Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Данилова, Искусство 11 класс PDF
Данилова, Искусство 11 класс PDF
Данилова
ИСКУССТВО
�
((<f'�
�
ВЕРТИКАЛЬ
�Dрофа
Г. И. Данилова
ИСКУССТВО
Учебник
Рекомендовано
Министерством
образования
и науки РФ
�
�
ВЕРТИКАЛЬ
МОСКВА
2014 ((<1'�
УДК 3 73.1 6 7. 1 : 7. 0 3
ББК 85я 72
Д18
Д ани лов а, Г. И.
Д 18 Искусство. Баз овый уровень. 11 кл. : учебник j Г. И. Дани -
лова. -М :Дрофа, 2014. - 366, (2] с. : ил.
.
© Г. И. Данилова, 2 0 1 4
ISBN 978-5-3 58-1190 7-9 © 000 • дРОФА • , 20 1 4
Предисловие
3
единство , совокупность средств выразительности и творческих
приёмов , в которых нашли отражение особенности восприятия ок
ружающего мира, образное воплощение исторического и нацио
нального своеобразия культуры определённой эпох и , страны и на
рода . Под художеств е н н ым направле нием понимается творческое
объединение деятелей искусства, использующих теоретически оформ
ленную программу и определённые методы образного мышления .
В истории мировой культуры используется и более узкое понятие
художественное течение , которое , к ак правил о , не имеет програм
м ы , возникает стихийно и может существовать внутри художест
венных направлений .
История искусства знает немало примеров , когда творчество од
ного мастера выходило за пределы одного стиля или направления
( например , Рембранд т , Л. ван Бетховен , М . И . Глинка, К . П . Брюл
лов , М . А . Врубель , П . Пикассо) . Поэтому попытки << втиснуть >>
конкретного художника, поэта или музыканта в определённые сти
левые рамки неизбежно заканчивались неудачей . Творчество каж
дого мастера необходимо рассматривать к а к проявление особого ,
неповторимого , индивидуального стиля , в котором нашли отраже
ние характерные приметы времен и , особенности мировоззрения и
личные интересы художника. Иногда даже внутри одного худо
жественного стиля или направления , имеющего теоретически
оформленную программу, оказывались возможными некоторые
расхождения во взглядах и творческом методе отдельных творцов
( например , французские художники- импрессионисты, русские ху
дожники -передвижники , композиторы << Могучей кучки >> ) .
К ак и в 1 0 классе , знакомство со стилями мы будем начинать
с архитектуры , в которой особенно наглядно выразились характер
ные признаки и черты эпохи , а продолжать- тяготеющими к син
тезу пластическими искусствами . Особое внимание будет уделено
музыке, а также новому виду искусства ХХ в. - кинематографу .
Конеч н о , представленные материалы не претендуют на абсолютную
полноту и не носят исчерпывающего характера . При их отборе мы
учитывали знания , полученные вами при изучении курса << Искус
ство >> в 5 - 1 0 классах и на уроках смежных дисциплин (истори и ,
литературы и др . ) .
Характерная особенность подачи материала - это знакомство
с художественными стилями или направлениями . Оно осуществ-
4
ляется через призму одного или двух крупнейших его представи
телей , в творчестве которых они нашли наиболее яркое образное
воплощение . Большим подспорьем в установлении стилевых и
сюжетных связей между произведениями разных видов искус
ства, определении их принадлежности к конкретному стилю
или направлению служит их сравнительный анализ . Знакомст
во с именами и произведениями искусства других деятелей
культур ы , упоминаемыми в учебнике , возможно в процессе са
мостоятельной подготовки заданий рубрики << Творческая мас
терская >> и использования интернет-ресурсов и книг для допол
нительного чтения .
Учебник предназначен для изучения предмета на базовом
уровне . Однако помимо основных содержательных блоков, пред
ставленных в учебнике , звёздочкой ( *) выделены п араграф ы ,
включающие дополнительный материал , который поможет рас
ширить и углубить представления об особенностях развития ис
кусства в различные исторические периоды .
Значение основных понятий , необходимых для усвоения те
мы, разъясняется непосредственно при изложении м атериала.
В отдельных случаях мы рекомендуем вам обращаться к сло
варям и к выпускаемым издательством << Дрофа >> учебникам
Г . И . Даниловой по искусству для 5 - 1 0 классов , где эти темы
рассматриваются подробно . Кроме того , к каждой главе даётся
список рекомендуемой литературы для самостоятельного чте
ния и интернет-ресурсы (обновляются ежегодно) .
Учебник предложит вам немало интересных вопросов и зада
ний для самоконтрол я , закрепления и обобщения прочитанного,
поможет организовать дискусс и ю , даст импульс к собственному
художественному творчеству, посоветует , как сделать первые
шаги в самостоятельном научном исследовании и проектной
деятельности . Обширный иллюстративный материал учебника
поможет вам наг ляд но представить шедевры искусства , которые
давно стали бесценным достоянием человечества .
В мировой истории XVII и XVIII века называются Новым
временем - периодо м , существенно изменившим мировос
приятие человека, раздвинувшим горизонты научного и эс
тетического познан и я , отмеченным значительными переме
нами почти во всех сферах жизни .
Именно в этот период происходит становление националь
ного самосознания народов , определяются границы госу
дарств и новые формы их существования . На смену средне
вековым королевствам приходят государства с аб солютной
монархией , складывается новое отношение государств и их
граждан к религии и церкви , происходит отделение искусства
от ремесла. Впервые искусство формирует новые идеал ы ,
освобождается от устоявшихся религиозных представлений,
становится независимым средством познания и образного во
площения общественных закономерностей, важнейшим сред
ством воспитания моральных качеств человека . Ценнейшими
в наследии Нового времени являются научно выраб отанные
представления о мире и месте человека в нём .
В этот важнейший период развития художественной
культуры искусство отличается огромным стилевым разно
образием .
Одна из характерных особенностей развития художест
венной культуры этого периода - активное взаимодействие
разных видов искусства в едином анс амбле . В таком синтезе
возникали и складывались национальные художественные
школ ы . Именно с этого времени намечаются контуры едино
го мирового культурно-исторического процесса. Этот период
справедливо ассоциируется с эпохой великих мастеров плас
тических искусст в , расцветом музык альной культуры и << ЗО
лотым веком •> литературы и театра .
Г л ава 1 Искусст во б арокко
1 . 1 . Изменение мировоеприятия
в эпоху барокко
8
Кто т ы , о человек ? Сосуд свирепой бол и ,
Арена всех скорбей , превратностей поток ,
Фортуны лёгкий мяч , болотный огонёк ,
Снег , тающий весной , мерцанье свеч , не боле.
А . Грифиус
(Перевод Л. В. Г и нзбурга)
Переменам в м ировоеприятии человека во многом способст
вовали научные откр ы т ия в области математики , астрономии ,
естествознания и географии , расширившие представления о ми
ре как о безграничном , изменчивом и противоречивом единстве .
Великие географические открытия , выдвинутая Д . Бруно кон
цепция о бесконечности и бесчисленном множестве миров Все
ленной , а также сформулированные И . Кеплером законы дви
жения планет вокруг Солнца создали целостное представление
о нашей планете , дали огромный эмпирический материал для
развития других наук .
Изобретение микроскопа ( А . ван Левенгук , 1 6 7 3 ) и телеско
па (Г . Галилей , 1 6 1 0 ) позволило заглянуть в головокружитель
ные бездны мироздания - в недоступные ранее бесконечно
большие и малые миры . В том , что представлялось спокойным и
неподвижным , человек обнаружил удивительное разнообра
зие . . . Пространственно-временная модель мира теперь стро
илась на балансировании упорядоченного космоса и хаоса . Че
ловек всё глуб же осознавал иллюзорность и неустойчивость про
странства, грозящего в любой миг обернуться неожиданными
метаморфозам и . Быстротечность жизни , бег времени он изме
рял не годам и , месяцами и дням и , а часам и , минутами и даже
секундами . Парадокс текучести и постоянной изменчивости
временного потока рождал в душах людей мистический страх и
сомнен и я , заставлял всё чаще задумываться н ад бренностью че
ловеческого бытия .
Где и в чём человек искал спасение от бед и противоречий
жизни ? Душевное спокойствие , смысл и равновесие он пытался
найти в интенсивной духовной и религиозно-мистической жиз
н и , в обращении к Богу и Вечности . Но , раздираемый сомнения
ми и противоречиями , он далеко не всегда находил ответы на
интересующие его вопросы Бытия :
Ты смотришь в небеса? Иль ты забыл о том,
Что Бог - не в небесах , а здесь, в тебе самом ? . .
Постой! Что значит << Бог •> ? Не дух , не плоть , не свет ,
Не вера , не любовь, не призрак , не предмет ,
Не зло и не добро , не в малом он , не в многом ,
Он даже и не то, что именуют Бого м ,
Не чувство он , не мысль , не звук , а только т о ,
О ч ё м из в с е х из нас не ведает никто .
А . С илезиус
( Перевод Л. В. Г инзбурга)
В тщетных поисках в нутренней опоры в Боге человек всё от
чётливее осознавал свою беспомощность перед мирозданием , об
ращался к мистическим видения м , чудесам , связанным с муче-
9
Глава 1 .2 н ичеством и страданиями . Реальная жизнь вос
принималась как сплошной обман , кошмарный
сон , << суета сует >> . ( << Ж изнь - есть сон >> - так н азвал свою пьесу
испанский драматург Кальдерон . )
Новую , изменившуюся атмосферу духовной жизни особенно
остро почувствовало искусство .
Ф . Б . Растрел
л и . П осольская
лестница вЗим
нем дворце.
1754-1762 гг.
Санкт-Петер
бург
10
лось и в разговорном итальянском языке , где стало синонимом
всего грубого , фальшивого и неуклюжего . Возможно , эта излиш
няя вычурность произведений искусства, выполненных в этом
стиле , была одной из причин разногласий , возникших между
специалистами в оценке барокко . Одни видели в нём << стилевое
направление •> в европейском искусстве конца XVI - середины
XVIII в . Вторые объявляли искусство барокко << извращённо
стью •>, << незнанием правил •>, проявлением << дурного вкуса •>, про
тиворечащим гармоничному и жизнеутверждающему искусству
Возрождения . Третьи , напротив , отмечали грандиозность, плас
тичность , стремление к красоте и воспринимал и его как логич
ное продолжение традиций Возрождени я . Некоторые иссле
дователи проводили параллель между античным эллинизмом и
барокк о , другие усматривал и его связь со средневековым искус
ством , тяготевшим к выражению напряжённых , почти экстат и
ческих религиозных чувств . Но к а к бы ни разнились оценки
учёных , одно несомненно : барокко - большой самостоятельный
стиль в искусстве , значительный этап в развитии мирового ис
кусства .
В то же время были и общие , не вызывавшие разногласий
взгляды на эстетику барокко. Они касались основных задач ис
кусства , понимания роли и места человека в окружающем мире .
Главная цель барокко - стремление удивить, вызвать изумле
ние . В о т к а к об этом писал английский поэт А . Поуп ( 1 688-
1 74 4 ) :
Л и ш ь там , где полускрыта красота ,
Достигнута искусства полнота .
Цель мастера - контрастами играть ,
Скрывать границы , взоры удивлять.
(Перевод С. А. А н тонова)
Человек и всё многообразие действительности становятся
предметом творческого осмысления в искусстве . В произведени
ях барокко человек выступает как личность со сложным миром
чувств и переживаний, вовлечённая в бурный водоворот собы
тий и страстей . Острая жажда жизни и наслаждений сочетается
в нём почти с физическим страхом смерти и инстинктом само
сохранения . Человек мечется между надеждой и отчаянием , на
каждом шагу его подстерегают случайност и , его героические по
ступки находятся на грани трагедии и драмы . Он постоянно ока
зывается перед нравственным в ыбором , всё чаще к нему прихо
дит понимание тщетности прилагаемы х усил и й , бренности че
ловеческой жизни . Это состояние удивительно точно выражено
одним из героев У . Шекспира:
Что жизнь? Тень мимолётная , фигляр,
Неистово шумящий на подмостках
И через час забытый всем и ; сказка
В устах глупца , богатая словами
И звоном фраз , но нищая значеньем .
(Перевод Т. Л. Щ епки ной-Купер н ик)
11
Г л ава 1 .2
Ж . Ламур .
Фонтан
и решё тк и
на Королевской
площади
(сейчас площадь
Станисла в а)
1 7 52 г.
На нси
12
8 Воп рос ы и задания
для самоконтроля
1. Каким образом стиль барокко,
проявившийся во многих видах искус
ства, отражал изменения в мировос
приятии человека этого времени? Как
на него повлияли научные открытия в
области астрономии , географии? Какое
подтверждение в искусстве барокко
получило отношение человека к Богу ,
новые представления о времени и про
странстве? Есть ли что-то общее в ми
роощущении человека эпохи барокко
и нашего времени?
2 . Какова роль искусства барокко
в разрешении жизненных противоре
чий и трагических конфликтов эпохи?
Только ли удивить и восхитить зрите
лей призвано было искусство баро к
М. Д. Пеппель ман. Цвингер . ко? Справедливо ли мнение о барокко
как << искусстве избыточности >> (П. Ва
169 7- 1 7 1 6 гг. Дрезд е н лери ) ?
3. Французский драматург Э . Рос
таи ( 1 86 8 - 1 9 1 8 ) вложил в уста одного из персонажей своей знамени
той пьесы << Сирано де Бержерак >> такие слова:
Наш век семнадцатый - вершина всех вершин ,
У нас во всём расцвет - в искусствах и в науках .
Какими примерами вы можете подтвердить или опровергнуть дан
ное суждение литературного героя ?
8 Тв орческая мастерская
1 . Как вы думаете , в чём выразился кри
зис идеалов эпохи Возрождения и каковы его
главные причины? Насколько справедлива
точка зрения, что основы стиля барокко были
заложены в эпоху Ренессанса? Какие основа
ния были у некоторых исследователей для ут
верждений о существующей связи между
барокко, античным эллинизмом и средневе
ковым искусством? Сравните известные вам
произведения этих эпох , объясните , в чём за
ключается их сходство или различие .
2. Какое художественное развитие в эпо
ху барокко получила концепция << весь мир -
театр >> ? Насколько созвучно искусство ба
рокко творчеству английского драматурга
Шекспира? Подберите фрагменты из его про
изведений, наиболее ярко отражающие эс
тетический образ этой эпохи .
3 . Испанское барокко XVII в . считают
<< золотым веком >> в развитии культуры этой
Д. Веласкес . стран ы , а Велас кеса ( 1 5 9 9 - 1 6 6 0 ) - её ген и
Портрет инфанты е м . Познакомьтесь самостоятельно с произ
ведениями Веласкеса. Попробуйте в них
Маргариты. 1659 г. Музей отметить характерные черты , присущие
истории искусств, В ена искусству барокко.
13
• Темы проектных иссл едо в аний ил и пре зентаций
<< Исторические предпосылки возникновения , эстетическая концеп
ция и художественные особенности стиля барокко>> ; << Человек и новая
картина мира в произведениях искусства XVI I в .>> ; << Искусство ба
рокко - поиск единства в противоречиях жизни>> ; << Эстетические
принципы барокко>> ; « Барокко и эллинизм>> ; << Искусство барокко и
Средневековья : их общность и различия>> ; << Кризис идеалов Возрожде
ния и искусство барокко>> ; << Взаимопроникновение и обогащение сти
лей в искусстве XVII-XVIII в в . >> ; << Влияние стиля барокко на русское
искусство XVII в . >> .
• Интернет - ресурс ы
Искусство барокко. Русское барокко - http : / jru . wikipedia. org/
wiki / ; h ttp : 1 1 arthistoryresources . net 1 ARTHbaroque . h tml
14
Так описывал свои в печатления от архитектуры барокко
французский поэт XVII в. Ж . де Сюдери . Желание удивить , вос
хитить и даже ошеломить зрителя становилось главной задачей
архитекторов . Искусствовед М. В . Алпатов отмечал :
<< Здание вовлекает зрителя в создаваемый им образ , как к ар
тина или театральная сцена, но вместе с тем отталкивает его ,
выходит за свои границы , как б ы выплёскиваетс.я за берега >> .
Казалось, что новый архитектурный стиль стремился лишь пе-
ресмотреть и разрушить существовавшие ранее нормы и каноны .
15
Г ла ва 2.2 В разных странах Европы становление и расцвет
барокко в архитектуре имели свои характерные
особенности . В Италии новый стиль заявил о себе уже в конце
XVI - начале XVII в. В Бельгии , Австрии и на юге Германии -
в XVIII в . , а в России - ближе к середине XVIII столетия . Гол
ландия , страны Скандинавии , Северная Германия остались рав
нодушны к пышному барокк о . Во Франции барокко присутст
вовало во внутреннем убранстве архитектурных сооружений .
В Англии этот стиль проявился в смешанной форм е . В Испании
и Португалии мавританский и готический стили удивительным
образом сочетались с барокко .
16
Л. Берпипи .
Площадь
перед собором
Св ятого Петра.
165 7-1663 гг.
Р им
17
Глава 2 .3 бающейся лентой балюстрад ы , на которой установ
лены 96 статуй святы х .
Немало потрудился Лоренцо Бернини и над созданием внут
реннего архитектурного облика собора Святого Петра .
18
перусекой архитектуры и народного творчества (пятиглавие
в храмовом зодчестве, полихромность, обилие позолот ы , расти
тельный орнамен т , декоративность) .
К архитектурным шедеврам Растрелли относятся Зимний
дворец в Петер бурге ( 1 7 5 4- 1 76 2 ) , загородные резиденции -
Большой дворец в Петергофе ( 1 74 5 - 1 7 5 5 ) и Екатерининский
дворец в Царском Селе ( 1 7 5 2- 1 7 5 7) , частные городские двор
цы М . И. Воронцова ( 1 749- 1 7 5 7) и Строгановых ( 1 7 5 2 - 1 7 5 4 ) ,
а также церкви и монастыри - Андреевская церковь в Киеве
( 1 748- 1 76 2 ) и Смольный монастырь в Петер бурге ( 1 748-
1 754).
Самое блестящее творение Растрелли , украшающее центр го
рода на Неве , - Зимний дворе ц , в котором в наше время распо
ложен всемирно известный художественный музей Государст
венный Эрмитаж .
Сложное по своим очертаниям сооружение, по замыслу авто
ра, в плане приближалось к форме прямоугольника с замкну
тым внутренним двором (бло к-каре) . Общая протяжённость фа
садов , составлявшая 2 1 0 м, подчёркивала колоссальность м асш
таб ов здания . Но как при этом избежать скучного одноо б разия
и монотонности в их оформлении? Между тем ни один из фаса
дов не повторял друго й , в определённых ракурсах ( издал и или
на близком расстоянии) к аждый воспринимался по-своему , так
как был декорирован особым образом колоннам и , скульптурны
ми маскам и , вазами и статуями . Фасад , выходящий на набереж
ную Невы , был рассчитан на обозрение издал и , а противополож
ный , по существу главный , - ориентирован на парадную Двор
цовую площадь, обращённую к городу . Его составляли три
ризалита, средний из которых прорезан арочными въездам и ,
выходящими в огромный парадный двор . Главный подъезд
19
Г ла в а 2 .3 расположен в северном корпусе: к нему торжест-
венно подъезжали кареты императрицы и её гос
тей . Через огромную галерею они поднимались по Посольской
лестнице, с верхней площадки которой открывался вход в па
радные залы дворца.
Не могла не восхищать общая устремлённость здания вверх .
Помимо того что дворец был одним из самых высоких сооруже
ний , архитектор зрительна увеличил этот эффект . На фасаде
здания он расположил колонны то группам и , то попарно , то в
одиночку, причём обязательно в два яруса, строго друг над дру
гом . Более того , на уровне кровли шла балюстрада с каменными
скульптурами и вазам и , расставленными с таким расчётом , что
зрительна они продолжали вертикали колонн . Разнообразный
ритм колонн , разорванные фронтоны , слияние декора нижнего
яруса с верхним сообщали фасаду эффект непрекращающегося
движения .
Важным эмоциональным фактором воздействия на зрителей
являлось нарядное цветовое решение фасада, основанное на со
поставлении бледно-терракотового тона стен , белых стволов ко
лонн и пилястр , золотистых капителей , разнообразной декора
тивной скульптуры и позолоты металлического кружева решё
ток балконов . Самые ответственные места в декоре здания
занимали символы императорской власти и русской государст
венности . Восхитителен рисунок обрамления наличников ог
ромных окон ( 2 2 типа! ) , в оформлении которых фантазия зодче
го-декоратора, казалось, не знала гран и ц .
Дворцовые сооружения поражали своими размерами и пыш
ностью внутреннего убранства . Дворец имел более 1050 отдель
ных помещений и комнат , 1886 дверей , 1945 окон и 177 лест
ниц . В парадных интерьерах царило изобилие цвета, лепнины
и узора; они полны движения , создаваемого бликами солнечно
го света и их отражениями во м ножестве зеркал . Здесь всё свер
к ало и переливалось , создавая ослепительную роскошь и торже
ственное величие .
Замечательное творение Растрелли не было завершено масте
ром . Постройка Зимнего дворца требовала огромных денег, ко
торых часто не было в российской казне . Дворец продолжали до
страивать и украшать уже другие зодчие.
Собор Смольного монастыр я б ыл заказан мастеру императ
рицей Елизаветой Петровной . Традиционное русское пятигла
вие, воплощённое в вычурных формах б арокко, здесь органично
сливалось с основным объёмом здания. Средняя глава собора
представляет собой высокий двусветный купол , увенчанный
луковичной главкой на световом барабане . Четыре высокие
двухэтажные башн и , почти вплотную прижатые к центрально
му куполу, придают пятиглавию удивительную монолитность
и мощь .
Декоративное убранство собора поражает своей нарядно
стью . Чёткие выступы стен , оформленные пучками колонн,
фронтонами различной форм ы , мягко закругляющимися волю
тами , нависающими карнизам и , создают выразительную игру
20
Ф . Б. Растрел
ли. Со бор
Смол ьн ого
монастыря.
1 748-1 7 5 4 гг.
Сан кт -Петер
бург
21
8 Тво рческая ма стерская
1. Сравните известные вам сооружени я , созданные в стиле барок
ко, с архитектурными творениями Ренессанса. Как вы думаете , поче
му барочному зданию <• так хочется >> организовать вокруг себя про
странство в виде целого ансамбля?
2. Какие градостроительные идеи вьщвинуло искусство барокко и в
чём суть их образности? Попробуйте проиллюстрировать свои наблюде
ния , опираясь на главное творение Л. Бернини - площадь собора Свято
го Петра в Риме .
3. Что обеспечивает стилистическую целостность ансамблей заго
родных резиденций , созданных Ф. Б. Растрелли (Большого дворца
в Петергофе или Екатерининского дворца в Царском Селе)? Как в них
решается проблема синтеза искусств (скульптурный декор , интерье
ры , мебель и др . )?
4. Искусствовед А . А . Карев отмечает , что << В зданиях Растрелли
заложен один из существенных принципов барокко - вовлечение в
единое , почти нерасчленимое живописное целое всего многообразия
деталей и фор м . Пластическая активность его архитектуры и исполь
зование иллюзорных эффектов позволяют , с одной стороны, организо
вывать большие пространства перед фасадами, с другой - зрительно
раздвигает пространство интерьеров . Всеми этими средствами Рас
трелли пользуется с артистической виртуозностью >> . Докажите спра
ведливость этого утверждения на примере известных вам архитектур
ных сооружений мастера .
5. Если вам приходилось бывать в Санкт- Петербурге и его пригоро
дах , то подготовьте заочную экскурсию по памятным местам , связан
ным с творчеством Ф. Б. Растрелли . Каковы ваши впечатления от этих
творений зодчего ?
6. Попробуйте снять любительский видеофильм об архитектурных
памятниках барокко , имеющихся в вашем город е .
22
Ф . Б. Растрелл и . Большой Екатерининский дворец. 1752-1 7 5 7 гг.
Царское Село
Большой
каскад.
1715-180 5 гг.
Петергоф
8 И нтерн ет-ресурс ы
Российский общеобразовател ь н ы й портал (барокко) - http:/ 1
artclassic.edu.ruj; http:jjru.wikipedia.orgjwiki/
Характерные чер т ы барочной архитектур ы - http:/jarx.novo
sibdom.rujnode/425 ; http:/jwww.arhitekto.rujtxtj6barokko01 .shtml
Архитектурные а нсамбл и Рима - http:jjartclassic.edu.rujcata
log.asp?ob_no=2H192
Л. Бернини - http:jjru.wikipedia.orgjwiki/
<< Сила искусства- Л. Бер н и н и >> - http:/jvideo.yandex.rujusers/
leha195 3jview921/#
Архитектура Петербурга и его окрестностей (Ф. В. Растрелли)
http:/ jartclassic.edu.ruj; http:jjwww.arhitekto.rujtxtj6ross01.shtml
23
Г л ава
3 И зо б разительное иск усство
б арокко
24
не только передавал сходство с натурой , но и наделял полот
но жизненной силой , энергией , доставляя радость зрител ю . Он
умел наполнять интенсивными , бьющими через край эмоциями
всё , к чему прикасалась его кисть . Не случайно художник Эжен
Делакруа называл его << Гомером живописи >> , а Карл Брюллов на
ходил в его картинах << роскошный пир для очеЙ >> .
Рубенса часто называют крупнейшим мастером торжествую
щего барокк о . Это верно, так как в своём творчестве он унаследо
вал и развил многие традиции этого художественного стиля .
Ощущение бесконечности мира, неукротимого всеобщего дви
жения , столкновение стихийных сил и накал человеческих
страстей - вот что характерно для многих полотен художн ика .
Многофигурные асимметричные композиции , представленные в
сложных диагональных ракурсах , изобилуют мельчайшими
подробностями и деталями .
Художественные полотна Рубенса отличают свободное по
строение композици и , объёмная пластика форм , сильные цвето
вые эффекты , тончайшая игра красочных оттенков . Они полны
напряжённой динамики , буквально светятся сочными , яркими
краскам и , которые художник накладывал жидким прозрачным
слоем таким образом , чтобы сквозь них просвечивал тёплый
красноватый подмалёвок . Для него было характерно письмо
длинными волнистыми мазкам и . Так , вьющуюся прядь волос он
мог написать одним движением к исти . Грузные тела в его ком
позициях воспринимаются лёгкими , исполненными изящества
и грации .
Полотна Рубенса , отвечавшие вкусам монархов , великолеп
но вписывались в роскошное убранство прославленных дворцов
Лондона, Парижа и Антверпена . Но его к артины нельзя рассмат
ривать только как декорации парадных залов, дворцов и музеев .
Это подлинные шедевры , в которых органично сочетаются луч
шие традиции нидерландских мастеров
живописи , ощущается собственный по
черк талантливого мастера.
Рубенса часто называют счастливым
и блистательным художником . И это
вер н о . В 23 года он получил от гильдии
Святого Луки звание художника и от
правился совершенствовать своё мастер
ство в Италию .
Посмотрите на его замечательный
<< Автоп ортрет с Изабелл о й Брант •> , и вы
поймёте, насколько талантлив был этот
начинающий художник . Красивое лицо
Рубенса спокойно и преисполнено чувст
ва собственного достоинства. Модный,
щегольской костюм с широким кружев
ным воротником , шляпа с высокой туль
П. П. Рубепс. ей и металлической брошкой , кожаные
туфли с изящными подвязками подчёр
Автопортрет с Изабеллой
кивают его аристократичность и тонкий
Брант. 1609-1610 гг. Ста- художественн ый вкус . Он сидит с моло
рая Пи нан:о те н: а , Мюнх е н дой женой Изабеллой в беседке, увитой
25
Г ла в а 3.1 зеленью и цветущей жимолостью . Выразитель-
ные глаза супругов обращены прямо к зрителю ,
их взгляды полны тихого и безмятежного семейного счастья .
Две склонённые друг к другу фигур ы , красноречивый жест со
единённых рук символизируют внутреннее согласие и любовь .
Да, это был период покоя , труда и тихого счастья в жизни ху
дожника.
Рубенс , как уже отмечалось, никогда не замыкался в рамках
одного жанра живописи . Он писал многочисленные картип ы-ал
легор и и , посвящённые важнейшим проблемам современной
жизн и , обращался к древним античным мифам , наполняя их со
держание глубоким символическим смыслом . В аллегорической
картине <( С оюз Земли и В оды •> он прославляет союз двух при
родных стихи й , без которых невозможна жизнь человека . Зем
лю олицетворяет мать богов Кибела, воду - бог морей Нептун .
Н а границе своих владений они заключают союз , который освя
щает крылатая б огиня Виктория , возлагающая золотую корону
на голову Кибелы . Из-под скалы навстречу зрителю выплывает
тритон , трубящий приветствие . Очаровательные путти веселятся
и играют в потоках льющейся воды, шумно вырывающейся из ог
ромной урны . Зыбкий союз Земли и Воды не случайно является
П. П. Рубепс.
СоюзЗемли
и Воды. 1618 г.
Государствен
ны й Эрмитаж,
С анкт
П етербург
26
центром композиции , отражающей
надежду Рубенса на скорейшее про
цветание родины . После разделения
Нидерландов на Северные и Южные
провинции Фландрия потеряла ста
тус морской державы и, следова
тельно, лишилась выгодных торго
вых путей . Союз двух природных
стихий - Земли и Воды - это на
дежда н а установление мира, меч
та художника о выходе Фландрии
к мор ю .
Рубенса всегда вдохновляла а н
т и ч ная м ифология , в ней он нахо
дил радость жизни, единение челове
ка с природой , яркие мужествен
ные образ ы . Пирующие боги и силе
ны , вакханки и нимфы , сатиры и пас
тушки , живущие в мире страстей и
желаний , становятся главным объек
П. П. Рубепс. том изображения . В << вакханалиях
Снятие с креста. Центральная жизни •> Рубенс передаёт своё восхи
часть триптиха. 1 6 1 2-161 4 гг. щение человеческой красотой , людь
ми, умеющими и в мире стихийных
Ка ф едральный собор , А нтвер п ен чувств сохранить свою глубокую чис-
тоту и праздничное мироощущение.
Немало прекрасных полотен создано Рубенсом на темы Свя
щенного Писания . Одно из лучших его произведений - алтар
ная картина << С нятие с креста >> , блестяще описанная француз
ским писателем , художником и искусствоведом Э . Фромантеном
в книге << Старые мастера >> :
<< Сцена - значительна и сурова . . . здесь страдание представ
лено благородное и величаво-тихое . Тут всё сдержанн о , сжа
то, лаконично, как на страницах Священного Писания . Н и
искривлённых тел , ни криков , ни мук , ни лишних слёз .
Быть может, только Богоматерь не сдержала рыдания . Непо
мерная скорбь её выражена неутешным жестом , заплакан
ным лицом и красными глазам и . Христос - одна из наибо
лее прекрасных фигур . . . В нём неуловимо гибкое, утончённое
изящество , передающее мягкость тела и изысканность , свой
ственную прекрасному академическому этюду . Чувство ме
ры - тонк о . Вкус - совершенен . Рисунок не уступает по си
ле чувства . Обратите особенное внимание н а то . . . как осто
рожно его поддерживаю т , как бессильно изогнуто оно,
покрытое длинным саваном , с какой любовью и тоской при
нимают его к себе на руки женщин ы . Есть ли что-нибудь бо
лее трогательное? . .
Это картина с темноватым фоном , на котором положены ш и
рокие, сильные, совершенно не оттенённые световые пятна .
Колорит не очень богат . Он напряжён , выдержан , точно рас
считан на впечатление издал и . . . Он слагается из тёмно-зелё -
27
Г лава 3 .2 нога , почти чёрного цвета, и з абсолютно чёрно-
го , из немного глухого красного и из белого .
Эти четыре цвета положены один возле другого так же сво
бодно , как могут быть положены четыре краски такой си
лы . . . всё это поразительна по размаху и строгости >> .
В 1 609 г . Рубенс был назначен при
дворным живописцем, а это , в свою оче
редь, повышало его престиж в обществе
и открывало ему путь к свободному
творчеству. В заказах не было недостат
ка, число поклонников его таланта по
стоянно росло . Заказчиками художни
к а были французская королева Мария
Медич и , принцесса Нидерландов Иза
белла, генуэзские купцы . . .
Не имея возможности быстро выпол
н я т ь многочисленные заказ ы , Рубенс со
здал огромную мастерскую , куда стека
лись лучшие молодые художники
Фландри и , среди которых были знаме
А . вап Дейк . нитые Антонис ван Дейк ( 1 5 99- 1 64 1 ) ,
Якоб Й орданс ( 1 5 9 3 - 1 6 78) и Франс
Ав топортрет. Конец
Спейдере ( 1 5 79 - 1 6 5 7) .
1 620-х - начало 1 630-х гг. Рубенс обладал колоссальной рабо
Государствен н ый тоспособностью . В шесть часов после ут
ренней мессы он шёл в мастерскую к ра
Эр.м ита ж ,
бочему столу или мольберту, делая де
Са н tе т- П етербург сятки эскизов и рисунков на бумаге или
к артоне . Затем он обходил учеников ,
Специализировавшихея на определён-
ных элементах картины , и прописывал уже готовые компози
ции , едва касаясь кистью отдельных частей полотна . Им создано
около полутора тысяч самостоятельных произведений и ещё
столько же совместно с учениками - невероятпая цифра для
выдающегося мастера, прожившего всего 63 года! Убедитель
ный комментарий к сказанному - оценка французского жи
вописца Э. Делакруа: << Рубенс - Бог! •>
Рубенс был блестяще образованным человеком своего вре
мени . Разносторонний учёный , знаток и коллекционер древ
носте й , дипломат , ведший переговоры с монархами Испании
и Англии , полиглот , знавший семь языков , переписывавшийся
с выдающимися людьми Европы , архитектор , издавший двух
томную книгу << Дворцы Генуи >> и построивший собственный ве
ликолепный дом с п арком в Антверпене , он снискал себе заслу
женную славу при жизни . В 1 63 0 г. после удачной дипломатиче
ской миссии английский король Карл ! посвятил художника
в рыцар и , подарил ему свою шпагу , шнур с королевской шляпы
и кольцо , усыпанное бриллиантами . . . Один из влиятельных по
кровителей художника однажды заметил : << У Рубенса было
столько талантов , что его умение рисовать следует отнести к са
мому последнему >> .
28
3 . 2 . Скульптурные шедевры Лоренцо Бернини *
29
Г л ава 3.2 римской церкви Санта Мари.я делла Витториа.
Композиция раскрывает один из эпизодов записок
испанской монахини Терезы , жившей в XVI в. и позднее при
численной церковью к лику св.ятых . В своих записках она рас
сказала, как однажды к ней во сне .явилс.я ангел и пронзил серд
це золотой стрелой :
<< В руке ангела .я увидела длинную золотую стрелу с огнен
ным остриём ; мне показалось , что он вонзил её несколько раз
в моё сердце . . . Боль была так сильна , что .я не могла удер
жаться от крика, но в то же врем.я испытала такую бесконеч
ную сладость, что . . . пусть бы эта боль длилась вечно •> .
Перед Бернини сто.яла непроста.я задача изобразить сверхъ
естественное .явление, поэтому скульптурная группа была за
думана как видение во сне. Автору удалось виртуозно передать
в мраморе напр.яжённость чувств героини . Нереальность проис
ходящего подчёркнута пучками лучей на заднем плане и клуб.я
щимис.я облакам и , на которых полулежит Св.ята.я Тереза, бес
сильно запрокинув голову. Её веки полузакрыты , она словно не
видит представшего перед ней нежного и улыбчивого ангела.
Страдание и наслаждение переплетаются в её болезненно- вос
торженном облике . Эмоции героини доведены до крайнего пре
дела, до исступлени я , но при этом у зрител.я не создаётс.я впечат
ления неестественности в проявлении чувств .
Композиция помещена в глубокую нишу, обрамлённую цвет
ным мрамором . Н а рельефах боковых стен Бернини запечатлел
заказчиков . Эффект мистического видени.я скульптор подкре
пил светом , падающим в дневное врем.я сквозь жёлтое стекло ок
на собора. Мастер скрывает от зрител.я точки опоры фигур , ему
удаётс.я представить их пар.ящими в облаках .
Гл.яд.я на это произведение, кажетс.я , что Бернини сознатель
но не даёт здесь про.явитьс.я природе камн.я : мрамор восприни
мается лишённым вес а . Твёрдый камень пластичен и податлив ,
он передаёт то воздушность облаков, то
бархатистую нежность кожи , то глад
кость ткани . В фигурах он отполирован
с особой тщательностью : извиваются
складки оде.я ни.я , сливающиес.я с клу
б.ящимис.я облаками . Драпировки на
столько глубоко прорезан ы , что эта
вспененная поверхность разрушает це
лостность объёма композици и . Да, Бер
нини победил мрамор , он действительно
сделал его << гибк и м , как воск •> .
В числе самых известных произве
дений Бернини есть и фонтаны , которы
ми он украсил Рим , например , фонтан
Тритона и ф о нтан Четырёх рек - блес
Л. Берпипи . Фонтан
тящее сочетание экспрессивной бароч
Четырёх рек. Фрагмент. ной пластики с бурлящей и пен.ящейс.я
1648- 1 65 1 гг. Рим водой .
30
• Во просы и зад ани я д ля са мо к онтроля
Я. Йордапс .
Бобовый
король.
Ок. 1638 г.
Государствеп
пый Эр.митаж,
Сапкт-Петер
бург
31
славленного учителя? Оформите стенд (выставку или альбом) на тему
<< Фламандские живописцы барокко >> . Сопроводите живописные про
изведения краткими аннотациями .
• И нтернет - ре сур с ы
Барокко в живописи - http : / jru . wikipedia . orgjwikij ; http : / jart
classic . edu . ru j ; http : j jwww . artcyclopedia . comjhistoryjbaroque . html
П. П. Рубенс - http : / /rybens . ru j ; http : / j artclassic . edu . ruj; http : j 1
ru . wikipedia . orgjwiki/ ; http : / jp-rubens . ruj ; http : j jwww . artcyclope
dia . comjartistsjrubens_peler_paul . html
Л. Бер н и н и - http : / j artclassic . edu . ruj ; http : j jwww . thais . itjscul
turajbarocca . htm
Г лава
4 Реали стические тенденц ии
в живописи Голландии
32
Художники XVII в . только учились видеть жизнь такой, какая
она есть.
Реалистические тенденции в живописи можно н аблюдать в
творчестве великого голландского художника Рембрандта. Об
ращаясь к своим ученикам , он говорил : << Учись прежде всего
следовать богатой природе и отображать то , что найдёшь в ней .
Небо , земля , море, животные, добрые и злые люди - всё служит
для нашего упражнени я . Равнины , холмы , ручьи и деревья да
ют достаточно работы художнику. Города, рынки, церкви и т ы
сячи природных богатств взывают к н а м и говоря т : иди , жажду
щий знания , созерцай нас и воспроизводи нас >> .
Тщательно следуя этим советам , голландские мастера суме
ли открыть красоту зримого мира в самых разнообразных его
проявлениях . Их произведения до сих пор сохраняют живой
трепет реальной жизни , передают красочное богатство окру
жающего мира.
33
Гл а в а 4. 1 Творчество Рембрандта отличают глубочай -
ший психологизм , сильнейший накал страстей и
чувств . Придавая сценам элементы театральности , Рембрандт
активно использует язык символов и аллегорий , в чём также
можно увидеть своеобразную дань художника эстетике барокко.
Художественной метафорой Рембрандта, главным принци
пом его творческого метода стало искусство светоте н и , в кото
ром ему, пожалуй , не было равных .
Художник выделяет с помощью света главные смысловые
акценты в картине . Свет пульсирует на лицах , руках , одежде
его героев , приводит в движение всё действие, растворяется во
м г л е и вновь неожиданно ярко сияет и вспыхивает . Контрасты
света и тени усиливают динамику происходящего , осязаемо под
чёркивают цвет , форму, объёмы и фактуру предметов . Эту уди
вительную особенность художественного мастерства Рембрандта
отмечал и русский художник И . Е. Репин :
<< С особым счастьем купалея он в прозрачных тенях своего
воздуха, который неразлучен с ними всегда , как дивная му
зыка оркестра , его дрожащих и двигающихся во всех глуби
нах со г ласаванных звуков •>
•
34
Рембрандт
вап Рейп.
Автопортрет
с Саекией
на коленях.
1635-1636 гг.
Карти нн ая га
лерея, Дрезден
35
Г ла ва 4. 1 Рембрандт мастерски передаёт едва уловимые ,
тонкие и сложные психологические состояния че
ловеческой душ и . Его герои как-будто незримо
движутся , мыслят и чувствуют прямо у нас на гла
зах , но в то же время остаются наедине с собой . Их
размышления - о вечном, о смысле жизни и не
отвратимости смерти . С его портретов на нас смот
рят самодовольные б юргеры , высокомерные чи
новник и , чопорные дам ы , лицемерные проповед
ники . А рядом с ними - полные достоинства и
внутреннего б лагородства поэты и писател и , вдох
новенные люди искусства, талантливые учёные .
<< П ортрет Яна Сикса >> считается одним из луч
Рембрандт ших творений художника. О чём думает друг
ван Рейн . Рембрандта, поэт , меценат и крупный промыш
ленни к ? О долгой и верной дружбе? О том , как и
Портрет Яна
почему стали расходиться их жизненные пути?
Сикса. 1654 г. В л ице Сикса - сострадани е , искренняя и горькая
С обрание С икса, печаль . Он словно на минуту возникает из сумрака
А мстер д ам комнаты . На его элегантный светло-серый камзол
с блестящими пуговицами накинут ярко- красный
плащ с золотым шитьём . Чёрная широкополая
шляпа и тёмный зеленоватый фон оттеняют выразительное ум
ное лицо . Свет пульсирует на его лице , руках , одежде , он трепе
щет в воздухе , приводя в движение всё , что находится вокруг .
Он словно растворяется в осязаемой м г л е и вдруг неожиданно
вспыхивает, усиливая динамику изображения .
<• Верность тона, правдивость жеста, безупречная строгость
формы здесь таков ы , что лучшего желать не приходится . . .
Какой художник был бы в состоянии создать подобный порт
рет ? >> - восхищённо писал Э . Фромантен .
В более поздние годы Рембрандт всё
чаще пишет старческие лица. В их пе
чальных и необыкновенно выразитель
ных взглядах он читает длинную , пол
н у ю лишений и тревог уже прожитую
жизнь . Мудрость опыта, спокойное от
ношение к приближающейся смерти
особенно интересуют художника . Ста
рость - это не крушение жизн и , а её
достойное и логичное завершение .
В << П ортрете старушкИ >> запечатлена
старая женщина наедине со своими чув
ствами и мыслями . Мы ничего не знаем
о ней , нет в картине никаких внешних
деталей , рассказывающих о её прошлой
Рембрандт ван Рейн . жизни . Скупо изображён скромный на
Портрет старушки. ряд - ничто не должно отвлекать зрите
лей от изображения её лица под красным
l654 г. ГМИИ
бархатным капюшоном . Именно лицо
им. А . С . Пушки на, М ос ква становится духовным средоточием карти-
36
). r ; ." ...: ны . Старушка погружена в молчаливое
раздумье, внутрь себя , поза спокойна и
свободна. Нет ничего, что бы могло нару
шить её задумчивость, мерное течение
жизни , длящееся бесконечно долго . . .
Наше знакомство с творчеством
Рембрандта будет неполным , если м ы не
скажем об огромном графическом насле
дии художника. Известно, что Ремб
рандт много работал в технике офорта.
Он покрывал металлическую доску сло
ем лака и тонкой и г л ой наносил на него
рисунок . После этого по гр ужал пласти
ну в кислоту, протравливающую металл
в процарапанных местах . Углублённые
Рембрандт вап Рейп . линии позволяли затем перенести рису
нок на бумагу . В офортах Рембрандта
Ав топортрет. преявились новые грани его таланта :
Офорт. 1639 г. тонкая детал изаци я , свободный и не-
принуждённый штри х , максимальная
живописность , чёткость линий и объёмов , удивительные града
ции чёрного и белого цветов , таящие в себе неисчерпаемые воз
можности использования светотеневой моделировки образов .
По сравнению с живописными произведениями художника,
офорты более разнообразны по тематике: библейские сюжеты ,
пейзажи, портреты . Каждый из офортов отличают высокая тех
ника, особое чувство реального пространства.
37
Г л ава 4.2
Ф . Халс.
Групповой порт
рет офи церов
стрелковой
роты Святого
Георгия. 1616 г.
Музей Фрапса
Халса, Харлем
38
нием , торопятся запечатлеть наиболее характерные моменты :
внезапный взгляд и погружённость в собственные мысл и , мимо
лётную улыбку и безудержный смех , искреннее переживание и
душевный порыв . . .
Твоею дивной волей живописца
Подарен этим людям долгий век .
Румяны щёк и , не ослабли мышцы ,
Не изменились очертанья век .
Стрелки пируют . Синдики решают ,
Каким налогом обложить товар ,
И уважение почти внушает
Невозмутимый тучный пивовар .
А эти б юргеры , купцы , старухи ,
Что выставлены Халсом напоказ ,
Они ведь притворяютс я , что глух и ,
И видят всё , глядя в упор на н аХсалса
...
е ы
. П о ртр т
В В Э л ь с н ер
. .
Д овольно успешно в живописи Г олландии развивалея и бы
товой жа нр. С одной сторон ы , художники поэтизировали есте
ственное течение повседневной жизни , а с другой - стремились
П. де Хох .
Хозяйка и слу
жанка. 165 7 г.
Государс т в е н
ный Эрмитаж,
Са ю ст-Петер
бург
39
Гл а в а 4.2 к изображению гротескных , острых и живых ситу-
аций . Сцены из частной жизни средних и мелких
бюргеров , городской б едноты и крестьянства, празднества и раз
влечения , музыкальные концерт ы , карточные игры <• весёлого
общества •> становятся излюбленными сюжетами бытовой жи
вописи . Часто в этих картинах символически передаются про
писные истины бюргерской морал и : вода со льдом ассоциирует
ся с умеренным образом жизн и , обезьянка - с дьяволом , под
стерегающим гуляк и весельчаков , географическая карта на
стене придаёт вполне домашней сцене <• всемирныЙ •> масштаб .
Историк искусства Е . И . Ротенберг отмечал :
<• Заслуга голландцев состояла в том , что они первыми созда
ли новый , более камерный тип жанровой композиции , вы
брав для этого небольшой , так называемый кабинетный ,
формат . Такой формат , рассчитанный н а особый принцип
рассматривания и вживания в картину, оказался наиболее
б лагоприятным и эффективным для сцен реального быта . . . •>
Художников , работавших в этом жанре , называют малыми
голла ндцами (Ян Стен ( 1 6 2 6 - 1 6 79 ) , Питер де Хох ( 1 6 2 9 -
1 68 4 ) , Герард Терборх ( 1 6 1 7- 1 68 1 ) , Биллем Хеда, Питер :Клас
и др . ) , в отличие от тех , кто работал в больших форматах , а так
же от Р ем брандта и Ф . Халса .
В историю мировой живописи голландцы вошли к а к непрев
зойдённые м астера н а т юрморта (фр . <• мёртвая природ а •> ). Это
му жанру в голландском языке больше соответствует слово
<• стиллевен •> - <• не подвижная жизнь •> , что гораздо точнее пере
даёт сущность жанра . <• Ти хая жизнь вещеЙ •> всегда привлекала
голландских живописцев . Но если раньше изображение предме
тов реального мира имело чисто символический смысл и своди
лось к их простому перечислению , то теперь оно являет зрителю
единый ансамбль, обладающий скрытым назидательным смыс
лом .
П. Клас.
Завтрак.
l646 г . ГМИИ
им. А. С. Пуш ки
на, Москва
40
Подобные картины пользавались ог
ромным спросом , они предназначались
для украшения интерьеров столовых ,
напоминая хозяевам дома о гастрономи
ческих радостях и красивой сервиров
ке . Излюбленными сюжетами станови
лись << завтраки >> , << десерты >> , цветочные
букеты и аллегорические композиции .
Со временем натюрморты превратились
в зрелищные и многокрасочные карти
н ы , представляющие собой грандиозные
пирамиды из изящной дорогой посуды и
экзотических фруктов . Биллем Хеда
( 1 5 9 4 - около 1 680) и Питер Клас (око
ло 1 5 9 7 - около 1 66 1 ) - наиболее из
В. Х еда. Ветчина вестные художники этого жанра .
и серебряная посуда. 1 649 г. Популярным в голландской живопи
ГМИИ им. А. С. Пуш ки на, си XVII в . становится и пейзаж. Своеоб
разие данного жанра и его тематика оп
Москва
ределялись особенностью природы этой
северной страны - её равнинными про
сторами и близостью моря . Художники отказывались от изобра
жения идеальных вселенских пейзажей . Их интересовала окру
жающая обыденность, естественность жизненных ситуаций .
Пейзажи действительно становятся << З еркалом Природы >> .
Маринисты специализировались на точном изображении ко
раблей прославленного морского флота Голландии . Они мастер
ски передавали буйство морской стихии и безбрежную гладь мо
ря, влажный морской воздух , лёгкое дуновение ветерка и красо
ту высокого облачного неба. Дюн ы , просёлочные дороги , бедные
крестьянские хижины, одинокие деревья , поваленные бурей ,
мельницы с широким размахом крыльев , бурные водопады , ка
налы и пруды , скованные л ьдом , с бегущими фигурками конь
кобежцев становятся основными объектами изображения ху
дожников -пейзажистов . Среди них лучшими были Ян ван Г о йен
( 1 5 9 6 - 1 6 5 6 ) и Як о б Рейсдал ( 1 6 2 8 - 1 68 2 ) .
<< Величайшим магом и волшебником живописи >> ещё при
жизни называли Яна Вермера ( 1 6 3 2 - 1 6 7 5 ) . Позднее, в середи
не XIX в . , его по праву стали причислять к основоположникам
41
Г ла в а 4. 2
Вермер
Делфmс кий .
Вид Делф та.
Ок. 1660 г.
Маури ц х ейс ,
Гаага
42
ета городских ули ц . Люди заняты сво
им привычным делом : учтивые кавале
ры неторопливо пьют вино , учёные по
гружены в атмосферу н аучного поиска,
живописец сосредоточенно раб отает за
мольбертом , служанки хлопочут по хо
зяйству, знатные дамы взвешивают жем
чуг, пример.яют драгоценное ожерелье .
Молодые красивые девушки музици
руют , ч итают любовные послания , пле
тут кружева. В их образах автора интере
суют не мимолётные мгновения , как у
Халса, а сложное , едва уловимое состоя
ние душ и . Их повседневная жизнь проте
Вермер Д елфmсн:ий . кает в медленном и размеренном ритме .
Кружевница. 1669- <• Мгновение превращается дл.я них в
43
Глава 4.2 Этому размеренному течению жизни противо-
поставлена природа. В хмурый , сумрачный день
погода способна меняться чуть ли не каждое мгновение . По небу
быстро проносятся облака, вот-вот заморосит дождь . . . Но через
несколько минут вновь выглянет припетливое солнышко . Виб
рирующие на свету краски передают богатство окружающего ми
ра, радуют глаз , создают приподнятое настроение . Старая кир
пичная стена буквально << дышит >> , подобно живому существу .
Такие зрительные эффекты достигаются благодаря особой мане
ре письма, когда художни к , накладывая тонкой кисточкой свет
лые краски, передаёт фактуру камня , границы между кирпич
ной кладкой .
8 Т в орчес ка я мастерска я
1. Какое воплощение в автопортретах Рембрандта находит прин
цип интроспекции (внимание к изображению внутреннего мира чело
века)? Сравните известные вам автопортреты художника.
2 . Одной из сквозных тем в творчестве Рембрандта была притча
о блудном сыне . Какое художественное воплощение находит идея
44
Рембрапдm
вап Рейп .
Воз в ращение
блудного сына .
1669 г . Государ·
ственн ый Эрм и
таж, Санкт
Петербур г
45
• Темы проектных исс ле до в а н ий ил и пре з ентаций
<< Место и художественная роль реалистической детали в произве
дениях Рембрандта>> ; << Мифологические и библейские сюжеты как от
ражение трагедий и драм современного человека в произведениях
Рембрандта>> ; << Рок и судьба в жизни героев Рембрандта и Шекспира>> ;
<< Жанр портрета как отражение жизни человека в творчестве Ремб
рандта>> ; << 0 чём размышляют старики перед лицом вечности на полот
нах Рембрандта? >> ; << Автопортреты Рембрандта - история жизни худож
ника>> , << Автопортреты Рембрандта и Дюрера (Ван Гога)>> ; << Эволюция
портрета в творчестве Рембрандта>> ; << Тьма и свет как поэтические ме
тафоры в творчестве Рембрандта>> ; << Офорты Рембрандта и Дюрера:
особенность творческой манеры мастеров>> .
<< Многообразие жанров голландской живописи XVII в .>> ; << Халс
создатель галереи типов голландского общества>> ; << Зеркало Природы
(пейзажная живопись голландских художников)>> ; << Вермер Делфт
ский - величайший маг и волшебник живописи>> ; << Человек в ин
терьере как основной мотив произведений Вермера>> ; << Единство чело
века и окружающей среды в картинах Вермера>> .
• Интернет-ре сурс ы
Рембрандт - http : / j ru . wikipedia . orgjwiki/ ; http : / jrembr . ru / ;
http : / jwww . rembrandts . ru/ ; http : / jvideo . yandex . ru / ; http : / jwww . art
cyclopedia . comjartists/ rembrandt_van_rij n . html
Рембрандт и Ветхий Завет (Эрм и таж) - http : / jwww . you
tube . comjwa tch ?v=9ELObGOt VZA
Мастера голла ндской живописи http : / /mholland . ucoz . ruj ;
http : / jwww . maxvoloshin . ru /
Малые голландцы (Эрм и таж) http : / jwww . youtube . com/
watch ?v=wwv 7P-oOT3s
Я. Вермер - http : j jru . wikipedia. orgjwiki / ; http : / jwww . irinaepi
fan . narod . ru j ; http : j jwww . artcyclopedia . comjartistsjvermeer_j an . html
46
'
Д. Папипи.
Музы кальное
представление.
Ок. 1729 г.
47
Г лава 5.1 Неустойчивые диссонирующие созвучия , неожи-
данные переход ы , контрасты и противопоставле
ния , мелодии , томительно длящиеся во времен и , быстрые, тех
нически трудные , виртуозные пассажи в пении , одновременное
звучание множества инструментов , использование танцевальных
ритмов - всё это определяло суть барочной музык и .
Новый музыкальный стиль проникает и в церковную музы
ку (в органные мессы Д ж . Фрескобальди , И. С . Баха, оратории
Г. Ф. Генделя) . Но ярче всего он проявился в о пере , ведущем
жанре музыки барокк о .
48
С цена из оперы
К . М онтеверд и
<< Коронация
П оппеи •> .
П остановка
Цюрихской
оперы . 1 9 7 5 г .
49
Г л ава 5 .2
..) /Т;o/.•mr.·U.�
Ф . М . Каво.
П ортрет
А. В ивальд и .
Сб орник концер
тов В ивальд и .
1 72 3 г.
50
С траница
рукописи
партитуры
И. С . Б аха
<< С трасти
по М атфею >>
51
Гл а в а 5 .2 Одним из величественных творений Баха стала
Высокая месса (Месса си мин о р) ( 1 74 7 - 1 749 ) , соз
данная в стиле барокко . Удивительно тонкая и красивая музы
ка, включающая арии, вокальные ансамбли и хоры , передавала
широкий эмоциональный диапазон : от ликования и просветлён
ного чувства радости до жалости , скорби и сострадания . :Корот
кие фразы латинских молитв служили лишь поводом для выра
жения мыслей о противопоставлении жизни и смерти, о торже
стве нравственного величия Человека.
Сложная структура и большой объём произведения не позво
ляли исполнить его во время праздничного дневного богослуже
ния ( при жизни Баха месса не была исполнена ни разу) . Месса
состояла из 5 крупных часте й , включавших 24 номера ( 1 5 хо
ров , 6 арий и 3 дуэта) . Между тем грандиозное произведение по
ражало своей цельностью и чёткой продуманностью .
Барочный характер музыки нашёл воплощение в полифони
ческом ис кусстве Баха, вершиной которого являлись фуги (лат .
fuga - бег) - многоголосные произведени я , в основе которых
лежит одна музыкальная тема, звучащая последовательно в раз
ных голосах . Происхождение этого слова не случайно: звучащие
голоса действительно как будто << догоняют >> друг друга и прихо
дят к согласию лишь в конце . Обойдя все голоса, мелодия начи
нает дробиться на мелкие части , её звучание становится более
напряжённым , неустойчивым .
Хорошо известна и ор кестровая муз ыка Баха . :Каждый из
шести Бранденбургских концертов ( 1 7 1 1 - 1 7 2 0 ) , созданных в
жанре concerto grosso , имеет свой неповторимый тембровый об
лик . :Клавирные и скрипичные концерты , в которых Бах про
должил традиции А . Вивал ьди , - это то главное , что создано им
в этой области . В клавирной музыке (klavier - немецкое назва
ние клавесина, струнного клавишного инструмента) он прокла
дывал новые пути , намечая основные направления в развитии
фортепианной музыки .
Сборник фуг и прелюдий << Хо
рошо темперированный клавир >>
( 1 7 2 2 , 1 74 4 ) - непревзойдённый
образец полифонической клавир
ной музыки , учебник и настольная
книга для исполнителей многих
поколений . Бетховен называл его
своей << музыкальной Библией >> , для
Шумана она была << лучшей грамма
тикой >> . Среди 4 8 фуг нет и двух
похожи х , каждую отличает по
разительное многообразие мелодий
и н астроений . Связанные между
собой , они являются вполне са
Б . Д еппис. П ортрет Б аха мостоятельными произведениями .
Бах любил импровизировать за
с тремя сыновьями . 1 730 г .
клавесином на темы популярных
Ар хив цен тра культуры, песен , сочиняя изящные и лёгкие
Бранденбург сюиты , состоящие из немецких (ал-
52
леманда ) , французских ( кура н т а ) , испанских (сараба нда ) и
английских (жига) танцев . Французские и Английские сюиты
стали подлинным украшением концертных программ .
Не менее популярной была светс кая вокально-инструмен
тал ь ная муз ыка Баха. Около 30 ка н та т (вокально-инстру
ментальных произведений для солистов хора и оркестра) при
надлежит великому композитору . :Каждая из них проникнут а
весёлыми и жизнерадостными интонациями , во всех чувствуют
ся остроумие и тонкий юмор автора. В <• :Крестьянской кантате >>
( 1 74 2 ) звучат народно- песенные мелоди и , передающие стихию
народной жизни . Она представляет собой живые зарисовки
крестьянского праздника, любовного свидания на лоне природ ы .
<• :Кофейная кантата >> ( 1 7 3 2 ) - э т о остроумная жанровая сценка,
в которой ворчливый отец запрещает дочери пить кофе - мод
ный в то время напито к . Но изобретательная и находчивая дочь
ловко обходит все его запреты .
За свою жизнь Бах создал множество музыкальных шедев
ров . Известно , что в конце жизни великий немецкий композ и
тор потерял зрение . Последние сочинения он диктовал своим
ученикам . . .
53
Глава 5 .3 давалось трёхчастным концертам . В качестве глав
ного требования выдвигалась передача малейших
движений человеческой душ и .
На русской почве барокко обрело свои национальные черты :
<• Барокко в России более жизнерадостно и декоративно, чем
на Западе, в нём сильно проявляет себя украшательство, по
рой доходящее до пестроты . Орнаментальнасть достигает
пределов возможного •> ( Т. Ф. Влады шевская) .
Музыкальная культура русского барокко положила нача
ло развитию русской ком позиторской ш кол ы. В это время в Рос
сии появляется целая плеяда талантливых композиторов , хотя
многие партесные концерты по- прежнему оставались аноним
ными .
Василий Поликарпович Титов (около 1 6 5 0 - 1 7 1 5 ) - автор
многочисленных духовных хоровых концертов на 1 2 голосов .
Совместно с Симеоном Полоцким он создал <• Рифмотварную
Псалтырь •> . В. П . Титов был в ч исле первых русских композито
ров , прославивших воинскую доблесть и реформаторскую де
ятельность Петра 1 .
В XVIII в . стиль барокко воплотился в музыке к оперным и
балетным спектаклям , а также в искусстве колокольных звонов .
В народной среде особенно популярны были песенные жанры ба
рокко - канты ( песнопения светского содержания) и псалм ы
(музыкально- поэтические переложения псалмов библейского
пророка Давида) .
Яркую и незабываемую музыкальную интерпретацию псал
мов Давида создал русский композитор Максим Созонтович
Березовский ( 1 74 5 - 1 7 7 7 ) . В течение нескольких лет он сочи
нял для Придворной капеллы церковные концерт ы , вызывав
шие восхищение знатоков и одобрение царского двора. Наибо
лее известные среди них : <• Господь воцарися в лепоту облечеся •> ,
<• Не отверже мене во время старости •> , <• Хвалите Господа с небес •>
и др.
Вершиной творческих исканий Березовского стал и поныне
знаменитый концерт <• Не отверже мене во время старости •>
( 1 760-е гг . ) на текст 7 0 - го псалма Давида:
Не отвергни меня во время старос т и ;
Когда будет оскудевать с и л а моя , не оставь меня . . .
Да постыдятся и исчезнут враждующие против души моей ;
Да покроются стыдом и бесчестием ищущие мне зла.
В этих словах - сокровенное желание человека закончить
свой земной путь достойно, не боясь смерт и , ибо впереди -
жизнь вечная .
М . С . Березовский создал монументальное по форме сочине
ние, до сих пор поражающее слушателей глубиной чувств и эмо
ций . Просьба-молитва, взывающая к Всевышнему, молитва на
дежды и гневны й , смелый протест против сил зла и несправед
ливости - главные музыкальные темы этого произведения.
Замечательная музыка композитора передаёт неукротимость че
ловеческого духа , стойкость в вере , мужество перед лицом испы
таний .
54
Призванным мастером духовного хорового
концерта по праву считают Дмитри я Степанови
ча Бортн я нского ( 1 7 5 1 - 1 8 2 5 ) . В историю рус
ской музыки он вошёл прежде всего к ак автор
35 хоровых духовных композиций для четы
рёхголосного хора, 1 0 концертов для двух хо
ров . Одним из лучших сочинений Бортнянско
го был концерт М 3 2 <• Скажи ми, Господи, кон
чину мою )) , созданный на слова 3 8-го псалма
. . .
Давида:
Скажи ми, Господ и ,
М. И. Бел ьский . кончину м о ю и число д н е й мои х ,
П ортрет дабы я знал , какой в е к м о й . . .
Услышь, Господ и , молитву мою ;
композитора не будь безмолвен к слезам моим . . .
Д . С . Б ортнян П . И . Чайковский , редактировавший в 1 8 8 2 г .
ского . 1 788 г. сочинения Бортнянского , считал этот концерт
Государственная лучшим . Помимо духовной хоровой музыки ,
Бортнянский создал оперы и сочинения для кл а
Тре тьюсовс кая вира . Ему принадлежит патриотическая хоровая
галерея, Москва песня < • Певец в стане русских воинов )> на слова
В . А. Ж уковского .
• В оп р осы и за д а ни я д л я с амок он т р о л я
1. Каковы характерные черты музыкальной культуры барокко? Чем
она отличается от музыки эпохи Возрождения? Аргументируйте свой
ответ конкретными примерам и .
2 . Почему К . Монтеверди называют первым композитором барок
ко? В чём выразился реформаторский характер его творчества? Что
характерно для << Взволнованного стиля >> его музыки ? Какое отраже
ние этот стиль нашёл в оперных произведениях композитора? Что объ
единяет музыкальное творчество К. Монтеверди с произведениями ба
рочной архитектуры и живописи ?
3. Что отличает музыкальное творчество И . С . Баха? Почему его
принято рассматривать в рамках музыкальной культуры барокко?
Приходилось ли вам слушать органную музыку И. С. Баха? Где? Како
вы ваши впечатления? Какие произведения великого композитора вам
особенно близки ? Почему?
4*. Каковы характерные черты русской музыки барокко? Что
представляли собой партесные концерты XVII - н ачала XVIII в . ?
Почему развитие русской барочной музыки связывают с формирова
нием композиторской школы в России ? Какое впечатление произво
дит на вас духовная хоровая музыка М. С. Березовского и Д. С. Борт
нянского?
• Тв орческ а я м асте р ск ая
1. Музыковед Д . К . Кирнарекая так описывала существующую
связь произведений К . Монтеверди с барочной архитектурой и живо
писью : << Мелодические лабиринты Монтеверди своими линиями - то
изломанными и извилисты м и , то как будто закрученными в узелки
или выписывающими зигзаги , - напоминают вычурные узоры архи
тектурных фасадов XVII века, где лепестки цвето в , гирлянды виногра
да и обнажённые амуры сплетены в пышном барочном орнаменте . . . >>
55
Что объединяет музыкальное творчество К . Монтеверди с произведе
ниями барочной архитектуры и живописи? Проведите исследование на
эту тему .
2. Послушайте произведения А . Вивальди - создателя барочного
концерта (concerto grosso ) . Как вы думаете , почему И. С. Баху особен
но иравились эти барочные концерты? Каково ваше отношение к этой
музыке ?
3 . Подготовьте программу тематического концерта << Музыкальная
культура барокко >> . Какие произведения вы отберёте для этих целей?
Почему?
4*. Подготовьте и проведите конкурс на лучшего знатока русской
духовной музыки . Продумайте программу конкурса, отберите фраг
менты музыкальных произведени й , составьте вопросы и задания для
участников конкурса .
• Интернет- р есур сы
Муз ы ка эпохи барокко -http : / jru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : j 1
www .baroquemusic . org/ ; http : / jwww . orpheo n . orgjOldSitejSeitenjAb
rajЬienvenid o . hmt ; http : / j www . arianamusic . rujarticle 1 4 4 -page 1 . html
Барокко в и тальянской опере - http : / jwww . olofmp 3 . rujin
dex . php/Muzyka-Barokko . html
И. С. Бах - http : / jwww .bac h . suj ; http : / jgo . mail . ru j ; http : / jru . wi
kipedia . orgjwiki/ ; http : / jwww . j sbach . o rg/ ; http : / jcommons . wikipe
dia . orgjwiki/
Русская .музыка барокко http : / jwww . portal -slovo . rujart/
3 6 09 9 . php
56
Искусство
Гл ава 6 классицизма и рококо
6 . 1 . Эстетика классицизма
Новый художественный стиль - классицизм (лат . classicus
образцовый) - следовал классическим достижениям Античнос
ти и гуманистическим идеалам Возрождения . Ориентация клас
сицизма на Античность, ставшую его культурной основой , опре
делила содержание решаемых им художественных проблем .
Искусство Древней Греции и Древнего Рима стало дл.я класси
цизма главнейшим источником тем и сюжетов . Почти об.яза
тельными были обращения к античной мифологии и истории,
ссылки на авторитетных учёных , философов и писателей . В со
ответствии с античной традицией был провозг лашён принцип
первенства природы , которой должно подражать искусство .
Так , Д . Дидро призывал <• изучать Античность , чтобы научиться
видеть Природу •> . Философии Нового времени особенно созвуч
на была иде.я республиканской формы правлени.я , успешно про
явившая себ.я в истории Древнего Рима.
Развивая идеал ы эпохи Возрождения , искусство классициз
ма стремилось отражать идеи гармонического устройства мира,
подчинения индивидуальности интересам общества и государст
ва. Конечной целью всех общественных преобразований дл.я
просветителей было построение более совершенного общества,
основанного на гуманном отношении к человеку, признании его
равноправия . В отличие от Ренессанса, где идеалу свободной
личности соответствовали лишь избранные, теперь каждый
человек мог достичь высокого общественного статуса. Вместе
с тем , следуя идеалам Античности и
Возрождения , классицизм сумел выра
ботать собственную эстетическую про
грамму, определившую характер этого
стил я .
Главным содержанием искусства
классицизма стало понимание мира как
разумно устроенного механизма, где че
ловеку отводилась существенная орга
низующа.я роль .
В творческом методе классицизма ,
независимо от вида искусства, были за
ложены стремление к разумной .ясности,
гармонии и строгой простоте, к объек
тивному отражению окружающего ми
ра, соблюдение правильиости и порядка,
подчинение частного главному. Класси
О. Фpazonap . П ортрет
цизм формировал представления о вы
Д ени Дидро . 1 76 5 - 1 7 6 9 гг. соком эстетическом вкусе, призывал к
Лувр, Париж сдержанности и спокойствию в про.яв-
57
Г ла в а 6. 1
Г. Риго .
П ортрет
Л юдовика XIV .
1 70 1 г. Лувр,
Париж
58
Восточной Европы . Даже Англия
вынуждена была признать автори
тет французской культуры . Особый
вариант стиля был создан в русской
художественной культуре в конце
XVIII - н ач але XIX в . Своё проя в
ление он нашёл прежде всего в ар
хитектуре , а также в скульптуре и
живописи . Распространение класси
цизма было поистине всеобщи м ;
влияние этого , пожалуй , самого ин
тернационального стиля чувствона
лось даже в странах Северной и Юж
ной Америки .
Ш. Персье, П. Ф . Л. Фопmеп . За долгие годы существования не
Триумфальная арка на площади раз менялась идеологическая ориен
К аррусель в П ариже. 1 806 г.
тация классицизм а . Если вначале
искусство классицизма было неотде-
лимо от идеи абсолютной монархии
и являлось воплощением целостности , величия и порядка, то
позднее , в форме так называемого революционного классициз
ма, оно служило крайне противоречивым идеалам борьбы про
тив тирании , за утверждение гражданских прав личност и , со
звучных Французской революции . На последней стадии своего
развития классицизм активно в ыражал идеалы наполеоновской
империи . Своё художественное продолжение он н ашёл в стиле
ампир (фр . empire - империя) .
6 . 2 . Рококо и сентиментализм *
59
Г лав а 6 .2
О . Фраz опар .
С частливые
возможности ка-
челей . 1 766 г.
Коллекц и я
Уоллес, Лондон
60
ло не испытывать на себе влияния аристократических заказ
чиков .
Главная цель искусства рококо -- доставлять чувственное
наслаждение (гедо н изм ). Искусство должно было нравитьс я ,
трогать и развлекат ь , превращая жизнь в утонч ё нный маскарад
и << сады любви >> . Сложные любовные интриг и , мимолётность ув
лечени й , дерзкие, рискованные , бросающие вызов обществу по
ступки герое в , авантюры и фантазии , галантные развлечения и
праздники определяли содержание произведений искусства.
Характерными чертами стиля рококо в произведениях ис
кусства можно назвать следующие :
• грациозность и лёгкость, затейливость , декоративная утон
М е б ель в стиле
рококо
61
Г ла ва 6 .2 Позднее стиль рококо был <• реабилитирован >> ро-
мантиками , ему отдали должное импрессионисты ,
он послужил эталоном для выработки концепции творческих
объединений художников <• искусства для искусства >> . Напри
мер, в эпоху модерна в России к рококо обратили свои взоры ху
дожники <• Мира искусства >> .
Новым заметным явлением художественной культуры стал
сен т имен тализм (фр . sentiment - чувство). В мировоззренче
ском плане он, как и классицизм , опирался на идеи просве
тительства, но высвечивал иные его гран и . Важное место в эс
тетике сентиментализма занимало изображение мира чувств и
переживаний человека (отсюда его название ) . Чувства, в свою
очередь , воспринимались как проявление природного начала
в человеке , его естественного состояния , возможного только при
тесном контакте с природой . Достижения цивилизации с мно
жеством соблазнов , развращавших душу <• естественного челове
к а >> , приобретали явно враждебный характер . Своеобразным
идеалом сентиментализма стал образ сельского жител я , следо
вавшего законам первозданной природы и живущего в абсолют
ной гармонии с ней .
Основоположником сентиментализма считают французского
просветителя Ж . Ж . Руссо, провозгласившего культ естествен
ных , природных чувств и потребностей человека, простоты и
сердечност и . Его идеалом был чувствительный , сентименталь
ный мечтатель, одержимый идеями гуманизма, <• естественный
человек >> с <• прекрасной душой >> , не развращённый буржуазной
цивилизацией . Главную задачу искусства Руссо видел в том ,
чтобы учить людей добродетел и , звать их к лучшей жизн и .
Главный пафос е г о произведений составляет восхваление чело
веческих чувств , высоких страстей , пришедших в столкновение
с обществен ными , сословными предрас
судкам и .
Сентиментализм н е обладал всей пол
нотой большого стиля . Ему были неиод
властны отдельные виды искусства (на
пример, архитектура) , весьма ограниче
ны были его возможности и в отдельных
жанрах ( например , в исторической жи
вописи ) . В связи с этим правомернее все
го рассматривать сентиментализм как
одно из художественных течений , дейст
вовавших в рамках классицизма. Но ес
ли рококо делает акцент на внешнем
проявлении чувств и эмоций , то сенти
ментализм подчёркивает внутреннюю ,
духовную сторону бытия человека .
В . Л. Боровиковский . В России наиболее яркое воплоще
Л изынька и Дашинька . ние сентиментализм нашёл в литературе
и в живопис и , например в творчестве
1 794 г. Государственная
В. Л . Боровиковского .
Третьяковекая галерея, Немало общего между сентимента
Москва лизмом и предромантизмом , общим для
62
которых является изображение конфликта << естественного чело
века >> с общественными и природными стихиям и , с мрачными
бурями и потрясениями жизн и , предчувствие которых было за
ложено во всей культуре XVIII в .
• В оп рос ы и задания д л я с а м о к он т ро л я
1 . Какова эстетическая программа искусства классицизма? В чём
выразились связь и различия между искусством классицизма и баро к
ко?
2 . Каким образцам Античности и Ренессанса следовало искусство
классицизма? От каких идеалов прошлого и почему ему пришлось от
казаться?
3. Почему рококо считается стилем аристократии? Какие его осо
бенности отвечали вкусам и настроениям своего времени? Почему
в нём не нашлось места для выражения гражданских идеалов? Как вы
думаете , почему стиль рококо достиг наивысшего расцвета в декора
тивно-прикладнам искусстве?
4. Сравните основные принципы барокко и рокок о . Можно ли
считать рококо продолжением барокко? Что нового стиль рококо << до
бавил •> к барокко? Каковы отличия эмоционального воздействия на
человека этих стилей?
5*. На каких идеях просветительства базировался сентимента
лизм ? Каковы его главные акценты ? Правомерно ли рассматривать
сентиментализм в рамках большого стиля классицизма?
• Тв орче ск а я м а с те рск а я
1*. Заполните таблицу, отразив в ней характерные черты стилей
классициз м , рококо и сентиментализм .
К ла сс и - С е н т име н -
Х а р а к т ери с т ик а Ро к о к о
ци зм тал и з м
Эстетическая программа
(главные задачи искусства)
Основные представители
Взаимоотношения личное -
ти и общества (природы ,
государства)
Особенности изображения
героя
63
цизма •> ; << Образцы Античности и Возрождения в искусстве класси
цизма •> ; << Кризис идеалов барокко и искусство классицизм а •> ; << Рококо
и сентиментализм - сопутствующие стили и течения классицизма •> ;
<< Особенности развития классицизма в искусстве Франции (России
и др . ) •> ; << Ж . Ж. Руссо как основоположник сентиментализма •> ; << Культ
естественного чувства в искусстве сентиментализма •> ; << Дальнейшая
судьба классицизма в истории мирового искусства •> .
. . . Оставим итальянцам
Пустую м ишуру с её фальшивым глянцем .
Всего важнее смысл , но, чтоб к нему прийти ,
Придётся одолеть преграды и пут и ,
Намеченной тропы придерживаться строго :
Порой у разума всего одна дорога . . .
Обдумать надо смысл и лишь потом писать!
Н . Буал о . Поэтическое искусство
(Перевод Э. Л. Линецкой)
Так поучал своих современников один из главных идеологов
классицизма поэт Никола Буало ( 1 6 3 6 - 1 7 1 1 ) . Строгие правила
классицизма воплотились в трагедиях Корнеля и Расина, комеди
ях Мольера и сатирах Лафонтена , музыке Люлли и живописи
Пуссена, архитектуре и убранстве дворцов и ансамблей Парижа . . .
64
Наиболее ярко проявился классицизм в произведениях ар
хитектур ы , ориентированных на основные достижения антич
ной культуры - ордерную с истему , строгую симметрию , чёт
кую соразмерность частей композиции и их подчинённость об
щему замыслу . << Строгий стиль •> архитектуры классицизма,
казалось , призван был наглядно воплотить его идеальную фор
мулу << благородной простоты и спокойного величиЯ >> . В арх и
тектурных сооружениях классицизма господствовал и простые и
ясные форм ы , спокойная гармония пропорций . Предпочтение
отдавалось прямым линиям , ненавязчивому декору, повторяю
щему очертания предмета . Во всём сказывались простота и бла
городство отделки, практичность и целесообразность .
Опираясь на представления зодчих эпохи Возрождения об
<• идеальном городе •> , архитекторы классицизма создали новый
тип грандиозного дворцово-паркового ансамбля , строго подчинён
ного единому геометрическому плану . Одним из выдающихся ар
хитектурных сооружений этого времени стал а резиденция фран
цузских королей в предместье Парижа - Версальский дворец.
Д ворец и парк
В ерсал я . Об щи й
вид . 1 666-
1 680 гг.
65
Г ла в а 7. 1 саль стал зримым воплощением парадно-офици
альной архитектуры классицизма, выразившим
идею рационально устроенной модели мира.
Сто гектаров земли в чрезвычайно короткое
время ( 1 66 6 - 1 680) были превращены в райский
уголок , предназначенный для французской арис
тократии . В создании архитектурного облика Вер
саля участвовали зодчие Луи Лево ( 1 6 1 2 - 1 6 70 ) ,
Жюль Ардуэн-Мансар ( 1 64 6 - 1 708) и Андре Ле
нотр ( 1 6 1 3 - 1 700) . В течение ряда лет они многое
перестраивали и изменяли в его архитектуре , так
что в настоящее время он представляет собой слож
ный сплав нескольких архитектурных стилей , со
K . Mapamma . храняющих характерные черты классицизма.
П ортрет А ндре Средоточием Версаля является Большой дво
рец, к которому ведут три сходящихся лучами
Л енотра . 1 6 78 г.
подъездных проспекта . Расположенный на неко-
Версаль тором возвышении , дворец занимает господствую -
щее положение над местностью . Его создатели раз
делили почти полукилометровую протяжённость фасада на
центральную часть и два боковых крыла - ризалита, придаю
щих ему особую торжественность. Фасад представлен тремя эта
жам и . Первый , выполняющий роль массивного основания ,
оформлен рустом п о образцу итальянских дворцов-палаццо эпо
хи Возрождения . На втором , парадном , находятся высокие
арочные окна, между которыми располагаются ионические ко
лонны и пилястры . Венчающий здание ярус сообщает облику
дворца монументальность : он укорочен и завершается скульп
турными группам и , придающими зданию особую нарядность и
лёгкость . Ритм окон , пилястр и колонн на фасаде подчёркивает
его классическую строгость и великолепие . Не случайно Мольер
сказал о Большом дворце Версаля :
<< Художественное убранство дворца настолько гармонирует с
совершенством , которое придаёт ему природа, что его вполне
можно назвать волшебным замком >> .
И нтерьеры Большого дворца оформлены в барочном стиле :
они изобилуют скульптурными украшениями , богатым декором
в виде позолоченной лепнины и резьб ы , множеством зеркал
и изысканной мебель ю . Стены и потолки покрыты цветными
мраморными плитами с чёткими геометрическими рисунка
ми : квадратам и , прямоугольникам и и кругам и . Живописные
панно и гобелены на мифологические темы прославляют короля
Людовика XIV . Массивные бронзовые люстры с позолотой до
вершают впечатление богатства и роскош и .
Залы дворца ( и х около 7 0 0 ) образуют бесконечные анфилады
и предназначены для церемониальных шествий , проведения
пышных празднеств и балов-маскарадов . В самом большом па
радном зале дворца - Зеркальной галерее (длина 7 3 м) - на
г ляд но продемонстрированы поиски новых пространствеиных и
световых эффектов . Окнам н а одной стороне зала соответствова-
66
И нтерьеры
Версальского
дворца
67
Г ла в а 7. 1 хитектуры и садово-паркового искусства. В от-
личие от пейзажных (английских) парков , вы
ражавших идею единения с природой , регулярные (фран цуз
ские) парки подчиняли природу воле и замыслам художника.
Версальский парк поражает чёткостью и рациональной органи
зацией пространства, его рисунок точно выверен архитектором с
помощью циркул.я и линейки .
Аллеи парка воспринимаютел как продолжение залов двор
ца, к ажда.я из них завершается водоёмом. Множество бассейнов
имеют правильную геометрическую форму . В гладких водных
зеркалах в предзакатные часы отражаютел лучи солнца и при
чудливые тен и , отбрасываемые кустами и деревьями , подстри
женными в форме куба , конуса, цилиндра или шара . Зелень
образует то сплошные , непроницаемые стены , то широкие гале
реи , в искусственных нишах которых расставлены скульптур
ные композици и , герм ы (четырёхгранные столбы , увенчанные
головой или бюстом) и многочисленные вазы-фонтаны с каскада
ми тонких струй воды . Аллегорическая пластика фонтанов , вы
полненных известными м астерами , призвана прославл.ять царст
вование абсолютного монарха. <• Король-солнце >> представал в них
то в облике бога Аполлона, то Нептуна, выезжавшего из воды на
колеснице или отдыхавшего среди нимф в прохладном гроте .
Ровные ковры газонов поражают .яркими и пёстрымц кра
сками с причудливым орнаментом из цветов . В вазах (их было
около 1 50 тыс . ) сто.яли живые цветы , которые мен.яли таким
образом , чтобы Версаль был в постоянном цвету в любое врем.я
года. Дорожки парка выложены цветной плиткой . Некоторые
из них посыпаны сверкающей н а солнце фарфоровой крошкой .
Всё это великолепие и пышность природы дополняли запахи
миндал .я , жасмина, граната и лимона , распростран.явшиес.я из
тепл и ц .
Была природа в парке этом
Как будто неживой ;
Как будто с выспренним сонетом ,
Возились там с травой .
В ерсальски й парк
68
Б ассейн Л атон ы .
Ф онтаны
В ерсальского
дворца . 1 68 9 г .
69
Г лава 7 .2 щ и м фактором планировки Парижа . Чёткость гео-
метрического рисунка увязанных в единое целое
улиц и площадей на долгие годы станет критерием оценки со
вершенства городского плана и мастерства градостроителя .
Многим городам мира впоследствии предстоит испытать на себе
влияние классического парижского образца.
Новое понимание города как объекта архитектурного воздей
ствия на человека находит отчёт ли вое выражение в работе над
городскими ансамблями . В процессе и х создания были намече
ны главные и фундаментальные принципы градостроения клас
сицизма -- свободное развитие в пространстве и органичная
связь с окружающей средой . Преодолевая хаотичность город
ской застройки , архитекторы стремились создать ансамбли, рас
считанные на свободный и беспрепятственный обзор .
Ренессансные мечты о создании << идеального города•> нашли
воплощение в формировании площади нового типа, границами
которой оказывались уже не фасады тех или иных зданий , а про
странство прилегающих к ней улиц и кварталов , парки или са
ды , набережная рек и . Архитектура стремится связать в опреде
лённом ансамблевом единстве н е только непосредственно сосед
ствующие друг с другом сооружения , но и весьма отдалённые
точки город а .
Вторая половин XVIII в . и первая треть X I X в . во Франции
знаменуют новый этап развития классицизма -- нет сласси
ц изм -- и его распространение в странах Европы . После Фран
цузской революции и Отечественной войны 1 8 1 2 г. в градостро
ении появляются новые приоритет ы , созвучные духу своего вре
мени . Наиболее яркое выражение они нашли в ампире . Для него
были характерны следующие черт ы : парадный пафос импера
торского величия, монументальность, обращение к искусству
императорского Рима и Древнего Египта, использование атри
бутов римской военной истории в качестве основных декоратив
ных мотивов .
Суть нового художественного стиля очень точно была переда
на в знаменательных словах Наполеона Бонапарта:
70
П лощадь
Б аетили и .
Париж
71
Г л ава 7 .2
Ж . Ж . Суф
фло. Церковь
Святой
Женевьевы
( Пантеон).
1 7 58- 1 790 гг .
Париж
• В оп р о с ы и задания дл я с амо к он тр ол я
1 . Почему Версаль можно отнести к выдающимся произведени
ям? Поясните свой ответ.
2 . Как градостроительные идеи классицизма XVIII в . нашли своё
практическое воплощение в архитектурных ансамблях Парижа, на
пример площади Согласия ? Что отличает её от итальянских барочных
площадей Рима XVII в . , например площади дель Пополо (см. с. 74)?
3 . В чём нашла выражение связь между архитектурой барокко
и классицизма? Какие идеи унаследовал классицизм от барокко?
Вандомская
площадь.
Париж
72
Интерьеры Лувра
8 Т во рческая мастерска я
1 . Проведите для своих одноклассников заочную экскурсию по
Версал ю . Для её подготовки можно использовать видеоматериалы
из Интернета. Нередко сравнивают парки Версаля и Петергофа . Как
вы думаете , какие основания имеются для подобных сравнени й ?
2 . Попробуйте сравнить образ << Идеального города >> эпохи Возрож
дения с классицистическими ансамблями Парижа (Петербурга или
его пригородов ) .
3. Сравните оформление внутреннего убранства (интерьеры) гале
реи Франциска 1 в Фонтенбло и Зеркальной галереи Версал я .
4. Познакомьтесь с картинами русского художника А . Н . Бенуа
( 1 8 70 - 1 960) из цикла << Версал ь . Прогулка короля >> (см . с. 74) . Как
в них передана общая атмосфера придворной жизни французского ко
роля Людовика XIV? Почему их можно рассматривать как своеобраз
ные картины-символы?
73
П лощадь дель П ополо . С ередина XVII в . Р им
74
Классицизм и романтизм : Архитектура. Скульптура. Живопис ь .
Рисунок 1 п о д ред . Р . Томана. М . , 2000 .
Кожина Е. Ф. Искусство Франции XVIII века. Л . , 1 9 7 1 .
Ленотр Ж. Повседневная жизнь Версаля при королях . М . , 2003 .
Мирец кая Н. В . , Мирец кая Е. В., Ша кирова И. П. Культура эпохи
Просвещения . М . , 1 9 9 6 .
Уоткин Д. История западноевропейской архитектуры . М . , 1 9 9 9 .
Федотова Е . Д . Наполеоновский ампир. М . , 2008 .
• Интернет-рес урсы
Российский общеобразовател ь н ы й пор тал (искусство Фра н ц и и
XVII в . ) - http : / jschool-collection . edu . ru/
Класси цизм в архитектуре - http : / jarx . novosibdom . ru jnode/
4 2 3 ; http : / jwww . arhitekto . ru/txtj 7klass0 1 . shtml
Версаль - http : / /ru . wikipedia . orgjwiki / ; http : / jwww . chateauver
sailles . fr /homepage
Версаль вел и кол е п н ы й http : / /video . yandex . ru ; http : / jvi-
deo . mail . ru/
Еди ная коллекция ЦОР (арх итектура Парижа) - http : / jschool
collectio n . edu . ru/
Арх итектура Фра нции XVII- XVIII вв. - http : / jarx . novosib
dom . rujneufert/ 4 9 / 590
Г л ава
8 И зо б разитель ное иск усство
классицизма и рококо
75
Гла ва 8. 1
Н. Пуссен.
Т анкред
и Э рминия .
:Конец 1 62 0 -х
начало 1 6 30- х гг.
Государствен
ный Эр.ми та ж ,
Са ю ст- Петер
бург
76
Композиционная система к артин Пуссена строилась на двух
началах : уравновешенности форм ( построении групп вокруг
центра) и на их сво бодном соотношении ( сдвинутости в сторону
от центра) . Взаимодействие этих двух нач ал позволяло достичь
необыкновенного впечатления упорядоченности , свободы и под
вижности композиции .
Большое значение в художественной системе Пуссена зани
мает колорит . Взаимосвязь основных красочных звучаний до
стигалась благодаря системе рефлексов : интенсивный цвет в
центре композиции о б ычно сопровождают неяркие нейтральные
краски .
Никола Пуссен - автор многочисленных картин на мифоло
гические , исторические , религиозные тем ы , а также пейзаже й .
В н и х почти всегда можно найти отточенные мизансцены , пол
ные раздумий и драматизма . Обращаясь к далёкому прошлому,
он не пересказывал , а творчески воссоздавал , переосмысливал
хорошо известные сюжеты .
Картина Н . Пуссена <• Аркадские пастухи >> - одна из вершин
творчества художника, где идеи классицизма н ашли полное
и яркое воплощение . В ней чувствуется стремление автора
к скульптурной чёткости форм , пластической завершённости и
точности рисунка, ясности и уравновешенности геометрической
композиции , использующей принцип золотого сечения . Стро
гость пропорций , плавный , чёткий линейный ритм прекрасно
передавали строгость и возвышенность идей и характеро в .
В основе картины лежит глубокая философская мысль о брен
ности земного существования и неизбежности смерти . Четверо
пастухов, жителей счастливой Аркадии (о б ласти на юге Греции ,
являющейся символом вечного благополуч и я , б езмятежной
жизни без войн , болезней и страданий), случайно находят среди
зарослей кустарника гробницу с надписью : <• И я б ыл в Аркадии .
Но теперь меня нет среди живущих , как не будет и вас , ныне чи
тающих эту надпись >> . Смысл этих слов заставляет их задумать
ся . . . Один из пастухов смиренно склонил голову, опершись ру
кою о могильную плиту. Второ й , опустившись на колено, водит
Н. Пуссеп .
А ркадские
пастухи .
1 638- 1 63 9 гг.
Лувр, П ари ж
77
Г л ава
8.2 пальцем п о буквам , пытаясь прочитать полустёр-
тую надпись . Т ретий , не отрывая руки от печаль
ных слов , поднимает вопрошающий взгляд на свою спутницу.
Ж енщина, стоящая справа, также спокойно смотрит на надпись .
Она положила руку на плечо юнош и , словно пытаясь помочь
примириться с мыслью о неиз беж ном конце . Таким образом,
фигура женщины воспринимается как средоточие душевного
умиротворения , того философского равновесия , к которому ав
тор подводит зрителя .
Пуссен явно стремится к созданию обобщённых образов ,
близких к канонам античной красоты : они действительно физи
чески совершенны , молоды и полны сил . Фигуры , во многом напо
минающие античные статуи , уравновешены в пространстве . В их
написании художник использовал выразительную светотень.
Глуб окая философская идея , лежащая в основе картины , вы
ражена в кристально ясной и классически строгой форме . Как в
римском рельефе , главное действие разворачивается на сравни
тельно неглубокай площадке переднего плана. Композиция кар
тины предельно проста и логичн а : всё строится на тщательно
продуманном ритме уравновешенных движений и подчинено
простейшим геометрическим формам , достигнутым б лагодаря
точности математического расчёт а . Персонажи почти симмет
рично сгруппированы возле надгро би я , связаны движением рук
и ощущением длящейся паузы . Автору удаётся создать образ
идеального и гармоничного мира, устроенного по высшим зако
нам разум а .
Колористическая система картин Пуссена обычно строилась
на убеждении автора в том , что цвет является важнейшим сред
ством для создания объёма и глубины пространства. Разделение
на планы подчёркивалось созвучием сильных цветов . На первом
плане чаще всего преобладали жёлтые и коричневые цвета, на
втором - тёплые , зелёны е , на третьем - холодные, прежде все
го голубы е . В этой картине всё подчинено законам классической
красот ы : цветовое столкновение холодного неба с тёплым пе
редним планом , а красота обнажённого человеческого тела, пе
реданная в ровном рассеянном освещени и , воспринималась осо
б енно эффектно и возвышенно н а фоне сочной зелёной листвы
б езмятежного пейзажа.
В целом картина была проникнута ощущением затаённой
грусти , покоя и идиллического душевного равновесия . Стоичес
кое примирение с роком , мудрое , достойное приятие смерти род
нило классицизм Пуссена с античным мироощущением . Мысль
о смерти не вызывала отчаяния , а воспринималась как неизбеж
ное проявление закономерности б ытия .
78
A . Bammo .
П аломничес тво
на остров
:Киферу . 1 7 1 7 г.
Лувр, П ари ж
79
Глава 8.2 ра на прекраснейшую и з богинь . У подножия ста
туи сложены оружие, доспехи , лира и книги - сим
волы войн ы , искусств и наук . Что ж, люб овь действительно спо
собна победить всё!
Действие разворачивается как кинолента, последовательно
рассказывающая о прогулке каждой из влюблённых пар . Во вза
имоотношениях героев царит язык намёко в : внезапно брошен
ные взгляд ы , призывный жест веера в руках у девушки , речь,
оборванная на полуслове . . . Во всём чувствуется гармония чело
века и природы . Но уже вечереет , золотой закат окрашивает
небо . Праздник любви угасает , наполняя грустью беззаботные
забавы влю блённых п ар . Очень скоро они вернутся на свой ко
рабл ь , который перенесёт их из нереального мира в мир б уднич
ной действительности . Чудесный парусник - корабль любви
готов к отплытию . Тёплы е , мягкие краски , приглушённые цве
та, лёгкие , едва коснувшиеся холста мазки кисти - всё это со
здаёт осо б ую атмосферу очарования и любв и .
И снова землю я люблю за т о ,
Что так торжественны лучи заката,
Что лёгкой кистью Антуан Ватта
Коснулся сердца моего когда-то .
Г. В. И ва н.ов
80
движениями кисти . Мерцающие бледно-серебристые , пепельно
лиловые , серовато-охристые тона струятся и переливаются , раз
биваются на сотни дрожащих бликов . Всё это создаёт удивитель
ную атмосферу для восприятия глубокого философского смысла
картины . Как здесь не согласиться с высказыванием одного из
современников : <• Ватта пишет не краскам и , а мёдом , расплав
ленным янтарём >> .
Франсуа Буше ( 1 70 3 - 1 7 70) считал себя верным учеником
Ватта . Одни называли его <• художником грациЙ >> , <• Анакреоном
живописи >> , << королевским живописцем >> . Вторые видели в нём
<• художника-лицемера >> , <• У которого есть всё , кроме правды >> .
Третьи скептическ и замечал и : <• Его рука собирает розы там , где
другие находят только шипы >> .
Кисти художника принадлежит ряд парадных портретов фа
вориrки короля Людавика XV маркизы де Помпадур . Известн о ,
ч т о о н а покровительствовала Буш е , не р а з заказывала е м у кар
тины на религиозные сюжеты для загородных резиденций и па
рижских особняков . В картине <• Госпожа де Помпадур >> героиня
представлена в окружении разбросанных цветов и роскошных
предметов , напоминающих о её художественных вкусах и увле
чения х . Она царственно возлежит на фоне пышных , торжест
венных драпировок . Книга в её руке - я в н ы й намёк на просве
щённость и приверженнесть интеллектуальным заняти я м . Мар
киза де Помпадур щедро отблагодарила художника, назначив
его сначала директором Гобеленовой мануфактуры , а затем пре-
Ф . Буше.
Госпожа
де П омпадур .
1 7 56 г. Старая
П инакоте ка,
М юнхен
81
Гла в а 8.2 зидентом Академии художест в , присвоив ему ти
тул << первого живописца короля >> .
Франсуа Буше не раз обращалс.я к изображению фривольных
сцен , главными героями которых б ыли жеманные, застенчивые
пастушки или пухленькие обнажённые прелестницы в виде ми
фологических Венер и Диан . Его картины изобилуют двусмыс
ленными намёкам и , пикантными деталями (поднятый подол ат
ласной юбочки у пастушки , кокетливо приподнятая ножка ку
пающейс.я Диан ы , пальч и к , прижатый к устам , красноречивый ,
призывный взгляд , жмущиес.я к ногам влюблённых овечки , це
лующиес.я голу б ки и т. д . ) . Что ж, художник прекрасно знал мо
ду и вкусы своей эпохи!
В истории мировой живописи Франсуа Буше по- прежнему
остаётс.я великолепным мастером колорита и изысканного ри
сунка. Остроумно решённые композици и , необычные ракурсы
героев , сочные цветовые акцент ы , .яркие блики прозрачных кра
сок , нанесённых мелкими , лёгкими мазкам и , плавные , стру.я
щиес.я ритмы - всё это делает Ф . Буше непревзойдённым живо
писце м . Его картины превращаютс.я в декоративные панно , ук
рашают пышные интерьеры залов и гостиных , они зовут в мир
счастья , любви и прекрасных грёз .
Ф . Бу ш е .
З автрак . 1 73 9 г.
Лувр, П ари ж
82
• В оп р о с ы и з адания для с а мо к онтроля
1. Почему творчество Н. Пуссена называют вершиной классициз
ма в живописи? Что явилось причиной провозглашения культа этого
мастера? Какой тематике и почему он отдавал предпочтение? Смогли
бы вы доказать справедливость оценки французского художника
Ж. Л. Давида, говорившего о Пуссене как о <• бессмертном •> мастере ,
<• увековечившем на холсте самые возвышенные уроки философии •> ?
2. Н . Пуссен говорил : <• Для меня не существует мелочей , которы
ми можно пренебречь . . . Моё естество влечёт меня искать и любить ве
щи прекрасно организованные, избегая беспорядочности , которая мне
так же противна, как мрак свету •> . Какое воплощение находит этот
принцип в творчестве художника? Как он соотносится с выработанной
им теорией классицизма?
3*. Что объединяет крупнейших мастеров <• галантного жанра •> -
А. Ватто и Ф . Буше? В чём их различие? Можно ли назвать Буше под
линным учеником Ватто?
8 Тв орческ а я ма ст е рск а я
1 . Сравните автопортреты известных вам художников с <• Авто
портретом •> Н . Пуссена. Что именно отличает это произведение? Мож
но ли утверждать, что он выполнен в классицистической манере?
Аргументируйте свой ответ .
2. Познакомьтесь с картиной Н . Пуссена <• Смерть Германика •> , ко
торая принесла ему известность и считается программным произведе
нием классицизма. Какие черты художественной системы этого стиля
нашли в ней отражение? Насколько правомерно высказывание о том ,
что <• одной этой картины было бы достаточн о , чтобы сохранить имя
Пуссена в Вечности •> (А . Ф ю сл и ) ?
3. Проведите исследование эволюции пейзажа в творчестве Н . Пус
сена . Какова его художественная роль? Как вы думаете, почему при
рода « как она есть � не удовлетворяла художника и он никогда не
писал пейзажей с натуры? Как в его произведениях передан контраст
вечного бытия природы и кратковременности человеческой жизни?
Почему в его пейзажах всегда ощущается присутствие человека?
Почему на многих картинах можно увидеть одинокие людские фи
гуры, вглядывающиеся в окружающее пространство? Почему неред -
Н. Пуссеп.
Смерть
Германика.
1628 г. И пет и-
тут искусств,
М ип пеа п олис
83
Н. Пуссен .
Пейзаж с двумя
нимфами .
1659 г. Музей
Конде,
Шант и йи
ко они выдвинуты на первый план , а их взор устремлён в глубь ланд
шафта?
4. Э. Делакруа видел в Н. Пуссене << великого живописца , понимав
шего в архитектуре больше, чем архитекторы >> . Насколько справедли
ва эта точка зрения? Можно ли утверждать , что архитектура чаще все
го становится главным и положительным героем его произведений?
Согласны ли вы с тем , что Пуссен передко организует пространство по
принципам классицистического театрального действа? Поясните свой
ответ .
5*. Попытайтесь доказать справедливость слов одного из исследо
вателей, что << В материальном искусстве Ватто чудесным образом су
мел выразить то, что казалось доступным только музыке >> . Так ли это?
Послушайте музыку французского композитора Ф . Куперена ( 1 668-
1 73 3 ) . Насколько она созвучна произведениям художника, в какой
мере она выразила вкус и н астроения эпохи рококо?
6 . Французский просветитель Дени Дидро иронично критиковал
творчество Ф . Буше : << Какие краски! Какое разнообразие! Какое богат
ство предметов и мыслей! У этого человека есть всё , за исключением
истины . . . Что за свалка разнородных предметов! Чувствуешь всю её
84
бессмысленность ; и при этом нельзя оторваться от картины . Она вас
притягивает, и невольно возвращаешься к ней . Это такой приятный
поро к , это такое неподражаемое и редкое сумасбродство . В нём столь
ко воображени я , эффекта, волшебства и лёгкости ! >> Какие оценки Дид
ро вы разделяете , а с чем не можете согласиться ? Почему?
Гл ава
9 К омпозиторы Вен ско й
и
классическои ш колы
85
Гл а в а 9. 1 которых мы называем венскими класси ками или
представителями Венской классической ш кол ы .
Это новое направление в музыке стало одним и з самых плодо
творных в истории музыкальной культуры .
Национальная австрийская музыкальная культура этого пе
риода оказалась замечательной средой для создания такого плас
та в музыкальном искусстве , который отвечал новым идеям и на
строениям . Венские композиторы-классики сумели не только по
дытожить всё лучшее, чего достигла европейская музыка, но и
воплотить в музыке эстетические идеалы эпохи Просвещения ,
сделать собственные творческие открыти я . Наивысшим дости
жением музыкальной культуры этого времени стало формиро
вание классических музыкальных жанров и принципов симфо
низма в произведениях Й. Гайдна, В. А. Моцарта и Л. ван Бетхо
вена.
86
Творчество Гайдна уже при жизни композитора получило
европейскую известность и по достоинству было оценено совре
менниками . Музыка Гайдна - это << музыка радости и досуга •> ,
она полна оптимизма и действенной энерги и , светла и естествен
на, лирична и изысканна. Композиторская фантазия Гайдна,
казалось , не знала границ . Его музыка богата контрастами , па
узами и неожиданными сюрпризами . Так , в 94-й симфонии
( 1 7 9 1 ) , в середине второй части , когда музыка звучит спокойно
и тихо , неожиданно раздаются мощные удары литавр только
для того , чтобы зритель << Не скучал •> . . .
Симфо н и и (греч . symphonia - созвучие) Гайдна - подлин
ная вершина его творчества. Не сразу складывалась музыкаль
ная форма симфонии . Первоначально количество её частей
варьировалось, и лишь Гайдну удалось создать классический
тип в четырёх частя х , каждая из которых различалась характе
ром звучащей муз ы к и , темпом и приёмами развития тем ы . При
этом четыре контрастные части симфонии взаимно дополняли
друг друга.
Первая часть симфонии обычно исполнялась в быстром ,
стремительном темпе . Она активна и драматична, чаще всего в
ней был заключён основной конфликт двух образов -тем . В обоб
щённой форме в ней передавалась атмосфера жизни главного ге
роя . Вторая - медленная , лиричная , навеянная созерцанием
прекрасных картин природы - проникала во внутренний мир
героя . Она способна вызвать в душе размышления , сладостные
мечты , грёзы и воспоминания . В третье й , рассказывающей о ча
сах досуга и отдыха героя , его общении с людьми , звучала ж и
вая , подвижная музыка, первоначально восходившая своими
ритмами к менуэту - спокойному салонному танцу XVIII в . ,
позднее - к с керцо - веселой танцевальной музыке шутливого
характера. Быстрая четвёртая часть подводила своеобразный
итог размышлений героя , выделяла главное в его понимании
смысла жизни человека. По форме она напоминала рондо с чере
дованиями неизменной темы - рефрена ( припева) и постоянно
обновляемых эпизодов .
Общий характер музыки симфоний Гайдна образно и поэтич-
но описал немецкий писатель Э . Т. А . Гофман ( 1 7 7 6 - 1 8 2 2 ) :
<< В сочинениях Гайдна господствует выражение детски радо
стной души ; его симфонии ведут нас в необозримые зелёные
рощи , в весёлую пёструю толпу счастливых люде й , перед на
ми проносятся в хоровых плясках юноши и девушки ; смею
щиеся дети прячутся за деревьями , за розовыми кустам и ,
шутливо перебрасываясь цветами . Ж изнь, полная лю б в и ,
полная блаженств и вечной юности , к а к д о грехопадения ;
ни страданий , ни скорби - одно только сладостно элегиче
ское стремление к любимому образу , который носится вдал и ,
в розовом мерцании вечера, не приближаясь и не исчезая ,
и пока он находится там , ночь не наступает , и б о он сам -
вечерняя заря , горящая над горою и над рощею •> .
В симфонической музыке Гайдн нередко использовал приём
звукоподражани я : пения птиц , журчания ручья , давал зримые
зарисовки восхода солнца, << Портретов •> животных . Музыка ком-
87
Г л ава
9.2 пазитора вобрала словацкие, чешские, хорват-
ские , украинские , тирольские , венгерские , цыган
ские мелодии и ритмы . В музыке Гайдна нет ничего лишнего и
случайного , она пленяет слушателей своей грациозностью , лёг
костью и изяществом .
В последние годы жизни Гайдн создал свои самые значитель
ные музыкальные произведени.я . В двенадцати <• Лондонских
симфониях >> , написанных в 1 790-е гг . под впечатлением от поез
док в Лондон , нашли выражение жизненная философия и миро
воззрение композитора. Под влиянием музыки Генделя он со
здал две величественные оратории - <• Сотворение мира >> ( 1 798)
и <• Времена года >> ( 1 80 1 ) , приумножившие и без того шумную
славу композитора.
Последние годы жизни Гайдн провёл в уединени и , в малень
ком домике на окраине Вены . Он почти ничего не писал . Чаще
предавался воспоминаниям о своей жизн и , полной смелых на
чинаний и экспериментаторских поисков .
88
флейта •> . Подчёркивая значение его творческого наследия , хочет
ся повторить вместе с А . С. Пушкиным :
<< Ты , Моцарт, Бог, и сам того
не знаешь . . . •>
В оперном искусстве Моцарт прокладывал собственную до
рогу , отличную от своих знаменитых предшественников и совре
менников . Редко используя мифологические сюжеты , он глав
ным образом обращался к литературным источникам : средневе
ковым легендам и пьесам известных драматургов . Моцарт
впервые соединил в опере драматическое и комическое начала.
В его оперных произведениях не было чёткого деления персо
нажей на положительные и отрицательные ; герои то и дело
попадали в самые разные жизненные ситуации , в которых
проявлялась их сущность .
Моцарт придавал первостепенное значение музыке , а не в ы
двигал на первый план роль звучащего слова . Е г о творческим
принципом стали собственные слова о том , что << поэзия должна
быть послушной дочерью музыки •> . В операх Моцарта возросла
роль оркестра, с помощью которого автор мог выразить своё от
ношение к действующим лицам . Не редко он проявлял сочувст
вие к отрицательным героям , а над положительными не прочь
был от души посмеяться .
<< Свадьба Фигаро •> ( 1 7 8 6 ) была поставлена по пьесе француз
ского драматурга П . О . Бомарше ( 1 73 2 - 1 7 9 9 ) << Безумный день,
или Ж енитьба Фи гаро •> . Моцарт сильно рисковал , выбирая для
постановки запрещённую цензурой пьесу . В результате появи
лась весёлая опера в стиле итальянской комической оперы
буфф . Энергичная , лёгкая музыка, звучащая в этом произведе
нии , заставляла зрителей серьёзно задуматься над жизнью .
Один из первых биографов композитора очень точно подметил :
<< Моцарт сплавил воедино коми
ческое и лирическое , низкое и
возвышенное , смешное и трога
тельное и создал невиданное по
своей новизне творение
" Свадьбу Фигаро " •> .
Цирюльник Фигаро , человек без
рода и племен и , хитростью и умом
побеждает сиятельного графа Аль
мавиву, который не прочь приуда
рить за невестой простолюдина. Но
Фигаро хорошо усвоил нравы выс
шего света, а потому его не провести
утончёнными жестами и словесной
паутиной . За своё счастье он борется
до конца.
В опере << Дон Жуаю> ( 1 7 8 7 ) тра
гическое и комическое , фантасти
ческое и реальное переплетены не
С цена из оперы М оцарта << Дон менее прочно. Сам Моцарт дал ей
Жуан •> . 1 78 7 г. подзаголовок << Весёлая драм а •> . Сле-
89
Г л ава
9.2 дует подчеркнуть , что тема донжуанства б ыла не
нова в музыке , но в её раскрытии Моцарт нашёл
особые подходы . Если раньше в центре внимания композиторов
были дерзкие похождения и любовные авантюры Дон Ж уана, то
теперь перед зрителями представал о б аятельный человек, преис
полненный рыцарской отваги, благородства и мужества. С боль
шим сочувствием Моцарт отнёсся и к раскрытию душевных пе
реживаний оскорблённых Дон Ж уаном женщин , ставших жерт
вами его любовных интри г . Серьёзные и величественные арии
Командора сменялись весёлыми и озорными мелодиями хитро
умного Лепорелло , слуги Дон Ж уан а .
<< Музыка оперы полна движения , б леска, нео бычайно дина
мична и ажурна . В этом произведении царствует мелодия -
ги б кая , выразительная , пленительная в своей свежести и
красоте . Партитура изобилует чудесными, виртуозно разра
ботанными ансамблями , великолепными ариями , дающими
певцам широчайшие возможности выявить все богатства го
лосов , продемонстрировать высокую вокальную технику •>
(Б. Крем нев ) .
Опера-сказка << Волшебная флейта •> ( 1 79 1 ) - любимое произ
ведение Моцарта , его << лебединая песня •> - стала своеобразным
эпилогом жизни великого композитора (была поставлена в Вене
за два месяца до его смерти) . В лёгкой и увлекательной форме Мо
царт воплотил в ней тему неизбежной победы светлого и разумно
го начала жизни над силами разрушения и зла . Волшебник Зара
стро и его верные помощники , преодолев множество жестоких
испытаний , всё же создают мир Мудрости , Природы и Разума.
Чёрная мест ь , злоба и коварство Царицы Ночи оказываются бес
сильными перед всепобеждающими чарами любви .
Опера имела потрясающий успех . В ней звучали мелодии
сказочных игр, волшебных опер , народных ярмарочных балага
нов и кукольных спектаклей .
В симфонической музыке Моцарт достиг н е меньших высот .
Особой популярностью пользуются три последние симфонии
Моцарта : ми-бемоль м ажор ( 1 788 ) , соль минор ( 1 789) и до ма
жор , или << Юпитер •> ( 1 789 ) . В них прозвучала лирическая испо
ведь композитора, его философское осмысление пройденного
жизненного пути .
С. Квадильго .
Д екорации
к опере
В . А . М оцарта
<< В олше б ная
фле й та •> . 1 8 1 8 г.
Мюнхен
90
Моцарту принадлежит заслуга в создании жан
ра классического концерта для различных музы
кальных инструментов . Среди них 2 7 концертов
для фортепиано с оркестром , 7 - для скрипки с
оркестром , 1 9 сонат для фортепиан о , сочинения в
жанре фантазий , в основе которых лежала свобод
ная импровизация . С ранних лет , играя почти
ежедневно, он выработал виртуозную манеру ис
полнения . Всякий раз он предлагал слушателям
новые сочинения, поражал их творческой фантази
ей и неистощимой силой вдохновения . Одно из луч
ших сочинений Моцарта в этом жанре - << Концерт
Б. Крафт . для фортепиано с оркестром ре минор >> ( 1 7 8 6 ) .
П ортрет Творчество Моцарта представлено также в ы
М оцарта . дающимися сочинениями духовной музыки : м е с
сами , к антатам и , ораториями . Вершиной его
1 8 1 4 г.
духовной музыки стал << Реквием >> ( 1 79 1 )
грандиозное произведение для хора, солистов и
симфонического оркестра . Музыка реквиема глубоко трагична,
полна сдержанной и благородной скорби . Лейтмотив произведе
ния - судьба страдающего человека, предстающего перед ли
цом сурового Божьего суда. С потрясающей драматической си
лой он раскрывает во втором хоре << Dies irae >> ( << День гнева >> ) кар
тины смерти и разрушения , контрастирующие со скор бной
мольбой и трогательными жалобами . Лирической кульминаци
ей << Реквием а >> стала << Lacrimosa >> ( << Лакримоз а >> - << Слёзный
день этот >> ) , музыка, проникнутая трепетным волнением и про
светлённой печалью. Необычайная красота этой мелодии сдела
ла её широко известной и популярной во все времен а .
Смертельно больной Моцарт не успел закончить э т о произве
дение . По наброскам композитора оно было доработано одним из
его ученико в .
91
Г ла ва 9 .3 поисков . Музыкальное наследие Бетховена огром
но и удивительно разнообразно : 9 симфоний , 3 2 со
наты для фортепиано , 10 - для
скрипк и , ряд увертюр , в том числе
к драме И. В. Гёте << Эгмонт >> , 1 6
струнных квартето в , 5 концертов
для фортепиано с оркестром , << Тор
жественная месса >> , кантат ы , опера
<< Фиделио >> , романсы , обработки на
родных песен (их около 1 6 0 , в том
числе и русских) и др.
Недосягаемых вершин достиг
Бетховен в симфонической музыке,
раздвинув рамки сонатно-симфони
ческой форм ы . Гимном стойкости
человеческого духа, утверждению
победы света и разума стала Третья
( << ГероическаЯ >> ) симфония ( 1 80 2 -
1 8 04 ) . Это грандиозное творение ,
превышающее известные до того
времени симфонии своими масшта
Й . Мелер . П ортрет Б етховена .
бами , количеством тем и эпизодов ,
1 80 4 - 1 80 5 гг. Музей истории отражает бурную эпоху Француз
города, B e li a ской революци и . Первоначально
Бетховен хотел посвятить это про
изведение своему кумиру Наполеону Бонапарту. Но когда << гене
рал революции >> провозгласил себя императором , стало очевид
но, что им движет жажда власти и славы . Бетховен вычеркнул
посвящение с титульного листа, написав одно слово - << Героиче
ская >> .
Симфония состоит из четырёх часте й . В первой звучит быст
рая музыка, передающая дух героической борьбы , стремление
к победе . Во второй , медленной части , звучит траурный марш ,
полный торжественной скорби . Впервые менуэт третьей части
заменён стремительным скерцо , призывающим к жизни, свету
и радости . Финальная , четвёртая часть насыщена драмати
ческими и лирическими вариациям и . Публика приняла << Геро
ическую >> симфонию Бетховена более чем сдержанно : произве
дение показалось слишком длинным и трудным для восприя
тия .
Шестая ( << Пасторальная •> ) симфония ( 1 808) б ыла написана
под впечатлением от народных песен и весёлых плясовых наиг
рышей . Она имела подзаголовок << Воспоминание о сельской жиз
НИ >> . Солирующие виолончели воссоздавали картину журчания
ручья , в ней слышались голоса птиц : соловья , перепела, кукуш
к и , притопывание танцующих под весёлую деревенскую песен
ку . Но внезапный раскат грома нарушает народное гулянье .
Картины бури и разразившейся грозы поражают воображение
слушателей .
<< Гроза, буря . . . Прислуш айтесь к порывам ветра, несущего
дождь , к глухим раскатам б асов , к произительному свисту ма
лых флейт . . . Ураган при б лижается , растёт . . . Тогда вступают
92
тромбон ы , гром литавр усиливается
вдвое , это уже не дожд ь , не ветер,
а ужасное наводнение •> (Г. Л. Бер
лиоз) .
Картины ненастья сменялись свет
лой и радостной мелодией пастушеского
рожка и свирели . Вершиной симфониче
ского творчества Бетховена является Де
вятая ( <• Хоральная >> ) симфония ( 1 8 2 2 -
1 8 2 4 ) . Образы житейских бурь, горест
ных утрат , мирные картины природы
и сельской жизни стали своеобразным
прологом к необычному финалу , напи
санному на текст оды немецкого поэта
И . Ф. Шиллера ( 1 7 5 9 - 1 80 5 ) :
Й. Шmилер . П ортрет
Власть Твоя связует свято
Л . ван Б етховена. 1 8 1 9 -
Всё , что в мире врозь жив ё т :
1822 гг. Музей Б етховена, Каждый в к аждом видит брата
Б онн Там , где веет твой пол ё т . . .
Обнимитесь , миллионы!
В поцелуе слейс я , свет!
Впервые в симфонической музыке звучание оркестра и зву
чание хора слились воедино, провозглашая добро , истину и кра
соту , призывая к братству всех людей на земле .
Сопа т ы Бетховена также вошли в сокровищницу мировой
музыкальной культур ы . Лучшие из них - скрипичная << Крей
церова >> (N!:! 9) и фортепианные << Лунная >> (N!:! 14), << Аврора >> (N!:! 2 1 ) ,
<< Аппассионата •> (N!:! 2 3 ) .
<< Лунная >> соната (название было дано уже после смерти ком
позитора) посвящена Джульетте Гвиччард и , неразделённая лю
бовь к которой оставила глубокий след в душе Бетховена . Ли
рическая , мечтательная музыка, передающая настроение глу
бокой печал и , а затем наслаждение красотой мира, сменяется
в финале бурным драматическим порывом чувств .
Не менее известна << А ппассионат а >> (итал . appassionato -
страстно) , посвящ ё нная одному из близких друзей композитора .
По своим масштабам она максимально приближена к симфонии,
но включает не четыре , а три ч асти , составляющие единое целое .
Музыку этой сонаты пронизы вает дух страстной , беззаветной
борьбы , могущество стихийных сил природы , воля человека, ук
рощающего и усмиряющего природную стихи ю .
Соната << Аврора >> , имеющая подзаголовок << Соната солнечно
го восхода >> , дышит радостью и солнечной энергией . Её первая
часть переда ё т впечатление оживл ё нного и шумного дня , кото
рому приходит на смену тихая ночь . Вторая рисует картину раз
горающейся зари нового утра .
В последние годы жизни Бетховен сочинял сравнительно м а
ло и медленно . Полная глухота, постигшая его в середине
творческого пути , не позволяла ему выйти из состояния глубо
кой депрессии . И вс ё -таки то , что написано в это врем я , было
также отмечено чудесным взл ё том его таланта .
93
8 В опрос ы и задания для самоко нтроля
1 *. Каково значение творчества Й . Гайдна в истории мировой му
зыкальной культуры? Что представляет собой созданный им класси
ческий тип симфони и ? Справедливо ли утверждени е , что музыка
Гайдна - это << Музыка радости и досуга >) ?
2. Какой вклад внёс В . А . Моцарт в развитие мировой музыкаль
ной культуры? Каковы его главные достижения в создании оперного
искусства?
3 . Л. ван Бетховен говорил : << Для того чтобы создать что-то по- на
стоящему прекрасное , я готов нарушить любое правило >) . От каких
правил создания музыки Бетховен отказывался , а в чём выступил как
подлинный новатор?
94
графия эпохи Просвещения >> ; << Музыкальный портрет героя симфони
ческих произведений Й . Гайдна >> ; << Почему современники называли
симфонии Й . Гайдна "музыкой радости и досуга" и "островами радос
ти"? >> ; << Мастерство и новаторство оперного искусства В. А . Моцарт а >> ;
<< Жизнь В . А. Моцарта и "маленькая трагедия" А . С . Пушкина "Моцарт
и Сальери" >> ; << Развитие жанра симфонии в творчестве Л. ван Бетхове
на >> ; << Идеалы эпохи Наполеона и их отражение в творчестве Л. ван Бет
ховена>> ; << И . В. Гёте и Л. ван Бетховен : диалог о музыке >> ; << Особенности
художественной интерпретации "Крейцеровой" сонаты Л. ван Бетхове
на в одноименной повести Л. Н. Толстого >> ; << Л . ван Бетховен : его пред
шественники и последователи в музыке >> .
8 И нте р нет- р е с у рс ы
Венс кая классическая ш кола - http : / jru . wikipedia . orgjwiki/
Й. Га йдн - http : / jru . wikipedia . orgjwiki / ; http : j j univertv . rujvi
deojiskusstvoj muzykajj ozef_gaidn j ? mark=science
В. А . Моцарт http : jwolfgang-moz art . ru j ; http : / jru . wikipe-
dia . orgjwiki/ ; http : j jmozart .belcanto . ru / ; http : / jvideo . mail . rujmail/
nathalie 1 9 6 9 / 1 2 4 / 2 0 7 7 . html
Л. Бетховен - http : j jbeethovn . ru/ ; http : / jru . wikipedia . orgjwiki/ ;
http : j jwww . geige200 7 . narod . rujComponer/Beethoven -Haus . htm; http : / /
univertv . rujvideojiskusstvojmuzykajlyudvig_van_bethovenj? mark=sci
ence
Гл ава
10 Ш едевры классицизма
в архитектуре России
95
Г лава 1 0. 1 особенно богатой на талантливых архитекторов .
Совместную творческую деятельность русских и
иностранных мастеров отличали высокий профессионализм
и следование принципам классицизма, дававшие им богатые
возможности для воплощения новых общественных и художест
венных идеалов .
Русская архитектура классицизма включала общественные
здания , дворцы , городские и загородные усадьб ы , жилые дома .
Основными художественными центрами по- прежнему остава
лись Петербург и Москва. В каждом из этих городов развивалась
своя архитектурная концепци я , предопределённа.я особенно
стью планировки и творческой манерой отдельных мастеров .
Д . Трезипи.
З дание Д венад
цати коллегий .
1 7 2 2 - 1 734 г г .
Са юст-
П етербург
96
И. Е . Старов.
Т аврический
дворец .
1 783- 1 789 гг.
Сан кт-
Петербург
97
Гла в а 1 0. 1
О . Мопферрап.
И саакиевекий
со б ор . 1 8 1 8-
1858 гг. Санкт
П етербург
98
Ч. Камеро н . Д ворец в П авловске . 1 78 2 - 1 786 гг.
99
Г л ава
1 0. 1 щий шпиль , стал своеобразным символом горо-
да - столицы морской держав ы . Первый ярус
башни представляет собой монолитный куб , слу
жащий основанием для лёгкой и изящной колон
над ы . Главный въезд осуществлялся через цент
ральную башн ю , он был оформлен в виде триум
фальной арки в честь русского флота.
По обе стороны от центральной башни распо
ложены два двенадцатиколонных портика, вы
держанных в спокойном дорическом стиле . Им
вторят дополнительные выступы - ризалиты ,
украшенные шестью колоннам и . Таким образом ,
строгая гладь стен , сочетающаяся с колоннадами,
образует единый ритм фасада. Часть здания , вы
ходящую к Неве, Захаров украшает двумя па
вильонами . Перед одним из них дремлют львы
Ф . Ф . Щедри п . олицетворение силы и власти , перед другим лежат
М орские нимфы античные амфоры - символ вечной красоты и гар
монии .
у главных ворот
А . Д . Захаров тщательно продумал скульптур
Адмиралте й - ные украшения архитектурного комплекса . Они
ства. 1812- также были призваны оживить общий вид мону
1 8 1 3 гг. Са н кт- ментального здания . Для этих целей были привле
чены лучшие скульпторы того времени . Феодосий
П етербург Фёдорович Щедрин ( 1 7 5 1 - 1 8 2 5 ) изваял две груп-
пы морских нимф , поддерживающих небесную
сферу, - символ русского мореплавания , охватившего все оке
аны Земл и . Им же были созданы 4 50 аллегорических масок над
окнам и . Иван Иванович Теребенёв ( 1 780- 1 8 1 5 ) украсил зда
ние двумя летящими фигурами Славы со скрещёнными знамё
нами , осеняющими корабли русского флота. Ему принадлежит
аллегорическое панно с изображением Нептуна, передающего
Петру I трезубец - символ владычества над морями . В целом
все скульптурные украшения были призваны прославлять Рос
сию как морскую державу .
К азанский собор - одно из самых грандиозных по замыс
лу и великолепных по исполнению сооружений Андрея Ни
кифоровича Воронихина . Это замечательное здание, ставшее
делом всей жизни архитектора , до сих пор является украше
нием Петербурга. А . Н . Воронихину было сорок лет , когда Па
вел I принял решение выстроить собор в честь прославленной
иконы Казанской Богоматери . Император пожелал , чтобы но
вый храм как можно больше походил на собор Святого Петра
в Риме . Обязательным условием было возведение колоннады
перед фасадом здания . Став победителем в конкурсе проектов ,
Воронихин не собирался механически переносить итальян
ское творение на невские берега . Его оригинальный замысел от
личался смелостью решения и выверенностью математических
расчётов .
Гармоничны и легки пропорции центрального портика глав
ного здания , украшенного шестью коринфскими колоннами
100
А . Н. Ворони-
хин.
Казански й
со б ор.
1 80 1 - 1 8 1 1 гг.
Санкт-Петер
бург
101
Г л ава
1 0. 1
К. Росси .
Здания
министерств
и арка
Главного
штаб а на
Д ворцово й
площад и .
Санкт
П етербург
К . Росси .
А лександрин
ски й театр .
Санкт-
П етербург
1 02
10.2. <( Архитектурный театр �> Москвы.
В. И . Баженов и М . Ф. Казаков *
В. Н. Бажеков.
П ашков дом .
1 784- 1 788 гг.
Москва
1 03
Глава 1 0.2
В . И . Бажепов .
Д ворцовый
ансам бль
в Царицыно .
1 7 7 5 - 1 78 5 гг .
Москва
1 04
М. Ф . Казаков.
Петров ск и й дво
рец. 1 7 7 5 -
1 78 2 гг. Мо сква
1 05
Гл а н а 1 0.2 его стен идёт торжественный ряд коринфских ко-
лонн, в простенках между которыми помещены
рельефные панно . Высокий купол (диаметр 2 4 , 7 м) богато укра
шен кессонами . Екатерина 11, вступившая под его величествен
ные свод ы , не смогла сдержать своего восторга .
К величайшим творениям М . Ф . Казакова принадлежат и
здание <• жилища наук >> - Московского университета ( 1 786-
1 79 3 ) , здание Благородного собрания ( 1 7 84 - 1 790-е), Голицын
екая больница ( 1 796- 1 80 1 , сейчас Первая градская больница) и
другие сооружени я . Кроме того , он оставил нам свои бесценные
альбомы с чертежами всех главных московских построек . Рас
сматривая их сегодня, мы как будто совершаем путешествие по
старым улицам Москвы , любуясь его гениальными творениями.
И становятся понятными чувства, переполнившие душу худож
ника, когда он получил известие о пожаре в Москве в 1 8 1 2 г . Он
был воспринят М . Ф . Казаковым как великая национальная тра
гедия, крушение всех его планов и замыслов .
К . И . Росси .
М иха й ловски й
дворец (се й час
Г осударствен
ны й Р усски й
музе й ) .
1 8 1 9 - 1 82 5 гг.
Сан хт-
П етербург
1 06
5. Какой вклад в создание архитектурного облика Москвы внёс
М. Ф. Казаков? Можно ли согласиться с мнением , что в его творчестве
прослеживается преодоление барокко, последовательное развитие клас
сицизма и предпосылки возникновения ампира?
• Тв орчес ка я мастерска я
1 . А . С . Пушкин не раз обращался к описанию столицы Российско
го государства. В поэме << Медный всадник >> ( 1 8 3 3 ) он вдохновенно го
ворит о << юном граде >> , вознёсшемся << пышно, горделиво >> вдоль ожив
лённых берегов Невы . Какие черты воспетого поэтом города могут сви
детельствовать о его принадлежности к архитектуре класси цизма?
2 . Соберите материал о наиболее характерных памятниках класси
цизма в Санкт-Петербурге . Подготовьте заочную экскурсию по приго
родам Санкт-Петербурга . Снимите любительский видеофильм об архи
тектурных шедеврах классицизма Санкт-Петербурга (Москвы ) .
3. Сопоставьте архитектурные ансамбли собора Святого Петра в
Риме и Казанского собора в Санкт-Петербурге . Что общего и в чём раз
личие между ними? Какие задачи своего времени решали архитекто
ры? Какие идеи эпохи они хотели воплотить?
4. Если в Петербурге классицизм проявил себя в создании градо
строительных комплексов , то в Москве - отдельного жилого дома ,
особняка, городской усадьбы . << Регулярность >> , управлявшая развити
ем Петербурга , не довлела над Москвой , где происходили процессы об
новления архитектурных форм . Что представляла собой архитектура
барского дома (усадьбы )? Какое выражение в ней нашли принципы
классицизма?
5 . Совершите прогулку по городу , в котором вы живёте . Если в нём
имеются памятники архитектуры классицизма, попробуйте их опи
сать, подчеркнув их принадлежиость к этому стилю . Снимите видео
репортаж на эту тему .
6. Оформите альбом или выставку (стенд) собственными фотогра
фиями , на которых запечатлены известные архитектурные памятни
ки классицизма .
1 07
• Т емы п р оект н ы х и сс л едов а н и й или п р езе н та ц и й
<< История одного шедевра (на примере архитектурных памятников
Москвы , Петербурга или другого города) >> ; << "Строги й , стройный вид"
Петербурга >> ; << Регулярность и классический ордер в архитектуре
общественных зданий Петербурга >> ; << "Ожерелье дворцов и парков"
в пригородах Петербурга (Царское Село , Павловс к , Ломоносов и др . ) >> ;
<< "Архитектурный театр" В . И . Баженова >> ; << Жизнь и судьба В . И . Ба
женов а >> ; << М . Ф. :Казаков как автор классических образцов москов
ской усадьбы >> ; << В мире русской усадьбы (Архангельское , Останкино
и др . ) >> ; << Черты архитектуры классицизма в провинциальных городах
России - по выбору >> ; << Поэтика пейзажных парков России >> .
• И нте р н ет - р е с у рс ы
Еди ная коллекция ЦОР (архи тектура Петербурга) - http : j 1
school -collection . edu . ruj
Русский классицизм - http : / jvideo . mail . ru j ; http : / jartyx . ru/
booksjitemj f00js00jz 00000 0 5 /
Утраченный Петербург. Эпоха классицизма - http : j jgo . mail . ru/
Класси ц изм в русской архитек туре - http : j jarx . novosibdom . ru/
node/404
Москва В . И. Баженова и М. Ф. Каза кова - http : j jarx . novosib
dom . rujnode/4 2 1
1 08
В это время особенно усилился интерес к человеческой лич
ности . Её ценность во многом определялась интеллектуальными
и душевными качествам и , а не титулам и , чинами и званиями .
Именно в портретном жанре , занявшем ведущее место в искус
стве , были достигнуты подлинные вершины художественности .
А. М. Матвеев.
А втопортрет
с женой . 1 72 9 г .
Государствен
ный Русский
.музей, Санкт
Петербург
1 09
Гла ва 1 1.1 ти . Среди живописцев , работавших в этом жанре ,
следует особо выделить Ф . С . Рокотова (около
1 7 3 5 - 1 808) , Д. Г. Левицкого ( 1 7 3 5 - 1 8 2 2 ) и В. Л. Боровиков
ского ( 1 7 5 7 - 1 8 2 5 ) .
Фёдору Сте п ановичу Рокотову суждено было стать одним из
самых изысканных и тонких живописцев в европейском искусст
ве XVIII в . В его произведениях поражают необыкновенная по
этичность и одухотворённость образов . В них всегда есть что-то
таинственное и загадочное , какая - то недосказанность , которая
открывает простор воображению . Рокотов избегал парадных ,
торжественных портретов , эффектных и пышных композиций .
Его главной заслугой стало создание камерного портрета, макси
мально раскрывающего внутренний мир человека, его сокровен
ные мысли и чувства .
В историю мировой живописи Рокотов вошёл и как блестя
щий мастер светотени и колорита. До сих пор поражают изыс
канное благородство его палитры , едва уловимые переходы по
лутонов , скольжение то приглушённо мерцающего , то ярко
вспыхивающего света . Давно подмечено свечение нижних цве
товых слоёв сквозь верхние тонкие лессировочные мазк и , нано
симые на просохший слой масляной краски . Был у Рокотова и
свой канон в построении композици и . Хотя он предпочитал
погрудные или поясные изображения в натуральную величину ,
в них нет однообразия . Особого мастерства Рокотов достиг в созда
нии женских образов : << Портрет неизвестной в розовом платье •> ,
<< Портрет В . Е . НовосильцевоЙ >> , << Портрет В . И . СуровцевоЙ •>
принадлежат к лучшим творениям художника.
В << Портрете А. П . СтруйскоЙ •> молодая женщина запечатле
на на нейтральном тёмном фоне и как прелестное видение вы
плывает << ИЗ тьмы былого >> . Мягкий мерцающий свет подчёр
кивает её тонкое одухотворённое лицо с чуть прищуренными
глазам и . Она смотрит откуда-то издалека: серьёзно , немного
грустно , с едва уловимым , лёгким сожален ием .
Спустя много лет её прекрасные глаза будут воспе
ты поэтом Н. А. Заболоцким ( 1 90 3 - 1 9 5 8 ) :
Её г лаза - к а к д в а тумана,
Полуулыбка , полуплач ,
Её г лаза - как два обмана ,
Покрытых мглою неудач .
Соединенье двух загадок ,
П олувосторг , полуиспуг ,
Безумной нежности припадок ,
Предвоехищенье смертных мук . . .
Ф. С . Рокотов. Черты лица Струйекай к ажутся словно полу
П ортрет стёртым и , расплывчатым и , растворяющимися в
полумрак е . Контуры её фигуры размыты , словно
А . П . С тру й -
она неожиданно появилась из сумрака и готова
ско й . 1 7 7 2 г. Го- вновь в нём исчезнут ь . В её благородной осанке, в
судар е твенпая развороте фигуры , во взгляде - сознание отдалён
ности , причастности к тайн е . Скользящие тени на
Третьяков е кая лице , волосах , плечах и платье усиливают ощуще
галерея, Москва ние зыбкости и неопределённости образа . Про-
1 10
зрачная , как бы сотканная из воздуха и света дымчатая ткан ь ,
закреплённая н а плече драгоценной брошью , изящно драпирует
фигуру и придаёт воздушность облику молодой женщины . Роко
тов лишь слегка обознач ает оттенки её душевного состояния , на
меренно не конкретизируя и х . Он оставляет зрителю возмож
ность разгадать , почувствовать глубоко с прятанную тайну её на
туры .
Дмитрий Григорьевич Левицкий с одинаковым мастерством
работал в жанре парадного и камерного портретов, создавал кос
тюмированные, детские и семей ные портреты своих современни
ков - вельмож и философов , промышленииков и купцов , воен
ных и дипломатов , писателей и музыкантов . Левицкий свободно
владел живописными приёмами , хорошо усвоил художествен
ные особенности создания образов , искал новые пути для переда
чи внутреннего мира своих героев . И . Э . Грабарь писал :
<< В передаче интимного , неуловимого очарования лица , не
блещущего красотой , не выделяющегося оригинальностью ,
в изображении простого , среднего , незаметного лица - со
перников он не знал •> .
Он мастерски умел передавать материальную красоту вещей :
шуршащего атласа, золотой парч и , лёгки х , воздушных круже в .
В парадных портретах он всегда помещал модель в такую обста
новку, которая способствовала созданию значительности и тор
жественности образ а . Каждая деталь содержала красноречивый
намёк на действительные или мнимые заслуги портретируемой
особы .
<• П о ртрет П . А. Демидо ва >> , одного и з богатейших людей
своего времени , - лучшее художественное достижение Левиц
кого . Известный горнозаводчи к изображён на фоне величествен
ных колонн и драпировок , ниспадающих тяжёлыми складкам и .
З а колоннами - здание Воспитательного дома, на строительство
которого он пожертвовал большие денежные суммы . Судьба на
шедших там приют детей - <• цветов жизни • > - очень беспокоит
Демидова , не случайно запечатлённого здесь в облике садовни
ка. Одетый в домашний халат и ночной колпак , он стоит , опира
ясь на большую металлическую лейку . На стол е , очевидно , ле
жат труды по ботанике и луковицы каких-то растений . У осно
вания колонн - горшки с цветами , предмет особой гордости и
заботы хозяина. Таким образом , портрет Демидова сочетает в се
бе черты парадности и камерности изображения . Что ж , этот из
вестный человек прослыл в обществе как садовод-любитель , чу
дак и большой оригинал .
Левицкий добивается полноты характеристики персонажа .
Сквозь маску барственной небрежности и экстравагантного
внешнего облика мы отчётливо различаем живые черты этой не
ординарной натуры . Холёное лицо Демидова - лиuп человека,
утомлённого и пресыщенного роскошью жизни . ,'кие , чуть
приподнятые брови , презрительно сжатые губы �удожнику
. . . _
111
Г л ава
1 1.1
Д. Г. Лев uц,l(,uй .
П ортрет
П . А . Д емидова.
1 7 73 г. Государ-
с твен пая
Третьяковекая
галерея, Москва
1 12
Д . Г. Левиц кий .
П ортрет
Е. Н . Хованской
и Е . Н . Хрущо
вой . 1 7 73 г . Госу
дарственн ый
Русс кий му з ей,
Санкт -Летер
бург
113
Глава 1 1 .2 Славу русского портрета приумножил талант
ливейший живописец конца XVIII - начала
XIX в. Владими р Лукич Б орови к овский . Если в
произведениях Рокотова и Левицкого нашли отра
жение черты рококо и классицизма, то творчество
Боровиковского в большей степени связано с сен
тиментализмом . Созданная им галерея глубоко по
этичных женских образов - это то лучшее , что до
сих пор остаётся в русском портретном искусстве .
Художник не стремится к разнообразию компози
ционных приёмов : его героини часто изображены
на фоне парковых ландшафтов , опирающимиен на
какой-л ибо постамент . Главное внимание автор со
В. Л. Борови
средоточивает на лицах своих моделей , передавая
ковский . юный задор и веселье , строгость и доброту , задум
П ортрет чивость и мечтательность.
Одним из самых поэтичных произведений Боро
М . И . Л опухи
виковского является <• П ортрет М . И. Л опухиноЙ •> .
но й . 1 79 7 г . Го С большой любовью и задушевностью представлен
сударствен ная образ молодой мечтательной женщин ы . Т омный ,
немного грустный взгляд , нежная улыбка, свобод
Трет ьяков е кая
ная непринуждённость позы прекрасно переданы
галерея, Москва художником . Её лицо далеко от идеала классиче-
ской красоты , но в то же время исполнено очарова
ния и душевной прелест и . Плавные линии , мягкие округлые фор
м ы , нежные тона создают особую атмосферу покоя и гармонии .
Воздушная дымка и изысканные сочетания цветов белого платья ,
нежно-голубого пояса, сиреневого шарфа, роз ы , пепельного цвета
волос , зелёного фона древесной листвы усиливают впечатление
меланхолического раздумья молодой девушки . На этом портрете
Марии Ивановне Лопухиной 1 8 лет , в 24 года она ушла из жиз-
ни . . .
Она давно прошла, и нет уже тех г лаз
И той улыбк и нет , что молча выражали
Страданье - тень любви , и мысли - тень печал и ,
Но красоту её Боровиковский спас .
Так часть души её от нас не улетела ,
И будет этот взгляд и эта прелесть тела
К ней равнодушное потомство привлекать ,
Уча его любить , страдать, прощать, молчать.
Так писал об этом замечательном портрете поэт XIX в .
Я . Полонский .
1 14
ный из Франции в 1 7 1 6 г . на государст
венную службу для прославлепил << дея
ний Петр а >> . Свою деятельность он про
должил в эпоху царствования Анны
Иоанновны ( 1 7 3 0 - 1 7 4 0 ) , а затем Ел и
заветы Петровны ( 1 74 1 - 1 76 1 ) . Самое
замечательное в его творческом насле
дии - это парадные портреты короно
ванных особ , выполненные в стиле ба
рокко .
Лучший из них - бронзовый бюст
Петра 1 , в котором мастерски передан
величественный образ российского импе
ратора. Ещё при жизни Петра 1 , в 1 7 1 9 г . ,
Б. К . Растрелли . Растрелли снял маску с его лица. Ра
ботая над бюстом Петра 1 , скульптор со
Пё тр I . 1 72 3 - 1 730 гг .
хранил важнейшие черты облика импе
Государствеппый ратора. Портрет изобилует множеством
Эрмита ж , Санкт- пышных деталей . Взметнувшиеся драпи
ровк и , латы , украшенные барельефами
П етербург с изображением батальных сцен и самого
цар я . В облике Петра подчёркнуты ум ,
воля и энерги я , особенно впечатляет его грозный , устремлённый
вдаль взгляд .
Хорошо известна выполненная мастером скульптурная груп
па императрицы Анны Иоанновны с арапчонком .
Во второй половине XVIII в . скульптура утратила чисто ук
рашательский характер , в ней стали в идеть одно из средств вы
ражения нового художественного идеал а , прославляющего
гражданские доблести , военные подвиги и патриотизм .
В 1 7 66 г . по приглашению императрицы Екатерины II для
создания конного памятника Петру 1 прибыл французский
скульптор Этьенн Мор ис Фальконе ( 1 7 1 6 - 1 79 1 ) . Выполняя
столь ответственный заказ , мастер отказался от канонизирован-
Э . М. Фал ькопе
(при участии
М . А . К олло
и Ф . Г . Гордеева) .
П амятник
П етру I
( << М едный
всадник >> ) .
1 768- 1 7 7 8 гг .
Санкт
Петербург
1 15
Гл ава 1 1 .2 наго образа императ ора-побе дителя , окружён ного
аллег орически ми фигурам и добродет елей и славы .
Он выразил в нём своё собствен ное пониман ие личност и Пет
ра - дальнови дного правител я и прогресс ивного преобраз ователя,
сыгравш его решающ ую роль в историче ской судьбе России . Он по
казал русского царя именно таким , каким восприни мали его про
свещ ённая Россия и Европа . В письме к Д. Дидро он так объяснял
свой авторски й замысел : << Мой царь простирает свою благодетель
ную десницу над страной . Он поднима ется на скалу, служащую
ему пьедесталом , - эмблема преодолё нных им трудност еЙ •> .
Силуэт памятни ка, возвышающегося на Сенатско й площади
Санкт-П етербург а, давно уже стал своеобра зным символом этого
города, олицетво рением противор ечивой петровск ой эпохи . Он
хорошо обозрим со всех сторон и особенно эффектн о смотритс я на
фоне голубого неба. Твёрдой и властной рукой могучий всадник
усмиряе т вставше го на дыбы коня на самом краю скалы , служа
щей ему постамен том . В уверенно м жесте простёрт ой правой ру
к и , обращ ённой в сторону моря, отвоёван ного у шведов , слышат
ся известны е пушкин ские строк и : << Здесь будет город залож ён на
зло надменн ому соседу •> . Поза, жест рук и , приподн ятая голова
всадника полны достоинс тва и величест венной силы .
Голову Петра 1 исполни ла талантли вая ученица Фалькон е
Мари Анн Калл о . Решая портрет в обобщён но-мону менталь ных
формах , рассчита н ных на восприя тие с дальнего расстоян ия ,
она придаёт лицу государя преувели ченно резкие черты . В его
широко открыты х г лазах читаютс я властнос ть и непрекло н
ность характер а .
Важной частью идейног о замысла Фалькон е является гр а
нитный пьедеста л , выполне нный в форме морской волны . Цель
ная монолит ная глыба для его создания была доставле на из ок
рестност ей Петербу рга . Скульпт ор продемо нстриров ал мастер
ское техниче ское решение памятни ка: он добился удивите льной
цельност и и органиче ского единства между всаднико м , конём и
пьедесталом . Фигура коня опираетс я только на задн ие ноги .
Змея , попирае мая конём и олицетво ряющая зависть и коварст
во , одноврем енно является и дополни тельной точкой опоры для
тяжёлой бронзово й компози ции , в которой хвост лошади соеди
нён с постамен том .
7 августа 1 782 г . памятни к Петру 1 был торжест венно открыт
на Сенатск ой площад и . С тех пор он стал подлинн ым украшен и
ем города на Неве, знамени тым << Медным всаднико м •> , воспетым
А. С. Пушиным :
О , мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной
На высоте, уздой железной
Россию поднял на дыбы?
В это время в России появляю тся свои мастера , получив шие
образова ние в Академи и художес тв и за границе й . Среди них
следу ет н азвать Ф. И. Шубина .
Федот Иванович Шубин ( 1 740 - 1 80 5 ) был сыном холмаго р
ского помора. Как и его знамени тый земляк М. В. Ломонос ов, он
прошёл суровую школу жизни . Е щё в юности овладел мастерст -
1 16
вом резьбы по кости . Благодаря хо
датайству Ломоносова Шубин был
отдан н а учение в Петербургскую
академию художест в , а затем ста
жировался в Европе . Во Франции
он увлёкся портретной скульпту
рой , а в Италии изучал искусство
римского с кульптурного портрета .
Каждая работа, выполненная
этим замечательным скульпто
ром , - свидетельство его огромно
го таланта. В обработке мрамора и
бронзы он проявлял исключитель
ное мастерство , находил выраз и
тельные приёмы д л я передачи тя
жёлы х и лёгких тканей костюма,
ажурной пены кружев , мягких
прядей причёсок и париков . Не слу
чайно на надгробном памятнике
Шубину сказано : << . . . и под его ру-
Ф. Н. Шу бип. А втопортрет .
кою мрамор дышит . . . •>
1 790-е гг . Государствеп п ый Рус- Но главное в творчестве велико
к
с ий .музей, Са п кт- П етербург го мастера - лица его героев , в ко-
торых он умел остро и метко запе
чатлеть мимолётное выражени е , мимику, взгляд , поворот , по
садку головы . При этом скульптор никогда не останавливался
на передаче внешнего сходства с моделью , его интересовал про
тиворечивый и сложный внутренний мир ч еловека. В каждом
своём произведении он утверждал ценность человеческой лич
ности . Никогда не повторяясь в выборе композиции , он сохра
нял особый ритмический рисунок . Его скульптуры всегда рас
считаны на рассматривание с различных точек зрения .
Ф. И. Шубин создал целую галерею
портретов прославленных и менее извест
ных персонажей эпохи Екатерины II: мо
нархов и знатных вельмож , доблестных ге
нералов и полководцев, высокопоставлен
ных чиновников императорского двора и
крупных промышленников . Его творче
ским кредо стали слова поэта Г . Р. Держа
вина:
Не титл а славу нам сплетают ,
Не предков наших имена;
Одни достоинства венчают
И честь венчает нас одна . . .
Ф. Н. Шуби п . Ф . И . Шубин обладал особым мастерст
П ортрет П авла I. вом << Истину царям с улыбкой говорить >> .
В << Портрете Павла l •> он смело разрушает ка
1 800 г . Государствен
ноны парадного портрета , показывая само
пая Третьяковекая держца таким , каким он был в жизни . :Круг
галерея, М ос ква лые навыкате глаза, короткий вздёрнуты й
1 17
Глава 1 1 .2 нос , чуть выступающая вперёд челюсть ,
выпяченная нижняя губа акцентируют вни
мание на том , как <• замечательно нехорош >>
он был собой . Величие монарха подчёркну
то торжественным облачением .
В дальнейшем з начительный вклад
в развитие монументальной скульптуры
внесли М . И . Козловский ( 1 7 5 3 - 1 80 2 ) ,
Ф . Ф . Щедрин ( 1 7 5 1 - 1 8 2 5 ) , И . П . Мартос
( 1 7 54 - 1 8 3 5 ) и Б . И. Орловский ( 1 7 9 3 -
183 7).
В историю русского искусства скульп
тор Иван Петрови ч Мартос вошёл как
непревзоиденный мастер мемориальной
пластики , автор знаменитых надгробий в
Ф . И . Шу би н . П ортрет Александра-Невской лавре и парковых мав
М . В . Л омоносова. золеях Павловска. Но особую известность и
славу ему принёс памятник Кузьме М инину
1 792 г . Государствен
и Д митрию Пожарскому , установленный на
ный Русский музей, Красной площади в Москве в 1 8 1 8 г. Соору
Санкт- П етербург жение памятника должно было увекове
чить освобождение Москвы от польской ин
тервенции в 1 6 1 2 г. Впервые он возводился
не в честь государственных деятелей или
военачальников , а представителей русского
общества, ставших воплощением граждан
ской доблести и патриотизма. Именно таки
ми людьми и были Кузьма Минин , вдохно
витель нижегородского ополчения , и князь
Дмитрий Пожарский , возглавивший вой
ско , изгнавшее польских захватчиков из
Москвы .
В разработке образов Минина и князя
Пожарского скульптор мастерски сочетал
черты античных героев с национальными
особенностями русского человека. Мону
мент состоит из двух бронзовых фигур , по
мещённых на гранитном пьедестале прямо
угольной формы , украшенном бронзовыми
барельефами . Стоящий Кузьма Минин энер
гичным жестом правой руки указывает По
жарскому на Кремл ь , призывая его встать
на защиту Отечества. Другой рукой он вру
чает князю большой боевой меч . Опираясь
левой рукой на щит с изображением Спаса
М . И. Козловски й . Нерукотворного , а правой придерживая ру
коять меча, Пожарский , превозмогая боль
А я к с , защищающи й
от полученных ран , собирается подняться
тело П атрокла . 1 796 г . со своего ложа .
Государственн ы й В памятнике Минину и Пожарскому бы
ла заложена та высокая патриотическая
Русский музей , идея гражданского долга и подвига во имя
Санкт-Л етербург защиты Отечества, которая оказалась близ-
1 18
И. П. Мартос.
П амятник
К узьме М инину
и Д митрию
П ожарскому .
1 804- 1 8 1 8 гг.
Москва
кой и понятной каждому русскому человеку. В общем ансамбле с
Покровским собором он воспринимается сегодня как один из яр
ких и незабываемых символов столицы нашей Родины .
1 19
5. В чём заслуга Ф . И . Шубина -
<< первого статуйных дел мастера >) , << За
мечательного чародея формы, поэта
изящного реализма >) ? Почему создан
ная им грандиозная портретная галерея
сегодня воспринимается как обобщаю
щий портрет эпохи XVIII в . ? Каковы
характерные особенности его творче
ской манеры?
8 Т в о р ч еска я мастерская
1 . Историк искусства М . В . Ал патов
отмечал , что в знаменитом бюсте
Петра 1 Б. К. Растрелли поднялся << до
создания подлинно исторического
портрета >) , отразив в нём противоречия
и драматизм не только самой личности
Петра 1, но и всей его эпохи . Согласны
л и в ы с этим мнением? Какие черты
личности русского императора под
чёркнуты автором ? В чём именно выра
зилось мастерство скульптора?
2. Подготовьте выставку портретов
воспитанниц Петербургского Смольного
института благородных девиц. Какие
качества их характеров стремился за
Д. Г. Л евицкий . Портрет печатлеть Д. Г. Левицкий ? Как вы ду
Екатерины Ивановны м аете , почему он использует жанр кос
тюмированного портрета? В чём особен
Нелидовой . 1 7 73 г. ности его композиции и колорита?
Государствен ный Русски й 3. Историк искусства и живописец
А. Н. Бенуа отмечал высокое колорис
.музей, Са нкт-Л етер бург тическое мастерство В. Л. Боровиков-
ского : << Любое его произведение способ
но доставить громадное наслаждение прелестной , им самим изобретён
ной гаммой . . . вызывает восхищение его умение разрешать "самые
замысловатые" , самые невозможные задачи составле
ния красок >) . Попробуйте доказать справедливость этой
оценки .
4 . Сравните портреты императора Павла 1 , выпол
ненные живописцами И. П. Аргуновым, В. Л. Борови
ковским и с кульптором Ф . И. Шубины м . Какие задачи
ставил перед собой каждый из мастеров? О каких каче
ствах российского императора стремились они расска
зать зрителям?
121
Доронин-а Л. Н. Мастера русской скульптуры XVIII -XX веков .
м . , 2008 .
Ева нгулова О . С., Карев А. А . Портретная живопись в России вто
рой половины XVIII в. М . , 1 99 4 .
Ил ьина Т . В. Русское искусство XVIII в . М . , 1 9 9 9 .
Каляз ина Н . В . , Комелова Г . Н . Русское искусство Петровской
эпохи . л . , 1 990 .
Карев А. А. Классицизм в русской живописи . М . , 2003 .
Мастера искусства об искусстве 1 под ред . А . А . Губера . М . , 1 9 6 9 .
т. 6 .
Михайлова К. В . Ф . С . Рокотов . Л . , 1 9 7 1 .
Пет и нова Е. Ф. Русские живописцы XVIII века. СПб . , 200 2 .
С веком наравне: Книга о скульптуре . М . , 1 9 7 4 . Т . 3 .
Суч ков С . В. Фёдор Степанович Рокото в . Л . , 1 9 76 .
Шара ндак Н. П . Русская портретная живопись петровского вре
мени . Л . , 1 98 7 .
Яковлева Н. А . Русская историческая живопись. М . , 2 00 5 .
Яковлева Н . А . Федот И ванович Шуби н . Л . , 1 9 8 4 .
8 И нтерн ет-ресурсы
Мастера живописного портрета - http : / /nearyou . ru/storyO . html
Ф. С. Рокотов - http : / jru . wikipedia . orgjwiki ; http : / jwww . art
sait . ru / art/r jrokotov j main . htm
Д. Г. Лев и ц к и й и смолянки Леви ц кого - http : / /ru . wikipedia . org/
wiki/ ; www . artsait . ru / art j l j levicky j main . htm
В. Л. Боров и ковс кий http : / /ru . wikipedia. orgjwiki ; http : / 1
www . icon-art . info/
Мастера скул ь п тур ного портрета (Ф. Шуби н , И. Мартос) -
http : / /ru . wikipedia . orgjwiki/
1, Jia вa
12 Н еокласси ц изм и академизм
в живо п иси
1 22
ма обучения требовала точного воспроизведения « идеальной
красоты >> , соответствующей заданным классическим образцам .
Однако по мере появления новых направлений в искусстве ака
демизм с его неизменными нормами и классическим понимани
ем прекрасного начал вступать в противоречи е , а затем и в от
крытый конфликт с новыми эстетическими воззрениями . Ака
демическая система, некогда с ы гравшая положительную роль в
профессиональном становлении талантливых художников , пре
вратилась в метод , оторванн ы й от жизни и общественной прак
тик и . Постепенно академизм и вовсе утратил возможность вли
ять н а развитие художественного творчества.
1 2 . 1 . Ж . Л . Давид - основоположник
неоклассицизма
1 23
Г ла ва 1 2.1
Ж . Л. Дави д .
Клятв а
Горациев .
1 784 г . Лувр,
П ари ж
1 24
Справа изображены сёстры Горациев . Поединок ещё не на
чался , а они объединены общим горе м , скорбят о близких , так
как заранее знают , что каким бы ни был исход битвы , одна поте
ряет жениха , а другая лишится брата. Безвольные и пассивные
позы женщи н , предающихся молчаливой скор би , лишь оттеня
ю т твёрдость намерений братьев . Мягкие и плавные очертания
женских фигур , текучие и струящиеся линии одеяний ещё от
чётливее подчёркивают непреклонную волю братьев к победе .
Приглушённые золотисто-серые и белые тона женских одежд
были призваны не только контрастировать с доминирующим
красным цветом в одежде мужч и н , но и подчёркивать их силу
воли и решимость . Ничто не должно отвлекать Г орациев от глав
ного , никто не может отвратить их от сделанного выбора .
Картина << Клятва Горациев >> была написана в строгом соот
ветствии с художественными принципами неоклассицизм а . Об
ращение к историческому жанру, аллегоричность и назидатель
ность сюжета, использование античной атрибутик и , чёткость и
лаконизм стиля , контраст цветов , жёсткий рисунок создают об
раз суровой борьбы , т а к понятный готовящимся к революции
современникам . Не случайно картина воспринималась как обра
зец преданности , самопожертвован ия , героизма и высокой мо
рал и .
Произведение отличают рациональная организованность про
странства , логически ясное построение композиции . Симметрич -
Ж . Л. Давид .
Н аполеон при
переходе через
С е н- Б ернар .
1 800 г . На цио-
пальпый музей,
Мальме зоп
1 25
Глава 1 2 .2 ность достигается благодаря тщательно проду
манному расположени ю герое в : в центре - отец
семейства, справа скорбящие
женщины , слева - сыновья . Урав
новешенност ь композиции создаёт
фигура отца с поднятой рукой , кото
рая является вершиной и боковой
линией треугольник а (характерная
черта композицион ного построения
многих произведени й классициз
ма) . Руки братьев изображают про
т ивоположну ю его гран ь . Трёхпро
лётная античная арка разбивает
пространство картины , акцентируя
внимание зрителей на трёх образ
ных группах . Античные колонны и
арки заднего плана придают компо
зиции монументаль ност ь , а града
ция света и тени подч ёркивает чёт
кость и выразительн ость силуэтов .
В этом произведени и Давид от
дал дань классицисти ческой мане
Ж . Л . Давид . ре Н. Пуссена , как и он , искавшего
С мерть М арата. 1 7 9 3 г . в Античности путь к осмыслению
вечных законов прекрасного . Свой
Королевские музеи изобрази-
идеал античной красоты художник
тельн ых искус ств, выразил в контрасте ритмов и жес
.
1 26
А. А. Иванов . Именно им принадлежит
большая прогрессивная роль в развитии
русской художественной школы .
Двенадцать лет обучался живописи в
Академии художеств Карл Павлович
Брюллов ( 1 7 9 9 - 1 8 5 2 ) . Блестящий сту
дент , получивший золотую медал ь , про
должил образование в Европ е . Побывав
в окрестностях Н еапол я , где проводи
лись археологические раскопки древне
римских городов - Помпеи и Геркула
нума , - он окончательно определил те
му своей будущей картины << Последний
день Помпеи >> . Потрясённый видом го
рода , погребённого под слоем лавы и пеп
К. П. Бр ю ллов. ла во время извержения Везуния 2 4 ав
А втопортрет . 1 848 г. густа 79 г . , он приступил к осуществле
нию своего замысла.
Государствен ная Третья
Художник стремился быть абсолют
ковская галерея, Аfосква но достоверным даже в мелочах . Он ис-
пользовал материалы раскопок , делал
множество зарисовок и этюдов с натуры , тщательно изучал и с
торические источники , главным из которых б ы л и свидетельства
очевидца Плипия Младшего , чудом спасшегося в тот трагиче
ский ден ь .
По справедливому замечанию Н . В . Гоголя , в масштабной и
величественной картине << отразилось всё >> : смена исторических
1 27
Г л ава
1 2 .2 эпох (падение античного языческого мира и на
ступление новой христианской веры) , чувства и
мысли людей перед лицом катастроф ы .
Художественный я з ы к картины во многом традиционен ,
классицистиче н , но данью классицизму в полном смысле слова
эту картину никак назвать нельз я . По- новому, например , был в
ней представлен самый традиционный и наиболее сложный ис
торический жанр академической живописи! Вопреки канонам в
основу было положено событие из реальной жизни (гибель горо
да в результате извержения вулкана Везувий ) , а не мифологиче
ский или библейский сюжет . Слишком слабо картина согласо
вывалась и с общепринятыми представлениями о героическом .
Подмена темы гражданского подвига , долга героя перед Отече
ством темой народного бедствия , страданий и нравственной кра
соты человека была замечена строгими ценителями классицис
тической живопис и .
В произведении классицизма не могло быть места и для про
явления низменных чувств , но они здесь мастерски запечатлены
художником . В изображении действующих лиц всё строится на
контрастах душевного благородства и низменного корыстолю
бия . Слева на ступенях гробницы мы видим обуреваемого жаж
дой наживы бородатого мужчину, расталкивающего толпу и то
ропливо подбирающего кем-то оброненные монеты . В глубине ,
почти в самом центре , убегающий языческий жрец в белом одея
нии прихватывает культовый жертвенник . В нижней части кар
тины , у тела распростёртой на мостовой женщины , художник
изобразил ларец с рассыпавшимиен драгоценностям и . Но никто
не замечает их : золотые цепи и драгоценные камни больше не
нужны никому . Разве можно на них купить спасение?
В противовес низменным чувствам Брюллов показывает ис
тинную красоту благородных помыслов . Перед лицом смерти
люди заботятся о ближних , не утрач ивают самоотверженности ,
не изменяют понятиям долга и чести . Картина воспринимается
как своеобразный гимн физической красоте и нравственному со
вершенству человека . Н е случайно Н . В. Гоголь отмечал , что
здесь << Нет н и одной фигуры , которая бы не дышала красотою ,
где бы человек не был прекрасен >> .
Художника восхищают верность , возвышенная любовь и не
истребимая вера в справедливость . Разбушевавшалея стихия
·Л И Ш Ь помог л а проявиться в людях их необычайной духовной
красот е . Три группы переднего плана справа олицетворяют эти
чувства . Сыновья пытаются вынести на плечах немощного ста
рика -отца , который не может примириться с гибелью бело
мраморных бого в , низвергающихся вниз с крыш дворцов . Их
падение воспринимается как крушение его идеалов о разумно
устроенной жизни . Юный Плиний , бережно поднимающий и
уговаривающий мать собрать остаток сил и попытаться спас
тись , не может оставить самого дорогого на свете человека.
Молодой жених , не замечая молний и не слыша грохота па
дающих камней , держит в объятиях погибшую невесту . Самый
лучший день в жизни стал последним днём их земного счастья .
Если классицизм предпочитал односюжетность и однослож
ность изображения с небольшим количеством действующих лиц
1 28
(вспомните << :Клятву Горациев >> Ж . Л . Давида) , то в этой картине
всё иначе. :К . П. Брюллов отказывается от классицистических
требований выделения главного персонаж а . Его героем стано
вится вся людская масса, где каждый является равноправным
участником исторической драмы , все испытывают н а себе силу
неотвратимой природной стихии .
Одним из неизменных правил , которому подчинялось созда
ние исторической картины , была фронтальность композиции ,
т . е . развёрты вание действия на узкой полосе переднего плана ,
как , например , в скульптурном барельефе . Сохраняя общепри
нятую трёхплановость композиции, её замкнутость и огран и
ченность каменными гробницам и , автор не только размещает
действие по ширине полотна , но и смело переносит его в глубину
пространства .
Около десяти раз Брюллов переделывает композицию , п ы
таясь добиться её максимальной насыщенности и выразитель
ности . Он меняет состав и местоположение груп п , варьирует
жесты и поз ы . Построив произведение из не связанных между
собой эпизодов и групп , вписанных в традиционные академи
ческие треугольни к и , он добивается особой динамичности,
наполняет её ощущением тревоги и напряжения чувств . Для то
го чтобы передать стремительность движения героев , автор
активно использует приём встречного движения ( изображе
ние христианского проповедника и семейной пары с детьм и ;
людей , столпившихся на ступенях , одни из которых пытаются
попасть внутрь гробницы , а другие с криком вырываются из
неё ) . Благодаря этому усиливается впечатление хаоса и беспоря
дочного движения испуганных людей .
Движение развивается влево и
вправо от центра , где изображена
упавшая с колесницы женщина.
Именно здесь передан высший на
кал страстей , сюда сходятся все ни
ти композиции . Вероятнее всего , в
этом образе следует искать наиболее
точное и яркое выражение автор
ской позиции , главной идеи полот
на, символизирующей крушение
прекрасного , но обречённого на ги
бель античного мира. Маленький
ребёнок , протягивающий руки к
умершей матери , воспринимается
как аллегория мира нового , кото
рый обязательно возникнет на руи
нах прежнего .
В соответствии с требованиями
классицизма большое значение
придавалось равномерному и рассе
янному освещению из единого ис
точника. Но вопреки канонам
К. П . Бр ю ллов. П оследни й день
Брюллов использует эффект двой
П омпеи . Ф рагмент ного освещения (почти нереального
1 29
Г л ава
1 2 .2 блеска молний и зарева пожара о т извержения
вулкана) , игру света и тени , создающих напря
жённый эмоциональный настрой . Сложнейшая задача была ре
шена удивительно смело , что нашло выражение в богатстве бли
ков , рефлексов на лицах , телах и одеждах людей . Художник
удачно выбирает момент , когда мгновенная ослепительная
вспышка молний среди кромешной темноты позволяет высве
тить в их лицах самое важное . Вступая в противоречие с закона
ми академического искусства , передний план картины , оказав
шись в тёмном обрамлении , наоборот , только усиливает драма
тизм происходящего . Контрастные чередования света и тени
образовывали причудливые изломы очертаний групп и отдель
ных фигур , подчёркивали их форму и пластику .
До самых последних дней работы Брюллов оставался недово
лен , считая , что так и не сумел достичь той рельефности фигур ,
которую хотел им придат ь . Позднее он рассказывал : << Я осветил
камни около ног воина , и воин выскочил из картины . Тогда я ос
ветил всю мостовую и увидел , что картина моя была кончена >> .
Драматизм происходящего усиливал напряжённый колорит .
Автор явно стремился к гармонии цвета и к равномерному рас
пределению е г о интенсивности . Используя д в а основных проти
воборствующих цвета ( кроваво- красный и чёрный) , он достиг
предельной выразительности колорита . Их ритмическое чередо
вание ещё н агляднее подчёркивало трагизм происходившего .
Непривычной была необыкновенная яркость , насыщенность
красок , передающая естественное многообразие и жизненность
материал ьного мира. Несмотря на то что << краски горят и мечут
ся в глаза >> (Н. В. Гогол ь ) , они оказались удивительно гармонич
ны и исполнены << внутренней музыки >> .
Картина К . П . Брюллова << Последний день Помпеи >> была
воспринята с триумфом не только на родин е , но и в Европе .
Поэт-современник Е . А . Боратынский посвятил её прославлен
ному автору знаменательные строки :
1 30
Принёс ты мирные трофеи
С собой в отеческую сень,
И стал << Последний день Помпеи •>
Для русской кисти первый день!
А . А . Ивапов .
П риам , испра
шивающи й
у А хиллеса тело
Гектора . 1 8 24 г .
Государствеп
пый Русский
музей, Сапкт
Петербург
131
Г лава 1 2 .3 своего будущего полотна , которое хотел посвятить
переломиому моменту в жизни человечества - яв
лению в мир Спасителя . Мастер ищет совершен
ный образ , способный потрясти душу неискушён
ного зрителя , стать импульсом его духовного пере
рождения . В отличие от Брюллова , воспевшего
гимн прекрасному человеку Античности , Иванов
погружается в мир Нового Завета , изучает исто
рию духовного прозрения и становления человече
ства, свободно делающего свой нравственный вы
бор . Он очень надеялся , что будущее произведение
сможет также дать ответы на многие вопросы со
С. П . Пост к и временности . Величественная картина <• Явление
Христа народу (Явлен ие Мессии) •> стала главным
ков. П ортрет
итогом его творческой биографии .
А . А . Ив анова . Двадцать лет попадобилось художнику для осу
Ок . 1 8 73 г . ществления непростого замысла. Настойчивые по
иски композиции , упорная и постоянная работа над
Государствеli
натурой были вызваны желанием достигнуть мак
liая Третьяков симальной убедительности . Мастерство академи
екая галерея, ческой школы отчётливо просматривалось во мно-
Москва жестве созданных подготовительных эскизов , на-
турных зарисовок , набросков (их более 300! ) ,
относящихся к отдельным фрагментам будущего полотна .
Содержательным центром картины становятся не поступки
героев , а и х причин ы , не нарочитая демонстрация идеального
и героического , а едва заметные движения и переходы чувств
1 32
А . А . Иванов.
Явление
Христа народу .
П одготовитель
ный вариант
картины.
В торая полови
на 1 830-х гг.
Государствен
ная Третьяков
е кая галерея,
Москва
1 33
Г л ава
1 2 .3
А . А . Ивапо в .
Я вление
Х риста народу .
Ф рагмент м а-
лого варианта.
Государствен
ны й Русский
музей, Санкт
П етербург
1 34
что Иисус идёт не к праведным
(группе Иоанна) , а к фарисея м , со
провождаемым римлянам и . Спаси
тель словно готовится войти в этот
поток, чтобы изменить его движе
ние .
Огромное содержательное значе
ние приобретает пейзаж , восприни
маемый как важный смысловой
элемент в художественном решении
евангельской темы . Никогда в рус
ской живописи пространство не рас
пахивалось так широко , всеобъем
люще и планетарно . Художник
добивается впечатления монумен
тальной устойчивости , мудрого рав
новесия природного и человеческо
го начал . Впервые он выводит жи
вопись н а пленэр (т . е. на открыты й
воздух) и добивается воспроизведе
ния изменений воздушной среды ,
обусловленного солнечным светом и
А . А . Иванов . Явление Христа атмосферой . Он стремится не толь
народу. СDрагмент ко запечатлеть прелесть мгновенно
го состояния природы , но и понять
вечные законы мироздания . Синие
тени воспринимаются как отблески небесной лазури на земной
поверхности , а яркие цветные рефлексы в и х бесконечном взаи
мопроникновении - как воплощение гармонии , целостности и
неразрывного единства мира.
Глядя на полотно, можно любоваться горам и , просматри
вающимися сквозь голубую дымку, прозрачностью речной во
ды, омывающей покрытые водорослями камни , серебристыми
оливам и , низко склоняющими над землё й свои ветви . Созерца
ние природы рождало в душе художника и зрителя понимание
того , что окружающий мир - это бесценный Божий дар , дан
ный грешному человеку . Для всех частей пейзажа художник
выполнил огромное количество этюдо в , каждый из них можно
рассматривать как самостоятельное произведение, подлинный
шедевр его творчества.
:Картине <• Явление Христа народу >> , ставшей , по словам
А . А. Иванова, <• плодом всей трудовой жизн и >> , суждено было
сыграть огромную роль в определении творческих судеб многих
русских художников . Его творчество по праву относится к вел и
чайшим достижениям отечественной и мировой культуры .
135
К. П . Бр ю ллов.
П ортрет
сест ё р А . А . и
О . А . Ш и шмар ё
вых . 1 8 3 9 г .
Государс твен
ный Русский
музей , Са нкт
П етербург
2 . Историк искусства Г . К . Леонтьева отмечала, что в картине
К. П. Брюллова << Последний день Помпеи >) << всё пронизано компро
миссом между новым и старым , между романтизмом и классициз
мом >) . Разделяете ли в ы подобную точку зрения? В чём вы видите от-
А . А . Ивапов .
Б лаговещение .
Из цикла
<< Б и блейские
эскизы >) . К онец
1 84 0 - х -
1 8 5 0 -е гг. Госу
дарственная
Третьяковекая
г алерея, Москв а
1 36
ход художника от принципов классицизма и его увлечение романтиз
мом? Какие художественные достижения вы можете отметить,
анализируя эту картину?
3. Какие художественные открытия в русской академической жи
вописи были осуществлены А . А . Ивановы м ? Расскажите о них под
робнее, используя картину << Явление Христа народу >> . Известно , на
пример , что , обдумывая колорит , художник не хотел , чтобы она полу
чилась << весёлой и цветистоЙ >> , напрот и в , он стремился придать ей
<< серьёзность и важность >> . В какой мере ему это удалось?
Ф. А . Брупи.
С мерть К амил
лы, сестры Гора
ция . 1 82 4 г . Го
сударственный
Русский музей ,
Санкт- Петер
бург
137
старомодно . Иным из этюдов Ивано
ва нужно бы в экспозиции отводить
место среди работ ХХ столетия >> . Для
таких серьёзных оценок были нема
лые основания . Важнейшими из них
считаются открытия в области пле
нэрной живописи . На примере знаме
нитого этюда << Ветка >> попробуйте оп
ределить основные направления твор
ческих поисков художника. Какими
средствами А. А. Иванов добивается
ощущения живого трепета листьев в
А . А . Ивапов. Ветка. Подгото воздушной струе ? Как соотносятся
вительный этюд к картине между собой свет и тень , цветовые реф
лекс ы ?
<< Явление Христа народу >>
8 К н иги
для д о п о л ните ль ного чтения
Александр Иванов : альманах Госу
дарственного Русского музея . СПб . ,
2006 .
А . Гро . Наполеон Бонапарт
Александр Иванов в письмах и до
на Аркальеком мосту. После кументах / сост . И . А . Виноградов . М . ,
1 79 7 г. Государственны й 2 00 1 .
Алле но в М. М. Александр Андре
Эрми та ж , Санкт-Летер бург евич Ивано в . М . , 1 98 0 .
1 38
А н -исов Л. М. Александр Ивано в . М . , 2004 .
Бенуа А. Н. История русской живописи в XIX веке . М . , 1 9 9 5 .
Бехтиева Е . В . Карл Брюллов / / << Великие имена >> . 2006 . Вып . 3 .
Бочаров И . Н., Глушакова Ю. П . Карл Брюллов : Итальянские на-
ходк и . м . , 1 98 4 .
Вентури Л . Художники Нового времени . СПб . , 2 00 7 .
Лео нт ьева Г . К . Картина К . П . Брюллова << Последний день Пом-
пеи >> . Л . , 1 9 8 5 .
Лео нт ьева Г . К . Карл Брюллов . М . , 1 9 9 7 .
Пи кулева Г . И . Брюлло в . М . , 2004 .
Порудом инекий В. И. Брюллов . М . , 1 9 79 .
Ракова М . М. Александр Иванов . М . , 1 9 6 9 .
Рома новский А . С . Академизм в русской живопис и . М . , 2 00 5 .
Степа нова С . С . Александр И ванов 1 1 << Великие имена >> . 2 0 0 7 .
Вып . 7 .
Федотова Е . Д . Жак Луи Давид . М . , 2 00 2 .
Шна ппер А . Давид : Свидетель своей эпохи . М . , 1 984 .
Яковлева Н. А . Историческая к артина в русской живопис и . М . ,
200 5 .
8 И нтернет - ре сурсы
Росс ийский общеобразовател ь н ы й пор тал (неоклассиц изм) -
http : / jartclassic . edu . ru j ; http : / j ru . wikipedia . orajwiki / ; http : / 1
www . artcyclopedia. comjhistory jneoclassicism . html
А кадем изм в живописи - http : / jwww . artcyclopedia . com/history/
academic -art . h tml
Ж. Л. Давид - http : j jru . wikipedia . o rgjwiki/ ; http : / jwww . artcy
clopedia . comjartistsjdavid_j acques- louis . html ; http : j jwww . wga. hu/fra
mes - e . html ? jhtml/d/david_j jindex . html
Российский общеобразова тел ь н ы й пор тал (а кадем изм ) - http : / 1
artclassic . edu . ru j ; http : / jru . wikipedia . orgjwiki/ ; http : / jwww . rah . ru/
contentjru j ; http : / jwww . artrenewal . org/
К. П. Бр юллов - http : / jbryullov . ru ; http : / jru . wikipedia . orgjwiki / ;
http : / jgallerix . rujalbum/Brullov; http : / jcommons . wikimedia. orgjwi
ki/Ca tegory : Karl_Bri ullov? uselang=ru
А. А. Иванов - http : j j ru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : / jcommons . wi
kimedia. org jwiki/C ategory : Alexandr_Andreevich_1 vanov? uselang=ru
Ж ивопись
Гл ава 13 романтизма
1 39
Г ла в а 1 3. 1 Романтизм в художественной культуре начала
XIX в . предпринял попытку в какой-то мере осу
ществить это примирение . Отразив
сложность переходной историче
ской эпохи от классицизма к ре
ализму, он провозгласил ценность
от дельной человеческой личности и
полную свободу художественного
творчества от сковывавших его норм
и правил . Главным связующим на
ч алом романтизма стала формула
немецкого философа Ф. Шеллинга о
<< раскованности человеческого духа >> .
1 3 . 1 . Эстетика романтизма
И . Г. Тишбей п . Г ё те в К ам Романтизм - неоднородное ху
панье . 1 786 г . Штеделевск ий дожественное направление в ис
тории мирового искусства. В раз
институт, Фр ан кфурт личных странах он имел свои отли
на-Майне чительные особенности , обуслов-
ленные местными историческими
условиями и культурными традициями . Например , в Италии он
развивалея в русле традиционного классицизма. Во Франции
вырос из сентиментализма или предромантизма эпохи Просве
щения . В России он проявился в смешанном виде несколько
позже , органически вобрав в себя черты классицизма .
В некоторых странах влияние роман-
тизма ослабло уже к 1 820-м гг. , а к се
редине XIX в. он стал лишь воспоми
нанием о недавнем прошлом . Во второй
половине столетия романтизм был повсе
местно вытеснен другими художествен
ными течениям и , но это вовсе не означа
ло , что он прекратил своё существова
ние . В дальнейшем романтизм лишь
трансформировался в другие стилевые
течения , например проявился в неоро
мантической музыке Рихарда Вагнера , в
живописи прерафаэлитов . Много общего
у романтизма и с символистами конца
XIX - нач ала ХХ в. Своеобразное вопло
щение он находит и в искусстве модерна .
Слово ром а н т изм восходит к латин
скому romanus - римский , т. е. возник
ш ий на основе римской к у льтуры или
К. Д . Фри дрих . тесно с ней связанны й . Позднее этим сло
П утешественник вом стал и называть широкий круг раз
над морем тумана .
личных явлений . Например , его соот
носили с понятием жанра романа , где
О к . 1 8 1 8 г . Кунстх алле,
обычно аписывались возвышенные , фан
Гам бург тастически неправдаподобные чувства
1 40
героев . Таким образом , слова << романтическиЙ >> или << романиче
скиЙ >> воспринимались в качестве синонимов . Существовало и
другое толкование этого термина. В Средние века оно указывало
на принадлежиость произведени.я , написанного не на латыни , а
на одном из новых .языков романской группы . Тогда же сложился
особый стиль романской архитектур ы .
С о временем слово << романтизм >> и вовсе отделилось о т своего
исторического корня и начало жить самостоятельной жизнью .
Так , в конце XVIII в . оно было подхвачено молодыми немецк и
ми писателями и стало названием новой литературной школ ы ,
пришедшей на смену сентиментализму и классицизму .
Рассматривая мировое искусство в его историческом разви
тии , мы ограничимся узким , конкретным пониманием роман
тизма как художественного направления , сложившегася на ру
беже XVIII-XIX вв . и охватившего почти все виды искусства .
Именно в этот период появились первые теоретические и фило
софские программы романтиков .
Сложность и противоречивость романтизма породили мно
жество споров , не затихающих и в наше время . Но при этом сле
дует отметить , что при .явном разнообразии идейных течений и
творческих манер внутри романтизма он представлял собой еди
ное направление художественной культуры , отвечавшее общим
эстетическим требованиям и принципам .
Каковы же главные эстетические принципы романтизма?
1. Неприятие реал ьной жизни , стремление познать непо
знанное. Идеи романтизма возникли на почве неудовлетво
рённости действительностью , кризиса идеалов классицизма ,
стремления уйти в мир идеальных представлений , утопических
мечтаний о совершенстве мира. Романтики , пережившие разоча
рование во Французской революци и , не оправдавшей их надежд ,
обратили свои взоры к миру чувств и переживаний человека.
Что жизнь , когда в ней нет очарованья?
Блаженство знать , к нему лететь душой ,
Но пропасть зреть меж ним и меж собо й ;
Желать в с я к ч а с и трепетать желанья . . .
В. А . Жу ко в с ки й . Певец
141
Глава 1 3.1
Д . Грек ур .
Д жордж Гордон
Б айрон
в Греции .
1 8 50 - 1 860-е г г .
1 42
У. Тёрпер .
К ораблекруше
ние . 1 80 5 г .
Галерея Тейт,
Лондон
И. К. А йвазов-
ский. В олна.
1889 г. Государ-
ственный
Русский .музей,
Санкт
Петербург
143
Г ла ва 1 3. 1
Т . Куол.
С он архитекто
ра . 1 840 г . Му
зей изобрази-
тельн ых ис-
кусс т в , Толед а
1 44
Ч . Бэрри ,
О. Пь ю джип.
З дание
парламента .
1 839- 1 860 гг.
Лопдон
1 3 . 2 . Живопись романтизма
В истории мировой живописи романтизм составил яркую и
блистательную эпоху. Ж ивописные полотна Э . Делакруа (Фран
ция ) , Ф . Гойи (Испания) , К . Д . Фридриха (Германия ) , С . Ф . Щед
рина, О. А. Кипренского и И . К. Айвазовского (Россия) - луч
шее , что создано в эпоху романтизма . Свободные о т всяческих
ДОГМ , ДОКТрИН И ШКОЛ , ХУДОЖНИКИ ПОДЧИНЯЛИСЪ ТОЛЬКО ЗОВУ соб
СТВеННОЙ душ и , уделяли особое внимание выразительному изоб
ражению чувств и переживаний человека .
Действительно, живописи романтизма была присуща <• страш
ная жажда творить всеми возможными способами >> . Любимыми
выразительными средствами романтической живописи стали :
яркий , насыщенный колорит , контрастное освещение , эмоцио
нальность манеры , мазка , фактур ы . Художники часто прибега
ли к языку намёков и символов , приглашая зрителей дорисо
вать в воображении всё остальное .
Многие художники эпохи романтизма считал и , что к понима
нию сущности бытия нужно идти через постижение людей, внут
реннего мира человека . Каков же он , человек романтического по-
145
Гла ва 1 3.2 коления , запечатлённый на полотнах выдающих
творцов?
ел
Часто он становится свидетелем жестоких кровапролитий и
войн , трагических судеб целых народов . Он совершает героиче
ские поступки , способные вдохновить окружающих . Это человек,
остро чувствующий свою собственную раздвоенность и неустойчи
вость в этом мире . Он гордится внутренней свободой собственного
<• Я •> и в то же время страдает из-за этого . Он соединяет в себе про
тест и бессилие, наивные иллюзии и пессимизм , нерастраченную
энергию и разочарованность. Не находя идеала в современном ми
ре , он обращается к прошлому, возводит на пьедестал благород
ных рыцарей Средневековья . Но , к ак б ы ни был противоречив об
лик героя-романтика , в нём утверждается исключительная цен
ность человеческой личности, её порыв к неограниченной свободе
и творческому самовыражению .
Романтиков привлекала современность, в которой они чер
пали сюжеты для многих своих произведений . Французская ре
волюция и последовавшие за ней захватнические походы Напо
леона, жестокие политические репрессии и казни, бесконечные
смены правительств и революционный взрыв 1 8 30 г. с особой ост
ротой поставили вопрос о роли народа и личности в истории.
Ж ивопись романтиков вы бирала в герои не великих деятелей
эпох и , а целые народ ы , представителей простых сословий , став
ших активными творцами истории . В полотнах Т. Жерико
( <• Офицер конных егерей императорской гвардии , идущий в ата
ку •> и <• Раненый кирасир •> ), Э. Делакруа ( <• Свобода , ведущая на
род ( 2 8 июля 1 8 3 0 г . ) •> ), Ф. Гойи ( <• Восстание 2 мая 1 808 года
в Мадриде •> и <• Расстрел повстанцев •> ) были провозглашены но
вые идеалы и художественные принципы .
Эжен Делакруа ( 1 7 9 8 - 1 86 3 ) стал тем художником , который
сумел выразить широчайший масштаб современной истории.
Э . Делакруа .
С во б ода ,
ведущая народ
( 2 8 июля
1 830 г . ) . 1 83 1 г.
Лувр, П ари ж
1 46
Находясь под впечатлением событий Июльской революции
1 830 г . , он сообщал в письме к брату: << . . . Если я не еражался
за родину, то пусть, по крайней мере , буду писать ради неё •> .
Патриотический поры в , грандиозный масштаб происходящего
он передал в знаменитой картине << Свобода , ведущая народ
(28 июля 1830 г.) •> , сочетающей в себе почти протокольную ре
альность репортажа с духом возвышенной романтической алле
гории . Не случайно современники назвали её << Марсельезой
французской живописи •> .
По развалинам баррикады , только что от битой у правитель
ственных войс к , прямо по телам убитых грозно и стремительно
движутся повстанцы . Июльское солнце, с трудом пробивающее
ся сквозь клубы порохового дыма, высвечивает отдельные фи
гуры людей . Каждый образ олицетворял собой героический
характер нации и был подсказан художнику самой жизнью , сви
детельствами очевидцев и непосредственных участников восста
ния . Вот студент , крепко стиснув ружьё , взводит курок . Рядом
рабочий в блузе решительно взмахнул саблей . Парижекий гамен
неистово размахивает пистолетам и . Раненый гвардеец послед
ним усилием воли приподнимается на руках , чтобы взглянуть в
лицо прекрасной Свободе .
Смысловым центром картины становится фигура Свободы -
прекрасной женщины с трёхцветным знаменем в рук е . В едином
порыве она увлекает за собой восставших , придавая силы ране
ному солдату, воодушевляя н а подвиг детей и взрослых .
. . . Эта сильная женщина . . .
С хриплым голосом , с огнём в глазах ,
Быстрая , с широким шагом ,
Наслаждающаяся криками народа,
Кровавыми схваткам и , долгим рокотом б ара банов ,
Запахом пороха , доносящимся издал и ,
Отзвуками колоколов и оглушающих пушек . . .
О . Барбье . Ямбы
( Перевод А . Г . Ко н ю с)
Испанский художник Франс иско Гой я ( 1 74 6 - 1 8 2 8 ) стал
свидетелем Наполеоновских вой н , опустошивших и разорив
ших Испанию. В 1 808 г . в ответ н а жесточайшие репрессии
наполеоновской оккупации в Мадриде вспыхнуло народное вос
стание . В эти трудные годы Гойя был вместе со своим народом .
Произведения тех лет сопровождали подписи : <• Я видел это! •> ,
<< Нельзя стерпеть •> .
Картина << Расстрел повстанцев в но чь на 3 мая 1808 года •>
явилась обвинительным актом художника злу и насилию . Он
явственно ощутил реальные масштабы народной трагедии .
Тёмная , беспросветная ночь опустилась н а пустырь площади
Манклоа в Мадриде . Здесь 3 мая 1 808 г. безликая , серая толпа
солдат выполнила страшный приказ - расстреляла без суда и
следствия ни в чём не повинных людей . Контрасты света и тени
усиливают драматизм происходящего . Резкий свет фонаря при
чудливо освещает выхваченные из тьмы лица повстанце в . В эти
последние минуты перед смертью их мысли и чувства напряже
ны до предела. До крови сжаты кулаки непокорившихся , до б о-
147
Г лава 1 3.2
Ф . Гойя .
Р асстрел
повстанцев
в ночь на 3 мая
1 808 года .
1 8 1 4 г . Прадо,
Мадрид
1 48
внутренним философским смыслом , ре
лигиозно-мистическим настроением , пе
редавая его с помощью многочисленных
знаков и символов .
Ярчайшим представителем прерафа
элитов был Данте Габриэль Россетти
( 1 8 2 8 - 1 88 2 ) , видевший в христианстве
особое духовное н ачало, способное воз
высить человека . Обращаясь к библей
ским сюжетам из жизни Иисуса Христа
и Девы Марии , он создал свой особен
ный и неповторимый стил ь , полны й
мистики , искренности и простоты . Проч
тение к анонической темы Благовеще
ния в одноимённой картине << Бла гове
щение •> было поистине новаторским и
очень смелым . Опираясь на Евангелие
от Лук и , он по-своему рассказал о том ,
как Деве Марии был послан огненный
ангел . Вопреки общепринятой традиции
Возрождения , изображавшей Мадонну
как святую , молящуюся во время Благо
Д. Г. Россетти. вещения , Россетти показывает её в обли
Благовещение . 1850 г. ке обыкновенной девушки , испугавшей
ел внезапного появления архангела Гав
Галерея Тейт, Лондон
риила . Принесённая им Благая весть
явно застаёт её врасплох : она прижалась
к стене и покорно внимает его словам . В смущённом и подав
ленном взгляде , прикованном к цветку лилии в руках небесного
посланника, нет радости , напротив , в нём угадываются насторо
женность и страх . Непривычен был и облик архангела Гаври
ила , представшего без крыльев и в одеждах , едва прикрывав
ших его обнажённое тело . Лишь нимб над головой , парящий над
рукой голубь , язычки пламени под ногами указывали на боже
ственное происхождение .
В картине много символики , восходящей к средневековой
мистической литературе и искусству. Если в традиционном
христианском искусстве белая лилия воспринималась как сим
вол духовной чистоты и невинности Девы Марии , то в картине
Россетти она одновременно ассоциируется с цветком траура,
знаменующим распятие Христа . Почти к аждая вещь , запечат
лённая художником , приобретала здесь глубокое символическое
звучание .
Важнейшее средство передачи чувств и настроений - цвето
вая гамма картин ы . Несмотря на явную монохромность (дом и
нирующий холодный белый цвет) с небольшими вкраплениями
синего (канонический цвет Богоматери) и красного (символ
жертвы Христа) , краски создавали ощущение таинственного чу
да, происходящего прямо перед глазами зрителя .
Нарушение привычных канонов христианской живописи , ко
нечно, не могло понравиться ревностным служителям церк в и ,
не понравилось о н о и многочисленной публике . Критика друж-
149
Глава 1 3.2
Д. Э . Миллес .
О фелия . 1 8 5 2 г.
Галерея Тейт,
Лопдоп
но отмечала разрыв с классической традицией и сочла такую
трактовку евангельского сюжета явно неприличной .
Так как религиозные картины прерафаэлитов подверглись
особенно жёсткой критик е , то в конечном счёте живописцы-но
ваторы о братились к л итературным сюжетам . К их знаменитым
программным произведениям можно отнести картину Джона
Эверетта Миллеса ( 1 8 2 6 - 1 8 9 6 ) <• Офелию> , сюжет которой был
навеян трагедией У . Шекспира <• Гамлет >> . Несмотря на ожесто
чённые споры , вызванные их произведениям и , прерафаэлитам
удалось создать <• новое и б олее смелое английское искусство, ко
торое заставило людей размышлять >> ( У. Х . Xan m ) . Они при
внесли в живопись всю полноту романтического мироощущения
и наполнили её поэзией .
<< Братство прерафаэлитов >> , просуществовавшее менее 1 0 лет ,
стало одним из самых ярких со б ытий в художественной жизни
середины XIX в. Оно оказало огромное влияние на изо б рази
тельное искусство вплоть до середины ХХ столетия .
* * *
1 50
Одним из сам ы х .ярких и глубоких романтиче
ских портретов О . А . Кипренского .явл.яетс.я порт
рет Е . В . Давыдова , двоюродного брата поэта и гу
сара Дениса Давыдова . Это образ человека бурной
и героической эпох и , требующей << отчизне посвя
тить души прекрасные порывы >> . Перед нами про
тиворечивая личность, в характере которой соеди
нились внешн.я.я бравада и воинская удаль лихих
гусар , чувство долга и душевное благородство , дух
весельчака и сосредоточенность глубоко мысляще
го человека. Это естественный , живой человек ,
особенно высоко ценящий личную свободу и не за
О. А . Кипреп-
висим ость .
Оригинально колористическое и композицион
ский. П ортрет ное решение картины . Художником удачно найде
Е . В . Д авыдова. на гармония цветов : желтоватого тона лица, .ярко
1 809 г. Государ- красного мундира, белых лоси н , золотых позумен
тов , серебряных ш нуров портупеи и чёрного лака
ственный сапог . Динамизм образу придаёт романтический
Русский музей, пейзаж : Д авыдов стоит возле дерева , сломанного
Санкт- ветром или поражённого молнией . Над ним сгуща
ются клубы белых облаков , несущихс.я по синему
Петербург грозовому н ебу . Эмоционально окрашенная атмос -
фера пейзажа .явно контрастирует с небрежно спо
койной позой геро.я .
Кипренскому принадлежит сери.я карандашных портретов
героев Отечественной войны 1 8 1 2 г. Лёгкий и виртуозный ка
рандаш художника отмечает в облике этих людей черты высоко
го интеллекта, готовность к подвигу и бл агородство душ и . С ув
лечением он рисует поколение победителей , героических << детей
1 8 1 2 года >> в военных мундирах , ополченских фуражках и п о
ходных плащах .
Будучи современником А . С . Пушкина, Кипренский создал
целую галерею образов , входящих в б лизкое окружение поэта :
П . А . Вяземского , Н . И . Гнедич а , И . А . Крылова, К . Н . Батю ш
кова, К . Ф . Рылеева . Ему принадлежит знаменитый портрет
А . С . Пушкина - << питомца чистых муз >> , исполненный творче-
О. А . Ки пр еп
ский. Карандаш
ные портреты ге
роев О течествен
ной вой ны 1 8 1 2 г .
С лева: портрет
А. Р. Томилова
в форме военного
ополченца. С пра
ва: портрет
М. П. Ланского.
1813 г.
151
Г ла в а 1 3 .2 ского порыва и вдохновения . Замечательны и жен-
ские портреты художника. Молодые дам ы , запе
чатлённые на н и х , обаятельны , старушки - величаво спокойны
и благородны . Портреты Е. Растопчиной и Е. Авдулиной при
надлежат к подлинным шедеврам :Кипренского .
* * *
К . Д. Фри дрих .
М онах на б ерегу
моря . 1 80 8 -
1 80 9 гг . Государ-
ственные музеи,
Берли н
1 52
нимается как чуждый для неё элемент . :Крошечные размеры че
ловеческих фигур несопоставимы с грандиозными масштабами
гор и лесов , безбрежностью морской глади или неба . Принципи
ально не подписывая и не датируя свои картины , художник
лишний раз напоминал , что он является лишь соавтором вечной
пр ироды .
Главным выразителем эмоциональной нагрузки становится
цвет , имеющий символическое значение . Он не создаёт иллюзии
света, а заставляет предметы и фигуры отбрасывать причудли
в ы е и таинственные тени . В соединении с романтической симво
ликой (море , корабль, руины средневековых замков , сова, лун
ная ноч ь , закат солнца , тихое утро) картины Фридриха создают
особое эмоциональное настроение .
Удивительно проста и одновременно грандиозна картина
<• Монах на бере гу моря •> . Почти всю композицию составляют
разноцветные горизонтальные полос ы . Внизу - узкая полоска
белого прибрежного песка, затем - чёрно-синего , свинцово-ее
рого моря и затем - светлеющего в вышине мрачного неба . Ли
ния горизонта уводит взгляд зрителя вдал ь , в самую глубину
картины , открывая беспредельность мироздания. На этом не
обычном фоне художник изображает мал енькую фигурку монаха,
оказавшегося один на один с величественной природой . Одино
кий монах-скиталец воплощает романтический идеал художни
ка, раскрывает тему трагической затерянности человека в беско
нечном пространстве .
Русская пейзажная живопись первой половины XIX в . так
же развивалась в русле романтизма . Вольная стихия природы
1 53
Гла ва 1 3.2 в ней выступала как олицетворение духа свободы
и независимости .
Иван Константинович Айвазовский ( 1 8 1 7 - 1 900) вошёл в
историю мировой живописи как <• моря пламенный поэт >> . Этой
теме он посвятил всю свою жизнь и не изменял ей никогда . В со
зданных маринах (их , по собственному признанию художника,
было около трёх тысяч) он остался верен романтическому иде
алу прекрасной и одухотворённой природы . Если в молодости
его больше интересовала безмятежная тишина моря , залитого
золотом солнечных лучей или серебристым светом лун ы , то по
зднее он обращается к изображению могучей , разбушевавшейся
стихии , предвещающей грандиозные катастрофы .
Картина Айвазовского <• Девятый вал >> вызвала настоящее
паломничество восхищённых зрителе й . Громадная волна бу
шующего моря готова обрушиться на л юдей , судорожно цеп
ляющихся за обломки мачт погибшего корабл я . Всю ночь эки
паж бесстрашно боролся с морской стихие й . Но вот первые лучи
солнца пронзили воду , осветив её тысячами ярких бликов и тон
чайших оттенков цветов . Вода кажется прозрачной , она как
будто светится изнутри , вбирая в себя клокочущую ярость
волн , а значит , давая хрупкую надежду на спасение. По по
верьям моряков, девятый вал предвещает последний порыв
шторма. Смогут ли устоять люд и ? Выйдут ли они победителями
из смертельной схватки с разбушевавшейся стихией? Трудно от
ветить на этот вопрос , но колористический строй картины, пол
ный оптимизма, вселяет такую уверенность .
1 54
стве , обращённом к далёкому прошлому
(Античности и Средневековью)?
5 . В чём оригинальность и необычность
трактовки традиционного библейского сю
жета Благовещения в картине Д. Г . Россет
ти? Сравните эту картину с известными вам
произведениями на этот сюжет . Какова осо
бенность религиозной живописи прерафа
элитов? В чём проявился её романтический
характер?
6. Художник рубежа XIX-XX в в .
К . А . Сомов писал о О . А . Кипренском как
об << одном из лучших когда-либо существо
вавших портретистов >> . В его произведениях
этого жанра он отмечал , << Кроме необыкно
венного сходства, колорит блестящий . . . ри
сунок правильныЙ •> . Попробуйте доказать
О. А . Кипрекский . справедливость слов Сомова. Какими собст
венными характеристиками вы могли бы до
Портрет В . А . Жуковског о .
полнить этот отзыв?
1 8 1 6 г . Государствен ная 7*. Что представлял собой излюблен
Третьяков е кая галерея, н ы й т и п романтического пейзажа? Какие
произведения вы бы причислили к шедев
Москва рам пейзажной живописи? Почему?
1 55
Над речкой ива свесила седую
Листву в поток . С юда она пришла
Гирлянды плесть из лютика, крапивы ,
:Купав и цвета с красным хохолком ,
:Который пастухи зовут так грубо,
А девушки - ногтями мертвеца .
Ей травами увить хотелось иву,
Взялась за сук , а он и подломись,
И, как была, с копной цветных трофеев
Она в поток обрушилас ь . Сперва
Её держало платье , раздуваясь ,
И , как русалку, поверху несл о .
О н а из старых песен что-то пела,
:Как бы не ведая своей беды
Или как существо речной пород ы .
Но долго э т о длиться не могло ,
И вымокшее платье потащило
Её от песен старины на дно ,
В муть смерти .
(Перевод Б. Л. Пас т ерн-а ка )
1 56
<< Герой романтической эпохи в портрет
ной живописи >> ; <• Слияние драмы и мечты в
творчестве Э . Делакруа •> ; << Дух Античности
и "восточные мотивы" в произведениях
Э. Делакруа >> ; <• История и современность в
творчестве Э . Делакруа •> ; << Литературные
реминисценции в творчестве Э . Делакруа
(Данте , У. Шекспир , В. Скотт , Дж . Байрон ,
И . В . Гёте) •> .
<< Художественные особенности портрет
ного искусства Ф. Гойи •> ; << :Критика челове
ческих заблуждений и пороков в произведе
ниях Ф . Гойи •> ; <• Картина "Семья :Карла IV"
как образец парадного портрета •> ; <• Образы
детства в творчестве Ф. Гойи •> ; << Образы ис
торической эпохи на полотнах Ф. Гойи •> .
О. А . Кипренский . Порт <• Эстетическая программа и творческий
метод прерафаэлитов •> ; << Образ Христа в
рет А . С . Пушкина. 1 8 2 7 г .
творчестве прерафаэл итов •> ; <• д . Г . Россет
Государственная Третья- ти - бунтар ь , влюблённый в Данте •> ; <• Что
ковская галерея, Аfосква унаследовали прерафаэлиты от художн и
ков раннего Возрождения? •> ; <• Мистический
идеал красоты и его трагическое несоответ
ствие жизни в творчестве прерафаэлитов •> .
<• Мир детства в творчестве О . А . :Кипренского •> ; << Новаторство
О. А . :Кипренского в жанре портрета •> ; << История создания портрета
А . С. Пушкина работы О. А. :Кипренского •> ; << Поэтичность и романти
ческая мечтательность героинь женских портретов О. А . Кипренско
ГО >> ; <• Особенности жанра париого портрета в творчестве О. А . :Кипрен
ского >> ; << Галерея карандашных портретов героев Отечественной вой
ны 1 8 1 2 года •> ; << Айвазовский - "моря пламенный поэт"•> .
1 57
Прокофьева М. Н. Делакруа . М . , 1 9 9 8 .
Ра кова М . М . Русское искусство первой половины XIX века. М . ,
1975.
Сарабьяпов Д. В. О . А . Кипренск и й . Л . , 1 9 8 2 .
Турч и п В. С . Эпоха романтизма в России . М . , 1 98 1 .
Тур ч и п В . С. Орест Кипренский . М . , 1 9 8 2 .
Шикел ь Р . М и р Гойи . М . , 1 9 9 8 .
• И нтернет - ресурсы
Эстетика ром а п т изма - http : j jru . wikipedia . orgjwiki/ ; http : / j
www . krugosvet. ruj enc jkul tura_i_obrazovanie jli teraturajROMANTIZM .
html
Российский общеобразовател ь п ы й пор тал (рома п т изм) - http : j
jartclassic . edu . ru j ;
К . Д . Фридр их http : j jwww . artcyclopedia . comjartistsjfried-
rich_caspar_david . html
Прерафаэл и т ы www . artcyclopedia . comj historv jpre- raphael-
ite . html
Э. Делакруа - http : / jdelakrua . ru j ; http : j jru . wikipedia. orgjwiki/ ;
http : j jimpressionnisme . narod . ru/DELACROIX/Ьiograph_delacroix . htm
Ф. Гойя http : j jwww . artcyclopedia. comjartistsjgoya_francis-
co de . html
1 58
ческое , потому что имеет своим предметом
только бесконечное >> .
В истории мировой культуры музыка роман
тизма представлена блистательной плеядой имён :
Франц Шуберт (Австрия) , Карл Мария фон Вебер ,
Феликс Мендельсон , Роберт Шуман , Рихард Ваг
нер , Иоганнес Брамс (Герман ия ) , Фридерик Шо
пен (Польша) , Ференц Лист (Венгри я ) , Гектор
Берлиоз (Франция) , Никколо Паганини (Италия) .
В. А . Ридер . Если классицизм считал приоритетной музыку
П ортрет вокальную , опирающуюся на слово ( например ,
оперное искусство ) , то романтики отстаивали аб
Ф . Ш уб ерта.
солютное преимущества музыки инструменталь
1 8 2 5 г. Истори ной , симфонической . С их точки зрени я , только в
ч еский музей, ней раскрываются её настоящая суть и глубина.
Композитор не должен рабски следовать за ритм и
В ена
к о й и интонацией с т и х а . Опираясь на литератур -
ный источни к, он может создать совершенно само
стоятельную музыкальную форму .
Романтизм в европейской музыке не следует понимать как
мгновен ную смену направлений и стилей . Как уже отмечалось,
в творчестве позднего Л . ван Бетховена отчётливо проявлялись
черты нового романтического стиля , а в произведениях Франца
Шуберта ( 1 7 9 7 - 1 8 2 8 ) чувствуется влияние венского класси
цизма. Более того , между композиторами романтизма и класси
цизма не существовало непреодолимой стены отчуждения и не
понимания . Напротив , романтики продолжали успешно разви
вать лучшие традиции классицистической музык и .
Как и другие виды искусства, музыка романтизма исключ и
тельно эмоционально передаёт богатство внутреннего м и р а ч ел о
века. В отличие от классицизма, стремившегася к воссозданию
высоких общественных и граждан
ских идеалов , композиторы-роман
тики обратились к сфере человече
ских чувств и переживан и й . Слож
ны й и противоречивый внутрен
ний мир человека, неповторимость
и оригинальность каждой отдельной
личности романтики понимали , как
никто друго й . Они были убеждены ,
что только н а языке музыки можно
передать то, что происходит в че
ловеческой душе . Роберт Шуман
писал : << Разум ошибаетс я , чувство
никогда � . В этих словах великого
композитора ключ к пониманию му
зыки романтизма, суть её програм
мных требовани й .
Героем романтической музыки
становится одинокий и разочаро
Г. Меле. П ортрет Ш у б ерта. ванный человек , способны й выра
1825 г . зить << мировую скорбь •> . Несмотря
1 59
Г л ава
1 4. 1 на непонимание , часто вопреки обстоятельствам
он ищет свой жизненный идеал . Не находя его в
окружающей действительности , где царят насилие , обман , жес
токость и коварство, ему приходится искать счастья на лон е
природы или в далёких экзотических странах . Но и природа час
то враждебно относится к его поискам , не сочувствует и не сопе
реживает ему . Величавая и спокойная , она оказывается холод
ной и равнодушной к человеческому страданию.
Новый романтический стиль в музыке имел совершенно оп
ределённые, только ему присущие черты . Они видны в особом
философском взгляде на окружающий мир, в выборе тематики и
в специфических музыкальных средствах её выражен ия . Ром ан
тикам принадлежала идея с и н теза все х искусств, в котором
музыке отводилась универсальная роль . Музыка, по их мнению,
как раз и обладает свойством связывать , сближать все вид ы
искусств . Она может , как живопись и скульптура, рисовать и
ваять . Как литература - передавать содержание романа ил и
трагедии . В творчестве романтиков расширились границы сло
весной и музыкальной изобразительности . Осуществление н а
практике идеи синтеза искусств оказалось наиболее плодотвор
ным в искусстве романтизма .
Особенно тесной была связь музыки, литературы и живоп и
си . Многие композиторы-романтики являлись создателями та к
называемой программ но й муз ы к и , которая стремилась связат ь
себя с определёнными литературными или живописными обра
зам и . Эта связь предполагала объяснение замысла композитор а
в названии сочинения , в эпиграфе или предисловии к парт и
туре ( нотной записи многоголосного музыкального произвед е -
1 60
ния ) . Благодаря идее программнос
т и , в музыке усиливались сюжет
ные и изобразительные начала. Так ,
Рихард Вагнер ( 1 8 1 3 - 1 88 3 ) , рабо
тая над созданием опер << Тангей
зер >> и << Лоэнгрин >> на сюжеты ста
рых немецких сказаний , сам писал
для них либретто , в которых разъяс
нял суть музыкального произведе
ния .
Однак о , опираясь на литератур
ные или живописные источник и ,
романтики создавали совершенно
новые художественные образ ы , ис
пользуя при этом специфические
музыкальные средства. Вот почему
А . Ф. Пе хm . Р ихард В агнер .
ни одно из музыкальных сочинений
нельзя рассматривать как иллюст
1 8 6 5 г . Метро пол итен - музей , рацию к литературному и л и живо
Нь ю-Йор к писному первоисточнику. Музыка
романтизма знает немало примеров
такого плодотворного содружества искусст в . В своём творчестве
Ф . Шуберт обращался ко многим поэтам : И. В. Гёте (песни- бал
лады ) , Г . Гейне (скорбные монологи) , В . Мюллеру (вокальные
циклы << Прекрасная мельничиха >> и << Зимний путь >> ) . Р. Шуман
( 1 8 1 0 - 1 8 5 6 ) создал песенные циклы << Любовь и жизнь женщи
НЫ >> на стихи немецкого поэта А . Шамиссо и << Любовь поэта >> на
стихи << Лирического интермеццо >> Г . Гейн е . Его цикл фортепиан
ных пьес << Бабочки >> навеян произведениями Ж . Пол я , а << Крейс
лериана >> - произведениями Э. Т . А . Гофмана. Творчество поль
ского поэта А . Мицкевича не раз вдохновляло Ф. Шопена. Про
образом сонаты << По прочтении Данте >> Ф . Листа ( 1 8 1 1 - 1 88 6 )
стала << Божественная комедия >> , а << Сонеты Петрарк и >> навеяны
творчеством итальянского поэта эпохи Возрождения . Г . Берлиоз
( 1 803- 1 86 9 ) является создателем своеобразной музыкаль
ной шекспирианы (симфония << Ромео и Джульетта >> ), ему же
принадлежат симфония << Гарольд в Италии >> по мотивам поэмы
Дж. Байрона << Паломничество Чайльд Гарольд а >> и драматиче
ская кантата << Осуждение Фауста >> на сюжет трагедии И. В. Гёте
<< Фауст >> . Этот перечень можно было бы продолжить .
Впервые у романтиков возникла идея выразить в музыке об
разы живописи и скульптуры , превратить их в << программу >>
музыкального произведения . Известные фортепианные пьесы
Ф. Листа << Обручение >> (по картине Рафаэля << Обручение Ма
рии >> ) и << Мыслитель >> (по скульптуре Микеланджело) из цикла
<< Годы странствий >> являются ярким примерам программной
музыки . Так , картина Рафаэля , ставшая для Листа своеобраз
ным символом чистоты чувст в , просветлён ной человечности
и гармонии , определила суть музыкального образа. Созданная
им музыка полна тихого , светлого и благоговейного чувства, её
движение спокойно , плавно и неторопливо . Лишь в самые куль
минационные моменты она становится патетичной и востор-
161
Глава 1 4. 1
Ф . Л ист
за роялем
1 62
композицие й . Вместо обычных для этого жанра
четырёх ч астей симфония Шуберта состоит из
двух - драматической и лиричес к о й .
Новые черты привносят романтики и в жанр
сонаты . Так , Шопен пишет Сонату для фортепи
ано из четырёх частей со зловещим скерцо , траур
ным маршем и необычным мрачно - вихревым фи
налом . Лист создаёт сонату-фантазию << По прочте
нии Данте >> , состоящую всего лишь из одной
части .
Д ж. Бол ьдипи . Существенные изменения претерпел и жанр
П ортрет прелюдии . Хорошо известны прелюдии к фугам
Д ж . В ерд и . И. С . Баха, подготавливающие исполнение боль
шого и сложного музыкального произведени я .
1 886 г. Нацио- А Шопен сочинял прелюдии экспромтом , нахо-
нал ьная галерея дясь под в печатлением определённого н астроени я .
современного Как види м , романтизм в музыке - это доволь
но сложное и многогранное я вление . Одной из позд
искусства, Рим
них его ветвей в конце XIX в. стал вер изм (итал .
verismo - истинный , правдивый), проявившийся
в итальянском оперном искусстве . В отличие от реалистических
произведений , сочинения в стиле веризма изображали преуве
личенные , исключительные чувства героев , толкавшие их на
рискованные поступ к и , а порой даже и на преступления . Н аибо
лее яркий представитель веризма в европейской музыке - Руд
жеро Леои к авалло ( 1 8 5 7 - 1 9 1 9 ) , создавший хорошо известную
оперу << Паяцы >> ( 1 89 2 ) .
Другой ветвью западноевропейского романтизма стал ре
ализм , идущий от Джузеппе Верд и ( 1 8 1 3 - 1 90 1 ) и Жоржа Бизе
( 1 838- 1 8 7 5 ) . Композиторы-реалисты стремились передать дра
матизм обычных на первый взгляд жизненных ситуаций . В сво
их музыкальных произведениях они уделяли особое внимание
правдивому воспроизведению психологического состояния геро-
е в . Их персонажи больше не делились
на положительных и отрицательных .
Каждый представал во всей сложности
характера и противоречивости отноше
ний с обществом .
Усложнение языка и форм музыки в
позднем романтизме , а затем и в других
течениях вызвало к жизни неокласси
ц изм , появившийся в европейской му
зыке в первой четверти ХХ в. Компози
торы - неоклассицисты стремились вер
нуться к простоте мелодий и форм ,
ясности , чёткости и гармонии . Они
вновь обратились к полифони и , возро
дили клавесинную музыку XVIII в .
Опять возник интерес к старинным кон
Э. Кар жа . П ортрет цертным жанрам - сюите и кончерта
Ж . Б и з е . 1 8 75 г. гросса .
1 63
Г ла ва 1 4 .2 1 4 . 2 . Р . Вагнер - реформатор
оперного жанра
Н еизвесmп ый
худо жник .
П ортрет
Р . В агнера,
сочиняющего
музыкальную
эпическую сагу
<< К ольцо
Н и б елунга >>
1 64
А . Р э кхем.
Б рунгильда .
Акварельная
иллюстрация
к изданию опер
Р . В агнера
<< З олото Р ейн а •>
и << В алькирия •> .
1910 г.
Б ог В отан
главный персо
наж оперного
цикла Р . В агне
ра << К ольцо Н и
белунга •>
1 65
Глава 1 4.3
Т еатр для
постановки
музыкальных
драм Р . В агнера
Ф естшпильха-
ус . 1 8 7 1 -
1 8 76 гг.
Байрейт
1 66
Особой популярностью пользавались романсы
А . А . Ал я бьева << Зимняя дорога >> , <• Два ворон а >> на
стихи А. С. Пушкина и <• СоловеЙ >> на стихи
А . А. Дельвига .
Лирические песни и романсы А . Е . Варламова
<• Красный сарафан >> , <• На заре ты её не буди . . . >> ,
<• Вдоль по улице метелица метёт . . . >> звучали по
всюду: и в светских гостины х , и в крестьянских
избах . Они пленяли слушателей задушевностью и
глубиной переживаний . Совсем иным - взволно
К. Е . Маков-
ванным и романтическим - был х арактер романса
ский . П ортрет <• Белеет п арус одинокой . . . >> на слова М. Ю. Лер
А . С . Д аргомыж- монтова.
Песни и романсы А . Л . Гурилёва <• Матушка-го
ского . 1 869 г .
лубушка >> , <• Не шуми ты, рожь . . . >> , <• Колоколь
Государстве н- чик >> теплотой и искренностью чувств , вырази
пая Третьяков- тельностью и напевностью мелодии были созвуч
ны народным песням , душе русского человека .
екая галерея,
А. Н . Верстоне ки й создал новый романти
Москва ческий жанр музыкал ь н ой баллады , или <• драма-
тической кантаты >> . Наиболее известные среди
них - << Чёрная шаль >> , << Три песни скальда >> . Ему принадлежит
и первая романтическая опера <• Аскольдова могил а >> ( 1 8 3 5 ) , ко
торую отличают интригующий , захватывающий сюжет эпохи
становления Древнерусского государства и мелодичная музыка.
Романтическое направление в развитии оперного искусства
впоследствии было продолжено А. С. Даргомыжским ( 1 8 1 3 -
1 869). Опера <• Русал к а >> ( 1 8 5 5 ) , на-
писанная по мотивам незакончен
ной драмы А . С . Пушкина, являет
ся одним из лучших произведений
композитора. Новые мелодические
речитативы и созвуч и я , необычайно
гибкие ритм ы , занимательность сю
жета и трагичность судеб главных
персонажей делали эту оперу дей
ствительно новаторским произведе
нием .
В конце своего творческого пути
Даргомыжский обратился к сюжету
пушкинской трагедии <• Каменный
гост ь >> , создав в 1 86 6 - 1 86 9 гг . од
ноимённую оперу. В ней дана блес
тящая музыкальная вариация из
вестной легенды о Дон Ж уане .
Необычность оперы заключалась в
том , что в ней не было привычных
ари й , вокальных <• вставоК >> , звуч
Р . В . П етров в роли М ельника ных , эффектных ансамблей и фина
лов . Она представляет собой музы
в опере А . С . Д аргомыжского кально-драматический речитат ив,
<< Р усалка >> . 1 904 г . гениально воспроизводящий текст
1 67
Г л ава
1 4 .3 пушкинской драмы . Необычн ы й , эксперимента
торский характер этой оперы открывал новые го
ризонты в развитии оперного искусства.
• Т в орческая мастерская
1. Послушайте вокальные циклы Ф . Шуберта << Прекрасная мель
ничиха ·� ( 1 8 2 3 ) или << Зимний путь ·� ( 1 8 2 7 ) , а также познакомьтесь
с творчеством немецкого поэта-романтика Вильгельма Мюллера
( 1 7 94 - 1 8 2 7 ) , вдохновившего Шуберта на их создание. Как в них рас
сказана романтическая история духовных поисков одинокого стран
ника? Каким настроением проникпуты эти про изведения?
2 . Послушайте последние кульми
национные части оперы -драмы Р. Ваг
нера << Гибель богов ·� - путешествие
Зигфрида по Рейну или траурный
марш на смерть Зигфрида. Почему так
контрастна эта музыка? Какое выра
жение в ней находит лейтмотив про
клятья золота? Какие музыкальные
впечатления рождает эта музыка?
3 . Напишите небольшое сочинение
эссе на одну из предложенных тем :
<< Что рассказала мне музыка компо
зиторов-романтиков ? ·� , << Мой люби
мый композитор- романтик (произведе
ние) ·� .
4*. Композиторы-романтики, обра
щ аясь к танцевальным жанрам , созда
вали подлинные жемчужины фортепи
анной музыки . Таков ы , например ,
вал ьс ы , полонезы и мазурки Ф . Шопе
Ф . Лепбах . В агнер в мечтах . на. Послушайте некоторые из этих про
изведений . Обратитесь к справочной
Ф рагмент литературе и познакомьтесь с харак -
1 68
А втограф
Ф . Шуберта.
Н ачало песни
1 69
• Интернет-ресурсы
Муз ы ка рома н т изма - http : / /ru . wikipedia . orgjwiki/ ; http : / 1
www . mu z z al . rujromantizm . html
Российский общеобразовател ь н ы й портал (романт изм) - http : /
/music . edu . ru
Р. Вагнер - http : / jrichard -wagner . ru ; http : / jmusic . edu . ru ; http : / 1
ru . wikipedia . orgjwiki ; http : 1 jwww . richard -wagner- postkarten . de/post
karten jhol . php
Ром а н т изм в русской музыке - http : / jschool -collection . edu . ru/
,
1 л ава
15 З арождение русско й классическо й
и
1 70
И. Е . Репи п .
М ихаил И вано
вич Глинка
в период сочине
ния оперы
<< Р услан
и Л юдмила >) .
1887 г.
Государствен
ная Третьяков-
екая галерея,
Москва
171
Г л ава
1 5 .2 << Прилежно занимаюсь изучением испанской м у-
зыки . Здесь более , чем в других городах Испании,
поют и пляшут . . . Эта музыка и пляска так оригинальны , что
до сих пор я не мог ещё совершенно подметить напева, ибо
каждый поёт по-своему •> .
Эти уроки не прошли бесследно . Глинка сумел создать жи
вые и весёлые мелодии хоты - испанской песни , << неразлучной
с пляскоЙ •> . Яркие картины жизни Испани и , воплощённые в м у
зыке, рассказывали о былой военной славе, о древних зам ках
и дворцах .
i8.36.
. ' ' •
.. ....... .....
.,",. � _ ......,...
.... _ ... ........ .. ...... .
--- - - - ·-
.. ...,..... r-A:
Н еизвес mп ый
жизнь
худо жп и н: .
ЗА ЦA PJI ,
О . А . П етров .,_._ ... _ _,. - ...... .......,.. , ...
r:- 1 . ....... . .,_... •. •. ,_ ; _.....,..
-· · ...,.. . _, _ __ ...
r.-�.:.=,r::: :: :;::...·=-..::
С усанина -- �.. �� ....-
....... .
4 . 1 C Y i r iO • I A .1 • ._ .
-� � � r- ,.,._
А фиша первого ����
е==-=
: �= =
.....-. .
---..
. . . . . r..
- =.с.
--
-- · ·i·: м , .
ния оперы . .
-
= .".. : �:- - � : : ; .. . �.
.....
� §f:t:E1 · =_;_ . ш
... , _ ...
М . И . Глинки
. ... .
1 72
Главный персонаж оперы Иван Сусанин воспринимается как
воплощение русского народного характера . Его душевная тепло
та сочетается с твёрдостью духа и глубоким пониманием чувства
долга .
Музыка увертюры передавала основной драматургический
конфликт. Торжественные и решительные аккорды сменяла
простая и задушевная мелодия . За внезапно врывающимиен
звуками польской мазурки следовала свет лая , немного печаль
ная музыка, напоминающая слушателям мелодии колыбельной
песн и .
Зрител ь , привыкший видеть на сцене таинственные средне
вековые замки , картины жизни далёких чужих стран , увидел
простую русскую деревню и толпу крестья н . Мощно и стройно
зазвучал хор , исполнявший песню о родной земле и её доблест
н ы х и храбрых сынах . Хору Глинка придавал особое значение .
Хор стал действующим лицом опер ы , впервые он активно участ
вовал во всём происходящем на сцене , направлял ход событи й ,
выражая главную патриотическую идею произведени.я . М е
лодия, исполняемая хором , проходит через в с ю музыкальную
ткань оперы , украшает её народными интонациями .
С интересом следили зрители за развитием действия . Из
крестьянского села, живущего повседневными делами и мирн ы
ми заботами , о н о перемещалось в замок польского магната, где
отмечалс.я шумный и весёлый праздник . Здесь звучали поль
ские танцевальные мелодии - торжественный полонез , задор
ный краковяк и стремительная мазурка. И вновь действие воз
вращалось к спокойному течению крестьянской жизн и , в кото
рое неожиданно вторгались тревожные ноты надвигающегос.я
грозного события . Без тени сомнения Иван Сусанин принимает
решение увести на верную погибель польских завоевателей .
<< Страха н е страшусь, смерти н е боюс ь , лягу з а святую Русь! >> -
пел Иван Сусанин . И ему вторил хор , подчёркива.я идею едине
ния главного героя и всего народа.
С цена из оперы
М . И . Глинки
<< Ж изнь за ц аря >>
в постановке
Большого теат
ра в М оскве .
1 98 2 г .
1 73
Глава 1 5 .2 Зловеще и тревожно звучит музыка последнего ,
четвёртого действия . Суровый зимний лес непри
ветливо и настороженно встречает польский отряд , измученный
нелёгкой дорогой . Расположившись у костра на ночлег, все засы
пают , не спится только Ивану Сусанину. Он знает : это его послед
няя ночь . << Ты взойдёшь , моя заря! >> - поёт он. И в голосе слы
шатся непоколебимая решимость и скорбь прощания с жизнью ,
с родной землёй , с близкими и родными его сердцу людьми.
В последней сцене звучал мощный народный хор , прослав
ляющий Родину и её верного сына. << Славься , славься , святая
Русь! >> - всё громче и величественнее звучали его слова. Тор
жественный перезвон колоколов буквально ошеломил слушате
лей . Никогда ещё русская сцена не слышала ничего подобного .
Это был первый триумф русской оперной сцен ы , с которого на
чалась << особая школа музык и , школа русская >> (А . Н. Серов) .
В . Ф . Одоевский ( 1 803/04- 1 86 9 ) - писатель и музыкальный
критик откликнулся на оперу Глинки восторженной статьёй :
<< Этою оперою решался вопрос , важный для искусства вооб
ще и для русского искусства в особенности , а именно : су
ществование русской оперы , русской музыки , наконец , су
ществование вообще н ародной музыки . . . Что за музыка! На
добно очень хорошо знать русские сердца, чтобы одним и
звуками уметь так сильно говорить им . . . С оперою Г л инк и
является то , чего давно ищут и не находят в Европе, - новая
стихия в искусстве, и начинается в его истории новый пери
од - период русской музык и . Такой подвиг, скажем положа
руку на сердце , есть дело не только таланта, но гения! >>
А . С . Пуш к и н , присутствовавший на премьере оперы 2 7 но
ября 1 8 3 6 г . , был очарован музыкой Глинки и впоследствии на
писал шутливый канон в его честь :
Пой в восторге , русский хор ,
Вышла новая новин к а .
Веселися , Русь! н а ш Глинка
Уж не Глинка, а фарфор!
Ф . Фёд оровский . Эск изы д екорации к опере << Ж изнь за царя >> для К ировеко
го театра в Л енинграде (сейчас М ариинекий театр в С анкт- П етер б урге) .
1 93 9 г .
1 74
А . Роллер .
Э скиз декора
ции к опере
М . И . Глинки
<< Р услан и
Л юдмила >>
За прекрасную новинку
Славить будет г лас молвы
Нашего Орфея Глинку
От Неглинной до Невы . . .
Гениальность великого русского композитора проявилась и в
следующей его опере -сказке <• Руслан и Людмила •> ( 1 84 2 ) , н ап и
санной на сюжет одноимённой поэмы А . С . Пушкина. В ней в
полной мере отразились отточенное м астерство и могучий взлёт
его творческой фантазии . <• Преданья старины глубокоЙ >> , вол
шебный мир русских богатырей оживали в фантастических кар
тинах опер ы . Как и л юбая сказка , она заканчивалась торжест
вом любви , победой добра над злом .
Значение творчества М . И . Глинки в истории русской музы
кальной культуры трудно переоценить . Благодаря его произве
дениям русская музыкальная школа получила всемирное при
знание .
1 75
ведениях находят героический эпос и драма русского народа , сказоч
ная фантастика и вдохновенный лиризм?
1 76
Г . В . Александров , 1 9 5 2 ) ; << Н а родине М . И . Глинки - опыт созда
ния виртуальной экскурсии >> ; << История экспозиции о творчестве
М. И. Глинки в Музее музыкальной культуры в Москве >> ; << Традиции
русской исторической оперы М. И. Глинки в творчестве его последова
телей (Н. А . Римский- Корсаков "Псковитянка" , М. П. Мусоргский
"Борис Годунов " , С. С. Прокофьев "Война и мир" - по выбору) >> .
• И нтернет - ресу р с ы
Еди ная колле к ц ия ЦОР (музыкально-литературная композиция в
творчестве М . И . Глинки) - http : / jschool -collection . ed u . ru / ; http : / 1
ru . wikipedia . orgjwiki / ; http : / / www . belcanto . ru j glink a . html ; http : / /
commons . wikimedia . orgjwiki/ C ategory : Mikhail_Glinka; http : / juni
vertv . ru/videojiskusstvo j muzyka/ mihail_glinka/
Опер ы << Русл а н и Людм и л а >> и << Ж и з н ь за ц аря>> - http : / 1
www . belcanto . ru j ruslan . html
1 77
Глава 1 6.1 смысле оно обозначает стремление к более полно-
му, глубокому и всестороннему отражению дейст
вительности во всех её проявлениях . В обыденной жизни часто
отождествляется с понятием << прагматизм •> и означает ясное и
утилитарное действие , направленное к практической пользе или
выгод е , ставящее главной целью практическое применение и ис
пользование.
В художественной сфере значение реализма ещё более слож
но и противоречиво . Его границы изменчивы и неопределённы ;
стилистически он многолик и многовариантен . Более того , в ис
кусстве не может быть и не существует абсолютного реализма.
Творчество отдельного художника, воплотившего его характер
ные черты , невозможно ограничить рамками только одного ху
дожественного стиля или направления . Являются ли, напри
мер , Г . Курбе , И . Е . Репин или И . Н . Крамской абсолютными ре
алистам и ? Разве творчество романтиков У . Тёрнера и Ф . Гойи
лишено реалистических тенденций?
Ч аще всего под реализмом понимают воспроизведение дейст
вительности такой , << как она есть •> . И в этом смысле реализм ро
дился вместе и одновременно с искусством, являясь важнейшим
его свойством . Французский писатель и теоретик реализма
]К . UПанфлёри ( 1 82 1 -- 1 88 9 ) отмечал :
<< Что до реализма, я считаю это слово одной из лучших шу-
ток нашей эпохи . . . Реализм стар как мир , реалисты сущест-
вовали во все века . . . •>
Отпечатки человеческой руки , сделанные первобытным
художником , шедевры римского скульптурного портрета, пора
жающие безжалостной правдай характеристи к , реалистиче
ские п ортреты эпохи Возрожден и я , живописные полотна Кара
ваджо, Веласкеса и UПардена , запечатлевшие будничную жизнь
<< Низов •> , жанровые картины << малых голландцев •> в известном
смысле представляют собой реалистические композиции . Но
только в XIX в. реализму суждено было обрести свой особый по
черк и оформиться в новое художественное направление .
Термин << реализм •> впервые употребил ]К . UПанфлёри для обо
значения искусства , противостоявшего романтизму и символиз
му. В 1 8 5 7 г . он опубликовал книгу под названием << Реализм •> ,
в которой предлагал рассматривать реализм как нечто неопреде
лённое , изменчивое , Представленное сочетанием противоречи
вых элементов , наиболее точно отражавших суть данной эпохи .
В эти же годы издавался журнал << Реализм •> , оказавший под
держку новому н аправлению в искусстве .
Истинную дату рождения реализма чаще всего связывают
с творчеством французского художника Гюстава Курбе ( 1 8 1 9 --
1 8 7 7) , открывшего в 1 8 5 5 г . в Париже свою переанальную вы
ставку под названием << Павильон реализма •> . Из тринадцати
картин Курбе , представленных на суд жюри открывавшейся
Всемирной выставки , были отобраны одиннадцат ь . Две карти
ны, имевшие принципиальное значение для художника ( << Похо
роны в Орнане •> и << Ателье •> ), были отвергнуты . Своё несогласие
подчиниться требованиям официального искусства Курбе выра-
1 78
Г. Курбе.
А втопортрет
с ч ё рной
со б акой .
1 8 4 2 - 1 844 гг.
Музей
П ти- П але,
Париж
1 79
Г лава 1 6 .2 Там правды н е т , где есть хоть капля красоты .
Её следы стремлюсь я выполоть с корнями . . .
Пристальное внимание к окружающему миру, природе , об
щественным отношениям и индивидуальным особенностям че
ловека определили суть реалистического направления в искус
стве . Став властителем дум , реализм очень скоро проявил себя
в различных видах искусства: живописи и графике , скульпту
ре и музыке и в особенности в литературе . Творчество выдаю
щихся писателей-реалистов : О . Бальзак а , Стендаля , П . Мериме ,
Г . Флобера , Э . Золя ( Франция ) , Ч . Диккенса и У . Теккерея (Ве
ликобритания) , великих классиков русской литературы -
И . С . Тургенева, И . А . Гончарова , Н . С . Лескова, Ф . М . Достоев
ского , Л. Н . Толстого - даёт реалистическую картину общества.
Новое художественное направление быстро приобрело европей
ский размах . Черты реализма нашли проявление и в искусстве
стран Латинской Америк и , США и Азии .
В недрах реалистического искусства был сформулирован
особый взгляд н а мир , в котором подвергались анализу и крити
ке многие стороны окружающей действительности . Что же кри
тиковалось в первую очередь? Антигуманная сущность эксплу
ататорского строя , бедствия и страдания обездоленного народа ,
система нравственных отношений , политика и жизненная фило
софия власть имущих . << Срывание всех и всяческих масок >> ста
новится одним из главных критериев реалистического искусст
ва. Вот почему реализм XIX в. часто называют критическим.
Осуждая основы общественного строя , художники-реалисты в
то же время утверждали гуманистические идеалы добра, спра
ведливости , всеобщего равенства и счастья . Критическая на
правленность реализма нашла наиболее яркое выражение в про
изведениях литературы и изобразительного искусства (бытовой
и исторической живописи , сатирической графике и книжной
иллюстрации ) .
1 80
Если раньше реализм и романтизм в своём отношении к жиз
ни и человеку взаимно обогащали друг друга, развивались бес
конфликтно и параллельно , то теперь проявились их противоре
чия. Существенными были разногласия в их отношении к дей
ствительности . Если романтизм только фиксировал пороки и
недостатки в жизни общества, то реализм заострял внимание н а
причинах , породивших з л о в обществе . Если в изображение ок
ружающей действительности романтизм привносил много субъ
ективного и индивидуального , т о реализм , напроти в , стремился
к объективности , передко использовал художественные приёмы
сатирического осмеяния . Выдвижению возвышен ного романти
ческого идеала реализм противопоставил его категоричное не
приятие . Г. Курбе утверждал , что <• основа реализма - это отрица
ние идеал а >> . Расхождения были и в выборе тем для произведе
ний искусства .
Существенные противоречия между реализмом и романтиз
мом касались особенностей изображения человека. Так , исклю
чительным героям в исключительных обстоятельствах реалис
ты противопоставили изображение <• типичных характеров в ти
пичных обстоятельствах >> ( Ф. Энгел ьс ) . Причём повышенное
внимание они уделяли обыденной жизни человека низших со
словий .
181
Г л ава
1 6 .2 Если в произведениях романтиков чувствона-
лось единство взглядов автора и его герое в , то у ре
алистов между ними пролегала определённая дистанция . Если у
романтиков личность могла воздействовать на общество , то у ре
алистов , наоборот , общество оказывало существенное влияние
на человека . Подобные разногласия не могли не привести к
оформлению собственной эстетической програм м ы , формально
закрепившей основные требования реалистического искусства.
Воспроизводя действительность такой , << как она есть >> , худож
ники-реалисты , однако , не стремились к её точному копирова
нию . В их произведениях оставалось достаточно места для твор
ческого воображения и фантазии . Э. Делакруа , которому был
чужд реалистический метод , все же подчёркивал :
<< . . . Реализм нельзя смешивать с видимым подобием действи
тельности . . . Совершенство художественного образа не зави
сит от степени подражания природе >> .
В противном случае возникала опасность отождествления ре
ализма с натурализмом (лат . natura - природа, естество) -
творческим направлением в изобразительном искусстве , литера
туре и театре , который ассоциировался с точным копированием
явлений действительности без учёта их связей и отношений друг
с другом . Для натурализма были характерны подчинение << по
зитивноЙ >> правде , отказ от типизаци и , строгое использование
результатов экспериментальной наук и , подчёркнутая << фото
графичность >> изображения , деэстетизация художественной
формы .
С середины XIX в . термины << реализм >> и << натурализм >> за
частую употреблялись как синоним ы , но с 1 8 70 - х гг. натура
лизм стал выделяться в особое литературно-художественное
движение , известное под н азванием << натуральной школы >> .
Э м иль З оля ( 1 84 0 - 1 902 ) , наиболее
известны й сторонник натурализма, под
чёркивал , что художник должен быть
объективным н аблюдателем и экспери
ментатором . Он может изображать толь
ко то, что сам в идел и хорошо изучил .
<< Кусок действительности >> , воспроизве
дённый им с фотографической точно
стью , есть антипод << Типичным характе
рам в типичных обстоятельствах >> . Мес
то сюжета з ан имали описание и анализ ,
п р и этом автор остаётся эстетически
нейтральным по отношению к изобра
жаемому, он не стремится заглянуть в
будущее. Окружающий мир представля
ется статичным нагромождением дета
лей , в котором нет разграничений между
Э . Mane. Портрет красивым и безобразным . Если безобраз-
ное изображено достоверно, оно приобре
Эмиля Золя . 1 868 г.
тает в глазах натуралистов значение под
Музей Орсе, П ари ж линной эстетической ценности .
1 82
В сборнике << Экспериментальный роман >> ( 1 880) Э . Золя писал :
<< Нам , писателям-натуралистам , бросают нелепый упрёк -
будто мы хотим быть только фотографами . . . Мы исходим из
подлинных фактов , действительность - вот наша несокру
шимая основа . . . Главная задача писателя как раз и состоит в
изучении взаимного воздействия - общества на индивидуум
и индивидуума на общество . . . Мы стремимся . . . овладеть про
явлениями интеллекта и других свойств человеческой лич
ности , чтобы иметь возможность направлять их . . . Человек
для нас - живая машина, действующая под влиянием на
следственности и среды >> .
В художественном творчестве Золя черты натурализма орга
нично переплетались с чертами критического реализма. Это об
стоятельство сыграло положительную роль в оценке натурализ
ма. Оно позволило ему получить не только всеобщее признание ,
но и сыграть на определённом этапе прогрессивную рол ь .
• Творческая мастерска я
1 . Историк искусства В . В . Ванслов предлагает под термином << ре
ализм >> различать три значения : << правду жизни в искусстве >> , << Конк
ретно- историческое течение XIX в . >> и << реалистичность как жизненно
правдаподобные элементы , детали или отдельные произведения в раз
личных течениях и стилях >> . Как вы считаете, насколько правомерна
такая точка зрения? Аргументируйте свой ответ .
2. Составьте таблицу отличительных признаков романтизма и ре
ализма: приведите имена художников и названия их произведени й ,
с помощью которых вы могли бы проиллюстрировать то и л и иное
теоретическое положение .
3. Познакомьтесь с некоторыми из статей о реализме . Сделайте
конспект одной из них . Определите круг вопросо в , затронутых в ней ,
кратко изложите суть проблемы , сделайте собственные вывод ы .
4. Поэт-романтик Д ж . Байрон писал :
Хоть высшее достоинство поэта -
Суметь познать и клевету, и лесть ,
И мир изобразить таким , как есть!
183
:Какое отражение получил этот художественный принцип в произ
ведениях реалистического искусства? :Какие примеры вы могли бы
привести для доказательства своих суждений?
8 И нтернет- ресур с ы
Росси й с к и й общеобразов а т ел ь н ы й п ортал (реал изм) - http : / 1
artclassic . ed u . ruj
Эстетика реализма - http : j jwww . art-drawing . ru/destinations
and- styles/ 1 8 6 5 - realism ; http : j /Ьibliotekar . rujslovarZhivopis/ 1 5 1 . htm
Натур ал и зм ( ж и в о п и с ь ) - http : / jru. wikipedia . o rgjwiki/
С оциаль на я тематика
Г л ава 17 в запад н оевропе й ско й живописи
реализма
1 84
17. 1 . Картины жизни в творчестве Г . Курбе
1 85
Г л ава
1 7. 1 не с горам и , крутыми об рывами и зелёными по-
катыми склонами особенно резко выделяются
фигуры персонажей . Над всем изображённым - широкое , без
граничное небо . Лица людей словно освещены изнутри естест
венным и рассеянным светом . Цветовой колорит картины вы
держан в тёмных , землистых тонах . Известно, что Курбе всегда
начинал работу с самы·х тёмных мест и затем постепенно высвет
лял освещённые части полотна (ярко-красные одеяния причёт
ников в высоких головных уборах , белые рукава могильщика,
красный ковёр , накинутый поверх белого покрывала на гроб
умершего , белая собака с чёрным ошейником ) . Справа тянется
чёрная череда женских фигур , частично разбавленная всплеска
ми белого цвета. Подобная цветовая гамма позволяла художни
ку наглядно передать состояние всеобщей скорби и сдержанно го
достоинства.
Картина стала мишенью для беспощадных и яростных на
падок критиков . Одни сочли неумелой её композицию, других
не устраивал слишком мрачный колорит, третьих раздража
ло почти карикатурное изображение служителей церкви . Но
особенно непривычно было видеть так много простых людей на
одном огромном полотне . Сам художник пожелал изобразить
здесь повседневную жизнь жителей маленького городка. Он
писал :
Г . Курбе .
Д ро б ильщики
камня . 1 849 г.
Ч астное
со бран ие
1 86
<< Я ехал на нашей повозке . . . и остановился посмотреть н а
двух человек - они представляли собой законченное олице
творение нищет ы . Я тотчас же подумал , что передо мной сю
жет :новой к артины , пригласил обоих к себе в мастерскую н а
следующее утро и с т е х п о р работаю н ад к артиной . . . На одной
стороне полотна изображён семидесятилетний
1
старик ; он со-
гнулся над работой , молот его поднят вверх , кожа загорелая ,
голова затенена соломенной шляпой , штаны из грубой ткани
все в заплатах , из когда-то голубы х порванных носков и лоп
нувших снизу сабо торчат пятк и . Н а другой стороне - моло
дой парень с пропылённой головой и смуглым лицом . Сквозь
засаленную , изодранную рубаху видны голые бока и плечи . . .
на грязных кожаных башмаках со всех сторон сияют дыры .
Старик стоит на коленях ; п арень тащит корзину с щебнем .
Увы! Вот этак многие начинают и кончают жизнь •> .
В частном эпизоде художник показывает и обобщает жизнь
несчастных тружеников , передаёт тяжесть их нищенского су
ществования , трагизм и безысходность судьбы . Это социальное
обобщение достигнуто многими художественными средствами .
Подводя зрителя вплотную к фигурам герое в , автор не показ ы
вает их лиц . Юноша-подросток повёрнут спиной к зрителям ,
а старый каменотёс так низко надвинул шляпу , что она со
вершенно спрятала лоб и глаза. Н ижняя часть его лица по
гружена в глубокую тен ь . Художник выбирает очень низкую
точку зрения , так что пыльный придорожный кустарник за
нимает почти весь холст , вплоть до верхней рамы . Тёмный фон
сливается с серо- жёлтой землё й , камнями и блёклой травой ,
с фигурами людей , также покрытых пепельно-серой пылью .
Несмотря на безрадостность существования простых тружени
ков , эта картина внушает мысль об их внутренней силе и досто
инстве.
1 87
Г лава 1 7 .2
О . До м ь е .
Улица
Т рансноне н .
1834 г.
Л итография .
Бри танск ий
музей , Лондон
1 88
сунке достиг небывалой высоты . Он сделал картину, кото
рая , будучи лишь чёрно-белым рисунком на листе бумаг и , не
стала от этого ни менее значительно й , ни менее долговечной .
Бойня на улице Транснонен останется несмываемым пятном
на её виновниках >> .
О. До мье .
В аг он третьего
класса. 1 8 6 2 г .
Метро п олитен
.музей,
Нь ю-Йорк
1 89
3. Художественный критик и ис
кусствовед Р. Маркс видел в графиче
ских работах О . Домье « произведения
первостепенной важности, достойные
по силе своего нравственного воздейст
вия Мольера или Бальзака >> . Насколь
ко правомерна такая точка зрения? По
знакомьтесь с графикой художника. В
чём заключается актуальность его по
литической и бытовой сатиры ? :Какое
место в ней занимают ирония и гро
тес к ?
в Эрмитаж е . Л . , 1 984 .
Мак Г. Гюстав :Курбе . М . , 2002 .
Мастера искусства об искусстве 1 под ред . А . А . Губера. Т . 4 , 6 .
м., 1967, 1969.
Пассеран Р. Домье : Свидетель своей эпох и . М . , 1 984 .
Раздольекал В. И. Искусство Франции второй половины XIX века.
л . , 1 98 1 .
8 И нтернет-ре сур сы
Реал изм в живописи - http : / jwww . artcyclopedia. com/ historyjre
alism . html; http : / /ru . wikipedia . orgjwiki/
Г. Курбе http : / jru . wikipedia. orgjwiki; http : / /www . youtu-
be . com/watch ?v=pl9EnUSRsTU ; http : / jwww . impressionist- pain tings .
comjrussian/COURBET jblograph_courbet . sh tml
О. Дом ье http : / jru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : / jartclas-
sic . edu . ru/ ; http : / jwww . art-catalog . ru j article . php?id_article=628
1 90
гла ва 18 Р усск ие х удожники - передвижники
<• 3вёздами первой величины >> на них стал и картины << Пётр I до
прашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе >> Н . Н. Ге ,
<• Грачи прилетели >> А . К . Саврасова и << Охотники на привале >>
В . Г . Перова. Писатель М . Е . Салтыков- Щедрин , посетивший
выставку, так отозвался о ней :
<< Отныне произведения русского искусства, доселе замкну
тые в одном Петербурге , в стенах Академии художеств , сде
лаются доступными для всех обывателей Российской импе
рии . Искусство перестаёт быть секрето м , перестаёт отличать
званых от незван ы х , всех признаёт и за всеми признаёт пра
во судить о совершённых им подвигах >> .
Свои пристальные взоры художники-передвижники обрати
ли на нелёгкую судьбу простого человека . В портретной галерее
Ивана Николаевича Крамского есть немало замечательных
Художники
передвижник и .
Ф отоателье
М . П анова .
1 886 г.
191
Г л ава
1 8. 1 крестьянских типов , в которых выражена вера в
народ , его духовные сил ы , ум , талант и доброту .
Лучшие картины художника на эту тему - <• Поле
совщик •> ( <• Мужик в прострелеиной шапке •> ) и
<• Мина Моисеев •> ( <• Крестьянин с уздечкоЙ •> ) .
И нтересен портрет <• Мина Моисеев •> , н а кото
ром изображён старый челове к , опирающийся на
длинную палку. Освещённый ярким солнцем, он
внимательно смотрит куда-то вдаль. В лёгкой ус
мешке прищуренных глаз художник сумел пере
дать ум и душевную теплоту человека, умудрённо
го жизненным опытом . В его внешности не чувст
вуется униженности и забитост и , напротив , ему
И. Н. Кра м свойственны внутреннее спокойствие и достоинст
во . В сутулой фигуре этого рослого старика с мор
ской . М ина
щинистым и обветренным лицом , с натруженны
М оисеев . 1 88 2 г. ми и крепкими руками таится вовсе не ушедшая
Музей русского сила. Если выпрямитс я , разогнёт плечи, подии-
мется во весь рост - не хватит места на полотне ,
искусства, Киев
вырвется за верхний край картины . В те времен а
было не принято на портретах указывать имен а
крестьян , но Крамской нарушает сложившуюся традицию . Имя
никому не известного крестьянина Мины Моисеева здесь звучит
достойно и уважительно . Верхняя одежда , ниспадающая с его
плеч , напоминает мантию , а палка в руках представляется посо
хом .
Картину Н и колая Александров ича Ярошенко <• Кочегар •>
считают первым изображением рабочего человека в русском ис
кусстве. Под низкими , закопчёнными сводами котельной, осве
щённый ярким пламенем топки , стоит кочегар . Он лишь на ми
нуту прервал свой тяжёлый труд и теперь устало смотрит на зри
теля . Натруженные жилистые рук и . Голова со спутанными
волосами словно вросла в плеч и . Изборождённый
морщинами лоб , ссутулившалея фигура с впалой
грудью говорят о тяжёлом , изнурительном труде ,
выпавшем на долю этого человека. Из года в год
ему приходится дышать чёрной угольной пылью .
В помещение , погружённое во тьму, никогда не
заглядывает луч солнца, так что дневного света он
почти не види т . Цветовая гамма картины (тём но
коричневый колорит с багровыми отсветами огня
на руках и лице кочегара) усиливает драматизм
образа . Перед зрителем предстаёт не придавлен
ный судьбой рабочий, а челове к , в котором начи
Н. А . Ярошепко . нают пробуждаться недовольство и протест.
К очегар . 1 8 78 г. Значительный вклад в развитие бытовой жи
Государствен- вописи внесли художники В . Г. Перов ( 1 834-
1 882), И. Е. Репин ( 1 844- 1 930), В . Е. Маковский
пая Трет ьяков-
( 1 84 6 - 1 9 2 0 ) , Г . Г . Мясоедов ( 1 834- 1 9 1 1),
екая галерея, И . М . Прянишников ( 1 840- 1 894 ), К . А . Савицкий
Москва ( 1 84 4 - 1 90 5 ) , В . М . Максимов ( 1 84 4 - 1 9 1 1 ) .
1 92
Художник Василий Гри г орьевич Перов сч итал , что нельзя
работать, << Не зная ни народа, ни его образа жизни , ни характе
ра, не зная типов народных , что составляет основу жанр а >> . Ему
принадлежит немало портретов крестьян ( << Фомушка-сыч >> ,
<< Странник >> ) , в которых он выразил сочувственное отношение
к представителям самого бесправного и незащищённого сосло
вия . Особый успех художнику принесли полотна, запечатлев
шие бытовые сцены народной жизни : << Проповедь на селе >> , << Ча
епитие в Мытищах >> , << Тройка >> , << Утопленница >> , << Последний
кабак у заставы >> , << Сельский крестный ход на Пасхе >> .
Одной из самых выразительных .является картина <• Провод ы
покойника >> . Написанная по возвращении Перава из-за грани
цы , где о н учился живописи, о н а принесла ему первую премию
Общества поощрения художников . Тощая лошадёнка медленно
и понуро тащится по пригорку навстречу порывам ветра . В са
нях - грубо сколочен ный гроб , прикрытый рогожей и перев я
занный верёвками . По обе стороны от него примостились на с а
н я х дети . Печально смотрит девочка. Напротив - мальчик в о г
ромной меховой сползающей на глаза шапке . Он ёжитс.я о т
холода, кутаясь в большой отцовский тулуп . Рядом с санями,
провожа.я в последний путь хозяина, бежит собака , ещё вырази
тельнее подчёркива.я одиночество и бесприютность осиротевшей
крестьянской семьи . Лица матери мы не видим , но как красно
речивы её склонённа.я голова и опущенные плечи ! Никого нет
рядом, никто вместе с ними не провожает в последний путь
единственного кормильца крестьянской семьи . И оттого , что
у них нет сочувствующи х , ещё в большей степени ощутим тра
гизм происход.ящего . Это впечатление усиливает безрадостн ы й ,
унылый пейзаж : занесённые снегом пол я , сгущающиес.я сумер
ки, низко нависшие мрачные, свинцовые тучи . Кругом холодное
безмолвие и бесконечная , мучительная тишина . . .
В. Г. Перов.
П роводы
покойника.
1865 г.
Государствен
ная Третьяков-
екая галерея,
Москва
1 93
Гл ава 1 8.1 * * *
И. И. Ши ш к и н .
Л есные дали .
1 884 г. Государ-
ственная
Третьяковекая
галерея, Москва
1 94
И. И. Левитап .
Владимирка .
1892 г. Государ-
ствеппая
Третьяковекая
галерея, Москва
1 95
Г лава 1 8.2 18.2. Реалистическая живопись
И. Е . Репина и В . И. Сурикова
1 96
Н. Е . Pen u n .
Бурлак и
на В олге .
1 8 70- 1 8 73 гг.
Государствеп
пый Русск ий
музей, Са п кт
Петер бург
H. E . Penun .
Крестны й ход
в Курской
губ ерни и .
1 880- 1883 гг .
Государствеп
пая Третьяков
екая галерея,
Москва
1 97
Глава 1 8.2 ника к натуре , влюблён ность в реальную жизнь
выразились в том , как передана фактура лёгкого
шёлка лент и пёстрых ситцев , грубого сукна крестьянски х лох
мотьев и дорогой жёлтой парчи , горячего песка дороги и вьщвет
шего знойного неба. Всё это красочное разнообразие , освещённое
ярким солнцем , объединено в единую цветовую гармонию . До
стоинства картины были отмечены В. В. Стасовым , увидевшим
в ней , как и в <• Бурлаках на Волге >> , <• ТУ же силу, тот же огонь,
ту же правду, ту же г лубокую национально сть и тот же по рази
тельный талант . . . одно из лучших торжеств современного искус
ства >> . Полотно , выставленно е на очередной выставке передвиж
нико в , вызвало широкий общественны й резонанс .
Многогранны й талант И . Е . Репина ярко выразился в исто
рических полотнах, поражающих достоверность ю изображения
событий и глубиной психологиче ских характерист и к . В ушед
ших в далёкое прошлое событиях он искал кульминаци онные
моменты жизн и , драматическ ие ситуации , в которых наиболее
полно проявлялась истинная сущность человека. Он мастерски
мог показать своих героев в переломные моменты жизни , за
стать их врасплох , в минуты крайнего напряжения душевных
сил . Вместе с тем Репин был щедро одарён способностью ощу
щать преемственн ость и проводить параллели между историче
ским прошлым и современнос ть ю .
Так , замысел картины <• Иван Грозный и сын его Иван >> воз
ник в связи с убийством народовольцами Александра II . <• Чувст
ва были перегружены ужасами современности >> , - писал Репин
в те дни . <• Выход наболевшему в истории >> Репин нашёл в изо
бражении страшного мига прозрения сыноубийцы , неожиданно
понявшего невозможность изменить что-либо в своей жизни.
В картине отчётливо прозвучала мысль о преступности убийства,
попрания непреложной заповеди <• не убиЙ >> . Одинаково страш
ны одиночество и раскаяние скорчившегася старика , пытающе-
И. Е . Репии .
И ван Гро з ны й
и сын его И ван .
1 885 г . Государ-
ствеппая
Третьяковекая
галерея, Москва
1 98
гася приподнять тяжелеющее тело сына, и милосердный жест
прощения сына, касающегося слабеющей рукой отца . Много
значность и многоплановость , психологическая глубина произ
ведения никого не могли оставить равнодушными .
Ины м , жизнеутверждающи м , содержанием наполнена кар
тина <• Запорожцы пишут письмо турецкому султану •> , выразив
шая стихию народного характера , дух рыцарства и товарищест
ва. С чувством оптимизма Репин сумел передать силу казацкой
вольницы , её неиссякаемое чувство юмора и стремление к свобо
де . Впервые в русской живописи было передано чувство едине
ния народных масс и вождя - предводителя воинского братства .
В огромном холсте ( 2 0 3 х 3 5 8 см) он создал своеобразный гимн
народному духу, целую <• симфонию смеха >> (И. Э. Грабар ь). Над
этой картиной Репин работал более 1 5 лет : работа никак не от
пускала воображение художника. О её героях он с удовольствием
писал В . В . Стасову : <• Ну и народец же!!! Голова кругом идёт от
их гаму и шуму , с ними нельзя расстаться! Чертовский народ! >>
Значительный вклад внёс И . Е . Репин в искусство портре
та. У спешно развивая лучшие традиции русской живописи , он
в каждом произведении этого жанра раскрывал << диалектику ду
ШИ >> , сложный эмоциональный мир и неповторимые особеннос
ти каждого конкретного человека. В каждом портрете художни
ка нашли выражение редкая наблюдательность , психологиче
ская зоркость , стремление к правдивости , неприятие фальши .
Репин никогда не <• поправлял >> индивидуальность , не стремился
к её <• улучшению >> или идеализации , он не любил , когда модели
намеренно << позировали ему >> . В большинстве случаев портрет
рождался в атмосфере живого общения , разговоров , а иногда и го-
1 99
Г л ава
1 8.2 рячих споров . Вот почему так разнообразн о их
художествен ное решение .
Репин мог написать портрет за один сеанс , по внезапному по
рыву , захваченный миром своей модел и , но в то же время мог
работать долго и мучительно, не раз переписывая и меняя холс
ты . С исключитель ной заинтересова нностью он писал людей ,
близких ему по духу, << дорогих наци и , её лучших сынов •> , со
многими из них он был связан глубокими дружескими отноше
ниям и . Даже тогда , когда он несколько раз писал одно и то же
лицо, он открывал в нём что-то новое и неповторимо е .
Вершиной портретного искусства художника являются порт
реты композитора М. П. Мусоргского и п исателя Л. Н. Т олстого ,
в которых передана << мощь бессмертного духа •> , впечатлени е
цельности личности и внутренней гармонии .
Портрет всегда оставался любимым жанром художника, к не
му он обращался на протяжении всей творческой жизн и . Иссле
дователи не раз утверждал и , что если бы Репин написал только
портреты , он и тогда остался великим художником в истори и
отечественного искусства.
Поистине неисчерпаем а многогранно сть творческого дарова
ния И. Е. Репина, пробовавш его себя не только в живопис и , но и
в других видах изобразител ьного искусства. Он много работал в
графике , в том числе и как иллюстратор произведений Н . В . Го
гол я , Л. Н. Толстого и В . М. Гаршина. В скульптур е он успешно
разрабатывал форму психологичес кого портрета. Его огромное
эп и столярное наследие (переп и ска с деятелями искусства, зани
мающая несколько томов) читается
как увлекатель ная повесть о жизни
вел и кого человека. Репину также
принадлежа т замечател ьные воспо
минания- мемуары << Далёкое бл и з
кое •> , выдержав шие более десяти из
дани й . Невозможно не признать
справедлив ость слов его друга и ху
дожественного критика В . В. Ста
сова: << Репин неисчерпае м •> . Творче
ское наследие И. Е. Репина являет
ся неотъемлемо й частью русской
духовной и художествен ной куль
туры .
Выдающий ся вклад в развитие
исторического жанра живописи
внёс Василий Иванович Суриков .
Для своих полотен он выбирал исто
рически значимые , переломные мо
менты в жизни Росси и , показывал
их невероятную сложность, трагизм
Н . Е . Ре пи н, . П ортрет и психологиче скую глубину. В пол
Л . Н . Т олстого . 1 88 7 г. Государ-
ной мере он владел искусством вы
являть в конкретных , реальных
ств е нная Трет ьяковекая фактах общие исторически е законо-
гал ерея, Москва мерности , показывать истоки внут-
200
ренних национальных противоречий . Создавая
.\�;
художественный образ исторического прошлого ,
он нередко видел его через судьбу отдельной лич
.. . ,�
ност и , воплотившей << героическую душу своего на
рода >> (М. В. Нес теров) . В то же время материал
� ··
·
.}.:,•. •.. .. ". 6
· · · �
-
•.
'
для своих картин он черпал из современной дейст
.. ·..�.' �. .
,...
вительности , видя в ней подходящие ассоциации ,
. ' .•. .".. .
· ·
. ;;;!
�
"!" '<,'
-.""�. . ,
4 ... характерные штрихи и значимые детал и . Суриков
никогда не обличал , не выносил приговоров и не
ставил оценок . Во всём , что изображал , он позво
лял себе только сопереживание и эмоциональную
объективность .
В. Н. Сурико в .
Реалистическая направленность и своеобразие
А вто портрет . его творческого метода заключались в синтезе ис
1 8 79 г. Государ - торической правды и художественного вымысла.
ствен.н.а.я Понятно, что Суриков не мог быть непосредствен
ным свидетелем представленных событи й . Созда
Треть.яковска.я вая свою художественную правду , он мог по
галерея., Москва зволить себе формально отойти от исторической
достоверности , но он никогда не делал это безосно-
вательно и нарочито . Если он чувствовал , что мо
жет погубить исторический смысл сцены или разрушить её эпи
ческий характер , он решительно отказывался от натурализма ,
передачи << ужас а >> и << крови >> даже в тех ситуация х , когда, каза
лось, это было оправданно самим сюжетом .
В строгом смысле о реализме Сурикова можно говорить только
по отношению к деталям и обстановке , в которых ему удалось до
стичь необходимой достоверности и широкого обобщения . Вот по
чему предметы и вещи в его картинах являются не безмолвными,
но очень важными свидетелями истори и , одушевлёнными сопри
косновением с жизнью человека. За каждой деталью стоит тща
тельное изучение огромного фактического материала - старин
ных книг и современных исторических трудов , гравюр и портре
тов , изделий ремесла, костюмов и оружия . Суриков говорил :
<< В исторической картине ведь и не нужн о , чтобы было со
всем так , а чтобы возможность была, чтобы похоже было .
Суть-то исторической картины - угадывание . Если только
сам дух времени соблюдён - в деталях можно какие угодно
ошибки делать . А когда всё точка в точку - противно даже >> .
Как мастер исторической живописи Суриков впервые гром -
ко заявил о себе в картине <• Утро стрелецкой казни •> , в которой
отразил последствия бунта стрельцов , поддержавших в 1 698 г .
царевну Софью и выступивших против законной власти, прина
длежавшей её младшему брату - Петру 1. Не кровь и не казнь
хотел передать автор в этом произведении , а н ародную нацио
нальную трагедию, рассказать о той страшной цене , которую
платит народ , живущий в эпоху перемен и попавший под колесо
истори и . Драматическое звучание полотна автор видел в << Тор
жественности последних минут •> , переживаемы х стрельцами .
Каждый образ в толпе представляет собой индивидуальн ы й ,
портретный характер, который создавался в напряжённом поис -
20 1
Гл а ва 1 8.2 ке натурщиков и в тщательной работе над этюда-
ми . Все стрельцы по-своему переживают траге
дию, выражают непокорность , бунтарский дух и возмущение .
На их лицах и в позах - целая гамма чувств : угрюмое молчание
и горестное прощание , упрямая злоба , тягостное раздумье и ту
пая покорность .
Эмоциональный центр композиции составляет безмолвный
поединок , << дуэль взглядов >> , противостояние двух главных геро
ев - Петра 1 и рыжебородого стрельца . Гордо поднята голова не
примиримого и не сломленного пытками бунтаря , устремившего
свой взор , полный неукротимой ненависти, в сторону молодого
царя . Он один не снял перед ним шапку и судорожно сжимает в
руках горящую свечу . Пётр 1 изображён на фоне кремлёвской
стены - оплота государственной власти . Во всей его фигуре чув
ствуются большая внутренняя сила и убеждённость в правоте
своей борьбы . В этом противостоянии нет правых и виноватых ,
у каждого своя обида и своя правда . Размышляя о причинах
краха многих начинаний царя- реформатора, автор выражает
идею его нравственного поражения и трагической разобщённос
ти с народом .
С большим мастерством Суриковым нарисованы яркие жен
ские характер ы , в которых народная трагедия воспринимается
особенно ощутимо и эмоционально . Надолго остаются в памяти
зрителей старухи, неподвижно сидящие в дорожном месиве на
переднем план е , отчаянно плачущая м аленькая девочка в крас
ном платоч к е , истошно кричащая молодая женщина, мужа ко
торой уже ведут на казнь . Несмотря на то что художник в боль
шинстве случаев не показывает их лиц, зрителю передаётся
ощущение последней степени их горя и отчаяния . Каждый жен-
202
В. И. Сурико в .
Утро стрелец
кой казни .
Ф рагменты
203
Г ла ва 1 8.2 обронё нных н а землю , усили вают тревож ное на
строен ие , воспри нимаю тся как симво л угасш ей
жизни и остано вивше гася времен и .
Карти на В . И . Сурик ова << Утро стреле цкой казнИ >> произв ела
на зрител ей неизгл адимо е и глубок ое впечат ление . И. Е. Репин
дел
назвал её <• могуче Й >> , а скульп тор М. М. Анток ольск и й ув и
в ней <• первую русску ю истори ческую картин у >> .
В картин е <• Менш и к ов в Берёзо ве •> также слыша тся отголо
. В от
ски <• бессмы сленно го и беспощадн ого >> << русско го бунта •>
трагед ия
личие от <• Утра стреле цкой казни >> здесь предст авлена
семьи челове ка, бывше го некогд а одним из самых влияте льных
в да
деятел ей петров ского времен и , сослан ного вместе с семьёй
в лицо
лёкий Берёзо в . Сурик ов предла гает зрител ю всмотр еться
че
челове ка, символ изирую щего для худож ника целую истори
в
скую эпоху . Одино кий <• птенец гнезда Петров а •> , погруж ённый
до
свои безысх одные дум ы , словно застыл в тесном , мален ьком
ком
мике . Величина его фигур ы явно контра стируе т с размер ом
<< Ведь
нат ы , на что обращ ал внима ние автора И. Н. Крамс кой :
ков встане т , то он пробьё т голово й потоло к >> .
если Ваш Менши
ная неправ ильнос ть была вполне оправд анна ,
Но эта компо зицион
так как худож нику очень хотело сь подчер кнуть масшт аб лич
прост
ности своего героя . Удиви тельны й контра ст камер ности
ранст ва и монум ентал ьного психо лог и ческо го масшт аба позво
ся целост ности образн ого решен ия про
ляет худож нику добить
извед ения .
В картин е ничего не происх одит , но на фоне этой бессоб ы
окру
тийн ости расска з о прошл ом и будущ ем ведут предм еты ,
Сурик ов напол няет глубок им
жающ ие людей . Кажду ю деталь
ещё не отросш ие волосы М ен
образн ым смысл ом . Топор щатся
па
шиков а, напом иная , что совсем недавн о эту голову украш ал
рик с пышн ыми длинн ыми локон ами . В убогом интерь ере избы
Ма
остатк и былой роскош и (подсв ечник , перете нь князя , цепь
я , коврик на постел и,
рии) и с ибирск ие реалии ( шкура медвед
В. И. Сури ков.
М еншиков
в Б ер ё зове .
1 883 г .
Государ е твен
пая Третью сов
екая галерея ,
Москва
204
В. И. Сури ков.
Б ояры ня М оро
зова. 1 8 8 7 г . Го
сударств енная
Третьяковекая
галерея, Москва
205
В . И . Суриков также известен как блестящий мастер акваре
ли и портретист . Но многогранность его таланта проявилась
именно в историческом жанре , где он сумел создать неповтори
мый стиль художника , оживившего прошлое .
8 Т во рческая мастерская
1 . В чём особенность изображения идей народничества в России в
конце XIX в . в картинах И . Е . Репина << Арест пропагандиста >> ( 1 880-
1 8 9 2 ) ; << Отказ от исповеди перед казнью >> ( 1 8 79 - 1 88 5 ) ; << Не ждали >>
( 1 884 - 1 888) и др . ? Какую << биографию >> русского революционера ему
удалось создать в своём творчестве?
2 . Идеальной портретной моделью для И. Е. Репина оказался
Л. Н. Толсто й . 3а 30 лет знакомства с писателем художник выполнил
десятки графических и живописных его портретов . Какими художест
венными средствами автор передаёт внутреннее состояние великого
писателя?
3. Художественный критик В . В . Стасов увидел в картине
И. Е. Репина << Крестный ход в Курской губернии >> << достойного товари
ща >> << Бурлакам на Волге >> . Как вы думаете , чем можно объяснить та
кое сравнение? Что имел в виду крити к , причислявший эти картины
к жанру << хоровых >> ? В чём выразилось художественное мастерство ,
<< поразительный талант >> их автора?
4. Сравните картины И. Е. Репина << Царевна Софья >> и В. И. Сури
кова << Меншиков в Берёзове >> . В чём особенность решения проблемы
исторической личности в истории? Каков характер её взаимоотноше
ний с государственной властью? Как художник отвечает на вопрос
206
И. Е . Репи п .
Н е ждали .
1 884- 1 888 гг.
Государствен
ная Третьяков-
екая галерея,
Мос ква
207
ский человек на переломе истории
(по произведениям В. И. Сурикова) >> ;
<• Соотношение реализма и художест
венного вымысла в творчестве В. И. Су
рикова >> ; <• Мастерство В . И. Сурикова
портретиста >> ; << Заочное путешествие
в музей-усадьбу В. И. Сурикова в Крас
ноярске >> .
208
8 И нтернет-ре с ур с ы
Росс и й с к и й общеобразова тел ь li ы й п ор т а л ( передв и ж li и к и ) -
209
Гла в а 1 9.1 М. А. Балакирев - автор многих замечатель
ных произведений . Им созданы музыка к трагедии
Шекспира <• Король Лир >> ( 1 8 5 8 - 1 8 6 1 ) , симфони
ческие поэмы <• Тамара >> ( 1 88 2 ) на стихи М . Ю . Лер
монтова, <• Русь >> ( 1 88 7) и <• В Чехии >> ( 1 90 5 ) , <• Ис
панская увертюра >> ( 1 88 6 ) , <• Увертюра на темы
трёх русских песен >> ( 1 8 5 8 ) . Для фортепиано , свое
го любимого музыкального инструмента , он создал
великолепную фортепианную восточную фанта
зию <• ИсламеЙ >> ( 1 86 9 ) , навеянную впечатлениями
от путешествий по Кавказу. Сорок романсов ( <• Гру
зинская песня >> , <• Песня Селима>> , <• Песня золотой
рыбк и >> ) , сонаты , мазурки , ноктюрны и вальсы ,
сборники русских песен являются лучшими до
И. Е . Репи п . стижениями композитора.
П ортрет
Александр Порфирьевич Бородин , будучи
крупным учёны м - химиком , отдавал всё своё вре
А . П . Б ородина . м я научным исследованиям . По его собственному
1 8 8 7 г. Государ- признанию, сочинять музыку ему приходилось
ствен ная лишь в период болезни . Творческое наследие ком
позитора невелико , но существен его вклад в раз
Третьякове кая витие русской музыкальной культуры . Произве
галерея, Москва дения Бородина составляют славу и гордость оте
чественной музыки . Их отличают богатырский
размах и эпическое величи е , яркая красочность и удивительная
простота. Это три классические симфонии ( 1 8 6 7 , 1 8 76 ( <• Бога
тырская >> ) и 1 88 7) , камерная музыка, 1 5 романсов на стихи рус
ских поэтов ( в их числе следует выделить романс на пушкин
ские стихи <• Для берегов отчизны дальноЙ >> , 1 88 1 ) .
Единственная о пера <• Князь Игорь >> ( 1 8 6 9 - 1 88 7 ) , над созда
нием которой Бородин работал 18 лет , стала одним из самых яр
ких достижений русского оперного искусства . Основой для её
создания послужил выдающийся памятник древ
нерусской литературы <• Слово о полку Игореве >> ,
создан ный в конце XII в . После смерти компози
тора опера была завершена его друзьями -
Н . А . Римским -Корсаковым и А . К . Глазуновым .
Блестящий успех произведения на сцене Мариин
екого театра в Петербурге в 1 890 г . лишь подтвер
дил исключительное место А. П. Бородина в исто
рии русской музыкальной культуры .
Необозримо и уникально творческое наследие
Модеста Петровича Мусоргского , одного из вы
И . Е . Репи п . дающихся русских композиторов XIX в . Его не
долгая жизнь была отмечена яркими произведе
П ортрет
ниями в области симфонической и оперной музыки .
М . П . М усоргско Окончив школу гвардейских прапорщиков , он от
го . 1 8 8 1 г . Госу- казался от блестящей военной карьеры и в 1 8 58 г.
вышел в отставку с единственной мыслью - всеце
дарственная
ло посвятить себя музыке .
Третьяковекая Творчество Мусоргского развивалось под влия
галерея, Москва нием русской народной песни и лучших традиций
210
народного искусства. По мнению композитора, музыка призва
на отражать реал ьную жизнь простого человека со всеми её ра
достями и невзгодами . Правда жизни стала творческим девизом
композитора. Не случайно он подчёркивал :
<• Ж изнь , где бы ни сказалас ь ; правд а , как бы ни была соло
на; смелая , искренняя речь к людям . . . вот моя закваска, вот
чего хочу и вот в чём боялся бы промахнуться •> .
Один за другим он создаёт целый ряд музыкальных шедев
ров , знаменующих собой новую эпоху в истории музыкального
искусства . Первым крупным программным произведением Му
соргского стала симфония <• Ночь на Лысой горе >> ( 1 86 7) по моти
вам народных сказаний о таинственной ночи накануне дня Ива
на Купал ы , когда нечистая сила особенно опасна. В музыке он
сумел воплотить те народные поверья , которые ему приходилось
не раз слышать в детств е .
Несомненный интерес представляет большая фортепианная
сюита <• Картинки с выставкИ >> ( 1 8 74 ) , созданная под впечат
лением посмертной выставки художника и архитектора
В. А . Гартмана ( 1 8 3 4 - 1 8 73 ) , одного из ближайших друзей ком
позитора . В кратчайшие сро к и , всего за три недели , им были
написаны десять фортепианных пьес , объединённых одной об
щей идеей . Радостные и светлые мотивы здесь переплетаются со
скорбными и тревожными настроениям и . Красочные музыкаль
ные зарисовки лимажского рынка, римских катакомб , избушки
на курьих ножках сменяются торжественной пьесой <• Богатыр
ские ворота >> , прославляющей силу и мощь русских витязей . Пе
резвон колоколов и хоровое пение придают музыке особенно
торжественный характер .
Большой популярностью пользовалось песенно-романсавое
творчество Мусоргского . Не раз он обращался к известным про
изведениям русских поэтов, да и сам сочинял стихотворные текс
ты. По- прежнему любимы в народе его песни на стихи Н. А . Не
красова <• Калистрат •> и <• Колыбельная Ерёмушки >> . В последние
годы им была написана замечательная сатирическая песня
<• Блоха •> , которая стала особенно известна благодаря мастерско
му исполнению Ф . И . Шаляпина.
211
Глава 1 9. 1 В историю отечественной и мировой музыкаль-
ной культуры Мусоргский вошёл и как автор двух
больших опер - <• Борис Годунов )> ( 1 869- 1 8 7 2 ) и <• Хованщина )>
( 1 8 7 2 - 1 88 0 ) , в которых он обращается к историческому про
шлому русского народа. В предисловии к изданию партитуры
оперы <• Борис Годунов >> Мусоргский писал :
<• Я разумею народ как великую личность, одушевлённую
единой идеей >> .
Эти слова композитора стали ключом к пониманию его глав
ных творческих задач . Оперы положили начало развитию так
называемой <• народной музык альной драмы >> . В них воссоздан
колорит далёкой исторической эпох и , народ впервые становится
подлинным героем , а не фоном , на котором разворачивается дей
ствие . Мусоргскому принадлежит и комическая опера <• Соро
ч инская ярмарка )> ( 1 8 74 - 1 880) , созданная по одноимённой по
вести Н . В. Гоголя . Определяя мировое значение творчества Му
соргского , Д . Д. Шостакович писал :
<• Благотворное влияние нашего великого композитора давно
вышло за пределы России , оно во многом определяет наибо
лее передовые течения мирового музыкального искусства >> .
Яркая страница русской музыкальной культуры XIX в . свя-
зана с творчеством Николая Андреев ича Р имского-Корсакова .
Начало его музыкальной карьеры было блистательным . В 1 8 6 7 г.
он пишет симфоническую картину <• Садко )> по мотивам извест
ной новгородской былины . В << сказке-небывальщине >> (именно
так определил её жанр сам композитор) воссозданы картины го
родской жизни Господина Великого Новгорода . Они сменяются
удивительными приключениями гусляра Садко во владениях
Царя Морского . Величествен образ океана: то безмятежно-спо
койны й , то мощный и грозный , готовый в любую минуту пре
вратиться в неукротимую морскую стихию . Гусельный перезвон
В. А . Серов .
П ортрет
Н . А . Р и м ского
К орсакова.
1 89 8 г . Государ-
ственная
Трет ьякове кая
галерея, Москва
212
Садко завораживает и очаровывает всех обитателей подводного
царства: пляшут в тон музыке беспечные золотые рыбк и , пуска
ются в весёлый перепляс гости на пиру Царя Морского , звучит
праздничная величальная песня . Неожиданно раздаётся резкий
громовой аккорд - это Садко обрывает струны на гуслях . . . Пре
красная музыка Н . А . Римского-:Корсакова никого не оставила
равнодушным .
Через год композитор пишет симфоническую картину <• Ан
тар •> ( 1 868) на сюжет арабских народных сказок . Восточный ко
лорит в ней был передан с удивительной красочностью и нагляд
ностью . Зримые картины унылой Аравийской пусты н и , полёт
гигантской фантастической птицы , дивный образ пери Гюль
Назар - доброй волшебницы , яростная битва и блаженная
смерть Антара в объятиях возлюбленной надолго запомнились
слушателя м .
Позднее, в 1 888 г . , Римский - Корсаков вновь обратился к вос
точным мотивам в сюите <• Шехеразада •> по средневековым араб
ским сказкам из известного сборника <• Тысяча и одна ночь •> .
Каждая из четырёх частей сюиты рассказывала об удивитель
ных, волшебных приключениях мореплавателей и чудесных со
бытиях на море и на суше . Лёгкая , пленительная музыка арфы
и одинокой скрипки создавала образ главной героини , юной и
прекрасной рассказчицы сказок Шехеразад ы .
Романтический период в творчестве Римского-:Корсакова
был не столь продолжительным , его влекли героические страни
цы исторического прошлого русского народа. В 1 8 72 г . он соз
даёт первую оперу <• Псковитянка •> на сюжет пьесы поэта и дра
матурга Л. А . Мея ( 1 8 2 2 - 1 8 6 2 ) . Эпоха царствования Ивана
Грозного , тревога, напряжённая драматическая борьба чувст в ,
стихия русской вольницы , неукротимость г н е в а народного пере
даны в музыке оперы . :Картины из жизни царского опричника в
ту же историческую эпоху воссозданы в опере <• Царская невес
та •> ( 1 89 8 ) .
Ещё не раз Римский- Корсаков обратится к истории . В опере
<• Сказание о невидимом граде :Китеже •> ( 1 904) отражены собы
тия жестоких времён монгольского нашествия на русские зем
ли. Образ невидимого и недоступного врагам великого града :Ки
тежа отражал мечты русского народа о мирной и счастливой
жизни . Знаменитый симфонический антракт <• Сеча при :Кер
женце •> стал едва ли не лучшим музыкальным изображением
битвы в истории мировой музыкальной культуры . Поэтический
образ русской женщины Февронии , созданный с помощью плав
ных , торжественных мелодий , раскрывал глубокие нравствен
ные и философские проблемы этого произведения .
Мир русских народных сказок всегда привлекал Римского
Корсакова. Из 1 5 опер семь посвящены сказочным и легендар
н ы м сюжетам : Снегурочке, дочери Мороза и Весны , которая
захотела жить среди людей ( <• Снегурочка •> , 1 88 1 ) , о царе Салта
не и Царевне Лебеди ( <• Сказка о царе Салтане . . . •> , 1 90 0 ) , о царе
Додоне и Шемаханской царице ( <• Золотой петушок •> , 1 9 0 7 ) ,
о злом :Кащее ( <• :Кащей БессмертныЙ •> , 1 90 2 ) .
Художественные произведения русских писателей н е раз
вдохновляли Н . А. Римского- Корсакова на создание опер . По-
213
Глава 1 9.2
В . М . В аснецов .
П алаты царя
Б еренде я . Э скиз
д екорации к опе ·
ре Н . А . Римско
го - К орсакова
<< С негурочка •> .
1885 г.
вести Н . В . Гоголя , одного из любимейтих писателей компози
тора, послужили источником для написания опер <• Майская
ночь •> ( 1 8 79 ) и <• Ночь перед Рождеством •> ( 1 89 5 ) . Романтические
картины чудной украинской природ ы , необыкновенно яркие
бытовые сцен к и , окрашенные тонким юмором , весёлые плясо
вые и обаятельные колыбельные мелодии отличают эти оперные
произведения . Опера <• Моцарт и Сальери •> ( 1 89 7) по мотивам
трагедии А. С . Пушкина обращена к сложнейшим человеческим
чувствам и переживаниям . Главная мысль пушкинского произ
ведения , выраженная в словах Моцарта о том , что << гений и зло
действо две вещи несовместные •> , была мастерски воплощена
в музык е .
Всеобщее признание получило и романсавое творчество Рим
ского-Корсакова. Ему принадлежит около восьмидесяти произ
ведений этого жанра н а стихи А . С . Пушкина, А . Н . Майкова,
А. К. Толстого . Среди них такие шедевры , как <• Редеет облаков
летучая гряда •> , << Ненастный день потух •> , << Не ветер , вея с высо
ты •> и др .
214
русских композиторов << Могучей кучки >> , Чайков
ский сумел обрести свой неповторимый и ориги
нальный стил ь , определивший его особое, выдаю
щееся место в истории мировой музыкальной
культуры . Невозможно осветить все страницы его
творческой биографии, а потому обратимся лишь
к некоторым из них .
В области симфон и ческой муз ы к и Чайков
ский разработал жанр программной симфони
ческой поэмы ( << фантазии >> , или << увертюры-фан
Н. Д . Кузпе тазии >> , по определению самого композитора) и
цов . П ортрет << классическоЙ >> симфонии в четырёх частях . Про
граммами для симфонических << фантазиЙ >> служи
П . И . Чайковско
ли литературные произведения Данте ( <• Франче
го . 1 893 г . Госу ска д а РиминИ >> , 1 8 76 ) , У . Шекспира ( <• Ромео и
дарственная Джулъетта >> , 1 8 6 9 ; <• Бурю> , 1 8 7 3 ; <• Гамлет >> , 1 888)
и Дж . Байрона ( <• Манфред >> , 1 8 8 5 ) . В каждой из
Третьюсовекая
них легко угадывался л итературный источник ,
галерея, Москва чувствовалось стремление композитора к ак мож
но точнее воссоздать в музыке художественные об
разы .
Из шести созданных симфоний особой популярностью поль
зуются Четвёрта я ( 1 8 7 7) , П я та я ( 1 88 8 ) и Шеста я ( 1 8 9 3 ) , кото
рые одновременно несут в себе трагическое начало и светлый оп
тимизм .
<• " Музыкальная исповедь души " , - по словам самого компо
зитора, - изливается посредством звуков . . . подобно тому,
как лирический поэт высказывается стихами . Разница толь
ко в том , что музыка имеет несравненно более могуществен
ные средства и более тонкий язык для выражения тысячи
различных моментов душевного настроения . . . >>
Трагическое одиночество человека с горячим и трепетным
сердцем , его разлад с окружающей действительностью пронизы
вают музыкальную ткань этих симфонических произведений .
В то же время в них переданы устремлённость героя к свет л ой
мечте , гармонии и идеалу, торжество человека над жизненными
обстоятельствами и превратностями судьбы . В симфониях Чай
ковского особенно ощутимо философское осмысление сущности
бытия , проблем жизни и смерти , счастья и красоты .
Значительное место в творчестве Чайковского занимают о пе
ры. Долог и мучителен б ыл поиск собственных путей в создании
лирико-психологической музык альной драмы . Лучшие опер
ные произведения композитора - << Евгений Онегин >> ( 1 8 78 ) и
<• Пиковая дам а >> ( 1 89 0 ) .
В опере <• Ев гени й О неги Н >> Чайковский сосредоточил внима
ние на изображении душевных переживаний герое в . В сцене
письма Татьяны удивительно точно и тонко отражены душевное
смятение героини, её чувство зарождающейся любв и к Онегину.
Неподдельно искренни и эмоциональны переживания Ленского
в ар иозо (сольный музыкальный номер в опере , обычно меньше
арии) <• Я люблю Вас , Ольга! >> и в знаменитой арии << Что день гря
дущий мне готовит? >> .
215
Глава 1 9.2
С цена из оперы
П . И . Ч айко в -
с ко г о << Евгений
О негин >)
216
и любви . Форма аллегории оказа
лась наиболее подходяrцей для во
плоrцения художественного замысла
композитора . В ночь весёлого рож
дественского праздника зажигает
ся ёлка, оживает мир детских игру
шек . В плавном вальсе искрятся и
кружатся лёгкие снежинки, напол
няя всё ярким светом гармонии,
покоя и красот ы . Работая над муз ы
к о й к балетным спектакля м , Чай
ковский произнёс однажды знаме
нательные слова: << Балет - та же
С цена из б алета П . И . Чайковско- симфония •> . Они и станут его глав
ным открытием в создании балет-
го <• С пящая красавица •> ной музыки .
Широко известны фортепиан
ные пьесы Чайковского << Детский альбом >> и << Времена года •> .
Цикл пьес << Времена года >> ( 1 8 76) свидетельствует об удивитель
ном музыкально- живописном таланте композитора , сумевшего
создать картины родной русской природы .
Большую художественную ценность представляют романсы
Чайковского . Их отличают искренность лирического чувства, ин
тонации русской народной песни и бытового романса . Давно ста
ли шедеврами его проникиовеиные произведения в этом жанре :
<< День ли царит . . . >> на слова А . Н . Апухтина, << То было раннею
весной . . . •> , << Благословляю вас , леса . . . •> и << Средь шумного бала . . . •>
на слова А. :К: . Толстого . Хорошо известны и вариации русских
народных песен << Кабы знала я, кабы ведала . . . •> , << Я ли в поле да
не травушка была . . . >> . Многие из этих маленьких музыкальных
поэм, драматических монологов и лирических миниатюр испол
нялись лучшими певцами в крупнейших концертных залах мира .
Традиции П . И . Чайковского в музыке в дальнейшем успеш
но развивали А . :К: . Глазунов ( 1 8 6 5 - 1 9 3 6 ) , С . И . Танеев ( 1 8 5 6 -
1 9 1 5 ) , Н . Г . Рубинштейн ( 1 8 3 5 - 1 88 1 ) и С . В . Рахманинов
( 1 8 73 - 1 94 3 ) .
217
ной душе •> и половецкого хана Кончака. Как в них созданы характеры
этих героев ? Как в << Половецки х плясках •> композитору удалось пере
дать ритмические и мелодические особенности музыки Востока? Ка
кие чувства выражены в плаче Ярославны?
2 . Послушайте романс А . П. Бородина << Для берегов отчизны даль
ной . . . •> на стихи А. С. Пушкина. По словам композитора, он был напи
сан под впечатлением от смерти Мусоргского . Какой музыкальный об
раз в память о горячо любимом человеке создан в этом произведении?
3. В чём общность тем , сюжетов и иде й , выраженных в музыке, ли
тературе и живописи второй половины XIX в . ? Можно ли утверждать,
что искусство этого времени отвечало требованиям реализма?
4. В чём заключается художественная ценность романсового творче
ства П . И. Чайковского? В какой мере к нему применимо определение
<< музыкальной исповеди души •> , принадлежащее композитору? Какими
средствами в нём выражено единство музыки и поэтического текста?
5. Какова стилистика балетной музыки П . И. Чайковского? Поче
му он отдавал предпочтение романтическим и сказочным сюжетам?
Можно ли согласиться с тем , что созданные им фантастические , вол
шебные образы являются отражением реальной действительности ?
• Книги
для дополнител ьного чтени я
П артитура оперы А . П . Б ородина Абызова Е. Н. Модест Петрович
Мусоргский . М . , 1 9 8 5 .
<< К нязь И горь •> . Т итульны й лист А с а ф ьев В . В. Русская музыка: XIX
первого издания и начало ХХ века. Л . , 1 9 7 9 .
218
С траница
автографа
фортепианного
клавира б алета
<< Л е б единое
озеро >> . 1 8 7 7 г.
8 Интернет - ресурсы
Единая коллекция ЦОР (русская классическая муз ы ка ; А . П. Бо
роди н , М. П. Мусоргс к и й , Н. А . Римский-Корсаков ; музыкально-ли
тературная ком позиция в творчестве П. И. Чайковского) - http : / 1
school-collectio n . ed u . ru/
<<Могучая куч к а >> - http : j jwikipedia. orgjwiki/
А. П. Бородин - http : j j ru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : j jwww . clas
sic- music . ru jborodin . html
М. П. Мусоргский - http : / /www . mussorgsky . r u ; http : / /ru . wikipe
dia . orgjwiki/ ; http : j jwww . belcanto . rujmussorgsky . html
Н. А. Римский-Корсаков - http : / jwww . rimskykorsakov . ru/ ; http : j 1
ru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : / jwww . rimski_korsakov . narod . ru jrus .
html ; http : / jwww .belcanto . ru/rimsky . html
П. И. Чай ковс кий - http : j jwww . tchaikov . ru / ; http : j jru . wikipe-
dia .orgjwiki/ ; http : j jwww . tchaikovsky-researc h . net/ ; http : j juni-
vertv . rujvideojiskusstvojmuzykajpi_tchaj kovskij _chast_ 1 /
Искусств о
конца XIX - ХХ века
Э . Мапе.
З автрак
на трав е . 1 86 3 г.
Музей Орсе,
Париж
222
Э. Маке .
Олимпия .
1 863 г. Музей
Орсе, Париж
223
Г ла ва 20. 1
К . Моке .
В печатление .
В осход солнца.
1 8 72 г. Музей
М ар.моттан,
Париж
224
поверхность готического собора, разноцветные тени от предме
тов в полуденные часы , движение снующей по улице толпы .
В творчестве художников-импрессионистов подвижность и
изменчивость мира становятся главной целью изображения .
С помощью света они пытаются запечатлеть << Мимолётное ви
денье •> , мгновенные впеч атления и ощущения от ускользающего
мира. Стремление у ловить постоянно меняющийся лик природы
требовало от художников быстроты действий . Им некогда было
подбирать и смешивать на палитре краски . В отличие от старых
мастеров , они наносили их н а холст быстрыми мазкам и , забо
тясь не о прорисовке деталей или чёткости рисунка, а только об
общем впечатлении от увиденного . Упрёки в незавершённости ,
эскизности картин они всерьёз не принимали .
Художники-импрессионисты вышли из тёмных мастерских
на пленэр (фр . plein air - вольный воздух) . Их главное откры
тие заключалось в том , что на открытом воздухе человек видит
не конкретные предметы , а некую смесь цветных точек , сливаю
щихся в нашем сознании и зрении . Маленькая лодка Клода
М оне была превращена в мастерскую художника, отсюда он на
блюдал особенности и изменчивость речного пейзажа. Эдуард
Мане , навестивший однажды художника и убедившийся в пра
вильиости выбранного метода, запечатлел его в лодке за рабо
той . Живопись на пленэре стала одним из важнейших правил
импрессионисто в . Ренуар отмечал особенности подобной жи
вописи :
<< Я писал в Вретани осенью , под сенью каштанов . Все тона ,
которые я клал на полотно - чёрные или синие , - были ве
ликолепны . Но эта золотистая прозрачность листвы создава
ла картину ; как только она попала в мастерскую , в обычные
условия освещения , она оказалась никуда не годной •> .
Исключением был лишь Эдгар Дега, который продолжал п и
сать картины в своей мастерской .
Особых высот художники-импрессионисты достигли в пере
даче света и цвета. Они учитывали законы восприятия цвета на
расстоянии , никогда не смешивали краски н а палитре . М ногие
из них серьёзно изучали новейшие научные открытия в области
оптики , природы световых волн и составляющих каждого цвета .
Например , в работе химика Э . Шеврёля << Принципы гармонии и
контраста цветов применительно к искусству •> доказывалось ,
что соседствующие цвета спектра (красный - зелёный , синий
оранжевый , лиловый - жёлтый) влияют друг н а друга . Нахо
дясь рядом , они усиливаются , при смешении - обесцвечивают
ся . Любой цвет , положенный на белый , воспринимается окру
жённым лёгким ореолом дополнительного цвета . Ренуар под
чёркивал :
<< Палитра художника не имеет никакого значения , ведь глаз
создатель всего . . . Всё зависит от того , что я кладу вокруг
ЭТОЙ краСКИ >> .
225
Г ла в а 20. 1 Вот почему в к артинах импрессион истов небо
могло стать зелёным , а трава синей . Моне , а за ним
Писсарро и Сёра первыми в истории живописи стали писать тра
ву в тени синим кобальтом , а на солнце золотистой охрой . Сис
лей передавал солнечное освещение розовыми тонам и . Ху
дожники утверждал и , что цвет тени зависит от окружающи х
цвето в , а потому она также может переливатьс я множеством от
тенков . Для её изображени я можно вполне обойтись без привыч
ных чёрно-серых тоно в .
Особое предпочтен ие художники -импрессион исты отдавали
светлым тонам солнечного спектра . Многие из них вообще отк а
зались от чёрного цвета, считая невозможны м заставить его иг
рать разными оттенкам и . Лишь Эдуард Мане предпочитал чёр
ный цвет всем остальны м .
Огромные возможност и в использован ии цвета открывала
техника пастели (фр . pastel ) - живописи цветными каранда
шами или красочным порошком . В ней особенно любил работать
Эдгар Дега . Фактура пастелей бархатиста, она способна пере
дать вибрацию цвета, которы й к ажется как бы светящимся из
нутри .
В << Голубых танц овщицах )> техника пастели использован а
для усиления декоративн ости и цветового звучания компози
ции . Сноп яркого света, заливающи й картину , помогает создать
особую , праздничну ю атмосферу балетного танца. Создаётся
впечатлени е , что свет здесь целиком заменяет рисунок , он орга
низует , приводит к единому звучанию сложную симфонию кра
сок . В ярких голубых пачках , с цветами в волосах , танцовщицы
Э . Дега .
Г олу б ые
танцовщи ц ы .
О к . 1897 г.
гмии
им. А. С. Пуш ки
на, Москва
226
кажутся прекрасными сказочными фея
м и , участвующими в волшебной феерии .
Интересные находки были сделаны
импрессионистами в технике передачи
света . Переливающийся бесчисленны
ми градациями , свет различен по интен
сивности , чистоте и прозрачности . Он
зависит не только от места, но и от вре
мен и , которое изменяет соотношение
цвето в , а порой и сущность изображае
мых предметов . С помощью света можно
передать изменчивость и быстротеч
ность жизни . При солнечном освещении
контрасты становятся более резкими .
Выступающие части предметов воспри
нимаются освещёнными более ярк о .
K. ftfone. Cтoг ceнa Импрессионисты установили , ч т о на о т
в Ж иверн и . 1 886 г . ГМИИ крытом воздухе и при ярком солнечном
освещении глубокие тени исчезают .
им. А. С. Пу ш ки па, Москва В зависимости от освещения один и
тот же мотив может быть передан по
разному. Так , Клод Моне ввёл в практ и
ку создание серий картин п р и разном освещении ( << Вокзал Сен
Лазар >> , << Стог сена в Живерни >> , << Кувшинки >> , << Руанский со
бор >> ) . Ж елая запечатлеть неповторимость звучания красок в не
большой промежуток времен и , Моне писал свои серии с одним
выбранным видом природы .
На полотне << С тог сена в Ж иверни >> воспроизведён сияющий
летний полдень и залитый солнцем скошенный луг . Бегущие по
небу облака дают глубокую тень на переднем плане . Стройная
вереница тополей , зелёный лес за лугом погружены в голубую
пелену . На мгновение и стог сена оказался погружённым в тень .
От этого он приобрёл совершенно неожиданные сиреневые и л и
лово-розовые т о н а . Т е н ь на лугу переливается множеством цве
тов , в которых всё же побеждает зелёный цвет . Дальняя часть
луга под солнцем звенит ярким жёлтым цветом . Раздельные
мазки чистых цветов , сливающиеся в восприятии зрител я , пере
дают мгновенность запечатлённого состояния природы .
Подлинным чародеем света был О г юст Ренуа р . Посмотрите ,
как свет передан в картине << Качели >> . Солнечные блики , прони
кающие сквозь трепещущую на ветру листву , определяют взаи
мосвязь света и тени . Блики света оживляют изображение , при
водят его в движение. Тени пятнами ложатся на одежду, лица,
стволы деревьев, тропинку в цветных бликах . . .
Говоря о творчестве импрессионистов , нельзя не отметить их
поиски новых композиционных решений. Эти художники во
многом обновили принципы построения , отказавшись от акаде
мических требований неподвижности , симметрии , порядка и
чёткости . Их произведения отличает живая и подвижная компо
зиция , не требующая строгого соблюдения законов линейной
перспективы , в которой нет центра или общего стержня . Ренуар
писал :
227
Г лава 20. 1
О . Penyap .
:Качели . 1 8 76 г .
Музей Орсе,
П ари ж
228
В изображении м ногочисленных с ка
чек Дега срезает рамой пустое поле , ко
ляску с наездником н а переднем плане ,
фигуры мужчин в чёрных цилиндрах и
дам под зонтиками . С полотен художни
ка предстаёт << жизнь , застигнутая врас
плох >> .
Особое влияние н а искусство импрес
сионистов оказали гравюры .японских
мастеров , их понимание законов перс
пективы . Интересно, что у .японских ху
дожников точка схода перспективы
обычно в ынесена за границы к артины .
Все предметы изображались в непри
вычном для европейцев ракурсе , откуда
то с верху или из дальнего угла . Дега
очень быстро подхватил эти открытия
Э. Деzа . Аб сент .
.японских художников . В его произведе
1 8 76 г . Музей Орсе, ниях равноправно могут действовать и
Пари ж расположенные далеко фигуры балерин ,
и смычки невидимого оркестра, и теат
ральный занавес .
В картине Дега << Абсент >> запечатлена ничем не примечатель
ная сцена в кафе . За столиком рядом сидят мужчина и женщина.
Чужие друг другу , они смотрят в разные стороны . Каждый из
них погружён в собственные дум ы . Перед женщиной - напиток
в бокале . У мужчины - рассеянный взгля д , шапка небрежно
сдвинута на затылок . Ощущение << горестного одиночества вдво
ём >> художник передаёт благодаря интересному композиционно
му решению . Мы видим героев издали , через пустые столики,
изображённые на переднем плане картины . Намеренно подчёрк
нута пустота переднего плана, убраны все детали и лишние
предмет ы , способные отвлечь внимание зрителе й . Интерьер, ре
шённый в холодной , серо- голубой гамме, лишь усиливает впе-
чатление одиночества и тоски .
20. 2 . Пейзажи-впечатления
229
Г л ава
20 .2
K . Mon e .
В окзал
С ен- Л азар .
1877 г.
Музей Орсе,
Париж
230
А . Сислей .
Н аводнение
в П орт - М арл и .
1 8 76 г. Музей
Орсе, Париж
23 1
Гла в а 20 .3
К . Писсарро.
О перный проезд
в П ариже .
l 898 г . ГМИИ
им. А . С . П у ш к и
на, Москва
232
лики от театрального подъезда после концерта, лодочные гонки
загорелых сильных гребцов , беззаботные минуты отдыха в саду,
уличную толпу в солнечную и дождливую погоду , праздники и
танцы в уютны х кабачках и кафе среди простого и весёлого лю
да.
Атмосфера непринуждённой радости и беззаботного веселья
воспроизведена в картине <• Бал в Мулен де ла Галетт •> . В мои
мартреком кабачке обычно собирались мало известные публике
художник и , журналисты и артисты . Среди изображённых -
сам Ренуар и его близкие друзья . Некоторые позировали худож
нику в мастерской , других он писал в самом танцевальном зале .
Ренуару очень хотелось уловить и передать настроение лёгкого,
беззаботного праздника. Перед художником стояла непроста.я
задача изобразить пробивающиес.я сквозь листву акаций сол
нечные луч и . Светлые жёлтые б лики на одеждах и шляпах за
кружились вместе с танцующими парами . Мягким золотым сия
нием свет.ятс.я улыбки и взгляды молодых лиц, обращённых к
зрителям . Фигур ы , написанные в глубине карти н ы , к ак будто
растворяются в пышной зелени деревьев , служащих фоном дл.я
происходящего действия . Пёстрый колорит картины вызывает
ощущение весёлой путаницы .ярких красок .
Образы Ренуара окутаны солнечным светом , они исчезаю т ,
растворяются в е г о лучах , переливаютс.я множеством радужных
бликов . Особенно очаровательны его женские портреты :
<• Ренуар превосходен в портретах . Он не только схватывает
внешние черты , но и детально воссоздаёт их характер и внут
ренний мир . Я сомневаюсь , что какой -либо художник мо
жет передать образ женщины в более соблазнительной мане
ре . Быстрая лёгка.я кисть Ренуара передаёт женскую гра
цию , гибкость и непринуждённость, делает тело осязаемым,
оттеняет восхитительным красным цветом щёки и губ ы .
Женщины Ренуара обворожительны >> ( Теодор Д юре ) .
O . Penyap .
Б ал в М улен
де ла Г алет т .
1 8 76 г . Музей
Орсе, Париж
233
Г л ава
20.4 Подлинными шедеврами стали три портрета
актрисы театра <• Камеди Франсез >> Жанны Сама
р и . В одном из них очаровательная актриса возникает в живом ,
вибрирующем потоке красок . Милое лицо с искрящимися голу
быми глазами весело и беспечно . Кап
ризно разметались пряди золотистых
волос . По обнажённым плечам , рукам и
изумрудному шёлку платья струится
цветовой поток быстрых мазков , то вспы
хивающих на свету розовыми бликами ,
то затухающих в зелёном и голубоватом
мерцании теней . Ра б отая над портретом ,
художник не раз в восхищении воскли
цал : << Что за кожа! Право , она всё осве
щает вокруг . . . Настоящий солнечный
луч! >>
Фон портрета и фигура актрисы вы
держаны в одной тональности . Но если
внимательнее присмотреться , то можно
различить необычное , редко встречаю
О. Ренуар . П ортрет
щееся сочетание дополнительных цве
актрисы � анны С амари . тов - розового и зелёного . Их << столкно-
l 8 7 7 г . ГМИИ вение » придаёт красочной поверхности
холста особое очарование, трепетную
им. А. С. П у ш н:ина,
подвижность и живость .
Мо с кв а
234
П. Сезапп.
П ерсики
и груши .
К онец 1 880-х гг .
ГМИИ и.м.
А. С. Пуш ки па,
Москва
235
Гл а в а 20 .4
Ban Гог .
Звёздная ночь .
1 889 г. Музей
современного
искусства,
Нью-Йорк
236
В . А . Серов.
Стригуны
на водопое .
Домотканово .
1 904 г .
Государствен
ная Третьяков
екая галерея,
Москва
8 Тв о р че ск а я ма с те рск а я
1 . В стихотворении << Импрессионизм •> ( 1 9 3 2 ) О . Э . Мандельштам
тонко и поэтично выразил собственное восприятие произведений
художников-импрессионистов :
237
К . А . Коровип .
Париж . Бульвар
Капуцинок .
1 906 г. Госу
дарственная
Третьюсовекая
галерея, Москва
2 . Какие художественные открытия осуществил Э. Мане в картине
<< Бар в "Фоли-Бержер" >> ? Что отличает это произведение от картин
раннего периода? Почему так трудно определить его жанр? Какие пе
ремены , произошедшие в живописи XIX в . , оно отражает? В чём осо
бенность организации пространства в этом произведении? Что вносит
тревожные нотки в общее праздничное настроение картины?
3 . Рассмотрите репродукции картин К. Моне . Что отличает его
художественную манеру? В чём суть колористической реформы , осу
ществлённой К . Моне? В какой мере можно говорить об эволюции его
творческого метода? (Для ответа на последний вопрос можно исполь
зовать произведения позднего периода . )
4. Что изменяется в творческой манере О . Ренуара в картине << Зон
тики >> ? В чём особенность трактовки выхваченного из жизни мгнове-
Э . Мапе.
Бар
в << Фоли-
Бержер >> .
1 88 1 - 1 882 гг.
Инст итут
Курт а , Лондон
238
Вак Гог . Е доки
картофеля .
1885 г .
Государствен
ный .музей
Кр ёллер-М юл
лер, О ттерло
• Те мы прое кт ных
и сследо в аний
или пре зентаций
<< Эстетическая программа и жи
вописная система импрессионизма •> ;
<< Художественные искания импрес
сионистов >> .
<< Художественная организация про
странства в произведениях :К. Моне •> ;
<< Особенности использования цвета,
О. Рекуар. 3онтики . света и тени в произведениях :К. Моне •> ;
<< Колористическая реформа :К . Моне •> ;
О к . l885 г . }{а ци ональная
<< Проблема традиции и новаторства в
галерея, Лондон творчестве Э . Мане •> ; << Мастерство в со-
239
здании женских портретов Э . Мане >> ; << Осо
бенности жанра натюрморта в творчестве
Э. Мане >> ; << Мастерство в создании город
ских пейзажей Э . Мане >> ; << Тема "маленько
го человека" в творчестве Э. Мане >> ; << Худо
жественные особенности организации про
странства в произведениях Э. Мане >> ;
<< Творческий диалог и художественные ана
логи и : Э. Мане и Ван Гог (Ф . Гойя , П. Пикас
со, С. Дали - по выбору) >> ; << Мастерство
композиционного решения картин Э. Дега >> ;
<< Темы , сюжеты и образы произведений
Э. Дега >> ; << Эволюция творческого метода
О. Ренуара >> ; << Два портрета актрисы Жанны
Самар и : опыт сравнительного анализа >> .
Ban Гог . А втопортрет . << Эволюция творческого метода Ван Го
га >> ; << Особенности художественного языка
1 889 г. Музей Орсе, Париж
произведений Ван Гога >> ; << Традиции гол-
ландской живописи в творчестве Ван Гога >> ;
<< Традиции и новаторство в творчестве Ван Гога >> ; << Человек в мире
природы (по произведениям Ван Гога) >> ; << Особенности трактовки веч
ных тем в творчестве Ван Гога >> ; << Символика цвета в творчестве Ван
Гога >> ; << Ван Гог и художники-импрессионисты >> ; << Специфика разви
тия жанра автопортрета в творчестве Рембрандта и Ван Гога >> ; << Худо
жественные открытия в жанре натюрморта (по произведениям П . Се-
занна) >> ; << МастерСТВО КОМПОЗИЦИОННОГО ре
ШеНИЯ картин П. Сезанна >> .
<< Художники русского им прессиониз
ма - по выбору К. А. Коровин, В . А . Серов ,
И . Э . Грабары .
240
Мёрф и Р. Мир Сезанна. М . , 1 998 .
Мур ина Е. Б. Ван Гог . М . , 1 9 78 .
Мэ ннеринг Д . Жизнь и творчество Дега . М . , 1 9 9 5 .
Ни коле т т и Д. Мане . М . , 2000 .
Па тен С. Клод Моне . М . , 2002 .
Перрюша А. Эдуард Ман е . М . , 2000 .
Перрюша А . Жизнь Ван Гога . Киев , 1 9 9 4 .
Перрюша А . Сезан н . Киев , 1 99 4 .
Перрюша А . Жизнь Ренуара. Киев , 1 9 9 4 .
Прокофьев В. Н . Постимпрессионизм . М . , 1 9 73 .
Раздал ьекая В . И. Искусство Франции второй половины XIX века.
л . , 1 98 1 .
Ревалд Д. История импрессионизма. М . , 1 9 98 .
Ревалд Д. Постимпрессионизм . М . , 1 9 9 8 .
Уоллейс Р . М и р Ван Гога. М . , 1 9 9 8 .
Федотова Е . Д . Ван Гог . М . , 2003 .
Хуг М. Сезан н . М . , 2 00 1 .
Чегодаев А . Д. Импрессионисты . М . , 1 9 7 1 .
Ф о р м и р ова н и е ст и л я м оде р н
Г л ава
21 u
в евр о пе и ск о м и скусстве
24 1
Г лава 2 1 .1 тельно, это оказалось новое искусство , существен
ным образом отличавшееся от всех предшество
вавших художественных стилей .
С одной стороны , модерн стремился вобрать в себя всё то , что
уже б ыло накоплено человечеством в сфере художественного
творчества, а с другой - сказать совершенно новое слово в ис
кусстве , выработать новые формы и образ ы , создать единый ин
тернациональный стиль . С поставленными задачами модерн
справился прекрасно . Он действительно обладал общностью
художественного языка, единой системой выразительных
средств и приёмов .
242
Экmор Ги мар .
С танция метро
в П ариже .
О к . 1 900 г.
243
Г лава 2 1 .2 Характерной приметой стиля модерн стала его
фу н к ц иональност ь , т. е. ориентированность на
использование в быту . Перед искусством ставилась задача созда
ния прекрасной и удобной среды , в которой могла бы протекать
повседневная жизнь каждого человека . << Искусство для всех >>
стремилось к применению экономичных материалов : стекла, бе
тона и металла . Например , стекольные
мануфактуры создавали не только еди
ничные высокохудожественные произ
ведения, но и не уступавшие им по каче
ству массовые, серийные изделия . С ма
териалами из прозрачного или модного
матового стекла можно было экспери
ментировать до бесконечности . Самыми
излюбленными оставались светильники
с изображениями грибо в , деревьев , цве
тов или н асекомых .
На рубеже XIX-XX вв. стиль мо
дерн охватил почти все европейские
стран ы . Он перешагнул и на Американ
ский континент , где получил довольно
широкое распространение . В каждой из
Х . в а п де В елде.
стран он приобрёл своё название : <• ар
В илла Х оэнхоф . нуво >> - во Франции и в Бельгии,
Э ркер спальни << югендстиль >> - в Германии, <• сецесси
С О С Т ОЛ И К О М .
ОН >> - в Австрии , <• либерти >> - в Ита
лии , <• модерн стайл >> - в Великобрита
1 908 г. Хаген
нии , <• модерниссимо >> - в Испании ,
<< Тиффани >> - в США , <• модерн >> - в Рос
сии . В каждой национальной культуре он оставил яркий и за
метный след . Вобрав дух своего бурного времени , модерн про
существовал до начала Первой мировой войны ( 1 9 1 4 ) , оказав
огромное влияние на дальнейшее развитие искусства . До сере
дины ХХ в . о нём забыли или говорили как о нелепой безвкуси
це. Подлинное открытие модерна началось с 1 9 50-х гг . , тогда же
изменились и были пересмотрены его оценки .
244
Опираясь на основные достижения мировой архитектур ы ,
освоив новые материалы и технологи и , зодчие ХХ в . получили
исключительную возможность экспериментировать. Импрови
зация отныне стал а главным принципом их творческой деятель
ност и .
Новый стиль модерн наглядно проявил себя в архитектурных
сооружениях . По сравнению с << затишьем >> XIX в. это было под
линное возрождение архитектур ы , новая ступень в её стреми
тельном и бурном развити и . Асимметричные пространствеиные
композиции , соединившие в одно целое разные по масштабам
и формам объёмы , были выполнены в едином стилевом ключе .
Исключительное значение придавалось новым строитель
ным и отделочным материалам (бетону и стал и ) , выразительнос
ти текучих ритмов и плавных линий , проявляющихся в изгибах
стен , сложных криволинейны х очертаниях детале й , окон и две
рей . Архитектурные сооружения отличала живописность цвето
вых решений , силуэтиость форм . В оформление фасадов жилищ и
общественных зданий включались растительные орнаменты ,
витражи , керамические панн о , декоративная с кульптура, кова
ное гнутое железо . Виртуозное владение разнообразными деко
ративными средствами стало характерной приметой времени .
Особое значение приобретала идея органического единства
архитектуры с окружающей средой . Зодчих вдохновляло всё то,
что напоминало живую природу : растени я , раковины , чешуя
рыб , игра потоков воды . Всё было призвано облагородить быт
и привнести в него красоту .
Модерн в архитектуре проявил себя почти во всех странах
Европы , отозвался он и в Америке . Наиболее широкое распрост
ранение он получил во Франци и , в Бельгии и Голландии . Глав-
ными центрами архитектуры мо
дерна стали Париж , Вена и Брюс
сел ь ; в Германии - Мюнхен и
Дармштадт , в Велико б ритании -
Глазго , в Испании - Барселона, в
Италии - Тури н , в России - Моск
ва . В этих городах модерн представ
лен главным образом в архитектуре
городских особняков для состоя
тельных заказчиков, в дорогих мно
гоквартирных здания х , загород
ных виллах и дачах . Вычурность и
театральность модерна, чуждая ра
циональной природе строительст
ва, не способствовала его закреп
лению в архитектуре на долгое вре
мя. Завершив творческие поиски
и продемонстрировав новые воз
можности в с амом н ачале ХХ в . ,
модерн оказал большое влияние на
В . Орта . Дом и ателье всё последующее развитие архитек
В. Орта. 1 902 г. Бр юссель туры .
245
Г ла в а 2 1 .2
В . Орта .
В ести б юль
осо б няка
Эй твельд .
1 8 9 5 - 1 89 7 гг.
Брю ссель
246
В. Орта .
Д ом Т ассел я .
1892 - 1 893 гг.
Люксембург
247
Гла в а 2 1 .3
А . Гау д и .
Дом В исенса .
1 88 3 - 1 88 8 гг.
Б арсело н а
248
А . Гау д и .
Д ом Б атльо .
1 904- 1 906 гг.
Б арсел она
249
Г ла в а 2 1 .3
А . Гау д и .
Дом М ила .
1 906- 1 9 1 0 г г .
Б арселона
А . Гау д и .
П арк Г юэль .
1 900- 1 9 1 4 гг .
Б арселона
250
ничную волю своей творческой фанта
зии . Барочные марши лестниц , причуд
ливые павильоны с башенкам и , напом и
нающими коралловые рифы , фонтаны ,
их необычное скульптурное оформле
ние - всё призвано поразить воображе
ние зрителя и удивить его . По перимет
ру террас ы , извива.ясь , проходит стена,
она же скамья , украшенная мозаикам и ,
с картинам и , сложенными из осколков
стекла, битой посуды , к афеля и брако
ванных изделий гончарных мастер
ских . Парковый ансам б л ь , с его коло н
нами , террасам и , залам и , фантастиче
скими скульптурам и , построенный по
принцилу контраста, .является подлин
ным шедевром мирового искусства .
Главное творение Гауди - собор Са
А . Гау д и . С о б ор
града Фамилия (Святого семейства) ,
С аграда Ф амилия . который он не успел завершить при жиз
1 883- 1 9 2 6 гг. Варселона ни . По замыслу собор должен был стать
архитектурным воплощением сюжетов
Нового Завета . Три его портала символ и
зируют Веру , Надежду и Любовь. Средний представляет собой
глубокий грот Вифлеема; он убран цветами , н ад которыми лета
ют птицы . Изысканные силуэты четырёх башен завершаются
декоративными крестами-шпилям и . Каждый столп и каждая
колокольня посвящены апостолам , капители колонн символизи
руют добродетели, на дверях внутреннего портика - символиче
ское изображение десяти заповедей . Храм , воздвигнутый в тра
дициях готики , в то же время .является порождением эпохи мо
дерн . Гауди успел возвести только левую башню западного
фасада. После смерти архитектора в 1 9 2 6 г . строительство собо
ра остановилас ь . В настоящее время архитекторы продолжают
начатое дело по чертежам и макетам автора.
251
Гл а в а 2 1 .4 ной оси , свободное размещение окон разнообраз -
ной конфигурации и размеров на различных уров
нях . Это построение форм << Изнутри наружу >> (когда интерьер
определяет внешний облик здания ) , перетекание внутреннего
пространства из одного помещения в другое , роль лестницы как
главного элемента организации внутреннего пространства, де-
коративность оформлени я .
Наиболее полно и я р к о модерн
проявился в сооружениях Фёд ора
Осиповича Шехтел я ( 1 8 5 9 - 1 9 2 6 ) .
Е г о лучшие архитектурные произ
ведения в Москве особняки
3. Г . Морозовой на Спиридоновке,
А. И. Дерожинской в :Кропоткин
ском переулке, А . Н. Рябушинского
н а Малой Никитекой улице , здания
Ярославского вокзала и Московско
го Художественного театра.
Высшим достижением русской
архитектуры эпохи модерн стал
особняк А. Н . Р ябуш инского (ныне
музей -квартира М . Горького) . :Когда
в 1 9 3 1 г. пролетарский писатель пе
реступил его порог, он воскликнул :
<< Какой нелепый дом! >> Что же мог
ло так поразить Горького ? Прежде
Ф. О . Шехтел ь . О со б няк
всего необычность архитектурных
А . Н . Ря б ушинского .
форм небольтого трёхэтажного зда
1 900- 1 902 г г . Москва ния . Она создавалась благодаря
асимметрично выступающему впе
рёд б алкону, пристройкам парадного и б окового крыльца, разно
образным конфигурациям окон с изгибающимиен рамам и . Свер
ху по краю стены протянулся изысканный мозаичный фриз с
изображением огромных ирисов на ярко- голубом небесном фоне .
Общее впечатление усиливал орнамент чугунной ограды из спи
ралевидных , бегущих друг за другом волн . Этот же мотив волны
использован и в оформлении дверных проёмов , ручек ; он сохра
нялся и в убранстве интерьера.
Подлинным украшением холла является закрученная спи
ралью широкая лестница из искусственного серо- голубого мра
мора . Её массивные перила напоминали набегающую череду
морских волн . Сверху она воспринимал ась как низвергающийся
с утёса водный каскад . Светильник был сделан в виде гигант
ской медуз ы , поднимающейся вверх из морских глуби н .
На верхней площадке лестницы огромная арка открывала
вход в жилые покои . Один конец арки опирался на мощную тём
но-красную колонну с капителью из переплетённых бронзовых
цветов и змей . Стены украшал витраж с рисунком гигантского
крыла бабочки и каких-то диковинных трав . Массивный дере
вянный потолок с лепниной в виде кувшинок , морских звёзд
252
Ф. О. Шехтел ь .
О со б няк
А . Н . Р я б ушин-
ского .
И нтерьер
253
8 Вопросы и задания для самоконтрол я
1 . Один из современных исследователей отмечал : << Конечно , вся
кий стиль неповторим , но стиль модерн - самый неповторимый среди
всех стилеЙ >> . Согласны ли вы с подобной точкой зрения? Каковы его
характерные признаки и художественная концепция? В чём , по-ваше
му, проявились оригинальность и неповторимость стиля модерн в ис
кусстве? Какое понимание красоты было ему свойственно? Аргумен
тируйте свой ответ известными вам примерам и .
2 . Каковы основные идеи и художественные принципы развития
архитектуры модерна? Какое воплощение они нашли в сооружениях
известных зодч и х : В. Орта, А. Гауд и , Ф. О. Шехтеля? Какими собст
венными наблюдениями вы могли бы дополнить характеристику ар
хитектуры модерна?
3 . Одни нередко упрекали А. Гауди в том , что он в своём творчестве
смешивает самые разные стили и направления (готика, барокко , нату
рализм ) , порой не соблюдая их логи к и . Другие видели в этом смеше
нии оригинальные метафоры , << пересказ >> живых исторических стилей
<< интегральным языком модерн а >> (Е. Б. Мури н а ) . Ч ь ю точку зрения
разделяете лично вы? Почему? Как вы думаете, почему архитектур
ные творения Гауди до сих пор получают крайне противоречивые
оценки?
В . Орт а .
Д ом С ольвей .
1 89 5 г. Бр юссел ь
254
4. Каковы главные архитектурные достижения русского модерна?
В чём особенность воплощения этого стиля в сооружениях Ф. О. Шех
теля ? Почему особняк А . Н. Рябушинского считается шедевром мос
ковского модерна?
255
петербургского модерна (Ф. И . Лидваль, А. И . Гоген, Н . В. Васильев ,
Л . Н . Бенуа и др . ) >> ; << Архитектурный модерн одного из городов России >> .
256
<< Символ есть связь между двумя мирам и , знак иного мира
в этом мире >> .
Вступая в конфликт с искусством реализма и натурализм а ,
символисты сделали попытку постичь тайну бытия , суть вещей
и .явлений , выразить их << изначальную идею >> . Напротив , с ро
мантизмом у символистов было немало общего : обращение к ми
ру чувств, интуици и , поиски идеи и истины в потустороннем ,
мистическом пространстве , воспроизведение таинственных кар
тин далёкого прошлого ( в первую очередь Античности и Средне
вековья ) .
Продолжая традиции романтизма , символизм выразил
стремление к духовной свободе , трагическое предчувствие на
двигавшихс.я социальных катастроф и сомнения в духовных
ценностях . Для открытия особой << скрытой реальности >> симво
листам потребавались теоретическая программа и новые худо
жественные средства.
257
Гл а в а 22.2 <• расшифровать >> поэтические строки В . Я . Брюсо
ва, одного из основоположников русского симво
лизма в поэзии :
Тень несозданных созданий
Колыхается во сне,
Словно лопасти латаний
На эмалевой стене .
Фиолетовые руки
На эмалевой стене
Полусонно черт.ят звуки
В звонко-звучной тишине . . .
Творчество
Существует и ещё один аспект , связанный с художественны
ми принципами символизма. Хорошо известно , что искусство по
своей природе символично . Язык символов такой же древний ,
как и само искусство . Символичны пирамиды и храмы Древнего
Египта, мифы и легенды Античности , библейские сюжеты и об
разы Средневековья , структура православного храма и древне
русскал иконопис ь . Символизм содержител и <• растворён >> в лю
бой эпохе и в любом виде искусства. Каждое художественное
произведение условн о , символично отражает общую картину
мира . Пользу.ясь собственными средствам и , оно изображает <• не
видимое посредством видимого >> .
Особенностью символизма как художественного направле
ния рубежа XIX-XX вв . явилось то , что впервые были теорети
чески обоснованы его характерные черт ы . На практике симво
лизм дал мощный импульс дл.я успешного развития многих ви
дов искусства: литературы и живопис и , театра и музыки .
Возникнув во Франции как литературное направление, он в са
мых различных вариантах и про.явлени.ях распространился по
всей Европе . О значении искусства символизма очень точно ска
зал поэт В. Ф . Ходасевич в статье <• 0 символизме >> ( 1 9 2 8 ) :
<• Символисты прежде всего не хотели отделять писателя от
человека , литературную биографию от личной . Символизм
не хотел быть только художественной школой , литератур
ным течением . Всё врем.я он порывалел стать жизненно твор
ческим методом , и в том была его глубочайшая , быть может ,
невыполнимал правда ; и в этом постоянном стремлении про
текала, в сущности , вс.я его истори.я . Это был р.яд попыток ,
порой истинно героических , найти безукоризненно верный
сплав жизни и творчества, своего рода философский камень
искусства. Символизм упорно искал в своей среде геро.я , ко
торый сумел бы слить жизнь и творчество воедино >> .
258
сложного време н и , в которое он жил .
Эпоха узнавала себя в его произведе
н ия х , он сам был <• н ашей эпохоЙ •>
(К. С. П е тров-Вод к и н ) . В нём соеди
нились присущая русской культуре
философичность и нравственная на
пряжённость индивидуальной твор
ческой манеры . Врубель был одним
из первых русских художников , ко
торый попытался за реальной дейст
вительностью разглядеть другую, бо
лее важную внутреннюю реальность
и выразить её языком живописи , со
четающим декоративные и экспрес
сивные свойств а . Он увидел бытие
М. А . Врубель . А втопортрет расколотым на несуществующий мир
с раковиной . 1 90 5 г . Государ видимых предметов и таинственный
мир невидимых сущностей .
ствеппый Русский музей,
Искренне веривший в преобра
Сапкт-Петербург зующую мир красоту , в познание
сути явлений в процессе художест
венного творчества , Врубель выразил своё творческое кредо в та
ких словах : <• Написать натуру нельзя и не нужн о , должно пой
мать е ё красоту •> .
Собственное понятие красоты и
гармонии он искал в мире таинст
венных грёз , мифов , м истических
видений и смутных предчувствий .
Но <• символизм у Врубеля - это не
столько система сюжетов и даже не
столько приверженность " видени
я м " и л и " нереальным созданиям
фантазии" . Это иное отношение к
самому языку . Иная поэтика . . . Ис
кусство Вру б еля не исчерпывается
ни символизмом , ни " языком мо
дерна" •> (М. Ю . Герман).
Характерную осо б енность твор
чества М. А. Врубеля составляет ор
ганическое единство реального и
фантастического , символа и мифа .
Только Врубель мог увидеть реаль
ность в таких ракурсах , которые
б ыли неведомы никому другому . Он
создал новую реальность - пре
красный и трагический мир , спо
собн ы й к развитию , движению и
превращениям . В его творческом
М. А . Врубель . Царевна
воображении возникал и неясные
очертания предметов , которые то
Л е б едь . 1 900 г . Государс т веппая
тревожно <• тонули •> в едва различи
Третьяковская галер ея , Аfосква мом пространстве , то неожиданно
259
Гла в а 22.2 вспыхивал и , мерцал и , переливаясь загадочными
световыми бликами . В этом таинственном мире
жили и действовал и его мифологические, сказочные и былин
ные персонаж и : << Царевна Лебедь •> , << Муза •> , << Пан •> , << Шести
крылый Серафим •> , << Пророк •> , << Богатырь •> , << Микула Селянино
вич » , « Снегурочка » , « Волхова » .
Реальность , мечта и фантазия переплетались на его полотнах
самым невероятным образом . Обыкновенная коряга или пень
превращались в неведомое существо ( << Пан •> , 1 89 9 ) , причудли
выми отблесками зажигали ночной пейзаж ярко-красные цветы
чертополоха ( << К ночи •> , 1 90 0 ) , загадочная Царевна Лебедь с ли
ком девы медленно уплывала во тьму ( << Царевна Лебедь •> , 1 900) ,
в сказочном тереме подводного царства обитали дочери морско
го царя Нептуна ( << Ж емчужина •> , 1 904 ) .
<< Живописная манера Врубеля . . . позволяла усложнять фор
м ы , обогащать оттенки , окутывать фигуры и предметы вол
шебной дымкой, придающей каждому изображению преоб
ражающие его свойства . . . Он был великим мастером видеть в
простом и однозначном бесконечно сложное и бесконечно
многообразное тайное содержание •> (А . М. Ка н тор ) .
:Картина М . А . Врубеля << Демон сидящиЙ >> полна символиче -
ских обобщений , в которых выражены идеалы и мечты самого
автора . Полотно, созданное на сюжет лермонтовекой поэмы , бы
ло буквально выстрадано художником . Вот как он сам описывал
его :
<< Полуобнажённая , крылатая , молодая , уныло-задумчивая
фигура сидит , обняв колен и , на фоне заката и смотрит на
цветущую поляну, с которой ей протягиваются ветви , гну
щиеся под цветами •> .
Демон Врубеля далёк от традиционного воплощения ковар
ства и зла , это не просто художественная аллегория, отражаю
щая противоречивый мир бунтаря - одиноч к и , отторгнутого ок
ружающим миром и низвергнутого за свою гордыню с небес . Как
и всякий символ , этот образ имеет в своей основе несколько ас
пектов , а потому не может быть расшифрован однозначно. Что
же хотел запечатлеть в нём автор? Своё собственное одиночест
во, дух бунтарства, тревогу и мечты о прекрасном ? Что таит в се-
М . А . Врубе л ь .
Д емон сидящий .
1 890 г.
Государствеп
ГLая Третьяков
екая галерея,
Москва
260
бе его мятежная душа, вынужденная пребывать в бездействии?
Разочарованность жизнью , заветную мечту воссоединения с ми
ром или неукротимую жажду зла? . . А может быть, образ оказал
ся созвучным этим лермонтовским строкам : << Он был похож на
вечер ясный - ни ден ь , ни ноч ь , ни мрак , ни свет >> ? . . По словам
Врубеля , печальный Демон - это << дух не столько злобный ,
сколько страдающий и скорбный , но при всём том властный . . .
величавый >> . Здесь - ключ к пониманию сущности этого образа
как существа, олицетворяющего собой << вечную борьбу мятуще
гося человеческого дух а >> , ищущего и не находящего ответов ни
на небе , ни на земле .
Фигуре , занимающей почти всё пространство полотна, сли ш
к о м тесно в рамках картины , поэтому автор намеренно обрезает
её сверху и снизу. Трагически сцеплены руки Демона, печален
его взгляд , сосредоточенная и напряжённая дума застыла на ли
це . Вся его фигура воспринимается как символ страданий плен
ного духа и абсолютного одиночества в оковах чуждой земной
материи . Причудливые изломы горных пород , застывшие в небе
неподвижные облака, поблескивающие лепестки невиданных
сказочных цветов и кристаллов , преломляющих в своих гранях
розово -жёлтые отблески заходящего солнца, усиливают сверхъ
естественность , нереальность этого образа. Цветовая гамма,
представленная сочетан ием багровых , фиолетовых , пурпурно
золотистых и пепельно-серых тонов , также помогает создать по
чти нереальн ы й , фантастический мир . Н а фоне этой грандиоз
ной цветовой мистерии особенно выразительно смотрятся синие
одежды молодого титана, символизирующие осуществление его
надежд и идеалов .
В рубелевский Демон - глубоко трагическая натура, символ
духа времени , ожидания перемен и страха перед неизвестно
стью . В нём нашли отражение не только личные переживания
художника, но и само время с его изломами и противоречиями .
Врубель не считал эту картину окончательным воплощением за
мысла, своего << монументального >> Демона он собирался писать
позднее . Вскоре он продолжил начатый цикл картиной << Демон
летящий >> , проникнутой предчувствием гибели и обречённости
26 1
Глава 22.2 мира . Завершил цикл <• Демон по верженный )> , не
оставлявший ни малейшей надежды на перемены
к лучшему , ставший зримым воплощением трагедии самого ху
дожника. Оценивая это произведение, художник и историк ис
кусства А. Н . Бенуа писал :
<< В этой картине с полной ясностью обиаружились как колос
сальное дарование мастера, так и его слабые стороны . . . С ге
ниальной лёгкостью Врубель создал свою симфонию траур
ных лиловых , звучно-синих и мрачно-красных тонов. Вся
павлинья красота, вся царственная пышность демоническо
го облачения б ыла найдена, но оставалось найти самого де
мона. Над исканием его Врубель измучился , постигая умом ,
но не видя ясно облик сатаны . . . . По своей фантастичности ,
по своей зловещей и волше бной гамме красок эта картина,
несомненно, одно из самых поэтичных произведений в рус
ской живописи >) .
Излюбленной в творчестве М . А . Врубеля была тема приро
ды. Напутствуя молодых художников , он говорил : << Человек ни
чего не придумает , чего бы не было в природе . Берите всё оттуда •> .
Начиная с середины 1 880-х гг. Врубель часто обращался к изо
бражению цветов , которые в его многочисленных карандашных
этюдах и полотнах прио б ретали символическое звучание. В кар
тине << С ирень •> изображён огромный , пышно разросшийся куст
сирени , которому тесно в рамках полотна, он хочет вырваться на
свободу, расшириться и занять всё пространство . Он дышит ,
растёт , источая в прохладной ночи стойкий дурманящий запах .
Притягивая и завораживая взгляд своей переменчиной игрой ,
соцветия сирени кажутся то иллюзорными , то реальными . Сво
бодные широкие мазки тёмно-фиолетовых , лиловых и синих
цвето в , кажется, вовлечены в одно общее движение . Они живут ,
М. А . Вр убе л ь .
Сирень. 1 900 г.
Го сударствен
ная Третьяк о в
екая галерея,
Мо сква
262
сияют и переливаются различными оттенкам и , передавая сти
хию буйного цветения сирен и , преображая мир в сказку . . .
На этом необычном фоне не сразу можно заметить таинствен
ную хрупкую фигурку девушки , словно сросшуюся с кустом си
рени , к ажущуюся воплощением её душ и . Во мраке тихо сияет
такая же одинокая , призрачная звезда. Мерцающий лунный
свет окутывает пространство , наполняя его ощущением громад
ности и безбрежности мироздания . В целом картина символизи
рует духовную связ ь человека и природ ы , звучит как гимн кра
соте , рождает взволнованное чувство загадочности и иллюзор
ности бытия .
Черты символизма нашли отражение и в пор трет пом твор -
честве М . А . Врубеля . В одной из б есед он говорил :
<< . . . Портрет тоже можно написат ь не в реальном , а и в фан
тастическом плане, всегда начинай с какого-нибудь куска,
который напишешь вполне реал ьно . В портрете это может
быть перетен ь на пал ь це , окурок , пуговица, какая-нибудь
малозаметная детал ь , но она должна быть сделана во всех ме
лочах , строго с натур ы . Это как камертон для хорошего пе
ния - без такого куска вся твоя фантазия будет пресная и за
думанная вещь - совсем не фантастическая •> .
По представлениям символистов , душа человека, заключён
ная в темницу тела, непреодолимо одинока и б еспомощна перед
лицом рока и смерти . Вот почему почти все портретные изобра
жения Врубеля несут в себе мироощущение тревожного н апря
жения и трагического предчувствия . Интересен в этом отноше
нии << Пор трет С . И . Ма монтова >> -
известного мецената, покровителя
многих деятелей русской культуры .
По свидетельству В . М . Васнецова,
<< В нём всегда была какая -то элект
рическая струя , зажигающая энер
гию окружающих >> . Неукротимый
и властный характер Мамонтова
подсказ ал художнику стилевое ре
шение портрета, полное внутрен
ней экспресси и .
Пожилой мужчина в чёрном
элегантном смокинге , белой мани
шке с галстуком-ба б очкой сидит в
кресл е . Одной рукой он крепко ух
ватился за подлокотни к , другую не
терпеливо сжимает в кулак . Его
грозные сверкающие глаза, беспо
койная , напряжённая поза придают
портрету особую динамику и выра
М. А . Врубел ь . П ортрет зител ь ност ь . Кажется , ещё мгнове
С . И . М амонтова. 1 8 9 7 г. Госу-
ние, он сделает усилие и вырвется
из замкнутого пространства. Неус
дарственная Третьяковекая тойчивость композиции , резкие, уг
галерея, Мос ква ловатые линии, б еспокойные чере-
263
Гла в а 22 .3
В . Э . Борисов
Мусаmо в .
В одо ё м . 1 902 г.
Государствен
ная Третьюсов
екая гал ерея,
Москва
264
смелые поиски в области формы и содержания,
представляя на суд слушателей оригинальные со
чинения , поражающие новизной замысла и его
воплощения .
Александр Николаевич Скрябин ( 1 8 7 2 - 1 9 1 5 )
выразил своё творческое кредо в одной из записей
в дневнике ( 1 900) :
<< Я всё-таки жив , всё-таки люблю жизнь , люб
лю людей . . . Я иду возвестить им мою победу . . .
Иду сказать им , что они сильны и могуч и , что
горевать не о чем , что утраты нет! Чтобы они не
боялись отчаяния , которое одно может поро
дить настоящее торжество . Силён и могуч тот,
А . Я. Головип . кто испытал отчаяние и победил его ! >>
П ортрет Эти слова Скрябин написал в 2 8 лет , когда был
А . Н . С кря б ина . уже автором нескольких десятков фортепианных
прелюдий, мазурок , экспромтов , ноктюрнов , трёх
1 9 1 5 г. Мемо-
сонат , Концерта для фортепиано с оркестром , Пер
риальпая вой симфонии с << Гимном искусству >> в финал е . Но
квартира создание главных сочинений композитора было
ещё впереди . . .
Н. С . Головапо
В историю мировой музыкальной культуры
ва, Мос н: ва А. Н. Скрябин вошёл как композитор , завершив-
ший классический период развития русской музы
ки, как смелый новатор , обогативший её новыми открытиями и
свершениями, расширивший возможности музыкального языка.
Его вечно ищущий , мятущийся дух , не знавший покоя и унося
щий всё к новым неизведанным горизонтам , блестяще проявил се
бя почти во всех сферах музыкального творчества. Ещё в юности
Скрябин говорил , что ему не интересно всё обыденное , что по-на
стоящему его влечёт только << особенное , чрезвычайное , экстатиче
ское >> . Позже он определит две главные сферы своего творчества
КаК << ВЫСШУЮ ГраНДИО ЗНОСТЬ >> И << ВЫСШУЮ утончёННОСТЬ >> . И деЙ
СТВИТеЛЬНО , перед слушателями он выступил не только как
утончённый лирик и мечтател ь , но и к ак глубокий философ ,
мыслитель, обдумывающий глобальные вопросы мироздания .
Композитор Н . Я . Мясконекий ( 1 88 1 - 1 9 50), увидевший в нём
<< гениального искателя новых путеЙ >> , писал :
<< Он открывает перед нами такие необычайные . . . эмоцио
нальные перспективы , такие высоты духовного просвеще
ния , что вырастает в наших глазах до явления всемирной
значительности >> .
Творчество А . Н . Скрябина нередко связывают с символиз
мом . Для этого были основания : его мировоззрение оформилось
к началу ХХ в. - времен и , этапному в истории русского симво
лизма, - и имело с ним немало общего . Его художественные
искания во многом определили поэты-символисты , а также со
временные философские и мистические учения . Композитору,
верившему во всемогущество искусства, которое способно изме
нить мир и человека, особенно близкой оказалась идея преобра-
265
Г ла в а 22.3 зующей миссии художника-творца.
<< Всё , что существует , существует в моём
сознании . Мир . . . есть процесс моего
f:/ \ · ·
творчества >> . Под воздействием этой
идеи формировался философский под
текст многих его сочинений . Мучитель
';J/ .
ные поиски духовного начал а составля
ют основную драматургию многих сочи
нений композитора, в которых он
стремился передать мир зыбких и утон
чённых переживаний человека. В со
зданных музыкальных образах-симво
лах , н адолго запоминающихся слушате
лям , он воплощает душевный порыв ,
восторг и сомнение, силу страсти и том
ление дух а .
Вершиной творчества Скрябина мож
но считать << Поэму экстаза >> ( 1 90 7 ) -
Л. О. Пасmерпак . большое произведение , написанное в со
А . Н . С кря б ин
натной форме , представляющее со б ой
своеобразный гимн всепобеждающей
за фортепиан о . мощи человеческого духа. Оно расска-
Рисуно к . 1 90 9 г . зывает о том , к ак душа человека прохо-
дит трудный путь от неясных предчув
ствий и тревоги к высшей духовной радости, обретая огромную
силу и энерги ю . В <• ритмах тревожных >> в нём передана накалён
ная атмосфера первой российской революци и , напряжённое
предчувствие грядущих к атастроф . Не случайно в стихотворном
тексте программы Скрябин упоминал о Вселенной , объятой <• по
жаром всеобщим >> . Впервые <• Поэма экстаз а >> прозвучала в Рос
сии в 1 90 9 г . и имела колоссальный успех . В одиннадцатый раз
выпускнику Московской консерватории была присуждена пре
мия имени М . И . Гли нк и .
Блистательный путь Скрябина в музыке продолжило самое
значительное его сочинение - << ПрометеЙ >> ( << Поэма огня >> ) , на
писанное в 1 9 1 0 г. Оно прославляет духовную мощь человека
творца, по б едившего силы мрака и тьмы . Античный миф о Про
метее , явившийся для композитора неким творческим импуль
сом , был трактован в русле эстетики символизма. Его интер
претация оказалась слишком неожиданной . Автор не ставил пе
ред собой цель передать содержание известного мифа о титане ,
похитившем у богов небесный огонь и подарившем его людям .
В Прометее он видел символ творческой активности , вечного
движения жизни , энергии Вселенной . Главную тему и сюжет
произведения определила идея сотворения мира из хаоса и ра
зумного преображения его в Космос , во Вселенную . Вот как пе
редавал сюжет << Прометея >> музыкальный критик и композитор
Б . В. Асафьев ( 1 884 - 1 94 9 ) :
<• Н а вершинах гор в ледниковых полях зарождается дейст
вие . Таинственно холодный свет б резжит вокруг . Спят раз
рушительные силы Хаоса. К ним взывает властный , пове-
266
левающий голос . Пробуждаются
спящие силы . Рождается проти
воборство . Вспыхивают огн и , со
четаются в пламя . Великий не
б ывалый пожар! •>
Как видим , сочинение Скрябина
совсем не случайно имело подзаго
ловок << Поэма огня •> . Образ огнен
ной стихии , один из любимых у
композитора, был трактован в ус
ловном контексте и воспринималс.я
как олицетворение жизни . Силы
мрака отступали перед сиянием ог
н я , п ылающего в руке титан а .
Огонь и лучезарны й свет , принесён
н ы е Прометеем , .явл.ялись символом
по б еды добра н ад злом , символом
человеческого знания , духовного
прозрения истины .
Л. О. Пасmерпак . Исполнение Музыка << Промете.я >> была постро
« П рометея » при участии ена на неизвестном прежде сочета
нии из шести звуков, получившем
А . Н . С кря б ина
позже название << прометеевского
аккорда •> - символа первозданной стихийности . Проходя через
всё произведение, он объединял множество тем , придавая им
своеобразное звучание . Из шести звуков << Прометеевского аккор
д а •> вырастали неслыханные созвучия, невероятные сочетания
музыкальных тембров , оркестровых красок , звучание хора,
поющего без слов . Музыке действительно был придан характер
<< вселенского >> , космического обобщения .
Поэт-символист К . Д . Бальмонт так описывал свои впечатле-
ния от услышанной музыки :
<< Это было видение поющих п адающих лун . Музыкальных
звёздностей , арабесок , иероглифов и камней, изваянных из
звука. Движение Огня . Порывы Солнца . . . Сочетание света
именно с музыкой Скрябина неизбежно , ибо вся его музыка
световая •> .
Создавая своё уникальное произведение, Скрябин мечтал
о воплощении идеи синтеза искусст в , о соединении звука и све
та. При исполнении << Промете.я >> он намеревалс.я использовать
свет . В партитуре он обозначил , как должно меняться цвето
вое освещение зал а во время звучания музы к и . К сожалению ,
Скрябину не суждено было осуществить свой замысел из-за от
сутствия необходимых технических средств . Лишь в наше вре
мя это удивительное сочинение было исполнено так , как мечтал
автор .
Творчество Скрябина по достоинству было оценено многими
современниками композитора. Поэт Б. Л. Пастернак , оставив
ший о нём интересную книгу воспоминаний , отмечал :
<< Гармонические зарницы << Промете.я •> и его последних про
изведений кажутся мне только свидетельством его гения . . .
.я поверил ему без доказательства •> .
2 67
Гла в а 22 .3 Музыка Скрябина звучала на многих концерт-
ных площадках мира, в том числе и на знамени
тых Русских сезонах С. П . Дягилева ( 1 8 7 2 - 1 9 2 9 ) . Дальнейшая
судьба композитора сложилась трагичн о : на 44 году жизни он
неожиданно умер от заражения кров и . На смерть Скрябина от
кликнулись многие современники , в том числе и известный
поэт -символист В. Я. Брюсов :
Металл мелодий он посмел расплавить
И в формы новые хотел излить ;
Он неустанно жаждал жить и жить ,
Чтоб завершённым памятник поставить . . .
К счастью, словам поэта было суждено сбыться : Скрябин был
и остаётся << звездой первой величины >> (Н. А. Римс кий-Корса
ков ) .
• В о пр ос ы и з а д а ни я д л я само к онтро л я
1. Каковы основные принципы искусства символизма? Какое отра
жение они нашли в программных манифестах этого художественного
направления? Что отличает символизм от реализма, в чём выразилось
его сходство с романтизмом ? Прокомментируйте поэтические строки
В. Соловьёва ( 1 8 5 3 - 1 90 0 ) , крупнейшего русского философа и поэта
символиста:
Милый друг , иль ты не видишь, Милый друг , иль ты не слышишь ,
Что всё видимое нами - Ч то житейский шум трескучий
Только отблес к , только тени Только отклик искажённый
От незримого очами ? Торжествующих созвучий?
2 . Тема Демона занимает важное место в творчестве М . А . Врубеля ;
к н е й он обращался на протяжении всей жизни в живопис и , рисунке и
скульптуре. Живописный цикл составляют три картины: << Демон си
дящиЙ >> , << Демон летящи Й >> и << Демон поверженныЙ >> . Каким настро
ением проникнут каждый из созданных образов? В чём заключается
оригинальность их трактовки? Можно ли говорить об эволюции темы
Демона в творчестве Врубеля?
3 . Художник Н. Н. Ге писал : << Врубель чувствовал , что ещё ни
один человек не всматривался достаточно в природу , в таинственность
и фантастичность её деталей . . . Врубель действительно открыл новый
приём понимания природы , новый приём изображения . . . >> В чём за
ключается искусство воспроизведения мира природы в произведениях
М. А. Врубеля? Какие << новые приёмы >> он использовал? Как рожда
лись его фантастические образы ?
4. Почему музыкал ьное творчество А . Н . Скрябина связывают с сим
волизмом? Какое воплощение в его творчестве нашла идея синтеза ис
кусств? Какие его произведения в ы отнесёте к наиболее значител ь
ным? Поясните свой выбор .
5 . М . А . Врубель и А . Н . Скрябин - выдающиеся художники сим
волизма . В чём именно в ыразилась их принадлежиость к одному ху
дожественному направлению в искусстве? Можно ли говорить о << му
зыкал ьности >> живописи Врубеля и << живописности >> музыки Скря
бина?
• Тв о рчес к а я м астерс к а я
1. Работая над циклом картин о Демоне, М . А. Врубель опирался
на литературный источник - поэму М . Ю. Лермонтова << Демою>
( 1 8 3 9 ) . Сравните персонаж этой поэмы с героем картины М . А. Вру-
268
беля << Демон сидящиЙ >> . Можно ли
утверждать , что художник запечатлел
Демона так и м , каким увидел его поэт?
Какие строки поэмы соответствуют жи
вописному образу, а в чём они отлича
ются от трактовки Врубеля? Почему?
Что олицетворял собой образ Демона в
творчестве каждого из художников ?
2 . Сказочные и мифологические мо
тивы пронизывают многие произведе
ния М. А. Врубеля ( << Богатырь >> , << Пан >> ,
<< Тридцать три богатыря >> , << Царевна
Лебедь >> и др . ) . В чём заключаются
различие и общность интерпретации
сказочных тем и образов в творчестве
В. М. Васнецова и М. А . Врубеля? С по
мощью каких художественных средств
рождается атмосфера сказки ? В чём
секрет их жизненной убедительности
и поучительный смысл?
3 . Можно ли картину М. А . Врубе
ля << Пророк >> , во многом навеянную од
ноимённым стихотворением А . С. Пуш
кина, рассматривать только как иллю
М. А . Врубел ь . Б о га т ыр ь . страцию к нему? В чём особенность
1 8 98 г . Государственн ый интерпретации данной темы каждым
из авторов ?
Русск ий .муз е й, 4 . Ч т о сближало музыку компози
Сан кт- Петербург тора А . Н. Скрябина с поэзией симво
листов?
5 . А . А . Блок писал : << Перед тем ,
что Врубель и ему подобны е приоткры
вают перед человечеством раз в столе
тие , - я умею лишь трепетат ь . Тех ми
ров , которые видели они , м ы не ви
дим >> . Какие миры , по словам поэта ,
видел М . А . Врубель? Почему Блок ,
сам обладавший гениальным творче
ским воображением , иреклонялея пе
ред талантом художников-сим волис
тов?
6. Послушайте заключительную
часть << Поэмы экстаза >> А . Н. Скрябина.
Каково ваше общее впечатление о ха
рактере музыки финала? Что показа
лось особенно ярким и значительным?
Почему? Как в нём выражен трагизм
эпохи рубежа XIX-XX вв . ? Можно ли
ограничить значение этого произведе
ния рамками конкретного времени?
26Н
трактовки проблемы добра и зла в картинах М . А . Врубеля •> ; << Пробле
мы жизни и смерти в произведениях М . А . Врубеля •> ; << Традиции ро
мантизма и символизма в творчестве М. А. Врубеля •> ; « Эволюция те
мы Демона в творчестве М. А. Врубеля •> ; << Сказочные мотивы в творче
стве В. М. Васнецова и М. А. Врубеля •> ; << Символика цвета в картинах
М. А. Врубеля •> ; << М . А. Врубель и символизм » ; << Особенности трак
товки библейских тем в творчестве М . А . Врубеля » ; << "Библейские
эскизы" А. А. Иванова и М. А. Врубеля » ; « Театрально-декорацион
ное мастерство М. А. Врубеля •> ; << Синтез фантастического и реального
у М. А. Врубеля •> ; << Художественные реминисценции М. А. Врубеля
в творчестве мастеров русского авангарда •> ; << Творчество В. Э. Борисо
ва-Мусатова •> .
<< Вера во всемогущую силу искусства как основная идея творчест
ва А . Н. Скрябина•> ; << Философские идеи символизма в творчестве
А. Н. Скрябин а •> ; << А . Н. Скрябин и русская поэзия символизма •> ;
<< Идея синтеза искусств А . Н . Скрябина•> ; << Античный миф о Прометее
и музыка А. Н. С крябина •> ; << Прометей Л. ван Бетховена и А. Н. Скря
бина (опыт сравнительного анализа) •> ; << " Музыкальность" живописи
М. А . Врубеля и "живописность" музыки А . Н. Скрябина•> ; << Влияние
Ф. Шопена на художественный мир А. Н. С крябин а •> ; << Творческие ис
кания А. Н. Скрябина в области цветомузыкИ >> .
ХХ века. М . , 2 00 1 .
Суздалев П. К. Врубель и Лермонто в . М . , 1 9 9 1 .
Федякип С. Р. Скряби н . М . , 2004 .
8 И нтернет-рес урсы
Росси йский общеобразовател ь н ы й п ортал (символизм) - http : / 1
artcl assic . edu . ru j ; http : / jru . wikipedia. orgjwiki/
М. А . Врубел ь - http : / jvrubel-world . ru/ ; http : j jru . wikipedia. org/
wiki / ; http : / jvrube l . narod . ru / ; http : / jvirtualmuseum . rujexhiЬition/
vrubel j rujexhibltionj ; http : / jvrubel- lermontov . ru j ; http : j jwww . muse
um -online . ru / Postimpressionism/Mikhail_Alexandrovich_Vrubel
А. Н. С кряби н - http : j jschool-collection . ed u . ru j ; http : / jwww . an
scriabln . ru / ; http : j jru. wikipedia . orgjwiki/ ; http : / jwww . manwb . rujar
ticles 1 arte 1m usic /SkryЬin/
270
Г л ава
23 Х удо ж ественные т ечени я
модернизма в ж ивописи
271
Гла в а 23 . 1 дившийс я , надорванн ый, получил бы перед
моей живописью успокоение и отдых . . . Все те ,
кто напрягает ум - деловые люди и интеллектуалы, - мог
ли бы почерпнуть там отдых и успокоение , как бы в удобном
кресле, которое даёт отдых после физического напряже
ния . . . Моя мечта - искусство гармоничное , чистое и спокой
ное , без всякой проблематики, без всякого волнующего сю
жета . . . >>
Если Ван Гог в конце своего творческого пути ощутил траги
ческое начало в жизни природы и человека, то Матисс, напро
тив , обратился к природе радостной и дружелюбной по отноше
нию к человеку . Во многих произведениях художник стремился
противопоставить живительные силы человека и природы миру
современной цивилизаци и , которая лишает человека спокойст
вия , превращает его в бездушную машину, подобие манекенов . . .
Не к пугающей враждебной стихии обращены его взоры , а к при
роде, дарящей человеку чистый воздух , солнечный свет , тепло,
яркие краски цветов и деревьев .
В картине << Радость жизни >> воплощена мечта художника
о << золотом веке >> человечества. Идиллическая жизнь людей на
фоне цветущей , почти райской природы прославляет их счаст
ливое совместное существование . Природа улыбается человеку,
делает его более совершенным и счастливым . Критики упрекали
автора за слишком схематичны й , линейный характер работы,
но для Матисса она была << живописной поэмой >> .
В чём ещё заключался секрет творческого феномена Матис
са? В его особом отношении к средствам выразительности : в её
цветовом богатстве и декоративности .
Преобладание цвета над формой , плоскостность , стилизация
предметов - характерные черты творчества Матисса. Худож
ник отказался от смешения красок , предпочитая им чистые цве
та . По его мнен и ю , ничто не должно отвлекать от природного
цвета краски . Отвергнув светотень и мелкие детал и , он стремился
А . Матисс.
Р адость жизн и .
1 90 5 - 1 906 г г .
Собрапие фопда
Б ар пса, Мэр иоп
2 72
передать суть художественного образа с помощью точной и лёг
кой лини и . Е г о картинам присущи взрывающа.яс.я палитра кра
сок , заливающая пространство солнечным светом , волшебство
линий << танцующих арабесок >> . . . Любимым мотивом художника
становится << окно в мир >> , дающее повод для философского ос
мысления вечных проблем .
В широко известном декоративном панно Матисса << Танец >>
нашёл отражение идеал художника, его философские представ
ления о месте и назначении человека в общей системе м ирозда
ния . Не раз отмечалось , что в древнейших культурах танец , ис
полняемый людьми с соединёнными рукам и , обозначает союз
Земли и Неба. Холм , гора традиционно связывали мир земной и
небесны й , реальный и божественн ы й . Интересно, что решение
подобной космической темы Матисс предлагает через изображе
ние человека, .явл.яющегос.я частицей мироздания .
Но как на .языке живописи выразить природу танца? Что оз-
начал он для художника? Вот что он сам говорил об этом :
<< . . . Я очень люблю танец . Удивительная вещь - танец:
жизнь и ритм . Мне легко жить с танцем >> .
Эти ощущения он и попытался выразить в произведении .
Пять человеческих фигур , взявшись за руки и образуя замкну
тый круг , легко и стремительно движутся по поверхности хол
ма. Земля , словно пружина, упруго прогибаетс.я под их ногами .
Контуры танцующих обрисованы гибкими и выразительными
линиями , создающими особый музыкальный ритм полотн а .
Чтобы передать атмосферу танца .языком живописи , художни
ку было необходимо подобрать определённый ритм . И он был
найден безукоризненно точ н о . На помощь художнику пришли
и краски . В палитре господствуют всего три цвета - << Небесная
лазурь, розовая свежесть и зелень холм а >> , но именно они под
чёркивают динамику движения и общее философское звучание
полотна.
А . Матисс.
Т анец.
1 909- 1 9 1 0 гг.
Государствен
ный Эр.ми та ж ,
Санкт
Петербург
273
Глава 23.2 Творчество Матисса нельзя рассматривать в
рамках одного художественного направления фо
визм а . Оно гораздо многограннее и сложнее . Когда к 1 9 0 7 г. фо
визм утратил своё значение , Матисс продолжил неустанный по
иск новых путей и решений . При этом он всегда подчёркивал ,
что << фовизм существовал , по сути, то короткое время , пока мы
считали необходимым вдохнуть жизнь во все цвета одновремен
НО >> . Впоследствии , в каком б ы жанре или виде искусства он ни
работал (живопись , скульптура, станковая графика, книжная
иллюстрация , театральные декорации , роспись керамики, ар
хитектурные проекты) , он сохранял свежесть и новизну взгляда
на окружающий мир .
274
для зрителей . Кубизм всё больше превращался в некую <• интел
лектуальную игру >> формам и . Порой и сами художники-куб ис
ты затруднялись объяснить некоторые детал и своих картин . Из
отдельных граней , деталей , мгновенно выхваченных в общей
композиции, складывался особы й образ , порождающий мно
жество вариантов его <• прочтения >> зрителями . Ответы на мно
гочисленные вопросы специалисты и критики пытались искать
в других науках . Пробавали проводить параллели даже с тео
рией относительности А . Эйнштейна, который при этом с юмо
ром говорил : <• Впрочем , сходство есть , оно заключается в том ,
что и то и это непонятно >> .
Картина П абло Пикассо ( 1 88 1 - 1 9 73 ) << Авиньонские деви
ЦЫ >> стала своеобразной метафорой авангардного искусства ХХ в .
Работая над ней в новой кубистической манере , автор преднаме
ренно стремился опровергнуть привычное представление о непо
средственном изображении того , что художник видит в опреде
лённом ракурсе . Его новый подход отличался основательным
анализом , выявляющим пластические свойства самой натур ы ,
е ё возможное расчленение на геометрические элементы , поиска
ми экспрессивной деформации и гротеска .
В картине в с ё было необычно : переплетение новаторского
и традиционного , аллегоричность и зашифрованность образо в ,
впервые пространство стало рассматриваться к а к равноценный
П. Пикассо.
А виньонские
девицы . 1 9 0 7 г.
Музей современ
ного искусства,
Нью-Йорк
275
Гла в а 2 3 .2 элемент живописной конструкции . Сложный ху-
дожественный язык картины с трудом поддавался
объяснению . Изображение состояло из нескольких фрагментов
живописных плоскостей, которые оказывались не жёстко
скреплёнными , а находящимиен в свободном движении относи
тельно друг друга . Отсутствие центра композиции картины от
крывало возможность её рассмотрения с различных точек зре
ния . Деформированные, огрублённые фигуры << девиц >> изобра
жались без каких-либо элементов светотени и перспектив ы , как
комбинация разложенных на плоскости объёмов . Картина стала
первой попыткой представления трёхмерных форм в двухмер
ном пространстве . В отличие от традиционной живописи, про
странство развивалось из глубины картины на зрителя , а не на
оборот .
В картине << Авиньонские девицы >> нашёл отражение интерес
П . Пикасса к негритянской скульптуре , благодаря которой он
интуитивно уловил суть мифологического мышления , представ
ляющего человека в центральной точке пространства, откуда и
начинается процесс творения и структурирования мира . Обра
щение к традициям негритянской скульптуры не было случай
ным : в ней художника привлекали экспресси я , непосредствен
ность, безыскусственная пластичность , геометрическая про
стота . Именно эти качества были характерны для его нового
художественного мышления . Искажённые формы со срезанны
ми углами и совмещения разных пространствеиных планов пе
редавали ощущения необработанной первичной материи . Пи
кассо словно обращался к первозданным, ещё не преодолевшим
х аоса , примитинным основам бытия , где добро не отделено от
зла, а уродство - от красоты . Здесь господствовало стихийное ,
варварское начал о , а история земного существования уходила
в далёкие мифологические времена.
Когда н ачинаешь пристальнее рассматривать картину , пыта
ясь понять замысел автора, замечаешь от дельные фигуры .
Крайняя слева имеет что- то общее с египетскими и ассирийски
ми рельефам и . Две центральные напоминают росписи роман
ских базилик испанской Каталонии . Правые фигуры с выверну
тыми лицами представляютел участницами какого- то жуткого
африканского ритуал а . Их лица лишены выражения и напоми
нают маски , тела предельно о бобщены и приобретают почти
скульптурный характер . С кладки драпировок , составляющие
фон картины , создают ощущение распада и дисгармонии . В << не
гритянском стиле >> прописаны только отдельные фигуры , точ
нее , их части , преимущественно головы и торсы . Штриховая ма
нера исполнения контрастирует с большим пятном розового цве
та в остальных ч астях композиции . В целом цвет начинает
играть подчинённую роль по отношению к объёму, что находит
выражение в ограниченной цветовой п алитре (охристым и зелё
ным оттенкам ) .
Вторым этапом в развитии нового н аправления в живописи
принято считать с и н тетический кубизм , использующий раз
личные предметы реальной жизни . Гриф гитар ы , кайма скатер-
276
ти , цилиндрическая ножка бокала, горлышко бутылки , изгиб
курительной трубки , колода игральных карт - вс ё могло послу
жить поводом к расшифровке карти н . Особенно часто вводились
буквы и цифры , фрагменты слов , обрывки телеграфных или га
зетных строк , надписи на витринах магазинов и кафе , номера
автомобилей , опознавательные знаки на бортах самол ё тов . . . Бо
лее того , в картинах использовали материал ы , инородные для
масляной живопис и : песок , опилк и , железо , стекл о , гипс,
уголь, доски , обои . Так было положено начало искусству колла
жа (наклеивание на какую-либо основу материалов , отличаю
щихся от не ё по цвету и фактуре) .
Однажды Пикасса взял кле ё нку, н а которой была изображе
на сетка плет ё ного стула. Вырезав кусок нужной ему форм ы , он
приклеил его к холсту . Так был создан <( Натюрморт с соломен
н ы м стулом )> . Небольшая овальной формы к артина была полна
деталей , идущих вразрез с существовавшими нормами живопи
си . Разрозненные элементы , соединённые определённым обра
зом , вс ё же создавали единое целое .
П. Пикассо.
Н атюрморт
с соломенным
стулом . 1 9 1 2 г.
Музей Пи кассо,
Париж
277
Гла в а 23 .2 тов , п о которым с трудом можно было восстано
вить облик портретируемого .
Исключительную роль в становлении портретного жанра
сыграли африканские скульптуры-маски . Их простые , почти
примитинные формы , о б разуемые кругами и линиями риту-
альной штриховки , дали новый мощный
импульс творческим поискам Пикассо .
Угловатые торжественные поз ы , крайне
сдержанное использование цветов , от
каз от точного копирования модели и её
психологической интерпретации с оста
вили х арактерные особенности портрет
ной живопис и .
Удивительного << сходства •> удалось
достичь художнику в знаменитом
<< П ортрете Амбруаза Воллара •> . Создан
ный на фоне замысловатых кристаллов ,
он отдалённо передаёт несколько при
плюснутый нос известного коллекци
онера. Высокий и прямой ло б выделен
из преобладающей серой гаммы цветов
с помощью мягких тонов . Едва разли
чимые черты лица поглощаются куби
П. Пикассо . П ортрет ческими формами . Сам Воллар утверж
А м б руаза В оллара . дал , что , хотя многие не могли узнать
его на полотне, четырёхлетний сын од
1 90 9 - 1 9 1 0 г г . гмии
ного из его друзей , впервые увидев порт
им. А . С. Пу ш ки на, М ос к в а рет , тут же воскликнул : << Это дядя Амб-
руаз! •>
Безусловно , творчество выдаю щегося художника ХХ в . Паб
ло Пикассо не исчерпывается только рамками кубизма. В тече
ние своего длительного творческого пути он ненадолго сбли
жался с сюрреализмом и неоклассицизмом . Всё , созданное
художником , поражает не только своим количеством , но и охва
том различных видов искусства. Удивительных результатов
он достиг в скульптуре , график е , декоративной керамике и
книжной иллюстрации . В к аждом из своих произведений он су
мел запечатлеть бурное , полное драматизма время . В. В. Ма
яковски й , ещё в 1 9 2 2 г. посетивший мастерскую Пикассо в Па-
риже , п исал :
278
23.3. С ю рреализм С . Дали
279
Гла в а
23 . 3 риттом . Они дразнили и провоцировали сознание
зрителей , выдвигая на первый план случайные
психические ассоциации . Названия картин одного из самых яр
ких представителей сюрреализма испанского художника Саль
вадора Дали ( 1 904 - 1 98 9 ) говорили сами за себя : << Сон, вызван
ный полётом пчелы вокруг граната, за секунду до пробужде
ния >> , << Частичная галлюцинация : шесть портретов Ленина на
фортепиано >> , << Предчувствие гражданской войны в Испании ,
мягкая конструкция с варёными бобами >> , << Остатки авто , даю
щие повод для рождения слепой лошади , убивающей телефон >> ,
<< Горящая жирафа >> , << Дождящее такси >> .
Публика неистовствовала , недоуме
вала, но при этом продолжала разгады
вать интеллектуальные ребусы С . Дал и .
Впрочем , и с а м художник далеко не
всегда мог толком объяснить смысл сво
их картин :
<< Как вы хотите понять мои картин ы ,
когда я сам , который их создал , их
тоже не понимаю . Факт , что я в этот
момен т , когда пишу, не понимаю мо
их к артин , не означает, что эти кар
тины не имеют никакого смысла, на
М. Эрпст . против , их смысл настолько глубок ,
Э дип - царь . 1 92 2 г.
сложен , связан , непроизволен, что
ускользает от простого логического
Ч астное собран и е, анализа >> .
Париж Действительно, во многих своих про
изведениях Дали сопоставляет и соеди
няет образы отдалённых реальностей .
Приём наложения образов друг на друга
всё же позволял угадывать их естествен
ные очертания (расплавившиеся часы ,
роял ь , спадающи й , как драпировка, те
лефонный аппарат со слуховой трубкой
в виде лангуста, диван - губы ) . Предметы
реального мира утрируются , нарочито
превращаются в сверхреальность , не
поддаются расшифровке и объяснению .
Нередко художник использует приём
<< исчезающих образов >> , когда форма
« растворяетс я , исчезает � в пространст
ве, а иногда словно << Просвечивает >> че
рез другую ( << Невидимый человек >> ,
<< Испания >> , << Прозрачное лицо и блюдо
с фруктами на берегу >> ) .
Р. Магритт . Т ерапевт. В одной и з самых известных картин
1 9 3 7 г . Королевские .музеи <• Постоянство памяти •> на пустынном ,
словно вымершем фоне представлено
изящн ых искусств, странное существо , напоминающее ос
Брю ссель танки к акого-то морского животного .
280
С. Дали.
П остоянство
памят и .
1931 г. Музей
современного
искусства,
Нь ю- Йорк
28 1
Гла в а 23.3
С . Д али .
О з арё нные
наслаждения .
1929 г. Музей
с о временн о го
искусства,
Нь ю -Йорк
282
Д ом С альвадора Д али и его интерьеры
283
Гла в а 23 . 3 Однажды Сальвадор Дали сказал : << Ж ивопись -
это лишь небольшал часть моего гения •> За этими •
284
• Творчес к а я м астерс к а я
1 . Давая определение кубизма, П . Пикассо писал : << Кубизм н е "зер
но" и не "зародыш" , а искусство , для которого прежде всего важна
форма . . . Форма и цвет приобретают у нас собственное значение >> . Как
художник следовал этому определению в своём творчестве? Аргумен
тируйте свой ответ .
2. Какое отражение в произведениях П . Пикассо нашла его творче
ская формула << nисать , ища новую экспресси ю , лишённую бесполезно
го реализма, но с объективной реальностью >> ?
3. О чём и как предупреждает человечество << Герник а >> П . Пикас
со? Как символика цвета и света позволяет передать атмосферу вселен
ской катастрофы ? Какими художественными средствами создаётся
иллюзия реальности , достоверности происходящего? Как рождается
метафорический образ мучительного страдания и преступления про
тив человечества? Есть ли в этой картине надежда на торжество прав
ды и веры в лучшее?
4. Однажды А . Матис с , желая подчеркнуть антагонизм взглядов
на творчество, назвал себя Южным , а Пикассо - Северным полюсом .
Как вы считаете , имелись ли основания для подобного противопостав
ления? Можно ли найти в творчестве этих художников точки сопри
косновения?
5 . О каких качествах характера и творческих принцилах С. Дали
может рассказать картина << Автопортрет с рафаэленекой шееЙ >> ? Что
нового внёс художник в разработку традиционного жанра автопорт
рета?
6. С. Дали писал : << Реализм блёкл , бесцветен , вызывает зевоту . Ис
кусство должно врываться с той сило й , которую вложил в обывателя
Творец, и рвать на клочки обывательское Я >> . Что вы могли бы сказать
о соотношении реализма и сюрреализма в творчестве С. Дали? На
сколько категорично и последовательно было его неприятие реализма
в собственном творчестве?
7. Познакомьтесь с картиной С. Дали << Лицо войны >> ( 1 9 4 1 ) . Мож
но ли её считать своеобразным отходом от сюрреализма? Какое << лицо
войны >> запечатлел в ней автор? В к акой мере она созвучна картине
П. Пикассо << Герника >> ?
С. Дали.
А в топорт рет
с рафаэленекой
шеей .
1 9 2 0 - 1 9 2 1 гг .
Театр-музей
С . Дали, Ф игерас
285
8 Темы проектных
исследований
или презента ц ий
<< Эмоциональная и образная основа
фовизма (на примере творчества А. Ма
тисса) >> ; << Идеи фовизма в творчест
ве А. Матисс а >> ; << Чем объяснялся вы
бор тематики и художественных средств
выразительности в произведениях
А. Матисса? >> ; << Новое восприятие клас
сической традиции в творчестве А . Ма
тисса >> ; << Художественные открытия
С . Дал и . Лицо войны . 1 9 4 1 г . А. Матисса >> ; << Условность и символика
в отражении окружающего мира в кар
Музей Боймане -ван Б ейни нген, тинах А. Матисса ":Красные рыбки"
Роттердам и " :Красная гостиная" >> ; << Творчество
А. Матисса и :К. С. Петрова-Водкина >> .
<< Кубизм как одно из направлений авангарда в искусстве начала
ХХ в . >> ; << Развитие творческих принципов кубизма в творчестве одного
из художников этого направления >> ; << Фовизм и кубиз м : общие черты
и различия >> ; << :Конструирование объёмной формы и плоскости в твор
честве П . Пикассо >> ; << Социальная острота художественного пережива
ния П. Пикасса в произведениях " голубого периода" >> ; << Мир цирка и
бродячих артистов как альтернатива жизни современного города в
творчестве П . Пикассо >> ; << Рождение кубизма как способа пластическо
го самовыражения П. Пикассо >> ; << Проблема формы , пространства и
движения в кубистических произведениях П . ПикассО >> ; << "Герника"
П. П икасса и тема нашествия в Седьмой ( "Ленинградской") симфонии
Д. Д. Шостакович а >> ; << П . Пикасса и П. Сезан н : общность и различие
творческого метода >> .
<< Рождение сюрреализма и его влияние на развитие различных ви
дов искусства � ; � Апология абсурда и бессознательного в творчестве
одного из художников сюрреализм а >> ; << Провозглашение основных
принципов сюрреализма в манифесте А. Бретона >> ; << "Сны разума" в
произведениях С . Дали » ; << Мир и человек в творчестве И . Босха, Эль
Грека и С. Дал и >> ; << Преодоление реалистической предметности в жи
вописи С. Дали � ; << Миф и реальность в творчестве С. Дали >> ; << Литера
турное наследие С . Дали >> .
286
8 И н т ерне т- ресурс ы
А. Ма тисс - http : / /www . artcyclopedia . com/artists/matisse_hen
ri . html ; http : / jvww . artcyclopedia. com/historY /i ' auvism . html
Российский общеобразовател ь н ы й пор тал ( кубизм) - http : / j art
classic . edu . ruj ; http : / jwww . artcyclopedia. com/history/cuЬis m . html
П. Пи касса - http : / jwww . pahlo-ruiz -picasso . ru / ; http : / /ru . wiki
pedia. orgjwiki/ ; http : / jwww . picasso-pahlo . ru ; http : / /www . artcyclope
dia . com/artists/picasso_paЬlo . html
Музеи Пи касса в Пари ж е , Малаге - http : / jru . wikipedia. orgjwiki/
С. Дали - http : / /www . mir-dali . ru / ; http : / jwww . mir-dali . ru / pic-
tures . html ; http : / j ru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : / /www . dali-salva-
dor . ru/ ; http : / /www . artcyclopedia . com/artists/dali_salvado r . html
287
Гла в а 2 4.1 Главными темами произведе
ний этих художников стали рожде
ние и смерть , любовь , сон , мечта и
сказка. Мир << Голубой розы >> пре
красен и гармоничен , он не имел
ничего общего с обыденной реаль
ностью и прозой жизн и . Сказочный
голубой цветок воспринимался как
символ мистической любви, а из
любленный голубой цвет олицетво
рял духовность и нравственную
чистоту. << Влюб лённые в музыку,
цвета и линии >> (С. К. Ма ковс кий) ,
художники отдавали предпочтение
нежно- зеленоватым , сиреневым и
Н . Н . Сапупов. золотистым тонам , наиболее отчёт
Голуб ы е гортензии . 1 90 7 г. ливо передающим нарочитую таин
ственность, недоск азанность и мис
Государственная Третьяков-
тицизм ускользающих образов . По-
екая галерея, М ос ква вышеиное внимание к ритмической
организации полотна во многом
сближало их живопись с музы кой .
В картине раннего периода <• Голубой фонтаН >> Павел Варфо
ломеевич Кузнецов ( 1 8 78 - 1 9 68) пытался воздействовать на
зрителя не с помощью внешних предметов , а эмоционально и
психологически . Пятна цвета , ритм линий и мазки краски
помогают передать тончайшие, едва уловимые оттенки чувств
и настроений .
В отвлечённой иносказательной форме передано ощущение
великого таинства рождения мира. Излюбленный мотив фонта
на, навеянный воспоминаниями детства, окутанный цветным
маревом водяных брызг, восприни
мается как символ источника и веч
ного круговорота жизни . Прекрас
ное зрелище , созданное из ритмов
при г лушённого мерцающего коло
рита , дополняют застывшие чело
веческие фигуры со склонёнными
головами . Окружённые ореолом та
инственности , они почти ирреаль
н ы , полны мистицизма, сотканы из
тревожных , мятущихся теней , го
товых воспарить над пространет
БОМ картины .
Несмотря на явное отсутствие
сюжета, композиция картины не
П. В . Кузпецов . Голу б ой к ажется статичной . Наоборот , весь
холст как будто движется , объём
фонтан . 1 90 6 г . Государственная
одного предмета или его части пере
Третьяковекая галерея, ливается в другой . Изменение каче
Москва ства и интенсивности цвета, харак -
288
тера и направления мазка усил и
вает э т о ощущение динамики и
движения . В целом работа произво
дит впечатление красочного деко
ративного пан н о , в котором синева
тый тон с серебристыми оттенками
объединяет композицию . Картина
завораживает , рождает в душе ро
м антическое волнени е , пленяет
тонко переданным настроением
грусти, томления , ожидания чего
то невысказанного . . .
Впоследствии участники худо
П. П. Копч,аловск.ий. жественного сообщества << Голубой
А гава . 1 9 1 6 г . Государственная розы >> отошли от живописного сим
волизма, но б ольшинство из них со
Третьяковская галерея, Москва хранило интерес к созданию роман -
тически-одухотворённых образов .
Почва для возникновения русского авангарда была подго
товлена знаменитым объединением << Бубновый валет >> , возник
шим в 1 9 1 0 г . и сыгравшим существенную роль в художествен
ной жизни России . Не принимая программ своих предшествен
ников и современников , открыто противопоставляя себя
художникам << Мира искусства >> и << Голубой розы >> , << б убновале
товцы >> (И . И . Машков , П . П . Кончаловский , А. В. Лентулов ,
Р . Р . Фальк , А . В . Куприн и др . ) создали новую традицию , удач
но соединившую русский народный примитин и популярный
французский авангард . Идейным вдохновителем и кумиром но
вого движения стал П . Сезан н , в творчестве которого они нашли
<< единую материю . . . первичного формирования природы >> . << Рус
ские сезаннисты >> простирали свои интересы в сферу живопис
ного фовизма и кубизма .
Гротескная , ироничная живопись этих художников , ориен
тированная на народный лубок , носила декоративный характер
и во многом напоминала нарядные пестрые поднос ы , афиши про
винциальных театров , вывески ярмарочных балаганов . В слож
ных по цвету и фактуре картинах чувствовалось радостное миро
ощущение художников , их стремление воспеть бытие в его при
родной первозданност и , утверждение ценности и эстетической
выразительности каждого предмета реальной жизни .
<< Здоровая влюблённость в яркую плоть и кровь вещей >>
(Я. А. Туге ндхольд) не случайно нашла воплощение в жанре на
тюрморта , в полной мере выразившем концепцию мироздания
художников << Бубнового валета >> . Именно в натюрморте ими бы
л и выявлены особая художественная ценность и пластические
качества самых обычных предметов . Тщательно обдумывая бу
дущую композици ю , каждую вещь они рассматривали с разных
точек зрения , будто от этого зависел общий тон мировой гармо
нии . Суть их художественного видения составляли принцип
центральной симметрии , когда один предмет явно возвышался
над всеми остальными , и принцип множественности , цветуще-
289
Гла в а 2 4. 1 го изобилия , подчёркивающий не
только радостное ощущение полно
ты б ытия, но и <• дух б огатырства •> ,
присущий русскому народу .
Главные предпочтения они от
давали раб оте с фактурой , формой
и цветом . Причём насыщенное
цветовое пятно всегда преобладало
н ад о б ъёмом и формой . Каждый
предмет-пятно воспринималс.я как
часть общего узора, а его состав
ляющие элементы организовыва
лись по принципу хоровода (напри
мер , у И . И . Машкова) и лоскут
ного одеяла (у А . В . Лентулова и
П . П . Кончаловского) . Явно преуве
личенный масштаб изображённых
вещей , предельная .яркость красоч
ных сочетаний, <• чудовищно-огром
ные мазки •> кисти - всё было при
П. П. КонЧ-аловски й .
звано по-новому отразить окру
Портрет Г . Б . Якулова . 1 9 1 0 г . жающий мир , ощутить своё место
Государс твенная Трет ьяков- в пространстве и времен и .
Натюрморт Ильи Ивановича
ская галерея, Лfосква
Машкова ( 1 88 1 - 1 94 4 ) <• Фрук ты
на блюде (Синие слив ы ) •> можно
считать новаторским и программным произведением художни
ков <• Бубнового валета •> . В нём отчётливо раскрывается новое
понимание натюрморта как традиционного жанра живописи.
В отличие от предшественников и современников , автора не ин
тересует передача свето-воздушной сред ы , в которую погруже
ны предметы . Он также далёк и от стремления рассматривать
И . И. Ма шков.
Фрукты
на блюде
(Синие сливы) .
1910 г.
Государствен
ная Трет ьяков -
екая галерея,
Лfосква
290
натюрморт как простое отражение бытовой жизни человека . Его
главное внимание сосредоточено на том , чтобы к ак можно ярче
и точнее раскрыть сущность предметов , а именно: цветовые и
фактурные средства, форму, пластическую жизнь в пространет
венной среде .
Художники <• Бубнового валета >> работали также в жанре
портрета и пейзажа, но и здесь сказалось влияние <• Натюрморт
насти >> , стиравшее между ними привычные гран и .
К 1 9 1 7 г . объединение распалось , хотя многие из его предста
вителей продолжали своё творчество . Их влияние н а развитие
русского искусства оказалось значительным и плодотворным ,
а отголоски заложенных ими традиций можно увидеть даже
в живописи 6 0 - 70 -х гг. ХХ в .
291
Гла в а 24 .2 способных вызвать у человека оп
ределённые эмоции . По его мне
нию, цвета обладают особым звуча
нием : << . . . от лимонно-жёлтого уху
больно , как от высокого звука
флейты , киноварь притягивает ,
как огонь , глаз ищет покоя в синем
и зелёном >> . Жёлтый ассоциируется
с земным , синий - с небесным ,
спокойным и напоминает печаль
ное звучание виолончели , зелёный
воплощает неподвижное и антиэмо-
циональное .
Свои картины :Кандинский де
лил на три основные группы : << имп
рессии >> , << импровизации >> и << ком
позиции •> . << Импрессии >> , по его
мнению, возникали в результате
В . В . Капдипский . Озе ро . фиксации прямых впечатлений от
1 9 1 0 г. Государетвенпая
внешнего мира. Зритель без особого
труда мог различить в них конкрет
Третьяковекая галерея, М ос ква ные очертания реальных предметов
( << Им прессия 3 . :Концерт >> , 1 9 1 1 ) .
<< Импровизации •> , напротив , отрывались о т реальных впечатле
ний . В процессе их создания активную роль играли фантазия и
интуиция художника. Язык скрытых ассоциаций был труден
для зрителей , а потому не поддавался расшифровке ( << Импрови
зация 2 6 •> , << Импровизация 209 >> ) . Впрочем , и сам художник не
скрывал своего пристрастия к тайнам творчества и любил сохра-
нять их для зрителей :
<< Разговор о тайном с помощью тайного . Разве это не содер
жание? Разве это не осознанная или бессознательная цель
необходимого творческого напора? •>
Своим высшим творческим созданием :Кандинский считал
<< композиции >> , представляющие собой синтез фантастического
и реального , интуитивного и рационал ьного . Эта в:ысшая и наи
более последовательная жанровая форма абстрактной живо
писи . Из десяти работ этой группы , выполненных художником ,
сохранилось сем ь . Последняя была написана в 1 9 3 9 г . во Фран
ции . Лучшими среди них считаются шестая и седьмая , находя
щиеся в собраниях российских музеев .
<< Композиция Vl •> вызывает впечатление открывшейся пе
ред зрителем бесконечности пространства. Отсутствие конкрет
ного сюжета вовсе не означ ало полного отсутствия содержания .
Сам художник связывал её с ветхозаветным Всемирным пото
пом . :Композицию картины составляют несколько центров, изме
рить или определить расстояние между которыми не представ
ляется возможны м . Изящны е , тонкие комбинации коротких
лини й , широкие полосы сочных и ярких оттенков плавно и мяг
ко перетекают друг в друга. Наше внимание привлекают и все-
292
В. В. Капдип-
ский .
Композиция VI .
1913 г. Государ-
ственный
Эрмитаж,
Санкт
Петербург
293
Г лава 2 4.2
В. В. Капдип-
с-ки й . До м и ни
рующая к ривая .
1 936 г. Музей
современного
искусства,
Нью-Йорк
294
определяет им же провозг лашённый лозунг << осво
бождения искусства от балласта предметности >> .
Супрематическая беспредметность рассматривает
ся как исключительно новая ступень художест
венного сознания .
Зачем же художнику нужны были столь сме
лые эксперименты в живописи ? Ответ на этот воп
рос можно найти в многочисленных высказыва
ниях и научных трудах Малевича. Новый язык в
искусстве ему необходим был для того , чтобы про
возгласить и утвердить мировой порядок , новые
К. С. Малевич .
законы всеобщего устройства Вселенной .
Автопортрет . Главными составляющими творчества худож
1 933 г. Государ- ника стали цвет и геометрические формы. В своём
ственный фундаментальном труде << Супрематизм . Мир как
беспредметность >> Малевич так о пределял задачи
Русский музей,
и цели с воего творчества:
Санкт-
<< Художник может быть творцом тогда , когда
Петербург формы его картины не имеют ничего общего с
натурой . А искусство - это умение создать
конструкцию , вытекающую из взаимоотноше
ний форм и цвета, и не на основании эстетического вкуса
красивости композиции построения - а на основании вес а ,
скорости и направления движения . . .
Самоценное в живописном творчестве есть цвет и фактура -
эта живописная сущность , но эта сущность всегда уби валась
сюжетом . Живописцы должны бросить сюжет и вещи , если
хотят быть чистыми живописцами . . .
Ж ивопись - краска, цвет , она заложена внутри нашего орга
низма. Её вспышки бывают велики и требовательны . Моя
нервная система окрашена ими . Мой мозг горит от их цвета •> .
По мнению художника, в супремати
ческих картинах в качестве основного
объекта мог выступать какой-то один
элемент (квадрат , крес т , прямоуголь
ник , круг) , но он не отрицал возможнос
ти создания и более сложных компози
ций с одновременным использованием
нескольких геометрических фигур , па
рящих в пространстве .
Творческим манифестом Малевича
считают знаменитый << Чёрный квад
рат >> , в котором нашли отражение прин
ципиальные взгляды художника н а суп
К. С. Малевич . рематическое искусство . Через этот
Чёрный квадрат . 1 9 1 3 г. ключевой образ Малевич п ытался пред
ставить всю к артину мироздания . Чёр
Государственная
ный квадрат - э т о предельно простой и
Третьяков е кая галерея, ясный символ космоса, абсолютно недо
Москва ступный для человеческого сознания .
295
Гла в а 2 4.2 Чёрный квадрат - это основополагающий эле-
мент мира и бытия , так называемый << нуль форм •> ,
служащий первоэлементом , ядром , из которого посредством
трансформации и деления возникают всё новые композиции
супрематического мира.
<< Квадрат не подсознательная форма. Это творчество инту
итивного разума. Лицо нового искусства! Квадрат - живой
царственный младенец . Первый шаг чистого творчества в ис
кусстве . До него были наивные уродства и копии натуры .
Наш мир искусства стал новым , беспредметным , чистым .
Исчезло всё , осталась масса материала, из которого будет
строиться новая форма >> .
Как види м , картина <• Чёрный квадрат •> потребовала от Мале
вича теоретических и художественных обобщени й , приведших
к мысли о том , что супрематизм является новым шагом в разви
тии живописного искусства. Это действительно было принципи
ально новое искусство . В 1 9 1 5 г. в одном из писем Малевич не
без гордости писал :
<< . . . Я счастлив , что лицо моего к вадрата не может слиться ни
с одним мастером , ни с временем . Не правда ли ? Я не слушал
отцов , и я не похож на них . И я - ступень >> .
Создание этой картины положило начало так называемому
<< Чёрному >> этапу в развитии живописного супрематизма. Кроме
чёрного квадрата , к нему принадлежали геометрические фигу
ры креста и круга . Так , чёрный крест , образованный путём
сдвиго в , разделений и пересечений элементо в , на которые рас
кладьшалея чёрный квадрат , демонстрировал рождение из
<< нуля форм >> нового , по форме усложнённого построения . Более
того , тот же чёрный квадрат , как бы стремительно вращаясь во
круг геометрического центра, превращался в чёрный круг .
<• Чёрный >> этап сменил так называе
мый << цветноЙ >> этап супрематизма . Он
начался с <• Красного квадрата >> , в кото
ром красочность служила знаком цвета
вообще . На последней стадии супрема
тизма из него ушёл цвет . В середине
1 9 1 8 г. появились полотна << белое на бе
лом >> , в ослепительной белизне которых
<< таяли >> белые формы << Белого квадра
та >> . Но вскоре исчезли и белые цвета ,
растворясь в бесконечном пространстве .
Остался один пустой холст без красок .
Осталось Непостижимое . Ничто . . .
Логическим продолжением творче
К. С . Малевич . Красный ских поисков стала работа над простран
ствеиными композициями , так называе
квадрат . 1 9 1 6 г . Музей
мыми арх и тен:тона.ми - объёмными
современного искусства, супрематическими конструкциями << все
Нью-Йорк объемлющего универсального стиля •> .
296
Тогда же Малевич создал вторую << Кресть
янскую серию >> , вобравшую в себя суп
рематические обобщения художника.
На картине <• Крестьянка >> изображе
на неподвижная плоская женская фигу
ра, напоминающая геометрическую фор
му трапеции . Цветовая гамма становится
особенно яркой и просветлённой . Отсут
ствие лица женщины ещё в большей сте
пени усиливает её сходство с прежними
супрематическими конструкциями . Ес
ли раньше художник стремился к изо
бражению людей , берущих свою силу и
мощь из недр земл и , то теперь он всё
больше тяготеет к абстрактной бесплот
К. С. Малеви ч . Крестьян ности , к некоему духовному началу, уво
ка . 1 9 2 8- 1 93 2 гг . Государ дящему от земной реал ьности бытия .
ственный Русский .музей , В целом супрематизм Малевича ока
зал большое влияние не только на живо
Санкт -Летербург пись, но и на скульптуру , архитектуру ,
дизай н , декоративно- прикладное искус
ство . У художника было немало учеников и последователей .
Судьба Павла Николаевича Филонова ( 1 88 3 - 1 94 1 ) поисти
не драматична. За свою жизнь он не продал н и одной картины ,
считая , что всё , созданное и м , должно принадлежать только
народу . За десять лет до смерти , нищий и полуголодный , ху
дожник продолжал писать без пере
рыва, иногда по нескальку суток
подряд . Непонятый , отторгнутый
современникам и , забытый некото
рыми учениками , не имеющий воз
можности выставляться , он всё же
мечтал передать свои картины <• го
сударству, чтобы из них был создан
музей анал итического искусства >> .
В 1 94 1 г . Филонов умер в осаждён
ном Ленинграде , смертельно про
студившись во время очередного де
журства на посту ПВО .
. . . четвертован
вулкан погибших сокровищ ,
великий художник ,
очевидец незримого ,
смутьян холста -
так п исал о нём поэт А . Е . :Круч ё
П. Н. Филоков. Крестьянская ных.
Подлинное признание пришло
семья (Святое семейство) . 1 9 1 4 г .
спустя много лет . Теперь картины
Государственны й Русский Филонова - гордость и украшение
.муз ей , Санкт- П етербург л юбой выставки и картинной гале-
297
Гла в а 2 4.2 реи . Самая большая коллекция его произведений,
переданная по воле художника его сестрой , сегод
ня хранится в Государственном Русском музее в Санкт-Петер
бурге .
Первые шаги Филонова в искусстве были самобытны и ори
гинальны . Разойдясь во взглядах с признанными учителями Пе
тербургской академии художеств , он пошёл собственным путём .
.Какое-то время он ещё писал реалистические портреты, демон
стрируя безупречную академическую выучку, но в сознании
уже рождалась теория << а налит ичес кого искусства>> .
В манифесте << Идеология аналитического искусства >> ( 1 9 1 4 -
1 9 1 5 ) Филонов писал :
<< . . . Старинное , запутанное понятие слова "творчество " я за
меняю словом "сделанность " . В этом смысле "творчество "
есть организованная систематическая работа человека над
материалом >> .
Филонов считал , что белое поле холста или бумаги - это не
видимая часть природ ы , на которой художник должен взрас
тить , прорисовать линией , цветом и формой видимую и неви
димую духовную сущность окружающего нас мира. Зритель,
рассматривающий картину, должен видеть , как создаётся худо
жественный образ , подобно тому как растёт дерево ( << движение
организма против механизма >> ) . << Видящий глаз >> человека вос
принимает цвет и внешнюю форму тел . << Глаз знающиЙ >> пости
гает скрытое в нутреннее движение атомов .
Изображение создаётся художником по принципу - от част
ного к общему. Он может начинать работу с любой точки холста,
отделывая к аждый микрон изображени я . Своих учеников он
призывал работать << только маленькой кистью с острым кон
цом . . . будто работаешь остро очинённым к арандашом и боишься
его затупить и сломать . Тогда из- под твоей кисти на холсте ос
танется не дурацкий лживый мазок . . . а кусок того материала,
той материи , из чего состоит всё в природе . Упорно и точно ри
суй каждый атом! >> При этом он мог бесконечное множество раз
возвращаться к уже написанному, чтобы выразить самую сущ
ность того или иного явления . Вот почему целый ряд его произ
ведений носит название << формула >> ( << Формула империализма >> ,
<< Формула петроградекого пролетариата >> , << Формула комсо
мольца >> ) .
Одна из лучших его картин- << формул >> - <• Формула весны •>
наглядный образец живописной гармони и , достигнутой на осно
ве << аналитическоЙ >> системы и при помощи приёмов <• сделан
ности >> . По огромному холсту ( 2 50 х 2 8 5 см) как будто движется
колышущаяся масса цветны х точек ( << единиц действия >> ) , скла
дывающихся в дышащую органическую материю . Она полна
внутреннего напряжения , строго подчинена определённому рит
му. Она - само волшебство , непостижимая тайна вечного дви
жения и обновления жизни .
Рассматривая эту картину , мы не увидим ни молодой зелени
деревьев , ни робко пробивающейся трав ы , ни журчащих ручей -
298
П. Н. Филонов.
Формула весн ы .
1 9 1 8 - 1 9 29 гг.
Государствен
ный Русский
музей, Санкт
Петербург
ков . Но вместе с тем в ней есть всё , что происходит именно в это
время года. Сложнейшие изгибы форм , переплетение линий ,
сверкающие и переливающиеся на солнце кристаллики цвета
рождают в воображении великолепную гармонию музыкальных
ритмов , яркую феерию к расок , способную пробудить в душе ве
сеннее чувство обновления природ ы .
Живописные ассоциации Филонова с трудом поддаются опи
саниям и словесным расшифровкам . При внимательном рассмот
рении картин нередко создаётся впечатлени е , что художник
пристально вглядывается в человека , пытаясь разгадать его глу
бинную сущность .
В << Незримом >> он умел разглядеть и увидеть то , что возможно
увидеть только << духовными очами >> . Ск возь марево красок не
редко проступают чудовищные образы человеческих лиц и мор
ды зверей , мрачные очертания улиц и площадей фантастиче
ских городо в .
Среди живописных шедевров Филонова есть один , который
был особенно дорог художнику, с которым он не расставался ни
когда. Под ним он и умер в годы Ленинградской блокады . Кар
тина << Пир королеЙ >> стал а символом творчества и нелёгкой жиз
ни художника. << Пир короле Й >> - это метафора эпохи , развёрну
тая в грандиозных масштабах . Угрюмые и властные мертвецы ,
чинно восседающие на креслах- тронах , величаво и важно едят
овощи . Какое-то дьявольское пламя зловеще отсвечивает за их
спинами , << озарёнными подобным лучу месяца бешенством скор
бИ >> (В. Хлеб н. и ков ) . Полускелет ы - полутрупы высас ывают плоть
и кровь у всего живого и чувственного мира. Мрачен и лихорадо
чен этот пир временщиков власти , предающихся воспоминан и
ям о былом могуществе .
299
Гла в а 24 . 3
П. Н. Филопов.
Пир королей .
1913 г. Государ-
ственный
Русский музей,
Санкт-
Петербург
300
А . А . Дейпека .
Оборона
Петрограда .
1927 г.
Государствен
ная Третьяков
екая галерея,
Мос ква
30 1
Гла в а 24 . 3 В . И . Мухина предложила совершенно
иную пластическую интерпретацию , ос
нованную на совпадении внутреннего
содержания образо в , когда персонажи
почти полностью повторяют жесты и
движения друг друга (так называемый
<< хоровой принцип •> в скульптуре, восхо
дящий к древнерусской живописи , под
чёркивающий общность цели и действия ,
единство устремлений и судеб ) . Автором
был создан идеальный образ-символ , во
м ногом способствовавший утверждению
авторитета Советского Союза на миро
вой арене .
Пластическая выразительность это
го памятника заключалась не столько в
красоте его монументальных форм ,
сколько в стремительном и чётком рит
ме волевого жеста, в точно найденном
мощном движении вперёд и ввер х . Дей
ствительно , тема неудержимого движе
ния вперёд приобрела здесь особую силу
и художественную выразительность . За
имствованная из античного искусства,
она была дополнена оригинальными
творческими находкам и . Например, раз
вевающийся за спиной колхозницы
В . И. My xuna . Рабочий шарф усиливал впечатление естествен
и колхозница. 1937 г. ного живого движения ( вес шарфа до
Москв а стигал 5 тонн ) . Многозначителен жест
мужской рук и , повернутой вниз рас-
крытой ладонью , воспринимающийся
как символ единства и мощи миллионов трудящихся . До мель
чайших деталей автором были продуманы все возможные ракур
сы её восприяти я . Так , при осмотре композиции спереди созда
валось впечатление суровой сдержанности и торжественного ве
личия от мерной , уверенной поступи скульптур , при обзоре
сзади казалось , что фигуры стремительно улетают вверх . При
круговом обходе нарастала динамика движения , усиливающая
ел за счёт вихревых потоков складок одежды .
<< Рабочий и колхозница •> - это не только значительное худо
жественное , но и инженерное достижение своего времен и . Перед
скульптором стояла задача создания композиции небывалых
масштабов из нового , никогда до этого не употреблявшегося ма
териала - нержавеющей хромоникелевой стали с повышенным
светоотражением . Сомнения автора быстро рассеялись : особо
прочная << сталь оказалась чудесным материалом большой ков
кости •> , удивительно податливым в обработке, обеспечившим
предельную чёткость в построении образо в , позволившим пре
одолеть впечатление тяжести и сделать статую более лёгкой .
Уникальная огромная статуя ( высотой до конца серпа 2 3 , 5 м
и общим весом почти 7 5 т ) была собрана в рекордно короткие
302
срок и , немнагим более чем за год . В её сооружении участвовали
1 60 челове к . Монтаж монумента потребовал применения уни
кального метода контактной точечной электросварки , изобре
тённого П. Н . Львовым . Сложность заключалась ещё и в том ,
что впервые небольтую гипсовую модель требовалось перевести
в 24- метровый стальной оригинал . Скульптуру приходилось не
сколько раз передел ывать , иногда неудачную деталь целиком
вырезали автогеном и тут же на глаз << лепили •> из стали . Немало
пришлось потрудиться н ад серпом и молотом , которые должны
были быть видны скрещёнными отовсюду .
По окончании Всемирной выставки статуя << Рабочий и кол
хозница •> была перевезена в Москву и установлена перед север
ным входом на ВДНХ ( сейчас Всероссийский выставочный
центр ) . С тех пор она стала едва ли не самым популярным сим
волом советского государства, бессчётное количество раз воспро
изведённым на плакатах , обложках книг, значках и медалях ,
заставках кинофильмов (эмблема студии << Мосфильм •> ) . В на
стоящее время скульптурная композиция В. И. Мухиной после
серьёзной реставрации снова установлена на прежнее место .
* * *
С . В . Гераси
мов. Мать
партизана .
1943 г. Государ-
с твенпая
Третьяковекая
галерея, Москва
303
Гла в а 24 . 3
А . А . Пластов.
Фашист проле
тел . 1 942 г .
Государстве н
ная Третьяков-
екая галерея ,
Москва
А . А . Дейиека .
Окраина
Москв ы .
Ноябрь
1 94 1 года.
1 94 1 г . Государ-
ственная
Третьяковекая
галерея, Москва
304
А . А . Дейпека. Оборона Сева стополя . 1 94 2 г. Государствеппый Русский
музей, Сапкт - Петербург
305
• Вопро с ы и задания дл я сам о к онтроля
1 * . Какие художественно-эстетические задачи ставили перед собой
живописцы << Голубой розы •> и << Бубнового валета •> ? Каковы темати
ка и особенности художественного решения их произведений? На
сколько правомерно рассматривать эти творческие объединения в рам
ках модерна или символизма? Что общего и в чём различие между
ними?
2 . Почему В . В . Кандинского считают основоположником абстрак
ционизма в изобразительном искусстве? В чём заключались его глав
ные художественные открытия? Какое отражение они нашли в его
произведениях? Почему он приходит к убеждени ю , что << предметность
вредна его картинам •> ? Чем можно объяснить его отказ от прежних ме
тодов творчества?
3. Какой смысл вкладывал К. С. Малевич в понятие << супрематиз
М >> ? Почему картину << Чёрный квадрат •> считают главным достижени
ем художника? Согласны ли вы с подобной точкой зрения? Какое от
ражение в ней нашли художественные взгляды автора? В чём выра
зился его выход << за пределы вещей •> и стремление передать << цвет
времени >> в этом полотне?
4. П. Н. Филонов писал : << Творить - значит уметь делать, а делать
можно, только точно зная , что ты хочешь делать в каждом атоме де
лаемой картины , в процессе работы опираться только на свою анали
тическую силу и на точную наук у •> . Могли бы вы прокомментировать
это высказывание художника? Насколько точно оно отражает его
творческий метод? Какую роль для развития живописи имела создан
ная им теория << аналитического искусства •> ? Какое впечатление произ
вело на вас знакомство с произведениями художника?
5 . Почему скульптурная композиция В . И. Мухиной << Рабочий и
колхозница •> воспринимается как символ эпохи советского государ
ства , эталон произведения социалистического реализма? Какие ху
дожественные особенности этого памятника вы могли бы отметить?
Почему?
• Твор ч е ск а я ма стерск а я
1 * . Познакомьтесь с натюрмортами И . И . Машкова и П . П . Конча
ловского . Попробуйте доказать справедливость оценки их произведе
ний известным критиком и историком искусства А. Н. Бенуа , кото
рый говорил : << Я не знаю в современной западной живописи чего-либо
более здорового , свежего , простого и в то же время декорати вного , не
жели их натюрморты . . . Эти сочные груды написанных с величайшим
мастерством яств и предметов домашнего обихода полны самого под
линного художественного вкус а >> .
2. Говорят, что картины В . В . Кандинского рождают эмоциональ
ную музыку. Так ли это , на ваш взгляд? Всмотритесь в его << Композицию
Vl >> . Какие м ысли и чувства она рождает в вашей душе? Почему? От
крылся ли вам сокровенный смысл произведения?
3. В 1 9 1 0- е гг. любимой темой К. С. М алевича стало изображение
крестьянского труда. Что выделяет эти полотна из ряда известных вам
произведений на ту же тематику? Повлиял л и кубизм на творческий
метод их автора? Поясните свой ответ .
4. Насколько оправданно утверждение , связанное с влиянием древ
нерусской иконописи на творчество П. Н. Филонова? Правомерно ли
выявление традиций русского лубка в его произведениях? Можно ли
назвать его творчество своеобразной данью примитивизму в живопи
си? Поясните свой ответ .
306
Б. М. Немеп-
ский.
Мать. 1945 г. Го
сударственная
Третьяковекая
галерея, Москва
307
<< Влияние Октябрьской революции на развитие искусств а >> ; << Ис
кусство и политика: осуществление плана монументальной пропага
нды >> ; << Принципы социалистического реализма и их воплощение
в произведениях изобразительного искусства >> ; << Историко-революци
онная тема в творчестве А . А . Дейнеки >> ; << Развитие традиций и нова
торство в создании скульптурной группы В. И. Мухиной "Рабочий
и колхозница" >> ; << Советское изобразительное искусство периода Вели
кой Отечественной войны » ; << Военно-патриотическая тема в творчест
ве А . А. Дейнеки (С. В. Герасимова, А . А . Пластова , Б . М . Неменекого
и др . - по выбору) » .
• Ин т ерне т- ре с урсы
Русский ава нгард (электрон н ый курс русского искусства) -
http : / jvirtualrm . spb . rujrujnode/ 3 3 5 9
В. Ка нди нский - http : j jwww . kandinsky- art . ru / ; http : / jru . wikipe
dia . orgjwiki/ ; http : / jwww . wassilykandinsky . ru j ; http : / jvideo . yan
dex . ru ; http : / jwww. artcyclopedia . comjartistsj kandinsky_wassily. html
К. Малевич - http : / jwww . kazmalevich . info j ; http : j jru . wikipe
dia . orgjwiki / ; http : / j www . kazimirmalevic h . ru/
П. Ф илонов - http : / jwww . filonov . sujp2_06 . html ; http : / jru . wiki
pedia . orgjwiki/ ; http : / jwww . staratel . comjpicturesjrusavangjfilonov 1
main . ht m ; http : / / fabrilia . rujperson . php? name=filonov
Российский общеобразовательн ы й портал (социалистический
реал изм) - http : / jartclassicjedu . ru/
308
'
309
Гл ава 25.1
Л. С а лл и веп .
Не б оскрё б ы.
Ч икаго
310
Ле Корб ю зье.
Вилла <• Саво Й •> .
1927- 1 93 1 гг .
Пуасс и
31 1
Гла в а 25.1 наше время . П р и этом Л е Корбюзье
подчёркивал :
<< Мы за новые пути в создании
городов . Что же касается Пари
жа, Лондона , Берлина, Москвы
или Рима, то эти столицы долж
н ы быть полностью прео бразова
н ы собственными средствами ,
каких бы усилий это ни стоило и
сколь велики ни б ыли б ы свя
занные с этим разрушения >> .
Так , в 1 9 2 5 г . Ле Корбюзье пред -
Л е Корб ю зье, Н . Колли . ложил план реконструкции Пари
Здание Центросоюза. 1 9 3 6 г . жа, согласно которому предполага-
м ос ква
лось полностью снести старую , исто-
рическую часть города и на её месте
построить новый , суперсовремен
ный город . К счастью , этой утопической идее архитектора не
суждено было осуществитьс я .
В целом Л е Корбюзье стал выразителем идей архитектуры
ХХ в . , которые и сегодня находят немало единомышленников
и последователей в различных странах мира. Несмотря на уто
пичность некоторых проектов , созданный им стиль с полным
правом можно назвать всемирным , или интернациональным .
Идеи рациональной, конструктивной архитектуры , отвечающей
запросам и потребностям человека , развивались на протяжении
всего ХХ столетия и продолжают развиваться в наши дни . Порой
они к ажутся нам слишком смелыми и неожиданным и , но в це
лом наг ляд но выражают суть своей эпох и .
* * *
312
Оно состояло из диагональной мач
т ы , двух закрученных и устремлённых
вверх стальных спирале й , скреплённых
ажурной металлической решёткой . Вну
три к аркасной структуры должны б ыли
находиться стеклянные помещения в
виде подвешенных объёмов куба , пира
миды , цилиндра и полусферы . Ввиду то
го, что башня замысливалась как кине
тическое сооружение (греч . kineticos -
приводящий в движение ) , каждое из по
мещений должно было вращаться во
В. Г. Пашков . Портрет
круг наклонной оси с разной скоростью .
В . Е . Татлина В целом был создан .яркий динамиче-
ский образ , вполне соответствующий
представлени.ям революционной эпохи
об архитектуре будущего . В отличие от
Вавилонской башни , ставшей символом
человеческой гордости и тщеславия,
а также причиной разобщения люде й ,
башня Татлина должна б ыла воплотить
заветную мечту о б ратском единении на
родов всех наци й , увековечить начало
новой эры в истории человечества, стать
зримым воплощением всемирного тор
жества идеалов коммунизма .
В реальной жизни В . Е . Татлин не
мог воплотить свой грандиозный зам ы
сел : в нищей и разорённой стране не было
ни средств , ни материалов , ни пром ы т
ленных возможностей д л .я её возведе
ния . С большим трудом нашли рейки и
бумагу дл.я макет а . Модель впервые де
монстрировалась в Москве в декабре
В . Е . Tamлun . Б ашня
1 9 2 0 г. во время работ ы VIII съезда Сове
III Интернаци онала. тов . В последний раз она была представ
1 9 1 9 г. лена в 1 9 3 0 г . , но вскоре б езвозвратно
утрачена. В настоящее время её внеш
ний облик известен по фотографиям и нескольким реконструк
циям , самая удачная из которых выполнена в России в 1 99 2 -
1 99 3 гг . Башня Татлина д о с и х пор поражает смелостью и ориги
нальностью художественного решения , стимулирует творче-
скую мысль современных архитекторов .
313
Гл а в а 2 5.2 << Совершенная архитектура должна быть вопло-
щением самой жизн и , что подразумевает проник
новенное знание биологических , социальных , технических и
художественных проблем >> .
Именно в этом направлении осуществлялись творческие по
иски в области архитектуры .
Идея орга н и ческой архи тектур ы , выдвинутая американ
ским зодчим и теоретиком искусства Фрэнком Ллойдом Райто м
( 1 86 9 - 1 9 5 9 ) , получила всемирное признание и практическое
воплощение во многих странах . Архитектуре он отводил роль
о бъединяющего н ачала между человеком и окружающей сре
дой . По его мнению, она должна в первую очередь << обслужи
вать •> жизнедеятельность человека, а уж потом быть символом
отвлечённых понятий << до б ра и красоты >> . Здание должно не по
давлять ландшафт , а естественным о б разом вырастать из него ,
сливаясь с ним и образуя органическое единство .
В круг интересов Райта входили частные загородные вил
лы и массовые городские застройк и . Он мастерски соединил
современные достижения техники с традиционными формами
американского загородного дома, выработанными ещё первы
ми переселенцами . В понимание функциональности он вклю
чил не только целесоо б разную планировку помещений и выбор
конструкций , но и связь с природой , климатом , сложившимися
традициями и местными строительными материалам и .
Под влиянием японской архитектуры он выра б отал свой так
называемый << Стиль прериЙ •> - лёгкие нависающие карнизы,
низкие открытые террас ы , размещённые в уединённых садах
в близи природных водоёмов . Он считал , что прерии обладают
<< своей собственной красотоЙ •> , а потому задача архитектора за
ключается в том , что б ы << разглядеть и подчеркнуть это природ-
314
Ф. Л. Райт . Вилла Э . Кауфмана « Над водопадом •> . 1 93 6 - 1 9 3 9 гг .
315
Г ла ва 2 5 .3
Ф . Л. Райm.
Музей современ -
ного искусства
Гуггенхайма .
1 94 3 - 1 9 5 9 гг .
Нью-Йорк
316
О. Нимейер .
Музей современ -
ного искусства
<< МАК -Н ите
ро Й >> . 1 996 г .
Рио - де- Жанейро
317
Гла в а 2 5 .3
О . Нимейер .
Д в орец прези
дента . 1 960 г.
Бразилиа
318
лёй возвышаются , подобно гигантской короне , только 1 6 белых
стреловидных колон н , каждая из которых в виде параболиче
ской кривой отходит от маленькой крыш и . 9 0 -тонные опоры су
жаются к земл е , что придаёт всей конструкции необычайно лёг
кий и изящный вид . Н аиболее сложные функциональные части
здания спрятаны под землё й . Между опорами располагается
сетка из цветного стекла, которая при взгляде снаружи ночью
или изнутри днём представляет собой яркий свод голубых и зе
лёных оттенков . Внутри здание восхищает не меньш е . Пораз и
тельный контраст аскетизма и пышности убранства дополняют
необычные по форме громадные окна из цветного стекла, распо
ложенные , как шатёр , по всей внутренней поверхности . Почти
мистический эффект создаёт изящное цветное стекло , позво
ляющее солнечному свету сиять и переливаться н ад молящими
е л в соборе людьм и .
Контраст куполов и пирам ид , стреловидные колонны и о к
руглые чаши , строгие геометрические формы и распахнутые
площади и парк и , простор и логика в планировке улиц - всё это
делает город , созданный гением О. Н имейера , неповторимо яр
ким и выразительным .
Архитектурные творения О . Нимейера являются значитель
ным вкладом в мировую и национальную архитектуру. В его по
следних работах сочетаются гениальная простота и невероятная
зрелищност ь . Он всегда оставался верен убеждениям , что
<< Жизнь важнее , чем архитектура, которая ничего не может и з
менить, а жизнь меняет архитектуру до неузнаваемости >> .
319
здании Музея современного искусства Гуггенхайма в Нью- Й орке (арх .
Ф . Л . Рай т ) , Оперном театре в С иднее (арх . Й . Утцон) . Насколько пра
вомерно утверждени е , что башня В. Е. Татлина стала образцом, стиму
лирующим творческую мысль современных архитекторов? В чём вы
видите реальное воплощение идей В. Е. Татлина? Поясните свой ответ .
4. Историк искусства архитектуры П . Наттгенс писал о вилле
<< Над водопадом >> : << Райт создал ярчайший пример рукотворного со
оружения , дополняющего природу >> . В чём и как оно << дополнило при
роду >> ? Какое воплощение в его архитектурном облике нашёл << стиль
прериЙ >> ? Как в произведениях Ф. Л. Райта воплотилась извечная меч
та о жизни человека среди нетранутой природы ? Можно ли говорить
о влиянии А . Гауди на творчество Ф. Л. Райта?
5 . В одном из интервью О. Нимейер говорил : << Главное в архитек
туре - чтобы она была нова, трогала человека за душу, была полезна
ему, чтобы человек мог насладиться ею >> . В чём новизна архитектуры
О. Нимейера? Способна ли она взволновать душу человека и одновре
менно быть полезной для него?
Ле Корб ю зье.
Капелла .
1 9 50 - 1 9 56 гг.
Рап ш а н
320
с известными вам традиционными культовыми постройкам и . Что их
отличает?
4. Идея В. Е. Татлина о создании башни III Интернационала может
быть рассмотрена в свете высотного строительства в различные исто
ричес кие эпохи (пирамиды Древнего Египта и доколумбовой Амери
к и , зиккураты Месопотамии , инженерные и культовые сооружения
Античности , Средневековья и Древнего Востока) . Какие задачи стави
ли перед собой их создател и ? Как воплощали в них главные идеи своей
исторической эпохи ?
5. В здании Музея современного искусства Гуггенхайма в Нью
Й орке, выполненного по проекту Ф . Л. Райта, историк архитектуры
Д. С. Керл видел << Поразительное упражнение в формальной геомет
рии >> , но никак не здание , предназначенное для рассматривания про
изведений искусства. Другие воспринимали его как массивную скульп
туру . Как вы думаете, какие основания были для подобных оценок ?
6. Творчество О . Н имейера испытывало сильное влияние Ш . Э . Ле
Корбюзье , однако он сумел выработать собственный стиль . Чем можно
объяснить тот фак т , что некоторые критики называют архитектурные
сооружения Нимейера скульптурами , а его самого << Скульптором -мо
нументалистом >> ? Правомерно ли это , с вашей точки зрения?
32 1
Уот к и н Д. История западноевропейской архитектуры . М . , 1 9 9 9 .
Френч Х . История архитектуры . М . , 2003 .
1 00 1 здание, :которое нужно увидеть. М . , 2 008 .
322
В . И . Немиро
вич -Данченко
и К . С . Стани -
славский .
Фото
Здание
Московского
Худо жественно-
го театра.
Фото
323
Гла в а 26 . 1
Сцена из спек
такля МХТ
<< На дне >>
п о пьесе
М. Горько го .
1 90 2 г .
324
А . П . Чехов
читает труппе
МХТ пьесу
<< Чайка >> .
1898 г. Фото
325
Гл а в а 26 . 1
Н. П . Ул ьяпов.
К . С. С та нисл а в-
ски й во время
ре п етиции .
1947 г. Госу
дарственная
Третьяковекая
галерея
понять суть ( << Зерно •> ) рол и , о б раза. Интересный пример поиска
<• З ерна •> о б раза Репетилова из комедии А. С . Грибоедова <• Горе от
ума •> приводил Немирович-Данченк о :
<< Зерно Репетилова - болтун . Если актёр всё время будет
" обмакивать " свою мысль в то, что он болтун , да ещё нагре
тый вином , да ещё светский человек , да ещё немного "б а
рин " , и при б анит сюда ещё целый ряд чёрточек , то и выявит
ся характер Репетилова •> .
Вместо привычных характерных ролей Станиславский впер
вые стал строить характеры героев на парадоксах , на алогичной
игре , н а несовпадении внешнего и внутреннего облика. Нередко
он говорил : <• Когда играешь злого , - ищи, где он добрыЙ •> . На
щупав <• зерно •> образа , актёр проникается <• ролью в се б е •> , чтобы
полностью слиться с ней . Тогда и наступает искусство перевоп
ло щ ения. Суть перевоплощения состояла не в изменении внеш
него о б лика до неузнаваемост и , а в умении достичь такого уров
ня сопереживания , чтобы ощутить себя тем персонажем , кото
рый изображается на сцене .
Станиславский различал два вида перевоплощения актёра:
внешнее (с помощью грима, жесто в , мимики , интонаций , осо
бенностей диалекта) и внутреннее (раскрытие духовного мира
героя , его нравственных к ачест в , основных черт характера) . Эти
два вида перевоплощения , происходящие одновременно , и есть
вершина актёрского мастерства .
В основе <• системы •> лежали законы сотрудничества режиссё
ра и актёра в процессе создания спектакл я . Не раз Стани
славский подчёркивал , что актёр - это <• единственный царь и
владыка сцены •> и на него нельзя смотреть как <• на вешалку для
своих идеЙ •> . << Прекрасно выученный , но неталантливо чувст
вующий •> актёр <• напоминает умную книгу в красивом переплё
те с вырванными лучшими её страницами •> .
326
Не сразу, постепенно приходило пе
I' O C VД � Р С " В В Н R l ll реосмысление функций и принципов ра
A. K A li Б M K SI
IVДOJDC'i\IBBRНbll !IAК. б оты постановщика. Главную задачу ре
1 жиссёра Станиславский видел в том ,
чтобы << почувствовать индивидуаль
к.с. с� ность актёр а >> , << одновременно следо
вать за волей актёра и н аправлять её >> .
Это вовсе не означал о , что режиссёр по
давлял волю актёра. Напротив , показы
вая и объясняя ему, как надо играть,
обосновывая к аждую реплику, каждый
жест и каждое действие на сцене , он не
должен присутствовать в игре актёра.
Режиссёр должен стремиться к тому,
чтобы << И следа его не было видно >> . Он
должен . . . << Потонуть в актёре >> . В книге
Издание книги << Моя жизнь в искусстве >> ( 1 9 1 1 ) Станис
К . С . Станиславского << Моя лавский писал :
ж изнь в искусстве >> << . . . Я пришёл к убеждению , что твор
ческая раб ота режиссёра должна со
вершаться совместно с работой актёров , не опережая и не свя
зывая её . Помогать творчеству актёров . . . наблюдая за тем ,
чтобы оно органически вырастало из единого художественного
зерна драмы, так же, как и всё внешнее оформление спектак
ля , - такова, по моему мнению , задача современного режис
сёра >> .
Трудно переоценить значение реформы , осуществлённой
Станиславским и Немировичем-Данченко в области театрально
го искусства . Сделанные ими открытия по-прежнему актуальны
и являются всемирным достоянием в области художественной
культур ы .
327
Г ла ва 26 .2
Сцена
из спектакля
Б. Брехта
<< Кавказский
меловой круг •> .
1 954 г.
328
Созданный в 1 9 4 9 г . театр << Бер
линер ансамбль >> до сих пор оста
ётся одним из театров , которые
влияют на развитие театральной
культуры в мире . Так , художест
венные принципы << эпического
театра >> Брехта развивали многие
режиссёры разных стран . В Ита
лии они были положены в основу
уникальной режиссуры Джорджа
Стрелера ( 1 9 2 1 - 1 9 9 7) в ми
ланском << Пикколо- театре •> ( 1 94 7 ) .
В России были поставлены спек
такли по произведениям Брехта:
<< Добрый человек из Сезуана •>
(Юрий Любимов в Театре на Таган
к е , 1 9 6 4 ) , << Трёхгрошовая опер а •>
(Валентин Плучек в Театре сатиры
и Владимир Машков в << Сатири
коне >> , 1 9 9 6 - 1 99 7 ) . Несмотря на
своеобразную и во многом полем и
Сцена из спектакля Дж .
ческую трактовку пьес , в них всё
Стрелера << Фауст •> . же заметно влияние « эпического
<< П uю соло-театр >> , Милан театр а •> Брехта.
8 Тв орческая м астерскал
1 . Познакомьтесь с принципами , определившими задачи Москов
ского Художественного театра, сформулированными К. С. Станислав
ским и В. И. Немировичем-Данченко во время их исторической встре
чи в << Славянском базаре •> :
- нет маленьких ролей , есть маленькие артисты ;
- сегодня - Гамлет , завтра - статист , но в качестве статиста он
должен быть артистом ;
- поэт , артист , художник , портно й , рабочий - служат одной це
л и , поставленной поэтом в основу пьес ы ;
- театр начинается с вешал к и ;
- всякое нарушение творческой жизни театра - преступление ;
329
- опоздания , лен ь , каприз , истери я , дурной характер , незнание
рол и , необходимость дважды повторять одно и то же - одинаково
вредны для дела, и их необходимо искоренять .
Как вы могли бы их прокомментировать? Какие элементы систе
мы Станиславского вы используете в собственной жизни? В каких слу
чаях?
2 . Почему именно в ХХ в . возникла острая необходимость стира
ния граней между актёром и зрителем? Какие виды искусства повлия
ли на развитие театра ХХ в . ?
3 . Прочитайте одну и з пьес Б . Брехта и сделайте н а неё рецензию.
Подготовьте его творческий портрет как драматурга и режиссёра . По
смотрите одну из его театральных постановок . Каковы ваши зритель
ские впечатления?
330
• Интернет - ресурсы
К. С. Стан иславский -
http : / jwww . stanislavskiy . info / ; http : / 1
ru . wikipedia. orgjwiki/
Фрагме нт репет иции -
http : jwww . youtube . comjwatch?v=nj 6pd
hqMX3Y &fе а ture- related
В. И. Нем иров ич-да н ч е н ко http : / /ru . wikipedia. orgjwiki/ ;
http : / jcommons . wikimedi a . o rgjwiki/Category : Vladimir_Nemirovich
Danchenko ? u selang=ru
Театр Б. Брехта -
http : / /ru . wikipedia. org/wiki; http : / /propa
ganda-j ournal . net/46 3 7 . ht ml; http : / jwww . h ablt . ru / 2 0 / 1 0 2 . html ;
http : / jwww . l 9 1 7 . com /Gallery/Poetry/Brecht/index . html ; http : / 1
lib . rujiNPROZ/BREHT /
33 1
Гла в а 2 7.1
Кадр из фильма
А . О . Д ранкова
<< Понизовая
вольница •> .
1 908 г .
С . Эйзенштейн за монтажны м
столом . Фото
332
Кадр из фильма
С . М . Эйзен-
штейна << Броне
носец "Потём
кин" >) . 1 !) 2 5 г .
333
Глава 27 . 1
А . М . Л авин-
ский.
<< Броненосе ц
" Потёмкин " >> .
Плакат . 1 9 26 г.
334
щим внимания , усики говорят о
некотором тщеславии . Узкий за
стёгнутый пиджачок , тросточ
ка и все манеры создают впечат
ление галантност и , живости, не
брежности . Он пытается быть му
жественным перед лицом судьбы ,
но может и пыль в глаза пустить.
Он готов и посмеяться над собой,
и пожалеть о своей участи •> .
С помощью мимики и жестов он
мог передать широчайший спектр
человеческих переживаний , сде
лать смешной л юбую , даже самую
серьёзную , с итуацию .
Герой Чарли Чаплина не б ы л раз
и навсегда сложившимся персона
жем . На киноэкране он прошёл
определённую эволюци ю . Из неза
Ч . Чаплин в ф ильме << Золотая тейливого комика он постепенно
превратился в незащищённого , лег
лихорадка •> . 1 9 2 5 г .
коранимого человека. В нём всё
больше ощущался разрыв между
миром собственных чувств и окружающей действительностью .
Бедный и бесприютный бродяга, всерьёз считавший себя
джентльменом , оказывался гораздо богаче и человечнее многих
респектабельных буржуа . Он спасал ребёнка-подкидыша от го
лодной смерти ( << Малыш •> , 1 9 2 1 ) , одержимо искал золото на
:Клондайке ( <• Золотая лихорадка •> , 1 9 2 4 ) , помогал прозреть сле
пой девуш ке, продавщице цветов ( <• Огни большого город а •> ,
1 9 3 1 ) , самоотверженно боролся за выживание в
эпоху экономического кризиса ( <• Новые времена •> ,
1 9 3 6 ) , обрушивалея на пришедшего к власти Гит
лера ( <• Великий дик та тор >> , 1 940) .
Выдающийся мастер немого кино , Чарли Чап
лин с болью переживал наступление эры звуково
го кино . Но остановить ход истории и развития
техники уже было не в его силах :
<• Я понимал , что мне навсегда придётся рас
статься с образом моего бродяги . :Кое-кто гово
рил , что бродяга мог бы заговорит ь . Но это бы
ло немыслимо: как только он сказал бы хоть
единое слово , он стал бы другим человеком :
форма , в которой он был отлит , была так же
безгласна, как его лохмотья •> .
С киноэкранов звук зазвуч ал ещё на рубеже
1 9 2 0 - 1 930-х гг. У зрителей , привыкших к т и т
р а м ( т . е . надписям ) , к комментариям специаль
Легендарный ных актёров за экраном , к музыке тапёров или це
лых оркестров , сопровождавших демонстрацию
персона ж фильма, появилась возможность услышать живой
Ч . Чаплина звук , синхронно звучащую с игрой речь актёров .
335
Гла в а 27 . 2 Первый звуковой фильм << Певец джаза •> был
снят в Америке в 1 9 2 7 г. Движение губ известного
эстрадного певца совпадало со словам и . Но более всего зрители
были потрясены эпизодом , в котором певец , оборачиваясь к ма
тери , произносил коротенькую фразу: <• Вы ещё ничего не слыша
ли •> . Это была сенсация , публика бросилась в кинотеатры , чтобы
услышать эти слова. Огромные прибыли от проката положили
начало массовому выпуску звуковых фильмо в .
Первым отечественным звуковым фильмом стала << Путёвка в
жизнь •> ( 1 9 3 1 ) режиссёра Николая Экка . Звук в нём был записан
неумел о , актёры произносили слова нарочито медленно , подчёр
кивая интонации и акцентируя внимание на каждой букве в
слове . Кроме речи актёро в , в фильме звучали усиленный шум
шагов , пение пти ц , кваканье лягушек . . . Казалось, режиссёра
привлекала сама возможность воспроизводить звуки на экране .
Эпоха <• великого немого •> приближалась к концу.
336
ный героической деятельности нацио
нального Сопротивления . В 1 94 3 г . Рим
был объявлен << открытым >> городом , в
котором не должны были вестись воен
ные действи я . На самом деле именно
здесь разворачивались трагические со
бытия . В поисках подпольщиков-анти
фашистов немецкие солдаты устраивали
засады и облав ы , в застенк ах гестапо
жестоко пытали подозреваемых , каждо
му грозил расстрел . Реализм фильма
Кадр из фильма Р . Россел был отмечен зрителями и критикой с
первых же просмотров . Одни восприни
лини << Р им - открытый
мали его как << хронику >> , << репортаж >> ,
город >> . 1 94 3 - 1 94 5 гг . отразивший << голые факты >> жизни , дру-
гие отмечали в нём << поиски ху дожест
венного в документальном >> . В любом случае фильм открывал
незамысловатую жизнь простых людей , учил здраво и без иллю
зий смотреть в будущее , а главное - утверждал нравственные
ценности , без которых невозможна и бессмысленна жизнь чело
века.
В 1 9 50-х гг . в Италии начался бурный экономический подъ
ём (так назы ваемое << итальянское экономическое чудо >> ) . Тема
тика неореализма стала утрачивать свою остроту , на первый
план выдвинулись философские вопросы и актуальные нравст
венные проблемы . Основоположники неореализма не м о гли н е
почувствовать, ч т о общество уже требует не только их освеще
ния , но и иных художественных подходов . Кинорежиссёр и сце
нарист Федерико Феллини , творчество которого формировалось
в недрах неореализма, одним из первых отозвался на новые вея
ния в искусстве . Он хорошо понимал , что простое следование
жизненной правде больше ничего не сможет дать кинематогра
фу , а потому так объяснял свой отход от этого направления :
<< Ложь развивает воображение . Если вы говорите правду , вы
потом должны на ней стоять и, значит, никуда не двигаться .
В творческом смысле правда - это тупик >> .
337
Г л ава
2 7 .2 Центром притяжения главных
творческих исканий итальянского
режиссёра всегда был и оставался
человек . Одним из первых с экрана
он показал , что жизнь простых лю
дей отнюдь не застрахована от пре
дательства, интриг и мелких страс
тей , а сытость и обеспеченность не
всегда являются залогом личного
счастья и самоутверждения в обще
стве . В его фильмах изнанкой жиз
н и оказываются не задворки и тру
щобы << Вечного города •> Рима, а ду
ховная опустошённость высшего
о б щества, утратившего смысл жиз
ни и не могущего разумно распоря
диться благами современной циви
лизации . Не случайно один из круп
Кадр из фильма Ф . Феллини нейших теоретиков кино А . Базен
( 1 9 1 8 - 1 9 5 8 ) справедливо отмечал ,
<< Сладкая Ж И З Н Ь •> . 1 9 5 9 Г .
что мир Феллини - << это драма тур-
гия поставленного под вопрос спасе
ния души •> , что у него , как и у Ф. М. Достоевского , <• события
всегда служат совершенно случайными инструментами поисков
ДУШИ >> .
Одна из характерных особенностей творческого метода Фел
лини - гротесковое восприятие реальной жизн и , оно удиви
тельным образом переплетается с элементами фантазии , язви
тельной иронии , грусти и отчаяния . Вместе с тем оно всегда да
рит человеку надежду на перемены к лучшему, веру в чудо,
предупреждает о неизбежном вырождении мира, из которого
уходят доброта, красота и правда.
Феллини << Не просто изображает окружающую действитель
ность , но создаёт свой , особы й мир , живущий по собствен
ным законам . Здесь иное , чем в реальной жизн и , пространст
во, иначе течёт врем я , возникает иное соотношение форм ,
пропорций и структур , предметы и лица приобретают новый
смысл и значение , в о б ыденной жизни им не свойственные .
Законы , по которым возникает , формируется и живёт мир ,
созданный воображением художника, суть законы его сти
ля •> (В. Божов и ч ) .
Критики отмечал и , что содержание его фильмов поражает
многообразием тематики и оригинальностью художественного
решения . На языке кино Феллини показал возможность сопря
жения разрозненных и не связанных между собой эпизодов с по
мощью особы х выразительных средств . Крупнейшим нова
торским открытием режиссёра стала возможность ассоциатив
ного монтажа << реальных •> событий и элементов внутреннего
мира человека (воспоминаний , сновидений , желаний ) . Если
раньше для этих целей использовались съёмки через свето
фильтры , создающие эффект туманности , то Феллини легко
338
<< перебрасывает •> эпизоды из одной
плоскости в другую : из мира субъ
ективного - в реальный , и з траге
дии - в клоунаду , из юмора - в
возвышенную патетику. Порой до
статочно незначительного поворота
камеры , чтобы получить необходи
мый << СДВИГ реаЛЬНОСТИ >> , ПрИЧУДЛИ
в у ю игру отражени й . Иногда один
единственный к адр или яркая жиз
ненная деталь могут дать понять,
почувствоват ь зрителю всю образ
Кадр из фильма Ф . Феллини ную ткан ь к артины . Эта техника,
<< Дорога • . 1 9 54 г.
получившая в киноведении назва
ние << поток сознания •> , в значитель-
ной мере приблизилась к литера
туре ( например , произведениям Дж. Джойса) , открывшей такие
возможности гораздо раньше , чем кинематограф .
Огромный интерес в творчестве Ф . Феллини представляют
особые способы организации пространства и времени , которые
он трансформирует согласно собственным, специфическим зако
нам художественного видения . Всё в его картинах проникнуто
мотивом движения , перемещения в пространстве , а потому их
нередко называют << фильмами-путешествиями , странствиями •> .
Извечное стремление человека к перемене мест у Феллини не
редко предстаёт в метафорических формах , которые ассоцииру
ются с поисками смысла жизни , переменами в судь бе . Порой эти
дороги вовлекают человека в бессмысленный круговорот жизни,
ведут в никуда, заводят в туп и к , но они всегда манят его м агиче
ской н адеждой на лучшее будущее, обещают из бавление от оди
ночества и неустроенности жизни .
Практически в каждой из своих к артин Ф . Феллини исполь
зует мотив карнавала, в котором также можно увидеть метафору
прекрасной и счастливой жизн и . Режиссёр вовлекает героев
своих фильмов - бродячих комедиантов , циркачей , клоунов ,
свободных и нищих художников - в удивительный мир фантас
тики и волшебства, чтобы в один прекрасный момент обнажить
перед их взором порочиость и безрадостность жизни . Вот почему
нередко в этом карнавале жизни слышатся грустные и тревож
но- щемящие нот ы , так свойственные большинству картин
Ф. Феллини .
И тальянекое и мировое кино сегодня невозможно предста
вить без лучших фильмов Ф. Феллини, обладателя пяти << Оска
ров •> и других многочисленных наград . Картин ы << Дорога >>
( 1 9 5 4 ) , << Ночи Кабирии •> ( 1 9 5 7) , << Сладкая жизнь •> ( 1 9 5 9 ) , << 8 1 / 2 •>
( 1 96 3 ) , << Джульетта и духи •> ( 1 96 5 ) , << Сатирикон •> ( 1 96 9 ) , << Рим •>
( 1 9 7 2 ) , << Амаркорд •> ( 1 9 74 ) , << Казанова •> ( 1 9 76 ) , << Репетиция ор
кестра •> ( 1 9 79 ) , << И корабль плывёт •> ( 1 98 3 ) , << Голос луны •> ( 1 9 9 1 )
давно уже стали хрестоматийными , << открытой книгоЙ •> для на
чинающих режиссёров . Каждый из этих фил ь мов легко узнаёт
ся буквально с первых кадров , выявляя почерк великого мае-
тер а.
339
Гла в а 2 7.2
Афиша к филь
му Ф. Феллини
<< Сладкая
ЖИЗНЬ >> . 1 9 5 9 Г.
Кадр и з фильма
Ф. Феллини
<< 8 1 / 2 >> . 1 9 63 г .
340
своего героя : << Образ , который я играю , изменилс я , стал более трагич
ным . Он стал менее маской и более живым существом >> ?
3 . Известный кинорежиссёр А . А . Тарковский писал о героях кар
тин Ф . Феллини : << Сочетание в его фильмах обаятельного , зримого ,
чувственного мира простого человека и поэтического , тонкого , слож
ного мира художника делает его творчество уникальным и неповтори
мым >> . Какие художественные открытия в к инематографе принад
лежат Ф. Феллини? В чём уникальность и неповторимость его творче
ства?
• Т в орческ а я м астерс к а я
1 . Подготовьте презентацию о творческих открытиях С . М . Эй
зенштейн а . Каковы ваши впечатления от фильма << Броненосец "По
тёмкин" >> (или << Александр НевскиЙ >> , 1 9 3 8 ; << Иван ГрозныЙ >> , 1 94 4 -
1945)?
2 . Посмотрите фильмы с участием Ч . Чаплина. Почему он считает
ся признанным комиком немого кинематографа? Какой художествен
ный образ ему удалось создать на экране ? Нравится ли он вам ? Попро
буйте разработать сценарный план любительского видеофильма на те
му << Чарли Чаплин - выдающийся комик мирового к инематографа >> .
Наметьте основные объекты видеосъёмк и , подготовьте соответствую
щую музыку, тексты , определите их последовательность . Дайте раз
вёрнутые ответы на предложенные вопросы .
3. В чём выразилось участие Ф . Феллини в итальянском кино нео
реализма? Как он понимал новые задач и , стоящие перед кинематогра
фом? Как были переосмыслены темы и мотивы неореализма в его твор
честве? Покажите это на примерах произведений режиссёра. Посмот
рите один из фильмов Ф. Феллини и напишите на него рецензию .
4. Создайте творческий портрет одного из режиссёро в , пред
ставляющих национальный кинематограф (на примере творчества
И. Бергмана , А . Вайд ы , А . Хичкока, А . Куросав ы , Р. Капура и др. ) .
5 . Познакомьтесь с творчеством режиссёров современного отечест
венного кино . О каких фильмах вы могли бы рассказать подробнее ?
Подберите фрагменты из наиболее понравившихся вам фильмов для
демонстрации на урок е . Поясните свой выбор .
Кадр из фильма
А . Тарковского
<< Андрей
Рублёв >> . 1 966 г .
34 1
Кадр из фильма
А . Куросавы
« Расёмон >> .
1 9 5 0 г.
Н а з в а н ие Н а з в а н ие Р е ж и ссё р -
Оп ре д еле н ие
ж а н ра ф ил ьм а пос т а но в щ ик
342
Божов ич В. Современные западные режиссёры . М . , 1 9 7 2 .
Бондаре ю са Е . А. Путешествие в мир кино . М . , 200 3 .
Долгов К. К., Долгов К . М . Федерико Феллини . Ингмар Бергм ан :
Фильмы . Философия творчества . М . , 1 9 9 5 .
Зор кая Н . М . Н а рубеже столетий . М . , 1 9 7 2 .
Зор кая Н . М . Портреты . М . , 1 98 0 .
Кл иен тов А. Е. Пять встреч с музой кино . М . , 200 1 .
Садуль Ж. История киноискусства. М . , 1 9 5 7 .
Смелкова З . С . Потайной фонарь : Беседы о б азбуке киноискусства.
м. , 1971 .
Фелли н и Ф. , Чандлер Ш. Я вспоминаю . . . М . , 2002 .
Феллини о Феллини . М . , 1 9 8 9 .
Чапл и н Ч . Моя биография . М . , 2 000 .
Шал ьнева Е. Федерико Феллини : История жизни . М . , 1 99 9 .
Шкловский В. Б . Эйзенштейн . М . , 1 9 76 .
Эйзенштейн в воспоминаниях современников . М . , 1 9 74 .
Юренев Р. Н. Краткая история киноискусства . М . , 1 9 9 7 .
• И нтернет - ресур с ы
С. М. Эйзенштейн. Броненосец Потём к и н - http : / /ru . wikipe
dia. orgjwiki / ; http : / /www . eisenstein . ru ; http : / jwww . russkoekino . ru/
puЬljpuЬl-0049 . shtml
Документал ь н ы й фильм << С. Эйзе н ш тейн: уроки мон тажа >> -
http : / jwww . youtube . comjwatch ?v=homXLV2 1_uM
Автобиография С. Эйзе н ш тейна - http : / jwww . youtube . com/
watch?v=Bhh_kgGNngE
Ч. С. Чапл и н http : / /ru . wikipedia. orgjwiki/ ; http : / jchap-
lin . weЬteka. com/ ; http : / jchaplin . rudyyoungЬlood . ru / ; http : / /www . mi
robretshikh . narod . ru/ot/charlie_chaplin . htm ; http : / jwww . c-cafe . ru/
days/Ьio/ 1 9 /chaplin . php; http : / /www . imdb . comjnamejnm0000 1 2 2 /
Ф. Фелли н и http : / jru . wikipedia . orgjwiki/ ; http : / /www . i m -
db . comjname/nm00000 1 9 / ; http : / jwww . federicofellini . it / ; http : / jold
cinema . l l Omb . com/fell . htm; http : / /www . federico-fellini . ru/
г лава
28 М у з ы к а ль ное ис ку сс тв о Р оссии
хх в е к а
343
Гла в а 2 8. 1 28. 1 . Музыкальный мир
С. С. Прокофьева
П. П . Кокча-
лове-ки й .
Портрет
С . С . Прокофь
ева . 1 9 3 4 г.
Государствен
ная Третья-
ковская галерея,
Москва
344
оставался· самим собой , человеком твёр
дого и независимого характера .
Его творческий путь в музыке н ач и
нался так : заканчивая в 1 9 1 4 г . Петер
бургскую консерваторию, он решил сыг
рать перед экзаменационной комиссией
свой собственный Первый концерт . Му
зыка захватила слушателей , и Прокофь
ев получил диплом с отличием и премию
имени А. Г. Рубинштейн а (великолеп
ный рояль в подарок) . Он н икогда нико
му не подражал , хотя у него были свои
любимые композиторы и учителя . Ни
сколько, например , не смутило Про
кофьева то , как плохо был воспринят
слушателями его Второй фортепианный
концерт .
С цена из балета
Восемь опер , семь балетов , семь сим
С . С . Прокофьева фоний и семь концертов , большое кол и
<< Ромео и чество камерны х , фортепианных и в о
кальных произведени й , музыка к кино
Д жульетта•>
фильмам - таков путь С . С . Прокофьева
в музыке .
Одним из шедевров композитора стал балет <• Ромео и Джуль
етт а •> ( 1 9 3 6 ) . Трагедия Шекспира в балете? . . Не слишком ли
смелое решение? Идея создания балета многим показалась обре
чённой на неудачу, но Прокофьев был уже всецело во власти
Шекспира: безудержная фантазия рождала первые музыкаль
ные тем ы ; обсуждались детали сценария и драматургия будуще
г о произведения . Когда в с ё было готово , т о вместо общеприня
тых сольных танцев, дуэто в , трио , адажио и вальсов в партитуре
значились непривычные для слуха н азвания : << Ромео •> , << Приказ
герцога •> , << Джульетта-девочка •> , <• Тибальд бьётся с Меркуцио >> ,
<< Ромео и Джульетта перед разлукоЙ >> . . . Но как танцевать это?
Всё было неожиданно и непривычно. Далеко не сразу было при
нято решение ставить спектакль . Композитор наотрез отказ ы
вался переделывать что-либо .
Премьера состоялась в Ленинграде в 1 94 0 г . в знаменитом
Кировеком (сейчас Мариинском) театре . Главную п артию в
спектакле исполняла несравненн ая Г . С . Ул анова . Музыка
очень точно передавал а драматизм происходящих событи й , чув
ства и переживания герое в . Вдохновенный и поэтичный образ
юной Джульетты потряс публику до слёз . Вот она, вся покор
ность и послушани е , танцует на балу с Парисо м , будущим же
нихом . Трогательно-лирична и нежна Джульетта в любовных
сценах . . . Мелодии льются неспешно и плавно, они как будто
светятс я , дышат . . . Вот она решается выпить смертельный напи
ток . . . Скорбные предчувствия , страх и неугасимая любовь при
дают Джульетте силы совершить этот роковой шаг .
Прекрасны были и массовые сцены балета. В них автор су
мел передать шумную энергию весёлой уличной толпы , чопор-
345
Глава 2 8. 1 ность в танцах знати на балу у Капулетти , изяще-
ство чуть замедленного танца девушек с лилиями
у постели заснувшей Джульетты . Через жест , мимику, походку
и манеру двигаться композитор блестяще передал суть характе
ров каждого из героев . Балет Прокофьева <• Ромео и Джульетта >>
до сих пор остаётся в репертуаре многих театров мира.
Среди оперных произведений композитора следует выделить
оперу << Война и мир >> , н ад которой он раб отал б ол ь ше, чем над
каким -либо другим произведением . На протяжении нескольких
лет ( с 1 94 3 по 1 9 5 2 г . ) он вновь и вновь возвращался к ней , вно
сил коррективы в драматургию , дописывал , изменял или иск
лючал эпизоды . Невероятной казалась сама задача соотнесения
оперы с литературным первоисточником . Более того , по замыс
лу автора, в ней должен был звучать . . . подлинный текст романа
Л. Н. Толстого . . .
Первая редакция спектакля б ыла рассчитана н а два вече
ра, но впоследствии опера приобрела привычные жанровые
рамки оперных спектаклей . Более шестидесяти (!) персонажей ,
не считая массовки - гостей н а б алу , солдат , крестьян
и партизан . . .
Лучшие картины оперы - это первый бал Наташи Ростовой ,
в котором звучит удивительный по красоте вальс , передающий
наивное очарование и изящную грацию юной девушки ; это сце
н ы в Отрадном и встреча Наташи со смертельно раненным Анд
реем Болконским в Мытищах .
Прокофьев уделял большое внимание народным и героиче
ским темам в опере , осо б енно о бразу народного полководца
М. И. Кутузова . Его замечательная ария <• Бесподобный народ! >> ,
напоминающая распевы народных песен , придавала действию
эпический размах и величие .
Заметное место в творчестве Прокофьева занимает музыка к
кинофильмам , например С . М . Эйзенштейна <• Александр Нев
скиЙ >> ( 1 9 3 8 ) и <• Иван ГрозныЙ >> ( 1 94 2 - 1 94 5 ) .
346
28. 2 . Творческие искания Д. Д. Шостаковича
Среди композиторов советской
эпохи творчество Дмитрия Дмитри
евича Ш о ста к о вича ( 1 9 0 6 - 1 9 7 5 )
во многом определяет классическое
направление в русской музыке ХХ в .
Написанная девятнадцатилетним
выпускником Ленинградской кон
серватории Первая симфония ( 1 9 2 6 )
поразила слушателей оптимизмом и
свежестью звучания . Она сразу же
вошла в репертуар отечественных и
зарубежных оркестров .
д . д . Ш остако в ич . Фото
За полувековой период творчест
в а к Первой симфонии прибавятся ещё четырнадцать. Шостак о
в и ч создавал произведения почти во в с е х музыкальных жанрах :
пятнадцать квартетов, две оперы ( << НОС >> и <• Леди Мак бет Мце н
ского уезда >> ) , т р и балета ( << Золотой век >> , << Болт >> и << Светлый ру
чеЙ >> ) , шесть инструментальных концертов, циклы романсов,
с б орники фортепианных прелюдий и фуг , кантаты , оратория
( <• Песнь о лесах >> ) , музыка к кинофильмам и драматическим
спектаклям .
Большую известность композитору принесла постановка
оперы <• Нос •> ( 1 9 2 7 - 1 9 2 8 ) по повести Н. В. Гогол я . В музыке
перед изумлённой публикой разворачивалось << невероятное про
исшествие >> с носом майора Ковалёва. Сатирический строй гого
левекой повести , казалось , подсказывал композитору новый
путь , в корне ломавший традиции оперного искусства . Всё в ней
было на грани шаржа и гротеск а , всё поворачивалось вспять,
выворачивалось наизнанку. Вместо привычного пения слыша
лась судорожная скороговорка, нестройный ансамбль из восьми
дворников перебивал и не слышал друг друга . В фантастическое
действие оказались втянутыми полицейские, цирюльни к , пер
сидекий принц , бублики и зонтики . . . Весёлые канканы сменяли
галопы и польки . Возбуждённо сопел хор зевак .
Несмотря на то что опера воспроизводила события гоголен
екой России XIX в . , в ней легко угадывалась сатира на мещан
ский быт советского времени . Премьера состоялась в январе
1 9 30 г . Кинорежиссёр Г . М. Козинцев ( 1 90 5 - 1 9 73 ) отмечал :
<< Под залихватские галопы и ухарские польки вертелись,
крутились декорации В . Дмитриева : гоголенекая фантасма
гория стала звуком и цветом . . . Бушевал гоголенекий гро
теск : что здесь было фарсом , что пророчеством?
Невероятные оркестровые сочетания , тексты , немыслимые
для пения . . . непривычные ритмы . . . освоение всего того , что
прежде к азалось антипоэтичным , антимузыкальны м , вуль
гарным , а было на деле живой интонацией , пародией - борь
бой с условностью . . . Это был очень весёлый спектакль >> .
Опера << НОС >> выдержала шестнадцать представлений за два
года , после чего надолго исчезла со сцены .
347
Гла в а 2 8.2 Совсем иначе сложилась судьба
второй оперы Шостаковича << Леди
Макбет Мценского уезда •> ( <• Кате
рина Измайлова •> , 1 9 30- 1 9 3 2 ) по
одноимённой повести Н . С . Леско
ва. Но теперь это была уже не паро
дия на оперу , а высокая трагедия с
множеством гротесковых и сатири
ческих сцен . Главная героиня , Ка
терина Измайлова, пройдя через
труднейшие испытания , бросала
вызов окружающей жизни .
Опера была тепло припята пуб
ликой , но в январе 1 9 3 6 г . газета
<• Правда •> опубликовала анонимную
статью <• Сумбур вместо музыки •> ,
в которой против композитора вы
двигались обвинения в � крайнем
формализме •> , <• грубом натурализ
П
Т . Т . Салахов . ортрет Дмит- ме •> и <• мелодическом убожестве •> .
Спустя несколько дней появилась
рия Ш остаковича . 1 9 74 -
вторая заказная статья � Балетная
1 9 76 гг . Государственная фальшь >> , направленная против му
Третьяковская галерея, Аfосква зыки к балету <• Светлый ручей •> . На
этот раз Шостаковичу вменяли в ви
ну <• кукольное изображение жизни •> и <• формалистический под
ход к фольклору >> . Оперу и балет незамедлительно сняли с ре
пертуара. Против композитора развернули беспрецедентную
травл ю . У него надолго была отнята возможность сочинять то,
что он хотел . Немногие тогда посмели протянуть руку помощи
опальному композитору . Среди них была А. А . Ахматова, по
святившая ему эти строки стихотворения <• Музыка •> :
В ней что-то чудотворное горит,
И на глазах её края гранятс я ,
О н а одна с о мною говорит ,
Когда другие подойти боятся .
Когда последний друг отвёл глаза,
Она была со мной в моей могиле .
И пела, словно первая гроза
Иль будто все цветы заговорил и .
В конце 1 9 3 0 - х гг. Шостакович обратился к инструменталь
ной и симфонической музыке . Одним из крупнейших произве
дений этого времени стала Пятая симфония ( 1 9 3 7 ) , которую
многие назвали <• оптимистической трагедиеЙ •> композитора . Это
была симфония-монолог , искренне рассказывавшая о трудных
поисках жизненного пути . В ней часто звучали монологи соли
рующих инструментов : флейт ы , скрипки , арфы и челесты . Про
изведение было единодушно признано одной из вершин русского
и м ирового симфонизма.
Всемирную известность Шостаковичу принесла знаменитая
Седьмая ( << Ленинградская •> ) симфония, впервые исполненная в
осаждён ном Ленинграде .
348
Большой интерес представляет
камерная и вокальная музыка
Шостаковича . По мастерству и вы
разительности его струнные квар
теты не уступали лучшим симфо
ниям . В вокальных циклах он обра
щался к поэтическому творчеству
Микеланджел о , А . С . Пушкина,
М . Ю. Лермонтова , А . А. Ахмато
вой , А. А . Блока , М . И . Цветаевой ,
Саши Чёрного , японских , испан
ских и французских поэтов .
Особое место в творчестве ком
позитора занимала музыка к кино
С олдат , покупающий б илет фильмам и драматическим спектак
лям . Ещё в послереволюционном
в Б ольшой зал филармонии
Петрограде Шостакович работал та
на исполнение С едьмой пёром в маленьких к инозалах , имп
( << Л енинградскоЙ >> ) симфонии ровизируя на фортепиано во время
Д . Д . Ш остаковича в М оскве демонстрации немых кинолент .
Когда с 1 9 2 8 г . начинается эра к и
в 1 94 2 г . номузыки , он с удовольствием п р и -
ходит в кинематограф , г д е создаёт
ряд блестящих музыкальных произведений к фильмам : << Трило
гия о Максиме >> , << Иван Мичурин >> , << Встреча на Эльбе >> , << Моло
дая гвардия >> , << Падение Берлин а >> , << Овод >> , << Гамлет >> , << Король
Лир >> . Песня из кинофильма << ВстречныЙ >> ( << Нас утро встречает
прохладой . . . >> ) сразу же полюбилась слушателям . После Вели
кой Отечественной войны она была припята в качестве офици
ального гимна ООН . Музыку для кино Шостакович никогда не
рассматривал как украшение фильм а . Напротив, она была важ
нейшим средством раскрытия внутреннего смысла экранного
действия .
349
Глава 2 8.3 ном противостоянии добра и зла, силе
человеческого страдания и веры . В его
сочинениях всегда угадывался человек с
его чутким и обострённым отношением
к миру , к его прошлому и настоящему .
Каждое произведение композитора
являлось отражением глубокого внутрен
него убеждения , выраженного в этих сло
вах , полных гуманистического смысла:
<• для меня нет ощущения фатальнос
ти зла даже в самой страшной ситу
ации . Его нет , потому что остаётся
неизменной всегда проявляющаяся в
человеке некая до б рая суть >> .
Пожалуй , ни один композитор не
осуществлял в своей практике такой
грандиозный эксперимент с прошлым ,
А. Ш нитке . Ф ото какой проводил Шнитке . Обладая уни
к альной способностью мыслить катего-
риями далёкого прошлого и одновремен
но опережая время , он заглядывал в будущее . В произведениях
он смело соединял классические традиции и современную ком
позиторскую технику . Не случайно он говорил , что <• музыка
это поделушаиные крики времени >> и что на самом деле он музы
ку не пишет , а только <• улавливает >> <• чужие >> мелодии и интона
ции .
А . Г . Шнитке принадлежит заслуга в создании универсаль
ного композиторского метода полистилистики - соединения в
одном произведении элементов разных стилей . <• Игра >> чужими
стилями , цитирование, коллаж , намёк становятся основой худо
жественной концепции большинства его сочинений . Компози
тор смело вводит в свои произведения элементы чужой музыки
(например , В. А. Моцарта , Э. Грига , духовных песнопений , мар
шей И. О. Дунаевского) . Всё это придаёт его произведениям ин
тернациональный характер , делает музыку доступной и поилт
ной слушателям различных стран и континентов .
<• Вообще, самое замечательное в Шнитке - это всеобъемлю
щий , всеохватывающий гений . Шнитке использует всё , что
б ыло выдумано до него , использует как п алитру , как кра
СКИ >> (М. Л. Ростропови ч ) .
Так , в Первой симфонии ( 1 9 7 2 ) дана широчайшая панорама
музыки многих стилей , жанров и направлени й . В одном произ
ведении представлена музыка классическая , авангардная , древ
ние хорал ы , вальс ы , польки , марш и , песни , гитарные наигры
ши и джаз .
Шнитке успешно работал почти во всех традиционных жан
рах - от опер и симфоний до музыки к кинофильмам . Каталог
его произведений включает более 70 наименований . Среди них
есть оперы , музыка к балетам , симфони и , концерты для соли
рующих инструментов с оркестром , вокальные и хоровые сочи
нения . Особое место в его творчестве занимает духовна я музыка ,
в которой он использует традиции различных христианских
350
конфессий . Шнитке является авто
ром музыки к десяткам игровы х ,
документальных и мультипликаци
онных фильмов , созданных изве
стными режиссёрам и , а также му
зыки к драматическим спектаклям
для МХАТ и Театра на Таганке в
Москве .
8 В опросы и задания
для само к онтроля
А . Шнитке (справа) 1 . Что , на ваш взгляд , отличает му
зыку С. С. Прокофьева? В каких жан
и альтист Ю. Тканов. рах им созданы выдающиеся произве
1992 г. дения? Что вам известно об истории со
здания и постановках балета << Ромео и
Джульетта >> и оперы << Война и мир >> ? В какой мере созданная им музы
ка раскрывает художественный мир литературных шедевров?
2 . Какой вклад в развитие музыкальной культуры ХХ в. внёс
Д . Д . Шостакович? Какие из его произведений вам особенно близки и
интересны? Почему? Что вам известно о творческой судьбе отдельных
произведений композитора?
3. Какие художественные открытия в мире музыкальной культу
ры ХХ в. принадлежат А . Г. Шнитке?
35 1
• Темы проектных и сс ледований или презентаций
<< Театральность балетной музыки С . С . Прокофьева •> ; << Музыкаль
ные портреты героев балетной музыки С. С. Прокофьева •> ; << Тема люб
ви и её развитие в музыке балета "Ромео и Джульетта" С. С. Прокофье
в а •> ; << С . С. Прокофьев и С. М. Эйзенштейн •> ; << Зримая образность му
зыки С. С. Прокофьев а •> ; << С . С. Прокофьев и культура Серебряного
век а •> ; << Вокальный цикл С. С. Прокофьева на стихи А. А. Ахматовой •> .
<< Д . Д . Шостакович : жизнь , судьба, творчество •> ; << Многогранность
творческого дарования Д. Д. Шостаковича •> ; << Жанровый диапазон
творчества Д. Д. Шостаковича •> ; << Седьмая ( << ЛенинградскаЯ >> ) симфо
ния Д. Д. Шостаковича - музыка борьбы и победы •> ; << История созда
ния Седьмой симфонии •> ; << Особенности симфонического творчества
Д. Д. Шостакович а •> ; << Новаторство и традиции в творчестве Д. Д. Шос
такович а •> ; << Пушкинская тема в творчестве Д . Д . Шостаковича •> .
<< Композиторы музыкального авангарда •> ; << Новые духовные гори
зонты в творчестве А. Г. Шнитке •> ; << Радикальное обновление музы
кального языка в творчестве А. Г . Шнитке •> ; << Творчество А. Г . Шнит
ке и проблема сохранения духовного начала в человеке •> ; << Традиции
и новаторство в творчестве А. Г. Шнитке •> .
<< Феномен бардонской песни •> .
• К н и г и д ля д опо л нительного чт е ни я
Асаф ьев Б. В. Русская музыка XIX и начала ХХ в . Л . , 1 9 6 8 .
Бардовекая песня : комментированный сборник песен современ-
ных авторов / авт . -сост . Н . Е . Кутейникова. М . , 1 9 9 3 .
Бэлза И . Ф . О музыкантах Х Х века. М . , 1 9 7 9 .
Вел и кович Э . И . Великие музыкальные имена. СПб . , 200 2 .
Левая Т . Н . Русская музыка начала Х Х века в художественном
контексте эпохи . М . , 1 9 9 1 .
Лукьянова Н. В. Дмитрий Дмитриевич Шостакович . М . , 1 9 80 .
Ма йер К. Шостакович : Жизнь. Творчество. Врем я . СПб . , 1 9 98 .
Михеева Л. В. Жизнь Дмитрия Шостаковича . М . , 1 9 9 7 .
Морозов С . А . Сергей Прокофьев . М . , 1 9 6 7 . (ЖЗЛ ) .
Нейгауз Г . Г . Дмитрий Шостакович . М . , 1 9 6 7 .
Нест ьев И . В . Жизнь Сергея Прокофьева. М . , 1 9 7 3 .
Прокофьев о Прокофьеве : Статьи и интервью. М . , 1 99 1 .
Роз инер Ф. Я. Токката жизни : С . Прокофьев . М . , 1 9 78 .
Сав к и на Н . П . Сергей Сергеевич Прокофьев . М . , 1 9 8 1 .
Сергей Сергеевич Прокофьев : книга для школьников / сост.
О . О . Очаковская . М . , 1 9 9 0 .
Тре т ьякова Л . С . Дмитрий Шостакович . М . , 1 9 7 6 .
Холопава В. Н. , Чигарёва Е . И . Альфред Шнитке: Очерк жизни и
творчества. М . , 1 99 0 .
Шостакович Д . Д . О времени и о себе . М . , 1 9 8 0 .
• Интернет - р е с ур сы
С. С. Прокофьев http : jru. wikipedia . orgjwiki/ ; http : / jwww .
sprkfv . netj ; http : / jprokofiev-centr. org . uajindex . php ? l ang=ru/
Д. Д. Шостакович - http : / jwww . shostakovich . ru / ; http : j ru . wikipe
dia . orgjwiki/ ; http : j jvideo . тail . rujтailjtarasovagalinali/583/8 1 6 . htтl
А. Г. Шн и т ке - http : j jshnitke . ru j ; http : j jru . wikipedia . orgjwi
ki/ ; http : / jvk . coтjvideo_ext . php? oid= - 3 1 9 8 6 8&id=l4 4 5 2 2 5 5 6&hash=
2al 7clacc 9 3 34fa1 &hd= 1
Документал ь н ы й фильм <<Пор трет с друзьям и >> - http : / jvi
deo . yandex . ruj ; http : / /dishulgi n . naro d . rujshnitkesoch . htтlj ; http : / 1
www . classicalconnec t . сот 1 # /browse 1 сот poser 1 Alfred _Schni ttke 1 play
352
,
1 л ава
29 С тилист ическое многообразие
... ...
за п адноевро п еискои м у зыки
353
Гла в а 2 9. 1 реал изовать новые строительные идеи ; из дере
ва и камня нельзя построить дом в 1 00 этаже й .
Похоже и в музыке: мы открыли новый звук , и композитор
должен заново выстроить своё мышление •> .
354
гиналом . Основу джазовых композиций
составляют с п иричуэлс, бл юзы и ре г
тайм .
Трога тельно-проникновенные рел и
гиозные напевы спиричуэлс стали из
вестны лишь к концу XIX в . , когда во
время научной экспедици и , изучавшей
б ыт чернокожих раб ов н а Юге США, бы
ли записаны н ародные пес н и , удиви
тельно мелодичные и одухотворённые .
Через некоторое время эти песни впер
вые прозвучали в эстрадных концертах
и имели сенсационный успех . Содержа
ние спиричуэлс связано с библейскими
сюжетами и образам и . В текстах духов
ных песнопений ч аще всего о б ращались
Дж . Гершвин . Фото
к Богу и пророкам , но нередко в них
включал и рассказы о нелёгкой повсе
дневной жизни . Многие известные композиторы использовали
традиции спиричуэлс при создании своих произведений . Заме
чательное воплощение они нашли в творчестве американского
композитора Джорджа Гершвина ( 1 89 8 - 1 9 3 7) , не случайно на
званного <• королём джаза >> .
Основу многих джазовых композиций составляет блюз , сло
жившийся в 1 9 1 0- 1 9 2 0 - е гг . Классический блюз представляет
собой грустную песню, испол няемую в сопровождении музы
кальных инструментов (первоначально одним -двумя певцами
под аккомпанемент гитар ы , губной гармошки или банджо -
струнного щипкового инструмента) . Большое значение в блюзе
имеет поэтический текст , посвящённый теме страдания или не
счастной любви человека, затерянного в равнодушном и неспра
ведливом мире . Блюзовые <• сцен ы >> обычно разворачиваются на
фоне хлопковых полей , болот , рабочих лагерей или тюрем .
Эта музыкальная форма состоит из трёх строчек : первая по
вторяется дважд ы , а третья содержит логический вывод из пре
дыдущих . Приведём в качестве примера такой блюз :
Моя крошка убежал а от меня с Биллом в Луизиану.
( Утвер ж де ни е )
О да, она смылась от меня с этим Биллом .
(Вариация первого предло ж ен ия)
Ну и чёрт с ней , найду себе другую крошку.
(Логичес 1е и й вывод)
355
Глава 2 9.1 мелодии нашли воплощение в сочинени-
ях многих композиторов : М. Равеля (со
ната для скрипки и фортепиано , так на
зываемая << блюзовая соната>> ) , Дж. Герш
вина ( << Рапсодия в блюзовых тонах >> ) ,
Э . Вилла-Лобоса ( << Бразильские бахи
аны >> ).
На пороге ХХ в. родился регтайм ,
в дальнейшем пробивший себе путь на
эстрадные площадки . Это была развле
к ательная танцевал ьн ая музыка, пред
н азначенная для исполнения на форте
пиан о . Она сочинялась автором и не
предусматривала импровизаци и . Игра
на фортепиано стала самым популяр
ным развлечением американцев : от
светских дам до конторских служащих ,
от жителей западных ранчо до обитате
Л . А рмстронг
лей тесных городских районо в .
Спустя некоторое время мотивы и
ритмы регтайма зазвучали в сопровождении духовых оркестров,
особенно любимых в Америке . :Классический регтайм очень
прост , он восходит к б ытовой американской музыке конца
XIX в . , главным образом к маршу для духовых оркестров , к поль
ке, кадрили . . . Его простонародное звучание, ироническая и коме
дийная направленность использовались в джазовой музыке .
Популярные мелодии регтайма получили дальнейшее разви
тие в творчестве :К. Дебюсси ( << Детский уголок >> ) , М. Равеля (опе
ра << Дитя и волше б ство >> ) , И . Ф. Стравинского ( << Регтайм >> и << Ис
тория солдата >> ) .
В настоящее время джаз включает огромное количество сти
лей и направлений . Например : новоорлеански й (с коллективной
импровизацией духовых инструментов
на фоне аккомпанемента ритмагруппы -
ди ксиленда ) , ч и кагс к и й (характеризу
ется сольной импровизацией после кол
лективного исполнения основной мело
дии) . В этом стиле особенно прославился
трубач Луи Армстронг ( 1 900- 1 9 7 1 ) .
Вместе с джазовой певицей Эллой Ф иц
джер алд ( 1 9 1 8 - 1 99 6 ) о н исполнил джа
зовую версию оперы Дж. Гершвина
<< Порги и Бесс >> . :К началу 1 9 30-х гг. по
явился стиль свинг (англ . swing - каче
ли) ; с ним связано исполнение джазовых
композиций большими оркестрами -
биг-бэнда.м. и , количество участников в
которых колеблется от 1 О до 1 7 . Особую
известность получили оркестры кларне
тиста Вени Гудмена ( 1 90 9 - 1 986) , Глен
н а Миллера ( 1 90 4 - 1 94 4 ) и Дюка Эл
Э . Ф ицджералд лингтона ( 1 8 99 - 1 9 74 ) .
356
О ркестр
Д . Э ллингтона
357
Гла в а 2 9.2 реотип исполнителя песен стиля вестерн - << пария
с холмов >> ( хиллбилл и ) , простого деревенского
пария с недельной щетиной н а щеках , с соломинками в волосах ,
в сатиновой рубашке б ез воротничка, в никогда не глаженных
б рюках , висящих на одной подтяжк е .
Интерес к народной музыке в стиле кантри не ослабевает и в
настоящее время . Стало хорошей традицией устраивать песен
ные конкурсы и фестивали не только в США , но и в других стра
нах мира, в том числе и у нас в Росси и .
358
нон , Пол Маккартни, Джордж Харр и
сон и Ринга Старр сумели найти собст
венный стиль в музыке , оркестровках ,
текстах и сценическом поведени и . Во
всё м , что они исполнял и , чувствовалось
мастерство , естественность и личное
обаяние . На целое десятилетие группа
<< Битлз •> стала законодательницей рок
музыки . За и х произведениями прочно
закрепилась репутация серьёзного ис
кусства. Одни называли << Битл з •> << самы
ми великими композиторами со времён
Бетховена •> , а другие считали их << луч
шими композиторами- песенниками со
времён Шуберта •> . Их знаменитую пес
<< Б ИТЛЗ >>
ню << Yester d ay •> стали сразу же испол-
нять солист ы , ансамбли и симфониче
ские оркестры . В настоящее время она имеет около пятисот вер
сий исполнения .
К концу 1 9 60-х гг. возникло множество музыкальных на
правлений рок -музы к и . Возросла роль импровизации , инстру
ментальной музык и , увеличилось время исполнения компози
ций . Границы между направлениями рок-музыки весьма услов
ны , так как творчество каждой из групп могло включать
характерные особенности нескольких из них . Одним из таких
направлений стал бл юз-ро к , вобравший черты фольклора (фол к
рок ) , классической музыки ( арт-рок ) и джаза (джаз-рок ) .
Одним и з ярких явлений британского блюз-рока стала груп
па << Роллинг Стоунз •> (англ . Rolliнg Stones ) . Необычный сцени
ческий имидж , удивительный диапазон голосов , вызывающая
<< Р оллинг
С тоунз •>
359
Гла ва 2 9.2 контрастность содержания песен привлекли к ним
внимание многих поклонников . Лидер группы
Мик Джаггер ( р . 1 94 4 ) . Почти 40 лет эта группа
выступает на сценических площадках мира, про
должая записывать новые альбомы . Оригиналь
ность звучани я , мощная энергетика и повышен
ная экспрессия обеспечили группе место в истории
рок -музык и .
На рубеже 1 960- 1 9 70 - х гг . сложилось новое
направление рок-музыки - хард-рок (англ . hard
rock - жёсткий, трудны й , тяжёл ы й ) . Создателя
ми этого направления принято считать брита н
ские группы << Лед ЗеппелиН >> (англ . Le d Zeppelin) ,
Э. Л. Уэ ббер << Дип Пёрпл •> (англ . Deep Purple) , << Блэк Сэббат •>
( англ . Black Sabbath), << Скорпионз •> (англ . S c o rpi
ons) , << Назарет •> ( англ . Nazareth) . В конце 1 9 70 - х гг . хард-рок по
лучил новый стиль хеви-метал (англ . havy metal - тяжёлый
металл ) .
Одним и з жанров рок -музыки стала рок-опера - театрализо
ванное представление с сюжетом , действующими лицами и де
корациями . Выдающимся произведением этого жанра стала
рок-опера << Иисус Христос - суперзвезда •> ( 1 9 70) английского
композитора Э нд рю Лл о йда Уэббер а (р . 1 94 8 ) , написанная на
либретто Тима Райса ( р . 1 94 4 ) .
Эта опера с успехом была поставлена в Нью- Й орке , Лондоне и
других городах мира, в том числе и у нас в России (Театр им. Мое -
совета в Москве, премьера в 1 990 г . ) .
В 1 9 73 г . была осуществлена е ё эк
ранизация режиссёром Норманом
Джуисоном . Произведение вызвало
бур ную полемику, в которой участ
вовали музыкальные критики и свя
щеннослужители разных конфес
сий .
Не меньшей популярностью
пользуется и жанр мюзикла (англ .
musical come d y - музыкальная ко
медия ) - музыкального произведе
ния со << вставными номерами •> (пес
нями и танцами) , придающими
сюжету особую эмоциональную ок
раску. Как самостоятельный жанр
мюзикл возник в 1 9 2 0 - 1 930-е гг.
Его подлинный расцвет относится к
1 940- 1 960-м гг. , когда появляют
ся << Моя прекрасная леди •> ( 1 9 5 6)
Фредерика Лоу, << Вестсайдская ис
тория •> ( 1 9 5 7) Леонарда Бернстай
на . Широкую известность получили
и киномюзиклы - << Хелл о , Долли! •>
Сцена из рок- оперы « Иисус ( 1 96 9 ) , << Кабаре •> ( 1 9 7 2 ) , << Нью
Христос - суперзвезда » . 1 9 70 г . Й орк , Нью- Й орк •> ( 1 9 7 7 ) и др .
360
Трудно переоценить роль Ллой
да У эббера в р азвитии современно
го музыкального театра мюзиклов ,
среди которых неизменным успе
хом пользуются << Эвита •> ( 1 9 78 ) ,
<< Кошки •> ( 1 98 1 ) , << Призрак оперы •>
( 1 98 9 ) , << Прекрасная игра •> ( 2 0 0 1 ) ,
<< Женщина в белом •> ( 2 0 04 ) . Каждое
из созданных им произведений от
личают запоминающиеся мелодии ,
сложнейшие оркестровки, напря
жённое действие , уникальное теат
И сполнители главн ых роле й ральное чутьё режиссёра-постанов
щика.
в мюзикле Э . Л . У э бб ера
Во второй половине 1 9 70 - х гг.
« П ризрак опер ы •> многие рок-группы прекратили своё
существование, уступив место ис
полнителям поп-музыки. В настоящее время трудно провести
границу между рок- и поп-музыкой , но она существует . Поп-му
зыку отличают индивидуальный стиль исполнения , стремление
к мелодическому и поэтическому новатор
ству . Правда, в её сочинении используют
ся определённые стандарты , зачастую она
ориентируется на усреднённый вкус , но и в
ней бывают оригинальные исключения -
шведская группа << АББА •> , австралийская
<< Б и Дж из •> , немецкая << Модерн Токинг •> .
Поп- музыку представляют и талантливые
солисты - Лайза Миннелли , Клифф Ри
чард , Фил Коллинз , Стинг, Майкл Джек
сон , Мадонна.
Большой популярностью пользуется
творчество знаменитого французского ком
позитора Ж а н а Миш еля Ж а рр а (р. 1 94 8 ) ,
основоположника электронной музыки , ав
тора и постановщика грандиозных лазер
Л . М иннелли
ных шоу . Наибольшую популярность ему
в ф ильме « К а б аре •> . принёс альбом << Oxygene •> ( << Кислород •> ,
1972 г. 1 9 76 ) , ставший классикой музыки этого
жанра . В нём он призвал жителей планеты
к защите окружающей сред ы . Не случайно обложка его альбома
представляла собой изображение Земли со слезающим покро
вом , обнажающим человеческий череп . << Космическую •> музыку
этого альбома, состоящего из шести композиций , отличали по
стоянные смены ритмов и мелодических рисунков , развёрнутая
сюитная форма .
Начиная с 1 9 79 г . Ж . М . Жарр провёл в разных странах мира
десятки музыкально-световых представлени й , которые обычно
сопровождают его живые выступления , в то время как над голо
вами слушателей выстраиваются грандиозные объёмные фи
гуры и голограммы . Самые немыслимые созвучия создаются
композитором прямо на глазах удивлённой публики. Звучащая
36 1
Гла в а 2 9.2
Ж . М . Жарр
362
• Темы проектных и сс ледований или презентаций
<< История джаза и его истоки •> ; << Джаз как ярчайшее музыкальное
явление начала ХХ века •> ; << Афро -американские фольклорные истоки
джаза •> ; << Спиричуэл и блюз ы •> ; << Новоорлеанские му
зыканты •> ; << Регтайм •> ; << Влияние джаза на развитие
музыки ХХ в. •> ; << Искусство джаза и творчество
Дж . Гершвина •> ; << Основные этапы в развитии русского
джаза •> ; << Выдающиеся джазовые исполнители •> ; << Джа
зовые музыкальные инструменты •> .
<< Множественность стилевых направлений массо
вой музыкальной культуры •> ; << Группа "Битлз" и её
влияние на дальнейшее развитие рок-музыки •> ; << Ка
кие песни "Битлз" и почему стали музыкальной клас
сикой ? •> ; << Рок-опера как музыкально-драматический
жанр •> ; << Рок -опера "Иисус Христос - суперзвезда"
Э. Л. Уэббера •> ; << Возникновение мюзикла и особеннос
ти его жанра •> ; << Рок-музыка и джаз •> ; << Современные
рок - ансамбли и рок - звёздьi » ; << Кумиры зарубежной
рок - и поп- музыки >> ; << Чем привлекает современников
М. Дж ексон творчество М. Джекеона (Л. Минелли ) ? •>
• Интернет-рес ур сы
Искусство джаза - http : / jru . wikipedia. org/wiki/ ; http : / jweb
musik . rujpopularj 1 7 . htm; http : / jwww . j az z . ru/ ; http : / jwww . j az z
pla. net/ ; http : / jwww . j az z - j az z . ru/ ; http : / jbest-j az z men . narod . ru / ;
http : / jwww . j az z friends . ru/
Рок-музыка. Стили и направле н ия рок-муз ыки - http : / j ru . wi
kipedia . orgjwiki/ ; http : / jwebmusik . rujpopularj 1 4 . htm; http : j jwww .
dmoz . orgjWorld/ Russian/
Огл авле н ие
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
1 . И с кусс т во
Н ового в ре м е н и
Г ла ва 1 . И скусст во б арокко . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
4 . 1 . Творчество Рембрандта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
4 . 2 . Великие мастера голландской живописи* . . . . . . . . . . . . . 37
6 . 1 . Эстетика классицизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
6 . 2 . Рококо и сентиментализм* . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
364
9 . 3 . << Музыка, высекающая огонь из людских сердец >> .
Л . ван Бетховен . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
365
Гла ва 1 9 . Р азвитие русской муз ы ки во в торой поло в ине
XIX в ека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
1 1 . Искусство
конца XIX-XX века
2 3 . 1 . Фовизм А . Матисса* . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 7 1
2 3 . 2 . Кубизм П . П икасса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 74
2 3 . 3 . Сюрреализм С . Дали . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 79
366
Г лава 26. Те атраль ное искусство ХХ века . . . . . . . . . . . . . . . 322
ИСКУСС Т ВО
Б а зо в ы й ур о в е нь
1 1 к ла сс
Уче б ник
Зав . редакцией Т. И. Н и к и т и н а
Ответственный редактор А . Н. Дачевская
Художествен ный редактор Е. П. Кореина
Технический редактор И. В. Гр ибкова
Компьютерная верстка Г. А . Фетисова
Корректор И. В. А н дриа нова
К каждому курсу
вы пускается
Учебно-методически й
ком плекс п редмета учебник
« Искусство»
электронное п риложение
Г. И . Данилова к учебнику на www. drofa . ru
И с кусство
Базовый уровень
10 класс
методическое пособие
Г. И. Данилова
1 для учителей
И с кусство
Базовый уровень методическая поддержка
1 1 класс
w на www. d rofa . ru
I S B N 978-5-358- 1 1 907-9
1 111 1 11 1
9 785358 1 1 9079 .%1 орофа
��
а