Вы находитесь на странице: 1из 31

Тема 1: Проблемы определения общей теории права в системе юридических наук.

1. Соображения о роли науки. Система социальных наук.


2. Теория государства и права, как система общих знаний о государстве и праве
3. Понятие общей теории государства и права.
4. Место и роль общей теории государства и права в области юридических наук
5. История происхождения и формирования общей теории государства и права.
6. Предмет исследования общей теории государства и права как системы обобщенных
знаний о государстве и праве.
7. Функции и логическая структура общей теории государства и права.
- Методологическая
- Гносеологическая
- Онтологическая
- Эвристическая
- Практико-организационная
- Идеологическая
- Прогностическая
8. Общая теория права и практика строительства правового государства. Значимость
изучение закона.

1. Соображения о роли науки. Система социальных наук.

Наука отражает мир и подразделяется на множество отраслей знания (наук,


научных дисциплин), которые отличаются между собой тем, какую сторону
действительности они изучают. Так, в зависимости от объекта изучения (природа,
техника, человек и общество) науки подразделяются на естественные, технические и
социальные (гуманитарные).
Любая наука включает в себя элементы:
1. Цель.
2. Объект и предмет исследования.
3. Методы исследования.
4. Структура науки.
5. Функции науки.
Последовательно описывая названные элементы можно охарактеризовать науку,
показать ее отличия и взаимосвязь с другими отраслями научного знания. Далее
попытаемся описать теорию государства и права как науку, дадим ей общую
характеристику, а затем последуем заданной схеме.
Но вначале о названии. Термин теория государства и права употребляется в двух
значениях: широком и узком. Под теорией государства и права в широком смысле
понимают все юридические науки в целом. В этом значении термин теория государства и
права употребляется редко, обычно используют понятия юридическая наука,
правоведение, юриспруденция. Под теорией государства и права в узком смысле
понимают одну из юридических наук, которую именуют теорией государства и права.
Иногда эту науку обозначают и такими терминами, как теория права и государства, общая
теория государства и права, общая теория права и государства.
Заметим, что теория государства и права наука теоретическая, что следует из ее
названия. Теория (греч. theoria – рассмотрение, исследование) – наиболее развитая форма
научного знания, система обобщенного знания, дающая целостное отображение
закономерных и существенных связей определенной области действительности, в данном
случае государственноправовой действительности. Ключевым элементом теории
считается закон (закономерность), поэтому теорию государства и права можно
рассматривать как систему закономерностей, выражающих сущность
государственноправовой организации общества.
Теория государства и права – социальная (гуманитарная) наука, т.к. изучает
социальные явления, в центре ее внимания человек с его правами и свободами, группы
людей с их потребностями и интересами, удовлетворение которых возможно через
опосредование правом и государством.
Теория государства и права – наука политическая, т.к. государство и право
политические институты общества, происхождение и функционирование которых связано
с осуществлением власти в социально неоднородном обществе (т.е. политикой).
Теория государства и права – наука юридическая, т.к. государство рассматривается
как социальный институт, происхождение, развитие и функционирование которого тесно
связано с правом, законами, опосредовано ими.
Нельзя рассматривать государство вне его юридических аспектов, особенно в
теории правового государства, гражданского общества.
Теория государства и права – наука фундаментальная и методологическая.
Фундаментальность ее в том, что она: а) изучает базовые социальные явления -
государство и право, без которых не может существовать человеческое общество; б)
выступает квинтессенцией юридической науки в целом, аккумулирующей в сжатом виде
все знания юриспруденции в виде глобальных теоретических моделей, закономерностей,
принципов, категорий и понятий.
К методологическим относятся науки, формирующие мировоззрение, прежде всего
философия. В системе юридических наук методологической наукой является теория
государства и права. Методологический характер теории государства и права выражается
в том, что она разрабатывает фундаментальные философские основания, принципы и
методы научного познания государства и права для всей юриспруденции в целом.
Универсальный характер теории государства и права в том, что она аккумулирует
философские, исторические, политологические, экономические, психологические и
другие научные знания в области государства и права.
Также обобщает конкретные исследования государствоведения и правоведения,
фиксирует постоянно воспроизводящиеся в разных дисциплинах данные, тем самым
выводя универсальные, пригодные для характеристики всех или многих государственно-
правовых предметов знания.
Теория государства и права - это единая наука о государстве и праве.
Хотя государство и право - явления разнопорядковые, тем не менее они тесно
связаны друг с другом и находятся в неразрывном единстве. Государство не существует
без права, так же как и право не существует без государства. Находясь в единстве, они
определяют теорию государства и права как единую науку о государстве и праве.
Теория государства и права - это наиболее общая наука о государстве и праве.
Теория государства и права - не единственная наука, изучающая государство и право.
Последние изучаются и другими юридическими науками, которых, как уже было
отмечено, достаточно много. Но в отличие от других юридических наук теория
государства и права занимается изучением не частных, а наиболее общих вопросов, так
как она исследует наиболее общие закономерности возникновения, развития и
функционирования государства и права. Этим и обусловлен её общий характер.

2. Теория государства и права, как система общих знаний о государстве и праве

Теория права и государства существует и развивается как один из важнейших


компонентов сложной и целостной системы знаний об обществе. Единство материального
и духовного мира обусловливает и единство наук. Между общественными, естественными
и точными (техническими) науками существует тесное взаимодействие. Принятый курс на
формирование основ правового общества и государства не может быть ограничен
областью чисто юридических представлений. Коренной вопрос общественной жизни -
вопрос о государстве, о праве. Право регулирует общественные отношения в самых
различных областях человеческой деятельности, самых различных субъектов права, по
самым различным фактическим основаниям, в самых различных обстоятельствах.
Общественные науки изучают закономерности изменения социальных условий,
теоретически обосновывают направления преобразования социальной действительности,
дают научные прогнозы, в том числе и для точного, естественнонаучного знания.
Сложность таких объектов, как право и государство, приводит к тому, что они
изучаются многими юридическими науками. Последние изучают те или иные стороны,
элементы и черты государственно-правовой действительности в определенном аспекте, на
определенном уровне. Право и государство как сложные социальные феномены имеют в
своем составе большое количество разнокачественных компонентов и подсистем. Их
функции многогранны, их структуры сложны. В зависимости от того, какие из этих
компонентов, подсистем, структур и функций или их аспектов и уровней изучаются, и
подразделяются юридические науки.
Изучая право и государство в целом, государственно-правовая теория не
ограничивается анализом опыта какой-либо страны или отдельного региона, или
направления государственно-правовой жизни, а на основе изучения права и государства
различных исторических эпох, всех областей и направлений государственно-правовой
действительности определяет общие и специфические закономерности их развития,
основные признаки и существенные характерные черты. Сама «логика дела» выделяет
общую теорию права и государства в системе юридических наук как самостоятельную
научную отрасль знания, ибо в реальной жизни действуют объективные государственно-
правовые закономерности, наиболее существенные их связи и отношения, выступающие
общими, присущими всем явлениям данного рода. Без их познания невозможно глубокое
усвоение всего того, что изучают отраслевые и специальные юридические науки. Так, без
общего научного понятия сущности, содержания и формы права, отрасли и института
права, системы и систематики права, нормы права и правоотношения и т.п. ни одна
отрасль юридической науки не сможет эффективно развиваться, рассчитывая на
социально значимые результаты. Без знания общих вопросов правомерного поведения,
правонарушений и юридической ответственности и законности нельзя надеяться на успех
в борьбе с преступностью, особенно с ее наиболее сложными и организованными
формами. Теория права и государства по отношению к отраслевым и специальным
юридическим наукам выступает наукой обобщающей, имеющей руководящее,
направляющее, методологическое значение. Она нужна для разработки специальных,
достаточно узких проблем, стоящих перед отраслевыми и специальными юридическими
науками. Общая теория права и государства обобщает, синтезирует и систематизирует
выводы отраслевого знания, включая их в арсенал собственных научных идей. Это не
означает, что выводы теории сводятся к совокупности последних.

3. Понятие общей теории государства и права.


Теория права и государства - это общественная наука о закономерностях
возникновения, развития и функционирования права, правосознания и государства
вообще, о типах права и государства, в частности об их классово-политической и
общечеловеческой сущности, содержании, формах, функциях и конечных судьбах
(рис. 1).

Рис. 1. Место общей теории права и государства в системе юридических наук

Каждый существенно новый общественный этап, новый период в развитии науки


всегда сопряжен с необходимостью возвращения к рассмотрению ее предмета. Это
закономерно, ибо само развитие не только влечет за собой количественное расширение и
качественное изменение в объекте исследования, но и заставляет всесторонне и
углубленно проникать во все те явления, которые неизбежно включаются в орбиту
исследования.
Диалектика развития предмета такова, что, с одной стороны, выступает
стабильность, связанная с всеобщим, типичным, неизменяемым, что характеризует право
и государство на протяжении многих и многих сотен лет. С другой стороны, научное
выявление новых свойств и качеств, более высокий уровень их познания, новые критерии
системного подхода, необходимость их анализа во взаимодействии с другими отраслями
знания со временем приводят к переосмыслению предмета науки, преобразованию его.
Первая сторона относится в большей степени к предмету учебной дисциплины.
Вторая - в значительной мере - собственно научная, состоит в приращении научного
знания, поиске, открытиях и ошибках, острых дискуссиях. Предмет остается в общем
одним - право и государство. Акценты разные.
В принципе предмет науки составляет то, что она изучает. Предметом общей
теории права и государства, как это вытекает уже из ее определения, являются правовые
и государственные явления, закономерности их возникновения, развития и конечных
судеб. В предмет данной науки и соответственно учебной дисциплины, очевидно, должны
входить объективные социальные закономерности, определяющие особые свойства,
черты, признаки права и государства, их взаимосвязь и взаимодействие, их задачи и роль
по отношению к другим явлениям общественной жизни. Предмет составляют правовые и
государственно-властные отношения, государственные и правовые явления, категории и
понятия, которые позволяют познать сущность, содержание и формы права и государства,
совершенствовать их служебную роль в обществе, их управленческие, регулятивные и
охранительные функции, наконец, использовать право и государство в целях
реформирования экономических основ общественной жизни, преобразования обще-
ственно-политических процессов, ориентиров и ценностей. Это такие сложные правовые
категории, как, например, правоотношения и реализация права, правопорядок и
законность, правовые системы и формы права и т.п.
Таким образом, предметом общей теории права и государства выступают право
и государство как явления общественной жизни, закономерности их возникновения,
функционирования, их классово-политическая и общечеловеческая сущность, содер-
жание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и
правовой культуры. Традиционно в предмет теории права и государства входят вопросы
общей характеристики данной учебной дисциплины (предмет и метод, место ее в системе
других юридических и общественных наук), вопросы, связанные с происхождением и
периодизацией права и государства (происхождение права и государства, понятие и
сущность права, понятие и сущность государства, типология права и государства).
Обширны вопросы общей теории права (право в системе нормативного
регулирования общественных отношений; принципы, формы, источники, социальная
ценность права; право и нравственность, правосознание и правовая культура,
профессиональное правосознание юриста; норма права - понятие, признаки, структура,
виды; правовые и нормативно-правовые акты - понятие, принципы, структура, виды;
система права и система законодательства; правоотношения - понятие, структура, виды;
правотворчество, правореализация, правовые системы).
Вопросы общей теории государства составляют понятия политической системы,
государственной власти, управления, государственного аппарата, а также характеристика
форм государства (форма правления, форма государственного устройства, государ-
ственный режим), его функций и механизма. К самостоятельной группе вопросов
относятся проблемы правопорядка (правомерное поведение; правонарушения - понятие,
виды, состав; юридическая ответственность - понятие, признаки, виды; законность и
правопорядок; безопасность, правовое, государство).

4. Место и роль общей теории государства и права в области юридических наук

Подобная постановка вопроса уже затрагивалась нами при раскрытии понятия и


предмета правоведения. Поскольку теория государства и права изучает общие
цементирующие свойства государственно-правовой действительности как единого и
целостного объекта, накопленные в ней знания не могут не быть фундаментом для
остальных правоведческих наук, призванных исследовать отдельные сферы, области,
участки или стороны этой действительности. К тому же, ввиду особенности предмета
применяемые в теории методы познания более полно оснащены совокупными знаниями
из философии, политологии, экономической науки, социологии и некоторых других
обществоведческих наук, нежели в отдельных историко-правовых, специальных
отраслевых и технико-юридических науках. Тем самым, с одной стороны,
интегрированные в принципах, законах и категориях знания по теории государства и
права составляют понятийный аппарат для всех правоведческих наук, указывают на
исходные начала использования этого аппарата и на существенные связи между теми
свойствами государственно-правовой действительности, которые отражены в
соответствующих понятиях, в юридической терминологии.
 В данном плане теория государства и права связана с другими правоведческими
науками примерно так же, как общая физика с остальными науками, изучающими
физические свойства внешнего мира. С другой стороны, теория государства и права
опирается на достижения всех юридических наук, разрабатывает их междисциплинарные
проблемы, синтезирует полученные знания, с более общих и широких позиций изучает
свойства тех или иных фрагментов государственно-правовой действительности, обобщает
юридические знания, выявляет их особенности и взаимосвязи, находит их место и
назначение в правоведении в целом. Между теорией государства и права и иными
юридическими науками, безусловно, существует сложная и многогранная двусторонняя (а
зачастую – многосторонняя) связь, тесное взаимодействие и взаимопроникновение,
позволяющие генерировать научные исследования и прикладные результаты всей
юриспруденции в целом и отдельных ее направлений в частности. Так, например,
последние наработки в выделении видов (категорий) субъектов правоотношений,
получивших свою нормативно-правовую прописку в действующем отечественном
гражданском праве (ГК РМ), дав мощный толчок развитию института субъекта
гражданско-правовых отношений в одноименной отрасли юриспруденции, сгенерировали
новые исследования в области института субъекта правоотношений в общей теории права.
Последнее же, в свою очередь, уже способствует подобного рода осмыслению в иных
сферах правоведения. Подобных примеров можно было бы привести не один десяток.
Как раз эти факторы в совокупности позволяют считать теорию государства
фундаментальной наукой, составляющей научную базу всего правоведения , признать ее
своеобразной энциклопедией права. Под тем же названием она известна западным
ученым, хотя среди них "наряду с ней и под ее определенным влиянием набрала силу
такая дисциплина, как современная юриспруденция".

5.История происхождения и формирования общей теории государства и права.

Право как социальный институт возникает практически вместе с государством,


поскольку во многом они призваны обеспечивать эффективность действия друг друга. Как
невозможно существование государства без права (последнее организует политическую
власть, выступает зачастую средством проведения политики конкретного государства),
так и права - без государства (которое устанавливает, применяет и гарантирует
юридические нормы). Именно органы государства становятся основными структурами,
контролирующими выполнение правовых предписаний и реализующими в случае их
нарушения соответствующие юридические санкции.

Если признать тот факт, что государство вызвано к жизни для экономического и
политического управления всевозможными общественными делами, то для их реального
осуществления оно должно было принимать общеобязательные правила поведения в виде
юридических норм или придать общеобязательность правовым обычаям.

Право - единственная форма, в которой государство может выражать свои веления в


качестве общеобязательных.

Причины и условия, вызвавшие к жизни право, во многом аналогичны причинам,


породившим государство. Однако между мононормами первобытного общества и
нормами права существовала более глубокая преемственность, чем между органами
родового самоуправления и органами государства. Вековые, проверенные многими
поколениями обычаи расценивались как данные свыше, как правильные и справедливые.
Наиболее ценные из них были санкционированы государством.

Возникновение права - длительный процесс, протекавший на протяжении жизни


многих поколений. Первоначально зарождались элементы права, отдельные правовые
идеи и принципы, правовые нормы и правоотношения. Разрастаясь и укрепляясь, данные
юридические фрагменты постепенно складывались в единую и внутренне согласованную
правовую систему конкретного общества.

Право исторически возникло как классовое явление и выражало прежде всего волю и
интересы экономически господствующих классов. Чтобы убедиться в этом, достаточно
посмотреть древнейшие правовые акты рабовладельческой и феодальной эпох. Так, если
раньше в случае кражи решающее значение придавалось тому, кем (сородичем или
чужаком) она совершена (сородича обычно лишь принуждали вернуть похищенное), то
теперь всякое посягательство на собственность влекло за собой суровое наказание, а
посягательство на имущество знати каралось особенно жестоко.

Например, по древневавилонским Законам Хаммурапи (XVIII в. до н.э.), за любую


кражу имущества вор возмещал собственнику убытки в десятикратном размере, а если
похищенное имущество было "божьим или дворцовым", т.е. принадлежало служителям
религии или высшим государственным органам, то предусматривалось возмещение в
тридцатикратном размере. Более того, в особой статье прямо указывалось: "Если человек
украдет достояние Бога или Дворца, то этого человека должно убить, а также того, кто
примет из его рук украденное, должно убить".

При нанесении побоев, увечье, убийстве, при оскорблении словом первостепенное


значение приобрел вопрос не о родоплеменной, а о социальной принадлежности сторон.
Например, во многих племенах кровь благородного оценивалась вдвое и втрое выше, чем
кровь простолюдина, а часто вообще не имела цены, т.е. не подлежала материальному
возмещению.

Каждое сословие имело разное правовое положение, различные права и обязанности,


привилегии и ограничения. Даже нарушения общих для всего государства запретов
(запреты убивать, красть и др.) влекли разные (по порядку применения, по степени
строгости) санкции по отношению к членам разных сословий и социальных групп (О.Э.
Лейст).

Если обычаи сохранялись в сознании и проявлялись в поведении людей, то правовые


нормы начали оформляться письменно для всеобщего сведения.

Формальная определенность права - его важнейший признак, без которого права в


принципе быть не может.

Право - более сложный регулятор, чем обычаи, ибо кроме запретов в нем используются
и такие способы правового воздействия, как дозволение и обязывание, создающие
широкие возможности для упорядочения общественных отношений. Возникновение права
- следствие усложнения социальных связей, обострения противоречий в обществе, с
регулированием которых первобытные нормы справлялись все меньше и меньше.

Правовые нормы складывались преимущественно тремя основными путями:

1) перерастание мононорм (первобытных обычаев) в нормы обычного права и


санкционирование их в этой связи силой государства;

2) правотворчество государства, которое выражается в издании специальных


документов, содержащих юридические нормы, - нормативных актов (законов, указов,
постановлений и т.п.);

3) судебное право, состоящее из конкретных решений (принимаемых судебными


органами и приобретающих характер образцов для решения других аналогичных дел).

На процесс возникновения и развития права также оказывало влияние множество


различных факторов, специфика географических, культурно-исторических и иных
обстоятельств. В частности, на Востоке, где весьма велика роль традиций, обычаев,
религии, право возникает под их сильным воздействием. Основными источниками права
здесь выступают нравственно-религиозные воззрения и нормы (идеи Конфуция в Китае,
Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах и т.п.). В Европе же кроме
обычаев все больше заявляли о себе правотворчество государственных органов
(законодательные акты) и судебное право (прецеденты).

6. Предмет исследования общей теории государства и права как системы


обобщенных знаний о государстве и праве.

Прежде чем говорить о предмете науки теории государства и права, необходимо


хотя бы несколько слов сказать о том, что такое наука и что ее отличает от обыденного
познания.
Наука - это сфера человеческой деятельности, в которой происходит выработка и
упорядочение объективных знаний о действительности, а также прогнозирование на их
основе тенденций развития технических, биологических и социальных систем. Наука есть
упорядоченная совокупность знаний о наиболее существенных признаках изучаемых
явлений действительности, закономерностях их возникновения, развития и
функционирования.
Следовательно, наука - это не только сами истины (достоверные, объективные,
апробированные знания), но и деятельность по их постижению, систематизации, а также
по оптимальному использованию на практике.
О значении науки не раз говорили великие мыслители: "Если бы наука сама по себе
не приносила никакой практической пользы, то и тогда нельзя было бы назвать ее
бесполезной, лишь бы только она изощряла ум и заводила в нем порядок" (Ф.Бэкон);
"Наука - это организованное знание" (Г. Спенсер); "Наука - сила; она раскрывает
отношения вещей, их законы и взаимодействия" (А.И. Герцен); "Наука необходима
народу. Страна, которая ее не развивает, неизбежно превращается в колонию" (Ф. Жолио-
Кюри); "Жизнь ставит цели науке; наука освещает пути жизни" (Н.К. Михайловский).
Кроме научного познания существуют также вненаучные способы постижения
действительности. Среди них особое место занимает обыденное познание. Оба этих вида
познания имеют общую цель - дать объективно верное знание о действительности, и
поэтому они опираются на так называемый здравый смысл. Более того, наука как особая
отрасль рациональной человеческой деятельности по производству новой истинной
информации об окружающем нас мире возникает как естественное продолжение
обыденного, стихийно-эмпирического процесса познания.
Однако в отличие от обыденного, научное осмысление действительности имеет дело
с особым набором объектов реальности, не сводимых к объектам обыденного опыта;
имеет свой язык и требует для исследований специальных методов, приемов, средств;
характеризуется системностью и обоснованностью. Т. Гексли так характеризовал эти
различия: "Я верю, что наука есть нечто иное, как тренированный и организованный
здравый смысл. Она отличается от последнего точно так же, как ветеран может отличаться
от необученного рекрута".
Для всякого научного познания существенно наличие того, что исследуется, и то,
как исследуется. Ответ на вопрос - что исследуется - раскрывает природу предмета науки,
а ответ на вопрос - как проводится исследование - раскрывает ее метод.
Каждая наука имеет свой предмет исследования, под которым понимается
конкретный круг проблем, изучаемая данной наукой сторона объективной
действительности.
Предмет науки важно отличать от ее объекта, под которым понимается
определенная часть окружающей человека реальности, изучаемая многими науками.
Каждая из этих наук имеет в объекте свой предмет, свою проблематику. Другими
словами, предмет науки есть то, что она теоретически осваивает в определенном объекте.
Для теории государства и права в качестве объекта выступают государство и право,
которые в то же время исследуются и другими науками (как юридическими, так и не
юридическими - философией, политологией, экономикой, социологией и т.п.).
В качестве предмета теории государства и права выступают два следующих блока
объективной действительности.
1. Наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования
государства и права. Закономерность есть объективная, необходимая, существенная,
устойчивая, повторяющаяся связь общего характера между определенными явлениями.
Отсюда предметом теории государства и права будут выступать основные
государственно-правовые закономерности, а именно:

 возникновение государства и права;


 смена их исторических типов;
 развитие их сущности;
 эволюция форм государства и права;
 построение системы органов государства и системы права;
 осуществление функций государства и права;
 пределы регулирующего воздействия государства и права на общественные
отношения;
 расширение и обогащение прав личности и усиление их защиты;
 укрепление принципов демократии, законности и правопорядка;
 развитие правосознания и правовой культуры граждан, должностных лиц,
всего общества;
 соблюдение, исполнение, использование и применение норм права;
 развитие юридической науки теории государства и права.
Исследование предмета теории государства и права предполагает характеристику
государства и права как в статике, так и в динамике, анализ взаимосвязей данных
институтов с другими социальными явлениями.
К тому же словосочетание "наиболее общие закономерности" означает, что данная
наука изучает возникновение, развитие и функционирование не конкретного государства
и права, а государственности и права вообще, т.е. их наиболее общие признаки, присущие
государству и праву любого общества. Теория государства и права изучает в обобщенном
виде все государства и все правовые системы, независимо от их временных и
пространственных характеристик. Поэтому в ней сконцентрированы существенные
достижения научной мысли о государстве и праве, все теоретически значимое о данных
социальных институтах.
2. Система основных понятий юриспруденции, которые пронизывают все
юридические науки. Специфика предмета теории государства и права заключается в том,
что теория государства и права разрабатывает систему понятий не только для "себя", но и
для всей юриспруденции, выступая своего рода ее азбукой, фундаментом. К таким
понятиям можно отнести: право, источники права, правовые акты, норма права, институт,
отрасль права, система права и система законодательства, правовые отношения, субъект и
объект права, правоспособность и дееспособность, юридический факт, правотворчество и
законотворчество, применение и толкование права, юридические коллизии, пробелы в
законодательстве, юридическая практика, правонарушение, законность и правопорядок,
субъективные права и обязанности, дозволения и запреты, юридическая ответственность и
наказание, правовые льготы и поощрения, правовые привилегии и иммунитеты, правовые
стимулы и ограничения, механизм правового регулирования и механизм правового
воздействия, правовой режим, правовая политика и т.д.
Собственно, каждая наука создает и использует свои понятия, позволяющие ей
познавать исследуемый объект. Они служат формой отражения мира в мышлении, с их
помощью люди познают сущность явлений и процессов, обобщают их наиболее важные
признаки и стороны. Многообразие явлений порождает и множество понятий, которые
дают возможность их описания, определения и анализа.
Кроме того, в науке часто используют такие слова, как "термин" и "категория". Если
под первым понимается слово или словосочетание, точно обозначающее конкретное
понятие, то под категорией - наиболее общее, предельно широкое, фундаментальное,
обобщающее понятие, фиксирующее наиболее существенные признаки явлений
действительности.
Особенностью предмета теории государства и права является и то, что государство и
право исследуются во взаимосвязи, как дополняющие друг друга социальные институты.

7. Функции теории государства и права.


Функции теории государства и права представляют собой основные направления
действия данной науки, необходимые для решения стоящих перед ней целей и задач.
Функции характеризуют ее теоретическое и практическое значение для прогрессивного
преобразования общественной жизни.
Обычно выделяют онтологическую, гносеологическую, эвристическую,
прогностическую, методологическую, идеологическую и организационно-прикладную
функции.
С помощью онтологической функции (онтология - учение о бытии) теория
государства и права познает суть государственно-правовых явлений, отвечает на вопросы,
что есть государство и право, как и почему они возникают и действуют и т.п.
Гносеологическая функция (гносеология - теория познания) теории государства и
права состоит в выработке научных концепций, доктрин, правовых понятий, категорий, а
также приемов и способов, помогающих научному познанию государства и права.
С помощью эвристической функции (эвристика - искусство нахождения истины)
теория государства и права открывает новые закономерности в развитии государственно-
правовых институтов, в частности в условиях современных рыночных реформ.

Прогностическая функция теории государства и права проявляется в предвидении


тех или иных изменений в государственно-правовой действительности, в определении
тенденций развития государственно-правовой жизни, в выдвижении гипотез об их
будущем.
Будучи фундаментальной наукой, теория государства и права выполняет и
методологическую функцию, т.е. создает систему понятий и категорий, применяющуюся
во всех иных юридических науках, имеющую существенное, основополагающее значение
для юриспруденции в целом.
Осуществляя идеологическую функцию, теория государства и права приводит в
систему идеи и взгляды о государстве и праве, воздействует непосредственно на сознание
субъектов и социальную жизнь как важнейший идеологический фактор.
Организационно-прикладная функция теории государства и права проявляется в
преобразовании, реформировании государственно-правовой жизни, в разработке
рекомендаций и предложений по решению актуальных проблем государственно-
правового строительства, в обеспечении научности государственного управления и
правового регулирования.
Все названные функции теории государства и права взаимосвязаны между собой и
могут дать позитивный результат, лишь будучи взятыми в определенном сочетании,
комплексе.
Теория государства и права выполняет указанные функции применительно к
предмету исследования, опираясь в том числе на данные других юридических и
неюридических наук.

8. Общая теория права и практика строительства правового государства.


Значимость изучение закона.
В системе юридических наук теория государства и права занимает особое место.
Общность теории государства и права и историко-правовых наук состоит в том, что они
рассматривают государство и право в целом, как бы не имея границ во времени в
познавательной деятельности. Различие выражается в том, что историко-правовые науки
изучают процесс развития государственно-правовых форм в хронологическом порядке,
т.е. применяют преимущественно исторический метод. Теория же дает обобщение этих
процессов, исследует сущность государства и права, закономерности их
функционирования и т.п., т.е. применяет преимущественно логический метод (логический
метод - это тот же исторический метод, но освобожденный от всего случайного и
несущественного).
По отношению к отраслевым юридическим наукам теория государства и права
выступает как обобщающая категория.
Во-первых, она изучает наиболее общие закономерности развития и
функционирования государства и права.
Предмет же любой отраслевой науки связан лишь с определенной сферой
общественных отношений, с рамками соответствующей отрасли права.
Во-вторых, теория государства и права исследует общие для всех отраслевых наук
проблемы (нормы права, правоотношения, субъект права, правонарушение, юридическую
ответственность и т.д.).
В-третьих, она играет методологическую роль в юриспруденции в целом.
Вместе с тем теория государства и права формирует свои выводы в тесной связи с
отраслевыми науками, исходит из фактического материала, содержащегося в них,
призвана обобщать отраслевую научную информацию.
Взаимодействие же теории государства и права с прикладными науками в
значительной мере является опосредованным, осуществляемым через отраслевые науки о
государстве и праве. Однако нельзя не видеть и того, что в определенном объеме
возможно прямое использование прикладной научной информации (например, при
употреблении данных судебной статистики).
Таким образом, особенности теории государства и права как науки состоят в том,
что она является:
гуманитарной, предмет которой составляют общественные явления - государство и
право (этим она отличается от технических и естественных наук);
политико-юридической, изучающей такие социальные институты, которые
непосредственно относятся к государственно-правовой сфере общественной жизни (этим
она отличается от других гуманитарных наук);
теоретической, изучающей наиболее общие закономерности государства и права
(этим она отличается от других юридических наук). По сравнению со специальными
юридическими науками теория государства и права изучает государство и право в целом
(как и положено теории).
Теория (греч. theoria - наблюдение, исследование) - это система руководящих идей
той или иной отрасли знания, система принципов, утверждений относительно некоторого
объекта реальной действительности. Теория - всегда обобщенный опыт, совокупность
знаний о том или ином явлении в ходе его развития. Теория - это система знаний о
внутренней природе явлений. Она не просто фиксирует явления и их признаки, а познает,
какими они должны быть согласно своей сущности.
6. Роль теории государства и права в формировании правовой культуры
современного юриста.
Теория государства и права - одна из немногих юридических научных дисциплин,
которая непосредственно связана с формированием профессионального правового
сознания у студента. Именно с преподавания теории начинается закладка фундамента
индивидуальной правовой культуры будущего юриста, формирования у него научной
базы юридического мировоззрения и глубокого уважения к праву как к величайшей
социальной ценности.
Именно при преподавании теории государства и права передаются основные
достижения политической и правовой мысли, система понятий, позволяющая свободно и
уверенно ориентироваться в юридической сфере.
Теория государства и права дает обучаемым первичные представления об основных
понятиях юриспруденции, без которых невозможно усвоение конкретных знаний
отраслевых и иных юридических дисциплин.
Известный теоретик права судья из США Оливер Вендел Холмс сказал: "Теория
играет важнейшую роль в праве, подобно тому как архитектор является самым главным
лицом для всех, кто принимает участие в строительстве дома". А профессор права Поль
Френд заметил, что "самый полезный курс по теории права: именно из него я почерпнул
целый ряд принципиальных правовых положений, имеющих широкое применение".
Г.В. Лейбницу, немецкому философу, математику, физику, принадлежит афоризм,
согласно которому математики оперируют цифрами, а юристы - понятиями. Юридические
понятия не есть оторванные от жизни пустые абстракции, они в сжатом виде выражают
реальность, конкретные общественные отношения. Подобно тому как в математике
невозможно произвести какие-либо расчеты без знания таблицы умножения, так нельзя
изучить и политико-правовую жизнь, не владея основными юридическими понятиями.
Качественное знание исходных понятий теории государства и права позволит
обучаемым на практике верно квалифицировать политические и правовые ситуации, с
научных позиций давать правильную оценку сложным государственно-правовым
явлениям общественной жизни, вскрывать их подлинную сущность, понимать их
социальное назначение. Таким образом, эта наука непосредственно участвует в
формировании профессиональных качеств будущих юристов.
Пробел в знании материала по теории государства и права, т.е. понятий, принципов
и идей, весьма существенно сказывается на общем уровне подготовки студента и
несопоставим с пробелом в знании материала по какой-либо отраслевой юридической
науке. Еще К.А. Гельвеций, французский философ, заметил, что знание некоторых
принципов легко возмещает незнание некоторых фактов. К тому же, если, например,
незнание конкретной статьи Уголовного кодекса можно быстро восполнить, прочитав ее
текст, то незнание принципов, идей, юридических конструкций не восполняется так
быстро. Это все обязывает выделять общую теорию государства и права в особый,
незаменимый и чрезвычайно важный предмет.
Тема 2: Проблемы научных исследований юридического явления (феномена).

1.Общие взгляды, касающиеся метода исследований. Терминологические разъяснения.


2.Понятие юридической методологии.
3.Методы научно - юридических исследований.
-Метод логических исследований
-Сравнительный метод
-Исторический метод
-Социологический метод
-Количественные методы

1. Общие взгляды, касающиеся метода исследований. Терминологические


разъяснения.

Научная теория содержит в себе не только сложившуюся систему знаний об


объективном мире, но и способы, методы получения и преумножения знаний. Предмет
науки, как известно, не остается неизменным. Напротив, он находится в постоянном
развитии и изменении. Знание общих закономерностей позволяет заблаговременно
распознать главные тенденции в развитии правовых явлений. Тем самым в качестве
метода изучения новых знаний выступает сама теория, познанные закономерности. Но на
конкретные вопросы повседневной жизни нельзя ответить, располагая только знанием
общих законов.
Поэтому наука должна разрабатывать разнообразную и широкую систему методов
исследования объективной реальности во всем многообразии ее закономерных и
случайных проявлений, способную чутко и быстро реагировать на все изменения
быстротечной жизни.
Метод науки - это способ изучения, выражающий общие исходные позиции и
подход к данным явлениям. Метод науки характеризует ее философскую,
мировоззренческую основу - ту философскую систему, на которой построена наука.
Методология юридической науки представляет собой сложное образование,
включающее целую систему разных методов, логических приемов и средств познания тех
или иных правовых явлений. Методология изучения права включает в себя три элемента:
- философское осмысление изучаемых явлений;
- общенаучные методы, способы исследования;
- частноправовые методы исследования, специфичные только для юридических
дисциплин.
В основе методологии юридической науки лежит философский подход к познанию
правовой материи, который означает, что источник формирования и функционирования
права, правовых явлений рассматривается в постоянном движении, развитии, обновлении.
Данный подход позволяет изучать право и связанные с ним правовые явления в
неразрывной связи с экономическим развитием общества, социальным устройством и
иными факторами, которые их обусловливают. Сущность и социальное назначение права
могут быть правильно поняты только в том случае, если подходить к ним конкретно
исторически, т.е. учитывая все особенности и специфические условия их существования и
развития. На существование и развитие права известное влияние также оказывают
исторические и национальные традиции, моральные принципы общества, международная
обстановка и т.п.
Общефилософские методы позволяют изучать право в неразрывной связи с
общественной практикой. Общественная практика, опыт государственного строительства,
издание и введение в действие юридических норм имеют существенное значение при
исследовании права. Такую роль играют, в частности, конкретные судебные и иные
юридические дела, которые позволяют глубже познать юридические нормы. Практика
служит критерием истинности научных выводов: их правильность проверяется на
практике, в жизни. Как говорил великий французский мыслитель Вольтер, наука - это
тогда, когда ее положения оправдываются на практике.
Общая теория права как юридическая наука использует широкий комплекс научных
методов познания правовой действительности. К общенаучным методам относятся
следующие: метод восхождения от абстрактного к конкретному, исторический,
логический, системный, сравнительный, статистический методы, метод конкретных
социальных исследований, социальный эксперимент и др. Каждый из перечисленных
методов во взаимосвязи с другими позволяет получить конкретные знания о тех или иных
закономерностях развития и функционирования правовой материи в целом и ее отдельных
частей.
Метод восхождения от абстрактного к конкретному состоит в том, что процесс
научного познания предмета начинается с выделения определенного круга единичных
элементов в составе конкретного целого и соответствующей выработки абстрактных
(односторонних) описаний этих элементов.
В последующем от этих односторонних (частичных), фрагментарных представлений
совершается переход к общим понятиям, в которых находят отражение природа,
сущность, законы конкретного целого, вся совокупность свойственных ему взаимосвязей,
отношений, свойств. Так, исходным в познании права может служить самое общее,
абстрактное определение права. Но одного его будет недостаточно, сколь бы удачным оно
ни было. "Все дефиниции, - отмечал Ф. Энгельс, - имеют в научном отношении
незначительную ценность. Чтобы получить действительно исчерпывающее представление
о жизни, нам пришлось бы проследить все ее проявления, от самой низшей до
наивысшей". Чтобы получить удовлетворительный ответ на вопрос о природе, сущности,
развитии правовой материи, предварительное абстрактное (неполное) определение нужно
дополнить развернутой системой теоретических понятий о праве. Нужна детально
разработанная теория, отражающая систему действительных связей и сторон, свойств и
закономерностей правовой реальности.
С методом восхождения от абстрактного к конкретному тесно связаны историческое
и логическое в познании права. Логический и исторический методы определяют порядок
и последовательность выработки определений, понятий, категорий, входящих в
содержание теории. Под историческим понимают реальную объективную
действительность, взятую в ее временном движении, развитии и функционировании, а под
логическим - объективную и необходимую связь понятий и категорий, в которых нашла
свое отражение данная реальная действительность. Логическое показывает, как понято
историческое, а историческое, в свою очередь, служит материальной основой
логического. Однако недостаточно просто различать логический (теоретико-
познавательный) и исторический (материальный) процессы. Соотношение логического и
исторического касается начала самого познания. "С чего начинается история, - отмечает
Ф. Энгельс, - с того же должен начинаться и ход мыслей, и его дальнейшее движение
будет представлять собой не что иное, как отражение исторического процесса в
абстрактной и теоретически последовательной форме; отражение исправленное, но
исправленное соответственно законам, которые дает сам действительный исторический
процесс, причем каждый момент может рассматриваться в той точке его развития, где
процесс достигает полной зрелости, своей классической формы" .
Различие между историческим и логическим методами состоит в следующем.
Исторический метод предполагает критический анализ и сопоставление суждений,
понятий и категорий с теми историческими фактами, событиями, процессами, в ходе
осмысления которых эти суждения, понятия, категории возникали, формулировались. При
логическом способе исследователь проводит анализ и сопоставление понятий о предмете
с современными ему историческими фактами, событиями, процессами, с современной ему
фазой развития предмета.
Применяется также сравнительный метод познания права, когда сопоставляются
различные правовые системы, правовые памятники разных эпох и т.д. Сравнительно-
правовой метод применяется по отношению к предметам и явлениям, сосуществующим в
данный исторический момент. Так, например, с помощью сравнительного метода можно
изучить различные региональные правовые системы, законодательство стран СНГ,
международное право и внутригосударственное законодательство. Сравнивая различные
правовые системы, можно анализировать конкретные данные, полученные каждой
правовой системой. Существует отрасль юридической науки (сравнительное
правоведение), которая занимается изучением различных правовых систем мира.
Общенаучное значение в юридических науках, как и в иных областях знаний, имеет
метод системного анализа, с помощью которого правовые явления рассматриваются в
единстве, взаимосвязи, т.е. в качестве элементов целостных систем.
Что касается частноправовых методов, то выделим, во-первых, формально
юридический метод. Этот метод используется для определения различных юридических
понятий, для классификации тех или иных юридических явлений, для толкования права,
юридических норм. Во-вторых, кибернетический - с помощью техники, технических
средств, приемов кибернетики. В-третьих, метод социологических исследований в праве.
В-четвертых, метод статистический.

2. Понятие юридической методологии.


Методология показывает как изучаются государство и право.
Методология (греч. метод – путь, логос – учение, наука) – учение о путях получения
истинного познания. Другое значение термина методология – совокупность подходов,
принципов и приемов, на которых основывается данная наука и которые она использует
при исследовании своего предмета.
Юридическая методология теории государства и права – это обусловленная
философским мировоззрением совокупность определенных теоретических подходов,
принципов, приемов исследования государственно-правовых явлений.
Философские подходы составляют методологическую основу теории государства и
права. Они говорят о том, на каких мировоззренческих, идейных позициях базируется
данная наука. Методологическая основа современной отечественной теории государства и
права характеризуется плюрализмом, т.е. многообразием философских подходов. В
отличие от советской теории государства и права, которая основывалось только на
марксистско-ленинской философии - философии диалектического и исторического
материализма, - современная российская теория государства и права не связана
идеологическими путами и может использовать любые философские подходы,
способствующие установлению научной истины.
Принципы познания - это те исходные, отправные начала науки. К основным
принципам познания относятся: принцип плюрализма, принцип объективности, принцип
всесторонности и принцип историзма. Принцип плюрализма утверждает множественность
философских подходов, используемых при исследовании государственно-правовых
явлений, Принцип объективности требует изучать государство, право, другие
государственно-правовые явления такими, какими они были или есть в действительности.
Согласно принципу всесторонности государственно-правовые явления должны
исследоваться с различных сторон, с различных позиций, в их взаимосвязи с другими
явлениями общественной жизни. В соответствии с принципом историзма государство и
право должны изучаться как с учетом их исторического развития, в конкретных
исторических условиях.
Приемы исследования - это те конкретные методы, которые применяются в той или
иной науке. точки зрения распространенности все многообразие методов теории
государства и права можно сгруппировать и представить в виде системы: всеобщие
методы, общенаучные методы, частнонаучные (междисицплинарные) методы,
специальные правовые (частноправовые) методы.
1. Всеобщие методы – философские, мировоззренческие подходы, выражающие
наиболее общие, универсальные закономерности человеческого мышления на пути к
истине и пронизывающие все знание. Среди мировоззренческих подходов различают
диалектику и метафизику. С точки зрения диалектики государственно-правовая
действительность изучается в развитии, на основе законов перехода количественных
изменений в качественные, отрицания отрицания, единства и борьбы
противоположностей, а также во взаимосвязи с другими социальными явлениями
(экономика, религия, политика, мораль и т.д.) и в конкретной исторической обстановке.
Так материалистическая диалектика связывает происхождение государства со способом
производства материальных благ, частной собственностью и разделением общества на
антагонистические классы. В координатах метафизики государство и право изучаются как
вечные и неизменные, раз и навсегда данные идеи (объективный идеализм) или как
продукт психической деятельности или договора между людьми (субъективный
идеализм).
С другой точки зрения все мировоззренческие подходы можно разделить на
экзегетические и позитивные. Экзегетический подход предполагает наличие уже
известных конечных истин, находящихся за пределами науки, эти истины заимствуются
готовыми, а не достигаются в ходе научного поиска. Видами экзегезы (заимствованной
истины) являются:
1. Религиозные учения. Священные тексты являются основой построения доктрин
канонического или мусульманского права.
2. Политико-философские учения. Марксизм как политикофилософское учение
служит фундаментом классового рассмотрения государства и права (государство и право
есть результат разложения общества на антагонистические классы на основе
возникновения частной собственности).
3. Труды авторитетных ученых, толкуемые их учениками и последователями.
Примером являются школы глоссаторов и постглоссаторов в Западной Европе, которые
комментировали труды римских юристов. В сущности, любая современная научная, в том
числе юридическая школа, являет собой пример экзегетического подхода (например,
позитивистская, нормативистская, естественно-правовая и другие школы).
4. Нормативно-правовые акты. Государственно-правовые понятия целиком
заимствуются или выводятся из нормативно-правовых актов (законов или подзаконных
актов – указов, постановлений и т.д.) путем логического анализа текста.
Позитивная методология предполагает познание посредством исследования
реальных фактов государственно-правовой жизни общества. При этом путем логического
анализа, абстрагирования выводятся теоретические суждения.
Общенаучные методы – приемы, не охватывающие всего научного знания, но
применяемые на отдельных его этапах: анализ, синтез, системный подход, структурный
подход, функциональный подход, метод социального эксперимента.
Анализ предполагает мысленное расчленение единого государственноправового
явления на части и их изучение. Так, государство и право анализируются по их отдельным
признакам.
Синтез – условное объединение составных частей государственноправового явления.
Системный метод позволяет рассматривать государственно-правовые явления как
цельные, но системные образования, имеющие объективно многообразные связи внутри и
входящие в качестве элемента в более сложную систему. Так изучаются политическая и
правовая системы, механизм государства, правовые нормы, правовая культура и т.п.
Структурный метод. Посредством его выявляются и анализируются структурные
элементы явления (системы). Позволяет изучить объект в статике. Тесно связан с
системным и функциональным методами.
Функциональный метод ориентирует на выявление воздействия одних
государственно-правовых явлений на другие. Так анализируются функции государства и
права, функции политической системы общества и т.п.
Метод социального эксперимента – предполагает проверку проекта решения
проблемы с целью предотвратить ущерб от ошибок в правовом регулировании и
совершенствовать модель. Так, вначале в порядке социального эксперимента в
Российской Федерации был введен суд присяжных.
3. Частноправовые (междисциплинарные) методы являются следствием усвоения
теорией государства и права научных достижений технических,
естественных и гуманитарных наук. Это математический, кибернетический,
статистический, социологический и другие методы.
Математический метод есть оперирование количественными характеристиками
государственно-правовых явлений, широко применяемое в криминалистики
1 Парадигма – еще одно методологически важное понятие. Это совокупность
познавательных принципов и приемов отображения процессов в государственно-правовой
сфере, задающих логику организации знаний, модель теоретического истолкования
однотипной группы явлений. Это концептуальное объяснение природы и сущности
государства и права. Теория государства и права допускает сосуществование парадигм, но
решающее значение в парадигме придается одному фактору: природно-климатическому,
экономическому, социальному, психологическому и т.д. терминологии, криминалистике,
в правотворчестве, при квалификации преступлений и т.п. Кибернетический метод
предполагает применение понятий, законов и технических средств кибернетики:
информация, управление, компьютерная техника, оптимальность и многих других.
Статистический метод позволяет получить количественные показатели массовых
повторяющихся государственно-правовых явлений. На основе статистических данных
делаются выводы о тенденциях роста или сокращения изучаемых явлений и о вызвавших
их к жизни причинах.
4. Специальные правовые (частноправовые) методы познания позволяют достигнуть
конкретного, детального знания о государстве и праве с помощью методологической
функции специальных юридических понятий, дефиниций, конструкций.
К ним относятся формально-юридический, сравнительно-правовой (метод
компаративистики), юридическая герменевтика, метод государственноправового
моделирования.
Формально-юридический метод (юридико-догматический или метод аналитической
юриспруденции) позволяет определить юридические понятия, их признаки,
классификацию, путем толкования действующего законодательства, отвлекаясь от
сущности и природы права.
Сравнительно-правовой (метод компаративистики) позволяет сопоставить
различные правовые или государственные системы зарубежных стран или их отдельные
элементы (отрасли, институты, органы)с целью выявления общих и особенных свойств.
Юридическая герменевтика – анализ реального содержания текстов правовых актов,
исходя из социального контекста, потому что текст нормы есть результат особого
мировоззрения. Поэтому он нуждается в истолковании на основе «внутреннего опыта»
человека и его непосредственного восприятия. Всякую эпоху можно понять только с
точки зрения её собственной логики. Юристу, чтобы понять смысл закона, недостаточно
знать его текст. Он должен уяснить, какое содержание вкладывалось в соответствующие
понятия именно в момент их закрепления в юридическом тексте.
Метод правового моделирования – идеальное воспроизведение исследуемых
государственно-правовых явлений применительно к определенной ситуации.
Используется для поиска оптимальной модели организации государственного аппарата,
административно-правового деления, построения системы законодательства и др.
Изучая государство и право, следует исходить из сложности, многоуровневости,
многоаспектности этих явлений. Нельзя преувеличивать или преуменьшать значение
какого-либо метода, подобные подходы уже нанесли серьезный ущерб науке.
Объективность и истинность научного знания предполагает методологический
плюрализм.

3.
Для решения научных задач применяется множество методов, которые можно по-
разному классифицировать. Наиболее распространенное основание классификации –
степень общности. В юридической науке также принято подразделять методы на четыре
уровня: философский (мировоззренческий), общенаучный (для всех наук), частнонаучный
(для некоторых наук) и специальный (для отдельных наук).
Особое значение для юридической науки имеют формально-логические и
общенаучные методы научного познания.
Среди общелогических методов познания выделяют методы формальной логики:
 анализ – это метод мысленного расчленения изучаемого объекта на
определенные элементы с целью углубленного и последовательного познания
их и связей между ними;
 синтез – это метод мысленного воссоздания целого на основе познанных
частей и их отношений;
 абстрагирование – это мысленный отрыв отдельных элементов, свойств,
отношений объекта и рассмотрение их изолированно как от объекта в целом,
так и от других его частей;
 конкретизация – соотнесение абстрактных представлений и понятий с
действительностью;
 дедукция – это достоверное заключение от знаний большей степени
общности к знаниям меньшей степени общности;
 индукция – это вероятностное заключение от знаний меньшей степени
общности к новому знанию большей степени общности;
 аналогия – заключение о принадлежности определенного признака
изучаемому предмету на основе сходства в существенных признаках с другим
предметом;
 моделирование – метод опосредованного познания объекта с помощью его
модели.
Общенаучные методы — это те приемы и операции, которые выработаны усилиями
всех или больших групп наук и которые применяются для решения общих
познавательных задач. Эти методы разделяются на методы-подходы и методы-приемы. К
первой группе относятся субстратный (содержательный), структурный, функциональный
и системный подходы. Эти подходы ориентируют исследователя на соответствующий
аспект рассмотрения изучаемого объекта.
Именно с помощью этой группы методов осуществляется основной процесс научной
познавательной деятельности — это исследование свойств и качеств изучаемого объекта
познания.
На уровне общенаучного познания используются также традиционные методы
познания реальности: системный метод, анализ и синтез, индукция и дедукция, метод
историзма, функциональный, герменевтический, синергетический и др. Они не
охватывают всего научного познания, как философские методы, а применяются лишь на
отдельных его стадиях.
В этой группе методы делятся на эмпирические и теоретические. Универсальным
эмпирическим методом является наблюдение, под которым понимается целенаправленное
чувственное восприятие фактов действительности. Данному методу свойственна
относительная ограниченность и пассивность. Эти недостатки преодолеваются при
применении другого эмпирического метода. Эксперимент – метод, при котором по воле
исследователя формируется как объект познания, так и условия его функционирования.
Этот метод позволяет воспроизводить процессы необходимое число раз.
Согласно историческому методу познания к государству и праву надо подходить как
изменяющейся во времени и пространстве социальной действительности. Если, к
примеру, в марксизме при объяснении причин развития общества и государства, права
приоритет отдается экономике (базису), то в идеализме – идеям, сознанию и
мировоззрению.
Системный метод представляет собой изучение государства и права, а также
отдельных государственно-правовых явлений с позиции их существования как целостных
систем, состоящих из взаимодействующих элементов. Чаще всего государство
рассматривается в виде совокупности таких составных частей, как народ, власть и
территория, а право — как система права, состоящая из сфер, отраслей, институтов и норм
права.
С системным методом тесно связан структурно-функциональный метод, который
заключается в познании функций государства и права, их составных элементов (функции
государства, функции права, функции юридической ответственности и т. д.).
В юридической науке есть ряд положений, категорий, конструкций и направлений
(научных школ), которые являются догмой, т. е. общепринятыми и признанными для всех
юристов и правоведов. Например, такие понятия и юридические конструкции, как система
права, норма права, система законодательства, форма права, источник права, действие
права, форма реализации права, механизм правового регулирования, право в объективном
смысле, право в субъективном смысле, правоотношение, субъективные юридические
права и обязанности и т. д., являются общепринятыми и интерпретируются для всех, в
основном, одинаково.
Юридико-догматический (формально-догматический) подход позволяет
рассматривать право как социокультурный феномен и понимать как систему
фундаментальных правовых установлений, правил и конструкций, средств и методов
правового регулирования, форм и концептов юридической деятельности и т. п.,
формирующиеся в процессе исторического развития права и воплощающиеся в
конкретных правовых системах, которые устанавливаются государством.
Герменевтический метод, используемый в правовых науках, исходит из того, что
право, правовые акты, норма права есть феномены особого мировоззрения. Поэтому они
нуждаются в истолковании своей «жизненной целостности» на основе «внутреннего
опыта» человека, его непосредственного восприятия и интуиции. Всякую эпоху можно
понять только с точки зрения ее собственной логики. Юристу, чтобы понять смысл
закона, действовавшего в далеком прошлом, недостаточно знать его текст. Он должен
уяснить, какое содержание вкладывалось в соответствующие понятия именно в ту эпоху.
Синергетический метод представляет собой взгляд на явления как на
самоорганизующиеся системы. Из созидательного потенциала хаоса появляется новая
реальность, новый порядок. В правовой науке синергетика рассматривает государство и
право как случайные и нелинейные, т. е. конкретно-исторические и вариативные
социальные явления. Государство и право постоянно изменяются, так как обусловлены
множеством различных причин, факторов и вариантов возможной событийности.

Общенаучные методы определяют лишь общие подходы к решению проблем


юридической науки. Поэтому наряду с ними используются частнонаучные методы,
которые позволяют получить конкретное знание по вопросам государства и права. Это
методы конкретно-социологических исследований, математический, кибернетический,
сравнительно-правовой и т. д.
Метод конкретно-социологических исследований предполагает сбор, анализ и
обработку правовой информации (официальных документов, материалов практики
правоохранительных органов, материалов анкетирования, опроса и интервьюирования).
Он направлен на установление социальной обусловленности права и правовых норм,
выявление необходимости права в обществе и эффективности правового регулирования.
Математический метод основан на анализе количественных показателей, которые
отражают состояние и динамику изменения того или иного социально-правового явления
(например, уровень преступности, информированности общества об основных
нормативных правовых актах и т. д.). Он включает наблюдение за социально-правовыми
явлениями, количественную обработку данных, их анализ и применяется в процессе
изучения явлений, характеризующихся массовостью, повторяемостью и масштабностью.
Метод моделирования – это мысленное создание моделей государственно-правовых
явлений и манипуляция ими в предполагаемых условиях. Этот метод направлен на поиски
оптимальных вариантов решения конкретных проблем.
Метод социально-правового эксперимента заключается в создании эксперимента с
использованием правовых и государственных явлений. Например, внедрение института
суда присяжных, правовых актов или отдельных правовых норм и проверке их действия в
конкретных, реальных социальных условиях.
Кибернетический метод – это способ, связанный с использованием понятий («вход-
выход», «информация», «управление», «обратная связь») и технических средств
электроники и компьютерных технологий. Этот метод используется для
автоматизированной обработки, хранения, поиска и передачи правовой информации.
Специальные методы позволяют детализировать знание о правовых и
государственных явлениях. К числу специально-научных методов следует отнести и такие
способы, которые позволяют вырабатывать новые знания о праве и государстве
(например, толкование правовых текстов и норм). Методология толкования представляет
собой отдельное направление юридического знания и понимается как учение о
толковании или как иногда говорят — герменевтика.

Герменевтика (от греч. hermeneutikos – разъясняющий, истолковывающий) –


искусство толкования текстов (классической древности, религиозных памятников и т. п.),
учение о принципах их интерпретации.
Юридическая наука в своем непрерывном развитии находится в постоянном
взаимодействии с различными отраслями гуманитарного знания. Современная
юридическая герменевтика как направление современного правоведения активно
разрабатывает вопросы интерпретации, проблемы теории языка права, в том числе и в
связи с фундаментальными проблемами понимания смысла юридических текстов. Она
исследует практику истолкования разнообразных правовых смыслов, содержащихся в
официальных письменных документах и устной речи, в знаках и символах, в суждениях
юристов по поводу правовых ситуаций. Необходимо отметить, что герменевтический
подход к изучению и интерпретации правозначимых текстов представляет собой правовое
направление в сфере гуманитарного знания.
До недавнего времени юридические исследования, как правило, ограничивались
формально-логическими операциями, призванными произвести максимально глубокий
анализ правового материала для его практического использования в процессе реализации
того или иного закона. Обоснованием такого подхода служило общее убеждение в
исконном предназначении юриспруденции отвечать требованиям юридической практики
и процесса обучения и повышения квалификации юристов-профессионалов.
На протяжении многих веков предпринимались многочисленные попытки
интерпретации правовых текстов, имеющих знаково-символическую природу.
Необходимость толкования этих текстов вызвана следующими причинами:
 неясность правовых памятников и текстов, зависящая от содержащихся в
законе и архаическом тексте вышедших из употребления слов или же от того,
что употребляемое законом выражение грамматически одинаково допускает
два разных толкования;
 конкретность в изложении правовых текстов (сомнения в понимании закона
возникают иногда от того, что законодатель при изложении закона вместо
общего принципа выставляет отдельные, конкретные объекты закона);
 неопределенность закона (иногда сомнения возникают вследствие
употребления законодателем общих, недостаточно определенных
выражений); неопределенностью количественных отношений в законе;
 противоречия между различными текстами закона;
 интерпретационные ограды вокруг закона;
 изменения жизненных условий (главным мотивом, побудившим
законоучителей к толкованию текста, притом довольно часто в противоречии
с прямым, буквальным его смыслом, были изменения в культурном строе
народной жизни, а также перемены, произошедшие в этических воззрениях
народа на личность человека и т. д.).
Предназначение современной юридической герменевтики заключается, в конце
концов, в поиске и реализации смысла правового текста, изучении проблем
множественности смыслов и толкования. В современных условиях форма права не может
выступать иначе как знаковая форма, источником и воплощением которой служит язык.
Правовое регулирование и его элементы выступают как идеальные объекты, внешняя
форма выражения общественного сознания, которая подлежит уяснению и применению.
Обозначенные методы, как правило, используются не порознь, а в тех или иных
сочетаниях. Выбор методов исследования связан с различными причинами. Прежде всего,
он обусловлен характером изучаемой проблемы, объектом исследования. К примеру, при
изучении особенностей конкретного государства, организующего социальную жизнь в
данном обществе, можно использовать системный или структурно-функциональный
метод. Это позволит исследователю понять, что лежит в основе жизнедеятельности
данного общества, какие органы осуществляют управление им, по каким направлениям,
кто осуществляет его и т. д.
Выбор методов находится в непосредственной зависимости от мировоззренческой и
теоретической позиции исследователя. Так, правовед-идеолог при исследовании сущности
государства и общества, их развития, скорее всего, будет акцентировать внимание на
движущих факторах их эволюции, позитивных идеях созидательной деятельности
общества, а правовед-социолог – будет анализировать эффективность влияния тех или
иных идей, норм и правовых актов на развитие государства и общественного сознания.
-Метод логических исследований методов логического анализа, использование
логической формализации и др. оказывают позитивное воздействие на уровень науки, но
абсолютизация логических методов недопустима. Поэтому необходимы исторические
исследования в науке
-Сравнительный метод, Во-первых, как сравнительно-исторический метод он
применяется для изучения общего и особенного в истории правовой культуры отдельных
народов и стран в прошлом и настоящем, в правовых понятиях, нормах и принципах, в
способах организации или регулирования деятельности государственных учреждений. Во-
вторых, как сравнительно-генетический метод он применяется для изучения генезиса
отдельных правовых принципов, правовых институтов и учреждений государства. В-
третьих, как сравнительно-типологический метод он применяется для комплексного
изучения истории правовой культуры нашей страны в сопоставлении с опытом других
стран и народов
-Исторический метод формирование государства и права на разных этапов
-Социологический метод –проводится для эффективности права и правовых норм
-Количественные методы- проводится для изучения международной практики.

Оценить