Вы находитесь на странице: 1из 67

Untuk Kalangan Sendiri

a
b
‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫‪KATA BERIKUT HARUS DIHAFALKAN‬‬


‫حرؼ جر‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Ingdalem‬‬
‫ِ ْيف‬ ‫يف‬ ‫‪Sangkeng‬‬ ‫ِمن ِ‬
‫‪/‬م َن ْاؿ‬ ‫من‪/‬من اؿ‬
‫اعدامل‬ ‫ساعكيع‬ ‫ْ‬
‫‪Akeh‬‬
‫أكيو‬
‫ُرب‬ ‫رب‬ ‫‪Sangkeng‬‬
‫ساعكيع‬
‫‪/‬ع ِن ْاؿ‬ ‫َع ْن َ‬ ‫عن‪/‬عن اؿ‬
‫‪Kelawan‬‬
‫كلواف‬
‫ب‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫‪Mareng‬‬
‫ماريع‬
‫اِ َىل‪/‬اِلَْيػ‬ ‫اىل‪/‬اليػ‬
‫ِ‪1‬‬
‫‪Keduwe‬‬
‫كدووي‬
‫ؿ‬ ‫ؿ‬ ‫‪Ingatase‬‬
‫اعتسي‬
‫ى‪/‬علَْيػ‬
‫َعلَ َ‬ ‫على‪/‬عليػ‬
‫‪Awet‬‬
‫أويت‬
‫ُمْن ُذ‬ ‫منذ‬ ‫‪Awet‬‬
‫أويت‬
‫ُم ْذ‬ ‫مذ‬
‫‪Demi‬‬
‫دمي‬
‫ت قسم‬
‫َ‬ ‫ت قسم‬ ‫‪Koyo‬‬
‫كايا‬
‫َكػ‬ ‫كػ‬
‫‪Sahinggo‬‬
‫ساىيعڮا‬
‫َحىت‬ ‫حىت‬ ‫‪Demi‬‬
‫دمي‬
‫َو قسم‬ ‫و قسم‬
‫إف وأخواهتا‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Tetapine‬‬
‫تتافيين‬
‫لَكِن‬ ‫لكن‬ ‫‪Saktemene‬‬
‫سأمتين‬
‫إِف‬ ‫إف‬
‫‪Koyo‬‬
‫كايا‬
‫َكأَف‬ ‫كأف‬ ‫‪Saktemene‬‬
‫سأمتين‬
‫أَف‬ ‫أف‬
‫‪Menowo‬‬
‫مناوا‬
‫لَ َعل‬ ‫لعل‬ ‫‪Menowo‬‬
‫مناوا‬
‫ت‬
‫لَْي َ‬ ‫ليت‬
‫نواصب‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Yento‬‬
‫ينطا‬
‫َك ْي‬ ‫كي‬ ‫‪Yento‬‬
‫ينطا‬
‫أَ ْف‬ ‫أف‬
‫‪Supoyo‬‬
‫سوفايا‬
‫ِؿ‬ ‫ؿ‬ ‫‪Ora‬‬
‫أورا‬
‫لَ ْن‬ ‫لن‬

‫‪1‬‬
‫ك ‪ misalnya‬ضمًن ‪َ bila bertemu‬ؿ ‪ِ dibaca‬ؿ ‪huruf‬‬
‫لَوُ ‪ -‬لَ َ‬

‫‪1‬‬
‫‪Sertane‬‬
‫سرتاين‬
‫َو‬ ‫و‬ ‫‪Nalikane‬‬
‫ناليكاين‬
‫اِذَ ْف‬ ‫اذف‬
‫‪Tumeko‬‬
‫تومكا‬
‫اَْو‬ ‫او‬ ‫‪Mongko sebabe‬‬
‫ماعكا سبايب‬
‫ؼ‬‫َ‬ ‫ؼ‬
‫جوازـ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪/‬ولْػ‪/‬فَػْلػ‬ ‫ِ‬
‫ؿَ‬ ‫ؿ‪/‬ولػ‪/‬فلػ‬ ‫َملْ‬ ‫مل‬
‫‪Becik‬‬ ‫‪Durung‬‬
‫جبيك‬ ‫دوروع‬
‫‪Ojo‬‬
‫اجا‬
‫َال‬ ‫ال‬ ‫‪Durung‬‬
‫دوروع‬
‫لَػما‬ ‫لػما‬
‫جر دلستثىن‬ ‫شرط جازـ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Liyane‬‬
‫لياين‬ ‫غَْيػُر‬ ‫غًن‬
‫‪Lamun‬‬
‫الموف‬
‫اِ ْف‬ ‫اف‬
‫شرط جواب‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Lamun ora‬‬
‫الموف اورا‬
‫لَْوَال‬ ‫لوال‬ ‫‪Nalikane‬‬
‫ناليكاين‬
‫اِ َذا‪/‬اِ ْذ‬ ‫اذا‪/‬اذ‬
‫‪Lamun ora‬‬
‫الموف اورا‬
‫لَْوَما‬ ‫لوما‬ ‫‪Lamun‬‬
‫الموف‬
‫لَْو‬ ‫لو‬
‫‪Anapun‬‬
‫انافوف‬
‫اَما‬ ‫اما‬ ‫‪Semangsane‬‬
‫مساعساين‬
‫لَػما‬ ‫لػما‬
‫جواب‬ ‫رفع دلنادى‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Hiyo‬‬
‫ىيا‬
‫نػَ َع ْم‬ ‫نعم‬ ‫‪Hee‬‬
‫ىي‬
‫يَا‬ ‫يا‬
‫‪Ora‬‬
‫اورا‬
‫َال‬ ‫ال‬ ‫‪Hee eleng2‬‬
‫ىي ايليع‪2‬‬
‫يَا اَيػُّ َها‬ ‫يا ايها‬
‫‪Hiyo‬‬
‫ىيا‬
‫بػَلَى‬ ‫بلى‬ ‫‪Hee eleng2‬‬
‫ىي ايليع‪2‬‬
‫يَا اَيػتُػ َها‬ ‫يا ايتها‬
‫استفهاـ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Opoto‬‬
‫أفاطا‬
‫َى ْل‬ ‫ىل‬ ‫‪Opoto‬‬
‫أفاطا‬
‫أَ‬ ‫أ‬

‫‪2‬‬
‫نصب دلستثىن‬ ‫نصب لنكرة‬
Makna Dibaca Tulisan Makna Dibaca Tulisan
‫إِال‬ ‫إال‬ ‫َال‬ ‫ال‬
Kejobo Ora ono jinise
‫كجابا‬ ‫اورا انا جنسي‬

‫عطف‬
Makna Dibaca Tulisan Makna Dibaca Tulisan
‫اَْو‬ ‫او‬ ‫َو‬ ‫و‬
Utowo Lan
‫اتاوا‬ ‫لن‬

‫اَْـ‬ ‫اـ‬ ‫ؼ‬ ‫ؼ‬


Utowo Mongko nuli
‫اتاوا‬ ‫ماعكا نويل‬ َ
‫بَ ْل‬ ‫بل‬ ‫ُمث‬ ‫مث‬
Balek Mongko kari2
‫باليك‬ 2‫ماعكا كاري‬

‫اِما‬ ‫اما‬ ‫َال‬ ‫ال‬


Onokalane Ora
‫أناكاالين‬ ‫اورا‬

‫لَكِ ْن‬ ‫لكن‬


Tetapine
‫تتافيين‬

‫حتضيض‬ ‫ردع‬
Makna Dibaca Tulisan Makna Dibaca Tulisan
‫َىال‬ ‫ىال‬ ‫َكال‬ ‫كال‬
Mbok hiyoho Ojo koyo ngunu
‫امبوؾ ىياىا‬ ‫اجا كايا عونو‬
2
‫حرؼ نفي‬
Makna Dibaca Tulisan Makna Dibaca Tulisan
‫َما‬ ‫ما‬ ‫َال‬ ‫ال‬
Ora Ora
‫اورا‬ ‫اورا‬

3
‫ظرؼ جر‬
Makna Dibaca Tulisan Makna Dibaca Tulisan
‫ت‬َ ‫َْحت‬ ‫حتت‬ ‫اََم َاـ‬ ‫اماـ‬
Ngisore Ngarepe
‫عيصاري‬ ‫عاريف‬

‫ب‬ ِ
َ ‫َجان‬ ‫جانب‬ َ‫َوَراء‬ ‫وراء‬
Sisehe Mburine
‫سيسيهي‬ ‫امبوريين‬

2
Huruf ‫ ال‬biasanya setelahnya berupa fi’il ‫ مضارع‬dan huruf ‫ ما‬biasanya setelahnya berupa fi’il ‫ماضي‬
3
‫ ظرؼ‬selalu diawali dengan makna ingdalem. Misanya ‫ بعد‬maknanya ingdalem sakbakdane

3
‫َح ْو َؿ‬ ‫حوؿ‬ ‫ف‬
‫َخْل َ‬ ‫خلف‬
‫‪Kiwotengene‬‬ ‫‪Mburine‬‬
‫كيوا تعين‬ ‫امبوريين‬

‫قَػْب َل‬ ‫قبل‬ ‫فَػ ْو َؽ‬ ‫فوؽ‬


‫‪Sedurunge‬‬ ‫‪Nduwure‬‬
‫سدوروعي‬ ‫اندووري‬

‫َم َع‬ ‫مع‬ ‫بػَ ْع َد‬ ‫بعد‬


‫‪Sertane‬‬ ‫‪Sakbakdane‬‬
‫سرتاين‬ ‫سأبعداين‬

‫ُمدةَ‬ ‫مدة‬ ‫ٌن‬


‫بػَ ْ َ‬ ‫بٌن‬
‫‪Mongsone‬‬ ‫‪Antarane‬‬
‫موعصاين‬ ‫انتاراين‬

‫شرط جازـ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫اَي‬ ‫اي‬ ‫َما‬ ‫ما‬
‫‪Endine‬‬ ‫‪Perkoro‬‬
‫انديين‬ ‫فركارا‬

‫َم َيت‬ ‫ميت‬ ‫َم ْن‬ ‫من‬


‫‪Ingdalem Kapan‬‬ ‫‪Wong‬‬
‫اعدامل كافاف‬ ‫ووع‬

‫اَيا َف‬ ‫اياف‬ ‫َم ْه َما‬ ‫مهما‬


‫‪Ingdalem Kapan‬‬ ‫‪Opowae‬‬
‫اعدامل كافاف‬ ‫افا واىي‬
‫‪Ingdalem‬‬ ‫‪Endi‬‬
‫اَىن‬ ‫اىن‬ ‫اَيْ َن‪/‬اَيْػنَ َما‬ ‫اين‪/‬اينما‬
‫‪Keperiye‬‬
‫‪Panggonan‬‬
‫كفريي‬
‫اعدامل اندي فاعكوناف‬

‫استفهاـ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫اَي‬ ‫اي‬ ‫َما‬ ‫ما‬
‫‪Endine‬‬ ‫‪Opo‬‬
‫انديين‬ ‫أفا‬

‫َم َيت‬ ‫ميت‬ ‫َم ْن‬ ‫من‬


‫‪Kapan‬‬ ‫‪Sopo‬‬
‫كافاف‬ ‫سافا‬

‫اَيا َف‬ ‫اياف‬ ‫َماذَا‬ ‫ماذا‬


‫‪Kapan‬‬ ‫‪Opo‬‬
‫كافاف‬ ‫أفا‬

‫اَيْ َن‪/‬اَيْػنَ َما‬ ‫اين‪/‬اينما‬ ‫َم ْن َذا‬ ‫من ذا‬


‫‪Endi panggonan‬‬ ‫‪Sopo‬‬
‫اندي فاعكوناف‬ ‫سافا‬

‫َك ْم‬ ‫كم‬ ‫اَىن‬ ‫اىن‬


‫‪Piro‬‬ ‫‪Keperiye‬‬
‫فًنا‬ ‫كفرييي‬

‫لِ َماذَا‬ ‫دلاذا‬ ‫ف‬


‫َكْي َ‬ ‫كيف‬
‫‪kerono opo‬‬ ‫‪Keperiye‬‬
‫كرانا افا‬ ‫كفرييي‬

‫اشارة‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬

‫ك‬ ‫ِ‬
‫َذال َ‬ ‫ذالك‬ ‫َى َذا‬ ‫ىذا‬
‫‪Iku‬‬ ‫‪Iki‬‬
‫ايكو‬ ‫ايكي‬

‫ذَانِ َ‬
‫ك‬ ‫ذانك‬ ‫َى َذ ِاف‬ ‫ىذاف‬
‫‪iku loro‬‬ ‫‪iki loro‬‬
‫ايكو لورو‬ ‫ايكي لورو‬

‫‪4‬‬
‫ى ِذهِ‬
‫ك‬‫تِْل َ‬ ‫تلك‬ ‫ىذه‬
‫‪Iku‬‬ ‫‪Iki‬‬
‫ايكو‬ ‫ايكي‬ ‫َ‬
‫تَانِ َ‬
‫ك‬ ‫تانك‬ ‫ىتَ ِ‬
‫اف‬ ‫ىتاف‬
‫‪iku loro‬‬ ‫‪iki loro‬‬
‫ايكو لورو‬ ‫ايكي لورو‬ ‫َ‬
‫اُولَئِ َ‬
‫ك‬ ‫اولئك‬ ‫َى ُؤَال ِء‬ ‫ىؤالء‬
‫‪iku kabeh‬‬ ‫‪iki kabeh‬‬
‫ايكو كابيو‬ ‫ايكي كابيو‬

‫اشارة مكاف‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪Kono panggonan‬‬
‫ك‬ ‫ِ‬
‫ُىنَال َ‬ ‫ىنالك‬ ‫ُىنَا‬ ‫ىنا‬
‫‪Kene panggonan‬‬
‫كانا فاعكوناف‬ ‫كيين فاعكوناف‬
‫‪Kono panggonan‬‬
‫َمث‬ ‫مث‬ ‫َى ُهنَا‬ ‫ىهنا‬
‫‪Kene panggonan‬‬
‫كانا فاعكوناف‬ ‫كيين فاعكوناف‬
‫‪Kono panggonan‬‬
‫كانا فاعكوناف‬ ‫اؾ‬
‫ُىنَ َ‬ ‫ىناؾ‬
‫موصوؿ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬

‫ال ِ ْيت‬ ‫اليت‬ ‫ال ِذ ْي‬ ‫الذي‬


‫‪wong wadon‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫ووع وادوف‬ ‫ووع الناع‬
‫‪wong‬‬ ‫‪wadon‬‬ ‫‪wong‬‬ ‫‪lanang‬‬
‫‪loro‬‬ ‫اللتَ ِ‬
‫اف‬ ‫اللتاف‬ ‫‪loro‬‬ ‫الل َذ ِاف‬ ‫اللذاف‬
‫ووع وادوف لورو‬ ‫ووع الناع لورو‬
‫‪wong‬‬ ‫‪wadon‬‬ ‫‪wong‬‬ ‫‪lanang‬‬
‫‪akeh‬‬ ‫ِ‬
‫يت‬
‫الال ْ‬ ‫الاليت‬ ‫‪akeh‬‬ ‫ال ِذيْ َن‬ ‫الذين‬
‫ووع وادوف اكيو‬ ‫ووع الناع اكيو‬

‫َما‬ ‫ما‬ ‫َم ْن‬ ‫من‬


‫‪Perkoro‬‬ ‫‪Wong‬‬
‫فركارا‬ ‫ووع‬

‫ضمًن رفع‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫ت‬
‫اَنْ َ‬ ‫انت‬ ‫ُى َو‬ ‫ىو‬
‫‪Siro lanang‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫سًنا الناع‬ ‫ووع الناع‬

‫اَنْػتُ َما‬ ‫انتما‬ ‫ُمهَا‬ ‫مها‬


‫‪Siro lanang‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫سًنا الناع‬ ‫ووع الناع‬

‫اَنْػتُ ْم‬ ‫انتم‬ ‫ُى ْم‬ ‫ىم‬


‫‪Siro lanang‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫سًنا الناع‬ ‫ووع الناع‬

‫ت‬‫اَنْ ِ‬ ‫انت‬ ‫ِى َي‬ ‫ىي‬


‫‪Siro wadon‬‬ ‫‪wong wadon‬‬
‫سًنا وادوف‬ ‫ووع وادوف‬

‫اَنْػتُ َما‬ ‫انتما‬ ‫ُمهَا‬ ‫مها‬


‫‪Siro wadon‬‬ ‫‪wong wadon‬‬
‫سًنا وادوف‬ ‫ووع وادوف‬

‫‪5‬‬
‫اَنْػ ُنت‬ ‫اننت‬ ‫ُىن‬ ‫ىن‬
‫‪Siro wadon‬‬ ‫‪wong wadon‬‬
‫سًنا وادوف‬ ‫ووع وادوف‬

‫اَنَا‬ ‫انا‬
‫‪Ingsun‬‬
‫اعسوف‬

‫َْحن ُن‬ ‫حنن‬


‫‪Kito‬‬
‫كيطا‬

‫ضمًن نصب ‪ /‬جر‬


‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫‪4‬‬
‫ػك‬ ‫ػك‬ ‫ػوُ‬ ‫ػو‬
‫‪Siro lanang‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫سًنا الناع‬ ‫َ‬ ‫ووع الناع‬

‫ػ ُك َما‬ ‫ػكما‬ ‫ُػه َما‬ ‫ػهما‬


‫‪Siro lanang‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫سًنا الناع‬ ‫ووع الناع‬

‫ػ ُك ْم‬ ‫ػكم‬ ‫ُػه ْم‬ ‫ػهم‬


‫‪Siro lanang‬‬ ‫‪wong lanang‬‬
‫سًنا الناع‬ ‫ووع الناع‬
‫‪Siro wadon‬‬
‫سًنا وادوف‬
‫ِ‬
‫ػك‬ ‫ػك‬
‫‪wong wadon‬‬
‫ووع وادوف‬ ‫َػها‬ ‫ػها‬
‫ػ ُك َما‬ ‫ػكما‬ ‫ُػه َما‬ ‫ػهما‬
‫‪Siro wadon‬‬ ‫‪wong wadon‬‬
‫سًنا وادوف‬ ‫ووع وادوف‬

‫ػ ُكن‬ ‫ػكن‬ ‫ُػهن‬ ‫ػهن‬


‫‪Siro wadon‬‬ ‫‪wong wadon‬‬
‫سًنا وادوف‬ ‫ووع وادوف‬

‫ْػي ‪َ /‬ػي‬ ‫ػي ‪ /‬ػي‬


‫‪Ingsun‬‬
‫اعسوف‬

‫ػنَا‬ ‫ػنا‬
‫‪Kito‬‬
‫كيطا‬

‫كاف وأخواهتا‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫ص َار‬ ‫صار‬ ‫َكا َف‬ ‫كاف‬
‫‪Dadi‬‬ ‫‪Ono‬‬
‫دادي‬ ‫َ‬ ‫أنا‬

‫َما َز َاؿ‬ ‫ما زاؿ‬ ‫س‬‫لَْي َ‬ ‫ليس‬


‫‪ora lebar2‬‬ ‫‪ora ono‬‬
‫اورا لبار‪2‬‬ ‫اورا انا‬

‫مدح ذـ‬
‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬ ‫‪Makna‬‬ ‫‪Dibaca‬‬ ‫‪Tulisan‬‬
‫ِ‬ ‫بئس‬ ‫نِ ْع َم‬ ‫نعم‬
‫‪Sak elek-eleke‬‬ ‫‪Sak apik-apike‬‬
‫سأ إيليك‪2‬ئي‬ ‫س‬
‫بْئ َ‬ ‫سأ افيك‪2‬ئي‬
‫‪Sak elek-eleke‬‬
‫سأ إيليك‪2‬ئي‬ ‫َس َاء‬ ‫ساء‬

‫‪4‬‬
‫ي ‪ bila jatuh setelah kasroh atau‬ػو ػهما ػهم ػها ػهما ػهن ‪Dlomir‬‬
‫‪ْ maka dikasroh ha’--nya‬‬

‫‪6‬‬
LANGKAH DALAM MEMBACA KITAB
1. Kuasai cara menentukan jenis kalimah
1) dengan hafalan
a. Huruf harus dihafalkan
b. Fi’il adalah kata yang maknanya pekerjaan atau ketika sesuai dengan
salah satu pola fi’il
c. Bila tidak ada dalam daftar huruf dan bukan pekerjaan serta tidak sesuai
pola fi’il, berarti isim
d. Langkah menentukannya adalah :
bila kita membaca suatu kata maka cocokkan dengan daftar huruf, bila ada
maka kata tersebut adalah huruf. Bila tidak ada dalam daftar huruf, maka
kalau kita tahu maknanya berupa pekerjaan, berarti fi’il. Atau bila sesuai
dengan salah satu pola fi’il (dengan menghitung jumlah huruf dan posisi
huruf tambahan), berarti fi’il. Bila tidak ada dalam daftar huruf dan tidak
sesuai dengan pola fi’il, berarti isim.
2) atau dengan melihat cirinya, yaitu
Isim (‫ )اسم‬cirinya
- ٍٍ ‫منٍالجن‬
Ada huruf jer di depannya contoh ‫َّة‬ ِ
- Didahului ‫ يا‬contoh ‫م‬
ٍُ َ‫اٍم ْري‬
َ َ‫ي‬
- ٍُ ِ‫ٍم ْسل‬
Diawali ‫ مـ‬diikuti 3 huruf atau lebih contoh ‫م‬ ِ
ُ ‫صباحٍم ْسج ٌد‬
َ ‫ِم‬
- Diakhiri ta’ marbuthah (‫ـة‬..) contoh ‫فاطمةٍعائشةٍمسلمة‬
- Diakhiri ya’ nisbat marbuthah (‫ـيّة‬../‫ي‬..
ّ ) contoh ‫عالمية‬/‫عالمي‬
- Diawali ‫ال‬, contoh ‫العلم‬
ٍُ
- Diakhiri )‫( ـ ـ ـ ـ ـ ـً ـ ـ ـٍـٍـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــٌـ ــ‬, contoh ‫كتاب‬
ٌٍ
Fi’il (‫ )فعل‬cirinya (kadang ada)
- Bisa diakhiri ‫ـت‬ ِ /‫ـت‬
ٍُ /‫ـت‬ َ contoh ‫ٍعلمت‬
ٍَ ‫قلت‬
ُ
- Bisa diakhiri ‫ـت‬
ٍْ contoh ‫قالتٍاكتسبت‬
- Bisa diakhiri ‫ـن‬
ٍْ /‫ َّـن‬contoh ‫ٍوليكونن‬
ٍْ ‫ليسجنن‬
َّ
- Bisa diakhiri ‫ـي‬
ٍ contoh ‫ارجعيٍوٍقرٍي‬
ْ

7
- Bisa diawali ‫د‬
ٍْ َ‫ ق‬contoh ‫قدٍعلم‬
- Bisa diawali ‫سـ‬
َ contoh ‫سيقول‬
- Bisa diawali ‫ سوف‬contoh ‫سوفٍتعلمون‬
2. Menentukan harakat fi’il
a. Bedakan ‫ماضي‬, ‫ مضارع‬atau ‫ امر‬dengan melihat pola

i. ‫ ماضي‬maknanya wes… polanya


Pola Ket Baca Contoh Maknanya
_ٍ_ٍ_ 3 huruf
‫عل‬
َ َ‫ف‬ ‫سكن‬ Wes manggon

_ٍّ_ٍ_ 3 huruf, huruf kedua


ditasydid
‫فَػع َل‬ ‫رتّل‬ Wes moco
tartil

_ٍ_ٍ_ٍ‫ا‬ 4 huruf diawali hamzah


‫اَفْػ َع َل‬ ‫اصلح‬ Wes bagusake

_ٍ_ٍ‫_ٍا‬ 4 huruf, huruf kedua alif


‫فَا َع َل‬ ‫جاىد‬ Wes jihad

_ٍ_ٍ‫اٍ_ٍت‬ 5 huruf, diawali hamzah,


huruf ketiga ta’
‫اِفْػتَػ َع َل‬ ‫ابتعد‬ Wes ngadohi

_ٍ_ٍ_ٍ‫ان‬ 5 hururf diawali hamzah


nun
‫اِنْػ َف َع َل‬ ‫انطلق‬ Wes mangkat

_ٍ_ٍ_ٍ‫ت‬
ّ 4 huruf diawali ta’, huruf
ketiga ditasydid
‫تَػ َفع َل‬ ‫تدبر‬ Wes angen-
angen

_ٍ_ٍ‫تٍ_ٍا‬ 5 huruf diawali ta’, huruf


ketiga alif
‫تَػ َفا َع َل‬ ‫تنافس‬ Wes cepet-
cepetan

_ٍ_ٍ_ٍ‫اٍسٍت‬ 6 huruf diawali hamzah


sin ta’
‫اِ ْستَػ ْف َع َل‬ ‫استغفر‬ Wes amrih
ngapuro

Madli pola ‫ فعل‬huruf tengahnya sesuai kamus.


Untuk bentuk pasifnya cukup dengan mengkasroh huruf sebelum akhir
dan mendlomah huruf hidup sebelumnya misalnya ‫اِ ْستَػ ْف َع َل‬ dibaca

‫اُ ْستُػ ْفعِ َل‬.


ii. ‫ مضارع‬maknanya lagi ... polanya

8
Pola Ket Baca Contoh Maknanya
_ٍ_ٍ_ٍ‫ي‬ 4 huruf diawali huruf
mudhoro’ah
‫يَػ ْفعِ ُل‬ ‫يسكن‬ Lagi
manggon
4 huruf diawali huruf
_ٍّ_ٍ_ٍ‫ي‬ mudhoro’ah, huruf ketiga ‫يػَُفع ُل‬ ‫يرتّل‬ Lagi moco
tartil
ditasydid
_ٍ_ٍ_ٍ‫ي‬ 4 huruf diawali huruf
mudhoro’ah
‫يػُ ْفعِ ُل‬ ‫يصلح‬ Lagi
bagusake
5 huruf diawali huruf
_ٍ_ٍ‫يٍ_ٍا‬ mudhoro’ah, huruf ketiga ‫يػَُفا ِع ُل‬ ‫جياىد‬ Lagi jihad
alif
5 huruf diawali huruf
_ٍ_ٍ‫يٍ_ٍت‬ mudhoro’ah, huruf ketiga ‫يَػ ْفتَعِ ُل‬ ‫يبتعد‬ Lagi ngadohi
ta’
_ٍ_ٍ_ٍ‫ين‬ 5 huruf diawali huruf
mudhoro’ah dan nun
‫يَػْنػ َفعِ ُل‬ ‫ينطلق‬ Lagi mangkat

5 huruf diawali huruf


_ٍ_ٍ_ٍ‫يٍت‬
ّ mudhoro’ah dan ta’, huruf ‫يَػتَػ َفع ُل‬ ‫يتدبر‬ Lagi angen-
angen
keempat ditasydid
6 huruf diawali huruf
_ٍ_ٍ‫يٍتٍ_ٍا‬ mudhoro’ah dan ta’, huruf ‫يَػتَػ َفا َع ُل‬ ‫يتنافس‬ Lagi cepert-
cepetan
keempat alif
_ٍ_ٍ_ٍ‫يٍسٍت‬ 6 huruf diawali huruf
mudhoro’ah, sin dan ta’
‫يَ ْستَػ ْفعِ ُل‬ ‫يستغفر‬ Lagi amrih
ngapuro

Mudlori’ pola ‫ يػ ْفعل‬huruf sebelum akhirnya sesuai kamus.


ُ َ
Huruf ya’ diawal kata disebut huruf mudloro’ah dan bisa diganti
dengan huruf mudloro’ah yang lain, yaitu : ‫ت‬, ‫ا‬, ‫ف‬. Untuk bentuk
pasifnya cukup dengan memfathah huruf sebelum akhir dan
mendlomah huruf awalnya misalnya ‫ يستَػ ْفعِل‬dibaca ‫يستُػ ْف َعل‬.
ُ َْ ُ ُْ
iii. Amar maknanya …o polanya
Pola Ket Baca Contoh Maknanya
_ٍ_ٍ_ٍ‫ ا‬4hamzah
huruf diawali huruf
‫افْع ْل‬ ‫سكن‬ Manggono

_ٍّ_ٍ_ 3 huruf
‫فَػع ْل‬ ‫رتّل‬ moco tartilo

9
_ٍ_ٍ_ٍ‫ا‬ 4 huruf diawali hamzah
‫اَفْعِ ْل‬ ‫اصلح‬ Bagusono

_ٍ_ٍ‫_ٍا‬ 4 huruf diawali hamzah,


huruf kedua alif
‫فَا ِع ْل‬ ‫جاىد‬ Jihado

_ٍ_ٍ‫اٍ_ٍت‬ 5 huruf diawali hamzah,


huruf ketiga ta’
‫اِفْػتَعِ ْل‬ ‫ابتعد‬ Ngadohono

_ٍ_ٍ_ٍ‫ان‬ 5 huruf diawali hamzah


dan nun
‫اِنْػ َفعِ ْل‬ ‫انطلق‬ Mangkato

4 huruf diawali ta’, huruf


_ٍ_ٍ_ٍ‫ت‬
ّ ketiga ditasydid
‫تَػ َفع ْل‬ ‫تدبر‬ angen-
angeno
5 huruf diawali ta’, huruf
_ٍ_ٍ‫تٍ_ٍا‬ ketiga alif
‫تَػ َفا َع ْل‬ ‫تنافس‬ cepet-
cepetano

_ٍ_ٍ_ٍ‫اٍسٍت‬ 6 huruf diawali hamzah,


sin dan ta’
‫اِ ْستَػ ْفعِ ْل‬ ‫استغفر‬ amrih
ngapuroho

Amar pola ‫عل‬


ْ ْ‫اف‬ huruf sebelum akhirnya sesuai kamus. Dan huruf
awalnya dikasroh kecuali bila huruf sebelum akhir didlomah maka
huruf awalnya ikut didlomah. Misalnya ‫يِ ْه ُد ْوف‬ ‫يِ ْه ِد ْي اِ ْى ِد‬
b. Menentukan harakat akhir fi’il ‫مضارع‬
i. Mudlori’ selau dibaca rafa’ (dlomah) akhirnya. Kecuali
i. bila didahului amil ‫نواصب‬, maka akhirnya difathah. Atau

ii. bila didahului amil ‫ جوازـ‬dan ‫جازـ‬ ‫شرط‬, maka akhirnya disukun.
3. Menentukan harakat isim
a. Bedakan ‫ معرفة‬- ‫نكرة‬,

i. bila tidak ada ‫ اؿ‬berarti ‫نكرة‬. Bacanya harus ditanwin misalnya ‫– ِع ْل ٌم‬
‫ب – اَ ْجًرا‬ٍ ‫صي‬
َ
bila ada ‫ اؿ‬maka ‫معرفة‬. Bacanya tidak boleh ditanwin misalnya ‫– العِ ْلم‬
ii.
ُ
‫ب – االَ ْج ِر‬ِ ‫صي‬
َ ‫ال‬. Termasuk isim ma’rifat juga adalah nama, ‫ضمًن‬, ‫اشارة‬,
‫موصوؿ‬.

10
b. Bedakan ‫( مذكر‬lk) dan ‫( مؤنث‬pr).

i. Suatu kata dianggap ‫ مؤنث‬bila ada

i. ْ ‫ ِح‬, atau
ta’ marbuthoh (‫ )ة‬misalnya ٌ‫كمةٌ – َم ْدرسة‬
ََ َ
berupa anggota badan sepasang misalnya ‫ٌن – ي ٌد‬
ٌْ ‫ َع‬, atau
ii.
َ
termasuk kata yang dianggap ‫ مؤنث‬misalnya ‫َشْس‬
َ –‫ض‬
ٌ ‫اَْر‬,
iii.
ٌ
ii. Bila tidak termasuk muanats, maka ‫ مذكر‬misalnya ‫جل‬ ِ
ٌ ُ ‫ع ْل ٌم – َر‬
Suatu isim mudzakar bisa di-‫مؤنث‬-kan dengan menambahi ta’

marbuthoh (‫ )ة‬dan huruf sebelumnya difathah. Misalnya ‫ُمسلِمةٌ – ُمسلِم‬


ٌ ْ َ ْ
c. Bedakan ‫مفرد‬, ‫تثنية‬, ‫ مجع‬dan ‫أمساء مخسة‬

i. Suatu kata, Bila tidak ada tambahan di akhirnya berarti ‫مفرد‬. Isim ‫مفرد‬

pada dasarnya dibaca rafa’, Bila ada ‫ اؿ‬maka didlomah tanpa tanwin

misalnya ‫الػمسلِم‬. Bila tidak ada ‫ اؿ‬maka didlomah tanwin misalnya


ُ ُْ
ِ
‫ ُم ْسل ٌم‬.
Kecuali bila dibaca nasab maka difathah dan bila dibaca jer maka
dikasroh.
ِ‫ػ‬
‫اف‬ ‫ تثنية مذكر‬yang rafa’ misalnya ‫اف‬ ِ ‫ مسلِم‬/
ii. Bila diakhiri
َ maka
َ ُْ
‫اف‬ ِ
ِ ‫الػمسلم‬. Bila diakhiri ‫اف‬ ِ َ‫ ت‬maka ‫ تثنية مؤنث‬yang rafa’ misalnya
َ ُْ
ِ َ‫ مسلِمت‬/ ‫اف‬
‫اف‬ ِ ِ ِ ِ
َ ْ ُ َ‫ال ُػم ْسل َمت‬. Bila diakhiri ‫ػٌَْن‬/‫ تَػ ٌْن‬maka i’robnya nasab atau jer
misalnya ‫ٌن‬ ِ ْ ‫ ُمسلِم‬/ ‫ٌن‬ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ْ ْ ‫ ُم ْسل َمتَػ ٌْن – ال ُػم ْسل َم‬/ ‫ال ُػم ْسل َمتَػ ٌْن‬.
iii. Bila diakhiri ‫ف‬ َ ‫ ػُْو‬maka ‫ مجع مذكر‬yang rafa’ misalnya ‫ ُم ْسلِ ُم ْو َف‬/
‫ال ُػم ْسلِ ُم ْو َف‬. Bila diakhiri ‫ٌن‬ َِْ‫ ػ‬maka i’robnya nasab atau jer ‫ٌن‬
ِِ
َْ ‫ ُم ْسلم‬/

11
‫ٌن‬ ِِ
َْ ‫ال ُػم ْسلم‬.
Bila diakhiri‫ ػات‬maka ‫مجع مؤنث‬. Bila dibaca rafa’, maka dibaca ‫ات‬ ٌ َ‫ػ‬
bila tidak ada ‫ اؿ‬misalnya ‫ات‬ ِ
ٌ ‫ ُم ْسل َم‬dan dibaca ‫ات‬
ُ َ‫ ػ‬bila ada ‫ اؿ‬misalnya
‫ات‬ ِ ٍ ِ
ُ ‫الػ ُم ْسل َم‬. Bila diakhiri ‫ػَات‬/‫ػَات‬, maka i’robnya nasab/jer misalnya
ٍ ‫ مسلِم‬/ ‫ات‬
‫ات‬ ِ ‫الػمسلِم‬.
َ ُْ َ ُْ
Selain jamak mudzkar dan muanats adalah jamak taksir (tidak
beraturan), maka harus dihafalkan misalnya ‫ب‬
ٌ ‫ثػَ ْو‬ jamaknya ‫اب‬
ٌ ‫اَثْػ َو‬ –

‫ َر ُج ٌل‬misalnya ‫اؿ‬ ٌ ‫ ِر َج‬.


iv. ‫ أمساء مخسة‬adalah kata ‫ ذُ ْو – فػُ ْو – ََحُْو – اَ ُخ ْو – اَبػُ ْو‬bila rafa’. Dan ‫اَ َخا – اَبَا‬
– ‫َحَا‬ َِ – ‫ ِذي – ِيف‬bila jer.
َ – ‫ ذَا – فَا‬bila nasab. Dan ‫َح ْي – اَ ِخ ْي – اَِ ْيب‬ ْ ْ
d. Bedakan jamid atau isim sifat
i. Isim sifat adalah isim yang menunjukkan sifat seseorang terkait suatu
pekerjaan. Isim sifat diambil dari fi’il mudlori’. Isim sifat ada 2, yaitu
‫ اسم الفاعل‬dan ‫اسم ادلفعوؿ‬.
Isim fa’il maknanya (wongkang ….) polanya
Pola Ket Baca Contoh Maknanya
_ٍ_ٍ‫ _ٍا‬mim
4 huruf diawali huruf
‫فَا ِع ٌل‬ ‫ساكن‬ Wongkang
manggon
4 huruf diawali huruf
_ٍّ_ٍ_ٍ‫ مـ‬mim, huruf ketiga ٌ‫ُم َفعل‬ ‫مرتل‬ Wongkang
moco tartil
ditasydid
_ٍ_ٍ_ٍ‫ مـ‬4mimhuruf diawali huruf ِ
ٌ‫ُم ْفعل‬ ‫مصلح‬ Wongkang
bagusake

_ٍ_ٍ‫ مـٍ_ٍا‬5mim,huruf diawali huruf


huruf ketiga alif
‫ُم َفا ِع ٌل‬ ‫رلاىد‬ Wongkang
jihad

_ٍ_ٍ‫ مـٍ_ٍت‬5mim, ِ
ٌ‫ُم ْفتَعل‬ ‫رلتنب‬
huruf diawali huruf Wongkang
huruf ketiga ta’ ngadohi

_ٍ_ٍ_ٍ‫ من‬5mimhuruf diawali huruf


dan nun
‫ُمْنػ َفعِ ٌل‬ ‫منطلق‬ Wongkang
mangkat

12
5 huruf diawali huruf
_ٍ_ٍ_ٍ‫ت‬
ّ ‫ م‬mim dan ta’, huruf ‫ُمتَػ َفع ٌل‬ ‫ متدبر‬Wongkang
angen-angen
keempat ditasydid
6 huruf diawali huruf
_ٍ_ٍ‫ متٍ_ٍا‬mim dan ta’, huruf ‫ُمتَػ َفا َع ٌل‬ ‫ متنافس‬Wongkang
cepet-cepetan
keempat alif
_ٍ_ٍ_ٍ‫ مست‬6mim, huruf diawali huruf
sin dan ta’
‫ُم ْستَػ ْفعِ ٌل‬ ‫ مستغفر‬Wongkang
amrih ngapuro
Isim maf’ul maknanya (wong/perkoro kang di….) polanya
Pola Ket Baca Contoh Maknanya
_ٍ‫ مـٍ_ٍ_ٍو‬4mimhuruf diawali huruf ‫َم ْفعُ ْوٌؿ‬ ‫ مسكوف‬Perkoro
dimanggon
kang

4 huruf diawali huruf


_ٍّ_ٍ_ٍ‫ مـ‬mim, huruf ketiga ٌ‫ُم َفعل‬ ‫ مرتل‬Perkoro kang
diwoco tartil
ditasydid
_ٍ_ٍ_ٍ‫ مـ‬4mimhuruf diawali huruf ٌ‫ُم ْف َعل‬ ‫ مصلح‬Perkoro kang
dibagusake

_ٍ_ٍ‫ مـٍ_ٍا‬5mim,huruf diawali huruf


huruf ketiga alif
‫ُم َفا َع ٌل‬ ‫ رلاىد‬Perkoro
dijihadi
kang

_ٍ_ٍ‫ مـٍ_ٍت‬5mim, huruf diawali huruf


huruf ketiga ta’
‫ُم ْفتَػ َع ٌل‬ ‫ زلتنب‬Perkoro
diadohi
kang

_ٍ_ٍ_ٍ‫ من‬5mimhuruf diawali huruf


dan nun
‫ُمْنػ َف َع ٌل‬ ‫ منطلق‬Perkoro kang
dimangkatake
5 huruf diawali huruf Perkoro kang
_ٍ_ٍ_ٍ‫ت‬
ّ ‫ م‬mim dan ta’, huruf ‫ُمتَػ َفع ٌل‬ ‫ متدبر‬diangen-
keempat ditasydid angen
6 huruf diawali huruf Perkoro kang
_ٍ_ٍ‫ متٍ_ٍا‬mim dan ta’, huruf ‫ُمتَػ َفا َع ٌل‬ ‫ متنافس‬dicepet-
keempat alif cepetake
6 huruf diawali huruf Perkoro kang
_ٍ_ٍ_ٍ‫ مست‬mim, sin dan ta’ ‫ُم ْستَػ ْف َع ٌل‬ ‫ مستغفر‬diamrih
ngapuro
Ada isim musytaq lain yang polanya sama dengan isim maf’ul yaitu
isim zaman/makan dan masdar mim.
ii. Selain isim sifat ada jamid. Di antaranya adalah masdar. Masdar
diambil dari mudlori’ untuk menunjukkan terjadinya pekerjaan.
Polanya

13
Pola Ket Baca Contoh Maknanya
_ٍ_ٍ_ 3 huruf
‫فَػ ْع ٌل‬ ‫نصر‬ nulung

_ٍ‫تٍ_ٍ_ٍي‬ 5 huruf diawali huruf


ta’, huruf keempat ya’
‫تَػ ْفعِْي ٌل‬ ‫ ترتيل‬moco tartil
‫اِفْػ َعا ٌؿ‬
5 huruf diawali huruf
_ٍ‫ اٍ_ٍ_ٍا‬hamzah, huruf ‫ اصالح‬bagusake
keempat alif
6 huruf diawali huruf
‫ مـٍ_ٍاٍ_ٍ_ٍة‬mim,
huruf
huruf ketiga alif,
terakhir ta’ ٌ‫ُم َفا َعلَة‬ ‫ رلاىدة‬jihad
marbuthoh

‫اِفْتِ َعا ٌؿ‬


6 huruf diawali huruf
_ٍ‫ اٍ_ٍتٍ_ٍا‬mim, huruf ketiga ta’ ‫ اجتناب‬ngadohi
huruf kelima alif

‫اِنِْف َعا ٌؿ‬


6 huruf diawali huruf
_ٍ‫ انٍ_ٍ_ٍا‬hamzah dan nun, huruf ‫ انطالؽ‬mangkat
kelima alif
4 huruf diawali huruf
_ٍ_ٍ_ٍ‫ت‬
ّ ta’, huruf ketiga ‫تَػ َفعُّ ٌل‬ ‫ تدبر‬angen-angen
ditasydid
_ٍ_ٍ‫ تٍ_ٍا‬5ta’,huruf diawali huruf
huruf ketiga alif
‫تَػ َفاعُ ٌل‬ ‫ تنافس‬cepet-cepetan
_ٍ‫ استٍ_ٍ_ٍا‬hamzah, sin dan ta’, ‫اِ ْستِ ْف َعا ٌؿ‬
7 huruf diawali huruf
‫ استغفار‬amrih
ngapuro
huruf keenam alif
e. Gabungan kata
Gabungan kata maksudunya beberapa kata yang dianggap satu kesatuan,
yaitu :
i. Idlofah, terdiri dari mudlof dan mudlof ilaih. Mudlof bisa berubah
harakatnya. Bila berupa mufrod maka dibuang ‫اؿ‬ dan tanwinnya.
Bila berupa tasniah atau jamak maka dibuang nun-nya. Dan mudlof
ilaih selalu jer. Polanya
ٍ Keterangan ٍ Contoh ٍ ‫مضاف ٍ مضافٍاليه‬
Kata yang dimudlofkan
‫كتاب زي ٍد‬ ‫معرفة = ناما‬ ‫نكرة‬

14
pada isim ma’rifat
dianggap ma’rifat juga.
‫كتابو‬ ‫معرفة = ضمًن‬ ‫نكرة‬
‫كتاب ىذا‬ ‫معرفة = اشارة‬ ‫نكرة‬
‫كتاب الذي‬ ‫معرفة = موصوؿ‬ ‫نكرة‬
‫كتاب الطالب‬ ‫معرفة = اؿ‬ ‫نكرة‬
Kata yang dimudlofkan
pada isim nakiroh tetap
‫كتاب رج ٍل‬ ‫نكرة بوكاف صفة‬ ‫نكرة‬
nakiroh.
ii. ‫ اشارة‬dan ‫مشار اليو‬. Musyar ilaih disini adalah isim yang ada ‫ اؿ‬yang
jatuh setelah isyaroh. Musyar ilaih mengikuti harakat yang harusnya
ada pada isim isyaroh. Polanya
ٍ ٍ‫هذاٍالرج ُل‬ ٍ ....‫ال‬ ٍ ‫اشارة‬
iii. ‫موصوؿ‬ dan ‫صلة‬. Setiap maushul pasti punya shilah berupa jumlah
atau jer-majrur/dhorof madhruf, dimaknani kang. Jumlah akan
dijelaskan nanti. Polanya
ٍ ٍ‫الذيٍفيٍالدا ِر‬ ٍ ‫موصول ٍ صلة‬
iv. ‫ نعت‬yaitu keterangan sifat dimaknai kang. Na’at mengikuti harakat
man’utnya (kata yang disifati). Polanya
ٍ Keterangan ٍ Contoh ٍ ‫منعوت ٍ نعت‬
‫رجل عالػم‬ ‫نكرة صفة‬ ‫نكرة‬
‫حاجيين‬
ّ ‫رجل‬ ‫يّة‬/‫ي‬
ّ + ‫نكرة‬ ‫نكرة‬
‫رجل ذو علم‬ )‫ذو (امساء مخسة‬ ‫نكرة‬
‫الرجل العامل‬ ‫معرفة صفة‬ ‫معرفة‬
‫احلاجيين‬
ّ ‫الرجل‬ ‫يّة‬/‫ي‬
ّ + ‫معرفة‬ ‫معرفة‬
‫الرجل ىذا‬ ‫اشارة‬ ‫معرفة‬

15
‫الرجل الذي‬ ‫موصوؿ‬ ‫معرفة‬
‫الرجل ذو العلم‬ )‫ذو (امساء مخسة‬ ‫معرفة‬
v. Athaf, yaitu bila suatu kata jatuh setelah huruf athaf (‫ )معطوؼ‬maka

ia mengikuti harakat kata sebelumnya (‫عليو‬ ‫)معطوؼ‬. Polanya


ٍ‫زي ٌدٍوٍخال ٌد‬ ٍ ‫معطوفٍعليه ٍ عطف ٍ معطوف‬
vi.
Jar majrur dan dhorof madhruf. Majrur dan madhruf harus selalu
dibaca jer. Polanya
Dhorof yang dibuang
madhrufnya tetapi masih
‫يف الدا ِر‬ ٍ ‫حرفٍجر ٍ مجرور‬
ِ
dianggap ada maka di-
dlomah seperti ‫د‬
‫ادلدرسة‬ ‫اماـ‬ ٍ ‫مظروف‬ ٍ ‫طرف‬
ُ ‫بػ ْع‬ َ ‫اَما‬
f. Bedakan harakatnya
i. Mufrod selalu dibaca dlomah tanwin bila tidak ada ‫ اؿ‬dan tanpa tanwin

bila ada ‫اؿ‬, kecuali

i. Jatuh setelah ‫جر‬ ‫ حرؼ‬/ ‫ ظرؼ‬/ ‫ أمساء مخسة‬/ ‫ غًن‬/ ‫ سوى‬maka dibaca
jer. Misalnya ‫ِيف ادل ْدرس ِة‬
ََ َ
ii. Jatuh setelah ‫ اِال‬maka dibaca nasab. Misalnya ‫إِال َزيْ ًدا‬

iii. Jatuh setelah ‫ يا‬maka didlomah tanpa tanwin kecuali bila berupa
idlofah, maka mudlofnya diharokati fathah dan mudhof ilaih tetap
jer. Misalnya ‫د‬ ِ
ُ ْ‫يا َزي‬, ‫الل‬ ‫يَا َر ُس ْوَؿ‬
َ
iv. Isim nakiroh jatuh setelah ‫ال‬ maka difathah tanpa tanwin.

Misalnya ‫قُػوَة‬ ‫َال َح ْوَؿ َوَال‬


v. Jatuh setelah ‫حاشا – عدا – خال‬ boleh nasab dimaknai ing dan

16
ٍ ‫زي‬
boleh jer. Misalnya ‫د‬ ‫ َخ َال‬, ‫َما َخ َال َزيْ ًدا‬
َْ

JUMLAH (‫)جملة‬

Jumlah (‫ )مجلة‬adalah susunan kata yang membentuk suatu pemahaman. Dalam


bahasa Indonesia jumlah disebut kalimat. Jumlah dalam bahasa arab memiliki tiga
pola :
1. fi’il (prediket) - fa’il (subyek)
2. mubtada’ (subyek) - khobar (prediket)
3. khobar (prediket) - mubtada’ (subyek)
Fi’il fa’il (‫ٍفاعل‬-ٍ‫)فعل‬

Fa’il (‫ )فاعل‬berupa isim dan dimaknai sopo… bila berupa manusia atau opo… bila

berupa lainnya. Fa’il dibaca rafa’ (menurut aslinya yaitu dlomah/‫اف‬/‫وف‬/‫ات‬


ٌ ). Polanya
adalah
ٍ Keterangan ٍ Contoh Pola
Pola ‫فعل‬
‫فاعل‬ Mudlori’ Madli
Fi’il madli tidak
diakhiri ta’ sukun dan
‫حضر زيد‬ ‫مذكر‬ .... ‫يػ‬ ٍ .....
mudlori’ diawali ya’ ‫يػحضر خالد‬
Fi’il madli diakhiri ta’
sukun dan mudlori’
‫حضرت ىند‬ ‫مؤنث‬ .... ‫ت ٍ تػ‬
ٍْ .....
diawali ta’ ‫تػحضر ىند‬
Fa’il muanats yang dipisah dari fa’ilnya terkadang fi’ilnya sama dengan fa’il
mudzakar contohnya ‫د‬
ٌ ‫ىن‬ ‫ذىب اىل جاكرتا‬
Fa’il kata ganti
Amar Mudlori’ Madli Makna fa’il
‫فاعل‬ ‫فعل‬ ‫فاعل‬ ‫فعل‬ ‫فاعل‬ ‫فعل‬
- - - ‫يفعل‬
ُ - ‫فعل‬
َ Wong lanang siji

17
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يفعلَػ ِاف‬ ‫فعلَػ ػا‬ ‫‪Wong lanang loro‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يفعلُػ ْو َف‬ ‫فعلُػ ْوا‬ ‫‪Wong lanang akeh‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تفعل‬


‫ُ‬ ‫ت‬
‫ْ‬ ‫فعل‬
‫َ‬ ‫‪Wong wadon siji‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ِاف‬ ‫تفعلَػ‬ ‫ػتَا‬ ‫فعلَػ‬ ‫‪Wong wadon loro‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يفعلْػ َف‬ ‫فعلْػ َػن‬ ‫‪Wong wadon akeh‬‬

‫افعل ‪-‬‬ ‫ْ‬ ‫تفعل ‪-‬‬


‫ُ‬ ‫ػت‬
‫فعلْػ َ‬ ‫‪Siro lanang siji‬‬

‫افعلَػ ػا‬ ‫تفعلَػ افِ‬ ‫فعلْػ ػتُ َما‬ ‫‪Siro lanang loro‬‬

‫افعلُػ ْػوا‬ ‫ْو َف‬ ‫تفعلُػ‬ ‫فع ْلػ ػتُ ْم‬ ‫‪Siro lanang akeh‬‬

‫افعلِػ ْي‬ ‫يْ َن‬ ‫تفعلِػ‬ ‫ػت‬‫فع ْلػ ِ‬ ‫‪Siro wadon siji‬‬

‫افعلَػ ػا‬ ‫ِاف‬


‫تفعلَػ‬ ‫فعلْػ ػتُ َما‬ ‫‪Siro wadon loro‬‬

‫افعلْػ َف‬ ‫تفعلْػ َف‬ ‫فعلْػ ُػنت‬ ‫‪Siro wadon akeh‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫افعل ‪-‬‬


‫ُ‬ ‫ػت‬
‫فع ْلػ ُ‬ ‫‪Ingsun‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نفعل ‪-‬‬


‫ُ‬ ‫فعلْػ ػنَا‬ ‫‪Kito‬‬

‫)مبتدأٍ‪ٍ-‬خبر( ‪Mubtada’-khobar‬‬

‫‪) dimaknai iku. Polanya adalah‬خرب( ‪) dimaknai utawi dan khobar‬مبتدأ( ’‪Mubtada‬‬
‫‪Contoh‬‬
‫خبر ٍ‬ ‫مبتدأ ٍ‬
‫‪Untuk khobar yang‬‬
‫‪berupa‬‬ ‫‪makrifat‬‬
‫األستاذ زيد‬ ‫معرفة‬ ‫معرفة‬
‫‪biasanya‬‬ ‫ىذا الكتاب مهم‬ ‫نكرة‬ ‫اشارة – مشار اليو‬
‫‪sebelumnya‬‬ ‫‪ada‬‬
‫‪pemisah‬‬ ‫‪dlomir‬‬ ‫زيد ىو الذي قاـ‬ ‫اشارة – مشار اليو‬ ‫موصوؿ – صلة‬
‫‪fashal‬‬

‫‪18‬‬
‫موصوؿ – صلة‬ ‫موصوؼ – صفة‬
‫مضاؼ – مضاؼ اليو موصوؼ – صفة‬
‫مضاؼ – مضاؼ اليو‬ ‫أف ‪ +‬مضارع ٍ‬
‫جار – رلرور‬
‫ظرؼ – مظروؼ‬
‫مبتدأ – خرب‬
‫فعل – فاعل‬
‫اف ‪ +‬مضارع‬

‫)خبرٍ‪ٍ-‬مبتدأ( ’‪Khobar-mubtada‬‬

‫مقدـ ‪Ada juga pola susunan‬‬ ‫‪. Jadi khobar di depan mubtada’.‬مبتدأ مؤخر ‪ dengan‬خرب‬
‫‪Polanya‬‬
‫‪Contoh‬‬
‫مبتدأٍمؤخر ٍ‬ ‫خبرٍمقدم ٍ‬
‫‪Untuk khobar yang‬‬
‫‪berupa‬‬ ‫‪makrifat‬‬
‫يف الدار زيد‬ ‫معرفة‬ ‫جار – رلرور‬
‫‪biasanya‬‬ ‫جدير انت‬ ‫نكرة‬ ‫ظرؼ – مظروؼ‬
‫‪sebelumnya‬‬ ‫‪ada‬‬
‫‪pemisah‬‬ ‫‪dlomir‬‬ ‫اشارة – مشار اليو‬ ‫نكرة ٍ‬
‫‪fashal‬‬
‫موصوؿ – صلة‬
‫موصوؼ – صفة‬
‫مضاؼ – مضاؼ اليو‬
‫اف ‪ +‬مضارع‬
‫‪Khobar jer majrur atau dhorof madhruf menyimpan makna tetep.‬‬

‫‪19‬‬
‫كانٍوأخواتها‬
Mubtada’ dan khobar bila jatuh setelah amil ‫واخواهتا‬ ‫كاف‬, maka ada perubahan yaitu:
1. Mubtada’ dibaca tetap tetapi dimaknai sopo
2. khobar dibaca nasab dan tetap dimaknai iku
ٍ‫إنٍوأخواتها‬
Mubtada’ dan khobar bila jatuh setelah amil ‫وأخواهتا‬ ‫إف‬, maka ada perubahan yaitu:
1. Mubtada’ dibaca nasab
2. khobar dibaca tetap dan tetap dimaknai iku

Keterangan
Keterangan dibaca ‫نصب‬
Keterangan bisa berupa
1. Maf’ul bih (‫ )مفعوؿ بو‬maknanya ing : isim yang menjadi sasaran pekejaan.
Boleh berupa isim dhohir atau dlomir nasab.
2. Maf’ul mutlaq (‫مطلق‬ ‫)مفعوؿ‬ maknanya kelawan : masdar/isim sifat yang
menjelaskan jumlah / cara pelaksanaan pekerjaan, atau masdar yang huruf
aslinya sama dengan fi’ilnya.
3. Maf’ul fih (‫ )مفعوؿ فيو‬maknanya ingdalem : keterangan waktu/ tempat (‫)ظرؼ‬
4. Maf’ul lahu (‫لو‬ ‫)مفعوؿ‬ maknanya kerono : masdar yang menjadi alasan
pekerjaan
5. Hal (‫ )حاؿ‬maknanya hale : isim sifat yang jatuh setelah isim ma’rifat
sebagai penjelasan keadaan
6. Tamyiz (‫ )متييز‬maknanya apane : isim nakiroh yang menjelaskan benda yang
diukur.
7. Jer – majrur (‫رلرور‬ ‫)جار‬
Posisi keterangan terkait dengan fi’il – fa’il adalah
ٍ ‫كتراعانٍ–ٍفعلٍ–ٍفاعل‬ ٍ ‫فعلٍ–ٍكتراعانٍ–ٍفاعل‬ ٍ ‫فعلٍ–ٍفاعلٍ–ٍكتراعان‬
‫يف الدار قاـ جعفر‬ ‫حضر امس خالد‬ ‫ذىب علي سرعة‬

20
Posisi keterangan terkait dengan mubtada’ – khobar adalah
ٍ ‫كتراعانٍ–ٍمبتدأٍ–ٍخبر‬ ٍ ‫مبتدأٍ–ٍكتراعانٍ–ٍخبر‬ ٍ ‫مبتدأٍ–ٍخبرٍ–ٍكتراعان‬
‫يف الدار زيد نائم‬ ‫خالد امس جالس‬ ‫علي ذاىب سرعة‬
Posisi keterangan terkait dengan khobar muqaddam – mubtada’ adalah
ٍ ٍ ‫خبرٍ–ٍكتراعانٍ–ٍمبتدأ‬ ٍ ‫خبرٍ–ٍمبتدأٍ–ٍكتراعان‬
‫ذلم فيها فاكهة‬ ‫ذلم فاكهة فيها‬

Tarkib masdar
1. ‫ = نعت‬harus mufrod mudzakar. Mengikuti man’utnya seperti ‫رأيت رجلٌن‬
‫عدال‬
ً
2. ‫ = مفعوؿ مطلق‬hurufnya sama dengan amilnya atau mengikuti pola ٌ‫فَػ ْعلَةُ فِ ْعلَة‬
atau cara mengerjakan atau jumlah pekerjaan. Harus dibaca nasab dan
nakiroh contoh ‫ضربتٌن‬ ‫ضربت زيدا‬
َ
3. ‫مفعوؿ فيو‬ = menunjukkan tempat atau waktu. Dibaca nasab dan

dimudlofkan contoh ‫زيد‬ ‫جلست قرب‬


4. ‫ = حاؿ‬menunjukkan cara mengerjakan. Dibaca nasab dan nakiroh contoh
‫ذىبت اىل جاكرتا سرعة‬
Tarkib isim sifat
1. ‫ = نعت‬menunjukkan sifat seseorang. nakiroh setelah nakiroh atau makrifat
setelah makrifat. Contoh ‫ جاء رجل عامل‬- ‫رأيت الرجل العامل‬

2. ‫مفعوؿ مطلق‬ = menunjukkan sifat pekerjaan. Harus dibaca nasab dan

nakiroh. Contoh ‫شديدا‬ ‫ضربتو‬


3. ‫ = حاؿ‬menunjukkan cara mengerjakan. Dibaca nasab dan nakiroh. Contoh

21
‫جئت راكبا‬
Tarkib jumlah
1. Jumlah setelah isim nakiroh adalah na’at contoh ‫دراجة‬ ‫جاء رجل يركب‬
2. Jumlah setelah isim ma’rifat adalah hal contoh ‫جاء الرجل يركب دراجة‬

Tarkib ‫ساء – بئس – نعم‬

1. ‫ ساء – بئس – نعم‬memiliki fa’il yang ada ‫ اؿ‬atau kata yang dimudlofkan
dengan kata yang ada ‫اؿ‬.
2. Pola tarkib
a. Jumlah ‫ ساء – بئس – نعم‬dan fa’ilnya menjadi khobar muqoddam
dan Setelahnya ada kata yang dipuji atau dicela menjadi mubtada’.
Atau
b. Jumlah ‫ ساء – بئس – نعم‬dan fa’ilnya menjadi jumlah tersendiri dan
kata setelahnya menjadi khobar dari mubtada’ yang dibuang.
Contoh ‫ نعم العبد زيد‬bisa ‫ نعم العبد‬menjadi khobar dan ‫ زيد‬mubtada’
atau ‫ نعم العبد‬menjadi fi’il fa’il tersendiri dan ‫ زيد‬menjadi khobar yang
dibuang mubtada’nya
c. Bila sebelum ‫ساء – بئس – نعم‬ sudah ada kata yang dipuji atau

dicela maka itu yang menjadi mubtada’ dan jumlah ‫ساء – بئس – نعم‬
dan fa’ilnya menjadi khobar.
Contoh ‫زيد نعم العبد‬. Kata ‫زيد‬ menjadi mubtada dan kata ‫نعم العبد‬
menjadi khobar.

22
‫بسم الل صالرَحن صالرحيم‬
‫ـاحلمد خلل صرب العادلٌن وصلى فاالل على سيدنا بدزلمد صالنيب وآلو صالطاىرين وصحابتو‬
‫حاأمجعٌن‬
‫فا‬
‫قاؿ فاالقاضي بدأبو شجاع بدأَحد صبن احلسٌن صبن أَحد صاألصفهاين رَح ػ ػومففاالل حاتعاىل‬
‫مفسألين فابعض األصدقاء حفظهممف فاالل حاتعاىلفا مفأف أعملفا مفسلتصرا صيف الفقو صعلى‬
‫مذىب اإلماـ صالشافعي ـرَحة الل حاتعاىل خعليو ورضوانو صيف غاية االختصار وهناية اإلجياز‬
‫ليقرب على ادلتعلم ؼدرسو ويسهل على ادلبتدئ ؼحفظو وأف أكثرفا فيو من التقسيمات‬
‫فاٍمف‬
‫وحصر اخلصاؿ فأجبت ػ ػ ػ ػو إىل ذلك حاطالبا للثواب حاراغبا إىل الل تعاىل يف التوفيق للصواب إنو‬
‫على ما يشاءفا خقدير وبعباده خلطيف خخبًن‬
‫بسم الل‬ ‫الل‬ ‫( ‪isim ma’rifat setelah isim nakiroh‬‬ ‫‪) menjadi mudlof ilaih‬اسم‬
‫‪dibaca jer tandanya kasroh karena berupa sim mufrod diucapkan‬‬
‫‪ِ .‬‬
‫الل‬
‫اسم‬ ‫‪polanya‬‬ ‫‪ maknanya asma, jatuh sebelum isim‬اِ ْس ٌم ‪ dibaca‬فَػ ْع ٌل‬
‫‪) menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan‬الل( ‪ma’rifat‬‬

‫سم اللِ ‪dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca‬‬


‫ِ‬
‫‪, jatuh setelah‬ا ْ ُ‬
‫ب( ‪huruf jer‬‬ ‫‪ِ ) dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim‬‬
‫بِس ِم اللِ ‪mufrod diucapkan‬‬
‫ْ‬
‫ب‬ ‫ب ‪Huruf jer dibaca‬‬ ‫‪ِ maknanya kelawan. Dimaknai lengkap‬‬
‫)‪(kelawan nyebut asmane Allah‬‬
‫الرَحن‬ ‫‪polanya‬‬ ‫فَػ ْع َال ٌف‬ ‫‪dibaca‬‬ ‫َح ٌن‬
‫َر ْ م‬ ‫‪ada‬‬ ‫اؿ‬ ‫‪maka dibuang tanwinya dibaca‬‬ ‫َح ُن‬
‫‪,‬الر ْ م‬
‫َحن(‬
‫‪maknanya welas asih ingdalem dunyo akhirot. Isim sifat ma’rifat‬‬
‫)الر ْ م ُ‬

‫‪23‬‬
jatuh setelah isim ma’rifat ( ‫ )الل‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫ الل‬dibaca jer
tandanya kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ن‬ ِ ‫َح‬
‫الر ْ م‬. Dimaknai
lengkap (kang welas asih ingdalem dunyo akhirot)
‫الرحيم‬ polanya ‫فَعِْي ٌل‬ dibaca ‫َرِحْي ٌم‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinya dibaca ‫الرِحْي ُم‬,
maknanya welas asih ingdalem dunyo. Isim sifat ma’rifat ( ‫ )الرِحْي ُم‬jatuh
setelah isim ma’rifat (‫ )الل‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫ الل‬dibaca jer

tandanya kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ح ْي ِم‬ِ‫الر‬. Dimaknai


lengkap (kang welas asih ingdalem dunyo)
‫احلمد‬ polanya ‫فَػ ْع ٌل‬ dibaca ‫ََحْ ٌد‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinya dibaca ‫احلَ ْم ُد‬,
maknanya puji, isim ma’rifat di permulaan menjadi mubtada’ (utawi) dibaca
rofa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod. Dimaknai lengkap (utawi
sekabehane puji)
‫لل‬ ‫الل‬ ‫ِؿ‬
jatuh setelah huruf jer ( ) dibaca jer tandanya kasroh karena

berupa sim mufrod diucapkan ِ . Jer majrur setelah mubtada’


‫لل‬
menjadi khobar (iku) dibaca mahal rafa’ menyimpan makna
tetep.
‫ِؿ‬ Huruf jer dibaca ‫ ِؿ‬maknanya keduwe. Dimaknai lengkap (iku
tetep keduwe Allah)
‫رب‬ ‫العادلٌن‬ polanya ‫اع ٌل‬
َ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َعا َمل‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫العادلٌن‬ ُ‫العا َمل‬
َ dijamakkan mudzakar salim menjadi ‫العالَ ُم ْو َف‬ َ maknanya
piro-piro alam, isim ma’rifat (‫ف‬ َ ‫العالَ ُم ْو‬
َ ) jatuh setelah isim
nakiroh (‫ )رب‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya ya’ (ina)
َ
karena berupa jamak mudzakar salim diucapkan ‫ٌن‬ ِ
َْ ‫الْ َعالَم‬.
‫ب‬
ّ ‫َر‬ polanya ‫فَػ ْع ٌل‬ dibaca ‫َرب‬ maknanya pengeran, jatuh sebelum

24
isim ma’rifat ( ‫ )الْ َعالَ ِم ٌْن‬menjadi mudlof harus dibuang
tanwinnya dibaca ‫ب‬ ُّ ‫ َر‬dihukumi ma’rifat. Isim yang dihukumi
ma’rifat (‫ب‬
ّ ‫ ) َر‬setelah isim ma’rifat (‫ )الل‬menjadi na’at (kang)
mengikuti ‫ الل‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim

mufrod diucapkan ‫م ٌْن‬ ِ َ‫رب الْعال‬. Dimaknai lengkap (kang


َ َ
mengerani alam kabeh)
‫وصلى‬ ‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ َو‬maknanya lan
‫صلى‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫فَػعل‬
َ dibaca ‫صلى‬
َ maknanya
nambahi rohmat ta’dhim. Dimaknai lengkap (lan mugo2
nambahi rohmat ta’dhim)
‫الل‬ isim setelah fi’il ( ‫ )صلى‬dan pantas menjadi pelakunya menjadi fa’il (sopo)
dibaca rafa’ tandanya dlomah karenaberupa isim mufrod diucapkan
ُ‫الل‬.
Dimaknai lengkap (sopo Allah)
‫نا على سيدنا‬ Dibaca ‫ ػنَا‬Maknanya kito, dlomir setelah isim menjadi mudlof
ilaih di-mahal jer.
‫سيد‬ polanya ‫ فَعِْي ٌل‬dibaca ‫ َسي ٌد‬maknanya gusti, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )نَا‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫دنَا‬ ُ ‫ َسي‬, jatuh setelah


huruf jer (‫ )على‬dibaca jer tandanya kasroh karenaberu[a isim

mufrod diucapkan ‫دنَا‬ ِ ‫سي‬


َ
‫على‬ Huruf jer dibaca ‫َعلَى‬ maknanya ingatase. Dimaknai lengkap
(ingatase gusti kito)
‫زلمد‬ polanya ‫ُم َفع ٌل‬ dibaca ‫ُزلَم ٌد‬ maknanya nabi Muhammad, isim yang

25
menjelaskan maksud kata ( ‫)سيدنا‬ menjadi badal (rupane) mengikuti kata

‫سيد‬ dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod. Dimaknai
lengkap (rupane nabi Muhammad)
‫النيب‬ polanya ‫فَعِْي ٌل‬ dibaca ‫نَِيب‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinya dibaca ُّ َِ‫الن‬,
‫يب‬
maknanya dadi nabi. Isim sifat ma’rifat ( ُّ َِ‫ )الن‬jatuh setelah isim ma’rifat
‫يب‬
ٍ ‫ ) ُزلم‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫ ُزلم ٍد‬dibaca jer tandanya kasroh
(‫د‬ َ َ
karena berupa isim mufrod diucapkan ‫النَِيب‬. Dimaknai lengkap (kang dadi
nabi)
‫وآلو‬ ‫ػو‬ Dibaca ‫ِػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫زلمد‬, dlomir
setelah isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.
‫آؿ‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫آؿ‬
ٌ maknanya keluarga, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ ) ِػو‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫آؿ‬ ُ , jatuh setelah huruf


athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ زلمد‬dibaca jer tandanya kasroh karena

berupaisim mufrod diucapkan ‫آؿ‬ ِ.


‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
keluargane nabi)
‫الطاىرين‬ polanya ِ َ‫ف‬
‫اع ٌل‬ dibaca ِ َ‫ط‬
‫اىٌر‬ ada ‫اؿ‬ ِ َ‫الط‬
‫اى ُر‬
maka dibuang tanwinya dibaca

dijamakkan mudzakar salim menjadi ‫ف‬ ِ َ‫الط‬, isim sifat ma’rifat (‫اىرو َف‬
َ ‫اى ُرْو‬ ِ
ْ ُ َ‫)الط‬
setelah isim ma’rifat (‫ )آلو‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫ آلو‬dibaca jer

tandanya ya’ (ina) karena berupa jamakmudzakar salim diucapkan ‫اى ِريْن‬ ِ
َ َ‫الط‬.
Dimaknai lengkap (kang suci kabeh)
‫وصحابتو‬ ‫ػو‬ Dibaca ‫ِػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫زلمد‬, dlomir

26
setelah isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.
‫صحابة‬ polanya ٌ‫ فَػ َعالَة‬dibaca ٌ‫ص َحابَة‬
َ maknanya shohabat, jatuh sebelum
isim ma’rifat (‫ ) ِػو‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ُ‫ص َحابَة‬


َ, jatuh setelah

‫و‬
huruf athaf ( ) mengikuti‫ ِآؿ‬dibaca jer tandanya kasroh karena
berupa isim mufrod diucapkan ‫صحاب ِة‬.
َََ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
shohabate nabi)
‫أمجعٌن‬ polanya ‫اَفْػ َع ُل‬ dibaca ‫اَ ْمجَ ُع‬ tidak ditanwin karena isim ghoiru munsharif

maknanya sekabehane dijamakkan mudzakar salim menjadi ‫اَ ْمجَعُ ْو َف‬, dibaca
nasab menjadi ‫ٌن‬ ِ
َْ ‫اَ ْمجَع‬, isim sifat nakiroh nasab setelah isim ma’rifat (‫)صحابتو‬
menjadi hal (hale) dibaca nashab tandanya ya’ (ina) karena
berupa jamak mudzakar salim. Dimakani lengkap (hale sekabehane)
‫قاؿ‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫فَػ َع َل‬ dibaca ‫قَ َاؿ‬ membutuhkan sasaran
maknanya dawuh. Dimaknai lengkap (dawuh)
‫القاضي‬ polanya ِ َ‫ف‬
‫اع ٌل‬ dibaca ٍ َ‫ق‬
‫اض‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinya dibaca ِ ‫ال َق‬
‫اض ْي‬
maknanya qodli, isim setelah fi’il ( ‫)قاؿ‬ dan pantas menjadi pelakunya
menjadi fa’il (sopo) dibaca rafa’ ditandai dlomah muqoddaroh karena berupa
isim maqshur diucapkan ِ ‫ال َق‬. Dimaknai lengkap (sopo qodli)
‫اض ْي‬
‫شجاع أبو شجاع‬ Polanya ‫اؿ‬
ٌ ‫ فُػ َع‬dibaca ‫اع‬
ٌ ‫ ُش َج‬ditanwin karena tidak ada ‫اؿ‬,
maknanya Syuja’, isim ma’rifat (nama) setelah isim nakiroh
(‫ )اب‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena
berupa isim mufrod diucapkan ‫اع‬
ٍ ‫ ُش َج‬.
‫أبو‬ Polanya ‫فَ ٌع‬ dibaca ‫ب‬
ٌ َ‫ا‬ maknanya bapak, jatuh sebelum isim

27
ma’rifat ( ‫ ) ُش َجاع‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ب‬
ُ َ‫ا‬, isim yang

menjelaskan maksud kata ( ‫)القاضي‬ menjadi badal (rupane)

mengikuti kata ‫القاضي‬ dibaca rafa’ tandanya wawu karena

berupa asma’ khomsah dibaca ‫اَبػُ ْو ُش َج ٍاع‬. Dimaknai lengkap


(rupane Bapake Syuja’)
‫أَحد‬ Polanya
ُ‫اَفْػ َعل‬ dibaca ‫اَ َْحَ ُد‬ tidak ditanwin karena isim ghoiru munsharif

maknanya Ahmad, isim yang menjelaskan maksud kata ( ‫)القاضي‬ menjadi

badal (rupane) mengikuti kata ‫ القاضي‬dibaca rafa’ tandanya dlommah karena


berupa isim mufrod dibaca ‫د‬
ُ َ‫اَ َْح‬. Dimaknai lengkap (rupane Ahmad)
‫احلسٌن بن احلسٌن‬ polanya ‫ فػُ َعْي ٌل‬dibaca ‫ٌن‬
ٌْ ‫ ُح َس‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
dibaca ‫ٌن‬
ُ ْ ‫ احلُ َس‬maknanya Al Husain, isim ma’rifat setelah isim
nakiroh (‫ )بن‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh

karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ٌن‬ ِ ْ ‫احلُس‬


َْ.
‫بن‬ polanya ‫ع‬
ِ ِ
ٌ ْ‫ اف‬dibaca ‫ ابْ ٌن‬maknanya anak, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )احلسٌن‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫بْن‬. Isim ma’rifat (‫)بن‬


ُ
setelah isim ma’rifat ( ‫)أَحد‬ menjadi na’at (kang) mengikuti

‫أَحد‬ ِ ْ ‫احلُس‬
‫ٌن‬ ِ
dibaca rafa’ tandanya dlomah diucapkan
َ ْ ‫ابْ ُن‬.
Dimaknai lengkap (kang dadi putrane husein)
‫بن اَحد‬ ‫اَحد‬ Polanya ‫اَفْػ َع ُل‬ dibaca ‫اَ َْحَ ُد‬ tidak ditanwin karena isim ghoiru
munsharif maknanya Ahmad, isim ma’rifat setelah isim nakiroh

28
( ‫)بن‬ menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya fathah karena

berupa isim ghoiru munsharif diucapkan ‫اَ َْحَ َد‬.


‫بن‬ polanya ‫ اِفْ ٌع‬dibaca ‫ اِبْ ٌن‬maknanya anak, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )أَحد‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫بْن‬. Isim ma’rifat (‫)بن‬


ُ
setelah isim ma’rifat (‫ )احلسٌن‬menjadi na’at (kang) mengikuti

‫ احلسٌن‬dibaca jer tandanya kasroh diucapkan ‫اِبْ ِن اَ َْحَ َد‬.


Dimaknai lengkap (kang dadi putrane Ahmad)
‫ األصفهاين‬polanya ‫ فَػ ْعلِ َال ٌؿ‬dibaca ‫ص ِف َها ٌف‬
ْ َ‫ ا‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ص ِف َها ُف‬ ْ َ‫ اال‬maknanya Asfihan, isim diakhiri ya’ tasydid disebut nisbat (bongso)
huruf sebelum ya’ dikasroh dibaca ُّ‫اين‬ ِ ‫ص ِف َه‬
ْ َ‫ اال‬dimaknani bongso Asfihan. Isim
ma’rifat nisbat setelah isim ma’rifat (‫ )القاضي‬menjadi na’at (kang) mengikuti
ْ
‫القاضي‬
ْ dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan

ُّ‫ص ِف َه ِاين‬
ْ َ‫اال‬. Dimaknai lengkap (kang bongso Asfihan)
‫رَحو‬ ‫رحم‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫ فَعِل‬dibaca ‫حم‬ ِ
َ َ ‫ َر‬membutuhkan
sasaran maknanya melasi. Dimaknai lengkap (mugo-mugo
melasi)
‫ػو‬ Dibaca ُ‫ ػو‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫القاضي‬, dlomir
nashab setelah fi’il menjadi maf’ul bih (ing) di-mahal nashab.
Dimaknai lengkap (ing Al Qodli)
‫الل‬ isim setelah fi’il ( ‫ )رَحو‬dan pantas menjadi pelakunya menjadi fa’il (sopo)

dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan


ُ‫الل‬.
Dimaknai lengkap (sopo Allah)

29
‫تعاىل‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫اع َل‬
َ ‫ تَػ َف‬dibaca ‫ تَػ َع َاىل‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya moho luhur. Karena tidak ada yang pantas menjadi fa’il setelahnya,
maka fa’ilnya dlomir kembali kepada ‫الل‬ karena sama-sama mudzakar.

Jumlah fi’il-fa’il setelah isim ma’rifat ( ‫ )الل‬menjadi hal (hale) di-mahal nasab.
Dimaknai lengkap (hale moho luhur sopo Allah)
‫سألين‬ ‫سأؿ‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫ فَػ َع َل‬dibaca ‫ َسأ ََؿ‬membutuhkan
sasaran maknanya nyuwun. Merupakan isi (sasaran) pekerjaan
‫قاؿ‬ maka menjadi maf’ul bih (ing). Dimaknai lengkap (ing
nyuwun)
‫ين‬ ِ
Dibaca
ْ‫ ين‬Maknanya ingsun, dlomir nashab setelah fi’il menjadi
maf’ul bih (ing) di-mahal nashab. Dimaknai lengkap (ing
ingsun)
‫بعض‬ ‫األصدقاء‬ ِ ِ َ‫ا‬
Polanya
ُ‫اَفْع َالء‬ dibaca
ُ‫صدقَاء‬
ْ jamak taksirnya ‫صديق‬ tidak

‫األصدقاء‬ ditanwin karena isim ghoiru munsharif dan ada ‫ اؿ‬maknanya


nakiroh (‫ض‬
piro-piro konco, isim ma’rifat setelah isim ُ ‫)بَػ ْع‬
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karenaberupa
jamak taksir diucapkan ‫ص ِدقَ ِاء‬
ْ َ‫ ْاأل‬.
‫بعض‬ polanya ‫ فَػ ْعل‬dibaca ‫ض‬
ٌ ٌ ‫ بَػ ْع‬maknanya sebagian, jatuh sebelum
isim ma’rifat (‫ )األصدقاء‬menjadi mudlof harus dibuang

tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ض‬ ُ ‫بَػ ْع‬,
isim setelah fi’il (‫ )سأؿ‬dan pantas menjadi pelakunya menjadi
fa’il (sopo) dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim
mufrod diucapkan ‫ص ِدقَ ِاء‬
ْ َ‫ض ْاأل‬
ُ ‫بَػ ْع‬. Dimaknai lengkap (sopo
sebagiane piro-piro konco)
‫حفظهم‬ ‫حفظ‬ Fi’il madli mudzakar polanya َ ‫ َح ِف‬membutuhkan
‫ فَعِ َل‬dibaca ‫ظ‬

30
sasaran maknanya ngerekso. Dimaknai lengkap (mugo-mugo
ngerekso)
‫ػهم‬ Dibaca ‫ ُػه ْم‬Maknanya deweke kabeh me-ruju’ kepada ‫ض‬ ُ ‫بَػ ْع‬
‫ص ِدقَ ِاء‬
ْ َ‫ ْاأل‬, dlomir nashab setelah fi’il menjadi maf’ul bih (ing)
di-mahal nashab. Dimaknai lengkap (ing ba’dhul ashdiqo’)
‫الل‬ ‫ )حفظ‬dan pantas menjadi pelakunya menjadi fa’il (sopo)
isim setelah fi’il (

tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan ‫الل‬.


dibaca rafa’
ُ
Dimaknai lengkap (sopo Allah)
‫تعاىل‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫اع َل‬
َ ‫ تَػ َف‬dibaca ‫ تَػ َع َاىل‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya moho luhur. Karena tidak ada yang pantas menjadi fa’il setelahnya,
maka fa’ilnya dlomir kembali kepada ‫الل‬ karena sama-sama mudzakar.

Jumlah fi’il-fa’il setelah isim ma’rifat ( ‫ )الل‬menjadi hal (hale) di-mahal nasab.
Dimaknai lengkap (hale moho luhur sopo Allah)
‫أف اعمل‬ ‫أف‬ Huruf nasab dibaca ‫ أَ ْف‬maknanya yento
‫أعمل‬ Fi’il mudlori’ mudzakar polanya ‫اَفْػ َع ُل‬ dibaca ‫اَ ْع َم ُل‬
membutuhkan sasaran maknanya nggawe. fa’ilnya dlomir
ingsun. Jatuh setelah ‫ اَ ْف‬dibaca nashab tandanya fathah karena
berupa fi’il mudlori’ yang tidak bertemu apa-apa diucapkan ‫ف‬ ْ َ‫ا‬
‫اَ ْع َم َل‬. Mudlori’ setelah ‫ اَ ْف‬dianggap isim, karena pantas menjadi
sasaran ‫ سأؿ‬maka menjadi maf’ul bih (ing) di-mahal nashab.
Dimaknai lengkap (ing yento gawe sopo ingsun)
‫سلتصرا‬ Polanya ‫ ُم ْفتَػ َع ٌل‬dibaca ‫صٌر‬
َ َ‫ سلُْت‬ditanwin karena tidak ada ‫اؿ‬, maknanya perkoro
kang diringkes, isim setelah fi’il ( ‫ ) أعمل‬dan pantas menjadi sasaran
pekerjaan menjadi maf’ul bih (ing) dibaca nasab tandanya fathah karena
berupa isim mufrod diucapkan ‫صًرا‬
َ َ‫سلُْت‬. Dimaknai lengkap (ing perkoro kang

31
diringkes)
‫يف الفقو‬ ‫الفقو‬ polanya‫ فِ ْع ٌل‬dibaca ٌ‫ فِ ْقو‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
ِ
ُ‫ الف ْقو‬maknanya ilmu fiqih, jatuh setelah huruf jer (‫ )ِ ْيف‬dibaca jer
tandanya kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ِيف الْ ِف ْق ِو‬.
ْ
Jer-majrur setelah isim nakiroh (‫ )سلتصرا‬menjadi naat di-mahal
nashab. Dimaknai lengkap (kang tetp ingdalem ilmu fiqih)
‫يف‬ Huruf jer dibaca ‫ ِ ْيف‬maknanya ingdalem
‫على‬ ‫اإلماـ‬ Polanya ‫اؿ‬ ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ‫اـ‬ ِ
ٌ ‫ ا َم‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫مذىب‬ ِ
ُ‫ ْاال َماـ‬maknanya imam, isim ma’rifat setelah isim nakiroh
‫اإلماـ‬ (‫ )مذىب‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh

karena berupa isim mufrod diucapkan ‫اـ‬ ِ


ِ ‫االم‬
َ ْ.
‫مذىب‬ polanya ‫ م ْفعل‬dibaca ‫ م ْذ َىب‬maknanya madzhab, jatuh sebelum
ٌَ َ ٌ َ
isim ma’rifat (‫ )األصدقاء‬menjadi mudlof harus dibuang

tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫م ْذ َىب‬,


ُ َ
jatuh setelah huruf jer (‫علَى‬ َ ) dibaca jer tandanya kasroh karena
berupa isim mufrod diucapkan ‫ب‬ ِ ‫ َعلَى َم ْذ َى‬. Jer-majrur setelah
isim nakiroh ( ‫ )سلتصرا‬menjadi naat di-mahal rafa’.

‫على‬ Huruf jer dibaca ‫َعلَى‬ maknanya ingatase. Dimaknai lengkap


(kang tetep ingatase madzhabe imam)
‫الشافعي‬ polanya ِ َ‫ف‬
‫اع ٌل‬ dibaca ‫َشافِ ٌع‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinya dibaca ‫الشافِ ُع‬
maknanya Syafi’, isim diakhiri ya’ tasydid disebut nisbat (bongso) huruf
sebelum ya’ dikasroh dibaca ‫ الشافِعِ ُّي‬dimaknani bongso Syafi’. Isim ma’rifat

32
(‫ ) الشافِعِ ُّي‬setelah isim ma’rifat (‫اال َم ِاـ‬
ِْ ) menjadi na’at (kang) mengikuti ‫االم ِاـ‬
ِ
َْ
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫الشافِعِي‬.
Dimaknai lengkap (kang bongso Syafi’)
‫رَحة الل‬ ‫الل‬ isim ma’rifat setelah isim nakiroh ( ُ‫ ) َر َْحَة‬menjadi mudlof ilaih
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
diucapkan ِ .
‫الل‬
‫رَحة‬ polanya ٌ‫ فَػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ َر َْحَة‬maknanya kawelasan, jatuh sebelum
isim ma’rifat (‫ )الل‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ُ‫َحَة‬ ْ ‫ َر‬, isim ma’rifat di


permulaan menjadi mubtada’ (utawi) dibaca rofa’ tandanya
dlomah karena isim mufrod. Dimaknai lengkap (utawi
kawelasane Allah)
‫تعاىل‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫اع َل‬
َ ‫ تَػ َف‬dibaca ‫ تَػ َع َاىل‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya moho luhur. Karena tidak ada yang pantas menjadi fa’il setelahnya,
maka fa’ilnya dlomir kembali kepada ‫الل‬ karena sama-sama mudzakar.

Jumlah fi’il-fa’il setelah isim ma’rifat ( ‫ )الل‬menjadi hal (hale) di-mahal nasab.
Dimaknai lengkap (hale moho luhur sopo Allah)
‫عليو‬ ‫ػو‬ Dibaca ‫ ِػو‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫اإلماـ‬, dlomir jer
setelah huruf jer menjadi majrur di-mahal jer. Dimaknai
lengkap (ingatase imam). Jer majrur setelah mubtada’ menjadi
khobar (iku) dibaca rafa’ menyimpan makna tetep. Dimaknai
lengkap (iku tetep keduwe imam)
‫على‬ Huruf jer dibaca ‫َعلَى‬ maknanya ingatase, bertemu dlomir

dibaca‫َعلَ ْي‬
‫ورضوانو‬ ‫ػو‬ Dibaca ُ‫ ػو‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫الل‬, dlomir setelah
isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.

33
‫رضواف‬ polanya ‫فِ ْع َال ٌف‬ ْ ‫ ِر‬maknanya keridlonan, jatuh
‫ض َوا ٌف‬
dibaca

sebelum isim ma’rifat (ُ‫ )ػو‬menjadi mudlof harus dibuang

tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ف‬ ْ ‫ ِر‬,


ُ ‫ض َوا‬
jatuh setelah huruf athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ رَحة‬dibaca rafa’

tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ف‬ ْ ‫ ِر‬.


ُ ‫ض َوا‬
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
keridlonane Allah)
‫االختصار يف غاية‬ Polanya ٌ ‫ اِفْتِ َع‬dibaca ‫ص ٌار‬
‫اؿ‬ ِ ِ
َ ‫ ا ْخت‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
‫اإلختصار‬ dibaca ‫ختِصار‬ ِ
ُ َ ْ ‫ اال‬maknanya ringkes, isim ma’rifat setelah isim
nakiroh (‫ )غاية‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh

karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ختِصا ِر‬ ِ


َ ْ ‫اال‬.
‫غاية‬ polanya ٌ‫ فَػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ َغايَة‬maknanya katok, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )االختصار‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya

dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ُ‫غاية‬


َ َ , jatuh setelah
huruf jer (‫ )ِيف‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim
ْ
mufrod diucapkan ‫غاي ِة‬
َ َ ‫ِ ْيف‬. Jer-majrur setelah isim nakiroh
(‫ )سلتصرا‬menjadi naat di-mahal rafa’.

‫يف‬ Huruf jer dibaca ‫ ِيف‬maknanya ingdalem. Dimaknai lengkap


ْ
(kang tetep ingdalem katoke ringkes)
‫وهناية‬ ‫اإلجياز‬ Polanya ٌ ‫ اِفْػ َع‬dibaca ‫ اِ ْجيَ ٌاز‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
‫اؿ‬
‫اإلجياز‬ dibaca ِ maknanya ringkes, isim ma’rifat setelah isim
‫اال ْجيَ ُاز‬

34
nakiroh (ُ‫ ) ِهنَايَة‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh
karena berupa isim mufrod diucapkan ‫اال ْجيَا ِز‬ِ.
‫هناية‬ polanya ٌ‫ فِعالَة‬dibaca ٌ‫ ِهنَاية‬maknanya pungkasan, jatuh sebelum
َ َ
‫ )اإلجياز‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya
isim ma’rifat (

dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ُ‫ ِهنَاية‬, jatuh setelah


َ
huruf athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ غاية‬dibaca jer tandanya kasroh

karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ ِهنَاي ِة‬.


َ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan Dimaknai lengkap (lan
pungkasane ringkes)
‫ليقرب‬ ‫يقرب‬ Fi’il mudlori’ mudzakar polanya ‫يَػ ْفعُ ُل‬ dibaca ‫ب‬
ُ ‫يَػ ْق ُر‬ tidak

membutuhkan sasaran maknanya dadi parek. Jatuh setelah ‫ِؿ‬


dibaca nashab tandanya fathah karena berupa fi’il mudlori’ yang
tidak bertemu apa-apa diucapkan ‫ب‬
َ ‫يَػ ْق ُر‬.
‫ؿ‬ Amil nasab dibaca ‫ِؿ‬ maknanya supoyo. Dimaknai lengkap
(supoyo yento dadi parek)
‫ادلتعلم على ادلتعلم‬ polanya
ٌ‫ ُمتَػ َفعل‬dibaca ‫ ُمتَػ َعل ٌم‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
dibaca ‫ الػمتَػعلم‬maknanya wongkang sinau, jatuh setelah huruf
َُُ
jer (‫علَى‬
َ ) dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
diucapkan ‫علَى الػمتَػعل ِم‬
َ ُ َ.
‫على‬ Huruf jer dibaca ‫علَى‬ َ maknanya ingatase. Dimaknai lengkap
(ingatase wongkang sinau)
‫درسو‬ ‫ػو‬ Dibaca ُ‫ػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫سلتصرا‬, dlomir
setelah isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.

35
‫درس‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫س‬
ٌ ‫ َد ْر‬maknanya sinau, jatuh sebelum isim
ma’rifat (ُ‫ )ػو‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ َدرس‬, isim setelah fi’il


ُْ
(‫ )يقرب‬dan pantas menjadi pelakunya menjadi fa’il (sopo)
dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod
diucapkan ُ‫ َد ْر ُسو‬. Dimaknai lengkap (opo sinau mukhtashor)

‫ويسهل‬ ‫يسهل‬ Fi’il mudlori’ mudzakar polanya


ُ‫يَػ ْفعُل‬ dibaca ‫يَ ْس ُه ُل‬ tidak
membutuhkan sasaran maknanya dadi gampang. Jatuh setelah
‫و‬
huruf athaf ( ) mengikuti ‫ يقرب‬dibaca nashab tandanya fathah
karena berupa fi’il mudlori’ yang tidak bertemu apa-apa
diucapkan ‫يَ ْس ُه َل‬.
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
dadi gampang)
‫على‬ ‫ادلبتدئ‬ polanya
ٌ‫ ُمتَػ َفعل‬dibaca ‫ئ‬ ٌ ‫ ُمْبتَ ِد‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
‫ادلبتدئ‬ dibaca ‫ئ‬ُ ‫ الػ ُمْبتَ ِد‬maknanya wongkang ngawiti, jatuh setelah
huruf jer (‫علَى‬ َ ) dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim
mufrod diucapkan ‫ئ‬ ِ ‫الػمْبتَ ِد‬.
ُ
‫على‬ Huruf jer dibaca ‫َعلَى‬ maknanya ingatase. Dimaknai lengkap
(ingatase wongkang ngawiti)
‫حفظو‬ ‫ػو‬ Dibaca ُ‫ػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫سلتصرا‬, dlomir
setelah isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.
‫حفظ‬ polanya ‫ فِ ْع ٌل‬dibaca ‫ظ‬
ٌ ‫ ِح ْف‬maknanya ngapalake, jatuh sebelum
isim ma’rifat (ُ‫ )ػو‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

36
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ُ ‫ ِح ْف‬, isim setelah fi’il
‫ظ‬
( ‫)يسهل‬ dan pantas menjadi pelakunya menjadi fa’il (sopo)
dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod
ِ
diucapkan ُ‫ح ْفظُو‬. Dimaknai lengkap (opo ngapalake
mukhtashor)
‫وأف أكثر‬ ‫أكثر‬ ِ ِ
Fi’il mudlori’ mudzakar polanya
ُ‫ اُفْعل‬dibaca ‫ اُ ْكث ُر‬membutuhkan
sasaran maknanya ngakehake. fa’ilnya dlomir tersimpan ingsun.
Jatuh setelah ‫ اَ ْف‬dibaca nashab diucapkan ‫اَ ْف اُ ْكثَِر‬. Jatuh setelah
(‫ )و‬mengikuti ‫عمل‬
huruf athaf
َ َ ْ َ‫ اَ ْف ا‬dibaca nashab tandanya
fathah karena berupa fi’il mudlori’ yang tidak bertemu apa-apa.
‫أف‬ Huruf nashab dibaca ‫ أَ ْف‬maknanya yento
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
yento ngakehake sopo ingsun)
‫فيو‬ ‫ػو‬ Dibaca ‫ِػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫سلتصرا‬, jatuh

‫يف‬
setelah huruf jer ( ) di-mahal jer.

‫يف‬ Huruf jer dibaca ‫ِ ْيف‬ maknanya ingdalem. Dimaknai lengkap


(ingdalem mukhtashor).
‫من‬ ‫التقسيمات‬ ِ ِ
polanya
ٌ‫ تَػ ْفعْيل‬dibaca ‫ تَػ ْقسْي ٌم‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
‫التقسيمات‬ ِ
dibaca ‫س ْيم‬ ِ
ُ ‫ التػ ْق‬dijamakkan muanats salim menjadi ‫ات‬ ُ ‫التػ ْقسْي َم‬,
maknanya piro-piro pembagian, jatuh setelah huruf jer (‫)من‬
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa jamak muanats salim
ِ ‫ ِمن التػ ْق ِسيم‬.
‫ات‬
diucapkan
َْ َ
‫من‬ Huruf jer dibaca ‫ من‬maknanya sangkeng, bertemu ‫ اؿ‬dibaca ‫ِمن‬
ِ
ْ َ
‫ ْاؿ‬. Dimaknai lengkap (sangkeng piro-piro pembagian)

37
‫وحصر‬ ‫اخلصاؿ‬ Polanya ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ‫اؿ‬
‫اؿ‬ ٌ‫ص‬ ِ
َ ‫ خ‬jamak taksir dari kata ٌ‫صلَة‬
ْ ‫ َخ‬ada ‫اؿ‬
‫اخلصاؿ‬ maka dibuang tanwinya dibaca ‫اؿ‬ ُ‫ص‬ ِ
َ ‫ اخل‬maknanya piro-piro
tingkah, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (‫ص ِر‬ ْ ‫ ) َح‬menjadi
mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa jamak
‫ص ِاؿ‬ ِ
taksir diucapkan
َ ‫اخل‬.
‫حصر‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫صٌر‬
ْ ‫ َح‬maknanya melanggeri, jatuh sebelum
isim ma’rifat (‫ )اخلصاؿ‬menjadi mudlof harus dibuang

tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ص ُر‬


ْ ‫ َح‬,
‫و‬
jatuh setelah huruf athaf ( ) mengikuti ‫ التقسيمات‬dibaca jer
tandanya kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ص ِر‬
ْ ‫ َح‬.
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
melanggeri piro-piro tingkah)
‫فأجبتو‬ ‫أجبت‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫ اَفْػ َع َل( اَفَ َاؿ‬ajwaf) dibaca ‫اب‬
َ ‫َج‬
َ‫أ‬
membutuhkan sasaran maknanya nyembadani. Bertemu dlomir
rafa’ mutaharrik ‫ت‬, maka huruf illatnya (alif) dibuang dan

huruf akhirnya disukun dibaca ‫ب‬


ْ ‫َج‬
َ ‫أ‬.
‫ت‬ = dibaca ‫ت‬
ُ maknanya ingsun dlomir rafa’ setelah isim
menjadi fa’il di-mahal rafa’.
‫ؼ‬ Fa’ fashihah dibaca ‫ؼ‬
َ maknanya mongko. Dimaknai lengkap
(mongko nyembadani sopo ingsun)
‫ػو‬ Dibaca ُ‫ ػو‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫بعض األصدقاء‬,
dlomir nashab setelah fi’il menjadi maf’ul bih (ing) di-mahal
nashab. Dimaknai lengkap (ing ba’dhul ashdiqo’)
‫إىل ذلك‬ ‫ذلك‬ ‫ك‬ ِ
Isim isyaroh jauh untuk mufrod mudzkar dibaca َ ‫ َذل‬,

38
maknanya mengkono2, meruju’ kepada ‫ َسأؿ‬, jatuh setelah huruf
ِ
َ ‫إِ َىل ذَل‬.
jer (‫ )اىل‬di-mahal jer diucapkan ‫ك‬

‫اىل‬ ِ
Huruf jer dibaca ‫ ا َىل‬maknanya mareng. Dimaknai lengkap
(mareng mengkono2 penyuwun)
‫طالبا‬ ِ َ‫ ف‬dibaca ‫ طَالِب‬maknanya wongkang numrih, dibaca nashab
‫اع ٌل‬
polanya
ٌ
dibaca ‫طَالِبا‬, isim sifat nakiroh nashab setelah isim ma’rifat (‫ )ت‬menjadi hal
ً
dibaca nashab tandanya fathah karena berupa isim mufrod dibaca ‫طَالِبا‬.
ً
Dimaknai lengkap ( hale wongkang numrih)
‫للثواب‬ ‫الثواب‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ ‫فَػ َع‬ dibaca ‫اب‬
ٌ ‫ثػَ َو‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinya

dibaca ‫الثَػواب‬
ُ َ maknanya ganjaran, jatuh setelah huruf jer ( ) ‫ِؿ‬
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
ِ ‫لِلثػو‬.
‫اب‬
diucapkan
َ
‫ؿ‬ Huruf jer dibaca ‫ِؿ‬ maknanya mareng. Dimaknai lengkap
(mareng ganjaran)
‫راغبا‬ ِ َ‫ ف‬dibaca ‫اغب‬
‫اع ٌل‬ ِ
polanya
ٌ ‫ َر‬maknanya wongkang seneng, dibaca nashab
ِ
dibaca ‫اغبا‬
ً ‫ َر‬, isim shifat nakiroh nashab setelah isim ma’rifat (‫ )ت‬menjadi hal
dibaca nashab tandanya fathah karena berupa isim mufrod dibaca ‫اغبا‬ ِ
ً ‫ َر‬.
Dimaknai lengkap ( tur hale wongkang seneng)
‫اىل الل‬ ‫الل‬ ‫ِؿ‬
jatuh setelah huruf jer ( ) dibaca jer tandanya kasroh karena

berupa isim mufrod diucapkan ِ‫اِ َىل الل‬.


‫اىل‬ Huruf jer dibaca ‫اِ َىل‬ maknanya mareng. Dimaknai lengkap
(mareng Allah)
‫تعاىل‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫اع َل‬
َ ‫ َتف‬dibaca ‫ تَػ َع َاىل‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya moho luhur. Karena tidak ada kata yang pantas menjadi fa’il

39
setelahnya maka fa’ilnya adalah dlomir yang meruju’ kepada Allah. Jumlah
setelah isim ma’rifat ( ‫ )الل‬menjadi hal di-mahal nashab. Dimaknai lengkap
(hale moho luhur sopo Allah)
‫يف التوفيق‬ ‫التوفيق‬ polanya ‫ تَػ ْفعِْي ٌل‬dibaca ‫ تَػ ْوفِْي ٌق‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
ِ
ُ ‫ التػ ْوفْي‬maknanya pitulung, jatuh setelah huruf jer (‫)ِ ْيف‬
dibaca ‫ق‬
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
diucapkan ‫ِيف التػ ْوفِْي ِق‬.
‫يف‬ Huruf jer dibaca ‫ِيف‬ maknanya ingdalem. Dimaknai lengkap
(ingdalem pitulung)
‫للصواب‬ ‫الصواب‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ ‫ فَػ َع‬dibaca ‫اب‬
ٌ ‫ص َو‬
َ ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
ِ ‫ االصو‬maknanya bener, jatuh setelah huruf jer (‫) ِؿ‬
dibaca ‫اب‬
َ
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
ِ ‫لِلصو‬.
‫اب‬
diucapkan
َ
‫ؿ‬ Huruf jer dibaca ‫ِؿ‬ maknanya mareng. Dimaknai lengkap
(mareng bener)
‫إنو‬ ‫ػو‬ Dibaca ُ‫ ػو‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫الل‬, dlomir nashab
setelah ‫ إف‬menjadi isimnya di-mahal nashab.

‫على ما‬ ‫ما‬ Isim maushul musytarok dibaca ‫ َما‬, maknanya perkoro, jatuh

setelah huruf jer (‫ )اىل‬di-mahal jer diucapkan ‫علَى ما‬


َ َ.
‫على‬ Huruf jer dibaca ‫َعلَى‬ maknanya ingatase. Dimaknai lengkap
(ingatase barang)
‫يشاء‬ Fi’il mudlori’ mudzakar polanya ‫اؿ‬
ُ ‫يَػ ْف َع ُل( يَػ َف‬ ajwaf) dibaca
ُ‫يَ َشاء‬
membutuhkan sasaran maknanya ngersaake. Karena tidak ada kata yang
pantas menjadi fa’il setelahnya maka fa’ilnya adalah dlomir yang meruju’
‫َما‬
kepada Allah. Jumlah setelah maushul ( ) menjadi shilah (kang). Dimaknai

40
lengkap (kang ngersaake sopo Allah)
‫قدير‬ ِ ِ
polanya
ٌ‫ فَعْيل‬dibaca ‫ قَديْػٌر‬maknanya wongkang kuwoso, isim shifat setelah ‫إف‬
menjadi khobarnya (iku) dibaca rafa’ dibaca ‫ديْػر‬ ِ
ٌ َ‫ق‬. Dimaknai lengkap (iku
wongkang kuwoso)
‫وبعباده‬ ‫ػو‬ Dibaca ‫ ِػو‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫الل‬, dlomir setelah
isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.
‫عباد‬ Polanya ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ٌ‫ ِعبَاد‬jamak taksirnya ‫ َعْب ٌد‬maknanya piro2
‫اؿ‬
kawulo, jatuh sebelum isim ma’rifat (‫ )ػو‬menjadi mudlof harus
dibuang tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca
‫اد‬ ِ
ُ َ‫عب‬, jatuh setelah huruf jer ( ‫)ب‬ dibaca jer tandanya kasroh

karena berupa jamak taksir diucapkan ‫بِعِبَ ِاد‬


‫ب‬ Huruf jer dibaca ‫ ِب‬maknanya kelawan
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
kelawan piro2 kawulane Allah)
‫لطيف‬ polanya ‫ فَعِْي ٌل‬dibaca ‫ف‬
ٌ ‫ لَ ِطْي‬maknanya wongkang alus, isim shifat setelah ‫إف‬
menjadi khobarnya (iku) dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim
mufrod dibaca ٌ ‫لَ ِطْي‬. Dimaknai lengkap (iku wongkang welas)
‫ف‬
‫خبًن‬ polanya ‫ فَعِْيل‬dibaca ‫خبِْيػر‬
ٌ ٌ َ maknanya wongkang waspodo, isim shifat setelah
‫ إف‬menjadi khobarnya (iku) dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim
mufrod dibaca ‫خبِْيػر‬
ٌ َ . Dimaknai lengkap (iku wongkang waspodo)
‫ـ خكتاب الطهارة‬
ٍ ‫ـادلياه صاليت صجيوز ؼالتطهًن هبا خسبع‬
‫مياه بدماء السماء وماء البحر وماء النهر وماء البئر‬
‫وماء العٌن وماء الثلج وماء الربد مثـادلياه خعلى اربعة اقساـ بدطاىر صمطهر صغًن مكروه‬
‫فاٍمف‬

41
‫ؼاستعمالو وـىو خادلاء صادلطلق وطاىر صمطهر صمكروه ؼاستعمالو وـىو خادلاء صادلشمس‬
‫وطاىر صغًن مطهر وـىو خادلاء صادلستعمل وادلتغًن مبا صخالط ػ ػ ػ ػ ػو من الطاىرات وماء جنس‬
‫وـىو خالذي صحلت فيو ؼجناسة حا ـوىو خدوف القلتٌن أو كافؼ خقلتٌن فتغًنؼ ـوالقلتاف‬
‫خمخسمائة رطل صبغدادي مطتقريبا يف األصح‬
‫كتاب‬ ‫الطهارة‬ polanya ٌ‫ فَػ َعالَة‬dibaca ٌ‫ طَ َه َارة‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya
‫الطهارة‬ dibaca ُ‫ الطَهارة‬maknanya sesuci, isim ma’rifat setelah isim
ََ
nakiroh (‫ )كِتَاب‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya
ُ
kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫كِتَاب الطهارِة‬.
ََ ُ
‫كتاب‬ polanya ‫اؿ‬ ِ
ٌ ‫ ف َع‬dibaca ‫اب‬ ِ
ٌ َ‫ كت‬maknanya kitab, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )الطهارة‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫كِتَاب‬. Judul bab ada


ُ
mubtada (‫ )ىذا‬yang dibuang, maknanya iki dan kata yang ada
menjadi khobar. Dimaknai lengkap (utawi iki iku kitab sesuci)
‫ادلياه‬ ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ٌ‫ ِميَاه‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca ُ‫ ادلِيَاه‬jamak
polanya ‫اؿ‬

taksirnya ‫ماء‬, maknanya piro2 banyu, isim ma’rifat di permulaan menjadi


ٌَ
mubtada’ (utawi) dibaca rofa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod.
Dimaknai lengkap (utawi piro2 banyu)
‫اليت‬ Isim maushul untuk mufrod muanats dibaca ‫ال ِ ْيت‬, maknanya perkoro. Isim

maushul jatuh setelah isim ma’rifat ( ‫)ادلياه‬ menjadi na’at (kang) mengikuti

‫ ادلياه‬di-mahal rafa’. Dimaknai lengkap (kang rupo perkoro)


‫جيوز‬ Fi’il mudlori’ mudzakar polanya ‫يَػ ْفعُ ُل( يَػ ُف ْو ُؿ‬ ajwaf) dibaca ‫َجيُ ْوُز‬ tidak
membutuhkan sasaran maknanya wenang. Fa’ilnya dibelakang. Jumlah setelah

42
maushul ( ‫ )اليت‬menjadi shilah (kang). Dimaknai lengkap (kang wenang)
‫التطهًن‬ polanya ‫ تَػ ْفعِْيل‬dibaca ‫ تَطْ ِه ْيػر‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca ‫التطْ ِه ْيػر‬
ٌ ٌ ُ
maknanya nyuciake, isim setelah fi’il (‫ )جيوز‬dan pantas menjadi pelakunya
menjadi fa’il (sopo) dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod
diucapkan ‫التَطْ ِهْيػ ُر‬. Dimaknai lengkap (opo nyuciake).
‫هبا‬ ‫ػها‬ Dibaca ‫ ػها‬Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫ادلياه‬, jatuh
َ
setelah huruf jer (‫ )ب‬di-mahal jer.

‫ب‬ Huruf jer dibaca ‫ب‬ ِ maknanya kelawan. Dimaknai lengkap


(kelawan banyu).
‫سبع مياه‬ ‫مياه‬ polanya ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ٌ‫ ِميَاه‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ٌ‫ِميَاه‬
‫اؿ‬
maknanya piro-piro banyu, isim nakiroh setelah isim nakiroh
(‫ )سبع‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena
berupa jamak taksir diucapkan ٍ‫س ْبع ِمياه‬.
َ ُ َ
‫سبع‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ َسْب ٌع‬maknanya pitu, jatuh sebelum isim
nakiroh (‫ ) ِمياه‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
َ
dihukumi sebagai isim nakiroh dibaca ‫س ْبع‬. Isim nakiroh setelah
ُ َ
isim ma’rifat biasanya menjadi khobar dibaca rafa’ tandanya
dlomah karena berupa isim mufrod dibaca ‫ َسْب ُع ِميَ ٍاه‬. Dimaknai
lengkap (iku pitu piro-piro banyu)
‫ماء‬ ‫السماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ ‫ فَػ َع‬dibaca ٌ‫ َمسَاء‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫السماء‬ ُ‫ الس َماء‬maknanya langit, isim ma’rifat setelah isim nakiroh
(‫ )ماء‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena
َُ
ِ ‫ماء السم‬.
berupa isim mufrod diucapkan ‫اء‬
َ َُ
43
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ماء‬. Penjelasan isi


َُ
angkabiasanya menjadi badal (rupane) mengikuti kata ‫س ْبع‬
ُ َ
dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod dibaca

ُ‫ َماء‬. Dimaknai lengkap (rupane banyu langit [udan])


‫البحر وماء البحر‬ polanya ‫ فَػ ْعل‬dibaca ‫َبر‬
ٌ ٌَْ ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ الْبَ ْح ُر‬maknanya segoro, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (ُ‫) َماء‬
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa
isim mufrod diucapkan ‫ َماءُ الْبَ ْح ِر‬.
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ماء‬. jatuh setelah huruf


َُ
ِ
athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ ماء السماء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah
َ َُ
karena berupa isim mufrod dibaca ‫ح ِر‬ْ َ‫ َماءُ الْب‬.
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
banyu segoro)
‫النهر وماء النهر‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ نَػ ْهٌر‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ الْنػ ْه ُر‬maknanya bengawan, isim ma’rifat setelah isim nakiroh
(‫ )ماء‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena
َُ
berupa isim mufrod diucapkan ‫ماء النػ ْه ِر‬.
َُ
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim

44
ma’rifat ( ‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca
ُ‫ َماء‬. jatuh setelah huruf
‫و‬
athaf ( ) mengikuti ‫ َماءُ الس َم ِاء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah
karena berupa isim mufrod dibaca ‫ماء النػ ْه ِر‬.
َُ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ و‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
َ
banyu bengawan)
‫وماء البئر‬ ‫البئر‬ polanya ‫ فِ ْع ٌل‬dibaca ‫ بِْئػٌر‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ الْبِْئػ ُر‬maknanya sumur, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (ُ‫) َماء‬
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa
isim mufrod diucapkan ‫ َماءُ الْبِْئ ِر‬.
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ماء‬. jatuh setelah huruf


َُ
ِ
athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ ماء السماء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah
َ َُ
karena berupa isim mufrod dibaca ‫ماء الْبِئْ ِر‬.
َُ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ و‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
َ
banyu sumur)
‫العٌن وماء العٌن‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ٌن‬
ٌْ ‫ َع‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ٌن‬
ُ ْ ‫ الْ َع‬maknanya sumberan, isim ma’rifat setelah isim nakiroh
(‫ )ماء‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena
َُ
berupa isim mufrod diucapkan ‫ٌن‬ ِ ْ ‫ َماء الْ َع‬.
ُ
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim

45
ma’rifat ( ‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca
ُ‫ َماء‬. jatuh setelah huruf
‫و‬
athaf ( ) mengikuti ‫ َماءُ الس َم ِاء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah
karena berupa isim mufrod dibaca ‫ٌن‬ ِ ْ ‫ َماء الْ َع‬.
ُ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ و‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
َ
banyu sumberan)
‫الثلج وماء الثلج‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ ثػَلْ ٌج‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ الثػ ْل ُج‬maknanya es, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (ُ‫) َماء‬
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa
isim mufrod diucapkan ‫ َماءُ الثػ ْل ِج‬.
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫ماء‬. jatuh setelah huruf


َُ
ِ
athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ ماء السماء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah
َ َُ
karena berupa isim mufrod dibaca ‫ َماءُ الثػلْ ِج‬.
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
banyu es)
‫وماء الربد‬ ‫الربد‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ بَػ ْرٌد‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ البَػ ْرُد‬maknanya embun, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (ُ‫) َماء‬
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa
isim mufrod diucapkan ‫ َماءُ الْبَػ ْرِد‬.
‫ماء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬maknanya banyu, jatuh sebelum isim

46
ma’rifat ( ‫ )السماء‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca
ُ‫ َماء‬. jatuh setelah huruf
‫و‬
athaf ( ) mengikuti ‫ َماءُ الس َم ِاء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah
karena berupa isim mufrod dibaca ‫ماء الْبػرِد‬.
َْ ُ َ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ و‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
َ
banyu embun)
‫مث ادلياه‬ ‫ادلياه‬ polanya ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ٌ‫ ِميَاه‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫اؿ‬
ِ
ُ‫ ادليَاه‬jamak taksirnya ٌ‫ َماء‬, maknanya piro2 banyu, isim ma’rifat
di permulaan menjadi mubtada’ (utawi) dibaca rofa’ tandanya
dlomah karena berupa isim mufrod.
‫مث‬ Huruf ibtida’ dibaca ‫ ُمث‬maknanya mongko kari-kari. Dimaknai
lengkap (mongko kari-kari utawi piro-piro banyu)
‫اقساـ على اربعة‬ Polanya ٌ ‫ اَفْػ َع‬dibaca ‫ اَقْ َس ٍاـ‬jamak taksir dari kata ‫ قِ ْس ٌم‬tidak ada
‫اؿ‬
‫اقساـ‬ ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ‫اـ‬ ٌ ‫ اَقْ َس‬maknanya piro-piro bagian,
isim nakiroh setelah isim nakiroh (‫ )اربعة‬menjadi mudlof ilaih
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa jamak taksir
diucapkan ‫ اَْربَػ َعةُ اَقْ َس ٍاـ‬.
‫اربعة‬ polanya ٌ‫ اَفْػ َعلَة‬dibaca ٌ‫ اَْربَػ َعة‬maknanya papat, jatuh sebelum isim
nakiroh (‫اـ‬ ٍ ‫ )اَقْس‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
َ
dihukumi sebagai isim nakiroh dibaca ُ‫اَربػعة‬, jatuh setelah huruf
َ َْ
jer (‫علَى‬
َ ) dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
diucapkan ‫اـ‬ ٍ ‫ َعلَى اَربػع ٍة اَقْس‬. Jer-majrur setelah mubtada’ (‫)ادلياه‬
َ َ َْ
menjadi khobar di-mahal rafa’.

47
‫على‬ Huruf jer dibaca ‫َعلَى‬ maknanya ingatase. Dimaknai lengkap
(iku tetep ingatase papat piro-piro bagian)
‫طاىر‬ ِ
ِ َ‫ ف‬dibaca ‫اىر‬
‫اع ٌل‬ ِ
polanya
ٌ َ‫ ط‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ‫ طَاىٌر‬maknanya
banyu kang suci. Penjelasan isi angkabiasanya menjadi badal (rupane)
mengikuti kata ‫ اربعة‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod
dibaca ِ َ‫ط‬. Dimaknai lengkap (rupane banyu kang suci)
‫اى ٍر‬
‫مطهر‬ polanya
ٌ‫ُم َفعل‬ dibaca ‫ُمطَهٌر‬ tidak ada ‫اؿ‬ maka ditanwin dibaca ‫ُمطَهٌر‬
maknanya perkoro kang nyuciake. Isim sifat nakiroh ( ‫ ) ُمطَهٌر‬jatuh setelah isim
ِ َ‫ )ط‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫اى ٍر‬
nakiroh (‫اى ٍر‬ ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya
kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫مطَه ٍر‬. Dimaknai lengkap (kang
ُ
nyuciake)
‫مكروه غًن مكروه‬ polanya ‫ َم ْفعُ ْوٌؿ‬dibaca ٌ‫ َم ْك ُرْوه‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca
ٌ‫َم ْك ُرْوه‬ maknanya perkoro kang dimakruhake. isim nakiroh

setelah isim nakiroh ( ‫) َغ ًْن‬ menjadi mudlof ilaih dibaca jer


ٍ‫م ْكروه‬,
tandanya kasroh karena berupa jamak taksir diucapkan
ُْ َ
‫غًن‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ َغْيػٌر‬maknanya ora, jatuh sebelum isim
nakiroh (‫كروٍه‬
ْ ُ ْ ‫ ) َم‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
dihukumi sebagai isim nakiroh dibaca ‫غ ْيػر‬
ُ َ , Isim nakiroh (‫) َغْيػ ُر‬
jatuh setelah isim nakiroh (‫اى ٍر‬ ِ َ‫ )ط‬menjadi na’at (kang)
mengikuti ‫اى ٍر‬ ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim
mufrod diucapkan ٍ‫كروه‬
ْ ُ ْ ‫ َغ ًِْن َم‬. Dimaknai lengkap (kang ora
dimakruhake)

48
‫استعمالو‬ ‫ػو‬ ِ َ‫ط‬,
Dibaca ُ‫ػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫اىر‬ dlomir
setelah isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.
‫استعماؿ‬ polanya ٌ ‫ اِ ْستِ ْف َع‬dibaca ‫اؿ‬
‫اؿ‬ ٌ ‫ اِ ْستِ ْع َم‬maknanya amrih nggunaake,
jatuh sebelum isim ma’rifat (ُ‫ )ػو‬menjadi mudlof harus dibuang

tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫اؿ‬ ُ ‫اِ ْستِ ْع َم‬,
isim setelah isim maf’ul yang membutuhkan pelaku (‫كروه‬
ْ ُ ْ ‫ ) َم‬dan
pantas menjadi pelakunya menjadi naibul fa’il (sopo) dibaca
rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan
ِ ِ
ُ‫ا ْست ْع َمالُو‬. Dimaknai lengkap (opo nggunaake banyu suci)
‫وىو‬ ‫ىو‬ Dibaca ‫ىو‬ ِ
َ ُ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫طَاىر‬, dlomir
munfashil rafa’ di permulaan menjadi mubtada’ di-mahal jer.
‫و‬ Huruf isti’naf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi banyu suci)
‫ادلاء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ف‬ ٌ‫ َماء‬ada ‫ اؿ‬dibuang tanwinya dibaca ُ‫الْ َماء‬, maknanya
dibaca

banyu, isim ma’rifat (‫ )ادلاء‬jatuh setelah isim ma’rifat (‫ )ىو‬menjadi khobar

dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod dibaca


ُ‫الْ َماء‬.
Dimaknai lengkap (iku banyu).
‫ادلطلق‬ polanya ‫ ُم َف َع ٌل‬dibaca ‫ ُمطْلَ ٌق‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinnya dibaca ‫الْ ُمطَْل ُق‬
maknanya perkoro kang dimutlakake. Isim sifat ma’rifat (‫ق‬ ُ َ‫ )الْ ُمطْل‬jatuh
setelah isim ma’rifaft (‫ )الْماء‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫ الْماء‬dibaca rafa’
َُ َُ
tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ق‬ ُ َ‫الْ ُمطْل‬. Dimaknai
lengkap (kang dimutlakake)
‫وطاىر‬ ‫طاىر‬ ‫اع ٌل‬ ِ
ِ َ‫ ف‬dibaca ‫اىر‬
polanya
ٌ َ‫ ط‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca
ِ َ‫ ط‬maknanya banyu kang suci. jatuh setelah huruf athaf (‫)و‬
‫اىٌر‬

49
mengikuti ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim
‫اى ٍر‬
ِ َ‫وط‬
dibaca ‫اى ٍر‬
mufrod
َ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
banyu suci)
‫مطهر‬ polanya
ٌ‫ُم َفعل‬ dibaca ‫ُمطَهٌر‬ tidak ada ‫اؿ‬ maka ditanwin dibaca ‫ُمطَهٌر‬
maknanya perkoro kang nyuciake. Isim sifat nakiroh ( ‫ ) ُمطَهٌر‬jatuh setelah isim
ِ َ‫ )ط‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫اى ٍر‬
nakiroh (‫اى ٍر‬ ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya
kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫مطَه ٍر‬. Dimaknai lengkap (kang
ُ
nyuciake)
‫مكروه‬ polanya ‫َم ْفعُ ْوٌؿ‬ dibaca ٌ‫َم ْك ُرْوه‬ tidak ada ‫اؿ‬ maka ditanwin dibaca ٌ‫َم ْك ُرْوه‬
maknanya perkoro kang dimakruhake. Isim sifat nakiroh ( ٌ‫ ) َم ْك ُرْوه‬jatuh setelah
ِ َ‫ )ط‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫اى ٍر‬
isim nakiroh (‫اى ٍر‬ ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya
kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫كروٍه‬
ْ ُ ْ ‫ َم‬. Dimaknai lengkap (kang
dimakruhake)
‫استعمالو‬ ‫ػو‬ ِ َ‫ط‬,
Dibaca ُ‫ػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫اىر‬ dlomir
setelah isim menjadi mudlof ilaih di-mahal jer.
‫استعماؿ‬ polanya ٌ ‫ اِ ْستِ ْف َع‬dibaca ‫اؿ‬
‫اؿ‬ ٌ ‫ اِ ْستِ ْع َم‬maknanya amrih nggunaake,
jatuh sebelum isim ma’rifat (ُ‫ )ػو‬menjadi mudlof harus dibuang

tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫اؿ‬ ُ ‫اِ ْستِ ْع َم‬,
isim setelah isim maf’ul yang membutuhkan pelaku (‫كروه‬
ْ ُ ْ ‫ ) َم‬dan
pantas menjadi pelakunya menjadi naibul fa’il (sopo) dibaca
rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan
ِ ِ
ُ‫ا ْست ْع َمالُو‬. Dimaknai lengkap (opo nggunaake banyu suci)

50
‫وىو‬ ‫ىو‬ Dibaca ‫ُى َو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ِ َ‫ط‬,
‫اىر‬ dlomir
munfashil rafa’ di permulaan menjadi mubtada’ di-mahal jer.
‫و‬ Huruf isti’naf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi banyu suci)
‫ادلاء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ف‬ ٌ‫ َماء‬ada ‫ اؿ‬dibuang tanwinya dibaca ُ‫الْ َماء‬, maknanya
dibaca

banyu, isim ma’rifat (‫ )ادلاء‬jatuh setelah isim ma’rifat (‫ )ىو‬menjadi khobar

dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod dibaca ‫الْماء‬.
َُ
Dimaknai lengkap (iku banyu).
‫ادلشمس‬ polanya
ٌ‫ُم َفعل‬ dibaca ‫س‬
ٌ ‫ُم َشم‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinnya dibaca

‫س‬
ُ ‫ الْ ُم َشم‬maknanya perkoro kang dipanasake serngenge. Isim sifat ma’rifat
(‫شمس‬
ُ َ ‫ )الْ ُم‬jatuh setelah isim ma’rifaft (ُ‫ )الْ َماء‬menjadi na’at (kang) mengikuti
ُ‫ الْ َماء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod diucapkan
‫س‬
ُ ‫الْ ُم َشم‬. Dimaknai lengkap (kang panasake serngenge)
‫وطاىر‬ ‫طاىر‬ ِ
polanya ‫اعل‬ ِ
ٌ َ‫ ف‬dibaca ‫ طَاىٌر‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca
ِ َ‫ ط‬maknanya banyu kang suci. jatuh setelah huruf athaf (‫)و‬
‫اىٌر‬
ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim
mengikuti ‫اى ٍر‬
ِ َ‫وط‬
mufrod dibaca ‫اى ٍر‬
َ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ و‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
َ
banyu suci)
‫مطهر غًن مطهر‬ polanya ‫ ُم َفع ٌل‬dibaca ‫ ُمطَهٌر‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca
‫ ُمطَهٌر‬maknanya perkoro kang nyuciake. isim nakiroh setelah
isim nakiroh (‫غ ًْن‬
َ ) menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya

51
kasroh karena berupa jamak taksir diucapkan ‫ ُمطَه ٍر‬,
‫غًن‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ َغْيػٌر‬maknanya ora, jatuh sebelum isim
nakiroh (‫ )مطَه ٍر‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
ُ
dihukumi sebagai isim nakiroh dibaca ‫ َغْيػ ُر‬, Isim nakiroh (‫) َغْيػ ُر‬
jatuh setelah isim nakiroh ( ِ َ‫)ط‬
‫اى ٍر‬ menjadi na’at (kang)

mengikuti ِ َ‫ ط‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim


‫اى ٍر‬
mufrod
ُ ِْ ‫ َغ‬. Dimaknai lengkap (kang ora
diucapkan ‫ًن مطَه ٍر‬
nyuciake)
‫وىو‬ ‫ىو‬ Dibaca ‫ُى َو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ِ َ‫ط‬,
‫اىر‬ dlomir
munfashil rafa’ di permulaan menjadi mubtada’ di-mahal jer.
‫و‬ Huruf isti’naf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi banyu suci)
‫ادلاء‬ polanya ‫اؿ‬
ٌ َ‫ف‬ ٌ‫ َماء‬ada ‫ اؿ‬dibuang tanwinya dibaca ُ‫الْ َماء‬, maknanya
dibaca

banyu, isim ma’rifat (‫ )ادلاء‬jatuh setelah isim ma’rifat (‫ )ىو‬menjadi khobar

dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod dibaca ‫الْماء‬.
َُ
Dimaknai lengkap (iku banyu).
‫ادلستعمل‬ polanya ‫ ُم ْستَػ ْف َع ٌل‬dibaca ‫ ُم ْستَػ ْع َم ٌل‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinnya dibaca
‫ الْ ُم ْستَػ ْع َم ُل‬maknanya perkoro kang wes digunaake. Isim sifat ma’rifat
(‫ )الْ ُم ْستَػ ْع َم ُل‬jatuh setelah isim ma’rifaft (ُ‫ )الْ َماء‬menjadi na’at (kang)
mengikuti ‫ الْماء‬dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod
َُ
diucapkan ‫الْمستَػ ْعمل‬. Dimaknai lengkap (kang wes digunaake)
َُ ُْ
‫و ادلتغًن‬ ‫ادلتغًن‬ polanya ‫تفعل‬
ٌ َ ‫ ُم‬dibaca ‫ ُمتَػغَيػٌر‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinny

52
dibaca ‫ الْ ُمتَػغَيػ ُر‬maknanya perkoro kang owah. jatuh setelah
huruf athaf (‫ )و‬mengikuti ‫ الْمستَػ ْعمل‬dibaca rafa’ tandanya
َُ ُْ
dlomah karena berupa isim mufrod dibaca ‫والْمتَػغَيػر‬
ُ ُ َ
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
perkoro kang owah)
‫مبا‬ ‫ما‬ Isim maushul musytarok maknanya perkoro, jatuh setelah huruf
‫ ) ِب‬di-mahal jer.
jer (

‫ِب‬ Huruf jer dibaca ‫ب‬ ِ maknanya kelawan. Dimaknai lengkap


(kelawan perkoro)
‫خالطو‬ ‫خالط‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫اع َل‬
َ َ‫ ف‬dibaca ‫ َخالَ َط‬membutuhkan
sasaran maknanya melasi. Karena tidak ada yang pantas
menjadi fa’il setelahnya, maka fa’ilnya dlomir kembali kepada
‫ ما‬karena sama-sama mudzakar. Jumlah fi’il-fa’il setelah isim
maushul ( ‫ )ما‬menjadi shilah (kang). Dimaknai lengkap (kang
nyampuri opo perkoro)
‫ػو‬ Dibaca ُ‫ػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫ادلتغًن‬, dlomir
nashab setelah fi’il menjadi maf’ul bih (ing) di-mahal nashab.
Dimaknai lengkap (ing perkoro kang owah)
‫من‬ ‫الطاىرات‬ ‫اع ٌل‬ ِ
ِ َ‫ ف‬dibaca ‫اىر‬
polanya
ٌ َ‫ ط‬dijamakkan muanats salim dibaca
‫الطاىرات‬ ‫ات‬ ِ ِ
ٌ ‫ طَاىَر‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinnya dibaca ‫ات‬ ُ ‫الطَاىَر‬
maknanya piro-piro perkoro kang suci. Jatuh setelah huruf jer
(‫ ) ِم ْن‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa jamak muanats
salim dibaca ‫ات‬ ِ
ِ ‫اىر‬
َ َ‫الط‬.
‫من‬ Huruf jer dibaca ‫ب‬ ِ maknanya kelawan. Dimaknai lengkap
(sangkeng piro-piro perkoro kang suci)

53
‫جنس وماء جنس‬ Polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫س‬
ٌ ‫ َْجن‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca
‫س‬
ٌ ‫ َْجن‬maknanya perkoro kang najis, isim nakiroh setelah isim
nakiroh (‫ )ماء‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh

karena berupa isim mufrod diucapkan ‫س‬ٍ ْ‫ َجن‬.


‫ماء‬ polanya‫اؿ‬
ٌ َ‫ ف‬dibaca ٌ‫ َماء‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ٌ‫ َماء‬,
maknanya banyu, jatuh sebelum isim nakiroh (‫س‬ ٍ ‫ ) َِجن‬menjadi
mudlof harus dibuang tanwinnya dan dihukumi sebagai isim
ِ
nakiroh dibaca
ُ‫ َماء‬, jatuh setelah huruf athaf (‫ )و‬mengikuti ‫طَاى ٍر‬
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod dibaca
ٍ ‫ َم ِاء َْجن‬.
‫س‬
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
banyu najis)
‫وىو‬ ‫ىو‬ Dibaca ‫ُى َو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫ماء‬, dlomir
munfashil rafa’ di permulaan menjadi mubtada’ di-mahal jer.
‫و‬ Huruf isti’naf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi banyu)
‫الذي‬ Isim maushul maknanya perkoro, isim ma’rifat ( ‫)الذي‬ jatuh setelah isim

‫ )ىو‬menjadi khobar di-mahal rafa’. Dimaknai lengkap (iku perkoro)


ma’rifat (

‫حلت‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫ فَػ َع َل( فَل‬mudloaf) dibaca ‫ َحل‬bertemu ta’ ta’nits
menunjukkan fa’ilnya muanats dibaca ‫ت‬ ْ ‫ َحل‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya manggon. Fa’ilnya dibelakang. Jumlah setelah maushul ( ‫)الذي‬
menjadi shilah (kang). Dimaknai lengkap (kang manggon)
‫فيو‬ ‫ػو‬ Dibaca ‫ِػو‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫الذي‬, jatuh

54
‫يف‬
setelah huruf jer ( ) di-mahal jer.

‫يف‬ Huruf jer dibaca ‫ِ ْيف‬ maknanya ingdalem. Dimaknai lengkap


(ingdalem perkoro).
‫جناسة‬ polanya ٌ‫فَػ َعالَة‬ dibaca ٌ‫اسة‬
َ َ‫َجن‬ tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ٌ‫اسة‬
َ َ‫َجن‬
maknanya najis, isim setelah fi’il (‫ت‬
ْ ‫ ) َحل‬dan pantas menjadi pelakunya
menjadi fa’il (opo) dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod
diucapkan ٌ‫اسة‬
َ َ‫ َجن‬. Dimaknai lengkap (opo najis).
‫وىو‬ ‫ىو‬ Dibaca ‫ىو‬
َ ُ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫الذي‬, dlomir
munfashil rafa’ di permulaan menjadi mubtada’ di-mahal jer.
Khobarnya dibelakang. Jumlah setelah isim ma’rifat menjadi
hal di-mahal nashab.
‫و‬ Huruf hal dibaca ‫َو‬ maknanya hale. Dimaknai lengkap (hale
utawi banyu).
‫دوف‬ ‫القلتٌن‬ polanya ٌ‫ فُػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ قُػلة‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫القلتٌن‬ ُ‫ ال ُقلة‬ditatsniahkan menjadi ‫اف‬ ِ َ‫ ال ُقلت‬maknanya rong qullah, isim
ma’rifat (‫اف‬ ِ َ‫القلت‬
ُ ) jatuh setelah isim nakiroh (‫ ) ُد ْو َف‬menjadi
mudlof ilaih dibaca jer tandanya ya’ (aini) karena berupa isim
tatsniah diucapkan ِ ْ ‫ال ُقلتَػ‬.
‫ٌن‬
‫دوف‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ُد ْو ٌف‬ dhorof maknanya ingdalem sak

ngisore, jatuh sebelum isim ma’rifat ( ِ ْ ‫ )ال ُقلتَػ‬menjadi mudlof


‫ٌن‬
harus dibuang tanwinnya dibaca ‫ ُد ْو َف‬. Dhorof jatuh setelah isim
ma’rifat ( ‫ )ىو‬menjadi khobar di-mahal rafa’ menyimpan makna
tetep. Dimaknai lengkap (iku tetep ingdalem sak ngisore rong
qullah)
‫او كاف‬ ‫كاف‬ Fi’il madli naqish mudzakar polanya ‫ فَػ َع َل( فَ َاؿ‬ajwaf) dibaca

55
‫َكا َف‬ merafa’kan isimnya dan menashabkan khobarnya,
maknanya ono. Karena tidak ada yang pantas menjadi isimnya
setelahnya, maka isimnya dlomir kembali kepada ‫ماء‬ karena
sama-sama mudzakar.
‫او‬ Huruf athaf dibaca ‫اَْو‬. Dimaknai lengkap (utowo ono opo
banyu)
‫قلتٌن‬ polanya ٌ‫ فُػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ قُػلة‬tdak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ٌ‫ قُػلة‬ditatsniahkan
menjadi ‫اف‬ِ َ‫ قُػلت‬maknanya rong qullah, isim nakiroh (‫اف‬ ِ َ‫ )قُػلت‬jatuh setelah ‫َكا َف‬
dan isimnya menjadi khobar dibaca nashab tandanya ya’ (aini) karena berupa
isim tatsniah diucapkan ِ ْ ‫قُػلتَػ‬. Dimaknai lengkap (iku rong qullah)
‫ٌن‬
‫فتغًن‬ ‫تغًن‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫ تَػ َفعل‬dibaca ‫تَػغَيػر‬
َ َ tidak
membutuhkan sasaran maknanya owah. Karena tidak ada yang
pantas menjadi isimnya setelahnya, maka isimnya dlomir
kembali kepada ‫ ماء‬karena sama-sama mudzakar.
‫ؼ‬ Huruf athaf dibaca ‫ؼ‬
َ . Dimaknai lengkap (mongko nuli owah
opo banyu)
‫والقلتاف‬ ‫القلتاف‬ polanya ٌ‫ فُػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ قُػلة‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
ُ‫ ال ُقلة‬ditatsniahkan menjadi ‫اف‬ ِ َ‫ ال ُقلت‬maknanya rong qullah, isim
ma’rifat (‫اف‬ ِ َ‫ )ال ُقلت‬di permulaan menjadi mubtada’ dibaca rafa’
tandanya alif (ani) karena berupa isim tatsniah diucapkan
ِ َ‫ال ُقلت‬.
‫اف‬
‫و‬ Huruf ibtida’ dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi rong qullah)
‫مخسمائة‬ ‫رطل‬ Polanya ‫فِ ْع ٌل‬ dibaca ‫ ِرطْ ٌل‬tidak ada ‫اؿ‬ maka ditanwin dibaca

‫رطل‬ ‫ ِرطْ ٌل‬maknanya kathi, isim nakiroh setelah isim nakiroh (‫)مائة‬

56
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa
isim mufrod diucapkan ‫ ِرطْ ٍل‬.
‫مائة‬ polanya ‫ فِعل‬dibaca ٌ‫ ِمائَة‬maknanya satus, jatuh sebelum isim
ٌَ
nakiroh (‫ ) ِرطْ ٍل‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan

dihukumi sebagai isim nakiroh dibaca ُ‫ ِمائَة‬, isim nakiroh setelah

isim nakiroh (‫َْس‬


ُ ‫ )مخ‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya
kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ ِمائَِة‬.

‫مخس‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫س‬ ٌ َْ‫ مخ‬maknanya lima, jatuh sebelum isim
nakiroh (‫ ) ِمائَِة ِرطْ ٍل‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya

dibaca ‫َْس‬ ِ
ُ ‫مخ‬. Isim nakiroh jatuh setelah isim ma’rifat (‫) َوالْ ُقلتَاف‬
menjadi khobar dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa
isim mufrod. Dimaknai lengkap (iku limangatus kathi)
‫بغدادي‬ polanya ‫فَػ ْع َال ٌؿ‬ dibaca ‫بَػ ْغ َد ٌاد‬ tidak ada ‫اؿ‬ maka ditanwin dibaca ٌ‫بَػ ْغ َداد‬
maknanya Baghdad, isim diakhiri ya’ tasydid disebut nisbat (bongso) huruf
sebelum ya’ dikasroh dibaca ‫ بَػ ْغ َد ِادي‬dimaknani bongso Baghdad. Isim
nakiroh nisbat setelah isim nakiroh (‫ ) ِرطْ ٍل‬menjadi na’at (kang) mengikuti ‫ِرطْ ٍل‬

dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod diucapkan ‫ادي‬ ِ ‫بػ ْغ َد‬.
َ
Dimaknai lengkap (kang bongso Baghdad)
‫تقريبا‬ polanya ‫تَػ ْفعِْي ٌل‬ dibaca
ٌ ْ‫تَػ ْق ِري‬
‫ب‬ ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ‫ب‬
tidak ada
ٌ ْ‫تَػ ْق ِري‬
maknanya kiro-kiro, dibaca nashab dibaca ‫تَػ ْق ِريْػبا‬, masdar nashab menjelaskan
ً
cara perhitungan ‫مخسمائة رطل‬ menjadi maf’ul muthlaq (kelawan) dibaca
nashab tandanya fathah karena berupa isim mufrod. Dimaknai lengkap
(kelawan kiro-kirone)
‫االصح يف االصح‬ polanya ‫فع ُل( اَفَ ُّل‬
َ َ‫ا‬ mudho’af) dibaca ‫ص ُّح‬
َ َ‫ا‬ isim tafdhil tidak

57
boleh ditanwin karena berupa isim ghoiru munsharif, ada ‫اؿ‬
maka dibuang tanwinnya dan menjadi munshsarif dibaca ‫ص ُّح‬
َ َ‫ْاال‬
maknanya pendapat kang luwih bener. Jatuh setelah huruf jer
‫ِ ْيف‬
( ) dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim mufrod

munshorif dibaca ‫صح‬ َ َ‫اال‬.


‫يف‬ dibaca ‫ ِيف‬maknanya
Huruf jer
ْ ingdalem. Dimaknai lengkap
(ingdalem pendapat kang luwih bener).
‫ـ خ(فصل) ـوجلود ادليتة ختطهرؼ بالدباغ إال جلد الكلب واخلنزير وما تولد منهما أو من‬
‫ؼ‬

.‫أحدمها ـوعظم ادليتة وشعرىا خجنس إال اآلدمي‬


‫فصل‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ص ٌل‬
ْ َ‫ ف‬maknanya fasal, Judul bab ada
mubtada (‫ )ىذا‬yang dibuang, maknanya iki dan kata yang ada
menjadi khobar. Dimaknai lengkap (utawi iki iku fasal suwiji)
‫وجلود‬ ‫ادليتة‬ polanya ٌ‫ فَػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ َمْيتَة‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ادليتة‬ ُ‫ الْ َمْيتَة‬maknanya batang, isim ma’rifat setelah isim nakiroh
(‫ )جلود‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena

berupa isim mufrod diucapkan ‫الْم ْيتَ ِة‬.


َ
‫جلود‬ polanya ‫ؿ‬ ٌ‫ فػُعُ ْو‬dibaca ‫ ُجلُ ْوٌد‬jamak taksirnya ‫ ِجلْ ٌد‬maknanya
piro-piro kulit, jatuh sebelum isim ma’rifat (‫ )الْم ْيتَ ِة‬menjadi
َ
mudlof harus dibuang tanwinnya dan dihukumi sebagai isim
ma’rifat dibaca ‫ ُجلُ ْو ُد‬. Isim ma’rifat di permulaan menjadi
mubtada’ (utawi) dibaca rofa’ tandanya dlomah karena berupa
jamak taksir.
‫و‬ Huruf isti’naf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi piro-piro kulite batang)

58
‫تطهر‬ Fi’il mudlori’ muanats polanya ‫ تَػ ْفعُ ُل‬dibaca ‫ تَطْ ُه ُر‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya dadi suci. Karena tidak ada yang pantas menjadi fa’il setelahnya,
maka fa’ilnya dlomir kembali kepada ‫جلود‬ karena sama-sama muanats.
Jumlah setelah mubtada’ menjadi khobar di-mahal rafa’. Dimaknai lengkap
(iku biso suci opo piro-piro kulit)
‫بالدباغ‬ ‫الدباغ‬ polanya ٌ ‫ فِ َع‬dibaca ‫غ‬
‫اؿ‬ ٌ ‫ ِدبَا‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinnya
ُ ‫ الدبَا‬maknanya kesamak. Jatuh setelah huruf jer (‫) ِب‬
dibaca ‫غ‬
dibaca jer tandanya kasroh karena berupa jamak muanats salim
dibaca ‫الدبَ ِاغ‬
‫ب‬ Huruf jer dibaca ‫ِب‬ maknanya kelawan. Dimaknai lengkap
(kelawan kesamak)
‫الكلب إال جلد‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca ‫ب‬
ٌ ‫ َك ْل‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫الكلب‬ ‫ب‬
ُ ْ‫ الْ َكل‬maknanya asu, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (‫)جلد‬
menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena berupa
isim mufrod diucapkan ‫ب‬ِ ْ‫الْ َكل‬.
‫جلد‬ polanya ‫ فِ ْعل‬dibaca ‫د‬ ٌ ْ‫ ِجل‬maknanya kulit, jatuh sebelum isim
ٌ
ma’rifat (‫ب‬ِ ْ‫ )الْ َكل‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫د‬ ُ ْ‫ ِجل‬. Jatuh setelah ‫اال‬
dalam kalam tam yang menyebutkan mustatsna minhu ( ‫جلود‬

‫ )ادليتة‬dan tidak ada tanda nafi dibaca nashab tandanya fathah


ِ.
karena berupa isim mufrod dibaca ‫جلْ َد‬

‫إال‬ ِ
Huruf istitsna’ dibaca ‫ اال‬maknanya kejobo. Dimaknai lengkap
(kejobo kulite asu)
‫واخلنزير‬ ‫اخلنزير‬ polanya ‫فِ ْعلِْي ٌل‬ dibaca ‫ِخْن ِزيْػٌر‬ ada ‫اؿ‬ maka dibuang tanwinnya

59
dibaca‫ ا ْخلِنْ ِزيْػ ُر‬maknanya celeng. jatuh setelah huruf athaf (‫)و‬
mengikuti ‫ب‬ ِ ْ‫ الْ َكل‬dibaca jer tandanya kasroh karena berupa isim
mufrod dibaca ‫خلِنْ ِزيْ ِر‬ ْ‫ا‬
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
celeng)
‫وما‬ ‫ما‬ Isim maushul musytarok maknanya perkoro, jatuh setelah huruf
‫و‬
athaf ( ) mengikuti ِ ْ‫ الْ َكل‬di-mahal jer.
‫ب‬
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫َو‬ maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
perkoro)
‫تولد‬ Fi’il madli mudzakar polanya ‫ تَػ َفع َل‬dibaca ‫ تَػغَيػَر‬tidak membutuhkan sasaran
maknanya dadi metu. Karena tidak ada yang pantas menjadi fa’il setelahnya,
maka fa’ilnya dlomir kembali kepada ‫ ما‬karena sama-sama mudzakar. Jumlah
setelah maushul menjadi shilah (kang). Dimaknai lengkap (kang dadi metu
opo perkoro)
‫منهما‬ ‫ػهما‬ Dibaca ‫ ُػه َما‬Maknanya deweke loro me-ruju’ kepada ‫الكلب‬
‫واخلنزير‬, jatuh setelah huruf jer (‫ )من‬di-mahal jer.
‫من‬ Huruf jer dibaca ‫ ِمن‬maknanya sangkeng. Dimaknai lengkap
ْ
(sangkeng asu lan celeng).
‫اومن‬ ‫ػهما‬ Dibaca ‫ ُػه َما‬Maknanya deweke loro me-ruju’ kepada ‫الكلب‬
‫احدمها‬ ‫واخلنزير‬, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (‫ )احد‬menjadi
mudlof ilaih di-mahal jer.
‫احد‬ polanya‫ فَػ َع ٌل‬dibaca ‫ اَ َح ٌد‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ‫اَ َح ٌد‬
maknanya salah siji. jatuh sebelum isim ma’rifat (‫ )ػهما‬menjadi
َُ
mudlof harus dibuang tanwinnya dan dihukumi sebagai isim
ma’rifat dibaca ‫اَ َح ُد‬. Jatuh setelah huruf jer ( ‫) ِم ْن‬ dibaca jer

60
tandanya kasroh karena berupa isim mufrod dibaca ‫اَ َح ِد‬.
‫من‬ Huruf jer dibaca‫ ِم ْن‬maknanya sangkeng.
‫او‬ Huruf athaf dibaca ‫ اَو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (utowo
ْ
sangkeng salah sijine asu lan celeng)
‫وعظم‬ ‫ادليتة‬ polanya ٌ‫ فَػ ْعلَة‬dibaca ٌ‫ َمْيتَة‬ada ‫ اؿ‬maka dibuang tanwinya dibaca
‫ادليتة‬ ُ‫ الْ َمْيتَة‬maknanya batang, isim ma’rifat setelah isim nakiroh
(‫ )عظم‬menjadi mudlof ilaih dibaca jer tandanya kasroh karena

berupa isim mufrod diucapkan ‫الْم ْيتَ ِة‬.


َ
‫عظم‬ polanya ‫ فَػ ْعل‬dibaca ‫عظْم‬
ٌ ٌ َ maknanya balung, jatuh sebelum isim
ma’rifat (‫ )الْم ْيتَ ِة‬menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan
َ
dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca ‫عظْم‬
ُ َ . Isim ma’rifat di
permulaan menjadi mubtada’ (utawi) dibaca rofa’ tandanya
dlomah karena berupa jamak taksir.
‫و‬ Huruf isti’naf dibaca ‫ َو‬maknanya lan. Dimaknai lengkap (lan
utawi balunge batang)
‫وشعرىا‬ ‫ػها‬ Dibaca ‫َػها‬ Maknanya deweke me-ruju’ kepada ‫ادلْيتَة‬, isim
َ
ma’rifat setelah isim nakiroh ( ‫)شعر‬ menjadi mudlof ilaih di-
mahal jer.
‫شعر‬ polanya ‫ فَػ َع ٌل‬dibaca ‫ َش ْعٌر‬tidak ada ‫اؿ‬ maka ditanwin dibaca

‫شعٌر‬
ْ maknanya rambut. jatuh sebelum isim ma’rifat ( ) ‫َػها‬
menjadi mudlof harus dibuang tanwinnya dan dihukumi sebagai
isim ma’rifat dibaca ‫ َش ْع ُر‬. jatuh setelah huruf athaf ( ) ‫و‬
mengikuti ‫َعظْ ُم‬ dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa

61
isim mufrod dibaca ‫ َش ْع ُر‬.
‫و‬ Huruf athaf dibaca ‫ و‬maknanya
َ lan. Dimaknai lengkap (lan
rambute batang)
‫جنس‬ polanya ‫ فَعِ ٌل‬dibaca ‫س‬ ِ
ٌ ‫ َجن‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca ‫س‬
ِ
ٌ ‫ َجن‬maknanya
perkoro kang najis. Isim nakiroh jatuh setelah isim ma’rifat (‫ )عظم‬menjadi
khobar dibaca rafa’ tandanya dlomah karena berupa isim mufrod.
‫اآلدمي اال اآلدمي‬ polanya ‫ فَػ َع ُل‬dibaca ‫آد ُـ‬
َ nama ajam tidak boleh ditanwin karena
termasuk isim ghoiru munsharif, ada ‫ اؿ‬dihukumi menjadi
munsharif, isim diakhiri ya’ tasydid disebut nisbat (bongso)
huruf sebelum ya’ dikasroh dibaca ‫اآلدمي‬
ُّ dimaknani bongso

anak adam. Jatuh setelah ‫اال‬ dalam kalam tam yang

menyebutkan mustatsna minhu ( ‫ )عظم ادليتة‬dan tidak ada tanda


nafi dibaca nashab tandanya fathah karena berupa isim mufrod
dibaca ‫اآلدمي‬.
‫إال‬ Huruf istitsna’ dibaca ‫ اِال‬maknanya kejobo. Dimaknai lengkap
(kejobo bongso anak adam)
.‫ـ خ(فصل) وال جيوز ؼاستعماؿ أواين الذىب والفضة وجيوز ؼاستعماؿ غًنمها من األواين‬
‫وال جيوز‬ ‫جيوز‬ Fi’il mudlori’ … polanya ‫ بَػ ْفعُ ُل‬dibaca … tidak membutuhkan
sasaran maknanya ….
‫ال‬ Huruf nafi dibaca ‫ َال‬maknanya ora
‫و‬ Huruf … dibaca … maknanya…. Dimaknai lengkap (…)

‫استعماؿ‬ ‫الذىب‬ polanya ‫ فَػ َع ٌل‬dibaca … ada ‫ اؿ‬maka … dibaca … maknanya


‫اواين‬ emas, isim ma’rifat setelah isim nakiroh (…) menjadi … dibaca
… tandanya … karena berupa isim mufrod diucapkan ….

62
‫الذىب‬ ‫اواين‬ ِ ‫ فَػو‬dibaca ‫ اَوِاين‬tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca
‫اع ُل‬
polanya
َ ْ
‫ اََو ٍاف‬karena termasuk isim manqush maknanya piro-piro wadah,
jatuh sebelum isim ma’rifat (‫ )الذىب‬menjadi mudlof harus
dibuang tanwinnya dan dihukumi sebagai isim ma’rifat dibaca
ِ
‫اين‬
ْ ‫اََو‬, isim ma’rifat setelah isim nakiroh ( ...) menjadi mudlof
ilaih dibaca … tandanya kasroh muqoddaroh karena berupa isim
ِ
‫اين‬
manqush diucapkan
ْ ‫اََو‬.
‫استعماؿ‬ polanya ٌ ‫ اِ ْستِ ْف َع‬dibaca …
‫اؿ‬ maknanya …, jatuh sebelum isim
ma’rifat (…) menjadi mudlof harus … dan dihukumi sebagai …
dibaca …, isim setelah fi’il (…) dan pantas menjadi pelakunya
menjadi … (…) dibaca …tandanya … karena berupa …
diucapkan …. Dimaknai lengkap (…)
‫والفضة‬ ‫الفضة‬ polanya ٌ‫ فِ ْعلَة‬dibaca … ada ‫ اؿ‬maka … dibaca … maknanya
seloko. jatuh setelah huruf … (…) mengikuti … dibaca …
tandanya … karena berupa … dibaca ….
‫و‬ Huruf … dibaca … maknanya … . Dimaknai lengkap (…)

‫وجيوز‬ ‫جيوز‬ Fi’il mudlori’ … polanya ‫ بَػ ْفعُ ُل‬dibaca … tidak membutuhkan
sasaran maknanya ….
‫و‬ Huruf … dibaca … maknanya … . Dimaknai lengkap (…)

‫استعماؿ‬ ‫مها‬ Dibaca … Maknanya … me-ruju’ kepada … , isim ma’rifat


setelah isim nakiroh ( ‫ )احد‬menjadi … di-mahal jer.
‫غًنمها‬
‫غًن‬ polanya ‫ فَػ ْع ٌل‬dibaca … tidak ada ‫ اؿ‬maka ditanwin dibaca …
maknanya seliyane. jatuh sebelum isim ma’rifat (…) menjadi
mudlof harus … dan dihukumi sebagai … dibaca …. isim
ma’rifat setelah isim nakiroh ( ‫)احد‬ menjadi … dibaca …
tandanya … karena berupa … dibaca …
‫استعماؿ‬ polanya ٌ ‫ اِ ْستِ ْف َع‬dibaca …
‫اؿ‬ maknanya …, jatuh sebelum isim

63
ma’rifat (…) menjadi mudlof harus … dan dihukumi sebagai …
dibaca …, isim setelah fi’il (…) dan pantas menjadi pelakunya
menjadi … (…) dibaca …tandanya … karena berupa …
diucapkan …. Dimaknai lengkap (…)
‫االواين من االواين‬ ِ ‫فَػو‬
‫اع ُل‬ ‫اؿ‬
polanya
َ dibaca … ada maka … dibaca … karena
termasuk … maknanya …, Jatuh setelah … (…) dibaca …
tandanya … karena berupa … diucapkan ….
‫من‬ Huruf … dibaca … maknanya…. Dimaknai lengkap (…)

64
65

Вам также может понравиться