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“ Y así Castilla, con la tierra absoluta y el cielo absoluto mirándose, no ha
“ Y así Castilla, con la tierra absoluta y el cielo absoluto mirándose, no ha sabido nunca ser comarca; ha tenido que
aspirar siempre a ser Imperio.”
José Antonio Primo de Rivera en el Teatro Calderón de Valladolid el 4 de marzo de 1934
en el Teatro Calderón de Valladolid el 4 de marzo de 1934 Cabecera fundada en 1997

Cabecera fundada en 1997

BOLETÍN REGIONAL DE CASTILLA Y LEÓN DE FALANGE ESPAÑOLA DE LAS J.O.N.S.

Nº 35

Invierno 2009

FALANGE ESPAÑOLA DE LAS J.O.N.S. Nº 35 Invierno 2009 Sumario: * Editorial: Un 4 de marzo

Sumario:

* Editorial: Un 4 de marzo

* Ha nacido Patria Sindicalista

* Hipócrates y los hipócritas

* Propuestas falangistas a la crisis

* Dossier: Especial 75 aniversario

−Nacionalsindicalismo: 75 años de soluciones

económicas

−Falangistas de cine

− El espíritu de los pueblos. Aportación de la Falange al mundo rural.

− El concepto falangista de España

− Los falangistas en la prensa regional

* Noticiario

* Laureles y ricinos

en la prensa regional * Noticiario * Laureles y ricinos FALANGEFALANGEFALANGEFALANGE

FALANGEFALANGEFALANGEFALANGE ESPAÑOLAESPAÑOLAESPAÑOLAESPAÑOLA DEDEDEDE LASLASLASLAS JONSJONSJONSJONS

FRENTE DE ESTUDIANTES SINDICALISTAS - SINDICATO ESPAÑOL UNIVERSITARIO JUVENTUDES FALANGISTAS - FALANGES JUVENILES DE ESPAÑA CIRCULO DOCTRINAL RUIZ DE ALDA - FUNDACIÓN SALVAR LA MEMORIA SECCIÓN FEMENINA - GRUPO NACIONAL DE MONTAÑA

PATRIA HISPANOAMERICANA

PÁGINA 2

PATRIA HISPANOAMERICANA

PATRIA HISPANOAMERICANA PÁGINA 2 PATRIA HISPANOAMERICANA Editorial: Un 4 de marzo L os falangistas llevamos nada

Editorial: Un 4 de marzo

L os falangistas llevamos nada menos que desde 1984 esperando este momento. Aquel año, se celebró

por todo lo alto el 50º aniversario de la

fusión entre Falange Española y las JONS.

acabar con los sindicatos amarillos, un verdadero cáncer que sangra los sueldos de millones de trabajadores en España y en el Mundo, y que tan sólo buscan su provecho

personal.

Gritamos a los 4 vientos que nuestros sistema sindical permitirá al obrero ser

propietario de su empresa, y al labrador que araña la tierra dueño de las parcelas que

trabaja.

Hoy, en pleno siglo XXI, Falange

Española de las JONS se ha consolidado no

sólo como organización política, sino que

camina hacia la formación de un verdadero

movimiento. Para ello, diversas asociaciones

caminan en la misma dirección, con los

mismos objetivos, aunque diferenciados en

diferentes campos: políticos, económicos,

sindicales, culturales, sociales…

El nacionalsindicalismo, viene a traer

una representatividad justa y equitativa,

basada en el axioma clásico de un hombre un

voto, sin ponderaciones, intermediarios ni leyes

d´Hont. Denunciaos las mentiras de la

democracia liberal-burguesa, que seduce a los

españoles con su cálido estado del bienestar

mientras más de diez millones de habitantes

viven bajo el umbral de la pobreza.

Los falangistas llevamos 75 años para

defender un proyecto de nación española,

que ni el franquismo, liquidando el

Protectorado, Guinea y el Sáhara ni la

democracia partitocrática cediendo nuestra

soberanía a Europa y Estados Unidos han

defendido jamás.

Pero además, hemos venido a

defender lo que nadie defiende, ni siquiera

la derecha: la dignidad humana. Nuestra

oposición al aborto y a la eutanasia no es

una opción política sin mayor trascendencia,

como pueda ser la de los democristianos.

Nuestra oposición es la certeza de que

millones de españoles han sido asesinados en

el vientre de sus madres, inocentes de toda

culpa, para lucro de cuatro empresarios

sanitarios y políticos sin escrúpulos.

cuatro empresarios sanitarios y políticos sin escrúpulos. Hace 75 años, la ciudad de Valladolid acogió un

Hace 75 años, la ciudad de

Valladolid acogió un acto político que

vendría a sellar la unión de las dos únicas

fuerzas nacionalsindicalistas existentes.

Apenas si quince días antes se había firmado

el acuerdo en Madrid.

Aquel acto fue desarrollado, según la

prensa de la época, “en medio de una

atmósfera electrizante” .

Los falangistas llevamos la friolera de

75 años siendo los aguafiestas iluminados

que ponemos las cosas en su sitio. Al margen

del color de los gobiernos, en la

semiclandestinidad de los despachos o en las

páginas de los periódicos (si ello beneficia al

estado liberal).

El “4 de marzo”, como cariñosamente

lo denominamos los falangistas, supuso la

cimentación de una organización que se

salía de los patrones establecidos para los

partidos políticos al uso. Los falangistas, no

buscaban detentar el poder a través de las

urnas como medio para, desde el aparato

del sistema, realizar tímidos parches con los

que intentar tapar las grietas de un vetusto

anquilosado sistema liberal proveniente de

y

siglos atrás.

El 4 de marzo se sentaron las bases

de los que hoy es la única nave que puede

salvar a España de su deriva. La falange no

cuenta con una flota apabullante, es cierto,

pero sí con un puñado de marineros que

mantendrán otros 75, ó 100 años más si

cabe, las velas tensas y las banderas alzadas,

para lograr que España, ejecute su destino

histórico junto a los demás pueblos de la

Hispanidad.

Aquel 4 de marzo, los falangistas no

dijimos que los españoles viviríamos como

millonarios (que en el fondo es los que el

absurdo sistema mete en nuestras cabezas).

Los falangistas lo podemos decir más alto,

pero no más claro,: lo que nosotros queremos

es que todos vivamos un oco peor, para que

todos vivamos mejor, o dicho de manera

menos alarmante, que seremos los

redistribuidores de la riqueza, los que

engrasaremos los engranajes de la báscula

economía para que siempre esté equilibrada.

Lo que los falangistas queríamos en

los años treinta (que es exactamente lo

mismo que queremos hoy) es acabar con un

caduco régimen, que durante años ha

condenado al pueblo a la miseria, atando a

grandes compañías industriales y financieras

el destino de millones de familias. Los

falangistas de ayer y de hoy queremos

¡¡¡ ARRIBA ESPAÑA !!!

de ayer y de hoy queremos ¡¡¡ ARRIBA ESPAÑA !!! Consejo de Redacción JEFATURA TERRITORIAL DE
Consejo de Redacción JEFATURA TERRITORIAL DE CASTILLA Y LEÓN C/ López Gómez 20 4º Izda.
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PÁGINA 3 PATRIA HISPANOAMERICANA

PÁGINA 3

PATRIA HISPANOAMERICANA

Ha nacido Patria Sindicalista

a nacido Patria Sindicalista. Se trata

de un periódico de “gran formato”, que consta de dieciséis páginas a

todo color y una tirada de varios miles de ejemplares, constituyéndose en el órgano nacional de expresión de los falangistas,

relevando en esta función

Importa.

H

al

histórico

No

El periódico Patria Sindicalista apareció por vez primera a finales de 1934, en Valencia. Se trataba de un semanario político editado por los seguidores de Ramiro Ledesma Ramos que se agrupaban alrededor de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (JONS), siendo su vida muy corta, pues tan sólo se editaron seis números. Desde entonces ha habido, a lo largo de la historia del nacionalsindicalismo, algunos intentos, todos ellos efímeros, de recuperar el nombre de Patria Sindicalista, siendo los más destacables los que a finales de los años setenta llevaron a la organización FE de las JONS (Auténtica) a adoptar dicha cabecera para denominar a su órgano de expresión nacional.

cabecera para denominar a su órgano de expresión nacional. En los años ochenta y noventa fueron

En los años ochenta y noventa fueron los camaradas valencianos de Falange Española Independiente quienes intentaron reflotar, sin éxito el histórico nombre.

Desde marzo de 2009 los falangistas de toda España, así como los núcleos existentes en

Argentina y otros países hispanos, hemos decidido adoptar el nombre de Patria Sindicalista para que

sea portavoz de nuestras ideas y propuestas.

El nuevo proyecto, sin embargo, no ha renacido para convertirse en una suerte de laboratorio para consumo interno. Todo lo contrario. Desde el primer número pretendemos que sea el periódico de toda esa gente que,

cansada del sectarismo, las tropelías y la ineficacia

de la izquierda, y refractaria a una derecha

neoliberal y débil frente a los grandes problemas que atenazan el país, busca un nuevo discurso y un cauce novedoso donde expresar sus inquietudes.

Patria Sindicalista, desde su concepción, no se conforma con ser solamente el portavoz de los falangistas: pretendemos además que sea el alma

de la oposición nacional; esto es, el bloque de

españoles que, no compartiendo nuestro ideario al cien por cien, no se resigna sin embargo a que España se rompa y a que la Justicia Social sea permanentemente pisoteada en nombre de una democracia vacía de contenidos. Patria Sindicalista consta de 16 páginas

a todo

tamaño

tabular, cuesta 1 euro el número suelto. Aparecerá diez veces al año, exceptuando los meses de julio y agosto.

color

y

al año, exceptuando los meses de julio y agosto. color y ¡Suscríbete! ¡Queremos ser tu voz!

¡Suscríbete! ¡Queremos ser tu voz!

y agosto. color y ¡Suscríbete! ¡Queremos ser tu voz! CONDICIONES DE SUSCRIPCIÓN Existen tres tipos de

CONDICIONES DE SUSCRIPCIÓN

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Hipócrates y los hipócritas: FE JONS a favor de la vida

LAS DECLARACIONES DE LA MINISTRA

D e nuevo es la insulsa ministra Bibiana

Aído, la que llena los titulares de prensa,

tras haber manifestado que “las mayores

facilidades que el gobierno socialista va a dar a las

mujeres para abortar, producirá la paradójica reducción del número de seres humanos exterminados”. La ministra no sorprende sólo por su desparpajo al hablar con frivolidad de una cuestión trágica para las familias españolas. Lo realmente grave, es que miente a sabiendas, contradiciendo todas las estadísticas conocidas hasta el momento, incluidas las que elabora el propio gobierno al que ella pertenece.

La representante de la cartera de Igualdad afirma que el Gobierno trabaja para "reducir el número de embarazos no deseados" a base de "dar la mayor garantía jurídica" a las mujeres y los profesionales médicos. Algo que no se cree ni ella misma.

Al mismo tiempo y de manera contradictoria, señala que se estudia una "ley a la europea" que combine "plazos con obligaciones", negando el debate, ya que la supuesta comisión de expertos convocada para estudiar este tema, está formada por

criminales abortistas de dudoso prestigio. LO QUE LA LEY ESCONDE Y LA MINISTRA OCULTA

La nueva ley del aborto, que reemplaza a la tristemente célebre L.O. 9/1985 de despenalización del aborto, busca favorecer a dos “lobbys” muy influyentes en el actual Gobierno socialista. Por un lado, se trata del grupo de presión formado por recalcitrantes feministas radicales, que no solo no ven un delito en la eliminación química o mecánica del no nacido, sino que lo ven ¡como un derecho!. En segundo lugar, trata de dar pábulo a un importante grupo de sanitarios (no merecen la categoría de médicos) que mueven cientos de millones de euros al año en España, siendo los

cientos de millones de euros al año en España, siendo los Los rostros de la muerte:

Los rostros de la muerte: Carlos Morín y Marisa Castro (exdiputada de IU).

gurús despiadados del negocio de la muerte: Carlos Morín (Ginemedex), Marisa Castro Fonseca, Salim Zakaria Chami surcar (Isadora), Eduardo Guillermo Pérez Luján (Poliplaning), quienes inducen a prácticas inhumanas e ilegales a pobres mujeres que cargan con sus dramas personales. La falsificación de informes médicos, la eliminación de los cadáveres de niños y la evasión de impuestos, son sus técnicas empresariales.

FE JONS A FAVOR DE LA VIDA

Desde FE JONS no sólo no buscamos una reforma de la actual ley, o la creación de un nuevo texto legislativo, sino que proponemos la aprobación de un texto que defienda la vida, frente a las actuales normas que están a favor de la muerte. Además, proponemos la creación de una red estatal de ayuda a madres solteras, que inspirada en una cultura de la vida, asesore a madres solteras y promueva una red de albergues y ayudas para estas mujeres, que tienen la valentía de alumbrar a sus hijos sin ayuda, en soledad. Desgraciadamente, el ministro Bernat Soria ha apuntado que no sólo está de acuerdo con aprobar una nueva ley sobre el aborto, sino que además busca legislar sobre eutanasia. Estos médicos merecerían que el mismísimo padre de la medicina, Hipócrates, les espetara desde su tumba:

¿Hacia dónde camináis sin rumbo, hipócritas?

PÁGINA 4 PATRIA HISPANOAMERICANA Propuestas falangistas a la crisis E xisten dos crisis en las
PÁGINA 4 PATRIA HISPANOAMERICANA
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PATRIA HISPANOAMERICANA

Propuestas falangistas a la crisis

E xisten dos crisis en las que nos hemos vuelto envueltos los españoles. La primera, la financiera, de ratio internacional, y cuyo efecto

sobre los ciudadanos es indirecto. En condiciones normales, no nos afectaría demasiado salvo porque España mantiene una gran dependencia de Europa, al haber cedido su soberanía económica.

En segundo lugar, existe una crisis circunscrita

en exclusividad a España, fruto del abuso del sector de la construcción, de la precariedad laboral, la especulación y

la falta de previsión.

A esta imprevisión se suman las mentiras

esgrimidas por el Gobierno durante meses, negando una realidad que los españolitos de a pie sufrimos a diario:

carestía de productos de primera necesidad, aumento del desempleo, subida de la delincuencia habitual,

endeudamiento, paralización de líneas de descuento bancaria y créditos

Las medidas propuestas por Solbes y ejecutadas por el Gobierno son meros parches que, a destiempo, no suponen soluciones, pues alargarán el problema y meterán de lleno la economía española en el tren vertiginoso de la deuda estatal.

Por ello los falangistas proponemos un paquete de medidas de tipo fiscal: rebajas del IVA, de los

impuestos indirectos y de los tramos más bajos del IRPF,

a cambio de un aumento de la progresividad en los tramos

más altos del IRPF, de un aumento del IVA en ciertos productos que realmente son más bien de lujo, eliminación de los privilegios fiscales de las SICAV (creadas para que las grandes fortunas sólo tributen al 1%) y recuperación con todas sus consecuencias del Impuesto sobre el Patrimonio.

Este paquete debe ir acompañado de incentivos

a las PYMES y a las familias, fomentando la inversión en

obras y viviendas públicas (este sector no puede dejarse en caída libre así sin más, especialmente después de que tantos españoles de a pie, se hayan dedicado a especular con la vivienda), haciendo que el ICO ocupe provisionalmente el papel que debería desempeñar una verdadera banca pública nacional, concediendo créditos sin interés en los casos precisos, y que la SEPI recupere el que en su día motivó la creación del INI: servir de instrumento para rentabilizar económica y socialmente una industria pública nacional y evitar que empresas viables o socialmente necesarias se hundan en los momentos de crisis.

Es hora de plantear una estrategia financiera e

industrial que dé paso a una banca nacional y de ayudar a las empresas necesitadas condicionando esas ayudas a una cogestión coordinada en una estructura en los diversos niveles que pueda dar lugar en el futuro a su trasformación en empresas sindicales que integren a los trabajadores y a los empresarios sin dependencias financieras capitalistas. Sólo entonces las empresas y el sistema financiero podrán crecer de forma armónica y natural, sin estar sujetas a la esclavitud del interés del capital que ahoga por igual a pequeños empresarios y trabajadores. FE JONS propone lo siguiente:

 

PLAN DE MEDIDAS CONTRA LA CRISIS

-

Reducción del IVA: una rebaja del actual 16% al mínimo legal del 15% marcado por la UE, a fin de proponer su

LEGISLATIVAS

reducción temporal, mientras dure la situación de crisis, al 10%; reclasificación de los productos y actividades de los tres tramos del impuesto a fin de incluir en los tramos del 7% y del 4% algunas actividades y productos ahora contemplados en los tramos superiores pero que en realidad son de comercio habitual o básico.

-

Aumento de bonificaciones del Impuesto de Actividades Económicas: A pesar de que ya no se trata de un

impuesto obligatorio para negocios con un volumen de facturación inferior un millón de euros, su bonificación

potenciuaría la actividad económica en todos los municipios en PYMES.

-

Rebaja impositiva del Impuesto de la Renta de las Personas Físicas: una rebaja de los tramos más bajos, a

cambio de un aumento de la progresividad en los tramos más altos del IRPF, de forma que se alivie la presión

fiscal de quienes tienen menos recursos, favoreciendo la solvencia de las micropymes y autónomos.

-

Incremento de fondos del ICO y creación de una banca pública: incremento de los recursos económicos del

FINANCIERAS

Instituto de Crédito Oficial a fin de que pueda cumplir adecuadamente su misión de apoyo financiero de las empresas; concesión por parte del ICO de créditos sin intereses en casos especiales de interés social; aprovechamiento de la estructura del ICO para crear una banca pública nacional que esté al servicio de la economía española; las entidades bancarias que precisen una intervención pública deben aceptar que la misma suponga la entrada del Estado en la propiedad de las mismas de forma proporcional a su intervención (hay que terminar con la política de socialización de las pérdidas y privatización de las ganancias).

-

Creación de un Instituto Nacional de Industria: Mediante la transformación de la Sociedad Estatal de

Participaciones Industriales en un verdadero Instituto Nacional de Industria que participe de una manera más activa en la dinamización económica de la industria española, incluidas las grandes empresas de las que dependen directa e indirectamente muchas PYMES, por medio de la intervención pública, y que evite la liquidación de las empresas viables en crisis o su deslocalización a otros países, de forma que antes de permitir su cierre o la intervención extranjera, sean saneadas y cooperativizadas (a tal fin será necesario el apoyo financiero del ICO y el empresarial de la SEPI creando una sección cooperativa que sirva de estructura superior).

-

Obras públicas y VPO: incremento significativo de los proyectos de obras públicas, ampliando las medidas del

Gobierno destinadas a la ejecución de obras por parte de los Ayuntamientos y evitando que esos fondos se utilicen para sanear las arcas municipales; potenciación de los Institutos de la Vivienda para ampliar notablemente

los programas de Viviendas de Protección Oficial a fin de que se resuelva el problema de la vivienda de forma definitiva, tratándolo como lo que debe ser: un bien básico, y no un simple negocio con el que se pueda especular impunemente.

Autogestión energética: el importante esfuerzo realizado en energías alternativas debe ser incrementado a fin de reducir la enorme dependencia española del petróleo y reducir en lo posible los costes energéticos. Este problema es demasiado grave en España y necesita ser afrontado como una auténtica prioridad nacional.

-

I+D+I: es preciso potenciar más decididamente las inversiones en Investigación, Desarrollo e Innovación a fin de trasformar el modelo productivo español, excesivamente centrado en sectores intensivos en mano de obra poco cualificada, en un modelo basado fundamentalmente en la producción de bienes y servicios de alto valor añadido.

-

-

Armonización del mercado interior: el desarrollo del proceso autonómico está fragmentando el mercado

ECONÓMICAS

interior en 17 modelos distintos, con legislaciones y condiciones diferentes en materia económica, legal, lingüística, etc., lo que está teniendo un impacto muy negativo en las empresas y en la economía en general; es necesario armonizar el mercado interior para acabar con esta irracionalidad.

Modificación de la legislación tributaria: a fin de hacer posibles las medidas fiscales apuntadas en primer lugar.

-

-

Partidos políticos y sindicatos: suspensión de las subvenciones a partidos políticos y sindicatos, de forma que

POLÍTICAS

sólo se mantenga la financiación de los servicios y programas de formación directa a los trabajadores; reducción igualmente temporal de los liberados sindicales, a fin de aliviar económicamente a las empresas que atraviesen por dificultades y como muestra de solidaridad sindical. Autofinanciación de los partidos políticos a través del IRPF.

-

Estado, CC.AA. y Ayuntamientos: reducción salarial, como medida de ahorro y solidaridad, para los cargos

públicos de todas las administraciones, tanto electivos como de designación, de forma que en ningún caso se

sobrepase en tres veces el Salario Mínimo Interprofesional. Austeridad de las administraciones públicas.

UNIÓN NACIONAL DE LOS TRABAJADORES Afiliate al sindicato de los trabajadores falangistas Campaña del IRPF
UNIÓN NACIONAL DE LOS TRABAJADORES
Afiliate al sindicato de los trabajadores falangistas
Campaña del IRPF 2008
Te hacemos la declaración de la Renta y te asesoramos en materia laboral
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634 52 42 22
sindicatount@yahoo.es
PÁGINA 5 PATRIA HISPANOAMERICANA Nacionalsindicalismo: 75 años de soluciones económicas H ablar de
PÁGINA 5 PATRIA HISPANOAMERICANA
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PATRIA HISPANOAMERICANA

Nacionalsindicalismo:

75 años de soluciones económicas

H ablar de nacionalsindicalismo es hablar de la ideología más joven de España. Tanto el

tradicionalismo, como sus opuestos liberales (progresistas y conservadores) hunden sus raíces ideológicas en el siglo XIX, la era de las ideologías.

Los nacionalsindicalistas, benjamines del espectro político, hemos aportado, pese a la juventud de nuestro movimiento, un revolucionario concepto de la economía y del sindicalismo.

Un sistema revolucionario

El nacionalsindicalismo, busca implantar sus postulados de manera revolucionaria. No quiere ello decir

necesariamente que ello se realice violentamente, sino que e lo que se trata es de subvertir el orden convencional, de alterar las normas y las instituciones, de manera directa, sin ambages ni medias tintas, para conseguir que las estructuras

sean del signo

políticas, sociales, sindicales que proponemos.

La tierra y la empresa para quien la trabaja

Uno de los pilares básicos de nuestra ideología es la propiedad de los medios de producción. Respetando la iniciativa privada, como bien avisó José Antonio en los años treinta, pero otorgando la propiedad de la tierra y la de la empresa, al que directamente la trabaja. ¿Quiere ello decir que se acaba con el capitalista? Evidentemente no. De lo que se trata es de acabar con el capitalismo, pero en el complejo sistema empresarial, la figura del capitalista-inversor sería reconocida, como un propietario más, retribuyendo justamente el riesgo de su inversión.

más, retribuyendo justamente el riesgo de su inversión. Un cooperativismo social Actualmente el panorama laboral (lo

Un cooperativismo social

Actualmente el panorama laboral (lo que los capitalistas y materialistas

denominan mercado de trabajo) se

encuentra sembrado por doquier de siglas

y modelos empresariales de mayor o

menor rango. Pymes y Micropymes contemplan sociedades limitadas, anónimas, laborales limitadas, anónimas unipersonales, uniones temporales de empresas, autónomos, etc.

Residiendo la propiedad de la empresa en manos de los trabajadores de la misma (técnicos, obreros, oficiales, administrativos) resulto lógico pretender

la extensión de un modelo cooperativista

que integre a las empresas en amplios

sectores productivos.

que integre a las empresas en amplios sectores productivos. Una plusvalías retribución justa de las Un

Una

plusvalías

retribución

justa

de

las

Un axioma del capitalismo es la de repartir las plusvalías entre los socios inversores, privando de ella al obrero. El comunismo por su parte otorga directamente la plusvalía al Estado, eliminando cualquier posibilidad de que el trabajador acceda a la misma.

El nacionalsindicalismo propugna

la retribución de esa plusvalía entre los

trabajadores, una vez descontado el porcentaje de beneficio industrial que debe quedar en la empresa, y el porcentaje de riesgo que se destina al inversor (en caso de que no sea el Estado o los propios trabajadores de la empresa.

Una banca nacional

Para llevar a cabo esta estructura económica, deshojada muy sencillamente en este artículo, es necesaria una banca nacional. No nos referimos a una banca nacional que coexista con bancos capitalistas, sino que todo el crédito esté en manos del estado, coordinando un sistema de cajas de ahorro sindicales que permitan inversiones en específicos campos de la producción nacional.

en específicos campos de la producción nacional. Un sindicalismo nacional Uno de los pilares básicos es

Un sindicalismo nacional

Uno de los pilares básicos es el de la sindicalización vertical, concepto que nunca ha sido llevado a la práctica en España.

Durante el Régimen anterior, nominalmente existían unos sindicatos verticales, que no lo eran. Agrupados efectivamente en ramas de producción, (metal , madera, transporte) su sistema de funcionamiento se asemejaba al italiano:

allí los comités paritarios eran regulados por el Estado, sistema adoptado por el General Primo de Rivera en los años veinte, imitando a Mussolini.

Bastante más lejos de la realidad es el modelo falangista: de lo que se trata es que el sindicato sea quien regule el trabajo. No deberían existir comités paritarios ¿Por qué el empresario es el propio obrero! Aunque debería articularse un Tribunal Laboral para materias relacionadas con el mundo del trabajo.

Estas son, a grandes rasgos, las aportaciones teóricas de los falangistas al Sindicalismo y a la Economía. Aportaciones movidas por un afán de justicia social y de servicio, que hoy en día, desgraciadamente, no encuentra eco en los sindicatos horizontales.

Manifestación del sindicato UNT en la Puer- ta del Sol de Madrid el pasado 27 de febrero.

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PATRIA HISPANOAMERICANA

PÁGINA 6 PATRIA HISPANOAMERICANA Falangistas de cine El cine siempre ha sido un medio que ha

Falangistas de cine

El cine siempre ha sido un medio que ha captado la atención de los falangistas. El cine-club del SEU primero, y las diferentes producciones que, de manera aislada han contribuido a dar una visión del falangismo, no han sido desdibujadas pese a los reiterados ataques del nuevo cine español que busca desprestigiar al movimiento nacionalsindicalista.

Primeros escarceos

guiño a la Falange durante todo su metraje,

Sobre la División Azul, La Escuadrilla o

L a relación de los falangistas con el

séptimo arte ha sido siempre tímida,

pero interesante, primando la calidad

sobre la cantidad. El pionero en este campo no

es otro que el gran tenor Miguel Fleta. En 1931,

Fleta, al igual que muchos españoles de buena

fe, saluda con entusiasmo el advenimiento de la República. Tenía la esperanza de que el nuevo régimen, avalado por intelectuales de renombre hiciera resurgir la música y el teatro (recordemos que desde 1925 no se representaba ópera en el Teatro Real). Miguel Fleta, el gran tenor, probará con otros campos como el cine, rodando hacia 1933 Miguelón, o

después

conoció a José Antonio, haciéndose uno de sus más fieles incondicionales.

El

último

contrabandista.

Meses

fieles incondicionales. El último contrabandista . Meses Otro actor falangista será el pintor Alfonso Ponce

Otro actor falangista será el

pintor

Alfonso

Ponce de León,

hombre de su tiempo que no sólo se dedica a los pinceles sino que además actúa en los rodajes de varios cortometrajes dirigidos por el

gran

director

Edgar

Neville,

siendo los más conocidos Falso Noticiario (1933)

y Do, Re, Mi, Fa, Sol. La vida intima de un

tenor (1935). Entre ambos filmes, Ponce de León dirigió e interpretó el papel de profesor en un cortometraje documental titulado Niños.

La afición de los falangistas por el cine, un medio nuevo para un espíritu nuevo, permitió que un proyecto se hiciera realidad: el Cine- club del SEU, cuya fundación, en 1935 fue obra de Vicente Gaceo, junto al que colaboraron Samuel Ros y el posterior crítico de cine Carlos Fernández Cuenca.

Estos fueron los primeros atrevimientos cinematográficos realizados por falangistas antes de la guerra, carentes todos ellos de contenido ideológico. Una vez estallado el conflicto, se produce un auge en producciones propagandísticas audiovisuales, de las que el ejército republicano realizó la mayor parte.

¿Cine azul de postguerra?

Durante la postguerra, la película Raza (1941) con guión de Franco bajo el pseudónimo de Jaime Andrade y dirigida por el primo de José Antonio José Luís Sáenz de Heredia (cuyo falangismo no fue mas que el centelleo de una bengala, pese a todo), tan sólo hace un solo

no

siendo reconocida la aportación humana

Embajadores en

 

y

material de los azules a la guerra,

el

infierno

(José

y material de los azules a la guerra, el infierno ( J o s é

primando en este film la visión castrense, que

María

Forqué),

permitió homogeneizar una victoria a la que

dejan

un

sabor

contribuyeron diversos grupos y fuerzas

agridulce.

 

políticas.

Excelentes filmes,

especialmente el

Simultáneamente emerge una figura

La siguiente década deja de la mano

segundo,

se

interesante: la del director Carlos Arévalo.

trasluce

 

una

Estrenada en 1942, y censurada días después,

mano

 

Rojo y negro se ha convertido en una

proamericana

película de culto para cientos de falangistas.

en

sus

escenas,

Conchita Montes, afiliada a la Sección

olvidando yugos

Femenina, es un importante miembro de la

y

flechas

y

Quinta Columna, condición que es

revoluciones

descubierta por los milicianos. Tras pasar por

pendientes.

La

la checa de Fomento donde es violada, será

Guerra Fría está

asesinada en un paraje madrileño, donde su

empezando

a

novio, el comunista interpretado por Ismael

cuajarse.

Merlo, descubre el trágico final, y su propio destino. Una gran obra, que deja ver el perfil

Transición y democracia

psicológico y doctrinal de los falangistas, el ambiente gangsteril de los años treinta en aquel Madrid tomado por el marxismo, y la brutalidad de las checas comunistas.

del maestro José Antonio Nieves Conde, la película Surcos, una obra falangista de corte social, con crítica al sindicato vertical franquista, al capitalismo industrial y a la situación de la postguerra.

El régimen nacido tras la muerte del General Franco viene de la mano de odios, venganzas y “memorias históricas” contra todo lo que oliera a falangismo. Uno de los instrumentos de propaganda que más se utilizó en este sentido fue sin duda el séptimo arte. Por fortuna, buena parte del afán vindicativo del cine a partir de los años 70 se centra en la extrema derecha (Siete días de enero, de José Antonio Bardem, o El Diputado, de Eloy de la

Una de las cintas más duras contra la

En cuanto al tema religioso, debe

En cuanto al tema religioso, debe

Iglesia) o en el “francofalangismo” más alejado de los planteamientos de José Antonio (Madre Gilda, de Francisco Regueiro, o Los años bárbaros, de Colomo). Sin embargo existen varios ejemplos de ataque, como mínimo ambiguo, a lo que significan la estética y los valores nacionalsindicalistas.

Falange del período inmediatamente anterior al Alzamiento es sin duda Réquiem por un campesino español (1985), de Francisco Betriú, inspirada en la novela homónima escrita en el exilio por el marxista Ramón J. Sender. Su guión maniqueo y rencoroso, acompañado de un injusto ataque contra la Iglesia, muestra a un muchacho honrado que se rebela contra las

destacarse la labor del escritor José María Sánchez Silva, quien tras publicar Marcelino pan y Vino, dirigió su adaptación cinematográfica.

rentas abusivas con las que un noble que jamás pisó el pueblo asfixia a los humildes labriegos. Enterados en la capital y por mediación del administrador del cacique, una

Durante la

Guerra

Durante la Guerra escuadra falangista acude a la aldea para

escuadra falangista acude a la aldea para

Civil

había

apalizar o asesinar a los revolucionarios que

permanecido oculto en

ganaron las últimas elecciones municipales.

Madrid, colaborando con las actividades de

Esta película muestra claramente a los falangistas como guardias de la porra de la

la Falange clandestina

oligarquía económica e incurre en todos los

hasta el mismo momento de la entrada de las tropas nacionales en la

tópicos que después inspirarían tantas producciones contra nuestro Movimiento (pelo repeinado con gomina, chulería déspota, obligación de cantar Cara al sol a punta de

ciudad.

pistola, etc.).

PÁGINA 7 PATRIA HISPANOAMERICANA La Falange, instrumento de represión Al año siguiente se estrenaría otra
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La Falange, instrumento de represión

Al año siguiente se estrenaría otra contundente diatriba contra la herencia cultural de la Falange. Nos referimos a la tristemente célebre El año de las luces, de Fernando Trueba, una burla inmisericorde contra la Sección Femenina, centrada en

destacar, en la figura de la directora de un hospital de tuberculosos (Verónica Forqué), la supuesta represión sexual de aquellas heroínas

que llevaron la cultura y el trabajo a miles de

españolas.

En aquella época de finales de los 80 se

produjo la explosión más agresiva en el cine y en la televisión contra lo que el falangismo había significado en España. No sabemos si merece la pena recordar aquella escena de la

serie de TVE Jinetes del Alba (1990), de Vicente

Aranda, en la que un chuleta con camisa azul le vuela la cabeza a un minero asturiano por no saber entonar nuestro himno de amor y guerra en… 1934 (¡aún no se había compuesto

la canción!).

La baba de odio de los titiriteros del

cine español no sólo nos mostró por entonces a

malvados “fascistas” de los años 30 y 40. También trajo a colación a los falangistas “transicioneros”. Uno de los ejemplos más curiosos en este sentido fue la aparición, en El

disputado voto del señor Cayo (1986), de un

grupo de jóvenes ultraderechistas que machacan con una cadena, al final de la cinta,

a un idealista diputado del PSOE.

Ciertamente, viendo estas imágenes, no se deduce con claridad la filiación nacionalsindicalista de estos macarras, si bien en la novela de Delibes hay una referencia clara a “la Falange de Fernández Cuesta”.

Otras visiones sobre el falangismo

No todas las apariciones de falangistas en el cine de la democracia son tan ácidas y destructivas. Así, por ejemplo, en la filmografía de Berlanga encontramos varias muestras de cómo la Falange y su papel histórico pueden afrontarse con ironía, a veces puñetera, pero siempre desternillante. Es imposible olvidar a los falangistas de La Vaquilla (1985) y, sobre todo, al divertido hedillista de Todos a la cárcel (1993), donde se nos hace reflexionar en varias secuencias sobre la desairada situación de “los falangistas de izquierdas”, que son incomprendidos por los “fachas” y por los “progres” al mismo tiempo.

los “fachas” y por los “progres” al mismo tiempo. Casi todas las películas fanáticamente antifalangistas

Casi todas las películas fanáticamente antifalangistas pecan de escasa calidad, ya

que ésta se diluye en su fanatismo proselitista.

No obstante, hay una cinta muy especial con

enormes valores cinematográficos y una interpretación divina de Fernán Gómez donde

se distorsiona hasta límites esperpénticos la imagen del falangismo. Nos referimos a La

lengua de las mariposas (1999), de José Luís

Cuerda, con la que muchos falangistas hemos

tenido sentimientos más que contradictorios

a partir del último tercio de metraje, con la llegada al pueblo del niño protagonista con unos malvados azulones dispuestos a matar

a todo rojo que se meneé.

Por último, una referencia al film más

interesante rodado en los últimos años sobre

el mundo del nacionalsindicalismo: Soldados

de Salamina (2002), de David Trueba. El mérito de esta producción reside en estar directamente inspirada en el interesante y sobrecogedor relato de Javier Cercas a partir del episodio histórico del fusilamiento frustrado de nuestro Rafael Sánchez Mazas, brillante filósofo y escritor, autor de la

Oración por los Caídos de la Falange. La historia comienza cuando un miliciano del pelotón supuestamente se apiada de Rafael y le deja huir, y especula sobre la búsqueda de este buen hombre muchos años después por un investigador periodístico. Lo peor de la película son sus guiños –inexistentes o no tan acentuados en la novela- al antifalangismo convencional y a la corrección política, en forma de homosexualidad y otros clichés típicos de los guiones de nuestro

tiempo. A uno siempre le queda el placer del libro, pero en cualquier caso la experiencia de llevarlo a la gran pantalla no nos parece ofensiva y contribuye a que se conozca la vida de un camarada de la talla de Sánchez Mazas, el

la vida de un camarada de la talla de Sánchez Mazas, el Ministro que desairó a

Ministro que desairó a Franco escaqueándose continuamente de acudir a los Consejos.

Los falangistas amantes del cine seguimos teniendo una espinita clavada y soñamos con poder arrancarla un día: el rodaje de una buena historia sobre José Antonio y la Falange de los años 30 que nos muestre las luces y las sombras de aquella época, la gran humanidad de nuestro Fundador y el entusiasmo incondicional de tantos jóvenes que lo dieron todo por su Patria.

la gran humanidad de nuestro Fundador y el entusiasmo incondicional de tantos jóvenes que lo dieron
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El espíritu de los pueblos. La aportación de la Falange al mundo rural

Desde sus inicios el movimiento jonsista primero, y Falange Española de las JONS después, se volcaron en la dignificación del mundo rural, tradicionalmente desprestigiado por el proletariado urbano de izquierdas. La vocación del nacionalsindicalismo fue inicialmente agraria, por ser Castilla la cuna del nacionalsindicalismo.

C uando en 1929 Onésimo Redondo se hace cargo del Sindicato de Productores de Remolacha de

Castilla la Vieja, conocedor de los problemas

y particularidades del campo castellano, se

inicia no sólo el despertar de una conciencia social entre los campesinos, sino una forma de entender la actividad rural que en el futuro daría buenos y grandes frutos.

media, hasta la llegada de la industrialización, muchas fueron las actuaciones de carácter sindical que elevaron en lo posible la calidad de vida del medio rural: La creación de cooperativas agrarias, la construcción de silos y almacenes, de viviendas dignas a precios asequibles, de inversión en educación, capacitación e investigación para la mejora de los cultivos, la inclusión de los productores en un régimen especial de cotización que garantizaba sus pensiones, la dignificación laboral de los jornaleros, la fundación de colonias que crearon empleo y mejoraron los niveles de vida de zonas antes estériles o infraexplotadas, la mejora de las infraestructuras propias (caminos, regadíos, carreteras, embalses…) y una política económica que en un mundo todavía sin mundializar, le daba al sector primario la importancia que debía tener en la economía nacional.

ello el discurso falangista caló tan hondo en las rudas, sencillas y valientes gentes del campo.

La burguesía urbanita siempre se mostró antipática a los valores inherentes al mundo rural. Aparece, unida a la revolución industrial, la figura del cateto, el paleto, en definitiva, el pueblerino. Nuevos urbanitas emigrados desde los pueblos no dudan en ridiculizar a quienes siguen ganándose el pan arañando la tierra con sus manos o luchando contra las bestias, en tanto que se alejan de las comodidades de la ciudad. Este pensamiento, originado en el siglo XIX, tiene una base materialista que aprovecharon los liberales para crear lo que hoy conocemos como “Estado del Bienestar”, y que en última instancia es un insulto al gregarismo.

Los españoles hemos sido uncidos con una fina capa de cultura que se cae enseguida al menor roce. Verlo todo desde un prisma urbano genera una concepción etnocéntrica muy perjudicial, que hace que nos alejemos de la realidad.

Hoy, nuestros pueblos se desangran. Con una política agraria cedida por completo a la Unión Europea, la presión de las multinacionales sobre los precios de los productos, la carestía de los recursos necesarios para hacer las explotaciones mínimamente rentables, la pasividad de las diferentes administraciones españolas sobre el asunto, que solo se dedican a poner parches que nada solucionan sin atajar de raíz los

problemas reales del campo o la pérdida de conciencia solidaria de los propios agricultores y ganaderos, divididos en sindicatos con posturas que en muchos casos, demasiados, están encontradas, hacen que hoy, en pleno siglo XXI, las propuestas falangistas en general, y las que tenemos para el medio rural en particular, estén de plena actualidad. El próximo mes de junio tendrás una nueva posibilidad, las elecciones europeas, para lograr recuperar el pulso de un sector que hoy por hoy está en coma profundo.

Aquel contestatario sindicato, mantiene actualmente su funcionamiento bajo el acrónimo de ACOR (Asociación Cooperativa Onésimo Redondo), siendo uno de los muchos ejemplos de las dimensiones de aquella tarea. Se puede sostener sin

rubor, que la red de cooperativas agrarias a

lo largo y ancho de toda España, dedicadas

a producciones variopintas como el cerdo, la

oliva, la leche, el cereal, los fitosanitarios o la

carne, aunque tienen una estructura que no es netamente sindicalista, si poseen,

e n

“experimento”.

es netamente sindicalista, si poseen, e n “experimento”. y Pero más allá de lo económico y

y

Pero más allá de lo económico y de lo sindical o municipal, el falangismo se mostró un entusiasta defensor de los valores rurales. La comarcalización de las tierras de España, la elevación de la dimensión social de campesinos, ganaderos y jornaleros, y la dignificación del mundo rural siempre fue una constante en el discurso falangista. La derecha terrateniente, y la izquierda colectivizadora han sido siempre los dos grandes enemigos del mundo rural. Por

u n

o r i g e n

e n

a q u e l

Durante el franquismo, un régimen que no era el que los falangistas queríamos ni por el que habíamos luchado, desaparecieron las siglas de FE de las JONS, pero no los falangistas comprometidos con el deber moral libremente adquirido de engrandecer y llevar al máximo las condiciones de mejora social de sus compatriotas.

Las trabas del régimen no fueron pocas, desde el cese de ministros falangistas hasta la manipulación y censura de

publicaciones y símbolos que pretendieron mantener viva la llama del sindicalismo nacional por el que Onésimo dio su vida. Sin embargo, y a pesar de todo, si algo de bueno tuvo el régimen fue precisamente la vertiente falangista de sus primeros años, que aun posibilista, pudo establecer mecanismos y poner recursos para instaurar, al menos en parte, las medidas necesarias para llevar a cabo la solución sindical al campo.

Durante

al

menos

dos

décadas

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PÁGINA 9 PATRIA HISPANOAMERICANA El concepto falangista de España Una de las aportaciones fundamentales del falangismo

El concepto falangista de España

Una de las aportaciones fundamentales del falangismo en la Historia de España ha sido su concepto de nación, pattria y estado, que bebe de las fuentes de los principales campeones de l a Tradición Española, y que fue significativamente propuesto por Ortega y Gasset. José Antonio aplicó al ideario falangista el concepto orteguiano de nación como proyecto de futuro, en lugar de cómo pósito de hechos, recuerdos y derechos del pasado.

I « beria es una enorme piel de toro puesta a secar al sol». Esta badana de

Estrabón serviría de título para el

libro de 1944 en que Ximénez de Sandoval volvería a preguntarse, a la estela de todos los grandes pensadores hispánicos en el último medio siglo, cuál era la verdadera esencia de España, recogiendo del aire, incluso del viento, la terrible cuestión que por no haber sido contestada, o incluso atendida, condujo a la Patria al terrible desastre que daría nombre a la generación de la que José Antonio podría considerarse discípulo.

de la que José Antonio podría considerarse discípulo. Quizás Ximénez de Sandoval y los supervivientes de

Quizás Ximénez de Sandoval y los supervivientes de la corte literaria ya creían haber encontrado la respuesta. Y tras el gran esfuerzo intelectual y físico que supuso su predominancia sobre otras inicuas antiespañas, que remataron su secular labor destructiva costando la vida a medio millón de españoles y casi a la Patria misma, se disponían a rubricarla en nombre de José Antonio, posiblemente ignorando, ingenuos ellos, que la empresa grande que pretendían cimentar quedaría pendiente, robada, a pesar de estar escrita con sangre española y plumas de cisne rematadas por astas de flechas.

Como suele afirmarse, no se puede amar aquello que no se conoce. Incluso, deberíamos decir que no se debe. El amor sensible, pasional y romántico, a la madre o la novia, nace en los más incógnitos reductos del corazón, a veces luminosos y, otras muchas, tremendamente oscuros. Por contra, el amor a la Patria es destructivo si tiene su origen, no así uno de sus muy variados objetivos, en el puro sentimentalismo. El auténtico amor a la Patria germina regado por aquella forma de

amar crítica («Amamos a España porque no

nos gusta»), racional y volutiva que muchas veces el corazón no puede entender. Así, huyendo de aquellas afirmaciones simplistas de los restauradores que, como Cánovas, procuraban legitimar las barbaridades que llevaban a España al suicidio, afirmando aquello de que con la Patria se debe estar con razón o sin ella, surgieron del «dolor de España» los que precederían a José Antonio en su concepto de la idea de Patria aplicable, al menos, para España: Donoso Cortés, Menéndez Pelayo, Unamuno, Maeztu y Ortega o, incluso, Salvador de Madariaga y

Claudio Sánchez Albornoz y, ya posterior a nuestro fundador, García Morente que, habitualmente olvidado, aplica a esa idea de España e Hispanidad un nuevo matiz nada desdeñable y, curiosamente, muy acorde con el rasgo identificador que el Jefe Nacional quiso para su Falange: el estilo caballeresco, noble y combativo del hidalgo típicamente cristiano y español.

José Antonio recoge el testigo de sus predecesores para afirmar, por contraposición a las concepciones naturalistas, liberales y románticas surgidas del XIX, que una nación no se justifica a sí misma como una gran tribu, como una raza, una lengua, una cultura o, incluso, un simple territorio. Horrorizado ante la españa con minúscula de toros, castañuelas y gaitas, se consagró a la España de la lira, juzgando que la Patria es algo superior a toda concreción natural; su efecto y no su fundamento. José Antonio se sumaría al grupo de aquellos que defendían las llamadas teorías espiritualistas de la nacionalidad, fusionando, como Maeztu, sus dos principales tendencias, observando la Patria como el

resultado

devenir histórico, y

sobre todo,

un impulso hacia el

futuro,

proyecto

de vida en común. Así, encerraría estas

dos realidades

u

convergente

Antonio n s a l z ó

e

originalidad sobre la pulcritud) con Ortega y Sánchez Albornoz al definir este Enigma Histórico: España es una unidad de destino en lo universal, un proyecto sugestivo de vida en común, coincidente con el bagaje histórico nacional, capaz de unir lenguas, razas y culturas en el servicio a una empresa grande por la que merece la pena dar la vida. Y a estos pensadores, la mayoría enmarcados en tendencias conservadoras, superaría en algo que la mayoría de ellos soslayaron y donde sí demuestra una gran creatividad, añadiendo a la esencia de la Patria su sentido social y revolucionario, superador de las diferencias de clases: « Mi

sueño es el de la patria, el pan y la justicia para todos los españoles, pero preferentemente para los que no pueden congraciarse con la patria porque carecen de pan y de justicia »

de

un

como

un

como

sugestivo

en

n o c i ó n

(José

nunca

l a

n a

estancos, se dedican a destruirse a sí mismas

España ha venido a menos por una triple

división [ ]

empresa colectiva que comprenda todas esas diferencias, España volverá a ser grande como en sus mejores tiempos. »); verdugos cainitas

víctimas de la envidia y la mezquindad. Pero cuando un gran ideal se demuestra como condensador de estas ansias rebeldes, ante la Historia se alza, en palabras de Ximénez de

Sandoval, un «pueblo de héroes sin esperanza para el que la independencia y la palabra de honor valen mucho más que la vida». Esta

esencia, este estilo único hispánico ante la existencia que se proyecta desde Sagunto y Numancia hasta el fuerte de Baler y el Alcázar de Toledo, desde Viriato hasta el Cura Merino pasando por Guzmán el Bueno, por Álvaro de Luna, Pizarro y San Ignacio o por dos figuras arquetípicas de la literatura y el ser español como Pedro Crespo o «nuestro señor» Don Quijote, son el verdadero ser, naturaleza y justificación de la nación española. España se justifica a sí misma por su historia gloriosa y por la potencialidad de un pueblo noble pero mal dirigido. En esta España en la que viven hoy, como hace casi ochenta años, y aun

Cuando España encuentre una

hace casi ochenta años, y aun Cuando España encuentre una “España fue a América, no por

“España fue a América, no por plata, sino a decirles a los indios que todos eran hermanos, lo mismo los blancos que los negros, todos, puesto que siglos antes, en otras tierras lejanas, un Mártir había derramado su sangre en el sacrificio

para que esa sangre estableciera el amor y la hermandad entre los hombres de la tierra.”

el amor y la hermandad entre los hombres de la tierra.” ochocientos, los más variados pícaros,

ochocientos, los más variados pícaros, José Antonio veía el germen de los santos más genuinos, los más puros caballeros, los guerreros más valientes, los navegantes más intrépidos y los más altos artistas, atrapados en

un «solar cubierto de escombros», dispuestos a

reconstruir el edificio más bello que los veinte siglos precedentes conocieran en nombre de la

Verdad y la Justicia: « España fue a América, no por plata, sino a decirles a los indios que todos eran hermanos, lo mismo los blancos que los negros, todos, puesto que siglos antes, en otras tierras lejanas, un Mártir había derramado su sangre en el sacrificio para que esa sangre estableciera el amor y la hermandad entre los hombres de la tierra.»

En su día, él dio un paso al frente, escribiendo con su sangre lo mismo que Unamuno en la piel de toro que colgaba de las paredes de su despacho de Salamanca. El resumen y justificación del pasado, presente, proyecto y estilo de España: «La verdad vale

más que la paz.»

Así, José Antonio concibe España como un aglutinador de voluntades individuales que, sin un horizonte común, sembrada de taifas, sectas y compartimentos

PÁGINA 10 PATRIA HISPANOAMERICANA Los falangistas en la prensa regional
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Los falangistas en la prensa regional

PÁGINA 10 PATRIA HISPANOAMERICANA Los falangistas en la prensa regional
PÁGINA 11 PATRIA HISPANOAMERICANA ASAMBLEA GENERAL DE 2008 La Asamblea General de FE JONS, máximo
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ASAMBLEA GENERAL DE 2008 La Asamblea General de FE JONS, máximo órgano directivo de la organización, se reunió el pasado fin de semana. El organismo, compuesto por la Jefatura Nacional, los Consejeros Nacionales, los Delegados de Servicios y los compromisarios elegidos por cada una de las jefaturas provinciales, hizo balance del último ejercicio y analizó la situación en la que se encuentra la Falange.

Entre los temas tratados en la reunión se encuentran las finanzas de la organización, siempre maltrechas, la política de comunicación e imagen y las próximas elecciones al Parlamento Europeo, a las que FE JONS espera poder concurrir.

NOS IMPIDEN ACCEDER A LA TUMBA DE JOSE ANTONIO. CRÓNICA DE LA MANIFESTACIÓN EN LA CALLE FERRAZ La Guardia Civil impidió el domingo 16 de noviembre el normal desarrollo del homenaje a José Antonio Primo de Rivera que FE JONS tenía previsto celebrar en el lugar donde reposan sus restos mortales, la Basílica del Valle de los Caídos.

Desde primera hora, un imponente dispositivo bloqueaba los accesos, obligaba a detenerse a los vehículos y procedía al registro de los mismos en busca de "simbología política". A todos aquellos que portaban algún distintivo falangista se les impidió acceder a Cuelgamuros sin darles la posibilidad de acceder despojándose de los mismos. Los cacheos e identificaciones se sucedieron, e incluso, en el colmo de la arbitrariedad, fue prohibido el acceso al Secretario General de FE JONS por portar en su vehículo una fotografía de José Blanco, Secretario de Organización del PSOE.

Al margen de una multitud de vehículos particulares, al menos tres autobuses -procedentes de Cantabria, Valladolid y Madrid– fueron retenidos por la fuerza pública, siendo un reducido grupo de falangistas los que pudieron asistir al oficio religioso.

Para protestar por semejante atropello, un grupo de simpatizantes y amigos de la Falange se desplazó hasta la madrileña calle de Ferraz para manifestarse frente a la sede del PSOE. Una vez allí, los concentrados corearon consignas a favor de la libertad y en contra de la Ley de Memoria Histórica, siendo las más repetidas las de "falangistas, libertad" y "ZP y Garzón, dictadura son".

libertad" y "ZP y Garzón, dictadura son". El Jefe Nacional de FE JONS, Diego Márquez, dirigió

El Jefe Nacional de FE JONS, Diego Márquez, dirigió unas palabras a los falangistas llegados hasta la calle Ferraz denunciando la falta de libertades públicas y la vulneración de los derechos políticos e individuales

Noticiario

que el Gobierno de José Luís Rodríguez Zapatero estaba llevando a cabo.

Toda vez que no se pudo celebrar la Eucaristía en el lugar previsto, se procedió a rezar, en plena calle, una oración por el eterno descanso del alma del fundador de la Falange y, tras el canto del Cara al sol, los asistentes se disolvieron sin que se registrase incidente alguno, muy al contrario de lo difundido por distintos medios de comunicación.

La jornada bien puede calificarse de negra, pues no se recuerda una vulneración de los derechos civiles tan flagrante. El hecho de que se impida a un grupo de ciudadanos asistir a un acto religioso por portar simbología de un partido político legal no tiene precedentes. Eso sí, sirve para dar la medida de la calidad democrática de nuestro sistema político.

Frente a la actitud provocadora de la Delegada del Gobierno en Madrid, Soledad Mestre, enviando a un dispositivo desproporcionado a coaccionar a los falangistas, destacamos la actitud de los afiliados y simpatizantes de FE JONS, que no se dejaron provocar y mantuvieron en todo momento la calma pese a la tensión ocasionada por las fuerzas del orden.

MISA POR JOSÉ ANTONIO EN LEÓN, PALENCIA Y VALLADOLID Un año más, los falangistas de León rindieron homenaje al fundador de Falange Española, en la iglesia de los PP. Franciscanos de León, en el aniversario de su asesinato. Otro tanto sucedió en las catedrales de Palencia y Valladolid, donde los oficios religiosos y las conmemoraciones se desarrollaron sin incidentes.

CONFERENCIA EN VALLADOLID El pasado viernes 28 de noviembre se celebró una conferencia en el Centro Cívico "Zona Sur" de Valladolid bajo el título "Un paseo fotográfico por el Valladolid de Onésimo Redondo". La exposición, a cargo del historiador Iván García Vázquez, consistió en una selección de más de un centenar de fotografías y documentos de los años 30 que ilustraron la actividad.

Siguiendo la peripecia vital de Onésimo Redondo, nos sumergimos en su casa natal, su habitación, la escuelas donde acudía en Quintanilla de Abajo. A continuación, y fruto de una intensa investigación en bibliotecas y archivos, el autor desgranó una por una las diferentes sedes sociales de las Juntas Castellanas de actuación Hispánica, de las JONS, o los locales de FE de las JONS. Los cafés donde los falangistas vallisoletanos acudían para celebrar las tertulias, los talleres donde se imprimía "Libertad" o una vez iniciada la Guerra Civil, varias estampas de combates callejeros, la ocupación del edificio de la Telefónica y varias instantáneas correspondiente a los preparativos de las centurias que acudirían al alto del León.

Para finalizar la exposición, se mostró un recorrido por los diferentes monumentos conmemorativos erigidos en memoria de Onésimo Redondo, así como el interesante boceto del Cerro de San Cristóbal de Valladolid.

PROPUESTAS DE MEJORA DE FE JONS A LOS PRESUPUESTOS MUNICIPALES DE PALENCIA El lunes 1 de diciembre de 2008, la Delegación provincial de Palencia de Falange Española de las JONS registró en el Ayuntamiento palentino un escrito instando al Delegado municipal de Hacienda, Transparencia, equidad,

austeridad y generosidad en la elaboración de los presupuestos municipales de 2009, al tiempo que presentaba algunas mejoras a los mismos.

PUESTO INFORMATIVO EN PALENCIA En Palencia, se vienen manteniendo los puestos de prensa y propaganda que se instalan periódicamente en la calle Mayor. Hace unos días se instaló el último del año, aprovechando los falangistas de Palencia para hacer propaganda de la delegación local.

RUTA DEL GRUPO NACIONAL DE MONTAÑA POR EL ALTO DE LOS LEONES El pasado domingo 14 de diciembre, integrantes del GNM de Valladolid y Palencia acudieron

a la travesía de montaña organizada en la Sierra

Madrileña. La ruta, que transcurrió con normalidad con

la salvedad de la ventisca de nieve y viento que nos

acompañó durante el trayecto, permitió recorrer El alto de los Leones, disfrutar antiguos búnqueres abandonados de la Guerra Civil, e instalar un Belén Montañero.

Un día irrepetible, en el que la aventura, el humos y la camaradería estuvieron presentes en todo momento.

y la camaradería estuvieron presentes en todo momento. CONMEMORACIÓN DE LA NAVIDAD EN VALLADOLID El pasado

CONMEMORACIÓN DE LA NAVIDAD EN VALLADOLID El pasado 20 de diciembre los falangistas vallisoletanos realizaron, un año más, la tradicional celebración de la Navidad entre afiliados y simpatizantes, dentro del sentido cristiano que debe estar presente en estas conmemoraciones. A la cita acudieron camaradas de León y Segovia.

OPERACIÓN KILO EN VALLADOLID El pasado mes de enero, los falangistas de Valladolid hicieron entrega, en la Residencia de Ancianos que regentan las Hermanitas de los Pobres en Valladolid, de un lote de alimentos y útiles de aseo

recogidos entre los simpatizantes y afiliados de Fe de

las JONS.

CONFERENCIA SOBRE SINDICALISMO EN VALLADOLID El sábado 24 de enero tuvo lugar en la sede de Falange Española de las JONS en Valladolid una conferencia sobre sindicalismo. La charla fue impartida por el Secretario General de la Unión Nacional de Trabajadores (UNT) Francisco Javier Sanz Méndez, quien efectuó un repaso por la historia del sindicalismo falangista. En la ponencia se desgranaron los principales entresijos de los sindicatos del régimen anterior, aportando luz sobre el fracaso del supuesto "sindicalismo vertical" del régimen anterior, así como la intrínseca perversión del sindicalismo horizontal amarillo que padecemos en la actualidad millones de españoles.

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PÁGINA 12 PATRIA HISPANOAMERICANA Con los laureles o el ricino (típico correctivo falangista para los nenes
Con los laureles o el ricino (típico correctivo falangista para los nenes malos), pretendemos felicitar
Con los laureles o el ricino (típico correctivo falangista para los nenes malos), pretendemos felicitar o dar un rapapolvo a diversas personas o instituciones públicas y
privadas por intervenciones, medidas o actitudes puntuales, sin que, en ningún caso, otorgar un laurel o un traguito de ricino implique apoyar o rechazar íntegramente
la ideología ni la línea general de comportamiento de un laureado o ricinado en concreto, siendo así que hoy podemos felicitar a quien mañana purguemos o
viceversa. Participa y envíanos tus ideas, con un máximo de 60 palabras, al apartado 671-47080 de Valladolid.

Laureles

* Para Cáritas Diocesana, ONG ejemplar, que vuelve a darnos una lección de

buen hacer cotidiano y humanismo. La crisis ha hecho que Cáritas aumente el 40 % de sus ayudas a personas sin recursos. “Antes eran indigentes e inmigrantes, y ahora vienen familias enteras en paro”, nos relataba hace pocos días unos de sus responsables en Valladolid. Una gran labor, que la izquierda no reconoce, por tratarse de una ONG católica.

Para el tenista Jordi Nadal, que además de ser el mejor jugador del mundo

*

de tenis, siempre ha sabido pasear su españolidad por el orbe entero. ¡Todo un caballero!
de tenis, siempre ha sabido pasear su españolidad por el orbe entero. ¡Todo un
caballero!
* Para Monseñor Braulio Rodríguez, Arzobispo de Valladolid, que ha
afirmado que “hay leyes que no deben aceptarse, aunque supongan dolor e
incomprensiones”, en referencia a la ley del aborto que previsiblemente
apoyará el PSOE, los separatistas, IU y algunos díscolos peperos el día de la
votación. La Iglesia, una vez más, con los más débiles.
* Para el valiente juez Ferrín Calamita, que se negó a conceder la custodia de
un menor a una pareja de lesbianas, mientras no dispusiera de un dictamen
sobre el impacto de la medida en el interés psicológico y evolutivo del niño,
por lo que ha sido condenado por el Tribunal Superior de Justicia de Murcia
por una dilación dolosa y apartado temporalmente de su profesión.
* Para la Junta Electoral Central, que obligará a los emigrantes españoles a
adjuntar una fotocopia del DNI o del pasaporte cuando voten en las elecciones,
como es lógico, contradiciendo así la intención del PSOE, que quería mantener
el antiguo y dudoso sistema, que daba la puerta abierta al fraude. El PSOE, tan
cacique y mentiroso como siempre.
* Para los camaradas gallegos, que han dado muestra de arrojo y esfuerzo,
logrando presentar listas electorales en los comicios autonómicos. El proyecto
falangista es difundido en Galicia sin intermediarios. ¡Arriba Galicia y España!
* Para los responsables de la puesta en práctica del Registro Nacional de
Pederastas, que entró en vigor el pasado lunes 16 de febrero, y que permitirá

Ricino

* Para los diputados del PP, por proponer el cambio de nombre del Aeropuerto de Barajas y denominarlo Alfonso Suárez. Un presidente del Gobierno tan nefasto, que legalizó el PCE o el separatismo, no puede ser la puerta de bienvenida a España.

* Para el juez Garzón. No contento con hacer el ridículo con el dinero de todos los españoles, se va de cacería con el esperpéntico ministro Bermejo, para cerrar oscuros tratos partidistas. De nuevo la sombra de la prevaricación planea sobre el juez Garzón.

* Para el Parlamento Vasco, que ha tardado ¡30 años! En colocar la bandera nacional
* Para el Parlamento Vasco, que ha tardado ¡30 años! En colocar la bandera
nacional en puesto de honor, junto a los trapos de la “ikurriña” y la UE, y ha
tenido que ser por Sentencia del Tribunal Supremo.
* Para Celestino Corbacho, ministro de Trabajo e inmigración, que después
de un año de estar al frente de la cartera no ha comparecido públicamente
para explicar las catastróficas cifras de paro. Un irresponsable que juega con
los destinos de al menos cuatro millones de españoles.
* Para la cacatúa Pilar Bardem y los payasos de la ceja, porque tras los
últimos atentados de ETA no se han asomado para hacer pública uyna
condena. ¿Será porque están a favor de los abertzales?
* Para el presidente de Nuevas Degeneraciones del PP de Almería, Carlos
Sánchez, quien ha declarado “Soy gay y lo que hago no destruye a la
familia”, entre otras perlas, y “el PP nunca ha estado en contra de los
homosexuales ya que en el 2004 presentó un proyecto para las uniones
civiles “. ¿Es el PP un partido católico? Católico ¿A quién votas?
* Para el “Plan E” del Gobierno, que se traduce en cifras: 8000 millones de
euros, que generarán 300.000 puestos de empleo precario, temporal, a dedo.
Es decir, cada empleo costará 4 millones de las antiguas pesetas, y no durará

más de un año, pues deben concluir en 2010. ¿A quién engaña el PSOE?

un mayor control sobre estos abominables monstruos, para evitar terribles crímenes.

* Para el grupo empresarial Siro, que vuelve a invertir en empleo en la región,

y abrirá un centro de I+D+I en la localidad segoviana de El Espinar, que dará

trabajo a cerca de medio centenar de personas.

* Para el portal virtual Memoria Azul, que semana tras semana desde hace

algunos años lleva la historia, la verdad y el rigor nacionalsindicalista a todos los rincones de la red. Visita su página en http://es.geocities.com/

memoriazul_redaccion/index.htm

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* Para el Gobierno y su ley del aborto: una norma que institucionaliza el

aborto industrial, protegiendo a “médicos”, clínicas abortistas y empresarios sin escrúpulos. A un lado, madres solteras, y niños inocentes. Al otro, los pingües beneficios. La izquierda, una vez más, se retrata a sí misma.

* Para Tomás Villanueva y la Junta de Castilla y León por el asunto Nodalia. Esta firma surgió a instancias de la Junta como fusión de firmas punteras en tecnología que no había tenido pérdidas en sus balances. Hoy se enfrenta a una suspensión de pagos de 273 trabajadores. El consejero Villanueva actualmente se encuentra promoviendo la fusión de cajas de ahorro de la comunidad. ¡Peligro en las Gaunas!

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