Leyes de la Tevilá

Escrito por Comunidad Haderej

Sabado 17 de Julio de 2010 17:36

Antes de la Tevilá

En el séptimo día, antes de la puesta del sol, se hará la última examinación. Después se lavará
todo el cuerpo completo con agua caliente, con especial cuidado en los pliegues y cavidades
corporales. No deberá quedar ninguna partícula extraña (Jotzitza) o ninguna suciedad por
pequeña que sea, que pueda llegar a interferir y separar entre las aguas de la Mikva y su
cuerpo,

El lavado

Al igual se lavará perfectamente y enteramente el cabello, peinándolo de manera tal que no

quede ningún cabello anudado, Este se lavará con agua caliente, poniendo énfasis en
desenredar todo el cabello del cuerpo. Deberá cortar y limpiar las uñas de las manos y los pies,
removiendo y despintando el esmalte de las uñas completamente.

La dentadura

Se lavará los dientes con un cepillo y quitará toda partícula de entre los dientes con hilo dental.
Si es que queda alguna, la inmersión será Inválida. Por lo cual hay mujeres que acostumbran
no comer carne en el día previo a la Tevilá (inmersión), sin embargo esta costumbre no se
aplica en el Shabat o días de fiesta. En caso de una tapadura o amalgama dental temporal
deberá consultar a un Rabino.

Heridas

Una costra o bandita sobre una herida en la piel, no tiene que ser quitada, si es que la herida
no ha sanado todavía. Si es que ya ha sanado, y puede ésta ser quitada con facilidad lo debera
hacer.

Jatzitza

El cuerpo deberá estar libre de cualquier substancia que impida que llegue el agua a todas las
superficies corporales. Por lo cual no deberá haber ninguna sustancia extraña o adhesiva sobre
el cuerpo como manchas de tinta, pintura o cosméticos, al igual que vendajes, sangre
coagulada o pasta en las uñas, etc. Todos los aros, pendientes, dientes postizos y lentes de

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contacto deberán ser quitados al igual que las astillas en la piel. En cualquier caso donde exista
una gran dificultad o dolor en quitar o remover cualquiera de los objetos o substancias
mencionadas, deberá consultar a un Rabino. Es costumbre alisar las plantas y las superficies
callosas de los pies con piedra pomez y revisar entre los dedos de los pies.

El tiempo de la inmersión

La tevilá se llevará a cabo en la noche posterior al séptimo día después de que aparezcan las
estrellas (aproximadamente una hora después del tiempo de prender velas en la ciudad y
preferiblemente una hora con treinta y dos minutos) la inmersión no debe ser postergada
innecesariamente después de este tiempo.

La Tevilá será de noche y únicamente después de finalizar lo siete días. En casos de fuerza
mayor o en caso de enfermedad, como cuando hay peligro en asistir de noche, después de
consultar con un Rabino, podrá asistir en el octavo u otro dia subsecuente, durante las horas
del día. Sin embargo es imperativo que guarde esto como secreto hasta el anochecer, cuando
podrá cohabitar con su marido. Si el séptimo día es viernes o la víspera de una Yom Tov (día
festivo), todo el proceso de higienización personal antes descrito, se llevará a cabo antes del
comienzo del Shabat, la inmersión será ya de noche (después de que salgan los estrellas). Si
Shabat es el séptimo día, deberá llevar a cabo la .. inmersión el Motzaei Shabat (sábado en la
noche después de que salgan las estrellas), En este caso se llevaron a cabo el baño, el
peinado y todos los demás preparativos durante el viernes en la tarde, antes de prender las
velas, el sábado en la noche tomará otro baño y se peinará de nuevo, lo mismo se hará cuando
la vispera de Shabat sea un día de Yom Tov, en ese caso los preparativos se llevarán a cabo
en el dio anterior al comienzo de la fiesta. Cuando el Yom Tov sea después de Shabat los
preparativos se llevaron a cabo al Igual antes del comienzo del Shabat.

La tevilá o inmersión

La inmersión deberá ser realizado únicamente en una Mikve o baño ritual, que esté
debidamente supervisado y autorizado por un Rabino competente. Hay que tomar en cuenta
que si se llevó a cabo la Inmersión en una Mikve, que no reúne las características que
especifica la Torá, la mujer no saldrá de su estado de nidá, y toda su preparación será en vano.

Hay que tener cuidado que la Mikvá tenga su nivel de agua requerido. En ningún caso deberá
realizarse la inmersión mientras se está llenando o vaciando la Mikve.

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En lugares donde no hubiese una Mikve, se podrá llevar a cabo la inmersión en el mar, un río o
algún lago, sin embargo se deberá antes consultar a un Rabino sobre los pormenores de esta
inmersión.

La mujer deberá sumergirse completamente incluyendo su cabello en las aguas de la MIKVA

todo en un mismo tiempo. Por lo cual es necesario que la Tevilá sea supervisada, para
asegurarse de que no quede ninguna parte del cuerpo o del cabello afuera de las aguas. La
supervisión será hecha por una mujer mayor (de doce años), o si no hay alguien disponible, el
propio esposo podrá supervisar la inmersión. En la mayoria de los baños rituales controlados,
hay una encargada que se ocupa de este trabajo.

Cabe mencionar que hoy en día la mayoría de estos baños, se mantienen en un estado de
gran limpieza e higiene, Las aguas son cambiadas diariamente y su estado de aseo supera en
mucho, a cualquier alberca o piscina, al igual las instalaciones del lugar son generalmente
modernas y agradables proporcionando todas las facilidades necesarias. Es común que éstas
incluyan productos de higiene y limpieza personal, removedor de laca, y pintura, y demás
solventes, al igual que utensilios de manicura, tinas y regaderas y demás medios de
preparación necesarios para la Tevilá.

Como se hace la inmersión

Al sumergirse la mujer, no deberá cerrar estrechamente los labios, ni tampoco los tendrá
abiertos, sino ligeramente cerrados, de manera similar a cuando duerme. El incumplimiento de
lo anterior invalida la Tevilá, lo mismo ocurrirá si mantiene su cabello en la boca.

Al igual no cerrará firmemente sus párpados ni los mantendrá abiertos, sino ligeramente
cerrados, como al dormir. Cualquier secreción del ojo, presente a su alrededor, invalida la
Tevilá. Dentro del ojo interferirá, únicamente, en el caso que se haya secado dicha secreción
secado.

No deberá sostenerla su acompañante durante la inmersión. Si esto es imprescindible, como el

caso de una mujer inválida se mojará antes las manos y la agarrará muy ligeramente.

La mujer se sumergirá en el agua de pie, con los brazos y las piernas ligeramente separadas,

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en una posición natural, inclinada al igual ligeramente hacia adelante, de manera tal que el
agua pueda llegar a todas las partes y pliegues del cuerpo, en el momento en el cual este
completamente sumergida bajo en la mikve.

No deberá estar parada sobre ningún objeto durante la Tevilá, sino sobre el mismo piso de la
Mikve. No se debe llevar a cabo la inmersión en un lugar donde tenga temor de ser observado,
ya que causaría quizás que no la haga correctamente. Por lo contrario, ésta se hará con
espíritu de tranquilidad, calma y regocijo en el cumplimiento de los preceptos del Eterno.

La Bendición de la tevilá

Después de haberse sumergido en la manera correcta indicada, inmediatamente recitará la

siguiente bendición:

Baruj atá Adon-i  Elohe-nu Melej Haolam asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al Hatevilá.

Bendito eres tu Hashem nuestro Elokim Rey del universo, que nos santificó con sus preceptos
y nos ordenó sobre la tevilá

Al decir la bendición colocará sus manos sobre el pecho, y una vez más se sumergirá. Si
después de la Tevilá, nota que no se ha quitado todas las substancias u objetos de su cuerpo o
cabello, la lnmersión se deberá repetir. Al regresar a su casa de la Mikve, le expresará a su
esposo que ya ha asistido.

El acto de la inmersión es completamente privado, por lo tanto se llevará a cabo con el mayor
recato, evitando que extraños se enteren.

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