Seminario Teológico Centroamericano

CUIDADO INTEGRAL DEL CONSEJERO

Trimestre I 2021

Docente
Lic. Pablo Chávez Figueroa
“Ser capaz de prestarse
atención a uno mismo es
requisito previo para tener la
capacidad de prestar
atención a los demás;
sentirse a gusto con uno
mismo es la condición
necesaria para relacionarse
con otros” (Erich Fromm).
“La gloria de Dios
consiste en que el hombre
viva, y la vida del hombre
consiste en ver a Dios y
gozar de su bondad”
(San Ireneo).
“Ten mucho cuidado de
cómo vives y de lo que
enseñas. Mantente firme en
lo que es correcto por el
bien de tu propia salvación y
la de quienes te oyen”.

1 Timoteo 4:16
TEMA I
PERSPECTIVA BÍBLICO-TEOLÓGICA DEL
CUIDADO
 Fundamentos bíblico teológicos del cuidado integral
Acción de Dios en el
Espíritu Santo.
Experiencia del Dios
viviente en el hombre:
dinámica,
transformadora de la
vida. El ES da identidad,
presencia, misión, guía,
creando hombres
nuevos, insertos en la
nueva comunidad del
Reino que es la iglesia.
Dios Padre Creador:
Misericordioso, lleno de gracia y
amor. Crea con un propósito de
desarrollo y crecimiento.
Dios en forma
humana. Para cuidar
de cerca a sus
semejantes, para
encarnar el amor y
compartir la
experiencia humana en
su totalidad. Divino y
vulnerable ofrece el
modelo y motivación
para cuidar de otros.
 Términos en el NT relacionados con el cuidado en la
comunidad cristiana
μέλω, μέλει- “tomar cuidado, mostrar
interés y preocupación”(1 Pe 5:7)
θάλπω- “impartir calor”. Cuidar
cálidamente, con ternura, nutrir y
alimentar (1 Ts 2:7)
προΐστημι - actitud y compromiso de
“ponerse responsablemente a la cabeza
para velar por el bien de la comunidad” (1
Ts 5:12,17) “Cuidado a través de un
ordenamiento amoroso, pero firme” (1 Ti
3:5; Ti 3:8)
ἐπισκοπέω – “vigilar y supervisar” la vida
de la comunidad a manera de cuidado
pastoral (Heb 12:15; 1 Pe 5:2-3).
φρονέω – “prestar atención o pensar”
(Flp 3:19). “mostrar interés, preocupación
e inclinación favorable” (Flp 4:10).
ἐπέχω – “cuidar” como “procesos
mentales para fijar la atención sobre un
objeto, observar y tomar nota de la
realidad” (Lc 14:7; 1 Ti 4:16) o “hacer una
pausa” (Hch 19:22).
ACTIVIDAD EN GRUPOS

Analicen en grupo los siguientes pasajes y determinen algunos

principios bíblicos o enseñanzas generales acerca del cuidado
integral hacia las personas (incluyendo ministros cristianos)
que se desprenden de ellos, para compartir luego en la sala
principal.

1 Pedro 5:2-7
Filipenses 4:10-16
1 Timoteo 4:14-16
La dinámica del cuidado: Dios, comunidad y responsables
del trabajo pastoral

Dios, fuente de
todo cuidado
(1 Pe 5:7)

Comunidad, se edifica a sí Consejero-cuidador, cuida

misma por la acción del de sí mismo y de la
Espíritu y cuida de sus comunidad (1 Ts 2:7; 5:12; 1
cuidadores (Ef 4: 16; Flp 4:10). Ti 3:5; Heb 12:15; 1 Pe 5:2-3).
Perspectiva teológica de la salud integral
 adam: tselem/demut
Ser humano: “imagen y semejanza”

ruaj
viento, espíritu, nephesh
impulso vital Garganta, alma, vida

basar leb
carne corazón, raciocinio

ishah ish
hembra, mujer hombre, varón

Perspectiva antropológica integral AT

La definición bíblica de salud integral es Shalom.
La salud:
Ø Abarca a la persona integral
Ø Implica un cambio interior procesos psíquicos, transformación de
dinámicas internas emocionales y espirituales que determinan un estilo de
vida
Ø Relacionada directamente con relaciones de amor y compromiso que
aportan sentido, bienestar, significado
Ø Implica una paradoja: Busca un llegar a ser (Crecimiento) aún en medio
de una realidad de pecado e imperfección.
El cuidar es un ministerio de apoyo compasivo a la persona integral, en respuesta
a la gracia de Dios, para el desarrollo óptimo de la salud (shalom) en el contexto
personal, familiar y comunitario, como signo visible del Reino de Dios.

Judith Allen & Arlene Miller. Called to care. Illinois: Intervarsity. 1999. 57 (Definición adaptada).
La práctica de la consejería, desde la perspectiva del cuidado, busca
promover la interacción armoniosa entre la persona y su entorno,
creando un modelo coherente de “ser humano” dirigido hacia la
realización de su máximo potencial de salud y plenitud.
Preguntas para reflexión en foro

1. Comenten una o dos frases que les hayan “impactado”, es decir, motivado a la
reflexión y aplicación. ¿Qué es lo que despiertan en usted esas ideas?

2. ¿Cómo considera usted que la clase de hoy podría beneficiar y transformar a

nuestras iglesias, particularmente la vida de quienes lideran o están a cargo de
otros?