Я порву на битах ТГП.

1. Проблемы демократии.
Избитая истина – демократия есть власть народа. В умах зафиксирована идея
о том, что демократия – идеальный политический режим, некоторый идеал,
к которому нужно стремиться. Индекс демократии – один из
общепризнанных показателей, учитываемых при определении уровня
развитости того или иного государства. Государства, в которых
демократические институты не развиты принято считать отсталыми.
Однако, идеализация демократии недопустима, т.к. внутри этой категории
существует множество проблем. И естественно, это становится поводом для
критики.пг
Знакомые с учением Платона вспомнят, что он выделял демократию как
один из нежелательных политических режимов, что для многих
ксовременных людей немыслимо. Какие же проблемы присущи
демократии?
Первая – её хрупкость. Здесь всё можно объяснить вполне утилитарно.
Условно, в некотором демократическом государстве к власти приходит
авторитарный правитель в результате демократических выборов. Он
установит свою диктатуру, и демократия канет в лету. Однако, здесь не все
так просто.
Из указанной мною проблемы исходит следующая: требовательность
демократии по отношению к обществу, в котором она устанавливается как
политический режим. Если в государстве слабо или вовсе не развиты
институты гражданского общества, низок уровень правовой и политической
грамотности, а культура политического участия – примитивная, демократия в
истинном понимании слова здесь возникнуть сама не может, а насажденная
извне рискует быстро быть устраненной. Возможно, кто-то из вас смотрел
фильм «демократии здесь не место», речь в нем как раз об этом: если
общество к деРРРРмократии не готово, она не будет работать. Она требует
стабильности.
Так же может сформироваться несколько более сложный, чем описанный
мною простой утилитарный сценарий. Авторитарный лидер может
мимикрировать под демократического. Сюда же фальсификации на выборах,
несвобода сми. Граждане просто физически не могут знать альтернативы,
если сми несвободны. И даже если выборы демократичны, если на них нет
альтернативы (а уж тем более если они нечестные), суть их теряется.
Теперь же для раскрытия сущности третьей проблемы демократии следует
обратиться к политической философии. Итак, Платон полагал, что
демократия – нежелаемый политический режим. Того же мнения
придерживался ученик Платона, Аристотель (хотя он к демократии был
более лоялен), Фридрих Ницше и другие мыслители. К чему я клоню? Что в
данном случае речь идет о том, что массы чаще всего состоят из людей не
подготовленных и даже не приспособленных к политическому управлению.
Они не имеют истинных представлений о благе. Платон полагал, что
политическое управление стоит доверить философам – тем, кто такие
представления имеют, а еще специальное образование и подготовку. Ну а
все остальные призваны защищать и обслуживать режим. Ницше тоже делил
людей на управителей и управляемых. И управляемых, естественно, больше.
Действительно, не лучше ли доверить управление людям грамотным и
сведущим? Простой человек будет руководствоваться своими собственными
интересами, что может привести к стагнации государства. Массы склонны
принимать неверные, иррациональные решения. Не все одинаково
компетентны.
Политики не могут выполнять все свои предвыборные обещания
Гениальная мысль рождается в одной голове.
А еще ими легко управлять (медиакратия), что снова ставит вопрос об
истинности демократии.
Следующая проблема демократии – проблема ответственности за принятые
решения.

2.