ГОСУДАРСТВО ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Для древних индусов не было понимания права как такового. Связь права с
религией была очень ярко выражена.
16-10 вв. до н.э. 1 Ведийский период: вторжение и расселение в Индии
древних ариев.
9-6 вв. до н.э. – 2 Ведийский период, создание первых государств ариев.
5-3 вв. до н.э. распространение буддизма, формирование крупных
государств 4 век до н.э. империя Нандов.
317-180 г. до н.э. – империя Маурьев, Чандрагупта (317-298), Ашока (277-232)
О Хараппской цивилизации почти не осталось никаких письменных
источников, нет достоверных сведений о государственном и общественном
строе. Предположительно, гос. Строй напоминал монархии шумеро-
аккадской цивилизации. Возможными причинами падения цивилизации
считают природные катаклизмы, вторжения диких племен или болезни.
Хараппская цивилизация – одна из загадок истории.
Племена, жившие в Индии до вторжения ариев, жили в условиях
родоплеменного строя.
Арии же были организованы по принципу военной демократии.
Избираемый вождь «раджа», начинает формироваться военная знать, что
ведет к началу процесса стратификации.
С освоением земледелия сложилась земледельческая община. Появились
группы неравноправного населения и небольшое количество рабов.
На рубеже 2 и 1 тысячелетий начинают формироваться особые сословные
группы – ВАРНЫ. Их существование идеологически связано с волей богов, но
на самом деле таким образом арии хотели не допустить смешения с
местным населением. В варну человек попадал по рождению и изменить её
не мог.
Важно: согласно индуизму, душа человека проходит разные стадии своего
существование. И варны помогают это объяснить: человек перерождается,
получает различные опыты и не должен их отвергать, это грешно.
ИЕРАРХИЯ:
1. Брахманы (жрецы)
2. Кшатрии (Царь, чиновники и военные)
 3. Вашьи (земледельцы, ремесленники)
4. Шудры (слуги, чернорабочие)
Доподлинно неизвестно: шудры происходят от ариев или от коренного
населения. Они могли участвовать в некоторых ритуалов, но к изучению вед
они не допускались.
Первые три варны – «дваждырожденные»
Шудры – «единождырожденные»
Стадии жизни представителей господствующих варн:
1. Стадия ученика
2. Стадия домохозяина
3. Стадия отшельника
4. Стадия аскета
Этот путь-идеален, каждый человек должен был к нему стремиться.
Если ты грешил и не соблюдал нужный образ жизни, ты окажешься
отброшен назад в духовном развитии и наоборот.
Идеология очень влияла на население: в Индии почти не было крестьянских
восстаний.
Затем среди варн стали формироваться касты. Идея каст не противоречит
идее варн, а дополняет её.
Каст существует около 2,5-3 тысячи.
Для них характерны особые занятия и самоорганизация (собрания и суды).
Особые касты – неприкасаемые (чандалы, швапачи).
«Джаджамани» – система взаимодействия каст.
Рабы («даса») – сравнительно незначительное распространение.
Монарх РАДЖА
Совет при монархе ПАРИШАД – знать, родня царя, представители общин.
Система общинного самоуправления.
Нетипичные формы государства: олигархии, кшатрийские республики.
Магадха возвысилось в 4 веке до н.э. На её основе сформировалась империя
Нандов.
Сандракотт (Чандрагупта) – антимакедонское и антинандское восстание.
Новая династия, при которой появится империя Маурьев.
При них распространение буддизма. Буддизм более демократичен: даже
шудра может достичь нирваны.
Ашока (внук Чандрагупты) – последователь буддизма, известный
законодатель. Под конец жизни перестал воевать и казнить. Провозгласил в
одном из эдиктов равенство религий.
Но после него буддизм стал вытесняться и такого распространения уже не
имел. Индуизм в Индии гораздо более популярен. Однако за пределами
Индии буддизм имеет огромное количество последователей и является
одной из мировых религий.
Империя Маурьев – слабоцентрализованное государство. Состояло из
провинций, управляемых царем, его сыновьями и наместниками.
Царский совет – матрипаришад.
Наличие профессиональной армии, служба наследственная. Развитое
общинное самоуправление.
ПРАВО
Источники:
Веды (религиозные и исторические предания ариев). Ригведа, Яджурведа,
Самаведа, Атхарваведа.
Дхармасутры (Апастамба, Гаутама, Баудхаяма) – созд. 6-3 в. до н.э.
Дхармашастры (Ману, Яджанавалкья, Нарада) – 2 в. До н.э. – 4 в. н.э.
Артхашастра Каутильи – 4 в. До н.э. Трактат о политике.
Обычное право
Эдикты правителей (эдикты Ашоки)
Правитель не был законодателем, лишь хранителем порядка.