Вы находитесь на странице: 1из 41

Авессалом Подводный

ОТДЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
Отдельные мысли
Вероятно, я представляю собой странное зрелище, будучи привязан к иллюзорному
миру реальными нитями.
***
Ну как мне тебе объяснить, что пока мы не договоримся, мы не можем ни о чем
договариваться!
***
В сердце человеческой любви всегда таится печаль — и этим она отличается от
Божественной.
***
... и пока я о тебе помню — прощай, просветление!
***
Расставаясь с человеком, черт обязательно лягнет его напоследок.
***
Я могу, конечно, о тебе и вовсе не думать — но станешь ли ты от этого счастливее?
***
Читательская фигура должна стоять перед лицом писателя и за спиной издателя — но
ни в коем случае не наоборот.
***
Трудно найти Истину; но еще сложнее определить, что у нее красивее: лицо или
одежды?
***
Человек, который говорит: «Прощай, любимая!» — неизбежно лицемерит. Честный
человек скажет так: «Прощай... извини, забыл, как тебя зовут».
***
Одним людям хронически не хватает любви, у других она постоянно переливается
через край — но проблем хватает у всех без исключения.
***
Кто сказал, что Божественная любовь к человеку должна быть совершенна? Она так же
неуклюжа, как и сам человек.
***
Боящийся одиночества, знай: тебе неведомо, что это такое.
***
У Бога хватает любви, чтобы сделать человеку уютным и внешний, и внутренний мир
одновременно; однако мало кто позволяет Ему это сделать.
***
Божественная любовь может потрясти или ослепить, но никогда не выводит из
душевного равновесия.
***
Планируя выброситься из окна, прежде выкини оттуда свой паспорт: предупреди
городские власти о серьезности своих намерений.
***
Чем чернее маг, тем за меньшую сумму можно его купить.
***
Пусть лягушка моих Вожделений невысоко прыгает — зато у нее широкая пасть!
***
Ответственность учителя равна преданности ученика, хотя единицы измерения у них
разные.
***
Смерть не только стоит в конце жизни — она является ее постоянным атрибутом.
***
Чем глубже истина, тем менее удобной стороной обращена она к искателю.
***
Цивилизованные люди осваивают культуру, а дикари ее творят.
***
Смерть это не конец всему. Смерть это конец твоему атеизму.
***
В иной прозе так мало мысли, что хочется заставить автора переложить ее на стихи.
***
Если ты меня любишь, зачем упрекаешь? Для моей же пользы? Нет, для вреда!
***
С высоты птичьего полета и змеиные пути кажутся прямыми.
***
Есть много путей к просветлению, однако ни один из них не приводит к первоначально
желаемой цели.
***
У истинно верующего ничего, кроме Бога, нет. Особенно подсознания.
***
Мне не особенно нравятся мои жизненные тупики, но лабиринт в целом производит
приятное впечатление.
***
Отрицая жизнь, ты не приближаешься к Богу, поскольку мир — Его любимое творение.

3
А. Подводный Отдельные мысли
***
Ум не способен дотянуться до мудрости — и в действительности никогда не ставит это
своей целью.
***
— Господи! Дай мне силы смирения перед Твоей волей!.. А перед не Твоей — не
давай.
***
Есть вопросы настолько интимные, что решаешься их задать только самому себе, да и
то лишь улучив подходящее время.
***
... и угощал печатным пряником непечатную женщину.
***
Читатель и цензор стоят перед моими глазами: первый — с горящими глазами и
протянутой рукой, второй — с потухшим взором и длинным кукишем.
***
Банальная мысль — та же прошедшая по рукам женщина; но сколько же их в ноосфере!
***
Ремесло писателя исключительно неблагодарно: только смахнешь пыль со слова — и
оно уже мчится в пространство, начисто забыв про автора.
***
Некролог: в борьбе лекарства с болезнью победил врач.
***
Свежесть восприятия не гарантирует его постоянства — скорее наоборот.
***
Облекаясь в слова, мысль изрядно прибавляет в весе — но нередко теряет в изяществе.
***
Настоящий писатель лучше читателя знает, что тому надо.
***
У меня не импотенция, а половой орган, который яснее хозяина видит, куда нам лучше
не соваться.
***
... а теперь расскажи мне все откровенно, сними камень со своего сердца, повесь его
мне на шею!
***
Письменная речь обладает тем преимуществом, что звучит в голове у читателя
сообразно его вкусам — если таковые имеются.
***

4
Я веду нездоровый образ жизни, который отчасти компенсирую неправильным
питанием.
***
Бенгальский огонь моего Вдохновения сыплет искры порой в самые неподходящие
стороны.
***
При попытке взять Истину за бока она резко худеет.
***
... и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные
работы.
***
Сомнения, как и замыслы, бывают творческие, фантастические и никчемные.
***
Вознесение хвалы Богу и брань по адресу дьявола суть простейшие способы снятия с
себя ответственности за собственную жизнь.
***
Пути к самому себе непостижимы, но разнообразны.
***
С чего начинается религиозный путь? С устойчивого навыка служения Богу даже в Его
отсутствие.
***
При встречах со мной Бог постоянно оборачивается собакой, грозно скалящей на меня
свои совершенно Божественные зубы.
***
Я не познаю мир, а тщетно пытаюсь от него отбиться.
***
Познание есть процесс, в ходе которого человек старательно убеждает себя в том, что
ему было ясно с самого начала.
***
Если я прихожу к тебе, то это нужно мне, а вовсе не тебе, и единственным
исключением из этого правила является визит коммивояжера.
***
Издание 2-е, исправленное, расширенное и дополненное... и вообще совсем о другом.
***
Некоторые мысли я отвергаю с порога. И в первую очередь — данную.
***
Не каждому дано пройти через порог моего восприятия.
***
5
А. Подводный Отдельные мысли
На пороге Блаженства сидит бородавчатая жаба Сомнения и, выпучив глаза, не пускает
туда человека.
***
Я тебя слушаю. Нет, я даже тебя не слушаю: я просто на тебя смотрю.
***
Из глубины моей души поднимается к тебе очень многое — но почему-то застревает на
ее поверхности.
***
Мой внутренний мир — не более, чем перевалочная база для различных внешних
мероприятий.
***
То, что мне хочется тебе сказать, не оказавшись выражено вовремя, превращается в то,
что мне говорить тебе вовсе не хочется.
***
Ну неинтересно мне тебя слушать! А петь и танцевать ты не умеешь...
***
Человек трудной судьбы, не отчаивайся: ей с тобой тоже нелегко!
***
Чувство юмора выдает Божественное начало в человеке. Поэтому зануда по сути своей
— атеист.
***
Мое восприятие поневоле поверхностно — а иначе внешний мир не даст мне с
удобством расположиться во внутреннем.
***
Любовь это явление, когда посторонний человек без спроса вламывается в мой
внутренний мир из внешнего.
***
Трудно стать событием в чужой жизни, если ты откровенно скучен сам себе.
***
Ты не только ко мне равнодушна! Ты ко мне еще и равнотелесна!
***
По-настоящему краеугольный камень принципиально неукрадаем.
***
Ангелы Божьи имеют к земной жизни совсем не поверхностный интерес.
***
Не нужно специально искать смысла жизни: он естественно образуется по ее ходу, так
что имеющий глаза его видит, а имеющий уши — слышит.
***
6
О чем думает мудрец, подводя итоги своей жизни? Он их не думает — он их подводит;
не мешайте ему!
***
Верю ли я в бессмертие души? Не знаю, но ее любопытство и занудство точно никуда
не деваются.
***
Что бы ни воображал себе сильный пол, детородный орган есть только у женщины!
***
Шаблонная мудрость подобна «кирпичу», преграждающему дорогу к истине.
***
Самозабвенная поглощенность собой — общая черта примитивных эгоистов и великих
мистиков.
***
Жизненные ошибки делятся на три категории: об одних сожалеют, в других
раскаиваются, третьими восхищаются.
***
Религиозный ритуал это колючая проволока, соединяющая небо и землю в единое
целое, где нет места человеку.
***
Идея свободы плохо размещается в форматах моего мышления.
***
...и чутко подмахивала ему в такт производственному процессу.
***
Если бы у меня была одна точка зрения на мир, я написал бы единственный афоризм.
***
Дни моей жизни подобны листкам отрывного календаря каменного века.
***
К глубокой мысли следует спускаться по ступенькам.
***
Мир несложно опровергнуть чисто логически — но лишь до тех пор, пока он не
становится фактом твоей биографии.
***
Меня огорчают не столько козни дьявола, сколько нежелание Бога высказаться
напрямую.
***
Ну как можно считать всеблагим Бога, попустительствующего моему атеизму?!
***

7
А. Подводный Отдельные мысли
Зачастую первое проявление религиозного чувства это внезапная благодарность своему
идолу за совершаемые им чудеса.
***
Основная функция дьявола это наведение порядка в очереди к Богу.
***
Интересно, как заботится Господь о людях, чья душа вступила в сговор с дьяволом еще
до их рождения?
***
Похоже, в момент моего появления на свет счастливая звезда была покрыта облаком.
***
Счастье красивого — в руках общества, некрасивого — в его собственных.
***
«Верните мужа! Хотя бы чужого».
***
Сколько волка не корми, Красная Шапочка не поумнеет.
***
Чем ярче и счастливее моя жизнь, тем беднее содержанием выводы из нее.
***
Синяя птица моего Тщеславия так задирает нос, что им удобно чистить маховые перья.
***
Творческое начало в человеке бессознательно; сознательна — и то лишь частично —
его цензура.
***
Оказавшись у меня внутри, ты делаешь меня человеком в большей степени, чем я того
стою.
***
Моя личность затерялась где-то далеко на задворках моего внутреннего мира.
***
Круг моих интересов по форме напоминает запятую; ее хвостик — это тщетные
попытки самоутверждения.
***
У каждого человека своя не только карма, но и ее законы.
***
Проясняя свои главные мысли, ты не только делаешься счастливее, но и всем людям
становится немножко легче дышать.
***
... а из знаков препинания мне милее всего многоточие... ... ... .

8
***
В своем единоборстве с миром я более всего опасаюсь не проиграть, потеряв свою
личность, а победить, навязав ее Вселенной.
***
Если твои друзья перестали над тобой смеяться, значит, твоя душа от них уже отлетела.
***
Самый страшный страх непознаваем; самое счастливое мгновение — вне времени;
самая главная удача — встретив Бога, заметить это.
***
К своему «я» лучше обращаться на «вы», чем на «ты».
***
Уж и не знаю, Бог или черт ставят меня в тупик, но работа идет постоянно и
качественно.
***
Он не просто поклоняется идолам, а прямо-таки обложился ими!
***
Осознав свою роль в обществе, я крепко невзлюбил его за это.
***
Неужто в океане Мирового Счастья нет для меня ни единой ложечки?!
***
Что-то не пускает меня в мой внутренний мир — и чаще всего это внешние
обстоятельства.
***
... а вот и еще одно зернышко в амбар Отечественной Словесности...
***
Человеку, который стойко принимает удары судьбы, они попадают не в бровь, а в глаз.
***
... а на себя дьявол взял охрану и рекламу всех прямых путей к Богу.
***
... а из дракона сделали шкуру и положили ее на пол в главной зале дворца. И рядом
повесили огнетушитель — на всякий случай.
***
Не следует путать: возможность самореализации дает человеку его талант, а право на
нее — общество.
***
Созерцая мир, не стоит им попутно приторговывать.
***

9
А. Подводный Отдельные мысли
Когда писатели освоили компьютер, гуси окончательно потеряли веру в себя.
***
... а иногда мне кажется, что все мои идолы — искренние подарки Единого Бога!
***
Священная река Ганг смывает грехи и с неверующих, но не так чисто.
***
Набравшись ума, я приступил к поискам разума.
***
Найдя ключ к истине, поинтересуйся заодно устройством замка.
***
И не пытайся понять мою душу: там такие, сударь ты мой, логарифмы!
***
Много мелких неприятностей не заменят одной крупной, но существенно украсят ее.
***
Должность: заведующий рекламой Планетарной Кармы.
***
Жизненная позиция: и не надейтесь!
***
Народ в целом не может ослушаться Бога; однако он может отчаянно халтурить,
исполняя Его волю.
***
Иногда очень хочется умереть как герою; останавливает лишь мысль о том, что это не
физиологично.
***
Гуляя под яблоней, гусь и не подозревает, какой творческий союз назначил им человек.
***
И среди гусей есть атеисты — например, те из них, которые считают, что мир, в
котором есть шкварки, не может управляться Богом.
***
Нет психологической проблемы, корни которой не упирались бы в подсознательный,
но принципиальный атеизм человека.
***
Человек может все. В частности, он может ошибаться.
***
Пощипывая травку и выгибая шею, гусь исполняет волю Божью — а вы как думали?!
***
Законопослушный гусь приятнее на вкус.

10
***
Может ли подлость быть приятной? Увы, да — например, поздний ужин.
***
... и окончательно потеряв веру в противозачаточные средства, он принялся
воспитывать своих детей.
***
Пусть гуси больно щиплются — зато в остальном они белые и пушистые.
***
Нехорошо выдавать себя за то, чем на самом деле не являешься. Но, пока ты не
станешь Буддой, иного выбора нет.
***
Путь Самопознания изобилует ямами Ложной Самоидентификации. Но ничего иного
на нем не предусмотрено.
***
Грамматика — душа языка, а язык — душа народа. Поэтому народ душевен, языкат и
безграмотен.
***
Его мысли были до того отточены, что резали по живому.
***
Что такое научный метод исследования? Мир убивается и выворачивается наизнанку,
после чего изучаются швы, по которым он скроен.
***
Его выводы были настолько далеко идущими, что быстро скрывались за горизонтом.
***
Не плюй в ноосферу!
***
Я забочусь о действии, форме и смысле, где-то на краю сознания понимая, что их
источниками служат Пассивность, Бесформие и Пустота.
***
Ругаясь, ты отрицаешь не только предмет своего недовольства, но также и себя и весь
мир — по крайней мере, так тебя понимает Всевышний.
***
Что такое безответственность, возведенная в принцип? Ссылка на волю Божью.
***
Мои мысли редко радуют меня; еще реже они бывают моими.
***
Образ Всевышнего начертан лишь на четных ступенях Лестницы Богопознания; на
остальных приплясывает лукавый.
11
А. Подводный Отдельные мысли
***
Деятелей науки жарят в аду на сковородах ее же Категориального Аппарата.
***
Мысли, написанные на небесных скрижалях, спускаются вниз крайне неохотно.
***
Плохие поэты образуют аудиторию для хороших, а поэты средней руки теми и другими
руководят.
***
Превращаясь в количество, качество сильно теряет в весе.
***
И над болотом встает порою радуга, и радует собою всех его обитателей.
***
Юности свойственна резкость оценок, зрелости — их пристрастность, а старости —
никчемность.
***
Умение говорить на родном языке — дар сродни религиозному, а умение вовремя
поставить точку — !
***
Отсекая мечом Знания голову дракону Невежества, имей в виду, что первый от этого
быстро тупится, а второй не годится на бифштексы.
***
Начав с нуля, можно очень долго идти к единице — так, что она в конце концов
начинает казаться десяткой.
***
Редко когда человек обращает внимание на то, что его жизнь идет в прямом
Божественном эфире.
***
Наркотик славы вреден для здоровья знаменитости в той же мере, в какой она
презирает своих поклонников.
***
Что такое старость? Это время, когда природа вещей привлекает больше внимания, чем
девичьи коленки.
***
Посмотрев Истине в глаза один раз, набираешься скромности на всю оставшуюся
жизнь.
***
Следуя логике хиромантов, судьбу Земли нужно искать в рельефе земной коры.
***

12
В его жизни столько побед и поражений, что места для работы просто не остается.
***
С точки зрения черта, главный соблазн чертовки это ее рожки и копытца.
***
Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда
подозрительны.
***
Большая часть моей жизни проходит как бы в скобках — но какой гад их расставляет?!
***
Самые яркие события жизни иногда сильно затеняют все остальные.
***
Неправильно видеть в знаках судьбы исключительно предзнаменования — иногда это
просто реакция мира на твой приход.
***
Я не преувеличиваю значения своего внутреннего мира — просто мне некуда от него
деваться!
***
Истинный творец заботится не о вдохновении, а о существе дела.
***
Лучшее средство от несчастной любви — профилактическое: маленький сейфовый
замочек на грудной клетке.
***
Подсознание не то, чтобы не желает понимать логику человека, а просто не
воспринимает ее всерьез.
***
Что такое другой? Это человек, с которым случается то, что не может произойти со
мной.
***
У сознания нет паразитов. Оно само создает это понятие и наполняет его
полнокровным смыслом.
***
Озирая проявленный мир, я иногда думаю: неужели Бог — это только негатив?
***
Мудрость — не результат осмысления мира, а признак Божественного внимания к
нему.
***
Внешний мир меня достал! До внутреннего.
***
13
А. Подводный Отдельные мысли
Забвение — месть Невостребованной Жизни.
***
Мои пороки это стража, охраняющая мое внешнее «я» от внутреннего.
***
Он потратил на борьбу с собой массу энергии, предназначенной Богом на совершенно
иные цели.
***
Приходя ко мне, мысли надолго не задерживаются, так что не вполне понятно, могу ли
я считать их своими.
***
Его пение было настолько прекрасным, что слушатели забывали о себе, а зрители —
друг о друге.
***
Я не думаю, что свободу можно завоевать. Она может лишь сама пролиться с неба
летним дождем.
***
Пусть я не понимаю своей жизни — зато я ее проживаю!
***
Язык более приспособлен для передачи маразмов эпохи, нежели ее величия, — но
настоящие литераторы не сдаются!
***
В поисках глубинного «я» мое поверхностное «я» вырыло уже порядочную яму — но
почему-то не хочет туда спускаться.
***
При развертывании темы ее пафос худеет.
***
Человек, способный самоутвердиться на любом материале.
***
Любую мысль можно прилично одеть в слова; но отпечаток блядства на лице
неискореним.
***
Найдя свое место в Галактике, Солнце обзавелось семьей планет. Не то человек,
особенно многоженец!
***
Физику простительно путать прямое и обратное утверждения, а филологу — не знать,
что это такое.
***
Мир устроен исключительно разумно — во всяком случае, по сравнению с человеком.

14
***
Боже! Когда же Ты перестанешь, наконец, со мной заигрывать?!
***
Вторая половина его жизни была посвящена поискам смысла первой.
***
Насмехаясь над Богом, ты ставишь себя в положение младенца, иронизирующего над
материнской грудью.
***
Судьбы народов написаны на скрижалях Истории, куда постоянно падают слезы
Божьи, не давая людям ясно прочесть написанное.
***
Вообще, монополия на Истину принадлежит Богу, но Он на ней не настаивает, подавая
тем самым пример всем остальным Своим творениям.
***
В письменной речи столько же лишних слов, сколько их недостает в устной.
***
Когда я ставлю точку в афоризме? Как только чувствую, что читатель начинает мне
возражать.
***
Выразив себя, он принялся за остальных.
***
Заглянув ненароком в общественное подсознание, он потом долго мыл руки и бормотал
себе под нос: «Извиняйте, граждане, век воли не видать!»
***
Место работы: стержень весов Истории.
***
Если спереди на майке у человека написано: «Убью!», то надпись сзади, как правило,
гласит: «Чур меня!»
***
Пусть мой ум жует свою жвачку — работать он мне не мешает, да и на длинном пути к
просветлению есть с кем перекинуться словом...
***
О своем муже она мечтала с детства, о чужих — после замужества.
***
Где мне найти такого человека, чтобы спиной к нему прислониться — и не раздавить?!
***
Можно ли писать афоризмы на заказ? Только если заказывает эпоха.

15
А. Подводный Отдельные мысли
***
Мысль поэта, облеченная в стих, подобна бриллианту в руках опытного ювелира —
или осетру, привольно расположившемуся на заливном блюде.
***
Бытие моего сознания частично определяется сознанием моего бытия, а частично —
небытия.
***
Мое «я» окончательно запуталось в постромках моей свободной воли.
***
Называя вещи своими именами, я служу одновременно Истине и Словесности.
***
Он отдавался судьбе как только мог — но она его не хотела.
***
Моя душа к нему не то, чтобы не лежит — а быстро ползет в противоположном
направлении.
***
Иного человека мне очень хочется спросить: ну скажи, откуда ты все это взял? — но я
молчу, потому что знаю: тоже соврет.
***
По дорогам судьбы я иду босиком, потому что свои башмаки давно сносились, а чужие
всегда оказываются не в пору.
***
В объятиях любимой я забываю о ее душе — но мне кажется, обе не возражают.
***
Можно ли быть чересчур скромным? Да — например, утверждая свою
богооставленность.
***
Скромность была присуща ему изначально, даже когда он еще только начинал свое
царственное бытие.
***
Чем болото не кладезь премудрости? Особенно для старожилов.
***
Полюбила утка селезня — а яйца положила от гуся: чтобы оба помучились!
***
Он ищет себе забвения — только не помнит, от чего.
***
Я предпочитаю огульную критику — тогда мой оценщик ходит вокруг да около моей
Поляны Творчества, хотя бы не вторгаясь на нее своими ножищами.
16
***
Его жизнь это такая ежедневная чушь, что надо быть Богом, чтобы увидеть в ней хоть
какой-то смысл.
***
Что такое старость? Это возраст, когда улыбки девушек выражают скорее сочувствие,
нежели заинтересованность.
***
Доживая без смысла до седин, человек становится причастным к року, губящему
юношеский гений.
***
Улыбка Мудрости иногда соревнуется с улыбкой Фортуны — и что в этом случае ты
предпочтешь, любезный читатель?
***
Мудрость не приходит с возрастом — просто ее поиски занимают некоторое время.
***
Я возлагал на старость такие надежды и ожидания! А она все никак не наступит...
***
Страсти давно перегорели, но противоположный пол все еще привлекает мое внимание.
Вот что такое сила архетипа!
***
Когда же, наконец, мое безделье выведет из Себя Господа? И Он Самолично заставит
меня трудиться?
***
В старости не больше, но и не меньше смысла, чем в жизни в целом.
***
На чем одна душа успокаивается, для другой — самое начало переживаний.
***
Не считаю за грех украсть мысль из головы читателя — но, украсив ленточкой,
непременно возвращаю ее обратно.
***
Утратив высший смысл, можно заняться существом дела.
***
Не болтай попусту! Пощади ноосферу!
***
Метла критика сплетена из прутьев Писательского Отчаяния, прикрепленных к ручке
Казенной Идеологии.
***

17
А. Подводный Отдельные мысли
Когда моя муза покидает меня, разрывается мое сердце, а когда она возвращается, ноет
шея.
***

Повесть о подсознании
Капитан спал, а рулевой крутил колесо, как рулеточное.
***
Я вовсе не догматичен, а просто последователен там, где отступают другие.
***
Зонтик Атеизма плохо защищает неверующего от камней и града Божественной Воли.
***
Я твердо знаю: в мире должен быть порядок... Я на это надеюсь. Робко. Иногда.
***
Вдохновение это невротическое состояние, которое необходимо бездельнику, чтобы
хоть что-то сделать.
***
Разочаровавшись в стремлении утвердить любимую идею под своим именем, он начал
распространять ее как народную.
***
Издатель необходим писателю так же, как переплет — его книгам. Но где в наши
времена найдешь свиную кожу и золотое тиснение?!
***
Будучи вегетарианкой, она носила шубу из хищной норки по принципиальным
соображениям.
***
Он не совсем фрейдист — но в сны верит безоговорочно.
***
Творческую мысль трудно остановить — но ничего не стоит стреножить.
***
... а в конце сеанса вылезло из меня мое сопротивление и так прямо моему аналитику и
заявило: «Вы меня своим эдиповым комплексом не фрустрируйте!»
***
Местоимения бывают личные, возвратные, указательные, отрицательные и
притяжательные за уши. Это такое мое «я» вам — ничто?!
***
Фасон платья палача диктует эпоха, а темперамент — все-таки профессия.
***

18
Если выжать из его прозы всю воду, то в сухом остатке останутся, увы, лишь
непечатные выражения.
***
Всю сомнительность идеи государственности постигаешь, лишь оказавшись в
президентском кресле.
***
Может быть, я не окажусь любезным своему народу, — но, по крайней мере, я ему
никогда не грубил.
***
Одни люди верят в добро, а другие делают его, сами того не замечая.
***
Если тебе многое дано — отдавай!
***
Для человека, который многого достиг, и дорога в ад становится куда короче.
***
... а ночью моя душа успокаивается и приходит поспать в мое тело.
***
... и поручил дьяволу следить за тем, как человек распоряжается Его дарами.
***
На горе Агностицизма, на самой ее вершине, высечена надпись: «Уверен ли Бог в
Своем существовании?»
***
Характеристика: ни киллер ни агностик — так, что-то посерединке.
***
Большого писателя народным горем не испугаешь: он из него такую конфетку сделает!
***
В минуты прозрения он ясно видел Бога, а все остальное время пытался это забыть.
***
... а когда Бог переставал звучать в его душе, он шел в храм любоваться на Его идолов.
***
Когда Бог является ко мне, я не верю себе; все остальное время я не верю Ему.
***
Мир, на взгляд ученого, чересчур широк и излишне предметен, — поэтому он не
одобряет Бога, доставившего ему столько хлопот на пути к истине, и в отместку называет
себя атеистом.
***
Раскапывая корни Дерева Зла, человек неизбежно оказывается в его густой тени.

19
А. Подводный Отдельные мысли
***
Чем ближе человек подходит к солнцу Добродетели, тем большую тень отбрасывает он
на остальное человечество.
***
Любую мысль можно выразить в словах. Но иногда она потом за это мстит.
***
Она сумела-таки пленить мое воображение и теперь который год держит его запертым
на ключ.
***
Ресурсы внутреннего «я» неизмеримо превосходят потребности внешнего.
***
Оставь свои мысли и чувства тем, кто в них нуждается.
***
Твоя истинная природа ждет тебя вместе с твоим нетерпением, постоянно и терпеливо.
***
Угол зрения обычно важнее объекта наблюдения — но только не для последнего!
***
Можно ли идти по жизненному пути, не прикладывая рук? Только на четвереньках.
***
Некролог философа: ворочая глыбы мироздания, он неосторожно провалился в
трещину.
***
Сколько ни грей Северный полюс, Южным он от этого не станет.
***
Я верую в невидимого Бога — но только потому, что никогда Его не вижу.
***
Внутреннее «я» не нуждается в доказательствах. Оно и есть истина.
***
О чем думает ежик, глядя на гиппопотама? «Мне бы такие зубы — и можно смело
побриться!»
***
О чем думает заяц, делая петли? «Все-таки, я — зигзаг на пути эволюции».
***
Основа чувства свободы — сослагательное наклонение: мне бы в руки перо — уж я бы
написал!
***
Сколько уже лет я недоволен миром! А он упорно этого не замечает.

20
***
Пытаясь вписаться в исторический процесс, он брал на себя роль дезодоранта.
***
И на свалке Устаревших Мыслей можно, если покопаться, нарыть себе кое-что на
пропитание.
***
Сожалею ли я о прожитой жизни? О прожитой — нет, об остальной — печалюсь
нередко.
***
Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг
она окажется хуже предыдущей?
***
... а разница между нами — прямо-таки архетипическая: я люблю красиво одетых
женщин, а ты — уродливо голых мужчин.
***
Видимо, старею: пугающие образы прошлого начинают окрашиваться в розовые тона.
***
Твой образ заполняет меня целиком, поэтому тебе лично пространства в моей душе,
увы, не осталось.
***
Видимо старею: мысль о мудрости перестает вызывать живое отвращение.
***
Что такое благородство? Это способность забить мощный гол в ворота противника, а
потом самолично их заштопать.
***
... он любил ее без прикрас, но с аккуратно вычищенными зубами.
***
Очень нескромная женщина: стоит ей появиться рядом со мной, крокодил моего
Тщеславия тут же раздувается и начинает бить хвостом.
***
... очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.
***
Открывать тему нужно так же, как и лицо восточной женщины, а закрывать — как
разводиться с западной.
***
Вот чего еще не скоро добьются программисты — это чтобы компьютер, подобно
человеку, думал только о деньгах!
***

21
А. Подводный Отдельные мысли
Он очень любил ее. И когда она ушла из его жизни, посвятил ей множество прекрасных
стихов, — но нисколько этим не утешился.
***
Неужели Мировой Разум тоже думает мозгами?
***
Двадцатый век превратил еврейский вопрос в восклицательный знак.
***
Там, где сейчас мужество, когда-то было предательство.
***
Я не отвечаю вопросом на вопрос. Я отвечаю вопросом на ответ.
***
Таракан шевелит усами не в задумчивости, а от безысходности.
***
— Скажи мне, только честно...
— Можешь не продолжать.
***
Лучшие мои сны — истинные произведения искусства; а дневная жизнь — не более,
чем их критический разбор.
***
Слово, вылетевшее изо рта — воробей, а положенное на бумагу — каменный блок,
обычно плохо отесанный.
***
И, как обычно по вечерам, приходит ко мне мое одиночество — мягкое, пушистое,
безнадежное.
***
Истинный поэт не может быть начальником: ему служат слова, и ничто меньшее его не
устроит.
***
Из характеристики: «Физическое тело не относится к числу его сильных черт».
***
Его стремление к женщинам не может быть объяснено половым инстинктом: оно
абсолютно.
***
Бог дает человеку не по вере, а по духовному уровню.
***
Молитвы, медитации и мантры не влияют на духовный рост человека. В лучшем случае
они расширяют ему возможности такового.
***
22
Читатель совершенно напрасно полагает, что ему удастся уйти от моих афоризмов
целым.
***
Если мысль не дотягивает до афоризма, это еще ничего; плохо, если афоризм не
дотягивает до мысли.
***
Абсолютное оружие неуничтожаемо и невоспроизводимо.
***
Будь у подводной лодки плавники, она все равно не сможет ими правильно шевелить.
***
Не каждый умеет противостоять воле Божьей.
***
Борьбу с эгоизмом следует вести в одиночку.
***
Целью военных мемуаров является не восстановление истины, а вторичное
уничтожение противника.
***
Красота, конечно, оружие, но все же не атомное.
***
Если у художника нет внутреннего мира, он изображает объективную реальность.
***
В чем болезнь моего времени? Невроз материализма с атеистической симптоматикой.
***
Читатель! Отделил ли ты себя от окружающего мира?
***
Он нашел свое место в жизни только после того, как был выкинут на помойку.
***
Смысл жизни человека лежит от нее несколько сбоку, чтобы его было легче увидеть.
***
Думая постоянно о другом человеке, подари ему противогаз — на всякий случай.
***
Человек, знающий, как пойдут события, обычно слишком велик, чтобы в них
вписаться.
***
Люди, меня окружающие, явно имеют в виду что-то другое.
***

23
А. Подводный Отдельные мысли
Мне никак не удается выработать свое отношение к миру, поскольку он всячески этому
сопротивляется.
***
Слова, составляющие стихотворение, собираются не друг к другу, а к перу поэта.
***
Демократия не есть форма правления. Демократия есть форма самосознания общества.
***
При попытке вместить в себя мир моя душа трещит по швам.
***
Современному писателю, наряду в вопросительным и восклицательным, необходим
еще один знак: унывательный.
***
В стране, где высшая доблесть — смерть за родину, свобода абортов воспринимается
большим достижением.
***
Истинное одиночество — это когда нет не только внешнего мира, но и тебя самого.
***

Метафора
Сначала я его не перевариваю, а потом меня им тошнит.
***
В конце моей жизни, обнявшись, встанут точка с запятой, а биографам придется
копаться в собственном подсознании.
***
Что такое любовь с первого взгляда? Это мгновение, когда вся прошлая жизнь кажется
не более, чем скучной репетицией.
***

Рецензия
Глядя на игру актера N, хочется запретить театр как институт.
***
Мое бы вдохновение — да человеку с мозгами!
***
В глубине моря Банальности водятся исполинские монстры, лишенные, однако,
исторического своеобразия и творческой потенции.
***
Настоящий поэт не сочиняет стихов — услышав дудочку Вдохновения, они сами летят
к нему из Вечности.
***
24
Мечтаю написать книгу как бы ни о чем, и чтобы читать ее было вроде бы ни к чему, а
памяти о ней словно бы и вовсе не оставалось...
***
Иногда мои мозги шевелятся удивительно бодро — не могу только понять, что
приводит их в движение.
***
... и лишь увидев ледоход, она поняла, что топиться в проруби опоздала.
***
Когда человек, наконец, поймет, какое он чудо природы, он уверует в Бога просто по
необходимости.
***
Для того, чтобы остановились часы, достаточно поломки одного-единственного
колесика. Не то человек — попробуй его останови!
***
Перед тем, как забраться в голову человека, слова собираются за его спиной и,
выстраиваясь в очередь, шепчутся о чем-то своем.
***
Когда в стране есть чем заняться, маститые литераторы очень тоскуют.
***
Зима. Заиндевело перо, замерзли чернила в ручке писателя, выехавшего на пленэр.
***
Между искренностью и лицемерием нет золотой середины — их нельзя соединить
отрезком, или другой линией.
***
Она инстинктивно стремилась очаровать каждого встреченного ею мужчину, хотя
природа этого инстинкта оставалась для нее неясной.
***
Преодолевая свое величие, ты, может быть, совершаешь главный подвиг в своей жизни,
восходя на высочайшую вершину хребта Личной Скромности.
***
Увидев тебя, я забываю обо всем остальном, хотя оно отчаянно протестует.
***
Теряя друзей, я грущу, и плачу, и тоскую по их образам — но рву не волосы, а
записные книжки.
***

Диалог
— Вон из моего внутреннего мира, мерзавец!
— Голого — на мороз? Дай хоть сапоги натянуть...
25
А. Подводный Отдельные мысли
***
Сексуальные проблемы уходят лишь со смертью человека — и то неохотно.
***
Великие стихи пишутся пером великих гусей.
***
Расставаясь с Богом, человек обретает пародию на свою природу.
***
Бог к нему явно невнимателен — иначе бы точно приревновал к его самомнению.
***
Моя душа поет и тянется к микрофону.
***
Настоящий психолог это человек, разговаривая с которым, вы никогда не заподозрите
его профессию.
***
Чистота пола — основа девичьей нравственности.
***
Блядь выбирает до последнего.
***
Это не кот, а ангел повышенной пушистости.
***
Плавно обтекая с обеих сторон острова Частных Достижений, Река Жизни впадает в
конце концов в океан Сострадающего Понимания.
***
Один раз в сто лет с дуба Народной Мудрости падают пожелтевшие листья — это
слезы Соборной Души народа, провожающей имена своих героев в вечное забвение.
***
Как сердце — из клетки ребер, рвется моя мысль сквозь частокол слов, столь же
надежно охраняющих ее от пытливого ума читателя.
***
Что такое болезнь? Это неспособность организма быстро перейти из острого состояния
в хроническое.
***
Читатель! Как ты можешь думать, что одинок?
Неужто автор не общается с тобой со страниц своих книг?
Или стены твоего дома не обнимают тебя после восхода первой звезды?
Или земля не пружинит у тебя под ногами, с раннего утра направляя по жизненному
пути?
И это ты смеешь называть одиночеством?!

26
***
Мудрец виден по лбу, колдун — по носу, ведьма — по подбородку, злодей — по усам,
красавица — по талии, а добрый человек — по улыбке.
***
... а писатель — это обыкновенный крестьянин, который серпом своего Таланта жнет на
ниве Языка колосья Грамматических Форм и прочно увязывает их веревкой Замысла в снопы
Сочинений, отправляя последние на телеге Изданий в амбар Отечественной Словесности.
***
Человек, занятый своим делом, подобен быку, вспахивающему поле: его плуг — это
мастерство, поле — мир, а погонщик — Бог.
***
Меняя с течением времени аспекты рассмотрения, я храню исключительную верность
постоянному объекту своего внимания — так истый путешественник и в сугубых уголках
своих странствий топчет все тот же земной шар.
***
Удав моего Самовыражения способен моментально проглотить любого Социального
Кролика.
***
Аккуратно очистив слово от внешнего значения, в минуту сильного вдохновения
можно прикоснуться к его внутреннему смыслу и почувствовать, в каком окружении оно
хочет стоять. Так живет язык, так пишутся стихи.
***
Чистая духовность пачкается от любой конкретизации. Этим она отличается от
духовности истинной, для которой мирская грязь служит естественным полем деятельности.
***
Я люблю и уважаю Бога, но мне во многом не нравится мир, который Он сотворил. «В
следующий раз постарайся, пожалуйста, лучше», — прошу я Его в своих молитвах.
***
В момент рождения человека зигзаги его судьбы нарисованы на Небесных Скрижалях
мелом. А дальше он сам выбирает инструменты: мокрую тряпку или долото.
***

Сказка
— Вот так! — твердо сказал папа-точка.
— Нет, не совсем, — мягко возразила ему мама-запятая.
Папа влез на маму; и родилась у них дочка — точка-с-запятой — вся в родителей:
твердостью — в папу, паузой — в маму.
***

27
А. Подводный Отдельные мысли
Писатель подобен усердному грибнику, прилежно собирающему грибы Мыслей и
ягоды Образов в плетеную корзину Слов; а литературный критик крадется следом и
подбирает то, что просыпается сквозь ее прутья.
***
Самое страшное в жизни человека — это остановка творческого процесса. Вот когда
просыпается и лютует совесть!
***
Настоящий писатель не только развлекает публику, но и наставляет ее; в отместку
публика, читая его книги, деньги платит издателю.
***
Говорить, что длинная шея жирафа служит, чтобы дотягиваться до листьев высоких
деревьев, не лучше, чем утверждать, будто выпуклые глаза нужны глубоководным рыбам
для того, чтобы лучше разглядеть водолазов.
***
Милая! Почему ты так редко мне улыбаешься? И мне приходится самому напоминать
себе, что за хмурым мартовским небом сияет солнце, а ледниковый период-таки кончается в
кайнозойскую эру!
***
Зайчик Общественного Внимания с такой скоростью скачет по мелким кочкам
Национальных Неприятностей, что у телезрителей рябит в глазах.
***
В надежде на жаркое, я кладу в рогатку своего Ума камень Мысли и стреляю им в небо
Воображения. Увидев это, птица Истины тут же скрывается за горизонтом, а я уныло
возвращаюсь к своей вегетарианской трапезе.
***
Не увиденный, не услышанный, никем не узнанный и тем более не признанный не
будет и в одночасье сожран!
***
Есть книги, как бы самой судьбой предназначенные для цитирования — они подобны
яблоне, щедро приносящей миру свои плоды. Но есть и другие, назначенные Богом для
списания в утиль — их следует хоронить в цинковых гробах Забвения, во избежание
отравления окружающей среды.
***
... и приснился мне сон: стоит на лестнице Богопознания ангел шестикрылый, и сметает
своими крыльями с ее ступеней пыль Сомнений, и летит она вниз, и попадает в глаза людям,
и мешает им смотреть на мир так, как они привыкли.
***
...долго искал я Бога, и наконец нашел Его. Но замкнул Он уста мои, и направил глаза и
уши мои вовнутрь, и сказал: «Когда найдешь Меня там, сможешь видеть и слышать, что

28
вокруг тебя, и говорить, что с тобой, а до тех пор — никак!» И хожу я теперь по миру, и
смотрю на него — и не вижу, слушаю — и не слышу, и немотствуют уста мои...
***
Бедненькие вы мои переводчики! Ну, казалось бы, вот такусенький суффиксочек, а как
его, голубчика, на чужом языке передашь? Хренушки получится!
***
Смысл событий народной жизни созревает подобно клубнике, которая отправляется
опытным садоводом-историком на выставку Национального Тщеславия, где пережевывается
мощными челюстями Официальной Идеологии или тихо сгнивает в забвении.
***
В лесу Дремучих Заблуждений, в глухой берлоге спит крепким сном лохматый медведь
Внутреннего Беспокойства. Но когда приходит весна, он пробуждается и, шатаясь, бредет
сквозь бурелом Сомнений, стараясь выбраться на опушку Относительного Понимания.
***
Расталкивая локтями пену Банальности, я плыву с гарпуном Внимания по морю Языка
в поисках рыбины Афоризма, плавно несомый незаметным течением Скрытого Ритма, но
остерегаясь рифов Откровенной Рифмы.
***
Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков
Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.
***
Изрядно потрепанное жизненными бурями, мое Самомнение утешается кислым вином
Былых Подвигов из пыльной бутылки Давних Воспоминаний.
***
Признавая определенные заслуги Бога в сотворении мира, я должен отметить и
совершенную Его несолидность: ну мог же Он оставить где-то соответствующую запись!
***
Что такое «я хочу»? Для логика — понятие, для мужчины — состояние, для женщины
— основное содержание жизни.
***
Существование наполняет человека Индивидуальными Впечатлениями, а сознание
приклеивает к ним бирки Здравого Смысла, образцы которых утверждены Обществом.
Поэтому любая осмысленная жизнь есть служение социуму и прощание с собой.
***
Острым серпом Ума я жну зеленую траву Жизни, сушу ее на поле Воспоминаний и,
связав веревкой Этики снопы Окончательных Выводов, везу их на телеге Долга Всевышнему
Владыке в качестве оброка со своего Персонального Бытия.
***

29
А. Подводный Отдельные мысли
Под музыку Родного Языка я пляшу на полированной поверхности стола Разума,
беспорядочно размахивая руками и чередуя продольный и поперечный шпагаты в напрасной
тщете постичь Невыразимое и выразить Непостижимое.
***
Осмысление Личных Переживаний сродни работе паталогоанатома; а заспиртованные
кусочки можно передавать для изучения в институт Самоанализа или выставлять на ярмарке
Социальных Контактов.
***
До того, как выйти на дорогу Судьбы, я много лет пробирался узкими тропинками
Личных Неприятностей, проложенных Богом в дикой чащобе Глобального Атеизма.
***
Даже глубокой ночью Социум смотрит на тебя недремлющим оком — и не нужно
льстить себя надеждой, что это всего лишь служба государственной безопасности!
***
Поэт — не политик и не пророк: он не ведет людей за собой ни друг к другу, ни к Богу.
Но все, что есть в мире человеческого и Божественного, вмещают его стихи.
***
У гениального поэта истина лежит между строк, у талантливого — между строф, а у
среднего — между воплощениями.
***
Развивая свою мысль, я довел ее до совершенной прямой — а потом, одумавшись, свил
из нее обратно уютное гнездышко.
***
То, что я говорю другим людям, в сущности, повторяет собой тексты, с которыми Бог
хотел бы обратиться ко мне — но не надеется на то, что я услышу Его напрямую.
***
В болоте моих Жизненных Раздумий распустилась кувшинка Предварительных Итогов
— желтая и красивая, немного самовлюбленная.
***
Острые скалы Самонадеянности возносят меня высоко в небо Личных Свершений — и
орел моего «я» летит над равниной Социума, зорко высматривая жирного зайца
Общественного Успеха.
***
Атеист считает, что религия это неуклюжая попытка обоснования нравственности. Для
верующего же, наоборот, нравственность есть неуклюжая попытка человека проявить свою
религиозность.
***

30
За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется
грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и
чертополох Неминуемого Разочарования.
***
Если внешнее «я» человека можно сравнить с павлиньим хвостом, то внутреннее
подобно мышцам, его складывающим и расправляющим.
***
... И наконец плотно закрылись двери лифта, увозившего меня ко внутреннему «я».
Сгустились сумерки восприятия, и все глуше слышались болтовня мыслей, шорохи желаний
и прочие ароматы бытия.
***
Мир навязывает мне свои потребности, оборачивая их моими желаниями — и я,
прекрасно понимая его игру, из любви или жалости иду ему навстречу, и жажду, и
стремлюсь.
***
Как создается книга? Писатель крадет мысли своих читателей, а затем тушит их под
соусом Личных Пристрастий.
***
Тонкий мир богаче плотного: так, иную философию можно смело назвать мракобесием,
а негодную стряпню — никогда.
***
Жизнь дает мне пищу для размышлений, но переварить ее мои мозги не в силах. Или
это должен делать желудок?
***
Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на
поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.
***
Человек обычно не дотягивается до солнца Истины, которую ищет; чувствуя это,
ученые задирают нос, философы расправляют плечи, а поэты — крылья в попытке подняться
над равниной Общественного Сознания — и падают, разбиваясь об острые скалы
Неумеренного Практицизма или тонут в болоте Скептического Равнодушия.
***
Создавая свою сексуальную теорию, Зигмунд Фрейд несколько перестарался, и теперь
в общественном подсознании не осталось места для других инстинктов.
***

Советы начинающему философу


Угнездившись в Вечности, не болтай зря ногами.
***

31
А. Подводный Отдельные мысли
Не мельтеши с Природой Вещей: она этого не любит.
***
Вряд ли Истина свалится на тебя с неба: чаще она хоронится в подземелье, подальше от
нескромных глаз праздношатающейся публики.
***
Не думай, что ты правильно понимаешь собственные мысли.
***
Выражая мысль в словах, будь бережен с нею: не уподобляйся мяснику,
разделывающему теплую тушу.
***
В неустанных поисках глубины не забывай о том, что когда-то придется возвращаться
назад, к людям.
***
За значением стоит смысл, за ним — тонкий смысл, за тонким — тончайший, а за
тончайшим — Ничто, то есть полное отсутствие чего бы то ни было.
***
Главный враг философа — полнота бытия, особенно чужого.
***
В поисках подтекста не опускайся ниже номера страницы в книге.
***

Советы начинающему писателю


Не лезь без спроса в литературный процесс — там и без тебя тошно.
***
Сюжет романа должен быть краденым, или в крайнем случае подаренным на день
рождения.
***
Помни, что читатель гораздо умнее и опытнее тебя.
***
Имей в виду, что на сороковой странице повесть, если ее не закончить, превращается в
роман.
***
Если сюжет умирает, не вози его в реанимацию.
***
Если почувствуешь, что за тобой стоит критик, загороди от него рукопись собственным
телом.
***
Не читай классиков, иначе твое подсознание непременно займется плагиатом.

32
***
Обязательно работай над стилем: раз в неделю брейся, раз в месяц ходи в баню и раз в
год — в парикмахерскую.
***
Усаживаясь за компьютер, помни: главное в прозе — это шрифт; однако не
злоупотребляй курсивом, иначе остальное не прочтут вовсе.
***

Советы начинающему поэту


Если можешь выразить свою мысль прозой — выражай, и радуйся, что она вообще к
тебе пришла.
***
Не старайся на слух отличить дактиль от анапеста: если это не дано от природы, все
равно не получится.
***
Мужские рифмы придают стихам твердость, женские — уступчивость, дактилические
— нескончаемость.
***
Если муза диктует тебе размер, поинтересуйся заодно и рифмой.
***
Если ушло вдохновение, посади попугая на метроном и ложись спать — что-нибудь
стоящее обязательно приснится.
***
Учи греческий язык, иначе так и не узнаешь разницы между эросом и танатосом.
***
Рифма должна быть крепкой, как рукопожатие строк.
***
Обязательно пиши стихи о любви — иначе какой ты лирик?
***
Не переживай, если где-то захромает размер: что такое силлабо-тоническая система,
все равно уже никто не знает.
***
Не отождествляйся со своим лирическим героем: что можно в стихах ему, нельзя в
жизни тебе, и наоборот.
***
Держи себя в рамках: не исключено, что кто-то тебя прочитает.
***

33
А. Подводный Отдельные мысли

Восточные афоризмы
Ученики спросили Ходжу Насреддина:
— Учитель! Что мы будем делать без тебя?
— Неужели вы думаете, что сейчас вы со мной? — удивился мудрец.
***
К Ходже Насреддину вбежал юный мистик.
— Учитель! — воскликнул он. — Разрушь скорее мой ум!
Ходжа крепко взял его за волосы и стал тянуть их вверх, пока на глазах ученика не
выступили слезы.
— Теперь достаточно? — участливо поинтересовался Насреддин.
***
— Учитель! Чем больше я слушаю тебя, тем меньше мне хочется тебе возражать, —
сказал ученик Ходже Насреддину. — Хитрая крыса моего эго завороженно слушает звук
дудочки Божественной любви, поднесенной к твоим губам. Но что будет, когда ты
перестанешь на ней играть?
— Я подарю ее тебе, — ответил Ходжа.
***
— Учитель! Я сделаю абсолютно все, что ты ни скажешь! — воскликнул в экстазе
юный мистик.
— Забудь, пожалуйста, навсегда только что сказанные тобой слова, — предложил ему
Насреддин.
***
— Учитель! — воскликнул юный мистик. — Я хотел бы умереть в тебе подобно тому,
как семя умирает в ростке!
— Пожалуйста, — согласился Насреддин. — Однако имей в виду, что ответственность
за судьбу нашего баобаба мы разделим поровну.
***
— У меня прекрасно получается любить природу и большинство животных, — сказал
Ходже Насреддину ученик. — Но с людьми куда сложнее: когда я пытаюсь их полюбить,
они всегда чинят мне препятствия.
— Вероятно, вначале нужно полюбить эти препятствия, — предположил мудрец.
***
К Ходже Насреддину пришел юный мистик и сказал:
— Любимый учитель! Помоги мне, ибо глубочайшие сомнения раздирают меня на
части. Иногда я так люблю тебя, что любовь переполняет и захлестывает меня с головой —
но тогда я совершенно не чувствую к тебе уважения и не могу у тебя учиться; а иногда ты
для меня — высочайший авторитет, а я — само ученическое внимание, но не испытываю при
этом к тебе никакой любви. Как мне быть?

34
— Кто же запретит ребенку скакать на одной ножке, если ему так нравится? — ответил
Насреддин. — Но, думаю, если он после долгой разлуки увидит свою маму, то бросится к
ней навстречу со всех ног.
***
— Есть ли у тебя ясновидение? — спросил Ходжу Насреддина скептик.
— Оно включается утром, когда я просыпаюсь, — ответил великий мистик; — когда ко
мне обращаются ученики, оно сменяется яснослышанием, а когда сажусь за стол —
яснообонянием.
***
— Как определить, с каким делом я могу справиться сам, а когда необходима помощь
Аллаха? — спросил Ходжу Насреддина сосед.
— Если твое эго хочет получить орден Самостоятельности, Аллах вряд ли станет ему
мешать, — заметил мудрец.
***
Ходжа Насреддин приближался к чайхане, ведя за собой своего ишака.
— Почему ты не едешь на нем верхом? — удивились ученики.
— Сегодня впервые он доверил мне выбор жизненного пути! — радостно объяснил
Ходжа.
***
— В чем разница между объективным и субъективным? — спросили ученики Ходжу
Насреддина.
— Объективное качество, — объяснил Ходжа, — есть атрибут, понятный Богу,
субъективное — доступно человеку. Например, лимон обладает объективным бытием и
субъективным вкусом.
***
К Ходже Насреддину пришел расстроенный сосед.
— Никак не могу решить: является ли ум инструментом моего эго или же, наоборот,
эго есть порождение моего ума?
— Уздой Ума высшее «я» направляет ишака Эго по пути Духовности, — объяснил
мудрец, — и все четверо сотворены Аллахом.
***
— О мой возлюбленный мастер! — воскликнула саньяси. — Я изжила в себе все
желания, кроме одного: мне хочется летать, подобно птице!
Мастер молча вручил ученице лук и колчан со стрелами.
***
— Если мое низшее начало также имеет Божественное происхождение, чем оно
отличается от высшего? — спросил ученик Ходжу Насреддина.
— Тем, что на этом настаивает, — ответил Ходжа.
***
— Почему ты нас никогда не упрекаешь? — спросили ученики Ходжу Насреддина.

35
А. Подводный Отдельные мысли
— Упреки это низшая форма любви учителя к ученику, — объяснил Ходжа. — Средняя
форма это ответы на вопросы, а высшая — молчаливое обожание.
***
— Твое мышление кажется мне чересчур ясным, — сказал Ходже Насреддину скептик.
— Яркие лучи солнца Сознания могут иногда пробиться через разрывы туч
Обусловленного Восприятия, но полностью разогнать их в стороны способен лишь ветер
Высшей Устремленности, — заметил мудрец.
***
— Расскажи нам о познании, — попросили ученики Ходжу Насреддина.
Ходжа сказал:
— Сначала человек познает внешний мир, и это называется наукой.
Затем он пытается понять самого себя, и это называется психологией.
Затем он обнаруживает, что внешний мир познан им как-то не так, и это называется
экзистенциальным кризисом.
Выйдя из него, человек обнаруживает, что внутри него появился Бог и начинает Его
исследовать, и это называется самопознанием.
Изучив внутреннего Бога, человек обнаруживает, что внешний мир полностью перешел
вовнутрь, и это называется просветлением.
***
— Расскажи нам, что такое Путь, — попросили ученики Ходжу Насреддина.
Ходжа сказал:
— Вначале человек идет, не смотря себе под ноги; но однажды он спотыкается о
камень, на котором написано: Жизненный Путь, и обнаруживает, что действительно идет по
дороге.
Пройдя по Жизненному Пути некоторое расстояние и заглядевшись на пролетающую
мимо ворону, человек падает, а поднявшись, видит придорожный камень, на котором
написано: Религиозный Путь.
Тут человека осеняет, что он упал потому, что Бог поставил ему подножку, и начинает
этого Бога искать. Бог упорно скрывается, но следы Его присутствия становятся все яснее и
ощутимее.
А дорога постепенно оживает и начинает двигаться навстречу человеку: сначала
медленно, а потом все быстрее и быстрее, пока вовсе не исчезает из виду.
***
— Никак не могу привести свои мысли в порядок, — пожаловался сосед Ходже
Насреддину.
— А ты попробуй познакомить их друг с другом, — предложил мудрец.
***
— Коровы моих Добродетелей, тучнеющие на горных пастбищах Внутреннего Опыта,
постоянно разбредаются в разные стороны, — пожаловался Ходже Насреддину сосед.
— Намекни им, что за перевалом Личной Независимости раскинулся мясокомбинат
Реальной Жизни, — посоветовал Насреддин.

36
***
— Какое главное искушение в жизни? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— В жизни ученика — плохой учитель, — ответил Ходжа, —
в жизни работника — предмет труда,
в жизни учителя — усердный ученик.
***
— Что такое Вечность? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Так называется океан, в который впадает река Времени, — объяснил мудрец.
***
— Угодно ли Аллаху мое спонтанное самовыражение? — спросил ученик Ходжу
Насреддина.
— Да, если Он его контролирует, — ответил Ходжа.
***
— Утлая лодка моего «я» совсем затерялась в океане Бытия, — пожаловался Ходже
Насреддину ученик.
— Берегись острых зубов акул Необузданных Страстей и цепких щупалец осьминога
Душевного Безразличия, — посоветовал мудрец, — и ровные пассаты Божественного
Промысла обязательно вынесут тебя к архипелагу Самопознания.
***
— О мой несравненный мастер! — воскликнул ученик. — Когда я прихожу к тебе, мне
кажется, что я мчусь к просветлению подобно стреле, выпущенной прямо в цель рукой
опытного лучника.
— А мне, — ответил учитель, — ты больше напоминаешь курицу, алчно клюющую
рассыпанное перед ней зерно и заботящуюся сразу о двух желудках: собственном и
хозяйском.
***
— Почему ты никогда не рассказываешь нам о своих победах над шайтаном? —
спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Скользкие кочки Былых Подвигов окружены болотом Несбывшихся Надежд, —
объяснил Ходжа. — Оно покрыто густой тиной Тотального Разочарования, под которой
скрываются пиявка Зависти, жаба Нигилизма и паук Мелкой Философии.
***
— Объясни нам, что такое свобода, — попросили ученики Ходжу Насреддина.
Насреддин сказал:
— Следует различать свободу жизненную, метафизическую, экзистенциальную и
философскую.
Жизненная свобода есть отсутствие существенных препятствий на пути к назначенной
человеком цели.
Метафизическая свобода заключается в отсутствии определенной Богом цели.
Экзистенциальная свобода выражается в полном отсутствии цели как таковой.
Философская свобода состоит в отсутствии препятствий к отсутствующей цели.

37
А. Подводный Отдельные мысли
***
— Что такое религиозная культура? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
Ходжа сказал:
— Сначала человек думает, что Бог это то, что он о Нем думает, и соответственно Ему
поклоняется, и это называется идолопоклонством.
Потом человек разочаровывается в придуманном им Боге, и это называется атеизмом.
Потом человек начинает чувствовать Бога в себе, но не в состоянии о Нем думать —
это называется стихийной верой.
Потом человек чувствует, что его Бог помогает ему думать, и не мешает Ему — это
называется религиозным чувством.
И наконец, Бог поселяется в душе человека как в родном доме, и это называется
религиозным опытом.
***
— Скажи мне откровенно: является мое эго иллюзией или нет? — спросил сосед
Ходжу Насреддина.
Ходжа пристально посмотрел на него, сел на своего ишака и сделал на нем круг. Ишак
недоуменно повернул морду к хозяину.
— Видишь, ты не одинок, — заметил мудрец. — Мой ишак тоже порой сомневается в
моей реальности.
***
— Как ты ощущаешь приближение Истины? — спросил ученик Ходжу Насреддина.
— Я жду ее прихода так же терпеливо, как мой ишак ждет своего хозяина у чайханы, и
точно так же она не спеша едет на мне к ученикам.
***
— Как сделать, чтобы низшие цели не заслоняли высшие? — спросили ученики Ходжу
Насреддина.
— Не вижу здесь проблемы, — заметил Ходжа. — Например, когда я еду в чайхану на
своем ишаке, все мои силы уходят на укрощение нрава этого строптивого четвероногого, —
однако пиала с чаем рано или поздно неизбежно оказывается у меня в руках.
***
— Как лучше защититься от зла? — спросили Ходжу Насреддина.
— Взгляните на этот кипарис, — предложил мудрец. — Станет ли он ближе к Аллаху,
если укрепить над ним зонтик?
***
Сосед спросил Ходжу Насреддина:
— Не гордыня ли это: считать, что мир нуждается в моем самовыражении?
— Взгляни на моего ишака, — предложил Ходжа. — Его самовыражение — поездки со
мной верхом на базар и в чайхану. А без этого я умер бы от физического голода, а мои
ученики — от духовного!
***
— Мир плохо меня развлекает, — пожаловался Ходже Насреддину скептик.

38
— По крайней мере, он очень старается, — заметил Ходжа, незаметно делая ученику
подножку, — однако ты не всегда это замечаешь.
***
— Бегемот моего Усердия никак не угонится за ласточкой Вдохновения, пожаловался
Ходже Насреддину ученик.
— Почтенному старцу не к лицу тесная компания молоденькой вертихвостки, —
согласился мудрец.
***
— Научи нас, как смотреть на мир всегда свежим взглядом, — попросили ученики
Ходжу Насреддина.
— Всегда ли он того заслуживает? — спросил Насреддин.
Ученики задумались.
— Вот видите, — заметил Ходжа.
***
— Расскажи нам о своем творчестве, — попросили ученики Ходжу Насреддина.
— Придя на берег океана Подсознания, я забрасываю в него наживку Проблемы на
крючке Личного Интереса, — ответил мудрец. — Заметив дрожание поплавка Вдохновения,
я подсекаю рыбу Свежей Идеи и, выпотрошив ее на берегу Осознания, несу продавать на
базар Социального Спроса.
***
— Как отличить внешние признаки от сути? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Даже если ворону хорошо откормить и выкрасить в белый цвет, курицей она не
покажется, — заметил Ходжа.
***
— Находясь рядом с тобой, я чувствую холодное дыхание Вечности, — сказал Ходже
Насреддину юный мистик. — Не остудит ли оно жар моей души?
— Скорее, подровняет, — успокоил его Ходжа.
***
— Скажи, какая сила вынуждает нас учиться у тебя? — спросили ученики Ходжу
Насреддина.
— Та же, что гонит гусей на водопой, заставляя их плескаться в озере, — объяснил
мудрец.
***
— Можно ли преодолеть зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Зависть лучше не преодолевать, а правильно понимать, — заметил Ходжа. —
Например, завидуя Богу в Его творческих способностях, человек либо признает Его
превосходство, либо вступает с Ним в противоборство, в обоих случаях сокращая свой
стихийный атеизм.
***

39
А. Подводный Отдельные мысли
— Не отдаляешь ли ты себя от Аллаха своими рассуждениями о Нем? — спросил
Ходжу Насреддина скептик.
— Бывает и так, — согласился мудрец. — А потом мы с Ним миримся как ни в чем не
бывало.
***
— Можно ли жить без любви? — спросил Ходжу Насреддина юный мистик.
— Попробуй, — удивился мудрец.
***
— Скажи, почему ты всегда говоришь поперек? — спросил ученик.
— Шпалы лежат перпендикулярно рельсам, но не мешают поезду двигаться вперед, —
объяснил учитель.
***
— Покрывало моей души обнимало сегодня твой образ, — признался Ходже
Насреддину юный мистик. — Почувствовал ли ты?
— В том же сознался сегодня мой ишак, когда я утром верхом на нем ехал на базар, —
ответил Ходжа.
***
— В последнее время я как-то мало думаю о шайтане,— признался сосед Ходже
Насреддину. — Не опасно ли это?
— Взгляни на моего ишака, — предложил Насреддин. — Есть ли у него нужда
специально думать об узде и плети?
***
— Меня заездила планетарная карма, — пожаловался Ходже Насреддину юный
мистик.
— На моем ишаке ездит, сверх того, еще и его хозяин, — заметил Ходжа, — но
ушастый не теряет своего настроения!
***
— Мне кажется, ты понимаешь Аллаха чересчур конкретно, — сказал Ходже
Насреддину философ.
— А ты на Его месте создал бы небо и землю как понятия, и этим ограничился, —
предположил Ходжа.
***
— Что делать с жизненными ошибками? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
Ходжа сказал:
— Жизненные ошибки бывают Малые, Средние и Большие.
Малые ошибки служат для того, чтобы предотвратить Средние: о них мудрец не
печалится, но делает своевременные выводы.
Средние ошибки служат для того, чтобы предотвратить Большие; о них мудрец не
горюет, но изменяет свою жизнь так, чтобы они не повторялись.
Большие ошибки служат для того, чтобы изменить жизнь человека целиком; мудрец
избегает их подобно слону, предусмотрительно обходящему логово тигрицы.

40
***
К Ходже Насреддину пришел сосед.
— Объясни мне конкретно, — сказал он, — в чем выражается свобода воли человека по
отношению к внешнему миру?
— Представь, что я отправляюсь на базар, — сказал Ходжа. — Моя воля выражается в
том, что я сажусь на своего ишака и бью его пятками по бокам. А моя свобода, если он
заупрямится, заключается в том, что иду сам, волоча его за узду.
***
— Рядом с тобой я чувствую, что гуляю по лугу Истинного Знания, любуясь цветами
Вечной Мудрости, — сказал Ходже Насреддину юный мистик, — но стоит мне оказаться
одному, я тут же вязну в трясине Глубокого Невежества.
Ходжа задумчиво поглядел на своего ишака.
— Он тоже когда-то стремился к Истине, — заметил мудрец, — а постиг ее в виде
седла и узды.
***
— Хочет ли Аллах, чтобы я заботился о своем эго? — спросил Ходжу Насреддина
скептик.
— В той же мере, в которой еж заботится о своих иголках, — ответил мудрец.
***
— Какова высшая ступень восхождения человека к Богу? — спросил Ходжу
Насреддина юный мистик.
— Та, после которой следует спуск вниз, к людям, — ответил Насреддин.
***
— Расскажи нам о любви, — попросили ученики Ходжу Насреддина.
— Любовь это средство, с помощью которого Бог делает Свою волю понятной людям,
— объяснил мудрец.
***
— Я, наконец, понял, что такое Абсолют! — воскликнул юный мистик, бросаясь на
шею к Ходже Насреддину. — Это Источник моего бытия!
— И только? — спросил Насреддин.
— Не волнуйся, и твоего тоже, — успокоил его ученик.
***
— Ты удивительно терпимо относишься к критике, — сказали ученики Ходже
Насреддину. — Как тебе это удается?
— Я выращиваю такие овощи, что камни, летящие в мой огород, удобряют его, —
объяснил мудрец.

41