Universidad de Costa Rica

Facultad de Letras,

Escuela de Filosofía

Curso: Filosofía de la Mente

Trabajo Final
La conciencia humana como fenómeno cultural

Profesor: Oscar Navarro Rojas

Estudiante: Felipe Vargas Sotela. A96613

Introducción
El presente trabajo tiene como finalidad mostrar la perspectiva cultural y presentarla
como posible explicación de la conciencia humana, sin dejar de lado el aspecto biológico y
la relación mente-cerebro, pero sin darle una importancia absoluta y definitiva respecto a
dicha explicación. Tomando en cuenta los factores culturales, la realidad social como
creación de la mente, la intencionalidad y el lenguaje, se pretende llegar a una concepción
de la conciencia que supere el reduccionismo bilógico. Si bien es cierto que, hace
alrededor de dos millones y medio de años iniciaría su existencia la primera especie del
género Homo, con el Homo habilis, superando a los australopitecinos bípedos, y
preparando el camino a la aparición de ser humano moderno a través de un proceso
evolutivo de acuerdo a la selección natural, este proceso, de evolución biológica del
cerebro humano, no es simplemente una acción de la naturaleza producto de la
supervivencia y la necesidad, sino también de otros factores que debemos comprender
fuera del ámbito estrictamente biológico, como lo son el lenguaje, la cultura y la vida en
sociedad.

Sin embargo, debemos estar claros que no podemos separar de manera abrupta la mente
del cerebro, sino que debemos entenderlos como estrechamente relacionados, pero sin
caer en la simple reducción de la mente a reacciones químicas en el cerebro, ya que la
fenomenología puede dar una explicación más coherente y más completa para los estados
mentales que la explicación de éstos a partir de redes neuronales y lugares específicos del
cerebro. Dado que el pensamiento tiene sus propias leyes y éstas no pueden ser tratadas
de la misma manera que tratamos un objeto de estudio físico, debemos recurrir a estas
otras herramientas explicativas para tener una teoría más completa. Son reacciones
nerviosas pero que se traducen a la conciencia como experiencias, sensaciones, imágenes,
ideas, etc., conceptos que no podemos eliminar del todo en la explicación de la mente y la
conciencia. Por ejemplo, mi cerebro en tanto que órgano corporal, realiza operaciones
físicas que se representan como redes neuronales, pero que mi conciencia las percibe
desde otra perspectiva: es decir, en este punto vemos que existen dos ámbitos de la
realidad, el mundo físico y el mundo que pertenece a lo mental, y aunque la ciencia quiera
eliminar de la explicación este perspectiva dual, parece no lograrlo completamente.

Alvares Munárriz Luis, La conciencia humana: perspectiva cultural. Antropos Editorial,

2005.

Searle John R., Mente, Lenguaje y Sociedad. Alianza Editorial, S. A. Madrid, 2001.