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con calidad y eficiencia”

JOSÉ CELESTINO MUTIS
VERSIÓN No.002.
Resolución 001963 del 10 de noviembre de 2020 28-01-2020
GUIA 1- DEL MITO AL LOGOS
ÁREA: FILOSOFIA ASIGNATURA: FILOSOFIA DOCENTE:
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:
OBJETIVO: DESARROLLAR EL SENTIDO CRÍTICO DESDE UN TEXTO O SITUACIÓN.
JORNADA: GRADO: DECIMO FECHA DE ASIGNACION: FEBRERO 5/ 2021
CRITERIO DE HETEROEVALUACIÓN TRABAJOS Y EVALUACION TIPO ICFES EL 70%
EVALUACIÓN AUTOEVALUACIÓN VALORACION DEL ESTUDIANTE SEGÚN SUS COMPROMISOS 30%

EXPLICACIÓN

QUE ES LA FILOSOFIA
Una de las cuestiones básicas que se ha planteado la filosofía desde que existe Es la de su propia identidad habido
épocas en las que sobreentiende que la auténtica forma de conocer de alcanzar la verdad y la esencia de las cosas en
otras por el contrario se la ha considerado como algo superfluo o innecesario improductivo o el mejor de los casos
Como una terapia también ha sentido la tentación de imitar otros modelos de conocimiento que parecían dar lugar a la
aparición de los resultados aplicables a la mejora de las condiciones de vida del hombre convertirse en una ciencia esta
situación justifica sobradamente la pregunta qué es la filosofía.

Sin embargo contestar a esta pregunta no es sencilla su misma historia muestra que las respuestas han sido tan
múltiples como filósofos han habido conveniente determinar el tipo de saber a qué se refiere y a la tarea en que ella se
realiza.

La especificidad del saber filosófico marcando el territorio.

1. Marcando el territorio.

Desde sus orígenes la filosofía se ha presentado como un tipo de saber qué trata de satisfacer la curiosidad que siente el
hombre ante lo que lo rodea eso fue lo que movía Pitágoras cuando afirmaba que él no era un sabio sino un amante de
la sabiduría pues pretendía conocer responder al asombro que le producían las cosas Este es el mismo planteamiento
que siga Aristóteles el establecer el significado de la filosofía.

Ya en la antigüedad clásica griega se pensaba que sólo en actividad el ser humano encontrado a su reposo y cumplía
con su propia naturaleza el conocimiento más allá de la mera resolución de las necesidades aparece así como la forma
de dar respuesta a esta inquietud como el intento de alcanzar la respuesta más radical este tipo de conocimiento ha
recibido desde la época griega el nombre de filosofía que es amor a la sabiduría tal y como sugiere su etimología.

La preocupación filosófica aparece en el momento en el que la vida está resuelta cuando las necesidades básicas están
ya cubiertas puede entonces el ser humano atender a la admiración que es la curiosidad que nace al contemplar las
cosas no como objeto de necesidad sino como el escenario en que se desarrolla la vida.

GUIA # 1 (área filosofía , Grado DECIMO ) Página 1

 2. Pero qué es la filosofía.

Sin embargo todavía no hemos contestado a la pregunta sobre Qué es la filosofía ni hemos fijado cuáles son sus
características específicas y es que no es fácil contestar a la pregunta qué es la filosofía cada época cada autor incluso
cada persona se ha hecho una imagen de lo que entendía por filosofía y le asignado una determinada tarea (doc2).

A pesar de todo vamos a comenzar por enfrentarnos a esta pregunta con la conciencia de contestar a Qué es la filosofía
es una tarea ardua en la que de alguna forma todos los filósofos se han entretenido esta dedicación sin embargo no ha
conseguido una definición única de la tarea del filósofo va para 25 siglos de cultura occidental y la pregunta sigue
repitiéndose y las respuestas continúan desarrollándose.

2.1 la filosofía eso que hacen los filósofos.

Si observamos En qué consiste la actividad de los filósofos encontramos que no producen algo comercializable sus
creaciones son palabras discursos orientaciones que a veces afectan o exigen un compromiso pero no cosas que puedan
ser intercambiadas y valoradas en el mercado esta actividad ni siquiera produce descubrimientos científicos Aunque
Algunos filósofos se han contribuido eficazmente a ellos.

Lecturas de apoyo.

"Pues los hombres comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por la admiración al principio admirados por
fenómenos sorprendentes más comunes luego avanzando poco a poco y planteándose problemas mayores como los
cambios de la luna los relativos al sol y a las estrellas y a la generación del universo.
Pero al que se plantea un problema o se admira reconoce su ignorancia por eso también el que ama los mitos es en
cierto modo filósofo Pues el mito se compone de elementos maravillosos de suerte que si los hombres filosofaron para
huir de la ignorancia es Claro que buscaban el saber en vista del conocimiento y no por utilidad alguna y así lo
atestigua lo ocurrido Pues esta disciplina comenzó a buscar sé cuando ya existían casi todas las cosas necesarias y las
relativas al descanso y al ornato de la vida."
Aristóteles. Metafísica.

" que sea la filosofía y cuál es su valor es cosa discutida de ellas esperan revelaciones extraordinarias o bien se le deja
indiferente a un lado como un pensar que no entiende objeto se la mira con respeto como el importante que hacer de
unos hombres insólitos o bien se la desprecia Cómo es superfluo o variar de unos soñadores se la tiene por una cosa
que interesa a todos importante debe ser el fondo simple y comprensible o bien se la tiene por tan difícil que es una
desesperación ocuparse de ella lo que se presenta bajo el nombre de filosofía proporciona en realidad ejemplos
justificativos de tan opuestas apreciaciones"
K. Jaspers. la filosofía.

Mito
Del griego "mythos", cuya etimología remite a significados como "palabra", "discurso". Se entiende por mito todo
relato acerca de los orígenes de cualquier tipo de realidad (desde el origen del universo y del ser humano, hasta el de un
objeto cualquiera). Tal relato tiene las características de apelar a lo sobrenatural, como elemento explicativo, y de
recurrir a un lenguaje ambivalente, lo que le lleva a incurrir en contradicciones.

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 Platón, en la "República", se refiere al mito, al principio del libro III, (392a), al explicar las razones por las que no se
debe autorizar su difusión en la sociedad ideal, con estos términos: "Razón por la cual hay que atajar el paso a esta
clase de mitos (...) que hablan de los dioses, de los démonos y héroes y de las cosas de ultratumba".

El “paso del mito al logos”: nacimiento de la Filosofía, eurocentrismo y genocidio

El relato según el cual la Filosofía surgió a partir del “paso del mito al logos” implica un punto de vista eurocentrista
acerca de qué es considerado racional que ha atravesado todo el pensamiento occidental con trágicas consecuencias.

La Filosofía surgió, según indican todos los manuales al uso, a partir del momento en que salimos de la primitiva
oscuridad en la que los seres humanos acudíamos a los mitos para explicar los sucesos del universo y comenzamos a
hacer uso de la Razón para dar respuesta tanto a esas antiguas preguntas como a otras de nuevo cuño. Se trata del
denominado “paso del mito al logos”.

Por un lado –nos dirán esos manuales– el pensamiento mítico utiliza relatos protagonizados por seres sobrenaturales
que son aceptados de manera dogmática, sin espacio para la reflexión crítica. La voluntad de tales seres resulta
totalmente arbitraria, por lo que el universo se convierte en un caos falto de toda legalidad, sometido únicamente al
capricho de los dioses.

La Filosofía, por su parte, nace alrededor del s VI a. de C. en el momento en que es planteado el que se considera el
primer problema filosófico expresado en la pregunta por el arché de la physis (Naturaleza), el cual, según Guthrie, se
referiría “en primer lugar, [al] estado originario a partir del cual se ha desarrollado el mundo múltiple y, en segundo
lugar, [a] la base permanente de su ser”. Una pregunta que implicaría asimismo una nueva estrategia de respuesta
basada en principios racionales que explicarían la naturaleza última de lo real (el agua para, por ejemplo, Tales de
Mileto, considerado el primer filósofo). La identificación de tal principio supondría la existencia de un orden racional
en el universo que el ser humano es capaz de conocer a través de su propia racionalidad y del análisis crítico. El
universo deja así de ser un caos y pasa a convertirse en un cosmos ordenado según las leyes de la Naturaleza. La
humanidad, gracias a la Filosofía, dejaba atrás el oscurantismo mitológico para descubrir la Razón y,
consecuentemente, la Filosofía y la Ciencia. Todo desarrollo posterior del pensamiento racional partiría de ese
descubrimiento griego.
*VER ACTIVIDAD 1

En cuanto discurso carente de fundamento racional el mito se opone al Logos.

DEL MITO AL LOGOS

La filosofía surge a través de una serie de complejas transformaciones, a partir de las cuales, el pensamiento racional
fue derribando los mecanismos de construcción de las representaciones míticas. Proceso que transcurre paralelo al de la
consolidación de Las polis griegas.

LA EXPLICACIÓN MÍTICA HOMERO Y HESÍODO

En todas las culturas aparecen personajes dotados de una capacidad especial, para acceder a los misterios a lo
sobrenatural, mundo cerrado e inaccesible para los demás hombres, éstos videntes en Grecia, fueron inspirados,
reflejan el esfuerzo del pensamiento humano, por formular de una manera comprensible, para todo, s respuestas
coherentes a los grandes interrogantes, que se plantea la colectividad.
Este es el origen de los mitos de las grandes religiones como la griega cuyos mitos Fueron recopilados por Homero y

GUIA # 1 (área filosofía , Grado DECIMO ) Página 3

 Hesíodo.

Para explicar los grandes misterios de la realidad, Homero y Hesíodo, recurren a los símbolos o imágenes que
personifican poderes sobrenaturales.

Además, para reforzar su eficacia, los mitos iban acompañados de unas representaciones llamadas ritos, por medio de
las cuales, el contenido de los mitos, se hacía presente a todos los cuántos participaron en esas representaciones.

Con estos mecanismos, el hombre Configura una imagen de su propio mundo, capaz de dar sentido y orientar su
relación con la naturaleza y los demás hombres.

“.... El mito cuenta una Historia Sagrada, relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, tiempo
fabuloso de los comienzos, Dicho de otro modo, el mito cuenta como gracias a las hazañas de los seres sobrenaturales,
una realidad ha venido a la existencia, después siempre un relato de una creación, se narra como algo ha sido
producido, ha comenzado a ser, el mito no habla de lo que ha sucedido realmente, de lo que se ha manifestado
plenamente.

Los personajes de los mitos, son seres sobrenaturales , se les conoce sobre todo , por lo que han hecho ,en el tiempo
prestigioso de los comienzos, los mitos revelan pues la actividad creadora y desvelan la sacralidad o simplemente la
sobrenaturalidad de sus obras.” M. Eliade mito y realidad....

LA EXPRESIÓN DEL MITO EN EL MUNDO GRIEGO HOMERO.

Esos poemas religiosos, Homero recogen ambiente agrícola y ganadero de las poblaciones, que da la orografía de un
país, muy quebrado y montañoso, se agrupan en Valles formando comunidades dispersas, en torno a la ciudad
cercana al mar y regida por una monarca de carácter semi divino que controlaba el poder. Además, dado el carácter
aristocrático y Guerrero de los diversos pueblos Invasores griegos, los dioses de la sociedad homérica, ya no pretendían
haber creado el mundo, sino solamente conquistarlo y repartírselo.

Los dioses griegos, se distribuyen poderes y honores y a veces intervienen caprichosamente en la vida de los mortales,
se trata Pues de dioses Inmortales y poderosos ante los cuales sólo cabe tratar de obtener sus favores con súplicas y
sacrificios. El sentimiento religioso del hombre que escribe Homero en sus poemas más que con los dioses tiene que
ver con concepciones más de indefinidas como el ADO y la necesidad o el destino una especie de ley eterna. Que se
impone absolutamente a todos y que es necesario aceptar, resignadamente aún cuando pueda parecer arbitraria e
injusta.

HACIA UNA EXPLICACIÓN RACIONAL

En cada uno de los estados estirpe monárquicos. Que nos describe Homero pronto una localidad se convierte en centro
social económico y político, la polis o ciudad estado, las monarquías son sustituidas por aristocracia o gobiernos y de
nobles, y posteriormente ante la oposición de las restantes clases sociales, por tiranías o gobiernos de una aristocracia
líder en derecho a sucesión, capaz de dirigir y de mantener por su carisma, la subordinación y participación del pueblo.

Estas polis alcanzaron bajo Los Tiranos una gran prosperidad política economía y sociocultural a lo largo de un período
histórico en el que se producen grandes transformaciones por el desarrollo de la industria artesana y el comercio que
generan mayor riqueza. Qué la agricultura y la ganadería y la implantación de la moneda esta nueva situación produce
un cambio de mentalidad es en una poderosa clase media que culminará con la democratización de la polis

GUIA # 1 (área filosofía , Grado DECIMO ) Página 4

 Que si uno de sus poemas recogen estos cambios que suponen una transición desde el mito hacia la filosofía y el mito
del ordenamiento del mundo lo narra como un proceso natural a partir de tres principios originarios caos gea y Eros,
Van surgiendo todos los demás seres mediante un proceso generacional de nacimiento sucesivos. Ahora se trata de
realidades originarias con poder divino pero representado por realidades físicas.

En sus narraciones está imponiendo una nueva reflexión más en consonancia con el mundo en el que vive que empieza
a ser mejor comprendido y más transformado por las nuevas actividades humanas En definitiva la explicación racional
plantea problemas referentes a la naturaleza, en sí misma y todo cuanto en ella suceden debe ser explicado de forma
sistemática y coherente mediante conceptos que elabora la razón logos.

Los primeros filósofos son llamados presocráticos asumen el mismo problema que es todo en sus poemas las
explicaciones origen del Cosmos pero presidente de elementos divinos que aún se mantienen en las explicaciones de
Hesíodo.

... La cuna de la filosofía occidental se encuentra en las colonias griegas a orillas del Mediterráneo en el Asia menor
jónica y en el sur de Italia el intenso comercio entre todo el mundo conocido por aquel entonces predominante en las
ciudades colonias griegas les aporta no sólo la riqueza, sino también los conocimientos de otros pueblos.
La confrontación con culturas foráneas desafía y ampliar los Horizontes mentales las características de esta época son
una incipiente transición de la oligarquía y otras formas políticas tiranía democracia y los fenómenos de la crisis en
política interior que ello conlleva en estos tiempos una nueva orientación mental se produce el cambio que se ha
denominado con el tópico del mito al logos. En lugar de explicaciones por medio de dioses antropomórficos a partir de
ahora se busca principios naturales y racionales que puedan interpretar el orden del mundo y la posición del hombre.
Atlas de filosofía...

LOS ORÍGENES DE LA CIENCIA

Buscar los orígenes de la ciencia física, es remontarse a los orígenes del conocimiento en sentido estricto y el
establecimiento de las primeras teorías que pretenden dar una explicación de carácter racional de la totalidad de lo
existente.
Esto según la explicación tradicional. Coincide con el llamado milagro griego, se trata de aquel momento, en el que
abandonadas las explicaciones mitico-religiosas, se construyen las primeras explicaciones filosóficas racionales sobre
la realidad.
A partir, de ese momento, se comienza a elaborar un conjunto de conocimientos, que pretenden tener carácter universal
y necesario. Diferente de la cambiante opinión, estas características se pretenden aplicar a todos los saberes, de tal
manera que se alcance, la verdad y se obtenga respuesta a las preguntas que se hace el hombre.
Sin embargo, que esta tarea se lleva a cabo en el mundo griego, no surge de la nada los griegos, son herederos del vasto
mundo cultural, que se había desarrollado en las culturas próximas al Mediterráneo y los primeros sabios griegos a que
pertenecen. Precisamente a las colonias griegas situadas en la costa Oriental del Mar Egeo así Mileto y Éfeso unos de
los lugares de origen de los primeros científicos se encuentran en lo que hoy es Turquía -
El contacto con este mundo cultural, aportó al mundo griego conocimientos, principalmente astronómicos y
matemáticos, que fueron desarrollados y reinterpretados por la mentalidad griega. De esta forma, se comenzó a
construir una nueva explicación del mundo cuyo fundamento, está en la elaboración racional del observado en la
naturaleza.
Una de las expresiones con la que pretendemos afirmar la validez, absoluta de un determinado conocimiento, es decir,

GUIA # 1 (área filosofía , Grado DECIMO ) Página 5

 que se trata de un punto de vista científico, sin embargo, sabemos que la ciencia como tal, no tiene antigüedad mayor
de 300 años, aunque, no se puede negar a los humanos anteriores el valor de sus aportaciones.

LAS COSMOVISIONES
La ciencia física a tratado de dar una explicación de lo que existe, sin embargo, no ha olvidado la pregunta sobre el
origen de este mundo físico, que con sus teorías trata de estudiar. Responde a una de las preocupaciones comunes a
todas las culturas, a lo largo de la historia esta cuestión, ¿la fórmula va así porque hay algo y no nada?
Las respuestas han sido múltiples por un lado, ha habido respuestas creacionistas de acuerdo con las cuales, un ser
divino fue capaz de crear toda la realidad y por otro, las que afirman que ser es con poder. Suficiente para ellos,
llevaron a cabo su construcción a partir de algún material preexistente, en ambos casos, se recurre, pues hacer es de
carácter divino o sobrenatural para explicar el origen de la realidad.
Se construyen así, las llamadas cosmogonía que señalan un origen determinado a todo lo existente, pero la inquietud
humana va más allá y se interesa por el cómo funciona esa totalidad, por su forma y sus límites, por la organización de
sus partes, por los seres que la componen, por su evolución, etcétera, la respuesta dada por las cosmogonías no es
suficiente. Aparece así un nuevo modelo explicativo. Cosmología que pretende dar de todas esas cuestiones a partir de
lo observado La cosmología como ciencia es que está en relación con los modelos científicos de la época sobre todo
físicos y matemáticos y dependen de los supuestos filosóficos de cada época.
LOS PRESOCRÁTICOS.
Las primeras explicaciones científicas sobre el mundo físico. Aparecen por allá en el siglo VI antes de Cristo, cuando
los llamados presocráticos, se preguntaban sobre la constitución del Cosmos, es decir; sobre el origen y la composición
de lo existente, formulando las primeras cosmologías, en oposición a las cosmogonías utilizadas hasta entonces.
Lo que permiten, a los presocráticos, abrir la puerta de la ciencia física, es precisamente la sustitución de aquel primer
modelo tradicional de explicación sobre la naturaleza física, por un modelo nuevo, basado en la razón y la experiencia.
A los pensadores presocráticos, le sorprende la diferencia existente entre aquello que se observa y capta por los
sentidos y lo que decimos que son las cosas, al utilizar el pensamiento, los sentidos captan un mundo sometido a
modificaciones, al movimiento mientras, la razón considera la existencia de principios inmutables y permanentes.
Y aquí, que se tome una opción a la hora de concebir la ciencia y la ciencia ha de ser conocimiento Universal y
necesario, no puede dedicarse al análisis de los cambiantes, sino que únicamente puede tratar de lo permanente. La
consecuencia inmediata será la de dar más valor a la elaboración de las ideas y a la combinación de los conceptos que
tratan de explicar la realidad, que a la consideración directa del mundo físico.

Se produce en esta forma un divorcio entre la ciencia y el mundo físico, que perdurará en la mentalidad griega hasta
los tiempos de Aristóteles.
En el caso más extremo. Que se inicia con Parménides y continúa con Platón y el platonismo se produce una dualidad
extrema el mundo real es aquel que somos capaces de pensar, mientras que el mundo físico el que captamos por los
sentidos, que es un mundo ficticio aparente que no puede ser objeto de ciencia. Todo lo más de opinión.
Cosmogonía relato mítico, que explica el origen del mundo y su estructura las cosmogonías son inicialmente teogonía,
La constitución del mundo se explica mediante sucesivas generaciones de divinidades, que establecen una jerarquía y
un orden que representan la distinción de los diversos niveles fundamentales del mundo Celeste, terrestre y
subterráneo. El equilibrio y relación que existe entre los distintos componentes del mundo.
Cosmología: teoría o conjunto de teorías sobre la Constitución y la naturaleza del universo entendido como la
pluralidad de lo existente refleja, los conocimientos y el ambiente sociocultural de dónde nace.

*VER ACTIVIDAD 2

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 ACTIVIDAD PROPUESTA
Preguntas orientadoras:
*ACTIVIDAD 1
1 habrás oído utilizar el término filosofía en diversos sentidos podría señalar y explicar algunos de ellos.
2. Qué tendrá de común y que ve diferente el término filosofía con los siguientes usos filosofía de los presupuestos;
filosofía de la historia, tomarse la vida con filosofía y filosofía de Aristóteles.
3. Qué valor concedes a la filosofía que crees que puede aportarte.
4. Qué función debe desempeñar hoy la filosofía según tú juicio.
5. Cuál es la raíz de la filosofía según Aristóteles.
6. Comenta las distintas formas de entender la filosofía que señalan en el texto de Jaspers.

*VER ACTIVIDAD 2

¿Qué tipo de narración es el mito?

¿Qué papel atribuye el mito a los seres sobrenaturales?
¿Identifica el aspecto sociocultural de las colonias griegas en cuyo seno tuvo lugar el cambio denominado del mito al
logos?
¿Qué quieres pensar mediante el tópico del mito al logos?
¿Qué diferencia existe entre las narraciones míticas de Homero y Hesíodo?
¿Describe las características de una explicación racional que permite diferenciarla del mito?
¿Resumen las aportaciones que las grandes civilizaciones hicieron a los griegos?
¿Qué introdujeron los griegos en los conocimientos recibidos de otras civilizaciones?

ESPECIFICACIONES PARA LA ENTREGA DE LA ACTIVIDAD

EL ESTUDIANTE DEBE ELABORAR LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS SEGÚN LO DETALLADO EN LA PRESENTA GUIA
FORMA DE ENTREGA FECHA MÁXIMA DE ENTREGA
 ENTREGA DIGITAL A LA PLATAFORMA EDMODO
El 26 de febrero de 2025
 ENTREGA EN FISICO EN LA INSTITUCION EDUCATIVA
MATERIALESPARA EL DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
GUIA 1
RECURSOS DIGITALES Y TEXTOS QUE EL ESTUDIANTE TENGA FACIL ACCESO
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Filosofía 1 BGU, Serie Ingenios, EDITORIAL DON BOSCO, Ecuador.
GUIA # 1

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