Вы находитесь на странице: 1из 310

И.В.

Оленев

Архетипы таро
CREATOR FATUM
Развитие психологического чутья, интуиции и
проницательности по системе архетипов таро Creator
Fatum

1
Оглавление:

Введение

1. Старшие арканы: ………………………………………………………………………..


1.0 ШУТ ………………………………………………………………………………………………
1.1 МАГ ……………………………………………………………………………………………….
1.2 ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА …………………………………………………………………………….
1.3 ИМПЕРАТРИЦА ………………………………………………………………………………….
1.4 ИМПЕРАТОР …………………………………………………………………………………….
1.5 ИЕРОФАНТ …………………………………………………………………………………….
1.6 ВЛЮБЛЕННЫЕ …………………………………………………………………………………
1.7 КОЛЕСНИЦА ……………………………………………………………………………………
1.8 СПРАВЕДЛИВОСТЬ ……………………………………………………………………………
1.9 ОТШЕЛЬНИК …………………………………………………………………………………
1.10 КОЛЕСО ФОРТУНЫ ……………………………………………………………………….
1.11 СИЛА …………………………………………………………………………………………
1.12 ПОВЕШЕННЫЙ ………………………………………………………………………………
1.13 СМЕРТЬ …………………………………………………………………………………………
1.14 УМЕРЕННОСТЬ ………………………………………………………………………………
1.15 ДЬЯВОЛ ……………………………………………………………………………………….
1.16 БАШНЯ ……………………………………………………………………………………….
1.17 ЗВЕЗДА ………………………………………………………………………………………
1.18 ЛУНА ……………………………………………………………………………………………
1.19 СОЛНЦЕ …………………………………………………………………………………………
1.20 СУД ………………………………………………………………………………………………
1.21 МИР ………………………………………………………………………………………………

2. Придворные арканы: ………………………………………………………………………..


2.1 Вестник (паж) жезлов/огня ………………………………………………………………………
2.2 Вестник (паж) кубков/воды ………………………………………………………………………
2.3 Вестник (паж) мечей/воздуха ……………………………………………………………………
2.4 Вестник (паж) денариев/земли …………………………………………………………………
2.5 Всадник (рыцарь) жезлов/огня …………………………………………………………………
2.6 Всадник (рыцарь) кубков/воды …………………………………………………………………
2.7 Всадник (рыцарь) мечей/воздуха ………………………………………………………………
2.8 Всадник (рыцарь) денариев/земли ………………………………………………………………
2.9 Дама жезлов/огня …………………………………………………………………………………
2.10 Дама кубков/воды ………………………………………………………………………………
2.11 Дама мечей/воздуха ………………………………………………………………………………
2.12 Дама денариев/земли ……………………………………………………………………………
2.13 Король жезлов/огня ………………………………………………………………………………
2.14 Король кубков/воды ………………………………………………………………………………
2.15 Король мечей/воздуха ……………………………………………………………………………
2.16 Король денариев/земли ……………………………………………………………………………

3. Числовые арканы: ………………………………………………………………………..


Смысл и значение числовой последовательности от ТУЗа до десятки …………………………
Краткое описание смысла и значений жезлов от ТУЗа до десятки ………………………………
3.1 ТУЗ жезлов ………………………………………………………………………………………
3.2 Двойка жезлов (вторая ступень огня) …………………………………………………………
3.3 Тройка жезлов (третья ступень огня) …………………………………………………………
3.4 Четверка жезлов (четвертая ступень огня) ……………………………………………………
3.5 Пятерка жезлов (пятая ступень огня) …………………………………………………………
3.6 Шестерка жезлов (шестая ступень огня) …………………………………………………………
2
3.7 Семерка жезлов (седьмая ступень огня) …………………………………………………………
3.8 Восьмерка жезлов (восьмая ступень огня) ………………………………………………………
3.9 Девятка жезлов (девятая ступень огня) …………………………………………………………
3.10 Десятка жезлов (десятая ступень огня) …………………………………………………………

Краткое описание смысла и значений кубков от ТУЗа до десятки ………………………………


3.11 ТУЗ кубков ………………………………………………………………………………………
3.12 Двойка кубков (вторая ступень воды) …………………………………………………………
3.13 Тройка кубков (третья ступень воды) …………………………………………………………
3.14 Четверка кубков (четвертая ступень воды) ……………………………………………………
3.15 Пятерка кубков (пятая ступень воды) …………………………………………………………
3.16 Шестерка кубков (шестая ступень воды) ………………………………………………………
3.17 Семерка кубков (седьмая ступень воды) ………………………………………………………
3.18 Восьмерка кубков (восьмая ступень воды) ……………………………………………………
3.19 Девятка кубков (девятая ступень воды) ………………………………………………………
3.20 Десятка кубков (десятая ступень воды) ………………………………………………………

Краткое описание смысла и значений мечей от ТУЗа до десятки ………………………………


3.21 ТУЗ мечей ………………………………………………………………………………………
3.22 Двойка мечей (вторая ступень воздуха) ………………………………………………………
3.23 Тройка мечей (третья ступень воздуха) ………………………………………………………
3.24 Четверка мечей (четвертая ступень воздуха) …………………………………………………
3.25 Пятерка мечей (пятая ступень воздуха) ………………………………………………………
3.26 Шестерка мечей (шестая ступень воздуха) ……………………………………………………
3.27 Семерка мечей (седьмая ступень воздуха) ……………………………………………………
3.28 Восьмерка мечей (восьмая ступень воздуха) …………………………………………………
3.29 Девятка мечей (девятая ступень воздуха) ……………………………………………………
3.30 Десятка мечей (десятая ступень воздуха) ……………………………………………………

Краткое описание смысла и значение денариев от ТУЗа до десятки ……………………………


3.31 ТУЗ денариев ……………………………………………………………………………………
3.32 Двойка денариев (вторая ступень земли) ……………………………………………………
3.33 Тройка денариев (третья ступень земли) ……………………………………………………
3.34 Четверка денариев (четвертая ступень земли) ………………………………………………
3.35 Пятерка денариев (пятая ступень земли) ……………………………………………………
3.36 Шестерка денариев (шестая ступень земли) …………………………………………………
3.37 Семерка денариев (седьмая ступень земли) ……………………………………………………
3.38 Восьмерка денариев (восьмая ступень земли) …………………………………………………
3.39 Девятка денариев (девятая ступень земли) ……………………………………………………
3.40 Десятка денариев (десятая ступень земли) ……………………………………………………

3
ВВЕДЕНИЕ

Карты таро являются древним трактатом о судьбе человека. В них системно изложены не
только те испытания, которые ждут каждого человека на его жизненном пути, но и возможности,
которыми также обладает каждый человек. Для этого важно понимать каждый аркан, как архетип.
Архетип отражает в себе высший закон или принцип действия. Необходимо понимать, что
свойства пространства несут в себе структуру, которую мы знаем, как физические законы этого
мира. Как снежинки удивительным образом формируются в замысловатые симметричные узоры,
причем никогда не повторяясь, так и человеческая судьба тоже развивается по логике
архетипических закономерностей. Все 78 карт колоды таро или 78 арканов заложены в судьбу
человека. И от того, насколько человек владеет знанием и энергией каждого архетипа зависит
качество и уровень его самореализации. Именно на архетипах строится жизненный опыт человека,
а также развитие его способностей и талантов.
Вы держите в руках учебное методологическое пособие, предназначенное для развития
дальновидности, психологического чутья и интуиции, включая техники моделирования событий
по системе архетипов таро CREATOR FATUM. Данное направление в высшей степени
востребовано в жизни человека, в особенности для тех, кто ставит перед собой большие цели и
стремится их достичь. Человеку важно отдавать себе отчет в том, как устроен этот мир, и
понимать на что он способен, то есть как он может организовать свою жизнь так, чтобы все его
цели и задумки были реализованы. От этого зависит качество и наполненность жизни в целом.
Теперь подробнее о содержании книги.
Дальновидность основана на более емком видении реальности. Дело в том, что
большинство людей видят формы и качества, то есть то, что можно непосредственно потрогать и
чему можно дать характеристику, исходя из принятых критериев оценки. Некоторые люди
довольно тонко чувствуют, что происходит с другими людьми. Эту способность принято называть
экстрасенсорной. Однако реальность намного более сложно устроена, чем действительность.
Реальность сплетена из множества сложных процессов. Большинство людей не видят процессы.
Они видят события, а именно то, что уже произошло. При этом даже не догадываются, где и как
началось событие, и какими последствиями закончится. В этом смысле дальновидность
подразумевает способность предвидеть и просчитывать возможные варианты развития событий,
чтобы запустить нужную событийную цепочку и приостановить нежелательную. Об этом более
подробно будет сказано через несколько абзацев, когда речь пойдет о моделировании событий.
Психологическое чутье основано на способности человека чувствовать окружающих
людей и управлять своим поведением на уровне инстинктов. В психологическом чутье по большей
части задействованы подкорковые структуры мозга, чем оно принципиально физиологически
отличается от того, как работает интуиция. Это совершенно разные способности. На уровне
психологического чутья человек как бы обнюхивает другого человека и понимает, какой «зверь»
перед ним, на что другой человек способен и что будет делать при определенных обстоятельствах.
Хорошо развитое психологическое чутье важнейшая способность успешного бизнесмена. Иначе
его постоянно будут обманывать и предавать. Представленный в данной книге метод, прежде
всего, развивает именно эту способность. Важно добавить, что развитие психологического чутья
пробуждает внутреннего «зверя» и делает человека не только более эффективным во
взаимодействии с другими людьми, но еще и более магнетичным. Магнетизм и в том числе
сексуальный магнетизм – это реакция людей друг на друга на уровне инстинктов. Сильные особи
не любят слабых, а слабые боятся сильных. Благодаря психологическому чутью один человек
может знать о другом почти все, вплоть до того, о чем другой думает в той или иной жизненной
ситуации, и уж тем более, что будет делать.
Интуиция основана на способности человека правильно видеть и оценивать ситуацию в
целом. Интуиция использует внутренние «файлы» памяти, накопленные в процессе личного
опыта. Внимание! Психологическое чутье работает на уровне врожденных инстинктов, а интуиция
на уровне личного опыта, по большей части распределенного в коре головного мозга. Важно
учесть, что интуиция не всегда дает точный результат. Интуиция работает по принципу – «угадай,
что изображено на картинке по нескольким пазлам». Поэтому, чтобы получить максимально
точную общую картину происходящего, нужно собрать как можно больше «пазлов»: элементов
общей картины, фактов, деталей, нюансов и т.п. Чем больше деталей, тем проще увидеть, что

4
происходит в целом. И еще раз внимание! Интуиция нацелена на оценку ситуации, а
психологическое чутье на оценку повадок, мотивов и вытекающего из них поведения другого
человека. Интуиция работает с неодушевленными объектами и восприятием общей ситуации, а
психологическое чутье с «живым материалом», т.е. с людьми. Интуиция лучше работает там, где у
человека есть хоть какие-то знания и личный опыт. Развитое психологическое чутье работает
всегда и везде.
Моделирование событий подразумевает умение запускать нужную цепочку событий. Если
на огромной ровной поверхности представить себе несколько десятков тысяч стоящих на ребре
фишек домино, при этом расположенных в определенной последовательности рядом друг с
другом, то при падении первой фишки неизбежно упадет и последняя. Парадокс времени в том,
что как только падает первая фишка, то в это же время функционально падает и последняя, хотя
по факту она упадет заметно позже. По этому же принципу построена и цепочка событий. Первое
событие, даже самое незначительное, толкает за собой последующие события. Можно сказать и
так, что большое событие состоит из череды малых событий. Кстати сказать, первое толчковое
событие как правило бывает незаметным, но с него все начинается. Первое толчковое событие
можно осознанно и целенаправленно произвести самому и для этого не нужно поднимать слона.
Событие подобно змее, где-то тихо начинается и заканчивается далеко идущими для судьбы
человека последствиями. То, что мы обычно видим, это всего лишь некая ситуация или ситуации,
которые подобно более крупным фишкам падают, поднимая облака пыли. Важно добавить, что
если событие началось, то обязательно будет стремиться к своему завершению. Несколько фишек
домино можно убрать из общей последовательности и остановить событие, однако, в реальном
физическом мире так не бывает. Причинно-следственные связи неумолимы. Цепочку событий
можно либо усилить, либо временно притормозить, либо перенаправить, если вплести в общий
ход событий дополнительные цепочки событий. Все это напоминает большую «шахматную
партию» с судьбой.
Итак, моделирование событий нужно, чтобы в шахматной игре с судьбой не только
сыграть свою партию, но еще и выиграть. Шахматная доска – это внешние условия жизни,
объективные реалии этого мира и разного рода обстоятельства, фигуры – это окружающие
человека люди, связи, союзники, друзья, помощники, коллеги и в том числе враги, конкуренты и
недоброжелатели. Ходы – это действия, запускающие цепочки событий. Чтобы хорошо
ориентироваться на доске – надо развить интуицию, чтобы владеть фигурами – надо развить
психологическое чутье, чтобы делать ходы – надо научиться осознанно и целенаправленно
запускать цепочки событий, чтобы ходы были верными – надо развить дальновидность. Чем
больше нужных вам фигур на доске и чем большую ударную силу они несут на всем поле, тем
больше ваше комбинационное преимущество. Судьба не терпит дураков и ее невозможно
перехитрить, но у каждого игрока есть важное преимущество – он может за короткий период
сделать больше ходов, чем это возможно в классических шахматах, где ход с одной стороны
чередуется обязательным ходом с другой стороны. И все же, несмотря на столь весомое
потенциальное преимущество, эту шахматную партию надо играть умело!

5
1. СТАРШИЕ АРКАНЫ

Старшие арканы удобно понимать, как внешние движущие процессы или как вектора
силы, которые в той или иной степени проявлены в каждом человеке. Функционально вектора
силы независимы друг от друга, так как могут, как сочетаться в одном человеке, так и не
сочетаться. Все остальные свойства человека, включая возможности достижения успеха в какой-
либо сфере деятельности, являются правильным комбинационным сочетанием активно
выраженных векторов силы. Некоторые вектора дружественно коррелируют друг с другом,
некоторые подавляют друг друга. Чтобы все вектора силы более-менее были задействованы
личность человека должна быть разноплановой. Иначе многие потенциальные таланты и
способности будут либо ущемлены, либо попросту не развиты.
Важно добавить, что старшие арканы представляют собой не столько внутренние, сколько
внешние силы. Безусловно, определенные качества развиваются и в самом человеке, если какой-
либо вектор силы он часто использует в своей жизни. Сам по себе вектор начинает работать, когда
человек настраивается на его волну, то есть задает себе соответствующую психологическую
установку. Хорошо заданный вектор установки плюс жизненные навыки дает мощный эффект. В
тоже время, сильный и хорошо проявленный вектор силы может сослужить плохую службу, если
не будет сбалансирован с другими векторами. Каждый отдельно взятый вектор силы не должен
всегда работать. Его нужно вовремя «выключать» и «включать» вновь. Если в векторе силы нет
необходимости, то он начнет «тянуть на себя одеяло» и функционально подавлять другие вектора.
Сбалансированный вектор силы является частью комбинации векторов, используемых для
определенной жизненной задачи. Только так он и балансируется. Комбинация векторов силы, как
правило, составляется из нескольких старших арканов. Какие именно для этого нужны старшие
арканы – вы должны понять сами. Шаблонов нет, только импровизация. Подробное описание
старших арканов поможет вам в этом разобраться.

6
1.0 ШУТ – Творчество

Я Творчество! Я расширяю проявления бытия и создаю новые формы. Я осваиваю


новые грани реальности и выхожу за пределы шаблонов. Я создаю то, что прежде не было. Я
дух открытий и прозрений. Я все время двигаюсь вперед, заранее не зная, что ждет меня
впереди. Я пробую эту жизнь на вкус. Я бросаю вызов судьбе и не жду от нее подачек. Я
никогда не жалуюсь и не хнычу. Я раскрываю потенциал возможностей и открываю двери в
другие миры. Я неугомонное и изобретательное. Мне всегда мало того, чем я являюсь и того,
на что я способно. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

По обрывистой скальной тропе идет шут с мольбертом художника. За его спиной


мандолина. В любое мгновение он может сорваться вниз и угодить в пасть огромному свирепому
медведю. Однако шут идет навстречу восходящему Солнцу, невзирая на все подстерегающие его
опасности. Он увлечен своим путешествием и хочет найти место, где его взору представится
какой-нибудь потрясающий воображение вид. Шут намерен его запечатлеть и сочинить
замечательную мелодию. Он не знает, куда приведет эта тропа, но все равно идет вперед. Шута
ведет провидение. Медведь символизирует агрессию этого мира, которая не ведает ни сочувствия,
ни жалости. Шут же весел и беспечен, словно все ужасное, что есть в этом мире, ему нипочем.

«Делай то, что тебе по сердцу. Иди туда, куда влечет тебя провидение. Пусть судьбой
твоей будет править нечто большее, чем разум. Обрети мудрость в простодушии и неведении
путей господних. Твори свою судьбу и познавай этот мир. Создавай то, что прежде не было, и
открывай новые миры, где еще никто не бывал. Пробуй эту жизнь на вкус и постигай все грани
реальности. Делай все, что задумал и пожелал. Бросай вызов судьбе, но никогда не хнычь и не
жалуйся на испытания. Будь всегда весел и задорен.»

Смысл и значение аркана ШУТ:

С момента своего рождения каждый человек делает шаг в


неизвестность. Изначально он не знает и не может знать, что его
ожидает на жизненном пути и какая судьба ему уготована. Ему
неведомы таинства мироздания и реалии этого мира. Вначале о нем
заботятся родители, но придет время, и он познает, как светлые, так
и темные стороны окружающей его действительности. Человек
познает добро и зло, правду и обман. Природа наделит его
способностями и талантами, однако, чувство беспомощности и
собственной ничтожности еще не раз ударит по его самолюбию.
Никто не сможет защитить человека от опыта ошибок и падений.
Ему часто будут навязывать чуждые ценности и правила
существования. Его силу, знания и опыт некоторые люди
постараются использовать для своих сугубо эгоистических целей.
Человеку придется научиться отличать ложь от истины и
искренность от коварства. Вся его жизнь станет бесконечным
испытанием на сообразительность, силу, мужество и стойкость. И
все же замыслом свыше человеку дана удивительная способность
пройти все свои испытания с улыбкой на лице, словно все
опасности его только забавляют. ШУТ не упускает возможности
посмеяться над любыми проблемами, да и над самим собой тоже.
Он шутит там, где другие горько рыдают и трясутся от страха. Именно поэтому ШУТ является
главным героем. Ведь он и есть путешествующий в теле человека Дух. ШУТ любое испытание
обратит если не в забаву, так в приключение. Его легкость и безмятежность выручат человека на
самых опасных поворотах судьбы. Высочайшая мудрость ШУТА в его неиссякаемом
любопытстве, в простом отношении ко всему, что его окружает, и ко всему, что с ним происходит.
ШУТ не корит судьбу за несправедливые испытания и не сетует на равнодушие высших сил. ШУТ
творит судьбу, познавая все, с чем имеет дело. Свой путь он держит туда, где жизнь его

7
наполняется искренним и глубоким интересом. Путь ШУТА – это путь провидения, подспудно
направляющего человека к своему предназначению. События в своей судьбе человек создает сам.
Через творчество он познает свои возможности и привносит в этот мир то, что только ему дано
создать. Именно творчество дает человеку истинную свободу и возможность обрести самого себя.
Творчество наполняет вдохновением и заставляет радостно биться сердце. ШУТ дарует человеку
силу Творчества, в котором он раскрывает потенциал своих возможностей. Иначе человек станет
заложником обстоятельств и утратит свое «Я».

Функциональный принцип архетипа:

Неосознанный поиск новых решений в ситуации жизненного тупика, где прежние


наработки, шаблоны и инструкции не дают необходимых результатов. Действия и поступки
совершаются на волне духа провидения далеко за границами привычного поведения.
Человек заранее не знает, что будет делать буквально через минуту. Им движет спонтанное
желание и легкое настроение.
Архетип Шута нужен для нахождения новых возможностей, «тропинок» и «дверей», о
существовании которых невозможно было даже предположить и уж тем более их
просчитать. При правильном использовании принципа архетипа приходит «случайное»
везение.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Умение самым непредсказуемым образом в нужное время оказываться в нужном месте.


- Стремление в любом своем деле быть первым.
- Свободолюбие и внутренняя независимость.
- Способность творчески далеко уходить за границы любых шаблонов.
- Потребность создавать то, чего прежде не было и еще никем не было создано.
- Задорный нрав, отсутствие склонности хныкать и жаловаться на судьбу.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Необязательность в делах и безответственное отношение к договоренностям.


- Самодурство и глупость.
- Неадекватность в решениях и поступках.
- Нежелание свои сиюминутные интересы хоть как-то соотносить с реалиями этого мира и
личными интересами других людей.
- Пренебрежительное отношение к общепринятым правилам и ценностям.
- Существование по принципу «дурак своими думками богат».

Проблема слабого проявления архетипа:

- Психологическая зависимость от житейских обстоятельств.


- Неумение спонтанно находить неожиданные решения.
- Отсутствие внутренней свободы и творческого подхода к жизни.
- Чрезмерная приверженность существующим правилам и порядкам.
- Слепое подчинение множеству ненужных ограничений.
- Подавленная индивидуальность и, в итоге, утрата своего «Я».

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Отправиться на один или несколько дней в произвольном направлении на волне любопытства.


- Провести вечер в компании совершенно неизвестных людей, благодаря случайному знакомству.
- Выйти из своего дома, отправиться наугад в другую часть города и погулять по улицам, где
раньше не пришлось побывать.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:


8
«Художник»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе свободного художника,
который реализует свои задумки в самых разных творческих направлениях. Он создает то, что
для него наиболее важно и значимо, что составляет главное содержание его жизни. Важно
увидеть, что именно будет создавать художник, какого размера будут работы, насколько они
будут величественны, как много идей будет в них отражено и насколько много всего он захочет
создать.
Данный образ показывает потребность в творчестве и готовность посвятить всего себя
реализации творческих замыслов.

Жизненный пример:

В жизни часто бывает так, что наделенный творческой способностью открывать новые
пути человек использует свои таланты не по назначению, а выбирает кривую дорожку
психопатических игр Джокера, за что потом трагически расплачивается. Эта история именно об
этом. Ее персонажем стал молодой человек, от природы наделенный необыкновенно
привлекательной внешностью и родившийся в семье талантливых и успешных родителей. Его
мама сделала большую карьеру в банковской сфере, а отец стал очень успешным и дорогим
дизайнером, хорошо известным в кругу наиболее богатых людей юга России. Молодой человек
помогал отцу в его работе, по сути именно он решал все программные задачи, связанные с
производством статуэток, барельефов, сложных элементов декора и многого другого. Кроме того,
он великолепно рисовал и давал своему отцу добрую половину дизайнерских идей. Отец его
невольно эксплуатировал, но прижимал в расчетах. А молодому человеку хотелось красивой
жизни, знакомств с красивыми девушками и хвастаться перед своими знакомыми. Будучи
обаятельным и контактным пареньком, он обзавелся широким кругом знакомств. Все свободное
время молодой человек отдавал похождениям и, как правило, не знал, что с ним произойдет
буквально через час и где он окажется. Благодаря этой склонности круг знакомых постоянно
расширялся. Ему ничего не стоило произвести яркое впечатление, усиленное социальным
положением отца и матери. В итоге, его понесло в сторону измененных состояний сознания,
экспериментов с наркотиками, ночных бдений в кальянных и острых сексуальных забав с явным
налетом садомазохизма.
Важно добавить, что в цехах его отца работа кипела также и за счет клиентов со стороны
молодого человека. Он постоянно привносил что-то новое в процесс, активно и увлеченно
реагируя на новые веяния в современном искусстве и технологиях производства. По сравнению с
ним отец был больше похож на динозавра, ничего общего не имеющего с поколением-Z, т.е.
поколением детей, которые не знают, что такое отсутствие смартфонов и интернета. Невольно
дурное влияние оказало на него то, как его отец проворачивал аферы с крупными деньгами.
Пожалуй, нет на Кубани такого генеральского кабинета, в которым не было бы хоть чего-то, что
было сделано в мастерских его отца. По этой причине известный дизайнер пользовался серьезной
поддержкой со стороны всех силовых структур и мог решить практически любую свою проблему.
Дизайнер привлекал в свои проекты крупные инвестиции со стороны бывших
высокопоставленных чиновников, в кубышках которых было немало средств, добытых с помощью
должностных полномочий. Им хотелось еще больше, но по причине ухода на пенсию или в
отставку они не могли это сделать сами. Отец парня подбирал себе партнеров из числа тех, кто
уже не мог рассчитывать на поддержку бывших коллег. Он брал деньги и тратил их на себя,
нарочно затягивая проекты в никуда. Те требовали, но ничего поделать с ним не могли. Сын
завидовал и хотел также проворачивать свои дела, чтобы ему было на что погулять и пустить пыль
в глаза своим подружкам.
Молодого человека очаровал дух Джокера, и он решил, что, как и его отец и даже круче, он
будет играть в то, во что хочет и как хочет. В итоге молодой человек попросту стал брать деньги и
ничего не делать из обещанного, зная, что его отец всегда прикроет. Говоря иначе, он стал в
наглую кидать своих партнеров и заказчиков, играя на своем уме, обаянии, статусе отца и доверии,
в которое легко входил. Мысль о том, что он переступил незримую грань и превратился в
мошенника, в голову ему не приходила. Для него все это было залихватской игрой, за счет
которой он кутил и у своих сверстников пользовался огромной популярностью. Так продолжалось
9
несколько лет, и это прибавило седых волос его отцу. Молодого человека никто не мог остановить
и образумить. Он как всегда был удивительно обаятелен, участлив и доброжелателен в общении,
но при этом количество ошеломленных его выходками людей постоянно росло. Среди жертв его
таланта и обаяния все же нашелся крутой мужчина, простодушный весельчак и балагур на вид, но
со стальной хваткой в деле и криминальными наклонностями. Это весельчак спустил на него
своих бритоголовых церберов, не знающих ни жалости, ни пощады. Весельчак захотел вернуть
свои 3.5 млн. рублей, которые молодой человек потратил на себя и своих подружек за несколько
недель. Лихому пареньку не смог помочь ни отец, ни Джокер, ни высокие покровители отца.
Церберы отловили молодого человека, вывезли за пределы города и несколько дней подвергали
его жесточайшему прессингу. Его били, пугали, унижали и довели до полного отчаяния.
Позвонить молодой человек никому не мог, так как все привыкли, что он на несколько дней может
куда угодно свалить и объявиться только потом. Через несколько дней он и объявился, только
теперь уже со сломленной личностью и боязнью малейшего шороха. На этом дело не закончилось.
Церберы продолжили преследование и давление, доводя его до панических атак и паранойи. Отец
откупился гораздо более крупной суммой, чтобы прекратить издевательства над его сыном,
продав один из самых дорогих своих автомобилей, олицетворявших его статус. При этом никто из
высокопоставленных друзей отца не помог, так как слухи о проделках его сына дошли до самого
верха. После откупа паренек надолго лег в психиатрическую клинику, внешне превратившись в
подобие человека. Дальнейшая судьба молодого человека автору книги не известна.

10
1.1 МАГ – Всемогущество

Я Всемогущество! Я борюсь за максимальный результат. Я сила и власть, дающая


опору и непоколебимость. Я все могу. Для меня нет преград и препятствий. Я наращиваю
возможности, чтобы никто и ничто не смогло мне диктовать свои условия. Я само себе
хозяин. Мне подвластны любые цели и задачи. Я расту во всех направлениях и во всех
смыслах. Я дух власти и амбиций. Я подчиняю себе все, с чем имею дело. Мои победы должны
быть абсолютны и без права на малейшую слабость. Я беспощадно и не иду на компромиссы.
Я никогда не отступаю. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На вершине пирамиды стоит маг. Над его руками парят атрибуты четырех мастей,
символизирующие силы четырех стихий. Сверху на мага указывает луч света. В гигантской
воронке крутятся магические силы этого мира, которые маг сконцентрировал вокруг себя. Маг
могущественен. Он мастер четырех стихий. На вершине четырехсторонней пирамиды ему
открылось веление свыше, которое ему предстоит исполнить на земле. Он избран, и его
возможности будут многократно увеличены слиянием горнего и земного. Намерениям и воле
избранного мага ничто не сможет противостоять. Он орудие высших сил, наделивших его
полномочиями творить на земле высокую миссию. Маг обрел путь и свою наивысшую ипостась,
отказавшись от бренного существования.

«Стань мастером четырех стихий и в их единстве достигни высокого могущества мага.


Обрети способность творить замыслы высшего мира в пределах нижнего. Но помни, сила
стихии, мастером которой ты не стал, обернется против и станет препятствием. Всего лишь
одна из четырех стихий разрушит даже самый величественный замысел, если маг не подчинит
ее своей воле. И пусть силы четырех стихий станут твоими лучшими помощниками, если ты
сможешь объединить их в своем намерении.»

Смысл и значение аркана МАГ:

МАГ объединяет силы четырех стихий, символизируемые


четырьмя мастями. МАГ должен стать мастером каждой стихии:
огня (жезлы), воды (кубки), воздуха (мечи) и земли (денарии).
Только в единстве четырех стихий МАГ обретает способность
творить высшую волю. Нет большего всемогущества, чем
всемогущество Бога. Озаренный его светом МАГ обретает
высокую миссию, и тогда его возможности многократно
возрастают. Для этого МАГУ следует ставить перед собой по-
настоящему великие цели и большие задачи. Высшие силы не
наделят человека могуществом, если его жизненные интересы
эгоистичны, мелки и незначительны. Суть магии в стремлении к
всемогуществу от слова «Все Могу». МАГ стремится нарастить в
себе силы и возможности, чтобы любые цели и задачи были ему по
плечу. Беспомощность и невозможность добиться своего
унизительны МАГУ и заставляют его наращивать потенциал
всемогущества, чтобы ничто не смогло устоять перед его волей и
намерением. Высшие силы проявляются, если цели МАГА
отражают в себе интересы больших человеческих масс. Чем
больше высших сил заинтересовано в земных делах МАГА, тем
сильнее и могущественнее становится сам маг. Иначе невозможно.
Просто так колоссальные по потенциалу возможностей сущностные силы горнего мира не будут
покровительствовать человеку. Важно понимать, что всемогущество мага в умелом
взаимодействии его способностей и талантов с возможностями сущностных сил
предматериального мира. Свойства тела становятся лишь техническим средством, позволяющим
использовать тело как проводник горнего мира. Мастерство владения стихиями организует мага,
чтобы он смог стать проводником высшей воли. В этом смысле тело мага можно сравнить с

11
фокусирующей луч линзой, собирающей сущностные силы предматериального мира, а затем
соединяющей и направляющей эти силы в мощный заряд энергии на достижение великих целей.
Всемогущество Бога, к которому стремится истинный МАГ, символизируется вершиной
пирамиды. Четыре стороны пирамиды – это четыре стихии. В их единстве человек соприкасается с
волей Бога. МАГ служит высшим силам, а не своим прихотям. Личные интересы МАГА – это
интересы высших сил и именно в этом его всемогущество. У истинного МАГА все получается и
все двери перед ним открыты, и каждый такой человек на вес золота.

Функциональный принцип архетипа:

Подчинение окружающего мира своей воле в русле заданной миссии и высокой цели,
дающей поддержку свыше. «Продавливание» реальности происходит за счет доминирования
новой, более прогрессивной идеи, носителем которой и является конкретный человек. Став
мастером всех четырех направлений опыта (стихий), человек обретает миссию и получает
связанные с ней энергетические полномочия успеха.
Архетип Мага нужен для продвижения проектов, несущих в себе принципиально
новые проявления реальности и связанные с ними правила. Окружающая действительность
оказывает естественное сопротивление, которое не может быть преодолено иначе.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Огромный энергетический потенциал, значительно усиленный стремлением к высокой цели.


- Абсолютная уверенность в своих силах и возможностях, чувство избранности.
- Реализуются даже немыслимо сложные задумки в русле высокой цели.
- Перед человеком словно постоянно горит зеленый свет и открываются все двери.
- Несгибаемая воля, целеустремленность и признаки гениальности в русле миссии.
- Человек становится мощной и универсальной «боевой единицей».

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Фанатичная самонадеянность и презрение к реалиям этого мира.


- Неадекватное чувство собственной значимости и чрезмерная гордыня.
- Принципиально неуважительное отношение к другим людям и их достижениям.
- Внутренняя поглощенность чувством личного превосходства над всем вокруг.
- Личные интересы и цели ставятся превыше всего, что есть в этом мире.
- Явная переоценка своих возможностей и талантов.

Проблема слабого проявления архетипа:

- В судьбе человека нет миссии и связанного с ней особого пути самореализации.


- Неспособность в своем деле значительно преодолеть естественное сопротивление среды.
- Значительное ограничение личных возможностей и связанных с этим проблем.
- Сам по себе такой человек не самодостаточен и потому не успешен.
- Ограниченное восприятие реальности, постоянно какие-то проколы, ошибки и неудачи.
- В своем деле человек не может стать ни мастером с большой буквы, ни экспертом.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Поставить себе высокую планку по четырем аспектам: роль личности в обществе, т.е. кем
хочется стать по отношению к другим людям и обществу в целом; желаемые достижения в какой-
либо сфере деятельности (личные завоевания); драматургическое наполнение своей жизни, т.е.
какие чувства и переживания должны стать главными; стремление создать что-то, что обретет
свою жизнь и станет ценным для этого мира.
- Соотнести свои цели с высокими идеалами прогрессивного и конструктивного отношения к
жизни в целом.
- Найти свою миссию!
12
Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Танк»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе оснащенного боевого танка с
разнообразным арсеналом возможностей. Важно увидеть, каким вооружением будет начинен
танк и насколько он будет защищен (броня, защищающее от ударов силовое поле, скоростные
характеристики, средства маскировки и другое). Танк может быть любых размеров и
несуществующим в реале. Он вообще может быть слабо похож на обычный танк. Вооружением
танка может быть: пушка, ракетная установка, какое-либо другое оружие массового
поражения (например, химическое), встроенный огнемет, средства электронного подавления,
стрелковое оружие и другое.
Данный образ показывает психологическую способность воздействовать на других людей,
а также способность идти напролом к своей цели, продавливая реальность под себя.

Жизненный пример:

В 90-х годах из Америки в Россию пришел бизнес прямых продаж, стал стремительно
расти и набирать обороты. Этот бизнес принял два основных направления: сетевой маркетинг и
прямые продаже в чистом виде. В сетевом маркетинге прямые продажи отошли на второй план.
Основной акцент там был сделал на вовлечении или рекруте новых представителей, которые за
определенный взнос становились членами команды. Некоторые из них привлекали много
сторонников и делали хорошую карьеру. В прямых продажах в чистом виде главный акцент
делался непосредственно на продажах. Прилично одетые молодые люди с сумками в руках ходили
по офисам и квартирам, что-то предлагая. Их ежедневно обучали вести сделки на драйве или, как
они называли, на джусе. В их задачи входило работать по определенной территории и стучаться в
каждую дверь. Принцип работы по закону вероятности себя оправдывал. Даже новичок из десяти
подходов хоть одну сделку да делал. Опытный впаривал товар не реже, чем в каждом третьем
случае. Учитывая ужасающую безработицу того времени, нашлось множество люди,
попробовавших себя в этом бизнесе.
В этой истории речь пойдет о человеке, который из простых ребят проложил дорогу в
мультимиллионеры. Он начал свой путь с простого уличного торговца в Мурманске и пару лет
лихо этим занимался. Во главе каждого офиса прямых продаж стоял менеджер, который в
прошлом был таким же уличным торговцем или дистрибьютером, как они сами себя называли.
Выполняя высокие показатели продаж дистрибьютор становился инструктором. Инструктор
собирал свою команду и обучал на личном примере, как двигать товар. Опытный инструктор
довольно быстро делал из своей команды хороших продажников и получал возможность самому
стать менеджером. Новый офис открывался в другом городе. Новоиспеченный менеджер получал
товар из центрального офиса и вел свою деятельность. Точно также стал менеджером и паренек из
Мурманска. Он переехал в Краснодар и там открыл свой офис. Часть его команды переехала
вместе с ним. Они были одними из первых в южном городе. На начальном этапе дела пошли
хорошо.
Бизнес прямых продаж с уверенностью можно назвать одним из самых сложных. Во-
первых, быть уличным дистрибьютором – это значит на дню по несколько раз быть посланным на
три буквы, оскорбленным и униженным. Чувствовать себя назойливой мухой не всем по душе.
Соответственно, текучесть кадров была больше, чем в любом другом бизнесе. Во-вторых,
менеджер должен был каждое утро проводить небольшие мероприятия для подзарядки
инструкторов и дистрибьютеров, чтобы они на работу или, как они говорят, в поле шли на драйве.
В-третьих, по вечерам со многими инструкторами и перспективными дистрибьюторами
необходимо было проводить индивидуальную работу по снятию стресса и укреплению мотивации.
В-четвертых, организовывать корпоративные мероприятия для укрепления духа команды. В-
пятых, решать текущие задачи, как и в любом другом бизнесе. В-шестых, ориентироваться на
общую социально-экономическую ситуацию в стране, чтобы видеть и понимать тенденции
изменения спроса, платежеспособности и многого другого. Но самой главной проблемой бизнеса
прямых продаж было то, что периодически общее количество работающих дистрибьюторов и
инструкторов падало до критического минимума. Многие офисы из-за этого закрывались.
13
Менеджеры прямых продаж все, как один, были хорошими лидерами и источниками всеобщего
драйва. Иначе и быть не могло. Именно они задавали позитивный настрой для всех, кто работал в
офисе. Необходимость постоянно поддерживать драйв многих менеджеров через несколько лет
полностью истощала, и они теряли желание быть активными и позитивными, т.е. подчистую
внутренне выгорали. Те же, кто драйв несли в сути своей натуры, были способны идти дальше.
Паренек из Мурманска был именно таким человеком. Он, как и другие лидеры офисов, прошел все
эти проблемы и испытания, превратившись в матерого менеджера.
В центральном офисе также были свои проблемы. Многие менеджеры входили во вкус и
растрачивали средства на себя, не оплачивая поступавший им с центрального офиса товар со
всеми наценками сверху. Происходило это, как правило, в те моменты, когда у менеджеров дела
шли очень плохо, но в силу привычки жить на широкую ногу они продолжали тратить на себя
слишком много. Кроме того, были и те менеджеры, которые хотели работать только на себя самих
и всю прибыль забирать себе. Менеджер из Мурманска поступил именно так. Он ушел из
основной компании, со всеми рассчитался и продолжил работать сам на себя. Задешево и в
красивой упаковке скупал на оптовых базах малораспространенный товар и продавал с помощью
своих дистрибьюторов. Низкая цена позволяла получить большую моржу с наценки в несколько
раз. Этот подход рано или поздно приносил свои проблемы, так как покупатели, видя тот же товар
на прилавках магазинов, понимали, что их дурят. Менеджер все больше задумывался, как решить
ему эту проблемы и мечтал основать свое производство, чтобы обеспечить эксклюзивность товара.
Он воспитал несколько десятков опытных инструкторов, что большинству других менеджеров
было не под силу. Нашел партнеров и возможность начать производить малогабаритные
медицинские приборы. Опробовав их в поле и получив хорошие результаты продаж, приступил к
созданию своего эксклюзивного направления в прямых продажах. Инструктора стали
менеджерами, и работа закипела. Руководитель цеха по производству приборов даже представить
себе не мог, какие объемы производства понадобятся. Несколько десятков офисов продавали в
день по сотне и более приборов. С каждого прибора менеджер получал в свой карман более
тысячи рублей. Впоследствии количество офисов выросло до полусотни. Менеджер выкупил
производство и стал единоличным хозяином всего направления, от производства до продажи.
Капитал наращивался. За несколько лет он скупил семь пивоваренных заводиков. Небольших по
размеру, но весьма доходных. Потом купил несколько офисных центров с площадями для
магазинов. С арендаторами дефицита не было. Как следствие, менеджер создал свой небольшой
холдинг.
Паренек из Мурманска своей устремленностью и напором, не только продавил реальность
под свою волю, но еще и стал мультимиллионером. Его схема бизнеса была уникальна. Он ни с
кого не брал пример. В соответствии с принципом стихии огня менеджер никогда не избегал
проблем, которые возникали на его пути, и считал своим долгом быть готовым к любому
испытанию. Даже по-своему радовался, когда эти испытания возникали, мол, сейчас решу
проблему и подобного рода проблемы для меня уже не будут препятствием. Более того, ему было
интересно, есть ли хоть одна такая проблема, которая смогла бы его по-настоящему напугать. В
соответствии с принципом стихии воды менеджер понимал всю глубину потребности своих
будущих менеджеров вырваться из низкого социального положения и подняться наверх. Они
стали для него одной большой семьей, за что были ему очень благодарны. Он находил тонкий
подход к каждому и мотивировал двигаться вперед. При всей своей целеустремленности и
жесткости, он оставался правдивым и искренним человеком, с которым всегда можно было за
рюмкой водки или коньяка поговорить по душам и получить мудрый совет. В соответствии с
принципом стихии воздуха менеджер прекрасно видел, кто и что собой представляет. Он знал, с
кем и о чем договариваться. Нужные знакомства и связи выстраивал продуманно. Сам по себе
производил впечатление, хоть и простого, но умного, волевого и в хорошем смысле брутального
человека. Окружающие его люди с удовольствием имели с ним дело. Важно добавить, что как
менеджер он был по-настоящему крут и почти всем дал бы фору. При этом свое превосходство
никому не показывал, хоть и имел на это право. Большинство людей к нему тянулись, так как
хотели быть в чем-то на него похожими. Он это знал, но никогда этим не злоупотреблял. В
соответствии с принципом стихии земли менеджер был нацелен на созидание и свое производство.
Труд его стимулировал. Ему всегда хотелось что-то создавать свое, что у других людей
пользовалось бы спросом. От этого во многом зависела его самооценка. Факт осознавания того,
что произведенные им вещи нужны этому миру, поднимал его в собственных глазах.
14
Наделенный развитыми качествами по принципу четырех стихий менеджер из Мурманска
честно заслужил способность не только создать свое дело, но и подняться на очень высокую
ступень успеха. Он не интересовался магией и эзотерикой, хотя с автором книги дружил много
лет. Однако суть от этого не меняется. На вершине владения четырьмя умениями он обрел свою
миссию, которую хорошо осознавал. В его понимании, он был ярким примером того, как простой
паренек может подняться на самый верх успеха и благополучия, благодаря целеустремленности,
честному труду, личностному саморазвитию, силе воли и внутренней человечности. В итоге, он
дал толчок многим из своего окружения. Наверное, наберется не меньше сотни человек, которым
его пример и поддержка открыли двери личностного роста и успешной самореализации.

15
1.2 ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА – Истина

Я Истина! Я вездесуща и охватываю собой весь мир. Я бесконечно многолика и едина в


своей сути. Я проникаю сквозь время и пространство, соединяя настоящее, прошлое и
будущее. Я много больше, чем знание. Я осуществляю связь всего со всем. Через меня все сущее
ощущает друг друга. Я присутствую всегда и во всем. Я ответ на любой вопрос. Я даю
возможность познавать этот мир и постигать все грани реальности. Я невидима, но со
мной можно соприкоснуться. Через меня можно узнать обо всем, что возникло и только
может возникнуть. Для меня нет препятствий. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На вершине заснеженной скалы стоит верховная жрица. Над ней открытый космос. Ее
лицо закрыто вуалью. Истина всегда останется вечной тайной для человеческого разума. В одной
руке жрицы книга, в другой ключ. Светящиеся буквы в книге символизируют стремление человека
истолковать истину и сделать ее знанием. Однако ключ в другой руке жрицы указывает, что в
словах лишь только ключ к истине. Где царит слово, нет места истине. Где царствует истина, нет
нужны в слове. Верховная жрица всем своим естеством ощущает истину и ради нее держит свой
ум в чистоте. Она посвятила себя служению истине ради мистического ощущения глубинной
связи с Универсумом. Ее сознание устремилось далеко за пределы обыденных забот и житейской
суеты.

«Истина всегда с тобой и всегда неуловима. Истина никогда не разделяет, а только


соединяет. В истине нет противоречий, всему есть свое место и во всем есть смысл. Кто
познает истину, тот увидит мир глазами Бога и не станет с Ним спорить. Умерь гордость
разума и не тешь себя иллюзией, что истина тебе подвластна. Смиренно ищи ее прикосновений,
и на любой вопрос ты почувствуешь ответ. Держи ум в чистоте, чтобы отличать вечное от
суетного и неизменное от того, что ты можешь изменить.»

Смысл и значение аркана ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА:

ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА служит таинствам мироздания,


хранящим в себе исток жизни и всей Вселенной. Истина
охватывает все сущее, в ней сокрыто знание о прошлом,
настоящем и будущем. В истине все связано другу с другом и
является единым целым. Истина была, есть и будет. Однако
царство истины скрыто во мраке Вселенной, ибо она непостижима
разумом. Истину невозможно увидеть или потрогать.
ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА девственна и непорочна. Она полностью и
без остатка посвятила себя служению истине. Тело ВЕРХОВНОЙ
ЖРИЦЫ не может ощущать ласк и желания мужчины, иначе
соблазн сделает ее рабой игры воображения. ВЕРХОВНАЯ
ЖРИЦА избрала путь абсолютной чистоты, чтобы соприкасаться с
истиной всем своим телом и не отвлекаться на что-либо другое.
Книга в одной руке ВЕРХОВНОЙ ЖРИЦЫ говорит о том, что
человек стремится выразить истину в слове. Ключ в другой руке
говорит о том, что слово – это только лишь ключ к истине. Где
царствует истина – нет нужды в слове. Где царствует слово – нет
места истине. Но подобно ВЕРХОВНОЙ ЖРИЦЕ человек может
ощутить ее присутствие. Кто познает вкус истины, тот уже не
сможет служить чему-то иному. Истина отрезвляет и пьянит. И нет
большего наслаждения, чем ощущение истины. В истине человек обретает истинную связь со всем
миром. ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА дает подсказку, где искать соприкосновение с истиной. Эта
подсказка спрятана в книге и ключе. Что бы человек не узнал, что бы не прочитал и о чем бы не
услышал, ему следует понять, что это не более чем ключ к истине. И этот ключ есть во всем
сказанном, сколь бы противоположными не были высказывания. Ведь в истине нет противоречий.
Она всегда соединяет и никогда не разделяет. Чтобы ощутить истину нужно быть выше

16
противоречий и разногласий, тогда ее мягкий свет можно ощутить между строк разнотолков. От
истины взяла свой исток правда, у которой всегда есть обратная сторона. Соприкоснуться с
истиной сможет лишь тот, кто в мудрости своей соединит отрицающие друг друга правды.
Мудрый маг использует слово, как инструмент познания, чтобы с его помощью приблизиться к
истине настолько, насколько это возможно. Тело свое он использует, как камертон истины. Ведь
ощущение истины полностью зависит от того, насколько человек восприимчив к истинному
положению вещей в этом мире. Стоит закрыть глаза на что-то и ощущение истины идет на убыль.
Истина требует большой смелости, в ином случает человек станет пленником иллюзий и
заблуждений.

Функциональный принцип архетипа:

«Ощупывание» спонтанно возникающих мыслей с помощью внутреннего ощущения,


чтобы почувствовать какая именно мысль максимально соответствует истине. Это
ощущение удобно назвать внутренним «камертоном», то есть особым ощущением, благодаря
которому какая-либо мысль или идея, либо чувствуется, как правильная и истинная, либо
нет. Данный «камертон» иррационален по своей природе.
Архетип Верховная Жрица нужен для поиска правильного ответа, когда
рационально полученное решение или восприятие текущей ситуации на основании личного
опыта могут дать ошибку. Внутренний «камертон» высвечивает особым ощущением то, что
соответствует истине. В итоге, он развивается в ясновидение, если используется постоянно.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Глубокий интерес к окружающему миру и тому, как он устроен.


- Аналитический ум, вдумчивость и хорошо развитая способность чувствовать правду.
- Очень широкий кругозор и постоянная тяга к познанию.
- Хорошо развитые экстрасенсорные и телепатические способности.
- Тонкое понимание намерений других людей и сути всего происходящего.
- Мудрое отношение к любому развитию событий и любой жизненной ситуации.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная медитативность и отстраненность от жизненной суеты и проблем.


- Нежелание сталкиваться с реалиями этого мира, общение на «птичьем» языке эзотериков.
- Неоправданная вера в то, что ясновидение решает все проблемы.
- Бездействие в ситуациях, когда нужно активными действиями создать нужное событие.
- Уход в те измерения реальности, с которыми не связаны земные заботы.
- Переоценка применимости своих экстрасенсорных способностей.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Как только человек выходит за рамки шаблонов и инструкций, тут же начинает делать ошибки.
- Неумение слушать себя и свой внутренний «голос», а также чувствовать происходящее.
- Отсутствие экстрасенсорных способностей, психологического чутья и интуиции.
- Часто делаемые ошибки, несмотря на ощущение, что «ну, я же чувствовал, что произойдет…».
- Неспособность предвидеть возможные варианты предвидения событий.
- Упрощенное и излишне шаблонное восприятие окружающего мира, зависимость от инструкций.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Постоянная ежедневная тренировка внутреннего «камертона». Необходимо каждый раз, перед


тем как где-то очутиться и что-то сделать, на какое-то непродолжительное время внутренне
успокоиться и остановить поток размышлений. В данном состоянии, как правило, неглубокого
транса нужно себя почувствовать и позадавать самому себе вопросы, например, что произойдет
(?); будет ли нужный человек на месте (?); найду ли я то, что ищу (?); удастся ли мне договориться
17
(?); в каком настроении будет интересующий меня человек (?) и т.п. Важно, чтобы в мыслях
прокручивались самые разные варианты. Возникающие при этом ощущения необходимо
фиксировать в своей памяти настолько, насколько это получится. После того, как ответ по факту
произошедшего события будет получен, следует вспомнить ощущение – было ли оно истинным.
Таким способом постепенно, путем проб и ошибок нарабатывается внутренний «камертон». Сам
по себе «камертон» – это тонкое ощущение, которое нужно опытным путем отделить от других
ощущений, хорошо зафиксировать в памяти и потом постоянно применять в жизни.
- Изучать для себя те сферы жизни, которые вызывают страх, тревожность или неуверенность в
себе и своих возможностях. Нужно задавать себе разные вопросы: каких правил там
придерживаются люди (?); какими личными качествами обладают те, кто добились там успеха (?);
какие ценности бытуют в повседневной жизни и т.п.
- Интересоваться другими измерениями реальности!

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Антрополог» (ученый, изучающий человека)


Рассматриваемого человека нужно представить в образе антрополога, изучающего
жизнь разных племен и народностей. Прежде всего, антрополога интересует ментальность тех
или иных народов, разного рода традиции и жизненный уклад, а также познавательная культура
и интеллектуальные возможности отдельных представителей. Важно увидеть, насколько
кропотливо будет изучать свой предмет антрополог, на чем сделает акцент в своей научной
работе, насколько системно будет анализировать полученные материалы и в чем будет его
особый личный интерес.
Данный образ показывает готовность человека понять иные жизненные ценности и другой
уклад жизни. Также образ показывает потребность в накоплении и систематизации полученных
знаний, включая интерес к познавательным возможностям других людей.

Жизненный пример:

Среди умных и успешных людей не часто встретишь кого-то, кто обладает фантастической
способностью много лет импровизировать ведение своего бизнеса сугубо на чутье и интуиции.
Как правило, деловые люди стараются упорядочить свой бизнес, чтобы он работал на них, а им
всего лишь оставалось контролировать общий процесс, привнося в него необходимые изменения,
если этого требует ситуация. Большинство бизнесменов делают ставку на четкие алгоритмы
действий в отлаженной системе целей и задач. И действительно, многие виды деятельности
предсказуемы и на этом основаны. И совсем иначе обстоит дело там, где постоянно нужно
держать нос по ветру. Эта история будет рассказана о замечательном друге автора книги,
руководителе и единственном учредителе глянцевого журнала «Небо Кубани». Будучи хозяином
журнала он сам с утра до вечера ездил по краю, вел переговоры и заключал договора. Приток всех
средств держался исключительно и только на нем. Перед тем, как рассказать о его подходе к
ведению своего дела, следует поделиться некоторыми фактами из его жизни, поскольку он весьма
примечательная и неординарная личность.
Со своей женой будущий учредитель журнала познакомился в первом классе школы. Они
сидели за одной партой. Через несколько лет после окончания школы сыграли свадьбу. У них
родилось пятеро детей, четыре дочки и младший сынок. Еще до начала журналистской
деятельности учредитель журнала окончил военное училище и стал летчиком. На истребителях
полетал несколько лет. Затем уволился из армии, видимо, по причине кризиса 90-х годов в стране.
Так сделали многие военнослужащие в то время. После службы ему пришлось помыкаться в
поисках работы. Какой-то период он даже работал охранником на фирме старшего брата.
Благодаря врожденному любопытству, гиперактивности и непоседливому нраву, довольно скоро
увлекся журналистикой и фотографией. Журнал они создали совместно с братом, но потом брат
ушел в иную сферу деятельности. В журналистском деле старший брат не был одарен. Ему было
ближе торговать на рынке лакокрасочными материалами. Младший брат развил деятельность и
поднял журнал на высокий уровень дизайна и содержания. При этом активно увлекался
практиками ци-гун, банным делом и рыбалкой. Важно подчеркнуть, что содержание журнала
требует немалых затрат, начиная с аренды, оборудования, зарплат, командировочными расходами
18
и заканчивая печатью в типографии. Доходом журнала является реклама. Соответственно, все
зависит от того, как много рекламодателей захотят разместить о себе информацию на страницах
журнала. Поэтому учредитель журнала колесил по краю и даже за пределами края, чтобы
содержать журнал, кормить семью и не забывать про себя. Нужно добавить, что его жена никогда
не работала. Точнее говоря, получив образование художника она иногда помогала мужу что-то
делать для журнала. Все остальное время забирали дети.
Учредитель журнала жил по принципу «волка ноги кормят», и у него это хорошо
получалось в течение пятнадцати лет. Собственно говоря, получается и до сих пор. Можно только
представить, каким он обладал чутьем и как ему удавалось все эти годы находить рекламодателей.
Автор книги много с ним общался и часто вместе колесил по краю. На вопрос, как именно он
определяет для себя потенциального клиента, получал один и тот же ответ, что никак. Учредитель
журнала просто начинал контакт и интуитивно чувствовал, что именно и в какой момент нужно
сказать. Мнение большинства маркетологов и психологов, склонных считать, что потенциальные
клиенты – это что-то вроде особой для каждого человека группы людей, действиями учредителя
разносилось в пух и прах. Опытный руководитель журнала, когда садился за руль своей машины,
еще не знал, куда именно он поедет и уж тем более, где окажется ближе к вечеру. Руководителей
бывает трудно застать на месте, и потому рабочий день он начинал с телефонных звонков. И так
каждый божий день, держа нос по ветру, он разъезжал по всему краю. Конечно же, за столько лет
ему удалось лично познакомиться и даже подружиться со многими успешными руководителями и
бизнесменами региона. Предварительное планирование дня в принципе отсутствовало. Это просто
на просто было невозможно. Практически все решения руководителя журнала были спонтанными
и неожиданными для него самого, он действовал иррационально и импровизировал.
Исключительно и только все на чутье и интуиции. Важно добавить, что добрая половина
договоров заключалась налету, а не где-то в кабинетах. Учредитель журнала ловил своих клиентов
в поле на уборочной, в производственных цехах, на каких-то общих мероприятиях, во время
отдыха, где-нибудь на рыбалке или охоте, а то и в обычных домашних условиях. Ни одна сделка
никогда не была похожа на другую.
Почему ему это удавалось? Во-первых, он хороший боевой летчик и обучен эффективным
действиям в критической ситуации. Во-вторых, легкий на подъем, инициативный, быстрый в деле
и обладает хорошей хваткой. В-третьих, умный и контактный. В-четвертых, любит красоту во всех
ее проявлениях. В-пятых, верит только своему чутью и интуиции. В-шестых, внутренне духовен и
чтит истину. В-седьмых, окружающий мир воспринимает позитивно, заинтересованно, спокойно и
непредвзято. Последние пункты, пожалуй, самые важные с точки зрения архетипа Верховная
Жрица. Учредитель и руководитель глянцевого журнала «Небо Кубани» живой пример тому, как
человек способен в высшей степени эффективно действовать на внутреннем ощущении истины,
мгновенно ориентируясь в ситуации и налету выбирая наиболее оптимальные и верные решения.
В этом суть владения силой данного архетипа. Его умение почти всегда оказываться в нужном
месте в нужное время способно поразить даже опытного специалиста, изучающего возможности
человека. Не раз автор книги видел, как его друг не раздумывая принимает правильные решения.
Необходимо добавить, что руководитель журнала никогда не был заложником каких-то идей и не
выпячивал свое я перед другими людьми. Он ощущал этот мир и действовал. Если бы его
спросили, как у него получается вести свои дела, то совершенно точно он не смог бы на это
ответить, хотя написать толковую статью для него плевое дело. Все дело в волшебном
«камертоне» его ума, т.е. умении отличать правду от лжи, суть от ерунды, реальные шансы от
надуманных возможностей. Конечно он великолепно чувствовал и понимал, чем живут деловые
люди и к чему стремятся. Это «племя», как «антрополог», он хорошо изучил. И еще одно важное
примечание. В своем подходе к делу руководитель журнала не был хаотичен. Он прекрасно знал,
чего хочет и к чему стремится. Однако действовал в высшей степени иррационально,
ориентируясь не на продуманный план действий, а на внутреннее ощущение, что ему надо делать
в данный конкретный момент.

19
1.3 ИМПЕРАТРИЦА – Хаос

Я Хаос! Я порождаю конкуренцию и борьбу интересов. Я перетасовываю варианты


развития событий. Для меня нет запретов и невозможного. Я даю шансы всему, что имеет
хоть малейшее право на существование. Я игры случайности и спонтанный поиск решений.
Я буйство побуждений и проявлений. Я безумство игр реальности. Я сталкиваю все со всем.
Я дух спонтанности и импровизации. Я использую ничтожные шансы и возможности. Я
порождаю самые неожиданные идеи в любой ситуации. Я способен мизерную вероятность
сделать главным козырем. Я непредсказуем. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Посреди буйства природы на троне расположилась императрица. В одной руке она держит
скипетр, другой рукой гладит белого тигра, покорно лежащего у ее ног. Рядом с императрицей
извивается гигантская анаконда, сидит на дереве обезьянка и мирно пасется пятнистый олень.
Вокруг благоухают яркие цветы. Ее царство в хаосе природы, где всему есть место и все имеет
право на жизнь. Белый тигр символизирует духовную власть императрицы, анаконда – мудрость,
обезьянка – женскую непосредственность, пятнистый олень – чуткость и восприимчивость.
Благоухающие цветы символизируют удивительную силу женского магнетизма. Для императрицы
нет ничего невозможного, даже малый шанс имеет право на воплощение. Императрица правит
гармонией хаоса.

«Вкус и цвет жизни в силе твоих побуждений и остроте желаний. Угнетая одну
природную потребность за другой, ты можешь превратить себя в безжизненную пустыню и
уже никогда не испытаешь радости бытия. Каким бы желание не было, в нем нет ничего
дурного, ибо дурное бывает только в поступках. Не нужно останавливать желание, ему следует
дать жизнь, но не очернять его злым намерением. Тогда сила желания вольет в твои артерии
жажду жизни, наполнив ее смыслом и стремлением.»

Смысл и значение аркана ИМПЕРАТРИЦА:

ИМПЕРАТРИЦА символизирует власть природного начала


в человеке. Природное начало сравнивается с буйством жизни во
всех ее проявлениях. В хаосе размножения, цветения и роста
каждое живое существо борется за право на свое существование.
Все высокоразвитые живые существа неизбежно вступают в
борьбу за территорию своего обитания, за питание и другие
ресурсы, за иерархическое положение в своей группе и за
возможность размножения. ИМПЕРАТРИЦА также символизирует
женское начало. В отличие от мужчин женское тело предназначено
для рождения новой жизни. Поэтому дух хаоса ближе женщине по
ее природе. В быту женщинам свойственно наводить порядок и
держать себя в чистоте, чтобы уравновесить хаос своих желаний и
потребностей. Любая женщина тонко чувствует внутренние
побуждения, которым зачастую не может противостоять. Дух хаоса
в неудержимой силе желаний. В этом смысле образ буйства
природы очень точно отражает суть хаоса и внутреннюю природу
любой женщины. В тоже время, хаос несет в себе бесконечно
широкую палитру возможностей. В хаосе, как и в самой природе,
найдется место всему, что способно существовать. Человек – это
малый универсум, и все, что создано природой, существует в
человеке. В каком-то смысле человек является полным собранием всех растений и животных в
одном организме. Природа удивительно изобретательна, когда речь идет о выживании и
приспособлении. Нет таких животных повадок, которые не могли бы проявиться в желаниях и
побуждениях человека. И каждое желание человека отчаянно борется за свое существование.
ИМПЕРАТРИЦА не только пробуждает инстинктивное начало, но и дарует человеку единство с
природой, наделяя его глубокой внутренней связью с духами природы. Чем сильнее напряжение

20
естественных влечений, тем больше жизненной силы в человеке. И наоборот, заглушающий в себе
зов природы человек утрачивает жизненную силу. Кроме того, сильные желания наделяют
магической силой, ведь в итоге именно они толкают человека к развитию его способностей и
талантов. Власть ИМПЕРАТРИЦЫ – это власть жизненной мудрости и приспособляемости,
использующей все мыслимые и немыслимые возможности, чтобы утвердить право на жизнь даже
в невыносимых условиях. В хаосе буйства природы каждое существо ради выживания способно
творить чудеса и раскрывать потенциал удивительных возможностей. Так и в человеке, желания
никогда не исчезают, а лишь умело прячутся и выжидают где-то в подсознании.

Функциональный принцип архетипа:

Умение использовать любые шансы, которые возникают по непредсказуемой логике


развития событий. Многие из этих шансов возникают самым неожиданным образом и
только один раз. В ситуации хаоса, когда нет четкой последовательности развития событий
и разные варианты, и интересы «борются» за свое существование, расклад сил постоянно
меняется и могут возникать непредвиденные возможности.
Архетип Императрица нужен тогда, когда большую и сложную партию приходится
играть малыми «козырями». В четко обозначенных правилах такие «козыри»
неэффективны и потому необходимо провоцировать хаос, чтобы ловить удачные моменты и
шансы.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Умение использовать малейшие шансы, даже если они даются только один раз.
- Крепкая эмоциональная устойчивость в неопределенности и полном хаосе.
- Способность импровизировать, быть вне ограничений и выше любых правил.
- Умение спонтанно мыслить и принимать неожиданные решения, легкость на подъем.
- Способность находить множество идей, быть сообразительным и изобретательным.
- Несгибаемая вера в чудо и в то, что все возможно, если очень захотеть.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Необязательность, про таких людей говорят – семь пятниц на неделе.


- Неспособность поддерживать стабильные партнерские отношения.
- Личные интересы преобладают на всеми остальными, нетерпеливость.
- Беспринципность, готовность ради куша переступить черту порядочности.
- Принцип использования возможностей переходит в тягу к воровству и злоупотреблениям.
- Пренебрежение к существующим правилам и общепринятым ценностям.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Излишняя инертность, неумение быстро ориентироваться в текущей ситуации.


- Готовность отказаться от многих возможностей ради стабильности.
- Очень высокая тревожность в ситуации неизвестности и неопределенности.
- Недостаток или отсутствие необходимой хитрости и сообразительности.
- Неумение импровизировать и быстро находить спонтанные решения.
- Специфическая туповатость и тормознутость, неумение действовать вне правил.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Чтобы спровоцировать хаос, нужно, во-первых, определить игроков, кто так или иначе влияет на
общий ход событий, во-вторых, вызвать у игроков сомнения в правильности и приемлемости для
них текущих правил, в-третьих, психологически подтолкнуть игроков к реализации их личных
интересов и желаний, идущих вразрез с общими правилами, и в-четвертых, поддерживать более
слабых игроков, чтобы постоянно поддерживался хаос разных инициатив с разных сторон, и как
можно большее количество людей стремились инициировать собственные цепочки событий.
21
- Ни в коем случае не замыкаться на своих представлениях о том, как можно добиться успеха в
каком-либо деле. Постоянно изучать, как и кто добился нужных ему результатов, а именно какими
способами и благодаря каким ситуациям они шли к своим целям.
- Не планировать свои решения и поступки перед каким-то серьезным мероприятием, а просто
идти на него и импровизировать на месте.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Шабаш»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе хозяина леса, периодически
устраивающего празднества для его жителей и почитателей. Шабаши и являются такими
празднествами. На шабаш слетаются ведьмы, духи природы и самые разные существа. В ночь на
полнолуние хозяин леса собирает всех вместе. Важно увидеть дух шабаша, насколько он будет
веселым, взрывным и отрывным, что будет делать хозяин леса на устроенном им празднестве и
будут ли его гости в неистовстве куражиться, выплескивая наружу все свои потребности и
желания.
Данный образ показывает потребность человека находится в гуще событий, воспринимая
мир таким, какой он есть, без желания все вокруг контролировать, а также умение наслаждаться
жизнью и импровизировать.

Жизненный пример:

Люди, с развитой способностью провоцировать хаос и ловить в мутной воде рыбу, как
никто способны ориентироваться в ситуации полной неопределенности, потому что умеют
выжидать и в нужный момент хватать удачу за хвост. Эти люди очень хитры и коварны, такова их
суть. Многие из них доброжелательны и в целом положительны. Дело не в самой хитрости и
коварстве, а в тех целях, которые преследует человек и в том, на что он способен ради своих
целей. Эта история будет об артисте, получившем подготовку танцора, умеющем петь и
лицедействовать. Особых талантов в нем не было, но, несмотря на скромные козыри в своих
руках, он смог приблизиться к олимпу славы и даже стать звездой телеэкрана, благодаря тому, что
часто там появлялся. Главные роли он так и не осилил, но как актер второго плана сделал
отличную карьеру. Этот артист изначально был больше ориентирован на танцевальные
выступления. Ему же хотелось поняться гораздо выше и стать не трудягой подтанцовок, а
знаменитым киноактером. В рассказе удобнее его будет называть танцором, так как по духу он все
же им и остался.
Известно, что в мире шоу-бизнеса секс является одним из инструментов карьеры. В кругу
богемы и около богемы многие считали, что бисексуальное поведение, т.е. способность вступать в
половую связь с партнерами и того, и другого пола, помогает продвинуться дальше в карьере. Как
правило, все это подавалось под соусом, что сексуальный контакт – это чуть ли не необходимый
способ выражения своего восхищения талантом другого человека, духовного единения и т.п.
Танцор исключением не был и в два ствола стрелял при каждом удобном случае, не забывая все
это украшать изящными словами. Не без удовольствия переодевался в женское и часто
пользовался клизмой. Женщины для него были скорее прагматичной необходимостью. Однако
главное чертой танцора было умение выстраивать отношения с коллегами. Буквально каждый
день, по два-три часа он просиживал за телефоном и обзванивал кого мог из своей большой
записной книжки. Постоянно льстил, говорил приятные слова поддержки и, конечно же,
интриговал. Артисты часто конфликтуют между собой, то дружат, то враждуют. Объединяет их
работа в совместных проектах. Принимая внешне то одну, то другую сторону, танцор производил
впечатление хорошего друга, которому хочется помочь. Так он получал роли в кино и получал
довольно часто. Все время кто-то о нем вспоминал, безусловно, с его помощью и что-то
предлагал. Своих конкурентов танцор аккуратно топил. Для этого достаточно было нужному в
данный момент человеку, от которого зависел набор актеров, как бы невольно проговориться, что
кто-то чего-то о нем сказал. Танцор был искусен в своих манипуляциях. Подобно пауку он умело
плел сети интриг и нужных ему альянсов.
По сути, только в хаосе танцор мог добиваться своих целей, иначе практически все роли
прошли бы мимо него. Создание хаоса, интриг и выхватывание нужных ему договоренностей
22
было главным его ремеслом. Танцор сделал карьеру за счет того, что был умелым кукловодом. Он
легко топил своих врагов и недоброжелателей. Многие актеры именно из-за него не сделали свои
карьеры. Благодаря своему таланту и профессиональным перспективам они невольно появлялись у
него на пути, и он их убирал. Когда вокруг танцора сгущались тучи, то он на время становился
милашкой и всех располагал к себе как мог. Все, кто его хорошо знали, относились к нему
настороженно.

23
1.4 ИМПЕРАТОР – Порядок

Я Порядок! Я закон и упорядоченность. Я последовательность и соразмерность. Я


пропорции и симметрия. Я совершенство форм и красота. Я структура и наука. Я задача и ее
решение. Я теория и доказательство. Я схема и алгоритм. Я логика и здравый смысл. Я
общий знаменатель и система координат. Я мера измерения и критерии оценки. Я знание и
методы. Благодаря мне созданы государства и их институты. Я незыблем и непоколебим. Я
даю равные шансы всем, кто исполняет мою волю. Я правила игры и запреты. Я иерархия и
достоинство. Я основа любой формы. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Трон императора стоит на возвышении, которое указывает на его особое положение. За


троном возвышается каменная стена. На ней высечены непререкаемые правила и законы. В руках
императора скипетр и держава. Его одеяние великолепно. Он на самой высокой ступени статуса.
Однако дело не в том, что он лучше других. Власть императора зиждется на законе. Его сила и
авторитет в контроле установленного порядка, перед которым равны все. Поэтому он находится на
вершине власти и поэтому все остальные люди доверили ему соблюдать общие правила.
Император служит не себе, а обществу, которое и воздвигло его на престол. Император
ответственен за все свои решения, так как они определяют законы сосуществования людей друг с
другом.

«Выбери свое дело и призвание, определи свои принципы и законы, прими существующие
правила игры и иди к наивысшим достижениям. И пусть движет тобой неукоснительное
чувство долга перед теми, кому ты дал обещание, и кто возлагает на тебя свои надежды. Все
твои решения и поступки будут верны, если приведут к цели всех, за кого ты взял на себя
ответственность. И помни, все достижения и победы начинаются с четкой дисциплины и
организованности, силы воли и умения править самим собой.»

Смысл и значение аркана ИМПЕРАТОР:

ИМПЕРАТОР символизирует дух закона и порядка.


Порядок основан на четких правилах и принципах, которым
следует человек. Порядок вносит ясность и определенность в
мысли и поступки. Благодаря порядку существует общество и
социальные институты. Порядок делает людей равными в правах и
ответственными перед существующими требованиями.
ИМПЕРАТОР также символизирует мужское начало. В отличие от
женщин мужское тело приспособлено к устойчивой
сосредоточенности на цели и мобилизации всех сил для
достижения нужных результатов. Порядок ближе мужчинам по их
внутреннему устройству. Именно поэтому многие из мужчин не
придают внешнему порядку чрезмерного значения. Он и так
внутри них. Мужчины строят и двигают вперед науку. Мужчины
создают законы и стремятся к власти. Как правило, мужчины
знают, что им нужно и хотят в своем деле стать первыми.
ИМПЕРАТОРУ следует точно определить свою цель, набраться
терпения, дисциплинировать себя и организовать свою
деятельность, сосредоточив волю в нужном направлении.
ИМПЕРАТОРУ всегда следует знать, что ему надо делать в
каждый данный момент времени и в каждой данной ситуации.
Сила и власть ИМПЕРАТОРА в его способности при любом стечении обстоятельств принимать
верные решения и правильно действовать на пути к своей цели. Эффективность его правления
измеряется устойчивостью всей системы и конкретными достижениями. За ИМПЕРАТОРОМ
готовы идти многие люди и подчиниться его воле, зная, что благодаря его правлению великие
достижения станут всеобщим достоянием. Полномочия ИМПЕРАТОРА символизируют позицию
власти в обществе. Однако никто, никому и никогда не прощает превосходства. Соответственно,

24
власть одного человека должна быть выгодна тем, кто идет за ним. Именно поэтому власть
ИМПЕРАТОРА выражает интересы тех, кто ему подчиняются. ИМПЕРАТОР достигает вершины
власти не потому, что он сильнее и лучше других, а потому, что другие сами поставили его на
вершину иерархического положения. В этом смысле ИМПЕРАТОР является гарантом
устойчивости всей системы жизнедеятельности своих подопечных, а также правил и законов
внутри той части мира, где он правит. Иначе ИМПЕРАТОРА скинут и заменят на более
востребованного лидера. ИМПЕРАТОР обязан заботиться о всех, на ком основано его положение.
ИМПЕРАТОР воплощает в действительность свои интересы с чувством долга и в условиях
определенных правил и полномочий.

Функциональный принцип архетипа:

Установление системного порядка с безупречной регламентацией взаимодействия


отдельных элементов всей системы. Порядок подразумевает идеальную методологическую
организованность. Организация не может стать организмом, но стремится им стать с точки
зрения саморазвития, самосовершенствования и самоисцеления от непредвиденных
проблем. Порядок стремится к наивысшей точке совершенства.
Архетип Император нужен для установления системного порядка, стабилизирующего
весь процесс и стимулирующего стремление каждого элемента системы проявить максимум
своих возможностей в русле поставленных целей и задач.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Определенность целей и намерений, внутренняя собранность и самоорганизованность.


- Управленческая хватка, способность действовать четко и в соответствии с планом.
- Твердая жизненная позиция, ясность в каждом действии и уважение к честным партнерам.
- Неукоснительное подчинение общим правилам и организаторская требовательность.
- Высокая мораль и стремление к безупречности, основанные на профессиональном достоинстве.
- Видение всех целей и задач в целом, здравый смысл и ответственность за результат.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная требовательность и критичность, параноидальный контроль и жадность.


- Человек «футляр», безжизненное следование строгим правилам и порядкам.
- Желание все взять под свой надзор, чтобы ничто и никто не имели права на личную свободу.
- Бессердечие, безэмоциональность, бесчувствие и равнодушие к человеческому фактору.
- Люди воспринимаются как винтики в системе и не более, управленческая жестокость.
- Психологический цинизм, крайняя форма делового эгоизма, формализованный деспотизм.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Безалаберность, неорганизованность, лень и отсутствие необходимой дисциплины.


- Неспособность видеть свое дело в целом, отсутствие управленческой интуиции.
- Неумение наслаждаться совершенством форм и порядка, математическая «туповатость».
- Неумение расписывать бизнес-план, включая цели и задачи своего дела.
- Отсутствие деловой хватки, упорства и ответственности за конечный результат.
- Истерическая раздражительность, когда теряются нити управления и все идет не так.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Изложить на бумаге структуру своего дела, т.е. функционально обозначить основные цели, а
также связанные с ними задачи и возможные проблемы.
- Расписать четкий план действий, ежедневно отмечать в своем блокноте, что именно было
сделано, а также дополнять бизнес-план новыми задачами, которые возникают в процессе
углубления в дело и понимания новых нюансов.

25
- Расписать все возможные варианты решения текущих задач на случай «идиотских» ситуаций и
никогда не откладывать нужное действие на потом. Четко обозначать регламент действий в работе
с партнерами и помощниками.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Училище»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе директора большого
образовательного учреждения. Перед директором возникает множество сложных задач: подбор
кадров, общая дисциплина, высокий уровень образования и подготовки, программа обучения,
введение дополнительных предметов, организация необходимых мероприятий и т.д. Важно
увидеть, насколько ответственно к своим обязанностям будет подходить директор, какие
личные цели будет ставить перед собой, будет ли вводить дополнительные программы обучения
для повышения уровня подготовки учеников, насколько строго будет соблюдаться дисциплина и
другое.
Данный образ показывает общую предрасположенность к порядку и дисциплине, включая
стремление к повышению знаний и навыков в своей сфере деятельности.

Жизненный пример:

На Кубань часто переезжают жить люди с северных городов. Некоторые из них на каком-
то этапе стараются вначале организовать свой бизнес, чтобы подготовить платформу и переехать
если не на белом коне, то с большими финансовыми преимуществами. Один из таких бизнесменов
решил инвестировать огромную сумму в строительство термального курорта в предгорьях
Кавказа. Свое состояние в несколько десятков миллиардов в рублевом эквиваленте он сколотил на
компьютерных технологиях, распространяя их по всему миру. Его познакомили с местным
жителем полковником милиции в отставке, который в свое время возглавлял районный ОБХСС.
Миллиардеру на момент знакомства исполнилось сорок пять лет, полковнику было около
шестидесяти лет. Кто познакомил неизвестно, но суть не в этом. Полковник показал заросшее
бурьяном место, где впоследствии был построен курорт. Это место периодически затапливалось
горной речушкой и располагалось в месте, весьма далеком от цивилизации. Надо добавить, что и
земля там была в общем-то непригодной для хоть какого-то земледелия. Никто из местных
жителей на участки земли в том месте не претендовал. Однако по разведанным геологами данным
на глубине чуть более двух километров были пласты термальной воды, очень древней,
насыщенной минералами и попахивающей нефтью. Пробурить к ней скважину обошлось мягко
говоря недешево. Но напор термальной воды оказался такой силы, что смог бы обеспечить
десятки бассейнов на сотни лет эксплуатации. Этой же воды хватило на обогрев всех построенных
зданий и даже обогрев дорожек, ведущих от зданий к бассейнам и другим комплексам курорта.
Трубы были проложены под землей и на это тоже ушло немало средств. Также огромная сумма
была затрачена на обустройство территории и, в частности, на строительство боковых укреплений
речушки, чтобы она не затапливала территорию в сезон половодья. Когда-то забытое богом и
заброшенное людьми место на глазах стало превращаться в райский уголок для отдыхающих, и
нет ничего удивительно в том, что туда потянулись желающие искупаться в горячих минеральных
водах. Зимой температура воды поддерживалась 38 градусов по Цельсию и 36 летом. Летом поток
отдыхающих был тоже достаточным, так что свободных номеров почти не оставалось. Все службы
работали хорошо и свое дело знали.
Миллиардер постоянно разъезжал по другим городам, где находилось несколько филиалов
его основной деятельности, и часто бывал за границей. Он хотел заезжать на курорт от силы два-
три раза в год и то ненадолго. По его задумке все должно было работать по хорошо отработанной
схеме, приносить доход до 15-20% в год от инвестиционного кэша и развиваться до уровня
курорта международного класса. Слово «кэш» было использовано не случайно, так как
инвестиции ни на каких бумагах нигде не обозначались и привозились сумками на основе личных
договоренностей с полковником. Это устраивало, как миллиардера, так и полковника. Полковник
руководил курортом на должности генерального директора ООО, которому все принадлежало. Так
длилось около пяти лет. Очередные инвестиции втягивались и втягивались, окружающие земли
почему-то скупались на имя полковника, а доходы из-за расходов на развитие были если не в
26
минусе, то на нуле. В итоге, автор книги выступил на стороне инвестора в качестве эксперта по
кадровой безопасности. Была проделана интересная и очень непростая работа. Головы замов и
руководителей подразделений полетели одна за другой. Если бы не хорошая физическая форма
автора книги, благодаря спортзалу, то его не раз и не два жестко подловили бы где-нибудь за
углом. Все началось с функционально-мотивационной экспертизы полковника, которая показала
его подготовку к рейдерскому захвату всего предприятия. Никто из окружения миллиардера в это
не хотел верить, называя полковника чуть ли не святым человеком. И все же эксперт был
неумолим, на то он и эксперт.
Для раскрытия всей картины следует обозначить ряд деталей и нюансов, характеризующих
все происходящее на тот момент. Вместе с инвестором из далеких северных краев приехали
строить и развивать курорт четыре человека: главный архитектор, гл. инженер, маркетолог и
администратор ресторана. На строительство, оборудование и развитие инфраструктуры курорта на
первом этапе было затрачено несколько миллиардов рублей. Инвестор стал бы вкладываться и
дальше, если бы не сомнения по тому, как идут его дела. Отдачи все не было и не было, хотя пора
было бы ей уже и появиться. Как впоследствии с грустью пошутил эксперт, девизом команды
руководства курорта был принцип «ни рубля врагу». Буквально через месяц после появления
эксперта произошла первая попытка рейдерского захвата курорта, при поддержке вооруженной
команды частного охранного агентства. Попытка провалилась, так как большинство сотрудников
предприятия грудью стали на защиту инвестора, да и сам инвестор был человеком не робкого
десятка. Вторая попытка еще через месяц была вялой по сравнению с первой и не претендовала на
успех, вызвав не более чем кривую ухмылку. Эксперт лично присутствовал на курорте во время
обоих инцидентов. Однако ситуации до разрешения было еще очень далеко. Дело в том, что
юридически все принадлежало полковнику, а все средства были вложены инвестором. Вначале
полковник хотел 100 млн. отступных, но потом замахнулся на 300 млн. Важно добавить, что до
начала партнерства с миллиардером его кубышка была пустой. Кроме частного дома и квартирки
в провинциальном городе у него ничего не было. За время руководящей роли на курорте он: купил
пять иномарок представительского класса, построил трехэтажный частный дом в Краснодаре,
полностью оплатил учебу первой дочери в США, купил две небольшие турбазы где-то в районе
азовского моря, купил просторную квартиру в Краснодаре второй дочери, устроив зятя на работу
своим замом. Ранее зять работал в районной администрации и был уволен за взятку. Естественно,
какую-то часть наличности полковник утаил. Для полного счастья ему не хватало только
отступных. Инвестор уперся и пошел на совсем иные траты.
Теперь о земляках миллиардера. Гл. архитектор построил себе на севере хороший частный
дом и улучшил материальное положение жены тем, что давал ей заказы на производство
дорогущих керамических изделий. За время строительства допустил ряд серьезных просчетов и
ошибок. Речка все же затопляла курорт, фундамент двух гостиничных зданий довольно быстро
прогнил, а здание, отведенное под СПА-комплекс, полностью вышло из строя. Ко всему прочему
он истерически был против полноценного озеленения территории. У эксперта были претензии к
его квалификации, как архитектора, и адекватности в целом. Маркетолог убедил руководство,
чтобы его оформили, как директора отдела маркетинга, и он стал вторым «директором» после
генерального. В его «отделе» работало три человека, остальным давались задания на удаленке.
Никаких отчетов по проделанной работе им предоставлено не было, хотя на рекламу
расходовалось от одного до трех млн. рублей в месяц. В интернете красовалась история о том, как
маркетолог в далеком северном городе когда-то был тренером по розготерапии. По мнению
эксперта, было, о чем подумать, прежде чем брать его на работу. Больше половины конфликтных
ситуаций на курорте было спровоцировано именно им. С гл. инженером ситуация получилась еще
интереснее. В процессе выявления истинной роли всех управленцев курорта эксперт
инициировала проверку помещений на наличие там «насекомых», т.е. жучков для прослушки и
глушилок. Прослушка нашлась в кабинете инвестора и в построенном ему частном доме за
территорией курорта. Глушилки оказались в кабинете полковника и… в кабинете гл. инженера.
Причем глушилка в кабинете гл. инженера была в три раза дороже и гораздо более современной.
Все-таки должен же гл. инженер разбираться в технике. С другой стороны, он явно погряз в
откатах (простите, ретро-бонусах) на закупках дорогостоящего оборудования, золотого в
обслуживании и не эффективного в работе. Смена оборудования другим гл. инженером обошлась
примерно в четыре раза дешевле и, надо заметить, новое оборудование работало безотказно.
Своего земляка администратора ресторана троица все же выжила, несмотря на то, что тот был
27
порядочным и смелым человеком, хотя и позволял себе приходить на работу нетрезвым. Потом
инвестор сделал попытку его вернуть при условии, что пьянства не будет. Условие соблюдено не
было.
На заданный в лоб и вполне резонный вопрос эксперта, зачем инвестору нужны
скорпионы, пауки и разная нечисть в одной банке, а также почему с каждым своим приездом он
менял стратегию развития курорта, тот ответил, что он нарочно вводил в состав руководства
бесов, чтобы те не дали друг другу возможности получить доминирующее влияние. Таким
образом, по его мнению, он мог контролировать задачи управления. В итоге, даже его земляки,
либо его предали, либо потеряли желание работать с полной отдачей. Смена руководства привела
к получению прибыли, но всех проблем не решила. Эксперименты по стравливанию
продолжились, несмотря на жесткую критику эксперта. Власть, основанная на порядке, уступила
место самоутверждению во власти. Инвестор не стал для своих подчиненных императором, так
как не смог сформировать общие для всех правила, порядок и законы внутри предприятия. Он
побаивался брать на работу управленцев, которые могли держать всех работников в узде,
контролировать идеальную работу предприятия, служить делу и пользовать авторитетом у
подчиненных. На их фоне самолюбие инвестора давало трещину. Он начинал стыдиться самого
себя и потому вытеснял из своей «песочницы» слишком хороших парней. На фоне засранцев он
выглядел чуть ли не святым и наверняка таким себя чувствовал. Чтобы стать императором ему не
хватило смелости возглавить по-настоящему сильных, умных, перспективных и честных
сотрудников. В итоге, предприятие существует, но с кучей проблем, текучестью кадров и
чудовищным недополучением прибыли.

28
1.5 ИЕРОФАНТ – Предназначение

Я Предназначение! Я путеводная нить и хребет. Во все сущее я закладываю путь и


смысл. Я необходимые уроки и конечный результат. Я предначертание и неизбежный конец.
Я направляю и влеку. Я возвращаю к истокам и внутренней сути. Я всегда уникально и
порождаю индивидуальность. Я доминирующая идея. Я логика существования всех форм,
явлений, феноменов и процессов. Я закладываю принципы целесообразности. Я стратегия
жизни. Я главный критерий самореализации каждого человека. Я связующая нить событий.
Я выравниваю ошибки и заблуждения. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На каменном троне сидит иерофант. Он прямой посредник между Богом и людьми. Перед
иерофантом стоят коленопреклоненные монахи в белом и черном одеянии. Они ждут посвящения
на путь, который для себя избрали. За спиной иерофанта бездна. В руке он держит хрустальную
сферу. Иерофант выше добра и зла, он выше света и тьмы, так как все порождено Богом. Он
помогает увидеть пришедшим к нему людям знаки на их пути, какими бы эти пути не были.
Иерофант не спорит с волей Бога о том, кому и какое предназначение предстоит исполнить. На то
воля свыше. Иерофант не указывает путь, он лишь помогает найти его. Иерофант не священник и
не служитель какого-то культа. Он не служит какой-то одной идее. Иерофант открыт правде этого
мира.

«Чти право каждого человека на выбор своего пути и служение своим идеалам. Лишь
немощные духом следуют указаниям, что им дают обуреваемые гордыней пастыри. Платой за
неразумие является утрата человеком собственности на самого себя, без чего жизнь лишается
смысла. Хочешь помочь человеку и направить его на путь истинный, так помоги ему прочитать
знаки на его пути, но пусть выводы делает сам и сам принимает решения. Тебе же неведомы
пути других людей, сколь мудрым ты бы не был.»

Смысл и значение аркана ИЕРОФАНТ:

ИЕРОФАНТ символизирует посредника между человеком


и Богом. Он помогает каждому страждущему обрести свой путь и
свое предназначение. ИЕРОФАНТУ ведомо, сколько судеб
человеческих, столько и путей Духа. В каждом теле заложены
особые способности и таланты, и каждый человек уникален и
неповторим. Избравший путь Духа, найдет себе благословение
перед лицом ИЕРОФАНТА, которому дана способность толковать
священные писания. Однако ИЕРОФАНТ не может видеть всех
путей Духа, и потому он не указывает путь, а лишь помогает
истолковывать знаки и знамения, указывающие на некоторые
особенности пути. Под толкованием священных текстов
подразумевается способность человека видеть и понимать высокий
смысл и значение в словах, знаках и событиях. ИЕРОФАНТ вместе
с каждым человеком, кто пришел к нему за помощью и
благословением, ищет путь, которого раньше не знал и не ведал.
Каждая отдельно взятая судьба и каждый новый путь для
ИЕРОФАНТА подобны новой книге священных текстов,
некоторые главы которой ему предстоит написать вместе с
пришедшим к нему человеком и сугубо для пришедшего к нему
человека. ИЕРОФАНТ помогает человеку обрести себя истинного
и познать свою неповторимую индивидуальность. Для ИЕРОФАНТА нет хорошего или плохого
пути, ибо во всяком деле есть своя вера, свое служение и свой путь Духа, который следует
увидеть, понять и принять. ИЕРОФАНТ исключительно и только помогает каждому человеку
обрести себя, каким бы он не был. В этом сила и высокий авторитет ИЕРОФАНТА, также
называемого верховным жрецом. Только в непредсказуемом многообразии и неповторимости
путей Духа ИЕРОФАНТУ открываются тайны судеб человеческих и замысла свыше. Мерзость

29
для ИЕРОФАНТА соблазнять и принуждать разных людей к одному и тому же служению. Бог
каждого человека наделяет своим предназначением, и именно своему предназначению следует
служить каждому человеку. И каждому человеку предстоит найти свой путь и познать свое
предназначение. Тогда человек обретет смысл жизни и наполняет ее нужным для себя делом.
Человеку следует служить Богу в самом себе, а не по навязанным наставлениям извне.
ИЕРОФАНТ как наивысшую ценность и святыню чтит в человеке его предназначение, видя в нем
высокий промысел.

Функциональный принцип архетипа:

Преодоление на пути личностной самореализации повторяющихся ошибок и проблем


с помощью внутренней трансформации и последующим переходом на принципиально
новый уровень саморазвития. Предназначение – это сумма кармических уроков, которые
каждый человек должен пройти ради расширения своего сознания и изменения отношения к
жизни. Проблемы иного рода решаются инструментально и не являются кармическими.
Архетип Иерофант нужен, когда человек функционально не может справиться с
повторяющимися проблемами, и ему необходимо пройти внутренние изменения, чтобы
достичь максимума своего саморазвития на пути судьбоносных целей и задач.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Наличие высоких целей, которые человек ставит во главу своей жизни.


- Обретение своего призвания и дела всей своей жизни.
- Понимание смысла своей жизни, своего пути и своего предназначения.
- Отношение к испытаниям, как к кармическим урокам, которые необходимо пройти.
- Ярко выраженная индивидуальность, самобытность и независимость сознания.
- Человек находит свою духовную миссию и строит свою судьбу сам.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная зацикленность на себе и своих проблемах, самолюбивое самоедство.


- Слепая вера в судьбу, за которой не стоит желание прилагать усилия к достижениям.
- Мания величия и чувство собственной избранности, не основанное на реальном деле.
- Творческий эгоцентризм, доведенный до абсурда и навязчивого самолюбования.
- Нежелание соотносить свои псевдовысокие цели с реалиями этого мира.
- Явная переоценка значимости личных культов и своей веры, эзотерическая неадекватность.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Отсутствие смысла жизни, нет ни пути, ни предназначения, ни призвания.


- По жизни человек плывет как «дерьмо в проруби», без цели и курса.
- Зацикленность на житейских заботах и шкурных проблемах, жизнь вокруг холодильника.
- Во главу жизненных ценностей ставится материальное благополучие и плотские радости.
- Внутренняя опустошенность, депрессивное хныкание и вялотекущие мысли о суициде.
- Циничное отношение ко всему, что связано с высокими целями и идеалами человеческого бытия.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Повторяющиеся проблемы необходимо оценивать, как кармические, то есть как урок, данный
свыше, который надо пройти и внутренне измениться. Такого рода проблемы не решаются
никаким иным образом. Ни знаний, ни навыков не хватит, и за другой счет тоже проехаться не
получится. Если что-то упрямо не получается, значит нужно менять жизненный подход в целом.
Каждая такая проблема стоит на пути предназначения, а значит судьбоносно неизбежна. Важно
отслеживать проблемы данного рода также и на примере других людей. Себя бывает трудно
изменить и вообще увидеть в себе то, что нужно кардинально трансформировать. В итоге,
значительно расширяется сознание человека, изменяется его характер и мировоззрение.
30
- Нужно предельно честно по отношению к самому себе составить список своих ахиллесовых пят,
а именно неразвитых качеств, из-за которых все проблемы и случаются. Этот список станет
личной программой самосовершенствования.
- Благодарить судьбу даже за самые жесткие испытания и стараться понять, какие именно уроки за
ними стоят. Собственно, понять суть урока равно пройти его или почти пройти. Какой-то первый
шаг, как правило, тоже нужно сделать.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Ангел»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе ниспосланного свыше ангела с
каким-то определенным заданием на Земле. Таким заданием может стать: высокая миссия,
служение какому-то делу, познание и передача опыта, отчаянная борьба за какие-то идеалы и
многое другое. В свою очередь ангел может быть, как светлым, так и темным. Его роль может
быть идеалистической и демонической. На него свыше могут возлагаться большие надежды или
он может быть ниспослан вниз с целью некоего наказания. Важно увидеть, каким будет это
задание, с какой миссией ангел воплощается в образе человека на Земле, в чем суть его
существования и что он должен сделать.
Данный образ показывает потребность человека в поиске своего пути и предназначения, и
насколько ответственная миссия на него возложена.

Жизненный пример:

Популярность профессии психолога набирает обороты. Все больше студентов изучают эту
дисциплину, чтобы саморазвиваться и помогать другим людям. Они полны надежд, что, окончив
институт и получив знания, смогут сделать что-то важное и значительное в жизни других людей.
Те из студентов, кто берутся за ремесло психологического консультирования и психотерапии
довольно скоро начинают понимать, что изменить жизнь другого человека к лучшему не просто
трудно, а почти невозможно. Лекала их понимания, что такое правильный и психический
здоровый человек не срабатывают. Оказывается, что люди крепко держатся за привычный им
образ жизни и редко, когда готовы что-то изменить в своей жизни, уж, не говоря о том, чтобы
поменяться самим. Только единицам удается подняться на уровень профессионализма, когда их
работа с клиентами дает по-настоящему весомые результаты. В итоге, большой опыт работы с
людьми неизбежно приводит к пониманию, что не меньшую работу должен провести сам над
собой консультирующий психолог. Во-первых, чтобы понять, как люди устроены и насколько они
разные, и, во-вторых, чтобы самому психологу делать свою работу на результат, а не только ради
гонорара.
Многие «специалисты» предпочитают схемы и методы, не понимая их глубинную суть и
механизмы работы психики. Мол, человек ко мне пришел, я сделал то, что по схеме нужно было
сделать, мне заплатили, а остальное зависит от самого клиента, от его личной способности
двигаться дальше и т.п. В таком случае ответственность за результат возлагается на метод, а
психолог умывает руки. Но есть и те, кто берут ответственность за результат на себя, не прощая
себе собственной некомпетентности. От последних со временем толку во много раз больше.
Именно они становятся элитой своей профессии. Здесь следует разделить два понятия:
консультант и эксперт. Когда приходят к консультанту, то тот делает, что умеет и что знает. Он не
прыгает выше головы и, если порядочен, то чудес ради гонорара не обещает. Эксперт не имеет
права на ошибку и в русле своей деятельности должен найти ответ на любой сложности вопрос и
решить даже саму трудную задачу. Эксперты зачастую гораздо скромнее консультантов, так как
профессиональное достоинство и самоуважение для них имеет большое значение.
Проблемы, с которыми клиенты, как правило, приходят к психологам можно разделить на
основные группы. Первые приходят, чтобы задать психологу конкретные вопросы: что
происходит и что мне по этому поводу надо знать…? В данном случае от психолога требуется
обычная и самая простая консультация. В таких случаях даже хороший студент может справиться.
Другие приходят, чтобы понять, что им делать в данной ситуации и как решить свою проблему.
Более-менее опытный психолог может помочь и в этом случае, если проблема относительно
типовая. Третьи приходят, чтобы заглушить душевную боль и связанную с ней депрессию после
31
утраты: личных отношений, близкого человека и т.д. С этой задачей справиться сложно даже
опытному психологу. Боль просто так по мановению волшебной палочки не пройдет. Нужно
время и добрые теплые слова мудрого человека, который поможет принять произошедшее и
продолжить жить дальше. Четвертым нужно что-то сделать со своей психологической травмой,
которая мешает полноценно жить. Решать такие задачи должны весьма опытные психологи,
которые много что видели в своей практике и могут спрогнозировать варианты развития судьбы
пришедшего к ним человека в дальнейшем. Для пятых серьезной проблемой являются отклонения
в развитии личности и психические дисфункции. Такие задачи под силу хоть как-то решать очень
опытным психологам, хорошо знающим клиническую психологию. Седьмые нуждаются в
решении проблем отношений: с детьми, в семье, с окружением и т.п. Тут помогают грамотные
консультации вместе с обучающим подходом: семинары, тренинги и психологические курсы.
Восьмые хотят получить мощный толчок в саморазвитии и перейти на новый уровень личностного
роста. Здесь тоже помогает обучающий подход. Опытные наставники хорошо помогут и седьмым,
и восьмым. Девятые приходят с разного рода зависимостями: алкоголь, азартные игры, наркотики
и многое другое. В данном случае существует множество программ реабилитации, где им
обязательно как-нибудь помогут. Программы могут быть хуже или лучше. Немало зависит от
личностного контакта с теми, кто ведет эти программы. Десятые отчаиваются из-за
повторяющихся в их жизни ошибок, они чувствуют себя потерянными и блуждают в омуте
заблуждений. Таким людям нужно помочь обрести себя и свой путь, найти цель и смысл жизни.
Данного рода задачи под силу только элите среди психологов, которые умеют видеть и понимать
индивидуальные особенности человека, чтобы их раскрыть и активизировать в русле максимально
эффективного способа самореализации. Здесь ни о каких шаблонах даже речи идти не может, так
как каждый человек уникален и у него свое предназначение. Одиннадцатые приходят с неврозами,
паническими атаками и другими психическими расстройствами. Только очень знающие психологи
с огромным опытом смогут им помочь. Двенадцатые приходят с какими-то другими проблемами,
которые компетентный психолог должен понять и, либо сам с ними справиться, либо
перенаправить нуждающегося в помощи человека к кому-то из своих коллег, который лучше
поможет в решении проблемы.
Все начинающие психологи проходят длительный этап профессионального становления.
Вначале им кажется, что главной фигурой психологического консультирования являются они
сами. Мол, я тут мудрый филин и мое время стоит денег. Если выступающий на сцене артист
считает себя главным, то он плохой артист. Потому что главное – это то, что чувствуют зрители,
что происходит в их душах и с чем они выйдут после концерта. Только опытный психолог
начинает понимать, что главное в процессе психологического консультирования – это то, что
произойдет с клиентом, что тот для себя поймет и откроет, какие новые цели поставит перед собой
и как внутренне изменится. Направленность на клиента дается очень непросто, как бы многие
психологи с пафосом знатоков об этом не рассуждали. По-настоящему вовлечься во внутренний
мир другого человека, в его личные интересы и переживания крайне сложно. Мешает этому
обычный человеческий эгоцентризм. Врут те, кто утверждают обратное. Чтобы действительно
глубоко погрузиться в то, что происходит с другим человеком, нужно воспитать в себе личную
заинтересованность в кардинальных изменениях к лучшему в судьбе других людей. Такая
мотивация собирается годами и по крупицам. Морали и нравственности здесь будет мало. Решая
проблемы других людей психологу надо научиться что-то важное делать и для себя через этот
процесс. Играть роль ангела хранителя не значит им быть. Все опытные психологи прекрасно
знают, что проблемы другого человека словно вирус проникают в душу, и его бывает трудно в
себе преодолеть. Реальная опасность в том, что если психолог, вживаясь в проблему клиента, не
знает, как с ней справиться, если бы он был на его месте, то проблема начинает пускать корни и
давать ростки в нем самом. По этой причине многие психологи частично теряют адекватность или
прячутся в якобы профессиональный цинизм, отдаляясь на безопасное расстояние, мол, если не со
мной произошло, значит не мои проблемы. Другие защищаются чужими методами работы,
используя стандартный подход и не беря на себя ответственность. Многие так вообще занимаются
«батюшкиной» психологией. К ним приходят с реальными проблемами разного рода, а они дают
десяток другой морализованных советов, по тому как правильно жить. С чем бы к батюшке в
церковь не пришли, тот однозначно скажет, что надо причаститься, покаяться и т.п. И только
элита среди психологов понимает, что у каждого человека свой особый путь, и они должны
помочь его найти, причем найти обязательно. Такие психологи вместе с клиентом проживают его
32
проблемы, находя нестандартные решения. Они каждый раз проживают с новым клиентом еще
одну и какую-то совсем другую жизнь, пусть и на небольшом отрезке. Такие психологи и есть
истинные Иерофанты, т.е. элита профессии. Иерофантом, конечно же, может стать не только
психолог по профессии, но суть от этого не изменится. Иерофант помогает человеку найти свое
предназначение, а значит путь внутренних трансформаций, которые приведут его к полноценной
самореализации. Что именно будет делать человек в своей жизни и какие конкретно цели будет
ставить перед собой не столь уж важно. Главное, чтобы он внутренне эволюционировал и достиг
вершины самого себя.

33
1.6 ВЛЮБЛЕННЫЕ – Выбор

Я Выбор! Я осознание, и я наделяю людей свободой воли. Я мгновение, перед тем, как
будет принято решение. Именно я создаю человеческое «Я». Я желания и предпочтения. Я
пристрастия и потребности. Я гордость и запросы. Я самолюбие и достоинство. Я страсть
и инстинкты. Я порождаю личные интересы и способность бросить вызов всему и всем. Я
капризен и разумен. Я биение сердца и здравый смысл. Я амбиции и пороки. Я благородство и
честь. Я делаю так, как хочу я, и я делаю так, как надо, даже если не хочу. Я принимаю
решения и готов к тому, что будет дальше. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Напротив друг друга стоят юноша и девушка. Их взгляды смущенно потуплены. В сердце
юноши целится игривый амур. Сквозь буйство полевых цветов идет проселочная дорога к
восходящему Солнцу. Юноша и девушка стоят вначале дороги. Их сердца бьются в волнении и
предвкушении пути, который им предстоит пройти вместе. Выбор сделан по велению сердца.
Здравый смысл здесь не причем, так как он нужен только для того, чтобы уже на выбранном пути
решать возникающие проблемы. Выбор влюбленных друг в друга молодых людей символизирует
то, как должен делать выбор в своей жизни каждый человек. Только радостное биение сердца
должно определять направление пути. Все остальное – это перипетии жизненных испытаний и
необходимый опыт.

«Сколько людей, столько и дорог, и на каждой свои испытания, свой выбор и свои
решения. Любая дорога ведет к опыту, ценность которого каждый человек измерит для себя
сам. Не терзай себя напрасными сомнениями и не пытайся перехитрить судьбу ловкими
решениями, которыми лукавый ум уводит нас от предначертанных испытаний. За хитростью
ума прячется лишь коварное малодушие. И помни, суть твоей жизни в радостном биении сердца.
Оно же твой лучший советчик, хоть и не ищет легких путей.»

Смысл и значение аркана ВЛЮБЛЕННЫЕ:

ВЛЮБЛЕННЫЕ символизируют выбор. В жизни человека


часто наступает момент, когда приходится делать непростой
выбор. Бывает и так, что какой бы выбор ни сделал человек, потери
все равно неизбежны. Из-за этого многие тянут с необходимостью
сделать выбор и тем самым только усугубляют свою жизненную
ситуацию. Просчитывая свои возможности человек зачастую
упускает реалии своих истинных предпочтений и интересов. По
этой причине бывает и так, что казалось бы разумный выбор
заводит человека в тупик, когда ему ничего уже не нужно. Ангел
любви не зря целит в сердце юноши, побуждая его к выбору
сердцем. Ведь не столь важно какой именно сделал выбор человек,
сколько важно полное жизни биение сердце. Конечно, выбор
сердцем не избавит человека от проблем и предстоящих
испытаний, но какой тогда смысл в жизни без чувств и без поиска
человеком своего пути, на который указывает дорога к
восходящему Солнцу. Ангел любви покровительствует
ВЛЮБЛЕННЫМ, и именно их образ говорит о том, как следует
делать свой выбор. Одни люди говорят, что не столь важны
поступки человека, сколь важны его чувства и истинные
потребности. Мол, сильное и честное желание может оправдать
очень многое. По их мнению, страсть не порок, а сила, которой надо научиться управлять и
направлять в нужное русло и к нужной цели. Другие утверждают, что не столь важны чувства и
побуждения человека, сколь важны его помыслы и правильные поступки. И все же не важно,
каким именно путем пойдет человек. И в том и другом пути есть место благородству и мерзости,
добру и злу, правде и иллюзиям. ВЛЮБЛЕННЫЕ выбирают то, что им ближе и роднее. Когда
человек занимает активную жизненную позицию и им движут действительно большие и значимые

34
цели, он способен делать трудный выбор. Ведь именно во время выбора формируется и
приобретает форму человеческое «Я». В любом случае опасно не делать выбор. Иначе человек
терзается неопределенностью, сомнениями и тяжелыми переживаниями из-за неизбежных потерь.
Мудрый маг выбирает то, что лично для него дороже и важнее, и делает выбор сразу. Его цели и
личные ценности определяют, какую дорогу он предпочтет. Суть верного выбора не том, каким
именно путем пошел человек, а в том, как он по нему будет идти и к чему в итоге придет.

Функциональный принцип архетипа:

Необходимость сделать сложный выбор в неоднозначной жизненной ситуации, когда


все варианты имеют свои плюсы и свои минусы. Зачастую все варианты выбора несут в себе
большие проблемы. Такой выбор сделать очень трудно, но только момент выбора
формирует в человеке его истинное «Я», так как в основе истинного «Я» человека его
личные алтари и ценности, включая все, что для него важно, дорого и свято.
Архетип Влюбленных необходим, когда выбор должен быть сделан по велению
сердца и повести человека по пути его предназначения. Этот выбор не умоляет испытаний и
разного рода препятствий, но он и есть суть жизни человека и его путь.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Сильное «Я», способное даже в самых сложных ситуациях сделать четкий выбор.
- Принципиальность, принятие решений в соответствии со своими убеждениями.
- Стремление жить честно, открыто и всегда по велению сердца, адекватность.
- Психологическая определенность личных алтарей, ценностей и внутренних предпочтений.
- Крепкое психическое здоровье и твердая уверенность в правильности своего пути.
- Человек живет в соответствии с тем, как он устроен, не боясь ждущих его испытаний.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Свои решения и поступки человек никогда ни с кем и ни с чем не согласовывает.


- Чрезмерная самоуверенность, эгоцентрическая блажь, самонадеянность и шапкозакидательство.
- Недостаточная оценка текущего положения дел с учетом многих фактов и нюансов.
- Человек свое «Я» ставит превыше всего и всех, гордыня и самолюбование.
- Чересчур болезненная реакция на любые попытки со стороны ограничить или принизить «Я».
- Доведенное до абсурда чувство личной свободы и независимости, самодурство.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Неврастеническая быстрая утомляемость, раздражительность и душевная истощенность.


- Склонность идти на поводу чужой воли, лишь бы самому не брать на себя ответственность.
- В сложных ситуациях неспособность проявить свое «Я» и свою жизненную позицию.
- Слабый характер и безволие, чрезмерная уступчивость и неумение говорить нет, когда надо.
- Склонность постоянно жаловаться на судьбу, хныкать и канючить по любому поводу.
- Позиция вечной жертвы, человек постоянно винит все и всех в своих неудачах.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Проявлять честную принципиальность и характер в ситуациях, когда возникает желание немного


отойти в сторону и спрятать свое личное мнение, чтобы не пойти вразрез с мнением других людей.
- Перед тем, как планировать серьезные отношения с кем-либо, необходимо разузнать, какие в
жизни этого человека были сложные ситуации и какой именно выбор он в них делал. Таким
образом будет понятна суть человека и его «Я». Другим способом истинное «Я» человека увидеть
и понять невозможно.
- У каждого человека в жизни бывают моменты, когда на него находит нервозность, раздражение,
злость или что-то вроде временного легкого психоза. Эти моменты очень важно в себе
отслеживать, и когда они надвигаются делать полезное дело, например, посадить древо под окном,
35
помыть окна и т.п. Огромное значение имеет принципиальность и проявление силы воли в эти
моменты!

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Измена»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе счастливого супруга (супруги),
который столкнулся с изменой со стороны своей второй половины. Измена в высшей степени
неожиданна, так как супруг был абсолютно уверен в глубокой привязанности и искренности
взаимных чувств. Важно увидеть, в каком состоянии будет супруг, а также, как будет
принимать решение и каким оно будет. Что возобладает: здравый смысл, обида, житейская
мудрость или что-то другое?
Данный образ показывает способность человека уверенно и без последующих сомнений
делать сложный выбор, каким бы он не был.

Жизненный пример:

После окончания консерватории по классу фортепиано, высокого роста с острыми чертами


лица, жилистый и худощавый от природы музыкант отправился в плавание по морю, называемому
жизнь. Его пальцы проворно бегали по клавишам рояля. Он прекрасно чувствовал музыку, что и
доказал не на одном сольном концерте, играя Рахманинова, Листа и Шопена. Эти композиторы
были близки его пониманию музыки, душе и сердцу. Воспитывала его одинока и очень строгая
мать, всю жизнь посвятившая себя работе старшей медсестры в больнице. Мальчик был не
избалован и терпел наплывы плохого настроения и раздражительности со стороны своей матери,
которая считала, что мир несправедлив, все плохо и жить необходимо ради чего более значимого,
чем житейская суета. Подзадавленный морально паренек все же рос доброжелательным и
романтичным. Чтобы всем показать себя настоящим мужчиной, он отчаянно дрался в школе, хотя
из-за физических данных чаще все же доставалось ему. Тем ни менее, он привык не сдаваться.
Повзрослев и окрепнув, музыкант увлекся неординарными девушками, красивыми и изящными.
Предложить много им не мог, за исключением своей страсти и интересного общения. Первой его
женой стала тоже музыкант. Несколько лет бурных отношений зашли в тупик. Первая жена ушла
из музыки и стала преподавать философию в университете, так как у нее было два образования.
Вторая жена, невероятно красивая флейтистка из оркестра очередной раз свела с ума музыканта.
Она не была умна, но фантастически очаровательна. Ее жизненные запросы росли, и музыкант с
ними не справился. Разрыв болезненно ему дался. Несколько месяцев он ходил почерневший.
Менял подруг, но ни на одной из них не мог остановиться. Как-то мельком в его жизни
проскочила милая и порядочная девушка со сложной судьбой беженки из Баку.
Музыкант, хоть и с трудом, душой все же восстановился. Карьеру пианиста ему пришлось
оставить из-за мизерных доходов. Он устроился работать в кубанском казачьем хоре. Пел с
другими вокалистами в хоре и иногда даже солировал на небольших концертах. В детстве ему
довелось петь в церковном хоре и кое-какие навыки для этого были. Следующая яркая история в
его личной жизни произошла с молоденькой и очень интересной женщиной, ведущей
околобогемный образ жизни. Она производила приятное впечатление утонченной и
одухотворенной натуры. При этом считала, что в отличие от других женщин способна
вдохновлять и побуждать мужчин к большим победам и достижениям. Она вовлечено
вслушивалась в хвастливые речи заинтересовавшего ее мужчины и постепенно вкрадывалась в его
душу, вытягивая из своего партнера лучшее, на что тот способен. Мужчинам казалось, что они
нашли свою мечту и любовь всей жизни. Однако весьма продуманная и тертая барышня, прежде
всего, заботилась о статусе своей сверхсексуальности и не хотела свой «товар» продавать
задешево. Кроме того, она теряла интерес к мужчине, после того, как получала от него максимум
чувств и внимания. Ее охота продолжалась. С внешностью ангела и душой демона она разрывала
сердца романтичным мужчинам, чтобы поднатореть в охоте на более крупную дичь. Музыканту
этот разрыв дался слишком тяжело. Он на время полностью потерял себя и весь иссох. Исхудал
почти до дистрофического состояния, кожа приобрела бело-желтый цвет. Он ушел из хора и
решил начать зарабатывать деньги. За несколько лет он ни разу не сел за свое пианино, которое
пылилось и было подставкой для домашних растений. Музыкант пошел работать в риелторы.
36
Надо отдать ему должное за его щепетильность и умение во всем досконально разобраться. Он
хорошо освоил профессию и добился неплохих результатов. Мог бы добиться и большего, если бы
умел нажимать на клиентов и попросту впаривать. Врожденная интеллигентность не позволила
ему идти этим путем.
Одновременно музыкант взялся помогать своему старому другу, руководителю школы для
одаренных детей. Музыкант умело решал сложные вопросы, связанные с документацией. За это
получал неплохую зарплату и имел возможность работать в режиме свободного графика. Дел
было много и скучать не приходилось. Но рана на сердце не затягивалась, душа продолжала
болеть. В один из обычных дней, также наполненном всякой суетой, музыкант случайно встретил
на улице ту девушку со сложной судьбой беженки из Баку. Девушка превратилась в молодую
женщину с аппетитными женственными формами. Она побывала замужем. Ее первый муж из-за
неудач в своей жизни спился и умер от какой-то болезни. Она по-женски благородно терпела свои
проблемы и ради семьи делала все, что могла. Культ семьи был ее целью жизни и главным
личным алтарем. Она обрадовалась, увидев музыканта. Целый вечер они проболтали в каком-то
кафе, потом гуляли по ночному городу и с того дня стали часто встречаться. Изначально эта
девушка не была во вкусе музыканта. Он предпочитал высоких и стройных красавиц со
стервозной натурой. Они его пленили и возбуждали. Мягкая, отзывчивая и услужливая женщина,
в его понимании, была если не дурой, то как минимум каким-то недоразумением. В силу
интеллигентности музыкант таких женщин не обижал, но и не развивал отношений. По-мужски
позволял себе приключения, но не более. Однако именно в этом случае жизненные обстоятельства
сложились иначе. На фоне истерзавших его сердце и душу хищниц девушка из Баку была ангелом
во плоти. Земная до мозга костей, но при этом очень мудрая, как это свойственно некоторым
женщинам, которым от природы дан дар быть настоящей женщиной. До музыканта дошло, что в
его жизни далеко не все потеряно и кто-то свыше ему все же благоволит. Он также понял, что
внутренне ему придется кардинально измениться.
Создать семью с девушкой из Баку стало для него важным и ответственным решением. Это
был самый настоящий выбор в пользу нравственного мироощущения. Музыкант не был влюблен в
девушку, но пропитался к ней глубоким чувством уважения и восхищения ее личными
качествами. При этом взял на себя ответственность помочь ей и ее семье найти свой угол, так как
мать, брат с сестрой и сын от первого брака жили в однокомнатной съемной квартирке. Музыкант
не был богат, но с утроенной силой стал работать риелтором. Довольно быстро подтянул к себе на
работу и свою новую жену. Они вместе начали строить свое будущее. Через несколько лет взяли в
ипотеку одну, а потом и другую квартиру. Причем двух и трехкомнатную. Жена очень быстро
создала уют в доме, о котором музыкант и не мечтал. Почти каждый выходной в теплое время
года они вместе выезжали на природу на несколько дней, беря с собой палатку и мелкую
собачонку, которая тоже стала членом семьи. Досуг был обоим по душе, как и все остальное. Союз
получился очень крепким. Новая жена музыканта во всем поддерживала и с улыбкой терпела,
когда тот примет несколько лишних рюмок и начнет жаловаться на правительство и общую
несправедливость в стране. Все же от характера мамы музыкант кое-что взял в наследство.
Супруги целыми днями были вместе. Когда продавать квартиры им наскучило, они
решили что-то поменять в своей жизни. И как по мановению волшебной палочки появилась
возможность около года поработать на курорте, причем на высоких должностях с хорошей
зарплатой. Музыкант контролировал озеленение территории и пока выполнял свои обязанности
нашел дело своей жизни. Все началось с того, что он заказал несколько десятков саженцев южного
быстрорастущего дерева павлонии. Павлония оказалась непростым деревом. Мало того, что
дерево росло в пять-десять раз быстрее обычного, так еще и обладало уникальными свойствами
древесины. Некоторые сорта могли бы даже посоревноваться со скоростью роста бамбука.
Стоимость и качество намного превосходили остальные виды промышленной древесины.
Понимая, что бум на павлонию неизбежен, музыкант начал вынашивать планы ее массового
производства. Дома уют, жена само очарование, и потому все свои силы музыкант вложил в свою
задумку. Он детально изучил особенности производства и размножения павлонии.
Проконсультировался с несколькими ведущими учеными биологами и по многим вопросам
нисколько им не уступал, так как и сам нарыл очень много полезной информации. Первые
саженцы начал выращивать у себя в квартире и в подвале, под искусственным освещением.
Несколько образцов высадил у себя под окнами, чтобы отслеживать все нюансы роста. В
интернете развил довольно активную деятельность и познакомился со многими
37
единомышленниками. Пошли первые заказы и предложения, с объемами которых он не мог
справиться. Музыкант все больше и больше загорался своим делом, 24 часа в сутки думая только о
нем, как это свойственно творческим людям. Видимо, он настолько транслировал вокруг себя
свою страсть, что в скором времени ему поступило предложение от крупного земледельца
задействовать около сотни гектаров пол культуру павлонии. Музыкант с земледельцем
познакомились, ударили по рукам и стали партнерами. Так начался совершенно новый этап в
жизни музыканта и его новой семьи. В кругу друзей музыкант не раз говорил, что его успех стал
следствием того, что он в свое время сделал правильный выбор и женился на своем ангеле
хранителе. А иначе он так бы и продолжал мотаться и маяться по жизни.

38
1.7 КОЛЕСНИЦА – Побуждение

Я Побуждение! Я вектор и толчок. Я взрываю желание и пробуждаю инициативу. Я


начало и исток любого процесса. Я даю направление и вкладываю импульс в движение. Я
нарушаю равновесие и меняю ход событий. Я вспышка и разряд. Я порождаю начало чему-то
новому. Я всплеск интереса и порыв. Я притаиваюсь и назреваю. Я крушу все преграды и
прорываю плотины. Я прихожу в свой срок, когда вырастаю до нужной мне критической
массы. Я зерно в земле и росток. Мое зарождение никто не видит. Я начинаю свой путь с
ничтожно малого, но меня не остановить. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На колеснице по дороге мчится молодой мужчина. В колесницу запряжены белый и


черный конь. Белый конь излучает свет, черный конь пышет пламенем. Позади виднеется
небольшое поселение, которое возничий оставил навсегда. Перекинутый через реку мост горит,
отсекая возможность вернуться обратно. Возничий устремился в неизвестность. Он принял
решение и изменил свою судьбу. Один конь символизирует высокую идею, другой – страсть
побуждений. Возничий несется к переменам в своей жизни, веря в свою судьбу и свое
предназначение. Он не знает, что ждет его впереди, но это лучше для него, чем остаться там, где
все так привычно и понятно. Молодой мужчина избрал путь перемен и ринулся вперед по зову
побуждения. Его ничто не остановит.

«Путь героя начинается с дерзкого вызова. Либо станешь рабом обстоятельств, либо
подчинишь их своей воле. Оставь все былое позади и устремись к своей цели. С первым шагом
провидение неумолимо поведет тебя к вперед к великим достижениям. Тебе не ведомо, что ждет
тебя впереди, и не миновать тебе предначертанных испытаний. Но приключения для героя
словно земля и вода для могучих деревьев. Соедини в смелом побуждении всю свою страсть и
веру, и тогда ты достигнешь всего, что пожелаешь.»

Смысл и значение аркана КОЛЕСНИЦА:

КОЛЕСНИЦА символизирует побуждение, инициативу и


порыв к действию. Любое дело начинается с первого шага и с
первого решения. От силы побуждения зависит с каким
энергетическим зарядом человек начнет свое движение.
Побуждение не возникает просто так. Вначале оно вызревает где-
то в недрах подсознания. Побуждение – это уже росток, который
появляется благодаря проросшему в земле зернышку. Далее
именно от человека зависит, что он с этим побуждением сделает
дальше, подавит его или даст ему жизнь. В этом смысле
КОЛЕСНИЦА также символизирует путь героя, который
отправляется в поисках приключений, оставив в прошлом былой
уклад жизни и многие свои привязанности. В жизни каждого
человека приходит время, когда ему предстоит покинуть отчий
дом и отправиться в далекое путешествие по своей судьбе.
Пересечь реку значит полностью изменить образ жизни и
отправиться в неизведанное будущее. Пылающий мост отрезает
путь обратно, но только так рождается настоящий герой. В
дальнейшем принимать решения и действовать придется ему
самому, рассчитывая только себя и свои возможности. С самого
начала героем правят две главные силы, которые ему следует
подчинить своей воле и запрячь в одну КОЛЕСНИЦУ. Излучающий свет конь белой масти
символизирует высокие идеалы. Они дают вдохновение и веру в лучшее. Дышащий пламенем
конь черной масти символизирует желания, порождаемые всепоглощающей страстью. Герою
предстоит познать и темную сторону своей сущности, которая подобно вулканической лаве
стремится вырваться наружу и разрушить все ограничения на своем пути. И тот, и другой конь
запряжены в КОЛЕСНИЦУ. Герою предстоит научиться управлять ими обоими. В драматургии

39
сила антагониста всегда превышает силу главного героя, но он бросает вызов судьбе и идет
навстречу беспощадным силам рока. Как бы не страшили героя предстоящие испытания, но он
делает первый шаг и идет навстречу своей судьбе. Им движет побуждение, в которое он
вкладывает всю силу своей страсти и веру в высокие идеалы, которым готов истово и честно
служить до конца своих дней. С каждым побуждением и каждым решительным шагом вперед
возможности главного героя растут, позволяя ему принять следующий вызов судьбы, быть может,
еще более пугающий и опасный. Побуждение подобно первому залпу, с которого начинается
штурм новой цели. Именно сила побуждения инициирует героя, дает ему инициативу и волю к
победе.

Функциональный принцип архетипа:

На пути к новой цели, требующей кардинальных перемен в образе жизни, собрать в


едином побуждении все свои желания, личные интересы и веру в высокие идеалы, чтобы
сжечь за собой все мосты и устремиться только вперед в неизвестность к новым
достижениям. Чем сильнее «выстрел», тем дальше «пуля» полетит, чем сильнее побуждение,
тем больше по инерции будет преодолено первоначальных испытаний.
Архетип Колесница нужен, чтобы использовать энергетический поток побуждения и
по максимуму преодолеть начальные испытания на пути нового дела, пока наработанный
опыт и знания не помогут уцепиться за достигнутое и продолжить свой путь дальше.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Активное стремление следовать новым открывающимся в жизни возможностям.


- Способность бросить вызов судьбе и не бояться неопределенности в будущем.
- Умение использовать энергетический поток и совершать мощный рывок в новое дело.
- Готовность к кардинальным переменам в жизни и к любым последующим испытаниям.
- Глубокая потребность переходить на новые уровни бытия, где правит иная реальность.
- Готовность в случае необходимости все оставлять позади и не возвращаться в прошлое.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Человек слишком уж склонен сжигать за собой мосты, часто не имея для этого веских оснований.
- Часто такие люди идут к своей цели, оставляя позади раненные души и разорванные сердца.
- Партнерские отношения носят временный характер и в любой момент могут быть оборваны.
- Нежелание брать на себя ответственность за близких и тех, кто возлагает надежды на отношения.
- Вероломство, ради новой более привлекательной цели все прошлое отсекается, словно его не
было.
- Вся жизнь в борьбе и движении, но при этом нет ни дома и ни пристанища, все остается позади.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Неспособность прошлое оставлять позади, зависимость от изживших себя привязанностей.


- Малодушный страх перед неизвестностью и неопределенностью, страх перемен.
- Жизнь по принципу – свое болото хоть и вонючее, зато «родное», хорошо изученное и понятное.
- Готовность терпеть обиды, несправедливость и предательство ради своих привычек, мазохизм.
- Чрезмерная приверженность стабильности, нет потребности в авантюрных приключениях.
- Человек не верит в свою звезду, в свое предназначение и в свои возможности.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Оценить все, что сдерживает и мешает переменам, выписать по пунктам в блокнот и пошагово со
всем разорвать связь любыми приемлемыми способами.
- Из числа знакомых людей выделять тех, кто прошел опыт кардинальных перемен в своей жизни,
причем по собственной воле. Этих людей в дружеской обстановке следует подробно расспросить,

40
как им это удалось, не забыв отдать дань уважения. Именно с этих людей следует взять пример и
научиться у них способности смело идти к большим переменам в своей жизни.
- Выписать в блокнот все свои желания, потребности, мечты и устремления к идеалам, которые
осмысленно нужно объединить в общей цели.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Киллер»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе специально обученного
наемного киллера, который должен выполнять опасные задания по устранению конкретных
людей или даже целых группировок. Киллер получает задание и должен все сделать быстро. Его
безопасность зависит от того, насколько он будет динамичен и продуман в своем деле. Важно
увидеть, как будет продумывать свои операции киллер, насколько четко и решительно будет
действовать, а также насколько будет инициативен и уверен в себе.
Данный образ показывает уверенность человека в себе, а также способность действовать
смело и решительно.

Жизненный пример:

Порой, чтобы что-то кардинально изменить в своей судьбе и найти себя, человек
вынужден покинуть родной дом и искать приключения где-то в другом краю. Кто-то едет в города
покрупнее и там старается поймать удачу за хвост, а кто-то наоборот подальше от городской
суеты и ближе к спасительному уединению. Есть и те, кто кардинально меняют образ жизни
никуда не уезжая, но оставляют позади прежний род занятий и привязанности. Все это
необходимо, чтобы свернуть с накатанной колеи в какую-то другую сторону, где открываются
новые возможности. Однако ничего не произойдет, если сначала не возникнет цель, ради которой
человек сожжет все мосты за собой и устремится вперед. Именно эта цель и является
энергоносителем, за счет которого человек способен все изменить в своей жизни. И чем сильнее
будет выстрел к цели, тем дальше по инерции пролетит намерение и связанные с ним действия. А
потому в намерении должны соединиться вместе страсть желаний и устремленность к идеалу.
Тогда человек всего себя посвятит новой цели и выйдет на следующий уровень самореализации. В
биографии многих знаменитых артистов мы увидим, что родом они из захолустных
провинциальных городков, где о большой карьере и речи идти не могло. Персонаж этой истории к
славе не стремился. Скорее наоборот. Его отец еще до 90-х годов работал гл. инженером порта
одного из причерноморских городов. Во времена лихой приватизации сумел отхватить себе
несколько серьезных активов и стал очень богатым человеком. Отношения старшего сына, о
котором и пойдет речь, с отцом не заладились, в отличие от младшего. Когда отец умер, то почти
все наследство досталось младшему. Раздел был конфликтным и крайне неприятным. Однако
старший уступил и не стал до крови грызться за свое. Кое-что ему все же перепало, и на эти
деньги он сначала сделал свой ресторан, потом открыл ночной клуб, после этого сеть булочных,
немного поигрался с ценными бумагами и решил отойти от всех этих дел, так как они ему не
приносили душевной гармонии и чувства удовлетворенности своей жизнью. Старший сын всегда
мечтал о более уединенной и наполненной творчеством жизни.
Наиболее приемлемый вариант уединенной жизни старший сын увидел в создании своего
туристического лагеря где-то на природе поближе к горам. Принял решение продать все
оставшиеся активы вместе с квартирой, построить турлагерь в предгорьях Кавказа и помимо
приема гостей заняться резьбой из бревен славянских идолов. Его тянула природа, чистый воздух
и творчество. Как задумал, так и сделал. Турлагерь представлял собой несколько десятков крепких
бревенчатых домиком, его собственный домик побольше, административный двухэтажный
комплекс из кирпича, два небольших хозяйственных ангара, конюшню и сколько-то сарайчиков
для разной мелочи. Зона для барбекю с великолепным видом на горы была местом для частых
посиделок гостей и друзей. Дела пошли гораздо лучше, чем во всех его предыдущих проектах.
Турлагерь никогда не пустовал, а на выходные не всем гостям хватало места. Оборудовав и
обустроив быт турлагеря, старший сын построил дополнительно свою мастерскую и все свободное
время проводил в ней. Сначала идолы из бревен он делал для своей базы. Но скоро пошли заказы,
которые он делал не столько для денег, сколько для души. Доход от турлагеря был приличным.
41
Среди туристок хозяин базы встретил свою будущую жену. Не прошло и года, как они
поженились. Она с удовольствием переехала к нему жить, так как тоже очень любила природу и
взяла на себя роль гостеприимной хозяйки. Многие годы спустя, все, кто приезжали к ним в гости,
видели счастливую пару людей, живущих так, как они хотят. В их союзе появилось трое
замечательных детишек, два сына и дочь. Хозяин турлагеря со своим надменным младшим братом
отношений не поддерживал. Получивший основную долю наследства младший брат продолжил
дело отца, но неудачно. Постепенно, актив за активом уходили в пользу погашения долгов. А тот
продолжал лезть в аферы, пока все не потерял.

42
1.8 СПРАВЕДЛИВОСТЬ – Равновесие

Я Равновесие! Я соблюдаю баланс. Я прилив после отлива, и отлив после прилива.


Действию я оказываю противодействие. Я компенсация и взаимодополнение. Я удерживаю
установившийся порядок. Я свожу на нет преимущества. Я поддерживаю тех, кому следует
сохранять свои позиции. Я не даю победить и не даю проиграть. Я не даю возвыситься и не
даю пасть. Я исправляю ошибки и возвращаю к исходной расстановке сил. Я непоколебимо и
вечно. Я управляю всем, но не лезу в детали. Я дух статистики и средних показателей. Я
контролирую итоги и храню константы. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Богиня правосудия Фемида стоит перед лестницей, идущей вверх. Верхние ступени
лестницы залиты светом. Глаза Фемиды закрыты повязкой. В одной руке она держит весы, в
другой – меч. У Фемиды нет любимчиков и тех, кому она благоволит. Фемида строга и
беспристрастна. На пути каждого человека есть невидимые красные черты, которые нельзя
пересекать. Пересечет человек одну и вызовет на себя гнев божий. Пересечет другую и обратит на
себя силы зла. Фемида соблюдает равновесие, как земное, так и высшее. Она соблюдает
установленный порядок вещей и карает тех, кто его нарушает. Если человек нарушит высшие
законы равновесия, то любое его действие будет равно противодействию, и он не сделает и шага
по лестнице наверх.

«Универсум устойчив и сбалансирован. Всеобщее равновесие правит этим миром, даже


если где-то все летит вверх дном. За приливом следует отлив, за вдохом – выдох. Любой твое
стремление вызовет естественное сопротивление и противодействие окружающей среды, если
только в твоих поступках не назреет необходимость. И потому могущество мага не в желании
противопоставить свою волю силам рока, а в умении мудро служить глобальному равновесию,
созерцая высшую гармонию во всем, что вокруг происходит.»

Смысл и значение аркана СПРАВЕДЛИВОСТЬ:

СПРАВЕДЛИВОСТЬ изображена в образе Фемиды. Она


символизирует закон и справедливость. Закрытые глаза Фемиды
означают ее беспристрастность. Фемида карает за нарушение
равновесия, поэтому в одной руке Фемиды весы, а в другой – меч,
в любой момент готовый обрушиться на виновного в нарушенном
равновесии. СПРАВЕДЛИВОСТЬ не знает пощады, когда речь
идет о восстановлении глобального равновесия. Реальность этого
мира подобна движению маятника. За вдохом следует выдох, за
отливом прилив, за движением маятника влево следует движение
маятника вправо. Равновесие – это некая ось или невидимый центр,
относительно которого происходят одни события, а другие
события обладают возвратным эффектом. Любое направленное
действие в какой-то момент встречает сопротивление. В этой
незримой оси и кроется суть СПРАВЕДЛИВОСТИ. В физике
известен закон – действие равно противодействию. Этот закон
незрим, но движение энергии в мире основано именно на этом
законе. Что посеешь, то и пожнешь. Взрыв не будет достаточно
мощным, если во взрывчатке не будет заложен необходимый
взрывной потенциал. Ни одна цель, какой бы великой и
благородной она не была, не будет достигнута, если не будут
задействованы необходимые энергии. Высшая СПРАВЕДЛИВОСТЬ в том, что любое достижение
равно сумме вложений. Из одной энергии берется другая. Так работают станки и движутся по
магистралям автомобили. Эти закономерности также управляются СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ.
Внешняя симметрия человеческого тела убедительно это доказывает. За шагом левой ноги следует
шаг правой и наоборот. Шаги уравновешивают тело, дополняют друг друга и развивают движение.
Именно СПРАВЕДЛИВОСТЬ автоматически активизирует механизмы уравновешивания. Левая

43
нога нуждается в правой ноге, правая рука нуждается в левой руке. Точно также гормональная
система человека нуждается в процессах восстановления биохимического баланса. Человек не
может жить с одним и тем же настроением, как и в одном и том же эмоциональном состоянии.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ – это борьба и единство противоположностей. Истинные маги всю свою
жизнь познают игры равновесия, как внутри себя, так и в сложном взаимодействии внешних
систем. Если использовать образ маятника, то наиболее эффективное действие – это действие на
возвратном движении маятника. Познавший суть равновесия способен реализовать самые
невероятные замыслы.

Функциональный принцип архетипа:

Сбалансированные решения и действия в условиях, когда нужно соблюсти


равновесие всей системы, чтобы не вызвать сопротивление среды и противодействие других
сторон, чьи интересы вовлечены в общий для всех процесс. Справедливость – это высший
порядок, при котором ни одна из заинтересованных сторон не может получить большие
полномочия, чем те, что определены логикой совместного сосуществования и
взаимодействия.
Архетип Справедливость нужен, чтобы грозящее целостности всей системы опасное
отклонение компенсировалось противодействием относительно незримой оси равновесия.
Прилив сменит отлив, вдох сменит выдох.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Внутренняя уравновешенность и мудрая дипломатичность.


- Готовность принимать окружающий мир таким, какой он есть.
- Понимающее отношение ко всему, что происходит, включая поступки других людей.
- Умение обходить острые углы и избегать противодействия со стороны внешних сил.
- Глубокое чувство справедливости и понимание интересов разных сторон.
- Видение устройства мира и общества, как сбалансированной системы.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Справедливость, лишенная души и сердца, чрезмерное следование правилам и предписаниям.


- Мертвящее служение системе, нежелание хоть на сколько-нибудь отклониться в сторону.
- Склонность брать на себя функцию судьи, где надо и где не надо, судья всему миру.
- Чрезмерная придирчивость к поступкам других людей, вечное недовольство окружающим
миром.
- Внутренняя потребность, чтобы весь мир был подчинен общему для всех закону.
- Неприятие инакомыслия, человек считает себя единственно верным критерием оценки.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Непонимание всей ситуации в целом и балансирующих ее аспектов происходящего.


- Неспособность принимать компромиссные решения, так или иначе устраивающие всех.
- Неумение психологически тонко балансировать в эмоционально острых ситуациях.
- Нежелание учитывать интересы сторон и уважать чужую позицию.
- Чрезмерная субъективность в суждениях и эмоциональная предвзятость.
- Личные интересы преобладают над окружающим миром, конфликтность.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Прежде чем принять важное решение необходимо выписать в блокноте всех, кто заинтересован в
происходящем, на что-то надеется, к чему-то стремится и на что-то рассчитывает.
- Любую ситуацию стараться оценивать минимум с четырех противоположных точек зрения.
Быть, адвокатом и прокурором одновременно

44
- На все происходящее стараться смотреть сверху, чтобы оценить ситуацию в целом. Учиться
видеть любое дело, как «живое» существо со своими интересами. Точнее говоря, в любом деле
стараться понимать его функциональную сущность, т.е. вектор направленного движения, который
и является балансирующей осью. Относительно данной незримой оси и оценивать суть
происходящего, так как все события крутятся вокруг балансирующей оси. Любое отклонение от
оси неизбежно приведет к компенсаторным процессам.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

Канал ясновидения: «Советник»


Рассматриваемого человека нужно представить в образе советника главы большого
города. На власть в городе претендуют всесильные кланы и корпорации. В обязанности
советника входит урегулирование спорных вопросов между сильными и опасными игроками на
поле распределения власти и влияния. Чрезмерное стремление одних подмять под себя
финансовые и политические ресурсы вызовет неизбежное яростное сопротивление со стороны
других. Чтобы не начался жестокий передел собственности необходимо соблюдать равновесие,
каким бы хрупким оно не было. Важно увидеть, насколько взвешенным и дипломатичным будет
советник в своем деле, будет ли он достаточно хорошо понимать интересы сторон и
чувствовать баланс сил, сможет ли находить компромиссные решения и не идти на поводу
эмоций в сложных ситуациях.
Данный образ показывает способность человека видеть общий расклад, учитывая интересы
и возможности заинтересованных сторон, а также умение в любой ситуации сохранять внутреннее
равновесие и соблюдать баланс сил.

Жизненный пример:

Пожалуй, никому так не нужно владение архетипом Справедливость, как тем, кто
стремится стать большим чиновником, получить властные полномочия в системе и должны
подобно мудрому третейскому судье соблюдать баланс интересов могущественных сил и игроков,
чтобы их решения, так или иначе, устраивали всех. Особенно это касается глав городов, районов и
выше. Внутри одной организации удержать власть и влияние намного проще. А вот, к примеру,
мэру города во много раз сложнее. Стоит только кому-то перейти дорогу и серьезный враг
обеспечен. Подобная деятельность сродни хождению по лезвию ножа. Справедливость в
понимании простых людей – это что-то вроде неизбежного наказания на неправильные поступки,
нарушающие высшие принципы бытия, нормы морали, нравственные заветы, а также
установленный закон и порядок. Но Бог создал этот мир по своему усмотрению, как со
стремлением к идеалам, так и с человеческими пороками, видимо, для того, чтобы каждый человек
делал выбор, либо в пользу духовного восхождения, либо в сторону падения. Поэтому реалии
этого мира недоступны пониманию тех, кто все делит строго на добро и зло, свет и тьму,
достоинство и бесчестие. В более сложном понимании справедливость – это очень сложный
баланс процессов, где всему есть свое место, свой смысл и свое назначение. Этот мир – это среда
обитания, в которой каждый человек имеет шансы шаг за шагом подниматься вверх по лестнице
на небо самореализации. Изначально данная задача не должна быть простой, и доступна лишь тем,
кто познает сущность бытия во всех аспектах неоднозначной реальности.
В 90-е годы Россия переживала жесточайший социально-экономический кризис.
Произошло массовое обнищание интеллигенции и многих других слоев населения. Но, как
говориться, – кому война, а кому мать родна. Персонаж этой истории еще до 90-х годов отсидел
два-три года в колонии общего режима за незаконное предпринимательство, а именно за
изготовление и продажу изделий из ондатры. Скорее всего, он незаконно использовал цеха и
краденные материалы. Ему хватило ума припрятать кубышку, чтобы после выхода на свободу
более осторожно продолжить свое дело. Так и вышло, только занялся он не прежним ремеслом, а
продажей бензина. Как он это делал неизвестно, но разбогател баснословно. Скупил в Краснодаре
множество больших участков земли с крупными строениями. Оборудовал рынок строительных
материалов и при нем свой трехэтажный комплекс. Выкупил местный телевещательный канал
(кажется REN TV) и даже создал футбольную команду. Также приобрел земли за пределами
города, включая участки с озерами, где все желающие могли за деньги ловить рыбу. Кстати, он и
45
сам был заядлым рыболовом. Помимо всего прочего у него было несколько колбасных цехов и
много чего еще другого. Как и президент Америки Трамп, он также организовывал конкурсы
красоты, благодаря которым имел возможность получать плотские утехи с самыми красивыми
девушками. Сам по себе он был необъятных размеров и весил более 150 кг. У девушек должны
были быть веские причины, чтобы оказаться с ним в постели. Девушек и в особенности красивых
он любил страстно. Денег было море, с девушками конвейер налажен, но не хватало власти. И
тогда он решил баллотироваться в мэры Краснодара.
В то время острую и яркую роль на центральном телевидении сыграл журналист Доренко,
утопив прежнего мэра Москвы Юрия Лужкова и генерального прокурора, когда те сделали
попытку выдвинуть свою кандидатуру на пост президента страны. Бизнесмен подыскал себе
помощника с хитрой физиономией, который в эфире принадлежащего ему телеканала начал
топить конкурентов на пост мэра Краснодара в стиле Доренко. Бизнесмен был уверен, что ему
море по колено, и когда он станет мэром, то его возможности возрастут неимоверно. Все к нему
будут идти на поклон, и он будет брать мзду, какую захочет. И если бы он стал мэром, то
коррупция в Краснодаре побила бы все рекорды. Его тогдашним основным конкурентом был
человек с фамилией Приз. Приз победил, задействовав административный ресурс. За него дружно
проголосовали «мертвые души». Но судьба не лишена иронии, и через несколько лет правления в
кресле мэра Приз переместился в тюрьму. Похоже, они были одного поля ягодами. Вот только
Приз на тот момент акулой позубастее оказался и с большей поддержкой. О поддержке следует
сказать отдельно. Как известно, в любом крупном городе есть немало заинтересованных лиц,
которые хотели бы в кресле мэра видеть нужного им человека. С такими лицами нужно
договариваться и зачастую идти на компромиссы. Бизнесмен был настолько уверен в себе, что
потенциальный пирог власти и связанной с ней доходов ни с кем делить не хотел. Нескольких
подельников бизнесменов, по его мнению, ему хватило бы с лихвой. Во время голосования его
позиции были действительно сильны. Большинство избирателей поверхностны и наивны, не
понимая, кого выбирают. Что-то хорошее для города он обязательно бы сделал, но при этом свои
личные интересы поставил бы превыше всего. Такого рода люди считают, что они имеют право
играть во «взрослые игры», а удел остальных быть планктоном на их фоне. Личная философия
бизнесмена в точности соответствовала этому принципу.
У автора книги с этим человек был общий бизнес, так сложились обстоятельства. Поэтому
хорошо известно, что было дальше. Против него ополчились местные спец. службы и внутренние
органы. Бизнесмен хорохорился и от души смеялся, мол, для него слишком привычно, когда на
него одновременно заведено по три-четыре уголовных и административных дела. Он откупался, и
его помощники частенько возили нужным людям кругленькие суммы. Однако по своему
невежеству он до конца не понимал, что охота на него только набирала обороты. Все
возбужденные на него дела служили только одной цели, чтобы он откупался и откупался. Это
была продуманная стратегия истощения его финансовых ресурсов. Благодаря ему многие
сотрудники под погонами купили себе новые машины, квартиры и шубы своим женам. Бизнесмен
попросту стал дойной коровой. Все его прикрытие от него постепенно отстранилось. Для них
запахло жаренным и само собой увеличился риск иметь с ним общие дела. Новый мэр не простил
нападок, повлияв на преследования. Началась охота на крупного зверя. В течение последующих
двух-трех лет бизнесмен распродал большую часть своих активов. В собственности оставались
несколько квартир, озеро для рыбалки, колбасный цех и полтора гектара земли в центре города,
где он организовал зоорынок. К тому моменту автор книги уже не имел с ним общих дел, прежде
всего, потому, что он продал телеканал. Точнее говоря, местное отделение телеканала.
Следующий удар бизнесмен получил после проверки документов собственности на участок земли,
где находился зоорынок. В документах выявились проблемы и него было заведено очередное дело
о мошенничестве. Дело затянулось. В топку ушли колбасный цех и квартиры. Как-то он позвонил
автору книги и попросил пятьдесят тысяч рублей взаймы, что было очень смешно, учитывая,
какими деньгами тот крутил. Стало ясно, что дела его хуже некуда. Потом он распустил слух, что
скоропостижно умер от какой-то болезни. В действительности он переехал жить в купленный на
последние деньги частный дом в какой-то станице. Вроде как озеро еще несколько лет оставалось
за ним. В итоге, он остался вообще без всего, превратившись в сильно постаревшего человека с
большой степенью ожирения и большими проблемами со здоровьем. Его не добили только из-за
того, что он был отцом четырех дочерей, в свое время очень избалованных. Дочери вместе с ним
переехали жить в станицу и, надо думать, стали для него кошмаром.
46
Были ли у него шансы стать мэром и всесильным олигархом местного розлива…?
Конечно были. Бычьей наглости ему бы на все хватило. Не хватило умения держать равновесие,
осторожно идя по канату восхождения к власти. Бизнесмен не учитывал незримые законы
равновесия и был уверен, что если, как танк, будет идти вперед, то окружающий мир под него
прогнется. Но он не был мастером четырех стихий и не был ведом миссией свыше. И все равно
мог бы добиться своего, если бы стал ловким посредником между самыми разными силами и
игроками, имеющими свою долю во власти. Он просто пер, как бык, думая, что наглость
компенсирует другие его недостатки. Однако там, где существует сложное переплетение разных и
зачастую полярных интересов, нужна тонкая дипломатия. Управление – это паучье ремесло. А он
полез в чужой монастырь со своим уставом и получил по сусалам. И ведь были у него умные
советники… Вот только он предпочел им льстецов, за что и поплатился. Самыми же лучшими его
советниками оказались самонадеянность и самодурство. Ну, какая тут справедливость…,
равновесие… и баланс… Слава Богу, что времена «героев» 90-х подошли к концу.

47
1.9 ОТШЕЛЬНИК – Самопознание

Я Самопознание! Я самосознание и постижение своей природы. Я обращено внутрь


себя. Я оценка своего потенциала и всех своих возможностей. Я раздвигаю границы своих
представлений о себе. Я самодостаточно и автономно. Все, что мне нужно есть внутри
меня. Я вывожу на новый уровень цели и жизненные интересы. Я поднимаю планку
потребностей и желаний. Я открываю горизонты человеческого саморазвития и
самореализации. Я суть духовного становления и развития. Я разум и интеллект. Я
мудрость и любопытство. Я не стою на месте. Я честно и никогда не лгу себе. Смотри на
мир так, как смотрю на него я!

По пустынной ночной дороге идет отшельник. В одной руке


отшельника посох, в другой фонарь, который он держит перед
собой на вытянутой руке. Ноги отшельника босы. Со всех сторон
сквозь сумрак ночи за отшельником наблюдает множество
демонов. Их обличья еле заметны, так как они скрываются в
темноте. Отшельник погружен в свои мысли и полностью
предоставлен самому себе. Он познает себя. Однако все начинается
с познания своих демонов, которых так много в душе каждого
человека. Они не показывают себя открыто и прячутся в тени
сознания. Тот, кто избрал путь самопознания, должен внутри себя
распознать их тайную власть над помыслами и побуждениям.
Освободившись от их власти человек познает свое истинное «Я».

«Никто не укажет тебе твоей дороги, и никто не ведает,


какой именно опыт ты должен приобрести. Однако, чем больше
ты будешь знать и уметь, тем больше будет у тебя
возможностей, тем интереснее будет твоя жизнь и
величественнее достижения. Познай свою сущность, ведь именно
из нее возьмут свой исток все твои достижения. И нет у тебя
времени на ожидание благоволения извне. Соберись и твори свою
судьбу сейчас, потому как познать себя ты сможешь только через то, что созидаешь сам.»

Смысл и значение аркана ОТШЕЛЬНИК:

ОТШЕЛЬНИК символизирует самопознание и стремление человека найти свой путь.


Только высшие творения Бога наделены способностью к самопознанию. ОТШЕЛЬНИК одинок,
так как никто не укажет ему, кто он и куда ему идти. Босыми ногами он ощупывает реалии этого
мира. Человек познает себя и изучает свои возможности, чтобы понять, что в его силах и на что он
может рассчитывать. в поисках самого себя ОТШЕЛЬНИК не ориентируется на то, что его
окружает, да в этом и нет смысла. Сумрак ночи окутал ОТШЕЛЬНИКА и, благодаря свету фонаря,
он видит только то, что находится непосредственно перед ним. Ему как будто некуда идти, но вся
его жизнь это и есть дорога. ОТШЕЛЬНИКУ не нужны атрибуты статуса. Все, что ему нужно,
находится внутри него. Поэтому он и одет в рубище. Опытный маг прекрасно понимает, что
истинный путь каждого человека в нем самом, в его самопознании и в том, что он делает в
настоящий момент. Будущее можно планировать, о будущем можно мечтать, будущее это
ориентир, но не путь. Путь в здесь и теперь, путь всегда в настоящем, в том, что с человеком
происходит в каждый данный момент времени. Следы пути можно увидеть в прошлом, через
которое человек пришел в свое настоящее, в котором он и осознает себя. От того, какой шаг
сделан сегодня, зависят шаги, которые можно будет сделать завтра. ОТШЕЛЬНИК углубился в
самопознание. Будущее человека берет свои истоки в прошлом и в активной реализации его
возможностей в настоящем. ОТШЕЛЬНИК делает то, что можно сделать сейчас. Настоящий
момент дан человеку для того, чтобы он развивался и обретал с каждым днем все большие
возможности. Именно в этом и кроется суть самопознания. ОТШЕЛЬНИК рассчитывает только на
себя и на то, что от него зависит. Жизненная ситуация и разного рода обстоятельства в любой

48
момент могут измениться самым неожиданным образом. И тогда все, что есть у человека, – это он
сам, со всем тем, на что он способен, что он знает и что он умеет. Самопознание дает ключи к
саморазвитию и самореализации человека в сложном мире, где он прокладывает свой путь. Нет
более мудрого вложения, чем вложение в свои уникальные способности и таланты, которые
раскрываются исключительно и только через самопознание. Здесь мудрость пути истинного мага.

Функциональный принцип архетипа:

Достичь состояния внутреннего спокойствия и отрешенности, чтобы все


происходящее воспринимать в высшей степени объективно и непредвзято. Человек почти
всегда зависим от скрытых побуждений, идя на поводу своих желаний и «внутренних
голосов», которые далеко уводят от понимания истинного положения вещей. Чтобы прийти
к самому себе, человеку необходимо познать своих демонов и освободиться от их власти.
Архетип Отшельник нужен для самопознания, благодаря которому человек не только
становится более адекватным и вменяемым, но еще и начинает видеть свои слабые стороны
и недостатки, чтобы работать над собой и самосовершенствоваться.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Объективность в суждениях, здравый смысл и ясность сознания.


- Умение видеть себя и свою жизненную ситуацию вне личной заинтересованности.
- Глубокая проработка критериев оценки любого умозаключения.
- Предельная честность по отношению к самому себе.
- Очень высокая степень рассудочности, адекватности и вменяемости.
- Глубокая потребность знать про себя все, включая нелицеприятные стороны.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная интровертная погруженность в себя, человек становится отшельником даже в семье.


- Самокритика доходит до самобичевания и самопоедания без веских на то причин.
- Склонность брать на себя вину, где надо и где не надо, комплекс излишней ответственности.
- Стремление свои только лишь потенциальные возможности выдавать уже за реализованные.
- Замкнутость и зацикленность на своих идеях, медитативная отстраненность от всего и всех.
- Самодостаточность, доходящая до внутренней отгороженности от окружающего мира.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Человек почти постоянно идет на поводу своих побуждений, не понимая их вред для себя.
- Отсутствие стремления к самопознанию, нежелание знать свои нелицеприятные стороны.
- Большие проблемы с самокритикой, незнание как слабых, так и сильных сторон своей натуры.
- Неспособность из своих ошибок извлекать уроки, постоянное неуместное самооправдание.
- Незнание самого себя и своих возможностей, нежелание смотреть правде в глаза.
- Неумение внутренне остановиться и прислушаться к себе, чтобы принять верное решение.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Навести порядок в своих вещах и держать свое жилище в чистоте, так как отношение к своему
дому во многом отражает порядок в душе человека.
- Завести дневник и каждый день выписывать про себя любые проявления нелицеприятных сторон
своей натуры, включая некрасивые поступки и дурные мысли.
- Повесить перед собой на кухонной стене определения двух понятий: адекватность и
вменяемость. Адекватность – это оценка своих действий и решений с позиции других людей,
включая бьющие по самолюбию мнения. Вменяемость – это понимание истинных мотивов своих
побуждений, желаний и личных интересов в целом.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:


49
«Оракул»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе представшего перед
всевидящим оракулом человека, которому ведома его судьба, его будущие достижения и когда
наступит конец его земного пути. Оракулу ведомо все, что ждет каждого человека, и все, на
что каждый человек способен. Оракул видит прошлое и будущее, каждый день земного пути
человека и все, что с ним произойдет. Кроме того, оракул видит все, что дано человеку от
природы и свыше. Он знает истинный путь каждого человека, какие таланты в нем заложены и
могут быть раскрыты. Важно увидеть, насколько живой интерес человек проявит к себе и
своей судьбе, какие вопросы задаст оракулу и хватит ли ему смелости вообще задавать вопросы.
Данный образ показывает потребность человека в самопознании и его готовность узнать о
себе и своей судьбе всю правду, какой бы она ни была.

Жизненный пример:

Один из известных в Краснодаре художников, владелец трехэтажной мастерской и весьма


амбициозный человек, промышлял тем, что выстраивал личные связи с представителями крупного
бизнеса и делал им заказы. В одном из арендованных им помещений простаивало дорогостоящее
оборудование, предназначенное для фабричного производства кукол и разного рода поделок из
пластмассы. Точнее говоря, это был комплекс довольно вместительных помещений, где также был
цех по производству керамических изделий. Художник всем своим видом демонстрировал, что
ему не терпится взяться за дело, но не хватает инвестиций. Желающие дать ему поддержку
находились и их было не мало. Несколько десятков человек выделили ему по 5-10 млн. рублей.
Однако этот художник на эти деньги предпочитал ездить в Европу в довольно продолжительные
командировки. Так он называл свои поездки, хотя никто толком не знал, чем именно он там
занимается.
Важно добавить, что в свои 49 лет художник считал себя крутым бизнесменом, красавцем
со спортивным телосложением и творческим гением с неотразимой харизмой. Автора данной
книги художник открыто называл своим другом, и даже чуть ли не лучшим другом. Со своей
стороны, автор книги познакомил его с несколькими инвесторами, которые вложили в проекты
художника крупные средства, хотя автор книги не рекомендовал им этого делать, отчетливо
понимая, что с возвратом средств возникнут проблемы. В итоге, художник начал злословить и
строить козни. Его целью было отвлечь их внимание от своего «друга» и перенаправить на себя.
Он это делал втихаря, но в какой-то момент все прояснилось. Череда сложных разговоров привела
к тому, что художник решил уладить конфликтную ситуацию и сделать подарок автору книги. Он
преподнес изделие из гальванопластики в виде христианской молитвы «Отче наш», покрытой
тонким слоем серебра. Со своей стороны, автор книги подарил ему уменьшенную копию картины
«Отшельник». Художник не признавал за собой своей неправоты, так как считал себя
непогрешимым и был склонен всем вокруг показывать свои избранность, как человека вхожего в
особые круги власть имущих. Автора книги считал чудаковатым человеком, но отдавал должное
таланту и часто советовался по созданию образов и творческим идеям в целом.
Примерно через десять дней после обмена подарками художник угодил в психиатрическую
клинику с острым диагнозом параноидальной шизофрении. Ему слышались голоса и приходили
видения, в которых он видел себя сыном божьим, убеждая докторов и своих родственников в том,
что ему дано видеть то, что они не способны понять. Он также говорил о зарытых под городскими
церквями кладах и многом другом. Через месяц его выписали. И они с женой переехали в Санкт-
Петербург. Перед отъездом, они формально развелись и все свое имущество он переписал на
жену. Она продала огромную мастерскую. Помимо мастерской она взяла под свой контроль какие-
то еще средства. Его жена, внешне ухоженная и изящная женщина, отличалась непростым
характером и часто устраивала художнику истерики. В итоге, они решили уехать из Краснодара,
кинув всех своих инвесторов. Буквально через несколько недель после отъезда, уже в Санкт-
Петербурге, между ними произошла очередная ссора. Художник посреди августовской ночи
выскочил во двор гостиничного двора и домой не вернулся. Утром его мертвое тело нашли на
газоне. Он умер от кровоизлияния в мозг. Еще через неделю его кремировали. Вдовой взрослый
сын на похороны приглашен не был. Некоторое время спустя выяснилось, что финансовые
претензии к художнику были не менее чем у тридцати человек на общую сумму более 400 млн.
50
рублей. Частично ответственность легла на сына, потому как в своих финансовых операциях отец
часто использовал его ИП. От довольно большого наследства сыну ничего не досталось, только
часть долгов, от которых он юридически не смог откреститься. За полгода до трагической
развязки сын, как и его отец, тоже какое время провел в психиатрической клинике, причем с
подачи отца. То есть он его туда же и упек. Ни отец, ни сын, ни «безутешная» вдова никогда даже
не пытались смотреть правде в глаза, чрезмерно потакая демонам своих желаний. Впоследствии за
вдовой началась охота.

51
1.10 КОЛЕСО ФОРТУНЫ – Становление

Я Становление! Я развитие и благополучие. Я выше везения и неудач. Я использую


шансы и делаю выводы из уроков. Я собираю знания и опыт. Я стратегия и тактика на пути
к самореализации. Я фундамент успеха и жизнестойкости. Я комбинатор и игрок. Я иду к
цели через любые препятствия и испытания. Я перемалываю ошибки и заблуждения. Я нить
во времени и пространстве. Я всегда самосовершенствуюсь и держу свою линию. Я время,
которое лечит. Я вознаграждение за труды и итог достижений. Я терпеливо и дальновидно.
Я самоисцеляюсь и восстанавливаюсь. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Посреди пустыни возводится величественная пирамида.


Работы почти закончились и осталось только на самую вершину
пирамиды водрузить золотой наконечник – символ большого
успеха. На переднем плане крутится огромное деревянное колесо.
Оно ни к чему не прикреплено, под ним нет никаких оснований, и
оно полностью находится в воздухе. С одного края колеса человек
счастливо летит вверх и сыплет деньгами. С другой стороны
колеса этот же человек летит вниз, в его глазах ужас. Зыбучие
пески времени пожирают без остатка тех, кто не удержался и упал
вниз. Праздные люди играют с судьбой в рулетку, не строя свой
успех на прочном камне. Им кажется, что они подобно капитанам
кораблей управляют своей жизнью. Однако итог всегда один.

«Равный счет везений и неудач ждут тебя на твоем


жизненном пути. Всякое везение – это шанс, а неудача – урок.
Они неизбежны. Если жизнь твоя будет отдана ожиданию
шансов, то ты ее неизбежно растратишь. Если посвятишь себя
делу и будешь каждый день созидать свое призвание, то
заслуженный успех придет и обернется неиссякаемым рогом
изобилия. Будь каждый день больше, чем ты был вчера. Мудрость
же в том, что везения и неудачи утратят вкус радости и горечи, ибо в них уже не будет
смысла.»

Смысл и значение аркана КОЛЕСО ФОРТУНЫ:

КОЛЕСО ФОРТУНЫ символизирует становление человека как личности и


профессиональное становление в том, что он делает и к чему стремится. Колесо символизирует
изменчивость фортуны. Равный счет везений и неудач ждут человека в его жизни. В случае
везения человек радуется и близок к счастью, поэтому он беззаботно сыплет деньгами вокруг себя,
словно удача будет его сопровождать вечно. В другом случае человек бывает в ужасе и отчаянии,
теряя все, что у него есть. КОЛЕСО ФОРТУНЫ может крутиться, как быстро, так и медленно. Чем
больше человек стремится к везению, тем больше в его жизни неудач. При этом везение
захватывает дух, и время движется быстро, а неудача словно задерживается во времени. В погоне
за везением человек превращается в азартного игрока, пытающегося ухватить удачу за хвост.
Получается что-то вроде игры с судьбой в казино. Однако выигрыши неизбежно сменяются
проигрышами. И чем больше ставка, тем жестче последующая потеря. Суть казино проста:
человек делает ставку в черный ящик и хочет верить в свою удачу. Что происходит в черном
ящике ему неизвестно. Поэтому все его ставки рассчитаны только на везение. Везение случается, и
человек в порыве игрового азарта надеется переиграть саму судьбу и урвать еще больший куш.
Увы, напрасно. Опасность КОЛЕСА ФОРТУНЫ в том, что оно закручивает мысли человека,
доводя его до безумия и не давая ему опомниться. Человек теряет возможности для реальных дел
и конструктивных проектов, и далее его ждет неизбежное падение. В результате, человек
утрачивает фундамент под ногами, который выстраивается долгим и трудоемким становлением.
КОЛЕСО ФОРТУНЫ изображено на фоне построенной из крепкого камня пирамиды.
Воздвигаемый на вершину пирамиды золотой наконечник символизирует благополучие,

52
приобретенное на пути становления. Мудрый маг не играет в казино с судьбой. Ему нужен
честный и заслуженный успех, не зависящий от прихотей судьбы. Успех выстраивается на
фундаментальных достижениях и заслуженных победах, когда любое начатое дело доводится до
своего логического завершения. Суть становления в крепком жизненном фундаменте и бесценном
опыте, благодаря которому этот мир обращается для человека неиссякаемым рогом изобилия и
источником благополучия.

Функциональный принцип архетипа:

Собирание всех фрагментов личного опыта и выстраивание их в единое здание


успеха, основанное на крепком фундаменте наработанных знаний и мастерства. Путь
становления зиждется на стремлении человека к совершенству. Только тогда он по-
настоящему устойчив и стабилен в своем деле. Есть время разбрасывать камни, и есть
время собирать камни. Кто посвятит свою жизнь делу и воедино сложит свой опыт, тот
достигнет успеха.
Архетип Колесо фортуны нужен для системного и кропотливого выстраивания
успеха в любом серьезном деле, где каждый фрагмент жизненного пути человека делает
здание еще более крепким и надежным.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Упорство в достижении наивысших результатов в своем деле и полной отдаче.


- Умение весь свой опыт объединять в единое целое и использовать на практике.
- Способность шаг за шагом идти к далекой цели, не сворачивая и не уклоняясь.
- Стабильность личных интересов, системность, рациональность и прагматизм.
- Стремление к честному и заслуженному успеху, несмотря на долгий к нему путь.
- Постоянное саморазвитие и самосовершенствование, стремление к идеальным результатам.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная трудоголическая сосредоточенность на своем деле, все остальное теряет вкус и цвет.
- Инертное неумение ухватить удачу за хвост, даже если такая возможность предоставилась.
- Из-за поглощенности своим делом человек не учитывает возможности, существующие рядом.
- Излишняя упертость, упрямство и нежелание осваивать смежные виды деятельности.
- Склонность пробивать стену лбом до бесконечности, словно других способов в природе нет.
- Самооценка исключительно и только сводится к своей профессии, узкий прагматизм.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Прожигание жизни, погоня за призрачной удачей и везением, игра с судьбой в рулетку.


- Желание перехитрить судьбу, чтобы выхватить большой куш за счет своей сообразительности.
- Неуважение к долгим и сложным достижениям других людей, мол, я не тупой работяга.
- Недостижимость большого успеха в серьезном деле, у человека семь пятниц на неделе.
- В основе жизни не труд и самодисциплина, а панты, веселуха и безответственность.
- Отсутствие системности в деле, упорства и стремления к совершенству в результатах труда.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Выписать в свой блокнот все основные отрезки своей жизни и суммировать личный опыт, т.е.
определить для себя такую цель, в которой весь накопленный опыт будет так или иначе применен.
- Расспрашивать своих знакомых, которые добились большого успеха, как они шли к своей цели,
какие препятствия проходили на своем пути, как внутренне изменились и какие промежуточные
достижения считают для себя самыми важными.
- Усилием воли отказаться от скользких предложений, обещающих легкие деньги,
сосредоточиться на главных целях и идти к ним, не размениваясь и не отвлекаясь на

53
второстепенные вещи. Не играть с судьбой в рулетку, в надежде на слепое везение и
незаслуженную удачу.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Диссертация»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе специалиста, решившего свой
опыт изложить в научной диссертации. Для этого ему нужно собрать необходимый материал,
систематизировать его и последовательно изложить на бумаге, сделав акцент на важных
открытиях и личных наработках. Диссертация должна быть емкой и нести в себе научную
ценность. Важно увидеть, сможет ли человек начатое дело полностью довести до конца,
насколько тщательно и системно будет работать с материалами для диссертации и сможет ли
из своей работы извлечь бесценный опыт, с которым дальше пойдет по жизни.
Данный образ показывает потребность в личном становлении, в профессиональном росте и
в накоплении бесценного жизненного опыта.

Жизненный пример:

Очень уверенная в себе женщина, дочь пожилого и уважаемого доктора наук по медицине,
решила пойти не по стопам отца, а организовать концертное агентство. Ее влек флер шоу-бизнеса,
тусовки, знакомства и свободная жизнь представителя богемы. Она уволилась из клиники своего
отца, так и не сделав карьеру врача. Вышла замуж за человека, который уже занимался
организацией концертов звезд эстрады и спектаклей. Несколько лет они вместе шли в гору,
хорошо зарабатывали и гордились своим образом жизни. Поскольку мероприятия
организовывались в среднем где-то раз в месяц, то у них высвободилось время запустить еще
какой-то бизнес. Концертная деятельность была более-менее отлажена и появились средства,
которые можно было еще куда-то вложить. Ее муж давно хотел иметь свое охранное агентство,
что они и сделали. Агентство стало развиваться и быстро расти. С контрактами проблем не было,
штат сотрудников постоянно расширялся, многие крупные подопечные предприятия пользовались
их услугами. Ее муж исполнил свою мечту, ездил на дорогой машине, носил при себе личный
пистолет и водил шашни с актрисами. Она закрывала на это глаза, чтобы не испортить идиллию
достатка и успеха.
Небо помрачнело над ее головой по двум причинам. Первая: муж проворовался и сбежал в
другой город, оставив ее с маленькой дочкой и сыном от первого брака, который к тому времени
уже заканчивал школу. Его местонахождение было неизвестно, так как его искало, как
руководство предприятия, чьи деньги он прихватил с собой, так и правоохранительные органы. В
течение последующих десяти лет ей так и не удалось узнать, где он и что с ним. Вторая:
экономический кризис в стране, резкое снижение платежеспособности населения, включая и ту
его часть, которая прежде могла себе позволить часто бывать на концертах и спектаклях. Билеты
на гастроли приезжих звезд стоили дороже, чем билеты на местные спектакли. Кроме того,
появились и другие концертные агентства, которые бились за свой кусок пирога и шли ради этого
на разные ухищрения. Короче говоря, дела стали идти сложнее. Помимо личных проблем
женщине пришлось еще и самой управлять агентством в условиях, когда необходимо было менять
стратегию и тактику организации концертов и спектаклей. Однако позитивное отношение к жизни
и девиз «если возникла проблема, то надо не стоять на месте, а двигаться дальше» помогли ей не
сдаться. Она продолжила заниматься организацией концертов и привозить в Краснодар новые
спектакли. С охранным делом пришлось все же распрощаться из-за долгов мужа и других
напастей по его вине. Как ни странно, но все это ее устраивало. С мужем отношения еще раньше
перестали ладиться, появилась возможность весь доход от организованных мероприятий брать
себе, позволять себе небольшие интрижки с артистами и делать все, что ей заблагорассудится.
Женщина со свойственной ей инициативностью и жаждой приключений, характерных для
шоу-бизнеса, еще более рьяно взялась за дело. Теперь в ее личные интересы входило не только
заработать, но и расширить круг знакомств с артистами по личным причинам также. Мероприятия
стали проходить чаще. Тем ни менее, общие доходы стали падать. К своему делу она относилась
по большей части, как к игре в казино, мол, раз на раз не приходится, где-то в плюс, а где-то в
минус. В минус получалось все чаще и чаще. Продюсерская деятельность уже не требовала
54
особых личных контактов. Все контакты появились в интернете с понятным райдером, т.е.
условиями артиста по организации мероприятия, проживанию, питанию и т.п. Все договора
заключались не с артистами, а с их личными директорами, слишком прагматичными и зачастую
капризными людьми. Опытных артистов не раз кидали, и на своем опыте они многому были
обучены. Гораздо проще было найти общий язык с теми артистами, которые хоть и были
известными, но большой популярностью не пользовались. Она сделала акцент на них и в
перспективе проиграла, в том числе, и по этой причине. Знаменитостей, собирающих аншлаги,
перехватили более зубастые акулы шоу-бизнеса.
Женщина все равно не унывала и организовывала одно за другим провальные
мероприятия. С трудом вылезала из минусов, влезала в долги и часто портила отношения со
своими партнерами, включая тех же артистов, которые болезненно реагировали на пустующие
залы. Немаловажно также учесть, что не все герои сцены являются героями в жизни, не всегда
являются эталонами здравого смысла, часто не знают, что значит термин «адекватность», а то и
попросту мнят себя великими, вопреки зрительским симпатиям. Популярность штука капризная, и
частое мелькание на экранах телевизора еще не залог успеха на гастролях. Автор книги хорошо
знаком с этой женщиной и знает многие подробности ее витиеватого жизненного пути. Она часто
задавала вопрос, что я делаю не так? Ответ лежал на поверхности, но она его не могла принять.
Вместо того, чтобы выстраивать свой бизнес системно, с учетом всего накопленного опыта и
переориентированием на меняющиеся условия, она продолжала играть с судьбой в рулетку.
Многое зависело от положительных контактов с распространителями билетов и руководителями
площадок, где проходили мероприятия. Каждый минус приводил к конфликтам из-за денег, и
постепенно она испортила со всеми отношения. Будучи действительно позитивным и
доброжелательным человеком, женщина всегда хотела, как лучше, но получалось в соответствии с
реальным положением дел. Ей не удалось сгруппировать свой бизнес в четкую структуру целей и
задач. Она фрагментировала отдельные задачи и решала их по принципу «и так сойдет». Процесса
становления не было. Вместо этого каждое организуемое мероприятие она воспринимала, как
реванш и шанс сделать рывок вперед. Как одержимый азартом игрок в казино она проигрывала
ставку за ставкой, пока не свалилась в яму к неудачникам. Ей так и не хватило внутренней
дисциплины, самоорганизованности, упорства и терпения выстроить работу по четкой отлаженной
схеме, с учетом часто меняющихся задач. Все пошло вкривь и вкось.
Отношения с артистами портились, женщина экономила и часто недоплачивала
обещанный гонорар. Поползли слухи в актерской среде, и с ней уже никто не хотел работать, за
исключением тех, кому сам факт выйти на сцену уже серьезная победа. Она стала «толкать»
молодые таланты, но в действительности это было просто экономией. Собирать залы не удавалось.
Зрителями чаще всего были льготники и халявщики. В итоге, ей перестали предоставлять
площадки для мероприятий. На пару месяцев женщина нырнула в серьезную депрессию. Потом
ушла преподавать в колледж на скромную зарплату, ругая шоу-бизнес и всех, кто с ним связан.
Конечно же, ей было горько и обидно, но кто в этом виноват… Зал либо собран, либо нет. Автору
книги было очень жаль видеть эту картину. Ведь женщина по своей сути всегда была хорошим и
отзывчивым человеком. Сама тянула двоих детей, уделяя им довольно много своего внимания. Но
так уж получилось, что вся ее жизнь состояла из цветных фрагментов разного рода событий и
ситуаций, а реальный бесценный опыт так и не был сложен кирпичик к кирпичику в том деле,
которому она посвятила около десяти лет. Она жила в бизнесе, но не создавала его и не
взращивала, как самостоятельное существо. И потому здание успеха так и не было построено. Ни
фундамента, ни стен, ни опор, ничего…

55
1.11 СИЛА – Сосредоточение

Я Сосредоточение! Я существую здесь и теперь, в том, что делаю в данный момент.


Все внимание и все силы я вкладываю в текущие задачи. Все остальное для меня ничего не
значит. Я концентрация внимания и объединение всех сил и ресурсов. Я сжатый кулак и
стянутая в единый центр мощь. Я предельная собранность и максимум возможностей. Я
то, на что способен человек. Я главная задача и оптимальное действие. Я острие намерения.
Я идеалы и воля к победе. Я отсутствие всяких альтернатив. Я бескомпромиссно и не знаю
сомнений. Я делаю то, что нужно сделать сейчас. Смотри на мир так, как смотрю на него
я!

Через опасную скалистую расщелину перепрыгивает


могучий лев. На его спине, вцепившись в гриву льва, сидит
хрупкая девушка. Девушка одета в белом, ее ноги босы. Льву
необходимо достичь верхнего края более высокой скалы, чтобы не
упасть в огненную лаву, сжигающую все на своем пути. Иного
выбора нет, иначе трагический конец неизбежен. Небольшой
просвет в небе пропускает через себя свет и указывает
направление, символизируя предельную концентрацию и
сосредоточение на прыжке. В жизни каждого человека, бывают
моменты, когда от него требуется всю свою волю и все свои
возможности вложить в мощный рывок, от которого зависит все и
порой сама жизнь. Даже в хрупком человеке есть огромный заряд
силы.

«Наибольшее усилие даст тебе сосредоточение на


достойной цели, когда ничто не сможет остановить твои
намерения. Иди к своим победам, не ведая страха и сомнений.
Отбрось все ненужное в сторону и вложи всего себя без остатка
в свое дело. Только так ты приручишь своих драконов, и они будут
твоими верными помощниками. Подчини их тому, ради чего
живешь. Сконцентрируйся на цели и собери в единый кулак все свои возможности, желания и
устремления. Так ты обретешь невиданную силу и мощь.»

Смысл и значение аркана СИЛА:

СИЛА символизирует способность человека полностью сосредотачиваться на цели и


вкладывать в нее все свою волю и все свои возможности. Свирепый лев символизирует ярость и
мощь, благодаря которым его считают царем зверей. Лев изо всех сил перепрыгивает расщелину в
скалах, устремляясь вверх. Сидящая верхом на льве хрупкая девушка олицетворяет слабость
человека, но также его способность подчинять себе силу природы и данные свыше возможности.
Так бывает у людей, что хрупкая и беззащитная девушка способна полностью подчинить себе
могущественного, грозного и очень сильного мужчину. Ведь человеком движут не только его
страсти и желания, но также идеалы и стремление к прекрасному. СИЛА человека в его
способности в нужный момент выжать из себя максимум, предельно сосредоточившись на цели.
Человек удивительно изобретателен, когда всего себя вкладывает в то, что ему действительно
нужно. СИЛА складывается из суммы всего, чем так или иначе обладает человек. Это воля и
устремленность, ярость и азарт, гордость и достоинство, сообразительность и интуиция, и много-
многое другое. Именно СИЛА дает человеку способность ставить рекорды в спорте и совершать
мощные прорывы в своем деле. Часто бывает так, что только полное сосредоточение на
конкретной цели пробуждают в человеке СИЛУ, о которой он даже и не подозревал. Зачастую это
случается по причине крайней жизненной необходимости. Полное сосредоточение связанно с
очень сильным внутренним напряжением, которое возникает либо в ситуации серьезной
опасности, либо в момент, когда страсть захлестывает разум. Сосредоточение и комфорт не
совместимы. Страсть и всепоглощающие желания составляют энергетическую основу

56
сосредоточения. Чем острее голод желаний, тем большей силой страсти обладает человек. СИЛА
агрессивна и дана, чтобы человек с ее помощью смог преодолевать даже самые сложные
препятствия на пути к своей цели, когда другие возможности исчерпывают себя. Девушка также
символизирует человеческую способность создавать идеалы. Движимый идеалами человек
способен подчинить себе СИЛУ и направить ее на достижение величественных целей и достичь
невероятных результатов. И тогда к СИЛЕ человека добавляется вера и достоинство. С помощью
СИЛЫ человек бросает вызов судьбе и, несмотря на все ограничения и опасности этого мира,
совершает фантастический рывок вперед.

Функциональный принцип архетипа:

Предельная концентрация внимания и всех своих возможностей на конкретной


задаче и действии, ведущим к ее решению. Именно предельная концентрация дает силу в
любом деле. Когда человек предельно сосредоточен на задаче и все остальное на время
теряет значение, то результат может стать максимально возможным. Только так ставятся
рекорды и только так даются победы, о которых раньше человек и мечтать не смел.
Архетип Сила нужен в ситуациях, когда знаний и навыков человеку не хватает,
чтобы достичь необходимого результата. Тогда он собирает воедино все, что в нем есть, и
презирая все опасности рывком идет к цели. В этой способности суть силы.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Умение все свои силы и возможности сосредотачивать в героическом поступке.


- Способность проявлять отчаянную храбрость в состоянии неуправляемого страха.
- Способность предельно концентрировать внимание на конкретной задаче.
- Сильная воля, решительность, принципиальность и сосредоточенность на цели.
- Неприятие любых проявлений собственной слабости, беспомощности и малодушия.
- Готовность ради своих целей и идеалов пойти любое испытание, героизм.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная агрессивность и склонность любые проблемы решать с наплывом ярости.


- Из-за большой концентрации внимания на чем-либо часто упускаются важные детали.
- Неконтролируемые вспышки агрессии, склонность из-за пустяков идти на жесткий конфликт.
- Излишняя зацикленность на своих целях и задачах, словно ничего другого в жизни больше нет.
- В жизненных ситуациях, когда необходима гибкость, человек подобен слону в посудной лавке.
- Отсутствие внимания к окружающим людям и их естественным заботам, чаяниям и надеждам.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Перед лицом опасности неспособность внутренне собраться и полноценно защитить себя.


- Вялый характер, плохо дается концентрация на задаче и не получается рывком достигнуть цели.
- Ни в каком деле человек не способен достичь действительно серьезных результатов.
- Склонность избегать задачи, требующие волевого усилия, действия по принципу – и так сойдет.
- Рыхлость в теле и в поведении, беспомощность в критических ситуациях, когда нужна воля.
- Несерьезное отношение к жизни, поверхностность, лень и уклончивость в принятии решений.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- В спортзале некоторые упражнения упорно делать на пределе своих возможностей, выжимая из


себя максимум усилий и воли.
- В ситуациях, когда лень что-то делать, внутренне сосредотачиваться на конкретных задачах и во
что бы то ни стало добиваться их решения.
- Любой жизненный пример волевого героического поступка в поведении кого-либо честно
уважать и открыто выражать свое восхищение. В каждом успешном человеке стараться найти в

57
чем его сила и на каких целях и задачах интересующий человек полностью сосредотачивался,
отдавая всего себя своему делу.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Сражение»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе воина, защищающего свою
крепость. Враг многочисленнее и намного превосходит силы обороняющихся. Очень жестокое
сражение неизбежно. Драться придется изо всех сил, иначе развязка будет трагичной и
ужасной. Все, кто находятся в крепости, готовы изо всех сил биться до последнего. В этом
сражении каждому воину придется выложиться по максимуму и отдать все свои силы.
Сражаться будут все, кто могут держать оружие в руках, в том числе и женщины. Другого
выбора нет. Важно увидеть, в каком настрое будет человек перед боем, сможет ли он
полностью сосредоточиться и вложить всего себя в предстоящее сражение, как будет
сражаться, проявит ли характер, отвагу и волю к победе, ради каких идеалов будет сражаться
и насколько будет владеть собой во время сражения.
Данный образ показывает способность человека сосредоточиться и полностью вложить в
дело всего себя, чтобы цель была достигнута всеми возможными средствами.

Жизненный пример:

Большинство людей, говоря о силе, прежде всего, подразумевают физическую силу и силу
характера, как способность противостоять проблемам и жизненным напастям. В
действительности, силу надо понимать глубже. Хрупкая девушка в состоянии отчаяния и ярости
физически опасна для здоровенного мужчины, который хочет воспользоваться ее физической
немощностью по сравнению с ним. Все зависит от того, насколько девушка в данный момент
сосредоточена на сопротивлении и желании уничтожить угрозу. В каждом человеке таится
колоссальный ресурс возможностей, но в обычных условиях их используется малая часть. В
качестве первого примера нужно рассмотреть опыт спортсменов, и в частности тех, кто ставит
новые рекорды и побеждает на соревнованиях. Чтобы быстрее пробежать, поднять больший вес,
дальше прыгнуть и вообще достигнуть лучшего результата, необходимо максимально выложиться
в действии. Те, кто знаком с анатомией, хорошо знают, что количество волокон в мышцах не
может увеличиться. Во время физического усилия работают все те же мышечные волокна, только
у спортсменов они работают несколько иначе. Белок является структурным элементом волокон и
помогает расширить мышечное депо, т.е. увеличить волокна в размерах, растянув их как мешок до
более крупных объемов. Углеводы является топливом мышц и используются при физических
нагрузках. Чем больше углеводов может накапливаться в мышечных волокнах, тем большим
физическим потенциалом обладает человек. Кроме того, нужно учесть задействованность нервных
окончаний в мышечной ткани. У нетренированного человека в мышце работает гораздо меньшее
количество нервных окончаний и потому его физические усилия не столько эффективны, как у
опытного спортсмена. Продолжительные тренировки позволяют вовлекать в работу мышц все
большее количество нервных окончаний. Как следствие, в физическое действие опытный
спортсмен может вложить намного больше силы. На больших соревнованиях все выступающие
спортсмены прошли путь длительных тренировок, и все мастера в своем виде спорта. Побеждает
сильнейший. Так в чем же тогда феномен рекорда? Конечно же, в способности всего себя в
момент усилия собрать в единый кулак и выжать из себя все, на что способно тело и психика. Кто
более умело соберет себя в лазерный пучок действия, тот и победит. Техника, ловкость и многое
другое, безусловно, также учитываются.
Среди воинов всегда славились те, кто обладали силой и мощью берсерка. Среди викингов
берсерками назывались те, кто во время боя входили в безумие ярости и при всех базовых навыках
воина получали огромное преимущество в силе над своими соперниками. Берсерков заслуженно
боялись, считая их богами сражения. По сути, речь идет о феномене оборотня. Есть люди, которые
в состоянии острого страха способны многократно усиливаться, в то время, как другие теряют
волю к сопротивлению, впадают в состояние паники или в лучшем случае просто обороняются как
могут. У людей-оборотней пробуждается внутренний зверь со всей присущей ему силой и
яростью. Это зависит от врожденной способности организма на реакцию страха выбрасывать
58
сверхдозы гормонов агрессии. Не все наделены этим даром, да и те, кто наделены, не всегда
умеют этим даром разумно пользоваться. Если в спортсмене есть дух берсерка, и он выходит на
боксерский ринг или, скажем, на ринг для боев без правил, то он обладает огромным
преимуществом. Ну, а если при этом еще и способен в состоянии ярости быть ловким и умелым,
то противостоять ему может только такой же зверь с физическими данными чуть получше, иначе
победы не будет. Когда бойцы перед поединком стоят лицом к лицу и обмениваются взглядами, то
знающий наблюдатель заранее может увидеть, кто победит. Другими словами, в ком дух берсерка
больше, у того и преимущество. Немаловажный нюанс также состоит в том, что, кто на стороне
правды, тот более благороден в своей ярости. Это дает дополнительное преимущество в
непроизвольных действиях. При более-менее равной силе и возможностях противников исход
поединка больше зависит от интуитивной импровизации ведения боя. Чем чище энергия ярости,
тем точнее действия и эффективнее тактика.
В качестве второго примера, возможно, даже более важного, следует привести
деятельность больших ученых, совершающих открытия и делающих прорывы в своем
направлении. Они точно такие же берсерки или люди-оборотни, только в науке. Разница лишь в
том, что они колоссальному напряжению подвергают не мышечные ткани своего тела, а мозг и
нервную систему в целом. Суть от этого нисколько не меняется. Если бы тот же ученый был
физически хорошо развит и тренирован, то случись ему оказаться в бою, он был бы точно таким
же берсерком. Никакой разницы. Возникает вопрос, что сложнее поддается тренировке: мышцы
или мозг? Ответ будет в пользу мозга, а точнее говоря, в пользу сложных аспектов умственной
деятельности. Память, сосредоточенность внимания и умение логически рассуждать хорошо
натренировать способны многие, если будут много читать и решать разного рода задачи.
Интеллект, как способность находить принципиально иные решения, а не пользоваться готовыми
шаблонами, хорошо развить сложнее. Это удается далеко не всем, так как он зависит от
развитости нервной системы и общего количества синапсов. Синапсы – это особые образования,
которые возникают на пересечении ветвей нервных клеток (нейронов) и отвечают за контакт
между ними. Интеллект опирается на ассоциативно-методологическое мышление, которое дает
возможность в определенный промежуток времени прогонять на уровне предсознания большое
количество мыслей и идей, выхватывая из них то, что нужно. Соответственно, для хорошей
работы интеллекта нужны три основные условия. Во-первых, за единицу времени должно
обрабатываться как можно большее количество мыслей и идей. Во-вторых, должен
безукоризненно работать некий камертон, который выцепляет нужные мысли и идеи из общего
потока. В-третьих, знания и умение логически мыслить дают человеку возможность нужные
мысли и идеи переработать в методологию решений. Чтобы все это осуществить ученому
необходимо предельно сосредотачиваться на поиске нужных элементов решения и их интеграции
в понимание процесса, который ученый изучает. Тогда становится возможным осуществить
принципиально новые разработки и многое другое.
Теперь следует более подробно остановиться на том, что такое «камертон» и в чем его
суть. Но для начала нужно разделить понятия «мысль» и «идея». Идея – это сформулированный в
словах подход к решению. Мысль – это ощущение, еще не выраженное словами. В быту данные
понятия часто путают, не понимая ключевой разницы между ними. В свою очередь камертон – это
умение правильно настроиться на поток мыслей, чтобы выхватить из общего потока нужную, и
перевести в идею. Важно еще раз напомнить, что, чем чаще человек глубоко задумывается и
размышляет в поиске сложных решений, тем активнее разрастаются отростки нервных клеток и
больше возникает синапсов. Качество интеллекта физиологически зависит от количества
синапсов. Камертон удобно сравнить с работой радиоприемника. Если пользоваться данной
аналогией, то: человеческий мозг – это непосредственно радиоприемник; частоты радиопередач –
это уровни истины, существующей независимо от пространства и времени; настройка приемника
на определенную частоту – это поток мыслей; прием сигнала, его дешифровка и усиление – это
мыслительный процесс, ведущий к идеям; анализ и интегрирование полученной информации в
решение – это и есть то, для чего нужен мозг ученому. Чтобы ученому совершить прорыв в своем
направлении и сделать то, что никому еще прежде него не удавалось, он своим
«радиоприемником» должен поставить новый рекорд, как и в спорте. А чтобы поднять свой
камертон на уровень частот, до которых «радиоприемники» коллег не дотягивают, нужно
неимоверное усилие. Это по-настоящему титаническая работа, требующая большой тренировки. К
примеру, верующие молятся, чтобы обрести благодать свыше. Мошенники с утра до вечера
59
думают, как бы им кого-нибудь облапошить, и становятся хитрее. Йоги медитируют и
соединяются с нирваной, все больше отдаляясь от суеты желаний и земных страстей. Ученые же
ставят перед собой предельно сложные задачи и постоянно ищут на них ответ. Причем эти задачи,
как правило, еще никем не были решены, так как их решение находится далеко за пределами
умения размышлять обычными людьми, включая и тех, кто получил высшей образование вместе с
научной степенью. Если ученому удастся развить свой камертон и выйти на недосягаемый ранее
поток мыслей, то он получает возможность делать новые открытия. Ученых с продвинутым
камертоном примерно столько же среди других ученых, сколько и рекордсменов среди остальных
спортсменов. Принцип силы одинаков в любой сфере деятельности. Одно можно сказать точно,
если человек истинный воин и несет в себе дух берсерка, то ему нужен вызов, чтобы в своем деле
поставить новый рекорд. Сила дает о себе знать только в критических обстоятельствах, и то не
всегда. В жизни обычных людей сила пробуждается не часто, но всплески ее все же бывают.

60
1.12 ПОВЕШЕННЫЙ – Плата

Я Плата! Я сделка и обмен. Я забираю одно, чтобы дать другое. Меня не обмануть и
не перехитрить. Сколько выльется из полного сосуда, столько и вольется. Именно я даю цену
жертве и определяю, что дать взамен. Торг со мной не уместен. Я всегда возьму свою плату.
Перемены к лучшему одним, горе другим. Я караю за жадность и заставляю платить
дважды. Мне либо отдают, либо я забираю. Я определяю кому и сколько дозволено. От одних
я требую много, от других прошу ничтожно мало. Что может один, то не сможет другой.
Я смею забрать все, и жизнь, и судьбу. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

За пределами городской стены за одну ногу подвешен


человек. Он висит на крепкой деревянной балке, торчащей с
крепостной башни. Руки повешенного скрещены на груди. Он
задумчив. Под стеной башни расположен жертвенный алтарь. На
алтаре стоят песочные часы. Повешенный символизирует
тщетность, когда от человека зависит только то, какую именно он
готов принести плату за необходимые ему изменения в жизни.
Подвешенный может висеть столько, сколько ему
заблагорассудится, но время в песочных часах бежит неумолимо.
Когда время иссякнет, то необходимая жертва будет совсем иной и,
возможно, плата станет непомерно большой из-за упущенной
возможности. Все усилия повешенного будут тщетны, если плата
не будет достойной.

«Ложный путь ты увидишь по тщетности усилий, когда


ни упорство, ни поиск правды не приведут тебя к цели. Но и за
твой истинный путь будет своя плата. Возьмешь одно,
утратишь другое. Не все твои желания и намерения уживутся в
том, что ты делаешь. От чего-то тебе придется отказаться,
либо судьба сама это заберет. Лучше отдай добровольно, иначе
потери будут больше. Откажись от старого и освободи место новому. Сколько выльешь из
сосуда, столько и вольешь. В этом мудрость жертвы.»

Смысл и значение аркана ПОВЕШЕННЫЙ:

ПОВЕШЕННЫЙ символизирует подвешенное положение человека, когда ему не удается


достичь желаемых целей по независящим от него причинам. Однако каким бы сложным и
тяжелым не было положение человека, у него всегда есть выбор, и потому другая нога и руки
свободны. Прежние усилия ПОВЕШЕННОГО тщетны и ему предстоит принести свою плату за то,
чтобы обрести желаемое. Жизнь человека подобна до краев наполненному сосуду, причем
наполненному всем чем угодно, в том числе, и тем, что ему не нужно и даже вредит. И чтобы в
сосуд влить что-то новое, надо ровно столько же вылить старого, не больше и не меньше. Человек
зачастую сам становится заложником своих желаний и целей, которым не суждено сбыться. В
итоге, он может очутиться по ту сторону материального и душевного благополучия. Человек
оказывается в положении ПОВЕШЕННОГО, когда загоняет себя в рабство ненужных ему
привычек, нелепых идей, бесполезных отношений и много другого. И если он хочет что-то
кардинально изменить в своей жизни, то ему придется от чего-то отказаться. Причем «объем»
приобретенного должен быть равен «объему» отданного. Плата неумолима и неизбежна. Кроме
того, важно учесть, что многие цели несовместимы друг с другом. Идя одним путем, человек не
может идти другим. И в каждой отдельной судьбе есть свои закономерности. Судьба, попросту
отберет то, чему не будет места. И очень многое зависит от того, насколько человек сам готов с
чем-то распрощаться. По сути, чем больше ради своих целей готов принести в жертву человек, тем
проще ему будет идти к намеченным достижениям. ПОВЕШЕННЫЙ должен понять, что для него
жизненно необходимо, а что второстепенно, хотя бросить вызов прежнему образу жизни бывает
крайне сложно. Проблема усугубляется еще и тем, что ПОВЕШЕННЫЙ далеко не сразу может

61
разобраться, что для него плохо, а что действительно хорошо. Должен нарасти естественный
протест против ошибочных пристрастий. В этом смысле рабство заблуждений надо отработать
опытом тщетности и ошибок. При этом жертва зачастую приносится не только для того, чтобы
что-то обрести, но и для того, чтобы искупить зависимость от прошлого. Многие люди это
интуитивно понимают и довольно легко избавляются даже от того, что давало им явную выгоду.
Здесь секрет блаженства ПОВЕШЕННОГО. Жертва, какой бы большой она не была, приносит ему
облегчение и дает силу.

Функциональный принцип архетипа:

Готовность часть сильных эмоциональных привязанностей полностью обесценить


для перенаправления своего внимания на новую идею, цель или объект. Плата всегда
измеряется степенью личной значимости чего-либо для человека. Перед тем, как влить в
сосуд новое дело или новую цель, нужно перед этим что-то освободить из сосуда. Плата
должна быть принесена вовремя и в нужном объеме, иначе в сосуд вольется нечто другое.
Архетип Повешенного нужен, когда человеку необходимо вложить энергию в новую
идею, и для этого он должен освободить часть своей души от прежних привязанностей,
чтобы дело двинулось вперед и принесло желаемые результаты.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Готовность многое принести в жертву ради своих устремлений и все отдать ради большой цели.
- Умение выждать и в нужный момент отсечь балласт, чтобы высвободить нужный заряд энергии.
- Жесткость и бескомпромиссность в случае принятия тяжелых, но необходимых решений.
- Стремление всего себя подчинить большим целям, отодвинув все остальное в сторону.
- Готовность к серьезным переменам, умение быть не привязанным к привычному образу жизни.
- Психологическая независимость от всего, что может, в итоге, сдерживать и тянуть назад.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Одержимое эгоистичное стремление к цели, готовность жертвовать даже судьбой своих близких.
- Жертва идет рука об руку с вероломством и предательством, эгоистическая беспринципность.
- Во главу угла ставятся только лишь личные интересы и цели, все остальное может стать
балластом.
- Внутренняя жестокость и бездушие, разменной монетой становятся дружба, любовь и идеалы.
- Одержимая беспощадность, готовность идти по головам родных людей, всегда готовых помочь.
- Личные интересы человек ставит выше любых ценностей и того, что свято для других людей.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Неспособность психологически отодвинуть от себя даже изжившие себя привязанности.


- Излишняя мягкость и жалостливость, не дающая быть внутренне свободным и самостоятельным.
- Предрасположенность к психологической зависимости от ненужных и даже вредных отношений.
- Склонность к бесконечным компромиссам, неумение сказать жесткое нет, когда это необходимо.
- Жертвенная готовность тащить за собой телегу, нагруженную преувеличенным чувством долга.
- Неумение расставлять четкие приоритеты и устранять из своей жизни менее нужные идеи и
вещи.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Взять лист бумаги, нарисовать в центре круг и вписать в него букву «Я». Далее от «Я»
нарисовать в разные стороны множество стрелок, обозначающих эмоциональные привязанности, и
постараться всех их обозначить. Такими привязанностями могут быть люди и отношения, вещи и
образ жизни, привычки и психологические установки, планы и идеи, мечты и надежды на что-
либо. Далее важно по десятибалльной шкале расставить степень значимости каждого пункт, также

62
обозначив, что их этих пунктов является явным или потенциальным балластом. Раз в месяц
желательно возвращаться к данной схеме и по возможности ее корректировать.
- Перед тем, как посвятить себя новому делу, идее или проекту, буквально за день или даже
меньше, вынести на помойку старые вещи, включая и те, которые могут «пригодиться».
- Перед началом нового дела, избавляться от малозначимых отношений, удаляя телефонные
номера и т.п. Другими словами, необходимо обнулять какое-то количество эмоциональных
привязанностей для высвобождения нужного объема внутренней энергии. Одна из самых
эффективных жертв – это отказ от мечты, которая помогала пережить текущие проблемы и
неприятности.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Жертвоприношение»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе просителя у жертвенного
алтаря. Рядом стоит великий жрец, проводящий ритуал жертвоприношения. Плата
определяется свыше, и цена очень высокая. Человек должен принести в жертву многое из того, к
чему он был сильно привязан и чем дорожил. Жертва необходима для того, чтобы человек обрел
свой путь и посвятил жизнь своему предназначению, в котором он познает свои истинные
возможности и достигнет гармонии с самим собой. Важно увидеть, сможет ли человек
пожертвовать отношениями с близкими, родным домом, стабильной и хорошо оплачиваемой
работой, личными накоплениями и благополучием, прежним образом жизни, привязанностями и
многим другим ради обретения самого себя.
Данный образ показывает готовность человека отказаться от многих привязанностей ради
значимых для него целей.

Жизненный пример:

Высокого роста внешне фактурный и довольно привлекательный мужчина, по


собственному желанию уволился из рядов оперативников, служивших в системе МВД. На это он
пошел для того, чтобы сделать карьеру в большой бизнес-корпорации. По образованию мужчина
был математиком и владел навыками весьма толкового программиста. Его привлекала идея
статусного положения в обществе, при этом он не хотел быть зависимым от жесткой иерархии в
структуре органов. Ему всегда нравились ухоженные, красивые и стервозные женщины. Для этого
ему нужны были деньги, определенная свобода и полномочия человека с большими
возможностями. Ахиллесовой пятой его характера были эмоциональные привязанности к
родителям, брату и двум сестрам, представителям более низких слоев общества. Ни брат, ни
сестры не добились сколь-либо значимого положения в обществе, оставались простыми людьми
без претензий, амбиций и запросов на привилегированный уровень жизни. Все это
психологически его тянуло вниз и ничего с этим он поделать не мог. При этом мужчина был
страстен и сексуально очень активен, а значит чувственен и эмоционален.
Первой его женой стала дочь институтского профессора, представительница гораздо более
образованной и интеллигентной семьи. Она подарила ему сына и прошла с ним все перипетии его
службы в органах МВД. В органах мужчина проработал около пяти лет и уволился, получив через
своего друга предложение перейти на другую работу в корпорацию на должность программиста с
весьма хорошим окладом. Буквально за день до того, как выйти на новое место работы, мужчина
собрал в сумку свои пожитки и переехал жить на съемную квартиру. Где-то через полгода
оформил развод, все оставив своей жене и сыну. Небольшая деталь – квартира, в которой они
жили, досталось его жене от ее родителей. Опыт общения и отношений с первой женой не прошли
зря, так как его эмоциональные привязанности к родителям, брату и сестре стали меньше, но еще
пока продолжали оставаться довольно сильными. Как минимум, сравнивая их со своими новыми
родственниками, он начал их стесняться, когда приглашал на общие праздники и мероприятия.
В скором будущем мужчина познакомился с яркой и очень сексуальной женщиной,
которая вышла из такой же среды, как и он, но в силу своей внешности и дерзкого нрава
претендовала на выгодный брак и восхождение в высокие слои общества. Она влюбилась в него и
отдала ему более шести лет своей жизни. Это были яркие и эмоционально бурные отношения,
впрочем, мужчине не трудно было плыть по течению своей страсти, он и так был к этому склонен.
63
Однако его подруга могла позволить себе выпить лишнего и быть чрезмерно соблазнительной для
его коллег по работе. Она не изменяла, просто любила нравиться мужчинам. Его это заводило. И
все же на его отношение к ней невольно повлияло мнение одного из боссов корпорации, который
относился к мужчине, как перспективному сотруднику и способствовал карьерному росту. По
мнению руководителя, подруга мужчины была похожа на шлюху и тем самым наносила ущерб его
репутации. За день до того, как возглавить большой отдел, мужчина расстался с ней, но несколько
лет горевал и в пьяных мыслях навязчиво возвращался в воспоминаниях к ней. После того, как
они расстались, его бывшей подруге так и не удалось наладить свою жизнь. Периодически у нее
возникали отношения с успешными и обеспеченными людьми, но ни к чему не приводили.
Мужчина же, благодаря всепоглощающей страсти, еще больше отдалился от родителей, брата и
сестер. Ему попросту стало не до них.
Третьи серьезные и довольно продолжительные отношения завязались с самостоятельной
и успешной предпринимательницей, с которой они познакомились в ресторане. Она влюбилась в
него с первого взгляда. Они не поженились, но около десяти лет прожили вместе в ее доме. Она
хотела выйти за него замуж и родить ребенка. В силу каких-то причин он на это не пошел. Ему и
на сына от первого брака, по его словам, не хватало времени. Предпринимательница по внешности
заметно уступала прежней сексуальной подруге, но была хорошим юристом и обладала
множеством нужных связей. Единственной ее слабостью были высокие фактурные мужчины, ради
любви которых она готова была идти на серьезные уступки и даже жертвы. Подруги невольно ее
считали мазохисткой. В этих отношениях окрепла деловая хватка мужчины, он впитал навыки
управленца и созрел, как руководитель. По сути, она ему помогла разобраться во всем, что связано
с бизнесом и научила быть боссом. О своих родственниках мужчина теперь вспоминал только по
большим праздникам. Они для него стали чем-то вроде братьев меньших, туземцев или людей
вообще с другой планеты, где все бедно, убого, примитивно и неинтересно.
К своим 45 годам мужчина практически полностью сформировался, как уверенный в себе
человек, способный занимать большую должность. В корпорации он получил предложение занять
место генерального директора в одной из крупных дочерних компаний. Так получилось, что это
предложение поступило от отца одной весьма избалованной и уверенной в себе женщины, с
которой у мужчины стали завязываться отношения. Очевидно именно эта женщина повлияла на
выбор своего отца. Отец, кстати сказать, был одним из основных акционеров корпорации. По
работе мужчина часто ездил в город, где находился головной офис дочерней компании и
преподносил себя, как холостой мужчина. Его новой подруге он понравился внешне, и она по
какой-то своей женской прихоти решила сделать из него сделать мега крутого супермена с правом
безраздельной на него собственности. Женщина бесспорно была умна, хотя и отличалась барской
дурцой. Если себе что-то втемяшит, то выбить из нее это было невозможно. Но на секс с этим
мужчиной она подсела, как наркоман. И надо отдать должное, что его планку она задрала на
самый верх. Мужчина со своей родней перестал общаться, словно их и не было. Довольно быстро
они поженились. Свадьба была красивой и дорогой. Спустя год с небольшим у них родилась дочь.
Сказать, что дочь ждала участь принцессы – это ничего не сказать. Лет за пять мужчина побывал
на всех континентах планеты. Он привык к дорогим автомобилям представительского класса и
носил часы, которые стоили дороже, чем простая двухкомнатная квартира. Таких часов у него
даже появилась небольшая коллекция. Квартир у его родственников не прибавилось, но он все же
поставил памятник на могилу своей матери, которая спустя несколько лет после его свадьбы
скоропостижно скончалась от рака. Стоит добавить, что на свадьбе его родственников не было. Он
сослался на то, что они далеко живут, не могут приехать и т.п. Его жене на его родственников
было наплевать. Она ими не интересовалась, о них не спрашивала и даже не вспоминала, что они
где-то в природе есть.
Если возникнет впечатление, что этот мужчина циничный альфонс, то это будет
ошибочным мнением. Дело в том, что мужчина по-своему любил всех женщин, и каждая из них
сыграла в его жизни большую роль. Был ли он благодарен каждой из них? Да, был. Считал ли он,
что продуманно шел по головам женщин, которые отдали ему свое сердце…? Нет, не считал. Он
всегда был уверен в своем уме и таланте. Считала ли он, что без них ничего бы не добился…? Нет,
не считал. По его мнению, все они просто встретились ему на его жизненном пути, и каждая в свое
время была ему чем-то интересна на определенном жизненном этапе. Вспоминал ли он о них? Нет,
все они остались в прошлом, вместе с его родителями, братом и сестрами. Ожидали ли все его
предыдущие женщины, что в какой-то момент он в считанные дни накалит отношения и уйдет от
64
них? Нет, для каждой из его бывших женщин это был удар и серьезная жизненная драма. И каждая
из его бывших женщин, включая и настоящую, брали на себя не только его мужское внимание, но
невольно забирали часть душевной энергии, которая изначально принадлежала его родным. Сам
по себе мужчина не смог бы откреститься от родни. Его женщины помогли ему это сделать. И
когда он прекращал отношения с очередной женщиной, срезая ее подобно мешку с песком от
воздушного шара, то взлетал все выше и выше. Он приносил их в жертву своей карьере.
Жизнь в новой семье была своеобразной. Они часто проводили время вдали друг от друга.
Он не знал, что делала она, она не знала, что делал он. Мужчина упивался вдрызг до отупения,
когда была такая возможность, и тратил уйму денег на шлюх, меняя их одну за другой. Умные
женщины с внутренним достоинством обходили его стороной. На их внимание он уже не мог
рассчитывать.

65
1.13 СМЕРТЬ – Тьма

Я Тьма! Я поглощаю все, что утратило силу и право на существование. Я смерть и


возврат к первоэнергии всего сущего. Всякий корень берет свое начало во мне. Я сжигаю и
разлагаю на первоэлементы. Я пожираю и уничтожаю. Я холод и лаконизм. Я устраняю все
лишнее и изжившее себя. Я перерабатываю все отходы и создаю круговорот химических
элементов в природе. Благодаря мне в мире нет ничего лишнего. Я существую до материи и
контролирую отведенные сроки всему, что имеет свое начало и конец. Время не властно
надо мной. Я хранитель целесообразности. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На голой земле лежат черепа людей. По бокам на небольших


возвышениях торчат могильные кресты. Над ними кружат вороны.
За черепами горит огонь, пожирая остатки мертвой плоти и
разлагая ее на первоэлементы исходной материи. Над всем
возвышается величественная и пугающая фигура смерти,
сотканная из самой тьмы. Смерть держит в руках огромную косу.
Из-под капюшона пронзительно смотрят глубокие синие глаза. Все
вокруг погружено в сумрак ночи. Смерть наводит свой порядок.
Она предельно лаконична и не терпит лишнего в этом мире. Все,
что отжило свой срок, подлежит утилизации. Смерть очищает мир
от хлама ненужных форм бытия. Она расчленяет эти формы на
первичную субстанцию и возвращает ее в изначальную тьму.

«Все имеет свой срок, свое начало и свой конец. Не может


более существовать то, что исчерпало отведенное ему время.
Твое существование – это спор между жизнью и смертью. Пока
аргументы жизни перевешивают доводы смерти, ты можешь
творить свою судьбу. Но помни, что именно смерть твой лучший
советчик, ибо сколько ты потратил времени на пустое, столько
же ты забрал у отпущенного тебе срока. Когда же смерть
войдет в свои права, мольбы о продлении жизни будут
бесполезны.»

Смысл и значение аркана СМЕРТЬ:

СМЕРТЬ символизирует неизбежный конец пути каждого живого существа и возвращение


материальных форм к первоистокам их появления. СМЕРТЬ часто демонизируют, но она больше
напоминает бабушку уборщицу, которая приходит с тряпкой и мешком для мусора, чтобы навести
порядок. Благодаря СМЕРТИ в этом мире поддерживается порядок и лаконизм всего сущего. Все
изжившее себя возвращается в лоно изначальной тьмы, откуда берет свой исток любая материя и
все формы ее существования. Для СМЕРТИ нет любимчиков, перед ликом смерти все равны. Она
попросту делает свое дело и не более. СМЕРТЬ разлагает материальные формы на первоэлементы.
Она сжигает и подвергает гниению то, что теряет цель своего существования. СМЕРТЬ
осуществляет круговорот вещей в природе. Она не строит и не созидает, но убирает весь хлам и
мусор, как бы его не ценили те, кому трудно отказаться от своих привычек и привязанностей. В то
же время, СМЕРТЬ никогда не пойдет против замыслов Бога. У нее нет таких полномочий.
СМЕРТЬ проявляет себя множеством образов и смерть физическая лишь одно из ее проявлений.
СМЕРТЬ всегда рядом. Она ждет своего часа, подбирая по мелочи все, что стало лишним с точки
зрения высшего замысла. Иногда ее обвиняют за трагическую гибель и несчастные случаи, но она
тут не причем. Человек сам порой загоняет себя в тупик неразрешенных внутренних проблем и не
находя выхода невольно идет к трагической развязке. СМЕРТЬ лишь приходит и бесстрастно
утилизирует отработанный материал. Поступь СМЕРТИ бывает неслышимой и невидимой
невооруженному взгляду. К примеру, если человек не использует какие-то свои таланты и
возможности, то СМЕРТЬ забирает их у него. Она может забирать частями, отнимая здоровье,
силы и потенциал возможностей. В СМЕРТИ нет зла, как и нет сожаления. Она предельно
66
лаконична и холодна. В этом ее высшая роль во всем мироздании. У жизни много способов
защитить саму себя, но если пришла СМЕРТЬ, значит великий закон равновесия берет свой
«налог» на обновление, забирая то, в чем нет такого уж большого смысла. СМЕРТЬ – это
изначальная тьма и чистое небытие. Мудрый маг стремится, чтобы вся его многоликая внутренняя
сущность была задействована с пользой для этого мира. Тогда у СМЕРТИ попросту не будет
повода забирать изжившее и брать свой «налог». СМЕРТЬ не спорит с жизнью, но ресурсы жизни
не могут быть отданы всем, кому-то чего-то не достанется. Таковы жесткие законы естественного
отбора.

Функциональный принцип архетипа:

Освобождение личного пространства от всего, что малоэффективно, устарело и уже


не нужно. Разного рода «хлам» в отношениях, идеях, привычках, вещах и образе в жизни в
целом забирает у человека возможность быть более эффективным и результативным.
Мысль о том, что что-то еще «может пригодиться» резко снижает ясность принятия
решения и никогда не приведет к успеху. Кто копит хлам, тот живет по принципу – и так
сойдет.
Архетип Смерть нужен для избавления от всего, что снижает продуктивность и не
дает полностью сосредоточиться на наиболее важных задачах и идеальных результатах. В
итоге человек не способен полноценно выстроить свою деятельность в конструктивном
русле.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Умение расставлять четкие приоритеты в личном жизненном пространстве, устраняя все лишнее.
- Стремление к максимальной эффективности и лаконизму в целях, мыслях, чувствах и поступках.
- Отделение необходимого от бесполезного и мгновенное отсекание всего лишнего и ненужного.
- Умение во всем видеть суть и брать для себя только необходимое, утилизируя оставшийся хлам.
- Холодный рассудок и бескомпромиссность решений, умение во всем отделять зерна от плевел.
- Способность не сожалеть о чем-либо из прошлого, живя в настоящем ради лучшего будущего.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Узкоколейность жизненных интересов, все остальное по определению считается ненужным.


- Слишком уж обесценивающее отношение ко всему, что не входит в область личных интересов.
- Потеря живого интереса ко всему, что хаотично происходит вокруг и не оценивается как нужное.
- Полное равнодушие и бессердечие к посторонним людям, отсутствие к ним всякого интереса.
- Равнодушная жестокость, отсутствие хоть какого-то сострадания и сопереживания к
посторонним.
- Холодный лаконизм, циничный расчет, нежелание вовлекаться в чужие идеи, чувства и
интересы.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Бардачность во всем: в вещах, в мыслях, в чувствах, в идеях, в планах и в отношении к себе.


- Склонность накапливать разного рода хлам по принципу – а может вдруг пригодится.
- Нет четкости и лаконизма в планировании дела, много лишнего и ненужного в личных
интересах.
- Небрежное отношение к себе, включая внешний вид, суетливость и неаккуратность в любом
деле.
- Какая-то специфическая жадность по отношению к ненужным вещам, жалко их выкидывать
- Неорганизованность и куча идей, в которых нет никакого толка, отношение к делу – и так
сойдет.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

67
- Раз в месяц наводить полный порядок во всех вещах, в документах, в своем компьютере и т.д.
- Выписать в блокноте всех своих знакомых, с кем так или иначе поддерживается общение, и
напротив каждого имени написать, кто и чем может быть полезен в широком смысле этого слова.
Далее надо возвращаться к списку раз в месяц и его корректировать. Рядом с именами тех, кто не
нужен ставить вопросительный знак и при следующей встрече, либо убедиться в этом, либо
разубедиться. Если человек действительно бесполезен, то общение с ним нужно прекратить и
освободить личное пространство для более полезного общения.
- Фиксировать в блокноте свои идеи, планы и мечты, чтобы потом навести в своих мыслях
порядок и избавиться от того, что не ведет к результату, а только забирает время и душевные
силы. Порядок в мыслях – самый важный!

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Утилизация»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе руководителя отдела по
утилизации при большом производственном предприятии. В его задачи входит избавление от
мусора и утилизация всех отходов. Он должен не только убирать все лишнее, но и
перерабатывать отходы производства, чтобы минимизировать убытки предприятия. Также он
должен следить за чистотой и порядком, чтобы ничего не было лишнего. Важно увидеть,
насколько тщательно будет подходить к своему делу человек, будет ли считать наведение
порядка и переработку своим долгом, будет ли стараться из отходов получить максимальную
пользу и будет ли получать удовлетворение от этой работы.
Данный образ показывает предрасположенность человека к чистоте, порядку, лаконизму в
делах и к минимизации отходов.

Жизненный пример:

Из Москвы в Краснодар, на родину своей жены переехал жить мужчина. Внешне он ничем
не выделялся на фоне других людей. Был худощав, среднего роста и среднего возраста. Волос на
голове становилось все меньше, но жизненного опыта все больше. Будучи технарем по первому
образованию, он решил переквалифицироваться в психолога. Его привлекла карьера бизнес-
тренера (коуча). Себя мужчина считал удачливым и предприимчивым. К своим 40 годам он
несколько раз успел побывать в Америке, причем в разных штатах, и не менее десяти раз бывал в
Европе. В свое время ему удалось подняться на изготовлении и продаже микросхем, когда на них
был спрос. Когда спрос упал, ему ничего не оставалось больше, как искать другое дело. А так как
он любил давать советы и интересовался тем, как идут дела у других людей, то и направил свой
взор в сторону коучинга. Взялся сразу за множество проектов. Выкупил франшизу на организацию
и проведение тренингов в определенном формате, начал посуточно сдавать свои квартиры,
организовал кабинеты массажа, взялся консультировать и заниматься другими проектами, весьма
перспективными по его мнению. С утра до вечера мужчина мотаться на своей машине с целью
везде поставить своих людей и наладить дело во всех направлениях.
Постепенно мужчина стал уставать, хоть сам себе в этом и не признавался. Он был уверен,
что со своим умом и шустростью везде справится. В Москве уже много лет простаивала квартира,
заполненная различными вещами, по сути хламом, так как ими мужчина так и не воспользовался.
А уж сколько среди этих вещей было старой одежды и давно отжившей себя домашней утвари…
Всем этим можно было бы приодеть половину краснодарских бомжей и улучшить их быт.
Постепенно с деньгами становилось все труднее. То там, то сям происходили несостыковки и
разного рода сбои. На проекте с франшизой мужчина потерял более полумиллиона. Однако в силу
своей позитивности продолжал утверждать, что, мол, деньги в этом проекте не были главными, и
он получил очень важный и даже необходимый для себя опыт. Из-за вечной беготни мужчина все
меньше стал обращать на себя внимания. Он ходил в явно коротковатых брюках и считал, что все
нормально, ему удобно и все тут. По отношению к делам принцип – ну работает же – звучал все
больше. Ему уже было не до высоко уровня организованности в каком бы то ни было деле. Чтобы
хоть как-то все работало – этого ему было достаточно. Об идеальном ведении дел он уже и не
мечтал. В его машине было множество раскиданных вещей и стоял тяжелый запах старья.
Машину трясло по дороге, но он продолжал утверждать, мол, едет же, чего еще надо. Дела стали
68
рассыпаться одно за другим. Сам по себе мужчина был приятным, интеллигентным и
доброжелательным человеком. Он искренне давал толковые советы, хоть и с хитрецой человека,
для которого собственные эксперименты были важнее, чем эффективность и результативность.
Его кредо было пробовать и пробовать, пока все же не получится. Следует добавить, что его
неунывающая натура многим нравилась, однако, скрытое неуважение и в лучшем случае
снисходительность были основной реакцией на него.
Все это привело к тому, что его основными помощниками стали «и так сойдет», «я
получил то, что меня устраивает», «ну едет же», «я все контролирую по своему плану» и «я
многосторонний и не могу замыкаться на чем-то одном, иначе теряю интерес». В итоге, его
личное пространство заполнилось массой малоэффективных затей и недоработанных проектов. Он
стал похож на человека, который постоянно таскает на себе огромную кучу ненужного барахла. И
несмотря на живой ум, он стал упускать огромное множество деталей и нюансов. Все пошло
вкривь и вкось.

69
1.14 УМЕРЕННОСТЬ – Служение
Я Служение! Я защищаю интересы. Я гарант от всевозможных проблем и напастей.
Я следую определенному пути и довожу дело до логического завершения. Я преклонение и
почтение. Я сохраняю и оберегаю. Я помощь и поддержка. Я забота и ответственность. Я
всегда рядом и на страже заданных целей и задач. Я контролирую установленный порядок и
процесс. Я возвожу принципы своего дела до наивысшей ценности и значимости. Все культы
порождены мной. Я несгибаемо. Я дисциплина и подчинение. Я то, на что всегда можно
положиться, чтобы не произошло. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На переднем плане изображен ангел хранитель. Снежно


белые крылья ангела окровавлены. Его служение наполнено
страданиями за тех, о ком он заботится. Люди часто совершают
ошибки, некоторые из которых становятся роковыми. Ангел
хранитель всегда рядом и держит открытой дверь к Богу для
каждого человека, чтобы тот не совершил и какими бы ужасными
не были человеческие пороки. Его ноги босы. Он идет по иссохшей
земле, соприкасаясь с реалиями этого мира и наполняя ее своей
кровью. Сквозь тяжелые тучи пробивается свет горнего мира,
вселяющий надежду и веру в высшее предназначение человека. В
руках ангела хранителя сосуды с живой и мертвой водой. Мертвой
водой ангел залечивает раны, живой водой возвращает к жизни.

«Ничто так не потребует от тебя терпения, как забота


о другом человеке. И простить ему все прегрешения и
заблуждения ты сможешь только, если станешь подобен ангелу
хранителю и посвятишь себя становлению его Духа. Но стать
ангелом-хранителем сможешь лишь тогда, когда почувствуешь
неразрывную связь с близким тебе человеком перед лицом Бога.
Ибо родство Духа много крепче, глубже и честнее, чем родство
кровных братьев. Так ты познаешь таинство истинной любви и преданности.»

Смысл и значение аркана УМЕРЕННОСТЬ:

УМЕРЕННОСТЬ символизирует служение и преданность своему делу. Образ ангела


хранителя олицетворяет высшую ответственность перед Богом за судьбу земного человека.
Истинное служение – это не только полное подчинение себя кому-то или чему-то, но еще и
стремление сделать все возможное и невозможное, чтобы исполнить свой долг перед тем, за что
взято высшее обязательство. Служение – это честность и высокая идея, упорство и терпение, долг
и преданность. В высшем служении человек кладет на алтарь свою жизнь ради своего дела, ставя
его много выше, чем личные интересы. УМЕРЕННОСТЬ воспитывает человека, помогая
полностью преобразиться и обрести смысл жизни. Ангел хранитель служит человеку, помогая ему
раскрыть свои высший потенциал и обрести предназначение. Ангел-хранитель ценит жизнь
человеческую во всех ее проявлениях. Для него все люди по духу братья и есть единое целое
перед ликом Бога. Ангел хранитель служит Духу и потому всеми силами способствует его
становлению и развитию во всем многообразии человеческих судеб, путей и предназначений. Нет,
и не может быть прекраснее и чище любви, чем любовь ангела хранителя. В этом смысле ангел
хранитель олицетворяет человеческое свойство и способность брать на себя ответственность за
становление и развитие Духа в другом человеке. Это свойство и есть суть истинной любви одного
человека к другому, которая дает бесконечное терпение и надежду, не отрывая при этом от реалий
этого мира. УМЕРЕННОСТЬ ангела хранителя в том, что он не навязывает свою волю человеку и
не указывает ему путь, но он всегда рядом и поддерживает человека в трудную для него минуту.
Ангелу хранителю не дано знать пути человека, как не дано матери знать пути своего ребенка.
Свой путь каждый человек выбирает сам. Ангел хранитель не диктует свою волю, он служит и
подчиняет себя чужим интересам, проявляя в случае необходимости заботу и бесконечное
терпение. Именно в этом и кроется суть УМЕРЕННОСТИ. Ангел хранитель мучительно страдает,

70
когда человек заблуждается и совершает роковые ошибки, и потому крылья ангела красные от
крови. Но никогда ангел хранитель не откажется от того, за кого взял на себя высшую
ответственность. Так и человеку следует служить своему делу и своему предназначению, а также
служить тем, кого он назвал своими близкими и родными. Только так человеку дано по-
настоящему воспитать в себе истинную добродетель.

Функциональный принцип архетипа:

Служение идеалам, которые человек ставит выше своей жизни. Служение далеко не
всегда подразумевает напряженный труд и титанические усилия, но всегда проявляется в те
моменты, когда человек должен сделать сложный выбор и даже пожертвовать собой ради
того, что выше его и более значимо. Именно в служении человек познает ответственность.
Он обретает дух ангела хранителя своему делу и близким ему людям.
Архетип Умеренность нужен для придания жизни высшего смыла, с которым
человек обретает свой путь. Только в служении чему-то высшему человек готов к полной
самоотдаче и раскрытию потенциала своей нравственной природы.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Стремление высокими идеалами дорожить больше, чем своей жизнью, глубокая нравственность.
- Беззаветное служение высоким целям, готовность принести себя в жертву, если это понадобится.
- Мудрое терпение и взвешенность решений ради своего служения, дух ангела хранителя.
- Стремление быть неукоснительно на страже тех, о ком надо позаботиться, дух воина защитника.
- Порядочность, высокое чувство ответственности и внутреннего долга на пути своей миссии.
- Благородство и самоотверженность, отказ от эгоистических побуждений ради высшего смысла.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Жестокость по отношению к инакомыслящим, деспотическое утверждение своих идеалов.


- Справедливость понимается как прокрустово ложе с чрезмерно жесткими критериями отбора.
- Склонность обвинять и наказывать за малейшее несоответствие моральным требованиям.
- Фанатизм и одержимое стремление подчинить все своему порядку, инквизиторское самодурство.
- Идеи собственной «избранности», основанные на принадлежности к «духовной» элите.
- Дух сектантства, нежелание принимать мир в его многообразии и естественном несовершенстве.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Нет какой-то позитивной и жизнеутверждающей роли по отношению к другим людям и


обществу.
- Внутренняя беспринципность, когда затрагиваются шкурные личные интересы, нет
благородства.
- Капризность и нетерпеливость, отсутствие мудрости и взвешенного отношения к жизни.
- Стервозность и сволочизм, нет нравственности, а значит натура по определению подлая.
- Приземленность жизненных интересов, нежелание за кого-либо отвечать и нести
ответственность.
- Отсутствие чувства долга, малодушие и приспособленчество, потребительство и паразитизм.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- По возможности спрашивать у своих знакомых, ради чего они могли бы пойти на подвиг.
Конечно, люди могут лукавить, поэтому важно самому внимательно смотреть на тех, кто уверенно
отвечает, и делать для себя выводы. В действительности, видя, чему именно служат другие люди и
на что они готовы, любой человек задаст самому себе вопрос, а во что верит он сам и что собой
представляет с точки зрения нравственности.
- Всем свои близким и друзьям по возможности оказывать помощь и поддержку, но самое главное
помогать им верить в себя, свои возможности и оказывать моральную поддержку. При этом
71
важно, как бы ставить себя на место их родителей в каком-то смысле даже заменять их, если это в
какой-то ситуации потребуется.
- Выписать у себя в блокноте личные идеалы, которые вы считаете смыслом своей жизни. Где-то
раз в месяц следует заглядывать в свой блокнот и, возможно, вносить туда правки. Если в какой-то
ситуации вы увидели, что кто-то обесценивает ваши идеалы, то нужно их защищать, как минимум
на словах.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Телохранитель»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе телохранителя, который
должен честно и преданно служить своему господину, подчиняться ему и защищать от
всевозможных угроз. В случае необходимости телохранитель должен защитить своего
господина своим телом. Важно увидеть, насколько будет предан своему делу телохранитель и
насколько честно будет исполнять свой долг.
Данный образ показывает общую предрасположенность человека к честному служению,
чувству долга и преданности своему делу.

Жизненный пример:

Дочь полковника полиции после окончания школы поступила в кубанский университет и


получила юридическое образование. И там, и там с отличием. После института устроилась в
краевой арбитражный суд, но проработав там несколько лет ушла из профессии навсегда. С
детства ее страстью были танцы, и именно в этом направлении девушка продолжила
самореализацию. Два довольно ранних первых брака не удались. Ее отец и мать мечтали, чтобы
она вышла замуж за перспективного молодого человека из хорошей семьи с понятным будущим,
желательно из семьи высокопоставленных сотрудников в системе МВД. И дочь вначале своего
жизненного пути пошла им навстречу. Но ни тот, ни другой из мужей так и не смогли добиться от
нее глубоких и сильных чувств. Девушка не смогла мириться с фальшью и лицемерием мужчин,
живущих ради карьеры и статуса. Профессиональные танцы на пилоне (на шесте) она предпочла
уготованному ей с детства образу жизни. Пулденс в ее понимании совмещал в себе не только
художественную пластику, но еще и мощный спортивный компонент акробатики. Большую часть
своего времени танцовщица проводила в фитнес центрах и танцевальных студиях. Сделала на теле
большие красивые тату и всем внешним видом соответствовала духу своего дела. Поскольку
искусство танца подразумевает выступление на сцене, то она несколько раз пробовала выступать в
ночных клубах. Однако в силу духовной направленности так и не смогла смириться с царящей там
атмосферой и сосредоточилась на подготовке себя к соревнованиям по пулденсу. Параллельно
вела занятия с учениками, что ей всегда доставляло большое удовольствие.
Танцовщице важно было чувствовать себя положительным примером для девушек,
которые приходили к ней на занятия и личностно изменялись. Танцы на пилоне привлекли ее
разнообразной техникой вращения в акробатически сложных позах. Все это требовало не только
великолепной физической формы, но и несло в себе дух женской самостоятельности и свободы.
Танцовщица ни от кого не хотела зависеть. Ее устремления были направлены к ощущению потока
особого света, по цвету сравнимого с ярко золотым свечением. Этот поток в своем воображении
она пропускала через себя во время танца, когда вращения достигали мощной динамики. Данное
ощущение ее наполняло и внутренне преображало. Мнения многих знакомых о том, что танцы на
пилоне придуманы для стриптиза, пропускала мимо ушей, не пытаясь кому-то что-то доказать.
Потому что в своем занятии увидела нечто совсем иное. Приобретенная одухотворенность
полностью изменила мироощущение и восприятие окружающего мира. Шаблоны отца и матери
остались где-то далеко позади. Теперь ее желанием было состояние внутренней чистоты во всем,
что она делала и как жила. По сути, она стала жрицей своего занятия, предпочитая его всему
остальному. Физическая форма требовала жесткой дисциплины и усиленных тренировок. В свои
тридцать пять лет танцовщица способна была любой женщине дать фору на сто очков вперед.
Будучи волевой и целеустремленной, она никогда не хныкала и не жаловалась на судьбу, хотя, как
и любую женщину, периодически ее накрывали депрессия и панические страхи. Важно добавить,

72
что в общении танцовщица проявляла неизменное уважение к жизненной позиции другого
человека, никогда не хвасталась, не вела себя высокомерно и не была демонстративной.
Возможно, любое занятие может стать молитвой и обращением человека к чему-то свыше,
если он узрит в своем деле высшую цель и будет к ней стремиться. Тогда любое занятие способно
духовно преобразить человека и сделать его положительным примером для окружающих. Самое
главное в служении – это устремленность к идеалу, который человек ставит превыше своей жизни.
Идеал становится внутренним стержнем человека и его духовной сутью. Только так и именно
через служение своим идеалам человек познает высший смысл существования на земле.

73
1.15 ДЬЯВОЛ – Искушение

Я Искушение! Я собственница во всех своих обликах. Мне никогда не бывает много. Я


магнетизм и притяжение. Я искушение и соблазн. Моя алчность не ведает умеренности. Я
разрастаюсь и присваиваю все, что встречаю на своем пути. Я притягиваю элементы друг к
другу. Я создаю союзы и объединения. Я порождаю все формы собственности, включая
земную любовь и сотрудничество. Я дружба и сексуальный приворот. Я самая полная. Мои
аппетиты ничем не заглушить. Я живой интерес одного человека к другому. Я собираю и
накапливаю. Мне до всего есть дело. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Посреди пещеры на ложе в соблазнительной позе


расположилась дьяволица. Пещера усыпана сокровищами. На
стенах горят факела. В дьявольские чертоги не проникает
солнечный свет. Перед дьяволицей на обоих коленях стоят
молодой рыцарь и убеленный сединами царь. Ни тот, ни другой не
в силах устоять перед властью искушения. Хвост дьяволицы со
стрелкой на конце лукаво изогнулся, готовый в любой момент
пронзить каждого, кто невольно ей подчинился. Дьяволица
охотится за душами людей, выискивая их потаенные желания.
Коварная власть искушения незримо прячется в природе каждого
человека. Водоворот темной страсти затягивает в себя и пожирает
изнутри человека, делая его рабом соблазна. Дьяволица
изобретательна и беспощадна.

«Искушение сводит с ума, если ты не в силах будешь ему


противостоять. Одни желания тебя будут разрушать, другие
дадут огромную силу. Искушение коварно и несет в себе безумие.
Оно подчиняет мысли, заставляя думать о желаемом и днем, и
ночью. В итоге, страсть без спроса подчинит себе и твои
поступки. Искушение ненасытно и никогда не ослабнет. Оно
будет преследовать тебя всю твою жизнь, и ты не в силе его укротить. Однако обратишь себе
на пользу, если направишь его на нужные тебе цели и идеалы.»

Смысл и значение аркана ДЬЯВОЛ:

ДЬЯВОЛ символизирует искушение. Искушение – это желание, которому человек не


может противостоять. Искушение вызывает страсть и заставляет думать только о предмете
желания. Кого-то неудержимо влечет к деньгам, кого-то к славе, превосходству, вкусной еде,
сексуальным утехам и многому другому. В каждом человеке искушение выбирает свои цели и, как
нет одинаковых людей, так и нет одинаковых искушений. У разных людей разные пристрастия.
ДЬЯВОЛ удивительно многолик в этом отношении. Он забирает мысли и чувства, порождая
неудержимые влечения. Его власть огромна. ДЬЯВОЛ настолько изощрен, что ему ничего не
стоит спрятаться в душе человека и оттуда подчинять его своей воле. При этом цели искушения
имеют очень несхожую друг с другом природу. Что сводит с ума одного человека, то вызывает
полное равнодушие в другом. Если человек не познает природу своих искушений, то на весь век
своей жизни будет рабом ДЬЯВОЛА. Искушение подобно наркотику. Когда у человека появляется
возможность получить желаемое, он уже не может остановиться и думать о чем-то другом. И
именно поэтому напрямую противостоять своему искушению не может никто. Сила искушения
огромна и является мощнейшим мотиватором. По этой причине победа над искушением, это не
отказ от него, а подчинение его позитивным целям и идеалам. Возможно, наиболее зримо сила
искушения видна в одержимости похотью и неумеренной алчности, хотя она не менее сильна в
бесконечно многих проявлениях гордыни. Искушение можно только переиграть. К примеру,
чувственная связь может доводить человека до безумия и преступлений, она может поэтически
воспеваться и исчезнуть в единое мгновение, стоит только одному человеку утратить интерес к
другому. Чувственная связь порождает чувство собственности, когда один человек хочет, чтобы

74
объект его страсти принадлежал только ему. Но от человека будет зависеть, как именно он будет
стремится к обладанию, сможет ли он затронуть самые потаенные струны души другого человека,
сможет ли вызвать глубокое потрясение, большой интерес к себе и сильную привязанность. Если
на одном полюсе примитивный сексуальный голод, то на другом сложная драматургия чувств.
ДЬЯВОЛ наделяет невероятной жизненной силой страсти. Ведь ДЬЯВОЛ и есть та самая земная,
природная, животная любовь, не знающая стыда, скромности и границ.

Функциональный принцип архетипа:

Познание природы своих самых сильных и самых потаенных желаний, которые


сведут с ума, если человек не научиться управлять силой искушения. Всепоглощающие
желания – это и есть внутренние демоны человека, способные поглотить его разум и
подчинить своим прихотям. Кто сможет силу искушения направить на достойные цели,
обретет могущество и сможет управлять, как своей судьбой, так и помыслами других людей.
Архетип Дьявол нужен для управления самыми сильными желаниями, которые
нельзя в себе подавить, так как в них суть земной жизни. Дьяволица – королева суккубов, но
она готова отчасти подчиниться воле архангелов, если только те не подчиняться ей сами.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Огромная сила желаний, бульдожья хватка, умение добиваться своего, во что бы то ни стало.
- Мощная земная энергетика и отменное здоровье человека-монстра, жажда жизни и страстность.
- Сексуальный магнетизм и соблазнительность, чувственная агрессивность и драйв по жизни.
- Тесная связь с духом денег и удачливость в бизнесе, очень хорошее понимание, что такое спрос.
- Проницательность и видение, какие именно страсти и насколько управляют разными людьми.
- Умение играть на чувствах и желаниях других людей, великолепное психологическое чутье.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Человеческие пороки достигают маниакального апогея, сила и желания становятся целью жизни.
- Демоническое могущество, человек становится монстром, который всех сметает на своем пути.
- Чтобы добиться своего, человек готов переступить любую мораль и схватить свою добычу.
- Личная философия человека – стремление к превосходству, могуществу и вседозволенности.
- Эгоизм, хищность и потребительское отношение к окружающему миру, высокомерие и цинизм.
- Предрасположенность к звериной ярости, если желания не исполняются или что-то идет не так.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Отсутствие или почти отсутствие сексуального магнетизма, неумение быть соблазнительным.


- Слабая хватка, неумение добиваться своего во что бы то ни стало, склонность к зависимости.
- Психологическая беззащитность, чрезмерная уступчивость и идеалистическая наивность.
- Слабое психологическое чутье, неумение видеть, кто и чего хочет, а также, что людьми движет.
- Неумение подчинять других людей своим желаниям и чувствовать их слабые стороны.
- Слабая связь с энергией денег и тем, что называется спрос, несообразительность в маркетинге.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Представить себя дьяволицей (королевой суккубов-искусительниц), изображенной на карте, и ее


глазами посмотреть на окружающих людей, кто из них и кем был бы в ее царстве и на что был бы
способен. Само собой разумеется, что и на себя следует посмотреть с ее точки зрения.
- Красиво одеться с элементами сексуальной провокации и добавить в свое поведение игривости.
- На привлекательного вам собеседника противоположного пола смотреть с тайными мыслями,
как вы его искушаете в постели, делая все, что только возможно, и доводите до полного
исступления.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:


75
«Логово»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе хозяина тайного логова, в
котором он может держать все, что захочет, включая любые вещи, людей и вообще все, что
угодно. Его никто за это не осудит и не накажет, так как никто об этом не узнает, только если
он сам об этом не расскажет. Логово сохраняет полную тайну всего, что держит человек в
своей собственности, чтобы он с ней не делал. Важно увидеть, что именно хотел бы человек
иметь в своем логове.
Данный образ показывает, что искушает человека и что является предметом его страстных
желаний, ради которых он может переступить черту здравого смысла.

Жизненный пример:

Как-то на психологическую консультацию по проблеме отношений к автору книги пришла


интересная женщина. Весьма полноватая, но очень ухоженная и пахнущая дорогими духами.
После первых фраз о том, что с ней произошло она разрыдалась. Смотреть на то, что с ней
происходило было не просто, она вызывала глубокое искреннее сочувствие и желание ей помочь
всем, чем только возможно. Однако ее жизненная ситуация оказалась в высшей степени сложной.
Психологическая проблема, решение которой сводится к поиску эффективных действий, для
опытного психолога не представляет большой сложности. Сложнее, когда клиент должен
внутренне измениться и выйти на новый уровень личностного саморазвития. Но гораздо сложнее,
если речь идет о серьезных чувствах и сильном биении сердца, которое в свое время ликовало от
предвкушения счастья. С такой травмой трудно смириться и быстро пережить ее не получиться,
уж тем более забыть виновника страданий.
Женщина рассказала о пяти годах отношений с фактурным и привлекательным мужчиной.
Он был учтив и внимателен, делал подарки и часто дарил цветы, был сексуально активен и
неплохо зарабатывал. Все пять лет они жили вместе и каждый выходной проводили вечера за
сервированным столом с бутылочкой хорошего вина, до полночи разговаривая по душам. Ее
мечты устремились в небо, и она была уверена, что встретила мужчину своей мечты, того самого,
который кармически ей был дан за ее большие заслуги в прошлых воплощениях. К этому выводу
она пришла, благодаря своей сентиментальности и уверенности в том, что таких чувств как она не
может дать мужчине ни одна другая женщина. Все закончилось неожиданно и очень быстро. В
какой-то момент он охладел, замкнулся и в течение одной-двух недель попросту собрал свои вещи
и ушел к другой женщине. Соперницей оказалась тоже толстушечка, менее ухоженная, но бойкая
нравом и сексуально более раскрепощенная. Соперница была моложе ее примерно лет на семь лет
и почти на двадцать моложе мужчины. Отношения мужчины с соперницей прежней подруги
продлились не более полугода из-за ее бесконечных измен. Этот мужчина тоже пришел на
консультацию к автору книги по проблеме уже других отношений, которые в тот момент начали
давать сбой, несмотря на несколько месяцев своего существования.
Внимательный анализ ситуации выявил несколько ключевых закономерностей всего, что с
ними всеми произошло. Герой любовник был действительно интеллигентным и привлекательным
человеком. Он вполне мог бы стать неплохим другом. Но если по отношению к мужчинам он был
чуть ли не во всех отношениях хорошим человеком, то в том, что касалось женщин, все было
несколько иначе. Я его назвал Сиреной. Неосознанно для самого себя он провоцировал в
женщинах сокровенную мечту о счастье и невольно питался энергией самых светлых надежд, на
которые те только были способны. Это давало ему силы и уверенность в себе. Потом ему чего-то
не хватало, и он искал следующую жертву, замахиваясь на уровень повыше, в то время как
предыдущая сходила с ума от личной драмы. Его новая подруга оказалась демонюгой покрепче и
показала ему мастер-класс, как надо сводить с ума партнера по личным отношениям. Мужчина
сам отчасти оказался на месте прежней подруги. Из-за чего, кстати сказать, к автору книги и
пришел на консультацию. Он понес энергетические потери и временно восполнил их, вернувшись
к прежней подруге, которая не смогла его не принять. Однако возвращение было не долгим. Он
быстренько подпитался и выбрал себе третью жертву, учитывая опыт промашек с более матерой
демоницей. Демоница переиграла его как мальчишку, полностью распотрошив относительно
небольшую кубышку финансовых накоплений задорным нравом, раскрепощенным сексом и
отношением к мужчинам, как к лопухам, которые должны оплачивать женские капризы.
76
Больше всего досталось первоначальной жертве. Она никак не могла понять, ну почему же
мужчина, который был таким нежным, внимательным и сексуальным, в какой-то миг перестал ею
интересоваться. Подобные игры были для нее непостижимы. Она упрямо продолжала надеяться,
что на ее боль и чувства отзовется тот прежний, кому она отдала все свои сокровенные мечты и
надежды… Лекарство здесь одно – путь к новому пониманию реалий этого мира и сути людей.

77
1.16 БАШНЯ – Изменение

Я Изменение! Я Джокер в любой колоде и самый главный козырь. Я непредсказуемо и


коварно. Я меняю правила и не оставляю шансов тому, что было прежде. Я излом хода
событий. Я притаиваюсь, назреваю и вырываюсь наружу. Я делаю бессмысленным все, что
давало опору и устойчивость, но было не готово к неожиданным ударам. Я безжалостно и
разрушительно. Я неучтенный фактор и испытание на жизнестойкость. Я конфликт одной
системы с другой. Я ломаю псевдосамодостаточность и лишенные необходимой гибкости
структуры. Я жесткая правда жизни. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На горном утесе стоит неприступная высокая башня. Небо


вокруг грозовое и хмурое. Многие храбрые воины хотели ею
завладеть, но теперь только их убиенные тела лежат на склоне
утеса. Башня сложена из крепкого камня и защищена так, что
никто не сможет взять ее штурмом. Однако молния сверху ударила
в башню и теперь из ее бойниц вырываются языки пламени. Башня
полностью объята огнем, как и флаг, который прежде был
знаменем твердыни и превосходства. Молния символизирует
неожиданные перемены. Башня не была к ним готова и перемены
стали для нее жестоким ударом судьбы. Как бы ни был защищен
человек от всего, что может быть для него угрозой, но всегда есть
воля рока, которая не знает пощады и готова сокрушить любую
твердыню.

«Что бы ты не сделал и как бы ты не перестраховался от


всевозможных напастей, всегда есть обстоятельства, которые
способны разрушить любую защиту. Суть их в неожиданных
переменах, к которым ты не был готов и которых не ожидал. И
потому мудрость человеческая в том, что ты всегда должен
быть готов к любому изменению хода жизни и к самому
непредсказуемому развитию событий. Подготовь себя к тому, чего ты не желаешь, и уж тем
более к тому, чего ты больше всего на свете боишься.»

Смысл и значение аркана БАШНЯ:

Сторожевая БАШНЯ символизирует стремление человека к защите и безопасности. В те


времена, когда миром правило холодное оружие, высокую БАШНЮ было довольно легко
защищать от осады и укрываться в ней. Зачастую войска врагов проходили мимо, не застревая на
попытке взять БАШНЮ силой. Так и каждый человек стремится построить свою БАШНЮ, чтобы
быть недосягаемым любым напастям и несчастным случаям. Одни люди укрепляются в своей
гордыне, другие стремятся занять привилегированное положение и статус в обществе, чтобы за
счет больших возможностей и полномочий решать свои проблемы. Каждый человек хочет занять
твердую жизненную позицию и быть уверенным в себе при любом стечении жизненных
обстоятельств. Удар молнии символизирует внезапные перемены. Какими бы защищенными и
крепкими не казались многие проекты или отношения, но резкие и внезапные перемены способны
разрушить любую твердыню. Молния саму по себе БАШНЮ не разрушает. Это и не нужно. После
удара молнии БАШНЯ становится пустой и утрачивает свое значение, превращаясь в лишенный
смысла хлам. Например, если человек сделал хорошую карьеру, но полностью зависит от своего
положения на фирме, то потеря рабочего места может полностью его лишить средств к
существованию. Такая же история может произойти и с женщиной, ничего не умеющей делать и
материально полностью зависящей от своего мужа, который может от нее уйти к другой женщине,
потерять доходы или попросту умереть. Не менее жестоко судьба испытывает и тех, кто в какой-
то момент утрачивает веру в себя и свои представления об этом мире. Подобного рода удары
судьбы могут лишить человека воли к жизни и стремления к чему бы то ни было. Лишенным
смысла хламом могут стать любое дело, любые отношения, цели, идеи, жизненные принципы и

78
образ жизни в целом. Так бывает в судьбе у каждого человека, если только он не обретает свою
силу в постоянном внутреннем саморазвитии и готовности к любым переменам. Внезапные
перемены – это всегда самое жесткое и беспощадное испытание на прочность характера и воли.
Никто и никогда не устоит перед силой внезапных перемен, если не был к ним готов. И потому
мудрый маг всегда готов к самому неожиданному и непредсказуемому развитию событий.
Твердыня внутри него, а не в защищающей его БАШНЕ. В этом суть истинной магической
защиты.

Функциональный принцип архетипа:

Выстраивать свою защищенность не с помощью внешних условий, а за счет личных


умений, знаний, опыта и возможностей. То, на что в своей жизни человек делает ставку и
что является его силой, одновременно является и его ахиллесовой пятой. Стремясь
защитить себя от нежелательного развития событий человек не решает свою
потенциальную проблему, а попросту ее откладывает. Рано или поздно силы рока разрушат
защиту.
Архетип башня нужен для умения при роковом изменении событий перестраиваться
и переигрывать обстоятельства, чтобы неведомые силы рока не смогли внутренне развитого
человека застать врасплох. Сила не в защищенности, а в готовности к любым переменам.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Готовность встретить лицом к лицу любые жизненные испытания, какими бы они не были.
- Способность ловко адаптироваться в любых жизненных обстоятельствах и быть эффективным.
- Отсутствие внутреннего страха даже перед самыми сложными проблемами и опасностями.
- Стремление преодолевать и усиливать все свои слабые стороны, чтобы стать универсальным.
- Умение гибко переигрывать неожиданные негативно развивающиеся ситуации в свою пользу.
- Способность мгновенно принимать решения и умело действовать в сложных обстоятельствах.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Опасная непредсказуемость и психологическая неуязвимость, дух Джокера в опасной ипостаси.


- Тяга к опасным приключениям и острым ощущениям в ситуации полного хаоса, шальной нрав.
- Неуправляемость и неподчиняемость, человек себя считает выше любых правил и условностей.
- Человек становится монстром, который наслаждается силой, превосходством и
безнаказанностью.
- Тяга к беспределу и вседозволенности, психопатическое свободолюбие и крайний эгоцентризм.
- Тяжелое пристрастие к мошенничеству, аферам, азартным играм и цинично убедительной лжи.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Чрезмерная зависимость от внешних факторов, которые дают стабильность и защищенность.


- Склонность крепко держаться за все, что дает устойчивость и определенность в жизни и делах.
- Неспособность быстро переориентироваться в меняющейся обстановке и быть эффективным.
- Неожиданные перемены в жизни часто приводят к серьезным психологическим проблемам.
- Беспомощность и уязвимость, когда ситуация выходит из-под контроля и становится хаотичной.
- Неумение принимать решения и четко действовать в быстро меняющихся обстоятельствах.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Попунктно написать в блокноте, что именно для вас является наиболее важным в вашей жизни.
Далее напротив каждого пункта написать, что будете делать, если этого не произойдет или вы это
утратите. Сценарий дальнейшего развития вашей жизни должен быть позитивным.
- Ставить себя в ситуации, когда необходимы решительные действия и импровизация. Проявлять
живой интерес к тому, что сделали бы другие в сложной жизненной ситуации, когда столкнулись
бы с серьезными потерями или, если бы все пошло не так, как они задумали. При этом необходимо
79
выявлять у себя ахиллесовы пяты и постоянно работать над своим самосовершенствованием.
Лучше начинать с оценки своих возможностей в тех сферах деятельности и обстоятельствах, в
которых вы можете чувствовать себя беспомощными, например, политика, криминал, большой
бизнес, военные действия, разного рода катастрофы, шоу-бизнес и т.п.
- Повесить на стене образы героев в сложных обстоятельствах из боевиков о Джеймсе Бонде, Итен
Ханте («Миссия невыполнима») и других. Внутренне ориентироваться на данного рода
персонажей и постепенно воспитывать в себе уважение к их качествам и желание развить в себе
эти качества.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Резидент»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе агента внешней разведки,
работающего под прикрытием во враждебной для него обстановке. В любой момент он может
быть раскрыт и ему придется стремительно действовать, ориентируясь по текущей ситуации.
Положение резидента не стабильно, как бы он этого ни хотел. События могут начать
развиваться не в его пользу и те люди, которых он считал своими друзьями, в единый миг могут
стать жестокими врагами. Важно увидеть, будет ли резидент всегда настороже, насколько он
готов к неожиданным переменам, жертвой какого рода обстоятельств может стать.
Данный образ показывает готовность человека умело приспосабливаться к неожиданным
изменениям, а также умение быстро принимать решения и эффективно действовать в критической
ситуации.

Жизненный пример:

Невысокого роста, но очень амбициозный мужчина выгодно женился на дочери


всесильного председателя краевой думы. Мужчина не был бедным, но и не был богатым.
Женившись получил дополнительный финансовый ресурс и поддержку. Будучи по образованию
юристом, он вместе со своим другом основал консалтинговую фирму и вложился в строительство
шестиэтажного дома на центральной улице Краснодара. Кроме него с другом были и другие
партнеры по строительству. После того, как дом был построен, консалтинговой фирме в
собственность достались четвертый и шестой этажи. Учредителями друзья были в равных долях.
Партнерство продлилось много лет. Как уже известно, первый был юристом, второй экономистом.
Консалтинговая фирма стала наиболее известной в городе, так как к ее услугам прибегали не
только те, кто хотел решить свои проблемы, но и те, кто делал это с необходимостью в силу
требований вышестоящих инстанций. Тесть юриста обеспечивал эти требования. Консалтинговая
фирма процветала и была непотопляемой. Юрист со своим другом ходили в дорогих костюмах и
ездили на роскошных иномарках представительского класса. Фирма подбирала
квалифицированных сотрудников и платила им высокую зарплату. Отдел маркетинга фирмы не
ставил перед собой сложных задач. Все сводилось к демонстрации бренда на престижных
рекламных площадках. Проблем с клиентами не было и не могло быть. Дела настолько шли
хорошо, что фирма не рассматривала мелких вопросов, мол, не барское это дело мелочевкой
заниматься. Лет десять над деятельностью друзей не пролетело ни одного облачка. Клиенты тихо
роптали из-за их высокомерия и пренебрежения к мелочам, так как не могли от них потребовать
более внимательного рассмотрения их проблем, но терпели и ничего поделать с этим не могли.
Тесть подобно монументальному памятнику стоял на их защите и обеспечивал практически всеми
заказами. Разумеется, были и те физ. и юр. лица, которые обращались из соображений престижа и
необходимых связей. Юрист и экономист считали себя чуть ли не богами южной столицы.
Но, как известно, то, что является сильной стороной человека, одновременно является и
его ахиллесовой пятой. Председатель законодательного собрания края, пережив двух
губернаторов, не смог найти общий язык с третьим и покинул свой пост. В крае произошли
большие перемены. Те, кто считались самыми сильными и властными фигурами краевой
администрации, ушли в прошлое. Наступило другое время, а вместе с ним произошла
кардинальная кадровая перестановка во власти. Теперь в обязательном порядке в консалтинговую
фирму никто не обращался. Старые обиды тут же дали о себе знать. Все ключевые клиенты, как по
мановению волшебной палочки стали обращаться в другие фирмы. Юрист и его друг экономист
80
старались не унывать и расширили спектр услуг. Они создали площадку для семинаров, открыли
туристический отдел и много чего другого. Клиенты приходили, но совсем другого уровня. Бизнес
элита от них отвернулась. Репутация консалтинговой фирмы пострадала не открыто, но
смертельно. За несколько лет уровень доходов упал настолько, что фирма не сводила концы с
концами. Ни одна новая идея, какая бы прогрессивная она не была, ни к каким существенным
результатам не приводила. По старой памяти клиенты приходили, только теперь уже это была та
мелочевка, которой они прежде брезговали. На одном из мероприятий автор книги, хорошо
знакомый с руководителями фирмы, через своих друзей передал в подарок Юристу картину с
изображением аркана Башня. Изображение было нанесено в типографии на холст. Юрист
невольно испугался изображения, прекрасно понимая, что оно значит.

81
1.17 ЗВЕЗДА – Воображение

Я Воображение! Я мечта и надежда. Я невольная фантазия и вдохновение. Я то, ради


чего живут люди. Я влеку и дарую веру в лучшее будущее. Я спасаю от жестокой правды
жизни. Я созидаю намерение. Я даю цели и указываю дорогу. И все же я эфемерно и лишь
указываю то, что возможно. Я повелеваю искусством и драматургией. Я волшебство. Я цвет
и вкус жизни. Я порождаю любовь и глубину чувств. Я восторг и восхищение. Я эйфория и
экзальтация эмоций. Я пробуждаю веру в чудо. Я заставляю биться сердце в предвкушении
счастья. Я наделяю человека верой в себя. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

Посреди бушующего океана качается на волнах небольшая


лодка, готовая в любой момент разлететься на куски и пойти ко
дну. Ночное небо закрыто грозовыми тучами, но через небольшой
просвет сияет большая яркая звезда. На лодке стоит девушка. Ее
взор устремился к звезде, словно только в ней одной спасение.
Девушка одета в белом. Она протянула руки к звезде. Звезда
вселяет в нее надежду. Мерцающий свет звезды слишком далек от
девушки и обещает не так уж и много. Так и в жизни каждого
человека бывают моменты, когда ему остается верить только в
свою путеводную звезду, чтобы хоть как-то пережить все
испытания. Это помогает отвлечься от жизненных невзгод и
устремиться в своих мыслях к тому, что вселяет веру и надежду.

«Нет такого человека, что не мечтал бы увидеть свое


будущее и не надеялся бы на лучшее. Однако будущее таит в себе
множество дорог, где ждут тебя не только шансы, но и
испытания, пройти которые дано не каждому. Тебе не ведомо,
что ждет тебя. Лишь путеводная звезда дает мечту и
указывает путь сквозь сумрак иллюзий и догадок. Но помни, не
будущее идет тебе навстречу, а ты идешь в будущее, и каждый
шаг, либо приближает тебя к цели, либо уводит в сторону наваждений и обманчивых надежд.»

Смысл и значение аркана ЗВЕЗДА:

ЗВЕЗДА символизирует мечту человека и связанную с ней игру воображения. Бушующий


океан олицетворяет жизнь с ее испытаниями, переживаниями, надеждами и тревогами перед
необузданностью сил рока и вечными тайнами бытия. Свет ЗВЕЗДЫ – это мерцающий свет
будущего и далеких перспектив, дающих человеку веру в лучшее. ЗВЕЗДА щедра и обманчива,
нежна и холодна, она такая близкая и бесконечно далекая. Она указывает путь сквозь жестокие
испытания и невзгоды. Потому ее и назвали ЗВЕЗДОЙ путеводной, ведь в мыслях о своем
будущем человек может хоть немного отвлечься от горестей и в душе своей подняться над всеми
напастями, что ему уготовила судьба в настоящем. Порой только вера и надежда спасают
человека, и для того дана ему сила воображения, чтобы устремиться в мыслях своих к мечте,
которая возможно когда-нибудь сбудется. Обычно, человек стремится укрыться в тихой гавани,
где ему все понятно и все знакомо. Океан же пугает своей роковой необузданностью и
неизвестностью перспектив. В древние времена моряки, отправляясь в путь, никогда заранее не
знали, удастся ли им доплыть до цели и вернуться обратно. От страхов и бедствий в открытом
океане человека спасала только надежда. Однако игра воображения несет в себе не только благо,
но и коварство. В чистом виде мечта бывает обманчивой и зачастую пьянит несбыточными
надеждами, уводя в мир грез и оторванных от жизни иллюзий. Именно поэтому ЗВЕЗДА таит в
себе немалую опасность. Каждому человеку с неизбежностью придется узнать правду о том, что
будущее состоит из множества возможных вариантов развития событий, каждый из которых
может взять верх только лишь в случае определенного стечения обстоятельств. Варианты жестко
конкурируют другом с другом, не оставляя шансов более слабым. Мечта не сбудется просто так, а
слепая вера ни к чему не приведет. Мечта для мудрого мага – это лишь ориентир. Ибо

82
несбыточные мечты ослепляют человека, незримо отнимая рассудок и забирая у него настоящее.
Из-за надежды, что все само собой получится, многие люди не двигаются вперед и, в итоге,
остаются ни с чем. Человек живет здесь и теперь, и от того, что он делает в настоящем, зависит его
будущее. ЗВЕЗДА не прощает иллюзорной праздности и бегства от реалий этого мира. Этим она
очень опасна, так как забирает у человека отпущенное ему время и растрачивает его в никуда.
Воображение – это наркотик, который может дать силы и исцелить душу, но в то же время может
отравить человека и лишить его здравого смысла.

Функциональный принцип архетипа:

Игрой воображения создать вариант своего будущего (звезду путеводную) и поверить


в него, чтобы ради него психологически преодолевать все неприятности текущего момента и
не придавать им значение. Звезда путеводная является главным мотивационным
«топливом» души и дает силу стремления к далекой цели. Однако из-за нацеленности в
будущее внимание не способно учитывать всех нюансов в настоящем, что приводит к
иллюзиям и ошибкам.
Архетип Звезда нужен для мотивационной подзарядки и придания внутренних сил на
пути к далекой цели. Полностью в реальность человек возвращается только за счет страха,
так как именно он «лечит» от иллюзий, заставляя все видеть в настоящем.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Богатое воображение, глубокая вера в свое лучшее будущее и позитивное отношение к жизни.
- Способность идти к далекой мечте и преодолевать все жизненные невзгоды, несгибаемая вера.
- Развитый интеллект и образное мышление, духовная целеустремленность и вдохновение.
- Активный поиск смысла жизни, живой интерес ко всему, что несет в себе идею совершенства.
- Умение «цунами» вдохновения чередовать со здравым смыслом, из-за страха не достичь мечты.
- Большой потенциал энергии, дающей активную деятельную устремленность в светлое будущее.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Склонность желаемое выдавать за действительное и все дальше отстраняться от реальности.


- Виртуальный мир игры воображения становится важнее, чем окружающая действительность.
- Уход в придуманную реальность, где чувство собственной значимости искусственно завышено.
- Оторванная от реальности мечтательность и нежелание хоть что-то весомое делать в настоящем.
- Одержимость нацеленными в будущее идеями, неприятие сложноустроенных реалий этого мира.
- Фанатическая вера в необходимость кардинальных революционных изменений всего мира.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Негативизм и чрезмерная критичность ко всему вокруг, нет мечты и нет вдохновения, скука.
- Мотивационная вялость, человек ждет, что что-то его толкнет к чему-то, но ничего не
происходит.
- Отсутствие сильных душевных порывов, скудное воображение, нет потребности в творчестве.
- Чрезмерная приземленность жизненных интересов, все крутится вокруг житейских проблем.
- В человеке нет авантюрной безуминки, дающей силу идти в неизвестное будущее к далекой
мечте.
- Слабый энергетический потенциал, комфорт и защищенность становятся смыслом всей жизни.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Написать наиболее привлекательный вариант развития своей судьбы (основные вехи,


достижения и главные события) до самого последнего дня своей жизни.
- Поставить перед собой далекую цель и в хорошем смысле похвастаться близким людям, что вы
ее обязательно достигнете. Страх не достигнуть цели и оказаться в глазах всех болтуном вполне
может подстегнуть к далеко идущим решениям и поступкам.
83
- Поставить перед собой на рабочем столе коробку с колодой таро CREATOR FATUM, чтобы
постоянно видеть изображенный на обложке аркан Звезда.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Хвастун»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе эдакого светского льва,
сидящего в компании своих знакомых и рассказывающего о своих задумках, планах и намерениях.
Многие из сидящих с ним рядом уже похвастались своими возможностями и перспективами.
Обстановка довольно позитивная, доброжелательная и расслабляющая. Любой, кто захочет
похвастаться, вряд ли удержится от этого желания. Многие используют в разговоре какие-то
мистические идеи и тому подобное, преподнося этот мир через призму того, как они хотят его
видеть. Важно увидеть, насколько человек склонен желаемое выдавать за действительное,
склонен ли существовать в каком-то своем придуманном мире, а также насколько склонен
преувеличивать свою значимость и свои возможности.
Данный образ показывает общую предрасположенность человека к хвастовству, к чувству
собственной значимости и игре воображения, заменяющей реалии этого мира.

Жизненный пример:

Очень ухоженная и стройная женщина сорока лет жаловалась на грубость и бездуховность


своего мужа, работавшего водителем камаза и обеспечивающего всю семью. Женщина выглядела
моложе тридцати и никогда не работала. По специальности она была художником-дизайнером. У
них подрастал сын, который тянулся больше к отцу. Женщина, считая себя человеком духовным и
утонченным, увлеклась эзотерическими учениями, стала изучать астрологию, таро и многое
другое. Она посещала различные курсы и все дальше отдалялась от своей семьи, мечтая жить
среди своих единомышленников. Интерес к эзотерическим учениям глубоким не был, скорее ради
поднятия самооценки. Ее больше интересовала свободная жизнь творческого человека, новые
знакомства и приключения с молодыми людьми, гораздо младше ее по возрасту. Она мечтала, что
в ее жизни появится молодой страстный мужчина, который полюбит ее всем сердцем и чуть ли не
отдаст ей свою душу. Вот среди таких молодых людей она и стала искать себе потенциального
партнера. Но сам факт приключений с молодыми мужчинами ее увлекал больше, чем идея с кем-
то связать свою жизнь. В общем-то, в голове ее была путаница. С одной стороны, она все же
искала какого-нибудь особенного молодого мужчину, чтобы окунуться в омут роковых чувств и
страсти, при условии, что он будет только ее и больше ничей. С другой стороны, драйв от частой
смены молодых партнеров ее увлекал, и она как вечно голодный вампир искала новую жертву
своих чар. Нужно добавить, что женщина действительно была хороша собой и очень молодо
выглядела, поэтому считала, что может позволить себе начать жизнь заново. Ей не хватало
личностной самооценки, чтобы чувствовать себя нужной такому мужчине. Большую разницу в
возрасте надо же было чем-то компенсировать. По этой причине она и увлеклась эзотерикой. Ей
нужно было почувствовать себя эдакой богиней-феей, которая все может себе позволить.
Развод с мужем не заставил себя долго ждать. Он пытался сохранить брак, мучился из-за ее
выкрутасов, но ничего не мог с этим поделать и отступил. Голова и шея уже не выдерживали веса
стремительно разрастающихся рогов. После развода женщине досталась хорошая двухкомнатная
квартира. Сын предпочел остаться с отцом и жить в частном доме. Приключения женщины стали
набирать обороты. У нее появились ровесницы подруги примерно с такими же интересами в плане
молодых мужчин. Сексуальных партнеров они начали менять по несколько раз на неделе. Среди
молодых мужчин попадались и весьма интересные ребята, но женщин на много старше себя они
не воспринимали, как подруг, с которыми можно дальше идти по жизни вместе и создавать семью.
Ни одна из подруг женщины, включая и ее саму, уже не хотели иметь детей, а вот без ума
влюбленного молодого мужчину рядом – да. Просто мечтали от этом и верили в свою звезду.
Женщина, о которой ведется рассказ, была по-своему честнее своих подруг и считала, что ее роль
по отношению к ее мужчинам – это приобщение их к высокому плану бытия, тонким энергиям,
духовности и т.п. Так она себе все это объясняла. Подруги не надумывали себе сложных
оправданий. На их фоне женщина чувствовала свое превосходство. Разгульный образ жизни
затянул настолько, что женщина стала сдавать во внешности. Состояние кожи стало резко
84
ухудшаться, волосы не выглядели дорого, как раньше, тело набрало килограмм пятнадцать
лишнего веса, зубы перестали выглядеть идеально, а денежных средств на дорогие
косметологические салоны уже не хватало. Но и остановиться женщина тоже уже не могла. Из-за
дележки парней все подруги вдрызг перессорились. Женщине, чтобы содержать себя пришлось
устроиться на малооплачиваемую работу с перспективой мизерной пенсии. Молодые мужчины
попадались все реже и менее интересные и, конечно же, безденежные, впрочем, как и
предыдущие. Уровень притязаний скатился в пропасть. Впереди ее ожидала пустота.

85
1.18 ЛУНА – Наваждение

Я Наваждение! Я блик и тень. Я призрачно и размыто. Я отражение одного в другом.


Я порождаю видения и страхи. Я правлю суевериями и безумством. Я создаю обман и
небылицы. Я повелеваю намеками и недосказанностью. Меня можно расшифровать, но
проще во мне заблудиться. Я играю слухами и предрассудками. Я забираю души и подчиняю их
своим капризам. Я бесконечно коварно и изощренно. Мои миры многообразны и не знают
границ. Я лишь маска, прикрывающая нечто совсем иное. Я бываю так похоже на правду,
что в меня истово верят, словно я истина. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

В дремучий темный лес уходит извилистая тропа. На небе


полная Луна освещает темный лес, бросая блики пугающих теней.
Сквозь деревья надвигается синий туман. На ветке сидит филин и
зорко смотрит сквозь ночную мглу. Из темной чащи леса
выглядывают глаза животных. Опасны они или нет может знать
только филин. Синий туман символизирует наваждение, из-за
которого человек реальную угрозу путает с надуманной. Не всем
дано видеть в сумраке сознания чего стоит тот или иной страх.
Зачастую страх лишает воли и отнимает стремление идти вперед,
даже если доля реальных угроз близка к нулю. В тенях лунного
света воображение рисует ужасающие сцены того, что может быть.
Порой этого достаточно, чтобы человек не сделал нужный ему шаг.

«Страх твой советчик и твой враг. Он защищает от


беспечности, и встает на пути замыслов. Есть страхи реальные,
есть страхи надуманные. Их объединяет ужас, когда страх
завладевает тобой. Страх может лишить тебя рассудка, отняв
силу и волю. Ты никогда не будешь свободен от страха, но ты
сможешь преодолеть его, если будет что-то еще, что сильнее
страха. И потому у тебя должно быть достоинство, решимость
и высокие цели, которые заставят идти вперед, побеждая то, что тебя так тревожит.»

Смысл и значение аркана ЛУНА:

ЛУНА символизирует наваждение и страхи, берущие свое начало где-то в подсознании.


Свет ЛУНЫ – это свет прошлого, оживающего призраками в настоящем. Страх парализует
человека и заставляет его пятиться назад в мутную воду затхлого пруда. ЛУНА сама по себе не
светит. Она лишь отражает свет. Так и в жизни людей многие идеи и чувства являются
отражением игр подсознания. Один человек смотрит на другого и видит в нем не его как такового,
а то, что он хочет видеть. Психологи этот феномен назвали проекцией. Поскольку ЛУНА озаряет
ночь, то в ее отблесках возникает множество видений и кошмарных фантазий. С ЛУНОЙ
связывают безумие и порчу, когда страх застилает разум и не дает видеть истинное положение
вещей. Страх – это сигнал опасности и в своей основе имеет две природы. С одной стороны, страх
– это естественная реакция на реальную угрозу. Малое дитя не испугается собаки, если собака
никогда ранее на него не нападала. Но стоит хотя бы один раз ребенку ощутить реальную
опасность, и опыт навсегда останется в его памяти, оживая вновь и вновь до конца жизни. Свет
ЛУНЫ из памяти прошлого наводит невидимую ауру тревоги в настоящем, и даже взрослый
человек невольно испытывает страх, когда на него лает собака. С другой стороны, страх бывает
надуманным. Люди часто боятся того, что не несет в себе реальной угрозы. Страх погружает
человека в цепенящий ужас и порождает в нем тяжелое чувство беспомощности и
незащищенности. Светящиеся глаза из темной чащи леса символизируют страхи наваждения. Из-
за наплывов паники человек не верит в себя и видит свою дорогу, как извилистую тропу,
уходящую в наполненный кошмарами сумрак ночи. Однако страх побеждается умением видеть
реальное положение вещей и пониманием того, что в данный момент надо делать. Полное
сосредоточение на конкретных задачах отсекает все надуманные страхи. И все же одним только

86
здравым смыслом победить страхи трудно. Нужна еще вера в свои возможности и позитивное
отношение к своему будущему. Часто бывает и так, что силу одного страха, можно подавить
другим. Так страх утратить достоинство способен победить малодушие. Страх – это
могущественное оружие в руках человека. Страх и связанный с ним морок – это один из самых
эффективных и опасных инструментов воздействия. Сила страха может разрушать, но может и
приносить пользу. Все зависит от того, кто и с какой целью использует этот инструмент.

Функциональный принцип архетипа:

Преодоление надуманных и гипертрофированных страхов, тревожности и


наваждений совокупностью трех способов: умением отделять то, что зависит от конкретного
человека в конкретной ситуации, от того, что от него не зависит; общим познанием темной и
агрессивной стороны мира, вызывающей у человека чувство беспомощности; полной
сосредоточенностью человека на конкретной задаче в данный момент времени.
Архетип Луна нужен для умения отличать страхи, порожденные подсознанием, от
реальных угроз. В первом случае человек заложник самого себя, морока, суеверий и
простого незнания. Во втором случае человек должен проявить разумную осторожность.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Умение четко отделять надуманные страхи, порожденные подсознанием от реальной опасности.


- Умение хранить тайны и чужие секреты даже в состоянии сильного алкогольного опьянения.
- Умение вести двойную, тройную и более сложную игру с большой долей разумного коварства.
- Гипнотические способности, умение внушать иное восприятие реальности и создавать иллюзии.
- Способность побеждать внутренние страхи из подсознания и видеть истинное положение вещей.
- Умение освобождаться от дурного влияния других людей, морока, наваждений, порч и сглазов.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Склонность играть на суеверных страхах других людей ради корыстных эгоистических целей.
- Негативный энергетический вампиризм и психологический упыризм, мошенничество на
доверии.
- Хищная потребность подчинять себе волю других людей за счет наведенного морока и иллюзий.
- Интерес к черной магии и ловли душ ради чувства безграничной власти над судьбами людей.
- Манипулирование слабостями человеческой природы с помощью темной власти пороков.
- Вероломство, подлость и коварство, основанные на негативном отношении к окружающим
людям.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Ограниченное сознание, подверженность немотивированным страхам, боязливость и малодушие.


- Стремление замкнуться в своем мирке, нежелание познавать опасные стороны окружающего
мира.
- В защите от собственных страхов человек прячется в «норке», суживая круг своих
возможностей.
- Страх довлеет, лишает воли и сил, заставляя идти на попятную и не бороться за личные
интересы.
- Подверженность суевериям, наваждениям, мороку, порчам, сглазу и негативным влияниям извне.
- Нежелание покидать зону привычного комфорта, острая потребность в чувстве защищенности.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- В общении с другими людьми стараться увидеть их страхи и что они с ними делают. Страх
может быть, как другом, так и врагом. В первом случае он призывает к естественной
осторожности, но не отнимает волю к действию. Во втором случае страх подавляет волю и

87
отнимает возможности. Тот, кто научится отличать первый случай от второго, будет свободен от
мороков и наваждений.
- В моменты сильной тревоги и страха не уходить от переживаний, а наоборот пропускать их через
себя глубокими вдохами с небольшой задержкой воздуха и медленными выдохами. При этом
важно мышцы живота держать расслабленными и стараться понять, что именно вызывает страх.
Причина может оказаться несерьезной. В любом случае важно не уходить от переживаний, а быть
сильнее их.
- Отвлекаться от разного рода страхов и переживаний нацеленностью на ясные задачи и
конкретные действия, ведущие к нужным результатам. Кто полностью сосредоточен на деле, тому
некогда бояться. Если непонятно, что происходит, и неясно какая стоит задача, то все равно в
запасе должны быть полезные действия, на которые попросту следует переключиться. Так
вырабатывается очень полезная привычка, а вместе с ней и черта характера.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Чародей»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе волшебника и чародея, который
воздействует на сознание других людей, как в хорошем, так и негативном смысле. Он может
наводить морок и наваждение, может вселять уверенность в своих силах и радость, может
зачаровывать вещи и менять отношение людей к чему-либо или кому-либо. Он стремится
владеть даром гипноза и убеждения, с помощью которых может заставлять других людей
менять свои жизненные интересы и намерения. Важно увидеть, с какой целью человек стал бы
использовать данного рода возможности и в чем он был бы наиболее способен и умел. И конечно
же, важно увидеть, насколько человек вообще предрасположен быть волшебником-чародеем и
смогло бы у него это получиться.
Данный образ показывает склонность человека манипулировать сознанием других людей,
а также общую способность психологически воздействовать и оказывать сильное влияние.

Жизненный пример:

Некоторые психологи и чаще всего эзотерики мечтают создать свою секту, чтобы
оказывать сильное влияние на группу людей, которые будут смотреть им в рот, обожествлять и
подчиняться. Это пьянит самолюбие и дает огромную уверенность в своих силах и возможностях.
Возлагаемые надежды группы людей на своего лидера наделяет его большей силой, чем у
обычного человека. За этот ресурс многие люди готовы продать душу Дьяволу. Эта история будет
рассказана о человеке, создавшем несколько сотен своих последователей, которые будут помнить
его до конца своих дней. Лидер секты на момент знакомства с автором книги был сорокалетним
мужчиной. От него веяло магическим обаянием. Он не был экспертом в области оккультизма, и
его знания были взяты из народных традиций и поверий. Он умело играл на суеверных страхах
своих последователей и их гордыне. Лидер секты находил время, чтобы каждому, кто пошел за
ним и признал своим вожаком, лично рассказать об удивительных способностях, которыми тот
наделен и которые нужно развить с помощью практик в группе. Группы собирались большие, от
пятидесяти до ста человек, причем групп было несколько в разных городах. Он поступал хитро и
многие встречи организовывал бесплатно, как и довольно частые выезды на природу, чтобы все
имели возможность познакомиться друг с другом и увлекательно провести время. Среди его
последователей были в основном простые люди, точнее говоря, душевно простые. Кто-то был с
высшим образованием, кто-то без. Богатых людей в числе его последователей не было.
Периодически лидер секты проводил специальные семинары и выезды на несколько дней с
практиками. В этом случае он уже брал неплохие деньги, стараясь не вынимать последний рубль
из карманов последователей. Также хорошую плату брал за личные консультации, где уделял
гораздо больше времени каждому из своих подопечных.
Основной секрет личных качеств лидера секты заключался в сочетании какого-то змеиного
магнетизма, тонкого психологического чутья, развитых от природы телепатических способностей,
сексуально-насмешливой манеры флиртовать буквально со всеми, внешних данных
прирожденного ведьмака и умения говорить о том, что для других людей очень важно.
Психологический кругозор, как и познания в эзотерике, явно оставляли желать лучшего. Однако
88
он замечательно обходился и без них. Собственно, его последователей это устраивало, так как он
не унижал их интеллектуальным превосходством большого всезнайки. Люди были им зачарованы,
тянулись к нему и хотели от него по отношению к себе особого внимания. По мере возможности
он им это давал. Если в числе его последователей появлялась очередная привлекательная
женщина, то рано или поздно он укладывал ее в постель так, чтобы больше никто об этом не знал.
Вспоминается один эпизод, как он с бравадой и смехом рассказывал случай с одной из своих
последовательниц, которая была им очарована и хотела, чтобы он передал ей часть своей энергии,
разумеется «магически-волшебной». Лидер секты внял ее пожеланиям и в доверительной
обстановке признался, что, мол, самый лучшей способ – это передать энергию через половую
связь, как это бывает у мужчин и женщин. Она, мол, женщина неординарная и ради нее он готов
пойти на жертву, поскольку женат и дорожит своей семьей. Он объяснил ей, что, исходя из
сакральных соображений, энергия должна передаться тремя известными способами, опять же, как
это бывает у мужчин и женщин. Каждый способ должен осуществиться по три раза и девять раз в
общей сумме, что соответствует какому-то нужному магическому числу. Женщина во все это
поверила и в течение двух недель в его офисе упорно все это осуществляла. Какая именно энергия
ей передалась неизвестно, но хохотал он до слез, когда рассказывал. Была и еще одна странная
ситуация, которую автор книги наблюдал лично. Лидер секты со скучающим видом сидел возле
входа в свой офис. Неподалеку возле бордюра разлеглась на небольшой асфальтированной
площадке кошка. Лидер секты взял несколько довольно крупных камней начал в нее прицельно
кидать. Обомлевший автор книги задал ему вопрос – зачем он это делает и что ему сделала кошка?
Ответ был прост, мол, нечего здесь шастать… Вот такую нехитрую забаву нашел себе лидер
секты. Есть и другие странные фрагменты его образа жизни. В частности, его ближайший друг и
самый верный последователь пожаловался на проблемы во взаимоотношениях со своей женой, с
которой у них было двое детей дошкольного возраста. Лидер секты участливо предложил ему
привести свою жену к нему на консультацию. Через время она вошла в группу, где был ее муж, и
ее отношения с ним как будто стали налаживаться. Она продолжала раз-два в неделю приходить к
лидеру секты на консультации. Ближайший и самый верный последователь это поощрял, даже не
догадываясь о том, что его жена попросту делала минет своему кумиру, за которого мечтала
выйти замуж, если бы он этого захотел. Короче говоря, лидер секты ни в чем себе не отказывал и
делал все так, чтобы никто об этом даже и не догадывался.
Последователи не считали лидера секты святым человеком и, все же, относились к нему,
как к загадочному, могущественному и очень интересному человека, который был способен их
тонко чувствовать и помогал найти себя в этом сложном мире. О каких бы чудесах ему не
рассказывали и какими бы суеверными поверьями его последователи с ним не делились, он всегда
все подтверждал и поддерживал. Более того, зачастую раскручивал игру воображения вокруг
суеверных страхов и мистических фантазий, как в промышленной центрифуге. Лидер секты
настолько умело играл на суеверных страхах перед таинственной реальностью этого мира и
мистическими силами, что все даже из-за простых житейских вещей шли к нему советоваться. Без
него и шагу и не делали, а если с кем-то что-то происходило нежелательное, то лидер секты все
это преподносил, как ужасную ошибку, которую сделали потому, что с ним не посоветовались. И
при этом всегда вел себя как искренний заботливый наставник. За все время общения с ним автор
книги ни разу не видел, чтобы этот человек хоть на минуту был открытым и говорил от души. Он
все время играл, производил впечатление и любое мнение переправлял на свой лад. Другими
словами, он всегда контролировал ситуацию, словно работал шпионом. Никогда не позволял
спонтанных эмоциональных выплесков. Ему бы мастер-класс чертям надо было давать по
развитию хитрости, скрытого лицемерия и гибкого коварства. Возможно, этими свойствами он
еще больше нравился последователям. Все они хотели научиться быть такими же, как и он. Также
мастерски хотели владеть загадками тени сознания и бликами лунного света.
У житейски опытного человека невольно возникнет вопрос – ну, когда-то же должен этот
человек быть самим собой…? Конечно же, да. Вот только где и как он смог бы это себе
позволить… Автор книги совершенно случайно несколько раз увидел его одного за игрой в
денежные автоматы. Каждый раз он сидел, ссутулившись в какой-то депрессивной позе, что на
него не похоже, и тупо раз за разом нажимал кнопку, показывающую результат на экране. Как
выяснилось, он мог вот так же просидеть за автоматами долгие часы. Потом вставал и также
депрессивно ссутулившись уходил. Когда ему исполнилось пятьдесят лет с небольшим, он
отстранился от своих дел и перестал вести практики со своими последователями. Те никак не
89
могла понять, что с ним случилось и почему он стал похож на тень самого себя. Еще через
несколько лет автор книги узнал от знакомого психиатра, что ему он уже был известен, как без
пяти минут пациент с учащающимися эпизодами панических атак, причем со всеми признаками
нарастающей параноидальной шизофрении. Он принимал какие-то прописанные ему лекарства,
чтобы остановить неуправляемое беспокойство и тревожность. В последствии у него появились
голоса, от которых он никак не мог избавиться. Его общее состояние ухудшалось. Выписавшись
из психиатрической клиники второй раз, получил инвалидность. Что с ним стало дальше
неизвестно. Вроде бы его жена от него ушла, и он уехал жить в какую-то станицу к своим
престарелым родителям.
Выводы из этой истории можно сделать разные. Определенную грусть вызывает
наглядный пример падения и деградации талантливого в чем-либо человека. Но злокачественные
образования эгоизма в душе многих людей поражают их человеческую природу изнутри, и часто
этот процесс необратим. А тот, кто много лет использовал темную силу наваждений,
эгоистического коварства и суеверных страхов, в итоге, может сам заразиться ей и утратить
рассудок.

90
1.19 СОЛНЦЕ – Благодать

Я Благодать! Я насыщаю этот мир фотонами и энергией движения. Я питаю все,


что вижу, и все химические процессы. Я проникаю и наполняю. Я даю жизнь всему существу.
Я даю рост и развитие. Я свет этого мира. Я озаряю пространство и даю мысль. Я
привлекаю любопытство и оживляю форму. Я раскрываю тайны и расширяю кругозор. Я
проливаю свет на все явления и феномены. Я настоящее. Я данный момент времени. Я
увлеченность и азарт. Я пробуждение и жажда жизни. Я интерес ко всему происходящему.
Я бесконечно щедрая и дарую радость бытия. Я счастье. Смотри на мир так, как смотрю на
него я!

Огромное Солнце ярко светит, щедро разливая благодать


своих лучей. Под лучами Солнца сочно зеленеет трава и пышно
цветут яблони. Посреди яблонь стоит изящная девушка.
Благородные олени доверчиво приблизились к ней. На руке
девушки удобно устроилась маленькая птичка. Благодатный свет
Солнца дарует всему миру радость бытия, наполняя его энергией
жизни и процветания. Благодать преобразует мир, делая его
прекрасным. Бог дарует свою любовь людям тем, что наделяет их
способностью внутренне преображаться и меняться к лучшему.
Подобно Солнцу наполненный силой благодати человек вносит
свою лепту во все, что его окружает. Так рождается истинная
доброта и глубокая потребность человека пробуждать все лучшее,
что есть в этом мире.

«Суть и смысл биения сердца в вечном движении и


беспокойстве. Ты даешь жизнь своим замыслам и задумкам. Ты
сам освещаешь свой путь. Наслаждайся каждым мгновением
своего существования. Играй, веселись, познавай, твори и
создавай. Именно настоящее дарует тебе радость бытия.
Расширяй свой кругозор. Будь искренним и открытым, тогда все
печали останутся где-то позади. Пусть неугомонный дух любопытства станет твоим главным
советчиком. Он откроет двери и укажет множество дорог.»

Смысл и значение аркана СОЛНЦЕ:

СОЛНЦЕ символизирует благодать, радость бытия и свет настоящего. Солнечный свет и


солнечная энергия дают жизнь не в переносном, а в самом прямом смысле этого слова. СОЛНЦЕ
наполняет своей благодатью весь мир и насыщает своей энергией все химические процессы.
Солнечные качества человека хорошо видны по искренности, непосредственности и отношению к
жизни, как к увлекательной игре. Солнечный человек распространяет вокруг себя благодать и
очень позитивно влияет на всех, с кем общается. К нему тянутся люди, чтобы зарядиться
позитивом, увлеченностью и уверенностью в себе. Благодать исцеляет человека от душевных
недугов и депрессий. СОЛНЦЕ делает жизнь прекрасной и замечательной. Оно изливает свои
лучи, щедро насыщая ими все вокруг. СОЛНЦЕ обеспечивает рост и развитие всему живому.
Благодать – это и есть энергия жизни. Именно вокруг СОЛНЦА крутятся такие разные планеты,
планетоиды, астероиды, кометы и многие другие элементы солнечной системы. Точно также и
любой человек стремится создать свою «солнечную систему», чтобы вокруг него, его идей, его
задумок и проектов крутились интересы и судьбы многих других людей. Ради развития живые
клетки организуются в сложнейшую многофункциональную колонию, называемую организмом
человека. Человек создает себя и обновляет собой весь мир, преобразуя окружающую
действительность. В этом смысле человек сотворец Бога и делает свое дело везде, где может
существовать. Суть и смысл человеческого бытия через образ СОЛНЦА выражается стремлением
воплотить в окружающую действительность самые смелые проекты и мечты. Именно поэтому в
Древнем Египте богу СОЛНЦА поклонялись как главному Богу. Богу СОЛНЦА строили

91
пирамиды, чтобы обрести его поддержку и покровительство. Тот, кто обретал его силу, мог
возводить свои «пирамиды» и строить свою «солнечную систему». СОЛНЦЕ дает великую силу
развития, роста и процветания. И тогда созидательная деятельность становится игрой, в которой
человек познает высшую суть самого себя и обретает способность достигать всех своих целей.
Ведь увлечение игрой – это и есть сама жизнь, ради которой химические элементы материи
организуются в биологический организм. Чем выше развитие животного, тем больше оно склонно
к игре. А для человека игра – это суть бытия и смысл его существования. Именно игра делает
человека радостным и счастливым.

Функциональный принцип архетипа:

Стремление позитивно влиять на других людей, поднимая уровень их саморазвития


и личных возможностей. Искренняя доброта и желание видеть людей талантливыми,
умными, уверенными в себе, счастливыми и успешными. Глубокая потребность обрести дух
благодати и распространить его вокруг себя. Именно дух благодати защищает человека от
сил зла и не даст перерасти злым побуждениям других людей в намерение.
Архетип Солнце нужен для внутреннего преображения человека, аккумулирования и
излучения им вокруг себя незримого духа благодати, благодаря которому находящиеся
рядом люди стремятся стать еще лучше и стать ближе к Богу.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Искренняя доброта и желание окружающий мир сделать еще прекраснее, а людей еще лучше.
- Очень положительное влияние на других людей, побуждающее их к самосовершенствованию.
- Счастливый характер, внутренняя гармония, умение радоваться жизни, отсутствие зависти.
- Стремление к красоте бытия и качественно положительному преображению всего вокруг.
- Глубокое обаяние и притягательность, излучение духа благодати, защищенность от сил зла.
- Мудрая умиротворенность и чистота души, внутреннее спокойствие и хорошее настроение.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Сектантский дух, желание создать свою секту и подчинить других людей определенным идеям.
- Чрезмерное стремление навязывать окружающим людям свое понимание, каким должен быть
мир.
- Бескомпромиссное следование изначально светлым идеям, доходящее до слепого фанатизма.
- Человек становится ревнителем своей веры, не принимая иного видения и понимания
реальности.
- Осуждение и желание жестоко наказать всех, кто не подчиняется заповедям и общим правилам.
- Лицемерная доброта, которая возвеличивает личное моральное превосходство над окружением.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Склонность к болезненной, хоть и скрываемой зависти, особенно к успеху в жизни других


людей.
- Неприязненное отношение к другим людям, мол, я сам по себе, а все остальные – опасные
чужаки.
- Нежелание в чьей-либо жизни принимать участие и кому-либо оказывать моральную поддержку.
- Образ жизни замкнутого человека, психологически дистанцированного от всех остальных людей.
- Негативизм во взаимоотношениях с людьми, не входящими в узкий круг самых близких и
родных
- Равнодушие к чужой боли, судьбы других людей не интересны, как и их достижения в чем-либо.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Следовать двум главным нравственным принципам во взаимоотношениях с другими людьми.


Во-первых, неукоснительно соблюдать право собственного выбора у каждого человека, даже если
92
его выбор будет неприятен или даже крайне нежелателен. Другому человеку можно что-то
разъяснить, попробовать его в чем-то убедить, но нельзя подчинять своим решениям. Некоторое
исключение составляет процесс воспитания детей. В данном случае родители несут за них
ответственность. В иных случаях может использоваться принцип ультиматума, мол, если ты
сделаешь так, то я буду вынужден поступить следующим образом. При этом важно объяснить
почему именно ваш поступок будет ультимативным. Во-вторых, неукоснительно соблюдать
личное право каждого человека на личностное саморазвитие и раскрытие своих талантов. Ничем
не ограничивать и по возможности только способствовать самореализации другого человека,
несмотря на вероятность нежелательного развития сценария взаимоотношений в некоторых
случаях.
- Выписать в блокноте несколько критериев личных качеств и каких-то индивидуальных свойств,
по которым вы можете стать позитивным примером для других людей. Эти примеры важно
открыто демонстрировать другим людям и таким образом активизировать в них их развитие. В
итоге, многие люди станут к вам тянуться, дружить и стараться иметь с вами какое-нибудь общее
дело.
- В общении с другими людьми стараться морально поддерживать их веру в свои возможности и
успех. Следует избегать негативных реакций и комментариев и по возможности полностью убрать
их из отношений с теми, к кому вы положительно в целом относитесь, за исключением ситуаций,
когда вы осознанно и целенаправленно наносите удар по самолюбию своего врага. Очень важно
уметь быть позитивным стимулом в жизни тех людей, кому вы благоволите и хотите чем-то
помочь. В этом смысле нужно стать щедрым человеком и добрым волшебником.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Праздник»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе организатора волшебного
праздника. В его задачи входит поднять большому количеству людей настроение, зарядить их
какой-то особой энергией и позитивным отношением к жизни. Настроение может быть легким
и недолгим, но может и остаться надолго. Если ведущий праздника распространяет вокруг себя
истинную благодать, то другие люди невольно настроятся на что-то лучшее в своей жизни, и на
их мысли и поступки это очень благотворно повлияет. Они обретут какую-то силу и станут
еще более развитыми людьми. Важно увидеть, насколько человек будет весел и сможет ли
позитивом и хорошим настроением зарядить всех вокруг себя. Также важно увидеть, какого
рода волшебную силу он будет передавать, какой будет душевный подъем и насколько долго он
продлится у других людей.
Данный образ показывает, насколько человек жизнерадостен и позитивен, а также какого
рода настрой вокруг себя распространяет и может ли по-настоящему благотворно влиять на тех, с
кем общается и имеет дело.

Жизненный пример:

Еще во времена, когда автор книги был студентом московского института психоанализа, на
одном из занятий преподаватель по психологии восприятия рассказал об одном из засекреченных
исследований. Преподаватель был профессором МГУ и доктором наук, а также известным в узких
кругах ученым в области изучения восприятия. В порыве искреннего желания передать студентам
что-то по-настоящему ценное он кратко изложил весьма интересные данные, полученные
благодаря исследованию. Оказалось, что в жизни каждого человека есть 18 человек, которые где-
то на уровне подсознания обладают особой личной значимостью. Причем цифра 18 весьма
устойчива и одна и та же у всех испытуемых. В это число входят, как живые люди, так и ушедшие
в свое время. Если кто-то новый входит в это число, то кто-то из прежних убывает, но число
сохраняется. Соответственно возникает вопрос: почему именно это число и на каких критериях
оценки оно основано. На первый вопрос ответа так и не появилось. Просто оно было выявлено
экспериментальным путем. А вот ответ на второй вопрос открывает двери к пониманию очень
важной составляющей социального устройства человека.
Итак, как известно, одним из основных инструментов познания является метод сравнения.
Если, к примеру, вы познакомились с человеком, который по вашему мнению обладает наиболее
93
яркой харизмой, то харизмы других людей вы невольно будете сравнивать с его харизмой. Само
по себе сравнение часто происходит на неосознанном уровне. Просто какой-то конкретный
пример становится своего рода эталоном. Такими эталонами могут стать разные человеческие
качества: ум, житейская мудрость, воля, смелость, авантюрность, доброта и многое-многое другое.
Как правило, несколько качеств, объединенные вместе, становятся эталоном на примере
конкретного человека. В последствии, на протяжении всей жизни данные эталоны определяют
восприятие личных качеств других людей. Эталоны становятся не только живыми критериями
оценки, но еще и ориентирами для саморазвития. Человек постоянно пользуется этими
критериями-эталонами и часть психической энергии невольно посылает к их источнику, т.е.
конкретному человеку, который является носителем соответствующих критериев-эталонов. И вот
здесь срабатывает один из самых таинственных, но в то же время самых важнейших механизмов
социального устройства человека (телепатического по своей природе). Внимание! Посылаемый
импульс мысли к источнику критерия-эталона наделяет его носителя дополнительной энергией
определенного рода. Возникает следующий вопрос, что же это за энергия определенного рода, и
что она дает конкретного человеку, который стал для других людей критерием-эталоном оценки
человеческих качеств окружающих людей…?
Так вот, данного рода энергия оказывает мощное влияние на способность человека в своих
замыслах быстро переходить от идеи к ее воплощению. Все люди прекрасно знают, что зачастую
идея есть, а энергии на ее воплощение не хватает. Временное расстояние от зарождения идеи до ее
воплощения бывает слишком большим. Однако, чем больше людей используют образ конкретного
человека в качестве критерия-эталона, тем проще этому человеку приступить к делу. А если он
для огромного количества людей становится позитивным критерием-эталоном, то любая его
задумка начинает воплощаться мгновенно. Другими словами, в большинстве случаев его ожидает
быстрый успех. Узкий круг хорошо осведомленных маркетологов используют в своей работе тот
же принцип. Они прекрасно понимают, что чем больше критериев качества и привлекательности
задействовано в рекламируемом продукте, тем больший спрос его ждет, так как именно этот
продукт люди начнут использовать, как эталон оценки, какими должны быть другие продукты
данной группы.
Помимо энергии ускоренного воплощения в реалии этого мира задуманных проектов есть
и еще одно важнейшее свойство, имеющее непосредственное отношение к принципу благодати.
Чем больше людей адресуют свои мысли и воспоминания носителю критериев-эталонов, тем
большим духом благодати тот обладает. Если критерии-эталоны по-настоящему духовные и
позитивные, то возникает эффект святости, причем в прямом смысле этого слова. От такого
человека-носителя веет аурой святости, и это отчетливо чувствуется большинством людей. В его
присутствии буквально всем хочется стать лучше и исправить все свои недостатки. Зачастую такая
аура сильно бьет по самооценке, если в другом человеке слишком много скрытых недостатков, с
которыми тот не хочет бороться. Самооценка попросту начинает сваливаться в пропасть
ощущения собственной убогости и ничтожности. Возникает острая зависть и ревностная реакция
на достоинства человека с аурой благодати. За ней часто следует желание очернить и нанести
ущерб репутации носителя критериев-эталонов, но в действие эти побуждения не переходят.
Секрет силы благодати в том, что она защищает человека-носителя от дурного умысла со стороны
других людей. Причем не мыслей, а именно намерений. Говоря иначе, какая бы дурная и
очерняющая мысль не была, но в действие она не перейдет. Так дух благодати защищает его
носителя от злых поступков по отношению к нему со стороны недоброжелательно относящегося к
нему окружения.
Чтобы развить в себе дух благодати каждый человек должен себе отдавать отчет: во-
первых, примером чего или, точнее говоря, каких именно человеческих качеств он является в
глазах других людей, и, во-вторых, как много людей взяли за пример его личные качества и
насколько часто могут о них вспоминать. Психологически это непростая задача, так как реальная
оценка личных качеств может серьезно ударить по самолюбию. Те же, кто открыто демонстрирую
себя массам с помощью телевидения, интернет-сети или публичных выступлений, как минимум,
подспудно чувствуют эту закономерность и применяют в своей жизни. В каком-то смысле с
экрана это проще делать, так как задействован принцип массовости и сведена к минимуму более
детальная оценка, которая возникает при личном общении. За основу берется внешний образ.
Успех многих актеров и артистов эстрады связан именно с этим механизмом. Поэтому им удаются
лихие авантюры в творчестве и слава как будто сама их преследует. Руководитель предприятия, на
94
которого ориентируются его сотрудники, обладает намного большими управленческими
возможностями, и его дела идут гораздо лучше, чем у других начальников. Также обстоят дела в
профессиональной деятельности консультантов, врачей и специалистов из самых разных сфер
деятельности. Женщины, которые во многом стали примером, как для других женщин, так и для
мужчин, намного более удачливы в своих замыслах и личной жизни. Дух благодати дает рост и
развитие, как это делает Солнце всему живому на земле.
Воспитать в себе качества, которые станут критериями-эталонами для многих других
людей не просто, но и не так сложно. Главное понять, что именно, прежде всего, в себе развивать,
чтобы для других людей это стало позитивным и нужным им в жизни примером, на который они
захотят ориентироваться в своем саморазвитии. Далее нужно просто воспитывать в себе нужные
привычки. Со временем они перерастут в черты характера и в образ жизни. Дух благодати
распространяется телепатически (телепатия – это совокупная способность тела, как воспринимать,
так и передавать акустические и электромагнитные колебания). Мысли одного человека о другом
всегда связаны с сигналами, передающимися и воспринимаемыми телепатически. Это хорошо
знают многие матери, которые чувствуют своих детей на большом расстоянии. Чем больше
сигналов адресовано человеку, тем более активно в нем протекают психофизические процессы.

95
1.20 СУД – Воздаяние

Я Воздаяние! Я следствие и последствие. Я награда и возмездие. Я сопровождаю все


процессы. Со мной необходимо считаться. Я условия любой жизненной ситуации. Я память
и опыт. Я предъявляю свой счет и даю дополнительные возможности. Я суровое и щедрое.
Ничто не будет мной забыто. Я неизбежно. Я-то, за что придется платить, но без меня не
будет и прогресса. Я след, оставленный во времени и пространстве. Я коллективный разум. Я
культура и цивилизация. Я наследие для последующих поколений. Ко мне необходимо
приспособиться, но меня же можно и изменить. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На небе вострубил архангел. Он явился, чтобы вершить


высший суд. За поясом архангела огненный меч, которым он будет
отделять зерна от плевел. Свет горнего мира освещает узкую
тропу, по которой идут люди, заслужившие право познать, что
такое рай. Они и есть зерна. Вокруг них в адском пламени корчатся
грешники, которые еще на земле познают, что такое ад. Они есть
плевелы. Идущим по узкой, освещенной горним светом тропе
людям открыта истина. Их жизнь наполнена смыслом и
благодатью пути, данного свыше. Всем остальным остается лишь
доживать свой век в муках и сгорать заживо от растраченной
попусту жизни, бессилия и беспомощности. Высший суд
беспощаден и ужасен, но божественно справедлив и неизбежен.

«Что посеешь, то и пожнешь. Каждый твой поступок –


это несмываемый мазок на холсте судьбы. Любое твое решение
оставит след на всю твою жизнь. Придет время и за все
содеянное ты будешь нести ответ. Наказанием свыше за
содеянную мерзость будет духовная слепота. Если так случится,
то не помогут тебе ни разум, ни былая удача. Бог отвернется от
тебя, и ты утратишь способность видеть истинное положение
вещей. И потому будь ответственен за каждый сделанный тобою шаг.»

Смысл и значение аркана СУД:

СУД символизирует дух последствий и воздаяние за все содеянное человеком. Ангел


вострубил! Кто-то обрел духовную благодать и новые возможности, а кто-то скорчился в муках и
сгорает заживо. В народе говорят: что посеешь, то и пожнешь. Обычный человек в беспечности
своей зачастую не отдает себе отчет в далеко идущих последствиях своих решений и поступков.
При этом смысл каждого своего решения и поступка старается объяснить самому себе с выгодной
для самолюбия стороны. Однако любое решение и поступок оставляют след внутри человека на
всю его жизнь. Все, что произошло с человеком, хранится в памяти тела. Память можно
вытеснить, но уничтожить невозможно. Если человека сравнить с художником, то каждое его
действие – это несмываемый мазок на холсте судьбы. Художник пишет самого себя и с точки
зрения самолюбия старается максимально выгодно оправдать каждую линию, ловко подтасовывая
в своем воображении смыслы, значения и факты. В итоге, дурные чувства, мысли и поступки
вводят человека в заблуждение и ослепляют его духовное видение. Человеку следует очень
бережно относится к духовному видению, иначе он утратит чувство истины и начнет совершать
роковые ошибки. СУД неумолимо идет через всю жизнь каждого человека и в каждый данный
момент его существования. СУД не ведает пощады и у него нет любимчиков. Если человек
утрачивает духовное видение, то он утрачивает поддержку Бога. Высший СУД либо наделяет
человека более широкими возможностями, либо забирает то, с чем он пришел на землю. Это и
есть наказание свыше. Высший СУД низводит провинившихся до состояния беспомощности и
осознания собственной ничтожности. Всю свою жизнь мудрый маг внимательно и очень
осторожно отслеживает свои намерения и поступки. Он берет на себя полную ответственность за
все, что совершает. В этом смысле, очень важно быть самому себе строгим прокурором, чтобы не

96
впасть в ослепляющую идеализацию своего «Я». Чем честнее и искреннее будет человек по
отношению к самому себе, тем большую поддержку получит свыше и по благим деяниям своим
получит дополнительные возможности. В этом суть награды. Мудрый маг стремится в своих
решениях и поступках в полной мере стать инструментом Бога на земле. СУД – это совесть
человека.

Функциональный принцип архетипа:

Выстраивание будущего с помощью наработки комбинационных преимуществ во


всех сферах жизнедеятельности, где задействованы личные интересы. Воздаяние – это
последствия и следствие суммы всего, что человек сделал. Продуманно взвешенные
решения и поступки нужны, как в плоскости сугубо земных задач, так и в духовных
аспектах бытия, чтобы общий итог всего содеянного открывал новые возможности и пути
самореализации.
Архетип Суд нужен для ведения «шахматной партии» с судьбой, принятия решений и
совершения поступков, ведущих к наращиванию личных возможностей и общему
потенциалу самореализации по всему кругу жизненных целей, задач и потребностей.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Умение прогнозировать и предвидеть все возможные варианты развития событий, ясный ум.
- Способность продумывать поступки, просчитывать действия и далеко видеть последствия.
- Талант подниматься по карьерной лестнице и разыгрывать сложные многоходовые комбинации.
- Стремление умно выстроить свою судьбу, понять свое предназначение и найти свою миссию.
- Духовная дальновидность и стремление кармически достойно пройти свой жизненный путь.
- Мудрое избегание роковых ошибок, за которые когда-нибудь придется жестко расплачиваться.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Чрезмерная одержимость карьерой, излишний самоконтроль в ущерб своей душе и чувствам.


- Удаленная цель становится смыслом жизни, ради которого все остальное теряет свое значение.
- Лицемерная осторожность, параноидальность, завышенное чувство собственной значимости.
- Презрение к слабостям и недостаткам других людей, не стремящихся к наивысшим
достижениям.
- Одержимая потребность выстраивать контролируемые цепи событий ради личного
превосходства.
- Игра в бога, человек стремится все подчинить логике своих сценариев, словно он правит миром.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Недальновидность, неумение предвидеть последствия, нежелание далеко смотреть в свое


будущее.
- Нежелание не брать на себя ответственность за свои поступки перед обществом и самим собой.
- Поверхностное отношение к жизни, человек живет сегодняшним днем, не думая, что будет
завтра.
- Человек не выстраивает свою судьбу и не ставит перед собой удаленных целей самореализации.
- Эмоциональная несдержанность, постепенная личностная деградация и нарастающие депрессии.
- Склонность все рушить необдуманными решениями и поступками, когда не хватает выдержки.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Структурированно расписать цели и задачи своего рода деятельности и всех направлений


личных интересов. Напротив каждого пункта с обозначенной задачей, написать все возможные
варианты проблем, которые только могут возникнуть. Далее напротив каждой возможной
проблемы написать способы ее решения. Комбинационное преимущество – это когда нет такой
проблемы, к которой вы бы не были готовы.
97
- Составив список всех возможных вариантов решения всех возможных проблем, которые только
могут возникнуть, следует каждый день вести счет сделанным «шахматным ходам», т.е.
действиям, которые помогут решить проблемы, либо, когда они возникнут, либо еще до их
возникновения, что еще лучше.
- Необходимо оценить функциональные возможности людей, которые входят в круг личных
связей. Чем сильнее «фигуры», тем лучше. Ферзями играть эффективнее, чем пешками.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Репутация»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе карьериста, работающего в
огромной организации. От того, как он будет делать свое дело и выстраивать отношения со
своими сослуживцами, включая руководство и подчиненных, будет зависеть его будущее.
Карьерист просчитывает все возможные варианты развития событий и старается сделать
так, чтобы его репутации выгодно отличалась на фоне других сослуживцев. Карьерист не
только старается в своем деле выглядеть наилучшем образом, но и в глазах руководства в
сравнении с другими претендентами на повышение старается быть более привлекательным.
Важно увидеть, насколько человек будет продуманным в своих решениях и поступках, чтобы
сделать карьеру с учетом всех составляющих этого процесса.
Данный образ показывает стремление человека прагматично просчитывать варианты
своего продвижения в обществе и по карьерной лестнице, а также продуманность действий и
поступков с учетом будущих возможностей.

Жизненный пример:

У богатых и хорошо устроенных в жизни родителей дети часто не знают серьезных


проблем и становятся мажорами. Они эгоистичны и уверенны, что во всем правы и все могут себе
позволить. Свое мнение ставят превыше мнения остальных, самонадеянны и думают, что им все
сойдет с рук. Персонаж данной истории относился именно к этой категории молодых людей,
идущих по жизни без чувства ответственности за свои выкрутасы и приключения. Отучившись
шаляй-валяй в школе, по протекции родителей новоиспеченный мажор поступил в престижный
институт маркетинга. У его родителей помимо всего остального в собственности был ресторанчик
клубного типа в центре города, где часто собиралась молодежь. Неудивительно, что с мажором
все хотели дружить, и у него не было проблем в знакомствах с красивыми девушками. В общем-
то, они липли на него, как мухи на мед. Сам по себе мажор был весьма симпатичным парнем, да
еще и кандидатом в мастера спорта по кикбоксингу. Склонный к авантюрам и общительный, он
почти всегда был душой кампании. Его легкое отношение к жизни многим нравилось и подкупало.
Ему не приходилось сомневаться в своих перспективах и потенциальных возможностях. После
института мажор сразу же устроился работать арт-директором в крупный ночной клуб для гостей
с хорошим уровнем доходов. Разгульный образ жизни напрашивался сам собой, и мажор от него
явно не отказывался. В течение шести-семи лет он в той же должности проработал еще в ряде
подобных заведений. Поднабравшись опыта и наглости, более активно развернул деятельность
арт-директора в новом большом аквапарке. Там устраивал ночные пенные шоу, приглашал
известных эстрадных исполнителей, управляя всем рекламным бюджетом, и проводил много
других интересных для гуляющей публики мероприятий. Все было более-менее гладко и хорошо,
но мажор хотел большего, хотел больше денег и больше драйва.
На одной из развеселых вечеринок в аквапарке мажор познакомился с очередной красивой,
сексуальной и стервозной девушкой, как раз в его вкусе. Девушка была очень амбициозной и
также хотела многого. Мажор решил, что она его судьба и сделал ей предложение. Они
поженились. Скоро у них родился ребенок. Девушка стала активно подталкивать мажора к более
серьезному бизнесу. Ей не нравилась веселая и разгульная жизнь супруга. Благодаря ей, мажор
решил, что уже вырос из коротких штанишек, и ему пора браться за более масштабные дела.
Параллельно дела его родителей шли под откос. А поскольку мажор был поздним ребенком, то
возраст его родителей не позволял им сделать рывок вперед и добиться кардинальных перемен в
бизнесе. На безбедную старость им и так хватало. Надо отдать должное мажору, что он не столько
уповал на поддержку своих родителей, сколько сам верил в свои силы и мечтал о грандиозных
98
проектах. Вот только уровня его подготовки из-за небрежной учебы и частых прогулов не хватало,
чтобы стать крупным предпринимателем и руководителем. Интеллектуальное развитие не было
низким, но нужной планки не доставало. Все проекты задумывались шапкозакидательски, без
серьезной проработки целей и задач, а также без необходимого бизнес-плана. Мажор верил, что у
него и так все получится.
В одной из поездок по какой-то азиатской стране мажор побывал на выставке живых
бабочек и был потрясен увиденным. А именно большой толпой людей, которая на них глазела.
Шоу было невероятным. Выставка проходила на постоянной основе в каком-то огромном ангаре,
специально для нее приспособленном. Посетители, в основном иностранные туристы словно
попадали в сказку, где все шумело, сверкало и переливалось многоцветьем. В бассейнах ангара
плавали крокодилы, по воздуху порхали бабочки, питоны с достоинством ползали между растений
и вместе с крокодилами пожирали лягушек, которых им щедро подкидывали местные работники.
Все выглядело так, словно посетитель оказывался в диких джунглях в разгаре карнавала бабочек
на фоне хищной природы. Мажор принял решение что-то наподобие сделать в России и собирать с
посетителей бесконечный поток деньжищ. На волне, точнее говоря, цунами идеи начал
подготовку к проекту, понимая, что в полном объеме увиденного ему этого не сделать. Во-первых,
из-за отсутствия необходимых средств и, во-вторых, по причине того, что эту выставку был
намерен возить по городам. Соответственно, ее масштаб был намного скромнее и сводился
непосредственно к бабочкам. Поскольку бабочки для выставки нужны были живые, то он
вложился в небольшую ферму по их выведению из закупленных коконов. Коконы бабочек
закупались в той же стране, где он и побывал на выставке. Как маркетолог мажор просчитал, какая
необходима реклама, чтобы на выставку пришло как можно больше людей. Сначала он делал
ставку на самых разных посетителей, но опыт показал, что чаще на его выставки приходили
бабушки с внуками или родители с детьми. Впрочем, их тоже было много.
Первые выставки в больших городах показали хороший результат. Дела уверенно пошли в
гору. Амбициозная супруга была довольна успехами мужа. Каждая выставка проходила по два-три
месяца, включая месяц подготовки, вместе с рекламой и другими хлопотами. Жена оставалась
дома с ребенком и ждала мужа. Муж в каждом городе находил себе по нескольку любовниц и
зачастую жил с ними. Привычка гулять и искать приключения никуда не делась. Жена
догадывалась, но ради ребенка и денег терпела. В течение примерно семи-восьми лет мажор с
выставкой побывал во всех крупных городах, причем по несколько раз. Пока он возил свою
выставку появились конкуренты, которые к делу подошли более тщательно и продуманно,
учитывая опыт мажора и все его ошибки. Пару раз получалось так, что две выставки живых
бабочек одновременно проходили в одном и том же городе и даже на одной улице. Посетители
предпочитали выставку конкурентов, поскольку те лучше ее организовывали. Своим знакомым
все, кто приходили на выставки, рекомендовали более интересное представление конкурентов.
Как известно, сарафанное радио – это лучшая реклама. Все чаще выставки уходили в минус и не
оправдывали расходов. Мажор не унывал и со свойственным ему шальным авантюризмом решил
завоевать города поменьше. В них доходы были небольшими, да и не каждый раз. Минуса начали
сжирать накопленный капитал. Переключиться на что-то иное мажор не мог, так как не хотел
сдаваться и попросту не знал, что ему делать. Так продолжалось еще пять лет. Жена, видя
нарастающее ухудшение дел, пока была возможность развелась и отхватила себе большую часть
от совместного имущества. Она не питала иллюзий насчет дел своего супруга и понимала, что все
это улетит в топку минусов и долгов. Мажор начал пить и сильно растолстел. Пару операций из-за
серьезных проблем со здоровьем его не остановили.
Когда дела пришли совсем в упадок мажор стал перебиваться какими-то сомнительными
затеями. В частности, он организовал с партнером неофициальную «фирму». Этот партнер в узких
кругах пользовался дурной репутацией афериста и кидалы. Они арендовали частный дом на
окраине города, закупили ноутбуки, камеры, фаллоимитаторы, различные виды сексуального
белья и какие-то еще аксессуары и приспособления для тружениц специфически оборудованного
цеха. В задачу девочек входило крутиться перед камерой, чтобы пользователи (из-за рубежа)
специальных сайтов смотрели и бодренько занимались рукоблудием. Специальные
приспособления давали возможность всем пользователям за сумму равную 30 рублям нажимать на
специальную «кнопку». Этот сигнал поступал непосредственно к нимфе завораживающего
действия, и та как-то на него реагировала. Некоторые умелицы привлекали большой трафик
просмотров и за час зарабатывали большие деньги. С 30 рублей организаторы получали через
99
схему вывода 19 руб., часть из которых отдавали своим работницам. Мажор помимо заработанных
денег, естественно, рассчитывал и на сексуальные удовольствия от волшебниц данного ремесла.
Шаг за шагом, он все больше отдалялся от моральных устоев общества и нравственных ценностей
высоко культурного человека. Все, что он когда-то получил от родителей, утратилось. Теперь это
уже был совсем другой человек. Обрюзгший, часто пьяный, циничный, самодовольный и
плюющий на все, ради чего живут другие люди. Продолжая мечтать, что он еще покажет всем на
что он способен, мажор все глубже деградировал, как личность. Обыдлившись он перестав
смотреть правде в глаза. Его целью стало лишь каким-нибудь хитрым способом заработать денег,
чтобы вести разгульный образ жизни и потакать себе во всем. Раньше это делать ему было проще.
С годами, потакая себе, он стал свои желания осознавать, как личную философию, находя в ней
искореженную «правду» бытия. В бизнес со шлюхами мажор вложил остатки своих средств.
Партнер его кинул и с деньгами переехал жить в какой-то другой город. В итоге, мажор остался ни
с чем. Впрочем, собственное жилье у него было. Возможности еще что-то сделать остались. Но
станет ли он на холст своей судьбы наносить в других красках принципиально новые
изображения…(?) Однозначно, сделать ему это будет, либо трудно, либо уже невозможно.

100
1.21 МИР – Бездна

Я Бездна! Я не знаю границ и ограничений. Я бесконечность. Любое проявление бытия


я делаю лишь каплей на фоне универсума. Я неизведанна и порождаю неизвестность, где
даже масштабы теряют значение. Я больше любой цели и выше всякого достижения. Я
немыслима и непостижима. Перед моим взором блекнут даже самые дерзкие амбиции и
всякий смысл становится лишь маленькой идеей. Я ставлю на колени всех и все, ибо мое
величие абсолютно во всех измерениях бытия. Я способна даже случайность воспроизводить
бесконечное количество раз. Я вечность. Смотри на мир так, как смотрю на него я!

На фоне бесконечной бездны Вселенной сияет


энергетический силуэт человека. За ним виднеется гигантский
змей Уроборос, сам себя пожирающий и воспроизводящий вновь и
вновь. Уроборос символизирует жизнь, которая наполняет собой
всю Вселенную. Жизнь, как и гигантский змей, сама себя поедает,
и сама себя воссоздает. Энергетический силуэт человека – это
человеческая матрица, созданная по образу и подобию Бога.
Энергетическая матрица несет в себе потенциал всех
возможностей, которыми человек наделен свыше. Эти
возможности воспроизводятся вновь и вновь в каждом человеке,
воплотившемся на земле. Благодаря энергетической матрице
способности и таланты человека неисчерпаемы. Жизнь – это
бездна познания и бездна возможностей.

«Человек создан по образу и подобию Бога, и потому ты


сможешь соприкоснуться со всеми гранями реальности и найти
их в своем понимании. И тебе нет нужды все видеть и до всего
дотрагиваться рукой. Есть вещи, которые ты способен
воспринять своим Духом. Смотри на мир глазами Бога,
создавшим все, что есть, что было и что будет. Ты способен
постичь этот мир, так как ты наивысше творение. В тебе сосредоточены все первоэлементы
мироздания. Познай инструменты Бога и твори свою судьбу.»

Смысл и значение аркана МИР:

МИР символизирует бездну, бытие во всех его проявлениях и весь универсум. Образ
эфирного тела человека олицетворяет единство мужского и женского начала. Выше мужского и
женского начала в человеке только Бог. МИР объединяет в себе все противоречия, он бесконечен
и не может быть познан во всем многообразии форм бытия. МИР – это высшая гармония всех
явлений, феноменов и процессов вместе взятых. Подобно гигантскому змею Уроборосу, видимого
на заднем плане аркана, МИР сам себя поглощает и сам себя воспроизводит. Дух бездны не знает
границ и ограничений. Так и человек, познавший в себе дух бездны, не сможет остановиться на
пути своего развития. Ему будет всегда мало того, что он достиг, ибо бездна величественнее и
выше любого достижения. МИР целостен и совершенен. И как наивысшее творение Бога человек
отражает в себе весь универсум. В нем есть все, что есть в МИРЕ. Человек движим духом бездны
и потому всегда стремится к большему. Ему мало того, что у него уже есть. Физические
возможности тела позволяют человеку воспроизводить во внутреннем мире все, что он способен
наблюдать и на что направлена его мысль. И чем ближе человек к внутренней целостности и
гармонии, тем более он независим и самостоятелен. А это значит, что в человеке потенциально
есть все необходимое, чтобы добиться любой цели и построить свою судьбу так, как он этого
захочет. Человек – это вершина творения и наиболее сложно организованная форма бытия.
Раскрывая свою индивидуальность и развиваясь личностно человек постигает удивительные
возможности, которыми он наделен по праву своего рождения. Он способен овладеть всеми
Первоэлементами творения мира и стать полновластным хозяином своей судьбы. В какой-то
момент своего развития человек начинает догадываться, что он способен осмыслить любую идею,

101
использовав личный арсенал накопленных знаний и опыта. Так обретается состояние универсума,
в котором человек способен отразить на внутреннем плане буквально все, что его окружает.
Далее, обретя состояние универсума, человек всем своим телом начинает соприкасаться с единой
для всего сущего истиной, породившей весь мир во всем его многообразии. В итоге, мудрый маг
способен получать ответы на любые вопросы. Универсум и внутренний мир человека должны
резонировать друг с другом, и тогда человеку открывается доступ к бездне познания и
неограниченным возможностям.

Функциональный принцип архетипа:

Полное раскрытие потенциала, как врожденных, так и приобретенных, способностей


и талантов на пути самореализации человека во всех сферах жизнедеятельности. Созданный
по образу и подобию Бога человек обладает огромными возможностями духа. Однако любые
способности развиваются только лишь как инструмент достижения соответствующих целей.
Кто бороздит океаны, тот даже в непогоду не станет прятаться в бухте.
Архетип Мир нужен, чтобы человек бросил вызов всем возможным испытаниям духа
на прочность самого себя, познал реальность этого мира и безграничное величие бездны,
чтобы с каждой победой подниматься на новый уровень личных возможностей.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Стремление познать безграничную бездну реальности, а не отсиживаться в уютной норке.


- Максимальные амбиции и готовность бросить вызов любым испытаниям на прочность духа.
- Неприятие любых ограничений в любой сфере деятельности, стремление к масштабам и драйву.
- Стремление к наивысшей планке самореализации в своем деле, наивысшей во всех отношениях.
- Потребность полностью раскрыть потенциал своих возможностей и стать полубогом на земле.
- Такому человеку море по колено и целого мира мало, ему тесно даже на огромной планете.

Темная сторона чрезмерного и несбалансированного проявления архетипа:

- Нежелание признавать хоть какие-то ограничения, включающие морально-нравственные нормы.


- Желание все вокруг поставить с ног на уши, разрушить весь мир и утвердить волю своего «Я».
- Одержимость риском и авантюрами, пренебрежительное отношение к общепринятым устоям.
- Желание стать монстром, ощутить вседозволенность и превосходство на окружающим миром.
- Заоблачные амбиции, в любом деле желание быть только первым и никем не превзойденным.
- Гипертрофированная вера в свои возможности и таланты, нарциссическое самообожествление.

Проблема слабого проявления архетипа:

- Чрезмерная потребность в комфорте и защищенности, поглощенность житейскими проблемами.


- Стремление жить в уютной норке, не высовывая нос наружу, где существует риск и опасность.
- Ограниченное мировоззрение, интерес только к тому, что непосредственно находится рядом.
- Нет ни амбиций, ни далеко идущих целей, все крутится вокруг простых человеческих желаний.
- В своем деле нет стремления ни к масштабированию, ни к активному самосовершенствованию.
- Нет стремления раскрыть свои таланты и реализовать их в разных сферах жизнедеятельности.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Дать себе реальную оценку личных возможностей в самых разных социальных сферах. К
примеру, такими сферами могут быть: криминальная среда, служба в спец. подразделениях,
управленческая среда топ-менеджмента, работа на скорой помощи, богема и искусство,
кинорежиссура и работа на сцене, правительство и чиновничий аппарат, ведение фермерского
хозяйства и т.п. Очень важно в каждой из сфер, где есть своя субкультура, правила и традиции,
почувствовать себя потенциально успешным и уверенным в себе. Для этого необходимо развивать
в себе личные качества, с помощью которых вы бы смогли добиться успеха в каждой из сфер

102
жизнедеятельности. Если где-то в чем-то вы почувствуете себя неуверенно, то именно в этом
направлении следует прилагать особые усилия по саморазвитию, даже если в жизни эти навыки
напрямую и не понадобятся.
- Изучение иностранных языков, чтобы смотреть кинофильмы на родном языке, а также ездить за
границу по работе и ради путешествий.
- Проявлять живой интерес к культурам других стран и народов. Для этого желательно смотреть
документальные фильмы, где рассказывается о быте и образе жизни людей в других частях
планеты. Помимо просмотра документальных фильмов полезно читать биографии великих людей
о том, как они жили и благодаря чему достигли больших высот в своем деле. Личные качества
этих людей полезно развивать в себе.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Существо»
Рассматриваемого человека нужно представить в образе фантастического существа,
которое способно передвигаться по суще, летать, плавать и нырять. Существо может
выбрать себе определенную среду обитания или скитаться по всей планете, не зная границ и
ограничений. Внешний облик фантастического существа может напоминать уже известное
животное или быть непохожим на все, что существует. Важно увидеть, насколько широкой
будет территория обитания фантастического существа, станет ли оно частью Бездны или
предпочтет укромное местечко, будет ли делать смелые вылазки или будет постоянно
прятаться от напастей внешнего мира, насколько проявит интерес и любопытство ко всему,
что есть на планете.
Данный образ показывает потребность человека в расширении границ его существования в
широком смысле этого слова и предрасположенность к экспансии во внешний мир.

Жизненный пример:

В свои сорок с небольшим лет автор книги освоил малоизвестную и редкую специальность
– эксперт по кадровой безопасности. В его задачи входило составление сложных психологических
портретов ключевых сотрудников предприятий, а также партнеров заказчика. Помимо портретов в
поставленные задачи также входило прогнозирование действий интересующих заказчика людей,
как в краткосрочной, так и долгосрочной перспективе. В основе психологических портретов была
оценка функциональных возможностей, мотивационных предрасположенностей, характера
личных интересов, личного отношения к заказчику и т.п. Почти во всех случаях заказы
выполнялись строго конфиденциально. В общей сложности на момент написания данной книги
экспертиз было сделано более нескольких сотен. Заказы на китов бизнеса, как в крае, так и за
пределами края, периодически повторялись. Благодаря экспертизам, у автора книги накопился
большой опыт понимания того, как устроены монстры бизнеса. Есть определенные черты,
которые их всех объединяют. Как раз об этом и пойдет речь в этой главе.
Во-первых, все монстры бизнеса маниакальны по своей природе, т.е. они одержимо идут к
своей цели, по возможности сметая все на своем пути. Монстры бизнеса по человеческой сути
тоже монстры, но не упыри, которые питаются страданиями других людей. В этом смысле они
уважают силу и возможности отдельно взятых людей. Все остальные для них не более чем
планктон. Простые проблемы обычных людей их не интересую и не могут интересовать. Они их
сторонятся также, как здоровый человек сторонится прокаженного. Психологическая природа
маниакальности проявляет себя в рассуждениях, мол, – понятно, чего ты хочешь, вот только на
что ты ради этого способен…? Во-вторых, монстры бизнеса не нуждаются в чувстве
защищенности и излишнем комфорте, им не нужна тихая гавань и уютная норка. Они бороздят
океаны и готовы к любым приключениям. Иначе горизонты амбиций и запросов будут где-то под
носом, что более характерно для обычных людей. Монстрам бизнеса дай волю, так им целого мира
будет мало. Они всегда стремятся видеть ситуацию в целом, хотят быть выше всего и
функционально стать полубогами. В-третьих, монстры бизнеса не растрачивают себя по пустякам.
Они четко определяют для себя приоритеты целей и задач. На переживания вокруг своих проблем
не тратят время, хотя могут из-за чего-то сильно нервничать. Их боги: функциональность и

103
эффективность. Им по душе толковые решения, ведущие к нужному результату. Именно этого они
ждут от всех своих помощников и партнеров. В-четвертых, монстры бизнеса исповедуют веру в
себя и, что нет такой проблемы, которую, тем или иным способом, они не смогли бы решить. В
этом смысле любая проблема для них – это вызов, где поражению нет места.
Сознание монстров бизнеса открыто бездне. И именно в этом их сила и возможности. Для
ни нет границ и ограничений. Если чему-то они все же вынуждены подчиниться, то это унижает
их внутреннее достоинство. Им все равно, где вести свой бизнес. Для этого подойдет любая точка
планеты. Пример монстров бизнеса – это самое яркое проявление архетипа по аркану Мир.

104
2. ПРИДВОРНЫЕ АРКАНЫ

Придворные арканы соответствуют чертам характера человека. Каждая из шестнадцати


черт в идеале должна быть хорошо развита, иначе возможности человека будут ограничены.
Каждая из шестнадцати черт характера несет в себе определенный потенциал способностей и
талантов. Важно понимать, что черты характера – это не столько набор уже развитых навыков и
умений, сколько сложный комплекс врожденных поведенческих повадок. Именно
индивидуальные поведенческие повадки лежат в основе характера каждого отдельно взятого
человека. Их узор всегда неповторим, как отпечатки пальцев. Характер может долго развиваться и
претерпевать довольно значительные изменения. Человек может стараться быть на кого-то
похожим, но врожденные повадки, рано или поздно, все равно возьмут верх. В них суть человека и
его сущность. Врожденные повадки подобны корню, которое определяет вид дерева. Само же
дерево может разрастись, стать могучим и разветвленным, но свой вид никогда не поменяет.
Береза останется березой, сосна сосной, а дуб дубом. В процессе развития и личностного роста
врожденные повадки приобретают свойства способностей, которые являются средствами и
инструментами решения текущих проблем при достижении личных целей. Некоторые
способности развиваются до уровня талантов и становятся золотым фондом умений человека.
Изначально врожденные повадки имеют аналогию с удивительным многообразием
инстинктивных моделей приспособления животных к окружающей среде. Но в отличие от
животных человек может самосовершенствоваться и оттачивать свои повадки до устойчивых черт
характера, определяющих индивидуальный арсенал возможностей. Отточенные черты характера
позволяют человеку стать мастером в своем ремесле и экспертом в изучаемом предмете. Кроме
того, именно черты характера определяют способность человека добиваться успеха в своем деле,
как и в жизни в целом. Черты характера удобно разделить на четыре подгруппы: волевые качества
(жезлы), душевные качества (кубки), коммуникативные качества (мечи) и созидательные качества
(денарии). В каждом качестве можно выделить четыре относительно независимых друг от друга
функциональных элемента, ориентированных на: динамичную импровизацию здесь и сейчас,
устойчивое движение к большой цели, наведение общего порядка в сфере личных интересов и
руководящее использование внешних ресурсов. Таким образом, следует выделить 16 базовых черт
характера, из которых состоит суть человека и потенциал его личных возможностей, которые
могут развиться до уровня больших талантов. Важно добавить, что один и тот же талант в стиле
поведения различных людей проявлен по-разному.
Практикующий маг призывает 16 сущностей в соответствии с 16 придворными картами
(арканами) ТАРО. Каждый аркан представляет собой пересечение принципа одной из четырех
стихий и принципа возрастного развития человека. Вестник (паж), всадник (рыцарь), дама и
король соответствуют четырем человеческим возрастам: ребенок, юноша, взрослый и старец. На
пересечении формируется особый способ проявления стихии. Таким образом, каждый
придворный аркан принципиально отличается от всех других. В сумме 16 придворных арканов
охватывают все субличностные проявления человека. Придворные арканы структурируют
практику призыва сущностных сил и формирования субличностей внутреннего «Я», называемых
также сущностями.
Жизненные примеры в каждой главе раздела – это краткие биографии известных
личностей, чьи достижения и заслуги, по большей части основаны на архетипе соответствующего
придворного аркана. Безусловно, другие черты характера по принципу архетипов других
придворных арканов в них также проявлены, но ведущим архетипом, все же, является тот, что
обозначен в главе. Это будет легко понять и увидеть после прочтения. Материал взят из
существующих биографий с небольшими добавлениями от автора книги.

105
2.1 Вестник (паж, валет) жезлов/огня – Удача

В глухой чаще леса охотник целится в огромного кабана. На поясе охотника уже висят
фазан и тетерев. День был для него удачен, но большой вепрь добыча куда больше. Если он
промахнется, то ему несдобровать. Кабан настолько силен, что даже раненый может одним
рывком настигнуть охотника и распороть его плоть. Выстрел должен быть точен. Удача на
стороне охотника. Он нисколько не напуган ситуацией и уверенно держит лук в своих руках.
Тетива натянута и в любой миг жезл острым концом поразит вепря. Точность действия даст
нужный результат. Охотник ловок и решителен, хотя и балансирует на грани серьезной опасности.
Удача не терпит мямлей и слюнтяев. Кто действует, тому и удается. Дух удачи благоволит смелым
людям.

«Ничто так не вселит в тебя веру в свои силы, как дух удачи. Любой твой замысел без
удачи ничто. Удача либо с тобой, либо ее нет рядом. Удачу бесполезно умолять. Она благоволит
лишь тем, кто не стоит на месте и каждое мгновение своей жизни наполняет делом. Умение и
опыт станут верными друзьями, а вместе с ними всегда приходит удача. И тогда все у тебя
будет получаться. Дух удачи тянется к удальцу, и потому ему все удается. Так и ты, уважай
доброе дело и чти хороший результат.»

Смысл и значение вестника жезлов/огня:

Стихия огня мобилизует внутренние силы человека и дает


способность преодолевать препятствия. Огонь не ведает страха и
сомнений. Огонь признает только победу. Стихия огня дает
человеку силу стремления и силу воли для борьбы с
препятствиями, без чего первая же серьезная проблема станет
попросту непреодолимой. Огонь концентрирует волю и собирает
все силы в кулак. Стихия огня может многократно усилить
человека и даровать ему победы в сложнейших испытаниях.
Вестник жезлов символизирует первый уровень стихии огня,
соответствующий образу ребенка. Ребенок непоседлив и легко
взаимодействует со всем, что его окружает. Ему все интересно, все
любопытно. Ребенок постоянно активен и никогда не устает. Его
подвижность бесконечна. Вестник легко меняет свои интересы, он
свободен от навязанных правил.

Вестник жезлов ответственен за Удачу. Наделенный этим


свойством и этой силой человек в течение дня успевает переделать
уйму дел, при этом каждое дело – это маленькая победа. Из таких
побед в сумме складывается весомое преимущество чуть ли не во
всех сферах жизни. В итоге, нарастает внутренний азарт и общая
активность. Вестник жезлов обожает разного рода сложности и препятствия. Он бесконечное
множество раз способен преодолевать самого себя. Ему только и надо вновь и вновь внутренне
собраться, сконцентрироваться на текущей задаче и поймать очередную удачу за хвост. Чем
больше удач и малых побед, тем лучше. Он приносит позитивное отношение к жизни и наделяет
чувством удачи. Вестник жезлов всегда активен, быстр и ловок. В этом его особый дар, сила и
могущество.

Функциональный принцип архетипа:

Умение в высшей степени мобильно реагировать на любые сложности, требующие


волевого усилия и внутреннего преодоления самого себя. Готовность в любой ситуации
действовать не только решительно, но по-хорошему азартно и в высшей степени
эффективно. Проблемы не откладываются на потом, а решаются здесь и сейчас, сколько бы
их не было, поэтому они не растут и не накапливаются.

106
Архетип Пажа жезлов нужен, чтобы достигать тактического преимущества в любом
деле, так как общий объем решенных задач близится к своему максимуму. В итоге,
нарастает жизненный тонус и приходит удача.

Качества человека с хорошо развитым принципом архетипа:

- Легкость на подъем, подвижность и динамичность в целом, стремление решать проблемы сразу.


- День состоит из множества маленьких побед над собой, своей ленью и разными препятствиями.
- Отношение к житейским затруднениям, как к интересным задачам, а не как к злым напастям.
- Умение одновременно решать множество текущих жизненных задач, удачливость в делах.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Неудачливость почти во всем, инертность в принятии решений и неумение быстро действовать.


- Банальная лень, нежелание выйти из зоны комфорта и пассивность, когда нужно решать
проблемы.
- Избегание любых проблем и сколько-нибудь сложных жизненных задач, мол, все само
рассосется.
- Когда возникают житейские проблемы человек теряется и чувствует себя загнанным в угол.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Перед решением какой-либо житейской проблемы вначале совершить физическое действие,


чтобы разбудить тело. Можно, например, отжаться, подтянуться, присесть два раза или сделать
несколько упражнений на пресс. Тело становится активнее и готово для действий.
- Приучить себя любую житейскую проблему переформулировать, как любопытную задачу, и
стараться ее решить максимально выгодным способом, чтобы получить еще лучший результат,
чем планировалось изначально. Вся соль в повышении уровня результата, пусть даже на чуть-
чуть. Данный подход активизирует поиск наиболее эффективных решений и приведет к
множеству удач.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Охотник»
Нужно представить себе лесистую местность, где водится много всякой живности.
Рассматриваемый человек представляется в образе охотника, который охотится на все, что
там есть. Важно увидеть, как он будет охотиться (преследование, выслеживание, поиск, засады
и т.п.), преимущественно на кого (птица, мелкий зверь, крупный зверь), что будет для этого
использовать (лук, ружье, капканы, специальные сетки, ямы с острыми кольями или что-то
другое), насколько ловок и точен, какие охотничьи пристрастия и т.д.
Данный образ показывает, насколько человек удачлив и в каком стиле добывает то, что
ему нужно для жизни.

Жизненный пример:

Дух удачи любит дерзких людей и удальцов в своем


деле. Многие авантюристы надеются поймать удачу за
хвост, но далеко не все готовы для этого рисковать и
проворачивать хитроумные комбинации. Среди русских
людей лихачей всегда хватало, которые из самых
невыгодных условий жизни умудрялись высоко забраться.
Совершенно точно к этой категории людей относится
Андрей Разин – российский политик, менеджер, певец и
музыкальный продюсер, наиболее известный по работе с
группой «Ласковый май». Разин является также

107
заслуженным артистом Республики Крым (2015) и ответственным секретарем Московского
купечества. Андрей Разин родился 15 сентября 1963 года в Ставрополе. 14 августа 1964 года его
мать и отец погибли в аварии у села Константиновка в Ставропольском крае. С 1964 по 1972 гг.
воспитывался в Кисловодском санаторном детском доме. В 1976 г. сфотографировался на берегу
речки Егорлык около села привольного с Михаилом Горбачевым, Раисой Горбачевой и их дочкой
Ириной, так как его приемная бабушка Валентина Михайловна Гостева работала поваром у матери
Михаила Горбачева Марии Пантелеевны Горбачевой. Семья Горбачевых взяли сироту купаться на
речку… С 1972 по 1978 гг. был воспитанником Светлоградского детского дома, там закончил 8
классов. Уже в 12 лет организовал из детдомовцев мобильную бригаду по сбору винограда,
неплохо заработал и на эти деньги в 13 лет самостоятельно съездил на курорт. В 1979 г. получил
профессию каменщика, отучившись два года в Ставропольском ГПТУ № 24. Далее до 1982 года
работал по направлению комсомола в районах Крайнего Севера в городах Нижневартовск, Новый
Уренгой, Надым. Там же закончил вечернюю школу. В 1982 году вернулся в Ставрополь и
поступил в культпросветучилище, откуда был отчислен за плохую успеваемость. С 1983 по 1985
год проходил службу в Советской Армии. Уволен в запас с военно-учетной специальностью
командир танка.
Андрей Разин начал представляться родственником Михаила Горбачева. В 1985 г. работал
заместителем председателя колхоза им. Свердлова в селе Привольном Красногвардейского района
Ставропольского края. Получив деньги на покупку комбайна отправился в Москву. В 1985 году
недолгое время работал в Читинском комитете по телевидению и радио, а также на телевидении
помощником режиссёра. Из Читы уехал администратором Анне Вески, которая была в Чите на
гастролях. С 1985 по 1986 год работал заместителем директора Рязанской областной филармонии.
В 1985 году впервые, благодаря тому, что представлялся племянником Горбачёва, появился на
телевидении как певец в передаче «Утренняя почта» (выпуск «На теплоходе»), на подтанцовке у
него был Борис Моисеев в составе трио «Экспрессия». С 1987 по 1990 год работал продюсером-
менеджером во Всесоюзном объединении Минкульта СССР «СПМ Рекорд». С 1988 по 1991 год –
генеральным директором Всесоюзной центральной творческой студии Министерства культуры
СССР для одаренных детей-сирот. Попутно окончил Восточно-Сибирскую академию культуры и
искусств по специальности «режиссура массовых мероприятий и зрелищ». В 1989 году поступил в
Уральский государственный юридический университет, но перевелся и окончил Ставропольский
государственный университет – юридический и экономический факультеты. Далее стал
кандидатом экономических наук. Можно только предположить, каким он был студентом…
Какое-то время Андрей Разин работал администратором группы «Мираж». С 1987 по 1990
гг. работает в качестве продюсера-менеджера во Всесоюзном объединении Министерства
культуры СССР «СПМ Рекорд». В июне 1988 года в руки Разина попал альбом группы «Ласковый
май», записанный в городе Оренбурге. 4 июля того же года Разин перевозит группу «Ласковый
май» в Москву. Далее следуют работа в студии и многочисленные гастроли коллектива. По словам
Разина,
в программе «Привет, Андрей!» Андрея Малахова от 6.10.2018 г.: Крючков доложил Горбачеву в
письме на 8 страниц, что у Андрея Разина за 1989 год доход 8 000 000 рублей. Это Горбачеву не
понравилось, так как зарплата у него была 600 рублей в месяц. Было заведено уголовное дело за
подрыв экономики страны, а Разину грозил расстрел. Были арестованы пять администраторов,
включая Рашида Дайрабаева. Разин поехал в Привольное и с помощью приемной бабушки,
работавшей поваром у матери Горбачева, пробрался в дом к ней и попросил защиты. Мария
Пантелеевна Горбачева позвонила сыну по спецсвязи и сказала: «Миша, если что-то случится с
Андреем, то я тебе не мать!». Дело закрыли и выпустили 5 человек. Разин был опекуном Марии
Пантелеевны Горбачевой с 1991 по 1995 гг., когда Горбачев узнал об этом, то, по словам Разина,
сдал свою мать в дом престарелых, где она и умерла.
В 1993 году Андрей Разин становится ректором Ставропольского института современных
искусств при Ставропольском государственном университете. Несколько раз был избран
депутатом Ставропольской краевой Думы и избирался председателем правления Ставропольского
отделения Фонда культуры. В 2000 году регистрировался кандидатом на пост губернатора
Ставропольского края. На выборах 3 декабря занял 6 место из 13, получив 3,78 % голосов. В 2001-
2007 годах являлся старшим судебным приставом Хостинского районного отдела города Сочи. В
2008 году решением президента Олимпийского комитета РФ, был назначен генеральным
директором Международного олимпийского фестиваля «Сочи-2014. Да!», а также худ.
108
руководителем Олимпийского комитета РФ. 4 февраля 2013 получил удостоверение члена партии
«Единая Россия». 30 июня 2015 года Андрей Разин назначен на должность советника заместителя
Председателя Государственной Думы РФ А. К. Исаева. В апреле 2014 года приобрёл 3 % пакет
акций банка «Донинвест», стал его президентом и членом Совета директоров. Инициировал
укрупнение капитала, расширение сети офисов, в том числе, в Крыму. Инициировал проверку
этого банка Банком России и 1 октября 2014 года, за 8 дней до отзыва у банка лицензии, подал в
отставку. 26 сентября 2014 года купил 9 % пакет акций нижегородского «Объединенного
национального банка» и стал его президентом. 6 октября 2015 года у банка отозвана лицензия, за
месяц до отзыва лицензии Разин подает в отставку. Разин, безусловно, очень яркий пример
активного и удачливого человека.

109
2.2 Вестник (паж, валет) кубков/воды – Радость

Молодой мужчина сидит за клавесином и одной рукой легко наигрывает мелодию,


которую сам сочинил, чтобы поднять себе настроение и наполнить свою душу приятными
эмоциями. В другой руке мужчина держит кубок. Вокруг горят свечи. В отдалении комнаты
приоткрыта дверь в цветущий сад. Под клавесином расположился большой черный кот, лукаво
поблескивая зелеными глазами от удовольствия. Чтобы наслаждаться моментом жизни мужчине
достаточно перебирать пальцами по клавишам клавесина и плыть по волнам своей фантазии.
Тихая спокойная радость охватила его душу и ему хочется, чтобы его состояние души выразилось
в музыке. Для этого мужчина не прилагает особых усилий, а просто делает то, что ему нравится в
данный момент.

«Вокруг так много интересного, что можно каждое мгновение получать удовольствие
от жизни и радоваться множеству мелочей. Плохое настроение быстро улетучится, если ты
найдешь то, что тебя увлекает. Если же тебя одолевает скука, значит ты так и не научился
жить. Радость жизни – это замечательнейший дар, данный тебе от рождения. Но ты можешь
его заглушить вечными жалобами и тоской по тому, чего у тебя нет. Жизнь всегда тянется к
жизни. Будешь хандрить – никому не будешь нужен.»

Смысл и значение вестника кубков/воды:

Стихия воды несет в себе игру воображения, которая


пьянит разум человека. Игра воображения подобна чарам,
символически выраженным кубком с вином. Под воздействием чар
изменяется восприятие всего, что есть вокруг. Если человек не
может изменить ситуацию, то может изменить отношение к ней. В
этом и есть суть чар. Ведь именно чары наполняют переживания
чувственной полнотой, удовольствием, предвкушением и
радостью. Но чары точно также могут и отравить человека,
наполнить его гневом, страхом или отвращением. В чарах и жизнь,
и смерть. Опьянение чарами не вечно, рано или поздно, они теряют
силу. Однако именно чары несут в себе безграничную силу
волшебства. Вестник кубков символизирует первый уровень
стихии воды, соответствующий образу ребенка. Ребенок
непоседлив и легко взаимодействует со всем, что его окружает.
Ему все интересно, все любопытно. Ребенок постоянно активен и
никогда не устает. Его подвижность бесконечна. Вестник легко
меняет свои интересы, он свободен от навязанных правил.

Вестник кубков ответственен за Радость. Он подобен


веселому чародею. Наделенный этим свойством и этой силой,
человек стремится во всем, что его окружает, найти что-то для себя интересное и увлекательное.
Вестник кубков преображает все, что его окружает. Он способен вложить настоящее чудо в
приготовленное блюдо или в небольшой подарок кому-нибудь из своих друзей. Для него все
наполнено волшебством и чем-то необыкновенным. Воображение вестника кубков подобно
неиссякаемому источнику молодого вина. Он игрив и у него множество задумок. Вестнику кубков
некогда хандрить или мрачно смотреть на все вокруг так, будто его окружают кучи хлама и толпы
неинтересных людей. Особый дар, сила и могущество вестника кубков в том, что он во всем
может увидеть источник удовольствия и вдохновения.

Функциональный принцип архетипа:

Умение находить для себя радость во всем, что есть в этом мире, и пробуждать в
себе искрящийся задор, а также идти по жизни с веселым нравом и неиссякаемым
жизнелюбием. Способность украшать свою жизнь по своей воле и своему замыслу,

110
наполняя свою душу положительными эмоциями. Счастье человек находит внутри себя и
в каждом мгновении жизни, делая его для себя удивительным и волшебным.
Архетип Пажа кубков нужен для наполнения себя радостью бытия и исцеляющим
от всех бед опьянением восторга, во всем находя что-то неповторимое, бесконечно
интересное, удивительное и достойное восхищения.

Качества человека с хорошо развитым принципом архетипа:

- Веселый нрав, задорный характер, любопытство, увлеченность и впечатлительность.


- Умение радоваться жизни и получать удовольствие от любого дела и любых занятий.
- Владение своим настроением, позитивный взгляд на окружающий мир и все, что в нем есть.
- Богатое воображение и фантазия, любовь к красоте, способность удивляться и восхищаться.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Постоянная меланхолия, скука и тоска, раздражительность и частые всплески злости.


- Равнодушное, осуждающее и неприязненное отношение чуть ли не ко всему окружающему миру.
- Неумение владеть своим настроением, тяжесть на душе, зависть жизнерадостности людей.
- Фантазия если не на нуле, то где-то около этого, лень и циничное отношение ко всему вокруг.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Способность радоваться жизни начинается с умения получать удовольствие от мелочей. Для


этого нужно подмечать мелочи и находить в них что-то интересное и удивительное, то есть
уходить от общего отношения к ситуации, как не той, что хотелось бы, и сосредотачивать свое
внимание на любопытных деталях и нюансах. Это дело привычки, которая многократно себя
оправдает.
- Пару раз в неделю обращать свое внимание на различные предметы у себя дома или в рабочем
кабинете и сочинять про них волшебные истории. Можно даже рассказывать эти истории своим
друзьям, которые вас поймут и не сочтут вас сумасшедшими. Другими словами, нужно делать эти
вещи волшебными, пока вы не почувствуете, что вам очень повезло, что они у вас есть.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Песня»
Нужно представить выступление певца в зале, где присутствует немалое количество
людей. Рассматриваемый человек предстает в образе певца, который своим пением хочет
вызвать в зрителях какое-то особое внутреннее состояние и вызвать определенные чувства.
Эта песня имеет для певца особое личное значение. Жанр может быть каким угодно. Важно
увидеть реакцию зрителей, что с ними происходит, какое они получают настроение и что
чувствуют после того, как прослушают песню, насколько песня им интересна и насколько
затрагивает их душу.
Данный образ показывает личные душевные предпочтения человека, какое эмоциональное
влияние он оказывает на свое окружение, какой настрой и какой настроение хочет вызвать у тех, с
кем общается.

Жизненный пример:

Умение радоваться жизни дается только тем людям, кто из всего, что их окружает,
черпают вдохновение и им наполняют свою душу. И только из числа таких людей могут появиться
на свет виртуозные музыканты и гениальные композиторы, подобно тому, каким был
феноменальный Вольфганг Амадей Моцарт. Он, бесспорно, один из величайших композиторов
для всех времен и народов. Моцарт в самом раннем детстве проявил виртуозность в исполнении
не клавесине, а к 6 годам уже играл так, как никто из взрослых того времени. Родился Моцарт 27
января 1756 года в Зальцбурге (Австрия). Отец Вольфганга – Леопольд Моцарт, скрипач и

111
композитор в придворной капелле князя-архиепископа зальцбургского, графа Сигизмунда фон
Штраттенбаха. Его мать – Анна Мария Моцарт (Пертль), дочь комиссара-попечителя богадельни в
Санкт-Гильгене. Из семерых детей в семье Моцартов выжили только двое: дочь Мария Анна,
которую родственники и друзья звали Наннерль, и сын Вольфганг Амадей. Музыкальные
способности детей проявились в очень раннем возрасте. В семь лет Наннерль стала получать от
отца уроки игры на клавесине. Эти уроки оказали огромное воздействие на маленького
Вольфганга. Когда ему было еще только около трех лет, он садился за инструмент и мог подолгу
развлекаться подбором созвучий. Кроме того, он запоминал отдельные места музыкальных пьес,
которые слышал, и мог проиграть их на клавесине.
В 4 года отец начал разучивать с Моцартом на клавесине
небольшие пьесы и менуэты. Очень быстро Вольфганг научился
хорошо их играть. Не прошло и года, как у юного гения появилось
стремление к самостоятельному творчеству. Уже в пять лет
Моцарт сочинял маленькие пьесы, которые отец записывал на
бумаге. Самыми первыми сочинениями для клавира стали
«Анданте до мажор» и «Аллегро до мажор», которые были
сочинены между концом января и апрелем 1761 года. Отец был для
сына лучшим преподавателем и воспитателем. Леопольд Моцарт
дал своим детям прекрасное домашнее образование. Они никогда в
жизни не ходили в школу. Вольфганг всегда настолько отдавался
тому, чему его учили, что забывал обо всем, даже о занятиях
музыкой. Например, когда учился считать, то стулья, стены и даже
пол, были покрыты цифрами, написанными мелом. В 1762
году Леопольд Моцарт решил поразить Европу своими
одаренными детьми и отправился с ними в артистическое путешествие: сначала в Мюнхен и Вену,
затем в другие города Германии. Маленький Вольфганг, которому едва исполнилось 6 лет, стоял
на сцене в блестящем камзоле и потел под напудренным париком. Когда он садился к клавесину,
то его почти не было видно. Но как он играл! Искушенные в музыке немцы, австрийцы, французы,
чехи, англичане заслушивались. Они трудно было поверить, что маленький ребенок способен
столь виртуозно играть, да еще и сочинять музыку. В январе 1763 года Вольфганг Амадей Моцарт
написал свои первые четыре сонаты для клавесина и скрипки, которые Леопольд отдал в печать.
Он считал, что сонаты произведут большую сенсацию, на титульном листе было указано, что это
сочинения семилетнего ребёнка. За четыре года во время поездок по Европе Вольфганг из
обычного ребенка превратился в десятилетнего композитора, что потрясло друзей и соседей
Моцартов, когда последние вернулись в родной Зальцбург. 1770-1774 гг. Моцарт провел в Италии.
В 1771 году в Милане была поставлена опера Моцарта «Митридат, царь Понтийский», которая
была принята публикой с большим энтузиазмом. С таким же успехом была дана и вторая его
опера «Луций Сулла», написанная в 1772 году.
Уже взрослым вернувшись в родной Зальцбург, Вольфганг Амадей Моцарт не смог
ужиться с деспотичным архиепископом, который видел в нем лишь слугу и старался всячески
унизить его. В 1781 году, не выдержав притеснений, Моцарт уехал в Вену, где стал давать
концерты. Он много сочинял в этот период, написал комическую оперу «Похищение из сераля» на
турецкую тематику, так как в Вене в XVIII веке в моде было все турецкое и особенно музыка. Это
был самый счастливый период жизни Моцарта. Он влюбился в Констанцию Вебер, собирался на
ней жениться, и потому его музыка была насыщена чувством любви. Через 4 года он создал
оперу «Свадьба Фигаро» по пьесе Бомарше. Как писали современники, театр во время
представления «Свадьбы Фигаро» был набит до отказа. Публика приветствовала Вольфганга
Моцарта. На следующий день его мелодии распевала вся Вена. Успех способствовал тому, что
композитора пригласили в Прагу. Там он представил свою новую оперу – «Дон Жуан», ее
премьера состоялась в 1787 году. Позднее ею восхищались Рихард Вагнер и Людвиг Ван
Бетховен. После триумфа в Праге Моцарт вернулся в Вену. Но там к нему отнеслись без прежнего
интереса. «Похищение из сераля» давно сняли, другие оперы не ставили. А композитор к этому
времени сочинил еще три симфонии и написал 15 симфонических концертов, которые сегодня
считаются величайшими. Отсутствие серьезных заказов угнетало Моцарта, ему пришлось давать
уроки музыки. В последние годы он создал еще одну оперу – необычную сказку «Волшебная
флейта», которую потом назвали масонской. Опера была очень хорошо воспринята публикой. Как
112
только «Волшебная флейта» была исполнена, Моцарт с энтузиазмом занялся работой
над Реквиемом, который заказал таинственный незнакомец во всем черном. Эта работа полностью
увлекла Моцарта. Однако 6 декабря 1791 года в возрасте 35 лет Вольфганг скончался от болезни.
Работу над незавершенным «Реквиемом», потрясающим своей трагической выразительностью,
закончил его ученик Франц Ксавер Зюсмайер, ранее принимавший некоторое участие в сочинении
оперы «Милосердие Тита».
Одна из цитат Моцарта: «Чтобы сорвать аплодисменты, нужно либо
писать вещи настолько простые, чтобы их мог напеть всякий кучер, либо такое непонятное, чтобы
только тем и нравилось, что ни один нормальный человек этого не понимает.».

113
2.3 Вестник (паж, валет) мечей/воздуха – Гибкость

Дуэлянт принимает вызов. Его облик роскошен и безупречен. На каменной мостовой


лежит брошенная ему перчатка. Действие происходит на какой-то из городских улиц, где никого
нет. Фигуры могучих титанов подпирают балкон старинного дома. Место поединка выбрано
дуэлянтом не специально. Ему все равно где принимать вызов, но в данном случае ему
понравились эти скульптурные изваяния. Изящным наклоном дуэлянт приветствует своего
противника. Меч наполовину вынут из ножен. Дуэлянт умел и ловок. Он спокоен и уверен в себе.
Он настолько гибок и виртуозен в искусстве фехтования, что шансы его противника близки к
нулю. Дуэлянт никому не позволит принизить свое достоинство. Кто бы ни был перед ним,
дуэлянт всегда будет в превосходстве.

«В твоей жизни будет много ситуаций, где все зависит только от того, как ты себя
преподнесешь и как обыграешь то, что происходит. Тебе придется проявить всю свою ловкость
и сообразительность, чтобы твое положение было выигрышным. Многим это не понравится, и
они захотят тебя унизить, но ты должен быть ловчее и убедительнее остальных, и тогда
правда будет твоей. Защищайся доводами, нападай аргументами, будь пластичен и
предугадывай ходы своих оппонентов, чтобы получить преимущество.»

Смысл и значение вестника мечей/воздуха:

Воздух проникает везде и повсюду. По воздуху можно


подняться вверх и увидеть то, что находится далеко за пределами
обычных представлений. Человек обретает способность видеть
далекие перспективы. Такое видение приводит к переменам и
судьбоносным решениям, порой непонятным окружению и даже
самым близким людям. Стихия воздуха наделяет человека
пониманием, кем он может стать и связанные с этим возможности.
За право на воплощение мечты о самом себе и своей роли в этом
мире человеку приходится скрещивать мечи с теми, кто в него не
верит и не хочет его признавать. В этой борьбе стихия воздуха дает
необходимую гибкость и сообразительность. Вестник мечей
символизирует первый уровень стихии воздуха, соответствующий
образу ребенка. Ребенок непоседлив и легко взаимодействует со
всем, что его окружает. Ему все интересно, все любопытно.
Ребенок постоянно активен и никогда не устает. Его подвижность
бесконечна. Вестник легко меняет свои интересы, он свободен от
навязанных правил.

Вестник мечей ответственен за Гибкость. Он подобен


внимательному и изворотливому дипломату. Наделенный этим
свойством и этой силой, человек интересуется абсолютно всем, что его окружает. Вестник мечей
подметит и запомнит любую мелочь и деталь. Ничто не ускользнет от его внимания. Вестник
мечей феноменально быстро ориентируется в текущей ситуации и умудряется преподнести себя
наилучшим образом. Он очень артистичен и пластичен. Любой нюанс может быть им удивительно
ловко использован. Вестник мечей мгновенно перестраивается и обучается тому, как надо себя
вести в критической ситуации, чтобы не ударить в грязь лицом. В нужный момент вестник мечей
подскажет, как надо себя подать, что сказать и сделать. В этом его особый дар, сила и могущество.

Функциональный принцип архетипа:

Гибкость в общении, умение даже в самой в острой и крайне неоднозначной ситуации


сохранить свое лицо и преподнести себя наилучшим образом. Способность расположить к
себе любого человека и произвести на него приятное впечатление, каким бы не была

114
ситуация. Психологически гибкий человек всегда вывернется и переиграет в свою пользу
отношение к себе. Он владеет образом «Я» и может мгновенно перевоплощаться.
Архетип Пажа мечей нужен в ситуациях, когда от человека требуется умение не
только произвести нужное впечатление, но и заручиться союзнической поддержкой даже от
тех, кому он изначально не понравился. В ход идут обаяние, манеры, ум и все остальное.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Психологическая пластичность, эмоциональная выразительность, гибкость и артистизм.


- Умение преподнести себя нужным людям в нужной ситуации и произвести нужное впечатление.
- Способность ловко выкрутится и выйти сухим из воды даже в скользкой и негативной ситуации.
- Внутренняя многоликость, умение быстро менять стиль поведения и общения, хорошая речь.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Скованность и зажатость, неумение привлекательно себя подать и эмоционально


самовыразиться.
- В психологически сложных ситуациях растерянность, угловатость и эмоциональная зажатость.
- Неинтересная подача себя, люди рядом испытывают скуку и не вовлекаются в общение.
- Отсутствие необходимой психологической гибкости, артистизма и владения образом «Я».

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Любые актерские упражнения, позволяющие эмоционально раскрепоститься и перевоплощаться


в разные образы в зависимости от ситуации. Лучше всего упражнения снимать на камеру и
набраться смелости, чтобы потом их просматривать. Главное – быть смелее и не бояться вначале
дурачиться.
- Найти партнера по парному упражнению «сила убеждения». Задача упражнения состоит в том,
чтобы стоящего перед вами человека убедить в том, что вы: инопланетянин, прилетевший на
землю для ее захвата, который использует человеческое тело, чтобы скрыть свое истинное
жукообразное тело на родной планете; киборг, созданный в виде обычного живого человека; и т.д.
и т.п. Здесь ограничений для фантазии нет, главное – быть убедительным.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Гладиаторские бои»
Нужно представить гладиаторскую арену, где происходят сражения, как один на один,
так и один против группы. Причем в схватке могут участвовать не только люди, но животные
и монстры. Вооружение самое разное: броня, щиты, мечи, копья, стрелы, ножи, кнуты,
огненные шары, ядовитые вещества и т.п. Участники могут быть тяжело или очень легко
вооруженными. Рассматриваемый человек предстает в образе воина, готового принять вызов.
Важно увидеть, как он предпочтет вооружение, как будет защищен, какую тактику боя будет
применять, кого типа бойцов готов победить и кому заведомо уступит.
Данный образ показывает коммуникативные навыки, способность отстаивать свое мнение
и доказывать свою позицию (побеждать).

Жизненный пример:

Никому так не нужна гибкость, как артисту разговорного жанра, который под
пристальным вниманием зрителей ведет разговоры с известными людьми и остро шутит, зачастую
идя по лезвию бритвы. Такой артист должен не просто развеселить публику, но еще и не потерять
свое лицо перед собеседниками не робкого десятка. Искусство, безусловно, тонкое и виртуозное.
И, пожалуй, один из наиболее ярких примеров гибкости и мастерства в искусстве разговорного
жанра – это Павел Воля, известный как «гламурный подонок» и резидент популярного шоу на
телеканале ТНТ Comedy Club. Также он известен как телеведущий, шоумен, актер, автор и

115
исполнитель собственных песен. Павел Алексеевич Воля родился в городе Пензе 14 марта 1979
года в простой семье. Родители по национальности русские. Всю жизнь проработали на заводе.
Сын учился в обычной школе. Больше тянулся к гуманитарным предметам. Павел был прилежным
учеником, о чем свидетельствуют множество похвальных грамот и серебряная медаль по
окончании школы. Его фотография висит на доске почета школы. Хотя ботаником Волю тоже
нельзя назвать. Он много хулиганил и шкодничал, но учителя его любили и прощали некоторые
шалости. В школе Павел с удовольствием играл в команде КВН, проводил дискотеки, праздники и
мероприятия, принимал самое активное участие в ее общественной жизни. Уже тогда было
понятно, что ему нравится выступать перед публикой, придумывать шутки, писать сценарии.
После получения аттестата Воля поступил в педагогический институт города Пензы на факультет
русского языка и литературы. В студенческие годы он серьезно
увлекся игрой в КВН. Вскоре возглавил команду «Валеон
Дассон», которая достойно представила Пензу в Первой лиге,
но проиграла в Высшей лиге в 1/8 финала. Параллельно с
учебой в институте Воля работал ди-джеем на «Русском
радио». Здесь он приобрел первый бесценный опыт живого
общения со слушателями. Павел понял, что не хочет быть
простым учителем. Творческая натура требовала выступления
на сцене. Тогда он принял решение уехать из Пензы в город,
где больше возможностей для успешного развития.
В 2001 году, получив диплом, Паша переехал в
столицу. Начинать самостоятельную жизнь в чужом городе
было нелегко. Первое время он работал на стройке в
должности прораба. Проживал в съемной 1-комнатной
квартире с 7 парнями. Но все эти трудности не пугали Павла. Он чувствовал, что здесь его ждёт
успех. Игра в КВН на профессиональном уровне в свое время дала возможность завести полезные
знакомства, которые пригодились по приезде в Москву. Игорь Угольников пригласил Павла для
работы над шоу «Добрый вечер», где судьба свела его с Артуром Джанибекяном, который
впоследствии продюсировал Камеди Клаб. Затем в 2003 году была работа ди-джеем на радио
«Хит-FM». На канале Муз-ТВ Павел озвучивал Масяню в передаче «В гостях у Масяни».
Настоящую популярность и известность Воле принесло резидентство в юмористическом шоу на
канале ТНТ. Comedy Club произвел фурор на российском ТВ, представив новый формат юмора в
стиле stand-up comedy, успешно развивающегося в западных странах. Немного подуставший от
аншлаговских комиков зритель по-разному реагировал на весьма своеобразные, подчас пошлые и
грубые шутки резидентов. Поэтому шоу не сразу прижилось на телевидении, сменив несколько
каналов. Но Павел «Снежок» Воля и остальные участники твердо верили в успех. Они продолжали
шутить, оттачивая свое мастерство, выступая в клубах на различных мероприятиях. На ТНТ
первый выпуск Comedy Club вышел в апреле 2005 года. Павел Воля начинал шоу своим
выступлением, разогревая зрителей. Именно тогда он получил звание «гламурного подонка»,
поскольку его визитной карточкой стал откровенный «стеб» над приглашенными звездами
эстрады, спортсменами, актерами и другими публичными личностями. Он никогда не боялся
говорить прямо в лицо «голую» правду без купюр, но делал это так обаятельно, что мало кто
всерьез обижался. Скорее смеялись вместе с ним над собой. Сейчас Воля является не только
резидентом, но и ведущим Comedy Club.
Не менее удачны выступления Павла в стиле stаnd-up, в которых он поднимает острые и
актуальные на сегодняшний день темы. Юморист умело подмечает и высмеивает больные и
слабые стороны современного общества. Состоялось уже несколько сольных концертов «Большой
Stand-Up». Помимо этого, Воля был ведущим таких юмористических программ, как «Смех без
правил» и «Убойная лига». В настоящий момент ведет шоу «Comedy Баттл», «Импровизация» и
«Песни» на канале ТНТ. С 2004 года Павел Воля занялся написанием песен. По началу его синглы
звучали в пределах передач ТНТ, но потом Паша решился выпустить на радио в эфир песню
«Шоу-биз». Премьера оказалось удачной. Трек полюбился слушателям и даже какое-то время
лидировал в различных хит-парадах. Подбодренный таким успехом, Павел Воля принялся
сочинять тексты к написанным в разное время мелодиям. В результате вышло несколько
альбомов, а многие синглы стали хитами. Сейчас у шоумена есть своя звукозаписывающая студия.
Продолжает Паша и карьеру ди-джея, выступая на клубных вечеринках. Попробовал шоумен свои
116
силы также и в актерском мастерстве, сыграв главную роль в таких фильмах, как «Платон» (2008)
и «Невеста любой ценой» (2009). Эпизодические роли сыграл не менее чем еще в десяти фильмах.
Долгое время Павел Воля оставался закоренелым холостяком. Известно о его отношениях
с Марией Кравцовой, телеведущей МTV. С ней Павел прожил в гражданском браке около 3 лет. В
возрасте 33 лет Павел Воля женился на многократной чемпионке Европы и мира по
художественной гимнастике Ляйсан Утяшевой. Свадьба состоялась в сентябре 2012 года. В мае
2013 года жена Паши Воли подарила ему сына Роберта, а через 2 года — дочь Софию.

117
2.4 Вестник (паж, валет) денариев/земли – Практичность

На общем плане картины небольшая рыночная площадь старого города. На рынке


продается всевозможная домашняя утварь, вязанки дров на телегах, различная живность и оружие.
Посреди площади стоит молодой дворянин. В руках он держит перо и потертую тетрадь для
деловых записей. С одного боку у него висит большой денарий, с другого – мешочек с деньгами.
Дворянин деловито оглядывает площадь. Ему следует сделать нужные покупки и рачительно
потратить выделенные на это средства. Помимо разной утвари на рынке виднеются мастерские,
где умелые люди изготавливают нужные вещи. Дворянину нужно и с ними договориться о том,
что ему потребуется в его хозяйстве. Жизнь кипит на рыночной площади и дворянину все это
очень нравится.

«Научись из всего извлекать пользу. Каждый элемент твоего опыта ценный инструмент
в твоей мастерской. Ничто не должно пропадать даром, иначе часть твоей жизни будет
потрачена попусту. Каждое твое решение и каждый поступок кладутся в основание всех твоих
достижений и успеха. Не останавливайся ни на мгновение и твои возможности будут
возрастать с каждым днем. Учись в любой ситуации находить и брать для себя самое полезное.
Твой опыт и твое умение – это главное твое богатство.»

Смысл и значение вестника денариев/земли:

В землю может быть брошено малое зернышко, которое


вырастет могучим деревом и принесет свои плоды. Зерно подобно
идее, с которой все начинается. Трудолюбивый земледелец
способен вырастить богатый урожай. Урожай имеет свою
стоимость и приносит денарии. Стихия земли учит человека
познавать суть самого себя, через служение своему делу, и
пониманию истинной ценность плодов труда. Человек созидает и
создает, он задумывает проекты и воплощает их в реалии этого
мира. Стихия земли наделяет человека упорством и способностью
вкладывать силы в то, что со временем вырастет и принесет плоды,
а также дает ему успех и достижения в ремесле, воспитывая
неусыпное внимание и трудовую дисциплину. Вестник денариев
символизирует первый уровень стихии земли, соответствующий
образу ребенка. Ребенок непоседлив и легко взаимодействует со
всем, что его окружает. Ему все интересно, все любопытно.
Ребенок постоянно активен и никогда не устает. Его подвижность
бесконечна. Вестник легко меняет свои интересы, он свободен от
навязанных правил.

Вестник денариев ответственен за Практичность. Он


подобен хорошему завхозу. Наделенный этим свойством и этой силой, человек во всем, что его
окружает, стремится увидеть нечто нужное и полезное. Вестник денариев накапливает подручные
средства и инструменты, благодаря которым со временем могут реализовываться самые разные
проекты и задумки. Вестник денариев постоянно развивает свои таланты и накапливает опыт,
который может быть востребован в будущем. Вестник денариев во всем находит практическую
основу, чтобы в любой ситуации обладать необходимыми возможностями и быть способным
сделать все необходимое. Знания, вещи и предметы, навыки и умения для вестника денариев
подобны набору ценных инструментов, и чем их больше, тем ему лучше. В этом особый дар, сила
и могущество вестника денариев.

Функциональный принцип архетипа:

Умение тщательно разбираться в деталях и нюансах дела, получать всю необходимую


информацию, во всем находить полезное зерно и извлекать пользу. Накопление самых

118
разных инструментов, с помощью которых решается любая задача в настоящем и будущем.
Навыки становятся основой практической хватки и мастерства. Человек стремится все
знать и уметь, чтобы владеть всеми нужными ему средствами и решать любые проблемы.
Архетип Пажа денариев нужен, чтобы запастись всем, что пригодится в деле и в чем
есть польза. Рачительный хозяин заблаговременно заботится о том, чтобы у него все было
под рукой, и он смог стать экспертом, ориентирующимся по всему кругу вопросов.

Качества человека с хорошо развитым и сбалансированным принципом архетипа:

- Любознательность и любопытство к разного рода деталям и нюансам, жизненная практичность.


- Хорошая ориентировка в окружающей обстановке, умение отделять нужное от бесполезного.
- Тщательное изучение интересующего предмета, упорядочивание в единую систему знаний.
- Деловая хватка и умелость, быстрое овладение всеми нужными знаниями и навыками.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Неумение ориентироваться в окружающей обстановке, подмечать нужные детали и нюансы.


- Практичность понимается по принципу «может пригодиться», а не «нужны лучшие
инструменты».
- Явный недостаток деловой хватки и неумение быстро схватывать нужные навыки в любом деле.
- Неразвито внимание и любопытство к важным элементам какого-либо дела, многое упускается.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Быть практичным завхозом по отношению к своим знаниям и умениям. Для этого нужно все свои
знания и умения упорядоченно выписать в специальный блокнот, чтобы видеть, какие
инструменты и для решения какого рода задач есть в арсенале навыков. Т.е. нужно провести
тщательную ревизию на «складе» всех своих знаний и умений, чтобы четко понимать, что для вас
не проблема и чего вам не хватает. Нехватку «инструментов» в виде знаний и умений необходимо
восполнять. При этом все подряд «инструменты» не надо накапливать, лучше ориентироваться на
те, которые в своем роде являются лучшими. На это уйдет время, но усилия себя с лихвой
оправдают.
- В любой компании находить для себя время расспросить окружающих людей, кто и что умеет в
какой-либо сфере деятельности, и взять себе на вооружение полезные навыки, которые могут быть
нужны в дальнейшем. Данные знания и навыки лучше фиксировать у себя в блокноте. Важно
делать заметки, какие проблемы каким способом решаются. Настрой на практичность будет
постоянно нарастать.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Ориентировка на местности»
Нужно представить некую местность, где есть селения, лес, речушки, луга и предгорье.
Селения относительно небольшие. Рассматриваемый человек предстает в образе наблюдателя,
который с высоты предгорья внимательно рассматривает, что находится на равнине. Ему все
хорошо видно и у него есть все необходимое, чтобы все как следует рассмотреть. Важно
увидеть, на что именно наблюдатель, прежде всего, будет обращать внимание, что вызовет у
него повышенный интерес, сможет ли он своим вниманием охватить все и получить полную
картину происходящего, как он будет оценивать жителей селений и их человеческие
особенности. Также важно понять, сможет ли наблюдатель в этой местности хорошо
ориентироваться ночью, когда решит ее изучить на месте.
Данный образ показывает качество житейского ума и способность ориентироваться в
жизненной ситуации. Умение ориентироваться ночью прямо пропорционально уровню развития
экстрасенсорных способностей.

Жизненный пример:

119
Кто такой практичный человек – это, прежде всего, тот, кто великолепно ориентируется в
окружающей его обстановке и четко видит, что представляет интерес, а что нет. Такие люди
умеют использовать любую ситуацию с выгодой для себя. Они видят, кому что надо, и как на этом
можно сыграть. Практичный человек не упускает возможности сделать то, что ему нужно или как
минимум пригодится. Многие серьезные бизнесмены за счет своей практичности разбогатели и
обустроили свою жизнь наилучшим образом. Одним из ярких примеров практичности является
Олег Тиньков – российский миллиардер, банкир и успешный бизнесмен. Родился Олег Юрьевич
25 декабря 1967 года в поселке Полысаево Ленинск-Кузнецкого района Кемеровской области в
семье шахтера и швеи. Как он написал позже в своей книге: «Я такой, как все: не выдуманный
роман». Семья Тинькова происходит из дворянского рода из-под Тамбова. В Петербургской
публичной библиотеке он даже нашел фамильный герб семьи. Но в кровавые двадцатые дед с
бабкой уехали из родных мест и обосновались в Кольчугино (так раньше назывался Ленинск-
Кузнецкий).  По воспоминаниям будущего банкира, воспитывали его жестко: ровно в девять часов
мальчик должен был быть дома. В 1982-м он увлекся велоспортом, выигрывал сначала городские,
потом областные соревнования, летал в другие города. Тогда же занялся торговлей (в советские
времена это называли спекуляцией): в поездках покупал джинсы, кроссовки, мохеровые шарфы, а
потом продавал все это в родном городе в три-четыре раза дороже. В 1986-м окончил школу (за
время учебы он успел сменить их несколько) и пошел в армию. Отслужил положенные два года в
пограничных войсках – на Дальнем Востоке, в Находке и Николаевске-на-Амуре. В 1988-м, после
армии, поступил в Ленинградский горный институт. Среди его тогдашних друзей было немало
будущих предпринимателей: Андрей Рогачев (основатель сети «Пятерочка»), Олег Жеребцов
(«Лента») и Олег Леонов («Дикси»).
В 1992-м Тиньков занялся оптовой торговлей:
привозил электронику из Сингапура и продавал в России.
Сначала открыл товарищество с ограниченной
ответственностью «Петросиб» в Петербурге, а затем
региональные «Петросиб-Кемерово», «Петросиб-
Новосибирск», «Петросиб-Омск» и др. Привозил популярные
тогда калькуляторы, предмет гордости школьников и
студентов, затем офисную технику, видеомагнитофоны и
телевизоры. В 1994-м «Петросиб» открыл магазин под маркой
Sony на Малом проспекте Васильевского острова в Санкт-
Петербурге. Затем в Сан-Франциско открылся офис Petrosib
USA. Успех в розничной торговле подтолкнул Тинькова к
объединению этих структур, и в 1995-м появилось его новое
детище – «ТехноШок». Тогда же возник «MusicШок» – на тот
момент первая в Петербурге легальная сеть, торгующая
пластинками, лазерными и компакт-дисками. Еще одним его музыкальным проектом стала
звукозаписывающая компания «ШокRecords». Там в свое время был записан альбом
«Ленинграда», там же – альбомы групп «Кирпичи» и «Нож для фрау Мюллер». В 1997-м ему
пришлось продать эти компании («ШокRecords», кстати, была куплена GALA Records). А сам
начал заниматься другими проектами. Среди них были пивной ресторан и фирма по производству
замороженных полуфабрикатов «Дарья», названная в честь старшей дочери. У успешного вначале
бренда со временем появились долги, и в 2001-м компания «Дарья» была продана Роману
Абрамовичу. В августе 1998-го открыл свой пивной ресторан в Петербурге, позже его заведения
появились в Москве, Самаре, Новосибирске, Нижнем Новгороде, Казани, Уфе, Екатеринбурге,
Владивостоке и Сочи. В середине 2005-го предприниматель продал пивоваренный бизнес
бельгийскому концерну InBev, а в 2009-м и сеть ресторанов – скандинавскому фонду Mint Capital.
В 2006-м была осуществлена сделка по приобретению российского Химмашбанка,
который тогда стал называться «Тинькофф Кредитные Системы». Он стал единственным в России
банком с дистанционным обслуживанием. В начале 2015-го был переименован в «Тинькофф
Банк».
На 2018 год занимает пост председателя советов директоров акционерных обществ «Тинькофф
Страхование» и «Тинькофф Банк». Бизнесмен владеет сетью La Datcha Tinkoff Collection, которая
состоит из нескольких гостевых домов. Последние сдаются всем желающим в то время, когда их
владелец с семьей и друзьями там не отдыхает. «Ля Дачи» расположены во французских
120
Куршевеле и Валь-Торансе, итальянском Форте-дей-Марми и на побережье Каспийского моря в
Астраханской области.
Олег Тиньков написал три книги: «Я такой как все: не выдуманный роман» (2010), «Как
стать бизнесменом» (2011) и «Революция. Как построить крупнейший онлайн-банк в мире» (2018).
Женат. С супругой, Риной Восман, познакомился на первом курсе института в 1989 году. Рина и
Олег прожили вместе более 20 лет, но официально брак зарегистрировали только в июне 2009-го.  
В семье трое детей: сыновья Роман и Павел — ученики колледжа Оксфорда, старшая дочь Дарья
работает в Bordeaux Index.

121
2.5 Всадник (рыцарь) жезлов/огня – Идейность

На полном скаку с жезлом наперевес рыцарь несется против целой армии, собрав в кулак
всю волю к победе. Его не страшит абсолютное превосходство противника. Рыцарь ради своих
идеалов готов на все и будет сражаться до последней капли крови пока жизнь бьется в его сердце.
Рыцарь не ведает страха и сомнений, так как для него нет и не может быть иного пути. Рыцарю не
важно какой перед ним противник и насколько он превосходит его по силе. И нет такой силы,
которую бы рыцарь устрашился. Воля рыцаря несгибаема. Он никогда не предаст свои идеалы,
ведь именно идеалы наделяют человека благородством и достоинством. Отступить – значит
предать самого себя. Это страшнее для рыцаря, чем все враги на земле вместе взятые. В этом его
сила.

«Борись за свои идеалы и никогда не иди на компромисс. Вся жизнь – это война за то, что
для тебя свято и дорого. Опустишь руки и ждет тебя поражение, от которого не каждый
сможет оправиться. Пусть движут тобой высокие идеи. Они дадут тебе силу и смысл жизни,
пока ты будешь за них бороться. И не будет такого препятствия, и такого противника,
которого ты не смог бы одолеть. Ты должен быть всегда собран, и тогда ты мобилизуешь всего
себя ради главных побед и достижений в своей жизни.»

Смысл и значение всадника жезлов/огня:

Стихия огня мобилизует внутренние силы человека и дает


способность преодолевать препятствия. Огонь не ведает страха и
сомнений. Огонь признает только победу. Стихия огня дает
человеку силу стремления и силу воли для борьбы с
препятствиями, без чего первая же серьезная проблема станет
попросту непреодолимой. Огонь концентрирует волю и собирает
все силы в кулак. Стихия огня может многократно усилить
человека и даровать ему победы в сложнейших испытаниях.
Всадник жезлов символизирует второй уровень стихии огня,
соответствующий образу юноши. Юноша одержим в своей страсти.
Девиз всадника – все или ничего. Во всаднике сила стихии
проявлена наиболее бурно, остро и целенаправленно. Всю свою
мощь всадник вкладывает в достижение цели, бросая вызов всему
и всем. Всадник никогда не отступает.

Всадник жезлов ответственен за Идейность. Он подобен


богу войны. Наделенный этим свойством и этой силой, человек
способен бросить вызов противнику, намного превосходящему его
по силе и могуществу. Всадник жезлов обращает ужас в эйфорию
ярости. Всадник жезлов не ведает страха и сомнений, и потому он
непобедим. Всю силу ярости он обращает в волю к победе. Сложнейшие препятствия для всадника
жезлов становятся вызовом, который он принимает с азартом и вдохновением. Всадник жезлов
отстаивает свои идеи и готов к жесткому противостоянию любым обстоятельствам. Чем сильнее и
страшнее противник, тем больше во всаднике жезлов ярости, внутренней собранности,
мобилизованности и, конечно же, воли к победе. В этом особый дар, сила и могущество всадника
жезлов.

Функциональный принцип архетипа:

Умение отстаивать свою жизненную позицию и бороться за личные идеалы, даже


если придется пойти против всех. В борьбе за высокие идеи закаляются несгибаемый дух и
железная воля, благодаря которым человек никогда не отступится от того, что для него
свято. Он становится стойким к любым невзгодам, и его хребет никто и ничто не сможет
переломить. В высоких идеях суть главных побед в жизни человека.

122
Архетип Рыцаря жезлов нужен, чтобы человек неотступно следовал своим идеалам,
которые ставит выше своей жизни, и побеждал все внутренние страхи и сомнения. В
итоге, он пройдет по выбранному пути с честью и достоинством героя.

Качества человека с хорошо развитым принципом архетипа:

- Высокие идеалы, железная воля и принципиальность, несгибаемый хребет и дух победителя.


- Готовность бескомпромиссно идти вперед, даже если препятствия кажутся непреодолимыми.
- Способность проявить стойкость и пойти ради своих идеалов против всех, если это потребуется.
- Идейность и героическая самоотверженность, побеждающая любые страхи и сомнения.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Отсутствие идеалов и высоких устремлений, бесхребетность и хитрое приспособленчество.


- Склонность сразу же пасовать перед более-менее серьезными препятствиями и проблемами.
- Неспособность пойти против всего и всех, даже если честь и достоинство будут растерты в прах.
- Нет ни самоотверженности, ни духа победителя, страхи и сомнения всегда будут брать верх.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Очень важно определить для себя те цели, без достижения которых, вы не сможете себя уважать
и считать состоявшимся человеком. В основе цели должна быть идея о том, кем вы хотите себя
видеть в этой жизни и кем должны стать. Высокая идея, ставшая идеалом – это личная вера
человека, его религия и его философия.
- Внимательно присматриваться к окружающим людям, какие идеалы ими движут и на что ради
них они готовы. Личные идеалы человека – это его личная религия. Можно многому научиться у
других людей, просто переняв от них идеи и идеалы. В итоге, они трансформируются в
соответствии с внутренним миром и станут глубоко личными.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Мания величия»
Нужно представить двор психбольницы, где каждый умалишенный делает все, что ему
захочется. Двор психбольницы специально для этого приспособлен. Доктора смотрят на
поведение больных и лучше понимают их идеи, чтобы найти подход для лечения.
Рассматриваемый человек предстает в образе обуреваемого манией величия душевнобольного.
«Больной» всем своим видом и поведением демонстрирует идею о том, кем он себя считает.
«Больной» ничем себя не ограничивает, доктора ему даже подыгрывают. Важно увидеть, как
себя будет вести «больной» и какие идеи о самом себе будет открыто демонстрировать. Для
этого он может одеться во все, что ему угодно и вести себя так, как ему заблагорассудится.
Данный образ показывает сугубо индивидуальную концепцию гордости и личные идеалы,
которые движут человеком, порождают главные цели и дают стремление к достижениям.

Жизненный пример:

Есть люди, которые полностью посвятили свою жизнь


идее и ради нее готовы были не только пойти на все, но и
даже развязать со всем миром войну или устроить мировую
революцию, что по сути одно и то же. Наиболее ярким
примером идейного человека, который оставил огромный
след в мировой истории является основатель
коммунистического движения Владимир Ильич Ленин. Его
роль в истории России невозможно переоценить. Безусловно,
гений, для кого-то злой, для кого-то добрый, он кардинально
изменил судьбу нашей страны – явив миру социалистический

123
тип государства и взяв. Владимир Ленин (настоящая фамилия Ульянов) родился в 1870 г. в
Симбирске в семье инспектора народных училищ. В 1879-1887 гг. Владимир учился в гимназии и
окончил ее с золотой медалью. Александр Ульянов, старший сын в семье, был активным
революционером-народовольцем и образцом для подражания младшему брату. В 1887 г.
Александр был казнен за подготовку покушения на жизнь императора Александра III. В этом же
году В.И. Ульянов поступил на юридический факультет Казанского университета, но вскоре был
отчислен без права восстановления за участие в деятельности нелегального кружка Богораза. В
1891 г. Владимир Ульянов экстерном окончил юридический факультет Санкт-Петербургского
университета. В это же время он работает над своей первой книгой «Что такое «друзья народа» и
как они воюют против социал-демократов?». В 1895 г. Владимир Ульянов-Ленин принимает
активное участие в создании Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
За эту деятельность В.И. Ленин был сослан на три года в село Шушенское Енисейской губернии.
В 1900 г. он вынужден был уехать в Западную Европу, где издавал первую общерусскую
нелегальную марксистскую газету «Искра». В 1903 г. на II съезде российских социал-демократов в
результате раскола на меньшевиков и большевиков В.И. Ленин возглавил «большинство», создав
затем большевистскую партию.
Во время первой русской революции 1905-1907 гг. Ленин нелегально жил в Петербурге,
координируя действия левых сил. В 1907 г. Ленину повторно пришлось выехать из России на этот
раз на 10 лет. В годы Первой мировой войны он выдвинул идею поражения национального
правительства, которое при реализации в масштабах всей Европы непременно должно было
привести к победе социалистической революции и рабочего класса. С апреля 1917 г. в Петрограде
Владимир Ильич Ленин становится одним из главных организаторов и руководителей
Октябрьского вооруженного восстания и установления власти Советов. По его личному
распоряжению 31 октября и 2 ноября 1917 г. в Москву из Петрограда были направлены отряды
красногвардейцев, моряков и солдат, которые обеспечили переход власти к Советам в Москве. 25
октября 1917 г. правительство было свергнуто и власть в центральных районах страны перешла в
руки большевиков. Вплоть до 1922 г. Ленин являлся руководителем большевистских сил в
Гражданской войне. Придя к власти, большевики во главе с Владимиром Лениным создали новый
тип государства, целью которого было – скорейшее свершение мировой социалистической
революции. В отличие от европейского крыла социал-демократии большевики отличались
радикализмом, отвергая возможность реформирования капитализма. Ленин обладал широким
кругозором и колоссальным багажом знаний во многих областях знаний, в том числе, и в
экономике. Он разработал и попытался реализовать политику военного коммунизма, а после
осознания ее несостоятельности предложил новую экономическую политику, которая
благоприятно сказалась на развитии страны Советов. В 1922 г. после покушения Розы Каплан и
ранения, Ленина тяжело болел и отошел от активной политической деятельности. С мая 1923 г. из-
за резкого ухудшения состояния здоровья он проживал на государственной даче Горки (ныне
Музей-заповедник). Последний раз Владимир Ильич был в Москве 18-19 октября 1923 г. Умер
великий вождь пролетариата в 1924 г. в Горках, под Москвой. В 1955 году на очередном пленуме
ЦК было принято решение, согласно которому «День памяти В.И. Ленина» будет широко
отмечаться в день его рождения – 22 апреля, а не в день смерти, как это было раньше. Этот
праздник не должен носить печать скорби и траура.
Чтобы лучше понять личность В.И. Ленина следует привести несколько интересных
фактов из его жизни. Согласно указу от 1919 года, направленного Дзержинскому, Ленин требовал,
как можно жестче и в короткие сроки расправиться со священниками и религией в целом. Попов
необходимо арестовывать, как главных врагов революции, и без суда и следствия расстреливать.
Никакой жалости не проявлять, а храмы закрывать, опечатывать и пользоваться в дальнейшем
лишь для нужд Красной армии. Несмотря на безжалостное отношение к церкви и
священнослужителям, сам вождь революции исповедовал православие и в браке с Надеждой
Константиновной Крупской был обвенчан. Кроме того, в 1905 году в столице Великобритании
имел встречу с попом Гапоном, которому на память подарил свою книгу с подписью. В детстве
Владимир Ильич часто болел и имел слабую комплекцию. Корь, малярия, воспаление лёгких – вот
неполный список его детских недугов. Если говорить кратко, Ленин никогда не испытывал
юношескую влюбленность. Он чувствовал себя раскованно только в общении с родными людьми.
При встрече с малознакомыми девушками его охватывала чрезмерная застенчивость, некая
скованность. Со свидания, устроенного специально для него сестрой Варей, он просто-напросто
124
сбежал. У Ленина не было пагубных привычек. Но в юности покуривал. Мать гимназиста не раз
просила его оставить это увлечение, но он всячески противился. Не было у Ленина и особой
любви к алкогольным напиткам. Вид пьяных людей, особенно близких друзей, соратников,
вызывал в нем лишь брезгливость и стойкую антипатию. Единственно, что он любил и находил
приятным на вкус – пиво, особенно немецкие сорта. Но и этим напитком не злоупотреблял – не
больше одного бокала.

125
2.6 Всадник (рыцарь) кубков/воды – Страсть

Рыцарь с кубком в руке на полном скаку совершает роковой прыжок в водоворот бездны.
Конь черной масти вкладывает в прыжок все, на что способен. Рыцарь одержим своим желанием
совершить этот прыжок, не думая ни о последствиях, ни о том, что ждет его по ту сторону бездны.
Через мгновение бездна поглотит рыцаря и изменит реальность по прихоти сил рока. Сможет ли
он оттуда вернуться или ждет его безумие – неизвестно. В этой игре нет правил. Либо страсть
сомнет рыцаря в своих жерновах, либо одарит большой силой. Все зависит от благоволения свыше
и провидения, чьих планов не ведомо кому-либо знать. В решении рыцаря нет ни здравого смысла,
ни чувства самосохранения. Его девиз – все или ничего. Им движет только страсть.

«Сила твоей души в глубине твоих влечений. Если будешь открыт своим желаниям, то
испытаешь страсть, а вместе с ней обретешь жажду жизни. Страсть может поглотить
тебя, сделав рабом мучительных пристрастий и роковых искушений. Либо ты оседлаешь
страсть и подчинишь ее своей воле, либо страсть лишит тебя разума. Ты можешь и подавить в
себе любые мало-мальски сильные желания, но тогда твоя жизнь утратит вкус и цвет. Подчини
своих демонов, и тогда они дадут тебе огромную силу.»

Смысл и значение всадника кубков/воды:

Стихия воды несет в себе игру воображения, которая


пьянит разум человека. Игра воображения подобна чарам,
символически выраженным кубком с вином. Под воздействием чар
изменяется восприятие всего, что есть вокруг. Если человек не
может изменить ситуацию, то может изменить отношение к ней. В
этом и есть суть чар. Ведь именно чары наполняют переживания
чувственной полнотой, удовольствием, предвкушением и
радостью. Но чары точно также могут и отравить человека,
наполнить его гневом, страхом или отвращением. В чарах и жизнь,
и смерть. Опьянение чарами не вечно, рано или поздно, они теряют
силу. Однако именно чары несут в себе безграничную силу
волшебства. Всадник кубков символизирует второй уровень стихии
воды, соответствующий образу юноши. Юноша одержим в своей
страсти. Девиз всадника – все или ничего. Во всаднике сила стихии
проявлена наиболее бурно, остро и целенаправленно. Всю свою
мощь всадник вкладывает в достижение цели, бросая вызов всему
и всем. Всадник никогда не отступает.

Всадник кубков ответственен за Страсть. Он подобен


повелителю самых глубинных и сокровенных желаний.
Наделенный этим свойством и этой силой, человек способен пробудить безумие роковых чувств.
Всадник кубков несет в себе силу желаний, которую берет из недр человеческих потребностей и
которым невозможно противостоять. Он властен над одержимостью мучительных пристрастий и
маниакальных идей, над ночными кошмарами и безумием влечений. Чары всадника кубков столь
могущественны, что зачастую полностью подчиняют чувства, волю и мысли человека. Никто не
сможет пойти против самого себя и против того, что захлестывает его паническим ужасом,
предвкушением счастья или всепоглощающей страстью сильных желаний. В этом особый дар,
сила и могущество всадника кубков.

Функциональный принцип архетипа:

Готовность, не теряя самообладания, переносить максимально острое


эмоциональное напряжение и испытывать максимально сильные и глубокие чувства,
чтобы ощутить суть жизни. Выдерживая накал страсти на пределе возможностей психики,

126
человек познает свои истинные желания и внутренних демонов, чтобы взять у них часть
энергии инстинктивных влечений и подчинить воле своего «Я».
Архетип Рыцаря кубков нужен, когда человека захлестывают неодолимые желания,
но он понимает, что в них суть его жизни. Эти желания, либо сделают жизнь человека
адом, и он не будет принадлежать себе, либо дадут ему огромную внутреннюю силу.

Качества человека с хорошо развитым принципом архетипа:

- Очень крепкая психика, способность выдерживать любой силы беспокойство и страх.


- Умение управлять собой, когда захлестывает страсть и самые сильные искушения.
- Готовность увидеть и победить в себе все дурные, порочные и опасные стороны своей натуры.
- Сильные чувства и бульдожья хватка, готовность весь мир перевернуть, но своего добиться.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Неспособность долго выдерживать острую тревожность и общее эмоциональное напряжение.


- Избегание сильных чувств и страсти, чтобы не стать заложником сильным переживаний.
- Слабая хватка или попросту ее отсутствие, желания не достигают уровня внутренней силы.
- Человек боится чего-то очень хотеть, чтобы не мучиться невозможностью получить желаемое.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Представить себя в образе человека, обладающего какой-то сверхсилой в духе людей-Х. Причем
сверхсила должна быть психологически наиболее привлекательной с точки зрения развития себя,
как личности. Таких сил может быть несколько. Далее нужно выписать все, что в вашей жизни
ведет к развитию этих сверхспособностей, включая умения, косвенно способствующие их
развитию.
- Когда возникает неодолимое желание, то всегда нужно четко понимать, что именно вы хотите и
насколько сильно. Дело в том, что в большинстве случаев объект желания является только
поводом для чего-то еще. К примеру, желание сексуально овладеть кем-либо может прятать за
собой обычное самоутверждение и т.п. Истинная причина желания, как правило, прячется где-то в
подсознании. Чем лучше человек осознает, что именно он хочет и насколько ему это надо, тем
активнее он идет к своей цели и тем сильнее его хватка. Страсть дает огромную силу, если она во
благо и позволяет на время «сойти с ума» с большой позитивной отдачей на выходе.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Магический артефакт»
Нужно представить, как в какой-то волшебной, сказочной реальности человек ищет
некий магический артефакт, который даст ему силу и огромные преимущества, наделив каким-
то особым талантом. Рассматриваемый человек предстает в образе того, кто ищет смысл
своей жизни во владении данным магическим артефактом. Артефакт может быть любым
предметом. Сам по себе внешний вид артефакта существенного значения не имеет. Важно
увидеть, какой магической силой будет обладать этот артефакт и что научится делать
человек с его помощью.
Данный образ показывает, в чем человек психологически больше всего нуждается, чего
боится и больше всего хочет, и о каких мечтает сверхспособностях, чтобы решать свои основные
жизненные проблемы.

Жизненный пример:

Сила чувств зависит от того, насколько сильное внутреннее напряжение человек способен
вынести. Известно, что самое сильное напряжение может возникнуть в состоянии острого страха,
связанного с ощущением опасности и угрозы жизни. И потому истинный драматург, чтобы
создать глубокое по смыслу произведение, должен жить в своем собственном аду, через

127
творчество борясь с тем, что съедает его изнутри и выматывает бесконечной тревогой. Истинный
драматург должен затащить своих поклонников в свой ад¸ вывернуть им душу наизнанку и
показать нечто прекрасное, что он там смог для себя увидеть. Ярким примером творческого
человека, жившего с колоссальным внутренним напряжением, был Владимир Высоцкий
(25.01.1938 – 25.07.1980) – актер театра и кино, советский поэт, автор-исполнитель песен (бард),
прозаических произведений и сценариев. Лауреат Государственной премии СССР (1987 год.
посмертно) за создание образа Жеглова в телевизионном художественном фильме «Место встречи
изменить нельзя» и за авторское исполнение песен. Как поэт Высоцкий реализовал себя в жанре
авторской песни. Творческая эволюция Высоцкого прошла несколько этапов. В его раннем
творчестве преобладали уличные и дворовые песни. С середины 60-х годов тематика
произведений начала расширяться. В 70-х годах значительную часть творчества Высоцкого
составляли песни и стихотворения исповедально-философского характера, поэт часто обращался к
вечным вопросам бытия. Театральная биография Высоцкого, окончившего в 1960 году Школу-
студию МХАТ, связана главным образом с работой в Театре на Таганке. На его сцене актер играл
Галилея («Жизнь Галилея», 1996), Хлопушу («Пугачев», 1967), Гамлета («Гамлет», 1971),
Лопахина («Вишневый сад», 1975), Свидригайлова («Преступление и наказание», 1979). За годы
работы в кинематографе актер снялся в более чем двадцати пяти фильмах. Как актер в своих
работах совмещал экспрессивность и психологическую достоверностью образа. В ряде
спектаклей, а также в художественных фильмах он выступал и как автор песен. В СССР Высоцкий
при жизни так и не получил официального признания за свои песни. В 1968 году в печати была
развернута кампания по дискредитации его музыкально-поэтического творчества. Вплоть до 1981
года ни одно советское издательство не выпустило книгу с его текстами. Цензурные ограничения
частично были сняты только после смерти Высоцкого, когда вышел в свет сборник его
поэтических произведений «Нерв» (составитель – Роберт Рождественский). Легализация его
творчества началась в Советском Союзе в 1986 году, благодаря созданию при Союзе писателей
СССР комиссии по литературному наследию Высоцкого. В настоящее время Владимир Высоцкий
занимает одно из центральных мест в истории русской культуры ХХ века.
Владимир родился в семье Нины и Семена
Высоцких. Дед поэта по материнской линии был
уроженцем села Огарево, расположенного где-то
под Тулой. Дед Максим Серегин в четырнадцать
лет приехал в Москву и значительную часть жизни
проработал швейцаром в столичных гостиницах.
Бабушка Евдокия, супруга деда Максима прибыла
в Москву из деревни Утица, находившейся близ
станции Бородино. Рано выйдя замуж, она
посвятила себя семье, в которой родилось двое
сыновей и три дочери. Они часто меняли, пока дед
Максим не получил комнату в трехэтажном
кирпичном доме на Первой Мещанской улице, где
прежде размещались номера гостиницы
«Наталис». Мать Высоцкого получила диплом
референта-переводчика и работала по
специальности в самых разных учреждениях.
Вышла замуж за студента политехникума связи
Семена Высоцкого. Дед Высоцкого по отцовской
линии Вольф Высоцкий родился в городе Брест-Литовске в семье стеклодува. Вольф окончил
Люблинское коммерческое училище, экономический факультет Киевского коммерческого
института, юридический факультет Киевского университета, промышленный факультет Киевского
института народного хозяйства и во времена нэпа открыл мастерскую театрального грима. В 1926
году Вольф с семьей в Москву, где работал юрисконсультантом, химиком, экономистом. Еще в
1915 году женился на Деборе Бронштейн. Бракосочетание было проведено в соответствии с
еврейскими обрядами. У них родилось два сына, Алексей и Семен, который и стал отцом
Владимира Высоцкого. Алексей стал кадровым военным, писателем и режиссером-
документалистом. Семен полностью связал свою жизнь с военной службой, став кавалером более
чем двадцати орденов и медалей, а также почетным гражданином Кладно и Праги. После войны
128
он окончил Военную академию связи имени С.М. Буденного. Перед отставкой имел звание
гвардии полковника. Владимир родился за три года до войны. Его отец был мобилизован в марте
1941 года. В июле этого же года мать увезла сына в эвакуацию на восток страны. К 1945 году они
вернулись домой и в этом же году Владимир пошел учиться в первый класс. Обычно его мама
работала допоздна в Министерстве внешней торговли, часто задерживалась до глубокой ночи и
физически не могла контролировать учебу сына. Паренек ладил с ребятами во дворе и даже
считался любимцем. Отец нашел другую женщину и после войны не вернулся домой. С отчимом у
Владимира не сложились отношения. Отчим был пьющим и часто вел себя агрессивно. Семен
Высоцкий только через суд смог забрать сына к себе, так как его бывшая жена не хотела этого.
Осенью Владимир переехал в новую семью, где его воспитанием занялась новая супруга отца
Евгения Лихалатова. Далее будущий поэт проживал на Большом Каретном. Из письма Володи
маме: «Дорогая мамочка! Я живу очень хорошо. Хожу в школу, стараюсь учиться хорошо. Папа
мне делает подарки. У меня уже два новых костюма, ботинки и пальто. Завтра тетя Женя мне
закажет сапоги. Целую, твой Вова.». Письмо также содержало приписку отца: «Нина, здравствуй!
Вовка в полном порядке, купил ему много хороших вещей и два костюма, шью пальто. К
именинам, которые он приказал мне праздновать, купил ему аккордеон. Он парень хороший, но
уже успел за грязь и невнимательность принести мне двойку по письму. В остальном дело идет
хорошо, вчера его приняли в пионеры и выдали галстук. Жму руку, Семен.».
В школьные годы в течение трех лет Владимир проживал вместе с отцом в Германии. Отец
приобрел там пианино и пригласил эмигрантку-преподавателя для музыкальных занятий. По ее
мнению, у Владимира был абсолютный слух. Тогда в местных лесах валялось много оружия.
Вместе с друзьями Володя как-то притащил в общий подвал 24 немецких «шмайсера». Отец
прознал об их проделке и всем досталось. Как известно, мальчишки любят опасные игры.
Обучение в Москве продолжилось с шестого класса в школе поблизости от Большого Каретного,
где Владимир вначале получил прозвище «Американец» за заграничную одежду, а позже
«Высота». Еще в школе увлекся литературой и написал свое первое стихотворение. Первая гитара
появилась в жизни Владимира на его семнацатилетие. Подарок сделала родная мама. Особое
влияние на будущее Владимира оказала атмосфера Большого Каретного. По соседству в
Высоцким жили будущие творческие знаменитости и звезды. К примеру, таким центром
притяжения была квартира под номером 11 в его же доме. Там жила студентка Щукинского
училища Инна Крижевкая, которая вышла замуж за Левона Качеряна. Левон переехал в ее
трехкомнатную квартиру и с того момента их двери были открыты огромного количеству
творческих людей. Там же юные Высоцкий пел свои песни и в дальнейшем от Левона получил
очень большую поддержку. Тот работал вторым режиссером и свои первые роли в кино Владимир
получил, благодаря ходатайству Левона. В гостях у Левона и Инны были Илья Глазунов, Юлиан
Семенов, Эдмонд Кеосаян, Олег Стриженов, Людмила Гурченко, Андрей Тарковский, был
Василий Шукшин и многие другие. В каком-то смысле все они жили коммуной в этой квартире.
Первой женой Высоцкого стала студентка актерского курса Иза Жукова. Детей в этом браке не
было. В Театре на Таганке Владимир сошелся с актрисой Людмилой Абрамовой. Они поженились
и в этом браке появилось двое сыновей, Аркадий (ноябрь 1962 г.) и Никита (август 1964 г.). За
вопиющие нарушение трудовой дисциплины, связанное с злоупотреблением спиртных напитков,
Владимир несколько раз был на грани ухода из театра по приказу Любимова, но тот все же
проявлял лояльность. Формально брак Высоцкого и Абрамовой продлился до 1970 года, хотя
отношения прекратились раньше. Следующей женщиной поэта стала актриса Татьяна Иваненко.
Несколько лет они жили вместе не расписываясь. Считается, что от этого союза Татьяна родила
дочь Анастасию, официально не признанную отцом. С Мариной Влади Высоцкий познакомился,
когда еще был в отношениях с Татьяной, и та поначалу не видела в ней серьезной соперницы.
Марина Влади была потрясена талантом Высоцкого. Поскольку она была француженкой с
русскими корнями, то их союз с Владимиром и брак в дальнейшем нес в себе много сложностей,
связанных с оформлением поездок за границу. И ей, и ему было нелегко.
Марина Влади сыграла в жизни Владимира Высоцкого большую роль. По мнению
Марины, их официальная регистрация облегчила Высоцкому жизнь, прежде всего, во
взаимоотношениях со властью: «Не будь нашей женитьбы, Высоцкого просто извели бы. А при
мне его все же не решались трогать.». Для этого Влади в 1968 году даже вступила во Французскую
компартию, о чем говорила: «Это кратковременное и символическое членство в партии придаст
моим просьбам вес». Поступок иностранной супруги Высоцкого принес результаты. По
129
воспоминаниям Марины Влади, для того, чтобы добиться получения загранпаспорта для мужа, ей
пришлось обращаться за содействием к политику и журналисту Ролану Леруа, который, в свою
очередь, попросил поддержки у лидера ФКП Жоржа Марше. Вопрос решался на уровне глав
коммунистических партий двух стран. В итоге, паспорт с оформленной визой Высоцкому на дом
принес спецкурьер. В апреле 1973 года Владимир и Марина отправились в европейское
путешествие на автомобиле «Рено». Влади была уверена, что их брак спасет поэта от
саморазрушения. Но алкогольные срывы происходили у Высоцкого и после свадьбы. По
признанию Марины Влади, в последний год у нее с Высоцким «были несколько натянутые
отношения». У супругов состоялся откровенный разговор, в котором муж признался, что
употребляет морфий, как способ выходить из алкогольных срывов или запоев. Постепенно дозы
увеличивались. В конце 1975 года постоянной потребности в наркотиках еще не было, но она
стала нарастать и перешла в зависимость. В течение последних двух лет жизни в ближний круг
Высоцкого входила студентка Московского текстильного института Оксана Афанасьева. Они
познакомились в конце 1977 года в Театре на Таганке, куда она пришла по приглашению
Вениамина Смехова. Не все из друзей поэта ее приняли. Родители Владимира относились к ней
настороженно. В то же время многие утверждали, что от не исходило тепло, она давала
Высоцкому энергию и согревала изнутри. Высоцкий признавался другу сценаристу Эдуарду
Володарскому: «Если со мной что-то случится, и я сдохну – мне больше всего Ксюху жалко, я же
ей и отец, и любовник, и попечитель». На момент смерти в квартире находилась Оксана
Афанасьева и Анатолий Федотов. Причиной смерти Федотов назвал инфаркт миокарда во сне.
Употребление наркотиков отчасти было связано с творческими перегрузками Высоцкого,
привыкшего и на сцене, и на концертных площадках работать с полной самоотдачей. Некоторое
время наркотики могут компенсировать эти затраты и позволяют внешне нормально жить и
работать. Исход же в любом случае один и тот же. Через два года после смерти Высоцкого Оксана
познакомилась с актером Театра на Таганке Леонидом Ярмольников и вышла за него замуж. Через
год родила дочь Александру.
Последней театральной ролью Высоцкого стал Свидригайлов из спектакля «Преступление
и наказание». Больше образов не создавал. При работе над этой ролью Владимир сказал, что ему
важно было найти самое больное место в истории героя: «правда только там, где прорывается
боль». Последней ролью в кинематографической биографии Высоцкого стал Дон Гуан из ленты
Михаила Швейцера «Маленькие трагедии». Швейцер сказал, что пушкинские герои живут
«бездной мрачной на краю» и находят «неизъяснимы наслажденья» существовать в виду грозящей
гибели, Дон Гуан из их числа и Высоцкий человек из их числа. В творчестве Владимира
Высоцкого есть особая нить того, что делал только он. Поэт исполнял свои песни об опыте
человека в критических ситуациях. При этом брал за основу какой-то определенный нерв и
усиливал, усиливал и усиливал напряжение, рвя его как струну на гитаре. Не всем поклонникам
были понятны его песни, точнее не все песни, но в каждой песне всегда было что-то конкретное,
что вынимало душу наизнанку. Это уникальное явление в среде поэтов и исполнителей своих
песен. Такое чистое напряжение нерва души со всей страстью творческого человека еще никто не
показывал публике. Высоцкий жил этим, дышал, горел и сгорел. Рано утром 28 июля гроб с телом
Высоцкого перевезли с Малой Грузинской в театр и установили на затянутой черным бархатом
сцене. Очередь, двигавшаяся ко входу на «Таганку», растянулась на девять километров. Согласно
сводкам ГУВД Москвы, на Таганской площади и прилегающей к ней территориях собралось в тот
день 108 тысяч человек. По левой пустынной стороне улицы, сплоченно и обособленно
одновременно, своими кланами, они шли стремительно, как на марше, а впереди шагали их
капитаны. Это шли проститься с артистом русские театры. Шли МХАТ и «Современник».
Выдержки из анкеты, заполненной Высоцким:
- Музыкальные пристрастия: Шопен, «12-й этюд», «Вставай страна огромная».
- Лучший друг: Валерий Золотухин, за терпимость, мудрость и ненавязчивость.
- Чего хочешь добиться в жизни: Чтобы помнили, чтобы везде пускали.
- Любимый афоризм: Разберемся (его собственное выражение).
- Хочешь ли ты быть великим и почему: Хочу и буду.
Коллега по театру с некоторым разочарованием спросил у Высоцкого: Почему «Священная
война»? Тот ответил жестко: «Щенок. Когда у тебя мурашки по коже побегут от этой песни, ты
поймешь, что я прав». У Высоцкого было немало проблем с властями, которые чинили ему
препятствия в его концертной деятельности. Было заведено несколько дел, и в одном из них
130
(«Новокузнецкое дело») решением суда поэту надлежало вернуть государству 900 рублей. В нем
речь шла о 16-ти концертах, проходивших в обход «Росконцерта». Поначалу билетов и афиш,
извещающих о выступлениях Высоцкого, вообще не существовало. Концерты проходили под
неформальной вывеской «встреча с актером театра и кино». За один концерт Высоцкому платили
75 рублей. Высоцкий отправил письмо на имя Демичева. В тексте указывалось, что в течение 9-ти
лет Высоцкий, как автор и исполнитель песен, не может «пробиться к официальному
узаконенному общению со слушателями». Еще одна выдержка из письма: «Странно, что об этом
забочусь один я. Это не простая проблема, но верно ли решить ее, пытаясь заткнуть мне рот или
придумывая для меня публичные унижения? Я хочу только одного – быть поэтом и артистом.».
Жизнь и судьба Владимира Высоцкого яркий пример по принципу архетипа Рыцарь
кубков. Высоцкий очертя голову прыгал в омут страсти и был неудержим в своих желаниях. Он
многое мог себе позволить, о чем другие и не мечтали. Его любили удивительные женщины. Но
ему всего было мало, и он съедал самого себя изнутри. Теперь он один из эталонов того, что
значит быть Артистом.

131
2.7 Всадник (рыцарь) мечей/воздуха – Целеустремленность

На крылатом пегасе сквозь облака взлетает в небо рыцарь в сияющих доспехах. В руке
рыцарь держит меч, которым указывает в направлении лучей Солнца. Амбициозная
целеустремленность рыцаря заставляет его высоко подняться над землей в стремлении воплотить
мечту о своем месте в этом мире. Рыцарь одержим желанием доказать самому себе и всему миру,
что он достигнет своей цели, какой бы высокой она не была. И пусть другие люди скажут, что это
невозможно. Но рыцарю все нипочем. Он движется только вверх и, чем выше поднимается над
землей, тем больше его уверенность в себе и сильнее чувство превосходства. Теперь уже никто
рыцарю не указ, и никто ему не советчик. Рыцарь намерен сам творить свою судьбу.

«Если у тебя есть мечта, кем ты хочешь быть в этом мире, и эта мечта большая, то
тебе надо всем вокруг доказать, что ты именно тот человек, кем себя видишь. Другие не
захотят тебя признать, пока для этого не появятся веские причины. Эти причины ты должен
создать сам. Только ты сам знаешь, куда идешь и чего в итоге хочешь. Никому до этого нет
дела. Тебе не простят твои слабости и не простят твое превосходство. Поэтому у тебя
должна быть умная стратегия и гибкая тактика твоего восхождения.»

Смысл и значение всадника мечей/воздуха:

Воздух проникает везде и повсюду. По воздуху можно


подняться вверх и увидеть то, что находится далеко за пределами
обычных представлений. Человек обретает способность видеть
далекие перспективы. Такое видение приводит к переменам и
судьбоносным решениям, порой непонятным окружению и даже
самым близким людям. Стихия воздуха наделяет человека
пониманием, кем он может стать и связанные с этим возможности.
За право на воплощение мечты о самом себе и своей роли в этом
мире человеку приходится скрещивать мечи с теми, кто в него не
верит и не хочет его признавать. В этой борьбе стихия воздуха дает
необходимую гибкость и сообразительность. Всадник мечей
символизирует второй уровень стихии воздуха, соответствующий
образу юноши. Юноша одержим в своей страсти. Девиз всадника –
все или ничего. Во всаднике сила стихии проявлена наиболее
бурно, остро и целенаправленно. Всю свою мощь всадник
вкладывает в достижение цели, бросая вызов всему и всем.
Всадник никогда не отступает.

Всадник мечей ответственен за Целеустремленность. Он


подобен дальновидному оракулу, указывающему главные цели и
испытания в судьбе человека. Наделенный этим свойством и этой силой, человек способен
заглядывать далеко за пределы обыденности и видеть уникальные шансы, благодаря которым
возможно воплощение самой сокровенной мечты. Ради таких шансов и возможностей всадник
мечей готов рисковать своей жизнью и круто изменять линии судьбы. Всадник мечей всегда готов
доказать самому себе и всем вокруг, что ему вполне по силам изменить судьбу. Он находит все
мыслимые и немыслимые способы, чтобы воплотить задуманное. Для всадника мечей не
существует невозможного и недоступного. Им движут неуемные амбиции и честолюбие. В этом
особый дар, сила и могущество всадника мечей.

Функциональный принцип архетипа:

Стремление полностью самореализоваться и воплотить в жизнь сокровенные мечты


о себе и своем месте в этом мире. Человек хочет ощутить на себе вкус широкой известности
и славы, он стремится к большому успеху в обществе, личному превосходству и

132
преклонению со стороны других людей. Он желает стать сверхчеловеком и полубогом,
чтобы подняться на вершину величия и утвердить свою уникальность.
Архетип Рыцаря мечей нужен для самореализации человека в его стремлении занять
максимально высокое положение в обществе, достойное всеобщего уважения и восхищения,
чтобы чувство собственной значимости достигло наивысшей планки.

Качества человека с хорошо развитым принципом архетипа:

- Стремление к личному превосходству в своем деле, позитивная одержимость профессией.


- Непотопляемая вера в себя, в свое будущее, в свою уникальность и в свои возможности.
- Харизма неординарного человека, большие возможности с признаками сверхспособностей.
- Целеустремленная работа над собой, активное саморазвитие и самосовершенствование.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Перед человеком нет никаких далеко идущих целей и устремлений, его все вокруг устраивает.
- Нет заветной мечты и нет веры, что ждет какая-то другая жизнь в каком-то другом будущем.
- Потребность в саморазвитии и самореализации носит сугубо житейский и прикладной характер.
- Жизнь подчинена тем реалиям жизни, которые человек непосредственно видит перед собой.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Сформулировать на бумаге три варианты своей судьбы: нежелательный, реалистичный и


наиболее желаемый. Напротив каждого варианта поставить предполагаемые проценты
вероятности из 100%. Далее под нежелательным вариантом написать действия, которые снизят
вероятность до минимума. Под наиболее желаемым написать действия, которые повысят
вероятность до максимума. Вариант реалистичный нужно оценить, как отправную точку для
развития наиболее желаемого варианта, и написать возможные действия, которые его повернут в
сторону наиболее желаемого. Таким образом следует начать планирование своей судьбы.
- Наиболее желаемый вариант развития событий в своей жизни нужно представить, как
шахматную партию с судьбой. На доске личных интересов есть условные фигуры «за» и «против».
Фигуры «за» – это факторы в пользу игрока (знания, умения, нужные связи, положение в
обществе, достижения и т.п.). Фигуры «против» – это факторы, которые создают разного рода
сложности, проблемы и препятствия. Судьба сильный игрок и никогда не ошибается. На халяву
его не переиграть и мат в три хода ему не поставить. Но у человека есть главное преимущество –
он может делать большее количество ходов. Собственно, именно эта возможность и дает шансы на
успех. Человеку постоянно нужно что-то делать, что даст ему в последующем комбинационные
преимущества. Эти ходы и есть условие успеха в будущем. Опытный шахматист должен быстро
расставить фигуры так, чтобы они наносили максимальную ударную мощь по всей доске и
перестраховывали друг друга. Если игрок достигнет общего комбинационного преимущества в
партии, то его победа неизбежна. В жизни все точно также. Ходы – это действия, которые ведут к
потенциальным преимуществам. Их сумма дает комбинационное превосходство и ведет к успеху.
Свои «ходы» нужно записывать в блокнот, также отмечая условия, играющие против. От человека
зависит, как много он будет делать ходов, какую по жизни разыграет позицию и какие получит
преимущества.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Болото»
Нужно представить небольшой остров, окруженный со всех сторон топким болотом
радиусом в десятки километров. Болото почти непроходимое, но все же кое где глубина топи
меньше, чем в других местах, и есть маленькие островки. На самом острове много больших
камней и бревен, с помощью которых есть возможность постепенно проложить тропу. Болото
огромное и прокладывать тропу придется долгие годы. Рассматриваемый человек предстает в
образе человека, которому предстоит выбраться через болото ради лучшей жизни. Ему не
удастся ни перелететь, ни каким-либо еще чудом выбраться с островка на большую землю. Цель
133
будет достигнута только через колоссальный труд, при этом цель значительно удалена и не
совсем понятно возможно ли ее достичь вообще. Важно увидеть, готов ли человек ежедневно
прокладывать тропу, хватит ли ему настроя делать это многие годы и как он будет сам себя
мотивировать.
Данный образ показывает уровень целеустремленности и амбициозности, мотивационную
устойчивость и способность человека идти к далекой цели, несмотря на рутину повседневных
забот и отсутствие быстрых результатов.

Жизненный пример:

Один молодой человек к своим 23 годам потерялся в жизни. Его юность пришлась на
разгар 90-х годов, когда в стране, мягко говоря, творился хаос. Его отец физик-ядерщик был
погружен в свои исследования и личную жизнь. Мать молодого человека работала во внешней
разведке (теперь данная служба так называется, раньше это был отдел КГБ). Когда к власти
пришел Горбачев, она как-то быстро и неожиданно для всех умерла от инсульта, точнее говоря, от
целой серии инсультов. В то время подобная участь постигла многих сотрудников службы, они
сгорали один за другим. Молодому человеку на тот момент было 19 лет. Он уже тогда понимал,
что его мать, полностью отдавшую себя работе, попросту слили, как расходный материал. Была
только видимость смерти по болезни. На самом деле она много знала о том, кто из партийных
лидеров создавал себе валютные счета за границей через ведущий немецкий банк. На момент
смерти матери молодой человек проходил службу в армии. Ему дали отпуск, и он приехал на
похороны. Отслужив два года молодой человек вернулся из армии и восстановился в институте,
но не доучился, так как не захотел пойти по стопам отца и стать инженером. В скором времени
ему удалось устроиться торговым агентом, где дела пошли в гору и появились деньги. В те
шальные годы деньги вскружили ему голову. Он растратился, полгода ни в чем себе не отказывая,
но пришел момент, когда ему надо было вернуть средства, чего он сделать не мог. Чтобы не
попасть в руки бандитов, он пустился в бега, благо в Москве это было не сложно сделать. Его
искали и если бы нашли, то может и не убили бы, но сделали бы калекой и уж точно сломали бы
как личность. Большинство его друзей и приятелей сдали бы его сразу, не устояв перед угрозами
бандитов. Поэтому ему пришлось оборвать все контакты и мотаться по разным районам Москвы,
меняя одну квартиру за другой. Что и говорить, страху он натерпелся. Так продолжалось почти
два года. Нервы выдержали эту нагрузку и позитивное отношение к жизни не сменилось на
тяжелую депрессию, однако, он все же зашел в тупик и потерялся, не зная, что делать дальше. В
осенний хмурый день ему пришла в голову мысль о самоубийстве, мол, никакого смысла в жизни
нет и зачем же ему тогда мучиться дальше. Мысль даже принесла облегчение и внутреннее
спокойствие. И вот здесь его жизнь кардинально сменила направление.
Все началось с идеи, что, мол, вот есть же творческие люди, которым ничего не надо (так
молодой человек думал в то время), а это значит, что нужно изучить психологию творческих
людей и стать одним из них. Молодой человек решил полностью изменить свой круг общения и
общаться только с близкими к творчеству людьми. В этом ему помогло природное обаяние,
эмоциональная выразительность, живой ум и сексуальный магнетизм. Одна из его тогдашних
подружек сказала ему – ты такой сексуальный и… такой тупой! При этом дала ему для прочтения
книгу Эриха Фромма «Иметь или быть». Именно благодаря этой книге молодой человек
кардинально изменил свою жизнь. Он не просто прочитал книгу в запой, но при этом ее еще и
законспектировал. То же самое он сделал с другими книгами Эриха Фромма, некоторые их них
перечитав несколько раз. А дальше закрутилось завертелось. Потом пошел З.Фрейд, К.Хорни,
Э.Берн и целый ряд других столпов классического и современного психоанализа. Собственно,
каждый день с утра до вечера, а то и до полуночи молодой человек читал книги и конспектировал.
Где-то через полгода с момента, как молодой человек взял в руки первую книгу Э.Фромма, в
одной из компаний в пылу страсти он во все услышание заявил, что создаст свое мировое учение,
которое будет принципиально отличаться от всех других и для этого сначала станет лучшим
психоаналитиком. Важно добавить, что учился-то в школе он так себе. К примеру, в его дневнике
по итогам третьей четверти восьмого класса красовались шесть двоек. Одна из них, конечно же,
была за поведение. Родители все же помогли ему перейти в девятый класс и закончить
десятилетку. В аттестате о среднем образовании были все тройки, кроме одной скромной четверки
по математике. Оценку снизили за поведение, хотя математика ему давалась слишком легко и по
134
этому предмету он учился экстерном. Когда-то в 12 лет он получил первый взрослый разряд по
шахматам, но с тех пор к этой игре не притрагивался. Что и говорить, молодой человек не любил
учиться из-под палки. Да и со второго курса института ушел в армию, так как запустил учебу.
Прогулял больше половины пар и не был готов сдавать зачеты и экзамены. Однако в 23 года
амбициозно озвучил цель своей жизни и решительно двинулся ее воплощать, прекрасно понимая
необходимость огромной подготовки и то, что к столь удаленной большой цели можно идти
только тактикой промежуточных достижений. Все это его не смутило. Друзья, само собой,
улыбнулись и не восприняли его слова всерьез. Высмеивать тоже не стали, в силу его искренности
и душевной открытости.
Когда молодому человеку исполнилось 25 лет, и он уже прочитал довольно много книг по
своей будущей профессии, в Москве открылся первый институт психоанализа, ректором которого
тогда был П.С.Гуревич, знаменитый в широких кругах гуманитарно образованной интеллигенции
ученый. Молодого человека профессура приметила сразу, так как он одержимо изучал предмет и
опережал своих сокурсников на много ступеней вперед. Все экзамены сдавал исключительно и
только на пятерки. Бесконечные интеллектуальные тесты щелкал как орешки и выдавал
результаты по максимуму. И уже на первом курсе написал первую свою статью в ежеквартальном
журнале «Архетип». Когда готовил научные доклады, то читал их всей аудитории не 15
отведенных минут, а минимум пару, а то и две-три. Такое рвение впечатляло всех и его
беспрекословно воспринимали, как будущую звезду психоанализа. Стоит добавить, что ежедневно
он прочитывал 120-180 страниц научного текста, причем всегда читал внимательно и вдумчиво.
Девять довольно длинных полок литературы, собранной им библиотеки, по психоанализу,
психологии, философии, антропологии и другим смежным предметам были перечитаны
полностью. Если одну книгу положить на другую, и так по очереди из всех прочитанных книг
выстроить стопку, то ее высота была бы где-то на уровне третьего этажа. Молодой человек все это
смог осилить, по сути, в маниакальном состоянии отчасти одержимого безумия. Он с головой
прыгнул в этот омут, понимая, что только так сможет вышколить свой ум. Его расчет себя
оправдал. На лекциях молодой человек был в высшей степени внимателен, боясь упустить каждое
слово. Однако на лекциях он скорее отдыхал, так как основная учеба его ждала дома, где он
вкалывал на этом поприще за десятерых. Сразу после учебы молодой человек устроился работать
психологом в огромную компанию, специализирующуюся на прямых продажах. Довольно быстро
его приблизили к руководящему составу, за его разработки, брошюры и многое другое.
В 1998 году в августе в стране грянул кризис. Доллар в очередной раз стремительно
взлетел вверх. Все перевернулось вверх дном. Молодой человек, чтобы удержаться наплаву, снова
«нашалил», но теперь по-крупному, и его уже искали две серьезные криминальные группировки.
Ему не оставалось иного выхода, как покинуть Москву и куда-то уехать, чтобы никто не знал, где
он и что с ним происходит. Выбор пал на самый большой и самый южный город, которым
оказался Краснодар. Довольно быстро молодой человек развил в Краснодаре свой бизнес, в
котором хорошо разбирался. Бизнес прямых продаж был основан на активных коммуникациях и
постоянной работе по привлечению новых сотрудников из-за сумасшедшей текучести кадров. Не
все могли выдержать психологическую нагрузку негативной реакции потенциальных покупателей,
когда им в наглую впаривали всякую ерунду. Так длилось около пяти лет, и это был колоссальный
психологический опыт. Только через собеседования с ним в общей сложности прошло не менее
12 000 человек. А уж сколько ежедневной мотивационной работы было проведено с сотрудниками
фирмы – ни одному психологу даже не снилось, и это, не считая тысяч сделанных продаж в
условиях необходимости мощного психологического воздействия. Прокачка навыков быстрого
эффективного воздействия на другого человека была близкой к боевой. Этот бизнес был точно не
для тех, кто склонен хныкать и давать себе поблажки. При этом молодой человек прекрасно
понимал, что все эти навыки ему будут необходимы для создания в удаленном будущем
организации совсем иного толка.
С бизнесом прямых продаж молодому человеку пришлось распрощаться, чтобы
продолжить продвижение к изначальной цели и наработать дополнительные возможности,
нужные лидеру будущего «мирового» учения. Следует уточнить важную особенность пути
становления молодого человека, как психоаналитика. Еще студентом он увлекся книгами
К.Г.Юнга и после внимательного прочтения его фундаментального труда «Психологические
типы» сделал для себя ряд очень важных выводов. Во-первых, он обратил внимание на его
формулу, что шизоидные и истероидные процессы являются основополагающими в развитии
135
психики, но должны быть сбалансированы, а это значит, что истерию следует лечить
шизофренией и, соответственно, шизофрению истерией. Во-вторых, европейское оккультное
наследие является предтечей психоанализа, а именно культура шаманизма, первобытного
колдовства и древней магии. В-третьих, правило четырех функций сознания нужно считать
основополагающим в развитии личности. Принципы четырех функций сознания Юнг взял из таро,
точнее говоря, из четырех мастей, олицетворяющих четыре стихии. По мнению Юнга, одна
функция является ведущей и человек ею относительно хорошо владеет, вторая – вспомогательной,
третья – малоразвитой, четвертая вообще теневой. И все проблемы в жизни человека связаны с
тем, что он плохо владеет принципом третьей стихии (функцией сознания) и вообще никак не
владеет принципом четвертой. Эти выводы в дальнейшем были системно изучены молодым
человеком и применены в создании учения «Прямых порталов». Кроме того, молодой человек,
благодаря тому же Юнгу, увлекся астрологией и даже около двадцати лет преподавал астрологию,
неплохо при этом зарабатывая. Уже в Краснодаре молодой человек изучил эриксоновский гипноз
и написал первую свою книгу «Полная палитра методов внушения в практике гипноза и
убеждения». Эта книга не была издана в типографии, а распространилась как интернет-ресурс.
Молодой человек также очень внимательно изучил работы и практики Кастанеды. Но самым
главным его увлечением стали карты таро, которые он понимал, как философский трактат о
судьбе человека. На их основании молодой человек, став уже зрелым и маститым мастером,
создал свое учение.
Мастерство пришло путем больших усилий и стараний. Навыки психолога-консультанта
помогли ему научиться разбираться в проблемах людей, в том, что их тревожит и что дает им
силу. Несколько тысяч проведенных семинаров и мастер-классов добавили в копилку
профессионального опыта умение работать с аудиторией. Итогом всего стал главный проект его
профессиональной деятельности учение «Прямых порталов», где он, используя принцип
управляемой шизофрении, разработал уникальную систему практик, позволяющую человеку
раскрыть потенциал своей души, познать свою индивидуальность и вынуть на поверхность
потенциал своих скрытых возможностей. Ничего подобного прежде никем создано не было. Весь
жизненный путь мастера был посвящен его цели, и ни разу он не оступился от того, о чем заявил в
свои 23 года. Он, конечно же, устраивался параллельно на какие-то работы и что-то делал еще, но
все, что бы он ни делал, было необходимым опытом для осуществления главной цели. Возглавляя
небольшую фирму по разработке приложений к мобильной связи (SMS-провайдер), он тщательно
разобрался в том, как устроена интернет сеть и что она собой представляет. Работая редактором
газеты «Агровестник Кубани», мастер вплотную соприкоснулся с целым рядом задач, включая
все, что связано с типографией и журналистикой. Возглавляя отдел рекламы в одной из крупных
торговых компаний, мастер разобрался во многих вопросах маркетинга и принципов продвижения
продукта. Само по себе учение в изначальной своей форме было создано, когда ему исполнилось
42 года. Но предстоял еще большой труд, чтобы его отработать на практике и довести до нужного
уровня становления, как самостоятельного направления, которое сможет начать жить своей
жизнью, независимо от воли автора-разработчика. Как известно любой матери, ребеночка мало
родить, его еще нужно вырастить, воспитать и поставить на ноги, чтобы он стал успешным
человеком и самостоятельной личностью.
Чтобы продвинуть свое учение мастер попутно написал книгу «Как построить серьезные и
надежные отношения с мужчиной – учебник для жен управленцев и предпринимателей». Первое
издание учения вышло под несколько неудачным названием «Черное Солнце – учение и практика
магов по системе карт таро». Символ черного солнца вызывал у многих людей настороженность и
даже неприятие. В итоге, часть тиража пришлось отдать в макулатуру, несмотря на весьма
немалые расходы на его издание. Мастер не мелочился и умел признавать свои ошибки. Отработав
учение на практике и убедившись в великолепных результатах, мастер разработал и издал свою
колоду таро CREATOR FATUM. С момента издания колоды таро и попутного создания своей
картинной галереи главный проект его жизни перешел на новый уровень. Колоды начали
распространяться, а вместе с ними стал возрастать интерес к его учению. Но как бы дела не шли в
гору, до большого успеха было еще далеко. Учению предстояло занять свое истинное место в
социуме, найти своих сторонников и тех, кто будет его продвигать, как средство личностной
самореализации и честного заработка. Вот здесь мастера поджидал целый ряд открытий, о
которых он ранее не думал и даже предположить не мог. Оказалось, что главными
последователями стали не самолюбивые психологи и капризные эзотерики, а зрелые думающие
136
женщины, у которых все в жизни более-менее сложилось и в полной мере был исполнен семейный
долг. Болезненной проблемой этих женщин была невостребованность их личного жизненного
опыта в обществе, а ведь они как никто могли сделать то, что не сделали более молодые и еще не
опытные матери. Получилось, что учение «Прямых порталов» давало возможность более
опытным и мудрым женщинам довести до ума тех людей, которые им были чем-то симпатичны и
интересны. Мастеру стало ясно, что, когда у женщин отняли магию, их лишили могущественной и
столь им необходимой силы матриархата. Цель человека, ради которой он живет и дышит, должна
высоко подняться над суетой житейской банальщины. Тогда устремление к цели не будет съедено
изнутри сомнениями в ее значимости и обычным желанием избежать проблем на пути к ее
достижению. Кроме того, нужны внутренние силы, чтобы идти к тому, что другим людям станет
понятно только после достижения цели. Целеустремленность делает человека одиночкой. Как уже
догадался читатель – этот рассказ о жизненном пути автора данной книги.

137
2.8 Всадник (рыцарь) денариев/земли – Упорство

На огромной пашне, уходящей к далекому лесу, тянет плуг мощный конь. За плугом идет
рыцарь с денарием на боку. Солнце стоит в зените, день солнечный и жаркий. Чтобы вспахать все
поле рыцарю необходимо вложить очень много времени и усилий. Но рыцарь не боится труда и
упорно шаг за шагом делает свою работу. Никакой речи о том, что ему неудобно идти не может.
Для рыцаря дело прежде всего. Возможно, многие бы сказали, что не его это дело пахать землю.
Однако рыцарь упорно стремится к своей цели и готов всего себя вложить в поставленную перед
собой задачу. Он не отступится и будет трудиться, пока все поле не будет перепахано. Свою
доблесть рыцарь видит именно в том, что сделает свое дело в полном объеме, каким бы сложным
оно не было.

«Большое дело требует больших вложений. Порой, плоды приходят лишь через годы
упорного труда и полной самоотдачи. Чем больше вложишь, тем больше получишь. Но и
вложить надо разумно, чтобы зря не растратить свои силы и время. Как добрая мать каждый
день заботится о своем ребенке, так и большое дело требует ежедневных усилий. Даже самой
лучшей идеи будет недостаточно, если не взрастить ее. Трудись не покладая рук, твори и
созидай, тогда будут плоды и придет заслуженный успех.»

Смысл и значение всадника денариев/земли:

В землю может быть брошено малое зернышко, которое


вырастет могучим деревом и принесет свои плоды. Зерно подобно
идее, с которой все начинается. Трудолюбивый земледелец
способен вырастить богатый урожай. Урожай имеет свою
стоимость и приносит денарии. Стихия земли учит человека
познавать суть самого себя, через служение своему делу, и
пониманию истинной ценность плодов труда. Человек созидает и
создает, он задумывает проекты и воплощает их в реалии этого
мира. Стихия земли наделяет человека упорством и способностью
вкладывать силы в то, что со временем вырастет и принесет плоды,
а также дает ему успех и достижения в ремесле, воспитывая
неусыпное внимание и трудовую дисциплину. Всадник денариев
символизирует второй уровень стихии земли, соответствующий
образу юноши. Юноша одержим в своей страсти. Девиз всадника –
все или ничего. Во всаднике сила стихии проявлена наиболее
бурно, остро и целенаправленно. Всю свою мощь всадник
вкладывает в достижение цели, бросая вызов всему и всем.
Всадник никогда не отступает.

Всадник денариев ответственен за Упорство. Он подобен


творцу грандиозных монументов. Наделенный этим свойством и этой силой, человек в своей
жизни и судьбе нацелен на создание огромных по масштабу и замыслу творений. Всадник
денариев полностью посвящает себя труду. Произведенное им творение должно глубоко потрясти
воображение обычного человека. Всадник денариев не станет размениваться на мелкие хлопоты
или малозначимые дела. Его предназначение в созидании чего-то бесконечно величественного и
сверхценного в глазах всего человеческого сообщества. Трудоспособность и титаническое
упорство всадника денариев проявлены в максимальной степени. Всадник денариев готов идти к
великим достижениям через многие годы усилий и вложений. В этом особый дар, сила и
могущество всадника денариев.

Функциональный принцип архетипа:

Титаническое упорство, трудолюбие, готовность всего себя вложить в свое дело и все
задуманные планы и проекты довести до логического завершения. Большие проекты могут

138
начать приносить плоды только лишь много лет спустя, но, чтобы это произошло, человек
должен ежедневно работать и вкладывать большие личные ресурсы в свое будущее.
Сколько будет вложено, столько в итоге и получится.
Архетип Рыцаря денариев нужен, когда человеку необходимо выполнить огромный
объем работ на пути к реализации большого удаленного проекта, создать своими руками то,
что он задумал, и довести свое дело до логического завершения.

Качества человека с хорошо развитым принципом архетипа:

- Стремление к максимальным достижениям в своем деле, требующем многолетнего труда.


- Сосредоточенность на своих проектах, стабильность и упорство, трудолюбие и ответственность.
- Готовность делать огромные вложения в то, что только через годы способно принести плоды.
- Устойчивая мотивация, готовность своему делу отдать себя полностью и без остатка.

Проблемы слабого проявления архетипа:

- Отсутствие трудолюбия, упорства и способности «пахать» ради больших честных результатов.


- Неумение выдерживать продолжительное физическое и эмоциональное напряжение в работе.
- Нежелание вкладываться в удаленную цель и нескорые результаты очень большой работы.
- Неустойчивая мотивация, человек не хочет и не готов отдавать всего себя своему делу.

Примеры действий, инициирующих и активизирующих принцип архетипа:

- Большую работу следует разбивать на участки, причем в определенной последовательности нет


необходимости, если конечно этого не требует необходимый план работы. К примеру, писатель не
обязательно должен писать свой роман от первой главы и до последней по очереди. Он может
начать с любой главы и даже с какого-то отдельного эпизода, и потом продолжить в произвольном
порядке. Иногда, чтобы сделать огромную работу и сохранить мотивацию, можно начинать с
более легких и увлекательных фрагментов. Главное, чтобы работы шла в свое удовольствие.
Легкие фрагменты часто помогают накопить настрой на более сложные и тяжелые.
- Каждый день обязательно что-то делать для своего дела, даже если настроение в минусе и нет
сил. Это организует и постепенно настраивает на умение быть стабильным и трудолюбивым. При
этом важно все время ставить перед собой более высокие планки и добиваться небольших
рекордов. Для самосовершенствования в своем деле со временем это дает огромные
преимущества.

Ассоциативная метафора для оценки степени и формы проявления архетипа:

«Пахарь»
Нужно представить огромное поле, которое необходимо тщательно вспахать, чтобы
потом на нем что-то возделывать. Другой край поля еле виден. Рассматриваемый человек
предстает в образе пахаря. Важно увидеть, способен ли пахарь полностью вспахать все поле,
насколько глубоко будет пахать и насколько ответственно подойдет к своему делу.
Данный образ показывает трудолюбие и трудоспособность, а также готовность всю работу
сделать полностью, какой бы сложной она не была.

Жизненный пример:

Дух упорства лучше всего увидеть на примере многолетнего труда ради создания чего-то
большого и грандиозного, что останется потомкам в наследие. Таким был труд художника
Иванова, прежде всего, известного своей великой картиной «Явления Христа народу». Живописец
был ярким представителем академизма. В своей работе отдавал предпочтение религиозным и
мифологическим сюжетам. Александр Андреевич Иванов родился 28 июля 1806 года в
Петербурге. В свои 11 лет в качестве «вольноприходящего» слушателя начинает посещать
Императорскую академию художеств, где в качестве профессора служил его отец. За время
обучения получил две серебряные и две золотые медали.
139
Когда в 1830 году 24-летний выпускник Академии художеств Александр Иванов уезжал
в Италию для продолжения обучения, он еще не знал темы своего будущего большого полотна.
Академические правила требовали картины на историческую или библейскую тему. Перебирая в
уме великие события прошлого, Иванов в конце концов остановился на евангельском сюжете о
явлении Мессии. Художника увлекла задача показать великий нравственный переворот,
духовное перерождение людей при соприкосновении с личностью и учением Христа. В
«Явлении Христа народу» А. Иванов соединил три эпизода из Евангелия: обличение Иоанном
Крестителем фарисеев, крещение народа в Иордане и встречу страждущей толпы с Иисусом
Христом. Художник изобразил момент, когда Иоанн возглашает: «Я только Предтеча!», и
властным движением руки отсылает народ навстречу Сыну Божьему: «Вот истинный Спаситель
мира!». Тогда Иванов еще верил, что именно в эту минуту начался истинный День Человечества.
Целых 20 лет ушло на подготовительные работы. Стремясь к максимальной исторической
точности, Иванов тщательно изучал Евангелие и археологическую литературу о Палестине,
делал портретные зарисовки в синагогах и пейзажные этюды в разных областях Италии, где
природа напоминала палестинскую. Фигуры для своей картины Иванов писал с натурщиков на
Испанской лестнице, а лица персонажей выискивал в закоулках кварталов Рима. Затем,
комбинируя торсы профессионалов с портретными головами бродяг, крестьян и ремесленников,
преображал их в евангельских фарисеев, рабов и пророков. После окончания срока оплаты его
поездки, Иванов жил очень бедно, выпрашивая деньги у покровителей. Ему приходилось сидеть
буквально на хлебе и воде, все свои доходы он тратил на воплощение своего грандиозного
замысла – написание главной картины его жизни. Художник вел замкнутый образ жизни, почти ни
с кем не общаясь. У него было несколько неудачных любовных романов, он так и не женился.
В Италии художник познакомился с Н.В. Гоголем, с
которым долгое время сохранял дружеские отношения. Известен
портрет писателя, написанный Ивановым в 1841 г. Однажды
русскую колонию в Италии посетил император Николай I. В
мастерской Александра Иванова государь с изумлением
вгляделся в необъятное полотно, с которого навстречу ему шел
Христос, и прогремел: «Хорошо начал!», и добавил: «Кончит это,
пусть напишет Великое Крещение русских в Днепре». Иванову
была назначена «бессрочная пенсия». Однако картина так и
осталась неоконченной. В конце 1840-х годов с Александром
произошёл душевный переворот. Он был влюблён в девушку из
аристократической семьи и надеялся по окончании картины
жениться на ней. Но она вышла замуж за другого, и художник
впал в мрачную депрессию. Им овладела мания преследования:
ему казалось, что его хотят отравить. Он прекратил почти все
знакомства, не выходил из мастерской и только по понедельникам, в виде отдыха, бродил по
Ватикану, изучая портреты мастеров Возрождения и античные бюсты. Тургенев,
познакомившись с художником, был потрясен: обед Иванова состоял из сухарей, которые он
запивал водой. Писатель оставил портрет пятидесятилетнего Иванова: «Он всюду расхаживал в
простой крестьянской блузе. А «роскошная» шляпа а-ля Ван Дик смахивала на головной убор
итальянских погонщиков мулов. Под широкими разбойничьими полями светились кроткие
глаза».
Но самое главное – изменилось его мировоззрение. События итальянской революции 1848
года сильно повлияли на художника. У Александра возник кризис веры, появились сомнения в
божественной сути Христа. Религиозные сомнения привели живописца к разочарованию в
замысле его основной работе. Говоря просто, Иванов потерял веру. «А писать без веры
религиозные картины», – считал он, – «это безнравственно, это грешно… Лучше остаться
бедняком и не брать кисти в руки». Важно понимать, что творец должен быть движим великой
идеей и создавать нечто очень значимое, иначе его труд теряет смысл. К тому же у него начались
проблемы со зрением. Мучимый такими вот чувствами, он в 1857 году решил больше не касаться
картины, а отправить ее в Петербург такой, какой она к тому времени была. Император
Александр II выразил желание приобрести картину за 15 000 рублей и пожаловал автору орден
Святого Владимира; кроме того, художнику было предложено 2 000 рублей ежегодной пенсии.
Но переговоры прервала внезапная смерть Иванова: 3 июля 1858 года он скончался от холеры.
140
Гроб с телом художника проводили в последний путь лишь горстка родственников и студентов-
художников. Один из них задал риторический вопрос: «Что дала Россия Иванову?». Сам же
ответил: «Могилу».
П.А. Вяземский писал удивительному художнику Александру Андреевичу Иванову: «В
наш век блестящих скороспелок, промышленных и всяких сделок, как добросовестен твой труд!».
Были у Иванова и другие великие замыслы, он готовил себя к созданию около 500 фресок на
библейские темы, но смерть остановила его. Великий художник не может не жить великими
проектами.

141
2.9 Дама жезлов/огня – Смелость

Воительница в доспехах и с жезлом в руках стоит на крепостной стене. Она смотрит за


пределы крепости. Воительница бесстрашна. Она будет защищать свой дом и готова к нападению
любых врагов. На бойнице рядом сидит зоркий орел. От его пристального взора ничего не
ускользнет. Воительницу не испугает даже самое опасное развитие событий. Она стоит на страже
интересов своего королевства и не уступит врагу ни пяти земли, каким бы сильным он не был.
Даже если все зло мира обрушится на родную землю воительницы, то она смело пойдет на встречу
самому жестокому испытанию в своей судьбе, пусть даже ее кровь вскипит и нервы превратятся в
сталь. И нет большей для воительницы свободы и чести, чем защищать родной дом и свое
королевство.

«Территория