Вы находитесь на странице: 1из 51

Васант Лад

АЮРВЕДА

для начинающих

Древнейшая наука самоисцеления и долголетия

Посвящается маме, отцу,


Сатгуру-Хамбир-Бабе
и дорогому Папу, учившему меня
пониманию жизни, любви, состраданию
и скромности

Предисловие........................................................................ 1 Панчакарма ................................................................. 19


Глава 1. История и философия ........................................ 2 Глава 8. Питание (диета) .................................................. 22
Первая наука жизни ..................................................... 4 Голодание.................................................................... 23
Аюрведа и потенциал человека ................................ 4 Витамины .................................................................... 23
Аюрведа, Йога, Тантра ................................................ 4 Глава 9. Вкус ..................................................................... 25
Аюрведа и западное мышление ................................ 4 Раса, вирья и випака ................................................. 25
Глава 2. Пять первоэлементов и человек ...................... 5 Глава 10. Образ жизни и распорядок дня ..................... 30
Человек, как микрокосм .............................................. 5 Глава 11. Время ................................................................. 31
Чувства (восприятия) .................................................. 6 Солнце и Луна ............................................................. 32
Глава 3. Строение человека ............................................. 6 Астрология .................................................................. 32
Понятие тридоши ......................................................... 7 Этапы человеческой жизни...................................... 32
Определение индивидуальной конституции .......... 8 Глава 12. Долголетие ....................................................... 33
Ментальная конституция .......................................... 10 Йога............................................................................... 34
Глава 4. Болезнь и еѐ развитие ..................................... 10 Дыхание и медитация (пранаяма) ........................... 35
Классификация болезни ........................................... 11 Мантра .......................................................................... 35
Предрасположенность к болезни ........................... 11 Медитация ................................................................... 35
Агни — ключ к здоровью или болезни .................. 11 Массаж (растирание) ................................................. 36
Подавленные эмоции ................................................ 12 Глава 13. Лекарства ......................................................... 37
Три мала ...................................................................... 12 Домашняя аптека........................................................ 37
Семь дхату .................................................................. 13 Металлы....................................................................... 42
Глава 5. Качества ............................................................. 14 Драгоценности, камни и цветовая терапия ........... 43
Глава 6. Диагностика ....................................................... 16 Цвет .............................................................................. 45
Измерение пульса лучевой артерии ...................... 16 Заключение ........................................................................ 46
Диагностика по языку................................................ 17 Приложение 1. Пищевые противоядия ........................ 46
Диагностика по лицу.................................................. 17 Приложение 2. Оказание первой помощи ................... 48
Глава 7. Лечение ............................................................... 18 Приложение 3. Рецепты ................................................... 49
Эмоциональная разрядка ......................................... 19

Предисловие
На создание этой книги автора вдохновила каждой грани человеческой жизни, предлагая ме-
твердая вера в то, что Аюрведа должна быть приня- тод, опробованный и отточенный веками теми, кто
та Западом в виде простого практического метода. искал великую гармонию, мир и долголетие. Зна-
До этого Аюрведа считалась на Западе эзотериче- ния, содержащиеся в этой книге, должны предста-
ской наукой. Тем не менее, это простая, практиче- вить значительную ценность для читателя.
ская наука о жизни, она содержит универсальные Наука Аюрведа основана не на постоянно ме-
принципы, применимые в повседневной жизни ка- няющихся научных изысканиях, а на вечной мудро-
ждого человека. сти риши, которые через религиозный самоанализ и
Аюрведа повествует о каждом элементе, о медитацию восприняли эту науку, выражающую
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Космическое Сознание. ределил жизненно важные точки тела — марма, ко-


Аюрведа — это вневременная наука, и есть торые связаны с жизненно важными органами.
надежда, что всѐ изложенное здесь пригодится чи- Внешняя травма этих точек ведет к серьезным и
тателю во всех случаях его жизни. даже фатальным последствиям. Среди многих дру-
гих открытий, Сушрута изобрел особый метод кро-
Аюрведа говорит о восьми основных разделах вопускания для исцеления болезней крови.
медицины: педиатрии, гинекологии, акушерстве,
офтальмологии, геронтологии, отоларингологии Из этого краткого вступления должно быть
(ухо, горло, нос), обычных лекарствах и хирургии. ясно, что мы можем многому научиться у древних
аюрведических учителей.
Каждая из этих медицинских дисциплин рас-
сматривается, согласно теории пяти элементов Мудрость Аюрведы записана на санскрите,
(эфир, воздух, огонь, вода, земля); теории тридоша, древнем языке Индии. Поэтому, автор иногда при-
или трех составляющих тела; семи дхату, или тка- меняет санскритские термины для объяснения
ней тела; трех мала (моча, стул, пот) и триады жиз- обычных аюрведических понятий, не имеющих эк-
ни — тело, ум и духовное сознание. Эти понятия вивалента в английском языке. Каждое такое слово,
полностью освещены во вступительной части. при первом появлении в тексте, содержит ясное и
простое объяснение.
Эта книга, в основном, излагает обычный
взгляд Аюрведы, включающей и технику исследо- Это — первая книга автора, и он хочет выра-
ваний, и диагностику, и лечение, и содействие дол- зить благодарность своим наставникам в Аюрведе,
голетию, употребление лекарственных трав и дру- особенно вайдье Б. Н. Напалу (B. P. Napal), Тилак-
гие аспекты, необходимые повседневно для под- ской Аюрведической школе медицины Tilak Ayur-
держания здоровья. veda Mahavidhyalaya Medical School, где автор
учился и позже был назначен там лектором и про-
Вместе с тем, интересующийся основами фессором медицины, также Seth Tarachand Ramnath
Аюрведы, как сокровищницы древнего знания, и Ayurvedic Hospital, где автор получил практические
сегодня должен изучать писания таких аюрведиче- навыки врачевания и где он позже работал директо-
ских мудрецов, как хирург Сушрута, который соз- ром.
дал классический труд по хирургии более 2000 лет
тому назад (Сушрута Самхита), а также обращаться Он также благодарит своих студентов и дру-
к трудам современных аюрведических врачей. зей, чья любовь, сочувствие и поддержка вдохнови-
ли его написать эту книгу. Он также благодарит чи-
Писания Сушруты содержат впечатляющие тателя, который своей приверженностью к знаниям,
предвидения многих аспектов современной меди- своим постепенным возвышением откроет себя нау-
цины. Среди многого другого, он детально описал ке Аюрведе в том ее виде, как она представлена на
посмертное анатомирование и пластическую хирур- этих страницах.
гию, что вошло в практику лишь спустя века и яв-
ляется основой современной пластической хирур- Доктор Васант Лад (Vasant Lad),
гии. Санта Фе, Нью Мексико.
Январь 1984
Сушрута усовершенствовал технику скрепле-
ния поврежденных костей при помощи гвоздей, оп-

Глава 1. История и философия


Аюрведа включает в себя не только науку, но развивалась, благодаря философским и религиоз-
также религию и философию. Мы употребляем сло- ным прозрениям риши.
во «религия» для обозначения веры и дисциплины, Постигая связь между человеком и Вселен-
способствующих такому состоянию бытия, в кото- ной, они познали, как космическая энергия прояв-
ром двери восприятия открыты всем планам жизни. ляется во всех живых и неживых созданиях. Они
Всѐ жизненное путешествие рассматривается также осознали, что источником всего сущего явля-
Аюрведой, как священное. Слово «философия» оз- ется Космическое Сознание, которое проявлено в
начает любовь к истине; и по Аюрведе истина явля- виде мужской и женской энергии — Шивы и Шак-
ется бытием, чистым существованием, источником ти.
всей жизни. Аюрведа является наукой об истине, Риши Капила, постигший философию
как она выражена в жизни. Санкхья, обнаружил 24 принципа1, или элемента,
Вся аюрведическая литература основывается составляющих материальную природу; а Пуруша,
на философии творения Санкхья. (Слово Санкхья Высший Дух — является 25 принципом.
состоит из двух санскритских слов: сат — истина и Пуруша — это мужское начало, а Пракрити
кхья — знание). Мы просим читателя открыть ум и — женское начало. Пуруша входит в лоно Пракри-
сердце философии Санкхья, ибо она неразрывно ти, материальной природы, благодаря Его божест-
связана с Аюрведой. венной воле и сознанию формируется всѐ многооб-
Древние риши (самореализованные личности) разие Вселенной.
обнаружили истину путем религиозной практики и Высший Дух — Един, но, желая стать мно-
дисциплины. Посредством интенсивной медитации
они проявили истину в своей жизни. Аюрведа — это 1
Особые 24 принципа или элемента в Санкхья философии: Пракрити,
наука о повседневной жизни, и эта система знания Махат, Аханкар. Пять чувственных проявлений, пять органов дви-
жения, ум, пять чувств и далее — эфир, воздух, огонь, вода, земля.
2
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

гим, Он умножает себя. Таким образом, Вселенная


— это дитя, рожденное из лона Пракрити, Божест-
венной Матери2.
Пракрити творит все формы во Вселенной, в
то время как Пуруша наблюдает за этим творением.
Эта изначальная физическая энергия содержит три
характерных признака, модуса — гуны, которые
пронизывают всю природу.
Три гуны — это саттва (равновесие, чисто-
та), раджас (движение) и тамас (инерция). Эта
триада — основа всего сущего, и в Пракрити гуны
находятся в балансе. Когда этот баланс нарушается,
возникает взаимодействие гун, порождающее эво-
люцию Вселенной.
Первым проявлением из Пракрити является
Космический Разум, называемый Махат, из которо-
го формируется эго (аханкара). Затем, эго проявля-
ется в пяти чувствах (танматра) и в пяти органах
действия.
Таким образом, с помощью саттвы создается
органическая вселенная. Затем, это же эго проявля-
ется в пяти основных элементах (бхута), и с помо-
щью тамаса создается неорганическая вселенная.
Саттва-гуна, будучи чище остальных, про-
светляет и освобождает от несчастий и болезней.
Находящийся под влиянием этой гуны, обретает
счастье и знание.
Раджас-гуна (гуна страсти) рождается из не-
ограниченных желаний и вожделений; из-за влия-
ния раджаса, человек привязан к действиям и ре-
зультатам деяний.
Следствие влияния тама-гуны — безумие,
леность и сон.
Проявление гуны благости можно ощутить,
когда всѐ существо освещено знанием, чистотой и
здоровьем.
Гуна страсти ощущается по возрастанию при-
вязанности, по не поддающимся контролю страст-
ным желаниям и неодолимым стремлениям.
Когда возрастает влияние тамаса, она несет с
собой мрак, бездеятельность, безумие и иллюзию.
Раджас — это кинетическая творящая энер-
гия, тамас — разрушительная или потенциальная
энергия, а саттва — это состояние гармонии.
Саттва-гуну контролирует Вишну, раджас-
гуну — Брахма, а тамас-гуну — Шива.
Пуруша — духовное начало вне причин и
следствий, вне времени и пространства. Пуруша —
чистое бытие. Пракрити — творящая сила в дейст-
вии, источник формы, проявлений и качеств приро-
ды. Махат — Космический Разум или Буддхи.
Аханкара — ложное эго, сознание «Я есть». Сат-
тва — устойчивый чистый аспект, пробуждение,
сущность и свет. Раджас — динамическое движе-
ние. Тамас — статика, потенциальная энергия,
инерция, темнота, неведение и материя.

2
Эта глава, являясь трудной для читателей, не имеющих первоначаль-
ных знаний об излагаемом предмете, может быть прочитана с нача-
ла, с конца или с любого места, как будет удобно.
3
Карта 1. Философия творения Санкхья
Органы чувств воспри- Пять моторных органов Ум — Звук — Осязание Зрение Вкус — Запах —
ятия, познания: — органы действия: Орган гуна — гуна — гуна гуна гуна
уши, рот, действия и эфира воздуха огня воды земли
кожа, руки, воспри-
глаза, ноги, ятия
язык, гениталии,
нос. анус.

Органическое Неорганическое
Целью каждого из этих методов является по-
Первая наука жизни мощь в достижении долголетия, омоложении и са-
Аюрведа является холистической системой моосознании. Цель Йоги и Тантры — освобожде-
медицины, широко практикуемой в Индии. Слово ние, хотя только некоторые дисциплинированные
«аюрведа» — санскритское, означающее «наука о люди могут, практикуя данные методы, достичь
жизни». «Аю» означает «жизнь» или «повседневная этого.
жизнь», а «веда» означает «знания». Аюрведа была В духовной эволюции человека Аюрведа яв-
впервые записана в Ведах — древнейших из сохра- ляется основой сознания. Йога — телом и Тантра —
нившихся писаний. Эта система оздоровления прак- головой. Чтобы осуществлять практику Йоги и Тан-
тикуется в повседневной жизни Индии в течение, тры, необходимо вначале понять Аюрведу. Таким
более чем 5000 лет. образом, Аюрведа, Йога и Тантра — это взаимоза-
Аюрведа и потенциал человека висимая триада.
Аюрведа учит, что человек — это микрокос- Ни одна из этих трех форм не существует
мос, Вселенная. Человек — дитя космических сил обособленно от двух других. Здоровье тела, созна-
внешнего окружения, макрокосмоса. Его индивиду- ния3 и ума,4 зависит от знания и практики трѐх этих
альное существование неотделимо от общего кос- учений в повседневной жизни.
мического проявления. Аюрведа и западное мышление
В холистическом смысле, взгляды Аюрведы Западная медицина и мышление направлены к
на здоровье и «болезнь» принимают во внимание обобщению и разделению индивидуальности. На-
присущую человеку связь между индивидуальным и пример, согласно западным понятиям о норме,
космическим духом, индивидуальным и космиче- большинство людей по своей конституции нор-
ским сознанием, энергией и материей. мальны.
Согласно учению Аюрведы, человеку прису- Аюрведа говорит, что нормальное состояние
щи четыре биологических и духовных устремления: человека должно быть достигнуто в процессе инди-
религиозное, к финансовому преуспеванию, вос- видуальной эволюции, ибо конституция каждого
произведению и свободе. Хорошее здоровье необ- проявляется в его собственном особом темперамен-
ходимо для осуществления этих запросов. те и предназначении.
Аюрведа помогает здоровому поддержать На Востоке ключом к пониманию является
здоровье, а больному восстановить его. Это — ме- признание авторитета исследования и практическо-
дико-метафизическая наука оздоровления жизни, го применения, на Западе — это постановка вопро-
мать искусства врачевания. Практиковать Аюрведу са, анализы и логическое заключение. Западный ум
— значит содействовать благополучию, здоровью и обычно доверяет объективному, а восточный боль-
творческому росту. шее значение придает субъективному.
Практическое знание самооздоровления мо- Восточная наука учит человека продвигаться
жет быть постигнуто каждым через изучение истин вне различий между субъективным и объективным.
Аюрведы. Можно существенно увеличить срок Эта разница в подходах может объяснить, почему
жизни и избавиться от страданий путем надлежаще- иногда западный опыт труден для восприятия мето-
го сбалансирования всех энергий в теле. Способ- дологии Аюрведы.
ность индивидуума к самооздоровлению — основ-
ная концепция аюрведической науки. Многие положения, высказанные в этом всту-
плении к Аюрведе, могут вызвать вопросы «как?» и
Аюрведа, Йога, Тантра «почему?» Автор напоминает читателю, что такие
Аюрведа, Йога и Тантра являются древней- вопросы, хотя и неизбежны, не всегда имеют отве-
шими науками о жизни, практикуемыми в Индии на ты.
протяжении многих веков. Эти науки упомянуты в Даже в современной западной медицине не-
Ведах и Упанишадах (индийских священных писа- которые концепции признаны «действующими» без
ниях). доказательств, без полного понимания. Например,
Йога — это наука о соединении с Божеством, антибиотики употребляются для разрушения бакте-
с Истиной. Тантра — наиболее прямой метод кон-
троля энергии, которая помогает вернуться к изна- 3
«Сознание» — интуитивные действия души, пребывающей в прямой
чальному единению человека с Истиной, а Аюрведа 4
связи с Божественным принципом и Источником жизни.
«Ум», здесь и далее, указывает на действия рассуждающего интеллек-
— наука о жизни. та.
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

рий, которые формируют токсины в теле, без над- Пар исчезает в эфире, или пространстве. Та-
лежащего объяснения, как и почему токсины фор- ким образом, в одной субстанции присутствуют
мируются из бактерий. пять основных элементов: эфир, воздух, огонь, вода
Кроме того, Аюрведа является истинно холи- и земля.
стической наукой, особенностью которой считается Все пять элементов возникают из энергии, ис-
суммирование многих элементов, содержащих Ис- ходящей из Космического сознания, все пять при-
тину. Детальное и пристрастное рассмотрение Аюр- сутствуют в материи повсюду во Вселенной. Таким
веды строгим наблюдателем может привести к не- образом, энергия и материя представляют единое
удовлетворенности и разочарованию. начало.
Поэтому почтительно советуем читателю
Человек, как микрокосм
временно принять те положения, которые вначале
могут показаться неадекватно объясненными, до тех Человек является микрокосмосом. Так же, как
пор, пока он не начнет изучать науку Аюрведы, как пять элементов находятся повсюду в материи, также
единое целое. они существуют в каждом человеке. В человече-
ском теле много мест, где проявлен элемент эфира.
Например, пространство есть во рту, в носу, в ки-
Глава 2. Пять первоэлементов и шечно-желудочном тракте, дыхательных путях, жи-
человек воте, грудной клетке, капиллярах, лимфе, тканях и
клетках.
Аюрведа появилась, благодаря медитации
провидцев, истинных риши. Тысячелетиями их уче- Пространство в движении называется возду-
ния передавались устно от учителя к ученику, и хом.
позже эти учения стали предметом мелодичной сан- Воздух — второй космический элемент, эле-
скритской поэзии. Хотя многие из этих текстов бы- мент движения. В человеческом теле воздух прояв-
ли со временем утеряны, большая часть аюрведиче- ляется в многообразных движениях мышц, пульса-
ского знания сохранилась. ции сердца, расширении и сокращении легких, в
Эта мудрость, берущая начало в Космическом движениях стенок желудка и кишечного тракта.
Сознании, была воспринята сердцами риши. Они Под микроскопом можно видеть, что даже
постигли, что сознание — это энергия, проявленная клетка пребывает в движении. Реакцией на раздра-
в пяти основных принципах или элементах: эфире жение является движение нервных импульсов, про-
(пространстве), воздухе, огне, воде и земле. В осно- являющихся в сенсорном и моторном движениях.
ве Аюрведы лежит эта концепция пяти элементов. Все движения центральной нервной системы цели-
Риши постигли, что вначале мир существовал ком управляются воздухом.
в виде непроявленного сознания. Из этого всеобще- Третий элемент — огонь. Источником огня и
го сознания проявился беззвучный звук «АУМ», как света в солнечной системе является солнце. В теле
тонкая космическая вибрация. Из этой вибрации человека источник огня — это обмен веществ, ме-
первым возник элемент эфира. таболизм. Огонь действует в системе пищеварения.
Затем этот элемент эфира начал двигаться, и Огонь проявляется, как интеллект в сером веществе
это тонкое движение создало воздух, который явля- клеток мозга.
ется подвижным эфиром. Движение эфира способ- Огонь проявляется также в сетчатке глаза,
ствовало возникновению трения, которое генериро- воспринимающей свет. Таким образом, температура
вало теплоту. Частицы тепловой энергии соедини- тела, процесс пищеварения, мышление и способ-
лись в форму интенсивного свечения, и из этого ность видеть — всѐ это функции огня. Весь метабо-
света проявился элемент огня. лизм и ферментная система контролируются этим
Итак, эфир преобразился в воздух, и это был элементом.
тот же эфир, который позже проявился в виде огня. Вода — четвертый важный элемент в теле.
Обычно от теплоты эфирные элементы растворяют- Она проявляется в секреции желудочного сока и
ся и разжижаются, проявляя элемент воды, и затем слюнных желез, в слизистых оболочках, в плазме и
затвердевают, формируя молекулы земли. Таким протоплазме. Вода жизненно важна для функцио-
образом, эфир проявлен в четырех элементах: воз- нирования тканей, органов и различных систем те-
духе, огне, воде и земле. ла.
Из земли были созданы все оригинальные жи- Например, обезвоживание организма, в ре-
вые тела, включая растительное и животное царст- зультате рвоты и поноса, должно быть устранено
ва, а также человек. Земля также содержится в не- немедленно для спасения жизни пациента. Так как
органических субстанциях, включающих в себя вода столь жизненно важна, вода в теле называется
царство минералов. Таким образом, вся материя Водой Жизни.
рождена из лона пяти элементов. Земля — пятый и последний элемент космоса,
Во всей материи существуют эти пять эле- который присутствует в микрокосмосе. Жизнь ста-
ментов. Вода — классический пример, доказываю- новится возможна на данном уровне, потому что
щий это: твердое состояние воды — лед — прояв- земля держит всѐ живое и неживое на своей по-
ление принципа земли. Скрытое тепло (огонь) во верхности.
льду, растапливает его, проявляя воду, и затем про- Твердые структуры тела — кости, хрящи, но-
исходит превращение в пар, указывающее на прин- ги, мускулы, сухожилия, кожа и волосы — всѐ про-
цип воздуха. изошло из земли.
5
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Чувства (восприятия) ходьбой и, таким образом, связан с ногой. Слепой


Эти пять элементов проявляются в функциях человек может ходить, но без выбора направления.
пяти чувств человека, так же, как и в его физиоло- Глаза дают направление действиям при ходьбе.
гии. Эти элементы непосредственно связаны со спо- Вода связана с органом вкуса — без воды
собностью человека воспринимать окружающий его язык не может ощущать вкус. Язык тесно связан с
мир. Через органы чувств они также связаны с пя- функциями гениталий (пенис и клитер). В Аюрведе
тью действиями, соответствующими функциям сен- пенис или клитер считаются низшим языком, а язык
сорных органов. во рту — высшим языком. Человек, контролирую-
Основные элементы — эфир, воздух, огонь, щий высший язык, естественно контролирует и
вода и земля — связаны со слухом, осязанием, зре- низший язык.
нием, вкусом и обонянием, соответственно. Элемент земля связан с чувством обоняния.
Эфир является посредником, передающим Нос, орган обоняния, функционально связан с дей-
звук. Этот эфирный элемент связан с функцией слу- ствиями ануса, органа выделения. Эта связь прояв-
ха. Ухо, орган слуха, выражает действие через орга- ляется у человека, имеющего запор или нечистую
ны речи, которые придают смысл человеческому прямую кишку, — у него дурное дыхание, его обо-
звуку. няние притуплено.
Воздух связан с чувством осязания; органом Аюрведа относится к телу человека и его чув-
осязания является кожа. Органом, передающим чув- ственным ощущениям, как к проявлению космиче-
ство осязания, является рука. Кожа на руке очень ской энергии, выраженной в пяти основных элемен-
чувствительна, рука наделена способностью дер- тах. Древние риши постигли, что эти элементы бе-
жать, давать и принимать. рут начало из чистого Космического Сознания.
Огонь, проявленный, как свет, тепло и цвет, Аюрведа стремится дать возможность каждой
связан со зрением. Глаз, орган зрения, управляет индивидуальности привести свое тело в совершен-
ную и гармоничную связь с этим Сознанием.

Таблица 1

Пять элементов, органы чувств и их действия

элемент чувства органы чувств действие орган действия


Органы речи (язык, го-
Эфир Слух Ухо Речь
лосовые связки, рот)

Воздух Осязание Кожа Держание Рука

Огонь Зрение Глаза Ходьба Нога

Вода Вкус Язык Воспроизведение Гениталии

Земля Обоняние Нос Выделение Анус

Глава 3. Строение человека


Основные элементы — эфир, воздух, огонь, этих склонностей).
вода и земля проявляются в человеческом теле, как Тридоша ответственна за творение, поддер-
три фундаментальных принципа, или признака, из- жание и распад тканей тела, за удаление продуктов
вестных как тридоша. Из эфира и воздуха проявля- распада из тела, а также за психические проявления,
ется телесный воздух, называемый вата (по санск- включая эмоции страха, гнева и алчности, за выс-
ритски — вата доша). ший уровень человеческих эмоций — понимание,
Огонь вместе с водой проявляются в теле, как сочувствие и любовь.
принцип огня, именуемый питта. Земля с водой Таким образом, тридоша — основа психосо-
проявлены, как вода тела, известная, как капха. матического существования человека.
Эти три элемента — вата, питта, капха — Основная конституция каждой индивидуаль-
ответственны за все биологические, психологиче- ности определяется при зачатии. Во время оплодо-
ские и физиопатологические (болезнетворные) творения мужская субстанция, сперматозоид, со-
функции тела, ума и сознания. Они действуют и как единяется с женским элементом — яйцеклеткой. В
основная составляющая часть тела, и как защитный момент этого соединения определяется строение
барьер, создавая нормальный психологический фон. индивидуума, путем комбинаций телесного воздуха,
Когда эти элементы разбалансированы, то возника- огня и воды, которые проявлены в телах родителей.
ют болезненные процессы.
Обычно, существуют семь типов конституции
Тридоша отвечает за естественные потребно- тела: 1) вата, 2) питта, 3) капха, 4) вата-питта, 5)
сти и за индивидуальные склонности к пище, ее питта-капха, 6) вата-капха, и 7) питта-капха.
вкусу, температуре и т.д. (см. главу 8, описание Среди этих семи основных типов есть множество
6
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

вариантов, которые зависят от количественного со- Основная конституция индивидуума остает-


держания элементов вата-питта-капха в консти- ся неизменной в течение всей жизни, как генетиче-
туции тела. ски определенная. Комбинация элементов, присут-
Конституция по санскритски называется ствующих при рождении, остается постоянной. Од-
пракрити. Этот термин означает — «природа», нако, комбинации элементов, которые управляют
«сотворенное» или «первоначально созданное». длительными физиопатологическими изменениями
Первично выраженные пять элементов в теле явля- в теле, варьируются, в зависимости от изменений
ются его конституцией. внешней среды.

Карта 2. Функции тридоша


ВАТА (Эфир + Воздух) ПИТТА (Огонь + Вода) КАПХА (Вода + Земля)
Движение Телесное тепло Стабильность

Дыхание Температура Энергия

Естественные нужды Пищеварение Смазка

Трансформация тканей Восприятие Маслянистость

Моторные функции Понимание Прощение

Сенсорные функции Голод Жадность

Беспочвенность Жажда Привязанность

Выделения Интеллект Накопление

Выведение Гнев Владение

Страх Ненависть Обладание

Пустота Зависть

Беспокойство

В жизни повсеместно происходит непрерыв- веществ. Вата сформирована из двух элементов —


ное взаимодействие между внутренней и внешней эфира и воздуха.
средой. Внешняя среда включает в себя космиче- Вата управляет дыханием, миганием глазных
ские силы (макрокосмос), а внутренние силы (мик- век, движением в мышцах и тканях, пульсацией
рокосмос) управляются принципами вата-пита- сердца, всеми расширениями и сужениями, движе-
капха. ниями цитоплазмы и клеточных мембран, движени-
По Аюрведе, основной принцип оздоровления ем одиночных импульсов нервных клеток.
состоит в том, что человек может создавать равно- Вата управляет такими чувствами и эмоция-
весие внутренних сил, действующих в индивидуу- ми, как страх, тревога, боль, трепет и спазмы. Тол-
ме, изменяя диету и жизненные привычки, чтобы стая кишка, тазовая впадина, кости, кожа, уши и
противостоять изменениям внешней среды. бедра — местоположения вата. Если в теле развива-
ется избыток вата, он будет скапливаться в этих об-
Понятие тридоши ластях.
Согласно Аюрведе, первым условием оздо- Слово «питта» переводится, как «огонь»,
ровления себя и других является понимание трѐх хотя этот термин не означает буквально огонь.
доша. Концепция вата-питта-капха уникальна в Огонь свечи или огонь пожара можно видеть, но
Аюрведе, она содержит потенциал для революции в телесная тепловая энергия питта-доша, проявлен-
оздоровительной системе Запада. Однако, концеп- ная, как процесс обмена веществ, невидима.
цию трех принципов и санскритские слова вата,
питта, капха очень трудно перевести в западные Питта управляет пищеварением, поглощением
понятия. (всасыванием), растворением, питанием, обменом
веществ, температурой тела, цветом кожи, блеском
Вата является принципом движения. То, что глаз, а также интеллектом и пониманием.
двигается, называется вата. Поэтому, слово «вата»
может быть переведено, как телесный воздух. Од- Питта пробуждает гнев, ненависть и зависть.
нако, элемент воздух во внешней атмосфере не та- Тонкая кишка, желудок, потовые железы, кровь,
кой, как воздух в теле. жир, глаза и кожа — это места питта. Питта форми-
руется из огня и воды.
Телесный воздух-вата можно охарактеризо-
вать, как тонкую энергию, управляющую биологи- Капха переводится, как биологическая вода,
ческим движением. Этот биологический принцип этот элемент тела сформирован из двух элементов
движения вызывает все тонкие изменения в обмене — земли и воды. Капха скрепляет элементы тела,
поставляя материал для его физической структуры.
7
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Эта доша поддерживает сопротивляемость при помощи карты должно лишь помочь найти све-
организма. Вода — основная составляющая капха. дения о характерных аспектах жизни, таких, как
Эта телесная вода физиологически ответственна за диета, поддержание режима, способствующего хо-
биологическую крепость и прочность тканей тела. рошему здоровью.
Капха смазывает сочленения суставов, ув- ВАТА конституция
лажняет кожу, помогает заживлению ран, заполняет
пространство в теле, дает биологическую крепость, Люди вата конституции обычно физически
энергию и стабильность, поддерживает хорошую слабо развиты. У них плоская грудная клетка, вид-
память, дает энергию для сердца и легких, поддер- ны вены и сухожилия. Они смуглы, кожа их холод-
живает иммунитет. ная, грубая, сухая и в трещинах. Она обычно имеет
несколько родинок темного цвета.
Капха присутствует в грудной клетке, горле,
голове, полостях, в носу, во рту, желудке, сочлене- Вата личности обычно или слишком высоки,
ниях, протоплазме, плазме, жидких выделениях, или слишком низки, с тонким телосложением, кото-
таких, как слизь. В сфере психики, капха отвечает за рое обнаруживает преобладание суставов и костно-
эмоции привязанности, алчности, долговременной го остова из-за слабого мускульного развития. У
зависти, она выражена в стремлении к спокойствию, них редкие вьющиеся волосы, тонкие ресницы и
прощению и любви. Грудная клетка — местонахо- бесстрастные глаза. Глаза могут быть впалые, ма-
ждение капха. ленькие, сухие, с мутной и сухой внешней и внут-
ренней оболочками. Ноги грубые и хрупкие. Кон-
Равновесие тридоша необходимо для здоро- чик носа изогнутый и вздернутый.
вья. Например, воздух — возбудитель телесного
огня, но для контроля над огнем необходима вода, Физиологически аппетит и пищеварение мо-
иначе огонь в теле сожжѐт ткани. Вата двигает кап- гут быть различны. Вата личности обожают слад-
ху и питту, ибо капха и питта сами неподвижны. кое, кислое и соленое и любят горячее питье. Выра-
ботка мочи недостаточна, стул сухой, затрудненный
Вся тридоша в целом руководит деятельно- и в малом количестве. Имеют склонность к испари-
стью обмена веществ: анаболизм (ассимиляция) — не больше, чем другие типы конституций. Их сон
капха, катаболизм (диссимиляция) — вата и мета- может быть нарушен, и они могут спать меньше,
болизм (обмен) — питта. Когда вата выходит из чем другие типы. Их руки и ноги часто холодны.
равновесия, метаболизм будет нарушен, что приве-
дет к излишку катаболизма, который является про- Эти личности творческие, активные, бдитель-
цессом порчи или разрушения в теле. ные и беспокойные. Они говорят и ходят быстро, но
легко устают.
Когда анаболизм больше, чем катаболизм —
возрастает норма роста и восстановления органов и Психологически они характеризуются корот-
тканей. Излишек питта нарушает метаболизм, при кой памятью, но быстрым восприятием. Они могут
излишке капха возрастает уровень анаболизма, а что-то моментально понять, но вскоре могут забыть
излишек вата создает истощение (катаболизм). это. У них небольшая сила воли со склонностью к
психологической неуравновешенности, мало тер-
В детстве преобладают анаболизм и элемент пимости, уверенности, смелости. Сила их разума
капха, так как это время интенсивного физического слаба, они нервны, пугливы, подвержены многим
роста. Для зрелости наиболее характерны метабо- беспокойствам.
лизм и элемент питта, ибо на этой стадии тело ста-
бильное и зрелое. В старости преобладают катабо- Каждый конституциональный тип также ти-
лизм и вата, ибо тело начинает разрушаться. пичный образец взаимодействия с окружающей
средой. Личности вата склонны быстро зарабаты-
Определение индивидуальной конститу- вать деньги и так же быстро их тратить. Поэтому,
ции они обречены оставаться бедными.
Прилагаемая таблица поможет читателю оп- ПИТТА конституция
ределить свое индивидуальное строение.5 Кроме Эти люди имеют средний рост, стройны,
этого, дано детальное описание трех типов консти- изящного телосложения. Их грудь обычно не так
туции. узка, как у людей вата, и они имеют среднюю вы-
Важно помнить, что эти описания отражают раженность вен и мускульных сухожилий. У них
чистый аспект каждого из составляющих элементов, много родинок или веснушек, синеватых или ко-
однако не существует такой индивидуальной кон- ричнево-красных по цвету. Их костяк не так выяв-
ституции, которая состояла бы только из одного лен, как у личностей вата. Мышечное развитие у
элемента. Напротив, каждая личность является ком- них умеренное.
бинацией всех трех элементов, с преобладанием Цвет лица у питта личностей может быть
одного или двух. медного оттенка, желтый, красноватый или свет-
Поэтому читателя необходимо предостеречь лый. Кожа у них мягкая, теплая и менее морщини-
от излишне буквальных выводов о своей конститу- стая, чем кожа вата. Волосы тонкие, шелковистые,
ции, сделанных на основе этих основных описаний. рыжие или коричневатые, с тенденцией к ранней
Определение отдельного конституционального типа седине или к выпаданию.
Глаза могут быть серые, зеленые или медно-
5
Типовые характеристики должны быть согласованы с расовыми коричневые и острые. Глазные яблоки выявлены
склонностями и культурными предпочтениями, ибо различные ра-
сы и культуры имеют естественную склонность к особому телу и умеренно. Конъюнктива влажная, красноватая. Ног-
стилю жизни. Например, африканцы имеют темную кожу, а индий- ти мягкие, форма носа заострена, кончик носа с
цы едят горячую пищу.
8
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

тенденцией к покраснению. толстая кожа. Они имеют хорошо развитую муску-


Физиологически у этих людей активный об- латуру. Кости не выступают.
мен веществ, хороший кишечник, и, в результате, Их лица светлы и оживлены, кожа мягкая,
отличный аппетит. Обычно личности питта погло- блестящая, маслянистая, она может быть холодной
щают большое количество пищи и питья, но по и бледной. У них густые, темные, мягкие волнистые
природе склонны к сладкому, горькому и вяжущему волосы. Глаза их глубокие, черного или коричнево-
на вкус, любят холодные напитки. го цвета, белки глаз обычно очень белые, большие и
Сон у них средней продолжительности, но привлекательные. Конъюнктива без тенденции к
непрерывный. Они производят большее количество покраснению.
мочи, их экскременты желты, жидки, обильны. Они Физиологически капха личности обладают
склонны к чрезмерной испарине. Температура их постоянным аппетитом, их пищеварительные функ-
тела слегка повышена, руки и ноги бывают теплы- ции весьма медленны, процесс всасывания пищи
ми. Личности питта не переносят солнечного све- незначителен. Движения их медленны, они любят
та, жары и к тому же, тяжелой работы. острую, горькую и вяжущую пищу.
Психологически, питта личности имеют до- Стул у них мягкий, может быть бледного цве-
брую волю к пониманию, они очень интеллигентны, та, эвакуация идет замедленно. Испарина у них
остроумны, могут быть хорошими ораторами. Их умеренная. Сон здоровый и продолжительный. Они
эмоциональные склонности направлены к ненавис- обладают большой жизнеспособностью, обнаружи-
ти, гневу и зависти. вая хорошее самообладание. Капха личности обыч-
Они — честолюбивые личности, любят лиди- но здоровы, счастливы и миролюбивы.
ровать. Они ценят материальное процветание. Им Психологически они склонны к терпимости,
нравится быть умеренно преуспевающими финан- спокойствию, прощению и любви, однако обнару-
систами. Они наслаждаются, показывая свое богат- живают следы алчности, привязанности и собствен-
ство и роскошь. ничества (стяжательства). Их понимание медлен-
ное, но устойчивое: раз поняв что-то, они сохраня-
КАПХА конституция ют это понимание.
Люди капха конституции имеют хорошо раз- Капха личности склонны быть богатыми. Они
витое тело. У них, однако, есть склонность набирать зарабатывают деньги и разумно распоряжаются
излишек веса. У них объемистая и широкая грудь. ими.
Вены и сухожилия у них не видны, поскольку у них

Таблица 2.

Конституция человека (Пракрити)

ПРИЗНАК ВАТА ПИТТА КАПХА


КОНСТИТУЦИИ
Телосложение Тонкое Среднее Плотное

Вес тела Малый Средний Чрезмерный

Кожа Сухая, грубая, холодная, ко- Мягкая, маслянистая, теплая, Толстая, маслянистая, холод-
ричневая, черная светлая, красная, желтая ная, бледная, белая

Волосы Черные, сухие, курчавые Мягкие, маслянистые, рыжие Густые, маслянистые, волни-
или коричневые стые, темные или светлые

Зубы Выступающие, большие, кри- Средних размеров, десны мяг- Крепкие, белые
вые, десны тонкие кие, цвет зубов желтоватый

Глаза Маленькие, тусклые, сухие. Проницательные, острые, зе- Большие, привлекательные,


Коричневые, черные леные, серые, желтые голубые, ресницы густые

Аппетит Изменчивый, недостаточный Хороший, избыточный, невы- Медленно возникающий, но


носимый устойчивый

Вкусовые склонности Сладкое, кислое, соленое Сладкое, горькое, вяжущее Острое, горькое, вяжущее

Жажда Непостоянная Чрезмерная Незначительная

Отходы Сухие, выходящие с трудом, Мягкие, маслянистые, выхо- Обильные, маслянистые, мед-
запоры дящие свободно ленно выходящие

Физическая активность Очень активны Умеренно активны Апатичны

Ум Беспокойный, деятельный Агрессивный, интеллигентный Спокойный, заторможенный

9
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Темперамент Боязливый, нерешительный, Агрессивный, раздражитель- Спокойный, со склонностью к


непредсказуемый ный, завистливый жадности и привязчивости

Вера Меняющаяся Фанатичная Твердая

Память Хорошая о недавнем, плохая о Острая Замедленная, но длительная


прошедшем

Картины сновидений Страхи, полеты, прыжки, бег Огонь, гнев, насилие, война Вода, река, океан, озеро, пла-
вание, романтика

Качество сна Недостаточный, прерывистый Короткий, но глубокий Тяжелый, продолжительный

Речь Быстрая Острая, язвительная Медленная, монотонная

Финансовое положение Бедны, быстро тратят деньги Средний достаток, тратятся на Богаты, экономны, тратятся на
на пустяки роскошь пищу

Пульс Нитевидный, слабый, движе- Умеренный, скачущий, как Широкий, медленный, движе-
ние змеи лягушка ние лебедя

ПРИМЕЧАНИЕ. Если наблюдаемые характеристики отличаются от приведенных хотя бы в одной доша, это указывает на
нарушение в данной доша.
Тамасичные личности ленивы, эгоистичны и
Ментальная конституция
способны разрушать других. Обычно они мало ува-
В ментальном и астральном планах три каче- жают других и не религиозны. Все их действия
ства, или гуны, соответствуют трем типам характе- эгоистичны.
ров, которые создают и физическую конституцию. Личность саттвического темперамента дос-
Эти три основных качества — саттва, раджас и тигает уровня самоосознания без больших усилий,
тамас. но тот, кто пребывает в раджасе и тамасе, должны
Саттва выражает истину, понимание, чисто- затратить много старания, чтобы достичь этого
ту, ясность, сострадание и любовь. Раджас приво- уровня.
дит к тому, что ум действует на уровне чувств. Эти три тонких ментальных энергии пред-
Раджас содержит в себе движение, агрессию и на- ставлены в типах поведения, которые могут быть
правленность на внешнее. Тамас проявляется в не- исправлены и улучшены духовной практикой (та-
вежестве, инерции, медлительности и глупости. кой, как йога).
Люди саттвического темперамента имеют Аюрведический врач (вайдья) может помочь в
здоровые тела, их поведение и сознание очень чис- таком изменении поведения. Он знаком с функцио-
ты. Они верят в существование Бога, они религиоз- нированием этих качеств (саттва, раджас и тамас), и
ны, праведны, благостны. он может определить, какое качество преобладает в
Индивидуальности раджасического темпера- личности, наблюдая за поведением и диетой паци-
мента заинтересованы бизнесом, процветанием, мо- ента.
гуществом и положением. Они наслаждаются бо- Употребляя эти практические ключи, он мо-
гатством и обычно экстравертны. Они могут верить жет помочь пациенту придти к более уравновешен-
в Бога, но могут и внезапно изменить веру. Они хо- ному образу жизни в психическом и физическом
рошие политики. аспектах.

Глава 4. Болезнь и еѐ развитие


Здоровье — это порядок, болезнь — рас- В Аюрведе концепция здоровья основана на
стройство порядка. В теле постоянно существует понимании болезни. В слове «дискомфорт» «дис»
взаимодействие между порядком и беспорядком. означает «лишение», «комфорт» означает «удобст-
Мудрый человек учится тому, как быть полностью во». Поэтому, перед обсуждением дискомфорта мы
осведомленным о беспорядке в своем теле и как должны понять значение комфорта, или здоровья.
приступить к восстановлению порядка. Он понима- Уровень здоровья поддерживается, когда:
ет, что порядок неотъемлем от беспорядка и что огонь пищеварения (агни) находится в равновесии,
возвращение к здоровью также возможно. свойства тела (вата, питта, капха) уравновешены,
Внутренняя среда в теле постоянно реагирует три продукта отходов (моча, фекалий и пот) произ-
на внешнюю среду. Когда эти две среды выходят из водятся на нормальном уровне и находятся в балан-
равновесия, получается беспорядок. Чтобы изме- се, чувства функционируют нормально, а тело, ум и
нить внутреннюю среду и привести ее в равновесие сознание действуют гармонично, как одно целое.
с внешним окружением, человек должен понять как Когда баланс в любой из этих систем нару-
происходит процесс болезни. Аюрведа дает такое шен, начинается процесс болезни. Поскольку ба-
объяснение болезни, которое делает возможным ланс вышеупомянутых элементов и функций ответ-
восстановление порядка и здоровья из беспорядка и ственен за природную сопротивляемость и иммуни-
болезни. тет, то даже заразные болезни не могут повлиять на
10
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

личность, пребывающую в хорошем здравии. капха создаст чувство собственничества, гордости и


Таким образом, неустойчивость тела и ума привязанности.
несут ответственность за физическую и психологи- Таким образом, есть прямая связь между дие-
ческую боль и страдание. той, привычками, окружением и эмоциональными
нарушениями.
Классификация болезни
Нарушение телесных свойств (вата, питта,
Согласно Аюрведе, болезнь можно классифи- капха) создает токсины (ама), которые начинают
цировать по ее источнику: психологическому, ду- циркулировать в теле. В процессе этой циркуляции,
ховному, физическому. Кроме этого, болезнь выяв- токсины скапливаются в слабых областях тела. Ес-
ляется по месту ее проявления: сердце, легкие, пе- ли, например, сустав — слабое место, то болезнь
чень и т.д. проявится там. Что создает эти токсины и телесную
Болезненный процесс может начаться в же- слабость?
лудке или в кишечнике, но проявиться в сердце или
в легких. Таким образом, болезнь может проявиться Агни — ключ к здоровью или болезни
не в том месте, где она возникла. Болезни также Агни — биологический огонь, управляющий
классифицируются по причинным факторам и по метаболизмом. Он также участвует в функциониро-
телесным дошам (вата, питта, капха). вании питта и может рассматриваться, как состав-
ная часть питта-системы в теле, действующей как
Предрасположенность к болезни каталитический агент при пищеварении и метабо-
Индивидуальность конституции обуславлива- лизме.
ет предрасположенность к болезни. Например, лич- Питта содержит тепловую энергию, которая
ности капха имеют определенную тенденцию к кап- помогает пищеварению. Тепловая энергия — это
ха заболеваниям, которые могут выражаться в по- агни. Питта и агни, по существу, одно и то же, с
вторяющихся приступах тонзиллита, воспаления тонким различием: питта — сосуд, а агни — его со-
пазух, бронхита и закупорки легких. держимое.
Аналогично, личности питта склонны к забо- Питта проявляется в желудке, как огонь —
леваниям желчного пузыря и печени, язве пищева- агни. Агни — это естественная кислота, ее действие
рительного тракта, повышению кислотности, гаст- разлагает пищу и стимулирует пищеварение. Агни
ритам и воспалительным процессам. Личности пит- также тонко связан с движением вата, поскольку
та также страдают от кожных нарушений, таких, как телесный воздух воспламеняет телесный огонь.
крапивница и сыпь. В каждой ткани, в каждой клетке присутству-
Люди вата очень чувствительны к болям в ет агни, ибо он необходим для поддержания пита-
нижней части спины, артритам, ишиасам, парали- ния тканей и механизма сопротивляемости. Агни
чам и невралгии. Вата-болезни возникают в толстой разрушает микроорганизмы, чуждые бактерии и
кишке, питта болезни происходят в тонкой кишке, а токсины в желудке, в тонком и толстом кишечнике
капха нарушения коренятся в желудке. Дисбаланс — так он защищает флору в этих органах.
индивидуальных свойств организма в этих местах Долголетие зависит от агни. Интеллект, по-
создаст несомненные признаки и симптомы. нимание, чуткость — также функции агни. Цвет
Дисбаланс, как причина болезни, может воз- кожи поддерживается агни. ферментная система и
никнуть в сознании в форме некоторых негативных метаболизм целиком зависят от агни.
сведений, и это может затем проявиться в уме (где До тех пор, пока агни действует нормально,
зерно болезни может лежать глубоко в подсозна- процессы разложения пищи, ее всасывание и усваи-
нии), приняв форму страха, гнева или привязанно- ваемость будут происходить беспрепятственно.
сти, через ум эти эмоции проявятся в теле.
Когда из-за дисбаланса в тридоша поврежден
Подавленный страх будет причиной наруше- агни, процесс метаболизма нарушается. Ослабевает
ний вата, гнев приведет к избытку питта, а за- иммунная система организма. Пищевые компонен-
висть, гордыня и привязанность ухудшат функции ты остаются не переваренными и не усваиваются,
капха. Эти нарушения в тридоша воздействуют на они скапливаются в толстой кишке, превращаясь в
естественную сопротивляемость (иммунную систе- разнородное зловонное липкое месиво.
му — агни), и таким образом, тело становится уяз-
вимым для болезни. Этот материал, называемый ама, засоряет
кишечник и другие каналы, такие как капилляры и
Иногда дисбаланс, порождающий болезнен- кровеносные сосуды. При, этом могут произойти
ный процесс, может вначале возникнуть в теле, а многие химические изменения, которые создают
затем проявиться в уме и сознании. Питание, жиз- токсины.
ненные привычки и окружающая среда вместе с ха-
рактерными свойствами этих доша будут разруши- Эти токсины всасываются в кровь и начинают
тельно влиять на ткани организма. циркулировать. Они могут скапливаться в ослаб-
ленных частях тела, создавая уплотнения, закупор-
Всѐ это будет порождать дисбаланс, который ку, застой, ослабление органов, понижая сопротив-
вначале проявится на физическом уровне, и позже ляемость тканей. Болезнь окончательно проявляется
подействует на ум через беспорядки в тридоша. в пораженных органах в виде артрита, диабета, сер-
Например, беспорядок вата создаст страх, де- дечных болезней и т.д.
прессию и нервозность. Излишек питта в теле будет Корень всех болезней — ама. Существует
причиной гнева, ненависти и ревности. Ухудшение
11
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

много причин для развития ама. Например, когда Аюрведа дает совет: эмоции нужно наблю-
бы ни поглощались несовместимые продукты, агни дать отстраненно и затем дать им возможность
сразу же будет поражен действиями токсинов. Или рассеяться. Когда эмоции подавляются, это мо-
ама может возникнуть от недостаточного перевари- жет быть причиной нарушений в уме и, в конечном
вания пищи. итоге, в функциях организма.
Если язык покрыт белым налетом, это указы-
вает на то, что ама присутствует в толстой кишке, Три мала
тонкой кишке или в желудке, в зависимости от того, Причины болезни могут находиться в нару-
какая часть языка покрыта налетом (см. раздел и шении другой системы организма — эвакуационной
диаграмму языковой диагностики в Главе 6). системы. Тело производит три продукта отходов:
Ама развивается, когда замедляется деятель- твердые фекалии и жидкие — мочу и испарину.
ность агни. Однако, избыточная активность агни Производство этих веществ и удаление их из орга-
также вредна. Когда агни слишком силѐн, пищева- низма жизненно необходимы для здоровья.
рение превращается в быстрое сгорание, а сжигание Моча и фекалии создаются в процессе пище-
дотла нормальных биологически питательных ве- варения в толстой кишке, где происходит усвоение
ществ пищи приводит к опустошительному резуль- элементов, их всасывание и разделение на необхо-
тату. Такое положение также понижает телесную димые и побочные.
сопротивляемость. Фекалии направляются в прямую кишку для
эвакуации. Моча направляется в почки для фильт-
Подавленные эмоции рации, затем скапливается в мочевом пузыре для
Эмоциональные факторы также могут созда- удаления. Испарина удаляется через кожные поры.
вать токсины. Подавленный гнев, например, полно- Хотя эти продукты считаются отходами тела,
стью меняет флору в желчном пузыре, желчном это не только отходы. Они в некоторой степени не-
протоке, тонком кишечнике, ухудшает питта, вызы- обходимы для выполнения физиологических функ-
вает воспаление поверхности слизистой оболочки ций в соответствующих им органах.
желудка и тонкой кишки.
Например, фекалии поставляют питание через
Подобно этому, меняют флору в толстой кишечные ткани. Много питательных веществ оста-
кишке страх и беспокойство. В результате этого, ется в фекалиях после пищеварения. Позже, после
живот вспучивает от газа, скопившегося в складках всасывания этих веществ, фекалии удаляются из
толстой кишки, причиняя боль. Часто эту боль организма.
ошибочно относят к проблемам сердца или печени.
Фекалии также дают энергию толстой кишке,
Из-за болезненных последствий подавления, поддерживают ее тонус. Если человек не имеет фе-
рекомендуется не подавлять ни эмоции, ни телес- калий, его кишечник разрушается. Тот, кто страдает
ные проявления, такие как кашель, чихание и выход от запоров, живет дольше, чем страдающий от по-
газа. носа. Если понос длится 15 дней, то наступает
Подавленные эмоции являются причиной смерть.
дисбаланса вата, а вата, в свою очередь, влияет на Однако, можно страдать длительным запором
агни, ответственный за иммунитет организма. Реак- и жить, хотя это породит проблемы в системах ор-
цией на такое нарушение может быть возникнове- ганизма. Запор создает вздутие и дискомфорт, скоп-
ние аллергии к таким обычным вещам как пыльца, ление газов и боль в теле, головную боль и скверное
пыль и цветочный запах.6 дыхание.
Так как аллергия тесно связана с иммуните- Мочевыделительная система удаляет из орга-
том, люди с врожденным нарушением иммунной низма воду, соль и азотистые отходы. Моча форми-
системы часто страдают от аллергии. Например, руется в толстой кишке. Этот продукт отходов спо-
тот, кто обладает питта конституцией от рождения, собствует поддерживанию нормальной концентра-
будет естественно чувствителен к горячей, пряной ции водного электролита в жидкостной среде орга-
пище, которая ухудшает питта. низма.
Подобно этому, подавление питта эмоций, та- Функционирование этой мала зависит от по-
ких как гнев и ненависть, также может вызвать по- требления воды, диеты, окружающей температуры,
вышенную чувствительность к пище, которая настроя ума и физических условий данной индиви-
ухудшает питта. дуальности.
Люди с капха конституцией очень чувстви- Окраска мочи зависит от диеты. Если больно-
тельны к пище, ухудшающей капха. У них капха- го лихорадит (что является нарушением питта),
генные продукты, типа молочных, вызывают такие цвет мочи будет темновато-желтым или коричнева-
недомогания, как запоры и хрипы. Люди, подав- тым. Желтуха, которая есть также питта нарушение,
ляющие капха эмоции (привязанность, алчность), даст темно-желтую мочу.
будут иметь аллергическую реакцию на капха-
пищу. Пигментация желчи может дать мочу зелено-
ватого цвета. Чрезмерность питта может создать
кислоту в моче. Вещества, стимулирующие моче-
6
Аллергия не может быть радикально излечена применением антиал- выделение, такие как чай, кофе, алкоголь, также
лергенов, ибо она возникает от подавленных эмоций. Кишечные ухудшают питта.
паразиты могут быть другой причиной возникновения аллергии.
Например, наличие ленточных или круглых червей, или амеб в тол- Если в организме задерживается вода, моча
стой кишке может быть причиной аллергии к зерновой пыльце.

12
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

будет скудная, и вода будет скапливаться в тканях. ние вата. Если цвет темно-желтый — нарушение
Это повлияет на кровь и повысит кровяное давле- питта. Моча будет темно-желтая и при запоре или
ние. Таким образом, равномерное производство мо- при недостаточном потреблении воды. Если моча
чи важно для поддержания кровяного давления и мутная — нарушена капха. Красный цвет мочи ука-
объема крови. зывает на нарушения крови.
Аюрведические выводы гласят, что человече- Тест с каплей масла
ская моча является естественным слабительным,
которое нейтрализует яды в организме и способст- Пипеткой надо капнуть одну каплю сезамово-
вует всасыванию в толстой кишке и удалению фе- го масла в сосуд с мочой. Если капля немедленно
калий. Если принимать чашку мочи каждое утро расходится, нарушение легко вылечить, если капля
(выходящей умеренно), это поможет очистить тол- тонет в моче, это указывает на трудности в излече-
стую кишку и детоксизирует ее. нии болезни. Если капля оседает на дне — болезнь
очень трудно излечить.
Испарина — побочный продукт жировых тка-
ней. Потение необходимо для регулирования тем- Если капля расходится по поверхности вол-
пературы тела. Пот сохраняет эластичность кожи, нообразными движениями, это указывает на нару-
поддерживает флору в порах кожи и упругость ко- шение вата. Если капля расходится по поверхности
жи. разноцветно, как радуга, это указывает на наруше-
ние питта. Если капля расходится по поверхности,
Чрезмерное потение является нарушением, рассыпаясь как капельки жемчуга, это указывает на
способным создать инфекцию гниения и понизить капха нарушения.
естественную сопротивляемость кожи. Недостаточ-
ное потение может также понизить сопротивляе- Нормальная моча имеет характерный запах.
мость кожи, из-за чего она может шелушиться или Однако, если моча имеет дурной запах, это указы-
стать грубой, покрытой отложениями, перхотью. вает на наличие токсинов в организме. Кислый за-
пах мочи с ощущением жжения указывает на изли-
Существует особая связь между кожей и поч- шек питта. Сладкий запах мочи указывает на воз-
ками, так как выделение водных отходов — изна- можность диабета. В этом положении человек
чальная функция этих органов. Потение косвенно ощущает мурашки на коже, происходящие от мочи.
связано с формированием мочи. Как и моча, пот Песок в моче указывает на вероятность камней в
связан с питта. мочеточнике.
Летом люди потеют обильно, но выделение
мочи сокращается, поскольку продукты отходов Семь дхату
выходят через испарину. Зимой многие люди поте- Человеческий организм состоит из семи ос-
ют меньше, а мочи выделяют больше. новных и жизненно важных тканей, называемых
Чрезмерное выделение мочи может быть при- дхату. Санскритское слово «дхату» означает
чиной малого образования пота, а чрезмерное поте- «строительные элементы». Эти семь элементов от-
ние может уменьшить объем мочи. Необходимо, ветственны за всю структуру тела.
чтобы образование пота и мочи находилось в рав- Дхату поддерживают функционирование раз-
новесии. личных органов, систем и жизненно важных частей
Диабет, псориаз, дерматит и водянка — при- организма. Они играют очень важную роль в разви-
меры болезней, возникших от нарушения баланса тии и питании тела.
пота и мочи в организме. Дхату также являются частью биологическо-
Чрезмерное потение уменьшает температуру го защитного механизма. С помощью агни они от-
тела, являясь причиной обезвоживания организма. ветственны за иммунный механизм. Когда одна из
В то же время избыток мочи также создает обезво- дхату неисправна, это влияет на следующую дхату,
живание и может быть причиной похолодания ко- так как каждая дхату получает питание от преды-
нечностей. дущей дхату. Далее представлены семь важнейших
дхату в последовательном порядке:
Проверка мочи
РАСА (плазма) содержит питание от перева-
Жидкости тела — кровь (ракта) и лимфа (ра- ренной пищи и питает все ткани, органы и системы.
са) служат для выведения отходов (мала) из тканей,
которые эти отходы вырабатывают. Мочевыдели- РАКТА (кровь) управляет окислением во всех
тельная система удаляет из организма воду (кледа), тканях и жизненно важных органах и поддерживает
соль и азотистые отходы (дхату мала). жизнь.
Эта система также способствует поддержа- МАМСА (мышца) покрывает тонкие жизнен-
нию нормальной концентрации водного электроли- ные органы, осуществляет движение суставов и
та в жидкостной системе организма, регулирует поддерживает физическую силу в теле.
объем жидкости в организме, контролирует выра- МЕДА (жир) осуществляет смазку, обеспечи-
ботку красных кровяных телец и давление крови. вает маслом все ткани.
Таким обрезом, моча способствует поддержа- АСТХИ (кость) дает опору структуре тела.
нию равновесия трех составляющих тела (вата, МАДЖА (костный мозг и нервы) заполняет
питта, капха) и воды. внутрикостное пространство и посылает сенсорные
Клиническая проверка мочи. Утреннюю мочу и моторные импульсы.
собрать в чистый сосуд. Наблюдать ее цвет. Если ШУКРА и АРТАВ (воспроизводительные
цвет темно-коричневый, это указывает на наруше- ткани) содержат ингредиенты всех тканей, отвечают
13
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

за воспроизведение. РАСА (плазма) поддерживает функции мен-


Семь дхату проявляются в установленном ес- струации (артава) в матке, лактацию (станоя) в
тественном биологическом порядке. Пища после грудных железах.
переваривания, называемая «питательной плазмой» РАКТА (ткань крови или красные кровяные
(ахара раса), содержит питание для всех дхату. тельца) поддерживает мышцы сухожилий (кандара)
Эта «питательная плазма» трансформируется и кровеносные сосуды (сира).
с помощью тепла (дхату агни) и снабжает питанием МАМСА (мышечная ткань) поддерживает на-
соответственно каждую дхату. РАСА трансформи- тяжение мышц (снайю) и кожи (тваша).
руется в РАКТА, которая потом проявляется в МЕДА (жировая ткань) поддерживает под-
МАМСА, МЕДА и т.д. кожный жир (васа) и функции пота (сведа).
Эта трансформация является результатом трех АСТХИ (костная ткань) поддерживает зубы
основных действий: орошение (питание подается к (данта), ногти (накха) и волосы (хеша).
семи дхату через кровеносные сосуды), отбор
(каждая дхату выбирает соответствующее питание МАДЖА (костный мозг, нервная ткань) под-
для выполнения своих физиологических функций) и держивает функцию слезовыделения (акшивит сне-
непосредственно трансформация (так как пита- ха).
тельные вещества проходят через каждую дхату, то ШУКРА (семя, органы воспроизведения)
создается питание для каждой последующей дхату). поддерживает функции мозга.
Эти три процесса — питание, отбор и транс- Когда в балансе вата-питта-капха есть на-
формация, происходят одновременно в процессе рушение, это непосредственно отразится на дхату.
создания семи дхату. Дхату питаются и трансфор- Нарушение доша (вата, питта или капха) и дефект
мируются для поддержания нормальных физиоло- дхату всегда влекут за собой болезненный процесс.
гических функций в различных тканях, органах и Здоровое состояние дхату может быть сохра-
системах. нено мерами по поддержанию баланса вата-питта-
Циркуляция питательных веществ и трансфор- капха путем соответствующей диеты, упражнений и
мация дхату осуществления восстановительной программы.

Глава 5. Качества
Аюрведа представляет из себя тонкую меди- подвижность и проникновение. Естественно, летом
цинскую науку о свойствах или качествах. Эти ка- питта в теле будет ухудшаться.
чества еще называются гуны. Великий аюрведиче- Вата — легка, суха, подвижна, груба и хо-
ский врач Чарак обнаружил, что все органические и лодна; значит в осенний сезон, имеющий те же ка-
неорганические субстанции также, как и все мысли чества, вата в конституции человека будет стре-
и действия, обладают определенными качествами. миться к ухудшению.
Эти качества содержат потенциальную энер- Наконец, капха — жидкая, тяжелая, холодная
гию, действия которой выражаются кинетической и мутная; значит зимой, когда эти свойства преоб-
энергией. Качества и действия тесно связаны между ладают во внешней среде, внутренняя капха будет
собой, так как потенциальная энергия качеств со стремиться к ухудшению.
временем становится действием или кинетической
энергией. Если человек постоянно принимает вещи с
качествами, противоположными качествам его тела,
Согласно Аюрведе, существуют двадцать ос- то эти противоположные качества извне могут стать
новных качеств. Прилагаемая таблица показывает доминирующими и привести к беспорядку в теле.
эти двадцать качеств и их действия. Например, вата-индивидуум, естественно, имеет
После тщательного наблюдения за вселенной излишек легких качеств.
и человеком, Чарак распределил двадцать основных Если такой человек постоянно поглощает тя-
качеств на десять противоположных пар (например, желые капха продукты, которые сдерживают легкие
тепло — холод, медленно — быстро, тупой — ост- качества тела, то через некоторое время его инди-
рый, влажно — сухо). Эти противоположные силы видуальные качества вата (легкий) переменятся на
функционируют вместе. капха (тяжелый). Таким образом, качества тела мо-
Вселенная в целом есть проявление двух ос- гут измениться вопреки естественным, присущим
новных противоположностей — мужской и женской конституции склонностям.
энергий. Итак, возможно понимание Вселенной, как Чтобы понять и оценить аюрведическую кон-
взаимодействия противоположных сил, которые цепцию качеств, необходимо углубленно медитиро-
проявляют себя в основных качествах. вать на них. Исследование качеств — очень тонкое
Вата, питта и капха обладают своими соб- искусство, и оно требует постоянного осознания.
ственными качествами, и субстанции, имеющие Если, например, человек ест горячий пряный
аналогичные качества, будут стремиться ухудшить перец, как отреагируют его чувства? Он немедленно
связанные с телом свойства по закону «подобное почувствует жар, потение и жжение во рту из-за
стремится к подобному». остроты и проникающего влияния этой пищи. А на
Например, в летний сезон качества аналогич- следующий день моча и кал могут иметь качество
ные качествам питта — жар, сухость, легкость, жжения.
14
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Аюрведическая концепция фармакологии, те- честв. Поняв эти качества, можно поддерживать
рапии и приготовления пищи основана на действии баланс в тридоша.
и взаимном противодействии этих двадцати ка-

Двадцать качеств (гун) и их действия


1. ТЯЖЕЛЫЙ (гуру) — увеличивает капха, 11. ГУСТОЙ (сандра) — увеличивает капха,
уменьшает вата и питта. Увеличивает объем пита- уменьшает питта и агни. Способствует основатель-
ния, депрессию, создает тупость, летаргию. ности, тупости, силе.
2. ЛЕГКИЙ (лагху) — увеличивает вата, питта 12. ЖИДКИЙ (драва) — увеличивает питта и
и агни, уменьшает капха, способствует пищеваре- капха, уменьшает вата и агни. Растворяет, разжижа-
нию, уменьшает объем, очищает, создает свежесть, ет. Способствует слюнотечению, состраданию, свя-
поверхностность. зыванию.
3. МЕДЛЕННЫЙ (манда) — увеличивает кап- 13. МЯГКИЙ (мруду) — увеличивает питта и
ха, уменьшает вата и питта. Создает леность, замед- капха, уменьшает вата и агни. Создает мягкость,
ленность действий, расслабление, тупость. деликатность, расслабление, нежность, любовь, за-
4. ОСТРЫЙ (тикшна) — увеличивает вата и ботливость.
питта, уменьшает капха. Создает язвы, воздействует 14. ЖЕСТКИЙ (катхина) — увеличивает вата
на тело незамедлительно, способствует остроте, бы- и капха, уменьшает питта и агни. Увеличивает же-
строму восприятию (пониманию). сткость, суровость, силу, себялюбие, бессердеч-
5. ХОЛОД (шита) — увеличивает вата и кап- ность, бесчувствие.
ха, уменьшает питта. Создает оцепенение, бессозна- 15. НЕПОДВИЖНЫЙ (отхира) — увеличива-
тельное состояние, страх, бесчувствие. ет капха, уменьшает вата, питта и агни. Способст-
6. ЖАР (ушна) — увеличивает питта и агни, вует стабильности, создает препятствия, поддержку,
уменьшает вата и капха. Способствует теплу, пище- запоры, способствует вере.
варению, очищению, расширению, воспалению, 16. ПОДВИЖНЫЙ (чхала) — увеличивает ва-
гневу, ненависти. та, питта и агни, уменьшает капха. Способствует
7. МАСЛЯНЫЙ (снигдха) — увеличивает движению, шаткости, беспокойству, недостатку ве-
питта и капха, уменьшает вата и агни. Создает мас- ры.
лянистость, влажность, смазывает, создает энергию. 17. ТОНКИЙ (сукшка) — увеличивает вата,
Способствует состраданию, любви. питта и агни, уменьшает капха. Пронзительный.
8. СУХОЙ (рукша) — увеличивает вата и аг- Проникает в тонкие капилляры. Увеличивает эмо-
ни, уменьшает питта и капха. Создает сухость, по- ции, чувствительность.
глощение, запор, нервозность. 18. ГРУБЫЙ (стхула) — увеличивает капха,
9. КРОТКИЙ (слакшна) — увеличивает питта уменьшает вата, питта и агни. Является причиной
и капха, уменьшает вата и агни. Уменьшает гру- препятствий, ожирения.
бость, увеличивает спокойствие, любовь, заботли- 19. МУТНЫЙ (авила) — увеличивает капха,
вость. уменьшает вата, питта и агни. Вызывает головную
10. РЕЗКИЙ (кхара) — увеличивает вата и аг- боль, загрязнение, слабое восприятие.
ни, уменьшает питта и капха. Вызывает трещины на 20. ЯСНЫЙ (вишада) — увеличивает вата,
коже, в костях, порождает легкомысленность, жес- питта и агни, уменьшает капха. Умиротворяет. Яв-
токость. ляется причиной изоляции, отвлечения.
Таблица 4.

Качества тридоши

ВАТА ПИТТА КАПХА


сухой маслянистый тяжелый

легкий проникающий медленный

холодный горячий холодный

резкий легкий маслянистый

тонкий подвижный густой

подвижный жидкий мягкий

ясный кислый неподвижный

рассеивающий

СТИХИИ ТРИДОШИ
15
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ВАТА — воздух + эфир ПИТТА — огонь + вода КАПХА — земля + вода

Глава 6. Диагностика
На Западе под словом «диагностика» обычно пульсации можно определить не только конститу-
подразумевают опознание болезни после ее прояв- цию тела, но и состояние различных органов. Бие-
ления. В Аюрведе, однако, под диагностикой пони- ние пульса связано не только с биением сердца,
мается постоянное, шаг за шагом, наблюдение за пульс может открыть кое-что о важных меридианах,
взаимодействием между порядком (здоровьем) и связанных с течением пранической энергии в теле.
беспорядком (болезнью), происходящим в организ- Поток этой энергии циркулирует в крови,
ме. проходя через такие жизненно важные органы, как
Процесс болезни — это взаимодействие меж- печень, почки, сердце и мозг. Внимательный иссле-
ду тканями тела и его свойствами. Симптомы бо- дователь, чувствуя поверхностную и глубокую
лезни всегда связаны с нарушением баланса в три- пульсацию, может определить состояние этих орга-
доша. Раз поняв природу этого дисбаланса, можно нов.
лечением восстановить баланс в тридоша. Каждый палец расположен на отрезке мери-
Аюрведа учит очень точным методам выявле- диана, связанного в этом месте с доша (см. диа-
ния болезненного процесса перед тем, как проявят- грамму руки). Например, указательный палец, на-
ся какие-либо внешние признаки заболевания. Об- ходящийся на меридиане вата-доша, указывает на
наружив ранние симптомы дисбаланса и болезнен- воздух в теле, средний палец, соприкасающийся с
ных реакций в организме, можно определить при- питта, указывает на огонь и безымянный палец,
роду будущих реакций организма. ощущающий капха пульс, указывает на воду.
Ежедневное наблюдение за пульсом, языком, Указательный палец, лежащий на правом за-
лицом, глазами, ногтями и губами даст изучающему пястье пациента в том месте, где при поверхност-
Аюрведу тонкие индикаторы, по которым он может ном касании можно ощутить деятельность толстой
узнать, какие патологические процессы происходят кишки, может почувствовать деятельность легких
в теле, какие органы и доша повреждены и где ска- при сильном давлении. Если при поверхностном
пливаются токсины. касании указательного пальца на правом запястье
Таким образом, регулярной проверкой инди- чувствуется очень сильная пульсация, значит в тол-
каторов, патологические симптомы могут быть оп- стой кишке ухудшилась вата.
ределены заранее, и можно принять предохрани- Если в той же позиции указательного пальца
тельные меры. силен глубокий пульс, значит есть закупорка в лег-
Аюрведа учит, что пациент — это живая кни- ких. Средний палец, находящийся на правом запя-
га, и для понимания его физического благополучия стье, может указать на состояние желчного пузыря
следует читать эту книгу ежедневно. (при поверхностном касании) и на печень (при
сильном давлении пальца).
Измерение пульса лучевой артерии Безымянный палец чувствует перикардиум
Как показано на диаграмме, лучевой пульс (сердечную сумку) при поверхностном касании, а
проверяется тремя пальцами: указательным, сред- при глубоком давлении он указывает на гармонию
ним и безымянным. Для полного исследования вата, питта, капха.
пульса врач становится перед пациентом и проверя- Указательный палец, поверхностно лежащий
ет пульс на правом и левом запястье пациента. на левом запястье пациента, контролирует деятель-
Показания пульса на правом и левом запясть- ность тонкой кишки, а сердце проверяется сильным
ях неодинаковы, поэтому лучше проверить пульс на давлением этого пальца. Поверхностное давление
обоих запястьях. Нельзя проверять пульс после среднего пальца обнаруживает деятельность желуд-
большого напряжения, массажа, еды, омовения или ка, а сильное давление обнаруживает состояние се-
секса. лезенки.
На пульс может также повлиять нахождение Состояние мочевого пузыря обнаруживается
тела около источника тепла или энергичные физи- поверхностным касанием безымянного пальца, а
ческие упражнения. Можно также определять пульс сильное давление этого пальца проверяет функции
по другим точкам тела. почек. Чтобы научиться технике исследований
Чтобы проверить ваш собственный пульс, пульса, требуется внимание и повседневная практи-
держите свою руку, слегка согнув запястье. Помес- ка.
тите три ваших пальца легко на запястье, немного Вы можете почувствовать изменения вашего
ниже лучевой кости (пястной кости), и ощутите пульса в разное время дня. Вы также заметите из-
точки пульса. Затем немного уменьшите давление менения пульса после мочеиспускания, когда вы
пальцев, чтобы почувствовать различные движения голодны или когда вы в гневе. Наблюдая такие из-
пульса. менения, вы будете учиться читать пульс.
Исследованием поверхностной и глубокой

Пульс и органы

16
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ПОВЕРХНОСТНОЕ КАСАНИЕ
Правая рука Левая рука

Указательный палец 1. Толстая кишка 1. Тонкая кишка

Средний палец 2. Желчный пузырь 2. Желудок

Безымянный палец 3. Перикардиум 3. Мочевой пузырь

СИЛЬНОЕ ДАВЛЕНИЕ
Правая рука Левая рука

Указательный палец 1. Легкое 1. Сердце

Средний палец 2. Печень 2. Селезенка

Безымянный палец 3. Вата — Питта — Капха 3. Почка

Когда пульс не должен проверяться: ны есть в толстой кишке, если налет в середине
После массажа.
языка — токсины присутствуют в желудке и тонкой
После принятия пищи или алкоголя. кишке.
После солнечной ванны. Линия, идущая посредине языка, указывает на
После сидения у огня. возбуждение, идущее по позвоночному столбу. Ес-
После тяжелой физической работы. ли эта линия искривлена, это может указывать на
После секса. деформацию или искривление позвоночника.
При голоде.
Во время купания. Обесцвечивание или повышенная чувстви-
тельность отдельных частей языка указывает на на-
Частота пульса в связи с возрастом: рушение в тех органах, которые связаны с этой ча-
Ребенок в лоне матери — 160. стью (см. диаграмму). Беловатый цвет языка указы-
Ребенок после рождения — 140. вает на нарушения капха и скопление слизи.
От рождения до года — 130.
От года до двух лет — 100. Красный или желто-зеленый язык указывает
От трех до семи лет — 95. на нарушения питта. Темно-коричневая окраска
От 8 до 14 лет — 80. указывает на вата нарушения. Обезвоживание язы-
Средний возраст — 72. ка является симптомом уменьшения дхату раса
Преклонный возраст — 65. (плазмы). Бледный язык указывает на уменьшение
При болезни-120. дхату ракта (красные кровяные тельца).
Время смерти — 160.
Диагностика по языку Диагностика по лицу
Язык — орган вкуса и речи. Мы воспринима- Лицо — это зеркало ума. На лице имеются
ем вкус языком, когда язык влажный; сухой язык не линии и морщины. Если есть нарушение и болезнь
может воспринимать вкус. Язык также орган речи, — это покажет ваше лицо. Внимательно наблюдай-
используемый для превращения мыслей, концеп- те за вашим лицом в зеркале. Горизонтальные мор-
ций, идей и чувств в слова. Исследование этого щины на лбу указывают на ваши глубоко скрытые
важного органа даст информацию о том, что проис- тревоги и беспокойства.
ходит в организме. Вертикальная линия между бровями с правой
Посмотрите на ваш язык в зеркале. Наблю- стороны указывает на то, что подавление ваших
дайте его размер, очертания контура, поверхность, эмоций сказывается на печени. Вертикальная линия
края и цвет. Если цвет бледный, то это указывает на между бровями с левой стороны указывает на то,
признаки анемии или недостатка крови в организме. что ваша селезенка возбуждена.
Если цвет желтоватый, есть избыток желчи в желч- Когда нижние веки полные и припухлые, это
ном пузыре или нарушении в печени. Если цвет го- указывает на нарушения в почках. Изменение окра-
лубой (когда человек не ел голубики) — есть де- ски (как у бабочки) носа или щек также относится к
фект в сердце. области почек и означает, что организм не усваива-
Как показано на диаграмме, разные части ет железо или фолиевую кислоту и пищеваритель-
языка связаны с разными органами тела. Если есть ный обмен веществ не действует должным образом
обесцвечивание языка, его вялость или поднятие его из-за понижения агни.
сферы — значит, этот важный орган имеет дефект. Обычно, люди вата конституции не могут на-
Например, если вы видите отпечаток зубов по краям бирать вес. Поэтому их щеки вялые и запавшие.
языка, это указывает на недостаточную усваивае- Люди с замедленным обменом веществ (капха кон-
мость кишечника. ституции) могут задерживать воду и жир, и их щеки
Налет, покрывающий язык, указывает на ток- будут пухлые.
сины в желудке, тонкой или толстой кишке. Если Кончик носа указывает на конституцию. Ост-
налетом покрыта только задняя часть языка, токси- рый нос указывает на питта, приплюснутый, тупой
— на капха, а крючковатый нос — на вата.
17
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Диагностика по губам ет на слабость печени или на желтуху. Синие ногти


Как и другие части тела (язык, ногти, лицо, говорят о слабом сердце.
глаза), губы также отражают здоровое или болез- Каждый палец имеет связь с определенным
ненное состояние различных органов. Нужно на- органом. Большой палец связан с мозгом и черепом,
блюдать за размером, формой, поверхностью, цве- а указательный — с легкими. Средний палец связан
том и очертанием губ. с тонкой кишкой, безымянный — с почками, а ми-
Если губы сухие и грубые — это указывает на зинец — с сердцем.
обезвоживание или вата нарушения. Нервозность и Белые крапинки на безымянном пальце ука-
страх также могут быть причиной сухости и дрожа- зывают на отложения кальция в почках. Если белые
ния губ. При анемии губы бледные. В результате крапинки есть на указательном пальце, это говорит
хронического курения губы становятся коричнева- о скоплении кальция в легких.
то-черные.
Диагностика по глазам
Многократное возникновение воспаляющихся
участков на поверхности губ указывает на лишай и Маленькие и часто мигающие глаза указыва-
хроническое нарушение питта. Если на губах много ют на преобладание вата в организме. Чрезмерное
светло-коричневых крапинок, это указывает на пло- мигание глаз указывает на глубоко скрытую нер-
хое пищеварение или на присутствие глистов в тол- возность, беспокойство и страх. Поникшее верхнее
стой кишке. веко указывает на чувство незащищенности, страха,
потерю уверенности, нарушение вата. Большие,
При заболевании желтухой, губы становятся прекрасные, привлекательные глаза указывают на
желтыми, при сердечных нарушениях, из-за недос- капха конституцию.
татка кислорода, губы становятся синими. Неодина-
ковая окраска различных участков губ указывает на Глаза питта блестящие и чувствительны к
дефекты в соответствующих органах (см. диаграм- свету, светлого оттенка, имеют тенденцию к близо-
му). рукости. Согласно Аюрведе, глаза получают свою
энергию от одного из основных элементов — огня.
Диагностика по ногтям Чувствительность сетчатки к свету — это результат
Согласно Аюрведе, ногти являются побочным энергии огня. Таким образом, люди питта консти-
продуктом костей. Посмотрите на размер, форму, туции имеют избыток огня в организме, и их глаза
поверхность и очертания ваших ногтей. Посмотрите часто сверхчувствительны к свету.
также, гибкие ли они, мягкие, нежные или хрупкие, Если глаза выдаются — это указывает на не-
легко ломающиеся. правильное функционирование щитовидной желе-
Если ногти сухие, крючковатые, грубые, лег- зы. Если конъюнктива глаз бледная, это указывает
ко ломаются, значит, в организме преобладает вата. на анемию. Если конъюнктива желтая, есть сла-
Когда ногти мягкие, розовые, нежные, легко гну- бость печени.
щиеся и слегка блестят, то в организме преобладает Нужно наблюдать за цветом, размером и
питта. Если ногти толстые, крепкие, мягкие, силь- формой радужной оболочки глаза. Маленькая ра-
но блестят, с одинаковым контуром, тогда преобла- дужная оболочка указывает на слабость суставов.
дает капха. Если есть белый круг вокруг оболочки, это указы-
Длинные линии на ногтях указывают на вает на избыточное потребление соли или сахара.
плохую всасываемость пищи в системе пищеваре- В среднем возрасте это может быть знаком
ния. Поперечные желобки на ногтях указывают на стресса. Если белое кольцо очень выдается и очень
плохое питание или на запущенные болезни. белое (особенно, в среднем возрасте), это указывает
Иногда ногти бывают выступающими, выпук- на перерождение суставов. Они будут трескаться и
лыми, луковицеобразными, похожими на барабан- ломаться, вероятны боли в суставах и артриты. Ко-
ные палочки. Такое состояние ногтей, называемое ричневато-темные точки на радужной оболочке ука-
«клаббинг», указывает на слабость сердца и легких. зывают на неусваиваемость кишечником железа.
Когда ноготь имеет форму ложки и вогнут Вдобавок к диагностической методике, изло-
так, что может удержать каплю воды, это указывает женной на предыдущих страницах, Аюрведа также
на недостаток железа. Белые пятнышки на ногте применяет и другие методы клинического исследо-
указывают на недостаток цинка или кальция. вания: ощупывание, выстукивание, выслушивание и
опрос пациента. Кроме того, проводятся исследова-
Бледный цвет ногтей указывает на анемию. ния сердца, печени, селезенки, почек, мочи, стула,
Чрезмерная краснота ногтей указывает на излишек мокроты, испарины. Также исследуется речь и фи-
красных кровяных телец. Желтизна ногтей указыва- зиогномика пациента.

Глава 7. Лечение
Всѐ аюрведическое лечение стремится к уста- Согласно аюрведическому учению, присту-
новлению равновесия телесных свойств вата, пит- пать к любой форме лечения (медикаментозное,
та, капха. Как говорилось в четвертой главе, бо- акупунктура, хиропрактика, массаж, аллопатия или
лезнь — это результат нарушения равновесия этой любая другая форма лечения), не удалив сначала
триады. токсины из организма, являющиеся ответственными
за болезнь, — значит загонять эти яды глубоко в
18
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ткани. но принять два стакана соленой воды, чтобы


Признаки облегчения болезненного процесса уменьшить капха, затем, массируя язык, вызвать
могут наступить в результате поверхностного лече- рвоту.
ния. Однако, глубинные, фундаментальные причи- Слизь тотчас удалится, больной почувствует
ны болезни останутся незатронутыми, и проблемы, немедленное облегчение. Закупорки, хрипы и
в той или иной форме, возникнут снова. одышка исчезнут, и полости (синусы) станут чис-
Есть два типа аюрведического лечения: уда- тыми.
ление токсинов и нейтрализация их. Эти методы Терапевтическая рвота также предписывается
могут применяться, как на физическом, так и на при заболеваниях кожи, хронической астме, диабе-
эмоциональном уровне. те, хронической простуде, лимфатических закупор-
ках, хроническом несварении, опухолях, эпилепсии
Эмоциональная разрядка (в промежутках между приступами), хронических
Давайте вначале рассмотрим эмоциональные заболеваниях синусов и повторяющихся приступах
или психологические факторы. Гнев, страх, беспо- тонзиллита.
койство, зависть, жадность и гордость являются Предварительные меры. Вечером, за день до
обычными человеческими эмоциями. Тем не менее, применения вамана, сделать масляные втирания и
большинство людей с детства, приучены не выра- припарку. За день или три дня до вамана, больной
жать эти негативные эмоции. должен выпивать чашку масла от двух до трех раз в
В результате, человек начинает с раннего воз- день, пока его стул не станет маслянистым и пока
раста подавлять естественные проявления этих он не почувствует тошноту.
чувств. Наука Аюрведа учит, как человек должен Он должен есть капхагенные продукты, чтобы
освобождаться от тех эмоций, подавление которых увеличить капха в организме. Ваман нужно совер-
явится причиной дисбаланса и возникновения бо- шать утром (время капха). Больной должен есть
лезнетворных токсинов. басмати рис и обильно посоленный йогурт рано ут-
Аюрведическими способами обращения с не- ром — это впоследствии увеличит капха в желудке.
гативными эмоциями являются наблюдение и осво- Теплые обкладывания на грудь и спину будут раз-
бождение. Например, когда появляется гнев, чело- жигать капха.
век должен полностью осознать его, наблюдать это Больной должен спокойно сидеть на невысо-
чувство, как оно развивается от начала до конца. ком стуле и пить смесь настоя корня солодки с ме-
Из этого наблюдения человек может узнать дом или чай из корня аира. Количество этих рвот-
природу гнева и нейтрализовать его. Так нужно об- ных препаратов нужно измерить и записать перед
ращаться со всеми негативными эмоциями. Аюрве- принятием, чтобы позже можно было определить
да учит, что путем осознания все негативные эмо- количество рвоты.
ции могут быть преодолены. После питья этого настоя больной должен по-
Страх связан с вата; гнев — с питта, а гор- чувствовать тошноту. Затем он должен потереть
дость, зависть и жадность — с капха. Если человек язык, чтобы вызвать рвоту, которую следует про-
подавляет страх, будут нарушения в почках, гнев — должать до появления в рвоте желчи.
нарушения в печени, подавление чувства жадности Степень успешности этого лечения определя-
вызовут нарушения в сердце и селезенке. ется: количеством раз вызываемой рвоты (8 — мак-
симум, 6 — среднее количество, 4 — минимальное);
Панчакарма объемом рвоты (1 литр — максимум, 750 мл —
Для многочисленных болезней, таких как из- среднее количество, 473 — минимальное количест-
быток слизи в грудной полости, желчь в кишечнике, во).
капха в желудке, скопление газа в толстой кишке, Меры после лечения. Покой, пост, курение ле-
можно применить физическое удаление. Для такого карственных сигарет, не сдерживать естественные
лечения Аюрведа предлагает панчакарма. отправления — мочеиспускание, эвакуацию, газ,
Эти процессы очищают тело, ум, эмоции. чихание, кашель.
«Панча» — означает «пять», а «карма» — означает Показания. Кашель, простуда, симптомы аст-
«действие» или «процесс». Пять основных процес- мы, капха-лихорадка, тошнота, потеря аппетита,
сов таковы: рвота, слабительные средства, лекарст- анемия, кровотечение из заднего прохода, отравле-
венная клизма, прием лекарств через нос и очище- ние, кожные болезни, диабет, скопление лимфы,
ние крови. хронические болезни синусов, повторяющиеся тон-
Лечебная рвота (вамана) зиллиты.
Когда есть закупорки в легких, создающие Противопоказания. Детский и преклонный
повторяющиеся приступы бронхита, кашля, просту- возраст, голодным, дебильным, при болезнях серд-
ды или астмы, аюрведическим лечением является ца, при кавернах в легких, кровотечении из верхних
терапевтическая рвота (вамана), которая удаляет дыхательных путей, менструациях, беременности,
слизь, создающую избыток капха. истощении, стрессе, ожирении.
Вначале нужно выпить три-четыре стакана Необходимые ингредиенты: корень солодки,
настоянного корня солодки или корня аира, затем аир, соль, кардамон, стрихнин.
вызвать рвоту, массируя язык. Это освобождает от Слабительные средства (виречана)
возбуждения. Или утром перед чисткой зубов мож-
Когда выделяется много желчи и она скапли-
19
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

вается в желчном пузыре, печени или кишечнике, жидком состоянии. Лечебная клизма полностью из-
результатом может быть аллергическая сыпь или лечивает вата нарушения.
кожное воспаление (прыщи или дерматит) наряду с Она облегчает запоры, вздутие, хроническую
хронической лихорадкой, водянкой, желчной рво- лихорадку, обычную простуду, сексуальные нару-
той или желтухой. шения, помогает при камнях в почках, болях в
Аюрведическим лечением такого состояния сердце, рвоте, при болях спины, шеи и при повы-
является применение слабительного или лаксатива шенной кислотности.
(виречана). Для этого лечения могут употребляться Многие вата нарушения, как, например,
многие прекрасные травы, растущие в Америке. ишиас, артриты, ревматизм и подагра также выле-
Например, настой александрийского листа яв- чиваются клизмой. Вата — очень активный прин-
ляется мягким слабительным. Однако у людей вата цип в патогенезе, и есть, по крайней мере, восемь-
конституции этот настой может быть причиной бо- десят нарушений, связанных с вата. Клизма полно-
левых схваток, так как его действие усугубляет пе- стью вылечивает восемьдесят процентов этих бо-
ристальтику толстой кишки. лезней.
Для вата и питта конституции эффективным Лекарственная клизма не должна применять-
слабительным будет стакан горячего молока с до- ся, если пациент страдает от поноса или от кровоте-
бавлением двух чайных ложек гхи (приготовление чения из прямой кишки.
гхи описано в Приложении 2 — Рецепты). Масляную клизму нельзя ставить людям,
Это слабительное, принятое перед сном, по- страдающим хроническим несварением, кашлем,
может уменьшить избыток питта, нарушающий одышкой, поносом, диабетом или тяжелой анемией,
функционирование желчи в организме. Фактически нельзя ее ставить пожилым людям и детям до семи
слабительное может полностью решить проблему лет.
избытка питта. Клизмы из отвара (травы, отваренные в воде)
Когда принимаются слабительные, важно нельзя применять при острой лихорадке, поносе,
следить за диетой. Пациент не должен есть пищу, простуде, параличах, болях в сердце, при сильных
которая усугубляет его преобладающие свойства болях в брюшной полости или истощении.
(вата, питта, капха) или выводит из равновесия Масляная клизма или клизма из отвара долж-
эти три свойства (подробнее о диете см. Главу 8). на продолжаться минимум тридцать минут. Однако,
Слабительные не должны принимать люди с лучше, если она будет длиться так долго, как это
пониженным агни, при сильной лихорадке, поносе, возможно.
тяжелом запоре, при кавернах в легких или крово- Вата — основной причинный фактор прояв-
течении из прямой кишки. Нельзя их принимать при ления болезней. Вата ответственна за задержку или
присутствии инородного тела в желудке, после удаление фекалий, мочи, желчи и других отходов.
клизмы, в случае истощения, слабости или при вы-
падении прямой кишки. Вата обычно локализуется в толстой кишке.
Кости — также место вата. Следовательно, лече-
Виречана очищает питта и прочищает кровь ние, проводимое через прямую кишку, воздействует
от токсинов. Это лечение можно принимать на тре- на астхи дхату.
тий день после вамана-терапии. Если терапия вама-
на вам не рекомендована, непосредственно разре- Слизистая оболочка толстой кишки связана с
шена терапия виречана. внешним покрытием костей (надкостницей), кото-
рая питает кости. Поэтому любое лечение, прово-
Для подготовки к этому лечению должны димое через прямую кишку, проникает глубоко в
применяться масло и припарки в область прямой ткани и исправляет вата нарушения.
кишки и брюшной полости соответственно. Виреча-
Типы клизм.
на очищает потовые железы, тонкую и толстую
кишки, почки, желудок, печень и селезенку. 1) Масляная клизма — от 0,5 до 1 чашки
Показания. Кожные болезни, хроническая ли-
окопника отварить и добавить 0,5 чашки теплого
хорадка, геморрой, опухоли брюшной полости, гли- сезамового масла (см. солодковый отвар перед со-
сты, подагра, желтуха. лодковым гхи в разделе Рецепты).
Противопоказания. Детский возраст, пре-
2) Питательная клизма: 1 чашка теплого мо-
клонный возраст, дебильность, сильная лихорадка, лока.
пониженный агни, несварение, кровотечение из Показания. Запор, вздутие живота, боли в
нижних проходов, каверны в легких, понос, ино- нижней части спины, подагра, ревматизм, ишиас,
родное тело в желудке, сразу после ваман, истоще- артриты, нервные нарушения, вата — головная
ние, язвенный колит, выпадение прямой кишки. боль, истощение, атрофия мускулов.
Необходимые ингредиенты: александрийский Противопоказания. 1) Масляная клизма про-
лист, чернослив, шелуха льняного семени, корень тивопоказана при: диабете, ожирении, несварении,
одуванчика, коровье молоко, касторовое масло, понижении агни, расширении селезенки, при потере
изюм, манговый сок. сознания. 2) При дебильности, икоте, геморрое,
воспалении ануса, поносе, беременности, водянке.
Клизма (басти) 3) При диабете, ожирении, лимфатических закупор-
Аюрведическое лечение клизмой включает в ках.
себя введение в прямую кишку таких лекарств, как
сезамовое масло, аировое масло или смесь трав в Прием лекарств через нос (насья)
20
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Избыток выделений организма, скапливаю- неподвижности шеи, воспалении шейных позвонков


щихся в горле, носу, пазухах или в голове, удаляет- (спондилезе), сухости пазух, потере обоняния.
ся через ближайшие отверстия. Нос — это дверь, Успокаивающая насья. Берется сок алоэ, теп-
ведущая к мозгу и сознанию; прана (жизненная лое молоко, сок корня аспарагуса, сок готу кола.
энергия) входит в тело через дыхание, осуществ- Это лечение употребляется только при питта на-
ляемое носом. рушениях: выпадении волос, конъюнктивитах, зво-
Прана поддерживает сенсорные и моторные не в ушах.
функции в организме. Носовой прием лекарств по- Масляная насья. Отвары и масло, смешанные
могает исправить нарушения праны, повышает эф- вместе. Употребляется при вата, питта и капха
фективность мозговых, сенсорных и моторных нарушениях.
функций.
Массаж носа. Погрузить чистый мизинец в со-
Носовой прием лекарств рекомендуется при ответствующее масло и вводить его в каждую нозд-
сухости в носу, закупорках пазух, мигреневой го- рю. Носовые проходы смазываются посредством
ловной боли, при конвульсиях и обычных пробле- этого массажа, который поможет расслабить глубо-
мах глаз и ушей. ко скрытые ткани. Массаж можно делать ежедневно
Обычно такое лечение нельзя применять по- или при стрессовой ситуации.
сле бани, принятия пищи, после секса, питья алко- Больной должен лежать на столе, запрокинув
голя, оно также противопоказано во время беремен- голову. В каждую ноздрю вводится 5 капель масла
ности и при менструациях. (или отвара). Лежать в этом положении от 1 минуты
Можно также улучшить дыхание посредством и более.
массажа носа. Для этого мизинец погружают в гхи и Противопоказания. Беременность, менструа-
затем вводят его в ноздрю. Медленно массируют ции, после секса, ванны, еды, употребления алкого-
внутренние стенки носа, продвигая палец так глу- ля.
боко, как это возможно.
Необходимые ингредиенты. Порошок аирово-
Это лечение может уменьшить возбуждение. го корня, готу кола, лук, чеснок, черный перец,
Носовые ткани очень нежны, поэтому при этом ле- красный перец, имбирь, приготовленное гхи.
чении ноготь мизинца нужно укоротить, чтобы не
повредить тонкую слизистую оболочку в ноздрях. Кровопускание (рактамокша)
Так как большинство людей имеют отклоне- В организме циркулируют токсины, которые
ния в носовой перегородке, то в одну ноздрю будет попадают в кровь из желудочно-кишечного тракта.
легче проникнуть, чем в другую. Массаж нужно Они могут проявиться на коже или в местах соеди-
производить медленными движениями, вначале по нений суставов, являясь причиной болезни. В таких
направлению часовой стрелки, затем против нее. случаях требуется удаление токсинов и очистка
Таким образом, может быть удалено возбуж- крови.
дение, блокирующее дыхательный тракт. Можно При повторяющихся кожных заболеваниях,
проводить это лечение каждое утро и каждый вечер. таких как крапивница, сыпь, экзема, прыщи, лейко-
От этого, по мере освобождения от возбуждения, дермия, хроническая оспа и чесотка, рекомендуется
будет меняться тип дыхания и может также улуч- кровопускание (рактамокша). В случаях увеличе-
шиться зрение. ния печени и селезенки, при подагре такое лечение
Виды насьи:
также эффективно.
1) виречана — очищение при помощи порош- Питта проявляет себя в побочных продуктах
ка или трав. крови и поэтому при многих нарушениях питта,
таких как сыпь и прыщи, в кровеносной системе
2) Питательная насья — для вата. циркулируют токсины.
3) Успокаивающая насья. Таким образом, при многих болезнях питта
4) Насья с отварами. берут небольшое количество крови из вены, что ос-
5) Гхи или масляная насья. лабляет напряжение, созданное токсинами в крови.
Эту процедуру должен проводить только врач.
6) Массаж носа.
Кровопускание стимулирует действие анти-
Лечение порошком. Сухой порошок готу кола
токсичных частиц в кровотоке, помогающих обра-
вводится в нос пипеткой. Это употребляется при зованию иммунного механизма кровеносной систе-
капха нарушениях — при головной боли, тяжести в мы. Таким образом, токсины нейтрализуются, что
голове, простуде, выделениях из носа, при слипаю- способствует радикальному лечению многих болез-
щихся глазах, хрипоте (благодаря липкой капха), ней крови и костей. Кровопускание противопоказа-
при свищах, воспалении лимфатических узлов, опу- но при анемии, отеке и слабости, не рекомендуется
холях, глистах, кожных болезнях, эпилепсии, вяло- оно маленьким детям и пожилым людям.
сти, паркинсонизме, хроническом рините, привя-
занности, алчности, вожделении. Некоторые продукты — сахар, соль, йогурт,
кислые на вкус — при избыточном потреблении
Питательная насья. Берется гхи, масло, соль.
токсичны для крови. При обычных нарушениях
Это лечение применяется при вата нарушениях: крови, этих продуктов нужно избегать для сохране-
мигрени, сухости горла, сухости носа, нервозности, ния чистоты крови. Чай из корня лопуха — лучшее
беспокойстве, страхе, головокружении, птозе (опу- кровоочистительное средство.
щении верхнего века), воспалении слизистой сумки,
21
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

При таких болезнях крови, как аллергия, сыпь Успокоение


или прыщи, больной должен принять молочное сла- Временное облегчение (шамана) применяется
бительное и на следующий вечер начать лечение при процессе по удалению очень серьезных токси-
чаем лопухового корня. Этот чай заваривать в коли- нов. Это лечение направлено к возбуждению агни и
честве 1 чайной ложки порошка на стакан кипятка. стимулированию пищеварения через пост.
После принятия чая перед сном начнется действие
травы по очищению крови. Токсины можно нейтрализовать, вводя внутрь
организма тепло и такие острые растения, как крас-
Другой кровоочистительной травой является ный и черный перец.
шафран, наряду с порошком сандала, куркумой,
тростниковым корнем (в порошке). Благоприятны Сдерживание голода и жажды, упражнения,
при болезнях крови также гранатовый, апельсино- солнечные ванны, пребывание на свежем воздухе
вый соки и корень аспарагуса. Они могут приме- тоже способствуют нейтрализации токсинов.
няться после кровопускания.

Глава 8. Питание (диета)


Аюрведа учит, что каждый человек наделен ют возрастанию капха. Однако, сухофрукты, грана-
достаточной энергией, чтобы сделать себя здоро- ты, клюква, рис басмати, брюссельская капуста бла-
вым. Эта наука жизни открывает перед каждым гоприятны для людей капха конституции.
возможность восстановления здоровья через изуче- Летом, когда температура высока, люди ин-
ние и понимание тела и его потребностей. тенсивно потеют. В это время года, когда домини-
Согласно Аюрведе, для того, чтобы остаться рует питта, не годится есть горячую, пряную или
здоровым, надо следовать правильной диете и иметь острую пищу, поскольку она будет увеличивать
устойчивые повседневные здоровые привычки. питта.
Также важно заниматься традиционной практикой Осенью, когда дуют сильные ветры и больше
йоги и дыхательными упражнениями, понимая важ- сухости в атмосфере, нужно избегать сухофруктов,
ность духовной практики, способной создать гар- пищи, богатой протеином и других продуктов, уве-
монию и благополучие. личивающих вата.
Диета должна быть выбрана согласно инди- Зима — сезон капха, она приносит холод и
видуальной конституции. Если человек понимает снег. В этот период нужно избегать холодных на-
конституцию и связывает ее качества с качествами питков, сыра или йогурта. Такая пища увеличивает
различной пищи, тогда будет возможно выбрать капха.
соответствующую диету.
Что касается диеты, то важнейшим фактором
Необходимо учитывать вкус пищи (сладкий, является свежесть пищи. Также надо учитывать
кислый, соленый, едкий, горький или вяжущий), а совместимость продуктов.
также тяжелая пища или легкая, создает ли она теп-
лоту или холод, маслянистая, жидкая или твердая. Дыню же надо есть отдельно, сочетание ее с
Сезон года тоже нужно учитывать при выборе дие- другими продуктами может вызвать засорение же-
ты. лудка и препятствовать усвоению пищи кишечни-
ком.
Сопроводительная таблица дает перечень
продуктов, полезных или вредных для каждой кон- Это будет причиной дисбаланса в тридоша, в
ституции. Стрелки при видах пищи, направленные результате чего возникнут токсины из-за одновре-
вверх, указывают на пищу, увеличивающую свойст- менного приема несовместимой пищи.
ва (вата, питта и капха). Стрелки, направленные Прием пищи должен регулироваться состоя-
вниз, указывают на пищу, уменьшающую свойства, нием агни, огня пищеварения. Не следует есть, ко-
и такая пища является благотворной для людей с гда чувствуете жажду, и пить при чувстве голода.
такими свойствами. Если вы ощущаете голод, это значит, что дей-
Например, сухие фрукты, яблоки, дыни, кар- ствует ваш огонь пищеварения, и если вы в это вре-
тофель, томаты, баклажаны, мороженое, горох и мя пьете, жидкость будет растворять пищевари-
зеленый салат увеличивают вата. Таким образом, тельные ферменты, и агни будет убывать.
люди вата конституции не должны употреблять Пища — это питание для тела, ума и созна-
много этих продуктов. Соответственно, сладкие ния. Очень важно, как вы едите. Во время еды нуж-
фрукты, авокадо, кокосы, коричневый рис, красный но сидеть прямо и избегать отвлечений типа про-
кабачок, бананы, виноград, вишня, апельсин — бла- смотра телепрограмм, разговоров или чтения.
гоприятны для людей вата конституции. Ваше внимание и ум должны быть направле-
Увеличение питта доша произойдет от пря- ны на вкус пищи. Жуйте с любовью и радостью, и
ной пищи, растительного масла, кислых фруктов, вы будете ясно ощущать вкус пищи. Вкус не возни-
бананов, папайи, томатов и чеснока. Продукты, кает в пище. Он возникает в переживании того, кто
сдерживающие питта, следующие: манго, апель- ест.
сины, горох, сливы, брюссельская капуста, зеленый Если ваш агни поврежден, вы не будете чув-
салат, семечки подсолнуха, спаржа и грибы. ствовать вкуса пищи. Вкус пищи зависит от агни.
Бананы, дыни, кокосы, финики, папайя, ана- Специи помогают пробудить агни, что необходимо
насы наряду с молочными продуктами способству- и для очищения тела, и для обогащения вкуса пищи.
22
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Каждый кусок должен быть пережеван, по поста касаются людей и питта конституции. Пост
крайней мере, 32 раза, прежде чем он будет прогло- более четырех дней ухудшит питта, увеличивая
чен. Такая практика еды позволит пищеваритель- элемент огня в теле. Это возрастание питта может
ным ферментам во рту правильно действовать, и, быть причиной таких психофизических реакций,
кроме того, это даст желудку время приготовиться к как гнев, ненависть и головокружение.
приему пережеванной пищи. Люди с капха конституцией, однако, могут
Это очень важно — есть с умеренной скоро- предпринимать продолжительный пост. Они бу-
стью. дут испытывать ощущение возрастающей легкости,
Количество принимаемой пищи за один раз большего познания и открытия сознания. Ясность и
тоже имеет большое значение. Одна треть желудка способность к пониманию будут возрастать.
должна наполняться пищей, одна треть водой и од- Если проводить пост на соке, то важно пом-
на треть воздухом. Количество съеденной за один нить, что виноградный сок хорош для вата консти-
раз пищи должно равняться двум пригоршням (то, туции, гранатовый — для питта конституции и яб-
что умещается в двух руках). лочный — для капха конституции. В каждый день
Если пищи съедается больше, желудок будет поста выпивайте одну или полторы кварты сока,
растягиваться и потребует дополнительной пищи. разбавленного водой (1 кварта — 1,14 литра).
Перегруженный желудок растягивается, как воз- Во время поста пищеварительная система от-
душный шар. В результате переедания, также соз- дыхает. В это время важно не создавать напряжения
даются добавочные токсины в кишечном тракте. для агни, огня пищеварения. Во время поста огонь
Пища становится ядом, который организм с пищеварения возгорается, и, так как нет пищи для
трудом удаляет. Человек должен есть и пить дисци- переваривания, агни постепенно сжигает залежалые
плинированно и регулярно, ибо еда — это медита- токсины в кишечнике.
ция, и, если есть таким образом, то будут питаться Аюрведа учит, что во время поста такие
ваши тело, ум и сознание, и увеличится продолжи- обычные растения, как имбирь, красный перец, чер-
тельность жизни. ный перец и кэрри, имеющие лечебную ценность
Вода имеет жизненно важную роль в поддер- благодаря своим горячим, пряным качествам, могут
жании баланса в организме. Вода может потреб- употребляться, чтобы помочь нейтрализовать ток-
ляться в виде фруктовых соков. Хотя фруктовый сины.
сок не должен приниматься во время приема пищи, Если эти растения принимать в виде чая, они
вода при еде необходима. помогут возжечь агни, который сожжет токсины.
Во время еды нужно пить воду маленькими Когда человек соблюдает пост, нужно следить
глотками. Принимаемая с пищей, вода становится за физической силой и выдержкой. Если они идут
нектаром, помогающим пищеварению. на убыль, пост необходимо прервать.
Если вода будет выпита после еды, то желу- Пост рекомендуется при лихорадке, запоре,
дочный сок будет разжижаться и пищеварение бу- артритных болях. Если в организме есть токсины,
дет затруднено. Климат влияет на количество воды, или в толстой кишке находится ама, также реко-
необходимой организму. мендуется пост.
При несварении нужно проводить пост на те- Для нормального, здорового человека разум-
плой воде. Это поможет очищению и увеличению но будет, по крайней мере, один день в неделю про-
агни. Холодная вода будет остужать агни, поэтому водить пост на теплой воде (одна — две кварты во-
ледяная вода — яд для системы пищеварения, а те- ды в день). Такая практика даст отдых системе пи-
плая вода — нектар. щеварения.
Пищеварение работает, когда человек пьет
Витамины
много воды. Чрезмерное питье воды может вызвать
ее удержание в организме и добавочный вес тела. На Западе принятие витаминов считают сред-
ством для создания или поддержания здоровья.
Голодание Врачи по шаблону прописывают витамины своим
Перед постом необходимо тщательно рас- пациентам, и практика приема огромных доз вита-
смотреть индивидуальную конституцию. На Западе мина С для предохранения от простуд является
люди предпочитают пост в течение 10, 15, 20 или обычной.
более дней без учета своей конституции. Такое не- Однако, если не принимать во внимание ин-
понимание требований, предъявляемых конститу- дивидуальную конституцию, такие дозы витаминов
цией, может нанести организму вред. могут создать дисбаланс в дошах.
Человек вата конституции не должен по- Человеческий организм способен создавать
ститься дольше трѐх дней. Воздержание от еды витамины, когда это необходимо, и зависимость от
увеличивает легкость в теле, а вата (воздух тела) внешних витаминов, без учета индивидуальной
тоже является легким. конституции и состояния агни, может создать избы-
Таким образом, элемент вата становится по- ток витаминов в организме (гипервитаминоз).
врежденным, если поститься слишком долго, и этот Многие люди, принимающие регулярно вита-
поврежденный элемент создаст страх, беспокойст- мины и минералы в добавление к своей диете, про-
во, нервозность и слабость. должают страдать от тех же недостатков, ради вос-
Эти же предписания о продолжительности полнения которых они эти добавления принимают,
23
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ибо они не способны должным образом переварить, ские витамины.


усвоить и растворить эти натуральные и синтетиче-
Таблица 5

Руководство по питанию для основных типов конституции

ВАТА ПИТТА КАПХА


НЕТ  ДА  НЕТ  ДА  НЕТ  ДА 
Овощи Сырые овощи, Вареные овощи: Острые овощи, Сладкие и горькие Цуккини. Брюссельская
брокколи, брюс- спаржа, свекла, свекла, морковь, овощи, спаржа, капуста, каба-
сельская капуста, морковь, огурцы, баклажаны, чес- брокколи, брюс- чок, морковь,
кабачки, цветная чеснок, зеленый нок, лук, перец, сельская капуста, цветная капуста,
капуста, сельде- горошек, окра шпинат, томаты. кабачки, огурцы, баклажан, чес-
рей, баклажан, (вареная), лук цветная капуста, нок, зеленые
зеленый лист ла- (пареный), карто- сельдерей, зеленый, листья латука,
тука, грибы, лук фель сладкий, горошек, латук, грибы, окра,
сырой, петрушка,7 редис, цуккини. зеленые листья. лук, петрушка,
горох, перец, кар- горох, перец,
тофель белый, картофель бе-
шпинат, томаты. лый, редис,
шпинат.

Зерно- Ячмень, гречиха, Овес вареный, Гречиха, маис, Ячмень, овес (варе- Овес (вареный), Ячмень, маис,
вые просо, маис, овес рис, пшеница просо, овес (су- ный), рис басмати, рис коричне- просо, овес су-
сухой, рожь. хой), рис (корич- рис (белый) вый, рис (бе- хой, рис басмати
невый), рожь. лый), пшеница. в малом количе-
стве, рожь.

Фрук- Сухие фрукты, Сладкие фрукты, Кислые фрукты, Сладкие фрукты, Сладкие и кис- Яблоки, абрико-
ты яблоки, клюква, абрикос, авокадо, абрикосы, ягоды, яблоки, аво-кадо, лые фрукты, сы, ягоды, виш-
груши, хурма, бананы, ягоды, бананы, вишня, кокос, фи-ги, вино- авокадо, бана- ни, клюква, фи-
гранат, арбуз. виш-ня, кокос клюква, грейп- град (черный), ман- ны, кокос, фиги ги (сушеные),
(свежие), клюква, фрут, виноград го, дыня, апель-син свежие, грейп- манго, персик,
грейпфрут, вино- зеленый, лимон, сладкий, груши, фрут, виноград, груши, хурма,
град, лимон, ман- апельсин кислый, ананас сладкий, лимон, дыня, гранат, черно-
го, дыня (слад- папайя, ананас, сливы сладкие, апельсин, па- слив, изюм.
кая), апельсин, персики, хурма, гранат, чернослив, пайя, ананас,
папайя, персики, слива кислая. изюм. сливы.
хурма, слива.

Расти- Все масла хороши. Миндальное, маи- Кокосовое, оливко- Никаких масел, кроме маисового
тель- совое, сафлоровое, вое, подсолнечное, или подсолнечного в малых коли-
ные сезамовое. соевое. чествах.
масла

Бобо- Никаких бобовых, кроме зеленого Все бобовые хороши кроме чечевицы. Все бобовые хороши кроме фасо-
вые горошка, тофу, черной и краской чече- ли, сои, черной чечевицы и зеле-
вицы. ного горошка.

Орехи Все орехи хороши в малых количест- Никаких орехов, кроме кокосовых. Никаких орехов.
вах.

Семе- Все семечки хороши в малых количе- Никаких семечек, кроме подсолнечных и Никаких семечек, кроме подсол-
на ствах. тыквенных. нечных и тыквенных.

Сладо- Все сладости хороши кроме белого Все сладости хороши кроме патоки и Все сладости, кроме необработан-
сти сахара. меда. ного меда.

При- Вес приправы хороши. Никаких специй, кроме кориандра, кори- Все специи хороши, кроме соли.
правы цы, кардамона, укропа, куркумы и не-
много черного перца.

Молоч Все молочные продукты хороши в Пахта, сыр, кислые Масло несоленое, Никаких молочных продуктов,
ные умеренных количествах. сливки, йогурт. деревенский сыр, кроме гхи и козьего молока.
про- гхи, молоко.
дукты

7
Эти овощи хороши в умеренном количестве.
24
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ПРИМЕЧАНИЕ. Руководство, приведенное в этой таблице, является общим. Для индивидуальных требований может
быть сделана особая корректировка таблицы, например: аллергическая пища, усиление агни, сезон года, степень пре-
обладания или ухудшения элементов дома. Ухудшение доша . Баланс доша .

Глава 9. Вкус
Вода — основной элемент в ощущении вкуса. чуть позже) возникает ощущение тепла или холода.
Чтобы ощущать вкус вещества, язык должен быть Это ощущение называется вирья. Ощущение
влажным. Попробуйте высушить ваш язык и потом или действие вирья относится к теплым или холод-
положите на него немного сахара или перца. Вы не ным качествам пищи.
почувствуете вкуса. Для вкусового восприятия не-
обходим влажный язык. Кроме того, пища после переваривания обла-
дает эффектом, называемым випака. Например,
Есть шесть видов вкуса: сладкий, кислый, со- большинство крахмалистой пищи становится слад-
лѐный, острый, горький и вяжущий. Эти шесть кой, так что еѐ послевкусие, или випака, оказывает-
основных вкусов происходят из пяти элементов. ся сладким.
Сладкий вкус содержит землю и воду, кислый —
землю и огонь, солѐный — воду и огонь, острый — Аюрведическая фармакология основана на
огонь и эфир, вяжущий — огонь и землю. понятиях раса, вирья и випака. При повседневном
наблюдении обнаруживается, что есть множество
Люди вата конституции должны избегать других веществ, оказывающих на тело особое, не-
горьких, острых и вяжущих веществ в излишке — объяснимое действие.
эти вещества увеличивают воздух и бывают причи-
ной газов. Для людей вата конституции благопри- Для определения этого действия, Чарак упот-
ятны сладкие, кислые и соленые вещества. ребил термин прабхава, буквально означающий
«особое действие», вне концепции раса, вирья, ви-
Люди питта конституции должны избегать пака, или исключение из правил.
кислых, соленых и острых веществ, которые увели-
чивают телесный огонь. Однако сладкие, горькие и Понятие раса, вирья, випака, применимо не
вяжущие вещества благоприятны для людей питта только к пище и травам, но ко всему, включая дра-
конституции. гоценности, камни, минералы, металлы, цвет и даже
ум и эмоции. Ниже дана таблица, устанавливающая
Капха личности должны избегать продуктов общие правила для определения раса, вирья и випа-
со сладким, кислым и соленым вкусом, ибо они ка. Пример на исключение из правил также указан
увеличивают телесную воду. Они должны выбирать для каждого вкусового ощущения.
пищу острую, горькую и вяжущую на вкус.
Обычно сладкий и соленый вкусы имеют
Раса, вирья и випака сладкий випака, кислый вкус имеет кислый випака,
острый, горький вяжущий вкусы имеют острый ви-
Аюрведическая фармакология основывается пака. Раса и випака непосредственно связаны со
на концепции раса, вирья и випака. Эта концепция вкусом веществ, а вирья — с холодным и теплым
имеет отношение к тонкому феномену, соединяю- качествами веществ.
щему вкус с горячим или холодным эффектом пи-
щи. Эта триада непосредственно влияет на три-
доша и на питание и трансформацию тканей тела
Органические и неорганические вещества (или дхату). Эти качества могут быть выявлены
создают различие вкусов и температурных ощуще- только индивидуальным ощущением.
ний, когда эти вещества проходят через рот, желу-
док, тонкую и толстую кишку. Прилагаемые таблицы служат руководством,
помогающим читателю понять раса, вирья, випака,
Первое ощущение вкуса вещества, положен- их свойства и действие.
ного на язык, называется раса. После того, как ве-
щество проглочено и попало в желудок, сразу (или

РАСА ВИРЬЯ ВИПАК ПРАБХАВ


сладкий холод сладкий мед тепло (вирья)

кислый тепло кислый лимон холод (вирья)

соленый тепло сладкий тамаринд холод (вирья)

острый тепло острый лук холод (вирья)

горький холод острый куркума тепло (вирья)

вяжущий холод острый гранат сладкий (випак)

Таблица 6
25
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Вкусы и их воздействия

Вкус Свойство Пример Действие Нарушения


Сладкий Охлаждает Пшеница, рис, Анаболичен. Уменьшает вата и питта, уве- Увеличивает тучность, создает из-
(земля + молоко, сладости, личивает капха. Добавляет здоровье. Уве- лишнюю сонливость, тяжесть, ле-
вода) сахар, финики, личивает раса воду, оджас, способствует таргию, потерю аппетита, кашель,
лакричный ко- силе, утоляет жажду. Создает ощущение диабет и ненормальный рост мышц
рень, красная жжения. Питает и успокаивает. Холоден по
гвоздика, мята, природе
вяз.

Кислый Согревает Йогурт, сыр, зе- Анаболичен. Уменьшает вата, увеличивает Увеличивает жажду, чувствитель-
(земля + леный виноград, питта и капха. Добавляет изысканность к ность, смыкание глаз, разжижает
огонь) лимон, хибисус, пище. Стимулирует аппетит и остроту ума. капха, токсичен для крови, создает
розовый шипов- Усиливает органы чувств. Способствует язву, изжогу, кислотность.
ник, тамаринд. секреции и слюновыделению. Легкий, теп-
лый, маслянистый.

Соленый Согревает Морская соль, Анаболичен. Уменьшает вата увеличивает Нарушает кровь, причиняет обмо-
(вода + каменная соль питта и капха. Помогает пищеварению. роки, соз-дают жар в теле. Увеличи-
огонь) ламинария. Действует как антисептическое и слаби- вает кожные нарушении, создает
тельное, способствует слюновыделению, вос-паления, дефекты кро-ви, язву
уничтожает эффект других вкусов, задер- кишечника, сыпь, прыщи, повы-
живает воду, тяжелый, маслянистый, теп- шенное кровяное давление.
лый.

Острый Согревает Лук, редис, крас- Катаболичен, уменьшает капха, увеличивает Увеличивает тепло, потение, обмо-
(огонь + ный стручковый вата и питта. Очищает рот. Способствует рок, создает першение в горле,
воздух) перец, имбирь, пищеварению и всасыванию пищи, очищает жжение в желудке, изжогу, может
чеснок, асафоти- кровь, лечит кожные болезни, помогает быть причиной язвы кишечника,
да, красный пе- удалению тромбов. Очищает тело. Легкий, головокружения, потери сознания.
рец. теплый, маслянистый.

Горький Охлаждает Корень одуван- Катаболичен. Уменьшает питта и капха, Увеличивает грубость, истощение,
(воздух + чика, (желтый увеличивает вата. Помогает другим вкусам, сухость, ослабляет костный мозг и
эфир) щавель, ревень, действует как антитоксичное, антибактери- семя, может быть причиной голово-
свежий корень альное средство. Противодействует обмо- кружения и возможной потери соз-
куркумы, пажит- року, чесотке, ощущению жжения. Легок и нания
ник, корень горе- прохладен.
чавки.

Вяжущий Охлаждает Неспелые бана- Катаболичен. Уменьшает питта и капха, Увеличивает сухость во рту, растя-
(воздух + ны, гранат, мир- увеличивает вата. Обладает успокаивающим жения, запор, затрудненную речь.
земля) ра, куркума, действием, но создает запор, сужение кро- Излишек вяжущих продуктов может
квасцы. веносных сосудов, свертываемость крови. повредить сердцу.
Сухой. Грубый. Прохладный.

Таблица 7

Свойства и действия расы, вирьи и випаки

продукт раса вирья випака качества и воздействия на тридоша


молочный
Масло Сладкий и Охлаждает Сладкий Масляный. Плотный. Уменьшает геморрой. Способствует
(несоленое) вяжущий кишечному всасыванию. Увеличивает капха. Уменьшает вата
и питта.

Сыр Сладкий и Охлаждает Сладкий Тяжелый. Плотный. Увеличивает питта и капха, уменьшает
(несоленый) кислый вата.

Молоко Сладкий Охлаждает Сладкий Легкое. Масляное. Плотное. Увеличивает вата и питта.
(коровье)

Гхи Сладкий Охлаждает Сладкий Легкое. Масляное. Плотное. Если принимать в избытке, уве-
личивает капха, в умеренных количествах хорошо для вата,
питта и капха. Помогает пищеварению. Укрепляет.

Козье молоко Сладкий и Охлаждает Сладкий Легкое. Облегчает кашель, лихорадку, понос. Увеличивает
вяжущий вата, уменьшает питта и капха.
26
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

продукт раса вирья випака качества и воздействия на тридоша


Материнское Сладкий Охлаждает Сладкий Легкое. Масляное. Плотное, усиливает оджас. Поддерживает
молоко баланс вата, питта и капха.

Йогурт Кислый Согревает Кислый Плотный, масляный, помогает пищеварению, при поносе, уро-
логических болях. Увеличивает питта и капха, уменьшает
вата.

масла
Касторовое Сладкий, Согревает Острый Тяжелый. Острый. Масляный. Помогает при ревматизме и
горький запоре. Увеличивает питта и капха, уменьшает вата.

Кокосовое Сладкий Охлаждает Сладкий Относительно легкий. Масляный. Плотный. Увеличивает пит-
та и капха. Ослабляет вата и питта.

Кукурузное Сладкий Согревает Сладкий Относительно легкий. Маслянистый. Плотный. Увеличивает


питта. В умеренных количествах хорошо для вата и капха.

Масло (обычное) Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Масляный. Плотный. Укрепляющий. Увеличивает
питта и капха. Ослабляет вата.

Шафрановое Сладкий, Согревает Острый Относительно легкий. Резкий. Масляный. В избытке может
вяжущий вызвать раздражение. Увеличивает питта. Уменьшает вата и
капха.

Подсолнечное Сладкий Охлаждает Сладкий Легкий. Масляный. Плотный. Укрепляющий. Хорош для вата,
питта и капха.

Белое горчичное Острый Согревает Острый Легкий. Резкий. Масляный, помогает при растяжениях мышц,
если прикладывать вместе с касторовым маслом. Увеличивает
питта, уменьшает вата, в умеренных количествах хорош для
капха.

Масло сезамовое Сладкий, Согревает Сладкий Тяжелый. Масляный. Плотный. Увеличивает питта, умень-
горький, шаст вата. В умеренных количествах хорош для капха.
вяжущий

сладкое
Мед (обычный) Сладкий, Согревает Сладкий Сухой. Жесткий. Тяжелый. Сокращает выделение желчи.
вяжущий Слегка увеличивает питта. Уменьшает вата и капха.

Кленовый сироп Сладкий, Охлаждает Сладкий Плотный. Липкий, если принимать в излишке, может увели-
горький чить капха. Ослабляет вата и питта.

Тростниковый Сладкий Охлаждает Острый Тяжелый. Масляный. Плотный. Увеличивает жир. Увеличива-
сахар необрабо- ет капха. Ослабляет вата и питта.
танный

бобовые
Черная чечевица Сладкий Согревает Сладкий Укрепляет. Увеличивает питта и капха. уменьшает вата.

Фасоль Сладкий, Охлаждает Сладкий Сухой. Жесткий. Тяжелый. Слабительное средство. Увеличи-
вяжущий вает вата и капха, уменьшает питта.

Чечевица обыч- Сладкий, Охлаждает Сладкий Сухой. Жесткий. Тяжелый. Обезвоживает. Должен употреб-
ная вяжущий ляться в малых количествах. Увеличивает вата и капха.
Уменьшает питта.

Мелкий зеленый Сладкий, Охлаждает Сладкий Увеличивает капха. Уменьшает питта и вата.
горошек вяжущий

Чечевица красная Сладкий, Согревает Сладкий Легко переваривается, увеличивает питта, ослабляет вата и
вяжущий капха.

Соевые бобы Сладкий, Охлаждает Сладкий Тяжелый. Маслянистый. Плотный. Слабительное средство.
вяжущий Увеличивает вата и капха Уменьшает питта.

овощи
Свекла Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Плотный, Уменьшает анемию. Излишнее количест-
во может увеличить питта. Уменьшает вата.

27
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

продукт раса вирья випака качества и воздействия на тридоша


Брокколи Сладкий, Охлаждает Острый Жесткий. Сухой. Увеличивает вата, уменьшает питта и капха.
вяжущий

Кабачки Сладкий, Охлаждает Острый Жесткий. Сухой. Увеличивает вата, уменьшает питта и капха.
вяжущий

Морковь Сладкий, Охлаждает Острый Тяжелый. Уменьшает геморрой. Увеличивает питта, если при-
горький и нимать в избытке. Ослабляет вата и капха.
вяжущий

Цветная капуста Вяжущий Охлаждает Острый Жесткий. Сухой. Увеличивает вата, уменьшает питта и капха.

Сельдерей Вяжущий Охлаждает Острый Жесткий, сухой, легкий, легок для пищеварения. Создает газ,
увеличивает вата. Ослабляет питта и капха.

Огурец Сладкий, Охлаждает Сладкий Тяжелый. Увеличивает капха. Уменьшает вата и питта.
вяжущий

Латук (листья) Вяжущий Охлаждает Острый Легкий. Жесткий. Водянистый. Легко переваривается. Создает
легкость в теле. Способствует газообразованию, если прини-
мать в избытке.

Окра Сладкий, Охлаждает Острый Тяжелый. Скользкий. Хорош для вата, питта, капха.
вяжущий

Лук (сырой) Острый Согревает Острый Тяжелый. Стимулирует секс. Аппетитный. Укрепляющий.
При наружном употреблении облегчает лихорадку. Увеличи-
вает вата и питта, ослабляет капха.

Картофель белый Сладкий, Охлаждает Сладкий Сухой. Жесткий, легкий. Увеличивает вата, уменьшает питта и
соленый, капха.
вяжущий

Редис Острый Согревает Острый Уменьшает газ. Помогает пищеварению. Может увеличивать
питта, уменьшать вата и капха.

Шпинат Вяжущий Охлаждает Острый Жесткий. Сухой. Увеличивает вата и питта, уменьшает капха.

Брюссельская Средневя- Охлаждает Сладкий Легок для пищеварения, ухудшает вата, если принимать в
капуста жущий избытке. Хорош для питта и капха.

травы и специи
Зерна Острый Согревает Острый Легкий. Способствует пищеварению. Антитоксичное средст-
во. Увеличивает питта, уменьшает вата и капха.

Перец черный Острый Согревает Острый Легкий. Сухой. Жесткий. Помогает пищеварению. Увеличива-
ет питта, стимулирует вата, ослабляет капха.

Кардамон Сладкий, Согревает Сладкий Помогает пищеварению. Хорош для сердца. Улучшает выды-
острый хаемый воздух. Может стимулировать питта, если принимать
в избытке. Ослабляет вата и капха.

Семя сельдерея Острый Согревает Острый Легкий. Помогает при тошноте. Увеличивает питта, уменьша-
ет вата и капха.

Корица Сладкий, Согревает Сладкий Уменьшает жажду. Стимулирует слюновыделение. Удаляет


горький, сухость во рту. Стимулирует капха, уменьшает вата и питта.
острый

Гвоздика Острый Согревает Острый Помогает пищеварению. Улучшает вкус и аромат пищи. Уве-
личивает питта, уменьшает вата и капха.

Зерна кориандра Острый, Охлаждает Сладкий Масляный. Сухой. Легкий. Прекращает ощущение жжения в
вяжущий моче. Помогает всасыванию. Увеличивает капха и вата, ослаб-
ляет питта.

Тмин Горький, Согревает Острый Легкий. Масляный. Плотный. Помогает пищеварению. Дает
острый и облегчение при поносе. Стимулирует питта, ослабляет вата и
вяжущий капха.
Пажитник (зерна) Горький, Согревает Острый Сухой. Помогает при лихорадке и артритах. Увеличивает вата
вяжущий и питта, если принимать в избытке. Уменьшает капха.

28
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

продукт раса вирья випака качества и воздействия на тридоша


Чеснок Острый Согревает Острый Масляный. Плотный. Тяжелый. Антиревматический. Хорош
при кашле и глистах. Увеличивает питта, ослабляет вата и
капха.

Томаты Сладкий, Согревает Кислый Легкий. Влажный. Увеличивает вата, питта и капха.
кислый

Цуккини Сладкий и Охлаждает Острый Влажный. Легкий. Может увеличивать капха. Хорош для вата.
вяжущий Облегчает питта.

Имбирь горошек Острый Охлаждает Сладкий Легкий. Сухой. Жесткий. Помогает пищеварению. Антитокси-
чен. Увеличивает питта, если принимать в избытке, ослабляет
вата и капха.

Горчичное зерно Острый Согревает Острый Маслянистый. Легкий. Резкий. Уменьшает мышечные боли.
Уменьшает вата и капха, увеличивает питта.

Шафран Сладкий и Охлаждает Сладкий Плотный. Облегчает геморрой. Уменьшает рвоту. Останавли-
вяжущий вает кровотечение. Увеличивает вата и капха, уменьшает пит-
та.

Соль обычная Соленый Согревает Сладкий Тяжелый. Жесткий. Помогает пищеварению, способствует
задержанию воды и повышению кровяного давления. Увели-
чивает питта и капха, уменьшает вата.

Сезам-зерна Сладкий, Согревает Острый Тяжелый. Маслянистый. Плотный. Укрепляющий. Увеличива-


(кунжут) горький, ет питта и капха, уменьшает вата.
вяжущий

Куркума Горький, Согревает Острый Помогает при диабете. Способствует пищеварению. Увеличи-
острый, вя- вает вата и питта, если принимать в избытке. Уменьшает кап-
жущий ха.

фрукты
Яблоки Сладкий и Охлаждает Легкий. Жесткий. Увеличивает вата, уменьшает питта. В ма-
вяжущий лых количествах хорош для капха.

Банан Сладкий Охлаждает Кислый Плотный. Тяжелый. Слабительное средство, если принимать в
избытке, увеличивает питта и капха, уменьшает вата.

Кокос Сладкий Охлаждает Сладкий Масляный. Плотный. Укрепляющий. Увеличивает капха, если
принимать в избытке, сокращает вата и питта.

Инжир спелый Сладкий и Охлаждает Сладкий Тяжелый. Питательный. Задерживает пищеварение. Увеличи-
вяжущий вает капха, сокращает вата и питта.

Виноград черный Сладкий, Охлаждает Сладкий Плотный. Водянистый. Укрепляющий. Слабит. Уменьшает
кислый и вата и питта.
вяжущий

Дыня Сладкий Охлаждает Сладкий Тяжелый. Водянистый. Увеличивает капха, уменьшает вата и
питта.

Апельсин Сладкий и Охлаждает Сладкий Тяжелый. Способствует аппетиту. Труден для переваривания.
кислый Увеличивает питта и капха, уменьшает вата.

Груша Сладкий и Согревает Сладкий Тяжелый. Сухой. Жесткий. Увеличивает питта и капха,
вяжущий уменьшает вата.

Персик Сладкий и Охлаждает Сладкий Тяжелый. Водянистый. Увеличивает вата, ослабляет питта и
вяжущий капха.

Слива сладкая Сладкий и Согревает Сладкий Тяжелый. Водянистый. Увеличивает питта и капха, уменьшает
вяжущий вата.

Гранат Сладкий, Согревает Вяжущий Плотный. Маслянистый. Стимулирует пищеварение. Помогает


кислый и формировать красные кровяные тельца при анемии, увеличи-
вяжущий вает вата, уменьшает питта и капха.

зерновые

29
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

продукт раса вирья випака качества и воздействия на тридоша


Ячмень Сладкий, Охлаждает Сладкий Легкий. Мочегонный. Увеличивает вата, уменьшает питта и
вяжущий капха.

Рис басмати Сладкий Охлаждает Сладкий Легкий. Мягкий. Плотный. Питательный. Уменьшает вата и
питта. В малых количествах хорош для капха.

Рис коричневый Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Увеличивает питта и капха, уменьшает вата.

Гречка Сладкий Согревает Сладкий Легкий. Сухой. Увеличивает вата и питта, уменьшает капха.
вяжущий

Кукуруза Сладкий Согревает Сладкий Легкий. Сухой. Увеличивает вата и питта, ослабляет капха.

Просо Сладкий Согревает Сладкий Легкий. Сухой. Увеличивает вата и питта, уменьшает капха.

Овес сухой Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Сухой овес увеличивает вата и питта. Отварной овес
увеличивает капха, ослабляет вата и питта.

Рожь Сладкий Согревает Сладкий Легкий. Сухой. Увеличивает вата и питта, ослабляет капха.
вяжущий

Пшеница Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Увеличивает капха. Ослабляет вата и питта.

Рис белый шли- Сладкий Охлаждает Сладкий Легкий. Мягкий. Плотный. Мало питательных свойств. Хорош
фованный для капха в малых дозах. Ослабляет вата и питта.

Семечки и орехи
Миндаль Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Маслянистый. Увеличивает питта и капха. Умень-
шает вата. Энергетичен. Возбуждающий. Омолаживает.

Кэшью Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Маслянистый. Увеличивает питта и капха. Умень-
шает вата и возбуждает.

Земляной орех Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Маслянистый. Увеличивает питта и капха. В уме-
вяжущий ренных дозах хорош для вата.

Тыквенные се- Сладкий, Согревает Острый Тяжелый. Сухой. Убивает червей и паразитов. Увеличивает
мечки горький, питта и капха, уменьшает вата.
вяжущий

Подсолнечник Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Маслянистый. Увеличивает слегка питта и капха,
вяжущий уменьшает вата.

Грецкий орех Сладкий Согревает Сладкий Тяжелый. Сухой. Увеличивает питта и капха, уменьшает вата.
вяжущий

ПРИМЕЧАНИЕ. Пища имеет долговременный эффект на тридоша (см. Таблицу 5), в то время как свойства и дейст-
вия Раса, Вирья, Випака имеют кратковременное воздействие на тридоша.

Глава 10. Образ жизни и распорядок дня


Согласно Аюрведе, режим играет очень важ- ны, которые связаны с различными участками язы-
ную роль в здоровье. Естественная жизнь — это ка.
жизнь, регулируемая сообразно индивидуальной Затем нужно массировать тело с маслом и
конституции. Лучше всего иметь ежедневный ре- принять омовение. Это создает чувство свежести.
жим, управляющий всеми повседневными дейст- После этого, одеться удобно для упражнений и ме-
виями, такими как время утреннего пробуждения и дитации. Дыхательные упражнения также важны в
время начала очищения тела и медитации. повседневном режиме.
Утром (лучше, перед восходом солнца) После упражнений отдыхать лежа на спине,
встать, совершить очистительные процедуры, по- вытянув руки и ноги, дышать при этом животом.
чистить зубы и рот, затем осмотреть язык, глаза, нос Завтракать можно после упражнений и медитации.
и горло и очистить их. Исследование языка может Если возможно, полдник принимается до наступле-
указать на патологические изменения, которые мо- ния полудня, а обед перед заходом солнца. Ложить-
гут произойти в соответствующих органах. ся спать лучше до 10 часов вечера. Такой режим
Стакан теплой воды, выпитый после этого ис- даст прилив энергии телу.
следования, поможет очистить почки и толстую В зависимости от индивидуальной конститу-
кишку. Чистить язык при помощи серебряного ции, могут быть сделаны добавления к режиму. На-
скребка. Это массирует язык и те внутренние орга- пример, для людей вата конституции масляный
30
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

массаж делать вечером. Храните воду в медных сосудах или бросьте в воду мед-
ную монету. Такая вода благоприятна для печени и
Положение тела во время сна должно быть селезенки.
целесообразным. Так как левая сторона тела содер- Сон после ленча увеличивает капха и вес тела.
жит женскую или лунную энергию, а правая —
мужскую или солнечную, то положение тела во Гигиена тела
время сна и дыхания имеет большое значение для Если возможно, смотрите ежедневно на восход солнца в
конституции и баланса энергии тела. течении пяти минут для улучшения зрения.
Для улучшения зрения смотрите пристально 10 минут
Если человек всегда спит на правой стороне, утром и вечером на ровно горящий огонь.
это может увеличить лунную энергию и ухудшить Не сдерживайте естественные проявления тела, такие как
солнечную. Ухудшение солнечной энергии может эвакуация, мочеиспускание, зевота, отрыжка и выпус-
создать питта в теле. Поэтому, люди питта кон- кание газа, кашель, чихание.
ституции должны спать на правой стороне. Во время лихорадки не следует есть, надо соблюдать
Если спать на левой стороне, подавляется пост на имбирном чае.
Растирание подошв ног кунжутным маслом перед сном
лунная энергия и раскрывается солнечная энергия, сделает сон спокойным.
поэтому, в этом положении рекомендуется спать Прикладывание масляного компресса на голову успокаи-
людям типов вата и капха. вает ум и создает здоровый сон.
Рекомендации для ведения созидательного, Масляный массаж помогает кровообращению и уменьша-
ет избыток вата.
здорового образа жизни Не спать на животе.
Распорядок дня Чтение в постели портит зрение.
Дурное дыхание может указывать на запор, плохое пище-
Вставать перед восходом солнца. варение, нечищеный рот и на токсины в ободочной
Опорожнять кишечник и мочевой пузырь после пробужде- кишке.
ния. Запах тела указывает на токсины в организме.
Ежедневное купание создает свежесть тела и чувств. Лежание 15 минут на спине (шавасан) успокоит ум и рас-
Медитация, повторение мантр и молитв. слабит тело.
12 упражнений пранаямы утром или вечером создают Сушка волос сразу после мытья предотвратит болезни
свежесть ума и тела. синусов.
Не завтракать после 8 часов утра. Сильное сморкание может повредить уши, глаза и нос.
Мыть руки до и после еды. Продолжительное ковырянье в носу и почесывание ануса
Чистить щеткой зубы после еды. может указывать на паразитов в организме.
После еды совершать 15 минутную прогулку. Длинные ногти негигиеничны.
Есть молча, осознавая процесс. Потрескивание суставов может быть вредно для тела
Есть медленно. (создает вата нарушения).
Ежедневно массировать десны пальцами и кунжутным Вредно иметь секс во время менструации (создает нару-
маслом. шения вата).
Пост один раз в неделю поможет уменьшить токсины в Горячее молоко, выпитое с необработанным кэшью и са-
теле. харом после секса, способствует силе и поддержива-
Ложиться спать до 10 часов вечера. ет сексуальную энергию.
Диета и пищеварение Оральный и анальный секс негигиеничны (создают вата
Чайная ложка свежего тертого имбиря со щепоткой соли нарушения).
хорошо для аппетита. Секс сразу после еды вреден для организма.
Питье ласси (пахта) со щепоткой имбирного или тминного Надо избегать физических нагрузок типа йоги или бега в
порошка помогает пищеварению. период менструации.
Чайная ложка гхи с рисом помогает пищеварению. Гигиена ума
Стакан сырого теплого молока с имбирем, выпитый перед Страх и нервозность рассеивают энергию и ухудшают
сном, питает тело и успокаивает ум. вата.
Переедание — это нездоровье. Обладание, жадность и привязанность усиливают капха.
Питье воды сразу перед или после принятия пищи небла- Беспокойство ослабляет сердце.
гоприятно для пищеварения. Ненависть и гнев создают токсины в теле и ухудшают
Продолжительный пост вредит здоровью. питта.
Излишнее потребление воды может создать ожирение. Излишние разговоры распыляют энергию и ухудшают ва-
Излишнее питье холодных напитков уменьшает сопро- та.
тивляемость и создает избыток желчи.

Глава 11. Время


Время, как и материя, поддается измерению. времени. Возрастание или убывание этих трех
Субстанция времени движется и есть система мер свойств в теле связано с временными циклами.
для учета этого движения: секунды, минуты, часы, Утро, от восхода солнца до десяти часов, —
дни недели, месяцы и годы. В течение дня также время капха. Так как капха в это время преобладает,
есть временные деления: утро, полдень, после по- человек чувствует утром энергию и свежесть и так-
лудня, вечер, полночь и рассвет. Год делится на се- же небольшую тяжесть.
зоны.
В середине утра капха постепенно переходит
Свойства тела постоянно находятся в движе- в питта. Питта проявляется с десяти часов утра до
нии, как и время. Есть определенная связь между двух часов дня. В это время возрастает чувство го-
движением тридоша и движением или течением лода. Человек чувствует легкость, голод и теплоту.
31
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

В полуденное время, от двух часов дня до за- Солнце связано с осведомленностью человека
хода солнца (время вата), человек чувствует себя или с сознанием, а Луна связана с умом, который
активным, легким и гибким. создает изменения в эмоциях и в умственных спо-
В предвечернее от шести и до десяти вечера собностях. Луна является богиней воды и управляет
снова наступает время капха — период холодного капха.
воздуха, инерции и пониженной энергии. Холод, светлый цвет, неторопливость и вяз-
Затем от десяти вечера до двух часов утра — кость — атрибуты Луны. Это также и атрибуты
пик часов питта, когда переваривается пища. капха. Капха в теле ухудшается во время полной
Луны, и вода во внешней среде приходит в движе-
Ранним утром, перед восходом солнца, опять ние, стимулируется.
наступает время вата. Так как вата рождает дви-
жение, люди просыпаются в это время и выделяют В это время вода в океане прибывает, созда-
отходы. вая большие приливы, что является причиной пере-
избытка воды во всех формах жизни. Люди, стра-
Завтракать нужно рано утром, между семью и дающие капха заболеваниями — астмой или эпи-
восемью часами — это относится к людям питта и лепсией, будут во время полнолуния испытывать
вата конституции. Однако, люди капха конститу- приступы этих болезней. Женщины в полнолуние
ции не должны в это время завтракать, так как еда имеют период менструаций.
во время капха создает увеличение капха в орга-
низме. Во время новолуния солнечная энергия воз-
растает. Поскольку энергия Солнца связана с пит-
Лучшее время для ленча — начало времени та, люди, страдающие от питта-эпилепсии, будут
питта — между десятью и одиннадцатью утра. испытывать усиление приступов в это время.
Принимать пищу лучше во время светового дня,
когда в небе солнце, ибо солнце — близкий друг Астрология
человека.
Время включает в себя также и движение
Еда поздней ночью может полностью изме- планет. Планеты тесно связаны с органами тела. Из
нить химический состав организма, сон будет на- всех понятий времени, астрологическое время наи-
рушен, человек будет беспокойно дремать и, про- более важно для нервной системы человека из-за
снувшись, не почувствует себя отдохнувшим. Если мощного влияния планет на ум человека, его тело и
обедать в шесть вечера, к девяти часам желудок бу- сознание.
дет пустым и сон будет глубоким.
Каждая планета связана с определенным ор-
Если изменить время еды так, чтобы прием ганом. Марс — красная планета — связан с кровью
пищи совпадал с ритмом в тридоша, можно корен- и печенью. Печень — местонахождение желчи, ко-
ным образом изменить жизненные привычки. торая является характеристикой огня — питта, и
С движением тридоша связано не только Марс влияет на функции печени и на нарушения,
время дня, но и сезоны года. Осенью, в сентябре, которые происходят в этом органе.
октябре и ноябре, падают листья, дуют ветры и Эта планета также может быть причиной дру-
температура понижается. В это время года преобла- гих питта нарушений, например, увеличения ток-
дает вата. синов в крови, образование сыпи, прыщей. Язва
Зима продолжается от декабря до февраля. кишечника и язвенные колиты могут обостряться
Это время облачности, снега и холодной температу- под влиянием Марса.
ры. Такая погода увеличивает капха и в это время Сатурн также оказывает сильное влияние.
преобладают: закупорки, простуды, кашель, брон- Энергия Сатурна может быть, например, причиной
хиты и фарингиты. слабости мышц и истощения. Венера ответственна
Весна, с марта по май, — это переход от зимы за расстройство семени, предстательной железы,
к лету. Капха ухудшается ранней весной, а питта яичек и яичников. Меркурий управляет способно-
— в конце весны. Ранней весной, скопившаяся за стью рассуждать и ответственен за расстройство
зиму капха разжижается и медленно высыхает. рассудка.
Тепло в конце весны увеличивает тепло пит-
Этапы человеческой жизни
та, способствуя питта нарушениям, таким как
летний понос, жжение в глазах, загар-крапивница, Время управляет не только движением пла-
дерматит и жжение в ступнях. нет, но и циклами человеческой жизни. В жизни
Поэтому, можно доказать, что изменения человека, движение времени связано с циклом ва-
времени дня и времен года создают перемены та-питта-капха.
свойств тела — вата, питта, капха. Осведомлен- Аюрведа учит, что есть три важных стадии в
ность об этих переменах поможет человеку поддер- человеческой жизни: детство, зрелость и старость.
живать связь с потоком энергии во внешней и внут- Детство — это время капха, и дети могут страдать
ренней средах. многими капха нарушениями, такими как закупорка
легких, кашель, простуда и слизистые выделения.
Солнце и Луна Если ребенок питается только исключительно
Концепция времени охватывает не только ис- молоком (материнским или коровьим), это может
числение часов и календарь, но также и учет фаз вызвать обострение капха. Период времени капха
Луны и потока солнечной энергии. Все эти измене- продолжается с рождения до шестнадцати лет.
ния связаны с наклонностями тела. Зрелость человека продолжается от шестна-
32
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

дцати до пятидесяти лет. Это период времени пит- болезни будут заключаться в вата нарушениях, та-
та, когда человек активен и полон жизни. В это ких как дрожь, истощение, отдышка, артриты, поте-
время обычны питта нарушения. ря памяти, образование морщин.
Старый возраст — это время вата. В старости

Глава 12. Долголетие


С момента физического рождения и до физи- Оджас является основой семи тканей тела —
ческой смерти тело ведет продолжительную борьбу дхату. Он является жизненно важной энергией,
против процесса старения. Поскольку происходит управляющей гормональным балансом. Основа всех
непрерывное разрушение тканей и органов тела на дхату — сверхтонкий элемент шукралартава —
клеточном уровне, создавая упадок и дегенерацию, находится в сердце.
то на клеточном уровне должно происходить и вос- Оджас — это жизненная энергия, контроли-
становление организма. рующая с помощью праны жизненные функции.
Тридоша играет очень важную роль в под- Оджас содержит в себе все пять основных элемен-
держании здоровья клеток и в долголетии. Каждая тов и все жизненно важные субстанции телесных
доша жизненно важна в поддержании миллиардов тканей, и он ответственен за самоиммунную систе-
клеток, составляющих человеческий организм. му и за разум.
Капха поддерживает долголетие на клеточном Поскольку оджас связан с капха, усугубление
уровне. Питта управляет питанием и пищеварени- капха вытесняет оджас и наоборот. Вытеснение
ем. Вата, будучи тесно связанной с практической оджаса создает нарушения, связанные с капха:
жизненной энергией, управляет всеми жизненными диабет, слабость костей и суставов и окоченение
функциями. конечностей.
На глубинном уровне, чтобы сражаться со Уменьшение оджаса создаст реакции, свя-
старением, необходимы баланс трех тонких основ в занные с вата: страх, общую слабость, неспособ-
организме: праны, оджаса и теджаса. Функции ность чувств к восприятию, потерю сознания и
праны, оджаса и теджаса соответствуют на тон- смерть. Баланс оджаса необходим для биологиче-
ком уровне творения функциям вата, капха и пит- ской крепости и для иммунитета.
та. Гхи помогает увеличить оджас. Материнское
Надлежащая диета, упражнения и стиль жиз- молоко содействует развитию оджаса в теле ребен-
ни могут обеспечить баланс в этих трех тонких ос- ка, поэтому важно, чтобы ребенок получал мате-
новах и гарантировать долголетие. ринское молоко для развития биологической крепо-
Прана — это жизненная энергия, которая сти.
осуществляет дыхание, снабжение кислородом и В течение восьмого месяца беременности
циркуляцию крови. Прана также управляет мотор- оджас переносится в плод из тела матери. Если ро-
ными и сенсорными функциями. Жизненная прани- ды будут преждевременные, до такого перенесения
ческая сила воспламеняет основной огонь тела (аг- оджаса, ребенку будет трудно выжить.
ни). Этот феномен демонстрирует важность од-
Естественный разум тела выражается спон- жаса в поддержании жизненных функции. Оджас
танно через прану. Например, если у ребенка недос- необходим, как в начале жизни, так и в долголетии.
таток железа или кальция, естественный разум тела, На психологическом уровне, оджас ответст-
управляемый праной, побудит его есть грязь, кото- венен за проявление сострадания, любви, мира и
рая является источником этих элементов. творческой энергии. Посредством пранаямы, ду-
Местоположение праны — голова; прана ховной дисциплины и тантрической техники можно
управляет всей высшей деятельностью мозга. трансформировать оджас в духовную силу.
Функции ума, памяти, мышления и эмоций нахо- Мощь духовной энергии создает ауру или
дятся под контролем праны. сияние вокруг головной чакры. Человек с сильным
Физиологические функции сердца также оджасом обладает привлекательностью, сияющими
управляются праной. Из сердца прана входит в глазами и спонтанной спокойной улыбкой. Такие
кровь, управляя, таким образом, кислородным пи- личности наполнены духовной энергией и мощью.
танием всех дхату и всех жизненно важных орга- Духовная практика и целибат увеличивают
нов. эти качества. Те, кто потворствует излишествам в
Прана управляет биологическими функциями сексе и мастурбации, рассеивают энергию оджас в
двух других тонких основ: оджаса и теджаса. Во момент оргазма.
время беременности пупок плода является дверью, Результатом этого становится слабый оджас,
через которую прана входит в лоно и в тело плода. который непосредственно влияет на иммунную сис-
Эта прана также регулирует циркуляцию од- тему; такие личности становятся восприимчивыми к
жаса в плоде. Таким образом, у всех людей (и у психосоматическим заболеваниям. Смотрите раздел
еще неродившихся) нарушение праны может соз- Рецепты, Приложение 3 — миндальный напиток.
дать дисбаланс оджаса и теджаса, а нарушение Теджас — это основной и очень тонкий
оджаса и теджаса могут вызвать нарушение пра- огонь, который управляет обменом веществ через
ны. ферментную систему. Агни — центральный огонь в
33
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

теле, способствующий пищеварению, переварива- роваться от мира и избегать общества и мирских


нию и усвоению пищи. связей. Однако для большинства людей такой под-
Дальнейшая трансформация ингредиентов ход неприемлем. Поэтому Аюрведа рекомендует
веществ в тонкие ткани управляется тонким уров- второй метод ментального восстановления, при ко-
нем энергии агни, называемой теджас. Теджас не- тором личность учится быть в миру, но не от мира.
обходим для питания и трансформации каждой При этом подходе, человек наблюдает свои
дхату. Любая дхату имеет свой собственный тед- привязанности, чтобы определить, какие из них
жас или дхату-агни. Это является основой для создают стресс. Без привязанностей и стрессов
функционирования тонких тканей. жизнь человека становится самой счастливой, самой
Когда теджас отягощен, он сжигает оджас, здоровой и самой умиротворенной. Такая жизнь
уменьшая иммунитет, чрезмерно стимулируя дея- создает естественное долголетие.
тельность праны. Увеличенная прана создает деге- Целибат и духовная дисциплина, наряду с йо-
неративные нарушения в дхату. Недостаток тед- гической практикой, также способствуют восста-
жаса приводит к повышенному созданию нездоро- новлению организма. Эти вещи приводят к духов-
вых тканей, способствует росту опухолей и препят- ному постижению и оздоравливающим переменам
ствует течению пранической энергии. на жизненном пути, что способствует долголетию.
Неправильная диета, вредные привычки, зло- Современная медицина обладает развитой
употребление наркотиками — всѐ это будет причи- технологией для поддержания функционирования
ной дисбаланса в теджас. Горячие, острые и про- организма даже после того, как связи тела с эмо-
никающие вещества увеличивают теджас. циями и духом прекращаются.
Также, как для здоровья важно обеспечить Хотя Аюрведа помогает продлению жизни,
баланс тридоша, дхату и трѐх мала (отходов тела), насколько это возможно, она также учит, что могут
также важно для долголетия, чтобы прана, оджас и быть кармические ограничения срока жизни от-
теджас оставались в равновесии. дельной индивидуальности. Аюрведа уважает
Для создания такого равновесия процесс омо- жизнь и смерть, и их сокровенную связь.
лаживания организма, которому учит Аюрведа, Наука жизни также предусматривает пути, на
наиболее эффективен. которых индивидуальность может встретить смерть
Омоложение должно происходить на физиче- умиротворенно. Согласно Аюрведе смерть — друг
ском, ментальном и духовном уровнях. Перед тем, человека. Тело умирает, но индивидуальное созна-
как начать программу физического омоложения, ние (душа) не умирает — она вечна.
тело должно быть очищено. Запыленная одежда не Для достижения освобождения требуется
имеет истинного цвета, в который она окрашена, дисциплина. Аюрведические основы дисциплины
также и тело не пригодно для омоложения до тех — это тщательно подобранная диета и уравнове-
пор, пока оно не очищено изнутри. шенность бытия.
Восстанавливающая трава принимается Дисциплина тела, ума и духа должна дости-
внутрь, проходит через желудок, тонкую и толстую гаться через такую традиционную практику, как
кишки до того, как войти в систему кровообраще- йога, пранаяма и тантра. Эта практика принесет
ния. Все эти физиологические пути должны быть человеку духовное и физическое освобождение.
очищены, чтобы трава достигла глубоких тканей
тела, где начинается процесс омолаживания. Йога
Очищение тела осуществляется совершением Согласно Аюрведе, практика йоги является
пяти процедур панчакарма: терапевтической рво- духовной наукой, и она есть важное естественное
той, приемом слабительного, медицинской клизмой, предупреждающее средство, гарантирующее долго-
очищением носа травами и очищением крови. (Де- летие. Аюрведа и йога — науки-сестры.
тальное описание этого лечения смотрите в главе 7). В Индии существует традиция изучать Аюр-
Рвота очищает желудок, который является веду перед принятием практики йоги, поскольку
местом капха; слабительные очищают тонкую киш- Аюрведа — это наука о теле, и только тогда, когда
ку — место питта; лечебная клизма очищает тол- тело становится пригодным, считается, что человек
стую кишку, место вата; травное лечение носа готов изучать духовную науку йоги.
очищает ум и сознание. Йогическая практика описана отцом йоги —
Для очищения крови необходимо кровопус- Патанджали. Она весьма способствует поддержа-
кание, это настолько очистит кровь, что плазма кро- нию хорошего здоровья, благополучия и долголе-
ви сможет перенести восстанавливающие питатель- тия.
ные ингредиенты трав в глубокие ткани. Патанджали описал восемь разделов йоги и
Ментальное омоложение приводит к спокой- йогической практики: естественное регулирование
ствию ума. Спокойный, размышляющий ум также нервной системы, руководство к очищению, позы
может помочь поддержать долголетие. Поэтому че- тела, концентрация, созерцание, пробуждение соз-
ловек должен учиться наблюдать свою умственную нания и стадия совершенного равновесия.
деятельность, мышление, эмоции, оставаясь в сто- Йога приводит человека к естественной пози-
роне от переживаний. ции спокойствия и уравновешенности. Йогические
Чтобы способствовать ментальному миру, че- упражнения имеют, как предохранительное, так и
ловек, по рекомендациям Аюрведы, должен изоли- целебное значение.
34
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Йогическая практика помогает достичь есте- через левую ноздрю. Вдох осуществляется через
ственного порядка и баланса на обменном и нейро- левую ноздрю, а выдох через правую; большой и
гормональном уровнях, усовершенствовать эндок- средний пальцы поочередно открывают и закрыва-
ринный обмен, создавая, таким образом, заслон ют ноздри. Это упражнение имеет охлаждающий
против стресса. эффект в теле, увеличивая женскую энергию.
В лечении стрессов и связанных с ним забо- Люди капха конституции должны дышать
леваний (гипертония, диабет, астма, ожирение) Йо- правой ноздрей, вдыхая через правую и выдыхая
гическая практика дает замечательный эффект. через левую ноздрю. Это упражнение имеет оздоро-
Йога — это наука о союзе с Изначальным вительное влияние на организм, увеличивая муж-
Существом. Аюрведа — это наука о существовании, скую энергию.
о повседневной жизни. Когда йоги делают обычные Люди вата конституции должны дышать
позы и следуют обычным предписаниям, они от- обеими ноздрями поочередно. Так как вата обла-
крывают энергии, которые скапливаются и застаи- дают активной деятельной силой, дыхание через
ваются в энергетических центрах, и дают им движе- каждую ноздрю поочередно внесет в такой орга-
ние. низм равновесие.
При застое, эти энергии создают различные Тучные люди должны заниматься йоговскими
болезни. Йог может временно страдать от физиче- дыхательными упражнениями под названием «ды-
ских и психологических нарушений, поскольку в хание огня». Это упражнение делают, сидя в удоб-
системе йогического очищения ума, тела и сознания ной позе.
происходит выход болезнетворных токсинов. Глубоко вздохнув, начинают быстро и сильно
Используя аюрведическую диагностику и ле- выдыхать через нос. После такого выдоха естест-
чение, йоги эффективно борются с этими наруше- венно произойдет вдох. Это упражнение поможет
ниями. жировому обмену.
Аюрведа указывает, какой тип йоги подходит Оно должно проводиться в течение одной ми-
для каждой личности, согласно индивидуальной нуты с последующей минутой отдыха, упражнение
конституции (сопровождающая диаграмма указыва- равноценно пробежке на две мили. Когда полный
ет, какие позы хороши для каждого типа конститу- человек делает это упражнение, он может вспотеть,
ции, также указываются позы для особых заболева- испытывать жажду, захочет выпить холодного пи-
ний). тья.
Например, человек питта конституции не Однако прохладных напитков следует при
должен делать стойку на плечах более одной мину- этой ситуации избегать, поскольку они будут уве-
ты, иначе могут произойти ментальные нарушения. личивать образование жира в организме.
Аналогично, люди вата конституции не
должны долгое время делать стойку на плечах, по- Мантра
скольку эта поза создает слишком большую нагруз- Мантра (единственное число) это санскрит-
ку на седьмой шейный позвонок. ский термин, обозначающий слово или группу слов,
Этот позвонок очень чувствителен, и при тон- несущих определенную звуковую вибрацию и энер-
кой костной структуре вата конституции, нагрузка гию.
на него может привести к смещению в позвоночном Определенные священные санскритские слова
столбе. Подавленный гнев будет смещать шейный обладают огромной энергией, и пение этих священ-
позвонок вправо, а подавленный страх сместит по- ных слов в предписанной манере освобождает эту
звонок влево. энергию.
Люди капха конституции не должны делать Вначале мантру нужно петь звучно и доста-
позу скрытого лотоса продолжительное время, ибо точно громко, чтобы человек мог слышать звуча-
эта поза создает прямое давление на надпочечную ние. Вибрация мантры проникает всѐ глубже и
железу. глубже в сердце, и, в итоге, человек может замол-
чать, внутренне взаимодействуя со сверхзвуковой
Дыхание и медитация (пранаяма) вибрацией.
Дыхательные упражнения, называемые пра- Эта практика несет в себе огромную оздоро-
наямой, являются оздоровительной йогической тех- вительную энергию. Энергия мантры помогает дос-
никой, способной привести сознание в необычайное тичь равновесия тела, ума и сознания.
равновесие. Практикуя пранаяму, человек пережи- Как пищу необходимо выбирать для тела, со-
вает Чистое Бытие, постигает истинный смысл мира гласуясь с его конституцией, так и эффективное
и любви. действие мантры необходимо для питания индиви-
Пранаяма обладает многими восстановитель- дуальной души.
ными, оздоравливающими качествами и, в том чис-
ле, творческим воздействием на организм, она мо- Медитация
жет привнести в жизнь радость и блаженство. Медитация привносит в жизнь человека осве-
Как и в йоге, в пранаяме упражнения рассчи- домленность, гармонию и естественный порядок.
таны на различные конституциональные типы лю- Она пробуждает разум к созиданию счастливой
дей, на которые указывает Аюрведа. жизни, к миролюбию и творчеству. Пробуждение
Люди питта конституции должны дышать такого творческого разума является благословением
медитации.
35
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Давайте проведем вместе один простой метод нако, что вышеупомянутые результаты медитации
медитации. Выберите, если возможно, свободное можно получить только при старательной и регу-
время ранним утром и сядьте удобно. Позвольте лярной практике.
вашим глазам осматривать окружающее, вашим
ушам воспринимать звуки. Расслабьте ваши мыш- Массаж (растирание)
цы. Массаж — это терапия, основанная на ис-
Понаблюдав некоторое время этот внешний пользовании внутренней энергии человека, направ-
мир, закройте глаза и перенесите ваше сознание из лений и активности ее движения. Для поддержания
внешнего мира во внутренний. Начните замечать здоровья и равновесия трех свойств вата, питта,
движение ваших мыслей, желаний и эмоций. С бе- капха
рега сознания наблюдайте движение реки мыслей. Аюрведа рекомендует массаж с использова-
Не пытайтесь останавливать, изменять или нием различных масел. Процесс массажа и тип мас-
давать оценку этому состоянию. Через это внутрен- ла зависит от индивидуальной конституции челове-
нее наблюдение вы начнете избавляться от рассеян- ка.
ности, почувствуете начало радикального измене- При обострении состояния вата Аюрведа
ния. предлагает массаж с использованием сезамового
По мере возрастания незамутненного созна- (кунжутного) масла, чтобы уравновесить и успоко-
ния, вы начнете наслаждаться возрастающим осво- ить организм. Поглаживание против направления
бождением, и сокровищница энергии раскроется в роста волос поможет маслу проникнуть к фоллику-
вас. В этом заключается благо медитативной прак- лам (волосяным мешочкам). Поскольку вата лич-
тики. ности имеют сухую кожу и закрытые фолликулы,
Другой вид медитации также несѐт великое рекомендована эта техника массажа.
благо. Сядьте спокойно и наблюдайте за вашим ды- Для людей питта конституции массаж дол-
ханием. жен проводиться с подсолнечным или сандаловым
Дыхание — это движение праны, а прана — маслом, так как эти масла обладают охлаждающим
жизненная сила и жизненная энергия, имеющая два эффектом. Для капха конституции можно употреб-
полюса: вдох и выдох. Вдох является холодным, а лять при массаже кукурузное масло или масло кор-
выдох теплым. Вместе вдох и выдох создают есте- ня аира, либо проводить массаж без масла.
ственный биоритм. Рекомендуются некоторые технические ука-
Через дыхание вы начнете постигать вибра- зания для особых болезней. Например, при застое
цию космического звука. Этот космический звук крови и плохой ее циркуляции, массаж делать по
является беззвучным аум и имеет два проявления — направлению к сердцу. При мышечных спазмах,
мужское и женское. напряжениях и раздражительности, массаж прово-
дить в направлении мышечных волокон.
Мужское начало — это хм, а женская энергия
— это со. Во время вдоха вы почувствуете вибра- Для капха нарушений массаж нужно делать
цию космического звука со, во время выдоха вы бу- утром во время капха. Для вата нарушений массаж
дете чувствовать звук хм. проводится вечером, а для питта нарушений — в
полночь. Глубокий массаж благотворен для людей
В со-хм медитации существует союз индиви- капха, поверхностный массаж хорош для личностей
дуального сознания с Космическим Сознанием. вата и питта.
Прислушивайтесь к звучанию со-хм, хм-со в вашем
дыхании. Йогические асаны для вата, питта, и
Эти вибрации являются звуковой энергией, капха болезней
которая идентична жизненной энергии дыхания. Асаны для вата. Делать с глубоким, спокой-
Ваше дыхание станет спокойным и спонтанным, и ным дыханием.
вы уйдете за пределы мысли, за пределы времени и
пространства, за пределы причин и следствий. Астма — Изгиб назад. Плуг. Колени к груди. Поза трупа.
Боли в спине — Колени к груди. Плуг. Полуплуг. Изгиб
Ограничения исчезнут, ваше сознание станет назад.
пустым в себе, и в этой пустоте произойдет раскры- Запор — Изгиб назад. Йога Мудра. Колени к груди. Стойка
тие вашего сознания. на плечах. Поза трупа. Во время этих поз живот дол-
Это слияние индивидуального сознания с жен быть подтянут.
Депрессия — Йога Мудра. Плуг. Поза трупа. Пальмовое
Космическим Сознанием приведет к самадхи — дерево. Лотос.
стадии высочайшего равновесия. На этой стадии Невралгия — Колени к груди. Изгиб назад. Плуг. Йога
мир и ликование будут нисходить на вас, как благо- Мудра. Полуплуг.
словение. Сексуальная слабость — Изгиб назад. Стойка на плечах.
Жизнь станет медитацией, ибо медитация не- Поднятый Лотос.
отделима от жизни, а есть часть ее. Жизнь есть ме- Расширение вен — Стойка на голове. Изгиб назад. Поза
дитация, и медитация есть жизнь. Творящий разум трупа.
Образование морщин — Йога Мудра. Изгиб назад. Стойка
начинает действовать в вашем теле, уме и сознании. на голове. Плуг.
В этом новом, расцветшем сознании все проблемы Ревматоидные артриты — Полуплуг. Лук. Плуг. Стойка на
рассеются. голове. Изгиб назад.
Медитация необходима для внесения гармо- Головная боль — Плуг. Йога Мудра. Стойка на голове.
нии в повседневную жизнь человека, Помните, од- Бессонница — Поза трупа. Кобра. Изгиб назад.
36
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Менструальные нарушения — Плуг. Кобра. Полуплуг. Йо- Геморрой — Рыба. Стойка на плечах. Лук.
га Мудра. Стоматит (воспаление языка) — Шитали.
Асаны для питта. Делать с глубоким, спо- Асаны для капха. Делать с глубоким, спокой-
койным дыханием. ным дыханием.
Язва кишечника — Спрятанный лотос. Шитали (вдох ртом Бронхит — Стойка на голове. Плуг. Изгиб вперед. Изгиб
через свернутый трубкой язык). назад. Полуплуг. Рыба.
Увеличение щитовидной железы — Стойка на плечах. Эмфизема — Полуплуг. Стойка на плечах.
Уши к коленям. Синусовая головная боль — Лев. Голова к коленям. Рыба.
Плохая усвояемость — Колени к груди. Рыба. Саранча. Закупорки синусов — Рыба. Лодка. Плуг. Лук. Дыхание
Повышенное давление — Стойка на плечах. Кобра. Полу- огня (бхастрика).
плуг. Диабет — Лодка. Рыба. Полуплуг. Изгиб назад. Изгиб
Гнев или ненависть — Полулук. Стойка на плечах. Спря- вперед.
танный лотос. Поза трупа. Хронические желудочно-кишечные нарушения — Рыба.
Мигреневая головная боль — Шитали. Стойка на плечах. Саранча. Кобра.
Рыба. Боль в горле — Лев. Стойка на плечах. Саранча. Рыба.
Колиты — Рыба. Уши к коленям. Лодка. Лук. Астма — Полуплуг. Лук. Лодка. Стойка на плечах. Паль-
Нарушения печени — Рыба. Стойка на плечах. Уши к ко- мовое дерево. Рыба. Кобра.
леням. Спрятанный лотос.

Асаны, восстанавливающие равновесие при нарушениях в доша

ВАТА ПИТТА КАПХА


Асаны, которые оказывают давление на Асаны, действующие на область пупка, Асаны, влияющие на области груди, же-
таз и на область ободочной кишки. Асаны увеличивают тепло в желудке, активизи- лудка и головы, несущие энергию в ме-
выполняются с медленным, размеренным руют и стимулируют пищеварение. Аса- стоположение капха. Укрепляющие аса-
дыханием, молча. Медитативные асаны, ны, стимулирующие печень, селезенку и ны, увеличивающие гибкость и умень-
оказывающие давление на нижнюю часть тонкую кишку и усиливающие желудоч- шающие жир и капха.
живота и делающие тело устойчивым. ный огонь (агни).
Балансирующие асаны, увеличивающие
концентрацию, делающие прану более
плавной и устойчивой.

Лотос. Изгиб назад, голова к коленям. Спрятанный лотос. Уши к коленям. Лук. Скрученный позвоночник. Лодка. Лев.
Плуг. Саранча. Поза трупа. Кобра. Колени Рыба. Стойка на плечах. Полуплуг. Шита- Голова к коленям. Пальмовое дерево.
к груди. Стойка на голове ли. Полуплуг.

Глава 13. Лекарства


Фармакология Аюрведы является обширной механизмы тела вернут нервную систему в здоровое
наукой, включающей в себя тысячи лекарств, мно- состояние.
гие из которых — травные препараты. Кроме этого Информация, данная в этой главе, дает спе-
травяного лечения рекомендуется употреблять та- цифические методы для поддержания тела в его ес-
кие малоизвестные на Западе средства лечения, как тественном равновесии между внешней и внутрен-
драгоценные камни, металлы и цвета. ней средой, что способствует восстановлению здо-
Классические аюрведические тексты гласят, ровья.
что все вещества, существующие в природе, обла-
дают целебными свойствами, если они применяют- Домашняя аптека
ся соответствующим образом. Кухня может стать вашей домашней лечебни-
Целью таких лекарств является не подавление цей. Вы можете употреблять вашу кухню и ее ре-
симптомов болезни, как это часто делается в запад- сурсы для приготовления травных лекарств, кото-
ной медицине, а приведение в равновесие разбалан- рые сделают здоровыми вас и вашу семью. Держите
сированных компонентов организма и уничтоже- в поле зрения обычно достижимые натуральные
ние, тем самым, причины болезни. вещества, которые могут быть использованы дома.
Цели и действия аюрведических лекарств на- Ниже приводится список природных веществ, кото-
правлены на искоренение самой болезни, а не толь- рые не трудно достать.
ко ее симптомов. Альфальфа (люцерна). Эта трава имеет вя-
Аюрведа — очень практичная наука, и ее со- жущий и слегка горький вкус. Обладает антивата и
веты, предлагающие пользоваться простыми сред- антикапха качествами и также имеет противовоспа-
ствами, при незначительных недомоганиях, упот- лительный эффект. Очень эффективна в очищении
ребляя травы, находящиеся на кухне, являются яс- от токсинов толстой кишки. Люцерна — это естест-
ными и действенными. венное болеутоляющее средство при ишиасе. Лю-
церновый чай можно принимать перед сном при
По крайней мере, 80 процентов всех заболе- артритах, ревматизме, колитах, язве и анемии.
ваний происходит от нашей ограниченности. Даже
Алоэ. Это обычная трава универсального
если мы не будем ничего предпринимать для изме-
нения процесса болезни, в конечном итоге, сами применения. Повышает общий тонус печени, орга-
на, который способствует пищеварению и нейтра-
37
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

лизации токсинов. Обладает эффектом антивата, синусов (пазух), обычной простуды или синусовой
антипитта и антикапха, таким образом, она не мо- головной боли. Он может способствовать чиханию,
жет обострить ни одно из этих свойств тела. которое очистит дыхательные пути.
Алоэ помогает балансу вата, питта и капха в Согласно Аюрведе, корень аира — средство
теле. Свежий сок алоэ употребителен для женщин против конвульсий, употребляется от эпилептиче-
при мышечных спазмах во время менструаций. При ских приступов, воздействует на высшие мозговые
этих нарушениях принимают одну-две чайных лож- функции и ткани мозга, помогая их развитию; дает
ки сока со щепоткой черного перца. ясность сознанию. Является лучшим противоядием
Как общетонизирующее средство алоэ при- от разрушающего эффекта марихуаны.
нимают по две чайные ложки три раза в день. Алоэ Марихуана токсична для печени и клеток моз-
— кровоочистительная трава и, таким образом, бла- га, однако, если выкурить щепотку корня аира с ма-
готворна для печени, желчного пузыря и желудка. рихуаной, аир полностью нейтрализует токсичное
Она также помогает при язвах и колитах, облегчая свойство наркотика. Фактически, побочный эффект
воспаления. При конъюнктивитах сок алоэ употреб- всех галлюциногенов может быть нейтрализован
ляется как наружное средство, введением в глаз. корнем аира.
Алоэ может употребляться для влагалища или Чтобы помочь развитию разума растущего
матки. Для промывания две чайные ложки сока раз- ребенка, нужно нагреть золотую проволочку и вве-
бавляются квартой теплой воды с добавлением ще- сти ее в центр прутика корня аира вдоль оси. Потом
потки куркумы. Это промывание нужно делать еже- растереть этот препарат на грубом камне и смешать
дневно в течение четырех дней, через день. Это ока- с материнским молоком. Давать ребенку от полови-
зывает очень эффективное местное воздействие. ны чайной ложки до целой ложки этого лекарства.
Алоэ обладает охлаждающим свойством, од- Оно предохранит ребенка от капха нарушений.
нако оно не может обострить капха, т.к. создает эф- Корень аира употребляется для улучшения
фект отхаркивания. Алоэ может уменьшить просту- памяти. Утром и вечером надо принимать щепотку
ду, кашель и закупорки, является мягким слаби- порошка этого корня с четвертью или половиной
тельным. чайной ложки меда.
Наружно алоэ может применяться при ожо- Если выпить два-три стакана чая из корня аи-
гах, порезах, ранениях. Применяется с куркумой, ра, это вызовет рвоту. Это терапевтическое средство
которая помогает заживлению. от хронического кашля и астмы. Аировый корень
Местное применение употребляется при ва- расширяет бронхи, рассасывает закупорки в груд-
гинальном лишае. Для лечения лишая смешивают ной полости.
две чайных ложки сока с двумя щепотками курку- Масло из корня аира может употребляться
мы. Прикладывается каждую ночь перед сном в те- при уходе за носом и наружно, для массажа, в лече-
чение одной недели. нии вата и капха нарушений. Массаж с этим мас-
Асафетида. Это ароматическое вещество лом снимает напряжение и создает ощущение све-
является клеевым экстрактом из дерева. Стимули- жести. Корень аира помогает циркуляции крови и
рующее средство. Облегчает спазмы. Является есте- дает питание мышечной ткани.
ственным слабительным и имеет отхаркивающий Кардамон. Это ароматическое, стимулирую-
эффект. щее и освежающее средство. Оно возжигает пище-
Чечевица, приготовленная со щепоткой аса- варительный огонь, освежает ум и стимулирует ра-
фетиды, помогает пищеварению, возжигает агни, боту сердца. Кардамон слегка вяжущий, сладкий и
удаляет токсины, облегчает боль, выводит газ из немного острый.
толстой кишки. Его нужно употреблять в малых дозах, слегка
Если есть боль в ушах, надо завернуть в кусо- посыпая в чай или в овощи. Кардамон укрепляет
чек ваты немного асафетиды и положить в ухо. сердце и легкие, выводит газы, утоляет боль, обост-
Аромат асафетиды уменьшает боль. ряет ум, очищает и освежает дыхание.
Пищевая сода. Когда варят гарбанзо или Касторовое масло. Это слабительное сред-
черные бобы, пищевая сода сделает их светлее и ство, настолько мягкое, что его дают как, лекарство
облегчит процесс варки. Она также нейтрализует даже малышам (для лечения ребенка, мать должна
кислоту. Щепотка соды с чашкой теплой воды и окунуть его мизинчик в масло и позволить сосать
соком половинки лимона избавит от кислотности, его).
газов, расстройства желудка. При хроническом запоре одна столовая ложка
Принятие ванны с полчашкой соды поможет касторового масла должна применяться с чашкой
кровообращению и сделает кожу мягкой. Сода имбирного чая. Этот напиток нейтрализует токси-
очищает кожные инфекции, оспу, сыпь, поддержи- ны, освободит газы, излечит запор.
вает здоровье и гигиену кожи. Касторовое масло также антиревматическое,
Корень аира. Это терпкая, проникающая тра- болеутоляющее и слабительное средство. Чай из
ва, употребляется, как отхаркивающее средство, касторового корня употребляют в лечении многих
также применима как рвотное. Корень аира имеет вата нарушений: артритов, ишиаса, хронических
много целебных свойств. болей спины и мышечных спазмов.
В виде порошка он может применяться в нос, Этот чай также антизакупорочное, противоар-
как нюхательное средство, для лечения закупорки тритное и антивоспалительное средство; он также
38
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

эффективен в лечении подагры. Кориандр. Есть два вида кориандра: молодой


Красный стручковый перец (кайенский побег растения, называемый силантро (кинза) и су-
перец). Эта приправа острая и терпкая. Относится к хое зерно, называемое кориандром.
домашним травам, употребляется при приготовле- Это ароматическое и стимулирующее средст-
нии пищи. Возжигает пищеварительный огонь, соз- во, которое помогает пищеварению. Обладает ох-
дает хороший аппетит. лаждающим свойством. Применяется, как мочегон-
Усиливает кровообращение, создает испари- ное при ощущении жжения во время мочеиспуска-
ну, помогает эвакуации кишечника, разрушает чер- ния.
вей и паразитов. Хорошее средство против просту- Для этого лечения готовится чай из корианд-
ды, кашля и запора. Этот перец производит очи- ровых зерен, заливается водой, фильтруется и дела-
щающий эффект на толстую кишку и потовые желе- ется настой. Такой чай сделает мочу более щелоч-
зы. ной; он употребляется при газах и при расстройстве
Может употребляться, как внутреннее средст- желудка, от тошноты и рвоты.
во, когда помещен в капсулы. Принятие двух капсул Свежий сок кориандра имеет анти-питта
два-три раза в день поможет разрушить тромбы свойство, употребляется при сыпи, оспе и дермати-
крови. Это хорошее средство от вата и капха нару- тах. Мякоть растения прикладывается к коже для
шений, но не для питта. смягчения жжения. Действует и как кровоочисти-
Красный перец уменьшает тяжесть пищи, де- тельное средство.
лает ее легкой, вкусной и легко усваиваемой. Он Тмин. Ароматическая трава, слегка горькая и
должен употребляться с бобами и сыром. острая. Помогает пищеварению и улучшает вкус
Корица. Это ароматическая кора, имеет сти- пищи, помогает выделению желудочного сока.
мулирующее, антисептическое и очищающее свой- Поджаренный тминный порошок эффективен при
ство. На вкус слегка острая и терпкая. Оказывает лечении расстройства кишечника, при поносе или
горячительное влияние на тело. Хорошая антиток- дизентерии.
сичная трава. Для такого лечения готовят смесь из щепотки
Создает свежесть, укрепляет и дает энергию тминного порошка и свежеприготовленного масла
тканям, действует, как болеутоляющее. Дает облег- из молока (см. раздел Рецепты, Приложение 3).
чение при вата и капха нарушениях, может также Тмин смягчает боли и спазмы живота, очень эффек-
употребляться при питта болезнях, если принима- тивен при питта и капха нарушениях.
ется в малых дозах. Но если корица принимается в Льняное семя. Действия льняного семени:
избытке — это нарушит питта. слабительное, отхаркивающее, противозакупороч-
Корица возжигает агни, помогает пищеваре- ное. При этих болезнях рекомендуется чай из льня-
нию и имеет естественный очистительный эффект. ного семени. Если перед сном принять чашку этого
Стимулирует потение, хороша для лечения просту- чая, то утром кишечник будет легко работать.
ды, закупорок и кашля. Оно также способствует выводу слизи через
Корица, кардамон, имбирь и гвоздика упот- фекалии. Это простое домашнее растение также ле-
ребляются вместе, как чай для облегчения при каш- чит запоры, закупорки и нарушения в брюшной по-
ле и закупорках и для улучшения пищеварения. Но лости. Оно очень энергетично и помогает облегчить
это средство следует применять в малых дозах — астму и хронический кашель.
одну щепотку за раз. Чеснок. Эта трава содержит масло, ароматич-
Гвоздика. Это другая ароматическая трава на, терпкая, горькая и острая, смягчает обострение
горячительного качества, острая, маслянистая и вата, облегчает вывод газов. Хорош для пищеваре-
резкая, поэтому, увеличивает питта. Помогает кон- ния и всасывания пищи, также является хорошим
тролировать вата и капха. Может употребляться, омолаживающим средством.
как порошок с овощами и фруктами. Многие духовные личности говорят, что чес-
Гвоздичный порошок может приниматься, как нок — это «раджас» (препятствует духовному рос-
чай. Добавление щепотки этого порошка к имбир- ту). Он не должен приниматься при духовной прак-
ному чаю облегчит вата и капха. Гвоздика является тике. Он стимулирует сексуальную энергию, поэто-
естественным болеутоляющим средством. Гвоздич- му не рекомендуется тем, кто соблюдает целибат.
ное масло употребляется для облегчения при зубной Помимо этих духовных противопоказаний,
боли. чеснок очень эффективен при вата нарушениях.
При этом лечении, маленький комочек ваты Обладая согревающим свойством, он помогает во
надо обмакнуть в гвоздичное масло и поместить в время зимы и сезона дождей. Он также облегчает
полость зуба. Гвоздика облегчает кашель, простуду боли в суставах.
и болезни пазух (синусов). Однако, он не хорош для людей питта кон-
Ингаляция паров гвоздичного масла (несколь- ституции, из-за своих согревающих и острых
ко капель масла, смешанного с кипятком) может свойств. Чеснок — антиревматическое средство,
употребляться, как средство против закупорок. может употребляться в случаях сухого кашля или
при закупорках.
Жевание кусочка гвоздики с леденцом помо-
жет при сухом кашле. Леденец нужен для того, что- Очень эффективен при синусовой головной
бы не обострять питта, так как гвоздика горячая и боли, при боли или звоне в ушах. При лечении
может вызвать ощущение жжения на языке. ушей, в ухо закапывают три-четыре капли чесноч-
39
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ного масла, или заполняют ухо маслом на ночь, за- Имбирь делает пищу легкой и легко переваривае-
ткнув его кусочком ваты. К утру боль в ухе исчез- мой. Он помогает очистить кишечник, способствует
нет. нормальному действию кишечника.
Чеснок утоляет зубную боль. Чувствительные Имбирь можно прикладывать наружно на
зубы или слабые десны можно массировать с чес- больные суставы и мышцы. Это поможет кровооб-
ночным маслом. Свежий чеснок может употреб- ращению и облегчит боль, освобождая энергию,
ляться для приготовления пищи. Это сделает пищу созданную застоем. При болях в теле рекомендуют-
более вкусной, легко усваиваемой, это воздействует ся имбирные ванны.
на агни. Свежий чеснок — это анти-вата и анти- Жареный имбирь кладут на кусочек ткани, за-
капха средство. вязывают, чтобы получилась пробка для ванны. За-
Гхи. Гхи — продукт, приготовленный из не- тыкают сток ванны и пускают горячую воду, теку-
соленого масла (см. раздел Рецепты, Приложение щую через эту имбирную пробку. Такая имбирная
3). Создает хороший аппетит, стимулирует агни, вода облегчит боли и создаст состояние свежести и
повышает вкус пищи. Помогает пищеварению, по- расслабленности.
скольку стимулирует выделение желудочного сока. Готу-кола. Лист готу-кола похож на два по-
Помогает в повышении интеллекта, понима- лушария мозга. Он действует на мозговые ткани,
ния, памяти и элемента оджас. Если принимать с оказывает эффективную помощь в развитии памяти
теплым молоком, облегчает запоры. В случае упот- и интеллекта, стимулирует мозговые ткани, расши-
ребления с различными травами — с лакричником, ряя, таким образом, возможности познания и пони-
корнем аира или готу кола, гхи переносит их целеб- мания.
ные свойства в ткани. Готу кола облегчает стресс и успокаивает ум.
Гхи облегчает хроническую лихорадку, ане- На санскрите он называется «брахми» (Брахма оз-
мию, нарушения крови, является антитоксичным начает космическое сознание).
средством. Эта трава помогает энергии мозга проходить
Оно не увеличивает холестерин, как многие между правым и левым полушариями. Готу-кола
другие масла и обладает анти-вата, анти-питта и также является противозакупорочным средством,
анти-капха свойствами, помогая, таким образом, употребляется для лечения болезней синусов.
балансу в тридоша. Для очищения слизи употребляется в виде по-
Помогает заживлению ран, приносит облег- рошка: принимать одну четверть чайной ложки по-
чение при язве кишечника и колитах. Хорошо гхи и рошка с медом, утром и вечером. Особое действие
для глаз, для носа и для кожи. оказывает готу-кола на ум и высшее сознание.
Имбирь. Эта трава употребляется в свежем и Чтобы способствовать здоровому сну и быст-
сушеном видах. Оба эти вида ароматичны и остры. рому пробуждению, можно принимать готу-кола в
Это стимулирующее и ветрогонное средство. Све- виде чая — одна чашка перед сном.
жий имбирь содержит больше воды и мягок. В виде Мѐд. Это вещество создает в теле тепло, по-
порошка он твердый и имеет более проникающий этому его действие ослабляет вата и капха. Его
эффект. вкус сладкий и вяжущий. Мед хорош для лечения
Свежий имбирный чай хорош для людей, ва- внутренних и внешних язв. Как гхи, мед переносит
та и питта. Сухой имбирь имеет высокую концен- лечебные качества трав в ткани тела и поэтому
трацию и силу, он хорош для людей капха. Имбирь употребляется, как посредник для многих веществ.
способствует потению, возжигает агни, нейтрализу- Он замечательно очищает кровь, хорош для
ет токсины и помогает пищеварению, всасыванию и глаз и для зубов, лечит простуду, кашель и закупор-
усвоению пищи. ки. При употреблении через ткань на раны, он спо-
Лечит воспаление горла, обычную простуду, собствует их заживлению.
закупорки и болезни синусов. Чай из имбирного Мед и вода вместе дают телу энергию и помо-
порошка, смешанный с горячей водой, может при- гают промыванию почек, уменьшают жир, если
ниматься с медом. Свеженатертый имбирь с не- принимать в умеренных дозах. Мед нельзя варить,
большим количеством чеснока можно съедать для ибо при варке он меняет свои качества и может
усиления агни. быть неприемлем для организма. Горячий мед мо-
Эта смесь зажжет агни так, что аппетит воз- жет засорить кишечный тракт и создать токсины.
вратится. Горсть соды, добавленная к половине Лакрица. Это сладкое и слегка вяжущее ве-
чайной ложки свеженатертого имбиря, также содей- щество. Является натуральным отхаркивающим
ствует повышению аппетита. Имбирь — лучшее средством. Очищает рот, улучшает слюновыделе-
домашнее средство от болезней капха, таких как ние и увеличивает секрецию желудочно-кишечного
кашель, насморк, закупорки легких и горла. тракта.
При лечении головной боли готовится паста: Жевание прутика лакричника очистит рот и
половина чайной ложки имбирного порошка сме- зубы, воспрепятствует разрушению зубов. Имеет
шивается с водой и подогревается, затем приклады- также противобактериальное действие. Употребля-
вается ко лбу. Это создает легкое жжение, но не со- ется для лечения кашля, простуд и закупорок. Для
жжет кожу, и облегчит головную боль. этого принимается, как чай, чтобы помочь отхарки-
Имбирь может применяться в приготовлении ванию.
пищи. Особенно он помогает в холодную погоду. Лакричник также и рвотное средство. Два-три
40
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

стакана крепкого лакричного чая вызывают тошно- поносе, газах и тупой боли в животе, при потере
ту и рвоту, которые помогут удалить излишек сли- аппетита и при болезнях печени и селезенки. Явля-
зи, скопившейся в желудке, а также, слизь, создаю- ется расслабляющим средством, вызывает естест-
щую закупорки в груди. венный сон, помогая при бессоннице.
Лакричник — очень эффективное лекарство Мускатный орех должен приниматься уме-
от язвы кишечника и гастрита. Для лечения этих ренно, и только для взрослых, из-за сильного дейст-
болезней, растворяют чайную ложку (или меньше) вия, в количестве одной щепотки за раз. Он хорош
лакричного порошка в приготовленной чашке чая. для людей вата и капха. Для людей питта консти-
Лакричник может применяться в виде лекар- туции может применяться в маленьких дозах.
ственного масла или в смеси с гхи, для внутреннего Лук. Острый, ароматичный, является сильным
употребления. Это средство употребляют при диа- раздражителем. Имеет обжигающее действие, если
бетах, бронхитах, простудах и при повторяющихся принимать внутрь. Испарения лука, содержащие
приступах астмы (см. приготовление лакричного аммоний, вызывает раздражение глаз, от этого сле-
гхи в разделе Рецепты, Приложение 3). зятся глаза и течет из носа.
Лакричное гхи может употребляться наружно, Лук стимулирует чувства настолько, что, если
на раны. Септические или незаживающие раны бу- ощущается слабость или головокружение, лук, на-
дут заживать от прикладывания лакричного гхи. Ес- резанный на кусочки и вдыхаемый, принесет облег-
ли принимать лакричное гхи регулярно (пол чайной чение. Лук помогает пищеварению и стимулирует
ложки ежедневно), это поможет в лечении язвы ки- сексуальную энергию.
шечника. Это — раджас пища, и она не рекомендуется
Лакричник очень эффективен, как средство от тем, кто практикует целибат, как духовную практи-
воспаления желчного пузыря. Принятый после еды, ку. Сваренный лук сладкий и менее острый, если
лакричный чай помогает пищеварению и лечит за- такую припарку прикладывать на кожный волдырь
пор. (нарыв), то он лопнет.
Горчица. Горчица очень острая, пряная, рез- Приступ лихорадки и последующие конвуль-
кая, проникающая и маслянистая. Корень горчицы сии можно лечить, прикладывая натертый сырой
употребляется, как домашняя приправа. Она возжи- лук, завернутый в тряпочку, ко лбу или к животу.
гает агни и нейтрализует токсины. Лук облегчает острый приступ эпилепсии, ес-
Однако, горчицу надо принимать осторожно, ли применяется, как носовая ингаляция или закапы-
поскольку она обостряет питта. Действует, как бо- вается в глаза. Лук помогает уменьшить холестерин,
леутоляющее, уменьшая мышечную боль. Является хорош для тонизирования сердца, действие лука
ветрогонным и противозакупорочным средством. помогает нормализовать ритм сердца.
Горчичный порошок, смешанный с водой, Пол чашки свежего лукового сока с двумя
может употребляться, как припарка, но он не дол- чайными ложками меда, принятые внутрь, облегча-
жен прикладываться прямо на кожу во избежание ют астму, спазмы, кашель, тошноту и рвоту. Это
волдырей. Для облегчения суставных болей или бо- средство разрушает червей в кишечнике.
лей в груди, горчичную пасту кладут на ткань и за- Тертый лук с половиной чайной ложки кур-
тем ткань прикладывают к коже. кумы и половиной чайной ложки порошка керри,
Горчица может употребляться, как припарка уменьшает боли в суставах, если применяется, как
для облегчения мышечных спазм. Завяжите горчич- паста, прикладыванием на больные места.
ное зерно в маленький кусочек ткани и поместите в Перец (чѐрный). Это острая, жгучая и стиму-
горячую воду. Затем погрузите руки и ступни в во- лирующая приправа, помогает возжечь агни. Уве-
ду для облегчения мышечных болей и мышечных личивает выделение желудочного сока и улучшает
раздражений. вкус пищи. Употребляется при лечении запоров,
Горчичные зерна, смешанные с водой, спо- сухого геморроя, газообразования и при потере ап-
собствуют расслаблению мышц. Горчицу можно петита.
употреблять вареную и жареную. Подогревайте Для борьбы с червями в толстой кишке это
кунжутное масло в кастрюле; когда масло разогре- растение может применяться со щепоткой меда.
ется, пожарьте в нем около двух щепоток горчич- Нужно употреблять только цельномолотые зерна
ных зерен с луком, чесноком и овощами. перца. Он помогает при лечении опухолей.
Такие овощи станут очень нежными и легки- Щепотка порошка черного перца с гхи приме-
ми для переваривания. Горчицу можно употреблять няется наружно, как средство против крапивницы.
при расстройствах желудка, при вздутии живота и Черный перец жгучий и острый, но в смеси с гхи, он
при болезнях, возникших от неправильного пище- облегчает питта нарушения, такие как дерматиты и
варения. крапивница.
Мускатный орех. Это ароматическое и сти- Соль. Многие употребляют морскую соль
мулирующее растение. Употребляется для улучше- просто для того, чтобы улучшить вкус пищи, одна-
ния вкуса чая и молока. Когда принимается с моло- ко она также и медицинский препарат. Соль содер-
ком, служит тонизирующим средством для сердца и жит воду и побочные продукты моря.
мозга, употребляется также для лечения сексуаль-
ной слабости. Она обостряет питта и капха, поскольку со-
держит воду и огонь. В пищу нужно употреблять
Эффективен, в случае недержания мочи, при лишь небольшое количество соли. Соль облегчает
41
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

вывод газов, помогает при вздутии живота. Очища- Металлы8


ет рот, стимулирует секрецию в пищеварительном Кроме употребления лекарственных растений,
канале и способствует пищеварению. Аюрведа использует целебные свойства металлов,
Соль может применяться для лечения внеш- драгоценностей и камней. Аюрведические учения
них опухолей. При этом, соль надо нагреть в каст- говорят, что всѐ существующее в природе наделено
рюле и положить в полотняный мешок для наруж- энергией Вселенского Сознания.
ного прикладывания. Все формы материи — просто внешнее про-
Соль — это натуральное болеутоляющее явление этой энергии. Прана, жизненная сила, про-
средство, употребляется, как местное прикладыва- истекает из Вселенской энергии, которая является
ние при болях. сущностью всей материи. Таким образом, металлы,
Для очистки капха и облегчения при носовых камни и драгоценности являются внешним прояв-
закупорках, закапывают в нос концентрированный лением определенных форм энергии.
соляной раствор. Эти материалы являются резервуарами пра-
Куркума. Это стимулирующее и ароматичное нической энергии, и эту энергию можно извлекать
растение имеет много полезных свойств. Горькое, для лечебных целей. Древние риши Индии обнару-
чуть острое, хорошо очищает кровь, действует, как жили эти действия энергии путем медитации.
тонизирующее средство, помогая пищеварению, Неблагоприятные влияния на нормальное
облегчает запоры. функционирование тела, ума и сознания могут быть
Действует, как успокаивающее, при респира- нейтрализованы употреблением драгоценностей и
торных заболеваниях, таких как кашель и астма. металлов.
Употребляется против артритов и как антибактери- При прикладывании к коже они излучают
цидное средство. электромагнитные волны, действующие на клетки
Куркуму можно добавлять к богатой протеи- тела и на глубокие ткани. Например, при ношении
нами пище, чтобы помочь перевариванию и предот- ручного браслета из серебра и свинца можно избе-
вратить образование газов. Куркума успешно упот- жать грозящих нарушений печени.
ребляется для поддержания флоры толстой кишки. Физическое здоровье тела, его духовный и
Как полоскание, куркума применяется для ле- ментальный уровень зависят от космического влия-
чения тонзиллитов и горловых закупорок. Для этого ния. Как дом предохраняют от удара молнии мед-
готовят полоскание из двух щепоток куркумы, двух ным прутом, так же и тело можно защитить от элек-
щепоток соли на стакан теплой воды. трической и магнитной радиации атмосферы по-
средством употребления драгоценностей и метал-
Куркума обладает также противовоспали- лов.
тельным свойством. При ссадинах, синяках и трав-
матических опухолях, локально прикладывается Чистые металлы излучают астральный свет,
паста из куркумы, приготовленная из половины оказывающий мощное противодействие негативно-
чайной ложки куркумы со щепоткой соли. му влиянию планет.
При прикладывании такой пасты на поражен- Все металлы содержат огромную целитель-
ные места, боль, опухоли и воспаления быстро про- ную энергию. Тяжелые металлы, такие как ртуть,
ходят. золото, серебро, медь, железо, свинец и олово упот-
ребимы для лечения.
Куркума также употребляется при лечении
диабета. Для этого принимаются четыре или пять Однако, даже чистые металлы могут содер-
капсул после еды, чтобы вернуть сахар в крови на жать некоторые загрязнения, токсичные для жиз-
нормальный уровень. ненно важных органов, таких как печень, селезенка
и сердце. Поэтому, аюрведическое учение предпи-
Желтый щавель. Эта трава — знаменитая
сывает особые методы очищения металлов.
уроженка Америки. Обладает анти-питта свойст-
вами. Является слабительным средством, очищает Металл подогревается и обрабатывается мас-
кровь, употребляется, как противовоспалительное лом, коровьей мочой, молоком, гхи, свежим маслом
лекарство. из молока или кислой кашицей из зерна. Эти древ-
ние методы осуществляют более тонкое очищение,
Следовательно, его можно применять при чем простое химическое очищение, что позволяет
симптомах артритов, для облегчения болей, при по- тканям человека испытать влияние чистых метал-
вышенной чувствительности кожи и при покрасне- лов, без каких-либо токсических эффектов. Далее
нии кожного покрова. Он эффективен в форме чая описываются благотворные влияния некоторых ме-
при лечении дерматитов, кровяного геморроя, сып- таллов.
ного воспаления шеи, спины и подмышек.
Медь. Облегчает излишек капха и жира. Хо-
Благодаря своим антитоксичным свойствам, рошее тонизирующее средство для печени, селезен-
желтый щавель очищает кровь и успокаивает разба- ки и лимфатической системы. Особенно полезна
лансированность в питта. Корень этого растения для людей, склонных набирать вес, задерживать во-
употребляется, как наружное прикладывание к яз-
вам, кожным инфекциям и плохо заживающим сса-
динам. 8
Металлы имеют скрытый токсичный эффект, когда употребляются в
избытке. Они должны применяться только под наблюдением квали-
фицированного аюрведического врача.

42
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ду или имеющих лимфатические наросты. Медь Ртуть считается семенем бога Шивы в индийской
также помогает в лечении анемии. мифологии.
Для лечения ожирения и печени, а также бо- Стимулирует интеллект и пробуждает созна-
лезней селезенки, выпивают две чайных ложки ние. Она никогда не должна применяться одна, но
медной воды три раза в день, в течение месяца. всегда вместе с серой. Энергия некоторых трав воз-
Для приготовления этой воды промывают де- растает в тысячи раз при употреблении их вместе с
сять пенсовых монет в известковой воде, затем по- ртутью и серой. Эти два вещества переносят дейст-
мещают их в кварту воды и кипятят до тех пор, пока вие трав на тонкие каналы и ткани организма.
половина объема воды не выкипит. Также помогает Серебро. Другой очень важный лечебный ме-
ношение медного браслета на запястье. талл. Имеет охлаждающий эффект и благотворно
Золото. Золото эффективно при тонизирова- при лечении излишеств в питта. Помогает силе и
нии нервов. Оно улучшает память и интеллект, ук- выдержке. Употребляется для лечения вата болез-
репляет сердечную мышцу и повышает выносли- ней. Однако, для людей капха конституции оно
вость. Золото хорошо помогает при истерии, эпи- должно применяться с осторожностью.
лепсии, сердечных приступах, слабости в легких и Серебро помогает при истощении, хрониче-
печени. ской лихорадке, слабости после лихорадки, при из-
Очищенное золото превращается в золу, сго- жоге, воспалении кишечника, повышенной актив-
рая в огне. Энергию золота можно выявить, упот- ности желчного пузыря и при обильном менстру-
ребляя золотую лечебную воду. Для приготовления альном кровотечении.
такой воды помещают золотое украшение (без ка- Серебро очень помогает при воспалительных
ких-либо камней) в объем двух стаканов воды и ки- сердечных болезнях, при нарушениях печени и се-
пятят, пока половина объема не выкипит. лезенки. Серебряная вода готовится так же, как и
Энергия электронов золота войдет в воду во золотая вода. Питье теплого молока, согретого в
время этого процесса. Одну чайную ложку такой серебряной посуде, увеличивает силу и выдержку.
воды можно принимать три раза в день. Олово. Омолаживающий элемент. Очищен-
Золотая вода даст энергию сердцу, заставляя ный пепел олова употребляется в лечении диабета,
слабый пульс стать устойчивым, здоровым. Золото гонореи, сифилиса, астмы, респираторных инфек-
также улучшает память, интеллект и понимание, ций, анемии, кожных болезней, болезней легких,
стимулирует пробуждение сознания. при лимфатических закупорках.
Золото обладает согревающим свойством и Драгоценности, камни и цветовая терапия
поэтому при питта конституции должно приме-
няться с осторожностью. Некоторые люди не пере- Так же, как и металлы, драгоценности, камни
носят золота, и у них при прикладывании золота и цвета содержат энергетические вибрации лечеб-
может появиться сыпь. ного свойства.
Железо. Благотворно для костного мозга, ко-
Лечебная энергия драгоценностей и камней
стной ткани, красных кровяных телец, печени и се- может активизироваться, если носить их в виде ук-
лезенки. Оно увеличивает образование красных рашений — браслетов и колец, либо помещая дра-
кровяных телец и поэтому, его пепел употребляется гоценные камни на ночь в воду и выпивая эту воду
при лечении анемии. на другой день.
Оно эффективно при увеличении печени или Драгоценности можно очистить, поместив их
селезенки. Железо укрепляет мышцы и нервные в соленую воду на два дня. Своими положительны-
ткани, обладает восстановительными свойствами. ми и отрицательными вибрациями драгоценности
излучают и в то же время отталкивают энергию.
Свинец. Очень эффективное средство от Они активизируют энергетические центры в теле,
кожных болезней. Употребляется также для лечения помогая развить чувствительность.
лейкореи, вагинальных расстройств, опухолей, го-
нореи и сифилиса. Далее следует перечень драгоценностей, бла-
гоприятных для людей, согласно их времени рож-
Ртуть. Очень тяжелый и сильнодействую- дения, идут описания свойств и употребления для
щий металл. Она помогает стимуляции ферментной лечения многих известных драгоценностей и кам-
системы, изменению и восстановлению тканей. ней.
Календарь камней, в соответствии с месяцем рождения.

Январь - гранат Июль - рубин


Февраль - аметист Август - сапфир
Март - гелиотроп Сентябрь - лунный камень
Апрель - алмаз Октябрь - опал
Май - агат Ноябрь - топаз
43
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Июнь - жемчуг Декабрь - рубин

Сфера применения драгоценных камней Он содержит эфир, воздух, огонь, землю и во-
Для здоровья — аметист, гелиотроп, жемчуг.
ду. Алмаз нужно носить на правом безымянном
Чтобы ощутить тонкое воздействие энергии — алмаз, ля- пальце в золотом кольце. Нужно заметить, что ал-
пис лазурь, рубин. маз низкого качества может оказать отрицательный
Для привлекательных качеств — гелиотроп, жемчуг. эффект на тело.
Для развития психических способностей — ляпис линквис. Гранат. Силикатный материал с различными
Для восприимчивости — агат, берилл. цветами: красным, коричневым, черным, зеленым,
Для создания общей защиты — берилл, ляпис линквис. желтым и белым. Красный, желтый и коричневый
Для защиты от простуды — углеродистая сталь.
Для защиты от гнева — жемчуг, опал.
цвета граната имеют целебный эффект и благотвор-
Агат. Дымчатого цвета. Агат защищает детей
ны для вата и капха нарушений.
от страха и помогает детям раньше начать ходить, Белый и зеленый цвета употребляются для
поддерживает их равновесие. Этот драгоценный питта, так как они охлаждающего свойства. Крас-
камень стимулирует духовное пробуждение. ный гранат содержит огонь и землю, зеленый —
Помогает облегчить капха нарушения. Агат огонь и воздух, белый — воду. Гранат можно но-
содержит элементы эфира, огня и воздуха. Его нуж- сить на шее в золотой оправе — для вата и капха,
но носить в виде шейного браслета в золотом оже- для питта предпочтительнее серебряная оправа.
релье. Лазурит. Голубой, фиолетовый или зеленый.
Аметист. Голубой или фиолетовый. Содер-
Этот камень укрепляет глаза, употребляется для ле-
жит элементы эфира и воды. Дает личное благород- чения различных глазных болезней. Лазурит — не-
ство, любовь, сострадание и надежду. Помогает бесный, сакральный камень. Дает крепость телу,
контролировать эмоциональный темперамент. уму и сознанию, передает владельцу чувствитель-
ность к высоким духовным вибрациям.
Хорош для лечения дисбаланса вата и пит-
та. Аметист нужно носить на шее в золотом ожере- Содержит огонь, эфир и воду. Хорош для вата
лье. и капха. Его нужно носить на шее в золотом ожере-
лье.
Берилл. Желтый, зеленый или голубой. Со-
держит элементы огня и эфира. Стимулирует избы- Ляпис линквис. Голубой. Имеет те же свой-
ток питта, облегчает избыток вата и капха. ства, что и лазурит. Помогает при медитации, при-
носит удачу.
Способствует интеллекту, могуществу, пре-
стижу и положению в обществе. Повышает цен- Лунный камень. Серый и белый. Этот камень
ность искусства и музыки. Его нужно носить на шее поглощает лунную энергию, что можно заключить
в серебряной оправе или в серебряном кольце, наде- из его внешнего родства с луной. Успокаивает ум,
том на указательный палец левой руки. его охлаждающая энергия облегчает питта.
Гелиотроп. Этот кварцевый камень содер-
Содержит в себе воду, воздух и эфир. Лунный
жит немного капель красного цвета. Помогает оста- камень тесно связан с человеческими эмоциями и
новить кровоизлияние, является лучшим кровоочи- влияет на телесную воду.
стительным средством. Помогает духовному воспи- Если человек страдает от эмоциональных
танию детей. стрессов и испытывает беспокойства при новолунии
Хорошее средство от болезней печени, селе- или полнолунии, он должен носить лунный камень,
зенки и при анемии. Содержит в себе огонь и воду. помещенный в серебряную оправу в виде кольца на
Его нужно носить на шее в золотом ожерелье вбли- правом безымянном пальце.
зи сердца. Лунный камень облегчит нарушения вата и
Алмаз. Белый, голубой или красный. Энергия
питта. Однако, он будет обострять капха.
этого очень изысканного драгоценного камня несет Опал. Красный, желтовато-красный или
тонкие вибрации к сердцу, мозгу и тонким тканям. оранжево-желтый. Опал способствует росту детей.
Красный алмаз имеет огненную энергию, ко- Способствует чувству благосклонности и дружест-
торая стимулирует питта. Голубой алмаз имеет венности. Это камень Бога, любви, веры, сострада-
охлаждающее свойство, энергия которого успокаи- ния, творчества и понимания в сфере родственных
вает питта и стимулирует капха. Бесцветный алмаз взаимоотношений.
стимулирует питта и стимулирует капха. Он содержит воду, огонь и эфир. Этот камень
В Аюрведе алмаз употребляется, как сердеч- хорош для вата и капха конституций. Его нужно
ное тонизирующее средство. Для этого алмаз нужно носить на правом указательном пальце в золотой
поместить на ночь в стакан воды и выпить эту воду оправе или как шейный браслет, в золотом ожере-
на следующий день. лье.
Жемчуг. Эта драгоценность — органический
Алмаз является изысканным омолаживающим
камнем. Он приносит процветание и духовное воз- продукт матери жемчуга — устрицы. Жемчуг со-
вышение. Он помогает создать близкие родствен- держит воду, воздух и землю. Содержит еще карбо-
ные узы, таким образом, традиционно связан с же- нат кальция, что создает охлаждающий эффект и
нитьбой. успокаивающие, целебные вибрации.
44
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Жемчуг обладает анти-питта свойствами и свойств тела. Если желатиновую бумагу, окрашен-
очищает кровь. Как очищение пеплом он употреб- ную в любой из семи цветов, обвернуть вокруг
ляется для желудка и при воспалении кишечника, кувшина с водой и поставить кувшин на четыре ча-
как внутреннее. Может применяться при лечении са на солнце, вода вберет в себя цветовые вибрации.
гепатита и при желчных камнях. Тот, кто подвержен Эту воду можно пить, что окажет благотвор-
рвоте желчью, может с успехом лечиться пеплом ное влияние. В аюрведическом лечении употребля-
жемчуга. ются следующие цвета:
Жемчуг — кровоостанавливающее средство. Красный. Этот цвет связан с кровью. Имеет
Поэтому, он употребляется при кровотечении десен, целебное свойство, способствуя красному цвету
рвоте кровью, крови в мокроте и при кровяном ге- клеток крови и стимулируя формирование красных
моррое. кровяных телец.
Жемчуг имеет укрепляющие качества и спо- Красный цвет также создает телесное тепло и
собствует силе и жизненности. Электрическая энер- стимулирует кровообращение. Помогает поддержи-
гия жемчуга может использоваться в виде жемчуж- вать цвет кожи, дает энергию нервным тканям и ко-
ной воды. Четыре-пять маленьких жемчужин надо стному мозгу, облегчает обострение и вата, и кап-
поместить в стакан с водой и оставить стоять на ха.
ночь.
Однако, избыточное действие этого цвета
Эта вода принимается на следующий день, может вызвать избыток питта накоплений в опреде-
как напиток, который может лечить жжение глаз ленных частях тела, в итоге, может начаться воспа-
или жжение в моче. Такая вода является антики- лительный процесс. Переизбыток красного цвета
слотной и помогает при острых воспалительных может вызвать конъюнктивит.
состояниях. Жемчуг нужно носить на правом безы-
Оранжевый. Оранжевый цвет, как и красный,
мянном пальце в серебряном кольце.
согревает, несѐт целебную энергию. Он помогает
Красный коралл. Этот драгоценный камень, ищущему духовности отречься от мира. Тем не ме-
пришедший с моря, поглощает энергию планеты нее, он также дает энергию и силу гениталиям.
Марс. Красный коралл содержит карбонат кальция.
Его действие успокаивает питта. Оранжевый цвет следует употреблять в связи
с целибатом, для трансформации сексуальной энер-
Он очищает кровь и помогает контролировать гии в Верховное Сознание. Тот, кто не соблюдает
ненависть, гнев и зависть, если носить его на указа- целибат, может усиливать сексуальность, применяя
тельном или безымянном пальце правой руки. Он этот цвет.
содержит воду, землю и огонь.
Оранжевый цвет помогает облегчить обостре-
Рубин. Красный. Этот камень помогает кон- ние вата и капха. Он также лечит закупорки и под-
центрации и дает умственную силу, укрепляет держивает здоровье кожи. Переизбыток оранжевого
сердце. Рубин содержит огонь, воздух и эфир. цвета может обострить питта.
Люди питта чувствительны к этому камню, Желтый. Когда человек воспринимает жел-
однако, он хорош для избыточных вата и капха. тый цвет, энергия идет к основной чакре. Этот цвет
Его нужно носить на левом безымянном пальце, в стимулирует понимание и интеллект. В духовном
золотом или серебряном кольце. смысле, желтый цвет связан с полным умиранием
Сапфир. Фиолетового или пурпурного цвета. эго.
Имеет нейтрализующий эффект на вата. Чрезмерное употребление этого цвета вызы-
Употребляется для противодействия негатив- вает избыточное накопление желчи в тонкой кишке
ному влиянию планеты Сатурн и помогает при рев- и может обострить питта. Этот цвет облегчает из-
матизме, ишиасе, неврологической боли, эпилепсии, быток вата и капха.
истерии и при всех вата нарушениях. Зеленый. Этот цвет имеет успокаивающее
Содержит воздух и эфир. Сапфир нужно но- действие на ум и создает свежесть. Помогает при-
сить на шее, в золотой оправе. нести энергию к чакре сердца. Смягчает эмоции,
Топаз. Желто-соломенного, винно-желтого, дает удовлетворение сердцу.
зеленоватого или красновато-голубого цвета. Этот Успокаивает избыточные вата и капха, и
драгоценный камень способствует страсти и обостряет питта. Чрезмерное применение этого
уменьшает страх. Топаз дает силу интеллекту. цвета, стимулирует концентрацию желчи и может
Содержит в себе огонь, эфир и воздух. Топаз явиться причиной возникновения камней в желчном
нужно носить на указательном пальце правой руки пузыре.
в золотом кольце или в виде шейного браслета в Желто-зеленый. Обладает свойствами жел-
золотом ожерелье. того и зеленого цветов. Помогает облегчить вата и
капха, но может обострить питта. Имеет успокаи-
Цвет вающее влияние на ум.
При аюрведическом лечении также исполь- Голубой. Это цвет Чистого Сознания. Оказы-
зуются целебные свойства некоторых цветов. Семь вает успокаивающее, охлаждающее влияние на тело
основных натуральных цветов, имеющихся в раду- и ум. Помогает при обесцвечивании кожи. Помогает
ге, связаны с тканями тела и с тридоша. исправить болезни печени, облегчает обострение
Действия вибраций этих семи цветов могут питта. Избыток голубого цвета может вызвать
оказать помощь в восстановлении баланса трех обострение вата и капха, может создать закупорки.
45
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Пурпурный (фиолетовый). Это цвет Кос- крывает двери к восприятию. Облегчает обострение
мического Сознания, который ведет к пробуждению в питта и капха, но излишек его может обострить
сознания. Этот цвет создает легкость в теле и от- вата.

Заключение
Аюрведа ярко высвечивает основные законы впечатлениям и чувствам. Он более не может про-
и основы, управляющие жизнью на нашей Земле. извольно двигать членами. Ослабевает перисталь-
Для понимания Аюрведы нужно постичь, как силы, тика, кишечник не в состоянии самостоятельно
ответственные за наше здоровье, так и силы, крою- опорожняться. Начинается разрушение органов.
щиеся в истоках болезни. По мере растворения стихии земли в стихии
Данное краткое введение в Аюрведу пред- воды, возрастает ощущение текучести, расплывча-
ставляет попытку бегло и наглядно ознакомить чи- тости, когда твердость, которая всегда усиливала
тателя с началами этой науки жизни. Здесь пред- наше отождествление с телом, постепенно исчезает.
ставлена лишь малая толика всего богатства аюрве- С началом растворения стихии воды в стихии
дической мудрости. огня, ощущение текучести становится похожим,
Однако, намерением автора, в котором тот, скорее, на обволакивающую теплую дымку. Телес-
как он надеется, преуспел, было дать основопола- ные соки ослабевают, рот и глаза сохнут, замирает
гающую оценку заключенных в Аюрведе огромных кровообращение, давление падает.
целительских возможностей и снабдить читателя По мере сгущения крови и остановки крово-
практическими знаниями, полезными для его по- обращения кровь скапливается в нижних конечно-
вседневных нужд. стях. Возникает ощущение легкости.
Все основные понятия Аюрведы представле- По мере растворения стихии огня в стихии
ны здесь, хотя у читателя, возможно, еще остались воздуха, рассеиваются ощущения тепла и холода,
вопросы относительно этой науки жизни. Действи- понятие физического удобства и неудобства утра-
тельно, данная книга могла предложить больше во- чивает всякий смысл. Температура тела падает, по-
просов, нежели ответов. ка не достигает отметки, при которой тело начинает
Но так бывает всегда, когда вам бегло пре- зябнуть и бледнеет.
подносят древнюю мудрость, заглядывающую туда, Прекращается пищеварение. По мере роста
где человеческое сознание сливается с Космиче- тепла, преобладающим становится ощущение лег-
ским сознанием. кости. Распространяется чувство растворения во всѐ
Автор надеется, что ему удалось преподнести утончающейся безграничности.
некоторые основополагающие истины этой глубо- По мере растворения стихии воздуха, в самом
кой науки в понятном для читателя виде. Только вы, сознании возникает ощущение расплывчатости. Всѐ
читатели, вправе судить об успехе подобного за- удлиняющийся, по сравнению с вдохом, выдох ра-
мысла автора. створяется в пространстве, и более нет восприятия
Ваши замечания относительно книги будут телесной формы или работы, но остается одно ощу-
весьма кстати, так как очень помогут при написании щение ширящейся воздушности, растворения в чи-
следующей книги, где будет дано более подробное стом бытии.
описание этой древней науки жизни. Таким образом, человеческая нервная система
Поскольку начальные главы повествовали об возвращается к истоку своего бытия. Но окончание
идущем от Космического сознания сотворении мира сего круговорота, как и настоящей книги, знаменует
и образовании пяти стихий, то вполне естественно начало вашего странствия, читатель.
закончить наше повествование там, где эти стихии Настало время заглянуть в живую книгу, коей
вновь возвращаются к своему истоку, чтобы про- является ваше тело, ум и сознание. Истинное знание
должить космический круговорот бытия. заключено в оном храме.
С приближением смерти к стихии земли, на- Примеряя к своему опыту в этом святилище,
чинает исчезать ощущение твердости и крепости обретенное здесь знание, вы отыщете воистину
тела. Тело оказывается крайне грузным. Границы подлинное и достоверное свидетельство истины
тела, его очертания становятся все менее четкими. приведенных выше строк.
Ослабляется ощущение бытия в теле.
Странствие предстоит долгое, но мы непре-
Человек оказывается менее восприимчивым к менно возвращаемся туда, откуда пускаемся в путь.

Приложение 1. Пищевые противоядия9


ВИД ПИЩИ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПРОТИВОЯДИЕ
МОЛОЧНЫЕ

9 Пищевые противоядия нужно употреблять отдельно приготовленными или вместе с основной пищей.
46
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Сыр Увеличивает закупорки и слизь, обостря- Черный перец, стручковый перец или красный стручко-
ет питта и капха вый перец, петрушка, калинтро, куркума и лук

Мороженое Увеличивает слизь, создает закупорки Гвоздика или кардамон

Кислый крем (сливки) Увеличивает слизь, создает закупорки Кориандр и кардамон

Йогурт Увеличивает слизь, создает закупорки Тмин или имбирь

ЗЕРНОВЫЕ
Овес Увеличивает капха и жир Куркума, горчичные зерна или тмин

Рис Увеличивает капха и жир Гвоздика или зерна перца

Пшеница Увеличивает капха и жир Имбирь

ОВОЩИ
Бобовые Образуют газы и вздутие живота Чеснок, гвоздика, черный перец, красный стручковый
перец, имбирь, каменная соль или стручковый перец

Кабачки Образуют газы Отварить в подсолнечном масле с куркумой и горчичным


зерном

Чеснок Увеличивает питта Тертый кокос и лимон

Зеленый салат Образует газы Оливковое масло с лимонным соком

Лук Образует газы Отварной или соленый лимон, йогурт и горчичное зерно

Картофель Образует газы Гхи с семечками перца

Помидоры Увеличивает капха Липа или тмин

ФРУКТЫ
Авокадо Увеличивает капха Куркума, лимон, чеснок и черный перец

Сухофрукты Образуют сухость, могут обострить вата Вымачивать в воде

Манго Способствует поносу Гхи с кардамоном

Дыня Образует воду Тертый кокос с кориандром

Арбуз Образует воду Соль со стручковым перцем

ОРЕХИ И СЕМЕЧКИ
Орехи Образуют газы и увеличивают питта Намочить на ночь и варить в кунжутном масле со струч-
ковым перцем

Арахисовое масло Тяжелое, обладает поражающим свойст- Имбирь или жареный тминный порошок
вом, увеличивает питта, создает голов-
ную боль

Семечки Могут обострить питта Вымачивать и печь, пока не станут легкими

ПРОДУКТЫ — ЯДЫ
Алкоголь Стимулирующее. Создает депрессию Жевать 1/4 чайной ложки тминного семени или 1-2 се-
мечка кардамона

Черный чай Стимулирующее. Создает депрессию Имбирь

Шоколад Стимулирующее. Также действует по- Кардамон или тмин


давляюще на системы организма

Кофеин Стимулирующее с последующим эффек- Порошок мускатного ореха с кардамоном


том подавления организма

Кофе Стимулирующее. Подавляет организм Порошок мускатного ореха с кардамоном


Жареная кукуруза Создает сухость и газы Добавлять гхи

Сладости Увеличивают возможность закупорок Сухой имбирный порошок

47
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Табак Обостряет питта и стимулирует вата Готу кола, корень аира или семечки сельдерея

Приложение 2. Оказание первой помощи


АСТМА. Рекомендуется лакричный (солодко- ды). В то же время прикладывать к вискам сандало-
вый) и имбирный чай. Половина чайной ложки вую пасту.
смешанных трав на чашку воды. Другое лечение Боли в области затылка указывают на наличие
для внутреннего употребления: четверть чашки лу- токсинов в ободочной кишке. В этом случае, при-
кового сока с одной чайной ложкой меда и восьмой нимать перед сном чайную ложку льняного семени
частью чайной ложки черного перца. Это облегчает со стаканом теплого молока. Одновременно при-
закупорки и кашель и лечит одышку. кладывать имбирную пасту к мастоидным отрост-
БОЛИ СПИНЫ. Прикладывать имбирную пас- кам, за ушами.
ту и эвкалиптовое масло на больные места. Головные боли могут происходить из-за из-
БОЛЬ (внешняя). Прикладывать имбирный менений энергии или при подавлении возбуждения
компресс. Приготовление имбирного компресса: в тонких соединительных тканях.
смешать две чайные ложки имбирного порошка с ЗАКУПОРКИ СИНУСОВ. Прикладывать им-
чайной ложкой порошка куркумы, добавив столько бирную пасту на пораженные области или делать
воды, сколько требуется для получения пасты. ингаляцию из одной щепотки порошка корня аира.
Нагреть пасту и равномерно намазать на ку- ЗУБНАЯ БОЛЬ. Прикладывать три капли
сочек марли или хлопчатобумажной ткани. Затем гвоздичного масла к больному зубу.
положить ткань на больное место и завязать бин-
том. Оставить компресс на ночь. ЗАПОР. Пить чай из александрийского листа
(чайная ложка листа на чашку воды) или принимать
ВОЛДЫРИ. Прикладывать вареный лук как перед сном чайную ложку гхи в стакане горячего
припарку или прикладывать имбирно-куркумную молока. Иное лечение: на ночь выпивать стакан го-
пасту (пол чайной ложки имбиря и пол чайной лож- рячей воды с чайной ложкой льняного семени.
ки куркумы) прямо на волдырь.
ИКОТА. Принимать две части меда на одну
ВОСПАЛЕНИЕ ГОРЛА. Полоскать горло теп- часть касторового масла. Делать пранаяму (см. Гла-
лой водой, смешанной с четвертью чайной ложки ву 12. Дыхание и медитация).
порошка куркумы со щепоткой соли.
ИСТОЩЕНИЕ. Выпить стакан кокосовой воды
ГАЗЫ (в брюшной полости). Смешать щепот- или виноградного сока. Или сварить три финика в
ку пищевой соды с соком половинки лимона на 8-ми унциях воды (1 унция — 28,3 г).
чашку воды и пить.
КАШЕЛЬ. Полоскание готовится из щепотки
ГЛАЗА (жжение). Прикладывать касторовое соли и двух щепоток порошка куркумы на стакан
масло к подошвам ног или ввести три капли чистой теплой воды. Сосать целую гвоздику с кусочком
розовой воды в пораженный глаз. Для закапывания леденца.
в глаза может также применяться свежий сок алоэ
вера. Если при кашле выделяется слизь, пить чай из
половины чайной ложки имбирного порошка, ще-
ДЕСНЫ. Пить сок половины лимона, выжато- потки гвоздики и щепотки порошка корицы на чаш-
го в чашку с водой, или массировать десны с коко- ку горячей воды.
совым маслом. (При кровотечении из десен).
КРОВОТЕЧЕНИЕ (внешнее). Прикладывать
ГЕМОРРОЙ. Пить полчашки сока алоэ вера лед или сандаловую пасту. Также к месту кровоте-
три раза в день до тех пор, пока геморрой не исчез- чения прикладывать пепел сожженного хлопкового
нет. шарика.
ГОЛОВНАЯ БОЛЬ. Для обычного облегчения КРОВОТЕЧЕНИЕ (внутреннее). Пить теплое
головной боли прикладывают на лоб пасту из поло- молоко с половиной чайной ложки порошка курку-
вины чайной ложки имбирного порошка, смешан- мы и шафрана.
ного с водой и подогретого. Может возникнуть
МЕНСТРУАЛЬНЫЕ СПАЗМЫ. Выпивать
ощущение жжения, но это не вредно.
чайную ложку сока алоэ вера с двумя щепотками
Другой метод лечения состоит в регулирова- черного перца три раза в день, пока спазмы не ис-
нии дыхания. Заметьте, какая ноздря с большей си- чезнут.
лой выдыхает. Закройте ее и дышите через другую
ноздрю, пока головная боль не утихнет. МЫШЕЧНОЕ НАПРЯЖЕНИЕ (на теле). В ви-
де клизмы можно ввести в прямую кишку одну
Следующий метод может быть полезен при чашку аирового масла. Держать 30 минут. При
лечении особых видов головной боли. Синусная обычных мышечных напряжениях прикладывать
головная боль, связанная с капха, может быть об- теплую имбирную пасту с куркумой (чайная ложка
легчена прикладыванием имбирной пасты ко лбу и имбиря с половиной чайной ложки куркумы) к
пазухам (синусам). больным местам два раза в день.
Временная головная боль указывает на избы- НЕСВАРЕНИЕ. Есть одну головку измельчен-
ток питта в желудке, при этой боли пьют чай из ного чеснока со щепоткой соли и щепоткой пище-
тмина или из семечек кориандра (по пол чайной вой соды. Или пить четверть чашки лукового сока с
ложки каждого типа семечек на чашку горячей во- половиной чайной ложки меда и половиной чайной
48
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

ложки черного перца. СОН (потеря сна). Пить чай, приготовленный


ОЖОГИ. Прикладывать пасту из свежего сока из одной четверти чайной ложки порошка мускат-
алоэ вера со щепоткой порошка куркумы. Можно ного ореха на чашку воды. Осторожно массировать
применять гхи или кокосовое масло. подошвы ног с кунжутным маслом, тереть скулы с
маслом, либо закапать 10 капель теплого масла в
ПРОСТУДА. Кипятить чайную ложку имбир-
каждое ухо.
ного порошка в кварте воды и вдыхать эти пары.
Также кипятить эвкалиптовые листья, это превос- Выпить чашку горячего коровьего молока с
ходное средство для лечения простуды. леденцом или медом. Ромашковый чай также пре-
красное средство для вызывания сна (столовая лож-
Эвкалиптовое масло, прикладываемое к обе- ка ромашки на чашку воды).
им сторонам носа, облегчит закупорки. Порошок
корня аира может применяться, как нюхательное СОН (избыточный). Пить кофе, готу-кола чай
средство: вдыхать щепотку порошка каждой нозд- или чай из аирового корня перед сном. Есть меньше
рей. и ранним вечером.
ОПУХОЛИ. Пить ячменную воду. Четыре час- СЫПЬ. Прикладывать мякоть листа калинтро
ти воды кипятить с одной частью ячменя. Также на пораженные места или пить кориандровый чай
благотворно действует кориандровый чай. При (чайная ложка кориандровых семян на чашку воды).
внешних опухолях к пораженным местам прикла- ПРЫЩИ. Прикладывать куркумную и санда-
дывать две части порошка куркумы, смешанного с ловую пасту наружно (по пол чайной ложки порош-
одной частью соли. Пить чай готу-кола: одну сто- ка куркумы и сандала с добавлением достаточного
ловую ложку на чашку воды. количества воды, чтобы сделать пасту). Можно
ПЕРЕЕДАНИЕ. Переедание — нервная при- также пить пол чашки сока алоэ вера два раза в
вычка, разрушающая разум. Есть легкую пищу: день, пока прыщи не сойдут.
просо, тапиоку или рожь. Эти продукты не увели- УШИ (звон). Закапать три капли гвоздичного
чивают вес, даже если их есть в избытке. масла в ухо (см. раздел рецептов — гвоздичное
Если вы объелись, изжарьте одну чайную масло, Приложение 3).
ложку укропных семян и одну чайную ложку семян УШНАЯ БОЛЬ. Закапать три капли чесночно-
кориандра со щепоткой соли и съешьте. го масла в ухо или сделать смесь из одной чайной
Вы также можете выпить чашку теплой воды ложки лукового сока, пол чайной ложки меда и за-
с добавлением сока половины лимона и щепотки капать ее (5-10 капель) в ухо.
пищевой соды. ШОК (обморок). Вдыхать свежий, измельчен-
ПОНОС. Смешать вместе равные части йогур- ный лук или порошок корня аира.
та и воды, добавить немного свежего имбиря (около ЯД (обычное отравление). Принять пол чай-
восьмой части чайной ложки) или пить черный ко- ной ложки гхи или пол чайной ложки лакричного
фе, смешанный со свежим лимонным соком. порошка.
Другое средство — приготовить кашицу из ЯД (от укуса или при ранении). Пить сок ка-
одной-двух чайных ложек маковых семян и одной линтро или прикладывать сандаловую пасту на по-
чашки воды. Вскипятить эту смесь, добавить ще- раженное место.
потку мускатного ореха, перемешать и есть.

Приложение 3. Рецепты
ГВОЗДИЧНОЕ МАСЛО. Кипятить пять целых нему такое же количество гхи (см. рецепт гхи). К
гвоздик в столовой ложке кунжутного масла и оста- этой смеси добавить равное количество воды и ки-
вить гвоздику в масле. При употреблении масло пятить, пока вода не выкипит. То, что останется, и
должно быть теплым. будет гхи из корня аира.
ГХИ. Нагреть один фунт (453,6 г) несоленого ЙОГОВСКИЙ ЧАЙ. Смешать следующие ингре-
масла на среднем огне. Когда масло растопится, на- диенты: две чайные ложки свежего натертого имби-
гревать еще 12 минут. При закипании на поверхно- ря, четыре цельных семечка кардамона, восемь це-
сти соберется пена. Не удаляйте эту пену, ибо она лых гвоздик, один целый прутик корицы и восемь
содержит целебные свойства, уменьшите огонь. чашек воды. Кипятить, пока не останется половина
Масло станет желто-золотистого цвета и бу- объема воды. Добавить одну унцию коровьего мо-
дет пахнуть, как жареная кукуруза. Гхи готово, ко- лока (28,3 г), смешать, охладить и пить.
гда одна-две капли воды, помещенные в масло соз- ЛАКРИЧНОЕ ГХИ. Вначале приготовить лак-
дают потрескивание. ричный отвар, взяв одну часть лакричного порошка
Дайте маслу остыть. Перелейте масло через и добавив восемь частей воды. Кипятить, пока не
фильтр в чистую посуду. Гхи может храниться без останется четвертая часть объема жидкости.
охлаждения. Взять одну часть этого отвара и добавить к
ГХИ ИЗ КОРНЯ АИРА. Вначале приготовьте от- нему равную часть гхи (см. рецепт гхи). Затем, до-
вар из корня аира, взяв одну часть порошка корня бавить равную часть воды и кипятить, пока вода не
аира на восемь частей воды. Кипятить эту смесь, выкипит. То, что останется, будет лакричным гхи.
пока не останется одна четвертая объема воды. МИНДАЛЬНЫЙ НАПИТОК. Намочить десять
Взять одну часть этого отвара и добавить к миндалин на ночь в воде. Утром очистить кожицу.
49
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

Положить миндалины в смеситель, с одной рошка кардамона и черного перца, свежемолотого


чашкой теплого молока. Добавить по щепотке по- из перечных зерен.

Словарь
АФФЕРЕНТНЫЕ НЕРВЫ — чувствительные нерв- выявления его основных свойств.
ные окончания, несущие ощущения к мозгу. ЖЕЛЧЬ — горькая жидкость, выделяемая пече-
АЛЛЕРГИЯ — сверхчувствительная реакция на нью, текущая в тонкую кишку; скапливается в
вещества в индивидуальной среде. желчном пузыре; помогает жировому обмену.
АЛЛОПАТИЯ — система западной медицины, ко- ЖЕЛТУХА — болезнь, характеризующаяся по-
торая лечит болезни и повреждения активным вме- желтением кожи.
шательством — медикаментозным или хирургиче- КАРМА — любое действие.
ским — для противодействия влияниям болезней
КАТАБОЛИЗМ — разрушающий деструктивный
или повреждений.
процесс, происходящий в организме; аспект мета-
АНАБОЛИЗМ — конструктивный, созидающий болизма (см. анаболизм).
процесс, происходящий в теле (аспект метаболиз-
КОЛИТ — хроническое заболевание, характери-
ма).
зующееся избыточной секрецией слизи в толстой
АНАЛЬГЕТИК — вещество, облегчающее боль. кишке, что ведет к запорам или поносам, к появле-
АНЕМИЯ — понижение нормального уровня ко- нию слизи и клеточных остатков в фекалиях.
личества красных кровяных телец. КОМПРЕСС — мягкая льняная прокладка, при-
АРОМАТИЧЕСКИЙ — вещества с благоухающим меняемая для создания давления на наружные части
запахом и резким, специфическим вкусом, стиму- тела.
лирующие работу желудочно-кишечного тракта. КОНЪЮНКТИВИТ — воспалительная пелена на
АРТРИТЫ — воспаление суставов, проявляю- веках.
щееся в болях и опухолях. КОСМИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ — всепроникающая
АСТМА — респираторное заболевание, сопро- энергия Вселенной.
вождающееся одышкой, хрипами и кашлем (сухим ЛЕЙКОДЕРМА — частичное обесцвечивание ко-
или с отхаркиванием). жи.
АТРОФИЯ — ослабление или уменьшение раз- ЛЕЙКОРЕЯ — белые вагинальные выделения
меров или уменьшение физической активности час- липкого свойства.
тей тела вследствие болезни или инфекции.
ЛИМФАДЕНИТ — воспаление лимфатических уз-
АТРИБУТЫ — качества или свойства, присущие лов.
веществам.
МАКРОКОСМ — сама Вселенная; система, учи-
БРОНХИТ — воспаление бронхов (в легких). тывающая существование побочных систем.
БУРСИТ — воспаление соединительной ткани, МЕТАБОЛИЗМ — сумма всех биофизических и
расположенной вокруг суставов. химических процессов, благодаря которым поддер-
ВОДЯНКА — избыточное скопление жидкости в живается жизнь и функционирование организма, а
брюшной полости. также трансформация веществ, делающая возмож-
ВЕТРОГОННОЕ — вещество, изгоняющее газы. ным использование организмом энергии для своих
целей (например, переваривание пищи).
ВЫСЛУШИВАНИЕ — процесс выслушивания зву-
ков в организме. МИКРОКОСМ — уменьшенное представительство
мира; система, более или менее аналогичная вели-
ВЗДУТИЕ — раздувание (брюшной полости) от
чайшей системе.
внутреннего давления.
ПАРКИНСОНИЗМ — нервное расстройство, харак-
ГЕМОСТАТИЧНЫЙ — кровоостанавливающее теризующееся дрожью, мышечной скованностью и
средство. замедленностью движений.
ГЕМОДЕС — кровотечение из дыхательных пу-
ПАТОГЕНЕЗ — возникновение и развитие болез-
тей. ни.
ГЕМОРРОЙ — увеличение вен в области прямой
ПЕРИСТАЛЬТИКА — ритмическое сокращение
кишки или заднего прохода вследствие закупорок. гладкой мышцы, которое продвигает пищу через
ГОНОРЕЯ — венерическое заболевание, наибо- пищеварительный тракт.
лее часто поражающее генитальные тракты. ПЕРКУССИЯ — выстукивание частей тела корот-
ДЕРМАТИТ — воспаление кожи; характеризует- кими острыми ударами с диагностической целью,
ся покраснениями, болью и зудом. чтобы выяснить состояние данного участка тела.
ДИАБЕТ — болезненное состояние, характери- ПРИПАРКИ — мягкая, влажная субстанция, при-
зуется избыточным выделением мочи и понижени- кладываемая теплой на поверхность тела, чтобы
ем уровня сахара в крови. обеспечить его теплом и влагой.
ДИУРЕТИК — вещество, которое увеличивает ПРАНА — жизненная энергия, которая активи-
выделение мочи. зирует тело и ум. Прана ответственна за высшие
ИНФУЗИЯ — погружение вещества в воду для мозговые функции, за моторную и сенсорную дея-
50
Васант Лад «Аюрведа для начинающих»

тельность. конвульсий, сенсорными нарушениями, ненормаль-


Прана, находящаяся в голове, — это жизнен- ным поведением, потерей сознания или всеми эти-
ная прана, а прана в космическом пространстве — ми признаками вместе.
это питательная прана. ЭКСПЕКТОРАНТ — (отхаркивающее). Субстан-
Существует постоянный обмен энергией ме- ция, помогающая вывести слизь или другие вещест-
жду жизненной и питательной праной — это проис- ва из легких, бронхов и трахеи.
ходит в процессе дыхания. ФЛОРА — бактерии, способствующие здоро-
При вдохе питательная прана входит в орга- вью. Находятся в разных частях тела, особенно в
низм и питает жизненную прану. Во время выдоха пищеварительном тракте.
тонкие продукты отхода изгоняются из организма. ЖЕЛУДОЧНО-КИШЕЧНЫЙ ТРАКТ — органы ото рта
ПСОРИАЗ — кожное воспаление. до ануса, которые управляют глотанием, перевари-
ванием, всасыванием и удалением.
ПТОЗ — болезненное состояние, при котором
одно или оба верхних века находятся в опущенном ФОМЕНТАЦИЯ — (см. припарки).
состоянии. ФАРИНГИТ — воспаление горла.
РЕВМАТИЗМ — любое из огромного количества ФИЗИОГНОМИКА — изучение свойств лица.
воспалительных состояний суставов, связок или ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЙ — относящийся к связи
мышц. Характеризуется болью и ограниченной под- тела и ума. Имеющий телесные признаки эмоцио-
вижностью. нального или ментального происхождения.
РИНИТ — воспаление слизистой оболочки носа. СЫПЬ — интенсивный кожный зуд из-за ал-
СИНДРОМ НЕУСВОЯЕМОСТИ — состояние, при ко- лергических элементов в пище.
тором отсутствует правильное пищеварение, всасы- ТРИДОША — три телесных составляющих: вата
вание и усвояемость пищи в желудочно-кишечном (воздух), питта (огонь) и капха (вода), которые
тракте. управляют психосоматической деятельностью по-
САМАДХИ — позиция уравновешенности; выс- вседневно.
шее наслаждение и блаженство. ХОЛИЗМ — форма современной философии,
СИНУС — полость внутри кости. рассматривает природу, как иерархию целостно-
СПОНДИЛЕЗ — положение спины, характери- стей, понимаемых, как духовная структура.
зующееся фиксацией или смещением позвоночника. ИШИАС — воспаление седалищного нерва. Ха-
КРАПИВНИЦА — реакция крови, выявленная на рактеризуется болью в нижней части спины, с за-
коже. Характеризуется периодическим появлением хватом ног.
на коже ровных, легко удаляемых пятен более розо- ХОЛЕСТЕРИН — жировая субстанция в виде
вых или бледных, чем окружающая кожа, этому со- кристаллов, находится во всех животных жирах,
стоянию часто сопутствует сильный зуд. маслах, яичном желтке, молоке, желчи, в крови,
ПОДАГРА — метаболическая болезнь, характе- тканях мозга, печени, почках и в надпочечниках.
ризуется приступами артрита и воспалением суста- ЧАКРА — энергетические центры тела, которые
вов. представлены на разных уровнях сознания, они
ПРЫЩИ — воспалительные нарывы, появляют- психологически связаны со сплетениями в нервных
ся обычно на лице, шее, плечах и в нижней части центрах.
спины. ЧАРАК — великий аюрведический врач, напи-
ОБЕСЦВЕЧИВАНИЕ — потеря цвета кожи. савший одно из классических сочинений по Аюрве-
де — «Чарак Санхита».
ЭКЗЕМА — острое или хроническое кожное
воспаление. МАСЛЯНИСТЫЙ — обладающий естественным
качеством мази.
ЭДЕМА — состояние, при котором телесные
ткани задерживают чрезмерное количество жидко- ЧЕСОТКА — заразная кожная болезнь, характе-
сти, что приводит к опухолям. ризуется зудом и шелушением кожи.
ЭФФЕРЕНТНЫЕ НЕРВЫ — чувствительные нерв- ПАЛЬПАЦИЯ — действия при помощи рук: при-
ные окончания, которые несут ощущения из мозга. ложение пальцев с легким давлением к поверхности
тела для определения степени уплотнения тканей.
ЭЛЕКТРОЛИТ — элемент или соединение, кото-
рое при растворении или расплавлении в воде или в ЦЕРВИТИТ — воспаление шейки матки (цервик-
другом растворителе распадается на ионы, управ- са).
ляющие течением электротока.
ЭМЕТИЧЕСКИЙ — препарат, вызывающий рвоту. «Советник» — путеводитель по хорошим
ЭНДОКРИННЫЕ ЖЕЛЕЗЫ — железы, функция ко- книгам.
торых — выделять в кровь или лимфу субстанцию,
оказывающую особый эффект на органы и другие
части тела.
ЭНТЕРИТ — воспаление тонкой кишки.
ЭПИЛЕПСИЯ — группа неврологических болез-
ней. Характеризуется повторяющимися приступами
51