\If ОРЖ Жан родился

./1~ 1920 г. в Безансо­ ИСТОРИЯ

не, уч ился в Высшей н ор­ ~. ПИСЬМЕННОСТИ
маль н ой школе Сен-Клу.
Был профессором ли нг­
ви стики и сем и оло гии И КНИГОПЕЧАТАНИЯ
в Универс итете Мена с
1967 по 198 1 г. Он о пуб­
Жорж Жан
ликовал около со рока ра ­
бот, в то м числе восе мь
сборников стихов, статьи
п о теории поэз ии и п ед а­
го гики , п оэтич еск и е а н ­

тологии , пять томов в се ­

рии .в поэзии. и здатель­
ства Галли ма р, .Книгу всех
стран. Радость слов-,
за которую удостое н пре­

мии Фонда Франции

в 1980 Г. ОН п олуч ил п ре­
мию Луизы Лабе в 1985 г.
за книry .Среди слов•.

I
j
Перевод с фраН1fYЗС1Сого Крuжевск;ой Ю.в.

На стоящеcr и зда ни е представля ет собой авторизованныg п е ревод

о р.и гиналь н ого фра нцузско го и зда ния Gео гgеs ]еап « I:EC RIТ UDE
МЕМОШЕ DES HOMMES"

ISBN 5-1 7-028245- 1 (000 . И здательство лст·,)

ISBN 5-27 1- 10619-5 (000 « И здательство Лстрел ь <,)
ISBN 2-07-053040 -Х (фр.) АСТ · Астрель
Москва
© «G а l1 iIllагd ·" 1987, права на п еревод и ада птацию во всех стран ах.
© 000 « И здател ьство Лстрель <', 2005 2005
 11

З
а двадцать тысяч лет до нашей эры
в пещере Ласко люди начертали пер­

вые рисунки. Понадобилось еще семнад­

цать тысячелетий, чтобы появилось одно

из самых потрясающих достижений

человека - письменность.

Можно легко вообразить, что те, кто изо­

бразил первые знаки, хотели оставить

потомкам память о событиях своей жиз­

ни. Но начало истории письменности

гораздо менее ... романтично!

ГЛАВАI

СКРОМНОЕ
РОЖДЕНИЕ
«В то в ремя как люд и
рождаются и умирают

вот уже миллио н лет,

п иш ут он и все г о л иш ь

ш есть тысяч лет<>

Эmъе.мбль
12 СКРОМНОЕ РОЖДЕНИЕ
СЧЕТНЫЕ ТАБЛИЧКИ 13

Десятки тысяч лет существуют многочисленн ы е

способы передачи посланий при п омощи рисунков ,
знаков , изображений . Но письменность существует
только с того момента , когда об р азовал ось упорядо­
ченное сочетание знаков и символов, с помощью

которых те, кто ими пользовался , могли ясно обо­

значить все , что они думают и чувствуют ИЛИ хотят

выразить.

Такая система не создается за один день. У пись­

менности долгая, медленная и трудная история. Ис­
тория , тесно переплетенная с историей человечест­
ва , - волнующий роман, некоторые страницы кото­
рого н ам и сегодня е щ е неизвес тны.

С
ловом calculi обо­
Все началось между ТИгром и Евфр атом, в Месо­ значали счетные

О
потамии . Этот регион Ближнего Востока , п р остира­ камни с геом етрич е­ дно из наиболе е
скими знаками, кото ­ древних свиде­
ющийся от Персидского залива до Багдада (совре­
ры е служили для счета. тельств пи сьме нн о­
менной столицы Ир ака) , в пе риод с VI по 1 ты сяч е­ Слово происходит от сти - эта табличка из
летие до н. э. был р азделен между Шумером на юге calculus (по-латыни Урука (слева), которая
камешек) , из которого датируется IУ тысяче­
и Аккадом н а севере.
получилось француз­ летием до н. э. Повто­
ское слово <·calclll. рени е з наков в столб­
Нево змож но в ести счетные реестры в устной цах говорит о том , ЧТО
(счет). Те, что изобра­
форме . Благодаря этой весьм а про з аиче ской жены внизу, - найде­ это фрагмент счет н ой

причине и род илась письменность. ны в Сузах и датируют­ книги.

ся эпохой неолита.
Шум еры и аккадцы, жившие рядом, говорили на В совершен н о другой там, где н аходился большой храм города Урук. (.Урук­
сфере - меди ци н е - ские таблицы ,> представляют собой перечисление
столь же разных языках, как французский и китай­
тот же термин 'ca lcl1l ·)
ский. ЭТО были высоко цивилизованные народы , ко­ обозначает окамене­
мешков с зерном, голов скота, это что-то типа хозяй­
торые жили небольшими поселениями вокруг таких лые образования (в ви­ ственных книг храма.
де мелких кам ешков), Первые письменные знаки связаны с сельским хо­
городов, как Вавилон , под вла-
которые иногда возни­
стыо царя и покровительст­ кают в почках.
зяйством. Другие таблички сообщают о со ц иальной
вом многочисленных бо­ организации шумеров. ИЗ НИХ мы можем уз нать , что

гов. Помимо (, чиновни- в религиозное сообщество храма в Лагаше входили

ков,> царских дворов,

18 булочников, 31 пивовар , 7 рабов, 1 кузнец и т.д.
священ н иков и тор­
Можно узнать также, что народы Шум ера придума-
ли не только деньги, н о и ссуду
говцев, население со­
под про центы.
стояло из крестьян и

кочевников-скотово­

дов.

Этим можно объяс­

нить надписи на первых

глиняных табличках, ОТ­

крытых в стране шумеров,
14 СКРОМНОЕ РОЖДЕНИЕ ' КЛИН, ОСТРИЕ И ЛИНИЯ 15

Э
Наконец благодаря найденным в шумерских шко­ Та квад ратн ая таб­
граммы исчезли. Это произошло по совер шенно
С
тержни , сдел анны е
личка с за кругл ен­
из таких н е пр о ч ­
лах, находившихся при храмах, табличкам, н а кото­ ным и углам и (с. 15), да­ простым причинам: на побережья х рек И болоти­
ных материал ов, как
рых с одной стороны имеется образец, данный учите­ тируемая 2360 г. до н. э., стых местностях было много глины и тростника . тростник и дерево , н е
имеет форм у, ха рактер­
лем , а с другой - копия, сделанная учеником, можно Вначале писцы, ведушие записи , использовали сохран ились. Но с п е­
ную для эпох и р асцве ­
циали сты п о клин о пи ­
проследить различные этапы развития клинописи.
та шумеров в период
глиняны е таблички , на которых они рисовали пред­
си смогли сделать вы­
Первые надписи , сделанные клинописью , которая , JI! д инастии Ура . Это меты или существа , которые хотели за п е ч а тлеть ,
вод, что должно было
эко н ом ич ес кий доку­
по мнению специалистов , скорее была (' помощни­ при помощи заостренных стержней из тростника. сушествовать три типа
мент, который ра сс ка­
стержней для письма:
ком памяти ,>, - упрощенные рисунки , пред ставля­
зыва ет о распределе­
Эти сделанные шумерами стержни , предки наших
ющие в стилизованном виде голову быка для обо­ нии ослов ра з ным лю­
дям , среди которых
з начения быка (рис. 1), лобковый треугольник с
крестьянин , кузнец,
вульвой для обозначения женщины (рис. 2) и т.д. кожевник З н ак осла с
Это - пиктограммы , каждая из которых обозначает длинной голо во й , уша­
ми и ш ее й хоро ш о уз­
какой-то предмет или существо.
наваем.Изображение
С помощью ра з ных пиктограмм можно было вы­ бога яс но видн о в ниж­
ра зи ть мысль , идею , отсюда и термин « идеограмма ,> . ней части правой
КОЛ О НЮ1.
Например, если к лобковому треугольнику добавля-

4~ Рис.1
Рис. 2

ли з наки , обоз н а чающие гору, то это з начил о, что

речь идет об « иноземных женщинах'>, которые при ­ перьевых и авто м ати ческих ручек, имели скошен ­
<,треугольный " В сече­
шли и з стран , лежащих по ту сторону гор , то есть ный конец. Ими писали по влажной глине, форми­ нии , чтобы формиро­

о рабынях (рис. 3). руя углы и линии , получая в результате нечто похо­ вать <'УГЛЫ ", сте рже нь

с <, косо среза нным

Исследователи расшифровали примерно п олто­ жее на гвозди или клинья. Все вм есте являло собой
кон цом ., чтобы фор­
ры тыс ячи ра зл ичных (, примитив ных ,> пикто грамм. некий примитивный ри сунок Отсюда и на звание ми ров ать « КЛИНЬЯ »,

« клинопись '> . И С , круглым концом .,

Шли века, и пиктограммы перестали Но В этих (,з наках,> уже не осталось ничего от реа­
чтобы писать цифры.

представлять только изображаемый предмет, листических рисунков, в течени е веков про и зошли
а стали обозначением смысла в зависимости большие и з мен е ния. Но рисунок пикто грамм не
от контекста.
был фантази ей художника . Были найдены специ­
Свершилась странная и совершенно неожидан ­ альные перечни , созданн ые писцами, нечто вроде

ная эволюция: К 2900 r. до н . э. ПРИМИТИВI-lые пикто- примитивных словарей.

16 СКРОМНОЕ РОЖДЕНИЕ ЯЗЫК Р ЕБУСА ]7

Д
Каждый знак мог, в зависи мости от контексга, еревья. ме ш ки с
зе р н ом . сельс к охо­
иметь много раз ных смыслов. Так, зн ак ноги мог ч и­
зяйственные орудия .
П
и ктограммы обо­
Чтобы упростить чтение и п исьмо, шумерские пис­
з начаю'!' как и де и .
цы должны были использовать знаки-«классифика ­
так и предметы .

таться как « ходить ·>, « стоять'>, « пе реноситм И др . Оп­
ределенной с и стемы расположения пиктограм м не
сущесгвовЗJIО: он и
могли следовать и го­
Р ИЗОНТЗJIьно , И верти­
КЗJIЫЮ, методом бу­
сmрофедо1-/. (п ротиво ­
положное н ап р авле­
п е ре ч и сле нны е в этом торы ·> , которые позволяли понять , обозначает ли
акте собствен ности ,
знак сам п редмет или его звучание.
при н адлежали том у,
чья рука в в иде под п и­
Юридические кодексы. научные трактаты
си изображена здесь же
в лево й верхней части и литературные произведения - теперь
этой таблички из Ниж­ письменность может зафиксировать все.
ней Месопотамии , да­
тируемой !v тысячеле­ Аккадцы , семитские предки ар абов и евреев , завладе­ Птица и я й цо рядом оз­
тиемдо н. э.
ли всей МесопотамиеЙ. Их гос подство СГЗJIО таким начают . п лодородие->.

н ие с о седних « сгрок ,> , сильным, что J( 2000 г. до н.

то есгь серий п и кто­ э. В сгране уже говорили

гра мм). Когда зн аки

СТЗJIИ обознач ать

М
только собсгве н н ое ОЖНО также
н а йти клино­
значе н ие, их количество уменьш илось. Ско ро их н а ­ п ись на монумен ­
Н есколько черточек,
сч итывал ось только шестьсот. От писцов это требо ­ тах и статуях, к ак .
падающ и х с неба . оз­
например, н а этой
вало огромных усилий п амяти. на ч ают « Н ОЧЬ *.
культовой собаке из
Шумера . которая да­
Ребус: детская игра. которая станет ключом
для расшифровки письменности .

Уди вительно и то , что зн аки н а табличках из мя гкой

тируется 1900 г. до
н . Э. И п освя щен а Н и­
н и с ин е, боги н е . <'уши
><
которой все гда откры­ Две скрещенные линии
глины , которые п отом ВЫ СУШИВЗJIИ на солнце и л и в ты молитвам •. означают <- вражду ' _

п ечи , обозначали некие предметы или сушесгва .

Дальней ший прогресс п р и вел к тому, что знаки ста­
ли обоз начать звуки устной речи.
В основе п исьменности лежит фонети ка. Велико­ Две параллельны е ли­

леп н ое открытие шумеров , а также древних египтян

н и и оз н ачают 'дружбу'> .

заключалось в ис п ользовании пр оцесса , просго­

го, как детская и гра в ребусы . Им п р ишло в голо­

ву пользоваться п иктогр аммой, обоз начая не
тот предмет, который она и зображает, а дру­
гой, н азван ие которого звучит похоже . Как и в
современных р ебусах, где рисунок бутылки с
вином плюс изображение града н е демонсгри ­
руют на питка и атмосферных осадков , а обо­
значают слово «виногр ад ·> . Шумерская пик-'
тограмма стрелы « ти·> означает '«жизнь,>, ко­
торая тоже произносится как « ти ·>. ЭТО один
из самых примитивных п риме р ов , а про­

цесс этот был очень сложным и длительным.

18 СКРОМНОЕ РОЖДЕНИЕ ИСТОРИЯ КЛИНОПИСИ 19

С
Клинопись стала к этому времени настоящей пись­ хема ЭВОЛЮЦИИ
идеограмм ы <- царь .)
менностыо, способной записывать не только аккад­
(человек + корона) с
с кий язык, но таюке дреВl-IИЙ язык шумеров , который 2500 по 600 t: ДО] ] . Э.
стал священным языком (как в наши д ни латынь ста­
ла языком церкви). Это станет письменностыо Вави­
лонского царства, которое развивалось с 1760 г. дО
Н. э., потом Ассирийского царства на севере.
а этой стел е изо­
Н
Письменность, п оявившись на свет рад и п р остых Ра ] ]н ед ина С ]' ич ес кий
п е риод 111: до 2500 г. бражен акт даре­
подсчетов, понемногу стала у жителей Месопотамии
]-]ия царем Вави ло на
ДО н. э.
подспорьем для памяти , потом способом фи ксиро­ Мардуком (сл ева) , ко­
вать звуки УСТНОЙ речи , а потом - ВОЗМОЖН ОСТЬЮ торый царство вал с
852 по 828 г. до Н. э. ,
общаться, ра зм ышлять и выражать свои мысли. Так
жрецу Калю (справа),
древние шумеры , аккадцы, вавилоняне и ассир ийцы писцу большого храма
придумали обмен пис ь м а м и , поспу и Эпоха Агад ы : до 2250 ]'. Эанны в Уруке, кото­
рый должен был 'см яг­
даже конверты из ГЛИI-IЫ ! 3нач и - до ". э. чать сердца богов>,. П о­
тельное ра звитие ЮIИН О ПИСИ зади царя , с ред и св я­

позволяет за писать р ели гиоз­

щенных эмблем, пред­
ставлен стер жень для
ные гимны, тексты общения с письма - символ Н абу,
богами и то, что при нято назы- бога писцов.

вать литературой. Около Эпоха возрождения

п олутора милл и онов кли­ шуме ро в: до 2035 г.
до н. Э.
нописных тексто в хра­

нится сейчас в музеях

мира, и каждый год ар­
хеологи находя т сотни и

тысячи новых докумен­

тов . Глиняная табличка,
испещренная ЮJИI-IOПИС -
ными значками, м огла бы
служить таким же симво­
лом, каким для Египта явля­
ОД I~азой с л~ю­
Ста ровавил онский пе­ П щен ся водои
РИОД: до 1760 г_ до н. э. (с. 18), котору ю дер­
жнт принц Лагаша И
Гуде и ( НИ ЖНЯЯ Месо­
потамия , 2150 Г. до н .
э.) , надпись посвящен а

ются пирамидbI. Древние Ге штинанн е, бо гин е

Н овоасс ирий ская эпо­ ,ж ивитель ной воды>,_
шумеры напи сали <<Э пос о ха: до VIl в. до ". Э.
Гильгамеше,>, и до нас дош­
ло множество ра збросан -
ных фрагментов этого
эпоса, особе нно те, что
сохранялись в б и блио­
Кла ссиче ская 1-lOвоас­
теке ассирийского царя
с ирий ская форма: VH 13_
Ашшурбанипала (669- до I-I .Э.

627 гг. до н. э.) в Ниневии.

20 СКРОМНОЕ РОЖДЕНИЕ МОГУЩЕСТВО ПИСЦОВ 21
Эта эпопея, в которой великие легенды греческой Вавилоне, так и в Ассирии составляли аристократи­
мифологии, в частности подвиги Геракла, содержит ческую касту, иногда более могущественную, чем ка­
также необычайное описание потопа, пр едвестника ста неграмотных аристократов или правитель. Шко­
Великого библейского потопа. лы пи сцов отличались жесткой дисциплиной, как
свидетельствуют многочисленные документы и <,за-

С
ИЛЬНО поврежден­
ную зап и сь трудно

прочесть, но ее смысл

был восстановлен по
отпечаткам. Этот текст,
еще раЗJIИЧИМЫЙ в
верхней части рельефа,
н о не воспроизведен­

ный на ИJIЛюстра-
ции , - фрагмент лето­
писи царя Саргона 11:
<, [Эти нации] несли мое

Э
та стела, peKOH~T­
бремя ... Меродах-Бала­
рукция которои
дан из Бит-Иакина,
предста влена на с. 21, -
царь Халдеи ... рассчи­
очень редкое изобра­
тывая на <'реку Амер' и
жение ассирийских пи­
сильный паводок (что­
cцoB. Двое из них перед
бы защитить их), отме­
с идящ им чин овником
нил обременения, обе­
дают отчет о добыч е,
щанны е богам, и оста­
получ е нн ой при раз­
новил сбор дани ... ·,
граблении города Му­
сасир, в Урарту, во вре­
мя восьмой кампании
царя Сарго на ]] в 714 г.
до Н. э. За ассирийским
пис цом, который пи­
ш ет ЮlИнописыо на

глиняных табличках,
н аходится арамейский,
разворачивающий дания и упражнения" для учеников Месопотамии,
папирус.
которые дошли до нас. Умение читать и писать уже
само по себе давало большую власть и силу.

Письменность, созданная в Месопотамии,

послужила для записи совершенно других языков.

Несмотря на развитие и распространение, Она позволила им появиться на свет.

письменность остается областью, доступной только
злите, которой она дает еше больше власти, Этот факт - самый необыкновенный в д ревней ис­
тории письменности, которая смогла приспосо­
Писать и читать клинописные тексты бьmо для древ ­
биться к другим языкам, помимо аю<адского: напри­
них месопотамцев непростым делом. Это искусство
мер, к эламскому, языку страны Элам, со столицей
бьmо ДОС1упно лишь тем, кто умел писать знаки, знал
произношение И понимал различие смысла в соот­
в Сузах, на современной территории Ирана . Этот
ветствии с контекстом. Мастера письма, писцы как в язык принял клинопись как способ записи.
22 пи с ьмEfIНОСТЬ ВСЕХ НАРОДОВ 23
Еще более удивитеЛЫ-IЫМ обра з ом при с посо­
билась она к я з ыку xel~roB: этот народ в Анато­
лии , на территории современной Турции в
Аз ии, который имел с 1400 по 1200 г. дО Н. э.
мощную и богатую цивили заЦИIО, говорил на
индо е вропей с ком я з ыке семит­
с кого прои сх ождения , сильно

отличавшемся от аккадского.

Однако же хетты , с начала ис­

пользо вавшие собственные
оригинальные пиктограммы ,

отличные от шумерских , смог­

ли приспособить клинопись
для своего я з ыка , поэтому кли­
I-ЮПИСЬ ВО многом определила
культурный облик этого регио­
на в древности.
Таким обра зом , между III и
1 тысячелетиями до н. Э. КЛИI-Ю­
'[j о гда пи сец пи сал п о
I\. м еталлу, о н приме­
нял шил о. Эта се ребря­
ная пластинка (слева) ,
кото рая nриnи с ывается
Дарию Т , царю П ерсии
с 522 110 486 1". до Н . Э.,
до каз ыва ет п озд н ее и с­

пользование кли н опи ­

пись , родившаяся между Тиг ­ с и и ярко д е м о н стрир у­

ром И Евфратом , распростра­ ет гибкость это й пись­

нилась н а юг, в П алестину, и на
север , в Армению, где она стала
формой з аписи последователь­
но ханаанейского и урартского
языков. Без р а спространения
менн ости , кото р а я п оз ­
воляла з аписывать как
ва вилон с кий (зон а в се­
редине) , так и эла ~ICКИЙ
(справа ) или древне ­
n ерсидский (сл е ва)
языки . Напроти в , хетт­

этой письменности на другие с ки е nиктограммы

(внизу) , очень фигура­

я з ыки специалисты , несомнен-
тивные, н е были рас­
1-/0, никогда не расшифровали пространены в 1400 -
1300 ,-Г. до Н .Э.
 25

В
то время как клинописное письмо
распространилось по всей Месопота­

мии, в соседнем Египте, а также

в отдаленном Китае родились и разви­

лись другие системы письменности.

Во всех до краях мира люди, увидевшие

в этом божественный промысел, начали

записывать свою историю на камне,

глине и папирусе.

ГЛАВАII

БОЖЕСТВЕННОЕ
ИЗОБРЕТЕНИЕ

И
зображени е богов со свя ­
щ е ННblМИ надпи сями:

Ра - Гар ахут и, слух кото ро го

усл аждает арфи ст (с. 24). Бог
пи сь м е нн ост и и покровитель

египетских писцов Тот,

вдохн овляю щий Н ебме ртуфа
н а чте ни е.
26 БОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ
Э
История Древнего Египта осталась бы неизвестной ТО группа и ерогли­
фОВ з аключ е н а в
или непонятной, если бы Шампольон и другие е гип­
ра м ку - картуш , ука ­
тологи не проникли в тайны этой « иероглифи че ­ з ы ваю щу ю, ЧТО р е чь
СКОЙ ', письменности, которая покрывает бесчи сл е н­ идет о с вяще нн о м
им е ни , в да нн о м СЛУ­
ные монументы в долине и дельте Нила.
ча е Ра мсеса ТХ, царя
Ве рхне го и Нижнего
Е ПЛl'га в ХН В. дО н . Э .
ра гм ент из "~liUгu.
Ф.lvtepmebl,x,. Э,а
п ол оса и ерогл ифо в
Сс. 27) чита ется ве рти ­
кал ь н о. Мы видим два
зн а ка с кара бее в, кото­
рые о значают <. прийти
в мир '>, м е жду НИ М И
зн а к рта , означающий
<, ,"о ворить'> . Эта пол ос­
ка обрывается , ее тру­
дно пер е в ести, но в
любо м случае эти з на ­
ки говорят о то м , что
КТО- ТО п риш ел в мир
и ЧТО -ТО сказал.
Эта письменность в отличие от КЛИНОПИСИ -
строгой, геометрической, абстрактной - заворажи­
вает, она поэтична и кажется живой , так как состоит
и з в еликолепно стили зованных рисунков: челове­
ческие головы , птицы , разные животные , растения
и цветы.
Шумеры и египтян е жили в одном и том же реги ­
оне , по этоМу их цивилиз ации им ели много общего .
Ученые до сих пор пытаются уловить сходство меж-
СКАРАБЕЙ , ВОДА И РОТ 27
ду пиктограммами одних и иероглифами друтих.
Но и с е йчас эти иссл едования находятся в стадии
гипоте з и далеки от з авершения.
Древние-египтяне считали . что письменность была
создана богом Тотом и он подарил ее людям.
Слово « иероглиф '>, которым наз ывают з наки е гипет­
ской письменности , означает фактически «священ ­
ные письмена " (от греческого слова «иерос" - свя­
щенный и <. глиф '> - рез ьба).
Первые документы , с одержащие ие роглифиче­
ские надписи , относятся к III тысячелетию до н. э .
Но похоже, что письменность появилась еще рань­
ше. В любом случае она не подверглась никаким з а-
. м етным и з менениям примерно до 390 г. н . Э . , когда
Египет оказался под властью римлянl Пр осто в тече­
ние тысячелетий количество знаков значительно .
увеличил ось , от семи сотен примерно до пяти тысяч
к мом е нту римского з авоевания .
Египтяне. в отличие от своих соседей - шумеров.
прJtняли граФическую систему. которая могла
выразить все .
в то время как у )кителей Месопотамии примитив­
ные надписи постепенно становились <, п омощника­
ми памяти ", потом письм енностью, иероглифиче­
ская система с самого начала, с первых надпис е й
была настоящей письменностью: во-первых, ПОТОМУ,
что она более или менее соответствовала устному
языку, который МОЖНО было восстановить в той ме­
ре, в какой он с охранился до н а ши х дней в форме
коптского я з ыка; во-вторых , ПОТОМУ, что он отсыла­
ет к абстрактным и конкретным реалиям и содер­
жит записи по сельскому хозяйству, медицине, обу­
чению , а та кже молитвы , легенды , з аконы и лит ера­
туру во всех формах .
Ориги н алыюсть и сложность этой письменности
обусловлены тем , что она состоит в общем и з трех
видов знаков: пиктограмм , то е сть стили зованных
рисунков , представJIЯЮЩИХ предметы или существа,
сочетания знаков для выражения идей , фонограмм в
28 БОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ
тены храма Кар­
С вак в Фивах допус­
кают два ви да чтения :
туг еСI Ъ и персонажи,
и иероглифы , кото­
рые можно н е только
читать, н о и любо­
ваться их I'рафиче­
C КI1M со в е рш е нсгвом .
И
зображения , на ­
зываемые фоне­
мами , могуг б ыть раз­
деле ны на три катего­
рии: 1) ' м онолитер­
вые -) з на ки , имеющие
з начение буквы; 2)
" билитерные., знаки,
имеющи е з начени е
двух бук в; 3) "'IРИЛИ­
терные·, знак и , имею ­
щи е з на ч ен и е трех
букв. И зображение
внизу сграницы - би­
литер ны й з нак, озна ­
чающим <- ХН -),
виде рисунков, представляю щ их звуки (египтяне и с­
пользовали примерно те же методы составления ре­
буса, что и древние шумеры), и, наконец, детерми н а­
тивов - знаков, обозначающих, о какой категории
предметов или существ идет речь в данном случае.
Когда начинаешь расшиФровывать (,свяшенные
письмена,), К удовольствию от понимания
примешивается удовольствие от созерцания.
Эта графическая система, которой является пи сь-
менность, - в какой-то степен и (,с вященное _ ....__
письмо'). Вообще имена богов и фараонов , ко­
торые считались тоже богами, фигурируют в
тексте в виде картушей, чтобы можно было уз­
нать, что речь идет о свящ енн ой особе .
Эстетические соображе ния были наиболее суще­
ственными правилами и огранич ениями в выборе
способа , которым ПИ СlЛись иероглифические тек­
сты, включая даже направления пи сьма.
ПИСАТЬ - КАК ПОЛЕ ПАХАТЬ 29
Чаще всего строки иероглифов читаются справа
нал ево. Напр авле ние чтения ука зано ориентацией
ч еловеческих или птичьи х голов: следует СIИтать ,
двигаясь к лицу или клюву. В реальности это не все­
гда п росто. Например, когда надпись на стене мону­
мента или храма находится поблизости от статуи ве­
ликого божества (Осири са, Анубиса) или фараона ,
лица на надписях повернуты к этой статуе, что меня­
ет н а п равление чтения и осложняет его и н терпрета­
цию l Иероглифы могут также идти с ни зу вверх и , на­
оборот, с п рава налево , а переходя на следующую
стро чку, слева направо. П оследний вариант называ­
ется (·бусmрофедо1-t') (буквально - как борозды паш­
ни, по которой пахарь ведет быка вперед и назад).
Чарующую орнаментальность иероглифам прида­
ет то обстоятельство, что каждый з н ак представляет
собой рисунок, исполненный величайших подроб­
ностей. Это вдвойне (, священное п исьмо'). Именно
п оэтому созерцание иероглифов восхищ ает нас.
Повсюду стены храмов и гробниц пр ославляли бес­
Э
численных богов Древнего Еги пт а , словно эти ТО соч етание иеро г­
лифичесКI1Х знаков
иероглифы сами были священными знаками . З н аки , (вн и зу) читается и с­
высеченные на камне , или нари сова нные , или напи­ клю чительно слева на­
право. Первый знак
санные, обладают исключительной кр асотой и со­
слева читается как '· хб·> .
ставляют, даже незави симо от своего значения, не­ Второй зн ак - детер­
что вроде (' ри сова нной поэмы '), которая для древних м ин ат ив: н ога п оказ ы ­
вает, что речь идет о
египтян могла быть вдохн овленной только богами.
слове, имеющем отн о­
ш ение к ноге. Третий
знак - фигуративная
пикто гр амма: танцую­
щий человек Все вм е­
сге оз нача ет ,·танце­
вать ,).
30 БОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ ХРОНИКИ, ЗАПЕЧАТЛЕННЫЕ ИЕРОГЛИФАМИ 31

Е
Но она служила также для нужд учета , как у пер­ гип етский Элефан ­

О
А мы , рассматривая эти чудеса , испытываем те же сновн ая ед иница
тин е кий ка л е н дарь
и з м е р е ния - «цар ­
вы х шумеров , для установления законов , з аключе­
чувства , то же вдохновение, которое вызывает вели­ (с. 30, внизу) был гра­
ская лине йка " (длиной
кая по эз ия , а у верующи х - молитва, с <' царс кий л о коть"
ния торговых и брачных КОJ-lтрактов, Она также ста­ в ир о ван в п е ри од цар­

(5 2 см), она делится на ла сокровищницей литера'IУРЫ, Египетская литера­ ствования Тугм оса [
Египетская письменность, хоть и была 28 пал ьцев п о 1,86 см , (о кол о 1450 г. ДО н. э.)
тура необычайно богата, Она объединяет самые ра з ­ В одном и з гор одских
божественного происхождения, отражала кото ры е в с в о ю о ч е­

ред ь ра зд елены на
не только религиозные понятия и темы.
пальмы «,лад они ,, ) ,
1 пал ь м = 4 пальца =
Многочисленные памятники и документы , найден­
7,47 см) ,
ные в Еги пте , выявили , как это было и с клинопи-
личные жанры: нравоучения , гимны богам и царям , х рам ов . Та м указаны
прин о ш е ния бо гам , ко­
исторические легенды и приключеНСlеские романы ,
то ры е н ужн о дела ть
любовные песни , эпические поэмы и басни,
еже год н о в то т д е нь,
Среди наиболее известных литературных памят­ когда звезда Сотис (Си ­
ри ус) с н о ва п оявля ется
ников отметим «книгу.мерmвых. , написанную
Н,Щ горизонтом. ПОВ­
то рно е п о я вл е ни е звез­

ды сопровождается д а ­

той: третий м есяц лета ,

28 день. Звезда поме­
щ е на в се реди н е треть­

Письменность позволила древним египтянам со­ ей кол о нки с права.

хранить свою историю, создать списки правителей ,

рассказать о важ~IЫХ событиях, царских свадьбах и
о битвах, В Египте, как и в других местах, история
рождалась вместе с письменностью , впервые помес­
а <.папирусе зол о ­
ки ХРОНОЛОГИИ, Н тых рудников "

(слева) , датируемом
э похой хх д инастии
(около] ] 00 г. до н. э .)
гребни Гебеля ра с пол о­
жены в виде четырех

ц е пей . Нав е рху гранит­

ные <, Золотые горы" с
з олото н осными ша х та ­

ми. У подножия гор

расп ол оже ны малень ­

ки е домики рабо чи х,
с права белым изобра­
же н х рам бо га Ам о на.
Внизу проходит глав­
ная до р о г а, вдол ь кото­
рой видны скалы
иероглифами при XIX династии фараонов , то есть
и камни,

в ХIII в. до н. э. Эта книга не о смерти , а о жизни , по­

бедившей смерть, о том , как умершему миновать
все опасности загробного мира. И не з абудем гео­
графические и научные тексты , а также все, что от­
носится к культу богов, магии, медицине, фармако­
пее , кулинарии и, разумеется , к астрономии и изме­

рению времени, Календарь, который некогда был

лунным , стал начиная с III тысячелетия до н. э, сол­
нечным и насчитывал 365 с четвертью дней в году.
38 Б ОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ ШКОЛА ПИ СЦОВ 39

Э
тот с идящий пи се ц
сдела н и з раскра­

ш е нн ого ювест няка , с

глазами из алебастра ,
I 'O PI-lO I'О х р усталя и
эбе ново го дерева. О н
з анимал ся с воим ре­

меслом , I<ото р ое м ож­

н о на з в а ть и скусст вом ,

п ри !v ди н аСl'ИИ
(2620-2500 гг. до н. э.).
Необ ычаЙI'l ая сосредо­
то чеНН ОСIЪ , н а пряж е н ­

НЫЙ вз гляд, н е п оДв иж­

ность , п ол н ая ГОТОВ­

НОСГЬ н ачать ра боту,

рука , которая пишет,

и д ругая , развертываю­

щ ая св ито к, делает этот

образ ве чным с имво­

ло м пиш ущи х людей .

TeKCI'a,
В
округ этого
наш(санного иера­
тической скоропи с ью
лежа т ин стр уме нты , 1<0-
торыми П ОJlьзоваJl И С Ь

писцы. СЛе ва - фУl"Ляр,

в Египте. как и в Месопотамии. умение читать куда клали хо р ошо

и писать было и привилегиеЙ. и могуществом. очи н е нны е тро сгнико­

вые СI"ержн и. Внюу­

ПJl 3С I ' ин а, с п омо щь ю
Писцы были мастерами пи сьма и фактически хозяе­
которой пи се ц , выгл а ­
вам и в области обуче ния , так как прежде всего необ­ ж ив ал " папирус и н а
ход имо было научиться пи сать , кото р ую опи рал ся при

письме, Две чаш ечки

Учеба была трудной , если пр едставить себе слож­
заllОJl I-IЯЛИСЬ чеРНЫ I\lI И
!-!Ость иероглифичес кой пи сьме нности . ПОС'Iynив и крас ны ми чернил ам и

в школу В десять л ет, дети пр овод или там лишь не ­ (к рас ными пи сали им е­

с колько лет, с амые одаренные продолжали учебу, н а богов). Сп рава -

н ож ДЛЯ разр еза ния
пока не становились взрослыми. Метод египетских п а пи руса .

учителей состоял в упражн ен ия х на за п о минание, а

также в чтении, Школьники мн о гие ча сы р ас пев али
хо ром, Искусству письма обучались при помощи
прописывания и диктантов, сначала скорописью,

п отом иероглиф ами, Акти вн о применяли сь меры

фи з ического воздействия , есл и верить ег ип етскому
на ставнику: (·Ухо мальчи ка - у него на спине, он
слушает, когда его бьют l " Пр овинивш егося могли
даже посадить в за ключение!

40 БОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ
Э
ТИ учени ки- пи сцы
выполняют упраж ­
нение п о пи сьму п од
диктовку учителя , кото­
рый здесь н е и зоБР;I­
жен. Каждый держ ит
свой стилос в правой
руке, а в левой - сви­
ток папируса.
Таким образом , писцы образовали влиятельную
касту. Умение писать делало их иногда н е менее мо- .<'
гуществеНJ-IЫМИ , чем фараон, который их J-Iанимал , ' ':
особенно если он, довольствуясь тем , что считал се- ,
бя богом , не хотел учиться читать , писать и считать.
Кстати, писцов в Древнем Египте хоронили =~bl!ijj~~~~
по обряду фараонов. Эта почетная « льгота ,) может
быть объяснена умением писцов фикс ировать фак­
ты с помощью жезлов , символов власти.
В отличие от своих коллег в Месопотамии, о ни
имели множество приспособлений для пи сьма.
Это были , р азумеется, камни , на которых высекали
иероглифы , но также мягкий и тонкий материал,
с которым было легче обращаться, - папирус.
у же пять тысячелетий тому назад писцы
использовали листы, чернила и перья.
С
тебли папируса
Папирус - растение, которое в огромном количе­ разр ез али на ТОН­
ки е п олосы (1 ). П отом
ств е заполн ило болота долины и дельты Нила. Из
их соб нрали в нечто
него делал и множество бытовых пр едметов - ве­ вроде ткан 11 (2), п осле­
ревки, циновки , сандалии и паруса . Волокнистые дователь н о с кл е ивая
ПОЛО СК И п е рп енд и ку­
стебли п озволили обеспечить пр о чную основу, ко­
лярно друг другу. За ­
торая сделала революцию в мире письменности , дав тем папир ус выглажи ­
начало « листу') . Обработка папируса состояла в том , вали и делали более
тонким (3).
чтобы нарез ать стебель на тонкие полосы , которы е
ЧЕРНЫЕ И КРАСНЫЕ ЧЕРНИЛА 41
а этой надгробной
собирали внахлест. Сложив перпендикулярно два
слоя , получали плоскую и гибкую поверхность.
Н фреске работники
наполняют сосуды, к о ­
торые считает ч еловек,
Ее высушивали под прессом , потом разглажи вали.
Пастой из крахмала склеивали по двадцать листов ,
сидящий на куче зе рна ,
а писцы записывают их
чтобы получить свиток длиной в несколько метров. количество. Одн ой из
При работе писец разматывал свиток левой рукой функций египетских
и по мере того , как папирус покрывался письмена­
пи сцов было за пи с ы­
вать, учитывать и сбе­
ми, сворачивал его правой. Учитывая ра зме ры свит­ регать урожай.
ка (самый длинный из дошедших до нас был 40 мет­
ров!) , он работал чаще всего сидя в позе портного ,
пристроив папирус между колен, на своей набед­
ренной повязке.
Чтобы изобра зить знаки, писец использ овал стер­
жень из тростника длиной около двадцати санти­
метров, конец которого был заострен или сжат, в за­
висимости от того, как его предполагали использо­
вать. Черные чернила, очень густые и стойкие, со­
стояли из смеси сажи и воды , к которой добавляли
связую щи е вещество , например гуммиарабик. На з ­
вания, заголовки и начала глав писали красными
чернилами , которые делались на основе киновари ,
сернистой р'ГУГИ , или сурика , окиси св инца.
Папирус был монополией государства, его стали
экспортировать с начала III тысячелетия до н. э . во
все страны Средиземноморского бассеЙJ-lа. Он был
значительным источником дохода для Египта.
42 БОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ

та погребаЛЫ-laЯ
Но в самой стране эта моноп олия тяжело сказыва­
лась на цене папируса , и писцы , а также школяры
Э сгела с надгробья
Нефер и Каа изоб ража ­
были очень недовольны этим. Палимпсесты - папи­ ет сбор па пируса. Выр­
вав сгебли из рыхл ой
русы, с которых соскребли первоначальный текст,
П О ЧВЫ , их связывали
чтобы снова использовать свиток, свидетельствуют о IJ с н о пы и перен ос или

высокой цене нового папируса . Не столь дорогие из­ на с пине в суш илки.

вестняк или гончарные изделия подходили для ме­

нее важных надписей. Что касается пергамента, уже

известного древним египтянам, НО более дорого!"о,
чем папирус, то его применение было строго огра­

П
апирус позволял
ничено только самыми важными текстами.
писать скоропи­

сью, в то время как дру­

Отвечая потребностя м пов седн е в но й жизни . ги е. более твердые н о­
из системы ие роглиФов родили сь дв е другие. с ители . наприм ер ка­
м е нь или метаЛJl , тре ­
более бы стрые Формы пи сьма.
бовали иероглифич е­
Изображение иероглифов на папирусе требовало CKOI'O письма. И ерати ­
ч еское письмо п о чти
большого терпения и внимания. Эта письменность,
Ci'ОЛЬ же древнее. как

которая требовала тщательного вырисовывания и ерогл ифическое, от

которого оно про­
знаков, не была приспособлена к повседневной
изошло. Но в более
жизни и к той скорости, котор ая нужна была пис­ позд н ем демот и ческом

цам для некоторых работ. Они придумали сначала п и сь м е уже н ельз я уз­

нать п ерво началыюе

скоропись - беглое пи с ьмо - которая родилась
иератичес кое.
примерно в то же время, что и иероглифическое.
Это письмо называли также иератическим (от гре­
ческого слова « иерос» - священный), или жрече ­
ским, п отому что оно, по словам греческого истори ­

ка Геродота , который рассказал нам об этом , ис­

пользовалось сначала священнослужителями. В
этом письме исполь зовались те же з наки , что и в

иероглифическом (идеограммы, фонограммы и де­

теРМИI-lа1'ИВЫ) , но они бьu1И часто слиты друг с другом
и все больше отдалялись от примитивных рисунков.
Около 650 г. до н. Э., когда еще и с пользовал и сь
иероглифы и иератич ес кое письмо , появляется бо­
лее четкая, быстрая, слитная скоропись, в которой
буквы были связаны друг с другом и которая чита­
лась как иератическое письмо , справа налево. Это
« демотическое ·) или народное , письмо , которое

стало об щеупотребительным в Египте.

На знаменитом Розетгском камне, при помощи
которого Шампольон открыл секрет иероглифов,
44 БОЖЕСТВЕНН ОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ ЗНАКИ HEMьtE, ЗНАКИ ГОВОРЯ ЩИ Е 45

нах одится оди н и тот же текст, написанный иерог­ зн аков Фестско ­ в континентальной Греции р азвивалась пи сьме н ­
лифами, де мотическим письмом и п о-гре ч ески. И 45 го д и с ка , к о то­

рый датируется в соот­

становится очевидным , что неспециалисту очень
ветст вии со стратигра ­
трудно узнать в демоти ческих з н а ках и сходны е фи е й ХУН в. до н . э.
иероглифы. З н аки изображают фи­
гуры животны х, пред­
В то же время мы и сегодня видим следы этой
м еты п о всед н е вн о й
п исьме нност и : так же как коптский язык помог вос­ жи з н и , дом а шн е го оби ­
станов ить раз говорный язы к древних е гиптян , хода. Предп олагается,
ч то н а ч ало надпи с и н а
краю диска. Число зна­
ков, и х группиро вк а по
ность, которая з адала уче ным множество за гадок
\
:;
В середин е XIX в. среди руин древ н его города
Кносса было обнаружено большое кол ич ество
фрагментов , п о крытых надп и сями .
Эти иероглифы бьmи вы реза ны на печатках из (а)
стеатита (мягкого камня , который легко об рабаты­
вать) или на глине, как, на пример , знаменитый Фест-

д ва или т р и з нака дела­

ют правдо подоб ны м
пр ед п оложени е о то м ,

что здес ь ре чь идет о

~
-
-о (Ь)

с иллаб ич ес ко м пи сьме
э ге й ского типа.

(с)

К(с. 45), в ыточ е нный

итайский кубик

и з н ефрита . Это предок

л итер для тип о граф­
СКО Й п е чати .
в ко птской пи сьмен н ости сохр а нил ось н есколько ский диск - одн а из самых больших за гадок этой
букв, происходящих из демотического пис ьма. э похи: В 1906 г. итальянские археОЛОГИ ' обнаружили
Именно п оэтому Шампольон говорил, что для того, на Крите глиняный диск, по крытый С двух сторон
чтобы п онять иер оглифическую пи сьмен н ость , со рока пятью з накам и , р ас положе нны ми спи р алью.

НУЖИО было с н ачала изучить коптскую письмен ­ До си х п о р их никто н е смог расшифровать.

В
китайско й пис ь­
ность. м е нности (с. 45,
с права) <· ключи " кото­
В Китае за две тысячи лет до нашей эры придума­
Если Месопотамия и Египет раскрыли секреты ры х на с ч итыва ется ли письменность, которой пользуются и сегодня.
своей письменности, то письменность древнего 2]4, п омещают рядом с
др у гим з нако м и )'1'О ч ­ Китайс кая письменность представляет собой нечто
Крита до сих пор остается загадкой. няют его смысл . Эле­
уникальное она родилась примерно во II тысячеле­
м ент <, м ощь,' (с), кото­
Когда клинопись уже прини мала свой окончатель­ ро му пред ш ествует
тии до н. Э., бьmа упорядочена и кодифицирована
ный, п о чти заверш енный вид , когда еги п етская ци­ ключ ' вода . (а), оз нача­ прим ерн о за 1500 лет дО н. э . и превратилась в строй­
вили з ация п ереживала необычайный расцвет и
ет <' ре ка >, (d). Н о тот же ную систему в период между 200 г. до н. э. и 200 г. н. э.
эл е м е нт вм есте с клю­
множились иероглифически е з а пи си , примерно Ч О М 'сло во' (Ь), означа­ Это почти та же письменность, которую китайцы
во II тысячелетии до н. э. на Крите и, несом нен н о, ет <' критиковать,' (е) . ис п оль зуют и се годня для чтения и письма.
 .КЛЮЧККАЛИГРАММАМ 47
46 БОЖЕСТВЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ

В современном Египте, как и в современной Ме­

со потам ии (Ирак) , прим еняется арабская письмен­
ность, которая уже много веков назад заменила

иероглифы и клинопись.
Но китайская письменность так и остается китай­
.~ ,,1;;
,/k if.
.МL
1"
-/.-
~ ,:!.
1.
1'(,
~
~
).~

ской. Конечно, если раньше китайские знаки писа­

;! .:::.
лись - точнее, изображались каллиграфически - 1\.
традиционно при помощи кисточки и туши (китай­ ~
...
ской ') , то теперь китайцы пишут автоматической -а
или даже шариковой ручкой. Конечно, пишущие ма­
А1
шинки снабжены знаками без утолщений и более )s
тонких линий, без нажима, но в основном, за исклю­ ;),
чением модификаций, которые всегда направлены
на упрощение, китайская письм ен ность осталась
11Ij.'.!t
"R
~
верна своим истокам. JL t~
.
Китайцы. как и египтяне считают. что их
письменность имеет божественное происхождение.
~
,;t.
·1
fi- ;
•:'2
A~

Согласно легенде , письмен ность придумали три им­

ператора, в частности император Хуан Чи , который
Д
О нас ДОШЛИ н еко­

В
КИТ~~ICI(QЙ и япон­ торые пикт ограм­
жил в XXVI в. до н. Э . ОН якобы придумал письмен­
скои живописи кал­ мы . относящиеся по
ность, изучая небесные тела и явления природы, в л играфич еское наГlиса­ времени к началу ки­

том числе строение животных и птиц. Если верить ни е знаков является тайской письменности
также семантическ и м ( наверху). От древних
поэту У Вэю , это было худшее из изобретений: "Хуан элемен том: начерта ­ форм (слева) до совре­
Чи плакал ночью: И было о чем·>. ни е . цвет и сила нажи­ менных (справа) про­
Ma соед иняются , чтобы ...
Гораздо более проясняющим является открытие, шло тридцать веков
придать знаку н еоб ы­ Сверху вниз: солнце.
сделанное после половодья на одном из притоков
чайную красO'lу. Ману­ гора . дер е во . середина .
Желтой реки (Хуанхэ) в 1898-1899 гг., которое позво­ скрип ты выполнены в поле . граница . дверь.
виде С ВИТКОВ (наверл'У) .
лило найти фрагменты панцирей черепахи и оленьих
их несли на сп ина х
лопаток На J-IИХ имеются надписи , самые древние стра н ствующие буд­
из известных образцов китайской письменносги . дийск и е монахи-пи­
лигр имы . которые пе­
Вивиан Аллетон, специалист по китайской пись­
ре се кали страну во
менности, рассказывает, что "свящеНТ-IOслужители всех направл ениях.

записывали свои вопросы на одной стороне панци­

ря черепахи , приближали друтую сторону п анциря Пиктограмма - первый.
к оп-по (зажже нному на востоке). Ответ на зада нный ключевой элемент всех письменностей.
вопрос скрывался в форме трещин, вызванных жа­ отображаюший основные понятия -
ром. (... ) Знаки вопроса были записаны сверху вниз сохранилась сегодня в китайских знаках.
в виде столбцов. (... ) Эти знаки по своему ПРИНЦИПУ
Почти во всех цивилизациях история письменно­
и структуре были такими же , как и знаки , которыми
сти началась с одной и той же п ервой главы:
поль зуются теперь ·>.
 БУКВА И ОБРАЗ 49

и китай ско й пи сьменности состоит вот в чем: один

С
амобытность этого
у древних китайцев - как и у шумеров , египтян, хет- п оуче ния Будды
ки тайского свитка
пр о и з н есе нный сло г может означать, в з ави с им ости
тов ИЛИ критян - первые знаки неизбежно были п о п оводу поста и с живо пи с ью на ш елк е,
о чищения: вот тема
от напи са ния , совершенно ра зные вещи. Н апример , датируемо г·о XVlII в ..
рисунками , пиктограммами и сочетаниями пикто ­ этой китайской вышив­
звук (· ши " может оз начать (,знать", (· быть,' , (·вл а сть ", п одтв е ржд ается п е ч а­
ки на шелке УН в. до н. э.
грамм. Впрочем , некоторые пиктограммы, относя- тями , кото ры е п о м о га­
Ее з н аЮ1 одн о временно (, мир ", (· клятва", (· покидать ,', (· класть ,', (·дело ,', (·лю­
ют идентифицировать
щиеся к совершенно ра зличным цивили зац иям , и буквы , и декоратив- бить ", (- видеть -, (. надз ирать ", (· ра ссчитывать н а ·" его создателя. Эта тех­
ные элементы.
поразительно похожи друг на друта. ('ХОДИТЬ ", (. пробо в атЬ» , (·объяснять ,', (·Дом" и др . ника нан есе ния п е ча ­

тей б ыла известна в Ки ­

Китайская письменность подчинена тонким
правилам, которые являют нам почти поэтическое
искусство.
Пиктограммы быстро п одверглись стили зации , н о
оставал ись еще в китайских знаках, где з аметны от­
четливые при з наки примитивных п иктограмм , кот о­
рые придают этой письменности в высшей степени
поэтичес кий ха рактер каллиграфии , особенно силь­
но проявляющийся В со четаниях не которых знаков.
Нужно с казать , что пи сьменность в з начительно
тае задолго до изобре­
большей сте п ени , чем устная речь (которая абсо­ те ния книго печатания
лютн о ра з ная н а севе ре и на юге) , является основ­ в Евр о п е.
ным элементом языково го единства Китая!
КаждЫЙ иероглиф долже н впи сываться в идеаль ­
НЫЙ квадра'Г. Он обычно состоит и з ключа , который
прида ет е му смысл (или основу с мы сла) , и ч асти , на­
зываемой фонетической , которая указывает, как это
следует произнос ить. Нужно калли графически и зо­
бражать з наки, нанося штри хи в стр ого о пр еделен­

Например, если к з наку (·ухо" добавить з нак ('дракон ,', ном порядке. Если (, п овседневный ,' китайский я з ык
читается слева направо , то язык ученых и поэз ия ,
получается сочетание , означающее (.глухоЙ " .
Но самая главная особенность китай ского языка н аобо рот, читаются сверху вни з и справа налево.
50 5]

а тысячу лет до Рожде~тва Христова

З произошел настоящии переворот:

был придуман алфавит. Это не было

мгновенным явлением, а длительным

процессом. Родоначальниками были

финикийцы, расселившиеся на западных

берегах Средиземного моря, в Северной

Африке, на юге Испании, в Сицилии,

Сардинии, на Кипре и даже в Греции

и Италии.

ГЛАВАIII

РЕВОЛЮЦИЯ
АЛФАВИТА

В
ОС ll о ие М J-I О I 'ИХ
аJlфавитон л ежат
арабская и латин с кая
ПИ С IJме НI-I ОСТ И . П о ка ­
за J-lI-IЫ Й здесь араб ­
с ки й т екст XIII в. поэ ­
та аJlь-Ха ри ри читае'I'СН
с права н алево ,

а эта римская н адп и с ь

III В , чита ется еле на на -

пра во,
52 РЕВОЛЮ Ц ИЯ АЛФАВИТА ПУТЕ Ш ЕСТВИЕ АЛФАВИТА 53
Клинопись, иероглифы· или китайские знаки - XIV в. до н. Э. В Уга­

все о н и имеют то об щее , что обозна ч ают ли бо сло­

B р и те , неподалеку от

Библа , в Сирии , сущест­

фИНИКИЙСКИЙ алфавит и меет только соглас н ые , то
есть звуки, или фонемы , которые существуют в уст­
ва , ли бо <VIОГИ. Уметь читать и писать в этих систе ­ вовала клинопись, в ко­ н ой речи только тогда, когда «звучат,> , иначе говоря ,
мах означало знание огромного кол и чества знаков торой применялось п оявляются только вместе с гласными. Впрочем,
только двадцать два
или символов. особен н ость семитских языков, таких как иврит и
з н ака. Все они был и со­
Совершенно иначе исп ользуется алфавит, кото­ гmсными. Гласные не
рый п озволяет в принци п е при помощи п римерно записывались , они

включали с ь при чте­

тр идцати знаков записывать все. Это тоже не п росто,
нии в зависимости от
и двадцать шесть букв латинского алфавита, напри­ вида сл о в. Все это поз­
мер , обозна ч ают не все звуки - отсюда и воз н икает воляет предполагать ,

что это была п ервая

трудн ая п роблем а обучения ш коль ников о рфогра ­
алфавитная письмен­
фии. Но все же двадцать ш есть букв - это мен ьш е, ность.

чем тысячи иероглифов, которые должен запом­

нить маленький китаец , ме н ь ш е, ч ем н есколько со ­
тен иероглифов для мален ь кого еги птя нина , мень ­
ше, чем ш естьсот знаков кли н о п иси учени к а пи сца

Н
в Месопотамии. П о этой п ричине некоторы е с ч ита­ а этом барельефе
из дворца Сарго­
ют, что появле н ие алфавита действительно стало
на 11 (722 - 705 гг. до н.
н ачалом демокр атизации зна ний . э.) В Хорсабаде в Ираке
изображены финикий ­
Первый алфавит. финикийский . адпись на этом
Н
ские торгов цы , п ере ­
камне (внизу) , об­ праВJlяющие деревян­
наруженном на Сарди­ ные брусья по воде. П о
нии , датируется , похо­ словам Геродота, кото­
же, IX в. до н. э. И явля­ рый жил с 484 по 425 г.
ется свидетельством д о н. э. И рассказал о
гео графического рас­ событи ях, п рои сходив­
п р ост р а н е ни я п ервого ш их гораздо р аньше ,
не клинописн ого алфа­ им енно финикийцы
вита , который появился принесли искусство

в Фи н икии примерно письм е н ности народам

в 1200 г. дО И. э .. Сред иземноморья.
Греки во II тысячелетии дО
н. э. имели систему п исьменности, которая исчез­
арабский, заключается в том, что они содержат
ла к 11 00 г. до н. э. при разрушении и исчезнове­
очень мало глас н ых .
нии греческой культуры после дорийского на ш е­ Финикийцы, которые в основном были купцами
ствия. Через три или четыре века финикийская и мореплавателями, то р говали со всеми народами
пи сьменность распространилась в Греции. Никто Восточного Средиземноморья. Именно эти контак­
не знает, откуда п ри шли эти з н аки, обнаруженные ты привели все народы этого регион а к необходи­
на глиняных че р е п ках. Но возможно, и даже веро­ мости выучить фИНИКИЙСКИЙ алфавит.
ятно, что этот алфавит возник в результате посте­
Появились два новых алФавита. Они был и
п енных изменений некоторых клинописных зна­
использованы при написании Ветхого Заве та.
ков или, что еще более вероятно, демотического
п исьма Древнего Египта. Через пять веков (приме р но в VIII в . до н. э.) в го р о­
В чем можно быть уверенн ы м, так это в ТОМ, что дах на месте современной Сирии , которую называ-
54 Р ЕВОЛЮ ЦИЯ АЛФАВИТА 55

Э
ТИ фрагменты CB I IТ­
ков б ыли н айде н ы в
1949 г в пещерах KY~I­
ра н а , на п обереЖ I,е
Мертвоl"O моря, Весн ой
то го года п аС IУХ из

пл еме н и бедуин ов Таа­

l"l ир ех ИCl<а л свое за­
блуди в ш ееся живот н ое
с ред и скал и ущеJlИ Й
вдоль бере га, Та к он 0'1'-
I<P blJl , п ер вую п е щеру с
ма нус к ри п там и ·> , где
н аХОДИЛ И С I) Ilергамс нт ­

ны е СВ И ТК И , заве Р l lуг ы е
л и то гда стр а н о й Ар ам,
в льня ную ткань, запе­
воз ни к а р амеЙС Ю1Й ал ф а­ чаТ,IН l-lы е смолой 11п о­
в и т, кото р ый в н екото ­ мещенные в большие
глиняные кувшины , за­
ры х детал я х б ыл бл и зо к к
крытые крышками, Их
тому, ч то при ме ня л и фини - назвали (- РУКОПИСЯМ И

КИЙЦЫ , Мертвого моря ., OH I1

содержал и библейские
А р а м ейска я пи сьме нн ость з н а чи тел ьн о п овл иял а
Араб ская и еврей ская пи с ьме нности. которые те кст ы и комме н та рии

н а н а шу и сто ри ю, п от о м у ч то им е нн о н а этом я з ыке к Би бли и , н а п иса нн ые

испо льзуются сего дня. «пита л и с ь ,) и з од ного
чле н ам и оБ ЩИII Ы ессс­
б ыл и н а пи са ны н е к ото ры е книги В етхо го З а вета ,
источника. е в н а и вр и те и н а ар а­
Н о с ам а я боль ш а я е го ча сть до ш л а до на с н а я з ыке, ме й ском яз ыке.
п и с ьм е н н ы е след ы KOTo poro д атир уютс я 700 в , А р абская пи с ьм енн ость , как и е вр е й ская , про и схо ­
ДО Н, э" - н а иврите. д ит ОТ фИНИКИ ЙС КО I 'О алф ав и та , Каким об р азо м ? В
Эта пи с ьме н н ость в ее ПРИМИ ТИ В J-I ОЙ ф о рм е не за­ р езул ьтате к а ки х п е ри п ети й? То чн о это Il е и звеСТ I-IO,

пи с ы вал а гл ас ны х и читала Cl>, ка к и в а р а м е й с ко м и про цесс п е р ехода от финикий с ко й п и с ьм е нн ости

п и с ьм е, с п р а в а н але во, Это п о чти тот же я з ы к, з а и с­ к арабс ко й остается одн им и з сам ы х за гадо чны х , Н о
кл ю ч е н и е м ,; е кото ры х детал е й , кото рый и с п ользу­ что, вид им о , уже устан о вле но, та к это то, ч то Il a за ре
ется е ГОД I'!Я как о фици ал ьный я з ы к И з раи ля , н а ш ей э ры н а р од н ости се ве р а А р а вии , I l абате и , и с­
Дре вни й ив рит, н аз ы вае мый <,квад р атны м., С те ч е­ п ол ьзо вали пи сь м е нн ост ь, кото р а я была уже н е
ни ем ве ков и з м е нил ся о ч ень м а л о, Эта пи сь м е н ­ финикий ско й , н о е щ е и н е а р абско й,
н ость им еет' од нов р е м е н н о с <, про пи с ными ,) буква­
В
<,квадратном и в ри ­
ми , ко т о ры е вы сека ют н а м о н у м е н та х и п е ре н осят

н а свяще н н ы е св итки Б иблии , <,с ко ро п и с ны е·) (кур ­

те,) зап и с ы ваJl l1

TOJlbKO cOI'l lacHbIe, 0 11 ..фJ? ~'M~ o,'~ 'J):f, ~~1 i'Q~)'l!

.~'~~" 1'~.':f'~ t~ ilW,2 i'I! "'~~
чи таJlСЯ с п рава HaJleBO
с и в ны е), и с п ользуем ы е в п овсед н ев н о й жиз ни , и как будто бы ПJ 0 11C-
Иври тская пи с ь менность ч е р ез н ескол ь ко в еков
-
ходИJI от арамейского,
Здесь Се 55, внизу) - -''''~J:! W'N ~~"'\~ ',;)!. "'~'J~ JJ:Ji'l1
L",! ~'i\~ Q"~ ,~ , \f.'iln ~,. ; ...,~,~
п ослужи ла для за пи с и д р уго го яз ык а и ди ш , н а ко­
фрагмент описа н ия ри­
то р ом гово ри л и ев ре и Це нтр альн ой Ев ро пы и кото­ lyaJla д н я , предшеству­
ры й все же весьма далек от и в рита, п отому что со­ ющего П асхе, датирует­
ся л'Vl в, Cnеl'ка изме­
~I,.,. rn -,wд "'Q'~ .",f,~ О" "W~~
С'ГЧ'" ",~, nrрЧ' iW~ ~?~ 1I~~
сто и т глаВ I I Ы М об р азо м и з сло в repMa HCKoro и сла­
н е нны й <f квадраТI-I ЫЙ
вян ско го про и схожде ния , Это заставл я ет с пе ци ал и ­ иври т ,> иС П ОIII,зоваJlСЯ
"'I~"7
ст о в с чит а т ь, что пи с ьм е нн ость - я вле ни е, к ото р о е ПОЧТ И так же , как u СОВ­ t, ~\ .,!!: .
ча стичн о н е з ави с ит от я з ыка (тол ь ко ч астичн о !) , ременном И зра И Jlе,
56 АЛФАВИТА . СЛОВА - ГОЛОС БОГА 57

Д
ЛЯ мусульман пись­
Установлено, что первые собственно арабские
менность имеет
надписи датируются 512-513 гг. н. э. Впрочем, в 622 r. священ ный характер , и
пророк ислама Мухаммед бежал из Мекки, чтобы пророк Мухаммед про­
диктовал слово Божье
скрыться в Медине. Эта дата отмечает хиджру - на­
без посредн иков. Он
чало мусульманской эры . Это на десяток лет раньше, был настоящи м проро­

чем первые тексты Корана, свя щенной книги му­ ком Всемогуще ,'о Бога.
В отличие от персид -
сульман , были продиктованы Мухам меду Аллахом и
ских рукописей , где
з аписаны арабским шрифтом примерно в 650 г. н. э. фигурируют изображе­
ния людей, что и про­
Это значит, что эта письменность несколько старше
славило этот мануск­
ислама , но именно благодаря его быстрому и актив­ рипт, датируемый
ному продвижению по всему миру и распространи­ ХУl в. н. э. С с. 56),
Коран , эта священная
лась арабская письменно сть (больше письменность ,
книга мусульма н Сс. 57),
чем язык). и сегодня соблюдает
Северная Африка , Малая Азия, Индия и Восточ­ религиозные принци­

пы свое г о первого ре­

ный Китай - территории, где побеждал ислам , - дактора, Османа, тре­
приняли эту письменность. И если бы христиан­ тьего И Сll3мского хал и­
фа, которые запре щают
ский Запад не смог отбросить сарацинское влады­
изображение Аллаха
.sI,~~~!~HO~~Pc:.~~ части Европы, то и Мухаммеда. Но при

., ('/.''';;'';:'-'J . вполне возможно, этом встречается мно­

го арабских букв, кал­
что вся Западная Ев-
"",~"'''C:J' п"о,,,; ;;iJ:.::-jt. лиграфически разукра­
ропа также писала шенных.

бы арабскими бук-
вами.

Коран, Библия
и Ветхий Завет -
эти слова придают

письменности

священный смысл .

Когда христиане го­

ворят о Священ ном
Писании , они под­
разумевают свои

священные книги.

Точно так же в Ко­

ране сама письменность является «письменами Бо­
га ,>, как иероглифы ДЛЯ древних египтян. Ее почита­
ют, даже не умея прочесть или понять.

И сегодня в центрах по изучению Корана в стра на х

Африки и Азии, где говорят на других языках, Коран
изучают на арабском языке.
58 РЕВОЛЮЦИЯ АЛФАВИТА
59

Э
та деталь уб ран ства
По религиозным , а также по другим причинам ме ч ети (, Купол ска­
арабская письмен ность послужила для зап иси п ер ­ лы" в Ие р усал им е пред­
ста вляС'г другую форму
сидского языка. Это язык современного Ирана -
(,б и см алла ,> . Арабс кая
индоевропейский язык, он относится к той же се­ каллиграфия ча сто и с­
мье , что и латинский , и французский языки , и не пользует таки е буквы,
как напи с анны е в моза­
им еет ниче го общего с арабским , который является
ичном квадрате, обыч­
сем итским я з ыком. н о с ин е г о цв ета , к о т о­
рыми зап исаны
с течением веков арабская каллиграфия создала 99 им е н Аллаха.
необычайное разнообразие шедевров.

Э
та К<JJJиграмма ХIX В.,
Как и иврит, арабское письмо пишется и читается
напи сан н ая араб­
справа налево и не обозначает гласных. Оно вI<лю­ С КИМИ буквами , наз ыва ­
чает восемнадцать букв, из которых благодаря точ­ ется <,б и смаллз,> . Этот
религи оз ный каллигра­
кам получается двадцать девять зн аков. При скоро­
фический мотив оз на­
писи знаки соединяются друг с другом. чает <i Им е н еJ\t! Аллаха
Но самое гениальное, что свойственно арабской м ил остивого, м ил о­

серд н ого,>. На теле пти­

письменности, - это способность образовывать
цы записан стих из Ко­
бесконечное количество форм , подвергаться потря­ рана , llрославляющий
сающим метаморфозам. рай .

Мусульманская религия запрещает (.а рабесок», и арабская каллиграфия имеет до наших

изображать лицо Бога и его пророка , дней бесчисленное разнообразие стилей, выявля­
поэтому письменно сть стала основ ­ ющих безбрежную фанта з ию: от куфическо­
ным декоративным элементом ме­ го (от города Куфа в Ираке)до совре­
четей и всех монументов. Она менных (·каллиграмм» Хасана
составила основу искусства Массуди.

--......-----
~
--
~-::: -. -
Сегодня мы знаем , что в регионах , расположен- -----=--
---.::::::.-.
ных от Аравийского полуострова до Эфиопии, и в
самой пустыне Сахара ра зв ивались многочи слен-
ные виды письменно ст и , которые , весьма вероятно ,
тоже прои зо шли ОТ фИНИКИЙСКОЙ, Но большинство
из них исчезли. Сохранилась только эфиопская
письменность и пи сьменность туарегов, тифинаг,
 АЛЬФА И БЕТА 61
60 РЕВОЛЮЦИЯ АЛФАВИТА

Э
та н едав няя зап ис­
ка на тифинаг
Сс. 60), написанная мо­
лодой туарегской жен­
щин ой и адресованная
французу, - живой
прим ер дол г ожи т ель­
ства древнего алфави­
та , придуманного фи­
никийцами.

Э
ТОТ п еревод на гре­
ч еск ии язык речи

императора Нерона
о свободе греков свиде­
которая отличается четкой геометрической фор­ тельствует о влиянии
греческой кулыуры на
мой букв.
римскую п осле при сое­
Редкий факт в истории пи сьменности - тифинаг динения Греции к Рим­
был прерогативой женщин. Туарегское общество ской империи в 146 г.
до н. э. Греческий алфа­
было матриархальн ым , в нем , как и повсюду в ту п о­
вит с н е кото рыми м о­
ру, владеть п исьмом означало иметь власть. дификациями был п ри­
нят н ародом , основав­
Согласные буквы арамейского алФавита. заимство­ шим Рим. Буквы А, В, Е,
ванные греками. выполняют роль гласных. Z, 1, К,
М, N, O, Т, Х иУ
были п риняты почти

Все эти виды письменности более или менее нап ря­ без изм е нений. Греч е­
ские знаки были изме­
мую произошли ОТ финикийской и имели только
нены ДЛЯ образова ния
согласные буквы. Когда человек учился читать, он букв С, G, L, S, Р, R и О, в
должен был учиться их озвучивать. Это не было не­ то время как буквы У, F
и Q, вышедшие из упот­
разрешимой проблемой для семитских языков, в ко­
ребления в грече ском
торых было мало гласных, но не под- языке, были воссганов­
лены римлянами.
ходит такому языку, как греческий ,
в котором много согласных.

Примерно в УIII в. до н. Э., когда в

Египте еще пишут иероглифами , когда
на берегах Палестины уже два века
используют «алфавитные» виды
письменности , на севере , в

Греции , говорят на совер­

шенно другом языке , ко­

торый невозможно было за­

писать существующими видами

алфавитов. Грекам пришла в

голову простая и гени­

альная идея - позаим­

ствовать для записи

 62 РЕВОЛЮЦИЯ АЛФАВИТА КОЛЫБЕЛЬ В , А, ВА 63

В
сво их гласных некоторые ЗJ-lаки и з арамейского ХI 5. В средне ве ко­
керамику, не п окрытую лаком. Найдено много кера­
вой Итали и б ыло
алфавита, которых не было в греческом алфавите. мических табличек, «остРа1СОН-, которые свидельст­
приня то пи са ть о фи ­
Так родились А « , альфа .», Е « <эпо!Лон ,», О (<<оми к­ ци аль ны е тексты н а вуют о своеобразном обычае греческой демокра­
рон ,» , У «<ипсилон .>). Что касается 1 «<йота.» , это греческом языке. Здесь тии - «остракизме·> . Имена нежелательны х граждан
представлен фрагме нт
было новшеством. писали на таких ч ере п ках, п отом клали и х в урну
трактата о р ыб н ой лов­
Этот краткий о черк н е охватывает всех тонкостей ле , охоте и полевых ра ­ Если афинянин сл ишком часто попадал на такие
и стории, но мы можем с уверенностыо сказать, что к ботах. В манускри пте таблички, его из гоняли из страны.
V в. до н. э. греческий алфавит существовал , содержал м ожн о увидеть соеди ­
н е ния букв, которы е Наша культура обязана греческой цивилизации
двад ц ать четыре знака или буквы, в том числе се мнад­
обычн о делали сред н е­
всем или почти всем, включая алфавит.
цать со гласны х и семь гласных. Известно также, что вековые п ере пи с чи ки .

Одновременно с гречес ким алфавитом примерно

в V - IV вв. до н. э . понвилась одна из самых великих
литератур всех времен, пр едставленная всеми жан­

рами: поэз ия, театр, рассказ , и стория, философия.

Г
ре ч ес кая пи сьме н ­
Мы нвляемся наследниками этой литературы, так же
н ое!"ь п олучила ши­
как и письменности , которая позволила ей пере­ р о ко е ра с пр ост ран е­

жить века. Если греческая письменность дала начало ни е благодаря визан­

сложным видам письменности

------- - -.,...- - - -- -.-_._-._---. ...
- коптской, а мян-
тий скому х ри еги а н ству
и е!"а ла р одо н а чалыш­

цей четырех семейств

К ........-..· '
письменности: через

O ;:·&."te~~- "'«!!~~Л"~ UUl

.... c,"t«:G):м!.o , ....: _и..ЦJI
. "',O-:!'".)t.8U гла гол ицу - кирилли­

цы , ч е р ез армянскую

груз ин ской , ч ерез эт­

-
""""JIz.l!!> ЦJ.J).) I ~&f.~ русс кую - латин с кой
и , наконец, ~ КО ПТСКОЙ
дЛЯ ег ип етс ки х х ри сти ­

ан, которые за пи сал и

на <'со временный . лад

язык древ ни х е гиптян.

О на сосуществовала с
арабской ГiИСI,менно­
егью : этот манускрипт

1356 г. н . э. напи са н на
"·~"'''~~А.Ч ...... &.~: КО ПТСКОМ я з ы ке, и там

Х.I'!О"Ь«~".~ """ ""'-IГ' ,,,,,,~о~'с.N же еегь п еревод

....... ~ . . . . . . . 1W' . ~~ • .r;. .... '*'~-1. ...It-_ _--I на арабский.

алфавит имел прописные (малоскульные) и строч­ ской И грузинской , - то она сто яла и у колыбели
ные (минискульные) буквы. Прописные использова­ латинской пи сьменности ... или почти так, п отому
ли с ь для надписей на камне, а строчные - для пись­ что и сторин достаточно туманна , а ут в ержд е ния о с­
ма на папирусе или восковых табличках. Греки при ­ новываютсн на зыбкой почве ...
думали нечто вроде « грифельной доски.> - таблич­ И звестно , что греки были в еликими мореплавате­
ки, ПО крытой слоем воска, на которой школьники лями и пугеl.l1ествовали п о все му С р еди зем ному мо­
пи сал и буквы при помощи острого стилоса, и эти рю . Во зможно , что они дали свою пи сьменность эт­
буквы можно было стереть. Как и египтяне, греки рускам , которы е жили там , где сегодня находитс я
использовали таюке более дорогой материал - Тоскана.
64 РЕВОЛЮЦИЯ АЛФАВИТА

(, Этрусская тайна » сделала тайну греческого 111

Н
ачиная с в. до
н. э. высеченная на
нас л ед ия еще темнее .. .
камне буква процветает
на монументах Рим­
Создатели одной из самых богатых цивилизаций
ской империи. Римская
античности, этруски оставили на стенах своих над­ ,·квадрата монумента­

гробий веЩiКолепные рисунки, а в самих гробни­ ле,) - творение резца и

стамески , а также света

цах - скульптуры потрясающей красоты, необы­
и тени. Речь идет о про­
чайно близкие к современности. Там также найдены писных буквах. Доста­

многочисленные надписи , з наки которых близки точно ' квадратная '

вначале! (- квадрата» со
греческой письменности. К сожалению, письмен­ сво ими тол стыми па­

ность этрусков п ока настолько недоступна для нас, лочками букв долго со­
хра~lЯл а монументаль­
что ее на з ывают «этрусской тайной».
ный облик. Сегодня она
Этрусские цари владели Римом до IV в. до н. э. остается универсаль­

П осле этого народы, населяющие область латиум , ным образ цом шрифта
на памятниках.
прогнали их , но римская культура наследовала

этрусскую. Победители-латины, будущие римляне ,

вынуждены были взять этрусский алфавит, чтобы
приспособить его к своему, латинскому языку. Но
это только гипотеза : некоторые авторы считают, что

латинский алфавит
происходит напря­

мую от греческого ,

О
ткуда пришел эт­
не проходя чере з русский алфавит, к
которому ОТНОСЯТ бук­
промежуточную
вы на этом сосуде? от
стадию - этрусский алфавита из греческой
алфавит.... Одно яс- колонии в Кампании
г. Кумы или от грече­
но - к III в. до н. э. ского образца из Бео­
был создан ла­ тии? Открытие на ост­
рове ЛеМI-IОС идентич­
тинский алфавит
ной письменности, да­
из девятнадцати тируемой VI В., вновь
букв. К I в. до н. э., оживило с п ор ы: воз­
можно , речь идет о п е­
В э поху Цицерона ,
реносе этрусской
были добавлены Х В эгейский мир.
и у. Римляне писали
на манер греков, ко­

торые использовали

прописные буквы для

камня , ст рочные - для

других носителей -
папируса или восковых

табличек
66 РЕВОЛЮЦИЯ АЛФАВИТА . КХАРО СТИ И БРАХМИ 67

Резьб а по камню тре бов ала тщательной подгото­ Как это ни покажется удивительным. но похоже.
Э
ТО з наменитая па ­
ра из По мп еи. Суп­ что индийская письменность имеет то же
вительной работы. В зависимости от количества
руга Тере нция Н ео
слов и величины поверхности нужно было опреде­ происхождение . что и латинский алФавит.
де ржит стил ос и в ос­

лить размер букв. Гравер начинал с (.калибровки» ковые таблички. А у

Те ре нция Нео в руках
Начиная с III в. до н. э. на Индийском полуострове
св о его текста , не с омненно , на папирусном свитке .
свито к папируса , на существовали два основных вида письменности :
к ото р о м писали ки с­

то чкой. Но чаще всего &,.г $~" --. ."..,""~~"

римлян е писали при

п о м о щи острия , ис­ " ц '"~_ ~.~ ...; " ~ -~~" ~" ~ct:"';~ _ ......; . " •

пользуемого с самых

дре вни х вре мен в ра з ­

личных формах. Счи­

тается , что Тирон, се к­
ретарь Нерона , ис­
п оль зо вал СТИJlOс и

восковые таблички ,
чтобы '·стенографиро ­
ваты речи великого

оратора. Один конец

е го бро нзового стил о­
са б~IЛ острым и при­
давал следу ПОСТОЯl'I ­

ную толщину. Другой,

пл оский , наподобие
шпателя , позволял

стирать и на чинать

О-Iачала.

письмо, на з ываемое кхарости , и письмо брахми , к

Н
а это м фрагм е нте
« Ю-IИГИ », найден­
которым нужно добавить многочисленные вариан­
н ом н а юге Индии ,
ты, служащие для записи множества языков этой можно прочитать на
тамиль с к ом я з ык е э п ос
большой страны.
(· Рамаяна ·, . Эта п ись­
Письменность бра х ми лежит в основе письмен­
м е нн ость - вариант
Потом он должен был уже непосредственно на кам­ ности деванагари , с появлением которой связыва­ пи сьменн ости брахми.
не нанести мелом полосы, которые обоз начали ют священный язык большей части Индии - сан­ В н е й есть СО I-л а с ны е и
гл ас ны е з вуки и чита ет ­
верхнюю и нижнюю границы букв (как дел а ют ху­ скрит, а та кже один и з самы х распространенных
ся сл ева н а право. Но са ­
дожники и теперь, когда пишут вывески). Потом бу­ яз ыков - хинди. Письменность бра х ми полностыо мое л юбо пытн ое - н о­
квы рисовали углем между ЛИНИЯМИ и , наконец , пи­ основана на алфавите, имеет знаки и для соглас­ ситель: бам буковы е
пластинки , соедин е н ­
сали краской. Только после этого можно было рабо ­ ных, и для гласных! Это приводит лингвистов К
ные шнурами. Их скла­
тать резцом . МЫСЛИ , что эта письменность родилась не там , где Дыв а ЮТ I а ДЛЯ чте ния и х

Во II и III вв. н. э. появились (· новое общее пись­ сейчас используется , а преобразовалась из фини­ м ожн о разв е рнуть.

МО » , И ('унциальное » (от по зднелат. (·uncialisi>, устав­ кийского алфавита.

но е) письмо, каллиграфиче ский вариант обычного Верно и то, что Индия , и в частности долина Ин ­
письма , которые распространились вплоть до 1000 г. да , была средоточием торговых путей между наро­
по всем регионам Европы, где жили римляне и где дами Восточного Средиземноморья и жителями
пользовались латинским алфавито м. Индийского полуострова , которы е , в свою оч е редь ,
68 РЕВОЛЮЦИЯ АЛФАВИТА
имели многочисленные контакты с Аравией, фини ­
кийцами и даже Грецией.
Известно также, что грандиозный поход при-
вел Александра Великого на берега Инда в
326 г. до н. Э. Наконец, не нужно забывать,
что языки Индии, в том числ е санскрит,
прин адлежат к семье индоевропейских
языков! Эти два аргумента поддержи­
вают ор игинальную гипотезу.
За четыре века до нашей эры
индийцы были уже замечатель­
ными грамматистами.
Панини, индиец, родившийся в
Салатуре, считался п ервым
грамматиком-лингвистом и смог
описать в IV в. до н. Э. согласные и
гласные языка богов - санскрита. Это ча­
стично объясняется тем, что индийская пись­
менность п ол н остью алфавит-
ная и воспроизводит
ч етко структури­
pOBaHН)'IO
фонетику.
Основные языки Индии, которые читаются справа
налево , имеют основную гласную - А. Они группи­
руются чаще всего вокруг <· держателя ·> вроде длин­
ной горизонтальной линии, которая соединяет бук­
вы друг с другом. Эта особая графика придает им
необычайную красоту.
На основе письменности Индии путем сложных
преобразований строились современны е письмен­
ности , используемые и сегодня на Тибете, и во мно­
гих странах Юго-Восточной Азии: Лаосе , Таиланде,
кампучии (Камбодже) и Бирме .
Письменность Вьетнама занимает особое место:
там преобладают латинские буквы , введенные в XVП
и XVIП вв. португальскими иезуитами, которым по­
казалось проще обратить в свою веру местное насе­
ление, которое имело различные виды письменно­
Т
еКСТ, IJЫ­ сти от Севера до Юга. О ни придумали запись вьет­
сече ll -.
НЫЙ на ЭТОМ намского языка, письменность <'ЧУ- КУОК-НГУ'> (выра­
камне, най­ жение, которое означ ает '-букв ы языка страны .» , или
Э
тот индийский ма­
денном в Н епале, - просто <· КУОК-НГУ'> . Поскольку лати нские буквы пло ­ нускрипт XlX в. на­
за пи сь буддийских мо­
пи сан н а языке нагари .
литв. Письмен ность хо передавали про из н о ш ение вьетнам цев, к нам до­
который. как и тысячи
здесь тибетская, бавили то ч ки и акценты , ил и диакритические знаки.
других . называется , ме­
производная от
СГНЫМ», так как на нем
деванагари. Современному человеку трудно представить. говорит ограни ч енная
что в наше время письменность имеют не все группа людей. Нагари
на санскрите оз начает
народы мира.
- из города·>, а девана ­
гари - ,божество
В начале нашей эры системы письменности сущест­
города ·,.
вовали во всем мире. Во всем ... да не во всем! И сего­
дня еще остаются регионы , которые не знают пись­
менности: лингвисты считают, что на свете сущест­
вует примерно три тысячи ра зл ичных языков, но ед­
ва ли сотня из них имеет свою п исьменность! Нуж­
но помнить также, что каждый второй человек ста р­
ше двадцати лет плохо умеет или не умеет пользо­
ваться письмом.
Трудно себе представить, что сейчас в мире живут
люди, лишенные удовольспшя читать книги, писаlЪ
письма и узнавать что-либо о других народах и стра­
нах, о событиях, происходящих в мире, из-за того, что
неграмотны. Этот факт даже мало-мальски просвещен­
НОМУ человеку кажется совершенно невероятным.
 ОЕ МОРЕ - МАТЬ ПИ СЬМЕНН ОСТЕЙ 71

Э
ТО при бли з итель­
ная дат иро вка.

В действителЫЮСl'И
пи сьме нн осгь ч асго

возникала ОД ll оu реме и ­
н о в ра з ны х месгах.

3500-3000 лет до н. Э.
В шуме ре э п оха Урука .
Пиктограммы появи­
Л ИС I, для обоз иач е l'IИ Я
цифр. В Китае ГIИ С Ь­
MeHHocr'!, п ере шла от

пиктограмм к идео­

граммам и фо и ограм ­
мам (слоговое пи с r,м о).
3000 лет до н. Э.
В Индии идет парал ­
лельное ра з витие. На­
чин ает п оявляться про­

тописьме нн осгь на

м едны х табшrч ках.

3000-2500 лет до н. э.
На берегах Нила разра ­
батывается 'с вященrюе
пи сьмо" - и ероглифы .
1000-700 лет до н. э.
Финикийский алфавит
дает начал о гр е ч еско м у

в современном виде -
с глас ными . Арамейцы ,
ра с просграняя с r, на

Восгок, с п особсf'ВУЮТ
возникнове ни ю д ре в ­

н ееврейской и араб­
ской письмен носги .
600 лет до н. э.

3500-3000 лет до н. " Рим CI'Ш roвится це нт­

ром притя же ни я и ДJrя

этруско в , и ДJfЯ греков.

3000 лет до н. э. Латынь впервые появи­

ла с ь н а , ч е рн ом камне ·,

3000- 2500 лет до н. э. Форума.

Средние века

_ 1000- 700 лет дО Н. э. Каролингское , готиче ­

ское и гуманисгиче­

C::::::J 600 лет до н. э. ское пи с ьмо rкгroльзу­

ЮТ лати ницу в За п ад­
ной Евро пе,;1 в ВОCI'оч ­
_ Среднне века
н о й Европе появилась
КИРИJUllща , про и сходя­

щая от I' р е ч еско го

алфав ита.
 73

В
месте с цивилизацией римляне при­
несли « нашим предкам - галлам » ла­

TиHcкий язык, а вместе с ним илатин­

скую письменность. Через пять веков

Карл Великий беззаветно отдает себя де­

лу христианства как наследник римской

цивилизации. Он старается возродить

знания и культуру, которые уже готовы

были исчезнуть в Европе, долгое время

находившейся под властью варваров.

ГЛАВАIV

ОТ ПЕРЕПИСЧИКОВ
К ПЕЧАТНИКАМ

В
средние века в мо­
наст ырях су щ ест­

вовала практика

священного письма ,

аккураТНОГО , р ас пол о­

женного ровным и ли ­

ниями одинаковой
в ы соты, - как отра­

жение безмятежности
тех, кто пи с ал , и их

жи з ни.
 БУКВА ВО ВСЕМ ЕЕ ВЕЛИКОЛЕПИИ 75
74 ОТ ПЕРЕПИСЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ

ветск ие переписч и ­
Веками все, кто умел писать в Галлии , писали толь­
ко по-латыни. И когда распространилось христиан­
С ки иногда разреша­

ли себе оча рователь­

ство , там по- п режнему п и сали и переписывали по­ ны е фантазии . Так. для
того. кто пере писал в
латыни.

В 842 г. (,Страсбургская клятва ·) отмечает в первый

xv в. этот сборник лю­
бовных песен , книгу
раз появление (' вульгарных ,) (народных) яз ыков в сделали в форме
се рдца.
официальном документе. Два внука импе р атора
Карла Великого, Карл Лысый и Лю-
довик Немецкий , поклялись
друг другу В верности про ­

тив третьего , Лотаря , пр и

помо щ и этого трактата,

произнесенного и запи­

санного на я з ыке тудеск

(старогерманском) и ро­
манском (старофранцузском).
Но еще очень долго романская
письменность будет очень робко поя­
С
озда ние инициала
вляться рядом с латынью.
(буквы-м иниатю­
ры) п роходило в не ­
скол ько эта п ов: с нача­
Более тысячи лет пи сьменность
ла делали набросок ка­
была пререгативой монахов. рандашом всех эле­

ментов изображена
Немногие из мирян умели писать. Так, Карл Вели­ (буква, орнам е нт, пер­
кий , который , н есомненно, был самым могущест­ со н ажи). П ОТОМ пере­
ходили к чернилам ,
венн ы м человеком своего времени, не умел писать.
далее наносили позо­
Он под п исывал императорские указы крестиком, JЮ' IУ и краски , которые

который помещал среди завитков подписи , подго­ гюдчеркива.lllКЬ тем­

ными то нами. Широко

товленной перепис ч иком.
и с п ользовался крас­
В отличие от писцов Месопотамии или Древнего ный цвет. Его п олуча­
ли сме ши ва ни ем су ри ­
Еги п та, средневековые мон ах и-переписчики в Евро­
ка и белил И.lll1 яично­
пе не за нимались творчеством и не имели власти:
го желтка . который
они писали , но не сочиняли. Их творчество, скорее придавал глянцевый
блеск. Из-за Ilримене­
п роявилось в другом: они выработали, особенно в
I-IИЯ сурика (m illiLlП1 -
э поху царствования Карла Великого, удивительный лат.) происходят тер­
вид искус ства - искусство каллиграфии . Это пре­ мины « миниатюра »

И , миниатюрист •.
красный почерк рукописей , украшенных изумитель­
ными раскрашенными иллюстрациями , делающими

особенно ценными первые книги , которые именно

поэтому и называются (, манускриптами ,).

Древние писцы, например те, кто копировал тек­

сты Библии , писали на свитках п апируса, которые
80 ОТ ПЕРЕПИСЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ

Э
та картина худож.­
п о-л атыни на зывались «volumen~. Эти свитки имели
ника голландскои
много неудобств, поскольку папирус был слишком школы ХVШ в. уводит
дорогим , слишком хрупким, его можно было ис­ н ас в далекие времена:
о на воспроизводит ма ­
пользовать только с одной стороны. С ним трудно
нускри пт анонимного

Д
ЛЯ изготовителя
было обращаться, и читать тексты , напи са нные на переписчика Средни х
пергам е нта сам ым
нем , было не так просто. веков. которы й тща­
главным была пол иров­
тельно воспроизв ел
ка . Он обычно выбирал
Если бы не изобрели пергамент. высокое искусство Библию свято го Ие ро­
наружную п ове рхн ость
нима. отца и врач евате ­
иллюстрации никогда не обрело бы такого блеска. шкуры , кото рая им еет
ля церкв и , который в
более плотно лежащие
N в. ревизовал Священ ­
Широко е распространение нового носителя - пер ­ вол окна , они лучше вы­
ное Писани е и п еревел
держивают дека пир о­
гамента - полностью и зменило искусство письма и
вание - легкое травле­
е го с арамейского на
лати нский яз ык Пра вая
чтения . Это изобретение было, вероятно , сделано в ние и вы скабливани е
страница манускрипта
Пергаме в Малой Азии. Слово mepгaMД1·an~ происхо­ лезвием. Внутре нняя укра ш ена цветны м
поверхность дл я этого
дит от греческого <<rlергаме1-t» , что означает « кожа из инициал ом , а на ле­
неудобна - о на мах­
П ергама ,>. В II в. до н. э. рится от н ожа
вой - иллюстрация
н а всю стра ницу, и з о­
Египет отказался бражающая Христа
по ставлять в с илах.

Пергаму, сво­
ему конкурен­

ту, нужное ко­

личество папи­

руса, и пи с ц ам

Малой Азии при­

шл ось найти но­
вый носитель: ко­
жу. Они заявили об
Велень - пергамент высшего качества , п олучен­
изобретении п е рга ­
ный при об работке шкур мертворожденн ых и л и со­
мента. Во зможно, что
всем молод ы х телят. Название происходит от ста­
шкуры животных ис­
рофранцузско го слова «veel·>- теленок Он отлича­
п ользовались и в более
ется тем , что не впитывает излишнее количество
отдаленны е в р емена и
чернил или краски и лучше сохраняет начальный
именно еги птянами .
цвет Именно поэтому самые красивые иллю стра­
Пергамент делали обыч­
ции выполнялись на вел ене .
но и з овечьих, телячьих
Громоздкий папирус уступил место листам
или козьих шкур , но кожа га­
пергамента. соединенным в Форме римского
зели, антилопы и даже страу­
кодекса: так родил ась книга.
са тоже могла быть исходным
материалом. Овечья и телячья для изготовл е ния п е ргамента шкуры вымачивали в
шкуры имеют существенное теплой воде, потом отрубали голову и очищали от
преимущество - на них можно любых следов шерсти и мяса. Перед просушкой на
пи сать с двух сторон. пл етне их посы пали толченой и звестью, кото рая
82 ОТ ПЕРЕПИСЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ . в ТИШИ СКРИПТОРИЯ 83

«Е что такое письмо,

поглощала остатки жира. П осле это го и х снова Пси н ое п еро, вы-
1 бранное с реди п ер­
скребли шпателем.
в ы х п ят и махов ы х
Очень важно , чтобы дубление было выполнено перьев крупной дома ш­
сл и ты н е з наешь,
н ад двумя м а нускриптами. Писали гусиным п е ро м ,
которо е регулярно оттачивали , но не всегда одина­ т ы м оже шь п одумат ь ,
ково, ЭТО зав исело от желаемого вида пи сьма . Каж­ что трудность н е так

вел и ка , 1-10 есл и хо ч е НI Ь

тщательно , иначе пергамент сохранял отвратитель­ ней птицы , лучше из дый п е р е пи с чик мог в среднем напи сать четыре
п олуч ить подробные
лево го кры ла , в ы мач и ­
ный з апах. Первая работа переписчика состояла в листа ин-фол ио в день . ра зъ н с н е l l ИЯ , п оз ваЛ I)
валось в течение мно­
выглаживании ли ста пергамента лезвием ножа или гих ча со в, чтоб ы ра з­ Пергаментный л и ст ин- ф ол ио был э квивалентен сказать тебе, что этот
труд тюкел: о н п о ртит
пемзой , чтобы удалить пятна и неровно сти и полу­ мякнугь , п отом в ы су­ листу бумаги ВЫСОТОЙ от 35 до 50 см и ШИРИНОЙ
з рение, с гиба ет с пин у,
шив алось и твердело
чить гладкую , слегка зернистую поверхность , кото­ от 25 до 30 с м . придаВJ1ива ет Ж ИВОТ И
в теплом п ес ке. П осле
бока, берет в кле щи
ран п оглощает чернила , но не дает и м слишком это го его м ожн о обре­
Рождению манускриптов предшествуют почки и заставляет бо­
зат ь НОЖ ОМ.
силыю ра с пол за тьсн. леть все тело [...]. Как
без ошибочна я организапия работы и четкое
Появлен и е пергамента привело к двум несомнен­ моряк, нако н е ц возвра­
ра здел ение проц есс ов.
щающийся в п о рт, ПИ ­
н ым достижениям: во- п е р вых , ЭТО по звол ило при­
сарь ждет моме нта , ко­
менять ГУСИl-lые перья , что давало гора здо более р аз ­ Кропотливая раб ота по п ереписыванию прерыва ­
гда дойдет до послед­

нообра з ные возможности , чем кисточка или х руп­ лась только на время молитвы. Если судить по орфо­ ней СТРОЧКИ . Dе gra rias
графическим о шибкам и н есоответствиям за п исей в sе П1р ег. '
КИЙ тростниковый стерже н ь, во-вторых, листы мож- КолоФон
одном и том же манускри пте, перепис ч ики , вероя т­
1-10 было складывать и сшивать , и ЭТО привело к по­ из <<SПоs Beatus' (ХН в.).
но , работали п од диктовку, по нескольку человек над
всеме стному рас простра н ению кодексов , предков

книг, которы е состояли из листов , сложенных друг

на друга и соединенных .

Начиная с IX или Х ВВ. каждое абб атство.

ка жды й монас тырь имел свой скрипторий.

Скрипторий обычно находился рядом с библиоте­

кой, в нем переписывали , украшали и брошюровали
манускрипты. Это мог быть, в зави симости от
религи оз ных уста н овле -

ний , отдельный зал , назы­

ваемый <,те плым ,> . Это была
единственная о тапливае­

мая комната или несколь-

ко отдельных мал е ньких

келий. В са мы х бедных
мон ас тыря х е го устра­

ивал и в монастырской
галерее. Каждый пере-
писчик имел с иденье , хотя

некоторые виды работ он

вы п олнял стоя , и пюпитр ,

КОТОРЫЙ иногда можно бы-

ло наклонять в обе сторо­
ны , есл и раб ота вела с ь

одним и тем же произведением ... Нередко они сот­
М
ежду нан есенными
линиями на перга­
рудничали и с монашенками, смешанные общины
менте можн о видеть
были распространены в Средние века . полоски . на которых
Послушники, ученики и начинающие, должны бы­ п е репи с чик размещал
букв ы. Инструме нт, ко­
ли наносить линии, « предварительные наметки·" по
торый он держит в пра­
которым переписчики ровняли СВОИ буквы . вой руке, служит для
Сохранилось много манускриптов , где эти пред­ нанесения линий. Н е­
которы е с п е циали сты
варительные линии не были стерты. Начинающие
п о письмен н ости мо гу]'
выполняли и ДРУГУЮ раБO'lУ, которая не требовала 110 характеру манус к­
большого прилежания и КО't'орой было достаточно рипта о пределить, кто
из переписчиков был
много, поскольку переписка была хоро шим источ­
левшой , бла годаря так
ником дохода для монастырей. называемому С!lЮUS -
манер е с оединения
КаллиграФы. иллюстраторы. миниатюристы букв, которое зави сит
и переплетчики - монахи-переписчики становятся 0'1' того, как с рез ан о
перо.
художниками. а их работы - шедеврами .
Лучшим каллиграфам поручали ВЫПОЛНЯТЬ самые
почетные работы , обычно по прика занию знатных
аристократов или церкош-!Иков. Но талант этих ано-
МИНИАТЮРИСТ И ПЕРЕПИСЧИК 85
му [КО ПИИ С'IУ ха р­
«Е тий] давали чер­
НИЛЫ-IИЦУ, п е рЫI , м ел ,
два куска п емзы , два ро ­
га , один перочинный
........IIlIII'. нож, две бритвы , чтобы
скоблить пергам ент,
одно обыкнове нное
шило и одно бол ее тон­
кое, один свинцовый
карандаш, одну линей­
ку, таблички и C'Гl1JIOC·).
Гинь ле Шартрё.
Обычаи
нимных художников не всегда подчинялся золотому
правилу смирения , и некоторые монахи не избежали
искушения тщеславием, подписывая своим именем
то, что они считали своими шедеврами. Иногда из-за
этого е го заставляли оставить работу. Он мог снова
взяться за нее, только если соглашался отдать свой
труд исключительно служению Богу и своему
религио з ному ордену.
Укра шение бьmо делом специалистов-миниатюри­
Э
та <· запи сная до­
стов и иллюстраторов. Они бьmи гениальными ху­
щечка·) ХI в . - не­
дожниками , способными вьшолнить не только ини­ что вроде пенала , куда
циалы , ув итые золотыми листьями, с которых начина­ клали ryс ины е п е рья .
Она закрыта крышко й ,
лись каждый параграф ИЛИ глава , но также изобразить
де кориро ванно й
цветы, JUодей, яркие цветные пейзажи на миниатюрах. изящной резьбой.
Сюжет сначала набрасывали в виде эскиза шилом , по­
том детали обоз н ачали гусиным пером и чернилами,
ИСПОJJЬзуя при необходимосги циркуль, линейку и уг­
ломер. Цветные контуры также выполняли пером,
только закрашивание делали тонкой кисточкой.
86 ОТ ПЕРЕП ИСЧИКОВ К ПЕЧАТН ИКАМ
Если среди членов общины не оказывал ось худож­
н ика , мо н астырь нанимал талантливого мирян и на с
хоро ш ей репугациеЙ.
Точ н о так же дело обстояло с п ере плетч и ком , ко­
торый доюке н был соединять лист ы , делать п ерелет
и з кожи и замок, ч асто укра ш е нн ые тон кой р а ботой .
Э
ТИ рисоваll ll ые
инициалы , выпол­
н е нн ые вруч ную В lep-
ма н и и в середине ХlII В.,
предсгавляют нам раз ­
личные характе р ll ые
сгадии создания книги :
вьщача монаху перга­
мента , нане се ние ли ­
ний учеllИКО М , обрез ка
лисго в велени и вып ол­
нени е п о ртрета.
п ~ ч 1 ~i'IYH'ssrq
LJl b c't '~~T ,br
iJЧL1J;\.IN J 1 <.)('О "
N",sbNs;xrc;cl r,
NlJsslТtJNUS " .... 1
NsxrSNONNt " "'1
~b f , l'\C \.J N o sCSJS
SSllSI $ S'lS I I N O ,
'J~IIISS l lS ' N ON 1\.11
obC'TUC'R II LIC"t L .С;
rlт I tl LI.'>Q '" 1 11; ' 1 '--'
. R.""учn (1{I " (У) С'<; 11'
J(" "6 1 1 1 ~("STNC('J
IT'INt-С .'n . . ss(""l
r(У)rR..ЛСl'\IСЛII , { Sc
Вплоть до царствования Карла Великого
М
анус крИПТVl1 В.,
,Трактат Се1/ll1 -
переписчики пользовались некоторой свобод ой
Илера., напи сан унци­
в выборе шрифтов .
альным пи с ьм о м .
Вначале монахи использовали все шрифты римско­
го периода: <, маIOСКУЛЫ'IЫЙ курсив'), называемый
также <'унциальное (уставн ое) письмо ·) , <, полуун ци ­
аль н ое·) пи сьмо , в котором буквы мень ш е и круглее,
(,ДЕРЕВЕНСКИЙ .) И (. ГОРОДСКОЙ .) 87
а также (, ка п итаЛЫ-I ЫЙ ') - <, маlO­
скульная квадр ата ·) - шрифт для
· S ЕК М О DON·
надписей н а монументах. Иногда GR. EGOREP l :
ис п ользовали также более <'дере­
ве н ски й ') П РО ПИ С I-I ОЙ ш ри фт I-Iа ре­ DETR.ANSITV
л и гиоз ных монуме нтах, называе­
мый <' рустика ·) . В пло'IЪ до и зоб ре­
r м АК. Т I NI;
• 7
тен и я кн иго п ечата ни я ун ц и аль н ое A...~"'''''I ~ n: ~ ......... ...... ~~ -.... •..ц,;. .
S...11U"~" t'n~ ntlr.nl ro1"o,,",ll'" '1,7;
п и сьмо ис п ользовало округле н ные
р,tNЩГ. ' 1 r"rtl n l>; (""CrnaU""> pr.'\C""
букв ы ДJlЯ на пи са н ия п е р ом. Ь~' ("'t n fa,-mtf-"'Н.1Ьt'>CТ'ltf1('L~.
Вскоре после во ц аре ни я Карла
Вел и кого в 768 г. п ояв и лось \-10-
вое, происходящее , вероятно , от
п олуунциального ; каРОЛИ\-lгское
письмо. Очень четкое и красивое .
.:.U"a.'~1 О".."fUL.~.{~Lrtn"Т9' '-" ~"1t1(cт.",'
-..--_'''.I......''''''d..''''<I
по форме, оно и распространи- . . ~IЛI
лось впоследствии по всей средневековой Запад-
В
каролингском пись­
ной Европе. lе прописные бук­
царствова ни е Карла Великого также OTMecJeH O вы очень четкие и пр а ­
вильные , а сгрочиые
массовыми п опр авками. С течением време н и в ор и ­
более квадратные и
гинальн ых текстах оказалось, бесч и сле н ное м н оже­ то н кие , ч ем ун ц иаль­
ство о ш ибок Из-за нез н а ния ил и I-l ебрС)ю,юсти мо­ ные. Этот лати нс кий
манускрипт Сульпиция
нахов эти о ш ибки повторялись и возникал и от ко­
Севера TpaКlyeT жи з нь
П ИИ к ко п ии и в конце концов п олностыо искажали с вятого Мартина , он
датируется lX в. Стро­
см ы сл руко п иси. Карл Великий заказал н овые, вы­
госгь украшенно й бук­
п ол ненн ы е со всей т ща тельност ью , коп и и с и сточ­
ви ц ы очень характер н а
ников, котор ы е был и н а и более ТОЧ I-Ю идент и ф и ц и ­ ДЛЯ ма нускриптов ЭТО l1
рованы. Ка ролингски е манускри пты , упорядочен­ эпохи.
ные таким образом, н азываются аугентичными.
То . что письменность стала светской. позволило
появиться новым мастерам .
В конце ХН в. почти полная мо н ополия церкви в об­
ласти образова н ия п о ш атнулась, и светские пис ц ы
п остепенно объединились в мастерские и гильдии.
Они писали официальные документы для поя вив­
шейся новой торговой буржуазии , но сочиняли так­
же и IO-IИГИ.
ДО этого времени книги создавались только для
знати и служителей религии. РОСКОШНЫе фолианты ,
молитвенники и теологи ч еские трактаты - вот и
все книго и зда н ие п режн и х времен.
88 ОТ ПЕРЕПИСЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ НОВЫЕ ЧИТАТЕЛИ 89

И
ллюстратор (с ид ит
с пра ва), с ветCI<ИЙ
чело век, как ча (то б ы ­
вало, встречает 13 своей
мастерской благород­
ного nокровителя. П е­
ред ним лежат е го ра­

бочие ин струме нты .

Большая часть позоло­
ты н а илnюсгр ациях

выполнялась nyreM на ­

клеивания тончайшей
золотой фольги сме­
с ью извести, сахара и

свинца. Э'IУ смесь с на ­

чал а нан ос или на стра­

ницу и да вали ч ут ь nод ­

сохнугь. Она должн а

была оcr'аться доста­
то чно мягко й , чтоб ы
nрилиnнугь к стра ни ­

це, н е образуя треЩl1Н ,

а смеша нн ая с водой и
яичным белком легко
Теперь эта область стала расширяться за с чет cr'екала с пера.

новы х прои зведе ний: появились трактаты по фило­

софии , логике, математике или астрономии , а н еко­
торы е авторы, например Данте, начали пи са ть н а
своем родном языке книги , которые предназнача ­

лись для широкой публики. Они были обра зо ваl-Il-1Ы, ий ом де Лори с и

но н е з нали латыни. Буржуа зия впервы е п олучила Г Жан де Мён оди н
за д ругим н а ткал и н а
ДОС1УП к литературе и Ю-lИгам.
французском языке

Спрос был так велик. что масте ра едва могли .Раман о Розе •. BlmbeT-
ка в левой колон ке изо­
его удовлетворить_
бражает автора второй
части романа ,
Чтобы отве ч ать этим н овым п от ребн остям , во мно­
жестве создава ли сь лавки перепи с чиков, их продук ­

ция стала более ра з нообра з ной. Теп ерь можно бы­

ло н айти всевозможные руководства - п о кул ина ­
рии , вос пит а нию , медицине, астрон ом ии , а также

романы.
90 ОТ ПЕРЕПИСЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ

« Песнь О Роланде», рассказы о куртуа з ной любви

имели все большее распространение. Клиент выби­
рал каллиграфический стиль и иллюстрации , кото­
рые ему нравились , посещая многочисленные лавки

или н е редко обращаясь к изготов ителю кни г, кото­

Э
ТОТ фрагмент сгра ­
ни цы и з трактата

,РефоjJ.МCl ордеиа свя­

mогоБеН)lCl' написан
готич ес ким шрифто м ,
который им ел заост­
l пр о и зводить все стили письма и быть спо собным
изобразить любой текст каллиграфически. Но он не
доmкен был допускать ошибок Мастерские часто
ЗАЛОВЕДИ ПЕРЕПИ СЧИКА

Пере пи с чик долже н был , ра зу м еетс я , у меть в ос-

прибегали к услугам корректора , которы е указывали

п еро ОЧ ИI I ЯЛ И В не-

~
с кол ь ко эт апов.

~
91

рен ны е букв ы . О н п оя­

рый выполнял роль посредника. вился в XIII в.
на полях ошибку. Если она была н е очень серьезна ,
переписчик отскребал перга мент, потом писал пра-
В ХН и ХН! вв. рядом с университетами множились ВИЛЬJ-IO на очи щен н ой п оверх н ости. Ко гда было (1) Кончик " ера с реза-
гильдии и братства. етс я наиск осок
пр о пущено слово и его некуда вставить , его пи сали

К клиентуре из числа богатых торговцев прибави­
лись студенты . Рождение светских университетов д а­
ло существенный источник работы переписчикам ,
которые воспрои з водили разрешенные тексты. На
самом деле только богатые студенты могли позво­
лить себе обратиться к професс ионалам, другим
ПРИХОДИЛОСЬ одаmкивать книги у доброго Ю-lИготор­
говца и переписывать их самому, буква за буквой.
н а полях и рисовали палец, который указывал , куда
его нужно поместить в тексте . Но если не хватало
главы или строк, пропуск компенс ировался удач ной
ШУТКО Й: заб ытый текст пи сали в нижней части стра­
I-JИЦЫ , и иллюстратор должен был тоща взять текст в
рамку и нарисовать персонажи , которые делают
(2) Делается разрез п о­
вид, что карабкаются в нужное место текста!
с реди труб ки .
В то же время , хотя выпуск рукописных книт п о­

~~
+
Учитывая объем работы , ремесленники все чаще стоянно увеличивался, а обучение переписчиков
объединялись и составлял и братства для защиты требовало от них все большего умения и н екоторые
СВОИХ прав и секретов техники. Обучение мастерст­ из них создавали настоящие чудеса , эти ремеслен ­
ву та !Оке велось п од строгим надзором. ники и художники не имели никакого обществе н ­
Как и их религи озные коллеги , кандидаты в калли­ н о го признания и зарабатывали столько, что едва
(3) Форм ир уетс я К О Н ­
графы начинали с выIlлнения более простых ра­ хватало на жизнь. Дело доходило до того , что наи­ чик, с резая его од ина­

бот, нанесения линий или смешивания красок Счи­ более одаренные и з ни х просто уходили в монасты­ ково с обе и х сгоро н.

талось , что для ИХ полного обучения требуется не ри , чтобы за ним аться там своим делом без матери­
меньше семи лет. В обучение обязательно включа­ аЛЫ-JЫХ забот.
лось создан и е (' шедевра », который передавался на
суд мастера и других компаньонов. Если работу на­
ходили достойной уровня корпорации , ученик п о­
лучал з вание н езависимого писца и право вести де ­

С
ред и ИН Сl'руме нтов (4) Е сл и НИ Ж НЯЯ часгь
ло самостоятельно ... при условии ухода и з мастер­ переписчика о ч е нь осгрия сл ишко м выпук­

ской своего учителя , причем подальше , чтобы важными б ыли нож и лая , ее дел ают более
~:~;,"-
ли не йка. плоской , с реза в у са мо­
не создавать ему конкуренцию. . . .~~. го кончика .

Исправления манускриптов иногда давали простор

Фантазиям порой сомнительного вкуса. Отражая развитие культуры. готический шриФт
уступил место гуманистическим шрифтам.
По данным Джона Дрей фуса, историка книгои зда­
ния , кодекс обучения настоятельно рекомендовал Это расширени е выпуска манускриптов логически
сопровождалось и з менением шрифтов: пер е пи счи­ (5) Чтобы очинить
ученикам переписчиков избегать чревоугодия и вы ­ кончик, НИ ЖНЯЯ часть
пивки , а также слишком частых отношений с жен­ ки приобрели привычку прибегать к так называе­ ост рия кладется на

щинами и чрезмерно утомительной работы , чтобы мым (, готическим ·> буквам , в которых чувствовалось гладкую и тве рдую
п ове р Х I-lO С IЪ.
сохраl-/ЯТЬ твердую руку' н е м е цкое влияние.
92 ОТ ПЕРЕПИ С ЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ
~1IIаtшГ ш:,to" ПО " ,tltW· dtЩlli
Для это го были и кулыурные, и материальные
I!r щ OI~1. ct" lItoollDrrcdtuHi'U't!1
причины . Готическая буква была более уз кой , ч ем L,'J' щfТ""" trrr. ~cd fXoщn ro
каролингская , что п озволяло СЭКО Н ОМ ИТЬ место. "т Coc~, Аd81t.щ: СОСРlшt. сшn
P-Irt'" D"llfilЩ .tgnlmqll<Cnlln
В ЭТУ э поху перья стал и з атачивать на и скось, что ranlln lТ1;ttцr.\ Ilt 1" t,lll
ме ш ало п ере пис чикам держать п е рья боком , а н е t'hlltt. NCC-tdoo IHII1Uf roc.y ~щ:
пл оско, и это идеаль н о п одход ил о дл я <,лом ан о го,> И ., wlb 1'0. ,lГlnlf''1-Юfttt\!, dсf1..1
l><I. r.
остроугольного шрифта. Наконец в это же время на­
чался <, гот ический ,> период в архитектуре, и мы мо­
жем увидеть поразитеЛЫ-Iые аналогии между фор ­
S Q:M Ic. bcllt1l11 Ш)(:ct11f
111I(,ШНГIl1l-ltdUtn.
IIo111111llr IIJ'ld щщ1..:.. Ьcllнщ fil
сап) Wt{; 1\1 . .d~)l'Цl00r f...lt1.1'Of:
мой п ересекаю щи хся стрельчаты х СВОДОВ и и злома ­ tniJi::HCI'It', d"нnшп сх Oll1l1 (bi
ми око нных арок и формой букв . dtlcottt. СОI,}щГСtttrtx tl'tc.mbnr
щi'u_r d}:. N",c, IIШ101~ А.tК1ttо I1
В то же время , когда в Италии в xrv и xv вв. появи­ 9: Inn~t Ш'ЬanсшсГ rcЪclJ.1Ъ.tnt ,
ли сь п е рвые признаки того культурного ра с цвета,
Э
ТОТ латинский ма ­
которым стало Во з рожде ние, п оявился шрифт, ко­
н уск рипт итальян ­
торый отбросил готические формы. Он был более ского про и схожде ния
круглым и менее узким и носил многоз начительное датируется 1458 г.,
менем нач ала гума ни ­
наз вани е гуманистического. Эти буквы были, несом­
стического письма.
ненно , са мыми ра с пространенными , когда про­
изошло соб ытие, имевшее беспрецеде нтное з наче -
ПЕРВЫЙ ПЕЧАТНЫЙ СТАНОК 93
ние для ев ро п ейс кой кулыуры: и зоб р ете ние Ю-lИГО­
п е чатания при п омо щи подвижных литер.
Современники Гутенберга и не подозревали. каким
dl["n'IЩ
важным событием окажется создание печатного
станка.
S
В самом начале печатание появилос ь скорее как
продолжение рукописного письма , а не как его нис­
провержени е, как мы оцениваем его теперь, по про­
Q шествии времени. Первой за ботой п ечатника была
конкуре нция с п ереписчиком, он стрем ился сделать
такие же великолепные издания , как и каллиграфи ­
чески е книги. На страницах с напечатанным текстом
оста вляли много места для рисунков , которые долж­
ны б ыли выполнить иллюстраторы . При этом стара­
лись как можно точнее воспроизвести страни цы ма ­
вре­
нускриптов. для этого придумали очень сложные за­
главные буквы , много разных шрифтов и з наков.
В xv
этой пе ч атн е ко нца
в. каждый вы­
полнял свою работу.
Справа мастер-печат­
ник возле прес са, кото­
рый ученик опускает н а
бумагу. Н ад их I'Oловз­
ми суша тся отп е ч атан­
ные ли сты. Слева два
наборщика за пол н яют
верстатку, чи тая С1ра­
ницу текста ; н а п е рвом
плане работник СЮl а­
д ыва ет уже и с п ользо­
ванны е с винцо вы е ли­
те ры в ящик, а 1l 0зад и
Hel'o корр е кто р 1lepe-
читыва ет первы е О'IТИ ­
ски . Н а зад нем пла н е
работник покры вает
краской печатную фо р ­
му с п омо щью кожаных
TaM1l0HOB, П О К РЫ 'l'ы х
фетром. Можно видеть
таюке конусообраз ные
тампон ы около пресса
Гутенберга (с. 92), кото­
рый был реконструи ­
ро ва н в XIX в. в Лейп ­
циге.
 94 ОТ П ЕРЕПИСЧИКОВ К ПЕЧАТНИКАМ
ДОI.ШI И даже до того, что стали применять группы
знаков , соединенных друг с другом , чтобы это на п о­
минало связки, соединяющ ие слова в руко п иси .
Это настоль ко ве рно, что ДжОН Дрейфус CMOI' на­
писать: (, Когда вегал вопрос об и зготовлении первой
Т
ОЧ l lO JlеизвеСТ Jl О.
п ол н остью ли н а п е­
чатал ГУI·е н бер г лати н ­
скую Библию, датируе­
мую J4 50 I~ Эта БиБJIИЯ
е щ е с и ль н о отражала
дух СреД Jl еве ков ья . о н а
напеч атанной книги , нужен был такой за мысел и та-
богато НЛЛЮСТР lJро ва­
н а , п ечатн и к поль зо­
вался готическим
шрифтом . О н а нап е ч а­
тана ' 8 36л и н еек,
(36 строк в коло нке)
в отличи е от (·Со ко ро­
кадВУХСТРОЧ l lOЙ Би б­
ЛИИ », н апе чата нн о й
прим ер н о в 1455 с. в
которой н асчиты вает­
ся 642 ли ста. эти д ве
книги от н осятся к ин ­
кунабулам (от iПCLIп аЬ­
ula -'кол ыбел ь, п о­
латыни) . так на з ыва ют­
СЯ КНИПI , н а п е чата н ­
ные до 1500 г. С реди
них .Псалmырь, 1457
первы й светски й труд
,De o.f!iciis. Цицеро н а
(1464 г.), пе рвая книга ,
напечата н ная на фРtl ll ­
цузском я з ыке .Собра­
I-/uе историй Трои . Ра­
уля Лефевра.
кое ка ч ество ис п олнения , которые был и б ы не н иже ,
чем у манускриптов, - а и,'{ качество было обычно
очень высоким , с чтобы конкурировать с ними. Кра­
сота Библ и и , КОТОРУЮ I)rгенберг н а п е ч атал в 1450 г. ,
мн о гим обяза н о великоле пию почерка и украшений
библий того времени, написанных вручную.> .
Книго п ечата н ие воз ни кло не за один день, о но
с вя за но с н е которыми техничеС Ю1МИ и зобретения-
l ми, которые нередко оставались малоизвест­
ными.
Китайцы уже с XI в. знали подвижные литеры. ('ВИ~I­
товой пресс·> бьUI известен веками , его использо вали
ОТЕЦ КНИ ГИ 95
до Гутенберга , и не только для того, чтоб ы давить
вин оград, но и для и зготовления бумаги и чтобы
делать набивной рисунок на ткани. В начале xv
в. печатали « письма ·>, вы гравированные н а де­
реве, с изображениями святых или б и блей-
СЮ1Х сцен. Но такое печатание вьшолняли, рас­
тирая обратную сторону бумаги, наложенной на
дерево. Гугенберг был п ервым , кто механи зи ­
ровал процесс печатания .
Неспешно сть и скрупулезность
при со здании р ук описных книг
ускорились С изобретением бумаги.
Шёффер, друг Гутенбе р га, нашел
способ отливать литеры из р азн ых
г. ,
с п лавов , в том числе и з с плавов
свинца и сурьмы.
Н аконец Гуген бер г по нял, насколь­
ко интересе н материал , уже приме няв ш ийся в Китае:
И
о ганн Генсфл ей ш,
бумага . Точн о неизвестно , когда китай цы и зоб рели называемый Гуген­
бергом (1397- 1468),
ее, скорее всего во II в . н . э. Из вестно только , что они
п осел ился в Майнце в
пытались делать ее из разных материалов , п ока не 1448 с, проведя до это­
остановились на льняном волокне. Ра з руш е l-Iн ое вы­ го 8 лет в Страсбурге.
О н за нял денег у ба нки­
мачиванием , размятое и измельченн ое, это волою-ю
ра Фуста , н о не с м ог их
дает пульпу, кото р ая п ри добавле нии воды и крахма­ отдать. Банкир велел в
ла становится тестом для получения бумаги. 1455 г. арестовать все
имущеСТ80ДОЛЖIIика.
Китайцы хранили секр ет ЭТО I'О произ водства и
Когда в 1457 г. п оя ви ­
п е редали его своим п обедителя м - мон голам - лась п е рвая работа с
только в VIIl в. Монголы , в свою очередь, п ередали торговой маркой п е­
его персам в Самарканде, а те научили арабских ч атника, на н ей б ыл о
указано имя Фуста. Гу­
торговцев , которые п ринесли его в Испанию и на
тен бер г был ра зо рен и
Сицилию. В ХIII в. в Европе появили сь большие бу­ умер в нищете спусгя
мажные фабрики. За исключением некоторых усо­ деся ть лет.
вер ш е н ствоваl-I ИЙ п ро цесс и зготовл е ния оставался
тем же, что придумали китайцы.
Иегория , которая теперь начинается , является не
только и сторией письменности, н о также и и стори­
ей Ю-JИго п ечатания.
 97

ожно подумать, что с изобретением

М станка Гутенберга, скромное руч­

ное письмо обречено на забвение. Сов­

сем наоборот. Благодаря печати мир

письма.постепенно стал доступен все

большему числу людей, а «рука С пе-

ром» - по выражению Рембо - останет­

ся необходимым инструментом для вы­

ражения мыслей.

ГЛАВАV

ЛЮДИ
книги
Р
ука с пе ром из 'ЭН- <
ЦU1СЛОl1едuu. Дидро
и Д'Аламбера и руки н а
рукоятке прессе в мас­

терской Бернардо Ч ен­

Н ИШI. В XV1l в. разви­
ти е мастерских дает
Н ОВ blЙ ИМ ПУJlЬС п и с ь ­
мен н ости. Акт письма
стал актом п е ч а тан ия.
98 ЛЮДИ КНИГИ 99
Удивительное развитие печати, появление все боль­
ш еl"'O количества КНИГ в Европе и в мире привели к
тому, что знание письмеННblХ ЯЗblКОВ стало распро­

страняться, правда , достаточно медленно . Знать

письмеННblЙ ЯЗblК - это все р авно, что для прежних
писцов иметь о пределенную влаСТI,. Уметь писать -
это равноценно возможности « покорять мир.> , как

сказал Сартр в книге <,Слова·>.

История не сохранила имени « китай ского Гуген­
берга.>. Однако он заслужил это, потому что иссле­
дователи ПРИПИСblвают далекому Китаю приоритет
в появлении пеРВblХ печаТНblХ книг, сделаННblХ при

помощи ПОДВИЖНblХ металлических букв, появив­

шихся В 1390 г. Какими пугями, при п омощи каких
перипетий это изобретение смогло п оявиться в Ев­
Е
два , выскочив·) и з­
под пресса Гутен­
ропе? Мы этого еще не знаем . Начиная с 1462 г. пе­
берга. готическая буква
чатная машина из Майнца, машина Гутенберга , Фус­ уже направилась к лю­

та и Шёффера, бblСТРО распро стр анилась - из Ве­ дя м Возрождения и ра­

ци о нальн ого [уманиз­
неции в Антверпен, из Лиона - в Нюрн берг,
ма. И если, подобно да
из Парижа - в Прагу. Винчи и Дюреру. ху­
дожники Возрождения
с начала XVI в . появились династии печатников. потерпели н еуда чу в

к которым присоединились граверы. отливщики

своих попытках зафик­
сировать канон красо ­
и типограФы.
ТЫ , если они не нашли

золотое сечение , то от­

В Венеции , КОЛblбели итальянского Возрождения, ливщики букв СМО I'ЛИ
Альд Мануций старался воспроизвести самую пре­ подойти К этом у доста­
точно близко.
красную графику с БУТG3ами из металла. ОН приду­
мал шрифт <, антиква ·> - <' античную букву·> , которым Он работал в том же направлении , что и Паччоли ,
пользовалась в течение XVI в. п о всей Европе. Она и в своем трактате <' Цветущий луч.> создал свой
послужила моделью для многих граверов. Стараясь стиль и вскоре стал офиц иальным художником
воспроизвести о чертания рукописных букв , Ману­ у Симона де Колине, печатника с улицы Монтань­
А(1449-
льд мануций
ций ВДОХНОВЛЯЛОI почерком Петрарки и создал Сен-Женевьев в Париже , работавшего под вы веской 15 15) вме­
сте с гравером Франче­
<,италику·> - эле гаНТНblЙ наклонный курсив . Пачоли «Золотое Солнце·>. Симон де Колине, КОТОРblЙ делал
ско Гриффо создал на ­
в трактате «О божественной пропорции .> КОI-I СТРУИ­ ШРИфТbI на основании <·антиквы ,>. JlIобил рисовать и клонный шрифт, п од
ров ал бутG3Ы в соответствии с пропорциями челове­ гравировать греческие буквы . Его работы п омогли на з вани е м <· аЛЬДИ I-I '> , 1-10
чаще его н азывали
ческого тела , находящегося в геометрических рам­ через десяток лет, в 1540-1541 ГГ. , созданию знаме­
<: италикэ ,). И менно так
ках , наподобие рисунка Леонардо да Винчи. нитого <' королевского греческого·> шрифта, которые будут называть с тех
Во Франции новые шрифты для печати п оявились гравировал Гарамон по образ цам, предоставленным пор все накл о нные

в 1530 г. стараниями Жоффруа Тори. Он был граве­

шрифты . Н а с. 98 изо­
критским каллиграфом Вергесом. Эти литеры хра­
бражена марка основа­
ром и типографом, но также грамматиком и страст­ нятся сегодня в Национальной типографи и и отне­ теля династии , которую

ным почитателем Леонардо да Винчи. сены с 1946 г. J( <· памятникам истории·>. сохра ни ли его сыновья.
100 ЛЮДИ КНИ ГИ 101

С
С тем же тщанием Гарамон отливает также латин­ п оявлением книго­
п е чат:шия п ере­
ские буквы , вдохновляемые ш рифгами Тор и и пред­
плетное дело, бывшее
на значенные также воплощать благородство : « гара ­ до то го преро гативой

мон') является именно тем шрифтом , в котором, в монах ов, приняло бо­
л ее п рактический и об ­
соответствии с формулой « Цветущего луга ,> , таится
ществе нный ха рактер.
« искусство И наука правильной и ИСТИННОЙ пропор­ В ХУI в. переплетчик
ции букв,>. сгал р емесле нником -
и згото вителем книг,

который им ел свою
Эстьен во Франции. Плантен
лавку и занимал видное
и Эльзевир в Голландии были пол ожение. Великая
предшественниками промышлен­ эпоха блистательной

ного кни г ои зд ания .

венецианской школы -
школ ы Альдов (Альдо

Во время царствования Франциска 1, Мануций) оказала ВЛИЯ­

ни е иа французское пе­
короля-гуманиста, обожающего лите­ реплетное дело. Пос­
ратуру, была основана настоящая ди на ­ кольку ЭТО искуссl'ВО

стия создателей шр ифтов - династия отделилось 01' церкви ,

пере плетчики образо­
Эстьен. Найдя п рибежище в Женеве, где вали корпорацию (в
Лютер решил исп ользовать готические Париже - п од эгидой
Университета), которая
буквы ДЛЯ распространения идей Ре­
просуществовала во
форма ции среди на рода, они сдела­ Франции до 179 1 г. П е­
ли этот город начиная с XVI в. глав­ реплетчики лионской
школы (Жоффруа То­
ным центром евро п ейского книго­
ри) , Гаскон , Буайе, Дю
издания. Династия Эстьен (Анри 1, Сой , Паделу, Дером, М О­
Робер, Ш арль , Анри П , Поль , Анту­ нье, Дюбюиссон - все
это были п ервы е торго­
ан) до середины XVIII в. восслави­
вые дома в XVlII в.

Р
Обер Эстье н , коро­
ла профессию и благодаря своей эрудиции за нима ­
левский печатник,
лась переводом древних произведений , сочинением в ып ускавший С 1540 г.
новых произведений и созданием шрифтов. книги на иврите , ла­

тинском и гре ч еском

Севернее, в Голландии, Кристоф Плантен , фран ­
языках, столь же бле­
цуз, став ш ий гражданином Антвер п ена , составитель стящий гуманист, сколь
Возрождения, и предшественником промышленно­
книг, прозванный «главным печатником ,) испанско­ и великий книгоизда­
го книгоиздания.
тель, публиковал п од
го короля Филиппа П, исключительно талантли во
м а ркой с оливковым
использовал все возможност и печ ати , которыми
деревом - фамильной
Чтобы легче было ее р аспространять. книгу умень ­
располагал: в мастерской шестнадцать п рессов ра­ эм блемы - Библии , шили в четыре ра з а. с о здав кар ма нный Формат.
ботали у него одновременно. Плантен выпустил за п салтыри , множество

тридцать четыре года более 1500 трудов , среди ко­

древних авторов. О н В конце XVI в . , когда контрреформация и инквизи ­
даже составил в 1539 г. ция взяли верх и стали преследовать новые идеи ,
торых знаменитая Библия полиглотов, написанная лаТИНСКО-французский
слова рь. Но Франциск 1, протестантская Голландия стала зе млей обетован­
под руководством испанского гуманиста Ариаса
хотя и был е му другом, ной ДЛЯ книги , типографов и печатников Европы ,
Монтаны. Вместе с обосновавшейся в Лейдене дина­
не смо г защитить его
где королевский абсолютизм плохо совмещался с
стией Эльзевира , издания которой печатались в не ­ от нападок СорБО Н Н bl,
большой типографии на тончайшей ангулемской и ОН был вынужден независимостью и свободой мысли тех эрудирован­

бумаге, он стал и последним и з великих печатников уеха ть и з сграны . ных специалистов , которые после 1550 г. , оставив
102 ЛЮДИ КНИГИ МАЛЫЙ ФОРМАТ

латынь , стали печатать и распространять книги гре­

ческих и латинских классиков на национальных

языках.

Вос поминание о мученичестве Этье на Доле было

еще свежо в их памяти. Этот лионский печатник

А
бб ат Жожон , кото­
ром у А кадемия на ­
ук в лице Фий о де
Бий епа и Себастьяна
Трюш е п оручила
,· о писание и с кусства

п е чатания ", п остарал ­

ся на ос нове с амых

кра С ИВbl Х француз­

с ки х букв найти м етод
геометриче с кого на­

был сожжен на площади в Париже
пи сания , который п о­
зволял бы вос произ­
вод ить буквы наи бо­
лее точно. Эти I<IIеточ­
ки з а ставляют вс пом ­
3 августа 1546 г. ни т ь о сетке наших

Его публикации Рабле , Маро и особенно <Руковод­ фотохудожников.

ства христианского воина ,) Эразма вызвало громы

и молнии СО стороны инквизиции . Голландия стала
центром литературы , запрещенной во всех других

П
странах. Эльзевир не упустил подвернувшейся воз­ е РВbl е три деся ­
тил етия книгоп е­
МОЖНОСТИ и ввел в массовый оборот маленький
ч а т а ния печатники
карманный формат, который уже начал делать Ма­ старал и с ь как м о жно

нуций в Венеции. Так родилась карманная книга . точн е е в о спроизве ­

сти графику ру ко п и с­
Во время царствования Людовика XIV - Короля­ но го письма. Это бы ­
л о пр од икто ван о
Солнце - букву заключили в клетку, точно так же,
забото й о том , чтобы
как помещали в тюрьму НИЩИХ и безумных. кнши м о гл а пр о чи ­

тать публика , при­

Во з можно, досада от ус пехов голландс кой книги уч е нная К ра бота м

толю-ryла Короля - Солнце п о вел еть прои з вести р е­ п е ре пи с чико в. Те м н е

м е н ее п е РВbl е печ а т ­
форму французского книгопечатания наподобие Hble книги большо го
того , как ужасный Общий госпиталь приказал поме­ фо рмата стоили
щать безумных, НИЩИХ и бродяг в тюрьму. о ч е нь дор о го . Ит алья ­
н е ц Мануций приду­
Аббат Жожон и з Акаде мии наук получил от Коро ­ м а л И З I" QТ О ВЛЯТЬ КНИ ­

левской типографии поручение нарисовать новый ги м ал е нького фор ­

шрифт Каждая буква строилась внутри квадрата , ко ­ мата , н а п е чатанны е

уз кими буквами , с к о­
торы й , в с вою очередь, покрьгг сеткой и з с орока ч е ­ торыми б blЛ О л егк о
тырех квадратов , что с оздавало основу типограф ­ об ра щаться и кото­

ского совершенства. В конце концов гравер pble сто или н едо рого .
104 ЛЮДИ КНИГИ РАЗНООБРАЗИЕ ШРИФТОВ 105
Филипп Гранжан , скорее художник, чем математик, в Англии в 1716 r. УИЛЬЯМ Каслон рисует краси­
П
уа нсон (·Е в О·>
шрифта Гранжа­
окончательно преобразовал букву; доверившись ВЫЙ латинский шрифТ, который в 1776 г. послужит
на, хранящийся В На­
скорее вкусу, чем цифрам , он создал в 1700 г. (· коро­ ЦИОН,UIЫ-ЮЙ типогра­ для напечатания Декларации неза висимости Амери­
левский романский шрифт,>, сохраняемый сегодня в фии. После то го как ки. Джон Баскервиль заслужил такую репутацию ,
гра вер выта ч и ва)]
Н ациональной типографии и известный под назва­ что ему подражали во Франции и Италии: Джамба-
рел ьефно каждую
нием (· гранжан ,>.
букву в верхней ча СП1
сталы-юй заготовки ,
литейщик создавал из
меди матрицу, где бук­
ва во с п роизводилась

в виде углубления.
С этой матрицы мож­
но было I1Зготовить
сотни букв, отл и вая
их и з с плава свинца

и сурьмы.

С
винцовая литера

Н
а этой таблице из
(·Э нцикл опедии ·>
Дидро и Д'Аламбера
(с. 105) изображены
(рис. 4) св инцовы е
отливки, среди них
,5·> п рописная и шпа ­
с э похой Просвешения появился новый В 3Г ляд ции раз ной толщины ,
на мир и новые требования к изобра жению . которые наБОРЩИ I(
встаВJUlЛ между слова­
<д1-tцu1utоnедuя~ Дидро и Д'Лламбера имела целью ми, когда высграивал
ЛИШIЮ строки (рис. 5),
пока зать не гирлянды , не фри зы, а тех нические таб ­ которая будет добав­
лицы. Она старалась не украсить, не р аз рисовать, а лена к тем , что уже
стоят в печатной
разъяснить. В ХVПI в. интерес к книгам изменился.
форме (рис. 6).
Читатель хотел получить не столько удовольствие
как дилетант, сколько информацию. Чтобы легче
овладеть информацией , должно было быть удобно
читать. Именно этому ПОСВЯТИЛИ себя печатники
Дидо , создавая шрифты , соответствующие новому
способу мышления.
Чистота и простота шрифта, нарисованного в
1755 г. Фра н суа-Амбруазом Дидо и выгравирован­
ного Пьером-Филиппом Вафларом , была исключи­
тельной. Очень чистая конструкция жирных линий
и отчетливых пересекающих связок сдела ют шрифт
(·ДИДО·> гордостью французского книгопечатния.
заглавного Е
шрифта .дидо·>. Дидо
был и насгоящей дина­
стией, за два века их
реп утация ук р е пилась
благода ря большому
количесгву внедрен­
ны х и зобретений: соз­
дание велен евой бума­
ги , внедрение то чки ,
тиста Бодони создал вдохновленный (· гарамоном ,> еди нсгво типограф­
шрифт, который носит его имя , (· бодони ,>, И КО'го­ с кой с исгемы и змере­
ний и усовершенсгво­
рый был куплен папой Сикстом V (· Бодони ,> распро­
ва н и е п ервой маши н ы
странился по всей Европе и п рименялся в Англии
для изготовления
для выпуска га з ет вплоть до середи н ы ХХ в. (·бесконечн ого ЛИСI'а
бума ги •.
Богатый урожай изобретени й изм енил ход и стории
пи с ьменности.
До 1783 г. ручной пресс, который практически I-Iе ме­
нялся со времен Гутенберга , не мое отпечатать боль­
ше 300 ЛИСТОВ в день. К этому моменту Дидо снабдил
свою машину железным талером и медной доской.
Его металли ч еский пресс, несомненно , бьVl первым
с таким устройством , 01-1 позволял , кроме того, печа­
тать издание большого формата. Одновременно
началось ПРОИЗВОДСТВО бумаги в больших рулонах.
106 ЛЮДИ КНИГИ МОГУЩЕСТВО МАШИН 107
I847 г. во Франции
Печатная машина ,
снабженная паровым Н
абор 'л итера за ли­
терой . требовал
Набор текста шел со ско ростыо
ков в ча с
1200- 1500 зна­
B ДЛЯ выпуска га зет ы

.пресса. н а ч ала рабо­

массу време ни . Боль­
устройством в 1807 Г. , ши м тех нич еским HOI!- С появлением линотипа ско ро сть набора выросла тать ма шин а Маринони

~·ы~~B~~ б ыла усовершенство­ ш еством I! конце xrx в. до 6000-9000 з наков в час И з менение было з н ачи­ для печатания оборот,

был о прим е н сн и е мат­ I-IОЙ стороны листа.

вана в 1812 Г.: печа­ тельным. Равноценным ему было только изобрете­
риц для н абора строки , Он а печатала на листах
тан и е п о ПРИl-lЦИПУ ние фотопечати в се редине хх в. <·О пи сат ь событие » 95 х 134 см . П осле того
которые соб ирал лин о­
« ПЛОСКОСТЬ на пло с­ ти пи ст. J{О I'да сгрока из в тот мом е нт, когда оно прои зо шло, п ерестало быть как ли ст был отп е ч атан

матриц была собра на , с лицевой сторо ны , ОН

КОСТЬ» заменено си­ метафорой. Историк книгопечатания констатиро­
п ере во рачивал с я и
ЭТО п оз воля) 1O отлить
стемой « цилиндр на строчку букв цел иком.
вал : «СПУСТИ ШlТЬ веков Гугенбе рг [...] был бы по мень­ 1l0ДСтавлял ДЛЯ печати

ПЛОСКОСТЬ» . Первая Это уже б ыл БЛО I( не из шей мере удивлен, ув идев, что газеты, журнал ы и обратн ую сторону. Та­

бую!, а из строче к, ко­ ким образом получали

такая машина , уста­ коммерческие издания свели роль книги к скром­
две п олос ы ра зме р ом
торые тип ограф распо­
новленная в АнГЛИИ , л агал в талере.
ной доле в огромном объеме п ечатной продукции ». 95 х 67 см. Газета
« Пресса,> печатал ась на
была создана нем­ Развитие цветн ой печати было ускор ено машиной
пяти машинах , которые
цем Ф. Кенигом. В для двусторонней печати,
давал и 60 000 экземп­
181 9 г. н анесение которая п ечатала с обеих ляров в час, которые

нужно было п отом раз­

краски бьuю автома­ сторон листа с разных
р езат ь и сложить п еред
тизировано при по­
распр остра нени ем.

мо щи роликов. Дело шло к тому, что стало п олной

победой п ечатного дела в XIX В. , - ротац ио нн ой ма­
шин е, состоящей из цилиндрических элементов.
Первая современ ная печатная машина, построенная
в Филадельфии в 1846 Г., давала 95 000 экзем пляров в
ч ас Со време н 300 экземпляров, печатаемых за день
при п омощи РУЧНОГО пресса, прошло три

ч етверти века.

Купс на увеличение скорости. начатый

ротационной машиной. продолжился
в конце XIX в. с изобретением
линотипа.

Со времен Гугенберга текст соста в­

ляли из отдельных букв. До 1872 г.
типографы выбирали литеры
в кассах, составляли и з них строчки ,

которые располагали н а наборной

доске, и выкладывали на талер ,

пер ед тем как стягивать их

в фо рмы IlрИ пом о щи веревочек

и деревя нных дощечек П осле того

как текст был отпе ч атан , нужно

было вернугь все литеры в кассы.
112 ЛЮДИ КНИГИ П РОЧЫА ЗЕТЫ 113
Тот же результат п олучали при более длинн ой це ­ в карман не л езли. Она увеличила свой тираж с 5000
п очке про цессов , п ри использов ании гига нтских э кзем пля р ов в 18 15 г. до 50 000 в 1854 г.
ротационн ы х м а ш ин , с п омощью цил и ндров и эле ­
Литография появилась в конце XVH! в.
ментов , требовавшихся для цветной печати (их бы­
Ее придумал немец из Пр аги .
ло четыре, пять или больше).
До этого у издателей прессы б ыл один
Прогресс печатного дела стимулировал
пробел: не было про цесса , который п оз во­
в XVH! в. увеличение количества газет .
л ил б ы п е ч атать з а оди н раз на одной и '
Первые периодические издания п оявились в на ч але той же м а ш ине и на одн ой и той же бумаге
XVII в . в Ниде рландах и Германи и . Во Фран ции пер­ и текст, и и ллюстр а ц и и .

вая га зета - (Газетт,) Теофр аста Ренодо - появи ­ В 1796 г. Алоиз Зенефельдер обнаружил
лась 30 мая 163 1 г. Шуа зель отобр ал ее для Мин и ­ особое свойство из вестняков Золенхофена
стерства и ностранн ых дел в 1762 г. и дал ей назва ­ (около Мю нхена) - н е в п итывать густых
ние « Газеmm де Франс,) . В то время ц и р кулировали че рн ил , когд а ка м ень был влажн ым. О п и ­
уже около 150 « л и стков ') . Н о тол ько фр а н цузская ре­ р аясь н а это , он и зобрел процесс л итогр а ­
волюция провозгласила н астоя щую свободу п ечати фич еской п е ч ати и усове рш енствовал е го ,
в статье 19 Декла р ации пр ав и свобод ч еловека в ав ­ XIX в. п оя вилос ь

густе 1789 г. В этот год впер вы е вышло е ще более B бол ьш ое к олич ест­
в о пр есс ы , выр осло и
300 га з ет. П о ту сторону Ламанш а все м е чтают п о­ ч и сло ее ч итател е й . В о
втор ить р асц вет ежедневн ой пресс ы . (· ТаЙМе,) была Фр а нции с 1803 г. п о
1870 Г. т и ра ж ежед н е в­
осн ована Джоном Уолте ром в 1785 г. Л ондонская
ны х га зет в П а ри же
ежедн евная газета стала п редшественни цей боль­ увел ичил ся с 36 000
ши х современ н ых ежедневных га зет, ее п ро з вали д о м и л л и о н а э к зе м п ­
ляр о в .
Громовержцем , потому что ее авторы за слово м
п ри менив м еталл в качестве подложки . Л и ­
тогр а ф ия с разу же оказала влия н ие н а кни ­
го п ечатание, но гл авное - он а способст­
вов ала р асцвету а ф и ши н а ч и н ая с 1860 г.
П ресса того п ер и ода не внесл а р ез ких
и з менений в ко нцепцию и ис п ольз ова ние ти п о­
О
дн ой из ос но вн ых
гра фс ких п роцессов. Н о со в ремен ем метр а нп ажи п ри ч и н ра с ц вета
п е чат н ы х и здан и й , та ­
осоз н ал и н еобход им ость кр асиво разме щ ать иллю­ ких ка к .Луна. (н аве р­
стра ции . И ме н но тогда стр а ни ца газ еты об рела жи­ ху), был о с н ижен и е их
це ны . 1 и юля 1846 г.
вую арх итектон ику, что с посо бствовало диалогу с
п ояв ил и с ь д ве газеты ,
публикой , ставш ему мо щной ос н ово й сов р еменного п од п и с ка н а кото ры е

и здательс к о го дела. была в два раза дешев­

л е ) ч е м на о сталь н ы е:

Типография завладела книгами и газетами, 'СЬе1СЛЬ' и ,Прессtl» за

но оставались еше территории письменности,

40 фра н ко в вгод, то
ест ь , п о сут и дел а , од ин
подвластные только перу. н о м е р стоил 1О са нти ­
мов. Ч ерез двадцать лет
Письма , нотариальные акты и литература е ще в те ч е­ .Пети :JlCурналь. был а
ние трех веков пи сал ись от руки . Нотариальные и в ы бро ш ен а н а р ын о к
по 5 са нтимов - та к
юридич еские акты требовали н а пи са ния от руки,
р од ила с ь п о пуляр н а я

только так можно бьио, включая подпись, устанавли ­ пресса. Га зета стала по ­
в сед н е вны м тов ар о м .
вать подлинность контр актов, завеща ний или актов
продажи. Оставшись последней обл астью публичных
пи сарей, эти тексты способствовали уменьшению до­
верия к этой сп е циал ьности среди широ кой публики ,
котор ая стал а а с социировать пи с а ря с ростов щи ком ,
 БЕ'-IНАЯ МУДРОСТЬ РУКИ С ПЕРОМ 115

«Пта, I<ОТОРУЮ н а-
ервая позиция -

зывают лицевой , п ото­

Вполне вероятно, что когда возникает :о:т~[:)е:б;-~~~~~~~~~~J
ность , то изобретени е появляется одновре-
МУ что перо держат менно в ра з ных странах.
П ОЧТИ около тела, та­
ТРУДJ-ЮClЪ состоила 13 том , чтобы со­
КИМ образом , чтобы
о н о само пи сало п е р ­ хранить качества гусиного пера , и пер­
Il е ндикулярны е и ко ­ вое время такую же гибкость могло обес­
сые линии , жирные и
печить только золото. Стальные перья,
идущие bhl-I3. Вторая
П ОЗ IЩИЯ - БОl<ова я , по­ сделанные вручную, были такими жесг­
том у что пер о де р жат
[{ими , что рвали бумагу. Но применени е
таким образом, чтобы
острие , направленно е в
механических методов обработки поз­
с трону гор и зо нтаJII,­ волило наладить массовое ПРОИЗВОДCl'во
н ой ЛИНИИ , пи сало
пе[ ьев хорошего качесгва. Цены резко
жирные IIИНИИ на той
же СI ·рочке . а также п од упали, и сталы-юе п еро стало одним из
и над закругле нными первых товаров массового спроса нашей
элеме нтами ... Третья
индусгриальной цивилизации.
позиция на зывается

об ратн ой. ПОТОМ У что

перо держат таЮ1М об­
«Уметь хорошо писать - значит уметь
разом , чтоб ы оно писа­ 'хоро ш о думать», - гово р ил Паскаль .
ло жирные линии при

направлении вверх». Начиная с XIX 13. ин струменты для "ру-

,искусство письма" ки с пером ·> совершенствовали;ъ и ус­
Пайассон. 1763.
ложнялись: больше точности, выше ско­
рость - именно к этому стремились изо­

бретатели вечного пера , пишушей машинки и

у которого он СОCl'ОЯЛ на службе, и ненавидеть всех шариковой ручки. В то же времи точно так же, как
телефон, радио и телевидение, которые , как многие
В
их скопом, без разбору CTa'ryc последних професси­ течение з имы 1906 '~
поэт Уильям Вордс­
ональных каллиграфов, которые все же бьmи наслед­ боялись, могут изменить роль уст-
вор'" писал СВОИМ хозя­
никами старинной и прекрасной традиции, посгоян­ ной речи и и зображения , е вам , сэ ру и леди

но снижался до такой степени, что в XIX в . их обвиня­ Джордж БОМ О I-I , то, что
он назвал «самым длин­
ли в беспробудном пьянстве! НЫМ ПИСЬМ ОМ, I<оторое

В 1750 г. чиновник из Экс-ла-Шапели, Иоганн письменной речью , написал за свою

жизнь, . Пи сьмо на
Яантсен , заявил об изобретении стального пера: " Не
18 сграницах. <.5/ бы не
хвалясь, думаю, что могу претендовать на честь изо­ сложные современные инструменты дли за-
смог, - писал он , -
бретения нового пера ...·> "Босmо'НМек;а'Ник;·> за- писи никогда не станут реально соперничать ДОЙТИ до ко"'ца в ЭТОМ
духе, если бы у меня не
явил об американском приоритете с " рукой , держащей перо·>, с буквами , при помощи
было ВОЗМОЖI-IОСI'И и с­
,-\а изобретение стаЛЬ'IН':О~Г~О~iiiiiiiiiiiiiliii• • • которых еще можно в одиночестве, с карандашом
пользовать од"'о из ва­

пера: е г о придумал .. в руках, <'рассказать обо всем·>. Скромные, великие ШИХ сгал ы<ых перьев».

буквы, насчитывающие пять тысяч лет истории . Он ГОВОРИЛ о первых

" гражданин , имею-
авторучках.
щий бе зупречную репугацию в нашем городе, мис­ Эти маленькие знаки , стойкие и чудесные, имел в
тер Перегрин Уильямсон ... '> . виду Этьембль, когда писал: "Б эпоху государствен­
Публикация в Германии в 1808 r. приписывала это HOI'O телевидения , только она (письменность)
изобретение школьному учителю из Кенигсберга ... может еще попытатьси спасти свободы ....)
11 6 1] 7

И
ерогл~ифы, клинопись и критское
линеиное письмо никогда не рас­

крыли бы своих тайн без неистового уп­

pяMcTBa нескольких человек Расшифров­

щики того, что невозможно расшифро­

вать, охотники за неизвестными сокро­

вищами, эти открыватели terra incognita

письменных языков снеослабевающим
пылом извлекали на свет из тьмы целые

пласты нашей памяти.

ГЛАВА VI
РАСШИФРОВЩИ
/. Сп росим себя ...
,< п рямо, стоит
л и во с хищатьс я те­

м и , кто расшифро­
вал и ероглифы , КJJИ ­
н о пи сь ИЛИ крит­

с кое лин ей н ое пи сь­

мо 5, нес колько
бол ьш е, ч е м те ми ,
кто нари с овал п ер­

в ы е пикто гр амм ы

или с исте матизиро­

вал целый словарь

при п ом о щи

н ес кольких з нако в

алфа вита ".

Эmьембль
118 РАСШИФРОВЩИКИ ИНТУИЦИЯ И ОЗАРЕНИЕ 11 9
Жизнь Шампольона, родившегося в 1790 г.
Те , кто придумал бесконечно разнообразные
и умершего в возрасте 42 лет, при всей своей
современные формы , которые применялись
краткости была необычайно продуктивной .
и применяются в мире, никому неи з вест­

ны и никогда не стануг и звестны. Ано­ Начиная с 1804 1\ уча с ь в имп е раторс ком лицее
нимная толпа конторщиков , писцов, учи­ Гре нобля , он интересовался и е роглифами , и зучал
телей письма, они веками вырабатывали латынь, греческий , иврит, арабский , с ирий с кий ,
тот инструмент, которым мы п ол ьзуемся перс идский , санскрит, китайский и коптский язы­
сегодня. КИ. 01-1 скоро пришел к убеждению, что коптский
Но те , кто по старался придать смысл я з ык - всего лишь бо.riее поздняя форма уст­
непонятным знакам , н а которые все смо­ ного я зыка Древнего Египта . В 1822 г. в
трели , не понимая этих з наков , напи сан­ « пи сьме господину Дасье ", п остоянн ому се­
ных на глине или вырезанных на кам- кретарю з нам ен итой Академии надписей и
не, - эти люди гораздо ближе к нам. Они литературы , он и зложил свою теорию (' 01'-
практически наши совреме нники . носительно алфавита фонетически х иерог­
П ервым и , несомненно , сам ым гени ­ лифов , который исп ользовали египтя не для
альным и з них был жан-Франсуа Ш ам­ за писи на монументах титулов , имен и се­

Р
озеттский каме нь
польон. ОН умер всего сто пятьдесят лет назад,
вы сотой 1 , 14м , ши ­
в 18321'.1 рин ой 0,73 м все гда вы­
Расшифровка клинописи началась в ту же э поху, з ывал у и сследо вател е й
когда, п о словам Беатрис Андреа Л ейкма н , (,назва­ сил ь н ое вол н е ние. В ав­
гусге 1799 г. 'КУРЬе
ние Шумер исчезло из п амяти людей две тысячи лет д 'Эжun.m.. отмечал:
назад . Уже начали сомневаться , могут ли эти разва­ .Э тот камень предсгав ­
ля ет о громный инте рес
лины рассказать о самой древней письменности ,
для и зучения е гипет ­
которая дошла до на с». с ки х и ероглифов и ,
Что касается критского линейного письм а Б , во з можно , дасг ключ
то 01-10 было полн остыо расшифровано только к и х р аз гадке •.
в 1950- 1952 п. Майклом Вентри сом, умершим
в 1956 г.
мейных имен греческих и рим ских государ е й " . ОН
П
ОРl'ретж.- ф . Ш ам­
вскоре проверил эту теорию , прим енив ее к рас­
пол ьо на в 183 1 г.
шифровке надписей на Розетгском камне.
ОН опубликовал в 1824 г. « Очер1С иероглифической
системы древних египтян" и отправил ся в 1828 г. в
пугешествие в Египет. Эта пы это го пугешествия о н
заф иксировал в текста х, полных ЭНlузиазма , пыла и
экза льтации. Умер он от истощения.
Стела , и з вестная под названием Розетгско го камня ,
была открыта во время экспед иции Бонапарта в Еги­
п ет в 1799 1"., поблизости от форта Рашида, располо ­
Н
женного на з ападном рукаве Нила , к востоку от Алек­ естор Л от со про-
в ождал ШаМIlОJII,О-
сандрии. Камень датируется 196 г. до н. Э., когда жре-
1-1<1 во вр ем я П Уl'е ш еСI '­
ВИЯ В Егип ет в 1828 ,'.
Он н абраСblвал акваре-
1iiiO:-I'~' лью с вои н аблюден ия
и с набжал их поясне­
ниями . Од н а и з зари со­
вок приведе на здесь:

(.Храм П ОС" рое н из " ра ­

Нl1т а, ОН н е з ако нч е н ,

н а н е м е ще н е б ыл о
скульптур н о ,'О рель е ­

ф а, только иероглифы
н а фа с адны х камня х
KOTopble так и лежат
н а зе мл е, акку ратн о

сложе ННbl е ... ·)

120 РАСШИФРОВЩИКИ КОГДА В З НАКЕ СОДЕРЖИТСЯ С МЫСЛ 121
цы , соб равш ись в Мемф и се , чтобы восславить воца­
рени е две надцатилетнего Птолемея V Э пифа н ия , "
на п и сал и на I" ре ч еском я зы ке де кр ет в его ч есть.

Копии этого декрета вместе с переводом на де м о­

тическое и на иерогли фическое письм о бьU1 И
выграви р ова н ы на кам н е.

Розетгский камень бьU1 за­ л ббат Бартелеми б ыл

хваче н ан гличанами , когда

l1л е рвы м, кто выди-­
нул гип отезу О т о м , что
они взяли Ал ександрию в об рамл е нн ы е о валы
~t ... , O~ "'" 'Y"~ (~!
180 1 г. Его п еревезл и в Лон ­ (ка Р'IУШИ слева) за клю­
чали в себе имя царя.
дон , в Брита нский музей, где
По греческому тексту,
Q.
..... •
1
он находится и П ОJ-lbll-lе.
п освяще нно м у Птоле­ ~
Ш ам польон , скорее всего, мею У, Ш ам польон со­
постав ил фо н етиче­
видел его коп ию в П ариже, в ~
с ки е з н а ч е ния с иерог­ 1.
1808 г. Он и зучал его м ногие л ифам и в картуше и н а­
годы . Ш ампольон отметил , шел имя PТOLMYS
I что в иерогли фич еском тек­
(ПтолемеЙ). .(., f,")....л... ')' Hu~~~
сте фигурировали два карту­
ш а. Б ыло и з вестно , что в
а деСЯТI, лет Ш ам­
картуш ах ра с п олагал и и ме ­

на ца рей. Два царских име­

З ПОJII,О Н соб рал мате­
ри алы , блестя щее сви­
ни присугство вал и в грече - детельсгво чел о вече­

ском тексге. Это были и ме­ ского гения : ,Об//(uе

lфU1ЩUnЫ свЯ'l/(енной
на Клеопатр ы и Птолемея . егU l1етской I1UCbMemlO-
И зда вна с читали , что знаки были идеограмм ам и . сmи в lфLUlOжеШ/l/ /с
рС/ЗговОРNQA~У ЯЗЫJgI',
П отрясающая и н туиция Ш ам п ольона подсказала
или ,ЕгUl1 етская гjJaM­
ему, что здес ь каждый з н ак соответств овал звуку, а ,Аытика " которые б ы­
не и зоб ражению. Бл естящее з нани е ко птско го и л и оп убл и кованы толь­
ко в 184 1 г., после его
г реческого языков п озволило ему п еревести сод ер ­
смерти , а п отом в 1984 г.
жа ни е текста в картушах . ИНСТИ"угом Востока.

Чтобы п рочитать Розеттский камеиь, нужно

«смотреть в глаза.) живым существам.

По этой схеме он установил порядок чтения : справа

........ t'ft#\t J .... \..и. H·... .L.., ~ t.., J"'H.... t""'f'.O) ... ) ,o\A~,~.-\ L.., ,,:t(...W\.JJ .1'1.1","", iO'''J
н але во и с н и зу вверх. В то время как исходный
) ... с ..... 1....,.wo- 'ЧoI .... .t-..... ·
см ы сл KapТYUl a питал ся слева н а прав о , гла за льва

ука з ывали направление чтения.

Имя Клеопатры Ш амп ольон п рочитал на другом

к ам н е, так к ак картуш с этим им енем на ход ил с я в

верхней части Розеттско го ка мня , ча ст ичн о р азру­

ш енной . Отгалки ваясь от этого открытия, он смо г
122 РАС Ш ИФРОВЩИКИ И СКАЛА ЗАГОВОРИЛА 123

Э
расшиф ровать остал ь ной текст и уста н овил, ч то ти рабы в це пях со
СI(алы БеХ И СIУН CI':I-
и еРО l 'Л ИфЫ не был и всего Л ИШI, карти н ками , а ото­
нут н ем ы ми свидетеля­
бражали отдель н ые звуки. ми r'ИI '~IIIТС КИХ УС ИЛИЙ
В 1905 г. Фра нсуа Тюро-Данжен ( 1872- 1944)
«С верхней Cly " eHb-
ТОЯ 11:1 са~ю й
представ ил п ервы й пе ревод п ервой над п иси: это
ке лесl'I IIЩЫ , о п ира ' IЪ СН
б ы л шумерский язык! приходится на ск:tЛу и

Случай Ш ампольон а - исключительный , в том Роул инсо на . . Прll ЭТО~I леВО (1 PYI<OII
На :Крите три письменности бросили вызов держать тетраД I, lV I Я з а ­
с мы сле, что он , выйдя п р актически и з н изов, п очти
расшифровшикам_ пи сей, а 11 раUO(I - ка­
в одино ч ку с мог п ро­ рандаш , - в таком по­

II ИКН УТЪ В ОД I I У из са­ С на чала ве ка п родвиже н ие вп еред не п рекра ща­ лож е НИI'1 н коп и ровал
все р ас п ол оже llll ые в ы ­
м ы х загадо ч ных тайн лось, как пи сал )Ка н Б отте р о: « За всю и сторию И сто­
О
риента~ II СI " " е н е­ со ко н адп и си; я был так
и стор ии и от к р ыть р а л -м аи ор, чл е и рии н е б ыло , на ве рн ое, бол ее J-rеоб ыю-ю ве нн о го захва ч е ll ЭТИМ за II Я'J' И ­
па рламента , Il ре з идеl f'I' ем, что совсем заб ывал
путь новой науке - п р и ключен ия , ч ем это , кото р ое в тече н ие столетия
Корол евского А зиат­ об onacIIOCI·IH.
е гиптолог и и .
ского об щеСf'ва и Коро ­
вело за собой уч е ны х от п ервой и скры , н а кото р ую v/70беды ,
левского географиче­ сн а ч ала н икто не обрати л вн и мания, до БУР I Ю ГО по­ Роул ,, "со "
Перипетии длитель­ ского общесгва, Генри
лыха н ия откр ыти й и р ас ш ифр овок ( ... ), то есть когда
ных поисков расшиф­ Кресвик РОУЛИ II СО Н
был В 1826 г. офицером был и п редставле ны мир у огром н ые и ка пи таль н ые
ровшиков клинописи
разведки в ИIIДИИ , где куски нашего п рошлого , которое до тех пор , будто
похожи на шпионский выуч ил язык х инди,
б ы б ыло навсе гда п о гребе н о време н ем ., .
арабский и COBpeMell-
ный персидскиЙ. Во
Рас шифро вке кл ин о пи с и п осв ятил а себя групп а время д и плома ти ческо-
п ребыва н ин IJ Пер­
1'0
учены х, кото р ая с 1800 по 1830 г. стала авто р ом ц е­
сии в 1833 '~ 01 1занялся
л о го <, кас када·, открытий В о бласти и сто р и и дре вн е­ расши фро вкой кл ин о­
го Ближн е го В осто ка. п иси , ч тобы СГ:llЪ
4 Ш аМПОJlЬОI-lОМ » с каЛbl
В се н а ч алос ь с сооб ще н ия уч ителя и з Гетгингена,
в
Гр отефе нда (J 775- 1853) , кото р ы й с читал , ч то <' р ас ­
ш ифр овал п е р сидс кую КЛ ИНО ПИ СЬ ·'.
Р аск, Б юрнуф, Л ассен , и особе нн о Роулинсо н
(18 10- 1895) , п родолжил и и сследован ия. Л ослед­
ний стол ю;улся у с кал ы Бехи стун с проблемой, п о­
доб н о й проблеме Ш ам п ольо н а с Розerгским кам­
нем : (, Н а трех колонн ах - н ад пи си н а трех п е рс ид ­
с ки х я з ы ках, можн о б ыло вп ол н е п о нять пер вую и с
трудо м - две остальны е ·' . Н ови с открыл , ч то вто рой
я зык б ыл эл ам ски м , другие уче ны е, в и х ч исле Ро­
УЛИl-ICО Н , п о пы талис ь по нять трети й и см о гл и пе р е ­
вести в 1851 1". сто две н ад цать стро ч ек н а третьей
коло нн е. Это б ыл а ккадский язык!
В 1857 г. Ко р олевс кое Аз иатс кое об щество Л о ндо ­
на пос ылает ту же над пи сь, отк рытую недавно, ч еты ­

р ем асс ир оло гам: РОУЛИl-J СО НУ, Хин ксу, Талботу и О п­

п е рту. О ни должны был и и зуч ить ЭТИ н адписи , н е
об щаяс ь между собой . Че рез месяц все о н и п р и сла­
л и сво и пе р еводы . Они со вп ал и!
124 РАСШИФРОВЩИКИ СРЕДИ КНОССКИХ РУИН 125
1900 l~ 3а пять лет до смерти Эванса один школьник
Л
Англичанин сэр Артур Джон Эванс в нашел инейны е з наки

среди руин древнего Кносского дворца фрагм енты поклялся подхватить его знамя. (здесь - лин е йная
пи сьменн ость Б), ис­
глиняных таблиц с надписями , которые, казалось,
В 1936 г. Эванс сделал в Лондоне доклад «об этой ци­ п ользуе мы е во времена

представляли собой письмена. мино йс кого пери ода,

вилизации , надолго забытой на греческом острове обнаружены на глиня­
Эванс сумел датировать три письменности Крите , и таинственной письменности , которой ных табличках или на
предметах, найденных
критского линейного письма.
не только на острове ,
но и во всех Кикладах,

Р
Самая др евняя пи сьме нн ость, очень фрагментарная , еконструкция Кнос­
вплоть до сам о й Гре­
с к о го дво рца на
датировал ась от 2000 до 1650 г. до н. э. Более позд­ ции. Отсюда возн икл а
Крите, сдела нная Эван ­
НЯЯ, от 1750 до 1450 г. до н. э. была названа Эва н сом со м. Ло его мнению,
широко распр остра­

ненная гипоте з а о ТОМ ,

линейной А, и никто до сегодняшнего дня не смог с ам го род , распол ожен­
ЧТО критский язык был
ее расшифровать, точно так же , как и знаки на Фест­
ный в 4 км от моря И
пр о и з водным от ахей­
включающий дворец и
ском диске. Наконец Эванс установил , что в какое­ основные дома, насчи­
ского - я зыка греков во
то время новая письменность , которую он на з вал ты вал 80 ты сяч жите­ 11 тысячелетии до н. Э.
Можно легко узнать не­
линейной Б , заменила линейную А. Глиняных табли­ л е й . Вместе с портом -
кото рые идео граммы ,
современным ГераЮIИ­
чек, ПО крытых линейной письменностью, было до­ но смысл многих д ру­
оном - население
вольно много, и английский ученый высказал нема­ Кносса могло досги­
ги х з наков остается не ­

гать 100 тысяч. п ользовался этот зн амен итый доисторический на­ и з вестны м , как и ЯЗЫК,
ло предположений и дал множество указаний п о по ­
который таится за этой
воду этой письменностью перед своей род·> . Среди слушателей бьm пятнадцатилетний
пи с ьменно с гыо.

смертью в 1941 г. школьник, страстно интересовавшийся древними

языками. Это го подростка звали Майкл Вентрис.
В тот день в Барлингтон-Хаус о н « ПО КЛЯЛСЯ принять
вызов, брошенный нерасшифрованной письм ен но­
стыо Крита ... Он начал перепи сываться со специа­
листами и, когда пришло время , победил там , где
другие терпели поражение ·> .

Победа Майкла Вентриса заклю чала сь в том , что

он смог пр очитать ли нейн ое письмо Б и даже дока­
зать, что именно им п ользовались обитатели Микен
в континентальной Греции, когда там жили те, кто
стал легендарными героями Гомера. Он смог сде­
лать это только используя последовательно нена­

дежные и пр отиворечивые открытия.

Его друг и соратн ик по и сследованиям Джон Чед­

вик обобщил в нескольких словах особый гений
Вентриса , гений всех расшифровщиков: « Вентрис
был способен ориентироваться в сбивающей с тол­
ку мешанине разных знаков этих пи сьмен , схем и

констант, которые выявляли спрятанную структуру.

И менно это качество , дар уловить п орядок, замас­

кированный в путанице , является свойством вели­
ких людей во всем, что они делают·>.
126 РАСШИФРОВЩИКИ ТЕ, [{ТО ПОКА МОЛЧИТ 127
От Фестского диска до острова Пасхи -
много знаков ждут еше расшифровки.

Со времени гибели Вентриса исследования продол­

жались бе з ощутимых результатов. Ни линейное
письмо А, ни Фестский диск не открыли своих сек­
ретов. Точно так же письма народа майя и странные

знакн , которые покрывают мегалиты на острове

Пасхи, хранят свои тайны. Но благодаря терпению,

страсти и проницатеЛЫ-IQСТИ люди смогли прочи ­

тать почти все письма , включая такие своеобраз­

ные, как скандинавские руны и огам - самую древ­

j-ПОЮ письменность кельтов Галлии и Ирландии.

Письменность обрела новый смысл: познание

ткрыты е в 172 I г.
всемирной истории.
О голландцем Ро гге­
вен о м , эти м о нум е н ­
Эта темная сторона письменности, эта terra incogni-
тальные статуи , врос­
ta - вероятно, самый з агадочный континент: бла­ шие в зе млю остр о ва

годаря гению тех , кто ее придумал и тех, кто ее рас­ Па схи , словно сим ВО­
лизируюттайны Веч­
шифровал, мы пленены красотой этих знаков , ко­
ности. И на се годня де­
торые говорят с нами, и их даже не нужно перево­ реВЯННblе таблички и
дить. Роман с загадками , роман письменности - петроглифы , где бол ее
500 различных знаков,
это некая метаморфоза: письменность родилась
нан есе нных те ми же
шесть тысяч лет назад , чтобы записывать подсчеты руками , ЧТО в оздвигли

и составлять реестры , и стала способом думать , вос­ эти сга 'rуи , остаю'" с я
тайной для расшиф­
принимать , создавать, сушествовать. Теперь оиа , по
ровщиков ...
выражению РолаIiа Барта, стала «потребностью
своБОДIiО изъясняться на этом языке ,).
 129

СВИДЕТЕЛЬСТВА
И ДОКУМЕНТЫ
Письменность и то, что с ней связано,
н аходятся на г ра н ице

между искусством и техникой.

От ражение языков и музыки , игра ,
п оэз и я , пи сьмо и з н аки -
вот что ч елове ч ество

говор ит о ней, вот ее вклад

в исто ри ю ч елове ч е ства .
130 С ВИДЕТЕЛ Ь СТВА И ДОКУМ ЕНТЫ

Буква и город

В совреме1-том мире, и в
частности под влиянием
рекламы, буква стала са ­
мостоятелы-юй едини ­
цей: вырванная из меша ­
нины GЛов, ИС1C1lюченная

из своего семантического

значени~ она заполнила

все обозримое простран­

ство вокруг нас, БУдь то
упорядоченный мир рек­
ламы или <,дикий» мир
граффити. Сегодня буква
стала ва:жной частью
всего м-z,фа и ориентиром.
132 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
в нашей западной цивилизации
буква, в аБСJnраюnном смысле
слова, l~ытается снова стать
образом... Более того, она сmроuщ
она За1~ОЛl1яет наш современный
'м'ир. Вот головокружительный
каталог этих букв-образов,
составлеmtый MaCCeHOA'I.
На боль шой нью-йоркской артерии
Бродвее и его э пицентре Таймс-сквере
самая большая в мире ПJlотносгь
надписей.
Афиши кинотеатров - храмы све­
та, на 42 - й улице. Гигантская афиша гос­
тиницы <,Стардас/,> В Лас-Вегасе, сдела н­
ная из 15 тысяч лампочек. Афиша Мей­
си в Нью Йорке « ,Самый большоЙ.мага­
ЗШ-t в.мире·» , покрывающая шесгь эта­
жей. Средний американец может уви­
деть до 1500 peКJIaM за день. Критиче­
с кой то чки досгигли Лас- Вегас (и днем,
и ночью) и Гонконг, где улицы сгали по­
сгоянным пр аздником света и цвета.
Город - это гигантская открытая
юшга, где авторы анонимны. Досгаточно
взглянуть: образы говорят сами за себя.
PeКJIaMHыe щиты, ощетинившиеся
мачтами , опорами, флажки , на которых
гигантские изображения торговых ма­
рок болтаlОТСЯ на ветру
Афиши в метро над заснувшими
пассажирами.
Говорящие сгены, шары, несущие
слова к небу, где самолеты вычерчивают
сложные узоры.
Тумбы Морриса и разорванные
аф иши, на которых незнакомые слога­
ны. Граффити.
Забытые вывески прошлого века.
Шиферные крыши рынков, упако­
вочные ящики с экзотическими буква­
ми , феерии ярмарок.
Бакалейная лавка и ее в итрина со
множесгвом многоцветных афишек,
СВИДЕТЕЛ ЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 133
бумажная сгена и з газет в газетных ки­
осках, цветные гол о воломки париж­
ских аптекарей, cгeКJIa кафе, высгавля­
ющие готические буквы своих назва­
НИЙ (ваl1а l1 а split, ice Сl'еаl1l soda), белые
закорючки в Испании , магазинны е
CКJIaды , <, надбавка к жалованью·>, <' пол­
ная ликвидация ·>, которыми одеты
фасады.
Гигантские плакаты в магазинах об
<, И СЮIЮЧИТелы-ю низких ценах·>, р ас пи ­
санные сгены , испещренные ра з н о­
цветными пятнами, послания хиппи:
<,Мы mобим вас., - итальянские изве­
щения о смерти близких, минералоги­
ческие номера , планы.
Газеты, журналы, проспекты, буме­
ты , афиши, аннотации клекарсгвам , пе­
реписка , телеграммы , книги , словари ,
ежегодники , диссертаци и , инсгрукции
по прим ен ению, географические кар­
ты , мелкие объявл ения и почта любви.
Телетайпы , комиксы , жетоны, билеты и
банковские билеты , каллиграфически Афишки <,Не будьте букой, учuтесь
написанные меню, витрины книжных танцевать. , которые свешиваются с
магазинов и aгeHTcrвa по недвижимо­ парижских водосгочных желобов, тор­
сги . И все н еоновые вывески , где бегуг и говые автоматы , п оч товые ящики , КJIo­
мигают слова, буквы , которые карабка­ чья афищ которые шуршат на ветру,
ются н а вывески и падают с них Кара­ надписи , беlytЦие вдоль шоссе, щиты с
ваны peКJIaM , передвижная peКJIaмa , лю­
указателями , пусгы
e обещания электо­
ди-сандвичи, упаковки , которые бродят рату, будки Национальной лотереи, рас­
писания , табл ички с названиями улиц,
среди с п е ш еходов .
за преты на расклейку объявлен ий или
Таи н сгвеНI-Iые цифры , покрываю­
документы ДСП.
щие вагоны и товары , бег цифр н а CCJeT-
HblX маш ин ках
И все эти <JЗ/-Шll1ание·>, <, Оnааю.>,
Павильон Кубы в Монреале, нис­
провергающий , драматический, где сге­ <· OcmOPOJlC1-Щ стекло·>, <·OcmopoJ/CНo,
ны, пол, потолок - все заполнено бук­ окрашено·>, <Запасной выход·>, <Лали­
вами.
lIUЯ'> , . СтоЙте.), <Идите·> , <,Не парко­
Многорукие сголбы с указателями , ваться,> <Входа HerY/.<>, не говоря уже обо
полносгыо в объявле ниях, которые всех предложениях на высоте глаз и
свешиваются над улицей , смотрят с фа­ рук вверх, вниз, талх:айпщ вход,
садов, крыш , ограждений , заполняют выход ...
пустые пр осгра li сгв а , поднимаются на _Буква u оБРаз.,
этажи . Maccel-I
134 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВАИДОКУМЕНТЫ 135

70'tно mС17С же ,сак Iснигu, которые ными с п особам и выражения , но чело­ рассматривании фигураТИВI-!ОГО и зо­ ца 1Ш когда не упраздняет слу'/аЙ.) вся
хороиLO nослужuлилЮдлм, город не­ век гора здо раньш е на учился делать бр,[)!(ения. Эта свобода, предосгаВJlен­ совр ме нн ая литература по-прежнему

сет на себе следы тех, 1(1120 в нем изображения, чем записывать слова: ная ВЗГЛЯДУ, п ередается всему телу: жела­ н е отказываетсн от свобод н о го творче­

живет: об этом свидетельствуют первоначальные , примитивные попыт­ ние потрогать то, что и зображено на Cl'Ba в и зображениях. Напротив, худож­
граффити, которыми развлекают­ ки за пи си слова ПОЯВИЛИСI, н е раньше картине, возникает так часто , что при­ ники часто всгавляlOТ в сво и картины

ся некоторые горожане. IV в. до н. э. Они родились из потребно­ ходится п остоя нно и самым сгрогим слова, фрагменть! текС!'а, таинственные
СГИ общества запечатлеть знаменитые образом раЗЪЯСl-IЯТЬ посетителям музе­ знаЮ1 , ПРОМeJhугочные между б)'l<вами

Текст /изображение «уе[Ьа volam>, « < крылатые слова ·) - ев, что этого делать нельзя. и чисгой игровой графикой, Граффити

Когда говорят о граффити , собеседник Ред.), недолговечные по определению. Поэты никогда не отказывали себе при всей своей I-lаивносги смогли со­

может подумать, что речь идет о тексто­ П ервые н адписи были пиктограммами, в радости писать слова на всех видимых хра нить в себе это близкое первона­

вых надписях или рисунках, н о их час­ и только в результате долгой эволю ции п оверхностях и игра'п, с этим п ро­ ч алы-юе родсгво от касгрирующих

были придуманы идеографические ко­ ctpaJ-lСТВОМ располагая н адписи сам ы­ нововведений.

то трудно ра зделИlЪ. Таким образом,
они оказываются тесно связанными с ды , а потом и фонетическое письмо, ми разными способами. Об этом свиде­

прои схождением письменности. Изоб­ которое мы используем сегодня, тельсгвует п еревод каллиграмм. Со вре­ <Книга граффUlml», Д Риу,

ражение и речь уже давно сгали основ- Граффити смеются над этим про­ мен Малларме и его з н аменитого «Уда- д Гведжан, Ж-П . Леру
грессом: они использ)'IОТ наиболее
удобные средсгва выражения потреб­
носгей и противоречий свое го време­
НИ, Можно подумать, что впечатле ние
архаики , которое они часто произво­

дят, создается не столы<О и з-за неумело­

СП1 авторов, сколько из-за полного от­

каза от какой-либо эволюции. В них

осущесгвляется угверждение Пауля
Клее: <.писание и рисование в своей ос­
нове идентичны·). В посланиях, которые
они несуг, толстым слоем осела паrvlЯТЬ

МНОГИХ эта пов цивилизации.

Существует большая разница между

чтением текС!'а и рассматриванием ри­

C)~·IKa. Взгляд, бе l)'lЦИЙ по строчкам,

должен обя зательно двигаться, УЧИТbl­
вая о пределенный код. У.итатель подчи-
1-lЯется этим требованиям , отказываясь
от счастья обратиться к своей фанта­
зии, от попыток путешествия в неизв е ­

данные края. Само собой разумеется,

что ин огда взгляд бежит свободно, пе­
рескаЮ1вает со слова на слово, начина­

ет двигаться по диагонали, Напротив,

движение глаза, который осваивает изо­
бражение, цепляется за неожиданны е
отметки, бредет наудачу от знака к зна­
ку, и ЭТО прои сходит, как пра вило, при
136 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 137
Тори, ученик Дюрера
Искусство
1

и Леонардо да Винчи
,- ->-- I -к

книгопечатания ("
Тори закnючает внугри идеально круг­

Со времен возникновения
лого О семь свободных искусств и по­
~.
ЕЕ L.

книгопечатания зародил­
ручает 1, другой основной букве, заботу
представлятьдевять муз, Затем , вдохно­
вленный своей замечательной наход­
11
.,
ся КОНфЛU1ст между фор­ 7
кой и не ОТС1упая ни перед какой акро­
мой и содержанием. Фор­ I , .-
батической фигурой, он объед инил все - -.;r-
,,» "
мой была напечатанная семь свободных искусств и девять муз
- ..
книга. Содержанием - под знаком флажолета (нечто вроде
~
флейты с семью отверстиями), который
МЫСЛЬ) которую эта кни­ ,\
при взгляде сзади и в перспективе напо­

га несла. В течение двух минает стоящее О и лежащее j, Когда

веков этот конфликт прямая линия встречается с окружно­

стыо, эти две буквы символизируют два

низводил тех) кто печа­
детородных органа, Из этого союза, по­
тал) на самый низкий мещенного под знаком богини Ио, ро­

уровень. Начиная с ХХ в. дились все буквы алфавита", НаКОllец,

используя глаз и компас, Тори располо­
развитие ИС1сусства кни­
жш\ двадцать три буквы алфавита сво­
гопечатания способство­ е го времени вокруг центральной букв ы
вало неизбе:ж:ному соеди­ О, которая играла роль солнца, а бук-
вы - двадцати трех лучей, соответсгву­
нению обозначаемого и
ющих девяти музам, семи свободным
обозначающего. искуссгвам, ЧеТЬ\рем основным добро­

А
лфавит Жоффруа Тори , использующий архитектурные модели Леонардо
детелям и трем грациям,
да Винчи и Дюрера, объемы и перспективу, около 1520 г,

Некоторые из двадцати трех букв,
которые поочередно прошли в тракта­
те .ЦветущиЙ луг., описаны во всех де­
талях и тщательно прокомментирова­
ны - настолько тщательно, что это на ­
поминает папашу П оюка , суетящегося
вокруг креветки , - и заслуживают того ,
чтобы остановиться на них подробнее,
у буквы А .имеются ноги , расстав­
ленные вширь , ПРИПЛЮСI-I)'Тые внизу,
как ступни и голени у человека , шагаю­
щего куда-то-> , Кроме того, поперечная
перекладина буквы А (,закрывает то мес­
то, где расположен половой орган муж­
и приличие необходимы в первую оче­
редь тем, кто хочет иметь доступ к доб­
рым буквам, из которых А - входные
ворота в любой алфавит»,
Впрочем, Тори построил букву А с
помощью линейки и ЦИРКУШI , которые
представтпот соответственно короля и
королеву.
Буква D изображает (<Г!одмОС11<И теа­
тра, я видел один такой неподалеку от
Авиньона, .., это сцена, .У которой лице­
вая часгь - - по­
прямая m-rния, а задняя,
лукруг, она может считаться буквой D->,
Буква Н представляет собой (,основу
дома, если считать, что ниЖlШЯ ча сгь,
зываю центральной и диаметральной,
означает расположенные под ней залы
и 11 ИЖllие комl'!а']ы1' То, что расположено
Ilaд этой линией, обозначает высокие
залы и большие и средние комнаты,>,
Буква 1: (,Я не МOIУ не по казать, что
на ши так называемые буквы были при­
думаны благодаря божесгвенному вдох­
новеllИЮ, Несомненно, что король гре­
чесю1Х поэтов по имени Гомер в начале
VJII песни своей .Илuадbl» утверждает,
что Зевс говорил, что только ОН мог, ес­
ли бы захотел, вытащить на золотой це­
пи всех других богов, подразумевается,
что вмеС1'е с ними - и землю, и море ,> ,

чины, чтобы отметить, что целомудрие под поперечной линией, которую я н а- Если мы вообразим эту золотую цепь,
138 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
простирающуюся от неба до наших ног,
то увидим , что (,ее длина и ширина со­
размерна и при годна для симметрии
наших букв, пропорциональных букве
k .. Тема этой золотой цепи пронизыва­
ет все творчество Тори, иногда она со­
четае-гся с другими аллегориями, на­
пример золотой ве-гви, ('с двадцатью
тремя листами, тайное значение кото­
рых - двадцать три буквы алфавита».
Последний образ, заимствованный У
Виргишщ подтверждает античное и
итальянское влияние на Тори. (,Я видел
Б нарисованная Домье, 1836 г.
укваv,
Колизей больше тысячи раз», - гово­
рЮI он, Колизей имел в прошлом, когда
он не был разрушен, форму буквы О ,
«совершенно круглый снаружи и оваль­
ный внугри,>.
Буква L вызывает в памяти другую
аллегорию , помещенную под зодиа­
кальным знаком «Весы,>. Ее форма про­
исходит от образа человеческого тела
и отбрасываемой им тени, «когда СОЛН­
це находится под знаком Весов,>. У бук­
вы М более прозаическая интерпре-I'а­
ция: она похожа «на мужчин, столь тол­
стых, что пояс у НИХ длиннее, чем вы­
сота ИJ{ тела,>.
Но самая забавная - буква
тив, что (,эта буква Q- единспзенная из
всех букв, которая выходит за нижнюю
линию сгроки ,>, Тори по каким-то при­
чинам продолжае-г: «Я столько вертел и
крупш ЭТИ так называемые аттические
буквы, что наконец нашел, ЧТО
дит за сгрочку, потому что она произно­
сится ПОЛI-юсгью без своего славного
брата, буквы У, и, показывая свое жела­
ние, чтобы он всегда бьVl рядом, сгарае-г­
ся снизу обнять его своим хвосгиком .. .'>
Чтобы произнести букву
«пронзителы-ю свистнугь, как свистит
раскаленное железо, когда на него кап­
нет вода,>.
Наконец, буква У как пример «гор­
децов<>, нарисованных современниками
Тори, - эмблема добродетелей и насла­
ждений. Жоффруа Тори предвидел, что
неминуемо подвеРП-Iе-гся критике. «Не
сомневаюсь, что зануды и клеветники
будуг тявкать на меня,>, - пророчество­
вал он. Но это не могло помешать ему
написать свою ('фантазию и умозрения,
чтобы послужить и доставить удоволь­
ствие добрым школярам,>.
Будучи врагом любого педантизма ,
Тори подобен Рабле (возможно, родив­
шегося в один год с ним, своим веселым
разумом и юмором. Вот образец того,
как начиналась первая книга "Цвеmуще­
гоЛУZСI»: (.утром в день праздника коро­
лей , хорошенько выспавшись и отдох­
нув, мой живот, получив небольшую
порцию радостно принятого мяса , лег­
ко переварил его, а на дворе был
Лежа в постели, я дал волю воображе­
нию и начал вращать колесо памяти , ду­
мая о тысячах малены<Их фантазий, и
серьезных, и веселых, и среди них
вспомнил о нескольких античных бук­
вах , которые н создал недавно
(.J;YICBa
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДО КУМЕНТЫ
Q. Заме­
Q выхо­
S, нужно
Афавит с фигурами, 1836 г.
Работа типографа, 7сак ИЛlОбого
мастера, тесно связана с его эпохой
и подчинена требованиям и возмож­
ностям времени. Эта работа U.Ii1eem
два асnе7CIl1а: с одной стороны, она
зависит от nрактическ:ой чели, ко­
торой ему НУЖI-lО достичь, с другой
стороны, 01-1 выражает себя в облас­
ти фор.мы и творчества,
Внешняя форма и утилитарность - эти
два под.'Сода определяются аюуальными
требованиями, которые в духе эпохи
делают а Iщент на форму или же на
функции. Иногда наступает такая ис­
ключительная эпоха, при КОТОРОЙ фор­
ма и содержание объединяются в гар­
моническом равновесии.
1523 г.
Профессиональная литера'lура в
нынешние времена постоянно обраща­
ется к типографским формам реализа­
ции. Поль Реннер писал в 1931 г.: «Кии­
Г'опечатание не ПРИЗJ-lае-г I-Iикаких ма­
... <
> сок Его роль заключается не в том, ЧТО­
и образ,>, бы нарядить литерюурный текст в сов­
Массен ременные одежды, а в том, чтобы сле-
139
дить, чтобы он был одет в соответствии
с преобладающим стилем своей эпохи.
Оно не хочет и не ДОЛЖI-IО заниматься
ничем, кроме прямой типографской
работы, а не маскарадом,>.
Если смотреть издалека, из других
времен, каждая эпоха предстает перед
нами однородной и замю-ryrоЙ. Готиче­
ские буквы демонстрируют явное род­
ство с произведен}шми своего времени,
(,сгиль модерн,> начала хх в. просвечи­
вает в стиле Отто Экмана , а КОНСТРУКТИ­
визм 20-х гг. ПРОЯlЗJшется в творениях
(, Баухауза ,>. Современникам эпоха нико­
гда не кажется простой и ясной, скорее
хаОТИЧI-IОЙ и приводящей в смущение. В
то же время из на шего хх в. МЫ ДОЮЮ-ГЫ
распознавать главные отличительные
черты Характеристики основаны на
попытках и усилиях найти правильное
решение актуальных проблем, и имен-
1-10 в этом творчество книгопечатников
може-г стать настоящим свиде-гельством
о малоизвестных фактах своего време­
ни. Разные области творчества сущесг­
вуют не сами по себе, и типография не

140 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Т
ип ографс кая фанта зия: слова, разброса нные Ма рин е'l'J'И с ФУIУРИСI'ичеСI<ОЙ
свободой, 1919 г.
может отгородиться от об щего разви­
тия, н е обрекая себя на бесплодие. Но,
признавая свою зависимосгь от уровня
техники, она может и должна сох ра­
нять некоторую неза висимость и избе­
жать тем самым неплодотворного под­
чинения. Хотя иногда и приходится со­
жалеть, что типографское дело слиш­
ком легко п оддается соблазнам сегод­
няшнего ДНЯ, это все же луч ш е, чем пол­
ное о'Гсгране ни е ОТ них, ЧТО было б ы
смертельно опасно.
Впрочем, насгоящий творец не за­
ботится о моде. Он знает, что осознан­
н ая воля не учасгвует в поисках сгиля и
что стипь рождается лишь в медленном
бессозн ател ьном процессе.
Техника, ТОЧI-IOСГЬ и п орядок выра-
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 141
ных картин исходит некое о чаровани е,
красота, и даже банальная страница рас­
пи са ния может оказаlЪСЯ красивее с п е­
циально созданного произведе ния , в ко­
тором сочетаются форма и цвет.
Полиграфия также учасшует в соз­
д ании рекламных материалов и в ги ­
гантской современной конкуренции
идей и товаров, она наllШа свое место и
свою роль. Типографское И СКУССf'во за­
ключается в инте рпретации и компо­
новке те ксга с помощью пра в ильного
выбора шрифта и з многочисленных ви­
дов, от самых ТОНКИХ дО самых ЖИРНЫХ,
от КОРОТКИХ дО удлиненных. Художник­
п олиграфисг располагает ДJUI творчесг­
ва целыми сериями различных шриф­
тов, идеально гармоничных и ТОЧНЫХ.
ОН должен только выбрать из замеча­
тельного собрания из двадцати серий ,
сосга вляющих универсальный набор и
по з воляющих создать нечто соверше н ­
ное с точки зрения полигра фии. Жел а­
телы-ю, чтобы полиграфия предприняла
ус илие по упорядочению и обузданию
то го хаотичес кого с копления надпи се й ,
кото рые за полняют наш мир.
Многи е произведения п ечати , н е­
жаются в 'l'Ип ографском деле еще боль­
смотря на то , что лиш е ны т во рч ес ких
ше, ч ем в ПРИ l()l адном искуссгве графи­
претензи й , так красивы име нно благо­
КИ. В l1шографии речь теперь идет не о
даря скромносги с р едсгв, которыми
художесгвенных по сгул атах, п о пытках
п ол играфия досгигает своих цел ей.
удовлетвори ть творческое чувсгво , а о
Они отвечают желанию Стенли Мори­
ремесленной сгороне дела , о выполне­
сона, который считан, что типограф­
нии повседневной фо рмальн ой и функ­
с кая композ иция является как способом
циональ ной работы. Механическое
общения , так и творением величайшей
производство литер и сосгавле ни е из
точносги и полез н осги.
НИХ тексгов п о четкой сисгеме требуют
Архитеюура в стипе барою<О, сов­
четкой о ргани зации и ч етко усга нов­
р еме нная скул ьтура и архитектура , и с­
леНl-IЬL'( отнош ений.
куссшо и философия Дальнего Восгока
УпорядочеНlЮСТЬ, специфический
должны были сголкнугься с проблемой
характе р печатных текстов широко ис­
чисгой формы, а противоп оложная
пользовал ись в картин ах, где фигури ро­
форма развивалась в просгрансше,
вали буквы , хотя это функционатп>ное
Р
е кл а мная афиша
придавая см ыслу одного и эффе юу дру­ работы Ка сса ндра , 1934 г.
использование ничем не обогатипо кни ­
го го одинаковую це нносгь .
гопечатание. от этих хорошо BbIclpoeH-
142 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕ НТЫ
Причина, 110 которой художники
снова сгали придаваlЪ архитеюуре ба­
рокко такое важное значение, кроется
часгично в интеграции пусгого про­
сгрансгва во вСС, что сначала бьиlО ха­
рактеристикой барокко, а потом пере­
шло в л'УдожеСI 'венные посгулаты. Боль­
ш ие кубы, собранные вмесге, предсгав­
ЛЯЮТ собой обllтаемое просгранcrnо , а
пусгое ПрОСГр ~I IIСГВО между зданияiVlИ,
включеН I юе в общую концепцию, дает
то свободное пространcrnо , где ('можно
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing'
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing
keilt eingekeilt eingekeilt eingekeilt
eingekeilt eingekeilt eingekeilt eing,
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 143
всгречаться И за ниматься делами , раз ­
говорами и потихоньку прогуливатьс:я >
(Якоб Буркхардт).
СоглаСIIО философии далыlгоо Во­ 1m S..Ides
сгока , пусroe просгранство порождает Restaur.nt ВIIren
сугь созданной формы. Без пустого вну­ Grellingen
тре l 11 , еro npocTpaHcrlJa I<yl3ШИII будет
Schmutziger Donnerstag
20Uhr
всего ЛИШЬ куском Г!lины. Он сгановит­
ся сосудом только благодаря своему
BHYI'pel 11 l ему л рос г раНСI' В У, 'Ш( XOPOIllO
С!(азано в один н адцатой се нте НI\ И И
Ю-I ИГИ Лао- Цзы:
(·1ридца·гъ Сl'ержней BeдYl' к середин е,
но только пространсгво между
ними создает сущносгь колеса.
И з глины получаются кувшины, но
именн о пусгота внугри них создает
сущнocrь кувшина.
CI'eHbI с окнами и двернми образу­
ютдом,
88r und Weinstube
НО именно пусгота внугри создает
Elnbitt 3.50
суш н осгь дома.
МIIskierte 2.-
Вот принцип: Es I8det ein:
Материя создает полезное, но толь­ d8s On::hester
Les dI8bIeS rouges
ко нема те ри альное создает и сгинную
derWlrt und
СУШIЮСТЬ > . J.hrgang4б
Эти соображения могуг и должны
быть ПРИННТЫ полиграфией. В противо­
полоЖl юсlъ Возрождению, кото рое
отодвигало незапечатанl-ГУЮ ча с гь ЛИСI <l
на задн ий план, современ н ая полигра­
фия уже даш ю п ридает своБОДI ЮМУ п ро­
сгрансгву, образова нн ому I l езапечатан­
I-IОЙ поверхностью, значение твор ч е­
ского элсме l 1'1<1. Масгер Кllиюпечата н ия
ВОСПРИl l имает белую п оверхносгь как
элемент формы, он использует ее также
ДНЯ созда l lИЯ о птически., эффею 'ов,
Ритм засгаВllяет вибрировать це­
лый /.ш р, 01-1 лежит в основе любой жиз­
ни. Каждое творение фор 'IИРУе'ГСЯ и
развивается с ритмичными ИlIтервала­
МИ , и в р итме колеблются под деЙСIlJИ­
ем ветра ДЫМ , лес, I'ШВЫ , песч а l l ые дю с
НЫ. Вмешательсгво маlJlИНЫ засгавляет

144 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
еще в ни мательнее при слушаться к рит­
мическим де йсгвиям , и мы з наем , что
от пр авильно заданного ритма труда
зависит мораль н ое равновесие и здо­
ровье раБОТНИI(а.
П роизведения искуссгва во все време­
на п ер едавали нам весь тре пет чувсгв.
Но никогда глуб инное з нач е ни е, мо щь
ритма н е б ыm1 выражены сголь о че ­
видно, как в искуссгве хх в. Типограф­
ское дело п олучил о ма ссу ВОЗМОЖI-IО­
сгей дm' воплощения ритмических ре­
шений. Печатные знаки являются обра­
зом с собсгвенны м ритмом, где пря ­
мые, кривые , вертикальные , горизон­
талЫ-lые, косые фигуры, разделенные
или сли11-!ы
,' дейсгвуют каждая на сво­
ем месге. Просгой тексг полон ритми­
ческих зна чений : верхние или нижние
протяже нны е ЛИНИИ, округлые ИЛИ за­
ОСl'р е нны е, с имм етричны е или ас им ­
метричные формы . Пробелы учасгвуют
NOI R
в п осг р ое нии сгрок, а композиция слов
разн ой длины похожа на музыкалы-I)'IО
фразу с различными длительносПlМИ и
акцентами. Красны е сгроки и пусIы
e
белые сгроки также придают компози­
ции сгруюуру, а га рмоничная цепь зна­
ков разного кегля дает типографскому
произведению характерные для него
п олет и ритм. Из просroго типограф­
ского творения , правильно п онятоro,
рождается картина ритма.
(,ТunограФtlЯ",
ЭмилъРюдер
СВ ИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 145
в августе 1933 г_ поэт ГuЛевuМано
(1923-1974) одалжuл небальшой d Р 1 d s е r s
ручной nресс, некоторую часть на­
борной КаССЫ шрифта .бодони- и е u s е h u е
отпе чатал у себя в колmCl1 nе две
первые книги издательского дОЛtа,
который nотолt стал носить его
ШvlЯ: по nервы.м буквам - G.L.M Эти
две первые книги называлuсь: .Он р а
безу.меlМ и .Их было трое .мУJIСЧUН" .
Книгопечатание - драгоценное искус­
crвo, потому ЧТО о н о н абрасывает пос­
ледние одежды на мысль, облекая ее
s
красоту сисгемой письменносги , - s е
в н е шнЮЮ, говорят некото ры е, вну1'­
RE
рен н юю, ответИl'1 мы, именно в той ме­
ре, в которой речь идет о написании.
Невозможно отрицать, п о крайней ме­
et
ре в случае п оэз ии , что красивая за пи сь
РА
про и зведения отражается на воспри­
ятии е го см ысла. Вы н е сможете почув­
сгвовать насгоя щего п оэта , пробежав-
s
se
de{Jant lа
CTPaH~цa книги ги Леви Мэна .Их было mрое.МУJ/СЧUЖ.
fenetre
ши сь п о сголбцам газетн ого текста. П о­
силы , опирая сь друг н а друга , бесконеч­ Качесгво фра н цузской книги превос­
эз ия , которая мень ш е всего зависит от
но п омо гают друг другу. ход но. С коро прекрасные созда ния , бу­
материи, в то же время П OJтучает благо­
Мы охотно говор им об арл'ИтеКlуре Ma r··a и БУЮJ ы, дочери итал ьян с ко го и
да ря ей н аиболее ЭффеJ('ГИ Вl-lое обрам­
КНИГИ . Как и архитектура , печать - ис­ французского гения эп охи Возрожде­
ле ни е. И также, как душа - посредllИК
кусст'ВО чи сел , и чисел всегда досгато ч ­ ния , сокров ищ а, досгавшиеся нам и з да­
тела, поэз ия выявляется напе ч атанн ой
но, как б ы ни БЬUlа Ilросга материя. Но лекого прошлого, от ВeJlи коле ПНl,1X ма­
буквой , ри сунком шрифта , вывереНlIOЙ
как и в архитектуре, разрушение тради­ нускриптов Средних веков, осганугся
пропорцией тексга, значением полей
цио J-lных правил и даже их забвени е, без продолжения и потомсгва .
сграни цы, которая прославляет и об­
снижение качесгва работы ради CI-II1Же­ 4и Леви Мсто, предисловие
легчает душу Ей необходима торжесг­
НИЯ цены - все Э111 п оследСГВИЯ про­ к; каmалоZ)\
веl-ll-IQСГЬ преl(расной по форме сгра­
мыш леш-юго Ilро и зводсгва о кончаТeJl Ь- Hai-Iuон.алы1я бuблtЮlnelCС/»,
ницы. Она умеет напол нить Э'rу торже­
1-10 разруш ают типографское искусст"во. Пьер-Жан Жув
сгвеl-II IОСГЬ и ис пользовать ее. Эти две
146 С ВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ
Цифра
и образ
«Плодитесь и раз.множаЙ­
тесь», - сказал Созда­
тель. Погруженный в ,мир
Числа, человек под наnо­
Р0,м вещей стал считать
и пересчитывать. Само
строение человека заста­
вляет его считать: один
пупок, дважды по две ко ­
нечности, один половой
орган, четыре раза
по пять пальцев, девять
отверстий, из которых
семь - для восприятия
Jlсизненно BaJICHblX вещей,
а два - для удаления.
В это,М nеречне уже
содержится вся
,Математика.
Пр оисх ожд ени е ци фры
Как ЖИТI" н е считая, когда чи сло, ка к пу­
повина, соед иняет любое зна ни е и лю ­
бое дело? от п е рвой жатв ы н а Земле и
до асгронавта , КОТОРЫ Й ход ит п о Лун е,
ничто не делается без счета . Сол нце, Лу­
н а и звезды , велики е и сгочники жиз­
не н н ых р итмо в, вдохновили люде й
с н а ч ал а н а то, чтобы делать за руб ки на
ст вол ах молодых деревье в , царапины
на кам~шх. С тех пор п овто ре н и е вре­
ме н года , н ов ы е р асге ния и м олод ы е
животные привели к п оя вле ни ю кале н ­
да ря, перво го нужн ого сч ета. (, ПЛ еяды
пр и влекали вни ма н ие всех народов Зе­
мл и , кото ры е долгое в ремя с читал и се­
зо ны сел ьскохозя йсгвенного года по
ритму восхода и з аката », - гово рит
Жа н Сервье в книге (,Чело век и н ев иди­
мое·> . Жи вотные, охотничьи трофеи и
до ма шний скот засгавляют на УЧИТЬОI
с кл ад ы ва ть в кучку или в линию м ел ки е
ка ме ш ки и д елать узелки на л иана х .
у п аС1УХОВ П еру б ыли та кже ве р е ­
вочки с узлам и , которые служи л и ДЛ Я
п одсчета сгад . Они на з ы вал и их 'К.иnу.
Н азвания , ка к и пр едметы , пришл и и з
глуби н ы веков. Кипу сосгоя л и и з I"л а в­
н ой верев ки, к кото рой пр и вя з ыва­
л и сь мно гочисленны е боков ы е , бол ее
т о н кие шнуры , ок раш е нны е в р аз ны е
СВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМ ЕНТЫ 147
цвета. См ы словое зна ч е ни е за ви село могли б ыть с и мволами слов и чи сел .
от того, ка кого ц вета б ыли ш нуры и Шесгь ра кови н означ ают число 6, кото­
как б ыл и сдел аны узелк и. Их количе­ рое про и з н ос ится как эфа и одн овре­
ст во , р асстоя ни е м ежду ни м и и мел и менн о ОЗ ll а ч ает (,)lвле'lеm'IЫЙ'> или три­
сво й см ы сл , я влял и с ь «слов а м и » . С п о­ влек:аmелЫ-IOсmы. Послать веревку с
мо щью 'К.иnу можн о было выраз ить
ш еС1ЪЮ ра ковинам и мол одой девуш ке
о ч е н ь м н о гое , и это п оз в оляло ч елове­
оз н а ч ал о сказать ей о своей любв и. Во­
ку дела ть за м ет к и ДЛ Я п а мяти , с читать
сем ь lХI КОВ Иl1 ПРО И ЗII ОСИЛИ Cl, ка к эйа и
и вести учет. В захо ро н е ния х находи­ оз н а чали 8, а таюке согласие.
ли бол ьши е, оче нь тюкелы е киnу ( не­
Людям с во й ственно п о ка зывать
к от о ры е весом до ч етыр ех кил о г р ам­
чи сла при п омо щи пал ьцев . Пом им о
мо в). Они лежал и рядом с чело веком и
м и стики , ч то может быть ус п о ко и ­
соде р жал и в сво и х узлах м ы сль , з ап е­
тель н ее п ереб ирания ч еток' Повсюду
ча тле н ную для ве чн осги .
О I-lИ служат для п одс ч ета к олич ества
прочита НI-IЫ Х мол итв. Мелки е каме ш ­
Этот с пособ выражения присущ че­ ки в древ н ости п озд нее вытянули с ь в
ловеку н а о пределенн ой сгадии его эво­ ряды В коробках ил и картуш ах, чтоб ы
люци и. По кра йн ей мере та кой вывод с'Гать с ч етам и и а ба кам и , кото ры е все
м ожн о сделать и з сущесгвования (,узел ­
е ще и с п ол ьзуются и на Западе, и
ко во го пи с ь м а » во всех угол к ах зе",U1И.
н а Восто ке .
КитаЙСЮ1Й философЛа о-Цз ы н а пом и ­ В Ли ван е ко мм е р са нты с читали с
нает о важной роли, которую играла эта их П ОМО ЩЬ Ю так же быстро , I(al< н а са ­
форма п и с ьм енносги в формировании
кул ьтуры д ревн е го Ки тая. Геродот сооб­
мы х со в е рш е нны х м ашин ах н аш е го
ща ет, что п ерсидский царь Да рий засга­
П XVJ
е руа н ски й индее ц с КИП У в руках,
вил ио ни йце в сделать календарь, состо­ в.
ящи й из рем ня , завя за нн ого ш еСlъдеся т
раз. При вяза н н ы е вере во ч ки и се годня
сосгавля ют ос н ову (, пи сь ме нн осги ,>
пл емен . На осгро вах Тихо го о кеа н а
вамnумы .се ве роамери кан с ких и~щей ­
цев - двоюродны е б ратья "Кипу - име­
ют то же наз н а ч е н и е. О ни состоят И З
шнур ов, р ас п ол оже l l l-l Ы Х ров н ыми ря ­
I
дами , кото ры е уде Р )Ю1в а ются п о п е р е ч ­
I
н ой НИТЬЮ. На н их н а низаны ра зн о­
ц вет ны е ра КОВ И I IЫ , кото ры е, со гласно
своему цвету, явля ются слова ми . Чер­
ны й и фи олетов ы й цвета говорят об
о п ас н осги или вражде, красн ы й - о
вой не, белы й - о м ире.
Н а ко н е ц ч ернокожие обитатели За ­
п ад l-ЮЙ АфРИЮ1 до верял и ра ньше сво и
мы сли арака. Узл ы и раковины тоже
148 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕ НТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 149

време ни, На Западе они ПО-ПРБЮ-Iему Именно на этом эта п е роль печатников

лежат в основе наших первых число­

сгала определяющей ,

вых понятий, Играя с ними, дети, еще Довольно быстро п оявилось мн ого

сидя на детских стульчиках и в дет­ отливщиков букв, которые создавал и

ских манежах, формируют для себя собсгвенные литеры, то есгь свой соб­

понятие множественности и движе­

ственный СГИЛЬ, Так, в 1842 г,Леонард

ния , которое создает и раз р ушает эти

Холле в Ульме н а п ечатал <1{осмогра­

сочетания,
Фuю,> Птол емея великолепным шриф­

Ребенок, манипулируя в игре круг­ том, четкость и просгота формы кото­

ляшками на счетах, к чему его привле­

рого стал и призн а ком мысли, свобод­

кает их форма и цвет, называет цифры ной от весьма хаотичного бурления

одну за другой и рисует знаки, которые

им соответсгвуют, Точно так же вел себя
НопlО Sарiепs, Мы мало знаем о п ервых
словах, которые он образовал, Но с тех
времен, когда ему пришло в голову обо­
значить их графически, следы исчисле­
/~J
/3
ния, оставлен ны е на сге на х п е ще р ,
/4
•
дошли до наших дней, 7 '2 8 5
~~
'7 /
. '\ 3
•
8' 41
•

) 7, RLr G'\ 8 9 о
~ ~7 :8
JZ)~fG78 9О 2/ '2.'3 7 4

:;3 :'4.63.
!J8 700.543:2/'
М
аmе.маmu.ческ;аялогu.к;а Рене
А
нглийски е цифры , XVШ В,

Эволюция арабских цифр, Цифры Бодони, 1788 (наверл'У), (ВНИЗУ), Ма гритта,

Средних веков, Цифры в этом шрифте

Создание цифры
Обязаны ли мы печатникам привычкой
исп ользовать индо-арабские цифРЫ в
книгах' Похоже, что нет, Пе чатание
искусегво, которое пр едъявляет свои
ласги, которая нас интересует, тол ько
к изготовлению литер и просгому
копирова нию манус криптов,
В самом деле, в «Фрагментах из Ро­
- ревернуга, Следует также отметить, что
велинка ,>, опубликованных в 1475 г"
ликолепную готику со провождают
РОДНЫЙ характер этих незаконнорож­
имели оче нь красивую форму, Только
денных и плохо п рис п особленных соз­
цифра 5 еще сохранял а свой примитив­
даний - цифр, Заклю ченное в их гра ­
ный вид, но она была практически пе­
фИЧНОСГИ восгоч н ое очарован и е не
все гда создает стиль, Включиться в мир
ве­
за падных букв - эта необходимость б ыло ТРУДН О уравновесить 4 и 7 в числе

требования, и ремесло печатников не противоречила тем формам, котор ые 47, С другой сгороны , еди ница в дробях,
арабские цифры,
нужно было приспособить К буквам, сжатая из-за недосгатка месга на сгроч -
могло сводиться, по крайней мере в об- Это столкновение выявляет разно-

150 СВ ИДЕТЕЛЬ СТВА И ДО КУМЕ НТЫ
кс О ГР :II,и чс "и е м с вс р ху, п о чти сведс "а
к то ч ке .
Цифра н а чин ает га рмо ни з ировать­
ся с буква ми. Цифр ы 5 и 7, которы с с ще
ПЛ е"У" О' п озади , ск ро , ,:, йду " свое р ав­
II о вес и е п о при ме ру всех осталыlх •. В
ко нце ко , щов, по ч ему ци фр ы " е МО 'УГ
быть обя за " ы сво и м око "ч ател ы ,ым
в идом требо ва llИЯ М тип о гр а фо в, а " е
умозрителы·,ы м сооб раже ниям п о п о­
воду их Де" 'алей?
Некото ры е печ ат" ики того време­
ни был и вел и ки м и тво рч ески м и личн о­
сгями , и и х имя тс п ер ,, /\ а , ю тому, что
м ы называем « семье й " букв и шр и qу" ов.
Имя одного из п ервых - Эльзеви р.
0 11 П ОЯ В ИЛСЯ В Голла ндии в реш аю щи й
моме нт и сгор ии пи сьме "н осг и: ко гда ,
преС Ы ТИ Вll'И С Ь м и сгич еским го ре ни ем
готическо го пламс ни , букв ы захотели
вс п ом ни ',ъ свою свя зь С класс ич ески м
про шлы м. Нич его уд ивител ы-ю " 'о, что
фо рмал ы-, ая п оддерJЮЩ н еобходи мая
,),м а ни сп,ческой MbICJII ', ВОЗ IIи кл а
сгра н е Зl\ра во го см ы о , а и сп о ко йн о й
радос, 'и жи з ни. Мы н аход им ся " а за ре
ВОЗРОЖ/\С IIИЯ . В разваЛ Иll ах а " тич , lOГО
Рима кол о ," ,а ТраЯl' <l " есе'!" на себе " ад­
пи си с уд ивител ы,ым шрифто м. П о ра­
з ителы 10, ' 10 JII,зе ВИI , КОТО РЫЙ долже н
Т 1680-
реХСОТJlе'I"I ., е " I<омеl\и -Ф ра " сез,, :
1980 '"1".
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДО КУМЕНТЫ 15 1
о ш е йник, КОТО РЫЙ долже н удержи вать Т01l Ь КО, что е го (· Греки ,' н аходятся сего­
их в ка РТУIШL'( про п о рци й ПРО ПИ Cl II,L'( I\НЯ в Н а Цl1О ' l ал ы-юй тип о гр афии , О I-lИ
букв. Цифры 3, 5, 7 и 9 - н астоящи е за п е рты в сейфах, как бес ценны е про­
о
цифры ЭJlЬзеви ра - П ОЗВОЛЯЮТ себе и зведе ния искуссгв а . Что касаcrся его
вол ь ничать с этими гр а , ",щами, кото­ цифр , то 01-1 лучш е д р уг и х смо г сох ра ­
ры е ДОJl)Ю·,ы б ыли служит" им ОСН ОВО Й , нит ь и х своеоб р аз ие, внугре ннюю
а цифра 6 при этом ТЯНе'I'СЯ вверх. ХОТЯ СУЩ I ЮС ' Ъ , при этом га рм о ничн о со ч е­
о
можн о б ыло ожидать, что ЦИфрЫ 4и8 тая и х с буквам и .
будуг собл юдать стро й пропи с ных бую!, С тех п ор их про п орции М Ы нахо­
Н О о ни раздали с ь в ширин)'. Как ни дим с ред и про пи с ных и СГРО ЧНЫХ букв.
стра нн о, но ЭТО р ас шир е ни е с точки Мы всгупаем в п ер иод восхитител ьн ой
з ре ния пропо рций приб1l нжаcr их к свободы.
строчным буквам. Но они все вреNIЛ ме­ Воз вр а щ е ни е к кл ассици зму, ини ­
няюто" подоб но руко пи сн ому пи сьму. цииро в а нн ое ' ума ни сгам и , н е сгесняло
раС ЦВе'га всех чувств. Несмотря на тяже­
Цифры и буквы, 1924 ".
Ц и фРЫ 6 и 9 е ще сч астли во О'I1<РЫТЫ.
Име нно СОЧ е'Г3н ие всех л ини й сооб ща­ ловеCl-ЮСТЬ типографского оборудова ­
ет этим цифрам ЧТО-ТО от з н а ков, н а ри ­ НИЯ , создател и шрифтов смо гл и сох ра­
б ыл оконч ател ьн о за фи ксировать фо р­
со ва нных Га ра м он ом , п ер восоздателем ни ть буква м не ТОЛ Ы<О те П1l0 рукогrис­
м ы арабских цифр, пр~щаст и м " екото­
п ечатных букв, которо го привлек к ра­ ного 11 0 ч е р ка , н о и ту пр оз р а чную
р ые про п о рц ии «ка п италыl х• • бую! н а
боте Франци ск 1. эле Г'а I-l ТН ОСТЬ, кото р ая при суща ге нию
коло нне Траян а. Есл и так, то п оч ему н е
Здесь н е место для п од роб н ого гр а ве ро в.
п о пытаться ['а р мо ни з ировать их со
р ассказа о то м , КТО Б Ы1l , без со мн е ния ,
сгрочны м и БУf(fJа м~1? Вп роч ем , как ОТ­
п е р в ы м и од н о вр е м е нн о сам ым вел и - " О цифре,>, Же ром Пеньо
л и вать форм ы будущих , \ифр В пуа , ,со­
В 101М творцом п еч атных б)~<в. С кажем
н ах, ри сун ок КОТО РЫХ б ыл вдох , IOвле , ,
гра виро вкой н а l<a м н е? П О пра вде , 'о ,ю­
ря , ч еткос,ъ и даже жесп<Ос ' ъ КО '-l1 у р а
букв, выгра вирова нных н а кам н е, благо­
приятствовала тому, что ци фры оБ РС1lИ Игра цифр, 1979 г.
то тв е рдое о ч с рта ни е , кото ры е д аВlIO
и скалось и кото р ое о ни и меют СCl"'од " я .
Разумее'I'О' , что этот докуме, ,т " е
ЯВJU' ето, абсолют, lO 1\0C"OBep"bIM. Пре­
жде всего п отому, ч то римля н е пи сали
р и мски м и ц и фра м и , а ЭJII>3СВИР " е за ­
б ы вал и о сгрочных буквах, чтобы пр " ­
дать своим ци фрам их прекрасны е п ро­
п орции. Но мы воспро извод и м с го
здес ь, ибо о , , /\оказ ы вает, скол ь а бсурд­
н о исклю ч а т ь неВОЗМОЖН ОС IЪ в ы рав н и­
вать цифры по П рО ШICI , ым буквам . И З
всех этих проти в ны х форм Т01lЬ КО 7И9
вылезают за предел ы НИЖl, ей л инии
стро ки. За И СI<JIIоч еl-lием цифр 1, 2 и О,
о н и отказал и сь влеза1Ъ IJ ЖCJ , ез " ы й
152 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 153

t.~-.-II-6±-. ~.t~!.=.п=-~
Запись музыки Проблемы нотной записи
музыканты чаще всего встречаются с
проблемой , как композитор фиксиру­

Письменность -
тельство} сейсмограф
свиде­

мысли и чувства. Она ре­

гистрируещ слышит} nе­
ет свои идеи и пожелания и как пыта­

ется передать их современникам и п о­

томкам.

МЫ ПОСГОЯШ-IQ сталкиваемся с огра­

ничениями этих возможностей, попыт­
~--~---и-
р- - -...
А
G"LO- in cx-cel-sis Ос-
- -8- ~ -
RI-

--.~-+---~._+-- :~·-·~.-I=IC±-.
о. Et
---- --- '--_.-.!- -

реводит. В этом смысле ками композиторов преодолеть дву­

смысле нн ость и сделать свои указания

in ter- rA рах 110- mi- ni~bus bo·nre '1
запись музы1СИ тоже пись­

менность. МУЗЫ1СaJlьная
запись фИ1Ссирует дли­
тельность звУ1Са} его
грОМ1Сость} вибрацию} па­
более точными.
Таким образом, каждый композитор
г регорианская запись из латинского Сборника ДIIЯ церковного пения.
создает как бы собственную систему
довольно просто. Но, когда музыканта эти указания , не передаются нотными
за писи музыки, которую теперь можно
попросят сыграть то, что было записа­ знаками.
расшифровать только изучая истори­ но, можно обнаружить, что он играет Точно определить длительность
ческий контекст. совсем не то, что было задумано. звучания ноты можно только в едини­

узы между зву1Сами} дли­ Довольно распространенная и оп ас­ Таким образом , у нас есть нотная цах времени. Высота ноты может быть
ная ошибка считать, что ноты , указания
тельность и объем 1CaJfC- на характер и силу движения, а также
за пи сь , которая должна показать нам

как отдельные ноты, так и развитие це­

определена в параметрах частотыI коле­

баний. Постоянный темп может под­

дой фразы} динамU1СУ и нюансы всегда имели то же значение ,
ЛblХ музыкальных пьес. держиватьсн ТОIIJ,КО при п омощи мет­

силу эмоций. Когдамузы- что и сегодня.

1Сант читает партиту­
ру} он слышит музыху.
Подобная точка зрения подкрепля­
лась тем, что веками и с п ользуются од­
ни и те же графические знаки для за­
писи музыки, невзирая на то , что нот­
ная зап ись - не просто вневременный
и международный метод записи музы­
ки, который остается без изменений
веками.
Но каждому музыканту должно
быть ясно, что эта запись очень при­
близительная, она не п оказывает нам в
точности то, о чем сообщает: не дает
никаких указаний о длительности звука,
его высоте , ни о темпе , так как техниче­
ские критерии, которые определяют
ронома - но не сущесгвует постоян­
ныхтемпов.
Не правда ли , удивительно, что со­
вершенно разная по су;и и ПО стилю
музыка, например сцена из оперы
Монтеверди и симфония Гусгава Ма­
лера, записана при п омощи одних и

Значение некоторых нотных знаков

изменилось в соответствии со стили­

стическим изменением музыки , наме­

рениями композиторов и исполните­

лей. Можно изучать разное воспр иятие

этих знаков в учеБНblХ работах. В дру­
гих случаях НУЖНО извлечь их из музы­

кального и филологического контек­

ста , что всегда чревато опасностыо

ошибиться.
Таким образом, нотная запись - это
сложная система ребусов. Любой, кто
пытается за пи сать нотными знаками

какую-либо музыкальную идею или

ритмическую струюуру, знает, что это
154 СВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ
__ ",I,.,...
(~'''''{'':(vo.~,,~I',... ....t.
П одной из его сонат, 1972 г
ортет Бетховена работы Байрля , каллиграфически и зоб ражеНIIЫЙ фрагментом
тех же знаков' Если учитывать ОГРОМ­
ную разницу между музыкальными
жанрами , кажется стран ным , что ДJU!
разной музыки разных народов, э пох
и стил ей используют оди наковые нот­
ны е знаки.
~ _ _ _ ~_ .OI,!" ............ 1 , -о.~'Io(w
~ ..
Несм отря на ИДeJ-IТИЧНОСГЬ нотных
з н аков, можно выделить два соверше н ­
но различных принципа их использо­
вания: либо за писывается само произ­
ведение, КОМПОЗИЦИЯ , а его точное, п од­
робное воспроизведение не )~(аЗaI-1O в
СВИДЕТЕЛЬСТВА ИДОКУМЕНТЫ
....... jf_. - --' нотной записи; либо записано испол­
нение , нотная за пись содержит ~(аза­
ния, как нужно играть. Она не показы­
вает (как в первом случае) форму и
сгр~пуру КОМПОЗИЦИИ, KOTOP~O Н)')Ю-IO
отыскать в других исгочниках инфор ­
мации, но дает с пособ воспроизведе­
ния , как можно более точный: здесь
нужно играть вот так - пр оизведение
возникает само по себе по мере испол­
нения.
Общее правило сосгоит в ТОМ, что
до 1800 г. музыку за писывали как произ­
ведение, а потом как )~азание ДJUI ис­
полнителя. В то же время сущеcrвует
много П ОСГОРОI-IJ-JИХ включений: напри ­
мер, а пплика'I УР Ы (~(азаJ-lИЯ на положе-
Факсимиле ГШрТI'ПУрЫ Франсуа J{уперена.
155
ние пальцев) ДJU' некоторых инсгру­
ментов, начиная с XVI и XVlI ВВ., стали
н асгоящими ~азаниями, как играть , но
они не дают графической записи про­
изведе ния. Эти апплика1УРЫ точно п о­
казывают, куда музыкант должен посга­
вить пальцы , чтобы щипать сгр~-Iы
(1 Ia-
пример, при игре на mOll-lе) - при
этом музыка рождается при зв~овом
воспроизведении.
Глядя на а пплика'IУРУ, мы н е можем
вообразить зв~(и, видно только пози­
ции - это крайний случай за писи как
~(азания для игры. В сочи н ениях, соз­
данных после 1800 г. и записаННblХ
обычными н отами, в смысле ~азания
для игры (в произведе ниях Берлиоза ,
156 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Рихарда Штрауса и многих других),
наиболее точные пометки ОТI-ЮСЯТСН к
тому, ка!( именно должно звучать напи­
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 157
1-10 читать музыку до того, как изуч ить
1-I011-rую rpaMury Ни ученики, ни учите­
ЛЯ не задумываются о том, что в ОДI-IОМ

..
санн ое.
случае у НИХ имеетсн указание на то, как
Только лишь в точности ИСПОЛI-lНЯ играть , а в другом - у них перед глаза ­ :··f·
... )\ ..... , ~
-
все указанин , можно воспроизвести му_ ми произведение, записанное совер­
з ыку, написанную композитором.

Если мы, н апротив, хотим испол­

шенно иным способом.

Эти две различные возможности

НЯТЬ за писанную музЬП<у, следун замыс­
лу произведения вопреки ограниченинм ,
о которых МЫ говорили (около 1800 r:),
нам не хватает точного «способа приме­
нения ". Нам приходится прибегать для
этого к другим ИСТОЧНИкам.
Все это приводит к большой педа­
гогической проблеме, так как сначала
учат просто ноты, а потом учатся ПРИ­
давать музыке форму И звучание.
.'- . _~\_~J~;'
.. ~_ .
.(-
~:.. '. ~
1::.....·· ·· \. -... .. :...• 8
прочтения одной и той же за писи - за­ '.
писи прои зведения и указанин, как иг­
рать, - следует разъяс}шть каждо,vrу, кто
УЧИТСЯ музыке, с само го начала обуче­
ния теории, инструментальной и 130- пр оизведение, не проанализировав его. ет, если считать, что нужно играть в
калы-юй. Иначе он будет играть или
Проще всего обънснить это на примере точности ТО, что написано в нотах. ИЛИ
Пе1Ъ в обоих случанх <<то, что написано"
обучения нотной грамоте. Существует украшения вообще н е должны быть за­
(обычное требование п едагогов), и не
музыкаль нан нотнан грамота, которан писаны: эти пометы могут считаться
сможет правильно интерпретировать
вытекает из музыкальных трактатов, сковывающими творческое воображе­

С а аuе,,; Моран , . ЧетЫjJе вuдетт»

Нотнан запись считается по опреде­
лению необходимой для любой музыки,
и никто I-Iе говорит ученикам, что нуж-
оврем е нная запись. Шёффер,
(с. ]57, вверху); Штокхаузе н , .Электрон­
НЫЙ этюд 1/" (с. 157, внизу).
-Azione музыкальной теории, трактатов по гар­
монии. Она о пределяет н екоторые осо­
бенности нотной записи. Так, н екото­
рые задер>ю<и, трели и другие украше­
ния бывают не отмечены, что ра здража-
ни е музыканта , необходимое длн сво­
бодного исполнения И красоты музыки.
<J\IlУЗЫ'ICалы·tая речь",
Ни колаус Арноr-шур

- - _ .. _.-,--

3',

_____ ./>1

L-
'- .... . A~ __________________ : " "
158 С ВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Влияние
техники
На чем и при помощи
чего? Это - первые воп­
росы, 'Которые встают,
'Когда мы и'Нтересуемся
формирова'Нием и эволю­
цией nИСbJlttе'Н'Ности, та'К
'Ка'К з'На'Ки зависят и от
цивилизации, 'Которая
их создает, от nрисnо­
СОбле'НИЙ,1соторыми
о'Ни 'На'Носятся, и от
материала, 'На 'Котором
их изображают.
P YlIbI : ИЛЛЮС1уация
из немецкои серии
xrx в, .РаЗВllтllе I1/.1СЬ­
,метюсти.,
СВИДЕТЕЛьСТВА И ДОКУМЕНТЫ 159
Медь, воск, шелк
На чем? Н а п а пирусе (Е гип ет), ТI<а ни
(Еги п ет) , табличках из оБО1lOке llll ОI1
НL\D\lСлN1лL1Qsrль \J1M\
глины (Месопотамия) , камне (Месопо­
там ия) , мраморе (Греция), мед и (Ин ­
дия), коже (побережье Мертвого моря), I\lАtСЛN lТ11Еsr E!l D\JMMt
олеl-lЬей шкуре (Мексика) , коре березы
(ИI щия) , агаве (Центральная Америка) , !VМfН1ЕIliОNТ1лDАS;МV
бамбуке (Ilолинезия) , лубе (ИI-Щ ИЯ),
п альмов ых листыlX (Индия) , дереве
(О~ПСlsлт(\v[sdLОl1~~
(Ска~щи н авия), шелке (Китай, Турция) ,
сло н овой коеги , BOCKOBblX табли ч ках
(Е гип ет, За падная Европа),
Чем писали? Очевидно, что для
м
-
пи сьма на всех ЭПlX материалах нужны
б ыли разные п l и сп особления, Троег­
никовый стебель, кисточка (для папи­
руса или шел ка), егилос и шп атель,
G
1.lIИЛ О, гус ин ое п еро и т.д.
Материал и ИНСГ[))'JVlент задают
правил а, Легко п онять, что два ч ело века
в п о и сках графич ео<ой с и еl'ем ы будут
создавать совер ш енн о разные изобра ­
жения в за ви с имоеги от того , ч ем и на
чем он и БУДУl' писать - тросгником на
папирусе или СТИЛОСО~ I 1ra ГЛиllе, И ес­ ультаты тоже будут разл ичны. Ч ерез Когда , н а при мер, бумага воциы в повсе­
ли, вмеего того чтоб ы придумывать дн евный об ~lXОД или когда изменилось
собегве llllы е знаки, они будуг О l 'рани­
чиваТI,СЯ С)~J\еС1'вую щей моделыо, ре-
некоторое в ремя прир ода н ос ителя
письма изменит движеllие орудия пись­ положение руки, держащей гусиное пе­
ма таким образом, что Ile ОС1<l ll ется ни­ ро, то ПРО II ЗО JJlЛО и зме не ll ие СТ~UJсй, уг­
ч е го п охожего Ila оригин ал и даже сами вердив шихся раньше, н о не произошло
копии будуг н епохожи друг на ДРYl<l, рождения I ЮВЬLХ I'рафических СИС1'см ,
Это I le Mel ll aeT даже н ео пытн ому гла зу
я мог бы добавить к I-ЮСИТeлJШ увидеть разное на пи сание б)'l<В,
пи сьме нн оеги еГС I<ЛО, коеlЪ, св ин е ц, Мы снова вер l l )'ЛИСЬ к тому, что
железо, Ile заб ы в о п ср гаменте, велене о ч е ll l, ТРУД I ю о пр еделит ь п о виду
(ТОНКИЙ п ергаме нт) и , конечно, б)'JVlаге, шрифта , на каком материале н аписаны
Список можно продолжать до беско­ буквы, кроме случаеJJ, когда мы увере ны ,
н е чн оеги , Ни ОД ИII материал Ile был в ы­ что ма тер и ал при дума н имеllНО ДЛЯ
думан с п ециалы l ,, что lI е помешало им этого ШРll фта ИЛИ ЧТО ЭТО тот ~Iатери­
играть при случае ОПРСДeлJlЮЩ)'lO роль, ал, КОТОРЫЙ в н аибольшей степеllИ
Хотя форма з l !а ков и обуоювлен а ис­ траllссjЮРМИI овал ДaI-II-ГЫЙ шрифг,
ходным матери,UJОМ и инструмеНТО~I , Все н ароды принесли жертвы чести
н е н адо забывать об их п оследующем создания ла пидар н ого шриcjrга, Следует
развитии , которое можст все и зме нить, л и за l<ЛЮЧ I I ' I Ъ и з этого, ЧТО шрифт, до-
160 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
I
ш ед ший до на с и с ключительн о в эпи­
,рафической форме, никогда не ис­
пользовался ины м способом? Эта фор­
СВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ 16 1
Римляне заставили говорить lШ­
,мень, nриду.мав cap ita lis m О Пllll1 е l1t а l ­

ма, возможно, была л ишь по какому-то

случаю присп особлена к камню И воз­
никла И З того пи сьма , которое при ме­
I-JЯJIИ пи с цы на сове рш е нн о друг их ма­
is (1Ссmиmальное письмо). Образец
строгости и 'Чистоты графики, ла ­
nuдарная буква основШlа на lфинци­
l1в, сталь ]/се lфостQJl1, скаль ЯС1-tQJl1:
II\A Ре
те.мная черта, отблеск света, Сви ­

Jr~AIAt
те риал ах, увы , н едол гове чных, и время детель цивилизации, РШIСlсий капи­
не сохранило их для нас.
тальный Ифифт был одl-tOвре.А'lеl·mо
I1лодQJl1 развития техники.
L:ONOTO est I'arme modeme

~A А Х I/ 1\ 01'r
dans la lutte des affaires Тень и свет
Что МЫ ув ид и м, если сравни м греч ески е
и латинские надписи Ш , II или даже 1 ве­
ков? Все они умеренной (несколько
са нтиметров) высоты и созда ны из ли­

А r)uECI"Af(A
ний оди н аковой толщины. По наш ей
терми н ологии, это - линейное пи сьмо.

Единсгвен н ое, что отлича ет их друг от

друга , и самы е сгары е от более новых,

S 1_(_)(~~
это - дух напи са н ного. Ка питальная
гре ч ес кая буква - геометрич ес кая , все
б~<вы одн о го размера, это выража ет
п отреБНОСIЪ в порядке, методичносги,
l\~ О 1\J ЕТ
Надпись на колонне Траяна, вершина римской эпиграфики.
а таlOке гармонии в греческом об щесг­

Реклама ручки OI-lОТО, 19 ] I [: ве. Лати нская капитальная буква , в н ача­

ле более неряшливая, ищет н екоего
ед ин сгв а , от которого потом отходит, рые зависели от угла падения света . Чем
Прежде всего нужн о знать о том , отрицать, что здесь приме ши ваеТОI и

ва рьируя н а громожцени е б~<в в соот­ больше дожцевая вода см ы вала краску с эсгети ка. Как е ще мmю,ю объяснить,
на каком материале б ыл созда н да нный
ветсгви и с м орфологией каждой из что обе вертикальные ЛИНИИ в N (ТОJJl,­
шрифг или н а каком о н б ыл и зме нен, вертик,1J,,,ных эл еме нтов, тем л)'Же их

них, заменяя ритм каденцией, что отно­ было ВИДН О, тогда как на горизонталь­ ко один прим ер) тоньше, ч е м косая ли­
что п омогает нам луч ш е п онять, точе­
с ится к тем п ерам е mу. Н о одновремен­ I-Iых ЛИНИ51X 1-l ака плив,UJЗСЬ пыль, которая НИЯ , которая их соединя ет? ТРОСП-IИ КО­
му н е кото ры е я з ыки и пи с ьм е нн осги

и с ч езл и , н е осгавив следа, ИЛИ сохрани ­

н о в БУI<вах п оявляются ИI-Iтерес~ощие делала их еще более рельефными, добав­ вый сгержень уже не мог создать одну
нас линии разной тол щины. Именн о в ляя этот эффект отброшенным теням. жирную и две тонкие линии в этой б~­
лись в виде слабых намеков, в то в ремя
этот период ри мляне, чтоб ы н апомнить н ужна о п ти ч ескан корреlЩИЯ, что­ ве иначе, чем перемещением p~. Но
KaJ< др)~'и е, за щищ е нны е от воздейсгвия
времени при благо приятн ом кл и мате и
завоева нны м н ародам о силе империи , бы выгравирова l lны е букв ы сохраНЯJJl1 кто осмелится при пи сать толы<о одно­

до веренны е на н е р аз руш ающ им ся ма­

п овсюду сгавили монументы, о п ове ща­
ю щи е об их п обедах.
те ри алам, смогл и сохр а ниться в непри­
Ри,\10<ие надписи, уже не находИlЗ­
косновенносги и до шли до н а ших
дней». шиеся на высоте человеческого глаза,
сгали крупн ее, и п оэтому их ПРИХОД И ­
лось BbICel(alI> в камн е гораздо Г!Jу6же. Да­
"Общение UЯЗЫК;., 1973, же есни БУI<ВЫ бьUlИ окрашены, их бо­
Ре н е По н о, роздки читались благодаря 'ГеНЯМ, кото-
прежний в ид. Этого МОЖНО было дос­
тичь , только сделав горизонтальные ли­
нии тоньше, чем веРТИК'UJЫ-Iые. То же
ОТНОСИТСЯ к кривым линиям, которые
цолжны
бьVlИ угол щатьсн п о мере при ­
ближен ия к вертикальным и сга н о вить­
ся тоньше, удзляя сь от них. Это называ­
лось (· писать С п омощью тени». Нельзя
му фактору всю эволюцию формы , ка­
кова бы она ни была и в какой бы обла­
СI-И 1111 развивалась? Тем более что ее ве­
дет за собой техника , при этом иногда
добровольно создавая н овы е ТРУДl-ЮСI"И.
"Из свuн:ца, <iepHW/. и свеmа»,
Ре ll е ПО I-l О
162 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 163

Каллиграфия Нужно б ыло дождаться Аполл ин е ра , (<lё~

чтоб ы калл и грам мы , кото ры е ран ьш е
~~ {'~
и игра буквами н азьш ал и сь фигурны ми стиха ми , н а­
Douces figures poi~ veres ltvres rteuries
ш л и свое н асто ящее месго в г р еко-ла­
м I А MAREYE
Этимологически это кра­ тинском мире, и для это го было две
УЕТТЕ LORIE
сивый очерк На nракти­
ос н ов ны е причины.
ANNIE ettoi MARIE
Прежде все го, в ПРОТИВО ПОЛОЖl-юсть
ке - хрупкая и подвиж­ тому, что п роисходило в арабс ком
ou c tes·
vous б
Haя грань между искусст­ нз ыке и с еврей скими буквами (каждая
)eunes 6Ues
вом и необходимостью и з кото ры х явля ется отд ал е нным п о­ MAIS
том ко м каллигра мм) или с китай с ки­
выражения, между рисун­ ми идео гра мм а м и , сформ ирова нными
KQМ И записью символов. и з пи кто гр амм, которы е е щ е кое- где

Всегда и повсюду там, где м ожно обн аружить, н а ши зап ад ны е

букв ы н е и м еют ника кого отнош ения
nрименяласьnисамен­
к каллигр а м м а м . Они н аходятся в пле­
ность, существовало ис- ну жестких ограничений , кото ры е су­

1CJccmBo красивого nисама рово сдерживают какие-либ о п оис ки

н ов ых фо р м .
и обычно одна или многие
В то й м ере, в ка ко й фигурны е сти хи
корnораци~ граверы или м о гли предо ставить хотя бы небол ь­

переписчики, которые за­ шую возможность снова п одключить

буквы к созданию линий в том виде,

нимались этим.
ка к о ни суще ствуют в прир оде , о ни

ра ссма три в ались ка к игр а, н е с читав­

шая ся особо й заслугой.

Это должно показаться тем более
странным , что если фигурные поэ-
мы - всего л ишь безделушки , они все
же требуют бол ьшо го умен ия . Все про­
исходит так, ка к есл и бы , увер е нны е
в себе, за падные в иды пис ьме нности ,
в особе нн ости л атинская , не хотели
бр ать н а себя риск скомпрометиро­
в а ть те ус п ехи , которых они достигли

при п омо щи абстра lЩИИ . То , что вер ­

]-]0 для л атин ских шр ифтов, еще бол ее
верно дл я гр е ческих. Их жиз]-]ь -
В пр о ш лом , и по этому ри с к н а рушит ь

р ав н овес и е , достигнутое с та кими

трудом, е ще в ыше. Греки - это не

...а рабы, пи с ьме нность которых легко
п одчиня ется каллиграфическим "Зарезанная галуб/Ш u. фонmш/Р самая знамеllитая каJUlиграмма Аполлинера.
кон струкциям, но по этой п ричине
164 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
находится на п олпуги от картин
к ПИСЫ"lенности.
Здесь, поскольку человек ИЗЪЯСНЯ­
ется при помощи образов, он пракгиче­
ски полносгыо идентифицирует себя
со своим письмом.
Похоже, что в течение дол го го вре­
мени не было ПОЮIТО все то значение,
которое могли иметь фигурные спихи.
В них видели лишь еще ОДНО средсгво
самовыражения. Даже еще не прочитав,
с первого взгляда , читатель этих компо­
зиций уже знает, что ему будуг расска­
зывать о КрЫЛЫIХ, яйце и о секире. В то
же время поэмы Симмия с Родоса, пер­
вого извесгного автора рифмованных
сгихов, который, несомненно, проис­
ХОДИЛ с осгрова СИМИ , маленького осг­
рова на широте северо-восгочного по ­
бережья Родоса И жил в 300 г: до н. э.
при Птолемее 1, были более глубоки,
чем казалось ... Симмий не довольсгво-
валСЯ тем , что придавал своим сгихам
вид рисунка. Он одновременно сгарал­
ся гармонизировать ритм своих сгихов
и фигуры , которые хотел изобразить.
Здесь и зображение выглядит слов­
НО следы парbl крыльев, яйца ИЛИ топо­
ра, и каждый требует соответствующего
способа сгихосложения. Графическая и
сгихотворные формы так тесно связа­
ны , что н евозможно использовать одну,
чтобы 1)'1' же не обратиться к другой.
Вся мысль целиком, при первых попыт­
ках Обратитьсл к разработке калли­
грамм, возвращается в ЛОI-Ю формы.
Ощущается, что в подтексге таится чув­
сгво н екоторого смущения, но о но в ко­
нечном счете заложено в основе не
только законов ПОЭЗИИ, но и языка , в са­
мом широком смысле ЭТОго ПОНЯТИЯ.
.КаллuгрC!М.kIЫ»,
ЖеромПеньо
<JlУЧUlе писать 1(;1-IUZU, чем caJ/camb
вUl-юград7-lU/СИ, та/С !Са/С тощ /С!?Ю са­
жает виноградни/С, СЛУJ/cuт животу
своем)!, а тощ 1(;1nО l1uиtет книгу,
дуиш своей., - та/С говорuлАл-к:уин,
аl12Лuйск;иЙМ07-lах;, который рефор­
мировал '!Саллиграфи1О при Карле Ве­
ликом. СоветЫ.А'tCtстера Пайассона
кажутся сладостно устаревшимu,
7-10 привели lС тому, что иск:усство
lшсать осталось J/CUBbLM в течение
веков и на всех КО7-l1nине7-lтах,
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 165
Об основных, волосных
и соединительных линиях
Умение пи сать пером зависит от разли­
- чения основных , волосных и соедини­
тельных линий. Основной на з ывают
люб)~о линию, которую пишуг не боко­
вой сгороной пера. Неважно, как фор­
мируетсн эта основная ЛИНИЯ. Волос­
ной называют самую тонкую линию,
которую можно написать п ером. Сое­
динительными называют все тонкие
линии, которые свизывают буквы друг с
другом. Легко понять, что волосные и
соединительные ЛИНИИ - не одно и то
же. Масгера этого искуссгва различают

" ТТ61БUрUl-lm., настонщий шедевр каллиграфики и з немецкого трактата 06 <. И с кус­

<v1 стве письма,) Бауренфельда, 1736 г.

Об общем положении вещей

Есгь люди , у которых талант к письму
кажется врожденным, при доброй воле
и П ОСГОЯННОЙ работе они за короткое
время делают большие успехи в этом
и скуссгве. Есгь и другие, в ПРОТИВОПО­
ложносгь первым , у которых н ет к это­

му ни малейшего расположения. ОНИ

ДОJDК]-IЫ побороть свою мятежную на'IУ­
ру, чего можно достигнугь только уп­

ражнением И практикоЙ. Им нужно

больше времени , чтобы добиться тако­
го же успеха, как первым. Но разве не
будут они вознаграждены теми преиму­
щесгвами , которы е получат от этого '
166 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 167

Нельзя пренебрегать связками при

письме. Они ДJlЯ письма то же, что и ду­
ша ДJlЯ тела. Без них нет того движения,
огня, той живости, которые состаВJIЯЮТ
преимущество скорописи. Все соеди­
нительныI e и некоторые волосные ли­

нии про изводят нажатием пальца на

,. l' 1111М LJ1П ГL ltlШt L 'I--.,

перо, которое находится под этим

пальцем. Так как во всем процессе

I письма держать угол пера труднее все­

(( (а о о о) 000 се се » )) ~ го, то линии делаются самой ДJlи нной и

широкой частью пера. Согласно моему

1!l[1ШIЛJИ G!IЛJ1 !Jэl)~

принципу, все соединительные линии

округлы и они более изящны , чем сде­

ланные при помощи диагональных ли­

ний . Существует множество соедине­

О форме
ний - переход от округлостей к палоч­
Прекрасный почерк зависит от точного
кам , от палочек к округлостям , ОТ ок­
соблюдения правил и пocrояниого тру­
руглостей к округлостям, от палочек к
да. Он приобрcraется сначала написа­
палочкам , от ног к голове и многие
нием букв большого размера и точным
другие, которые можно видеть в напи­
знанием углов наклона пера. Это зна­
санных текстах и алфавитах.
ние дomкнo бы'ГЬ насголько прочным ,
чтобы пишущий мог моментально, не
О том, как рука долж на
взывая к памяти, изобразить пером все,
двигаться во время письма
чего требует искусство. По поводу фор­
Скорость в письме достигается тру­
мы я должен еще сказать, что нужно
дом, практикой и временем. Рука, кото­
уверенно владС'п, ею, прежде чем пере­
рая начинает писать, не дотки а торо­
ходить к скорописи, так как если не ов­
питься. Но она не дomкнa двигаться
ладС'ГЬ полностью правильныIM написа­
слишком лениво. Эти противоположно­ нием букв, то этот недостаток усилится
сти таят в себе некоторую опасность. при быстром письме.
Поспешность приводит к неровному,
неряшливому почерку. Ленивое письмо
придает ему тяжелый характер, неуве­
peI-II-IOСГЬ, иногда рука дрожит. Нужно
выбирать нечто среднее между этими
крайностями . Когда рука, привычная к
письму, достигает определенного уров­

ня совершенства , она посгепенно мо­

жет увеличивать CKOPOCI'b письма и об­

ретаС'г ту свободу, которая нужна тем ,
кто решил посвятить себя этой работе,
чтобы занять соотвС'гсгвуlOЩУIO долж­
HOCI'b.
168 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
о нажиме пер а
Нужно ра3JJичатьдва вида касания пе­
рам: природный И благоприобретен­
ный. Природный - это дар. Он дает
возможность создава'Г!, текегы в той за­
меLJaТелы-юй манере, которая проямя­
ется и при нажиме, и в волосных лини­
ях. Можно быть хорошим масгером и
не мадеть этим драгоценным искусег­
вом. Природа не всех одаряет одинако-
во. Приобретенный же не дает такого
же изящеегва. Он доегигается упражне­
нием, легкоегью руки, способом чинить
и держать в руках перо , сдамивая его
паlll,цами СИЛЫ l ее или слабее. В каса­
ни и пером 1f)')ю-ю добиваться той ле l" ­
коеги , мягкосги , которые так ценятся в
почерке, а не той жеегкосги и тяжееl'И ,
которые свойсгвенны выгравироваll­
ным буквам и которые в почерке менее
желательны.
о порядке в письме
Уметь писать по правилам, но не иметь
понятия о порядке - это значит владеть
только часгыо ИСКУСCl13а. Чтобы обрееги
это качеCl13О, НУ',ю-ю иметь, о чем я гово­
рил уже не раз, воображение и вкус. Во-
ображение украшает, улучшает и созда ­
ет эффект, Вкус изучает, упорядочивает
и мешает этому эффеюу быть неприят­
I-IbIМ для глаза, Весь порядок заключе н в
эпL'{ немногих словах Так что любой
человек, обладающий Э'гими талантами,
может быть уверен, что его работа будет
гораздо праВИЛЫ-lее , чем у других, Ol la
будет последовательной , равномерной ,
с соблюдением праВИJIЬНОГО расегоя -
1[ия между буквами и сгроками , СIЮбод­
ной от разных и3JJишних часгей, кото­
рые BceIДa создаlОТ впечатление неряш­
ливосги и бесформенносги.
.Иск:уссmво nисьма.>,
ПайаССОl1
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 169
Т
урецкая каллиграфия 1575 г., оЗ начаю­
щая : . Именем Аллаха , милосгивого
и милосердного •.
умагометанских народов, к;оторым
религия запрещает изображать 'Ц,е­
ловека, КCUUlUграфия досmU2llа боль­
lllи.Х высощ в ней сосредото'Ц,uлuсь
все усилUЯ худож:нuков,
Соде р жа ние
Значение тексга - это одно, а его кал­
лиграфическое написание - совсем
другое, иногда они тесно связаны друг с
другом. Каллиграфия - не только фик­
сация тексга, но та !Оке аБCl'рактная ком­
позиция , которая выражает концепцию
УCl'ройсгва мира.
Соотношение между формой про­
Cl'paHcrBa черных букв и формой бело­
го просгрансгва , которое их окружает,
изучено методично и тщательно. Тради­
ционный каллиграф, в совершеНCl13е
владея своим искусегвом , должен соз­
даlЪ мощную композицию, которая не­
сет чувсгва и ~щеи и которая должна ве­
еги ч итателя к реалы-юму смыслу напи­
сан н ых слов. Тот, кто смотрит на калли­
Т
графию, сначала видит ее пласгическое урецкая КУфУ. lческая каллиграфия, ОЗ ­
начающая: <- Нет Бога, кроме Аллаха, и
воплощение и только потом обнаружи­
Мухаммед - посланник Аллаха •.
вает смысл. Информация нередко мо­
потом расшифровка первичного смыс­
жет оказаться запрятаI IНОЙ среди ЭCl'е­
ла слов и их скрытого, подразумеваемо­
тических эффектов,
Масштаб каллиграфии зависит от го смысла,
богатства и разнообразия уровней вос­
Подготовк а
приятия: композиция или общая фор­
ма , потом равновесие или неравнове­ В сердце нашего беспокойного хх в.,
сие черных И белых просгрансгв, ритм , в котором преобладают скоросгь и
170 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
И
МЯ Аллаха. Его атрибугы калли графически изображены мелким и буквами внуг­
ри ШИРОКИХ ЛИНИЙ круп н ых букв.
рентабельносгь, каллиграфия осгается
искусcrвом , основанном на терпении, в
котором невозможно поспешно пере­
прыгивать через этапы. Каллиграфу не­
обходимо учиться много лет, он должен
усвоить всю культуру, которая относит­
ся к его искусcrву.
Ему нужно упражняться, копируя
велИКИХ мас]'еров. Знакомсгво с их бо­
гатым опытом поможет ученику раз­
вить угонченный вкус.
Фруктовое дерево развивается мед­
ленно и берет из почвы соки, которые
помогаlОТ созре1Ъ плодам и придать ка­
ждому ИЗ них свой вкус, цвет, аромат.
Точно так же каллиграф должен дать со­
зреть своему искуссгву. Упражнения
пробуждают ЗI-Ja!IИЯ , которые медленно
проникают в поры его тела и высвобо­
ждают МИЛЛИОНЫ нюансов.
Знанил и сосгояниедуши КaJUJигра-
фа ориентирYlОТСЯ, концентрируются и
продвигаlОТСЯ к кончику пера, и там ро­
ДЯТСЯ точка , линия, слово, которые вы ­
шли из че рнил, как кровь из вены. Они
полносгью расгворяются в чернилах,
чтобы возродиться на кончике пера.
Дых ание
СгюсоБJ ЮСГЬ каллиграфа задерживать
дыхание отражается на качеcrве его
движения. Сущесгвует специальная тех­
ника дыхания. Обычно человек дышит
инсгинктивно. Каллиграф в ходе своей
подготовки должен научиться управ­
лять своим дыханием и пользоваlЪСЯ
ocraновкой при вырисовывании буквы
для вдоха.
Движение с толчком или отрывом
будет ИНЫМ, чем движение на выдохе
или вдохе. При длинном движении для
чистоты линий каJlJJиграф задерживает
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Композиция в стиле ,Дивани Джали.> из Хаl.l.lима. J 957 г.
дыхание, чтобы оно не ВЛИЯЛО на дви­
жение. Прежде чем каллиграфически
изображать букву или слово, нужно на­
метить MeCJ'a, где можно будет сделать
новый вдох и при этом набрать новых
чернил.
Эти осгановки делаются в опреде­
ленных и чешо усгановленных местах,
даже если писец еще можег удерживать
дыхание и в сгержне еще осгапись чер­
нила. Таким образом, ОС1'аI-lОВКИ дела­
ются ДJUI пополнения запаса воздуха и
чернил.
Каллиграфы, которые пocrОЯНJ-IО
раБО'I'аЮТ в традИЦИОННОЙ манере, не
любят пользоваться металлическими
перьями, так как при их применении
поток черl JИЛ прерывается, что делает
бесполезным искуссгво владения дыха­
нием и лишаег каллиграфа удовольсг­
вил ощущать ход времени.
171
К онцентрация
Момент, когда кaJlJJиграф СКОI щентри­
ровался, - начало того взлегз , ксггорый
освободит его от подавляющей тяже­
сги. OJ-I начнет искать внугри самого се­
бя СIЮЙ собcrвенный пугь.
Все его тело должно учасгвовать в
аКl'е каJlJJиграфии и находиться в согла­
сии с разумом. Концентрация требуег
отсугствия зрительных и звуковых впе­
чатлений. Кал.тП1граф должен досгичь в
себе возвышенного насгроения , ег'О
время не доJDЮ-Ю быть ограничено про­
тиворечиями окружающей жизни. Он
находится как бы внугри полой сферы:
его сосредоточенносгь расгет и кон­
центрируется. Тогда он открывает ДIIЯ
себя богатые миры и отдается творчеС1'­
ву. 01-1 теряет ощущение тяжесги, его ру­
ка обрегзег КРЬUJья, он выражаег себя
более глуБО I(О и ПОЛНО. Его энергия
172 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ ] 73

ДОСТИI'ает максимума, и он ВЮ1адывает чтобы определя'гь просгранС1'ВО, в ко­

ее в написание букв. тором живут люди.

Сконцентрированносгь открывает В каллиграфии просгрансгво обре­

путь к ДРУГОМУ вйдению, более ясному и тает свой смысл во взаимоотношен иях
четКОМУ. с черными буквами , и наоборот.

Вне правил Выразительность

Своды правил - хра llители традиций, Радость, счаС1ъе, мир, тревога , соци ал ь­
связь между поколеНI'IЛМИ каллиграфов. н ое н асилие в п итаны и могут бь J'JЪ вы­
Конечно, о ни MOIYI' быть раЗ НЫ МI1 в раже ны в и скуссгве каллиграфии. Гlo
разных с гран ах и у раз н ых масгеров. своей с п особноС1"И восприн и мать эмо­
Свод правил помогает контролиро­ ции , снова давать им жизнь, ее н з ык мо­

вать внутренние всплески эмоций кал­ жет сгать универсальным , даже если

лиграфа и поток его чувсгв, выходящий

из берегов. Они вызывают ожесroчен­
ные споры между каллиграфами. К" си­
сгема мер обеспечивает идеальный эта­
лон для сравнения. Н О НУЖНО преодоле­

вать границы усгановленнbl.Х правил:

чтобы досгичь вершин в своем искусС1'­

ве, каллиграф должен выходить за эти
гр аницы , после того как хорошо их ус­

воил. От каллиграфической компози­

ции доюкно исходить нечто такое, что

невозможно точно определить , нечто

неосязаемое , могучее, вне всяких нор­

мативных границ.

Пространство
Белое ПРОСI'ра н С1'ВО ЛИСI'а плаС1'ически
изменяется с п омощыо I(аллиграфи и - в его основе арабский алфавит, с боль­
той формы выражения , которую пред­
шим трудом п оддающий ся ра сш и фров­
лагают ДlUI I'лаза и размышления. В кал­
ке. Благодарн использованию калл и ­
лиграфи ч еской '( мпозиции н е сущесг­
граммы - письма-картинки , слова-кар­
вует ПУС1'ого ПРОС1раllС1" ва , c)~цeC1"Bye-г
ТИIIКИ - смысл И зритель н ое впечатле­
только чисго белое и абсолютно чер­
ние объеди~IЛЮТСЯ.
ное, и каждый учасroк просгрансгва,
Каллиграфы, воспроизводящие сло­
белый или черный, должен обресги си­
ва ПрОШ!1ых веков , не меняя дух компо­
лу. Можно сравнить каллиграфию с ар­
зиций , ОС1"аЮТСЯ на обочине нашей
хитектурой. Архитеl(Т)'ра сущесгвуе-г,
эпохи. Надписи на дреВНI-L"Х монумен­
'I"aX, которые были новаторскими в свое

Д
ве совершенно раз ные формы калли­
время , не несут для нас того же смысла .
граф 111: 1IЗверху - багдадская , I 952 1~,
внизу - каллиграфия <СУЛЬСI1+, зеРКaJ1Ь­ Каждой эпохе - свое вЙДение.
ная , и з Расс"" I903 г. .КCU!lluграфuw, Хасан Массуди
174 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Иск сств о
китайского письма
Тайны живописного, гра­
фического или написан­
ного произведения к;ро ­
ются' как в .материалах,
из которых создано, так
и в том, что оно отобра­
жает. История японской
и 1cuтайС1СОЙ каллигра ­
фии отражает за весь
период их развития
эволюцию техники и
выразительных средств,
сли вшихся так, что их
невоз.можно разделить.
l)" источкз,
.1~ итайский знак
L
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 175
Происхождение: Цай Люнь 'iЪ!X В ТОl l кие лисгы , то есгь это бьU1 про­ хотя к 600 '~ 11. э. уже началось его рас­
и его от крытие цесс вторичного использования l1<аней, пространение на ВОСТОI<, в Корею, по­
среди КОТОРЬ!Х шелк занимал почетное том в Японию, где он быстро и как
Цай Люню, чиновнику при дворе Хань
месго. И только после применения ис­ обычно успешно укоренился. Что каса­
(206 r. до н. э.-220 г. н. э.) , приписывают
ключительно расгителъных ВОЛОКОН уда­ ется КОРИЧ ll евой бумаги , созданной в
изобретение в 107 r. н. э. легкого мате­
лось получить 1)1 бумагу, которую мы ис­ Мексике народом майя, а потом в наши
риала , сделанного из смеси растител l,­
ных волокон nyrем их спрессовывания
пользуем сегодня. Нововведение Цай Лю­ дНИ ИI IДейцами отоми, то Э-П1 ВИДЫ бу­
ня сосгояло, несомненно, в том , ЧТО он маги бьU1И признаками миграции '( аме­
в листы. Сегодня можно посетить мав­
смо г найти новое сырье (старые рыбо­ риканскому континен ту протомонголо­
золей, ВОЗДIJИП"IУГЫЙ н ад е го могилой в
ловн ые сети, кору дерева и др.) для этого идных народов - ч ерез Бери нгов п ро­
п ровинции Гуйчжоу. В то же время , воз­
можно, его гениальность заключал ась в
процесса , уже извеСl1-IOГО в то время , и лив, потом вдоль Тихоокеанского побе­
вьГ!'Одно продемонсгрировать его ре­ режья ... Так медленно вырисовывается
том, что он сумел использовать и рас­
зуllbтатыI властям. OIедсгвием этого от­ пугъ бумаги , идущий вокруг всего зем­
простраНИ1Ъ процесс, применявшийся
крытия стало очень БЫСI-рое распростра­ ного шара. В западном направлении по­
некоторыми ремесленниками того вре­
мени для восстановления текстильных
нение этого материала по всей стране. немногу, начиная с Сзмаркаl"IДЗ, бумага
волокон пеньки, известный еще до на­
История: путь бумаги
тоже отпраВ~U1ась в дорогу, используя
путь, который назовуг Шелковым , по­
шей эры, который позволял повторно
использовать старые ткани . (. ..) К 750 J: н . э. арабы н аучились у китай­ скольку шелк двигался по нему в первую
ских пленников производсгву бумаги из очередь: Средняя Азия , Персия, Египет,
Самая первая масса, которая послу­
шелкового ТРЯПЬЯ. ДО того времени этот СевеРН~1JI АфрИIЩ потом Испания, где
жила в Китае для изготовления бумаги,
секрет ревниво охраl"IJU1СЯ Ю1Тайцами , первая фабрика БЬU1а посrpoена в 1 1 54 1~,
сосгояла из ИСПОllbЗOваннь!Х тексгиль­
НЬ!Х волокон, растертЬ!Х и сформова н -
Традиционное ПРОИЗIЮДСI" ВО васи - ЯПОНСКОЙ бумаги.
176 СВИДЕТЕЛ Ь СТВА И ДОКУМЕНТЫ
ч ерез тысячу лет п осле при з н ан н ого
изобрете ния бумаги Цай Люнем.
За ВСЮ СВОЮ ИСТОРИЮ п роизводст­
венный процесс, разумеется, претерп ел
множество изменений. Огметим, что от
ш елка, который стал сли ш ком дороги м,
чтоб ы даже в и зношен н ом виде п одвер­
гаться процессу измельчения, при­
шлось отказаться (китай цам тоже) в
п ользу п е ньки , XJю пк а или льна. Имен­
но в этой форме бумага после много­
численных пугешесший по МУСУЛЫVIal-l­
скому ми ру пришла в Европу, где уже
мн ого веков про изводят бумагу, называ­
емую (, тряпичной .,.
Происхождение туши
В отл ичие от других СОКРОВИЩ грамот­
н о го ч еловека , трудно ВЫЯСНИТЬ, в ка­
кой момент исгории появилась ТУШЬ.
Китайские хро ники долгое время при­
пи сывали ее изобрете ние Цан Цзе при
легенда рн ом царствовании желтого
имп ератора Хуанди , (2697-2597 гг. до
н. э.) , однако тайна ИС I 'И I-lI-Ю ГО рожде-
ВЫСУlJ.lИвание китайской туши.
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 177
НИЯ этого мате ри ала осгалась нерас­
крытой. Это была таюке эпоха появле­
НИЯ китайских знаков.
Принципы производства
П Р ИIIЦИП соед инения клея и сажи сам
пЬ себе очень прост. Было бы достаточ­
но ИЗГОТОВИТI, как любое окрашенное
ве щ есmо черную жидкосг ь, расшори­
мую в воде, с помощью которой можно
писать и рисовать. Но как добиться те­
I<)'Чести , заме ч ател ьн ой сгойкосги ,
твердости, лоснящейся глуби ны , с лег­
ким поблескиванием, которые свойст­
ве нны хорошей 'JУШИ' Требования кал­
лиграфов, п отом художников посгави­
ли изготовителей п еред суровыми
UитаЙСI<ие ~И СТОЧ J<И
l'-и з овеЧ IJе и
испытаниями. Существует множество
рецептов ч ерн ил и их производства, н о
п о ним тр уд н о о пи са ть всю п оследова­
тельность этого изобретения.
Замечания о «китайской
туши» , сделанной на Востоке
Тушь, которую делают в Китае, практи­
чески н е расплывается при высокой
влажности , чего требует теЮ-lи ка Ю1Тай­
ского рисунка, и удивительно устойчи­
ва. Тушь, которую прода ют ев ро п ейские
ПОСl·авщики, называемая по-английски
il1dia il1k (и ндийские чернила) , сохра­
нила от Китая и иl-щии только на зва­
ни е. Она называется TaI( из-за своей ус­
тойчивости, которая обес п ечивается
(~
~~.: _~, -; при сутств и е м смолы в сосгаве свя зыва­
ющих ве щесm.
178 СВ ИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ
O lla II а.ходит при ме нен и е в разных
обласгях графического ИСl<)'ссгва (ри­
СУНОI<, аJ<Варель, музыкальны е парти ту­
ры, КОПИРОВЗllие чертежей и др.)
Ее сосгав, который может различаlЪ­
ся в зависимости от ИСПОJJЪ30ванной
смолы , О'Пl ич ается О'г сосгава J<Итайской
'IУШИ. Что касается об ычных ч ернил, в
ч асп-юсти для авторучек, то ими не реко­
м ендуется п ользоваться н а ВОСГОЧI-ЮЙ
plI иеl СН'Лl l фа , принздлежащих руке
T ВeJl И КО l'О уче н о го времен ди на сти и
Сун , Ми Фэ я.
бума ге: из-за Il есюйкосги ОНИ расплыва­
ются при малей ш ем увлажнении бумаги,
п оэтому РЗ ЗJVII южение тексгов станов ит­
ся Il еВОЗМОЖII Ы М. Япон цы используют
а llГЛИЙСlюе СЛОВО <.fnk. (чеРJ-IИJlа) для
ЭТОЙ СЮЛЪ I IеСl'OЙ1ЮЙ ЖИДкосги. Чернила
в ПaJЮЧI<:lХ, Il апрО'JloЩ СОл'Раняют в Япо­
НИИ свое Ю,IТЗЙСКое название, кО'Торое
:щесь ПРОIIЗНОСИТCJI как <'9IAIU').
Ост ые кисточки
Для к,1ЛЛИ I'рафии н еобходим осгрый
КО II ЧИК J(ИСI'ОЧ IШ. Каждый штрих дол-
жен быть Ilallecel l осгр нем Ю1СI'ОЧЮ'I .
Н е сгонт делать штрихи боковой сгоро­
ной н аJ(Jlонен н ой J<ИСТОЧJ<И , хотя ино­
гда 'гal( сделать легче: это СМИ ll ает осг­
рие и приходится воссгзнаВЛl1вать его,
с н ова окуная J<ИСГОЧI<)' в чернила , а есл и
0 1Ja CJI ИШКОМ мягкая и н е держит фор­
му, ТО это лишает пи сьмо Э ll е РГИЧ I юсги
и lI е пр е рывносги.
CO BpeMel lHbIe КИСI 'О Ч КИ все гда ДeJ l а­
ются п о принципу <' КОJЮ I-Il-II>I ') И <, ма н ­
тии'). Просгрансгво между этими двумя
элеме нтами образует п осле за праВ I(И
чеРllилами резервуар, IЮТОРЫЙ дейсг­
вует как резервуар РУЧJ<И. В ОДНОЙ и з
КОJV1екций есгьдаже малены<ие КИСI'О Ч ­
J<И, датируемые VlП в. Н . Э., в цеllтре ко­
торых ядро из бумажной массы , окру­
женной ДЛ ИIIНЫМИ волосками , которые
образуют оч е нь ТО НЮ'I Й КОНЧИК Навер­
н ое, о ни ИС П ОЛi>ЗОБаЛ И СЬ для о ч е нь ма­
леlJ ЬКИХ ие роглифов, где <, рабо'гает,)
только КО IIЧИ К I(И СГИ. Уже в то время за­
ботились о том , чтобы Ile СЛ ИШ КОМ час­
то за правлЯ'lЪ чернилами Ю1СГОЧКУ и
сохра lLЯТЬ дыхан и е , которое считалось
самым важным критерием ка ч есгв а кал­
лиграфи и. Речь идет, н е боль ш е и не
MeHbllle, о предке фломаСl 'е ра с фетр
вым сгержн ем, КО'ГОРЫЙ б ыл ЯП О II СКИМ
-
и зобрете ни ем .
Инструмент
каллиграфа
К этому момеl-ПУ l(Итайская пи сьме ll ­
IЮСIЪ Ilа б ирает ДЫХЗl lи е, которое о н а
сохранит в течение веков. При дина­
стии Xa llb новые возможносги , кото­
рые дало применеllие Ю1СI'ОЧЮ'I , выяв ­
JLЯЮТСЯ В ЖИВОПИСИ: ПрИ работе над
фреской (где, как мы з на ем, ПИШУI' по
свежей Ш'lукатурке, что ИСJ(Jlючает воз­
МОЖJ-lОСГЬ переделJ<И) л'Удожник ис­
пользуеТЛИIIИЮ " е ПРОСJ'OДJlЯ KOII'lypa,
СВ ИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 179
но как самостоятелы IЫЙ выраЗИТeJlЬ­
ный элемент,
В рисунке на шелке и на бумаге ли­
ния долго играла подготовительную
роль в работе Л)'ДОЖl l ика, В п ерво н а­
чалЬН ОМ наброске, СДeJl анном углем ,
тонкая ч етк;LЯ ЛИ II ИЯ создавала I<OH'IYP
фигуры , ВНУТрИ которого п отом нан о­
сил и сь кра ски.
КаJUlИграфvLЯ П ОЛУЧvV1а з начитель­
ное разв ити е при ДИ ll аети и ЦЗ ИНЬ
(265-419 гг.до 1-1. э,) с п оямени ем « пра­
вильного,) пи сьм а и скоропи с и. При ди­
н асгии Тан , lI аконец (6 18- 907 rr.), ма­
ленькая J<Исгочка с короткой головкой
усгуп ает месго длинному конусу из тон­
Ю1Х ВОЛОCJюв, '(О'горые леп<О н а н осят
знаки <<травы» , С помощью этих I-IОВ­
шесгв и благодаря их успешному приме­
нению свободн;rn, каллиграфичеCJ<ая ли­
ния сгала в живо пи си C peдC I 'BOM вырази­
тельНОСГИ , кото рую и coxpaHvV1a, При­
ход в живопись гра'\1о'гных людей, а так­
же л'УДОЖНИКОВ во времена дина сгии
Ханъ YCVV1 ил и ее роль, С тех пор
пнсьменносгь и живопись стали
неотделимы,
Держать кисть в руках ...
OK)'I-l)'1Ъ J<И сгь в 'IУШЬ, держать ее верти­
калbl-Ю н ад ли сгом бумаги , нанесги на
н ем линию - все это за ни мает н ес коль­
ко сеl<)'l-Щ, Даже н еБОJlьшое вол н ени е,
перед тем 'Ш( сделать I-I)OЮ IЫ Й штрих ,
заТРУДl-LЯет раБО'I У, п осколы<у извесгн о,
что с п особность бума ги или ш елка н е­
медленно поглощать lУШЬ Ile позволяет
сгереть его или испраВИ 'IЪ, а тонкие 130-
ЛОСJ<И неизбежно передают каждое едва
заметное дрожание руки eV1Н кисти ...
.Се.мь сокровищ
образованного человека,),
КлерИллуз
180 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Удовальствuе от бумаги, от туиlU,
тЯ:JlCесть руки на стале... Ролан
Барт освещает в <илmерuи знак;ов­
этот вЮlснейшuй асnеюn ЯnОl-tСК;ОЙ
nuсьмеН1-tOсти, а в балее общем пла­
не - любой письменности.
В писчебумажном магазине, где прода­
ют все , что нужно для пи сьма, попада­
ешь в мир знаков: именно там МОЖНО
найти инструмент и материал для пись­
ма, им енно там начинается торгоl3JШ
знаками , еще до ТОГО ](,11< OI-lИ изображе­
ны у каждой нации - свои магазины
kal-lЦелярских товаров. В США они отли­
чаются изобилием и поm-IЫ точных ИН­
струментов, в н их много новых изобре­
тений. Это магазины для архитекторов,
студентов, и магазин должен учитывать,
что они работают в свободных позах.
Там считается, что пользователь не дол­
жен приноравливаться К письму, а нуж­
но создать ему все УСЛОВИЯ для удобного
обучения , усвоения всего, что накопила
память, для чтения, общения, КОММУНИ­
каций. Полное царство удобства и целе­
сообразности , но никаких фантазий в
области линии, Иl-lсгрумента. СдВИl-lугое
полносгыо в сферу полезного, письмо
угратило всякую связь с порывом и
вдохновением. Французский канцеляр­
ский магазин, часго расположенный в
. доме, (, посгроеlfНОМ в 18... 1:», с гербами
из черного мрамора с золоты
ии буква­
ми , осгается магазином Д)IЯ счетоводов
и бухгалтеров, писарей, торговцев. Здесь
основное произведение - подлинник
докумен'га , юридическая каллиграфиче­
ская копия , его патроны - вечные пере­
писчики, Бувар и Пеюоше.
Японский писчебумажный магазин
создан Д)IЯ той ~щеографической пи сь-
Я
понская литературная игра XIX В.:
двустишия ста знаме ниты х японских
поэтов.
СВИДЕТЕЛЬСТВАИДОКУМЕНТЫ 181
менносги, которая в нашем предсгавле­
НИИ произошла ОТ рисунков, в то время
как в действительности она ИХ породИ­
ла (надо отметить, что искуссгво проис­
ходит от записи, а не от выражения
чувств). Поэтому японский магазин
придумывает разные формы и качества
для двух оо-ювных элементов письма , то
ecrь п оверхности и инструмента , нано­
сящего линии, при этом японский мага­
зин демонсгративно игнорирует те вто­
росгепенные приспособления для пись­
ма, которые сосгаl3JШlОТ фантастиче­
скую роскошь американских магазинов:
нанесение линий, исК!Uочающее сгира­
ние ИЛИ повторное нанесение (потому
что линии наносятся alla ргil11а), ника­
ких ласгиков или его заменителей (лас­
тик - предмет, символизирующий, что
очень хотелось бы убрать написанное
или хотя бы сделать его тоньше, блед­
I-Iее, 1-10 здесь, на Востоке, зачем НУЖНЫ
ластики, если зеР I(,1JIО ПУСI'О'). Все, что
касаеТОI присгюсоблений, направлено
парадоксальным образом на то, чтобы
написанное было нестираемым и хруп­
ким, противоречивым образом сочетая
I-Iасечку и скольжение. и,\1еется ты
ячи
сортов бумаги, но по ее зернистости, в
которой могуг блеснrь светлые соло­
минки, раздавленные стебельки, можно
догадаться, что она сделана из расге­
НИЙ. Тетради, Jlисгы которых сложены
вдвое, как нарез анные лис1ы
кию'и, так
что строчки бегуг по великолепным
сграницам не обесцвечиваясь, впитыва­
ясь в бумагу и проявляясь на обрап·юЙ
182 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 183
стороне (там пишуг под лусгым месгом).
Палимпсесг - письмо поверх сгер­

того тексга - здесь невозможен. Что ка­

сается кисгочек (которыми дотрагива­
ются до слегка увлажненного кусочка

туши) , ТО У них ecrь свои движения ,

словно у пальцев. Но в то время как на­
ши прежние перья з нали ТОЛЬКО нажим

и волосные линии и могли царапать бу­

Mary всегда в одном направлении, кис­

точка может скользить, загибаться, при­

подниматься, ее след обусловлен, мо)ю-ю
сказать, объемом воздуха, она обладает
чувсгвеНJ-IОЙ гибкосгью, как смазанная.
Фломасгер японского происхождения,
который сменил кисгочку, не был ее
усовершенсгвованием , а происходит от

пера (из металла или хряща) , его корни

УХОДЯТ к идеограмме. То графическое
мышление, к которому ведет нас япон­

ский писчебумажный магазин (в каж­

дом большом магазине имеется писец,
который на длинных конвертах с крас­
ной каймой надписывает вертикально
адреса для подарков), как ни парадок­
сально , но ВЫЯВJIЯется даже в пишущих

машинках. Наше мышление сгремится

превраll1ТЬ письменносгь в выгодный
продуКl~ оно заранее редактирует тексг

в тот момент, когда его записывают. Гра­

фическое мышление японцев со своими
бесчисленными знаками, уже не вы­
сгроенными в буквенный Рiщ, словно
пришпиленный по линейке, порождает
рисунок, мозаику идеограмм, разбро­
санную по всему ЛИСIУ, создавая единое

просгрансгво. У них машинка как бы

К
итайское
продолжает, по крайней мере в вообра­ сгихотворение.

жении , ИCГI1I-IJ-юе графическое искуссг­

во, которое выражает не эсгетику оди­

ночной буквы, а полет знаков по всему

просгрансгву лисга.

_Империя зuак:ов.,

Ролан Барт
184 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
примерно 17Ятая часть населения
Земли использует не алфавитную,
а идеографическ:ую систему nисьмен­
lюсти. Причинаэmo WlИ следствие,
но этим различны.м системам соот­
ветствуют также разные ncuxо.ло­
гuчеFкuе и общественные структуры.
Письменность, которая не зафиксиро­
вала в Китае фонетического расщепле­
ния языка , никогда не воспринималась
как более или менее точная калька сло­
ва, и поэтому графический знак, символ
столь же уникальной и странной реаль­
ности , как он сам , в большой степени
сохранил свою первоначальную значи­
мость. Нет оснований считать, что сло­
во не имело в Древнем Китае такой же
силы воздействия, что и письменность,
но эта сила з атмевалась могуществом
письменноеги. Напротив, в цивилиза­
ЦИЯХ, где письм енность достаточно ра­
но эволюционировала в сторону силла­
бической или алфавитной, именно гла­
гол сосредоточил в себе всю власть вол­
шебного и божественного творения .
Примечательно, что в Китае мы не на­
ходим этого удивительного возвеличи­
вания слова, глагола, слога или гласной,
которые наблюдались во всех древних
цивилизациях от стран Средиземно­
морского бассейна до Индии.
Знаки китайской письменности на­
еголько своеобразны, что служат сим­
волами (которые давали власть, под­
тверждали идентичность, право на соб­
егвенность, бьuIИ товарным знаком и
т.n.): на китайских печатях всегда изо­
бражен иероглиф. В западных и ближ­
невоегочных цивилизациях на печатях
обычно изображены рисунки. Слого­
вые сиегемы и алфавиты, как правил о,
состоят из знаков, слишком похожих,
чтобы служить торговыми марками.
Главное - ни один ИЗ этих знаков не
характеризует некую уникальную сущ­
ноегь, напротив, каждый из них входит
в композ ицию, состоящую из неопреде­
ленного количесгва написанных слов.
Написанное имя может в Ки'гае
ПОЛI-lоегыо представлять образ челове­
ка (как статуя или рисунок). В тот мо­
мент, когда душу умершего впускают в
погребапьную табличку, на ней п ишуг
знаки его имени. Божества , которые ох­
раняют двери домов и не впускают туда
злых духов, могут быть изображены ри­
сунком или просто написанным име­
нем. Наконец в Китае письменные зна­
ки, как извесгно , часто служат дпя выра­
жения пожеланий. Иероглифы , означа­
ющие счаегье, долголетие, успех в са­
новной карьере, богатство, во множеег­
ве и в самых различных формах изо­
бражены на драгоцеНI-ЮСТЯУ одежде,
мебели. Такое применени е - специфи ­
ческая особенноегь Китая , этому нет
эквивалента ни в одной цивили за ции.
Если письменные знаки служат в Китае
Д!UI выражения пожеланий, то это, во­
первых, потому, что ОНИ имеют своеоб­
разную форму, которая уникальным об­
разом cooTBeтcrвyeT той реалЫ-IOеги ,
которую они должны выражать, и , во­
вторых, благодаря их эстетической
ценноеги и декоративной фунrЩИИ ...
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 185
&-OttI Emul&ioD о{ Еат, Cod U,&rOU. Японцы , я зык КОТОРЫХ все же зна­
чителы-ю отличается от китайского
;;1; " .1( IR. своей полисиллабикой и синтаксисом,
111;="'''
заимствовал и весь свой научный гра­
,.
11188·• • :1083
1JJ!ii~A. Gihl,,1Ii фический словарь у Китая. Это насле­
дие так сильно давит и имеет такое
111 tI ~ 1:1:. ' I.U:18"
значение с точки зрен ия как сема нти ­
ки, так и эстетики, ЧТО японцы не
смогли р еш иться п ожертвовать им в
пользу алфавитной письменности, ко­
торая привела бы к путанице формы и
звуков.
В самом Китае сохране ние иерог­
лифов с древних времен до наших дней
имело аналогичные посл едствия: пись­
менные знаки не и зменl-UlИ свою ФОРМУ
и приобрели в течение веков целый ряд
новых значений, который все время
расширяется. дпя образова нного китай­
ца трудность закпючается не столько
в богатстве и сложноеги письменно­
е]'и, - которая , н есмотря на все, образу­
ет гармоничную сисгему и обладает
собегвенной логикой, сколько в много­
численных з начениях и применениях,
которые накопились в течение ра з ных
эпох и разного использования пись­
менных знаков.
Это не прерывавшееся обогащение
з н ачений пи сьменных знаков, превра­
тившее письменноегь в сокров ищницу
Китайская газета, 1890 I~ всего интеллектуального наследия Ки­
тая , привел о к тому, что роль уегн ой ре­
чи сгала более скромной: она егала вы­
в то время как алфавитные пись­
ражать повседневные банальности.
meHl-lоеги досгаточно тесно связаны с
Именно это чаегично оБЪЯСl-шет меего
той изменяющейся реальностью, кото­
письменноеги в китайской цивили за­
рой является я зык, СИ'lуация с китай­
ции и роль образованных кпассов
ским языком и С китайской письменно­
в китайском общеегве.
СТЫО - великолепным инструментом
цивили за ции - противоположна -
она не за ви сит от фонетической эволю­ .ПиСЬМе/-тость
ции языка и от различных диалектов и и психология народов-,
даже лингвиегики. ЖакЖерне
186 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 187

Миию во время своею путешествия Этот иероглиф, один из самых про ­

через Азию в 1930-1931 гг, освоил сты}!: составленных, в достаТОЧНОЙ сте­

uдеографическ:ую китайскую пись­ пени показывает, до какой степени ки­

менность, тайцам неприятно видеть предмет про­

сго таЮ1М , каков он на самом деле, и в то
НеспособноCIЪ образовать цельное со­
же время выявляет их изысканный вкус
четание , а та!Оке отсутствие спонтанно­
по отношению к сочетаниям, к пейзaJкy
сти и эта Cll:Лон н ость к тому, чтобы ис­
с фИlурами, Даже если китаец предсга в­
пользовать одну деталь для обозначе­
ляет себе предмет таким, каков о н в ре­
ния ц елого, го ра здо заметнее при соз­
алы-юст и , то через некоторое ВрelVШ он
да нии китайских иероглифов, чем в
его деформ ирует и упрощает, При мер:
других с и сгемах письменноCI'И , и это
иероглиф, обозначающий слона, с тече-
привело к тому, что китайский язык, ко­
торый мог бы сгать всеобщим , никогда
и нигде, l(pOMe Кореи и Японии , не пе­
ресекал границу Китая и слывет самым
трудным из всех языков,

Причин а в том , что вы из двадцати

тысяч знаков н е найдете и пяти, значе­
ни е которых вы сможете угадать с пер­

вого взгляда, в отличие от е гип етских

иерогл ифов, эл ементы которых, если

н е все со ч етание, легко узнаваемы.

ВОЗI,мем нечто простое: С1')'Л, Его

обозначение состоит из следующих
знаков (которые сами по себе неузнава­
емы): 1) «дерево·), 2) ('большой.>,
3) (,вздыхать от восхищения·> - все вме­
сте они СОCI'авляет понятие ('С1')'Л'>, и его

можно представить себе так: человек

(сидящий на корточках или стоящий)
вздыхает с удовлетворением около ни ем веков принял восемь различных

предмета , сделанного из дерева, Если форм, Сначала у него был хобот Нес­

бы еще мшю-ю было различить разные КОЛЬКО веков он еще сохранялся, Но жи­

элементы! Но если не знать их заранее, вотное сгали рисовать как человека, Еще

их невозмо)ю-ю найти, через некоторое время он потеРiV1 глаз

Мысль воспроизвести С1')'Л как он и голову, потом lуловище , сохранив

есть, со спинкой и ножками, у китайца только ноги , позвоночник и плечи, По­

не во з никает, том он с нова обретает голову, теряя все

Но о н нашел тот С1')'Л , который ему остальное, кроме ног, потом сворачива­

подходит, в неявном виде , подсказан­ ется в форме змеи, И, наконец, теперь

ный элеме нтами пейзажа, скорее соз­ он все, что угодно: у него два рога и вы­

данный разумом , чем обозна ч енный, и мя , которое выходит из ноги,

в то же время нечеткий и как бы игру­

ш еЧ I'IЫЙ,
<<Двuже/./uя<> Анри Мишо, .Варвар вАзut//>, Анри Миша
188 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 189
Знаки и алфавиты
Альфа и бета ным европеЙСI<ИМ , которые явно проис-
из «Энциклопедию> ходят из них. Потом идуг армянский, гру-

Алфавит.можно опреде­ Дидро и Д' Аламбера dLJ>Н.dПЕ l' UREC. ЗИНСКИЙ, древнеперсидсЮ1Й, который как

Смеем надеяться, что читатели с удо­ будто не имеет ник,1J<ИХ связей с преды-
лить 1сак систему знаков,
вольствием посмотрят на собрание дуШИМИ ни по форме знаков, ни по на-
выражающих элементар­ .FJ<Jltnr N"Пl.сn
старинных и современных алфавитов, зва ниям.

ные звуки языка. Слово которые мы представляем. Он не так После ЭТИХ алфавитов мы помести-

происходит от первых полон и не так подробен, как нам бы Л а .:"<i,y:<: .d~Jlbl ли и~щийские: грандха , санскрит, бен-

хотелось. Но по крайней мере уверяем гали , таленга, там ИЛЬСI<И й , сиамский ,

двух ~жв греческого ал­ n jЗв ,еn-,-а '1tп
бали , тибетский, а также маНЬЧЖУРС I<ИЙ
вас , он точнее , чем все, что появлялось

фавита - «альфа» И «бе­ ДО СИХ пор в этом жанре.

Г уГ
r <lf-fдt GПlllnut И японский.
Нако нец мы завер шили наш сбор-
та», которые, в свою оче­ Мы приняли меры к тому, чтобы
~ olJ' (jЕл7а Dr!ta
воспроизвесги здесь алфавиты только с н ик китайскими ЗI-Iаками. КитаЙСI<ИЙ
редь, были заимствованы Е Е c1-'I,Q} E/JJ'-!,,/I может поспорить по древносги с иври-
лучших оригиналов, ДОСТУПНЫХ нам. У
из семитских языков. нас бьuю их очень много, и мы могли том и самариЙCl<ИМ . Но поскольку это
Z ~ ("-7а hltп
выбрать действительно лучшие. Те, что фигурное пи сьмо и изI-Iачалы-Io обозна-

можно найти в достаточно большом

Н YI I1Их I trr чает нарисованные предметы, то оно не

Т/и{а имеет никакой связи с буквами алфави-

количестве в сокровищнице языков В O:J- ::";,~a
Дюрэ и в других сборниках, плохо вы­ та , п оэтому мы решили присвоить ему
l/J(jx Iofrr
п олнены, и там нет выбора, многие из этот ранг, в то же время не имея никако-

них просто фальшивые и придуманные. го н амере ния принижать его древносгь,

К х 'с.а:1ТТТ.."r. (('11"(1
Мы предпочли ограничиться не­ в которой я абсолютно убежден.
.л л ),~~Jo< l.л unь,tl
большим количеством , нежели риск­
нуть взять ХОТЯ бы один неверный. ;\1 fl ДIу Таблица VIII: греческий
f'-v
Большинсгво индийсI<ИX алфавитов алфавит
1\' ..,;; .Ny
в этом собрании были присланы из ГречеCI<ИЙ алфавит взнт из надписей
Пондишери не менее тридцати лет тому
":'"
~ ~-
:;/ Xi В Сигее, опубликованных в 1727 г. уче-
назад. Тогда на средсгва французских
, J-I blМ М. ЧИЗХОЛJIОМ. В этом алфавите бу-
О с Of<lXjJOY (JII/tсГl'П
миллионеров собирались в Париже пу­ квы и зображены двумя способами , то
П -::Г7Т" S р,
ансоны, чтобы создать в ИНДИИ множе­ есть одни слева направо, а друте спра-

сгво типографий по примеру датчан , RJш ва налево. Именно так расположены

р
f ;х;;
которые организовали т~mографии, пе­ надписи на бусmрофедоне, привезен-
чатавшие на тамильском и малабарском ~ :r:; (Т,}fШC .s:.9 n иz ном аббатом Фурмоном из путешесгвия
языках. По этому факту можно СУДИ1Ъ о т т1 '[:t;; ~lU в Грецию.
точности этих алфавитов и сгепени до­ Их называют бусгрофедОI-I, потому
верия, которого они достойны.
у Li v,\-,'!JJv YI"'~J/l что греJ<И , делавшие Э'JУ надпись на

Мы считали , что надо начать с ал­ Ф р rpr Р/и мраморе , еще не определились, как пи-

фавита иврита и других, которы е про­ с ать: слева направо или так, как они
Х ('/и

"1; '
изошли от него , таких как самаритян­
Х Х привыкли - справа налево, что они пе-

ский, сирийский , арабский, египетский , + i- ,

Р,,; peI-lЯЛИ у фИI-IИJ<Ийцев, и поэтому стара-

финш<ийский , пальмирс/<ий, сиро-га­ лись писать одновр е менно и тем , и дру-

Н со)
(.Jf<fP 0/1 '[51'1
лилейский , эфиопский. гим способом.
От НИХ мы переходим кдревнегре­ Бывало даже так, что, написав одну

чеCl<ИМ И лаТИНСЮ1М алфавитам и раз- ст[ оку справа налево, вторую они писа-
190 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕ НТЫ 191
Б то же время Жан Легран и другие
ли слева направо и таким образом по-
R Il.I,,{, _'ltJ'{СГIlf' R"J,Jf' .Lfll,~/,·1l
перемен~IO меняли наклон строчек, что А1{)(',}О Godll'1ue: GOt!Uqu8 ' Caгг~. предполагали, что Ульфила не был авто-
,-
E.l: A !/tdto DIVU"o ром ЭТИХ букв, и добавляют, что, ис- ".l
напоминало борозды на поле, вспахан- А _о\. а АзЪ АЗ~
.Z:/q / irIлv
пользовав для своей версии Священное
ном быками , и именно это выражается (J' (1' (j
Оу"" Б Б~'НI
~ а ~
словом « бустрофедон ., . А п исание на греческом языке , о н стал

считаться автором этих букв.

В В в ВЬ д 1] кt.:ди
Самые древние арабские буквы -
1) в Г Г Гл 11 ГО., Ь r гл.lг6"".

~ q
Но есть ОС J-l ова н ия считать, что пре- г'
те, что называют куфическими, по на-
тензии этих писателей основаны толь- _.{ ..{ ,.J, Ао 6р () .\ ло"r о
званию города Куфа , посгроенного Г Г
на Евфрате.
ко на воображаемом сходстве с грече- Е Ее Ест ь Е Е €,'п.
о- D скими буквами, которые они хотели Ж л\.ж Жlшtш (" fI\ ,к "(;'\;' '1'(
Современные буквы придумал ви-
зирь Моклах, который процветал в 933 r. Е Е f r видеть в готических буквах.
Если верить ИМ, готы уже имели
S ~
." SD" o s ~,k ,,~
1-1. Э., при царствовании халифов Мукта- З.3 З ем л я 3 .3(.1'Л ' ~
rs
3
f: F свои букв ы до Гре ц ии и Италии. Они

Ь I
ди ра , Кахер-Биллаха и Бадхи-Биляха.
НИ 11 IIже Н 11';1;(
Интриги этого визиря стоили ему пос-
G G.,T сдвигают эту дюу даже в допото п ные
1j i iи 1111,
"
1 1
..
времена, ко временам гигантов, кото- J
ледователь~IO правой РУКИ , левой руки
}, к к 1,' ,,; ';[и
и , наконец , языка , и в результате он в

нищете и сграданиях умер в 949 г. Со-

h
11
н

1
t t рым они приписывают возведение тех

огромных каменных сооружений, кото- .\л .л

K<I};O

. \10. \11 ,\ M~\"

рые можно видеть на Севере. ~1.'1" Ml>I l~\ljlll l." ЛШСNk'l'С
f uu
общают, что , когда его приговорили к
.\\
К К Эти авторы, чтобы доказать то, что
отсечению правой руки, он пожаловал- I1n IIа"l1> tl IIЛ\U<А

ся, что С ним обо шлись как с вором и

ОНИ С такой легкосгыо предполагают,
()()()
" Oll"!> о Оll'л
"- L
что его заставляют расстаться с рукой ,
(г tU
доmЮ-I Ы были бы прежде всего считать
'r! 11 п !lO !-: ОIl 11 '101>0 11
три раза скопировавшей Коран, экзем-
пляры которого предназначались для
М

N
.:,\>[

N
сголь же древними и греческие буквы ,
поскольку доказано, что буквы готов
Р t> C~I\I r
С
rl\~'
' ,\,-'11 ,,-'
происходят от НИХ. С С' С ('. \ 0 11 0
вечности, а его ПО'Jерк был образцом
совершенсгва. Я О 11 1 Таб лица Х : русский ал фавит
ТТт
,У ,"у
Тв ,.
\1У
1'. ( О '1" Tliir.\<'
У ~ , ~i ,; 'A
Эти экземпляры дейсгвительно
11 р
Ф фф t ~/r · '''t.
всегда восхищали элегантностыо П ИСЬ-

ма, невзирая на то, что Ибн-Бувад даже -.:) 1р

\ 9 Исгорики конца империи предп олага-
ют, что русские, или московиты , совсем Х Х х
Ф"L'lIi l>
XiJ j )1'. Х .';,1:'1' 'f,.
превзошел их, по мнению арабов.Дру-
гие приписывают и зобретение этих
'( R
k 33
не имели никакой письменности до
Михаила Пафлагония , в и зантийского
'lЦ~
Чч '1
" ,\\
'! е [Н\ u
'-\ ,-\Ы
'1 Ч(I": I.
императора , ПрИ цаРСТ'вовании которо-
прекрасных букв Абдаллаху-аль-Хасану, ~ ~ '11 '11 .\
го ОНИ приняли язык и буквы западных
IIlшш Ш а
брату Абу-Моклаха.

i
lJJ.\

До сих пор куфитские паМЯ11-IИКИ со-

т т
l славян (из Моравии
греческие .
- ред.). Буквы у них 1Ы!!! ц!
ЪЪъ
Ша
E[il >
'Ж
I
.'
'1,1" €r',(
л"{)анюlИСЬ во всей красе, но ихдосгаточ- '1' тн
I>I ьlы
€'rJ.'
но трудно прочесгь из-за ПОСТОРОI-П-IИX

орнаментов, которыми они перегружеI-lЫ.

11 ,- m
Русские считают, что они происхо-

дят от славян , хотя их цари считают,

hbu
ur bl
Е['I.> " €r"
что происходят ОТ римлян, то есть от
1> t) Ь ·f t:\1'/~
U О"- ЛIIII'
императоров Константинополя, кото- G
Таблица IX: го тич еский '!) ~ э
алфавит
\1 ,\,\1 U рые называли себя римлянами.
Аббат Жирар из Французской ака- I-ОюlO
'J)

Ю ~ ~ "СИ

Х СН i-.~ ~.H·Г~\
11'"
-
УJlЬфила , гот по происхождению, насле- демии , хорошо известный своей рабо- ЛЯ Jf Я
довавший ТеОфИJIIО на посгу готского
... Z
О ТОЙ « О синонимах·, и своей француз- (-) (-) '" 0'1111 <1
епископа во времена императора Ба- ской грамматикой , составил также ла-
\" Н'~НЧ,'
'~Yy Vж[(!.!;!
леI-lта, был первым , кто дал буквы своей тинские, французские и РУССЮ1е
нации. « Грамматику" И « Словарь·).
192 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 193

делают и maJ-IЧЖУРЫ. Я забыл сказать, слога , считая, что они равны между со­
pv-o- (аНа -
JlI1at!Q- Ле Бре-ГОl-l , королевский печатник,
его друг и законн ы й наследник его ма­ что пишу!' они, как китайцы, вертикаль­ бой , дае-г от 243 до 244 знаков.
Оп7 . ,а/ . (алла . ('а/lnа l t1/иа .
нускриптов, подарил их России не­ но , сверл)' вниз и справа налево, Если мы на французском языке

сколько лет назад, с единственным ус ­ иногда спотыкаемся перед некоторыми

ловием отда ' rъ должное памяти и тру­

Таблица XXV: одинаково звучащими словами , количе­

дам аббата Жирара. китайс кие ключи сгво IЮТОРЫХ, впрочем, не так уж вели­

у китайцев He-r алфавита: даже сам ко, можно предсгавить себе, сколько
Таб л ица XXIV: японский нзык их не приспособлен к нему, он трудносгей ВОЗНИ I<ает у китайцев, гово­

Il'\
2
а л фавит сос!'оит из весьма ограниченного на­ рЯlЦ~IX на языке, в котором каждое сло­

бора звуков. во може-г име-гь до 244 разных значе­

эта табл ица содержит три разн ых я п он­
Невозможно воспроизвесги китай­ ний.
ских алфавита.
Первый, н азываемый хu.рога1-lа, и ские слова, записан н ые н ашими ил и ка­
J кими-либо другими буквами. У НИХ .Э'·ЩU1СЛоnедLlfV>,
второй - к.аmакана - общие у японцев
Дидро и Д'Аламбер

~
и используются в народе, Алфавит u.ма- только 328 вокабул, все односложные,
1?70к.ана, или точнееямаmок.ана, ис­ которые можно приложить примерно к

+ 1" i ,
пользовался толыю при дворе Даири
или священного наследника императо­
80 000 знакам, что для каждого одного

' 1" 1") ра. О н называе-гся так по имени провин­

J (;, '!
") ции Ямасиро, где расположена МИЯI<О,
резиденция этого п ринца .

He-гРудно усг,н-ювить, что элементы

Эll1Х трех алфавитов заимсгвоваI-lЫ у
китайских знаков. В СУЩI-lОСГИ, это ки­
тайские иероглифы, но написанные
I
/rl~ ~ очень свободно, и ИХ произношение
изменено .

IL l с:
Так как эти знаки изображают це­
лые сл оги, мо)ю-ю почувсгвовать все ИХ

-1- несовершенсгво по сравнению с наши­

( ,> la ми языками, алфавиты которых состоят

из просIых гласных и согласI-Iых, кото­

рые MOIYI' передать любые звуки.

Я не знаю, были ли созданы эти

I ~ ./) ,
тю
алфавиты до проникн овения евро­

1" v\ ~
пейцев в Японию или их придумал на­
род. Японские ученые читают китай­

J[" 1) \ 1J ские ю-rиги, как сами китайцы. Но они

произносят эти знаки совершенно

иначе.

ЯПОIЩЫ Mory!' писать по-китаЙски.

Часго, чтобы облегчить чтение, они на ­

12
~) ~ носят рядом с китайскими иероглифа­
ми между сгроками ИХ произношение

используя алфавитное письмо, так же

194 СВ ИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ 195

II J
I АIРЬПЬ('/J Опмtапr АIZСЮZJ ~ /j,lIlrllilll(./fll.' {I'I'/U уа.:
" -'1, 11. , ', III/;'rca Г;'ltТlг 1 &66011,/11(' Jt1/ll ,/п/,tfll IIгP, ('n O/{j/I I / ' ,111 ~"

"Uf/I" ,,,U. - (Ir. 1,I.'lttлl U'{,?I/a/

1 .\ ... l i /. "'.I!" 'fJ.{f, ,1, ,t.IЬ",'I.II, . It . I I. " . ,.~ ",...л/, m"",u,,,. >, /I.·", ,~, ' "'/ '11 .\',',,, 1 .,

"1~~ \ 1 r I ,\ L L~ LL l
,
f> ~
~
."
"
_\
/З
Л·!'/,

л.·т l'I'~ :1
А

C/';,,-I:.r..,,',,/
10' , <./rt lll,1 (
J
, 'J т
t>:; .,.
(~ JI

л !,
,'n; (,'иn,'/

Л"I.,n
~'~',~
J"~:'о:, .
,
J
л
G t .::L
>-..L" ..L =>
~ ~--~

=--=
"
'1' ,
т .,
11 11.· N!,

"
,
n
G/fIл.
ct s. '[ 11 6 d.Qt.д)' 6 -А.
9, 9 .-9~.J
..t
1'т z ,'" ~ /"Ш/n
'~!
П/и
r с
z
р '" 1" 111, .·,, " 11И!l Л'П ('1 1 Г/и
С е У ) ) ..з ,::,-,.:,
р
P.tl'il.;oi .1 ~
'7 'p ' U 1'I'p' D Лп/ .) .)... ch C'~~ ~.&.""­

~,
, т

.:J
m
~ '('1,
,1'
.,~
n:Z. Лhы/ ~ ~ 'l' ь,=- };;; ь.ь.ь
,J c:.,~ ..... " s .1. ~
,',' 7Р ) ) L 1. 1.. 1111.-.1 1,?:f
.R
,~ ) ~ I 1
-1.Ь."ь Ь-==
.,','.' ~)) }) ~ ~ ," ,1/, "'1 ;:)Р
I
z L.;
./.) /-' ,"-' ,) J С

J:J.:.-~~ ::З: v:-I l ' J IJJ.1.J

~
i' ) ~ :\ 11'
i))~ D -ф. ,\ ~ ' 1·'1111.·. ·11
'P", .~ ?Jv-" ,.../ ~ и" 1 .\ 1 \0 (> ~-O -+~
У v ~ • \ .... Н..,. ,I • /1/ 11
Р' ~ Jл- ..1 J...JJ.J
~ . ../)if ~';' ~
,r:, . .:J J
'N~ n"j -..D v~ J'J u.l W ~JJL ...UJ
.../'J"if"
mт т, ' Т,. '.!. ' 1':; 70, 1> ~ ~-, ~~ [E Q,~ t..w.-.
i' ~ " (2, .,, 1-: ,:'!'/, '1 ~p J..
J },l .ь 1;-, !.:- 1-:.. rh \.э ~ 9 .t -о. ..9 .
'т ~':1
..:г .=..ё, р..ь..Ь !
ci с ~
'1' ;
j'!P
N ., .
.т' 11:1 к -....9.Q.. 9 .!. JL..9
Е t
с (;.11/1

J-ii",!t>,I JI( 1'.,r/i,t'(/IIc'

I Рll
1 uJJ Il r r ) ~-=--=-

t: ywt AI.-I/f .' ;/11 1'.: T.t.ld~ . ~/'~ 'A к u~J

1 ". ,-0 0:" '1"" ~ . . . . r-.,· N ..·.. ·
с jj~~ .=", л. ::, J.=, т,

1:',1·('111/,/.· ,{... I //,·;'I·<.~" <?.u.lгr/ Л'/I,'I,,': , '/ J. 1II, ' 1~"Il'., l~.· ; : L -.J JJ J . 1 .-"!~, тъ ---1~ ~ ......3J. /
J

D';'~N:=' '~';"1n"ro'i'}( '~., 'C!''1,:;'I-:':!':!'' 1 : '7)' с'::р ;:J'~"\ ,~ ~:!!. n?? i1~;'! (' i t~ .::.....~ ..... ~
')).)" }("1рХ 1111'1' ?Х " '1' I ,'1:10:" ~"'01 ' i 1::I 'lV:: 1З:: 'i'i'n' ~I'IЮ ~ 'i1':-~
i'17::1 : ,t:'ip ";с
v <.J ~ ~ .-L -=-=;:, !

~~
r.~·/bllll{II, ," .1А 'о/иг, , R "l',iuy",' .P.r. :~ . l' 5 ('1 (1'
I , ,- lfш

. .... "i ...... r-''''!_ ~. , ..... .-.r: "'- ~il""'f"l.. .,:,.r~"""-"""...fi'--''''' ......~.. .~....,. ... ""..V'.oivtf I, 11 ~ ~ ;"
:~~~~ }.~~~"':. ..:!}~;1!l;;!:]~ ~)~ .ЗР ~ : '~:~~ ~~~ .!~~ ~.;:! ~~~
.Гоlt;;.l.-r"I.U/l с:2-6.-?
j ~
"",,, ... _d~ _ _U ,. , ,_ ,. .ц:

t~~'( · '-'\ ' ~'\r..J~

нr-:r_ ' &.1_ ""7.... ...
196 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 197
- ---
, \I ,I'II .\I \E'I':-\ . \l t .\\J.::'\II:.i'\:'- .
l\1aj\L'L "11<-,,. С1ll·~ ;\ ·е~. ;\Ш Н S .
I f \J ,гнлпкl" 1 ~\j\ЮLЛ, 011 i\1ЛLJ\fu\К.
1;,1,'111"
I'"ulU'J J.." 'lllf lщ,·('"

r
П"II,I,,, A!.IJIl.r('~ 'III /UJ(' . I'III"III,'o ! .. tllll /:11"'0 .\ i/ll/'''''' !
liunl'п,!ш

I~ ш , ,)
~
... UYF .I,~ .-\ , ,
I
II
(\ F- F F- р./;). Ли." 1\ : h6 2 ~ I

't (}, : g; (.~ @g: @~ ~g. @g:" @grт G\16vт

1f
f 4- 'lPJ' (,1I1l G ЗМ 3 :! I

r
I
~ ~ @§ @~ ~~ @~rт @~rт @~БУ1'
~ ,}, 'l- r 'fШ л. , ]) 4- +

Ь [1' lт L,
(.
~ ь- .I1'1./{/I 10 i :j

I
I !l . " о ~ .~ z. 'LШ
(г. , S Т Ad 6' (' I
! ~
..,
/!.!
1'., wr @§ @~ ~ @~rт @~rт @~C>V'I'

I
t I" ~
1;-
~ !::
..
~ f: J:: 7 ~
I
':5 .\:; ~Т @';J @~ ~':5 @~rт @5rт @~avт

I t (~ l!.. t -. '1iГ . ,, ·м F. 8 8
I
L..J
1/,
.,
/f.l ч ~ @u @u ~ u @u " @u " @ uБУ1'

i 1!J, ()' fJ- lJ-. (- (iJn l'hш 1Ъ tJ ,,/

" " I LO . 1/. ; <у' @u:> @u> ~U> @L.DIТ@u>1Т @~I
I
I,
1

~ (J, (f
~ J. (Н; .1.. .1 } ".IJf(." 1<'
'" : LL.J ',~~: L.J..J '1' u..s' u2 Щ Li::!J @L.U @LU ~U...J @u..J'! @u..J"@u.JCМ
I I rт ю 'т 'т c:s 'т rт ~'1' @ "Т IТ @IТ" @,,~
II t (L r r ... ' f' ,,-, l..5 @
l'
"
I ) 'i:vtlk @
"
i
~t ...~ ~ 1,. L (
........
•
'- I1!.w I.om 1. J"
"
~ / .. , 6\:) '1' о-....() ~ т @ IЗ\:J @6'.0 ~ @""'" @6'D" @е,о"",

I ~j
1" /и !~ r fuJ;- ( {,n' , Х С "Г[. +.> ,3
I
1.2..J .:;,', .!Jrт .25'
(p~ (~ I ~ /:', У" У"
10 "О' ?r ь- lrш Л;" \)z .т '/у ,
I i:';

.,
БVr /:;:.... svт.,. ,-vт'
1~ (1 f[ 1- f "Ни A~. 'О К (1J J~"" I I[

,~
';{
•
....... ) L,
. //ш 11 1(;
I ~ , !.;.;, д .::)' .3 @ ~ .E>~o@ ~ @~ @,:,о"""

Э_."'" -~':::~-­ @<Т<!Т @~ @~~".,.""I

')N ;",1

~ ~ А
~ .~ ~ш Л,I. r ]), 8 ~I ,- IooT- ', -- ""
-
,f1.---

.- \ ()\'l'lk " 11I1l1 ;\k"

'~
1) <;[,
I
(

~ 'l!!!U1 ('/1011 С . V.• f ~. ", ,3 /. ,','{/ , /, и. /.. ,:'j,lltl' Щ /·,..·.·:.I.·n/ т.,I1t.'//{-

'L 1
I :'/~ . -"Л .. ./1/,'.1 I,t,'" t.-,r

"
d г\ 'А
zs ~ 51; 7;"(' Те ~ ("('
~ "
~ , ~. ;; 2- ё ;;6<;
"' ffi
J- :1 (jТ'

ir --
11' J'
-
.,' JJ/u .lhm .Ч 2<'0 20

I
1';'111'.'11 '
I :\
I d
.-
, -;то
" ~(Тo! е <л'
<'
-
ь'; au
--
bc;<>vт
"К !Jr"..
198 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ ВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 199

.ЦивЮlUза~<uя, по крайней .мере исто­

Гимны
рия человечества, опирается llа nа­
письменности nирус-, - om.MemLUI npu.mepl-lО в 70 гг.
11. Э. латиl1СКUЙ писатель П.линиЙ
СmариlИЙ. Пuсьмеl-lа па папирусе, не­
Письмен:ность часто вну­ COJl1hell1-1О, - одно из ва.Жl-lейluих lIа­

шала тем, кто использо­ следийДревllего Егиmnа, осmавшееся

lШМ. Более 4000 лет ЧaGmь LluвЮlUЗО­
вал ее средства и инстру­
ваl t1 юго .мира nиССUlа llа l1а11ирусе.
м,енты, оШ(Ущение истzm­ ЭlсспорmэmогО.матерuала бьUl даже
ного волшебства. про­ BaJlCI-tbl.М uсmоч7-tU1СOAIl доходов для

стые выразители чувств, Египта в l1epBOAll тысячелетии до 11.

Э. Прuсоедиllеlluе Египта КРU.lltCIсоЙ
едва заметные обозначе­
империи толь1СО YCLUltUlO распро­
ния, написанные знаки странение письма на nСll1ирусе: его

рождают у тех, кто спо­ Э1С3еАt1VIЯРЫI IСlXодЮlи дaJlCе в самом

собен постичь их во всей
полноте, прилив собст­
венных творческих сил. В
письменности благодаря
тайнам диалектики
смысл уходит от знака,
чтобы уйти в сферы, где
u,еm11ре Месоnотам.uи.
Ученые писцы
ОНИ око нчили свою )Ю1З IIЬ,
все их совремеllНИ КИ ка llУЛИ 13 забl3е llие,
ОНИ не воздвигли себе пирамид,
бронзовых сгатуй И сгел ИЗ меТШUlа ,
ОНИ Ile смогли ОCl'аВИ'IЪ наслеДIIИКОВ,
родившихся от их ПЛОТИ ,

толыш лишь философия которые могли бы I1рон еCl'И ИХ имя,

и поэзия беседуют м,ежду 1Ю они ОСI'аВИЛИ В качесmе 1 l аО1СД IIИКОВ

Ю·IИГИ для обучения , которые СОЗДШ IИ .
собой. Именно это таин­
ОНИ доверили своим творен иям
стве1-тое и эфемерное яв­ миссию быть свящеlll ЮСJlУЖИТeJШМИ

ление «описали» Барт и при погрсбе llИИ ,

их таблички для ПИСI,ма
Рембо, Киплинг и Лого.
с гали Ю( «люб имыми С ЫI юВl,ЯМИ ",
И Х работы - их l1ирамиды ,
тросгниковые сгеР)Ю-IИ ДlUI пи сьма -
их отпрыски,

каМIIИ с выграв ироваН IIЫМИ lI адпися­

ми - их жены.

И мшущесгвеllные, и проclы
e люди

сгали их детьми,

1'аК как писец - это сгарший lIад НИМИ.

ИМ ПОCl'роили арЮ1 и замки,
200 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
но арки и замки исчезли,
ИХ священноcnyжители исчезли.
их стелы покрыты ПЪUlЬю,
их могилы забыты.
Однако славны их имена,
потому что творения их совершенны,
этих авторов будут помнить вечно.
Стань писцом , отдай ЭТОМУ свое сердце,
чтобы имя твое постигла та же судьба.
Книга полезнее, чем стела с буквами на ней
или чем ПРОЧ ll ая стена.
книга содеiJЖl'ГГ в себе и X]Y<!NI, И nирамиду,
чтобы прославить ИХ имя.
.. Человек погибает, его тело снова сга­
новится прахом,
все твари возвращаются в землю,
но благодаря книге воспоминание о них
будет передано ИЗ уст в уста.
Книга лучше, чем прочный дом ,
чем храм на Западе,
лучше, чем укрепленный замок,
чем сгела, возведен н ая в святилище
... Они ушли, учеllые и пророки ,
и имена ИХ были бы забыты, если бы
ИХ творения не сделали вечной памя­
lЪЮОНИХ.
<Папирус Честер БеттuIV.,
К Дерош-Ноблекур
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 201
в тот день, 1i:огда 'tMOBex; раЗЛО:JIСWt
ЯЗЫХ; на ЗВ)llClt и l1риду.мал графи че­
clCUe зна1i:U для их обозначеНШI, он со­
здал для себя самый замечательный
инстру.мент к:ульmуры, о 1i:Omopa.м
.можно БЫJlо.мечтать. РедьяРд Киn­
лиltг рассх;азсUl, 1i:ax; Таффи, .малень­
'/ШЯ девОЧ'J(,а эпохи l-lеалuта, 17рuду­
.мала -добрый старый алфавиrrz.,>.
Как родил ась буква А
- Па , я придумала секрет-сюрприз.
Крикни что-нибуды

- А! - сказал Тегумай. - Сойдет
для начала?
- Да , - ответила Таффи. - Ты по­
хож на карпа с открытым ртом. Повто­
ри, пожалуйста, очень тебя прошу.
- А! АI А! - произнес отец. - Про­
шу тебя, дочка , будь повежливеЙ.
. - Я совсем не хотела бы'lъ невежли­
вой , честное слово, - скаЗ,!Jlа Тасlхl)и. -
Это - ДЛЯ моего секрета-сюрприза.
Прошу тебя, па, скажи (·А,) и подержи рот
о'п<рытым. И дай мне этот зуб. Я Ilари­
сую разинугую пасть, как у карпа .
- Зачем? - спросил отец.
- Не понимаешь? - спросила Таф-
фи, Ilачиная что-то царапать на куске
коры. - Это будет наш маленький сек­
рег-сюрприз. Когда я нарисую карпа с рот карпа. Знаешь, 1<aI< ОНИ стоят на го­ окунь, ни форель усиков не имеют. Пос­
открытым ртом поверх сажи в глубине лове перед тем, как нырнуть в тину? Ну мотри, Таффи, - и отец нарисовал это.
нашей пещеры, если мама не против, вот, это карп или что-то вроде (осталь­ - Теперь я это скопирую, - сказала
это напомнит тебе, какты ГОВОРЮI (·А•. ное можно вообразить). Смотри, вот Таффи. - Ты поймешь, что это такое? И
Тогда мы сможем играть в игру, когда я его рот, это значит -А-. - И она нарисо­ она сделала рисунок
прыгала на тебя ночью, чтобы напугать вала это. - Отлично, - сказал отец. - И где
тебя , и кричала, как делала ПРО!.IIJЮЙ зи­ - Вот здорово, - СI<азал Тегумай и я бы это ни увидел это, я так же удив­
мой возле бобрового пруда. тоже начал что-то царапа'IЪ. - НО ты люсь, слоm ю '11>1 прыгнула на меня с де­
- Верно, - сказал отец таким то­ забыла про УСИКИ, которые идут от его рева с криком -А! ·)
ном, каким говорят, если вниматель~ю рта.
слушают. - Давай, Таффи. - Но я не умею рисовать. па. 'СКОЗ7>.7.t nрocrnо та"",
- Ой, - вздохнула она. - Я не могу - Тебе нужно на рисовать только Редьярд Киплинг
нарисовать всего карпа , но могу нари­ открытый рот и усик поперек него. Мы
совать что-ниБУДI" что будеl' похоже Ila поймем, что это - карп , потому что ни
202 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 203

Виктор Лога, любитель.меmафор, D- это спина; В - это D на D, спина на

17рuдал образность французск:аму язы­ спине, горб; С - рогалик, полумесяц; Е­

х;у и его 2Лавной составляющей - ал­ основание, оконный проем, консоль и

фавиту. Несомненно, что самый ост­ архитрав, вся архитеКlура потолка ВОД­

рый ВЗ2Ляд - самый вЫjJазителы·/.ый. I-юй-единсгвенной б~(]3е; F- потенция ,

вилы; G- это рога. Н - фасад здания с
двумя баШI-ШМИ ; 1- это копье; ] - лемех
и рог изобилия ; [{ - ~"ОЛ падешlЛ равен
углу отражешш, одна и з основ геоме'Г­

рии; L- нога и СIУПНЯ; М - горы или

лагерь с палатками; N- дверь, забитая
по диагонали паЛlЮЙ; О - солнце; Р -
носильщик с грузом на спине; Q- ЭТО
круг с хвосгом; R- ЭТО отдых, носиль­
щик оперся на палку; S- змея ; Т - мо­
о дом е челове к а для Бога
лоток, U- урна; V- ваза (поэтому их
Вы заметили, до какой Сl'епени живо­ часго пугают). Что такое У, я уже гово­
писна буква У, имеющая бесчисленные рил, Х - скрещенные шпаги, битва.
значения' Дерево - это У Развилка до­
Кто победит? Неизвесгно. П~РМе'ги­
роги - это У Слияние двух рек - это У
ки считали Х знаком судьбы, алгебраи­
Голова осла· ИЛИ вола - это У Рюмка н а
сгы - з наком неи з веСГI-lОГО, Z- мол­
ножке - это У ЛИЛИЯ на сгебле - это У
ния , это Бог.
Человек, в мольбе поднимающий руки '( Таким образом, сна чала дом челове­
небу,-этоУ
ка - это его архитеюура , потом тело
Впрочем, это наблюдение можно
человека , его сгроение и деформации.
распросграНИТI) н а все, что COcraВJUIe'I"
Потом ЮСГИЦИЯ, музыка, церковь; вой­
элементы письменносги и продолжает
на, жатва, геом етрия ; го ры , кочевая
их. Все, что было в демотическом пись­
жизнь, жизнь взаперти; асгрономия ,
ме , перешло в иератическое.
труд и отдых; лошадь и змея ; МОЛОТОI( и
Иероглиф - знак, необходимый
урна, KOTOp)~O п е ревора чивают, удваи­
для создания буквы. Все буквы сначала
ва ют и делают из н ее колокол; деревья ,
бьU1И обозначен~шми , а все обозначе­
цве1ы
' дороги, наконец, судьба и Бог -
НИЯ сначала были образами.
вот что содержитсн в алфавите.
В алфавите - все человеческое об­
щество , мир , весь человек
"Путевые ЗClklеmк:u»,
Строительство, aC I"PO I-IOМИЯ , фило­
ВИКТОР Гюго
софия - все науки имеют в нем свою
отправную точку, невидим)~о , но р еаль­

ную.

Так и должно быть. Алфавит - ос­

нова всего.

А - это крыша с пере кладиной ,

арка моста , объятие двух друзей,
которые встретились и пожимают

друг другу руки ;

204 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 205

«KOJ-lmрnUСМtеJ-lJ-lОСmь. Ролана Барта. Процесс пи сьма письме я наслаждаюсь начертанием ,

ритмическим н арушением девегвенной

Я чаего спрашивал себя , почему мне так
нравится писать (я имею в ВИДУ от ру­
повеРXJ-ЮСI'И (девсгвенносlЪ - беско­
неЧI-ЮСГЬ ВОЗМОЖJ ЮСJ'еЙ).
ки), до такой степени, что во многих
Это УДОВОJ1J>ствие испытывали и в
случ аях интеллеl('"lуальный труд, часто
древноеги. На сгенах некоторых пещер,
неблагодарный, вознаграждается в мо­
где ЖИЛИ ДОИСJ'орические ЛЮДИ , нашли
их глазах удовольегвием иметь перед
следы аккуратных насечек Не было ли
собой великолепный лист бумаги и от­
это начатками письменносги? Ни в ко-
личное перо (это как егол дЛЯ БИJ1J,ЯР­
дисга). Раздумывая о том , что я должен

'.

П
РИСПОСОбление с крючками ДЛЯ поддержки пальцев при письме. Рисунок
нз .Арсещvш хирургии., 1867 I~

написать (все происходит ОДI-ювремен­ ей мере. Эти черточки , конечно, ничего

но) , я ощущаю, как моя рука движется., не значили , но сам их ритм обозначал
поворачивается, опускается, поднима­ осознанные дейсJ'ВИЯ , имеющие, воз­

ется и чаего , играя поправками , может МОЖJНО, магический смысл или симво­
личеСЮ'IЙ: следы изображения , органи ­

(
делать помарки или заСJ'авить егроку,

засверкать, расширить npoClpaHCJ'Bo до ЗОВaJ-lI l ые, сублимированные (не имеет

самого края лисга, егроя при ПОМОIЦИ значения) имггуль ом. Желание челове­

мельчайших линий, ЧИСГО функцио­ ка сделать насечку (шилом, сгержнем,

наЛЫ-I ЫХ (буко), просгрансl'ВО, которое сгилосом , пером) или <-приласкать» (ки­

ЯВJUlется не чем иным , как проегрансг­ егОЧJ(ОЙ, фетром) претерпело много из­

вом искуссгва. 51 - ХУДОЖJ-IИК, не пото­ менений , которые затушевали чиего

му, что изображаю предмет, но, что го­ фи зическую природу письма. Но досга­

раздо сущесгвеннее, потому, Ч 'ГО при ТОЧ но того , что время от времени ху-
206 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
ДШIG-IИК (сегодня это MOIYf' быть Массон
или Тумбm1) включает графические
формы в свои произведения , чтобы
вернугь нас к очевидному: письмо не
проего техническое дейе!'вие, а творче­
ский процесс.
Если 51 егавлю это на первое меего,
то именно потому, что обычно его опу­
скают, Это не значит, что изобретение и
развитие письменноеIИ не были пред­
определены движением самой главной
исгории: иеroрии социальной и ЭI<ОНО­
мической , Хорошо извеегно, что в реги­
оне Средиземноморья (в противопо­
ложноегь азиатскому) письменносгь
родилась из коммерческих потребно­
егей: развитие сельского хозяйегва, не­
обходимосгь учитывать запасы зерна
вынудили людей придумать способ дер­
жать в памяти все, что необходимо для
любого сообщесгва, которое XOLJe'r учи­
тывать время хранения и распределе ­
ние, Так родилась письменное!'ь, по
крайней мере у нас.
Сегодня в развитых сгранах пишуг
все, Что же письменноеIЪ больше не
имее'I" исгории? И нам БОlIЪше нечего
сказать о неЮ ( ...) Еще слишком рано го­
ВОРИТЬ о том, 1 Iасколы<О современный
человек вкладывает себя в Э"IУ новую
письменноегь, где отсутсгвует его рука:
рука-то, МОЖе'!' быть, и отсугствует, но
г:nаз уж точно ПРИСУ I"О'ВУе'Г, Тело по­
прежнему свя зано с ПИСЬМОМ посредсг­
вом зрения: сущеегвуеттипографская
ЭСГе'I'ика, ПОЭТОМУ полеЗ I Ia каждая Ю-IИ­
га , которая учит нас отдалиться от
обычного чтения и приводит нас К
мысли , ЧТО МЫ ДО)])IG-IЫ , подобно древ­
ним каллиграфиегам , виде'ГЬ в букве за­
гадочную проекцию нашего собо'вен­
ноготела,
Предисловие к книге
« Цuвш/uзацuя письменности",
Ролан Барт
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 207
Автор -Маленьких тра1Clnатов-
о nисьмеmlOсти, в которых соедшm­
лuсь раз.ммuленuя, мечтания u ЭjJy­
дuцuя, ПаскальJ(uнЬЯР, особе1-t1-tолlО­
бtUl cmapU1-l1-lblе тексты на грече­
скам u л аnnmск;амязык;ах, на кото­
рых ошован франUJiЗСК;UЙ язык
в О'l:JJичие от Сократа, Ии сус умел пи­
сать, Но любопытно, что христиа н е не
сохранили того, что написал Бог, Пара­
доксальным образом они сберегли па­
мять о том, что он П ИШе'I', но не слова,
даже не общий смысл , которые эти сло­
ва могли ИМе'IЪ, Не запомнили даже
язык, на котором он писал, и какими бу­
квами он ПОlIЪзовался, Эта сгранная
сцена описана в Евангелии от Иоанна ,
VIII (_грецеClшйновыЙЗавепu). Иисус
ощит в храме, Фарисеи и ю-!ижники
подводят К нему женщину, которую ули­
чили в прелюбодеянии , и н а п оминают
ему, что по закону ее следует закидать
камнями,
Но Иисус, наклонившись, пишет
перо'ом на земле, И, поскольку они
ПРОДО)])J(dЮТ спрашивать его, он выпря­
МЛЯе'ГСЯ И говорит: « Кто из вас без греха,
первый брось в нее камень·> , Потом,
ОГIЯть наклонившись, продолжает пи­
сать на земле ,
По правде говоря, глаI'ОЛ , который
применил Иоанн в своем рассказе, и
КОМПОЗИЦИЯ ЭТОЙ исгории не ПОЗВОJlН­
ют ПОНЯ'IЪ, сидит ли герой рассказа и
склонился, чтобы писать, а ПОТОМ вы­
ПРЯМJ\Яе'I'СЯ И поднимает голову, чтобы
говорить, или же он стоит. потом опус­
кается , егав на колени или сев на кор­
точки, чтобbI писать, и вегает, чтобы го­
ворить , и снова садится на корточки
или вегае'I" на колени, чтобы писать,
Напротив, значение движений при
письме здесь совершенно ясно и доо'а-
208 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
точно выразительно, чтобы заметить
е го: положение тела выражает безраз­
личие , и дважды подчеркивается на­
клоненное , со гнутое положение те­
ла - или по крайней мере он остается
«согбенным» , отгородившись от окру­
жающего мира.
Приняв позу пишущего человека , он
показывает, что не обращает внима­
ния на вопли окружающих и хочет из­
бежать за падни, в которую его хотели
заманить книжники и фарисеи. Акт
письма здесь отмечен именно как дей­
ствие, которое и золи р ует от окружаю-
щег о мира, н ечто вроде ниши и погру­
жения в мир идей. Плюс психологиче­
ски: слегка надменный и подчеркну­
тыйотход.
Тот, кто пишет, - молчит, его мол­
чание свидетельствует о безразли­
чии, о крайнем неодобрении и пр е­
зрении .
Таким образом, как ни парадоксаль­
но, но единственное упоминание о
пишутцем Боге - при этом в Ю-lИге, ко­
торая легла в основу религии, - несет
четкий архаический характер. Джек
Гуди показал , каким образом письмен-
СВ ИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
ность В н емалой сте пени пр еобразует
слово, которое должна отобража ть.
Она измеI-UIет способы обучения и
запоминания , которые раньше бьulИ
связа ны с речью , о на позволяет созда­
вать хранилища вне пространства и вне
определенного времени.
Она преображает традиционную
роль памяти путем за писи. Наконец она
позволяет абстрагировать, изолировать
слова, может внезапно сделать в~щи­
мым то, что раньш е МО/Ю-Ю было только
слышать: ритм , непрерывность, то , что
нельзя пощупать, то, что составляет
волшебство в я зыке. Она заставила
вдруг замолчать язык То, ЧТО говорило,
вдруг умолкло. Язык внезапно стал ви­
диMыM И онемел. Подоб ное доступно
только богам. Она дробит, безвозвратно
разрушает и потом тщательно сортиру­
ет слова. Она открывает п еред нами
безграничное множесгво счетных таб­
лиц, экономических списков, военных
реестров, генеалогических деревьев, ас­
трономических спи сков, летописей , ле­
ксиконов, таблиц, займов, РИ"lУальных
рефренов, погребалы-Iых молитв, кули­
нарных, медицинских рецептов и сбор­
ников пословиц.
В китайском романе ХУП В., напри ­
мер, «Сон В красном тереме,> Ца о Сюэ­
ЦИНЯ, герой, Маленький брат Жад, про­
гуливается в дворцовом парке жарким
летним днем И слышит, П ОДХОДЯ к ТУН­
нелю, увитому розами, заглушаемый п е­
нием стрекоз слабый шум сдавленных
рьщаниЙ. Он приближается и , осгаваясь
невидимым в гусгой листве, обнаружи­
вает молодую актрису, сидящую на кор­
точках и царапающую землю длинной
шпилы<ой для волос. Сначала он поду­
мал, что она этой шпилькой закапывает
в землю лепест-ки цветов, потом, бес­
печно отдавшись созерцанию ее красо-
209
ТЫ, он обнаружил, что она царапала
почву совсем не для этого, а чтобы на­
писать иероглифы. Он стал следить за
каждой линией, которую о на наносила,
и насчитал семнадцать л ин ий ДЛЯ пер­
вого знака. Кончиком пальца он повто­
рил на своей ладони в том же порядке и
по тем же принципам те линии, кото­
рые она продолжала наносип, шпиль­
кой, чтобы попытаться угадать, какой
и ероглиф должен п олучиться , И обна­
ружил, что это две первые буквы назва­
ния вьющейся розы, которая карабкает­
ся на решетки перголы и цветет там. Де­
лая это, 01-1 не свя зал название с Цвет­
ком Розы , в которого была влюблена -
чего он не знал - маленькая мелодра­
матическая актриса, потерявшая голову
от любви, кашляла КРОВЬЮ и утратила
возможность петь.
Эта сцена предстает загадочной,
поскольку здесь подробно пока зан акт
изображения знаков на земле И герой
не может с ра зу п онять И Х и ст инного
значения и дол го расшифровывает
(вплоть до собственного воспроизве­
дения пальцем на своей раскрытой ла­
дони) .
Более того, этот эпизод начинается
с презрения , которое даже отчасги сим­
волично , П ОС КОЛЬКУ движения при
письме сначала приписываются обряду
погребения (через весь роман проходят
сце ны захоро н е ния лепестков в земле,
символизирующи е в высшей степени
подавленную , уго нченную и мрачную
фигуру героини Маленькой сестр ички
Линь).
«Иисус, l1а1СЛО7-lU61UUЙСл.,
чтобы nuсат/У>,
Паскаль Киньяр
4{лuвaJЮ>, NQ 7, январь, 1983
210 С ВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 2 11

Вот пролог легенды о 12/Лыа.меtuе, СМ­

«(Эпос в на чал е V тысячелетия до н. э. В Ниж­
ней Месопотамии море ОТСIynило, от­ неЧНQA:{ гuгаюпе, который, как гово­

О Гильгамеше » крыв вз гляду н ов ы е земл и.

рumся на mаблuчах, бь/Л та две тре­

Неизвеcrн о откуда пришли шуме­ ти бог, 1-la од1-lУ треть - человек•.

ры , осев шие в дол ине ДвуреЧЫI , п о бе­

Среди первых те1Сстов, регам Тигра и Евфрата. Они были ско­

дошедUlИХ до нас, - вели - товодами , занимались земледелием и , Та блица 1 (фрагмент )

как и еги птяне, владели техникой, без О все видавшем до края мира ,
1Солеnный <<Эпос о Гильга ­ кото рой никакая жизнь та м н е б ыла бы О гюз ] ]3B]lIeM моря, п ерс ш ед шем
меше,>, те1сст потрясаю ­ возможна: методам и ирригации .
все го ры ,

щей 1фасоты, 1Соторый Через тысячу лет они п ос['роили О врагов покорившем BMecre с другом ,
храмы и дворцы. Кищ Ур, Урук - горо­ О посгигшем премудрос]ъ,
был известен на всем да-государcrва , кирпичн ы е ('Ге ны кото­

Ближнем ВостО1Се с xxv рых величесгв е нн о возв ыш аются н а

о все проница]ш]ем

Сок ровенн ое видел о н , тай ное ведал,

по VIJ в, до н, э, Археологам фо н е золото го г'о ризо нта. И в п е рвую При ] Iec н ам весть о д]!Ях до пото па ,
оч ередь для ор ганиза ции хозяй сгва,
nонадобилось столетие, В далы ]ий путь ходил , н о уcrал
для религиозных кодексов , за пи си за­
и смирился ,
чтобы от фрагмента ко н ов и закрепл ения уcrной традиции, Рассказ о трудах на камне высек,
1с фрагменту восстано ­ уже наполненной мифами, эпическими Сте н ою обн ес Урук огражденный,
р ассказа ми , п оэ мами , шумеры приду­
вить эту гигантскую Светлый амба р Эаны свя щенной. -
мали идео графич ескую п и с ьме н н осгь. Осмотри CI'el-ry, чьи венцы как по НИТИ ,
головоломку, последние Са мый древний в мире рассказ б ыл ПОГЛЯДИ на вал, что]]е з ] ] ает п одоб ],я,
наход1СИ относятся найден среди развалин Урука. Он дати­ ПРИI<ОСНИСЬ к порога м , лежащим
руется второй половиной N тысячеле­
1с 1974 г, тиядо Н .э.
издревле,

И ВC'lУПИ в Эану, жилище Иштар, -

Пе рвые мифы Урука теряются во Даже будущий цар ь н е П ОC'l-РОИТ
тьм е времен. Они ра сс ка з ыва ют о рож­ такого, -
де нии богов и людей, о жизни и сме р­ Под ] lИ МИСЬ И п ройди по сгенам Урука ,
ти, добре и зле, о потопе, о котором Обозри основанье, ю ]рпичи ощупай:
Библия поведает снова через две тыся­ Его кирпичи не обожже ны ли
чи лет. Шумеры ведуг свою исгорию от И заложе ] ]ы C'I-еНbI lle семью
п ото па , от н е го отс читыв ают сво и ди­ ли мудрецами?
н асгии .

П ервой б ыла дин астия Киша. Вто­ (Далее недостает о ]<Оло трид цати
рая - Урука. ПЯты й царI, этой второй crихов.)
дин асгии, свидетельсгвуют таблицы ,

б ыл Гильга ме ш, который П ОСI'РО ИЛ сге­ Н а две трети о н БО l~ ]] а од ну -

ны Урука и ца рсгвовал двад цать ш есгь
лет. Гильгамеш сгал первым героем-ос­ Образ его тела на в ид несравненен.
н ователем и вдохновил созда ни е п е р­

вой э п опеи , которая дошла до нас как (Далее HeAocraeT ч етырех стихов.)
самая д р евняя.

Г
ил ьгаме ш со львом. Рельеф
Сте ну Урука он возносит.
н а воротах дворца Сарго н а.
Буй] ]ый М)'Ж,ЧЫI глава, ](ак у ']ура, под'ы]та ,
АбедАзрие
212 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
чье оружье в бою не имеет равНЫХ, - Тоска проникла в его утробу,
Все его товарищи вегают по барабану!
По спальням сграшатся мужи Урука:
<'Отцу Гильгамеш не оегавит сына!
Днем и ночью буйсгвует он плотью:
Гильгамеш ли то, паегырь
огражденного Урука,
Он ли паегырь сынов Урука,
Мощный, славный, все посгигший?
Матери Гильгамеш не осгавит девы ,
Зачатой героем, суженой мужу!,>
Чаего их жалобу слыхивали боги,
Часго их жалобу слыхивал Ану.
Воззволи ОНИ К великой Аруру:
<,Аруру, ты создала Гильгамеша ,
Теперь создай ему подобье!
Когда отвагой с IИльгамешем
он сравнится,
Пусгь соревнуются, Урук да отдыхает».
Аруру, услышав эти речи ,
Подобье Ану создала в своем сердце,
Умьта Аруру руки,
Отщипнула Г.lIины, бросила
на землю,
Слепила ЭНКИДУ, создала героя.
Порожденье полуночи, воин Нинурты ,
Шерстью покрыто все его тело,
Подобно женщине, волосы носит,
Пряди волос как хлеба гусгые;
Ни людей, ни мира не ведал,
Одеждой одет он, СЛОВI-IО Суму](ан.
Вмесге с газелями есг он травы ,
Вмесге со зверьми к водопою теснится,
Вмесге с тварями сердце радует водою.
Человек - ловец-охотник
Перед водопоем его вегречает.
Первый день, и второй, и третий
Перед водопоем его всгречает.
Увидел ОХОПIИ]( - в лице изменился ,
Со скотом своим домой вернулся ,
Усграшился, умолI<, онемел он,
В груди его - скорбь, его лик затмилО!,
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ 213
Идущему дальним путем сгал
лицом подобен .
Охотник уста открьт И молвит, вещает
01-1 ОТЦУ СВОб\1)':
<,Отец некий муж, что ИЗ гор ЯВИЛОI, -
Во всей сгране рука его могуча,
Как из камня с небес крепки его руки , -
Бродит вечно по всем горам он,
Посгоянно со зверьем к водопою
теснится ,
Посгоянно шаги направляет к водопою.
Боюсь я его, приближаться не смею !
Я вырою ямы - он их засыплет,
Я посгавлю ловушки - он их вырвет,
Из рук моих уводит зверье
и тварь сгепную , -
Он мне не дает в егепи трудиться'»
Отец его уста открьт и молвит, вещает
он охотнику:
<,Сын мой, живет Гильгамеш в Уруке,
Нет ни](ого его сильнее,
Во всей сгране рука его могуча,
Как и з камня с небес, крепки его руки!
ИДИ , лицо к нему обра111 ты ,
Ему расскажи о c!Vle человека.
О
Дасг тебе 01-1 блудницу - привели диннадцатая табличка эпоса о Гильгамеше, н а которой Джордж Смит обнаружил
в 1872 г. расска з о вавилонском потопе.
ее с собою.
Победит его женщина, как муж
могучий!
Когда он поит зверье у водопоя, Во всей сгране рука его могуча , IИльгамеш ему вещает, ОХОТНИl<у:
Пусгь сорвет она одежду, красы Как из камня с небес, крепки его руки! <,Иди, мой ОХОТНИК, блудницу Шахмат
свои откроет, - Бродит вечно по всем горам 01-1, приведи с собою,
Увидев ее, приблиз итО! I( ней он - Посгоянr-ю со зверьем к водопаду Когда он п о ит зверей у водопоя,
Покинут его звери, что росли с ним теснится , Пусгь сорвет она одежду, красы сво и
впуегыне' Посгоянно шаги направляет к водопою. откроет,-
Совету отца 01-1 был послушен , Боюсь я его, приближатьо, не смею ' Ее увидев, [( ней подойдет он -
Охотник направился к Гильгамешу, Я вырою ямы - он их засьпmет, Поr(Инуг его звери, что росли с НИМ
Пуегился в путь, сгопы обратил к Уруку, Я поегавлю ловушки - он их вырвет, в пусгын» •.
Пред лицом [I-UJьгамеша промолвил Из p)'l( моих уводит зверье и тварь
слово.
сгепную,­ "Эпос о ЛlJlьzамеUlе_
Он мне не дает в сгепи трудиться! » Перевод И. Дьяконова
<, !-iеl<ИЙ еегь муж, что из гор явился ,
214 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
г
1····
ОС""""' " ~.," ,cr" М"" . . _~
\ ,У
\1 . D Латинская
О Кириллица
l:8J Арабская
0.- Индийская
Краmк:uй географuческ:uй очер'К:
расnростране1-tuя письменностей 1-ta-
Vlядно покажет совреме1-mые усnе)(и
латинс'К:ого алфавuта и cobpeme1-t-
1-1)110 ситуациlО 'К:аждой 'К:руm-юй сис­
me.;vtbI nисьме1-tГtOсти на земном 1,uаре,
Обласгь использования латинского ал­
фавита, который при меняют в очен ь
многих языках , деЙСГВИТeJ1ЬНО весьма
обширна_ Исгорический центр латин­
ского алфавита - Западная Европа, Но
он распросгранился таlOке в обе Амери­
ки, на осгрова Океании и на весь авсгра­
лийский континент Он оспаривает пер­
венсгво у арабской письменносги В Се­
верной Африке, Через Турцию он креп­
ко угвердился в Азии, где имеет и в дру­
гих сгранах сильные точки опоры.
Страны и народы , использующи е латин­
ский алфавит, образуют сообщесгво в
962 МJ I H человек (без разграничения
тех, кто умеет и кто не умеет писать).
Греческий алфавит и его славянские
производные образуют собсгвенную
группу, в основном в Централы·юЙ и Во-
§IБIik!i.iС: _ -. ­
~-
/'~
~df!'~'-
. -;
О Кит~й~кая
0 Монгольская
CJ Японская
iiВ Корейская
сroчной Европе, более 200 млн человек
Дальневосто чный блок китайского
пр оисхождения сосгавляет вторую п о
численносги группу м ир овых письмен­
носгей , довольно заМКНУ IУЮ, она ол."Ва­
тывает 600 млн человек Следом идут
многочисленные письменносги индий­
ского типа: в ИJЩИИ И Лаосе, на Индий­
ском полуострове ими пользуются око­
ло 400 МJlH человек Наконец арабская
письмеJ-IНОСIЪ имеет около 250 млн
при вержен цев, от Пакисгана до сгран
Магриба , с несколькими меридиональ­
ными Вblсгупа ми, Мален ькие группы
эф иопской письм е нносги и иврита не­
многочисленны по сравнению с опи­
санными ранее группами,
ГеОI-рафия письмеГ'IНОСI"И не так слож­
на, как география ЛИНГI3исгики, Национа­
лизм в обласги письменносги не так си­
лен, как национализм в языке, Эro позво­
лило, главным образом в течение послед­
него века, повсемесп·ю распроcrранить
унифицирующий латин ский алфавит,
"ПUСМ'IШtl-lOсть" Шарль игунэ
БИБЛИОГРАФИЯ 215
Дольбхофер Э, Знаки и чудеса: М" ] 963 Goody J laLogique ае геаиш'е, А Со liп ,
КацпржаI( Е" История письметюсти и 1986
Кl-lиги: М,, 1955, Ш"з11 G, Histoil'e uniuel'selle des СlJiffгеs,
Керам к Боги, гробl-lUцы,учеl-lые: М" ]960, Sеg 11 егs,
1984,
Книгопечатание как искусство, 7ипогра­ ]aksol1 D_ Histoil'e ае Na"itUl'e, Dепоёl ,
фы и издателuXl!JJJ-ХХ ве/(ов о секре­ 1983,
тах своего jJемеслаАmпалогuя: М" 1987, J
' .' ": . " Лебедева Е.В" Черных Р.М, искусство ху­
Каtап
cienne Eg;pte,
N, НiеюglyjJ/Jеs, l'ecl'itul'e ае l'сm­
Есоl е des 1 о is iгs, 1981,
дожuuка-офОРAtителя: М" 1981, LеfеЬvге G, Gmmmail'e с/е гетриеn
Лтахова И, простая красота буквы: classique, J пstitLJt fгал,з i S dLI Са iге, 1950,
СПб,, 1 997 Мз1 11егЬе М, les Langages ае l'humanite,
ФОJlСОМ Ф Ю-tuга оязы/(е, М" 1974, Segl1et's, 1983-
Шрифты для :худОЖl-lиlсов-оформuтелей
(сосг, Кликушкин Г): Минск, 1974,
МЗ1'tiпеt (SOLIS 1а diгесtiоп еl 'А пdге
Магtiпеt).lе Lcmgage, Епсусl0реdiе de
' .ofP . Щелкунов М, История, техl-tик:а, 1а Pleiade, Gаl1iшагd, 1968,
ИClсусство Ю-IигОI1ечатCll-tия: М, -Л" 1926 Маssiп, laLeU/'e е! l'image, Gаlllmагd, 1972,
Мзssоudу Н, 'а CalligmjJble шаЬе
АЬеl апеt J Signes sans jJCII'oles, Hacl1ette, uiuaпte, F1аmmзгiол, 1981,
1986 МLJПsсl1, Histoil'e ае NCI'ituI'e, В10пd et
Аll еto п V, l' ЕсгitUl'е clJinoise, PUF, ] 980, Goy, 1961,
Вош:ro J laMesojJotamie, Gа11imагd, 1986
Cl1атро l1i011].-Р. dit LеJеLJПе : Lеtlгеsеt
" .-,
joumaux eaitspendaпt 'е voyage
d'EgyjJte, Cl1Iistiап Вошgоis, 1986
С 1 аiгЬогпе К le Mimcle ае NCГitul'e,
Тimеs- 1Ле, 1974,
Со 11 еl1 М, la Gml1de [nvention ае l'eCI'itu-ге,
К1iпсksiесk, 1958,
Со 11 е l1 М, ГЕаill,lI'е, Ее1, Socia 1es, 195 3,
De1ac1blLlx S, EaitUl'es cl'enfants,
Delacl1aux et N ies tle, 1955, МLJПsсl1 К Н, I'Есгituге е! son dessin,
DоЫ 1юfег Е. !е DecblJJi"ement c/es ecгitu,-es, Еуго l1 еs, 1961,
Aгtaud, 1959, РаUlа ssо п l'AI't d'ec/'ire, [iЬга iгеs
Dшеt F et Gгеgоiге Н, la Ciuilisation ае associes, 1957,
Nсгitu,-е, Fауа гс1, 1980, Реigпоt J De Ncn'tuI"e а la tyjJogn;ljJble,
СЕрорее cle Gilgamesh, Вегg ll1tе гпаtiопа1 , Idees, Gа 1lim агd, 1967,
1979 Peigl10t J Du calligmmme, Еditiопs
ЕtiешЫе К /'ЕсnIищ Dе1рiге, 1978, dLI Cl1епе, 1980,
Fеvгi е l" J Histoiye ае NcгituTe,Payot, 1958, Регпоud К et Vi gпе J 'а Plume et!e
jJагсhеmin, 1983-
Gelb IJ Роиг ипе tblon'e ае NaitUl'e,
F1зmшзгiоп , 1973, Ricl1,lLId ea Ll F. (SOLlS 1 а diIесtiоп de) la
Chose impl'imee, Retz, 1977,
С h епg l' /'ЕсгitUl'е jJoetique cblnoise, Seui l,
Rоssiпi S, Нi€юglyjJhеs, liге е! €cJ'il'e,
1984,
lпtег 1igпе, [i1l e 1987,
Goody J la Raison gmjJlJique, А Со 1iп, 1979,
216 УКАЗАТЕЛЬ УКАЗАТЕЛЬ 217
ароко 147 150 Дасье 11 9 Израиль 54 <·Книга мертвых'> 2б, Ма нуций, Альдо 98, Ос и рис, бог 29
А Ассирийское царст- Вордсворт, Уильям двусторо нняя п е- Иллуз, Клер 179 3 ] ,33,35 99, ] 0 ] , 102 Осма н 57
во 18 115 чать, ма шина 107 Индия 5б, б7 , б8, 71 Кl-юсс 45 , 124 Ма рдук, царь 19 остракон б3
абак 147 Африка, Север ная галл ы 73 демотическое индоевропейские коде кс 8 J, 82 Маринетти 140 П аделу 10 1
18
Агада , эпоха 5б Гарамон 99, 151 письмо 42, 43, 44, языки 58, б8 Колин е, Симо н де Маринони 107 Пайа ссо н 1 ]4, ] б5,
Азрие, Абед 21 О ахейский Я З Ы К 125 <· гарамон ,>, шрифт 52, 120 инициал 74, 81, 8б 99 Маро ]02 ]б8
Академия наук 102 Ашшурбанипал, ас- 100, 105 Дером 101 инквизиция 10 1, коптский язык 27, Массен ] 33, 138 Палестина 23, ба
Аккад, страна 12 сирийский царь 18 Геракл 20 Дерош- Нобл екур, 102 44,б3,1 1 9 Массуди , Xaca r-, 59, п алимпсест 42, 182
аr(](адский язык ба мбуков ы е пла - Ге ракл и он 124 К 200 инкуна булы 94 письменность 44, 173 П анини б8
,,1
18,2 1,23, 122 сти нки б7 Геродот 42, 53, 147 детерм ин атив 28, ирак 53 б3 ма ши нка пишущая п а пирус20, 25, 33,
аккадцы 12, 17, 18 Барт, Ролаr-r 1 2б, Ге шти r-rанна , богиня 29,42 Иран 21, 58 Коран 5б, 57, 58 11 5 39,40, 41 - 43, б2,
Александр Маке- 18J, 182,204, 20б 19 ди акритич еские Каа 43 Королевское Ази ат- <'маюс куль н ая квад- б4,бб,80, 158, 198
донс кий (Вели- Бартел еми, аббат Гил ьгамеш 18, 210- з н аки б9 каллиграммы 58, ское общество 122 рата'> 87 <.п а пирус золоты х
кий) б8 120 212 Дидо, Франсуа Ам- 77,79, 135, 1 б2, ] б3, Королевское гео- Медина 5б рудников,> 31
Аллетон, Вивиан Баскервиль, Джо н Голла ндия 100, 101 , бруаз 104, 105 ] б4, ] 73 графическое об ще- Мекка 5б Пас,(аль 11 5
4б 105 102, 150 <·дидо·>, шрифт 104 каллиграфия 4б , 48, ство 122 Мемф ис 120 П асхи, остров 1 2б
алфавит 51, 52, 53, Берлиоз 155 Гомер 125, 137 Дидро 97, 104 74,1 б2, 173 критское лин ей н ое Мё'-' , Жан де 88 П ачоли, Лука 98
188- 197 Бехистун, с кала 122 готическое пи с ь мо Доле, Этьеr-r 102 арабская 58, 59, письмо 117, 118, Мертвого моря ру- Пеньо, Жером 151 ,
арабский 195 Библ 52 7 1,90,91,92,94,99, Домье, 138 1б9 - 1 73 1 24, 1 25, 1 2б КОПИСИ 55 lб4
арамейский 54, Библия 54, 55, 5б, 100 д р ев н е п е р с ид ский кита й ская 178, Кумран 55 Месопотамия 12, Пергам 80
БО 74,81 ,94 граверы 98 я з ык 23 179 Кумран, пещеры 55 1 б, 1 ~ 1 ~ 19,2 1,25, п ергамент 42, 80-
армянский 19б билитерные знаки гравировка бб Дрейфус, Джо н 90, каллиграфы 84, 90, курсив 98 39,40,44,74, ]98, 82,84
готический 28 гравюра на дереве 94 ; 117 , lб9-173 куфич еское пи сьмо 210 п ерепи с чики 74,
190- 191 Бирма б9 109 Дю Сой 101 (·Рамаянз,>, э пос 67 59 Микены 12 5 82,83, 84, 8б, 87,
греческий б 1 , <.Би смалла,> 58, 59 Гранжан Фил ипп Дюбюиссон 101 кампучия (Камбод- Лагаш 13 миниатюристы 74, 90,9 1,92,93, 102,
189- 190,2 14 Бодони , Джамбати - ] 04 Дюрер 99 жа) б9 Лаосб9 84 1 б2
кириллица 71 ста 105 <·гранжан ,>, шрифт евре и 17,54 Карл Великий 73, Лао-Цзы ]42, 147 минойский п ер и од пе реплетч ики 84,
л атин ский б3, <·бодо ни ,>, ШрИфТ ] 04 Евфрат ] 2,23,2 10 74,8б,87 Ласко 11 125 8б, 101
б4, бб, 214 105, 144 граффити 130, ] 32, Егип ет 25, 2б, 27, Карнак, храм 28 Лассе н 122 Ми шо, Анри ] 8б, перо стальное 114,
русский 19 1- Бонапарт ] ]9 Латиум , область б4 ]1 5
192
финикийский
Боттеро,Жан
Британский музей
] 23
] 34, 135
греки БО, б4, 7 ] , 125
Греция 5 ],52, БО,
30,39, 4 1,44,52,
БО, 74, 80, 11 9, ]98
е гиптяне ] б, 2б, 27,
• каролингское пись -

мо 71, 87
кар'lУШ 28, 120
латын ь ] 8,51,58, б3,
б4, бб, 7 1, 73, 87,
187
мо нолитерные зна-
,(И 28
п е р сидс кий я зык
58, 11 9
52,53,55, б 1 , б7, ] 20 б 1 , ] 25 30, 44, 4б, 48, б2, Каслон Уильям 105 100, 1] 9 Мо нтана , Ариа с 100 П еру 14б
7] Буайе 101 <· греческиЙ коро- б3, ] ] 9 <. ,шадрата,>, шрифт Лейден 100 Мо нье 10 1 Петрарка 98
этрусский б4 Будда 48 левский,> шрифт 99 ессе и 55 б4 Лейкма н , Беатрис Морисон , Стенл и п е ч ат ная маши н а

японский 192- бумага 95, 1 74-17б, греческий язык б 1 , Женева 100 Кени г, Ф. 1 0б Андреа ]] 8 141 1 0б
193 ]8] б2, ] 00, 119 Жерне, Жак 185 Кенигсбе рг 1] 4 Лейпциг 93 Мухаммед 5б, 57 п ечатни ки 93, 98,
<·аЛЬДИl-I '>, шрифт ангулемская 100 Гриффо, Франче- Жожон, аббат 102 КиНЬЯР, Паскаль Лемнос, остров б4 на б атеи 55 101
99 веленевая 105 ск099 Жув, Жа н - Пьер ]45 20б,209 Леонардо да Ви,-,чи Набу, бог писцов] 9 печатный станок
аль -Ха рири 5] Буркхардт, Якоб ]42 Гротефенд] 22 Зенефельдер, Ало- Киплинг, Р едьярд 98,99, 1 3б, 137 Нагари , я з ык б9 93
Амон, бо г3] бусгрофедон ]б, 29, Гудея 19 из 1] 3 ]98,200,20 1 Леру 135 !-Iебмертуф 25 Пикассо, Пабло 79
Анатол ия 23 189 Гуди, Джек 208 Золенхофен ]]3 кипу 14б, ]47 Лефевр, Рауль 94 н еол ит, эпоха ]2 ПИI<Тогр аммы 14,
Антверпен 100 Бутар 109 гума ни стическое и врит 53,54,55,58, Китай 25,45,49, 5б, Линотип 1 0б, 107 Не палб8 15, 1 б, 17,23,27,
<·а нтиква ·>, шрифт Бюрнуф 122 письмо 71 , 9 ], 92 ]00, 11 9_ 1 71 ,95, ]47, ] 84 лионская школа 1О 1 Нерон , имп ератор 29,47,7 1, 11 7, 134,
98,99 Вавилон 12,19,2 ] гусиное п еро 82, 85, <· ,шадра т,-,ыЙ ,> 54 китайский я з ы к49, литография 11 3 б 1 , бб 1б2
АJ-fубис, бог 29 вав ило н ский язык 87,88,9 1,92, 1] 5, идеограмма 14, 18, 11 9 Л орис, Гильом де 88 !-I ефер43 письменность
Аполлинер, Гийом 23 1б5 42, 71 , ] 20, 125, 1 б2 китайцы 45, 4б, 48, Лот, Нестор 1 19 !-Iнл 2б, 37,40, 71 , алфавитная 184,
79, 1 б2, 1 б3 Вампум 147 Гутенберг 93, 94, 95, идиш 54 95 Людовик XIV 102 11 9 ]85
аппл и катура 155 велень 8 ] , 8б 97,98,99, 105,10б, и ератич еСl<ое Киш 210 Лютер JOO Ниневия 18 ар абская 4б, 51,
арабы 17 Венеция 102 ] 07, 111 пи сьмо 39,42,43 Клее, Пауль 134 Маа т, богиня 33 НИI-lИСИН::1 , богиня 55,5б,57,58,б3,7 1
Аравия 55, б7 Вентрис, Майкл 11 8, Гюго, Виктор 198, иероглифы 2б, 27, Клеопатра 120 Магритт, Рен е 148 1б арамейская 54
Арам, страна 54 ] 25, 12б 202,203 28,29,31,33,39, Ю1И,-!Оп и сь 15, 18, МаЙlщ95 Нов и с 122 арм янская б3
арамейский язык Вергес 99 Д'Аламбер 97,104, 40,42,43,44, 45,52, 20,2 1, 23,44,4б, 52, Мано, ги Леви ]44, новоассирийская б рахмиб7
54,55 Ветхий Завет 53, 54 188 5~БО,71, 11 ~ ]18, 1 J7, 122 145 эпоха 18 вьетнамС!(ая б9
Ар'-IOНКУР, Нико- Возрождение 92, 98, Данте88 119, 120, 184,202 <, Книга выхода на маиускрипты 4б, 74, OL"ам 12б глаголица б3
лаус 157 99, 10 ] , 142,145, Дарий [ 23,147 Иерусал и м 59 свет,> 33 79,82,90,93, 145 Опперт 122 гречес кая б3
218 УКАЗАТЕЛЬ УКАЗАТЕЛЬ 219
ГРУЗ ИII С КШl 63 Ре н о/ \о, Теофраст I"Л ИI-IЯНЫ С 12- 16, фото п е чать [ О7 11 7 .xpOIНUC·' Жа н а Фру- Ираll. Археологиче- IV ДИllасти я. Л ун р.
дева н агари 67,68, 11 2 20, 124, 125 , 158 Фра ll ЦИСК 11 00, Яаll'J'се н , ИогаНI ' ассара , фРЗIЩУЗ- с кий музей Тс гера- 39. (·Табличка
69 Рефо рмация 100 дсреВЯI-lllы е 126 15 l 11 4 С КИЙ ма II УСКРИПТ, lI a. Ш КОЛЫ-lИка '> . Папи-
евре й с кая с,н.. ив- Рим 64, 7 1 медные 7 1 Фуст 95, 98 XV в. I-I al\. библ., Па- 23. Иероглифнче- рус С им е н ем
рит РИМЛЯllе 64, 66, 73, Таиланд 69 ха наll ейс кий Я ЗЫI( риж. ская надпись. Хетт- Джедхусюуса н х,
ег ип етс к ая СМ. ие- 160 Талбот ] 22 23 С ПИСОК с кий музей, AIIKapa. 1ЮЖ для папируса С

РОI"ЛИфЫ Римская имп ерия тамильский я з ык 67 хетгы 23,48 ИЛЛЮСТРАЦИЙ ГЛАВАI I 'ОЛ О ВОЙ утки , фуг-
и l IДИЙ С I(ШI 67, 68 6 1,64 Те ре нций Н ео 66 х июкра 56 ГЛАВАП ля р lI ис ц а С им е-

кеЛЬТС I<ая см. о ,"ам Риу 135 Тибет 69 хинд и 67 Обложка 10. Н аскаль н ая жи- н ем l")гга I-lхаМО ll а ,
китайская 44, 45, Роггевен 126 Тигр 12, 23 Х ИIIКС 122 П с р вая c l'opo l la: вопись в п сще р е 24. Стсла с арф и - I~Bo l:'I'l a H чашеЧJ<~1
46, 47, 48, 49, 174- РозеТI'СКИЙ кам ень тип о графия [11 , Х нум , божество 35 <,Ки сточка ·> , китай- Альтамира. Испа- CI'OM Джед-Хо н су- для разведен ин

187, 193 42, 1] 8, 119, 120, 11 3, 140, 144 Холл е, Л ео н ард ский иеРО I"ЛИф, 1111.51 . Л уф-Ани х, раскра- ч е Р I IИЛ. Лунр.
критс кая 44 см. 12 2 тип ограф ы 98, 101 , 149 каЛЛИ I'рафия , ХХ в. 11. Надпи с и на ба- lu eHHoe дере lЮ , 40. (, Пи с цы , ПИI I I У-
таюке I (р итоюе ли - р ом ан с кий я з ык 74 106, 139 Хорсабад 53 ' КI-IИ I 'О I юша·>, гра - залы ·е. Амма н , Иор- э п оха Нижн е ю щи е п одд и кто пку ·> .

н ей н ое пи с ьмо рота ци о нн ая м аши - Тиро н 66 хр и с гиа нсгво 74 вюра н з де рев е, да ния . Ег ипта. Л ун р . Фра гм е нт и зоб ра -
кирилица 63 на 106, 11 2 lЬри , Жоффруа 98, Хуа н Чи , I1мп е ра- XVI п., музей Кар н а- 12 и 13. С ч етные 25. Статуэтка , изо- же ния н а CI'eHe
кха росги 67 POYJlI-III СО Н , Генри 10 1, 136, 137, 138 тор46 вале. Деталь иллю- кам ни . Н еол ит, Су- бражаю щан ч ел ове- над гроб ия , XVIII
лати н с кая 63, 7 1 кресвик 122, 123 Тоскана 63 Цай Люнь 174, 175 стра ции к (, И скусст- з ы. Па рнж, Лунр . ка и обезья ну. Ца р- Д ИI-l аС I · ИЯ. Арх ео-
майя 126 руны CI(;II 1/\1'IH aB- Тот, бо г 25 , 27 , 33 Ца l l И зе 176 ву пи сьм а '> и з ('Э II - 13. Табличка и з Уру- С'Г В Q В(1I-1И С Аме н хо- J J О П-Iч еск ий: м узе й
музыкальная ские 126 Траява коло нн а цао Сюэ цинь 209 циклопеДIШ '> Дидро ка , N ты сячелетие те п а 111, 01(. 1400 Г. по Фл оренции .
152 - 157 ' русги ка '>, II1рИфТ 87 150, 16 1 Ц И I\е РО I-1 64, 94 и Д'Аламбера. Пере- до н. э. Месопота- 1\0 н. э. Конец XVШ 40.ИЗ I"ото вл с ни е
тибетс кая 68 Рюдер, Эмиль 144 (,трилите рны е·> з на- Ч едв и к, Джо н 125 плет магрибского мия. Музей Ирака , динасгии. Лувр. п а пир уса .

тифинаг 59, 60, 6 1 са н скр ит 67, 68, 69, ки 28 Ч е IIIIИIIИ , Бе Рll а р- Kopa ll a, куфич еска я Багдад. 26. КаР'J УШ с и ме- 4 ]. (, Уч ет урожая ",
финикийская 52 , 11 9 Трюше, Себа стьян до 97 комп оз иция, фото. 14. Схема ра з вития н е м Рамсеса IX, ца - фрес ка , надгроб и е
59, 60 Сар го н 11 20,2 1,53 102 Ш ам п ол ьон , }l(,II I- КаР'IУШ с иерогли- кли н опиСи, ря Верхн его и Ниж- Ме н н а. Египет,
ш уме р с кая СМ. Са рди ния 51 , 52 Турция 23 Фран суа 26,42, фам и .ПутеZllесm- 15. Шуме рская та б- Ilero Египта . Запад- л'VlIТ дина с гия .
КJl ИII О IIИ СЬ Са ртр, Жа н - Поль 98 Тутм ос J 3 1 11 8, 11 9, 120, 122 вие в Египет. Ш а м- личка. Пров инция ные Фивы : Долина Фивы. Доли н а ца -
этрусская 63, 64 Ссбек, божество 37 Тюро-Данже ll , Ша ртрё, Гин ьле 85 п ольо на , фото. Ко- Телло, Месопота- l\а реЙ. рей.
эфиопская 59 Се вер, Сульпиций Франсуа J 23 Ш ёффер98 решок: Поэзия Рют- М~IЯ, 01(. 2360 I~ дО 27. Гробни ц а Рам- 42-43. (,Сбор па -
яп о н с кая 192- 83 УБэй46 Штра ус, Рихард бефа , и сто рические II. э. Л увр. сеса V1. Ие ро глифы пир уса и ПРИ I"О II

193 семитски е я з ыки 53, Угарит 52 ] 56 письм а, француз- 16. Табличка с пик- и з .Книги .мерm- о(ота,>. Погреба ль-
пи с цы 17, [ 9, 20- 58, 60 УI щиал ы юе пи с ьм о Ш уазел ь l l2 СКИЙ ма II УС I( РИПТ, то гр аммами , Шу- вЫХ" Фивы . Kap ll 31(. Il ая стела. V ДИII<I -
2 1, 23, 25, 38, 39, 4 ] , Се рвье, Жа ll 146 66,86 Ш умер, сграна 12, ХllI в. Н ац. библ. мер.Лувр. 28. Иерогл ифич е- сгия. I-Iекро п ол ь
74, 90, 98, 198,200 СикстV 105 Уолтер, ДЖО I I J 12 13, 16,7 1, 118 Ч етв ертая cгopo l l a: 17. Свяще II l lая соба- ски с на д пи с и IJ (l возле Сакка ры .
Плаllте l-I , Кристоф С иммий с Родоса Ур, 111 дин асгия 14, шумер ы 12, 13, 14, ПИ llryщий Жерсо н , ка из Ш умера , Телло, CTeIIax х рама Фивы. Еги п ет.
100 [64 2 10 15, 16, 18,23,26, ФР,lI IЦузски й MaI IY- ХХ в. до Н . Э. Лунр. Кар н а l(. 42 - 43. ПаllИРУС
Плиний Старший СИРИЯ 52, 53 ура ртский языI( 23 27, 28, 3 1, 48,2 10 с крипт, xv
в. Н а ц. 17. Кли н о пи с ные 30. И змер ительн ая с и ера тич еС I<И I\l1

198 с коро пи сь 39, 42, Ур а lл у20 ш умерск ий яз ык библ. пиктогр амм ы . ЛИ II ейка е l ' ип ет- пи сьмом , XlX ди -
П Оll)')'I-1I \и аЛЫ-lOе 43, 58 Урук 13, 19, 71, 2 10 18, 123 18. Схема эволюци и С IШХ царей. ЛУБр. IIа стия. Лувр.
пи сьм о 86, 87 скрипто рий 82 урукс ки е та бл ички Эа IIа , х рам 19, 211 ВВЕДЕНИЕ шуме р с к ого з н ака. 30. ЭлефШ-IТИIIСКИЙ 44. Ф есгский диск
Пон о, Ре н е 160, 16 1 Соти с , з везда 3] 13 ЭШII IC, Артур ДЖО II 18. [ Yf\ea с сосудом. l(але ндарь,ОI(. ] 450 I~ Крит.Л УВР·
94
(, П са лтырь ,> Средни е века 73, ФеСI 'С КИЙ д и ск 44, ] 24, 125 1- 7. АвторзапlO- Лагаш, 0 1(. 2 150 г. до ДО н . Э. , цаРСТБова- 45. Императорская
Птолемей V Э пи - 145 , 149 45, 124, 126 Э км а н , О'I'I'О 139 пиmРОAl. АJ».ШЯ н . Э. , н ео ш умерская Ilи е T)'I'Moca lll , Е г' И- п е ч ать Ка н -х и . Ки-
фаний 120 С I'а рова ВЮI О Н С КИЙ Фивы 28 Элам, сгран а 21 ЭдуаjJда Ш Izepe:xo- э поха. Лувр. п ет, Л)~зр. тай. музей Гим е.
ПТОJlемей 149 п ери од 18 Фийо де БИЙ С'JТ [О2 ЭЛ:;IМ С КИй. н зыl( 2 1, диm рек)! Тайn ера- [ 9. кудурру (меже- 3] . • П а пирус золо- 45. Китайские
ПУШ-ICо н 150 сге РЖJ-l И ДЛЯ пи с ьм а Ф ил адельфия 106 23, 122 женuе у о. Пф"си. вой камень) Марду- тых рудников" . Еги- ид ео граммы.

Рабл е 102 , 138 15, ] 9,39 Филипп 11 100 Эл сфа l lТИ Н С КИЙ Битва у сх:сшы I(a. Зах ир 'Шуми , Ба- I l етский музсй , Ту- 46. Китайская ру-
Ра-Гарахути 25 Страсбург 95 финикийцы 5 l , 53 кал е нда рь 3] Дерьен и lие"е"ие вилон , [Х в. дО Н . Э. , ри н . ко пи сь.

Рамсес JX 26 ' Стра сбургская ФИIIИКИЯ 52 Эльзев ир 100, [ О2 , карла де Блуа в Лунр. 32-3 3, 34 - 35, 36- 47. (·БуддиЙсх:иЙ
Раск 122 l(JIятва ,> 74 фон ем ы 28, 53 150 1347 г. Участники 20, 21. Рельеф, и зо- 37. П а пирусы и з AtOl /CIX со свитка-
Рашид, форт 11 9 Сl'раТИlрафия 44 фО l l етика 16 Э ПИI 'рафика ] 6 1 Jlcalcepuu разгРQ/l1- б ражаю щий асс и - « f( I IИГИ М СР' Гl3ы х ,) , АЩ 1IС! СПU1-tе,' . Ки -
ребус 16,28 Суз ы 12,2 1 фо н о граммы 42, 71 Э ра зм 102 леl 'Ы KOP01tOBCIIIUe рий с ки х пи с ц о в. Каирский музей . тайсICИЙ маl [ у-

реЮI <lма 130, 132 , сч етны е каМ IIИ 12 Форума < Ч СР I IЫ Й эстамп 109 карла V и )Ка>П-tы Лунр. 38. (,С идящий пи - СКР ИПТ. Картина и з
133 табли чки каме н ь » 71 ЭС'IЪС I-I 100 БурБОl'IСХ:ОЙ в 1364 22. СереБРЯI!аЯ пл а- се ц ». P aCkpa l.l.l CI-I - ТУЭ llь-Хуа н а., Х I в.
Рсмб097, ] 98, 199 восковые 62, 66, фотокомГIОЗИЦИИ этруски 64, 7 1 г. сгина Да Рl1Я 1. П е- I IЫЙ И З llеСГНЯ l<, 1"'113- до Н . э. 1-I ац. биб1l . ,
Ренн е р , Поль 139 158 102, 107 Этьемб1l Ь 1 1, 1 15, Ми ни ат юр ы и з риод ахеме ни дов. за Иf-!КРУС Г ИРОI3ЗНЫ , Пари ж.
220 УКАЗАТЕЛЬ УКАЗАТЕЛЬ 221
нускрипт. I-Iац. Библиотека декора- зет» серии "Ф ран- llа-Фраllсуа Шам-
48. <,Поучения ми рисунками, XVJ хеОlЮ I 'ический му- рид.
библ., Париж тивных ИСКУССТВ, цузы о собстве нном 1ЮЛЬОНал, работа
Будды по поводу nо- в., п ерсидский ману- зе Й I Неа п оль, 82." Ногасе ad
90. Установление Париж изображении ,>, гра- Леона Конье. Лувр.
ста и очиЩel-/ия" . скрипт. Султан Хас- 67. " Рамаяна ,> н а usшп PariSiensem,>,
Бенуа ХII п о поводу 98. Печать Альда вюра , Х!Хв. ] 20. КаР'IУШ с им е-
Свиток сей н , конец XVI в. ЯЭЫJ<е 1,IМИЛИ , И I ( - латинский maI-JУСК-
реформы ордена Мануция. 112 . •[а.зеты>.. Ли- н ем Клеопатры.
из ТУЭI-lь-Хуа на , VJ - Нац. библ., Париж дийский ману- рипт, xv В. Архивы Свнтого Бенуа, 1337 99. <,О божестве н - тография Байи 121. Страница ру-
VH в. до н. э. Китай - 57. Стра ни ц а Кора- СКР ИПТ. I-Iац. библ., Торре дс Турбо,
ский манускрипт. на , Эl(3еМ ПllЯР , укра- Париж Лиссабон.
Г. , латинский ману- НОЙ IlрОIlОрЦИИ '> (1761-1845). Биб- КОllИси Ша мпольо-
скр ипт. Нац. библ., Трактат ЛУКИ Пачо- лиотека Версаль- н а .Очерк; uеро2ЛU-
Нац. библ., Париж ш е llllЫЙ МИIIИ(tТ!О- 68. МОН I'ОЛЬСI<l-lЙ 83. Coclex
Париж ли. СКОГО зам ка. фuческ;ой систеllЫ
49 .•Император рами , арабский ма- манускрипт, XVI1 В. Sор ll il оg iшn , конец
9 ] . инсгрумен'lы 100. П ортрет Робера 1 13. Га зета <луна.> древних егumпm/л.
[(еНЬЛ)I1-I., воезжаю- НУС I(Р ИПТ. Нац. Нац. б ибл., Париж XVI в. Архивы Тор-
Камень с буд-
пере писчика - нож Эсгьена (1503- от 30 июня 1867 Г. , и нсгитуг Восгока ,
щий в город на к;о- библ., Париж 68. ре де Турбо, Лисса-
'Не !), шелковый сви- 58. Бисмалла, а раб- дийской молитвой. бон.
и деревянная ли- 1550). БЛУ., Женева. иллюстрирова н - Париж
ней ка , ХI в. Нац. 101. В лавке масге- ны
й юмористиче- 122. Деталь барель-
ток Музей Гиме , ская каллиграммtI, Непал. 84. <-П е реводчик
библ., Париж ра-Il ере плетчика , ский еже недельник ефа на с кале Бехи-
Париж ХIХн. 69. (·Рамая н(t '), ИН- Жан Мишоили
59. Деталь мечети д ийский ману- один из п е ре пи с-
9 1. Очинка I)'СИНО- XVI в. музей Кор- Дом Виктора Поro, сгун в <, П ерс ид-
го пера. рер , Венеция. Париж. ских Ю I ИНОПИСЯХ
ГЛАВА III <,Куп ол скалы'>. Из- скрипт, XIX в. I-lац. ЧИКQВ пишет на
92. Реконсгруиро- 102. Буквы аббата 11 4 . •ВольтеjJ в сво- Бехистуна,.
раиль. б и бл., Париж п ергаме нте ... '.
ванный в Лейпциге Жожона. Часгная ем 'к;аБU1-lете<" 123. Общий вид
50.0бщеСl'венныЙ 60. Туа регская пись- Французский ма-
пресс Гуге нберга, коллекция. фрагмент картины, с калы в БеХИСI)'не.
пи сарь, ил люсг ра - ме'IНОС[Ъ. ГЛАВАIV "ускр ипт. I-Iац.
конец XIX в. Библи- 103. <Натюрморт с XVlII в. Музей Кар- Кабинет ассироло-
ция к Аль-Ха р ири. 60. П исец. Обож- библ., Париж.
Б,II'Д<IД, 1237 '~ Нац. жеllная глин". Гре- 72. <, Пишущий чс- 85. ,<Святой Иеро-
OTel(a декоратив- 'К:Гlигaми<', Шарль навале, Париж. гии. Париж
ных искуссгв, Па- Эммануэль Бизе 115 . • Обществегt- 124. Реко нсгрук-
библ., Париж. ческое искуссгво , ловеl( '), ЖИВОПИСЬ , ним готовится

Римская над- Фивы.Лувр рейнская Ш КОJlа , КО-

риж д'Анноней, XVll в. l·tbta писары, гра- ция дворца в Кнос-
51. писать ... ' . Фран -
пи сь С именами 6 1. Фрагмент пере- н ец XVI в. музей цузский м ануск-
92. гуманисти че- Бург-ан-Бресс. Вlopa, ] 840 г. Библи- се, сэр Ap'IYP Джон
скос письмо, 1458 г. 104. Пуансон гран- отека декоратив- Эва нс,о l(. ] 940 1:
Марса и КОllсула вода на греческий Унтерл инде н , Коль- рипт. Нац. библ.,
латинский мануск- жана. Национальная HblX и скуссгв, Па- 125. Табличка из
Клавдия. Музей язык IlРОИ З l l есен- мар. Париж
ри п т. I-lа ц. библ., ти п ография, Париж. риж Пилоса , критское
Римской ц и вилиза- НОй Нероном речи 73. Библия ХН - 85. Пенал для пись-
ЦИИ , Ри t'Vl . О свободе греков. начала ЮII в. Кон- ма , ХI в. Анжер,
Париж 105. ШрифтДидо. ] 14- 115. П ерьевая письмо.

52. ФИНИКИЙСЮ1Й Гравировка мбра, Португалия. коллекция Сен-

93. Печатня , гравю- национ ,m ы-lяя ти- ручка , эбе новое де- 126. Петроглиф ы
ра Жана Страдана, пография , Париж рева с золотом , р е- lIаoClpoBe Па схи.
алфавит Табличка на I<а мне. Музей 74. СБО РI-IИ I( фра н - Мартен.
XVI в. Библиотека 105. Типографские клама, 1900 г. Биб- Чили.
и з обожженной Римской цивилиза- цузских и И'Г,U1 ьян- 86. Четыре этапа
де lюративныx ис- литеры. <'ЭН ЦИЮЮ- лиотека декор"тив- ] 27. Статуи на осг-
ГЛИ II Ы , XN в. до н. э. ции , Рим. СКИХ песен , XV в. и з готовления I<IIИ-
куссщ Париж педия . Дидро и HbIX искуссгв, Па- рове Пасхи , гравю-
Угарит, Сирия. 62. Кодекс Оппиано, Нац. бl1бл., Париж I~ И , миниатюры.
94. Страница Д' Аламбера, XVШ в. риж pa,XVI1 I в.
52. Финикий ска я I'реческий м"ну- 75. ИЛJIIОСТРИРО- Библиотека. [{он-
36-0'РОЧНОЙ Биб- 106. .Наборщик;.: 128. ,МоисеЙО>. Кар-
на/J,ПИСЬ, выграви- скрипт, ХI в. Библи- ванное пи сьмо, желинж
ЛИИ , отпечатанной серия (, Французы в ГЛАВА VI тина. IВисго ди
роваl-lная lIa камне , отека Марциана, Ве- XV В. Университет 86. <, Тра ктат Сент-
Гутенбергом . собсгвенном изо- [анда. Пал"ццоДу-
'Х В. до н. э. Архео- н еция. Сорбонна, Париж Ил ера ,>, латин с кий
Университет Грой с- бражении,>, гр"шо- 11 6. Расшифровка кале, Урбино.
логический музей , 63. Ко птский ману- 76- 79. Стра ницы манускрипт, VH в.
вальда. ра ,
XIX в. вавилонских над-
Кальяри. скрипт с п ереводом асгро, юмичеСКО I'О Нац. библ. , П"риж
95. гутенбер'~ Гра- 107. Печатная ма- писей , литография СВИДЕТFЛЬСТВА
53. П еревозка дерс- н а арабский язык манускрипта с Гlоэ- 87. Жизнь СВЯТО I'О
вюра Лармессе н а ш ина для малень- Х!Х в. и з <,Мо н умен - И ДОКУМЕНТЫ
ва п о воде. Ассирин, 1356 1': н . э. I-Iац. МОЙ <JlвлеIlUЯ» Ара- MapTvll [а , напи са н -
1682 г., Нац. библ., кой газеты , гравюра, тов НЮ-Iевии " .
VШ в. до н. э. Релье- библ. , Париж l)'а, миниатюры на ная Сульпицием
Париж около] 870 г. музей 117. Камень Мишо, 129. Программ"
фы во дворце Сар- 64. Керамический п ергаменте, Х в. евером. Лати , ,-
Карнавале, Париж. черный се рп е нтин , 1<1-11-10,19 ] 3 г. Ча СI'-
гона 11 в Хорсабаде. кувшин с этрусс ки- Брита н ский музей, ский манускрипт.
ГЛАВАV ]08 - 109. <Изгото- клинопись, XТI В. дО I l ая коллекция,
Лувр. ми надписями. Му- Лондон. Нац. б и бл., Париж
витель эстсшпов •. н. э. Кабинет меда- 130-13]. Улица в
54-55. Рукописи зей Билл ы
Джулия , 80. <,Изготовленuе 88. Миниатюрис!'
96. Бернар Ч е lll-lI1 - Анри де Брекелеер, лей. Нац. бибl1., Па- Лас-Вегасе. Фото.
Мертвого моря, Рим. nергС!меита ., гра- XV в. у себя в м"с-
ни и его сын Тито ] 875 '~ Королевский риж. 132. Тумба Морри-
фрагменты на ив- 65. Стела, посвя- Вlopa Ж.С Вегел я, терской . Codex
Лесси. Картина , музей изящных ис- 118. РОЗС1"ГСКИЙ ка- са в Париже. Фото.
рите. I-lац. библ., Па - щ е Нllая Ромулу, ос- ] 696 г. I-laц. библ., Ме l n l)l"апасеLIS , ла-
1471 г. Гал ерея СОВ- куссгв, Антверпен. мень. Британский 133. Светящаяся
риж нователю города Париж тин ский ману-
ременного и скуссг- 110- 111. (В 11ечат- музей. Лондон. вывеска в Париже.
55. ЕврейCl(ИЙ ману- Рима. Музей Рим- 8 1. Библия святого скрипт. Нац. биб1l.,
ва , Париж lюй ,мастерсICОЙ'>, 118- 1 ] 9. Вид на Фото.
ск рипт. Нац. библ., СI<ОЙ цивили за ции , Ие р о нима. Живо- Париж
97. , Искусо'во картина , Х!Х в. Му- храм, акварель I-Iес - 134. Рисунок на
Париж Рим. п ись. ГОlUlандская 89. ,'PQA1C/1/ о Розе •.
письма,>. <,эн циюlO - зей Карнавале , Па- тора Лота. l-Jац. стен е. Фото.
56. Описание пред- 66. П ортрет супру- школа. MapvtallYc Гийом де Лорис и
пеДИ5I <> Дидро и риж. бl1б1l., Париж. 135. Граффити на
пра зд нич н о г о ри - гов , римская фреска Ван Роймерсвелер_ Жан Мён , XV в.
Д'Аламбера, 1763 г. 112. 'ПjJодавеL! га- ] 19 . •порmретжа- ули це КеНI<ампуа ,
'Iуала с итаЛЫН-JСКИ- в Помпеях, 1 в. Ар- Музей Прадо, Мад- Французс кий ма -
222 УКАЗАТЕЛЬ
УКАЗАТЕЛЬ 223
,
П ариж. ]984 г. Фо- 1'0 l<аЛЛ ИI 'ра фа W ел- 'Iypa, л'Х В. l<аЛЛVН'рафия в
Tepa'ly pHa51игра , Гравело, XVШ в. п олум есяца , гр а ш о- калЫ1'Ь1.АШ 1701jJти-
то . л и,
17101". ] 58. •PjiНbl., грав ю- форме ме чети,
ХIХв. 189- 197. Таблицы ра В иктора Адама, турами., картина
136. АВС, цветн а я 149. ,·Маmе.матuче- ра Га н са 1(0л бер - Турц ия .
182. Китай ская иллю стрир ую щи е 1833 г. Джузеп п е Мариа
литография на хол- екая. логика" , Рене штайна из ,Развu- 170. Каллиграфия с
пи с ьмеJ-lН ОС IЪ, сти - <·Э r-щи кло п ед ию,> 202 - 20 3. В ИI<ТО Р Крус пи. Муз ы каль-
сте, 1880 '~ МаГР И · l та. 1(0лле l<- mШllluеМi.еlmо- и менем Аллаха , ра -
хотвор е ни е, ХХ в. Дидро И Д'Аламбера. Гюго в своем каб и- н а я консервато-
137. Алфавит Жоф- ция И з и Брашо, О11И», Герма нии , ко - бота М (1хмуда аль
183. Обуч е ни е Алфав иты и з тома н ете, гравюра Ад ри - рин , Боло нья .
фруа Тори и з трак- Брюссель. н е ц Х 1Х в. Ш аха'l'а, Гlопуляр-
пи сьму, яп о н ская <искусство пись- ена Мари. 210. Портрет п о-
тата .цвеn·IJiЩUЙ 150. цифры и бук- 159. Образец н ое е гип еТСl<ое
гравюра , XIX в. I-I а- .МЫ·', 1763 '~ 204. 'КОllтрпuсь- жило го ч елове ка ,
луг., где соде ржится вы, типографс кая шри фта " РУСТИl<а ·> . изображени е.
циональный музей 198. Че рнильница , меl-tl-tосты Рола н а предпол ожител ьно
• искусство и '/lа)пса I<ОМ П ОЗ ИЦИЯ ,
1924 1': 160. Реклама авто- 171. Каллиграфи-
об разова ния , Руан . иллю ст рация нз Барта. царя Вавил о на .
н астоящих nро- 150. Игра цифр ручек Оното, 19 11 г. ч ес кая композиция
184. Кор ейский ма- <Э нциклоп едию 205. При с п особл е- Лув р.
11Орций аmmиче- <. 1680- 1980·, в СВЯ- 16 1. Надпи сь н а 1<0- в ст иле <'ДИ В;:IIIИ
сте р каллигра фии , Дидро и Д'Аламбера . ни е для с нятия су- 2] 1. Гильгамеш со
осих букв и вулъгаjJ- зи с трехсотлетием ло н не Траяна. Му- Джали ,), Ха шим ,
фото. Гравюра , XV'lП в. доро г У пиш уще го, ЛЬВОМ. Рельеф на
ны.Х' I1jJОnОjЛiUЙ театра . Комед и- зе й рома н с кой ци - 195 7 1: 185. [{итайскан газе- 199. Факсимил е со- рисунок и з .Арсе- воротах дво рц а
букв в соответсm- Франсез " . вилизации в Фурвь- 172. Каллиграфия в
та ,
1890 г. н ета Ре м бо <,Глас- llала хирургии., Сер го н а. Л)'l3 р.
вuи слицом и те- 15]. кал ли графия с е ре, ФраIЩИЯ. стил е <,Д ивани
186- 187. «Двuже- ные '> . Г. Гайо, 1867 г. 212. Одиннадцатая
лам •. Париж. цифрами , 1979 г. 162. Каллиграмма Джали ·>.
ние" Анри Миша , 199. Рембо в возрас- Париж. та бл ичка э поса о
138. Буква V, и з ал - 152. Фрагм е нт пар- Гийома А п оллин е-