Домостроительство Господне

Яков Лорбер

Том 1

Перевод с немецкого оригинала.

Глава 1

Так сказал Господь мне и во мне для каждого; и это истинно,

точно и несомненно:
1. Желающий говорить со Мной пусть приходит ко Мне, и в
сердце его Я вложу ответ. Но лишь чистые сердцем и полные
смирения услышат Мой Голос.
2. С тем, для кого Я важнее всего мира, кто возлюбит Меня, как
нежная невеста своего жениха, Я пойду рука об руку. Он всё время
будет смотреть на Меня, как брат на брата и как Я испокон веков
смотрел на него, ещё прежде, чем он появился на свет.
3. Больным скажи: пусть не скорбят они в болезни своей, но
пусть обратятся ко Мне и доверятся Мне. Я утешу их; и потоки
восхитительного бальзама прольются в их сердца; и неиссякаемый
источник Вечной Жизни откроется в них. Они поправятся и окрепнут,
как трава после грозы.
4. Ищущим Меня скажи: Я повсюду и нигде. Повсюду Я там, где
любят Меня и соблюдают заповеди Мои; но нет Меня там, где только
молятся Мне и почитают Меня. Не важнее ли Любовь молитвы, а
соблюдение заповедей — почитания?! Истинно, истинно говорю тебе:
кто любит Меня, тот молится Мне в духе и истине, а кто соблюдает
заповеди Мои, тот истинно почитает Меня! Никто не может
соблюдать заповедей Моих, кроме тех, кто любит Меня. И для тех,
кто любит Меня, не существует более важной заповеди, чем любить
Меня и Моё Живое Слово, которое есть истинная Вечная жизнь.
5. Слабым сообщи из уст Моих: Я - сильный Бог. Пусть они все
обратятся ко Мне, и Я укреплю их. Из ловца комаров Я сделаю
укротителей львов, и робкие разрушат мир; сильные же Земли
рассеются, как прах.
 6. Танцорам скажи без колебания, что все они в руках Сатаны.
Каждого из них он хватает за ноги и быстро кружится с ними по
кругу. И им от этого становится так плохо, что они не могут ни
стоять, ни ходить, ни сидеть, ни спать, ни отдыхать, ни видеть, ни
слышать, ни осязать, ни чувствовать ни запаха, ни вкуса, ни
испытывать эмоций. Ибо они - как мертвецы, и нельзя помочь им ни
советом, ни делом. И даже если захотят они обратиться ко Мне, то
случится с ними то же самое, как если бы какой-нибудь сильный
человек схватил их за ноги и раскрутил вокруг себя по кругу. И если
кто-нибудь из них захочет поднять глаза к небу, то не увидит он в нём
Солнца. Он увидит лишь полосу света, которая ослепит его, так что
он закроет глаза и не захочет уже ничего видеть.
7. Кто ослепнет телесными глазами, у того останется зрение
духовное; кто же ослепнет душой, тот останется слепым навсегда.
8. Игрокам скажи, что они сначала проиграют жизнь свою, а
потом всё, что к ней прилагается. Потому что игра есть фонтан,
полный ядовитой грязи; игроки же думают, что она есть тайный
источник золота. Поэтому каждый день они ворошат его, вдыхая в
ноздри зловонный яд, отравляя себя всё больше и, вместо
предполагаемого золота, находят вечную смерть духа.
9. Те же, у кого есть Писание, но они не читают его, подобны
жаждущему человеку, стоящему у колодца с чистой водой. Но они не
хотят испить из него по причине некоторой душевной водобоязни.
Они - как бешеные собаки, которые, вместо того чтобы окунуть
морду в воду и выздороветь, кусают твёрдые камни в надежде
утолить обжигающую жажду. Или же по причине некоторой лености
они велят ленивым слугам подать им зловонную грязь из ближайшей
лужи, чтобы потом всем вместе погибнуть.
10. Распутникам и блудницам скажи: тот, кто живёт плотью, тот
движется к смерти; и сладострастие их скоро превратится в пищу для
червей. Лишь тот, кто живёт духом, придёт к Свету - Первоисточнику
всей жизни; его доля будет множиться и продлится вечно.
 11. Франтам и модницам серьёзно скажи, что обнажёнными
предстанут они пред их справедливым Судьёй. Их блеск исчезнет
подобно пене; их властолюбие и роскошь превратятся в нижайшее
рабство; и им вечно придётся стыдиться своей глупости. Не большой
ли глупец тот, кто задался целью превратить груду кала в золото, и
оправляет драгоценные камни не в золото, а в грязнейшие
нечистоты?! О сколько подобных безумцев существует на свете! Свет
принимают они за тьму, а тьму - за свет!
12. И уже зажглась на востоке звезда, которая проложит дорогу
Ориону, и огонь Большого Пса поглотит их всех. Я хочу швырнуть на
Землю с неба пригоршню звѐзд, чтобы сгинули все злодеи и чтобы
повсюду воссиял Мой Свет.
13. Я - Иегова, Бог Вечности, Истинный и Верный -
предупреждаю в последний раз. Аминь!
14. Это предупреждение относится в первую очередь к тебе, плохо
записывающему, а после тебя — всем остальным. Аминь! Это
говорит Первый и Последний. Аминь!

Глава 2.
Так говорил Господь мне и во мне для каждого, и это есть
истинно, точно и несомненно:
1. Ты — Лот из Содома; но смотри, как бы не задохнуться тебе
в распутстве и как бы наследие блудницы не стало твоим. Потому что
ты, как никто до тебя и после тебя. Как человек, ты весь облачён во
плоть и её желания; а как дух, ты свободен, с открытыми глазами и
открытыми ушами. Своё тело ты пачкаешь нечистотами, а на твой
дух проливаются потоки Света; твоё тело ест со свиньями, а твой дух
окружён тысячами ангелов. Твоё приземлённое сердце наполнено
грязью и нечистотами; и Я обустроил Своё жилище в центре твоёго
ума. В то время, когда Я говорю с тобой как брат с братом, ты
развлекаешься с блудницами. Ты пахнешь, как выгребная яма; а твой
дух вдыхает высшие ароматы Небес. Ты — чудовище, и взгляд твой
затмевает Солнце. Посему очисти плоть свою и стань со Мной одним
целым, чтобы Я стал одним целым с тобой!
2. Скажи тревожным матерям: пусть не растят они дочерей в
страхе перед мужчинами и перед миром! Ибо то, чего боится человек,
тому он слепо подчиняется в искушении, и облегчает победу того,
кого боится. Пусть они растят их в страхе и любви предо Мною,
чтобы Я в них оставался Победителем, а они презирали бы мир и
пребывали в Моей безграничной любви. Не следует матерям водить
их в общественные места ради поиска супруга, но следует водить их
ко Мне. И Я говорю тебе: тогда ни одно из их желаний не останется
не благословлённым и неудовлетворённым; ибо Я - богатый Бог, у
Которого есть всё, и в бесконечном достатке, Который может давать в
избытке и желает делать это.
3. Бедные не должны просить милостыню перед дверями богатых,
где поджидает их судьба чужих собак и где сердце их наполнится
печалью и горечью. Они должны в твёрдом доверии прийти ко Мне, и
Я утешу их. Я хочу накормить голодных, напоить жаждущих, одеть
нагих, исцелить больных. Хромой вскочит, как олень (Исаия 35:5-6),
прокажённые очистятся, слепые прозреют, глухие услышат. Слабых Я
хочу сделать сильнее львов; боязливых Я сделаю смелее жеребцов; и
старикам Я дам покой. Бедняк есть Мой ближайший брат, и Я
забочусь о нём. Поэтому не должен он отдавать себя на осквернение
собакам; ибо богатые мира сего суть братья Сатаны и дети дьявола.
4. Моим друзьям и подругам скажи: они не должны любить
Моих слуг и рабов, больше чем Меня! В деле Спасения им лучше
предаться не в их, а в Мои руки, и совершенно довериться Мне. Ибо
слуга должен строго исполнять заповедь, если не хочет он быть
признанным недостойным. Лишь Источник закона стоит над законом
и может поставить над законом того, кого захочет. Но пока они
остаются порабощёнными, они осуждены. Тот же, кто придёт ко Мне,
того Я освобожу от суда.
5. Моя церковь на Земле есть очистительная ванна. Кто омылся,
пусть приходит ко Мне, и Я осушу его теплом любви Моей и оставлю
его Себе. С теми же, кто только восхищается журчанием воды и
развлекается, будет то же, что с мельничными колёсами, которые
никогда не выбираются из вод.
6. Кто совершит искреннее покаяние, пусть придёт ко Мне; и Я
приму его, как блудного сына, и сохраню его в силе Моей. Служащий
Мне может только советовать, а Я могу сделать это. Слуга может
научить, но спасти могу только Я. Слуга может помолиться, но
благословить могу только Я. Слуга Мой должен судить справедливо,
но право помиловать имеет лишь Господь. И посему не должны они
за слугами и рабами забывать обо Мне!
 7. Скажи это им верно - слово в слово, и без страха. Ибо не
должен ты бояться мира, если хочешь любить Меня, потому что Я —
больше, чем весь мир.
8. Для мира Я — небольшой герой, который ничего не значит.
Учёные едва глядят на Меня сверху вниз и с величайшим трудом едва
признают за Мной звание честного человека. Некоторые совсем
распрощались со Мной; для них Меня больше не существует.
Некоторые признают во Мне те или иные Божественные черты, но
лишь на короткое время; в скором времени мирские мудрецы
вразумляют их. И тогда Я становлюсь незначительным и считаюсь
самое большее древним Богом жён. Для некоторых Моих слуг и
рабов, желающих быть великими, Я служу лишь как должностное
лицо или как печать внешне божественной оправы в их чёрном
вздоре и в их грубой тёмной тупости и глупости. Другие позволяют
пребывать Мне в Моей Божественности, но за это Я должен
позволить им, ради их временной выгоды, делать со Мной всё, что им
заблагорассудится. И что самое ужасное - они превращают Меня в
абсурд! Любовь и сострадание полагается Мне иметь лишь тогда,
когда им это нравится. В другое время Я должен становиться
неумолимее камня и должен позволить делать из Себя жестокого
тирана! Мне приходится переходить с одного судейского кресла в
другое и выносить проклинания одно за другим. Любовь Моя, таким
образом, должна быть временной, а тирания Моя и связанный с ней
сан жесточайшего судьи должны длиться вечно! Чудовищные
глупцы! Моё безграничное терпение, кротость, смирение и вечная
любовь к Моим созданиям, конечно, никак не вписываются в их
делишки, полные стяжания выгод; но скоро все их планы будут
разрушены! Их счета лежат передо Мною, и мера дел их достигла
предела, за исключением одного; и награда уже ждёт их.
9. Кто не знает Меня, Какой Я и Кто Я есть, для того было бы
лучше совсем не знать обо Мне. Такого Я смог бы ещё оживить там, в
царстве духов; иначе они делают себя неспособными к Моей помощи.
Ибо, разрушая Меня в себе, они убивают в себе жизнь и становятся
подобными снятому с лозы винограду.
10. Но Я говорю сейчас: Я есть единственный Вечный Бог в
Моей триединой природе как Отец по Божественности Моей, как Сын
по Моему совершенному человеческому и как Дух по всей жизни,
действиям и познанию. Испокон веков Я есть Любовь и Мудрость.
Никогда Я не принял ничего от другого. Всё, что существует,
произошло от Меня; и то, что есть у другого, то дано ему от Меня.
Как Я могу быть тираном и проклинателем? О, безумцы! Я люблю вас
— вы же пренебрегаете Мною. Я Отец ваш — а вы делаете из меня
палача. Где Я благословляю, там вы изрыгаете проклятья; где Я
строю, там вы разрушаете; то, что Я выпрямляю, вы прижимаете к
земле; там, где Я сею, туда вы отводите зловонные потоки. Во всём
вы против Меня. Если бы был Я таким, какой есть Я в ваших словах,
то Земли давно уже не существовало бы. Она вообще не была бы
создана! Но потому что Я такой, какой есть, всё существует как было
и как будет существовать вечно. И вы будете существовать такими,
какими хотите, без Моего проклятия, потому что вы будете тем, что
сами сделаете из себя. Но с теми, кто принимает Меня таким, какой Я
есть, и любят Меня, как люблю их Я, Я поступлю так, чтобы их
абсолютная свобода и радость существовали вечно.
11. Слугам и рабам Моим скажи: должности Мои — не лавки для
менял или не ростовщические конторы! Ибо кто служит Мне из-за
денег, тот служит Мне не из любви. А кто служит Мне не из любви,
служба того чужда Мне так же, как Я должен быть чужд ему, раз
служит он не из любви ко Мне. С ним у Меня закрытый счёт. Что же
он за верный раб Мой, если, подобно вору, продаёт по постыдной
цене драгоценности Господа без позволения?! Искариот продал Меня
хотя бы за тридцать серебренников, не зная о том, что случится со
Мной; ибо он был слеп и сбился с пути. Но и теперь Меня,
истерзанного, убитого и воскресшего, в любую минуту можно купить
по ничтожной цене. О гнусные воры и убийцы, с кем Я могу сравнить
вас? Вы — драконьи дети, гадючье отродье, змеиное семя! Как вы
служите Мне, в каком виде вижу Я вас?! Через дорогого Мне Павла Я
сказал вам, что тот, кто служит алтарю, должен жить от служения
сего (1 Коринф. 09,13), жить от плодов любви, совершающей благое.
Но у вас нет никаких плодов любви, и посему вы – разбойники, воры
и вероломные убийцы Евангелия и Истины. Вы же знаете: какова
работа — такова и награда! Любовь нельзя получить за деньги, её
можно получить только за любовь. Я есть Любовь, и Меня нигде
нельзя получить за какую-то иную цену, нежели за любовь. Всех вас
Я искупил любовью и поэтому взамен требую от вас любви. Кто
хочет служить Мне, должен служить Мне из любви, в которой Я умер
за него на кресте. И кто хочет прийти ко Мне, пусть приходит в
любви, пролившейся ради него крови на кресте.
12. Чиновникам и сильным мира сего скажи дословно, ничего не
опасаясь: должности их не выше должностей в Царствии Моём. Но
любую должность, которая против Меня, Я скоро уничтожу. Горе их
слугам! Ибо Я - выше всех; Закон Мой — вечен, как вечен Я Сам, и
останется навсегда. На моль, возжелавшую съесть Закон Мой и
сотворить законы из нечистот своих, чтобы уничтожить Заповедь
Мою, всем грузом и тяжестью ляжет Заповедь Моя и уничтожит её,
как будто и не было её на свете. Каждый, кто согрешит против
Заповедей Моих, может быть прощён, если исправится, признает и
раскается в своих ошибках. Он придёт ко Мне и останется со Мной, а
Я - с ним. Но тот, кто задумал подорвать Закон Мой, будет задавлен,
и впредь не станет его навечно. Всякий мирской закон подрывает
Заповедь Мою, если дан не из Любви Моей людьми, которых Я
научил. Горе тиранам, горе деспотам, правящим ради трона и власти
и славы! Ибо их во времена не хватает лишь одного для того, чтобы
они узнали, что есть сила слабых! Земля принадлежит Мне, поле
принадлежит Мне. Это говорит истинный Вечный Бог Любви и
Мудрости, и объявляет Он через одного простака для мудрецов мира
сего. Аминь! Я, Иегова, Аминь!

Глава 3.

Так говорил Господь мне и во мне для каждого. И это есть

истинно, точно и несомненно:
1. Я — хороший Хозяин, ни одна хлебная крошка не пропадёт у
Меня зря. Кто вложит в Меня свой капитал, тому он принесёт
высокие проценты; тот будет записан в сердце Моём, и проценты его
будут расти из века в век. Взгляни наверх, глупец, и посмотри на
звёздное небо! Посчитал ли кто когда-нибудь, сколько солнц, число
которых бесконечно, сколько планет, тысячами созданных Мною для
каждого из людей? И Я говорю тебе, ибо Я истинен и точен в каждом
слове Моём: за пфенниг (копейку) отдам одну планету и за глоток
свежей воды — одно солнце. Истинно говорю тебе: малейшая услуга,
сделанная из любви к ближнему, будет необычайно, несказанно
вознаграждена!
 2.Ты спрашиваешь Меня: везде ли, как на Земле, где ты живёшь,
есть люди. И Я говорю тебе: да, повсюду есть люди, вышедшие из
Моих внутренностей и узнающие Меня по типу внутренностей.
Вышедшие из рук Моих узнают Меня по рукам Моим. Вышедшие из
ступней Моих узнают Меня по ступням Моим. Вышедшие из головы
Моей узнают Меня по голове Моей. Те, кто вышел из волос Моих
узнают Меня по волосам Моим. Те, кто вышел из чресл (бедер)
Моих узнают Меня по чреслам Моим. И те, которые в целом вышли
из всех и каждой части Моего телесного Существа узнают Меня по
ним. И жизнь их, и блаженство их определяется той частью, из
которой они вышли. Все они — Мои создания, любимые Мною. Ибо
Я весь есть Любовь, и повсюду Я — Самая Любовь.
3. Людей же этой Земли вызвал Я из середины Моего сердца и
создал их по образу и подобию Моему. И должны они быть не только
созданиями Моими, но Моими любимыми детьми, которые должны
познать Меня не как Бога и Создателя, но как своего доброго Отца,
Который после короткого испытательного срока хочет снова призвать
их к Себе, чтобы у них было всё, что есть у Него, и чтобы они вечно
жили с Ним и царствовали с Ним, и обустраивали космос. Но знайте:
все создания Мои любят Меня как своего Создателя, исполненные
радостной благодарности за бытие. Дети же Мои не хотят знать Отца
своего и презирают любовь Его!
4. Знайте, что грустно Мне, когда Я вижу, как ежечасно увядают и
умирают тысячи и тысячи тысяч! Если бы только мог Я помочь им!
Разве не печально, когда Всемогущий не может помочь?!
5. Ты опять спрашиваешь Меня, как же такое возможно? О да,
говорю тебе, это очень даже возможно! Знай, всем созданиям Моим
нужно Моё могущество, а детям Моим нужна Моя Любовь! Моё
могущество повелевает — и случается по сему. Любовь же Моя
только желает и со всей мягкостью повелевает свободным детям. Но
свободные дети закрывают уши и не хотят взглянуть в лицо Отца
своего. И оттого, что они свободны, как и Я, Я не могу помочь им,
если они сами этого не хотят. Ибо над всем стоит Власть Моя, но
Воля Моя подчиняется детям Моим. И каждый должен крепко
запомнить: Я — Отец ваш, но Я и Бог ваш, и нет никого, кроме Меня.
Каким вы хотите видеть Меня: как Отца или как Бога? - Решающий
ответ дадут Мне ваши дела.
 6. Итак, запомните: Любовь живёт только в Отце и называется
Она Сыном. Кто отвергнет её, тот станет жертвой могущественного
Божества и навсегда лишится своей свободы, и смерть будет долей
его. Ибо Божество живёт и в преисподней, а Отец живёт только на
Небе. Бог всё устраивает по Своей Власти, а Милость и Жизнь Вечная
есть лишь в Отце, и имя ей — Сын. Божество убивает всё, а Сын и
Любовь живут во Мне, дают Жизнь и всё оживляют.
7. Всё это говорит добрый Хозяин и бережливый Отец всем
детям Своим, чтобы они исправились для того, чтобы однажды они
смогли вступить в наследство, которое испокон веков Я так
добросовестно готовил и хранил для них.
8. Друзьям и братьям скажи со всей любовью: Я, их любящий
Отец, протянул уже обе руки Мои, чтобы всех их навечно прижать к
Своему сердцу. Не надо им больше отворачиваться от Меня. Пусть
они пристально посмотрят Мне в лицо; и глаза Мои скажут им, и
даже громко возвестят им, как сильно Я люблю их и как искренен Я с
ними.
9. Скажи им: Я убрал их грехи с глаз Моих и очистил их до
белизны снега; и это теперь не является препятствием. Я не хочу быть
более Отцом, невидимым для них. Пусть они видят Меня во всякое
время и пусть забавляются, и шутят, и радуются вместе со Мной. Все
заботы свои пусть возложат они на Меня.
10. О, с какой радостью буду Я впредь заботиться о них! О, что
значат для Меня все радости и блаженства Неба, если Мои любимые
дети будут любить Меня как единственного истинного Отца своего!
11. Знайте, все наслаждения отдам Я за эту единственную любовь,
которая должна принадлежать лишь Мне! И посему не должны Мои
дети больше никого называть Отцом своим, никого, кроме Меня и
только Меня (Мф. 23: 9). Потому что Я — Отец и Отец по полному
праву. И никто не может отобрать у Меня это право, потому что Я —
Единственный, и нет никого, кроме Меня.
12. Я хочу назвать тебе всех их (то есть твоих друзей и братьев)
по именам: H L V T S S A S S (толкование этих десяти букв найдёшь в
конце этой книги). Все они да примут Моё Отцовское приветствие; и
уже сегодня, если захотят они, врата рая будут открыты для них. И
это есть глаза их духа, и уже сегодня Я хочу жить в их сердцах.
Только пусть они со всей тщательностью сделают одно - начисто
вымоют плоть свою в колодце с живой водою. И пусть возьмут палку,
одна половина которой чёрна, другая — бела. Палку эту пусть
переломят они посередине и чёрную часть отбросят под ноги миру, а
белую оставят себе в знак того, что они навсегда порвали с миром и
плотью его.
13. А для этого они должны серьёзно уйти внутрь себя, до конца
познать себя и обо всех недугах, которые найдут они в сердце своём,
пусть верно и правдиво поведают Мне. Весь сор уберу Я из их сердец
и наполню их огнём Моей Божественно-Отцовской любви. И
очищенные таким образом, пусть предстанут они перед священником
на исповеди. И тогда приду Я, и мы устроим радостную трапезу у
алтаря.
14. И скажи им ещё, что здание церкви не должно смущать их,
потому что каждое блюдо, подаваемое Мною, очищаю Я для тех, кто
хочет насладиться им в духе и истине, и в таком случае пусть
вкушают они его без сомнений. То, что даю Я детям Моим, - чисто и
не может быть осквернено внешней формой для тех, для кого
благословил его Я. И храм освящу Я, и станет святым то место, где
будут они. Ибо Я, их Святой Отец, буду среди них там, куда пойдут
они; и не упадёт с их голов даже волоса.
15. И скажи им совершенно определённо и точно: Моя Любовь
ждёт их, и не сомкну Я рук Моих, пока не упокоятся они все в руках
Моих, откуда посмотрят они своему любящему Святому Отцу глаза в
глаза. И никогда не придёт конец друзьям твоим. Аминь!
16. Скажи всем, кто ищет Меня, что Я всегда Дома и никогда не
ухожу из него, и что нет у Меня определённых часов, когда можно
прийти ко Мне, как к земным королям и сильным мира сего. И не
только в субботу или в праздники, но в каждую минуту открыто
любящее сердце Моё; и даже ночью никогда ещё Я не запирал дверей
Моих. Когда бы ни постучали они, Я всегда скажу: «Войдите!».
17. И должно и можно сказать тебе свободно: принуждал ли Я
тебя когда-нибудь к чему-нибудь в какое-то определённое время?
Или же всегда было предоставлено твоей свободной воле, когда
прийти ко Мне и спросить Меня о том, что хотел ты знать? Было ли
когда-нибудь такое, чтобы Я не ответил тебе! Спросил ли ты Меня из
преисподней — Я отвечал Тебе; был ли ты на Земле — Я говорил с
тобой; и в Небесах Я говорил с тобой. И днём, и ночью — всегда слух
Мой обращён к тебе. И то, что пишешь ты здесь, ты пишешь, когда
есть у тебя время и досуг; и Я не возражаю против этого, пока и
сколько ты хочешь этого. И знай: это угодно Мне! Посему говорю
вам совершенно точно: неважно, когда кто-то из вас придёт ко Мне -
в любое время он будет выслушан и принят!
18. Детям скажи, что не должно им насмешничать надо Мною,
им должно всё это воспринимать серьёзно! Скажи им, что никогда Я
не был шутником и не понимал шуток. Ибо ко всем отношусь Я
серьёзно: к малым и великим, к юным и старым, к мужчинами и
женщинам. И в этом нет у Меня никаких исключений.
19. И знай: ни на что негодные создания Я в тот же момент
разрушаю и уничтожаю навечно. Для детей Моих у Меня, однако,
есть множество наказаний; и непослушных Я укрощаю до последней
капли их крови. И тогда они, по крайней мере, непременно узнают,
что, если они не желают признать во Мне любящего Святого Отца, то
Я - Господин в доме.
20. Но горе тем, кто не поймёт или превратно истолкует
наказания Мои! И ещё раз скажу Я: горе им! Отец откажется от них,
и будут они иметь дело с неумолимым Богом. Это Я говорю тебе, как
плохому, ленивому слуге. Аминь! Я, Иегова, аминь!

Глава 4.

Так говорил Господь мне и во мне для каждого, и это есть

истинно, точно и несомненно:
1. Милость Моя — дорогое сокровище, и кому она дана, не
будет иметь недостатка ни в чём сейчас и вовеки веков. Посему
каждый должен стараться получить её. Я даю её каждому, кто только
пожелает.
2. Знайте: если пожелаете вы прощения грехов своих, то будут
они отпущены вам. Только сотворите для этого истинное покаяние
через Христа, Который есть Живое Слово Моё и Любовь Моя. И если
вы сделаете это, то ворота рая открыты для вас. И если вы хотите
войти в них, то войдите и увидите лицо вашего Святого Отца,
Который есть Я, Вечный Бог Иегова.
3. Вы можете сделать это силой Живого Слова, которое есть
Иисус Христос, или Вечная Любовь и Мудрость Моя, из Которой
происходят все Блага и Истина. Любовь дана вам изначально, ибо она
есть истинная жизнь в вас, так же, как сила в Моих созданиях,
которая тоже происходит из Любви Моей, но не есть Самая Любовь.
Ибо в ней нет свободы, а есть только следствие Любви, которое само
по себе безжизненно. Поэтому всё, что происходит от силы, есть само
по себе мёртвая материя, жизнь которой мнима; в действительности
же это — смерть.
4. А посему любовь тех, кто привязывает её к материальному
миру, будет задушена силой смерти; и следствием будет судьба
любой материи — смерть.
5. Те же, кто же направит свою любовь на Меня и приложит её ко
Мне, свяжут свою любовь с Любовью, а вместе с ней — с Жизнью
всей жизни; и будут они совсем живыми.
6. Но знай: сама по себе любовь - слепа и темна и потому свободна
и независима. Но как раз поэтому пребывает она в большой
опасности - потеряться и умереть.
7. И посему добавляю Я сразу ко всякой любви ко Мне по степени
её справедливую долю Света; и это - подарок Мой, и имя ему —
Милость. Милостью вхожу Я в каждого человека по степени любви
его.
8. И на того, кто имеет Любовь Мою и тем самым оживляет в себе
Закон Мой, который есть высшая Любовь, прольются потоки Света; и
глаз его пронижет Землю и увидит глубины Небес.
9. Скажи это детям и всем, не важно, к какой религии они
принадлежат: католики они или протестанты, иудеи или турки,
индуисты или тёмные язычники. Для всех да будет сказано: на Земле
есть лишь одна истинная церковь — это любовь ко Мне,
воплотившемся в Сыне Моём, которая есть Дух Святой в вас и
которая открывается вам через Моё Живое Слово. И Слово это есть
Сын, а Сын есть Любовь Моя. Он во Мне, Я пронизываю Его; и Мы
едины. И так Я пребываю в вас; и ваша душа, сердце которой есть
место бытия Моего, есть единственная истинная церковь на Земле. В
ней одной заключена Вечная Жизнь, и лишь она даёт Спасение.
10. Вот, Я - Господь всего сущего! Я — Бог, вечный и
могущественный. И таков Я так же ваш Отец, святой и любящий. И
таков Я в Слове. Слово, однако, - в Сыне Моём, и Сын — в Любви, и
Любовь — в Законе, и Закон дан вам. И если вы чтите его и
поступаете по нему, значит, вы приняли его. И тогда будет он живым
в вас и поднимет вас, и освободит вас; и вы не будете тогда уже под
Законом, но будете над ним, в Милости и Свете, которые есть
Мудрость Моя.
11. И это есть блаженство, или Царствие Божие внутри вас, или
единственно спасительная церковь на Земле. И ни в какой иной
церкви нет Вечной Жизни, только в этой.
12. Неужели вы думаете, что Я могу находиться в стенах храма, в
церемониях, в молитве или в почитании? О нет, вы очень
заблуждаетесь, ибо там нет Меня; Я нахожусь только там, где есть
любовь. Где любовь, там и Я; ибо Я есть Любовь, или самая Жизнь. Я
даю вам любовь и жизнь; и соединяюсь Я лишь с любовью и жизнью,
и никогда с материей или смертью.
13. Я для того и преодолел смерть и подчинил Себе Божество,
чтобы иметь власть над всем, что есть. Да будет Любовь Моя
царствовать вечно и оживотворять всё, что подчинено ей!
14. Как же вы можете думать, что жду вас в смерти (в каменном
храме), если Я есть Самая Жизнь?! А посему идите сначала в
истинную церковь (в своё сердце), ибо в ней жизнь, и лишь потом в
мёртвую, чтобы стала она живой через вас!

Глава 5.
Тайна сотворения
1. У кого есть уши, да услышит, и у кого есть глаза, да увидит! Я
хочу раскрыть вам великую тайну, чтобы вы могли видеть, как ваш
любящий Благой Отец, словно брат, предстаёт перед вами лицом к
лицу, чтобы вы видели и наслаждались. Ибо дети должны быть
посвящены в великое Домостроительство своего Отца, идущее
испокон веков.
2. Божество было испокон веков силой, пронизывающей всю
бесконечность Бесконечности. Оно было, и есть, и будет вечно Самой
Бесконечностью. Из самой глубины её Я был испокон веков Любовью
и Самой Жизнью в ней. Однако Я был слеп, как младенец во чреве
матери! Но Божеству понравилось состояние любви, и Оно
устремилось к своей Любви. И Любви стало всё горячее и горячее в
недре Её; и массы Божества устремились туда; и все власти и силы
набросились на Неё.
3. И смотри, тут возник большой шум, рёв и буйство. И Любовь
была напугана и стеснена со всех сторон, так что содрогнулась до
самой глубины! И Любовь заметила это; и шум стал звуком; а звук в
Любви стал Словом. И Слово рекло: "Да будет свет!" И тут
вспыхнуло в сердце пламя разгоревшейся Любви; и во всех
бесконечных пространствах стал Свет.
4. И Бог увидел в Себе величие Своей Любви; и Любовь
укрепилась силой Божества; и так соединилось Божество навеки с
Любовью; и Свет изошёл из тепла.
5. И смотри, тут узрела Любовь в Божестве все блага, числу
которых нет конца. И Божество узрело, как всё это перешло из Любви
в Него. И Любовь увидела в Божестве Свои мысли и нашла их
приятными. И снова воспламенилась Любовь; и силы Божества
закружили вокруг Неё. И смотри, мысли Любви стали самой
Любовью; и не было им числа.
6. И узрело Божество Своё великолепие; и Любовь познала Его
власть. И рекла Любовь в Божестве: "Давай удержим мысли величия
и выведем их, чтобы они стали свободными и познали нас и узрели,
как мы познаём и видим их и что мы познали и узрели их прежде, чем
Свет осветил их формы!"
7. И вошло Слово в Божество; и всё Божество стало самой
Любовью. И рекло Божество впервые: "Да будет так!" И
освободилось множество духов из Бога, числу которых нет конца. И
Любовь узрела Свою беспредельность и узрела Свою бесконечную
совершенную красоту.
8. Но все существа были ещё неживыми. Они ещё ничего не
чувствовали и ничего не видели. Ибо они были ещё застывшими в
Божестве формами, лишенными любви.
9. И продолжалась Любовь, и Она трепетала. И трепет поднялся в
Божестве; и Божество отдало Своих пленников Любви; и Любовь
пронизала всё. И смотри, формы ожили и собрались вместе. Они
согрелись в потоках пламени Божественной Любви и получили
самостоятельное движение и жизнь! Но они ещё не познали себя.
10. И сказала Любовь вновь: "Пусть они познают себя, дабы
затем познать Меня, а через Меня и Тебя!"
11. И снова поднялось Слово в Божестве, и зазвучало в Нём; и
стало оно законом; и закон стал любовью и излился во всех.
12. И смотри, тут отделились трое, и из них вышли семеро! И эти
трое были подобны Любви, Свету и Божеству; а эти семеро были
подобны семи духам Бога. И они означают и будут вечно означать: 1.
ЛЮБИТЕ ЛЮБОВЬ. 2. СТРАШИТЕСЬ БОЖЕСТВА, КОТОРОЕ
УБИВАЕТ, ЧТОБЫ ВАС НЕ УБИЛО. 3. ЛЮБОВЬ, ЧТО В ВАС, -
СВЯТАЯ; ПОЭТОМУ ПОЧИТАЙТЕ ДРУГ ДРУГА, КАК
ПОЧИТАЕТ ВАС И РАДУЕТСЯ ВАМ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ.
4. КАЖДЫЙ ПРИНАДЛЕЖИТ САМ СЕБЕ И ЛЮБВИ БОЖИЕЙ,
ПОЭТОМУ НИКТО НЕ ДОЛЖЕН СТАНОВИТЬСЯ ЖЕРТВОЙ
ДРУГОГО. 5. НИКОГДА НЕ СКРЫВАЙТЕ СВОЁ ЛИЦО ПЕРЕД
ДРУГИМИ для того, ДАБЫ ДРУГИЕ НЕ ЗНАЛИ, КАКОВА
ЛЮБОВЬ, а ЧТОБЫ ВЫ БЫЛИ КАК ЛЮБОВЬ, КОТОРАЯ ВАС
СОЗДАЛА. 6. ВАШЕ ВНУТРЕННЕЕ ЕСТЬ ТАКЖЕ ВАШЕ
ВНЕШНЕЕ, чтоБЫ В ВАС НЕ ВОЗНИКЛО НИКАКОГО
НЕНУЖНОГО ДВИЖЕНИЯ И ЧТОБЫ ВЫ НЕ ПОГИБЛИ. 7. ВАШЕ
ВНЕШНЕЕ ЕСТЬ ТОЧНОЕ ОТРАЖЕНИЕ ВАШЕГО
ВНУТРЕННЕГО ЗЕРКАЛА, В КОТОРОЕ СМОТРИТСЯ ЛЮБОВЬ
БОЖЕСТВА. ИНАЧЕ ВНУТРЕННЕЕ ЗЕРКАЛО РАЗОБЬЁТСЯ; И
ВАШ ОБРАЗ СТАНЕТ УЖАСНЫМ.
13. И в своих бесконечных пространствах Божество громом
провозгласило страшное наказание нарушителям. И всем было велено
поклоняться Божеству в наивысшем страхе; и всем была предложена
любовь Любви. И всем была предоставлена наивысшая свобода. И все
могли делать то, что желали. И ничего не должно было
препятствовать их свободе до того времени, пока они не познают
друг друга в своей свободе и смирении, чтобы закон стал их
собственным, а они - совершенно свободными.
14. Только тогда познали они свою большую власть и своё всё
затмевающее великолепие и величие. И главный из трёх, подобный
свету Божества, воспылал страстным желанием полностью подчинить
себе Божество. От него воспылали многие духи, появившиеся через
него. От этого вспыхнуло яростью и Божество подобно двум более
низким духам из трёх и швырнуло злое племя в недра Своего гнева.
15. И двое, и те, что из них вышли, и семеро, количество которых
было праведным, остались верными смирению и были приняты в
круги власти Бога. И Любовь узрела, что они были признаны
чистыми, и ликовала в Своём совершенстве. И смотри, сила Божества
поднялась в Любви; и Божество пришло в движение; и сотворённые
ощутили движение Божества; и Божество направилось к их любви; и
у сотворённых открылись глаза; и они впервые узрели Вечную
Любовь.
 16. И подивилось воинство бесчисленное; и возникло большое
ликование и большая радость среди них. Ибо они узрели мощь Бога в
Любви и узрели Любовь в себе и силу, которая их создала. Они
познали себя, познали Любовь и познали Бога.
17. И пришло в движение Божество; и сотворённые испугались
Божества. И Любовь узрела их страх и увидела, что их страх был
праведным. И страх стал у них послушанием; и послушание стало
смирением; и смирение - их любовью; и любовь стала их законом, а
закон - их вечной свободой; и свобода стала их жизнью, а жизнь - их
блаженством навечно.
18. Теперь смотри, Вечная Любовь обратилась к ним, и они
поняли слово! И отверзлись их уста, и первое слово, что сошло с их
уст, было - ЛЮБОВЬ. И Божеству понравился их голос; и Божество
пришло в движение благодаря любви; и движение стало формой в
сотворённых, а форма стала звуком; и звук был вторым словом; и это
слово было - Бог.
19. И только теперь сотворённые были завершены. И Любовь
рекла сотворённым: "Первый среди вас пал, и посему Я займу его
место и пребуду среди вас вечно!"
20. И снова отверзлись их уста, и их колени преклонились; и они
вознесли молитву Любви.
21. Теперь смотри дальше, что сделала Любовь, Бог в Любви и
Любовь в Боге! - И Любви стало жаль падших. Но Божество
задрожало от гнева, и во всех бесконечных пространствах Бога
раздался великий гром. И гром проник до самых недр Вечной Любви.
И одна Любовь поняла гром Божества. И гром стал в Ней Словом и
рёк: "Пусть всё подчиняется Тебе; делай всё по Своему усмотрению и
реки: Да будет! - и это свершится".
22. И смотри, Любовь была растрогана до самой глубины. И
первая слеза пролилась из глаз Вечной Любви. И эта слеза пролилась
из сердца Божества и назвалась. И называется она и будет вечно
называться СОСТРАДАНИЕМ.
23. Эта слеза стала большими водами; и воды излились в
бесконечные пространства и проникли в самые недра гнева Божества
и притушили огонь ярости Божией.
24. И смотри, Дух Бога силой Своею нежно повеял над водами
сострадания; и воды разделились. И Бог заговорил от Своей Любви; и
Его Любовь была Словом; и Слово вошло в недра и воспарило над
водами. И воды распались, как капли росы, и разделились на большие
и маленькие по количеству падших, числу которых нет конца, во все
бесконечные пространства.
25. И смотри, последняя капля была самой сутью вод и самой
сутью сострадания. И она осталась там, где пребывала, и стала
центром и ареной великих деяний Вечной Любви.
26. И эта последняя капля стала Землёй, на которой живёшь ты и
твои братья! А другие капли стали всевозможными солнцами,
землями и лунами, числу которых нет конца. И так возникли видимое
небо со звёздами, Солнцем, Луной и видимая Земля с морями и
сушей!
27. А теперь оторви взгляд от Земли, и ты постигнешь чудо
Вечной Любви! Ты увидишь блеск Солнца, свет Луны и сияющее
мерцание звезд в их разнообразных сочетаниях, называемых вами
созвездиями. Ты увидишь также самые разные формации во всех трёх
сферах природной Земли. До сих пор ещё никто не обосновал и не
понял правильно, откуда появилось и что означает сияние Солнца и
как оно было вам дано; и свет Луны, и сияние звёзд и их мерцание, и
их разнообразнейшие сочетания, и весь облик Земли.
28. Ибо знай: Мои дети должны быть посвящены во всё
прекрасное, что есть у их вселюбящего Благого Отца, дабы Он
подарил это детям Своим, которые признают и любят Его Одного
превыше всего и общаются между собой по любви своего Отца.
29. И когда властью сострадающей Любви вечного и
бесконечного Бога возникли все солнца с их землями, тогда они ещё
не имели блеска, сияния, свечения и мерцания. Ибо была ещё великая
ночь на сотворённых солнцах, землях и лунах. Но Вечная Любовь
погрузила в центр солнц малую искру Своей милости; и эта искра
быстрее молнии озарила тёмные массы. И смотри, они ниспослали
землям великое сияние, коим они сияют и ныне, и будут сиять, пока у
них не отнимется искра сострадания.
30. И смотри, тут засверкали также земли и луны и были
направлены к солнцам в необходимом количестве. И Любовь дохнула
на них силой и властью Божества. И свет задрожал на солнцах;
земные моря заволновались и забурлили в своих приливах; и воздух и
ветер поплыли и повеяли над землями подобно Божьему Духу над
водами сострадания! И над своими землями поднялись огромные
луны, данные им как плоды древу. И стали они вращаться вокруг них
широкими кругами как постоянные спутники со времён их
возникновения. И где их было много, там они слились в плотные
круги в знак любви детей, которым должно пристально смотреть на
лик своего Отца, как смотрят луны на свои земли, дабы по своей
рыхлости не сорваться со своих орбит и не разрушиться.
31. Ибо знай: луны - не плотные, а весьма рыхлые и подобны
затвердевшей морской пене; они пусты и безводны. А воздух Земли
подобен воде земель /лун/ и подобен эфиру между солнцами и
землями. И они /луны/ предназначены для того, чтобы принимать
одержимых миром и улавливать дух материи, испытывать их
прочность и приводить их к зрелости, дабы могли они принять
милость.
32. И твердь земель есть умиротворённая часть Божьего гнева.
Прочными оковами охватывает она заблудших душ до определённого
времени их неосознанного освобождения, когда они, поодиночке
скованные, не будут переданы в более нежную, но всё же достаточно
твёрдую для них материю, из которой они смогут выйти только тогда,
когда их разбудит Вечная Любовь. Все моря и воды полны ими,
чтобы усмирить их; и воздух полон ими, чтобы очистить их. И Вечная
Любовь есть форма всему; однако гнев Божества только усмирён на
Земле, но не исчез окончательно.
33. А это запомни особо. В середине Солнца покоится искра
милости и через огонь Божьего гнева даёт миру свет. Но в середине
Земли, подобно огненному дракону, находится искра гневной Божьей
ярости и держит злое племя обращённым в камни, которые должны
сначала быть размягчёнными влагой сострадания, чтобы вновь
освободиться для второй попытки – попытки обретения свободы и
вечной жизни. А теперь постигни тайну своей сути и удивись вечной
власти великой Любви! Сколько раз она уже позволяла тебе
рождаться заново, дабы тебя, падшего, вновь привлечь к вечной
жизни, к свободе, к закону, к любви, к свету и к созерцанию ЕЁ лика!
И всё это Я хочу сообщить и дать познать тебе, а через тебя и многим
другим, дабы вы хотя бы однажды признали, как необычайно хороша
должна быть Вечная Любовь, Которая неустанно так много Великого
и Чудесного творит и терпит для вас, непослушных!
34. Смотри, так дыханием сострадания было дано движение
землям вокруг их солнц и вокруг своей оси. И это - как знак того, что
все свои деяния дети должны направлять по движению земель вокруг
солнц и лун. И слабые должны быть, как луны; сильные должны
быть, как Земля; и духовно возрождённые должны быть, как Солнце.
И слабые должны созерцать силу Любви, Которая никогда не даст им
пасть, если они, как луны, будут упорно следовать лику Любви и со
всех сторон кружить вокруг неё малыми кругами. Её силой они будут
вовлечены и в большой круг. И сильные должны быть подобны
Земле, вращаясь самостоятельно, дабы постоянно быть готовыми к
принятию света и тепла по милости Любви, освещающей,
оживляющей и согревающей своей силой, дабы могли они получать
от трудов Любви всевозможные плоды, которыми могли бы
насытиться слабые и утолить жажду единородные и насладиться
новорождённые. И рождённые в водах сострадающей Любви,
милость которых совершенна, должны быть подобны Солнцу; и их
свет должен сиять повсюду; и их тепло должно давать жизнь слабым
и насыщать сильных, дающих им пищу, дабы были едины дети
единого Отца.
35. И знай, тебе должно заглянуть ещё глубже, дабы понять, как и
почему Я всё так устроил. Знай, на Луне есть пятна и много тёмных
мест. И у Земли есть холодные непоколебимые полюса; и есть
высокие горы и долины; и есть источники, ручьи, реки, потоки, озёра,
малые и большие моря. И на Солнце есть пятна - большие и малые. И
знай, всё это создано Любовью и Милостью, или тем теплом и тем
светом, которые есть Вечная Любовь и власть Божества через Неё.
Посему взгляни на слабых и на Луну, и тебе откроется её суть - ведь
они так похожи. Взгляни на все деяния сильных, и Земля перед
твоими глазами сбросит свои покровы. И от полюса до полюса
должен существовать великий покой духа в любви для любви, дабы
всё окружающее дух могло двигаться по вечному Закону и так
действовать для всеобщей цели вечного сохранения. Ибо знай, всё
зависит от покоя. Без него ничего не достичь. И кто не похож на
полюса Земли, тот не пройдет в его суть, как проходит линия между
полюсами сквозь центр Земли. И ваша любовь должна быть
холодной, как лёд полюсов, дабы вы были в состоянии принять всё
тепло Божественной Любви. Ибо смотри, то, что тёплое, послано не
для принятия тепла; послано только то, что холодно в своём покое и
способно в избытке принять тепло и излучать его во все сферы жизни.
Ибо смотри, тот, кто принимает тепло Божественной Любви и
сохраняет его в себе, не давая ему распространяться дальше, - тот
жадный и растворится в себе, и разрушит себя, как огонь разрушает
лёд. Но у того, кто принимает его, как полюса, и, как они, отдаёт его
всему, что вокруг него и близко и далеко, у того Божественная
Любовь на верном месте и полностью соответствует Воле великого
Благого Отца.
36. Эта любовь принесёт много плодов и вознесётся к свету
милости и ясным взором узрит неизмеримые глубины Божества,
подобно полюсам, которые смотрят в бесконечные пространства
творений Божьей Любви и широко открытыми глазами впитывают в
себя нежные лучи из бесконечности неизмеримых пространств, где
кружатся - каждая по-своему - бесчисленные сущности сострадания,
воспламеняясь от восторга и блаженства в своей любви к Любви и
для Любви и, самосветясь, как Cолнце, становятся подобны свету
полюсов Земли.
37. И посему чресла того, кто постоянно пребывает в познании
Любви, что является милостью, запылают от Любви Божией, как пояс
Земли. И его глаза засияют от познания, как полюса; и его руки
придут в движение, как реки, ручьи и источники; и действия их
направятся к морям Божественного сострадания, посоленного
милостью и познанием Вечной Любви и Вечной Жизни.
38. Итак, теперь у вас есть ключ, чтобы открыть и узреть
истинную Землю, по которой вы ходите.
 Глава 6

Соответствие звёздам.

1. А сейчас подними взор свой от Земли к Солнцу, которое

является истинным олицетворением рождённых в духе. Смотри
внимательно, и тебе скоро станет ясно, отчего иногда на его поясе
появляются пятна. В природе вы называете это извержениями
изнутри, которые подобны пламени, исходящему из Земли, и
соответствуют извержениям гнева Божьего. Это - только малые
признаки Его всё разрушающей власти, которая временами даёт о
себе знать в природе земного мира большими или малыми бурями - в
зависимости от величины пятен. Но в то же время Любовь приходит в
действие и на Солнце снова всё усмиряет влагой сострадания,
извергая большие потоки из безбрежных морей Своей сострадающей
милости. И знай, именно так всё вновь приводится в величайший
Порядок; и кроме этого Порядка, в котором Я испокон веков есть
Самая Вечная Любовь, из которого и в котором создано всё, что
существует, ничего не может ни существовать, ни возникнуть. И тот,
кто выходит из этого Порядка по своей воле, действует против Любви
и против Жизни и навечно погублен будет.
2. Сейчас ты взглянул на Солнце и осознал его простую природу,
которая и должна быть простой и существовать для той цели, для
которой она есть и должна быть по закону Любви.
3. А теперь взгляни на возрождение духа, на народ Божий, на
закон Любви и на свободную жизнь в свете милости из вод
сострадания; и Солнце воспарит перед твоими глазами без внешних
покровов; и ни одна морщинка на нём не останется от тебя сокрытой!
4. Но знай, что и у Солнца есть свои полюса, из которых по всему
объёму его изливаются свет и тепло из центра покоя милости. И если
бы у него не было полюсов покоя, то у него не было бы и света. Ибо
знай, покой обязателен и необходим для восприятия света и тепла и
должен быть подобен покою Любви в Боге. Только в покое
воспринимаются Жизнь и Свет.
5. И знай, когда воздух спокоен, тогда и на Земле чисто и
радостно. А когда по всем направлениям дуют сильные ветры, тогда
вскоре приходят чёрные облака и затемняют свет.
6. Ваши страсти подобны ветрам, окружающим вас
всевозможными заботами и препятствующим Свету милости
вливаться в вас. Они - как облака, что приносятся ветрами и
препятствуют солнечным лучам падать на Землю.
7. Посему вам не должно пребывать в беспокойстве. Все свои
страсти и исходящее из них беспокойство вы должны возлагать на
Меня, дабы пребывать вам в покое, а Я мог бы постоянно и
беспрепятственно вливаться в вас.
8. И смотри, как Земля равномерно вращается вокруг своих
полюсов покоя по заведённому Мной Порядку, который воздействует
на власть Моей Любви, дабы не осталась неосвещенной ни одна из
сторон, так и все ваши деяния должны исходить из Моей Любви,
существующей в вас изначально, и сверх того в зависимости от вашей
способности воспринимать Её через Слово Вечной Любви по закону
милости и сострадания. И как ночь освежает Землю, так и вас будет
укреплять Любовь; и, как земной день, вы будете освещаться Светом
из Солнца милости.
9. Вам должно быть подобными зиме, холодной в своём покое и
поэтому более всего способной принимать тепло до самых недр
Земли. После зимы обязательно наступит и весна, подобная началу
любви в вас. И из начала любви, ставшей сильной благодаря милости,
наступит лето в наиполнейшем расцвете. И наступит спокойная осень
с плодами творений любви и милости, с которыми вы войдёте потом в
жизнь Солнца как рождённые в духе, дабы узреть лик своего Благого
Отца и светить, как Он, всему миру по великой силе милости, любви
и сострадания вашего наимилостивейшего Благого Отца.
10. Но кто не подобен Луне и не уподобляется Земле, тот не
сможет стать подобным Солнцу. Он уподобится комете, в которой
нет ни малейшей твёрдости. И тогда вся суть его украдена из
благодатных истоков солнц; и путь его так же беспорядочен, как
дороги воров и разбойников. И страх перед Светом будет гнать его из
одной глубины мира в другую; и он уже никогда не найдёт покоя в
вечности; и Свет будет преследовать его на всех дорогах и освещать
его ничтожность.
11. И, в конце концов, с ним произойдёт то, что происходит со
звездопадами, которых милость изгоняет и отталкивает от себя из-за
их ничтожности и истребляет их путём отнятия милости. Ибо
украденный Свет уничтожит их навечно; и они исчезнут подобно
плодам деревьев, слишком рано появившимся на свет, - прежде, чем
их укрепила любовь. В них нет твёрдости, ибо мало напитались они
любовью. И посему станут они слабеть и упадут с дерева, и будут
растоптаны, и погибнут.
12. Смотри, теперь перед тобой сняты покровы с солнц, земель,
лун, комет и звездопадов во всей их сути и во всём их значении, а
также со всего и с каждой по отдельности части от самой большой до
самой малой!
13. Дух Любви и Милости есть в вас и есть во всякой мудрости.
Кто услышит его, тот проникнет в суть всего до самых глубин. И он
будет беседовать с мёртвыми, и те будут отвечать ему. Он увидит
живых насквозь; и их любовь напитает его; и их свет доставит ему
наслаждение. И он приложит своё ухо к Земле; и трава поведает ему
тайны любви; и недра Земли откроют ему свои глубины; и горы
прислушаются к его голосу; и звук его речи проникнет до самой
сущности Земли. И так он увидит море; лучи его глаз просветят
каждую его каплю и проникнут в каждую песчинку. И духи, которые
там, внутри, ещё ждут взаперти кары, устремятся к свету его глаз, как
морские и речные рыбы и черви устремляются в ночное время к
факелу, освещающему поверхность. И дадут они поймать себя ради
освобождения из темниц вечной ночи, и узнают любовь, и утолят
свою жажду из вод сострадания, и вырастут к слабости, к силе и
мощи от любви Отца и Слова, кое есть Любовь в Отце, и Духа, коий
есть сила в обоих.
14. Смотри, всему этому и ещё многому другому научит вас Мой
Дух, если услышите Его голос! Но голос Его – негромкий; он очень
тихий и именно поэтому всепроникающий, как тепло любви, как свет
милости и как сила сострадающей любви вашего Благого Отца.
 Глава 7

Первоначальное время Земли и Луны

Сотворение Адама и Евы

1. Теперь смотри, Я хочу показать вам сотворение органического

мира от первого до последнего и от самого малого до самого
большого и то, каким образом Я сделал это Моей Любовью, Моей
Мудростью и вечным Порядком обеих, который есть Слово вечной
Власти и Силы в глубине Божества. И знай, что во всех бесконечных
пространствах нет ничего, ни большого, ни малого, что было бы
создано иначе!
2. Смотри и слушай. Итак, Земля существовала, существовала
Луна, существовало Солнце и существовали звёзды. Но Земля была
ещё пустой, и её поверхность была подобна поверхности моря. И над
водами лежали плотные облака, высоко восходившие к мёртвым
пространствам миров; и свет Солнца не мог высветить каплю
сострадания. И Луна была покрыта паром от капли; и в этом тумане
была окончательно рождена Земля и вскормлена Луна. И Солнце
лучами своего света из тепла Любви в Боге покрывало их, как наседка
своих цыплят, и дало созреть Земле, и отлучило Луну от груди её
матери.
3. И тут рассеялись облака и опустились к покою полюсов; и пояс
Земли открылся. И Солнце узрело себя в водах; и Земля благодарно
отразила пойманный свет в широкое лоно Солнца и увидела широко
открытыми глазами, как Луна купается в лучах милости Вечной
Любви из Солнца.
4. Смотри и слушай дальше. Земле было хорошо; ибо она была
наполнена любовью сострадания и видела свою любимицу Луну,
радостно кружащую вокруг неё. И Любовь наполнила свою широкую
грудь дыханием сострадания, как будто желала ещё раз дать ребёнку
свою переполненную молоком милости грудь. Но молоко свернулось
в тепле сострадающей любви и стало сушей и возвысилось над
морями. А моря опустились в глубины и стали подобны воде, которая
отделяется при сворачивании молока, и усмирили гнев, обитавщий
внутри, солью милости и состраданием Божьей Любви во всей силе и
власти.
5. И смотри, тут стало спокойно и на Земле, и во всех
бесконечных пространствах Божьих. И Вечная Любовь впервые
опустилась на Землю и всей своей властью и силой подула на
поверхность Земли. И это дыхание было наполнено бесчисленными
мыслями во всевозможных живых формах для будущего
освобождения падших.
6. И смотри, из тверди Земли пробились ростки трав, растений,
кустов и деревьев всех видов. В морях, озёрах, реках, ручьях и
источниках появились всякие черви, рыбы и животные. И воздух
оживился всевозможными птицами. И число каждого вида, как в
водах, так и на суше и в воздухе, было равно числу человека, который
был сотворён из этого числа. И это число было равно числу милости
любви; и было равно оно числу будущего избавления и
возникающего в его результате возрождения.
7. А теперь смотри и постигай то, что до сих пор ещё никто не
видел и не постиг. Вечная Любовь вынула из себя число; и число это
было Порядок и вечный Закон в Ней. И в нём Она Сама вечно
пребывала, пребывает и пребудет во всей власти и силе Господа Бога.
И взяла Она глину, похожую на сливки свернувшегося молока, и
рукой Своей власти и рукой Своей силы слепила по числу Своего
Порядка первого человека и вдохнула в его ноздри дыхание жизни. И
дыхание стало в нём душою живою. И душа полностью заполнила
человека, созданного по числу Порядка, из которого были созданы
духи и миры в пространствах, и Земля, и всё, что на ней есть, и Луна,
и Солнце.
8. А теперь смотри, этот первый человек, вышедший из рук
власти и силы Вечной Любви, был назван устами сострадающей
милости Адамом, или Сыном сострадания и милости.
9. И теперь заметь: этот Адам был создан вместо первого из
падших духов. Ему не было дано знать, кем он был. И смотри, он
заскучал, ибо не узнал себя и ничего не мог найти, что было бы
похоже на него.
10. И смотри, тут дохнула на него Вечная Любовь, невидимая ещё
слепым глазам души его; и он впервые заснул под обаянием
сострадающей Любви. А сострадающая Любовь создала в сердце
Адама, пока он сладко спал, похожий на него образ, полный прелести
и великой красоты.
11. И Вечная Любовь увидела, что Адаму доставило большое
удовольствие внутреннее созерцание своего второго "Я". И Вечная
Любовь повернула его набок; ибо ему было дано сердце, подобное
сердцу Божества, для принятия любви и жизни из Любви, обитающей
в Боге. И вынула Она из него себялюбие, дабы приготовить для Себя
место обитания через будущий закон сострадающей милости, и
поставила самолюбие, кое очень нравилось Адаму внутри себя, вне
его тела. И назвалось оно "Каива", или, как вы уже привыкли
говорить, "Ева". И так Адам избавился от себялюбия и посему заново
родился.
12. И тут слегка коснулась его сострадающая Любовь и разбудила
для созерцания своего себялюбия, вынутого из тела. И увидела Она,
что он остался доволен при созерцании своей любви вне себя и рад
был безмерно. И любовь, находящаяся вне его, которая теперь звалась
Евой, залюбовалась человеком Адамом, склонилась к нему и стала
следовать каждому его движению.
 13. И смотри, тут впервые обратилась Вечная Любовь к Адаму:
"Адам!" - И он сказал в первый раз: "Я здесь, Господь славы, власти и
силы!"
14. И вновь заговорила Вечная Любовь: "Посмотри на свою
помощницу!" - И Ева сказала: "Посмотри, Господь, служанка лежит
послушно у ног Твоего сына и ждёт его приказаний!"
15. И смотри, сострадающая Любовь осталась довольна
творениями Своей власти и силы, созданными милостью Своего
сострадания, и говорила далее, и обучала их всему, и знакомила их со
всеми вещами, и учила, как их называть и как ими пользоваться. И
когда они всё поняли и узнали и всему научились, Вечная Любовь
заговорила с ними снова: "Теперь смотрите, вы всему научились и всё
знаете. И вы можете пользоваться всем, кроме одного; и этому
последнему Я хочу вас сейчас научить и дать вам силу для
размножения и воспроизведения вам подобных. Но пользоваться этим
вы можете только тогда, когда Я, вернувшись, найду вас одетыми в
одежды послушания, смирения, верности и невинности. Но горе вам,
если Я найду вас нагими: Я изгоню вас, и вы умрёте!"
 Глава 8

Грехопадение

1. И прикрыла Вечная Любовь Свой лик и удалилась по числу

Порядка до определённого времени. По силе Своего сострадания Она
была слепа и не желала и не могла знать, что же эти вновь
сотворённые сделают в суде Божьем для испытания своей свободы во
время своего такого краткого пребывания на Земле благодаря любви
сострадания. А место, данное им для жизни на Земле, находилось в
долине и было садом, и называлось оно раем. И это была та самая
местность, которая позднее будет залита молоком и мёдом и в
великое время величайших деяний Вечной Любви назовётся и будет
вечно называться Вифлеемом. И была там точка, где Вечное Слово
впервые во плоти увидело свет Своей милости, который сиял каплей
сострадания с далёкого Солнца, с Луны и со всех звёзд.
2. И смотри, их вожделение росло, а Божество в Своей ярости
искушало их. И стояло в саду древо, а на том древе росли
прекраснейшие яблоки. И Ева возжелала их и сказала Адаму:
"Смотри, Адам, мне очень хочется отведать этого плода! Я сорву
один и вкушу его, а затем дам тебе как первый дар из моих рук!"
3. И смотри, Адам молчал, размышляя над речью Евы. И
внутренний Голос святой, пришедший к нему от Бога, рёк: "Если вы
вкусите плод этого древа, то умрёте!" Адам так испугался, что ничего
не смог ответить возлюбленной Еве.
4. И вожделение поднялось в Еве, и повлекло её к древу, и
заставило сорвать с него яблоко. И увидел Адам, что Ева стала
неверна его сердцу, и опечалился он и сказал:
5. "Ева, Ева, что ты делаешь? Смотри, нас ведь ещё не
благословил Господь власти, силы и жизни! Смотри, ты держишь в
своей руке плод смерти! Выбрось его, дабы мы не умерли в наготе
перед Господом справедливости!"
6. И испугалась Ева своего вожделения перед серьёзностью
Адама и уронила плод смерти на землю. И вожделение оставило её, и
она освободилась от своего вожделения. И Адаму очень понравилось
освобождение Евы от смертоносного вожделения.
 7. Но вожделение, изгнанное Евой из сердца, лежало на земле и
властью карающего Божьего гнева обернулось большим Змием. И
Змий взял плод смерти в пасть, заполз на древо, обвил его по всем
ветвям от корня до вершины и устремил неподвижный взгляд на Еву.
И Ева заметила это, и она взглянула на Змия. И Адам тоже заметил
это через Еву, но он ещё не увидел Змия.
8. И Ева приблизилась к Змию и с большим интересом стала
рассматривать соблазнительные изгибы его тела вокруг древа и
сверкающие краски его холодной чешуи.
9. Но Змий шевельнулся и положил яблоко на колени сидящей
Евы, затем снова поднял голову и проговорил Еве:
10. "Ева, посмотри на свою дочь, изгнанную тобой и
обвивающую теперь древо твоего наслаждения! Не отвергай малого
дара, что я положил тебе на колени, а беззаботно вкуси плод своей
любви. Ты не умрёшь, ты только насытишься познанием всей жизни
превыше Бога, Которого ты боишься. А ведь Он слабее тебя!" И
смотри, тут язык Змия раздвоился и стал острее стрелы; и Змий
склонил свою голову на грудь Евы, как будто хотел её поцеловать,
как это делают дети. И он вонзил свои ядовитые стрелы в грудь Евы,
и Ева узрела в Змие свой собственный облик.
11. Тут и Адам заметил, что произошло под древом. И ему очень
понравилась другая Ева, ибо он не заметил, что это был Змий. И
смотри, тут и в нём вспыхнуло вожделение ко второй Еве. И он взял
плод с колен Евы, изменил своей любви и вкусил тот запретный плод
со сладострастной жадностью. И в его вкусе он познал себя как
Первого, который в Царстве света Вечной Любви пал из-за большого
тщеславия и своего слепого самолюбия и упал в пучину гнева
неумолимо навечно убивающего Божества.
12. И когда он так познал себя, а через него познала себя
ослеплённая Ева, из глубины сердца его поднялось большое
раскаяние. И устыдилась Ева своей наготы и наготы Адама. Она
смутилась с головы до пят и прикрыла наготу листьями фигового
дерева. И Адам протянул руки к листьям, дабы прикрыть свою
наготу, спрятался в пещере и заплакал слезами великой боли. И Ева
укрылась за колючим кустарником и очень горевала, чувствуя свою
вину за это совращение.
 .

Глава 9

Суд Господень

1. И смотри, тут Вечная Любовь властью и силой Своего

сострадания простёрла руку власти и руку силы милости, всё
освещающей своими глазами. И свет милости проник в ту пещеру, где
плакал Адам, и за тот колючий куст, где горевала Ева.
2. И слёзы Адама собрались в лоне Земли и получили название и
называются до сих пор словом "Туммим", что значит камни. А
исходящее из них сияние есть символ семи Божьих духов. И свет
милости от тепла любви сделал их твёрдыми, как праведное
раскаяние Адама. И остались они памятником озаряющей мудрости и
были разбросаны по всей Земле как утешение в знак будущего
рождения в духе, когда дух, подобно этим слезам Адама, будет
способен принять и разделить прекраснейшее отражение великого
Света из благодатного моря сострадания Вечной Любви и должен
будет противостоять любым жестоким искушениям мира.
 3. И сохранились в земле слёзы горюющей за кустом терновника
Евы; и окрасились они в цвет её праведного стыда от
злоупотребления святой любовью Адама к ней.
4. И Вечная Любовь узрела, что каждая слеза Евы была праведна
перед Адамом, Сыном сострадающей любви. И тепло Вечной Любви
превратило эти слёзы в камешки; и имя им стало "Урим"; и были они
символом праведной печали Евы. И смотри, одна слеза упала на
скрывающий её куст; и слеза эта была слезой утраченной невинности;
и она окрасила цветы куста. И цветы эти, бывшие до этого белыми,
окрасились в красный цвет в знак утраченной невинности Евы. И хотя
люди сегодня знают все растения Земли, но их истинного значения в
духе и истине они не познали и не познают его и не поймут, пока не
родятся в духе, пока не обретут его посредством милости искупления
внутри себя благодаря милосердию Вечной Любви.
5. А теперь узри еще одну тайну, которую необходимо постичь
из-за преступного высокомерия детей мира! Смотри, два цветка на
кусте оплодотворились чистой слезой Евы. И через все бури времён
великих войн Иеговы с народами Земли верно хранили они
благословение Вечной Любви. И когда перестала исходить милость
свыше, оживили жену Авраама; и стала она живым образом великого
творения сострадающей Любви. И оживили они жену Захарии как
завершение величайшего из всех деяний сострадающей Любви
Вечного Бога.
6. И снова обрати взор к Адаму и Еве и посети их вместе со
Мной. И посмотри, какими Я, Вечная Любовь, нашла их - нагими,
покинутыми, плачущими и горюющими в праведном раскаянии и
праведном стыде - и вызвала Адама и извлекла Еву.
7. И они не смели взглянуть в лицо своего Отца, ибо были
напуганы великим громом смертоносного суда из недр гнева
Божьего.
8. И пламя ярости Бесконечного Бога страшно обрушилось через
все бесконечные пространства вниз на Землю, где пребывала теперь
великая Любовь при Своих раскаивающихся и горюющих падших
детях, сотворённых Её сострадающей милостью.
9. И произошла жаркая битва между Вечной Любовью, вновь
сжалившейся над сотворёнными (ибо они раскаивались и горевали), и
между жаждущим отмщения за Свою неподкупную Святость и
желающим всё разрушить разгневанным Божеством.
 10. Ибо смотри, пламя ярости разгневанного Божества быстрее
молнии обрушилось на Землю, проникло до её недр и охватило её
пламенем со всех концов и во всех местах. И это всепожирающее
пламя взметнулось до Луны, до Солнца и охватило все звёзды! И
смотри, так вся неизмеримая Бесконечность превратилась в огненное
море. И страшный гром прокатился через все бесконечные
пространства. И взревела Земля; и разбушевалось море; и заплакала
Луна; и стало жаловаться Солнце; и все звёзды возопили громче всех
громов, охваченные великим страхом боли уничтожения навеки. И
эти голоса страшным громом отозвались из бесконечных глубин
ярости Божества. И голоса эти взывали:
11. "Великий, благородный Бог, усмири Свой великий гнев,
погаси разрушительное пламя Своей наиправеднейшей ярости и
пощади безвинных Своею Святостью. Ибо огнь гнева Твоего
истребит праведных и уничтожит Вечную Любовь в Тебе и заполонит
Самого Тебя в Твоей великой власти и святой силе!"
12. И посмотри раскрытыми очами и услышь открытыми ушами,
что рекло в ответ охваченное гневом Божество. Но никто не понял
Его языка, поняла лишь одна Вечная Любовь, Которая во время
вспышки Божьего гнева защищала великой властью и силой Своего
милосердия кающуюся новосотворённую пару на ревущей Земле и не
дала великому пламени ярости охватить то место, где раскаивался
Адам, и то место, где горевала Ева.
13. А теперь послушай и постигни страшные слова гнева из недр
ярости Божьей. Они звучали так:
14. " К чему Мне рёв и буйство Земли, к чему плач Луны, жалобы
Солнца и причитания звёзд?! Ибо Я остался один, покинутый Моей
Любовью, ставшей Мне неверной и удалившейся от Меня на Землю к
двум исчадиям зла! Что буду делать Я без Неё? Посему Я желаю
разрушить все Её творения до самого основания и уничтожить всё,
дабы ничего более не существовало, что могло бы в будущем на веки
вечные отнять у Меня Мою Любовь и отдалить Её от меня! Я хочу
остаться Богом, Единственным, вовеки веков, Каким Я был испокон
веков. А ты, истлевшее здание творений Моей ослабевшей любви,
обратись в ничтожные руины, в ничто, дабы Я вновь обрёл Свою
Любовь и вновь властью и силой Моей вечной Святости придал Ей
силы. Аминь!"
 15. И смотри, тут распались творения во всех бесконечных
пространствах Бога. И обломки с великим шумом, громом, рёвом,
треском и свистом обрушились сквозь далёкие пространства в
пучины своего уничтожения. И это была сама Земля, лежащая
разрушенной в широком лоне сострадающей Любви.
16. И вновь сотворённые содрогнулись от страха при виде той
великой ужасной драмы уничтожения, размеры которой не охватит во
всей её полноте ни один созданный дух; ибо была она бесконечна.
17. А теперь смотри и слушай дальше, что рекла и сделала
сострадающая Любовь! Послушай слова Любви в Её власти и узри
великие деяния милосердия в их силе! Слушай и постигай слова,
прозвучавшие так:
18. "Великий, всемогущий Бог всей власти, всей силы и всей
святости! Усмири Свой великий гнев и погаси пламя Своей всё
разрушающей ярости! Послушай в покое Своей Святости слова Твоей
Вечной Любви, сущей в Тебе единственной жизни, - вечной, как Ты,
могущественной и сильной; ибо Ты в Ней и Она в Тебе! И не убивай
жизнь в Ней и Себя через Неё, смени гнев на милость, позволь Любви
успокоить Тебя и потребуй отмщения за Твою оскорблённую и
обиженную Святость! И ни одна жертва, которую Ты потребуешь от
Неё для вечного отмщения за Твою Святость, не покажется Твоей
Любви слишком большой!"
19. А теперь смотри, слушай и постигай, что произошло вслед за
этим и что на это ответило Божество! Укротился огонь; и из всех
пространств повеяло нежным дыханием, еще прерываемым сильными
раскатами грома сквозь летящие обломки разрушенных миров, ещё
ярко сверкавшим подобно большим молниям от одной
беспредельности до другой. И Любовь поняла гром Бога, резко
сказавшего:
20. "Вся вина лежит на Тебе, как эти обломки мира лежат на
Земле. И Тебе должно искупить позор Моей Святости, сущей как
вечные узы между Тобой и Мной! И смотри, Я проклинаю Землю,
дабы ни одно пятно не оскверняло Мою Святость и Я не стал бы, как
Ты, несвятым Богом. И это проклятие да будет отнесено к Твоей вине,
которую Тебе должно взять на Себя и искупить за Мою Святость и
кровью Своей омыть Землю от проклятия позора от греха Адама!"
 21. И смотри, и слушай, и постигни, что на это ответила Любовь!
А она рекла так: "Великий, святейший Бог всей власти и силы! Да
исполнится Воля Твоя!"
22. И смотри, на Земле и во всех пространствах Вселенной вдруг
погас весь огонь! И обломки разрушенных солнц, земель и лун вновь
соединились властью и силой услышанной Божеством Любви. Они
вновь расположились так, как были расположены в начале своего
возникновения. Но на вечные времена сохранились на них
неискупимые следы их прежнего полного разрушения, подобные
следам от ран Вечной Любви, пролившей на кресте кровь за всех в
великое время времён.
23. И остались ещё лежать тут и там на поверхности, в недрах и в
морях Земли обломки других миров как знак Божьей власти и силы и
как свидетели, говорящие о великих деяниях сострадающей Любви.
24. И смотри, и слушай, и постигни хорошенько то, что
произошло дальше. Как только Вечная Любовь приняла требования и
уже заранее великую Святость Божию, Божество выразило Свою
святую Волю в нежном шорохе и дуновении, понятном только
Любви, и рекло следующее; и речь Его была исполнена нежности.
25. "Смотри, Твоё великое милосердие поднялось во Мне и
выступило пред Моими всевидящими глазами. И в покое Моей
Святости Я узрел Твою великую искренность и вечную верность,
сосчитал слёзы раскаяния Адама и слёзы печали Евы. И по Твоему
великому состраданию Мне стало их весьма и весьма жаль.
26. Посему Я отменяю Свой Суд, по Твоему желанию меняю гнев
на милость и хочу исправить вред, нанесённый Моим Судом. И,
кроме Меня, никто не сможет что-либо исправить; ибо Я - Один. И
нет никого лучше Меня, Благого Отца; и это есть Моё имя впредь и
навеки. А ты, Моя Любовь, есть Сын Мой, а Святость, как
вседействующие узы силы меж Нами и всем тем, что произошло от
Нас, есть Дух Святой, Которому должно заполнить пространства всех
пространств и бесконечности всех бесконечностей на веки вечные!
Аминь!
27. И Ты, Мой Сын возлюбленный, скажи это раскаивающейся и
горюющей паре! И сокрой сказанное глубоко в их сердцах, дабы
нерушимо соблюдали они заповеди любви и сострадания до конца
дней своих. И тогда Я пошлю им Посредника между Мной и ими во
время, назначенное Мной, дабы искупить великую вину и облегчить
тяжелейшее бремя их непослушания.
28. Но до тех пор они должны пребывать во всетерпении и
кротости. И скудный хлеб, что Я отныне буду давать им, они должны
благодарно вкушать в поте лица своего. И они не смогут насытиться
им до Пришествия Посредника, Которого Я разбужу в их недре, -
совершенного и доброго, как вечно совершенны, добры и святы Мы.
29. И ещё Я скажу, что Суд Свой Я отменил только для тех, кто
будет точно соблюдать заповеди Мои. И пусть Суд Мой на веки
вечные со всей строгостью вечно святой Истины грозит тем, кто
преступит закон, и наиточнейшим образом свершится при малейшем
нарушении закона!
30. Это говорит благой и добрейший Отец через Сына Своего,
сущего в Нём как Вечная Любовь, и через Святого Духа как
воздействующей из Нас обоих милости. Дабы впредь отпускались те
тяжкие грехи, что отныне будет свершать их плоть, дабы в любое
время временно умервщлять её, дабы по Пришествии обещанного
Посредника получить Вечную Жизнь после смерти плоти.
31. И это говорит единственно благой и единственно добрый
Отец. Аминь, аминь, аминь!"

Глава 10

Примирение Господа

1. И смотри, и слушай, и постигни, и хорошо пойми, что рекла и

вершила Вечная Любовь. - Когда добрый Благой Отец закончил Свою
речь великой важности, провозглашая смену гнева на милость и грозя
судом нарушителям закона великой милости и предавая грех смерти,
Вечная Любовь была растрогана до самых глубин Своего
сострадающего сердца и во второй раз проронила слёзы жалости и
глубочайшей радости и блаженства над великой щадящей милостью
столь доброго Всеблагого Отца и в глубочайшем умилении всего
Своего существа рекла Адаму и Еве:
2. "Ты, Адам, ныне увидел страшный Суд Божий, который
свершился перед твоими глазами, а Ева увидела и познала его через
тебя. А теперь Я хочу и ей раскрыть глаза и уши. И пусть она, как и
все те, кто произойдёт от неё по числу звёзд на небе и по числу
травинок на Земле и по числу песчинок в море (а число это
бесконечно), своими глазами увидит и своими ушами услышит то, что
совершило Божество в Своём карающем гневе и что Вечная Любовь в
своём безграничном сострадании сотворила в ответ на это.
3. Я вложила в твоё сердце Закон, и ты должен вложить его в
сердце Евы. И как знак, напоминающий вам и всем, кто будет за
вами, о Суде Божьем и предостерегающий от греха, Я воздвигну на
Земле горы. Они поочерёдно будут извергаться огнём до конца
времён. Я оставлю вам молнию, которая будет напоминать вам о
прежнем разрушении, и непрекращающийся гром, который вечно
будет громко провозглашать Имя великого и сильного Бога, если вы
станете Его забывать.
4. Слёзы сострадания и радости от великой милости Благого Отца
Я разбросала по широкому пространству неба. Как новое творение,
они, как вечный символ, должны светить вам на Земле каждую ночь и
приносить вам отраду в сумерках жизни и возвещать о наступающем
дне.
5. Посмотрите на небо: они светятся в различных сочетаниях и
разным светом. Красноватым - как знак Моего сострадания и белым -
как знак радости и великой милости всеблагого и добрейшего Отца. И
та мерцающая белым светом широкая полоса над звёздами
сострадания и радости, протянувшаяся через широкое пространство
неба и состоящая благодаря слезе Любви, уже тогда сострадавшей
падшим духам, из звёзд первоначального времени, послужит вам
знаком вечных святых уз между Вечной Любовью, создавшей вас и
всё, что здесь есть, и Божеством, карающим всё по Своей вечной
Святости.
6. А теперь ты, Адам, и ты, Ева, посмотрите сюда, в Мой левый
глаз, мягко и милостиво сияющий вам над Моим сердцем напротив
вашего правого глаза! Посмотрите: ещё одна слеза висит на его
ресницах; и посмотрите: эта слеза больше, чем все те, что пролились
из этих глаз ради вас!
7. Смотрите почаще туда, где на широком пространстве неба
полоса из звёзд прерывается. И всякий раз, когда вы туда посмотрите,
будьте благодарны и глубоко тронуты; ибо это место навечно
останется для вас и всего Мироздания символом вашей измены Мне и
символом Моего разрыва со Святостью Бога из жалости к вам. И то
место, где полоса снова соединилась, напомнит вам о великом
заступничестве Вечной Любви за вас, так вероломно согрешивших
перед лицом неприкосновенной беспредельной Святости Бога.
8. И теперь смотрите: эта слеза – оттуда; там место вашего
возникновения (появления, зарождения)!
9. И эта слеза однажды взойдёт для вас и ваших потомков как
прекрасная утренняя звезда, которая во времена времён осветит все
народы Земли, которые пойдут по вашим полным раскаяния и печали
стопам (следам). Но сначала она омоет Землю от зловонной грязи
греха и очистит ваши слёзы раскаяния и печали от нечистот Змия.
10. А теперь ещё раз взгляните сюда: слезу эту Я роняю на ещё
белый цветок меж двумя уже оплодотворёнными цветками Евы на
этом кусте. Однажды из него расцветёт непорочная Жена, Которая
растопчет голову Змию. И хотя Змий ужалит Её в пяту, но яд его не
принесёт Ей вреда. И из Неё произойдёт то, что теперь перед вами, -
прекрасная утренняя звезда для всех народов доброй воли и вечный
суд для всех строптивых детей Змия.
11. И духи из святого лона Отца сойдут на Землю во плоти и
провозгласят вашим детям великое время и приход Того, Кто стоит
теперь перед вами, Кого вы ещё видите и слышите, но Кого отныне не
увидите и не услышите до Пришествия по обещанию Святого Отца
через Меня, Вечную Любовь в Нём.
12. Теперь вы услышали всё, что вам нужно знать для принятия
Моего благословения!
13. Так пусть же благословит вас рука Власти и рука Силы
Вечной Любви Благого Отца и духовной Силы, что освятилась из Нас
Обоих! Плодитесь и размножайтесь и заполняйте Землю живым
плодом этого благословения!
14. И всякий раз, когда вы будете сближаться по этому
благословению, пожертвуйте Мне прежде ваши сердца! Если вы не
сделаете этого, то Змий, что ещё живёт и будет вечно жить в гневе
Божества, погубит внутри вас плод. И ты, Ева, и все женщины будут
тогда, вместо плода благословения, производить на свет плод
погибели. И этот плод погубит многих детей благословения и света, и
его неистовству и буйству не будет конца. И вы, населяющие Землю,
передадите этот грех всем; и ваша вина будет видна до великого
времени времён и даже после него.
 15. Пусть это пожертвование ваших сердец милостивому
благословлению будет для вас святой обязанностью, исполнять
которую вы должны всегда, когда сближаетесь по Моему
благословению! И эта новая и лёгкая заповедь, которую вы только
что услышали из уст Моих, да будет вашей первой церковью,
которую Я основываю перед вами для Моего поминовения! И пусть
она благодарно напоминает вам о деяниях сострадающей Любви и
приведёт вас назад к святому страху перед Богом!
16. Я пошлю вам свыше безгрешного духа с пламенным мечом в
руке, дабы посланец этот повёл вас и показал всю Землю с одного её
конца до другого. Он осветит вам заблуждения мира, но он и
покарает вас, если вы сойдёте с путей Моих!
17. Всё это говорит вам Вечная Любовь от имени Благого Отца!
Аминь!"

Глава 11

Рождение Каина и Авеля

1. И смотри, тут исчезла Вечная Любовь с глаз сотворённых и

возвратилась в святое лоно Отца.
2. И теперь смотри, мой ленивый и очень нерадивый работник, к
тому же ещё очень тугой на ухо. Ибо, как первокласснику, Я должен
диктовать тебе каждое слово по отдельности. А ты ещё не понимаешь
Меня и спрашиваешь два, три, пять и часто десять раз. И, как видишь,
Я всегда добросовестно повторяю тебе каждое слово! Поэтому будь
внимательнее, чтобы дело продвигалось быстрее, чем сейчас; ибо
миру необходимо скорейшее завершение этого труда Моей великой
милости! Это сказано тебе Мной, твоим Благим Отцом, Который есть
Сама Любовь во всей Своей сути!
3. А теперь пиши дальше! - И отныне новосотворённая пара была
совершенно одна на просторной Земле. И обещанный ангел явился с
пламенеющим мечом в правой руке. И как только они увидели его, то
испугались так, что бежали от его глаз и всем телом тряслись от
ужаса.
4. И теперь смотри, страх ускорил время Евы; и она в боли
избавилась от запретного плода, который Змий по слепоте Адама
вложил в неё.
5. И Адам посмотрел на нагой плод и увидел, что он похож на
него, и был очень рад этому. Ева заметила радость Адама и со всей
страстью прижала плод их любви к своей полной груди.
6. И смотри, тут она ощутила на своей груди такой же укус, как
укус Змия, и положила плод на землю в великом страхе и твёрдом
убеждении, что снова согрешила.
7. Но тут явился испуганной паре высокий ангел с нежным лицом
и заговорил с ними твёрдым голосом:
8. "Не пугайтесь и не страшитесь слуги Иеговы, который послан
вам свыше, дабы показать Землю и осветить заблуждения мира, - но и
покарать вас и ваших потомков, если вы когда-нибудь сойдёте с
путей Вечной Любви и беспредельной Божьей Святости.
9. Смотрите, этот плод - уже не грех ваш, но следствие тройного
непослушания Богу и смерть вашей плоти. Ибо вы произвели его в
себялюбии вожделением своей плоти. Не отбрасывайте этот плод от
себя, а по воле свыше сохраните его как напоминание о себе самих и
о своём смирении, дабы всегда помнить, как через вас пришёл грех и
через грех пришла в мир смерть. Плод вы должны назвать именем
Каин, что значит "Приносящий смерть".
10. Выслушав речь посланца свыше, успокоилась испуганная
пара. Ева вновь взяла в свои ещё дрожащие руки плод, положенный
на землю, и по велению ангела Адаму дала младенцу полную грудь,
дабы он сосал из неё жизнь Земли.
11. И ангел встал по левую сторону Адама, а Ева с плодом на
правой руке встала по правую сторону Адама, дабы её сердце
оставалось свободным от любой тяжести и впредь было обращено к
человеку на всех путях и тропинках.
12. И так примерно ходили они по всей Земле, осматривая все её
местности, заботились о жилищах для своих будущих потомков и
сеяли для них хлеб властью и силой, данной им Любовью через
великую милость сострадания.
13. Земля и всё, что на ней существовало, было подчинено воле
Адама. Море и все воды верно следовали малейшему знаку его руки и
подчинялись ему от поверхности до самых глубин, благоговейно
подставляя спину ноге своего хозяина, дабы он ходил по ним как ему
угодно. Ему подчинялись все ветра; и его голоса слушались все
живущие в воде, на суше и в воздухе.
14. И Адам дивился силе, сущей в нём. Он увидел и познал, над
чем он отныне по воле Вечной Любви властвует, и безмерно
радовался такой великой милости свыше и говорил Еве:
15. "Ева, жена моя, посмотри, Господь власти и силы благословил
нас. Пожертвуем же Ему наши сердца, дабы Его благословение
процветало на Земле по Его великому обетованию и, как новый
обитатель этого места, узрело свет милости!"
16. И Ева, полная смирения и искреннейшей радости, отвечала:
"Адам, посмотри на свою служанку, она лежит у ног твоих и ждёт
мановения руки своего господина. И пусть свершится над ней воля
твоя! Возьми моё виновное сердце и принеси его в жертву Господу!"
17. И Адам со всей преданностью Господу сделал с Евой так, как
ему повелел Господь.
18. И смотри, благословение стало видимым на Еве; и Адам
радовался этому. И Ева тоже почувствовала великое желание в себе.
И теперь послушай, что сказал ангел Иеговы счастливой паре. Его
слова были доброжелательны как слова с высоты и слова из глубины;
и это была Сама Вечная Любовь, Которая говорила устами ангела. И
эти слова звучали из уст ангела:
19. "Адам! Во время странствия по Земле ты многое узнал. Ты
увидел её сушу и её воды; ты увидел всё, что существует на ней и в
ней, что растёт и что движется. Ты увидел великий Мамельхуд и вниз
по течению увидел всех животных до самого малого из червячков. Ты
увидел сильную акулу и всю живность вод до малого обитателя
капли. Ты увидел и всех пернатых в воздухе от огромного орла до
колибри и от колибри до самого малого комара. Ты испытал все их
силы, их пригодность и их полезность. И ты узнал, как щедро
позаботилась о тебе, а через тебя и о Еве Вечная Любовь.
20. Ты беседуешь с горами, и они отвечают тебе. Ты направляешь
свой голос вглубь Земли, и ответ не заставляет себя ждать. Ты
вопрошаешь море, и оно отвечает тебе. Звук речей своих ты
направляешь ко всем деревьям, кустам, растениям, травам и злакам, и
они называют себя. Они почтительно сообщают тебе, для чего они
пригодны и как можно использовать их по твоему свободному
усмотрению. Каждое животное, с которым ты говоришь от всей
души, даёт тебе слышимый и такой же сердечный ответ. Оно
показывает тебе, в какой мере оно может служить тебе и
безоговорочно подчиняться твоей воле. Ветер учит тебя, как ты
можешь использовать его по твоей воле. И всё это увидела и познала
и Ева.
21. А теперь смотри, Адам, а ты, Ева, слушай: всё это Вечная
Любовь дала тебе как жизнь и Еву. Великая милость Её подарила
тебе всё; и всё это – твоё, но только до тех пор, пока по Воле Благого
Отца ты будешь этим мудро пользоваться. И всё это одно за другим
будет у тебя отнято, если ты не сохранишь душу свою совершенно
чистой перед лицом Иеговы. Поэтому будь мудр, как мудр великий,
добрейший и всеблагой Отец там, наверху над всем творением, и там,
в глубине под всем творением!
22. И впредь по Воле Благого Отца и по своей собственной воле
ты должен оставаться таким, какой ты есть; такими должны быть и
все твои потомки и потомки Евы, какая она есть перед глазами
твоими.
23. Но если кто-то не будет таким, как ты сейчас есть, будешь и
должен оставаться, то он, хотя и сохранит дар в течение
определённого времени, но дар милости будет у него отнят, как
только он не будет таким, какой ты сейчас есть, будешь и должен
оставаться. И даже потомки Евы поднимутся над своими головами и
будут вам неверны до мозга костей; и будут бегать за псами и
кормиться экскрементами змей и вскармливать своих детей молоком
гадюки. И твои потомки будут отравлены ими и умрут жестокой
смертью телесно и духовно в вечном позоре и мучительном стыде.
24. А теперь смотри ты, Адам, и слушай ты, Ева! Сейчас вы в раю
- там, куда вас поселила Вечная Любовь до и после вашего греха и до
и после разрушения. Но если вы не будете следовать законам Любви
и мудрым заповедям Благого Отца, то будете изгнаны из этого
прекрасного сада вот этим пламенеющим мечом и уже никогда не
будете допущены сюда в течение всей своей физической жизни, как и
ни один из ваших потомков до времени обетования. И только по
обетованию дети Спасения и исходящего из него нового творения
Вечной Любви будут допущены.
25. Запомни это хорошенько ты, Адам, и учти ты, Ева! Плод, что
произойдёт от тебя, Ева, этот живой плод ты, Адам, должен назвать
Авелем и навечно принести его в жертву Господу величия. Это имя
означает "Сын благословения". И он должен стать первым
совершенным прототипом Того, Кто придёт в великое время времён
свыше из лона власти и силы Святости Бога.
26. А теперь, когда я вас везде провёл, всё показал и всё сказал по
Воле Вечной Любви, моя миссия по поручению Вечной Любви в Отце
всей святости и доброты завершена. Как видимый, я должен покинуть
вас, но невидимо я буду следовать за вами и считать каждый ваш шаг
по неизменной Воле Иеговы.
27. И видеть меня вы будете в любое время, как только в
смирении пожертвуете свои сердца Господу величия. А я положу
ваши жертвы в сосуд и отнесу его наверх к Богу; и опрокину
содержимое сосуда перед лицом Сына; и тогда великому Благому
Отцу понравятся ваши труды.
28. Но если вы нарушите Закон Любви и заповеди Благого Отца,
то снова увидите меня так, как видите сейчас, - с пламенеющим
мечом в правой руке. И я прогоню вас из сада; а у тебя, Адам, я
отниму большую часть даров великой милости Вечной Любви и
оставлю тебя слабым и боящимся малейшего шороха травы."

29. А теперь ты, пишущий это Моё новое живое Слово в тебе и в
вас всех, посмотри на Адама: каким совершенным человеком он был
в раю, за исключением одного, какие способности были даны ему,
совершенному господину Земли! И все эти совершенства были
подарком от Меня. И он будет владеть ими до того времени, пока
один единственный раз не забудет Меня, после чего ангел станет
невидим его глазам.
30. И смотри, всё то, что имел Адам как дар, Я хочу отдать вам и
ещё бесчисленное множество даров, и ещё бесконечно больше. Всё,
что есть Я Сам, и всё, что есть Моё, должно стать вашим, если вы
будете любить Меня. А Мне ничего не надо, кроме вашей любви!
31. Но где ваша любовь, за которую Я так дорого плачу и
которую Я хотел бы навечно назвать Своей? О, её так мало на Земле!
Она так легка и нежна, а вы не желаете и не ищите её. Она ждёт вас и
с презрением отвергает высокую цену себе!

Глава 12

Обетование Господа

1. О вы, дети Адама! Почему вы не хотите стать скорее Моими

детьми? О, скольких усилий и напряжённой работы стоит вам то,
чтобы в поте лица добывать хлеб Адама, который к тому же ещё
запачкан слюной Змия и пропитан ядом гадюки! Ведь вместе с ним в
своей неумеренности вы поедаете смерть во времени, а затем и в
вечности!
2. А Мой хлеб, помазанный мёдом Моей любви и пропитанный
молоком вечно свободной жизни от Меня, который вы можете
вкушать в наивысшем изобилии и полноте и который никогда не
приносит вреда, а только придаёт силы, даруя вам власть и силу из
Меня в вечности (и, конечно же, во времени), вы не принимаете.
Посмотрите, вскоре после Моего величайшего деяния, что есть для
вас великое дело Спасения, этот Мой хлеб был очень дорог. Люди
приобретали его по крупицам и не иначе, как заплатив кровью и
физической жизнью, пожертвованными Мне за него. И тот хлеб Мой
был тогда горек для покупателей; он ещё не был помазан мёдом
любви и не был пропитан молоком свободной жизни даже во
времени. И мёд и молоко скудно отмерялись печалящимся
покупателям лишь в царстве духов. И, знай, покупателей было всё же
огромное количество!
3. А теперь, когда Я совершенно даром с молоком и мёдом даю
этот хлеб всякому, кто только пожелает, и за очень малую плату -
вашу любовь, им зло пренебрегают. С презрением отвергают и
великого, радушного, преисполненного высочайшей любовью
Подателя.
4. Так заметьте же себе: врата Моего Неба Я оставляю теперь
широко открытыми. Кто захочет войти, пусть приходит, и приходит
сразу, немедленно. Ибо пришло великое время Милости, и Новый
Иерусалим сойдёт к вам на Землю, дабы все, кто Меня любит, нашли
в нём обитель и насытились там хлебом с мёдом и молоком, дабы
полными глотками пили чистую воду жизни и в изобилии черпали её
из вечного колодца Иакова!
5. Но, как и всегда, сошествие этого великого Города будет
величайшей милостью всем Моим детям. Всех же слепых и глухих он
всё же раздавит своими толстыми стенами, ибо займёт собой всю
поверхность Земли! И тот, кто не увидит, как Город нисходит, и не
услышит его шума в чистом воздухе Земли, больше никогда не
найдёт места на Земле, тот должен будет спрятаться от великого
Града и бежать от его тяжести.
6. Тяжесть его дворцов сотрёт в порошок горы, и горы
сровняются с долинами; и дома слепых и глухих Я поставлю над
лужами и болотами. И все гады, которые обитают там, будут
раздавлены на Земле фундаментами домов великого города Божьего,
вашего Благого Отца на Небе и на Земле.
7. И истинный Пастух позовёт Своих овец, и они услышат Его
глас. Они узнают его во всех концах Земли и придут и будут пастись
с превеликим удовольствием на широких пастбищах Вечной Любви
Благого Отца. А пастбища эти - большие сады нового Святого Града
великого Царя всех народов; и они были, есть и пребудут вечно.
8. И сады эти станут потерянным через Адама раем, который Я
вновь нашёл и сохранил для них как вечную обитель.
9. По этой причине Я обстоятельно и подробно показываю вам до
мельчайших деталей Своё великое Домостроительство, которое
ведётся испокон веков. По этой причине Я показываю вам процесс
Сотворения от Первого до Последнего и первого человека в его
начале. Отныне Я хочу показать вам и его конец. Я хочу показать вам
великую блудницу и разрушенный Вавилон. А потом Я хочу повести
вас в Мой великий Святой Град и даровать вам там вечную обитель,
если вы полюбите Меня так, как превыше всего люблю вас Я!
10. Посмотри на небо и посмотри на Землю: когда-нибудь они
исчезнут по плоти и будут существовать лишь в духе. Но каждое
Слово Моё, сказанное вам, будет существовать таким, каким оно
выходит из уст Моих физически и духовно во всей власти и во всей
силе Святости, вечно, вечно, вечно! Аминь!

Глава 13
Изгнание из рая

1. А теперь снова вернёмся к Адаму и Еве. Посмотри, как была

устроена их физическая жизнь и физическая жизнь обоих их
потомков перед всевидящими святыми очами Иеговы! И смотри,
некоторое время, составляющее по вашему летоисчислению тридцать
обращений Земли вокруг Солнца, что вы называете словом "годы",
эта пара жила в кругу своих благословенных потомков, число
которых было равно количеству лет, за исключением Каина, который
не был благословлён.
2. И теперь слушай, что произошло дальше! В день Господень,
когда Адаму Самой Вечной Любовью и потом неоднократно ангелом
было велено в его сердце отдыхать для поминовения великих деяний
сострадающей Любви и для благоговейного созерцания
беспредельной Святости Бога, доброго Отца, он один шёл по Земле,
созерцая её красоту. Ему очень понравился этот мир, и понравился
так, что в мыслях своих он совершенно отдалился от Бога.
3. Погружённый в это созерцание, он пришёл на берег большой
реки, название которой было "Еура", или "Помни о времени Иеговы!"
(ибо так призывал сильно бурлящий поток). Но Адам, углублённый в
мирские мысли, не заметил и не понял смысла речи бурлящих волн
этого большого потока.
4. И когда он шёл так по берегу, его левая нога внезапно
зацепилась за виноградную лозу, висящую над землёй и
обвивающуюся вокруг большого дерева. Со всего размаха он упал на
землю и почувствовал сильную боль во всем теле. Это было для него
новое ощущение; и он разгневался на виноградную лозу. Он
посмотрел на неё сердито и призвал к ответу, спрашивая, неужели она
не признаёт своего господина.
5. И виноградная лоза ответила ему: "Нет, я не знаю тебя!"
6. Тут Адам посмотрел на лозу внимательнее и не узнал её. И
тогда он снова спросил: "Как твоё название, и для чего ты годишься?"
7. Тут прошелестел в листьях ветер; и шелест был понятен ему; и
он гласил следующее: "Собери ягоды с ветвей моих, выжми из них
сок и пей его; тогда узнаешь и моё название, и моё назначение!"
8. И смотри, ослеплённый своими мирскими мыслями, забыв про
день Господень, Адам сделал всё так, как ему советовала виноградная
лоза. Он взял несколько ягод и съел их, и они показались ему очень
сладкими. И он радовался этому новому знакомству и сердился на
ангела за то, что тот не показал ему это растение с такими вкусными
плодами.
9. Он собрал много ягод и понёс их домой. И пришёл он как раз
на заходе Солнца.
10. Навстречу ему вышли Ева с Каином; они единственные весь
день беспокоились, так как не знали, куда пошёл Адам. А все
остальные это хорошо знали и в день Господень не беспокоились об
Адаме, отце их плоти, потому что были детьми благословения. В этот
день их мысли были погружены в Бога и Его Вечную Любовь. Ева и
Каин взяли у Адама большую часть его ноши; и он рассказал им о
новом знакомстве. Ева была этому очень рада и с помощью Каина
сделала с ягодами то, что сказал Адам.
11. И взял Адам выжатый сок и сказал: "Давайте узнаем его
название и его назначение!"
12. И смотри, большими глотками он выпил сок и дал его Еве и
Каину, а потом дал попробовать всем, кроме Авеля, которого ещё не
было. Потому что на алтаре, воздвигнутом им, пылал ещё огонь, и он
приносил жертву святости и любви Иегове, приятную Господу.
13. И опьянели Адам и Ева и все, кто попробовал сок. И в этом
опьянении плоти Адам и Ева и все, произошедшие из Адама и Евы,
бурно воспылали страстью и предались непотребству, в то время как
Авель молился у алтаря Иеговы.
 14. И когда они наполнились распутством и в дурмане забыли
Бога и о жертвовании своих сердец, что им было велено раньше,
Авелю явился ангел с пламенеющим мечом в правой руке и
приветливо рёк ему:
15. "Иегове так понравилась твоя жертва, что Он избрал тебя
спасителем твоих родителей и братьев и сестёр, дабы ныне, в день
Господень, они не погибли. Ибо забыли они Его и склонили души
свои к Земле; и не заслуживают они благословения, которое в день
сей по твёрдо установленному Порядку всегда нисходит свыше во все
бесконечные пространства!
16. Поэтому я вновь пришёл во плоти, дабы сначала собрать твою
жертву в сосуд сострадающей Милости, Которая есть вечный Сын в
Отце, и отнести её пред Его святейший лик, зеницу ока вечного Отца.
Но прежде я должен покарать нарушителей Закона Любви и заповеди
святой Милости и отнять у них большую часть даров, поразить их
слепотой и изгнать из рая.
17. А теперь покинь свой жертвенный алтарь и стань по левую
руку мою, дабы карающая правая оставалась свободной для
нарушителей, и последуй за мной в обитель греха! И когда я разбужу
спящих грешников от угара распутства и они, охваченные ужасом,
побегут от меча правосудия, тогда последуй за ними и понеси за
родителями плоти твоей малую часть потерянного дара. И передай им
его для подкрепления сил тогда, когда они, обессиленные и
изнурённые, плача упадут на землю той страны, что далеко отсюда и
носит название "Еуехиль", или "Страна убежища". В этой стране
воздвигни такой же жертвенный алтарь, как и здесь. Впредь он будет
гореть и под водами, которые однажды пройдут над всей Землёй. И
станет он горой, на которую не сможет ступить нога ни одного
смертного до великого времени времён, когда она склонит свою
вершину в долину, называемую "Вифлеем", или малый город
великого Царя. И однажды станет этот город величайшим городом на
Земле; ибо его свет будет светить ярче, чем свет всех духовных
солнц. И на этом новом алтаре в стране бегства ты должен принести
благодарственную жертву Господу из всех царств Земли, дабы она
стала доступной грешникам и подкрепила кающихся и утешила
печалящихся!"
18. Когда ангел закончил свою речь, они поднялись и пошли,
озабоченные, к просторному жилищу Адама, которое по его власти и
силе было образовано из высоких кедров, свободно растущих по
кругу и плотно стоящих друг к другу - по образу храма Саломона -
недалеко от пещеры раскаяния и колючего куста печали. И было у
жилища два входа - узкий на востоке и широкий на западе.
19. И смотри, это было в полночь; и это не должно было
произойти раньше из-за дня Господнего. Ангел Господень вместе с
Авелем ступили на порог восточного входа.
20. Ступив на порог, заплакал Авель над великим несчастьем,
которое должно было постигнуть его близких.
21. И рёк ему ангел нежным голосом: "Не плачь, Авель,
благословенный сын Милости, сделай то, что я повелел тебе от имени
Вечной Любви, Которая речёт сейчас моими устами. И не пугайся
громовых слов, которые прозвучат над этими спящими грешниками!"
22. И Авель сделал то, что повелел ему ангел. И когда подошел
он к своим близким, ангел над ещё спящими грешниками страшным
громом прогремел слова ужаса и великого страха. Он вскричал с
превеликой силой и мощью:
23. "Адам, встань, вспомни о своей вине и беги отсюда; ибо
отныне тебе нельзя уже оставаться здесь! По своей вине потерял ты
рай для себя и для всех потомков своих до великого времени времён.
Ты потерял и большую часть своих даров, так как забыл ты день
Господень и опьянел от сока виноградной лозы, искусно созданной
Змием. Он придумал её, чтобы уловить твою свободу, опутать ноги
твои и смутить разум твой и чтобы забыл ты Бога и уснул в страшном
грехе.
24. Поэтому беги, куда хочешь, от лика Любви! И всюду, куда
побежишь ты, тебя с лихвой будет настигать справедливый гнев
Божий; и скудно будет отмерена тебе доля любви!"
25. И смотри, поднялся Адам с земли вместе с Евой и со всеми
остальными, что спали, опьянённые напитком из виноградной лозы
Змия. Посему все они пали, кроме Авеля, который оставался трезвым,
ибо не пил пьянящего напитка и помнил о дне Господнем. Так и вы,
как истинные дети всеблагого и доброго Отца, какой Я есть, помните
постоянно о святом субботнем отдыхе как об истинном дне
Господнем, который есть Я, и делайте в воскресенье то, что вам
велено.
26. Узрев ангела, Адам вместе со своими родственниками
испугался так, что не мог вымолвить ни единого слова извинения.
Объятый ужасом, стоял он, как вкопанный. Только теперь он начал
понимать, что натворил он со своими родными перед лицом Иеговы.
27. И пал он на лицо своё перед ангелом Господним и громко
плакал, умоляя о сострадании. Ибо пламенеющий меч открыл глаза
его; и в этом жутком свете карающего правосудия узрел он всю
великую тяжесть безымянного несчастья, в которое вверг он себя и
всех родных своим легкомыслием.
28. Но ангел стоял с завязанными очами и закрытыми ушами, как
повелела ему Любовь Отца. И рёк он громче всех громов властью и
силой Иеговы:
29. "В правосудии нет милости, и в суде нет свободы! Поэтому
беги, не теряя времени, гонимый карающим правосудием, дабы не
постигли тебя суды Иеговы! Ибо наказание есть награда правосудия.
Кто примет её, как заслужил, тот ещё может рассчитывать на
сострадание. А кто сопротивляется правосудию и его последствиям,
тот - предатель неприкосновенной Святости Бога. Он будет предан
Его суду, где уже нет свободы, где есть лишь вечное пленение в гневе
Божьем.
30. Поэтому беги и плачь и умоляй там, куда понесут тебя ноги!
И останься там, где они откажут тебе; плачь, умоляй и молись, дабы
не погиб ты с Евой и всеми остальными через тебя!"
31. И смотри, снова поднялся Адам и хотел бежать по повелению
Бога, но не смог, ибо ноги его лишились сил. И задрожал он и
затрясся всем телом; ибо это напомнило ему о великом ужасе перед
судом Божьим, которым пригрозил ему ангел Господень.
32. И снова пал Адам на лицо и плакал и кричал громко:
"Господи, всемогущий, великий Бог в Своей великой славе всей
Святости, не закрывай полностью сердце Своей безграничной Любви
и сострадания ко мне, слабому пред Тобою! Дай мне столько сил,
чтобы я, недостойнейший, смог бежать от Твоих судов по Твоей
всесвятейшей Воле, которой подчиняются все Твои создания, как и я,
от головы до пят! Услышь, Господи, мольбу мою!"
33. И смотри, тут заговорила Вечная Любовь устами ангела, как
ныне Я говорю твоими нечистыми, с Авелем:
34. "Авель, посмотри на отца плоти твоей и возьми его под руки!
И посмотри на жену его, Еву, мать плоти твоей, изнемогающую на
земле! Подними их, дабы они оба и все остальные укрепились через
тебя для бегства и дабы добрый Благой Отец возрадовался доброте
твоей! Прояви любовь к слабому отцу плоти своей и к своей
нестойкой матери! Прояви любовь ко всем братьям и сёстрам своим -
благословлены они или нет! Твоя сила укрепит их, и изобилие твоего
благословения освежит их! И так рукою сыновней любви и рукою
братской верности веди их со всем терпением и всей любовью до
места, которое Я укажу тебе! Там все они, изнурённые, упадут без
сил!
35. Останься там, и пусть отдохнут усталые. А ты сосредоточься
предо Мною, и Я придам тебе много силы для укрепления родителей
твоих. По мере необходимости и способности примут их твои
родители, и освежатся братья и сестры твои. А теперь сделай то, что
Я повелела тебе из любви к ним и из послушания Мне!"
36. И смотри, пронзила благочестивого Авеля великая
сострадающая Любовь. Опустился он на колени и, заливаясь слезами,
возблагодарил Бога от всей глубины своего сердца, а потом,
подкреплённый свыше, взял за руки слабых родителей и сделал по
великой любви то, что повелел ему Господь.
37. И когда увидел Адам, что сын его помогает ему и матери, и
всем остальным, сказал он растроганно: "О дорогой сын мой,
поскольку пришёл ты помочь мне в нашей великой беде, то прими в
благодарность и для утешения своего слабого отца и своей слабой
матери и всё моё благословение!
38. И возблагодари Господа, ибо ты ещё достоин любви Благого
Отца, вместо меня и всех нас, недостойных произнести Его святейшее
имя!"
39. А теперь позволь нам бежать по Воле Господа!"
40. И смотри, взмахнул ангел мечом правосудия; и все они
побежали прочь торопливыми шагами, и бежали без отдыха и
остановки дни и ночи.
41. И так достигли они названной страны, где над их головами
стояло и жарко пекло Солнце. А вокруг, куда хватало глаз, не было
видно на земле ни травинки, ни дерева, ни куста. И смотри, Адам и
Ева со всеми остальными опустились, измученные и совершенно
изнурённые, на землю в горячую пыль и закрыли глаза, подавленные
властью дурманящего сна. И спали они без памяти, связанные в
немилости силками слабости.
 42. И ангел Господень, незримо следовавший за ними,
приблизился к стоящему Авелю, исполненному свежестью власти и
силы свыше и рёк:
43. "Авель, посмотри, из всех жертв, которые ты принёс во всей
чистоте души своей Господу Святости, не было больше, чем эта, и ни
одна не была Ему так приятна! Поэтому по воле свыше возьми этот
меч правосудия из руки брата своего вышнего. Ибо знай, все мы -
дети одного Отца, господствуй и распоряжайся этим мечём властью
Мудрости и силой Любви во благо своих близких. Разожги в них
ослабевшую силу жизни и вновь зажги любовь Любви Благого Отца,
и раздуй в их сердцах пламя праведного страха пред Богом! Я же не
покину тебя: незримо, а когда пожелаешь и наяву, я буду стоять
подле тебя как любящий брат, в любое время готовый служить тебе
по Воле Господа.
44. Знай, передача меча означает твою полнейшую свободу,
подобную моей. И таким образом Воля Господа стала твоей; она
поставила тебя над всеми законами и сделала заповеди твоей
собственностью. И ныне ты, как и я, есть бессмертный сын Любви
Благого Отца в чистом Царстве Света свободных духов!
45. А теперь поступай по любви и мудрости с твоими родителями
и братьями и сёстрами по плоти!"

Глава 14

Познание Адама и раскаяние

1. И пал Авель на колени, пронизанный великой радостью перед

великой милостью свыше, и говорил: "О великий, всеблагой и
добрейший дорогой Отец, посмотри на Своего малого слугу,
пребывающего пред Тобою во прахе и недостойного Тебя,
всемогущего и всепрощающего! Из глубочайшей пропасти взираю я
на Твою высочайшую высоту. Услышь мольбу малого дитяти о
милости к его слабым родителям и ко всем братьям и сёстрам его. И
не отнимай у меня силу, которая есть для меня Твой величайший дар!
Позволь ей милостиво излиться над ними в необходимой власти и
силе для отпущения грехов и возвращения к жизни Твоей!
 2. Милостиво и сострадательно преобразуй эту местность по
Твоему наивысшему благоволению, дабы стала она плодородной и
дабы слабые нашли тут пищу для подкрепления тела своего и утолили
жгучую жажду свежей водой из источника, дабы звери пришли
служить им, повинуясь их воле!
3. О великий, всеблагой и добрейший дорогой Отец! Услышь
мою тихую молитву, и пусть имя Твоё святое прославится в сердцах
раскаявшихся!"
4. А теперь смотри и слушай, что произошло, когда
благочестивый Авель закончил приятную Мне молитву. Над
неподвижной пустыней повеял прохладный ветер; и лёгкие облака
окутали широкое пространство неба. Над всей пустыней полил
дождь; и всевозможные зёрна упали в борозду, сделанную в
бесплодном песке сильным дождём Иеговы. И в один миг широкая
пустыня зазеленела тысячами видов трав, растений, кустов и
деревьев. И на том месте, где на коленях стоял благочестивый Авель,
молясь Мне в духе и истине, почти до облаков вознеслось дерево с
раскидистыми ветвями и широкими листьями, всё увешанное хлебами
с приятным сладковатым вкусом. И было ему дано название
"Бахахания", или "Подкрепление и услада слабых", известное ныне
как "хлебное дерево".
5. И из струящихся благодатью лёгких облаков говорил Авелю
нежный голос: "Авель, Мой любимый сын, ставший свободным!
Возьми меч в левую руку свою и взмахни им над спящими! Разбуди
их для покаяния и исправления предо Мною на все времена! Будь для
них истинным примером Того, Кто придёт в великое время времён! И
скажи им, что до того времени ни один из них не будет свободен от
закона, что до того времени и даже после заповеди будут в плену те,
кто не придёт к возрождению через Сына, Который станет путём,
светом, истиной и Вечной Любовью как единственный,
преодолевший смерть.
6. Но ты, как ангел Света, - свободен и будешь принят, когда
образ Великого Грядущего будет полностью завершён. И ты должен
сначала приблизиться к Нему своим ещё большим смирением,
любовью и благочестием, несмотря на все преследования и
издевательства, что постигнут тебя из-за прославления Моего имени".
 7. И поднялся Авель с земли, снова сильный и могущественный; и
сразу же воспарил над ней как знамение истинной свободы; и сделал
он так, как ему было велено.
8. И смотри, в спящих влились новые силы жизни; и вскоре
проснулись они и встали и огляделись вокруг, глубоко взволнованные
и удивлённые великим и приятным изменением пустыни. Они хотели
кричать от радости. Но тут поднялся Адам, и рядом с ним поднялась
Ева. И говорил Адам детям своим:
9. "Дети, не ликуйте и не торжествуйте прежде времени. Сначала
вместе со мной и Евой плачьте и раскаивайтесь в нашей великой вине
и уразумейте то, что мы потеряли! Дело не в земном рае и его благах.
Ибо видим мы: Господь в Своём величайшем, безграничном
милосердии вернул нам так много, что при виде этих новых, великих,
необозримых богатств Его величайшей Любви мы все вскоре забудем
потерю неиссякаемых благ земного рая. Но посмотрите на спешащих
к нам животных - небесных и земных! Посмотрите на траву, растения,
кусты, на малые и большие деревья и на веющий ветер! Спросите у
всего этого и прислушайтесь: придёт ли к нам откуда-нибудь ответ!
10. Я сделал это сразу же при пробуждении и убедился, что все
эти вещи - глухи ко мне и не поняли звука речи моей. Щебетание
птиц, рёв зверей, плеск этого ручейка, шелест травы всех растений,
кустов, деревцев и деревьев хотя и проник в моё ухо, но как я
испугался и всё ещё напуган тем, что я их уже не понимаю!
11. Но испугался я не тому, что лишен этого понимания;
неизмеримо больше я испугался потому, что потерял милость Благого
Отца господствовать над всеми тварями и под всеми тварями!
12. Видите, всё, что потерял я, потеряли через меня и вы. Ибо вы
согрешили вместе со мной, кроме одного, которого я более не
достоин называть сыном своим. Чистым и праведным он остался в
полноте милости и в полноте всевластного и всесильного
благословения перед всевидящими очами всеблагого и добрейшего
Отца, Его Любви и Его Духа.
13. И это - мой возлюбленный Авель. Праведнейший Господь,
наверно, тоже забрал его, поскольку глаза мои нигде не видят его. И
это для того, чтобы я и все вы через меня ощутили, что это такое -
через грех легкомысленного непослушания мягчайшим законам
любви и легчайшим заповедям Господа попасть из милости Вечной
Любви в Его строгое правосудие.
 14. О дети, хорошо запомните всё, что я ныне говорил вам, и
постарайтесь убедиться сами, истину ли я вам сказал. А потом
приходите ко мне в любое время, чтобы самим решить: плакать ли
нам и печалиться от величайшего раскаяния, или же искать ещё что-
нибудь, что утешит наши сердца!
15. Да, дети мои, Вечная Любовь Благого Отца оставила нам в
подарок своей великой милости только одну единственную отраду. И
этому подарку мы можем и должны радоваться. И это есть великая
милость раскаяния и печали!
16. Это - единственное, что оставил нам Господь: слёзы
раскаяния и слёзы печали! Возблагодарим Его за это от всей глубины
наших сердец!
17. О, мы ещё чрезмерно счастливы, ибо наш Господь так щедро
одарил нас! Что бы мы делали без этой милости?!
18. Поэтому давайте в глубочайшем осознании всей нашей
порочности падём ниц на землю и будем плакать и горевать до тех
пор, пока слёзы ещё могут литься из наших глаз и пока мы не вернём
Господу всё, что принадлежит Ему и чего мы совершенно
недостойны! И пусть Он поступит с нами по Своему всеблагому
правосудию, что испокон веков было и есть Его добрая Воля!"
19. И смотри, пал Адам вместе со своими родными на землю и
сделал так, как чувствовал это через ещё сохранившуюся часть
милости, через тихое и тайное сострадание Вечной Любви в Отце. И
плакал он и стенал жалобно вместе со всеми родными, кроме Каина.
Тот хотя и пал ниц на землю вместе с остальными, но глаза его
оставались сухими. И злился он, что не может плакать, как другие,
поэтому встал и ушёл. И когда он шёл так и смотрел на зеленевшую
землю, вдруг заметил он Змия, ползущего по земле. Нагнулся он и
схватил Змия, и, охваченный яростью и гневом, разорвал его на куски
и поглотил его мясо, сделав его своею плотью.

Глава 15

Осознание Каина

1. И смотри, когда Каин сделал это, его догнал благочестивый

Авель и сказал от имени Вечной Любви следующее:
 2. "О брат, зачем ты ешь мясо Змия, ведь для того, чтобы утолить
голод, есть так много плодов?! Ты ведь знаешь, что наш отец Адам
выпил сок незнакомого растения, так искусно приготовленный для
его погибели и всех его потомков хитрым и коварным Змием в его
безграничной злобе. Тем самым он согрешил перед Господом всего
правосудия; и все вы согрешили через него. И на меня легло бремя
вины перед Богом; и я поплатился за это, как все, кто пил сок
погибели. И я вместе с вами покинул рай, взял на себя ваше бремя
телесно и всё ваше благословение духовно и из-за вас был отягощен
вдвойне.
3. И вот, ты ешь мясо живого Змия вместе с кровью! Каин, зачем
ты делаешь это?"
4. И смотри, Каин опомнился от раздражения, ярости и гнева. Он
посмотрел на Авеля и сказал: "То, что я сделал, я сделал, чтобы
отомстить змеиному роду, погубить его и самого себя. Ибо я был
признан недостойным Господнего благословения; но таким, каков я
есть, я стал не по своей вине, а по вине родителей, которые были до
меня, когда меня ещё не было. Я появился только после того, как они
согрешили пред взором Иеговы.
5. Почему же должен я искупать вину свою, ведь я никогда и ни
в чем не содействовал её появлению? Ведь я - лишь плод греха, но не
его причина. И поэтому я лишён благословения, доставшегося вам в
избытке, и теперь вынужден, отягощённый незаслуженным
проклятием Иеговы, с трудом волочить ноги свои, когда вы прыгаете,
как олени.
6. А теперь посмотри на причину моего действа. Змий в траве
заговорил со мной и сказал: "Съешь меня и насыться моею плотью,
утоли свою жажду моею кровью; тогда ты станешь господином
Земли; и все твои потомки будут царствовать на ней. Их сила и власть
будут выше, чем сила и власть всех благословлённых. И я не даю тебе
заповеди, а даю власть, чтобы царствовать, и силу, чтобы поработить
всё!"
7. И Змий говорил далее: "Моя плоть снимет твою
незаслуженную вину перед Богом, а моя кровь даст тебе новую жизнь
без вины, но со всей властью и силой!" - Тут Змий замолчал, и я
схватил его, разорвал и поглотил, как ты только что видел!"
8. И смотри, Авель был тронут и занёс правой рукой меч
правосудия над головой Каина; и у Каина открылись глаза. Он увидел
свою великую неправоту, ибо обвинил Бога и своих родителей. Он
увидел всю вину свою и увидел непознаваемые пути Вечной Любви в
Её тайной и безграничной Мудрости. И увидел, что он сам и был этим
искушающим Змием, ставшим через него человеком благодаря
беспредельному состраданию Вечной Любви. Что он должен пройти
через великое испытание и в своей временной неблагословлённой
слабости осознать эту слабость и затем в осознанной слабости
обратиться наконец к Господу всей власти и силы, определяя себя,
как сущность, во всей свободе, откуда она, подобно
благословлённым, пришла бы к благословению, а потом к принятию в
великую милость всесострадательной Любви в величайшей полноте
власти и силы.
9. И он увидел, что Змий, только что съеденный им, был он сам,
его плохая сторона. И увидел он, что он сам своей злобой привёл его
на Землю в его постоянно возвращающейся сути. И понял он, что
слова Змия были его собственными словами из самой глубины его
первоначальной сущности перед всем творением видимого
материального мира.
10. И увидел он ещё, что таким образом он вновь принял Змия в
себя, вновь укрепил себя во всём плохом и неправильном; и увидел,
как глубоко он вновь впал в смерть.
11. И, охваченный великим раскаянием, упал он на землю и
плакал и кричал громко: "Великий, всемогущий и сильнейший
Всеблагой Бог! Я признаю ныне и свою бесконечную вину и слабость
пред Тобою, Твоим правосудием, признаю Твою безграничную
любовь!
12. Я недостоин Тебя, и посему сотри меня навечно с лица Земли,
дабы отныне я более не существовал вечно и дабы моя великая,
единственная моя вина была заглажена для всех будущих
благословлённых потомков Адама и Евы!"
13. И смотри, его брат снова взял меч в левую руку и взмахнул им
- на сей раз через грудь Каина.
14. И тут в Каина вошла новая жизнь; и смертельный голод
покинул его; но тем более почувствовал он голод по жизни. Однако
он ничего не смог найти, что насытило бы его. И он вновь обратился
к Авелю и сказал:
15. "Видишь, брат, как нужна мне пища, содержащая в себе
жизнь! Мне не нужна такая мёртвая пища, как мясо Змия и его
холодная кровь! Ибо смотри, брат, из глубины моей сущности, каким
я был прежде и какой я есть ныне, пришло ко мне осознание моей
великой вины. И я ощущаю сильный голод и жгучую жажду по
Божественной Любви и по Её великому состраданию! Видишь, я
плачу беззвучно, и моё раскаяние не имеет слёз. Посему насыть меня
голосом любви и утоли мою жажду слезами раскаяния!
16. Послушай меня и пойми: я, величайший, стал мельче пыли; я,
сильнейший, стал слабее комара; и я, сияющий, стал чернее недр
Земли!
17. И такой я ныне стою пред тобою, ставшим из меня малым
духом и ныне более великим во всём, чем я был тогда, когда ещё не
было мира. Ведь я сам пленил себя в своей слишком большой силе и
посему стал слабейшим из всех. Ведь те, кто много имеет, много и
теряют; те, кто мало имеет, мало и теряют. И я, имевший всё, всё и
потерял по своей вине; а вы потеряли и много и мало только по моей
жгучей вине.
18. О брат мой Авель, не медли, подай мне пищу жизни для
обретения голоса, чтобы плакать, протяни мне, неблагословлённому,
питиё, чтобы я не умер в раскаянии без слёз!"
19. И Авель вновь опустился на землю и во плоти подошёл к
Каину и рёк ему: "Каин, слабый брат моей плоти и сын Адама и Евы,
встань и следуй за мной! Я поведу тебя к родителям и ко всем
братьям и сёстрам. Там ты найдёшь в изобилии то, чего тебе так не
хватает, и насытишься, и утолишь свою жажду.
20. Но когда ты насытишься и утолишь свою жгучую жажду,
вспомни Господа в Его любви и Его сострадающей милости! И
помни, что первый будет последним, а последний - первым!
21. А теперь следуй за мной со всем терпением и кротостью. И
пусть вся твоя мощь будет впредь терпением, а вся твоя сила –
кротостью! Ты найдёшь ещё милость у Того, Чья Любовь
беспредельна и не имеет границ вовеки веков."

Глава 16

Поручение Господа Авелю

 1. И вот они поднялись и пошли туда, где стояло большое дерево
между востоком и югом от того места, где находился Каин. А был он
между западом и севером. И вернулись они к своим, ещё горюющим
и плачущим, лёжа на земле.
2. И когда они приблизились к своим родным, Авель сказал
Каину: "Посмотри, здесь в изобилии плоды; и это - истинные плоды
раскаяния и печали; наклонись к ним и утоли свою жажду!"
3. Послушно выполнив то, что посоветовал ему от Меня брат,
Каин начал громко и жалобно рыдать; и из его глаз струились потоки
слёз великого раскаяния.
4. И смотри, Вечной Любви понравились раскаяние и печаль; и
Она заговорила устами ангела с благочестивым Авелем, тоже
заливавшимся слезами сострадания. И Любви они очень
понравились; и Она сказала:
5. "Авель, благословенный сын Любви, подойди к Адаму и Еве,
родителям плоти своей! Подними их и покажи им древо жизни, ныне
благословлённое Мною для питания вашей плоти и укрепления вашей
любви!
6. И скажи Адаму, чтобы он с новыми силами поднял своих детей
и дал им хлеб с древа жизни. Пусть они едят его для укрепления
плоти своей и своей любви! И скажи Еве, чтобы она подошла к
Каину, подняла его и подвела к Адаму. И Адам пусть протянет ему
левую руку, которая должна охватывать правую. И пусть возложит он
свою правую руку на голову Каина и подует на него три раза и семь
раз поднимет с земли. Тогда Каин будет готов по своей преданности
постепенно принять Моё благословение.
7. А ты, Авель, возьми меч в правую руку и последуй за Мной на
восток, на высокую гору, которая находится в большой пустыне
довольно далеко отсюда! Там ты найдёшь отверстие. Вставь в него
меч так, чтобы острие было обращено к небу и чтобы оба его
пылающих лезвия были обращены одно на юг, а другое на север.
8. Затем преклони колена и благодари Бога до тех пор, пока не
погаснет пламя меча и из него не вырастет куст терновника и на нём
не появятся ягоды, красные и белые. Сорви с куста три белые и семь
красных ягод и потом вернись к своим! Когда через десять дней ты
вернёшься домой, воздвигни Мне жертвенный алтарь, как ты это
добровольно сделал в раю. Возложи на него снопы и плоды и зажги
его огнём любви, который Я пошлю тебе свыше через большую
молнию.
9. А потом возьми глину с земли, хорошо помни и сделай из неё
сосуд, чтобы вверху он был широкий, а внизу узкий, подобно сердцу
в тебе. Этот сосуд наполни доверху чистой водой и поставь его на
очаг Иеговы к жертвенному пламени любви. И когда вода начнёт
закипать, возьми сначала белые ягоды и брось их в кипящую воду;
через некоторое время сделай то же самое с семью красными. И когда
все ягоды станут мягкими, сними сосуд с огня, правой рукой вынь из
него мягкие ягоды в той же последовательности, в какой они были
положены туда, и переложи их в левую. Пусть они в ней остынут, и
потом съешь их в известной последовательности. А потом возьми
сосуд с водой, где варились ягоды, и вылей воду на очаг Иеговы, а
пустой сосуд передай отцу своей плоти.
10. Ягоды укрепят тебя в мудрости и любви, вода притушит огонь
любви, а сосуд укажет Адаму и всем его потомкам, какими станут их
сердца, вскипячённые в воде сострадания, где огонь любви смягчил
плоды правосудия, дабы дать пищу детям благословенной любви,
освободившимся для принятия Духа Божьей Святости.
11. А теперь иди и сделай всё точно так, как велела тебе Я,
Вечная Любовь! И как только это будет исполнено, Я вновь стану
говорить с тобой и с твоими родными устами Моего ангела, что есть
херувим, или уста Мудрости и Любви Благого Отца. А теперь иди и
действуй!"
12. И теперь смотри, Авель сделал то, что ему было велено, и
удалился от своих родных, передав отцу своей плоти благословение
по Моей тайной Воле, что познало его сердце.
13. И Адам обнял его, рыдая; и Ева прижала его к своему сердцу,
горюя; и все братья его и сёстры дружески протянули ему руки для
недолгой разлуки в деле Иеговы. И Каин тоже подошёл к нему и
протянул ему правую руку и склонился пред ним до земли. И Авель
удалился, благословляемый со всех сторон и с великим
благословением свыше; и сопровождал его Господний ангел.
.
Глава 17

Новый порядок богослужения и жизни

 1. И как только он точно исполнил Божье Слово и вернулся к
своим, ожидавшим его со всей тоской сердец, принёс жертву по
указанию Вечной Любви и передал Адаму пустой сосуд в том виде и
значении, как ему было велено, Вечная Любовь вновь отверзла уста
ангела и сказала:
2. "Авель, послушный сын Моей благословляющей
сострадательной Любви! Я назначаю тебя пастором и учителем всех
твоих братьев и сестёр и утешителем твоих родителей. Каждую
субботу по утрам, когда встаёт Солнце, приноси жертву из самых
прекрасных и чистых плодов. Потом Я назову их точнее. А по
вечерам, когда заходит Солнце, зажигай их огнём любви! Я покажу
тебе, как спрятан этот огонь в природном камне и как можно
добывать его в любое время. И не покрывай головы от полуночи до
следующей полуночи, дабы была она открыта для принятия Моей
великой милости. Все же братья твои должны обнажать головы
только утром и снова покрывать их вечером. А сёстры твоей плоти
должны закрывать лицо своё на весь святой день. Только Еве
разрешается трижды взглянуть на Божий алтарь в полдень.
3. А Адам не должен покрывать своей головы во всё время своего
бытия в знак того, что он - отец вашей плоти, дабы вы в любое время
могли узнать его по голове и оказать ему почтение и любовь.
4. Горе тому, кто когда-нибудь и в чём-нибудь осмелится
воспротивиться ему! На того Я обращу свой гневный взгляд, ибо
голова отца подобна Божьей Святости. Каждый, в чьём сердце есть
раскаяние, будет выслушан; но кто посягнет хоть на самую малую
часть Моей Святости, того охватит её негасимый огонь и поглотит
каждую каплю слёз раскаяния в нём; и он будет разрушен отныне и
навеки!
5. Но кто злым сердцем заденет свою мать и воспротивится её
любви, на того Я больше не посмотрю, как бы ему ни было плохо;
ибо мать подобна любви во Мне. Того, кто будет ею пренебрегать,
ожидают суровые и горячие пути Иеговы.
6. То же самое произойдёт, если один брат встанет против
другого. Он утратит милость Мою, и Моё сострадание удалится от
него. Кто же не будет уважать свою сестру, пред тем Моё сердце
будет закрыто.
7. Ибо ваши братья - это и братья Моей любви, а ваши сёстры -
украшение Моей любви.
 8. Посему почитайте отца и любите мать свою и служите друг
другу со всей любовью! Пребывайте в истине перед взором Моим,
бойтесь имени Моего – Иегова! Возлюбите Мою Любовь и
руководствуйтесь великой Святостью Моего Духа в день Моей
великой Святости трижды для достижения мудрости семикратно на
шесть дней любви.
9. А теперь, Авель, ты должен обучить своих братьев и сестёр
всяким занятиям; ибо каждый должен уметь делать разное, дабы
служить друг другу в любви и давать мудрые советы.
10. А сестёр своих ты должен научить готовить нити из травы и
растений, плести их в широкие полосы и делать из них одежду для
братьев и для себя, дабы любовь пребывала в силе.
11. Адаму, Еве и тебе Я дам одежду свыше; и она будет разная по
цвету: у Адама - белая, у Евы - красная, а у тебя - голубая с жёлтой
каймой. И цвета эти больше никто не должен брать для своей одежды.
Все должны красить свою одежду в разные цвета. Но на ней не
должно быть ни одного чёрного пятна, и не должно быть дыр. Только
если кто согрешит, тот должен в раскаянии разорвать свою одежду и
измазать её углём, а голову свою посыпать пеплом в знак того, что он
предо Мною - грешник и порвал платье милости; ибо он испачкал его
непослушанием, и над ним прошла смерть!
12. А Каин должен возжелать самую красивую сестру по имени
Агарь, или "Красота Евы". Он должен с нею отправиться в поле и
сделать в земле борозды тем орудием труда, которое он найдёт там
уже готовым. Он должен бросить в землю зёрна, которые найдёт там
во множестве. И плоды он должен назвать "пшеницей". И когда
пшеница созреет, то есть зерно станет твёрдым, а колосья
коричневыми, он должен тщательно отделить зерно от колосьев и
растереть его меж двумя камнями. Получившуюся муку он должен
увлажнить обильно водой и замесить тесто. Затем он должен
положить тесто на плоский камень, нагретый Солнцем, и оставить его
там лежать треть дня. Потом пусть он возьмёт этот хлеб, разломит
его, поблагодарит за него Бога и вкушает его вместе с женой своей
Агарью.
13. И всякий раз, когда он будет получать урожай со своих полей,
он должен Мне пожертвовать первые десять снопов.
 14. Если он будет верен Мне, Я всегда благосклонно приму его
жертву с земли. Но если он забудет Меня, то его жертва не будет
принята и не поднимется на небо, а останется на земле у его ног.
15. И так он должен жить и умножать свой род. Но сначала он
должен трижды пожертвовать Мне своё сердце, а сердце Агари - семь
раз. Если он этого не сделает, то будет Мне неверен и станет плохим;
и Змий оживёт через него и потом будет вечно жить во всех его
дочерях, которые будут прекрасными снаружи, но тем безобразнее
внутри. И они погубят тогда всех сыновей своих, отравят своим ядом
детей Моей любви и отвратят от Меня Моих сыновей.
16. И когда-нибудь Я истреблю весь его род с лица Земли! Всё
это скажи ему твёрдо и напомни при этом о Моём святом имени
Иегова и о Моём дне - субботе!
17. А тебе, Мой благочестивый Авель, Я покажу стада смирных
животных и дам их тебе, чтобы ты пас их. И так, как ты назовёшь их,
будет их настоящее имя. И когда ты назовёшь их, они признают тебя
за пастуха и повсюду последуют за твоим голосом.
18. И впредь ты будешь жертвовать Мне не плоды, как после
возвращения с горы Иеговы, а первенцев из твоего стада. Это и есть
те самые прекрасные и чистые плоды, о которых Я упомянул ранее.
19. Но сначала положи сухие дрова на очаг, на них - кровавую
жертву, поблагодари Меня и зажги очаг тем огнём, который Я
показал тебе: как он находится в камне и как его добывать оттуда по
Моему совету.
20. И в знак того, что твоя жертва приятна Мне, дым от неё будет
подниматься к небу всегда быстро, как будто он очень торопится. А
пепел закрой камнем и оставь лежать на алтаре три дня. А на третий
день пойди туда, сними камень с пепла и смотри; из пепла
поднимется прекрасная птица с блестящим оперением и полетит в
небо. Затем поднимется ветер и разнесёт пепел во все концы Земли
для будущего возрождения всей плоти, являющейся творением
истинной Любви через Мудрость Святого Духа, Который будет дан в
великое время времён детям и всем остальным, что возжаждут его.
21. Есть вы должны все вместе утром, в полдень и вечером, и
всегда очень умеренно, и в большом страхе пред Господом. До и
после еды вы должны Его благодарить, дабы пища была
благословлена и из неё была взята смерть.
 22. Кто этого не будет делать, того ждут плохие последствия.
Того, кто забудет это трижды, Я накажу длительным сном. А тот, кто
не будет делать этого из лени, станет толстым, как свинья, и глупым,
как осёл. И дети будут насмехаться над ним и смеяться во всё горло
над безобразием его облика. А если он пожелает вновь стать
подобным тем, кто послушны всегда, то он должен много поститься и
есть сухой хлеб.
23. Того же, кто не будет делать этого из тупого непослушания и
пренебрежения этой Моей лёгкой заповедью из любви к вам,
настигнут страсти разврата и распутства. Он легко впадёт в грех, а
через грех - в смерть. Для того чтобы устоять, ему предстоит великая
борьба с сильным Змием искушения Евы; и Я взгляну на него не
раньше, чем он в великом раскаянии не победит свою плоть.
24. Утром вы должны есть плоды деревьев. В полдень ешьте с
дерева жизни, а вечером пейте молоко и мёд, который по Моему
велению будет собирать для вас с ветвей деревьев множество
маленьких животных небесного воздуха. Назовите их "чели" (ныне
вы называете их пчёлами). А имя "чели" означает "забота неба". На
третий день перед субботой заколите овцу, очистите её от крови,
затем зажарьте днём на огне из камня и радостно съешьте вечером.
25. Каин и его жена тоже должны прийти к вам и есть вместе с
вами мясо кроткого животного. Но в остальное время он должен
оставаться в поле и там есть свой хлеб с плодами.
26. Теперь вы знаете всё, что вам сейчас необходимо. А когда на
Землю для её укрепления придёт холодное время, свыше Я пошлю
одежду из овечьих шкур для Адама, Евы и тебя. Шкуры же заколотых
для вечерней трапезы овец должны собрать твои братья, просушить
их на Солнце и сохранить для прикрытия своих тел в холодное время
по примеру, который Я дам тебе свыше. Когда шкуры высохнут, их
надо семь раз промыть в свежей воде, после чего они станут мягкими
и чистыми и пригодными для ваших нужд".

Глава 18

Жертва Каина и Авеля

 1. И теперь смотри, к Авелю подошёл ангел и поцеловал его по-
братски. И всем напомнил он настоятельно, особенно Каину, о
строжайшем послушании для получения в будущем полной свободы
и как следствие её - силы и крепости, что есть великая власть милости
сострадающей Любви, дабы Змия в себе превратить в подобие любви
и вырастить из этого плоды благословения, а не Божьего гнева.
2. А теперь смотри, Мой глупый писарь, Мой простоватый, тупой
и ленивый слуга, и слушай в оба уха, что произошло там дальше. - И
все пошли по своему назначению и сделали то, что было велено им в
величайшей любви от Меня. И жили они так по установленным
правилам десять оборотов Земли вокруг Солнца.
3. Но однажды настал очень жаркий день. Над головами детей и
над телом Каина Солнце палило сильнее, чем обычно. И Каин
разозлился на большую жару и проклял Солнце. А дети были
терпеливы; они омывали себя свежей водой; и вода придавала им
силу и крепость. Они пили её и утоляли ею жгучую жажду; и хвалили
и превозносили они Бога за такую великую милость, что из Своей
Вечной Любви Он оставил им ручеёк на времена испытаний и
лишений.
4. И смотри, недалеко от хижины Каина, которую он соорудил по
своему познанию из ветвей деревьев и покрыл пшеничной соломой,
текла широкая река, возникшая по Моему желанию в недрах гор,
подобных лунным горам, и стоящих в центре большой страны Агалас,
что значит "колыбель слабых детей и потомков Адама". Это - старая
страна, которую вы называете ныне Африкой.
5. Каин не пожелал пользоваться водой и в большую жару был
вял и ленив. Он не знал, что делать, и не обратился за советом ко
Мне, и не стал спрашивать совета даже у своего брата Авеля.
6. И вот настала Господняя суббота и время жертвоприношения.
Каин взял десять снопов, в которых не было зёрен. Ведь он был зол и
ленив из-за большой жары; и ему было тяжело нести полные снопы к
своему жертвенному алтарю. И было жаль ему зерна, которое должно
было сгореть напрасно. Ведь из него можно было приготовить для
себя три хлеба. В злом настроении положил он пустую солому на
алтарь и зажёг её. Но дым не поднялся в небо, а опустился к земле,
что ещё больше разозлило Каина.
7. В это время и благочестивый Авель зажёг свою жертву пред
очами Господа. И сказал он, очень взволнованный: "О добрый Благой
Отец, так милостиво взирающий на меня, слабого, со всей силой
святой Любви Своей через большое око Своего Солнца! Пусть Твоя
великая Любовь жжёт мою кожу, но сердце моё тем сильнее бьётся
навстречу Тебе в эту великую жару; ведь она есть Твоя безмерная
любовь к нам, грешникам.
8. Ах, однажды Твой гнев сжёг Землю, о Иегова! Но теперь из
Тебя горит любовь, о Благой Отец!
9. О, как сладко жжёт Твой чистый огонь жизни! И это - святая
школа, которая готовит меня к будущему принятию Твоей чистейшей
жизни! О, каким же безмерно добрым должен быть Ты, Всеблагой
Отец, что уже здесь, на этой Земле, так сильно даёшь нам
почувствовать непостижимую величину Твоей великой Милости!
10. Как холоден этот огонь, зажжённый Тебе моей слабой
любовью, по сравнению с Твоим, и как тёмен он по сравнению с тем,
что низвергается на нас, недостойных, с Твоего далёкого Солнца, что
есть только малая капля из безмерного моря Твоего безграничного
сострадания!
11. Посему прими же милостиво эту малую жертву от меня за нас
всех как ничтожный залог нашей горячей любви к Тебе! Самый
лучший Всеблагой Отец, дай нам навечно остаться в этой горячей
любви, что так милостиво низвергаешь Ты ныне на нас из Своего
Солнца! Аминь!
12. Пусть Твоя власть и сила будут над всем, что есть на Земле
пред Тобою! Только Ты один достоин принять от нас всю хвалу, всю
честь и всю славу - всё, что мы, Твои благословенные дети, смеем
называть своим благодаря Твоей сострадательной Милости! Аминь!"

Глава 19
Убийство Авеля Каином

1. И смотри, и слушай дальше! - Жертвенные очаги Авеля и

Каина находились недалеко друг от друга. И это расстояние
составляло семь раз по десять шагов; очаг Авеля был на востоке, а
очаг Каина - на западе.
2. И смотри, как только Каин заметил, что дым от очага Авеля
поднимается к небу, а от его очага падает на землю, гнев поднялся в
его сердце. Но он сделал невозмутимое лицо, чтобы никто не заметил
его гнева. А Авель в это время молился за него, ибо заметил его
хитрость.
3. И Господь внял молитве Авеля; и по Его благому желанию
разгневанный Каин услышал сильный голос Господа:
4. "Каин, почему ты неверен Мне? Почему ты впустил в своё
сердце гнев? Почему ты так ведёшь себя, а твои глаза лгут? Ты
замыслил против Авеля что-то злое! Это правда? - Скажи «нет», если
можешь!
5. Я слышал, как ты проклинал Моё Солнце, и видел пустые
снопы, которыми ты накормил Меня по своей вялости и жадности.
Много раз Я видел, как ты по своей великой лени занимался
распутством, не сделав того, что тебе было велено делать прежде, чем
спать со своей женой. Скажи, не так ли это?
6. Смотри, Я был снисходителен к тебе; Моя карающая правая не
упала на твою голову; и Я в Своей Святости не разгневался на тебя!
Посему взвесь слова Мои и стань в своём сердце благочестивым!
Тогда ты станешь приятен Мне, и твоя жертва будет снова принята.
Но если твоё сердце будет пребывать в тайной злобе, то грех уже
приготовил себе место перед дверью твоей и завладеет тобой. А ты и
все потомки твои станут его рабами и слугами; и смерть придёт ко
всем вам.
7. Посему не давай воли греху, не давай завладеть тобой! Сломай
его и подчини себе, дабы освободиться тебе! Ты - господин своей
воли, а она в основе своей - зла, ибо она – твоя, а не Моя!"
8. И смотри, Каин низко склонился к земле, как будто хотел
покаяться в своей вине. Но тут он заметил у ног своих Змия и очень
испугался его. Он быстро поднялся с земли и хотел бежать к Авелю,
но Змий обвил его ноги, и Каин не смог двинуться с места.
9. Змий поднял голову, открыл свою пасть и, зашевелив
раздвоенным языком, сказал Каину: "Почему ты хочешь бежать от
меня? Что я сделал тебе? Смотри, я существо - подобное тебе, а
должно пресмыкаться в этом жалком обличии. Освободи меня, и я
стану подобен тебе. Я стану прекраснее и могущественным над всем,
что есть на Земле!"
10. И Каин ответил Змию: "Ты лжёшь, ведь когда я нашёл тебя в
траве, разорвал и съел, ты обманул меня! И теперь я должен верить
твоим словам?! Тогда я много страдал из-за тебя. Посему я знаю твою
ложь и никогда больше не поверю твоему голосу. Разве ты не слышал
слова Иеговы свыше?!
11. Если ты знаешь истину, то объясни мне это и убеди меня в
противоположном; и я поверю тебе и сделаю всё, что ты желаешь!"
12. И Змий заговорил вновь: "Во всём виноват брат твой Авель!
Он хочет захватить власть, чтобы властвовать и лишить тебя права
первородства. И всё это он делает так хитро, что даже ослепляет
Любовь Самого Божества. Он притворяется благочестивым пред
очами Его, чтобы было позволено ему властвовать над всем, что есть
на Земле. А над тобой он насмехается и попирает тебя ногами. Ведь
тогда, когда ты нашёл меня в траве и сделал то, что я тебе
посоветовал, ты стал бы господином над всем, если бы коварная
хитрость твоего братца не обнаружила прежде, чем ты станешь им.
Из притворной братской любви он сразу же пришёл к тебе, как будто
хотел помочь. Да, он и помог тебе, но не на трон взойти, по праву
принадлежащий только тебе. Он вверг в лишения и в полное
ничтожество твою выдающуюся сущность, которую ты давно уже
должен чувствовать в себе.
13. Он позавидовал даже такой мелочи, когда Господь принял
твою жертву так же, как и его. Искусной лестью он сумел склонить и
без того слабую волю Иеговы к тому, чтобы Тот оттолкнул твою
жертву и даже сделал тебе довольно грубый выговор.
14. И смотри, ему не понравилось, что Господь не уничтожил
тебя. Посему взгляни, как он, делая вид, что молится, хочет уговорить
Господа совершить над тобой то, чего Он пока ещё милостиво не
совершил.
15. И знай: Авель очень коварен. Своим гнуснейшим
притворством он хочет склонить Господа к тому, чтобы Тот в Своём
ослеплении передал ему всю Свою власть. А Авель потом свергнет с
трона Его Самого. И Бог потом будет томиться на Земле, а Авель
станет вечно властвующим Богом на троне Иеговы.
16. Посему собирайся в путь! В последний раз я в состоянии
придать тебе нужные силы, чтобы спасти Бога и тебя! Иди скорее к
Авелю и заговори с ним любезно, чтобы он послушно последовал за
тобой сюда! Здесь я крепко охвачу его руки и ноги. А ты возьмёшь
камень и ударишь его сильно по голове. Так ты дашь ему смерть,
которой он грозил тебе через Иегову! Так ты освободишься от верной
смерти и откроешь глаза слепой любви обманутого Бога; и Бог
сделает тебя господином на Земле и подчинит тебе смерть греха."
17. Позволив таким образом убедить своё злое сердце, Каин
покинул это место и пошёл к Авелю. Сладким голосом он сказал ему:
"Брат, брат, иди же ко мне и освободи меня от Змия, который вновь
хочет погубить меня!"
18. Но Авель возразил ему: "То, что должно свершиться, уже
свершилось. Но то, чего ты требуешь от меня в своей испорченности,
я сделаю из любви к тебе. Смерть, которую ты намереваешься дать
мне, постигнет тебя. И моя кровь, которой ты пропитаешь Землю,
будет взывать к Богу. Она падёт на твою голову и на всех твоих
детей. А камень, которым ты убьёшь своего брата, станет камнем
преткновения, и об него разобьются все твои дети. Змий же испортит
всю кровь Земли; и дети благословения будут над твоей кровью
взывать о мести. И тогда опустится над вами великая тьма; и никто не
будет понимать голоса брата своего, как сейчас ты не понимаешь
моего. Ибо ты позволил ослепить себя своей собственной великой
злобой в облике Змия в тебе и вне тебя, что было, есть и будет вечно
истинным проклятием справедливого Божьего суда!
19. И знай, Господь показал мне план всей твоей тайной злобы.
Он дал мне знать о твоём великом гневе; и я знаю, что намерен ты
сделать со мной, что сделаешь и почему!
20. О ты, чья слепота будет продолжаться до конца всех времён!
Веди же меня туда как повинную жертву и поступай со мной по злобе
твоей внутренней и злобе вне тебя, дабы твой Змий был наказан как
вечный лгун и дабы ты узнал, кто из нас двоих обманут!
21. И позор, который ты навлёк на Господа, захватит тебя. После
совершённого откроются глаза твои и уши; и ты увидишь, что
Господь примет меня к Себе как последнюю приятную жертву из рук
твоих. И впредь будет дана тебе не жертва, а смерть, через которую
ты принёс в жертву брата своего.
22. Смотри, я обладаю всей властью над тобой; и мне нетрудно
уничтожить тебя, как ту гору на севере на другой стороне широкой
реки!
23. И послушай, как я зову гору и говорю ей: "Здесь я, Авель,
благословлённый Господом, полный власти и силы Святого Духа!
Посему исчезни и обрушься, дабы Каин узнал, как велика его ложь!"
 24. И ты, Каин, видишь, как огромная гора исчезла через
присущую мне силу Духа Любви. И смотри, так же легко я могу
уничтожить и тебя! Но дабы ты увидел, что в Боге нет слабости, а в
твоём брате нет постыдной жажды власти, я покорно последую за
тобой, как ягнёнок на бойню".
25. Тут Каин взял приветливо брата за руку и сказал: "Авель,
почему ты так думаешь обо мне?! Я ищу твоей помощи, а ты уже
заранее обвиняешь меня в своей смерти. Так пойдём же, и следуй за
мной до того места, где ждёт тебя Змий. Уничтожь его, как ты
уничтожил гору, и освободи меня и себя от его упрёков!"
26. Но Авель кратко возразил ему: "Какая разница между тобой и
Змием?! - Слепец, ты считаешь, что и я - братоубийца?! Посему я
последую за тобой и умру за жизнь, а ты останешься жить за смерть!"
27. И это были последние слова Авеля; из его уст более ни
единого слова не пришло в уши Каина. Он послушно последовал за
Каином туда, куда тот вёл его.
28. И когда они достигли того места, где Змий ожидал Каина (а
это было там, где обнаружилось вероломство Каина), Змий обвил
руки и ноги Авеля и бросил его на землю. А Каин взял большой
камень и разбил им голову Авеля. Кровь его и мозги далеко вокруг
обрызгали землю.
29. И Змий отпустил ноги Авеля, взял камень в пасть, принёс его
к двери Каина и, освобождённый, спрятался в песок под кустом
терновника.

Глава 20

Проклятие Каина и его бегство

1. И смотри, со всех сторон собрались над головой Каина чёрные

тучи. По всем направлениям засверкали большие молнии,
сопровождаемые сильным громом. Забушевали ураганы и стали
бросать большие массы града на плодородные земли, разрушая их до
основания. И это был первый град, который был брошен вниз с неба.
И град был знаком любви без сострадания; ибо Божество было вновь
оскорблено злодеянием Каина над братом Авелем.
 2. А злой Каин убежал в свою хижину и увидел, что жена его
лежит, дрожа, на полу, а рядом с ней лежат, как мёртвые, его
несколько неблагословлённых детей. Содрогнулся он от ужаса и
проклял Змия, вышел из хижины и нашёл камень, который
убегающий Змий положил перед дверью его. Поскользнулся на нём
Каин и со всего размаху упал на землю; и вновь он проклял злобу
Змия и камень, приносящий смерть.
3. И когда Каин поднялся с земли, всё тело его было наполнено
болью. Он пошёл на берег большой реки, что была очень близко,
дабы найти проклятого Змия, разрушить его и уничтожить.
4. Но когда он пришёл на берег, он увидел там отвратительное
чудовище длиной шестьсот шестьдесят шесть локтей, шириной и
толщиной семь локтей, с десятью головами. И чудовище это плыло
вверх по течению ему навстречу. И увидел он ещё, как на каждой
голове выросло по десять рогов, словно корона.
5. И этот чудовищный Змий приблизился к нему и заговорил
одновременно всеми десятью головами, и сказал: "Ну, сильный Каин,
убийца своего брата Авеля, если у тебя есть желание заняться мной,
то начинай своё разрушительное дело!
6. Когда-то в траве, когда я был ещё слаб, ты смог разорвать меня
и поглотить мою плоть и мою кровь. Но ныне тебе не удастся это
сделать; ибо хорошая еда, которую ты приготовил мне из крови брата
своего, сделала меня большим и сильным. И теперь, если ты всё ещё
хочешь меня разрушить, начинай насыщать свою месть моею кровью.
Но у тебя только десять пальцев, а не десять рук; и ты не сможешь
схватить одновременно каждую из голов; ибо остальные восемь
проткнут тебя своими рогами и поглотят тебя своими восемью
пастями!"
7. Каин очень испугался и скрылся от Змия. Он ещё раз проклял
его, ибо понял, как жестоко он был обманут. И подумал Каин: "Кто
же помирит меня теперь с вечно праведным Богом, когда нет моего
брата? О ты, трижды проклятый Змий, ты убил моего брата и теперь
хочешь убить и меня! О, если бы я знал, что ты погибнешь, если
погибну я, то я семижды отомстил бы себе своею смертью!"
8. И смотри, Змий встал позади него в облике очень красивой
девушки и заговорил с ним: "Каин, сделай это, и я буду есть твою
плоть и пить твою кровь; тогда мы вновь станем как одно целое и
овладеем всем миром."
 9. Каин посмотрел на очаровательную девушку и сказал: "Да, это
- твой истинный облик, и такой ты - самый страшный! Кто увидит
тебя с десятью головами, тот убежит от тебя, как от Божьего суда. Но
тот, к кому ты придёшь в таком облике, побежит за тобой, поймает
тебя и будет любить тебя больше Бога. Он будет считать себя самым
счастливым, когда ты обнимешь его своими руками, приносящими
смерть. Люди будут воздвигать тебе храмы и алтари, лизать твою
слюну и есть твои экскременты.
10. И если бы я не видел тебя с десятью головами, то стал бы
твоим рабом. Но теперь я знаю тебя и в этом облике ненавижу
больше, чем с десятью головами".
11. Тут красивая девушка заговорила вновь: "Но Каин, как ты
можешь бояться моего нежного тела и моей мягкой груди?"
12. "О, замолчи! - сказал Каин, - В твоём нежном теле столько же
горького яда, сколько у множества змей. А под этой мягкой округлой
грудью скрыта непроницаемая броня, которой и на которой твои
змеиные руки раздавят мой бедный и слабый род! Ведь в таком
облике даже самого великана Левиафана ты сделаешь своим
послушнейшим слугой!"
13. И теперь смотри, тут женщина-змий воспылала гневом. Всё
её существо засияло, как Солнце. Она приняла облик Авеля с
приветливым лицом и вновь заговорила с Каином:
14. "Каин, слепой глупец, мой злой брат, смотри, не того ли ты
ударил камнем, кто стоит теперь пред тобою просветлённым,
предлагая руку свою для примирения. Не опасайся облика Змия, ведь
это есть ты сам! Кто же это был - ты или Змий, ставший неверным
Господу? Ты сношаешься со своей женой подобно собакам, не
принеся прежде необходимой жертвы, - или Змий? Так кто, Змий или
ты, проклинал жару и по великой лени своей пожертвовал Господу
пустую солому? Скажи, Змий или ты разгневался в злой ревности
против брата своего? Не был ли Змий только внешним проявлением
твоей собственной злобы, которую ты сам в великом заблуждении
внушил себе и убил брата своего?
15. Как ты можешь проклинать Змия, когда он есть ты сам, и
считать своего собственного брата олицетворением Змия? А когда ты
пошёл к брату, чтобы убить его, не сказал ли он, зная о твоём великом
вероломстве, что хочет освободить тебя от Змия? Или ты считаешь,
что и он стал бы братоубийцей?
 16. Отвечай: не так ли это! И если это не так, то прокляни сначала
Змия и считай Змием не меня, кто просветлённым братом пришёл
свыше, чтобы помочь тебе, а себя самого. И протяни мне руку, ещё
замаранную кровью брата, чтобы моя братская любовь очистила её от
великой вины и чтобы ты мог вновь найти милость пред очами
Господа!"
17. И смотри, Каин в своей слепоте вновь поддался Сатане и уже
хотел было протянуть руку соблазнителю. Но тут между лжецом и
Каином ударила с неба сильная молния. И мнимый Авель упал на
землю Змием, а Каин задрожал всем телом, ожидая верного суда
свыше.
18. И смотри, из облаков заговорил Иегова: "Каин, где брат твой
Авель, куда ты дел его?"
19. Но Каин под взглядом Змия, лежащего на земле, быстро взял
себя в руки и сказал: "Почему ты спрашиваешь меня об этом? Я ему
что, пастух?"
20. И голос Иеговы сказал резче, чем ранее: "Кровь твоего брата,
которой ты пропитал землю, взывает ко Мне! Я видел, что ты сделал.
Где Авель, брат твой?"
21. И Каин заговорил: "Господи, мой грех так велик, что никогда
не будет мне прощения!"
22. "Да, - сказал Иегова, - посему будь проклят на земле, которая
поглотила кровь Авеля! И когда ты на ней будешь возделывать поле,
оно больше не даст тебе хлеба. Ты вынужден будешь скитаться по
Земле без крова, как хищный зверь, а питаться будешь терновником и
чертополохом!"
23. Каин очень испугался и сказал дрожащим голосом: "Господи
всеправедный! Смотри, ныне Ты выгоняешь меня из этой страны; и я
должен бежать от лица Твоего и скитаться по Земле. И меня, бедного,
может убить каждый, кто найдёт. Посему ради близких моих будь
милосерден ко мне!"
24. И вновь заговорил Иегова: "Нет, никто не сможет убить
Каина. А кто посмеет убить его, тот сам будет убит семижды! Но
чтобы никто не посягал на тебя, Я отмечу тебя чёрным пятном на лбу;
и никто не узнает тебя и не убьёт."
25. И теперь смотри, побежал Каин с Моих глаз вместе со своими
близкими далеко на другую сторону Хедена в низменную страну Нод.
А Хеден был прекрасной страной с небольшими холмами, полной
прекрасных плодов. Тут понравилось Каину, и он хотел здесь
поселиться. Но когда он смотрел на холмы, он повсюду видел
человека с гневным лицом, с камнем в руке, как будто он ждал Каина,
чтобы отомстить ему за злодеяние. И это явление вызывало в Каине
великий ужас. Он понял, что нет здесь для него пристанища.
26. И побежал он дальше и дальше на восток и добрался до
большой низменности. Здесь упал он, обессиленный, и спал три дня и
три ночи. Но потом с гор подул сильный ветер и разбудил спящих; и
шумел, и свистел он над широкими равнинами и унялся, наконец, в
глубине страны, которая называлась землёй "Нод", что значит "сухое
дно моря."
27. Каин вновь посмотрел на зубцы высоких гор и не увидел там
больше человека; и он не знал, что тут делать ему. Но спустя
некоторое время, он раскинул руки и громко закричал: "Господи
праведнейший! Если Ты ещё слышишь мой крик из сей дали, то ради
детей моих и жены взгляни милостиво поверх этих гор на беглеца
святости очей Твоих, отметившей лоб мой ночью греха, чтобы по лбу
моему никто не узнал о моём злодеянии, что ныне отмечено на лбу,
на руках и на груди великого грешника. Грех мой слишком велик,
чтобы быть когда-нибудь прощённым."
28. И смотри, с высоких гор опустилось над беглецами облако
высотой в семьдесят семь человеческих ростов. И из него заговорил
сильный голос; и это был голос Авеля; и он сказал: "Каин, ты узнаёшь
этот голос?"
29. И Каин ответил: "О брат мой Авель, если ты пришёл сюда,
чтобы справедливо отомстить мне, твоему убийце, то соверши
правосудие надо мной, но пощади свою благословлённую сестру и её
детей!"
30. Снова заговорил голос и сказал: "Каин, кто делает зло, тот
грешник. Кто платит злом за зло, тот раб греха. Кто платит добром за
добро, тот уплатил долг, и на его долю ничего не останется. Кто же
возвращает добро многократно, тот достоин своих братьев. Но перед
Богом засчитывается только одно: платить добром за зло и
благословлять тех, кто проклинает благодетелей, и платить жизнью за
смерть!
31. Смотри, я и пришел к тебе за тем, чтобы заплатить добром за
зло. Посему не бойся меня, ибо я послан свыше, чтобы показать, что
Господь правдив и верен во всех Своих обещаниях. Я пришёл к тебе,
чтобы указать, что вместе со своими близкими ты должен остаться в
этой стране и кормить себя и их плодами, произрастающими здесь. И
я извещаю тебя, что брат твой, благодаря великой любви Отца в нём,
простил тебе злодеяние.
32. Но кровь мою ты должен искупить слезами раскаяния, пока
они не смоют пятно с твоего лба. А детей своих и жену ты должен
держать в страхе пред Господом. И если ты сделаешь это из страха
пред Господом, то можешь остаться и жить такой, какой ты есть,
презираемый. В любви же ты расстрогаешь ожесточившееся сердце
правосудия."

Глава 21

Договор Господа с Каином

1. И смотри, Каин упокоился в своём великом страхе. Облако

исчезло. И Каин заплакал слезами раскаяния и пошёл искать пищу
для своих родных. И думал он о том, как далеко удалился он от рая,
как окончательно потерял любовь Господа и был изгнан в жестокое
правосудие, стоя на пороге Божьего суда. Размышляя так, он ещё
сильнее плакал слезами раскаяния; и ему становилась всё яснее и
яснее его великая вина перед Богом. Он думал также о том, будет ли
когда-нибудь возможно ему добиться хотя бы малейшей доли любви.
2. Погружённый в эти мысли, он дошёл со своими близкими до
куста ежевики, усеянного ягодами. Всем так хотелось есть, что они
хотели немедленно наброситься на ягоды и есть их, утоляя голод.
3. Но смотри, Каина осенила верная мысль; и он сказал своим: "О
жена моя и дети, поскорее отведите руки! Что вы так поспешно
протянули их к этой богатой пище? Ведь мы ещё не знаем: жизнь в
ней или смерть! Прежде чем есть их, давайте опустимся на землю и
признаем перед Богом нашу великую вину. Давайте попросим в прахе
нашего забытья, чтобы Он сначала милостиво благословил этот плод.
И если Он из Своего великого сострадания сделает это, то мы,
недостойные, сначала поблагодарим Его и только потом со страхом и
дрожью можем умеренно есть эти ягоды."
4. И смотри, все отступили от куста на несколько шагов и сделали
всё по воле и праведному усмотрению Каина. А Каин громко молился
пред всеми и, плача, говорил: "О всеправеднейший, великий Святой
Бог, посмотри милостиво на нас, червей, лежащих во прахе пред
Тобою, Всемогущим, и в своей величайшей вине не смеющих поднять
глаза к Твоей непередаваемой Святости! О, подумай о нашей
слабости и не дай нам, бедным, раскаивающимся великим грешникам,
погибнуть!
5. Смотри, на этом кусте хорошие плоды, и они могут стать
пищей для нас, грешником. Но мы не осмеливаемся есть их; ибо наше
великое зло ослепило нас, и мы не видим: смерть в этих плодах или
жизнь.
6. Посему покажи нам милостиво, какого духа эти плоды, чтобы
мы смогли попросить Тебя, о Всеправеднейший, взять из них яд Змия
и уронить на них всего лишь малую каплю Твоего благословения,
чтобы мы не погибли. О Господи, Праведный и Святой, услышь,
услышь, услышь нашу слабую просьбу!"
7. И тут с гор прилетело в долину огненное облако и
остановилось над кустом. И из него с сильным треском ударила в
куст молния. И из куста с шипением выполз большой Змий и с
открытой пастью устремился к Каину; и Каин очень испугался его.
Но молнии не оставляли Змия в покое и быстро гнали его в горячий
песок обширной пустыни. И когда он полностью исчез из вида, Каин
вновь повернулся к кусту и тихо поблагодарил Бога за это
милостивое спасение от величайшей из всех опасностей.
8. И увидел он, как из этого огненного облака стали падать на
куст большие капли; и земля вокруг увлажнилась.
9. И Каин со своими близкими увидел великую щедрость
Господа. И вновь упал он со всеми ниц и всем сердцем поблагодарил
Бога за это великое благодеяние и сказал, заливаясь слезами: "О
Господи, Твоё правосудие - велико и непостижимо! Но как же велика
должна быть Твоя Любовь, если Ты можешь одаривать величайшего
грешника Своими великими благодеяниями! О Вечная Любовь! Как
же велико должно быть то зло, которое Ты не сможешь простить!"
10. И из этого источающего благословение облака послышался
Голос и сказал ясно: "Послушай, Каин! Своё правосудие Я превратил
в любовь. Но любовь сохраняет только тех, кто ищет её не только в
беде и лишениях, но и в радости и свободе.
11. Запомни, Я назначаю тебе срок в две тысячи лет. За это время
Моё правосудие не должно постигнуть ни одного. Из Моего
правосудия Я изготовлю большой сосуд и поставлю его над звёздами.
А из Моей любви я изготовлю другой сосуд и поставлю его под
землёй. И вы можете делать всё, что хотите. Но если вы будете
совершать зло, то сосуд правосудия будет наполняться вашими
деяниями. И когда он наполнится, он расколется и всей своей
тяжестью обрушится на вершителей зла и убьёт их. А сосуд любви,
если он останется под землёй пустым, примет мёртвых для долгих
очищающих мучений. И те, кто захочет очиститься, переместятся на
звёзды для долгой борьбы. Те же, кто ожесточится в своём
внутреннем зле, будут брошены под днище этого сосуда; и там будет
вечный вой и вечный скрежет зубов в Божьем гневе.
12. А теперь подойдите к увлажнённому благословением кусту и
ешьте его плоды для утоления голода. И всегда помните, от Кого этот
дар!
13. И разойдитесь все по стране равнин. Но никто из вас не
должен осмеливаться ступить на горы; ибо они - святы и
предназначены для жилища Моим детям! И тот из вас, кто нарушит
эту заповедь, станет добычей обитающих там стражей: медведей,
волков, гиен, львов, тигров и живущих в самом низу больших змей, а
также и всех смирных животных, которые позднее будут подчиняться
вам.
14. И только тому, кто станет совершенно благочестивым и
выдержит все огненные испытания Моей любви, будет позволено
проникнуть в недра гор, собирать там руду и железо и изготавливать
из них орудия труда, какие будут нужны вам по вашим потребностям.
15. А теперь ешьте, размножайтесь, производите мужчин и
женщин и защищайтесь от семени Змия праведным страхом предо
Мною, Вечным, Праведным и Святым Богом! Аминь!"

Глава 22

Енох, сын Каина, как законодатель

1. И теперь смотри, некоторое время они ели и делали то, что им

было велено. Каин снова познал жену свою и произвёл с ней сына и
дал ему имя Енох, что означает "честь Каина". И созвал Каин всех
детей своих и сказал: "Дети, посмотрите на нового брата, которого
дал мне Господь, чтобы стал он господином над вами. И я сделаю его
господином, чтобы порядок был между вами и был положен конец
раздорам и вражде. Он даст вам заповеди и будет хвалить верных и
наказывать нарушителей. Мы должны стать народом великим и
полным славы, подобно детям Божьим, которым не нужны законы.
Ибо у них есть любовь, которая сделала их свободными, а нас из-за
моего греха положила себе под ноги. И эти ноги растопчут нас,
лишенных законов и порядка, если не будет того, кто представлял бы
нас и оправдывал перед её великой властью.
2. Смотрите, их Бог - это и наш Бог. Но для них Он - добрый
Отец, а для нас - Судия. Отец знает любовь детей Своих; и Его око и
ухо всегда при них. А у нас совсем не так. Мы предоставлены сами
себе и можем делать всё, что хотим. Но если мы хотим выжить, то
нам необходимы законы и порядок. Иначе в ссоре и вражде один
может убить другого по своему произволу. И сосуд правосудия
преждевременно наполнится. Тогда мы все вместе погибнем под
обрушившейся на нас великой тяжестью наших злодеяний. Посему
давайте все вместе возьмёмся и принесём камни, большие и малые, и
воздвигнем для него высокое и крепкое жилище. А для каждого из
нас поставим малые жилища, и поставим их широким кругом вокруг
его жилища, чтобы он мог всех нас видеть и наблюдать за всеми
нашими деяниями. Он же, как князь среди вас, должен быть
освобождён от любой работы и есть то, что создадут ваши руки.
3. На сей же день от имени Божьего правосудия отец ваш – я и,
как отец, - ваш законодатель. И горе тому, кто не будет исполнять
мои заповеди! Того настигнет моё проклятие; и к нарушителю в моём
сердце не будет ни капли сострадания. Ибо в сердце моём не будет
больше любви, а будет только одна справедливость.
4. Помните, где есть любовь, там есть и сострадание; и это
справедливо. Но где есть только правосудие, там считаются только
справедливость за справедливость и суд за суд, награда за награду,
верность за верность, послушание за закон, суд за непослушание,
наказание за проступок, проклятие за предательство и смерть за
смерть.
5. И пусть эти слова мои будут для вас святы. И я клянусь перед
Небом и его неумолимым правосудием, и перед Землёй, жестоким
жилищем Божьего проклятия, что каждого нарушителя точно и
сильно настигнет то, о чём я сейчас сообщаю вам как отец и как
князь.
6. А потом придёт ваш брат как истинный господин и
законодатель по своему справедливому усмотрению и свободному
решению. Поэтому он будет свободен от законов, тогда как для вас
станет законом любое из его решений, пока он не отменит его.
7. Теперь вы знаете волю мою. Поступайте и действуйте по ней,
если хотите выстоять в строгости правосудия. Благодаря законам для
поддержания порядка, вы можете избежать суда, который иначе
может настигнуть вас. Ибо правосудием назначено: суд за суд."
8. И тут все пошли и принялись за работу, начали строить город;
и строили его шестьдесят лет. Их строения часто обрушивались; и
потребовалось много времени, чтобы построить жилище для нового
князя. Закончить его они смогли только тогда, когда Я показал Еноху
во сне, как надо строить. Ибо жаль Мне было бедных детей,
подвергавшихся жестокому обращению со стороны Каина. До этого
он строго следовал законам, а ныне руководил своими близкими как
тиран и держал их в великом ужасе и страхе перед наказанием без
милости и сострадания. Ведь в нём не было любви. Он был
праведным в соблюдении всех законов, но при этом не думал, что
послушание только из страха ни в малейшей степени не есть
послушание. Это - всего лишь себялюбие. Ведь тот, кто любит
только себя самого, соблюдает закон только из страха перед
последующим наказанием за его нарушение. Он слишком жалеет себя
и в своей беспомощной слабости не желает чувствовать боль
наказания. И если он найдёт хотя бы малейшую возможность скрыть
истинные движения сердца своего, то проклянёт закон и
законодателя; и скоро станет он попирать его ногами.
9. И если такой «праведник» сможет собраться с силами, то более
жестоко обрушится на все законы - хорошие они или плохие. Он
разрушит их и уничтожит вместе с лишённым любви законодателем.
Об этом должны подумать все вожди и законодатели вашего времени.
Ибо и им грозит подобная участь, если они считают страх
единственным средством сохранения порядка и видят пользу его в
безмолвном послушании рабов. Иначе все они вскоре жестоко
почувствуют, какие плоды - рано или поздно, здесь или там -
принесут их законы, исходящие не из чистейшей бескорыстнейшей
любви.
 10. Каин потому действовал так жестоко, что не всегда находил у
Меня милость и желание помочь, когда после злого преступления
проливал слёзы раскаяния. Но Я не мог ему помочь; ибо его
раскаяние было направлено только на потерю милости, а не на Мою
любовь.
11. И смотри, кто так печалится, тот печалится не истинно и не
глубоко; и жалеет он не о потере жизни, а о потере благополучия. Его
раскаяние - неискреннее, ибо он не придаёт никакого значения
совершенному воссоединению со Мной. И поскольку Я всё же хочу
дать ему то, чего он не требует и не желает, то он получит только
смерть через такую замену воли. Ибо свободная воля и есть истинная
жизнь человека.
12. Подобное случилось и с Каином; ибо он прогнал любовь и
ухватился за правосудие, не понимая, что правосудия нет без любви,
что правосудие и есть наивысшая любовь, без которой всё погибнет и
должно погибнуть.

Глава 23

Приказы Еноха как тирана

1. И смотри, когда город был построен, Каин взял Еноха и повёл

его в высокое жилище, которое было построено для него. И передал
ему в присутствии всех детей и уже детей детей полное право на это
жилище. И потребовал он дать всем законы по своему справедливому
сознанию и по своему свободному решению. И сказал он:
2. "Послушай, Енох, в этом жилище, построенном только для
тебя, я передаю тебе все свои отцовские права со всей властью и
могуществом. По своему произволу ты свободно поведёшь моих и
твоих детей и всех их детей посредством этих законов. И законы твои
должны свято соблюдаться ими. И дело менее всего в самом законе,
какой бы он ни был, а всё дело в точном следовании ему. Посему
должно звучать так: "Действовать по закону - значит, действовать
правильно, а если против него – значит, совершенно неправильно!" И
по степени нарушения закона должно последовать наказание.
 3. И таким образом мы будем свободными через поведение, а не
через сам закон, в пунктах которого ничего не заложено. Дело всё -
только в его соблюдении.
4. Но законодатель может вести себя так, как захочет; и его
свобода ради закона должна быть святой. Ведь если ты будешь
привязан к закону, то закон будет мешать тебе действовать свободно;
и ты сам будешь связан им. Посему ты должен стоять вне закона -
свободный, как тот, кто не знает законов. Но любое из деяний твоих
для них, полностью преданных тебе, должно стать строгим законом.
Они должны поступать так, как хочешь ты. И все их желания и
действия должны стать не чем иным, как желанием и действием твоей
воли".
5. И новый князь отверз уста свои и заговорил очень властным
тоном: "Слушайте же, все мои подданные, мужчины и женщины!
Никто из вас уже не является своей собственностью. Чтобы положить
конец ссорам и распрям среди вас, вы теперь – моя собственность!
Посему впредь вы будете служить только мне и работать на меня. За
это вы будете получать еду по своему усердию. А самым преданным
из вас будет позволено подойти ко мне ближе, чем менее преданным.
Надсмотрщики, исполнители законов и исполнители справедливых
наказаний будут получать лучшую еду. Горе непослушному! Я
прогоню его в горы, и звери тут же разорвут его. Те, кто будет
нарушать мои законы из лени, невнимательности и легкомыслия,
будут наказываться розгами до крови. Те, кто позволит себе возразить
мне как князю, будут наказываться змеями до костей. У них будет
вырван язык и брошен змеям на съедение. Кто посмотрит на меня
косо, тому выколют глаза, чтобы он впредь не мог видеть своего
князя. Ленивый должен стать носильщиком; и с ним будут
обращаться как с вьючным животным; его будут погонять палками и
дубинками, чтобы легче были его ноги и быстрее руки.
6. Я не даю вам иного закона, кроме как строжайшего следования
всем моим свободным желаниям и приказам, которые я буду отдавать
вам в любое время дня и ночи. Аминь!"
7. И смотри, как испугался даже Каин, как испугались все
остальные, как покинули они, смущённые, жилище Еноха и прокляли
в сердце своём жестокого отца Каина, который за великие страдания
уготовил им такую жалкую участь.
 8. И когда настал вечер, когда все уже проголодались, никто не
осмеливался поесть. Все печально пошли к Еноху и сказали:
"Господин, мы работали целый день, дай нам поесть, как ты обещал!"
9. Но Енох поднялся и спросил: "Где плоды вашего труда?
Принесите их сюда, покажите мне и положите в мои кладовые. Тогда
я каждому дам по справедливости."
10. И они пошли и принесли, что им было велено, - одни много,
другие мало - и положили всё к его ногам.
11. А Каин и его жена не принесли ничего, полагая, что они
свободны. И смотри, Енох разделил плоды и сказал: "Кто работал, тот
должен и есть; а кто не работал, тот не должен и есть."
12. И Каин с женой должны были на сей раз поститься. С плачем
покинули они жилище Еноха и среди всех своих детей и внуков не
нашли ни одного сочувствующего сердца. Он вышел в поле и ел там
оставшиеся плоды. А поскольку для него не было построено жилища,
то он ночевал со своей женой под открытым небом.
13. И когда на другой день его дети вновь пришли на работу, они
увидели, что он уже собирает плоды. "Смотрите, - сказали они, - он
впервые работает в этой стране. И он заслужил это, ведь он сам
решил заменить любовь законом!"
14. И когда все вновь поработали беспрерывно до середины дня
(одни собирая плоды, другие строя дома, жилища и кладовые, третьи
служа своему князю и его жене и детям), они пришли к Еноху в
высокое жилище и принесли плоды и другие знаки своего
неустанного усердия, желая получить еду по справедливости.
Пришли и Каин с женой.
15. И смотри, Енох поднялся и сказал гневно: "Сколько же раз в
день вы хотите есть?! Вы думаете, что кто-то будет для вас собирать
плоды, чтобы вы их потом беззаботно ели?! За счет чего же должны
жить я и мои слуги? Ведь их дело - не работать, как вы, а носить на
руках своего господина! Уходите, и чтобы никто из вас более не
осмеливался переступать порог моего высокого жилища! С этого часа
мои слуги будут ежедневно отнимать у вас плоды для моего дома. А
вы можете есть только те плоды, которые сами упали с кустов и
деревьев, - и те, кто собирает, и те, кто строит дома. И пусть это будет
для вас новым законом, который вы должны свято соблюдать! Горе
нарушителям его!"
 16. Тогда Каин спросил Еноха очень печально и взволнованно: "О
Енох, великий князь, мой бывший сын, скажи прямо и справедливо,
что говорит тебе твоё сердце! Разве твои отец и мать - не исключение
из тех, кому ты мудро по своему свободному решению велел быть
твоими подданными? И если я должен быть равен моим детям, то
вели им кормить и отца с матерью! Ведь мы уже - старые, жалкие и
очень слабые. Или всемилостивейше позволь мне уйти отсюда на
край света, чтобы не видеть отныне скорби моих детей, которые
томятся под тяжким игом свободного правосудия".
17. И заговорил вновь Енох: "О чём ты говоришь? Разве я не
прав, когда поступаю так, как ты учил меня? Разве не ты дал мне
власть? Никого другого, только меня объявил ты вне закона и не
сделал исключения для себя! Как ты смеешь требовать от меня
противозаконных действий? Ты принуждаешь меня к тому, чтобы на
тебе, первом законодателе, показать чудовищные последствия
непослушания и беспощадно сделать тебя примером для устрашения
других?! И если я так поступлю, то скажи, разве я не прав?! Ведь у
нас нет больше любви, есть только право. И как ты можешь говорить
против законов моего свободного решения о каком-то исключении и
милости, которая не вяжется с законами твоего князя?! Что из того,
что ты - мой отец?! Ведь через тебя я стал таким; и ты не спросил
меня, хочу ли я этого! Против моей воли произвёл ты меня на свет и
против моей воли сделал князем! Так скажи мне, (ибо я стал и есть,
какой я есть и что я есть, против моей воли, которой у меня не было;
и только чисто случайно через твою похоть и твоё честолюбие я стал
князем), - скажи мне, какую же привязанность я должен к тебе
испытывать с точки зрения закона!
18. Уйди с глаз моих, куда хочешь, чтобы не настигло тебя
строгое правосудие! Это - единственная милость, которую я
оказываю тебе, ибо могу делать всё, что захочу. А теперь беги!"

Глава 24

Уход Каина к морю

1. И смотри, Каин заплакал и ушел оттуда вместе с женой и

четырьмя детьми, двумя мальчиками и двумя девочками, и через
сорок дней пришёл на берег моря. При виде безбрежных вод он
испугался, ибо всерьёз полагал, что достиг конца света. И подумал:
"Куда я денусь, если Енох станет меня преследовать?
2. Предо мною - конец света, а справа и слева - высокие горы,
куда мне запрещено идти; всемилостивейшее око и ухо Господа
закрыты для меня. Кругом чужие неблагословлённые плоды; кто же
осмелится их есть? И запасы наши уже съедены! Что же мне делать?
3. Попытаюсь-ка я ещё раз докричаться до Господа: Он или
услышит меня, или позволит нам погибнуть. И если это случится, то,
по крайней мере, хотя бы по Его Воле, которую мы в своей великой
слепоте долгое время не познавали".
4. И спустя семьдесят семь лет, Каин вновь стал молиться Мне. И
молился он беспрерывно три дня и три ночи, и кричал: "Господи
Праведный и преисполненный любви, посмотри милостиво на Своего
великого должника и поступи со мной по Своей святой Воле!" Эти
слова он повторял тысячи и тысячи раз.
5. И Мне стало жаль его, ибо кричал он так громко и так жалобно.
Я послал к нему Авеля. И он явился ему в пламени и сказал
направленные от Меня слова: "Каин, поднимись с земли, посмотри
мне в лицо и скажи, узнаёшь ли ты меня!"
6. Каин выпрямился и с ужасом посмотрел на пламя. И не узнал
брата ни по голосу, ни по облику, и спросил, дрожа от великого
страха: "Кто ты, странное существо в пламени?"
7. И Авель ответил ему: "Это я пред тобою в пламени
Божественной Любви, твой брат Авель! Чего же ты хочешь?" - "О
брат, - заговорил Каин, - если это ты, то посмотри - у меня нет больше
воли! Мой сын Енох отнял у меня всё, и мою волю тоже. Теперь у
меня нет больше воли, и мы все лишены её! Посему я могу сказать
только одно: пусть будет надо мной и всеми нами святая Воля
Господа!"
8. И заговорил Авель: "Тогда слушай! Это - Воля Господа, моего
Отца и твоего Бога. Без страха и робости ешьте все плоды, какие вы
найдёте здесь. Ибо сюда изгнал вас Змий, а сам со всем своим ядом
остался дома при твоих детях в городе Еноха и уже не тронет вас.
Ведь если человек утратил свою волю, то для злого исчадия тут
больше нечего делать. А тот, кто подчинил свою волю Змию, стал его
пленником; и пришёл конец всем его деяниям.
 9. Но кто убежал из его сильных объятий и спас последнюю
каплю своей воли, и возложил её на землю пред лицом Иеговы, тому
Господь даст новую волю, дабы тот навсегда стал орудием в руках
Его. Такова Воля Господа и для тебя - впредь поступать по Его Воле.
А если тебя и твоих родных когда-нибудь найдут потомки Еноха, то
они не узнают ни тебя, ни твоих близких. Ибо любовь Господа
обожжёт вас, и вы навечно останетесь совершенно чёрными.
10. И имя Каин будет отнято у тебя и дано другое имя, и имя это –
Атеоп (может, эфиоп), то есть "лишённый воли по Божьей Воле". В
таком обличии ты должен со своими близкими сплести из камыша и
тростника большую и очень прочную корзину длиной в семь
человеческих ростов, шириной в три человеческих роста и высотой в
человеческий рост и осмолить её смолой и дёгтем. Когда ты сплетёшь
её со всем умением и прилежанием, поставь корзину на большую
воду и сорок дней собирай плоды. Как только сделаешь это, положи
плоды в корзину и войди в неё вместе со всеми родными!
11. И тогда Господь пошлёт с большой воды наводнение, которое
поднимет корзину с вами и понесёт её посреди этих больших вод в
далёкую страну, где вы будете в полной безопасности от всех
преследований Еноха.
12. В этих водах тут и там будут малые страны. И если вас будет
слишком много в одной стране, то поищите следующую. И так
непрерывно и постепенно вы заселите в этих больших водах по Воле
Господа все малые страны.
13. А чтобы вы не забыли Господа, Он даст вам сначала для
заселения одну большую страну, где вы останетесь до конца света. Но
сначала она будет очищена от проклятия великим потопом, который
задушит и убьёт потомков Еноха и ещё очень многих Божьих детей,
позволивших прекрасным дочерям Еноха поймать себя.
14. Но вас, лишённых воли, этот потоп не достигнет; ибо Воля
Господа поставила вас на воды Своего великого сострадания. - А если
вам будет что-нибудь нужно, то вы и так знаете, где находится
великий Даритель, Который не покинет вас, если вы сами не покинете
Его в сердцах своих.
15. А теперь подойди поближе, Каин!" - И смотри, Каин подошёл
к объятому пламенем Авелю. Авель обнял его, и Каин стал чёрным,
как уголь; и волосы его стали курчавыми, как мех. То же самое
произошло с остальными пятью родными его.
 16. И сказал Авель: "А теперь, брат Атеоп, ты свободен от любой
вины, которая осталась дома у Еноха, и поступай отныне только по
Воле Господа! Аминь! "

Глава 25

Как развивался род Каина

1. Авель исчез, а Атеоп стал есть плоды, впервые в жизни

испытывая огромную радость. И всё делал он точно так, как ему было
велено.
2. И его последний род вплоть до сегодняшнего дня стал
обживать все малые острова в водах, а после того как великий потоп
истребил змеиное отродье, начал обживать и большие земли, которые
вы теперь называете Африкой, Америкой и Австралией. И род его не
погиб в водах потопа, а остался таким же до нынешнего часа, чтобы
свидетельствовать о чудовищных деяниях Моих детей и детей Еноха
того и нашего времени.
3. И знай, что этот Атеоп всё ещё живёт телесно и духовно,
скрываясь на одном из малых островов посреди больших вод и
постоянно наблюдая за вашим поведением. И этот остров не найдёт
ни один из смертных.
4. Он пил и ел всевозможные плоды ещё тысячу лет и произвёл на
свет ещё семьсот детей. Но потом Я обновил его. И он не ел и не пил
больше, ибо навечно насытился Моей любовью, которая есть лучшая
пища. Ибо кто насыщается ею, тот не увидит и не почувствует смерти
и уже никогда не будет испытывать голода и жажды. И смерть его
будет выглядеть как живой выход из жизни в Жизнь, в Жизнь жизни
живого через Живого, Который есть Я Сам.
5. И, насыщенный таким образом, Атеоп и сейчас живёт телесно
как первый человеческий сын и охватывает взглядом земли. Он
может видеть дела и поступки всех людей и поэтому является
древним свидетелем всех Моих дел вплоть до вашего времени.
6. Он знал Ноя, Авраама, Моисея, всех пророков и Мельхиседека,
верховного священника.
7. Он был свидетелем Моего рождения и Моего нового творения
через самое великое из Моих деяний - через Искупление. Так он и
останется до полного нисшествия Моего Святого Города, которое
только-только начинается. И там он принят как верный страж у
дверей. Ибо, кроме Меня, никто не знает так хорошо Змия, как он,
кому он доставил больше всего хлопот.
8. И теперь смотри: вот история Каина, данная вам ныне для
зрелого размышления над собой, дабы вы могли быстрее и легче
найти самих себя и распознать зло на корню; дабы разрушить его до
самого основания и потом в Моей любви вновь обрести давно
потерянный рай. Вам должно стать истинными, верными гражданами
Моего нового, великого Святого Города, Которым испокон веков
являюсь Я, ваш вернейший, святейший и наилучший Отец. Аминь!

Глава 26

Безбожное правление Еноха

1. Ну, а теперь на некоторое время вновь вернёмся к Еноху. Я
хочу показать вам, что призошло там по истечении всего лишь
тридцати лет.
2. Енох нашёл себе красивейшую жену да ещё двух наложниц и
занимался с ними распутством сверх всякой меры. Из-за этого разум
его помутился, и он полностью забыл о своём правлении. Те
немногие мысли, что приходили ему в голову, были заняты только
беззаботной жизнью, блеском, мягкой одеждой и развратом.
3. Когда подданные приносили ему много хороших блюд из
всевозможных плодов и много светильников для его жилища, мягкую
одежду, сплетённую из нежнейших трав, растущих у подножия гор,
он был этим вполне удовлетворён и оставлял законы быть законами, а
правление - правлением.
4. Но подданные заметили его безразличие и обратили его
слепоту в свою пользу. И его слуги заметили неладное. Они стали
очень хитрыми и изворотливыми, как сам Змий, и всеми способами
старались одурманить своего господина. Обманным путём позволяли
они подданным - при снисходительности самого князя - смеяться над
ним, когда те подносили им всё умножающиеся дары.
5. И смотри, поскольку слуги увидели, что могут безнаказанно
делать всё, что захотят, то они сами стали править и издавать законы
для подданных. Во-первых, они требовали почитать князя как Бога и
приносить ему всевозможные жертвы. Во-вторых, отдавать князю
самую красивую дочь. И тот счастливый подданный, который отдавал
свою красивую дочь, освобождался от всех налогов и становился
свободным владельцем своего дома. Он мог входить в дом князя и
беседовать с его слугами. Раз в год он имел право видеть своего князя
и благодарить его за эту великую милость.
6. И смотри, тут Змий сделал, как у вас говорится, удачный ход!
Родители отныне стали держать своих дочерей всегда дома и
прилагали все усилия, чтобы те стали нежными и красивыми, надеясь
таким образом войти в сословие свободных. И такая красавица уже не
смотрела на обыкновенных мужчин, ибо чувствовала себя
предназначенной князю.
7. Но что же произошло вследствие этих взаимных обманов? -
Ничего, только самое плохое, что вы можете только себе представить.
Слуги, в конце концов, прибрали к своим рукам всё правление, ловко
убедив Еноха в том, что он - не князь более, а Бог народа и что для
его бесконечного величия и несказанного превосходства, какое может
быть только у Бога, унизительно самому издавать законы для червей
Земли. Они убедили Еноха, что из бесконечного преклонения перед
его великой святостью они хотят взять это унизительное дело на себя.
А он ничего не должен делать, кроме как взмахом руки выражать
свою благосклонность или недовольство и всемилостивейше
принимать те сокровища, которые они будут собирать для него в
большом количестве.
8. И показываться народу он должен только один раз в год. Тогда
все будут падать перед ним ниц и во прахе молиться на него. А если
он захочет какому-нибудь червю, лежащему во прахе, оказать особую
милость, то ему нужно только своей святой ногой сильно пнуть этого
червя в голову.
9. А если кому выпадет особая милость пожертвовать красивой и
прелестной девушкой, то он будет немедленно поднят с земли и
сможет созерцать божественное величие господина всей власти и
силы и станет свободным гражданином святого города
величественного бога Еноха.
10. И смотри, эти хитрые речи слуг так польстили его
себялюбивому тщеславию, что Енох тут же на всё согласился. О,
чудовищный дурак!
 11. Так слуги добились всего, к чему давно стремились: к
законотворчеству и праву наказывать. Таким образом, теперь они
могли править всем. И отныне, вместо одного князя, появились
десять, которые не делали никакого различия между людьми, своими
братьями и животными и разделяли их только на разумную и
неразумную скотину. И только тогда, когда кому-то из этих
разумных животных удавалась какая-нибудь хитрая и злая проделка в
свою пользу, ему давалось право называться человеком.
12. И как только эти десять князей увидели, насколько слепо эти
человеко-животные подчинялись их законам - разумеется, из
великого страха перед жестокими наказаниями, так каждый из них
тоже выбрал себе десять слуг из свободных граждан города и
возвысил их вместе с жёнами и детьми до некоего дворянского
сословия. Но за это эти избранники должны были отдавать князьям в
наложницы своих дочерей, если дочери были достаточно хороши и
привлекательны. С ними князья производили на свет сотни и тысячи
детей, которых потом отдавали для пропитания человеко-животным.
Взрослые дети мужского пола становились человеко-животными; а
девушки, которые, благодаря хитрости Змия, часто были красивыми и
прелестными, становились блудницами и часто уже на двенадцатом
году спали с мужчинами, что становилось причиной бесплодия.
Вскоре они теряли всю свою привлекательность, и их выбрасывали к
животным. Они работали на них и назывались "хухоре", что означает
на вашем языке "люди, ухаживающие за скотом".
13. Такой образ жизни продолжался более тридцати лет.
Вследствие распутства, люди расплодились до многих сотен тысяч и
разбрелись далеко по стране; и их уже нельзя было окинуть взглядом.
С разрешения ничего не подозревающего Еноха, их бессильного и
бездеятельного бога, было построено ещё десять городов; и названы
они были по именам десяти князей.
14. Это были Кад (вор), Карак (распутник), Нохад (мошенник),
Хуид (злой), Хлад (холод), Уврак (семя Змия), Фарак (ужасный),
Молаким (лжец), Уврахим (хитрый льстец) и Тахирак (великий
преступник).
15. Каждый из этих городов был построен по образцу города
Еноха. И посреди каждого был возведён также замок, подобный
высокому жилищу Еноха, окружённый валом и рвами. И подумай о
том, что в те времена люди ещё не имели орудий труда, таких, как
скобы, лопаты, кирки и мотыги, и должны были использовать свои
руки и рыть землю своими пальцами, как кроты!

Глава 27

Политика советников Еноха

1. Я не хочу вспоминать о тех злодеяниях, которые творились при

подобном строительстве, а хочу рассказать вам о главном. - Как
только города были построены, десять князей пришли к Еноху и
сказали: "Енох, великий, благородный бог всей власти и силы! (Хотя
он стал слабее комара и уже не обладал никакой властью. И это был
величайший господин всего правосудия, в основе которого не было
ничего, кроме воровства, распутства, мошенничества, всевозможного
зла, бесчувственности, змеиного отродья, жестокости, лжи, лести и
преступлений всех видов). Смотри, твой народ вырос под мудрейшим
руководством твоего безграничного, непостижимого и
необъяснимого правосудия! (Это было действительно безграничное,
для него совершенно непостижимое и более того совершенно
необъяснимое правосудие). Народ твой распространился по всей
стране твоей божественной светлости; и потому его невозможно
окинуть взглядом из твоего высокого жилища. А если мы упустим его
из виду, то он будет делать всё, что захочет. Он может зайти так
далеко, что, вместо тебя, единственного, кто заслуживает всяческого
поклонения, вновь позовёт старого Бога Каина и станет ему
поклоняться. А этому старому Богу может вновь прийти в голову
мысль послушать кого-нибудь и вооружить его непобедимой
властью, после чего он соберёт вокруг себя много людей, нападёт на
нас и в конце концов всех уничтожит. (Такая озабоченность очень
подобает столь могущественному Богу!)
2. И, в конце концов, у нас нет достаточно верных слуг, которые
ходили бы повсюду, отнимали плоды и приносили бы их сюда. И
может случиться так, что они нас перехитрят и по дороге сами съедят
плоды, которые послушно приносит земля только для тебя, о великий
бог!" (NB. Итак, великого бога стал мучить страх умереть с
голоду?!")
 3. Енох очень смутился и не знал, что делать; ибо до этого он и не
подумал осведомиться, насколько умножился его народ. Но, наконец,
он поднялся и сказал пронзительным голосом, полным страха: "А что
если мы постепенно начнём убивать лишних людей и поставим их на
первое число слабости и малодушия?! Как вы думаете, мои самые
верные?" (NB. Прекрасное решение для божественного правосудия!)
4. И тут заговорили все десять князей: "О справедливейший бог,
подумай, что возможно и что невозможно! (NB. Итак, мудрейшего,
могущественнейшего и справедливейшего бога слуги смеют поучать
в вопросе о том, что возможно и что невозможно!) Смотри, во-
первых, если мы убьём хотя бы одного из них, они большими
массами нападут на тебя и на нас и всех уничтожат. А во-вторых,
вспомни о сосуде над звёздами, о котором нам часто рассказывал
Каин. Как только мы начнём зверствовать - что произойдёт там! (NB.
Ага, великий, могущественный бог всё же боится старого Бога?!)
5. И смотри, Енох сказал им: "Выслушайте же мою волю, и она
непреклонна: пусть каждый из вас, моих вернейших слуг, займёт один
из десяти городов и от моего имени правит там; пусть по своему
усмотрению и убеждению издаёт законы и следует им точно и строго!
Ежели кто из вас ослабит своё праведное усердие, над тем я поставлю
того, кто проявит себя самым верным и самым усердным. Я узнаю это
по плодам, которые вы будете приносить! Первый, кто принесёт дары
в качестве истинного налога для моего святого величества, первым и
получит похвалу правосудия; и я приму от него самую малость, как
будто это много. Те же, кто придёт позднее, должны приносить
много, а принимать я буду так, как будто это мало. По плодам я буду
судить о вашей лени и по вашим делам буду решать, что вам
причитается: справедливая похвала или справедливое порицание. И
последний всё отдаст первому, чтобы исправиться в усердии и
строгости всех праведных дел. Ибо строгое правосудие -
единственный фундамент нашего государства, которым мы владеем
всецело.
6. Это - моя справедливая и суровая воля, воля вашего бога и
господина; ибо вы не можете и не должны иметь другого со всеми
свободными и подвластными подданными. Конечно, был когда-то и
старый Бог, очень могущественный, пока был справедлив. Но потом
Он дал правосудию пасть и из некоей любви, подобной нашему
влечению к красивым женщинам, делал добро злодеям как
праведникам и из-за этого полностью погубил себя. И ныне Его
больше нет.
7. И сейчас на Его месте я, как вы видите меня. Посему мало
пользы звать этого старого Бога; ибо Его нет нигде, и Он больше -
ничто. Со всеми вопросами вы должны обращаться ко мне,
обладающему ныне всей властью и силой! Аминь!"
8. (NB. Подобные и ещё более злые высказывания обо Мне Я
вынужден и сегодня выслушивать от сотен тысяч людей, которые
кладут на Мой трон свою глупость, идущую от невежественного
разума, присущего, благодаря острому чутью, всем животным. Таким
образом, они сами себе поклоняются и называют себя ныне уже не
богами, (ибо это название для них звучит слишком вульгарно и
пошло), а философами или мирскими учёными, или учёными и
докторами всех типов. Эти последние - самые невежественные - хотят
даже заставить Меня походить в их школу, если Я хочу быть Богом
этого очень просвещённого времени сверхучёных. Но Я скажу, что
дождевой червь, обладающий только одним органом чувств, более
разумен, чем они. И Я скажу также, что скоро они сделают большие
глаза и всё же не увидят больше, чем видит крот в земле. Они
навострят свои длинные уши, но не услышат больше того, что
слышит рыба в воде; ибо у неё нет ни голоса, ни слуха.)
9. И для десяти князей это был как неиссякаемый поток воды на
мельницу. Енох предугадал их сокровеннейшие желания и дал им
строгий приказ; и это было им на руку. Ибо теперь они получили
право творить любое мыслимое бесчинство, обманывая народ и
своего глупого бога.

15 мая 1840 года

10. И теперь смотри: закончив свою речь, Енох отпустил своих
десять слуг. Они ушли, всем своим видом показывая, что глубоко
взволнованны такой сильной речью. В сердцах же своих они
ликовали и смеялись над великой глупостью Еноха, из страха и
опасения сделавшего строгим законом их собственную волю и, в
конце концов, убедившего самого себя, что он - бог. Но они глубоко
ошибались насчёт последнего пункта. Ведь Енох хорошо знал, что он
- не бог; его слабость и совершенное изнеможение отчётливо
показывали, в чём заключается его божество!
 11. Но он хотел сохранить и укрепить глубокую слепоту
остальных и быть богом только ради выгоды. Он думал: "Хорошо
читать проповеди слепым! Ведь они не различают, где чёрное, а где
белое, считая день ночью и наоборот!" Но и он ошибался. Таким
образом, с обеих сторон было сплошное надувательство. Каждый
считал другого самым глупым, а себя - самым мудрым.
12. И когда они вновь вернулись в свои покои, Кад обратился ко
всем с речью. Он сказал: "Ну, братья мои, отцом нашим был Каин.
Мы с вами ещё видели праотца Адама и праматерь Еву, которых не
знает и не видел Енох; и он никогда не увидит Адама. Каин, наш отец,
был злодеем, каким никогда не был и не будет ни один из нас. А
когда он обратился к Богу Адама, тот дал ему всё, что тот захотел.
13. Ну, чего же нам ещё нужно? Мы всё видели, всё слышали; мы
- свидетели Его великих деяний; и мы знаем, где живёт великий
Властелин! Давайте сделаем то, что сделал в беде Каин, и даже
больше. И будьте уверены, скоро будет видно, кто истинный
господин в стране низин! Пусть каждый из вас воздвигнет этому Богу
жертвенный алтарь и пожертвует Ему плоды, произрастающие в этой
стране. И власть над ней не заставит себя долго ждать. И тогда Енох,
этот дурак, будет долго ждать от нас подношений своей мнимой
святости, от нас, которые видели Адама и Еву!"
14. И, как только Кад закончил свою речь, поднялся Карак и
сказал: "Братья, если всё так и есть, то дело выиграно! Что же
касается меня, то я полностью согласен с Кадом. Давайте не будем
ещё большими дураками, чем Енох. Мы сильнее его, так зачем нам
его кормить - чтобы он стал ещё глупее? Чтобы он жирел и
становился ещё похотливее и спал с нашими самыми красивыми
женщинами и как великую милость передавал их нам, когда они ему
надоедят? Я считаю, что самых красивых мы должны оставлять себе,
менее красивых отдавать слугам; остальные пусть станут
собственностью наших подданных. А Енох пусть лижет кровь своей
собственной дочери и отведает позора из своего собственного кулака!
Пусть станет он тощим, как ноги козла, и ест вместе с телятами и пьёт
вместе с птицами! И почему бы нам не сотворить с ним то, что он
сотворил с нашим отцом? Разве он делал то, что забыл сделать отец
Каин и потому вынужден был бежать? Ведь Каин - его отец, как и
наш тоже! И смотрите, он всего лишь - наш глупый брат! Что нам
мешает отомстить ему за бегство Каина?! – Таково моё мнение; и оно
выгодно каждому из нас. Со своей стороны я сделаю для старого Бога
всё, что Кад очень мудро считает правильным и действенным!"
15. Все единогласно выразили своё согласие с Караком. Потом
поднялся Нохад и начал свою речь так: "Вы знаете мои обязанности,
которые я исполнял по воле Еноха, и делал это со всей верностью, со
всем старанием и усердием! Но если я вас спрошу, что я получил за
это, то каждый ответит: ничего, кроме как ничего! Это значит, что я
помогал величайшему обманщику обманывать и сам был обманутым
обманщиком. Я должен был из-за его лицемерия плохо жить перед
людьми, публично, как строжайший блюститель закона, отказывать
себе в малейшем удовольствии. И всё - из-за глупой мнимой святости.
И за всё это, вместо похвалы, невидимого одобрения и возмещения
оказываемой публично несправедливости, я получал от его
непостижимой глупости грубейшие выговоры и угрозы. Вам было
легче: вы могли в своё удовольствие делать многое из того, что мне
было недоступно. Ведь я стоял во главе его глупого правосудия и
вынужден был точнейшим образом исполнять каждое его
безумнейшее и гнуснейшее желание. И всё это, благодаря моему
вынужденному лицемерию, в чём я знал толк - или должен был
хорошо знать - получало правовой характер. И я вновь, как законный
обманщик, позволял себя трижды обмануть ради законности моего
обмана: сначала Енохом - в силу закона, потом самим собой - ради
народа, а потом народом и всеми вами - ради Еноха. Думаю, что я
достаточно обоснованно изложил вам суть моего полнейшего
недовольства и положил к вашим ногам свой образ обманщика. И
теперь судите сами, прав ли я, если из благодарности за такую
признательность сниму с себя тройной обман и со всей силой швырну
его в голову Еноха, разоблачив его перед народом. Пусть он
посмотрит тогда, куда его божество направит свой бег; и пусть
побежит за ним, как хромой за оленем. Посему я готов сделать то, что
Кад считает правильным, и точнейшим образом исполню совет
Карака. И мои подношения не повредят его глазам; и топот моих
верблюдов не будет надоедать его уху. Итак, я беру город, названный
моим именем".
16. И остальные сказали: "Нохад говорил очень хорошо, и пусть
он поступает по справедливости!"
17. Тут поднялся Хуид. И звук его речи, как молния, ударил в
злое скопище. Он говорил ещё резче, чем остальные: "Послушайте
меня, братья и сыны презренного Каина, и внемлите каждому моему
слову, полному большого значения!
18. Кто сосчитает те капли крови, что пролили мои сильные руки
по приговору обманутого Нохада, из спин и чресел бедного и слабого
народа, такого же, как Енох и мы, потомка Каина! И не вследствие
нарушения какого-то закона, из-за лени или по малейшей наказуемой
причине, а только чтобы, как вы знаете, доставить ему удовольствие и
развлечь его. Я не говорю уже об издевательствах во время
строительства всех городов. И мне совершенно непонятно, как эти
бедолаги ещё остались в живых после таких долгих страданий. При
каждом нашем возражении он напоминал нам о хрупкости сосуда над
звёздами и совершенно забывал о сосуде под землёй!
19. Но я спрашиваю всех вас по праву и справедливости: не
лучше ли жилось бы народу под обломками сосуда, чем под
постоянными ударами наших жёстких розг, крепких дубинок и палок!
Скажите, чем он наполнил сосуд любви под землёй? Я думаю, что там
мало что можно найти, кроме бесчисленных капель крови наших
братьев! И если бы мы хитростью и обманом не прибрали к себе
правление, не получилось бы так, что он, как бог всей мерзости, начал
бы убивать нас одного за другим?
20. Чтобы не возбуждать подозрения, мы сами должны были быть
жестокими, пока ещё были слугами. Теперь города построены; народ
разобщён; власть принадлежит нам, как и новое одобрение старого
Бога и принятая жертва - чего же нам ещё нужно? Мы жестоко
обращались с народом, но он будет нам повиноваться и будет верен
нам, если мы залечим его раны от ударов более мудрыми и мягкими
законами, чем законы чёрной жестокости. Я был назван злым. Но я
спрашиваю: кто, в сущности, здесь - злой, я, Енох или Змий Каина? Я
считаю мастером зла Еноха, в сердце которого Змий вложил всё своё
отродье. Иначе было бы невозможно представить столько жестокости
со стороны брата к своим братьям и братьев – к братьям!
21. Посему нам надо подчинить себе его самого, заставить
служить его и заставить, вместо налога его величеству, многократно
расплатиться с народом за свою жестокость. Пусть на свою спину
взвалит он всю тяжесть правосудия и несёт, куда хочет".
22. "Твоя речь правильная и мудрая, брат Хуид! - сказали
собравшиеся, - Пусть с Енохом произойдёт так, как ты сказал в своей
речи. Твоя речь попала нам не в бровь, а в глаз, так часто видевший
его преступления!"
23. Тут поднялся Хлад и сказал коротко и ясно: "Братья, я
вынужден был стать бесчувственным по отношению ко всему, чтобы
строгий закон и лютую жестокость Еноха добросовестно
олицетворять с неумолимым законом и делать вид, что одобряю все
его злые развлечения. Если я и не избивал кого-то сам, то должен был
наблюдать за побоями и считать удары, наносимые Хуидом и его
пособниками, а потом благодарно докладывать об этом Еноху.
Видите, я вынужден был казаться бесчувственным, но я не был таким
ни в малейшей степени. И теперь я хочу измениться! Я хочу
выступить против Еноха, как был вынужден выступать против
народа, наших братьев. А к братьям я хочу относиться с горячим
участием и стать хладнокровным мстителем Еноху за причинённые
им обиды. Пусть моя верность станет местью ему, а моё усердие
пусть сделает меня первым среди вас! А его похвалы пусть
превратятся в вой и рёв и станут отрадой для ушей тех, с кем так
часто жестоко обращались! И пусть каплями крови с его спины
окрасятся бледные щёки людей!
24. Я полностью согласен со всеми и считаю, что моё решение –
правильное. Я хочу действовать так, как подсказывают мне чувства.
Как каменный, я достаточно долго наблюдал за жестокостью и
злодеяниями Еноха. Ведь тот, кто чувствует боль и страдания, может
совершать и добрые дела. Это я замечал бесчисленное множество раз.
Посему впредь давайте править через добрые дела. И тому, кто
совершит зло, пусть будет возмездие по масштабу его поступка, но
всё же с учётом того, что он - наш брат. А послушным и
добродетельным пусть воздастся добром десятикратно! И старому
Богу надо принести достойную жертву. Ему это, конечно же,
понравится; ибо мы вновь вернём Ему то, что с таким преступным
легкомыслием потеряли для нас всех Каин и Енох."
25. Тут все поднялись и склонились перед Хладом и сказали: "О
брат! Твоё решение - самое правильное! Ты - ближе всех к детям
Адама. Посему стань для нас примером, по которому мы хотим и
будем твёрдо устанавливать и направлять свои распоряжения.
26. Горячая кровь бедных братьев растопила лёд в твоём сердце,
и ныне из него струится поток тепла. Посему действуй в этом тепле и
согревай нас всех его изобилием!"
 27. И смотри, поднялся и Уврак и сказал: "Братья, смотрите и
слушайте! Все ваши решения - правильные и справедливые. Но
решение Хлада по моему твёрдому убеждению - самое верное. Я
полностью разделяю его мнение, кроме одного очень важного пункта.
Я имею в виду, что надо держаться великой и осторожной хитрости
во всём, что мы намереваемся делать. Смотрите: добрые дела,
правильные и законные приговоры, справедливое возмездие,
надёжный порядок - всё это имеет большую общественную пользу,
как для народа, так и для всех нас. И всего этого достаточно меж
нами и народом. Но ведь все свободные граждане города Еноха
знают, что мы - князья, а Енох для этих глупцов - истинный бог. И
никто из них даже под палками не позволит отнять это у себя. Наш
народ более, чем все эти свободные граждане, находится в этом
заблуждении.
28. Как только мы наложим руки свои на Еноха, так сразу же
настроим народ против себя. И если Енох выйдет к ним и объяснит,
что мы связали ему руки, чтобы он не смог помешать жестокому
обращению с ними с нашей стороны, если это произойдёт, - то народ
нападёт на нас, и мы погибнем под тяжестью масс.
29. Посему, если мы хотим осуществить свои планы с пользой
для дела, нужны хитрость и изворотливость. Я был тайным
советником Еноха во всех делах и наилучшим образом знаю
положение дел. Поэтому с абсолютной уверенностью считаю, что нам
необходимо в течение ещё не менее трёх лет приносить Еноху
нужную дань, а тем временем хорошо обращаться с народом, чтобы
привлечь его на свою сторону. И надо почаще внушать наиболее
толковым людям, что Енох - наглое ничтожество, и рассказывать обо
всех его мошенничествах. Надо показать им следы старого Бога и
дать им понять, что все мы стремимся только к тому, чтобы, чего бы
это ни стоило, спасти их как братьев от жестокого и тяжёлого ига
Еноха, и что это должно произойти теперь; иначе они все будут
убиты.
30. И я заверяю вас: если мы просветим народ и будем
обращаться с ним так, как советует Хлад, то будем в неисчислимом
выигрыше. И я полагаю, что и сам старый Бог не станет оспаривать
нашу власть, если мы принесём Ему ещё и жертву. Только тогда я
буду уверен, что народ узнает Еноха, каков он есть, о чём очень
мудро сказали рассудительные и опытнейшие предыдущие ораторы
Хуид и Хлад.
31. Хорошо запомните мои слова, братья мои и благородные
сыновья Каина!" – Тут все поклонились и сказали: "Аминь! Пусть всё
так и будет! Пусть речь каждого сбудется против Еноха, позорного
гонителя нашего отца и гнусного злодея старого могущественного
Бога!"
32. Все вновь опустились на свои места. Но Фарак остался стоять
и серьёзно посмотрел вокруг себя, как будто хотел узнать, не сокрыл
ли каждый оратор ещё чего-нибудь, что не посмел вытащить на свет
божий. И то, что он искал глазами, быстро и легко нашёл его разум.
Он начал речь свою очень сильно; и его слова, подобно мечу на поле
битвы, не щадили никого:
33. "Братья, если вы ещё достойны этого почётного имени! Я
послушал ваши речи. Вы громко выразили свои мысли, но вероломно
скрыли свои истинные намерения и обманули друг друга
относительно своих планов, став обоюдными обманщиками. Ведь
каждый из вас держал тайные мысли о том, чтобы скрыться и донести
Еноху. Будто он из великой преданности перед важным этапом его
правления собрал всех князей, то есть всех нас, как это и есть в
действительности, и попытался их убедить, что они гнусно судят о
Енохе, чтобы Енох понял, каким рукам он доверил правление.
Каждый надеялся, что Енох вооружил бы его всей властью и назначил
единственным правителем над всеми нами, а остальные по
легковерию Еноха разделили бы участь Каина.
34. О вы, негодяи, исчадия зла! Спросите сами себя, есть ли в вас
хоть немного честности! Ведь всем, чем стал я и вы, мы стали через
хитрость, лукавство, обман, лесть и лицемерие. Разве недостаточно
страдал бедный народ? Разве не находятся наши братья в таком
плачевном состоянии, что уже и не похожи на людей? Разве не
потеряли они почти всю свою кровь под вашими ударами? И что же
мы сделали им хорошего за то, что они так долго послушно кормили
нас, и делали это в ответ на жестокое обращение, какое только можно
представить?! Не имеют ли те, кого вы называете человеко-
животными, все права на то, что приносит земля? А им отказано даже
в том, чтобы есть спелые плоды; они ели гнилые! И этого вам ещё
мало, вы хотите сделать народ в тысячу раз несчастнее и беднее, чем
он уже есть?!
 35. Глубоко задетый этим, я скажу вам без обиняков: если вы
хотите править бедным народом, которого вы недостойны, как
своими братьями, то оставьте всякое зло и коварство и ведите их
перед лицом истинного и старого Бога. Станьте и Еноху истинными
братьями, а не обманщиками ради своей собственной шкуры! Станьте
достойными этого в истинной верности, а не посредством обмана и
хитрости! Иначе старый Бог не примет вашу жертву и придёт на
помощь слабым против вас, а вас сделает рабами тварей, которым вы
дали имя, выросшее на вашей почве! Подумайте над речью
Ужасного! Аминь!"
36. Смотри, когда Фарак закончил свою речь, все остались
сидеть, как пригвождённые, и не могли найти в себе ни единого слова
в своё оправдание. Большинство думали про себя: "Он тайно
опередил нас перед старым Богом. Иначе как бы смог он увидеть нас
насквозь во всех деталях?! И если это так, то кто будет на его
стороне?! Легче всего было бы уничтожить его, но теперь - кто
посмеет противостоять его власти? Едва мы поднимем руку, его рука
уже настигнет нас и уничтожит. Посему надо спокойно выждать,
какой оборот примет дело; тогда станет ясно, что следует делать
дальше".
37. И больше никто не осмеливался говорить. Тогда Фарак
выступил вперёд ещё раз и спросил: "Ну, что с вами? Нет среди вас
такого храброго, кто встал бы и возразил мне? Где же ваша хитрость,
ваше мошенничество, ваше лукавство, ваша лесть, ваше лицемерие?
Где ваша ложь, ваша власть, ваше княжество и где ваш обманутый
бог Енох?
38. Да, от меня не ускользнул немой голос ваших мыслей. И как
бы дело ни повернулось, вы поступите совершенно правильно и
сделаете всё по праву и справедливости. И если кто из вас не сделает
этого точно так, тот будет изгнан подобно Каину, который был вашим
отцом и который поступал всё же по закону. Только слишком слепо и
строго, чем и пленил себя сам и вынужден был бежать от своего
собственного творения. Куда - этого не знает никто, кроме старого
Бога. И если кто-то пожелает это кому-то сообщить, тот будет это
знать. Но не только в этом Его Воля. Вы знаете, что Каин был
справедливым из страха перед судом Старика и потому ошибался во
всех своих деяниях. Он ничего не делал из любви, завещанной ему
старым Богом превыше всего.
 39. Вы же убрали со своего пути даже правосудие и заменили его
хитростью, обманом, лукавством, ложью и другими бесчисленными
мерзостями, не имеющими названия из-за своей гнусности. Вы
думаете, что старый Бог тут же охотно поддержит вас во всех
мерзостях, числу которых нет конца, стоит вам только в качестве
жертвы обмануть Его каким-нибудь фиктивным огнём. О, вы сильно
ошибаетесь! У этого Старика острые глаза; и Он хорошо знает всю
вашу сущность, все ваши качества от первого до последнего. Посему
Его ухо далеко от вас. И если даже в качестве жертвы Ему вы
подожжёте всю Землю, Он не услышит вас в вашей безграничной
низости, пока вы не очистите сердца свои огнём безграничной любви
к своим братьям, ставшим слабыми из-за вас, и к несчастным сёстрам,
пока вы не будете воздерживаться от распутства, которое совершенно
не подобает двухсотлетним мужчинам в должности правителей.
40. А теперь ответьте на мой вопрос, если сможете, или скажите
мне прямо в лицо, что вы решили делать. Решайтесь, говорите, как и я
всё высказал вам без стеснения! Я не стремлюсь, как вы, ни к
господству, ни к какому-то владению. Я стремлюсь только к точному
исполнению возложенных на меня обязанностей, связанных с моей
должностью, и к удовлетворению Старика. Посему я никогда не
совершал несправедливости, не обесчестил ни одну женщину, ни
одну девушку, не говоря уже о девочке в двенадцать лет и меньше,
как это делали вы. Вот почему вы назвали меня Ужасным. Ведь я не
желал быть ленивым негодяем подобно вам!
41. Это - мои последние слова, дабы вы знали, кого видите перед
собой, - меня, Ужасного, и кого вы никогда не будете знать лучше.
Только в случае крайней нужды, как ныне, вы будете знать меня,
дабы не всё погибло навечно - да, я повторяю, навечно - в
разбуженном гневе старого, вечного Святого Бога! Посему пусть
никто и никогда не спрашивает меня, откуда и отчего! Аминь!"

Глава 28

Совет десяти князей

1. И смотри, из всех, кто уже высказался, никто не осмелился

произнести ответную речь Фараку. В конце концов, поднялся
Молаким и сказал Фараку, повернувшись к нему и строго глядя в
глаза: "Брат, твоя речь была резкой и поразила нас в самое сердце. Но
знай: что касается наших речей, то смысл их полностью до отрицания
относится к Еноху. Только они искажены внутренними пагубными
страстями, пробудившимися в нас, когда нам были доверены
должности правителей.
2. Но если мы истребим в себе эти нечестивые страсти и станем
по праву и справедливости истинными, верными братьями, как
народа, так и Еноха, то будем ли мы и тогда негодяями?"
3. И Фарак ответил: "Страсти - это жизнь воли. Но если вы
истребите в себе все страсти, то из каких же побуждений будете тогда
действовать как правители? - Посему никто не должен подавлять в
себе страсти как искру любви в Боге. Только этим страстям надо
придать правильное направление.
4. Правильное направление страстей таково: стремиться
заслужить любовь Бога и во всех своих деяниях осознавать
наивысшую Волю, которая во всём смирении сохранит себялюбие в
нас через чувство его ничтожности и непостижимой слабости в нём.
5. А неправильное направление страстей - это себялюбие, или
полная слепота и глухота воли в нас. А все себялюбивые деяния
руководствуются собственными потребностями и оставляют без
внимания потребности равных по происхождению братьев.
6. Нечестивые страсти в нас будут множиться и раздуваться. Они
подавят смирение и своей тяжестью создадут высокомерие. И под
этим бременем человек будет стремиться облегчить свою великую
ношу. Но, как слепой, он ничего не видит и, как глухой, ничего не
слышит, что могло бы помочь ему. И в своей нечестивой страсти он
будет хвататься за всевозможные средства, какие только придумает
его слепое самолюбие. Таким образом он будет нагромождать
тяжесть на тяжесть; и под этим непосильным бременем жизнь Божия
будет раздавлена в нас. Мы превратимся в животных из материала
земли и станем пищей смерти, которая в материи везде - как дома: и в
воде, и в воздухе, и в земле, являющейся матерью плоти или смерти.
Ибо где есть плоть, там есть и смерть. И так мы все умрём по плоти.
7. И посему тот, кто находится в себялюбии, находится в любви к
своей плоти. А тот, кто любит плоть свою, стремится к смерти.
Смерть войдёт в его устремления и захватит всю его жизнь, поглотит
его и убьёт. И он станет отбросами смерти и будет удобрять пашни,
где посеян плод вечной погибели. - Теперь вы знаете всё. Действуйте
и живите, или делайте и умрите! Аминь!"
8. Слово вновь взял Молаким и сказал: "Братья, вы знаете о моей
должности и моих занятиях. Не Енох и не народ, а вы все, за
исключением Фарака, сделали меня обманщиком и Еноха, и народа.
Только вам одним я должен показать центр моей науки. Но ныне я
бросаю к ногам Фарака ослепление своё и говорю открыто и истинно:
если с неба спустится Бог, то речь Его будет не более мудрой, чем
речь Фарака!
9. Открыто признаюсь, что если бы он не был нашим братом, то я
упал бы ниц перед ним и молился бы ему. Но он - такой же человек,
как и мы. - Откуда же у него такая великая мудрость?!
10. Я - такой же слепой и глухой, как и вы. Но внутренний голос
говорит мне: смотри, устами Фарака невидимо говорит Бог! Мы
должны услышать этот голос и послушаться его. И, если мы хотим
жить, надо поступить так, как он велит. Иначе слёзы наших братьев
соберутся в великий потоп и задушат всех нас в нашем великом
распутстве, мошенничестве и злодеянии".

22 мая 1840 года

11. Тут собрался с духом и Уврахим. Он выступил вперёд и
сказал: "Благодарение старому Богу за то, что Он милостивейше
отверз уста Фарака, нашего брата, без которого мы все погибли бы.
Ведь мы уже так глубоко погрязли в приносящих смерть страстях и
захотели предать друг друга, чтобы над нами прошла смерть, как
правый суд с высоты Святости или из глубины гнева старого Бога.
12. Я был тонким льстецом и лестью своей сделал больше зла,
чем вы и Енох со всей вашей силой. Ведь не будь меня - Енох уже
давно расстался бы со своей божественностью, внушённой ему мною
с подачи Уврака, с помощью Нохада и Тахирака. Ведь частенько он
говорил мне тайком, что внутренне страшится этой божественности и
что она не даёт ему покоя ни днём, ни ночью, когда он остаётся один.
Что он уже неоднократно проклинал эту несчастную идею Уврака, от
которой из-за народа он не может уже избавиться, и что она сжигает
его сильнее, чем весь огонь в его груди.
13. И теперь я отказываюсь от своей лести в убеждении, что
мудрость Фарака легко излечит и эту великую рану нашего брата, как
она открыла глаза всем нам. Теперь мы узрели пропасть, на зыбком
краю которой мы все девятеро так удобно стояли, не подозревая о
великой опасности потерять жизнь и всё, что имеет в ней какую-то
ценность.
14. А ты, дорогой брат Фарак, будь мне и всем нам верным
проводником к свету с высот истинного Бога, ставшего нам чужим,
как и нашему праотцу Адаму! Веди нас по хорошо известной тебе
Воле единственно истинного Бога! Веди и весь народ - наших бедных
невинных братьев, в прегрешениях которых виноваты только мы из-
за нашей безграничной злобы! И мы с милостью свыше
объединёнными силами охотно и с величайшей готовностью и
точнейшим образом исполним всё то, что ты, о брат, сочтёшь нужным
по Воле, известной свыше тебе одному.
15. Посему я низлагаю своё княжество к ногам истинного друга
Бога и сочту за счастье называть себя верным слугой того, кто один
из многих тысяч в этой стране нашёл милость у Бога, истинного и
единственного, равного Которому нет никого.
16. Выслушайте мою хорошо взвешенную волю: пусть город
Фарака станет для нас святым городом. Там мы всегда найдём
мудрый совет для мудрых действий. А сам он по своей Божьей
мудрости пусть станет нашим князем и руководителем, связующим
звеном меж нами, Енохом и всем народом! Мы не должны величать
себя князьями, что ничего не значит, ибо мы видели Бога. Мы
должны стать послушными, верными слугами и видеть радость в
счастье народов и в Божьей мудрости нашего брата Фарака, в полном
выздоровлении Еноха и всего свободного и подвластного народа.
17. Аминь, - говорю я от имени всех! А ты, о брат Фарак,
посмотри на меня в своей мудрости и будь всем нам братом, князем,
руководителем, советчиком и мудрым другом! Аминь!"
18. От речи Уврахима вновь встрепенулся Тахирак и остальные,
говорившие перед Фараком лицемерные слова, полные корысти. И
вновь он начал говорить, он, кто был носителем и истинной копилкой
всего зла, он, кто вообразил себя Богом и на веки вечные присвоил
себе божественные права и дела - Его неприкосновенную Святость,
Его Справедливость, Его Любовь, Его Всемогущество и даже всё
творение, как будто мог разрушить его одним пальцем. Как часто он
говорил, что раскрыл все замыслы старого Бога! Он даже дерзнул
померяться со Мной силами и объявить открытую войну Моему
Всемогуществу. Поскольку из любви Я не захотел вынуть великий
меч Моего гнева против такого жалкого червя из праха, как
Бесконечный против ничтожества, едва видимого вследствие своей
крайней малости по сравнению с Моим вечным величием и
беспредельной властью, - то он каждому говорил, что Моя слабость
страшится его силы.
19. Что скажешь ты, Мой слуга, по поводу такого вызова?
20. Знай, что этот вызов ещё не так был смешон, как те, что
делаются Мне вами в настоящее время; они в тысячу раз хуже, чем
был вызов Тахирака.
21. Ты только посмотри в корень вашего проповедничества!
Когда говорит священник на троне, то Я совершенно серьёзно должен
молчать и остерегаться заговорить с кем-нибудь. Ведь если он об
этом узнает, то тот, с кем Я заговорил, должен опасаться за свою
физическую жизнь.
22. Мне не понадобится указывать на сучок в Моём глазу, ибо вы
его и без того легко найдёте. Много времени вам для этого не
понадобится! - А теперь снова к делу!
23. И вот, этот Тахирак, вертясь, как молния, начал свою сильную
заключительную речь. К собранию он обратился предельно кратко:
"Братья, вы говорили так сильно и так мудро, что я содрогнулся до
основ всей своей злобы. Я увидел своё ничтожество и свою
бездонную слабость. Я понял великую несправедливость во всех
моих делах и поступках. Мне нет необходимости, брат Фарак,
рассказывать твоей мудрости о всех моих гнусностях. Ведь даже
немудрые знают мою прежнюю должность в её гнуснейших
злодеяниях.
24. Я - слишком плохой для вашего собрания, чтобы сказать хоть
одно слово в своё оправдание. Скажу только, что являюсь
краеугольным камнем всего зла между вами, народом и Енохом.
Посему я не претендую ни на что: ни на княжество, ни на кабалу и
ещё меньше на то, чтобы быть слугой. Пусть произойдёт со мной то,
что произошло с отцом Каином. Так из фундамента шаткого здания
всех злодеяний будет вынут камень всего зла. Пусть оно обрушится, и
пусть на его отвратительном месте на веки вечные будет построено
лучшее здание - здание справедливой мудрости Фарака от Бога,
Истинного и Могущественного!
25. Братья, это - единственная награда, какую я заслужил от вас.
Я не осмеливаюсь требовать от вас чего-либо неправедного; ибо
слишком хорошо знаю, что у старого Бога нет ко мне ни милости, ни
сострадания. Я так осквернил Его Святость, что этому нет названия.
26. Я достаточно сказал и со всей надеждой и смирением ожидаю
правильного и заслуженного мной приговора от Божественной,
праведной и сильной мудрости Фарака.
27. Позвольте мне взять с собой в изгнание жену и детей; я
полагаюсь на ваше сострадание. И пусть будет на то воля Фарака!
Аминь!"

Глава 29

Наследники Еноха

1. И вновь поднялся Фарак и сказал: "Смотри, брат Тахирак, Бог и

все свободные духи не могут уже на веки вечные сделать
свершившееся несвершившимся. А мы, слабые люди, меньше того!
Подумай сам, если у человека есть хоть какая-то искра Божественной
мудрости, то не должна ли она сказать:
2. «Этот человек по своему злому умыслу очень провинился. Ибо
у него не было милости свыше; он был слеп в своём себялюбии и
поэтому нанёс величайший вред себе и всем, кто с ним соприкасался.
Но ныне сверкнула светлая молния свыше и прогремел сильный гром;
и человек узрел всю свою порочность и увидел бесчисленное
множество своих мерзостей. Если бы такой человек в глубине своего
сердца испугался и раскаялся во всех своих злых деяниях, отказался
бы от всей своей злобы и волю свою отдал бы на милость Бога, -
скажи мне, что бы ты сделал с таким человеком?» (Ответ: Простил бы
его и обращался бы с ним так, как будто он никогда не ошибался.
Радовался бы, что такой глубоко заблуждавшийся человек вновь
нашёл себя и вышел из темницы мрачного безумия к свету Божьей
милости!) - Ты ответил правильно; но ты - всего лишь человек. А
мудрейший Бог, как Первопричина всей правды и любви, одобрил бы
эту правильность намного сильнее; ибо Он лучше знает, как, в чём и
почему мы так часто ошибаемся!
3. Так знай же: мы, лишённые любви люди, судим наших
заблудших братьев по количеству преступлений. Бог же судит по
Своей любви и мудрости, и не по количеству совершённых ошибок, а
по тем ошибкам, которые люди совершают и в них не раскаиваются.
Хотя совершённое никогда не исчезает, оно сохраняется в
непреходящей Божьей памяти как тёмное пятно на линии нашей
жизни. Но линия эта будет судиться не в начале и не в середине, а в
конце; ибо она растёт и удлиняется - или прямо по любви и праву из
неё, или неровно и криво по злобе и всей несправедливости из неё.
4. И смотри, сила Божьей мудрости выпрямила твою кривизну. И
отныне ты не должен судить себя, а во всей верности и
справедливости удлинять свою линию жизни в прямом направлении к
истинному Богу. И тебе надо почаще поглядывать на выпрямленную
Богом линию, чтобы впредь не сворачивать с неё. Так ты легко
обнаружишь какое-то отклонение и сразу же выравняешь его
милостью свыше. И такая работа над собой осветит великую цель
твоей жизни в Царстве вечной Любви и всей жизни.
5. А теперь иди и прими со всей верностью то, что тебе велено
Енохом! И помни о моей речи, помните о ней и все остальные вместе
со мной, Ужасным! Будьте братьями Еноху, братьями друг другу и
братьями руководимого вами народа по Воле Бога, Могущественного,
Мощного, Сильного, Мудрейшего и Любящего! Аминь!"
6. После этой заключительной речи все поднялись, склонились
перед Фараком и сказали: "Фарак, ты - мудрец старой Мудрости Бога!
Ныне мы все признаём твою великую власть и непостижимую
предусмотрительность во всех делах. Хотя мы и не понимаем, как ты
пришёл к этому, но всё же хотим делать то, что ты считаешь хорошим
и правильным. Мы видим, что мудрость твоя исходит из любви и что
тот, кто пожелает пойти её нежным путём, не останется в проигрыше.
Посему все мы отныне будем поступать по твоей мудрости.
7. Ну, а теперь образумь и Еноха, как образумил нас! Аминь!"
8. После этого все встали и направились в свои города. И
действовали они там по совету Фарака мудро и разумно; и весь народ
ликовал под их руководством.
9. Когда Фарак так же легко наставил на путь истинный и Еноха,
тот встал, схватил сильную руку Фарака и сказал: "О брат, ты сказал
истину и хорошо поступил! Ведь там, где живёт человеческое
существо, ещё можно ожидать любви и милости свыше, как это
произошло со мной; только в смерти всё прекращается. А пока всё
живёт, ещё многое можно исправить. Посему я хочу залечить все
раны, нанесённые моим народам. И всё это я сделаю при твоей
мудрой братской поддержке. Ибо твоя поддержка с такой великой
предусмотрительностью смогла удержать от великого несчастья меня,
зло обманутого, и бедный обманутый народ".
10. И такое слегка улучшенное правление продолжалось со
спадами и взлётами более пятисот лет, и при сыновьях, его детях, и
при детях от детей Еноха. Среди них были его младший сын Ирад
(Стремительный, ученик Фарака), правивший сто лет; младший сын
Ирада Мехиаель (Фаталист, или Проповедник судьбы), правивший
тоже сто лет; затем младший сын Мехиаеля Мафусал
(целеустремлённый и изобретатель природы и её сил), правивший сто
десять лет; и наконец сын Мафусала Ламех, уже почти совсем
забывший Меня (изобретатель смертной казни, ставшей привычным
делом при его правлении), правивший двести лет.
11. На Ламехе Я должен остановиться немного дольше, ибо с ним
прекращается всякое правление. На его место встают
идолопоклонство, власть золота и проклятая натурфилософия как
величайший шедевр бесконечнейшей злобы Змия.
12. Ламех был вообще-то средним сыном и потому не имел права
царствовать. Ибо по древнему обычаю право принять правление имел
только младший сын, и только в случае его смерти. Иногда, в случае
неспособности к управлению младшего сына, правил первородный, а
если умирал и этот, тогда мог заступить к управлению средний сын.
13. Но был жив и здравствовал старший сын Мафусала Иаред
(тайный мудрец вроде Фарака, уже давно умершего) и его самый
младший брат Хайль (верный ученик Иареда и законный правитель).
14. Но смотри, Ламех был грубым, угрюмым, тщеславным и
вероломным человеком. Честолюбие довело его до того, что он стал
рассуждать, будто в равной мере имеет право царствовать; и он
разгневался на старый обычай. Его окружала толпа
единомышленников, злобных сообщников. Однажды, когда умер
Мафусал и Хайлю должно было приступить к правлению, Ламех со
своим властолюбивым намерением собрал советников, чтобы
выяснить, что можно сделать для достижения своей злобной цели.
15. И тот, кого звали Татар (кровожадный и кровопийца), дал ему
страшный совет: "Нас по числу семьдесят семь - крепких, как
деревья, смелых, как тигры, храбрых, как львы, и жестоких, как
гиены. А ты - наш учитель. И мы считаем, что тебе будет совсем
нетрудно взять в руки хорошую дубинку и там в лесу, возле гор, где
мы охотились на тигров, положить конец мудрости Иареда. А когда
какая-нибудь прожорливая гиена острыми и крепкими зубами
раздробит его кости, ты можешь из благодарности кинуть ей, как
конфетку, и мальчишку Хайля. Чем не приятная трапеза для голодных
лесных зверей! А народу мы скажем, что они, охотясь на гиен,
слишком понадеялись на свою тайную мудрость и были безрассудно
смелыми; и в горах их разорвали и сожрали гиены. И ты станешь
единственным законным потомком Каина, Еноха, Иареда, Мехиаеля и
сыном Мафусала. Кто же тогда будет оспаривать твоё господство и
правление?
16. Ну, что ты думаешь, Ламех, - не ведёт ли этот совет наверняка
к цели? - Иди и действуй; мы на твоей стороне - и успех тебе
обеспечен!"
17. Такой совет пришёлся Ламеху как нельзя кстати. Уже на
следующий день он стал искать возможность исполнить его и нашёл с
помощью Змия. Как только заметил он, что весёлые Иаред с Хайлем
направились к лесу, он быстро пошёл туда же со своими
сообщниками и там, прячась за толстыми деревьями, стал поджидать
братьев. Когда братья вошли в лес, он внезапно набросился на
Иареда, убил его одним махом и то же самое сделал по совету Татара
с Хайлем.
18. И это случилось с обоими потому, что они слишком
возгордились своей мудростью. Как княжеские сыновья, они забыли,
что истинная мудрость заключается только в величайшем смирении,
что и мудрость лишается святости, если ею пренебрегать. А
поскольку они пренебрегли мудростью, то не было никакой
возможности им помочь или дать совет, не затрагивая их свободы. А
Я не могу ни в малейшей степени посягать на свободу; потому что
даже самая малая частичка свободы стоит бесконечно выше
природной и плотской жизни всех живых существ Земли. Отсюда и
допущение власти в войнах, пусть даже из-за свободы воли и
действий только одного единственного человека.
19. Это предостережение Я даю и тебе, Мой трудолюбивый
писец. Не возносись (ни тайно, ни открыто) перед своими братьями
из-за дара мудрости, данной тебе Мною! Если ты предашься разврату,
или станешь в нужде красть, или жить в роскоши и кутить, то этот
дар, столь редкий у людей, ослабеет в тебе. А если ты возгордишься
им, то Я отниму его у тебя, оставлю нищим и покину в лесу
заблуждений. А там придут хищные звери и сожрут тебя; и от тебя,
кроме дурного имени, ничего не останется.
20. В смирении ты получил этот дар, в смирении и должен
сохранять его и со всем смирением передавать его всем братьям.

Глава 30

Ламех становится царём

3 июня 1840 года

1. И теперь смотри дальше! - Как только Ламех во главе шайки
Татара расправился в лесу со своими братьями, довольный, он
вернулся в Ханох (город Енох по имени Еноха, от ред. так лучше
различать праведного Еноха и Еноха их рода Каина) и велел сказать
всему народу Ханоха и его окрестностей, а также остальных десяти
городов и их окрестностей, что случилось с безрассудно храбрыми
братьями Иаредом и Хайлем. И все ужаснулись этому известию: и
весь Ханох, и все десять городов, и весь народ вне их. Из всех
городов и от всего народа собрались вместе самые благоразумные и
более понятливые числом три тысячи без жён и детей, остававшихся
дома.
2. И это небольшое количество мужчин направилось к Ламеху в
Ханох, где от имени всех один заговорил и сказал: "Где тот лес, где
случилась беда с молодым царём и его мудрым братом Иаредом?
Позволь нам пойти на это ужасное место и попытаться найти
печальные останки или другие следы, чтобы убедиться в истинности
такого злодеяния! Чтобы мы могли искренне оплакать это великое
несчастье и найти ту гиену, морда которой наверняка ещё в крови.
Чтобы задушить её и в возмездие за Иареда и Хайля уничтожить
дубинками и камнями весь её род."
3. "Да, - сказал Ламех, - вы приняли правильное решение. Как
ваш нынешний законный царь, я сам сделаю это вместе с вами. А мой
первый слуга Татар вместе с хорошо вооружёнными товарищами
станет нашим проводником!"
4. И смотри, народу понравилось быстрое решение Ламеха, оно
было приятно им. И люди сказали: "Смотрите, смотрите и слушайте!
Хухухора! (есть ещё истинный царь!) Он - тоже мудрый, и пусть он
станет нашим царём!"
5. Все поднялись и, ведомые Ламехом, отправились в лес, где
жили тигры и гиены. Они быстро нашли забрызганное кровью
страшное место, стали горевать и плакать, собирая разбросанную
одежду для печального поклонения.
6. Как только совершили они свой печальный обряд и собрали
бесценные останки Иареда и Хайля, так покинули это страшное место
и, полные ярости, пошли в глубь леса группами по сто человек.
Каждая группа шла на расстоянии от другой в тридцать вытянутых
ладоней, чтобы найти проклятую гиену. И смотри, ни один зверь не
захотел им показаться, не говоря уже о какой-то гиене. И они сказали:
"Гнусная скотина убежала, конечно, в горы! - Смелей! Со времён
Каина ни один смертный не отваживался ступить на гору, и мы
первыми проложим туда дорогу. У нас для этого есть хороший повод;
и ни один бог не может осудить этот шаг. Ведь мы задумали правое
дело против этих гнусных ненасытных тварей. Посему ещё раз:
Смелей! Пусть даже все мы погибнем!"
7. И Ламех ответил на это: "Ваш голос выражает и мою волю, и
она - в вашем распоряжении. Посему идите и сделайте то, что
задумали. А я с вместе Татаром буду ждать вас здесь и внимательно
следить, чтобы от ваших сильных ударов не ускользнула какая-
нибудь тварь всех тварей!"
8. И три тысячи человек удовлетворились этим ответом, и пошли
непривычным, неуверенным шагом, не осмеливаясь оглянуться. Ибо
у них кружилась голова при виде вершин, на которые они взбирались,
и при виде пропастей, мимо которых проходили. Три дня искали они
гиену, но ни одна не хотела им показываться. Тогда им надоело это, и
они стали колотить дубинками совершенно отвесную каменную
стену, которая препятствовала их дальнейшему продвижению. И была
она высотой более двенадцати саженей. И проклинали они леса и
горы - убежище всяких чудовищ, требовали ответа от деревьев, скал и
каменных стен, выплёвывали на землю позорные остатки своей
кровавой трапезы и проклинали её до самого основания. Они ругали
Солнце за то, что светило оно при таком чудовищном деле, ругали все
звёзды и Луну, смотревшую на такое неслыханно гнусное дело. Один
из них был самый сильный и самый высокий, и звали его Медухед (то
есть "самый сильный"). Он обернулся и обратился к пылающей
злобой толпе с краткой, но меткой речью:
9. "Что за чепуху вы несёте? Свои дубинки вы разбили и разнесли
в щепки об эту мёртвую непреодолимую стену, а своей желчью
полили дорогу; поэтому и стал обратный путь таким скользким!
Когда мы будем возвращаться, а нам встретятся гиены, тигры, львы,
медведи и большие змеи, - подумайте, как вы будете защищаться!
Если старый Бог уже здесь поставил непреодолимую преграду нашей
слепой бесплодной мести, то как легко Он может поставить ещё более
ужасную на обратном пути! Посему одумайтесь, со Стариком нельзя
спорить! Он может оживить даже деревья и камни, если Ему
покажется мало зверей, чтобы убить нас из-за нашей глупости и
нашего непослушания. Ведь на горы мы вступили вопреки
строжайшему запрету Каина, Еноха и Фарака, самого мудрого и
справедливого. Кто знает, может, за этой стеной живут высшие
существа, о которых всё ещё существует в народе слабое
воспоминание. Ведь горы эти стоят здесь не напрасно! А если это
существо увидит нас, то что представляет собой перед таким Божьим
великаном наша жалкая кучка?! Посему давайте-ка тихонько
повернём обратно ещё сегодня днём, чтобы не погибнуть нам под
проклятием ночи, которая с давних пор была для нас великим врагом,
как день – мучением. Но день всё же не связан с такими опасностями,
как ночь. Давайте последуем этому обдуманному совету! Аминь!"
10. Эта речь образумила людей; и они последовали её призыву.
Они хотели уже повернуть обратно, но тут Медухед увидел высокого
человека, стоящего на выступе каменной стены. И этим человеком
был сын Адама Сиф, представляющий Авеля. Позднее через
братского ангела Авеля Сиф получил от Меня указание переселиться
вместе с Адамом и Евой в землю обетованную и жить в горах, чтобы
видеть далёкий прежний рай, о чём далее Я расскажу более подробно.
11. И Сиф заговорил с ними твёрдым голосом; ибо был он одним
из тех, кому не стал ещё чужд язык всех существ. И он сказал: "Вы,
дети Каина, - грубые братоубийцы, совершенно забывшие Бога!
Какое справедливое наказание от Бога, от меня и от Адама, ещё
живущего моего отца и отца всех детей на вышних Небесах, привело
вас сюда, в сильные объятия своей погибели? О вы, змеиное отродье,
так вот вы какие! О вы, пища для гиен, скажите, чего вы ищете здесь,
в этом святом жилище! Что вы делаете на этом месте, строго
запрещённом для вас? - Уходите отсюда! Или вы угодите в пасть
угрожающего вам наказания, приносящую смерть, которой вы не
избежите. Или эта каменная стена погребёт вас навечно!"
12. И смотри, Медухед пал на колени и громко возопил о
сострадании и милости. И Сиф скоро смягчился от жалобного голоса
Медухеда, ибо говорил только словами от Меня; и его всё больше и
больше наполняла Моя любовь. И он сказал:
13. "Медухед, тебе одному разрешается поднять взор ко мне, к
великой близости Бога. Ибо ты перед всевидящими очами Божьими
удержал своих братьев от намерения совершить великое зло. Посему
ты единственный должен знать, кто эта прожорливая гиена и где она
находится. Знай, эта тысячекратная гиена осталась в долине на
кончике языка змия шайки Татара и зовётся Ламехом!
14. Но пусть только кто из вас осмелится поднять на него руку!
Семьдесят семь раз горе тому, кто убьёт его! Ибо он тогда опередит
Божье время. И это - самое ужасное, потому что он разорвёт узы
Божественной любви и развяжет широкий безмерный пояс самых
строгих Божьих судов, которые обрушат на всю Землю большие
огненные столбы; и в этом огне будет разрушен весь мир. А теперь
поднимись со своей толпой и идите с миром домой. И пока не
придёте, не смотрите в сторону Ханоха, а только на себя и на Бога,
верного Спасителя тех, кто созерцает Его всегда - как в радости, так и
в горе! Аминь!"
15. И смотри, Сиф весь стал светом. Они испугались и побежали с
его глаз, спотыкаясь о палки и камни. И ещё до захода Солнца
добрались они до равнины, а в полночь и до своих жилищ, которые
находились в десяти часах пути от гор.

Глава 31

Переселение под предводительством Медухеда

1. Прежде чем пришли они на свою родную землю и разошлись

по домам, Медухед сказал краткую речь: "Братья, послушайте меня
внимательно! То, что я сейчас скажу вам, очень важно. В высоких
горах вы видели человека на выступе каменной стены и слышали
громовые раскаты его сильного голоса. Вы заметили, как весь он
окутался светом, и помните, как обуял нас великий страх.
Подстёгиваемые им, прыгая через палки и камни, мы прибежали
сюда, на родное, хорошо знакомое нам место.
2. Вы слышали, что он упомянул хорошо известную нам
тысячекратную гиену. Вы слышали также его предостережение о
семидесяти семикратном возмездии. И все вы слышали его
невероятную обвинительную речь об огненных столбах.
3. Судите сами, что нужно делать в таких обстоятельствах! Если
мы оставим его в живых, то он сделает с нами то же, что
безбоязненно сделал со своими братьями. А если мы совершим над
ним справедливое возмездие, то огонь свыше попотчует нас
семьдесят семь раз. Посему ныне мы стоим между двумя убийцами:
сделаем то или это - нас всё равно ожидает верная смерть. А совет
мой таков:
4. Эту ужасную гиену мы сокроем в глубь себя как тайну смерти,
возьмём жён и детей и глубокой ночью тайно покинем эту страшную
страну. И пойдём мы в сторону восхода Солнца, туда, где мы часто
видели невысокие горы, и перейдём через них. Тогда узнаем, есть ли
ещё какая-нибудь другая страна, кроме этой страны злодеяний. И
пусть даже там будет конец света, всё же лучше спокойно жить там и
почить в старости, чем здесь в постоянной тревоге поливать землю
своей собственной кровью или быть обращёнными в пепел.
5. Так говорил и великан на выступе: "Не смотрите в сторону
Ханоха, а только на себя и на Бога, верного Спасителя тех, кто зрит
Его как в радости, так и в беде!" А беда наша достигла ныне
наивысшего предела.
6. Посему, братья, хоть вы, как и я, горите жаждой правосудия,
доверьтесь Богу, о Котором нам строго напомнил великан на горе.
Давайте сделаем это сегодня же, а не завтра, когда будет, вероятно,
уже слишком поздно. Посему смелей доверимся Богу и завтра будем
встречать Солнце уже у тех далёких гор! Поторопитесь и заберите
своих родных и имущество, плоды и животных! И, хорошо
вооружённые дубинками, мы встретимся здесь через три тысячи
мгновений. Аминь!"
7. Аминь, - сказала и толпа. И спустя два часа, все были готовы
отправиться в путь; и было это во втором часу после полуночи. И
когда Медухед подсчитал количество отцов и нашёл, что их число
полное, он возблагодарил Бога и побежал во главе большой толпы в
десять тысяч мужчин и двадцать тысяч женщин, следующих за ним
на верблюдах и ослах.
8. И когда взошло Солнце, они уже добрались до далёких низких
гор, что, конечно же, не могло обойтись без Моей особой помощи;
ибо горы находились в тридцати часах прямого пути.
9. Здесь они пустили своих животных на два часа пастись, а сами
отдыхали и ели взятые с собой плоды и по указке Медухеда
благодарили Бога за своё чудесное спасение. А Медухед,
побуждаемый духом, в сопровождении десяти мужчин продолжил
путь и перед лицами спутников пал ниц на землю. И в свете Любви
узрел он много зла в сердце своём, начал плакать и причитать от
раскаяния за свои великие грехи.
10. Увидев, что он относится ко Мне серьёзно, Я чётко и
разборчиво написал огнём в его сердце следующие слова: "Медухед,
встань перед лицом Моего великого милосердия! Ты спасён вместе со
всеми родными, которые, последовали за тобой, движимые твоей
заботливой любовью. Но здесь вам нельзя надолго задерживаться,
тем более жить. Видишь узкую долину, что тянется на восток, и
небольшую речку в ней? Так вот, отправляйся со всеми своими вдоль
этой речки и иди семьдесят дней. И когда придёшь к большой
необозримой воде, отдохни там семьдесят дней. Потом, как сегодня,
вновь приди сердцем ко Мне. И Я покажу тебе путь по воде в
большую далёкую страну, где вы без кровопролития будете надёжно
защищены от преследований жестокого братоубийцы Ламеха. И если
будете голодать, ешьте плоды, которые в великом множестве
встретите по дороге, и пейте хорошую воду из реки, которая будет
указывать путь до большой воды. И помните, как и сегодня, о своём
Великом Боге, Который выше всякого бытия. Думайте о том, что на
Земле у Меня есть народ, для которого Я есть любящий Благой Отец!
11. И подумай, когда эта Земля, как капля росы, вытекла из Моего
великого Отцовского сердца, и Солнце, как слеза сострадания,
вытекло из Моих всевидящих очей, - о, тогда и вы были Моими
детьми! Так поищите вы, малая кучка людей, как посредством любви
стать теми, кем вы были ещё до того, как на Земле появился
развратный род и когда из Моей милости сияло великое Солнце! - Ну,
а теперь отправляйтесь в путь и идите от Моего имени! Аминь!"
 12. И Медухед громко повторил толпе эти слова. Он был очень
взволнован, и толпа взволновалась через него. Быстро поднялся он и
сделал всё точно по Моей Воле, выраженной ему.
13. И теперь смотри, через семьдесят дней пути Медухед пришёл
на предназначенный ему берег большой воды, называемой ныне
Тихим океаном. Вода эта светилась у берегов жёлтым цветом, а на
более глубоких местах - голубым из-за примеси почвы, содержащей в
себе большое количество солей меди. Со своими людьми он
расположился вдоль берега на местности, изобилующей хорошими
плодами. И это была та самая местность, где Я хотел его видеть.
14. И как только Медухед и все следовавшие за ним увидели, что
Я - хороший Проводник, упал он перед людьми лицом на землю и из
глубины сердца возблагодарил Меня. И люди последовали его
хорошему примеру, что Мне весьма понравилось.
15. И когда Медухед, глубоко взволнованный в сердце своём
Моей великой милостью, завершил свой благодарственный ритуал, он
выпрямился, оглядел ещё лежащих на земле людей, исполненных
благодарности, и начал плакать от радости за Моё великое
сострадание. Ведь оно спасло жизнь множеству людей, вернуло
золотую свободу тем, кто так долго жил в жестоком рабстве, и дало
такое богатое и под Моей высокой защитой надёжное пристанище.
16. Когда люди подкрепились и, радостные, встали, Медухед
поднялся на небольшую возвышенность над широкой равниной
высотой примерно в семь саженей, или вернее в семь человеческих
ростов, и тут же обратился к ним с пространной и длинной речью. И
речь эта была дана в его сердце свыше. И не сказал он ни единого
слова больше или меньше. И стал он таким образом от имени Моего
праведным проповедником для людей, нуждающихся в свете и
любви. Его пространная и длинная речь звучала так:
17. "Братья, смотрите на меня и слушайте открытыми ушами и
сердцами слова, которые я произнесу для вас по внутреннему
Божьему велению; ибо они очень важны!
18. Слушайте: Всевышний Бог чудесным образом освободил нас
из рук убийцы Ламеха. Целыми и невредимыми Он привёл нас сюда,
на конец света, где все вы видите конец земли и начало больших вод.
Посмотрите на прекрасную и чудесную страну! Она как будто с небес
спустилась на землю. И каждому из вас, конечно же, хочется остаться
здесь и жить постоянно. Но не такова воля свыше, с Божьей высоты.
Только на семьдесят дней мы можем здесь задержаться. Ибо за это
время нас может разыскать лютое войско Ламеха во главе с Татаром.
И горе тому, кто попадёт в его жестокие руки: он разорвёт его, как
тигр ягнёнка!
19. Посему Господь в Своей великой милости показал мне место,
куда мы должны пойти и где найдём готовые орудия труда, подобные
тем, какие даны Его высоким детям, живущим на больших высотах
Земли. Нам надо понять, что Он хочет быть и нашим Отцом и станет
Им, если мы послушно подчинимся Его великой любви. До сих пор
Он так восхитительно заботился о нас, как никогда ещё не заботилось
о своих детях самое доброе отцовское сердце, даже имея величайшее
изобилие во всём.
20. Мы должны взять орудия труда и свалить прямые деревья,
самые лучшие и красивые, с небольшой листвой, освободить их от
коры и ветвей, затем обтесать с четырёх сторон. Да так, чтобы они
стали гладкими, как спокойная водная гладь. И таким образом надо
подготовить десять тысяч стволов. Каждый готовый ствол должен
быть длиной в десять человеческих ростов и шириной в один
человеческий шаг. Потом гвоздями, которые в большом количестве
встретятся среди орудий труда, надо крепко скрепить их друг с
другом по тридцать стволов. И когда такая основа будет готова, по
сторонам надо укрепить друг над другом по три ствола по длине, а по
ширине - по два ствола друг на друга. Потом внутреннюю
поверхность надо хорошо осмолить смолой и дёгтем, которые тем
временем должны в большом количестве собрать с деревьев
женщины и дети.
21. Эти новые строения мы должны сооружать вдоль берегов. И в
последний день мы должны в каждый угол этих строений воткнуть
большую зелёную ветвь как знак победы, достигнутой благодаря
великой милости свыше. Что надо будет делать дальше, мы узнаем в
последний день по великому обещанию, данному мне. Ибо наши
глаза в великом ужасе и страхе всё ещё смотрят в сторону Ханоха. И
всё это мы сделаем вместе, как братья. Теперь нет у нас князя,
которому мы должны отдавать вопиющую дань, а есть наш Великий
Бог, Господин всей власти и силы, нескончаемый от вечности,
сильный и справедливый, Господин над всеми живущими на Земле
сейчас и которые будут жить во времена времён, не признавая закона,
как злодеи и братоубийцы. Мы обязаны любить и беспрекословно
подчиняться нашему Богу, желающему стать нашим Отцом. Тот, кто
станет противиться, не будет наказан ни своими братьями, ни
розгами, ни палками. Того покарает Сам Бог, лишив Своей милости.
22. Пока вы знаете всё, что необходимо знать в настоящее время.
Соберитесь, подкрепитесь едой и питьём, возблагодарите Господа и
принимайтесь за великую работу, которую велено нам исполнить!
Аминь!"

Глава 32

Песня песней Медухеда

1. И смотри, как только Медухед закончил речь, все пали

перед Богом ниц на землю, возблагодарили Его и
восхваляли из глубины сердец своих целый час. Потом в
весёлом настроении все поднялись и пошли, ведомые
духом милости, в глубь страны. И нашли они в широком
гроте великое множество орудий труда всех видов: кирки,
топоры, секиры, рубанки, всевозможные но
2. жи, пилы, молотки, свёрла, угломеры, стамески и миллион
двойных гвоздей, или, как это у вас называется, гитар. Они
очень обрадовались, запрыгали и закричали от радости за
Мою для них совершенно непостижимую милость. (NB.
Смотрите, то, что Я даю вам сейчас, - больше, чем эти
орудия труда. Но не нашёлся ещё ни один, кто бы так по
достоинству возблагодарил Меня в величайшей радости
своего сердца. Заметьте себе это вы, тупоумные
почитатели Моего имени и смакователи Моего Слова!
Широко раскройте ворота любви - нового святого города в
ваших сердцах, дабы мог Я послать туда Моего ангела! И
почистите сначала все площади, переулки и укромные
уголки и все квартиры в нём, дабы мог Я торжественно
вступить туда. А вы поспешили бы Мне навстречу и
кричали в великой радости: "Осанна Всевышнему и мир
всем народам доброй воли! Хвала Господу, скачущему на
ослице! Алилуйя сыну Давидову! Алилуйя князю мира
 сего! Алилуйя Тому, Кто идёт от имени Господа Бога
Саваофа! Он один достоин всей нашей хвалы, всей славы
и всей чести! Он – благой и единственный Отец наших
сердец! Аминь!")
2. А теперь дальше! - И взяли они орудия труда и гвозди и
отнесли на берег. Подкрепились отдыхом, едой и питьём и на
следующий день принялись за работу с преисполненными
благодарности сердцами. И восхваляли они Меня даже тогда, когда
совершали промахи. И работа их шла так быстро и правильно, что её
можно было считать больше чудом, чем собственно работой. И,
спустя четырнадцать дней, на берегу уже стояли совершенно готовые
двести пятьдесят лодок. И были они привязаны верёвками, дабы не
уплыли во время медленно нарастающих приливов большого моря.
3. После хорошо сделанной работы им ещё оставалось целых
пятьдесят дней для отдыха. За это время через Медухеда,
преисполненного любви и ставшего очень благочестивым, они
постепенно лучше узнали Меня, узнали о субботе, когда они должны
отдыхать от любой работы и покоиться в Моей любви, полностью
предаваясь Мне. Они узнали также, что если всегда будут это
исполнять, то станут такими же мудрыми, как Фарак и Медухед. А
если они будут стараться стать благочестивыми не только в великом
благоговении и чистом осознании Моего имени, а ещё больше начнут
любить Меня во всём смирении сердец своих и расти в этой любви, -
то Я стану для них добрым Отцом и вновь возьму у них смерть.
Тогда, как дети, они будут приняты в широкое лоно Божественной
любви до неминуемого великого времени всех времён Земли, когда
все они придут к Великому Отцу и вечно будут созерцать Его лик,
насыщаясь неизмеримо богатыми излияниями любви во Мне.
4. И смотри, они слушали всё это из уст Медухеда и ликовали
беспредельно. Они толпами теснились к нему и каждый день жадно
стремились узнать обо Мне ещё что-нибудь, чему на Небе радовался
Я и все ангелы от начала сотворения.
5. Через Медухеда Я научил их сохранять слова в знаках. А знаки
означали соответствующие картины, за природной оболочкой
которых скрывался духовный смысл. И так за короткое время они
научились писать и читать.
6. И смотри, за короткое время Я создал Себе народ, род которого
существует ещё и сегодня, а где - об этом немного позднее! И когда
они были так хорошо подготовлены, через Медухеда Я спел им песнь
песней, полную скрытой мудрости и любви. И эта песнь была
записана. Существует она и ныне, но где - об этом немного позднее!
И звучала она так:
Слушайте внимательно все, запоздалые дети Моей милости!
Слушайте: всех Я приглашаю на великий пир!
С преданным сердцем приходите сюда, в Мои ряды,
Восхвалите радостно имя Моё по обычаю,
Чему благочестиво и преданно вас научил Медухед!
Он первым возжелал Меня в сердце своём.

Посмотрите на пример его чистых и добрых помыслов!

Посмотрите на глаза его, уста, уши и подбородок
С мягкой белой бородой как знак благочестивых, мудрых речей! -
Во всём вы должны равняться ему,
Если желаете стать дорогими, верными Мне детьми,
Совершенно свободными от пороков злобного змеиного племени.

Смотрите, скоро начисто Я отмою Землю от мерзости,

Грешники напрасно будут добиваться Моей любви!
Но если в сердцах своих станут они благочестивыми и
преданными,
Я всех пощажу, и потопы Мои мимо пройдут.
Я сокрою вас на возвышенных местах этой земли,
Когда разорву тяжёлые узы Моего гнева.

Знайте, взвоют все поколения Земли!

Смолкнет язвительный смех всех великих!
И большие потоки воды, бурлящие над горами,
Понесут немногочисленных детей, карликов Моей любви,
Ставших маленькими, как дети комара,
Ибо любовь их хромала и ходила на костылях.
Посмотрите вверх на наполненные светом пространства Моего
неба!
Посмотрите на звёзды, сияющее обрамление Моей милости!
Посмотрите на Солнце, безмолвно освещающее нивы Земли!
Посмотрите на Луну, сопровождающую Землю без всякого
ропота!
 Посмотрите, как все миры безмолвно повинуются Моей Воле! -
И вы совершайте дела свои молча всегда.

Хотите знать, что за существа - эти звёзды?

Слушайте! Я скажу: любовь точно ответит на ваш вопрос!
Когда любовь в вашем сердце будет чиста, без изъяна,
Я дам вам в качестве светильника факел Моей милости.
Тогда в светлых языках пламени каждый легко прочтёт
Большие буквы Божьего имени без обмана!

О маленькое сердце, заключённое в тесную грудь,

Знаешь ли ты Источник, из Которого берёшь такое великое
начало?
О, ты бы никогда не спросило о мёртвых массах!
Да, ты бы позволило им парить совершенно беззаботно,
Ибо Создатель всех этих маленьких ничтожных вещей
Против сердца - Сам всё это любит.

То, что вы, слабые человеческие дети, часто считаете великим,

Каким же малым именуется это Моей любовью!
О, как ничтожны вещи в широких пространствах
И люди, чьи сердца зарождаются не из любви!
Посему ничего не считайте великим, кроме верности Моей
Любви
И что вам ближе искреннего раскаяния грешника!

Я Один - велик могуществом Моей Любви.

Я - свободный Дух, крепко держащийся за узы.
Но совершенно незнакомые вам орбиты Моих солнц,
Напоминающие вам и всему только о вашей слабости, -
Что они в бесконечно великом богатстве Моего Божества? -
Ничто, только как спавшая лёгкая оболочка клеща!

Если бы вы могли подняться к центру всех миров

И услышать голоса быстрого полёта всех сфер,
Измерить силу ярчайшего света всех солнц
И постичь все величайшие дела Моего Всемогущества, -
Приблизились ль вы к великой Моей Любви? -
 Нет, скажу Я, вы скатились бы в полное отчаяние!

Если б даже могли управлять вы большой колесницей небесной

И, как духи большие, гоняться за звёздами,
Устами своими дуть на яркие солнца,
Окунать их, как Я, в воды моря, -
То вся ваша сила в сравненьи с Моей была бы
Ничем. Как пыль и песок на старых глиняных и каменных
развалинах.

Посмотрите на голубую ленту неба!

Посмотрите сквозь волны и на далёкий край моря!
Верьте Мне, Я скажу вам: там нет границ!
Днём там сияет Солнце, а ночью - бесчисленные звёзды.
И полноту большого моря нельзя сравнить
С каплей в мельчайших мирах на тех звёздах.

Посему смотрите на Меня, Великого, малые кучки людей!

Жажду знаний сохраняйте только для Меня!
Во всех концах повсюду ищите Мою Любовь!
Куда вы ни направите пытливые взоры,
Повсюду найдёт вас знак Моего имени.
Но не связывайте себя ничем, только Моей любовью!

Радостную весть от Меня принесёт вам даже трава,

Если воздержитесь вы от грехов Еноха.
Но если будете любить друг друга преданно, как истинные
братья,
И для всеобщего блага использовать члены свои,
То придёт к вам свыше великая Милость
И покажет, как должно вам восхвалять Отца!

А теперь падите ниц на Землю, мать ваших грехов,

Отряхните прах, ничтожную смертельную пищу Змия,
И радостно вновь возблагодарите в сердцах своих Меня,
Спасителя!
Никогда не жалейте о времени, посвящённом Мне!
Пусть во все времена в сердце вашем царит власть Моей Любви,
 И однажды свет Милости преобразит вас всех!

7. И теперь смотри, Медухед записал всю эту достоверную песнь

жизни Моей Милости. И когда она, малая искра беспредельной
Любви и всего сострадания из неё, была окончательно записана,
Медухед прочитал её вслух перед народом. И народом овладела
безудержная радость, которую могло унять только чудо с неба. И
этим чудом был внезапный дождь. И этот дождь был дождём Моей
Любви, ибо радость их была праведной. И радовались они знакомству
с Моим именем, а ещё более - Моей Любви. Но более всего они
радовались тому, что великий Святой Бог так снисходительно и
назидательно, как Отец с детьми несчастья, через Медухеда говорил
с ними в непостижимой любви.
8. И дождь загнал их в хижины, cделанные из веток, травы и
белой глины. И малыми группами они блаженно восхваляли там Моё
имя до полуночи. И они не прекратили бы свои восхваления, если бы
Я не ниспослал на них заслуженный сладкий сон. (NB. Вам же Я дал
больше - в рифмах и без рифм, как ваш истинный Отец. Но со времён
римского начальника и хананеянки из Евангелия, за небольшим
исключением апостолов и некоторых мучеников, Я ещё никогда не
находил столь великой радости. А у вас не нахожу вообще никакой. Я
не требую этого. Я только говорю, что вам должно любить Меня всё
больше и больше; и это есть Моя Воля к вам. Посему не огорчайтесь!
Ибо чего ещё нет, то когда-нибудь будет. Будет, когда вы ближе
узнаете Меня и раскроете свои сердца, дабы смог Я войти в них
полнотой Моей милости. И этого вам должно желать превыше всего.
И не надо бояться: в любви не должно быть страха. Аминь!)

Глава 33

Отплытие медухедитов

28 июля 1840 года

1. И смотри, когда прошли оставшиеся пятьдесят дней, Медухед
по Моему велению собрал всех вместе и произнёс сильную речь. И
звучала она так: "Мужчины, друзья и братья, ваши жёны, дети, слуги
и служанки, которые по воле свыше - тоже наши дорогие братья и
сёстры! Подойдите ко мне и встаньте в известном вам порядке вокруг
малого холма, дабы хорошо слышать вновь проявленную мне Волю
наивысшего Бога!
2. А Воля Господа такова: соберите все орудия труда и положите
в каждую лодку на солому, которая служила вам ложем. И каждого
орудия труда должно быть равное количество. Когда вы сделаете это
и прикрепите по углам гвоздями ветви с густой листвой, тогда
принесите в лодки собранные плоды, чтобы при экономном расходе
их хватило на тридцать дней. Бережно положите их в углы под ветви
фигового дерева. Верблюдов и ослов оставьте здесь, чтобы Ламех
знал, что мы были здесь, оставили ему звериное и спасли только
человеческое, то есть Божественное. Вокруг орудий труда положите
на высоту в один фут малые ветки, закройте их одеялами и
соломенными плащами, а сверху набросьте звериные шкуры. Как
только это будет точно исполнено в указанном мне Богом порядке,
ещё раз придите ко мне на холм. По Воле свыше я расскажу, что
делать дальше. Затем мы вместе возблагодарим Бога и вознесём Ему
хвалу за Его непостижимую и беспредельную доброту и милосердие.
3. А теперь идите и сделайте побыстрее то, что вам было сказано
через меня свыше! Аминь!"
4. И смотри, все склонились перед Медухедом, возблагодарили
Бога за урок, преподанный их сердцу, и пошли послушно и быстро
исполнять веленное. Спустя семь дней по их исчислению, всё было
сделано наилучшим образом.
5. И как только сделали они всё так, как было им велено, они
вновь по благому пожеланию Медухеда пришли на холм и перед его
лицом возблагодарили Меня за быстро и удачно завершённую работу.
6. Узрев сделанную ими работу и всех собравшихся с радостными
и благочестивыми сердцами вокруг холма, Медухед продолжил свою
речь. Он сказал:
7. "Мужчины, друзья, братья, жёны и сёстры, слушайте! Воля
Господа, нашего великого Всемогущего Бога такова: садитесь в лодки
по сто двадцать человек в каждой, по сорок мужчин и по восемьдесят
женщин. Дети могут сидеть и лежать на шкурах, покрывающих
орудия труда. Женщины пусть сидят на ветвях, одеялах и плащах, а
мужчины пусть стоят вокруг женщин и смотрят по направлению
движения лодок и направлению ветра. Есть им должно один раз в
день - в полдень. Нужду справлять женщинам и детям должно в воду
в задней части ящика; при этом держите друг друга, чтобы никто не
упал. Мужчинам всё это время нельзя ни спать, ни сидеть, ни
прилечь. Господь сохранит ваши члены сильными; а глаза не
сомкнутся всё то время, которое мы проведём по Его святой Воле над
волнами большой воды. Женщинам и детям не должно самим брать
плоды, а смиренно принимать еду из рук мужей и отцов, дабы по
Воле и по вечному, всемогущему Божьему Порядку стали мы
народом, достойным Его благосклонности и Его беспредельной
любви и милости. Ибо без Его святой Воли мы не тронем ни единого
волоска на своей голове!
8. И как только все мы во имя Господа будем в лодках, пусть
старший в каждой из лодок по знаку, данному с неба сильной
молнией, приготовится отрезать острым ножом верёвку. Потом
поднимется ветер и понесёт ящики на высоких волнах. И это
произойдёт уже на глазах Татара с его шайкой убийц. Он придёт на
берег тогда, когда мы отплывём от него уже на расстояние в тысячу
человеческих ростов.
9. Вы увидите, как они станут швырять в воду камни, но ни один
не заденет нас. Ибо правая рука Господа быстро уведёт нас из вида
гиены и поведёт в большую далёкую страну, расположенную от
других стран на материке, который находится на расстоянии в
тридцать дней и тридцать ночей. И находится она почти в центре
большой воды, и называется "Ипон" (то есть "надёжный сад"). И эта
страна будет наша до тех пор, пока по Воле свыше существует мир.
Мы узнаем её издалека по высокой горе, окутанной пламенем Божьей
любви*. Там будет только один проход, да и тот ведёт в глубь страны
между * Фудзияма, 3780 м, на острове Хондо (Япония) двумя
высокими пылающими горами, а со стороны воды постоянно
омывается высочайшими штормовыми приливами. Эта страна
окружена высочайшими горами, где не живут ни тигры, ни гиены, ни
львы, ни медведи или волки и змеи. А заменяет их стена высотой до
неба, на которую никто так легко не взберётся.
10. В глубине страны находятся большие необозримые равнины,
полные чудеснейших сладчайших плодов; и пасутся на них красивые
и полезные смирные животные, которые будут давать нам здоровую
пищу – молоко. И земля будет вкусна, как мёд и молоко. На ней не
будет ни песка, ни камней; и её можно будет есть, как хороший хлеб.
И слушайте, так говорит Господь: на всей Земле нет другой страны,
равной ей по совершенству; ибо там ни жарко, ни холодно, и царит
вечная весна!
11. И люди, которые будут жить там по Божьей Воле, не будут
стареть; их смерть будет похожа на приятный сон. Но потом придут
невидимые существа, тайком оживят этих людей и вознесут к Богу. И
от них не останется ни пылинки!
12. Но кто не услышит Божью Волю в сердце своём, тот тоже
умрёт и уже никогда не возродится во плоти. На его тело набросятся
черви и будут поедать его вместе с волосами, кожей и костями. А
душа его и дух будут вынуждены, как твёрдые тела, тысячелетиями
служить основанием для гор в мрачном осознании своего жалкого
состояния и ничтожества, пока по милостивой Воле свыше их не
возьмёт какое-нибудь животное. И тогда они ступенька за
степенькой, жалко, безмолвно, лишённые языка, будут пробиваться
через весь животный мир, чтобы однажды вновь достичь достоинства
человека! Запомните это хорошо! Ибо в этом случае вы будете
умирать тысячи раз, пока вновь не попадёте в жизнь по Божьей
любви и милости! Подумайте, о чём говорит вам Господь!
13. Познавать своих жён вам должно в будущем не ранее, чем на
сороковом году жизни, но и тогда не чаще, чем с Божьего
благословления, необходимого для произведения человека. И
каждому должно иметь не более двух-трёх жён. Ибо всё, что свыше
этого, зачтётся вам Богом как великий грех, сделает вашу земную
жизнь быстротечной и тягостной, ослабит вашу любовь к Богу и в
конце концов лишит всей мудрости, которую Бог даёт по Своей
доброй Воле только тем, кто точно соблюдает Его заповеди.
14. И ещё: как и здесь, ничего не считайте там своей
собственностью, а только Божьей. И если кто скажет: "Эта травинка
принадлежит мне!", тот будет в тот же миг наказан Богом слепотой,
дабы никогда более он не смог взять с земли плод, и всю свою жизнь
будет вынужден учиться жить по Божьей любви и любви своих
братьев.
15. Согрешившим ничего не должно есть, кроме травы и горькой
листвы деревьев, как животному, до которого они низвели себя
грехом. И пока они не сделают достаточно для искупления греха,
пусть не осмеливаются есть что-нибудь другое, если хотят сохранить
жизнь. Особенно это касается распутников и, прежде всего, тех
молодых женщин, которые из похоти будут спать с мужчинами чаще.
Ибо такое тело Господь наполнит чумой; и их нужно будет
выпроводить до самых дальних границ страны, где нет ничего, кроме
травы и скудной листвы деревьев. И в заключение Господь, наш
великий Всемогущий Бог, говорит, что вам должно любить друг
друга и не быть судиёй для другого. Слабому должно пойти к более
сильному, дабы тот подхватил его под руки и помог ходить по стране.
Самому мудрому должно служить всем и быть советчиком своим
братьям.
16. А теперь, когда вы выслушали ясную и понятную Божью
Волю, возблагодарите Его вместе со мной в своих сердцах и скажите:
"Господи, всемогущий Великий Бог, благодарим Тебя со всем пылом
своих ещё слабых сердец! Сделай их сильными, добрый, сильный и
вечный Великий Бог, дабы мы могли быть достойнее Твоей
беспредельной Святости, чем ныне в нашей беспредельной слабости,
дабы мы могли благодарить, хвалить и превозносить Тебя и дабы мы,
как Ты милостиво обещал нам, когда-нибудь смогли стать
достойными походить на Твоих детей хотя бы в самой малости! А
теперь, о Великий Бог, пусть свершится Воля Твоя! Позволь нам
войти в лодки и поведи всех нас по Твоему единственному
благоволению! Аминь!"
17. И смотри, как только произнесли они эту короткую молитву,
тотчас вместе с Медухедом покинули это место и с радостным
сердцем вошли в лодки.
18. И всё, что предсказал Медухед, исполнилось точно и в срок.
Своры гиен и тигров Ламеха, ведомые Змием, яростно гнались за
бедными медухедитами. Но так же быстро Я относил от берегов
лодки с Моим народцем и спокойно гнал их к берегам большой
страны, омываемой морем.
19. А ламехиты, преследуемые нарастающими волнами моря,
добрались до гор, где их тысячами разрывали и съедали гиены, тигры,
львы, медведи, волки и змеи. Ведь отряд преследователей состоял из
семи тысяч мужских и семи тысяч женских голов. И в Ханох
вернулись из них только семь юношей и семь девушек. Они привели
оставленных медухедитами животных числом в тридцать пять тысяч
верблюдов и столько же ослов и передали их Ламеху. Рассказали ему
обо всём, что видели: как с безоблачного неба ударила между ними и
беглецами яркая молния и по большой необозримой воде с большой
поспешностью унесла беглецов далеко на край света. Как потом вода
стала быстро прибывать и загнала преследователей высоко в горы,
где на них напали неизмеримо большие своры хищных зверей и всех,
кроме них, разорвали и съели. Сами они спаслись только потому, что
спрятались среди множества верблюдов и ослов. И пусть Ламех
хорошенько подумает, что там могло произойти! А им кажется, что
над звёздами живёт великий Царь, на борьбу с Которым люди
никогда не должны отваживаться. Они должны Ему молиться и
высоко чтить за Его непостижимую власть; ибо Ему послушны даже
море, ветра, молнии и все хищные звери. - И это они видели
собственными глазами. И слышали они собственными ушами
громкий Голос, как гром, повелевающий зверями и с высоты звёзд
разговаривающий со стихиями, как сильная буря.
20. И смотри, услышав это, Ламех разгневался внутри себя и
решил отомстить Мне. И это было следствием того, что Змий
полностью завладел его сердцем. И он сказал вернувшимся юношам:
"Послушайте, вы, семеро невинных! Я хочу получить удовлетворение
от звёздного царя и тысячекратное возмещение убытков. Вы знаете,
где можно с ним поговорить; посему идите туда и передайте ему от
моего имени все требования! А если он будет отказываться, то
скажите, что я проклинаю его. И, каким бы ни был он великим и
могущественным, на Земле под мой злой смех разорвёт и растерзает
его собственный народ, как был растерзан его зверями мой народ.
Ибо он со всей своей пустой и беспомощной властью против меня,
царя львов, - всего лишь слабый ягнёнок. В лесах повсюду устройте
пожары и подожгите все горы, чтобы все его твари зажарились и
чтобы потом сел он за хорошо приготовленный стол и ел мясо и
кости сожжённых тварей. И если он не хочет, чтобы они сгорели,
пусть пустит над ними волны, и пусть его власть утонет!
21. О, я очень хорошо знаю этого ветреного надзвёздного царя!
Всё, что он делает, он делает из страха предо мною. Ибо хорошо
знает моё величие, мою власть и силу, доставившую ему немало
хлопот. Моя сила, в конце концов, убьёт его, если он не будет
выполнять любые мои желания и справедливые требования.
22. А теперь идите и исполняйте то, что я велел! Возьмите с
собой мужчин с тлеющими головёшками, и если он откажется,
подожгите горы.
23. Юноши удалились и стали между собой обсуждать, что же им
делать. «Если он так могуществен, - говорили они, - то почему не
идёт сам? Быть сумасшедшим легче, чем бороться; и угрожать в
слепой ярости проще, чем привести угрозы в исполнение. То, что он
наговорил, мог сказать любой из нас, но зачем? Как далеко
простираются его и наши руки - знает и видит каждый. Но видел ли
кто хотя бы палец надзвёздного Царя? Кто знает всю Его власть и
силу? Ламех - просто комар против Татара и его свиты. И где же
теперь Татар со своей свитой? Только мы семеро и остались от всей
его силы. И мы видели непостижимую власть невидимого великого
надзвёздного Царя, слышали Его речь, от силы которой дрожала вся
Земля, как дрожит тот, кого до костей пронизывает мороз.
24. Посему давайте сделаем то, что все мы хотим, - пойдём и,
вместо угроз, воздадим Ему хвалу, превознесём Его великую власть и
силу! Может, Он возьмёт нас, как взял Медухеда. И пусть тогда
Ламех измеряет свою силу и грызёт от злости камни!
25. А мы лучше будем служить этому могущественному Царю.
Возможно, и нас Он проведёт над волнами, как провёл людей
Медухеда."
26. И они последовали своему мудрому решению, приятному
Мне. Взяли жён, верблюдов и ослов, нагружённых плодами, и
поспешили туда, где видели воду. И отдохнули они только уже на
берегу великого мирового океана.
27. Тот из них, кто говорил раньше, продолжил: "Вот мы и здесь!
Куда пойдём? Мы ничего не знаем, посему попросим великого Царя
принять нас к Себе на службу и показать место нашего истинного
назначения. Ведь мы избежали лап Ламеха и свободно добрались
сюда только лишь благодаря Его тайному внушению.
28. Посему я благоговейно взываю от духа и разума всех к Тебе, о
невидимый великий Царь всей власти и силы, ибо у нас ещё нет имён!
Прими сначала всю нашу благодарность за спасение от клыков гиены
и лап Ламеха! И прошу Тебя: уведи нас по Воле Твоей в надёжное
место, где мы могли бы беспрепятственно служить Тебе. Мы знаем,
что Ты - очень могущественный Господь, и знаем полную
ничтожность Ламеха, опорой которого должны были стать, но не
захотели. Потому что узрели мы и почувствовали великую власть
Твоего величия, как слышали и дикую, ничтожную, пустую болтовню
совершенно обезумевшего Ламеха.
 29. Посему выслушай нашу общую просьбу и сообщи Свою
Волю! Или уничтожь нас, ведь лучше быть уничтоженным Тобою,
чем служить Ламеху!"
30. И смотри, как только эти семеро вместе со своими жёнами
закончили короткую, но очень искреннюю молитву, с гор поднялась
небольшая буря. В буре появилась большая гиена, морда которой
горела гневом и яростью. Быстрым прыжком оказалась она перед
небольшой кучкой людей, остановилась и оглядела их вдоль и
поперёк, как будто хотела выбрать себе лучший кусок из охваченной
ужасом компании. И смотри, когда все собрались было прыгнуть в
воду, говоривший собрался с духом и сказал пронзительным голосом:
"Послушайте меня! Останемся стоять, где стоим, окружённые со всех
сторон непобедимой властью великого Царя! И поверьте, если Он нас
даже и уничтожит, то в уничтожении спасёт. Не страшитесь этой
маленькой гиены, ведь мы счастливо избежали ужасных лап ещё
более страшной! Кроме того, мы стоим сейчас на равнине, где
никакая гиена не имеет власти нападать на людей и разрывать их.
Ведь если там, в горах, великий и могущественный надзвёздный Царь
спас нас от зубов многих тысяч самых хищных зверей, когда мы были
ещё против Него и только хотели быть за Него, - то как же Он может
желать уничтожить нас теперь?
31. Поверьте мне, Он всех нас спасёт! Посмотрите на меня,
сейчас я доверчиво подойду к гиене и засуну голову в её пасть! И
если она причинит мне какой-нибудь вред, то бросайтесь в воду или
бегите куда-нибудь. А если я выну из пасти свою голову невредимой,
то падите ниц на землю и возблагодарите великого Царя, - ибо Он
уже совсем близко от нас!"
32. И смотри, он тут же сделал это. Без всякой опаски подошёл он
к вздыбившейся гневом и яростью гиене; и она широко разинула
пасть, куда могло бы поместиться всё его тело.
33. И он засунул в пасть свою голову и невредимой - не пострадал
ни один волосок - вынул её оттуда! Вся компания изумилась и тотчас
пала ниц на землю и возблагодарила Меня из всей познанной
глубины своего сердца. Но как ещё непривычно им было такое!
34. И когда они совершенно обессилели от излияний
благодарности и похвал, гиена к величайшему удивлению всех
заговорила всем понятным языком и сказала следующее:
 35. "Вы, поздние потомки Каина и Еноха, встаньте и взгляните на
меня! Вы видите, я - в гневе и ярости! Я - всего лишь хищный зверь; и
моё предназначение - верно охранять горы и живущих на них
высоких детей Бога, по большой слепоте называемого вами великим
Царём. Скажите мне, преступала ли я когда-нибудь Волю Божию!
Моя жизнь - это пыль и земля; моё время - это лишь несколько лет,
дней и ударов сердца; мне нечего ждать; единственная выгода от
моего существования, данная мне Создателем, - это то, что даёт мне
моя кровожадность. И если кто-то из вас когда-нибудь видел, что я
без Божьей на то Воли перешагнула предназначенные мне границы,
то пусть возьмёт камень и убьёт меня!
36. Но вы не решаетесь, - не потому, что не находите для этого
мужества, а потому, что вас ввергает в изумление моё повиновение
Божьей Воле! И почему вас, людей, забывших Бога и своё
предназначение и жаждущих вечной жизни, должна по Божьей Воле
вразумлять я, хищный зверь! Смотрите, ни один хищный зверь, даже
голодный, не станет нападать на подобных себе, разрывать их и
насыщаться ими! Лишь вы, люди, предназначенные жить вечно,
отправляетесь целыми племенами, чтобы убивать своих братьев. И не
по необходимости, а лишь из дьявольской жажды власти, вы
поливаете землю их кровью и зарываете в неё их плоть!
37. О, стыдитесь вы, люди, будущие хозяева мира! Где ваше
величие? Вас четырнадцать, а я одна; и вы до смерти испугались меня
- несчастного зверя, изначально по Воле Великого Бога
предназначенного служить вам!
38. Пойдёмте со мной в лес, и вы сами увидите, командует ли
хоть один зверь над другим. Если какой-то зверь начнёт задираться и
злобствовать, его тут же изгоняют из стаи; ибо это не соответствует
царящей внутри нас Божьей Воле. Вы никогда не увидите, чтобы
один зверь заставлял другого пойти, вместо него, на охоту и кормить
себя как настоящего тунеядца. И только когда он ослабеет, тогда
другой зверь тащит ему добычу в пещеру и кладёт перед пастью. И
когда он умрёт и станет холодным, а его мясо начнёт гнить, наши
острые и сильные зубы могут разорвать его загривок и внутренности.
И этому учит нас Божья Воля, которая внутри нас. И будьте уверены:
без Божьей на то Воли ни один зверь не поднимет свою голову ввысь!
39. Мы не знаем никаких границ собственности, кроме границ
нашей природы и нашей плоти. А вы, люди, окончательно забывшие
Бога, делите землю. И какой-нибудь царь, князь или их фаворит
может сказать: "Это я дам тебе за небольшую дань, а это - фавориту и
его лучшим слугам за их надёжные крепкие кулаки! Весь остальной
народ может использовать вьючных животных и давать им столько,
сколько необходимо для поддержания жизни, чтобы они за
бездельников делали много тяжёлой работы. А если они будут
сопротивляться, то им грозит жестокое наказание и смерть!" Если же
какой-нибудь раб вообразит себе, что он - брат царя, князя или
ставшего царём важного лица, восхотев иметь с ним равные права, -
не будет ли он тотчас убит? Скажите, есть ли на Земле что-нибудь
более ужасное, чем вы, люди? А змея, лев, тигр, хищный волк или я,
или злой медведь - не святые ли мы ангелы по сравнению с вами,
людьми? О, если бы нам была дана любовь, как вам, как бы мы
любили Бога! Но и без самой любви мы любим Его через строгое
повиновение бесконечно больше вас, забывших не только Его
любовь, посредством которой Он создал вас, но даже Его Самого,
вашего Создателя!
40. Спросите камни, спросите траву, спросите воздух, спросите
воду - спросите всё, что окружает вас, но только не человека, - и всё
возвестит вам о Великом Боге и расскажет вам о беспредельных
чудесах Его любви. Только вы, свободные люди, предназначенные
жить вечно в блаженстве, сумели совершенно забыть своего
Создателя, своего беспредельного Добродетеля! – И нет ничего
удивительного в том, что у вас нет имени. Да и как вы можете себя
назвать? Черти знают Бога и бегут от Него. Сатана знает Бога и
ненавидит Его за то, что Он - Бог и Хозяин его жизни. Но кто же вы,
ставшие, благодаря Его беспредельной любви, из чертей и Сатаны
свободными людьми? Вы совершенно забыли Его и в своей
комариной слабости считаете богами самих себя, потому что можете
камнями и дубинками избивать друг друга и возводить груды камней,
называемых городами? Смотрите, такие, каковы вы есть, вы – ничто.
Травинка больше вас, и лапа гиены святее всего бесчисленного
отродья таких людей, каких вы покинули в Ханохе и какими вы сами
были до сего момента!
41. Короче, Воля Великого Бога такова: прежде чем вы получите
другое предназначение, вы должны семьдесят дней походить к нам,
гиенам, в школу, чтобы у нас научиться человечности и любви к
ближнему и через любовь вновь познать Бога. И когда вы вновь
признаете своё равенство с нами, хищными дикими животными, и
познаете Бога через наше немое и слепое повиновение, только тогда
Господь всех творений покажет вам мирное место.
42. А теперь без страха послушно следуйте за мной по Божьей
Воле, но следуйте только в страхе перед Богом! С послушными
ничего плохого не произойдёт. А непослушный и непокорный
недостоин даже быть разорванным зубами гиены. Здесь его ожидает
участь Ламеха, сатаны, сатанинского князя!"
43. И смотри, все четырнадцать последовали за свирепой гиеной в
мрачную пещеру в горах. От природы зверей учились они там с
Моего позволения равным правам, любви к ближнему и послушанию.
Они вновь учились признавать Меня и полностью Мне доверять. В
результате они узрели огромную разницу между истинной
человечностью и животными. И поняли они, насколько ниже
животных стояли они раньше. И всё это познали они благодаря Моей
особой милости, позволившей им узреть Мою Волю в диких зверях и
почувствовать её во всей полноте.
44. (Notabene. Такая школа сейчас была бы вам более нужна, чем
тогда! Ведь тогда люди, как дети мира, были злыми из-за тьмы, а
ныне они злые в свете. И князь тьмы признаётся, что ныне он - просто
халтурщик в причинении зла в сравнении с утончённым коварством
мирских людей. Иногда он чувствует себя, как те слабые родители,
дети которых превзошли их в знаниях любого вида.)

Глава 34

Прибытие медухедитов в Японию

1. А теперь оставим эту небольшую компанию в обществе тварей.

Пусть они до определённого времени едят дикие ягоды, траву и
коренья. А мы вернёмся в Японию, подождём там подплывающих
медухедитов и останемся с ними ещё некоторое время.
2. Под Моими благоприятными ветрами, делая небольшие крюки,
если море было неспокойно, через тридцать дней и ночей
медухедиты, громко ликуя, торжествуя и восхваляя Моё имя,
благополучно и в полной сохранности добрались до упомянутого
большого острова. Они нашли там устье спокойно текущей реки; и на
её довольно широкой спине их лодки были подняты сильным
услужливым ветром в глубь страны.
3. Когда они достигли середины страны, Медухед пал ниц на
землю, глубоко взволнованный её чудесной красотой, и целый час из
глубины своего сердца благодарил Меня. А глаза и уши всех
остальных были направлены на него.
4. Закончив приятную Мне молитву и узрев в ней Мою Волю,
которая принесёт благополучие спасённому народу, Медухед встал и
подождал, пока все лодки не будут сцеплены друг с другом.
5. Когда по Моей Воле все лодки встали на мелководье вдоль
берега, по Моей внутренней указке он обошёл их и со всей любовью
призвал людей не сходить на берег, пока в своих сердцах не
возблагодарят Господа за эту беспредельную милость и не будут
этого делать в течение трёх часов. И лишь тогда, когда Господь даст
знак, который увидят все, что Он благословил подаренную им
прекрасную страну, первым на берег сойдёт он, Медухед. Затем на
землю будут высажены дети, и только потом высадятся они сами
вместе с жёнами. Затем им надо вновь пасть пред Богом ниц на
землю, помолиться Его Святости и превознести Его безграничную
доброту и беспредельную любовь.
6. И смотри, когда они в величайшей радости своих сердец
сделали это и по призыву Медухеда подняли глаза ввысь, узрели они
прозрачное облако, окутывающее всю страну. И узрели они, как в
течение часа с облака на землю падало множество капель. Потом они
видели, как это благословляющее облако разделилось, и под ним они
увидели сияющую радугу. Они почуяли, как с востока повеял лёгкий
ветерок, и услышали, как через уста Медухеда ветер громко
провозгласил им, что эта страна благословлена Мною для них. После
этого в уже упомянутом порядке они сошли на землю и на ней вновь
в величайшей радости своих сердец сделали то, что с любовью
посоветовал им мудрый и благочестивый Медухед. И когда это было
сделано, Медухед вновь подозвал всех к себе и сказал следующую
речь:
7. "Мужчины, братья, сёстры и дети, уже понимающие слова!
Хорошо запомните то, что я вам сообщу сейчас благодаря великой
милости Божьей! Мы никогда не должны выпускать из очей своего
сердца святую Божью Волю. До последней капли мы должны
наполнять своё сердце благодарностью и похвалой. И пусть это будет
основой всех наших мыслей и деяний. Ибо всё, что исходит от Него, -
великое и святое и посему имеет величайшую важность. И если даже
нашим мирским глазам это кажется малым, то всё равно имеет
беспредельную ценность, ибо исходит от нашего Господа Бога. И
если мы будем повиноваться Его Воле, то сможем ещё, как всем нам
обещано, стать похожими на Его высоких детей, с которыми вы
познакомились под скалистой стеной.
8. Запомните, этого желает наш Великий Господь Бог, желающий
стать для нас Всеблагим Отцом. Прежде всего, мы должны любить
друг друга; и каждый должен любить ближнего своего как брат или
сестра, и любить всемеро больше, чем самого себя. Пусть каждый
станет строгим по отношению к самому себе, но мягким и нежным,
полным любви к своим братьям и сёстрам! Пусть никто и никогда не
считает себя более достойным, чем слабейший из братьев; ибо Бог
ценит только чистое, смиренное сердце. Если кому-то Господь
подарит Свою милость, как мне, тот должен считать себя
ничтожнейшим и быть готовым, как я, служить всем и по Божьей
Воле подавать всем хороший пример. Дети обязаны беспрекословно
слушаться своих родителей, ибо они ещё слабы и нуждаются в
воспитании. А когда они придут к познанию Божьей Воли в себе, то
должны повиноваться только Богу, а родителей своих любить и
уважать. По Божьей Воле вам должно всегда прислушиваться к
самому мудрому из вас и устремлять на него взор свой, чтобы
послушно узнавать Божьи советы как для всех в целом, так и для
каждого в отдельности. Но остерегайтесь такому мудрецу уделять
уважения, любви и почитания больше, чем любому другому, не
мудрому, но очень послушному и приятному брату.
9. Уважение к мудрому пусть выражается у вас по Божьей Воле
только в любви к Богу, любви к ближнему и в добровольнейшем
повиновении Божьему велению через смиренное сердце мудрого
брата!
10. Пусть ваши уста никогда не лгут, ибо ложь - фундамент всего
зла! Не злорадствуйте над покаянием грешника! И пусть ваша любовь
поможет падшему брату вновь встать на ноги!
11. Страна эта принадлежит одинаково всем, без всяких
различий. Всё, что в изобилии принесёт земля, принадлежит всем.
Пусть каждый берёт столько, сколько ему необходимо для
насыщения! И пусть сильный с удовольствием собирает для слабого!
12. Заботливо относитесь к животным, чтобы они не
отказывались давать вам своё тёплое молоко.

13 июля 1840 года

13. Пусть каждый подчиняется своему брату и будет готов
служить ему! Но никто не должен приказывать другому. Все и всегда
должны относиться друг к другу с любовью, чтобы когда-нибудь
стать в любви детьми Отца.
14. Господь всегда даёт больше, чем необходимо человеку для
жизни. Но будьте умеренными в удовлетворении своих потребностей
ради своего здоровья, будьте умеренными как во всех деяниях, так и в
пище. Ибо так говорит Господь: "Пусть будет благословенна
правильная мера и правильная цель! Но пусть будет проклята
неумеренность и прокляты все бесцельные пути, которыми идут
распутство и бесчинство, где всегда царит ночь погибели и вечной
смерти!" Посему собирайте избытки благословения и повсюду
стройте для них склады, но не каменные, как в Ханохе, а деревянные.
Для этого воткните в землю четыре хорошо обтёсанных бревна,
чтобы возвышались они над землёй четырёхугольником высотой в
два человеческих роста. На них уже известным вам способом
положите поперёк ещё четыре бревна. Сделайте над ними навес и
покройте его тростником и травой. Между четырьмя выступающими
из земли столбами установите сплетённые из тростника стены и в
каждой стене оставьте отверстие величиной в четыре головы. А в
стене, направленной на восток, сделайте дверь, но без решётки, чтобы
каждый мог войти и взять то, что ему необходимо. Внутри на одной
половине склада вбейте в землю множество малых столбов, да так,
чтобы они возвышались над полом примерно на половину
человеческого роста. Над ними укрепите тонкие балки, на балки
положите циновки из тростника и на них положите потом
благословенные избытки для своих братьев и для себя. На другой
половине положите на пол высотой до колена собранную и
высушенную траву; это будет вашим ложем. На нём вы будете спать
ночью, чтобы отдыхали ваши усталые члены и укреплялись
внутренности.
 15. Свои орудия труда и прочие инструменты положите под
запасные циновки. И никто не должен присваивать себе такой склад.
Все должны работать для одного и один для всех, то есть все для
всех, чтобы никто из вас и ваших потомков никогда не испытывал
нужды.
16. Вблизи тех гор, которые не дымят и не полыхают огнём, как
видно издалека, сделайте ямы глубиной в человеческий рост. Там вы
найдёте уже знакомую вам хлебную землю, но ешьте её очень
умеренно и не каждый день, а лишь иногда по Божьей Воле для
укрепления здоровья, если не будете испытывать острой нужды.
17. Вам уже разрешено всходить на горы, на те, что не полыхают
огнём. Там вы найдёте красивые и очень твёрдые гладкие камни.
Соберите их и принесите в свои жилища. Сначала смелите на этих
камнях семена трав, а из полученной муки и воды сделайте тесто в
одном из сосудов, которые в большом количестве найдёте на берегах
реки, и по уже известному вам способу приготовьте место, где будете
выпекать полезный для своего здоровья хлеб. Затем возьмите более
мягкие каменные плиты, каких много у подножия не огнедышащих
гор, и на них уже известным вам способом запишите то, что я сейчас
скажу, дабы и ваши поздние потомки узнали о проявленной ныне
Божьей Воле.
18. Итак, слушайте! Так говорит Господь: "Пока вы и ваши
потомки будете всё делать так, как вам велено, ни один чужой народ
не сможет приблизиться к этой стране и нарушить ваш мир. Я сам
научу вас тысячам прекрасных и полезных вещей. Но если вы когда-
нибудь преступите Мои правила, предадите Меня забвению и не
станете вновь делать всё так, как надо, Я разбужу другой народ,
приведу его сюда, и он сделает вас своими рабами. И тогда здесь
будет император, который разрушит ваши святыни, будет бить вас и
многих убьёт. Он заставит вас запрячься, подобно ослам, в плуг и
будет наказывать вас, как верблюдов. Он присвоит себе всё, и вы
будете голодать. Он запретит вам утолять жажду соком плодов; и вы
будете ходить на водопой, как послушные животные. Он заставит вас
строить для себя города, подобные Ханоху, и хорошо кормить себя и
слуг, чтобы с новыми силами бить и убивать вас.
19. За свою работу вы будете получать не плоды и не хлеб, а
мёртвые знаки в зависимости от выполненной работы. За эти знаки
вам будут давать немного пищи. И если вы и тогда не вернётесь к
Моим правилам, то будете без возмещения отдавать императору
пятую часть своих знаков как налог от заработанного тяжёлым
трудом. И это означает, что вы будете вынуждены ещё и просить
разрешения работать и за такое разрешение платить упомянутый
налог.
20. И Я скажу вам ещё, что в стране не останется ни одного места,
которое не присвоил бы себе император. Он будет раздавать землю
своим фаворитам и придворным, а вас сделает их крепостными. Они
будут распоряжаться вашей жизнью и давать вам в пропитание
варёную траву и гнилые коренья, а лучшие плоды будут брать себе. И
если кто из вас возьмёт добрый плод, то будет немедленно наказан и
умрёт.
21. Потом для удовлетворения своей похоти и похоти фаворитов
и придворных император возьмёт себе самых красивых ваших жён и
дочерей, а сыновей ваших заставит бросить в воду и, вместо них,
кормить его детей, чтобы они потом истязали вас. И Я в этом случае
до конца времён заткну Свои уши, дабы не слышать ваших жалобных
крикой; и вам будет в тысячу раз хуже, чем было при Енохе.
22. Запомните это и запишите на указанных мягких камнях!"
23. Теперь вы видите, мои дорогие братья, какова Божья Воля.
Посему исполняйте её; и вам будет легко, в тысячу раз легче
оставаться независимым народом, не теряя при этом своих прав.
Будьте полны любви и милости! Пусть будет вам чужда злобная
корысть! - И тогда вы останетесь Божьим народом. И в заключение
Божья Воля для нас такова: соедините эти лодки друг с другом
жердями и поставьте поперёк реки. Это будет мост, по которому мы
сможем сойти на землю по другую сторону реки и использовать её по
своему желанию.
24. Теперь падите ниц на землю и возблагодарите Господа за
столь высокую милость, что Он обучил нас и сообщил Свою Волю
для нашего наивысшего блага! Повторяйте за мной:
25. "О великий, добрейший, пресвятой Всемогущий Бог,
благодарим Тебя в прахе нашего ничтожества! Посмотри милостиво
на наше смирение и робкое сердце! И пусть слабый голос нашей
благодарности проникнет из недр нашего зла в Твои святые уши! О
Господи, мы не зрим великой пустоты своей души. Посему наполни
нас милостиво теплом Своей любви и не лишай нас, бедных детей
греха, Своей милости! А если мы забудемся и будем действовать
против Твоей святейшей Воли, не посылай нам наказание через
людей, лучше накажи нас Сам по Своей справедливости и доброте и
измени наши сердца по Своему великому состраданию, дабы когда-
нибудь мы хоть чуть-чуть стали похожими на Твоих детей! Оставайся
нашим великим Святым Богом и нашим Господом и стань со
временем и нашим дорогим Всеблагим Отцом! - О Господи, услышь
нашу молитву и внемли нашей слабой просьбе! Аминь!"
26. А теперь идите и исполняйте всё по времени и совету; и вы
сами убедитесь во всём и увидите, как правдив и точен Господь!
Никогда не забывайте о Господе до и после каждой работы, до и
после каждой трапезы, до и после сна, до и после победы, до и после
поражения и совершенно особо, когда имеете половые сношения!
Просите Господа о благословении до и после действа, дабы
производить на свет детей жизни и света! В противном случае вы
будете производить детей смерти и тьмы.
27. Я всю свою жизнь проведу здесь, у реки, на том месте, где мы
сошли на землю. Там, в широком гроте над рекой, будет моё и моих
детей жилище. Если у кого-то появится дело ко мне, меня всегда
можно будет там найти. Этот грот и гору Господь даёт мне в
собственность из любви к вам, дабы вы могли видеть меня в любое
время.
28. А вся эта большая прекрасная страна будет вашей. По Божьей
Воле я буду жить долго и стану свидетелем всех ваших добрых и
злых деяний. Из всех, кто живёт здесь, я буду самым последним и
последую за вами перед лицом Господа.
29. Вы, десять моих спутников, стали уже мудрыми; посему
возьмите народ, руководите им, мудро расселите его по стране и
научите всему необходимому. И в каждое полнолуние приходите ко
мне за советом и наставлениями. Аминь!"
30. И когда Медухед закончил свою речь, весь народ склонился
пред ним, ещё раз, но без его указки, пал ниц на землю и
возблагодарил Меня за столь полезные наставления. Затем все встали,
благоговейно приняли пищу и три дня лежали на земле, отдыхали и
молились. Потом люди поднялись, взяли орудия труда и соорудили
сначала мост. После этого с благословения Медухеда народ
расселился по стране и повсюду восхвалял и превозносил Меня.
Многие стали, как нетрудно понять, мудрыми, как Медухед, и жили
так счастливым народом тысячу девятьсот лет, почти до времени
Авраама; и их не тронул Ноев потоп.
31. Но постепенно они начали забывать Меня; ибо Я сделал их
самым образованным и богатым народом Земли. Им понравилось
вырезать всякие вещицы; и посему они полностью впали в
идолопоклонство и предались всяческому распутству.
32. Шестьсот лет смотрел Я на это сквозь пальцы. И ни один из
них не раскаялся, не сделал ни единой попытки исправиться. Посему
Я разбудил, как пригрозил им прежде через Медухеда, в районе
нынешней Монголии один народ, дабы он послужил для них
всеобщим бичом. Через незримого ангела Я привёл его в Японию,
сделал от нынешнего Китая мост из островов, о чём ещё и ныне
свидетельствует множество островов, расположенных слегка
изогнутой линией. И они, не замочив ног, как израильтяне через
Красное море, почти в это же время перебрались туда. Используя этот
удобный случай, через огонь земли Я создал вокруг Японии
множество больших и малых островов, дабы стали они убежищем для
того небольшого количества мудрых, что жили в гротах и тайно
служили Мне, пока Я не отозвал их из мира.
33. В таких гротах можно и сейчас найти как свидетельство Моей
любви исписанные знаками плиты. Сейчас их, конечно же, никто не
сможет понять, как и египетские иероглифы. Прочесть их сможет
только человек, полностью рождённый в духе, или сможет кое-что
угадать своим просыпающимся на краткие моменты детским разумом
какая-нибудь душевнобольная сущность.
34. И в этой пещере (ранее она называлась гротом Медухеда) до
сих пор находятся уже знакомая вам песнь песней и некоторые
орудия труда. Но пещера эта ныне недоступна, ибо расположена на
высокой горе. И эту гору Я окутал пламенем; и её до сих пор
сотрясают постоянные землетрясения.
35. И страной этой до сих пор правит император; и дух её полу-
монгольский и полу-древне-японский. Кто не верит, пусть поедет
туда и попробует убедиться сам. Но это ничего не даст ему, если он
не родился в духе. А кто родился в духе, тот узрит просветлённым
взглядом не только поверхность Земли, но и её недра до самого
основания.
36. Всё, что Я даю здесь, - истинно и точно для детей Моих; ибо
Я даю это не миру, а Моим слабым детям. Посему не следует мерить
мирскими мерками Мою любовь и мудрость, Мои слова и Мою
милость. Я не стремлюсь блистать перед миром, а хочу только одного
- быть любимым вами. У Меня достаточно солнц, дабы перед миром
что-то блестело. Но если вы с вашей мирской учёностью хулите Моё
Писание, то как вы думаете, что со временем Я совершу с вашим
мирским вздором? - Посему учитесь у Меня! Когда вы научитесь, вы
узрите и узнаете, чьи правила стоят выше - Мои или мирские. Ибо у
мира слово - в разуме, а у Меня разум - в слове. Посему кто не
собирает со Мной, тот разбрасывает!
37. (Прежде чем Я поведу вас далее в Моё Домостроительство, Я
хочу кое-что сказать вам о Моём ангеле*. И, прежде всего, тем, кто
почти в каждой строчке узрел так называемые грамматические
ошибки. Если их сердце при этом не лукавит, то пусть там, где
слабый тайный писец Моего нового Слова по своей старческой
невнимательности сделал слишком много или слишком мало штрихов
в "N", дополнят это по своему усмотрению, заодно исправят
грамматические ошибки и поставят точки над "I". Но если кто
осмелится переставить лишь одно слово или подыскать лучшую
рифму или поискать какой-нибудь недостающий фут, на того Я
обращу Свой сердитый взор. Не ищите Слово в разуме, а ищите разум
в Слове, если стремитесь к Истине. Ибо Истина - в духе, а не дух - в
Истине, что было бы невозможно; ибо дух свободен и важнее любого
правила создания из себя истины. Если вы говорите это даже о своих
гениях, почему же критически смотрите на Моего духа, как будто
какой-то школьник поставил вам плохую отметку, дабы вы
исправились?! Посему если кто-то полагает, что Я со Своим одеянием
не гожусь для мира, то пусть оставит Меня в покое! Для него будет
куда лучше дополнить Моё Писание взятым из него правилом. Ведь
куда радостнее давать, чем брать! Хорошо усвойте это! Аминь!)
_______________
* имеется в виду стихотворение "Ангел".

Глава 35

Проповедь покаяния зверей

27 июля 1840 года

 1. А теперь обратимся в школу гиен, навестим наших
четырнадцать студентов и послушаем, насколько за столь короткое
время преуспел этот народец в улучшении своего нрава в таком
необычном учебном заведении.
2. Смотрите и хорошо запомните! И пусть никто не затыкает
ушей и не закрывает глаз, дабы воспринять сильное слово из пасти
уже знакомой нам гиены, а также тигра, льва, волка и медведя! Люди
полны лжи; и ни один не в состоянии сообщить другому какую-то
истину. Опыт часто показывал вам, как сильно заблуждаются учёные.
Все их лжеучения вытесняются другими, которые бывают ещё хуже
вытесненных и побеждённых. Посему и для вас нелишне услышать
твёрдые слова из сферы нелицемерной природы, полной глубины и
силы. Запишите в сердца свои хороший урок, дабы понять, сколько
истины, справедливости и верности в вашем вечном Благом Отце.
3. Смотрите, когда прошло определённое время, перед
напуганной компанией вновь появилась свирепая гиена, дабы
страхом заставить их быть внимательнее. Широко раскрыв пасть, она
заговорила с Моего разрешения и сказала следующее:
4. "Восстаньте из смерти! Так желает всемогущий Великий Бог и
Господь всех Своих бесчисленных творений! Время прошло быстро.
Дни и ночи быстро сменялись над вашим слабым бытиём. Тогда,
когда по Воле Всевышнего Бога вас привела сюда гиена, Луна во всей
своей полноте освещала для вас извилистые тропы, через крутые
вершины, ведущие в эту пещеру, где обитали я и мои дети, и которую
мы добровольно уступили вам, дабы вы могли освежиться в свежей
прохладе земли. А теперь вновь посмотрите на Луну. И вы увидите,
что она вновь стала большой и полной, потеряв до того весь свой свет
и ставши сначала ребёнком, потом юношей, а ныне стала подобна
мужчине, полному силы и величия.
5. И в своей жизни вы должны верно следовать этому примеру,
полному глубокого смысла, что поучительно и беспрестанно
показывает вам Луна за такие короткие промежутки времени. Ваш
мирской свет должен уменьшаться подобно свету Луны, чтобы после
блестящей отдачи прежнего мирского света - а это ваш
высокомерный разум - принять с Небес новый свет, что есть истинная
любовь без своекорыстия и из неё - милость великого Святого Бога.
6. Смотрите, так, как говорю ныне с вами я, с вами может
говорить любая вещь благодаря милостивому позволению свыше. Но
если ваше сердце закоснело во властолюбии, то падите ниц перед
нами, помня эту речь, и подумайте, насколько ниже нас стоите вы и
как высоко над нами - Божьи дети!
7. Скажите, видели ли вы когда-нибудь, чтобы один зверь
притеснял другого? Какой зверь присваивал себе хоть что-нибудь?
Какой зверь отнимал что-нибудь у другого зверя? Видели ли вы,
чтобы звери убивали друг друга или лгали, обманывали,
распутствовали только для удовлетворения плоти?
8. Скажите, вы видели когда-нибудь, что мы делаем то, что
полностью не отвечает нашей природе?
9. Не уместнее ли было бы, если бы звери научились от вас с
пользой употреблять свои силы?! - А ныне мы, хищные звери,
должны показывать вам, учить вас кротости и мудрой правде жизни!
О, стыдитесь, вы, хозяева мира! Даже у комара, который пищит у
моего уха, больше мудрости, чем у вас и у всего Ханоха с другими
десятью городами! Ведь даже если срок его жизни ограничен
несколькими днями, и он оставит едва видимый след своего деяния, -
то за свою короткую жизнь он всё равно сделает бесконечно больше,
чем вы со времён Каина со всем своим строительством городов и
истязанием братьев. Ибо он исполнил царящую в нём Божью Волю и
благодарен за радость, которую доставило ему такое короткое
существование. Только вы, люди, предназначенные жить вечно,
смогли забыть своё назначение и более того - беспредельную
ценность святейшей Любви вечного Святого Бога в вашем духе!
10. Мы, мёртвые существа, благодарно радуемся немой короткой
жизни, а вы, живые, с радостью лижете жадным языком нечистоты
смерти!
11. О великий Святой Бог, почему бы Тебе не создать только
гиен, тигров, львов, волков и медведей, которые всегда поступают по
Твоей святой Воле? И чтобы Ты никогда даже и не подумал создать
человека, сумевшего забыть не только Твою святейшую Волю, но и
Тебя Самого!
12. О, посмотрите сюда, вы, красивые гладкие люди! Посмотрите,
какой у меня пугающий жалкий вид, как я лохмата! Я как будто
окутана ночью Божьего проклятия, а вы - наивысшим
благословлением Вечной Любви?!
 13. Но как же так получилось, что под оболочкой смерти -
благодарность Создателю, а под вашей благословлённой кожей -
насмешки, издёвки, презрение и даже полное Его забвение?
14. Это произошло потому, что вы своим непослушанием сделали
себя исчадием ада. В то время как мой род во всей кабале
Божественной власти, многие тысячи лет до вас бродивший по Земле,
под сильным гнётом своей дикости всё же никогда не был таким
неблагодарным и не нарушал установленных Богом правил!
15. О, поразмыслите над словами хищного зверя и станьте
достойными того, чтобы называться творениями! Посмотрите,
удастся ли вам когда-нибудь называться людьми! Подумайте, как
высоко стоят над вами Божьи дети, и что вы можете и должны быть
хотя бы похожими на них, если уж не равными им. - Я закончила
свою речь. А вы останьтесь и послушайте другой род! Аминь!"
16. И смотрите, как только гиена закончила свою
проникновенную речь, перед потрясённой компанией быстрым
мощным прыжком появился большой тигр, обвёл всех свирепым
взглядом и, быстро помахивая хвостом, повернулся к оратору и
предводителю, некоторое время неподвижно смотрел прямо на него,
наконец, широко раскрыл смертоносную пасть и сказал следующее:
17. "Зихин! Пусть это станет твоим именем, то есть пусть это имя
скажет тебе, что ты - сын земного неба! Здесь это - небо зверей,
которые получили из огня солнца душу, умеющую разговаривать с
вашей душой, душой из Бога, данной вам, дабы устыдились вы предо
мною и всеми остальными кровожадными зверями лесов и
кустарников. Ибо забыла ваша душа Великого Благодетеля, в то
время как наша душа никогда ни на один волосок не преступала Его
правил. Хотя у нас есть те же пять органов чувств, что и у вас, есть
память и страсти. Мы различаем землю и воду, огонь и воздух, сырое
и сухое. Мы различаем день и ночь, высокое и низкое, крутое и
ровное, тёплое и холодное. У нас очень острое зрение, от которого не
скроется даже падший дух, который в смертельном страхе
содрогается от ужаса. Ибо зрит пред собою неумолимого, сильного,
мужественного судию, пришедшего разоблачить его, разорвать его
грязный дворец и выпить его нечистую кровь, дабы не загрязнялись
священные горы.
18. Своими глазами вы видели, что произошло с войском Татара
недалеко отсюда. Не думаете ли вы, что от нашего праведного гнева
вас защитили ослы и верблюды? - О, нет! Вы глубоко ошибаетесь,
если считаете так. Пощадить вас велел нам Бог. И среди нас не было
ни одного, кто немедленно не повиновался бы Воле всемогущего
Создателя!
19. Вы же, люди, имеющие не только пять благороднейших
органов чувств, но ещё и бессмертную душу, а в ней Божественный
дух, смогли забыть Бога и оставить без внимания Его святейшее имя
и волю.
20. О, жалкий род, гнусное человеческое существо, болотная
гадина широких просторов Земли! Скажи, что ты есть или чем ты
хочешь быть, коли уничтожил в себе Бога, любящего тебя Святого
Создателя, благодаря Которому ты есть и существуешь, как и всё
вокруг?! - Его, из величайшей любви подарившего тебе ещё и
полнейшую свободу, дабы всё ближе и ближе привлечь к Своему
любящему Отцовскому сердцу тебя, исчадие ада! И в ответ на это
Его, любящего Благого Отца – о Великий Бог, поддержи мои силы,
покидающие меня при виде этой мрази, дабы смог я свершить Твою
святую Волю! - прокляли и забыли!
21. Посмотри на траву! Она восхваляет Бога, ибо в своей немоте
знает Его. А вы в своей живой свободе ничего не знаете о Нём!
Посмотрите на эти горы, на камни, на воду, посмотрите на нас - всё,
что можете охватить своими глазами, ушами и другими органами
чувств, - всё восхваляет, почитает и превозносит Бога! Все небеса
полны Его великой милостью, Его славой и Его бессмертной честью!
Чем же полны вы, сумевшие совершенно потерять Его из глаз и из
сердца?!
22. Я заканчиваю свою речь! Мне уже невмоготу смотреть на вас
и сдерживать свой праведный гнев! Посему по Воле Всевышнего я
покидаю вас. И скажу вам ещё, что вы - как только Вечная Любовь
возьмёт вас за руки, ещё обагрённые братской кровью, и из наших
нежных лап выведет на свободу и сделает народом Земли - должны
помнить, что сказал и показал вам по Божьей Воле свирепый тигр,
пылая жаждой крови, но против вас, как ягнёнок!
23. Учитесь у природы, если ваше сердце глухо к громкому
Божьему гласу! Аминь!"
24. И как только тигр закончил свою глубоко подействовавшую
на всех сильную речь, внезапно из чащобы, где он поджидал своей
очереди, громадным прыжком появился лев и остановился перед уже
слегка ободрённым Зихином. Он широко раскрыл пасть и заговорил:
"Слушайте вы, глухие, и смотрите вы, слепые! Вы стремитесь стать
властителями Земли, а сами слабее комара! Как вы думаете, каков
первый долг всякой свободной твари, могущей использовать данные
ей Богом силы по своему усмотрению? И ей при этом ничто не
препятствует и не может воспрепятствовать думать из любви
великого, всемогущего Создателя?
25. Вы уставились на меня, как полетевший в пропасть каменный
козёл; ибо знаний у вас меньше, чем у гниющего ствола дерева! Не
прямая ли ваша обязанность стремиться к святейшей Воле Того, Кто
дал вам, как и мне, жизнь - вам бессмертную, а мне смертную -
послушно выполнять её и найти утраченную милость, которую
разрушило ваше тупое непослушание?!
26. Делали вы это когда-нибудь или, может быть, делаете сейчас?
- О, нет, вы ещё не познали Бога! А ведь если чего не знаешь, то и не
обязан что-то делать. - В этом ваше наибольшее утешение! Но я
должен спросить вас, как же можно забыть Того, о Ком надо помнить
каждый день и каждую ночь? Ведь о Его величии громко возвещают
и восходящее Солнце, и Луна, и яркие звёзды.
27. Посмотрите, я – сильный и свирепый обитатель этой
необжитой местности, где много мёртвых камней и колючих
кустарников. И я вынужден искать себе жалкое пропитание, при этом
поневоле, в силу своей природы, жестоким образом и благодарно
принимать всё, что скудно причитается мне от Божьих даров. К тому
же часто целыми днями терпеть лютый голод и страдать. Посему я
скажу вам: за тем, кто в моих великих страданиях подаст мне хоть
каплю воды для утоления жгучей жажды и освежит мой сухой язык, я
буду всюду следовать как ангел-хранитель, делить с ним последний
кусок и умру от любви к своему благодетелю!
28. Но вы, люди, не только избиваете работающих на вас братьев,
мучаете их и убиваете, вы не испытываете благодарности даже к
Богу, проклинаете Его благословение и Его милость и превращаете
Его великую любовь в ядовитейшие нечистоты Змия!
29. О, Ламех, Ламех! Ты хотел поджечь леса, чтобы уничтожить
нас, ибо мы повиновались Воле Великого Бога! Но что мы должны
сделать тебе, забывшему Бога и убившему своих братьев? Теперь
перед Праведным ты хочешь сделать нас виновными за кровь?
 30. Смотрите, мы не желаем ему мстить, хотя хорошо знаем его
планы. Это вы, неблагодарные люди, способны мстить даже
невинным! Посему учитесь у меня благодарности и послушанию
Богу! Выйдите отсюда и станьте тем, кем сделала вас величайшая
Божья Любовь и кем вы предназначены быть!
31. И смотри, едва лев закончил свою речь, туда прокрался волк и
перед уже возбуждённой компанией начал читать проповедь, строго
призывать к долгу послушания и взаимной любви в Боге и всех Его
тварей. Он сказал:
32. "Посмотрите сюда: перед вашими глазами, ушами и робкими
сердцами стою я, хищный волк, которого все боятся. Я призван и
разбужен великой сострадающей Любовью всемогущего Святого
Бога - вечной Силы, полной наивысшей, совершеннейшей жизни вне
Себя и в Себе, незримого всем существам, которые сами сделали себя
несвященными в Его милости, ибо Он – Святейший. Я призван, чтобы
указать вам на Его святую Волю, так постыдно забытую вами,
братоубийцами, во всём вашем эгоизме, себялюбии, властолюбии и в
презрении того, что могло бы напомнить о существовании Великого
Бога и Его неприкосновенной Святости.
33. Посему, чтобы усмирить вас и пристыдить, Вечная Любовь
разбудила именно нас, всеми презираемых тварей, которых все
боятся. И мы должны читать вам проповедь, во-первых, о
послушании во всей кротости и смирении, и, во-вторых, чтобы вам,
слепым, сильно и настойчиво показать через наши деяния и через
слово из наших отверстых уст Божью Волю в вас, людях, призванных
быть и стать бессмертными.
34. И эта святая Воля, в которой есть и будет вечно вся сила и
власть, вся мудрость и мощь, вечная жизнь и блаженнейшая,
восхитительнейшая свобода, гласит: все вы равны перед Богом, все
вы - братья и сёстры. Посему ни один из вас не должен даже мечтать
о каком-то преимуществе перед остальными. Ибо ни сила, ни красота,
ни молодость, ни старость, ни мудрость, ни ещё какая-то добродетель
не дают право преимущества. Со всеми этими добродетелями вы
должны по Божьей Воле со всей любовью и преданностью помогать
друг другу и усердно поддерживать менее одарённых, чтобы у вас
была возможность упражнять Божественные добродетели создавшей
вас вечной Любви добрейшего Создателя. Ибо всемогущая Божья
Святость могла создать вас только из чистейшей и величайшей
любви. Вы же - злые, неблагодарные, забывшие честь, любовь и Бога
люди. Божья Любовь создала также и бесчисленное множество видов
существ, необозримых глазом, которые должны служить вам
всевозможными способами.
35. Лишь вы, трижды слепые и глухие, не видите и не слышите,
что и вам должно всегда приносить только пользу. Всё в вас омрачено
позорной, беспорядочной, похотливой чувственностью и плотской
любовью. И таким образом вы брошены в лапы справедливой,
заслуженной смерти!
36. Посему подумайте, чем вы должны и можете стать и что вы
есть теперь. Вы - всего лишь жалкие личинки и змеиное отродье ада!
37. Измените свой разум, обуздайте свои страсти и омойтесь
любовью! Будьте равными друг другу в смирении, послушании и в
правильном воспитании детей! Оставьте распутство и производите
детей в Божьем благословении! Станьте им истинными отцами и
матерями в Божьей любви и милости! Научите их сначала слушаться
вашей мудрой любви и находить в ней великую любовь, святую волю
и неоценимую Божью милость! – Только тогда вы поймёте, что эти
святые слова милостиво направили в ваши уши не мы, злые звери, а
Божья любовь - через наши отверстые уста!
38. И когда вы станете такими, какими учит вас быть Любовь
вечного Святого Создателя, тогда вы будете понимать язык не только
зверей, как только что узнали, но и всех тварей. Тогда из вашего
сердца уйдёт смерть, оживут ваши глаза и откроются ваши уши; и вы
со всей ясностью познаете глубины Божественных чудес. Хорошо
подумайте над теми чудесами, о которых рассказал вам в своей
проповеди волк! Поймите своими разбитыми сердцами, что Вечной
Любви и Божьей Святости легко даются все вещи, - и вам через
Божью милость откроются ещё более поразительные! Аминь!"

Глава 36

Воспоминание Адама о непослушании и Божьей милости

1. И смотрите, как только волк - подчеркну: волк - закончил свою

поразительную речь, полную мудрости от Меня, он радостно убежал
на волю. А перед потрясённой компанией, пленённой в себе самой,
оказался вдруг - как у вас говорят: как с неба свалился - большой
медведь. Он уставился на них неспокойным, блуждающим взглядом,
как будто хотел показать, что их душа подобна его глазам, такая же
неспокойная и блуждающая. Показав таким образом состояние их
души, он открыл, наконец, пасть и по Моей Воле начал говорить
твёрдые и посему укрепляющие слова, полные серьёзности и
достоинства. И сказал он следующее:
2. "Что есть Бог, что есть вы, и что есть я? - Когда вечный,
всемогущий Святой Бог создал из Себя Своим всемогущим, реальным
Словом весь этот зримый беспредельный мир со всеми солнцами,
землями, лунами, морями, горами, долинами и широкими равнинами
и насадил на них всевозможные растения: травы, кусты и деревья, и
всё одно за другим по Своему мудрому Порядку, а немного позднее в
том же Порядке всевозможных животных и увидел, что всё это
хорошо и полностью соответствует Его Святости, - тогда Его Любовь
заговорила в Себе Самой с Богом в недрах Его беспредельной и
всемогущей Святости. Она сказала:
3. "Всё подготовлено хорошо! Давай создадим теперь человека и
сделаем его из мягчайшей глины как точное подобие из Меня по
Моей любви и Моей милости, дабы самостоятельная жизнь вне Нас
узнавала Нас и восхваляла, дабы со временем все твари в ней были
освобождены через неё. А потом пусть они вновь обретут свободное
осознание целесообразности своего бытия из Меня!"
4. И смотрите: так было решено и тотчас так было исполнено.
Через несколько мгновений уже стоял свободный вечный человек во
всём своём великолепии и величии. Он обладал всеми
беспредельными совершенствами, преимуществами и великими
способностями к достижению ещё более беспредельных совершенств
в уподоблении своему пресвятому происхождению; а именно: в
уподоблении своему Великому Богу во всей святой духовной сфере и
вне её.
5. Он обладал также властью разговаривать со всеми творениями.
И ни одно солнце не находилось так высоко и так далеко, чтобы не
слышать его сильного вопрошающего голоса. И ни один величайший
ангельский дух не решался оставить без ответа вопросы великого
оратора.
6. И Сам Бог, зримый для Своего любимца, говорил с ним как с
братом. И сказал ему Бог: "Посмотри на Меня, возлюбленный Мой
Адам! (Ибо так звали и зовут до сих пор первого человека). Не для
испытания, а для того, чтобы сделать тебя совершенно свободным и
чтобы обладал ты равной со Мной властью, Я даю тебе небольшую
лёгкую заповедь, и только на очень короткое время. Эту заповедь
должен ты соблюдать до того времени, пока Я вновь не приду к тебе.
Если будешь соблюдать её верно, то Я останусь с тобой; и тогда у
тебя будет всё, как у Меня.
7. Всё должно подчиняться твоей власти. Но смотри, здесь
недалеко стоит древо, увешанное прекрасными плодами. Это древо Я
ещё не благословил, и на вполне разумном основании! Посему не
пробуй пока сладкого сока яблока! Ибо в сей же день, когда до Моего
благословляющего возвращения ты съешь яблоко с этого древа, ты
согрешишь, погубишь себя и станешь слабым, бессильным, слепым,
глухим и смертным! О Мой возлюбленный Адам, подумай над
словами своего любящего Создателя и не погуби так хорошо
удавшееся величайшее творение Моей Любви и Мудрости!
8. Ибо это уже зависит не от Меня и всего Моего всевластия, а
единственно от тебя; ибо дана тебе от Меня свобода воли.
9. Ты можешь себя или сохранить, или погубить! - Посему
соблюдай эту лёгкую заповедь и стань вторым Богом из Меня и во
Мне!"
10. И смотрите, не успел день семь раз поменяться со своей
тёмной спутницей, как этот первый, так высоко Богом поставленный
и совершенно свободный человек уже стал слабым, глухим и слепым
лишь при сладострастном, губительном виде своего второго «Я». Он
сознательно причинил себе величайший вред, забыв Бога и
злонамеренно нарушив такую лёгкую и полную величайшей любви
заповедь своего добрейшего Святого Создателя.
11. Вечный Святой разгневался на это и разрушил всё зримое
творение перед глазами раскаивающегося преступника. Не пощадил
Он ни единого камня величиной хотя бы с яблоко, ни одного из
животных, которые до появления неблагодарного человека уже
тысячелетиями благодарно бродили по ещё неплодородным нивам
Земли. В безбрежном море Божьего гневного огня всё нашло свою
погибель.
12. Для Бога ничего уже не было святым; виновный или
невиновный - великому гневу было всё равно. Во всех бесконечных
пространствах и над ними гремел Его голос, грозно провозглашая
уничтожение всех тварей. Миры содрогнулись; их основание
расшаталось; и перед разгневанным Божьим лицом с ужасным воем и
жалобами полетели обломки от одной бесконечности к другой.
13. И исключительно здесь происходит то, чего вовеки не поймёт
ни один ангел: в то время как Он, Святой, правой рукой в гневе
разрушает всё, осквернённое грехом великого преступника, Его
святая левая рука защищает плачущего грешника! Только одна малая
слеза грешника попала в пылающее грозным гневом Божье око, - и
смотрите: весь гнев тут же пропал. И новое творение уже улыбалось
непослушному человеку во всех и из всех бесконечных пространств.
Земля и другие миры уже вновь радостно кишели бесчисленными
тварями, предназначенными служить непослушному человеку.
14. Каков человек был перед грехопадением, таким и был прощён
после него и жил ещё свыше тридцати лет в непостижимой власти и
силе. Он пал вновь, ибо в пылу сладострастия гордо забыл своего
любящего Создателя.
Создатель выгнал его (то есть вынес на Своих руках) из рая. И в
это время в другом месте под ногами великого грешника расцвела
пустыня.
15. Братоубийцу Каина Он наказал плодороднейшей землёй; ибо
Каин плакал над своим злодейством. Он освободил его даже из лап
сына Еноха, подарил ему море и всю страну возле неё. То же самое
сделал Он с Медухедом и его многочисленным народом. И ныне Его
беспредельная любовь вновь проявляется для вас; Его сердце не
закрыто даже для величайшего преступника Ламеха!
16. О, смотрите, смотрите, вы, недостойнейшие люди, какую
безмерную любовь испытывал к вам Бог! И Он всё ещё любит вас,
несмотря на все ваши несказанные грехи!
17. Слушайте, как Его голос из меня провозглашает вам Свою
милость! Посмотрите, там, на юге, уже готова для вас большая
страна! Смотрите, как Он, незримый, защитил вас Своим любящим
сердцем от нашего праведного гнева!
18. И слушайте, как только я закончу вложенную для вас в уста
мои речь, и вы, плача, падёте ниц пред Его Любовью, Он через
зримого ангела возьмёт вас и нежно поведёт в ту прекрасную страну.
19. О люди, подумайте, что есть Бог, что есть вы, чем вы можете
и должны стать благодаря Его беспредельной Любви! В своей
милости от Бога подумайте также, кто и что есть мы, бедные,
презренные звери! И как Он - Кто является не только вашим и нашим
Создателем, но и желает стать истинным Отцом, (да и давно, давно
стал Им и был Им, едва были созданы мир и мы), - бескорыстно
охватите Его любовью всех творений и знайте: и мы, немые,
бессловесные существа, тоже радуемся жизни. Посему в своей любви
из Бога позвольте и нам когда-нибудь в великий грядущий день
увидеть новый свет свободной жизни из Бога, в котором должна жить
каждая тварь и стать вечной!
20. А теперь падите ниц перед Богом, перед вашим Благим
Отцом! Заплачьте слезами раскаяния и истинной любви, повинуйтесь
нежной руке всемогущего Создателя, отныне и вашего любящего
Отца! Его благословляющая правая рука поднимет вас и проводит в
уже упомянутую страну. И вы станете там таким народом, каким вас
научат быть Его святые уста через уста великого ангела-брата!
Аминь!"

3 августа 1840 года

21. И смотрите, закончив свою речь, медведь быстро исчез из
виду. А на его месте в тот же миг появился ангел в белом светящемся
одеянии. И этим ангелом был благочестивый Авель, который незримо
говорил через души зверей (что, собственно говоря, происходит
всегда, когда что-нибудь из природы начинает говорить устами
ясновидящего и пророка). Это какой-нибудь ангел говорит из вещей в
душу ясновидящего и пророка. А тот или записывает это
соответствующими общепринятыми словами, или, что легче,
произносит в связной речи. И лишь самому ясновидящему и пророку
понятно, почему одно сложнее, а другое легче. Поэтому даже
апостолы больше говорили, чем писали, как и все прежние
ясновидящие и пророки.
22. И когда эти четырнадцать человек обоих полов полностью
узрели ангела, он обратил к ним нежное слово от Меня и сказал
истинно и верно следующее:
23. "Дети Каина, моего бывшего злым брата, который ещё живёт
и будет жить физически во все земные времена до конца всех времён,
недосягаемый для всех смертных до скорого конца всего зла. Это
будет, когда Всемогущий, спустя великое время времён, через малого
ясновидящего провозгласит поздним потомкам великие вещи и
упомянет злого праотца (что ныне происходит и уже произошло).
Хорошо подумайте над тем, что я вам скажу и сообщу по
пресвятейшей Воле Бога, вечного Всемогущего Создателя и
любящего Отца всех ангелов, отцов и людей! Вы выслушали
драгоценные слова из пасти самых хищных зверей, которых Бог
сделал через меня кроткими и дал им дар речи для вас, имеющих
больше пороков, чем все эти звери. И всё из-за великого зла змия
Еноха и, прежде всего, Ламеха, исполненного такой жестокости и
зверства, что перед ним испытывают ужас и отвращение все
творения. На него уже опустился тяжёлый Божий суд; и
внимательный глаз уже направлен на почти полный надзвёздный
сосуд злодеяний.
24. Но поскольку вы были и есть самые молодые и были
вынуждены вопреки своей воле объединиться со змеиным войском
Татара, - то беспредельная Божья Любовь сжалилась над вами и
первым делом показала вам безмерные злодеяния Ламеха, обманщика
Бога, в его высокомернейшей жажде власти. Затем она чудесным
образом привела вас сюда. И за короткое время вы прошли такое
расстояние, какое обычный человек преодолевает за сто двадцать
дней. А до этого она спасла вас от смертоносных когтей тварей,
которые учинили правый суд над гнусным Татаром, а потом через
смерть показала вам вашу смерть и послала к вам меня, уже долгое
время живого. Я должен разбудить вас из сна смерти и показать вам
жизнь в смирении и в постоянном добровольном повиновении
святейшей Божьей Воле, и повести в страну, приготовленную ею для
вас. И лишь когда во всём смирении вы полностью познаете себя в
любви к Богу, тогда через данную вам милость вы познаете
истинную, святую, величайшую ценность жизни, что внутри вас, и
через это - всесвятейшего и величайшего в Вечной Любви, святого
Всемогущего Создателя всех вещей и любящего Отца всех ангелов и
людей не только этой Земли, но и всех бесчисленных миров, о
которых вы не имели до сих пор ни малейшего представления. Ибо
знать это дано лишь Божьим детям и ангелам.
25. Но придёт время, и все миры преклонятся перед Землёй; ибо
свет её будет сильнее света всех небес. Божья Святость на ней будет
светить всем народам, которые станут народами доброй воли. И если
вы верно пребудете в смирении и добровольном повиновении
всесвятейшей Воле вечного Великого Отца, то этот свет проникнет и
к вам и сделает вас совершенно живыми. Но если кто-то из вас
посмеет возвыситься над другими, то этот самый яркий и
всесвятейший свет, исходящий из самых недр Бога, придёт к вам
только как свет самого далёкого Солнца в мрачнейшую ночь Земли.
26. Смотрите, потомки Ламеха из-за своего высокомерия уже
скоро достанут головами небосвод. Как мрачные, злые преступники,
они проткнут его своим гнусным, слепым и глухим упрямством как
раз в том месте, где стоит великий хрупкий сосуд, уже почти доверху
наполненный злодеяниями всех видов. И тогда этот сосуд, полный
грехов и ужасных Божьих судов, обрушится на Землю. Все злодеи
утонут и задохнутся в потоках грязи, распутства и злодеяний. Они
повлекут за собой и большое количество Божьих детей, которые
позволили дочерям Змия захватить свои сердца, и творили с ними
позорное бесчинство, производя детей Божьего гнева и проклятия. И
будут названы они детьми преисподней и питомцами драконов; и из
них пощаду получат не более восьми человек.
27. Но прежде, чем всё это произойдёт, Господь триста лет будет
посылать на Землю учителей и пророков, которые будут
предупреждать о Его суде и читать вам проповеди о раскаянии для
отпущения грехов и полного изменения вашей жизни, полной смерти
и ночного света ада. Они покажут вам путь истинной жизни из
безмерной сострадающей Божьей Любви и Милости, и чудесным
образом покажут вам даже в мелочах, как выглядит грядущий
великий Божий суд.
28. А потом злое исчадие схватит учителей и пророков и часть из
них убьёт, часть обовьёт своими змеиными руками и потянет вниз, в
преисподнюю своего распутства. Развратит и уничтожит их дух и
сделает их самих убийцами собственных детей (NB. как сейчас у вас в
очень приятные Мне времена различных развлекательных клубов!)
29. А последнего учителя - брата единственного праведного сына,
которого будут звать Ной, что означает "праведный сын", по имени
Махал, - Бог по его добровольному желанию пошлёт по городам
мерзости, дабы читать там проповеди. Махал узнает зло и сам станет
злым, в конце концов покинет Бога и пропадёт в преисподней.
30. И лишь тогда упомянутый сосуд, полный грехов и суда,
разобьётся. Нагруженный всем проклятием, он обрушится на Землю и
из её центра подожжёт её во всех злых концах. И лишь ради
нескольких праведников сострадающая Божья Любовь откроет потом
громадные небесные шлюзы. И высокие волны заплещутся над
самыми высокими горами, усмирят адский огонь, спасут и очистят
детей, как и самою Землю, дабы по Божьей Воле несла она на себе
лучшее поколение.
31. Но вас не настигнет ни огонь, ни наводнение, если смирённо и
послушно вы будете следовать проявленной теперь для вас Божьей
Воле, которая с любовью гласит:
32. Пусть первой вашей мыслью будет Бог, Его Воля, Его Любовь
и Милость! И когда день отправится в сияющие звёздами обьятия
ночи, и последний луч прекрасного Божьего Солнца нежно угаснет
над широкими просторами Земли, - тогда и вы в эту испытующую
светоносную мысль своего бессмертного духа должны отправиться
своей плотью на благословенный покой.
33. Вам не надо заботиться о пище для плоти. Ибо в стране,
которую благословил Господь, жители никогда не будут страдать от
голода, пока их стремления будут направлены на то, дабы всегда
иметь перед глазами и в сердце святейшую, всё благословляющую
Волю вечного Великого Отца. Ведь люди были созданы для того,
дабы познать Бога и Его святейшую Волю, жить по ней и восхвалять
словом и делом всесвятейшее имя вечного Великого Бога!
34. И когда во всём смирении и добровольном послушании вы
сделаете это из чистой, бескорыстной любви к Богу, тогда Он тоже
будет всегда готов милостивейше сообщить вам Свою святейшую
Волю, частью через говорящую природу, а частью непосредственно
через Своё живое Слово, громко говоря в ваших сердцах.
35. Если вы хотя бы один день не сделаете этого в испытующем
вас мнимом удовлетворении, то сердце тех, кто смог забыть Бога,
будет отягощено сначала предостерегающей печалью и семь дней
будет глухо, как гнилое дерево. И как земля под ногами послушного
будет подносить зрелые благороднейшие плоды до самого рта его,
так земля под ногами непослушного станет пустыней. Она не будет
родить ничего, кроме праха, камней, колючек, чертополоха и
ядовитых ягод.
36. Ибо беспредельная Любовь и Мудрость Бога дают каждому
своё. Благочестивым и послушным детям она даёт хлеб, мёд, молоко
и сладкие плоды - физические и духовные. А непослушному,
высокомерному исчадию змия даёт камни, прах, колючки, чертополох
и ядовитые ягоды - физические и духовные, дабы злое исчадие
погибло, но по возможности сохранился мёртвый дух и постепенно
вновь стал живым в беспредельной сострадающей Любви великого,
вечного и над всеми Единого Всеблагого Отца.
37. Смотрите, вы все равны - равны вы, мужчины, и вы,
женщины! Но вы, женщины, должны прикрывать свои половые
органы, а также всё тело. И, прежде всего, вы должны покрывать
голову, чтобы своей похотливой сущностью не побуждать мужчин к
распутству, как поступает змея, когда манит свободное племя птиц в
смертельный плен своей ядовитой пасти великим тайным
сладострастием своих соблазняющих глаз. Ибо вы, женщины, прежде
всего - дети Змия и полны его яда. Посему будьте скромны, как
пчелиная матка, которая не решается выйти на солнечный свет, а день
и ночь ползает над ячейками своих безобидных деток. Такими
должно быть и вам. Вы должны во всём повиноваться своим мужьям,
насколько требует этого всесвятейшая Божья Воля. Но если мужчина
- о чём и подумать невозможно - будет принуждать вас к чему-то
против всесвятейшей Божьей Воли, то позволено и вам обнажить
перед ним голову и нежно призвать к обязанностям, исходящим от
Бога. Если вы будете всё это точно исполнять, то Господь одарит вас
великими милостями. И вы станете отрадой для глаз в бесконечной
красоте вечного Благого Отца - вечными и бессмертными.
38. А вам, мужчинам, даётся один закон - проявляющаяся вам
всегда святейшая Воля Всевышнего Бога. Но если кто-то из вас
оставит её когда-нибудь в своей груди без внимания, то перед ним
постепенно закроются и святые Божьи уста, и уста природы. Тогда
ему будет дан внешний закон; ибо он повернулся наружу от Бога. И
этот закон сделает его рабом греха и слугой ада. Он должен
немедленно разбить своё сердце, очистить его в смирённом
послушании, а потом вновь, упрашивая и долго молясь, в страхе и
любви принести его Богу, дабы Он благословил его и освятил Своей
всесвятейшей Волей. (NB. Пусть это и вам будет хорошим знаком:
как и почему вы должны стремиться к рождению в духе!)
39. А теперь поднимитесь и наденьте эту одежду,
приготовленную для вас Божьими детьми. Эту пусть наденут
мужчины, а эту - женщины, дабы различались вы по полу и по виду
одежды - приличной, скромной и учтивой. Пусть впредь вам будут
чужды роскошь и чванство! Платье должно вас только прикрывать и
защищать от холода в прохладные ночи физически, а духовно вести*
вас к Богу в тепле вечной любви, кротости и послушания.
 40. И пусть каждый из вас возьмёт повязку и завяжет себе глаза,
дабы ни у кого не закружилась голова при виде пропастей, через
которые я поведу вас. Когда мы будем в определённом месте, вы
вновь откроете своим глазам доступ к свету и с радостью узрите там
свою новую родину, восхитительно обустроенную величайшей
Любовью добрейшего Всеблагого Отца. Там вы будете наслаждаться
благословлённой пищей Земли из рук высоких Божьих детей, мужчин
и женщин, ожидающих вас, дабы навечно укрепить жизнь вашего
духа. А теперь следуйте за мной по всесвятейшей Божьей Воле!
Аминь!"
41. И смотри, так Мой любимый Авель быстро вёл их семь дней и
ночей до определённого места. Потом они шли ещё тридцать дней без
отдыха и без пищи. Ибо в это время они были Моими гостями, и им в
рот летели, как вы обычно говорите, жареные птицы. То есть в дороге
Я кормил их духовно: дух укреплял душу, а душа укрепляла плоть. И
при такой истинной небесной пище они отлично себя чувствовали.
42. И когда они целыми и невредимыми прибыли в определённое
место, к ним сразу же подошли ожидавшие их здесь Божьи дети, или
дети Моей любви, Агуэль и Аза ("сын неба" и его жена "глухая
праведная страсть"), внуки детей Адама, рождённые перед Сифом.
Они сняли повязки с глаз прибывших и сердечно поприветствовали
их. Эти четырнадцать маленьких людей очень удивились при виде
двух высоких детей Моей любви, имеющих соответствующий
человеку рост - шестьсот шестьдесят шесть дюймов мужчина и на
шестьдесят шесть дюймов ниже женщина, в то время как спасённые
были ростом едва в шестьдесят дюймов.
43. И как только они вновь стали видеть и слышать, ангел вновь
заговорил с ними и сказал: "Дети, здесь - место вашего назначения! А
этих высоких Божьих детей считайте данными вам Богом родителями
и следуйте им во всём. Ибо такова Божья Воля, о которой я должен
был умолчать при первом обращении к вам!
44. Они будут предупреждать вас о том, о чём Бог пожелает
говорить в вашем сердце, и будут будить вас, когда к вашему духу
придёт сон. Они научат вас многим полезным вещам, нужным вам как
физически, так и духовно. Мужчины и женщины должны познать
друг друга не ранее, чем на это благословят вас ваши родители по
святейшей Божьей Воле. Но после благословения держитесь
подальше от всякого распутства! Пусть целомудрие, как барвинок,
украшает ваш лоб! И пусть раздоры, гнев, зависть, жадность и
разврат никогда не оскверняют освящённое зачатие ваших детей!
Пусть вашим правилом станет умеренность во всём и превыше всего
- Божья любовь! Если вы будете так поступать, то жизнь вашей плоти
будет долгой, а ваш уход с Земли произойдёт в великом свете
беспредельной милости вечного Благого Отца. Ибо вас ожидает
истинная награда - вечная жизнь в широком лоне любящего
Всеблагого Отца на вышних Небесах над звёздами и когда-нибудь,
ах, когда-нибудь, в самом Его любящем сердце!
45. Но об этом лучше осведомлены ваши родители, которые
знают это от Самого Бога; и им не нужны мои уроки перед вашим
взором! - Да пусть благословит вас Божья Любовь! И пусть озарит и
освятит вас Его Милость и поведёт к Жизни! Аминь, аминь, аминь!"
46. И теперь знайте: это и есть основание Китая, землю которого
пощадил потоп и который ещё сегодня намного лучше других стран,
за исключением некоторых дурацких ухудшений, привнесённых туда
позднее из-за знакомства с другими людьми злого мира. Пусть
нерождённый в духе никогда не осмелится проповедовать там Моё
Евангелие! Аминь!
------------------------
* вести - дополнено нами (примеч. редакции)

Глава 37

Древняя история китайского народа

10 августа 1840 года

1. Прежде чем вернуться в Ханох, в силу необходимости Я

должен ещё несколько подробнее рассказать о жителях Китая.
Смотрите и запоминайте! Это касается, в первую очередь, роста
высоких детей Моей любви из Адама. Если под ростом вы понимаете
физическую величину, то вы сильно ошибаетесь. Эти шестьсот
шестьдесят шесть дюймов есть полное число Моей любви в человеке.
А дюймы показывают величину добра из любви ко Мне. Из них
шестьсот направлены ко Мне, шестьдесят - к ближнему, а остальные
шесть - к себе. Величина женщины равна Божественной величине в
мужчине. Но любовь к ближнему и любовь к себе у женщины
составляет разницу в шестьдесят шесть. И в них женщина должна
обязательно слушаться мужчину во всём, касающемся этого.
Поскольку она создана из мужчины как себялюбие, то она может
любить себя только в мужчине; тогда любовь её – праведная. Ибо
любовь её, в первую очередь, принадлежит мужчине, и её любовь к
ближнему - прежде всего в мужчине; отсюда и разница.
2. Впрочем, эти оба, как и все дети Адама, были и физически
значительно выше очень ослабленных детей Каина и намного
мощнее, сильнее и крепче во всех своих мускулах, жилах и
внутренностях.
3. (NB. Но число человека не похоже на число Моего противника,
потому что у этого всё наоборот, дабы перед Моим взором быть
наимерзким существом.)
4. А теперь смотрите: Зихин был первым, кто повернул свою
душу ко Мне. И он стал самым послушным сыном этих родителей; он
заботливо приводил к послушанию и остальных. Посему Агуэль
благословил во имя Моё сначала его и сказал в присутствии Азы и
всех остальных:
5. "Зихин, я благословляю тебя во имя моё и во имя твоего Бога!
Эта страна будет называться по твоему имени. Возьми в жёны себе
самую красивую сестру и произведи с ней во всём
благословеннейшем приличии детей, подобных Божьим детям. И
назови их "сыновьями Неба" и "дочерьми Земли". И если мой великий
род от земли будет лишён Божьей любви, то пусть твои потомки
станут любящими и мудрыми руководителями потомков твоих
братьев!
6. Ищи любовь, и тебе будет дана мудрость; и твой род не умрёт
до конца всех времён. Ибо Господь сделает так, что род твой будет
разветвляться, дабы имя твоё жило до конца всех времён.
7. Тебе даётся только одна жена. Однако с течением времени
мужчины могут брать во всём послушании и несколько жён, дабы род
твой множился. Но подальше держитесь от распутства и
неблагословлённого зачатия. И если всё это вы будете соблюдать, то
через тысячу лет вас станет так же много, как травы на земле и звёзд в
небе.
8. Я и мои немногочисленные потомки будем благословлять вас и
руководить вами ещё пятьсот лет. А потом до конца времён настанет
твоя очередь. Время измеряйте по зрелости плода, который будет
созревать пять раз за время одного оборота Земли вокруг Солнца. Как
только вы познаете какую-то вещь, так сразу посмотрите в себя. Там
вы найдёте знак; и этим знаком вы должны обозначить эту вещь,
представляя её. Все ваши действия изображайте различными
соответствующими линиями, а их завершение – точками. Таким
образом записывайте и то, что в будущем от нас услышите, чему
научитесь и что узнаете. А самое необходимое из этого до конца
времён покажете детям своим, дабы оставить великое свидетельство о
злом змеином отродье. Аминь!"
9. Однако без ущерба для свободы духа и этот народ не навсегда
остался совершенно таким же. Примерно через сто двадцать лет после
потопа потомки Зихина стали знаменитым народом. И среди них
часто происходили различные раздоры. Они образовывали разного
рода партии, которые отличались по своим обычаям и богослужению.
Одни утверждали, что управлять могут лишь перворождённые.
Другие говорили, что в первородстве нет никакого преимущества;
ибо чаще первыми рождались девочки; и посему право руководить
должно предоставляться более разумному сердцу. Эту мысль
подхватывали другие из народа и говорили: "Если речь идёт только о
сердце, то почему не может руководить сердце более низко стоящего
брата?" Некоторые всё отвергали и говорили: "Как было вначале, так
и должно оставаться до конца времён!" Некоторые утверждали, что
надо всегда и повсюду спрашивать совета у Бога, никогда ничего не
решать самоуправно и не действовать самовольно. На это другие
вновь возражали: "Если так, то это может делать каждый. Зачем же
тогда один или несколько руководителей?" Другие говорили, что Бог
открывается не каждому, дабы люди не чувствовали себя из-за этого
ненужными. На это некоторые вновь возражали: "Так каждый
ясновидящий может обучить нас тому, что услышал, и предоставить
руководство Богу. Зачем же тогда один или несколько
руководителей?" Другие вновь замечали: "Кто поручится, что такой
ясновидящий и учитель, желающий стоять выше, всегда говорит
Божье Слово!" Другие на это вновь возражали: "Да, если учителю
нельзя верить, то нам ни к чему руководители и учителя!" Подобные
шуточки множились; и это привело к образованию множества сект.
Империя из-за этого распалась на очень разные ветви по руководству
и обучению; и такая раздробленность существовала до 3700 года
после создания Адама, пока не появился уже немного известный
вашим лучшим историкам строитель стены Хеху-Тзин (защитная
стена) по имени Чи-Хоанг-Ти (мудрый единый руководитель народа).
Он очень убедительно начал проповедовать народу и предрекал, что
недалеко от границ их страны один многочисленный народ разузнал о
них и что если они не возьмутся вместе вдоль всей империи за
строительство высокой и толстой стены, то этот народ всей полной
силы массой нападёт на них и всех уничтожит.
10. А сам он якобы имеет от Меня власть останавливать это
вторжение до тех пор, пока стена не будет построена. Но только на
десять лет. И посему по проявленной через него Моей Воле они
должны со всем усердием как можно быстрее построить эту великую
святую стену; иначе им придётся худо.
11. Тут все, у кого были руки, взялись за дело; и спустя восемь с
половиной лет стена была готова. Длина её была восемьсот семьдесят
тысяч человеческих ростов, ширина - девять человеческих ростов, а
высота - девятнадцать человеческих ростов. И через каждые сто
человеческих ростов на ней стояли сторожевые башни на десять
человеческих ростов выше, в которых поочерёдно должны были
нести вахту сто человек. И это продолжалось, конечно же, не
слишком долго; ибо этот фальшивый пророк сам выдал себя народу
тем, что велел собрать все религиозные Писания и сжечь их,
уничтожить то, что было не нужно его деспотическому духу.
12. Таким образом ему вновь удалось, правда, силой объединить
раздробленную великую империю и править ею, как правит истинный
узурпатор, шестьдесят лет. Его сын, носящий такое же имя, был
равнодушным и сговорчивым. Зато сын сына, третий преемник этих
двух узурпаторов, ещё чудовищнее продолжал кровавое
преследование благочестивых людей, которое начал ещё его дедушка.
И во время всеобщего народного восстания он поплатился жизнью за
это великое злодеяние.
13. Империя вновь распалась на множество частей, пока, наконец,
в мирском 3786-м году Лиху-Панг (разбойник) не собрал войско
единомышленников и, как полководец, не подчинил себе всё, в конце
концов провозгласив себя императором и небесным сыном. Он
собрал, насколько это было возможно, старые кое-где спрятанные
писания и сказания, упорядочил религию, ввёл пасторов, которые
должны были следить за святыней, и разделил народ на определённые
классы, или касты, которые под страхом смерти никто не смел
преступать.
14. Таким образом, он основал так называемую Небесную
империю, или великую династию (Хан), значительно расширив её на
запад, даже за границы стены. И так эта империя существовала до
четвёртого столетия перед великим принятием Моим Словом
человеческого образа. Затем она вновь пережила довольно сильное
раздробление и при этом потеряла большую часть Татарии и
Монголии. Она разделилась на три враждующие империи, названные
Ченкуе, а ещё позднее, в четвёртом веке, после великого принятия
Моим Словом человеческого образа, этот род угас. И империя при
том же небесном облике народа и из-за пасторов попала под власть
татаро-монгольского властителя, который поднялся в районе озера
Байкал. И под его сносным руководством китайский народ находится
и поныне.
15. Вот вам вся довольно короткая история Китая. Кто твёрд в
вере, пусть поедет туда и убедится сам. Но узнает он не больше, чем
если бы поехал в Японию. Слепому фонарь не поможет и в ясный
день, а зрячему достаточно солнечного света!
16. А теперь, когда мы так хорошо обеспечили наших
четырнадцать студентов, вновь вернёмся на короткое время в Ханох и
ещё немного последим за безумными деяниями Ламеха. Как только
мы насытимся этим зрелищем до времён Ноя, так сразу нанесём
краткий визит праотцу Адаму, а потом тотчас откроем небесные
шлюзы. Аминь!

Глава 38

Семья Ламеха

1. Легко представить себе, что из-за многочисленных

переселений в течение одного года очень обезлюдели и Ханох, и
остальные десять городов. К тому же Ламех лишился своей верной
свиты, а посему и своей власти. Насколько он гордился ей, настолько
стал теперь нулём и ничтожеством.
2. Представьте себе такие обстоятельства, и вы легко поймёте,
что Ламех в течение тридцати лет своего правления поневоле должен
был смягчиться, чтобы народ вновь стал ему покорен и начал
работать на него, а он со своими близкими мог беззаботно жрать, как
свинья или ленивый бык.
3. А его близкие состояли из двух жён, Ады и Циллы (то есть
наделённая добродетелью и весёлым нравом и тихая покорность и
терпимость). У Ады было два сына, Ябаль (отец обитателей хижин у
подножия гор) и Юбаль (музыкант, изобретатель пастушеской
свирели и скрипки - инструмента, похожего на ваш. Только состоял
он из одной деревяшки, с большим трудом обработанной им с
помощью каменных точил и шлифовальных инструментов).
4. У Циллы был один сын, Тувалкаин, и его сестра Наема. С
Моего милостивого позволения он стал мастером по обработке
металлов, а Наема усмиряла диких зверей. Так что её брат и его
помощники могли без опаски ходить в богатые рудой горы. Наема
была прекрасна всем своим телом. У неё была очень смирённая, но и
очень мужественная душа. Её глазам была придана такая сила, что
твёрдые камни под её взглядом превращались в воск, а крепкие зубы
хищных зверей становились мягкими, как голубиный пух.
5. Смотрите, такой была семья Ламеха, не считая нескольких
остававшихся с ним слуг и служанок и потерявших всякую ценность
наложниц. В общем и целом их было тридцать человек. И все они
должны были очень прилежно работать, чтобы получить какую-
нибудь еду и прикрыть наготу тела. И продолжалось это, как Я уже
сказал, примерно тридцать лет, пока народ вновь не стал приходить в
Ханох. И приходил он больше из-за полезных изобретений, чем ради
Ламеха; и покупать там нужные металлические изделия, что
происходило путём обмена. Из других десяти городов тоже
приходили люди, чтобы послушать музыку Юбаля, смягчавшую их
сердца и вновь настраивающую на Ламеха. И великая красота Наемы
привлекала все сердца. Несчастным назывался тот, кто не видел
Наемы, и посему плакал и рыдал целыми днями.
6. Но для того чтобы вы поняли, почему такое было возможно, Я
хочу кратко описать вам её облик. Это была та самая Наема, облик
которой в древние времена чёрного язычества олицетворял супругу
кузнеца и богиню красоты под особым именем "Венера". Со времён
Сарры и Рахили ещё никогда столь красивая физически женщина, как
Ноема, не ступала на Землю. Её рост составлял по вашим меркам пять
футов. Её волосы были чернее угля. Её лоб был белым, как
свежевыпавший снег, а возле глаз кожа нежно розовела. Глаза были
большие и цвета совершенной небесной голубизны; зрачок - огненно-
чёрный; веки - свежие и нежные, как и тёмные брови. Прямой нос
мягко и нежно закруглялся к концу, а ноздри являли собой милое
зрелище. Рот был величиной в один глаз; и его слегка припухлые
губы заставляли замолкнуть любую розу. Её весело улыбающиеся
щёки прекраснейшей правильной формы взяли оттенок свой от всех
нежнейших роз. А их цвет был подобен покрытой снегом розе, когда
этот королевский цветок мерцает сквозь сверкающий белый снег,
словно последний луч любви. Её подбородок имел такую форму,
какой больше не было на Земле. Её шея была ни длинна, ни коротка, а
совершенной формы, гладкая и круглая, без малейшего изъяна.
Основание груди отличалось от шеи лишь нежно-пышным внезапным
возвышением. Такими были и плечи, и затылок - всё в правильных,
лучших пропорциях. Груди были схожи скорее с эфирным, белым и
мягким возвышением жизни, чем с чем-то плотским. Соски на
выпуклых нежно-пышных закруглениях были, словно бутоны
собирающихся распуститься радостных роз. Её руки были такие
полные, мягкие и нежные, что вы не сможете найти для них даже
самого приблизительного сравнения; ибо такие руки встречаются
только на Небе. И всё её тело сияющей белизны снега, эфирной
нежности и мягкости имело прекраснейшие пропорции.
7. И эта Ноема стала женой своего брата, родила ему семь
сыновей, очень неуклюжих и бесформенных, похожих на ваших так
называемых придурков. Причина в том, что Наема по воле отца, из-за
его жажды власти, слишком часто давала пользоваться собой в чисто
развратных целях. Ибо таким путём всё мужское население вновь
стало подчиняться Ламеху. Все глаза были направлены теперь на
Наему, а все уши - на корыстолюбивые приказания Ламеха. Ибо
Наема до восьмидесяти лет оставалась предметом восхищения людей.
В течение этого времени численность населения вновь очень
выросла; и народ повиновался каждому взмаху руки Ламеха. И как
только Ламех увидел, каким могуществом он вновь обладает, так
становился всё строже и жёстче и даже вновь ввёл ранее упомянутую
смертную казнь для строптивых.
8. Как раз в то время, когда жила Наема, дети Адама по Моему
велению послали с гор в недра Ханоха первого хорошего вестника.
Он должен был провозглашать там Моё имя. И пришёл он прямо во
двор самого Ламеха. И смотри, Ламех хорошо принял посланца. А
посланцем был внук Адама, родом от внуков Адама перед Сифом. И
имя его было Хоред (ужасный). И был он высокого роста, мудрым, и
не имел ни жены, ни детей. И когда Ламех после наставлений Хореда
пришёл в себя, он оказал посланцу великую честь, собрал всех
женщин, принадлежащих его двору, и попросил посланца выбрать
себе самую красивую. И смотри, тут Хоред против Моей Воли
посмотрел на жену Тувалкаина. И она должна была послушаться
Ламеха.
9. И хотя Наеме было тогда почти восемьдесят лет, она была всё
ещё так прекрасна, что нынешняя восемнадцатилетняя пышнотелая
девушка должна скрыться перед ней в ночи. Тувалкаин уже привык к
её неверности и посему это событие не принял близко к сердцу. Тем
более что Хоред заверил его в том, что, во-первых, дикие звери не
смогут больше причинить ему вреда; ибо у него было оружие и
металлическая одежда. А во-вторых, он пошлёт ему с гор множество
сильных помощников, которые будут его защищать и покажут, как
правильно делать из металла различные полезные вещи.
10. Тувалкаин остался этим совершенно доволен, и унизительная
сделка была совершена. Хоред покинул Ханох и вернулся со своей
женой в горы.
11. Что касается помощников свыше, то обещание осталось лишь
обещанием. Ибо Хоред с женой не вернулся к своим, а подыскал себе
одинокое место, дабы никто не позавидовал его счастью.
12. А Тувалкаин из-за этого обмана был вынужден уговорить
своего брата Ябаля, сына Ады, войти к нему в дело, построить в горах
хижины для изготовления металла, жить в них, как страж, и таким
образом стать известным как обитатель хижин.
13. Так они создали производство по обработке металла и делали
сотни частью полезных, а частью хрупких, изящных, блестящих
вещей, которые обменивали на плоды. И эти вещицы у них буквально
рвали из рук. Почти из всех городов и даже со всей страны люди
приходили к хижинам и покупали вещи и для пользы, и для роскоши.
Они очень привязались к Тувалкаину и приводили своих сыновей к
нему в обучение. Поэтому население хижин за короткое время очень
выросло, так что Ламех стал его бояться.
14. Тут начал он думать про себя: "Что мне нужно, что же должен
я делать? То, что я сделал со своими братьями, давит на мою грудь.
Высокий ужасный человек с гор, ставший моим вторым зятем,
упрекнул меня за это злодейство. Он велел мне признаться народу в
преступлении. Если я это сделаю, то нельзя ручаться за свою жизнь.
А если не сделаю, то против меня будут и Бог, и Его высокие дети с
гор; они уничтожат меня, если я не послушаюсь."
15. И смотри, в его груди заговорил сильный голос: "Откройся
жёнам своим и скажи им: вы, жёны Ламеха, послушайте мою речь и
хорошо запомните, что я скажу вам. Я убил мужчину mir zur Beule и
юношу mir zur Wunde. Каину нужно отомстить семь раз, а
Ламеху - семьдесят семь!"
16. И смотри, это устроило Ламеха, и он тотчас поступил так, как
велел ему голос. Но жёны, как только услышали это, пришли в такой
ужас, что лишились голоса и посему никому не смогли ничего
рассказать. Вскоре они тайно покинули Ламеха и отправились к
своим сыновьям в металлоплавильни. Но не успели они добраться до
них, как их остановили два обитателя гор. И к женщинам вернулась
речь; и обитатели гор взяли их с собой на священные вершины.
17. Едва добрались они до гор, как тут же спросили о Наеме.
Проводники сообщили им, что Хоред исчез из их поля зрения из-за
неверности и зависти; и им не дано видеть, куда он заполз, как червь.
И если женщины хотят, чтобы их благословили, то они возьмут их
себе в жёны. Аде было тогда сто десять лет, а Цилле - только сто. Они
были ещё замечательно красивы и выглядели так, будто им шёл в это
время при хорошей сохранности двадцать четвёртый год.
18. И согласились они на благословление, стали их жёнами и
отправились со своими мужьями к месту обитания Адама, которому
было уже девятьсот двадцать лет, дабы и он благословил их.
19. Когда Адам увидел их, он сказал взволнованным голосом:
"Слушайте вы, сыновья детей моих детей, я знаю всех своих
потомков, которые находятся здесь в моём благословении по
благословению Авеля от Вечной Любви. А этих женщин я не знаю!
Откуда они?" И оба проводника ответили: "Это - отверженные жёны
Ламеха, которых прогнало его злодейство."
20. И Адам сказал: "Что вы говорите? Я знаю сына Мафусала.
Ему сто двадцать шесть лет, и он не познал ещё женщину! * Что вы
тут говорите? Пусть будет проклята ложь и уста, произнесшие её, и
язык, говорящий неправду пред Божьим лицом! Посему, при
проклятии Каина, убийцы, отвечайте: откуда эти женщины?"
 21. "Не гневайся, отец Адам! Из лона Каина в проклятом недре
появился Ламех; он убил двух братьев. Эти женщины были
благочестивы в проклятии; и посему Господь разбудил нас, дабы
спасти заблудших. Мы исполнили волю свыше, и ты не гневайся,
отец, а благослови то, что спас Господь!"
22. И смотри, Адам был взволнован и сказал: "Что спас Господь,
то уже благословлено, и моё благословение было бы лишь
преступлением, посему ступайте с миром! Почему мне не должно
нравиться то, что нравится Богу?! - Посему храните сокровища
вечной любви и сострадания! Аминь!"
* (NB. от 25 июня 1841 года: " Здесь сто двадцать шесть лет
говорят не о возрасте, а показывают состояние, в котором человек
ещё не достиг нужного соотношения: сто - для Бога, десять - для
брата и ближнего и один - для себя! Если ты понимаешь толк в счёте,
то вычисли, и ты увидишь, когда ты способен родиться в духе. Ламех
не познал ещё женщину потому, что в духе он ещё не стоял на такой
ступени, которая предназначена быть фундаментом вечного Порядка.
Ансельму В. Хюттенбреннеру всего сто тридцать семь лет; тут от
семи и также от трёх надо ещё немного отнять. Аминь! Это говорю Я,
ваш Отец. Аминь. Аминь. Аминь!" - Мафусалу было тогда двести
тридцать три года, а Ламеху - сорок шесть лет. См. главу 110, стих 7.
Изд.)

Глава 39
Начало и причина падения детей Всевышнего

1. И смотри, они покинули праотца и ушли. Они очень близко

приняли эти сокровища к своему сердцу, да так близко, что для Меня
в них осталось очень мало места, что, конечно же, совсем не
соответствовало Моему Порядку. И их сердца постепенно
омрачились; и становились они всё чувственнее и чувственнее.
Такими стали и их дети, и скоро почти не отличались от енохитов.
2. И когда дети Адама заметили, что эти женщины очень красивы,
они спросили обоих, откуда женщины.
3. Оба проводника ответили: "Из недр Ханоха. Там ещё много
тысяч, произошедших от крови Каина! Пойдите туда и провозгласите
имя Господа; и вам достанется такая же награда. Хоред пошёл - и его
вознаградили; мы пошли - и награда вошла в наше сердце!" – Те
спросили о Хореде, и оба ответили: "Братья, любовь ослепила нас
своей благословенной сладостью. Посему мы не знаем, куда
направился Хоред. Но мы предполагаем, что он выбрал путь Агуэля и
Азы. А туда, как вы знаете, нельзя добраться прежде, чем не взойдёт
Солнце и не сядет восемьдесят раз. Но не надо завидовать его
счастью. Важно только одно: дабы вы исполнили Волю Иеговы и
пошли в Ханох. Пусть и там зазвучит Его святое имя, и награда
найдёт вас!"
4. Тех, кто слышал это, было числом семь; и они отправились в
бездну. - Но сначала давайте ещё раз бросим взгляд в недра Ханоха и
подождём их там, пока они не придут и не станут действовать там
самовольно от имени Моего в интересах времени.
5. Теперь смотрите, у Ламеха не было больше никого, кто бы
утешил его. Ничто не нравилось ему. При звуках музыки содрогалась
его совесть; в нежных струнах он слышал лишь последние вздохи
своих убитых братьев. А пение флейты насквозь пронизывало его
каменное сердце. И проклял он Юбаля, который изобрёл такую
подлую штуку, каждый звук которой не только убивал его семьдесят
семь раз, а заставлял умирать тысячу раз. И по этой причине, что
огромной тяжестью легла на совесть Ламеха, Юбаль вынужден был
тоже покинуть двор. Он не смел показываться там, потому что
собственная жизнь ещё что-то стоила для него.
6. Даже прекраснейшие из наложниц, как бы ни были они
прелестны, не в состоянии были доставить Ламеху хоть какое-нибудь
удовольствие. Посему они рвали на себе одежду, плакали и горевали.
Увидев это, Ламех пошёл к ним и сказал: "Моя Ада ушла, и Циллы
нет больше. Зачем вы нужны мне? Идите в поле и работайте, чтобы
не голодать вам в Ханохе и не погибнуть в моём дворе. Никто мне
больше не нужен, кроме себя самого! Если бы я ещё обладал властью,
то Солнце, Луна и все звёзды склонились бы перед гневом моим. С
тех пор как погиб Татар, я ослаб и не могу уже обрести потерянную
власть, несмотря на все казни, произведённые по моему
справедливому закону. Посему я хочу удалить всех и остаться один
со своими плачущими слугами, советниками и прочими работниками,
а правление своё ограничить лишь моим городом. Всех остальных я
освобождаю от закона. Пусть будут они свободны, как птицы! А если
кто-то всё же приблизится к моему двору, пусть будет наказан
смертью!
7. А теперь поднимитесь, чтобы не быть вам первыми, кого
настигнет такая участь. И пусть никто не осмелится возразить мне
хоть одним словом, если не хочет видеть, как моя ярость охлаждается
в его крови!"
8. И он стремительно удалился. И девушки ушли. И было их
числом тридцать, все замечательной красоты в возрасте от двадцати
до сорока лет. Выйдя за город, они опустились на землю и стали
советоваться, что же делать дальше, и не могли прийти ни к какому
правильному решению. И смотри, пока они так раздумывали, вдруг
обнаружили, что их окружили семеро высоких сильных мужчин. И
они очень испугались от неожиданности. Заметив их смущение,
мужчины заговорили с ними и сказали:
9. "Не бойтесь, юные прелестные дети, с вами не случится ничего
плохого! Мы пришли не из Ханоха, чтобы вернуть вас назад и убить.
Мы пришли сверху, с гор, и хотим спасти вас. И если вы хотите,
чтобы мы благословили вас с признанием Божественного имени
Иегова, то властью любви Бога, Всемогущего Отца нашего отца
Адама, мы возьмём вас в любимые жёны. Но тогда вы должны
последовать за нами на вершины, куда Наема последовала за высоким
Хоредом и куда в надёжные руки Ахолина и Ёлиля, двух братьев, с
удовольствием отправились Ада и Цилла, бывшие жёны Ламеха,
гнусного братоубийцы".
10. Женщины встали и сказали: "Нас числом тридцать, а вас лишь
семеро. И если каждый из вас, как мы когда-то слышали, может взять
только одну жену, то спрашивается, что будут делать рядом с вами
остальные двадцать три?"
11. И семеро ответили: "Дело обстоит совсем не так, как вы
думаете! Хотя вначале, как учил нас ещё живущий праотец Адам,
всемогущей любовью Иеговы были созданы только один мужчина и
одна женщина, но нам, Божьим детям, позволено брать четыре, пять и
более жён, чтобы производить детей. Посему не сомневайтесь,
позвольте вас благословить и следуйте за нами!"
12. И смотри, как только девушки услышали это, они
чрезвычайно обрадовались, последовали за мужчинами и не отходили
от них ни на шаг. И когда они поднялись на вершины, семеро мужчин
не могли решить, как же разделить между собой эти сокровища
любви. Они пали ниц и взмолились ко Мне, прося совета. И смотри,
подошёл Сиф и сказал: "Встаньте и своими вероломными сердцами
не вводите Бога в искушение! Не спрашивайте Святого, как поделить
нечистую добычу! Отправляйтесь к Адаму, покайтесь в своей
великой ошибке, а потом разделите женщин между своими братьями.
Но сначала пусть благословит их Адам, чтобы могли они праведными
предстать перед Богом. Ведь вы знаете, что Бог - Святой, и Его земля
не должна оскверняться непослушанием и похотливостью ваших
самонадеянных сердец!"
13. И после этого наставления семеро в сопровождении Сифа
вместе с девушками пошли к жилищу Адама, где он и Ева молились и
стонали, обращаясь ко Мне. Рядом ними молились Енос
(проповедник Моего имени), сын Сифа, и Енох (воля Иеговы),
благочестивейший сын Иареда. Сиф тут же сообщил отцу Адаму о
происшедшем и попросил его сжалиться над кровью Каина, чтобы
восстановить порядок, нарушенный этими семерыми.
14. Но Адам сказал: "О мой дорогой сын Авель-Сиф, да ты -
совершенное отражение моего благочестивого Авеля! Ты, как когда-
то Авель, полон любовью совершенно в моём духе! Авель из любви
благословил убийцу, а ты ищешь благословения для порождения
моего врага!
15. О, будь тысячекратно благословлён ты, разбуженное Божье
семя, благослови этим благословением так глубоко осквернённую
кровь и раздели эту кровь между детьми! И, поскольку это приятно
Господу, пусть каждый из вас возьмёт по одной девушке, только по
одной, не более. Но здесь, в стране Иеговы, они не должны
оставаться. Пусть отправятся они на запад и идут тридцать дней и там
пусть устроят себе жилища в глубине долин! И пусть появятся они
перед всеми отцами, живущими здесь, не раньше, чем Солнце
совершит сто оборотов! Ведь ты, мой дорогой Авель-Сиф,
исполненный милости Иеговы, знаешь, как свято это место, где
каждые уста так часто произносят Его святое имя, где стоит твой
жертвенный алтарь, где Енос проповедует святую Волю Всевышнего
Благого Отца и где Енох исполняет святую Волю до последней точки.
Посему действуй во всесвятейшее имя Иеговы и во имя моё святое;
ибо я - первый нерождённый человек, созданный Божьей святой
рукой, - получил его из Его всесвятейших уст!
 16. Пусть ведёт тебя любовь, и пусть тобою вечно руководит
милость! Аминь!"
17. И смотри, Енос и Енох вывели отца Сифа из жилища Адама.
И Ева заплакала от радости, увидев Адама таким счастливым. И
сказала она: "Адам, я так рада, когда ты очень счастлив! Но когда я
вспоминаю себя прежнюю и думаю, как велика моя вина и сколько
зла уже произошло от меня, то я вновь горюю: как же будут жить
потомки Каина! О Боже! Что я за великая грешница!"
18. Но Адам возразил, утешая её: "Возлюбленная жена, ты - моё
второе «я»! Печаль твоя праведна и приятна Господу. Посему будь
спокойна в сердце своём и знай, что мы бессильны без Бога. А с
Богом, как учил нас Енох, мы можем всё. Посему без Бога мы никогда
не найдём полного покоя и должны всё принести Ему в жертву. Он -
могущественный, мудрый и полон любви; и Он, конечно же, найдёт
средство исправить то, что натворили мы. Посему не волнуйся!
Любовь Господа в своё время всё приведёт в порядок! Аминь!"
19. И праматерь поблагодарила Адама, а он благословил её в
последний раз во имя Моё и жил потом ещё десять лет, а она ещё
тридцать.
20. А Сиф сделал то, что посоветовал ему Адам. Но семеро стали
плакать, ибо не желали уходить. Слёзы их вызвали жалость в сердце
Сифа; и он пал ниц и стал молиться Мне, говоря в сердце своём: "О
Иегова! Смотри, как слёзы этих детей жгут меня! И всё же любовь
моя - лишь ненависть по сравнению с Твоим беспредельным
состраданием! Покажи мне устами Еноха, что я должен сделать, или
дай умереть, как Авелю, чтобы не видеть слёз детей, которые могут
осиротеть! О Иегова! Услышь и на сей раз молитву мою! Аминь!"
21. И смотри, Енох взглянул на небо, а Я открыл его уста. И он
начал говорить, и сказал: "Я приложил Моё ухо к земле и услышал
любовь Сифа. Пусть семеро отдадут девушек своим тридцати
братьям, у которых нет жён, а сами пусть живут ещё десять лет в
целомудрии, тогда они могут остаться. Но если нет, то пусть бегут с
Моих глаз, как решил Адам! Аминь!"
22. Услышав эти слова, повеселели семеро и возрадовались в
сердце своём. Они восхваляли и превозносили Бога за такую великую
милость и, сопровождаемые Сифом, Енохом и Еносом, с радостью
доставили девушек своим братьям.
 23. Увидев этих девушек, испугались братья и не знали, что с
ними делать, и не желали брать их. Но Я, заметив готовность
семерых, сказал устами Еноха:
24. "Я убедился, что у этих семерых - не корыстолюбивое сердце;
оно радо доставить радость своим братьям. Посему возьмите
девушек, благословлённых для вашего сердца. Один пусть возьмёт
четырёх, а двое самых старших - по пять. Но целомудрие, веленное
вам, должно сохраняться! Аминь!"
25. Тут Сиф, Енос и Енох благословили их и ушли, восхваляя имя
Моё. И пошли они к Адаму и всё ему рассказали.

ГЛАВА 40

РЕЧЬ АДАМА О ЕГО ПАДЕНИИ

1. Услышав такое от Сифа, Еноса и благочестивейшего Еноха,

Адам очень обрадовался. Ибо увидел, насколько высоко стоит Моя
любовь над любовью всех людей, и немало удивился. Ему стало ясно,
что Моя любовь спустилась даже в недра проклятия к гладкому
змеиному отродью. И сказал он, глубоко взволнованный, следующую
короткую речь, которая долго потом была знаменита и сохранилась
до всемирного потопа. Но речь эта не была записана, а передавалась
лишь из уст в уста. И речь эта звучала так:
2. "О дети мои! Широко откройте глаза свои и охватите взглядом
просторные нивы Земли, которая ныне почти повсюду заселена
моими благословенными детьми! Взгляните и вниз, в недра, и
осмотрите все тёмные, широко раскинутые низины. Посмотрите и
туда, на восток, на ту высочайшую гору, всегда охваченную
пламенем! Охватите всю Землю, насколько можете, и посмотрите на
меня, первого человека этой Земли! Да, посмотрите на меня, на того,
кто был первым, кто предшествовал всем тварям в духе как тварь, и
сиял сильнее недр солнц, и хотел стать больше Бога! И Бог показал
мне власть Своей Святости: я был проклят и брошен в бездонные
глубины моря Божественного гнева. И там швыряло меня по
беспредельным глубинам от одной ярости в другую. Да, проходили
вечность за вечностью. И в широкой беспредельности не было ни
одного местечка, где мог бы я найти в этом великом ничто какую-то
точку опоры.
3. И когда я падал так из одной бесконечности в другую, и
продолжал падать вечно, вечно и всегда вечно, я начал замечать
величие и вечно продолжающуюся Власть Бога. И мне стало ясно моё
тщеславное стремление.
4. Но я подумал: "Что из того, что я теперь понимаю это? Я
сейчас слишком далёк от Бога, и вряд ли Он что-то знает обо мне.
Ведь в этой бесконечной пустоте царит лишь вечное забвение Бога. Я
вечно падал из ярости в ярость, где бесчисленные огненные потоки
били меня в лоб, где широкие языки пламени лизали мои
внутренности и жгли меня сильнее, чем раскалённые добела рудные
плиты. А ныне я сам опустился под эти потоки ярости глубоко и
навечно. Где теперь разгневанный Бог, и где я? - Там всё глухо,
бесконечная ночь!"
5. И смотрите, когда такие покаянные мысли проносились в моей
голове, я вдруг заметил, как из вечных высот вслед за мной воспарило
похожее на меня Существо. Существо догнало меня с быстротой
молнии, схватило сильной рукой и посмотрело на меня, нежно
улыбаясь, и сказало: "Люцифер, бедный падший дух, узнаёшь ли ты
Меня?"
6. И я сказал: "Как я могу узнать Тебя в этой безжизненной
мрачной пустоте?! Но если Ты можешь уничтожить меня и сделать,
как будто меня никогда не было, нет и никогда больше не будет, то
сделай это. И я заранее благодарен Тебе, чтобы после моего
уничтожения Ты не вернулся без благодарности в Свои незнакомые
мне высоты!"
7. И слушайте, Существо сказало: "Слушай! Не уничтожить хочу
Я тебя, а сохранить и другими путями вернуть тебя туда, откуда ты
вышел, исполненный грешного высокомерия!"
8. И я сказал: "Сделай, что можешь! Но помни о Божьем гневе!
Ибо я был велик - и пропал; посему подумай - даже если ты более
велик по происхождению, чем я, - что Бог - вечный, беспредельный и
полон пылающего гнева!"
9. А Существо возразило: "Неужели ты никогда не измерял
Любовь в Боге? - Смотри, если даже потоки гнева Его велики, то
Любовь Его простирается и туда, где глубокие потоки ярости навеки
иссякли в бесконечном крае той бесконечности, где начинается
вторая бесконечность!"
10. И я ответил на это: "Смотри, когда я был ещё князем всего
света, мне был показан слабый язычок пламени. Я должен был
молиться на него, ибо это была Вечная Любовь Бога. Ослеплённый
своим сиянием, я не мог поверить в это и считал себя выше слабого
огонька. И смотри, меня охватила ярость высоты моего света. Я
воспламенился ещё больше и хотел своим светом уничтожить язычок
пламени. И вот тут застал меня Божественный гнев; и я был отброшен
сюда, в эту вечную мрачную пустоту, которой я достиг лишь по
прошествии вечностей".
11. И вдруг увидел я, что над головой этого Существа парит
язычок пламени, а Существо вновь заговорило со мной: "Люцифер,
теперь ты узнаёшь Меня?" - И я ответил: "Да, Господи, я узнаю Тебя!
Ты - Божья Любовь, и Ты простираешься дальше Его беспредельного
гнева. Посмотри на меня в Своей милости и дай мне твёрдое
местечко, чтобы мог я найти покой в этой вечной пустоте!"
12. И смотрите, из светлого ока Вечной Любви выкатилась слеза;
она упала в мрачные пространства вечности и стала большим морем.
А Любовь дохнула в глубь вод - и воды разделились, и из них
образовались многочисленные капли. А язычок пламени над головой
Вечной Любви вмиг вытянулся и зажёг капельки; и стали они
бесчисленными большими солнцами; а солнца в тепле Вечной Любви
выбросили земли, а земли - свои луны.
13. И смотрите, из недр Божьей слезы поднялась ко мне эта
Земля; и Любовь благословила её и дохнула на неё; и Земля расцвела,
как сад. И была она - гладкая, прекрасная и ровная. Однако на ней
ещё не было видно ни одного живого существа. Но Любовь
посмотрела на Землю; и на ней закишела всевозможная жизнь и в
морях, и в других водах, и на суше, и в воздухе.
14. И я узрел всё это и через особую милость Господа осознал. –
И когда Земля по Божьей Воле была заселена в соответствии с
вечным Порядком, Любовь обратила Свои глаза к Богу и сказала:
15. "Святые силы Отца, давайте создадим человека и дадим ему
живую душу, дабы то, что пало, нашло покой и смирилось пред
Тобою и Мною и всей властью Нашей Святости!"
16. Тут из огнедышащих вечных пространств загремел гром; и
гром был гласом Бога; и этот глас поняла лишь Любовь. И Она
создала из мягкой глины - смотрите сюда - эти ноги, что носят меня
уже более девятисот лет, эти руки; и - короче, каков я стою пред вами,
таким и вылепила меня Вечная Любовь!
17. И вскоре я стоял перед Ней. Но я был ещё мёртв, и ни одного
движения не совершало моё тело. Вечная Любовь склонилась над
этой мёртвой формой и живым дуновением вдохнула в неё через
ноздри живую душу. И ожил я, первый человек просторной Земли. И
посмотрел я на великое творение и не обрадовался ему. Я
почувствовал усталость от своего чудесного существования и не мог
понять, как, когда, что, почему и откуда я появился. Ибо моя живая
одушевлённая форма не могла видеть творящую Вечную Любовь.
18. И смотрите, Вечная Любовь погрузила форму в первый сон и
сказала мне: "Посмотри на своё ложе! Войди в сердце этого живого
жилища, ибо Я приготовила его для тебя. В нём ты найдёшь плиту, на
которой большими языками пламени будет записана Божья Воля. Ты
должен считаться с ней и отказаться от своей воли и, вместо неё,
взять Волю Божью!
19. Знай, я поведу тебя назад неизвестным путём! Никогда не
смотри на себя, а всегда смотри только на Божью плиту. Тогда ты
будешь жить со Мной вечно и будешь на троне царить над
бесконечностью! Но горе тебе, если ты ещё раз падёшь! Тогда
Любовь станет тебе проклятием. Я дам человеку другой дух, который
будет исходить, прежде всего, от Меня. Но ты будешь вынужден
вновь на веки веков покинуть это место. И тебе никогда не будет дано
другого времени, кроме времени вечного огня в Божьем гневе и в
проклятии Любви!
20. Посему подумай над этим! Божий гнев можно смягчить, если
заступницей будет Любовь. Но если Сама Любовь будет проклинать
тебя, то у кого же ты найдёшь защиту от вечной ярости Божества?
Кто станет посредником между Божьим гневом и тобой? - Я скажу
тебе: никто и ничто, кроме суда и проклятия! Ибо ты есть Божье
творение из Меня. Но где то существо, которое могло бы расстрогать
Божье величие? Ты должен стать творением по Воле свободной
власти вечной Божьей Святости. И свободная воля для того дана тебе,
дабы познал ты в себе Волю вечной Божьей Власти. Но если ты не
желаешь этого, то ты ничего не значишь; ты познаешь беспредельную
Божью Власть и будешь изгнан ею в вечное пылающее ничто.
 21. Ибо для Бога не имеет значения ни одно существо; для Него
ничего не значат миллиарды таких духов, как ты. Он в любой миг
может вызвать бесчисленные миллиарды ещё более великих духов,
чем ты, дабы затем вновь навеки уничтожить их, если они не будут
соответствовать Его вечному Величию!
22. Посему подумай, что есть Бог и чего Он желает! Подумай, что
есть ты и что ты будешь делать с данной тебе свободной волей, дабы
открылось величие Бога и тебе, и всем, что стали из тебя и в тебе и с
тобой пали!
23. Посмотри на просторную могилу Земли и на могилу всех
бесчисленных звёздных миров! Я снимаю с тебя великую тяжесть
падших вместе с тобой, кладу её в Землю и во все звёзды. И ни одна
пылинка не будет парить там бесцельно; до времени она будет
сохранять в себе живое существо, подобное тебе."
24. И смотри, Любовь взяла дух и вложила его в спящую форму.
И духу понравилось во мне; ибо увидел он, что хорошо укрыт и
освобождён от великой тяжести, которую так долго вынужден был
носить. Теперь же его самого носили в живом жилище,
приготовленном Вечной Любовью.
25. И когда я стал един с духом, смотрите, тут Вечная Любовь
разбудила меня. Я проснулся и стоял как единственный человек перед
всем беспредельным творением, и не видел никого, кроме себя,
травы, кустов и деревьев и сияющего Солнца на голубом небосводе.
И мне стало страшно. Я покинул это место, поискал повсюду и не
нашёл ни одного существа, подобного мне!
26. Устав от поисков, я вновь упал на землю; и мною овладел
сладкий сон. И смотрите, мне приснилось, будто в моём сердце
находится бесконечно прелестное существо, которое заговорило со
мной:
27. "Посмотри, как я красиво и прелестно! И форма у меня такая
же, как у тебя, и я могу видеть её! Если бы мой образ был только
великим светом, посылающим свои лучи в бесконечные пространства
и пожирающим самого себя в сей огромности, то я никогда не смогло
бы узреть свою форму. Я было самим светом, в котором
раскрывались бесчисленные формы. Я лишился тех форм, в которых я
бесконечно множилось и хорошо себя чувствовало. Ныне же мне
самому дана форма; и эта форма прекраснее моего прежнего света.
Мне так нравится в ней, что я радуюсь самому себе и люблю себя
самого. И ты любишь меня, и в тебе возникает страсть во мне ко мне.
И когда я захочу, страсть может привлечь тебя ко мне; и ты станешь
всегда следовать голосу моей страсти!"
28. И смотрите, я действительно почувствовал большую
симпатию внутри себя к себе. И когда в этой симпатии я всё крепче и
крепче спал, я узрел светлую руку, которая проникла в меня до
самого сердца и крепко схватила моё второе «я». А оно сначала
сопротивлялось, но вскоре подчинилось сильным пальцам Любви
Иеговы; ибо светлая рука была рукой Вечной Любви!
29. Вскоре крепкие пальцы Бога сломали ребро моего второго
«я», проникли вовнутрь, из его внутренностей вытащили червя и
вновь закрыли то место, где крепкие пальцы Господа проделали путь
для изъятия себялюбивой страсти. И я узрел моё второе «я» не таким
уж привлекательным, чем прежде. Его форма была похожа на мою; и
меня не тянуло более туда; нас обоих тянула Вечная Любовь. И узрел
я, что дух впал в спокойный сон; и в этом сне он растворился и
растёкся по всем моим частям; и мы стали полностью одним целым.
30. Поскольку это мне всё ещё снилось, разбудил меня вдруг
нежный голос. И этот голос был Голосом Господа. И Голос говорил:
"Адам, сын Земли, проснись и посмотри на свою помощницу!" - И
узрел я пред собою Еву, и был безмерно рад. Ибо зрел я вышедшее из
меня моё второе «я»; и оно было очень радо мне. И эта радость была
первой любовью, которую почувствовал я, первый нерождённый
человек. И впервые узрел я свою любимую жену, и любил её чисто в
чистом лоне Вечной Любви Бога во всей полноте первой жизни!
31. И смотрите далее, в таком сладком чувстве я прожил три дня
и три ночи. Но вдруг я почувствовал в себе некую пустоту и не знал,
что это значит или может значить!
32. Пусто было в моём сердце и сухо во рту. И смотрите, вдруг
предо мною очутилась Вечная Любовь, такая ласковая и нежная. Она
дохнула на меня и укрепила меня, и сказала: "Адам, смотри, тебе
хочется есть и пить, и твоей любви, которую зовут Евой, не меньше
того. - Посмотри на деревья, которые Я сейчас благословлю! Ешьте
их плоды как для подкрепления плоти, так и вашего духа. Но с того
древа, что в середине сада, вам не должно вкушать до того времени,
пока Я не вернусь и не благословлю вас и древо. Ибо в тот день,
когда ты поешь с этого древа, в тебя войдёт смерть. Тебя будут
пытаться ввести в искушение, но ты будь стойким до третьего раза.
Так ты погубишь червя смерти, подтачивающего это древо, очистишь
Еву, себя и всех, кто стали из тебя и станут. Так ты приготовишь
свободную и блаженную Вечную Жизнь в Боге.
33. Смотри, время Я создала для того, дабы твоё испытание
продолжалось недолго - и это завоюет Вечную Жизнь!
34. И знай, тебе не надо бороться ни с какой чужой властью,
бороться надо только с самим собой. Ибо Я подчинила тебе всё, но
тебя самого Я не могла и не смела подчинить, дабы жизнь стала твоей
собственностью. Посему соблюдай этот лёгкий завет и поднимись над
самим собой, дабы жить вечно!
35. Знай, червь - это твоё зло по сути своей и несёт в себе жало
смерти. Посему не откусывай от жала червя, которого в твоём сне Я
вынула из сердца твоего перед Евой и сделала из него Еву, которую
ты любишь. Она возникла из твоей любви, а её плоть - из твоей
страсти; и в ней остался корень смерти, которую ты воскресишь
своим послушанием!
36. Дорогой Адам, смотри, Я, Вечная Божья Любовь, из Которой
исходит вся Жизнь, прошу тебя: не погуби в себе такое великое
творение! Ты знаешь, как много времени времён прошло с тех пор,
как Я подхватила тебя в вечном падении из жизни в смерть! Смотри,
пусть прошли миллиарды таких земных лет, если тогда уже
существовало время, но Я не жалела сил, дабы спасти тебя,
созданного любовью брата. Но как бы много не делала Я, всё же
делаю Я самую малость и отдаю в тебе Себе Своего любимого брата,
дабы в Боге, нашем Благом Отце, мы вновь навечно стали единой
Любовью. Аминь!"
37. И смотрите, Любовь покинула меня. А я ел и пил и
подкреплял себя - дабы стать непослушным! О дети, знайте, я не
послушался Вечной Любви!
38. Земля сможет рассказать вам о моём чудовищном
преступлении. Ибо на ней не осталось камня на камне; и
бесконечность была заполнена великой силой Божьего гнева!
39. Я спрятался и заплакал горючими слезами раскаяния. И
Вечная Любовь не отвергла моих слёз, и Ей были приятны слёзы Евы.
О дети, знайте, Любовь вновь всё исправила! - Я вновь согрешил в
субботу и громко плакал над своей подлостью. И смотрите, Любовь
послала ангела; и он увёл нас из сада искушения в страну, которую
ещё должен знать Сиф, - в страну исправления, но и в страну печали -
и вновь в страну радости. Когда я снял проклятие с головы Каина,
погубленного моим жалом смерти, (ибо появился он из сока
обслюнявленного червем смерти яблока) - Любовь Господа даровала
мне моего любимого Авеля-Сифа. И сотни лет назад новый ангел
Вечной Господней Любви привёл нас всех сюда, в страну познания
Бога и Его вечной Истины; ибо Авель посадил меч и собрал с куста
красные и белые ягоды!
40. Помните, дети, безмерная Божья Любовь много сделала для
меня и для всех вас, и ещё сделает и вечно будет делать! Посему
возрадуйтесь, когда Вечная Любовь посетит и детей Каина. Но
никому из нас не должно отправляться туда без специального завета
Господа; потому что земля там состоит из нечистот червей! Посему
тех, кого Господь ещё не благословил, пусть не осмеливается пойти
туда! Ибо всё зло находится теперь в женщинах бездны. Не
оскверняйте себя ими! Аминь!"

ГЛАВА 41

НАЗНАЧЕНИЕ ЕНОХА ПРОПОВЕДНИКОМ

31 сентября 1840 года

1. И когда Адам с Моего особого позволения закончил эту речь,
его нутро вновь закрылось ради его спасения. Но Сиф, Енос и Енох
чрезмерно удивились. Они не могли понять высокого смысла этой
речи и спросили Адама, что он хотел этим сказать.
2. Но тот посмотрел на них с удивлением и едва ли знал, что он
что-то сказал. И потому спросил их, что же он говорил.
3. И Сиф на это ответил: "О отец, ты открыл нам своё чудесное
возникновение с начала всего бытия и показал нам непостижимое
поведение Вечной Любви. Мы не поняли этого и хотели попросить
тебя, чтобы ты разъяснил нам всё это. Посему прости нам наше
непростительное любопытство! Кого не удивят такие вещи, которые
только что проникли из твоих уст в наши уши?!"
4. Адам встал, взволнованный, и сказал: "Если вы услышали
чудесные вещи, то знайте, что они исходят не от меня, а от Господа.
И знайте, Кто заслуживает в первую очередь благодарности и чести!
5. Посему возблагодарите Господа! Он - Сама наивысшая Любовь
и Мудрость во всей Святости! И подумайте о том, что человек
человеку не может дать ничего, кроме того, что сам сначала получил
от Любви Господа, Единого Дарителя всего доброго! И если я дал вам
нечто доброе, то это не я дал, а Господь. А если вам не хватает света,
то посмотрите на свет неба, и вы легко узнаете, откуда непрестанно
струится Свет всего света. Ведь если кому-то что-то дано, то
невдалеке и великий Святой Даритель. Посему ищите Его, и вы Его
найдёте, и поймёте, что такое Милость!
6. Хорошо запомните это! Ибо Адам, отец всех вас, говорит вам
теперь, как и раньше, о преходящем становлении (то есть о переходе
и становлении от Люцифера к Адаму) из нисходящей великой
милости добрейшего Всеблагого Отца! Ибо Благой и Любящий
делает Своё дело, а вы делайте своё и слушайтесь Его во всём!
Аминь!"
7. И смотрите, они склонились перед Адамом и пошли своей
дорогой. По пути они обсуждали, что же можно сделать. И Енох,
самый молодой из них, который и так уже, вследствие своей особой
благочестивости, был учителем от Моего имени, взял слово и сказал
отцам:
8. "Отцы! Адам, наш земной отец, сказал слова, полные мудрости
и глубокого смысла. Мы не поняли их; ибо он говорил то, чего не
знал, и не знал даже, что он говорил. Если это так, то легко понять,
почему так захватывающе говорил он. Ведь если бы он говорил как
человек, то как могли бы мы, люди, не понять его? Но поскольку он
говорил - человеческим языком - вещи от Божьего имени языком
духа, который был свидетелем Любви в Боге и из Бога, - то наша
плотская сущность, конечно же, ничего не могла понять из всего того,
что есть Божья Любовь и Дух Любви.
9. Но если это сказано от Духа Любви по вечному совету
Святости Иеговы, то сказано это для прославления всесвятого имени.
Мы же с нашей близорукостью не понимаем этого. Но есть Та,
Которая понимает; и это - Вечная Любовь Господа. Из Неё вышло
всё, что есть, и наша любовь к Ней тоже. И я чувствую, что тот, чья
любовь целиком войдёт во все части его существа к Вечной Любви из
Бога и в Боге, поймёт столь мудрую речь. Ибо Любовь есть корень
всей Мудрости; и нигде нет большей мудрости, кроме как в любви к
любви в Боге.
10. Посему, о отцы, у нас есть корень из Бога! Пусть войдёт этот
корень во все части нашей жизни! Моё чувство громко и ясно говорит
мне, что ещё многое и великое будет дано нам из моря милости
Вечной Любви. И это знание будет ещё более глубоким и
величественным, чем то, что рассказал нам Адам. Мы родились от
Адама и Евы; посему у нас много плоти, но мало разума сердца. Но
если однажды смогут родиться люди от чистой Божьей Любви, то
для них наш разум станет игрушкой."
11. И смотрите, эта короткая поучительная речь очень
понравилась Сифу и Еносу, так что Енос, обращаясь к Сифу, сказал:
"Отец Сиф, Енох произнёс речь, полную тайного смысла. И она, как
огненный поток, пронизала всё моё существо; и сердце моё
содрогнулось перед тайной мудростью Божественной любви в нём.
12. Послушай, отец, чувство его – истинное; и всё его существо
высказывается в чистейшей любви и полно смирения! Посему пусть
он впредь учит всех наших братьев и детей тайной мудрости Вечной
Любви. Хотя Господь и дал каждому любовь и разум сердца как
чистую милость из Себя Самого, но, с другой стороны, истинно и то,
что не каждый из нас может поднять одинаковую ношу. У одних
больше силы в ногах, у других - в руках, или в груди, или в спине, или
во внутренностях, у одного в этом, у другого в том. И хотя у всех нас
человеческое лицо, но выглядит оно не совсем так, как другое.
Посему я полагаю, что в сердце Еноха обитает великая власть и сила;
и в этом с ним никто не сравнится. Ведь невозможно иметь любви
столько, сколько хочешь, а лишь столько, сколько дал тебе Господь.
Хотя Он дал любовь каждому из нас, но не всем поровну. Посему и
разум должен даваться не поровну, дабы один брат стал необходим
другому. И только тогда сравняется всё, что Господь так мудро
создал неравным.
13. И ты, мой дорогой Енох, слышал мою речь. Скажи, не так ли
это, или может и должно быть по-другому? Твоё сердце - сильное, и
твой разум разрушает мой. Посему говори и учи нас праведным
путям Господа, покажи нам всю Его непостижимую поступь. Научи
нас, как надо достойно восхвалять и превозносить Его праведное
всесвятое имя, как это подобает нам, слабым детям Его Вечной
Любви и, стало быть, детям нашего старого отца! Аминь!"
14. Выслушав из уст Еноса полную достоинства и величия речь,
благочестивый Енох спросил обоих отцов: "Но подобает ли слабому
дитяти проповедовать тем, от кого он многому может научиться
сам?"
 15. Но Сиф и Енос возразили: "Дорогой Енох, разве ты не знаешь,
чему нас часто учил Адам? Отцы с благословления Господа создали в
плоти своих детей жилища для наших младших братьев. Но
поскольку мы - создатели плоти, а не любви, которая есть живой дух
из Божьей Любви, то в любви мы - всего лишь братья и сёстры друг
другу и дети одного Всеблагого Отца, Который в Вышних Небесах -
вечном жилище Святости Бога, истинного Отца всех нас. Посему
проповедуй в своей любви и не сомневайся, а мы уж разберёмся, где
язык брата и дитяти, а где Божья милость. Ведь тот, кто проповедует
любовь, говорит как брат из сердца Вечной Любви. Его слово
подобно восходящему Солнцу, чей свет греет и разгоняет туман из
тёмных морщин Земли. Но если кто-то будет проповедовать из
данной ему мудрости, то его учение подобно солнечному свету в
полдень. Оно не греет, а невыносимо печёт; и от этих слепящих лучей
надо бежать в густую тень, дабы не обжечься!
16. Ты же, дорогой Енох, обладаешь великим Источником
любви, а не просто мудростью. Посему пусть твоё Божественное
утреннее Солнце взойдёт для нас, твоих братьев в Боге!"
17. И Енох ответил: "Дорогие отцы, если это так, а моё чувство от
Бога подтверждает это, то вы говорите совершенно правильно. Но
одно забыли вы, и это одно имеет величайшую важность. Каждый
может поступать по своему усмотрению и по-своему почитать Бога,
как и когда он желает. Но проповедовать от Его имени может лишь
тот, кому дано это свыше. Мне дано это от вас, но ещё не дано свыше.
Посему я и проповедую только перед вами. Но когда будет дано мне
это и свыше, я смогу проповедовать всем братьям великую силу
имени Вечной Любви. Что же касается степени превозношения
великого имени, то вы, дорогие отцы, и без того знаете, какая хвала
наиболее приятна Господу. И вы знаете, что слова, жесты, мысли,
церемониальные обряды – всё это ничто. Только любовь и
послушание являются для Него наиболее приятной жертвой, какую
мы, люди, можем принести Ему! - Он, наш Бог и Отец, знает точно,
что собирается делать с нами. Посему да исполнится в любое время
Его Святая Воля! Аминь!"
18. "Дорогой Енох, - заговорил Сиф, - и эта речь твоя полна
мудрости из бесконечной Любви Господа. И была она, как
прекрасное утро, которое наступает в тебе и нежно освещает наши
морщины. Смотри, Енох, Истина - это Свет, исходящий из нежного
пламени Вечной Любви. И этот прекрасный, чудесный Свет и есть
истинное утреннее солнце сердца. Этот Свет – единственный; кроме
него, нет никакого другого. И даже свет Солнца - всего лишь слабое
отражение чудесного, единственного Света Вечной Любви. Смотри,
этот Свет мягко сияет в твоём сердце. Он освежает нас в любое время
и согревает наши сердца великими мыслями, достойными Благого
Отца. Когда говоришь ты, мне кажется, будто я слышу музыку из того
мира, который зародится однажды для наших потомков подобно
великому потоку Света из вечного Божьего Утра. Так освежает нас
речь твоего сердца. Посему не молчи, а говори, дай свободу своему
сердцу, покажи нам то, чего желаем я и Енос!"
19. Услышав это, Енох посмотрел на небо и тихо заговорил со
Мной в сердце своём: "Благой Отец, посмотри милостиво вниз на
меня, Твоё слабое дитя! Видишь, я должен давать, а у меня нет
ничего, кроме любви к Тебе! О Отец, мы все - черви в прахе пред
Тобою, всемогущим, вечным Благим Отцом! Что в нас есть хорошего,
так это единственно наша любовь к Тебе, пришедшая в нас из Тебя. И
этой Твоей любовью внутри нас позволь, о добрый Благой Отец,
безмерно любить Тебя всеми силами! Ведь что могу говорить я,
слабый, когда любовь к Тебе постоянно сдерживает мой язык?
Посему и я, как Ты знаешь, не могу ни восхвалять Тебя, ни
превозносить, ибо моя любовь к Тебе ослабляет мой язык.
20. О Отец, посмотри милостиво вниз на меня, червя во прахе, и
освободи мой язык, если есть на то Твоя святая Воля, дабы я перед
лицом моих отцов, братьев и детей мог заговорить для прославления
имени Твоего! - Ты знаешь, что Енос, Каинан, Малелеил и отец мой
Иаред всегда проповедовали величие Твоего пресвятого имени.
Позволь и мне стать достойным сыном своих благочестивых отцов!"
21. И смотрите, как только Енох произнёс в своём любящем
сердце эту тихую малую молитву, которая была истинной молитвой,
которая была и навечно останется приятной Мне, ибо это была
праведная молитва, - Я тут же послал на Землю ангела, дабы придать
сил его брату Еноху и освободить его язык. И когда это было сделано,
Енох воспрял духом из своей любви и начал говорить:
22. "О дорогие отцы и Божьи любимцы, посмотрите: любовь к
Богу временно лишила меня зрения, слуха и языка, а Господь
посмотрел на меня в моей любви. Его безмерная любовь укрепила
меня и освободила мой ослабевший язык. Смотрите, всё это только
что сотворила Вечная Любовь. Только теперь я могу и смею
говорить; посему послушайте хвалу Благому Отцу.
23. Как видите, Господь преисполнен любви и желает, чтобы
человек любил Его всеми своими силами. Ибо нигде нет никакой
власти и силы, кроме как в Боге. И вся сила в человеке – это лишь
сила любви из Бога. И сила эта вложена в наше сердце; и сила эта – не
что иное, как Сама Любовь. А раз есть у нас любовь, то нам не
должно держать её в себе; её надо пожертвовать Тому, Кто по Своей
милости таким чудесным образом вложил её в наше сердце в
избытке.
24. Знайте: всё, что могли бы мы дать Господу, мы прежде
получили от Него. И какую радость мы могли бы доставить Ему, даже
если смогли бы отдать Ему всю Землю и даже весь мир?! Он сказал
бы нам: "Дети, Мне этого вовеки не нужно! Ведь если бы миры могли
доставить Мне радость, то Я в любой миг мог бы создать Себе
миллиарды миров, к тому же на веки вечные имел бы и
предостаточное пространство. Но Меня не радуют ваши жертвы,
приготовленные из материи, которая есть жилище смерти. Меня
радует лишь раскаивающееся, любящее Меня сердце, полностью
осознающее свою вину. Это то, что принадлежит только вам как
свободный дар от Меня; им вы владеете полностью. Если хотите,
можете отдать его Мне обратно; и Я поселюсь там с Моей милостью.
А вы будете жить вечно с милостью в Моей Вечной Любви; и все
вещи станут ясными, как капля воды. Но если вы сами поселитесь в
своём сердце и закроете от Меня дверь, так что Я не смогу войти
внутрь его тогда, когда пожелаю, то в тот же час вы будете есть свой
хлеб жизни из себя самих. А раз Я, как единственный Даритель хлеба
жизни, не смогу войти туда с Моим даром жизни, то вечная смерть
сразу же станет неизбежным следствием вашего себялюбия и
самоуправства!
25. "Ибо смотрите, - говорит Господь далее, - Мне нет радости
брать. Моё величайшее блаженство состоит только в том, чтобы
беспрестанно давать! Кто желает получить, пусть охотно берёт, когда
Я даю. Пусть наполнит сердце своё Моей милостью, дабы Моя
Любовь смогла когда-нибудь целиком войти в него. Ибо тот, чьё
сердце не целиком наполнено Моей Любовью, никогда не
почувствует вкуса жизни в себе; и его полностью захватит смерть.
Ибо ныне, до великого времени всех времён, Я каждому даю сначала
милость и лишь потом Мою любовь. Но потом Любовь станет первой;
и у кого не будет Любви, тому никогда не достанется света милости;
и свет мира погубит его!"
26. И слушайте, дорогие отцы, послушайте мою речь и хорошо
поймите, что говорит Господь далее. А Его слова звучат так:
"Послушайте вы, дети Моего сострадания, Моя милость – это великое
сокровище; и на Земле нет ничего равного ей. Моя милость - это
праведный Свет с высоты Моей Святости, как и Моя Любовь -
праведная пища жизни. Кто не получил Моей милости, тот не может
поверить, что вся жизнь вечно струится из Меня. А у кого нет веры,
тот подобен животным и будет осуждён топтаться на одном и том же
месте. Но кто познает Меня в своей любви, над тем изольются потоки
милости; и он уже заранее получит то, что однажды в великие
времена времён получат люди доброй воли.
27. Посему веруйте, дабы когда-нибудь достичь любви и через
неё – жизни! Любите Меня в духе своём! И да пусть все труды ваших
рук и вашей воли станут свидетельством жизни внутри вас! И ваш
язык тогда скажет вам, что вы - Божьи дети. Я буду судить людей по
вере; но Моих детей Я хочу вести в Моей Любви; и Свет Моей
Мудрости должен стать вам вечным светильником блаженнейшей
жизни во Мне, вашем любящем Всеблагом Отце, ныне и вовеки
веков! Аминь!"
28. О дорогие отцы, вы слышали, что сказал Господь? - И Сиф
ответил: "Да, дорогой Енох, мы слышали это очень хорошо! Но нам
не стало лучше, как и при рассказе Адама. Ведь хотя и есть у всех нас
милость, а любви слишком мало!"

Глава 42

ПЕСНЬ КАИНАНА О ДЕСЯТИ СТОЛПАХ

1. После того как Сиф так кратко высказался об отсутствии

любви, к этим трём подошли Каинан, Мехиаэль и Иаред. Они
поприветствовали их со всей любовью и возблагодарили Меня за
милость, даровавшую им эту встречу. Сиф благословил их от Моего
имени, дабы они могли и смели говорить перед лицом Моей Любви и
перед лицом Сифа, второго родоначальника благословлённой линии
после Адама, которую в великое время времён Я Сам заключил
физически.
2. И когда эти трое приняли благословление, Каинан первым
отверз уста и заговорил: "Дорогие отцы и дети, внемлите речи моей!
Я хочу передать вам её так же верно, как принял через ночное
видение. Это видение представляло собой десять столпов; и столпы
эти возвышались над большими водами, сильно бившимися о них. На
первом столпе стоял Адам и говорил волнам: "Послушайте, дети,
Господь Бог, Саваоф, и могущественный, великий Благой Отец всех
произведённых мною детей есть единственный Бог. С тех пор, как Он
создал меня, единственного человека Земли, Он - испокон веков
единственный Бог; и нет другого Бога, кроме Него. Из вечности в
вечность вся бесконечность наполнена Его величием, святостью и
любовью. Посему поверьте вы, волны, что Господь - единственный,
единый, великий, вечный, всемогущий, святой, справедливый,
мудрейший, преисполненный высочайшей Любви и Милости,
милосердный, добрейший и благороднейший Бог и посему Отец всех
нас! Посему успокойтесь, резвые волны, и станьте светлыми, дабы
свет этого единственного Бога проник сквозь вас до основы вашей
жизни! Аминь!"
3. И смотрите, волны вокруг столпа Адама успокоились; и с
Божьей высоты на гладкую поверхность вод пал сильный свет.
Поверхность засияла, как Солнце; и из глубин вод раздалась
хвалебная песнь. Подобно прозрачному облаку, отделилась она от вод
и вознеслась, сияя всё ярче и ярче, к вечным святым высотам
Всемогущего Отца, сущего там единственного Единого Бога.
4. И слушайте далее, дорогие отцы и дети, что с восхищением
узрел я в ночном видении не физическими глазами, а духовными!
5. Невдалеке от столпа Адама величественно возвышался почти
такой же столп. Резвые волны едва осмеливались поднимать свои
сверкающие головы к этому величественному столпу и, плавно
покачиваясь, почтительно кружились вокруг него, как будто хотели
сказать: "Посмотри, смертный человек, посмотри на имя Вышнего,
Святого и исполненного Любви, который зовётся Иегова! Это имя
никогда нельзя произносить кощунствующим тщеславным языкам:
имя Благого Отца и святое, святее всего, святейшее! О люди, о дети! -
так восклицали кружащиеся волны, - подумайте, о, подумайте, чьё это
имя! Ваше сердце подскажет вам, что имя это принадлежит Богу,
только Богу!"
6. И смотрите, когда я с великим удивлением услышал это от
плавно кружащегося скопища волн, я в страхе поднял удивлённый
взор к вершине столпа духа и узрел - о, я не могу описать, какое тепло
и блаженство почуял я в сердце своём! - я узрел на сверкающей
вершине столпа стоящего с серьёзным лицом тебя, дорогой отец, -
тебя, Сиф, узрел я! И ты разговаривал с плавно кружащимися
волнами, о чём уже я говорил. Ибо услышал это от них и думал, что
услышал от всех кружащихся волн то, что говорил ты на святой
высоте волнам, омывающим в плавном кружении святой столп. И что
я говорю, то и видел.
7. Слушайте дальше, дорогие отцы и вы, всегда послушные нам
дети! - Потом недалеко от столпа Сифа я узрел третий столп,
омываемый сияющими волнами. Он стоял ещё более величественно,
чем все остальные, окружённый красноватым светом. И все волны,
которые всё быстрее и быстрее катились мимо других столпов, стояли
здесь спокойно. И из плавно волнующейся ряби воспаряла к Господу
и вечному Благому Отцу страстная хвалебная песнь, проникнутая
благоговением и любовью.
8. Я хотел проследить, куда направлялась столь страстная песнь. -
И смотрите, мои глаза, почти ослеплённые блеском величественного
пения, исходящего из покоя чистых вод, на святой высоте третьего из
столпов, окружённого сверкающими облаками, узрели третьего из
вас, дорогие отцы. И это был Енос!
9. Да, ты, отец Енос, стоял на третьем из столпов и страстно
говорил чутко прислушивающимся волнам: "О, слушайте, все воды
Земли! Внемлите словам высоты и прислушайтесь к звукам святой
речи! Шесть дней и ночей можете вы колыхаться и катить весёлыми
рядами. Но когда настанет седьмой день, благословлённый святым
покоем, Господняя суббота, святой День, - послушайте! - вам должно
всегда праздновать его для надлежащего восхваления Благого Отца!
Ибо это - навечно заведённый Порядок, дабы всё, что вдыхает
животворящее дыхание из Бога и в любящем, думающем сердце
ощущает любовь вечного Благого Отца, помнило о покое и празднике
святого Дня. Ибо это святейшая Воля Благого Отца: все воды могут
работать шесть дней, могут спокойно течь и катиться шумящими
потоками, но в святую субботу над замолкнувшими,
прислушивающимися волнами должен, приглашая на праздник,
величественно повеять святой покой, подобный пылающим облакам.
10. Послушайте, дорогие отцы, и вы, послушные дети, как верно
и точно я рассказал вам всё, так я всё и слышал.
11. И слушайте, набравшись терпения, дальше, дорогие отцы, и
вы, любящие нас дети, что ещё за чудеса Божественной любви и
сияющей милости узрел я удивлёнными глазами духа! О отцы и дети,
дрожа от нетерпения, спешу я рассказать вам своё видение! В том
видении, стоял я в красноватом свете на четвёртом, менее
величественном, чем все остальные, столпе, омываемом, как и первые
три, резвыми, кружащимися во все направления волнами. Полный
удивления от такого внезапного возвышенного положения, которое я
занял подобно отцам, я с печалью заметил, что волны, катившиеся
мимо столпа дальше и дальше, становились всё темнее и бурнее и в
бесчисленных местах с ревностным усердием, как дымящиеся горы,
беспокойно поднимали свои пенящиеся головы над столпом, на
котором стоял я, полный беспокойства и печали. И волны эти были
как будто детьми без послушания в сердце. Они сердито старались
опрокинуть столп отца и матери и, издеваясь и хуля, ступить на него
ногами, на которые массами чёрной неблагодарности приклеился
умервщляющий прах.
12. И когда я некоторое время с кровоточащим сердцем наблюдал
за этим, вдруг из столпа поднялась сильная буря и ураганом
забушевала над пенящимися головами вздымающихся волн.
Смотрите, сильная буря из столпа продолжалась недолго; и
столпотворение бушующих волн, принуждаемое карающей властью
ураганов, обратилось к благословляющему покою. И лишь тут и там
ещё редкое тихое бормотание таких больших вод послушно
улегавшейся на полный покой поверхности приятно прерывало
сияющие струи исходящего из Божественных уст дыхания. И когда
могущественная Любовь вечного Благого Отца такими
удивительными средствами достигла полного благословляющего
покоя, из моих уст начал струиться приятный звук. И слушайте, этот
звук был святыми словами, исходящими из любящего сердца вечного
Благого Отца из вышних высот вечного Света бесконечных сияющих
сфер. Обильными, сияющими потоками он громко полился над
бесконечной, прислушивающейся поверхностью больших вод. И как
я это услышал, так верно и передаю смысл чудесного звучания
Божественного Голоса.
13. "Послушайте, - сказал святой Голос, - вы, желающие лишь
бушевать волны, обязаны слушаться и любить столп Каинана, и вы,
вздымающиеся волны, если хотите долго увлажнять мёртвые и
твёрдые ущелья печалящейся Земли! Но горе тем пенящимся волнам,
которые хотят вздыбиться и подняться над сияющим столпом
Каинана!
14. Как бы высоко они не поднимались, вечной силой Своего
гнева и пылающей ярости Я немедленно сделаю их твёрдыми и
крепкими, как горы, дабы мучились они духовно в огненной геенне
Моего вечного проклятия как во времени, так и в вечности!
15. Но из Моего сострадания скоро станут они спокойными и
послушными волнами во времени и в вечности в свете Вечной Любви
Благого Отца отцов благословенных - резвых, весёлых волн - и
устремятся к морям вечной жизни!
16. Всегда вздымайтесь над святым, сияющим столпом Каинана!
Так желает вечный Благой Отец отцов и Судия бушующих волн
морей жизни в бесконечных рядах и огненных потоках из Бога!" -
Смотрите, любимые отцы, и вы тоже, любящие нас дети! Как я
рассказываю верно и истинно, так я и зрел это внутренним взором,
удивляясь чуду великого действа Вечной Любви в Боге и из Бога!
17. И послушайте дальше, что за чудеса Божественной любви в
духе удивлённо узрел я так ясно и отчётливо, как будто стояло это во
плоти перед моими ясновидящими открытыми глазами физического
тела!
18. Я стоял ещё на сияющем столпе и смотрел теперь на пятый из
столпов. И слушайте, как удивился я новому чуду Божественной
Любви вечного Благого Отца!
19. Столп был тёмный от подножия до вершины. Тёмными были
и сильно бьющиеся о него волны. Разъярённые, как раскалённая
руда, они, казалось, хотели уничтожить друг друга. И здесь в
раскалённых недрах разгневанной воды бушевала смерть; и волны,
охваченные пылающей яростью, застывали одна над другой.
20. Я смотрел в темень бурных недр смерти и заметил там вещи -
о, послушайте! - человеческий язык скорее оцепенеет, чем передаст
мерзость бушующих от ярости и раскалённых от смертельного гнева
волн!
 21. Когда я вдоволь насмотрелся на это открытыми глазами духа
в сердце плотской души, я с щемящим сердцем поднял глаза к
вершине мрачного столпа и узрел там - о, послушайте! - тебя, Иаред,
сына первой благословлённой любви моего сына Мехиаэля. И ты
настоятельно умолял вечного Благого Отца о любви для разъярённых,
подталкивающих друг друга, удушающих и убивающих волн!
22. И когда ты, Иаред, так взывал, вдруг с открытых небес вниз
на пенящиеся волны, затвердевшие от жара убивающей ярости,
обрушился обильный поток сострадающей Любви. О, послушайте,
вновь забушевала оцепеневшая поверхность моря, наполненного
смертью, вновь стали распадаться в своей ожесточённой твёрдости
волны, уже жестоко замурованные в смерть. И потекли они
удовлетворённо, нежно обнимая друг друга, как братья и сёстры,
покачиваясь, покрываясь рябью, проникая друг в друга и помогая, во
вновь согретые Вечной Любовью руки и сердца.
23. И когда я узрел это, вдруг в дрожащие руки взывающего
Иареда сильные руки швырнули пламенный меч. Иаред ловко схватил
его и взмахнул им по Божественному велению, насколько возможно
было взмахнуть. И когда это произошло, я услышал отчётливые
слова:
24. "Ты, земное вероломное столпотворение волн, никогда не
должно осмеливаться убивать существ, созданных Вечной Любовью
как детей Своих! Ибо Я - Хозяин жизни и Хозяин смерти! Тот, кто со
злым сердцем будет убивать братьев и сестёр, совершенно очевидно
будет скоро наказан вечной смертью в духе и душе. Посему никому
не должно ни толкать другого, ни бить, ни проклинать, ни убивать, ни
уничтожать! Ибо Я - Господь и могущественный Бог как жизни, так и
смерти во времени и в вечности!"
25. И слушайте и смотрите, любимые отцы, и вы тоже, любящие
нас дети, как я рассказал здесь верно и истинно, так и узрел я знак в
знак, слово в слово.
26. И когда я услышал такое и ясно узрел, я перевёл глаза на
шестой из столпов. И узрел я там - о, послушайте, любимые отцы, и
вы, любящие нас дети! - перед вашим пристальным взором робкий
язык Каинана страшится назвать те ужасные мерзости, которые я, ваш
Каинан, узрел возле шестого из столпов.
27. Я узрел, что столп омывала кровь и отвратительная грязь.
Вместо резвых волн, кружащих вокруг других столпов, здесь ползали
вызывающие отвращение и ужас ни с чем не сравнимые жуткие
гнусные черви.
28. И слушайте, даже столп, великолепный столп, был, как
никакой другой, от подножия до вершины загрязнён и загажен
кровью позора гнусных, отвратительных червей! Часто черви
заползали наверх до вершины. Масса за массой поднимались они, так
что никто не в состоянии был заметить прекрасный знак
Божественной Воли.
29. Насколько хватал глаз духа, он не мог зреть ничего, кроме
этих груд червей, которые, давясь в жутком рвении и вновь
объединяясь, становились большими червями и ползли через другие,
сворачиваясь и изгибаясь, к покрытому грязью столпу Мехиаэля. Они
обволакивали его до вершины и хотели полностью лишить его
Божественной формы, которая должна была возвестить о святой Воле
вечного Благого Отца мирным волнам больших вод жизни в
бесконечном море Святой Любви в сердце вечного Благого Отца.
30. Но послушайте, что произошло там дальше! Вдруг
оглушительно загремели пылающие небеса; погасло Солнце; и Луна
не могла уже нежно дарить свет своей верности, как и звёзды. Они
многочисленными массами летели с раскалённого пурпура неба.
31. И послушайте, когда это произошло, бесчисленные мертвецы
из всех недр вонючей грязи стали жаловаться. Они выли и говорили:
"О, прикройте нас вы, разбитые звёзды, дабы вечно не видели мы
лика Мехиаэля! Ибо пришёл он во имя вечного гневного Бога, как
огненный бич, дабы бить нас, жалких червей; ибо мы поглотили
высокий прекрасный столп!"
32. И послушайте, когда такое поднялось из мрачных недр
смерти, открылись небеса, и из них над столпом Мехиаэля пролились
огромные потоки Божественного огня.
33. Но Мехиаэль, освещённый Духом Господа, рёк: "Послушайте
вы, вонючие волны в образе червей! Любовь Господа - вечная, святая
и чистая! Посему и вам не должно бесчинствовать!
34. Пришло время, и пришёл святой огонь с небес, дабы омыть
вас, вонючих червей, в вечном огне гнева, если вы не омоетесь в
мирных резвых волнах, пронизанных любовью и милостью."

2 октября 1840 года

 35. И когда изошло это из страстных уст Мехиаэля в сильных
словах, сопровождаемых постоянными молниями и сильным громом,
- о, послушайте! - стали опускаться груды и массы червей. И когда
они сравнялись с гладкой поверхностью, гнусные, отвратительные
формы растеклись, как бронза на искрящемся огне мрачных
мускулистых кузнецов, сначала мутными, а потом всё более
светлеющими волнами и уже спокойными потоками величественно
потекли в разные стороны.
36. И послушайте! - и вновь был восстановлен Порядок,
замечательный Порядок. И после восстановления Божественного
Порядка я жадно устремил свой взор в бесконечные дали над белой
равниной больших очистившихся вод. И узрел я, что уже нигде не
громоздились кучи и массы. Только тут и там тёмные волны
приближались к светлым и вблизи их становились светлее и, наконец,
сами засияли. И узрел я ещё, когда отвернул свой взор от
бесконечных далей плавно покачивающейся поверхности больших
вод к столпу Мехиаэля, что этот столп чудесно засиял в беловатом
свете, очищенный от всей кровавой мерзости. Его окружали
прелестные, играющие и сияющие волны.
37. Послушай, Мехиаэль, потом я узрел тебя преклонённым и
благодарящим Господа, Благого Отца этих сияющих волн. И каждое
слово благодарности Отцу Вечной Любви, сходящее с твоих
дрожащих уст, воспаряло, как сияющее Солнце, к вечным высотам
вечного Благого Отца!
38. И послушайте вы, любимые отцы, и вы, любящие нас дети,
как я узрел это и как услышал, так же верно и истинно передаю вам!
39. Сейчас, когда вы послушно вняли сказанному в сердцах
своих, послушайте, что буду рассказывать я, Каинан, дальше. Я
расскажу вам о ночных чудесах Божественной любви и ярко сияющей
милости вечного Благого Отца!
40. Когда я вдоволь насмотрелся на это в сияющем свете милости,
исходящем с вечных высот Святого Бога и Отца любви и всех
мирных сияющих волн, вдруг мой взгляд натолкнулся на
раскалённый докрасна седьмой из столпов. И Енох, благочестивый
Енох стоял, почти паря, на этом раскалённом столпе.
41. В коварном движении омывали волны высоко вознёсшийся в
пламенеющем воздухе столп Еноха. Однако я недолго удивлялся
глазами духа этой странной картине. Вскоре я заметил, что под
коварными волнами находятся жестоко связанные чужие украденные
воды, частично покрытые грунтовой грязью.
42. Это были воды любви и воды милости. И были там воды
жизни и воды смерти и ещё воды всех возможных видов. И все эти
бесчисленные воды - послушайте! - были крепко связаны пылающими
узами постыдной любви, любящей лишь своё "Я".
43. И смотрите, отцы и дети, как произошёл этот бессердечный
грабёж и хищение! Послушайте, как я это видел, так хочу сообщить и
вам. С этой коварной колышущейся поверхности больших вод,
которыми омывался столп Еноха, во всех необозримых направлениях,
подобно милым облачкам, поднимались массы, движимые воровским
рвением. Эти облачка убегали далеко за границы принадлежащей им
территории столпа. И когда они видели совершенно спокойные
поверхности в других районах больших вод, они быстрее молнии
обрушивались вниз, с жадной поспешностью хватали мирные волны,
распыляли их в мглистый туман и поднимали. Своей коварной
влажной шайкой они очень быстро гнали их, как бушующие ветра, в
жуткие глубины, полные грязи. В эти глубины погружали они так
коварно схваченные совершенно мирные воды, затем давили,
сжимали их своей украденной властью в твердейшие камни и из
позорного своекорыстия постыдным образом покрывали их грязью и
нечистотами лжи.
44. Но это коварное, наглое действо продолжалось недолго.
Вскоре я узрел, что Енох засиял ярче Солнца; и яркие лучи,
исходящие от его головы, моментально пронизали мощными
потоками и осветили все грязные воровские глубины больших вод,
преисполненных алчности.
45. И послушайте, едва жгучие лучи, исходящие от головы Еноха,
коснулись поверхности коварных вод, как волны этих вод стали
пениться, шуметь и бушевать. Бесконечная поверхность запарилась и
задымилась. Принуждаемая жаром лучей, она была вынуждена отдать
обратно все чужие воды, так коварно украденные перед этим и
крепко связанные в грязной глубине себялюбием и жадностью. И
чужие воды бесчисленными толпами, проворно ускользая от тёмных
и мрачных испарений коварных волн, подобно огненным облакам,
поднялись в чистый, сияющий воздух. И смотрите, когда поднялись
они из глубин смерти, появились хлопотливые ветра, исходящие от
столпа Еноха, и в бурлящей радости нежно понесли новых
освобождённых детей (новорождённых?) через бушующие испарения
коварных вод в любящие, с нетерпением ожидающие руки вод,
облагороженных заветами, данными Божественной милостью. И
когда это произошло, благодаря чуду Святой Любви свыше, Енох
вдруг властно протянул руки и заговорил, строго приказывая,
сильным, гремящим голосом:
46. "Вы, коварные, воровские, грабящие волны, послушайте в
глубинах своих грязных, мрачных недр Святую Волю вечного
Могущественного Бога! Спокойной поверхностью выслушайте
могущественные слова Спасения, которые гласят: «Каждая капля
многократно подсчитана в сердце Вечной Любви и посему
принадлежит себе самой и Вечной Любви и никогда не должна
ужасным образом красть другие капли! Горе вору, коварному
разбойнику и убийце собственности других чистых вод и существ!
Горе всем злым волнам, любящим лишь себя! Внемлите: коварство
разбойников и воров никогда не будет колыхаться весёлой рябью!
Оно крепко свяжет их в цепенящей смерти пылающих камней
вечного проклятия. Убивающей властью завета оно немедленно или
когда-нибудь уж точно бросит в самые глубокие недра Земли. Вам не
должно грабить и красть! Так гласит могущественная Воля вечного
Святого Бога!
47. Запомните это и цените, коварные волны!» - И послушайте,
любимые отцы и вы тоже, любящие нас дети, это были последние из
гремящих слов Еноха с сияющего столпа, великолепнейшего и
вечного знака Божественной Воли! И когда они, эти замечательные
слова, отзвучали вдали, над чужими оку духа равнинами мрачных
поверхностей колышущейся мрази, я смог отчётливо услышать слова,
исходящие из недр. Слова покорно взывали к столпу: "Так очисти же
нас, светлый глашатай могущественной Воли вечного Святого Бога,
дабы мы, как и другие воды, понравились сияющему святому оку
вечной Святой Любви!"
48. И послушайте, тут повеяли сильные огненные ветра,
исходящие от сияющего столпа, и чудесным образом в сияющей
полноте смешали огонь Вечной Любви с волнующимся потоком
прислушивающейся бесконечной равнины. И волны, и потоки
очистились таким сияющим милосердием. - О, послушайте! - они
стали такими же светлыми, как поверхность Солнца. Они восхваляли
и превозносили Господа милости, кружась вокруг столпа сияющими
волнами. И по бесконечным пространствам сияющих потоков
раздалось святое эхо. – И послушайте, как я видел это, так же точно и
передал.
49. И как вы, любимые отцы и вы, любящие нас дети, долго
терпеливо и внимательно обращали ко мне, Каинану, духовному
оратору, своё ухо, так послушайте и дальше о чудесах Божественной
Любви и Милости, которые я узрел. Невдалеке я заметил совершенно
гладкий столп, который выглядел, как мерцающая руда. Его омывало,
- о, послушайте, - песчаное море!
50. Вдали, как мне кажется, я видел настоящие воды. Но чем
ближе подходили ко мне эти пыльные потоки, тем яснее видел я, что
не вода омывала столп. Там колыхался сухой песок, который
поднимали и взвихряли ветры. И пытливому оку всматривающегося
Каинана это напоминало колыхание воды!
51. Когда я с досадой и удивлением, долго вглядываясь, нигде не
мог обнаружить воду, даже одной капли, я поднял глаза к небу и
взмолился вечному Благому Отцу любви о милости, о помощи и о
мудром совете. Но небо, покрытое кое-где беловатым или
красноватым сиянием, оставалось глухо. И ни один, даже самый
тихий звук не пришёл со всё более и более мрачнеющей вечной
святой высоты всегда такого услужливого, излучающего любовь и
милость жилища вечного Благого Отца.
52. И смотрите, обманчивые песчаные волны непрестанно
поднимались всё выше и выше. И, как легко понять, чем выше они
поднимались, тем становились гуще. Так что даже самый яркий луч
не мог проникнуть сквозь пыльные колышущиеся массы обманчивого
песка и освежить глаз.
53. Но послушайте, к величайшему счастью это затмение
продолжалось недолго. Вскоре с радостным сердцем я узрел
Мафусала, стоящего на том столпе, что был окружён мрачным
песком. И в его руках был обоюдоострый пылающий меч. Он завязал
глаза льняной повязкой, запачканной сверкающей пылью, а уши
заткнул липкой смолой. Но смотрите, вдруг, ослепляя небесным
сиянием, прилетел огромный орёл. Всё более сужающимися кругами
он облетел не видящую и не слышащую голову Мафусала, снял с его
глаз защитную повязку и осторожно выклевал из его изолированных
от звука ушей липкую смолу. И когда органы чувств Мафусала были
освобождены, огромный сияющий орёл, как сияющая издалека
звезда, взлетел в святые Вышние Небеса, откуда прибыл. А Мафусал,
верный и истинный, схватил обоюдоострый пылающий меч и
угрожающей правой, подобно зигзагообразным молниям, замахал им
во все стороны.
54. И во время этих ярых взмахов от пылающего меча отделились
светящиеся языки пламени, словно искры, сыплющиеся от
охваченных пожаром толстенных смолистых стволов деревьев, во
множестве растущих у подножия гор.
55. И послушайте, бесчисленные языки с непостижимой
быстротой бежали во все направления над бесконечной пыльной
равниной и властью своего огня перемешивали обманчивый песок в
хаотичное нечто. И было неясно, что полезного могло быть из этой
мешанины.
56. Полный великих ожиданий, я наблюдал, как непрерывно
смешивались языки пламени с безмерными массами обманчивого
песка. И я не желал ничего, кроме появления уже добела
раскалённого песка!
57. Но смотрите, во время этого страстного ожидания Мафусал с
ужасным взором поднялся и начал громко проповедовать совершенно
раскалённому песку святейшую Волю вечного Всеблагого Отца. И
сильные слова, исходящие из уст Мафусала, широчайшими потоками
величественно пролились во все направления, ужасно шумя, бурля и
бушуя, будто большие воды, захватывая с собой песок, как ранее это
делали языки пламени. И шум, буйство и рокот произносили
отчётливо слышимые сильные слова, слова власти и вечного величия
Божьей Святости!
58. Эти слова - послушайте вы, отцы и дети! - звучали так: "Ты,
ничтожный прах, внемли Воле Божьей Святости! Никогда не
становись обманчивой, лицемерной волной! Обратись в жидкую
чистейшую воду и колыхайся, как она, вечными, сияющими волнами!
Ибо целиком никогда не уничтожится ничего, кроме лжи!"
59. И смотрите, когда бесконечная равнина услышала это,
песчинка за песчинкой стали разделяться на капли. Капли в сияющей
истине радостно слились вместе и потекли к бесконечной
поверхности чистейшей воды. Она колыхалась и покрывалась
радостной рябью, превознося святейшее имя Вечного Бога. И смыла
она прилипший к столпу Мафусала песок, вновь производящий их. И
восхваляла она столп, кружа вокруг него сияющими рядами, а затем с
любовной жадностью украсила светом, обильно исходящим от
столпа, свои зыбкие, блестящие, покачивающиеся головы.
60. И смотрите, и слушайте, вы, почтенные отцы и вы тоже,
дорогие нам дети, как истинно и верно я видел и слышал это
открытыми ушами, так же верно и истинно передаю. Истина, о отцы
и дети, лишь Истина есть настоящая сущность Любви. Посему ложь
будет уничтожена как никакой другой порок. Ибо она единственная
является полной противоположностью вечной Истине любви Отца.
61. И слушайте далее, дорогие отцы и вы, любящие нас дети, что
за чудеса ещё я, Каинан, узрел удивлёнными глазами! Мне казалось,
будто я вместе со столпом, на котором стоял, двигался всё дальше и
дальше на далёкие территории других столпов. И что произошло со
мной раньше, то произошло вновь: со своего возвышенного места я
узрел девятый из столпов!
62. О отцы и дети, это выглядело очень странно! Послушайте, из
бесконечных недр вечной ночи возвышался до более недосягаемой
для глаз высоты заляпанный грязными разноцветными красками
ужасный столп. Вокруг столпа не было видно ни одной капли воды,
ни пылинки песка, ни какого-то движения или стремления
безымянных существ. Только вечно длящиеся ночи молча окружали
этот разноцветный бесконечный столп. В этой жуткой, бесконечной и
безжизненной пустыне я думал: "Что это может и должно быть? Для
кого стоит здесь этот бесконечный столп?"
63. И так я раздумывал долго. Но, несмотря на моё бесполезное
раздумье, ни одна крошечная искра не осветила вечную
нескончаемую ночь вокруг необозримого столпа. О отцы и дети, мне
стало страшно! Ибо стал уменьшаться даже свет моего столпа; и я
уже не мог видеть своих ног, стоящих на его матово переливающейся
вершине. Когда я с печалью заметил это, я пал ниц на своё лицо и от
всего сердца стал молиться вечному Благому Отцу и просить, дабы не
позволил Он мне погибнуть.
64. И послушайте, когда я сделал это, вдруг раздался призывный
голос и сказал: "Каинан, чисто любя, направь свои мысли в Меня,
Твоего Отца и Бога; и ты узришь вещи совсем другими глазами!" - И
как велел мне святой Голос, так я тут же сделал, ни один миг не медля
и не думая об исполненном любви Голосе.
65. И послушайте, когда я сделал это с исполненным любовью
сердцем, кажущийся бесконечным столп стал опускаться всё ниже и
ниже в пучину вечной ночи. Это длилось недолго. В мои чутко
прислушивающиеся уши проник отдалённый шум больших вод; и
этот шум напоминал гремящий рокот сфер. Не успел я оглянуться,
как, - послушайте, отцы и дети, - узрел я огромные, как мир, массы
пенящихся потоков, которые яростно обрушились вниз, в мрачные,
бесконечные пространства вечной ночи вокруг разноцветного столпа.
И послушайте, это продолжалось недолго. И узрел я, как место
вечных ночей заполнилось мутными, бесконечными колыхающимися
волнами. Я узрел так же, как конец столпа, кажущегося мне вечным,
спустился с вечных высот неба и опустился к тем мутным потокам
новых вод вокруг сияющей вершины, на которой в сияющем ореоле,
как глашатай Божественной Воли, стоял Ламех, сыночек Мафусала.
Узрев меня, он направил к волнам следующие слова:
66. "О, послушайте вы, большие воды! Никогда не давайте
страстям поглотить себя! Ибо то, что имеете вы в любви и милости
свыше, - на вечные времена ваша собственность, и она будет
бесконечно удовлетворять вас. Ведь одно и то же место не может
занимать больше, чем одна вещь. Посему никогда не давайте чужим
страстям уничтожить себя! Колыхайтесь и кружите в своей
собственной сфере для восхваления и славы вечного Благого Отца!"
67. И слушайте, когда Каинан произнёс эти мудрые слова, волны
быстро прояснились и заколыхались, пронизанные вечным светом
Божественной Воли. И я, Каинан, всё это точно видел. И как я видел и
слышал это, так и передал - верно и истинно.

19 октября 1840 года

68. И послушайте, вы, дорогие отцы, и вы, любящие нас дети! О,
добровольно послушайте конец моей речи и взгляните вместе со
мной, вашим Каинаном, в недра Божественного гнева и на
мерцающую сквозь пламя гнева милость Его к неверным народам
Земли!
69. О, слушайте и зрите, что вынужден был слушать и зреть я на
мрачнейшем месте десятого из столпов! Слушайте, все прежние
столпы обладали более или менее собственным светом, а девятый был
даже окружён разноцветным сиянием. Но на этом, десятом по
порядку столпе, не было ни одной даже слабо мерцающей точки. И
был он такой тёмный, что я мог его только чувствовать. Но я не видел
его, несмотря на всю остроту моего духовного зрения. И окружали
его только вода, песок и мрачное, пустое и ничтожное пространство.
Слушайте, всё это было сокрыто от пытливых глаз спящего Каинана в
неправдоподобно тёмной, чернейшей ночи вокруг десятого из
столпов.
70. Я с нетерпением ждал и ждал от одного мгновения до другого
и смотрел утроенной силой своего зрения, не покажется ли где
просвет. Но все мои усилия были напрасны. Даже мои чутко
прислушивающиеся уши не могли уловить ни малейшего шёпота
нежнейшего ветерка.
71. О, послушайте, мне стало страшно в этой мрачнейшей
пустыне, наполненной вечной смертью! Я не мог ни молиться, ни
просить вечного Отца о скорейшем освобождении из этой ужасной
ночи смерти. Только теперь я почувствовал, что у меня отказали не
только глаза и уши, даже мой язык не мог говорить.
72. И когда я так жестоко убедился в этом, вдруг в бездонных
недрах вечной ночи сверкнула быстрая молния и устремилась наверх,
к стальным высотам совершенно закрытого неба!
73. Обычно за молнией следует гром. Но эта молния была так
бесконечна, что не было слышно ни малейшего звука обычно
прокатывающегося вслед за ней грома. И как было перед молнией,
так осталось и после неё: непроницаемая ночь, раскинувшаяся от
одной бесконечности до другой. И мне, вашему Каинану, стало очень
сильно не хватать света и жизни. Ибо, истинно, говорю вам я, мне
уже надоела бесконечная ночь смерти! О отцы и дети, ночь длилась
долго, пока, наконец, на стальном небе не появилась крошечная
звёздочка как единственное следствие молнии, задолго до этого уже
пронёсшейся из недр к небу.
74. Мои так долго ослеплённые глаза теперь пристально смотрели
на эту крошечную мерцающую точку. И пока я так удивлялся
мерцающей точке, - о послушайте! - в моих совершенно оглохших
ушах вдруг звонко прозвучало. - Нет, не слова, не человеческие
голоса, и не шум, рокот или буря. О, послушайте, этот звук был
похож на свирель пастухов, как будто она по традиции собирала
вокруг себя овец Авеля; а они торопливо приходили и удивлённо
смотрели на заботливых пастухов, обратив к небу свои головы.
75. Но я только слышал звонкую свирель, овец же Авеля не
видел! Когда мои совершенно омертвевшие органы чувств познали
это, вдруг через мою душу, как молния, очень ясно пронеслось слово,
- послушайте! – Слово. И это Слово, это сладчайшее Слово рекло:
"Язык, послушай, Каинан, уже освобождён! Теперь молись и проси
Отца Света, Любви и Жизни о свете, о любви и о жизни для этого
разрушенного в смерти столпа!"
76. Я пал ниц на своё лицо и стал поспешно молиться и взывать к
Благому Отцу любви и всей жизни, дабы в Своём сострадании
даровал Он мне свыше светло сияющий огонёк милости и глаза мои
смогли бы узреть весь ужас и величину мрачной смерти. И когда я так
довольно долго верно и истинно взывал ввысь к Благому Отцу, вдруг
позвал меня по имени сильный Голос и рёк: "Поднимись скорее и
огляди великие бездны мрачнейшей смерти! Десятый разрушенный
столп означает здесь прелюбодеяние. И нижняя половина любви
лежит разбросанными обломками в глубочайшей пропасти смерти. А
верхняя половина милости висит на стальном бесконечном своде неба
и не опустится вниз к обломкам, пока не омоется дочиста от нечистот
Змия основание этого столпа. Основание - это Земля, дом греха, а
нечистоты Змия - это прелестная плоть всех женщин из Ханоха.
Посему горе Земле, ожиревшей от крови братьев, которые из-за плоти
блудных женщин чудовищным образом убивали друг друга и
пропитали Землю своей благословенной кровью! Вскоре Я хочу
пролить с Неба великие потоки и убить всю плоть из-за чарующей
плоти женщин, которой были поглощены все воды вокруг десятого
столпа! Красуйся, ты, прелестная, чарующая плоть всех женщин -
коварных детей дракона! О, красуйся, ты, зыбкая пища червей
преисподней, ты, омерзительный запах Моего величия! Ты купаешься
и омываешься ежедневно в чистейшей воде, приготовленной со
всевозможными травами и кореньями, и умащиваешь кожу
изысканнейшими маслами, дабы быть ещё привлекательнее и
прелестнее и соблазнять детей вечного Благого Отца!
77. Посему пусть опустится на твою голову вечное проклятие!
Так говорю Я, Иегова, Бог Всемогущий и Вечный! Скоро, о, очень
скоро Я приготовлю тебе такую ванну, в которой будешь ты вечно
купаться и вдоволь умащивать себя!
78. А как это произойдёт - слушай, Каинан, - сейчас в свете
милости вечного Благого Отца Я покажу тебе. Встань на своём
совершенно погасшем столпе и посмотри вниз, в недра; и ты
увидишь, что произойдёт там, какая драка!»
 79. И послушайте, вы, отцы и дети, я тотчас встал и посмотрел
вниз, в недра смерти. И узрел я там огромные толпы наших детей,
покидающих святые горы и радостно спешащих вниз к человеческим
дочерям. Они соединялись с ними и производили детей: сильных
сыновей и прелестных дочерей. И узрел я, как сыновья становились
потом правителями и как жестоко убивали, били и забивали бедных
беспомощных человеческих детей! Там текли потоки крови братьев и
человеческих детей. И, послушайте, потоки невинно пролитой крови
громко взывали к стальному своду неба о мести!
80. И раскололось небо; и из сияющей трещины воспарил ангел,
быстро полетел к любви Ламеха и рёк ему: "Ной, сделай, как уже
давно велел тебе Господь, ковчег Милости и поскорее спрячься в нём
со всем тем, что велел тебе Господь! Ибо, смотри, Земля,
отягощённая проклятием, уже горит в многочисленных местах,
подожжённая карающим гневом Вечного Бога! Стенающая кровь, как
видишь ты, сильно разволновала милость Неба. Посему Благой Отец
решил омыть Землю от проклятия и удобрить её для лучшего
поколения, которое пойдёт от тебя, Ноя, единственного, кто ещё
остался верным Ему!"
81. И смотрите, вы, любимые отцы, и вы, любящие нас дети!
Когда сияющий ангел рёк это торопливо любви Ламеха, слушайте,
вдруг раскололись железные своды неба. И из широких расселин и
огненных трещин обрушились огромнейшие потоки дымящейся воды
как милость вечного Благого Отца, дабы погасить огонь и загладить
прежнюю вину грешной Земли.
82. И когда потоки стали заполнять глубины Земли, узрел я, как
из них выходили бесчисленные поколения, которые, жалобно плача,
искали вершины гор. И зрел я, как прелестнейшие женщины - дочери
людей - белейшей плотью боязливо карабкались, изнемогая, на самые
крутые вершины скал. Их пальцы и руки кровоточили; на
головокружительной высоте они вздымали окровавленные руки
вверх, к зияющим трещинам огненного неба. Громкими,
наполненными болью голосами кричали они и просили утешения и
помощи. Но все эти крики были напрасными. А посреди потоков,
которые ещё сильнее низвергались из зияющих пылающих трещин
железного неба, огненные кружащиеся ветра с силой сталкивали
нежнейших человеческих детей, сжигая их, со скалистых вершин гор,
куда они с таким трудом вскарабкались, в бушующие потоки как
стенающую пищу смерти!
83. И, слушайте, эти огненные ветра, жестоко сбросив с
защишающих вершин гор нежнейшую, белейшую, прелестнейшую
плоть, забушевали и закричали язвительно: "Купайся, омывайся и
умащивай себя, мерзкая, завлекающая пища Сатаны и его
помощников! Украшай себя в благоухающих руках вечной смерти и
получи награду за свои безустанные усилия, через которые пали все
поколения Земли от Адама, как первого человека, до последнего
обитателя отягощённой проклятием Земли! Иди смертельным путём
всей завлекающей плоти!"
84. Так кричали бушующие огненные ветра, когда освобождали
то одну, то другую вершину гор от тех, кто с таким трудом
вскарабкивался на них.
85. Но не слишком долго продолжалось это жестокое убийство
грешной плоти роскошнейших женщин и всех горько обманутых их
искушающей хитростью и потому падших сыновей Земли и детей
Неба. Вскоре я узрел, как над высочайшими вершинами гор
сплошным потоком потекли и заколыхались большие воды. И, кроме
меня, не было видно ни одного живого существа; и ничего не было
слышно, кроме толпящихся у моего слабо светящегося столпа волн
вновь возникших больших вод.
86. Благодаря девяти предыдущим случаям, я уже привык, что
после того как воды наполняли бесконечные глубины смерти, сразу
же зреть блестящий столп, величественно стоящий над волнующейся
поверхностью вод. И даже если раньше столп, как, например,
девятый, не сразу был полностью виден пытливому оку Каинана как
столп, но всё же ждать пришлось недолго, как на нём уже стоял
сошедший с небес повелевающий Ламех. Но теперь ни один столп не
хотел уже показываться!
87. Я ждал очень долго. И немало удивился, когда, вместо столпа,
узрел ковчег Милости, плывущий по мирным волнам. И только он
достиг того места, где раньше я, как слепой ясновидящий, чувствовал
мрачный столп, - послушайте! - тут бушующие волны отхлынули
назад. И ковчег Милости остался стоять на вышедшем из вод
огромном, мягко мерцающем столпе.
88. И когда блестящий ковчег Милости целиком освободился от
всех колышущихся волн и вод, послушайте, на его крыше открылось
сверкающее окно, из которого вылетели нежные голуби и весело
полетели над волнами и потоками.
89. Но весёлые голуби недолго летали над волнами; ибо вокруг
столпа ковчега Милости ничего не было видно, кроме толпящихся
волн. И когда они, весёлые парусники неба, не нашли ничего, где
могли бы отдохнуть после длительного полёта, они быстро полетели
обратно к ковчегу Милости, старательно отыскали сверкающее окно
и торопливо влетели через него в ковчег Милости.
90. И когда сверкающее окно закрылось, вновь во все стороны
над кажущейся мне вечной поверхностью колышущихся больших вод
повеяли сильные огненные ветра. И с поверхности быстро, как
молнии, стали подниматься огромные массы облаков. Ветры
бушевали недолго. И вскоре здесь и там над поверхностью воды
стали показываться высоко вздымающиеся вершины гор. И многие из
них сразу же зазеленели и скоро выглядели, как уютные садики.
91. И послушайте, когда это узрело пытливое радостное око
Каинана, вновь сверкнуло окно, открываясь на крыше ковчега
Милости. Из него вновь быстро вылетели голуби и весело полетели к
уже зеленеющим вершинам гор. Они облетели их весёлыми кругами и
долго, раскачиваясь, сидели на уже свежих выросших ветвях. Затем
они покинули деревья и вновь вернулись, нагруженные зелёными
веточками, в ожидающий их ковчег Милости.
92. А теперь слушайте и смотрите: как только это произошло,
вода стала быстро опадать, и из неё чудесным образом вышли горы и
поля с плодородной землёй. И сразу же зазеленели, оживлённые
греющими солнечными лучами, луга, нивы и плодородные обильные
сады.
93. И на месте столпа, - о, послушайте! - чудесным образом всё
выше и выше стала подниматься земля, пока ковчег Милости сам не
остался стоять на величественно зеленеющей земле. Вновь блеснуло
окно на крыше ковчега; и множество резвых голубей быстрыми
кругами вылетело из него. И они уже не вернулись к оставшемуся
открытым окну на крыше ковчега Милости.
94. И Ной, любовь Ламеха, заметил из ковчега, что вода
полностью спала. И открыл он ворота и выпустил из ковчега все
спасённые поколения Земли и своих детей и жён. Ступив на
зеленеющую землю с бьющимся сердцем и дрожащими ногами, они
пали ниц и при виде сияющего открытого ковчега Милости
возблагодарили и превознесли Господа как единственного
сострадающего Спасителя из заслуженных судов гнева вечного
Святого Бога.
95. И когда они совершили это, полные благодарности и любви к
вечному Благому Отцу, быстро прилетел сияющий ангел и принёс
Ною радостное известие с величаво сияющего неба, на котором
змеилась разноцветная радуга. И слушайте, так говорил сияющий
ангел:
96. "Послушай, Ной, ты - единственные узы Моей любви! Из
тебя Я хочу в будущем разбудить семя жизни, которое вырвет из
смерти поглоченную бесчисленную добычу! Ибо Мне жаль плоти,
что осталась там, внизу под твёрдыми застывшими потоками греха!
Посему в будущем Я пошлю могущественного Спасителя и уже
никогда не поражу дрожащую Землю подобными судами.
Разноцветная радуга должна всегда извещать народам, что Я уже не
устрою такого Земле до конца времён и времён. А что произойдёт
потом, то знаю Один Я, вечный Отец!"
97. И послушайте вы, любимые отцы, и вы, любящие нас дети!
Всё это я видел и слышал; и как я это точно слышал, так истинно и
передал. А далее мне не дано было видеть. А то, что я видел,
растолкуйте вы, мудрейшие отцы и дети, полные любви. Ибо от меня
был сокрыт смысл сиих диковинных снов от Бога".

Глава 43

Енох объясняет речи Адама и Каинана

12 ноября 1840 года

1. И смотрите, когда Каинан закончил рассказ о своём сне, (а
говорил он долго и охотно), все посмотрели на него и склонились
перед ним. Ибо охватило их великое изумление; и не знали они, как
понимать эту речь.
2. Но, наконец, отец Сиф оправился от долгого удивления и
обратился ко всем присутствующим детям с хорошо продуманными
словами. Возведя в благодарности глаза к небу, он сказал: "О Каинан,
о дети, что же это такое? Что значит всё это, и что из этого будет?!
 3. Ещё не восприняли все наши органы чувств таинственную речь
праотца Адама. Ещё не разобрали мы в сердцах своих, не умеющих
любить, ни единого слога из неё. Даже последняя страстная речь
Еноха всё ещё парит перед всеми моими органами чувств, как тёмный
рой. А теперь появляешься ты, дорогой Каинан, с жуткими образами
потустороннего мира, смысл которых понимает только Бог. Я почти
уверен, что человек едва ли может сохранить жизнь, когда вечный
Благой Отец даёт ему так много мудрости. Как понять
непостижимый, глубочайший смысл таких таинственных и высоких
вещей!
4. О Каинан, Каинан, зачем же явилось тебе такое видение, и
зачем ты рассказываешь его нам, бедным, слабым отцам и детям!
Этим ты сбиваешь с толку все наши органы чувств. Ведь от этого мы
стали ещё беднее, чем прежде. Ведь никогда нас не тревожили ещё
данные таким способом речи и решения вечной Святости Иеговы,
смысл которых не сможет раскрыть ни один ангел, пока он остаётся
ангелом. Ибо ангел никогда не сможет быть и не будет подобным
Тому, Кто есть наш любимый Благой Отец, непостижимый в каждом
Своём вечном Слове?!
5. О дети, выбросьте из головы то, что услышали вы из уст
дорогого Каинана! Лучше признайтесь вместе со мной во всём
сокрушении и смирении наших не умеющих любить сердец, что все
мы - бессильны! И не будем пытаться понять всё это. Давайте эти
непостижимые вещи вновь предоставим Богу. Он один знает, что
желает сказать нам. А нам Он дал это просто как камень
преткновения, чтобы дать понять нам, бедным и слабым, как силён
Он в каждой солнечной пылинке, и дабы мы испытали себя в своём
смирении и поняли, что сами мы ни к чему не способны, а всё во всём
есть лишь Он, наш дорогой Благой Отец!
6. О дети, подумайте над речью своего отца Сифа и берегитесь
любого искушения! Аминь!"
7. И когда Сиф завершил свою хорошо продуманную речь, перед
отцами выступил благочестивый Енох. Он поклонился им и попросил
разрешения сказать несколько слов по этому поводу. Ибо внутренний
голос только что приказал ему сделать это.
8. Сиф посмотрел на него и сказал: "О, говори, говори, ты,
светлый, благочестивый сын вечной весны! Но даже твои огненные
речи - всего лишь прохладная утренняя роса по сравнению с
неслыханными солнечными пожарами из уст Каинана. Ты всем нам
принесёшь пользу, если немного притушишь их. Посему говори - да и
давно должен был бы говорить! Говори! Аминь!"
9. И все согласились с желанием Сифа. И Енох начал говорить, и
сказал он следующее: "О дорогие отцы и все Божьи дети, послушайте
и поймите правильно слова, произнесённые моими устами!
10. Если хотите и можете, поднимите свой взор к неизмеримым
высотам Небес Бога, нашего лучшего Всеблагого Отца, и вновь
опустите в такие же неизмеримые глубины Всемогущего Бога, власти
Которого никогда не будет конца! Подумайте, как много может быть
сокрыто как на высотах, так и в глубинах, что и во сне не приснится
ни одному человеку!
11. Насколько мне известно, Каинан был очень счастлив узреть в
духе малую солнечную пылинку несколько расчленённой. И наш
праотец Адам тоже показал нам немного растёртую солнечную
пылинку, не говоря уже о моей якобы страстной речи. И всё это уже
так непостижимо удивляет нас! Как же могло случиться, что перед
нашими слабыми глазами прошли миры и солнца, а мы всё ещё
живы? Кто замечал чудо в травинке, скромно склоняющейся под
нашими ногами? Сколько в ней Божьего величия и превосходства! А
мы топчем её своими недостойными ногами и при этом всё ещё
живы!
12. Не похожи ли мы в духе на тех детей, которые с грустью
смотрят на протянутый им кусок черствейшего хлеба, в то время как
ждут они мягкой молочной пищи?! Но если им всё время давать
мягкую пищу, к которой они привыкли, как же станут они сильными
мужчинами?!
13. Смотрите, подобное происходит ныне и с нами! Когда мы
были детьми с молочными зубами, Благой Отец давал нам молоко и
соизмеримую с нашими силами мягкую пищу. Но ныне нам должно
стать в духе мужчинами! Смотрите, мягкая пища не годится уже; и
Отец даёт нам хлеб, дабы мы стали в Его милости сильными
мужчинами. Ибо тогда мы не только узрим, но и постигнем, и
познаем Его великую любовь и мудрость, а в них - Его Всесвятую
Волю!
14. Когда праотец Адам рассказал нам о путях, которыми шёл его
однажды заблудший дух, в котором и через который пришёл в
заблуждение и смятение и наш дух, то в этом ещё не было так много
непостижимого! Ведь дух появился всё же раньше, чем плоть, как и
Бог был раньше всякой твари, вышедшей когда-то из Него; ибо Он -
Первопричина всего! Для кого же иначе создал Бог, наш Благой Отец,
эту плоть, это хрупкое глиняное здание, это испытующее его свободу
жилище, кроме как для духа!
15. Ещё никогда несушка не несла пустого яйца. И все мы
совершенно точно знаем, что в яйце должно быть содержимое, а не
только белая твёрдая скорлупа! Или кто-то полагает, что дух может
выращиваться и формироваться только во плоти? Такой в тысячу раз
неразумнее и глупее того безумца, который строит хижину для того,
кого ещё нет, считая, что если хижина уже стоит, то сама произведёт
внутри и вне себя жильца!
16. Почему же создание идёт перед становлением, почему
мужчина перед женщиной? Как услышим мы шум ветра вдали, если
наши деревья стоят ещё спокойно? Но когда ветер доходит до них, то
приходят в движение все веточки. Значит, прежде должен
существовать ветер, дабы прийти к нам и привести в движение наши
деревья. Конечно же, не деревья создали ветер, а ветер свободно
прошёл над ними и оживил их.
17. Или кто-то может утверждать, что плод создан ради дерева?
Или всё же дерево должно существовать прежде, дабы произвести из
себя плод?! Как же вы тогда говорите, что Бог положил в землю
разные семена, дабы из них затем выросли всевозможные травы,
кусты и деревья и извлекли на свет из себя плоды семени, в которых
вновь находится зародыш живого семени!
18. Но если Бог нам, Своим детям, во всех Своих бесчисленных
чудесах показывает вечный Порядок, по которому жизнь, или сила,
всегда должна предшествовать тому, что будет лишь через неё и,
наконец, для неё, - то чему же мы тогда так удивились, когда Адам,
вследствие высшего озарения, рассказал нам длинную историю
своего духа? – Он показал нам, что в нём тесно переплетены и мы, и
все наши потомки до конца всех времён. Кроме того, он показал нам,
как свят и велик и всё же исполнен любви, милости и сострадания
Бог, наш Всемогущий Отец, сколько в Нём беспредельного терпения
и снисходительности!
19. И если мы это знаем, то почему мы боимся Его, такого
беспредельно доброго, позволившего нам узнать такое! Да, мы
должны и обязаны бояться Бога, - но не потому, что Он даёт нам хлеб.
Мы должны бояться не любить Его! Ибо тот, кто на миг опоздал в
любви к Богу, был мёртв, пока был вне любви к Нему. Посему нашим
первейшим делом должна стать постоянная любовь к Богу! Ведь Сам
Он после создания нашего праотца Адама, когда нас ещё не было,
уже давно так сильно любил нас, что тем, кем мы являемся как Божьи
дети, мы стали только благодаря Его беспредельной любви. И делом
всей нашей жизни должно быть постоянное укрепление в любви к
Богу!
20. Посмотрите на бесчисленные создания вокруг нас! Хотя они
состоят и возникли тоже из этой всемогущей Любви, но они не могут
и не смеют вновь любить эту Любовь. Ибо не созрели они и не
способны к ней. Это так же, как мы запрещаем нашим юношам
любить, пока они не созрели для любви.
21. Но мы все созрели для любви. Посему пусть нашим
первейшим делом будет беспредельная любовь к Тому, Кто создал
нас зрелыми для любви!
22. Супруг говорит своей жене, что она должна любить его и что
эта любовь должна проявляться во всем её поведении; ибо сам он
любит её всеми своими внутренностями. Но может ли это сказать
благодетельный мальчик незрелой девочке? Вы скажете: "При всей
Божьей Святости - нет, пока дерево не будет благословлено! Горе
тому, кто совершит грех; ибо сначала должна быть зрелость, затем
благословение и лишь после этого любовь!"
23. О отцы, если вы скажете это, то будете по Божьей Воле
совершенно правы. Но спросите себя и ответьте на вопрос: не будет
ли ещё большей ошибкой, если зрелые и благословлённые люди
станут поступать подобно незрелым детям и избегать друг друга!
24. Через Каинана Бог показал нам нашу полную зрелость к
свободной любви к Нему. Но почему мы удивляемся этому, как
незрелые дети, в то время как мы должны больше удивляться тому,
что в любви мы все - равнодушны и непостоянны, как волны, и что
поэтому милость в нас дробится, как Солнце на неспокойной
поверхности воды?!
25. Я скажу вам: сон Каинана говорит нам только о том, что Бога,
нашего Благого Отца, мы должны любить всеми нашими силами всё
больше и больше и в любви жалеть о каждом миге, потерянном для
любви. Ибо без любви мы - мёртвые, а жить и любить - это одно и то
же. У кого есть жизнь, тот живёт в радости своего осознанного
существования и является таким образом другом своей жизни. Но тот,
кто придёт из радости к своей собственной жизни, выйдет из жизни,
как только потеряет радость жизни и убьёт себя сам. Он станет
самоубийцей, подобно тому, как Каин стал братоубийцей, и потому
вымрет дважды: сначала - из Божьей любви, а затем - из своей
собственной.
26. Смотрите, наша жизнь, или наша любовь, - в Боге, а Бог -
наша единственная любовь и жизнь. Но если мы в любви к Богу
станем слабыми и равнодушными, то и наша жизнь станет всё слабее
и слабее. Так что, в конце концов, мы в этой жизненной глухоте
будем смотреть на вещи внутри и вокруг нас как глухие и слепые. Мы
ничего не будем понимать в том, что происходит внутри и вокруг нас.
И тогда, когда Благой Отец придёт Своей милостью будить нас,
ленивых и вялых в любви, мы будем считать, что не следует
просыпаться в любви. О дорогие отцы, пусть это не коснётся нас!
Ибо наш Бог - это очень серьёзный Бог и наш любящий Всеблагой
Отец. И Ему не зачем искушать и насмехаться. Ведь зачем искушать
нас Тому, Кто сосчитал все наши волосы задолго до того, как они
выросли у нас на голове?! Что, Он не знает, что мы собираемся
делать? - О, Он не нуждается в этом!
27. Нам же нужна Его милость. Но милость - это не насмешка или
искушение, а чистое благословение Благого Отца, дабы всё более и
более укреплять в Своей любви нашу ослабевшую жизнь. О отцы,
посмотрите видение Каинана в праведной любви к Богу, нашему
Благому Отцу; и вы легко поймёте, что Бог в духе показал нам в нём
мёртвую слабость нашей любви к Нему! Посему давайте вновь станем
сильными в любви в Нём и к Нему! И нам вновь станет ясным то, что
до сих пор оставалось тёмным! Аминь!"

ГЛАВА 44

АДАМ ОБЪЯСНЯЕТ СВОЮ СЛАБОСТЬ

1. И когда Сиф услышал это, его глаза и глаза остальных стали

открываться. Ибо теперь они хорошо поняли, что хотел сказать своей
речью Енох. И были они очень довольны тем, что Енох понимает
такие вещи, которые для них были совершенно непостижимы. И в
своих простодушных сердцах они восхваляли и превозносили Меня
за то, что для их блага Я дал одному человеку так много мудрости,
показал вещи с высоты и из глубины, и раскрыл их смысл для
духовного блага тех, кто искал Меня в истинной любви.
2. (NB. Вам тоже уже дано кое-что и гораздо более великое. Но
никто ещё не пришёл ко Мне в сердце своём, дабы так правильно
восхвалять и превозносить Меня в истинной любви и так радоваться
великой, обильно извергающейся на вас милости, не вздыхать тайком
о посвящении в слугу, который должен стать орудием Моей милости
за плату, не на много превышающую ту, за которую каждый из вас
должен служить Мне в истинной любви. Перед миром Я разбудил для
вас всего лишь одного глупца, дабы смогли вы возвыситься перед
ангелами к великой чести. И этот глупец - Мой слабый, бедный слуга
(Я. Лорбер). Он – тот глупец, который слишком рано пришёл к вам из
деревни, долго был среди вас. И никто не увидел, что он перед миром
- глупец. Но глупец искал Меня; и Я позволил ему найти Себя. И
разбудил его перед вашими глазами, дабы стал он для вас вьючным
животным, приносящим вам с Неба новый хлеб любви, истинный
хлеб. Ибо хлеб этот даёт любовь и требует любви. Но поскольку это
вьючное животное находится на Сионе на грязной и топкой дороге,
то пойдите туда и жадно возьмите хлеб из его корзины. Вам же мало
дела до его ног; и не видите вы, что ради вас они по щиколотку стоят
в вязкой глине! Но Я скажу, что если нравится вам хлеб и вода жизни,
то не дайте добродушному вьючному животному застрять! Тот, кто
может это сделать, пусть сделает, пусть втайне от мира освободит его
ноги от грязи! Иначе со временем, если вьючное животное останется
у вас, ноги его так ослабеют от страха, что оно не сможет приносить
вам хлеб. И Я Сам освобожу его из грязи, но тогда и поведу туда,
куда хочу Сам. Но у вас Я его не оставлю. Ибо хотя у Меня ещё
много детей, но среди них лишь немногие согласятся использовать
себя как глупца. Ведь приятнее и легче есть хлеб, когда он уже готов.
И гораздо труднее за небольшую плату из любви запрячься в плуг как
вьючное животное. Подумайте над этим хорошо и восхваляйте и
превозносите Меня в своём послушании! Тот, кто из вас что-нибудь
сделает для этого, не потеряет ни одной монеты. В своё время ему
возместятся все издержки и во времени, и в вечности. А слуга скажет
тому, кто захочет сделать это, в чём застряли его ноги. Аминь!)
 3. После того как все в течение часа благодарили и восхваляли
Меня, вновь поднялся Сиф. Он попросил подняться остальных и
сказал: "Дети, наш дорогой Енох зримой милостью свыше снял с
наших угнетённых сердец тяжёлый груз и погрузил их в необозримую
глубину блаженства и наслаждения. За это нам надо благодарить и
восхвалять Бога, нашего лучшего Всеблагого Отца! Но если это было
дано Еноху ради нас, вследствие его совершенного смирения перед
Богом и перед братьями, и то, что он принял и без малейшей утайки
верно передал нам, - то когда мы радостно благодарим и восхваляем
Бога, нашего Всеблагого Отца, мы не должны в своей любви и
радости забывать и Еноха! И если стал он Божьим любимцем, то
почему бы ему не стать и нашим?!
4. Хотя мы уже отлично знаем, что всё сказанное им исходит
свыше, но всё же я думаю (ибо должны мы уважать то место, куда
ступили отец всех нас Адам и мать Ева), что следовало бы не
оставлять без внимания те уста, через которые Сам Бог обращался к
нашим сердцам.
5. О дети, давайте возьмём дорогого Еноха в свою середину!
Пусть он не возделывает больше тощую землю, дабы получить с неё
чёрствый кусок! И если Бог, наш Всеблагой Отец, в Своей
беспредельной любви милостиво позволил ему возделывать наши не
умеющие любить сердца, то пусть его землю обрабатывают наши
сыновья и дочери, у которых сильные тела, зато слабые сердца.
6. А ты, дорогой Енох, охотно и благодарно станешь принимать
то, что будут давать тебе отцы из великой благодарности и для
восхваления Бога, дабы было у тебя по святейшей Божьей Воле много
свободного времени для возделывания наших сердец!
7. А теперь, дети, следуйте за мной в мою хижину и давайте
подкрепим наши члены пищей и питиём во имя нашего Всеблагого
Отца! И пусть наш дорогой Енох вновь расскажет нам что-нибудь о
любви! Аминь!"

26 ноября 1840 года

8. И когда Сиф повелел это своим детям, они тут же отправились
в путь к его хижине, стоявшей недалеко от хижины Адама. Придя
туда, все склонились перед хижиной Адама и лишь потом перед
хижиной Сифа. Они зашли не на долго к праотцу и к праматери. И
Адам благословил их перед трапезой, что делал всегда для
присутствующих. А для тех, кто вдали, произносилось общее
свободное благословение. После того как они совершили это и хотели
почтительно и в глубокой благодарности удалиться, Адам заговорил
растроганно очень слабым, прерывающимся голосом:
9. "Дорогие дети, и ты, мой любимый Авель-Сиф! Я, ваш отец,
благословил вас для подкрепления ваших членов пищей и питьём. И
то, что вы делаете, - очень хорошо и правильно. Но смотрите, я уже
очень стар и слаб, как и мать Ева, и я не могу больше работать. Все
мои члены отказываются мне служить. Вы же знаете, что я всегда
работал и не желал, дабы кто-то работал за меня, и тем самым был
для каждого хорошим примером.
10. Однако сегодня я этого не могу уже делать. Когда вы ещё не
могли работать, за всех вас трудился я, ваш отец, с милостивейшей
помощью нашего великого Благого Отца. А ныне я уже не могу!
11. Дети, я голоден и хочу пить. Когда вы насытитесь, подумайте
и о небольшом подкреплении вашего старого отца и вашей матери, и
не оставляйте нас без своей заботы! И всё, что вы будете делать для
нас, своих родителей, делайте с любовью. Пусть протянутый вами
кусок не будет чёрствым и горьким! Пусть он будет сладок вашим
старым и слабым родителям! Ибо недолго будете вы нести эту
небольшую ношу. Ведь я, ваш слабый отец, уже недолго буду жить
среди вас в этой хижине и благословлять вас. Скоро я покину её
навеки и перейду в другую хижину - туда, куда перешёл Авель.
Посему позаботьтесь обо мне, своём старом и слабом отце, и о своей
матери, пока мы ещё среди вас! Ибо быстро пролетит немного лет; и
вы в печали будете искать того, кто ныне в своей беспомощной
слабости просит у вас пищи и питья. Но на всей просторной Земле вы
уже не найдёте его хижины. А теперь, дорогие дети, идите во имя
Господа и с моим благословением и подкрепите свои члены. Но не
забудьте про своего старого и слабого отца и про свою старую,
слабую мать! Аминь!"
12. Услышав от Адама такую речь, эти добрые дети так
растрогались в своих нежных сердцах, что стали громко плакать и
долго не могли остановиться. Но, наконец, поднялся Сиф и сказал
очень взволнованно:
13. "Отец! Дети! С тех пор, как существует Земля и её окружает
небо со своими звёздами, Луной и Солнцем, ещё никогда не сходило
с уст человеческих столь святое слово, какое я, отец всех вас после
Адама, произнесу сейчас. Скорее все звёзды упадут с неба, и навечно
лишатся своего света Солнце и Луна. Скорее до последней капли
высохнут все моря, озёра и реки, и Земля станет голым камнем - да,
скорее произойдёт всё это, чем когда-нибудь мы пожелаем взять в рот
кусок хлеба прежде, чем вдоволь не насытятся наш отец Адам и наша
мать Ева!
14. О отец и мать, вы знаете, как рад был я, когда вы, будучи ещё
в силе, что-то принимали от меня! Но насколько больше моя радость,
когда вам нужна наша забота! Я рад, что мне милостиво
предоставилась такая возможность хоть в малейшей степени с
величайшей любовью уплатить свой великий долг вам, о отец и мать,
и возместить самую малую долю ваших великих благодеяний! О отец
и мать, примите милостиво это и до конца всех времён пребывайте
среди нас и благословляйте нас!
15. А ты, Енос, и ты, Каинан, поспешите в мою хижину и
возьмите самую лучшую пищу и самое свежее питиё. И скажите жене
моей Ехе, вашей матери, что это для отца вашего Адама и матери
вашей Евы. И приведите её сюда, дабы и она поручилась за то, в чём я
только что свято поклялся перед Божьим лицом! А теперь идите и
быстро возвращайтесь! Аминь, аминь, аминь!"

ГЛАВА 45

АДАМ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ СВОИХ ДЕТЕЙ

1. И смотрите, не насчитать и ста ударов пульса, как оба посланца

вместе с плачущей Ехой благоговейно вошли в хижину Адама,
нагруженные пищей и питьём. Они почтительно передали всё Сифу,
дабы он, как самый достойный, преклонив колена, мог в величайшей
сыновней любви и радости дать Адаму и Еве то, что они просили.
2. И Адам при виде великой услужливости своих детей и их
великой любви, прежде чем положить кусок в рот, поднял глаза к
небу и сказал: "О великий и лучший Всеблагой Отец, как велика
должна быть Твоя любовь к нам, слабым, непослушным людям, что
даже самая малая искра этой Твоей беспредельной любви так нежно и
чудесно сияет мне, старому и слабому первому человеку Земли, в
моих потомках и Твоих детях! О Отец, взгляни милостиво со Своей
святой высоты на Своего слабого падшего сына, падение которого
стало падением всех его потомков! Благослови и Ты в Своём
снисхождении дорогой дар моих потомков и Твоих дорогих детей!
Укрепи меня и мою верную жену в нашем постоянном раскаянии из-
за непослушания Тебе, лучшему и исполненному любви Всеблагому
Отцу! Благослови и этих Твоих дорогих детей и позволь милостиво
всегда превозносить, восхвалять и прославлять Твоё святое имя!
Аминь!"
3. Произнеся эту молитву, Адам взял принесённую пищу и весело
ел и пил вместе с Евой, исполненный благодарности ко Мне и
восторга к своим детям. А дети тихо возблагодарили Меня в своих
сердцах за Мою великую милость, удостоившую их великой радости
заботиться о своих родителях. - Смотрите, это были поистине милые
дети! Таких детей сейчас в совершенно испорченном мире очень
мало. О, эти дети были Мне по душе! И если бы таких детей было
много, то Я был бы для них не таким сокрытым Отцом, каким Я, к
сожалению, должен быть для очень многих теперь, дабы они не
совсем погибли в своей закоренелой слепоте!
4. И когда Адам и Ева насытились перед лицом своих всё ещё
плачущих от любви детей, Адам встал и глубоко взволнованным
сердцем возблагодарил Меня. Затем он повернулся к своим детям и
заговорил очень радостным голосом, полным умиления и волнения:
"Пусть Божье благословление и моё пребудут всегда с вами и со
всеми вашими потомками! И пока Земля остаётся Землёй, пусть до
конца всех времён продолжает существовать ваш благословенный
род! И пусть в деяниях всех детей, которые произойдут от вас по
прямой линии, будет ещё заметно моё праотцовское благословение из
Бога как нашего Всеблагого Отца! И пусть однажды это моё
благословение станет видимым, как вновь восходящее Солнце любви
и милости из Бога-Отца над всеми народами Земли, которые узрят,
как величие Бога в Его величайшей любви и кротости нисходит как
Жизнь всей жизни! Аминь! - А теперь идите, дорогие дети,
подкрепляйтесь и освежайтесь с Божьим и моим благословением!
Аминь!"
5. Тут поднялся Сиф и сказал: "О дорогой отец, и ты, милая мать!
Плохо, что вы голодали, пусть даже полдня, и что мы, несмотря на
великую любовь к вам, не смогли разделить с вами ваше
незаслуженное неудобство. Наша вина в том, что мы так поздно
пришли к вам. Посему позволь нам, отец, из великой любви к тебе, а
через тебя и с тобой к Богу не принимать сегодня никакой пищи,
дабы мы могли на пустой желудок громче и достойнее восхвалять и
превозносить Бога и быть вне себя от счастья! О отец, прими
милостиво эту нашу малую справедливую жертву! И позволь внуку
твоему Еноху говорить перед тобой и перед нами о Божьей любви!
Пусть через твоё благословение осветятся уста его, как он перед нами
был освящён Богом через твоего умершего сына Авеля! О отец,
внемли милостиво моей благочестивой просьбе! Аминь!"
6. Услышав такие слова, Адам был растроган до слёз и сказал: "О
дети, вы делаете даже больше, чем я прошу вас! Пусть ничто не
препятствует вашей доброте! Делайте всегда только то, что принесёт
вам пользу! Но то, что делаете вы, делайте не в мою честь, а всегда
только в честь Бога! И не забывайте своего отца в его великой нужде
и всегда помните о слабости своей матери!
7. А ты, дорогой Енох, через моего любимого Авеля благословлён
Богом стать оратором и проповедником любви. И я благословляю
тебя во всех твоих потомках! И пусть из твоего рода для всех народов
Земли придёт однажды великий Проповедник, Который Словом
вечной жизни провозгласит людям Божье Царство! Аминь! - А теперь
говори своим благословлённым языком! Аминь!"
8. Получив такое высокое благословение, Енох был очень рад и
весел. И возблагодарил он сначала в сердце своём Меня, затем пал
ниц перед Адамом, поцеловал его ноги и одежду Евы. Потом он
пылко попросил праотца положить на его голову свои
благословляющие отцовские руки, дабы через это его слабый язык
стал достоин произнести слова любви перед теми и в те уши, которые
слышали эти слова из уст Самой Вечной Любви. Да, перед теми и в те
уши, в которые так часто проникал Божий Голос.
9. Но Адам, сделав то, о чём просил его Енох, сказал ему:
"Дорогой Енох! Ты свою просьбу выразил правильно! Она
понравилась и мне, и Богу; и это так, как ты сказал. Но ещё одно, о
чём тебе, конечно, не подобало бы думать и ещё меньше говорить,
должен я добавить, а именно: перед чьими и в чьи уши святой Божий
Голос в величайшей любви говорил напрасно!
10. Смотри, дорогой Енох, мне подобает, как и каждому из вас,
признавать собственные ошибки перед всеми глазами и так умалять
себя перед Богом и землёй. Но горе тому, кто желает умалить имя
своего брата и лишить его чести, которую дал ему Сам Бог! Ибо честь
каждого - это Божья собственность; и никто не имеет права отнимать
своим языком или своей рукой освящённую собственность другого.
Но каждый сам имеет право умалиться перед Богом и землёй, то есть
перед своими взрослыми братьями. Но только не перед
несовершеннолетними, дабы не впали они в высокомерие и в другого
рода искушения.
11. Пусть это будет для вас хорошим уроком, ну а мне великим
утешением, благодаря которому я сам в хорошем состоянии здоровья
услышу Божьи слова из благословлённых уст Еноха! Но одно дело,
когда один брат говорит другому о Земле, о Луне, о Солнце и обо
всех звёздах, (ведь это вещи, созданные для меня и для вас), - и
другое дело, когда один брат говорит другому слова от Бога об этих
Божьих вещах. Эти слова никто не может и не в состоянии услышать,
пока сам не умалится перед Божьей Святостью, вершащей над всем
суд.
12. Но если кто-то считает, что брат говорит от себя, а не от Бога,
когда язык его благословлён, тот сам себе в своём самомнении
высказывает приговор. Ибо полагает он, что он так хорош и что Бог
может и должен говорить через любые уста, и необязательно через
уста Еноха. Но на это я, отец вашей плоти и создатель вашей души из
Бога, скажу: это совсем не так! Посмотрите на цветы в поле: каждый
отличается от другого видом своим, цветом, запахом и пользой своей.
Но из всех самый благородный цветок - всё же роза с её чудеснейшим
запахом и укрепляющей каждый слабый глаз росой, если запахом
было освежено сердце. И если вы будете внимательно рассматривать
многочисленные звёзды на небе, то вы не найдёте и двух с
одинаковым светом. И лишь одна среди всех этих звёзд не покинула
вашу общину; и называете вы её "звездой Авеля". Только она одна
сияет подобно светлой капле росы в утреннем Солнце! Богу
безразлично, о ком заботиться: о солнечной пылинке или о Солнце,
кормить комара или мамонта. Ведь если кто-то много имеет, тот
может давать с одинаковой охотой и любовью и много, и мало. И
давать тому, кому надо много, - много, а тому, кто нуждается в
малом, - малый дар. Он может раздавать множество даров: этому -
одно, а другому - другое, и так каждому - что-то разное. А Енох был
наделён любовью и получил благословлённый язык и светлое сердце.
Посему и обязан он давать то, что получил. А раз часть его дара -
Божья любовь, то и отдавать он должен любовь. Как роза даёт то, что
она получила; и никто не сомневается, что она получила это от Бога.
И её хороший дар приносит пользу нашим органам чувств. Кто может
ещё сомневаться в том, откуда дар Еноха, если язык его трепещет от
Божьей любви?!
13. Посему говори, Енох, и укрепи нас, твоих отцов, изобилием
своей милости от Бога! Аминь!"

ГЛАВА 46

О ПРИШЕСТВИИ ГОСПОДА

1. И смотрите, когда отец Адам завершил свою речь, почтительно

поднялся Енох и обратился к отцам с речью. Но прежде чем начать
говорить, он молча обратил ко Мне своё сердце и попросил Меня о
милости, дабы было ему позволено говорить от Моей любви и
святости Моего имени, которое навечно непроизносимо для любого
языка: так оно свято.
2. И Я тут же сделал то, о чём он просил Меня. Его голосу Я
придал приятное, как благородная руда, звучание; и он сказал речь,
полную достоинства и очарования. И ещё ни один человеческий язык
ни до него, ни после него не произносил речи, подобной этой, вплоть
до Моисея и других пророков, которые говорили языком Еноха и из
его духа. Эта речь звучала так:
3. "О отцы! Великая милость Бога, нашего Всеблагого Отца,
пришла к нам, как прохладный ветерок, принесённый далёким утром.
Да, вечный Благой Отец среди нас! Ты, праотец Адам, вероятно
скажешь: Енох, послушай, этого быть не может! Ведь Господь сказал
мне: "Ты больше не увидишь Меня, но Я пошлю тебе ангела, дабы
вёл он тебя, руководил тобою и испытывал до времени Моего
благоволения!" - Однако же, отец Адам, если бы у кого-то среди
людей была слабая жена, которая в одно радостное утро, когда
всходит Солнце и благословляет от Бога Землю светлыми лучами
сострадающей Божьей любви, омрачила бы любезное лицо горячо
любящего её супруга, не пожелав последовать за ним в покои, на что
получила благословление от Бога, - то что сказал бы супруг? – Увидев
подобное непослушание в любви, он скажет: "Жена, что мне сделать с
тобой, если ты пренебрегаешь Божьей милостью и силой во мне и
поднимаешься против Божьего благословления?! Смотри, для того
чтобы удовлетворить Божью Святость в моей силе, я покидаю тебя. И
благословление не коснётся тебя до тех пор, пока Солнце не увидит
тебя семь тысяч раз и не поразит тебя, омывая в слезах твоего
раскаяния! Потом, вместо себя, я пошлю другого, чтобы он
благословил тебя от моего имени. И как только ты возродишься, я
вернусь и посмотрю на тебя издалека: стала ли ты достойной того,
чтобы я прикоснулся к тебе своей благословляющей силой. Тебя
окружат воспоминания обо мне; и на твоём поле будут расти
чертополох и колючки. Но семя, из которого мог бы вырасти побег из
Бога, пусть будет удалено из твоих внутренностей!"
4. И как только супруг произнесёт это, он покинет свою жену. И
когда жена заметит такую святую серьёзность, она должна пасть ниц
на землю и рыдать. Она должна оплакивать себя и своё
непростительное непослушание святой Божьей силе в муже и
валяться от горя в пыли. И когда супруг увидит большую серьёзность
в раскаянии жены, он скажет про себя: "Она очень раскаивается в
своём грехе и не знает ни совета, ни помощи по причине моей
суровости, которая есть защита обитающей во мне святой Божьей
силы. Её жалобные крики заставляют замолкнуть голос моего
посланника. Посему я нарушу суровое слово в сердце своём и
позволю своей очень снисходительной любви повести себя. Я пойду
туда прежде времени и утешу её; я притронусь к ней, осушу её слёзы
и вновь возьму её в жёны!"
5. А жена, почти ослепшая от слёз, познает великое милосердие
своего супруга и поднимется с земли; счастливо и удивлённо
посмотрит она в лицо своего супруга. Но супруг предостережёт её и
скажет: "Жена, ты удивлена, что я нарушил слово. Однако смотри, это
моя любовь заставила меня нарушить слово; и моя суровость
сжалилась над тобой; ибо ты так сильно смягчила её своим
раскаянием. И посему я пришёл к тебе прежде времени, дабы вновь
принять тебя в сердце своё!" -
6. О, смотри, отец! Как этот супруг из великой любви нарушил
своё слово и забыл свою суровость при виде раскаяния своей жены,
так и Бог, наш Всеблагой Отец, очень часто из превеликой любви
нарушал Своё Слово и не придерживался Своей справедливой
суровости. Его гнев для раскаявшихся - это гнев голубя; а Его любовь
подобна сильному потоку, неустанно питающему Мировой океан!
7. О отец, и ты, мать Ева, поднимите глаза ввысь и посмотрите на
великого Святого среди нас! Посмотрите на исполненного любви
Отца, нарушающего Слово Своё ради нас, Своих детей!
8. О отец, я закончил свою речь. Пусть говорит теперь Тот, Кто
дал мне эту речь! Ибо перед Ним немеет мой язык.
9. О Благой Отец, Сам скажи в Своей любви Своё великое
Аминь!"
10. И смотрите, как сказал Енох, так и было; и Я сказал всем
зримое великое Аминь. И когда они увидели Меня, все пали ниц
предо Мною и в прахе и в великом смятении сердец своих взывали ко
Мне, своему Благому Отцу. И ни один из них не осмеливался поднять
взгляд. Но Я позвал всех по имени и велел поднять головы, дабы
узнали они своего Благого Отца. И они посмотрели вверх; и Адам
узнал Меня и хотел заговорить. Но язык его не повиновался его
слишком великой любви. И Мне стало жаль этих слабых детей; и Я
оставался среди них некоторое время.

18 декабря 1840 года

11. И смотри, никто не осмеливался и не мог из великого страха и
любви ко Мне произнести ни единого слова. Такое уныние и
безграничное отчаяние вызвали во Мне жалость; Я вдохнул в них
мужество и силу, дабы смогли они выдержать громовое звучание
Моего голоса и сумели понять высокий смысл такой речи из уст
Вечной Любви, Которая пролилась, как великий поток из вечного
Первоисточника всего становления и бытия.
12. Как только укрепились все их органы чувств, а вместе с ними
душа и дух, Адам встал, поддерживаемый своими детьми. И сказал
он, исполненный любви и смиренного доверия: "О Благой Отец, Ты
есть Сама Вечная Любовь в Своём великом сострадании! Ты
посмотрел на нас, великих грешников, милостиво, снисходительно и с
любовью. И посему я, бедный раб греха, в своём бесконечном
уничижении пред Тобою осмеливаюсь просить Тебя трепещущим
сердцем и спросить: О Благой Отец! Есть ли ещё во всех нас хоть
ниточка жизни, которая была бы хоть сколько-нибудь достойна
ликующе сказать самой себе: значит, я ещё не совсем порочна, если
Ты пришёл или хочешь прийти к нам?!
 13. Но все наши волосы стали плохими, и ни к чему не годится
каждая ниточка нашей жизни! О, открой милостивейше нам, что же
побудило Твою Любовь так благосклонно ступить в такую низость!
14. О Всеблагой Отец, не сердись на нашу смятенную просьбу и
на наш вопрос; но как всегда, пусть и на сей раз свершится Твоя
святейшая Воля!"
15. И смотрите, когда Адам перед Моим лицом произнёс эти
слова из глубины своего сердца, все вновь пали на колени и стали
молиться Мне в своей невыразимой для человека любви. А Я
подошёл к ним ближе и после того как они воздали должное своей
любви, заставил их подняться, открыть глаза и уши и выслушать Моё
Слово.
16. И когда всё это было сделано, Я направил в их сердца слова,
которые для чувственного восприятия или сообразно природе звучали
так:
17. "Дети, послушайте! Так говорит Тот, Кто дал вам
бессмертную душу и живой дух из Себя, дабы познали вы Его
великую любовь к вам и знали, что со временем Он хочет дать вам
вечную жизнь из вашей любви к Нему и из Его любви к вам, если
великая вина любви загладит такую же вину на святости к тому
времени, которое Он для этого сделает из Себя. Как Я создал вас из
Моего сострадания, так и это время Я приготовлю из Моей любви.
18. Как ныне среди вас присутствует Дух Милости, так в то время
Я буду как человек ходить среди людей, исполненный величайшей
любви. Ныне вы знаете, что Я, ваш Отец, пришёл к вам как высокий,
вечный Дух всей силы и власти. Вы знаете, что это Я говорю с вами.
А ваши поздние потомки не сразу распознают Меня в слабом, бедном
брате. Они будут преследовать Меня и жестоко обращаться со Мной,
а потом совершат со Мной то, что совершил с Авелем Каин. Но
нелегко убить Господа жизни! Моя мнимая смерть принесёт вечную
жизнь всем тем, кто поверит, что Я пришёл к ним как
могущественный Спаситель, обладающий всей властью любви. Что Я
пришёл, дабы искупить ту вину, которую навлекло на вас, на всю
Землю и на все звёзды ваше непослушание. Ведь и там есть дети,
которые в начале всех начал вышли из тебя, Адам. А для не верящих
и упрямых в их себялюбивой злости Моя мнимая смерть станет
вечным судом и вечной смертью!
 19. И так Я приду семь раз. Но в седьмой раз Я приду в пламени
Моей Святости. И горе тогда тем, кто окажется нечистым! Они уже
нигде не будут существовать, кроме как в вечном огне Моего гнева!
20. Знайте, один раз Я был здесь в начале мира, дабы создать все
вещи ради вас и ради Себя! Скоро Я вновь приду в великих потоках
воды, дабы отмыть Землю от чумы. Ибо низины Земли вызывают во
Мне отвращение; они полны грязи и чумы, возникшей из вашего
непослушания. Тогда Я приду ради вас, дабы не погиб весь мир и
сохранился род, последним побегом которого буду Я.
21. В третий раз Я буду приходить многократно, как ныне
приходил к вам бессчётное количество раз, - то зримый, то вновь
незримый - Словом Духа, дабы подготовить Свои пути. В четвёртый
раз Я приду физически в великое время времён по великой
необходимости. И сразу же Я приду в пятый раз в Духе любви и всей
святости. В шестой раз Я приду в глубине души к каждому, кто носит
в сердце своём истинную, серьёзную тоску по Мне. Тогда Я стану
Проводником для тех, кто, любя и веруя, позволит Мне повести себя
к вечной жизни. Но тогда Я буду далёк от мира. И кто будет принят,
тот будет жить; и Моё Царство будет с ним навечно.
22. И, наконец, как уже сказано, я приду ещё раз. Но это
последнее Пришествие станет для всех так или этак постоянным
Пришествием!
23. Слушайте и хорошо усвойте Моё наставление! Пребывайте в
любви - ибо любовь станет вашим Спасителем! Любите Меня
превыше всего - это станет вашей жизнью навечно! Любите друг
друга, дабы избежать суда! Пусть Моя милость и Моя первая любовь
будут с вами до конца всех времён! Аминь!" - И их глаза закрылись.

ГЛАВА 47

О ВЕЛИЧИИ И ГЛУБИНЕ БОЖЬЕГО СЛОВА

1. Когда они полностью пришли в себя, Адам поднялся и сказал

малому собранию: "Теперь, дети, вы видели это собственными
глазами и слышали собственными ушами. Да, вы видели Господа
вечности, Бога бесконечности! Нашего исполненного любви Благого
Отца видели вы и слышали Его невыразимо сладостный голос! Да, Он
- такой, каким был тогда, когда я зрел Его в то время, когда не зрел
Его ещё ни один смертный глаз, окутанный смертью тройной ночи. И
голос Его - такой же неизменный голос, исполненный власти и силы,
повинуясь беспредельно сладостному звучанию которого солнца и
миры покинули своё ничто и в безграничном благоговении стали там
и тем, где и что они есть. Даже могущественнейший и величайший
дух стал через его звучание тем, что он есть теперь: слабый червь в
земной пыли здесь перед вашими глазами. Ибо я был поставлен на
его место как жалкая, злая, неблагодарная тварь, исполненная
непослушания от себя и из себя самого!
2. О дети, смотрите, какой чрезвычайно добрый наш Бог, наш
преисполненный любви Всеблагой Отец! Смотрите, этот великий дух,
чьё место ныне занимаю я, бедный и бессильный человек праха, был
призван стать братом Вечной Любви Святости Отца. Но себялюбивое
непослушание выгнало этого великого, могущественного духа сюда, в
эту безымянную низость. И ныне уже невозможно нам в своей
низости хоть на солнечную пылинку приблизиться к Божеству. И, как
вы только что хорошо слышали, Он хочет Сам отправиться в нашу
низость, чтобы приблизить нас к Себе и в этой близости больше дать
нашей низости, чем когда-нибудь сможет вместить величайший
гений. То есть - если я правильно понял - Он хочет нам, червям во
прахе, быть не только Богом, Благим Отцом, Кем Он был испокон
веков, но сильным Братом, чтобы нас, ничтожных, таким образом
соединить с Собой для вечной жизни!
3. О дети, кто сможет вместить столь беспредельную любовь?!
Где то сердце, которое в своём наивысшем воспламенении выдержало
бы ничтожнейшую часть такой любви, которая смогла бы спустить к
нам Великого Бога, Всеблагого Отца, сжалиться над нашей
ничтожностью и, наконец, из такой любви облачить Самого Себя в
нашу ничтожность и стать нам всем, всем, всем?!
4. О дети, от переполняющих чувств у меня отнимается язык!
Посему говори дальше ты, Енох, благословлённый Богом оратор, и
дай нам услышать чудесную силу твоего языка! Но начинай говорить
о великой любви Всеблагого Отца там, где остановился я! Аминь!"
5. Услышав эту просьбу, Енох опомнился, поднялся с земли,
возблагодарил Меня во всём смирённом уничижении своего чистого
сердца, поклонился всем и подошёл к Адаму. Склонившись перед
ним, он сказал:
 6. "О отец моих отцов! Смотри, здесь мои отцы и твои дети. Как
же могу я при таком неслыханном явлении отважиться начать
шевелить своим языком перед теми, кого Бог создал до меня из тебя и
природой назначил мне отцами?! Посему пусть и они сначала
любезно позволят мне в полнейшем покое моих внутренностей
сказать Слово великой Божьей Милости перед их лицами и лицом
благородной матери Евы!"
7. Отцы, увидев столь смирённую скромность, встали,
склонились перед Адамом и стали превозносить Меня громкими
голосами и благодарить за то, что Я дал Еноху такое скромное и
смирённое сердце. Их лица излучали великую радость от того, что
среди них есть великолепный Енох. И сам Адам восхвалял его
предусмотрительность и смирение и при радостнейшем согласии всех
попросил его смело начать говорить о великой любви Бога, вечного
Благого Отца.
8. И когда Енох услышал это, тогда лишь начал говорить по
тихому внутреннему обращению Моей милости и сострадания. И
сказал он следующее:
9. "О дорогие отцы! Да разве может бессильный язык слабого,
ограниченного и малого человека что-то произносить и, дрожа,
лепетать на столь святом месте, где только что Вечная Любовь и
Мудрость Всеблагого Отца говорили к нашим сердцам слова такого
важного значения!
10. О отцы, что значит наше самое большое слово по сравнению с
Его самым малым Словом, когда вечной власти Святой Любви
достаточно произнести несметное количество больших и малых
вещей, чтобы заполнить ими бесконечное и вечное пространство Его
Воли! Наши самые большие речи не смогут унести из установленного
Им Порядка даже самую малую солнечную пылинку!
11. О отцы, смотрите, если мы хорошо над этим подумаем, не
покажется ли нам, будто стоим мы на раскалённых углях, а я, оратор,
- под жгучими лучами высокого полудённого Солнца, которые могут
расплавить и твёрдую руду?!
12. Подумайте, ведь это Бог, могущественный вечный Дух, стоял
и говорил нам Свои великие слова! А мы не понимаем их и вовеки не
поймём полностью. Разве может то, что является ничем, охватить
вечную, беспредельную самодостаточность Бога и понять вечный Дух
Слова из уст Божьих! Мы все так хорошо знаем, как много слов было
необходимо Вечной Любви и Мудрости, чтобы возникли мы, а для
нас возникла вся бесконечная Вселенная в таком непостижимом
совершенстве!
13. О отцы, если подумать над этим и заговорить о бесконечно
великой славе Бога, то где же надо начать и где закончить?!
14. Может, обратиться к солнечной пылинке, которая незаметно
блестит под солнечными лучами, паря в воздухе нашей хижины и не
зная, что она - первая, и спросить, с чего нам начать! Кому это
известно, чтобы он смог вознести соизмеримо справедливую хвалу
Господу, Всеблагому Отцу, бесконечному Вечному Богу?!
15. О отцы, если мы даже в нашей хижине признаём
невозможность торжественно и приятно для Бога приветствовать
первую солнечную пылинку и возблагодарить Его за её познание, - то
где же нам начать, когда мы выйдем из хижины и увидим над
просторной Землёй бесконечное множество солнечной пыли?!
16. И всё же нам следует признать, что всё это, кажущееся нам
бесконечным, перед Богом ничего не значит, в то время как полное
познание даже такой пылинки заняло бы у нас вечность, если бы нам
было нужно познать её в бесконечном Божьем совершенстве.
17. О отцы, смотрите же, такая крошечная пылинка, как мы
осознаём ныне, уже велика для нас! Как же велико должно быть
бесконечное множество в её порядке от Первой до Последней! Где,
кроме Бога, такое существо, которое смогло бы понять вечную
мудрость Всеблагого Отца в этом?!
18. И если это так, то что скажем мы о самой Земле, о всех
бесчисленных звёздах и обо всём том, что есть на Земле и что
находится на больших звёздах?! Что мы сможем сказать о нас,
нынешних и первых?! А ведь всё это - лишь простое Слово из уст
Божьих!
19. О отцы, подумайте только: как же много слов сказал перед
нашими глазами, ушами и сердцами тот самый вечный,
беспредельный Всеблагой Отец, Чьим всемогущим "Да будет!"
бесконечность была наполнена бесконечностями!
20. О, послушайте, вовеки не охватит вечность, и бесконечность
слишком мала, чтобы принять всё то, что мы только что, изнемогая от
блаженства, услышали из святейших уст! Нам, людям, невозможно и
подумать об этом! Но если всё это исполнится по Его святейшему и
величайшему решению, то тогда и Земля, и Небо должны сами стать
бесконечными. Пыль станет землёй; и сама бесконечность должна
простираться бесконечно, пока мы поймём только солнечную
пылинку из того, что замышляет наш Всеблагой Отец, чтобы стать
Ему для нас Благим Братом!
21. О отцы, смотрите, какое величие и какая глубина в Боге! И я,
бедный червячок в пыли, должен отважиться после такой речи
выступить перед вами, объясняя её, когда такое к нашему великому
утешению сказано для Нового Неба, а не для этой ограниченной
Земли?! Мы ничего не можем, кроме как любить Его - святого,
святого, святого и вечно святого! Всё, что мы можем познать, состоит
в том, чтобы Его, нашего Всеблагого Отца, любить всё больше и
больше. А наша величайшая мудрость состоит в том, чтобы мы
смогли любить превыше всего Того, Кто есть Самая Вечная Любовь -
и мы и всё через Него вечно! Аминь, аминь, аминь!"

ГЛАВА 48

О БОЖЕСТВЕННОМ БЛАГОСЛОВЕНИИ НА ЗЕМЛЯХ

23 декабря 1840 года

1. Завершив таким образом свою извинительную речь, Енох

молча возблагодарил Меня за то, что Я придал этой речи такой
прекрасный смысл. Потом он вновь склонился перед Адамом и перед
всеми своими отцами. Адам и отцы встали и произнесли "Аминь".
Они обняли всегда очень застенчивого Еноха, у которого было мало
смелости добиваться перед кем-нибудь и за что-нибудь признания.
Зато тем больше было у него смелости молча, из неограниченного
смирения своего сердца превыше всего любить Меня и слушаться
своих отцов со всей сыновней любовью. Они возблагодарили Меня,
преисполненные любви и большого доверия за милость, что Я
разбудил среди них того, кто может говорить о любви.
2. А Сиф совершенно особо возблагодарил отца Адама за
благословление языка Еноха и перед всеми попросил Меня, дабы до
конца всех времён существовал при всех потомках из этого основного
рода человечества благословлённый язык Еноха.
 3. И все произнесли "аминь". А Адам благословил желание Сифа
и сказал: "Господь останется верен во всех Своих великих обетах до
конца времён. И пусть все наши потомки становятся до конца всех
времён всё вернее и вернее Ему! Аминь!
4. А теперь, дорогие дети, с моим многократным благословением
и во святейшее имя нашего вечного, лучшего, преисполненного
любви Отца отправляйтесь в свои жилища и дайте отдых своим
членам, своей душе и своему духу в Боге! А ты, Авель-Сиф, не забудь
про отца своего и о пище и питие для него и с моим трёхкратным
благословением сделай то, что сказано твоим детям! Енох же, пока я
живу среди вас, должен жить в моей хижине и есть из той же посуды,
из которой буду есть я. И за это должно ему быть всегда готовым
служить мне и всем своим отцам, братьям и сёстрам в любви Божьего
Духа! А теперь идите и делайте то, что вы слышали! Аминь!"
5. И все тут же склонились перед Адамом и отправились в свои
хижины, находившиеся недалеко. Сиф с помощью своей жены
исполнил свой долг, а Енох принёс из своей невзрачной хижины к
хижине Адама своё ложе и после тихого изъявления благодарности
внёс его в хижину Адама. И старая мать Ева по мере сил своих
помогла ему устроить ложе как можно более мягко. И когда всё было
хорошо приготовлено, Сиф со своей женой был уже там,
нагруженный пищей и питиём. Он возблагодарил Меня растроганным
сердцем за высокую милость, оказанную ему перед всеми более
старшими братьями, за то, что позволено ему подавать пищу и питиё
своим родителям, возблагодарил дорогого Еноха, который казался
ему восходящей утренней звездой.
6. И когда был съеден ужин и прочитана благодарственная
молитва, Адам вновь обратился к Сифу и сказал: "Авель-Сиф, ты
знаешь, что завтра шестой день недели, а послезавтра наступит
святой Господний день отдыха! Пусть ко времени жертвоприношения
появятся здесь все мои дети от тебя и их дети, и дети детей, а также
как можно больше детей из тех, что даровал мне Господь после тебя!
7. Завтра им и тем, что привели своих жён из низин, надо
подсказать, чтобы очистились они, прежде чем ступить на это святое
место, где вечный Дух Любви и Мудрости воспарил во всей власти и
силе и где мы услышим из уст Еноха новый урок от Бога. Пусть этот
урок радует ваши сердца, как он радовал и наши, ибо наполнен был
бесконечными ожиданиями из безмерной Божьей Любви. Ну, дорогой
Сиф, на сегодня и завтра ты получил от меня все указания. Всё
остальное подскажет тебе твоё сердце. И пусть ведёт тебя Божья
Милость и моё благословение! Аминь!"
8. Но прежде чем отправиться на покой, Енох застенчиво
подошёл к Адаму и сказал: "О отец отцов, разреши мне ещё
потревожить тебя малой просьбой, но сначала прости мне этот
самовольный вопрос!"
9. Адам, очень растроганный такой скромной и смирённой
сердечностью, прижал Еноха к груди своей, поцеловал его, приласкал
и сказал, наконец, плача от радости: "О великий и лучший Всеблагой
Отец! Какой чудесный плод даровал Ты мне через Сифа, вместо так
много оплаканного мною Авеля! Авель был главным пред Тобою и
мною, но плод Сифа - это сочащийся из Твоего вечного утра мёд! О,
благодарю Тебя и вечно буду благодарить за такую милость и
сострадание!
10. Смотри, моя Ева, как добр наш Бог, наш Отец! Какими
сокровищами одарил Он нас!" - И Ева сказала: "О Адам, от такой
великой радости и такого обилия милости и любви я могу только
плакать! Мы ни в малейшей степени не достойны этого. Ведь, наряду
с великой радостью, чувствую я и великую тяжесть, которая через
мою вину давит на низины Земли. О, Каин, Каин, почему тебе должно
было стать проклятием Земли?! О Адам, эта мысль отнимает мой
язык, и моя радость покрывается колючками, принявшими мою
первую слезу ещё в раю! О Адам, позволь мне плакать и молиться!"
11. Но Адам сказал: "О жена, успокойся, оставь заботы Богу и
делай то, что полезно сердцу твоему! А ты, мой дорогой Енох, открой
мне своё преисполненное любви сердце и расскажи о своём
благочестивом деле! Моё сердце, мои глаза и мои уши устремлены к
твоим благословлённым устам. Посему говори, если хочешь, когда
хочешь и как ты хочешь; а меня это устроит в любое время! Аминь!"
12. Енох, услышав такие слова, раскрыл своё сердце и дал волю
своему праведному языку. Он сказал: "О отец моих отцов, благослови
моё ложе в твоей хижине, дабы и моя душа смогла отдохнуть там, где
благородная мать позаботилась о покое моей плоти!
13. Ведь если отдыхает плоть, то и душе следует иметь покой.
Иначе плоть отдыхает плохо, и дух в это время не может упражняться
в созерцании самого себя и в уподоблении своей первоначальной
форме - Богу. Как сон для отдыха плоти является Божьим
благодеянием через природу, так и покой души - это то внутреннее
тихое тепло Вечной Любви, из которого и готовится духу тот
материал, что формирует себя этим, дабы однажды вновь стать
истинным сосудом для принятия любви и жизни из Бога.
14. О отец отцов, смотри, ничто не принуждало меня
приблизиться к тебе и просить о благословлении моего ложа! Ибо нет
ничего в мире, что не было бы из жизни и вновь не вело бы к жизни,
показывая нам пути спасения через бесконечное сострадание Вечной
Любви и безмерную милость. Но людям не следует забывать и из
Божьей любви благословлять всё: явления, ночь, ложе, покой и всё в
нём и с ним. Потом чистому человеку образы сновидений верно
покажут труды любви в духе; и ему будет легко исследовать самого
себя. А тот, кто оставит без внимания явления и не благословит ложе
и тем самым покой, похож на слепого и глухого; любовь и жизнь
молча пройдут мимо него.
15. Если я не могу заметить великое в малом, то как я могу
заметить в великом бесконечное и в бесконечном - Вечную Любовь и
беспредельную Мудрость, Власть и Силу Самого Бога?!
16. Посему, о отец моих отцов, не отказывайся благословить моё
ложе и даруй моей душе покой, в котором она радостно будет
отдыхать в Божьей любви, дабы потом с новой силой
свидетельствовать о великой милости в духе и о всей мудрости из
вечного сострадания! Аминь!"
17. Услышав столь благочестивую просьбу, когда его подвели к
ложу Еноха, Адам трижды благословил его. И когда он завершил
труд благословения и вновь вернулся на своё место, он сказал: "Енох,
я сделал это по желанию твоей Божьей верности! Но смотри, если
такое благословение нужно тебе, то оно нужно и всем и было бы
нелишним и для меня. Но кто благословит моё ложе?"
18. И Енох со всей любовью и почтением ответил: "О отец моих
отцов, горы полны твоим благословением! И на твоё ложе
благосклонно посмотрел Тот, Кто благословил тебя прежде, чем
человеческий глаз посмотрел ввысь на светлые жилища великого
Благого Отца. И если великий Благой Отец благословил тебя и всё,
что Он даровал тебе, то как можешь ты просить благословения от
меня, тогда как сам я - лишь малая часть твоего благословения от
Бога?!
 19. О, будь в покое у Бога! Ибо сама Земля поставлена тебе под
ноги только от великого избытка благословения из тебя и для тебя.
Посему и ложе твоё уже давно благословлено; и предоставлен тебе
ничем не ограниченный покой и высокий мир твоей душе из Бога. В
то время как моя душа – только душа из тебя и таким образом лишь
малая часть величайшего благословения, что досталось тебе
непосредственно из руки Вечной Любви Всеблагого Отца. Посему
отдыхай спокойно в высоком мире на том месте, что освящено и
благословлено всесвятейшим присутствием Бога среди нас! Посему
не заботься о том, о чём уже давно позаботился Господь - прежде, чем
Солнце стало светить Земле!
20. А я же смею лишь благодарить тебя за столь высокую
милость, что ты благословил моё ложе. Но благословить своей рукой
твоё ложе, о отец моих отцов, это было бы величайшей дерзостью!
Как может давать тот, у кого ничего нет, тому, кто уже давно всё
получил от Бога?!
21. Смотри, я ничего не получил, кроме любви, и посему могу
вновь дать только её! А благословение даровано только тебе; мы сами
- твоё благословение. Посему отдыхай в мире своей души из Бога!
Аминь!"
22. Адам был очень растроган этой речью, трижды поцеловал
Еноха в уста и сказал следующие глубокие слова: "О дорогой Енох!
Так говорил и мой сын Авель, когда при бегстве из рая нёс меня и моё
благословение на своих плечах и вновь отдал мне его в стране Ойхип.
23. О Енох, чем больше я слушаю тебя, тем более знакомым
кажется мне звучание твоей речи. Будто слышу я сладостный голос
моего Авеля! Если твоё тело - не тело Авеля, то твой облик -
совершенный облик Авеля, как и речь твоя, и любовь, и дух.
24. О великий Всеблагой Отец, Земля в десять раз дольше будет
заселяться людьми, чем я жил на ней и ещё буду жить физически по
Твоей святейшей Воле! Но если бы я даже жил на этой Земле до
конца, то кого должно помнить моё сердце и благословлять больше,
если бы Ты, Иегова, вернул мне моего Авеля?! Но и это кажущееся
мне неисполнимым желание так чудесно исполнено ныне! О Иегова, я
не нахожу нужных слов благодарности за Твою бесконечную
милость, за то, что в Енохе Ты вернул мне моего Авеля, а с ним и всё
благословение, что его Ты считаешь достойным того, дабы однажды
из его рода вышел великий Потомок, Благой Брат всем моим детям,
данным Тобою! О Иегова, прими милостивейше мою глубокую
благодарность!
25. И ты, мать Ева, знай, что не напрасно ты с радостью
приготовила ложе для Еноха таким нежным и мягким. Ведь тот, кого
оплакивала ты шестьсот лет, вновь дарован нам в Енохе! Посему
радуйся вместе со мной! И знай, что он никогда не умрёт, а если
останется на Земле свыше нашего времени, то он вновь, каким
прибыл и каков есть, вернётся туда, откуда прибыл! Посему радуйся
вместе со мной, Ева! - А ты, Енох, скажи, разве это не так?"
26. И Енох ответил: "Да, отец Адам, моя плоть от Евы, а моя
душа от тебя, а вот мой дух от Бога! Разве могу я быть не тем, кого ты
благословил, - Авелем, или твоим благословлённым семенем. Ведь
мой дух и дух Авеля есть один и тот же дух от Бога! Посему отдыхай
спокойно в мире своей души, и ты тоже, дорогая мать Ева, в Боге!
Аминь!"

ГЛАВА 49

УТРЕННЯЯ МОЛИТВА АДАМА И ЕНОХА

1. И когда Енох проговорил это, Адам ликовал, и Ева была очень

рада. И сказал Адам в завершение: "Аминь, Господи, наш Всеблагой
Отец! Пребывай со всеми нами, и отправимся мы на покой! И пусть
этот покой пребывает со всеми нашими детьми! Аминь!"
2. И все трое легли и спали до ясного утра, пока свежий,
бодрящий ветер не разбудил их, укрепляя. Время, когда они легли
спать, было по их исчислению девятый час, а время, когда они встали,
было по такому же исчислению третий час утра. - И когда они,
подкреплённые сном, уже стояли на ногах, каждый из них молча
совершил в своём сердце жертвоприношение. После этого поднялся
Адам и перед лицом Еноха и Евы произнёс следующую малую
молитву:
3. "О великий, преисполненный любви Благой Отец, во имя Твоё
пресвятое, исполненное власти, силы и всего величия, я вновь перед
Твоим лицом встретил новый день. О Господи, позволь мне весь этот
день думать и действовать так, чтобы вечерняя заря нежным ветром
окликнула меня: ликуй, Адам, ибо не отвернул ты глаз свой от лица
Иеговы; и ноги твои не свернули со стезей Вечной Любви; и как
Солнце, молча освещая и согревая всё, шло по небосводу, так и
сердце твоё следовало тихому веянию Вечного Духа!
4. О Отец, никогда ещё Ты не отворачивал от меня Свой глаз и
Своё ухо. Не отворачивай и сегодня и на веки вечные!
5. О Господи, куда бы я ни пошёл сегодня, пусть Твоя любовь
уберёт с моего пути каждый камень, о который могут споткнуться
ноги мои, дабы не упал я и не повредил свои члены, дабы ничто не
помешало мне следовать твоими путями!
6. О Господи, сосчитай утром мои волосы и не допусти, чтобы
вечером одного не хватало! Сосчитай каждую каплю пота, чтобы
вечером не было среди них ни одной нечистой!
7. О Господи, благослови и укрепи меня, слабого, дабы мог я,
укреплённый Тобой, ныне и всегда, пока это нравится Тебе,
благословлять во имя Твоё пресвятое моих детей, дарованных мне
Тобой!
8. О Всеблагой Отец, услышь мою слабую просьбу во имя всех
Твоих детей и всех тварей! Аминь!"
9. Совершив такую искреннюю малую молитву, Адам обратился
к ещё молча молившемуся Еноху и сказал: "Енох, смотри, сейчас я
громко молился перед Богом и перед тобой. И получил я великую
силу, чтобы достойно и деятельно благословить всех. Посему пусть
первое моё благословение будет обращено к тебе! - И как только ты
будешь благословлён мною, встань и громко произнеси молитву
перед Богом и предо мною, дабы мы, я и твоя мать, смогли
достойнейшим образом и благочестиво вознестись душой на твоей
утренней заре в твоём исполненном любви сердце. Ты слышал мою
молитву, в которой из глубины своего сердца я верно изложил
Господу свою человеческую и отцовскую просьбу. И поскольку ты не
можешь молиться как отец, а только как сын, то пусть громко
прозвучит голос сыновней любви твоего сердца! Аминь!"
10. Выслушав желание Адама, благочестивый Енох тут же встал,
пылко возблагодарил Меня и Адама за полученное благословление и,
следуя желанию Адама, обратил ко Мне следующую малую молитву:
11. "О великий Бог, Всеблагой Отец! Ты - Вечная Любовь,
исполненная неизмеримого сострадания и святейшей милости! Хотя
хорошо знаю я, что ценишь Ты только слово, исшедшее из сердца, и
не прислушиваешься к звучанию языка и не видишь дыхания лёгких,
не обращаешь внимания на любой жест плоти, но я хочу по благому
желанию сына Твоего Адама вознести своим языком хвалу Тебе.
12. О Всеблагой Отец, как слабое дитя, вытянул я вчера свои
усталые члены на мягком благословлённом ложе, отдохнул на нём и
набрался сил по Твоей щедрости до сегодняшнего благого утра Твоей
бесконечной милости; и встал я, наполненный Твоим состраданием!
13. Кто может постичь величие бесконечных деяний Твоей
Любви?! О, если бы я мог понять хотя бы бесконечно малую часть
этого!
14. Что есть человек по сравнению с Тобой, что Ты помнишь о
нём! От легчайшего дыхания Твоего бегут вечности, как лёгкие
снежинки перед сильнейшей бурей!
15. Как велика, как беспредельно велика должна быть Твоя
Любовь, что слабый человек может ещё существовать пред Тобою!
Ведь он во всей своей мнимой любви и мнимом смирении исполнен
неблагодарности и вовеки не сможет узнать, какой он великий
должник пред Тобою. И никогда полностью не осознает он свою
бесконечную ничтожность пред Тобою!
16. О Всеблагой Отец, со Своей бесконечной высоты, власти и
силы милостиво посмотри на меня, бесконечно слабого, и прими
всемилостивейше мою такую несовершенную любовь к Тебе! Ибо
смотри, если бы во мне была сосредоточена любовь всех моих
братьев и отцов, что была бы тогда сама моя любовь?
17. Мироздания пред Тобою – как капля росы! О, пусть сия
слабая, несовершенная любовь к Тебе станет всем, на что способен я
по сравнению с Тобой! Укрепи меня в ней по Твоему милосердию!
Аминь, аминь, аминь!"

ГЛАВА 50

УТРЕННИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ЕНОХА

1. И как только Енох громко произнёс эту утреннюю молитву,

Адам поднялся, радостный, и превознёс Моё имя и возблагодарил
Меня пылко за то, что даровал Я ему слух и что может слышать он
это величие; и за свет глаз, которые могут видеть великие чудеса
Моего сострадания; и за голос, который малому человеческому
сердцу может приблизить слова хвалы, чтобы правильно понять
бесконечное величие непостижимого великого Святого Бога. И так
возблагодарил он Меня за все органы чувств; ибо хорошо понимал,
что сей дар и постоянное сохранение его есть великое благодеяние из
щедрой руки Моей Любви.
2. И когда он завершил эти восхваляющие и превозносящие
излияния, как он делал это ежедневно, он вновь обратился к Еноху,
который то же самое тихо совершил в своём сердце. И сказал Адам:
3. "Енох, твой язык избран Вечной Любовью Бога, и я назвал тебя
Авелем. Но я был несправедлив к тебе и неблагодарен Богу! Ибо
смотри, хотя Авель и был моим первым благословлённым сыном,
дарованным мне Богом, и посему был любимцем моего сердца и
верным инструментом в Божьей руке, данным мне для спасения, - но
тебя Господь послал мне позднее как укрепляющую мазь, дабы рана,
нанесённая Каином, зажила в моём сердце в моё последнее время.
Ведь если бы ты был только душой и духом Авеля в оболочке Еноха,
то был бы ты тем, чем был Авель, и был бы подобен моему любимому
Сифу, которого поставил Господь на место Авеля. Господь разбудил
тебя из Своей любви и положил эту любовь в семя Иареда. Посему ты
- чистый плод любви, который может показать всем твоим отцам и
братьям нежный путь любви и показать также, что любовь больше,
чем вся наша мудрость, которая может пасть, в то время как любовь
создаёт из морской грязи горы и скалы.
4. О Енох, мой дорогой Енох, позволь прижать тебя к моей
отцовской груди! Позволь любить тебя и благословлять сверх меры,
дабы благословения твоего хватило до конца всех времён! Ведь ты
влил масло в моё уже затвердевшее сердце. И оно начинает уже
смягчаться и становиться таким, каким было тогда, когда Господь
впервые привёл мне мою возлюбленную помощницу. И в моих
мыслях распускается пышный розовый куст; и я вижу на нём почку -
о, Енох, почку! И почка эта блестит ярче, чем Солнце в полдень! - И
ничего больше не вижу я! И знай, всё это вызвал ты!
5. И посему ты - не Авель и не Сиф, ты - чистая жизнь Любви из
Бога через семя Иареда; у тебя собственная жизнь, которая никогда
не умрёт. Посему поделись всем своим изобилием, дабы и они смогли
познать, что не мудрость, а только любовь есть истинная вечная
жизнь из Бога. Ведь теперь я и сам вижу, что только в любви буду
неразрушим вечно. И вся наша мудрость должна быть и будет
уничтожена перед Богом. А любовь, малая любовь будет однажды
взращена Богом, ибо Сам Он - весь Любовь.
6. О Енох, напомни мне, когда взойдёт Солнце, и скажи "Аминь".
7. Высказав это, Адам ещё раз прижал Еноха к своей отцовской
груди, ещё раз благословил его и велел посмотреть, спит ли ещё Сиф
и его дети в хижинах. Он попросил его также посмотреть, как
расположены звёзды и близится ли Солнце к восходу, как выглядят
низины, и нет ли там тумана, откуда дуют ветры, чист ли небосвод
или есть ли на нём облака, обильна ли роса на траве.
8. И когда он всё хорошо рассмотрит, пусть вернётся и перед
сияющим восходом Солнца даст ему верный отчёт обо всём.
9. И Енох почтительно поблагодарил Адама и пошёл делать то,
что велел ему Адам.
10. По вашему исчислению был уже пятый час, когда Енох вышел
из хижины Адама. Выйдя наружу, он тут же призвал своё сердце и
тихо подумал про себя:
11. "О вечный и великий Всеблагой Отец, исполненный
непостижимой, пречистой и высочайшей любви! Как же мала эта
освящённая хижина Адама, нашего праотца, по сравнению с Твоим
неизмеримым Мирозданием! Как малы и как разрозненны обычно
бесконечно большие огненные звёзды в твоём великом Доме! И всё
же числу их нет конца, как и у Дома нет стен. И все они парят в Твоей
милости и висят на Твоей любви. И нет иной силы, кроме Твоей, что
может вести их по далёким орбитам бесконечных сфер.
12. О Благой Отец, как велик, силён и добр Ты! И как чудесен
должен быть Ты в Своём свете, если уже так велика, прекрасна и
чудесна Твоя ночь!
13. О мой добрый Благой Отец, расширь мою узкую грудь, дабы
смог я любить Тебя полными глотками! Слишком прекрасно и
слишком велико всё, что зрит сейчас мой глаз! Как прекрасно
вознеслись вершины высоких кедров в свободный, пронизанный
светом, нежно колеблющийся воздух! Как шевелят они своими
сучьями и ветвями, будто любовно кивают звёздам! Но когда
приходит Твоё дыхание, они чувствуют Твою святую близость и
склоняют свои высокие головы к земле. Но вскоре вновь
поднимаются они, влекомые великой, всесвятой властью Твоей
любви и ликующе зашелестят на свободной высоте, вознося Тебе
непостижимо проникновенную хвалу. О, как велика и величественна,
должно быть, хвала эта, что я не могу себе даже представить, что за
святая жертва приносится Тебе, величественному Создателю, от
созданной Тобою природы! Неустанно восхваляют Тебя земля, травы,
кусты, деревья и все прекрасные звёзды! И только человек может
спать посреди такой святой жертвы!
14. О добрейший Благой Отец, я никогда не перестану восхвалять
Тебя! И пусть каждая движущаяся пылинка напоминает мне о том,
что я неустанно должен всё больше и больше восхвалять Тебя!
15. Ты даровал мне сердце, наполненное любовью и
благочестием. И посему мне должно всегда радоваться Твоей
бесконечно великой доброте и всегда громко ликовать в Тебе, моём
Боге! Ты так полон любви и милости к каждому, кто радуется Твоему
святейшему имени!
16. О радость, радость, прекраснейшая спутница любви! Как
сладостна ты сердцу, бьющемуся по Воле Благого Отца!
17. О, как хорошо и как радостно, что Всеблагой Отец милостиво
принимает хвалу от бесконечности, как от капли росы, которую
уносит тихое дыхание утреннего Солнца!
18. О Отец! Посмотри милостиво вниз на моё слабое сердце и
прими ничтожнейшую пылинку моей хвалы! Посреди громко
звучащих хвалебных песен Твоего Солнца услышь и моё жалкое
щебетанье, которое, вероятно, слабее тихого писка ничтожнейшего
комара, приглушённого ночью!
19. О мой великий, исполненный любви Благой Отец, мой
Господь и Бог! Прими милостиво этот мой несвязный лепет и позволь
мне теперь верно исполнить волю праотца Адама! Аминь!"

ГЛАВА 51

ИАРЕД РАДУЕТСЯ СВОЕМУ СЫНУ ЕНОХУ

1. И смотри, пошёл тут Енох, как велел ему Адам, и внимательно

рассмотрел всё, на что тот указал ему.
2. И когда подошёл он к хижине Сифа, стоящей неподалёку,
увидел он, что Сиф ещё спит. И не осмелился он разбудить его; ибо
Сиф был ему прежде Адама благословлённым свыше отцом. И когда
устремил он взгляд свой на усеянное звёздами небо и на восток, дабы
по силе утренних сумерек определить время восхода Солнца,
подошёл Иаред и благословил Еноха. И сказал Иаред сыну своему:
3. "Мой дорогой сын, я не мог заснуть сегодня от радости, потому
что нашёл ты перед Богом так много милости! Ибо кто решился бы из
святой робости, кроме Сифа, после захода Солнца войти в священную
хижину Адама! А ты можешь даже жить там! Тем более, что вчера мы
все были свидетелями беспредельной милости, выпавшей на долю
этой хижины с вышних Божьих Небес!
4. О мой дорогой сын, радость моя слишком велика, чтобы я мог
хотя бы в малейшей степени показать тебе, как сильно разрывается
сердце моё от любви и безмерно радостной благодарности! Я готов с
любовью обнять каждое дерево и поцеловать его кору! Мне кажется,
что и звёзды сегодня совсем близко и излучают мне только любовь!
5. О Енох, радость и любовь заполняют меня; мой язык дрожит от
блаженства; и я не могу более говорить с тобой! Скажи мне, что
привело тебя сюда так рано из священного жилища нашего праотца!
6. Ведь не могло тебя привлечь сюда то, что не давало мне спать!
Что касается меня, то это была радость и милость, а ты - в радости и
милости. Значит, тебя должна была привести сюда высшая Воля! О
Енох, дорогой мой сын, не скрывай от меня святыню, вложенную в
сердце твоё! Ведь нет и не может быть ничего малого, что носил бы
ты в сердце, считаясь с этим! О, не утаивай ничего от меня, своего
отца!"
7. Услышав это, благочестивый Енох остановился и сказал своему
отцу, благодаря его за благословение и лаская, следующее:
8. "О дорогой отец Иаред, ты знаешь сына своего, мир которого и
твой тоже. У меня нет ничего, что я прежде не получил бы от тебя.
Моя любовь есть твой корень; и моя радость есть твоя милость. Через
мои глаза смотрит душа из тебя; и твоя кровь наполняет мои жилы.
Все мои внутренности - из тебя. Ты показал мне Бога и Его любовь;
ты обратил моё внимание на Его милость. И смотри, все мои шаги и
деяния - твой труд через великую милость свыше. И тебе не может
быть неизвестным то, что делаю я. Но смотри, тот, кто послал меня
сюда, больше, чем я и ты; и это - праотец наш Адам! Зачем он послал
меня сюда, может знать только он. Ведь он - Первый среди всех нас
на Земле; и то, что он доверил мне, - не моё и не твоё, а его.
 9. Посему, дорогой отец, и ты не сможешь выяснить это раньше,
чем узнаешь от того, чьё это, дабы затем дал он это свыше тем, кому
это необходимо.
10. Скоро он выйдет, и при восходе Солнца ты узнаешь это!"
11. Енох ещё говорил; и смотри, уже и Сиф вышел из своей
хижины. Он тут же увидел обоих, подошёл к ним и благословил их. А
они почтительно и благодарно поклонились ему. И Сиф спросил
Еноха как раз о том же, о чём уже осведомился Иаред. Но он, как и
Иаред, мало добился от Еноха. Сиф очень удивился тому, что Енох
такой молчаливый, но Енох возразил ему:
12. "Отец Сиф, ты - благословлённый сын, вместо Авеля, и ты
знаешь, что Бог и Адам, как отец, тебе ближе, чем я и отец мой
Иаред! Не даровал ли Бог тебе всё Своё, что ныне есть твоё?! Но если
Адам послал меня, чтобы узнать то, что является его сердцем, то как
можешь ты просить меня, чтобы дал я тебе это раньше, чем тому, чьё
сердце заставляет меня собирать это для него? Ведь у него должно
быть нечто, что он, как отец, хочет даровать вам утром?!
13. Смотри, всё, что моё, ты можешь иметь без утайки; ибо это
было много раньше твоим, прежде чем стать моим. Только Адам
имеет преимущество перед всеми нами; и посему ему должно сначала
взять, чтобы он смог тебе и всем вновь отдать. Видишь, Солнце скоро
взойдёт; побледневшая Луна торопится к своему заходу; и звёзды
отступают от великой арены ночи; а отец Адам уже стоит перед
открытой дверью своего жилища, с нетерпением ожидая меня.
Посему ещё немного терпения, и вы узнаете, за чем же я был послан
так рано!"
14. После этих слов Енох попрощался со своими отцами и
поспешил к хижине Адама. Он пал перед ним на своё лицо,
возблагодарил Меня и, наконец, поднялся; ибо Адам позвал его.
Потом он благоговейно вошёл в хижину и добросовестно рассказал
ему обо всём, что видел.
15. Выслышав всё из уст Еноха, Адам поднялся и сказал сначала
Еве: "Ева, моя верная жена, отдыхай спокойно в Божьей милости,
пока я не вернусь, сопровождаемый Енохом. Ибо дети на всех горах
уже с нетерпением ждут моего благословения. - А ты, мой дорогой
Енох, проводи меня на холм, что на востоке, дабы благословение моё
пришло не позднее, чем лучи утреннего Солнца, ко всем детям на
горах и к тем пастухам, которые живут в небольших долинах между
гор, и дабы Господь Своими строгими судами ещё некоторое время
не трогал тех, кто живёт в низинах! А теперь давай поторопимся!
Аминь!"

ГЛАВА 52

УТРЕННЯЯ ПЕСНЬ ЕНОХА

1. И тут же оба покинули хижину, поспешили к небольшой

круглой возвышенности и взошли на неё. Ибо была она всего на
десять человеческих ростов выше той площадки, где стояла хижина
Адама. И не росло на ней никаких деревьев, а вершины кедров
достигали лишь подножия этого открытого холма, куда вела узкая, но
очень удобная тропа.
2. И пришли они на вершину по вашему исчислению за семь
минут до восхода Солнца. Здесь Адам пал ниц на землю,
возблагодарил Меня за наступающий новый день и попросил Меня о
благословении, дабы он смог всех детей своих действенно
благословить во имя Моё, в Моей любви и из Моей милости.
3. (NB. Теперь вы мало обращаете на это внимания, и ныне мир
считает это нелепостью. Посему Я и Моё благословение остаются в
стороне, если всё это долгое время не нужны вам!)
4. Совершив молитву, Адам заметил Моё дуновение и перед
восходом Солнца благословил всех своих детей.

13 января 1841 года

5. Когда Адам даровал своё благословение от Меня всем своим
детям, вспомнив при этом и о тех, кто живёт в низинах, первые лучи
утреннего Солнца появились над широким горизонтом. При виде их
Адам заплакал от радости; ибо глаза его вновь узрели Мою милость,
сияющую над просторными нивами Земли. Он увидел, что остывшие
за ночь горы вновь стали согреваться Моей милосердной любовью.
Ведь там всегда было холоднее, чем в низинах, как и в сегодняшние
дни.
6. И когда ликующий Адам увидел радостного Еноха, он
вспомнил о нём и попросил его говорить при восходящем Солнце. Он
и раньше сделал себе правилом говорить утром сразу же после
утренней молитвы.
7. Услышав это желание, Енох тут же стал говорить из любви. И
сказал он следующее:
8. "О отец, ты просишь меня произнести речь, к которой я
неспособен! Ты хочешь, чтобы я воспел для тебя утро, как это делает
Сиф, высокоодарённый оратор в подобных вопросах. А я - лишь
слепой, ощущающий любовь!
9. Будь снисходителен, если я не сумею сделать это так, как
делает Сиф. Но я желаю дать то, что волнует моё сердце, насколько
способен на это мой слабый язык.
10. О отец, что значит это бессильное, слабое, преходящее утро
против вечного Утра духа из беспредельной Любви вечного Благого
Отца! Это Солнце с его бледным сиянием… Что его свет против
бесконечного ореола любви в Боге? - Лишь черная точка в лучах
Божественной Любви! Да, оно - последняя точка крошечной искорки
милости из Вечной Любви в Боге. И нас удивляет его величие! Что
же мы будем делать, если сможем узреть вечный Первоисточник
всего света в Любви Отца во всей Её Святости?!
11. Но я вовсе не хочу порицать Солнце. Я говорю, что оно
должно стать первым учителем и сказать нам: "О вы, слабые люди,
почему вы так удивлённо смотрите на меня, бледно сияющий
светильник Земли? Так мало то, что ослепляет вас на моей
поверхности, по сравнению с тем, что вы укрываете в своей груди!
Если бы мне было даровано столько, сколько самому малому из вас, -
истинно, мой свет с неослабной силой проник бы к далёким полюсам
Бесконечности. Но где отстают мои лучи, там око вашего духа со всей
силой простирает свои лучи и вновь получает более свежие и более
сильные из вечного Утра Любви в Боге!"
12. О отец, Солнце право, когда даёт нам такой урок своими
первыми лучами! Ведь если мы вернёмся к самим себе и рассмотрим
великое, бесконечное пространство наших мыслей и ещё более
великое пространство наших чувств, а потом величайшее
пространство любви к Богу, которое должно быть бесконечно, (ибо
лишь тогда мы сможем познать бесконечного Вечного Бога и любить
Его), - то как мы можем считать прекрасным и великим свет праха,
почти молиться на то, что умещается в плотском глазу, в то время как
вечный, великий Благой Отец позволяет нам любить Его и открыто
познавать в любви?!
13. Наше сердце через глаза радуется нежным лучам утреннего
Солнца. Все звери громким воем восторженно приветствуют милую
дневную мать. Открываются чашечки цветов, чтобы жадно впитывать
первые нежно сияющие дары светлого утреннего благословения
прекрасного Солнца. Волны далёкого моря, как маленькие дети,
весело прыгают и теребят свою сияющую мать за широкое одеяние
света. - Да, это - всего лишь прекрасные мысленные картинки. Но
когда я думаю, что для того чтобы почувствовать эту красоту, нужен
человек, такой человек, чьё сердце способно рисовать эти мысленные
картинки, (если его душа черпает свой покой в Божьей Любви), - это
утешает меня и говорит о истинном Порядке, вследствие которого все
эти утренние и другие сцены были бы ничем, если бы их не мог
увидеть, ощутить, почувствовать, то есть внешне постичь человек, в
котором обитает живая душа, а в ней - вечный Божий дух любви.
14. И если мы это хорошо знаем, то почему же всегда ликуем,
когда по Божьей Воле в определённое время появляется Солнце? А
когда мы созерцаем наш свободный дух, нас совершенно не удивляет,
когда мы видим в нём свет. Этот свет никогда не закатывается; в
чудесной свободе он сияет здесь и там с неутомимой любовью и
силой в бесконечной милости и любви вечного Благого Отца!
15. Да, нас восхищает висящая капля росы, когда наш жадный
глаз щекочут её играющие разными цветами лучи и дрожащее
мерцание. И в то же время мы почти не замечаем чудо жизни
неизмеримых капель Божественной Любви внутри себя! О, как мы
ликуем, когда подует на нас свежий утренний ветерок, улыбаясь его
милой прелести! Но когда нас перед солнечным ликом духа
непрерывно овевает свежайший воздух жизни из вечного Божьего
Утра, увлекая нас к вечной, всё более и более свободной жизни, - о,
этому мы радуемся мало! Мы напрягаем всю силу нашего зрения,
чтобы созерцать широко простирающуюся волнующуюся
поверхность моря, любуемся покачиванием сверкающих волн. Но
большие волны света бесконечного моря Божественной Милости
часто бесследно проходят мимо нас; и наша радость от этого скоро
кончается! Мы удивляемся переливающимся красным, зелёным и
голубым крылышкам бабочки. Но благородная мысль в груди
бессмертного брата просто отвергается как пустая работа коварной
фантазии, пользующейся дурной славой! Мы нередко восхищаемся
гнездом птицы и превозносим за это Бога, в то время как бесценное
творение свободного, бессмертного духа пренебрежительно не
замечаем!
16. О, на какой величественный лад настраиваемся мы при
шелесте кедров, когда дерзкий безжалостный ветер стремительно
проносится по их ветвям! Но оглушённое ветром ухо не слышит
святого шелеста Духа Вечной Любви, в буре ищет язык и не внемлет
громкому зову Божьего Голоса в собственной груди!
17. О отец, если уж я говорю пред тобою, то позволь мне и
дальше говорить из своего сердца, которое перед Богом признаёт, что
это – воистину, неправедно и вне всякого порядка. Это как если бы у
кого-то есть большой и малый сосуды, но в большой он кладёт мало,
а в малый – много. Этому многому не хватает места в малом сосуде;
оно выпадает и лежит вокруг; и его топчут. А большой сосуд в это
время стоит почти пустой, и в нём много места! Так вот, наше
чувственное тело - это малый сосуд, который мы постоянно сильно
перегружаем. А наш дух любви, как бесконечно большой сосуд, мы
оставляем без внимания и посему кладём в него очень мало!
18. Мы регулярно сжигаем наши жертвы и думаем, что оказываем
Господу одолжение, когда перед сожжением жертвы падаем в пыль
на лица свои. Но это - всего лишь вещи, перегружающие малый
сосуд, в то время как мы совсем мало думаем о большом приятном
Господу жертвенном сосуде - сосуде чистой любви в духе и в истине!
19. И я считаю, что если мы совершаем одно как зримый знак
нашей духовной слепоты, то мы отказываемся от главного дела. Ведь
только через него возможна истинная, вечная жизнь духа любви в
Боге! К этому призывает нас каждое утро и каждый восход Солнца;
но из-за слепоты нашего духа мы не знаем, откуда оно приходит и что
это такое. К этому призывает нас и кора дерева, окружающая его.
Никто не может утверждать, что дерево существует ради коры, а не
кора ради дерева. Кора защищает созидающие силы дерева и
скрывает их от нашего плотского любопытства. Но духу Бог намекает
и говорит:
20. "Смотри, Я сокрыл от плоти жизнь, дабы смерть не видела её.
Я закутал в тебя Мою собственность, дабы носил ты её в себе хорошо
спрятанной до времени раскрытия! Под корой бурлит мощное
движение. Оно действует; оно мудро и нежно регулирует святую
любовь вечного Бога; там шумят мощные потоки деятельной жизни
из Бога!"
21. О отец, таково всё, что видим мы постоянно своими
плотскими глазами. Но всё это – только мёртвая одежда, под которой
бурлит тихая жизнь. И эта жизнь в первую очередь должна
привлекать нас внутрь себя. И когда мы найдём её в чистой любви к
Богу, тогда оживут в нас чудеса, внешней мёртвой красотой которых
мы так часто увлекались, почти молясь на неё.
22. Кто может восхищаться каплей воды только потому, что это
вода?! Что же нам должно делать при виде моря или плодородного
дождя свыше, который многочисленными каплями падает на землю и
оплодотворяет её?!
23. Но когда дух узрит в этой капле свой собственный образ, о
отец, тогда начнёт он накапливать для сосуда жизни и чудес большие
запасы. Ибо после предыдущего урока Солнца откроет он в себе и в
своих братьях самое большое из чудес. И это большое чудо есть
вечная, беспредельная Божья Любовь внутри нас, исполненная
величайшего смирения! – О отец, смотри, я закончил. Прими это
милостиво и милостивейше покажи мне свою дальнейшую волю!
Аминь!"

ГЛАВА 53

АДАМ ВОСХИЩАЕТСЯ МУДРОСТЬЮ ЕНОХА

1. Услышав такую речь из уст Еноха, Адам был поражён. Он

потёр свой лоб, семь раз ударил себя в грудь и сказал, наконец:
2. "О любовь, что это такое, что я не могу на тебя сердиться?! О
Енох, послушай, ты - сильный оратор. Ты показал мне мою вину и
задел во мне те струны, которые со времён Авеля были для всех
неприкосновенной святыней. Но кто может сердиться на тебя за
слова, которые выросли не на твоей почве и являются чистыми
словами Вечной Любви?!
3. Ведь так, как говоришь ты, не может говорить ни один человек,
если это не даровано ему свыше. И ни у кого не было бы сил говорить
предо мною, если бы вечной властью Всеблагого Отца ему не был
дарован такой огромный разум.
 4. Но ты говоришь без робости властью своей великой любви к
Богу. Ты раздаёшь из большого сосуда и поэтому не несёшь
ответственности; ибо твоей любовью оправдывается любая вина, и
моя тоже. И мне нечего тебе возразить; ведь ты, безусловно, человек
Божьего сердца. Когда ты говоришь, моё сердце трепещет, как сердце
ребёнка в тёмную бурную ночь; а когда ты молишься, всё моё тело
плачет.
5. О Енох, твоя речь подобна восходящему Солнцу. На него
смотришь вначале радостно, но когда оно поднимается всё выше и
выше, надо прикрывать своё лицо. Ибо такую силу лучей никогда не
сможет выдержать сумрачный человеческий глаз, не потеряв при
этом силу зрения.
6. О Енох, сейчас ты сказал для меня очень многое! Так что я едва
ли смогу понять это полностью в моей земной жизни. Ты обрадовал
меня - и огорчил. Обрадовал – потому что твой ангельский дух ещё
никогда так ярко не сиял из тебя, как сейчас. А огорчил ты меня
потому, что твой сильный, превосходящий Солнце свет ясно показал
мне мои невыразимо великие недостатки перед Богом и перед Его
вечно святым Порядком!
7. Но когда я думаю, что это - ты, мой дорогой Енох, кто показал
нам вчера неожиданный приход Вечной Любви, тогда я вновь
радуюсь. Смотрю на тебя и думаю, что ты - любимец великого
Благого Отца, что через Него ты стал и моим любимцем на всю мою
жизнь. И останешься им, пока я хожу по этой Земле. И имя твоё, как и
моё, останется до конца всех времён.
8. А теперь, дорогой Енох, давайте все вместе вернёмся в хижину,
где Сиф наверняка уже приготовил нам завтрак. А после завтрака
давайте навестим работающих детей и порадуем их своим
присутствием. И Ева должна быть с нами, и Сиф, и его первый сын
Енос, и первый сын Еноса Каинан ясновидящий, и первый сын
Каинана Малелеил, и первый сын Малелеила, твой отец Иаред, и ты
по мою правую сторону. Так с пользой мы проведём время до обеда.
В полдень подкрепим свои члены, до еды и после громко восхваляя
Господа. А после обеда вновь вернёмся в мою хижину и обдумаем
наше вчерашнее великое испытание.
9. Но твои уста пусть никогда не будут закрыты, ибо твоя речь
всем нам нужна. Особо помни о том, чтобы своим благословлённым
языком освятить перед отцами и братьями завтрашнюю субботу. И
как независимо ты говорил сегодня, так делай и завтра, и всегда!
10. А теперь смотри, нам навстречу уже спешит Сиф. Давай
пойдём! Аминь!"

ГЛАВА 54

РЕЧЬ ЕНОХА ОБ ИСТИННОМ МЫШЛЕНИИ И ИСТИННОЙ

ХВАЛЕ

20 января 1841 года

1. И с этим оба поднялись, обратив спины к востоку. Они
спустились с горы, у подножия которой их уже с нетерпением
поджидал Сиф. И когда они подошли к Сифу, тот пал перед Адамом
ниц. Адам благословил его и велел встать с земли и проводить их к
хижине.
2. Вскоре они пришли туда, и Адам с Енохом сразу же
направились в хижину, где их с нетерпением ждала озабоченная мать
Ева. А Сиф поспешил в свою хижину и велел своей жене немедленно
принести в хижину Адама приготовленный завтрак. Сам же он, Енос,
Каинан, Малелеил и очень радостный Иаред восхвалили прежде Моё
имя и уже потом почтительно направились в хижину Адама, дабы
надлежаще поприветствовать его и принести благодарность за
благословление. Когда, исполненные благоговения, они вошли в
хижину Адама и хотели выполнить свой долг, Адам попросил их
подождать немного, пока Енох не закончит свою только что начатую
молитву перед завтраком. Услышав такое желание, они остановились,
отступили немного назад и направили свои глаза, уши и сердца на
уста Еноха. А Енох во всей верности обратил ко Мне следующую
малую молитву:
3. "Величайший, исполненный любви Всеблагой Отец! Приложи
милостиво ухо Своё святое к моим слабым устам и в день вечного
сострадания Твоей бесконечной Любви услышь жалкий писк червя из
земного праха! Тебе понравилось, что Ты вырвал из праха земли
нашего праотца Адама, а из него - праматерь Еву. Ты вложил в них
творящую благословляющую силу, в полноте которой появились все
мы и бесчисленный ряд людей из семени любви, которое Ты, о
лучший Всеблагой Отец, взял из Своей Вечной Любви. Ты пожелал,
чтобы наша душа через любовь Твоего духа в ней смогла стать Твоим
живым подобием. Вслед за нами последуют бесчисленные поколения
до конца всех времён. О, хвала и благодарность Тебе за такую
милость и сострадание, величие которых мы не могли предугадать и
предвидеть! Мы не могли знать, что Ты можешь так снизойти и
приказать тому, что было не вечно, стать и существовать. Мы не
могли во всей свободе познавать Тебя и себя, зреть Твоё
превосходство и дивиться творениям Твоей великой власти и
величия!
4. Смотри, мы здесь перед лицом Адама, Твоего великого
первенца; и перед нами уже стоит свежее подкрепление для плоти! О
добрейший Всеблагой Отец, благослови нас и благослови эту пищу,
дабы послужила она нам для жизни в Твоей любви и уже никогда для
смерти в Твоём гневе! Позволь нам всем через милость Твою хорошо
помнить, как бесконечно много для всех нас совершила Твоя
бесконечная Любовь в этот предсубботний день!
5. Позволь нам помнить, что только Твоя Любовь позволила
праотцу нашему Адаму выйти из земного праха и что великая рука
Твоей Любви сформировала его по Твоему подобию и позволила всем
нам выйти такими чудесными и совершенными из него, как он - из
Тебя! О, за это хочу я возносить Тебе хвалу, благодарить и
превозносить Тебя всю мою жизнь! Только прими милостиво этот
мой бессильный вопль, хотя недостойно приближаться к сердцу
Твоему, на которое не решается смотреть всё Твоё творение! О
Господи, благослови нас и нашу пищу! Ведь всё наше бытие есть
вечное Твоё благословение! Аминь!"
6. Как только Енох произнёс эту молитву, все отцы склонились
перед Адамом и исполнили свой долг, о котором уже было сказано. А
Адам благословил всех за это и сказал: "Дорогие дети, оставайтесь у
меня, пока я, Ева и благочестивый Енох не подкрепимся Божьим
даром! Потом я объявлю вам свою волю и растолкую образ Утра. А
пока садитесь и помните о молитве Еноха! Аминь!"
7. Все сели и молча сделали то, что велел им Адам. После
завтрака Адам поднялся, растроганно поднял глаза ввысь и
возблагодарил Меня в сердце своём. То же сделали и Ева с Енохом.
8. Закончив выражение благодарности, Адам обратился к Еноху и
сказал: "Дорогой Енох, перед лицом всех своих отцов теперь громко
заверши то, что ты начал перед подкреплением, дабы слово твоё
стало перед Богом и перед нами, твоими отцами, единым целым!
Аминь!"
9. И Енох тут же радостно поднялся, возблагодарил Адама за
такое напоминание и вновь обратился ко всем со следующей краткой,
но содержательной речью:
10. "О дорогие отцы, что может быть более уместно, чем без
устали приносить Богу благодарность за каждый дар, и делать это
таким громким голосом, чтобы Солнце, Луна и все звёзды
пристыженно задрожали пред Ним?! Однако спросим самих себя,
будет ли это великому Господу хорошей службой, если мы,
ослеплённые своим высокомерием, добросовестно будем показывать
Ему, как сильно и замечательно творит Его Любовь в нашей груди!
11. О отцы, великому Благому Отцу Небесному этого не надо!
Ведь то, что Он вложил в нас, лучше всего знает Он Сам: перед Ним
открыто лежат все творения!! Мы же в своей смиренной слабости –
лишь нечто перед Ним, на что Он смотрит в Своей любви. Перед
глазами Его Святости наша сила - всего лишь слепое безумие.
12. Не Он ли Сам - вся наша сила?! Как можем мы гордиться тем,
что не наше, что принадлежит Тому, Кто даровал нам всё из Своего
великого сострадания, дабы мы стали Его собственностью!
13. И если мы всегда готовы важным и сильным голосом
прокричать Ему свою хвалу и благодарность, не означает ли это, что
перед Божьим лицом мы восхваляем и благодарим сами себя, как
будто хвастаемся перед Ним Его же собственностью, что находится
внутри нас, и в конце концов убеждаем себя, что перед Ним мы кое-
что из себя представляем?!
14. Смотрите, если кто-то говорит важным голосом и
возвышенными словами как будто из себя, то это - не его голос, а
Голос Господа в человеке! Разве можем мы в своей слепоте желать,
чтобы Господь Сам восхвалял и благодарил Себя, вместо нас? Он же
милостивейше показывает нам этим, что должно нам делать в своей
слабости, дабы стать достойными соответствующего укрепления от
Него?!
15. О, смотрите, если мы хотим достойно восхвалять и
благодарить нашего Господа, то давайте делать это в своей слабости
как можно более смирённо! Тогда Он посмотрит на нас в Своём
сострадании и вновь укрепит Своей бесконечной Любовью! Аминь!"
 16. Вместе с остальными выслушав такую речь, Адам тут же
обратился к Еноху и спросил его: "Но, дорогой Енох, что же это
такое, о чём ты только что говорил? Если этого не понимаю я, как же
быть моим детям, ради которых, собственно, я и попросил говорить
предпочтительно тебя?! Насколько я понял из твоей речи, нам не
должно ни восхвалять Господа, ни благодарить, ни превозносить Его,
потому что все мы и всё в нас - Божье и всё вышло из Него!
17. Таким образом, если кто-то пожелает восхвалить, превознести
и поблагодарить Господа, то ему лучше помолчать, помня, что
Господь в нас, как в Своих творениях, Сам Себя восхваляет,
превозносит и благодарит!
18. Смотри, всё в нас - Божья власть и сила; и мы -
исключительно Его творение и Его живые частицы! Таким образом,
все наши деяния – не что иное, как тщеславная самонадеянность в
отношении Бога, если мы полагаем, что это делаем мы, в то время как
это творит Сам Бог, потому что в нас нет ничего своего, всё - лишь
Божье!
19. О Енох, ты должен разъяснить нашему разуму то, что сказал,
иначе все мы погибнем в ночи своего сомнения!"
20. Увидев такую непонятливость, Енох ударил себя в грудь и
сказал: "О дорогие отцы, почему вас это так удивляет?! Кто может
есть древесину дерева, ведь она - слишком твёрдая? И всё же на
древесине, которая сама по себе несъедобна, произрастает сладкий
плод! И когда мы едим плод, мы благодарим всё же за плод, а не за
дерево, на котором плод приготовлен для нас!
21. А теперь представьте себе, что мы - древесина дерева, и нам,
как древесине, был сразу дан плод. Но ведь дерево и посажено для
того, чтобы давать плоды. Кто должен благодарить Господа: дерево
или плод?
22. Не является ли плод даром Любви Господа? Не он ли может и
должен благодарить Господа? Или дерево как свободное насаждение?
Ведь именно из него появился плод. Именно ему непрерывными
рядами свыше дарована сила, дабы приносило оно живой плод и в
нём бесчисленное множество подобных себе!
23. Но есть ли разница в насаждении, если мы возьмём с дерева
веточку и посадим её в землю, и из неё вновь вырастет дерево, и если
возьмём плод и положим его в землю, и из него тоже вырастет
дерево?!
 24. Смотрите, мы - веточки, а семя - Божье благословение. И если
мы сознаём, что мы - не плод и не семя, а только веточки и деревья, и
что плодом и семенем мы благословляемся, - то важный голос в нас
есть дарованные плод и семя, которым не должно себя восхвалять,
превозносить и благодарить. Ибо это то, за что должно благодарить.
Мы подобны дереву и веточкам, и посему нам следует восхвалять и
превозносить то, что мы приняли, и благодарить за то, что мы
приняли, дабы стать полностью свободными перед Богом и
соответствовать Его святому намерению. Аминь!"

ГЛАВА 55

ПРИЗНАНИЕ КАИНАНА

1. Когда Адам и все остальные услышали такое объяснение,

смотри, они очень удивились тому, что Енох мог произнести столь
высокие и мудрые слова, будучи таким непритязательным молодым
человеком, что никто не мог и предположить в нём столь высокую
мудрость, которую сам Адам заглушал в себе!
2. И Каинан взял слово и сказал: "О отец Адам, до сих пор я был
ясновидящим и каждый раз перед субботой растолковывал тебе свои
и твои видения, а также ночные явления на небосводе и на Земле,
дабы ты благословил их и передал своим детям!
3. Но теперь Господь собственной рукой благословил и
освободил язык Еноха! А посему мой язык не смеет более шевелиться
перед тобой и перед остальными отцами и детьми. Пусть теперь и это
дело возьмёт на себя мудрый, исполненный любви Енох. И если бы
мы омыли его тело утренней росой, то нам тем более необходимо
быть омытыми утренней росой его духа, обильно стекающей с его
благословлённого языка!
4. О Енох, омой меня по твоей милости свыше! Я признаю и
осознаю, что тот, кто не омоется твоей водой, погибнет. Его жизнь
завянет, как жизнь травы, на которую не упало ни одной живительной
капли.
5. Господь даровал это только одному, чтобы другие брали у него
по мере возникновения потребности. Хотя каждому дарована жизнь,
но не каждому - бессмертие; бессмертие носит в себе лишь один для
всех. И кто пожелает взять у него бессмертие, тот станет, как он,
бессмертным. А кто упустит бессмертие, его жизнь будет взята
смертью; и в то время, когда великий Господь положит Свой серп на
сухую траву.
6. Если мы положим свою руку на сердце, то хорошо услышим
его биение через равномерные промежутки времени - то же самое
услышит и Енох. Но если мы спросим своё бьющееся сердце: "Куда
бьёшь ты, беспокойное сердце?", то получим от него глухой, неясный
ответ, который будет зловеще звучать так: "Я неустанно бью в
железные ворота вечной смерти и с великим страхом жду, когда они
откроются и навечно поглотят меня!"
7. А если спросить о том же самом бьющееся сердце Еноха: "Куда
же бьёшь ты, верное, благочестивое сердце?", то оно ясно ответит:
"Слушайте, братья, я неустанно бью в светлые ворота жизни и
наполнено сладостнейшей уверенностью, что они скоро откроются и
примут меня в бесконечную полноту жизни от Бога, от которой меня
ныне одушевляет и оживля�