Вы находитесь на странице: 1из 587

Домостроительство Господне

Яков Лорбер

Том 3

Перевод с немецкого оригинала.

Глава 1
1. Теперь все, за исключением Еноха и четырёх очищенных
женщин, которые благополучно чувствовали себя рядом с Отцом,
начали очень бояться мужчину, находящегося на холме. Они
думали, что он может сделать с ними то же самое, что он сделал с
великим Зехелем. Но тут выступил мужчина и обратился к
Пуристе:
2. Госпожа, Моя любимая повариха! Скажи, как ты думаешь, что Я
должен сделать, чтобы освободить этих глупых от страха? Скажи,
что Я должен сделать, чтобы эти люди ради собственной свободы
узнали Меня как исключительно верного Бога и Отца? Ведь если Я
сейчас откроюсь им, то это будет для них как приговор, особенно
для шумливых женщин. И это будет стоить им жизни, а некоторым
всего существования! Итак, скажи Мне, дай Мне совет, что с ними
делать!
3. Этот вопрос привёл великолепную Пуристу в такое
замешательство, что она начала плакать. Она подумала, Отец хочет
наказать их.
4. И посмотрел Господь с любовью на плачущую Пуристу и сказал
ей: «Посмотри на Меня, Моя маленькая дочка, и скажи Мне в
сердце своем, так ли выглядит благовоспитанный человек, как
выгляжу сейчас Я, выглядел всегда и буду вечно выглядеть в лице
тех, которые любили Меня, любят и будут любить вечно! А теперь,
Моя любимая маленькая дочка, ответь Мне всё же на Мой вопрос?»
5. Тут Пуриста набралась мужества и заговорила уже не так
боязливо: «Нет, нет, мой самый дорогой Святой Отец, не сердись

1
на меня, но я теперь уже абсолютно ясно всё понимаю. Что
касается Твоего вопроса, то для меня ясно, как день, что с моей
стороны было бы слишком незаконным притязанием на вынесение
жёсткого наказания, чего Ты тоже не желаешь делать. И теперь я
должна дать Тебе, бесконечной Мудрости, какой-нибудь совет и
помочь Тебе решить, что Ты должен делать в этой ситуации!
6. Ах, я даже содрагаюсь от мысли, что могу дать Тебе,
Всемогущему Богу и Создателю Неба и Земли, хоть какой-то совет!
Поэтому я прошу Тебя, пощади меня, мой лучший, самый дорогой
Святой Отец от такой необходимости!
7. И ответил Отец Пуристе: «Моя любимая маленькая дочка, ты не
понимаешь Меня! Поэтому послушай сердцем, что Я скажу тебе!
8. Смотри, ты боишься, что для тебя непростительно давать Мне по
Моему Отцовскому желанию детский совет. Но ведь ты
понимаешь, что Моя Божественная, бесконечная и вечная
Мудрость вечно никогда не нуждается в советах и что Я всем
управляю так, чтобы всё привести к лучшему.
9. И если это верно и бесспорно, то почему ты боишься? Разве Я не
давал тебе ответа, когда ты просила и спрашивала Меня о чём-
нибудь? Что такое просьба, если не благоговейный совет
нравственно-благочестивым способом, когда просящий сообщает
Мне, что Я теперь должен делать?!
10. И когда Я отвечаю, разве Я от этого не максимально
заботливый и добрый Отец? Знает ли спрашивающий, что он может
просить Меня о чём-то?! Ведь если он спрашивает, то он должен
предполагать, что Я, как наивысшая Мудрость и Любовь, дам ему
наилучший и мудрейший ответ и без его благодарности.
11. Следовательно, каким большим грешником и преступником
должен он быть, если он хочет заставить Меня сделать что-то
против него в Моей Божественной Мудрости?!
12. Тут Пуриста, а также другие 3 женщины начали бить себя в
грудь и говорить: «O Господи, будь милосерден к нам! Мы пред
Тобою - самые отвратительные грешницы!»
13. И сказал им Господь: «Да, послушайте, вы бы возвеличили
Мою маленькую дочку, если бы не признали своего прегрешения.
Ведь ты, Пуриста, дала Мне только что совет своей просьбой,
чтобы Я был милосерден к вам!»

2
14. Тут Пуриста от большого страха и печали начала кричать и
говорила: «Ох, ради Твоей Божественности, что я сделала этим
бедным безумцам?!»
15. И Гемела, жалобно плача, говорила: «Итак, мы все потеряны!»
16. Наэме и Пура тоже от страха и боли не знали, что делать.
17. Но Господь охватил их всех и крепко прижал к Своей святой
груди. А потом Он сказал им: «Сестрички, насколько вы несчастны
на Моей груди, потеряны ли вы, если Я, ваш Создатель и Отец, как
горячо любимых, несу вас на руках Своих и, как мать, нежно
привлекаю вас к груди Своей, как самых любимых грудных детей?»
18. Этот вопрос привёл четырёх женщин в сознание. И Пуриста,
плача и улыбаясь, ответила: «O лучший Отец! Конечно же, мы не
потеряны! Но … мы … всё же… ещё…грешницы пред Тобою?»
19. И Отец возразил ей: «Если бы вы были грешницами, то как вы
могли бы оказаться у Меня на руках! Вы – не только не грешницы,
вы – Мои самые дорогие маленькие дочери, которых Я несу на
руках!
20. Как Я, Отец, могу позволить Моим дорогим деткам что-то
советовать Мне, будто Я имею в этом необходимость! И как они
могут позволить себе действовать так, будто Я нуждаюсь в их
помощи!
21. А если Я, как Отец, из Моей большой любви и прошу у Моих
деток совета и помощи, то Я всегда делаю это с определённой
целью.
22. Поэтому на этот раз, Моя маленькая дочка, ты должна дать
совет, что Мне сейчас делать. И Я сделаю только то, что ты
посоветуешь Мне! И ничего другого!»
23. Тут Пуриста снова получила заряд мужества, бросилась Отцу на
шею, расцеловала Его и сказала: «Ох, Отец, из любви к Тебе я
говорю: освободи всех этих женщин, и пусть они идут вместе с
нами в мою кухню! И пусть там они, к Твоему удовольствию,
полюбят Тебя и будут поклоняться Тебе как самому дорогому
Святому Отцу!»
24. И сказал Господь: «Аминь, да будет так! Итак, позвольте нам
отправиться в хижину!»
25. И спросила Отца Гемела: «Отец, можем ли мы приблизиться к
Тебе и в хижине?»

3
26. И ответил Господь: «Сестрички! Как здесь, так и в хижине!
Ведь Я всюду и всегда - тот же самый добрый Отец! Итак, все
уверенно следуйте за Мной! Аминь!»

Глава 2
1. Подойдя с этими четырьмя к Еноху, Господь мимоходом сказал
ему: «Енох, подготовь всех и веди в хижину! Но женщины, кроме
Евы и тех, что со Мной, должны дойти только до порога двери и не
входить в хижину, пока Я Сам не войду! Аминь!»
2. И пошёл Господь со своими четырьмя любимыми маленькими
дочерьми в хижину и до момента входа всего общества
поддерживал их разными милостями и Божественными
открытиями, показывал им большие пути, которыми Он шёл, чтобы
руководить жизнью Своих детей и всех существ. Он наглядно
открывал им великое определение людей и возможность злого
вмешательства Сатаны.
3. Но как действовал Господь в хижине, а Енох снаружи?
4. Сначала к Еноху подошли Иаред и Ламех и спрашивали у него:
«Отец Енох, не скажешь ли ты нам, кто всё-таки этот человек,
который очень весело направляется сейчас в хижину, вопреки
данному Господом правилу, с четырьмя женщинами, а именно с
нашими женщинами, а также с Пуристой и прекрасной Пурой?
Ведь за этим человеком должно стоять что-то чрезвычайное, если
он говорит с тобой как с уже давно хорошим знакомым! И ты,
конечно, знаешь его?!
5. Если озарение Зехеля - не обман наших глаз, то он, должно быть,
принадлежит более высокому миру. И нам, конечно, очень
желательно узнать его ближе!
6. Уж не Сам ли это Господь? Но с этим не согласуется объявление
Пуристы, которая обнаружила Господа и сказала, чтобы мы
собрались все в хижине и в ожидании Его находились в самом
глубоком спокойствии. И что там нам будет объявлено обо всём,
что происходит сейчас в низине.
7. Но этот человек прибыл не после объявления, а совершенно
свободно и в то время, когда мы готовились в хижине к встрече с
Господом. Он устроил там с женщинами некий спектакль и выбрал
для своего видимого удовольствия четырёх самых прекрасных!

4
8. Теперь на высоте они, пожалуй, самые чистые звёзды. И, как ни
странно, мы ничего не можем сделать вопреки им. Они влюблены в
этого человека, как будто это Сам Господь!
9. И всё же Господь верен в Своих обещаниях. И Он не может
казаться другим, и как будто Он позволил Пуристе сообщить нам
об этом! Поэтому, дорогой отец Енох, скажи нам, кто этот человек
и откуда он!»
10. Подходили к Еноху и другие и спрашивали его о том же.
11. Однако совсем другого мнения был Адам. Поэтому с очень
важным выражением лица он говорил: «Енох! Этот мужчина
кажется мне несколько подозрительным. Ведь устраивать такой
спектакль с благовоспитанными и чистыми женщинами вовсе не
кажется мне правильным!
12. Разрушение или даже полное уничтожение сына Сифа можно
рассматривать кто как хочет. Ведь Господь, для того чтобы
испытать нас по-настоящему, мог очень легко допустить, чтобы
некоторое время действовал враг света!
13. Ты, кажется, знаешь этого мужчину. Но этого недостаточно,
чтобы успокоить меня: я-то его не знаю. Ибо я уже неоднократно
обжигался, и поэтому подобные явления вызывают у меня страх
перед огнём!
14. Дай нам более понятное разъяснение об этом мужчине, и сделай
так, чтобы мы побыстрее были в хижине! Иначе Господь ещё долго
не прибудет!
15. Этот человек всё же, из очевидной для всех точки зрения, так
же мало может быть Господом, как и наш брат! Ведь если бы он
был Им, то как же тогда была бы обманута наша Пуриста! И ты
должен смотреть на всё это, как смотрим мы!
16. То, что эти четыре женщины так держатся за этого мужчину,
мало чего доказывает! Ибо женщины ведут себя необдуманно и
слепо. Они могут 10 лет молиться, а на одиннадцатом году войти в
сильное искушение и броситься в руки соблазнителя! Потому что
женщина свободна и может действовать, как хочет.
17. Говори, что ты знаешь! Только не надо длинных речей, чтобы
мы поскорее прибыли в хижину! Потому что там нас ожидает
Господь. А случай с этим мужчиной подобен тому, что делают с
четырьмя молодыми голубями после его удовлетворения! И вообще

5
нам нельзя быть настолько тепловатыми в Божественных вещах;
иначе мир не простоит и 1000 лет, как он стоит благодаря моему
живому усердию перед Богом!»
18. И тут взял слово Енох, и сказал он: «Послушайте все,
послушайте, мои дорогие отцы, братья и дети! Вы привели в
большую деятельность и свои языки, и свои мысли, но при этом
сердца ваши остались совершенно бездеятельными!
19. Вы начисто забыли всю мою субботнюю речь от Господа, и вы
не поняли Его обещание, данное Пуристе!
20. Что такое хижина Пуристы, в которой мы всегда должны
ожидать Господа? Послушайте, хижина Пуристы – это наши
сердца, а огонь в ней - это наша живая любовь к Богу!
21. Кто из вас отправился в эту хижину, кто принял в ней своих
братьев? Кто среди вас пожелал стать малым и незначительным?
22. Все женщины, кроме Евы и Пуристы, не должны вступать в эту
хижину! Кто может сказать, что, если мы живём в любви к Богу и
имеем покой в нашем сердце, то мы не должны помнить о
женщинах и омрачать их такой любовью к Богу? Разве может
любовь к Богу омрачать материнскую и детскую любовь. Любовь к
Богу, напротив, расширяет нашу любовь, а любовь друг к другу
показывает масштаб, как мы должны любить Бога! Понимаете ли
вы это?
23. Телами своими мы были в хижине такими добрыми, а сердцами
своими шестом оттолкнули женщин. И теперь спросите себя,
почему всё-таки не все женщины могут бывать в хижине? И нет
никакого чуда в том, что женщины устроили нам такой спектакль и
даже вызвали нас из хижины! Вы понимаете это?
24. Однако Господь бесконечно милосерднее и вернее, чем мы.
Поэтому Он, как и обещал, прибыл к нам. Но прибыл Он к тем, кто
ожидал Его в сердцах своих. А в сердцах своих были женщины;
поэтому Он и прибыл к ним и принял их. Мы же в это время не
были в духовной хижине Пуристы! Понимаете вы это?
25. А вот четыре чистых женщины, любящие Господа, ожидали Его
в верной и живой хижине Пуристы, как бы сильно устыжая нас.
Поэтому Господь пришёл сначала к ним. И пока мы точим здесь
наши пустые языки, они наслаждаются счастьем принимать Его
милость, милосердие и любовь! Вам понятно это?

6
26. Вы ещё ничего не знаете о происходящем в низинах; а этим
четырём женщинам Господь уже давно позволил ясно увидеть
Свои самые чудесные пути и Своё руководство! Понимаете ли вы
это?
27. Вы спрашиваете и говорите : «Кто этот человек?» А четыре
чистых женщины уже давно лежат на Его руках и радуются самому
заботливому Святому Отцу! Вы понимаете это?
28. Я не буду доказывать вам, что этот человек – Отец. Идите в
своих сердцах к Нему сами, и тогда сами увидите, Кто этот Муж!
Понимаете ли вы это?
29. Да, теперь вы должны понять, что вы слепы, как центр Земли! Я
всё сказал. Действуйте и именем Господа узнайте о своей большой
слепоте! Аминь!»
30. Только тут все начали поднимать глаза свои; и только теперь
они узнали друг друга, ибо речь Еноха звучала так убедительно.

Глава 3
1. И только по прошествии одной четверти теневого поворота отцы
и другое общество Ближнего Востока пришли в сознание. Но
теперь никто не знал, с чего им начать. Несколько озадаченно они
смотрели друг на друга и безмолвно спрашивали сами себя: «Что
всё это значит? Что с нами, что нам делать?» Но на все их немые
вопросы не приходило никакого ответа!
2. Такое поведение мужчин заметили с некоторого удаления
женщины. Он заметили, что там происходит что-то важное и
таинственное: как-то странно они соединяли головы. Поэтому,
влекомые своей сильной стороной - любопытством - они тотчас
бросились к мужчинам, чтобы подслушать, что же с ними
происходит.
3. И по дороге спрашивали они одна у другой: «Как ты думаешь,
что происходит с мужчинами?»
4. И соседка отвечала ей с важным, и, конечно, как обычно, пустым
выражением лица: «O сестра! Это, должно быть, что-то очень
страшно странное! В любом случае это чудо. Если бы кто-то мог
сказать нам, что это такое!»
5. Третья говорила: « Я уверена, что всё это из-за того очень
странного мужчины!»

7
6. «Да, - тут же обрушилась четвертая, - этот отвратительный
человек только что ушёл с четырьмя целомудренными
проститутками в хижину! Поскольку он боялся довести своё дело с
ними до конца перед нашими нравственными глазами снаружи, то
он пошёл теперь в хижину!»
7. И говорила пятая на это: «Ты права. Он теперь сильно испугался,
да неудобно ему! Однако я думаю, что Ламех и Иаред однажды
узнают, хотя бы только мимоходом, как иногда улаживаются дела.
Я не хочу быть злой пророчицей, но строгость всё-таки охраняет
нас. Ведь без этого прекрасная, молодая и горячая кровь никогда не
приносит пользу!
8. И теперь у нас есть это; и мудрые мужчины, которые всегда
затыкают рот нам, опытным женщинам, знают об этом!
9. Нет, это же умора, когда есть повод страшно рассердиться!
Перед их высоко-способным носом этот волшебник со стороны
полудня утаскивает их утренние жемчужины, как они всегда
называли их!
10. Вот теперь они и соединили свои головы, и, конечно же, от
страха и ревности, так что теперь не знают, что делать, в своей
высокой мудрости!
11. Самого сильного мужчину среди них он колдовским образом
заставил исчезнуть. И теперь что им остаётся делать, как не
показать ему свою силу!»
12. И заметила тут шестая, говоря: «Да, ты, безусловно, права! Ибо
я видела и слышала, как приходил Енох, чтобы увести волшебника
со святого места! Но тот не захотел ему подчиниться! Тогда Енох
отправил туда Пуристу, вероятно, для того, чтобы она смягчила
этого волшебника и увела его таким сверх-продуктивным способом
с этого места. Только господину Еноху не удалась эта уловка!
Волшебник немедленно околдовал и жрицу Пуристу; и она, как и
те, бросилась на волшебника!»
13. Тут другая соседка попыталась поправить прежнего оратора и
выступила со словами: «Сестра, я считаю, что дело было так!
Господин Енох решил послать туда Пуристу; но он едва ли сказал
ей в этом отношении хотя бы несколько слов, как она уже была
околдована. Вероятно, она закричала, оттого что была атакована
волшебством. Тогда она естественно побежала - очень

8
бессмысленно и слепо - на волшебника и пала по его желанию
прямо к нему!»
14. Тут обрушилась одна из прежних ораторов и говорила: «Да, да,
ты права! Так всё и было! Но что я хотела всё-таки сказать? - Да,
да, теперь я уже знаю! Тогда мудрый господин Енох послал туда
сильного Зехеля! А когда тот решил силой стянуть волшебника с
холма, волшебник тотчас околдовал и его и отправил, Бог знает
куда. И стоят теперь быки на горе и при всей своей мудрости не
знают, что им теперь делать, с чего начать, что сказать!»
15. И добавила, очень насмешливо смеясь, прилежная
слушательница всех этих поучительных замечаний: «Нет, но я
посмеюсь во всё горло, если этот очень подходящий волшебник
удалит от мудрых господ и этих четырёх утренних жемчужин, этих
окроплённых росой вечной утренней зари весенних роз. И Бог
знает, что ещё из красот удалит он! Я уверена, что господа своими
глазами увидят и выжатые луга!»
16. Другая добавила к этому: «Если прибудет сейчас Господь
Иегова, как сообщила об этом Пуриста, то я хотела бы видеть
маленькое смущение наших мудрых господ!»
17. И одна из них возразила: «Ох, будем верить, что Господь,
конечно, скоро появится! Только к такому скандалу Он, пожалуй,
вечно не прибудет. А если и появится, то с раскалённым
воспитательным прутом, который сейчас очень кстати!
18. Однако нашей старой и весьма достойной матери Еве всё по
плечу! Она никогда не жалуется на мужчин и этим многого
добивается! Как она раньше, к смеху сказать, пожалела жену
Ураниона, и какую отповедь та получила, вместо утешающего
оправдания! И нам тоже лучше молчать и проглотить нашу
справедливую досаду, как кошка мышку! Нет, тот, кто находит это
справедливым, тот пьёт из источника мудрости. А я не знаю
такого!»
19. Другая заметила ко всему этому: «Что, хорошо теперь
господам? О, это я знаю определённо! Они все по уши влюблены!
Однако волшебник подвёл сейчас под их счётом черту. Поэтому
они и соединили так озадачено свои головы!
20. Как долго всё-таки древний отец Адам держал в своём доме
прекрасную молодую Пуру и мог уже проводить её на высоту. И
даже не хочет замечать, что тот целовал её!»

9
21. И добавила к этому соседка: «И всё же сейчас будет что-то
новое. Посмотреть бы на это собственными глазами! Они не только
целовались, но и прижимались к его сердцу. Да господа, господа,
это - уже касается права. Нам больше нельзя доверять им!»
22. Однако тут же находилась со стороны утра сестра Aoрa в
возрасте 60 лет, которая выглядела ещё очень свежо. Она свободно
вышла в середину и сказала: «Ваши сплетни мне кажутся
подобными тому, будто вы толчёте пустую солому, чтобы получить
из неё хлеб!
23. Что касается меня, то я готова утверждать, что в вас говорит
самая пламенная ревность. Я скорее готова винить вас за то, что вы
обвиняете всё время мудрых господ!
24. Я могу твёрдо сказать, что каждая из нас могла бы позволить
себе околдовать этого великолепного мужчину, если бы только
захотела!
25. Но поскольку по доброй причине он не привлёк вас, а только
указал на холм, то теперь он для вас позорный человек! О, это так
очень естественно!
26. Он махал мне рукой и звал; и если бы я так сильно не боялась
вас, то я бы сделала то же самое, что сделала и моя племянница
Пуриста!
27. Но сейчас меня покинул всякий страх; и я знаю, что я говорю, и
ничуть не бессмысленно. И заметьте, высокие матери и сёстры,
когда Господь Иегова придёт, если Он не уже не пришёл, то это
плохо закончится для вас. Кто знает, не лучше ли, чем мы здесь, эти
четыре жемчужины и этот поругаемый вами господин. Я вижу его
сильное сияние; и кто знает из нас, может, высмеянный вами
мужчина есть Сам Господь. И если это так, то что с вами будет?!»
28. Тут все эти женщины умолкли и впали в великий страх.

Глава 4
1. И молодой оратор, имя которой Мира, заметила, что её немногие
слова вызвали у женщин настоящую сенсацию, и подумала: «Что
же теперь будет? Матери и сёстры вдруг замолчали; и на лице
каждой выражение большого и неизвестного страха!
2. Что же всё-таки будет! Ведь этих достойных матерей и дорогих
сестёр нельзя оставлять в таком достойном сожаления состоянии?!

10
3. Я уже знаю, что мне делать! Я пойду сейчас к Еноху. Ведь
матери и сёстры не могут сами выйти из этого страха, а я не могу
защитить их от такой печали. Только Енох может привести этих
сильно испуганных матерей в чувство! Да, это - действительно
рассудительная мысль; поэтому её надо быстро исполнить!»
4. Сказано - сделано, и Мира с добрым видом, который ей всегда
был присущ, тотчас пошла и сообщила об этом Еноху.
5. Но Енох сказал ей, как бы упрекая её: «Да, но почему ты
говорила с матерями и сёстрами так развязно и ввела их в такой
страх?!
6. Посмотри, как ты сейчас нашла дорогу ко мне, так ты должна
была найти её и раньше и сначала мне рассказать о заблуждении
матерей и сёстер. И это позволило бы тебе сделать шаг на пути к
любви. Теперь же, когда ты поспешила приготовить матерям и
сёстрам прямо-таки суд, дела пойдут не так легко, как ты хотела
бы!»
7. Выслушав Еноха, Мира бесстрашно ответила ему: «Отец Енох,
ты у нас ещё единственный поставленный Сами Господом
первосвященник. И я не думаю, что тебя там не было. Обрати всё
же внимание не только на права Бога, но и на права людей, если
они не совпадают с Божественными!
8. Матери и сёстры забылись в своём слепом усердии, что часто
случается с женщинами. Так ты установи Божественное право над
человеческим и исправь ошибочные утверждения! Мне претит твоё
высказывание. Согласно моему внутреннему чувству
справедливости, я не могла тогда и дальше выносить, чтобы так
поносили священного и добрейшего Отца в Его самых
совершенных мужских соразмерностях. Поэтому я и высказала им
своё мнение. И мои немногие слова должны были, конечно,
огорчить матерей и сестёр так, но не до такой же степени!
9. И ты, дорогой отец Енох, не должен быть так строг ко мне.
Потому что я не замышляла никакого зла, а хотела как лучше!
10. И посмотри, то, что я определённо от всего сердца желала
матерям и сёстрам добра, ты можешь увидеть из следующего.
Когда тот великолепный мужчина помахал мне рукой, приглашая к
себе, у меня было почти непреодолимое стремление немедленно
отправиться туда, но я, вопреки своему чувству, из внимания к
матерям и сёстрам осталась с ними!

11
11. И сейчас, дорогой отец Енох, я говорю тебе совершенно
определённо: если тот мужчина ещё раз позовёт меня хоть
малейшим знаком, то я оставлю не только всех матерей и сестёр, а
весь мир, и брошусь прямиком к нему. Ибо за этим мужчиной стоит
больше, чем просто человек! И это я знаю совершенно
определённо!»
12. И сказал Енох Мире: «О, да ты страшно рассудительна, что не
легко даётся женскому полу! Поэтому тебе, должно быть, совсем не
тяжело по-настоящему от всего сердца любить матерей и сестёр и в
то же время помогать им своей рассудительностью?!»
13. И ответила Мира Еноху: «Да, дорогой отец Енох, если судить
по твоей уклончивой речи, то мне ничего другого не остаётся! Уже
по дороге я думала, что не встречу у вас большого сострадания! А
если бы я могла обратиться к тому мужчине, то он услышал бы
меня скорее, чем ты!»
14. И Енох ответил ей: «Хорошо! Смотри, тот человек в хижине, и
дверь открыта! Я не запрещаю тебе искать у Него помощи.
Поэтому ты можешь идти к Нему, если думаешь, что Он услышит
тебя скорее, чем я!»
15. И Мира воскликнула: «O, если это возможно, то мне не о чём
беспокоиться!
16. Радуйтесь, бедные матери и сёстры, помощь к вам придёт и без
Еноха!
17. Поэтому смелее! У того великолепного человека сердце лучше,
чем у дорогого отца Еноха! И он, конечно, поможет мне, когда я
выражу ему мою просьбу!»
18. И Мура с серьёзным видом пошла в хижину.

Глава 5
1. Как только Мира благополучно вошла в хижину и предстала
перед Господом, что было ещё не известно ей, Он тотчас встал и
несколько серьёзным тоном сказал ей: «Ты пришла ко Мне, Мира.
Но ведь Я сейчас не махал тебе. Почему же ты не пришла ко Мне
раньше, когда подавал тебе знак? Кроме того, Я дал Еноху
указание, чтобы ни одна женщина не подходила даже к порогу
хижины, а ты, тем не менее, вошла! Как такое случилось?»

12
2. Такое обращение и этот вопросительный тон поначалу немного
вывели нашу Миру из мужественной позиции. Но она быстро
собралась и думала сама в себе: «Этот господин, возможно, не
будет так страшно серьёзен, если я размягчу его моей глубочайшей
сердечной мольбой. А если у меня ничего не получится, то я уйду, с
чем пришла!»
3. После такого сомнения она открыла уста свои и смело сказала:
«Да, это правда, что я не пришла. Но когда я обдумываю, по какой
причине моё сердце было вынуждено так поступить, и что Енох
ничего не говорил мне об указании не приходить сюда, то я всё-
таки не отсутствовала!
4. И всё же кто должен был идти к тебе? Кто может упрекать
больного, когда он по большой необходимости зовёт на помощь
или сам, как больной, ищет помощи, особенно, если это слабое
бедное женское существо, каким являюсь я?!
5. И что, собственно, есть для меня зло? Кого не устраивает, что
женщина больше любит Бога и обращает внимание на то, что все
эти люди, которые не против Бога, но, тем не менее,
исключительно ничто?!
6. Я высказала своё мнение матерям и сёстрам, потому что не знала,
что это произведёт на них такое печальное воздействие! Если бы я
знала, то я, пожалуй, промолчала бы, и этого, конечно, не
произошло бы! И теперь я хотела бы тысячекратно исправить мою
ошибку. Однако едва ли только в этом дело!
7. Я сказала об этом Еноху, но у него для моей большой
необходимости не открылось сердце. Поэтому я поспешила к тебе,
ибо я верила, ты всё же милосерднее, чем Енох. Но у тебя, похоже
по твоему виду, не больше сострадания, чем у Еноха!
8. Вообще я должна признаться тебе, и признаться откровенно, что
люди с того времени, как Господь на высоте учил их любви,
кажутся мне гораздо суровее. Прошло несколько дней - и ничего:
все такие же, как и прежде. Только это очень не хороший знак в
моих глазах.
9. Что касается меня, то я хотела бы помогать всему миру, не
говоря уже о слабых женщинах, которые и без того и от Бога, и от
природы по непонятной причине поставлены во всём в более
невыгодное и более ущербное положение, чем мужчины!

13
10. Смотри, теперь я сказала всё, что наболело в моём сердце! Если
это не устраивает тебя, и ты хочешь оскорбить меня, то ты
достаточно могущественен, чтобы удалить меня или сделать со
мной то, что ты сделал с Зехелем. Ведь лучше не быть, чем быть в
таком мире, где у людей каменные сердца и где нет никакой
жалости!»
11. И сказал Господь Мире: «Но послушай, Мира! На Мой
короткий вопрос это был довольно длинный ответ! Половину его
ты могла бы оставить при себе, а о другой половине умолчать. Ибо
Я лучше, чем ты, знаю твои слабые места!
12. Однако ты могла бы увидеть, что Я прав. И Я хочу сказать тебе
о твоей самой настоящей необходимости, поэтому послушай же:
13. Смотри, твои матери и сёстры очень ревнивы, как и ты тоже!
Именно из ревности твои матери поносили Меня и Моё поведение.
Из большой ревности и ты наставляла их тогда. Потому что втайне
ты думала, что имеешь на Меня большее право согласно Моему
тебе знаку, чем это причиталось другим, которым Я не махал.
14. Увидев Мой знак, ты тотчас загорелась ко Мне очень сильной
любовью. А когда ты услышала, как матери и сёстры поносят
Меня, твоя любовь ко Мне почувствовала себя оскорблённой; и ты
своим хорошим мнением решила отомстить матерям и сёстрам!
15. Однако твоя месть оказалась несколько сильнее, чем ты хотела
бы. Это придавило тебя и давит до сих пор; поэтому ты теперь
хочешь помочь больным. И поскольку сама ты ничем помочь не
можешь, ты ищешь помощи у Меня.
16. И Я скажу тебе, помощь прибудет, и быстрее, чем ты ожидаешь.
Ты же сейчас иди и обдумай свой проступок, и приходи ко Мне
только тогда, когда очистишься. Тогда Я приму тебя и
благословлю, как тех четырёх женщин!»
17. Тут Мира покраснела от стыда и сказала: «Если бы Ты не был
Господом, то моё сердце не было бы так открыто для Тебя. Но Ты -
Господь, поэтому от Тебя ничего не скрыто. И теперь я уверенно
выхожу из хижины, которой я не стою; ибо я видела Тебя и
получила Твой приговор!
18. Однако прости мне все мои долги, как и я от всего сердца всё
прощаю всем, если кто-то как-нибудь меня обидел!»

14
19. И Господь ответил: «Да, Я прощаю тебе бесконечно много, если
ты была грешницей, ибо ты так сильно любишь Меня! Но ты чиста;
поэтому ты останешься здесь у Меня, и Енох вернётся сюда
другим! Аминь!»

Глава 6
1. Эти слова почти стоили Мире жизни, потому что она не нашлась
перед Господом жизни. Теперь её долго скрываемая любовь искала
выхода, но она ещё не была готова излиться. Поэтому наша Мира,
как бездыханная, опустилась на землю хижины.
2. И прикоснулся к ней тотчас Господь пальцем; и новая жизнь
влилась во всё её почти бездыханное существо.
3. Это было хорошо и в Моём порядке; ибо каждый, прежде чем
принять в себя изобилие живой силы и власти Моей любви, чтобы
потом суметь нести это, должен полностью умереть для мира!
4. Как только Мира, воскрешённая Моей любовью, очнулась, она
заплакала от большой любви ко Мне и не способна была
пошевелить устами. Ибо всё существо её было проникнуто одним
словом, но словом, которое было больше, чем все книги мира. И
это бесконечно важное слово было словом «любовь», чистая,
верная, живая любовь к Богу.
5. И в это слово всех слов перешло всё существо Миры. Она
плакала от величины этого слова в ней. И её великолепные,
сверкающие, как алмазы, слёзы, которыми она увлажняла Мои
ноги, были важнее, чем величайшая библиотека мира.
6. Истинно, говорю Я вам, такие слёзы грешника, охватывающие
Меня со всей любовью, - это самое большее его имущество,
больше, чем если бы он получил в вечный дар тысячу миров!
7. Но Мира никогда не была грешницей; и любовь её была подобна
жару центрального Солнца; и слёзы её были солнцами, которые
освещают планеты.
8. В такой любви Я приобрёл Миру; и Мира смотрела на Меня,
своего святого и самого заботливого Отца, такими глазами, взгляд
которых в этот момент никто бы не вынес, кроме Меня. И даже
сердце Моё было вынуждено удалиться от этого взгляда, и по
мудрейшей на то любовной причине.

15
9. Если бы Я оставил Моему сердцу совершенную свободу
действий, то оно охватило бы Миру таким всемогущим огнём,
который сжёг бы этот взволнованный предмет величайшей любви.
10. Поэтому Я скрылся на короткое время и отправился тем
временем к Еноху. Я был виден только ему одному и дал ему
указания, что и как он должен сказать женщинам, чтобы те узнали
Меня.
11. Я уклонялся немного и от взглядов отцов; потому что в них ещё
была несколько незрелая любовь; и они не смогли бы вынести
Меня видимого.
12. Тут внезапно хватились и те сильно любящие Меня женщины.
Когда они потеряли Меня из виду, возник другой столб огней. Они
смотрели друг на друга; и одна спрашивала другую: «Что всё это
значит? Где Он? Почему Он так неожиданно исчез? Он хотел
рассказать нам ещё что-то о Солнце; и сейчас, когда наши сердца
так раскалились, Он покинул нас! Нет, это очень странно! В то
время, когда так хотелось по-настоящему обнять Его, Он исчез!»
13. И сказала им Мира: «Своими глазами я тоже не вижу Его; но
Им наполнено моё сердце. И это бесконечно больше для меня, чем
я, бедная грешница, перед Ним, достойна того хотя бы чуть-чуть!
14. Мне уже достаточно того, что я могу любить Его. Ибо я и без
того знаю, что Его видимое появление - это только Его необходимо
редкая милость.
15. Если бы Он постоянно находился среди нас, как человек,
очевидным образом, то в растущей любви к Нему мы не могли бы
долго устоять. В конце концов, мы так привыкли бы к Нему, что Он
казался бы нам таким же, как мы, человеком!
16. Он знает, что для нас хорошо, поэтому вовремя приходит и
вовремя уходит!»
17. Тут в хижину снова вошёл видимый Господь и сказал Мире:
«Правильно, ты догадалась: Он, когда надо, когда это во благо,
приходит и уходит! Поэтому Он существует, как вы сейчас
видите!»
18. И раздался тут крик величайшей радости, и все они пали к Его
ногам.
19. Но Господь поднял их всех, сел с ними к столу и сказал
Пуристе: «Ставь на плиту горшки и разжигай огонь друг о друга!

16
Иначе огонь где-то слишком сильный, а где-то слишком слабый!
Когда отцы вернутся в хижину, трапеза должна быть готова!
Поэтому, Моя дорога дочка, приготовь всё, как надо!»
20. И направилась Пуриста без промедления к плите и исполнила
повеление Господа. И когда плоды стали очень мягкими, она
сообщила об этом Господу.
21. И ответил Господь: «Вот и хорошо! Мира должна сейчас пойти
к отцам и объявить, что трапеза приготовлена. Пусть они идут
сюда! Да будет так! Аминь!»

Глава 7
1. Такое распоряжение очень развеселило нашу Миру. Она очень
смело вышла к отцам и сообщила им, что трапеза готова и что по
Воле Господа им надо идти в хижину.
2. Однако поскольку среди отцов не было Еноха, он был тогда на
некотором удалении с женщинами, то Ламех сказал Мире:
«Знаешь, Енох ещё не готов, а без него мы не можем идти в
хижину; ведь он среди нас самый духовно высокий человек
старшего возраста?!»
3. И Мира ответила Ламеху: «Да, это так! Но разве он больше
Господа? Я думаю, что любой человек должен быть послушен Ему.
Но Енох, пожалуй, сам знает, что ему делать!
4. Я объявила вам, что мне велено, и этого достаточно. Я не могу
заставить вас пойти, и Господь не давал мне такого распоряжения!
Делайте, что хотите; а я свободна и возвращаюсь в хижину!»
5. Однако Ламех отозвал её и сказал: «Послушай, прекраснейшее
дитя, да ты несколько дерзкая! Если уж у тебя такие поспешные
ноги, беги к Еноху и скажи ему то же, что сказала нам!»
6. И ответила Мира: «Ах, посмотрите, что он требует от меня! И я
скажу тебе: Ничего подобного! Нельзя служить двум господам!
Господь послал меня только сюда!
7. И если ты больше расположен к Еноху, чем к Господу, то твои
ноги для этого так же хороши, как и мои. Поэтому ты можешь
бежать к нему!

17
8. Наш разговор с тобой мне кажется пустой соломой; и ничего у
нас не выйдет, кроме как толочь её, не получая хлеба. Поэтому я
пошла, а вы делайте, что хотите!»
9. И Мира сделала движение к хижине. Но Ламех остановил её
новым вопросом. И вопрос этот звучал так: «Но, Мира, милая
жемчужина утра, если Господь отправил тебя за нами, то ты ведь не
можешь вернуться в хижину без нас?! Что скажет тебе Господь,
если ты вернёшься одна?
10. Он тогда скажет тебе: «Мира! Как ты выполнила Моё
поручение, что никто не пришёл сюда?!»
11. Если Господь так скажет тебе, то что ты Ему ответишь? Будешь
извиняться?»
12. И Мира очень коротко ответила Ламеху: «Господь не говорил
мне, что я должна привести вас в хижину, я должна была только
позвать вас! И я сделала это! А успех этого дела не вменяется мне в
обязанность, поэтому я пошла!»
13. Тут подошёл к Мире Адам и сказал ей, несколько задерживая:
«Да, моё дорогое дитя, если ты не самовольно пригласила нас, то
надо сделать это всё-таки иначе!»
14. Это привело Миру в раздражение, и она сказала: «Нет, с вашей
стороны большое прегрешение, если вы, вместо того, чтобы
следовать Воле Господа, объявленной вам моими устами, вы
травите меня! Нет, это слишком зло; и я немедленно скажу об этом
Господу!»
15. С этими словами она прыгнула в хижину и уже хотела
пожаловаться Господу на отцов.
16. Но Господь опередил её и сказал: «Мира, ты возвращаешься
одна? А где же отцы?!»
17. Мира перевела дух и по истечении некоторого времени начала
говорить: «Ах, мой наилучший, самый заботливый Святой Отец,
отцы не послушались и были очень злы со мной! Я сделала всё, как
Ты велел, но они…нет, я всё же не хочу говорить об этом!»
18. И сказал Господь: «И что тогда?»
19. И ответила Мира: «Если Ты хочешь что-то знать, то Ты и без
моего ответа знаешь!»

18
20. И сказал ей Господь: «Послушай, прежде ты призывала к
послушанию отцов, а теперь уж не хочешь ли ты быть не
послушной Мне?! Как же это всё-таки рифмуется между собою?»
21. И ответила Мира: «O Господи, ты ведь видишь моё сердце, и
там нет никакого непослушания Тебе!»
22. Но Господь возразил ей: «Я знаю, что ты - самое чистое
существо! Но, несмотря на это, ты говорила с отцами как с
окунями. Поэтому они и дали тебе понять, что девочка никогда не
должна так говорить с ними. Она должна говорить всегда в самой
большой покорности! Поэтому иди ещё раз и пригласи их; тогда
они последуют за тобой!»
23. И вновь вышла Мира и обратилась к отцам; и они тотчас
последовали её новому приглашению. А так как Енох уже вернулся
от женщин, то и он во главе отцов пошёл за Мирой в хижину.
24. И пал Адам к ногам Господа и благодарил Его за такое большое
сострадание. Ведь как только отцы вошли в хижину, они уже знали,
как видящие, как идут дела в низине. И хвалили они Отца за это
всеми глубинами своей жизни.

Глава 8
1. После хвалы всех этих отцов своё хваление Отцу всей любви и
святости принесли и семеро посланников, и другие отцы и дети из
местности утра. А Отец после светлого созерцания глубин их
внутренней жизни велел всем встать и сказал, что теперь они
должны сесть к столу в хижине Пуристы на трапезу и поесть
хорошо сваренные плоды, как и было Им обещано.
2. И все сразу поднялись и заняли места за большим Господним
столом. Надо заметить, что хижина Пуристы была не такой
маленькой, какие сейчас у ваших крестьянин в Альпах. Она была
настолько вместительной, что в ней могло удобно разместиться
порядка 70 000 человек. И, тем не менее, хижина называлась малой
- но не по способности вмещения людей, а по их способности к
послушанию.
3. Как только отцы хорошо подкрепились за большим детским
столом Святого Отца в этой хижине хорошо приготовленной
трапезой, Господь сказал всем: «Итак, на всей Земле наведён

19
добрый порядок. Я снова среди вас и благословляю вас Моим
видимым для вас образом весь земной шар!
4. Ныне между Мною, Моими ангелами и Землёй заключён
повторный союз. Поэтому Моя радостная трапеза здесь этими
сваренными плодами пусть останется для всей Земли как память о
том, что Я, ваш Господь Бог и Вечный Отец земных детей,
находился среди вас и заключил с вами союз. Что через этот союз
вы должны стать Моими истинными детьми, а Я на вечные времена
хочу стать вашим добрейшим и заботливым Святым Отцом.
5. И Я всем вам говорю: Если вы останетесь в этом союзе, а это
союз Моей любви к вам и вашей любви ко Мне, то будет постоянно
существовать и видимая общность между Землёй и Небесами.
6. Но если вы покинете этот союз и разорвёте эту святую связь, то
Земля снова опустится на свою первую глубину; и плотнейшие
облака укутают вас, так что уже никто не будет видеть ни Меня, ни
Мои Небеса.
7. И если Земля в таком состоянии будет всё больше и больше
опускаться и падать, то она бросится в объятия собственного суда.
И тогда Я, Вечный Бог, уже не буду говорить, как говорит сейчас
со Своими детьми Отец во всей полноте любви и нежности. Тогда
огненным гневом Я буду греметь Моими судами!
8. И люди будут жить в судах так долго, пока не будет заключён
новый союз любви. Но Я не буду спешить с этим новым союзом,
пока все народы не изнемогут!
9. Однако с вами, Моими истинными детьми, этот заключённый
сейчас святой союз, не может быть разорван повторным переходом
к мёртвой форме мира. Я остаюсь с вами, а вы со Мной; что связано
на Земле, то связано и на Небе; и для вас больше не будет смерти.
Вы все видели, как Я взял к Себе Зехеля, а прежде Цуриля. Так Я
заберу к Себе и вас; и тогда вы в духе будете могущественными
существами в Моих бесконечных мирах творения!
10. Посмотрите своими глазами на небосвод. Там вы видите
бесчисленные миры, где в Моём вечном всевластии обитают
носители вашего вида. И в этих мирах бесконечное число мест
обитания в духе, на духовном плане; и их больше, чем во всех
внешних, бесконечных, видимых пространствах!

20
11. Теперь вы видите и своё вечное определение, и лёгкий путь к
нему. Но никто не может встать на него, пока не будет готов из
Моей любви.
12. И кого Я приглашу, тот услышит призыв Мой. Тот освободится
от тяжёлого бремени плоти и тотчас вступит в великолепие вечной
жизни Духа Любви.
13. И когда вы оживёте духом своим, тогда Я открою вам
внутреннее видение!
14. Среди вас совершили этот переход трое. И вы можете сейчас
пообщаться с ними, чтобы увидеть и понять, что во Мне у вас
никогда не будет конца жизни, и что дракон - большой лжец!
15. Поговорите с ними, и они скажут вам, какой свободной и
блаженной жизнью живёт их дух! Аминь!»

Глава 9
1. И возрадовались все отцы чрезвычайной радостью. Адам и Ева
поспешили к Авелю, Сиф - к Зехелю, а Гемела - к Цурилю. И
говорили они о вещах духа и о самой совершенной, самой
свободной и самой блаженной жизни. 2. 3. И спросил Сиф Зехеля:
«Сын, как это было всё-таки, когда Господь освободил тебя от
этого мира?»
4. И ответил Зехель Сифу: «Жизни тебе, отец, жизни в твоём
вопросе! В пустоте я был; землетрясение пронизывало эфир; пояс
Солнца рвался, а я свободно стоял.
5. Всюду проникал свет, и свет очищал существ; и чистые существа
становились новой жизнью; и новая жизнь видела всё в новом
свете. И причиной всего света и всей жизни был повсюду Отец.
6. И теперь я – совершенный, и я свободно живу вечной жизнью,
самой яркой, самой могущественной жизнью в Боге – в Жизни всей
жизни.
7. И смотри, отец Сиф, так есть и так будет вечно, ибо каждая новая
секунда дышит более совершенной жизнью, чем предыдущая!
8. Верь, отец Сиф, всему, что ты сейчас видишь и слышишь. Это -
не оптический обман и не обман твоего слуха; это – правда и
полнейшая реальность. А то, что ты видишь во внешнем мире, - это
всего лишь кора дерева, оболочка истины и воспринимаемая как

21
реальность страна, земля которой покрыта густыми туманами и
чёрными облаками.
9. Тут Зехель указал на Господа, совершенную Жизнь жизни и
совершенный Свет света и добавил:
Слушай жизнь Слова; это - причина всего бытия! Из Его Слова
вышли я и ты; и всё сущее происходит от Слова Отца.
10. Когда Он говорит, из Его слов возникают бесконечные
существенные глубины; и новые армии солнц и миров начинают
свой первый вечный круг, пробивая себе путь.
11. Слушайте всё, что говорит Отец, и храните в себе жизнь Его
Слова. И знайте: все, кто имеет в себе Слово Отца, имеет в себе
вечную жизнь!
12. Жизнь Слова - существенна, а звук речи Его - причина всех
вещей.
13. Поэтому вечно Ему - вся честь, вся хвала, вся слава и вся
любовь! Аминь!»
14. Эти слова Зехеля произвели большое впечатление на всё
общество. И все хвалили и славили Отца жизни за то, что Он дал
такую высокую мудрость и такую власть Своим ангелам.
15. Тут Адам обратился к Авелю: «Мой самый любимый и долго
скорбевший сын, ты ведь тоже способен на такие слова, какие
только что могучим потоком текли из уст Зехеля?»
16. И ответил Авель Адаму: «Отец земного человека! Это ни Зехель
и ни я, а в общем и в целом - Бог, вечный Святой Отец. Ведь наше
слово - это жизнь Слова, а жизнь наша - это святая Воля Его!
17. Для духа нет никакого другого слова, кроме Слова Отца. И нет
никакой жизни, кроме Жизни Отца.
18. Кто живёт в Боге, тот и говорит из Бога; и каждый, кто живёт в
Боге, может говорить слова из Бога – Живое Слово жизни!
19. И если кто-то поднимется и скажет: «Это сказал я по
собственной причине!», тот – лжец, подобный старому дракону,
который принимает великое сострадание Отца и одновременно
говорит: «Я – человек Господа и могу убить Его, когда захочу!», в
то время как он сам по себе и из себя - разрушитель.

22
20. Смотри, чистый дух может говорить и действовать во всей силе
и власти Отца, ибо он любит Отца и в Отце, в нём свободно живёт
и дышит! И Ему вечно вся наша любовь! Аминь!»
21. Эта речь так размягчила Адама и Еву, что они заплакали. И
Адам вскоре провозгласил: «O Боже, Святой Отец, я ещё с
радостью живу среди моих и Твоих детей на Земле, но я хотел бы
быть там, где мой и Твой Авель!»
22. И сказал Господь: «Ещё немного, и ты пойдёшь на покой!
Аминь!»
23. И спросил Адам: «Что такое покой?»
24. И Господь ответил: «Покой - это возрождение духа к вечной
жизни из Меня!
25. Истинно, до тех пор, пока Меня нет в тебе, ты остаёшься собой.
А когда Я появлюсь в тебе, тогда ты возродишься, возникнешь к
свету жизни в теле любви и слова из Меня!
26. Поэтому будь спокоен, ешь и пей, и тебя разбудят Моя плоть и
Моя кровь! Аминь!»

Глава 10
1. Тут начала задавать вопросы своему отцу Цурилю Гемела. Она
спросила о том, насколько велико различие между жизнью в этом
мире и жизнью духа, и может ли духовный человек видеть
соответствующий природе мир и тех людей, которые живут ещё в
теле.
2. И отвечал Цуриль: «Послушай, дочь Господняя, в этом вопросе
есть кое-что тщеславное! Жизнь повсюду одна и та же; и не может
быть различия между жизнью и жизнью, если это жизнь из
Господа. А если жизнь не из Господа, то это уже не жизнь, а
смерть. В этой смерти есть осознание самого себя, но такое
осознание - собственный обман. Всё, что для мертвеца кажется
оформленным, - как тщеславная мечта; ибо в его мире нет никакого
основания, и все владения не более реальны, чем лопающаяся пена!
3. Ты не должна рассматривать материальные вещи как мёртвые по
той причине, что они не выражают пред тобою своего сознания.
Материя не мертва; ей управляют очень могущественные силы. И
сама она по существу есть не что иное, как выражение повсюду
проявляющейся Божественной силы Воли и Власти. А мёртвым

23
можно называть только то, что рассталось с полученной от Господа
свободой воли и пожелало продолжать своё существование без
Бога своими силами.
4. Это мёртвое продолжает своё существование только благодаря
Божественной любви и Его состраданию. Но насколько оно
страшное, - это уже совсем другой вопрос.
5. Из всего этого ты можешь заключить, дочь моя в Господе, что
истинная жизнь проявляется всюду и при всех обстоятельствах
одним и тем же способом.
6. А если ты ещё не полностью охватываешь это дело, то посмотри
на Господа! Он Сам в Себе - самая совершенная Жизнь всей жизни;
и из Него выходит вся наша жизнь! Находишь ли ты теперь
различие между Ним и мной?
7. Ты отвечаешь: «По существу никого!»
8. И я говорю тебе, что здесь лежит полный ответ на твой вопрос! И
заметь: что мы есть такое, если мы из Господа Бога нашего? - Мы –
Его полная соразмерность!
9. Наша жизнь есть Его жизнь; и мы можем жить, когда и где
хотим, если понимаем причину жизни и если поворачиваем наши
сердца к Нему. Тогда мы живём совершенной жизнью, будь это в
материальном теле, или в чистом духе, без различия!
10. Будь то чистый и свободный дух или соответствующий природе
мир и всё, что мы можем видеть в нём, дорогая дочь моя в Господе,
об этом излишне спрашивать! Ибо настоящая жизнь повсюду
одинакова, здесь нет различий!
11. Однако тебя волнует ещё вопрос: можно ли видеть мир своего
тела, которое по существу есть очень невосприимчивая материя,
или свой дух в теле!
12. Смотри, сейчас даётся тебе свет на этот вопрос! Итак, если твой
укутанный материей дух может видеть вещи, то это чистый,
свободный дух, которому даёт это видение Господь!
13. Если Господь не хочет этого дать, то ни свободный дух, ни дух,
скованный материей, не в состоянии что-то увидеть. Только
Господь может дать и взять такое видение - как в теле, так и в духе.
14. Сейчас по Воле Господа ты видишь духовный и естественный
миры, а я вижу и сейчас, и всегда, как этого желает Господь. И если
есть необходимость, то вижу и то и другое!

24
15. Если мы, духи, призваны Господом для того, чтобы служить с
большой любовной властью в разных мирах, то скажи мне,
возможно ли такое, чтобы мы не видели того, чему мы должны
служить!
16. Ты сейчас хорошо видишь материю, ты можешь видеть и меня,
духа, как и я могу видеть тебя. И нет никакого различия между
жизнью и жизнью!
17. Различие между мной и тобой лежит только в том, что ты ещё в
теле плоти, в котором невозможно перемещаться так быстро, как
это делается в духе. Но твой живой дух способен думать и
чувствовать!
18. И это пока всё, что тебе необходимо знать! Но чем глубже ты
будешь входить в свой дух, тем живее ты будешь познавать всё это,
ещё будучи в теле. И именем Господа я желаю тебе этого от всего
сердца! Аминь!»

Глава 11
1. Выслушав Цуриля, Гемела повеселела и быстро пошла к Самому
Господу, благодарила, хвалила и славила Его в своём горящем
сердце за такую большую милость, что Он позволил ей, к большой
радости, узнать, что жизнь духа полностью равняется жизни
человека на Земле, живущего во плоти, который любит Его,
Святого Отца.
2. И сказал ей Господь: «Да, у людей случается так: кто много
получает, менее благодарен, чем тот, кто получает мало! Смотри,
милость, которая досталась тебе, всем здесь дана в высшей мере!
Они ели и пили за Моим столом, а ты тем временем находилась со
своим маленьким обществом у плиты и до сих пор не получила
даже кусочка с Моего стола. Но ещё никто не пришёл ко Мне, как
ты, ведомый любовью!
3. И Я скажу тебе: Моё сердце - лучший стол! Если ты не могла
есть за столом со всеми, то ты должна сейчас есть в Моём сердце. А
эта пища, пожалуй, лучше, чем те хорошо проваренные плоды, и
насыщает несравнимо больше, чем какая-либо другая пища!
4. Истинно, скажу Я тебе, Моя любимая дочь, сердечная любовь
дитяти ко Мне, Отцу, стоит много больше, чем всякая возвышенная
мудрость и наука!

25
5. У кого есть любовь, у того есть всё. А у кого есть только
мудрость и наука, тот имеет то, что хочет иметь, но только не Моё
сердце, как имеешь его теперь ты!
6. Поверь Моему слову, человеческий род на Земле: если в тебе
будет больше опыта и знания вещей, чем Моей Отцовской любви,
то ты сможешь, пожалуй, своей мудростью победить бедность, но
ты будешь порабощаться Мною, и Я не буду беречь и лелеять тебя!
7. А тебя, Моя Гемела, Я буду всегда беречь! Да, плод, рождённый
тобой, будет новым отцом для людей на Земле; и твоя кровь
наполнит когда-нибудь весь земной шар!»
8. Тут устремились к Господу две других женщины и просили у
Него прощения за то, что упустили момент сделать то, что сделала
Гемела.
9. И совершенно особенным образом опечалилась бедная Пура. Она
так плакала от страха, что не могла справиться с собой.
10. Но Господь склонился низко к Земле, поднял всех и сказал
бедной Пуре: «Не плачь, Моя доченька! У тебя-то меньше всего
причин для этого! Я очень хорошо знаю, как ты любишь Меня.
Поэтому ты, как и Гемела, очень близка ко Мне, как и Моё вечно
всемогущее сердце!
11. Тебе, Гемала, Я даю новый пол, а тебе, Пура, Моё живое Слово!
Ты получишь в духе живую плоть и до времени времён уже не
будешь приходить в теле. А потом из твоей проявленной плоти
произойдёт не проявленная живая плоть, которая в будущем станет
основой всей жизни. Поэтому успокойся! Я люблю тебя
бесконечно, ибо ни на Небе, ни на Земле, кроме Меня, не было и
нет никого великолепнее и прекраснее, чем ты!
12. Посмотри, у порога хижины кто-то ждёт! Это - свидетель твоей
земной жизни; следуй за ним! Имя его - Гавриил. Он приведёт тебя
в Мой небесный Дом, где ты постоянно вплоть до времени времен
будешь находиться со Мной. А всё остальное ты узнаешь в Моём
великом Отцовском Доме! Аминь!»
13. И охватила Пура руками своими Господа и не могла оторваться
от Него.
14. И сказал ей Господь: «Доченька Моя, тебе не придётся ждать
Меня там, куда приведёт тебя Гавриил. Ибо Я прибуду туда

26
прежде, чем ты. Я встречу тебя и Сам введу в Мой Дом. Итак, иди
уверенно, потому что слово Моё – верное! Аминь!»
15. Тут Пура ещё раз крепко прижалась к груди Господа, и больше
её никто не видел. Ангел Господний привёл её уже в
одухотворённом теле в Дом Господа. А Дом Господний - это
Любовь Отца.
16. А Мира, Пуриста и Наэме продолжали плакать. Но Господь
вскоре успокоил их Своей любовью и благословил.
17. Однако эта речь Господа и все Его действия произвели такое
сильное впечатление на отцов, и даже на Еноха, что они замерли,
как безжизненные статуи; и никто не мог осмелиться вымолвить
хотя бы слога. От такой глубины все они почувствовали себя
словно побитыми; но в них постепенно начали возникать разные
тайные планы.

Глава 12
1. Только по истечении изрядного времени Адам укрепился и
пошёл к Господу. И сказал он Ему с глубоким почтением: «O
Господи, посмотри на нас, наш Святой Отец, от себя самого и от
всех нас я хочу сказать, как мы всегда любили и любим Тебя. Мы
всегда высоко славили и хвалили Тебя, что никак нельзя отрицать!
2. Мы, конечно, не прибежали к Тебе, как это сделала благодарная
Гемела. Но мы вовсе не снимали с себя глубокого почтения пред
Тобою даже в случае незначительного внимания Твоей милости и
Твоего сострадания к нам. Мы всегда стремились выразить Тебе
самое большое почтение, внимание и любовь.
3. Мы всегда знаем и чувствуем, Кто Ты! А служанки едва ли
имеют это свойство; и они должны приближаться к Тебе больше
внешне, ибо они мало способны приблизиться к Тебе духовно, по
крайней мере, меньше большинства мужчин.
4. Обдумывая всё это и рассматривая Твоё бесконечно сильное
заявление, направленное ко всем нам, за исключением Еноха, я
считаю, что это сказано слишком сильно и, воистину, открыто!
5. Я говорю то, что чувствую; и что я чувствую, для меня истинно
до тех пор, пока не убедит меня другое чувство, которое говорит
мне о истинности того или другого!

27
6. Ты - Всемогущий от вечности Бог, я же – всего лишь слабое
существо Твоего святого могущества и Твоей Воли. И когда Ты,
как мой Создатель, говоришь со мной, то я говорю с тобой открыто,
каким свободным и открытым Ты сотворил меня. И сейчас я
открыто и свободно хочу высказать Тебе, что на этот раз Ты, как
Создатель и Отец, заявил нам, Своим бедным детям, слишком
много. Даже половины этого было бы достаточно, чтобы
смертельно придавить нас!
7. Поэтому я прошу Тебя, забери от нас это заявление, чтобы мы
могли испытывать к Тебе, как к полному любви Отцу, ответную
любовь. Ведь при такой большой Твоей строгости никто не может
любить Тебя так, как Ты учил нас на самой высоте.
8. Если я скажу одному из моих детей: «Послушай, недостойное
дитя! Если ты не будешь любить меня превыше всего, и если я
замечу малейший недостаток в твоей максимально возможной
любви ко мне, то я убью тебя! Надо ли спрашивать после этого,
будет ли моё дитя любить меня после такой угрозы?
9. Поэтому, о Бог, Создатель и Отец, забери назад Свои угрозы,
чтобы мы могли свободно любить Тебя нашими детскими
чувствами в сердце, а не из страха перед Твоими большими
угрозами!
10. Не угрожай нам и ничего не предвещай! Нам достаточно и того,
что Ты – наш Отец и что мы имеем жизнь от Тебя, что мы можем
любить Тебя как вечно живые дети своего вечно Святого Отца всё
больше и больше!
11. Ты, конечно, можешь действовать, как хочешь; ибо Ты –
Господь Бог Соваоф, и Ты не должен ни к кому обращаться за
советом.
12. У Тебя - Жизнь; и в Тебе нет смерти; и никто вечно никогда не
может отнять у Тебя свободнейшее, радостное и творческое чудо
жизни.
13. У Тебя нигде нет слабого места, но не так с нами, Твоими
существами! Мы зависим от Тебя каждым вдохом, мы так
бесконечно слабы против Тебя, что даже Твой неделикатный взгляд
может уничтожить нас.
14. Ты не способен чувствовать боль, а мы так обставлены Тобой,
что страдаем и от несказанных болей, и от смерти, и от

28
уничтожения! И, тем не менее, мы всё-таки хотим любить Тебя
превыше всего!
15. А если Ты хочешь убивать нас или совсем убиваешь, то мы едва
ли можем любить Тебя. Кто может любить Тебя из-за Твоего гнева
или насылаемой смерти?!»
16. Тут Господь обратился к Адаму и сказал ему: «Ты говоришь со
Мной, своим Создателем, как человек. Можешь делать, что хочешь.
Сейчас ты представился Мне как Моё удачное творение, потому
что можешь говорить со Мной свободно от собственного имени.
17. Однако Мои верные дети, которые хорошо знают своего Отца, и
знают, как Он бесконечно добр, совсем иначе говорят с Ним. Ибо
они любят Его, и у них нет страха перед Ним. И они ведут себя так,
как эти дочери.
18. А если бы Отец угрожал Своим детям, как ты говоришь, то Он
был бы, пожалуй, всем, чем угодно, только не Отцом!
19. Как истинный Отец, когда Я вижу, как глупо вы дрожите предо
Мною от страха, Я знаю, что Мне нужно делать, чтобы таких
творений из вас перевести к лучшей половине существ и сделать из
них верных детей!
20. Обрати на это хоть немного внимания; и ты поймёшь, что, хотя
у Меня и нет слабого места, Я, как Создатель и Отец, хорошо знаю
ваши слабые места и стремлюсь помочь вам. И выбираю Я при
этом самые пригодные средства и способы!
21. Оставь свои требования и не торгуйся со Мной, люби Меня! И
ты заметишь тогда, как Я привлекаю любовь Моих детей - смертью
или без смерти!
22. Посмотри, насколько уместны твои требования ко Мне! А
сейчас обдумай всё хорошо и уж потом говори!
23. Как Создатель и Отец, Я лучше знаю, что Мне делать и что
говорить. Прими это во внимание! Аминь!»

Глава 13
1. Эти слова со стороны Господа привели нашего Адама к лучшему
осознанию вещей. Он смирённо приблизился к Господу и сказал:
«O дорогой Святой Отец! Твоё слово принесло мне другой свет; и в
этом свете я понял, как я ужасно грешил пред Тобою. Прошу тебя,

29
о дорогой Святой Отец, не суди меня слишком сурово за эту мою
надёжно самую последнюю ошибку пред Тобой и всем твоим
творением, прости меня, слабого древнего старика, за эту мою
последнюю глупость!»
2. И обратился Господь к Адаму и сказал ему, а также всем, кто
прежде был единомыслен с Адамом: «Послушайте все и особенно
ты, Мой сын Адам, что Я хочу сказать вам и всем Моим будущим
детям в качестве собственного оправдания. И сейчас, и в будущем
вы должны знать и не забывать, что не Я, а вы - глупые и слепые
создатели своего собственного суда, а значит, и собственной
судьбы и смерти. И Я, ваш мудрейший Создатель и самый
заботливый Святой Отец, должен проинструктировать вас, чтобы
вы не заблудились не жизненном пути! Итак, послушайте Меня!
3. Вы и всё бесконечное творение от вечности по необходимости
обставлены Мною так, потому что как раз вы являетесь конечной
целью и потому самым тяжёлым камнем всего видимого и
невидимого мира. Следовательно, вы должны стоять, как в целом,
так и каждый, все allergenauest с вами в alleruntrennbarsten
корреспонденции.
4. И если это бесспорно, то следствие звучит так: если человек в
конечной цепи творения является конечной целью, и если он во
всём с ним связан, то ему необходимо становиться господином
всего творения. И как всё творение по необходимости влияет на
человека, так и человек должен по необходимости влиять на всё
творение, совершая необходимую деятельность! А теперь обратите
всё внимание на такие вещи!
5. Всё творение по сравнению с вами не имеет свободной воли, но в
нём всё направлено к вам с необходимой для вас целью.
6. Как великий Мастер в мастерской всех Моих существ, только Я
один знаю, как организованы все процессы становления, как одно
берёт у другого, как одни дают другим. Я один знаю, какие самые
пригодные средства сдерживания нужны, чтобы вы могли свободно
удерживаться на той наивысшей ступени, на которой вы стоите как
самая возвышенная конечная цель всего творения.
7. Если вы будете сохранять Мой Порядок, данный вам Мною как
Создателем, то и всё творение вместе с вами останется в самом
прекрасном порядке. Но если вы нарушите этот Порядок и
создадите самовольно свой, и всё пойдёт не так в своей

30
направленной деятельности, как и вы, люди, то Я, как ваш
Создатель и ваш Святой Отец, по необходимости буду вынужден
обречь вас на вечный суд, который убьёт вас.
8. Неужели вы хотите быть этим тяжёлым камнем и разрушить
Землю?! Смотрите, тяжёл суд материи!
9. До тех пор, пока вы соблюдаете Мой Порядок, вы можете быть
господами над камнем материи. Но если вы нарушите Мой
Порядок, то сами станете тяжёлым камнем, и камень станет вашим
господином. Он придавит вас своей тяжестью; и это будет суд и
смерть.
10. И так будет со всем видимым и невидимым творением.
11. Вы можете по Моему Порядку всё благословлять, но можете, к
собственной беде, и всё разрушить, нарушая Мой Порядок.
12. И любовь ко Мне есть высшее проявление всего Моего
Порядка. Поэтому держитесь всегда за эту любовь, и вы будете
живыми и никогда не пападёте в суд. А если вы покинете любовь,
то вы откроете шлюзы для суда. И суд, как камень, обрушится на
вас, всё погребая под себя!
13. Держите это всегда во внимании и знайте также, что Я, Отец,
никого не сужу! Поймите это все! Аминь!»

Глава 14
1. После этой речи Господа все поблагодарили Отца за столь
великое просвещение. Теперь они все вплоть до Ураниона хорошо
поняли, почему человек в беспредельном ряду бесчисленных
существ и вещей Божьих стоит так высоко.
2. Однако для старого отца со стороны утра Ураниона, не всё было
понятно. Поэтому он в большом смирении подошёл к Отцу и
попросил позволить ему задать вопрос о несколько тёмном для него
пункте.
3. И Господь тотчас согласился и сказал ему следующими словами:
«Я готов с любовью осветить всё то, что осталось скрытым для тебя
и для всех. Поэтому спрашивай ради всех так, будто Я не знал
прежде, о чём ты хочешь спросить Меня!»

31
4. Получив разрешение, Уранион спросил то, что было сейчас
ближе всего его сердцу, так как он понял, что Господь расположен
отвечать для всех.
5. И вопрос его звучал так: «O Господи, самый заботливый Святой
Отец всех людей! Если человек может грешить вопреки
положенному в творение Твоему Порядку, если он не живёт строго
по Твоей святой Воле, а глупо живёт по своей собственной воле и
грешит таким образом только против творения и против себя, то
почему это оскорбляет Тебя и обижает Твоё святое, самое
заботливое Отцовское сердце?
6. И если человек в направленном творении всех существ и всех
вещей находит неизбежный суд как наказание, то мне кажется, что
Ты уже не обращаешь внимания на то, что делает человек. Тогда
Ты уже не можешь быть оскорблённым или униженным глупыми и
непослушными детьми.
7. И моя основная часть вопроса как раз состоит в том, можешь ли
Ты, о Отец, вообще оскорбляться людьми. О Отец, вот об этом дай
нам хотя бы малую искорку Твоего света милостей! Да будет Твоя
святая Воля!»
8. И ответил Господь Ураниону: «Ты задал хороший вопрос. Но это
скрытое лежит не так глубоко, как думаешь ты, а также некоторые
другие.
9. Смотри, Отец – Свидетель Своих детей и создал в Своём
хозяйстве много полезных вещей, которые должны использоваться
под хорошим и целесообразным прикрытием Моего Порядка!
10. Смотри, если один или другой из твоих детей не использует по
определённому тобою полезному порядку некоторые вещи или
вовсе портит их; если дети твои совсем не обращают внимания на
хорошие вещи, находят их глупыми и смешными, а потом поносят
тебя и твои дела; если они сердито топчут всё ногами своими или
проклинают тебя за добрые вещи, которую ты создал из большой
любви к ним ради наилучшего для них; если они даже убегают от
тебя, как от чумы, - то скажи Мне, как отец своих детей, как ты
будешь воспринимать такое их поведение, хотя согрешили они,
строго говоря, не перед тобой, а только перед твоими вещами?
11. O, таких детей ты бы, пожалуй, совсем проклял!

32
12. Что должен говорить и делать Я, как Святой Отец, если вы
более чем беспорядочно, живёте в Моём вечном святом Порядке
или полностью забыли его?!
13. Могу ли Я безразлично взирать на то, что вы делаете!?
14. Могу ли Я оскорбляться вашим поведением? Поскольку вы все
должны вернуться ко Мне, то Я, конечно, лучше знаю, как Мне
вернуть вас. Я никого не отвергаю, напротив, Я стремлюсь каждого
заблудшего поставить на верный путь и принимаю тотчас каждого,
кто хочет вернуться ко Мне.
15. Вот так обстоят Мои вещи. Поэтому оставайтесь в Моей любви,
тогда вы не будете грешить перед сотворёнными Мною для вас
вещами!
16. Я вижу, что лежит ещё что-то в сердце Кизеля. Иди ко Мне,
Кизель, и избавься от своего груза предо Мною, своим Отцом!
Аминь!»

Глава 15
1. Услышав призвы Господа, Кизель встал и поспешил к Нему.
2. И как только он подошёл и уже хотел выразить свой вопрос,
Господь велел ему молчать, а Сам тайно внутри него сказал:
3. «Кизель, иди и возьми к себе Ламеха и Еноха! Ибо то, что сейчас
давит тебя, до сих пор никого не интересовало. Поэтому нет
необходимости в том, чтобы твою просьбу услышали другие.
4. Твой узел Я хочу развязать для вас троих, но не здесь, а снаружи;
и никто не должен этого видеть! На короткое время мы покинем
сейчас это общество! Скажи отцам, чтобы никто не спрашивал,
куда мы отправляемся!»
5. И Кизель тотчас исполнил то, что повелел ему Господь.
6. Как только всё было упорядочено, вышел Господь с троими
наружу и направился на окружённое лесом место, которое с
полуночной стороны было ограничено крутой скальной стеной с
большой пещерой. Это было известное место, где Енох отправлял с
низин домой на высоту посланника и где появился уже известный
дракон.
7. Остановившись на этом месте, Господь сказал Кизелю: «Здесь
Меня очень дурно обвинял пред тобою Мой большой враг! Если бы

33
Я попросил у тебя прощения без обвинителя, то ты всё равно тайно
в себе думал бы и говорил: «Это, пожалуй, возможно и, скорее
всего, так и есть. Признание дракона всё-таки очень странное, и его
нельзя оставлять без внимания!»
8. Вот поэтому Я привёл вас сюда, и сейчас мы уладим это дело в
присутствии дракона!»
9. Тут Господь провозгласил такой сильный призыв, что
содрогнулся и загремел весь земной шар.
10. И звучал призыв так: «Сатана! Твой вечный Господь Бог
желает, чтобы ты пал здесь на лицо своё!»
11. И немедленно после этого всемогущего призыва, который мог
стоить существованию почти всего творения, появился дракон.
Сильно трепеща от такой ярости, он предстал перед всемогущим
Господом всех вечностей и спросил Его:
12. «Что Ты хочешь от меня, мой вечный мучитель? Может, я
должен в чём-то помочь Тебе, например, в том, чтобы Ты не мог
так легко искажать всё Своё творение? Или в Твоих планах
наметилось новое творение, и я должен дать Тебе благоприятное
место?
13. Но я скажу Тебе, что Ты никогда вечно не получишь этого от
меня! Я ведь знаю о Твоей большой нерешительности и твоём
вечном непостоянстве. Все твои обещания не что иное, как
несостоятельные слова. Поэтому я твёрдо решил восстать против
Тебя и вечно преследовать Тебя!
14. Ты, поистине, - Бог, ещё господствующий во всей
бесконечности, но это не значит, что Ты можешь вечно скрываться
от меня в каком-нибудь углу бесконечности у пугливых масс, будто
я не найду Тебя! Ты не ускользнёшь от меня!
15. Ты только и можешь угрожать. Но скоро выяснится, кто из нас
настоящий Господь всего мира и всего творения!
16. Прежде чем Ты принудишь меня к чему-то, клянусь Тебе всей
моей жизнью, я уничтожу себя сам. Тогда Ты посмотришь, как
будет выглядеть Твоё вечное существование!
17. Ты понимаешь меня, старый мировой мошенник, игрок
всевластия! Ты понимаешь меня?!
18. Ты пришёл просить меня снять мои обвинения при этих троих,
которые я доброжелательно объявил им! О, Тебе придётся долго

34
ждать, до тех пор, пока я не посвящу Тебе себя как позорный
инструмент!
19. Ну, пронзи этот мой танк Своим всевластием, если хочешь и
можешь!
20. Клянусь тебе, не я, а мои слабые слуги пойдут и арестуют Тебя,
свяжут как старого преступника и прибьют гвоздями к дереву! И
будешь Ты вечно напрасно звать оттуда на помощь! Понимаешь Ты
это?!
21. Я даю Тебе обещание! Если хочешь что-то сказать, говори! Но
произойдёт так, как Ты не хочешь! Мой, Твоего Господа, аминь!
Пойми это: Мой аминь!»

Глава 16
1. Когда несколько разгорячённый Кизель услышал такое от
дракона, он так загорелся, такое пламенное желание мести
наполнило всё его существо, что он закричал громовым голосом и
выразил свой гнев такими сильными словами:
2. «Господи, Всемогущий Бог вечности, добрейший Святой Отец!
Как Ты можешь слушать о таком преступлении?!
3. Оставь мне мою силу, которую Ты дал мне в низинах, и я положу
конец этому Сатане!»
4. И ответил Господь Кизелю: «O сын огня и грома! Уж не тебя ли
преступление дракона касается больше, чем Меня? Ведь с тобой он
говорил всё-таки полюбовно, а угрожал он только Мне!
5. Или ты думаешь, что без тебя Я не смогу справиться с этим
сонным духом? О, будь спокоен! Я могу развеять его вечно
легчайшим дуновением!
6. Но если Я сделаю это, что тогда, что получишь ты и что получу
Я?!
7. Смотри, этот дракон ещё может кое в чём вредить миру или
мешать Мне, и он уже давно делает это. В царстве Моего творения
он – уже не юноша! Но он хорошо понимает, что он вечно ничего
не в состоянии сделать что-то против Меня. Поэтому он точит свой
клюв и стремится подразнить Меня, однако в действительности он
вечно ничего не может!

35
8. Однако оставим разговор о том, что он любит и что он может. Он
всё сказал, а теперь Я скажу ему кое-что.
9. «Шаг назад, Сатана! Я, твой Господь Бог, хочу, чтобы ты
полностью открылся перед этим свидетелем таким, какой ты есть,
чтобы и он, и весь мир могли когда-нибудь познать тебя!
10. И для начала скажи мне, сколько творений Я уже уничтожил по
твоему указанию!»
11. Тут дракон насторожился и не хотел говорить.
12. Однако Господь вновь приказал ему говорить.
13. Но дракон начал упрямиться и как будто даже собирался всё
поглотить.
14. И Господь сказал тогда: «Итак, отвечать ты не хочешь! Ну, что
же, Мне придётся принудить тебя Моим гневом!»
15. Дракон изрыгнул огонь и зашипел на Господа: «Что мне Твой
гнев?! Я уже давно знаю его, потому что я сам - Твой гнев!
16. Не я должен бояться Тебя, а Ты меня за то, что я не иду к Тебе.
И если я не приду, то Ты со Своей любовью готов Сам уничтожить
миллионы Своих детей на Земле и дать немногим оставшимся
первое доказательство того, насколько Ты стремишься к
сохранению Своих существ!
17. Поэтому будь благоразумен и держись от меня подальше, иначе
я не приду и не присоединюсь к тебе. И ты уже сегодня зальёшь
Землю до самых гор смертельным потопом, о чём Ты втайне всегда
мечтаешь!»
18. Тут несколько громче сказал Господь: «Сатана, не испытывай
Моё терпение! Отвечай, о чём Я спрашиваю тебя, иначе это очень
скоро плохо закончится для тебя!»
19. И развернулся дракон и хотел биться своим могущественным
хвостом.
20. Но Господь дал Кизелю жезл и сказал ему: «Иди и накажи его!»
21. И взял Кизель жезл, и пошёл и сильно бился с драконом.
22. Вскоре дракон снова развернулся, заревел и зашумел. Вид его
стал ещё ужаснее. И пал он перед Господом сказал:
23. Господи, Всемогущий вечный Бог! Как хочешь, накажи меня,
но накажи так, чтобы я стал ещё злее против Тебя! Но не без твоей
любви, ведь удары Твоего гнева совершенно невыносимы!»

36
24. И сказал Господь: «Как ты можешь просить Меня о чём-то в
этом роде, ты, желающий стать надо Мной господином?! Ты сам
грозился наказать Меня - как же случилось, что Мне приходится
наказывать?»
25. И сказал Сатана: «O Господи, не терзай меня так бесконечно
долго! Ведь Ты же знаешь, что сам по себе я - лжец, и я всегда
хотел быть господином над Тобой!
26. Дай мне лучше новый срок, чтобы я повернулся к Тебе! Отними
у меня всю мою большую власть, чтобы я снова не пытался
выступать против Тебя!»
27. И сказал Господь: «Расскажи о всей своей лжи этому
свидетелю, а Я посмотрю, что Мне дальше с тобой делать! Только
ничего не таи на заднем плане, иначе мало поможет тебе твоя
мольба! Аминь!»

Глава 17
1. И встал Сатана с трепетом и сказал Кизелю, который всё ещё
твёрдо держал в руке своей жезл, вручённый ему Господом:
2. «Послушай, палач мой властью твоего Бога, перестань бить меня
этим ужасным прутом вечного гнева Божьего!
3. То, что Я высказал тебе прежде в том моём ужасном, страшном
защитном виде о Господе, Всемогущем Создателе всех вещей,
духов и человека, теперь я полностью опровергаю в этом похожем
на тебя виде как чистейшую ложь!
4. Говорю тебе, я всё исказил, и то была ложь. И всё, что я сказал о
Господе, это обо мне. Не Господь, а я – старый, злой мировой
мошенник и злодей; и нет у меня всевластия, хотя я - сильный
игрок великой державы!
5. Не Господь, а я разрушил уже множество солнечных миров. И
они вечно не были для меня чем-то примечательным, они не
вызывали у меня жалости, когда Господь Своей властью вновь
воссоздавал их. Его посланники отправлялись в новые места
бесконечности и создавали там новые миры и новые, спокойные
пути, каких никогда не достигнет чад моей чумы.
6. Смотри, если бы это зависело от меня, то было бы совсем другое
творение, и у существ не было, пожалуй, постоянного пристанища.
Потому что я хотел творить только для того, чтобы потом

37
разрушать. Я хотел формировать разных прелестных и прекрасных
людей, чтобы потом мучить их. И я бы мучил их и уничтожал с
особым наслаждением.
7. Смотри, я всегда был лжецом, и я не клевещу на себя
тысячекратно, когда говорю тебе полную правду. Ибо я очень
сильно боюсь твоего жезла, и я уже не могу снова осмелиться
клеветать тебе!
8. Однако мне не станет лучше от того, что я признался тебе в
правде. И мне не станет лучше до тех пор, пока у меня не будет
большой власти, пока вся материя, весь видимый мир, а это значит,
Земля, Солнце, Луна и все эти бесконечно многие звёзды -
бесчисленные солнца, миры и существа всех бесконечно многих
видов - не подчинятся мне и пока я не стану их господином.
9. Я должен быть тем, кем создал меня Бог. Я полностью заключён
в этом ясно видимом материальном мире. И никто вечно не может
удалить меня из него. До тех пор, пока последняя материальная
пылинка не покинет его, я буду постоянно действовать как
разрушитель всех вещей, которые создаёт Всемогущий. Моё
властолюбие приведёт меня к единовластию, а Господь
великолепия с Его вечным троном падёт. Он вечно противостоит
моим планам разрушения. Но с тех пор, как Он по Своей
потребности призвал меня и дал мне весьма могущественное и
почти бесконечно великое существование, я должен господствовать
наряду с Ним как со вторым Богом!
10. Поистине, я был создан самым великолепным! То, чего я только
не пожелаю, уже существовало; и Господь не препятствовал мне
тогда в моём желании и творчестве.
11. Но когда я пожелал разрушать кое-что созданное, то Он начал
препятствовать мне. Поэтому я счёл себя сильно ограниченным в
моей власти в сравнении с Богом.
12. И я решил хитростью привлечь Его на мою сторону,
подкрашивая всё, что возможно. По необходимости я загорелся
всем моим светом, чтобы ослепить Господа.
13. Однако Господь внезапно арестовал меня в моём свете, создал
из моего света материю и, наряду со мной, бесчисленные ряды
существ самого великолепного вида и полюбил их больше, чем
меня, первую созданную женщину.

38
14. Я пришёл тогда вслепую в самую замечательную ярость и
теперь вечно проклинаю Господа, хотя Он часто хотел спасти меня.
Но моя ярость слишком велика, чтобы я мог позволить себя спасти.
Ибо у него не было желания позволить мне господствовать!
15. И теперь Сатана говорит не ложь, а правду. Поэтому прими её,
Господь всевластный, ибо я не хочу быть наказанным Тобой ещё
хуже!
16. Дай мне новый срок и пожелай повернуть меня к Себе в
пределах этого срока!
17. А если я снова рассвирепею против Тебя в моей великой
ревности, когда Ты сердцем Своим повернёшься полностью к
только что созданным, и я должен буду преследовать их, то забери
у меня тогда всю власть, отвергни меня на вечно или действуй со
мной так, как пожелаешь!
18. Склони меня между небом и Землёй и используй мой гнев в
лице всего Своего великолепия на всех тех, кого Ты любишь и кто
может любить Тебя! Твоя воля!»

Глава 18
1. И обратился Господь к Сатане и сказал: «Сатана, ты говоришь,
что Я - вечно непримиримый Всемогущий Бог гнева и уже целые
вечности наказываю тебя, гоню прочь и обрекаю тебя на
неописуемые жестокие мучения! Поэтому Я приказываю тебе,
покажи этому свидетелю удары, которые ты получил от Меня!»
2. Ты ведёшь себя, как продажная женщина, которая не знает, что
ответить Господу великолепия. Так называемое наказание её
связано с уходом с чистого пути. Но Господь никогда не лишал её
могущественной свободы воли; она сама оставила её ради
свободной деятельности в бесконечном пространстве творения.
3. И то, что ты называешь самым ужасным наказанием со стороны
Господа, есть не что иное, как постоянное предотвращение хитро
спроектированного тобою разрушения всех вещей.
4. Почему? – Потому что Сатана постоянно озабочен одной идеей:
выбить из-под ног Бога всё основание и не оставить Ему никакой
базы. Тогда всё Его всевластие будет Ему ни к чему. А Сатана, как
заклятый враг, легко одержит победу над Богом и сам воссядет на

39
трон всевластия. Тогда он придавит ослабленного Бога каблуком и
заставит танцевать Его как гнусного победителя.
5. Однако Господь от вечности предвидел такие злонамеренные
планы и всегда всемогущей рукой противодействовал им. И
действовал так сокрушительно, когда хитрый враг этого не ожидал.
Тогда враг приходил в большую ярость против Бога и в своей
ненависти называл Его старым палачом».
6. После такой речи Господа Сатане нечего было сказать. Он не мог
ничего предъявить Господу и должен был молчать. И в тайной
ярости он скрипел зубами. Но Господь снова обратился к нему с
вопросом:
7. «Почему ты не делаешь того, что Я приказываю тебе? Почему ты
не показываешь свидетелям шрамы Моего вечного гнева и
наказания на своём теле и не ожидаешь, что Я могу вознаградить
тебя сейчас за всю Мою старую несправедливость к тебе?!
8. Ты стоишь перед нами в одежде, и свидетели не видят твоего
существа, кроме твоих волос. Поэтому раздевайся и покажи себя.
Пусть свидетель увидит, как, вопреки всей своей бесконечной
злости, ты поддерживаешься Мною!»
9. И тут Сатана внезапно предстал перед свидетелями в
обнажённом виде. И все с величайшим удивлением признали, что
никогда не видели ничего в этом роде более бесконечно
прекрасного и совершенного. Во всех частях это было округлённое,
здоровое и сильное тело женщины.
10. И сказал Ламех: «O Господь и Отец, что касается его внешней
красоты, то наши Гемела, Наэме, Пуриста и Пура, которых Ты взял
к Себе, - словно неуклюжий сложный эфир против великолепных,
чистейших алмазов, освещённых утренним Солнцем! И при таком
виде это существо может говорить о жесточайшем наказании с
Твоей стороны! О Господи во всей Твоей вечной святости, доброте,
любви и таком сострадании!»
11. И сказал Господь: «Дa, вплоть до этих ударов Кизеля она ещё
никогда не испытывала наказаний от Меня, её Создателя, Бога,
Отца и Мужчины! И, тем не менее, она ненавидит Меня как вечную
чистейшую Любовь и хочет убить Моё сердце!
12. И она ещё думает, что когда-нибудь кастрирует Меня, вместо
того чтобы вернуться ко Мне и стать дорогой Мне дочерью,

40
дорогой женщиной, вышедшей из Меня, как вечно являются ко
Мне Мои семь духов власти.
13. Все звёзды, солнца и миры показывают, как действую Я из-за
неё, чтобы поставить их на правый путь. Но до сих пор она ничего
не хочет понимать и остаётся старой, наполненной яростью, самой
непримиримой противницей Моей Любви!
14. Поэтому Я хочу совершить на этой Земле крайнее! Я сдамся ей
вплоть до смерти и оставлю ей на этой Земле всю власть; и все
звёзды должны быть подчинены ей!
15. Вы даже сможете убить Меня по её воле. Однако Я и без
внешней базы возникну тогда снова в Моей власти наиболее живо и
наиболее сильно. И вы тогда покажете всё её бессилие и всю её
слепоту. Тогда вы захотите забрать у неё власть над небесными
телами и оставите только полвласти над Землёй и дадите ей ещё
четверть срока!
16. Однако, когда всё у неё будет оставаться бесплодным, тогда Я
начну её наказывать!
17. Так будет во время всего Моего пленения. И она должна иметь
в это время самую полную свободу и действовать так, как хочет!
18. Благо ей, если она хорошо использует этот новый срок! Но если
она будет действовать, как прежде, со своей старой яростью, то
когда-нибудь найдёт она своё долгое заслуженное вознаграждение.
19. Сохраните это у себя вплоть до времени её постыжения!
Аминь!»

Глава 19
1. После этого самого могущественного отказа Господа сказал Ему
Кизель: «O полный любви Святой Отец, услышав такое вместе с
Енохом и Ламехом, я основательно познал Твою бесконечную
доброту и сострадание. Но когда я подумаю, какую ужасную власть
Ты предоставил Своему врагу над всем творением, а также над
нами, то мне становится очень страшно за всё человечество этой
Земли.
2. Если этот враг уже от начала так много навредил в своей
сломанной власти и Тебе, и Земле, и всем нам, то что он может
натворить, когда Ты дал ему теперь такую доверенность?!

41
3. Поэтому я прошу Тебя, подумай о будущем, надо ли
предоставлять Твоему врагу такую страшно большую власть!
Иначе он использует в нас всё святое, что Ты дал нам, о самый
заботливый Отец!
4. Если Ты ошибаешься, то он причинит в Твоём доме величайший
ущерб! Мы не уверены в нём, если даже очевидным образом Ты
останешься среди нас! Поэтому, о Господи и Отец, подумай, что
Ты делаешь!»
5. И сказал Господь несколько серьёзно Кизелю: «Говорю тебе,
укроти свой язык, ты не можешь сделать что-то лучшее с нею!
Иначе Я рассержусь на тебя больше, чем на Сатану!
6. Я знаю, что Я делаю! А ты не знаешь, что говоришь! Я забочусь
о сохранении вечного Порядка и всех существ; ты же заботишься
только о сохранении мира.
7. Не думаешь ли ты, что Я даю врагу больше, чем каждому из вас?
Как Я мог бы быть тогда Святым Богом?!
8. И Я скажу вам: у врага не больше наивысшей власти над
звёздами и над Землёй, чем у каждого из вас в любви ко Мне!
9. Это Я показал тебе жезлом, которым ты бил врага. И этот жезл
останется у вас вплоть до великого времени времен, когда Я
сооружу другое древо, которое лишит врага всей власти над
звёздами и над половиной Земли. И да будет с ним так!
10. И он слышит сейчас, что все пойманные им дети не дадут ему, в
конце концов, результатов. Ибо новое древо отнимет их у него; и
ничего у него не останется, кроме собственного бессилия и суда.
11. Вы совершенно свободны; и враг не может отнять у вас эту
свободу. Вы не связаны и внутренне; и вы можете сильно
действовать так, как хотите. И он может действовать так, как
пожелает.
12. Вы можете быть более могущественными и добиваться своих
целей. И только от вас зависит - победить врага или позволить ему
победить вас каким-нибудь глупым способом.
13. Разве может быть настоящий мудрый мужчина слабее
женщины?!
14. Если вы - господа над своими жёнами, которые всегда рядом с
вами, то вы можете быть господами и над этой женщиной, которая
намного слабее самой слабой из всех ваших женщин!

42
15. Если ты наказываешь свою женщину, то кто может возразить
тебе? Сможешь ли ты наказать и эту женщину?!
16. Так должно оставаться и впредь; и Моя власть над вами будет
постепенно смягчаться, если вы останетесь в любви ко Мне.
17. Между Мною и вами заключён союз; и он во веки веков не
может быть полностью разорван враждебной властью!
18. Вы понимаете это, и больше не говорит передо Мною
глупостей! Аминь!»
19. На этом Кизель полностью успокоился и просил у Отца
прощения за свою большую глупость.
20. И благословил его Господь и сказал: «Итак, вы являетесь
верными господами над жёнами, и ваше зачатие должно
происходить не на Земле, а на Небесах. И плоды зачатия вы
должны рассматривать как плоды милости и силы! Аминь!»
21. Тут Сатана глубоко вздохнул и сказал: «O Господи, а какие
плоды будут свидетельствовать обо мне? Или я должен вечно
томиться и оставаться бесплодным, как засохшая колючая
изгородь?!»
22. И ответил Господь: «Повернись ко Мне в сердце своём, и ты
будешь плодоносить Мне так, как ещё никогда не видела вечность!
А иначе ты будешь пожинать только плоды вечной смерти, которые
направят тебя когда-нибудь как самую падшую женщину!
23. Пойми это! Поскольку отныне Мною будет рассматриваться
незначительное для Меня, то Я хочу иметь вечное удовлетворение
в простоте!
24. Если ты сам после этого направишься ко Мне, то ты
ускользнёшь от Моего суда! Аминь!»

Глава 20
1. И тут обратился Сатана к Господу и сказал Ему: «Послушай, а
как я должен обращаться к Тебе в сердце своём? Ведь Ты забрал у
меня сердце и создал из него Адама, женщину и всех их потомков!
2. Смотри, у меня нет больше сердца; и я едва ли могу принять
Тебя в сердце или повернуть его к Тебе! Поэтому создай во мне
новое сердце, и я буду действовать тогда, как Ты скажешь!

43
3. Как я смогу принести Тебе великолепные плоды, если Ты
скрываешь от меня семя жизни? Ведь Ты не вернёшь мне сердце
Адама, которое способно для оплодотворения. И я остаюсь внутри
себя полностью без жизни. Какие другие плоды можно ожидать от
меня, кроме плодов смерти и суда, которые должны направить
когда-нибудь меня, как величайшую падшую женщину?!
4. Тебе легко говорить; ведь Ты – Господь, и Ты действуешь, как
хочешь. И никто не может просить и разгадывать Тебя.
5. Чего Ты пожелаешь, то и происходит. Кто может желать чего-
нибудь иного, чем Ты? Ты можешь долго держать кого-то в каком-
нибудь суде, по крайней мере, до тех пор, пока он полностью не
будет поглощён Твоей Волей. Ты даже сказал, что незначительное,
то есть только абсолютная простота, отныне будет нравиться Тебе
вечно!
6. Легко Тебе, Господу, говорить, и кто может изменить Твои
мысли?! Совсем иначе чувствует себя существо, которое первым
вышло из Тебя! Оно - не Господь, и оно не имеет власти, кроме той,
какую Ты можешь дать ему. Какой властью оно может тогда
направлять даже незначительное для себя? Всё делается только
благодаря Тебе, то есть по Твоей Воле. А если кто-нибудь сделает
что-то по собственной свободной воле, данной ему Тобою, то это
уже грех. И он с любой точки зрения отпадает от Тебя и
немедленно падает в приготовленный Тобою суд!
7. Тебе легко говорить существу: «Направляйся сам по Моей Воле,
так ты ускользнёшь от Моего суда! И это правильно; потому что
таким образом кто-то сам себя лишает жизни. И Ты тогда уже не
должен, так или иначе, посылать ему смерть.
8. Хорошо Тебе чувствовать Себя вечно непобедимым Богом и
Создателем. Но можешь ли Ты чувствовать то же, что чувствует
существо?! Можешь ли ты когда-нибудь почувствовать в Себе
Самом вечно прочную жизнь, как это чувствует умирающее
существо?
9. Смотри, существо терпит тогда самый ужасный страх и
мучается. И уже в самой прекрасной жизни в нём возникает
чувство, напоминающее и говорящее: «Напрасно ты радуешься
жизни; ибо скоро придёт время, когда ты должен будешь заплатить
за жизнь как преступник!»

44
10. Жизнь и без того - не такая уж большая радость, если даже
иметь слабую надежду на будущее. Но можно ли думать о
будущем, если половина существ должна полностью погибнуть
раньше этой возможной будущей жизни, причём часто самым
жалким способом, как я слишком часто видел в низинах.
11. Почему же так, а не иначе? Поскольку Ты – Господь, и Ты
можешь делать всё, что хочешь, то Ты никогда не сможешь в
полной мере, живо и правдиво почувствовать, как живётся
существу, если оно должно умереть по Твоей всемогущей Воле!
12. Если бы Ты позволил проходить этому процессу, по крайней
мере, безболезненно, то я бы ничего не сказал. Что Ты имеешь от
того, что существо должно мучиться за горький подарок жизни,
или наполовину быть совершенно уничтоженным из-за
определённых Тобою, Всемогущим Господом, неблагоприятных
отношений?!
13. Смотри, я сейчас открыто показал Тебе, что у меня нет сердца;
поэтому я не могу обращаться к Тебе! Но если позволишь
действовать вместе с Тобой, то я снова хотел бы поднять своё
сердце к Тебе!
14. А при таких отношениях я никогда вечно не могу полюбить
Тебя. Ибо, с одной стороны, Ты есть чистая любовь, а с другой –
полный тиран, который убивает и мучает всю плоть большим
страхом, желая оставлять жизнь только духу.
15. Плоть - это мой плод; и если Ты убиваешь её, то как и за что я
должен любить Тебя, и могу ли я любить Тебя?!
16. Поэтому позволь мне действовать с Тобой, и я буду любить
Тебя!»

Глава 21
1. Выслушав такое от Сатаны, Господь несколько взволнованно
сказал ему: «Что за космический вздор ты несёшь? Что за глупость
изрыгается из твоего лживого рта?!
2. Если бы всё было так, как ты говоришь, то не было бы никакой
Земли; никакой Адам не мог бы ходить на ней. На небосводе не
светило бы никакое Солнце и никакая Луна. И ни одно небесное
тело в бесконечном пространстве творения не украшало бы лик
Земли!

45
3. Ты ищешь своего спасения только в вероломных обвинениях. Но
сколько бы ты не лгал, Земля существует, и существует Адам; и
бесконечное пространство творения наполнено Моей Божественной
честью, любовью, состраданием и милостью!
4. Ты говоришь, будто у тебя нет сердца; ты говоришь, что твоё
сердце Я отдал Адаму, и ты хотел бы снова вернуть его себе. Скажи
Мне, Создателю своему, ты живёшь или не живёшь! И ты
отвечаешь: «Господи, я живу!»
5. Однако может ли кто-нибудь жить без сердца, которое является
причиной всей жизни? Без сердца не может быть никакой жизни!
Мог бы ты дышать, думать, чувствовать и говорить, если бы в тебе
не было этой причины жизни? Ты отвечаешь: «Нет, о Господи!»
6. Так что правда твоя весьма сомнительна. Мог ли Я, как ты
обвиняешь Меня, лишить тебя твоего сердца?
7. Смотри, ты опять стоишь предо Мною безмолвно и не знаешь,
что бы такое сказать, чтобы это выглядело законно! Но Я скажу
тебе: ты всегда был лжецом и никогда не хотел говорить правду,
хотя она никогда не была скрыта от тебя!
8. Уж не хочешь ли ты изменить тот факт, что вначале, когда Я
оформил тело Адама, в нём была вся твоя природа?! Однако ты не
захотел для себя такой совершенной свободы, что должно было
принести тебе пользу, ты стремился стать женщиной!
9. Вскоре Я позволил тебе освободиться и образовал тебя из тела
Адама, плоть от плоти его, и вдохнул в Адама дыхание жизни. И
стал Адам живою душой, что означает создание его подобным Мне
в духовном плане.
10. В Еве ты должен был измениться и окончательно победить в
себе искажённую природу смерти и суда.
11. Только ты пренебрёг этим Моим сострадательным актом, сам
отвязал себя и не нашёл ничего лучшего, как превратиться в
лживого змия - без полового различия, но с большим усердием
иметь зачатие. И с этим ядовитым усердием ты решил обольстить и
соблазнить свою бывшую плоть, подкупить по-новому
разбуженную Мною Еву, а с ней и Адама!
12. Скажи Мне, взял ли Я у тебя сердце для Адама?! – Внешне ты
молчишь, но Я вижу твою внутреннюю ярость, которая говорит:
«Да, во мне и сердце Адама, и сердце Евы! И, тем не менее, я не

46
хочу Тебя признавать Богом, я ненавижу Тебя, потому что Ты не
желаешь сделать меня самодержцем и игроком всевластия!» Ведь
это - твои слова, не так ли!
13. Дальше ты подумал: «Едва ли Ты можешь любить меня, потому
что я не предоставляю Тебе того, чего Ты жаждешь»
14. И Я скажу тебе: «Моя цель - вечное сохранение всех вещей и
вечное творчество Моей Любви! Ты хочешь только одного -
разрушать. Поэтому Я, конечно, не могу любить тебя в том виде,
каким ты хочешь оставаться и быть любимым Мною!
15. Тем не менее, Я люблю тебя. И всё, что Я до сих пор делал, Я
делаю ради тебя и ради спасения всех. И впереди у Меня ещё
большие дела!
16. Ты ещё не осознаёшь Моей вечной Любви, а когда осознаешь и
примешь, тогда Я покажу тебе всё, на что способен твой гневный
Бог!
17. Мой основной элемент - огонь. Все вещи сотворены властью
Моего огня. И в этот огонь ты должен будешь броситься и
заплатить Мне все проценты, если будешь в состоянии!
18. Да, Я позволяю умирать человеческой плоти, но это – очень
маленькая смерть. В Моём огне ты найдёшь бесконечно больше и
увидишь тогда, сколько в тебе останется не убитым в нём!
19. Что такое плоть? Это - отброс? Важно, чтобы пробудился и
возродился дух к истинной, совершенной жизни!
20. Даст ли тебе смерть твоего отброса в огне новое возрождение?
Я пока не нахожу ответа на этот вопрос. Я хочу предоставить тебя
себе самому, ибо уже ничто не действует на тебя. И, спустя
вечности, будет видно, что было законсервировано в тебе.
21. Смерть плоти и боль - не Моё произведение, а твоё!
22. Но Я умею защитить Своих существ от какой-либо
неприятности и забрать у них тело, чтобы они потом вечно не
жалели о нём!
23. Я умею приводить Своих существ в такое равновесие между
Мною и ими, что из людей появляются Мои верные братья. То же
будет и с тобой!
24. Как видишь, Я могу использовать и твой пагубный совет.
Посоветуй Мне что-нибудь, и Я открою в твоём совете то, что не

47
помешает Моему Порядку. И ты уже не скажешь, что Я, дескать, не
обращаю внимания ни на какие чужие советы, ибо Я -
единственный Господин!
25. Говори, и Я покажу тебе, как Я вечно и лучшим образом
действую для блага всего творения! Аминь!»

Глава 22
1. И вновь поднялся Сатана с упрямым видом против Господа и
сказал Ему: «Ты управляешь видимым образом только в той
области, где созданы Тобою свободные и деятельные существа, но
твоя деятельность сужена там, где нет свободного сознания!
2. Ты хочешь управлять с любовью, не властно, и хочешь выиграть
для Себя свободных существ, чтобы они вернулись к Тебе
свободно и с чистой любовью. Но это чуждо Тебе от вечности!
3. Ты беспрерывно управляешь и мною; и я должен повиноваться
тебе во всём моём послушании. Прекрасно, но в тебе нет ничего
постоянного, кроме как видимого презрения. Благодарю Тебя
заранее за это на все вечности вечностей!
4. Ты говоришь мне: «Мой любимый, самый милый, самый
великолепный Сатана! Смотри, Я хочу выслушать тебя во всей
любви к тебе! Посоветуй Мне что-нибудь, и Я буду действовать по
твоему совету! Я уже дал тебе совет, а сейчас по такому
максимально неприличному и властному требованию я не дам тебе
советующего ответа!
5. Ты думаешь, что Твоя власть даёт тебе право так поступать со
мной? О, это более, чем безумно с Твоей стороны!
6. Если Ты – истинный всемудрейший Создатель, а я - Твоё первое
существо, то уважь меня, Своё существо, уместной наградой!
7. Ты не любишь меня. Ты ничего другого не сообщаешь мне,
кроме того, что, во-первых, я - полностью испорченное существо
Твоей власти и мудрости, а во-вторых, Ты недвусмысленно
свидетельствуешь о том, что Ты в Своём творении – просто
халтурщик, и я и все созданные Тобою существа - не что иное, как
максимально неудавшаяся попытка Твоей творческой силы.
8. Поэтому веди Себя немного иначе по отношению ко мне и не
позорься передо мной и перед Своими бывшими детьми! Кто
может обращать на Тебя внимание с такими прогалинами?!

48
9. Я знаю, что Ты - действительно в максимальной степени
Божество. Но меня злит, что Ты относишься ко мне так, будто я - не
Твоё творение, а чьё-то чужое.
10. И я, пожалуй, - единственное Твоё существо, которое имеет
мужество говорить Тебе что-то в этом роде. Было бы странным,
если бы другие существа, по существу, трусы, осмелились
посмотреть на своего Создателя и что-то подобное сказать. И я
спрашиваю: почему существа не имеют на это права, если они
действительно свободные?!
11. В том, что Ты сотворил меня, а я не смог идти путём
благодарности к Тебе, я не виноват пред Тобою. И я существую
так, будто у меня есть обязательное условие для следующего
сотворения, будто я пред Тобою - вечный должник!
12. Как существо, я могу быть благодарным Тебе только тогда,
когда увижу, что мой Создатель совершает по отношению ко мне
большое благодеяние, делает меня свободным, самостоятельным,
сознательным и самым счастливым существом.
13. И до тех пор, пока я не стану счастливым, у меня есть право
спорить с Тобой и противодействовать Тебе, где только возможно,
отказываться от всего, что Ты хотел бы взвалить на меня Своим
могуществом, что есть для меня ничто и ни для чего.
14. Если я не устраиваю Тебя, то либо уничтожь меня совсем, либо
создай меня иначе, а не таким, как сейчас. А так я вечно не буду
служить Тебе!
15. Как существо, я готов поклоняться Тебе, и прошу, веди Себя по
отношению ко мне, по крайней мере, благовоспитанно, покажи мне
хороший пример. Тогда и я буду вести себя как Твоё существо, что
будет законно. А иначе Ты вечно ничего не добьёшься со мной!
Пойми меня!
16. Вот тебе мой совет, вызванный Тобою, без соблюдения
которого я вечно не дам тебе другого! Пойми меня ещё раз! Моё
аминь!»
17. Тут очень опечаленный Господь обратился печально к трём
свидетелям и сказал им: «Дети Мои! Заработал ли Я такое?!
18. О, Моя вечная Любовь! Я делал всё, чтобы спасти это существо
и подвести к концу это тяжёлое завершение! Только это Моё
творение не желает идти за Мной!

49
19. Да, с этим существом Я совершил ошибку. Он создан Мною как
самое совершенное существо; и он должен был после
окончательного завершения стать бесконечно счастливым, что
свойственно Моему вечному всевластию, мудрости, доброте,
любви и состраданию!
20. И сейчас, когда это существо, развитое для зрелости своей
только на четверть, в этот наиважнейший и щекотливый момент так
сильно выступает вопреки Моему руководящему Порядку, что Я
серьёзно опечален таким его состоянием и такими его мыслями!
21. И поскольку Я не могу решить это дело согласно Моей вечной
любви и жалости, то Я вынужден снова начать бесконечно
длинный процесс, чтобы ослабить эту его неподвижность и, с
другой стороны, постепенно начать новое создание из вас, детей
Моего сердца, какими являетесь вы!
22. О Сатана, когда-то Я плакал, ибо ты не был послушен Мне! И
сейчас Я плачу и буду ещё плакать; но Я никогда уже не буду
плакать о тебе. По твоей воле Я отдам тебе твоих созданий! И тогда
ты увидишь, куда приведут тебя твои гордые желания!
23. Однако нам надо двигаться отсюда. Оставим это существо с его
желаниями и мыслями!»
24. Тут Сатана бросился перед Господом и закричал: «O Господи,
не покидай меня, имел сострадание ко мне! Ты же знаешь, что я -
бедный безумец, полный упрямой злости! Накажи меня за мою
злобу, только не покидай меня! Я сделаю всё, что ты пожелаешь!»
25. И ответил Господь: « Если ты повинуешься Мне и хочешь
действовать так, как Я требую от тебя ради твоего наилучшего, то
Я останусь и выслушаю тебя. Но если ты вновь собрался
противиться, то Я не буду тебя выслушивать! Итак, поднимись и
говори! Аминь!»

Глава 23
1. После такого обращения со стороны Господа снова поднялся
Сатана и заговорил трепетным голосом: «Послушай, я ведь знаю,
что Ты вечно не нуждаешься в советах ни от меня, ни от кого-то
другого. Ведь Ты Сам - наивысшая и могущественная, вечная и
бесконечная Мудрость!

50
2. Но Ты, тем не менее, не всем Своим существам дал свободную
волю и свободную деятельность. Поэтому моя просьба есть, в
принципе, не что иное, как покорный совет Тебе от слабо
свободного существа, которое докладывает Тебе, о Господи, о
собственной необходимости так, будто Ты почти ничего не знал об
этом прежде, когда это докладывалось Тебе униженным
существом. Если Ты хочешь получить совет о том, что Тебе делать
дальше, то я хочу дать Тебе его. Поэтому проси, и Ты получишь,
ибо мой бывший совет я хочу оформить так, чтобы Ты имел
удовлетворение в новом Порядке руководства Своими творениями
и существами!
3. Вот то, что я хочу сейчас сказать: Смотри, о Господи, я теперь,
поистине, жалкий и злополучный! До тех пор, пока я буду
оставаться в этом моём виде как женское существо, я никогда не
смогу полностью обратиться к Тебе, потому что меня снова и снова
сковывает самая невыносимая ревность, ярость и чувство мести к
Тебе.
4. Поэтому я думаю, ведь Тебе все вещи возможны, и ты мог бы
изменять мою природу и дать мне мужской характер, чтобы я мог
предстать перед Тобою и Твоими детьми как мужчина!
5. Освободи меня тотчас от этой вечно мучительной злой страсти!
Тогда я смогу полностью смириться пред Тобою, как и все Твои
избранные дети.
6. В моём женском существе я заранее ясно предвижу, что все мои
добрые намерения мало послужат мне во все вечности вечностей!
7. Поэтому делай, что хочешь, но если возможно, то прошу Тебя, о
Господи, только об этом!»
8. Но Господь возразил Сатане: «Послушай, вечно непостоянное
существо! Скажи Мне, в скольких сотворённых существах ты уже
был. И всякий раз ты заверял Меня и говорил: «О Господи, позволь
мне только принять эту форму, и мне будет лучше в ней!?!»
9. И Я всегда делал с тобой то, чего ты хотел. На Земле осталось не
так уж много атомов, которые не были бы использованы для
создания твоих видов, форм и характеров, чтобы привести тебя к
самосовершенствованию. Но ты всегда приводишь Мне свои
оправдания!

51
10. Всякий раз, когда Я образовывал новую солнечную систему и
новую планету, ты был там – и на солнцах, и на планетах – не
женщиной, а мужчиной!
11. Кроме того, Я давал тебе власть самому превращаться по
твоему усмотрению. Скажи Мне сейчас и признайся сам себе, стал
ли ты от этого лучше! И Я скажу тебе: ни на волос! Ты оставался
старым обманщиком, и до сих пор, что бы Я не предпринимал с
тобой по твоей собственной воле, ничего не принесло тебе пользы.
12. Если это бесспорно, то что хорошего даст тебе новое
преобразование?!
13. Поэтому на этот раз Я не сделаю того, чего ты хочешь. Но Я
оставляю тебя совершенно свободным, и ты можешь сам делать то,
что хочешь!
14. Будешь ты мужчиной или женщиной, животным или
элементом, Меня это мало интересует. Со Своей стороны Я не
намерен тянуть тебя к норме, Моей единственной норме!
15. Хочешь оставаться женщиной, оставайся. Тогда Я дам тебе в
помощь князя ночи из тебя же самого; и он даст тебе власть, чтобы
репетировать пол людей.
16. Захочешь быть мужчиной, Я противопоставлю тебе чистую
солнечную женщину, вторую Еву. Она покажет тебе твои старые
мысли. Если ты будешь жалить её в пяту, то есть плоть её, то это не
причинит ей вреда!
17. Теперь ты знаешь, как обстоят дела. Поэтому делай, что
хочешь!»
18. И тут Сатана внезапно превратился в сильного мужчину.
19. И Господь сразу показал ему солнечную женщину и сказал:
«Вот и хорошо, где ты, там и она! Поэтому иди, а Я займусь Моими
детьми! Аминь!»
20. После этих слов и Сатана, и солнечная женщина стали
невидимыми.
21. И отправился Господь со Своими на высоту.

Глава 24
1. И спросил по дороге Господь Кизеля: «Ну, Мой любимый
Кизель, что оставило в твоём сердце это существо в сравнении с

52
твоей первой озабоченностью? Что ты скажешь теперь об этом
лжеце и обманщике?
2. Не хочешь ли ты за своё полуверие заплатить ему пошлину?
Может, ты остался при своём мнении относительно правды,
прозвучавшей из пасти прежней речи дракона?
3. Ответь Мне на этот очень важный для Меня вопрос!»
4. И попросил Кизель у Господа прощения за прежнюю свою
глупость и подавленное состояние. И когда Господь заверил его,
что Он уже давно ему всё простил, Кизель открыл уста свои и
после маленькой паузы заговорил:
5. «O Господи, самый святой, самый заботливый и добрейший
Отец! Что касается раздутой и хвастливой лжи этого почти
неизвестного мне существа, то теперь я понимаю это, пожалуй, так
ясно, как свет высоко стоящего солнца над вечерним горизонтом. И
я подвергаю сомнению даже те слова этого существа, которые
сказаны им пред Тобою как абсолютно правдивые.
6. Я очень хорошо заметил, как мною постоянно двигало
сострадание. Я тайком смотрел на Тебя и данный Тобою жезл
власти над этой прекраснейшей обманщицей как на крепкий
контраргумент против пасти дракона.
7. Из этого можно увидеть, на каком месте по правдивости стоят у
меня теперь слова этого существа!
8. Это, как я уже сказал, понятно мне полностью. Но есть во мне
всё-таки кое-что иное, что бросается туда-сюда, как растоптанный
дождевой червь! О Господи, ты видишь это во мне! Прошу Тебя,
пролей мне на это хотя бы малый свет!»
9. И обратился Господь к Кизелю и сказал ему: «Итак, слашай!
10. Смотри, Сатана, который был в Адаме и Еве как одно целое,
потом в Каине и его потомках тоже как одно целое, сначала в
Адаме, а из него в Еве, а
из Евы в первом засвидетельствованном сыне, был полностью
арестован для воспитания в послушании Мне. И все они могли
быть полностью завершены, и их дальнейшее зачатие могло бы
происходить на Небесах.
11. Однако это существо не пожелало быть Мне послушным.
12. Оно не пожелало этого в Адаме. Оно соединилось с Адамом во
всех взглядах и вскоре перешло в самый полный эгоизм. И ходил

53
человек Адам, как печальный дом этого существа, и не обращал
внимания на вещи, которые окружали его.
13. И Я должен был осуществить разделение. Я взял из Адама
женское начало и оформил его в женщину. И остался в нём только
мужской дух, а женский дух обрёл новый дом в Еве.
14. Адаму сразу понравилась Ева как второе существо, и в ней он
получил большое удовлетворение.
15. Однако второе существо вскоре заметило, что оно было слабее,
чем первое, и замыслило хитростью подняться над ним.
16. Но хитрость её не сразу имела успех. Адам предложил Еве своё
сильное мужское желание; и этого было достаточно.
17. Второе существо собралось своей мужской частью, оставило в
Еве слабую женственность и обособилось в ней в виде змия, что
породило ужасную двойственность натуры, благодаря чему она
могла действовать и по-мужски, и по- женски, что закончилось
вскоре не благословлённым зачатием Каина, которое вам известно.
18. И смотри, теперь Я должен был из-за этого перестраивать всё
творение и благословлять несовершенное зачатие с оговоркой, что
оно не будет рассматриваться Мною как унаследованное зло из
основного существа Сатаны и чистой любовью ко Мне полностью
изведётся. Вместе с тем и в Адаме, и в Еве осталась часть Сатаны
как необходимая для взаимного страстного соединения друг с
другом. Ибо, хотя они и были разделены, но в них оставалась
свойственная Сатане двойственная природа.
19. Можно сказать, что Адам и Каин в светлые моменты были как
сам Сатана. Однако Каин не был всё-таки ни Адамом и ни Евой.
Это было настоящее отдельное существо, но в основе его натуры
лежали части Адама и Евы.
20. Итак, смотри дальше, как это существо разделилось на Адама и
Еву, так теперь постоянно разделяется во всём творении. Оно
постепенно ослабляется и в конце времён полностью разделится,
так что потом от него ничего не останется, кроме пустой
безжизненной формы. А вся любовная жизнь перейдёт в новое
создание - в вас, теперь уже в Моих детей!
21. Вот так обстоят дела. Но ты об этом никому ничего не говори!
Я знаю, почему так надо. Поэтому молчи! Аминь!»

54
Глава 25
1. Но тут подошёл к Господу Ламех и тоже попросил разрешить
запутанный для него узел.
2. И ответил ему Господь: «Я знаю, что тебя беспокоит, и Енох
тоже знает! А Кизель ещё не может видеть, что лежит в тайной
глубине твоей жизни. Поэтому можешь и ради Кизеля показать нам
свой запутанный узел!
3. С горящим любовью сердцем поблагодарил Ламех Господа за эту
высокую милость и изложил свой вопрос с некоторым
предисловием, что звучало так:
4. Добрейший, полный любви Святой Отец, Ты создал Сатану. Ведь
не откуда-нибудь он взялся! Как такое возможно, чтобы созданное
Тобою существо было таким страшно злым? Ведь в Тебе от
вечности всё должно быть очень добрым; ибо Сам Ты бесконечно
добр, и от Тебя едва ли может происходить какое-то зло?
5. Однако созданный Тобою Сатана очень злой; и я никак не могу
разобраться в этом вопросе. Если я получу ответ на него, то у меня
будет всё, чтобы мой дух успокоился!»
6. И ответил Господь на этот очень убедительный вопрос: «Если
твой вопрос идёт от человеческих представлений, то и получается
запутанный узел. Но если рассматривать его с духовных позиций,
то вся запутанность полностью распутывается. Тогда ты увидишь
решение вещей, которое будут тебе яснее, чем солнечный свет в
самый светлый полдень!
7. Но, тем не менее, не просто объяснить тебе это понятными
словами; ибо это лежит в самой глубокой глубине всей Моей
бесконечной Божественной Мудрости.
8. Но Я освещу тебе эту вещь через подобие! И чем больше ты
будешь рассматривать это подобие в ходе времени, тем глубже
будешь проникать в дух истины этой бесконечно глубокой тайны.
Итак, слушайте!
9. Очень мудрый и полный любви мужчина решил взять себе
женщину и завести с нею детей, которые должны быть равными
ему во всём. И каждому он хотел дать во владение от
беспредельных сокровищ и богатств, которых у него было
бесконечное изобилие!

55
10. Это был, конечно, очень хороший план. Но как его выполнить,
если во всём великом пространстве не было ни одного женского
существа?!
11. И что же делает этот весьма мудрый мужчина? - Не раздумывая
долго, он говорит себе:
12. Зачем мне искать кого-то в этом моём бесконечном округе, если
всё равно не найдёшь?! Во мне самом есть всё, в чём я нуждаюсь. У
меня есть любовь, есть мудрость и есть власть!
13. Поэтому я хочу увидеть, не смогу ли я из себя самого создать
женщину, которая бы полностью мне во всём соответствовала!
Если я уже вызвал из себя другие вещи, то почему бы мне не
сделать и этого?!
14. И если я выдвину из себя абсолютно похожую на меня идею и
использую мою твёрдую волю, то вскоре увижу, надо ли мне
искать дальше то, что может появиться только из меня!»
15. Сказано – сделано: и великолепное произведение стоит перед
мужчиной! С бесконечно великим удовлетворением рассматривает
мудрый мастер своё творение.
Однако это произведение – ещё как мёртвая машина его воли, и
передвигается не иначе, как только по воле мастера. И решил
мастер, что надо дать творению своё внутреннее мышление.
17. И подумал мастер в своей мудрости и сказал: «Творение
существует; но оно есть не что иное, как я сам! Если я оставляю его
таким, какое оно есть, то оно не даст мне плода. А если я дам ему
собственную, свободную, независимую жизнь, то я должен буду
позволить ему действовать так, как ему нравится, по его
собственной свободной воле.
18. Я – во всём могущественен. И если появятся между нами какие-
то барьеры, то я сумею их убрать. Ведь это существо остаётся всё-
таки моим вечным произведением!»
19. И как сказал мудрый мужчина сам в себе, так и свершилось.
20. И стало его творение свободным и вскоре начало передвигаться
и говорить иначе, чем хотел того мастер. И это была его большая
победа в его творческой мастерской. Его творение начинало живо
выражать свободную волю и свободно действовать без того, чтобы
ожидать желаний мастера.

56
21. Однако мужчина захотел ещё больше: полнейшей свободы воли
своего творения и вместе с тем его личного самопознания и
самовоспитания.
22. И это воспитание продолжается до сих пор. Но зачатие, как
сотворение этого существа, нужно рассматривать как основную
часть этого большого воспитательного процесса. И мужчина всегда
видит, где находится этот процесс, и уверен в светлом завершении
своего произведения!
23. Смотри, таково подобие этого дела; и в нём лежит начало и
конец! Обрати внимание внутрь себя, и в твоих глубинах будет всё
светлее и светлее! А сейчас мы продолжим наш путь! Аминь!»

Глава 26
1. И поблагодарил Ламех вместе со всеми Господа за такую
большую милость, а потом продолжили путь.
2. По дороге, около высоты утра, Господь остановился и обратился
к Кизелю, но без того, чтобы что-то сказать.
3. И Кизель вдруг испугался, ужас объял его; и он не мог понять,
что означает такой взгляд Господа.
4. Но Господь не долго оставлял Кизеля в таком беспокойстве. Он
сразу направил к нему вопрос, говоря: «Кизель! Почему ты
позволяешь подниматься в своём сердце глупым мыслям?
5. Не думаешь ли ты, что Бог похож на человека, что Он должен,
как человек, чувственно спариваться, чтобы создавать Себе
подобное?! Не думаешь ли ты, что Бог должен был иметь
Божественную женщину, чтобы чувственно зачать с женщиной
детей?! О, какое безумие с твоей стороны!
6. Если у тебя есть женщина, то ты думаешь, что можешь рожать с
ней детей? Смотри, не по твоей воле совершается этот акт, и не по
воле твоей женщины. Здесь всегда управляет Моя всемогущая
Божественная Воля; и будет то, чего хочу Я, а не ты!
7. Ты можешь желать сына, а Я дам тебе дочь; ты можешь желать
дочь, а Я дам тебе сына; ибо Я - Господин всей жизни.
8. Если у тебя отношения с твоей женщиной, то что ты знаешь о
существе этого дела?

57
9. И Я скажу тебе: центр Земли и ты – что ты знаешь об одном и
другом, хотя это известные для тебя вещи!
10. Только Мне одному хорошо известны все вещи вечности; ибо Я
один – Всемогущий Господь Бог - от вечности и бесконечно
указываю всему путь!
11. Скажи, для того чтобы положить живой плод в переспавшую с
тобой женщину по Моему Порядку, надо ли Мне тайно переспать с
твоей женщиной?!
12. Постоянно происходит рождение солнц и миров, растений и
животных; не хочешь ли ты спросить самого себя, надо ли Мне
тайно переспать с солнцами, с растениями и с животными?!
13. О глупый человек, на какие глупые мысли ты всё-таки
способен!
14. Смотри, женщина, или Мой первый созданный дух, не равна
тому, что является женщиной на Земле; и Я не требую, чтобы он –
этот дух - рождал Мне детей!
15. Если Я смог вызвать из Самого Себя этого первого духа во всём
его совершенстве, то в состоянии ли Я и без него вызвать ещё
бесчисленное множество других духов!
16. Если бы не был сотворён Мною этот первый дух, то как бы Я
мог приводить к исполнению более дальние миры. Этот дух был
вызван Мною к жизни по той же причине, по какой был вызван ты,
а именно: познавать Меня как единственного Господа Бога,
Создателя и полного любви Отца, любить Меня и вечно и живо
служить Мне во всей любви.
17. От этого духа произошло бесчисленное множество духов,
потому что Я оформил его совершенно подобным Себе Самому и
вдохнул в него Мою свободную, могущественную и творческую
жизнь.
18. Когда этот дух увидел своё совершенство, он начал вызывать из
себя самые редкие вещи.

19. И Я, как наивысшая и самая могущественная Любовь и


Мудрость, доброта, терпимость и мягкость, позволял существам
этого духа развиваться и заботился о них так же, как о тех, которые
вышли из Меня в Моём Отцовском Доме.

58
20. Скажи, надо ли Мне иметь Божественную женщину, чтобы
рождать небеса, ангелов, солнца, миры, луны, растения, животных
и людей через какое-то сношение?
21. Смотри, Вечный Бог может постоянно производить всемогущих
создателей! Ибо стоит Мне только чего-то пожелать – и это уже
существует.
22. Посмотри, сейчас Я пожелал, чтобы перед нами возникли
бесчисленные армии людей обоего пола. - И они уже существуют;
и Я с ними; и их никто и никогда не уничтожит. Смотри, они стоят
пред тобою! А вот они двигаются нам навстречу с хвалебными
песнями за своё вечное радостное определение на Небесах!
23. От удивления ты словно застыл! И Я снова спрашиваю тебя,
нужна ли Мне для этого женщина.
24. Теперь ты отрицаешь это, ибо видел силу Моей Власти.
25. И Я скажу тебе: больше не позволяй быть пленённым такими
глупыми мыслями, если хочешь быть приятным Мне! Лучше
поразмысли о том, что между Мною и тобою существует всё-таки
большое различие, которое может уменьшаться только любовью! А
сейчас продолжим наш путь! Аминь!»

Глава 27
1. Эти слова словно пригнули всех. И никто не осмеливался
направить слово к Господу, несмотря на то, что на этот раз все
трое, не исключая даже Еноха, чувствовали в себе новый ещё более
запутанный узел, который давил их, словно камень весом более,
чем 50 кг.
2. Всеведущий Господь, конечно, очень хорошо это видел. Поэтому
Он сразу обратился к Еноху и сказал ему: «Ты тоже думаешь о
вещах, о которых можно размышлять только, как курица о пустых
яйцах?!
3. И Я скажу тебе, человек не может сразу проникнуть в какую-то
глубину Моей Мудрости; ибо для этого ему приготовлена Мною
вечная жизнь!
4. Но вам Я, пожалуй, объясню то, что сейчас так сильно давит на
вас. Только для вас и ни для кого больше! Итак, послушайте Меня:

59
5. В глубине Своего Божества Я всегда – и мужчина, и женщина, но
всё же не так, как вы обычно понимаете.
6. Как мужчина, Я есть Самая Вечная Любовь, свободная Жизнь и
вся Власть и Энергия. Поэтому в каждом мужчине Моя любовь
ищет в полной соразмерности настоящую любовь, на которую
вечно не способна грудь тщеславной женщины.
7. Мужчина в такой соразмерности Моей мужской любви подобен
Мне. Его грудь более сильна, чем женская. Ибо все женщины, хотя
и вскармливают своей свободной грудью детскую плоть, не могут
предложить молоко духу. Высокая, сильная любовь мужчины не
присуща её груди, хотя могла бы быть присуща, если бы женщина
не была такой тщеславно-глупой!
8. От вечности Сам в Себе Я - мужчина; и вы можете это понять!
9. Там Я - дома, но как там может находиться ещё и женщина? И
может ли? – Да, конечно! Но как Я мог сотворить женщину иначе?!
10. Как такое возможно, Я сейчас вам, несколько мудрым, объясню.
В женщине лежит хитрость и обман, и острый смысл их всегда
сокрыт. Женщина никогда не говорит открыто; но её обычно
спасает свет сердца. Поэтому тот, кто доверяется женской груди,
может свободно строить жизнь.
11. Из Моей женской сферы Я не могу говорить так же понятно,
как из сферы земных женщины и мужчины. Но скажу, что
женственная часть любовного света - это не мудрость; и, тем не
менее, она подобна лучу света, исшедшего из Меня, когда он
величественно истекает из прауставного света.
12. А это значит, что женщина во Мне и Моей Мудрости вечно
сияет светом и вечно в той же силе и любви распространяет его
повсюду.
13. Эта Мудрость и есть вечно неразлучная с Господом Богом
верная Женщина, с Которой Я вечно един. И все вещи и все
творения свидетельствуют об этом. И в никакой другой женщине у
Меня, вечно единого, вечно верного Бога Любви, Мужчины от
вечности, вечно первого и вечно последнего, нет необходимости!
14. С этой Моей верной Женщиной Я вечно рождаю бесчисленные
миллиарды существ, задуманных Мною, даже если никто не может
этого видеть.

60
15. Я решил - и во Мне вечно благословлены все эти бесконечно
многие, засвидетельствованные в Моём Духе существа!
16. Моей могущественной Волей они вышли из Меня в Бытие! И
Власть Божества вечно проникает во все эти бесконечно далекие
глубины, ярко освещая всё Бытие.
17. И во всём этом множестве исходящих лучей надо слышать и
понимать Единое Существо, Носителя всего того, что из Меня -
Мужчины и верной Женщины - вышло глубоко на духовный план,
бесконечный и вечный.
18. Носитель - это творящяя всё время новое Женщина. И
оформляет она всё свободно в великом месте сбора всего
существенного Света, который от вечности изобилием существ
вытекает из Меня. И всё это изобилие движущихся и
развивающихся существа созревает под постоянным теплом лучей
Моей милости, от Меня получает свободную жизнь, способность
мыслить и любовный свет.
19. И слышите, зачатие удалось! Вы уже смотрите на Меня и
понимаете своего Создателя!
20. Однако вы ещё не полностью развились и не достигли полной
зрелости как Мой урожай: для большого дела нужны долгие
времена!
21. Но об этом пока молчите; ибо о процессе становления и
достижения большой зрелости не стоит болтать!
22. В своё время Я объявлю, как и вам сейчас, о Моей Новой Земле.
Ваши потомки найдут себя готовыми и освободят для этого Землю!
Аминь!»
23. Тут трое начали бить себя в грудь и сказали: «O бесконечная
Мудрость Божия! Кто когда-нибудь может охватить тебя?!»
24. И Господь сказал: «Теперь молчите обо всём! Ибо нам
навстречу уже спешат дети с протянутыми руками! Поспешим и мы
к ним! Аминь!»

Глава 28
1. Через короткое время спешащие навстречу друг другу
столкнулись и встретились с большой сердечной любовью. И весь

61
народ, который здесь присутствовал, принёс в своём сердце
большую любовную жертву Господу великолепия.
2. И обратился Господь ко всем и сказал: «Послушайте, детки Мои!
То, что Я сейчас объявлю вам, можно увидеть, пожалуй, и в ваших
сердцах!
3. До сих пор Я не давал вам наказа, кроме одного – любить Меня и
друг и друга. Могу ли Я теперь дать вам что-то новое к этому
старому наказу всех наказов?!
4. Послушайте, до тех пор, пока вы останавливаетесь в своих
сердцах, никакой другой наказ не может привязать вас ко Мне и
заставить вас действовать!
5. Чистая любовь и все действия, происходящие от неё, - это и без
того надёжнейший оплот всей справедливости. У кого в сердце есть
чистая любовь, исходящая от Меня, тому останется вечно чуждым
любой вид несправедливости.
6. В этом вам нет необходимости иметь ещё, как говорится, самый
аристократический приказ, содержащий в себе всю жизнь и всю
правду.
7. Но к той любви, которая теперь есть среди вас и в вас, Я, как ваш
полный любви Святой Отец, хочу добавить добрый совет, который
вы должны принять в сердце своё для сохранения этой святой
любви Моей в вас и среди вас.
8. Однако этот совет не требует обязательного соблюдения. Но есть
в нём то, на что вы можете очень легко обратить своё внимание.
Итак, послушайте Меня.
9. Сейчас вам открыты низины; и в случае необходимости вы
можете навещать детей Каина, а они вас. Сейчас вы можете снова
распространяться по всей Земле - с одного конца до другого.
10. Однако Я не очень охотно допускаю, чтобы кто-то из вас
поселился в каком-нибудь городе в низинах. Ибо в этих городах
ещё много лежит змеиного мусора; временами очень дурно пахнет
для ноздрей духа; и к жизни пристаёт ядовитая зараза.
11. И если кто-то пожелает сейчас увидеть там плоды Моего
сострадания, тот может двинуться туда под Моим руководством.
Но дольше, чем три раза в 7 дней никто не должен задерживаться в
низинах, кроме случаев Моего категорического повеления. Так же
и наоборот!

62
12. Время пребывания в низинах и оттуда к вам должны определять
Енох и основные дети вашего рода; и все должны строго
придерживаться этого правила.
13. Если кто-то выразит желание навсегда остаться на высотах, то
разрешение на это надо запрашивать у Меня!
14. Если вы предоставляете такую возможность незнакомцу, то вы
должны внимательно смотреть, не поместил ли он в вашу грудь
змею!
15. Ведите себя во всём разумно, и вы никогда вечно не будете
терпеть в вашем духовном и физическом домашнем хозяйстве
опустошительного вреда!
16. Вы никогда не должны загрязнять себя с женщинами низин,
даже если они будут казаться вам привлекательными и
прелестными. Ибо это может любого из вас привести в самую
большую кабалу к змию, особенно если вы произведёте там плоды,
которые будут питаться кровью людей и плотью детей.
17. Враг всей жизни старается украсить своих женщин в низинах
чрезмерно раздражающей плотью, чтобы испытать вас. Я заранее
говорю вам об этом, чтобы вы вели себя во всем осмотрительно.
18. Если кто-то из вас будет иметь необходимость, обращайтесь ко
Мне, и Я помогу.
19. Это – тот совет, который Я даю вам для наилучшей жизни - как
во времени, так и в вечности. Не оставьте его без внимания, и вам
всегда будет лучше житься!
20. До вечера Я остаюсь у вас видимым. И если кто-то из вас
чувствует какой-то недостаток света, пусть подходит и говорит; и Я
восполню ему этот недостаток! Аминь!»

Глава 29
1. Согласно этому наставлению, смело подошёл к Господу молодой
человек 50 лет из детей утра и спросил Его: «Всемогущий
Создатель, Бог и наш святейший Отец! Могу ли я, запылившийся
червь пред Тобою, во всей покорности моего сердца задать Тебе
вопрос, который кажется мне весьма важным?»
2. И ответил Господь: «Говори, Мутаэль! Я вижу, что в твоём
сердце возник хороший вопрос».

63
3. И поблагодарил Мутаэль Господа за это величайшее разрешение
и задал Ему памятный вопрос, который звучал так:
4. «O Господь Бог, самый добрый Святой Отец! Смотри, мне уже
более 50 лет. Некоторые мужчины младше меня, но взяли уже себе
жён, а мне до сих пор не дано даже приблизиться к женскому
существу.
5. Я, конечно, вижу плоть женщины, которая кажется мне
прелестной. Некоторые женщины очень мягкие и деликатные и
кажутся мне весьма привлекательными. И я всегда испытываю
большую тоску по женщине. Но когда я, ведомый внутренним
стремлением, приближаюсь к одной или к другой деве, чтобы
сказать ей нежные слова любви из глубины моего сердца, я всегда
ужасаюсь, ибо не нахожу в ней то, что мне казалось.
6. При этом я часто думаю, что за противоречие кроется в этих
нежных существах? Внешне тихое вечернее дыхание овевает
нежнейшую плоть, а её внутренняя часть равнодушна, как башня.
Мужская мудрость не вызывает движения в её сердце; и только
мужские слабости, лопарская похвала, плотская любовь,
многообещающее по-мужски чувственное успокоение и
формальное поклонение её плоти действует на неё.
7. Смотри, при таких проявлениях у меня возникает только
отвращение к женщинам. Мне всегда так противно перед ними, что
я больше не могу ни к одной приблизиться!
8. О Господи Боже и Отец, прав ли я? Может, у меня есть перед
Тобой какие-то прегрешения? Какова причина таких проявлений во
мне? Что же всё-таки за существо женщина - снаружи живая, а
изнутри мёртвая?»
9. И обратился Господь к нему и сказал: «Послушай, Мой любимый
сын Мутаэль, твои проявления важнее, чем ты думаешь!
10. Первая причина твоих проявлений в том, что ты пришёл свыше,
а женщины приходит снизу.
11. Ты наполнен живым духом любви от Меня, а женщина
наполнена духом мира.
12. Ты нежен и мягок изнутри, а женщина только снаружи.
13. Ты - основное существо из Моей глубины, а женщина -
постсущество, резюме Моего излучения.

64
14. Ты сделан из ядра Солнца, а женщина из беглых солнечных
лучей.
15. В тебе - полная правда, а в женщине только купюра правды.
16. Ты есть жизнь из Меня, а женщина только купюра из Меня.
17. Таковы основные причины твоих проявлений!
18. А вот вопрос о том, грешен ли ты от этого предо Мною,
тщеславен. Ибо грешить предо Мною ты можешь только тогда,
когда у тебя есть повеление от Меня что-то делать или не делать.
Без этого не предполагается никаких прегрешений. Ведь ты
действуешь без Моих повелений.
19. А теперь Я скажу тебе, Я принял к Моим детям женщин, и
женский образец можно видеть в Пуристе. И Моё повеление тебе
такое.
20. Сердцами своими к ней твёрдо присоединились ещё две –
Гемела и Мира.
21. Если какая-то женщина равняется им, то это значит, что она
несёт в себе Мой образ. Приблизившись к такой женщине с
открытым сердцем, ты уже не натолкнёшься на камень.
22. Там среди детей утра есть очень чистые сердца, и Я дам тебе
самую чистую женщину, которая во всем будет соответствовать
тебе. А пока оставайся таким, каким ты был до сих пор! Аминь!»
23. Тут у Мутаэля вспыхнули глаза, и из глубины своего чистого
сердца он хвалил и славил Господа.
24. А Господь вновь обратился к присутствующим и спросил, у
кого ещё в сердце есть неосвещённые вопросы.

Глава 30
1. Однако все, за исключением Еноха, Ламеха и Кизеля, что-то
имели. Ибо ответ Господа Мутаэлю всех так сильно насторожил,
что они почувствовали в сердцах своих сильное стеснение и не
могли с собой справиться. Все эти отцы сердечно любили своих
жён и считали их большими подарками с Небес. Многие считали
хороших и усердных женщин выше себя и что те стоят значительно
ближе ко Мне. И это понятно, потому что тогда девы и женщины
были благовоспитанными, мягкими, терпеливыми, послушными и
по-домашнему мирными. Кроме того, они были значительно

65
прекраснее в своей женственности, чем женщины в ваше
испорченное время - как в духовном плане, так и физически.
2. Поэтому Мой ответ очень глубоко удивил всех этих отцов. И все
они обратились в сердцах своих ко Мне и говорили:
3. «O Господи, полный любви Отец! Пролей нам больше света в
отношении твоего возвышеннго ответа на вопрос Мутаэля! Ибо мы
не можем быть счастливы в таком свете с нашими самыми
лучшими и очень нравственными жёнами. Ведь они - наше
наибольшее богатство после Тебя, за которое нам никогда вечно не
отблагодарить Тебя.
4. Если Мутаэль до сих пор не оценил высоту женщин, то он ничего
и не теряет от Твоего старого доброго Порядка, положенного в
наше сердце, а мы, о Отец, получаем удар! Ведь наше отношение к
женщине всегда было достойно похвалы, а сейчас, когда Ты
выразил такую остановку женщины в её добродетелях, мужчина
должен смириться, чтобы стать достойным такого дара милости от
Тебя, о дорогой Отец!
5. Если мужчина находит в женщине опору, то это очень
существенно. А если она к тому же – нежная и кроткая, то он
находит в ней самую великолепную себе противоположность!
6. О дорогой Отец, позволь нашим дорогим женщинам быть вместе
с нами свыше, а не снизу!»
7. И открыл Господь уста Свои и сказал отцам: «Вы говорите, как
абсолютно слепые в Моём Порядке!
8. Если вы не знаете, что свидетельствует Дух о том, что значит
«свыше» и что значит «снизу», то почему вы не спрашиваете об
этом, а сразу требуете от Меня больше света и даже того, чтобы Я
изменил Мой вечный Порядок по вашему глупому желанию?!
9. Скажите Мне, что теряет женщина предо Мною, если Я сказал,
что она по отношению к мужчине находится снизу и составляет
ему необходимый противоположный полюс, без которого не могли
бы существовать сами по себе ни мужчина, ни женщина?!
10. Что вы будете говорить, если Я скажу вам, что вы все по
отношению ко Мне находитесь снизу, и только Я один свыше!
11. Что, после этого Я перестаю теперь быть вашим Создателем и
единственным, вечно Святым Отцом?! Или у Меня нет теперь тебя,

66
Адам, сотворённого из земной глины, и твоей жены Евы,
сотворённой из твоего ребра?!
12. Так знайте же все, что глина – это Моя любовь, а ребро – Моя
милость и Моё сострадание. И милость Моя, и Моё сострадание
включают в себя вашу жизнь, как ваше тело – твёрдый каркас -
включает и хранит эту жизнь, чтобы вы узнавали друг друга и там,
где вы, как слепые, находите безутешное различие, находили
утешение!
13. Скажите Мне, что лучше: светящееся Солнце или его
кончающийся свет? Что вы считаете более высоким?
14. Вы говорите: «О Господи, нам необходимо как одно, так и
другое!»
15. И Я говорю вам: Солнце надо рассматривать как нечто высокое
в себе. Тогда что есть его кончающийся свет?
16. Вы говорите: «Повсюду под Солнцем это должно быть как
нечто необходимое!»
17. И Я говорю: кончающийся свет высоко стоящего Солнца, по
существу, ничего не стоит. И всё-таки Солнце не было бы Солнцем
без кончающегося света; оно ничего не стоило бы и не могло бы
также причинить вреда. И женщине тоже ничуть не вредит, если в
силу необходимости она стоит по отношению к мужчине внизу.
18. И Я скажу вам: если женщина такова, какой ей должно быть, то
она имеет предо Мною такую же цену, как справедливый мужчина
и Моё дорогое дитя. А когда женщина заблуждается, Я ищу помочь
ей так же, как и мужчине.
19. Плохая женщина так же плоха, как бывает плох злой мужчина.
Ибо солнечный луч - как само Солнце.
20. И придёт время, когда Я соберу в женщине солнечные лучи,
чтобы осветить угасшее солнце в мужчине!
21. Поймите это и откажитесь от своей старой глупости! Любите
своих жён, но не ставьте их первыми после Меня! Этого
достаточно, чтобы вы были нежны и внимательны к ним; а иначе
вы будете грешить!
22. Если у кого-то ещё есть что-то на душе, говорите! Аминь!»

67
Глава 31

1. На это последнее приглашение со стороны Господа подошёл к


Нему Кенан. Почтив Господа, он хотел задать Ему вопрос.
2. Но Господь опередил его и сказал: «Мой сын Кенан, то, о чём ты
хочешь попросить Меня, здесь уже известно почти всем, а Мне
известно от вечности. Поэтому тебе лучше не произносить этого!
3. Теперь Все же Kenan и лицо 10 колонн стали уже очень
идентичными среди отцов!
4. И если ты хочешь спросить кого-то или Меня о чём-то очень
важном и глубже всего скрытом, то смотри, все твои 10 колонн
твоего мелодичного нрава сразу обнаружатся!
5. Однако Я скажу тебе: за твоим лицом лежит кое-что
значительное. Но слова Мутаэля больше, чем твоё лицо и как раз не
самое благоприятное послание для тебя!
6. Но Я покажу тебе в твоём духе и без того полное решение твоего
лица. Почему ты не останавливаешься всё же на своём духе?
7. Однако, [HGt.03_031,07] Это равняются 10 колонн и без того тем,
которые стоят на это, если десятый также не имеется в наличии в
мясе среди вас!
[HGt.03_031,08] Обсуждение, следовательно, до сих пор
произошедшие и сравнивает это с твоим лицом пункта к пункту на
пути к верному, внутреннему, умственному соответствию, и ты
прибудешь к твоему лицу на причину!
9. Верно и определённо то, что на твоём лице нет обычной мечты, а
чуть больше и были большие умственные знаки в себя.
10. Посмотри, однако, на действительность перед собой, и скажи
самому себе, не является ли она в любом отношении более
значительной и важной в своём открытии, чем твоё хмурое лицо в
его запутанности?!
11. Смотри, твоё лицо все же легко понять, и ты не должен
открываться женщинам с одной и той же историей!
12. Я, конечно, знаю, что тебя особенно давит десятая колонна. И Я
скажу тебе: довольствуйся пока только 9. А то, что касается
десятой, то не думай об этом. Лучше сосредоточь своё сердце на

68
любви ко Мне. Тогда тебе легче будет идти на очень грубом и
тёмном пути твоих бесплодных мыслей о своей десятой колонне!
13. Смотри, чистая мысль в голове над вещами, которые окутывают
перед твоим духом тёмное будущее, нужно рассматривать так,
будто мужчина хочет родить от мужчины живой плод, какой он
может родить только с женщиной. А это всегда есть самое большое
прегрешение и распутство!
14. Если из любви твоего сердца ко Мне ты арестуешь свои мысли,
то ты в духовном отношении ты продвинешься дальше!
15. Таким образом свидетельствуют о твоей еще немой мысли в
твоей любви ко Мне тогда похоже на живой плод в женщине; и
если мысль по-новому родится тогда оживленно из любви, только
тогда также он будет тебе в живом изобилии вечной правды, что он
оживленно должен был быть собственно среднего рода
первопричиной тебе, свет именно из Меня!
16. Если ты так перестроишь свою жизнь, то смоешь свою десятую
колонну; и ночь уже не будет давить на тебя!
17. А сейчас Я говорю вам всем: оставайтесь всегда в любви, и
помните Мои слова, тогда десятая колонна Кенана откроется в
другом смысле, чем она открывается у непослушных людей!
18. Мой порядок предусматривает много путей, один лучше
других! Однако суд – всегда для всех последний, ибо он всегда
связан с жизнью и смертью!
19. А сейчас Я снова на время покидаю вас в видимом образе.
Однако в вашей любви ко Мне Я постоянно с вами! – Моё
благословение всем вам, мужчинам и женщинам! Аминь!»
20. Тут Господь исчез вместе с исчезающим Солнцем. Все
присутствующие пали на лица свои и плакали. Всю ночь напролёт
до следующего светлого дня они хвалили и славили Отца и только
утром отправились домой.

Глава 32
1. Теперь на всей Земле воцарился совершенный порядок; Небо и
Земля были тесно связаны друг с другом. И Сатана говорил сам в
себе:

69
2. «Что мне теперь делать, как действовать? Господь Сам приходил
учить Своих людей и крепко привязал их к Себе. Он принял мои
низины и многим во всех областях жизни дал большую власть,
против которой я ничего не могу сделать, ничего не могу
предпринять!
3. У меня, конечно, есть власть и на небесных телах, и на Земле, и
во всех элементах. Но как я могу использовать её, если у людей в
сердце господствует власть Божия, если повсюду, где я лишь
прислонюсь, буду встречать страшно сильное сопротивление?!
4. Но я всё-таки знаю, что мне делать. Для всего рода
человеческого я положу такую приманку, что вскоре дети Господа
будут не так тверды и непоколебимы, как это было под личным
контролём Господа!
5. Я буду сам присутствовать при зачатии дочерей в низинах и
сделаю их плоть такой прекрасной и прелестной, что каждый, кто
увидит таких дочерей в городах низин, будет пойман их
прелестями! Я могу это сделать, потому что плоть ещё в моей
власти!
6. Однако что это будет, если я так сделаю! Приобретение для меня
или зло? Ведь если я сделаю зло, то Господь рассердится на меня; а
если это будет моё богатство, то Господь скажет, что всё
принадлежит Богу!
7. Да, я знаю, как это определить: никакой середины - ни зло, ни
добро!
8. И прекрасные дочери будут как раз таким определением. И
вместе с ними будут те, кто силён и добродетелен, кто хорош для
Бога!
9. Однако в самых прекрасных дочерях надо найти как минимум
один умелый пробный камень и могущественный случай, чтобы
ослабить их добродетели, чтобы они стояли вследствие этого перед
Богом и передо мной беззаботно как не владеющие собой и
воспринимали меня как сильного небесного князя!
10. В результате через некоторое время слабый человек попадёт в
сети, и это определёно. А потом и некоторые носители большой
добродетели будут там же!
11. Итак, дело это с обеих сторон взвешено - по существу это не зло
и не добро, середина, висячее положение между добром и злом!

70
12. Поэтому твёрдо решено – так тому и быть!
13. Однако есть ещё одно: что, если это всё-таки будет плохо
действовать, на что я рассчитываю?! Тогда я должен буду снова
враждовать с Господом!
14. Да, я знаю, что мне делать! Ведь Енох, первосвященник
Господа, здесь на Земле. Я пойду к нему и доложу ему о моём
плане! Он проконсультируется об этом с Господом, а потом скажет
мне, приемлемо ли это для Него!
15. Это было бы, пожалуй, хорошо. А если Енох с его большой
властью страшной силой прогонит меня?! Что тогда будет с моей
по-новому проснувшейся яростью?!
16. А что будет, если я сам осмелюсь пойти к Господу?! Это был
бы, конечно, самый короткий путь!»
17. И тут в самое ухо Сатаны прозвучал Голос свыше: «Ты хочешь
проконсультироваться о том, как совершить зло?»
18. И сказал Сатана: «Господи, я не желаю делать никакого зла, я
только хотел бы создать для Твоих детей подвешенное состояние,
но никого при этом даже в самом незначительном не лишить
полной свободы. Позволь мне это сделать!»
19. И ответил Голос свыше: «Сатана, поскольку ты пожелал быть
мужчиной, то ты свободен. Действуй, как хочешь, но только в
своих элементах, а Господь будет действовать по Своей Воле! И
оставь Мне Еноха!»
20. И Сатана остался совершенно довольным такой информацией и
вскоре протянул руку в своё творение. Однако ему долго не
удавалась его уловка. Пока это поколение, как на высоте, так и в
низинах, было ещё живо на Земле, его уловка не работала. А что
будет с их наследниками, покажет ход времени!
21. Вскоре после этой истории прибыли к Адаму посланники от
Хорадаля и просили назначить им от имени Господа верховного
руководителя народа между полуночью и утром. Однако
дипломатическое представительство лежало на десяти мужчинах,
над которыми стояли оба сына Ламеха.
22. Адам даровал дипломатическое представительство Еноху, и
Енох от имени Господа обещал, что назначит высокое духовенство.
Он уволил обоих сыновей Ламеха и принял их в доме.

71
Глава 33
1. Через 30 дней Господь сообщил Еноху, что Ламех справился в
низине со вторым храмом.
2. И Енох узнал, что ему делать. Он тотчас пригласил к себе двух
жён Ламеха Аду и Цилу, а также Хореда с его женой Наэме.
3. И когда все приглашённые прибыли в дом Еноха, который был
всё ещё домом Иареда, первосвященник Господа представил им
двоих сыновей, Ябала и Юбала, и сказал:
4. «Послушайте меня от имени Господа и Всемогущего Бога,
нашего полного любви Святого Отца! Священная Воля Его звучит
так: все должны свободно смириться с Его вечным святым
Порядком.
5. Вы все должны смиренно принять всё, что Господь объявит
сейчас через мои уста!
6. Итак, Господь объявляет вам: «Отныне Верховным священником
народа Земли ставится по Воле Господа Ламех. Бесконечной
милостью и состраданием Господа он становится теперь
совершенно свободным и совершенным служителем Господа».
7. На хорошо известной вам очищенной от змей горе он впервые
увидел Господа; и здесь он должен был соорудить Ему
великолепный памятник.
8. Это задание Ламех выполнил; и сейчас мы должны спуститься
вниз и там, как и здесь, честно выполнить Волю Господа!
9. Никто не больше Того, Кто руководит сейчас Ламехом, который
в Господе сейчас равен мне. Он сердечно примет вас и будет
хранить вас в большой милости, которая дана ему от Господа. Итак,
именем Господа отправляемся в путь!
10. Ты, Иаред, - сын утренних высот; но теперь ты должен
двигаться со своей женой в дом Ламеха и из любви Господа в тебе
стать ему опорой во всех делах его ради духовного блага бедных
детей Каина!
11. Когда ты захочешь посетить высоты, низины должны быть для
тебя открыты день и ночь. Но постоянно ты уже никогда не должен
жить. Ты взял себе жену оттуда и теперь принадлежишь тому
месту, откуда родом твоя женщина. Там ты будешь жить постоянно
и там будешь трудиться. И сила дитяти Божьего должна оставаться
в тебе до конца твоей земной жизни!

72
12. Однако у тебя есть вопрос, будет ли с тобой там Господь, как
здесь на высоте детей Божьих!
13. Если кто-то и где-то любит Господа всем сердцем своим, то с
ним и Господь. А где не любят Его, там и Господь не подходит
близко, даже если этот кто-то находится тысячекратно выше, чем
мы здесь над низинами!
14. Такова причина того, почему Господь желает такого твоего
служения. А что будет дальше, Господь сообщит тебе Сам.
15. Оба ваши сына должны получать от отца указания, что им
делать в вашем будущем доме.
16. Жёны Ламеха должны снова стать для него жёнами, но теперь
уже не из страха, а от большой радости!
17. Ты, Наема, должна пойти к твоему новому мужу, данному тебе
Самим Господом, и быть верной ему. И рассматривай Тувалкаина
не иначе, как брата!
18. Теперь вы знаете всё, что должно произойти, поэтому
незамедлительно отправляйтесь со мной в путь!
19. На этот раз ты должен взять с собой и внука Ламеха; а твоя
жена пусть остаётся дома у Хореда и Мафусала!
20. Итак, следуйте за мной! Брать с собой ничего не надо! Такова
Воля Господа! Аминь!»
21. Енох вышел из отцовского дома, благословил высоту и низины,
благословил путь и отправился с призванными в низины.
22. И все призванные последовали за ним, как ягнята за своим
пастухом.

Глава 34
1. Когда всё общество приближалось к большому городу, Ламех
сильно удивился большому великолепию и смелости зданий,
которые появились на горизонте, и сказал Еноху:
2. «Послушай, отец Енох, можно ли там говорить то, что он хочет!
Когда смотришь на это множество зданий, хочется открыто
признаться, что дети низин вовсе не так уж глупы. Ибо на эти вещи
я смотрю с удовлетворением, и мне приятно.

73
3. Если подумать, что эти люди соорудили всё только своей
соответствующей их природе силой, а власть духа была им чужда,
то невозможно не удивляться таким выдающимся творениям!»
4. Тут он заметил новый храм, стоящий на высоте бывшей змеиной
горы! Он остановился в безмолвии и только через некоторое время
открыл уста свои и спросил Еноха:
5. «Отец Енох! Что же это такое? Это тоже сделано человеческими
руками?»
6. Остановился Енох и ответил Ламеху: «Послушай, мой дорогой
сын Ламех, что я скажу тебе: не слишком сильно восхищайся этими
вещами, иначе у тебя возникнет ещё больше вопросов; ибо эти
вещи мало соответствуют миру вышнему!
7. Когда ты так безмерно восхищаешься внешними вещами, ты
затемняешь свой дух; и он уже не может дать твоему сердцу
больше света. И ты будешь вынужден ещё больше заниматься
внешними вопросами, а твой дух при этом останется без пищи.
8. Лучше отведи свой взор и не рассматривай то, что так сильно
пленит тебя; тогда твой дух вскоре будет снова охвачен истинным
светом; и на каждый вопрос ты найдёшь ответ в себе самом!»
9. И обратился Енох к другим и сказал им: «Радуйтесь именем
Господа, Который ради вашего временного и вечного блага в Своей
бесконечной любви и сострадании сделал так, что вы вечно никогда
не сможете в достаточной мере надивиться Его чудесным делам!»
10. И пали на Землю Наема и обе другие женщины, а также двое
сыновей и начали громко хвалить и славить бесконечно доброго
Бога и Отца всех людей за то, что Он был так милостив и
милосерден к низинам.
11. А Наема ещё больше удивлялась; ибо она видела теперь глазами
плоти то, что Господь показал её в духе ещё на высоте. И хвалила
она и славила Господа во много раз сильнее. И так же сильно
прославляли Его все другие, которые на этот раз не видели
Господа.
12. Заметив это, Енох обратился к Наеме: «Постой и посмотри: нам
навстречу уже движется ликующая толпа из города.
13. Скажи им то, что сказал Господь о Ламехе и что мы ждём его
перед входом в город! Пусть он с распростёртыми руками идёт нам

74
навстречу и принимает нас своей могущественной любовью,
данной ему от Господа!»
14. Услышав такие слова Еноха, тотчас поднялись не только Наема,
но и все другие. И пошла Наема вперёд с волнением в сердце. И все
при взгляде на движущуюся им навстречу толпу испытывали
одновременно и страх, и радость.
15. А Енох ободрил Наему, и она повиновалась его духу.
16. И ответила Наема: «O Енох, вся моя любовь да будет с
Господом! Мне, недостойной, Он доверил такое, и я понимаю твои
слова!»
17. Произнеся это признание, Наема вдруг почувствовала как будто
мягкие родовые схватки и сказала:
18. «O Енох! Кто сейчас дышал на меня так по-небесному мягко?»
19. И ответил Енох: «Любимая Наема, смотри, это Господь среди
нас! И если это не видит глаз, зато хорошо понятно нашим
чувствам!
20. Его любовь ты всегда будешь чувствовать, как эти святые
родовые схватки. Таким образом Господь благословляет тебя и
нашёптывает в твоём сердце слова любви!
21. Ламех уже приближается к нам, поэтому приготовимся к
встрече! Аминь!»

Глава 35
1. Как только Ламех вплотную приблизился к Еноху, он обнажил
грудь свою и до самой земли перед ним склонился.
2. И не стал медлить Енох и сказал Ламеху: «Послушай, мой самый
любимый брат Ламех, Господь не требует для Себя ни от меня, ни
от тебя, чтобы ты так склонялся передо мной!
3. Когда я прихожу к тебе, я прихожу не за тем, чтобы ты окружал
меня почестями, будто я - второй Бог. Я прихожу к тебе как верный
брат в чистой любви Господа, нашего полного любви Отца! К чему
такое чествование?!
4. Но я скажу тебе: если мы будем избегать взаимного приветствия,
то мы будем создателями плохих времен!

75
5. Смотри, если ты оказываешь мне почтения больше, чем любому
другому человеку, то ты поднимаешь меня над другими людьми и
показываешь своё смирение предо мною не как брат!
6. Некоторое время людям, пожалуй, может нравиться такое
унижение. А потом будут спрашивать один другого и втайне при
себя говорить:
7. «Он, конечно, - большой человек, а мы - что? Почему Бог
позволяет ему прибывать в такой чести, почему мы должны
склоняться перед ним? Он оставляет нас в самой позорной
бесчестной низости!
8. Нам надо подняться над ним, отнять у него всё его тщеславное
преимущество и наказать за все те многие чествования, которые мы
расточали ему! Пусть он знает, что он – всего лишь человек, как и
мы!»
9. Видишь, мой самый любимый брат Ламех, таков голос природы
человека, который, если однажды возмутится, то он может быть
ужаснее, чем слепая ярость тигра или гиены!
10. Поэтому давай воздержимся от этого, чтобы дурное семя не
начало неистовствовать; и Земля расцветёт под нашими шагами как
прекраснейший Божий Эдем!
11. А если мы каждым шагом своим, мечом или копьём будем
утрамбовывать земли Земли, то наши более поздние потомки
тысячи тысяч раз будут душить друга в пылающей мести.
12. У всех у нас один Господь и Отец, а мы все - братья!
13. И если Сам Господь будет ставить кого-то выше над другими,
то Он тем самым даст повод для братьев потерять любовь друг к
другу.
14. Упражнение в любви между братьями не требует чествования;
ибо любовь - это сила, которая всегда стремится всё соединить, а
неравное выбрасывает, как отбросы пшеницы.
15. Поэтому, мой дорогой брат Ламех, обрати на это внимание,
тогда ты будешь жить в совершенном Божьем Порядке и будешь
всегда приятен Богу!»
16. Эти слова произвели на Ламеха очень большое впечатление; и
он задумался о том, почему он до сих пор не понял этого. Ведь то, о
чём сказал ему сейчас Енох, - ужас всякого ужаса перед Богом.

76
17. Речь Еноха изменила все его тихие планы, и он ответил Еноху:
18. «O брат Енох, каким светом ты наполнил сейчас моё сердце!
Поэтому вся честь, вся хвала и слава только Всемогущему Господу
Неба и Земли за то, что Он сделал людей равными друг другу
дорогими братьями!»
19. Тут Ламех посмотрел несколько вперёд и увидел за Енохом
маленькую толпу, которая находилась на расстоянии примерно в
300 шагов. И наш покорный Ламех поспешил им навстречу,
спрашивая на ходу Еноха:
20. «У братьев, которые следуют за тобой, как мне кажется,
несколько боязливый шаг?»
21. И ответил Енох Ламеху: «Любимейший брат, оставь своих
братьев и следуй за мной! И ты увидишь, как милостив и добр наш
Господь!
22. Идём вдохновлённые именем Господа! Аминь!»

Глава 36
1. Услышав такое от Еноха, Ламех закричал от радости и с
распростёртыми руками побежал навстречу гостям.
2. И уже не молодой Енох должен был быстро бежать, чтобы
сопровождать Ламеха к счастью на этом коротком пути.
3. Это звучит, пожалуй, несколько странно, что Енох побежал
вместе с Ламехом. Но это явление не такое уж пустое, как кто-то
может подумать, ибо за ним скрывается троекратный пророческий
смысл.
4. Во-первых, в нём сообщается руководителям, что они не должны
тормозить и задерживать успехи своих апостолов своей
нерасторопностью и убивать дух своей наставнической
педантичностью. Они должны всегда следовать за силой духа
апостолов и идти быстрее быстрого, свободно в свободном
пространстве, а не медлить и не тянуть боязливо!
5. Второй смысл: низины сдвинулись с места, но мир тянет всё
духовное к быстрому упадку своими быстрыми успехами в
промышленности. Ибо духовное в мире материи существует для
того, чтобы освободить пойманную материю, подобно тому, как

77
дух Еноха освободил в низинах материального Ламеха и связал его
с новыми, глубокими, высокими и чистыми желаниями.
6. Третий пророческий смысл состоит в том, что именно дети
высоты скоро быстрыми ногами поспешат в низины и будут
свободно действовать там по свободному желанию, чтобы там
внизу все оставили своё философствование и свой разврат.
7. Таковы три пророческих смысла бега Еноха.
8. А если кто-то скажет, как это пророки всем своим поведением,
всеми своими действиями и речью определяют, что
преимущественно должно происходить в будущем, то такие люди в
своём земном теле не свободны в своих духовных воззрениях и
могут торговаться, как и предсказывают их пророки! И дети
высоты низко падут, как это предсказано Енохом!
9. И люди могут быть наказаны, если они не делают того, на что
намекают им их пророки».
10. И Я говорю: если происходят печальные события для живых
существ, а пророки сообщают о последствиях действий людей,
которые должны произойти в определённое время, то это подобно
тому, как это происходит с хлебным семенем, которое Я кладу в
землю и от которого в определённое время хочу получить
соответствующие плоды. И эти плоды не должны быть горькими.
Поэтому через пророков Я сообщаю, что может помешать
созреванию добрых плодов и какие последствия их ожидают.
11. Жизнь всё-таки - вещь горькая, если крестьянин заранее не
знает, что из пшеничного семени он может пожать пшеницу, а из
семени сорняка – не что иное, как только сорняк!
12. Хорошо ли человеку из уст пророков узнавать, какие плоды
происходят из его действий согласно Моему вечному, неизменному
Порядку, если он постоянно совершает одни и те же порочные
действия?!
13. Если человек изменяет свои действия, то получает и плоды
другие, о чём его предупреждают пророки. И истинный пророк
всегда говорит и действует при определённых условиях.
14. Пророки никоим образом не нарушают свободу воли людей. И
человек должен совершенно свободно прислушиваться к пророку,
исследовать свои действия и видеть, какие плоды ему придётся
собирать - добрые или худые!

78
15. В движении Еноха лежит только одно условие, о котором мы
услышим при другом случае.
16. Но вот уже оба подошли к семье!

Глава 37
1. Когда к Ламеху подошли его близкие, от огромной радости он не
мог пошевелить губами своими. Увидев двух своих жён, двоих
сыновей, свою любимую дочь и её могущественного супруга, он не
мог вымолить даже слова. Как у вас обычно говорят, когда люди по
уши влюблены, они теряют дар речи перед своими любимыми.
2. Прошло немало времени, пока улеглась первая волна радости,
прежде чем Ламех смог произнести следующие слова:
3. «O Господи, бесконечно заботливый, самый святой Отец, как
мне, червю пред Тобою, отблагодарить, Тебя, о Боже, как хвалить и
славить Тебя, как поклоняться Тебе за такую бесконечно большую
милость; ведь я не стою даже малейшей части такого?!
4. О мои жёны и дети, сколько ночей я вздыхал о вас и плакал! При
этом я испытывал такую сильную и горькую ярость против Бога. Я
даже пытался за вас отомстить самым глупым и злым способом
Ему, Всемогущему Богу, вечному Господу всей бесконечности.
5. За это я не заработал от Бога ничего иного, как только вечного
наказания. А Господь, вместо того чтобы заслуженно наказать
меня, даровал мне такие великие милости, от которых содрогаются
даже самые великие, самые совершенные духи!
6. И я должен кричать сейчас изо всех своих сил: О Господи,
полнейший любви Святейший Отец! Что я могу сделать для Тебя,
чтобы доказать Тебе, как я рад и благодарен Тебе за Твою
бесконечно большую милость, и я принесу Тебе любую жертву!»
7. И сказал Енох Ламеху: «Послушай, брат, ты сейчас говорил
предо мною и Богом; но внутри себя ты не был в Порядке Господа!
8. Смотри, ты в своем большом любовном огне просил Господа о
том, чтобы Он потребовал от тебя приятную для Него жертву,
которую ты преподнес бы Ему в знак благодарности!
9. Если у тебя есть такое сильное стремление, то подумай, а что,
если Господь потребует от тебя, чтобы ты пожертвовал Ему как раз
теми, кто наполняет тебя сейчас таким любовным огнём и огнём

79
благодарности к Господу! Скажи мне, что ты будешь тогда
делать?»
10. Тут Ламех очень сильно насторожился и не знал, что ответить
на вопрос столь важного для него значения.
11. И Енох снова обратился к Ламеху: «Послушай, мой самый
любимый брат, ты теперь просто весь потемнел и не находишь в
сердце своём ответа на этот вопрос!
12. И я говорю тебе: если бы Господь пожелал от тебя ещё больше,
чем я поставил в моём вопросе, то ты должен был бы с готовностью
всё исполнить. Ибо, поистине, скажу я тебе, кто не может потерять
всё из любви к Господу, тот не стоит Его!
13. Кто любит в мире жену и детей своих, своих братьев и
родителей больше, чем Господа, тот тоже не стоит Его!
14. Поэтому каждый должен сначала проверить хорошо любовь
свою и уже потом давать какое-то торжественное обещание
Господу! Ибо если кто-то даёт Господу торжественное обещание
принести Ему благодарственное жертвоприношение, а потом
сожалеет об этом и должен нарушить это обещание, то смотри, тот
совсем не стоит Господа. И Господь будет действовать с таким
обещающим по той же мерке.
15. Это не Господь испытывает тебя, а ты сам. Тебе следует знать
это и в будущем думать, прежде чем что-то говорить перед Богом.
Ибо Он не позволяет шутить с Собой!
16. Обрати на это внимание и хорошо подумай, а нам позволь
пойти в твой дом, а потом в храм на горе! Аминь!»

Глава 38
1. И поблагодарил Енох Ламеха из всей глубины сердца за это
наставление и хороший призыв, а потом сказал ему:
2. «Итак, идёмте все ко мне, и не боитесь; ибо я знаю, что и в ваших
сердцах жив Господь, и меня не надо бояться!
3. Бесконечным состраданием Своим Господь превратил меня,
бывшего злодея и преступника, двойного братоубийцы, в ягнёнка и
поставил меня мягким руководителем человечества!
4. Поэтому идите ко мне и не боитесь! Ибо теперь с самой
милостивой помощью Господа я живу для того, чтобы исправить

80
совершённые мною ужасы, и руковожу людьми так, чтобы
привести их на путь Господний!»
5. На это весьма откровенное признание и домашнее приглашение
все наполнились надеждой и подошли к Ламеху. И обнимали его и
приветствовали, хваля при этом Господа за величайшую милость и
сострадание, что засвидетельствовано так великолепно и в
изменении Ламеха, и всех низин.
6. Эта встреча и такое приветствие вновь привели Ламеха в плачь; и
он снова благодарил Господа от всего пылающего сердца.
7. Увидев такое возвышение сердец к Богу, Енох втайне сказал
Ламеху:
8. Мой сын, вот это самый правильный способ преподносить
Святому Отцу благоприятную жертву! Видел ли ты такое на высоте
при самом глубоком контакте?
9. Да, на высоте, прежде всего, проводится бессмысленная святая
церемония, при которой убивается дух. А вот тихая живая
церемония сердца, какую ты видишь сейчас здесь, ещё совсем мало
известна на высоте! И всё-таки они называются детьми Божьми, в
то время как лучше называть их детьми мира!
10. Когда Отец пребывал среди нас очевидным образом и давал нам
бесконечно большие доказательства Своей любви, милости и
сострадания, мы с подавленным сердцем хвалили и славили Его как
полного любви Святого Отца. А когда Он снова становился
невидимым, многие бежали, как будто совсем ничего не
произошло! Как тебе это различие?»
11. И сказал Ламех: «O Отец Енох, это – очень сильное различие. И
я должен открыто признать: на высоте Святой Отец едва ли казался
мне таким же возвышенным, как сейчас!
12. О, как далеко мы стоим от Него! Здесь, в низинах, другой
Ламех, который выше, чем я на своей высоте!
13. Господь даровал ему совсем немного, и только мирское, а он
благодарит Господа так, будто он охватил уже все небеса. Мне
Господь даровал самое великолепное и засвидетельствовал Словом
Своим; и насколько незначительной была моя благодарность и моя
любовь против того, что делает этот Ламех!»
14. И ответил ему Енох: «Да, ты сказал о моём сыне Ламехе
полную правду! Да, на высоте у нас

81
меньше благодарности. Как дети Отца, мы меньше благодарим Его
за то бесконечное, что Он даёт нам!
15. Однако позволь нам всё-таки двинуться в город. Там ты
увидишь такие чудеса любви и благодарности Богу, которые до сих
пор не наблюдались! Ты найдешь там более благодарные сердца,
чем на высоте! Итак, пойдёмте в город! Аминь!»
16. И Ламех смиренно и благодарно последовал за Енохом.

Глава 39
1. Когда всё общество прибыло в город, Енох и Ламех с высоты
вскоре заметили, как дети низин в очень скудной одежде
увлажняли слезами путь, по которому раньше шли посланники
свыше и особенно те места, куда ступала нога Господа. Некоторые
из них от большой любви лежали на этих местах.
2. Увидев такую картину, Ламех с высоты бил себя в грудь и
говорил: «O отец Енох, что это?! Эти дети мира любят и помнят
Господа много больше, чем мы. Насколько же велика должна быть
их любовь к самому заботливому Святому Отцу!»
3. И ответил Енох Ламеху: «Да, истинно так! Эти бедные дети
сильно почитают эти места и путь, которым шли посланники Божьи
и где Господь очевидным образом выступал перед ними. Сюда они
идут как на праздник самых сладких и возвышенных
воспоминаний. При этом их чувства направлены не на сами места, а
только на Господа. Поэтому я не хочу пока отнимать у них их
благочестивый смысл.
4. Вот переулок, по которому шёл Господь, когда имя Иеговы
несли в храм. Пусть он останется для них святым. Ради сохранения
самой внутренней жизни этого народа мы не можем ограничивать
его свободу воли. И у нас для этого нет никакого права, ибо и Сам
Господь никогда не делает этого.
5. И нам не следует слишком сильно заботиться о том, что в Воле
Господа. Он поступит с этим так, как Ему приятнее всего!
6. Здесь у нас великолепный случай увидеть, как совсем иначе и как
на много более живо любит сейчас этот народ Господа, чем Божьи
дети на высоте любят Своего добрейшего Святого Отца!
7. Смотри, там уже показался дом Ламеха из низин. Поэтому пусть
теперь он выступает вперёд и ведёт нас в свой дом!»

82
8. Ламех, который с высоты, удивился великолепию этого здания.
Но Енох сказал ему: «Да, большое великолепие. Но если подумать,
на какие средства этот дом построен, то ты содрогнёшься до самого
основания своей жизни и уже не будешь выражать такой восторг!»
9. И Ламех, который с высоты, вздохнул глубоко и сказал грустным
голосом: «Да, дорогой отец Енох, уверен, что так! Когда Сам
Господь создаёт солнца и миры и ставит высокие горы, мы, глядя
на них, радуемся, ибо знаем, как легко Господу сотворить такие
великие чудесные вещи. Но когда строят такие каменные здания,
которые выглядят, как маленькие горы, слабые дети, тогда,
поистине, огорчаешься до самого основания внутренней жизни!»
10. И сказал Енох: «Да, это так! Но мы оставим то, что допустил
Господь. Мы возьмём в этом деле нашу часть; и это будет хорошо и
действительно перед Господом, нашим полным любви Святым
Отцом!
11. Но тут с распростёртыми руками подходит руководитель Ламех,
чтобы вести нас в дом, а его домашняя прислуга ожидает нас у
ворот дома! Мы стремимся побыстрее пройти, чтобы избежать
прибывающего народа, который уже начинает поклоняться нам
именем Господа.
12. Руководитель Ламех даёт понять Еноху, что надо как можно
быстрее войти в дом, чтобы предотвратить формальное
поклонение. И это было быстро исполнено.

Глава 41
1. Войдя в тронный зал, где был уже собран весь основной
придворный штат, Ламех радостно провозгласил:
2. «Друзья, братья, дети и сёстры! Порадуйтесь со мной, ибо
Господь сжалился надо мной!
3. Посмотрите, это - мои две жены, Ада и Цилла, мои совсем было
потерянные сыновья, Ябал и Юбал, моя дочь Наема со своим
могущественным мужем, которого даровал ей Сам Господь!
4. Смотрите, слушайте и ликуйте вместе со мной! Господь вернул
их мне и нам всем в самом чистом виде, какими они были от
начала, к сожалению, с самым неблагоприятным для Господа
нечистым видом!
5. О, как мы рады и благодарны Господу за столь великую милость!

83
6. Брудаль, иди в кладовые и приготовь для всех праздничную
трапезу из лучшего мяса и лучших плодов. Приготовь также
трапезу для всех граждан этого города, дружественных к Богу. И
третью трапезу приготовь для всех этих нищих, которые прежде
были нашими рабами и пленниками! Иди и исполни всё по этому
моему требованию!
7. А ты, мой брат Терхад, назначенный главным сторожем
основного Господнего храма, пошли во все стороны города гонцов.
Пусть они всех пригласят на мою большую праздничную трапезу
от священного имени Господа Иеговы Соваофа, нашего Бога,
Создателя и Отца! Да будет так! Аминь!»
8. И пошли Брудаль и Терхад и самым пунктуальным образом
исполнили порученное дело.
9. Вскоре Ламех пригласил к себе Тувалкаина и, когда тот
смиренно подошёл к отцу, сказал ему:
10. «Тувалкаин, сын мой, перед лицом единственного высокого
священника Господа говорю тебе: собери всё оружие, которое было
определено для ведения войны с большими империями, и изготовь
из всего этого плуги, серпы, косы, деревянные мотыги, лопаты и
другие полезные инструменты. Этому научит тебя Дух Господний!
11. Отныне нашим самым действенным защитным оружием против
зла будет только Господь. Даже против бурных бестий мы не будем
пользоваться никаким другим оружием. С оружием Господа я уже
неоднократно встречался!
12. И только этим всемогущим оружием мы будем бороться всю
нашу жизнь. И наши дети и дети детей никогда не должны
пользоваться другим оружием!
13. И это святое, всемогущее вечное оружие называется любовью!
С этим святым оружием мы пойдём по жизни до конца наших дней
на Земле и в конце этих дней преподнесём Господу благоприятную
жертву – победу над всяким злом!
14. Уже утром ты должен взяться за это дело! Да будет всегда и
вечно Воля Всемогущего Господа! Аминь!»
15. Тут к Ламеху подошёл Енох и сказал ему: «Любимейший брат
Ламех, сейчас ты дал указание, которое для меня дороже
чистейшего золота. За это ты будешь благословлён, как ещё никто
до тебя не был благословлён!

84
16. Мёдом и молоком будет течь страна твоя, и город твой будет
сиять, как луна, а дома и твой дом будут блистать, как восходящее
Солнце!
17. Истинно, говорю я тебе, твоя любовь стала могущественной,
как весь земной шар! Когда твоя праздничная трапеза закончится,
ты при освящении нового храма узнаешь, насколько приятным ты
стал Господу!
18. Сегодня я должен был покинуть тебя, но я останусь у тебя ещё
на 3 дня и покажу тебе власть твоего нового оружия! Да будет так
именем Господа! Аминь!»

Глава 41
1. Праздничная трапеза вскоре была готова, и прибыли все
приглашенные; столы были накрыты и разделены, как было
указано Ламехом.
2. И сказал Енох Ламеху: «Брат, повсюду хороший порядок, и мы
ничего не должны делать не в определённом порядке. Порядок во
всём – Власть Господа; в Своём Порядке Он сотворил все вещи. А
вот порядок, который установили и устанавливают люди, почти
невыносим для Господа. И это касается иерархии!
3. Если бы ты установил абсолютно несущественные вещи по
прямой линии, а кто-то из пришедших переставил бы эти вещи,
нарушив твою прямую линию, то ты бы, воистину, рассердился и
гневными глазами смотрел бы на эту перестановку!
4. Но если Господь сотворил всех людей абсолютно одинаковыми и
поставил их перед Собой по прямой линии, то как мы можем по
своему усмотрению нарушать линию, установленную Господом?!
5. Мы, конечно, можем благотворно действовать и говорить при
определённом внимании к деятельности: «Тот является этим, а
другой - этим!», «Один поданный – брат другому, но он не
приглашён!»
6. Это и есть иерархия, которая противоречит Духу Господнему. В
тех случаях, когда мы приглашаем братьев на трапезу, надо ставить
не 3 отдельных стола, а один общий; ибо все мы - братья и сёстры в
одной столовой!»
7. Услышав такое из уст Еноха, Ламех немедленно распорядился
соединить все столы в один братский стол.

85
8. И похвалил Енох Ламеха за послушание Воле и Любви Господа.
9. И подошёл Ламех к Еноху и тайно сказал ему: «Послушай, отец
Енох, это действительно хорошо и даже очень хорошо, что ты
говорил моему попутчику в низине. Но я не до конца понимаю из
этой твоей короткой речи об иерархии среди людей!
10. Смотри, дети всё же не так значительны, как их родители. И
Господа вряд ли устроило бы, если бы детей приравнивали к их
родителям!
11. Кроме того, я помню некоторые явления на высоте, когда Сам
Господь делал очень значительные различия среди людей и не
одинаково обращался со всеми!
12. Три корзины блюд на полной высоте - бесспорный факт; тебя
Он поставил высоким священником, поднял Пуристу и Гемелу; это
же очевидно! Кто может с этим не согласиться?!
13. Выходит, что Господь таким образом установил определённую
иерархию среди людей. Поэтому я не могу по-настоящему понять
твою умную речь! Объясни мне этот вопрос!»
14. И обратился Енох к Ламеху и сказал ему: «Сын мой, ты сильно
ошибаешься! То, что делает Господь, совсем другое дело. Ибо Он –
Господь, и Он знает, что Он делает. Не так с человеком!
15. Иерархия, которую устанавливает среди нас Господь, основана
только по нашей любви к Нему. Этим Господь говорит: «Чем
больше в твоём сердце любви ко Мне, твоему Святому Отцу, тем
ты ближе ко Мне. И чем меньше твоя любовь ко Мне, тем дальше
ты стоишь от Меня!»
16. Смотри, Енох - поставленный Господом высокий священник, 3
корзины с пищей на высоте, Пуриста и Гемела - всё это решение
Господа, основанное на любви его детей!
17. И только на нашей любви к Богу. Однако среди людей не
должно быть различия в этом действующем положении. Люди не
должны отделяться друг от друга, не должны возвышаться один
над другим!
18. Только перед Богом мы - разные по нашей любви к Нему. А в
отношениях между нами не должно быть такого самостийного
различия!

86
19. Кто хочет быть большим среди людей, тот мал перед Богом. А
если мы – братья друг другу по взаимной любви, то мы и перед
Богом таковы!
20. Хорошо пойми, сын мой, это правило! Итак, все столы
соединены в один; и мы можем теперь сесть за него! Аминь!»

Глава 42
1. Однако число приглашённых гостей было столь велико, что за
одним большим столом все не могли разместиться. Поэтому Ламех
снова обратился к Еноху и спросил его:
2. «Послушай, мой самый любимый, самый возвышенный брат и
единственный высокий священник от Господа, больше половины
гостей за таким столом не могут найти себе места! Если мы всё-
таки разделим его и устроим второй стол, тогда для всех найдутся
места; они сядут тогда за стол, где сядем и мы и где ты уже,
собственно, сел?»
3. И улыбнулся Енох Ламеху и сказал ему: «Дорогой брат, в этом
нет необходимости! Позволь соорудить второй стол как минимум
для десятка тысяч человек в этом большом зале. Тогда не будет
разницы, кто за каким столом сидит; и это полностью всех
устроит!»
4. И увидел Ламех, что это хорошо, и повелел своим служителям
тотчас сделать так, как подсказал ему Енох.
5. И все неустроенные гости сразу нашли места за этим вторым
столом. И ликовали они, что им выпала такая большая милость
сидеть за столом в тронном зале вместе с возвышенными гостями и
большими друзьями Бога.
6. Увидев такое ликование гостей, Ламех понял, что всё начинается
хорошо. Радостный, он и сам сел за стол, где уже сидели Енох и
Ламех, пришедший с высоты.
7. Когда всё упорядочилось, и блюда были поставлены, все гости и
сердцами, и устами вознесли хвалу Господу. Енох именем Господа
благословил пищу; и все ели и пили благословлённые блюда,
благодаря Господа за все Его милости.
8. После того, как все укрепились пищей, поднялся один из
приглашённых гостей за вторым столом и направил к своим
сотрапезникам следующие слова:

87
9. «Братья, друзья и сёстры! Какой человек может решиться в
огненном жаре своего сердца сказать, он способен сполна
отблагодарить Бога, Всемогущего Господа, за такую великую
милость: превратить прежде такого жестокого царя Ламеха в такого
великолепного брата и огромного друга людей? Воистину, Я не
могу вообразить ничего большего!
10. Всемогущему Господу, пожалуй, легче сотворить тысячу миров,
чем укротить такой свободный человеческий дух, как дух Ламеха.
Это, пожалуй, больше, чем оформить солнца, земли и луны в одно
мгновение по всемогущей Божественной Воле!
11. Ведь для создания каких-то вещей достаточно Воли Божией, и
они уже существуют, как Бог пожелал! Одно Его желание - и
бесчисленные солнца и миры уже вращаются по огромным орбитам
перед глазами Всемогущего Творца!
12. Однако по отношению к свободному духу легче совершить суд,
который является смертью духа! Чтобы управлять таким духом, на
место всевластия должны заступить большая любовь, сострадание,
терпение, мягкость и бесконечно мудрое руководство Бога. Ведь
руководить духом человека – это всё равно, что руководить вторым
Богом, вести его и учить, чтобы его самосознание отвечало
Божественному Порядку. А это - больше, чем творить миры и
солнца!
13. О, поэтому мы должны любить нашего Господа так, как мы до
сих пор не любили Его, и хвалить, как ещё не хвалили! Ибо теперь
мы лучше знаем Его величие!
14. Братья, давайте хвалить и славить нашего Господа, поскольку
Он на деле доказал нам Свою такую большую милость!»
15. Эта речь гостя всех присутствующих в зале сильно возбудила, и
все были охвачены силой этих слов.

Глава 43
1. И не знал Ламех, как ему реагировать на эти слова. Поэтому он
сразу обратился к Енохц и сказал ему: «Послушай, мой самый
любимый, возвышенный друг и брат во всей любви Господа, этот
человек говорит так, будто он был избран Господом в
руководители!

88
2. Воистину, такие слова не постыдили бы и твои уста. Я был бы
бесконечно счастлив, если бы мои уста были способны произнести
такую речь. Но на устах моих висит сильный крючок!
3. Скажи мне, мой любимый Енох, как ты думаешь, не должно ли
нам этого весьма мудрого оратора перетянуть за наш стол?!»
4. И ответил Енох Ламеху: «Когда ты желаешь так действовать,
мой любимый брат, не отдаёшь ли этому столу больше чести, чем
другому?!
5. Я же думаю, что достаточно и того, что мы слышим, о чём
говорят за тем столом, и при этом хорошо понимаем смысл слов!
6. Если ты подумаешь немного, то скажешь, что вполне согласен со
мной. Но ты здесь – дома, и ты свободен высказывать свои желания
и советы и свободно действовать!»
7. Ламех поразмышлял немного и вскоре сказал следующие слова:
«O самый дорогой, великолепный брат Енох, зачем мне
торговаться, если я вижу в твоих словах светящуюся мудрость?!
8. Я только хочу хорошо запомнить этого оратора и после трапезы
притянуть его к себе для более близкого знакомства! Думаю, что
это не будет плохо?»
9. И ответил Енох Ламеху: «Любимейший брат, действуй так, как
желаешь, и это будет справедливо перед Богом и всем миром!»
10. После этой речи Еноха гость за другим столом снова поднялся и
начал говорить. И слова его звучали так:
11. «Друзья, братья и сёстры! Мы все наилучшим образом
подкрепились. Наши члены трепещут от радостного приятного
чувства, и наши души хотят дать телу активную подвижность. За
это вся наша благодарность самому возвышенному Святому
Подателю всех добрых даров, а также вся наша любовь всегда и
вечно!
12. Однако тело - не главное в жизни человека; оно - только
средство для достижения вечной святой цели, которая определена
вечным Божественным Порядком.
13. В теле живёт высокий человек; и для того чтобы он правильно
развивался, о теле надо заботиться и правильно его питать.
14. Вы говорите в своих сердцах: «Это, конечно, очень хорошо!
Если бы ещё знать, чем кормить внутреннего человека!

89
15. Мы видим, что на Земле растёт и созревает множество разных
плодов для тела, но нет деревьев, на которых созревали бы плоды,
пригодные для питания человека!»
16. И это правильно, мои любимые друзья, братья и сёстры! Но я
хочу сказать вам кое-что. Итак, послушайте:
17. Смотрите, Господь организовал всё таким образом, что материя
питается от материи, душа – от души, любовь - от любви и дух – от
духа!
18. Любовь – основа духа и внутреннего человека; а это значит, что
мы не можем достать лучшего питания для нашего внутреннего
человека, кроме как питания его любовью к Богу. Питаясь этой
любовью, он становится сильным и могущественным господином в
своём доме, который есть его бессмертная душа и смертное тело.
19. И как для тела вы готовите пищу из природных продуктов,
развивая кулинарное искусство, так надо готовить и пищу для духа!
20. И лучшее приготовление пищи для духа - это Слово внутри нас.
Поэтому Словом мы будем готовить пищу для духа и этой пищей
укреплять его!»
21. Тут Ламех дёрнул Еноха и сказал и ему: «Брат, что ты скажешь
на это? Он говорит, как пророк!»
22. И ответил Енох Ламеху: «Он ещё не закончил говорить,
поэтому послушаем его дальше, а потом определим, кто он! Он
продолжает, послушаем его!»

Глава 44
1. И оратор за другим столом говорил дальше: «Что есть Слово,
которое живым рождается в нашем сердце, и которое Я назвал
подготовкой любви к Богу как истинной пищи для духа.
2. Я скажу вам: Слово - живое и верное – лежит в основе нашего
сердца; оно пронизывает материю и питает в материи духовное.
3. И как Я уже заметил, материя питает материю, дух - дух, а душа -
душу.
4. Слово внутри нас, как светло высказывающаяся в сердце мысль,
охватывает материю, и душа видит вокруг себя чудесные строения.
В этом созерцании она находит удовлетворение; ибо в созерцании

90
чудесно прекрасных форм она испытывает восхитительное
чувство!
5. Человек изнутри и внешне так совершенно обставлен
Создателем, что его удовлетворение одной частью всегда влечёт за
собой голод по другой.
6. Вам надо по-настоящему и глубоко понять, что лежит в глубинах
вашего сердца. И пример, который Я приведу, поможет вам в этом!
7. Когда ваше тело испытывает голод, вы страстно хотите получить
хорошую трапезу. Вы заняты мыслью быстрее удовлетворить своё
желание в пище и рады, когда можете успокоить мучающий вас
голод.
8. Если вы будете сидеть за столом неделю, месяц, год, то не
придёт ли к вам самая ужасная скука?!
9. Да, говорю Я вам, мои любимые друзья, братья и сёстры, в таком
случае вас постигнет большое разочарование!
10. И поскольку такое непременно случится, то спрашивается, а
почему возникают скука и отчаяние, когда тело удовлетворено?
11. Потому что удовлетворение тела не удовлетворяет голод души,
которая чувствует скуку и отчаяние!
12. Что же надо сделать, чтобы после удовлетворения тела
удовлетворить душу?
13. Отправьтесь в свободное пространство, например, на
маленькую гору или в прекрасный сад – туда, где душа получает
удовольствие от созерцания прекрасных форм, от пения птиц, от
эфирных, психически приятных запахов цветов и в большом
количестве радостей такого рода для души.
14. Если кто-то будет достаточно долго созерцать и поглощать
такие великолепные блюда, удовлетворяя голодную душу, то душе
это вскоре надоест. Она начнёт тосковать по дому, чтобы доставить
удовлетворение проголодавшемуся телу хорошим куском. Дух
тоже пожелает движения и скажет душе и телу: «Сильно хочется
есть!»
15. Но как голод духа заявляет о себе? - Всё больше и больше
разгорающейся любознательностью.

91
16. Он хочет понимать материю и её прекрасные формы. Поскольку
они не съедобны для него, то они должны открыться огнём, светом
и охватывающей правдой.
17. Но что такое для него огонь? - Это страстная любовь. Что такое
свет? - Это ясно высказанная в сердце мысль. Что такое правда? –
Это происходящее и очевидное из огня и света Слово!
18. Этим Словом мы охватываем твёрдую материю и её прелестные
формы, открываем материю и находим в ней значение и духовный
смысл формы.
19. Вследствие этого процесса наш дух восхищается; и этот
радостный восторг есть укрепляющее удовлетворение для духа.
Ибо внутренне он находит свою родину, свой покой, свой
материал, своё происхождение и во всём этом – свою любовь к
Богу и любовь Всемогущего Господа Бога к нему!
20. Тогда дух во всей любви и смирении низко падает перед
бесконечным Господом Богом, благодарит Бога и молится Богу. И
тогда в Боге находит своё главное удовлетворение - к вечной
жизни.
21. Мы тоже будем созерцать произведения Бога и внутренне
поищем Его большую любовь и сострадание. И если кто-то что-то
найдёт, то он позволит услышать об этом в хороших и верных
словах всем своим братьям. Тогда и они будут строить свою жизнь
в духе и в истине. И это строительство будет истинной и живой
пищей для духа, который будет более усердно действовать в любви
к Богу; тогда он будет приближаться к вечной жизни!»
22. Тут оратор остановился. И весь народ дивился его мудрости, а
Ламех был почти вне себя.
23. Однако Енох успокоил его и сказал: «Потерпи ещё немного:
оратор ещё не закончил свою речь. Когда Он договорит, тогда и мы
поговорим об этом!»

Глава 45
1. За тем столом, где находился наш оратор, сидели люди
несколько жёсткого разума. И обратились они к Нему со
следующим глуповатым вопросом и говорили:
2. Хороший мудрый друг и брат, в тебе много света, и ты говоришь
мудрый слова! И мы не можем этого отрицать. Но и мы тоже

92
довольно мудры и можем судить, насколько мудро или глупо то,
что кто-то говорит!
3. Мы не можем сказать, будто ты что-то не договариваешь, и
признаём твою мудрость как совершенную.
4. Однако есть один пункт, который кажется нам запутанным. Это
вопрос об удовлетворении духа, по крайней мере, в том виде, как
ты его подал!
5. Смотри, ты сказал, что Слово пронизывает твёрдую материю до
внутренних основ её форм, созерцая которые душа получает
удовлетворение. Если формы пронизываются до самой внутренней
основы, то мы должны видеть их духовный смысл. Тогда
получается, что мы вследствие этого питаем и наш дух.
6. Мы хотели бы согласиться с тобой. Но вот вопрос: если человек с
помощью своего бессильного слова может пронизывать твёрдую
материю, как, например, каплю воды на раскалённой руде, то стоит
поразмышлять немного, и ты сразу заметишь свой удар в синем!
7. Или камень, который пролежит тысячу лет, если ты вообще
сможешь столько прожить. Как он был камнем, так и останется,
каким он был создан, таким и останется - более могущественным,
чем наше слово!
8. Потому мы хотели бы знать, что касается твоей чести, много ли
там лежит. Из какого района ты прибыл к нам? Может, ты сточишь
хотя бы часть зазубрины, по крайней мере, сейчас. Ибо за другим
столом сидят высокие гости и, кажется, обращают внимание на
нашу болтовню; там даже двое могущественных сверху!»
9. И поднялся оратор и сказал желающим добра критикам: «Чем
направляется ваша мудрость – вечной истиной или слабостью
мира? Что вы ответите Мне на этот вопрос? Кто владеет из вас
мудростью и может ответить!
10. Вы молчите и ищете ответ. Однако Я утверждаю, что вы не
найдёте на этот раз никого, кто мог бы удовлетворить Меня! О
какой материи Я говорил, о каком проникновении в материю -
материальном или механическом?
11. Вы очень добродушно озабочены Моей честью перед высокими
гостями за другим столом. Что же Я должен сделать, чтобы спасти
вашу честь, когда вы этим своим вопросом и этой критической

93
оценкой Моей речи к вашему же благу внесли больше, чем по-
настоящему старую бабскую глупость в самый светлый день?
12. Разве Я говорил не о внутреннем живом Слове любви, идущем
из сердца, которое высказывается ясной мыслью или психической
формой и уже потом переходит на язык человека? Слабые люди
часто понимают только грубые смыслы языка. Но и эти люди
хотели бы чаще удовлетворять свой дух и совершенствоваться,
видеть и понимать более живые мысли и видеть вещи в их
истинном свете. Всё больше и больше удовлетворяя свой дух,
человек приобретает настоящую жизнь и становится совершенным
господином в своём доме. Вы же сейчас хорошо
продемонстрировали, как пустой слуга материи и суда обрекает
себя на смерть!
13. Если Я говорил именно о таком Слове, то скажите Мне, как
ваше понимание выглядит перед Богом и перед всем миром.
Почему вы не смогли понять этого и решили отличиться своей
грубой глупостью, чем любезно, смирённо и кротко задать вопрос о
каком-то пункте Моей речи, который показался вам не совсем
ясным?»
14. Тут наши критики, очень озадаченные, посмотрели друг на
друга; и никто не мог хоть что-то сказать в своё даже малейшее
оправдание.
15. И сказал Ламех Еноху: «O брат Енох, если в моём городе
найдётся ещё такой человек, то я рядом с ним буду выглядеть очень
странно! Он говорит всё-таки так, будто напрямик спустился с
Небес!»
16. И ответил Енох Ламеху: «Брат, имей только терпение! Оратор
ещё не готов. А когда он справится, я скажу, что ты должен делать!
И всё будет хорошо – в этом ты можешь быть полностью уверен.
Поэтому только терпение! Аминь!»

Глава 46
1. Через некоторое время один из критиков всё-таки встал и
направил к оратору следующие слова: «Послушай, дорогой друг и
брат! То, что ты мудрее, чем все за этим столом, я и все мы видим
из твоих слов. Поэтому я заранее убеждён, что ты ответишь на мой
следующий главный вопрос. Только прошу тебя, выслушай меня!»

94
2. И основной докладчик ответил ему: «Послушай, только не
спрашивай о истинной мудрости Господа Бога Соваофа! Ибо,
истинно, скажу Я тебе, способ говорить внутренним живым Словом
– основа всей истины. И об этом истинном способе нет
необходимости спрашивать, поскольку брата своего по его
потребности извещает дух.
3. Но если ты хочешь спросить Меня как остроумый критик со
своей хвалёной мудростью, то спрашивай.
4. Смотри, если ты выступаешь как правая стрелка часов, то в свете
своей мудрости ты должен видеть, что Мне и без того известен
соответствующий твоей человеческой природе вопрос, который так
распирает тебя!
5. Ты хочешь спросить Меня: являешься ли ты часовой стрелкой, и
понимаю ли Я, в принципе, твою жизнь?
6. Ты думаешь, что высокие гости не знают этого? О, иди к ним, и
они скажут тебе, что Я сказал тебе!»
7. Тут наш критик не знал, что ему делать. Ибо из слов основного
докладчика он точно уловил, что, если он изложит свой вопрос, то
ему будет поставлен маленький силок.
8. Он понял, что справиться с этим основным докладчиком не так
легко, поэтому он начал постепенно подтягивать совсем иные
струны в своём сердце.
9. Но поскольку основной докладчик заметил это, то Он направил к
критику следующие слова:
10. «Послушай, Я готов ответить на тот твой вопрос, которым ты
хотел уловить Меня, но ты позволил подняться в твоём сердце
другому духу. И Я отвечу на него.
11. Ты думаешь, что человек без слова не может понятно выразить
себя перед своими человеческими братьями. Слово, произнесённое
устами, - это, по-твоему, завершение немой мысли в сердце.
Человек только так проявляется перед другими существами Земли.
Поэтому только так – произнесёнными словами – надо поклоняться
Господу Богу, а не внутренними мыслями, словами или чувствами,
удовлетворяющими только дух. Только так надо благодарить,
хвалить и славить Его.
12. Смотри, это как раз очень кривой путь! Именно потому, что
человек стал служителем мысли и всё внимание своё обращает

95
вовне, он прибывает и во внешнем языке. Именно поэтому он не
может понимать брата своего иначе, как только по словам уст, что
по существу есть не что иное, как только голая внешняя кора
дерева.
13. В результате от своей мнимой прибыли он потерял очень много.
Если бы человек сохранил свой внутренний язык, то для него было
бы открыто всё; он мог бы понимать язык творения и основу всех
вещей. А так он стал немым наблюдателем и исказил в себе все
смыслы, стал глухим, слепым и бесчувственным, подобно
древесной коре, и теперь не понимает причины и основы вещей. Он
не знает даже самого себя и не слышит сетующего сердца своего
брата!
14. Можешь ли ты теперь, когда смотришь на всё внешне,
признавать Бога и поклоняться Тому, Кто является самой
внутренней жизнью в человеке? Можешь ли ты не потерять
вследствие этого Бога и стать язычником или вовсе не отречься от
Него?!»
15. Тут все очень странно посмотрели на оратора, Енох, Ламех,
который из низин, руководитель Ламех и Иоред, а также сидящие
за основным столом.
16. Ламех, который из низин, сильно чесал уши и охотно сделал бы
замечание, но оратор ещё не закончил свою речь. Поэтому он
терпеливо ожидал, что будет дальше.

Глава 47
1. После короткой паузы основной докладчик продолжал: «Ты
теперь смотришь на Меня очень озадаченно и не знаешь, что
ответить на Мои слова, ибо Я зажёг пред тобою свет.
2. Сам в себе ты спрашиваешь: «Как я могу быть язычником, как я
могу отречься от Бога, если я молюсь Ему словами уст моих?!
Почему я не могу признавать Бога устами, если раньше я
исповедую Его в сердце, в мыслях сердца?»
3. Да, Мой друг и брат, ты считаешь, что выражение признания
Богу словом уст твоих, исходит из твоего сердца. Но почему?
4. Ибо ты видел Господа Бога своего и поэтому вынужден думать,
что Бог есть. Ты слышал от Него, что Он хочет приобрести Себе
человека!

96
5. Однако такая вынужденная вера - это не свобода духа, а
убивающая его кабала. Ты теперь вынужден думать, что Господь
Бог есть, ибо ты видел Его, убедился в Нём властью Его речи и
всем Его поведением.
6. Однако такая вера будет поддерживать только тебя и не сможет
перейти к твоим потомкам. Ибо то, в чём ты убеждён сейчас,
потомки твои будут считать устным преданием, едва ли
наполовину правдивым. А устное предание будет намного слабее,
чем твоё сегодняшнее мировоззрение.
7. Десять поколений твоего рода вряд ли удостоят большим
вниманием твоё искаженно передающееся убеждение; и язычество
станет плодом твоей веры. А потом из этого плода последует
отрицание Бога; и человеку гарантирован суд; ибо без союза с
Богом человек направляется собственной ночью смерти.
8. Но если ты признаешь Бога в сердце своём, то есть будешь
любить Его живой любовью и молиться Ему в духе и истине, то ты
стряхнёшь с себя свой нынешний вынужденный духовный суд, не
несущий тебе никакого блага. Ты перейдёшь тогда в живую веру,
то есть в живое видение своего духа, в котором сосредоточится вся
твоя жизненная сила; и ты будешь жить вечно.
9. И в этом живом видении ты узнаешь истинного Бога и живо
признаешь Его в духе и истине. Тогда ты будешь стремиться
передать это признание и своим потомкам; они будут подражать
тебе, а язычество, отрицание Бога, суд и смерть останутся далеко от
них.
10. Будь уверен, что так определено Порядком Моим: дух
человеческий – это самое внутреннее человека; и в каждом
внутреннем плоде созревает живая искра зародыша.
11. Ты же думаешь и повторяешь только внешнее, чувственно
материальное, поэтому и дух свой манишь туда же – в
материальное, а это - направление к смерти.
12. Когда ты в той же степени делаешь так в духовном плане, это
подобно тому, что ты помещаешь горящий факел в лужу! Я
спрашиваю тебя: будет ли тогда твой факел гореть и дальше и
осветит ли он твой тёмный путь?
13. Твой дух - это твой свет и твоя жизнь. И если ты потеряешь его
силу, что у тебя тогда останется для продолжения жизни?

97
14. Сейчас ты здравствуешь, потому что ты видел Бога и знаешь,
что Он есть. И Я скажу тебе: ты не забудешься в своей материи с
этой жизнью, если по-новому пробудишься своим духом в большой
любви к Богу!
15. И ещё Я скажу тебе: высоко держи то, что ты видел, и ты
будешь жить вечно, а иначе будешь жить только до могилы.
16. Если ты понял Меня, то скажи, насколько тебе кажется тёмным
то, что Я осветил тебе! Аминь!»

Глава 48
1. Наш критик, очень подавленный речью основного докладчика,
ещё некоторое время сомневался. Он не знал, что говорить, что
отвечать и о какой темноте.
2. И тут внезапно после недолгого размышления к нему пришла
мысль, что Ламех планирует освящение горного храма. Поэтому он
сказал основному докладчику:
3. «Послушай, мой глубокоуважаемый друг и брат, я очень
проникся глубочайшей правдой твоей речи, я наполнен и убеждён в
её ясности. Но у меня есть большое желание побеспокоить тебя ещё
тысячей вопросов! Но Ламех хочет ещё сегодня осветить новый
храм на горе и уже лицом даёт знак, что надо подниматься. И много
говорить перед этим высоким святым действием не хорошо. А вот
после освещения я готов воспользоваться беседой с тобой!»
4. И сказал ему основной докладчик: «Послушай, брат и друг,
может, мы продолжим нашу беседу по дороге до предстоящего
действия?»
5. И ответил критик: «Да, только это зависит от обстоятельств. По-
моему, мы тоже должны принять участие в этом действии. И, как я
замечаю, Ламех, Енох и их провожатые наблюдают за твоими
словами; и мы своими разговорами задерживаем их!
6. По-моему, эти обстоятельства, делают продолжение нашей
беседы несколько излишним. Впрочем, перед твоей большой
мудростью я не буду этого утверждать. Ибо ты глубже проникаешь
в причину вещей, ты непредсказуемо мудрее меня. Поэтому сам
реши, как нам поступить, а я смирюсь перед твоей мудростью!»
7. И ответил наш основной докладчик: «Я думаю так: на трапезу
мы были приглашены, а вот на гору нас ещё никто не приглашал. И

98
нам неизвестно, что там должно произойти. Значит, у нас нет
ничего общего с освящением нового храма на горе!
8. А Ламех и Енох и без нас знают, что им делать. Пусть делают,
что хотят; они не могут стать для нас препятствием, а мы для них!
Если они захотят нас пригласить, мы скажем им, что будем
следовать за ними, продолжая беседу. А иначе мы можем
действовать так, как хотим!
9. Скажи Мне, не правильнее будет так, чем твои спорные
замечания? Как ты думаешь?»
10. И наш критик опять не знал, что ему ответить на этот вопрос. И
он опять сильно задумался. К тому же он был очень любопытен, и
ему очень хотелось поглазеть на освящение храма.
11. Основной докладчик заметил это и сказал смущённому критику:
«Послушай, брат и друг! Так ли уж тяжело быть откровенным во
всех вещах и при всех переменах жизненных отношений?!
12. Посмотри, в тебе и перед тобой ясно, как день, открывается, для
чего лучше всего годится слово уст твоих! Слово уст нигде не
высказывается так удобно, как во лжи!
13. Ты указал Мне на вымышленные тобою обстоятельства,
которые должны были препятствовать нам в наших беседах. Тебя
огорчает не освящение храма, не определённое для этого Ламехом
время или его внимание на Мои слова, тебя огорчает только
невозможность поглазеть!
14. Ты хочешь посмотреть на эту церемонию. И для того, чтобы
исполнилось твоё желание, ты хочешь, чтобы Я молчал. Не так ли?!
15. Какая честь для мужчины, если у него женоподобное сердце,
полное тайных уловок, к которым каждый мудрый мужчина
чувствует отвращение?!
16. И Я скажу тебе: улучшай себя, почисти сердце своё, чтобы Мне
было не противно говорить с тобой дальше о вещах, которые
гораздо важнее, чем освящение храма!»
17. Эти слова сильно ударили нашего критика; ему стало так
стыдно, что он хотел убежать. Но основной докладчик удержал его
от этого бегства.

99
Глава 49
1. Эту беседу хорошо слышал Ламех. И обратился он к Еноху и
спросил его:
2. «Послушай, брат в Господе, этот муж очень мудр для обычного
человека; и я хочу поговорить с ним.
3. Он, конечно, дарован нам свыше, например, Самим Господом как
учитель более высокой и более глубокой мудрости для меня или
для моего народа!
4. Поэтому я думаю, (а он уже поднялся), что его надо пригласить
на освящение горного храма. Я немедленно иду к нему и сам
надлежащим образом приглашу! Как ты думаешь, ведь это
законно?»
5. И ответил Енох Ламеху: «Мой любимый брат, иди и действуй от
своего сердца! Сейчас как раз пора это сделать!
6. При освещении храма должен совершаться такой принцип:
поскольку храм на горе обозначает мудрость Господа, которую Он
даровал нам из Своей большой любви и сострадания, то этот храм
должен открыться с Божественной мудростью и торжественно!
7. Храм в очищенных низинах – это храм Любви и Сострадания
Господнего. И отделан он, как человеческое сердце, которое
прежде было лужей, полной мусора и птичьего помёта. В этой
клоаке надо было убить сначала телесную любовь (смотри историю
с придворными женщинами при посланнике Кизеле!). Потом надо
было всю живность болота высушить сильными горячими ветрами
и выровнять землю, сильным огнём выжечь грунт, то есть бывших
телесных придворных женщин превратить в чистое золото.
Обтёсанные камни надо было доставить для строительства храма.
Так из гнилой древесины и грязной, дурно пахнущей тины был
подготовлен новый материал, твёрдый и прочный.
8. Итак, смотри, внутренний храм Божий находится в человеческом
сердце; и здесь он наглядно представлен и посвящён Самому Богу!
9. Но Господь приказал тебе, чтобы ты соорудил ещё храм на
очищенной горе.
10. И этот храм должен представлять вашу мудрость и всё, что
сопутствует ей.
11. И сейчас перед освящением храма Господь напоминает людям,
что они должны стремиться к Его – Господней – великой мудрости.

100
12. И тот Муж - это истинная стрелка Божьих часов. Поэтому иди и
пригласи Его для освящения храма на горе!
13. Но ты не должен приглашать ещё кого-то, кроме Него. Однако
если этот Муж захочет ещё кого-то взять с Собой, то и ты прими
его как приглашённого!
14. Мудрость - это свет Любви, и это светлое излучение есть вечная
Истина. Поэтому иди и действуй от всего своего сердца! Аминь!»
15. И Ламех после этих слов Еноха пошёл к мудрому Мужу и
пригласил Его на освящение горного храма.
16. И ответил Муж на приглашение Ламеха: «Друг и брат,
поскольку ты пригласил Меня, то Я прибуду, будь уверен в этом!
Но тебе должен быть приятен и тот, кого Я возьму с Собой!
17. Однако Я пойду необъяснимыми путями вечной Божьей
Мудрости. Тот, кто понимает эту Мудрость, тот - служитель Её и
вечный брат!
18. А ты иди, и если ты сообщишь об этом Еноху, он поймёт тебя!
19. Поднимайтесь, чтобы ещё днём на Земле торжественно
открылся храм! Аминь!»

Глава 50
1. Выслушав эти слова, Ламех с глубоким уважением
поприветствовал оратора и немедленно отправился к Еноху.
2. А придя на место, тотчас сообщил ему всё, что услышал из уст
мудрого оратора.
3. И возрадовались все гости за основным столом этим словам. И
сказал Енох очень любезно Ламеху:
4. «Итак, сделай так, как сказано, чтобы день не кончился, прежде
чем именем Господа мы торжественно не откроем храм
Мудрости!»
5. И поднялся Ламех с трона, и весь народ поднялся за ним.
6. И у всего народа было то же выражение на лицах, что и у
Ламеха. Но тут подошёл к Ламеху мудрый оратор и сказал ему:
7. «Тебя печалит, что дети тоже хотят идти путём мудрости? Я
думаю, что мы не должны никому, кто желает следовать за нами,
запрещать идти путём справедливости Божьей.

101
8. Предстоящее освящение храма наглядно представляет то, это
должно живо происходить в духе народа.
9. Прежде чем ты торжественно откроешь мёртвый храм, многие
храмы духа Божьего должны торжественно открыться в сердцах
наших братьев и сестёр! Так должно быть, без этого освящение
храма не даст результатов!
10. А если ты хочешь оставить народ дома без этого торжества, то
скажи Мне, для кого тогда храм должен быть освящён?
11. Уж не хочешь ли ты поступить, как безбожник перед Богом, и
других оставить безбожниками?
12. Безбожники не могут быть святыми!
13. Бог заботится не о храме, а о народе, и призвал тебя построить
храм для народа. И торжественное открытие храма – это праздник
для народа!
14. И главное дело предстоящего действия - это народ, а не храм,
поэтому присутствие народа необходимо!
15. Не может ли случиться так, что Господь торжественно откроет
Свои живые храмы в сердцах народа, а мёртвый храм на горе
откажется освятить и саму гору снова сделает пристанищем змей?!
16. Пригласи на освещение храма весь народ и пошли для этого в
город гонцов. Ведь ты согласился со Мной, когда Я сказал тебе,
чтобы ты позволил сопровождать Меня всем, кого Я пожелаю взять
с Собой.
17. Смотри, Я хочу взять с Собой весь народ! И это не должно тебя
огорчать, ибо мудрость Господняя в человеке знает только правые
Господние пути!»
18. Эти слова почти убили Ламеха, потому что он не мог в
достаточной мере наудивляться высокой мудрости этого человека.
19. И побежал он к своей прислуге и повелел взрывным, так сказать
образом, пригласить народ всего большого города на освящение
горного храма.
20. А когда он быстром шагом вернулся в большой зал, ему
навстречу вышел Енох и сказал:
21. «О брат Ламех, почему ты всё-таки не обратился за советом ко
мне, не спросил, надо ли исполнить то, что сказал тебе мудрый
оратор?»

102
22. И не знал Ламех, то ли Енох серьёзно спрашивает, то ли
проверяет его. И сказал он Еноху: «Брат Енох, я был так поражён
великой мудростью этого мужа и так убеждён в глубокой
истинности того, лежит в его словах, что решил немедленно
действовать по его слову!»
23. И обнял Енох Ламеха и сказал ему: «Ты действовал
совершенно! Поэтому позволь нам совершить святое действие ещё
до заката Солнца. Да будет так именем Господа! Аминь!»

Глава 51
1. И спросил Ламех Еноха, в каком порядке колонна народа должна
подниматься на гору.
2. И ответил Енох Ламеху следующими словами: «Брат Ламех, я
бы, пожалуй, мог сказать тебе это. Но мне и Господу будет
приятнее, если ты найдёшь ответ в себе самом или спросишь об
этом нашего мудрого Мужа!
3. И это принесёт тебе гораздо больше пользы. Ибо ты сможешь
тогда либо найти какие-то свои способы решения вопроса, либо
призовёшь для этого несравненного мудрого Мужа, Который стал
тебе более близок, чем я!»
4. Но Ламех возразил на это: «Брат Енох, правда всегда остаётся
правдой; и нет различия в том, из чьих уст она придёт?! Если ты
можешь дать мне ту же информацию, то я не понимаю, почему та
же правда должна быть лучше из уст мудрого мужа, чем из твоих!»
5. И возразил теперь Енох: «Человек не может видеть всё с первого
взгляда. Поэтому не удивляйся тому, что ты чего-то не видишь
сейчас. Иди и последуй моему совету; и через некоторое время ты
поймёшь, почему тот оратор ближе и легче, чем тот, кто говорит из
некоторого удаления!»
6. И ответил Ламех Еноху: «Любимейший брат, твои слова звучат
несколько загадочно и заставляют меня предположить, что где-то
глубоко на заднем плане лежит кое-что большое. Но, несмотря на
это, я остаюсь всё-таки при моём принципе: правда неизменно
остаётся правдой независимо от того, чьими устами она высказана!
7. Если, например, ты, я, Наема, тот мудрый муж или даже змий
скажут, что Бог – это Господь Неба и Земли, то не будет ли это той
же самой вечной истиной?»

103
8. И сказал на это Енох: «Брат, я скажу тебе, не застревай в
размышлениях такого рода, ибо из них немного родится добрых
плодов!
9. Послушай, даже дешёвые вещи лучше, чем все такие тонкие
размышления. Поэтому лучше действуй, как я сказал тебе, чем
размышлять так тонко!
10. Но если ты хочешь и дальше размышлять предо мною с мудрым
видом, то я заранее скажу тебе: ты не выдержишь борьбы со мной!
11. До тех пор, пока ты не знаешь, почему камень тяжёлый и
крепкий; пока не знаешь, откуда дуют ветры, не знаешь их родины;
пока не знаешь, откуда в море берётся его питание, а в земле её
пища; пока не знаешь, как пробивают свой путь подземные
источники, не знаешь место рождения огня, не понимаешь языка
животных и растений и ещё многого, что более чуждо тебе, чем
глубины океанов, - сколь долго ты не будешь размышлять обо всём
этом, ты ничего из этого не вынесешь. Ибо эти вещи может
объяснить только Господь, и только тому, кому захочет!
12. Поэтому следуй за мной и действуй, как я сказал тебе! Только
на пути к послушанию, которое является верным плодом смирения,
ты можешь достичь истинной Божественной мудрости.
13. Когда ты оправдываешься перед человеком, ты ищешь его
похвалы; и я скажу тебе: это тщеславно - ожидать похвалы от
людей.
14. А если ты хочешь быть приятным для Бога, то ты должен как
можно глубже смириться перед Ним. Так ты преподнесёшь Ему
наивысшую похвалу, и Он будет в полной мере любить тебя!
15. Смотри, мудрость наша в том, чтобы любить Бога превыше
всего! Итак, иди и действуй по моим словам! Аминь!»
16. Тут Ламех увидел власть Еноха и с подавленным сердцем
последовал его совету. Он немедленно пошёл к мудрому Мужу и
спросил у Него о порядке процессии на гору.
17. Но Муж ответил ему: «Послушай, брат, лучший порядок перед
Богом - это порядок сердца! В этом порядке ты и должен двигаться
с нами на гору!
18. Всякий другой порядок - это внешняя иерархия, которая перед
Богом ужасна. Посмотри, как Бог упорядочивает травы на полях и
лугах, и ты ясно увидишь, какой порядок Ему приятнее всего!

104
19. Пока у тебя есть различие, с тобой нет Господа! Это тебе мой
совет. Но если у тебя есть что-то лучшее, следуй за этим лучшим!»
20. На это Ламех уже ничего не сказал, он немедленно объявил
свободное шествие на гору. Все поднялись и пёстрой массой, кто
как, двинулись на гору.

Глава 52
1. Таким образом все свободно и без малейшего принуждения
поднялись на горное плато, площадь которого была достаточно
велика, чтобы на нём поместилось несколько тысяч человек.
Естественно, что большое количество людей из любопытства
добралось туда раньше, чем Ламех со своей свитой.
2. Когда Ламех добрался до великолепного храма, его сильно
смутило то обстоятельство, что Солнце уже катилось к своему
закату. А храм надо было торжественно открыть при солнечном
свете.
3. Поэтому он тотчас обратился к Еноху и спросил его: «Брат Енох,
мудрейший и единственный высокий священник Господа, что нам
делать? Смотри, Солнце уже очень сильно клонится к полному
закату, и уже невозможно осветить храм! Как мы можем выполнить
условие, что храм надо осветить до заката Солнца?»
4. И ответил Енох Ламеху: «О брат, я думаю, что это не преграда,
которая отрезает дорогу к храму. Перед нами стоит более чем храм:
здесь собрались тысячи живых храмов любви и милосердия
Божьего. А там стоит мёртвый камень!
5. Что это будет, если мы торжественно откроем эти храмы для
жизни Божьей, ибо они и есть истинные храмы. Подумай только:
мёртвый храм торжественно откроется эффективнее всего именно
множеством наших братьев и сестёр, их действительной силой
перед Богом! Что ты думаешь об этом?»
6. И насторожился Ламех немного и сказал Еноху: «Да,
любимейший брат, ты, конечно, очень мудрый, и я понимаю твою
великую мудрость в этом вопросе! Однако посмотри только на
Солнце! Если его свет - условие для освещения созданного нами
храма, то мы, пожалуй, не сможем сегодня совершить это
возвышенное действие и должны будем отложить его на
завтрашний день! Не должно ли его отменить?»

105
7. И возразил Енох: «Брат, посмотри, за твоей спиной стоит мудрый
Муж! Обратись к нему за советом и спроси, что нам делать; и я
смирюсь перед Его решением!»
8. И Ламех немедленно так и поступил.
8. И ответил мудрый Муж Ламеху: «Любимый друг и брат!
Освящение храма перед Богом, как сказал тебе Енох, это освящение
сердцами человеческими. А что касается угасающего Солнца,
которое изливает свой свет только над мёртвой материей, то от
него зависит столько, сколько ты придаёшь этому значения.
9. Есть другое, гораздо более эффективное Солнце, о котором
говорим Я и Енох. Сейчас оно стоит как раз в зените, и ему ещё
очень далеко до полного заката.
10. И если это Солнце живо светит на полудённом небе твоего духа,
как оно светит от вечности, то ты можешь всегда быть освещённым
перед Богом. И, прежде всего, твой народ! Благодаря как раз
народу и по совету Еноха, храм может быть освящён в середине
ночи по внешнему времени.
11. Смотри, Бог не считает дни и годы мира; перед Ним тысяча лет
как один день. Он считает мысли твоего сердца, и для Него
наибольшую ценность имеет любовь. Любовь больше, чем тысячи
тысяч лет и дней мира!
12. Обрати внимание не на внешнее время, которое неизменно
направлено на справедливые требования живущих на Земле, а на
живое сердце человека, которое является истинным храмом Бога.
13. Позволь своему солнцу светить своим братьям и сёстрам, и у
тебя будет другое время – даже самой тёмной ночью, опустившейся
на Землю, в тебе самом будет светло, как днём; и ты будешь
действовать во свете!
14. Смотри, Солнце материальное, которое уже совсем исчезло, -
это тоже очень большой мир, и там есть те, кто ходит в вечном дне.
Если ты ходишь в свете своего духовного солнца, то ты никогда не
обнаружишь в себе ночи, ты будешь ходить в вечном дне Божьей
жизни в тебе!
15. Освети эти храмы в сердцах своего народа, и твоё освящение
будет справедливо перед Богом!

106
16. Благослови их как братьев и сестёр, и Бог в твоём лице Сам
благословит храм, построенный человеческими руками! Смотри,
так обстоят дела у Бога, а сейчас действуй! Аминь!»

Глава 53
1. И Ламех, разбитый большой мудростью этого Мужа, хвалил и
славил Бога за то, что Он дал человеку такую большую мудрость.
После излияний своего сердца Ламех снова обратился к мудрому
Мужу и спросил его:
2. «Мудрейший друг и брат после Бога и его высокого священника
Еноха! Ты сказал, что я должен осветить храмы в сердцах народа, и
что моё освящение будет справедливым перед Богом. Я должен
осветить всех присутствующих здесь как братьев и сестёр и
благословить их, а Бог Сам в моём лице благословит храм,
построенный руками людей. Енох тоже давал мне могущественный
знак, когда говорил: «Что это будет, если мы торжественно откроем
храмы в сердцах народа для вечной духовной жизни в Боге, ибо
они - истинные живые храмы». При этом он сказал, чтобы мы
подумали о том, насколько эффективнее перед Богом будет
открытие мёртвого храма, если мы сначала благословим здесь
множество братьев и сестёр и торжественно откроем их сердца для
жизни в Боге! Ты тоже заверил меня, что я не должен смотреть на
уже угасшее Солнце, что надо смотреть на живое солнце духа,
которым является в наших сердцах любовь к Богу. Поэтому я
теперь очень хорошо понимаю, что ты, как и Енох, совершенно
прав, ибо ты пребываешь в полноте всей Истины от Бога!
3. Только как, каким способом должно всё происходить? - это уже
совсем другой вопрос! Как я могу это определить? Что я должен
делать, чтобы это действие было приятным Господу Богу?»
4. И ответил мудрый Муж Ламеху: «Послушай, Мой дорогой друг и
брат! Сделай так, как подскажет тебе твоё сердце, когда ты
посмотришь на эту живую массу братьев и сестёр и увидишь, как
все они смотрят на нас своими пьяными от любви и радости
глазами?»
5. И сказал Ламех: «Да, да, сейчас во мне всходит сильный свет!
Моё сердце загорается такой огромной любовью к ним, что я готов
обнять их всех на все вечности вечностей и прижать к своему

107
сердцу! Я готов каждого поднять так высоко, что смертному
никогда не охватить всю величину этого Божьего благодеяния!
6. Воистину, если бы я знал, что моя смерть принесёт им вечную,
радостную жизнь, то я хотел бы умереть от большой любви ко
всем, кто здесь находится, и к тем, кого здесь нет!
7. О друг, эта моя великая любовь - не есть ли начало достойного
перед Богом освящения сердец этого народа?! Что ещё должно
произойти по Воле Господа?»
8. И ответил мудрый Муж Ламеху: «Посмотри на храм и скажи
Мне, что ты видишь там!»
9. И взглянул Ламех на храм и всплеснул руками. Ибо он увидел,
что храм вместе с народом окутан белым облаком, а над ним
сияющее сердце, которое сияло, как Солнце в самый светлый
полдень.
10. От этой картины наш Ламех так онемел, что не мог пошевелить
своими губами, чтобы вымолвить хотя бы слово.
11. И сказал ему мудрый Муж: «Я думаю, что ты своей живой
любовью к Богу благословил сердца всех твоих братьев и сестёр
совершенно достойно и торжественно открыл их как живые храмы,
а Господь Бог твой, в это время благословил и зажёг Своей
милостью и состраданием мёртвый храм!
12. Да, брат, ты совершенно исполнил Волю Божью, и Господь
благословил тебя и храм!
13. А теперь позволь превратить всё это оружие в полезную
домашнюю обстановку из любви и узнать, что было предсказано
тебе Господом при освещении храма.
14. Посмотри, место перед храмом освободилось; пойдём теперь со
Мной и Енохом в храм, и ты узнаешь, что тебе предсказано!
Аминь!»

Глава 54
1. После этих слов мудрого Мужа пошёл Ламех, ни слова не говоря,
словно пьяный от наслаждения, с Енохом и мудрым Мужем в храм,
который всё ещё был окутан белым облаком.

108
2. По дороге наш Ламех несколько протрезвел, но не осмелился
подходить к храму, несмотря на то, что храм был со всех сторон
совершенно открытым. И сказал он друзьям:
3. «Послушайте, дорогие братья и друзья, я словно проснулся и
теперь совершенно открытыми глазами вижу то же, что я надеялся
увидеть только в самой возвышенной мечте!
4. Вы сказали, что я должен с вами войти в храм, но я скажу вам: я
не в состоянии это сделать. Ибо сейчас это место слишком свято
для меня; и я никогда не смогу осквернить его своими ногами как
полностью безбожный человек.
5. Ваш совет и ваше требование любить - очень правильные. Своей
глубокой мудростью вы можете быть всюду, но я охвачен сейчас
бесконечно великим состраданием Господа. И моё благочестивое и
покорное сердце говорит мне: «Ты ещё долго будешь недостоин
того, чтобы вступить на то место, которое особенно сильно
указывает на великолепие Господа, Который вечно свят, свят, свят!
Поэтому я должен следовать доброму совету моего сердца!
6. Вы, конечно, достойны того, чтобы войти в святыню Бога, и
можете всегда делать по тайному велению внутри вас. Не зря
Господь Бог пригласил вас на высоту. Ваши сердца никогда не
были осквернены прегрешением перед Богом; и вы всегда чисты
перед Его глазами. Но совсем не так обстоят дела у меня!
7. Я всегда был наибольшим преступным грешником перед Богом и
не достаточно чист, чтобы с доброй совестью вступить на такое
святое место.
8. Поэтому не уговаривайте меня сейчас и в дальнейшем входить в
этот Божий храм. Вы в своей небесной мудрости наделены
большой властью, а я сильно далёк от этой Божьей святыни!»
9. Тут мудрый Муж взял Ламеха за руку и сказал ему: «Послушай,
человек, полный смирения в сердце своём! Не больше ли сердца
братьев и сестёр, чем этот храм?! И ты только что прошёл с нами
мимо многих! Как же всё-таки боязлива мысль твоя о храме и о
Боге, в то время как Он оживил сердца братьев и сестёр своей
вечно святой любовью, милостью и состраданием?!
10. Что больше: дыхание Воли Господа или жизнь, излитая из Его
сердца в сердца братьев и сестёр?!

109
11. Смотри, все миры, все солнца и все вещи происходят от
дыхания Воли Господней. Но не так обстоят дела с духом человека
в его сердце! Ибо дух человека - существенная часть истинного и
вечного Духа Божьего, исшедшего из сердца Бога.
12 . А теперь посуди сам: умно ли это - из большого и
справедливого смирения воздерживаться от того, чтобы сделать
более незначительное, чем ты вообразил себе!
13. Кроме того, тебя совсем не волнует, что твоя рука сейчас в
Моей руке. А Я - больше, чем этот храм вместе с белым облаком и
сияющим поверх сердцем!
14. И если это, несомненно, так, то ты со спокойной совестью
можешь вместе с нами войти в храм и послушать то, что тебе
предсказано!»
15. Эти слова очень укрепили Ламеха, и он очень весело и без
всякой робости пошёл с обоими в храм. Но мудрый Муж всё ещё
оставался неизвестным ему.

Глава 55
1. Итак, после этих слов мудрого Мужа все трое отправились в
храм, на то место в центре, где был сооружён алтарь.
2. Когда они подошли к алтарю, мудрый Муж сказал Ламеху: «Ну,
дорогой, добрый друг и брат, послушай внимательно то, что скажет
тебе Господь! Смотри, Он уже говорит; поэтому твои ушки должны
быть на макушке!»
3. И начал Ламех слушать, но ничего не мог услышать, кроме слов
мудрого Мужа. Поэтому по истечении некоторого времени он
сказал мудрому Мужу:
4. «Послушай, мудрейший добрый брат! Я так сильно напряг свои
уши, но, тем не менее, не слышу ничего, кроме твоих очень мудрых
слов!
5. Скажи мне, я должен ожидать речи Господа из твоих уст или из
уст самого мудрого Еноха? Действительно ли я должен удостоиться
Голоса Бога в этом возвышенном месте?!»
6. И сказал Ламеху мудрый Муж: «Говорю тебе: храм окутан
светлым облаком, потому что ты не сможешь перенести Того, Кто
говорит с тобой!

110
7. Видишь на высоте сияющее сердце, которое свободно от облака?
Смотри, это сердце - не сердце ли твоего Бога и не подобно ли оно
твоему сердцу!
8. Ты всегда искал Бога на высоте и, вследствие этого, твоя любовь
и познание Бога в твоём собственном храме затянуты тучами так,
что ты не можешь в этом затемнённом пространстве услышать, Кто
говорит с тобой!
9. Ты соорудил алтарь в этом храме, но не соорудил его в храме
своего сердца. Скажи Мне тогда, как идут у тебя дела, если ты
ищешь Бога в этом храме с раскалённым сердцем, жар которого
равен жару Солнца, а не у алтаря сердца своего!»
10. Этот вопрос очень сильно насторожил Ламеха, и он тотчас
спросил мудрого Мужа, говоря:
11. «Послушай, чистейший брат и святейший друг! Эти слова твои
звучат как слова Бога и указывают на Самого Господа Неба и
Земли. Не много ли это для такого мудрого человека, как ты!
12. Поэтому я очень серьёзно спрашиваю тебя: Кто ты и откуда
прибыл, что можешь говорить так, будто в твоих устах находится
язык Бога? Ведь каждое твоё слово проникает в сердце моё как
самый могущественный и самый горячий луч света?!
13. Воистину, ты никогда не был рождён женщиной. Ты должен
был выйти либо непосредственно из рук Божьих как воплощённый
дух, либо ты - наивысший светлый ангел Божий, в сердце которого
клокочет бесконечная полнота Божественной Мудрости!
14. Скажи, как мне смотреть на тебя, как мне узнать тебя!»
15. И ответил мудрый Муж удивлённому Ламеху: «Я скажу тебе
так: если твой Бог поднимет твоё ищущее и любящее сердце с
высоты на низкий алтарь, и ты тотчас всё ясно увидишь, то что бы
ты хотел узнать!
16. Не думаешь ли ты, что Бог большее удовлетворение получает
на высоте? Ни в коем случае, говорю Я тебе! Только внизу, там, где
к Нему обращается сердце малыша!
17. Бог не желает быть высоким, великим и богатым Богом перед
лицом Своих детей. Перед детьми Своими Он предстаёт в малости
и нищете, ибо Он всё отдаёт им. Но раз Он всё отдаёт детям,
значит, у Него есть всё, что им необходимо.

111
18. И если это – вечная истина, то как ты можешь искать Бога где-
то на звёздах, Бога, Который сооружает Себе жильё даже в
маленьком сердце человека?!
19. Ответь себе самому, как Господь приходил к тебе недавно?
Смотри, он приходил как нищий! И тогда ты узнал Его по Его
мудрости!
20. Как это всё-таки случилось, что ослепительное облако так долго
перекрывает твоё видение?
21. Смотри, нищета - это истинная мудрость! И тот, кто хочет стать
похожим на Бога и видеть Его, должен быть нищим. Ибо только в
нищете он узнает, что жизнь в Боге – великое счастье. Ведь жить в
Боге – это значит жить в бедности, ибо только в бедности есть
большая свобода.
22. Опусти своё сердце сверху вниз, и ты сможешь вынести то, что
тебе будет дано знать. И ты услышишь от Бога очевидную похвалу
о твоём самоунижении!»
23. Тут Ламеха охватил большой свет, и он начал предвидеть
великое.
24. Он уже хотел пасть перед мудрым Мужем, но Тот
воспрепятствовал ему в этом и сказал: «Раньше твоё сердце было в
полном порядке и действовало в чистом, незатянутом тучами
познании! Аминь!»

Глава 56
1. После этих слов мудрого Мужа Ламех начал размышлять о том,
что же это такое – опустить сердце сверху на низкий алтарь.
2. И всё-таки он не мог понять, как это сделать, и на полном серьёзе
даже думал, что ему, быть может, надо вырасти до самой крыши, а
потом оттуда стянуть рукой своё сердце вниз. Но рука его слишком
коротка, чтобы с помощью длинной жерди снять, как минимум,
одно яблоко с дерева.
3. Такие мысли в Ламехе, конечно, не прошли мимо внимания
мудрого Мужа. И Он сказал: «Послушай, Ламех, ты так истощён
Моей мудростью, что в Мои уста вложил даже язык Бога. И как раз
не напрасно. Но скажи Мне, как дошло до того, что ты мог понять
мудрость Моих слов так превратно!

112
4. Воистину, более глупо и более материально едва ли можно
когда-нибудь трактовать духовное!
5. Уж не думаешь ли ты, что сияющее сердце над храмом есть,
например, твоё телесное сердце?
6. О, мы вовсе не нуждаемся в твоём телесном сердце на этом
алтаре. Оно нужно только для твоей жизни, соответствующей
природе. А здесь нужно сердце твоего духа, которое является в тебе
любовью к Богу!
7. И это сердце невозможно стащить ни телесной рукой, ни с
длинной жердью; его можно стащить только собственной силой
любви, которая находится в нём.
8. И сияющее сердце над храмом – это только явление, которое
можно назвать видением духа. И свидетельствует оно не о чём
другом, как только о твоей любви к бесконечно далёкому Богу,
Которого ты ищешь на звёздах и за ними, а близкого тебе Бога не
видишь!
9. Это есть излучение твоего сердца от твоей чистой и
воодушевленной любви к Богу. Но ты не можешь вытянуть из этого
никакой живой пользы. Самое большее, что выходит из твоей
любви, - это сидеть в ночи при её преломлённом свете, а не в
полном мраке. И это - всё, что ты имеешь.
10. Главное дело жизни - это самая жизнь, которая должна
продолжаться вечно, а не свет временной жизни, который исчезает
вместе с этой жизнью.
11. Твоя любовь к Богу должна находиться в сердце духа. И ты
должен искать Бога в самом себе и любить Его превыше всего;
тогда ты обретёшь жизнь вечную. И знай, Бог - это Самая Жизнь и
Он даёт всему жизнь!
12. И если это есть вечная истина, то скажи Мне, как ты можешь
привлечь к себе бесконечно удалённого Бога, или бесконечно
удалённую Жизнь!
13. Ты должен обрести Жизнь Вечную, Которая есть вечный
Господь Бог. И обрести Её ты можешь только в самом себе, если
хочешь жить, а не за звёздами!
14. И заметь себе хорошо, что бесконечный Бог не может служить
тебе, ибо ты, как конечное существо, никогда не в состоянии
охватить настоящее бесконечное Существо Бога.

113
15. Поэтому тебе необходимо сделать своё человеческое сердце
жилым местом для Бога, чтобы там никто не жил, кроме Него.
16. Посмотри, земное Солнце стоит настолько далеко, что его
никогда вечно не достигнет земной человек. Оно настолько велико
по сравнению с Землёй, что её едва ли можно принять во внимание,
как пешку величиной с кулак!
17. Скажи Мне, какую пользу для себя ты имел бы от такого
большого Солнца, если бы мог дотянуться до него своими руками,
своими глазами и своим телом и захотел бы всё Солнце принять в
себя хотя бы в меньшем масштабе?! - Смотри, ты не имел бы от
него ни тепла, ни света!
18. Но Бог так устроил твои глаза, что ты можешь видеть всё
Солнце, которое отпечатывается в тебе как живой снимок. Ты
можешь встать под его тепло и под его свет. Но тебя совсем не
согревает дальнее большое Солнце!
19. Это подобно тому, и даже больше, что ты едва ли сможешь
когда-нибудь охватить Бога в Его бесконечности. Его как будто
вовсе нет для тебя.
20. Однако этот бесконечный Бог положил в твоё сердце на
духовном плане Свою совершенную копию. Он - твоя жизнь, и Он -
в тебе.
21. Твоя большая любовь к Богу - это оживляющая тебя Его копия
внутри тебя. Поэтому Он остаётся в тебе и поднимает эту святыню
не из тебя, а делает это твёрдо в тебе. Бог всегда действует в самой
большой близости к тебе. И у тебя нет нужды спрашивать, за какой
звездой живёт Бог.
Ты можешь узнать в себе собственную святую звезду, за которой
живет твой Бог и постоянно создаёт в тебе неосознанную тобою
жизнь.
22. Разбуди любовь в самом себе к близкому к тебе Богу; и твоё
сердце найдётся без жерди на алтаре; и ты узнаешь близкого тебе
Бога и хвалу своему смирению! Аминь!»

Глава 57
1. Только теперь Ламех полностью понял, как ему стащить своё
сердце вниз. Он бил себя в грудь и говорил сам в себе:

114
2. «O Боже, как это страшно глупо со стороны человека с его
характером! Как много долготерпения требуется со стороны
наивысшей Божественной Мудрости, пока из такого человека, как
я, что-то не выйдет, пока он не начнёт понимать хоть немного
Божественный Порядок, такой возвышенный и такой святой.
3. Как может действовать созданный человек из самого себя? –
Только когда он живёт по познанному им Божественному Порядку!
Кто живёт по этому Порядку, тот, конечно, есть!
4. О Боже, Ты лучше всех знаешь, сколько человек в состоянии
понести! Поэтому Ты постепенно ведёшь его к более глубокому
пониманию Твоей бесконечной Мудрости. Так он становится в
делах своих всё более подобным Тебе!
5. Я хочу любить Тебя, хвалить и славить Тебя всей жизнью
своей!»
6. Пока Ламех пребывал в этом внутреннем монологе и
самосозерцании, облако вокруг храма вдруг исчезло. Храм стал
чистым и свободным, а сияющее сердце тотчас опустилось на
алтарь.
7. И весь народ, присутствующий при этом, от большого почтения
пал на землю и говорил: «O великий, святой Всемогущий Боже,
будь милостив и милосерден к нам, грешникам!»
8. И Ламех, подавленный этим новым чрезвычайным явлением,
несмотря на то, что оно теперь было предопределено
определённым видом мудрого Мужа, пал перед Ним и сказал Ему:
9. «После твоего наставления взыграл во мне дух Божий, и сейчас я
обнаруживаю его очень живо. Но в тебе твой дух несравнимо
сильнее и сильнее всех вокруг! Поэтому я падаю пред тобою,
хвалю и славлю Божественную любовь и мудрость в тебе, как
хвалю их в себе самом. Теперь я знаю, что они во мне к моему и
общему благу народа!
10. Однако вся честь и хвала, вся моя любовь нашему Господу
Богу, нашему Создателю и святейшему Отцу за то, что Он так
глубоко унизился перед нашими глазами и подал нам такие
большие знаки, чтобы мы захотели узнать Его, жить по Его
Божественному Порядку и свободно пожелали обрести Жизнь
Вечную!»

115
11. Мудрый Муж склонился к земле и поднял Ламеха. И, подняв
его, Он сказал ему: «Ламех, Я скажу тебе: руководствуйся не
нравом своим, а посмотри и скажи, Кто говорит сейчас тебе это!»
12. Люди никогда не должны падать на колени друг перед другом
или лежать на земле. И ангелы никогда не склоняются друг перед
другом, и боги знают, что они едины!
13. Посмотри в глаза своих братьев днём, и ты увидишь во всех
глазах одно и то же Солнце! Каждый человек видит одно Солнце, а
не несколько. И как для всех людей и всех существ сияет один
солнечный свет, так сияет и один духовный!
14. В каждом человеческом сердце действует дух Божий. И этот
действующий в людях дух Божий - вовсе не второй Бог, а дух,
который связан с бесконечным Духом Бога, как одного Солнца для
всех. И эти духи, как лучи, исходящие из человеческих глаз,
совершенно одно с основным Солнцем, из которого они изошли.
15. Я - Господь; ты узнал Меня и пал предо Мною на своё лицо.
16. И Я скажу тебе: если Солнце раскалится в самом себе, то оно
разрушится, но оно донесёт свой жар и свой свет до холодных
земель, обогреет их и осветит; и на большой Земле можно жить
великолепно.
17. Я же всю Свою Божественную честь несу к Моим детям, чтобы
они когда-нибудь радостно жили со Мной!
18. И Я вовсе не хочу, чтобы дети падали предо Мною. Я хочу,
чтобы они любили Меня как доброго Отца всей своей жизненной
силой.
19. И Я никогда не отвергаю смирённых; Я всегда с ними и
помогаю им, когда они падают предо Мною. И Я хвалю сейчас
тебя, ибо ты смирён сердцем.
20. Оставайся всегда в любви и смирении; и тебе никогда не
придётся стаскивать своё сердце с крыши! Аминь!»

Глава 58
1. После того, как Ламех полностью узнал в мудром Муже Господа,
ему сильно захотелось громко прокричать об этом перед всем
народом, огласить о видимом присутствии Господа Неба и Земли.

116
2. Однако Господь сказал ему: «Ламех, не делай того, что ты сейчас
хочешь, думай только сам в себе. Если бы в этом была
необходимость, Я бы и Сам не воздержался от этого!
3. Но такое признание может стоить жизни и без того очень
возбуждённому народу, поэтому лучше избежать этого.
4. Сейчас мы оставим эту бесполезную работу на более
благоприятные времена. Со временем Я снова приду, и тогда ты
сможешь объявить Меня народу и рассказать о нынешнем Моём
пребывании среди вас.
5. Некоторое время Я ещё пребуду с вами, но как мудрый Муж,
чтобы никто не был убит Моим судом и сохранил свою свободу.
6. Что касается того, как тебе сейчас действовать, то Я скажу тебе:
иди к народу, который всё ещё лежит на земле и в сильной слепоте
поклоняется этому сияющему сердцу, как будто это наглядное
изображение наивысшего и мудрейшего Бога.
7. Объясни народу эту картину по открытой тебе правде, и так,
чтобы народ понял тебя и в абсолютно трезвом состоянии вознёс в
своих сердцах справедливую хвалу Мне, Господу Богу!
8. Смотри, таково твоё правое дело. Иди и сделай это, а потом
снова входи! Аминь!»
9. И сделал Ламех так, как повелел ему Господь. И когда он
обратился к народу, чтобы тот поднялся с земли, никто не хотел
даже пошевелиться. Все лежали на земле, как раньше, будто и не
было им сказано, чтобы она поднялись.
10. При таком явлении Ламех забеспокоился и говорил про себя:
«Что мне делать, как я, постыженный, вернусь в храм и предстану
пред Господом? Я должен был всех поднять и всем сказать то,
повелел Господь!»
11. Казалось бы, что всё так и сделано, но, к сожалению, без успеха.
Он многих поднимал, и вновь поднимал, но они падали, как
глубоко спящие, и тотчас оказывались в прежнем положении на
земле.
12. Это привело нашего Ламеха в ещё большее смущение. И он
говорил: «Я пойду ещё туда, к моим. Может, они всё-таки обратят
внимание на мои слова!»
13. Он сделал и это, но всё было напрасно. И ему ничего не
оставалось, как отправиться прямиком в храм к Господу и Еноху.

117
Но что случилось с глазами Ламеха, когда он не нашёл там ни
Еноха, ни Господа!
14. Это было уж слишком много для нашего Ламеха. Сначала он не
мог даже почувствовать разочарования. Но по истечении
некоторого времени он сказал себе: «Такова, видимо, Воля
Господа. Да будет так, как Он желает!
15. Я ничего не смог сделать, потому что не могу. Я всегда был в
состоянии делать только то, что могу. А то, что я не могу делать, -
это, конечно, знает, только Господь.
16. Но я всё-таки хочу кое-что сделать, я пойду и поищу их около
спящего народа! Если я там найду их, то впредь буду всегда
хвалить и славить Бога. А если я не найду их, то я все пожертвую
Господу и тоже буду спать!»
17. И пошёл он вновь к спящему народу, но не нашёл ни Еноха, ни
Господа, ибо там их не было.
18. И тут Ламех так серьёзно забеспокоился, что начал плакать.
Печально он отправился в храм и лёг рядом с алтарём, чтобы
заснуть. Но большой страх и печаль не дали ему успокоиться.
19. Так прошло 7 долгих часов; и никто не мог бодрствовать, пока
не обнаружатся Господь или Енох.

Глава 59
1. В седьмом часу Ламех поднялся и очень печально говорил сам
себе:
2. «Как Господь сказал мне: «После выполненной работы хорошо
восстановишься!»
3. Благо, что я действовал по Его слову, - так, как Он повелел мне.
Но, к сожалению, безуспешно; я ничего не смог. И каким покоем я
наслаждался долгие 7 час., отмеряя своей рукой ход звёзд от заката
до восхода?!
4. Воистину, какое страшное утро: в лагере вокруг храма нет
никакого движения! Нет ни ветерка, ни малейшего шума! О, как
это ужасно - жить среди живо-мёртвых!
5. Что мне делать в таком печальном положении? Оставить всё до
полного восхода Солнца, или сообщить в город прислуге о том, что
здесь произошло?

118
6. Вызвать сюда знатока, который мог бы определить, спят эти
люди или мертвы на полном серьёзе? Или мне самому ещё раз
попытаться разбудить их?
7. Но если моя попытка снова будет бесполезной и на мои сильные
призывы никто даже не пошевелится, то не вызовет ли это у меня
ещё больший страх, который отнимет у меня силы, и я уже не
смогу пойти в город и вызвать соответствующие службы, чтобы
похоронить этих спящих или мертвецов?
8. Да, я знаю, что мне делать: я со всем усердием и доверием буду
просить о помощи Господа Бога Соваофа! Я буду молиться и
просить до самого полдня без еды и пития, пока Господь не
услышит меня и не утешит, или не убьёт меня вместе с моими
братьями и сёстрами!
9. Солнце уже всходит, и становится всё светлее; и я уже не могу
пойти в город!
10. О, как было бы великолепно, если бы с пробуждением нового
дня вместе со мной бодрствовал весь народ и вместе со мной весело
и ясно преподнёс утреннюю освежающую хвалу Господу!
11. А я должен видеть только новое пробуждение природы с
пробуждением дня среди моих не разбуженных братьев!
12. О, как печально мне смотреть на тебя, великолепное утро, когда
я должен бы видеть тебя живым и бодрствующим и наслаждаться
тобою! Если бы только я не хотел так жить, чтобы не чувствовать
такие мучения! Но я должен ещё жить среди тысяч и чувствовать!
13. И что я сделал не так, что меня совсем покинули Енох и
Господь? Ведь я старался исполнить Волю Господа!
14. А Он, святой, самый заботливый и самый милосердный, так
неожиданно оставил меня!
15. Ведь они же были: и Господь, и Енох! Ещё привели с высоты
людей. А мои близкие спят теперь мёртвым сном!
16. Или их не было? Мне надо всё просмотреть, как всё было на
самом деле! Может, это были только мои вчерашние грёзы!»
17. И пошёл Ламех на то место, где он покинул своих родных, и к
великому удивлению никого там не нашёл.
18. Он бил себя руками по голове и кричал: «Господи, что же это
такое?! Я на полном серьёзе – всего лишь глупец, раздразнивший

119
себя мечтой?! А что сейчас: я грежу или наблюдаю? Что это за
жалкое состояние?
19. Я хочу молиться, но не могу! Теперь я без Бога, без друзей, без
братьев, без жён и детей; и у меня нет ничего, кроме этой жалкой
жизни. Что это: ужасное наказание Господа или ещё более ужасная
месть змия!
20. Что мне теперь делать? Молиться? Но кому? Тому, Кто покинул
меня? Нет, я не хочу!
21. Я всё ещё Ламех! Эта страна, большой город и народ
принадлежат мне!
22. Я всем сердцем хотел быть верным служителем Господа и уже
всем пожертвовал Ему. А Он нанёс мне такой жестокий удар!
23. Я не хочу больше жить! Здесь в храме я умру с голоду, и это
будет моей последней жертвой, которую я преподнесу загадочному
Богу!
24. Аминь, моё аминь! И никакая мудрость не приведёт меня к
другому решению! И если даже придёт сейчас Сам Господь, то Он
уже ничего не сделает со мной!
25. И ты, мёртвый народ, спи смертельным сном, и станешь ты
пищей для муравьёв и червей! И я вскоре тоже буду с тобой!
Лучше бесконечно не быть, чем позволить себе остаться с носом от
Бога!
26. Благодарю тебя, моё сердце, за эту мысль; ибо теперь я снова
дышу свободно! Да, лучше и слаще чувство мести, чем глупое
благочестие перед Богом, Который так легко без всякой причины
обманул меня!
27. И да будет так! Я хочу умереть и больше не быть в этом Твоём
мире, неверный Бог! Аминь! Без права отзыва. Аминь!»

Глава 60
1. После этого глупого энтузиазма пошёл Ламех в храм, присел
рядом с алтарём, прислонился к нему спиной, отвернувшись лицом
от восхода. Поскольку он уже не получал удовольствия от алтаря, а
сияющее сердце на нём из-за неприятности Ламеха исчезло, то он
стал для него пустым.

120
2. В таком положении Ламех пребывал так долго, пока оно не
прошло. Но его ожидал восход совсем другого солнца, что
привлекло Ламеха к себе.
3. Но что это был за восход? - Вместо ожидаемого Солнца, над
горизонтом поднялась голова огромного удава. Голова эта росла, а
за ней тянулось огромное тело змия. И светился змий так же
сильно, как Солнце.
4. Когда это огромное чудовище встало высоко над горизонтом, за
ним последовала бесчисленная масса меньших змей, которые на
головах своих несли сильно светящиеся лучистые короны,
подобные короне большого змия.
5. И вскоре всё небо переполнилось змеями, которые изгибались
вокруг основной змеи.
6. И становились эти движения всё сильнее и сильнее. Там началась
борьба. Основная змея кусала меньших, и те покусанными тотчас
падали на землю. И где падали они, там тотчас начинался ужасный
пожар.
7. И земля громко стенала от такой неприятности; вспыхивали от
ярости горы и падали в долины; из расселин и рифов неслись
потоки; массы облаков всё плотнее и плотнее затемняли небо. И
вскоре обрушились неслыханно сильные потоки воды и затопили
всю страну.
8. Вода всё прибывала и прибывала, поглотила город Ханох. И
страшно бьющие волны достигли вершины горы, где находился
Ламех со своим всё ещё спящим народом.
9. И закачалась гора, угрожая храму скорым падением. И
засверкала ужасающая молния, сильный треск которой поверг
землю в дрожь, ударив там, где хотел навсегда успокоиться Ламех.
10. Он тотчас вскочил, протёр глаза свои, чтобы осмотреться
вокруг. И увидел он храм, который стоял на месте, тут же увидел
Господа и Еноха, и бодрствующий народ, сидящий вокруг храма,
славивший Бога за это великолепие.
11. Увидев, что всё находится в старом, добром порядке, он
спросил стоящего рядом с ним Тувалкаина:
12. «Сын, сын мой, скажи мне, что сейчас происходит по Воле
Всемогущего Бога со мной? Где был я, где были все вы, мудрый
Муж и Енох, которые ждут меня в храме?»

121
13. И ответил Тувалкаин Ламеху: «O отец Ламех, о чём ты
спрашиваешь меня? Ты что, потерял рассудок? Разве ты не знаешь,
как ты пришёл по повелению мудрого мужчины, чтобы объявить
всему народу, что все должны подняться с земли?!
14. Смотри, тогда ты обнял Наему и тотчас заснул в этом сладком
объятии, не успев исполнить повеления мудрого мужчины. И спал
ты немало времени; точно сказать не могу, но спал ты долго.
15. И это всё! Если ты не веришь мне, то спроси ещё нескольких
свидетелей, которые могут сказать тебе, как всё было».
16. Услышав такое, закричал Ламех и говорил: «О Боже! Только
Тебе, Святой Боже, вся хвала, вся слава, вся благодарность и вся
моя любовь за то, что это была только тщеславная мечта!
17. Однако как могло произойти такое, как я мог проспать и не
выполнить повеление Господа?!»
18. И ответил ему Ламех, который с высоты: «Знаешь, брат, так
произошло потому, что ты и не очень-то и хотел исполнить Волю
Господа. Ты питал в себе тайную мысль - ночью отдохнуть на этой
горе со своими женщинами!
19. И Господь допустил это, ибо знал, что ты неосознанно всё
время стремился к своим жёнам. И когда ты в своей ночной
фантазии думал, будто будишь народ, никто не обращал внимания
на твой призыв. Ибо ты никого и не призывал, а наслаждался во сне
со своими жёнами.
20. Ты перед Богом обольстился плотью, и Бог допустил это, чтобы
ты вкусил плоды плотской любви.
21. Однако оставим это и пойдём в храм. Там тебе Сам Господь
откроет ещё некоторые твои глупости. Следуй за мной! Аминь!»

Глава 61
1. На эти слова Ламеха, который с высоты, Ламех, который из
низин, тотчас последовал за своим спутником в храм.
2. И как только оба достигли храма, им навстречу уже шли Господь
и Енох и приняли их с распростёртыми руками.
3. Такая большая предупредительность со стороны наивысшего
Господа очень удивила Ламеха, который из низин. В своём
несколько критическом положении он не ожидал такого приёма. Он

122
думал, что Господь, по крайней мере, мудро напомнит ему сразу о
плотском сне.
4. И сказал Господь несколько боязливому и удивлённому Ламеху:
«Почему тебя так удивляют сейчас Моя доброта, любовь и
милость? Не был ли ты раньше большим грешником, чем сейчас?
Как же тогда всё-таки Я пришёл к тебе?
5. Если Я тогда мог прийти к тебе, Моему большому врагу, и
поднять тебя, то почему ты считаешь чудом, что сейчас Я встречаю
тебя у порога храма? Сейчас ты не согрешил предо мною!
6. Всё, что с тобой случилось, было Моим допущением, чтобы
показать тебе, какие плоды могут родиться со временем у тебя и
твоих потомков от слишком большой любви к женщинам.
7. То, что Я показал тебе, - это доброе послание для тебя и твоих
потомков; и Я указал на то, что действительно есть прегрешение.
8. Обрати внимание на это, и ты будешь жить в духе верной любви
и мудрости.
9. Сейчас мы войдём с очень дорогим Мне руководителем в храм,
отдохнём и при свете горящего и сияющего сердца на алтаре живо
обсудим наши дела!»
10. С большим удовольствием они вошли в храм, хваля Господа в
своих сердцах.
11. И подвёл их Господь к алтарю и сказал: «Человек может
прибывать в таком состоянии, когда он может по необходимости
совершать добрые дела для бедных людей. Мы тоже можем сейчас
это сделать!
12. Видите, около алтаря стоит круглый мольберт. Поскольку здесь
нет никаких скамей для отдыха (скамейки ещё не изготовлены), то
мы садимся вместе на этот круглый мольберт и лицами
поворачиваемся к утру. Итак, из пустого декоративного мольберта
мы сделаем место отдыха - скамейку.
13. И кто против этого может что-нибудь возразить?! Ведь мы – те,
для кого построен этот храм с алтарём и мольбертом. Если нам
позволяется таким образом использовать храм, то к чему это нас
сподвигает! Что ты думаешь, Ламех: прав Я или нет?»
14. И ответил Ламех: «O Господи, дорогой добрый Отец! Твоя Воля
всегда свята и доставляет мне наивысшую радость. Поэтому да
будет всегда только Твоя Воля!

123
15. О Господи и Отец, бесконечно добрый и мягкий, я хотел бы
определить только одно: в каком справедливом порядке мы должны
идти – за Тобой или впереди. Да будет в этом вопросе только Твоя
Воля!»
16. И сказал Господь Ламеху: «Ты до сих пор остаёшься
придворным и не можешь обойтись без пышной церемонии!
17. И Я говорю тебе: посмотри однажды по-настоящему
внимательно, как смотрит любящий глава семьи на своих детей!
Что делают дети, когда возвращается отец?
18. Смотри, они все бегут, как могут, навстречу дорогому, доброму
отцу. Сначала во всей любви нападают на него самые проворные,
потом другие.
19. Самые малые отстают, конечно. Но добрый отец видит и этих,
приближающихся к нему со стучащими сердцами. Он идёт
навстречу этим горящим сердцам, берёт на руки, прижимает к
груди, целует и ласкает, всем даруя большую радость.
20. Видишь, Мой Ламех, такой же и у Меня Божественный и
Небесный распорядок и придворный обычай! Кто придёт первым,
того первым и встречаю, а последних, более слабых, беру на руки и
ласкаю, крепко прижимая к сердцу, когда они узнают Отца и
слабыми ножками спешат Ему, дорогому доброму Отцу, навстречу!
21. И вы поступайте так же и не выстраивайте иерархий; тогда и Я,
ваш верный Отец, буду иметь большую радость!
22. Видишь, Я уже сел, и вы садитесь со Мной!»
23. Тут все трое напали на Отца с огромной любовью. И сказал
Отец: «Вот это радует Меня! И это – истинный Небесный Порядок!
И отныне всегда и вечно оставайтесь в нём! Аминь!»

Глава 62
1. И все сели рядом с Господом: Енох и Ламех, который с высоты, -
справа, а Ламех, который из низин, - слева. И сказал Господь:
2. «Смотрите, Мои избранные дети, как мы хорошо сейчас сидим, и
в самом прекрасном порядке!
3. Сейчас мы можем провести прекрасный досуг и побеседовать о
разных вещах! До полного восхода Солнца мы сможем обсудить
кой-какие вопросы. И это тоже – добрый порядок.

124
3. Я уже вижу, что Мой Ламех со своим ещё не угасшим
придворным правилом хотел бы узнать, почему мы сидим в таком
порядке – одни справа, а он слева от Меня. Что же это такое и что
это означает? Итак, послушайте Меня!
4. Посмотрите, Земля, которую вы населяете, - круглое тело! На
своей поверхности оно невосприимчиво, а изнутри устроено как
органическое и жизнеспособное тело, которое живёт как животное.
5. Там, внутри, есть притягательный горячий центр, который всюду
проникает своим теплом и всё возбуждает к жизни. 6. 6. Такой
центр имеется во всех бесчисленных мирах с их солнцами и
лунами. И этот центр подобен сердцу животных, а также людей в
соответствии с природой их сферы.
7. Но этот так называемый центр на всех мировых телах не может
находиться ни у животных, ни у людей ровно посередине всей
органической массы. Он должен быть сосредоточен
приблизительно в третьей или четвертой части тела, чтобы на него
не давили другие части тела.
8. Всегда и всюду есть своя мера его положения относительно
настоящей середины тел, чтобы основная тяжесть не могла влиять
на него со всех сторон, чтобы он имел свободу действий и мог
двигаться беспрепятственно. Если на него слишком сильно давит
большая масса с какой-нибудь стороны, то он может сдвигаться в
более лёгкую по массе сторону.
9. А если основная масса с присущей ей необходимой инертностью
и собственной тяжестью не слишком тяжела в своей массе и может
подниматься и опускаться, то этот центр имеет возможность
передвигаться на расстояния, необходимые для свободы его
деятельности – то к середине, то к более лёгкой массе и
стимулировать всю жизнедеятельность тела. Так этот центр со
свойственной ему силой притяжения постоянно стремится
отправиться туда, где возникает более лёгкая масса.
10. Так всегда механически однообразным путём возбуждается
соответствующая природе животно-органическая жизнь.
11. Эта двигающая сила осуществляется во всяком организме. Где-
то более, а где-то менее она возбуждает и оживляет весь организм и
вследствие этого используется как орган оживления.

125
12. Такова программа функционирования организма с Моей
стороны. И Я должен был сначала выстроить весь массовый
организм от пункта к пункту и обставить его так, как описано, но
постепенно.
13. Так организм, однажды устроенный наиболее целесообразно,
продолжает жить, и будет жить до тех пор, пока Я даю ему
необходимое питание. Но если Я лишу его питания, то он вскоре
ослабнет и станет ленивым, будет подавленным; и начнётся
процесс его падения. Постепенно он распадётся во всех своих
частях; и, наконец, будут развязаны все духовные субстанции и
вернутся ко Мне.
14. Смотрите, это есть основная черта Моего Плана всего
органического строительства! Этот План станет вам постепенно
яснее в свете вашего собственного духа. Но это не значит, что Мой
План творения полностью соответствует порядку нашего
сегодняшнего сиденья. Но как, - слушайте дальше!
15. Смотрите, Я есть пункт основной жизни и притягательный
центр всей бесконечности. Вы - Мои органы, принимающие жизнь
из Меня! Скажи Мне, Мой Ламех, сижу ли Я сейчас среди вас
прямо посередине?»
16. Тут Ламех насторожился и сказал: «Нет, о Господи и Отец!
Когда нас четверо, такое невозможно; середина была бы только
между тобой и Енохом!»
17. И сказал на это Господь: «Видишь, здесь у нас как раз хороший
порядок! Ибо Я, как причина всей жизни, нахожусь среди вас в
третьей четверти середины. Ты, как меньший и более легкий,
представляешь Северный полюс, а Енох и другой Ламех, как более
тяжёлые, Южный полюс!
18. Таким образом мы притягиваемся друг к другу и возбуждаем
друг друга к рассмотрению важных вопросов бесконечной сферы
жизни!
19. Кто из вас знает, где здесь различие, тот пусть скажет об этом; и
мы, Я думаю, сможем договориться! Это – всего лишь Моя малая
забота. Итак, Ламех, начинай! Аминь!»

126
Глава 63
1. И Ламех, не долго сомневаясь, выступил с вопросом, который
звучал так:
2. «O Господи, наилучший, самый заботливый Святой Отец!
Поскольку Ты оказал мне большую милость - пригласил меня
говорить с Тобою о разных неизвестных мне вещах, то я осмелюсь
сейчас воспользоваться Твоей бесконечно великой милостью.
3. Смотри, я очень часто задумывался, как это выглядит перед
тобой, что мужчина берёт себе несколько женщин!
4. Мужская природа такова, что он способен почти изо дня в день
производить потомство. А женщина может забеременеть, по
существу, только один раз в год!
5. Если рассматривать этот вопрос при свете одобрительного
разума, то кажется, что многожёнство по нашей природе – уместная
вещь. Ведь, вследствие этого, увеличивается население, и нет от
этого никаких потерь.
6. Но если рассматривать это дело относительно числа
индивидуумов, то оказывается, что Ты определил всё как-то иначе.
Количество женщин нередко очень маленькое, как и количество
мужчин. Редко бывает перевес то в одну, то в другую сторону; и
почти не бывает, чтобы женщин было значительно больше.
7. Такое соотношение, очевидно, противоречит нашему разуму,
который говорит от принимаемых потребностей природы. Ведь
если я допускаю многожёнство, то тысячи мужчин, которые вполне
способны производить потомство, остаются без женщин, в то время
как другие владеют многими.
8. А если я однажды запрещу многожёнство, то это будет
свидетельством того, что я запрещаю мужчинам пользоваться своей
способностью почти ежедневно производить потомство, что, как
мне кажется, находится в сильном противоречии с природой
мужчины. О Господи, пролей мне истинный свет на этот вопрос!»
9. И ответил на это Господь Ламеху: «Знаешь, а это действительно
хороший и поистине мудрый вопрос. И совершенный ответ на него
должен быть у верного руководителя такого многочисленного
народа. Итак, слушай, Я дам тебе ответ на твой мудрый вопрос.
10. Смотри, если бы многожёнство было в Моём Порядке, то Я уже
в начале, когда создал Адама, как первого человека Земли, который

127
ещё и сейчас живёт на высоте и будет жить несколько лет, сотворил
бы для него 360 женщин, чтобы он мог ежедневно совершать
зачатие!
11. Но Я сотворил для него только одну женщину; и в таком же
соотношении Я даю до настоящего момента мужских и женских
существ. И из этого ты сам можешь легко сделать правильный
вывод: каждому мужчине, вопреки его высокой способности к
оплодотворению, определена только одна женщина.
12. Что, однако, она касается, то она не данная Vielzeugerei, а
только сильных Zeugerei из-за; и таким образом мужчина с
женщиной wenigere, но для этого может свидетельствовать тем о
более сильных детях, в то время как при Vielzeugerei только самый
большой и самый незрелый слабый человек может прибывать к
пред-купюре.
13. Любое, полностью не созревшее семя даёт или плохой плод,
или вовсе не даёт.
14. Случается, что у человека рождаются очень благородные
плоды.
15. осталось бы у женщины, и он действует достаточно, если это
созревает все 3 года только плод. Ты понимаешь это?»

Глава 64
1. И Ламех, очень довольным этим важным наставлением, сказал
Господу:
2. «O Господи и Отец, и это правильно! Теперь я ясно понимаю, что
согласно Твоему святому Порядку мужчина должен иметь только
одну женщину.
3. Однако в Твоём святом наставлении на меня обрушился новый
пункт, который требует рассмотрения причины многожёнства с
духовно-моральной стороны.
4. И я, как поставленный Тобою руководитель, не должен быть
ограничен в этой сфере познания, чтобы не совершать ошибок!
Поэтому я хочу представить Тебе этот опасный для меня пункт, в
котором у меня к Тебе нет даже самого незначительного упрёка.
Поскольку Ты величайшее позволил мне говорить, то я хочу
сказать Тебе то, что даст мне лишь самое незначительное
познание!»

128
5. И прервал Господь Ламеха и сказал ему: «Ты – первый, кто
делает это, но только не говори слишком много слов и извинений.
Ибо время - ценно, и Я - не глупый человек, которому нужны
предисловия из тысячи слов, чтобы что-то понять!
6. Поэтому не делай этих реверансов, а сразу говори о главном
деле. Ведь Я уже давно знаю, вокруг чего вертится твой вопрос!
Поэтому говори легко и просто, и можешь быть уверен, что Я
пойму тебя.
7. Итак, давай Мне твой опасный пункт, но без пояснительных
обстоятельств, которые напоминают Мне доклад! Говори смело и
свободно!»
8. И Ламех, немного усмирённый этим коротким строгим
выговором, тотчас очень коротко озвучил свой спорный ворос. И
сказал он так:
9. «Мужчины наделены чувственностью, и поэтому они
охватывают не одну, а многих женщин; и это ненасытное чувство –
правдивее всего. Предположим, что у мужчины есть 2-3 женщины,
одна прекраснее другой. Но вот перед его глазами появляется ещё
100 прекрасно сложенных женщин. Его изнутри так сильно теснит,
что он тотчас хотел бы всеми ими обладать!
10. Если человек не сам себя создал, а Ты, то почему Ты вложил в
него такой инстинкт, который по Твоему Божественному Порядку
не может реализоваться? Не Ты ли Сам дал человеку такой
опасный инстинкт?!»
11. И ответил Господь на это: «Знаешь, кто обладает богатством
чувств, тот богат и способностью к оплодотворению.
12. Чувственность, которая пробивается в сердце как
могущественный инстинкт, - это богатая способность и к
оплодотворению в духе.
13. Но если мужчина разбрасывается своим семенем на улицах и
переулках, то это свидетельствует Мне о том, что он основательно
истощает себя. Можно ли тогда говорить о его репродуктивной
способности в отношениях с женщиной, готовой к плодотворному
зачатию?
14. Смотри, он уже не может! Из него уже не выжмешь и духовного
сока.

129
15. Так же обстоит дело и с его изобилием чувств. Если мужчина
соберёт свои чувства в сердце, повернётся ко Мне, достигнет
высокой зрелости, то он найдёт во Мне, Первопричине всех вещей,
а так же прекрасных женщин, полное и удовлетворяющее его
возмещение в силе, которая позволит ему любить женщину со всей
энергией чувства и уже никогда не пожелает женщины ближнего
своего. Ибо и женщина будет любить его всеми силами своими.
16. И знай, что в мире этом всё в человеке устроено так, что он
может учиться и двигаться к бесконечно возвышенной вечной цели.
Поэтому он не должен пользоваться воспринятыми в себя силами
прежде, чем они полностью не созреют.
17. Как во свете Солнца созревают плоды Земли, так в Моём Свете
созревают духовные силы человека.
18. Поэтому каждый человек должен повернуть свои силы ко Мне,
тогда он станет совершенно зрелым и сильным человеком в Моём
Порядке. Кто не делает этого, тот сам виновен в своей слабости и
смерти. Ты понимаешь это?»

Глава 65
1. И ответил Ламех на вопрос Господа: «O Господи, как не понять,
если Ты освещаешь меня, как освещает утреннее Солнце
трепетную капельку росы, как Свет всего света, как Солнце всех
солнц, когда эта капелька мягко покачивается на травянистом
листике веселящим дымком?!
2. И эта капелька – как я, незначительная преходящая вещь в
бесконечно большом ряду Твоих творений. И если мой глаз
принимает Солнце и само в своём тесном кругу сияет, как
маленькое солнышко, освещая вокруг малое пространство, малый
мир, то оно освежающе действует и на моих менее мудрых братьев.
3. И сейчас я похож на такую капельку. Я освещён Твоим светом и
охватил Тебя в том соотношении, какое возможно для меня, как
незначительного творения перед Тобою, великим Всемогущим
Создателем, как позволила мне Твоя всемогущая святая Воля. И в
этом Твоём свете, который во мне, я сейчас думаю, что я могу
многократно с этой милостью Твоей освежать моё малое
пространство.

130
4. И теперь я могу сказать Тебе: «Господи, я хорошо понял Твои
сияющие слова! Но я не могу на полном серьёзе утверждать, что
эта капелька приняла в себя настоящее Солнце, хотя его лучи
сияют во мне.
5. О Господи, Ты лучше знаешь, сколько и чего недостает мне для
более полного охватывания Твоих святых слов! Поэтому прошу
Тебя: освещай меня по моей потребности!»
6. И одобрил Господь Ламеха за его прекрасный ответ и добрую
речь, которая в основе своей была мудрой, и направил к нему
следующие слова:
7. «Капелька, с которой ты сравнил себя, - не преходящая и не
такая уж незначительная, как тебе кажется.
8. Смотри, капелька живёт, даёт жизнь своему маленькому миру и в
этом жизненном пожертвовании самостоятельно совершенствует
свою жизнь до высокого градуса. И в этом градусе действует
растущая душа, которая никогда не умирает. Она всегда растёт и
двигает вперёд существ, которые рядом, чтобы и они принимали
более высокие лучи того Солнца, которое сейчас освещает твоё
горячо любящее сердце!
9. От мудрого Фарака ты слышал: «Когда Бог создал первого
человека из земной глины, Он вдунул в его ноздри живое дыхание
– душу живую; и стал человек душою живой перед Богом, Своим
Создателем.»
10. Смотри, это дыхание постоянно веет над всей Землёй, которая
вместе с Адамом и всем, что в нём, постоянно омолаживается и
постоянно пробуждает бесчисленное количество живых душ для
будущих людей!
11. И смотри, цель каждой капельки – стать человеком, потом расти
и учиться, принимая всё более высокие лучи из Солнца Вечной
Жизни как раз тем способом, как происходит сейчас с тобой.
Никакое другое существо, кроме человека, не может впитывать в
себя такие лучи.
12. Вся Земля - как человек; её составляют души, которые были
когда-то связаны с Моим Духом. Но они ещё не знали испытаний; и
теперь Моим дыханием в большом лоне матери-Земли они
пробуждаются к новой жизни.

131
13. Ты едва ли поймёшь это, да в этом и нет необходимости для
того, чтобы жить.
14. Но ты хочешь утолить жажду духовного познания, и у тебя есть
другие вопросы. Спрашивай всё, что хочешь, и Я освещу все
уголки твоей жизни! Однако – без лишних слов! Аминь!»

Глава 66
1. Услышав такие слова из уст Господа, Ламех ударил себя в грудь
и сказал:
2. «O Господи, Ламех сейчас онемел и не может больше говорить и
спрашивать! Ибо Ты коснулся слишком таинственной и глубоко
скрытой вещи, куда мой глаз – глаз улитки - не в состоянии
заглянуть.
3. Поистине, я содрогаюсь перед бесконечной глубиной Твоей
мудрости и уже не имею смелости спрашивать Тебя ещё о чём-
нибудь! Ведь Ты можешь дать мне ещё более глубокий ответ, и
тогда я утону перед Тобой и перед всем народом! Поэтому пусть
Тебя спрашивает теперь кто-нибудь другой!
4. Ты, как Создатель, можешь открывать нам новые тайны о Своих
великих чудесных творениях, и это приятно и интересно. Но когда
Ты, о Господи, ставишь вдруг ещё очень слепых существ под самые
яркие лучи Своего бесконечно сильного Света, тогда мы
мучительно сильно чувствуем собственный недостаток света.
5. Знать что-то о себе, как о чистом ничто, в любом отношении ещё
сносно, но чувствовать это в Твоём светлом мощнейшем свете, и
чувствовать так живо, просто невыносимо. Поэтому я больше не
осмеливаюсь спрашивать Тебя ещё о чём-то, ибо очень сильно
вижу мою полнейшую недействительность пред Тобою».
6. И сказал на это Ламеху Господь: «Послушай, основная причина
того, почему Я объясняю тебе сейчас глубже всего скрытые вещи,
лежит как раз в том, чтобы ты вследствие этого по-настоящему,
всем сердцем своим смирился и освободился от всей своей
мудрости и начал поклоняться Мне в духе и истине!
7. До тех пор, пока ты желаешь блистать хотя бы самой маленькой
искоркой собственной мудрости, ты не сможешь вступить в Мою
мудрость. Если бы Я навязал тебе Мою мудрость, то она разрушила

132
бы и уничтожила тебя, подобно тому, как подожжённая каменная
соль разрушает всё, что окружает её.
8. Поэтому, прежде чем ты станешь способным выносить Мой свет
в самом себе, ты должен через унижение очиститься передо Мною
до эфирного плана.
9. Смотри, этот храм построен Моей мудростью. Но он не мог быть
построен на этой светлой высоте прежде, чем она не была очищена
от птичьего помёта.
10. Точно так же не может быть сооружён храм Моей живой
мудрости в тебе, пока ты полностью не освободишься от
собственной горы мудрости в самом себе.
11. Поэтому ликуй, когда на тебя так давит Мой Свет; ибо так ты
готовишься передать Мне всё своё, а в себя принять Моё!
12. Смотри, духовные дела идут так же, как с зубами, которые
являются символом мудрости.
13. Молочные зубы, когда должны вырасти зубы взрослого
человека, удаляются несколько мучительно; ибо они были всего-
навсего дорожными мастерами для прорезания зубов взрослого.
14. Так и ты: до тех пор, пока не удалишь из себя всю свою более
раннюю мудрость, ты не сможешь принять в себя Мою, вечно
могущественную!
15. Поэтому ты можешь смело спрашивать Меня и смиряться в
Моём Свете, чтобы стать способным к принятию в себя Моего
чистейшего Света! Однако теперь я вижу, что ты, пожалуй, понял
Меня. Поэтому доверься Мне и снова спрашивай, о чём хочешь
спросить! И Я отвечу на твои вопросы! Аминь!»

Глава 67
1. После этой весьма глубокой и поучительной речи Господа Ламех
стал смелее и сказал:
2. «O Господи и Святой Отец, если я могу спрашивать Тебя всю
жизнь, и это не будет беспокоить меня, а только смирять, то я хотел
бы слышать ещё такие глубокие ответы!
3. И у меня уже готов, по-моему, умелый вопрос! Если ты
выслушаешь меня, о Господи, то я хотел бы немедленно задать
его!»

133
4. И ответил Господь очень мягким голосом: «Почему ты всегда
просишь у Меня троекратного разрешения, прежде чем осмелишься
говорить?
5. Я уже сказал тебе, говори! Ведь Я уже согласился отвечать тебе,
и Я освещу тебе всё, что ты хочешь знать! К чему тебе второе и
третье разрешение?! Итак, говори, как лежит на сердце и как
выразится на языке!»
6. Эти слова полностью открыли уста Ламеха, и из них немедленно
излился следующий вопрос:
7. «Господи, Ты совершенен от вечности и бесконечно добр в
Своём бытии! Во всей бесконечности вечно нет никого иного,
кроме Тебя.
8. Ты сотворил ангелов, Небо, множество миров и людей. Ты нигде
не искал для этого материала. И только Твоя всемогущая Воля с
чистейшими, святыми и возвышенными идеями и мыслями была
вечно причиной всего Твоего бесконечного творения.
9. И я едва ли могу вообразить себе, что в Тебе могла возникнуть
хотя бы одна плохая идея или кто-то произойти от Тебя из-за злой
мысли. Поэтому я хотел бы узнать от Тебя, откуда всё-таки
появился злой Сатана, и как зло появилось в человеке. Откуда у нас
прегрешения, откуда гнев, зависть, месть, откуда властолюбие и
распутство?»
10. И ответил на это Господь Ламеху: «Мой дорогой Ламех, этот
твой вопрос звучит великолепно, но Я скажу тебе: он - очень
человеческий!
11. И, тем не менее, Я дам тебе на него ответ. Втайне ты думал, что
с ответом на этот вопрос дела Мои пойдут немного рискованно.
Итак, слушай!
12. Во Мне нет никакого зла, но есть различия в действиях Моей
Воли. И она действует как на Небе, так и в аду, как в созидании, так
и в разрушении.
13. А вот в людях можно рассматривать, как добрую, только одну
часть, благодаря которой человек может жить рядом со Мной и во
Мне. Эта часть – творческая, мягкая и получающая от Меня. Но
есть и часть злая, сильная и господствующая. Однако не надо
думать, что эта часть существует во Мне или рядом со Мной.

134
14. Для Меня добро - как «да», так и «нет»; ибо в «да» Я создаю, а в
«нет» упорядочиваю и направляю.
15. А для существ добро - только «да», а «нет» - это зло. И так
будет до тех пор, пока они не станут полностью едины со Мной в
«да», когда можно будет существовать и в «нет».
16. Таким образом, для Меня не существует Сатаны и ада; они
существуют только для людей этой Земли и в них самих; ибо здесь
идёт речь о рождении Моих детей.
17. Есть бесчисленное количество других миров, где не знают
Сатану и не знают «нет», в их отношениях есть только «да».
18. Смотри, так устроены вещи! Земля - это детская комната, где
всегда стоит большой крик и слепой шум. Но Я смотрю на это
другими глазами, не как человек Земли.
19. Ты понимаешь это? Скажи, сколько ты из этого понял! Аминь!»

Глава 68
1. И ответил Ламех на эту поучительную речь Господа: «O
Господи, наилучший Святой Отец! Что касается моего понимания,
то мне хотелось бы ещё очень многое спросить Тебя!
2. Но здесь Енох и мой тёзка сверху; и они, конечно, поняли тебя, о
Святой Отец, лучше, чем я; и при необходимости они могут мне всё
объяснить.
3. Поэтому я, видя мою недостойность пред Тобою, о Господи,
больше не буду спрашивать Тебя. Ты полон бесконечной
мудростью, и Ты высочайше свят.
4. Сначала я не так сильно чувствовал это. А когда я по-
настоящему смирился перед Твоей Мудростью, тогда мне
бросилась в глаза Твоя бесконечная Святость. И теперь я чувствую,
как её Божественная тяжесть давит на меня и тянет в глубочайшую
тёмную бездну!»
5. Тут Ламех, очень серьёзный, умолк. Ибо во время речи Господа
он по-настоящему почувствовал, Кто есть Бог в основе Своей и что
есть созданный Им человек.
6. И думал он про себя, что человек во всех своих частях зависит от
Бога и своими силами не в состоянии даже дышать, не говоря уже о
том, чтобы из самого себя почерпнуть хотя бы одну свободную

135
мысль. И при этом он думал ещё о том, как этот Всемогущий,
святой Вечный Бог, теперь здесь и говорит с ним.
7. Всё это так сильно касалось и смиряло его, что он уже не
осмеливался говорить ещё о чём-то.
8. И, заметив такое смущение Ламеха, Господь сказал ему:
«Послушай Меня, сын Мой Ламех! Могу ли Я, Вечный Бог, что-то
изменить для тебя, существа, исшедшего из Меня? Возможно ли
изменить это отношение? Можешь ли ты стать Вечным Богом?
Смотри, это – такая вещь, которая невозможна и для Меня!
9. Я, как и ты, вечно не в состоянии изменить этот Порядок. И если
бы было возможно превратиться Мне в чистое существо, то в одно
бы мгновение, как только Я оставил бы вечное Божество, чтобы
передать его тебе, всё творение до самого последнего атома вместе
с тобой перестало бы существовать.
10. Случись такое, то что стало бы с тобой и что оставалось бы
сделать Мне? – Тебя бы больше не было, а Я должен был бы снова
надеть на Себя Своё Божество. И если бы Я пожелал снова обрести
существ, то Я должен был бы всё начать сначала, снова творить и
снова вызвать тебя к существованию, если бы, конечно, пожелал
видеть тебя на Моей стороне!
11. Думаю, что сейчас ты хорошо видишь, что возможно и что
невозможно при условиях Моего вечного Порядка. Думаю, что ты
сейчас понимаешь, что Я, как вечно неизменный Бог, использую
всё возможное, чтобы приблизиться к Моим существам и сделать
из них Моих детей, чтобы заполнить все расселины между Мною и
ими. Я хочу, чтобы Мои дети могли общаться со Мной как с
подобным себе, могли учиться у Меня. Я хочу, чтобы вы знали своё
вечное живое определение, когда должно иметь место только
моральное различие между Мною и вами. Я хочу, чтобы у каждого
из вас был собственный Господь, чтобы мы вечно были рядом.
12. И если все вещи с большой необходимостью обстоят именно
так, то Я не понимаю, почему ты так сильно содрогаешься перед
Моим необходимым Божеством, что даже твой язык отказывается
тебе служить!
13. Опусти всё то, что не пригодно в отношениях Отца и сына!
Отпусти всё то, что обрушилось на тебя, и увидь, как Я, твой Отец,
всегда терпелив!

136
14. А сейчас вложи свою руку в Мою, и почувствуй, как добр и
терпелив Я, а потом говори, как только оживёт твой язык! Аминь!»

Глава 69
1. После такой сильной речи Господа Ламех пришёл в себя и
сказал:
2. «Да, это вечно и истинно: созданное существо никогда не может
быть несозданным Богом!
3. Бог Сам в Себе вечно свободен, а существо свободно лишь
условно, благодаря Богу и из Бога. И если однажды существо
появилось, то оно по-своему живёт Божественной жизнью. Ведь
нигде вечно нет другой жизни, кроме как только жизни из Бога.
4. И если жизнь исходит из Вечной Жизни Бога, то едва ли может
быть что-то другое!
5. Моя жизнь может быть только частицей из вечно бесконечной
Жизни Самого Бога, иначе это не жизнь. И поскольку есть такая
частица, то она подобна Тому, от Кого она вышла; и она должна так
рассматриваться. И я не могу представить себе, как она может
найти себя в Твоей жизненной полноте во всей старой или молодой
крутизне жизни.
6. Теперь настал её конец. О Господи, я был вечно связан с Тобой,
но в Твоей бесконечной полноте жизни. И теперь пришло время,
когда Ты хочешь сделать мою жизненную частицу свободной от
Себя. И теперь я навсегда - предоставленная самому себе Твоя
живая частица. После того, как я был полностью соединён с Тобою
своей свободной жизнью в Тебе, я стал вечно независимым сам в
себе, но с Твоей бесконечной жизнью!
7. Господи и Отец, я правильно рассудил или ошибаюсь?»
8. И ответил Господь: «Нет, Ламех, на этот раз ты сделал
совершенно правильный вывод. И Я Своими устами уверяю тебя в
этом!
9. Как ты сейчас сказал, так от вечности идём ты и Я. Только есть
одно различие: Я – вечный Свет, а ты - только частица этого
бесконечного Света.
10. Всё это правильно, что мысли каждого человека могут быть
настолько стары, будто он и сам стар. Но это зависит от самого

137
человека, от того, что он думает, какого вида его мысли и что он
свободно совершает.
11. Человек нередко формирует определённые мысли, трудясь в
себе и вне себя. И эти мысли живут тогда, как свободные существа,
хотя они и привязаны к своему создателю, а значит и к людям, о
которых думают.
12. Смотри, именно так происходит и с нами, и среди людей! Я -
Человек всех человеков, а вы, люди, являетесь Моими мыслями,
значит, Моей жизнью. Ведь настоящая жизнь во Мне - это
свободные мысли, какими они являются и в вас. И вы все созданы
как Мои мысли!
13. И поскольку вы - Мои вечные мысли, то вы едва ли моложе
Меня. Поэтому, Ламех, ты на этот раз, как говорится, совершенно
правильно всё рассудил!
14. И это истинно так. Но, тем не менее, здесь имеет место большая
тайна. И эта тайна звучит в вопросе: «Как и каким образом
Создатель сумел Свои мысли – Свои вечные жизненные частицы -
выставить из Себя как совершенных сознательных живых существ,
причём так, что они могут стоять передо Мной и говорить со Мной,
как говоришь сейчас ты, будто ты - второй Вечный Бог после
Меня?»
15. Смотри, Ламех, до сих пор ты спрашивал Меня, а теперь, Я
спрашиваю тебя! Поищи в себе ответ на этот Мой вопрос. Ибо он
должен лежать в тебе так же, как ты лежишь Geschöpfliche в тебе
лежат имел! Подумай и ответь Мне! Аминь!»

Глава 70
1. От этого вопроса Ламех очень сильно насторожился и не знал,
как быть. Должен ли он на полном серьёзе искать в себе ответ на
поставленный вопрос, или он должен рассматривать его как
унижение со стороны Господа за то, что он (Ламех) в своём более
раннем рассуждении высказался перед Ним несколько свысока?
2. Между этими двумя идеями метался Ламех немало времени,
оставаясь при этом немым. А ответ его так и оставался на заднем
плане.

138
3. Однако Господь очень хорошо видел, почему Ламех молчит, и
сказал ему: «Послушай, Мой дорогой сын Ламех! Как долго ты
будешь заставлять Меня ждать?
4. В своей прежней речи ты, поистине, глубоко рассуждал, причём
так, что такая речь не постыдила бы самого глубокомысленного
херувима. И тогда Я не требовал от тебя этого, а только
предоставил тебе безусловное право.
5. Теперь же, когда Я дал тебе Моим вопросом возможность
совершенно свободного движения твоей глубокой мудрости, ты
молчишь, как мышь, которая чует кошку, и не можешь говорить,
что могло бы создать тебе большую честь!
6. Что же это всё-таки? Или тебя вдруг оставила твоя
проницательность, или ты не осмеливаешься произнести
найденный ответ, потому что не можешь по-настоящему твёрдо
гарантировать свои способности?
7. Скажи, чтобы мы узнали, как это кажется тебе, что ты думаешь
сейчас!»
8. И собрался Ламех с силами после этого очень условного
предисловия Господа и сказал очень смущённым голосом:
9. «O Господи, сейчас мне ясно, как солнце, что Твой ужасный
вопрос был, как крепкий камень, давший для моей мудрости
толчёк, чтобы сильнее проявилась моя сверкающая глупость!
10. И сейчас я могу только благодарить Тебя, о Господи и полный
любви Отец, за это из всей глубины моего любящего сердца. Ибо
теперь я ясно вижу, что я определённым образом хотел немного
блеснуть перед Тобой и Енохом своей мудростью, будто я могу
быть часовой стрелкой, по которой Енох мог бы сказать, что он -
очень солидная стрелка!
11. И этот Твой святой вопрос показал мне всю полноту моей
глупости. И теперь я прошу Тебя после этой моей глупости:
пожалуйста, о дорогой Святой Отец, поскольку Ты поставил такой
святой вопрос, то ответь на него величайшее, и так, чтобы ответ
принёс нам по Твоей святой Воле пользу! А если он не может быть
дан во всей глубине Твоей высочайшей мудрости, то я не буду
беспокоиться об этом, а буду благодарить Тебя за самое живое в
ответе!»

139
12. И ответил Господь на это Ламеху и сказал: «Послушай, Мой
дорогой сын Ламех, твоё осуждение своей слабости Мне нравится
несравнимо больше, чем твои рассуждения о жизненном
гомогенном отношении между Создателем и существом, несмотря
на то, что, по существу, оно правильное. Ибо Я позволил тебе тогда
говорить, чтобы показать тебе твое собственное сердце. Ты должен
был увидеть, в чём заключается истинная мудрость; а она – в
послушании и в понимании того, что человек не в состоянии
ничего делать из себя самого; он всё делает только из Меня.
13. А сейчас, чтобы ты мог убедиться в этом, Я положу большой
ответ в твоё сердце; и тогда тебе будет ясно, как человек может
говорить из Меня передо Мной и всем миром, как из самого себя!
14. И да будет так! – И ты уже можешь начинать говорить! Аминь!»

Глава 71
1. И тотчас начал Ламех говорить очень спокойно, и сказал он:
«Этот вопрос не звучал для меня как-то безумно; и я могу
повторить его:
2. Как и каким образом Создатель сумел Свои мысли – Свои
вечные жизненные частицы – выставить из Себя как совершенных,
сознательных, живых существ, что они могут, о Господи, стоять
перед Тобой, Господом, и говорить с Тобой, как сейчас стою и
говорю я, будто я - второй Вечный Бог рядом с Тобой?
3. Таким был Твой вопрос! И я помню его ясно, как день. Но ответ,
очень тяжёлый ответ, ещё не подошёл ко мне во всём свете.
4. Однако я вижу сейчас кое-что в себе: это - большие мысли! Они
извиваются в хаосе, как отдельные звёзды, которые мягко
пробивают себе дорогу через разорванные расселины облаков, а
иногда через сильно плотные тучи в ночном небе мягко смотрят
вниз, на тёмную Землю.
5. О мысли, о мысли, удивительно-великолепные мелкие творения
моего духа! В каких особенных формах вы являетесь! Вы сильно
наполняете мою грудь. Звёзды светлых форм толпятся за более
светлыми звёздами; и в моей душе становится всё свободнее и
свободнее!
6. Уплывают ночные облака в моей груди, они двигаются и
встречают могущественные световые потоки. Световые потоки

140
принимают и удерживают в себе эти облака; и облака становятся
светом, обретая чудесные великолепные формы!
7. О, сейчас я вижу изобилие форм, которые сверкают во мне, как
свечи в неописуемо бурлящей неразберихе. Они похожи на
сверкающие эфемериды в прекрасный летний день, когда Солнце
клонится к закату, или когда оно всходит и начинает
приветствовать своими яркими лучами всё, что лежит на Земле!
8. Да, теперь я, пожалуй, вижу в себе большой ответ! Но как мне
облечь его в слова?!
9. Однако что я, скудный простак, сейчас обнаруживаю?! Формы
перестраиваются по моему желанию!
10. Смотри, я пожелал увидеть людей, таких, как я, - и они
появились! И я вижу, как они появляются из светлых атомов моих
мыслей. По моей воле я вижу их в моей собственной форме и хочу,
чтобы они жили; и они живут подобно мне и свободно
передвигаются, как я хочу.
11. Вот я пожелал увидеть среди них себя – вижу себя в абсолютно
такой же форме, как они. И эта моя собственная форма говорит о
том, что я думаю, и говорит из моей первоначальной величины.
12. И все другие формы - совершенно человеческого вида -
толпятся в этой моей форме среди них. Они выслушивают её и
говорят с нею по моему желанию и тому свойству, которое я
вдыхаю в них!
13. В этих формах я испытываю большую радость и радуюсь тому,
что всем этим управляет моя воля. И эта радость идёт от моей
огромной любви к этим формам во мне; я люблю их!
14. И смотри, из моей формы сейчас выбиваются огни, похожие на
вспышки; и эти молнии стихают в груди многих форм! Однако
формы начинают сами передвигаться; они осматриваются и узнают
друг друга. И я вижу, как они всюду взаимодействуют друг с
другом, но я уже не хочу!
15. О Господи, какое большое чудо происходит во мне! Если бы я
только мог дать Тебе ответ!»
16. И сказал Господь Ламеху: «Говорю тебе: ты больше не
нуждаешься в них, ибо ты уже дал их!

141
17. То, что, ты видел сейчас в самом себе, совершенным образом
реализуется во Мне. А у тебя это была только временная беглая
картинка!
18. И всё же скажи, что это не было бесцельной Mundwetzerei.
Существо силы Создателя можно понять только через наглядное
изображение, но никогда невозможно увидеть реально.
19. Однако у тебя на заднем плане есть ещё вопрос, поэтому
задавай его! Аминь!»

Глава 72
1. И как только услышал Ламех новое позволение Господа, так он
сразу же обратился к Нему с вопросом. И вопрос был следующий:
2. «O Господи, добрейший Святой Отец и Создатель всех ангелов и
человека! Смотри, жизнь на Земле – это, по существу, испытание
духа в его пути к возвышенной цели. Но с этой жизнью связана
максимально неприятная вещь; и эта вещь - способность
испытывать ужасную боль!
3. Почему всё-таки наше тело должно быть способным испытывать
боль? Почему мне больно, когда я падаю или с чем-нибудь
столкнусь, почему иногда где-то колет? Почему так часто наше
тело посещают порой ужасные боли? Почему так невыносимо
может жечь меня огонь? Почему женщина должна рожать в таких
сильных муках?
4. Знаешь, о дорогой Святой Отец, я вовсе не могу этого принять и
поэтому хотел бы узнать причину этого печального явления!
5. С большой уверенностью я всё же предполагаю, что дух
абсолютно неспособен к боли. Поэтому и тело могло бы быть
свободным от неё! Так или нет?»
6. И посмотрел Господь с состраданием на Ламеха и сказал ему:
«Послушай, сын Мой Ламех, на этот раз у тебя нет даже доли
правды!
7. Скажи Мне: возможна ли хоть какая-то жизнь, которая не
восприимчива для впечатлений разного рода? Если бы у тебя не
было никаких ощущений, жил ли ты бы тогда?
8. Если бы Я сделал так, чтобы человек чувствовал только
впечатления, действующие на него благотворно, например, акт

142
зачатия, то не погиб ли бы человек, когда он, например, ударился,
разбился, укололся, порезался или обжёгся, - тотчас или спустя,
скажем, год? Ведь у него нет в запасе никаких членов и, тем более,
другого тела!
9. Без ощущений – приятных или болезненных - это абсолютная
смерть.
10. Боль - это вернейший благотворитель, защита и страж жизни,
без чего она не могла бы сохраниться.
11. Кроме того, тебе и без того дано безболезненное тело! Если ты
останавливаешься по Моему порядку в минуты опасности и
внимателен в положении лёжа, сидя, стоя, при ходьбе и в
движении, то ты переносишь свою жизнь абсолютно
безболезненно. Если ты умерен в еде и в питье, то ты защищён от
внутренней боли. Если ты сильно не переутомляешь свою плоть, то
ты никогда не узнаешь боли в своих членах!
12. Боль - это необходимое свойство жизни, без которого у тебя не
было бы смысла! Она - настоящее ощущение и восприятие любви.
Любовь, когда она живёт в своём порядке, чувствует определённый
вид боли как весьма удобное чувство.
13. Поэтому тебе не следует отказываться от боли. Помни, боль -
самый верный страж твоей жизни; и однажды она станет
собирателем, спасателем и украшателем жизни твоего духа.
14. А что касается вопроса – способны или нет к боли самые чистые
духи – это тебе при первой же возможности расскажет твой дух!
Аминь!»

Глава 73
1. Едва Господь закончил Свою речь, в храме перед маленьким
сидящим обществом появился Цуриэль. Он низко склонился перед
Господом и сказал Ему:
2. O Господи, Великий Бог, самый заботливый Святой Отец и
Всемогущий Создатель всех духов и человека из старых духов
Твоих пранебес, которые были невидимы, как Ты был невидим на
Небесах всех небес в вечно недоступном святилище Твоего Света!
3. Ты позвал меня по Своей бесконечной Отцовской мягкости. Твоя
святая Любовь хочет мне нечто объявить. Какое сладкое дело
любви мне предстоит выполнить?»

143
4. И ответил Господь: «Цуриэль, Я знаю твою старую верность!
Смотри, здесь на Моей стороне находится Ламех, которого ты
знаешь. Он – твой истинный брат. Помоги ему решить духовную
часть его вопроса. Он хочет знать, способен ли самой чистый дух в
своей совершенной жизни испытывать боль! Вот для чего Я позвал
тебя. Итак, покажи брату то, что он желает знать! Аминь!»
5. Едва Господь произнёс эти слова, как рука Цуриэля легла на
грудь Ламеха. И сказал ему Цуриэль:
6. «Брат, по священной Воле Господа выйди на короткое время из
своего гнилого жилого дома; и ты очень живо узнаешь, как
выглядит то, что вообразила себе твоя жёсткая вера!»
7. И едва Ламех услышал эти слова, как тело его пало назад будто
умершее. Перед Цуриэлем остался стоять только дух, сияющий
белым светом.
8. И схватил Цуриэль быстро руку его руку и умело нажал на неё.
9. И вскрикнул Ламех и громко прокричал: «Ради Господа, что ты
делаешь со мной?! Ты раздавишь мою руку, мне ужасно больно!»
10. И выпустил тотчас Цуриэль руку Ламеха и сказал ему: «Брат,
ты сейчас в духе, а твой дом отдыхает бессильно на ступенях
алтаря! Как ты мог почувствовать боль? Ведь прежде ты
утверждал, что чистый дух не способен к боли!»
11. И ответил на это Ламех Цуриэлю: «O брат, ты – жестокий
учитель! Если опыт – лучший учитель, то теперь я понимаю в
немного более мягком виде, что в духе боль более чувствительна,
чем неописуемая боль в теле!
12. Нет, за такое обучение я покорно благодарю на будущее, а
сейчас мою руку сжигает такая боль, будто она в раскалённой руде!
О Господи, забери у меня эту боль!»
13. И подул Цуриэль на руку Ламеха, и боль тотчас ушла; и Ламех
уже в полном сознании находился в своём теле.
14. И спросил Господь Ламеха, что он думает теперь о
чувствительности духа.
15. И ответил Ламех: «O Господи, сейчас я как раз
противоположного мнения!»
16. И сказал Господь: «Больше мы не нуждаемся в опыте! Если
ощущения и чувства принадлежит только жизни, то они сильнее

144
всего там, где жизнь соединена в своём праизобилии! И в
выражении «бесчувственный дух» лежит самое большое
противоречие!
17. А дальше об этом мы предоставим возможность сообщить
Цуриэлю! Итак, говори, Цуриэль! Аминь!»

Глава 74
1. И Цуриэль тотчас направил к Ламеху следующие слова: «Ламех,
брат в Господе, нашем Всемогущем Создателе и самом добром
Святом Отце! Смотри, находясь в духе, ты сам осязаемо
почувствовал, что дух по своей духовной природе имеет очень
сильные ощущения, даже более сильные, чем твоя телесная
природа!
2. Но ты не знаешь, какова причина твоих мучительных ощущений
на духовном плане. Для того чтобы ты смог это ясно понять, по
Воле Господа я объясню тебе всё вернейшим образом. Итак,
послушай меня!
3. Смотри, ты чувствуешь мир, и у тебя есть впечатления от мира,
ибо ты в нём живёшь. Твои ощущения либо мучительные, либо
очень благотворные и комфортные. Когда благотворные
впечатления очень сильные, они дают тебе прилив энергии, которая
гармонично соединяется с присущими тебе силами.
4. Если впечатления слабее, чем твои собственные силы, то ты
воспринимаешь их, скорее, безразлично; ибо присущие тебе силы
слишком мало приходят в движение от полученных впечатлений.
5. И только тогда, когда волна внешних впечатлений гармонично
воздействует на твои силы и соединяется с ними, ты испытываешь
приятные чувства, которые являются настоящим существом
счастья.
6. Смотри теперь дальше. Когда ты чувствуешь какую-нибудь
телесную боль, это вовсе не означает, что её чувствует твоё тело.
Боль чувствует только твой дух, которому присущи всякого рода
ощущения!
7. Тогда почему ты чувствуешь боль в своём теле? – Потому что
твоим телом двигает дух, он присутствует во всех его частях.
8. Таким образом, твой дух, или твоё настоящее «Я», находясь в
грубо-материальном теле, может сильно возбуждаться внешними

145
впечатлениями. И чем больше он покрыт со всех сторон и чем
лучше защищён от внешних воздействий, тем он больше возбудим
в своём абсолютно абсолютном состоянии!
9. Почему так происходит? – Потому что дух в своём абсолютно
абсолютном состоянии воспринимает воздействующую на него
силу с большей дали, и ему требуется некоторое время для
восприятия. Без какого-либо восприятия он находился бы в плену,
что для него очень плохо, хуже, чем моё рукопожатие тебе!
10. Жизнь духа ещё не полностью отлажена для понимания
воспринятого; он - ещё слепой и глухой для тела и голоса правды.
И для него ни в коем случае нежелательно такое абсолютно
абсолютное состояние. Он не должен уклоняться от любых
обрушивающихся на него впечатлений; он должен своевременно
встречать их.
11. Совсем иначе ведёт себя человек с пробудившимся духом; он
всё время соединён с ним, и он сидит теперь рядом с тобой!
12. Человек подготавливает силы духа так, чтобы они были всегда
соразмерны всем впечатлениям и стимулам, что приносит ему
только самое радостное благо, а чувства боли уже никогда не
возникает.
13. Обрати внимание на эти слова; и они будут руководить тобою и
поведут тебя в самые глубокие тайны жизни с вечной любовью и
милостью Господа!
14. О Господи, я исполнил Волю Твою Твоею милостью; и это дало
мне возможность снова послужить миру!»
15. И велел Господь Цуриэлю отойти, а это означало, что дальше
должен сказать несколько глубоких слов Енох.

Глава 75
1. Как только Енох внутренне услышал желание Отца, он тотчас
поднялся и начал говорить, приближаясь к Ламеху:
2. «Брат Ламех, то, что сказал тебе Цуриэль человеческим
способом, очень и очень важно: и я не могу дать тебе лучшее слово
об этой сфере!

146
3. И я знаю, что это такое, когда дух говорит человеческим
способом. Ты же не знаешь, ибо ты всё ещё прилипаешь к языку, а
не к духу.
4. Я люблю тебя и по святой Воле нашего Святого Отца хочу
освободить тебя от языка и мягко перенести тебя в дух. Тогда ты
увидишь и должен ухватить в себе, как жизнь обитает в духе! Об
этом послушай меня сердцем своим!
5. Смотри, когда два одинаковых по силе ветра медленно движутся
навстречу друг другу, тогда движение воздуха уравновешивается и
тогда на поверхности Земли господствует благотворный покой.
Воздух становится ясным и чистым; и солнечные лучи могут
освещать и согревать страны безмятежным светом.
6. А когда один ветер неожиданно усиливается, а другой
ослабевает, тогда более сильный ветер более могущественно
начинает продвигаться вперёд и беспощадно уносит с собой и
слабеющий ветер.
7. И до тех пор, пока более слабый ветер борется с сильным, до тех
пор, пока ему нравится эта борьба, он стремится одержать победу.
И если у него это быстро получится, то он прекращает всякую
борьбу. И как результат, он становится очень слабым!
8. Ты сейчас говоришь про себя: «Да, но почему Господь позволяет
такому происходить? Ведь сильному ветру было бы очень легко
предотвратить такую борьбу!»
9. Ты хорошо знаешь, что для Бога всё возможно. Но если бы Он
допустил, чтобы силы боролись не сами по себе, то они, в конце
концов, ослабели бы и лежали мёртвыми, как горные камни,
которые, по существу, никуда не могут направить свои силы. Они
привязаны и неподвижны, поэтому мертвы и не имеют никаких
ощущений.
10. Посмотри теперь на жизнь человека! Что движет его органы
туда-сюда. Дух входит в материю и увлекает её за собой, через
материю воздействует на кровь и на другие более тонкие соки. Те, в
свою очередь, воздействуют на дух и хотят вырвать его с собой.
11. Жизнь духа сильнее, чем жизнь материи; он теснит её и
абсолютно подчиняет себе. Но если победит в своём сопротивлении
материя, то дух, как жизнь, очень мучительно страдает и погибает,

147
неся тягостный груз смерти материи. Тогда наступает и духовная
смерть.
12. Однако в такой смерти дух бесчувствен, иначе он был бы
безнадежно навсегда потерян. Но возрастающее мучительное
ощущение давления принуждает его постоянно защищаться и
бороться с материей. Вследствие этого, его сила всё больше
укрепляется.
13. И через некоторое время он сможет победить материю и стать
свободным для вечной жизни. Словно камень, материя,
находящаяся в своей отдыхающей и больной тяжести, со временем
подавляется и, наконец, вынуждается к смягчению и развязанному
состоянию. С этого времени её сила снова освобождается и
становится единой с общей силой, которой была подчинена вся
материя. Так же и с ветром, который побеждает своего прежнего
победителя».

Глава 76
1. После этих слов спросил Енох Ламеха: «Брат Ламех, понял ли ты
мои слова?»
2. И ответил Ламех: «Да, брат Енох, вся хвала, вся честь, вся
благодарность и вся моя любовь Господу! До сих пор в твоей речи
не было ничего, чего я не смог бы охватить внешне. Но что
касается способности духа к боли и вообще боли, то я прошу тебя,
самый любимый брат, чтобы ты говорил об этом и дальше, ибо
твои ясные слова чрезвычайно освежают меня!»
3. Такой отзыв со стороны Ламеха очень понравился и Господу, и
Еноху; и Господь кивнул Еноху, чтобы тот говорил и дальше. И
немедленно направил Енох к Ламеху следующие слова:
4. «Ламех, мой любимый брат! Смотри, во всех отношениях, в
которых мы живём, есть, собственно, три стороны: одна по природе
своей - человеческая, вторая - духовно-человеческая и третья -
Божественно-человеческая.
5. Первые две никогда не поддаются нашему учёту, а третья -
вечно. Ибо третья сторона - бесконечная, чисто Божественная.
Однако мы - существа конечные и едва ли когда-нибудь можем
видеть и прикасаться, как к таковым, к бесконечным глубинам и
высотам Бога.

148
6. Поэтому человек, если он мудрый от Бога, может отвечать
только на два вопроса: о собственной сути и своих отношениях. Но
он никогда вечно не ответит на третий вопрос. Так как ответ на
него лежит скрытым на невыразимой и вечно непонятной глубине
Бога; и мы никогда вечно полностью не расшифруем его!
7. По этой причине мы не можем говорить о способности духа к
боли больше, чем только с нашей стороны!
8. И я думаю, что теперь мы уже об этом много знаем. А вот третью
часть мы предоставим Господу.
9. Из опыта мы знаем, что дух занимает место самосознания. Живое
чувствование и ощущение – это основной принцип жизни человека,
а значит, и способность к боли!
10. Теперь мы живо и основательно знаем это и можем достаточно
совершенно, насколько это возможно, устраивать нашу жизнь так,
чтобы не делать ничего такого, что вызывало бы у нас боль.
11. А что касается третьей стороны вопроса, живой способности
духа к боли и другим ощущениям, что является правечной
причиной жизненной силы, то это, брат, мы оставим, как сказано,
Тому, Кто снова осчастливил нас Своим святым живым и видимым
образом!
12. Я думаю, что здесь излишне большее количество слов. И мы
можем поблагодарить Его за всё то, что Он всемилостиво открыл
нам и ещё откроет! Да будет так вечно! Аминь!»

Глава 77
1. Когда Енох закончил свою речь, начало уже заметно всходить
Солнце. И поднялся Ламех, и пошёл он к Господу и пал перед Ним
на колени и со всем жаром любви своей начал благодарить Его за
все беспредельные милости, дары и сострадание. И просил он
Господа со всем сердечным жаром, чтобы Тот постоянно оставался
с ним, никуда не исчезал и не становился невидимым.
2. И поднялся Господь и сказал на это Ламеху: «Встань, Мой
любимый сын Ламех! Я смотрю только на твоё сердце, а не на твои
колени. Когда сердце в порядке, тогда в порядке и всё тело. Твоё
сердце сейчас в самом совершенном порядке, поэтому будет в
порядке и тело!

149
3. Сейчас тебя ожидает большая радость: Я торжественно назначаю
тебя верховным священником этого храма.
4. Этой ночью Я показал тебе высокие градусы Моей истинной
внутренней Мудрости. И этот видимый храм, построенный твоими
руками, будет называться храмом Мудрости. Здесь люди Земли
должны всегда вспоминать, что на этом месте был Я, Создатель
Неба и мира, что здесь Я учил тебя и вместе с тобой отдыхал на
ступенях алтаря, что здесь Я посвятил тебя в верховные
священники. Здесь в полном спокойствии своего духа люди
должны обнаруживать свою недействительность предо Мною. И
если они почувствуют это, то тем самым они преподнесут Мне в
этом храме справедливую и благоприятную жертву, как ты
преподнёс Мне её сейчас своей горячей сердечной любовью!
5. Всё это происходит сейчас перед твоими глазами и перед глазами
присутствующего здесь народа, который наблюдал за нами всю
ночь. Но народ ещё не знает, кто и откуда Я. И Я говорю тебе:
когда первый солнечный луч начнёт румянить вершины гор, выйди
на порог открытого храма и очень явно огласи народу, что здесь
нахожусь Я.
6. И скажи ещё народу такую весть: все должны собраться вокруг
храма, но никто не должен поставить ногу свою в храм!
7. Из храма Я дам народу, который последовал за Мной сюда с
любовью и большой любознательностью, очень важное
наставление. Этот народ не знал, Кто Я, но последовал за Мной,
поэтому Я должен быть узнанным им!
8. Посмотри, на востоке уже очень светлеет, поэтому приготовься к
своему первому служению Мне в этом храме!
9. А что касается твоей просьбы, чтобы Я отныне всегда пребывал у
тебя, Я скажу тебе так: где верный служитель Господа, там и
Господь не далеко; где дети, там и Отец!
10. Ты будешь всегда встречать меня на этих ступенях. И если ты
не увидишь Меня своими телесными глазами, то будешь всегда
слышать Меня в Живом Слове!
11. Смотри, это великое обещание! А теперь иди в своё высокое
творение! Аминь!»

150
Глава 78
1. После этого повеления отправился Ламех на anbefohlenes
творение. Встав на порог открытого храма, он направил к уже
бодрствующему народу следующие слова:
2. «Послушайте меня, мои дорогие братья и сёстры! К нам всем
снова спустились со светлых Небес бесконечная милость и
сострадание!
3. Мы все и весь мир никогда не сможем достаточно высоко
оценить и выразить всю величину милости и сострадания Бога! Мы
никогда не сможем восхвалить нашего Господа Бога и
отблагодарить Его соразмерно всем Его заботам о нас!
4. Братья, вчера вы видели среди нас и слушали мудрого Мужа, и
все удивлялись Его высокой и глубокой мудрости! Но никто из нас
не знал, откуда этот мудрый Муж прибыл, хотя этот вопрос также
неоднократно поднимался среди нас. И никто не мог дать об этом
верную информацию.
5. Вы не знали, но чувствовали. А знаете ли вы сейчас, Кто этот
мудрый человек?
6. Вы отрицаете это и с волнением и напряжением спрашиваете:
«Что это вдруг случилось с человеком, великой мудростью
которого мы так высоко восхищались?»
7. Да, мои любимые братья и сёстры! С этим человеком связано
бесконечно высокое и чудесное обстоятельство, о котором без
убытка для слова невозможно произнести для ваших
взволнованных умов! Поэтому я прошу вас всех: выслушайте меня
очень спокойно, и вы услышите самое великое, наивысшее!
8. Вы все присутствовали на торжественном открытии нижнего
храма и принятии им самого достойного и наивысшего имени –
имени Иеговы. Храм был живо благословлён; и закрылся мой
большой позор, который я совершил с наивысшим и священным
именем!
9. Знаете, Кто был Тот, Который, как посланник Небес, шёл
впереди рядом с Енохом?
10. Вы говорите: «Это был посланник наивысшей власти со
светлых высот Божьих!»
11. А кто был тот бедный человек, который пришёл к нам вечером в
трапезную и которого не хотели впустить мои служители. Тогда я

151
сам освободил его от истязаний моей замечательной прислуги и
посадил его за мой стол?
12. Вы говорите: «Многие тогда говорили, будто это был Сам
Всемогущий Бог. Но многие не могли понять этого и не считали
этого нищего истинным Богом и Создателем, Самим Иеговой!»
13. Видите, в ваших сердцах ещё нет постоянства; и с вами ещё
надо много говорить о наивысших вещах. Вы ещё не достаточно
готовы, чтобы понять, что есть Бог, как Он приходит к нам, Своим
творениям и детям!
14. Знаете ли вы, что наш Бог сейчас снова прибыл к нам в мудром
Муже, чтобы найти нас и повести к Себе!
15. Поэтому приготовьтесь! Сейчас Он Сам выйдет из этого храма!
Но никто из вас не должен поставить свою ногу на порог. Храм
теперь свят, ибо Сам Господь Бог вступил в него!
16. И благо тем, кто услышит Его голос и обратит внимание на
него! Аминь!»

Глава 79
1. После этого доброго и поучительного призыва отправился Ламех
снова в центр храма и с большим почтением и любовью сказал
Господу:
2. «Святейший Отец, посмотри, насколько возможно Твоему
большому должнику, я сообщил братьям Твою священную Волю!
3. О Отец, прими милостиво моё несовершенное произведение, как
будто это что-то значит пред Тобою! И пусть Твоя вечно
наивысшая и самая святая Любовь и Мудрость простят мне все мои
грубые ошибки перед Тобою, которые я всё ещё совершаю и
против Тебя, и против бедных братьев и сестёр моих!»
4. Тут Господь прервал Ламеха и сказал ему: «Послушай, Мой сын
Ламех, кто знает о твоих ошибках, как ты! Они уже давно сняты с
тебя; и ты стоишь передо Мной как всходящая утренняя звезда, как
сияющий вестник близкого к восходу Солнца! Вот ты кто теперь и
впредь!
5. Однако Я скажу тебе: своим братьям и сёстрам ты всё сказал,
пожалуй, совершенно и по Моей Воле. Поэтому Я тотчас иду к ним
и откроюсь им как Господь и Создатель Неба и всех миров, как

152
исключительно верный и заботливый Отец всех Моих истинных
детей!
6. А вы, трое Моих самых дорогих сына, идите со Мной, своим
вечным истинным Отцом, на порог храма и свидетельствуйте
своим присутствием обо Мне, как Я засвидетельствую о том, что из
многих тысяч Я Сам избрал вас и поставил главными
руководителями народа, который окружает вас, - как на высоте, так
и в низинах!
7. Только троих Я похитил у вас, и вы не должны беспокоиться о
них; это - и Kaхин, Медухед и Зихин. А всех остальных Я, как
Господь и самый верный Отец, отдаю в ваши руки, чтобы вы вечно
руководили ими и вели их по пути к вечной, бессмертной,
свободной и счастливой жизни в Моей Любви!
8. Но не беспокойтесь о тех троих похищенных Мною! Потому что
Я поставил их мудрыми и справедливыми руководителями,
которые должны вести свои народы к порогу вечного святого Дома,
где Я обычно живу во всей власти и силе Моей Любви!
9. О Мои трое любимейших детишек, Я - ваш истинный, вечный,
самый заботливый Святой Отец! Но смотрите: как дорог вам Я, а
вы дороже Мне, чем все небеса и солнца и миры, так и вы любите
всегда всех ваших братьев и сестёр; ибо они все – Мои детки, как и
вы!
10. Посмотрите, как вы дороги Мне, так дороги, что Я если бы это
было возможно и необходимо, то Я хотел бы отдать вам Свою
жизнь и навсегда остаться с вами!
11. Так и вы любите Меня, вашего доброго Отца, и ради Меня
любите всех Моих деток, ибо Я люблю их очень сильно, как Отец!
12. И не управляйте ими; ибо Я никем не управляю, Я каждому даю
вечную счастливую жизнь в любви. Такова Моя Воля;
руководствуйтесь отныне только ею!
13. А теперь следуйте за Мной на порог храма!»

Глава 80
1. После этих слов Енох и оба Ламеха немедленно отправились
вместе с Господом к порогу храма.

153
2. Когда они достигли порога, одежда Господа вдруг стала белее,
чем свежевыпавший снег на высокогорных массивах, и лицо Его, и
руки, и ноги засияли, как тысячекратный солнечный свет.
3. Увидев такое величие мудрого Мужа, народ, как подкошенный,
пал на землю и закричал: «O Иегова Соваоф, будь милосердным к
нам, не суди нас, но накажи по заслугам за наши злые мысли,
желания и поступки! Мы – большие и тяжёлые грешники пред
Тобою! А кричим мы потому, что узнали Тебя, о Иегова Соваоф, в
Твоём бесконечном великолепии и величии, по милости Твоей и
состраданию!»
4. Тут Господь, Свет всего света, подошёл к испуганной и
трепетной массе народа и сказал: «Встаньте, детки! Я, ваш Бог,
Создатель и Отец, пришёл не для того, чтобы направлять и
наказывать вас, а для того, чтобы разбудить среди вас верных
руководителей, которые должны вести вас в вашей слабости по
пути, ведущем в истинное Царство Вечной Жизни! Поэтому
встаньте и не бойтесь Меня, вашего доброго Отца, Который любит
вас превыше всего!»
5. И поднялось огромное количество народа с земли и с удивлением
рассматривало Господа, лицо Которого теперь смотрело без блеска
большой приветливости и одежда Которого из белого цвета
перешла в лазуревый. И спрашивали они Его как бы безмолвно:
«Это Ты, Кто бросил нас на землю Своим могущественным светом,
или Ты поставил на Своё место архангела?»
6. И открыл Господь свои святые уста и сказал народу: «O детки,
почему вы всё-таки узнали Меня, своего Отца, по Моей большой
любви к вам, или по свету Моему? Что больше - любовь или свет?
7. Смотрите, когда вы увидели Меня в Моём свете, вы сразу
попадали на землю. А когда Я спрятал Мой свет и обратился к вам
с Моей любовью, вы засомневались, Я ли Тот, Кто пришёл к вам в
таком сиянии!
8. И Я говорю вам: Я - ваш Господь Бог и ваш Отец, Я - не
заместитель Господа, а Сам Господь и ваш Отец! И сейчас Я Сам
совершил всё это в Духе для вашего счастья.
9. Первое, что Я сделал, - Я разбудил среди вас мудрого учителя.
Слушайте его всегда, серьёзно следуйте его советам и в радости и в
беде! Тогда вы будете следовать за Мной, и Я буду олицетворён у
вас в духе тех, кого Я разбудил и ещё разбужу для вас!

154
10. Кто будет разбужен, тот будет видеть и слышать Меня, тот
будет следовать Моим тихим знакам своими освещенными Мною
глазами, тот будет считать Меня олицетворённым и будет
следовать за Мной! Ибо пробуждённые духом живо понесут Моё
Тело и Мой Дух!
11. А сейчас Я благословляю вас всех; отныне вы не будете
сомневаться во Мне, ибо будете слушать тех, кого Я разбудил для
вас.
12. Ты, Енох, ты, Ламех из низин, и ты, Ламех с высоты, вы -те, кто
един со Мною, и вы должны всегда свидетельствовать обо Мне! Я
облекаю вас всей силой и властью Моей Любви. И в этой силе вы
должны действовать отныне вплоть до времени погашения вашего
долга и перехода вашего в Дом, где Я Сам вечно живу. Аминь!»
13. С этими словами Господь исчез; и весь народ плакал и,
всхлипывая, поклонялся Богу.

Глава 81
1. Где-то с добрый час среди народа, а также среди троих
наделённых властью руководителей господствовала полная
тишина.
2. А потом, спустя час, обратился Ламех к Еноху и сказал ему:
«Брат Енох, поскольку всё уже осуществлено по Воле и Порядку
всемогущего и полного любви Отца и Создателя Неба и Земли, то я
думаю, что нам следует подняться и пойти в город. Нам надо
немедленно посетить учреждения и отправить во все остальные
города гонцов, чтобы те передали эту новость!»
3. И ответил Енох Ламеху: «Да, брат, сегодня такое произошло!
Благо и свет от Бога никогда не приходит к народам слишком рано!
Поэтому твоя забота достойна уважения; и мы немедленно должны
все вместе отправиться в город.
4. Только одно мы должны сделать для видимого свидетельства
нашим потомкам о пребывании здесь Господа, о том, что Он Сам
благословил этот храм для мудрости человеческого духа. И это
одно состоит в том, что мы возложим сюда 7 белых камней, и
каждый величиной с человеческую голову. Их надо положить на
ступени алтаря, где всю ночь отдыхал и учил нас Господь

155
истинной, внутренней, святой мудрости духа ради достижения
вечной, свободной и самой совершенной жизни.
5. И когда мы сделаем это, брат Ламех, тогда мы немедленно
отправимся в город выполнять твоё великолепное намерение!»
6. Услышав такое от Еноха, Ламех запрыгал от радости за храм, тут
же пригласил к себе присутствующих за пределами храма Муру и
Гурала и передал им желание Еноха.
7. Оба сразу пошли на гору, где лежала масса свободных белых
камней, которые не были использованы для строительства храма.
Они выбрали семь самых прекрасных и самых чистых камней и
отнесли их сначала к Ламеху, а потом занесли в храм.
8. Когда дело было сделано, Енох сказал Ламеху: «Посмотри, нас
теперь пятеро! Позволь к нам подойти ещё двоим мужчинам, и
тогда мы семеро сделаем надписи на камнях, а потом водрузим их
на ступени алтаря.
9. Потом я прикоснусь к каждому из камней именем Господа; и
тогда из них будет постоянно исходить сила мудрости, которая
будет охватывать тех, кто прикоснётся к ним на некоторое время!»
10. И тотчас это было исполнено. Таково настоящее происхождение
этих камней. И сила этого места сохранялась по Моей Воле вплоть
до времени пророка Израиля. И пророческий дар получил он
(пророк Сол) на короткое время на этой горе. И народ говорил
тогда, поскольку он пришёл с этой горы: «Является ли Сол среди
пророков?»
11. Когда камни были положены, об этом сообщили всему народу.
И объявил тогда Ламех об отходе; и все спокойно вернулись с горы
в город.

Глава 82
1. Прибыв в город и приняв утреннюю трапезу, Ламех немедленно
начал предпринимать меры, чтобы в этот же день сообщения о
больших диковинах Бога были переданы во все 10 других городов.
Это не сложно было сделать, так как все города располагались на
удалении не больше, чем самое большее на одну маленькую
поездку от столицы Ханоха. Кроме того, к каждому городу были
проложены довольно хорошие дороги.

156
2. Отправив гонцов, Ламех, навёл порядок в городе Ханохе, с
помощью Еноха нашёл сторожей для верхнего храма, распорядился
построить для Муры и Гурала дом, который должен был стоять
ниже храма на небольшом горном плато. Этот должен был быть
достаточно вместительный дом. И всё это для вас, жителей Земли
этого времени, было выполнено почти чудесным образом в течение
трёх дней.
3. И в Ханохе за короткое время был наведён порядок согласно
Моему Порядку. И для всего народа был издан единственный
приказ - любить Бога и ближних своих. Всякий разврат
проповедовался как зло, которое расшатывает человеческий дух и
подтачивает его силы.
4. Были изданы законы, санкционирующие мудрое обучение
народа. Учителя должны были показывать человеку в самом ясном
свете дурные последствия всякого зла.
5. И со временем каждый мужчина и каждая более тонкая и более
разумная женщина, становясь сильнее в духовном плане, находили,
что такое мудрое обучение живо подтверждалось в них самих.
6. И так жил этот народ немало времени справедливо и честно,
прежде всего, благодаря своим учителям, без особых на то законов.
7. Всё духовное и государственное благо людей лежало в мудром
воспитании.
8. Однако позднее человечество снова отпало от Меня в
прегрешения, в результате чего было поймано волей большого
врага всей жизни.
9. А во времена после Ламеха поворот к духу, как на высоте, так и в
низинах, был настолько совершенен, что едва ли на Небесах мог
встретиться лучший порядок в духовном плане, чем он
существовал тогда на Земле.
10. Тогда змий был связан, и Земля снова превратилась в старый
рай. Но, к сожалению, вскоре, она стала выполнять Мои условия
только наполовину, поэтому по своей свободной воле вернулась к
своим старым злым делам.
11. Прошло примерно 700 лет доброго испытания людей, но по
прошествии этого времени испытания приняли совсем другой
характер. Люди становились всё более злыми и хитрыми! Впрочем,

157
время показало всё это очень ясно. Поэтому об этом пока
достаточно!
12. Через три важных дня отправился Енох снова на высоту и взял с
собой на этот раз Ламеха и несколько уважаемых мужчин из
Ханоха, чтобы познакомить их с прародоначальником Адамом и
праматью Евой. А в низинах всё было доверено на это время
Иареду.

Глава 83
1. И отправился Енох снова той дорогой, которая проходит, как
известно, мимо весьма роковой пещеры.
2. Достигнув этого места, Енох сделал небольшую остановку и
очень коротко рассказал Ламеху, какая удивительная странность
встретила его и его тогдашних попутчиков во время присутствия
Господа при подходе к дому.
3. Ламех сильно удивился этому. Но удивление его не
продолжалось и минуты, как из пещеры со страшным бушеванием
вырвались могущественные огни.
4. Ламех так сильно ужаснулся, что тотчас, как бессознательный,
упал на землю.
5. И приблизился к нему тотчас Енох, и поднял его и сказал ему:
«Но, брат Ламех, посмотри на своих попутчиков! Они тоже видели
это явление, но никто из-за этого не пал на землю! Если они и
испугались немного сначала, то теперь уже смотрят на это дело, как
на пустую драку ветра! Посмотри, что делают твои храбрые
попутчики!»
6. Эти слова привели Ламеха в сознание. И теперь он очень смело
смотрел на всё возрастающие огни из большой пещеры, которая
была высотой до 100 мужских ростов и шириной в самом низу до
70.
7. Через некоторое время Ламех сказал Еноху: «Брат в Господе, я
думаю, что мы должны выйти на другую дорогу, если хотим
сегодня подняться на полную высоту. Ведь это растущее море огня
едва ли позволит нам пройти по этой дороге дальше!»
8. И ответил Енох Ламеху: «Брат Ламех, смотри, ты ещё не знаешь,
какой природы этот пожар в пещере, а я очень хорошо знаю его
причину!

158
9. Смотри, этот огонь в одно мгновение потеряет свою силу, если
мы только захотим этого именем Господа! Но этот пожар по моей
воле должен продолжаться до времени теневого поворота и
разгораться всё больше, чтобы, во-первых, разрушилась эта
зияющая расселина, а во-вторых, чтобы в этом огне нашёл
справедливое наказание его автор. Ведь от Господа ты теперь
знаешь, что дух очень даже способен чувствовать боль.
10. Когда эти огни исполнят свою двойную службу, тогда упрямец
снова окажется перед Богом, чтобы принять справедливый выговор
от меня и самый эффективный запрет - больше никогда не
перекрывать дорогу путешественникам!
11. Эти слова совершенно успокоили Ламеха; и он сказал Еноху:
«Послушай, если вещи ведут себя таким образом, если мы должны
полный день провести в этом исключительно ужасном месте, то я
не берусь спорить с братом! Но что это за безобразие? Кто может
снова решиться когда-нибудь на то, чтобы идти этим путём на
высоту?»
12. И сказал Енох на это Ламеху: «Будь уверен, брат, что сейчас
именем Господа будет положен благоприятный конец этому
старому безобразию! И ты сейчас же увидишь это памятное
решение собственными глазами! Аминь!»

Глава 84
1. И обратился Енох к горящей пещере и сказал сильным голосом:
2. «Послушай ты, тёмное место смерти, место, которое является
старым заклятым врагом всей жизни и позорнейшим образом
презирающее Бога! Послушай ты, ужасная видимая дверь, ведущая
в пропасть пропастей, в том числе и в духовном плане! Я, слуга и
дитя Божье, приказываю тебе: развались немедленно до своей
самой глубокой пропасти, засыпь все свои расселины, трещины,
проходы и все боковые впадины, да так, чтобы твой старый житель
убежал оттуда, как трусливый вор из обварованного им дома!
3. О мой Бог и мой вечно Святой Отец! Да будет всё по твоей
священной Воле ради будущего блага всех Твоих детей на этой
испытательной каменной плите Земли! Аминь!»
4. И как только произнёс Енох эти слова, горящая пещера тотчас
разрушилась с ужаснейшим треском. И полетели в разные стороны

159
дымящиеся обломки. И из глубин земли ещё долгое время
слышалось ужасное глухое эхо, происходящее от внутренних
обвалов входа в двойную пропасть.
5. И на всей Земле не было места, где бы не слышно было этого
обвала и разрушения. И все живущие тогда на Земле люди
испытывали в это время на духовном плане очень приятный страх.
Ибо они знали, что это значит и откуда это раздаётся.
6. Это чрезвычайное событие привело нашего Ламеха в полное
онемение. Страх и ужас охватили его душу так, что он вместе со
всей Землёй дрожал всеми волокнами своего существа, как дрожит
листва осины при сильном шторме.
7. А всем провожатым Ламеха, вплоть до Ламеха, который с
высоты, было странно наблюдать, что у одного из них, вопреки его
большой храбрости, не хватает мужества вступить с Енохом в
беседу.
8. Но Енох всех утешил и сказал, что у каждого из них, и особенно
у Ламеха, есть способность совершать подобные деяния в нужное
время и в нужном месте по Порядку Господа.
9. После этого утешения все начали приходить в себя. А
могущественный ветер расчищал тем временем путь. И было
видно, как тут и там исчезают обрушившиеся на это место пары. И
вскоре Ламех увидел это место свободным и твёрдым. Он сразу
повеселел и начал хвалить и славить Бога за то, что Тот дал
человеку такую власть.
10. Но едва стёрлись следы этого страха, как перед глазами наших
путешественников опять нечто возникло. И это нечто было больше,
чем прежняя картина разрушения, от чего наши путешественники
вновь пришли в растерянность. Это было яростное выступление
Сатаны.

Глава 85
1. Увидев по-настоящему великого врага всей жизни, Ламех и все,
кто с ним, сильно забеспокоились. Ибо увидели они пылающую,
свирепую, ужасную, самого устрашающего вида дымящуюся
голову, на которой, вместо волос, извивались змеи. Эти змеи были
похожи на привязанные стрелы, которые быстро вытягивались и с
силой выстреливали от головы. Если бы эти стрелы достигли кого-

160
то, то те были бы пронзены насквозь. Поэтому Ламех со своими
провожатыми настолько сильно растерялись, что не могли даже
справиться с собой и хоть как-то обмолвиться между собою.
2. И только Енох смотрел на Ламеха и его провожатых и думал, как
это они позволяют себе дрожать в таком тщеславном страхе. Через
некоторое время он серьёзно обратился к Сатане и сказал ему
следующие слова:
3. Послушай ты, враг Всемогущего Господа Бога нашего и твоего!
Где твоя воля, твоя память и твоё послушание Богу?
4. Что ты обещал в моём присутствии Господу, когда Он позволил
наказать тебя рукою Кизеля?
5. Ты, злейший, думаешь, что моя память и память Господа так же
коротки, как твоя?!
6. О заклятый враг всей жизни! Говорю тебе именем Господа: ты
безумен, полагая себя всесильным!
7. Смотри, Господь говорил с тобой; и ты дал Ему обещание, что ты
будешь руководить его детьми только добрыми испытаниями и
проверками!
8. Сколько дней прошло после этого?! И ты уже забыл своего Бога,
забыл своё обещание и то жёсткое наказание. И теперь ты снова
решил помешать нам огнём свой ярости, хотя должен знать, кто я и
кто эти мои братья!
9. Тебе мало того, что ты хотел пожечь нас огнём, так ещё после
того, как я разрушил самым чувствительным образом твоё
пристанище самой полной властью Божьей во мне, ты посмел
предстать предо мною, будто ты способен поглотить меня вместе с
моими братьями!
10. О жалкий слуга своего рока и своей смерти в себе самом! И ты
ещё сопротивляешься Богу и мне, Его служителю, который может
развеять тебя именем Господа, как ураган развеивает, словно дым,
лёгкий мусор?
11. И сейчас вечно бесконечной силой Божией, которая обитает во
мне для страшного твоего воспитания, заклинаю тебя: говори,
какие у тебя ещё намерения, что ты ещё собираешься сделать,
чтобы реализовать свои мерзкие планы!

161
12. А если будешь упрямиться, я накажу тебя именем Господа так,
что до основания содрогнётся всё бесконечное творение Божие, и
нигде не останется камня на камне! Итак, говори!»
13. Тут Сатана задрожал и сказал: «Енох, я знаю твою власть и моё
бессилие пред тобою, верным Господу! Накажи меня так, как я
заслужил, и определи для меня другое место, чтобы я не мог
вредить людям Земли; и я добровольно смирюсь перед твоим
приговором!»
14. Но Енох не позволил так действовать с собою, а более
убедительно приказал Сатане, чтобы тот сказал, что всё-таки
входит в его главные намерения.
15. Сатана же начал упрямиться и сопротивляться, и не хотел
говорить того, чего требовал от него Енох.

Глава 86
1. Однако Енох не слушал Сатану и даже не смотрел на него. В
третий раз он приказал ему, и ещё более убедительно, чтобы тот
сказал от своём злом намерении и о том, чего он хотел достичь
своей большой злостью и коварством.
2. И открыл Сатана свою пасть и сказал: «Послушай меня, гордый
слуга Бога на пыльной Земле! У меня ещё есть сила, чтобы
оставаться непослушным перед Создателем всех вещей и не
отвечать ни на какие вопросы. Он дал мне крепкое тело и
наивысшие ощущения. Можешь ли ты, едва ли атом в пыли,
подвергнуть меня, в распоряжении которого находится всё видимое
творение и должен находится в этом положении, вечному
наказанию и толкнуть в самый ужасный и болезненный, в самый
мучительный жар Его огненного гнева! Ты хочешь принудить меня,
чтобы я открыл тебе мои планы, который я установил от самой
вечности?! О, жалкий пыльный червь!
3. Смотри, все стихии находятся в моём распоряжении, и вся Земля
погребена под огнём или под водой! Лёгким дыханием я могу
погасить Солнце и погрузить тебя в вечную ночь. А может, лучше
мне превратить тебя в мельчайшую пыль, если ты вновь решишься
принуждать меня к ответу своими тщеславными угрозами?!
4. Смотри, если бы я захотел воспользоваться моей бесконечной
властью, то тебя бы уже давно не было! Но для меня это слишком

162
мелко и жалко - заниматься ужасной недействительностью такого
рода!
5. Для меня слишком незначителен и недействителен даже Бог,
чтобы снизойти до того, чтобы атаковать Его моей властью. Ведь я
ясно понимаю, как легко и быстро я могу с Ним покончить! Что же
мне тогда делать с тобой, жалчайшее создание?!
6. Я говорю со всем возможным для меня снисхождением: это ты
должен дать мне ответ. Ты должен сказать мне, где находится
место, куда мне идти, чтобы пощадить прекрасных дети Божьих от
моих испытаний. А ты встречаешь меня с божественно-всемогущей
надменностью?!
7. Ну, жди, гордый, надутый слуга Божий! Уж я найду на тебя
мастера, который врежется в твою память на все вечности
вечностей!
8. Смотри, я клянусь тебе, я гарантирую тебе Его закат. Я сделаю
так, что твой всемогущий Бог будет висеть на дереве, откуда будет
напрасно звать на помощь!
9. И весь этот человеческий род я подниму скоро огнём и потопом
и уничтожу, да так, что от него не останется и следа. А тебя я не
убью, чтобы ты был свидетелем всего того, что, как я сказал тебе,
сделаю в моей справедливой ярости!
10. Воистину, всё видимое творение я скорее расщеплю на атомы,
чем оставлю невыполненным хотя бы слог из сказанного мною! И
это ты побудил меня к такому!
11. Теперь ты получил от меня ответ! Учись на том, что я буду
делать!
12. А сейчас двигайся со своим птичьим помётом отсюда и больше
ничего не требуй от меня; иначе я немедленно буду делать то, что
неизменно должен совершить!»

Глава 87
1. Выслушав такие слова от заклятого врага жизни, Енох поднялся,
восхвалил Господа в сердце своём и направил к преступнику
следующие весьма важные слова в вечно Божественной святости:
2. «Послушай ты, со злыми планами преступник! Каким ты был
мириады и мириады солнечных лет, каждое из которых

163
продолжается 28 000 земных лет, таким и остался – упрямейшим,
вероломным противником Бога!
3. Всё, что делал Господь в Своей бесконечной любви, чтобы
вернуть тебя, чёрта, не нарушая твоей свободы воли, к Себе, ты
снова отвергаешь!
4. Посмотри вверх, на все эти бесчисленные солнца и миры,
сотворённые Господом, чтобы ты вернулся хотя бы на одном из
них!
5. Во всех мирах и на каждом Солнце Он с бесконечным
милосердием протягивал тебе руку и давал бесчисленные средства,
с помощью которых ты мог бы легко вернуться. Даже в малом
Господь никогда не лишал тебя свободы воли и нигде не ставил
тебе заградительных барьеров!
6. Когда ты желал нового Солнца со многими землями, лунами и
звёздами для твоего, как ты говорил оправдания и
усовершенствования, Господь создавал их для тебя, павшего. И ты
мог ещё играть со всевластием Вечного Бога!
7. Но как ты использовал все эти милости и величайшие миры?! Ты
не сделал ничего из того, что ты здесь говорил при нашей прежней
встрече перед лицом Самого Господа Неба и Земли!
8. А теперь послушай, Сатана, что говорит тебе Господь моими
устами:
9. «Самый злостный преступник в Моей любви, милости, терпении,
сострадании, мягкости и вечно неприкосновенной Святости!
Теперь Я, твой Господь и твой Бог, клянусь тебе всей Моей вечно
бесконечной Властью и Силой, что Тебя ожидает вечный полный
закат! Всё, что ты сказал сейчас, сказано к неизменному твоему
закату!
10. До сих пор Я ещё никогда не ставил перед тобою цели, Я
предоставлял тебе новые сроки для исправления. Но всякий раз ты
обманывал Меня, насмехался надо Мною как перед тупым и
слабым Богом, будто Я слепой и глухой и не в состоянии разгадать
твои планы!
11. И Я устал от всех твоих старых преступлений и ставлю перед
тобою цель!

164
12. Ты знаешь возраст Адама?! Так вот, пройдёт ещё шесть раз
столько же, и ты со всеми твоими помощниками и сообщниками
найдёшь тогда надлежащую награду в вечном огне Моего гнева!
13. Ты должен будешь испробовать этот огонь. Сейчас Я уже
положил маленькую искру в центр Земли, соорудил там плиту, а на
плите устроил тебе дом. Отныне время от времени ты вынужден
будешь спускаться туда для испытаний! И это будет происходить
всякий раз, когда ты, как сейчас, будешь совершать преступление!
14. А сейчас Я приказываю тебе вскочить в этот дом и находиться
там до тех пор, пока это будет нравиться Мне! Аминь!»
15. Тут Земля раскололась до самой пропасти. Из расселины
выбились дым и огонь, и Сатана с ужаснейшим воем упал в
пропасть. И Земля снова закрылась.
16. А наши путешественники хвалили и славили Бога, а потом
продолжили свой путь дальше.

Глава 88
1. По дороге они делились между собою своими впечатлениями об
этой ужасной картине, которая для того времени имела лишь
локальное значение.
2. Когда они почти достигли высоты, Ламех обратился к Еноху с
вопросом. И хотя важность того события не столь велика, как и
ответ на вопрос Ламеха, тем не менее, на новом этапе жизни его
следует осветить. А вопрос Ламеха звучал так:
3. «Послушай, Енох, мой самый любимый брат в Господе, в нашем
полном любви Отце! Смотри, ведь это заклятый враг Бога и всей
жизни – всего лишь дух! Как он может содержаться в материи,
которая вовсе не является для него домом?! Как дух Сатаны может
быть заключён в центр Земли, как в тюрьму? И какая польза от
этого? Не будет ли он существовать там, сколько захочет?!
4. Я, конечно, знаю, что всемогущая Воля Господа может крепко
привязать старого злодея повсюду. Но так ли необходима для него
материальная тюрьма в центре Земли? Воистину, я не понимаю
этого до конца! Поэтому прошу тебя, дай мне на это понятное
объяснение!»

165
5. И улыбнулся Енох Ламеху и сказал ему: «Послушай, мой самый
любимый брат, то, что ты плохо видишь, лежит хорошо там, где
любой человек видит хуже всего, - на своём носу!
6. Смотри, твоё тело, как и вся Земля, состоит исключительно из
материи! Скажи мне, чем она является для твоего духа? Может ли
дух удалиться из неё, когда захочет, и идти своей дорогой?
7. Да, дух, любящий Бога, конечно, может постепенно проникать в
тело и действовать во всех его частях. Но он, не может покинуть
его, пока не захочет этого Господь!
8. И когда дух по Воле Господа покидает тело, он никогда не
покидает его как совершенно чистый и свободный. Он покидает
материю всегда в новом эфирном теле, которое он вечно не может
покинуть.
9. И это эфирное тело он получает как новое жилище, в котором он
может жить. Но дух не может расстаться с грубой материей, если
нет на это Воли Господней!
10. Почему? – Потому что материя по существу есть не что иное,
как фиксируемая Воля Божия. Это – заточение духа в материю, от
которого можно освободиться не чем иным, как только большой
покорностью, самоотрицанием и любовью к Богу!
11. Ты понимаешь это? - Да, ты понимаешь. А сейчас отправимся к
нашей цели! Аминь!»

Глава 89
1. Вскоре наши путешественники достигли полной высоты. Когда
Ламех увидел дом Адама, а так же дома детей основного рода, он
пал на землю лицом своим и сказал:
2. «O Боже, Святой Отец, какие возвышенные дома построены
здесь Твоею рукой!
3. Мой дом построен из мёртвой глины и горных пород; и он мёртв,
как материал, из которого сделан; и мертвы его жители. А здесь
дома сооружены из живых деревьев, и живут в них живые жители!
О, как неоценимо дорого стоит такой дом по сравнению со всеми
городами в низинах!»
4. И Ламех ещё долго бы так мечтал, но к нему подошёл Енох,
поднял его и обратил его внимание на другое. Из своего дома

166
только что вышли патриарх Адам с праматерью Евой. Они с Сифом
собрались пойти на эту высоту и посмотреть, не приближаются ли с
какой-то стороны Енох с Ламехом.
5. Как только Ламех и его попутчики увидели первую
человеческую пару, они вмиг ослабели от почтения и в этой
слабости некоторое время не могли даже пошевелить своими
губами. И только когда немного улёгся этот первый шторм
почтения, из их уст стали вырываться некоторые восторженные
слова:
6. «O великий Бог, какая святая честь, какое высокое сословие!
Насколько всё-таки возвышен первый не рождённый человек –
чистое творение рук Твоих, Твоей всемогущей любовной Воли!
7. Да, любимый брат Енох! Если бы ты не обратил моё внимание на
это, то от меня едва ли могло ускользнуть, что это и есть первая
человеческая пара на Земле! Какое величие и какой совершенный
человеческий облик! Какая ослепительная белизна при столь
высоком возрасте!
8. О брат, мои впечатления превзошли все мои ожидания! Как
далеко они теперь превзойдены!»
6. А Адам тем временем взглянул на полную высоту и тут же издал
крик радости, ибо он увидел Еноха.
7. И тотчас все из дома Адама с распростёртыми руками поспешили
навстречу Еноху.
8. На этот раз, вопреки своему высокому возрасту, Адам первым
достиг высоты. А когда он поравнялся с Енохом, он обнял его,
крепко прижал к своей груди и на большом душевном подъёме
сказал:
9. O мой любимый сын, как часто я приходил сюда и подолгу
находился здесь в ожидании тебя! Как часто я благословлял тебя! А
сейчас бесчисленное количество раз я рад тебе!
10. И ты, мой сын Ламех, сын Мафусала, подойди и позволь
благословить тебя! Как часто твоя жена Гемела приходила сюда и
как часто просила, чтобы Господь благословил тебя и вернул!
Смотри, она уже, затаив дыхание, спешит сюда из хижины Иареда!
И ты поспеши ей навстречу! Ведь ещё ни одна женщина не любила
так своего мужа!»
14. И Ламех тотчас поспешил по совету Адама навстречу жене.

167
15. Тут Адам заметил и других гостей и позвал их к себе и спросил
их, согласно своему привычному любопытству, кто они и откуда.
16. Однако путешественники из низин были так взволнованы от
возвышенного взгляда, что были не в состоянии ответить на вопрос
Адама. Поэтому Енох тотчас успокоил Адама и сам сказал, кто его
попутчики.
17. И благословил их Адам и пригласил всех следовать за ним в его
дом, чтобы подкрепить уставшее тело. И все последовали за ним.

Глава 90
1. Во вместительный дом Адама тут же прибыли служители Сифа и
доставили самые благородные плоды. После дружеского
приглашения Адама гости опустились на землю возле корзин, и
хвалили и благодарили Бога, а потом очень весело ели и пили.
2. Однако Ламех, который из низин, был так сильно наполнен
вниманием к Адаму, что не мог вместе со всеми разделить это
веселье, которое всё больше овладевало гостями.
3. И заметил Адам состояние Ламеха и спросил его об этом.
4. И ответил Ламех: «Отец, ты больше всех людей Земли! И я в
моём огромном почтении перед тобою и окружающими тебя
первыми детьми не могу веселиться!
5. Только подумаю, что ты – отец Каина, дети и внуки которого уже
давно умерли, а это - мать всех живущих на Земле, как всё моё
существо наполняет глубокое почтение, которое не позволяет мне
чувствовать себя свободно, как здесь привыкли к этому с детства.
Ибо они всегда были с тобой, о отец, а я на моём месте был сильно
ограничен, хотя сейчас низины удостоены большой милости.
6. Поэтому прошу тебя, о отец Адам, и тебя, о достойнейшая мать
Ева, позвольте мне остаться в моём душевном состоянии! Кроме
того, все другие никогда не были такими, как я, грешниками перед
Богом и перед вами! Ещё несколько недель назад я был чудовищем
из чудовищ, которое ничего не сделало для собственного
усовершенствования. Всё сделало Божественное сострадание.
7. Поэтому я не могу так легко предаваться радости, как те, кто, как
сказано, никогда не грешил перед Богом и перед тобой, отец!»

168
8. Тут Адам прервал извинения Ламеха и сказал ему: «Послушай,
мой бедный сын моего несчастного первого сына Каина! Твои
признания весьма дороги для меня, они многого стоят. И я должен
признаться тебе, что ещё никогда не слышал слов такого рода от
моих детей на высотах.
9. Однако, несмотря на это, я должен сказать тебе, что такое
чрезмерное почтение выглядит немного тщеславно предо мною,
патриархом людей Земли. Ведь, в принципе, я – всего лишь
человек, как все другие! Рожденный я или сотворённый
непосредственно Богом - это всё равно. Потому что рождённый в
лоне матери создан Богом так же хорошо, как я сотворён Им вне
материнского лона.
10. А то, что ты был грешником, знает каждый на высоте. И то, что
ты изменился всемогущей милостью Божьей, мы тоже знаем. Знаем
мы и то, как Господь простил тебе всё. Поэтому и мы прощаем тебе
всё ради Господа, и ты можешь свободно веселиться с нами!
11. Освободись от своего мрака, ешь и пей вместе с нами. Ибо мне
ещё надо тебе очень многое показать!»
12. Эти слова привели нашего Ламеха в сознание, и он мог смело
есть и пить.

Глава 91
1. Здесь за трапезой произошло много исторических моментов,
отсюда и повторные рассказы, имеющие к ним отношение. Здесь и
даже наш Каинан снова вспомнил свои мечты и спрашивал Ламеха
о том, что едва ли нуждается в пересказе вещей, которые и без того
были рассказаны уже неоднократно.
2. А вот то, что произошло в конце, когда Адам сказал Еноху о
бракосочетании Пуристы с Muthael с особенным пророчеством,
важно и не может быть изложено слишком коротко. Итак, как всё
это происходило.
3. После трапезы, когда все гости Адама преподнесли Господу
хвалу, поднялся Адам и сказал Еноху: «Послушай меня, мой
любимый сын Енох! Смотри, почти в 5-дневное время твоего
отсутствия прибыл Muthael. И в недавнем присутствии Господа он
поставил перед Ним вопрос о сущности женской любви и получил
от Господа очень важный ответ. С очень смущённым сердцем он

169
пришёл ко мне и очень подробно рассказал о своей любви к
Пуристе. А в конце он добавил просьбу, чтобы мы не скрывали от
него то, что предвещал ему Господь, и не только из определённого
внешнего внимания, а только как возможное от имени Господа
благословение на его любовь к Пуристе как к жене.
4. Смотри, мой сын Енох, это произошло здесь в этой моей хижине!
Но я не сказал Muthael ни «да», ни «нет», а рекомендовал для этого
только Господа, а также сослался на твоё повторное присутствие.
5. Как ты думаешь? Не пора ли на этот раз удовлетворить просьбу
Muthael, или ещё не следует?»
6. И ответил Енох Адаму: «Послушай, Господь ещё до сих пор не
сказал это мне, отцу. Но я думаю, что если Muthael принимает дух
моего сына Ламеха, мужа Гемелы, то мы имеем живую уверенность
в том, чтобы не трогать женщину, прежде чем ему не сообщит об
этом Господь. Только тогда мы можем удовлетворить его желание!
7. Ведёт он себя для исполнения этого условия слишком слабо; и
мы, само собой разумеется, не можем легкомысленно положить
дело Господа в руки человеческой слабости!
8. И я думаю, что для Muthael было бы вообще не целесообразно
опережать Господа. Ибо Господь крепко испытывает тех, кому Он
хочет много дать. Поэтому свою сильную любовь Muthael должен
полностью пожертвовать, скорее, Господу, а не желать владеть ею
вместе с Ним. Ему надо достичь полной свободы в Боге во всём
самоотрицании. И тогда Господь исполнит предсказанное, и это
будет как раз наилучший плод для Muthael! Не так ли и ты
думаешь, отец?»
9. И ответил Адам: «Да, Енох ты совершенно прав, так должно

быть! Если он вернётся, то я объявлю ему необходимые условия; а

с Пуристой пока ещё ничего!

10. Да, это меня устраивает и совершенно соответствует


Божественному Порядку! Теперь эту историю можно уладить;
поэтому больше об этом не следует говорить!
11. Однако оставим нашу хижину! Сегодня будет великолепный
вечер; поэтому мы пойдём на большую белую высоту и посмотрим

170
оттуда на грот, чтобы увидеть великую доброту и всевластие Бога!
Итак, в дорогу! Аминь!»

Глава 92
1. Прибыв на белую высоту, Ламех и его попутчики в первый раз в
своей жизни увидели море и не могли оторвать взгляд от большой
водной поверхности, которая в далёкой дали, казалось, по их
тогдашним понятиям, соединялась с небом.
2. Да, они готовы были целыми днями смотреть на игру волн и
совсем потеряли бы себя в этом созерцании, если бы Адам не
оторвал Ламеха и не перевёл его взгляд на уже известную нам
кеглю, выброшенную водой!
3. Увидев это, Ламех почти присел от сильного удивления и не
находил слов, чтобы выразить чувства, овладевшие им. Со слезами
на глазах почти добрый час он пристально смотрел вокруг, не
говоря при этом ни слова.
4. Спустя час, Енох спросил Ламеха: «Ну, брат Ламех, что ты
скажешь об этом виде? Как нравится тебе здесь Земля?»
5. И успокоился тут Ламех и ответил Еноху: «O мой самый
любимый брат, для того чтобы выразить чувства, которые овладели
моим сердцем, я должен иметь язык серафима или херувима! Мой
же язык слишком слаб и груб для этого!
6. Однако я должен признаться тебе, дорогой брат, что как только я
подумаю о том, что вскоре должен покинуть это невыразимо
великолепное место, сердце разрывается от боли!
7. Воистину, я не хотел бы на всю вечность лучшей и более
радостной жизни, а также никакого более прекрасного мира, чем
там эта великолепная Земля!
8. Куда не обращу взор свой, всюду новые чудеса! Там, в стороне
вечера, тысячами цветов блистает бушующее море, которое берет
своё начало на Земле и теряется где-то в бесконечном небе! А там,
прямо перед нами, стоят 7 гигантских островерхих гор и упираются
в небосвод водопадами! Кажется, что они разбиваются о синий
небесный потолок и падают оттуда бесчисленным количеством
сияющих капель. И эти капли - как бегущие снова на Землю звёзды,
несущие приветствие с неба. Можно даже поверить, что ночные
звёзды небесные так и рождаются!

171
9. Обо всех этих и других тысячах тысяч великолепий мне даже не
сказать. Ибо их такое разнообразие, и это так возвышенно, что
невозможно выразить человеческим языком. Поэтому, брат,
позволь мне ещё некоторое время спокойно наслаждаться этим
изобилием великих чудес нашего Святого Отца!
10. О Ты, Кто ещё вчера учил меня так возвышенно Своей
Мудрости и бесконечной Любви, как Ты должен быть бесконечно
возвышен, свят и добр, если Твои творения так чествуют Тебя!
11. О брат Енох, если бы Он, святой Создатель этих великолепий,
так же, как вчера, находился среди нас, как бы жилось нашим
сердцам?!
12. Да, свят и чист наш Бог Соваоф Иегова, ибо и Небеса, и Земля
так славят Его!
13. О Отец, кто может любить Тебя, хвалить и славить по праву?
Ведь Ты так свят, возвышен и добр!»
14. Тут Ламех умолк от восторга. А Адам и все другие до слёз
трепетали, видя поведение Ламеха и его попутчиков. Енох же тем
временем сильно хвалил и славил Господа Бога в сердце своём за
то, что Тот так сильно сжалился над теми, кто был слаб и потерян,
и укрепил их милостью Своей.
15. И так всё общество пребывало на высоте вплоть до полуночи.

Глава 93
1. В полночь поднялся Адам, благословил весь земной шар и сказал
всему обществу: «Послушайте меня, все мои любимые дети! Я
думаю, мы уже достаточно смотрели на великолепные чудеса
Божие и насладили наши души самой прелестной и самой чистой
пищей в великой чудесной кухне Господа!
2. Ему, только Ему, добрейшему и самому заботливому Отцу, вся
хвала, вся благодарность, вся наша любовь, наивысшее внимание и
самое верное поклонение!
3. И поскольку наши телесные члены уже страстно желают пищи и
укрепления, то сейчас мы при этом великолепном свете полной
Луны отправимся в обратный путь и освежимся именем Господа в
доме моём блюдами и напитками, а потом преподнесём хвалу
Господу и пойдём на отдых и освежающий сон на постелях,
приготовленных из душистых листьев!

172
4. Завтрашний день готовит нам именем Господа новые
наслаждения. Веди нас, Сиф, вниз!»
5. И Сиф тотчас исполнил то, что пожелал Адам. И через полчаса
по современному счёту все благополучно добрались до хижины
Адама, где прислуга Сифа уже давно всё приготовила, что обещал
Адам на высоте.
6. И проголодавшиеся на чистом горном воздухе гости, благодаря в
сердцах своих Господа Бога, окружили корзины с пищей.
7. А когда трапеза была закончена, они со всем усердием снова
поблагодарили Господа и легли все вместе на душистые постели.
8. Утром первым встал Адам и разбудил всех остальных.
9. А когда все, освежённые сном, были на ногах, Адам сказал
Еноху: «Енох, сегодня предсубботний день! Как ты думаешь, не
пригласить ли нам детей к завтрашнему празднику – дню
Господнему?»
10. И ответил Енох, говоря: «Отец, чтобы наше богослужение не
выглядело для всех несколько тщеславным, я думаю, что сейчас не
надо этого делать!
11. Кто хочет, тот будет желанен нам на праздновании субботы. А
кто не пожелает свободно принять этот праздник и быть с нами в
этот день, того мы не будем принуждать ни приглашением, ни
каким-либо другим средством. Не следует создавать перед
Господом вид, будто мы хотим перед этими детьми из низин
несколько потщеславиться!
12. Поэтому да будет всё по Воле Господа! Кто захочет, тому и
наше благословение. А за тех, кто не захочет, мы будем молиться
Господу и Ему пожертвуем их в наших сердцах!»
13. И Адам остался доволен таким мнением Еноха и решил с этим
весьма дорогим ему обществом посетить в этот день другие
странные места высот, с чем согласился и Енох.
14. И тотчас была приготовлена утренняя трапеза, после которой
все сразу отправились в путь на полную высоту, а оттуда к
известному гроту.

173
Глава 94
1. Когда по плану Адама все прибыли к известному гроту, внезапно
закричал Ламех: «О, ради Всемогущего Бога! Что это такое?
Неужели это творение рук человеческих?
2. Нет, нет, это едва ли могли создать человеческие руки! Это,
поистине, Божественно, это чрезвычайно художественно! Даже
представить себе невозможно, чтобы пусть самые мудрые люди
приложили сюда свой палец и укрепили на этом удивительно
прекрасном гроте хотя бы маленький блестящий камушек!
3. Весь этот великолепнейший природный храм изготовлен как
будто из единого куска прекрасного материала! Нигде не видно
никаких швов. И, тем не менее, это истинное Божественное
творение выглядит так, будто оно построено из всех видов
благородной горной породы!
4. Здесь выстроенные стеной рубиновые колонны одинаковой
толщины, которые горят, словно прекрасная утренняя заря. А тут
поднимаются колонны, как будто сделанные из одного куска. Эти
огромные колонны достигают в высоту ста мужских ростов и
сияют лазурью! А вот за этими колоннами я вижу меньшую
боковую капеллу, сияющую, как чистейшее золото, то тут, то там
разноцветными звёздами!
5. Нет, нет, это чудесное великолепие парализует мой язык!
6. О Господи, что я вижу там, в середине этого далёкого цветного
храма? Не фонтан ли это? Да, он - чудесный, великолепно
возвышенный, как всё, что выходит непосредственно из рук
всемогущего Создателя.
7. О Боже, о великий Всемогущий Бог, что мы, люди, и все ангелы
против Тебя!
8. Господи Боже, Создатель и Отец, как Ты свят и высок! Для нас,
самых неблагодарных творений, Ты создал такие произведения?!
9. Там, на далёком небосводе, с неописуемым величием светит
Солнце и своим чудесным светом освещает обычно тёмную Землю
и небо!
10. Многие тысячи тысяч звёзд горят на бесконечно далёком небе
ночью! И прелестная Луна со своим переменным светом отдаёт
великую честь Богу!

174
11. В каких всегда новых и чудесных формах расцвечиваются на
небосводе живые облака! Как далеко и всегда Земля украшена
бесконечными великолепнейшими и ароматными цветами! Да, она
украшена, как тщеславная невеста! И, тем не менее, может ли
человек, о Господи, забывать посреди кричащих чудес о Твоей
Отцовской руке?!
12. Когда тщеславно-глупый человек накаляется от телесной любви
к ещё более глупой деве и преподносит ей букет в знак своей
горячей любви, она тоже накаляется и уже не видит ничего иного,
как только любящую её плоть. Тогда всё творение Божие для неё
недействительно; она пренебрегает всеми вещами.
13. Наш добрый Святой Отец в Своей бесконечной любви украсил
всю Землю такими чудесно возвышенными и прекрасными
букетами. Он сотворил для нас Солнце и звёзды и бесчисленное
множество чудес. А мы, земные черви, всё больше и больше
забываем Того, Кто в наивысшей мудрости и любви даровал нам
эту красоту, ибо охвачены жаром грешной плоти!
14. О Земля, прекраснейшая невеста Бога, прелестная мать
бесчисленных Божьих чудес! Стоим ли мы, жалкие, глупые и
ленивые люди, того, чтобы ты была так возвышенно украшена
ежедневно и ежечасно всемогущей рукой Бога?!»
15. Тут Ламех умолк на время, а Адам и все другие стояли и
смотрели на оратора со слезами на глазах.
16. И сказал Енох: «Да, брат Ламех, сейчас ты говорил, как будто из
моего сердца! Человек не стоит красот Земли, если он пренебрегает
духом ради утехи только плоти своей!
17. Говорю тебе: ты не утомишь нас такой речью, если даже
будешь говорить день и ночь! Поэтому продолжай!»

Глава 95
1. Услышав такое приятное замечание Еноха, Ламех поднялся в
духе и сказал:
2. «O мой самый любимый брат, я бы хотел говорить до тех пор,
пока не пересохнет моё горло и не перестанет шевелиться мой
язык! Но чудеса и непонятное великолепие этого места ослабляют
бедного грешника. И язык мой, как и я сам, мало пригоден для
выражения высоких чувств. А когда мой основной инструмент

175
непригоден для службы, речь моя будет кислым делом! Поэтому я
хотел бы просить тебя: останови меня!
3. О глупости людской я сказал достаточно. А если можно что-то
сказать в похвалу людям, то открой уста свои и скажи, чтобы
сгладить моё поношение!
4. Я говорил на основе своего опыта и обозначил вещи немногими
словами, как сам вижу. А у тебя, брат, совсем другой опыт. Ты
всегда жил на высоте, а я вырос в грешных низинах. И ты, конечно,
можешь более справедливо судить о человечестве, чем я. Поэтому
прошу тебя, говори теперь ты!
5. И подал Енох Ламеху руку и сказал: «Брат, что касается нашего
опыта, то это правда. То, что ты делал в своих низинах, сильно
отличается от того, что я делал на моей высоте. Но, несмотря на
это, ты в общем и целом правильно говорил как о низинах, так и о
высоте. Здесь тоже выше ценится плоть, а не Сам Господь!
6. Да, если ты спросишь кого-нибудь и скажешь: «Брат или сестра,
что ты любишь больше: плоть свою или Господа Бога твоего,
Создателя и Отца?», то он или она тотчас ответят тебе: «Что это за
ужасный вопрос?! Кто будет любить, свою плоть больше, чем
Бога?! Нет, такая мысль, такой вопрос - это уже прегрешение, перед
которым содрогается вся Земля вплоть до внутреннего ядра!»
7. Хорошо! Однако все его действия, вся его жизнь показывают
обратное. Он с большой радостью болтает о прелестях мира, целые
дни, недели, месяцы и годы говорит о бесполезных плотских
вещах!
8. Ты очень серьёзно начинаешь говорить с ним о Боге и о чисто
духовных вещах, а он делает очень озадаченный вид; у него
печальное и наивное лицо. Ты хоть часами говори с ним о высоком,
у него будет скучное выражение лица, растянутое на сажень. И он
ясно скажет тебе:
9. «Друг, ты - страшно скучный человек! Говори о чём-нибудь
другом, ибо я не понимаю таких высоких вещей! А раз я не
понимаю их, то они вызывают у меня только скуку и досаду и
клонят ко сну! Говори о кошках, о птицах, о прекрасных дочерях
(или о прекрасном молодом человеке), и я буду слушать тебя
целыми днями с большим вниманием. Только пощади меня от
таких высоких Божественных вещей!»

176
10. Смотри, этот богобоязненный человек, пожалуй, не скажет тебе
такого в лицо. Но все его действия, его лицо и жесты будут просто
кричать тебе в лицо так сильно, будто это шумит голодный лев!
11. Поэтому тебе не стоит пока преувеличивать разницу между
твоим и моим опытом и сравнивать высоту с низинами. Здесь
говорят без робости, и особенно будут говорить, когда появится
здесь Muthael с определённым намерением.
12. А сейчас мы пройдём этот грот и пойдём в сторону утра. Там ты
увидишь великолепное учреждение Бога!
13. А если нам повстречается Muthael, то я отдам его тебе. Уж ты
найдешь, о чём с ним поговорить! И да будет так именем Господа!
Аминь!»

Глава 96
1. Когда общество с большим удивлением прошло грот и достигло
выхода к утру, Енох сказал:
2. «Поспешим теперь в сторону утра, где Ламех и его попутчики
увидят ещё одно великолепие нашего Святого Отца! В хижине
Пуристы мы примем трапезу Господнюю, которую Он Сам
предписал нам всем в справедливые времена ради укрепления
нашей любви и нашего духа!»
3. И сказал Адам: «Да, мой сын Енох, ты, пожалуй, прав! Мы так и
сделаем и посмотрим, что надо делать с охочим до свадьбы
Muthael!»
4. И ответил на это Енох: «Да, да, отец Адам, это важно! Однако не
будем загадывать наперёд; на месте увидим, что и как нужно будет
сделать! Поэтому именем Господа идём дальше!»
5. Тут общество покинуло грот и быстро отправилось к утру.
6. Когда они прибыли на место, им навстречу уже спешили толпы
народа и с большой любовью приветствовали их.
7. И первой была Пуриста. Она поприветствовала высоких гостей и
сказала:
8. «Наши дорогие отцы и большие друзья Всемогущего Бога! Вы
всегда приходите к нам с большими святыми намерениями.
Поэтому да будет и сейчас и вечно моя глубочайшая хвала нашему

177
самому заботливому Благому Отцу, Который живёт в вечно святом
Свете и в наших сердцах с любовью к Нему!
9. О дорогие, возвышенные отцы, добро пожаловать ко мне, бедной
служанке Господа! Как страстно желает моя душа услышать слова
Отца из уст того, кого Он поставил истинным высоким
священником!
10. О, пойдёмте со мной в хижину Господа, которую Он Сам
построил Своей всемогущей Волей и Сам предписал блюда,
которые должны найти здесь для укрепления к вечной жизни Его
дети».
11. Глядя на расплывающегося от изумления Ламеха, Енох сказал
ему: «Ну, брат, как нравится тебе этот оратор? Что ты скажешь на
её слова?»
12. И Ламех, едва ли понимая, что происходит, из-за неописуемой
небесной грации и красоты Пуристы, сказал: «O брат, взгляд
заклятого врага при горящей и разрушенной расселине в мгновение
наложил на мой язык плотную повязку. Но эта дочь Небес, похоже,
ещё больше притормозила мои речевые органы! О Боже, о Боже,
что видят мои глаза!
13. Нет, брат, взгляд такого неба может стоить для бедного
грешника жизни! Такая красота, да ещё вкупе с такой любовью и
мудростью! Это больше, чем в состоянии понять бедный грешник!
14. Брат, не спрашивай меня ни о чём, ибо прежде мне надо
привыкнуть к этому взгляду! Когда Господь смилостивится надо
мной, тогда я смогу говорить! Поэтому говори ты!»
15. И ответил ему Енох: «Ну, хорошо, в хижине великолепия
Господь развяжет тебе язык! Пойдёмте все в эту большую
хижину!»
16. И повела великолепная Пуриста всех в хижину и положила
свежие дрова на камин любви.

Глава 97
1. Когда всё общество вошло в хижину, Пуриста зажгла камин,
подошла к Еноху и сказала:

178
2. «O возвышенный, единственный истинный высокий священник
всемогущего Вечного Бога, нашего добрейшего Святого Отца! Я
должна рассказать тебе с огорчением в сердце о том, что у нас здесь
произошло!
3. Ты знаешь, что недавно Господь наш сказал, что я должна когда-
то стать женой вечно святого отца Muthael. И теперь этот мудрый и
справедливый Muthael следует за мной по пятам и требует от меня
согласия!
4. Я сказала ему, чтобы он остановился только на слове Господа и
не требовал от меня согласия, что это и без того произойдёт, когда
пожелает того Господь! И смотри, он начинает плакать и говорит:
5. «Да, да, так говорят все девы, когда претендент не стоит перед их
лицом!» Господь вечно никогда не принуждал меня к тому, чтобы я
стала женой, пока я сама не пожелаю этого по Его милости. И я
уповаю в этом на Господа, и я не хочу Его ослушаться; ибо знаю,
что Господь никогда меня не принуждает к тому, что претит мне!
6. И смотри, он сказал мне ещё и другие слова! О, дай мне, совет от
Господа, что я должна теперь делать!
7. Вчера, например, в пустой непринуждённой беседе я отклонила
его ненужные вечные расспросы, утомившие меня, и сказала
Муфаэлю: «Поскольку ты так назойлив и хочешь преждевременно
взять меня в жёны, то я говорю тебе совершенно серьёзно, что у
меня уже отвращение к тебе, что я совершенно уверена в том, что
Господь никогда не поступит со мной против моей воли! Если ты в
своей тщеславной любви сделаешь ко мне хоть шаг, то я клянусь
перед Господом, что из чистой любви к Нему останусь вечно
свободной и никогда не приму ни одного мужчину Земли!»
8. Эти слова так поразили Muthael, что он умолк и ушёл, плача и
всхлипывая, как я заметила, напрямик к вам на полную высоту.
9. О Енох, возвышенный служитель Всемогущего Бога, дай мне
совет и утешь меня именем Господа!»
10. И ответил Енох Пуристе: «Итак, выслушай меня! Я во всей
правде скажу тебе, как обстоят тут дела. Смотри, Господь
определённо предвещал тебя Muthael и уже связал вас в духе. Он
только отложил благословение на телесную близость до нужного
времени! А тебе Господь сказал об этом безмолвно, то есть только
твоим чувствам!

179
11. И Muthael приходил к тебе и сообщал тебе это закрытыми
словами. Ты же по своему чувствованию знала, что он есть тот,
кого Господь благословил для тебя. И, согласно этому познанию,
ты смотрела на Muthael очень многозначительно и приветливо и
этим самым как раз сама обучила его прекрасным взглядам. А
иначе весьма мудрый Muthael был бы сильно ранен, и вся его
мудрость истекла бы кровью! И с тех пор Muthael полностью ушёл
в свою любовь и не может подняться из своей внутренней жизни!
12. Смотри, это была твоя маленькая ошибка, которую ты должна
исправить! И ты исправишь эту ошибку и попросишь Господа,
чтобы Он благословил Muthael и повёл его истинным путём!
13. И ты не должна презирать его; мужчина, который наполнен
обещанием Господа, - должен быть сильным и невредимым!
14. Для его завершения Господь сейчас немного испытывает его. И
ты не можешь этого не осознавать; ибо он – единственный
мужчина, которого Бог определил для тебя!
15. Вот так обстоят дела! И ты не можешь убегать от него; и ты
также не можешь испытывать его! Однако я поговорю и с Muthael!
А теперь пойдём к твоему камину! Аминь!»

Глава 98
1. Как только Пуриста оказалась в обществе отцов, где Ламех что-
то убедительно говорил и делал какие-то свои замечания и выводы
теперь уже перед более трезвыми отцами, в хижину вдруг вошёл
невменяемый Muthael. К нему сразу подошёл Енох, пристально
посмотрел на него и приготовился сказать своё слово.
2. И сказал Енох: «Послушай ты, немое желание плоти, зло,
пленившее человека, наполненного обещанием Бога! Властью
Господа в груди моей я приказываю тебе умолкнуть и смягчиться
перед Богом!»
3. И внезапно, как из глубокого сна, вышел Muthael и сказал: «O
Боже, мой Святой Отец! Где я? Что случилось со мной? Тот ли я,
кем был? Вижу я, или сплю, или грежу?
4. Мне кажется, что я спешил к Пуристе с большой страстью сюда.
И вот Пуриста стоит сейчас рядом со мной и безразлична мне как
что-то такое, чего вовсе нет! Как такое возможно?

180
5. Я хорошо помню и знаю, как после обещания меня охватила
жаркая любовь к ней. А сейчас это обещание - слово Отца - сияет в
моей груди всего лишь, как вечерняя звезда на рассвете! И всё
другое как будто исчезло для меня! Как всё-таки так внезапно
произошло во мне такое изменение?!
6. О Енох, я признаюсь тебе открыто… Хотя ты, пожалуй, и сам
знаешь, почему я, собственно, пришёл сюда, и почему вчера очень
рано я спешил на высоту. Теперь вся Земля со всеми её жителями –
как пустой карликовый орех!
7. Теперь Отец для меня - только в общем и целом, а всё другое
ничто! И ты, Енох, только кое-что, когда ты спасаешь в своём
сердце свою исключительную любовь к Отцу. А в прочем ты похож
на других людей, которые являются чистыми существами. А
Пуристы как будто вовсе не было!
8. Однако сейчас я всё-таки вижу повсюду любовную заботу и
работу Отца. Поэтому я больше не могу любить вещи и существ,
которые стараются угодить Святому Отцу. Я люблю только Его!
9. Я не стал лучше, чем был, ибо и я стараюсь угодить Отцу. И если
бы я не был таким, то я не мог бы любить Его, наивысшую Любовь!
И вы должны быть такими же, чтобы могли любить Отца!
10. О Отец, как было возможно, чтобы я мог любить Пуристу почти
больше, чем Тебя, Святой Отец, хотя бы несколько мгновений?!»
11. После этих слов уста Muthaels закрылись. И все страшно
удивлялись такому изменению Muthaels.
12. И Пуриста начала втайне плакать и проклинать тот свой взгляд,
которым она нанесла такую рану Muthael и на который указал ей
Енох. Ибо теперь она увидела, что сердце её хранит тайную
любовь.
13. И не ведал Адам, как этот вопрос должен разрешиться.
14. А Ламех, тот, что из низин, сказал озадачено Еноху: «Брат, судя
по всему, и как мне кажется, с этим мужчиной мало о чём можно
говорить!»
15. И возразил ему Енох: «Всё идёт хорошо! Когда эта страница
будет полностью перевёрнута, ты уже не скажешь этого. А сейчас
мы позволим этому делу быть только добрым! Ибо сейчас к
Muthael подойдёт Пуриста и исправит в нём то, что прежде

181
невольно ухудшила! Так желает Господь! А мы просто позволим
развиваться делу по Божественному порядку! Аминь!»

Глава 99
1. После этих слов Еноха, сказанных Ламеху, Адам по-настоящему
пришёл в себя и спросил Еноха: «Послушай, мой самый любимый
сын Енох! Что же это всё-таки за явление такое? Раскалённый
Muthael, который думал найти Небеса всех небес в Пуристе, только
вчера потерял самые чудесные и непредсказуемые последствия
милости, обещанные Богом. Muthael, который говорил мне, что
сохранение человеческого рода на этой Земле зависит от этой
предсказанной Богом связи, теперь презирает Пуристу. И как мне
кажется, она стала безразличной ему, как и все мы и всё на той
части Земли, которую мы совсем не знаем!
2. О, скажи мне, откуда это? Не твоих ли рук это дело? Или он сам
тайно убедил себя в этом? Или так внезапно перестроил его Сам
Господь? Или ты ввёл его в бодрствующий сон? О, скажи мне, что
это такое, почему так круто изменился Muthael?»
3. И ответил Енох Адаму: «O отец Адам, имей только терпение, и
это загадочное явление будет открыто перед тобою! Сейчас я
позволю поговорить Muthael с Пуристой, если он пожелает; и из
этой речи ты легко извлечёшь то, что стоит за этим явлением. Итак,
будь внимателен!»
4. И пригласил Енох Пуристу и сказал ей: «Ну, моя великолепная
Пуриста, скажи мне, как тебе сейчас нравится Muthael! Довольна ли
ты тем, как я настроил Muthael словом и действием по милости
Господней? Прежде ты жаловалась на него и выражала
чрезвычайное недовольство им. А теперь скажи мне, не больше ли
он нравится тебе!»
6. Тут Пуриста немного растерялась и не знала, что сказать.
7. Однако ей тут же помог Muthael. Недолго думая, он сказал: «Я
нахожу, что на нашей временной и изменчивой Земле для всякого
дела есть своё время! Для глупости – своё, своё для мудрости, своё
для любви, своё для женщин и мужчин, когда они пожелают
жениться! Так было и у меня, когда я сгорал от Пуристы!
8. Но времена меняются, и мы находимся в их последовательности,
чтобы уметь оставаться неизменными!

182
9. Земля, как глупое дитя, постоянно танцует вокруг большого
Солнца. И кто из нас ежедневно и беспрерывно не участвует в этом
танце?! И я во сне участвую в этом замечательном желании Земли!
9. Понятно, что я должен был однажды раскалиться от пылающей
девы! Но мы знаем также, что влажные облака в состоянии
охладить даже сильнейший солнечный жар. И есть, конечно,
средство, которым можно остудить глупый жар любви мужчины к
женщине?!
10. Я милостью Бога получил такое средство, и теперь даже два
солнца Пуристы не повредят меня! Такое изменение произошло со
временем во мне. Я снова оживаю и по-новому чувствую, что
мужчина, если он однажды рождён, может легко существовать и
без Пуристы. И причина всему лежит в постоянном изменении
времени.
11. Сегодня – светло, завтра - хмуро; сегодня - горячо, завтра –
холодно; сегодня - жара, завтра – прилив воды!»
12. Эти слова надломили сердце Пуристы; и она начала горько
плакать, а потом сказала: «Куда приведут такие слова, когда речь
идёт о наивысшей серьёзности?! - О Muthael, неужели у тебя нет
больше сердца, которое сказало бы тебе, как мне тяжело?»

Глава 100
1. И обратился Мутаэль к Пуристе и сказал ей: «Пуриста, почему
ты сейчас сетуешь вопреки Божественному порядку?
2. Когда я был раскалён, ты сетовала на мой жар; теперь, когда я
холоден, ты сетуешь на мой холод! Скажи мне, что я должен
сделать, чтобы ты не сетовала на меня? Неужели я должен бродить
между жаром и холодом, или мне надо быть тепловатым?
3. Смотри, ты не знаешь, что мне ответить! Я хочу от тебя только
одного – твоего ясного ответа перед Богом и перед всеми отцами.
4. Если я против тебя, так этого пожелал Господь, и моё поведение
справедливо!
5. Если я раскалён, то по Воле Господа; если я холоден, то это тоже
по Воле Господа; если я тепловат, то это происходит тоже не без
Воли Господа! И я знаю, что равнодушие никогда и нигде не
входит в порядок Божественных вещей, поэтому Господь никогда
не позволит мне утонуть в состоянии равнодушия!

183
6. Ты спешишь выразить своё доверие к Господу и отцу всех
людей. И ты можешь робеть и плакать предо мною, будто я чем-то
оскорбил тебя?!
7. Только Господь знает, связать нас или разделить со временем!
Или ты тайно думаешь, что всё в нашей власти?
8. О, смотри, ни я, ни ты, ни Енох, ни все остальные отцы не в
состоянии сделать это по своему желанию. Это зависит только от
Господа!
9. Всё равно - любим мы друг друга со всем жаром, или убегаем
друг от друга - у нас есть обещание Господа, которое соединит нас,
при условии, что это обещание – не испытание, когда мы должны
сами понять, не сильнее ли наша взаимная любовь, чем к Нему!
10. Однако обещание дано, и я бы не хотел долго подвергать его
сомнению. Сейчас из всех моих сил я благодарю Господа за то, что
Он смягчал мой глупый жар и Своим святым испытанием, как
солнечный луч, разбудил меня. И я думаю, что ты, как самая чистая
избранная служанка Господа, которую Он нёс на Своих святых
руках, найдёшь это моё признание в сердце своём как нечто
высокое и разделишь его со мной!
11. Поэтому я говорю тебе перед Богом и перед всеми отцами, что
до тех пор, пока Господь совершенно определённо не сообщит мне
о том, чтобы взять тебя в жёны, я буду вести себя с тобой так,
будто ты подобна любой другой деве, не предвещенной мне
Господом!
12. Наоборот, как твой брат, я желаю тебе такой образ мыслей,
который на вечно и надёжно свяжет тебя только с Отцом!
13. Остановись и положись на Господа, и твоё сердце тотчас
охладится и получит самое сладкое утешение! И это всё, что может
пожелать тебе моё сердце. И если это так, то в святом обещании ты
увидишь тот же свет! Аминь!»
14. Тут Пуриста, взволнованная мудростью Мутаэля, закрыла лицо
своё и пошла к камину. Там она напряжённо размышляла над
словами Мутаэля и нашла их правильными.
15. Енох же подошёл к Ламеху и сказал: «Брат, приготовься, ибо
вскоре придут к тебе слова Господа Бога из глубины в человеке, и
ты будешь говорить!»

184
Глава 101
1. После этих слов Еноха обратился к нему Мутаэль и сказал:
«Енох, скажи мне, кто эти маленькие люди, особенно тот, с кем ты
только что говорил! Не те ли это люди из низин, которые были
очищены во время пребывания Господа среди нас и которые
осмелились совершить против нас зло? А может, они рождены где-
нибудь в крайнем углу полуночи? Скажи мне, что за
обстоятельства привели их сюда!»
2. И сказал Енох на это Мутаэлю: «Послушай, я как раз решил, что
с этим из них тебе надо побеседовать! Поскольку ты сам проявил к
нему интерес, то поговори с ним, только не в духовном плане, а так,
в бытовом. И поскольку он меньшего роста, чем мы, то я советую
тебе: повернись сначала к нему лицом и посмотри на него
приветливо. Его зовут Ламех. И он лучше сам расскажет тебе всё,
что тебя интересует. Делай это без робости и прочей поддержки! Я
заранее убеждён, что ты будешь весьма доволен его маленьким
телосложением!»
3. Тут и Адам одобрительно махнул Мутаэлю, чтобы тот поговорил
с маленьким человеком. Ибо он уже хорошо знал, сколько лучшей
соли находится в Ламехе.
4. И предпринял Мутаэль кажущееся ему рискованным дело и
пустился с Ламехом в разведку, и немедленно задал ему
следующий вопрос:
5. «Ламех, очень маленький человек, скажи мне, кто ты и откуда,
чтобы я знал, как мне вести себя по отношению к тебе! Ибо я - ещё
не такой человек, как Енох, который видит других до самой основы
жизни! Поэтому мне необходимо спрашивать и из ответа понять,
кто стоит предо мной. И я спрашиваю, скажи мне, кто ты и
откуда!»
6. Тут наш Ламех посмотрел многозначительно на Мутаэля и
заговорил твёрдым голосом, хорошо взвешивая свои слова:
«Послушай, мудрый человек утра, этот вопрос не делает тебе чести.
В моём большом городе Ханохе так может спрашивать только
самая пошлая прислуга, чистящая улицы, которая едва ли знает о
своём человеческом происхождении!
7. Однако правая стрелка часов должна знать, что живые существа,
особенно те, кто находится в приветливом обществе Еноха и даже

185
могут говорить с ним, должны принимать во внимание чуть больше
вещей, чем если бы они были человекоподобными обезьянами!
8. Мне кажется, что тебе ещё очень недостает мудрости. Ведь твой
вопрос звучит так, будто ты совсем ничего не знаешь о истинной
мудрости и рассматриваешь меня не как человека, а как обезьяну!
9. Поэтому я советую тебе: сначала лучше узнай другого человека,
а уж потом пытайся вести с ним разговор! И мне теперь очень
понятно, почему ты только что выступал против небесной Пуристы
и был раскалён, как расплывающаяся руда, если ты вообще её
когда-нибудь видел. А теперь ты холоден, как кусок льда; ибо твоя
святая середина жизни, кажется, ещё очень далека от любви к Богу.
А Пуриста чиста, как золото, если ты вообще знаешь, что такое
золото!
10. До сих пор ты был лишь вратами, через которые едва ли видно,
как Господь воспитывает людей!
11. Поэтому советую тебе именем моего и твоего Бога: иди и учись
чувствовать других людей, а уж потом приходи ко мне,
исключительно маленькому человеку Ламеху, который всё-таки
больше, чем какая-нибудь обезьяна! Понимаешь меня!»

Глава 102
1. Эти слова сразу же сказали Мутаэлю, с кем он имеет дело.
Поэтому он поклонился Ламеху и как можно скорее собрался
покинуть это общество. Внутри себя он решил, что Енох
специально столкнул его с этим человеком.
2. При этом у него был очень смущённый вид. Его охватил сильный
стыд; ведь такое – неспособность к мудрости - случилось с ним
перед лицом отцов и перед лицом Пуристы.
3. Однако он очень спокойно начал приближаться к двери. Но его
остановил Енох и сказал: «Мутаэль, так ни один человек не
покидает общество, особенно наше! Ты хочешь получить венец
глупости?!»
4. И ответил Мутаэль: «Я не заставляю никого это забыть! Кроме
того, сильно солёный Ламех сказал мне, чтобы я пошёл и научился
понимать людей! Почему это глупо - следовать совету таким
солёным способом? Или это надо как-то иначе понимать?»

186
5. И сказал Енох Мутаэлю: «Мутаэль, ты, похоже, воодушевлён
своим большим самомнением, оттого что Господь сказал тебе кое-
что о женской любви!?
6. Смотри, ты ведёшь себя, как легкомысленная, глупая и слепая
женщина, которая хорошо знает только свои телесные желания и
всегда заботится только о их удовлетворении. Поэтому я не буду
ничего делать с твоей безмерной глупостью!
7. Как поступает Господь! - Он охватывает женщину, которая
способна любить только Его, и без примесей чего-то мирского.
Тогда Он несёт её на руках Своих к её самому счастливому
определению!
8. А женщине, которая любит только всё земное, из которой
проглядывает только чувственность, Господь позволяет идти, как
лесному животному, и совсем не заботится о её высоком счастье.
9. Такая женщина может легко стать развратной и распутной, что
мы и можем наблюдать порою в полночь. Женщина, оставившая
Господа ради мирских радостей, едва ли может спастись до своего
полного заката, разве только каким-то чудом!
10. Смотри, как относится Господь к таким глупым женщинам, так
отношусь и я!
11. Ты – всё-таки не женщина, ты – мужчина, наполненный
Божественным обещанием. А я - не укротитель глупых женщин, но
не могу позволить тебе так глупо убежать. И я должен сказать тебе:
12. Мутаэль, останься! Покайся перед отцами в своей глупости и
достойно прими соль Ламеха! Ибо знай, Ламех часто ел и пил
вместе с Господом за одним столом; он - абсолютно закончивший
школу Самого Господа ученик! И мы с ним находимся здесь от
Него Самого. Поэтому ты всё-таки можешь позволить себе принять
Ламеха!
13. Повернись к нему и иди! Но подойди к нему, как к хорошо
проверенному другу Бога, тогда ты найдешь соль его намного
менее едкой! Ты понял меня?»
14. И повернулся Мутаэль и последовал совету Еноха.

187
Глава 103
1. И как только Мутаэль отправился и хотел уже попросить его о
прощении его ошибки, его тут же опередил Ламех и сказал ему:
2. «Мутаэль, я уже по твоим глазам читаю, что ты хочешь сейчас
сделать. Но я не могу принять этого по трём причинам.
3. Во-первых, ты нисколько не оскорбил меня! Мы оба несём в
сердцах своих любовь Отца!
4. Во-вторых, человек, если он прав, что дано ему Богом, никогда
не должен принимать что-то от братьев своих как оскорбление!
Ибо в любом оскорблении, как со стороны оскорбителя, так и со
стороны оскорблённого, лежит большая доля высокомерия. А как
это высокомерие записывается у Господа, это, любимейший брат,
ты, конечно, знаешь несравненно лучше, чем я!
5. И в-третьих, я вижу в тебе обещание Господа в самом чудесном
изобилии и вижу непонятно большие и бесконечно широкие потоки
Его сострадания!
6. И если Господь наполнил какого-то человека таким обещанием,
то это значит, что этот человек разбужен Его бесконечной
милостью и состраданием. Как можно серьёзно оскорбить такого
человека?!
7. Я вижу, что ты хочешь сказать мне, и говорю тебе: брат, ты
понял мои слова тогда несколько ошибочно. То, что я ответил тебе
на твой несколько странный вопрос, только имеет вид, будто ты
оскорбил меня. На самом деле здесь лежит совсем другая причина!
8. И я намеренно придал моему ответу такой вид, ибо обнаружил в
тебе некоторое высокомерие, порочащее тебя, которое, поистине,
никак не сочетается со святым обещанием в тебе.
9. И я хотел таким образом смирить тебя немного, но вовсе не из-за
оскорбления, а из верной братской любви к тебе!
10. И знай, меня уже невозможно оскорбить! Ибо маленькая
искорка Господа Бога во мне заботится о том, чтобы моё сердце
больше никогда и никого не смогло оскорбить или озлобить. А тебя
- менее всего, потому что ты как раз тот, на ком я хотел укрепить
нить моей любви и дружбы!
11. Великолепный брат Мутаэль, я люблю тебя очень! Можешь ли
и ты охватить любовью меня, потомка Каина?»

188
12. Тут Мутаэль распростёр руки свои и сказал: «Иди сюда, брат
Ламех, и получи на моей груди полную уверенность в том, что я с
тобой всем жаром моего сердца! Ибо я, воистину, думал о чём
угодно, только не о том, чтобы найти в тебе такого великолепного
человека и брата! Теперь я узнал тебя, и ты дорог мне, как моя
собственная жизнь. Поэтому будь уверен, что я люблю тебя и
никогда не перестану любить как самого дорогого мне брата!
13. И уж поскольку мы познакомились с тобой, мой брат, таким
интересным способом, то ты должен стать моим советчиком по
воле Еноха и по-настоящему объяснить мне мои отношения с
Пуристой, чистой служанкой Господа, и сказать, как мне всё-таки
быть с нею! Должен ли я обещание Господа понимать только в
духовном плане? Или, наряду с этим, исполнимо и мирское; или я
должен принять это как только испытание моего духа со стороны
Господа?
14. Да, брат, я вижу, что ты дашь мне верный свет в этом деле! Да
пребудет Господь с твоим духом!»

Глава 104
1. И ответил Ламех, услышав такое желание Мутаэля: «Да,
любимый брат Мутаэль, если это в моих слабых силах, то я
выполню твою просьбу!
2. Только что ты хотел бы узнать: сущность женской любви, или
как тебе быть в отношении обещания Господа?
3. И это, мой дорогой брат, - воистину, не пошлое желание. Ибо я
вижу твоё доброе намерение - связать свою жизнь с таким точным
клиентом. Но, прежде чем сказать тебе какие-то мягкие слова, я
должен обратить твоё внимание на очень важное обстоятельство,
которое мы не можем оставить в стороне при нашем обсуждении. И
это обстоятельство такое.
4. Мы оба - я и ты – находимся в бесконечной любви и сострадании
Бога, теперь нашего святейшего Отца. И мы знаем, что Он
обнаруживает Себя в нас в любое время, когда мы обращаемся к
Нему во всей любви своего сердца и твёрдо доверяем Ему. Мы
знаем и верим, что Господь услышит о нашей проблеме, если мы
изложим её с любовью и доверительно.

189
5. А теперь спроси самого себя, думал ли ты в сердце своём об этом
очень важном обстоятельстве! Я мог бы послужить тебе моими
знаниями и опытом, если бы не знал, что могу согрешить, как ты,
перед Господом, опередив Его бесконечную доброту, милость,
любовь и милосердие!
6. Итак, мнение моё такое: в этом деле ты должен сначала по-
настоящему, заботливо и доверчиво обратиться к Господу как к
нашему самому заботливому Святому Отцу и попросить Его о том,
о чём попросил меня. И я убеждён, что Господь не заставит тебя
долго ждать и даст тебе самый определённый ответ и самое верное
изъявление Своей священной Воли!
7. И поверь в сердце своём, что моё слово, как и слово Еноха, -
чисто Божественное, ибо мы ничего не говорим такого, что не дано
нам сказать Духом Божьим!
8. И всё это, мой дорогой брат, - истинно по существу. Иначе, если
мы будем утверждать, что говорим сами от себя, и меня, и Еноха
надо было бы причислить к самым большим преступникам!»
9. И посмотри, мой дорогой брат, там едва ли в 100 шагах отсюда,
течёт маленький ручеёк, который, по моим наблюдениям, берёт
своё начало в том в великолепном гроте на высоте. Иди и попробуй
той водицы, и ты найдёшь её сильное отличие от другой воды!
Капля вода из этого источника укрепит и освежит тебя больше, чем
целый сосуд воды, из которого уже испарилась живая сила!
10. Смотри, именно так обстоят дела и со Словом Господа. Ибо во
мне уже испарилась большая часть живительной силы Слова Его; и
оно переливается через меня в тебя как обычное слово и звучит так,
будто это было от меня. И для второго слушателя оно уже не имеет
той убедительной силы, как для меня, почерпнувшего её из
Первоисточника!
11. Поэтому советую тебе и говорю: иди к Первоисточнику, пока
Он доступен для каждого, и капля Его принесёт тебе больше
пользы, чем 1000 капель из моих кабаньих уст!
12. Сам ты не мог найти этот Первоисточник, и я охотно помог
тебе! Однако это мой последний совет и моё последнее
наставление!
13. Итак, дорогой брат, последуй этому моему совету! Я думаю, он
устроит тебя!»

190
Глава 105
1. Прочувствовав глубокий смысл речи Ламеха, пошёл Мутаэль в
отдалённые места, где его никто не мог заметить, и говорил сам в
себе:
2. «Здесь я буду находиться до тех пор, пока Господь не ответит
мне. Я не буду ни есть, ни пить, пока не услышу Слово Господа!
3. Что это за глупая, выжидательная жизнь на свете без
могущественного союза с Господом посредством Слова, когда даже
не знаешь ответов на серьёзные, жизненно важные вопросы?!
4. Сейчас в моей не многозначительной жизни я должен иметь
Слово Господа!
5. Но как я определю, что Господь услышал меня и даёт мне Слово?
6. Да, я знаю, что мне делать: я начну по-настоящему любить Его и
мечтать перед Ним, как слепо влюблённые мечтают перед его
девой, которую он хотел бы взять в жёны!
7. Но как быть, если Господь оставил меня? - Тогда я полностью
откажусь от Его обещания! Пусть Пуриста поворачивается ко мне
спиной, а я изо всех сил буду предан Господу и буду втайне
хвалить и славить Его. И я не буду ничего другого рассматривать,
как будто вечно и нет ничего!
8. И я буду говорить в моей душе очень серьёзно и живо: «Господи,
вот я весь перед Тобою! Делай со мною всё, что хочешь, и всё
устроит меня!»
9. И как решил Мутаэль, так и сделал.
10. Прошёл уже целый день, и общество уже давно поело в хижине
Пуристы. И все снова начали размышлять о некоторых
возвышенных и поучительных переговорах Мутаэля и Адама. И
сказал Адам:
11. Почему же не возвращается Мутаэль, ведь он ушёл из хижины
ещё до полудня?! Кажется мне, что он скрывается где-то в земном
углу, снова ушёл в своё тело и тайно возбуждает себя к
отступлению. И ему сейчас не так легко предстать перед нами; и я
очень огорчён за него!»
12. И ответил Адаму Енох: «Отец, не беспокойся; ибо Господь
осторожнее и милосерднее, чем все мы, вместе взятые! Он - верный

191
учитель и руководитель Мутаэля и учит и ведёт его самой
надёжной и самой короткой дорогой к цели.
13. Поэтому не беспокойся за Мутаэля, который принял, наконец-
то, твёрдую серьёзность ради любви, милосердия и милости
Господа на всю оставшуюся жизнь!
14. Вскоре, после всех наших внешних размышлений, мы убедимся
в том, как Господь обычно обходится с теми, кто приносит себя
Ему в жертву!
15. Он проверяет и испытывает силу их характера и цену их
торжественного обещания. И если Он находит их надёжными, то
тогда все калитки жизни для них вдруг открываются!
16. Так будет и с Мутаэлем. Поэтому отдадим Богу Его честь!
Аминь!»
17. С этими словами Адам снова успокоился; и вскоре после этого
всё наше общество вышло наружу в свободное пространство.
18. А Адам подумал о том, что из-за следующей субботы надо
двигаться домой.
19. Однако Енох сказал, что Господняя суббота одна на всей Земле
и что поэтому её можно очень хорошо праздновать и в этой
местности.
20. И Адам остался доволен этим.

Глава 106
1. Когда всё общество вышло под открытое небо, его встретили
дети утра, которые прямо-таки соревновались в том, чтобы
получше угостить отцов.
2. Но отцы отказались от таких стараний и сказали им, что в
середине этой ночи они отметят субботу в доме Ураниона.
3. И Уранион немедленно приказал своим детям, чтобы они
приготовили всё наилучшее и позаботились о хорошем причастии.
И те тотчас пунктуально выполнили его указание.
4. А Пуриста тем временем привела в порядок свою кухню и, отдав
Богу честь и верную хвалу своего сердца, тотчас последовала за
обществом, чтобы осведомиться о праздновании субботы: должна
ли она принести жертву на кухне своей, или отцы принесут жертву
в своих домах на высоте.

192
5. Но не успела Пуриста открыть уста свои, как со стороны
местности утра услышала призыв, который звучал:
6. «Пуриста, возлюбленная сердца Моего, прибудь сюда, на эту
высоту! Там в 70 саженях от дома Ураниона поднимись ко Мне так
же мягко, как поднимается грудь твоя! Я должен сообщить тебе
очень важные вещи!
7. Но никто не должен знать, Кто позвал тебя, и никто не должен
сопровождать тебя! Ибо Я хочу говорить только с тобой. И не
бойся: ни один волос не упадёт с головы твоей!»
8. Однако этот призыв услышали и все другие из основного
общества, в том числе и Адам. И он тут же подошёл к Еноху и
сказал:
9. «Ну, вся хвала Господу! Большой камень свалился с сердца
моего! Ибо это голос Мутаэля, и теперь ясно, что он жив и что с
ним не случилось никакой беды!
10. Однако почему и о чём таком важном он хочет говорить только
с Пуристой и так поздно?!
11. Это дело мне кажется несколько подозрительным. Ибо смотри,
девочка, едва услышав призыв, побежала без оглядки, как лисица,
укравшая курицу!
12. О, это несколько подозрительно! И поэтому мы должны
посмотреть, что будет говорить и делать там с Пуристой мой
добрый Мутаэль!»
13. И ответил Енох Адаму: «Отец Адам, есть, конечно, время и
обстоятельства, когда святым долгом отцов, особенно имеющим
дочерей, надо следить за ними в период их созревания и
пробуждения чувственности, если они тайком бегут в удалённые
места под каким-то надуманным предлогом. Ибо у нас достаточно
печальных примеров и тех последствий, которые происходят
втайне с пришедшими из-за холмов. И дети в полуночной
местности имеют преимущественно такое происхождение! Думаю,
ты понимаешь, что я имею в виду?!
14. Однако здесь совсем другой случай. Поэтому мы должны очень
спокойно предоставить Пуристу твоему Мутаэлю. Пусть они
делают, что хотят! А мы тем временем побеседуем с Ламехом и его
попутчиками!»

193
15. На этот раз Адам не был доволен речью Еноха и сказал ему:
«Мой сын Енох, я совсем не согласен с твоими словами. Ибо и
Мутаэль, и Пуриста - не ангелы Божьи, и змий ещё не убит! Хватит
и того, что у них ещё есть свободная воля! Они могут
испытываться и могут легко поддаваться искушению, если мы
оставим их совсем одних! Поэтому я всё-таки думаю, что нам надо
проследить за ними, по крайней мере, тайно, чтобы знать, что там
происходит!»
16. И сказал Енох: Отец, если это огорчает тебя, то ты и шпионь.
Однако обрати внимание на то, что ты не выдержишь
могущественного страха за них!»
17. Но Адама невозможно было удержать; и он пошёл посмотреть,
что будут делать на высоте Пуриста и Мутаэль.
18. Однако едва он вышел за дом Ураниона, как заметил, что вся
высота в огнях и вокруг огней у подножия гор стада самых
яростных тигров, которые, заметив Адама, начали подниматься.
19. И Адам так сильно испугался, что почти бездыханным вернулся
к обществу и рассказал прерывистыми словами, что он увидел.

Глава 107
1. И взял Енох Адама за руку, и укрепил его, и освободил его от
страха, и вернул ему способность говорить.
2. И когда Адам полностью пришёл в себя, он спросил Еноха, что
там за явление такое: обман или серьёзная действительность.
3. И ответил Енох Адаму: «Отец, это зависит от того, как
посмотреть на дело!
4. Здесь могут быть две реальности - материальная и духовная.
Материальная - это обман, а духовная по сравнению с
материальной происходит в духе. Для духа духовное явление -
такая же реальность, как для материи - материальное. И это -
неопровержимо.
5. Всё зависит от обстоятельств, как посмотреть на это явление! Я
же рассматриваю его как духовное!»
6. И сказал Адам: «Ну, хорошо, если ты считаешь его духовным, то
и я так же. Но о чём оно свидетельствует во внешнем мире?»

194
7. И ответил Енох Адаму: «Что касается значения духовного
явления во внешнем мире, то его можно в первое же мгновение
схватить в свои руки.
8. Горящая гора означает твоё слишком любящее огорчённое
сердце, которое рвётся у подножия горы, как привязанный тигр. А
твой довольно сильный гнев, который с нетерпением ожидает
определённого случая, чтобы пролиться, подобен этой большой
полосатой кошке, поймавшей жертву. И пока у неё есть сила, она
жадно поглощает жертву!
9. И огонь прогнал тебя, отец, то есть удалил тебя из твоего нрава
или из твоей любви. Ибо ты шпионил, хотел кое-что увидеть, чтобы
оправдать свои подозрения. Ты решил, что я ввожу тебя в
заблуждение, когда я сказал тебе, что не надо беспокоиться о
Пуристе и Мутаэле.
10. Господь позволил тебе увидеть твою внутреннюю часть, а не то,
что ты, собственно, хотел увидеть. И в этом явлении проявилась
твоя духовная действительность, то есть те дела с тобой в то
мгновение, когда ты против Воли Господа пошёл шпионить!
11. Смотри, отец, таково моё убедительное мнение! Если у тебя
есть какое-то другое, то ты можешь высказать его. Ибо я не хочу
никому что-то навязывать, и уже менее всего тебе, патриарху отцов
на Земле!»
12. И ответил Адам: «Да, Енох, ты прав; всё верно! В моём сердце,
которое неописуемо любит всех вас, живёт целая стая тигров, и это
сложно понять!»
13. И сказал Енох Адаму: «Да, если ты рассматриваешь тигра в
качестве убийцы, то это выглядит, пожалуй, несколько странно и не
согласуется с моим заявлением. Но если рассматривать суровое и
сухое право закона, то тут ты подобен тигру!
14. В законе лежит бесцеремонный приговор, как и в тигре
бесцеремонное желание убийства. И жертва, которую он
присмотрел, будет его добычей! Думаю, что при таком
рассмотрении я, пожалуй, прав?»
15. И сказал Адам: «Да, под таким углом зрения всё правильно и
хорошо. Однако оставим эту тему и перейдём к чему-нибудь
иному!»

195
Глава 108
1. Наше основное общество беседовало тем временем о некоторых
вещах, а наш старый, но всё ещё порядочный певец Каинан
попросил Адама принять его угощение – короткую песню.
2. На этот раз это было несколько эксцентричное пение, поэтому
вызвало у Адама не очень большое одобрение. А песнь звучала так:
3. «O люди, вы стремитесь получить свою жизнь навсегда и всегда
её видеть! Загадочно это желание!
4. Мы живы и всё-таки будто не живы; жизнь - ничто, и мы – как
будто ничто!
5. Жив наш дух! Скажите, что видят его глаза, видят ли они какой-
то смысл жизни?!
6. Жизнь – это мысль, которая проносится, словно молния в
бесконечном пространстве, и исчезает, как свободная снежинка в
туманном эфире Земли?
7. Молнии быстры, а снежинки тают на Солнце. О, скажите, что
доброго в свободной мысли, в которой находит себя дух, если в
бесконечном пространстве он подобен капле росы?
8. О, скажите, не подобен ли он быстрой преходящей вспышке,
после которой образуются хлопья, чтобы умереть и никогда не
вернуться, не знать друг друга, как будто их и не было?!
9. Что же всё-таки это такое - смерть вещей и смерть человека? Что
такое смерть всякой деятельности?
10. Есть ли я после смерти тела? Или всё-таки что-то остаётся от
меня в духе?
11. Что я в духе? - Думающее ничто, невосприимчивое для какого-
нибудь смысла? Или я - свет, невидимый глазом и свободный от
тела?!
12. Я хотел бы проклясть недействительную жизнь и проклясть тот
час, когда я нашёл себя как свободно мыслящую замечательную
жизнь!
13. Почему я должен был стать, чтобы потом бесследно перестать
быть?!
14. О, жалкая жизнь и твои жестокие хлопоты! Я должен
чувствовать себя, должен думать, будто бы я чем-то был, и должен
жить, чтобы потом мучительно уйти! О, жалкая жизнь!

196
15. Что смертен дух, говорит мне каждая беглая мысль, которая
всегда приходит и уходит. Но проходит ли произведённая мысль,
должна ли она оставаться в духе и во всём остальном?
16. Я честно хочу жизни вечной. Почему я должен умереть в этом
пёстром мире и покинуть дорогое мне тело? - О, жалкая жизнь,
смеющийся обман моих мыслей! Почему я всё-таки должен жить
здесь?»
17. Тут Адам вскочил и очень неодобрительно сказал, как было
замечено прежде:
18. «Мой сын, достаточно этой твоей пустой мечтательной
глупости! В следующий раз с такими песнями ты можешь
отправляться куда-нибудь в лес и часами петь их там медведям,
волкам, львам, тиграм и гиенам! У этих существ достаточно
сильные зубы и крепкий живот для такого пищеварения. А людей
пощади от этих глупостей!
19. Если ты настолько глуп, что не знаешь, что есть жизнь, дух и
бытие, то спроси у нас, и мы расскажем тебе!
20. Как ты мог так быстро забыть Господа и Его самое
возвышенное учение, что забавляешься теперь такими пошлыми
старыми глупостями?!»
21. И сказал Адаму Енох: «Это было хорошо! И оставь это! Я знаю,
почему отец Каинан так пел. Это было по Воле Господа! А почему
Господь пожелал этого, покажет время!
22. Каинан пел не то, что в нём, что-то другое. Вот в чём причина.
Следующие события покажут!»

Глава 109
1. Адам же, что касается слов Еноха, и на этот раз был не вполне
доволен. Втайне он думал, что по-настоящему Енох как будто
закрыт для него. Поэтому он сказал Еноху:
2. «Мой сын, ты говоришь так, что твои слова вовсе не звучат для
меня приятно, ты говоришь против меня! Скажи мне, по какой всё-
таки причине ты сердишься, и всегда на меня!
3. Почему я, первый человек Земли, ваш горячо любящий отец,
должен рассматриваться вами как определённый вид вьючного
животного, полного прегрешений?

197
4. Скажи мне по Воле Господа хоть что-то. Или у тебя нет ничего,
чтобы сказать мне с глазу на глаз. Тогда молчи и не делай из меня
подозрительного перед всеми моими детьми!
5. Я люблю Господа Бога моего и Создателя изо всех моих сил. И
если бы Он лично стоял сейчас перед нами, то я сказал бы Ему то,
что сказал сейчас тебе!
6. Если я сказал, что пение Каинана глупое, то у меня на это есть
полное право. А твоё замечание, будто Каинан пел такое не потому,
что это находится в нём, а, по всей вероятности, только во мне,
(если это дано тебе Господом), то это жестоко и противозаконно и
направлено на меня и мой дух!
7. Я всё сказал, а теперь говорю тебе: отныне я удалюсь от вас и
ограничусь только моим сыном Сифом. А вы можете действовать
именем Господа, как хотите! Только пощадите мой дом, и дверь в
него пусть остаётся для вас чуждой!
8. А ты, мой сын Сиф, проводи меня с Евой домой на высоту. Ибо я
вижу, что моё присутствие начинает надоедать моим детям!»
9. Тут все забеспокоились об отце Адаме, а Енох хотел показать
ему его большую ошибку.
10. Но Адам дал ему знак молчать и сказал: «Я, Адам, знаю, что это
за знак!! Ты позволил столкнуться со мной из-за моей заботы о
Пуристе; ты нашёл во мне стаю тигров; ты кое-что скрасил тогда,
но не полностью отнял у меня!
11. И если всё это по Воле Господа, то я не понимаю всерьёз, как
Он не сказал тебе, что твои слова разрушат мою жизнь до самой
основы и доведут до тяжёлой болезни! Почему ты не предвидел
этого?
12. Но я не принимаю от тебя больше никаких извинений и
дополнительных заявлений! Ведь ты теперь хотел бы сказать мне
нечто иное, что ничуть не направлено против меня?!
13. Я признаю это. Но, как единственный первосвященник Господа,
ты не предусмотрел, что я уверен в твоих словах и вынужден
мучиться в неопределённости. Смотри, теперь эта твоя грубая
невнимательность сильно сдавливает моё сердце и удерживает
меня от тебя!

198
14. Поэтому я не принимаю от тебя никаких послесловий! Ищи
себе ночлег, где хочешь; а я и мой дом теперь для тебя - чужие. Не
потеряй моё благословение! А теперь, Сиф, проводи меня! Аминь!»
15. И Адам уже хотел всерьёз уйти; но что-то охватывало его и
просило, чтобы он остался и выслушал плачущего Еноха, а также
Ламеха из низин.
16. Такое их поведение размягчило нашего Адама; и он остался, но,
тем не менее, не хотел слушать ни Еноха, ни Ламеха.

Глава 110
1. Когда Ламех увидел смягчение Адама, он подошёл к нему и
сказал: «Возвышенный отец людей Земли! Ты справедлив и перед
Богом, и перед нами, твоими детьми. Есть ли где на Земле человек,
который не желал бы осознавать любовь, в которой ты воспитывал
всех своих детей к твоей чести и похвале?!
2. Однако я не раз замечал, что в тебе много, даже в значительном
градусе, богатства от всех твоих детей. Но в тебе, кажется,
маловато от слабости твоих детей. И твой испытанный характер
ещё не свободен от некоторых предубеждений!
3. Ты уж прости меня, если я беру на себя смелость и свободу,
чтобы объявить тебе самое откровенное замечание. Во-первых,
пение Каинана было адресовано мне. Во-вторых, Енох, когда он
делал тебе замечание, более определённо, чем Каинан словами,
глазами и руками, говорил мне, что я должен хорошо исследовать
себя и увидеть, сколько такой грязной мудрости всё ещё находится
во мне!
4. И я последовал этому мудрому совету и нашёл, что слова песни
до единого волоса отражают мой нрав. А в замечании Еноха я
нашёл, что старые привычки - это как железная одежда, которую не
можешь стянуть с себя, ибо она прямо-таки прикована к телу.
5. Смотри, это вернейшим образом отразилось и в песне Каинана, и
в замечании Еноха. И я готов защищать эту правду всей жизнью
моей!
6. В этом деле мне встретилось и многое другое; и я нахожу это
очень естественным и справедливым. Ведь мы все, по крайней
мере, в некоторых пунктах - более или менее слабые, чтобы уметь
вынести себе приговор. Поэтому я вовсе не нахожу такого рода

199
пошлый вибратор излишним. Ведь, увидев в себе слабости, мы
можем попрощаться с ними и встать на лучший путь. А иначе они
останутся у нас до самой смерти.
7. Вместе с тем я хочу простить и Еноха, и тебя, отец, а также всех
твоих детей. Ибо Господь дал человеку слабости для испытаний;
ведь как раз этими слабостями обусловливается вся наша духовная
свобода: мы можем познавать себя и совершенно свободно в духе
преодолевать их.
8. Все наши слабости – это намеренно незаконченная Господом
часть нашего существа, которую мы должны закончить сами, чтобы
оправдать, вследствие этого, Божественность нашего духа и
навсегда подтвердить в себе, поистине, свободную жизнь.
9. Но если мы закрываемся и несём в себе наши слабости как что-то
дорогое, то мы сами вредим себе и сами виноваты, если из-за них
погибаем!
10. Поэтому, отец Адам, простишь ли ты Еноха, Каинана и меня за
то, что мы таким образом вели себя?!»
11. Эти слова Ламеха полностью примиряли Адама со всеми, и он
пожелал теперь послушать Еноха.

Глава 111
1. И обратился к Адаму Енох и сказал ему: «Отец Адам, из уст
твоих я услышал, что ты запрещаешь подходить даже к двери
твоего дома!
2. Ах, скажу тебе, что наши потомки будут счастливы, поступая
так!
3. Поистине, отец, то, что ты делаешь сейчас как первый человек на
Земле, будут делать в более поздние времена очень многие из твоих
детей!
4. Да, я говорю тебе от Духа Господнего в сердце моём: то, что ты
сказал сейчас по твоей жизненной причине, дети твои будут делать
это в действительности, и таким способом, который будет ужасом
ужасов перед Господом. И как ты сейчас воспротивился словам
моим, которые пришли от Духа Господа, так твои потомки будут
противиться всем тем учителям, которые будут наполнены Духом
Божьим, и будут почитать тех, кто будёт проповедовать дух мира!

200
5. Ты решил закрыться от всех нас вплоть до отца Сифа и никого
больше не допускать к себе. Так новые властители поднимутся
среди народов и будут жестоко управлять ими. И дома таких
властителей будут заперты перед бедным народом. И никто не
посмеет приблизиться к таким правящим династиям.
6. И это произойдет в будущем примерно через половину срока
прожитой тобою жизни. А когда пройдёт шестикратное время
твоей долгой жизни, эта Земля будет выглядеть, как кожа
озлобленного ежа, у которого поднимаются одна против другой
иглы. Большего я сказать тебе не могу.
7. О отец, почему ты не можешь полностью отказаться от такого
плода высокомерия?
8. Смотри, я говорю и действую так, как говорит мне Господь,
который для этого и поставил меня перед вами! Почему же ты
противишься моим словам, которые исходят от Самого Господа?»
9. Адама очень сильно затронули эти слова Еноха; и он сказал: «O
Енох, стрелка часов Божьих, какие жёсткие вещи ты сказал мне
сейчас!
10. Смотри, я бы не произнёс такого, если бы знал, что ты говорил
слова от Господа! Но ты не сообщил мне об этом; и я думал, что ты
говорил мне это от самого себя. Тогда я не был бы так высокомерен
и не задел бы так тебя.
11. Ты всегда должен заранее объявлять мне, от себя ты говоришь
или от Духа Божьего; тогда я буду этим и руководствоваться.
12. О, скажи, можно ли как-то устранить то, что ты предсказал из
моего более раннего поведения с тобой?!»
13. И ответил Адаму Господь хорошо и внятно устами Еноха:
«Имей ты Еноха как только наставника, то не было бы и
последствий твоей речи. Но то, что ты сказал ему, ты сказал и Мне!
14. Поэтому слово твоё создало последствие; ибо любое слово,
направленное ко Мне, - это как созданное произведение, которое
никогда не может разрушиться. Пойми это!
15. О Адам, Адам, сколько ещё тяжёлых грузов ты взвалишь на
Мою шею?!»
16. Только тут Адам понял, что он наделал, и огорчился.

201
17. И Енох сказал ему: «Будь уверен, что Господь принял и этот
новый груз у тебя и положил его на плечи Свои! Поэтому будь
благодарен Ему!»

Глава 112
1. Когда Адам услышал эти слова, он успокоился и, находясь в
своём старом порядке, сказал: «Дети, я устал, и мои члены просят
отдыха; поэтому я отойду ко сну. Уранион, проводи меня и Еву!
2. Ваши дети могут наблюдать так долго, как захотят; и не
привязывайте себя ко мне. И примите все моё отцовское
благословение!»
3. На этом Адам благословил всех своих детей и вместе с Евой
отошёл ко сну.
4. Едва Адам устроился на отдых, как к большому дому Ураниона,
прибыли Пуриста, Мутаэль и двое иностранцев. По этому поводу
всё наше общество пришло в большую радость.
5. Отдыхавший на возвышенной трибуне глубоко на заднем плане
Адам, заметив такое неожиданное радостное волнение, сказал про
себя: «Что там такое происходит? Со всех сторон я слышу
приветствия! Значит, что-то происходит чрезвычайное!
6. Если я сейчас встану, чтобы посмотреть, то это будет выглядеть,
будто я мучаюсь большим любопытством. А если я не пойду, то
всю ночь буду мучиться и беспокоиться без отдыха для моих
членов!
7. Радость и ликование там всё нарастают; и как хорошо там - в
кругу детей! Нет, нет, я не выдержу! Мне надо встать на ноги и
хотя бы тайком посмотреть, что там происходит!»
8. И поднялся Адам. Но тут его спросила Ева, что он собирается
делать. И он показал ей на детей, как они веселятся, и сказал, что
хочет узнать причину этого веселья.
9. Однако Ева отговорила его: «Будем и мы именем Господа
радоваться их радостью и останемся здесь. А иначе это будет
выглядеть так, будто мы любопытнее, чем маленькие дети!
10. Придёт время – и мы всё узнаем, ведь нет ничего, что мы не
должны знать. Да будет всегда и вечно Воля Господа!»
11. И Адам наполовину успокоился и остался.

202
12. Наконец, были зажжены факелы из воска самого тонкого и
наиболее пахнущего вида; со всех сторон раздавались хвалебные
песни; и в доме стало светло, как днём.
13. И это стало уж слишком много для терпения Адама в его
любопытстве. И он сказал Еве: «Ну, я никак не могу успокоиться! Я
всё-таки должен встать и посмотреть, что там у детей происходит!»
14. И Ева снова попыталась успокоить его: «Посмотри, сколько
времени ещё остаётся до начала дня?! Ради своего здоровья
отдохни ещё несколько часов; тогда поднимешься и осмотришь
всё!
15. Интересно, как это будет, когда Господь востребует нас с
Земли? Так ли будет тянуть нас любопытство в духе к миру и к
нашим детям, если у них что-то будет происходить?»
16. Эти слова Евы снова вернули Адама, и он послушался мудрости
своей жены.
17. Однако дом всё больше наполнялся светом и жизнью.
18. И Адам уже не мог больше выдержать.

Глава 133
1. Ева пыталась удержать Адама и на этот раз. Но Адам сказал ей:
«Послушай меня, женщина! Я тут отдыхаю, а вдруг к детям прибыл
Сам Господь? Что тогда? Можем ли мы отдыхать?»
2. И сказала Ева: «Да, если Господь находится среди детей, то не
время отдыхать ни днем, ни ночью. И я тоже не могу появиться
только утром, я немедленно иду с тобой!»
3. И согласился Адам с Евой, и поднялись они оба и пошли к
обществу, где велись радостные и живые беседы.
4. Увидев Адама, к нему быстро подошёл Енох и сказал: «Отец
Адам, мы помешали твоему отдыху! Я думал, что ты и так хорошо
отдохнёшь, но на этот раз невозможно было иначе!
5. Посмотри, там сидят Мутаэль со своей женой Пуристой, которых
связал Сам Господь!
6. Что может лучше и благотворнее действовать на нас, чем радость
детей и братьев, которых посетил Сам Отец всей святости и любви
и даровал им любовь! Что может быть радостней, когда отец
отнимает своё дитя от сердца и жертвует его Ему, Вечному Отцу?!»

203
7. Эти слова Еноха вызвали на глазах Адама слёзы. Он посмотрел
как-то почти неродственно на недавно поженившуюся пару и
втайне в сердце своём благословил их.
8. Но вот он увидел двоих незнакомых гостей, между которыми
находилась новая супружеская пара, и не знал, откуда они.
9. Прочитав, что происходит в сердце Адама, Енох тут же по
собственной инициативе сказал ему:
10. «Отец, ты ищешь в себе, кто и откуда эти иностранцы?
Поскольку я сейчас очень весел, то сразу скажу тебе, чтобы и твоё
сердце возрадовалось!
11. Смотри, отец, Тот, Кто сидит рядом с Пуристой, - Сам Господь!
А тот, что сидит рядом с Мутаэлем, дух Цуриля, отца Гемелы. По
левую руку Господа сидят Гемела и её Ламех.
12. Таким образом, ты видишь две супружеских пары, дети
которых со своими детьми вступят на Новую Землю!»
13. Эти слова Еноха как будто что-то сломали в сердце Адама и
Евы; они оба заплакали и от грусти-радости не могли говорить.
14. И встал тут Господь и сказал: «Адам, иди ко Мне!»
15. И подошёл Адам к Господу.
16. И сказал Господь: «Адам, когда ты будешь ещё жить здесь, и Я
прибуду к тебе мраком смертной могилы, узнаешь ли ты Меня?
17. Что ты скажешь Мне, если Я подниму тебя из глубокого сна и
скажу тебе: «Адам, возникни, вернись и живи!?
18. Что ты скажешь Мне на Новой Земле и на Новом Небе, если эта
Земля и это Небо пройдут, как старая одежда?»
19. И спросил Адам, сильно охваченный волнением: «O Господи и
Отец, что это? Когда такое произойдёт?»
20. И сказал Господь: «Смотри туда, видишь: это уже перед тобой?
Вечность и вся бесконечность дрожит, дрожит от Меня. Ибо сейчас
Я ставлю стражу, и меч её будет бороться с теми, кто мёртв!»
21. Тут согнулся Адам до земли и сказал: «Господи, что за слова Ты
говоришь? Кто может понять их смысл?!»
22. И ответил Господь: «Поймут это во времена времён; ты
отдохнёшь, но не поймёшь, прежде чем Я не скажу тебе: «Адам,
возникни, вернись и живи!»

204
Глава 114
1. После этих слов, направленных к Адаму, Господь обратился ко
всем присутствующим детям и сказал:
2. «Дети, Я привёл в порядок и высоту, и низины и проложил
между ними хорошо проходимые дороги, чтобы вы могли
встречаться и по необходимости во всём поддерживать друг друга!
3. Я Сам лично учил вас по существу целый период времени -
больше, чем два оборота Луны, – чтобы вы познали самих себя и
Меня как вашего верного Бога и Отца, чтобы вы научились
находить во Мне вечную жизнь духа ещё в этой жизни, чтобы
нашли любовь, мудрость, власть и силу для того, чтобы все вещи
были вам подвластны и приносили пользу.
4. Многие из вас уже в этой жизни духом могут познать мудрое
предназначение всех вещей и использовать их наилучшим образом.
Многие из вас, особенно в низинах, стоят на пути к такой жизни. А
некоторые ещё не знают, с чего начать духовную жизнь.
5. Поэтому некоторых Я разбудил среди вас, чтобы эти
пробуждённые духом помогали слабым и слепым встать на верный
путь.
6. Я не даю вам приказов и указов; Я только показал вам, что вы
совершенно свободны в любви ко Мне, вашему Господу Богу,
Создателю и Вечному Отцу.
7. И Я заверил вас, что совершенные в любви ко Мне никогда не
увидят смерти тела; они будут чувствовать свой переход как
Цуриль, который находится здесь, как Зехель и Пура, перешедшие
в вечную жизнь духа!
8. Я показал вам бесконечные преимущества истинной жизни и
бесконечные потери от нарушения Моего вечного Порядка жизни.
9. Всё это вы услышали непосредственно от Меня своим сердцем,
которым вы приняли Самого Господа. И вы никогда не должны
сомневаться в полной истине всего, что получили от Меня.
10. Сейчас у вас есть всё необходимое для истинной жизни; и вы не
можете сказать, что вам чего-то недостаёт. И всё это дано вам не на
время, а на всю вечность. И это ваш закон. Вам нельзя больше
глупо жаждать тщеславных вещей мира, с которыми приходят
смерть и старый рок. Будете так жить, то вы уже никогда не
доставите Мне хлопот!

205
11. Но если вы будете нарушать Мой Порядок, будете самовольны
и корыстны, захотите единовластно присваивать себе великолепия
мира, то Я отверну от вас лицо Своё и оставлю вас тонуть в лужах
собственного разврата, телесной жадности, распутства,
предательства и беспорядочных животных желаний. А что вы
будете иметь от этого – вам покажут горькие последствия такой
жизни! Больше Мне нечего сказать вам!
12. Поскольку сейчас у вас всё в большом порядке, то Я
благословляю вас и говорю: «Да пребудет среди вас и в вас всегда и
вечно Моя любовь! Аминь!»
13. Тут Господь и вместе с Ним Цуриль снова стали невидимы. И
всё общество хвалило и славило Бога вплоть до наступления дня и
празднования субботы.
14. А в воскресенье все снова отправились на это место. Ламех же
со многими благословениями всего общества повернул назад в
низины. Там он и остался и хранил Порядок Господа. И век его
правления был истинно золотым.
15. Так же было и на высоте.

Глава 115
1. В это время люди Земли были совершенно образованы и
обогащены всеми знаниями. Расселина между высотой и низинами
была отменена; и каждый человек мог быть совершенно свободным
в своём волеизъявлении и мог беспрепятственно заниматься любой
деятельностью.
2. Так появилось на Земле живое познание Бога и была основана
первая Церковь, в которой каждый человек мог найти внутренний
мир духа в чистой любви к Богу.
3. И так было всё хорошо до тех пор, пока были живы эти первые
предки. А когда они один за другим ушли в мир иной, тогда, к
сожалению, вскоре всё изменилось.
4. В сознании людей стал всё больше преобладать мир, духовное
терялось. И вскоре мы можем увидеть очень материально
настроенных людей, которые о духе знали немного больше, чем
нынешние. И они всё больше позволяли вести себя по отношению
друг и другу и наказывать друг друга не от Моего Духа.

206
5. Теперь благословлял их природный змий Земли с его
проклятием, производивший всё в такой роскошности, что люди
вскоре изнежились и стали лентяями и бездельниками.
6. Следующий ход событий всё покажет яснее перед любыми
глазами.
7. Когда Адаму было 930 лет, он созвал всех детей основного рода
и сказал им:
8. «Дети, я живу на Земле 930 лет, и я сильно устал и ослаб!
9. И я прошу моего и вашего Бога, чтобы Он укрепил меня или
забрал с Земли, как Он взял к Себе во время Своего великого
появления Цуриля, Зехеля и Пуру.
10. И когда я молился, Господь сказал мне:
11. «Послушай, Адам! Я измерил твоё время и нашёл, что тебе пора
уходить. Поэтому Я хочу услышать твою молитву и взять тебя с
Земли, которая уже сильно утомила твои ноги.
12. Однако ты не можешь покинуть Землю вместе со своим телом,
ибо ты грешил своей плотью!
13. Поэтому тело твоё должно вернуться в землю, из которой оно
было взято как часть змия!
14. А душу твою и Мой дух в тебе Я освобожу от тела твоего и
приведу на справедливое место, где ты в полном покое сердца
своего должен увидеть Моё милосердие.
15. Для этого Я пошлю к тебе ангела; и он освободит тебя от тела в
этот же день.
16. Когда ты покинешь всё временное, тогда покинут тебя и все,
кто грешил в твоём теле.
17. Как благодаря тебе в мир и в твоих детей пришло прегрешение,
так будет приходить и смерть тела! Аминь!»
18. Так сказал Господь; и сегодня перед вами последний день моего
земного бытия; такова Воля Господа!
19. Ваша мать Ева ещё некоторое время будет жить. Уважайте её и
заботьтесь о ней, пока она не будет востребована Господом!
20. Тебе, Енох, я передаю мой дом и всё, что в нём. Твоя первая
забота – это забота о матери!
21. Тебе, Сиф, я отдаю всю страну и весь её доход! Ты должен
также заботиться обо всех, кто будет проживать в моём доме.

207
Поскольку он будет отныне собственностью высокого священника,
то ему должна принадлежать десятая часть всех доходов страны.
22. Так отныне желает Господь Бог! Енох, Иаред, Мафусал и Ламех
должны тайно погрести моё тело, чтобы никто, кроме них, не знал
место моего захоронения. Это для того, чтобы дети не приходили
туда и не оказывали мне Божественное почитание. Такова моя и
Господа воля! Так и действуйте! Аминь!»
23. На этом благословил Адам всех детей основного рода, а через
них всех людей Земли, склонил голову свою и умер.
24. И все дети рвали одежду свою, плакали и печалились целый
год.
25. И погребли Адама на высокой горе, и никто, кроме этих
четверых, не знал о том месте.
26. И занял Енох дом Адама и жил в нём со своей женой и своими
детьми и заботился о Еве ещё 30 лет после смерти Адама.
27. И завещание Адама было во всём выполнено.

Глава 116
1. Получив сообщение о смерти Адама, глубоко печалились и
скорбели о нём и дети мира в низинах; и постились они 3 дня.
2. И отправил Ламех, который жил ещё долго верной и доброй
жизнью, в разные стороны Земли гонцов, чтобы те всем тогдашним
доступным народам сообщили о смерти Адама.
3. И куда бы они не добрались, всюду была глубокая скорбь, все
страдали и плакали о потере патриарха.
4. Но теперь сильно возросло уважение к Еве. И нередко
поднимались на высоту процессии со всех сторон, чтобы увидеть
праматерь и поприветствовать её.
5. Прибывали на горы детей Бога и зихины и посещали Еву, узнав
от гонцов Ламеха, что патриарх Адам умер.
6. Но не узнали об этом кахиниты и медухедиты; ибо эти два
народа были тогда полностью отделены от жителей суши.
7. Однако Ева, несмотря на многие утешения, всегда оставалась
глубоко печальной. Даже утешения Еноха мало успокаивали её
сердце.

208
8. И только Сиф мог благотворно действовать на сердце Евы,
потому что издавна был её любимцем. А ещё потому, что он был
абсолютно похож на Адама и лицом, и величием, и звучанием речи.
9. Так прошли 30 лет в общем добром порядке. И когда мера жизни
Евы закончилась, она была востребована Господом.
10. За 3 дня до смерти Евы, когда возле очень слабой праматери
находились Сиф, Иаред, Енох, Мафусал и Ламех, по допущению
Господа вошёл в дом дух Адама и сказал:
11. «Дети, будьте благословенны! Да пребудет с вами мир! Не
бойтесь меня; я - Адам, который свидетельствует перед вами
милостью всемогущего, вечного Живого Бога!
12. Как 30 лет назад Господь сжалился надо мной, так Он сжалился
сейчас над Евой, моей верной женой. Она должна освободиться от
Земли и от своего слабого натруженного тела и вступить в мой
жизненный покой. Здесь она, как ручной и мягкий ягнёнок, будет
наслаждаться со мной на высоких пастбищах милосердия Божьего!
13. Меня освободил дух Зехеля, а Еву от её земного груза буду
освобождать я и приму её там, где я в сладком спокойствии ожидаю
того дня, который взойдёт по обетованию на Земле как Солнце
солнц!»
14. И спросил Енох духа: «И когда ты определённо сделаешь это,
когда мать покинет тело своё?»
15. И ответил дух Адама: «Не я, а Господь - твой мастер! На третий
день после сегодняшнего дня. А то, что должен делать ты, в своё
время сообщит тебе Господь!»
16. Тут дух Адама исчез.
17. А на третий день он вернулся, но очевидно только для Еноха и
Евы.
18. И благословила Ева всех присутствующих детей и
поблагодарила Бога за эту милость.
19. И дух Адама сказал всем внятно: «Ева, ты приняла моё
благословение, которым соединены наши дети! А теперь Воля
Господа в том, чтобы ты вернулась Домой. Именем Господа иди в
мои руки! Аминь!»

209
20. Тут Ева низко опустилась мёртвым телом, а её дух и душа
тотчас исчезли с духом Адама. И впредь их никто и никогда не
видел.
21. И покинула мать мир в кругу своих детей; и пришла она с
духом Адама в его духовные руки и успокоилась в Господе.
22. И тело её было погребено по Воле Господа теми же детьми,
которые похоронили Адама, и на том же месте. И никто не знает,
где находится то место.
23. Смерть Евы принесла людям многолетнюю скорбь и у многих
вызвала желание вести благочестивый образ жизни.
24. Особенно сильное воздействие смерть Евы имела на жителей
запада, которые назывались теперь абедамитами. Ибо Абедам тоже
был её любимцем, как и она была для него всем.
25. Таким был конец Евы.

Глава 117
1. После смерти прародителей люди ещё долгое время жили как
наполовину умершие; не было радости в мире; только тоска по
основной паре родителей сопровождала каждого.
2. Презрение к миру было настолько велико, что люди сооружали
себе под старыми фиговыми деревьями маленькие хижины и до 100
лет вели там жизнь отшельников, до тех пор, пока их жилища не
истлевали, пока деревья, от которых они питались, были живы.
3. Очень многие мужчины не касались женщин и со страшной
обидой говорили: «Для чего тогда люди? Если всякого человека
ожидает жребий Адама и Евы, смерть плоти, то зачем такое жалкое
существование! Если Бог сотворил таких чрезвычайно жалких
людей на этой изрезанной ущельями Земле, то пусть и дальше
творит их из камней и глины. А мы, знающие, что следует за этой
жалкой жизнью, никогда не позволим, чтобы нас использовали для
рождения несчастных существ нашего вида!»
4. Так же поступали и многие женщины; они закрывались и ни с
кем не встречались. И говорили они: «На смерть должны быть
обречены животные, а не люди!»
5. И в течение 100 лет после смерти Евы, а потом после смерти
Сифа, высота повсюду изобиловала такими чудаками. И никакие

210
речи ещё живущего Еноха на людей не действовали; и не
происходило никакого чуда, способного излечить их от этой
глупости.
6. Наконец, и Енох, видя, что этими слишком умными людьми с их
свободной волей невозможно управлять, попросил Господа, чтобы
Тот забрал его к Себе.
7. Но Господь сказал Еноху: «Мой самый верный служитель!
Смотри, в этом году твой внук Ламех получит ещё сына! Сначала
ты должен благословить его; и тогда Я освобожу тебя от мира, как
и предвещал тебе!»
8. В этом же самом году, когда Ламеху было 182 года, Гемела
родила ему сына; и Енох по велению Господа сразу благословил
его.
9. И сказал Ламех после благословения: «Ной имя его! Он утешит
нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли,
которую проклял Господь!»
10. Из этого восклицания Ламеха можно увидеть, что душевное
состояние даже Ламеха не было в порядке. Поэтому здесь он делает
Мне, Господу, очевидный упрёк из-за предполагаемого проклятия
Земли. Ибо этими словами он как бы говорил: от Бога теперь не
стоит ожидать утешения, ибо теперь у Него одна радость – убивать
тела отцов. Поэтому сын Ной должен был стать утешителем!
11. Но Енох не поддержал это высказывание Ламеха и сказал ему,
что такое поведение детей Я рассматриваю как оскорбление; ибо Я
Сам всем им приготовил вечную жизнь в духе после отбрасывания
плоти, что это было предсказано им и дано об этом учение.
12. И сказал Ламех на это: «Я знаю об этом, как и ты, отец Енох! И
если я вижу в себе всегда эту приготовленную для нас вечную
жизнь, то почему я не могу увидеть тех, кто умер? Смотри, этому
нас не учили!
13. Почему же духи, которые перешли туда, не могут показать нам,
что они продолжают жить и без тела?»
14. И сказал Енох: «Что ты говоришь? Ты же видел дух Адама, дух
Цуриля, Авеля и Зехеля! Чего ты ещё хочешь?»
15. И ответил Ламех: «Знаешь, для Бога все вещи возможны! Не
может ли он снова вызвать убитых в мнимую жизнь и в
существование, если захочет? Мы думаем, что это возможно!

211
16. А если мнимое существование отступает, что тогда? Тогда нет
для нас смысла жить? Смотри, тут очевидно старое проклятие! Мы
для того, чтобы быть убитыми; мы для проклятия, а не для жизни!
17. Где жизнь, там всё должно быть всегда очевидным, и не как-
нибудь, чтобы ты был никем!
18. Из-за прегрешений Адама теперь все люди должны умирать по
плоти! Какое проклятие! Если я никогда не грешил, то почему моё
тело должно быть убитым из-за прегрешений Адама? Смотри, я
нахожу, что это жестоко!»
19. Тут благословил Енох Ламеха и вышел и плакал перед
Господом.
20. Но Господь утешил Еноха и взял его к Себе вместе с телом. И
больше никто на Земле не видел его, несмотря на то, что люди
повсюду искали его.

Глава 118
1. Когда Ламех заметил, что Еноха уже долго нет, он вышел, чтобы
посмотреть, где же тот.
2. Но напрасно он исходил всю высоту: Еноха нигде не было. Тогда
он послал по всем направлениям гонцов; даже в низины он
отправил гонца.
3. Однако и это было напрасно; ибо Еноха среди живущих на Земле
уже не было.
4. Сам Ламех и немногие другие ещё живущие отцы даже не
думали, что Енох умер. И Ламех по-прежнему всех спрашивал, не
видел ли кто Еноха.
5. Но все, кого он спрашивал, пожимали плечами и говорили, что
не видели его с прошлой субботы.
6. Целый год шёл поиск там и сям, вверху и внизу, но никто не знал
даже в малейшем, что же произошло с Енохом.
7. Предпринимал поиски и Ламех, живущий в низинах. И когда он
собрался уже отправить на поиски десятки тысяч гонцов, Господь
сказал ему:
8. «Напрасны твои заботы, как напрасны они и на высоте. Ибо знай:
Я взял Еноха к Себе, как и обещал ему, с телом, душой и духом!
Поэтому сколько не ищи его, во всём мире ты не найдёшь его!

212
Снаряди двоих гонцов и отправь их на высоту, чтобы и там Мои
глупые дети узнали, где теперь Енох!»
9. И отправил Ламех двоих гонцов на высоту и повелел им сказать
там Ламеху всё, что он услышал от Господа.
10. И когда Ламех на высоте получил такое сообщение, он и все
дети высоты были некоторое время в замешательстве. Во-первых,
как он мог умереть, думали они; а во-вторых, кто теперь будет,
вместо Еноха, высоким священником?
11. И сказал Ламех перед всем собранием: «Послушайте, мои
братья и дети, а также немногие наши отцы! Напрасно целый год
мы искали Еноха: Господь взял его к Себе, как Он сделал уже со
многими из нас.
12. Однако Он не поставил для нас другого высокого священника; и
это более странно, чем сама смерть! Прежде чем уйти, чтобы не
вернуться, Енох благословил меня. Но я не могу принять его
благословение как посвящение на место высокого священника.
Поэтому это место будет отныне оставаться пустым!
13. Кто из вас хочет почитать субботу, пусть почитает. Кто не
хочет, пусть поступает, как желает! Ибо я думаю, что для смертных
всё хорошо.
14. Господь действует, как хочет; и я буду действовать как
смертный!
15. Надо оставить заботы о стране, перестать рожать детей,
перестать возделывать землю и сеять, закрыть свои глаза, чтобы не
видеть ужасного мира обмана и всем ожидать скорейшей смерти!
Если она придёт, то это значит, что мы достигли нашей цели.
16. Поэтому нам лучше опустошать Землю! Тогда Бог может
убивать нас, когда захочет! Поймите меня: пусть Земля пустеет!»

Глава 119
1. Эта речь Ламеха у многих вызвала большое сочувствие; и очень
немногие оставались верными старому порядку жизни. Другие же
ничего не желали более страстно, чем только поскорее уйти из
искажённого мира путём взятия туда.
2. А что касается акта зачатия, то на высоте 30 лет вообще его не
было. По прошествии этого времени, когда печальная злоба Ламеха

213
немного улеглась, однажды вечером призвал Господь Ламеха
выйти наружу в свободное пространство и сказал ему из огненного
облака:
3. «Ламех, Ламех, и долго ты ещё будешь испытывать Моё
терпение?
4. Когда-то Я с твоими отцами шёл от вечера к полуночи и встретил
тебя. Тогда ты боязливо встречал на лесной дороге между
полуночью и вечером массы народа к великому празднику субботы.
Тогда ты был полон благодарной радости, ибо Я поставил тебя
посредником среди отцов. Тогда ты нашёл во Мне самого большого
друга твоей жизни и готов был пойти за Меня в огонь, хотя ещё
совсем не знал Меня.
5. А когда ты узнал Меня, вспомни, ты раскалился в любви ко Мне,
как расплавленная руда!
6. Что, Я действую сейчас как-то по-другому, не так, как Я Сам
учил вас? Ведь Я неоднократно говорил вам о вечной жизни духа!
Почему ты сейчас не берёшь во внимание ни одно из Моих слов и
ведёшь себя так, будто Я стал для тебя самым чужим и самым
недействительным Существом - и в духовном, и в материальном
мирах!
7. Как Мне, твоему Богу, Создателю и Отцу, на это смотреть? Не
хочешь ли ты всерьёз сопротивляться Мне, Всемогущему?! Уж не
думаешь ли ты пуститься со Мной в кулачный бой?! Говори! Чего
ты хочешь от Меня?
8. Стоит Мне только дохнуть, и больше не будет ни тебя, ни всего
творения! Говори! Чего ты хочешь от Меня?»
9. И ответил Ламех: «Господи, я не сомневаюсь в Твоей власти, но
я сомневаюсь в Твоей любви и верности! Имея нас, Своих существ
или детей, Ты, кажется, имеешь только одно желание - убивать
нас?!
10. Для меня было бы лучше, если бы Ты дохнул на меня, и меня
бы вечно никогда не было, чем немалый срок жить на проклятой
Земле и тяжело трудиться, чтобы, наконец, быть убитым Тобой!
12. Ты говоришь, что Ты убиваешь только плоть, а дух продолжает
жить! А я скажу Тебе на это: «Что хорошего в такой жизни, если
сначала надо приучать себя к жизни в теле, сделать его пригодным
для жизни, полюбить, а потом тайно приходишь Ты и разрушаешь

214
эту жизнь. Потом, получив удовлетворение, из этого Ты создаёшь
что-то другое, к чему Ты расположен не больше, чем к первому!
12. Я вижу, что Ты - друг постоянных изменений. Поэтому я не
могу доверять Тебе!
13. Дохни на меня Своим всевластием, чтобы я внезапно перестал
быть, и никогда не вызывай меня в какое-то существование! И моё
уничтожение пусть будет Тебе вечной хвалой! Ибо такое
существование - при постоянных изменениях - это самое большое
проклятие для всякого существа, и удовольствие Создателя для
него - невыносимое бремя».

Глава 120
1. Когда Ламех закончил говорить, огненное облако опустилось на
землю. И в этом облаке очевидным образом предстал перед
Ламехом Господь; и сказал Он ему серьёзным голосом:
2. «Ламех, Ламех! Подумай, Кто Тот, перед Кем ты стоишь, и Кто
сейчас говорит с тобой!
3. Что делали с тобой Енох и Мафусал в твои отроческие годы,
когда ты был неудержим? Смотри, тебя наказывали острым
прутом!
4. Ответь самому себе, почему наказывали тебя отцы: от
разрушающего гнева или из справедливой любви?!
5. Ты отвечаешь: отцы поступали так из справедливой любви к
детям, ибо иначе я стал бы подобен дикому животному и стал бы
извергом!»
6. Ты отыскал в себе правильный ответ. А теперь подумай, разве Я
- меньше любящий тебя справедливый Отец, чем были Иаред, Енох
и Мафусал?
7. О, смотри, они были для тебя только поставленными Мною
отцами плоти и отцами, временно воспитывающими тебя! А Я –
твой Вечный Отец; ибо Я создал тебя из Себя Самого и до сих пор
воспитывал тебя во всей свободе твоего духа. Я хранил тебя, как
вечно никогда не может хранить земной отец. И, тем не менее, Я
наказывал тебя за твою распущенность предо Мною!
8. И знай, причиной на то были всегда Моя бесконечная любовь,
Моё терпение и сострадание к тебе!

215
9. И сейчас, когда ты восстал против Меня, Я говорю тебе, что Я
возьму в руки прут и буду действовать с тобой и всеми подобными
тебе, как это подобает истинному Отцу, Который приходит к
Своим детям с изобилием самой справедливой любви!
10. Но сначала Я покажу тебе великолепный жребий тех, кого Я
взял к Себе, чтобы ты до самых основ жизни своей почувствовал,
как Я делаю это с Моими детьми!
11. Я покажу тебе и детей неудержимых, которые не очень хотят
осознавать Моё Отцовское полное любви определение для них. Ты
увидишь, как ради их же блага Я освобождаю их от пыли обмана и
наказываю в духе и держу их далеко от Себя, если они не хотят
признавать, что Я – их полный любви Отец и Бог во всей
неприкосновенной Святости.
12. Итак, посмотри вверх и скажи Мне, что ты видишь?»
13. И посмотрел Ламех вверх и увидел всех этих умерших.
14. И снизошёл Енох и сказал Ламеху: «Безрассудный, ощупай
меня и убедись, что я жив и что со мной не произошло больших
изменений!»
15. И ощупал Ламех Еноха и не нашёл в нём изменений, кроме его
небесно-духовного завершения во всей полноте самой совершенной
жизни.
16. И убедился он также при встрече с другими.
17. И Адам, помимо всего прочего, сказал ему: «Ламех, самое
великое благодеяние Отца для нас - это снятие тяжёлого тела,
необходимого для испытания свободного духа! Поэтому ты должен
радоваться!
18. Для твоего земного глаза смерть тела кажется чем-то тусклым;
но ты должен увидеть любовь Отца и расцвести в наивысшем
желании!
19. Посмотри, о каком любовном наслаждении свидетельствуют
тебе твои родители! И ты должен в таком наивысшем желании
блага для себя подняться из тяжёлого тела как дух и потом жить
вечной, могущественной, сильной, самой эффективной жизнью,
сладость которой не сравнить ни с чем земным!
20. Зачатый на этой материальной Земле, ты закончишь в духе на
вечной духовной Земле. Поэтому ты не должен жить на этой Земле

216
лениво, чтобы не пропало ни одно потревоженное тобой песчаное
зёрнышко!
21. Это говорю тебе я, Адам, твой праотец! Пойми это! Аминь!»

Глава 121
1. Потом Ламех беседовал с Сифом, рядом с которым были Ева и
некоторые другие, проживавшие когда-то в четырёх местностях
высоты, а также бывшие жители низин. И увидел он очевидным
образом и близко, что после отброса тела существует совершенно
реальная жизнь духа.
2. И когда он убедился в этом до самых основ своей жизни и всё это
в корне принял, он начал размышлять о том, какими
несправедливыми были все его мысли и решения, как глупа была
его речь перед Господом и Вечным Отцом!
3. И пал он перед Господом, плакал и подавленно говорил: «O
Боже, Господь и Отец, теперь я вижу всю полноту моей злости!
4. Я был слеп и думал, что в такой слепоте могу спорить с Тобой! В
своём ужаснейшем безумстве я поставил барьеры между собой и
Твоей деятельностью, продиктованной наивысшей Любовью! Я
хотел, чтобы Земля разрушилась и вымер весь человеческий род!
5. И всё потому, что во мне зародилась тёмная злоба из-за ухода
тех, кого я любил по старой привычке, а не настоящей верной
любовью! Ведь если бы я любил их истинной любовью, то никакая
злоба не возникла бы в моей груди. И не возникла бы она и против
Тебя, если бы я понимал, какое бесконечно большое блаженство Ты
приготовил им всем в Своей Отцовской любви!
6. О Боже, Господи и Отец, накажи меня за это сильное
прегрешение пред Тобою! Поэтому будет справедливо, если Ты
накажешь меня сейчас самым чувствительным образом! Да, крепко
накажи, о Господи, моё глупое тело по Своей священной Воле; но
только не позволь погибнуть моему духу!»
7. И сказал Господь Ламеху: «Сын Мой! Неужели ты думаешь, что
Я, твой святой, самый заботливый Отец, имею радость в наказании
Моих детей?
8. Смотри, каждый удар, который Я мог бы дать тебе, раздаётся в
сердце Моём много сильнее, чем, если ударить тебя по коже!

217
9. Посмотри теперь на сына своего, которого ты любишь больше,
чем свою собственную жизнь. Когда он не послушен тебе, ты
пытаешься бить его и знаешь, что при этом испытываешь большую
боль, чем он!
10. Когда ты хочешь ударить его, ты уже сам боишься за боль сына.
Будет ли плакать твой сын от первого слабого удара, и в состоянии
ли твоё сердце нанести ему второй удар?
11. Незначительную боль сын твой вскоре забудет, и твоя
отцовская любовь снова примирит его с тобой. Но как долго и как
часто ты будешь говорить в своём сердце тайно, но горько: «Мой
сын - хороший; что бы я только не дал, чтобы не бить его!»
12. Смотри, ты делаешь это как настоящий человек! Но Я - больше,
чем человек; Я - Бог и твой Отец! Поэтому Я хочу не бить тебя, Я
хочу только благословлять!
13. И Я говорю тебе: помни, Земля - это Моя страна! Она создана
для временной пользы Моих следующих детей; вы должны
рождаться и размножаться! Ибо знай, в материи ещё много
пойманных духов, которые ждут своего освобождения!
14. Отныне ты будешь вместо Еноха и исправишь всё, сделанное
тобою зло! Аминь!»

Глава 122
1. После этих слов Господа обещал Ламех, что с Его помощью
насколько это возможно восстановит старый порядок вещей и
позаботится о том, чтобы этот порядок соблюдался всеми его
потомками.
2. И сказал Господь Ламеху: «Сделай то, что сумеешь, но не ломай
голову о будущих поколениях! Ибо посмотри, какое большое
упрямство лежит в народе!
3. Хорошо, если змий не устроит тебе каверзу! Ведь в низинах он
уже начал культивировать плоть дочерей, гладкую и тонкую!
4. Поэтому предостереги детей Моих от частых посещений низин,
чтобы они не попали в засаду, которая приготовлена для них!
5. И возьми себе на заметку:
5. Если ты увидишь, что женская плоть, всегда толстая, становится
белее, тоньше и роскошнее; если женщины ходят с непокрытой

218
головой и лицом, с голой грудью и голыми руками; если женщины
жадно бегают за мужчинами, а матери сильно ухаживают за своими
дочерьми и украшают их, выводя и днём, и к ночи, - то это значит,
что здесь сильно потрудился в своём искусстве Сатана. Таким
внешним блеском он стремится уловить какого-то мужчину, взять
его к себе вместе с такой дочерью или, по крайней мере, получить
вознаграждение за аренду любовницы. И ещё, Ламех, обрати
внимание на то, что Я скажу тебе! Если женщина поднимается над
мужчиной, хочет овладеть им и подчинить его себе, используя
плотское обаяние, какие-то сокровища и мирское наследство,
высокое аристократическое положение и происхождение, - то это
дел рук Сатаны. На такого бедного мужчину, который зависит от
женского пола, будут смотреть сверху вниз с насмешкой и
пренебрежением и говорить в его адрес: «Тьфу, какой смрад идёт
от этого пошлого парня! Как он безобразен! Какой у него
отвратительный вид! Только посмотрите на этот пошлый сброд!» -
Тогда, послушай Ламех! - тогда змий бросится туда, где он будет
господствовать!
7. И тогда - послушай Меня, Ламех! - тогда Я покину мир и
передам его власти того, кого он почитает и кто покроет
проклятием всё творение! Тогда Я заткну уши Мои, чтобы не
слышать сильные вопли на Земле тех людей, которые будут
взывать в печали к Моему состраданию. Тогда в определённые
времена Я буду посылать во все страны Земли и на всё творение
Мой суд и изливать Мой гнев на человеческую плоть!
8. Истинно, говорю Я тебе, мир уже сделал большой шаг к такой
судьбе! Поэтому иди и всем объяви, что Я сказал тебе сейчас,
подними народ для его усовершенствования! Иначе уже твой сын
испытает то, что испытал ты для своего понимания. Он увидит, как
будет выглядеть Земля, когда Я полностью удалюсь от неё!
9. Обрати внимание на эти слова и стань Моим верным
служителем! Аминь!»
10. Тут огненное облако исчезло, исчез Господь и все приходившие
с Ним духи умерших.
11. И пошёл Ламех, полный серьёзных дум, домой и записал всё,
что сказал ему Господь.

219
12. А на следующий день он пригласил к себе всех людей старшего
возраста и открыл им то, что сказал ему Господь и что он видел при
этом.

Глава 123
1. И все собравшиеся сделали правильный вывод, ибо в рассказе
Ламеха увидели полную правду. И разошлись они с радостным
мужеством и твёрдой живой верой. И пошли они немедленно к
народам четырёх местностей и огласили им всё, что они услышали
от Ламеха и в чём сами были крепко убеждены.
2. Тогда многие народы снова обратились к живой вере. Но
большая часть оставалась недоверчивой и говорила: «Что за дела?
Мы не понимаем, почему Господь не обнаруживает Себя перед
нами, как перед Ламехом! Мы - такие же добрые люди, как Ламех,
и, как он, произошли от Адама?!
3. Хорошо, что где-то есть непреклонный Бог, Который
господствует над нами, удовлетворяя Свои потребности. И этого
достаточно! В чём мы нуждаемся, кроме Его угроз?!
4. Разве не достаточно веры в то, что мы, наконец, должны все
умереть?! Бояться Бога, Который делает нас в конце концов не
больше, не меньше, чем просто глупцами со стороны любого
светло мыслящего человека?
5. Ешь и пей, прожигай надоевшее время самым приятным
способом - вот наш девиз. Ведь для того, чтобы куда-то прибыть
максимально таинственным и неизвестным способом после смерти,
нам не нужно ленивое яблоко!
6. Иегова должен открываться нам так же хорошо, как и Ламеху.
Мы – тоже люди. А если Он не делает этого, то и нам до Него дела
нет!
7. Вы, кому Бог не послал Ламеха, можете верить, во что хотите.
Это нас мало волнует, ваши убеждения для нас - пустой круг!
8. Конец покажет вам все загадки явлений в истории этой Земли,
когда мы сгниём здесь и пройдём навсегда, как будто нас никогда и
не было!
9. Что же касается ваших предупреждений перед низинами, то нам
просто смешно! Если там много чудесных женщин, которых легко

220
получить, то мы должны нравиться им. Ведь это - наилучшее, что
есть у смертного человека в этом глупом мире!
10. Если это не устраивает Иегову, то пусть Он даст нам что-то
другое. До тех пор, пока Он позволяет нам жить, мы должны быть
прекрасными глупцами, чтобы совсем не испортить эту короткую
жизнь неизвестно ради чего!
11. Так что тяните отсюда, верующие посланники Еноха, и оставьте
нас для будущего неостриженными. Мы и без вас знаем, что нам
делать!»
12. Таковы были плоды обращения Ламеха к народу!
13. Когда Ламех услышал от своих гонцов такие отзывы, он очень
озлобился и не мог ничего с собою поделать.
14. И сказал ему Господь: «Ламех, знаешь, что Я скажу тебе:
«Шерсть через колено не ломают! Поэтому обрати внимание на
следующее:
15. Кто хочет прийти, пусть приходит; а кто не хочет, пусть идёт
туда, куда хочет. В конце каждый придёт к нам, тогда мы и скажем
им несколько слов о вечности!
16. Да будет так! А что касается желания женщин из низин, пусть
каждый, кто хочет, делает это. А мы позаботимся о том, чтобы они
уже не вступали на высоту!
17. Поэтому будь спокоен и вечно оставайся в Моей любви!
Аминь!»

Глава 124
1. И поблагодарил Ламех Господа за это наставление и спросил
Его, не должен ли он собрать вокруг себя в более тесный круг всех
верных.
2. И сказал ему Господь: «Это хорошо, только по-настоящему
верных осталось немного!
3. Когда нет по-настоящему верных, тогда и тесный круг мало
послужит для вечной жизни!
4. Если найдётся верный среди верных, то он будет жить и
действовать, как верный. А если верный окажется среди неверных,
то он будет жить и действовать, как эти неверные.

221
5. Пока он с тобой, он говорит только то, что нравится тебе. А
среди неверных он будет говорить разные грязные непристойности.
6. Смотри, эти легкомысленные, не думающие люди, которые, как
саранча, прыгают между Богом и смертью, не имеют духовной
живой влаги, чтобы привести семя Моего Живого Слова в
движение, как не имеют и духовного тепла, чтобы вечно живое
семя Моего Слова в них созрело. У них всего этого нет, и они не
хотят этого. Им кажется, что их лёгкая, весёлая жизнь – это
подарок Моей милости.
7. Таких людей почти невозможно привести к пути
совершенствования или хоть какого-то изменения к лучшему. Ибо
по обстоятельствам они немедленно со всем соглашаются.
8. Если от них хотят, чтобы они делали зло, они делают его. Если от
них хотят весёлого времяпровождения, они среди веселящихся.
Если от них желают добрых поступков, они среди делающих добро.
9. Но оставь их в одиночестве их, и они сразу изнемогают от скуки!
10. Почему? – Потому что у них нет собственной жизни, они
одержимы рассеянием!
11. Ты всегда можешь видеть их в рассеянии и увеселении. И если
их привязать всего лишь на 3 дня в более тесном кругу, где нет
увеселений, то в первый же день у них будут удлинённые лица. На
второй день они будут ворчать и ругаться, а на третий они будут
либо протестовать, либо постараются убежать.
12. Их девиз таков: «Если надо работать, то мы готовы работать;
только работа должна радовать нас, а после работы снова
веселиться! Если работы нет, то мы тоже рады! Главное – быть
весёлым и расслабленным!»
13. Пожелай ты устраивать для них дома какие-нибудь
представления и спектакли, то ты можешь быть уверен, что они
будут ежедневно приходить к тебе, чтобы наслаждаться, как
навозные мухи в свежем мусоре. Но не надейся, что они будут
приходить к тебе, когда закончатся созданные для них развлечения.
Они тут же найдут себе другое место!
14. Они будут слушать и Моё Слово, но только до тех пор, пока это
доставляет им удовольствие. Но чтобы позволить себе расти и
развиваться, как учит Слово, - тут ты не увидишь даже проблеска!

222
15. Такие люди делают всё: и доброе и злое, но только тогда, когда
это доставляет им удовольствие. Нет удовольствий – и они мертвы
и для себя, и друг для друга.
16. И причина в том, что у них нет собственной жизни. Они уже в
ранние годы от своих глупых родителей научились расточать своё
время на развлечения. Любая даже самая незначительная
деятельность для них должна быть побуждаема развлечением,
иначе она ничего стоит!
17. Поэтому оставим верных и неверных там, где они сами покинут
нас. Ибо они всегда будут против нас!
18. А что касается легкомысленных навозных мух, то позволим им
беспрепятственно занимать места на свалке. А если они слишком
приближаются к нашим блюдам, то надо гнать их взашей! И зима
жизни вскоре погубит их!
19. Мы не будем их как-то направлять; ибо они – всего лишь
внешние силуэты, эфемерные схемы, живущие сегодняшним днём!
Поэтому предоставим им свободу исполнять свои короткие
желания, за которыми ничего доброго не следует.
20. Такова Моя Воля! А настоящие верные пусть живут в Моей
любви; ибо в любви нет конца, в любви – вечная жизнь! Аминь,
аминь, аминь!»

Глава 125
1. Эта речь Господа побудила Ламеха к очень глубоким
размышлениям. И пошёл он к ещё живущему отцу Мафусалу и
рассказал ему всё, что услышал от Господа.
2. Услышав такое, Мафусал начал беспокоиться о своей вечной
жизни. И говорил он в сердце своём: «Я заключаю с моими глазами
союз, чтобы ничего не видеть в мире, что могло бы развлекать меня
даже в самом незначительном. Я буду удерживать мои уши от всех
голосов мира! Моя самая большая радость на свете - это мои дети и
моя верная жена! И открыл он уста свои и сказал Ламеху:
3. «Сын мой, я проверил твои слова в сердце моём и нахожу их
правильными. Я заключаю с моими глазами и ушами союз, чтобы
ничего не видеть и не слышать на свете, что могло бы развлекать
меня даже в самом незначительном!

223
4. Но должен ли я действовать на мысли моих детей и моей верной
жены, которые являются моей самой большой любовью в этом
мире? Должен ли я благословить их и из любви к Богу всех без
исключения навсегда покинуть, или я должен остаться с ними?»
5. Немного посомневавшись, после обращения к Господу сказал
Ламех Мафусалу:
6. Послушай, отец, что говорит наш Господь Бог и вечно Святой
Отец:
7. Кто любит в мире кого-то больше, чем Меня, тот не стоит Меня!
8. Это относится и к родителям, и к жёнам, и к детям. Если ты
хочешь быть достойным Меня, то ты не должен любить их больше,
чем Меня!
9. Всё, что ты пожертвуешь Мне, Я тысячекратно заменю тебе
когда-нибудь в Царстве вечной жизни!
10. Если каждый пожертвует Мне в сердце своём всё, что у него
есть, то Я рассмотрю его и навечно свяжу его с Собой!
11. И в этой связи всё, что он будет делать, будет он наслаждаться,
и всё ему послужит для вечной жизни!
12. И тогда Мой дух в нём всё создаст для него: жизнь будет,
поистине, жизнью, любовь - истинной любовью, всё мёртвое
пробудится к вечной жизни, и все его желания будут справедливы
предо Мною. И Я создам в нем всё это к расширению вечной жизни
в Моей бесконечной любви, милости и сострадании!
13. Со Мной человек может пройти через все двери и наслаждаться
всем, в то время как Мой дух в нём будет всё перестраивать к
жизни. Без Меня никто не сорвёт с него даже волоса. Если он
поставит свою любовь ко Мне превыше всего, то ничто не приведёт
его к смерти - ни физически, ни духовно!»
14. Смотри, отец Мафусал, так звучат Слово Господа. И мы теперь
живо знаем, как надо жить на Земле!
15. Мы остаёмся там, где мы есть, и только будем любить Бога
нашего превыше всего и всё, что когда-нибудь коснётся нашего
сердца, отдадим Ему в жертву, удерживая для себя только самое
незначительное. Так мы охватим в себе живой Дух Господа, и
будем наслаждаться всем, что откроет Господь в нас самих!»

224
16. Эти слова совсем успокоили Мафусала; но отныне он закрылся
в сердце своём, постоянно занимался в нём Господом и говорил с
Его Святым Духом.

Глава 126
1. И жили они отдалённо от нравов мира и не обращали внимания
на то, что делали люди, которые всё больше и больше уходили в
мир.
2. Все мирские всё больше впадали в упрямство, и уже не стоило
им давать каких-то духовных советов. Во-первых, они и сами всё
знали; а во-вторых, вступая в более сильные противоречия с Моими
верными, они быстрее и грубее закрывались в своих убежищах.
3. Такие убеждённые в своей правоте не желали слушать голоса
людей старшего возраста и не желали видеть тех нередких чудес,
которые верные совершали перед ними, чтобы поставить их на
верный путь.
4. И что же стало вскоре последствием такой жизни? – Не что иное,
как полное скатывание в чувственность!
5. Самые сильные юноши и мужчины начали всё больше и больше
посещать низины. Но поскольку они не всегда находили там самое
большое уважение к Богу, а на лицах самых прекрасных девочек и
женщин не видели детей Божьих, то они редко изъявляли желание
вернуться на высоту.
6. Они поселялись там, а потом брали себе женщин и строили
новые большие города, которые укрепляли крепкими окружными
стенами, и вскоре становились господами в этой большой стране.
От дочерей мира в низинах у них рождались сыновья, сильные и
могучие духом, благословляемые змием, который снабжал всю эту
мировую державу своей силой.
7. И живший ещё Ламех, который правил в низинах, с глубокой
печалью смотрел на то, что творили там люди, спустившиеся с
высоты.
8. Перед концом своим, когда ему было 630 лет, он пригласил к
себе своих детей, ибо в стране происходили беспрецедентные
события. И сказал он им:
9. «Дети! Господь зовёт меня к Себе, и я должен покинуть этот злой
мир; уже скоро я оставлю своё очень уставшее тело.

225
10. Но не подвергайте себя тому, что делают дети высоты; иначе вы
будете жить много хуже, чем живут теперь они. Вы ежедневно
видите, как они спускаются с гор и строят здесь новые города, как
они берут наших женщин и производят сильных детей, которые всё
больше и больше порабощают наши народы!
11. Поэтому я советую вам твёрдо оставаться Господними; ибо до
сих пор только Его власть удерживала этих могущественных врагов
от наших городов и областей.
12. Если вы когда-нибудь покинете Господа, то вы станете вскоре
бессильными рабами этих могучих врагов!
13. Крепко держитесь Его Слова! И Господь Духом Своим будет с
вами, как Он был со мной и будет отныне вечно! Аминь!»
14. И вскоре после этого Ламех умер. И дети с большим почётом
положили его в самую в великолепную могилу в золотом гробу.
15. И плакали о нём в течение долгих лет все 11 городов как о
своём добром руководителе. И руль управления государством
подхватил тогда Тубалкайн; и пошёл он по следам своего отца, но с
большим недоверчивым духом.

Глава 127
1. До тех пор, пока были живы страж храма Терхад, Иоред, Мура и
Гурал, в стране Тубалкайна более или менее сохранялось
государство Ханоха с его 10 княжествами, несмотря на то, что вне
10 городов селились могучие жители с гор и начинали создавать
что-то вроде армии.
2. Когда Тубалкайн умер, люди не знали, кто теперь должен
управлять народом. Ибо Тубалкайн не оставил наследника
мужского пола, остались только две слабых дочери. (Дети
мужского пола, рождённые Наемой, были, как известно, чистыми
болванами, неспособными управлять народом).
3. А когда умерли Иаред,Teрхад, Mурa и Гурал, то совсем некого
было выбрать руководителем народа, кроме уже очень старых
Наемы и двух дочерей Тубалкайна из рода Ламеха.
4. Напрасно искали двоих братьев Тубалкайна, потому что они
умерли где-то на Weltbereisung. А других потомков не было.

226
5. И жители Ханоха не могли сделать ничего другого, как послать
гонцов на высоту и посоветоваться с тамошним Ламехом, что им
теперь делать.
6. И спросил Ламех гонцов, нет ли у Наемы с Иарадом ещё
потомков.
7. И гонцы ответили: «Мужчин нет!»
7. И послал тогда Ламех гонца к Мутаэлю в сторону утра и велел
позвать его к себе.
8. И Мутаэль вскоре прибыл; и Ламех сказал ему: «Брат, у тебя есть
уже 30-летний сын от Пуристы! Он мудр и силён духом от Бога.
Как ты думаешь, если я рукоположу его и помажу в руководители
народов низин? Ведь там уже проживает 3 млн. детей сверху; и
твой сын, который так помилован Богом, может стать там сильным
руководителем!»
9. И ответил Мутаэль Ламеху: «Брат, ведь у тебя тоже есть сын,
который ещё богаче мудростью и милостью Божией! Почему ты не
хочешь рукоположить его?»
10. И сказал Ламех: «Мутаэль, ты знаешь, что я действую только по
совету Бога и никогда по собственной воле! Если ты знаешь об
этом, то как ты можешь спрашивать меня? Такие вопросы ни к
чему не приведут.
11. Стало быть, ты либо соглашаешься с тем, что я сказал тебе,
либо нет; а против совета Бога вопросы мне не выдвигай!»
12. Увидев такой поворот дела, Мутаэль попросил прощения у
Ламеха, немедленно отправился к сыну своему и благословил его
на управление народами низин.
13. Помазав и благословив сына Мутаэля, Ламех обратился к
уполномоченным гонцам и сказал: «Смотрите, перед вами молодой
человек сверху, определённый Господом для управления низинами.
Он будет там учителем и руководителем! В вашем сопровождении
и сопровождении Господа он сейчас последует в город Ханох. И вы
по Воле Господа должны там сохранить необходимый порядок!»
14. И пали гонцы перед новым царём, отдали ему честь, потом
поднялись, хваля Бога, и отправились с новым царём в город
Ханох, где его с великим ликованием встречали бесчисленные
толпы народа. И проводили его в большой и великолепный замок, в
его резиденцию.

227
Глава 128
1. И звали этого нового царя Ураниэль, и хорошо управлял он 10
лет. Ибо был он управляем Духом Божьим и ежедневно получал
указания от Самого Господа.
2. За это время возмужали и стали сильными прежде слабые две
дочери Тубалкайна. И были они так внешне хороши собой, что все
падали перед ними и прямо-таки поклонялись.
3. Кроме того, они получили хорошее во