Домостроительство Господне

Яков Лорбер

Том 3

Перевод с немецкого оригинала.

Глава 1
1. Теперь все, за исключением Еноха и четырёх очищенных
женщин, которые благополучно чувствовали себя рядом с Отцом,
начали очень бояться мужчину, находящегося на холме. Они
думали, что он может сделать с ними то же самое, что он сделал с
великим Зехелем. Но тут выступил мужчина и обратился к
Пуристе:
2. Госпожа, Моя любимая повариха! Скажи, как ты думаешь, что Я
должен сделать, чтобы освободить этих глупых от страха? Скажи,
что Я должен сделать, чтобы эти люди ради собственной свободы
узнали Меня как исключительно верного Бога и Отца? Ведь если Я
сейчас откроюсь им, то это будет для них как приговор, особенно
для шумливых женщин. И это будет стоить им жизни, а некоторым
всего существования! Итак, скажи Мне, дай Мне совет, что с ними
делать!
3. Этот вопрос привёл великолепную Пуристу в такое
замешательство, что она начала плакать. Она подумала, Отец хочет
наказать их.
4. И посмотрел Господь с любовью на плачущую Пуристу и сказал
ей: «Посмотри на Меня, Моя маленькая дочка, и скажи Мне в
сердце своем, так ли выглядит благовоспитанный человек, как
выгляжу сейчас Я, выглядел всегда и буду вечно выглядеть в лице
тех, которые любили Меня, любят и будут любить вечно! А теперь,
Моя любимая маленькая дочка, ответь Мне всё же на Мой вопрос?»
5. Тут Пуриста набралась мужества и заговорила уже не так
боязливо: «Нет, нет, мой самый дорогой Святой Отец, не сердись

1
на меня, но я теперь уже абсолютно ясно всё понимаю. Что
касается Твоего вопроса, то для меня ясно, как день, что с моей
стороны было бы слишком незаконным притязанием на вынесение
жёсткого наказания, чего Ты тоже не желаешь делать. И теперь я
должна дать Тебе, бесконечной Мудрости, какой-нибудь совет и
помочь Тебе решить, что Ты должен делать в этой ситуации!
6. Ах, я даже содрагаюсь от мысли, что могу дать Тебе,
Всемогущему Богу и Создателю Неба и Земли, хоть какой-то совет!
Поэтому я прошу Тебя, пощади меня, мой лучший, самый дорогой
Святой Отец от такой необходимости!
7. И ответил Отец Пуристе: «Моя любимая маленькая дочка, ты не
понимаешь Меня! Поэтому послушай сердцем, что Я скажу тебе!
8. Смотри, ты боишься, что для тебя непростительно давать Мне по
Моему Отцовскому желанию детский совет. Но ведь ты
понимаешь, что Моя Божественная, бесконечная и вечная
Мудрость вечно никогда не нуждается в советах и что Я всем
управляю так, чтобы всё привести к лучшему.
9. И если это верно и бесспорно, то почему ты боишься? Разве Я не
давал тебе ответа, когда ты просила и спрашивала Меня о чём-
нибудь? Что такое просьба, если не благоговейный совет
нравственно-благочестивым способом, когда просящий сообщает
Мне, что Я теперь должен делать?!
10. И когда Я отвечаю, разве Я от этого не максимально
заботливый и добрый Отец? Знает ли спрашивающий, что он может
просить Меня о чём-то?! Ведь если он спрашивает, то он должен
предполагать, что Я, как наивысшая Мудрость и Любовь, дам ему
наилучший и мудрейший ответ и без его благодарности.
11. Следовательно, каким большим грешником и преступником
должен он быть, если он хочет заставить Меня сделать что-то
против него в Моей Божественной Мудрости?!
12. Тут Пуриста, а также другие 3 женщины начали бить себя в
грудь и говорить: «O Господи, будь милосерден к нам! Мы пред
Тобою - самые отвратительные грешницы!»
13. И сказал им Господь: «Да, послушайте, вы бы возвеличили
Мою маленькую дочку, если бы не признали своего прегрешения.
Ведь ты, Пуриста, дала Мне только что совет своей просьбой,
чтобы Я был милосерден к вам!»

2
14. Тут Пуриста от большого страха и печали начала кричать и
говорила: «Ох, ради Твоей Божественности, что я сделала этим
бедным безумцам?!»
15. И Гемела, жалобно плача, говорила: «Итак, мы все потеряны!»
16. Наэме и Пура тоже от страха и боли не знали, что делать.
17. Но Господь охватил их всех и крепко прижал к Своей святой
груди. А потом Он сказал им: «Сестрички, насколько вы несчастны
на Моей груди, потеряны ли вы, если Я, ваш Создатель и Отец, как
горячо любимых, несу вас на руках Своих и, как мать, нежно
привлекаю вас к груди Своей, как самых любимых грудных детей?»
18. Этот вопрос привёл четырёх женщин в сознание. И Пуриста,
плача и улыбаясь, ответила: «O лучший Отец! Конечно же, мы не
потеряны! Но … мы … всё же… ещё…грешницы пред Тобою?»
19. И Отец возразил ей: «Если бы вы были грешницами, то как вы
могли бы оказаться у Меня на руках! Вы – не только не грешницы,
вы – Мои самые дорогие маленькие дочери, которых Я несу на
руках!
20. Как Я, Отец, могу позволить Моим дорогим деткам что-то
советовать Мне, будто Я имею в этом необходимость! И как они
могут позволить себе действовать так, будто Я нуждаюсь в их
помощи!
21. А если Я, как Отец, из Моей большой любви и прошу у Моих
деток совета и помощи, то Я всегда делаю это с определённой
целью.
22. Поэтому на этот раз, Моя маленькая дочка, ты должна дать
совет, что Мне сейчас делать. И Я сделаю только то, что ты
посоветуешь Мне! И ничего другого!»
23. Тут Пуриста снова получила заряд мужества, бросилась Отцу на
шею, расцеловала Его и сказала: «Ох, Отец, из любви к Тебе я
говорю: освободи всех этих женщин, и пусть они идут вместе с
нами в мою кухню! И пусть там они, к Твоему удовольствию,
полюбят Тебя и будут поклоняться Тебе как самому дорогому
Святому Отцу!»
24. И сказал Господь: «Аминь, да будет так! Итак, позвольте нам
отправиться в хижину!»
25. И спросила Отца Гемела: «Отец, можем ли мы приблизиться к
Тебе и в хижине?»

3
26. И ответил Господь: «Сестрички! Как здесь, так и в хижине!
Ведь Я всюду и всегда - тот же самый добрый Отец! Итак, все
уверенно следуйте за Мной! Аминь!»

Глава 2
1. Подойдя с этими четырьмя к Еноху, Господь мимоходом сказал
ему: «Енох, подготовь всех и веди в хижину! Но женщины, кроме
Евы и тех, что со Мной, должны дойти только до порога двери и не
входить в хижину, пока Я Сам не войду! Аминь!»
2. И пошёл Господь со своими четырьмя любимыми маленькими
дочерьми в хижину и до момента входа всего общества
поддерживал их разными милостями и Божественными
открытиями, показывал им большие пути, которыми Он шёл, чтобы
руководить жизнью Своих детей и всех существ. Он наглядно
открывал им великое определение людей и возможность злого
вмешательства Сатаны.
3. Но как действовал Господь в хижине, а Енох снаружи?
4. Сначала к Еноху подошли Иаред и Ламех и спрашивали у него:
«Отец Енох, не скажешь ли ты нам, кто всё-таки этот человек,
который очень весело направляется сейчас в хижину, вопреки
данному Господом правилу, с четырьмя женщинами, а именно с
нашими женщинами, а также с Пуристой и прекрасной Пурой?
Ведь за этим человеком должно стоять что-то чрезвычайное, если
он говорит с тобой как с уже давно хорошим знакомым! И ты,
конечно, знаешь его?!
5. Если озарение Зехеля - не обман наших глаз, то он, должно быть,
принадлежит более высокому миру. И нам, конечно, очень
желательно узнать его ближе!
6. Уж не Сам ли это Господь? Но с этим не согласуется объявление
Пуристы, которая обнаружила Господа и сказала, чтобы мы
собрались все в хижине и в ожидании Его находились в самом
глубоком спокойствии. И что там нам будет объявлено обо всём,
что происходит сейчас в низине.
7. Но этот человек прибыл не после объявления, а совершенно
свободно и в то время, когда мы готовились в хижине к встрече с
Господом. Он устроил там с женщинами некий спектакль и выбрал
для своего видимого удовольствия четырёх самых прекрасных!

4
8. Теперь на высоте они, пожалуй, самые чистые звёзды. И, как ни
странно, мы ничего не можем сделать вопреки им. Они влюблены в
этого человека, как будто это Сам Господь!
9. И всё же Господь верен в Своих обещаниях. И Он не может
казаться другим, и как будто Он позволил Пуристе сообщить нам
об этом! Поэтому, дорогой отец Енох, скажи нам, кто этот человек
и откуда он!»
10. Подходили к Еноху и другие и спрашивали его о том же.
11. Однако совсем другого мнения был Адам. Поэтому с очень
важным выражением лица он говорил: «Енох! Этот мужчина
кажется мне несколько подозрительным. Ведь устраивать такой
спектакль с благовоспитанными и чистыми женщинами вовсе не
кажется мне правильным!
12. Разрушение или даже полное уничтожение сына Сифа можно
рассматривать кто как хочет. Ведь Господь, для того чтобы
испытать нас по-настоящему, мог очень легко допустить, чтобы
некоторое время действовал враг света!
13. Ты, кажется, знаешь этого мужчину. Но этого недостаточно,
чтобы успокоить меня: я-то его не знаю. Ибо я уже неоднократно
обжигался, и поэтому подобные явления вызывают у меня страх
перед огнём!
14. Дай нам более понятное разъяснение об этом мужчине, и сделай
так, чтобы мы побыстрее были в хижине! Иначе Господь ещё долго
не прибудет!
15. Этот человек всё же, из очевидной для всех точки зрения, так
же мало может быть Господом, как и наш брат! Ведь если бы он
был Им, то как же тогда была бы обманута наша Пуриста! И ты
должен смотреть на всё это, как смотрим мы!
16. То, что эти четыре женщины так держатся за этого мужчину,
мало чего доказывает! Ибо женщины ведут себя необдуманно и
слепо. Они могут 10 лет молиться, а на одиннадцатом году войти в
сильное искушение и броситься в руки соблазнителя! Потому что
женщина свободна и может действовать, как хочет.
17. Говори, что ты знаешь! Только не надо длинных речей, чтобы
мы поскорее прибыли в хижину! Потому что там нас ожидает
Господь. А случай с этим мужчиной подобен тому, что делают с
четырьмя молодыми голубями после его удовлетворения! И вообще

5
нам нельзя быть настолько тепловатыми в Божественных вещах;
иначе мир не простоит и 1000 лет, как он стоит благодаря моему
живому усердию перед Богом!»
18. И тут взял слово Енох, и сказал он: «Послушайте все,
послушайте, мои дорогие отцы, братья и дети! Вы привели в
большую деятельность и свои языки, и свои мысли, но при этом
сердца ваши остались совершенно бездеятельными!
19. Вы начисто забыли всю мою субботнюю речь от Господа, и вы
не поняли Его обещание, данное Пуристе!
20. Что такое хижина Пуристы, в которой мы всегда должны
ожидать Господа? Послушайте, хижина Пуристы – это наши
сердца, а огонь в ней - это наша живая любовь к Богу!
21. Кто из вас отправился в эту хижину, кто принял в ней своих
братьев? Кто среди вас пожелал стать малым и незначительным?
22. Все женщины, кроме Евы и Пуристы, не должны вступать в эту
хижину! Кто может сказать, что, если мы живём в любви к Богу и
имеем покой в нашем сердце, то мы не должны помнить о
женщинах и омрачать их такой любовью к Богу? Разве может
любовь к Богу омрачать материнскую и детскую любовь. Любовь к
Богу, напротив, расширяет нашу любовь, а любовь друг к другу
показывает масштаб, как мы должны любить Бога! Понимаете ли
вы это?
23. Телами своими мы были в хижине такими добрыми, а сердцами
своими шестом оттолкнули женщин. И теперь спросите себя,
почему всё-таки не все женщины могут бывать в хижине? И нет
никакого чуда в том, что женщины устроили нам такой спектакль и
даже вызвали нас из хижины! Вы понимаете это?
24. Однако Господь бесконечно милосерднее и вернее, чем мы.
Поэтому Он, как и обещал, прибыл к нам. Но прибыл Он к тем, кто
ожидал Его в сердцах своих. А в сердцах своих были женщины;
поэтому Он и прибыл к ним и принял их. Мы же в это время не
были в духовной хижине Пуристы! Понимаете вы это?
25. А вот четыре чистых женщины, любящие Господа, ожидали Его
в верной и живой хижине Пуристы, как бы сильно устыжая нас.
Поэтому Господь пришёл сначала к ним. И пока мы точим здесь
наши пустые языки, они наслаждаются счастьем принимать Его
милость, милосердие и любовь! Вам понятно это?

6
26. Вы ещё ничего не знаете о происходящем в низинах; а этим
четырём женщинам Господь уже давно позволил ясно увидеть
Свои самые чудесные пути и Своё руководство! Понимаете ли вы
это?
27. Вы спрашиваете и говорите : «Кто этот человек?» А четыре
чистых женщины уже давно лежат на Его руках и радуются самому
заботливому Святому Отцу! Вы понимаете это?
28. Я не буду доказывать вам, что этот человек – Отец. Идите в
своих сердцах к Нему сами, и тогда сами увидите, Кто этот Муж!
Понимаете ли вы это?
29. Да, теперь вы должны понять, что вы слепы, как центр Земли! Я
всё сказал. Действуйте и именем Господа узнайте о своей большой
слепоте! Аминь!»
30. Только тут все начали поднимать глаза свои; и только теперь
они узнали друг друга, ибо речь Еноха звучала так убедительно.

Глава 3
1. И только по прошествии одной четверти теневого поворота отцы
и другое общество Ближнего Востока пришли в сознание. Но
теперь никто не знал, с чего им начать. Несколько озадаченно они
смотрели друг на друга и безмолвно спрашивали сами себя: «Что
всё это значит? Что с нами, что нам делать?» Но на все их немые
вопросы не приходило никакого ответа!
2. Такое поведение мужчин заметили с некоторого удаления
женщины. Он заметили, что там происходит что-то важное и
таинственное: как-то странно они соединяли головы. Поэтому,
влекомые своей сильной стороной - любопытством - они тотчас
бросились к мужчинам, чтобы подслушать, что же с ними
происходит.
3. И по дороге спрашивали они одна у другой: «Как ты думаешь,
что происходит с мужчинами?»
4. И соседка отвечала ей с важным, и, конечно, как обычно, пустым
выражением лица: «O сестра! Это, должно быть, что-то очень
страшно странное! В любом случае это чудо. Если бы кто-то мог
сказать нам, что это такое!»
5. Третья говорила: « Я уверена, что всё это из-за того очень
странного мужчины!»

7
6. «Да, - тут же обрушилась четвертая, - этот отвратительный
человек только что ушёл с четырьмя целомудренными
проститутками в хижину! Поскольку он боялся довести своё дело с
ними до конца перед нашими нравственными глазами снаружи, то
он пошёл теперь в хижину!»
7. И говорила пятая на это: «Ты права. Он теперь сильно испугался,
да неудобно ему! Однако я думаю, что Ламех и Иаред однажды
узнают, хотя бы только мимоходом, как иногда улаживаются дела.
Я не хочу быть злой пророчицей, но строгость всё-таки охраняет
нас. Ведь без этого прекрасная, молодая и горячая кровь никогда не
приносит пользу!
8. И теперь у нас есть это; и мудрые мужчины, которые всегда
затыкают рот нам, опытным женщинам, знают об этом!
9. Нет, это же умора, когда есть повод страшно рассердиться!
Перед их высоко-способным носом этот волшебник со стороны
полудня утаскивает их утренние жемчужины, как они всегда
называли их!
10. Вот теперь они и соединили свои головы, и, конечно же, от
страха и ревности, так что теперь не знают, что делать, в своей
высокой мудрости!
11. Самого сильного мужчину среди них он колдовским образом
заставил исчезнуть. И теперь что им остаётся делать, как не
показать ему свою силу!»
12. И заметила тут шестая, говоря: «Да, ты, безусловно, права! Ибо
я видела и слышала, как приходил Енох, чтобы увести волшебника
со святого места! Но тот не захотел ему подчиниться! Тогда Енох
отправил туда Пуристу, вероятно, для того, чтобы она смягчила
этого волшебника и увела его таким сверх-продуктивным способом
с этого места. Только господину Еноху не удалась эта уловка!
Волшебник немедленно околдовал и жрицу Пуристу; и она, как и
те, бросилась на волшебника!»
13. Тут другая соседка попыталась поправить прежнего оратора и
выступила со словами: «Сестра, я считаю, что дело было так!
Господин Енох решил послать туда Пуристу; но он едва ли сказал
ей в этом отношении хотя бы несколько слов, как она уже была
околдована. Вероятно, она закричала, оттого что была атакована
волшебством. Тогда она естественно побежала - очень

8
бессмысленно и слепо - на волшебника и пала по его желанию
прямо к нему!»
14. Тут обрушилась одна из прежних ораторов и говорила: «Да, да,
ты права! Так всё и было! Но что я хотела всё-таки сказать? - Да,
да, теперь я уже знаю! Тогда мудрый господин Енох послал туда
сильного Зехеля! А когда тот решил силой стянуть волшебника с
холма, волшебник тотчас околдовал и его и отправил, Бог знает
куда. И стоят теперь быки на горе и при всей своей мудрости не
знают, что им теперь делать, с чего начать, что сказать!»
15. И добавила, очень насмешливо смеясь, прилежная
слушательница всех этих поучительных замечаний: «Нет, но я
посмеюсь во всё горло, если этот очень подходящий волшебник
удалит от мудрых господ и этих четырёх утренних жемчужин, этих
окроплённых росой вечной утренней зари весенних роз. И Бог
знает, что ещё из красот удалит он! Я уверена, что господа своими
глазами увидят и выжатые луга!»
16. Другая добавила к этому: «Если прибудет сейчас Господь
Иегова, как сообщила об этом Пуриста, то я хотела бы видеть
маленькое смущение наших мудрых господ!»
17. И одна из них возразила: «Ох, будем верить, что Господь,
конечно, скоро появится! Только к такому скандалу Он, пожалуй,
вечно не прибудет. А если и появится, то с раскалённым
воспитательным прутом, который сейчас очень кстати!
18. Однако нашей старой и весьма достойной матери Еве всё по
плечу! Она никогда не жалуется на мужчин и этим многого
добивается! Как она раньше, к смеху сказать, пожалела жену
Ураниона, и какую отповедь та получила, вместо утешающего
оправдания! И нам тоже лучше молчать и проглотить нашу
справедливую досаду, как кошка мышку! Нет, тот, кто находит это
справедливым, тот пьёт из источника мудрости. А я не знаю
такого!»
19. Другая заметила ко всему этому: «Что, хорошо теперь
господам? О, это я знаю определённо! Они все по уши влюблены!
Однако волшебник подвёл сейчас под их счётом черту. Поэтому
они и соединили так озадачено свои головы!
20. Как долго всё-таки древний отец Адам держал в своём доме
прекрасную молодую Пуру и мог уже проводить её на высоту. И
даже не хочет замечать, что тот целовал её!»

9
21. И добавила к этому соседка: «И всё же сейчас будет что-то
новое. Посмотреть бы на это собственными глазами! Они не только
целовались, но и прижимались к его сердцу. Да господа, господа,
это - уже касается права. Нам больше нельзя доверять им!»
22. Однако тут же находилась со стороны утра сестра Aoрa в
возрасте 60 лет, которая выглядела ещё очень свежо. Она свободно
вышла в середину и сказала: «Ваши сплетни мне кажутся
подобными тому, будто вы толчёте пустую солому, чтобы получить
из неё хлеб!
23. Что касается меня, то я готова утверждать, что в вас говорит
самая пламенная ревность. Я скорее готова винить вас за то, что вы
обвиняете всё время мудрых господ!
24. Я могу твёрдо сказать, что каждая из нас могла бы позволить
себе околдовать этого великолепного мужчину, если бы только
захотела!
25. Но поскольку по доброй причине он не привлёк вас, а только
указал на холм, то теперь он для вас позорный человек! О, это так
очень естественно!
26. Он махал мне рукой и звал; и если бы я так сильно не боялась
вас, то я бы сделала то же самое, что сделала и моя племянница
Пуриста!
27. Но сейчас меня покинул всякий страх; и я знаю, что я говорю, и
ничуть не бессмысленно. И заметьте, высокие матери и сёстры,
когда Господь Иегова придёт, если Он не уже не пришёл, то это
плохо закончится для вас. Кто знает, не лучше ли, чем мы здесь, эти
четыре жемчужины и этот поругаемый вами господин. Я вижу его
сильное сияние; и кто знает из нас, может, высмеянный вами
мужчина есть Сам Господь. И если это так, то что с вами будет?!»
28. Тут все эти женщины умолкли и впали в великий страх.

Глава 4
1. И молодой оратор, имя которой Мира, заметила, что её немногие
слова вызвали у женщин настоящую сенсацию, и подумала: «Что
же теперь будет? Матери и сёстры вдруг замолчали; и на лице
каждой выражение большого и неизвестного страха!
2. Что же всё-таки будет! Ведь этих достойных матерей и дорогих
сестёр нельзя оставлять в таком достойном сожаления состоянии?!

10
3. Я уже знаю, что мне делать! Я пойду сейчас к Еноху. Ведь
матери и сёстры не могут сами выйти из этого страха, а я не могу
защитить их от такой печали. Только Енох может привести этих
сильно испуганных матерей в чувство! Да, это - действительно
рассудительная мысль; поэтому её надо быстро исполнить!»
4. Сказано - сделано, и Мира с добрым видом, который ей всегда
был присущ, тотчас пошла и сообщила об этом Еноху.
5. Но Енох сказал ей, как бы упрекая её: «Да, но почему ты
говорила с матерями и сёстрами так развязно и ввела их в такой
страх?!
6. Посмотри, как ты сейчас нашла дорогу ко мне, так ты должна
была найти её и раньше и сначала мне рассказать о заблуждении
матерей и сёстер. И это позволило бы тебе сделать шаг на пути к
любви. Теперь же, когда ты поспешила приготовить матерям и
сёстрам прямо-таки суд, дела пойдут не так легко, как ты хотела
бы!»
7. Выслушав Еноха, Мира бесстрашно ответила ему: «Отец Енох,
ты у нас ещё единственный поставленный Сами Господом
первосвященник. И я не думаю, что тебя там не было. Обрати всё
же внимание не только на права Бога, но и на права людей, если
они не совпадают с Божественными!
8. Матери и сёстры забылись в своём слепом усердии, что часто
случается с женщинами. Так ты установи Божественное право над
человеческим и исправь ошибочные утверждения! Мне претит твоё
высказывание. Согласно моему внутреннему чувству
справедливости, я не могла тогда и дальше выносить, чтобы так
поносили священного и добрейшего Отца в Его самых
совершенных мужских соразмерностях. Поэтому я и высказала им
своё мнение. И мои немногие слова должны были, конечно,
огорчить матерей и сестёр так, но не до такой же степени!
9. И ты, дорогой отец Енох, не должен быть так строг ко мне.
Потому что я не замышляла никакого зла, а хотела как лучше!
10. И посмотри, то, что я определённо от всего сердца желала
матерям и сёстрам добра, ты можешь увидеть из следующего.
Когда тот великолепный мужчина помахал мне рукой, приглашая к
себе, у меня было почти непреодолимое стремление немедленно
отправиться туда, но я, вопреки своему чувству, из внимания к
матерям и сёстрам осталась с ними!

11
11. И сейчас, дорогой отец Енох, я говорю тебе совершенно
определённо: если тот мужчина ещё раз позовёт меня хоть
малейшим знаком, то я оставлю не только всех матерей и сестёр, а
весь мир, и брошусь прямиком к нему. Ибо за этим мужчиной стоит
больше, чем просто человек! И это я знаю совершенно
определённо!»
12. И сказал Енох Мире: «О, да ты страшно рассудительна, что не
легко даётся женскому полу! Поэтому тебе, должно быть, совсем не
тяжело по-настоящему от всего сердца любить матерей и сестёр и в
то же время помогать им своей рассудительностью?!»
13. И ответила Мира Еноху: «Да, дорогой отец Енох, если судить
по твоей уклончивой речи, то мне ничего другого не остаётся! Уже
по дороге я думала, что не встречу у вас большого сострадания! А
если бы я могла обратиться к тому мужчине, то он услышал бы
меня скорее, чем ты!»
14. И Енох ответил ей: «Хорошо! Смотри, тот человек в хижине, и
дверь открыта! Я не запрещаю тебе искать у Него помощи.
Поэтому ты можешь идти к Нему, если думаешь, что Он услышит
тебя скорее, чем я!»
15. И Мира воскликнула: «O, если это возможно, то мне не о чём
беспокоиться!
16. Радуйтесь, бедные матери и сёстры, помощь к вам придёт и без
Еноха!
17. Поэтому смелее! У того великолепного человека сердце лучше,
чем у дорогого отца Еноха! И он, конечно, поможет мне, когда я
выражу ему мою просьбу!»
18. И Мура с серьёзным видом пошла в хижину.

Глава 5
1. Как только Мира благополучно вошла в хижину и предстала
перед Господом, что было ещё не известно ей, Он тотчас встал и
несколько серьёзным тоном сказал ей: «Ты пришла ко Мне, Мира.
Но ведь Я сейчас не махал тебе. Почему же ты не пришла ко Мне
раньше, когда подавал тебе знак? Кроме того, Я дал Еноху
указание, чтобы ни одна женщина не подходила даже к порогу
хижины, а ты, тем не менее, вошла! Как такое случилось?»

12
2. Такое обращение и этот вопросительный тон поначалу немного
вывели нашу Миру из мужественной позиции. Но она быстро
собралась и думала сама в себе: «Этот господин, возможно, не
будет так страшно серьёзен, если я размягчу его моей глубочайшей
сердечной мольбой. А если у меня ничего не получится, то я уйду, с
чем пришла!»
3. После такого сомнения она открыла уста свои и смело сказала:
«Да, это правда, что я не пришла. Но когда я обдумываю, по какой
причине моё сердце было вынуждено так поступить, и что Енох
ничего не говорил мне об указании не приходить сюда, то я всё-
таки не отсутствовала!
4. И всё же кто должен был идти к тебе? Кто может упрекать
больного, когда он по большой необходимости зовёт на помощь
или сам, как больной, ищет помощи, особенно, если это слабое
бедное женское существо, каким являюсь я?!
5. И что, собственно, есть для меня зло? Кого не устраивает, что
женщина больше любит Бога и обращает внимание на то, что все
эти люди, которые не против Бога, но, тем не менее,
исключительно ничто?!
6. Я высказала своё мнение матерям и сёстрам, потому что не знала,
что это произведёт на них такое печальное воздействие! Если бы я
знала, то я, пожалуй, промолчала бы, и этого, конечно, не
произошло бы! И теперь я хотела бы тысячекратно исправить мою
ошибку. Однако едва ли только в этом дело!
7. Я сказала об этом Еноху, но у него для моей большой
необходимости не открылось сердце. Поэтому я поспешила к тебе,
ибо я верила, ты всё же милосерднее, чем Енох. Но у тебя, похоже
по твоему виду, не больше сострадания, чем у Еноха!
8. Вообще я должна признаться тебе, и признаться откровенно, что
люди с того времени, как Господь на высоте учил их любви,
кажутся мне гораздо суровее. Прошло несколько дней - и ничего:
все такие же, как и прежде. Только это очень не хороший знак в
моих глазах.
9. Что касается меня, то я хотела бы помогать всему миру, не
говоря уже о слабых женщинах, которые и без того и от Бога, и от
природы по непонятной причине поставлены во всём в более
невыгодное и более ущербное положение, чем мужчины!

13
10. Смотри, теперь я сказала всё, что наболело в моём сердце! Если
это не устраивает тебя, и ты хочешь оскорбить меня, то ты
достаточно могущественен, чтобы удалить меня или сделать со
мной то, что ты сделал с Зехелем. Ведь лучше не быть, чем быть в
таком мире, где у людей каменные сердца и где нет никакой
жалости!»
11. И сказал Господь Мире: «Но послушай, Мира! На Мой
короткий вопрос это был довольно длинный ответ! Половину его
ты могла бы оставить при себе, а о другой половине умолчать. Ибо
Я лучше, чем ты, знаю твои слабые места!
12. Однако ты могла бы увидеть, что Я прав. И Я хочу сказать тебе
о твоей самой настоящей необходимости, поэтому послушай же:
13. Смотри, твои матери и сёстры очень ревнивы, как и ты тоже!
Именно из ревности твои матери поносили Меня и Моё поведение.
Из большой ревности и ты наставляла их тогда. Потому что втайне
ты думала, что имеешь на Меня большее право согласно Моему
тебе знаку, чем это причиталось другим, которым Я не махал.
14. Увидев Мой знак, ты тотчас загорелась ко Мне очень сильной
любовью. А когда ты услышала, как матери и сёстры поносят
Меня, твоя любовь ко Мне почувствовала себя оскорблённой; и ты
своим хорошим мнением решила отомстить матерям и сёстрам!
15. Однако твоя месть оказалась несколько сильнее, чем ты хотела
бы. Это придавило тебя и давит до сих пор; поэтому ты теперь
хочешь помочь больным. И поскольку сама ты ничем помочь не
можешь, ты ищешь помощи у Меня.
16. И Я скажу тебе, помощь прибудет, и быстрее, чем ты ожидаешь.
Ты же сейчас иди и обдумай свой проступок, и приходи ко Мне
только тогда, когда очистишься. Тогда Я приму тебя и
благословлю, как тех четырёх женщин!»
17. Тут Мира покраснела от стыда и сказала: «Если бы Ты не был
Господом, то моё сердце не было бы так открыто для Тебя. Но Ты -
Господь, поэтому от Тебя ничего не скрыто. И теперь я уверенно
выхожу из хижины, которой я не стою; ибо я видела Тебя и
получила Твой приговор!
18. Однако прости мне все мои долги, как и я от всего сердца всё
прощаю всем, если кто-то как-нибудь меня обидел!»

14
19. И Господь ответил: «Да, Я прощаю тебе бесконечно много, если
ты была грешницей, ибо ты так сильно любишь Меня! Но ты чиста;
поэтому ты останешься здесь у Меня, и Енох вернётся сюда
другим! Аминь!»

Глава 6
1. Эти слова почти стоили Мире жизни, потому что она не нашлась
перед Господом жизни. Теперь её долго скрываемая любовь искала
выхода, но она ещё не была готова излиться. Поэтому наша Мира,
как бездыханная, опустилась на землю хижины.
2. И прикоснулся к ней тотчас Господь пальцем; и новая жизнь
влилась во всё её почти бездыханное существо.
3. Это было хорошо и в Моём порядке; ибо каждый, прежде чем
принять в себя изобилие живой силы и власти Моей любви, чтобы
потом суметь нести это, должен полностью умереть для мира!
4. Как только Мира, воскрешённая Моей любовью, очнулась, она
заплакала от большой любви ко Мне и не способна была
пошевелить устами. Ибо всё существо её было проникнуто одним
словом, но словом, которое было больше, чем все книги мира. И
это бесконечно важное слово было словом «любовь», чистая,
верная, живая любовь к Богу.
5. И в это слово всех слов перешло всё существо Миры. Она
плакала от величины этого слова в ней. И её великолепные,
сверкающие, как алмазы, слёзы, которыми она увлажняла Мои
ноги, были важнее, чем величайшая библиотека мира.
6. Истинно, говорю Я вам, такие слёзы грешника, охватывающие
Меня со всей любовью, - это самое большее его имущество,
больше, чем если бы он получил в вечный дар тысячу миров!
7. Но Мира никогда не была грешницей; и любовь её была подобна
жару центрального Солнца; и слёзы её были солнцами, которые
освещают планеты.
8. В такой любви Я приобрёл Миру; и Мира смотрела на Меня,
своего святого и самого заботливого Отца, такими глазами, взгляд
которых в этот момент никто бы не вынес, кроме Меня. И даже
сердце Моё было вынуждено удалиться от этого взгляда, и по
мудрейшей на то любовной причине.

15
9. Если бы Я оставил Моему сердцу совершенную свободу
действий, то оно охватило бы Миру таким всемогущим огнём,
который сжёг бы этот взволнованный предмет величайшей любви.
10. Поэтому Я скрылся на короткое время и отправился тем
временем к Еноху. Я был виден только ему одному и дал ему
указания, что и как он должен сказать женщинам, чтобы те узнали
Меня.
11. Я уклонялся немного и от взглядов отцов; потому что в них ещё
была несколько незрелая любовь; и они не смогли бы вынести
Меня видимого.
12. Тут внезапно хватились и те сильно любящие Меня женщины.
Когда они потеряли Меня из виду, возник другой столб огней. Они
смотрели друг на друга; и одна спрашивала другую: «Что всё это
значит? Где Он? Почему Он так неожиданно исчез? Он хотел
рассказать нам ещё что-то о Солнце; и сейчас, когда наши сердца
так раскалились, Он покинул нас! Нет, это очень странно! В то
время, когда так хотелось по-настоящему обнять Его, Он исчез!»
13. И сказала им Мира: «Своими глазами я тоже не вижу Его; но
Им наполнено моё сердце. И это бесконечно больше для меня, чем
я, бедная грешница, перед Ним, достойна того хотя бы чуть-чуть!
14. Мне уже достаточно того, что я могу любить Его. Ибо я и без
того знаю, что Его видимое появление - это только Его необходимо
редкая милость.
15. Если бы Он постоянно находился среди нас, как человек,
очевидным образом, то в растущей любви к Нему мы не могли бы
долго устоять. В конце концов, мы так привыкли бы к Нему, что Он
казался бы нам таким же, как мы, человеком!
16. Он знает, что для нас хорошо, поэтому вовремя приходит и
вовремя уходит!»
17. Тут в хижину снова вошёл видимый Господь и сказал Мире:
«Правильно, ты догадалась: Он, когда надо, когда это во благо,
приходит и уходит! Поэтому Он существует, как вы сейчас
видите!»
18. И раздался тут крик величайшей радости, и все они пали к Его
ногам.
19. Но Господь поднял их всех, сел с ними к столу и сказал
Пуристе: «Ставь на плиту горшки и разжигай огонь друг о друга!

16
Иначе огонь где-то слишком сильный, а где-то слишком слабый!
Когда отцы вернутся в хижину, трапеза должна быть готова!
Поэтому, Моя дорога дочка, приготовь всё, как надо!»
20. И направилась Пуриста без промедления к плите и исполнила
повеление Господа. И когда плоды стали очень мягкими, она
сообщила об этом Господу.
21. И ответил Господь: «Вот и хорошо! Мира должна сейчас пойти
к отцам и объявить, что трапеза приготовлена. Пусть они идут
сюда! Да будет так! Аминь!»

Глава 7
1. Такое распоряжение очень развеселило нашу Миру. Она очень
смело вышла к отцам и сообщила им, что трапеза готова и что по
Воле Господа им надо идти в хижину.
2. Однако поскольку среди отцов не было Еноха, он был тогда на
некотором удалении с женщинами, то Ламех сказал Мире:
«Знаешь, Енох ещё не готов, а без него мы не можем идти в
хижину; ведь он среди нас самый духовно высокий человек
старшего возраста?!»
3. И Мира ответила Ламеху: «Да, это так! Но разве он больше
Господа? Я думаю, что любой человек должен быть послушен Ему.
Но Енох, пожалуй, сам знает, что ему делать!
4. Я объявила вам, что мне велено, и этого достаточно. Я не могу
заставить вас пойти, и Господь не давал мне такого распоряжения!
Делайте, что хотите; а я свободна и возвращаюсь в хижину!»
5. Однако Ламех отозвал её и сказал: «Послушай, прекраснейшее
дитя, да ты несколько дерзкая! Если уж у тебя такие поспешные
ноги, беги к Еноху и скажи ему то же, что сказала нам!»
6. И ответила Мира: «Ах, посмотрите, что он требует от меня! И я
скажу тебе: Ничего подобного! Нельзя служить двум господам!
Господь послал меня только сюда!
7. И если ты больше расположен к Еноху, чем к Господу, то твои
ноги для этого так же хороши, как и мои. Поэтому ты можешь
бежать к нему!

17
8. Наш разговор с тобой мне кажется пустой соломой; и ничего у
нас не выйдет, кроме как толочь её, не получая хлеба. Поэтому я
пошла, а вы делайте, что хотите!»
9. И Мира сделала движение к хижине. Но Ламех остановил её
новым вопросом. И вопрос этот звучал так: «Но, Мира, милая
жемчужина утра, если Господь отправил тебя за нами, то ты ведь не
можешь вернуться в хижину без нас?! Что скажет тебе Господь,
если ты вернёшься одна?
10. Он тогда скажет тебе: «Мира! Как ты выполнила Моё
поручение, что никто не пришёл сюда?!»
11. Если Господь так скажет тебе, то что ты Ему ответишь? Будешь
извиняться?»
12. И Мира очень коротко ответила Ламеху: «Господь не говорил
мне, что я должна привести вас в хижину, я должна была только
позвать вас! И я сделала это! А успех этого дела не вменяется мне в
обязанность, поэтому я пошла!»
13. Тут подошёл к Мире Адам и сказал ей, несколько задерживая:
«Да, моё дорогое дитя, если ты не самовольно пригласила нас, то
надо сделать это всё-таки иначе!»
14. Это привело Миру в раздражение, и она сказала: «Нет, с вашей
стороны большое прегрешение, если вы, вместо того, чтобы
следовать Воле Господа, объявленной вам моими устами, вы
травите меня! Нет, это слишком зло; и я немедленно скажу об этом
Господу!»
15. С этими словами она прыгнула в хижину и уже хотела
пожаловаться Господу на отцов.
16. Но Господь опередил её и сказал: «Мира, ты возвращаешься
одна? А где же отцы?!»
17. Мира перевела дух и по истечении некоторого времени начала
говорить: «Ах, мой наилучший, самый заботливый Святой Отец,
отцы не послушались и были очень злы со мной! Я сделала всё, как
Ты велел, но они…нет, я всё же не хочу говорить об этом!»
18. И сказал Господь: «И что тогда?»
19. И ответила Мира: «Если Ты хочешь что-то знать, то Ты и без
моего ответа знаешь!»

18
20. И сказал ей Господь: «Послушай, прежде ты призывала к
послушанию отцов, а теперь уж не хочешь ли ты быть не
послушной Мне?! Как же это всё-таки рифмуется между собою?»
21. И ответила Мира: «O Господи, ты ведь видишь моё сердце, и
там нет никакого непослушания Тебе!»
22. Но Господь возразил ей: «Я знаю, что ты - самое чистое
существо! Но, несмотря на это, ты говорила с отцами как с
окунями. Поэтому они и дали тебе понять, что девочка никогда не
должна так говорить с ними. Она должна говорить всегда в самой
большой покорности! Поэтому иди ещё раз и пригласи их; тогда
они последуют за тобой!»
23. И вновь вышла Мира и обратилась к отцам; и они тотчас
последовали её новому приглашению. А так как Енох уже вернулся
от женщин, то и он во главе отцов пошёл за Мирой в хижину.
24. И пал Адам к ногам Господа и благодарил Его за такое большое
сострадание. Ведь как только отцы вошли в хижину, они уже знали,
как видящие, как идут дела в низине. И хвалили они Отца за это
всеми глубинами своей жизни.

Глава 8
1. После хвалы всех этих отцов своё хваление Отцу всей любви и
святости принесли и семеро посланников, и другие отцы и дети из
местности утра. А Отец после светлого созерцания глубин их
внутренней жизни велел всем встать и сказал, что теперь они
должны сесть к столу в хижине Пуристы на трапезу и поесть
хорошо сваренные плоды, как и было Им обещано.
2. И все сразу поднялись и заняли места за большим Господним
столом. Надо заметить, что хижина Пуристы была не такой
маленькой, какие сейчас у ваших крестьянин в Альпах. Она была
настолько вместительной, что в ней могло удобно разместиться
порядка 70 000 человек. И, тем не менее, хижина называлась малой
- но не по способности вмещения людей, а по их способности к
послушанию.
3. Как только отцы хорошо подкрепились за большим детским
столом Святого Отца в этой хижине хорошо приготовленной
трапезой, Господь сказал всем: «Итак, на всей Земле наведён

19
добрый порядок. Я снова среди вас и благословляю вас Моим
видимым для вас образом весь земной шар!
4. Ныне между Мною, Моими ангелами и Землёй заключён
повторный союз. Поэтому Моя радостная трапеза здесь этими
сваренными плодами пусть останется для всей Земли как память о
том, что Я, ваш Господь Бог и Вечный Отец земных детей,
находился среди вас и заключил с вами союз. Что через этот союз
вы должны стать Моими истинными детьми, а Я на вечные времена
хочу стать вашим добрейшим и заботливым Святым Отцом.
5. И Я всем вам говорю: Если вы останетесь в этом союзе, а это
союз Моей любви к вам и вашей любви ко Мне, то будет постоянно
существовать и видимая общность между Землёй и Небесами.
6. Но если вы покинете этот союз и разорвёте эту святую связь, то
Земля снова опустится на свою первую глубину; и плотнейшие
облака укутают вас, так что уже никто не будет видеть ни Меня, ни
Мои Небеса.
7. И если Земля в таком состоянии будет всё больше и больше
опускаться и падать, то она бросится в объятия собственного суда.
И тогда Я, Вечный Бог, уже не буду говорить, как говорит сейчас
со Своими детьми Отец во всей полноте любви и нежности. Тогда
огненным гневом Я буду греметь Моими судами!
8. И люди будут жить в судах так долго, пока не будет заключён
новый союз любви. Но Я не буду спешить с этим новым союзом,
пока все народы не изнемогут!
9. Однако с вами, Моими истинными детьми, этот заключённый
сейчас святой союз, не может быть разорван повторным переходом
к мёртвой форме мира. Я остаюсь с вами, а вы со Мной; что связано
на Земле, то связано и на Небе; и для вас больше не будет смерти.
Вы все видели, как Я взял к Себе Зехеля, а прежде Цуриля. Так Я
заберу к Себе и вас; и тогда вы в духе будете могущественными
существами в Моих бесконечных мирах творения!
10. Посмотрите своими глазами на небосвод. Там вы видите
бесчисленные миры, где в Моём вечном всевластии обитают
носители вашего вида. И в этих мирах бесконечное число мест
обитания в духе, на духовном плане; и их больше, чем во всех
внешних, бесконечных, видимых пространствах!

20
11. Теперь вы видите и своё вечное определение, и лёгкий путь к
нему. Но никто не может встать на него, пока не будет готов из
Моей любви.
12. И кого Я приглашу, тот услышит призыв Мой. Тот освободится
от тяжёлого бремени плоти и тотчас вступит в великолепие вечной
жизни Духа Любви.
13. И когда вы оживёте духом своим, тогда Я открою вам
внутреннее видение!
14. Среди вас совершили этот переход трое. И вы можете сейчас
пообщаться с ними, чтобы увидеть и понять, что во Мне у вас
никогда не будет конца жизни, и что дракон - большой лжец!
15. Поговорите с ними, и они скажут вам, какой свободной и
блаженной жизнью живёт их дух! Аминь!»

Глава 9
1. И возрадовались все отцы чрезвычайной радостью. Адам и Ева
поспешили к Авелю, Сиф - к Зехелю, а Гемела - к Цурилю. И
говорили они о вещах духа и о самой совершенной, самой
свободной и самой блаженной жизни. 2. 3. И спросил Сиф Зехеля:
«Сын, как это было всё-таки, когда Господь освободил тебя от
этого мира?»
4. И ответил Зехель Сифу: «Жизни тебе, отец, жизни в твоём
вопросе! В пустоте я был; землетрясение пронизывало эфир; пояс
Солнца рвался, а я свободно стоял.
5. Всюду проникал свет, и свет очищал существ; и чистые существа
становились новой жизнью; и новая жизнь видела всё в новом
свете. И причиной всего света и всей жизни был повсюду Отец.
6. И теперь я – совершенный, и я свободно живу вечной жизнью,
самой яркой, самой могущественной жизнью в Боге – в Жизни всей
жизни.
7. И смотри, отец Сиф, так есть и так будет вечно, ибо каждая новая
секунда дышит более совершенной жизнью, чем предыдущая!
8. Верь, отец Сиф, всему, что ты сейчас видишь и слышишь. Это -
не оптический обман и не обман твоего слуха; это – правда и
полнейшая реальность. А то, что ты видишь во внешнем мире, - это
всего лишь кора дерева, оболочка истины и воспринимаемая как

21
реальность страна, земля которой покрыта густыми туманами и
чёрными облаками.
9. Тут Зехель указал на Господа, совершенную Жизнь жизни и
совершенный Свет света и добавил:
Слушай жизнь Слова; это - причина всего бытия! Из Его Слова
вышли я и ты; и всё сущее происходит от Слова Отца.
10. Когда Он говорит, из Его слов возникают бесконечные
существенные глубины; и новые армии солнц и миров начинают
свой первый вечный круг, пробивая себе путь.
11. Слушайте всё, что говорит Отец, и храните в себе жизнь Его
Слова. И знайте: все, кто имеет в себе Слово Отца, имеет в себе
вечную жизнь!
12. Жизнь Слова - существенна, а звук речи Его - причина всех
вещей.
13. Поэтому вечно Ему - вся честь, вся хвала, вся слава и вся
любовь! Аминь!»
14. Эти слова Зехеля произвели большое впечатление на всё
общество. И все хвалили и славили Отца жизни за то, что Он дал
такую высокую мудрость и такую власть Своим ангелам.
15. Тут Адам обратился к Авелю: «Мой самый любимый и долго
скорбевший сын, ты ведь тоже способен на такие слова, какие
только что могучим потоком текли из уст Зехеля?»
16. И ответил Авель Адаму: «Отец земного человека! Это ни Зехель
и ни я, а в общем и в целом - Бог, вечный Святой Отец. Ведь наше
слово - это жизнь Слова, а жизнь наша - это святая Воля Его!
17. Для духа нет никакого другого слова, кроме Слова Отца. И нет
никакой жизни, кроме Жизни Отца.
18. Кто живёт в Боге, тот и говорит из Бога; и каждый, кто живёт в
Боге, может говорить слова из Бога – Живое Слово жизни!
19. И если кто-то поднимется и скажет: «Это сказал я по
собственной причине!», тот – лжец, подобный старому дракону,
который принимает великое сострадание Отца и одновременно
говорит: «Я – человек Господа и могу убить Его, когда захочу!», в
то время как он сам по себе и из себя - разрушитель.

22
20. Смотри, чистый дух может говорить и действовать во всей силе
и власти Отца, ибо он любит Отца и в Отце, в нём свободно живёт
и дышит! И Ему вечно вся наша любовь! Аминь!»
21. Эта речь так размягчила Адама и Еву, что они заплакали. И
Адам вскоре провозгласил: «O Боже, Святой Отец, я ещё с
радостью живу среди моих и Твоих детей на Земле, но я хотел бы
быть там, где мой и Твой Авель!»
22. И сказал Господь: «Ещё немного, и ты пойдёшь на покой!
Аминь!»
23. И спросил Адам: «Что такое покой?»
24. И Господь ответил: «Покой - это возрождение духа к вечной
жизни из Меня!
25. Истинно, до тех пор, пока Меня нет в тебе, ты остаёшься собой.
А когда Я появлюсь в тебе, тогда ты возродишься, возникнешь к
свету жизни в теле любви и слова из Меня!
26. Поэтому будь спокоен, ешь и пей, и тебя разбудят Моя плоть и
Моя кровь! Аминь!»

Глава 10
1. Тут начала задавать вопросы своему отцу Цурилю Гемела. Она
спросила о том, насколько велико различие между жизнью в этом
мире и жизнью духа, и может ли духовный человек видеть
соответствующий природе мир и тех людей, которые живут ещё в
теле.
2. И отвечал Цуриль: «Послушай, дочь Господняя, в этом вопросе
есть кое-что тщеславное! Жизнь повсюду одна и та же; и не может
быть различия между жизнью и жизнью, если это жизнь из
Господа. А если жизнь не из Господа, то это уже не жизнь, а
смерть. В этой смерти есть осознание самого себя, но такое
осознание - собственный обман. Всё, что для мертвеца кажется
оформленным, - как тщеславная мечта; ибо в его мире нет никакого
основания, и все владения не более реальны, чем лопающаяся пена!
3. Ты не должна рассматривать материальные вещи как мёртвые по
той причине, что они не выражают пред тобою своего сознания.
Материя не мертва; ей управляют очень могущественные силы. И
сама она по существу есть не что иное, как выражение повсюду
проявляющейся Божественной силы Воли и Власти. А мёртвым

23
можно называть только то, что рассталось с полученной от Господа
свободой воли и пожелало продолжать своё существование без
Бога своими силами.
4. Это мёртвое продолжает своё существование только благодаря
Божественной любви и Его состраданию. Но насколько оно
страшное, - это уже совсем другой вопрос.
5. Из всего этого ты можешь заключить, дочь моя в Господе, что
истинная жизнь проявляется всюду и при всех обстоятельствах
одним и тем же способом.
6. А если ты ещё не полностью охватываешь это дело, то посмотри
на Господа! Он Сам в Себе - самая совершенная Жизнь всей жизни;
и из Него выходит вся наша жизнь! Находишь ли ты теперь
различие между Ним и мной?
7. Ты отвечаешь: «По существу никого!»
8. И я говорю тебе, что здесь лежит полный ответ на твой вопрос! И
заметь: что мы есть такое, если мы из Господа Бога нашего? - Мы –
Его полная соразмерность!
9. Наша жизнь есть Его жизнь; и мы можем жить, когда и где
хотим, если понимаем причину жизни и если поворачиваем наши
сердца к Нему. Тогда мы живём совершенной жизнью, будь это в
материальном теле, или в чистом духе, без различия!
10. Будь то чистый и свободный дух или соответствующий природе
мир и всё, что мы можем видеть в нём, дорогая дочь моя в Господе,
об этом излишне спрашивать! Ибо настоящая жизнь повсюду
одинакова, здесь нет различий!
11. Однако тебя волнует ещё вопрос: можно ли видеть мир своего
тела, которое по существу есть очень невосприимчивая материя,
или свой дух в теле!
12. Смотри, сейчас даётся тебе свет на этот вопрос! Итак, если твой
укутанный материей дух может видеть вещи, то это чистый,
свободный дух, которому даёт это видение Господь!
13. Если Господь не хочет этого дать, то ни свободный дух, ни дух,
скованный материей, не в состоянии что-то увидеть. Только
Господь может дать и взять такое видение - как в теле, так и в духе.
14. Сейчас по Воле Господа ты видишь духовный и естественный
миры, а я вижу и сейчас, и всегда, как этого желает Господь. И если
есть необходимость, то вижу и то и другое!

24
15. Если мы, духи, призваны Господом для того, чтобы служить с
большой любовной властью в разных мирах, то скажи мне,
возможно ли такое, чтобы мы не видели того, чему мы должны
служить!
16. Ты сейчас хорошо видишь материю, ты можешь видеть и меня,
духа, как и я могу видеть тебя. И нет никакого различия между
жизнью и жизнью!
17. Различие между мной и тобой лежит только в том, что ты ещё в
теле плоти, в котором невозможно перемещаться так быстро, как
это делается в духе. Но твой живой дух способен думать и
чувствовать!
18. И это пока всё, что тебе необходимо знать! Но чем глубже ты
будешь входить в свой дух, тем живее ты будешь познавать всё это,
ещё будучи в теле. И именем Господа я желаю тебе этого от всего
сердца! Аминь!»

Глава 11
1. Выслушав Цуриля, Гемела повеселела и быстро пошла к Самому
Господу, благодарила, хвалила и славила Его в своём горящем
сердце за такую большую милость, что Он позволил ей, к большой
радости, узнать, что жизнь духа полностью равняется жизни
человека на Земле, живущего во плоти, который любит Его,
Святого Отца.
2. И сказал ей Господь: «Да, у людей случается так: кто много
получает, менее благодарен, чем тот, кто получает мало! Смотри,
милость, которая досталась тебе, всем здесь дана в высшей мере!
Они ели и пили за Моим столом, а ты тем временем находилась со
своим маленьким обществом у плиты и до сих пор не получила
даже кусочка с Моего стола. Но ещё никто не пришёл ко Мне, как
ты, ведомый любовью!
3. И Я скажу тебе: Моё сердце - лучший стол! Если ты не могла
есть за столом со всеми, то ты должна сейчас есть в Моём сердце. А
эта пища, пожалуй, лучше, чем те хорошо проваренные плоды, и
насыщает несравнимо больше, чем какая-либо другая пища!
4. Истинно, скажу Я тебе, Моя любимая дочь, сердечная любовь
дитяти ко Мне, Отцу, стоит много больше, чем всякая возвышенная
мудрость и наука!

25
5. У кого есть любовь, у того есть всё. А у кого есть только
мудрость и наука, тот имеет то, что хочет иметь, но только не Моё
сердце, как имеешь его теперь ты!
6. Поверь Моему слову, человеческий род на Земле: если в тебе
будет больше опыта и знания вещей, чем Моей Отцовской любви,
то ты сможешь, пожалуй, своей мудростью победить бедность, но
ты будешь порабощаться Мною, и Я не буду беречь и лелеять тебя!
7. А тебя, Моя Гемела, Я буду всегда беречь! Да, плод, рождённый
тобой, будет новым отцом для людей на Земле; и твоя кровь
наполнит когда-нибудь весь земной шар!»
8. Тут устремились к Господу две других женщины и просили у
Него прощения за то, что упустили момент сделать то, что сделала
Гемела.
9. И совершенно особенным образом опечалилась бедная Пура. Она
так плакала от страха, что не могла справиться с собой.
10. Но Господь склонился низко к Земле, поднял всех и сказал
бедной Пуре: «Не плачь, Моя доченька! У тебя-то меньше всего
причин для этого! Я очень хорошо знаю, как ты любишь Меня.
Поэтому ты, как и Гемела, очень близка ко Мне, как и Моё вечно
всемогущее сердце!
11. Тебе, Гемала, Я даю новый пол, а тебе, Пура, Моё живое Слово!
Ты получишь в духе живую плоть и до времени времён уже не
будешь приходить в теле. А потом из твоей проявленной плоти
произойдёт не проявленная живая плоть, которая в будущем станет
основой всей жизни. Поэтому успокойся! Я люблю тебя
бесконечно, ибо ни на Небе, ни на Земле, кроме Меня, не было и
нет никого великолепнее и прекраснее, чем ты!
12. Посмотри, у порога хижины кто-то ждёт! Это - свидетель твоей
земной жизни; следуй за ним! Имя его - Гавриил. Он приведёт тебя
в Мой небесный Дом, где ты постоянно вплоть до времени времен
будешь находиться со Мной. А всё остальное ты узнаешь в Моём
великом Отцовском Доме! Аминь!»
13. И охватила Пура руками своими Господа и не могла оторваться
от Него.
14. И сказал ей Господь: «Доченька Моя, тебе не придётся ждать
Меня там, куда приведёт тебя Гавриил. Ибо Я прибуду туда

26
прежде, чем ты. Я встречу тебя и Сам введу в Мой Дом. Итак, иди
уверенно, потому что слово Моё – верное! Аминь!»
15. Тут Пура ещё раз крепко прижалась к груди Господа, и больше
её никто не видел. Ангел Господний привёл её уже в
одухотворённом теле в Дом Господа. А Дом Господний - это
Любовь Отца.
16. А Мира, Пуриста и Наэме продолжали плакать. Но Господь
вскоре успокоил их Своей любовью и благословил.
17. Однако эта речь Господа и все Его действия произвели такое
сильное впечатление на отцов, и даже на Еноха, что они замерли,
как безжизненные статуи; и никто не мог осмелиться вымолвить
хотя бы слога. От такой глубины все они почувствовали себя
словно побитыми; но в них постепенно начали возникать разные
тайные планы.

Глава 12
1. Только по истечении изрядного времени Адам укрепился и
пошёл к Господу. И сказал он Ему с глубоким почтением: «O
Господи, посмотри на нас, наш Святой Отец, от себя самого и от
всех нас я хочу сказать, как мы всегда любили и любим Тебя. Мы
всегда высоко славили и хвалили Тебя, что никак нельзя отрицать!
2. Мы, конечно, не прибежали к Тебе, как это сделала благодарная
Гемела. Но мы вовсе не снимали с себя глубокого почтения пред
Тобою даже в случае незначительного внимания Твоей милости и
Твоего сострадания к нам. Мы всегда стремились выразить Тебе
самое большое почтение, внимание и любовь.
3. Мы всегда знаем и чувствуем, Кто Ты! А служанки едва ли
имеют это свойство; и они должны приближаться к Тебе больше
внешне, ибо они мало способны приблизиться к Тебе духовно, по
крайней мере, меньше большинства мужчин.
4. Обдумывая всё это и рассматривая Твоё бесконечно сильное
заявление, направленное ко всем нам, за исключением Еноха, я
считаю, что это сказано слишком сильно и, воистину, открыто!
5. Я говорю то, что чувствую; и что я чувствую, для меня истинно
до тех пор, пока не убедит меня другое чувство, которое говорит
мне о истинности того или другого!

27
6. Ты - Всемогущий от вечности Бог, я же – всего лишь слабое
существо Твоего святого могущества и Твоей Воли. И когда Ты,
как мой Создатель, говоришь со мной, то я говорю с тобой открыто,
каким свободным и открытым Ты сотворил меня. И сейчас я
открыто и свободно хочу высказать Тебе, что на этот раз Ты, как
Создатель и Отец, заявил нам, Своим бедным детям, слишком
много. Даже половины этого было бы достаточно, чтобы
смертельно придавить нас!
7. Поэтому я прошу Тебя, забери от нас это заявление, чтобы мы
могли испытывать к Тебе, как к полному любви Отцу, ответную
любовь. Ведь при такой большой Твоей строгости никто не может
любить Тебя так, как Ты учил нас на самой высоте.
8. Если я скажу одному из моих детей: «Послушай, недостойное
дитя! Если ты не будешь любить меня превыше всего, и если я
замечу малейший недостаток в твоей максимально возможной
любви ко мне, то я убью тебя! Надо ли спрашивать после этого,
будет ли моё дитя любить меня после такой угрозы?
9. Поэтому, о Бог, Создатель и Отец, забери назад Свои угрозы,
чтобы мы могли свободно любить Тебя нашими детскими
чувствами в сердце, а не из страха перед Твоими большими
угрозами!
10. Не угрожай нам и ничего не предвещай! Нам достаточно и того,
что Ты – наш Отец и что мы имеем жизнь от Тебя, что мы можем
любить Тебя как вечно живые дети своего вечно Святого Отца всё
больше и больше!
11. Ты, конечно, можешь действовать, как хочешь; ибо Ты –
Господь Бог Соваоф, и Ты не должен ни к кому обращаться за
советом.
12. У Тебя - Жизнь; и в Тебе нет смерти; и никто вечно никогда не
может отнять у Тебя свободнейшее, радостное и творческое чудо
жизни.
13. У Тебя нигде нет слабого места, но не так с нами, Твоими
существами! Мы зависим от Тебя каждым вдохом, мы так
бесконечно слабы против Тебя, что даже Твой неделикатный взгляд
может уничтожить нас.
14. Ты не способен чувствовать боль, а мы так обставлены Тобой,
что страдаем и от несказанных болей, и от смерти, и от

28
уничтожения! И, тем не менее, мы всё-таки хотим любить Тебя
превыше всего!
15. А если Ты хочешь убивать нас или совсем убиваешь, то мы едва
ли можем любить Тебя. Кто может любить Тебя из-за Твоего гнева
или насылаемой смерти?!»
16. Тут Господь обратился к Адаму и сказал ему: «Ты говоришь со
Мной, своим Создателем, как человек. Можешь делать, что хочешь.
Сейчас ты представился Мне как Моё удачное творение, потому
что можешь говорить со Мной свободно от собственного имени.
17. Однако Мои верные дети, которые хорошо знают своего Отца, и
знают, как Он бесконечно добр, совсем иначе говорят с Ним. Ибо
они любят Его, и у них нет страха перед Ним. И они ведут себя так,
как эти дочери.
18. А если бы Отец угрожал Своим детям, как ты говоришь, то Он
был бы, пожалуй, всем, чем угодно, только не Отцом!
19. Как истинный Отец, когда Я вижу, как глупо вы дрожите предо
Мною от страха, Я знаю, что Мне нужно делать, чтобы таких
творений из вас перевести к лучшей половине существ и сделать из
них верных детей!
20. Обрати на это хоть немного внимания; и ты поймёшь, что, хотя
у Меня и нет слабого места, Я, как Создатель и Отец, хорошо знаю
ваши слабые места и стремлюсь помочь вам. И выбираю Я при
этом самые пригодные средства и способы!
21. Оставь свои требования и не торгуйся со Мной, люби Меня! И
ты заметишь тогда, как Я привлекаю любовь Моих детей - смертью
или без смерти!
22. Посмотри, насколько уместны твои требования ко Мне! А
сейчас обдумай всё хорошо и уж потом говори!
23. Как Создатель и Отец, Я лучше знаю, что Мне делать и что
говорить. Прими это во внимание! Аминь!»

Глава 13
1. Эти слова со стороны Господа привели нашего Адама к лучшему
осознанию вещей. Он смирённо приблизился к Господу и сказал:
«O дорогой Святой Отец! Твоё слово принесло мне другой свет; и в
этом свете я понял, как я ужасно грешил пред Тобою. Прошу тебя,

29
о дорогой Святой Отец, не суди меня слишком сурово за эту мою
надёжно самую последнюю ошибку пред Тобой и всем твоим
творением, прости меня, слабого древнего старика, за эту мою
последнюю глупость!»
2. И обратился Господь к Адаму и сказал ему, а также всем, кто
прежде был единомыслен с Адамом: «Послушайте все и особенно
ты, Мой сын Адам, что Я хочу сказать вам и всем Моим будущим
детям в качестве собственного оправдания. И сейчас, и в будущем
вы должны знать и не забывать, что не Я, а вы - глупые и слепые
создатели своего собственного суда, а значит, и собственной
судьбы и смерти. И Я, ваш мудрейший Создатель и самый
заботливый Святой Отец, должен проинструктировать вас, чтобы
вы не заблудились не жизненном пути! Итак, послушайте Меня!
3. Вы и всё бесконечное творение от вечности по необходимости
обставлены Мною так, потому что как раз вы являетесь конечной
целью и потому самым тяжёлым камнем всего видимого и
невидимого мира. Следовательно, вы должны стоять, как в целом,
так и каждый, все allergenauest с вами в alleruntrennbarsten
корреспонденции.
4. И если это бесспорно, то следствие звучит так: если человек в
конечной цепи творения является конечной целью, и если он во
всём с ним связан, то ему необходимо становиться господином
всего творения. И как всё творение по необходимости влияет на
человека, так и человек должен по необходимости влиять на всё
творение, совершая необходимую деятельность! А теперь обратите
всё внимание на такие вещи!
5. Всё творение по сравнению с вами не имеет свободной воли, но в
нём всё направлено к вам с необходимой для вас целью.
6. Как великий Мастер в мастерской всех Моих существ, только Я
один знаю, как организованы все процессы становления, как одно
берёт у другого, как одни дают другим. Я один знаю, какие самые
пригодные средства сдерживания нужны, чтобы вы могли свободно
удерживаться на той наивысшей ступени, на которой вы стоите как
самая возвышенная конечная цель всего творения.
7. Если вы будете сохранять Мой Порядок, данный вам Мною как
Создателем, то и всё творение вместе с вами останется в самом
прекрасном порядке. Но если вы нарушите этот Порядок и
создадите самовольно свой, и всё пойдёт не так в своей

30
направленной деятельности, как и вы, люди, то Я, как ваш
Создатель и ваш Святой Отец, по необходимости буду вынужден
обречь вас на вечный суд, который убьёт вас.
8. Неужели вы хотите быть этим тяжёлым камнем и разрушить
Землю?! Смотрите, тяжёл суд материи!
9. До тех пор, пока вы соблюдаете Мой Порядок, вы можете быть
господами над камнем материи. Но если вы нарушите Мой
Порядок, то сами станете тяжёлым камнем, и камень станет вашим
господином. Он придавит вас своей тяжестью; и это будет суд и
смерть.
10. И так будет со всем видимым и невидимым творением.
11. Вы можете по Моему Порядку всё благословлять, но можете, к
собственной беде, и всё разрушить, нарушая Мой Порядок.
12. И любовь ко Мне есть высшее проявление всего Моего
Порядка. Поэтому держитесь всегда за эту любовь, и вы будете
живыми и никогда не пападёте в суд. А если вы покинете любовь,
то вы откроете шлюзы для суда. И суд, как камень, обрушится на
вас, всё погребая под себя!
13. Держите это всегда во внимании и знайте также, что Я, Отец,
никого не сужу! Поймите это все! Аминь!»

Глава 14
1. После этой речи Господа все поблагодарили Отца за столь
великое просвещение. Теперь они все вплоть до Ураниона хорошо
поняли, почему человек в беспредельном ряду бесчисленных
существ и вещей Божьих стоит так высоко.
2. Однако для старого отца со стороны утра Ураниона, не всё было
понятно. Поэтому он в большом смирении подошёл к Отцу и
попросил позволить ему задать вопрос о несколько тёмном для него
пункте.
3. И Господь тотчас согласился и сказал ему следующими словами:
«Я готов с любовью осветить всё то, что осталось скрытым для тебя
и для всех. Поэтому спрашивай ради всех так, будто Я не знал
прежде, о чём ты хочешь спросить Меня!»

31
4. Получив разрешение, Уранион спросил то, что было сейчас
ближе всего его сердцу, так как он понял, что Господь расположен
отвечать для всех.
5. И вопрос его звучал так: «O Господи, самый заботливый Святой
Отец всех людей! Если человек может грешить вопреки
положенному в творение Твоему Порядку, если он не живёт строго
по Твоей святой Воле, а глупо живёт по своей собственной воле и
грешит таким образом только против творения и против себя, то
почему это оскорбляет Тебя и обижает Твоё святое, самое
заботливое Отцовское сердце?
6. И если человек в направленном творении всех существ и всех
вещей находит неизбежный суд как наказание, то мне кажется, что
Ты уже не обращаешь внимания на то, что делает человек. Тогда
Ты уже не можешь быть оскорблённым или униженным глупыми и
непослушными детьми.
7. И моя основная часть вопроса как раз состоит в том, можешь ли
Ты, о Отец, вообще оскорбляться людьми. О Отец, вот об этом дай
нам хотя бы малую искорку Твоего света милостей! Да будет Твоя
святая Воля!»
8. И ответил Господь Ураниону: «Ты задал хороший вопрос. Но это
скрытое лежит не так глубоко, как думаешь ты, а также некоторые
другие.
9. Смотри, Отец – Свидетель Своих детей и создал в Своём
хозяйстве много полезных вещей, которые должны использоваться
под хорошим и целесообразным прикрытием Моего Порядка!
10. Смотри, если один или другой из твоих детей не использует по
определённому тобою полезному порядку некоторые вещи или
вовсе портит их; если дети твои совсем не обращают внимания на
хорошие вещи, находят их глупыми и смешными, а потом поносят
тебя и твои дела; если они сердито топчут всё ногами своими или
проклинают тебя за добрые вещи, которую ты создал из большой
любви к ним ради наилучшего для них; если они даже убегают от
тебя, как от чумы, - то скажи Мне, как отец своих детей, как ты
будешь воспринимать такое их поведение, хотя согрешили они,
строго говоря, не перед тобой, а только перед твоими вещами?
11. O, таких детей ты бы, пожалуй, совсем проклял!

32
12. Что должен говорить и делать Я, как Святой Отец, если вы
более чем беспорядочно, живёте в Моём вечном святом Порядке
или полностью забыли его?!
13. Могу ли Я безразлично взирать на то, что вы делаете!?
14. Могу ли Я оскорбляться вашим поведением? Поскольку вы все
должны вернуться ко Мне, то Я, конечно, лучше знаю, как Мне
вернуть вас. Я никого не отвергаю, напротив, Я стремлюсь каждого
заблудшего поставить на верный путь и принимаю тотчас каждого,
кто хочет вернуться ко Мне.
15. Вот так обстоят Мои вещи. Поэтому оставайтесь в Моей любви,
тогда вы не будете грешить перед сотворёнными Мною для вас
вещами!
16. Я вижу, что лежит ещё что-то в сердце Кизеля. Иди ко Мне,
Кизель, и избавься от своего груза предо Мною, своим Отцом!
Аминь!»

Глава 15
1. Услышав призвы Господа, Кизель встал и поспешил к Нему.
2. И как только он подошёл и уже хотел выразить свой вопрос,
Господь велел ему молчать, а Сам тайно внутри него сказал:
3. «Кизель, иди и возьми к себе Ламеха и Еноха! Ибо то, что сейчас
давит тебя, до сих пор никого не интересовало. Поэтому нет
необходимости в том, чтобы твою просьбу услышали другие.
4. Твой узел Я хочу развязать для вас троих, но не здесь, а снаружи;
и никто не должен этого видеть! На короткое время мы покинем
сейчас это общество! Скажи отцам, чтобы никто не спрашивал,
куда мы отправляемся!»
5. И Кизель тотчас исполнил то, что повелел ему Господь.
6. Как только всё было упорядочено, вышел Господь с троими
наружу и направился на окружённое лесом место, которое с
полуночной стороны было ограничено крутой скальной стеной с
большой пещерой. Это было известное место, где Енох отправлял с
низин домой на высоту посланника и где появился уже известный
дракон.
7. Остановившись на этом месте, Господь сказал Кизелю: «Здесь
Меня очень дурно обвинял пред тобою Мой большой враг! Если бы

33
Я попросил у тебя прощения без обвинителя, то ты всё равно тайно
в себе думал бы и говорил: «Это, пожалуй, возможно и, скорее
всего, так и есть. Признание дракона всё-таки очень странное, и его
нельзя оставлять без внимания!»
8. Вот поэтому Я привёл вас сюда, и сейчас мы уладим это дело в
присутствии дракона!»
9. Тут Господь провозгласил такой сильный призыв, что
содрогнулся и загремел весь земной шар.
10. И звучал призыв так: «Сатана! Твой вечный Господь Бог
желает, чтобы ты пал здесь на лицо своё!»
11. И немедленно после этого всемогущего призыва, который мог
стоить существованию почти всего творения, появился дракон.
Сильно трепеща от такой ярости, он предстал перед всемогущим
Господом всех вечностей и спросил Его:
12. «Что Ты хочешь от меня, мой вечный мучитель? Может, я
должен в чём-то помочь Тебе, например, в том, чтобы Ты не мог
так легко искажать всё Своё творение? Или в Твоих планах
наметилось новое творение, и я должен дать Тебе благоприятное
место?
13. Но я скажу Тебе, что Ты никогда вечно не получишь этого от
меня! Я ведь знаю о Твоей большой нерешительности и твоём
вечном непостоянстве. Все твои обещания не что иное, как
несостоятельные слова. Поэтому я твёрдо решил восстать против
Тебя и вечно преследовать Тебя!
14. Ты, поистине, - Бог, ещё господствующий во всей
бесконечности, но это не значит, что Ты можешь вечно скрываться
от меня в каком-нибудь углу бесконечности у пугливых масс, будто
я не найду Тебя! Ты не ускользнёшь от меня!
15. Ты только и можешь угрожать. Но скоро выяснится, кто из нас
настоящий Господь всего мира и всего творения!
16. Прежде чем Ты принудишь меня к чему-то, клянусь Тебе всей
моей жизнью, я уничтожу себя сам. Тогда Ты посмотришь, как
будет выглядеть Твоё вечное существование!
17. Ты понимаешь меня, старый мировой мошенник, игрок
всевластия! Ты понимаешь меня?!
18. Ты пришёл просить меня снять мои обвинения при этих троих,
которые я доброжелательно объявил им! О, Тебе придётся долго

34
ждать, до тех пор, пока я не посвящу Тебе себя как позорный
инструмент!
19. Ну, пронзи этот мой танк Своим всевластием, если хочешь и
можешь!
20. Клянусь тебе, не я, а мои слабые слуги пойдут и арестуют Тебя,
свяжут как старого преступника и прибьют гвоздями к дереву! И
будешь Ты вечно напрасно звать оттуда на помощь! Понимаешь Ты
это?!
21. Я даю Тебе обещание! Если хочешь что-то сказать, говори! Но
произойдёт так, как Ты не хочешь! Мой, Твоего Господа, аминь!
Пойми это: Мой аминь!»

Глава 16
1. Когда несколько разгорячённый Кизель услышал такое от
дракона, он так загорелся, такое пламенное желание мести
наполнило всё его существо, что он закричал громовым голосом и
выразил свой гнев такими сильными словами:
2. «Господи, Всемогущий Бог вечности, добрейший Святой Отец!
Как Ты можешь слушать о таком преступлении?!
3. Оставь мне мою силу, которую Ты дал мне в низинах, и я положу
конец этому Сатане!»
4. И ответил Господь Кизелю: «O сын огня и грома! Уж не тебя ли
преступление дракона касается больше, чем Меня? Ведь с тобой он
говорил всё-таки полюбовно, а угрожал он только Мне!
5. Или ты думаешь, что без тебя Я не смогу справиться с этим
сонным духом? О, будь спокоен! Я могу развеять его вечно
легчайшим дуновением!
6. Но если Я сделаю это, что тогда, что получишь ты и что получу
Я?!
7. Смотри, этот дракон ещё может кое в чём вредить миру или
мешать Мне, и он уже давно делает это. В царстве Моего творения
он – уже не юноша! Но он хорошо понимает, что он вечно ничего
не в состоянии сделать что-то против Меня. Поэтому он точит свой
клюв и стремится подразнить Меня, однако в действительности он
вечно ничего не может!

35
8. Однако оставим разговор о том, что он любит и что он может. Он
всё сказал, а теперь Я скажу ему кое-что.
9. «Шаг назад, Сатана! Я, твой Господь Бог, хочу, чтобы ты
полностью открылся перед этим свидетелем таким, какой ты есть,
чтобы и он, и весь мир могли когда-нибудь познать тебя!
10. И для начала скажи мне, сколько творений Я уже уничтожил по
твоему указанию!»
11. Тут дракон насторожился и не хотел говорить.
12. Однако Господь вновь приказал ему говорить.
13. Но дракон начал упрямиться и как будто даже собирался всё
поглотить.
14. И Господь сказал тогда: «Итак, отвечать ты не хочешь! Ну, что
же, Мне придётся принудить тебя Моим гневом!»
15. Дракон изрыгнул огонь и зашипел на Господа: «Что мне Твой
гнев?! Я уже давно знаю его, потому что я сам - Твой гнев!
16. Не я должен бояться Тебя, а Ты меня за то, что я не иду к Тебе.
И если я не приду, то Ты со Своей любовью готов Сам уничтожить
миллионы Своих детей на Земле и дать немногим оставшимся
первое доказательство того, насколько Ты стремишься к
сохранению Своих существ!
17. Поэтому будь благоразумен и держись от меня подальше, иначе
я не приду и не присоединюсь к тебе. И ты уже сегодня зальёшь
Землю до самых гор смертельным потопом, о чём Ты втайне всегда
мечтаешь!»
18. Тут несколько громче сказал Господь: «Сатана, не испытывай
Моё терпение! Отвечай, о чём Я спрашиваю тебя, иначе это очень
скоро плохо закончится для тебя!»
19. И развернулся дракон и хотел биться своим могущественным
хвостом.
20. Но Господь дал Кизелю жезл и сказал ему: «Иди и накажи его!»
21. И взял Кизель жезл, и пошёл и сильно бился с драконом.
22. Вскоре дракон снова развернулся, заревел и зашумел. Вид его
стал ещё ужаснее. И пал он перед Господом сказал:
23. Господи, Всемогущий вечный Бог! Как хочешь, накажи меня,
но накажи так, чтобы я стал ещё злее против Тебя! Но не без твоей
любви, ведь удары Твоего гнева совершенно невыносимы!»

36
24. И сказал Господь: «Как ты можешь просить Меня о чём-то в
этом роде, ты, желающий стать надо Мной господином?! Ты сам
грозился наказать Меня - как же случилось, что Мне приходится
наказывать?»
25. И сказал Сатана: «O Господи, не терзай меня так бесконечно
долго! Ведь Ты же знаешь, что сам по себе я - лжец, и я всегда
хотел быть господином над Тобой!
26. Дай мне лучше новый срок, чтобы я повернулся к Тебе! Отними
у меня всю мою большую власть, чтобы я снова не пытался
выступать против Тебя!»
27. И сказал Господь: «Расскажи о всей своей лжи этому
свидетелю, а Я посмотрю, что Мне дальше с тобой делать! Только
ничего не таи на заднем плане, иначе мало поможет тебе твоя
мольба! Аминь!»

Глава 17
1. И встал Сатана с трепетом и сказал Кизелю, который всё ещё
твёрдо держал в руке своей жезл, вручённый ему Господом:
2. «Послушай, палач мой властью твоего Бога, перестань бить меня
этим ужасным прутом вечного гнева Божьего!
3. То, что Я высказал тебе прежде в том моём ужасном, страшном
защитном виде о Господе, Всемогущем Создателе всех вещей,
духов и человека, теперь я полностью опровергаю в этом похожем
на тебя виде как чистейшую ложь!
4. Говорю тебе, я всё исказил, и то была ложь. И всё, что я сказал о
Господе, это обо мне. Не Господь, а я – старый, злой мировой
мошенник и злодей; и нет у меня всевластия, хотя я - сильный
игрок великой державы!
5. Не Господь, а я разрушил уже множество солнечных миров. И
они вечно не были для меня чем-то примечательным, они не
вызывали у меня жалости, когда Господь Своей властью вновь
воссоздавал их. Его посланники отправлялись в новые места
бесконечности и создавали там новые миры и новые, спокойные
пути, каких никогда не достигнет чад моей чумы.
6. Смотри, если бы это зависело от меня, то было бы совсем другое
творение, и у существ не было, пожалуй, постоянного пристанища.
Потому что я хотел творить только для того, чтобы потом

37
разрушать. Я хотел формировать разных прелестных и прекрасных
людей, чтобы потом мучить их. И я бы мучил их и уничтожал с
особым наслаждением.
7. Смотри, я всегда был лжецом, и я не клевещу на себя
тысячекратно, когда говорю тебе полную правду. Ибо я очень
сильно боюсь твоего жезла, и я уже не могу снова осмелиться
клеветать тебе!
8. Однако мне не станет лучше от того, что я признался тебе в
правде. И мне не станет лучше до тех пор, пока у меня не будет
большой власти, пока вся материя, весь видимый мир, а это значит,
Земля, Солнце, Луна и все эти бесконечно многие звёзды -
бесчисленные солнца, миры и существа всех бесконечно многих
видов - не подчинятся мне и пока я не стану их господином.
9. Я должен быть тем, кем создал меня Бог. Я полностью заключён
в этом ясно видимом материальном мире. И никто вечно не может
удалить меня из него. До тех пор, пока последняя материальная
пылинка не покинет его, я буду постоянно действовать как
разрушитель всех вещей, которые создаёт Всемогущий. Моё
властолюбие приведёт меня к единовластию, а Господь
великолепия с Его вечным троном падёт. Он вечно противостоит
моим планам разрушения. Но с тех пор, как Он по Своей
потребности призвал меня и дал мне весьма могущественное и
почти бесконечно великое существование, я должен господствовать
наряду с Ним как со вторым Богом!
10. Поистине, я был создан самым великолепным! То, чего я только
не пожелаю, уже существовало; и Господь не препятствовал мне
тогда в моём желании и творчестве.
11. Но когда я пожелал разрушать кое-что созданное, то Он начал
препятствовать мне. Поэтому я счёл себя сильно ограниченным в
моей власти в сравнении с Богом.
12. И я решил хитростью привлечь Его на мою сторону,
подкрашивая всё, что возможно. По необходимости я загорелся
всем моим светом, чтобы ослепить Господа.
13. Однако Господь внезапно арестовал меня в моём свете, создал
из моего света материю и, наряду со мной, бесчисленные ряды
существ самого великолепного вида и полюбил их больше, чем
меня, первую созданную женщину.

38
14. Я пришёл тогда вслепую в самую замечательную ярость и
теперь вечно проклинаю Господа, хотя Он часто хотел спасти меня.
Но моя ярость слишком велика, чтобы я мог позволить себя спасти.
Ибо у него не было желания позволить мне господствовать!
15. И теперь Сатана говорит не ложь, а правду. Поэтому прими её,
Господь всевластный, ибо я не хочу быть наказанным Тобой ещё
хуже!
16. Дай мне новый срок и пожелай повернуть меня к Себе в
пределах этого срока!
17. А если я снова рассвирепею против Тебя в моей великой
ревности, когда Ты сердцем Своим повернёшься полностью к
только что созданным, и я должен буду преследовать их, то забери
у меня тогда всю власть, отвергни меня на вечно или действуй со
мной так, как пожелаешь!
18. Склони меня между небом и Землёй и используй мой гнев в
лице всего Своего великолепия на всех тех, кого Ты любишь и кто
может любить Тебя! Твоя воля!»

Глава 18
1. И обратился Господь к Сатане и сказал: «Сатана, ты говоришь,
что Я - вечно непримиримый Всемогущий Бог гнева и уже целые
вечности наказываю тебя, гоню прочь и обрекаю тебя на
неописуемые жестокие мучения! Поэтому Я приказываю тебе,
покажи этому свидетелю удары, которые ты получил от Меня!»
2. Ты ведёшь себя, как продажная женщина, которая не знает, что
ответить Господу великолепия. Так называемое наказание её
связано с уходом с чистого пути. Но Господь никогда не лишал её
могущественной свободы воли; она сама оставила её ради
свободной деятельности в бесконечном пространстве творения.
3. И то, что ты называешь самым ужасным наказанием со стороны
Господа, есть не что иное, как постоянное предотвращение хитро
спроектированного тобою разрушения всех вещей.
4. Почему? – Потому что Сатана постоянно озабочен одной идеей:
выбить из-под ног Бога всё основание и не оставить Ему никакой
базы. Тогда всё Его всевластие будет Ему ни к чему. А Сатана, как
заклятый враг, легко одержит победу над Богом и сам воссядет на

39
трон всевластия. Тогда он придавит ослабленного Бога каблуком и
заставит танцевать Его как гнусного победителя.
5. Однако Господь от вечности предвидел такие злонамеренные
планы и всегда всемогущей рукой противодействовал им. И
действовал так сокрушительно, когда хитрый враг этого не ожидал.
Тогда враг приходил в большую ярость против Бога и в своей
ненависти называл Его старым палачом».
6. После такой речи Господа Сатане нечего было сказать. Он не мог
ничего предъявить Господу и должен был молчать. И в тайной
ярости он скрипел зубами. Но Господь снова обратился к нему с
вопросом:
7. «Почему ты не делаешь того, что Я приказываю тебе? Почему ты
не показываешь свидетелям шрамы Моего вечного гнева и
наказания на своём теле и не ожидаешь, что Я могу вознаградить
тебя сейчас за всю Мою старую несправедливость к тебе?!
8. Ты стоишь перед нами в одежде, и свидетели не видят твоего
существа, кроме твоих волос. Поэтому раздевайся и покажи себя.
Пусть свидетель увидит, как, вопреки всей своей бесконечной
злости, ты поддерживаешься Мною!»
9. И тут Сатана внезапно предстал перед свидетелями в
обнажённом виде. И все с величайшим удивлением признали, что
никогда не видели ничего в этом роде более бесконечно
прекрасного и совершенного. Во всех частях это было округлённое,
здоровое и сильное тело женщины.
10. И сказал Ламех: «O Господь и Отец, что касается его внешней
красоты, то наши Гемела, Наэме, Пуриста и Пура, которых Ты взял
к Себе, - словно неуклюжий сложный эфир против великолепных,
чистейших алмазов, освещённых утренним Солнцем! И при таком
виде это существо может говорить о жесточайшем наказании с
Твоей стороны! О Господи во всей Твоей вечной святости, доброте,
любви и таком сострадании!»
11. И сказал Господь: «Дa, вплоть до этих ударов Кизеля она ещё
никогда не испытывала наказаний от Меня, её Создателя, Бога,
Отца и Мужчины! И, тем не менее, она ненавидит Меня как вечную
чистейшую Любовь и хочет убить Моё сердце!
12. И она ещё думает, что когда-нибудь кастрирует Меня, вместо
того чтобы вернуться ко Мне и стать дорогой Мне дочерью,

40
дорогой женщиной, вышедшей из Меня, как вечно являются ко
Мне Мои семь духов власти.
13. Все звёзды, солнца и миры показывают, как действую Я из-за
неё, чтобы поставить их на правый путь. Но до сих пор она ничего
не хочет понимать и остаётся старой, наполненной яростью, самой
непримиримой противницей Моей Любви!
14. Поэтому Я хочу совершить на этой Земле крайнее! Я сдамся ей
вплоть до смерти и оставлю ей на этой Земле всю власть; и все
звёзды должны быть подчинены ей!
15. Вы даже сможете убить Меня по её воле. Однако Я и без
внешней базы возникну тогда снова в Моей власти наиболее живо и
наиболее сильно. И вы тогда покажете всё её бессилие и всю её
слепоту. Тогда вы захотите забрать у неё власть над небесными
телами и оставите только полвласти над Землёй и дадите ей ещё
четверть срока!
16. Однако, когда всё у неё будет оставаться бесплодным, тогда Я
начну её наказывать!
17. Так будет во время всего Моего пленения. И она должна иметь
в это время самую полную свободу и действовать так, как хочет!
18. Благо ей, если она хорошо использует этот новый срок! Но если
она будет действовать, как прежде, со своей старой яростью, то
когда-нибудь найдёт она своё долгое заслуженное вознаграждение.
19. Сохраните это у себя вплоть до времени её постыжения!
Аминь!»

Глава 19
1. После этого самого могущественного отказа Господа сказал Ему
Кизель: «O полный любви Святой Отец, услышав такое вместе с
Енохом и Ламехом, я основательно познал Твою бесконечную
доброту и сострадание. Но когда я подумаю, какую ужасную власть
Ты предоставил Своему врагу над всем творением, а также над
нами, то мне становится очень страшно за всё человечество этой
Земли.
2. Если этот враг уже от начала так много навредил в своей
сломанной власти и Тебе, и Земле, и всем нам, то что он может
натворить, когда Ты дал ему теперь такую доверенность?!

41
3. Поэтому я прошу Тебя, подумай о будущем, надо ли
предоставлять Твоему врагу такую страшно большую власть!
Иначе он использует в нас всё святое, что Ты дал нам, о самый
заботливый Отец!
4. Если Ты ошибаешься, то он причинит в Твоём доме величайший
ущерб! Мы не уверены в нём, если даже очевидным образом Ты
останешься среди нас! Поэтому, о Господи и Отец, подумай, что
Ты делаешь!»
5. И сказал Господь несколько серьёзно Кизелю: «Говорю тебе,
укроти свой язык, ты не можешь сделать что-то лучшее с нею!
Иначе Я рассержусь на тебя больше, чем на Сатану!
6. Я знаю, что Я делаю! А ты не знаешь, что говоришь! Я забочусь
о сохранении вечного Порядка и всех существ; ты же заботишься
только о сохранении мира.
7. Не думаешь ли ты, что Я даю врагу больше, чем каждому из вас?
Как Я мог бы быть тогда Святым Богом?!
8. И Я скажу вам: у врага не больше наивысшей власти над
звёздами и над Землёй, чем у каждого из вас в любви ко Мне!
9. Это Я показал тебе жезлом, которым ты бил врага. И этот жезл
останется у вас вплоть до великого времени времен, когда Я
сооружу другое древо, которое лишит врага всей власти над
звёздами и над половиной Земли. И да будет с ним так!
10. И он слышит сейчас, что все пойманные им дети не дадут ему, в
конце концов, результатов. Ибо новое древо отнимет их у него; и
ничего у него не останется, кроме собственного бессилия и суда.
11. Вы совершенно свободны; и враг не может отнять у вас эту
свободу. Вы не связаны и внутренне; и вы можете сильно
действовать так, как хотите. И он может действовать так, как
пожелает.
12. Вы можете быть более могущественными и добиваться своих
целей. И только от вас зависит - победить врага или позволить ему
победить вас каким-нибудь глупым способом.
13. Разве может быть настоящий мудрый мужчина слабее
женщины?!
14. Если вы - господа над своими жёнами, которые всегда рядом с
вами, то вы можете быть господами и над этой женщиной, которая
намного слабее самой слабой из всех ваших женщин!

42
15. Если ты наказываешь свою женщину, то кто может возразить
тебе? Сможешь ли ты наказать и эту женщину?!
16. Так должно оставаться и впредь; и Моя власть над вами будет
постепенно смягчаться, если вы останетесь в любви ко Мне.
17. Между Мною и вами заключён союз; и он во веки веков не
может быть полностью разорван враждебной властью!
18. Вы понимаете это, и больше не говорит передо Мною
глупостей! Аминь!»
19. На этом Кизель полностью успокоился и просил у Отца
прощения за свою большую глупость.
20. И благословил его Господь и сказал: «Итак, вы являетесь
верными господами над жёнами, и ваше зачатие должно
происходить не на Земле, а на Небесах. И плоды зачатия вы
должны рассматривать как плоды милости и силы! Аминь!»
21. Тут Сатана глубоко вздохнул и сказал: «O Господи, а какие
плоды будут свидетельствовать обо мне? Или я должен вечно
томиться и оставаться бесплодным, как засохшая колючая
изгородь?!»
22. И ответил Господь: «Повернись ко Мне в сердце своём, и ты
будешь плодоносить Мне так, как ещё никогда не видела вечность!
А иначе ты будешь пожинать только плоды вечной смерти, которые
направят тебя когда-нибудь как самую падшую женщину!
23. Пойми это! Поскольку отныне Мною будет рассматриваться
незначительное для Меня, то Я хочу иметь вечное удовлетворение
в простоте!
24. Если ты сам после этого направишься ко Мне, то ты
ускользнёшь от Моего суда! Аминь!»

Глава 20
1. И тут обратился Сатана к Господу и сказал Ему: «Послушай, а
как я должен обращаться к Тебе в сердце своём? Ведь Ты забрал у
меня сердце и создал из него Адама, женщину и всех их потомков!
2. Смотри, у меня нет больше сердца; и я едва ли могу принять
Тебя в сердце или повернуть его к Тебе! Поэтому создай во мне
новое сердце, и я буду действовать тогда, как Ты скажешь!

43
3. Как я смогу принести Тебе великолепные плоды, если Ты
скрываешь от меня семя жизни? Ведь Ты не вернёшь мне сердце
Адама, которое способно для оплодотворения. И я остаюсь внутри
себя полностью без жизни. Какие другие плоды можно ожидать от
меня, кроме плодов смерти и суда, которые должны направить
когда-нибудь меня, как величайшую падшую женщину?!
4. Тебе легко говорить; ведь Ты – Господь, и Ты действуешь, как
хочешь. И никто не может просить и разгадывать Тебя.
5. Чего Ты пожелаешь, то и происходит. Кто может желать чего-
нибудь иного, чем Ты? Ты можешь долго держать кого-то в каком-
нибудь суде, по крайней мере, до тех пор, пока он полностью не
будет поглощён Твоей Волей. Ты даже сказал, что незначительное,
то есть только абсолютная простота, отныне будет нравиться Тебе
вечно!
6. Легко Тебе, Господу, говорить, и кто может изменить Твои
мысли?! Совсем иначе чувствует себя существо, которое первым
вышло из Тебя! Оно - не Господь, и оно не имеет власти, кроме той,
какую Ты можешь дать ему. Какой властью оно может тогда
направлять даже незначительное для себя? Всё делается только
благодаря Тебе, то есть по Твоей Воле. А если кто-нибудь сделает
что-то по собственной свободной воле, данной ему Тобою, то это
уже грех. И он с любой точки зрения отпадает от Тебя и
немедленно падает в приготовленный Тобою суд!
7. Тебе легко говорить существу: «Направляйся сам по Моей Воле,
так ты ускользнёшь от Моего суда! И это правильно; потому что
таким образом кто-то сам себя лишает жизни. И Ты тогда уже не
должен, так или иначе, посылать ему смерть.
8. Хорошо Тебе чувствовать Себя вечно непобедимым Богом и
Создателем. Но можешь ли Ты чувствовать то же, что чувствует
существо?! Можешь ли ты когда-нибудь почувствовать в Себе
Самом вечно прочную жизнь, как это чувствует умирающее
существо?
9. Смотри, существо терпит тогда самый ужасный страх и
мучается. И уже в самой прекрасной жизни в нём возникает
чувство, напоминающее и говорящее: «Напрасно ты радуешься
жизни; ибо скоро придёт время, когда ты должен будешь заплатить
за жизнь как преступник!»

44
10. Жизнь и без того - не такая уж большая радость, если даже
иметь слабую надежду на будущее. Но можно ли думать о
будущем, если половина существ должна полностью погибнуть
раньше этой возможной будущей жизни, причём часто самым
жалким способом, как я слишком часто видел в низинах.
11. Почему же так, а не иначе? Поскольку Ты – Господь, и Ты
можешь делать всё, что хочешь, то Ты никогда не сможешь в
полной мере, живо и правдиво почувствовать, как живётся
существу, если оно должно умереть по Твоей всемогущей Воле!
12. Если бы Ты позволил проходить этому процессу, по крайней
мере, безболезненно, то я бы ничего не сказал. Что Ты имеешь от
того, что существо должно мучиться за горький подарок жизни,
или наполовину быть совершенно уничтоженным из-за
определённых Тобою, Всемогущим Господом, неблагоприятных
отношений?!
13. Смотри, я сейчас открыто показал Тебе, что у меня нет сердца;
поэтому я не могу обращаться к Тебе! Но если позволишь
действовать вместе с Тобой, то я снова хотел бы поднять своё
сердце к Тебе!
14. А при таких отношениях я никогда вечно не могу полюбить
Тебя. Ибо, с одной стороны, Ты есть чистая любовь, а с другой –
полный тиран, который убивает и мучает всю плоть большим
страхом, желая оставлять жизнь только духу.
15. Плоть - это мой плод; и если Ты убиваешь её, то как и за что я
должен любить Тебя, и могу ли я любить Тебя?!
16. Поэтому позволь мне действовать с Тобой, и я буду любить
Тебя!»

Глава 21
1. Выслушав такое от Сатаны, Господь несколько взволнованно
сказал ему: «Что за космический вздор ты несёшь? Что за глупость
изрыгается из твоего лживого рта?!
2. Если бы всё было так, как ты говоришь, то не было бы никакой
Земли; никакой Адам не мог бы ходить на ней. На небосводе не
светило бы никакое Солнце и никакая Луна. И ни одно небесное
тело в бесконечном пространстве творения не украшало бы лик
Земли!

45
3. Ты ищешь своего спасения только в вероломных обвинениях. Но
сколько бы ты не лгал, Земля существует, и существует Адам; и
бесконечное пространство творения наполнено Моей Божественной
честью, любовью, состраданием и милостью!
4. Ты говоришь, будто у тебя нет сердца; ты говоришь, что твоё
сердце Я отдал Адаму, и ты хотел бы снова вернуть его себе. Скажи
Мне, Создателю своему, ты живёшь или не живёшь! И ты
отвечаешь: «Господи, я живу!»
5. Однако может ли кто-нибудь жить без сердца, которое является
причиной всей жизни? Без сердца не может быть никакой жизни!
Мог бы ты дышать, думать, чувствовать и говорить, если бы в тебе
не было этой причины жизни? Ты отвечаешь: «Нет, о Господи!»
6. Так что правда твоя весьма сомнительна. Мог ли Я, как ты
обвиняешь Меня, лишить тебя твоего сердца?
7. Смотри, ты опять стоишь предо Мною безмолвно и не знаешь,
что бы такое сказать, чтобы это выглядело законно! Но Я скажу
тебе: ты всегда был лжецом и никогда не хотел говорить правду,
хотя она никогда не была скрыта от тебя!
8. Уж не хочешь ли ты изменить тот факт, что вначале, когда Я
оформил тело Адама, в нём была вся твоя природа?! Однако ты не
захотел для себя такой совершенной свободы, что должно было
принести тебе пользу, ты стремился стать женщиной!
9. Вскоре Я позволил тебе освободиться и образовал тебя из тела
Адама, плоть от плоти его, и вдохнул в Адама дыхание жизни. И
стал Адам живою душой, что означает создание его подобным Мне
в духовном плане.
10. В Еве ты должен был измениться и окончательно победить в
себе искажённую природу смерти и суда.
11. Только ты пренебрёг этим Моим сострадательным актом, сам
отвязал себя и не нашёл ничего лучшего, как превратиться в
лживого змия - без полового различия, но с большим усердием
иметь зачатие. И с этим ядовитым усердием ты решил обольстить и
соблазнить свою бывшую плоть, подкупить по-новому
разбуженную Мною Еву, а с ней и Адама!
12. Скажи Мне, взял ли Я у тебя сердце для Адама?! – Внешне ты
молчишь, но Я вижу твою внутреннюю ярость, которая говорит:
«Да, во мне и сердце Адама, и сердце Евы! И, тем не менее, я не

46
хочу Тебя признавать Богом, я ненавижу Тебя, потому что Ты не
желаешь сделать меня самодержцем и игроком всевластия!» Ведь
это - твои слова, не так ли!
13. Дальше ты подумал: «Едва ли Ты можешь любить меня, потому
что я не предоставляю Тебе того, чего Ты жаждешь»
14. И Я скажу тебе: «Моя цель - вечное сохранение всех вещей и
вечное творчество Моей Любви! Ты хочешь только одного -
разрушать. Поэтому Я, конечно, не могу любить тебя в том виде,
каким ты хочешь оставаться и быть любимым Мною!
15. Тем не менее, Я люблю тебя. И всё, что Я до сих пор делал, Я
делаю ради тебя и ради спасения всех. И впереди у Меня ещё
большие дела!
16. Ты ещё не осознаёшь Моей вечной Любви, а когда осознаешь и
примешь, тогда Я покажу тебе всё, на что способен твой гневный
Бог!
17. Мой основной элемент - огонь. Все вещи сотворены властью
Моего огня. И в этот огонь ты должен будешь броситься и
заплатить Мне все проценты, если будешь в состоянии!
18. Да, Я позволяю умирать человеческой плоти, но это – очень
маленькая смерть. В Моём огне ты найдёшь бесконечно больше и
увидишь тогда, сколько в тебе останется не убитым в нём!
19. Что такое плоть? Это - отброс? Важно, чтобы пробудился и
возродился дух к истинной, совершенной жизни!
20. Даст ли тебе смерть твоего отброса в огне новое возрождение?
Я пока не нахожу ответа на этот вопрос. Я хочу предоставить тебя
себе самому, ибо уже ничто не действует на тебя. И, спустя
вечности, будет видно, что было законсервировано в тебе.
21. Смерть плоти и боль - не Моё произведение, а твоё!
22. Но Я умею защитить Своих существ от какой-либо
неприятности и забрать у них тело, чтобы они потом вечно не
жалели о нём!
23. Я умею приводить Своих существ в такое равновесие между
Мною и ими, что из людей появляются Мои верные братья. То же
будет и с тобой!
24. Как видишь, Я могу использовать и твой пагубный совет.
Посоветуй Мне что-нибудь, и Я открою в твоём совете то, что не

47
помешает Моему Порядку. И ты уже не скажешь, что Я, дескать, не
обращаю внимания ни на какие чужие советы, ибо Я -
единственный Господин!
25. Говори, и Я покажу тебе, как Я вечно и лучшим образом
действую для блага всего творения! Аминь!»

Глава 22
1. И вновь поднялся Сатана с упрямым видом против Господа и
сказал Ему: «Ты управляешь видимым образом только в той
области, где созданы Тобою свободные и деятельные существа, но
твоя деятельность сужена там, где нет свободного сознания!
2. Ты хочешь управлять с любовью, не властно, и хочешь выиграть
для Себя свободных существ, чтобы они вернулись к Тебе
свободно и с чистой любовью. Но это чуждо Тебе от вечности!
3. Ты беспрерывно управляешь и мною; и я должен повиноваться
тебе во всём моём послушании. Прекрасно, но в тебе нет ничего
постоянного, кроме как видимого презрения. Благодарю Тебя
заранее за это на все вечности вечностей!
4. Ты говоришь мне: «Мой любимый, самый милый, самый
великолепный Сатана! Смотри, Я хочу выслушать тебя во всей
любви к тебе! Посоветуй Мне что-нибудь, и Я буду действовать по
твоему совету! Я уже дал тебе совет, а сейчас по такому
максимально неприличному и властному требованию я не дам тебе
советующего ответа!
5. Ты думаешь, что Твоя власть даёт тебе право так поступать со
мной? О, это более, чем безумно с Твоей стороны!
6. Если Ты – истинный всемудрейший Создатель, а я - Твоё первое
существо, то уважь меня, Своё существо, уместной наградой!
7. Ты не любишь меня. Ты ничего другого не сообщаешь мне,
кроме того, что, во-первых, я - полностью испорченное существо
Твоей власти и мудрости, а во-вторых, Ты недвусмысленно
свидетельствуешь о том, что Ты в Своём творении – просто
халтурщик, и я и все созданные Тобою существа - не что иное, как
максимально неудавшаяся попытка Твоей творческой силы.
8. Поэтому веди Себя немного иначе по отношению ко мне и не
позорься передо мной и перед Своими бывшими детьми! Кто
может обращать на Тебя внимание с такими прогалинами?!

48
9. Я знаю, что Ты - действительно в максимальной степени
Божество. Но меня злит, что Ты относишься ко мне так, будто я - не
Твоё творение, а чьё-то чужое.
10. И я, пожалуй, - единственное Твоё существо, которое имеет
мужество говорить Тебе что-то в этом роде. Было бы странным,
если бы другие существа, по существу, трусы, осмелились
посмотреть на своего Создателя и что-то подобное сказать. И я
спрашиваю: почему существа не имеют на это права, если они
действительно свободные?!
11. В том, что Ты сотворил меня, а я не смог идти путём
благодарности к Тебе, я не виноват пред Тобою. И я существую
так, будто у меня есть обязательное условие для следующего
сотворения, будто я пред Тобою - вечный должник!
12. Как существо, я могу быть благодарным Тебе только тогда,
когда увижу, что мой Создатель совершает по отношению ко мне
большое благодеяние, делает меня свободным, самостоятельным,
сознательным и самым счастливым существом.
13. И до тех пор, пока я не стану счастливым, у меня есть право
спорить с Тобой и противодействовать Тебе, где только возможно,
отказываться от всего, что Ты хотел бы взвалить на меня Своим
могуществом, что есть для меня ничто и ни для чего.
14. Если я не устраиваю Тебя, то либо уничтожь меня совсем, либо
создай меня иначе, а не таким, как сейчас. А так я вечно не буду
служить Тебе!
15. Как существо, я готов поклоняться Тебе, и прошу, веди Себя по
отношению ко мне, по крайней мере, благовоспитанно, покажи мне
хороший пример. Тогда и я буду вести себя как Твоё существо, что
будет законно. А иначе Ты вечно ничего не добьёшься со мной!
Пойми меня!
16. Вот тебе мой совет, вызванный Тобою, без соблюдения
которого я вечно не дам тебе другого! Пойми меня ещё раз! Моё
аминь!»
17. Тут очень опечаленный Господь обратился печально к трём
свидетелям и сказал им: «Дети Мои! Заработал ли Я такое?!
18. О, Моя вечная Любовь! Я делал всё, чтобы спасти это существо
и подвести к концу это тяжёлое завершение! Только это Моё
творение не желает идти за Мной!

49
19. Да, с этим существом Я совершил ошибку. Он создан Мною как
самое совершенное существо; и он должен был после
окончательного завершения стать бесконечно счастливым, что
свойственно Моему вечному всевластию, мудрости, доброте,
любви и состраданию!
20. И сейчас, когда это существо, развитое для зрелости своей
только на четверть, в этот наиважнейший и щекотливый момент так
сильно выступает вопреки Моему руководящему Порядку, что Я
серьёзно опечален таким его состоянием и такими его мыслями!
21. И поскольку Я не могу решить это дело согласно Моей вечной
любви и жалости, то Я вынужден снова начать бесконечно
длинный процесс, чтобы ослабить эту его неподвижность и, с
другой стороны, постепенно начать новое создание из вас, детей
Моего сердца, какими являетесь вы!
22. О Сатана, когда-то Я плакал, ибо ты не был послушен Мне! И
сейчас Я плачу и буду ещё плакать; но Я никогда уже не буду
плакать о тебе. По твоей воле Я отдам тебе твоих созданий! И тогда
ты увидишь, куда приведут тебя твои гордые желания!
23. Однако нам надо двигаться отсюда. Оставим это существо с его
желаниями и мыслями!»
24. Тут Сатана бросился перед Господом и закричал: «O Господи,
не покидай меня, имел сострадание ко мне! Ты же знаешь, что я -
бедный безумец, полный упрямой злости! Накажи меня за мою
злобу, только не покидай меня! Я сделаю всё, что ты пожелаешь!»
25. И ответил Господь: « Если ты повинуешься Мне и хочешь
действовать так, как Я требую от тебя ради твоего наилучшего, то
Я останусь и выслушаю тебя. Но если ты вновь собрался
противиться, то Я не буду тебя выслушивать! Итак, поднимись и
говори! Аминь!»

Глава 23
1. После такого обращения со стороны Господа снова поднялся
Сатана и заговорил трепетным голосом: «Послушай, я ведь знаю,
что Ты вечно не нуждаешься в советах ни от меня, ни от кого-то
другого. Ведь Ты Сам - наивысшая и могущественная, вечная и
бесконечная Мудрость!

50
2. Но Ты, тем не менее, не всем Своим существам дал свободную
волю и свободную деятельность. Поэтому моя просьба есть, в
принципе, не что иное, как покорный совет Тебе от слабо
свободного существа, которое докладывает Тебе, о Господи, о
собственной необходимости так, будто Ты почти ничего не знал об
этом прежде, когда это докладывалось Тебе униженным
существом. Если Ты хочешь получить совет о том, что Тебе делать
дальше, то я хочу дать Тебе его. Поэтому проси, и Ты получишь,
ибо мой бывший совет я хочу оформить так, чтобы Ты имел
удовлетворение в новом Порядке руководства Своими творениями
и существами!
3. Вот то, что я хочу сейчас сказать: Смотри, о Господи, я теперь,
поистине, жалкий и злополучный! До тех пор, пока я буду
оставаться в этом моём виде как женское существо, я никогда не
смогу полностью обратиться к Тебе, потому что меня снова и снова
сковывает самая невыносимая ревность, ярость и чувство мести к
Тебе.
4. Поэтому я думаю, ведь Тебе все вещи возможны, и ты мог бы
изменять мою природу и дать мне мужской характер, чтобы я мог
предстать перед Тобою и Твоими детьми как мужчина!
5. Освободи меня тотчас от этой вечно мучительной злой страсти!
Тогда я смогу полностью смириться пред Тобою, как и все Твои
избранные дети.
6. В моём женском существе я заранее ясно предвижу, что все мои
добрые намерения мало послужат мне во все вечности вечностей!
7. Поэтому делай, что хочешь, но если возможно, то прошу Тебя, о
Господи, только об этом!»
8. Но Господь возразил Сатане: «Послушай, вечно непостоянное
существо! Скажи Мне, в скольких сотворённых существах ты уже
был. И всякий раз ты заверял Меня и говорил: «О Господи, позволь
мне только принять эту форму, и мне будет лучше в ней!?!»
9. И Я всегда делал с тобой то, чего ты хотел. На Земле осталось не
так уж много атомов, которые не были бы использованы для
создания твоих видов, форм и характеров, чтобы привести тебя к
самосовершенствованию. Но ты всегда приводишь Мне свои
оправдания!

51
10. Всякий раз, когда Я образовывал новую солнечную систему и
новую планету, ты был там – и на солнцах, и на планетах – не
женщиной, а мужчиной!
11. Кроме того, Я давал тебе власть самому превращаться по
твоему усмотрению. Скажи Мне сейчас и признайся сам себе, стал
ли ты от этого лучше! И Я скажу тебе: ни на волос! Ты оставался
старым обманщиком, и до сих пор, что бы Я не предпринимал с
тобой по твоей собственной воле, ничего не принесло тебе пользы.
12. Если это бесспорно, то что хорошего даст тебе новое
преобразование?!
13. Поэтому на этот раз Я не сделаю того, чего ты хочешь. Но Я
оставляю тебя совершенно свободным, и ты можешь сам делать то,
что хочешь!
14. Будешь ты мужчиной или женщиной, животным или
элементом, Меня это мало интересует. Со Своей стороны Я не
намерен тянуть тебя к норме, Моей единственной норме!
15. Хочешь оставаться женщиной, оставайся. Тогда Я дам тебе в
помощь князя ночи из тебя же самого; и он даст тебе власть, чтобы
репетировать пол людей.
16. Захочешь быть мужчиной, Я противопоставлю тебе чистую
солнечную женщину, вторую Еву. Она покажет тебе твои старые
мысли. Если ты будешь жалить её в пяту, то есть плоть её, то это не
причинит ей вреда!
17. Теперь ты знаешь, как обстоят дела. Поэтому делай, что
хочешь!»
18. И тут Сатана внезапно превратился в сильного мужчину.
19. И Господь сразу показал ему солнечную женщину и сказал:
«Вот и хорошо, где ты, там и она! Поэтому иди, а Я займусь Моими
детьми! Аминь!»
20. После этих слов и Сатана, и солнечная женщина стали
невидимыми.
21. И отправился Господь со Своими на высоту.

Глава 24
1. И спросил по дороге Господь Кизеля: «Ну, Мой любимый
Кизель, что оставило в твоём сердце это существо в сравнении с

52
твоей первой озабоченностью? Что ты скажешь теперь об этом
лжеце и обманщике?
2. Не хочешь ли ты за своё полуверие заплатить ему пошлину?
Может, ты остался при своём мнении относительно правды,
прозвучавшей из пасти прежней речи дракона?
3. Ответь Мне на этот очень важный для Меня вопрос!»
4. И попросил Кизель у Господа прощения за прежнюю свою
глупость и подавленное состояние. И когда Господь заверил его,
что Он уже давно ему всё простил, Кизель открыл уста свои и
после маленькой паузы заговорил:
5. «O Господи, самый святой, самый заботливый и добрейший
Отец! Что касается раздутой и хвастливой лжи этого почти
неизвестного мне существа, то теперь я понимаю это, пожалуй, так
ясно, как свет высоко стоящего солнца над вечерним горизонтом. И
я подвергаю сомнению даже те слова этого существа, которые
сказаны им пред Тобою как абсолютно правдивые.
6. Я очень хорошо заметил, как мною постоянно двигало
сострадание. Я тайком смотрел на Тебя и данный Тобою жезл
власти над этой прекраснейшей обманщицей как на крепкий
контраргумент против пасти дракона.
7. Из этого можно увидеть, на каком месте по правдивости стоят у
меня теперь слова этого существа!
8. Это, как я уже сказал, понятно мне полностью. Но есть во мне
всё-таки кое-что иное, что бросается туда-сюда, как растоптанный
дождевой червь! О Господи, ты видишь это во мне! Прошу Тебя,
пролей мне на это хотя бы малый свет!»
9. И обратился Господь к Кизелю и сказал ему: «Итак, слашай!
10. Смотри, Сатана, который был в Адаме и Еве как одно целое,
потом в Каине и его потомках тоже как одно целое, сначала в
Адаме, а из него в Еве, а
из Евы в первом засвидетельствованном сыне, был полностью
арестован для воспитания в послушании Мне. И все они могли
быть полностью завершены, и их дальнейшее зачатие могло бы
происходить на Небесах.
11. Однако это существо не пожелало быть Мне послушным.
12. Оно не пожелало этого в Адаме. Оно соединилось с Адамом во
всех взглядах и вскоре перешло в самый полный эгоизм. И ходил

53
человек Адам, как печальный дом этого существа, и не обращал
внимания на вещи, которые окружали его.
13. И Я должен был осуществить разделение. Я взял из Адама
женское начало и оформил его в женщину. И остался в нём только
мужской дух, а женский дух обрёл новый дом в Еве.
14. Адаму сразу понравилась Ева как второе существо, и в ней он
получил большое удовлетворение.
15. Однако второе существо вскоре заметило, что оно было слабее,
чем первое, и замыслило хитростью подняться над ним.
16. Но хитрость её не сразу имела успех. Адам предложил Еве своё
сильное мужское желание; и этого было достаточно.
17. Второе существо собралось своей мужской частью, оставило в
Еве слабую женственность и обособилось в ней в виде змия, что
породило ужасную двойственность натуры, благодаря чему она
могла действовать и по-мужски, и по- женски, что закончилось
вскоре не благословлённым зачатием Каина, которое вам известно.
18. И смотри, теперь Я должен был из-за этого перестраивать всё
творение и благословлять несовершенное зачатие с оговоркой, что
оно не будет рассматриваться Мною как унаследованное зло из
основного существа Сатаны и чистой любовью ко Мне полностью
изведётся. Вместе с тем и в Адаме, и в Еве осталась часть Сатаны
как необходимая для взаимного страстного соединения друг с
другом. Ибо, хотя они и были разделены, но в них оставалась
свойственная Сатане двойственная природа.
19. Можно сказать, что Адам и Каин в светлые моменты были как
сам Сатана. Однако Каин не был всё-таки ни Адамом и ни Евой.
Это было настоящее отдельное существо, но в основе его натуры
лежали части Адама и Евы.
20. Итак, смотри дальше, как это существо разделилось на Адама и
Еву, так теперь постоянно разделяется во всём творении. Оно
постепенно ослабляется и в конце времён полностью разделится,
так что потом от него ничего не останется, кроме пустой
безжизненной формы. А вся любовная жизнь перейдёт в новое
создание - в вас, теперь уже в Моих детей!
21. Вот так обстоят дела. Но ты об этом никому ничего не говори!
Я знаю, почему так надо. Поэтому молчи! Аминь!»

54
 Глава 25
1. Но тут подошёл к Господу Ламех и тоже попросил разрешить
запутанный для него узел.
2. И ответил ему Господь: «Я знаю, что тебя беспокоит, и Енох
тоже знает! А Кизель ещё не может видеть, что лежит в тайной
глубине твоей жизни. Поэтому можешь и ради Кизеля показать нам
свой запутанный узел!
3. С горящим любовью сердцем поблагодарил Ламех Господа за эту
высокую милость и изложил свой вопрос с некоторым
предисловием, что звучало так:
4. Добрейший, полный любви Святой Отец, Ты создал Сатану. Ведь
не откуда-нибудь он взялся! Как такое возможно, чтобы созданное
Тобою существо было таким страшно злым? Ведь в Тебе от
вечности всё должно быть очень добрым; ибо Сам Ты бесконечно
добр, и от Тебя едва ли может происходить какое-то зло?
5. Однако созданный Тобою Сатана очень злой; и я никак не могу
разобраться в этом вопросе. Если я получу ответ на него, то у меня
будет всё, чтобы мой дух успокоился!»
6. И ответил Господь на этот очень убедительный вопрос: «Если
твой вопрос идёт от человеческих представлений, то и получается
запутанный узел. Но если рассматривать его с духовных позиций,
то вся запутанность полностью распутывается. Тогда ты увидишь
решение вещей, которое будут тебе яснее, чем солнечный свет в
самый светлый полдень!
7. Но, тем не менее, не просто объяснить тебе это понятными
словами; ибо это лежит в самой глубокой глубине всей Моей
бесконечной Божественной Мудрости.
8. Но Я освещу тебе эту вещь через подобие! И чем больше ты
будешь рассматривать это подобие в ходе времени, тем глубже
будешь проникать в дух истины этой бесконечно глубокой тайны.
Итак, слушайте!
9. Очень мудрый и полный любви мужчина решил взять себе
женщину и завести с нею детей, которые должны быть равными
ему во всём. И каждому он хотел дать во владение от
беспредельных сокровищ и богатств, которых у него было
бесконечное изобилие!

55
10. Это был, конечно, очень хороший план. Но как его выполнить,
если во всём великом пространстве не было ни одного женского
существа?!
11. И что же делает этот весьма мудрый мужчина? - Не раздумывая
долго, он говорит себе:
12. Зачем мне искать кого-то в этом моём бесконечном округе, если
всё равно не найдёшь?! Во мне самом есть всё, в чём я нуждаюсь. У
меня есть любовь, есть мудрость и есть власть!
13. Поэтому я хочу увидеть, не смогу ли я из себя самого создать
женщину, которая бы полностью мне во всём соответствовала!
Если я уже вызвал из себя другие вещи, то почему бы мне не
сделать и этого?!
14. И если я выдвину из себя абсолютно похожую на меня идею и
использую мою твёрдую волю, то вскоре увижу, надо ли мне
искать дальше то, что может появиться только из меня!»
15. Сказано – сделано: и великолепное произведение стоит перед
мужчиной! С бесконечно великим удовлетворением рассматривает
мудрый мастер своё творение.
Однако это произведение – ещё как мёртвая машина его воли, и
передвигается не иначе, как только по воле мастера. И решил
мастер, что надо дать творению своё внутреннее мышление.
17. И подумал мастер в своей мудрости и сказал: «Творение
существует; но оно есть не что иное, как я сам! Если я оставляю его
таким, какое оно есть, то оно не даст мне плода. А если я дам ему
собственную, свободную, независимую жизнь, то я должен буду
позволить ему действовать так, как ему нравится, по его
собственной свободной воле.
18. Я – во всём могущественен. И если появятся между нами какие-
то барьеры, то я сумею их убрать. Ведь это существо остаётся всё-
таки моим вечным произведением!»
19. И как сказал мудрый мужчина сам в себе, так и свершилось.
20. И стало его творение свободным и вскоре начало передвигаться
и говорить иначе, чем хотел того мастер. И это была его большая
победа в его творческой мастерской. Его творение начинало живо
выражать свободную волю и свободно действовать без того, чтобы
ожидать желаний мастера.

56
21. Однако мужчина захотел ещё больше: полнейшей свободы воли
своего творения и вместе с тем его личного самопознания и
самовоспитания.
22. И это воспитание продолжается до сих пор. Но зачатие, как
сотворение этого существа, нужно рассматривать как основную
часть этого большого воспитательного процесса. И мужчина всегда
видит, где находится этот процесс, и уверен в светлом завершении
своего произведения!
23. Смотри, таково подобие этого дела; и в нём лежит начало и
конец! Обрати внимание внутрь себя, и в твоих глубинах будет всё
светлее и светлее! А сейчас мы продолжим наш путь! Аминь!»

Глава 26
1. И поблагодарил Ламех вместе со всеми Господа за такую
большую милость, а потом продолжили путь.
2. По дороге, около высоты утра, Господь остановился и обратился
к Кизелю, но без того, чтобы что-то сказать.
3. И Кизель вдруг испугался, ужас объял его; и он не мог понять,
что означает такой взгляд Господа.
4. Но Господь не долго оставлял Кизеля в таком беспокойстве. Он
сразу направил к нему вопрос, говоря: «Кизель! Почему ты
позволяешь подниматься в своём сердце глупым мыслям?
5. Не думаешь ли ты, что Бог похож на человека, что Он должен,
как человек, чувственно спариваться, чтобы создавать Себе
подобное?! Не думаешь ли ты, что Бог должен был иметь
Божественную женщину, чтобы чувственно зачать с женщиной
детей?! О, какое безумие с твоей стороны!
6. Если у тебя есть женщина, то ты думаешь, что можешь рожать с
ней детей? Смотри, не по твоей воле совершается этот акт, и не по
воле твоей женщины. Здесь всегда управляет Моя всемогущая
Божественная Воля; и будет то, чего хочу Я, а не ты!
7. Ты можешь желать сына, а Я дам тебе дочь; ты можешь желать
дочь, а Я дам тебе сына; ибо Я - Господин всей жизни.
8. Если у тебя отношения с твоей женщиной, то что ты знаешь о
существе этого дела?

57
9. И Я скажу тебе: центр Земли и ты – что ты знаешь об одном и
другом, хотя это известные для тебя вещи!
10. Только Мне одному хорошо известны все вещи вечности; ибо Я
один – Всемогущий Господь Бог - от вечности и бесконечно
указываю всему путь!
11. Скажи, для того чтобы положить живой плод в переспавшую с
тобой женщину по Моему Порядку, надо ли Мне тайно переспать с
твоей женщиной?!
12. Постоянно происходит рождение солнц и миров, растений и
животных; не хочешь ли ты спросить самого себя, надо ли Мне
тайно переспать с солнцами, с растениями и с животными?!
13. О глупый человек, на какие глупые мысли ты всё-таки
способен!
14. Смотри, женщина, или Мой первый созданный дух, не равна
тому, что является женщиной на Земле; и Я не требую, чтобы он –
этот дух - рождал Мне детей!
15. Если Я смог вызвать из Самого Себя этого первого духа во всём
его совершенстве, то в состоянии ли Я и без него вызвать ещё
бесчисленное множество других духов!
16. Если бы не был сотворён Мною этот первый дух, то как бы Я
мог приводить к исполнению более дальние миры. Этот дух был
вызван Мною к жизни по той же причине, по какой был вызван ты,
а именно: познавать Меня как единственного Господа Бога,
Создателя и полного любви Отца, любить Меня и вечно и живо
служить Мне во всей любви.
17. От этого духа произошло бесчисленное множество духов,
потому что Я оформил его совершенно подобным Себе Самому и
вдохнул в него Мою свободную, могущественную и творческую
жизнь.
18. Когда этот дух увидел своё совершенство, он начал вызывать из
себя самые редкие вещи.

19. И Я, как наивысшая и самая могущественная Любовь и

Мудрость, доброта, терпимость и мягкость, позволял существам
этого духа развиваться и заботился о них так же, как о тех, которые
вышли из Меня в Моём Отцовском Доме.

58
20. Скажи, надо ли Мне иметь Божественную женщину, чтобы
рождать небеса, ангелов, солнца, миры, луны, растения, животных
и людей через какое-то сношение?
21. Смотри, Вечный Бог может постоянно производить всемогущих
создателей! Ибо стоит Мне только чего-то пожелать – и это уже
существует.
22. Посмотри, сейчас Я пожелал, чтобы перед нами возникли
бесчисленные армии людей обоего пола. - И они уже существуют;
и Я с ними; и их никто и никогда не уничтожит. Смотри, они стоят
пред тобою! А вот они двигаются нам навстречу с хвалебными
песнями за своё вечное радостное определение на Небесах!
23. От удивления ты словно застыл! И Я снова спрашиваю тебя,
нужна ли Мне для этого женщина.
24. Теперь ты отрицаешь это, ибо видел силу Моей Власти.
25. И Я скажу тебе: больше не позволяй быть пленённым такими
глупыми мыслями, если хочешь быть приятным Мне! Лучше
поразмысли о том, что между Мною и тобою существует всё-таки
большое различие, которое может уменьшаться только любовью! А
сейчас продолжим наш путь! Аминь!»

Глава 27
1. Эти слова словно пригнули всех. И никто не осмеливался
направить слово к Господу, несмотря на то, что на этот раз все
трое, не исключая даже Еноха, чувствовали в себе новый ещё более
запутанный узел, который давил их, словно камень весом более,
чем 50 кг.
2. Всеведущий Господь, конечно, очень хорошо это видел. Поэтому
Он сразу обратился к Еноху и сказал ему: «Ты тоже думаешь о
вещах, о которых можно размышлять только, как курица о пустых
яйцах?!
3. И Я скажу тебе, человек не может сразу проникнуть в какую-то
глубину Моей Мудрости; ибо для этого ему приготовлена Мною
вечная жизнь!
4. Но вам Я, пожалуй, объясню то, что сейчас так сильно давит на
вас. Только для вас и ни для кого больше! Итак, послушайте Меня:

59
5. В глубине Своего Божества Я всегда – и мужчина, и женщина, но
всё же не так, как вы обычно понимаете.
6. Как мужчина, Я есть Самая Вечная Любовь, свободная Жизнь и
вся Власть и Энергия. Поэтому в каждом мужчине Моя любовь
ищет в полной соразмерности настоящую любовь, на которую
вечно не способна грудь тщеславной женщины.
7. Мужчина в такой соразмерности Моей мужской любви подобен
Мне. Его грудь более сильна, чем женская. Ибо все женщины, хотя
и вскармливают своей свободной грудью детскую плоть, не могут
предложить молоко духу. Высокая, сильная любовь мужчины не
присуща её груди, хотя могла бы быть присуща, если бы женщина
не была такой тщеславно-глупой!
8. От вечности Сам в Себе Я - мужчина; и вы можете это понять!
9. Там Я - дома, но как там может находиться ещё и женщина? И
может ли? – Да, конечно! Но как Я мог сотворить женщину иначе?!
10. Как такое возможно, Я сейчас вам, несколько мудрым, объясню.
В женщине лежит хитрость и обман, и острый смысл их всегда
сокрыт. Женщина никогда не говорит открыто; но её обычно
спасает свет сердца. Поэтому тот, кто доверяется женской груди,
может свободно строить жизнь.
11. Из Моей женской сферы Я не могу говорить так же понятно,
как из сферы земных женщины и мужчины. Но скажу, что
женственная часть любовного света - это не мудрость; и, тем не
менее, она подобна лучу света, исшедшего из Меня, когда он
величественно истекает из прауставного света.
12. А это значит, что женщина во Мне и Моей Мудрости вечно
сияет светом и вечно в той же силе и любви распространяет его
повсюду.
13. Эта Мудрость и есть вечно неразлучная с Господом Богом
верная Женщина, с Которой Я вечно един. И все вещи и все
творения свидетельствуют об этом. И в никакой другой женщине у
Меня, вечно единого, вечно верного Бога Любви, Мужчины от
вечности, вечно первого и вечно последнего, нет необходимости!
14. С этой Моей верной Женщиной Я вечно рождаю бесчисленные
миллиарды существ, задуманных Мною, даже если никто не может
этого видеть.

60
15. Я решил - и во Мне вечно благословлены все эти бесконечно
многие, засвидетельствованные в Моём Духе существа!
16. Моей могущественной Волей они вышли из Меня в Бытие! И
Власть Божества вечно проникает во все эти бесконечно далекие
глубины, ярко освещая всё Бытие.
17. И во всём этом множестве исходящих лучей надо слышать и
понимать Единое Существо, Носителя всего того, что из Меня -
Мужчины и верной Женщины - вышло глубоко на духовный план,
бесконечный и вечный.
18. Носитель - это творящяя всё время новое Женщина. И
оформляет она всё свободно в великом месте сбора всего
существенного Света, который от вечности изобилием существ
вытекает из Меня. И всё это изобилие движущихся и
развивающихся существа созревает под постоянным теплом лучей
Моей милости, от Меня получает свободную жизнь, способность
мыслить и любовный свет.
19. И слышите, зачатие удалось! Вы уже смотрите на Меня и
понимаете своего Создателя!
20. Однако вы ещё не полностью развились и не достигли полной
зрелости как Мой урожай: для большого дела нужны долгие
времена!
21. Но об этом пока молчите; ибо о процессе становления и
достижения большой зрелости не стоит болтать!
22. В своё время Я объявлю, как и вам сейчас, о Моей Новой Земле.
Ваши потомки найдут себя готовыми и освободят для этого Землю!
Аминь!»
23. Тут трое начали бить себя в грудь и сказали: «O бесконечная
Мудрость Божия! Кто когда-нибудь может охватить тебя?!»
24. И Господь сказал: «Теперь молчите обо всём! Ибо нам
навстречу уже спешат дети с протянутыми руками! Поспешим и мы
к ним! Аминь!»

Глава 28
1. Через короткое время спешащие навстречу друг другу
столкнулись и встретились с большой сердечной любовью. И весь

61
народ, который здесь присутствовал, принёс в своём сердце
большую любовную жертву Господу великолепия.
2. И обратился Господь ко всем и сказал: «Послушайте, детки Мои!
То, что Я сейчас объявлю вам, можно увидеть, пожалуй, и в ваших
сердцах!
3. До сих пор Я не давал вам наказа, кроме одного – любить Меня и
друг и друга. Могу ли Я теперь дать вам что-то новое к этому
старому наказу всех наказов?!
4. Послушайте, до тех пор, пока вы останавливаетесь в своих
сердцах, никакой другой наказ не может привязать вас ко Мне и
заставить вас действовать!
5. Чистая любовь и все действия, происходящие от неё, - это и без
того надёжнейший оплот всей справедливости. У кого в сердце есть
чистая любовь, исходящая от Меня, тому останется вечно чуждым
любой вид несправедливости.
6. В этом вам нет необходимости иметь ещё, как говорится, самый
аристократический приказ, содержащий в себе всю жизнь и всю
правду.
7. Но к той любви, которая теперь есть среди вас и в вас, Я, как ваш
полный любви Святой Отец, хочу добавить добрый совет, который
вы должны принять в сердце своё для сохранения этой святой
любви Моей в вас и среди вас.
8. Однако этот совет не требует обязательного соблюдения. Но есть
в нём то, на что вы можете очень легко обратить своё внимание.
Итак, послушайте Меня.
9. Сейчас вам открыты низины; и в случае необходимости вы
можете навещать детей Каина, а они вас. Сейчас вы можете снова
распространяться по всей Земле - с одного конца до другого.
10. Однако Я не очень охотно допускаю, чтобы кто-то из вас
поселился в каком-нибудь городе в низинах. Ибо в этих городах
ещё много лежит змеиного мусора; временами очень дурно пахнет
для ноздрей духа; и к жизни пристаёт ядовитая зараза.
11. И если кто-то пожелает сейчас увидеть там плоды Моего
сострадания, тот может двинуться туда под Моим руководством.
Но дольше, чем три раза в 7 дней никто не должен задерживаться в
низинах, кроме случаев Моего категорического повеления. Так же
и наоборот!

62
12. Время пребывания в низинах и оттуда к вам должны определять
Енох и основные дети вашего рода; и все должны строго
придерживаться этого правила.
13. Если кто-то выразит желание навсегда остаться на высотах, то
разрешение на это надо запрашивать у Меня!
14. Если вы предоставляете такую возможность незнакомцу, то вы
должны внимательно смотреть, не поместил ли он в вашу грудь
змею!
15. Ведите себя во всём разумно, и вы никогда вечно не будете
терпеть в вашем духовном и физическом домашнем хозяйстве
опустошительного вреда!
16. Вы никогда не должны загрязнять себя с женщинами низин,
даже если они будут казаться вам привлекательными и
прелестными. Ибо это может любого из вас привести в самую
большую кабалу к змию, особенно если вы произведёте там плоды,
которые будут питаться кровью людей и плотью детей.
17. Враг всей жизни старается украсить своих женщин в низинах
чрезмерно раздражающей плотью, чтобы испытать вас. Я заранее
говорю вам об этом, чтобы вы вели себя во всем осмотрительно.
18. Если кто-то из вас будет иметь необходимость, обращайтесь ко
Мне, и Я помогу.
19. Это – тот совет, который Я даю вам для наилучшей жизни - как
во времени, так и в вечности. Не оставьте его без внимания, и вам
всегда будет лучше житься!
20. До вечера Я остаюсь у вас видимым. И если кто-то из вас
чувствует какой-то недостаток света, пусть подходит и говорит; и Я
восполню ему этот недостаток! Аминь!»

Глава 29
1. Согласно этому наставлению, смело подошёл к Господу молодой
человек 50 лет из детей утра и спросил Его: «Всемогущий
Создатель, Бог и наш святейший Отец! Могу ли я, запылившийся
червь пред Тобою, во всей покорности моего сердца задать Тебе
вопрос, который кажется мне весьма важным?»
2. И ответил Господь: «Говори, Мутаэль! Я вижу, что в твоём
сердце возник хороший вопрос».

63
3. И поблагодарил Мутаэль Господа за это величайшее разрешение
и задал Ему памятный вопрос, который звучал так:
4. «O Господь Бог, самый добрый Святой Отец! Смотри, мне уже
более 50 лет. Некоторые мужчины младше меня, но взяли уже себе
жён, а мне до сих пор не дано даже приблизиться к женскому
существу.
5. Я, конечно, вижу плоть женщины, которая кажется мне
прелестной. Некоторые женщины очень мягкие и деликатные и
кажутся мне весьма привлекательными. И я всегда испытываю
большую тоску по женщине. Но когда я, ведомый внутренним
стремлением, приближаюсь к одной или к другой деве, чтобы
сказать ей нежные слова любви из глубины моего сердца, я всегда
ужасаюсь, ибо не нахожу в ней то, что мне казалось.
6. При этом я часто думаю, что за противоречие кроется в этих
нежных существах? Внешне тихое вечернее дыхание овевает
нежнейшую плоть, а её внутренняя часть равнодушна, как башня.
Мужская мудрость не вызывает движения в её сердце; и только
мужские слабости, лопарская похвала, плотская любовь,
многообещающее по-мужски чувственное успокоение и
формальное поклонение её плоти действует на неё.
7. Смотри, при таких проявлениях у меня возникает только
отвращение к женщинам. Мне всегда так противно перед ними, что
я больше не могу ни к одной приблизиться!
8. О Господи Боже и Отец, прав ли я? Может, у меня есть перед
Тобой какие-то прегрешения? Какова причина таких проявлений во
мне? Что же всё-таки за существо женщина - снаружи живая, а
изнутри мёртвая?»
9. И обратился Господь к нему и сказал: «Послушай, Мой любимый
сын Мутаэль, твои проявления важнее, чем ты думаешь!
10. Первая причина твоих проявлений в том, что ты пришёл свыше,
а женщины приходит снизу.
11. Ты наполнен живым духом любви от Меня, а женщина
наполнена духом мира.
12. Ты нежен и мягок изнутри, а женщина только снаружи.
13. Ты - основное существо из Моей глубины, а женщина -
постсущество, резюме Моего излучения.

64
14. Ты сделан из ядра Солнца, а женщина из беглых солнечных
лучей.
15. В тебе - полная правда, а в женщине только купюра правды.
16. Ты есть жизнь из Меня, а женщина только купюра из Меня.
17. Таковы основные причины твоих проявлений!
18. А вот вопрос о том, грешен ли ты от этого предо Мною,
тщеславен. Ибо грешить предо Мною ты можешь только тогда,
когда у тебя есть повеление от Меня что-то делать или не делать.
Без этого не предполагается никаких прегрешений. Ведь ты
действуешь без Моих повелений.
19. А теперь Я скажу тебе, Я принял к Моим детям женщин, и
женский образец можно видеть в Пуристе. И Моё повеление тебе
такое.
20. Сердцами своими к ней твёрдо присоединились ещё две –
Гемела и Мира.
21. Если какая-то женщина равняется им, то это значит, что она
несёт в себе Мой образ. Приблизившись к такой женщине с
открытым сердцем, ты уже не натолкнёшься на камень.
22. Там среди детей утра есть очень чистые сердца, и Я дам тебе
самую чистую женщину, которая во всем будет соответствовать
тебе. А пока оставайся таким, каким ты был до сих пор! Аминь!»
23. Тут у Мутаэля вспыхнули глаза, и из глубины своего чистого
сердца он хвалил и славил Господа.
24. А Господь вновь обратился к присутствующим и спросил, у
кого ещё в сердце есть неосвещённые вопросы.

Глава 30
1. Однако все, за исключением Еноха, Ламеха и Кизеля, что-то
имели. Ибо ответ Господа Мутаэлю всех так сильно насторожил,
что они почувствовали в сердцах своих сильное стеснение и не
могли с собой справиться. Все эти отцы сердечно любили своих
жён и считали их большими подарками с Небес. Многие считали
хороших и усердных женщин выше себя и что те стоят значительно
ближе ко Мне. И это понятно, потому что тогда девы и женщины
были благовоспитанными, мягкими, терпеливыми, послушными и
по-домашнему мирными. Кроме того, они были значительно

65
прекраснее в своей женственности, чем женщины в ваше
испорченное время - как в духовном плане, так и физически.
2. Поэтому Мой ответ очень глубоко удивил всех этих отцов. И все
они обратились в сердцах своих ко Мне и говорили:
3. «O Господи, полный любви Отец! Пролей нам больше света в
отношении твоего возвышеннго ответа на вопрос Мутаэля! Ибо мы
не можем быть счастливы в таком свете с нашими самыми
лучшими и очень нравственными жёнами. Ведь они - наше
наибольшее богатство после Тебя, за которое нам никогда вечно не
отблагодарить Тебя.
4. Если Мутаэль до сих пор не оценил высоту женщин, то он ничего
и не теряет от Твоего старого доброго Порядка, положенного в
наше сердце, а мы, о Отец, получаем удар! Ведь наше отношение к
женщине всегда было достойно похвалы, а сейчас, когда Ты
выразил такую остановку женщины в её добродетелях, мужчина
должен смириться, чтобы стать достойным такого дара милости от
Тебя, о дорогой Отец!
5. Если мужчина находит в женщине опору, то это очень
существенно. А если она к тому же – нежная и кроткая, то он
находит в ней самую великолепную себе противоположность!
6. О дорогой Отец, позволь нашим дорогим женщинам быть вместе
с нами свыше, а не снизу!»
7. И открыл Господь уста Свои и сказал отцам: «Вы говорите, как
абсолютно слепые в Моём Порядке!
8. Если вы не знаете, что свидетельствует Дух о том, что значит
«свыше» и что значит «снизу», то почему вы не спрашиваете об
этом, а сразу требуете от Меня больше света и даже того, чтобы Я
изменил Мой вечный Порядок по вашему глупому желанию?!
9. Скажите Мне, что теряет женщина предо Мною, если Я сказал,
что она по отношению к мужчине находится снизу и составляет
ему необходимый противоположный полюс, без которого не могли
бы существовать сами по себе ни мужчина, ни женщина?!
10. Что вы будете говорить, если Я скажу вам, что вы все по
отношению ко Мне находитесь снизу, и только Я один свыше!
11. Что, после этого Я перестаю теперь быть вашим Создателем и
единственным, вечно Святым Отцом?! Или у Меня нет теперь тебя,

66
Адам, сотворённого из земной глины, и твоей жены Евы,
сотворённой из твоего ребра?!
12. Так знайте же все, что глина – это Моя любовь, а ребро – Моя
милость и Моё сострадание. И милость Моя, и Моё сострадание
включают в себя вашу жизнь, как ваше тело – твёрдый каркас -
включает и хранит эту жизнь, чтобы вы узнавали друг друга и там,
где вы, как слепые, находите безутешное различие, находили
утешение!
13. Скажите Мне, что лучше: светящееся Солнце или его
кончающийся свет? Что вы считаете более высоким?
14. Вы говорите: «О Господи, нам необходимо как одно, так и
другое!»
15. И Я говорю вам: Солнце надо рассматривать как нечто высокое
в себе. Тогда что есть его кончающийся свет?
16. Вы говорите: «Повсюду под Солнцем это должно быть как
нечто необходимое!»
17. И Я говорю: кончающийся свет высоко стоящего Солнца, по
существу, ничего не стоит. И всё-таки Солнце не было бы Солнцем
без кончающегося света; оно ничего не стоило бы и не могло бы
также причинить вреда. И женщине тоже ничуть не вредит, если в
силу необходимости она стоит по отношению к мужчине внизу.
18. И Я скажу вам: если женщина такова, какой ей должно быть, то
она имеет предо Мною такую же цену, как справедливый мужчина
и Моё дорогое дитя. А когда женщина заблуждается, Я ищу помочь
ей так же, как и мужчине.
19. Плохая женщина так же плоха, как бывает плох злой мужчина.
Ибо солнечный луч - как само Солнце.
20. И придёт время, когда Я соберу в женщине солнечные лучи,
чтобы осветить угасшее солнце в мужчине!
21. Поймите это и откажитесь от своей старой глупости! Любите
своих жён, но не ставьте их первыми после Меня! Этого
достаточно, чтобы вы были нежны и внимательны к ним; а иначе
вы будете грешить!
22. Если у кого-то ещё есть что-то на душе, говорите! Аминь!»

67
 Глава 31

1. На это последнее приглашение со стороны Господа подошёл к

Нему Кенан. Почтив Господа, он хотел задать Ему вопрос.
2. Но Господь опередил его и сказал: «Мой сын Кенан, то, о чём ты
хочешь попросить Меня, здесь уже известно почти всем, а Мне
известно от вечности. Поэтому тебе лучше не произносить этого!
3. Теперь Все же Kenan и лицо 10 колонн стали уже очень
идентичными среди отцов!
4. И если ты хочешь спросить кого-то или Меня о чём-то очень
важном и глубже всего скрытом, то смотри, все твои 10 колонн
твоего мелодичного нрава сразу обнаружатся!
5. Однако Я скажу тебе: за твоим лицом лежит кое-что
значительное. Но слова Мутаэля больше, чем твоё лицо и как раз не
самое благоприятное послание для тебя!
6. Но Я покажу тебе в твоём духе и без того полное решение твоего
лица. Почему ты не останавливаешься всё же на своём духе?
7. Однако, [HGt.03_031,07] Это равняются 10 колонн и без того тем,
которые стоят на это, если десятый также не имеется в наличии в
мясе среди вас!
[HGt.03_031,08] Обсуждение, следовательно, до сих пор
произошедшие и сравнивает это с твоим лицом пункта к пункту на
пути к верному, внутреннему, умственному соответствию, и ты
прибудешь к твоему лицу на причину!
9. Верно и определённо то, что на твоём лице нет обычной мечты, а
чуть больше и были большие умственные знаки в себя.
10. Посмотри, однако, на действительность перед собой, и скажи
самому себе, не является ли она в любом отношении более
значительной и важной в своём открытии, чем твоё хмурое лицо в
его запутанности?!
11. Смотри, твоё лицо все же легко понять, и ты не должен
открываться женщинам с одной и той же историей!
12. Я, конечно, знаю, что тебя особенно давит десятая колонна. И Я
скажу тебе: довольствуйся пока только 9. А то, что касается
десятой, то не думай об этом. Лучше сосредоточь своё сердце на

68
любви ко Мне. Тогда тебе легче будет идти на очень грубом и
тёмном пути твоих бесплодных мыслей о своей десятой колонне!
13. Смотри, чистая мысль в голове над вещами, которые окутывают
перед твоим духом тёмное будущее, нужно рассматривать так,
будто мужчина хочет родить от мужчины живой плод, какой он
может родить только с женщиной. А это всегда есть самое большое
прегрешение и распутство!
14. Если из любви твоего сердца ко Мне ты арестуешь свои мысли,
то ты в духовном отношении ты продвинешься дальше!
15. Таким образом свидетельствуют о твоей еще немой мысли в
твоей любви ко Мне тогда похоже на живой плод в женщине; и
если мысль по-новому родится тогда оживленно из любви, только
тогда также он будет тебе в живом изобилии вечной правды, что он
оживленно должен был быть собственно среднего рода
первопричиной тебе, свет именно из Меня!
16. Если ты так перестроишь свою жизнь, то смоешь свою десятую
колонну; и ночь уже не будет давить на тебя!
17. А сейчас Я говорю вам всем: оставайтесь всегда в любви, и
помните Мои слова, тогда десятая колонна Кенана откроется в
другом смысле, чем она открывается у непослушных людей!
18. Мой порядок предусматривает много путей, один лучше
других! Однако суд – всегда для всех последний, ибо он всегда
связан с жизнью и смертью!
19. А сейчас Я снова на время покидаю вас в видимом образе.
Однако в вашей любви ко Мне Я постоянно с вами! – Моё
благословение всем вам, мужчинам и женщинам! Аминь!»
20. Тут Господь исчез вместе с исчезающим Солнцем. Все
присутствующие пали на лица свои и плакали. Всю ночь напролёт
до следующего светлого дня они хвалили и славили Отца и только
утром отправились домой.

Глава 32
1. Теперь на всей Земле воцарился совершенный порядок; Небо и
Земля были тесно связаны друг с другом. И Сатана говорил сам в
себе:

69
2. «Что мне теперь делать, как действовать? Господь Сам приходил
учить Своих людей и крепко привязал их к Себе. Он принял мои
низины и многим во всех областях жизни дал большую власть,
против которой я ничего не могу сделать, ничего не могу
предпринять!
3. У меня, конечно, есть власть и на небесных телах, и на Земле, и
во всех элементах. Но как я могу использовать её, если у людей в
сердце господствует власть Божия, если повсюду, где я лишь
прислонюсь, буду встречать страшно сильное сопротивление?!
4. Но я всё-таки знаю, что мне делать. Для всего рода
человеческого я положу такую приманку, что вскоре дети Господа
будут не так тверды и непоколебимы, как это было под личным
контролём Господа!
5. Я буду сам присутствовать при зачатии дочерей в низинах и
сделаю их плоть такой прекрасной и прелестной, что каждый, кто
увидит таких дочерей в городах низин, будет пойман их
прелестями! Я могу это сделать, потому что плоть ещё в моей
власти!
6. Однако что это будет, если я так сделаю! Приобретение для меня
или зло? Ведь если я сделаю зло, то Господь рассердится на меня; а
если это будет моё богатство, то Господь скажет, что всё
принадлежит Богу!
7. Да, я знаю, как это определить: никакой середины - ни зло, ни
добро!
8. И прекрасные дочери будут как раз таким определением. И
вместе с ними будут те, кто силён и добродетелен, кто хорош для
Бога!
9. Однако в самых прекрасных дочерях надо найти как минимум
один умелый пробный камень и могущественный случай, чтобы
ослабить их добродетели, чтобы они стояли вследствие этого перед
Богом и передо мной беззаботно как не владеющие собой и
воспринимали меня как сильного небесного князя!
10. В результате через некоторое время слабый человек попадёт в
сети, и это определёно. А потом и некоторые носители большой
добродетели будут там же!
11. Итак, дело это с обеих сторон взвешено - по существу это не зло
и не добро, середина, висячее положение между добром и злом!

70
12. Поэтому твёрдо решено – так тому и быть!
13. Однако есть ещё одно: что, если это всё-таки будет плохо
действовать, на что я рассчитываю?! Тогда я должен буду снова
враждовать с Господом!
14. Да, я знаю, что мне делать! Ведь Енох, первосвященник
Господа, здесь на Земле. Я пойду к нему и доложу ему о моём
плане! Он проконсультируется об этом с Господом, а потом скажет
мне, приемлемо ли это для Него!
15. Это было бы, пожалуй, хорошо. А если Енох с его большой
властью страшной силой прогонит меня?! Что тогда будет с моей
по-новому проснувшейся яростью?!
16. А что будет, если я сам осмелюсь пойти к Господу?! Это был
бы, конечно, самый короткий путь!»
17. И тут в самое ухо Сатаны прозвучал Голос свыше: «Ты хочешь
проконсультироваться о том, как совершить зло?»
18. И сказал Сатана: «Господи, я не желаю делать никакого зла, я
только хотел бы создать для Твоих детей подвешенное состояние,
но никого при этом даже в самом незначительном не лишить
полной свободы. Позволь мне это сделать!»
19. И ответил Голос свыше: «Сатана, поскольку ты пожелал быть
мужчиной, то ты свободен. Действуй, как хочешь, но только в
своих элементах, а Господь будет действовать по Своей Воле! И
оставь Мне Еноха!»
20. И Сатана остался совершенно довольным такой информацией и
вскоре протянул руку в своё творение. Однако ему долго не
удавалась его уловка. Пока это поколение, как на высоте, так и в
низинах, было ещё живо на Земле, его уловка не работала. А что
будет с их наследниками, покажет ход времени!
21. Вскоре после этой истории прибыли к Адаму посланники от
Хорадаля и просили назначить им от имени Господа верховного
руководителя народа между полуночью и утром. Однако
дипломатическое представительство лежало на десяти мужчинах,
над которыми стояли оба сына Ламеха.
22. Адам даровал дипломатическое представительство Еноху, и
Енох от имени Господа обещал, что назначит высокое духовенство.
Он уволил обоих сыновей Ламеха и принял их в доме.

71
 Глава 33
1. Через 30 дней Господь сообщил Еноху, что Ламех справился в
низине со вторым храмом.
2. И Енох узнал, что ему делать. Он тотчас пригласил к себе двух
жён Ламеха Аду и Цилу, а также Хореда с его женой Наэме.
3. И когда все приглашённые прибыли в дом Еноха, который был
всё ещё домом Иареда, первосвященник Господа представил им
двоих сыновей, Ябала и Юбала, и сказал:
4. «Послушайте меня от имени Господа и Всемогущего Бога,
нашего полного любви Святого Отца! Священная Воля Его звучит
так: все должны свободно смириться с Его вечным святым
Порядком.
5. Вы все должны смиренно принять всё, что Господь объявит
сейчас через мои уста!
6. Итак, Господь объявляет вам: «Отныне Верховным священником
народа Земли ставится по Воле Господа Ламех. Бесконечной
милостью и состраданием Господа он становится теперь
совершенно свободным и совершенным служителем Господа».
7. На хорошо известной вам очищенной от змей горе он впервые
увидел Господа; и здесь он должен был соорудить Ему
великолепный памятник.
8. Это задание Ламех выполнил; и сейчас мы должны спуститься
вниз и там, как и здесь, честно выполнить Волю Господа!
9. Никто не больше Того, Кто руководит сейчас Ламехом, который
в Господе сейчас равен мне. Он сердечно примет вас и будет
хранить вас в большой милости, которая дана ему от Господа. Итак,
именем Господа отправляемся в путь!
10. Ты, Иаред, - сын утренних высот; но теперь ты должен
двигаться со своей женой в дом Ламеха и из любви Господа в тебе
стать ему опорой во всех делах его ради духовного блага бедных
детей Каина!
11. Когда ты захочешь посетить высоты, низины должны быть для
тебя открыты день и ночь. Но постоянно ты уже никогда не должен
жить. Ты взял себе жену оттуда и теперь принадлежишь тому
месту, откуда родом твоя женщина. Там ты будешь жить постоянно
и там будешь трудиться. И сила дитяти Божьего должна оставаться
в тебе до конца твоей земной жизни!

72
12. Однако у тебя есть вопрос, будет ли с тобой там Господь, как
здесь на высоте детей Божьих!
13. Если кто-то и где-то любит Господа всем сердцем своим, то с
ним и Господь. А где не любят Его, там и Господь не подходит
близко, даже если этот кто-то находится тысячекратно выше, чем
мы здесь над низинами!
14. Такова причина того, почему Господь желает такого твоего
служения. А что будет дальше, Господь сообщит тебе Сам.
15. Оба ваши сына должны получать от отца указания, что им
делать в вашем будущем доме.
16. Жёны Ламеха должны снова стать для него жёнами, но теперь
уже не из страха, а от большой радости!
17. Ты, Наема, должна пойти к твоему новому мужу, данному тебе
Самим Господом, и быть верной ему. И рассматривай Тувалкаина
не иначе, как брата!
18. Теперь вы знаете всё, что должно произойти, поэтому
незамедлительно отправляйтесь со мной в путь!
19. На этот раз ты должен взять с собой и внука Ламеха; а твоя
жена пусть остаётся дома у Хореда и Мафусала!
20. Итак, следуйте за мной! Брать с собой ничего не надо! Такова
Воля Господа! Аминь!»
21. Енох вышел из отцовского дома, благословил высоту и низины,
благословил путь и отправился с призванными в низины.
22. И все призванные последовали за ним, как ягнята за своим
пастухом.

Глава 34
1. Когда всё общество приближалось к большому городу, Ламех
сильно удивился большому великолепию и смелости зданий,
которые появились на горизонте, и сказал Еноху:
2. «Послушай, отец Енох, можно ли там говорить то, что он хочет!
Когда смотришь на это множество зданий, хочется открыто
признаться, что дети низин вовсе не так уж глупы. Ибо на эти вещи
я смотрю с удовлетворением, и мне приятно.

73
3. Если подумать, что эти люди соорудили всё только своей
соответствующей их природе силой, а власть духа была им чужда,
то невозможно не удивляться таким выдающимся творениям!»
4. Тут он заметил новый храм, стоящий на высоте бывшей змеиной
горы! Он остановился в безмолвии и только через некоторое время
открыл уста свои и спросил Еноха:
5. «Отец Енох! Что же это такое? Это тоже сделано человеческими
руками?»
6. Остановился Енох и ответил Ламеху: «Послушай, мой дорогой
сын Ламех, что я скажу тебе: не слишком сильно восхищайся этими
вещами, иначе у тебя возникнет ещё больше вопросов; ибо эти
вещи мало соответствуют миру вышнему!
7. Когда ты так безмерно восхищаешься внешними вещами, ты
затемняешь свой дух; и он уже не может дать твоему сердцу
больше света. И ты будешь вынужден ещё больше заниматься
внешними вопросами, а твой дух при этом останется без пищи.
8. Лучше отведи свой взор и не рассматривай то, что так сильно
пленит тебя; тогда твой дух вскоре будет снова охвачен истинным
светом; и на каждый вопрос ты найдёшь ответ в себе самом!»
9. И обратился Енох к другим и сказал им: «Радуйтесь именем
Господа, Который ради вашего временного и вечного блага в Своей
бесконечной любви и сострадании сделал так, что вы вечно никогда
не сможете в достаточной мере надивиться Его чудесным делам!»
10. И пали на Землю Наема и обе другие женщины, а также двое
сыновей и начали громко хвалить и славить бесконечно доброго
Бога и Отца всех людей за то, что Он был так милостив и
милосерден к низинам.
11. А Наема ещё больше удивлялась; ибо она видела теперь глазами
плоти то, что Господь показал её в духе ещё на высоте. И хвалила
она и славила Господа во много раз сильнее. И так же сильно
прославляли Его все другие, которые на этот раз не видели
Господа.
12. Заметив это, Енох обратился к Наеме: «Постой и посмотри: нам
навстречу уже движется ликующая толпа из города.
13. Скажи им то, что сказал Господь о Ламехе и что мы ждём его
перед входом в город! Пусть он с распростёртыми руками идёт нам

74
навстречу и принимает нас своей могущественной любовью,
данной ему от Господа!»
14. Услышав такие слова Еноха, тотчас поднялись не только Наема,
но и все другие. И пошла Наема вперёд с волнением в сердце. И все
при взгляде на движущуюся им навстречу толпу испытывали
одновременно и страх, и радость.
15. А Енох ободрил Наему, и она повиновалась его духу.
16. И ответила Наема: «O Енох, вся моя любовь да будет с
Господом! Мне, недостойной, Он доверил такое, и я понимаю твои
слова!»
17. Произнеся это признание, Наема вдруг почувствовала как будто
мягкие родовые схватки и сказала:
18. «O Енох! Кто сейчас дышал на меня так по-небесному мягко?»
19. И ответил Енох: «Любимая Наема, смотри, это Господь среди
нас! И если это не видит глаз, зато хорошо понятно нашим
чувствам!
20. Его любовь ты всегда будешь чувствовать, как эти святые
родовые схватки. Таким образом Господь благословляет тебя и
нашёптывает в твоём сердце слова любви!
21. Ламех уже приближается к нам, поэтому приготовимся к
встрече! Аминь!»

Глава 35
1. Как только Ламех вплотную приблизился к Еноху, он обнажил
грудь свою и до самой земли перед ним склонился.
2. И не стал медлить Енох и сказал Ламеху: «Послушай, мой самый
любимый брат Ламех, Господь не требует для Себя ни от меня, ни
от тебя, чтобы ты так склонялся передо мной!
3. Когда я прихожу к тебе, я прихожу не за тем, чтобы ты окружал
меня почестями, будто я - второй Бог. Я прихожу к тебе как верный
брат в чистой любви Господа, нашего полного любви Отца! К чему
такое чествование?!
4. Но я скажу тебе: если мы будем избегать взаимного приветствия,
то мы будем создателями плохих времен!

75
5. Смотри, если ты оказываешь мне почтения больше, чем любому
другому человеку, то ты поднимаешь меня над другими людьми и
показываешь своё смирение предо мною не как брат!
6. Некоторое время людям, пожалуй, может нравиться такое
унижение. А потом будут спрашивать один другого и втайне при
себя говорить:
7. «Он, конечно, - большой человек, а мы - что? Почему Бог
позволяет ему прибывать в такой чести, почему мы должны
склоняться перед ним? Он оставляет нас в самой позорной
бесчестной низости!
8. Нам надо подняться над ним, отнять у него всё его тщеславное
преимущество и наказать за все те многие чествования, которые мы
расточали ему! Пусть он знает, что он – всего лишь человек, как и
мы!»
9. Видишь, мой самый любимый брат Ламех, таков голос природы
человека, который, если однажды возмутится, то он может быть
ужаснее, чем слепая ярость тигра или гиены!
10. Поэтому давай воздержимся от этого, чтобы дурное семя не
начало неистовствовать; и Земля расцветёт под нашими шагами как
прекраснейший Божий Эдем!
11. А если мы каждым шагом своим, мечом или копьём будем
утрамбовывать земли Земли, то наши более поздние потомки
тысячи тысяч раз будут душить друга в пылающей мести.
12. У всех у нас один Господь и Отец, а мы все - братья!
13. И если Сам Господь будет ставить кого-то выше над другими,
то Он тем самым даст повод для братьев потерять любовь друг к
другу.
14. Упражнение в любви между братьями не требует чествования;
ибо любовь - это сила, которая всегда стремится всё соединить, а
неравное выбрасывает, как отбросы пшеницы.
15. Поэтому, мой дорогой брат Ламех, обрати на это внимание,
тогда ты будешь жить в совершенном Божьем Порядке и будешь
всегда приятен Богу!»
16. Эти слова произвели на Ламеха очень большое впечатление; и
он задумался о том, почему он до сих пор не понял этого. Ведь то, о
чём сказал ему сейчас Енох, - ужас всякого ужаса перед Богом.

76
17. Речь Еноха изменила все его тихие планы, и он ответил Еноху:
18. «O брат Енох, каким светом ты наполнил сейчас моё сердце!
Поэтому вся честь, вся хвала и слава только Всемогущему Господу
Неба и Земли за то, что Он сделал людей равными друг другу
дорогими братьями!»
19. Тут Ламех посмотрел несколько вперёд и увидел за Енохом
маленькую толпу, которая находилась на расстоянии примерно в
300 шагов. И наш покорный Ламех поспешил им навстречу,
спрашивая на ходу Еноха:
20. «У братьев, которые следуют за тобой, как мне кажется,
несколько боязливый шаг?»
21. И ответил Енох Ламеху: «Любимейший брат, оставь своих
братьев и следуй за мной! И ты увидишь, как милостив и добр наш
Господь!
22. Идём вдохновлённые именем Господа! Аминь!»

Глава 36
1. Услышав такое от Еноха, Ламех закричал от радости и с
распростёртыми руками побежал навстречу гостям.
2. И уже не молодой Енох должен был быстро бежать, чтобы
сопровождать Ламеха к счастью на этом коротком пути.
3. Это звучит, пожалуй, несколько странно, что Енох побежал
вместе с Ламехом. Но это явление не такое уж пустое, как кто-то
может подумать, ибо за ним скрывается троекратный пророческий
смысл.
4. Во-первых, в нём сообщается руководителям, что они не должны
тормозить и задерживать успехи своих апостолов своей
нерасторопностью и убивать дух своей наставнической
педантичностью. Они должны всегда следовать за силой духа
апостолов и идти быстрее быстрого, свободно в свободном
пространстве, а не медлить и не тянуть боязливо!
5. Второй смысл: низины сдвинулись с места, но мир тянет всё
духовное к быстрому упадку своими быстрыми успехами в
промышленности. Ибо духовное в мире материи существует для
того, чтобы освободить пойманную материю, подобно тому, как

77
дух Еноха освободил в низинах материального Ламеха и связал его
с новыми, глубокими, высокими и чистыми желаниями.
6. Третий пророческий смысл состоит в том, что именно дети
высоты скоро быстрыми ногами поспешат в низины и будут
свободно действовать там по свободному желанию, чтобы там
внизу все оставили своё философствование и свой разврат.
7. Таковы три пророческих смысла бега Еноха.
8. А если кто-то скажет, как это пророки всем своим поведением,
всеми своими действиями и речью определяют, что
преимущественно должно происходить в будущем, то такие люди в
своём земном теле не свободны в своих духовных воззрениях и
могут торговаться, как и предсказывают их пророки! И дети
высоты низко падут, как это предсказано Енохом!
9. И люди могут быть наказаны, если они не делают того, на что
намекают им их пророки».
10. И Я говорю: если происходят печальные события для живых
существ, а пророки сообщают о последствиях действий людей,
которые должны произойти в определённое время, то это подобно
тому, как это происходит с хлебным семенем, которое Я кладу в
землю и от которого в определённое время хочу получить
соответствующие плоды. И эти плоды не должны быть горькими.
Поэтому через пророков Я сообщаю, что может помешать
созреванию добрых плодов и какие последствия их ожидают.
11. Жизнь всё-таки - вещь горькая, если крестьянин заранее не
знает, что из пшеничного семени он может пожать пшеницу, а из
семени сорняка – не что иное, как только сорняк!
12. Хорошо ли человеку из уст пророков узнавать, какие плоды
происходят из его действий согласно Моему вечному, неизменному
Порядку, если он постоянно совершает одни и те же порочные
действия?!
13. Если человек изменяет свои действия, то получает и плоды
другие, о чём его предупреждают пророки. И истинный пророк
всегда говорит и действует при определённых условиях.
14. Пророки никоим образом не нарушают свободу воли людей. И
человек должен совершенно свободно прислушиваться к пророку,
исследовать свои действия и видеть, какие плоды ему придётся
собирать - добрые или худые!

78
15. В движении Еноха лежит только одно условие, о котором мы
услышим при другом случае.
16. Но вот уже оба подошли к семье!

Глава 37
1. Когда к Ламеху подошли его близкие, от огромной радости он не
мог пошевелить губами своими. Увидев двух своих жён, двоих
сыновей, свою любимую дочь и её могущественного супруга, он не
мог вымолить даже слова. Как у вас обычно говорят, когда люди по
уши влюблены, они теряют дар речи перед своими любимыми.
2. Прошло немало времени, пока улеглась первая волна радости,
прежде чем Ламех смог произнести следующие слова:
3. «O Господи, бесконечно заботливый, самый святой Отец, как
мне, червю пред Тобою, отблагодарить, Тебя, о Боже, как хвалить и
славить Тебя, как поклоняться Тебе за такую бесконечно большую
милость; ведь я не стою даже малейшей части такого?!
4. О мои жёны и дети, сколько ночей я вздыхал о вас и плакал! При
этом я испытывал такую сильную и горькую ярость против Бога. Я
даже пытался за вас отомстить самым глупым и злым способом
Ему, Всемогущему Богу, вечному Господу всей бесконечности.
5. За это я не заработал от Бога ничего иного, как только вечного
наказания. А Господь, вместо того чтобы заслуженно наказать
меня, даровал мне такие великие милости, от которых содрогаются
даже самые великие, самые совершенные духи!
6. И я должен кричать сейчас изо всех своих сил: О Господи,
полнейший любви Святейший Отец! Что я могу сделать для Тебя,
чтобы доказать Тебе, как я рад и благодарен Тебе за Твою
бесконечно большую милость, и я принесу Тебе любую жертву!»
7. И сказал Енох Ламеху: «Послушай, брат, ты сейчас говорил
предо мною и Богом; но внутри себя ты не был в Порядке Господа!
8. Смотри, ты в своем большом любовном огне просил Господа о
том, чтобы Он потребовал от тебя приятную для Него жертву,
которую ты преподнес бы Ему в знак благодарности!
9. Если у тебя есть такое сильное стремление, то подумай, а что,
если Господь потребует от тебя, чтобы ты пожертвовал Ему как раз
теми, кто наполняет тебя сейчас таким любовным огнём и огнём

79
благодарности к Господу! Скажи мне, что ты будешь тогда
делать?»
10. Тут Ламех очень сильно насторожился и не знал, что ответить
на вопрос столь важного для него значения.
11. И Енох снова обратился к Ламеху: «Послушай, мой самый
любимый брат, ты теперь просто весь потемнел и не находишь в
сердце своём ответа на этот вопрос!
12. И я говорю тебе: если бы Господь пожелал от тебя ещё больше,
чем я поставил в моём вопросе, то ты должен был бы с готовностью
всё исполнить. Ибо, поистине, скажу я тебе, кто не может потерять
всё из любви к Господу, тот не стоит Его!
13. Кто любит в мире жену и детей своих, своих братьев и
родителей больше, чем Господа, тот тоже не стоит Его!
14. Поэтому каждый должен сначала проверить хорошо любовь
свою и уже потом давать какое-то торжественное обещание
Господу! Ибо если кто-то даёт Господу торжественное обещание
принести Ему благодарственное жертвоприношение, а потом
сожалеет об этом и должен нарушить это обещание, то смотри, тот
совсем не стоит Господа. И Господь будет действовать с таким
обещающим по той же мерке.
15. Это не Господь испытывает тебя, а ты сам. Тебе следует знать
это и в будущем думать, прежде чем что-то говорить перед Богом.
Ибо Он не позволяет шутить с Собой!
16. Обрати на это внимание и хорошо подумай, а нам позволь
пойти в твой дом, а потом в храм на горе! Аминь!»

Глава 38
1. И поблагодарил Енох Ламеха из всей глубины сердца за это
наставление и хороший призыв, а потом сказал ему:
2. «Итак, идёмте все ко мне, и не боитесь; ибо я знаю, что и в ваших
сердцах жив Господь, и меня не надо бояться!
3. Бесконечным состраданием Своим Господь превратил меня,
бывшего злодея и преступника, двойного братоубийцы, в ягнёнка и
поставил меня мягким руководителем человечества!
4. Поэтому идите ко мне и не боитесь! Ибо теперь с самой
милостивой помощью Господа я живу для того, чтобы исправить

80
совершённые мною ужасы, и руковожу людьми так, чтобы
привести их на путь Господний!»
5. На это весьма откровенное признание и домашнее приглашение
все наполнились надеждой и подошли к Ламеху. И обнимали его и
приветствовали, хваля при этом Господа за величайшую милость и
сострадание, что засвидетельствовано так великолепно и в
изменении Ламеха, и всех низин.
6. Эта встреча и такое приветствие вновь привели Ламеха в плачь; и
он снова благодарил Господа от всего пылающего сердца.
7. Увидев такое возвышение сердец к Богу, Енох втайне сказал
Ламеху:
8. Мой сын, вот это самый правильный способ преподносить
Святому Отцу благоприятную жертву! Видел ли ты такое на высоте
при самом глубоком контакте?
9. Да, на высоте, прежде всего, проводится бессмысленная святая
церемония, при которой убивается дух. А вот тихая живая
церемония сердца, какую ты видишь сейчас здесь, ещё совсем мало
известна на высоте! И всё-таки они называются детьми Божьми, в
то время как лучше называть их детьми мира!
10. Когда Отец пребывал среди нас очевидным образом и давал нам
бесконечно большие доказательства Своей любви, милости и
сострадания, мы с подавленным сердцем хвалили и славили Его как
полного любви Святого Отца. А когда Он снова становился
невидимым, многие бежали, как будто совсем ничего не
произошло! Как тебе это различие?»
11. И сказал Ламех: «O Отец Енох, это – очень сильное различие. И
я должен открыто признать: на высоте Святой Отец едва ли казался
мне таким же возвышенным, как сейчас!
12. О, как далеко мы стоим от Него! Здесь, в низинах, другой
Ламех, который выше, чем я на своей высоте!
13. Господь даровал ему совсем немного, и только мирское, а он
благодарит Господа так, будто он охватил уже все небеса. Мне
Господь даровал самое великолепное и засвидетельствовал Словом
Своим; и насколько незначительной была моя благодарность и моя
любовь против того, что делает этот Ламех!»
14. И ответил ему Енох: «Да, ты сказал о моём сыне Ламехе
полную правду! Да, на высоте у нас

81
меньше благодарности. Как дети Отца, мы меньше благодарим Его
за то бесконечное, что Он даёт нам!
15. Однако позволь нам всё-таки двинуться в город. Там ты
увидишь такие чудеса любви и благодарности Богу, которые до сих
пор не наблюдались! Ты найдешь там более благодарные сердца,
чем на высоте! Итак, пойдёмте в город! Аминь!»
16. И Ламех смиренно и благодарно последовал за Енохом.

Глава 39
1. Когда всё общество прибыло в город, Енох и Ламех с высоты
вскоре заметили, как дети низин в очень скудной одежде
увлажняли слезами путь, по которому раньше шли посланники
свыше и особенно те места, куда ступала нога Господа. Некоторые
из них от большой любви лежали на этих местах.
2. Увидев такую картину, Ламех с высоты бил себя в грудь и
говорил: «O отец Енох, что это?! Эти дети мира любят и помнят
Господа много больше, чем мы. Насколько же велика должна быть
их любовь к самому заботливому Святому Отцу!»
3. И ответил Енох Ламеху: «Да, истинно так! Эти бедные дети
сильно почитают эти места и путь, которым шли посланники Божьи
и где Господь очевидным образом выступал перед ними. Сюда они
идут как на праздник самых сладких и возвышенных
воспоминаний. При этом их чувства направлены не на сами места, а
только на Господа. Поэтому я не хочу пока отнимать у них их
благочестивый смысл.
4. Вот переулок, по которому шёл Господь, когда имя Иеговы
несли в храм. Пусть он останется для них святым. Ради сохранения
самой внутренней жизни этого народ�