2 ГОРОДА: Рим и Альба-Лонга.

Вопрос, кто кому будет

подчиняться. Правителям Альба-Лонги не нравилось, что
Риму переходит главенство. Началась борьба, поражавшая
конфликты между двумя городами.

В это время в Алба-Лонге после смерти царя стал править

Меттий Фуфетий. Ему нужно было подтвердить своё
право на власть, победа над Римом подходила для этого
как нельзя лучше. Из Альба-Лонги выступила армия, войска
Рима тут же выдвинулись навстречу.

Но в обоих городах жило много близких родственников.

Война между ними стала бы братоубийственной бойней.
Поэтому Меттий Фуфетий вызвал римского царя Тулла
Гостилия на переговоры.

Сошлись на том, что вопрос о главенстве между двумя

городами решит поединок. С каждой стороны выйдут по
три воина и будут драться между собой.

АЛЬБА-ЛОНГА – Три брата Куриациев.

РИМ – Братья Горации.

Легенды о их родстве:
1) Боевое братство
2) Матери войнов – сестры, разьехавшиеся по двум этим
городам. Войны – двоюродные братья.

Бой:
Сначала никто не уступал сопернику, но потом Куриацию
удалось убить одного из Горациев, а вскоре пал и
второй. Остался лишь один Гораций.

Казалось, что Рим обречён подчиниться Альбе-Лонге. Но

тут Гораций повернулся и бросился бежать. Сочтя, что их
противник струсил, Куриации кинулись за ним.
Пострадавший в бою меньше всех Куриаций вырвался
вперёд, остальные двое отстали. Тогда Гораций развернулся
и неожиданно напал на Куриация.

Бой длился недолго, Куриаций погиб. А Гораций снова

развернулся и бросился наутёк от подбегавших двух
братьев Куриациев. Вскоре всё повторилось, второй
Куриаций тоже был убит. Последний Куриаций совсем
обессилел от ран и погони, поэтому Гораций сам подошёл к
нему и пронзил мечом

ИТОГ: Альба-Лонга по итогам поединка признала

главенство Рима.

СМЕРТЬ КАМИЛЛЫ: Единственный выживший в

поединке Публий Гораций вернулся домой и застал свою
сестру Камиллу оплакивающей жениха. От того, что она
плачет не по братьям, а по одному из врагов, он пришёл
в ярость и убил Камиллу.

За это римский суд приговорил его к смертной казни, но

потом это решение было отменено, поскольку казнить
героя, только что спасшего свою родину от унижения,
желающих не нашлось.

Жреческая коллегия Рима решила, что в знак очищения от

греха убийства родной сестры Гораций должен пройти
под укрепленным над дорогой бревном. Для древних
римлян в таком странном обряде заключался вполне
конкретный смысл. Это называлось «проход под ярмом» и
было символическим замещением обращения в рабство.