Вы находитесь на странице: 1из 59

Геннадий Старшенбаум

Легкий характер - счастье - успех

В новой книге известного отечественного психотерапевта читатель найдет самые


современные данные о личности человека, сможет с помощью несложных
профессиональных тестов прояснить различные особенности своего характера и поработать
над ними с помощью специальных упражнений.
Книга рекомендуется всем тем, кто хочет лучше понимать людей и самого себя,
заинтересован в своем личностном росте и улучшении взаимоотношений с людьми.

Мне очень нравятся подобные книги, их немного, они не часто встречаются в книжных
магазинах. Что-то новенькое узнать для самообразования всегда заманчиво. В этой книге я
поняла много интересного про свой характер и начала с ним работать. Немного погуглив, я
нашла информацию о самом авторе книги. Оказывается, Геннадий Владимирович -
опытнейший мастер своего дела, имеет 50-летний опыт работы с самыми разными
клиентами. Он психотерапевт высшей категории, кандидат медицинских наук, признанный
авторитет по вопросам психосоматики, аддиктологии и суицидологии, автор оригинальной
программы кризисной психотерапии. Выпустил больше 30 учебно-практических руководств.
Оксана Ткаченко, HR-директор, коуч.

Книга воспринимается как научная монография, но читается легко, наполнена интересными


цитатами, в том числе с юмором. Книга продумана до мелочей, что позволяет детально
разобраться в себе, научиться обходить острые углы в общении с людьми, понимая, что люди
не могут быть одинаковыми. У каждого свой собственный внутренний мир, характер, опыт и
к каждому нужно подбирать индивидуальный подход.
Олег Князев, студент медицинского института.

Здравствуйте, Геннадий Владимирович! Хочу сказать Вам огромное спасибо за Ваши книги.
У меня нет психологического образования, но я хорошо понимаю смысл Ваших книг, очень
доступно и понятно все описано. Рекомендую Ваши книги своим старшеклассникам и всем
знакомым. Удачи Вам и творческих успехов!
С уважением, Мария Мансурова, учительница русского языка и литературы.

Содержание

(1) Введение........................................................................................................................................4
(1) Не судьба!......................................................................................................................................5
(2) Мои года - мое богатство.........................................................................................................6
(2) За себя в ответе.........................................................................................................................9
(3) Шкала локуса контроля LCS (Дж.Б. Роттер)...................................................................11
(3) Уровень субъективного контроля УСК (Дж.Б. Роттер).................................................13
(2) Хочешь быть счастливым?....................................................................................................15
(3) Тест самоактуализации личности САМОАЛ (Э. Шостром).........................................17
(2) Личность.................................................................................................................................23
(3) Опросник HEXACO-PI-R (M.C. Ashton, K. Lee)............................................................24
(2) Мотивы поведения.................................................................................................................27
(3) Профиль мотивации RMP (S. Reiss)...............................................................................29
(2) Самосаботаж...........................................................................................................................33
(3) Тест настойчивости (Е.П. Ильин, Е.К. Фещенко).........................................................34
(3) Пример из практики..........................................................................................................35
(2) Упражнения.............................................................................................................................38
(1) Некоторые любят погорячее......................................................................................................48
(2) Типы темперамента................................................................................................................49
(3) Тест темперамента (А. Белов)..........................................................................................51
(2) Совместимость темпераментов............................................................................................53
(2) Хлеба или зрелищ?.................................................................................................................55
(3) Тест "Художник или мыслитель" (Р.Р. Фокин)................................................................56
(3) Шкала отчетливости образов (А. Лазарус).....................................................................56
(2) Ведущий тип восприятия......................................................................................................57
(3) Диагностика ведущего типа восприятия (С.А. Ефремцева)..........................................59
(2) Стрессовый стиль жизни.......................................................................................................61
(3) Тест активности А/В JAS (К.Д. Дженкинс)....................................................................63
(2) Дело по душе..........................................................................................................................73
(3) Опросник профессиональных склонностей (Л. Йовайши)...........................................75
(2) Соционические типы.............................................................................................................79
(3) Психологическая типология личности (К.Г. Юнг)........................................................85
(3) Пример из практики.........................................................................................................87
(2) Упражнения.............................................................................................................................89
(1) Чувствительные натуры.............................................................................................................99
(2) Эмоциональный интеллект.................................................................................................100
(3) Тест эмоционального интеллекта EQ (Н. Холл)...........................................................101
(3) Шкала самопредставления SMS (М. Снайдер).............................................................103
(2) Эмпатия.................................................................................................................................104
(3) Оценка уровня эмпатии (И.М. Юсупов)........................................................................107
(2) Романтики.............................................................................................................................113
3) Шкала любви и симпатии (З. Рубин)..............................................................................114
(2) Сладкие парочки...................................................................................................................115
(3) Опросник ПЭА (А.Н. Волкова)......................................................................................116
(2) Рабы любви...........................................................................................................................118
(3) Любовь или любовная зависимость? (Е.П. Ильин)......................................................122
(3) Пример из практики........................................................................................................125
(2) Упражнения...........................................................................................................................127
(1) Комплекс неполноценности.....................................................................................................146
(2) Оптимизм и пессимизм........................................................................................................147
(3) Тест оптимизма ASQ (М.Э.П. Селигман).....................................................................148
(2) Неуверенность в себе...........................................................................................................152
(3) Тест межличностной зависимости IDI (Р. Гиршфильд).............................................154
(3) Тест уверенности в себе (В. Каппони)..........................................................................156
(2) Бегом от любви.....................................................................................................................158
(3) Тест контрзависимости (Дж.Б. и Б.К. Уайнхолд)........................................................159
(3) Шкала самовыражения SPT (С.-Ж. Ли, Б. Куигли)......................................................159
(2) Мазохизм...............................................................................................................................162
(3) Тест вины и стыда TOSCA-3S (J.P. Tangney) ...............................................................164
(3) Оценка ауто- и гетероагрессии (Е.П. Ильин)................................................................167
(3) Пример из практики........................................................................................................167
(2) Упражнения...........................................................................................................................169
(1) Комплекс превосходства...........................................................................................................190
(2) Кто в доме хозяин.................................................................................................................190
(3) Уровень коммуникативной толерантности (В.В. Бойко).............................................193
(3) Стиль руководства...........................................................................................................197
(2) Стиль воспитания.................................................................................................................199
(3) Опросник родительского отношения ОРО (А.Я. Варга, В.В. Столин)......................201
(2) Критическое жало................................................................................................................203
(3) Ваш стиль критики (В.А. Соснин, П.А. Лунев)............................................................206
(3) Способ реагирования в конфликте TKI  (К.У. Томас, Р.Г. Килманн)..........................207
(3) Пример из практики........................................................................................................210
(2) Упражнения...........................................................................................................................211
(1) Я для себя и я для других.........................................................................................................228
(2) Типы характеров...................................................................................................................229
(3) Опросник характера (К. Леонгард)................................................................................232
(2) Совместимость характеров.................................................................................................235
(3) Трехфакторный тест характера (Г.В. Старшенбаум)....................................................238
(3) Тест межличностных установок (В.В. Бойко)..............................................................239
(2) Архетипы К.Г. Юнга............................................................................................................241
(2) Самоанализ сновидений......................................................................................................243
(3) Что вам снится? (А.Н. Сизанов).....................................................................................247
(3) Пример из практики........................................................................................................250
(2) Упражнения...........................................................................................................................254
(1) Внутренний театр......................................................................................................................267
(2) Кто в тереме живет?.............................................................................................................269
(3) Реп-тест (Дж. А. Келли)..................................................................................................271
(2) Семейное трио Эрика Берна...............................................................................................273
(3) Тест ролевых позиций по Э. Берну...............................................................................273
(2) Война и мир субличностей..................................................................................................274
(3) Пример из практики........................................................................................................278
(2) Упражнения...........................................................................................................................289
(1) Заключение................................................................................................................................315
(1) Литература.................................................................................................................................316

Весь мир - театр.


В нем женщины, мужчины - все актеры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той. Сперва младенец,
Ревущий горько на руках у мамки...
Потом плаксивый школьник с книжной сумкой,
С лицом румяным, нехотя, улиткой
Ползущий в школу. А затем любовник,
Вздыхающий, как печь, с балладой грустной
В честь брови милой. А затем солдат,
Чья речь всегда проклятьями полна,
Обросший бородой, как леопард,
Ревнивый к чести, забияка в ссоре,
Готовый славу бренную искать
Хоть в пушечном жерле. Затем судья
С брюшком округлым, где каплун запрятан,
Со строгим взором, стриженой бородкой,
Шаблонных правил и сентенций кладезь, -
Так он играет роль. Шестой же возраст -
Уж это будет тощий Панталоне,
В очках, в туфлях, у пояса - кошель,
В штанах, что с юности берег, широких
Для ног иссохших; мужественный голос
Сменяется опять дискантом детским:
Пищит, как флейта... А последний акт,
Конец всей этой странной, сложной пьесы -
Второе детство, полузабытье:
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего. 

В. Шекспир

Моей жене Ларисе -


сильной женщине с легким характером

(1) Введение
Человек есть тайна. Ее надо разгадать,
и ежели будешь разгадывать всю жизнь,
не говори, что потерял время.
Ф.М. Достоевский

Психическое здоровье включает в себя детскую, первобытную цельность. Гармоничные


личности лучше умеют веселиться, радоваться и любить, отдавая должное юмору, озорству и
капризам. Они отличаются большой фантазией и умеют ценить счастливые моменты жизни,
которые посещают их гораздо чаще, чем других. Такой человек получает удовольствие от
бескорыстной заботы о людях, животных и растениях. Он работает в охотку, играючи:
призвание и профессия для него одно и то же.
Одно из основных условий творчества - готовность добровольно и бесстрашно впасть в
детство. Жизнь во внутреннем мире, то есть в мире желаний, надежд, любви, поэзии,
фантазии может давать особое наслаждение. И каждый невротичный запрет – это моя утрата
какой-то части своих возможностей. Чего-то теперь я не осмелюсь сделать, а если и сделаю,
то исподтишка и впопыхах. На подавление здоровых влечений тратится много нервной
энергии. А простаивающая без дела способность и незадействованный орган стать
источником психосоматического расстройства или в конце концов атрофироваться.
Поведение взрослого человека может быть обусловлено ранними неудачными схемами:
 Неполноценность. Человек верит, что он ущербный, несовершенный, скучный,
надоедливый, скверный, физически непривлекательный.
 Неуспешность. Человек верит, что непременно потерпит неудачу во всех своих
начинаниях, так как считает себя неспособный и бесталанным, недостойный признания и
уважения.
 Социальная изоляция. Человек чувствует себя отделенным, изолированным от
внешнего мира, считает себя непохожим на других и не ощущает себя частью ни своей
семьи, ни другой группы людей.
 Зависимость. Человек чувствует себя совершенно неприспособленным и
неспособным жить и функционировать самостоятельно, без опоры на другого.
 Самопожертвование. Человек сосредоточен на добровольном удовлетворении
потребностей окружающих людей, которых он считает слабее себя. Уделяя внимание
своим потребностям, он чувствует себя эгоистичным. В результате он испытывает
чувство вины за свой «эгоизм» и самоотверженно заботится о других людях.
 Грандиозность. Человек верит в то, что он превосходит других людей и,
следовательно, достоин особых прав и привилегий.
Я предлагаю вам выявить такие схемы. Буду вместе с вами делать все тесты, выявлять свои
недоделки, искажения и неразвитые возможности, подбирать и делать соответствующие
упражнения. Возможно, какие-то шаги потребуют от нас расстаться с чем-то привычным,
вроде бы удобным и рискнуть попробовать что-то новое. Понять,что мы на верном пути, я
надеюсь, нам помогут следующие восемь признаков.
1. Выбирая свой путь, я полностью беру на себя всю ответственность и осознанно проживаю
трудные моменты. Пусть эта дорога не всегда приятна и легка, как хотелось бы. Но
осознание того, что это мой собственный выбор и для чего он был сделан, помогают
совершать дальнейшие шаги.
2. Возникающие сложности не становятся причиной для остановки. Каждое препятствие
воспринимается, как очередной полезный урок, из которого следует сделать выводы.
Несмотря на все сложности, я понимаю, насколько важно для меня идти именно этим путем.
3. Отсутствие покоя и стабильного порядка в жизни.  Поскольку без движения нет развития,
именно трудности и препятствия будут моими лучшими учителями и верными маяками на
дороге личностного роста.
4. Я принимаю себя таким, кем я являюсь на самом деле. Мне не приходится заключать
сделки с совестью и казаться окружающим тем, кого они желают видеть.
5. Крепкие связи с любимыми людьми. Я не позволяю появиться рядом эгоистам и
манипуляторам. Зато я полностью доверяю своим близким и любимым людям, чувствуя то же
самое с их стороны.
6. Отсутствие переживаний о том, что могут подумать окружающие. Если я выбрал верный
путь, я не позволю свернуть себя с него ни критиканам, ни соблазнителям.
7. Наличие прогресса. Осознанно выбрав свой путь и постоянно продвигаясь по нему, я
благодарно воспринимаю и подарки судьбы, и уроки, преподнесенными через боль и
страдания.
8. Взгляд в будущее с надеждой. Прошлое перестает иметь значение и уже не является для
меня тяжелым грузом. Я осознанно работаю над тем, что в моих силах изменить в лучшую
сторону и принимаю то, что не находится в моей власти.

* Посейте поступок, и вы пожнёте привычку, посейте привычку, и вы пожнёте характер,


посейте характер - и вы пожнёте судьбу. У. Теккерей.

(1) Внутренний театр


Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
З. Фрейд

Михаила Александровича Чехова, племянника великого писателя, называли за


фантастическую легкость и виртуозность игры «Моцартом сцены». Перевоплощаясь, он
превращался в двух людей: сценический образ и актера, управляющего этим образом. М.
Чехов оставил, пожалуй, уникальное описание этого процесса 1:
«Скид говорил, и мне стало казаться, что я в первый раз по-настоящему понимаю смысл его
слов, его неудачную любовь к Бонни, его драму… "Как верно, что голос его такой теплый и
задушевный. Неужели от этого создалась такая волнующая, напряженная атмосфера?..
Зрители насторожились, слушают внимательно… и актеры слушают… и Бонни. На
репетициях она занималась только собой. Как же я не видел, какая она славная… конечно,
Скид любит ее! "

1
Громов В.А. Михаил Чехов. М.: Искусство, 1970, с. 169.
Я следил за Скидом со вниманием. Бонни запела у рояля грустную песенку. "Я" взглянул на
сидевшего на полу Скида, и мне показалось, что я "увидел" его чувства, его волнение и боль.
И манера его показалась мне странной: то он внезапно менял темпы, то прерывал свои фразы
паузами, неожиданными, но такими уместными, то делал нелогические ударения, то
причудливые жесты… "Клоун-профессионал", – подумал я.
В первый раз я увидел в партнерах настоящий живой интерес к словами и душевной драме
Скида. С удивлением я заметил, что начинаю угадывать, что произойдет через мгновение в
его душе. Тоска его росла. Мне стало жалко его, и в эту минуту из глаз клоуна брызнули
слезы. Я испугался! "Это сентиментально, не надо слез, останови их!"
Скид сдержал слезы, но вместо них из глаз его вырвалась сила. В ней была боль, такая
трагичная, такая близкая и знакомая человеческому сердцу… Скид встал, странной походкой
прошелся по сцене и вдруг стал танцевать, по-клоунски, одними ногами. все быстрее,
быстрее… Слова монолога жаркие, четкие, острые разлетались по залу, уносились в партер,
к ложам, на галерею… "Что это? Я не репетировал так!" Партнеры встали с мест и отступили
к стенам павильона. "И они не делали этого раньше!"
Теперь я мог руководить игрой Скида. Сознание мое раздвоилось – я был в зрительном зале и
около самого себя и в каждом из своих партнеров. Я узнал, чего хотят, что чувствуют, чего
ждут они все. «Слезы, – подсказал я танцующему Скиду. – Теперь можно».

Такое же раздвоение личности актера описывает Федор Иванович Шаляпин 2: «Когда я пою,
воплощаемый образ предо мною всегда на смотру. Он перед моими глазами каждый миг. Я
пою и слушаю, действую и наблюдаю. Я никогда не бываю на сцене один. На сцене два
Шаляпина. Один играет, другой контролирует. «Слишком много слез, брат, — говорит
корректор актеру. — Помни, что плачешь не ты, а плачет персонаж. Убавь слезу». Или же:
«Мало, суховато. Прибавь». Бывает, конечно, что не овладеешь собственными нервами.
Помню, как, однажды, в «Жизни за Царя», в момент, когда Сусанин говорит: «Велят идти,
повиноваться надо», и, обнимая дочь свою Антонину, поет:
«Ты не кручинься, дитятко мое,
Не плачь, мое возлюбленное чадо»,
— я почувствовал, как по лицу моему потекли слезы. В первую минуту я не обратил на это
внимания, — думал, что это плачет Сусанин, — но вдруг заметил, что вместо приятного
тембра голоса из горла начинает выходить какой-то жалобный клекот… Я испугался и сразу
сообразил, что плачу я, растроганный Шаляпин, слишком интенсивно почувствовав горе
Сусанина, т. е. слезами лишними, ненужными, — и я мгновенно сдержал себя, охладил. «Нет,
брат, — сказал контролер, — не сентиментальничай. Бог с ним, с Сусаниным. Ты уж лучше
пой и играй правильно…»
Я ни на минуту не расстаюсь с моим сознанием на сцене. Ни на секунду не теряю
способности и привычки контролировать гармонию действия. Правильно ли стоить нога? В
гармонии ли положение тела с тем переживанием, которое я должен изображать? Я вижу
каждый трепет, я слышу каждый шорох вокруг себя. У неряшливого хориста скрипнул
сапог — меня это уж кольнуло. «Бездельник, — думаю, — скрипят сапоги», а в это время
пою: «Я умира-аю»…

Подобное перевоплощение в художественный образ наблюдала жена  Максима Горького,


известная русская актриса Мария Федоровна Андреева, когда писатель работал над книгой
«Жизнь Матвея Кожемякина».3 В тот день Горький описывал, как Посулов убил ножом свою
жену Марфу. Мария Федоровна услышала, что в кабинете мужа упало что-то тяжелое, и
пошла к нему. На полу около письменного стола лежал Алексей Максимович, раскинув руки

2
Шаляпин Ф.И..Маска и душа. М.: Главная редакция театральной литературы, 1990, с. 95.
3
Шувалов А.В. Безумные грани таланта. Энциклопедия патографий. М.: АСТ; Астрель;
Люкс, 2004, с. 342.
в стороны.
«Кинулась к нему — не дышит! Приложила ухо к груди — не бьется сердце... Расстегнула
рубашку, разорвала шелковую фуфайку на груди, чтобы компресс на сердце положить, и
вижу: с правой стороны от соска вниз тянется у него по груди розовая узенькая полоска... А
полоска становится все ярче, ярче и багровее...
— Больно как! — шепчет...
 — Да ты посмотри, что у тебя на груди-то!
 — Фу, чёрт!.. Ты понимаешь... Как это больно, когда хлебным ножом крепко в печень!..»

Система Станиславского сначала сводилась к «искусству переживания», к тому, чтобы актер


не копировал внешние признаки эмоций изображаемого им лица, а стремился вызвать у себя
аналогичные чувства. В этих целях был разработан целый комплекс приемов мобилизации
внимания, воображения, памяти, мышления и других психических функций, призванных
обеспечить нужное переживание.
Однако позднее на смену «искусству переживания» пришел «метод физических действий».
Вместо того, чтобы подсказывать актеру: «Огорчитесь!» (искусство представления) или:
«Вспомните какое-нибудь грустное событие!» (искусство переживания), режиссеру
достаточно сказать: «Услышав это сообщение, Вы должны потяжелеть».
В основе метода физических действий лежит представление о действии как явлении
одновременно психическом и физическом, выражающемся в мышечном движении.
«Подлинный артист должен не передразнивать внешние проявления страсти, не копировать
внешние образы, не наигрывать механически, согласно актерскому ритуалу, а подлинно, —
по-человечески действовать. Нельзя играть страсти и образы, а надо действовать под
влиянием страстей и в образе».4 Действиями «под влиянием страстей и в образе»
Станиславский называл действия актера, мотивированные потребностями изображаемого им
лица.

* Большой талант - это как одержимость демоном. Нельзя быть семейным человеком, отцом
и одновременно этим талантливым зверем. Д. Хоффман.

(2) Кто в тереме живет?


Без окон, без дверей, полна горница людей.
Загадка про огурец

Наша личность состоит из множества разных частей (Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж., 2019):
1) части, которая любит;
2) части, которая ненавидит;
3) части, которая подчиняется;
4) части, которая бунтует;
5) части, которая счастлива;
6) части, которая печальна;
7) части, которая любит руководить;
8) части, которая любит подчиняться;
9) части, вводящей в заблуждение;
10) правдивой части;
11) женственной части;
12) мужественной части;
13) части, которая представляет собой взрослого человека;
14) части, которая является ребенком.

4
Станиславский К.С. Работа актера над собой. М.: АСТ, 2017, с. 51.
Каждая из частей имеет свои желания, мечты, страхи и идеи, и все они очень разные. Эти
части порой ведут себя как внутренняя семья, конкурируют друг с другом, когда пытаются
добиться того, чтобы их заметили и удовлетворили их потребности. Например, ваша
взрослая часть осознает, что вам необходимо вставать и идти на работу, чтобы зарабатывать
деньги на жизнь, в то время как вашей детской части хочется кофе в постель, а потом поехать
на велосипеде в парк. Этот спор решительно прекращает будильник: «Подъем!».
Сложнее обстоит дело, когда у вас есть часть, которую, как вам кажется, лучше не показывать
другим - например, нуждающаяся в безусловной любви. Возможно, в детстве эта
потребность не удовлетворялись, и вы научились не показывать людям эту часть вашей
личности. Вы перестали запрашивать и получать такую любовь и в конце концов эта часть
вашей личности “отделилась” от вашего сознания. Результатом может стать формирование
зависимого "Я".

Общие характеристики "Зависимого Я" и "Истинного Я"


(Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж., 2019):

Зависимое "Я" Истинное "Я"

ложная личность реальная личность

приспосабливающаяся личность свободная личность

искусственная личность подлинная личность

проектировщик и интриган спонтанный

отказывающий дающий и коммуникабельный

закрытый для обратной связи открытый для обратной связи

критичный, завистливый, принимающий себя и других

идеализирующий, стремящийся сострадающий


к совершенству конформист

любящий с условиями безусловно любящий

пассивный или агрессивный отстаивающий свои права

рациональный, логичный интуитивный

серьезный шутливый

бесчувственный чувствительный

недоверчивый доверчивый

тот, кто избегает быть тот, кому нравится быть


воспитываемым воспитываемым

тот, кто управляет и устраняет тот, кто уступает


самодовольный заботящийся о себе

зажатый, напуганный открытый, любящий

отгороженный находящийся в стабильных


близких отношениях

Многие впечатления у нас остаются разрозненными. Аналогично каждая составляющая “Я”


существует сама по себе. Иногда мы можем чувствовать себя ближе всего к “Хорошему
человеку” и принимать его как свое основное “Я”. В другое время нами руководит скорее
“Сильная личность” или "Эгоист". "Идеальное Я" может означать для человека “Стройное
Я”, “Восхитительное Я”, “Любимое Я”, “Богатое Я”, “Творческое Я”. "Нежелательное Я" -
это “Одинокое Я”, “Депрессивное Я”, “Некомпетентное Я”, “Безработное Я”, “Нищее Я”,
“Спившееся Я”.
Различные “Я” могут сотрудничать, конкурировать, обманывать и подавлять друг друга.
Исключение определенного “Я” путем чрезмерного сужения внимания на другом “Я” может
сделать человека инвалидом, как если бы ему ампутировали руку или ногу, лишили зрения
или слуха. Одним из способов переформирования “Я” может стать такое признание: «Мое
основное “Я” может быть не настолько доминирующим, как мне казалось раньше».
Если каждое “Я” названо, оно перестает быть безымянной и потому бесправной частью
нашей личности. Имя придает частям “Я” яркость и узнаваемость. С именем легче понять их
поступки и чувства. Представьте себе человека, о котором можно сказать: он пассивен в
беседе, осторожен в выборе слов и не сразу делает то, о чем его просят. Такой набор
характеристик мы можем назвать “Медлительным Я”, “Рассеянным Я” или даже “Я старый
дед”, если пассивность напоминает нам дедушку. Этот набор может сочетаться с другими
характеристиками. Например, если этого человека заботят нужды других людей, мы могли
бы назвать этот набор “Заботливым Я”.
Выученный страх заставляет людей бояться простых выражений чувств. Девушка начинает
бояться своего “Порочного Я”, если ей хочется проявить нежные чувства к молодому
человеку; своего “Ленивого Я”, если она погружена в мечты; своего “Эгоистического Я”,
если сталкивается со своими собственными потребностями. Она может всю жизнь прожить в
замкнутом кругу усвоенных запретов, так и не узнав себя настоящую.

* Наша искренность в немалой доле вызвана желанием поговорить о себе и выставить свои
недостатки в благоприятном свете. Ф. Ларошфуко.

Джорж Келли, 2000 раработал теорию личных конструктов, в которой личность представлена
человеком, познающим себя, других и окружающий мир при помощи определенных
индивидуальных шаблонов – личных конструктов. Они формируются на основе наблюдений
за сходством событий. Конструкты занимают промежуточное место между сознательным и
бессознательным человека и обеспечивают его представления о реальности, а также
служат ему в качестве предсказаний.
Человек испытывает тревогу, когда осознает, что события лежат за рамками системы
конструктов, переживает страх, когда новый конструкт появляется на горизонте, и чувствует
угрозу, когда возникает опасность обширных изменений в системе конструктов. Если человек
всякий раз чувствует угрозу со стороны иных способов интерпретации жизни, его система
конструктов может остаться простой, ригидной и жестко фиксированной.
Центральные (ядерные) конструкты образуют основу системы, в то время как
периферические конструкты менее важны. Главенствующие конструкты находятся на более
высоких уровнях иерархии и включают другие конструкты в качестве подчиненных.
Конструкты могут быть как согласованными между собой, так и противоречить друг другу.
Согласованные конструкты представляют такую структуру, при которой Реальное и
Идеальное Я находятся на одном полюсе дихотомии5, а несогласованные – на разных.
В последнем случае желаемый полюс конструкта неизбежно при водит к нежелаемому
изменению в системе конструктов. Например, у человек есть две дихотомические пары
конструктов: хороший человек – плохой человек, низкая самооценка – высокая
самооценка. При этом человек видит себя как хорошего человека с низкой самооценкой,
но мечтает о хорошей самооценке, которую ассоциирует с плохими людьми.
Келли разработал Репертуарный тест ролевых конструктов (Реп-тест), цель которого
выделить дихотомические личностные конструкты.

(3) Реп-тест (Дж. А. Келли)


Хьелл Л., Зиглер Д., 2016

Попробуйте выявить собственные личные конструкты, используя следующие пункты


репертуарного теста Келли.
Шаг 1.
Впишите по одному имени напротив каждого пункта первого столбца таблицы; следите за
тем, чтобы имена не повторялись.
1. Ваша мать или человек, в наибольшей степени ведущий себя как мать по отношению к
вам.
2. Ваш отец или человек, в наибольшей степени ведущий себя как отец по отношению к вам.
3. Ваш самый близкий брат или человек, в наибольшей степени ведущий себя как брат по
отношению к вам.
4. Ваша самая близкая сестра или человек, в наибольшей степени ведущий себя как сестра по
отношению к вам.
5. Преподаватель, который вам нравился, или преподаватель того предмета, который вам
нравился.
6. Преподаватель, который вам не нравился, или преподаватель того предмета, который вам
не нравился.
7. Ваш ближайший друг/подруга, непосредственно предшествующий вашему теперешнему
другу/подруге.
8. Значимый для вас другой человек на настоящий момент либо ближайший теперешний
друг/подруга.
9. Работодатель, инструктор или начальник, под руководством которого вы находились в
период самого тяжелого стресса.
10. Человек, с которым вы тесно связаны и которому вы, вероятно, не нравитесь.
11. Человек, которого вы встретили в течение последних шести месяцев, и которого вы
хотели бы узнать лучше.
12. Человек, которому вы больше всего хотели бы помочь или которого вам жаль.
13. Наиболее высоко интеллектуальный человек, которого вы знаете лично.
14. Наиболее преуспевающий человек, которого вы знаете лично.
15. Наиболее интересный человек, которого вы знаете лично.
Шаг 2.
Наборы из трех номеров, перечисляемые в колонке «Триады шага 1» в приведенной ниже
таблице сортировок, соответствуют людям, которых вы указали под цифрами от 1 до 15 на
шаге 1. Выполняя каждую из 15 сортировок, рассмотрите трех людей, имена которых вы
назвали на шаге 1. В чем состоит сходство между двумя из этих трех людей и в чем их
существенное отличие от третьего? Определив, в чем состоит сходство между двумя людьми,
5
Дихотомия (греч. dikho – в два, врозь + tomia – сечение) — это раздвоение целой концепции
на два взаимоисключающих подразделения, которые вместе образуют полный объём
понятия. Например, две составляющие человека: душа и тело.
впишите этот признак в колонку «Конструкт». Затем обведите кружком имена людей,
сходных между собой. Наконец впишите признак, по которому третий человек отличается от
двух других, в колонке «Контраст». Ваши ответы в колонках конструкт-контраст для каждой
сортировки составляют ваш личный конструкт.

Таблица сортировок
Номер Триады Конструкт Контраст
сортировки шага 1
1 10, 11, 12
2 6, 13, 14
3 6, 9, 12
4 3, 14, 15
5 4, 11, 13
6 2, 9, 10
7 5, 7, 8
8 9, 11, 15
9 1, 4, 7
10 3, 5, 13
11 8, 12, 14
12 4, 5, 15
13 1, 2, 8
14 2, 3, 7
15 1, 6, 10

Мои дихотомии: 1) Электра - лесбиянка, 2) теоретик - практик, 3) учитель - ученик, 4)


инфантильный - зрелый, 5) дочь - отец, 6) отец - мать, 7) матрона - подружка, 8) зубрила -
исследователь, 9) альтруист - эгоист, 10) хам - интеллигент, 11) простушка - эстет, 12)
конформист - оригинал, 13) попутчик - друг, 14) мачо - однолюб, 15) субъективный -
объективный.

(2) Семейное трио Эрика Берна


Смог бы мальчик, которым вы были,
гордиться таким мужчиной, как вы?
Л. Питер

Структура личности по Эрику Берну, 2019 характеризуется тремя состояниями «Я»: Родитель
(Р), Взрослый (В) и Ребенок (Д – Дитя). У Взрослого семь подопечных: 1) Критический
Родитель, 2) Заботливый Родитель, 3) Естественный Ребенок, 5) Маленький Профессор, 6)
Соглашающийся Ребенок и 7) Бунтующий Ребенок.
Между внутренним Родителем и внутренним Ребенком происходят внутренние диалоги В
этих диалогах можно выделить три уровня. На первом уровне слова проходят в сознание
незаметно. На втором уровне можно слушать как бы шепот у себя во рту, когда чувствуется
легкое движение голосовых связок, языка и губ. На третьем уровне человек бормочет что-то
вслух. Внутренний Ребенок может не отвечать на "голос" Родителя, но тот все равно
воздействует на поведение человека.
Таким образом. если вслушиваться в свои внутренние диалоги, можно обнаружить образы
родителей и их предписания, а также услышать голос своего внутреннего Ребенка.
Ученик Берна Стивен Карпман, 2016 описал «Драматический треугольник» - широко
распространенную нечестную игру с тремя ролями: Жертва, Спаситель и Преследователь.
При этом Жертва на самом деле не так беспомощна, как показывает, Спаситель только
делает вид, что помогает, а Преследователь на самом деле не имеет обоснованных претензий.
Загнанная в угол, Жертва бросается в контратаку, Преследователь превращается в Жертву, и
тогда Преследователь переходит в роль Спасителя.

(3) Тест ролевых позиций по Э. Берну


Фетискин Н.П., Козлов В.В., Мануйлов Г.М., 2014

Согласно Э. Берну, обращаясь к другому человеку, мы выбираем одно из возможных


состояний нашего "Я": состояние Родителя, Взрослого или Ребенка (Дитя). Попробуйте
оценить, как сочетаются эти три "Я" в вашем поведении. Для этого оцените приведенные
утверждения в баллах от 0 до 10.
1. Мне порой не хватает выдержки.
2. Если мои желания мешают мне, то я умею их подавлять.
3. Родители, как более зрелые люди, должны устраивать семейную жизнь своих детей.
4. Я иногда преувеличиваю свою роль в каких-либо событиях.
5. Меня провести нелегко.
6. Мне бы понравилось быть воспитателем.
7. Бывает, что мне хочется подурачиться, как маленькому.
8. Думаю, что я правильно понимаю все происходящие события.
9. Каждый должен выполнять свой долг.
10. Нередко я поступаю не как надо, а как хочется.
11. Принимая решение, я стараюсь продумать его последствия.
12. Младшее поколение должно учиться у старших, как ему следует жить.
13. Как и многие люди, я бываю обидчив.
14. Мне удается видеть в людях больше, чем они говорят о себе.
15. Дети безусловно должны следовать указаниям родителей.
16. Я увлекающийся человек.
17. Мой основной критерий оценки человека – объективность.
18. Мои взгляды непоколебимы.
19. Бывает, что я не уступаю в споре лишь потому, что не хочу уступать.
20. Правила оправданы лишь до тех пор, пока они полезны.
21. Люди должны соблюдать правила независимо от обстоятельств.
Подсчитайте сумму баллов в соответствии с ключом:
1, 4, 7, 10, 13, 16, 19 Дитя (Д)
2, 5, 8, 11, 14, 17, 20 Взрослый (В)
3, 6, 9, 12, 15, 18, 21 Родитель (Р)
Расположите соответствующие символы в порядке убывания их значения. Мои
показатели: Д=37, В=43, Р=31.
Если у вас получилась формула ВДР, то вы обладаете развитым чувством ответственности,
в меру импульсивны и не склонны к назиданиям и нравоучениям. Постарайтесь сохранить
эти качества.
Если вы получили формулу РДВ, то для вас характерны категоричность и самоуверенность.
Кроме того, «Родитель» поучает, ни в чем не сомневаясь и не заботясь о последствиях.
Поэтому таким людям желательно работать не с людьми, а с машинами, кульманом,
этюдником и т. п.
Если на первом месте в формуле Д, то это вполне приемлемый вариант для научной
работы. Но детская непосредственность хороша только до определенных пределов. Если она
начинает мешать делу, то пора взять свои эмоции под контроль.
(2) Война и мир субличностей
Начиная с младенчества, мы строим мысленные образы других людей и самих себя. Гарри
Стэк Салливан, 2007 назвал эти образы персонификациями (лат. реrsonа — маска, личина;
личность). Первоначально сформировавшиеся в изолированной межличностной ситуации,
персонификации в дальнейшем закрепляются в качестве стереотипов и начинают влиять на
отношение к другим людям, искажая их реальные образы.
Первая персонификация - плохая мать - рождается из младенческого опыта, связанного с
«плохим соском», который не удовлетворяет потребность в кормлении. Эта персонификация
включает всех людей, которые ухаживают за ребенком. Она является не точным образом
«настоящей» матери, а лишь неясным представлением ребенка о том, что его кормят не тогда,
не столько или не так, как ему хочется .
Следующая персонификация - хорошая мать - основана на материнской чуткости и ласке,
представлении о «хорошем соске», приносящем удовлетворение. Эти две персонификации,
одна из которых основана на восприятии младенцем тревожной и раздражительной матери, а
другая — спокойной и ласковой матери, складываются в комплексную персонификацию,
состоящую из противоположных качеств, проецируемых на одного и того же человека.
После того как в результате межличностного общения у ребенка создан образ матери, он
приобретает три вида персонификаций "Я" (я плохой, я хороший, не я), каждая из которых
связана с развитием понятия о себе или своем теле.
Персонификация я плохой является следствием наказаний и неодобрения, которые младенец
получает от человека, ассоциирующегося с плохой матерью.
Персонификация я хороший является результатом приятных переживаний младенца,
связанных с одобрением и поощрением.
Переживания, связанные с сильным испугом, ребенок может воспринимать как не
относящимися к его "Я", и тогда они становятся частью персонификации не-я.
Если потребность в общении почему-то невозможно полностью удовлетворить, то дети часто
придумывают себе воображаемых товарищей, которые являются формой персонификации
идеала.

Георгий Гурджиев, 2018 различал четыре состояния сознания:


1) «сон» (обычный ночной сон, в котором человек осознаёт только свои сны);
2) «сон наяву» (в котором восприятие действительности смешано с иллюзиями и грёзами, и
в котором человек не осознаёт ни последствия своих слов и действий, ни самого себя),
3) «относительное пробуждение» (в котором человек осознаёт себя, но не осознаёт
объективные взаимосвязи всего со всем),
4) полное пробуждение (в котором человек осознаёт и себя и окружающую
действительность объективно).
Гурджиев также различал сущность человека (всё то, с чем он рождается) и ложную
личность (всё то, что он приобретает путём подражания). Ложная личность подавляет
развитие сущности. Необходимо отделить настоящее от ложного в себе: «душонка есть у
каждого, а вот Душа есть только у тех, кто её заработал сознательным трудом и
добровольным страданием».
Согласно Гурджиеву6: “… у каждого взрослого есть несколько “Я”, каждое из которых
пользуется словом “Я” для самоописания. В один момент присутствует одно “Я”, а в другом
другое, которое может испытывать, а может и не испытывать симпатию к предыдущему “Я”.
Это “Я” может даже не знать, что другое “Я” существует, поскольку между различными “Я”
существуют относительно непроницаемые защиты, называемые буферами.
Кластеры “Я” образуют субличности, связанные ассоциативными связями — одни для
работы, другие для семьи, иные для церкви или синагоги. Эти кластеры могут не знать о
других кластерах “Я”, если они не связаны с ними ассоциативными связями. Одно “Я” может

6
Speeth K.R. The Gurdjieff work. Los Angeles, 1989, р. 32.
пообещать, а другое “Я” ничего не будет знать об этом обещании из-за буферов и поэтому у
него не возникнет намерения выполнить это обещание. . . .
“Я”, которое контролирует поведение человека в данный момент, детерминировано не его
или ее личностным выбором, но реакцией на окружение, которое вызывает к жизни одно или
другое “Я”. Человек не может выбрать, каким “Я” ему быть, так же как он не может выбрать,
каким “Я” он хотел бы быть: выбирает ситуация. . . . У нас нет способности что-либо сделать,
у нас нет “свободной воли”… Год за годом человек облачается в новые одежды, накладывает
новую маску на свое лицо. Постоянно необходимо убирать все это — освобождать себя,
оголяться. Пока человек не обнажается, он не может видеть” .

* Хотите, чтобы ваши персонажи жили - освободите их! Ж-П. Сартр.

Зигмунд Фрейд в частной беседе с Людвигом Бинсвангером признавал, что


«бессознательными являются не только вытесненные содержания психики, но и само внутреннее
ядро нашего Я, хотя оно и может осознаваться. Я вывожу это из того, что сознание является
прежде всего лишь сенсорным органом, направленным на внешний мир, то есть оно всегда
прилагается к части Я, которая саму себя не осознает». 7
Хайнц Кохут, 2017, основатель психологии самости, следующим образом описал
формирование упомянутого внутреннего ядра «Я»: « ... в ходе раннего психического развития
происходит процесс, при котором определенные архаичные психические содержания,
воспринимавшиеся как принадлежащие самости, уничтожаются или переходят в область не-
самости, тогда как другие сохраняются в самости или добавляются к ней. В результате этого
процесса формируется ядро самости — «ядерная самость». Эта структура является основой для
нашего ощущения существования как независимого центра инициативы и восприятия,
интегрированного с нашими главными устремлениями и идеалами и с переживанием нами того,
что наше тело и психика представляют собой некую единицу в пространстве и континуум во
времени. Эта связная и устойчивая психическая конфигурация в сочетании с соответствующим
набором талантов и навыков, которые она привлекает к себе или которые развиваются в ответ на
требования устремлений и идеалов ядерной самости, формирует центральный сектор личности
(Кохут Х., 2017, с. 173)
Кохут рассматривает человеческие отношения и жизненный цикл как историю
бессознательных процессов поиска и нахождения Self-объектов - объектов самости. Под
такими объектами понимаются идеальные родительские образы, способные к эмпатической
поддержке, безусловному принятию, участию без оценки, играющие роль образцов для
подражания, идентификации.
По мнению Кохута «...ребенок воспринимает эмоциональные состояния объекта самости —
они передаются ребенку через прикосновение, интонацию и, возможно, также какими-то
другими способами, словно они являются его собственными. ...В конечном счете продукты
психологической дезинтеграции, которую ощущал ребенок, исчезают (зачаточная самость
восстанавливается) по мере того, как мать ...готовит еду, улучшает температурную
регуляцию, меняет пеленки и т. д. ...я полагаю, что дефекты в самости возникают прежде
всего в результате недостатка эмпатии со стороны объектов самости, обусловленного их
нарциссическими нарушениями» ( Кохут Х., 2017, с. 91-92).

Роберто Ассаджиоли, 2016 известен как автор психосинтеза, которому он дал следующее
определение: «Психосинтез - это прежде всего динамическая, даже драматическая
концепция нашей психической жизни, предстающей как непрерывное взаимодействие и
борьба множества разных, в том числе противодействующих, сил с объединяющим центром,
который постоянно пытается управлять ими, согласовывать их между собой и использовать»
7
Binswanger L. Sigmund Freud. Reminiscence of a Friendship. New York/London: Grune, Stratton,
1957. - P. 44.
(Р. Ассаджиоли, 2016, с. 24).
Целью психосинтеза является воссоздание целостной личности человека. На первом этапе
работы человек осознает и учится распознавать свои субличности, растождествляется с ними
и отождествляется со своей ядерной самостью. На втором этапе он сочувственно принимает
все свои субличности, в том числе травмированные детским опытом. На третьем этапе
субличности, занятые прежде нечестными играми друг с другом и ядерной самостью,
объединяются с ним и переходят к взаимному сотрудничеству под его руководством.
Четвертый этап знаменуется согласованным функционированием противоположно
направленных субличностей с сохранением их индивидуальных качеств. На пятом этапе
некоторые субличности утрачивают свои индивидуальные черты, создавая новую
субличность, превосходящую их по своим функциям.
Ричард Шварц, 2011 разработал системную семейную терапию субличностей. Под
субличностями Шварц понимает отдельные сущности, в которых может превращаться
человек, в определенных обстоятельствах пребывая в разных состояниях. Субличности
свойствен определенный способ видения мира и воздействия на него. У развитой
субличности имеются свои предпочтения, моральные правила, а также свойственные лишь
ей особенности физиологии, осанки, мимики и движений. Например, маркером субличности
Ребенка могут быть круглые глаза и наивное выражение лица, маркером субличности
Учителя может быть указующий перст, маркерами субличности Старухи может быть
сгорбленная спина и надтреснутый голос,
Субличности могут быть явными и теневыми. Явные субличности — это роли, программы
или качества, с которыми человек соответственно ситуации сознательно отождествляется.
Теневые субличности существуют лишь в подсознании человека и незаметно для него
самого управляют его внутренней и внешней жизнью. Явные субличности обычно имеют у
человека свое имя (например, связанное с ролью или качеством характера), теневые же
обнаруживаются как набор определенных проявлений. Собрание всех субличностей обычно
ассоциирующаяся с именем человека. Общение всегда происходит между определенными
субличностями партнеров, причем эти субличности могут довольно быстро меняться, в
результате чего разговор, особенно при взгляде со стороны, нередко имеет мало формальной
логики.
Шварц рассматривает систему субличностей как «внутреннюю семью» человека во главе с
Самостью, аналогичной Эго Фрейда, Самости Юнга и Взрослому Берна. Субличности-
Изгнанники похожи на Приспособленного Ребенка, а Менеджеры и Пожарники - на
внутренних Родителей.
В группе Изгнанников оказываются самые уязвимые части, самые чувствительные и
раненые, ставшие вместилищем страха, боли, стыда. В Изгнанников помещаются чувства,
которые не хотят переживать другие части. Переживающих психическую боль Изгнанников
вытесняются в бессознательное.
Как и всякая подавленная группа, Изгнанники стараются вырваться, со временем они
становятся все активнее в желании проявиться и поделиться своей историей. Для этого они
устраивают кошмарные сны, навязчивые воспоминания, эмоциональные затопления.
Симптомами появления Изгнанников служат также необъяснимое беспокойство, смутная
тревога, необоснованное раздражение или обида. При этом человек в течение дня может
несколько раз быть то в одной, то в другой роли, вызывая у близких недоумение: «Что на
него нашло?».

Менеджеры и Пожарные устремляются на борьбу с эмоциональной болью при


возникновении ситуации, напоминающей прошлое травматическое событие (сюжетом,
запахом, сердцебиением и пр.). Менеджеры обеспечивают выживание, они склонны к
опекающему и контролирующему поведению. Их задача – изолировать Изгнанников и
обеспечить безопасность, причем они обеспечивают как безопасность раненых частей от
повторного повреждения, так и безопасность всей системы от возможных неконтролируемых
аффектов, сконцентрированных в раненых частях.
Менеджеры деловиты, пунктуальны, строго рациональны, критичны. Менеджеры делают все
возможное, чтобы избежать любых отношений или ситуаций, в которых Изгнанники могут
вырваться на свободу и сделать доступными осознанию определенные чувства,
ощущения или воспоминания. Чтобы негативные эмоции Изгнанников не затопили
Самость, Менеджеры трансформируют их в позитивные с помощью рационализации 8,
реактивного образования9, интеллектуализации10 и других психологических защит. этого
используются разные стратегии.
Случается, что, несмотря на все усилия Менеджеров, Изгнанники берут верх и создают
ситуацию, опасную для психики человека. Тогда в дело срочно вступают Пожарники,
пытаясь загасить разгоревшиеся страсти с помощью истерик, вспышек гнева, обвинений
партнера и отвержения его. В арсенале Пожарных имеются агрессия и суицидальное
поведение, пищевые и сексуальные эксцессы. азартные и компьютерные игры, шопоголизм и
работоголизм, алкоголь и наркотики. В результате действий Пожарников перестает что-либо
чувствовать, кроме неодолимой тяги делать что-то для отвлечения или самоуспокоения.

Цель работы - обеспечить прямое взаимодействие Самости с Изгнанниками без


деструктивного посредничества Менеджеров и Пожарных. В ходе работы Самость учится
устанавливать контакт с субличностями и управлять ими, опираясь на растущую
компетентность, мудрость и уверенность. Предварительная подготовка включает в себя
развитие способности растождествления «Я» и отождествления со своим субличностями.
Работа с субличностями начинается с их распознавания и вступление с ними в диалог.
Изгнанники рассказывают о содержании своей психической боли и своих
неудовлетворенных желаниях. Следует выяснить, какие темы избегаются или умалчиваются,
что именно делают Менеджеры для изоляции Изгнанников, в какие моменты включаются
Пожарники. Требуется осмыслить, что полезного хотят сделать эти субличности для
Изгнанников. Менеджеры и Пожарные отвечают на вопросы: почему, для чего или для
кого и с какой целью они ведут себя именно так, а не иначе. Как только субличности
удается объяснить, что полезного она делает (например, затыкает рот и не дает говорить
для того, чтобы спасти от позора и дальнейшего отвержения, или заставляет терпеть насилие,
чтобы сохранить жизнь), так сразу же с ней становится возможным договориться, попросить
подождать и немного «подумать».
Человек принимает субличности в качестве неотъемлемых частей своей личности. Он
позволяет себе испытать такие глубокие чувства и эмоции, как печаль, гнев, чувство
одиночества и т.д., которые хранятся в структурах субличностей. В результате расширяется
восприятие внутреннего мира, в котором переплетены структуры субличностей, с
переживанием новых мыслей, эмоций и телесных ощущений. При этом изменяются
взаимоотношения между субличностями, объединяются различных элементы, которые
зачастую обладают противоположной природой. При этом интегрированные элементы
сохраняют свои индивидуальные качества. В случае синтеза индивидуальность элементов
теряется, но их качества сохраняются в новом целом в более конструктивном
взаимодействии.
Лукавые Менеджеры перестают лживо успокаивать Изгнанников и превращаются в
эффективных организаторов. Чрезмерно эмоциональные и импульсивные Пожарные
приобретают полезную для личности креативность и получают название «Творческие
части». Все это дает дополнительный ресурс человеку для того, чтобы позволить его
8
Рационализация - сознательное обоснование своего поведения приемлемыми мотивами
вместо скрытых неприемлемых.
9
Реактивное образование - замена неприемлемых мыслей им чувств на диаметрально
противоположные.
10
Интеллектуализация - замена тревожного содержания переживания абстрактно-
логическим.
раненой части стать видимой, обрести голос и заявить о своих желаниях и потребностях.
Удовлетворить желания раненой части проще с партнером. Для этого могут быть
использованы, например, такие приемы, как «качание ребенка», поддерживающий и
заземляющий телесный контакт.
Получившие доступ к Самости Изгнанники, излеченные с ее помощью от детских травм,
теряют свое первоначальное название, превращаясь в «Естественных детей». Они теперь
обращаются за помощью к Самости, и та сама решает, кого из своих Помощников, когда, и на
какое время «включить».
В процессе такой работы осознаются вытесненные в бессознательное части и их функции,
активизируются скрытые ресурсы, снимаются ненужные ограничения, ослабляется
внутриличностное и межличностное напряжение и обеспечивается достижение гармонии,
психического благополучия, равновесия и развития.

* Я бываю то лисой, то львом. Весь секрет управления в том, чтобы знать, когда следует быть
тем или другим. Наполеон Бонапарт.

(3) Пример из практики


На Софье белая блузка и черная юбка, в руках объемная черная сумка. Она снимает со спины
большой черный рюкзак, извиняясь за вульгарные золотистые застежки на нем, и торопится
за мной в кабинет. На ходу скороговоркой сообщает, что приехала на такси, в метро она не
может: испачкается по дороге ее длинная юбка. К тому же у нее полноватые ноги, надо
сначала похудеть.
Софья присаживается к столу, кладет перед собой телефон,выпрямляется и складывает руки
на столе, как отличница на первой парте. Раздвигает в почтительной улыбке полные губы,
обнажая крупные белые зубы с брекетами и преданно-игриво распахивает ярко-голубые
глаза. Ее светлые волосы собраны в пучок, она без макияжа и украшений.
Софье 36 лет, но чувствует она себя на 15. Она работает операционным директором в
международной фирме. Следит за расходами, пишет памятки, регламенты, разрешает
внутренние конфликты и выступает переговорщиком при возникновении внешних
конфликтов. Она хороший переговорщик, легко входит в роль, которая может понравиться.
Когда обижают ее команду, она азартно борется за правду: покажем им! Она же баба
рязанская: не замай!
Но подчиненным с ней тяжело, т.к. она лучше всех все знает и всегда права, ее слово должно
быть последним. Ей нравится грамотно организовывать людям работу. Она тогда в экстазе.
Страстная ли у нее натура? Да уж, спокойная жизнь не для нее. Больше всего она любит
драматически излагать свои истории, чтобы испытать яркие эмоции.
Счастье – когда тебя любят. У нее было счастливое детство, ибо родители ее любили. Мама
говорила, что детям хорошо, когда они просыпаются от запаха оладушек. Папа в детстве
после купания делал ей бутерброд с копченой колбасой. Он очищал для нее гору семечек.
Папа был большой начальник. Он сидел в большом дубовом кабинете, его все боялись.
Мама Сони окончила поселковую школу под Рязанью с золотой медалью. Она рослая
красавица, играла на аккордеоне и в спектаклях, мечтала о театре, но бабка отправила ее в
строительный техникум в Москву. В 19 лет мама вышла замуж и через 9 месяцев родила
сына, отказавшись сделать аборт, как хотел папа. Она боялась бесплодия. Через четыре года
родилась Соня.
Мама работала бухгалтером и вечером по настоянию отца училась в торговом институте.
Папа возил Соню к матери, она кормила дочь грудью до трех месяцев. Потом Соню перевели
ее на смеси, папа подкармливал ее вкусняшками. В подпитии он становился нежным. Ей
нравилось быть сладкой пухлой булочкой для него.
Соня целые дни проводила в манеже, в год она была колобком, боялись, что она не сможет
ходить. Как только она начала ходить, ее отдали в ясли. На коллективных фото детсада она
всегда с унылым выражением лица. Соня научилась завязывать шнурки и завязывала
остальным. С трех лет у Сони склонность долго и чисто мыть полы. Она наливала много
воды и развозила ее тряпкой по всему полу.
Маму Соня воспринимала как королеву в каракулевой мантии, она бежала за ней, перегоняла
ее и с гордостью оглядывалась. По ночами мама плакала от унижения, когда отец и его мать
требовали от нее рабской покорности. Мама иногда говорила Соне: "Давай пожалеемся". А
иногда она угрожала: «Уйду я от вас», и Соня доверчиво представляла это. Мама не
признавалась, что курит, когда Соня находила окурки в туалете.
С трех лет Соню отдавали в летний лагерь. Приезжал на выходные чаще папа. Он привозил
разные заморские фрукты и всех угощал. Однажды он привез целый ящик эскимо. Мама
приезжала в лагерь с чужим дядей. В пять лет,ничего не объясняя, мама взяла Соню с собой в
Воронеж, и они жили там у этого дяди. Так продолжалось по две-три недели несколько лет.
Соня не спрашивала маму ни о чем, жила, как во сне.
Папа не давал сыну обижать дочку, повторял, что она маленькая, и она девочка, поэтому ей
все позволено. Мама занималась с ней только развивающими играми. Она подстригала Соню
под мальчика. Соня играла только с мальчиками. У нее были мальчиковые наряды, при
знакомстве она называла себя Сашей. Однажды мама подарила Соне на день рождения
кружевные трусики, Зачем нужны кружева, ведь их никто не видит? – Вырастешь, поймешь.
Мама не поправляла Соню, когда она одевалась не так. Потом она объяснила это тем, что не
хотела лишать ее самостоятельности. Как-то мама застукала Соню за мастурбацией и очень
ругалась, испугала до обморока. Потом мама долго обнюхивала по утрам ее пальцы. Соне
снился сексуальный маньяк. Когда она оставалась дома одна, боялась открыть дверь – придет
мужик. Соня в ужасе закладывала воспитателям летнего лагеря детей, которые показывали
друг другу гениталии.
В 6 лет мама отдала Соню в английскую школу, школу олимпийского резерва, в бассейн,
музыкальную школу и наняла репетитора. На первое место мама ставила музыку.
Учительница музыки относилась к Соне без интереса, как и Соня к музыке. Брат хулиганил в
школе, отец бил его ремнем, Соня в другой комнате плакала. Мама удивлялась: а ты-то чего
ревешь, тебе-то чего.
У мамы после голодного нищего детства всегда под кроватью лежит чемодан с НЗ –
купленный про запас дефицит. Все сбережения и украшения она носит с собой. Папа на всем
экономил, хранил облигации в бидонах, деньги - в пианино. Все это пропало во время
дефолта. Папа до сих пор не выбрасывает пластиковые пакеты, стирает их. Соня тоже ничего
не выбрасывает, но денег под впечатлением дефолта не копит.
Папа требовал все держать на свои местах, везде выключать свет. Соня с увлечением
составляла каталоги книг домашней библиотеки, наклеивала на них формуляры и
расставляла по порядку. Она писала себе таблички: ставить тапочки на место, за нарушение
штраф 5 коп. В субботу составляла хвалебные отчеты за неделю. Она слилась с мамой и
папой — ее не стало, некого наказывать.
Когда Соне было 9 лет, а ее брату 13, их вызвали с уроков к директрисе. Она спрашивала про
их семью, отвечал брат. Потом спросили, кого они бы выбрали, с кем жить. Брат выбрал папу,
а Соня – маму. Вскоре, когда отец был в командировке, они переехали в Воронеж. Мама
сказала детям, что они едут на несколько недель, но увезла целый контейнер вещей,
прихватив даже импортную раковину.
Отец приезжал, уговаривал маму вернуться, она несколько раз возвращалась к нему. Отчим
устраивал маме истерики. Она забирала детей и уходила от него, оглядываясь по пути к
автобусной остановке – вышел ли он на балкон, чтобы позвать назад. Он выходил, и они
возвращались. Однажды во время ссоры с мамой Соня тоже ушла на улицу - зимой в одних
тапочках, но мама не пошла за ней. У брата не сложились отношения с отчимом, он уехал к
отцу.
Сониными друзьями были учителя и вожатые в лагерях. Ребята издевались над заносчивой
Соней. Ей с трудом давались точные науки, мама чертила за нее. В пять лет мама высмеяла ее
рисунок, и рисовала за нее в школе, Соня раскрашивала рисунки. Мама научила ее писать
сочинения фразами типа "Снег искрился" и произносить зажигательные речи на собраниях.
Соне нравилось писать сценарии для школьных вечеров самодеятельности, но ей с трудом
удавалось растормошить провинциальных девочек. В шестом классе Соню сделали
председателем совета дружины.
Соня считала себя никем, а маму идеальной. В 12 лет она просилась к маме на ручки -
покачать ее, как маленькую. Свою любовь к папе Соня от матери скрывала. В 13 лет отец
предложил Соне переехать к нему в Москву, чтобы получить хорошее образование. Мама
отпустила ее в надежде, что она закончит музыкальное училище и поступит в
консерваторию. Папа отдал Соню в прежнюю английскую школу, хотя в Воронеже она учила
немецкий. Она очень боялась осрамиться, не досыпала, а папа не замечал утром ее
состояния.
Брат пил, а однажды Соня увидела шприцы в вещах брата и сказала папе. Тот добился его
отправки в Чечню. В 14 лет Соня осталась одна с папой. Девочки в школе обсуждали девичьи
дела, а она гордилась, что хорошо учится. Мама часто звонила и сходу выясняла, нет ли у
нее секса. Одноклассник, который носил ей портфель, взял ее за руку, она отшила его: «Мне
еще не 18 лет». Он нарисовал дружеский шарж на нее: лицо в форме пятерки. Она
ограничивалась поцелуями, он переключился на другую.
Соня с успехом участвовала в художественной самодеятельности, но поступать решила по
стопам отца в экономический вуз. Она занималась ночами, перед выпуском от переутомления
заболела. Папа сияет от счастья на фото, где она после получения золотой медали стоит
зеленая и еле живая. На выпускной вечер мама заказала платье "для упитанной девочки
среднего роста". Соне приснилось, что она стоит перед огромной металлической дверью,
которая неумолимо закрывается. За ней видны красивые резные детские стульчики, как в
кафе-мороженом ее детства. Закрывается дверь в счастливое детство.

В институте Соня училась на одни пятерки, была фанатичным комсомольским лидером. На


первом курсе она увлеклась звездой института Игорем. В его постановке она азартно играла
роль зажигательной фрейлины принцессы, которую заморозил строгий отец. Игорь играл на
гитаре, был опытным байдарочником и душой компании. Он был такой же огонь, как ее
папа на фото в молодости. Игорь приходил на ее экзамены поддержать ее, интересно
рассказывал, у него были записи Вертинского.
В 18 лет она заночевала у него в общежитии, сказав папе, что будет у подруги, но не
предупредила ее. Та позвонила утром, и папа узнал по ее вранье. Когда Соня пришла домой и
призналась, он позвонил маме, та сказала, что иначе дочь не выйдет замуж. Папа закричал:
«Пусть спит с кем угодно, но замуж только через мой труп!».
Соня только целовалась с Игорем, но они как пара поехали в летний лагерь. Девушки делали
Игоря массаж, его заставали спящим в женской палатке. Он не пришел за Соней когда в
помещении, где она находилась, возник пожар. Соня очень переживала, когда он вдруг уехал
к себе в Псков. Как говорила мама, любовь – это страдание.
В институте Соня усердно занималась немецким языком, закончила вуз с красным дипломом
и поступила в аспирантуру в ФРГ. Ее научным руководителем был пожилой профессор.
Жена в это время разводилась с ним и оставляла без средств. Он любил живопись, был
активистом кружка Гете, приносил Соне диски с классической музыкой. Соня ходила с
плюшевым мишкой, в коротеньких розовых платьицах, невинно оголяла руки и ноги. Он дал
ей роль Лолиты в любительском спектакле по Набокову.
Соня жила у бойфренда, но спал он с другой и при Соне поделился этим с приятелем. Соня
ушла от него, стала подрабатывать в кафе посудомойкой и уборщицей, там же ела и спала.
Профессор заметил, что она не столько работает над диссертацией, сколько зарабатывает,
принес ей конверт с деньгами и предложил брак. Он лег с ней в постель, но испугался,
увидев выражение ее лица: «Не влезай, убьет!».
Первым мужчиной Сони стал 40-летний англичанин, который собирался развестись с женой
и перевести в Германию свою фирму по тестированию автомобилей. Соня решила выйти за
него замуж. Он получил благословение от своих родителей, Соня - от своих. Она
приготовила документы, обсуждала с ним рождение детей, но увидела у него в телефоне, что
он занимается сексом по телефону, и устроила ему сцену ревности. Он расстался с ней,
сославшись на запрет развода дядей жены, основного акционера фирмы. Соня связалась с
женой жениха, и та огорошила ее: какие автомобили, он не знает даже, как открывается
стиральная машина.
Соня вернулась в Москву, познакомилась с Сергеем. Он учился в академии ФСБ, готовился к
работе в ФРГ. Соне казалось, что если она не женит на себе такого красавца, она никуда не
годна. Ради этого она старалась похудеть. После свадьбы это стало не нужно. Его отец
относился к Соне нежнее ее родного отца. Свекровь считала Соню рабыней сына. Она
считала Соню гулящей, устраивала истерики, науськивала на нее сына, он ее бил. Сергей
спал с ней только пьяный, упрекал, что она не заводит его, а лишь терпит. После очередного
скандала Соня ушла от них с грудной дочкой «в одних тапочках», чуть не выломав дверь,
которую муж держал вместе со свекровью. Та лишь прошипела: «У, зверюга!».
Соня устроилась в редакцию глянцевого журнала менеджером и забеременела от главного
редактора в расчете, что тот заменит дочери отца. Но Марк отказался жениться, сославшись
на ее тяжелом характер и пустоту. Она сделала аборт без его ведома, послушав маму, которая
призналась, что сама сделала несколько абортов.
Соня стала встречаться со своей институтской любовью - Игорем. Мама говорила, что с ним
каждая чувствует себя особенной, а он признавался, что переспал бы с ее мамой. Папа сразу
сказал, что видит Игоря насквозь, тот ее бросит. Пусть только спит с ним. Свадьба будет
только через его труп.
Соню подкупило, что он любит ее дочь, как родную, и хочет от Сони сына. Он был счастлив,
когда она в его день рождения подарила ему результат УЗИ: сын! Он предложил ей оформить
брак, она отказалась от этой формальности. Вскоре после рождения сына он поругался с
начальником и уволился. Сидел дома, играл на компьютере, пил.
Марк названивал, домогался. Соня иногда встречалась с ним. Ее поразила сцена ревности,
которую устроил ей Игорь – неужели ею можно так дорожить как женщиной? Ей важней
всего было его отношение к ней. Она боялась ляпнуть что-то не то. Соня пообещала прощать
ему измены. Игорь пообещал, что если разлюбит, то своим поведением даст ей возможность
без труда разочароваться в нем.
Как-то Игорь пошел пропустить стаканчик, пообещав прийти через полчаса. Пришел в 6
утра. Она влезла в его телефон, оказалось, что у него есть любовница. Соня, как обещала,
готова была его простить. Но когда пьяный Игорь привел свою подружку в дом и при жене
предложил ей пойти в туалет потрахаться... Соня с детьми ушла от него на съемную
квартиру. Игорь предупредил, что если она подаст на алименты, он сможет доказать
отсутствие доходов. Согласился делить расходы на сына пополам и потребовал присылать
квитанции, чтобы она не тратила деньги сына на себя.
Соня рассказывает сон. "Тепло, песок, огромный неподвижный слон. Зад с хвостом слоника,
который куда-то движется в грязной воде. Там все больше какашек. Слоник выходит из
своего огромного загона. Пока не погряз". Она как оба эти слона в своем детском манеже. Ее
Царь в голове кормит ее дерьмом.
Когда она уезжала от Игоря после их первой ночи, она оставила ему в подарок маленького
слоника с намеком на семейное счастье. Они никогда не вспоминали о нем. У нее не будет
другого мужчины, ее сердце занято (плачет). Больше всего Соня боится быть брошенной, как
папа. Она бросает, опережая. И снова находит неадекватных. Какая она сама, непонятно.
Прочитала в Интернете, что если в детстве личностная идентификация не сформировалась,
потом можно лишь облегчать существование такому незрелому существу.
Саша, ее первый муж, был честным, как Сонин папа, не обманывал, как Игорь и мама. Но
при нем она сникала из-за страха насилия, особенно, когда о был пьян. Папа и Саша плохо
владели собой и грубо командовали, мама и Игорь умело манипулировали другими. Она была
то в приспособленной крайности, то в бунтующей. Такая маленькая пухленькая девочка. Я с
симпатией повторяю эти слова. Соня растрогана.
Она ставит свою хозяйственную сумку на табурет, а сама в толстой дутой куртке обувается,
балансируя на одной ноге. У них никогда не было табурета в прихожей. Я шучу: она любит
свою сумку больше, чем свою попу. Соня оживленно начинает рассказывать еще один сон, я
напоминаю о конце сессии. Соня одевается с перерывами, в которых скороговоркой жалуется
на Игоря. Он покупает сыну дорогие игрушки и некоторые оставляет у себя. Не платит
алиментов. Попросил взять ребенка в аквапарк. Она написала ему: "Нет денег – нет
ребенка". Он привез 25 тысяч и забрал ребенка.

Соня сегодня в белом лыжном комбинезоне, простоволосая. За прической приходится


ухаживать. В магазине на нее запал мужчина, и она тут же почувствовала себя Золушкой. Ей
хочется зрелого, богатого душой красавца, но она сама слишком проста. Если она будет
изображать Принцессу, мужики будут штабелями у ее ног, а потом поймут, что она мелкая, и
бросят. Хочется ухватить мужика, но нельзя это хотение выдавать. Поэтому ни косметики,
ни украшений. На работе можно пококетничать в красном платье, там она главная – королева,
недоступная для простых смертных, как мама.
Соню тянет делать что-то запретное тайно. Она видела неприятный сон с чувством
реальности, как она убегала из плена. Соня постоянно сбегала от родителей, т.к. с ними все
было по правилам, предсказуемо и скучно. Папа предпочитал Соню маме за лояльность. А та
говорила при ней приятельницам, что дочь серая мышка. Соня не унижает себя кокетством.
Заниматься любовью противно, т.к. могут изменить с более привлекательной. И не надо
будить в ней эти желания. Соня вначале и душой, и телом отзывается на мужской призыв, но
затем на нее ее нападает страх овладения, в то же время уйти нельзя из-за парализующего
страха одиночества. Соне важно быть единственной для верного надежного мужчины. Она
может теперь сама выбирать, что делать, но ее тормозит страх неудачи.
Отец строил отношения по принципу: или по-моему, или никак. В молодости он жил только
по своему хотению, а потом – по правилам. Мама делает вид, что поступает по правилам, но
на самом деле – по своему хотению. Папа следил, чтобы она звонила маме. Соне, как и папе,
достаточно любить человека. Матери надо, чтобы ее любили. Она хитро присасывается,
используя и моральные принципы, и женские хитрости. Мать была под папой, а стала над
ним.
Мать верит, что она всегда права. Если перед ней начать извиняться, она обратит это против
тебя. У матери жесткая граница свой-чужой. Ей всегда надо быть самой привлекательной.
Она хвалилась, какая у нее умная дочь, а теперь мамин голос критикует Соню за
трудоголизм. Лена делает, что ей нравится. Соня говорит Лене, что гордится ее успехами у
мальчиков, но скрывает свою зависть: у нее так не было.
Соня прочла в переписке дочери с подругой про план на этот год: разобраться в себе. Это
было ударом по ее материнскому самолюбию: ей не рассказала. А она в 9 классе показала
маме смс мальчика, с которым целовалась, что он в деревне не трахается с другими. Мать
возмутилась: как можно так выражаться!
Соня сказалась больной, чтобы не идти на встречу Нового Года только родителями, т.к. там
будут пары, а она одна. Она боится испортить отношения с женами мужчин, которым она
нравится, и что у нее не получится их превзойти. Мама внушила, что Соня, во-первых, хуже
нее и во-вторых, без нее пропадет. Соня пригласила Игоря на Новый Год. Саша был рад,
Лена не возражала. Соня до слез обиделась, когда оказалось, что она приготовила Игорю
новогодний подарок, а он нет.
На работе Соню называют родной матерью. Коллега назвал ее трандычихой, она неожиданно
для себя радостно сказала ему, что так ее папа называл маму, любя. Коллега ответил, что он
тоже любит Соню, она всем нравится своей добротой. Это от страха быть отвергнутой. Соня
ловит себя на чрезмерном старании быть нужной, которой заставляет ее во все вмешиваться,
делать всех беспомощными, и тогда все ее злят. Соня тревожно контролирует всех, до
мелочей. Ей передали слова недоброжелательницы: "Вот что бывает, когда завхоз в юбке
управляет делами».
Соня рыдает: она поняла, что такое тургеневская женщина, которая выбирает моральный
запрет вместо зова сердца. Игорь выбирал голос тела. Она уважала его за превосходство в
искусстве, а себя – за моральное превосходство. Соня не признавалась сама себе, что секс
нужен ей для удовольствия. Она давала его мужчинам, чтобы потом они расплатились за
полученное удовольствие. Они не расплачивались. Соня позволяла мужчинам обижать ее. Но
они не расплачивались и за свою вину. Так вела себя ее мать. Ей нужен пример, как вести
себя с мужчинами иначе. - Может, ей нужна женщина-психолог? Соня пугается: «Нет-нет, не
отказывайтесь от меня!»
Соне нужен толчок. Когда ей приходит самокритическая мысль, она впадает в гипноз и верит
ей. В раннем детстве у нее не было своего места, личного пространства. Им был только сон.
Соне хочется отоспаться, вкусно поесть, посмотреть сериал. Папин голос говорит, что она
бьет баклуши. Соня своим поведением бунтует. Отец вел себя дома как на работе, запрещал
баловать детей. Соня ведет себя на работе, как дома: к своему шефу относится, как к
строгому или доброму отцу, к подчиненным - как строгий отец или сладкая мамочка.
Соня перегружает себя делами или сдается и уходит в сон. Она загоняет себя в недосып,
чтобы насладиться сном. Во сне безопасно отдаваться своей природе. В ванной она
проваливается в медитацию. Хочется спать 24 часа в сутки назло запретам и чтобы
отключить Строгого Отца. Она постоянно внушает: «Не доставайся ты никому». Другой
голос предлагает поублажать себя едой. - Есть еще голоса? - Да, один напоминает, что она
меньше хотела есть, когда ходила на массаж. И еще один говорит назидательно: массаж
заменяет секс лучше, чем еда. Кого слушать?
- Какие у нее планы на этот год? - Она не любит планировать, все равно ничего не
получится. - А что скажут разумные голоса? - Ложиться и вставать пораньше, т.к. это
продуктивнее; регулярно заниматься спортом и похудеть; заняться историей искусства,
вышиванием, ходить на концерты и спектакли, получить права, закрыть половину ипотечного
кредита. Она может успеть утром за час сделать 15-минутную зарядку, 15 минут заниматься
туалетом, приготовить завтрак и позавтракать вместе с Сашей, отвести его в сад. Лена
завтракает в школе. Соня согласна, что дочь может вставать вместе с ней, тоже делать
зарядку, готовить завтрак, отводить Сашу в сад, покупать продукты и кое-что готовить – она
это любит. Продолжим обсуждать планы после семейного совета на эту тему.
Я предлагаю Сони составить список приоритетов, где забота о своей работоспособности
была бы на первом месте. У ее рабочей лошадки хозяин, который старается меньше ей дать, и
больше получить. Это недальновидно, т.к. если он ее загонит, другой лошадки у него нет.
Соня соглашается, что роль беспомощной девочки рассчитана на папину заботу, которая есть
форма его любви, поэтому эта роль так важна. Обещает составить список приоритетов.

Соня сильно опоздала на сессию, а прошлую пропустила. Предпочла навести красоту у


стилиста – видно, какая она красотка (поправляет волосы)? Она обижена, что я не сам
обратил внимания на ее прическу. Она ходит в Сколково на курсы для руководителей, где
укрепляет свою женскую привлекательность. Ее мать была идеальна даже в цвете кожи и
лаке для ногтей. Соня подстриглась под пажа. Надела крупные бусы цвета металлик и такие
же маленькие клипсы. На ней черная блузка с белыми поперечными полосами, на фоне
которых – большой красный цветок.
Перед сном Соня вместо обязательного просмотра «Что, где, когда» читает мою книгу.
Попробовала, как там предлагается, писать левой рукой ответы на свои вопросы. "Кем я хочу
быть на самом деле?" - "Мужчиной". "Я выйду замуж?" - "Зачем?". "Кто ты?" - "Я". "А я
кто?" - "Мать". - «Что ты хочешь?» - «Любви». Было до дрожи пугающе и интересно. Соня
завела интимный блокнот для этих "писанок".
Она не принесла домашнее задание из опасений, что я выведу ее на чистую воду: она
придумывает себе позитив, которого нет, я вывожу ее на чистую воду, а не она сама. Я хочу
отобрать у нее иллюзии, но ничего не даю взамен. Мать самоутверждалась на ней, казалась
недостижимой. Эта часть и сейчас критикует Сашу, лишает уверенности в себе и в
потенциальном друге - кому она такая нужна. Если даже он говорит, что она лучше всех, как
говорил Игорь, - это он по пьянке, или не разбирается, или хитрит. Игорь в самом начале
предложил ей доверчивую откровенность, но она стала его строить. У нее два любимых
занятия: отрываться или отключаться.
Соню напрягает и моя критика, и моя похвала. Она не различает оценку ее поведения от
отношения к ней. Она не чувствует себя со мной на равных. За мной стоит ее властный отец.
Соня боится потерять свою идентичность, которая раздвоена на хорошую девочку и оторву. Я
обнажаю ее страхи, лишая уверенности в себе. Она хочет общаться со мной, чтобы
подзарядиться, показать себя и лучше понять про себя. Я нужен Соне как Добрый Папа,
которому можно сопротивляться безнаказанно. Она стала лучше замечать свои недостатки,
но ей неприятно их признавать передо мной. Она осмеливается опаздывать на сессии, т.к. с
отцом это было наказуемо.
Соня распечатала "Права личности" из моей книги и повесила в спальне, читает на ночь как
молитву. Она записалась на образовательный курс по истории искусства. Там будет 10
занятий с экскурсиями в музеи, просмотрами кино. Она хочет купить Чехова, которого лишь
проходила в школе. У нее дома книги только по специальности. А ведь она мечтала об
актерской профессии.
Соня хочет ребенка, но уже дважды растила ребенка одна, это обидно, больше так она не
хочет. Зачем ей мужчина, когда есть любящий сын. Саша просит называть его зайкой и
просится к маме в постель. Ложится между нею и Леной и раскидывается на них. Он такой
нежный. Съеживается, когда Соня повышает на него голос, она извиняется. Соне противно
слышать мамину похвалу, что Саша очень послушный. Выходит, Соня культивирует в нем
то, что ненавидит теперь в себе. Я напоминаю Соне, как из нее в детстве делали мальчика, и
как мама спала с ней, а не с мужем.
У Сони постоянное напряжение. Ей всегда чего-то не хватает. Соня в противоречивых
отношениях со своим внутренним Родителем, который то выручает ее, то мешает радоваться
жизни. Я предлагаю перед сном вспоминать, как Добрый Родитель помогал ей сегодня и
поблагодарить его. Потом показать приятные картинки сегодняшних дневных радостей
Строгому Родителю и поблагодарить, что не помешал своей тревогой за нее. Когда он
признает. что она хорошо справляется, показать ему желания на завтра и договориться, что
он будет уверен в ней.

На Соне крупные голубые бусы и клипсы, губы подкрашены. Она снимает с плеча
полуоткрытую дамскую сумку, переполненную баночками с диетическим питанием – Соня
всерьез решила похудеть. Она опоздала, т.к. не захотела отказаться от душа. В ванной она
поздоровалась с собой в зеркале. Написала на нем наверху зубной пастой: Schöne (красотка,
нем.). Она не поехала на метро, как собиралась. У нее ум с сердцем не в ладу. Во сне она
была мужчиной и проявляла интерес к женщине. Она опаздывает, чтобы сократить время
опасной интимной встречи, поверить, не прогоню ли я ее за нарушение моих правил, и чтобы
занять время «анализом» своего опоздания.
Вчера Соня ходила с приятельницей на концерт фортепианной музыки с молодым
исполнителем. Впервые не очень подготовилась к годовому отчету. Вечером она себе это
разрешила, а утром услышала внутренний голос, который убеждал ее в неполноценности и
угрожал бедой. Голос похож на папу, который о ней по-своему очень заботился. Он приходил
на выпускные экзамены в школу, чтобы обеспечить хорошую оценку для медали, ездил в
гороно, когда с этим возникли проблемы. Соня придумывает ассоциации к слову отец: Папа с
правилами, Ходячий устав, Трафарет, Сам по себе, Отгороженный. Мы переформулируем:
Спрятанный за панцирем. Договариваемся потренироваться в позитивном переопределении,
потом перейти к образу Матери.
Соня впервые за много лет отмыла ванну. Позволила себе 2 часа провести в ванне с
ароматической пеной. На выходных в первый раз будет делать генеральную уборку. Дома у
нее вечный беспорядок – это бунт против порядка и правил, который требовал соблюдать
отец. На корпоративе в подпитии Соня вела себя смелее молодых. На видео она себе очень
понравилась. Соня от души зевает – не выспалась. Под утро я ей приснился.
"Вы ведете меня в новое для меня место. Мы пара. Идем вдоль реки. Ласковое теплое
дуновение воздуха. Мы попадаем на баржу, часть людей раздетые и естественные,
расслабленные, как хиппи, приятные. Среди них есть знакомые, в том числе мой немецкий
профессор. Вы похожи на него. Он хипповал и пил в молодости. Я такая же, как эти хиппи.
Все сидят парами и группками. Мы тоже сидит парой, я склонила голову Вам на плечо.
Посмотрела на Вас и Вы ответили приятной улыбкой.
У меня сексуальное желание, и я думаю: как все просто и прекрасно. Я с удивлением
подумала: оно все рядом, кругом. Все может быть проще. Я без Вас на полянке, остаюсь
такой же просветленной. Я лежу топлес, на меня обратил внимание профессор, непонятно,
узнал ли он меня. Я собираюсь надеть бюстгальтер, наверх – кофточку, встану и подойду".
Соня играет в сквош с начальником, они обсуждают ее семейные дела. Его семья живет в
Израиле. Он обходится случайными встречами, не придает им значения. Соня отдает всю
душу работе, точнее – начальнику. Сидит до ночи, пока не закроют офис. Она боялась
попросить у него повышения зарплаты. Тогда он перестанет ее везде хвалить.
Соня, как прочитала в моей книге, била подушку и материлась, злясь на шефа. Она
прорепетировала разговор с ним и прямо сказала ему о своих требованиях. Шеф неожиданно
назначил ее генеральным директором и предложил узнать о заработках ее уровня. Это
оказалось в полтора раза выше ее оклада. Шеф повысил ей зарплату и оставил за себя, уехал
в свой Израиль.
Ее тревоги как наркотик: работа, дети, ипотека. Вопросы решаются, она находит новые,
возводит их в степень «Вау!». Зато она испытывает страсти. Она всегда имитировала
энтузиазм, а теперь завидует своим жизнерадостным детям. Ей понравилось кататься с 5-
летним сыном на ледянке с горки, хотя другие родители косились на нее.
Соня и дети поздно засыпают. С моей подачи Соня объяснила сыну, что вместе спят
взрослые мужчина и женщина. Он предложил спать рядом с ее кроватью на подстилке на
полу. Саша встает сам, она успевает наложить косметику, а то она стоит три года, потом надо
выбрасывать.
Игорь каждое воскресенье покупает сыну новое лего. В магазине с Соней Саша никак не мог
выбрать лего, убежал кататься на эскалаторе, вернулся, опять хотел убежать. Она
предупредила, что оставит его без лего, ей жарко, и она больше не может ждать. Раньше она
не выполняла своих угроз из жалости – родители часто отказывали ей в покупках. В этот раз
она не купила лего, Саша долго рыдал, они обнимались.
Игорь научил Лену обаять учителя, и тот переправил ей оценку в четверти на 5. Соня так же
решала конфликты с папой. Это лучше, чем слушаться или заставлять гордиться собой и тем
более - разводить на жалость. Лена бесит Соню тем, что не сомневается в своих правах – это
завидно. Из-за нее у Сони нет отношений: новый отчим может положить на дочку глаз. Соня
ругает ее за манкирование домашними обязанностями, хотя они их четко не определили. На
днях Соня обнялась с Леной и попросила прощения. Дочь сказала, что не надо много раз, она
уже простила.
Соня стала острее воспринимать происходящее, вникать в положение людей. Замечает свои
крайности: то все ужасно, то прекрасно. Она слишком часто приписывала маме плохое
отношение к себе, теперь вспоминает, какие вкуснятины та приносила ей с работы. Но это не
уменьшает желания мстить матери за прошлое чувство неполноценности по сравнению с
ней. Сейчас мама признает социальное превосходство Сони и часто ведет себя как ее
ребенок. На самом деле между ними сохраняется прежнее соперничество, в котором мало
места для сочувствия.
Одевая куртку, Соня показывает, что у нее сходится теперь пуговичка на животе – худеет!
Она запланировала за месяц побывать на одном спектакле, одной выставке и одном концерте
классической музыки. Сходила пока что на один концерт и один спектакль, до конца месяца
надо успеть еще сходить на выставку.

Прошлую сессию Соня отменила из постели прямо перед встречей, чтобы поспать. Я
ревниво передал привет Морфею. Она будет в его объятьях вместо работы со мной! Может
быть, она обожала папу, чтобы вызвать ревность мамы как суррогат материнской любви?
Зато сегодня она не опоздала. Я предлагаю разобраться, из-за чего происходит ее
сопротивление. Мы много разбираем, она все лучше понимает себя, но наступает на те же
грабли. Ее Строгий Отец запрещает делать то, что ей нравится и повышает оценку за
послушание. От страха нарушить правила можно избавиться, сделав что-то плохо, чтобы
убедиться в отсутствии ужасных последствий. Например, отменить сессию в последний
момент.
Соня показывает в телефоне ящики с цветами на балконе, который они с Леной убрали.
Ждет похвалы. У нее с детства представление, что она не может создать красоту. Она сама
некрасива (плачет). Корпоративный психолог однажды говорила про человека, который
неспособен создавать свое, зависим от оценки авторитета. Саша поняла, что речь шла о ней.
В Лениной школе повышают оплату на треть. Соня стала рьяно готовиться к конфликту,
просчитывать ходы, но к концу дня она была готова смириться. На третьем ходу она решила,
что разберется по ходу, она же детектив. На четвертом забеспокоилась по поводу своего
фанатизма. Соня понимает, что он защищает ее от экзистенциальной тревоги за справедливое
устройство мира. Но по каким же правилам в нем жить: которые мама внушала ей вместе с
папой или которым она на самом деле следовала? Соня, как и мама, транжирка, знает, что
папа всегда ее подстрахует. Он заботливый: носит еду дворовым кошкам, высадил каштаны
во дворе. У него после мамы не было других женщин.
Соня стала меньше есть, ей хватает минимума, нужного для поддержания сил. Раньше она
ела, чтобы заесть тревогу, как спала, чтобы заспать ее. Лена стала кое-что готовить. Из
системы радостей исчезло сладкое, Соня через день работает с тренером по увеличению
мышечного тонуса и улучшению осанки, ходит на фитнес, в сауну и бегает по утрам. Вчера
вечером Соня долго бесилась с детьми и спокойно решила пропустить утреннюю пробежку,
отказавшись от медали героя, насилующего себя, как папа.
Когда-то она бегала за Игорем, подкупала его обожанием и всепрощением. Сексуальное
влечение заменяла готовностью доставить мужчине удовольствие, но это унижало: ее
используют. Где-то вдалеке слышится голос внутреннего Папы: надо было бегать в любую
погоду, я же тебе говорил, что ты плохо кончишь. Проявлять любовь - это слабость. Папа
признался матери в любви впервые в жизни, находясь в реанимации после операции
шунтирования на сердце. Соня провоцировала папин голос - как брат бедокурил, чтобы хоть
так почувствовать папину руку.
Во сне ее собственный голос давал ей простые четкие инструкции в отношении мужчин. Это
было полезнее наших сессий, где все усложняется. Ее идеал – красивый и успешный, как
папа, но ласковый, как ее нежный сыночек. Соне приснилось, что она лежит с каким-то
мужчиной, вроде бы знакомым. Она его целует около рта бережно, чтобы не испортить
страстным сексом душевные отношения.
Игорь приезжает к Саше почти трезвый и задумчивый. Он безотказно дает денег на сына,
сколько Соня попросит. Кажется, Игорь неравнодушен к ней. Он с интересом разговаривает с
ней, следит, чтобы Саша не мешал ей поспать. Она с трудом подавляет прежнее влечение к
нему, боится вновь сойтись с ним. Она все прощала ему, лишь бы не остаться одной, и
принимала это за большую любовь.
Соня позволяла себе высыпаться на праздниках, отдыхать и расслабляться. Сходила с
приятельницей на концерт: дудук, саксофон и грузинский хор. С Леной послушала музыку к
фильмам Диснея. На работе Соня выходит из привычной роли начальника, успокаивает
подчиненных, чтобы они ее не боялись, признает свои ошибки и меньше боится их
совершать. Она перестала сама таскать себе 10-литровые кулеры, просит сотрудников. Ей
больше не нравится, когда вокруг собираются, чтобы она «завязала шнурочки».
Руководительница агентского отдела очень обидчива, истерично обвиняет Соню в
некомпетентности. Соня обычно переходила в контратаку и начинала поучать ее. В
последний раз Соня обняла ее со словами любви, признала свои ошибки и попросила
высказываться уважительнее. Молодая сотрудница своей агрессией провоцирует ее, но Соня
сдерживается и переводит диалог в деловое русло.
Соня спешит пораньше уйти с работы домой, увлеченно выкидывает там лишние вещи. Она
выносила на балкон раздельный мусор, он накопился за три месяца, и Соня с Леной отвезли
его на приемный пункт. Это как сбросить лишний груз. Соня убралась в доме, мыла там, куда
никогда не заглядывала. Рассталась с вещами, с которыми долго не расставалась. Лена
разобрала свою детскую комнату, там до сих пор стояла елка. На очереди кухня и комната
Сони. В ее комнате три года стоят мешки с ненужными вещами Лены. Отец повторял, что
прежде чем что-то выбросить, надо в дом принести. Соня везет в офис мешок с обувью
Саши, которую он почти не надевал.

Соня хвалится: покрасила волосы. У нее женственная прическа, духи Шанель «Нежный
шанс», макияж, яркий маникюр. Все сделала между прочим, просто с удовольствием. Она
часто стала делать движения «вылупления». Ей нравится ходить на массаж, это как будто
нежная мамочка ласкает. На этой неделе Соня испытала тихую радость бытия, когда делала
обычные вещи без критического присмотра за собой. Внутренний голос сказал, что надо
помыть посуду, другой возразил, что раз "надо", то не надо. Голоса не перекрикивали друг
друга. Она выслушала оба голоса и спокойно помыла посуду.
Вчера Соня вышла с детьми в свет на каблуках, в легком длинном пальто и с распущенными
волосами. Она стала замечать сирень. Соня радуется наступлению внутренней гармонии.
Она ходит в психологическую группу в Лениной школе, бежала с ней кросс, купила себе
красивую форму. На школьной зарядке другие родительницы берут с нее пример. Соня
накупила себе прозрачного нижнего белья и юбку выше колен. Надела ее в офис и спокойно
собрала массу комплиментов. Она поет дома, подбирая мелодию на фортепиано. Хочет
организовать караоке на корпоративе.
Соня бегает по утрам полчаса ради удовольствия, не обращая внимания, как смотрится, при
признаках дискомфорта переходит на шаг. Она поглядывает, кто еще бежит вокруг.
Переглядывалась с ударником на концерте джазовой музыки. Соня занимается на курсах по
истории искусства, сделала витраж в художественной академии. Она ходит в музеи и на
педагогические лекции, там бывают одинокие мужчины. За ней стали ухаживать, но она то
строит из себя барыню, то старается услужить.
Соня перестала вести себя идеально, позволяет себе ошибиться, не доделать что-то,
отложить. Она переглядывается с прохожими мужчинами, и те оборачиваются. Она не будет
встречаться с женатым мужчиной, не поступит так, как мама с папой. Но свободных будет
приманивать - просто кокетничать, не связывая с серьезными последствиями, только чтобы
почувствовать свою женскую власть. Вчера в школе она кокетничала с папой одноклассника,
который приходит один. Она играла на пианино, а он на гитаре.
Игорь пришел в гости, она соблазняла его в открытом халатике. Он выпил три бутылки пива
и спросил, не напрягает ли ее, что он много пьет. Соня впервые подтвердила, что напряглась
задолго до того, как он это заметил. Почувствовала, что вместе с этим всплыл весь комплекс
чувств, как куча не разделенного мусора. Когда он пожирает глазами ее попу, ей приятно, но
ей ни с кем не хочется его делить. Она не уверена в своей привлекательности и боится
проиграть в соперничества с более привлекательной женщиной. Поэтому ее муж должен
быть однолюбом, как ее папа.
Игорь приснился ей со старыми плохими особенностями оторвы. Она во сне была такая же,
бесстыже предлагала себя. Но он отказал ей - он теперь такой, какой была она. Сон
подсказывает, что она может быть оторвой, и чтобы позволить себе такое, нужен похожий на
прежнего Игоря. Она разделена на примерную папину дочь и бесстыжую подружку Морфея.
Я здесь выслушиваю обе ее части и помогаю ей объединять их в золотую середину.
Соня показывает в телефоне акварельный рисунок: красивый мальчик в короне. Этот принц
из ее детских грез. Показывает фото сына. Он очень похож на Игоря, такой же
заразительный, такой же затейник. Но Игорь вряд ли захочет и тем более сможет так душевно
разговаривать, как теперь может она. Соня показывает в телефоне свой первый опыт маслом
– тюльпан. Он получился мертвенно-бледным.

Соня в красном плаще, на нее оглядываются, она радуется себе как привлекательной
женщине. Она сняла брекеты, показывает ровные зубы. На Соне новое платье. Она опоздала,
т.к. долго возилась с ним: не слишком ли яркое, налезет ли. Она идет сегодня в театр в
надежде познакомиться там с мужчиной. Оправдывается, почему в таком ярком платье.
Опасается, что оно похоже на старушечий халат и одновременно на слишком цыганский
наряд. Она с удовольствием плясала в детстве цыганочку. Соня долго жила отгорожено от
жизни, как во сне, теперь она стала все чувствовать как реально происходящее, перестала
жить «назло маме».
Соня была в командировке в Израиле, летела с Леной в бизнес-классе, успела искупаться в
море. Взяла отпуск и отказалась подписывать документы, пока не выйдет из него. Отпуск
Соня провела в Италии. Они собирали виноград и женщины давили его ногами в большой
бочке. Это вызвало у нее чувство женского единения. Я замечаю, что виноград мужского
рода. Соня укоряет себя, что отчитывается передо мной. Она давно хочет перейти на одну
сессию в неделю, но боится «показать мне спину» – я так же обижусь, как она на мать.
В 10 ч. вечера Соне захотелось прокатиться на велике, помчаться, как она это делает
последнее время. Как будто в детстве бежать по лугу, раскинув руки. Соня доехала до
темного Серебряного бора, заглушая страх музыкой в наушниках. Она приготовилась
заглянуть в темные глубины с чувством, что там не стоит насильник в кустах. Я предлагаю
Соне почитать «Темные аллеи» Бунина.
Соня участвовала в уборке в Серебряном Бору, не стесняясь. Сходила на фортепианный
концерт, потом позволила себе полежать на лавке в парке. Ехала с соседом в лифте и впервые
откровенно посмотрела на него как на мужчину. Раньше она под влиянием отца считала
ненужным то, что делается для удовольствия, надо было делать только что-то полезное. Надо
было в том числе заботиться о здоровье, это полезно — но не получать удовольствие от
своего здоровья.
У мамы умер муж, он все ей, оставил детей от первого брака без наследства. Мама приезжала
на день рождения Сони, неожиданно похвалила ее, что Соня прекрасная мать, вся в нее.
Саша сказала, что ей трудно с эти согласиться. Ей захотелось признаться в любви папе, но
вместо этого она сказала, что он для нее очень ценен. Папа отмахнулся. Соня поехала в
компании общих приятелей с Игорем на пикник с костром и гитарой. Он был отдельно, не
пил, не курил. Ей выразили удивление, что она не с ним. На трезвый взгляд она ему не
нужна. Раньше у них почти все происходило на фоне алкоголя.
Оказалось, что Игорь сошелся с женщиной, она поставила условие: не пить, не курить. Саша
при ней разговаривал с Игорем по громкой связи, нежный. мягкий голос которого вызвал у
нее чувство, как к родному и сожаление, что он не с ней. Игорь признавался, что любуется в
Саше ее чертами (плачет). Соня решила переселиться на кухню, а свою комнату отдать Саше.
Хотя он не против жить со своим папой. Игорь тоже дозрел до этого.
В этот раз Соня с радостью пришла на работу, отдохнув и соскучившись. Перестала работать
после ухода с работы. Ей захотелось поучаствовать в корпоративе, где дресскодом была
спортивная одежда. Она купила полупрозрачный спортивный костюм, Лена сделала ей
макияж с блестками и макияж, она была довольна собой. Соня больше не лезет в дневник
дочери, не стала читать втайне от нее, как предложила учительница, ее сочинение про
семью. В ссоре с Леной Соня по-детски высказала свои обиды, Лена предложила
разобраться, это сделало их ближе.

Соня приехала к концу сессии, завозилась с прической и макияжем, на бегу положила


жемчужное ожерелье и сережки в новую сумочку - салатный ридикюль. Она купила себе
шарфик цвета пыльной розы. По моей просьбе одевает ожерелье вместе с сережками. Они
очень идут к ее розовой кофточке.
Соня говорила по телефону с отцом, он сказал, что разговаривал с мамой, она заболела– и
замолчал. Соня сказала, что поняла намек. Он по-доброму засмеялся. Да, мама надеется, что
Соня организует ей лечение в Москве. Потом они полчаса говорили откровенно, и она
впервые объяснила свои сложности с мамой. Папа сказал: «Да, вот такой она человек».
Возможно, отец поможет Соне не просто пожалеть мать и позаботиться о ней, а простить ее
и открыть свою любовь.
Папа предложил семье воссоединиться, он готов пойти с мамой в ЗАГС, как она хочет. Мама
поддержала: они будут с отцом ухаживать друг за другом. Игорь пообещал взять Сашу с
велосипедом в поход, но в последний момент написал, что велосипед в машину не влезает.
Она увидела в соцсетях, что он едет со своей новой семьей. Соне захотелось включиться в
эту большую семью.
Соня показывает в телефоне пышную розу, которую нарисовала акварелью на фреске. Когда
Соня рисует, в ее голове звучит голос мамы про пустые хлопоты и голос папы: да пусть ее!
Он не отказывает себе в своих желаниях, и он верил в Соню, как в себя, что у нее все
получится. Соня показывает картину маслом: распускающийся бутон тюльпана. Он
напоминает раздвинутые женские бедра. Соня испытала вначале страх неудачи, потом он
исчез и сменился творческим подъемом и гордостью в конце. Ей нравится наблюдать, как
распускается цветок. Позволить себе стать распущенной или распуститься как цветок,
созреть? Соня показывает фото себя в венке - озорная царевна из сказки. У нее растет
Царица в голове. Пошла распускать свой тюльпан.

(2) Упражнения
Высвобождение Сознания. Примите удобную позу, расслабьтесь, расфокусируйте свой
взгляд и дайте ему возможность рассеянно блуждать, ни на чем его не фиксируя и ни к чему
его не привязывая. Через несколько минут закройте глаза и предоставьте своим мыслям
полную свободу. Пусть мысли приходят и уходят. Не привязывайтесь ни к одной из них. Не
настраивайтесь на что-либо определенное. Не давайте себе никаких установок. Просто
созерцайте свои мысли, как вы созерцаете море или океан, сидя на берегу. Мысли могут быть
самые различные: плохие и хорошие, мрачные и радостные, темные и светлые, но ни одна из
них не трогает вас. Поток ваших мыслей и есть ваше Сознание. Отпустите свой ум. Пусть он
блуждает, как ему вздумается. Вы лишь наблюдаете за тем, как он блуждает. Ваше «Я» –
лишь зеркало, которое отражает движение этих мыслей. Вы только отражаете то, что
происходит внутри вас, не принимая никакого участия. Вскоре у вас появятся определенные
желания и эмоции, но и к ним оставайтесь безучастны, изучайте их, смотрите на них со
стороны, хладнокровно созерцайте и фиксируйте.
Выполняйте это упражнение ежедневно по 10 минут в течение двух недель, и ваше «Я»
очистится, станет прозрачным, спокойным и созерцательным.
Отождествления. Начните сознавать свое тело. Некоторое время просто отмечайте, не
пытаясь изменить их, все телесные ощущения, которые вы можете осознать. Сознавайте,
например, как ваше тело соприкасается со стулом, на котором вы сидите, ноги – с полом,
одежда – с кожей. Сознавайте свое дыхание. Почувствовав, что вы достаточно исследовали
свои телесные ощущения, оставьте их и переходите к следующему этапу упражнения.
Начните сознавать свои чувства. Какие чувства вы испытываете в данный момент? Какие
основные чувства вы чаще всего испытываете в повседневной жизни? Рассмотрите как
положительные, так и отрицательные чувства: любовь и раздражение, ревность и нежность,
подавленность и приподнятость. Не оценивайте своих чувств. Просто рассматривайте их как
ученый, делающий описание явления. Удовлетворившись проведенным обзором, отвлекитесь
от чувств и переходите к следующему этапу упражнения.
Обратите внимание на свои желания. С тех же беспристрастных позиций рассмотрите
основные желания, побуждающие вас что-либо предпринимать в повседневной жизни.
Нередко вы можете отождествлять себя с тем или иным из них, но сейчас просто рассмотрите
их одно за другим. Наконец, оставьте свои желания и переходите к следующему этапу.
Понаблюдайте за миром своих мыслей. Как только появляется мысль, следите за ней до тех
пор, пока ее место не займет другая, третья и т.д. Если вы думаете, что никаких мыслей у вас
нет, осознайте, что это тоже мысль. Наблюдайте за течением потока своего сознания:
воспоминания, мнения, чепуха, доводы, образы. Занимайтесь этим пару минут, а затем
оставьте и эту сферу.
Наблюдатель – тот, кто следит за вашими ощущениями, чувствами, желаниями и мыслями, –
представляет собой нечто иное, нежели объекты, за которыми он наблюдает. Кто наблюдал за
всеми этими сферами? Наблюдал "Я". "Я" – не образ или мысль, а существо, наблюдавшее за
ними и непохожее на них. Это существо – вы. Скажите про себя: "Я – это я, центр чистого
сознавания". Пытайтесь сознавать это в течение двух минут.
Растождествление. Сядьте поудобнее, расслабьтесь. Закройте глаза и сделайте несколько
глубоких вдохов и выдохов. Пусть с каждым выдохом выходит все постороннее.
Сосредоточьтесь сейчас на своей позе, проверьте, удобно ли вам, и при необходимости
измените положение. Мысленно произнесите:
У меня есть Тело. Оно может быть усталым или отдохнувшим, здоровым или больным, но
это относится к моему телу, а не к моему "Я". Я благодарен своему телу за мышечную
радость от физической работы и спорта, за наслаждения в любви. Я ценю его как инструмент
практического познания и деятельности в материальном мире, но мое тело – это лишь
инструмент моего "Я". У меня есть тело, но я не тело.
У меня есть Чувства. Мои впечатления многообразны, желания изменчивы, иногда
противоречивы. Мои чувства могут переходить от любви к ненависти, от спокойствия к
возбуждению, от радости к горю, тогда как мое "Я" остается неизменным. Я могу наблюдать
и понимать свои чувства, сдерживать их и приводить к согласию. У меня есть желания и
чувства, но я не желания и не чувства.
У меня есть Разум, он помогает мне понимать внешний и внутренний мир. Благодаря уму и
памяти мне доступен опыт предков. Мои мысли постоянно меняются, появляются новые
идеи, знания и опыт. Я проверяю свои мысли практикой, исправляю их. Но мой разум не
представляет собой моей сути. У меня есть разум, но я не разум.
У меня есть Воля, она помогает мне выполнять намеченное. Воля заставляет мои остальные
части делать то, что мне надо. Сила воли противостоит тому, что или кто мне мешает, она
заставляет все части бороться до конца. Воля помогает мне побеждать лень и страх. Но моя
воля – только моя помощница, я не воля.
У меня есть Роли. В детстве у меня была роль ребенка, потом – школьника, студента,
профессионала, мужа, отца. Я принимаю эти роли или отказываюсь от них, наблюдаю за
ними и вношу изменения в свою игру. Я и сценарист, и постановщик, и зритель этого
представления. У меня есть роли, но я не роль.
Я – это моя Самость, творческий центр моей жизни. Это моя изначальная сущность, моя
развивающаяся человеческая природа. Я отвечаю за мое благополучие, организую всю мою
жизнь и влияю на свое окружение. Для этого у меня есть тело, желания, чувства, ум и набор
ролей. Я нахожусь в центре самосознания. Я наполняю свою жизнь смыслом, делаю ее
осознанной, целенаправленной и достойной звания человека.
Я сам. Сидя спокойно в кресле, представьте, что в самом центре вашего существа есть
маленькая частица, которая очень, очень спокойна и счастлива. Не затронутая всеми
страхами и заботами о будущем, пребывает она там в полнейшем мире, в силе и счастье. До
нее нельзя добраться, к ней нельзя прикоснуться. Если вы пожелаете, ее можно представить в
виде некоего образа — язычка пламени, драгоценного камня или потаенного озера,
спокойного, с гладкой, без малейшей зыби поверхностью. Преисполненная глубокой
умиротворенностью и радостью, спокойствием и силой, она находится в полной
безопасности. Она там — глубоко в вас. Представьте теперь, что это пламя, этот драгоценный
камень или это озеро, находящееся глубоко, в самом центре, в самом ядре вас,— вы сами.
Представьте, что этот потаенный центр всегда пребывает в вас, оставаясь таким же
спокойным в тихим, через какие бы трудности, проблемы и беспокойства вам ни пришлось
пройти. И вы, если захотите, можете научиться в любой момент припоминать, что эта
частица — там. И много раз за день вы можете вспомнить об этом маленьком ядрышке
внутренней умиротворенности, мысленно приобщиться к нему. Зная, что оно здесь, совсем
рядом, вы будете ощущать больше спокойствия и расслабленности и одновременно больше
уверенности и силы.
Наших бьют! Представьте себе, что кто-то высмеивает человека, идею или вещь, которые
что-то значат для вас. Объективны ли вы, оценивая справедливость этой атаки, или вы
реагируете так, будто напали лично на вас? Если кто-то в оскорбительном тоне говорит о
вашем брате, родителях, вашей прическе, стране, вашей куртке или вашей религии, сознаете
ли вы, какую часть себя вы вкладываете в эти понятия? Некоторая неразбериха между
понятиями собственности и идентификации проясняется, если понять эту расширенную
концепцию Я.

Разыгрывание фиксированных ролей


1. Составьте самохарактеристику объемом в одну страницу, так, как будто это главное
действующее лицо пьесы. Опишите его так, как мог бы описать его друг, знающий его очень
близко и относящийся к нему очень дружелюбно, Следите за тем, что вы пишете о нем в
третьем лице. Например, начните с фразы «Геннадий - это...»»
2. Подумайте о том, какие качества восхищают вас в людях, которыми вы, как вам кажется,
на данный момент не обладаете. Затем составьте вторую характеристику на одну страницу, на
этот раз — вымышленного лица, обладающего качествами, которыми вы восхищаетесь.
Дайте вашему персонажу любое имя, какое вам нравится, например, Владимир. И снова
следите за тем, чтобы описывать его в третьем лице, используя тот же формат, который вы
использовали для описания собственного характера. Вторая характеристика является вашей
фиксированной ролью.
3. В течение следующих двух недель действуйте так, как если бы вы были Владимиром... В
течение двух недель старайтесь забыть, что вы - это Геннадий, и что вы когда-либо были
этим человеком. Вы являетесь Владимиром. Вы действуете так, как этот человек. Вы думаете
так, как этот человек. Вы разговариваете с вашими друзьями так, как, с вашей точки зрения,
разговаривал бы этот человек. Вы делаете то, что, с вашей точки зрения, он бы делал. Вы
даже имеете его или ее интересы, и вам нравятся те же вещи, что нравились бы данному
человеку.
.Вы можете считать, что мы отправляем Геннадия на две недели в отпуск, и в течение этого
срока его место занимает Владимир. Другие люди могут не знать этого, но (ваше имя) даже
не будет рядом с ними. Разумеется, вам придется позволить людям продолжать называть вас
Геннадием, однако вы будете думать о себе, как о Владимире.
4. По прошествии двух недель проанализируйте свой опыт. Чему вы научились? Какие
аспекты вашей фиксированной роли вы хотите сохранить в будущем? Какие другие
фиксированные роли могли бы опробовать для реконструкции вашей личности?
Идентичность. Чтобы понять, как развивается ваша идентичность, проделайте следующее
упражнение:
1. Расслабьтесь и подумайте о том времени, когда наиболее сильно проявилась ваша
идентичность. Опишите это время. В чем выражалась ваша идентичность (скажем, вы были
капитаном школьной футбольной команды, старшей дочерью в семье, студентом-
отличником)?
2. Возьмите лист бумаги и подберите десять слов, характеризующих вас в то время: опишите
свое ощущение себя, поворотные моменты в жизни и т. д.
3. Как бы вы описали вашу нынешнюю идентичность? Составьте второй список.
4. Произошли ли с вами значительные перемены? Что сохранилось в вашем ощущении себя
за этот период времени? Что изменилось?
5. Был ли переход от одного ощущения идентичности к другому ровным и постепенным или
внезапным?
6. Как вам кажется, ваша настоящая идентичность останется относительно стабильной или
вы предвидите значительные изменения? Если изменения произойдут, то по какой причине?
Семейная тема. Проследите тему, вокруг которой из поколения в поколение возникает
конфликтная ситуация. Ответьте на следующие вопросы. Какими способами эта тема влияет
на ваши установки, поведение, взаимоотношения с другими? Как разные члены семьи
реагировали на эту тему? Как тема препятствовала или способствовала улучшению вашей
жизни или жизни членов вашей семьи? Кто из членов семьи боролся за изменение темы или
ее прекращение? Будет ли эта тема существовать у ваших детей? Как вы себе это
представляете? Если вы хотите «сменить пластинку», то с чего вы начнете? Чем будет
отличаться ваша жизнь, если вы измените тему? Чем будут отличаться последующие
поколения при смене темы?

* Для меня один человек – что целый народ, а народ – что один человек. Демокрит.

Психическая зараза. Рассмотрите как можно больше своих «черт» – речь, одежду, поведение
в целом – и задайте себе вопрос: подражая кому вы их обрели? Друзьям? Врагам? Если вы
одобряете в себе какую-то черту, чувствуете ли вы благодарность к ее источнику?
Понаблюдайте за своими реакциями на кинофильм или спектакль. Отметьте, насколько,
обычно не замечая этого, вы отождествляетесь с действующими лицами. С какими именно?
Не с теми ли, с кем, как вам кажется, трудно было бы отождествить себя?
Вспомните, по отношению к кому вы чувствуете вину или обиду. Вызвали ли бы подобные
действия то же чувство, если бы их выполнил кто-то другой? Теперь вспомните свои
отношения с этим человеком в целом. В какой степени вы принимаете как данность то, что,
может быть, этим человеком вовсе не принимается как само собой разумеющееся? Хотите ли
вы изменить статус-кво? Тогда вместо того, чтобы мучить себя чувством вины или обиды,
поищите пути к изменению!
Недостающий человек. С закрытыми глазами придумайте недостающего человека в
прошлом (старший брат, мудрый учитель), затем расскажите о том, как он мог бы изменить
вашу жизнь.
Требования и разрешения. Придумайте себе альтернативы родительским требованиям.
Например:
Требования Разрешения
Будь лучшим Ты и так достаточно хорош
Радуй других Радуйся сам
Будь сильным Открыто говори о своих желаниях
Пытайся Делай
Спеши Не спеши
Каждый раз, когда вы осознанно ведете себя в соответствии с разрешением, подкрепите его
чем-нибудь приятным. Разрешение можно также повторять перед сном и утром после
пробуждения. Напишите его большими буквами и повесьте на видном месте.
Поиск архетипов. Попытайтесь обнаружить архетипы в своих снах. Будьте особенно
внимательны к архетипам, связанным с творчеством, таким, как Тень, Мудрый старец, Плут.
Учтите, что архетип Тени относится к тому же полу, что и вы. Не путайте Мудрого старца с
Великим отцом и Божественной матерью. Архетипичными могут быть не только персонаж
сновидений, но и такие виды деятельности, как странствия, посвящения и превращения.
Архетипами могут оказаться также глубокие эмоциональные состояния, такие, как чувство
благоговения или смертельной опасности.
Анализ архетипов. Используйте перечень основных архетипов, чтобы найти в нем место
для образов и действий из ваших сновидений. Вы можете сделать большой рисунок этой
модели и вписать в него свои специфические символы и темы сновидений. Такой рисунок
покажет нам, какие архетипы более активны в психике и в жизни. Часто в большинстве снов
человека за какой-то определенный период преобладают одни и те же архетипы, в то время
как другие архетипы отсутствуют. Чтобы уравновесить это, сновидцу необходимо
активизировать энергию противоположного архетипа, достигая таким образом разрешения и
целостности. Сновидец, у которого сильно проявлен архетип Противника, будет в своих
сновидениях испытывать нехватку проявлений архетипа Героя.
Личина. Составьте список вашей любимой одежды, драгоценностей или другого имущества,
которым вы владеете. Выберите тот предмет из списка, который, как вам кажется,
представляет вас наиболее полно, символизирует вашу сущность. Выберите что-либо, что вы
носите или надеваете самое продолжительное время. Обходитесь без этого предмета в
течение недели и заметьте свою реакцию на его отсутствие. Дайте этот предмет взаймы
вашему другу. Как вы себя чувствуете, когда кто-то пользуется вашим любимым предметом?
Тень может появляться как непримиримый критик или обвинитель. Приведенные ниже
вопросы направлены на то, чтобы помочь вам лучше понять этот аспект вашей тени.
1. Подумайте о том, как бы вы описали в деталях вашу Тень и то, как она действует в вашей
жизни. Когда она появляется? Делаете ли вы что-нибудь, что, как вам кажется, может
послужить началом преодоления власти Тени?
2. Если бы можно было персонифицировать этот аспект тени, на что он был бы похож? Есть
ли у него имя? Как он был бы одет? Какими могут быть его любимые выражения?
3. Пообщайтесь с этим персонажем. Обсудите его хорошие качества. Как он помог вам? Как
он поощрял или останавливал ваш личный выбор и рост?
4. Какой внутренний персонаж может быть противоположен вашей Тени? С мыслями об этом
персонаже пересмотрите пункты 1 и 3.
В маске. Купите или изготовьте самостоятельно маски, которые будут представлять собой
ваших внутренних демонов, ведьм или монстров. Наденьте одну такую маску и попытайтесь
исполнить соответствующую ей роль. Хорошо, если вы запишете свой диалог с этим
демоном, задавая ему вопросы о том, что он собой представляет и чему должен вас научить.
Это может оказаться очень забавным, и вы сможете больше узнать об своих скрытых
(теневых) сторонах.
Мягкая игрушка. Купите себе куклу, плюшевого мишку или другую мягкую игрушку, чтобы
она представляла собой те ваши качества, которые, по вашему мнению, были недопустимы.
Научитесь любить и заботиться об этой игрушке так же, как учитесь любить и заботиться о
своих отвергнутых качествах.
“Перераспределение вкладов”. Рассмотрите две конфликтующие части личности и решите,
«сколько на счету» у каждой из них. Дисбаланс может быть между нежным и агрессивным
началом, между добротой и стремлением к первенству, между мужским и женским началом.
Потом в зависимости от необходимости перераспределите “вклады” между ними. В
результате устанавливаются нормальные пропорции тех или иных качеств и многие
проблемы могут исчезнуть.
Метафора интеграции. Попеременно садитесь то на «горячий» стул, воспроизводя свою
доминирующую часть, то на «пустой стул», где говорите от лица подавленной части. После
этого сядьте третий стул, поставленный на одинаковом расстоянии от «горячего» и «пустого»
стула. Возьмите все хорошее (качества, умения) с первого стула левой рукой, затем все
хорошее со второго правой рукой. После этого руки соединяются, наступает интеграция
субличностей. Эта же метафора может быть визуальной: представить сумку, куда
складывается все нужное для сотрудничества обеих частей.
Проекции. Составьте список качеств, которыми вы восхищаетесь в любимом человеке или в
том, кого больше всех уважаете. Затем перечислите качества, которые вам больше всего
неприятны в человеке, которого вы совсем не уважаете. Наиболее вероятно, первый список
содержит проекции вашего идеала — эти качества есть в вас, и вы можете их развивать.
Второй список содержит проекции вашей тени — эти качества должны быть осознаны и
взяты под контроль.
Проецирование архетипов. Подумайте о вашем любимом человеке одного с вами пола. Не
обнаруживаете ли вы проекцию на него своей Личины или еще какой-либо архетипической
фигуры? Как подобные проекции препятствуют вам оценить этого человека таким, каков он
сеть? Проделайте то же самое упражнение с кем-то, кто вам неприятен. Не проецируете ли
вы на него собственную Тень, то есть то, что вы отвергаете в себе?
Анима и Анимус. Понаблюдайте, что делает Анима или Анимус в ваших снах. Представьте
себе, что вы делаете то же самое. Мы не можем быть цельными личностями, пока не
признаем право на существование той части нашего существа, которая представляет начало
противоположного пола. Женщине нужно принять свою напористость и логику, а не
выискивать постоянно эти черты в мужчинах, которые встречаются в ее жизни. Мужчине же
необходимо принять свою мягкость, заботливость, артистизм.
Сексуальные ожидания. Влюбленность зачастую несет в себе проецирование на своего
любимого человека собственных Анимы либо Анимуса. В случае же влюбленности в
человека того же пола, Анима или Анимус проецируются на противоположную по полу
сторону любимого человека. Внимательно изучите ваши сновидения. Встречались ли в них
действия, от наслаждения которыми вас удерживало то, что вы ассоциируете их с
противоположным полом? Не было ли у вас пристрастного проецирования образа
«идеального супруга» на людей, которых вы любите? Если человек занимается
проецированием, не осознавая динамики процесса, то вся романтика вскоре выдохнется, как
только в любимом человеке обнаружится несоответствие со спроецированными на него
Анимой или Анимусом.
Идеальная модель. В этом упражнении вы будете живо представлять то, чего хотите достичь
на данном этапе саморазвития: представлять идеальную модель того, кем вы действительно
можете стать. Для начала лучше работать с идеальными моделями каких-то психологических
качеств, таких как любовь, стойкость, понимание, радость и т.п. Упражнение состоит из
четырех шагов:
1. Выберите качество, которое, как вы чувствуете, в настоящее время будет способствовать
осуществлению постепенно раскрывающегося замысла вашей жизни.
2. Теперь представьте, какими бы вы были, если бы обладали этим качеством во всей его
полноте. Позвольте этому образу себя сформироваться во всех деталях. Посмотрите, как это
качество проявляется в его взоре, положении тела, выражении лица. (Поначалу образ может
быть не очень устойчивым, размытым, появляться и исчезать. Но и в этом случае он окажет
сильное воздействие на ваше бессознательное.) Несколько мгновений удерживайте в уме этот
образ, призывая его все полнее проявлять выбранное вами качество.
3. Представьте, что вы входите в этот образ и образуете с ним одно целое, – как если бы
оделись в новую одежду. Слившись с ним, почувствуйте, что выражаемое им качество стало
частью вас. Представьте, как ощущается полнота обладания этим качеством. Почувствуйте,
что оно наполняет ваше тело. Почувствуйте, что оно проникло в каждую клетку, что оно
течет по жилам, пропитывает все ваше тело. Представьте, что это качество пронизывает ваши
чувства, образ мысли и движущие вами мотивы.
4. Наконец, представьте себя в одной или нескольких ситуациях повседневной жизни,
проявляя это качество больше обычного. Подробно представляйте, как разворачиваются эти
ситуации.
В упражнении с идеальной моделью можно использовать не только психологические
качества, но и социальные роли, которые вы хотите улучшить: идеальный партнер,
идеальный учитель, идеальный друг и т.п. Как и в первом случае, не нужно оказывать на себя
никакого давления, не нужно принимать никаких мрачных решений ("Все, после Нового года
начинаю новую жизнь"); не нужно даже ожидать каких-то положительных результатов. Здесь
требуется только работа воображения.
Внутренняя красота.
1. Подумайте о какой-то прекрасной, на ваш взгляд, черте своего характера, способности или
установке. Она не обязательно должна быть проявленной и активной. Она может быть лишь
предрасположенностью, о которой никто кроме вас не знает.
2. Некоторое время сознавайте этот элемент личности, наслаждаясь его эстетическим
созерцанием. Затем пусть перед вашим внутренним взором возникнет образ,
символизирующий этот элемент – произведение искусства, пейзаж, животное, что угодно.
3. Созерцайте этот образ, пусть он явит вам всю свою красоту, может быть даже что-то
сообщит – словами или без слов. В самом деле, любой образ может говорить с вами, если вы
предоставляете ему такую возможность. Уделите какое-то время, чтобы полностью усвоить
качество этого образа.
4. Возьмите еще одну прекрасную черту, качество, способность или сторону своей личности
и повторите шаги 2 и 3. Затем проделайте то же с другими сторонами личности, которые вам
нравятся. Выполняйте это упражнение до тех пор, пока не наберется достаточно большой
список вещей, которые вы в себе цените. Вы сами удивитесь, как много их откроете, – в
особенности, если всмотритесь поглубже и не поддадитесь внутренним голосам уныния,
неполноценности и скептицизма.
Один в трех лицах. Разделите лист бумаги на три колонки:

Другие считают меня На самом деле я Каким меня видишь ты

Заполните первые две колонки (5-10 качеств). Загните лист так, чтобы не видно было
написанного, и отдайте партнеру. Партнер заполняет третью колонку и возвращает вам. Затем
поменяйтесь ролями и обсудите результаты.
Поведенческие факторы эго-состояний. Нарисуйте на большом листе бумаги
нижеприведенную таблицу.

Факторы Критикующий Заботливый Взрослый Естественны Приспособленный


Родитель Родитель й Ребенок Ребенок
Слова

Тон голоса

Жесты

Положение
тела

Выражение
лица

В колонке Критикующего Родителя записывайте поведенческие факторы, которые вы


проявляете, когда копируете способы ваших родителей контролировать или управлять
другими людьми. Продумайте ситуации, когда вы обычно «входите» в эту позицию.
Возможно, это происходит тогда, когда вы объясняете человеку, что надо делать.
Вот несколько примеров того, что вы можете написать в эту колонку.
Слова: «Не делай этого! Прекрати! Делай это! Вот так-то! Хорошо! Плохо! Тебе следует! Ты
должен!»
Тон голоса: громкий, глубокий, сердитый.
Жесты: разрубаете рукой воздух, держите вместе пальцы, соединяете руки за головой.
Положение тела: опрокидываетесь глубоко назад на стуле, запрокидываете голову, смотрите
свысока.
Выражение лица: кончики рта слегка опущены вниз, брови подняты вверх.
Отмечайте лишь то, что можно видеть и слышать. Например, в колонке «Выражение лица»
отметьте только то, что, по наблюдениям людей, вы делаете со своим лицом. Не пишите
слова типа: «снисходительный, деловой, высокомерный...». Это будут фантазии.
Для Заботливого Родителя составьте список особенностей поведения, которые вы переняли у
своих заботливых родителей. Заполняя колонки Родителя, вспомните ситуации в детстве,
когда вы вели себя таким же образом. Сколько вам было лет? Что вы думали и чувствовали в
этих случаях? Постарайтесь припомнить, какую родительскую фигуру вы копируете в
каждом поведении, какие мысли и чувства сопровождают это поведение.
В колонке Взрослого отметьте типы поведения, которые вы проявляете, когда ведете себя как
взрослый, мысли и чувства которого адекватны текущей ситуации. Это может быть обмен
информацией с коллегой или диалог с продавцом в универсаме.
Для Естественного Ребенка вспомните, когда в последний раз вы вели по-детски
непосредственно: заливисто хохотали, плакали навзрыд или дрожали от страха. Для
Приспособленного Ребенка запишите поведенческие факторы, оставшиеся с детства, которые
вы проявляете при подчинении приказам других людей.
В заключение вернитесь к колонке Взрослого и проверьте, не является ли ваше якобы
взрослое поведение проигрыванием вашего детства. Например, некоторые факторы, которые
первоначально вы отнесли к Взрослому, больше подходят к Приспособленному Ребенку или
Критикующему Родителю. Возможно, вы захотите перенести часть поведенческих факторов
в другую колонку.

Изучение эго-состояний
Ваш Родитель. Найдите в вашем поведении что-нибудь, что вы заимствовали от родителей.
Вспомните какое-нибудь родительское утверждение, которое вы до сих пор слышите внутри
себя и которому вы следуете, с которым вы боретесь или перед которым чувствуете
смущение.
Ваш Взрослый. Вспомните недавнюю ситуацию, в которой вы собрали факты и на их
основе приняли разумное решение. Вспомните ситуацию, в которой вы чувствовали себя
враждебно настроенным и агрессивным (рассерженным, подавленным и т. д.) и при этом
были способны разумно и правильно действовать, несмотря на чувства.
Ваш Ребенок. Вспомните, что доставляло вам радость в детстве и что вы с удовольствием
делаете до сих пор. Вспомните, как вы проявляли свое недовольство и добивались своего.
Что из этого вы продолжаете делать до сих пор?
Родитель, Взрослый и Ребенок, которые всегда с вами.
Может быть, вы слишком часто бываете в Эго-состоянии Родителя и ведете себя
неадекватно в этом состоянии? Как часто вы говорите другим «должны», «обязаны» и «вам
следует»? Вы говорите это в Эго-состоянии Взрослого или Родителя? О каких предметах вы
говорите с возмущением и по многу раз? Бывает ли, что вы выражаете чужое мнение, не
обдумав и не проверив его? Не обвиняют ли вас в том, что вы думаете за других, отвечаете за
них, никогда не позволяете им проявить самостоятельность, раздаете всем советы, поучаете?
Или читаете проповеди, пропагандируете, принуждаете других?
Может быть, вы слишком часто бываете в Эго-состоянии Взрослого и злоупотребляете
им? Не кажетесь ли вы себе большую часть времени слишком рассудительным, слишком
рациональным, неспонтанным и похожим на автомат? Вы постоянно имеете дело с
обработкой информации и редко проявляете родительские убеждения или детскую
непосредственность? Вы всегда рационально используете деньги, никогда не шикуете или
слишком балуете кого-нибудь подарками, о которых они всегда мечтали? Вы много работаете
и с трудом выкраиваете время для отдыха или вы ничем не заняты? Вы входите только в
профессиональные группы – те, что собираются в основном для обмена информацией?
Вспомните своих близких друзей. Входят ли в их число те, с кем вас связывают деловые
отношения? В компании вы всегда говорите о своих профессиональных интересах или
находите укромный угол и листаете журналы? Не обвиняют ли вас в том, что вы «скучны»
или «совсем не заботитесь о детях»? Нет ли у вас склонности быть «человеком-
компьютером», перерабатывающим информацию и ищущим решения? Не используете ли вы
своего Взрослого для рационализации – для оправдания своих недостатков и предрассудков?
Не используете ли вы его для того, чтобы сохранять мнения Родителя, которые некогда были
слишком страшны для вас, чтобы вы осмелились их проверить? Не используете ли вы своего
Взрослого для того, чтобы помогать своему Ребенку управлять другими или чтобы
оправдывать его игры?
Может быть, вы слишком часто бываете в Эго-состоянии Ребенка и злоупотребляете им?
Вы позволяете управлять собой? Может быть, другие думают за вас, отвечают за вас,
подавляют вас, дают советы, часто приходят на помощь и ставят вас на место? Группы, в
которые вы входите, в основном собираются, чтобы веселиться? Для ниспровержения или
критики авторитетов? Для того чтобы посоветовать вам, как строить жизнь? Вы отступаете,
приходите в отчаяние и чувствуете себя бессильным, когда надо решить проблему или
принять решение? Вы постоянно обращаетесь к другим за одобрением, критикой или
поддержкой?
Вспомните своих самых близких друзей. Нет ли у них какого-то общего признака? Это ваши
приятели по развлечениям? Не играют ли они для вас роль родителей? Вы часто говорите: «Я
не могу» вместо «Я не хочу это делать»?

Ответьте на следующие вопросы:


Можете ли вы провести различие между вашими Родителем, Взрослым и Ребенком? В чем
они состоят? Могут это сделать относительно вас другие люди? Можете вы это сделать
относительно других людей?
Ваш Взрослый или Ребенок когда-нибудь спорит с Родителями?
Говорят ли внутренние "голоса" в вашей голове? Говорите ли вы сами с собой, когда вокруг
никого нет? А когда вы не в одиночестве? Всегда ли вы исполняете то, о чем говорят
"голоса"?
Какой вы человек, когда становитесь самим собой? Представляете ли вы себе свое лицо,
когда на что-то реагируете? Знаете ли вы, как другие реагируют на выражение вашего лица?
Как вы воспринимаете свое подлинное "Я"? Ваше подлинное "Я" всегда ли может
контролировать ваше поведение?
Каким предстает мир в ваших снах? Расскажите какой-нибудь из ваших снов. Бывали ли у вас
галлюцинации?
Какое ваше любимое животное? Каким животным вам хотелось бы быть?
Какой был у вас любимый персонаж? Любимый герой? А из злодеев кто больше всех
нравился?
Созерцание внутреннего Ребенка. Для начала вообразите себя лежащим (лежащей) на
берегу рядом с великолепным спокойным озером... (Пауза) Ощутите солнечный свет,
льющийся на вас сверху... (Пауза) Обратите внимание на легкий ветерок, нежно овевающий
ваше тело и охлаждающий его... (Пауза) Отметьте запахи и звуки вокруг вас... (Пауза) Что вы
чувствуете внутри? О чем вы думаете? Теперь расслабьтесь еще больше и вообразите, что вы
заполнены спокойствием этого озера... плещущегося над вами, сквозь вас и в вас... Что вы
чувствуете теперь?.. Начинайте ощущать это спокойствие, это озеро внутри вас как текущий
источник любви... Почувствуйте, как эта любовь заполняет все ваше тело, полностью
расслабляя вас, открывая потокам любви, текущим сквозь вас...
Теперь вспомните время, когда вы были ребенком младше десяти лет. Нарисуйте себя
ребенком. Посмотрите на этого ребенка, стоящего перед вами. Отметьте, во что он одет.
Посмотрите в глаза этого ребенка и пошлите во взгляде любовь... Протяните руки, возьмите
руки ребенка в свои и начните танцевать с этим ребенком, кружиться и кружиться. Слушайте
смех ребенка и его хихиканье, играя так, как это делают дети. Почувствуйте тепло встречи с
этим ребенком... Притяните ребенка к себе и обнимите его так крепко, как никогда до этого
не обнимали вас. Обнимите ребенка так, как вам всегда хотелось, чтобы обняли вас ваши
родители... Поцелуйте ребенка в лоб и обнимите его за талию, чтобы он мог уютно
прижаться к вам... Вберите ребенка в себя — скажите ему, что вы любите его (ее) и хотите,
чтобы он никогда вас не покидал, и что вы хотите всегда иметь возможность так с ним
играть...
Вспомните, что это ваш внутренний Ребенок, которого вам больше не нужно покидать...
Когда вы почувствуете страх, или приближение старости, или почувствуете себя так, будто
никто вас не любит, соединитесь снова с вашим “Внутренним ребенком” и держитесь за него
так, как вы всегда хотели, чтобы держались за вас... Не стыдитесь немного поплакать и
выражайте свою любовь полностью, так как этот “внутренний Ребенок” — то, что есть вы на
самом деле... ваша чистота — ваше истинное “Я”...
Это то, что вы отбросили ради своего фальшивого “Я”... Сейчас вы можете восстановить то,
что потеряли давно... Храните как сокровище ваше истинное “Я” — любите его и обнимайте,
и берите его с собой в мир... Берегите его как сокровище... но больше всего позволяйте
вашему “внутреннему Ребенку” быть видимым и живым во всем, что вы делаете...
Ласковое слово и ребенку приятно. Задумайтесь, где у вашего внутреннего Ребенка самые
уязвимые места? Чего он боится? Как он выражает эмоции? Выберите какой-нибудь тяжелый
период вашего детства. Представьте себя, каким вы были тогда. Каким вы видите Себя-
Ребенка? Он сидит, лежит или идет? Обратитесь к нему. Скажите ему несколько теплых слов
одобрения и поддержки. Посоветуйте ему что-нибудь. Будьте ему таким родителем, какого
вы сами хотели иметь. Возьмите в руки мягкую игрушку, которая будет изображать ребенка,
которым вы были, поласкайте, побаюкайте ее. Будьте чуткими к Ребенку в партнере,
общайтесь с этим Ребенком, «поглаживайте» его, защищайте его, поощряйте его тягу к
творчеству, помните о его потребностях и трудностях.
Узнайте своего внутреннего Ребенка.
1. Нарисуйте какое-нибудь приятное место, где вам было бы удобно общаться с вашим
внутренним Ребенком - например:
 берег пруда, озера, реки или моря;
 сад, луг, лес или горы;
 красиво обставленная и украшенная комната.
2. Теперь пригласите вашего внутреннего Ребенка в эту картинку. Окиньте его своим
внутренним взором и спросите себя: Это мальчик или девочка? Сколько ему лет? На кого он
похож?
3. Теперь начните записывать диалог между вами и вашим внутренним Ребенком. То, что
говорите вы, будет писать ваша ведущая рука. Начните с того, что поприветствуйте Ребенка,
представьтесь ему и спросите, как его зовут. Внутренний ребенок будет отвечать при помощи
другой руки.
4. Скажите Ребенку, что бы вам хотелось узнать о нем. Спросите о его чувствах,
потребностях, о том, что он любит, а чего не любит, о его симпатиях и антипатиях, о том, к
чему он расположен, а к чему - нет. Затем продолжите разговор.
5. В заключение разговора спросите у внутреннего Ребенка, чего он хочет от вас: может быть,
какую-то вещь или что-то, что вы могли бы сделать для него. Выработайте с ним план
действий, согласовывая в нем потребности и Ребенка, и себя как Заботливого Родителя.
Давая обещания, вы должны быть уверены, что хотите и можете выполнить их, иначе вы
причините Ребенку боль и вызовите недоверие к себе.
6. Поблагодарите Ребенка за то, что он появился перед вами и договоритесь о месте и
времени следующей встречи.

Декларация прав вашего внутреннего Ребенка


Б.К. Уайнхолд, Дж.Б. Уайнхолд, 2014
1. Вы имеете право переживать все ваши чувства. Не существует такого понятия, как
«неправильные» чувства. Вы можете научиться эффективным способам применения чувств,
чтобы удовлетворять свои потребности.
2. Вы имеете право хотеть то, что вам хочется. Вы можете активно добиваться того, что вам
хочется, и прямо просить об этом.
3. Вы имеете право на то, что вы видите и слышите. Вы имеете право на последнее слово о
том, что вы видите и слышите.
4. Вы имеете право на развлечения и игру, когда вы этого хотите. Вы можете сами решать,
когда, где и с кем вы хотите играть.
5. Вы имеете право говорить правду, когда вы ее видите. Вы можете выслушать мнение
других, но решать самостоятельно, что является для вас правдой.
6. Вы имеете право устанавливать личные ограничения и границы. Это помогает чувствовать
себя надежно и уверенно.
7. Вы имеете право на личные мысли, чувства и поступки. Вы не должны нести
ответственность за что-либо, что вам не принадлежит.
8. Вы имеете право делать ошибки. Не существует такого понятия, как «плохая» ошибка.
Ошибки приносят пользу, потому что они помогают нам учиться.
9. Вы имеете право на частную жизнь и несете ответственность за уважение частной жизни
других. Не нарушайте сознательно частную жизнь других.
10. Вы имеете право на проблемы и конфликты. Вам не надо быть безупречными, чтобы вас
любили.

Забота о внутреннем Ребенке


Запишитесь на курс массажа.
Принимайте горячие ванны или ванны с пеной или маслом для ванн.
Расположитесь напротив зеркала и, рассматривая себя, учитесь любить все части вашего
тела.
Регулярно совершайте пешие прогулки на природе.
Слушайте красивую музыку.
Напишите на бумаге развивающие позитивные высказывания и продиктуйте их на диктофон,
чтобы прослушивать их каждый день по дороге на работу и домой и перед сном.
Ежедневно позволяйте себе короткий дневной сон.
Спокойно занимайтесь медитацией в специально отведенном для этого месте или в своей
комнате.
Обязательно дружите с кем-то, кто будет держать вас на руках или гладить по спине.
Сводите своего ребенка в цирк или поиграйте с ним в парке.
Записывайте в журнал свои ощущения по поводу состояния вашего внутреннего Ребенка.
В течение дня выделяйте себе время для того, чтобы побыть в одиночестве и поразмышлять о
своем внутреннем Ребенке.
Регулярно пишите письма вашему внутреннему Ребенку, сообщая, что вам в нем нравится.
Разговаривайте с вашим внутренним Ребенком каждый день, используя для этого куклу,
плюшевого мишку или любую другую мягкую игрушку, чтобы представить себе вашего
внутреннего Ребенка.
Говорите вашему внутреннему Ребенку ласковые слова.
Пойте вашему внутреннему Ребенку. Сочиняйте ему песенки, которые поддержат его.

Укрепление «вВзрослого Я»
1. Научитесь отличать от внутреннего Взрослого внутреннего Родителя: Какие он дает
приказы и наставления? В каких случаях он особенно нетерпим? Каким образом это
выражается?
2. При необходимости считайте до 10, чтобы дать Взрослому время обработать
поступающую информацию и отделить восприятие Родителя и Ребенка от реальности.
3. Если есть сомнения, старайтесь сдерживаться. Никто не будет вас упрекать за то, чего вы
не сказали.
4. Выработайте свою систему ценностей. Невозможно принимать решение, если
предварительно не установлены основные, в частности, этические ориентиры. Все состояния
"Я" выполняют определенные функции. Вопрос заключается в том, когда и какое состояние
"Я" активно, когда и для каких целей его использовать.
Контрпредписание. Чтобы избавиться от влияния негативных предписаний родителей, со
всей убежденностью выразите прямо противоположное утверждение. Если это оказывается
недостаточным, позвольте себе проявить сильную агрессию по отношению к ним (к
утверждениям, не к родителям). Можно бить в воображении соответствующий образ или
другим способом выражать ему мощное сопротивление до тех пор, пока этот образ не
исчезнет полностью.
Ролевые отождествления. Вспомните ваши отношения с различными людьми в течение
нескольких последних дней. Не играли ли вы какую-либо из трех драматических ролей –
Жертвы, Преследователя, Спасителя? Менялась ли ваша роль при смене обстоятельств?
Играли ли вы одну роль чаще, чем остальные? Не напоминают ли ваши роли персонажей
ваших любимых книг, сказок, притч и т. п.?
Работа с Эго-состояниями. Ответьте себе на следующие вопросы:
1. Анализ самоотношения:
- каковы особенности моего характера?
- чем я отличаюсь от других?
- как я отношусь к себе?
- как относятся ко мне другие?
- какого отношения я заслуживаю?
- на чем основаны мои представления?
2. Анализ Эго-состояний:
- каковы характеры моего внутреннего Родителя, Взрослого и Ребенка?
- чем они озабочены?
- что стремятся до меня донести?
- как строится их взаимодействие друг с другом?
3. Анализ психологических потерь от активизации Эго-состояний (например, сомнение в
собственной привлекательности, состоятельности):.
- какие потребности я удовлетворяю, находясь в определенных Эго-состояниях?
- от реализации каких потребностей отказываюсь?
- как это сказывается на качестве отношений?
- как сказывается на качестве всей моей жизни?
4. Работа с потребительской выгодой:
- какие эмоциональные и практические приобретения можно получить, отказавшись от
потребительской выгоды?
- как имеющиеся потребности можно удовлетворить по другому?
5. Гармонизация Эго-состояний в диалоге внутреннего Родителя и Ребенка:
- что на самом деле стремится донести внутренний Родитель?
- как он может проявить свою заботу?
- в чем нуждается мой внутренний Ребенок?
- каковы его заветные желания?
6. Актуализация Взрослого состояния клиента:
- как к происходящему относится мой внутренний Взрослый?
- на чем основываются его мысли и установки?
- как они проявляются в моем поведении?
- к какому результату они ведут?
7. Реформирование Эго-состояний:
- как я отношусь к своему внутреннему Ребенку, Взрослому, Родителю?
- каким бы мне хотелось видеть своего внутреннего Родителя, Ребенка, Взрослого?
- с какими словами я могу обратиться к ним?
- что я чувствую, принимая их?
- как меняется мое отношение к себе?
- как меняется мое отношение к ситуации?
8. Как мои новые внутренние Родитель, Взрослый и Ребенок помогут мне более
конструктивно:
выражать свои желания?
обсуждать с партнером возникающие чувства?
относиться к своеобразию своей внешности, к мнению окружающих и т.п.?
9. Работа с новым самопредъявлением:
- в каких жизненных сферах я могу реализовать свой новый образ?
- как я смогу представить его окружающим?
- какие чувства будете при этом испытывать?
- каким предстану перед своим партнером?
- как изменятся наши отношения с ним?
- что я могу сделать уже сейчас?

Выявление субличностей:
1. Рассмотрите одну из своих характерных черт, установок или мотивов.
2. Закройте глаза и дождитесь, пока возникнет образ, представляющий эту часть.
3. Наблюдайте за его самораскрытием и изменениями, отмечая свои реакции.
4. Спросите у него о его потребностях.
5. Запишите все, что произошло. Дайте субличности имя и исчерпывающе опишите ее
характерные черты, привычки, особенности.
6. Перейдите к другой субличности.
Знакомство с субличностями. Для того, чтобы обнаружить в себе субличность, можно
оживить какое-то часто вспоминаемое события, сопровождаемое сильными эмоциями. Для
этого нужно представить ту субличность, которая в данный момент владеет мыслями и
эмоциями. Это может быть женщина, мужчина, девочка или мальчик, животное или
сказочный, мифический персонаж. Как он выглядит, каковы его характерные черты,
манеры? Дайте ему представиться, назвав себя и подробно описав, какой он. Что он думает
и чувствует в этот момент, чего хочет сейчас и к чему стремится вообще? Важно при этом
сохранять безоценочную позицию, ни в коем случае не осуждая персонажа. Скажите ему что-
то вроде: «Я тебя вижу». В этот момент происходит разотождествление: «Это не я. Это лишь
часть меня. Я могу посмотреть на эту ситуацию из другой своей части».
Выявлять субличности можно, рассматривая также различные взгляды на жизнь, различные
стили своего поведения. В ситуации: «Иногда я думаю, что нам лучше развестись, но
потом сама пугаюсь этих мыслей» - можно сначала посмотреть на ту, которая хочет
развестись, а потом посмотреть на ту, которая боится развода, как если бы это были две
совершенно разные женщины. (Возможно, и мужья у этих женщин тоже будут разные –
разные субличности одного мужчины).
Работе с каждой субличностью нужно уделить достаточное количество времени, создавая
узнаваемый, понятный образ, как если бы это был главный герой фильма или
литературный персонаж. Можно нарисовать, как выглядит каждая субличность. Можно
вылепить ее образ из пластилина. Можно подобрать картинки-образы для каждой из
найденных субличности в иллюстрированных журналах, вырезать эти картинки и разместить
на одном коллаже. Пусть каждая субличность сама найдет себе место в пространстве
коллажа, договариваясь с другими.
Создайте максимально комфортные условия для каждой субличности. Хорошо ли
субличности на этом месте? Где ей будет более удобно? Рядом с кем ее лучше всего
расположить? Что нужно для удовлетворения потребностей? На этом этапе вокруг картинок
субличностей появляются картинки пейзажей, интерьеров, людей: «Она хочет на море»,
«Она лучше себя чувствует в своем домике», «Ей важно быть рядом с надежным
мужчиной».
Каждая субличность удовлетворяет какую-то вашу потребность. Возможно не самым
рациональным способом. Спросите себя: «Можно ли эту потребность удовлетворять другим
способом?» Если какая-то субличность затеяла очередную ссору с вашим партнером из
потребности быть заметной, подумайте, как можно привлечь к себе внимание другим
способом, безопасным для отношений.
Внешний вид субличности помогает понять, какой способ наиболее подойдет для реализации
потребности. Например, если это образ взрослой женщины в деловом костюме, то можно
предположить безопасное удовлетворение потребности быть заметной через
профессиональную реализацию. Если же это образ маленькой девочки, отчаянно
жаждущей родительской любви, то важно в первую очередь позаботиться о ней из своей
взрослой части.
В процессе работы над коллажем повышается уровень осознанности. Изменения,
начавшиеся в пространстве коллажа, продолжаются в жизни. Конечная цель в работе с
субличностями заключается в том, чтобы сильнее почувствовать себя как “Я”, как центр
личности. Углубляя знакомство с субличностями, мы стремимся снова стать единым целым, а
не распадаться на множество противоборствующих субличностей. Из центра мы можем
обращаться к той или иной субличности, разумно заботиться о ней. Нужно научиться не
зависеть от субличностей, но в то же время и уметь им сочувствовать, не подавлять их
самовыражения и не игнорировать их потребности.
Характеристики субличностей. Попытайтесь определить, с какими вашими субличностями
тесно «склеены» такие ваши качества, как выносливость, неприхотливость, стойкость,
убежденность, доброта, смирение, гордость, терпение, остроумие, находчивость, легкость,
устойчивость, уныние, безнадежность, оптимизм, трезвость, уравновешенность. После этого
обратите внимание на то, активизируются ли эти субличности в ситуациях, где вам
необходимо проявить соответствующие качества.
Иерархия субличностей. Имеется ли у вас доминирующая субличность? Подумайте, какие
ваши субличности являются для вас основными, вспомогательными, случайными. Составьте
соответствующий список: слева — имя субличности, справа — ее значимость для вас.
Последите за собой и определите свои важные субличности, то есть те, с которыми вы
склонны полностью идентифицироваться, когда они актуализируются — то есть в этот
момент вы как бы забываете про остальные свои субличности, или они кажутся вам
несущественными. Определите также свои скромные субличности, которые, беря слово,
отчетливо помнят, что скоро уступят место другой субличности.
Качества характера. Рассмотрите применительно к себе качества характера:
бесхребетность и жесткость, самодостаточность и зависимость, беспокойство и равновесие,
целеустремленность и аморфность, себялюбие и альтруизм, спонтанность и педантизм,
преданность и коварство, эмоциональность и рациональность, практичность и
романтичность, «розовые очки» и трезвость, пристрастность и объективность, ясность и
смутность, духовность и и материальность.
Определите, для каждого из них, в какой мере оно вам присуще: (а) не свойственно, (б)
соответствует теневой субличности, (в) случайной субличности, (г) вспомогательной
субличности, (д) основной субличности. Если субличность, соответствующая данному
качеству обнаружилась, определите, является ли она управляющей или служебной, а также с
какими другими вашими субличностями она дружит, с какими имеет неоднозначные
отношения, а с какими откровенно враждует.
Десять комнат. Представьте, что вы живете в доме, в котором 10 комнат: радости,
страха, печали, плача, злости, агрессии, одиночества, надежды и еще две. Какие? Решать и
называть вам. Разделите лист на 10 частей, каждую часть надпишите одним из
перечисленных выше чувств и нарисуйте в ней соответствующие символы. И ответьте на
вопросы: как часто вы там бываете, что делаете? В какой из комнат черпаете силы, а в
какой, наоборот, теряете? В каких комнатах вам нравится находиться, а в каких — нет, какие
чувства вы считают позитивными, а какие — негативными, как долго вы бываете в разных
комнатах. Названия двух комнат, которые вы придумали сами, говорят об их ценностях на
данный момент и актуальных потребностях.
Вечерний обзор. Сосредоточьтесь на следующих вопросах:
- Какие субличности доминировали во мне на разных этапах прошедшего дня? Какие
обстоятельства (внешние или внутренние) вызывали их появление или исчезновение? Были
ли между ними конфликты?
- Какие ценные качества или недостатки свойственны каждой из этих личностей? Чем
помогла или помешала мне каждая из них?
- Чего хотела каждая из них? Какой была бы моя жизнь, если бы какая-то из них полностью
во мне доминировала?
- Соглашались ли мои субличности с тем, что я хотел делать, или мне приходилось
подчиняться им? Какова моя роль в гармонизации моих субличностей и управлении ими?
- С каким из элементов своей личности я отождествлял себя большую часть времени?
Использование субличностей. Подумайте, какие ваши субличности вы обычно склонны
подчеркивать, предъявлять прямо или косвенно и скрывать. В каких случаях это ваше
привычное поведение неправильно?
Самопредъявления субличностей. Определите в следующих репликах, является ли
предъявление актуальной субличности прямым, косвенным или скрытым. Назовите
соответствующую субличность.
1. Я в вашем распоряжении, шеф.
2. Как руководитель, я считаю ваши претензии противоречащими интересам фирмы.
Повторяю — как руководитель нашей корпорации.
3. (кокетливо улыбаясь) Меня интересуют подшипники для грузовиков марки А-796.
4. Ну, пусть идет восвояси, если на то воля Божья.
5. Мама, тебе уже не надо таскать такие тяжести!
6. Что ж, будем ждать у моря погоды.
7. Я педагог, вот и учу разумному, доброму, вечному, ведь дарить людям знания — это мое
призвание!
8. Да, я твоя мать — и уже двадцать лет как тебе всякие сопли вытираю!
9. Мне не ясна моя роль в текущих обстоятельствах.
10. (гневно) А что ты сейчас и вообще от меня хочешь и в какую позицию меня ставишь,
Федор?
Последите за собой: какие ваши субличности любят предъявлять себя прямо, а какие,
актуализируясь, вовсе не стремятся оповестить об этом внешний мир (и, возможно, вас
самих). Попытайтесь ответить на тот же вопрос применительно к вашим постоянным
партнерам.
Общительные субличности. Подумайте, какие ваши субличности участвуют в ваших
обычных разговорах с близкими, друзьями, на работе. Меняются ли они в течение одного
разговора? Какие ваши субличности более «коммуникативны», а какие — менее? Какие
субличности ваших обычных коммуникативных партнеров вы можете выделить? Насколько
им адекватны те ваши «я», которые вы им предлагаете?
Управляющие и служебные субличности. Попытайтесь на основе следующих
высказываний определить, какая психологическая субличность человека является для него
управляющей, в какая — служебной. Приведите аналогичные самостоятельные примеры
такого рода позиций.
1. Мне нужно иногда выйти в свет, например посмотреть пьесу в театре — а потом я
несколько месяцев ею живу, и ничего больше мне не надо.
2. Конечно, чтобы показать себя людям, надо подготовиться, но просто так самокопанием
заниматься — этого я не понимаю.
3. Ты, главное, работай, по возможности, конечно, с огоньком, но всегда помни, что главное
— это польза дела, а не твои рассуждения.
4. Если я писатель, то должен знать, о чем пишу, но не это главное, а — вдохновение!
5. Ты должен прийтись к месту и ко времени, но без жара души, без личного, глубоко
прочувствованного отношения никакого впечатления ты не произведешь.
Определите в следующих фразах управляющие и служебные субличности и измените эти
фразы так, что бы управляющая субличность предстала служебной, а служебная —
управляющей.
1. Я очень терпелива, Геннадий, и потому всегда тебя терпела и буду терпеть, пока ты сам
меня не оставишь.
2. Я как философ всегда должен быть внимателен к миру.
3. Трудолюбие — мой девиз, вот и строю дома всю жизнь.
4. Мне как начальнику ваши слезы ни к чему, эмоции — это не мое, давайте лучше к делу.
5. Я так тебя люблю, Василиса, — а что, нужно еще и комплименты говорить ежедневно?
Примеры изменений:
1. Я твоя жена, Геннадий, и потому всегда терпела твои выходки и дальше буду.
(Управляющая субличность — Жена, служебная — Терпеливая Женщина)
2. Я очень внимателен к миру — до такой степени, что порой ощущаю себя философом.
(Внимательный Наблюдатель, Философ)
3. Я — строитель, и трудолюбие здесь необходимо. (Строитель, Трудолюбивый Человек)
4. Давайте перейдем к делу, ведь я как начальник могу вам помочь. (Деловой Человек,
Начальник)
5. Мне так нравится тебя всячески хвалить и превозносить, Василиса — наверное, потому,
что люблю очень. (Дамский Угодник, Влюбленный).
Попробуйте обнаружить в себе субличности, выдающие себя за «глас народа», а также
субличности, резко негативно отзывающиеся о других субличностях. Попытайтесь
«исправить» их манеры, но для начала выясните, в чем причина таких негативных оценок.
Актуальная субличность. Определите, какая субличность — важная или скромная —
актуализируется в следующих высказываниях человека. Определите (хотя бы
приблизительно) имя этой субличности.
1. Вот я сейчас скажу тебе правду — и не буду сожалеть об этом никогда!
2. (неуверенно) Мне кажется, я в тебя влюбился — но надо еще с мамой посоветоваться.
3. Я, Павел, не прощу тебе этого никогда — ни как жена, ни как мать твоих детей, и никак
еще!
4. Я тебе твердо обещаю — и можешь не сомневаться, это сделаю, не глядя на издержки,
пусть даже год мне понадобится, или два!
5. Боже, как я тебя сейчас ненавижу! Так бы и прибила на месте, если бы не был ты моим
любимым!
6. (капризным голосом) Не буду — и всё! (пауза). А до завтра еще дожить надо.
Подумайте, какие из ваших субличностей являются важными, а какие — скромными. На этой
основе решите, являетесь ли вы скромным человеком. Какие субличности вам стоило бы
отправить из важных в скромные? А какие, наоборот, вывести из числа скромных и
определить в важные? Подумайте, как бы это могло быть осуществлено на практике.
Смена ролей. Последите за собой — всегда ли вы можете легко определить, какая
субличность у вас в данный момент является актуальной? Замечаете ли вы перемены в себе
при смене актуальной субличности? В какой мере вы свободны в этой смене?
В частности, проследите насколько легко у вас происходят следующие смены актуальных
субличностей:
Строгий Судья — Скромный Ученик Жизни;
Мальчик (Девочка) Для Битья — Ответственный Администратор;
Насмешник — Любящий Друг;
Озабоченный Родитель — Веселый Приятель;
Утешающая Жилетка — Трезвый Аналитик.
Подумайте, какие смены актуальных субличностей для вас распространены и идут гладко,
какие — с трудом, а какие являются стрессовыми. Тот же вопрос применительно к вашим
знакомым.
«Восхождение на гору». Выберите субличность, с которой вы уже знакомы. Осуществите
позитивное переименование субличности (суетливость - энергичность, экзальтация -
жизнерадостность, кокетство - любовь, упрямство - воля, жалость - сострадание, сарказм -
юмор, хитрость - смышленность).
Расслабьтесь и представьте, что вы вместе с этой субличностью находитесь в долине. Вы
видите траву, цветы, деревья и гору. Оставайтесь там некоторое время, вслушиваясь
щебетанье птиц, шелест листьев, журчание ручья.
А теперь вместе с субличностью идите к горе. Начиная восхождение, представляйте
разворачивающийся перед вами пейзаж, представляйте, что вы пробираетесь через заросли
деревьев и каменные завалы, идете по горному лугу или по краю обрыва. Ощущайте, как
нарастает чувство восхождения, ощущайте, как воздух становится все более чистым и
бодряще прохладным, вслушивайтесь в царящую на высоте тишину.
На протяжении всего восхождения не забывайте о своей субличности. Вы можете заметить
происходящие с ней едва уловимые перемены – вроде изменений настроения, выражения
лица или одежды, или даже полное преображение, когда субличность превратится в нечто
иное.
Когда вы достигнете вершины, пусть вас освещает солнце, обнажая самую суть вашей
субличности. При этом вы можете стать свидетелем еще одного преображения. Теперь
позвольте субличности выразить себя в новом качестве и пообщайтесь с ней.
Круг субличностей. Перечислите все свои желания, которые приходят вам в голову.
Например:
 закончить учебу;
 не болеть, и чтобы не болел никто из близких людей;
 иметь достаточно денег;
 любить;
 быть любимым;
 достигнуть успеха в работе/бизнесе;
 получить хорошее образование.
Интересно, что вы чувствовали, когда читали список. Есть у вас субличность, которая
говорит вам, что она тоже хотела бы иметь все это? Или субличность, осуждающая вас за
какие-то желания, или за то, что у вас нет каких-то важных по ее мнению желаний? А теперь
составьте список ваших собственных желаний.
Когда в вашем списке наберется двадцать пунктов (или когда вы почувствуете, что записали
все желания), просмотрите список и выберите 5-6 самых существенных. Может быть, вы
захотите что-то изменить в нем. Например, можно объединить желания «кататься на лыжах»,
«плавать», «играть в теннис» и «ходить в походы» в одно общее «заниматься спортом на
свежем воздухе» и назвать субличностью «Спортсмен». Группу желаний, связанных с
материальными приобретениями, можно было бы назвать «Руки загребущие», а группу
романтических желаний о дальних путешествиях можно объединить названием «Синдбад-
мореход». Теперь выделите свои самые субличности и не включайте субличность «Что
Подумают Люди?». объединяющую группу навязанных желаний.
На листе бумаги А4 нарисуйте круг во всю ширину листа. В центре поместите контур
фигурки, изображающей ваше "Главное Я". На остальном пространстве разместите те 5-6
субличностей, которые являются выразителями ваших настоящих желаний. Раскрасьте их
фломастерами и подпишите имена. Некоторые из них могут походить на клички: Великий
Комбинатор, Беззащитная Крошка, Курица-наседка, Мачо, Ботаник. Другие будут более
романтичны, например: Первобытный Охотник, Лесная Фея, Непосредственная Девушка Из
Провинции, Самая Обаятельная и Привлекательная. В заключение раскрасьте центральное
"Я".
Это упражнение можно повторять много раз, имена некоторых субличностей могут меняться
по мере того, как вы будете точнее прояснять для себя, чего они хотят и как могут
сотрудничать с другими.
Диалог субличностей. Дайте возможность обнаруженным вами субличностям пообщаться
друг с другом и с вашим "Я", пусть они скажут, за что ценят друг друга, почему обижаются и
чего хотят. Дайте им возможность сказать несколько фраз, начинающихся словами: "Мне
нравится...", "Я обижен...", "Я хотел бы...", "Мне кажется...". Запишите диалоги, в которых
разворачивается взаимодействие субличностей.
Встреча с внутренним Саботажником.
1. Подумайте о каком-нибудь деле, которое вы хотели бы успешно проделать. Представьте,
что вам предстоит ответственное дело.
2. Придумайте такое, что может нанести ущерб вашему проекту, помешать его
осуществлению. Вообразите это в виде кинофильма.
3. Нарисуйте Саботажника или ту силу, которая противодействует задуманному. Дайте ему
имя. Это может быть Упрямый Ребенок, Зачем Пробовать — Все Бесполезно, Бунтарь,
Перфекционист и т.д. Иногда Саботажник может притвориться Жертвой (субличностью,
которой нравится чувствовать себя беспомощной в целях привлечения внимания
окружающих).
4. Войдите в роль Саботажника и обдуманно помешайте осуществлению своего проекта.
Какую выгоду вы извлекли из этого? От каких неприятностей вас оградил Саботажник?
5. С точки зрения «Я» представьте встречу с Саботажником и проведите с ним
конструктивные переговоры.
Определите своего Критика. Что он говорит вам? Возможно, он дает какие-то указания,
начинающиеся со слов: «Ты должен…» и «Когда ты только научишься…». Каким тоном он
это говорит? Когда? Что он требует от вас? Что вы чувствуете по отношению к нему?
Дайте ему имя, отражающее его сущность. Если вы обозначили этого персонажа
существительным, добавьте одно-два прилагательных, чтобы точнее описать его свойства.
Вот некоторые имена: Преследователь, Прокурор, Критик, Подрезающий Мне Крылья, Мисс
Совершенство, Изобличитель и др. Как вы назовете своего Критика?
Теперь станьте Критиком. Объясните своей целостной личности, как она в вас нуждается.
Расскажите ей, какой без вас будет беспорядок.
В качестве своего "Я" осознайте ценные стороны Критика. Обсудите с ним, как сохранить и
использовать его ценные качества и уменьшить негативные, причиняющие боль. Та же
техника пригодна для выявления полезных свойств других субличностей. Например, ценной
стороной Преследователя может быть Покровитель.
Внутренний суд. Определите основной ход «судебного процесса» и фактическое главенство
в психике субличностей, составляющих внутренний суд человека, на основании следующих
высказываний.
- Я себя постоянно обвиняю в чем-то — но сужу все-таки редко.
- Я внутри себя всегда виноват — и смягчающие обстоятельства не учитываются.
- Я себя часто ругаю — но в конце концов все-таки в целом оправдываю.
- Я если в чем провинилась перед собой — наказываю себя безо всякого снисхождения, ни в
кино не пойду, ни к телевизору — сижу и плачу.
- У меня такое впечатление, что на самом деле я ни в чем не виноват, и из этого я всегда и
исхожу.
- А если я в чем и провинился, то только перед Богом мне и отвечать — и когда придет время,
я Ему отвечу!
А судьи кто? Под маской внутреннего Судьи может скрываться субличность одиозного
Критика, от которого напрямую зависит прочий состав суда (то есть субличности Адвоката,
Прокурора и Палача). Чтобы определить компетентность и эффективность внутреннего
Судьи выясните:
 Насколько он знает и понимает уникальность и своеобразие вашей жизненной ситуации,
особенности внешних и внутренних конфликтов, ваши мотивы и реальные возможности?
 Насколько он независим и последователен в своих приговорах, не меняет ли он своих
мнений, уступая внешним обстоятельствам или влиянию тех или иных других
субличностей?
 В какой мере удачен выбор остальных членов Суда, насколько Судья их хорошо понимает
и в какой мере Палач его слушается?
 Каков долговременный результат действий Судьи, насколько он оказывается в итоге прав
и действенны ли определяемые им меры наказания и пресечения?
 Учитывает ли, и каким образом, он опыт прошлых судебных процессов и актов наказания
и их воздействие на психику?
Внутреннему Прокурору можете задать следующие вопросы:
— С каких позиций внутренний Прокурор обвиняет?
— Соответствует ли мировоззрение Прокурора вашему?
— Насколько Прокурор объективен? Не находится ли он под влиянием других субличностей
или внешних факторов?
— Вникает ли он в глубину ваших проблем и обстоятельств, их специфику, учитывает ли
ваши индивидуальные особенности и склонности?
— Учитывает ли он запросы и просьбы Судьи и склонен ли их удовлетворять?
— Представляет ли он себе, каково испытывать предлагаемые им наказания?
внутреннему Адвокату хорошо задать следующие вопросы:
— На каких философских и этических позициях стоит Адвокат, и насколько они согласованы
с позициями Судьи, Прокурора и Палача?
— Не использует ли Адвокат неправомерных, чересчур эмоциональных и других
некорректных методов оправдания и давления на Суд?
— Различает ли Адвокат текущие интересы и жизненные ценности?
— Слушает ли он Прокурора и старается ли его правильно понять?
— Боится ли он кары Судьи и фигуры Палача как таковой?
внутреннему Палачу можно адресовать такие вопросы:
— Насколько совершенны и соответствуют психологической природе человека его
инструменты?
— Хорошо ли он понимает приговоры, выносимые Судьей?
— Насколько Палач последователен и неуклонен при исполнении приговоров?
— Представляет ли он последствия для психики и жизни человека от своих действий и
выбираемого им стиля исполнения приговора?
Помимо перечисленных четырех фигур, в составе внутреннего Суда могут быть и
дополнительные субличности, например, субличность Свидетеля, которой тоже могут быть
заданы интересные вопросы.
Возможно, за масками членов Суда скрываются теневые субличности, или же, по меньшей
мере, Суд не является беспристрастным, а управляем одной или несколькими субличностями.
Соотнося мировоззрение и ценностные системы субличностей Судьи, Прокурора, Адвоката,
Палача и Свидетеля, следует иметь в виду, что они могут различаться в мелочах и акцентах,
но в главном они должны быть согласованы, иначе результаты деятельности Суда окажутся
откровенно разрушительными, и лучше его на время распустить, а потом, поднакопив
мудрости и внутренней честности, собрать новый.
Хозяин желаний. Наговорите текст упражнения на диктофон. Расположитесь поудобнее,
закройте глаза и расслабьтесь. Включите запись. Представьте, что вы оказались на лесной
тропе и идете по ней дальше и дальше. Вы углубляетесь в лес и впереди замечаете ручей, вы
можете перейти через него так, как вам удобно... За ручьем начинается ваше внутреннее
пространство, в нем бродят разные волшебные и сказочные создания... Интересно, какое из
них будет вашим проводником в этом мире? Повстречайтесь с ним... Вежливо
поздоровайтесь, спросите, может ли оно помочь вам?.. Попросите отвести на дорожку, на
которой живут страхи...
Посмотрите, какие они несчастные, как им страшно, как долго вы боролись с ними,
гоняли бедных страхов... Поздоровайтесь с первым страхом, которого встретите,
поблагодарите за то, что все это время он оберегал вас как умел... Спросите, не нуждается ли
он в помощи, возьмите с собой... Пусть проводник укажет путь к тому месту, где живет
Хозяин Страхов...
Встретив любой следующий страх, поздоровайтесь, поблагодарите, предложите пойти вместе
с вами к Хозяину. Когда соберутся все страхи и вам удастся договориться с ними, то
откроется вход в жилище Хозяина Страхов. Посмотрите, какой он... Каким бы он ни был,
подойдите, поблагодарите за его работу, извинитесь, что не очень любили его, не сразу
прислушивались к его советам... Спросите, что он хочет, что ему нужно, чтобы быть
абсолютно счастливым. Как он будет тогда выглядеть? Дайте ему то, что он просит...
Когда Хозяин Страхов будет доволен, то заберет себе маленьких страшилок, для того
чтобы помочь им... Как они изменились... Посмотрите, что произошло, теперь это не
Хозяин Страхов, а Хозяин Желаний! Он научился говорить словами, даже его желания
кажутся необычными... Что же это за желания прятались за вашими страхами?..
Договоритесь с Хозяином Желаний, что сможете слышать его и понимать... Попрощайтесь с
ним, поблагодарите...
Посмотрите, как бывшие страшилки-хотелки разбегаются, довольные, по своим местам
внутреннего пространства, обживаются там, получают удовольствие... Можно возвращаться
по дороге назад, к тому месту, откуда мы начали путешествие. Через ручей, через лес... И
когда вы окажетесь точно там, откуда начали свое путешествие, то можете открыть глаза
и вернуться в эту комнату.
Вы можете нарисовать Хозяина Страхов и Хозяина Желаний и записать, что же за желания
прятались за страхами.
Тематические вечера. Проведите у себя во внутреннем мире следующие тематические
вечера (и несколько вечеров по своим темам), уточнив список приглашенных и не
допущенных.
1. Кому никак не удается высказаться? Приглашаются все желающие, Прокурор и Судья —
без выхода к микрофону, не допускается Торопыга.
2. Судебные впечатления. Приглашаются все желающие; обязательное присутствие (без
права голоса) Судьи, Прокурора, родителей, школьных учителей и начальников.
3. Обида и компенсация за нее. Приглашаются все обиженные субличности и все
субличности и внутренние фигуры, готовые им помочь.
4. Кто умеет добиваться своего, и какими методами? Приглашаются все субличности,
кроме Судьи и Прокурора.
5. Порадуемся жизни! Приглашаются все субличности, способные радоваться, и те, которым
для этого недостает совсем чуть-чуть. Не допускаются Скептик и Зануда.
6. Предварительные итоги. Приглашаются субличности, завершившие определенный этап
своего развития, и желающие рассказать о результатах и дальнейших планах, получить
дружеские замечания и напутствия. Не допускается Нигилист.
7. Вечер воспоминаний. На сцену приглашаются самые старые внутренние образы других
людей (детские, юношеские), которым предлагается поделиться воспоминаниями о детских и
юношеских годах человека, а затем высказаться о его текущей жизни, субличностях и т.д. Не
допускается Прокурор и Критик.
8. Наши маргиналы. На сцену приглашаются изгои, которые могут рассказать о себе, что-то
предложить, попросить, пожаловаться и т. д. Не допускаются Блюститель Приличий,
Прокурор, Судья, Критик, Стукач.
9. Кому сейчас трудно. На сцену приглашаются субличности и внутренние образы, которым
в настоящее время тяжело живется, и они просят совета и помощи. Не допускаются Вечный
Хам, Зануда, Неудачник.
10. Доберемся вместе. Приглашаются все доброжелательные к другим субличности,
имеющая каждая свою положительную цель, уважающие цели других и ищущие
конструктивного сотрудничества. Не допускаются (и даже изгоняются в процессе беседы)
любители раздора.
Для успешного проведения этих и подобных вечеров следует уточнить состав приглашенных
и не допущенных субличностей, а также предусмотреть место для тех, которые явятся без
персонального приглашения (например, выйдя на этот вечер из тени). Желательно для
каждой субличности иметь свои атрибуты (шляпа, платок, галстук, очки, трость...), которые
надеваются при ее актуализации (выходе к микрофону). В качестве Главного микрофона
может выступать специальный предмет (например, диктофон), который берет в руки
актуализирующаяся субличность.
Вместо вещественных атрибутов, можно использовать стул с табличками, на которых
написаны имена субличностей; тогда для того чтобы актуализировать субличность, вы
просто пересаживаетесь на соответствующий стул (этот метод гарантирует отсутствие
перебивания, то есть выхватывания микрофона у актуальной субличности).
В заключении вечера проводится интеграция субличностей. К Главному микрофону выходит
объединенное «Я» (его может символизировать ваше имя со значком короны над ним; острия
короны символизируют различные субличности) и, обращаясь ко всем субличностям по
очереди, произносит следующее заклинание: «Я — это ты, ты — это Я».
Вместо «ты» произносится имя субличности, к которой обращается объединенное «Я».
Первая часть заклинания («Я — это ты) означает, что объединенное «Я» признает за данной
субличностью право его представлять, и дает ей полномочия представлять себя в подходящих
ситуациях. Вторая часть заклинания («Ты — это Я») — это включение данной субличности в
состав «Я». В заключение все атрибуты субличностей складываются в корзину.

Стратегия творчества
1. Подготовьте четыре места во внутреннем пространстве: Мечтатель, Реалист, Критик,
Наблюдатель.
2. Войдите в позицию Мечтателя. Мечтатель — человек, создающий самые красивые
«воздушные замки». Все, что он умеет, — гениально мечтать, «отрываясь» от современной
реальности и полностью направляя все свои творческие способности на создание самой
совершенной и единственной в своем роде мечты. Вообразите самую привлекательную,
шикарную возможность реализации вашей мечты. Представьте себя в лучшем виде,
реализующим эту мечту. Вы достигнете больших результатов, если увидите все это как
цветной и яркий фильм. После того, как видение вашей мечты будет полностью
сформировано, перейдите в позицию Наблюдателя.
3. Войдите в позицию Наблюдателя. Наблюдатель — лицо нейтральное. Его цель —
наладить эффективную работу трех остальных позиций и осуществлять своевременную связь
между ними. Из позиции Наблюдателя оцените эффективность работы Мечтателя. Если
нужно, вы можете дать Мечтателю рекомендации по улучшению его работы в будущем.
Затем мысленно передайте созданную Мечтателем репрезентацию мечты Реалисту.
4. Войдите в позицию Реалиста. Реалист — человек дела. Он получает удовольствие от
процесса реализации доверенного ему проекта. Его меньше интересует, что было вчера и что
будет завтра, зато он точно знает, что можно и нужно делать прямо сейчас. В работе ему
помогает его чувство реальности, благодаря которому он всегда может выбрать из
многообразия предложений только те, которые можно реализовать в условиях данной
реальности. Рассмотрите проект реализации мечты, предложенный Мечтателем, и выберите
из него только те пункты, за реализацию которых вы точно можете поручиться. Для
осуществления этой задачи вы можете ассоциироваться с процессом реализации мечты и
почувствовать, как вы воплощаете ее в жизнь. Как эта мечта может быть выражена реальной
серией действий?
5. Войдите в позицию Наблюдателя. Из позиции Наблюдателя оцените эффективность
работы Реалиста и, если нужно, дополните ее. Затем передайте информацию о том, что из
мечты выбрал Реалист, как готовое к реализации, на доработку Критика.
6. Войдите в позицию Критика. Данный критик очень необычен: он изначально настроен
позитивно к мечте и ее реализации. Своей задачей он ставит: основываясь на богатом
прошлом опыте, предупредить возможные трудности и ошибки еще до того, как проект начал
реализовываться. Критик умеет находить такие вопросы, о которых не думал ни Мечтатель,
ни Реалист. Он по пальцам может пересчитать подводные камни на пути реализации мечты и
заранее указать на те места, где нужно «подстелить соломки», чтобы все прошло гладко.
Разобравшись с информацией, полученной от Реалиста, подумайте о возможных трудностях
в осуществлении данного проекта. Просчитайте возможные негативные эффекты его
воплощения. Укажите в позитивной форме те места, которые еще надо доработать, прежде
чем претворять в жизнь задуманное.
7. Войдите в позицию Наблюдателя. Из позиции Наблюдателя оцените эффективность
работы Критика и, если нужно, дополните ее. Затем передайте Мечтателю для доработки
информацию о том, что из мечты выбрал Реалист, и о том, какие вопросы поднял Критик.
8. Вернитесь в позицию Мечтателя. Проанализируйте информацию, полученную от двух
других позиций, и на ее основе дополните и создайте обновленный образ мечты. Может
быть, мечта стала и менее глобальной, но зато она стала более четко и ярко прорисовываться,
приобретая реальные очертания. Используя свои колоссальные творческие способности,
нарисуйте самый лучший образ, используя тот материал, который у вас теперь есть.
9. Войдите поочередно в позиции Реалиста и Критика (через позицию Наблюдателя) для
обработки дополнительной информации о преобразованной мечте, полученной от Мечтателя.
Переход по позициям согласно шагам 2-7 совершается до тех пор, пока полученным
проектом реализации мечты не будут удовлетворены все участники его разработки.
10. Интеграция позиций. Когда проект воплощения мечты в жизнь будет полностью
доработан, войдите еще раз в каждую из трех позиций, минуя позицию Наблюдателя,
возьмите характерное для каждой позиции состояние и способ работы с мечтой и объедините
их в себе.
11. Подстройка к будущему. Теперь, когда вы имеете полное знание о том, что и как следует
делать, чтобы получить плоды от реализации вашей бывшей «мечты», с каких самых первых,
конкретных шагов вы начнете действовать, чтобы задуманное начало реализовываться?

* Если бы вам удалось надавать под зад человеку, виноватому в большинстве ваших
неприятностей, вы бы неделю не смогли сидеть. А. Ньюмен.

В паре
Герой моего романа. Поделитесь с партнером мыслями о человеке, который служит вам
примером, идеалом. Затем расскажите о своем идеале женщины, мужчины, матери, отца,
ребенка, студента, преподавателя, специалиста.
Важность отношений. Подумайте о 5–7 взаимоотношениях, которые играют важную роль
в вашей жизни (например, с родственниками, друзьями, учителями, одноклассниками).
Расскажите партнеру, как отношения с этими людьми повлияли на ваше психологическое
развитие. Как вы изменились с помощью этих отношений – в лучшую или в худшую
сторону? Каков ваш личный вклад в эти отношения? Каким образом они могут влиять на
вашу самооценку, чувство собственного достоинства, карьеру, коммуникабельность, цели,
систему ценностей? Какое влияние, по вашему мнению и по мнению партнера, окажут эти
отношения на формирование вашего будущего?
Соответствие. Отметьте вместе с партнером те прилагательные, где возникают
расхождения между столбцами. Это возможные моменты несоответствия в вашей жизни.

Личностные качества Я -реальное Как Я-идеальное


воспринимают
меня другие
Отметьте те Отметьте те Отметьте те
качества, которые качества, которые, качества, которые
соответствуют как вы полагаете, описывали бы вас
вашему приписали бы вам наилучшим образом,
представлению о знающие вас люди но при этом Вы бы
себе, независимо от не потеряли своей
того, как индивидуальности
характеризуют вас
другие
Веселый
Настойчивый
Шумный
Ответственный
Рассеянный
Беспокойный
Требовательный
Заносчивый
Искренний
Честный
Возбудимый
Ребяческий
Смелый
Жалостливый к себе
Честолюбивый
Спокойный
Индивидуалистичный
Серьезный
Дружелюбный
Зрелый
Артистичный
Умный
С чувством юмора
Идеалистичный
Понимающий
Сердечный
Мягкий
Чувствительный
Сексуальный
Деятельный
Милый
Эгоистичный
Хитрый
Ласковый
Самоуверенный

Далее ответьте на следующие вопросы:


- Не кажется ли вам, что некоторые из ваших пожеланий нереалистичны?
- Нет ли оснований полагать, что вы могли бы изменить некоторые из целей, которые
предполагаются вашим идеальным самоописанием?
- Есть ли для этого причины?
- Разыграйте в ролях личность, представленную в одной из колонок, чтобы посмотреть, как
вы будете чувствовать себя в одной из выявившихся структур вашего представления о себе.
Недолив. Приведенный ниже контрольный список поможет вам установить, в чем именно вы
испытываете недостаток с раннего детства. Вы и ваш партнер можете просмотреть этот
список по отдельности, а затем обменяться вопросами, которые вы отметите. Теперь
просмотрите приведенный ниже перечень действий, связанных с повторением родительского
воспитания. Выберите те действия, которые все еще необходимы вам, и попросите своего
партнера выполнить их для вас, если он сочтет это приемлемым.

Повторение родительского воспитания: контрольный перечень действий

Связь, которой вам не хватает Связь, которая вам необходима


Прикосновения или поглаживания. Чтобы вас массировали или терли спину,
когда вы принимаете теплую ванну.

Чтобы вам пели или говорили с вами Чтобы вас держали на руках и пели вам и
успокаивающе. чтобы звучала тихая музыка.

Зрительный контакт глаза в глаза. Чтобы вам пели, а партнер в это время
смотрел вам в глаза.

Получать комплименты о том, как выглядит Просить о подтверждении вашего


ваше тело. физического внешнего вида.

Чтобы держали на руках и укачивали. Чтобы вас укачивали.

Получать комплименты о том, как выглядит Просить о подтверждении вашего


ваше тело. физического внешнего вида.

Обменный пункт. Напишите на карточках различные черты характера. Пусть партнер


побудет хозяином обменного пункта, в котором можно по выгодному курсу поменять валюту.
У него лежат карточки, на которых написаны те черты характера, что вам нужны.
Обменивайте на них не устраивающие вас в себе качества.
Перепишите сценарий своей жизни. Поделитесь с партнером ответами на следующие
вопросы: «Что рассказывали в семье о моем рождении? Какая у меня в детстве была
любимая сказка или история? Что случается с людьми вроде меня? Если я не изменюсь, чем
это кончится? Что при этом скажут обо мне другие? Какая надпись на надгробии подвела бы
итог моей жизни?»
Затем исследуйте вместе с партнером сообщения, которые вы получили от родителей, и свои
ранние решения. Постарайтесь распознать нечестные игры, в которые вы играете, и найти
другие возможности. Наконец,проанализируйте свои сценарии, пересмотрите свои
жизненные позиции и откажитесь от реализации деструктивных планов жизни.
Роль субличности. Попытайтесь определить по высказываниям партнера, какую роль в его
сознании играет субличность, от имени которой он произносит реплику - является ли она для
него: а) основной, б) вспомогательной, в) случайной или г) теневой.
Женский вариант:
а) Я с юности всегда всегда была красивой для всех.
б Когда мне это нужно, я всегда с успехом вспоминаю, что я красивая женщина.
в) Ну иногда бывает, конечно, что кто-то мной увлечется и ему ненадолго покажется, что я
красива — я ему тогда не мешаю.
г) Ты представляешь, Никифор мне вчера сказал, что я — красивая женщина, и я — идиотка!
— подумала, что, может быть, в этом что-то есть.
Мужской вариант:
а) Я — любитель природы, а все остальное во мне — наносное.
б) Если мне не дать самовыразиться, я перестаю чувствовать себя человеком.
в) Я иногда люблю поиграть с детьми — но это ничего по сути для меня не значит.
г) Я люблю готовить, особенно овощи, — но только если нет других дел, то есть изредка.
д) Бывают в моей жизни и радости — но я обычно недолго им предаюсь.
От лица субличности. Обратитесь к партнеру от имени следующих субличностей с
соответствующими жестами, мимикой и интонациями: Послушный Ребенок, Строптивая
Жена, Строгий Начальник, Крупная Фигура, Хронический Бездельник.
1. Хочу прогуляться по свежему воздуху.
2. Прошу, дай мне время!
3. Этот вопрос требует серьезных размышлений.
4. Я все сделаю, но не сразу.
5. Неправда!

Закончите следующие фразы:


- Я чувствую себя самим собой, когда...
- Я становлюсь собой только в роли...
- Я чувствую себя на месте в этой жизни, когда...
- Кто как, а я по-настоящему живу для того, чтобы...
- Мне единственно бывает хорошо, когда...
- Без чего бы в своем характере я точно не прожил, так это...
- Из всех моих черт мне мешает, хотя и не катастрофически, ...
- Больше всего на свете я не люблю...
- Вот уж в какой ситуации я бы не хотел оказаться, это...
- Самые вредные для человека качества это...
- Чего я не переношу в своих партнерах, так это...
- И почему только мой начальник (мать, отец, брат, сестра, ребенок) регулярно ставит меня в
противное и чуждое мне положение, когда ...
Определите, каким вашим субличностям соответствуют полученные ответы. Подумайте,
какую роль в вашей жизни играют эти субличности, являются ли они основными или
вспомогательными, явными, неявными или (кто знает — может быть, это сейчас будет вами
осознано) теневыми. Согласны ли вы с ними? Доверяете вы этим субличностям или нет?
Контролируете ли их активизацию во внешнем и внутреннем мире?
Предложите закончить эти фразы партнеру и попытайтесь понять, какую роль играют
соответствующие субличности в его психике.
Невротическая субличность склонна:
 молчать, когда к ней обращаются другие субличности или требует ситуация;
 появляться, когда ее никто не звал и она неуместна по ситуации;
 мешать другим актуальным субличностям, особенно управляющей;
 отталкивать управляющую в этот момент субличность или не уступать места, когда сама
не справляется с управлением;
 овладев вниманием, взывать к неадекватным по ситуации помощникам, не пытаясь ими
руководить;
 высказывать всевозможные неадекватные претензии другим субличностям;
 исчезать, не завершив диалог и не вызвав никого себе на смену;
Подумайте, какие ваши субличности ведут себя адекватно, а какие — невротически. Какие
именно нарушения правил поведения на «семейном совете» для них характерны? Попросите
партнера поделиться его наблюдениями за вашими невротическими субличностями. Если он
хочет, сделайте то же самое для него.

1. Решите, с кем из родителей вы хотите завершить процесс в первую очередь. Представьте


себе образ этого родителя (или его очертания), сидящим напротив вас, чтобы осуществить
процесс, во время которого он или она будет говорить правду, а также слушать и признавать
вашу правду.
2. Сообщите этому родителю о каких-либо невысказанных чувствах (например, обиде,
скорби, стыде, возмущении), которые вы сохранили по отношению к нему или к ней до сих
пор.
А. Сообщите этому родителю, что он сделал или не сделал, чем вызвал у вас обиду.
Б. Сообщите этому родителю, что вы чувствовали, когда он осуществлял или не
осуществлял эти действия (при необходимости, физически изображая какие-либо чувства).
В. Сообщите этому родителю, как каждое из этих действий повлияло на вашу жизнь.
Г. Сообщите этому родителю, что вы осознали, какие опасные неосознанные
соглашения вы заключали с ним. (Наример: «Я сделаю это для тебя, если ты сделаешь это
для меня».) Сообщите ему о том, почему это было опасно для вас.
3. Сообщите этому родителю о новом полезном соглашении, которое вы хотите заключить, и
попросите его согласиться. (Например: «Что я хочу от тебя сейчас, это... Ты готов с этим
согласиться?»)
4. Поменяйтесь местами, возьмите на себя роль вашего родителя и ответьте на этот вопрос.
5. Партнер проверяет, завершена ли эта часть процесса. Было ли четко сформулировано
опасное соглашение? Были ли выражены чувства? Было ли новое полезное соглашение четко
сформулировано?
Семейный совет. Представьте «Внутреннюю комнату», в которой живет субличность, с
которой хотите изменить свои отношения. Как чувства вы сейчас испытываете к этой
субличности? Если не любопытство, симпатию или сочувствие – скорее всего, это результат
вмешательства связанной с этой частью субличности. Найти субличность, которая злится
или боится, попросите ее довериться вам и не вмешиваться. Дождитесь, пока у вас
возникнут добрые чувства, то есть чувства, свойственные Самости. Постучите в дверь
«комнаты», и когда субличность позволит, войдите в роли Самости.
Задайте субличности от лица Самости ряд вопросов. Например:
«Почему ты делаешь или говоришь (назовите беспокоящее поведение или мысль)?»; «
Чего ты на самом деле хочешь?»;
«Если ты перестанешь это делать, как ты думаешь, что страшное произойдет»?;
«Если бы я совершенно точно был в состоянии справиться и не допустить (чего боится
субличность) и ты могла бы делать в у нас все, что хочешь – что бы ты хотела?»
Партнер просит вас спросить у субличности, готова ли она поговорить непосредственно с
ним. Если субличность соглашается, ей задаются примерно следующие вопросы.
Предположим, вас зовут Саша.
- Что ты чувствуешь по отношению к Саше?
- Как, по-твоему, Саша к тебе относится?
- Давно ли ты с Сашей знакома?
- А там что-то происходило, что ты появилась?
- Что ты ему (ей) говоришь или делаешь?
- Что будет, если ты не будешь этого говорить или делать?
- Если бы в такой роли не было необходимости, что бы ты хотела делать?
- Ты хотела бы, чтобы мы помогли тебе перейти в эту новую роль?
Достигнув определенного прогресса, партнер может решить, что мог бы снова
пообщаться с Самостью, и перед этим спрашивает у субличности, не хочет ли она что-то
добавить, до того как это случится. Он благодарит субличность за сотрудничество и
затем просит Самость собрать субличности, которые лучше всего осведомлены о проблеме
или заинтересованы в результате, чтобы выработать совместный план и скоординировать
участие разных субличностей в ее разрешении.
Самость собирает всю группу и спрашивает, кто из частей одобряет один из
возможных выборов, а кто – другой. Самость выступает в этих дебатах в качестве
модератора, и затем, выслушав мнения всех частей, принимает решение. Затем Самость
спрашивает «проигравшие части», что им нужно, чтобы справиться с изменениями.
Таким образом, человек превращается в семью, у которой есть общие ресурсы, важные
выборы делаются сообща, а глава семейства пользуется доверием, следит за равновесием и
гармонией, чтобы каждый мог успешно выступать в любимой роли.

(1) Заключение
Воспоминание безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю.
А.С. Пушкин

Вот и закончилось наше общение. Хочется думать, оно было интересным и полезным для
вас. Я надеюсь, что наша работа помогла вам проанализировать и оптимизировать
личностные ресурсы, а парные упражнения дали возможность получить обратную связь от
партнера, смоделировать типичные ситуации общения и опробовать эффективные способы
взаимопонимания и сотрудничества.
Самооценка. Оцените, пожалуйста, как изменились в результате работы с собой некоторые
ваши качества. Сделайте эту оценку в баллах от 1 до 12.
СВОЙСТВА: Раньше Теперь
1. Умение ладить с людьми, спорить, договариваться 1 _______ ________
2. Проницательность, дальновидность, умение разбираться
в людях 2 _______ ________
3. Сноровка, хватка (ловкость, предприимчивость,
практичность) 3 _______ ________
4. Выносливость, работоспособность 4 _______ ________
5. Уверенность 5 _______ ________
6. Влиятельность (умение побуждать других к принятию
решения, 6 _______ ________
изменению точки зрения)
7. Самообладание (умение владеть собой, эмоциональная
устойчивость в кризисных ситуациях) 7 _______ ________
8. Знание себя 8 _______ ________
9. Знание жизни 9 ________ ________
10. Готовность жертвовать для блага других своими
личными интересами 10 _______ ________
11. Оптимизм 11 _______ ________
12. Способность управлять событиями своей жизни 12 _______ ________

Если вы снова проделаете тесты, которые делали вначале, то наверняка заметите разницу.
Скорей всего, вы убедитесь, что в процессе работы с книгой развили способность адекватно
воспринимать себя и других людей, повысили чувствительность к состоянию партнера,
сформировали навыки эмоционального самораскрытия и уверенного поведения. Научились
устанавливать эмоциональный контакт, идентифицировать эмоциональное состояние по
экспрессивным характеристикам поведения, создавать благоприятный «климат общения».
Можете лучше выслушивать и понимать людей, контролировать собственное экспрессивное
поведение (позу, мимику, жестикуляцию), аргументированно высказывать свою точку зрения.
Я верю, что эти упражнения помогли вам почувствовать себя в роли партнера,
проанализировать собственные установки, а парные упражнения дали возможность получить
обратную связь от партнера, смоделировать трудные ситуации и опробовать способы их
разрешения. И теперь мне остается лишь пожелать вам счастья и успеха!

(1) Литература
Адлер А. Наука о характерах. Понять природу человека. СПб.: Академический проект, 2018.
Ассаджиоли Р. Психосинтез. Принципы и техники. М.: Институт общегуманитарных
исследований, 2016.
Бек А., Раш А., Шо Б., Эмери Г. Когнитивная терапия депрессии. СПб.: Питер. 2003.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М.: Бомбора (Эксмо),
2019.
Бойко В.В. Психоэнергетика. СПб.: Питер, 2008.
Бурно М.Е. О характерах людей. М.: Академический Проект, Альма Матер, 2010.
Вильсон Г. Ваша личность. Узнайте причины ваших успехов и неудач. М.: Когито-Центр,
1999.
Вильсон Г. Психология артистической деятельности: Таланты и поклонники. М.: Когито-
Центр, 2009.
Вердербер Р., Вердербер К. Психология общения. Тайны эффективного взаимодействия.
СПб.: Прайм-Еврознак, 2010.
Винникотт Д. Семья и развитие личности. Мать и дитя. Екатеринбург: ЛИТУР, 2004.
Гиппиус С. Актерский тренинг. Гимнастика чувств. М.: АСТ, 2017.
Гоулман Д. Эмоциональный интеллект. Почему он может значить больше, чем IQ. М.: Манн,
Иванов и Фербер, 2020.
Гурджиев Г.И. Жизнь реальна только тогда, когда Я есть. М.: Энигма, 2018.
Джозеф С. Аутентичность: Как быть собой. М.: Альпина Паблишер, 2017.
Жамкочьян М.С., Джон О.П., Первин Л.А., Магун В.С. Психология личности. Теория и
исследования. М.: Аспект Пресс, 2001.
Дэкон Л. Психология. Как понять себя и других людей. М.: Pretext, 2015.
Ильин Е.П. Психология воли. СПб.: Питер, 2011.
Ильин Е.П. Психология индивидуальных различий. СПб.: Питер, 2010.
Ильин Е.П. Психология любви. СПб.: Питер, 2016.
Каган В.Е. Искусство жить. Человек в зеркале психотерапии. М.: Смысл, 2019.
Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. СПб.: Питер, 2001.
Карелин А.А. Большая энциклопедия психологических тестов. М.: Эксмо, 2007.
Карпман С. Жизнь, свободная от игр. СПб., Метанойя, 2016.
Келли Дж.А. Психология личности: Теория личных конструктов. СПб: Речь, 2000.
Кернберг  О. Ф. Отношения любви: норма и патология. М.: Класс, 2018.
а Х. Восстановление самости. М.: Когито-Центр, 2017.
Крегер О.,  Тьюсон Дж. Почему мы такие?16 типов личности, определяющих, как мы живем,
работаем и любим. М.: Альпина Паблишер, 2017.
Куницына В.Н., Казаринова Н.В., Погольша В.М. Межличностное общение. Учебник для
вузов. СПб.: Питер, 2003.
Лазарус А. Мысленным взором. Образы как средство психотерапии. М.: Класс, 2000.
Лебедев В.Б., Биньковская Н.В. Миры воображения. Руководство по интерактивной
имагогике. М.: Издательство Института психотерапии, 2002.
Лейнер Х. Кататимное переживание образов. Введение в психотерапию с использованием
техники сновидений наяву. М.: Эйдос, 1996.
Леонгард К. Акцентуированные личности. М.: Эксмо-Пресс. 2002.
Линде Н.Д. Эмоционально-образная психотерапия. Теория и практика. М.: Московский
гуманитарный университет, 2004.
Личко А.Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. СПб.: Питер, 2019.
Личностный потенциал: структура и диагностика / Под ред. Д.А. Леонтьева. М.: Смысл, 2011.
Лэнгле А. Person: Экзистенциально-аналитическая теория личности: Сборник статей. М.:
Генезис, 2017.
Макдугалл Дж. Театр души. Иллюзия и правда на психоаналитической сцене. СПб.: ВЕИП,
2018.
Марморштейн Р., Даунинг Д. Из практики гештальт-терапии. Работа со сновидениями. М.:
Издательство Института Психотерапии, 2011.
Маслоу А. Мотивация и личность. СПб.: Питер. 2019.
Маслоу А. На подступах к психологии бытия. Киев: PSYLIB, 2003.
Нолл Р. Арийский Христос. Тайная жизнь Карла Юнга. М.: РЕФЛ-бук, 2006.
Обухов Я.Л. Символдрама. Введение в основную ступень. Ростов н/Д.: Мини Тайп, 2005.
Олпорт Г. Становление личности: Избранные труды. М.: Смысл, 2002.
Остин В. Самогипноз. Как раскрыть свой потенциал, используя скрытые возможности
разума. М.: Издательство «Э», 2018.
Павлов И.П. Избранные труды по физиологии высшей нервной деятельности. М.: Ленанд,
2019.
Перлз Ф.С. Гештальтподход и свидетель терапии. М.: Академический проект, 2019.
Перлз Ф. Гештальт-семинары. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2007.
Польстер И. Обитаемый человек. Терапевтическое исследование личности. М.: Класс, 1999.
Пономаренко В.В. Практическая характерология: методика 7 радикалов. М.: АСТ, 2019. 
Прихожан А.М. Психология неудачника. Тренинг уверенности в себе. СПб.: Питер, 2009.
Рейд М., Хэммерсли Р. Как развить навыки успешного общения. Практическое руководство.
М.: Эксмо, 2003.
Рейнуотер Д. Это в ваших силах. Как стать собственным психотерапевтом. М.: Прогресс,
1992.
Рудигер Д. Путешествие во внутренний мир: целительные медитации. СПб.: «Весь», 2010.
Салливан Г.С., Роттер Дж., Мишел У. Теория межличностных отношений и когнитивные
теории личности. Спб.: Прайм-Еврознак, 2007.
Саммерс Ф. За пределами самости. Модель объектных отношений в психоаналитической
терапии. М.: Когито-Центр, 2007.
Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. Самара: Бахрах-М, 2016.
Сатир В. Психотерапия семьи. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2018.
Селигман М. Как научиться оптимизму: Измените взгляд на мир и свою жизнь. М.: Альбина
Паблишер, 2016.
Семке В.Я., Хритинин Д.Ф., Цыганков Б.Д. Персонология и психотерапия. М.: Медицина,
2009. 
Символдрама: Сборник научных трудов /Под ред. Обухова Я.Л., Поликарпова В.А. Минск:
Европейский гуманитарный университет, 2001.
Старшенбаум Г.В. Клиническая психология и психотерапия. М.: АСТ, 2021.
Старшенбаум Г.В. НеЗависимость: Как избавиться от психологической или химической
зависимости. М.: АСТ, 2018.
Старшенбаум Г.В. Неврозология. Саратов: Вузовское образование, 2015.
Старшенбаум Г.В. Персонология. Саратов: Вузовское образование, 2015.
Старшенбаум Г.В. Полный курс начинающего психолога. Приемы, примеры, подсказки. М.:
АСТ, 2021.
Старшенбаум Г.В. Психоанализ сновидений. Практикум расшифровки тайного языка
нашего Я. М.: АСТ, 2019.
Старшенбаум Г.В. Работа психолога над собой. Техника внутренней супервизии. Ростов н/Д:
Феникс, 2014.
Старшенбаум Г.В. Тренинг навыков практического психолога: Интерактивный учебник:
Игры, тесты, упражнения. М.: Издательство института психотерапии, 2008.
Старшенбаум Г.В. Трудные характеры. СПб.: Питер, 2017.
Стишенок И.В. Тренинг уверенности в себе: развитие и реализация новых возможностей.
СПб.: Речь, 2017.
Стюарт В. Работа с образами и символами в психологическом консультировании. М.: Класс,
2005.
Таланов В.Л., Малкина-Пых И.Г. Справочник практического психолога. СПБ.: Сова, М.:
ЭКСМО, 2005.
Тейлор Д. Работа со сновидениями. Практическое руководство. М.: Издательство института
психотерапии, 2000.
Уайнхолд Б.К., Уайнхолд Дж.Б. Бегство от близости. Избавление ваших отношений от
контрзависимости — другой стороны созависимости. СПб.: Весь, 2014.
Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж. Освобождение от созависимости. М.: Класс, 2019.
Фетискин Н.П., Козлов В.В., Мануйлов Г.М. Социально-психологическая диагностика
развития личности и малых групп. Саратов: Вузовское образование, 2014.
Фрейд З. Введение в психоанализ. СПб.: Азбука, 2015.
Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты, упражнения. М.: ОЛМА-
ПРЕСС, 2004.
Фриман А., Девульф Р. 10 глупейших ошибок, которые совершают люди. СПб.: Питер, 2011.
Фромм Э. Забытый язык. М.: АСТ, 2017.
Фромм Э. Иметь или быть? М.: АСТ, 2016.
Фромм Э. Искусство любить. М.: АСТ, 2014.
Хиллман Д. Архетипическая психология. М.: Когито-Центр, 2006.
Хорни К. Невроз и личностный рост. Борьба за самореализацию. СПб.: Питер, 2019.
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб: Питер, 2016.
Шварц Р.К. Системная семейная терапия субличностей. М.: Научный мир, 2011.
Шнейдер Л.Б. Психология идентичности: учебник и практикум для бакалавриата и ма-
гистратуры. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юрайт, 2019.
Шостром Э. Человек-манипулятор. М.: Апрель-Пресс, Психотерапия, 2008.
Шульц Л. Язык интуиции. М.: Эксмо, 2004.
Эмоционально-образная (аналитически-действенная) терапия. Новый этап развития /Под ред.
Н.Д. Линде. М.: Генезис, 2017.
Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, МПСИ, Флинта, 2006.
Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. Минск: Харвест, 2003.
Юнг К.Г. Красная книга (Liber Novus). М: Клуб Касталия, 2011.
Юнг К.Г. Психологические типы. М.: Академический проект, 2019.
Юнг К.Г., Хендерсон Дж., Якоби И., Яффе А., Франц М.-Л., фон. Человек и его символы. М.:
Серебряные нити, Медков С.Б., 2017.

Геннадий Владимирович Старшенбаум – практикующий врач-психотерапевт высшей


категории, кандидат медицинских наук, профессор Московского института психоанализа,
автор ряда научных монографий и учебно-практических руководств по различным разделам
психотерапии.
В данной книге читатель найдет самые современные данные о личности человека и с
помощью несложных профессиональных тестов сможет прояснить различные особенности
своего характера. Каждая глава завершается примером из практики и упражнениями.

Что дает работа над своим характером:


 развивает способность понимать себя и других людей,
 повышает чувствительность к состоянию партнера по общению,
 формирует навыки самораскрытия и уверенного поведения.