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Planificacion y Desarrollo de Clases

Prof. Oliva Hernando

Modesta Peralta Sosa. (Departamento de Medicina)

Ensayo:

Fines de la Educación Superior a nivel oficial y

de los fines de la educación y fundamentos de nuestra Universidad (PUCMM)


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La educación superior en la R. Dominicana, tiene como fundamento legal la ley 139-01, la cual
establece ³que la educación superior constituye una función pública que responde a los intereses
generales de la comunidad naciona l y su regulación corresponde al Estado Dominicano, el cual, en
cumplimiento de ese deber está en la obligación de velar por su normal y correcto funcionamiento;
que el desarrollo de la ciencia y la tecnología es un objetivo de alto interés n acional y que es
responsabilidad del Estado Dominicano impulsarlas, en razón de que constituyen elementos
esenciales para el desarrollo del país y, en especial, de las actividades productivas y de servicio
social; que se han tomado providenc ias tendentes a organizar, modernizar y reformar el sistema
de educación superior, así como el de ciencia y tecnología, por lo cual están dadas las condiciones
para que un nuevo instrumento legal regule las actividades de estos sistemas, velando que su fun
cionamiento responda a las necesidades del país; ãue las presentes disposiciones tienen como
propósitos: establecer y organizar los principios inalienables de la libertad de enseñanza, el respeto
al ser humano y el poder de decisión inherente s a la academia; definir losdeberes y
responsabilidades de las instituciones que conforman el sistema para con la sociedad; garantizar un
adecuado nivel de excelencia de las instituciones de educación superior, de ciencia y de tecnología;
contribuir a optimizar esfuerzos para la formación de los técnicos y profesionales y para producir y/o
adaptar los conocimientos científicos y tecnológicos que demanda el país y dotarlo de las normas
legales que permitan a las instituciones del sistema crecer cualitativa y cuantitativamente; y que la
autonomía es principio y base consustancial de la naturaleza de las instituciones de educación
superior, ciencia y tecnología´ (1).

En nuestra isntitucion educativa, tanto la visión, como la misión, asi como la filosofía institucional se
enfocan en la formación de un profesional que cumpla con un perfil propio de su carrera, envuelto
en un carácter científico tanto para la solución de problemas locales, como globales. Es de suma
importancia como entidad católica que este individuo este dotado de una visión humanística basada
en principios cristianos que se consideran necesarios para el desenvolvimiento de nuestra sociedad
tanto en lo material, como en lo espiritual. Se recalca el hecho de que se respeta el espacio para
discusión en la universidad (2).

Es indiscutible que la filosofía institucional insiste en una visión del profesional como un hombre que
es definido no solo por su profesión sino que para esto debe enfocarse en varias dimensiones que
incluyen la económica, la política, la social y la moral, además de la espiritual. La Ley de
Educacion superior contempla a un hombre capaz de formarse como ser humano y de la mano con
la ciencia y la tecnología, contribuir al desarrollo de nuestra sociedad. Un aspecto importante y
característico de la misma es que se contempla que la educación debe estar contemplada, en la
mayor parte de los casos para todos los ciudadanos y que la sociedad, en la medida de lo posible,
debe contemplar por ello. Al igual que la PUCMM, la ley contempla al profesional como un ente útil
a la sociedad, que sea sobre todo un ser humano. Sin embargo, cada institución educativa a nivel
superior tiene sus particularidades, en este caso me refiero a la PUCMM, como una universidad
católica, por lo que su filosofía debe tener en base el cristianismo como centro de toda profesión
que se ensene.

La naturaleza católica de la institución no quiere decir que no se respete la individualidad de cada


estudiante y/o profesor. La libertad de culto esta contemplada en la ley, y esta contemplada en los
estatutos de la universidad. La responsabilidad de ensenar bajo los preceptos católicos existen, es
un ejemplo las materias que se dan en cada carrera (moral medica, la persona de Jesus, entre
otras). Lo que no debe es imponerse la religión en las clases.

Hay un documento que expone al hombre como un ente digno. Por su propia dignidad, todos los
hombres, en cuanto que son personas, esto es, dotados de inteligencia y libre voluntad, y, por ello,
dotados de responsabilidad personal, se sienten movidos por su propia naturaleza y por obligación
moral a buscar la verdad, en primer lugar la que corresponde a la religión. También están obligados
a adherirse a la verdad, una vez conocida, y a ordenar toda su vida según las exigencias de la
verdad. Mas los hombres no pueden en modo alguno cumplir dicha obligación, en conformidad a su
naturaleza, si no gozan de libertad psicológica al mismo tiempo que de la inmunidad de coacción
externa. Luego el derecho a la libertad religiosa no se funda en una exigencia subjetiva de la
persona, sino en su misma naturaleza. Esto es la libertad de elección es libertad, bajo ningún
concepto es imposición.

Tomando en cuenta la ley 139-01 que establece en su capitulo dos (2) acerca de formar a un
profesional útil a la sociedad bajo la creciente tecnología, bajo la ciencia propia de su disciplina, y
con las necesides actuales de la sociedad, pues me parece que es similar a la misión, visión de
nuestra institución. Que cambia entonces? Pues la filosofía de la institución. Pero esto es natural.
Cada isntitucion tiene su propia forma de seguir con el crecimiento profesional en el país, siempre y
cuando la calidad del egresado cumpla con los criterios generales que son exigidos por las
instituciones gubernamentales o del estado. Es contemplado al hombre en la PUCMM como un
individuo dotado de valores cristianos que deben ser ofrecidos como docencia en esta universidad,
ya que estos valores van a ayudar a formar a un profesional responsable, capaz de resolver
éticamente un problema que afecte determinadas sociedades. La misión general del esado es la
formación de un ente capaz de utilizar la tecnología y la ciencia para resolver problemas locales y
trascender en su area.

La ley ha ido cambiando con el tiempo, pero también hemos cambiado nosotros. La universidad
tiene una importante parte en su misión que es el desarrollo científico de los estudiantes. Esa
misión de forma nacional actualmente esta desarrollada hacia el uso de tecnología. Es indiscutible
que la tecnología ha ido creciendo de forma impetuosoa, incluso aun mas rápido de lo que uno
mismo puede, algunas veces. Es por eso que se insiste en la formación de profesionales que
puedan ayudar a usarla para beneficio de muchos. No obstante, la mismas instituciones se olvidan
de la esencia del ser humano en si. La PUCMM enfatiza en la formación integral del individuo bajo
la filosofía cristiana, que pone primero a Dios y a su creación que es el hombre.

Esto no quiere decir que se imponga, reitero la ³religiosidad´ pero si el respeto a una filosofía
institucional de annos que ha funcionado y que simplemente debemos utilizar bajo los criterios
generales de la ley. Incluso, es en el fondo una forma individual de seguir con los lineamientos
generales de la institución de supervisión. Es la doctrina católica una filosofía individual de este tipo
de institución que debe ser respetada por docentes y por estudiante. Por supuesto, la elección
inicial de los mismos de escoger esta institución pues conlleva al conocimiento de esta filosofía.

En resumen, la separación de lo que es la ley de educación superior, ciencia uy tecnología y lo


que es el punto individual de nuestra institución no existe como tal; simplemente cada isntitucion
tiene su propia forma de ensenar, de llevar la información, su propia filosofía, incluso existen en
cada carrera, en cada facultad ³reglas¶ y leyes diferentes que se hacen diferentes inclusos por
región del país. Lo que no debemos bajo ningún concepto olvidar es que tanto el estudiante como
el docente son seres individuales con propio pensamiento que independientemente de la institución
tienen sus propias ideas e ideales. Por lo que se respeta la individualización, siempre y cuando no
se irrespete los ideales propios de la instiutcion en la cual se trabaja. Quisiera terminar con un
párrafo textual del documento sobre libertad religiosa del Vaticano (1965): ³Manifiesto ciertamente
es que todos los pueblos se van unificando cada vez más, que los hombres, de diversas culturas y
religiones, se unen entre sí con relaciones más estrechas y que, finalmente, se intensifica en cada
uno la conciencia de la propia responsabilidad. Por lo tanto, para que las relaciones pacíficas y la
concordia se instauren y se consoliden en el género humano, se requiere que la libertad religiosa
esté doquier defendida por una eficaz tutela jurídica y que se respeten los supremos deberes y
derechos de los hombres para llevar libremente su vida religiosa dentro de la sociedad´.

Referencias Bibliograficas;

1. Ley 139-01 de Educación Superior, Ciencia y Tecnología


2. Mision, Vision y filosofía de la PUCMM, disponible en línea
3. CONCILIO VATICANO SEGUNDO. Declaración sobre la libertad religiosa. Roma, 7 de
diciembre de 1965
4. Un humanismo Cristiano para el siglo XXI

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