Колин Типпинг – Радикальная любовь

Глава 4

www.e-puzzle.ru
ISBN 978-5-399-00513-3
Радикальная Любовь
Расшифруйте план вашей жизни и активизируйте свой внутренний потенциал
Колин Типпинг
2013
УДК 159.95 ББК 88.2 Т43

Перевод с английского £ Мирошниченко

Типпинг Колин
Т43 Радикальная Любовь: Расшифруйте план вашей жизни и активизируйте свой внутренний потенциал / Перев. с англ. —
М.: ООО Издательство «София», 2013. — 288 с. ISBN 978-5-399-00513-3

Чтобы расти, нам нужно всегда выбирать путь Любви и избегать того, что ей
противоположно. В противном случае мы рискуем застрять в низких вибрациях без
надежды на рост и развитие.
Но бывают периоды, когда путь Любви — отнюдь не то, что нужно нашей душе
для роста. Как для познания света нам следует вначале познакомиться с тьмой, так и для
того, чтобы познать и в полной мере ощутить Любовь, мы должны вначале испытать
боль от знакомства с тем, что противоположно Любви.
Дорасти до Любви означает просто осознать, что мы являем собой Любовь и
ничего более.
Колин Типпинг - Радикальная Карма. Практическое пособие
Колин Типпинг - Радикальное Прощение

УДК 159.95 ББК 88.2

EXPANDING INTO LOVE A Handbook for Awakening to Who You Are,
Raising Your Vibration and Creating Enlightened Relationships Copyright © 2013, Colin dipping.
Все права зарезервированы, включая право на полное или частичное воспроизведение в какой бы то ни было форме.
© ООО Издательство «София», 2013

http://e-puzzle.ru
 Содержание
Введение 8
ЧАСТЬ I. ЛЮБОВЬ И ВЗАИМООТНОШЕНИЯ 21
Глава 1. Любовь это 22
Глава 2. Цель взаимоотношений 34
Глава 3. Взаимоотношения после пробуждения 47
Глава 4. Ваши взаимоотношения сейчас 55
Шва 5. Практические соображения 68
Глава 6. Пересмотр взаимоотношений 82
Глава 7. Развод 89
ЧАСТЬ II. ПРОБУЖДЕНИЕ 95
Глава 8. Призыв к пробуждению 96
Глава 9. Рождение новой парадигмы 104
Глава 10. Картинка духовной реальности 115
Глава 11. Контракты душ 128
Глава 12. Служить или страдать 143
Глава 13. Жизнь продолжается, несмотря ни на что 149
ЧАСТЬ III. РАДИКАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ 157
Глава 14. Радикальная Жизнь 158
Глава 15. Сценарий рая на Земле 171
Глава 16. Привлечение новых взаимоотношений 176
Глава 17. Радикальные Деньги 191
ЧАСТЬ IV. ОСВОБОДИТЬСЯ И ОЧИСТИТЬСЯ 203
Глава 18. Разобраться со своими историями 204
Глава 19. Отказаться от верований 209
Глава 20. Ожидания и суждения 214
Глава 21. Толкования и допущения 222
Глава 22. Полюбите свои проекции 226
Глава 23. Новые системы координат для старых историй 232
Глава 24. Пишем три письма 242
Глава 25. Соскочить с крючка 252
Глава 26. Оплакивать свои утраты 257
Послесловие 277
Приложение I. Дополнительные ресурсы 281
Приложение II. Онлайн-сообщество «Радикальная Жизнь» .. 283
Об авторе • 285

http://e-puzzle.ru
 БОЛЬШЕ ЧЕМ ПРОСТО КНИГА
C развитием технологий изменяется не только процесс производства книги, но и ее
структура: благодаря Интернету у нас появилась возможность связать текст с фотографи
- ями, видеозаписями и аудиоматериалами, которые углубляют понимание текста. На
следующих страницах вы найдете многочисленные отсылки, где я предлагаю
просмотреть или прослушать определенную информацию, помогающую более объемно и
глубоко воспринять обсуждаемую тему. Картинка стоит тысячи слов — что уж тогда
говорить о видео.
Специально для читателей этой книги я создал сайт в Интернете
www.expandinginlove.com, где выложил целый ряд материалов, на которые ссылаюсь в
тексте. С течением времени я буду обновлять и обогащать этот сайт, реагируя на
замечания и вопросы читателей.
Если в вашем мобильном устройстве есть сканер, тогда просто отсканируйте Qfl-
коды, которые вы найдете на страницах книги, и это позволит вам легко и просто
перейти прямо на сайт, где размещен соответствующий материал, и ознакомиться с ним
при помощи смартфона или планшета. Это очень обогатит процесс чтения.
Предлагаю вам отсканировать этот код сейчас же — благодаря ему вы сможете
мгновенно зайти на Интернет-страничку с коротеньким видеопосланием от меня. (Оно

размещено по адресу www. ExpandingInLove.com.)

[Если на вашем смартфоне нет сканера для считывания QR-кодов, вы можете
отыскать его в Интернете и скачать.]
Где искать инструменты
Как вы уже знаете (или скоро узнаете из данной книги), стратегии Радикальной
Жизни чрезвычайно эффективны и подразумевают использование соответствующих
инструмен-

тов. Эти инструменты перечислены в Приложении I в конце данной книги.

[Многие из них бесплатны, их можно легко скачать на сайте
www.colintipping.com/ membership. Вам не придется набирать адрес, если вы
отсканируете приведенный код.]
Ресурсы онлайн-сообщества «Радикальная Жизнь»
Мы можем предложить вам также другие онлайн- инструменты и методики, более
сложные и подразумевающие интерактивное обучение. Однако для того, чтобы получить
доступ к этим более сложным инструментам, а также пользоваться целым рядом
дополнительных услуг — например, участвовать в проводимых мною регулярно сеансах
вопросов и ответов, слушать лекции по материалам данной книги и многое другое, вам
нужно будет вступить в онлайн- сообщество Радикальной Жизни. Оно создано для тех,
кто по-настоящему стремится к духовному росту, готов принять стиль Радикальной
Жизни и желает стать частью духовного сообщества, призванного служить людям и
менять что-то на нашей планете.
[Чтобы понять преимущества членства в онлайн-сообществе
«Радикальная Жизнь», перейдите на сайт www.colintipping.com/ membership.
Вам не придется набирать адрес, если вы отсканируете приведенный код.]

ВВЕДЕНИЕ
 В этой книге мы обсудим идею о том, что любовь ведет к расширению и росту, а
все, что противоположно любви (страх, ненависть, обида, жажда контроля, жадность и т.
д.), препятствует росту. Отсюда следует: чтобы расти, нам нужно всегда выбирать
путь любви и всеми средствами избегать того, что ей противоположно. В противном
случае мы рискуем застрять в низких вибрациях без надежды на рост и развитие.
Хотя цель этой книги — предоставить читателю ориентиры, инструменты и
методы, которые помогут ему расти через любовь, вы убедитесь в процессе чтения, что
автор не опирается на идеи, высказанные в предыдущем абзаце. Если мы станем
воспринимать эти идеи буквально, в лоб, то упустим кое-что критически важное для
понимания того, что же на самом деле представляет собой любовь, как работает
духовный мир и какую роль играем в нем мы.
Это факт: бывают периоды, когда путь Любви — отнюдь не то, что нужно нашей
душе для роста. Подобно тому как для познания света нам следует вначале
познакомиться с тьмой, так и для того, чтобы узнать, что такое Любовь, и в полной мере
ощутить ее, мы должны вначале испытать боль от знакомства со всем тем, что
противоположно Любви.
Любовь и Единство тождественны. Чтобы ощутить себя Любовью, мы некогда
приняли решение прожить ряд земных жизней и обрести здесь опыт того, что обратно
Единству, — разделение. Именно за этим мы приходим на планету Земля. Фактически, в
этом — единственная цель нашего пребывания здесь.
Это полностью противоречит религиозному учению, гласящему, что мы отпали от
Божьей Благодати и Бог теперь на нас очень сердится за то, что мы экспериментировали
с идеей возможности отделиться от Него, а следовательно, чтобы избежать гнева
Господня, нам нужно искупить этот свой «первородный грех».
Намного более «богодостойным» мне представляется другое толкование
обстоятельств нашего пребывания здесь, на Земле, в человеческом теле: мы отнюдь не
делаем ничего «против» Божьей воли, а наоборот — служим Ему. Мы пришли в этот мир
материальных форм ради того, чтобы растить и расширять сознание Самого Бога, давая
Ему возможность через нас познавать Себя как Любовь — не только мысленно, но и
чувственно. Вот зачем нам нужны тела. Без нас Бога нет.
Решение стать людьми отнюдь не было ужасным грехом. Совсем наоборот: мы
выбрали воплощение здесь, чтобы достичь этой духовной цели — углубить свое
ощущение Единства и тем самым эволюционировать на более высокий уровень
сознания! Хотя здесь, на человеческом плане, мы делаем вид, будто отделены друг от
друга, нам доступен опыт Любви как искреннее стремление к обретению связи со всем и
всеми — иными словами, глубокое желание быть теми, кем мы являемся на самом деле:
духовными существами, приобретающими духовный опыт в человеческом теле.
Любовь — это истинная сущность того, кто и что мы есть. Это энергия,
соединяющая нас всех на духовном уровне. Бог есть Любовь, мы суть Любовь, и Любовь
—это все сущее. Поэтому нет потребности искать Любовь. Она внутри нас. Дорасти до
Любви означает просто пробудиться для того факта, что мы являем собой Любовь и
ничего более.
[Именно поэтому в данной книге я пишу слово «Любовь» с большой буквы — ведь
Любовь является чистейшим проявлением Божественного Начала.]
Этот Человеческий Мир — наша школа; жизнь — учебная программа, и мы
ежедневно получаем множество уроков разделения и Единства. Другие люди, наши
домашние животные и существа из дикой природы — все они наши учителя.
Есть много свидетельств того, что перед воплощением каждая душа серьезно
беседует со своими «ангелами инкарнации», обсуждая вопрос о том, насколько глубокую
отде- ленность от Целого она хочет ощутить в предстоящей жизни. Помимо глубины
отделенности, мы, вероятно, обсуждаем и ее разновидности. Вариантов много: мы
можем подбирать любую смесь из одиночества, обид, эксплуатации, манипуляции,
рабства, дискриминации, пыток, отвергнутости, предательств, неверности, абортов,
убийств, болезней и т. д.
И еще мы можем выбирать, с какой точки зрения пережить отделенность — с
точки зрения жертвы или преступника. Благодаря существованию в мире жертв и
преступников мы получаем много возможностей, чтобы помогать друг другу создавать
разделенность. Для достижения своих целей нам нужно и то, и другое. Иногда мы
жертвы, иногда — преступники. Различия нет, потому что боль одна и та же. Боль
разделенности.
Между тем нам, по-видимому, приходится переживать этот опыт вначале с одной
точки зрения, а затем с другой. Так что если в предыдущей жизни мы много страдали от
определенного вида боли в качестве жертвы, то вполне можем выбрать ту же самую боль
и в этой жизни, но теперь уже в качестве преступника (как вы понимаете, я тут
предполагаю существование реинкарнации). Этот процесс известен как уравновешивание
кармы. (Что даешь, то и получаешь.)
Подобного же рода чередование может происходить и в течение одной жизни.
Карма несет в себе определенный заряд, и до тех пор, пока она остается с нами и мы не
даровали прощение ее источнику — будь то мы сами или кто-то другой, — этот заряд
будет продолжать притягивать или отталкивать явления определенного характера. Позже
мы рассмотрим, каким образом данная динамика проявляется во всех наших
взаимоотношениях в виде повторяющихся жизненных паттернов.
Боль от разделенности измеряется путем сравнения с абстрактными величинами
под названием кармические единицы (сокращенно КЕ). Одна КЕ составляет
определенное количество боли определенного характера, и при составлении своего
кармического контракта мы заранее определяем, сколько кармических единиц нам
предстоит пережить.
[Не пугайтесь: КЕ не реальны. Это просто способ дать численную оценку боли от
разделенности.]
Некоторые души назначили себе больше кармических единиц в текущей жизни,
некоторые — меньше. Все зависит от того, чему мы хотим научиться и какой опыт из
предыдущей жизни нам требуется уравновесить. Еще это может зависеть от того,
сколько еще КЕ нам нужно собрать для обретения наивысшего уровня духовного
осознания и познания Единства — что, собственно, и является целью всех наших
стараний.
Количество драматических событий, которыми ты наполняешь свою жизнь,
указывает на то, какого духовного роста ты хотел бы добиться в текущей жизни. (Не
кажется ли вам, что намного лучше воспринимать события жизни именно так, чем
излишне драматизировать все, что с вами происходит?)
Очень важный элемент всей этой схемы состоит в том, что в момент инкарнации
мы забываем обо всем, что запланировали. Мы забываем о нашей жизни в качестве
духовных существ и практически совсем не осознаем только что покинутый духовный
мир. Духовная амнезия необходима. Без нее мы не почувствовали бы боль,
ассоциирующуюся с каждым опытом разделения. Мы бы просто избегали этой боли,
поскольку знали бы, что она фальшива, — это всего лишь элемент игры. Нам нужно
совершенно не осознавать тот факт, что мы сами выбрали этот опыт и фактически со-
творим его вместе с другими душами ради достижения конкретной цели.
Есть немало свидетельств того, что многие из событий нашей жизни
запланированы еще до инкарнации. Нередко они являются результатом целого ряда
соглашений с другими душами, вместе с которыми мы воплотились. Мы заранее
договариваемся о том, что в назначенное время придем в жизнь друг друга, чтобы
совершить определенные действия, которые помогут каждому из нас ощутить боль
разделения.
В частности, нередко наиболее важную помощь оказывают нам те души, которых
мы выбрали в качестве своих родителей. Если в текущей жизни мы хотим пережить
много кармических единиц, то никто не сможет более качественно запустить
соответствующие процессы, чем неблагополучные родители\ Травмы, полученные в
раннем детстве, не толь
ко дают нам много кармических единиц с самого старта, но и причиняют
достаточно боли от разделенности, которая обеспечивает нам импульс для дальнейшего
движения вперед. Мы используем эту детскую боль как рычаг, чтобы в дальнейшем
получить максимальное количество кармических единиц, создавая в течение жизни
целый ряд переживаний, похожих на те, что мы пережили совместно со своими
родителями. Тому есть множество свидетельств.
Наблюдая за людьми во время наших семинаров, я заметил, что очень многие из
них способны сами распознать тот шаблон в своей жизни, посредством которого они
снова и снова создают драматические ситуации во взаимоотношениях с разными
людьми, чтобы усилить свою исходную боль. Например, если в детстве ими
пренебрегали (или им казалось, что ими пренебрегают), то и во взрослой жизни им
кажется, будто многие люди так или иначе уделяют им слишком мало внимания.
Если ребенком человек подвергался сексуальному насилию или побоям, то обычно
он в течение всей своей жизни каким-то образом притягивает к себе подобного же рода
отношение. Есть достаточно много оснований полагать, что мы создаем собственную
жизнь секунда за секундой как проекцию нашего сознания — более того, во всем этом
есть божественный смысл.
Я всегда учил, что цель каждого такого повторения — служить нам напоминанием
о том, что исходная травма так и осталась неисцеленной, а задача Радикального
Прощения состоит в том, чтобы исцелиться. Я до сих пор говорю это во время некоторых
лекций, когда чувствую, что аудитория не готова воспринять более широкую модель
Путешествия Души, которую я намереваюсь изложить вам здесь. Позвольте мне
прояснить логику моего подхода при помощи видео.
[Чтобы посмотреть видео, где я подробно рассказываю о своем
подходе, зайдите на адрес www.expandinginlove.com или
отсканируйте код для непосредственного перехода на эту страничку.]

Но если оставаться верным принципу Радикального Прощения, гласящему, что в

мире вообще никогда не происходит ничего неправильного, тогда само слово
«исцеление» не годится, ведь исцелять, собственно, нечего. Исходная травма была
причинена душе по ее же выбору — родители просто выполняли соглашение, которое
некогда их души заключили с душой ребенка, чтобы обеспечить ему возможность
определенного опыта. Каждое новое повторение исходного опыта затем служило лишь
рычагом для усиления боли. Поэтому я взял идеи, основанные на моих наблюдениях, и
разработал новую гипотетическую модель, объясняющую, как и почему мы
осуществляем это путешествие.

Фаза духовной амнезии: Фаза роста в направлении

Мы
находим как можно больше Любви: Мы обращаем взор
 возможностей пережить назад и очищаемся от
разделение, чтобы отпуская старые обиды,
запланированное обнаруживая совершенство
кармических единиц. ш во всем и учась любить все,
Мы берем за основу больS что есть, как оно есть.
своих прошлых жизней иШ Затем, день за днем мы
боль, а затем* используем инструменты
ее в детский опыт, который ш Типпинга, чтобы оставаться
впоследствии усиливаемо пробужденными, расти
помощи повторений. Затем С в направлении Любви,
какое-либо переломное к лучшему и служить
побуждает нас
рождение ЖИЗНЕННОЕпробудиться.
ПУТЕШЕСТВИЕ НАШЕЙ ДУШИ смерть

СТАРАЯ ПАРАДИГМА:
сознание
жертвы. Опыт жертвы НОВАЯ ПАРАДИГМА:
помогает нам пережить земле. Мы — духовные
боль разделения. Любовь переживающие духовный
приходит к нам подш опыт в человеческом теле,
масками, притворяясь тем, S воспринимающие этот мир
что противоположноШ как обитель гармонии,
страхом, гневом,* и согласия.
доминированием, LO Мир Духовный и Мир
жестокостью и так далее. О Человеческий соединяются
Эксперимент длиной в 15С в ОДНО.
направленный на
нашего осознания
теперь подходит к
Путешествие завершению.
Души (модель).

[Чтобы посмотреть видео, где все это объясняется подробнее, зайдите на сайт
www. expandinginlove.com или перейдите туда же при помощи кода.]
«А потом они поженились и жили долго и счастливо». КОНЕЦ. Так обычно
заканчиваются сказки о любви, подпитывая миф о том, что брак нужен нам для счастья.
Этот миф обеспечивает весьма неплохие заработки семейным психологам, адвокатам,
специализирующимся на проблемах брака, а также авторам бесконечных книг и
журнальных статей на эту тему. Все они пытаются продать нам идею о том, что цель
близких взаимоотношений — счастье. Это ошибка. Главная цель взаимоотношений — во
всяком случае, до нашего пробуждения — состоит в том, чтобы помочь друг другу
испытать боль разделения.
Взаимодействие между людьми — будь то в семье или на работе — обеспечивает
нам бесчисленные возможности ощутить разделенность во множестве различных форм:
неприятие и отторжение со стороны окружающих, физическое насилие, психологическое
насилие, сексуальное насилие, изнасилования, инцест, ложь, предательство, воровство,
супружеская неверность, оскорбления, манипуляции, отказ в любви и поддержке, отказ в
общении, попытки устыдить или унизить, дискриминация, запугивание, клевета и так
далее.
Кто еще (если не считать родителей) может обеспечить нам все это, если не наши
братья и сестры, бабушки и дедушки, сексуальные партнеры, дети, дальние
родственники, сотрудники и партнеры по бизнесу... а также другие люди, с кем мы
вступаем в те или иные отношения, — религиозные авторитеты, врачи, юристы,
полицейские, политики, уголовники и т. д. И еще к этому списку следует добавить
различные общественные институции: органы власти, налоговую инспекцию, церковь,
средства массовой информации и прочее.
Эту модель «Путешествия Души» принять не так просто, и я понимаю, почему
некоторые люди считают ее полным безумием. Она кажется бессмысленной нашему
рациональному
уму и вроде бы слабо согласуется со всем тем, что говорят нам о природе внешнего
мира наши пять чувств.
В ответ могу сказать лишь одно: когда человек допускает эту модель хотя бы
гипотетически, начинается волшебство. Все изменяется. Не только мы сами чувствуем
себя лучше — и спонтанно растем в направлении Любви, — все изменяется и во
внешнем мире.
Поэтому я предлагаю просто уделить мне некоторое количество своего внимания
— и посмотреть, что получится. При этом верить мне совсем не обязательно: вполне
достаточно просто немного открыться, чтобы проверить, насколько верны мои слова. На
самом деле здоровый скептицизм только на пользу. Я сам очень скептически отношусь
ко всему этому. Но из опыта я знаю, что метод работает, так что кого интересует, верно
ли теоретическое обоснование?
Еще одна причина, почему я думаю, что мы совершаем это путешествие с одной и
той же целью, состоит в том, что никому не удается избежать боли от разделения.
Богатые и бедные, мы все ее испытываем — она является неотъемлемой частью нашей
(самосотворенной) реальности.
Много лет назад мы с женой создали ритуал под названием «Круг Радикального
Прощения» (Radical Forgiveness Circle Ceremony). Мы проводили его по всему миру
сотни раз. Участники становятся кругом, и ведущий зачитывает ряд вопросов. Вопросов
этих, как правило, около 17, и они касаются того, случалось ли участникам быть
жертвами или исполнителями тех или иных действий, ведущих к разделению, как- то:
ложь, предательство, сексуальное унижение и т. п.
Если кому-то из вас кажется, что все это имеет отношение и к вам (даже если
соответствующие события произошли очень давно), вам следует совершить безмолвное
целительное путешествие — пересечь круг, символизирующий вашу привязанность к
своей истории жертвы, а затем, прослушав историю, рассказывающую о том, что за всем
случившимся присутствует некая божественная цель, снова пересечь круг, тем самым
демонстрируя свою готовность увидеть во всем этом совершенство.
Эта церемония — потрясающая процедура, помогающая участникам простить себя
и всех других людей в своей жизни. Но сейчас я хотел бы обратить ваше внимание на то,
что, независимо от того, в какой стране мы проводим этот ритуал, и независимо от
состава участников, результат всегда бывает совершенно одинаковым. Эти 17 вопросов
более или менее покрывают все существующие формы взаимоотношений типа
«мучитель—жертва», и так получается, что каждый человек пересекает круг, получив
ответ на 70-80% вопросов.
[Если вы хотите сами провести такую церемонию, обратитесь к Приложению I и
найдите ссылку на Ceremony-in- а-Вох.]
Очевидно, это свидетельствует о том, что мы все переживаем боль от разделения,
хотя и в разной степени — в зависимости от того, как много мы ее хотим. И никто от
этого не свободен, пока мы живем на планете Земля. Нужно признать, что мы очень
искусны в деле создания разделения. Сознание жертвы является преобладающей
парадигмой, которая движет миром, — и такое положение сохраняется вот уже около
15000 лет.
Однако поиск разделения не обязательно продолжается всю нашу жизнь. Как
только душа удовлетворяется, решив, что она уже пережила нужное ей количество боли,
мы получаем послание — призыв пробудиться от того сна, который до сих пор составлял
нашу жизнь. Призыв пробудиться и вспомнить истину.
Такое часто случается после особенно острого приступа боли от разделения. Я
называю это «переломным опытом». Часто он становится каплей, которая переполняет
чашу и заставляет нас пристально всмотреться в собственную жизнь. Именно тогда мы
осознаем, что дела обстоят не совсем так, как нам всегда казалось. Мы постепенно все
более осознаем, что у мира есть духовные измерения и нашей жизнью действительно
управляет Божественное. Мы начинаем вспоминать, кто мы есть: духовные существа,
переживающие духовный опыт в человеческом теле. Это начало нашего «пробуждения».
[Примечание: Используя термин «пробуждение», я понимаю, что возникает риск
впасть в духовное самодовольство. Ведь слово «пробуждение» используется в
отношении великих мастеров — таких, как Будда или Иисус, — чтобы описать их опыт
просветления. Мы же здесь говорим о «пробуждении» в более обыденном смысле —
речь идет о внезапном и нередко очень значительном усилении восприятия человеком
духовной реальности. К кому-то это приходит как мгновенное озарение, а к кому-то —
как постепенное осознание.]
С этого момента ваша жизнь начинает изменяться. Предполагается, конечно, что у
вас впереди еще осталось время и вы хотите продолжить свой жизненный опыт. Я
подозреваю, что всего несколько десятилетий назад большинство людей переживали
пробуждение только в момент смерти. Но теперь, в связи со всеобщим повышением
уровня сознания, со многими это происходит где-то к середине жизни. Первая часть
жизни уходит на переживание того количество разделения, ради которого человек
пришел в этот мир, — но жизнь ныне мчится столь стремительно, что в результате мы
получаем возможность пережить опыт разделения быстрее.
На мои семинары по Радикальному Прощению в большинстве своем записываются
люди от 40 лет и старше. Многим из них за 60 и за 70. Это не означает, что пробуждение
не произошло с ними раньше, просто им все еще нужно избавиться от своего старого
багажа.
И вы, дорогой читатель, скорее всего либо только вступаете в фазу пробуждения,
либо вступили в нее сравнительно недавно. В противном случае вы не читали бы эту
книгу. В этом я уверен.
Человека, который не достиг соответствующего уровня пробуждения, эта книга
просто не привлекла бы. А если бы даже он и купил ее, то отложил бы в сторону и
прочел бы только через несколько месяцев или даже лет — когда приблизился бы к
пробуждению. До момента пробуждения у вас была потребность пережить все то, что
(якобы) противоположно Любви, чтобы приобрести необходимые вам кармические
единицы.
Опыт разделения причинял боль, поэтому вы оценивали соответствующие
переживания как беды, неудачи и даже трагедии. А боль принимала форму страха, гнева,
раскаяния, ревности, обиды и так далее. Но в действительности в этих переживаниях не
было ничего плохого, ибо, как вы теперь знаете, у них была определенная духовная цель.
Это означает, что в их основе тоже лежала Любовь, ловко скрывающаяся за различными
масками.
Именно это я имею в виду, когда говорю: «Есть только Любовь». Если все, что
существует в мире, призвано подвести нас к точке, когда мы можем пробудиться, а затем
дорасти до Любви, значит, нет ничего, что не было бы Любовью. После пробуждения
цель нашей жизни состоит как раз в том, чтобы осознать этот факт и научиться каждую
секунду чувствовать, что в мире есть только Любовь.
Любовь означает полное осознание совершенства во всем и знание того, что мы —
Одно. Любовь — приятие всего, что есть, в том виде, как оно есть. А страх — это
сопротивление тому, что есть, как оно есть.
Величайший парадокс состоит в том, что мы можем дорасти до Любви ТОЛЬКО в
том случае, если признаем совершенство во всем, что в своем непробужденном
состоянии считали меньшим, чем Любовь. Мы способны по-настоящему расти в сторону
Любви лишь тогда, когда откроемся для мысли, что такие вещи, как страх, гнев, гордыня,
агрессия, жестокость, насилие, геноцид и так далее, — все они играют некую
божественную роль в общей схеме вещей.
Но для этого нам нужна помощь. Нам требуется целый набор указателей, маркеров
и карт, которые направляли бы наше путешествие от старой парадигмы к новой. После
того как мы совершим этот переход, нам потребуются некоторые действенные
инструменты, помогающие жить в качестве пробужденных людей, успешно при этом
справляясь со всеми проблемами, возникающими на уровне повседневной реальности.
Такой образ жизни я называю Радикальной Жизнью. И нам нужно принять этот
образ жизни, если мы хотим оставаться пробужденными и постоянно сохранять
ощущение совершенства во всем, что есть. В конце концов, легко чувствовать Любовь,
когда жизнь идет гладко и ничто не выводит нас из равновесия. Но когда приходится
иметь дело с проблемами, которые постоянно подкидывает нам жизнь, хранить Любовь
становится намного сложнее — даже если мы при этом бодрствуем. И тут нам
пригодится любая доступная помощь.
В главе 14 я рассмотрю, каким образом мы можем прийти к Радикальной Жизни.
Один из важных шагов на пути к Радикальной Жизни состоит в том, чтобы
сформировать у себя намерение оглянуться на все, что произошло в твоей жизни до
текущего момента, и найти в себе желание увидеть во всем этом совершенство.
Это — первый шаг на пути роста в направлении Любви, и далее по тексту книги я
объясню, как его сделать. Затем вам нужно будет научиться правильно реагировать на
события жизни, которые будут происходить уже после этого — то есть на той фазе твоей
жизни, которая наступает после пробуждения. Для этого необходимо выбрать путь
Любви в соответствии с ее новым определением — не через отторжение всего того, что
Любовью не является, а через безусловное приятие всего, что есть, в таком виде, какое
оно есть.
И ничто не дает нам лучшей возможности усвоить этот урок, чем взаимоотношения
с другими людьми, — именно поэтому в данной книге я уделяю так много внимания
тому, какую роль в путешествии нашей души играет этот танец.
Каждая душа, с которой мы вступаем во взаимоотношения — всего на несколько
минут или на много лет, — соглашается самыми разными способами обеспечивать нам
боль от разделенности, а затем, после пробуждения, помогает научиться той Любви, о
которой мы говорили выше.
Окинув взглядом всю эту модель в целом, мы можем легко допустить: все, что
касается отдельных людей — таких, как я и вы, — в равной мере касается и всего
человечества в целом. И если бы мы составили хронологию человечества начиная с тех
времен, когда наши предки только-только научились ходить на двух ногах, она вполне
могла бы напомнить хронологию нашей индивидуальной жизни.
Мы будем намного подробнее исследовать эту возможность в главе 15. Пока же
достаточно отметить, что на протяжении многих и многих эпох все человечество жило в
иллюзии разделения, и инструментом этого разделения было то, что мы называем общим
термином «цивилизация». И сейчас есть все признаки того, что эта цивилизация дошла
до некой критической точки, когда она в любой момент готова взорваться и разрушиться.
И вполне возможно, что именно в этот момент мы как биологический вид,
завершив групповую миссию наших душ, можем вдруг все вместе проснуться и осознать,
кто мы есть и зачем мы здесь. Великий эксперимент по работе с энергией разделения
завершится, и все жители нашей планеты ДОРАСТУТ ДО ЛЮБВИ — в результате чего
заглавие этой книги обретет совершенно новый смысл. Оставайтесь на нашей волне!
[Чтобы посмотреть видео, где я размышляю о Путешествии Души всего
человечества, о том, что происходит в мире сейчас, и о возможностях на ближайшее

будущее, перейдите на сайт www.ExpandingInLove.com или отсканируйте код

для непосредственного перехода.]
[Весьма удачным завершением для этого вступления может стать песня
Карен Тейлор- Гуд «Попытайся вспомнить» (Try to Remember). Зайдите на
сайт www.ExpandinginLove.com и перейдите в раздел music или
отсканируйте код. Эта песня должным образом настроит вас на прочтение
следующей главы.]

Часть I
Любовь и взаимоотношения

Глава 1
ЛЮБОВЬ ЭТО...
Среди миллионов песен, которые были когда-либо написаны и исполнены, среди
всех стихов, рассказов и писем, которые составляют литературное наследие любой
страны мира, большинство так или иначе рассказывают о любви. Поэтому вы можете
подумать, будто задавать вопрос «Что такое любовь?» — глупо. Все мы и так прекрасно
знаем, что такое любовь. Или нет?
В предисловии я определил «Любовь» как готовность видеть и чувствовать, что
Божественная Любовь протекает через все на свете, что бы ни происходило. Такая
Любовь приходит к нам лишь после того, как нам удается пробудиться, заглянуть за
пределы нашей ограниченной реальности из пяти чувств и понять, кто мы есть, почему
мы здесь и что нам предназначено сделать в жизни. Позже я еще вернусь к этому и
покажу, каким образом мы можем после пробуждения дорасти до такой Любви в нашей
повседневной жизни.
А пока давайте рассмотрим описания некоторых разновидностей любви, которые
мы можем наблюдать или испытывать в человеческих взаимоотношениях. Древние греки
для обозначения разновидностей любви между людьми использовали четыре слова.
Подмеченные греками различия актуальны и сегодня — пусть даже описанные
разновидности в некоторой мере и пересекаются друг с другом. Итак, эти четыре типа
любви называются Агапе, эрос, филия и сторге.
1. Агапе. Любовь этого типа считается наиболее глубокой и прочной. Ее
называют «истинной любовью» в наиболее полном смысле этого слова. Такая любовь
глубока и преисполнена заботы. Она бывает между двумя людьми, испытывающими
сильную и устойчивую привязанность друг к другу, которая сохраняется, независимо от
обстоятельств.
Наиболее близкий перевод слова Агапе — «необусловленная любовь». Ее
источником является Любовь, истекающая от Бога, Духа, Вселенной или Всего, Что
Есть, — как бы вы Это ни называли. (Здесь для удобства я использую слово Бог.)
Некоторые полностью отождествляют Агапе с необусловленной любовью, которая в
своей идеальной форме на 100% свободна от суждений, ожиданий и оговорок. Более
того, поскольку такая любовь не опирается ни на какие предварительные условия, вы не
можете перестать любить или вдруг начать любить человека меньше — что бы ни
произошло и насколько бы недостойным ни казался со стороны объект вашей любви.
Здесь либо все, либо ничего. Необусловленная любовь не может быть частичной или
избирательной.
Хотя все это верно в отношении Божественной Любви, о которой я буду говорить
чуть ниже, но при такой бескомпромиссной трактовке Агапе применительно к
человеческим взаимоотношениям мы на практике исключаем возможность того, что ее
когда-либо испытают реальные люди (кроме Иисуса и Будды, разве что). В своем
нынешнем состоянии сознания мы совершенно не способны на необусловленную любовь
в этой ее чистейшей форме. Наша любовь всегда чем-нибудь да обусловлена — она
зависит от того, остается ли объект нашего чувства «достойным любви». Много ли вы
знаете людей, которые могли бы сказать, что они по-настоящему любят Гитлера,
Сталина или серийного убийцу Джефри Дамера? Вероятно, наиболее близка к
необусловленной любви материнская любовь, но и она тоже обусловлена в глубине
сердца. Я предпочитаю использовать термин Агапе в его изначальном смысле — как
глубочайшую заботу о человеке, настолько глубокую, что ее вполне можно назвать
«настоящей любовью» и считать настолько близкой к необусловленной любви,
насколько это возможно для человека. Возможно, больше всего приближаются к
необусловленной любви буддисты в своем описании любви как сострадания.
Любовь как сострадание (буддистское определение). Сострадание в его
наивысшей форме имеет место тогда,
когда через свою способность сострадать людям мы начинаем сливаться с ними,
как если бы никакого разделения между нами не было. Ты становишься един с другим
человеком — чувствуешь его боль и его радость как свои собственные и желаешь
исполнения его желаний так же страстно, как он сам.
Когда тебе удается полностью пребывать с человеком в его страдании, делая все,
что в твоих силах, чтобы ослабить боль, но не позволять ей овладеть тобою настолько,
что ты уже не способен видеть руку Бога за ситуацией, — это и есть подлинное
сострадание. Чтобы пережить его, нам требуется обретаемая при помощи Радикального
Прощения способность видеть, что Божественная Любовь пребывает повсюду и никто не
забыт.
2. Эрос. Для этой разновидности любви характерно сексуальное влечение и
желание. Это романтическая любовь, когда человек объят страстью и чувственным
желанием и стремится к эмоциональному единению с возлюбленной (или
возлюбленным). Кроме того, влюбленный глубоко впечатлен внутренней и внешней
красотой объекта своей любви. В этом смысле мы не можем сказать, что эрос движим
одной только страстью. Он может вести человека в направлении, где он сумеет обрести
духовную истину через эротическую связь и в конечном счете осознает, что через него
протекает Божественная Любовь. Когда такое происходит, Агапе и эрос сливаются
воедино.
Ниже я процитирую папу Бенедикта XVI. В своей первой энциклике Deus Caritas
Est, что в переводе с латыни означает «Бог есть Любовь», он очень удачно
проиллюстрировал слияние этих двух форм любви. Одна поднимается снизу, а другая
нисходит сверху, и в какой-то точке они соединяются в реальности Божественной
Любви.
«.. .Эрос и Агапе — любовь восходящую и нисходящую — невозможно полностью
отделить друг от друга. И чем в большей степени они обе в своих различных аспектах
обретают единство в общей реальности любви, тем больше реализуется подлинная
природа любви как таковой.
Даже если поначалу эрос бывает преимущественно жадным и протекает снизу
вверх, движимый обещанием величайшего блаженства через сближение с другим
человеком, то постепенно и он проявляет все больше подлинной заботы о возлюбленном
— все в большей степени отдавая себя и обретая готовность служить другому человеку.
Таким образом, эрос обретает свойства Агапе — в противном же случае такая любовь
нищает и даже утрачивает свою природу. С другой стороны, человек не может жить
одной только жертвенной нисходящей любовью. Он не может только отдавать, ему
нужно и получать. Кто желает дарить любовь, должен также и принимать любовь в дар».
Со-зависимость
Это случай, когда поначалу нам может казаться, что между людьми есть
неподдельное физическое притяжение. Но затем мы видим, что здесь имеет место лишь
фаустова сделка, тщательно составленная и заключенная на основании патологической
нужды обеих сторон. Обе стороны продают свои души ради того, чтобы обеспечить
пищей свои неврозы.
Нарциссу требуется партнер, который всегда будет ставить его выше себя и
добровольно жертвовать своими интересами ради его счастья. А «угождающему»
требуется кто-то, на кого можно было бы изливать свое внимание, чтобы чувствовать
себя нужным. Вполне естественно, что нарцисса и «угождающего» тянет друг к другу,
словно магнитом, а вместе они создают невротическую взаимозависимую пару.
Тот, кто состоит в отношениях взаимозависимости с нарциссом, негласно обещает
следующее (хотя и не говорит этого вслух): «Я всегда готов(а) тебе служить, заботиться
о тебе и делать все, чтобы доставить тебе удовольствие и обеспечить комфортом, — все
ради того, чтобы только ты ежедневно говорил(а) мне, что любишь меня и не можешь
без меня жить». Нарцисс тоже должен исполнять свою сторону сделки. Он негласно
обещает: «Я буду ежедневно говорить, что люблю тебя, пока ты удовлетворяешь мои
потребности, обеспечивая меня всем тем, чего я, по своему собственному мнению,
заслуживаю».
До тех пор пока обе стороны выполняют условия данной сделки, взаимоотношения
сохраняют стабильность, но Любви между ними нет. И не важно, как это выглядит со
стороны, — отношения со-зависимости основаны на дисфункции, отрицании и
нежелании исцеляться от неврозов, которые с самого начала порождены внутренней
нищетой. Стоит кому-то нарушить условия сделки, и то, что поначалу казалось любовью,
очень быстро превратится в ненависть.
Согласно одной классификации, людям, состоящим во взаимоотношениях
взаимозависимости с нарциссами, свойственна личность типа «С». Для этого типа
личности характерно подавление чувств, заниженная самооценка и склонность излишне
беспокоиться о чужих потребностях в ущерб себе. В миру такие люди стремятся
угождать, опекать и спасать. [Когда-то мне попалось такое шутливое . определение:
когда умирает человек этого типа, перед его внутренним взором проносится чужая
жизнь, а не своя.] Тамошек и Дайер в своей книге «Связь типа С» доказательно
утверждают, что люди типа «С» более склонны заболевать раком, чем те, кто не
подавляют своих чувств и не жертвуют своими потребностями ради других. При этом
авторы ссылаются на исследования Стивена Гира, который доказал, что такого рода
поведение является одним из всего двух факторов, определяющих вероятность развития
рака у индивидуума (второй фактор — генетический).
Брак, основанный на отношениях взаимозависимости, может сохраняться много
лет, но в нем будет мало Любви. А еще в нем будет много отрицания, поскольку оба
партнера склонны делать хорошую мину при плохой игре и всячески убеждать самих
себя, что у них все хорошо. Тем самым эти взаимоотношения предоставляют обоим
партнерам массу возможностей, чтобы ощутить боль от разделения.
 3. Филия. Любовь этого типа существует между родственниками (пусть не
всеми), очень близкими друзьями и даже
партнерами по бизнесу. Она демонстрирует лояльность (и требует лояльности), а
также преданность глубоким и стабильным взаимоотношениям, разорвать которые
нелегко. Часто она проявляется как братская любовь. Именно такого типа отношения
бывают между солдатами на войне — движимые этим чувством, они готовы очень
многим жертвовать и даже погибнуть ради друг друга. Для многих ветеранов эта связь
представляет собой наиболее сильную любовь, какую они только испытывали в своей
жизни. (Между прочим, любовь не всегда означает симпатию. Случается, что два солдата
терпеть друг друга не могут, но тем не менее готовы умереть друг за друга.) Когда связь
типа филия разрывается, это может причинить острую боль и долгие страдания. Филия
может существовать и между возлюбленными, но, вероятно, наиболее сильная форма
этой любви наблюдается между однояйцевыми близнецами. Именно здесь филия
принимает форму не просто любви между двумя людьми, но и неразрывной связи между
душами.
4. Сторге—это любовь и привязанность, которая возникает естественно и
самопроизвольно (например, между родителями и детьми). Кроме того, она порой
развивается из близкого приятельского общения. Сторге может быть в . некоторой мере
напускной, приниматься как нечто само собой разумеющееся и при необходимости мы
можем непринужденно даровать ее кому-либо. Именно этого типа любовь усиливает и
поддерживает семейные связи и позволяет им оставаться прочными, несмотря ни на что.
Для усиления сторге нередко служат домашние ритуалы вроде семейных трапез,
религиозных обрядов, дней рождений, годовщин, свадеб и похорон.
Любовь к ближнему как принятая в обществе моральная норма — это
разновидность сторге. В этом качестве она цементирует общину и может даже
распространяться на людей, не знакомых вам лично: мы все равно принимаем их за
своих, особенно в трудные времена, когда нам особенно важна любовь и поддержка
соседей. В своем наиболее ярком проявлении сторге очень похожа на необусловленную
любовь в том смысле, что она может в полной мере сохранять свою силу даже тогда,
когда в ответ мы получаем оскорбления и неприятие. В качестве примера здесь можно
привести любовь родителей к своим детям- подросткам, когда те отчаянно бунтуют и
даже всячески демонстрируют свою ненависть к «предкам».
Что касается объекта такой любви, то у него часто бывают высокие ожидания в
отношении любящего. А еще сторге-пюбовь может подразумевать некие жесткие
требования — особенно в семьях, где существуют сильные религиозные и культурные
установки. Порой родители безжалостно лишают ребенка своей любви — например, в
том случае, если он выбирает «не того» брачного партнера или решает изменить веру. И
тогда не оправдавшиеся ожидания нередко причиняют обеим сторонам немало
душевных мук.
В ходе моих семинаров по Радикальному Прощению, когда мы говорим о
страданиях, возникающих в результате нереалистичных ожиданий, я всегда задаю такой
вопрос: «Какое у вас есть право требовать любви от своей матери?» Люди смотрят на
меня как на сумасшедшего: «Но ведь родители должны любить своих детей, — отвечают
они, — это же естественно». Это сторге.
Я могу без преувеличения сказать, что, какую бы проблему мы ни прорабатывали
во время интенсива по Радикальному Прощению, стоит нам копнуть достаточно глубоко
в поиске той раны, которая на самом деле лежит в основании текущей проблемы, и
минимум в 80% случаев все сводится к тому, что «мама (или папа) любила меня
недостаточно сильно — либо проявляла свою любовь не так, как мне нужно». Еще одна
жалоба, которую высказывают в основном женщины, состоит в том, что «мой отец был
эмоционально замкнут». Вот насколько важна сторге в жизни большинства людей — и,
как мы еще убедимся на последующих страницах, она может влиять на всю жизнь
человека.
Но можно ли требовать любви? Можно ли давать или отнимать ее? И можно ли
винить родителей за то, что они не любят ребенка? А что, если отец или мать просто не
спо-
собны любить? Или способны, но умеют демонстрировать ее только в тех формах,
которые нас не удовлетворяют?
На человеческом уровне любовь избирательна и всегда обусловленна. Даже если
ты и хочешь любить кого-то, ты не можешь заставить себя любить. Любовь либо есть,
либо ее нет, и с этим едва ли можно что-то поделать. Ты можешь постараться видеть в
людях самое лучшее, развивать в себе сострадание к ним и вести себя предельно
доброжелательно, принимая их такими, какие они есть. Но это не равнозначно Любви.
Ты можешь ценить их такими, какие они есть, но, опять-таки, это не то же самое, что
Любовь — если только мы не используем слово «любовь» в том же смысле, когда
говорим «Я люблю мороженое» или «Я люблю вкусно поесть».
Любовь, создающая разделение
До пробуждения любовь и разделение — две стороны одной медали. Мы
используем любовь, чтобы давать себе уроки разделения. «Влюбляясь», мы начинаем
испытывать ожидания и привязанность к любимому человеку, тем самым создавая
предпосылки для боли от разочарования и утраты, когда ожидания не оправдываются, а
привязанность перестает приносить радость.
Ко всему прочему, мы используем Любовь — или то, что считаем любовью, — для
того, чтобы владеть любимым человеком, обрести власть и контроль над ним. Эти
ограниченные формы любви на практике ощущаются как разделение и в этом смысле
играют важную роль для достижения целей нашей души. Поэтому и они совершенны.
Такая любовь привлекает нас обещанием целостности, а затем создает разделение,
превращаясь в ненависть, ревность, страсть к доминированию и контролю — тем самым
обнаруживая свою фальшивость. Это заставляет нас «разлюбить» человека, и тогда мы
ищем, в кого бы влюбиться еще — с тем же самым результатом.
Так продолжается до тех пор, пока наша душа не испытает столько боли от
разделения, сколько она запланировала на
текущую жизнь. Только тогда мы обретаем свободу, чтобы дорасти до Любви —
Любви настоящей, прочной и искренней, соединяющей в себе лучшие черты Агапе,
эроса, филии и сторге. Только тогда мы можем по-настоящему обрести связь с
Любовью, которая пребывает внутри нас всегда. Лишь после того, как мы перестаем
видеть разделенность в любых ее формах и признаем, что в каждом человеке проявлено
Божественное, Любовь обретает черты необусловленной.
Именно в этом окончательная цель нашего стремления дорасти до Любви —
просто стать Любовью. А став Любовью, мы тем самым расширяем сознание Бога.
Стать Любовью — это такое состояние бытия, когда ты превращаешься в
проводника Божественной Любви и она протекает через тебя ко всем — независимо от
ваших взаимоотношений. Это Агапе в ее наиболее чистой форме. Это та любовь, которая
не просит ничего и дает все. Это духовное состояние сознания, когда нельзя сказать, что
ты любишь кого-то в частности — ты просто сам и есть Любовь. Это состояние бытия.
Иисус не просто любил, Он был Любовью. И Его Любовь ничего не требовала взамен.
Когда человек является Любовью, она излучается из него во все стороны: просто
находиться возле него — уже благо.
 Поскольку мы сотворены по образу и подобию Божьему, а Бог есть Любовь,
получается, что мы — продолжение Его Любви. Наша истинная природа — Любовь, и
цель путешествия человеческой души состоит в том, чтобы дорасти до нее.
Любовь к себе
Я не могу закончить эту главу, не поговорив о необходимости распространить
Агапе и на самого себя. Многие люди признают, что им довольно легко полюбить
другого человека, но не себя. На этапе духовной амнезии ненависть к себе, конечно же,
является очередным способом прочувствовать очень болезненную разновидность
разделения — внутреннее разделение. Однако проблема состоит в том. что эта ненависть
настолько прочно въедается в наше сознание, что, даже начав пробуждаться, человек
забывает освободиться от ложного ощущения, будто он недостаточно хорош.
Мы продолжаем деструктивный внутренний диалог о самих себе, отказывая себе в
сострадании, милосердии и прощении, которые охотно даруем другим людям. Даже
после пробуждения, когда мы уже видим в окружающих божественные сущности, себя
мы такого благословения лишаем и упрекаем себя в «недостаточной пробужденности»
или «недостаточной духовности».
А правда в том, что мы совершенны как есть — всегда были и будем совершенны.
Конечно, как духовные существа, живущие человеческой жизнью, мы кажемся
недостаточно совершенными. Но с духовной точки зрения наше совершенство как раз и
состоит в несовершенстве. Без всех этих кажущихся недостатков жизненная игра не
принесла бы пользы. Мы проживаем свою судьбу в соответствии с договором,
заключенным до воплощения, а это означает, что каждый из нас настолько же достоин
Божественной Любви, — и следовательно, своей собственной Любви — как и любой
другой человек. Мы все — дети Божьи, и Его благодать пребывает с каждым независимо
от того, что человек делает или сделал.
Отмечу, что я прекрасно знаю, насколько трудно бывает любить себя, невзирая на
собственное несовершенство. Я слышал от многих духовных учителей, что мы должны
любить себя. Но они никогда не объясняли мне, как это сделать. И не дали инструментов,
которые подтолкнули бы меня в направлении любви к себе и помогли бы избавиться от
ненависти к себе. Поэтому в части четвертой данной книги я посвятил отдельный раздел
Прощению Себя и Приятию Себя.
Но есть и другой путь, позволяющий развить любовь к себе, — любить других так
сильно, как ты только можешь. Часто говорят, что человек не способен полюбить других,
если вначале не обретет Любовь к самому себе. Я с этим не согласен. Когда ты
сосредоточен на том, чтобы дарить любовь другим людям, ты просто не можешь не
относиться хорошо и к себе. Когда ты даришь Любовь, это согревает душу — в равной
мере твою душу и душу любимого человека. Когда ты любишь других, Любовь
отражается в людях, словно в зер-
кале, и немедленно возвращается к тебе в той же мере. Это неизбежно, ибо если ты
кого-то любишь, то твое сердце уже открыто. Давать и получать — одно и то же.
И наоборот: если ты думаешь, что должен вначале полюбить себя, ты начинаешь
прилагать усилия с закрытым сердцем. Обращаясь внутрь, чтобы найти любовь к себе,
ты встречаешься с живущими внутри твоей головы персонажами, которые считают
своим долгом не дать тебе Любви. Твой внутренний критик напомнит тебе обо всем, что
в тебе не так. Твой внутренний судья приговорит тебя к пожизненной ненависти к
самому себе. Твой внутренний святоша скажет, что ты недостоин Любви — особенно
Божьей Любви. Так что искать там нечего.
Поэтому, если вы хотите взрастить Любовь к себе, начните с того, чтобы видеть
совершенство во всех вокруг, а затем пусть это совершенство зажжет огонь вашего
собственного неповторимого внутреннего совершенства. Любовь может породить только
Любовь. Когда мы любим кого-то или что- то, мы всегда любим самих себя, а
следовательно и Бога. Если Бог совершенен, а мы — «частички Бога», значит, и мы
должны быть совершенны.
Я пытался выяснить — признаюсь, безуспешно, — кто написал следующий текст,
прославляющий уникальность каждого из нас. Кто бы ни написал его, он заслуживает
нашей благодарности.
ТЫ ОСОБЕННЫЙ. В целом мире нет такого человека, как ты. Второго такого же
не было от начала времен. Никто не улыбается, как ты. Ни у кого нет таких же глаз,
такого носа, таких волос, рук, голоса. Ты особенный.
Никто не видит вещи также, как ты. Нигде никогда не было человека, который
смеялся и плакал бы точно так же. Что смешит или заставляет плакать тебя, никогда не
вызовет в точности такой же смех или слезы пи у кого другого.
Ты — единственное Божье творение, обладающее твоим набором природных
способностей. Всегда найдется человек, кому лучше удастся какое-то из дел, в которых

искусен ты, — но никто в целой Вселенной не имеет в точности такого же, как у
тебя, сочетания талантов, идей, естественных способностей и духовных сил.
Это подобно симфоническому оркестру. Отдельный музыкант может безупречно
играть соло, но его исполнение не сравнится с симфонией Семьи Божьей, когда все
играют вместе, ибо Бог безупречно верно и точно распределяет партии — для каждого из
музыкантов без исключения.
От начала и до конца времен никто не повторит в точности твой внешний вид,
манеру говорить, походку и образ мышления. Ты особенный. Ты есть. И, как все редкое,
ты драгоценен. А поскольку ты драгоценен, то тебе не нужно подражать другим. Тебе
нужно принимать — и славить — все свои отличия и даже те части себя, которые ты сам
считаешь не вполне хорошими.
Ты особенный. Постоянно осознавай, что ты не случайно таков, как есть.
Постоянно осознавай, что Бог создал тебя особенным ради особой цели. Бог призвал тебя
и назначил тебе миссию, которую никто не может исполнить так же хорошо, как ты. Из
миллиардов соискателей лишь один подходит для нее, лишь у одного есть подходящее
сочетание качеств. Как у каждой снежинки есть безупречно исполненный рисунок и этот
рисунок никогда не повторяется, так и в Семье Божьей нет двух одинаковых людей. Без
любого из нас семья оказалась бы неполной. И Божий План не был бы осуществлен.
Проси Бога, чтобы Он поведал тебе Свой Божественный План в отношении твоей
жизни. Пусть план этот разворачивается в безупречной последовательности и в
безупречном порядке, чтобы максимально явить величие Бога! Ты достоин хвалы за то,
какой ты есть, там, где ты находишься.
/Если вы хотите прослушать, как я читаю этот текст, зайдите на сайт
www.Expandin- glnLovc.com или отсканируйте этот код, чтобы
перейти туда напрямую. Выберите опцию Audio, j
Глава 2
ЦЕЛЬ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

Ц ель взаимоотношений имеет две составляющие. На фазе духовной амнезии

мы сходимся ради того, чтобы преподнести друг другу уроки разделения.
После пробуждения мы сходимся ради того, чтобы помочь друг другу
дорасти до Любви. Это просто.
Вначале я проработаю идею о том, что цель взаимоотношений — обеспечить нам
опыт, заставляющий нас осознать разделенность и одновременно продвигающий нас к
пробуждению и обретению целостности. Затем я расскажу о том, как после пробуждения
наша задача меняется. Теперь уже нам надлежит помогать друг другу оставаться
пробужденными, взращивать свою Любовь и жить в соответствии с новым взглядом на
жизнь, для которого мы пробудились.
Рассматривая взаимоотношения как источник возможностей ощутить боль от
разделения, мы наблюдаем, что они нередко создаются при помощи Закона Кармы. Наша
карма проявляется в остаточных энергиях, связанных с неразрешенными проблемами во
взаимоотношениях с родителями, братьями и сестрами, обидчиками, представителями
власти и так далее. Как я уже отмечал выше, эти остаточные энергии вновь и вновь
вступают в резонанс с энергиями людей соответствующего типа и притягивают их к нам.
Возможно, позже, когда мы пробудимся, эти же люди помогут нам исцелиться от боли.
Но это происходит не сразу. Вначале нам нужно заработать определенное количество
кармических единиц.
Поэтому, встретившись с человеком, который «попадает в резонанс» с нашей
кармой — будь то карма из прошлых жизней или детские травмы из этой жизни, — мы
вначале «влюбляемся» в этого человека, а затем используем наши взаимоотношения,
чтобы, словно при помощи рычага, усилить изначальную боль, которая послужила
источником кармы.

Таким образом мы получаем больше кармических единиц из исходной боли,

породившей нашу карму.
[Полагаю, здесь вам будет полезно освежить в своей памяти, что
представляет собой Путешествие Души, — просто для того, чтобы
напомнить себе, каким образом мы создаем сами для себя боль от
разделения, прежде чем наберем то количество кармических единиц, которые мы себе
наметили. Зайдите на сайт www.expandinginlove.com или перейдите туда, отсканировав
код.]
Как ВЫ используете свою карму?
Возможно, вам будет любопытно рассмотреть некоторые травмы или нерешенные
проблемы из вашего раннего детства и разобраться, как вы взращивали эту боль во
взрослой жизни, усиливая ее во много раз. Уделите некоторое время следующей анкете,
чтобы разобраться, как вы это делали в своих взаимоотношениях. Вспомните свои
любовные романы, начиная с раннего возраста, и дайте утвердительный либо
отрицательный ответ на следующие вопросы:
а) Верно ли, что все ваши романы имели приблизительно одинаковую
продолжительность, а затем шли на спад или даже прекращались? (ДА/НЕТ)
б) Сложно ли вам поддерживать долгосрочные взаимоотношения? (ДА/НЕТ)
в) Похож ли ваш партнер по браку на родителя соответствующего пола хотя
бы в некоторых отношениях? (ДА/НЕТ)
г) Есть ли у вас склонность каждый раз притягивать к себе людей одного и
того же типа? (ДА/НЕТ)
д) Случается ли так, что ваши партнеры первые шесть месяцев кажутся
замечательными людьми, а потом начинают обижать вас? (ДА/НЕТ)
е) Верно ли, что в конце вас всегда ждет боль и обида? (ДА/ НЕТ)
ж) Трудно ли вам привлечь партнера? (ДА/НЕТ)

Если вы утвердительно ответили на любой из этих вопросов, это означает, что вы

используете определенную энергетическую структуру в качестве рычага, чтобы
усиливать исходную боль для получения кармических единиц. Давайте разберемся
подробнее.
[Не беспокойтесь. У Бога есть собственный компьютер, безупречно
подсчитывающий кармические единицы. Как только вы переживете достаточно
разделения, чтобы получить то количество кармических единиц, на которое вы
подписались, Бог даст вам знать.]
Результаты
Если вы утвердительно ответили на вопросы (а) и/или (б), это означает, что вы
скорее всего пережили травму в возрасте, который соответствует стандартной
продолжительности ваших взаимоотношений. В результате у вас возникла вера в то, что
«хорошее длится ровно столько, а потом все портится».
Предположим, например, что ваш отец ушел из семьи, когда вам было пять лет. До
этого момента все в вашей жизни было хорошо. Вы чувствовали его любовь и были
уверены, что эта любовь никуда не денется. Его уход стал для вас катастрофой — вся
ваша жизнь перевернулась. Это было больно. А впоследствии вы усилили эту
изначальную боль — возможно, раз в десять, — приняв целый ряд ошибочных идей и
ложных верований. Вот несколько примеров:
«Все хорошее длится только пять лет».
«Мужчины всегда бросают меня через пять лет».
«Я не заслуживаю того, чтобы быть счастливой в любви дольше пяти лет».
«Если я позволю себе полюбить, то меня ждет боль. Лучше закрыть свое сердце и
вообще избегать любых взаимоотношений».
I Чтобы посмотреть видео, где я разъясняю этот процесс в более
динамичной фор-
II
ме, чем это возможно на письме, зайдите на сайт www.
expandinginlove.com или отсканируйте код для перехода туда.]
Эти верования превращаются в самосбывающиеся пророчества. Вполне возможно,
что они определяют вашу жизнь до сих пор — по меньшей мере, определяли ее до того,
как вы пробудились и выбросили их на свалку. Когда вы ориентируетесь в своей жизни
на такие верования и раз за разом строите взаимоотношения, которые их подтверждают,
вы тем самым усиливаете изначальную боль вплоть до уровня пожизненных страданий,
ограничений и одиночества Это обеспечивает вам большое число кармических единиц.
Просто используя одно или два события такого рода, вы можете достичь своей
намеченной цели намного раньше, чем это случилось бы в том случае, если бы вы
каждый раз создавали совершенно новые болезненные события. Но такое усиление было
бы невозможно без взаимоотношений с людьми, готовыми играть в вашу игру.
Очень распространенная травма, которую переживают дети, а потом со временем
усиливают, — смерть бабушки или дедушки. Обычно это бывает для ребенка первое
знакомство со смертью, а поскольку между бабушкой или дедушкой и внуками часто
налаживается очень сильная связь, этот опыт оказывается чрезвычайно травматичным, а
ощущение утраты — необычайно глубоким. Порой ребенку очень трудно понять, почему
внезапно ушел объект его привязанности и сильнейший источник самооценки. Иногда
малыш даже винит себя в смерти дорогого человека или решает, будто мог каким-то
образом предотвратить ее.
Родители непреднамеренно отягощают травму, когда, в стремлении оградить
ребенка от суровой реальности, не позволяют ему видеть тело или участвовать в
оплакивании. Они стараются смягчить боль, говоря малышу: «Не плачь. Дедушка сейчас
на небесах» — или выдумывая какую-то другую столь же бессмысленную историю,
чтобы предложить ребенку (во всяком случае, маленькому) искаженную версию
событий, в которую он едва ли поверит. Не позволяя ребенку открыто выражать свою
скорбь из-за такого поворотного события в его жизни, родители тем самым словно
намекают, что эмоции — это плохо и демонстрировать их не стоит. Наблюдая их
поведение, малыш приходит к выводу: «На будущее мне следовало бы притупить
остроту своих чувств». В результате человек всю жизнь абстрагируется от собственных
чувств, а в худшем случае вообще утрачивает способность любить или строить прочные
взаимоотношения из страха, что этот «другой» человек может умереть или уйти.
Если вы утвердительно ответили на вопросы (в) и/или (г), значит, почти наверняка
у вас есть неразрешенные проблемы с соответствующим родителем. Типичный пример:
женщина, чей отец — алкоголик, часто выходит замуж за алкоголика или человека,
склонного к алкоголизму. Если у женщины был жестокий отец, то она почти наверняка
привлечет к себе партнера, который тоже будет ее обижать. Если мать мальчика
демонстрировала слабость или зависимость, за что он ее осуждал, вполне вероятно, что
он и сам женится на девушке, которая будет отчаянно нуждаться в том, чтобы
он'удовлетворял ее эмоциональные потребности.
И так далее. Я постоянно наблюдаю все это на своих семинарах, и поэтому твердо
знаю, что такие ситуации очень и очень распространены.
Если вы утвердительно ответили на вопрос (д), это свидетельствует о том, что вы
склонны выстраивать близкие отношения, прячась за масками. Но маски со временем
спадают, и в человеке проявляется некая уродливая теневая сторона, бывшая до этого
момента совершенно скрытой. Если прежде ваш партнер казался вам (предположим)
нежным и любящим, то месяцев через шесть за этой красивой облицовкой вдруг
обнаруживается злоба и жестокость. И вы бежите без оглядки. В этом причина того, что
ваши взаимоотношения обычно непродолжительны. Такая динамика в действительности
обеспечивает вам прекрасную возможность ощутить раздсленность внутри себя — ведь
действия вашего партнера служат отражением тех частей вашей же природы, которые вы
стараетесь отрицать и подавлять. Мы вернемся к этому в части четвертой, когда будем
анализировать, каким образом подобного рода динамика может вернуть нас к
целостности и помочь дорасти до Любви. Однако до пробуждения мы просто используем
эту динамику в качестве еще одного рычага, позволяющего нам острее пережить боль от
разделения.
Если вы утвердительно ответили на вопрос (е), глубоко в вашем подсознании
скорее всего присутствует вера в то, что вы заслуживаете плохого обращения и
издевательств. Возможно, это связано с тем, как к вам относились в детстве. Может
быть, вы никогда не чувствовали себя в безопасности или вас постоянно обижали, в
результате чего вы чувствуете, что недостойны любви и заботы либо не заслуживаете
нежности и уважения. Эта ситуация потенциально сулит вам много кармических единиц.
Если вы утвердительно ответили на вопрос (ж), значит, в результате того, как к
вами относились дома в детстве, у вас возникла вера в то, будто вы не заслуживаете
любовных взаимоотношений или даже недостойны их — вас не за что любить.
[Примечание: Если, несмотря на все это, вы все-таки хотите взаимоотношений, то в
главе 16 рассказано, как их создать.]
Далее в книге я расскажу вам, как можно быстро и легко разрешить все эти
проблемы при помощи особых инструментов, которые составляют Метод Типпинга. А
пока нам нужно просто понять, что все перечисленные выше явления служат
совершенными рычагами, чтобы усилить боль от разделения. Кроме того, нам следует
помнить, что все изначальные кармические факторы, которые являются источником
боли, вроде детских травм, мы создали сами по добровольному выбору нашей души.
А теперь давайте посмотрим, не приходится ли вам снова и снова сталкиваться в
своих взаимоотношениях со следующими явлениями:
Предательство Одиночество Вопиющее неуважение Неудовлетворенность и
чувство,
• что вами пренебрегают Ложь и недомолвки Обман и секреты Неверность
Манипуляции и давление Физическое насилие
Душевные и эмоциональные издевательства Сексуальное насилие Жесткое
неприятие Наказания И т. п.
Если да, то это является отражением глубоко укоренившегося негативного
верования в то, что вы заслуживаете подобного отношения. Кто-то однажды посеял эту
идею в вашем сознании, чтобы вы могли далее использовать ее для сбора кармических
единиц. В главе 19 я покажу, каким образом вы можете избавиться от всех этих
верований, поэтому обратите внимание, какие из них присутствовали в вашем сознании
до сегодняшнего дня или на стадии амнезии.
Банк боди
Еще один изобильный источник душевной боли, основанной на самых
разнообразных формах разделения, мы получаем от ближайших родственников и
предков. Это явление известно как родовая карма. Если нынешние люди в целом
довольно свободно говорят о своих чувствах, то наши отцы и деды были истинными
мастерами подавления боли. Они копили ее в себе. И боль эта никуда не делась. Они
передавали ее из поколения в поколение с древних времен.
Есть мнение, что нам всем приходится так или иначе прорабатывать
неразрешенную боль предков семи предыдущих поколений. Вот и ученые недавно
выяснили, что человек передает свою душевную боль потомкам посредством
эпигенетических механизмов.
Во время своих семинаров я очень часто обнаруживаю, что люди прорабатывают
боль своей матери (реже — отца либо же одного из дедушек и бабушек). Естественно,
они этого не осознают, потому что считают боль собственной, но для
квалифицированного наблюдателя все очевидно.
Однако помимо боли предков, которая идет от наших близких, мы также несем
боль, накопившуюся в результате коллективного опыта более крупных групп, к которым
мы принадлежим. Это называется групповой кармой.
Приведу несколько примеров. Человек может испытывать боль из-за давних
преследований против его религиозной общины. Даже в нашем либеральном обществе
гомосексуалист может испытывать боль своих предшественников, которых еще совсем
недавно избегали, очерняли и даже объявляли вне закона. Чернокожие до сих пор не
преодолели гнев против рабовладельцев, а белые люди не освободились от чувства стыда
за то, что их предки порабощали черных. Это тяжелая карма, доставшаяся нам из
прошлого, и она служит людям богатым источником кармических единиц.
Упражнение
Поэтому есть смысл выделить минутку, чтобы присмотреться, что еще причиняет
вам страдания даже после пробуждения. Это поможет понять, не досталась ли вам эта
боль по наследству. А еще важнее разобраться, есть ли у вас основания называть эту
боль своей? Если нет, откажитесь от нее и отпустите. Не передавайте ее своим детям!
Пусть на вас эта нить прервется!
1. Тип боли (вина, стыд, гнев, страх и т. д.):
2. За кого вы страдаете (родители, деды, братья и сестры и т. д.):
3. Когда она началась (с какого возраста и/или после какого события):
4. Как реализуется (причинение вреда себе, самобичевание, болезни,
неблагополучные взаимоотношения, бедность, одиночество, неудачи и т. д.):
 А теперь прочтите вслух следующий текст: «Я осознаю, что эта боль не моя и у
меня нет никаких оснований нести ее. Я принял ее, чтобы помочь человеку, но тем
самым лишил__________тех даров, которые несет боль.
Отныне и навсегда я отпускаю эту боль».
Не удивительно, что наши души используют брак, чтобы пережить боль
разделения,—а в последнее время также череду браков и смешанные семьи, однополые
браки и другие разновидности близких взаимоотношений, которые браком не являются.
Такого рода взаимоотношения служат богатейшим источником возможностей для души,
ищущей опыт подобного рода. Даже взаимоотношения, начинающиеся с искренней
романтической любви, со временем вырождаются в тонкую — а порой и в грубую —
политическую игру, основанную на стремлении подавлять, эксплуатировать,
контролировать другого человека и манипулировать им ради удовлетворения
собственных потребностей.
Намного проще вести игру в разделение, если сваливать вину за наши проблемы во
взаимоотношениях на такие факторы, как плохое воспитание, неблагополучная семья,
эмоционально замкнутый отец, недостаток образования, бедность, плохие жилищные
условия, козни мачехи, плохое знание законов, обвалы на фондовой бирже, потеря
работы, банкротство, развод и так далее. В этом мы большие мастера. И это лишь
дополнительные рычаги для усиления боли от разделения.
Конечно, вполне возможно, что наша романтическая любовь (эрос) сможет
пережить эту стадию. 1о же самое касается и сторгс. Она тоже порой бывает достаточно
сильна, чтобы выдержать напряжение и сохранить семью до того момента, когда ты
пробудишься и поймешь, как на самом деле обстоят дела в жизни. Если любовь
выдерживает это испытание, очень хорошо. Но следует помнить, что цель любви с
самого начала состоит совсем в другом. Взаимоотношения болезненны и трудны по
замыслу Духа — так и должно быть, во всяком случае до той поры, пока не будет
удовлетворена свойственная нашей душе жажда разделения. Лишь тогда Любовь сможет
вырасти до всей своей полноты.
Взаимоотношения служат и другим целям, которые второстепенны по отношению
к двум упомянутым в первом абзаце данной главы. Эти цели таковы:
1. Исцелять наши раны.
В этой главе мы показали, каким образом люди создают разделение, используя
боль от старых ран, чтобы активировать базовые негативные верования и пробуждать
теневой подсознательный материал. Но взаимоотношения выполняют определенные
задачи и после пробуждения: они помогают нам идентифицировать и поднимать на
поверхность для исцеления подсознательный теневой материал и наши базовые
негативные верования.
Позже мы поговорим об этом подробно, а пока достаточно сказать, что это было бы
невозможно, если бы другие люди не служили для нас зеркалами, отражающими наши
собственные раны. Взаимоотношения нам необходимы.
2. Быть ангелами-целителями друг для друга.
Как уже говорилось выше, мы нуждаемся в других людях, поскольку они вступают
в резонанс с нашей собственной кармой и с нашим комплексом жертвы. Только так мы
можем усилить свою детскую боль. Чтобы сделаться жертвой, нам необходимо привлечь
в свою жизнь людей, которые станут поступать с нами «плохо». Тогда нам будет кого
винить, будет на кого обижаться. Не успеваем мы оглянуться, как у нас уже идет война с
этим человеком или группой людей. И это происходит с нами постоянно. Такого рода
взаимоотношения порой бывают очень недолговечными, они могут длиться лишь
несколько секунд
 Часть I. Любовь и взаимоотношения
(хотя иногда затягиваются и на годы, как мы уже рассматривали в этой главе).
[Чтобы послушать, как я читаю собственную статью на эту тему,
зайдите на сайт www.expandinginlove.com или отсканируйте код для перехода
туда. В этой статье я рассуждаю о том, как сенатор Джон Эдвард, изменяя
своей жене Элизабет, возможно, тем самым играл роль ее ангела- целителя.]
Иногда мы играем роль жертвы, а иногда — мучителя. Нам нужно и то, и другое,
иначе толку не будет. Со стороны кажется, что мы с человеком — заклятые враги, и со
временем взаимоотношения только усугубляются. Все это может выглядеть совершенно
отвратительно. На самом же деле мы души-партнеры в общем предприятии, конечной
целью которого является пробуждение нас обоих, чтобы дорасти до Любви. Но мы
понимаем это только после пробуждения, когда признаем, что наши враги являются
нашими же ангелами-целителями, щедро предоставляющими нам средства для
достижения нашей цели. Исполнять соглашения между душами.
Опять же, подробно мы будем говорить об этом в главе 11, а сейчас я изложу лишь
общую идею. Суть в том, что перед инкарнацией мы, вероятно, заключили целый ряд
соглашений с определенными душами, взяв на себя обязательства обеспечивать друг
другу необходимый опыт на определенных этапах нашего жизненного путешествия.
Очевидно, такие соглашения между душами было бы невозможно выполнить, если бы в
этой жизни между нами не сложились соответствующие взаимоотношения.
Стоит нам осознать возможность такого положения дел, а также понять, что мы
играем друг для друга роль ангелов-целителей в соответствии с предварительной
договоренностью, и любые взаимоотношения приобретают для нас совершенно новый
смысл. Однако это осознание происходит только после пробуждения.

4. Уравновешивать кармические энергии.

Любая энергия стремится к точке равновесия. Она всегда ищет баланса. Это
касается и человеческой энергии. Мы постоянно стараемся уравновесить разнообразные
энергии, которые удерживаем в себе, — особенно те из них, которые производим,
действуя в качестве жертвы или мучителя — в этой жизни или в другой. Мы уже
говорили, что на фазе духовной амнезии, когда мы озабочены приобретением
кармических единиц, мы постоянно находим различные способы разбалансировать
собственные энергии — как внутри себя, так и во взаимодействии с другими людьми.
Для проработки образующейся при этом кармы мы привлекаем в свою жизнь других
людей, которые попадают в резонанс с нашими энергиями, в результате чего разгорается
пламя конфликта.
Во всяком случае, так оно видится со стороны. В действительности же Вселенная
всегда пребывает в безупречном равновесии, и именно через взаимоотношения мы
обеспечиваем друг другу возможность уравновешивать наши кармические энергии.
Например, если в предыдущей жизни мы для обретения кармических единиц сделались
жертвой насилия того или иного типа, в этой жизни мы можем сами стать мучителями.
Подобного же рода чередование происходит и в течение одной жизни.
Это может восприниматься как негативное явление, но лишь в том случае, если ты
смотришь только с человеческих позиций и не допускаешь возможности духовного
взгляда. С психологической точки зрения человека глубоко ранили и в результате он
отыгрывается на «невинных» людях. Поэтому нужно вначале остановить его, а уж затем
ему помогать. Конечно же, на человеческом уровне это правильно. Будучи сам
человеком, я тоже готов сделать все, чтобы положить этому конец. Никому не позволено
оправдывать чужие страдания некими духовными объяснениями. Это означало бы
изображать из себя Бога.
Но даже когда мы пытаемся положить конец чужим страданиям, считая это
нужным и правильным, мы можем одновременно допускать возможность, что все про
исходящее преследует некую духовную цель: с обеих сторон должны быть
уравновешены определенные энергии. Когда нам удается это увидеть, мы получаем
возможность расти в направлении Любви в данной ситуации, ибо видим в ней призыв к
Любви.
Когда мы привносим в ситуацию Любовь, происходит исцеление. Если мы
сдерживаем Любовь, никакого исцеления не будет — ни на индивидуальном уровне, ни
на коллективном. Уравновешивание энергий и трансформация ситуаций, возникших
вследствие утраты равновесия, может произойти лишь тогда, когда мы в полной мере
переживаем ситуацию и принимаем ее как есть. Только в этом случае восстанавливается
равновесие.
5. Помогать в выполнении нашей миссии.
Мне кажется, что цель жизни не ограничивается тем, чтобы постичь Единство.
Полагаю, что мы еще до инкарнации договариваемся о том, чтобы совершить в своей
жизни определенные вещи, которые наполнят ее реальным смыслом и каким-то образом
поспособствуют «исцелению» человечества. Подробнее мы поговорим на эту тему в
главе 11. Здесь же я просто хочу отметить, что любые взаимоотношения помогают нам
выполнять свои задачи — в чем бы они ни состояли.
[Я полагаю, что у принцессы Дианы была миссия открыть сердечную чакру
Англии — и принц Чарльз помог ей в этом. Чтобы послушать, как я рассказываю об

этом, зайдите на сайт www.expandinginlove.com или отсканируйте код для

перехода туда.]
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ПОСЛЕ ПРОБУЖДЕНИЯ

И так, на стадии амнезии цель взаимоотношений состоит в том, чтобы помогать

друг другу в достижении наших целей, связанных с разделением, и
выполнять соглашения между душами. Однако после пробуждения цели радикально
меняются. Теперь речь идет о том, чтобы помогать друг другу оставаться
пробужденными и расти в направлении Любви.
Это не так просто и ясно, как может показаться на первый взгляд. Можно
вообразить, будто, как только мы вспомним, кто мы есть, и увидим мир через призму
духовного совершенства, наша жизнь станет легкой и несказанно радостной — и все
взаимоотношения наполнятся благодатью. Да, действительно, пробуждение несет в себе
потенциал нескончаемой радости и безмятежности, но это состояние не приходит
автоматически.
Нам нужно работать над этим. Нужно учиться принимать новый взгляд на вещи и
сохранять его даже тогда, когда жизнь приносит нам большие трудности. Нам требуются
инструменты, чтобы поддерживать свою новообретенную энергию. Нам необходима
помощь и поддержка других людей, которые стараются остаться в бодрствующем
состоянии, и мы должны быть готовы тоже поддерживать их, когда потребуется. Именно
это я имею в виду, когда употребляю термин «Радикальная Жизнь». Это особый образ
жизни, помогающий нам на данном этапе нашего путешествия.
Одно из заданий, которые нам необходимо выполнить после того, как мы
преодолели фазу духовной амнезии и начали процесс пробуждения, — обернуться назад
и очиститься от всех негативных энергий, накопившихся на этой первой фазе.
 Это означает отказаться от многих историй, которые мы много лет считали
истинными и использовали в качестве основы для самоидентификации. Тут требуется
много смелости, ибо перед нами встает трудный экзистенциальный вопрос:«Если я — не
моя история, тогда кто я? Как мне определить себя, если не через собственную
историю? Если я—не жертва сексуального насилия, и не ребенок-переросток, и не
алкоголик и не нарцисс, — тогда кто я?»
В связи с этим — хотя я и верю, что программа «Анонимные алкоголики» дарована
нам самим Богом и спасла множество людей, — меня несколько коробит сама мысль о
том, что люди приходят на собрания и заявляют снова и снова:«Меня
зовут_________, я алкоголик, и я не в силах изменить
свою жизнь». Тем самым они укрепляются в сознании жертвы и приобретают
новое пристрастие — теперь уже не к алкоголю, но к собственной истории. Если бы
создатели этой программы жили в наши дни, в условиях современного массового
сознания, вполне возможно, что они разработали бы несколько иной подход — чтобы не
создавать у людей болезненную зависимость от самих собраний общества АА и от
собственной истории.
Если говорить о цене, которую нам приходится платить за пробуждение, то может
показаться, что нам намного сложнее, чем тем людям, которые пробуждались лишь на
смертном одре. (Еще сравнительно недавно это было нормой для большинства. Теперь
же люди пробуждаются намного раньше.)
Да, это верно: те, кто не пробуждался до момента смерти, проживали свою жизнь в
постоянном разделении и страданиях. Но в то же время им не приходилось принимать на
себя ответственность за то, что они сами создали все свои драмы и трудности, как это
приходится с большей или меньшей последовательностью делать нам. Они имели
возможность всю свою жизнь перекладывать вину за свои беды на окружающих, на
собственное воспитание, на родителей, на бедность, на войну, на болезни и т. д. А мы
этого не можем. Нам нужно честно посмотреть себе в глаза и признать, что все это
сделали мы сами.
Им не приходилось всматриваться в свою теневую сторону и проникаться любовыо
к тем отвратительным частям своего существа, которые они некогда погребли в глубинах
подсознания. А нам приходится. Нам нужно признать и полюбить эти части себя, чтобы
по-настоящему стать единым целым. Нам нужно признать, что, критикуя других, мы тем
самым смотрим в свое отражение — и, как правило, нам открывается весьма
неприглядная картина.
Им не приходилось исследовать и преодолевать свои негативные верования,
предрассудки и иррациональные позиции — нам же приходится прорабатывать их
ежедневно. Для этого нужно много смирения, а нам его порой не хватает.
Да, такую цену приходится платить за то, что мы получили возможность видеть
истину. Это не простой путь, и нам требуется немало помощи. Конечно, у нас есть
инструменты, помогающие бодрствовать, но и без помощи окружающих не обойтись.
Нам жизненно важны взаимоотношения с людьми, которые помогают нам бодрствовать
и сохранять высокие вибрации даже тогда, когда наши дела идут не лучшим образом. Без
таких взаимоотношений мы можем снова соскользнуть в сон.
После того как мы около 15 ООО лет были носителями сознания жертвы, слишком
легко снова вернуться к нему, когда жизнь подбрасывает нам что-то неприятное. Очень
соблазнительно. И слишком часто социум, средства массовой информации, даже родные
и друзья побуждают нас снова окунуться в это состояние.
Помните, что наше пробуждение очень тонко и хрупко. Пока мы еще не знаем всей
истины о духовной реальности. Мы убеждены, что она существует, но пока не видим ее
и недостаточно хорошо знаем из прямого личного опыта — а потому нам приходится
заниматься тем, что я делаю в данной книге: создавать мифы о ней. Такие мифы
составляют основу всех религий и духовных философий мира.
Это лучшее, что мы можем сделать на данный момент. Между тем у меня есть
ощущение, что завеса очень скоро спадет и мы сможем видеть духовную картину мира
целиком, во всем ее величии. Мы понимаем, что наши мифы далеко не точны, однако
достаточно уже того, что они побуждают нас обратить взор в направлении пока еще
неведомой истины.
Но наши представления об устройстве мира всегда могут быть поколеблены теми
или иными событиями. Что касается меня, то моя собственная способность верить в свой
миф, как я изложил его в данной книге, — миф, который лежит в основе философии
Радикального Прощения, — подвергается суровому испытанию, когда я вижу
фотографии умирающих от голода детей или слышу о торговле женщинами для
сексуальной эксплуатации. Когда я узнаю о тысячах жертв землетрясения, о людях,
убивающих друг друга ради клочка земли, и о тому подобных вещах, я задаюсь
вопросом: «Как можно видеть в этом совершенство?»
И тогда мне остро требуется помощь людей, которые думают так же, как я, и могут
помочь мне сохранить веру в то, что за всем этим все-таки можно разглядеть Бога. К
счастью, меня может в этом поддержать моя жена, а я — ее. Так что мы помогаем друг
другу сохранять вибрации Радикальной Жизни и не позволяем соскользнуть обратно в
сознание жертвы лишь из-за того, что нам не удается объяснить то или иное явление.
Но это ставит очень важный вопрос перед многими людьми, которые дошли до
этого этапа в своей жизни. Что делать, если партнер не разделяет вашего мировоззрения
и не желает дорастать до такого уровня, когда обмен любовью становится осознанным?
Простой ответ на первую часть вопроса таков: найдите себе друзей, которые разделяют
ваши взгляды и готовы тратить время на общение с единомышленниками, помогая др^г
другу бодрствовать и сохранять высокие вибрации.
[Примечание: В Приложении I вы найдете рекомендации относительно того, как
создать группу поддержки «Радикальная Жизнь» для решения этих задач.]
Намного сложнее, если партнер не просто не разделяет вашего мировоззрения, но
безоговорочно отвергает его и даже высмеивает. С этим сложно что-то поделать — и вам
следует приложить все силы, чтобы не замедлить и не прекратить свое развитие, идя на
поводу у партнера, который не желает, чтобы вы менялись.
Понятно, что смена ваших вибраций и сопутствующие перемены в вашей жизни
порой ставят окружающих в сложное положение. Никому не хочется, чтобы вы
менялись, ведь тогда людям придется задуматься о том, а не нужно ли измениться и им.
Если они к этому не готовы, им становится тревожно. И это касается не только вашего
партнера по браку, но и детей, а также других членов семьи. Это может коснуться даже
ваших сотрудников.
Единственное средство в этом случае — при помощи анкеты для Радикального
Прощения проработать отношения с людьми, которые враждебно настроены к
происходящим с вами переменам, а затем полюбить и принять их, как они есть. Это —
единственный путь в такой ситуации.
Только так можно добиться позитивного эффекта, тогда как любые попытки
убедить партнера при помощи доводов и аргументов были бы тщетны. Далее вам следует
примириться с ситуацией и найти поддержку во взаимоотношениях с другими людьми.
Что же касается второй части вопроса, то изрядные трудности могут возникнуть в
том случае, если ваш партнер твердо придерживается позиции, что один из супругов в
браке должен жестко доминировать, — и ведет себя соответственно. Остается надеяться,
что ваше последовательное стремление привнести во взаимоотношения больше любви в
конце концов побудит и партнера двигаться в том же направлении. Когда мы достигаем
уровня, когда постоянно излучаем во внешний мир энергию Любви, окружающие тоже
настраиваются на нее и начинают следовать ей.
С другой стороны, если ваши взаимоотношения уже и так достаточно ослабли и у
вас есть много причин для недовольства друг другом, к тому же между вами слишком
мало любви и/или существуют большие расхождения в ценностях, — возможно, вам
стоит задуматься о том, чтобы радикальным образом пересмотреть свои
взаимоотношения или даже разорвать их. (См. главу 6.)

Если же в данный момент у вас нет спутника жизни, но вы хотели бы построить по-
настоящему богатые взаимоотношения, вам следует вписать это в свою анкету
Радикального Проявления. (См. главу 16.)
Любовь — глагол
Независимо от того, как обстоят дела в ваших нынешних взаимоотношениях или
как они будут обстоять в будущих, вероятно, что после пробуждения полностью
изменится сам ваш подход к совместной жизни. Вы перестанете воспринимать
взаимоотношения как «вещь» (мои взаимоотношения) и станете видеть в них способ
наладить связь между душами. Можно сказать, что как только вы начинаете
устанавливать связь, взаимоотношения исчезают.
Философ и теолог Мартин Бубер (1878-1965) описывает взаимоотношения «Я—
Оно», где один человек относится к другому как к предмету, к объекту владения. И он
противопоставляет эту форму взаимоотношений отношениям «Я—Ты» — а это совсем
другое дело.
Во взаимоотношениях «Я—Ты» «я» не превращает другого человека в объект (в
«оно»), но осознает, что между вами есть живая связь. Когда мы относимся к партнеру
по типу «Я—Ты», это помогает нам очень вырасти в сторону Любви. Когда мы просто
становимся Любовью, «Я» и «Ты» полностью исчезают, мы просто любим. Мы
настолько полны Любви, что она бьет через край. У нас нет другого выбора — мы просто
не можем не дарить ее.
Как поет в своей песне Карен Тейлор-Гуд, «Любовь — глагол».
[Чтобы прослушать песню Карен Тейлор- Гуд «Любовь — глагол», зайдите на сайт
www. expand.inginlove.com или отсканируйте код для перехода туда.]
Когда в любви мы переходим от существительного к глаголу,
взаимоотношения превращаются в постоянный отклик

на потребности и желания другого человека. Мы не ограничиваем его стремление

быть тем, кем он является, и не требуем, чтобы он следовал условиям некого «договора»,
каковой обычно подразумевается в основанном на неявном контроле и доминировании
браке. Мы осознанно решаем, как хотим относиться друг к другу, как мы можем
удовлетворять потребности партнера и уважать его границы. Из всего этого рождается
глубочайшая близость, взаимное доверие и единение.
Между прочим, этот вид любви может соединять нас не только с брачными
партнерами, но также с детьми, братьями и сестрами, родителями, другими
родственниками, друзьями, соседями и даже едва знакомыми людьми — например, с
продавцом в магазине.
Однако нужно сказать, что это не происходит автоматически лишь из-за того, что
ты пробудился. В действительности весьма немногим людям удается сместиться с
привычной взаимоотношенческой позиции «Я—Оно» и переключиться на «Я—Ты». Для
преодоления привычки требуются усилия.
Между тем, когда мы переходим к такому новому восприятию своего партнера и
начинаем строить с ним отношения по типу «Я—Ты», это дает нам возможность дорасти
до другого уровня любви не только к партнеру, но и к себе самому. Вы относитесь к себе
более сострадательно, у вас возникает глубокое приятие того, кто вы есть, таким, как
есть.
Но чтобы возникло нечто подобное, вам нужно хотеть этого и работать над его
созданием. Все зависит от вас — от того, чего вы хотите, и от того, насколько глубоко
ваше стремление расти. Это ваш выбор, и вам приходится становиться перед ним
каждый миг. В этой книге я предлагаю вам инструменты, которые помогают расти в
направлении Любви, так что теперь у вас есть то, что вам нужно, — было бы желание.
Эти новые инструменты и процессы испытывались и оттачивались много лет — и
показали свою эффективность.
На данный же момент мы по меньшей мере можем сказать, что посеяли добрые
семена. У вас есть потенциал для роста либо с нынешним партнером (в идеале
желательно, чтобы он делал эту работу вместе с вами), либо же с другим человеком,
который желает взаимоотношений такого типа.
Следующие главы помогут вам дать честную оценку нынешнему состоянию ваших
отношений. Кроме того, вы узнаете, что нужно, чтобы расти в направлении отношений
по типу «Я—Ты», и каким образом можно обсудить с партнером перемены в
отношениях. С другой стороны, если вам кажется, что надежды на взаимный рост мало и
вы больше не хотите мириться с неполноценными взаимоотношениями, тогда здесь же
вы найдете информацию, которая поможет вам разобраться, чего конкретно вам
недостает. В результате вы поймете, к чему вам следует стремиться в ваших новых
взаимоотношениях, если окажется, что время нынешних уже вышло.
ВАШИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СЕЙЧАС

В предыдущей главе мы говорили, что проблемы, возникающие во

взаимоотношениях после пробуждения, не слишком отличаются от проблем,
что были до него. Однако вместо того, чтобы создавать с их помощью разделение, как
было прежде, теперь мы используем их для того, чтобы расти в направлении Любви.
На случай, если вы пока еще не понимаете этого:
Чтобы расти в направлении Любви, вовсе не обязательно испытывать к кому-то
романтическую любовь (эрос). В равной мере не обязательна и любовь сторге,
основанная на дружбе и глубоком взаимном расположении. Очень хорошо, если между
вами есть одна или обе эти разновидности любви, но ни одна из них не является
обязательным условием для роста.
Ибо рост в направлении Любви подразумевает способность видеть совершенство в
Божьем мире в том виде, каков он есть, даже если вам что-то в нем не нравится. Это и
есть Любовь, и если мы способны на такое приятие, значит, мы доросли до нее.
Даже два человека, которые терпеть друг друга не могут, способны расти в
направлении Любви через взаимодействие. Если они активно выстраивают свои
отношения, основываясь на честности, искренности, великодушии и взаимном уважении,
это позволяет обоим усилить свою способность любить. Если они способны общаться
без проекций, взаимных требований, ожиданий или несправедливых суждений, то их
отношения находятся на уровне «Я—Ты», а он, по определению Мартина Бубера,
намного выше, чем уровень «Я—Оно», на котором выстраивают свое взаимодействие
большинство людей.
Я отважусь предположить, что если два человека недолюбливают друг друга, но
при этом взаимодействуют на уровне «Я—Ты», то между ними намного больше
истинной Любви, чем во взаимоотношениях большинства людей. Возможно, общение и
не доставит им особого удовольствия, но поскольку ни один не пытается контролировать
другого, оба могут находить радость вне взаимоотношений. Такого рода отношения
вполне могут существовать между солдатами, которым приходится сражаться бок о бок,
— между ними может сложиться очень глубокая и значимая связь, даже несмотря на
взаимную неприязнь. Такие отношения уж точно не будут скучными.
Я так подробно останавливаюсь на этом, зная, что многие читают эту книгу именно
потому, что их собственные отношения с некоторыми людьми складываются не очень-то
хорошо. И хотя они бы хотели получить какие-то подсказки относительно того, как эти
взаимоотношения наладить, их беспокоит то, что в них с самого начала просто нет
любви. «Как я могу расти в направлении Любви, если тут не с чего даже начинать?» —
могут спросить они.
И снова это свидетельствует о непонимании самой сути. Расти в направлении
Любви означает увеличивать свою способность любить, а для этого нужно научиться
принимать людей такими, как они есть. Так уж получается, что взаимоотношения как
таковые обеспечивают нам возможность учиться этому независимо от того, нравится нам
данный человек или нет.
Оцените свои взаимоотношения
На веб-сайте для членов Ассоциации Радикальной Жизни (см. Приложение III)
выложена анкета, которая очень поможет вам проанализировать текущие либо
предыдущие взаимоотношения, чтобы вы могли разобраться, каким образом они могут
помочь вам дорасти до Любви. Чтобы получить доступ к этой анкете (и многим другим
инструментам), вам
придется вступить в Ассоциацию, но поскольку вы являетесь пробужденным
человеком, стремящимся встать на путь Радикальной Жизни, я не могу представить себе
причин, которые могли бы удерживать вас от этого шага. Затраты минимальные, а
предлагаемые там инструменты исключительно ценны.
[Чтобы узнать подробности и стать членом сообщества Радикальной
Жизни, зайдите на сайт www.colintipping.com/membership или
отсканируйте код для перехода туда.]
Я опубликовал этот инструмент исследования именно на сайте, а не на страницах
данной книги, оставляя пробелы, где вы могли бы подробно ответить на вопросы,
потому, что для вас было бы рискованно оставлять такие глубоко интимные записи на
страницах книги, где это легко могут прочесть другие люди. Намного лучше сделать это
в сети, где вас надежно защищает пароль и прочие средства обеспечения
конфиденциальности. К тому же анкету в книге не сделаешь такой же интерактивной и
удобной для пользователя, как онлайн- анкету, — этот выбор более предпочтителен во
многих отношениях.
Когда вы зайдете на страничку с анкетой, вам будет предложено проанализировать,
что вы чувствуете по поводу своих взаимоотношений сейчас по сравнению с тем, что вы
чувствовали в связи с ними в самом начале, а также предположить, что ответил бы на тот
же вопрос ваш партнер.
Далее программа предложит вам оценить силу и качество вашей любви сейчас,
если воспринимать ее как эрос, филию и сторге, в сравнении с тем, что вы чувствовали,
когда только влюбились, а затем высказать мнение о том, как мог бы ответить на этот же
вопрос ваш партнер.
Далее вам будет предложено на основании этой информации сделать краткое
описание ваших взаимоотношений на данный момент. Потом вы точно так же оцените
уровень удовлетворенности или неудовлетворенности отношениями с обеихсторон.
 Есть и другие интересные вопросы, сулящие много открытий; например, что вы
думали о нем (или о ней) в момент, когда сходились для постоянных взаимоотношений,
и что думаете сейчас. Воспоминания об ожиданиях, суждениях, допущениях,
требованиях и ценностях, которые вы оба привносили в ваши взаимоотношения, могут
пролить свет на многое в вашей жизни.
Сама структура анкеты такова, чтобы не только задать вам нужные вопросы, но и
помочь ответить на них. Во многих случаях она предлагает варианты ответа и примеры
из жизни, которые вы должны вначале обдумать, а потом оценить. Так что работать с ней
легко и даже увлекательно. Анкета отнимет у вас немного времени, но даст богатую
пищу для размышлений. Помните: ваша цель использовать данную информацию таким
образом, чтобы она помогла вам расти в направлении Любви. Задача не в том, чтобы
кого-то в чем-то обвинить или доказать его неправоту. Это старая парадигма. Помните:
здесь не бывает ошибок.
В идеале было бы хорошо, если бы и ваш партнер согласился принять участие в
этом исследовании вместе с вами, проявив достаточно открытости, чтобы ответить на
вопросы анкеты. Если нет, тогда вам придется самостоятельно предположить, как он
ответил бы.
Если вы решите провести данное исследование совместно, вам следует
договориться о том, как именно вы будете делать это. Например, договоритесь, будете ли
вы прорабатывать анкету одновременно или в этом нет нужды. Кроме того, вам нужно
решить, когда вы соберетесь вместе, чтобы сравнить ваши варианты ответов. И еще
следует договориться о том, каким образом должно протекать обсуждение
результатов.
Если вы уже являетесь членом онлайн-сообщества «Радикальная Жизнь», тогда
просто зайдите на сайт прямо сейчас и пройдите анкету. Уверен, что вас ждет много
открытий и озарений.
[Зайдите на страницу в Интернете www.
radicalforgiveness.com/member либо же отсканируйте код для перехода
туда.]

Добрачные соглашения
Обычно словосочетание «добрачное соглашение» ассоциируется у нас с богачами,
которым необходимо как-то защитить свои капиталы на случай развода. Хотя я
действительно полагаю, что людям не следует слишком беззаботно относиться к
денежным вопросам в браке и нужно четко определиться относительно того, как их
делить, как ими распоряжаться и так далее, однако я здесь говорю о добрачных
соглашениях совсем другого типа.
Когда мы с моей женой Джоанной решили пожениться, один наш друг пришел к
нам в дом, усадил за стол и задал нам целый ряд вопросов, призванных вскрыть все наши
невысказанные допущения и ожидания, а также пролить свет на многие вещи, о которых
мы раньше никогда прежде себя не спрашивали и даже не задумывались. Многое тогда
всплыло на поверхность — и это было самое важное, что мы когда- либо делали для
нашего совместного будущего. Тот разговор внес много ясности в то, как каждый из нас
представлял наши взаимоотношения. И когда вскрывались какие-то расхождения в
приоритетах по какому-либо поводу, мы тут же прорабатывали этот вопрос. Так был
заложен фундамент наших взаимоотношений, длящихся вот уже 22 года.
Между тем, оглядываясь сегодня назад, я полагаю, что до вступления в брак мы
оба уже проделали достаточно большую работу над собой. На тот момент мы уже
находились на пробужденной фазе своей жизни, и та наша беседа была для нас способом
избежать возможности использовать наши взаимоотношения в качестве инструмента для
дальнейшего создания разделения. Ведь именно это мы оба делали в наших предыдущих
браках.
Мне хочется надеяться, что эта онлайн-анкета дала вам возможность провести
точно такое же исследование с позиций пробужденного человека. И если вы хотите
развить свою способность любить, используя брак в качестве инструмента, тогда вы,
несомненно, извлечете немалую пользу из проработки всех этих вопросов совместно с
партнером и последующего их обсуждения.
Между тем позвольте мне еще раз напомнить, что если вы разлюбили человека, то
ваша цель вовсе не обязательно состоит в том, чтобы возродить былые чувства. Нет
нужды и добиваться каких-то соглашений от партнера — во всяком случае, не на этой
стадии. И вопрос даже не в том, будете ли вы вместе. Дело в том, что вы сможете
вырасти в направлении Любви ровно в той степени, в какой сумеете войти в этот процесс
в состоянии доверия и готовности смиренно принять любой результат, нимало не
сомневаясь, что именно так оно и должно быть. Я не говорю, что добиться этого легко,
но для вас обоих это наилучшая возможность обрести покой и расти в направлении
Любви.
А еще это — наилучший шанс для вас сохранить взаимоотношения, если вы того
хотите, и, возможно, обрести такую глубокую Любовь друг к другу, какая раньше
казалась вам совершенно невозможной. Даже если вы сейчас находитесь в процессе
развода и не заинтересованы в сохранении брака, все равно вы оба извлечете пользу из
этого исследования — хотя бы в силу того, что глубже познаете себя, и это поможет вам
затем построить новые взаимоотношения. Знание есть сила, но знание себя есть
мудрость.
Вы ДОВОЛЬНЫ?
Это еще один вопрос, который вам следует себе задать. Нередко бывает, что
вначале взаимоотношений партнеры кажутся друг другу идеальными — пока обе
стороны носят маски и изображают из себя ангелов. А месяцев через шесть каждый
обнаруживает, что у партнера есть какие-то серьезные проблемы. Примерно столько
времени требуется, чтобы эти проблемы проявились, потому что подлинная близость
(когда мы по-настоящему глубоко видим партнера) формируется как раз где-то за
полгода. И вдруг оба понимают, что их брак — самая настоящая катастрофа.
Однако вместо того, чтобы дать задний ход и сбежать из этой ловушки, они по
ряду причин продолжают встречаться в надежде, что все утрясется. В числе многих
причин может
быть нежелание разочаровать партнера и его родных (взаимозависимость) своим
малодушием; нежелание говорить «НЕТ»; неловкость от того, что тебе хватило глупости
идеализировать партнера, называя его своей родной душой, и так далее.
Между тем основная причина, почему они так делают, состоит в том, что их
потребность во взаимоотношениях оказывается сильнее, чем дурные предчувствия в
отношении партнера. Иными словами, они жертвуют собой, лишь бы иметь какого-то
спутника жизни, сколь бы плохим он ни казался. Они отрицают очевидные вещи, делают
вид, что не замечают проблем во взаимоотношениях, и убеждают сами себя, будто все у
них хорошо. Для женщин характерна наиболее безнадежная форма самообмана, когда
они говорят себе: «Если я буду любить его достаточно сильно, он изменится». Мне
постоянно приходится слышать эти слова.
[Чтобы посмотреть видео, где я говорю на эту тему, зайдите на сайт www.
expandinginlove.com или отсканируйте код для перехода туда.]
 Не вступили ли вы в брак со своим родителем противоположного пола?
Ёсли у вас были проблемы с родителем противоположного пола, велика
вероятность, что вас привлечет человек, в чем-то похожий на вашего отца или мать. И
снова здесь работает механизм усиления боли.
Если у вас действительно есть неразрешенные детские травмы и/или проблемы с
прощением в отношениях с этим родителем, то впоследствии вас привлечет кто-то, на
него похожий, —тот, кто попадет в резонанс с энергией этой травмы. И вы снова
отыграете травму со своим партнером, как будто он ваш родитель. Например, если отец
девочки — алкоголик, она почти наверняка выберет себе спутника жизни с таким же
пристрастием. Чтобы решить эту проблему, нужно простить своего отца.

[Если это относится к вам — задумайтесь о том, не следует ли вам присоединиться

к онлайн-программе «Освобождение» (Breaking Free) — 21-дневной Программе для

прощения родителей. Чтобы ознакомиться с этим предложением, зайдите на

сайт www.colintipping.com/online-programs или перейдите туда при помощи кода.]
Кто контролирует взаимоотношения?
В любых взаимоотношениях — особенно на этапе, когда основной задачей
совместной жизни является создание опыта разделения, — один из партнеров
преимущественно контролирует второго. Бывает, что в некоторых сферах жизни
доминирующий партнер добровольно ослабляет свою власть, но все же в большинстве
случаев он уверенно доминирует.
В нашем обществе чаще всего доминирует мужчина, ибо такова природа мужской
энергии. Женская энергия более восприимчива, открыта и отзывчива. Если женщина
склонна доминировать, у нее скорее всего довольно много мужской энергии, и тогда она
привлечет к себе мужчину с соответствующим количеством женской энергии — лишь в
этом случае взаимоотношения будут складываться более или менее хорошо. О таких
парах говорят: «У них в семье брюки носит она».
Кроме того, можно сказать, что взаимоотношения контролирует тот из партнеров, у
кого меньшее сексуальное влечение. Тот, у кого сексуальное влечение больше,
вынужден продолжать брачные игры, чтобы добиваться благосклонности партнера, —
если не сейчас, то возможно позже. Даже если в других сферах взаимоотношений такой
человек склонен вести себя властно, то секс ему приходится выпрашивать (или, в
худшем случае, требовать), тогда как партнер в частой интимной близости не
заинтересован, а это ставит первого в подчиненное положение. В некоторых случаях
такое положение оказывается весьма унизительным.
Еще один способ контролировать партнера — при помощи денег. До сих пор
существуют мужчины, которые не признаются жене, сколько они зарабатывают или
сколько денег у
них лежит в банке. Но в принципе любой из партнеров может разными способами
сделать второго зависимым финансово, когда тот чувствует, что не вправе распоряжаться
деньгами без разрешения или не может разорвать взаимоотношения, потому что это
было бы ему крайне невыгодно.
Любопытно, что две основные причины разрыва взаимоотношений — деньги и
секс. В своей книге «Анатомия духа» Кэролайн Мисс высказывает предположение, что
энергии, ассоциирующиеся с деньгами и сексом, обе концентрируются в крестцовой
чакре.
 Чакры представляют собой энергетические центры эфирного тела. Эфирное тело —
это энергетическое образование, энергия которого вибрирует на октаву выше, чем у
физического тела (которое, собственно, тоже является энергетическим, но вибрирует на
более низкой частоте, что позволяет ему проявляться в виде физического объекта).
В эфирном теле есть семь чакр, и каждая из них энергетически связана с
соответствующими железами и органами физического тела. Поэтому чакры влияют на
физическое тело, хотя по природе своей они представляют собой энергетические
образования.
Кэролайн Мисс считает, что поскольку наши проблемы, связанные с сексом и
деньгами, как правило сосредоточиваются во второй чакре (крестцовой), то эти
проблемы должны создавать и соответствующие физические
симптомы.
Например, денежные затруднения часто проявляются
через боль в пояснице. Сексуальные проблемы
становятся причиной не только болей в той же поясничной
области, но и сбоев в работе репродуктивной системы в общем
смысле. Понятно, что больше от этого страдают женщины, но и у
мужчин случаются «выкидыши» идей и блокировка движения
творческой энергии.

На эмоциональном плане в этой же чакре накапливается

чувство вины — особенно вины в отношении секса. Если человеку
не удается проработать эту эмоцию, у него нередко нарастает
жир на бедрах и в нижней части живота. Кроме того, в крестцовой
чакре оседают и связанные с сексом этические проблемы — например, к этой категории
относятся вопросы супружеской верности.
Суть в том, что ваше тело является хорошим индикатором того, что происходит
или происходило с вами на эмоциональном плане. Кроме того, оно может подсказать,
кого вам нужно простить сейчас, когда вы пробудились для истины и запустили
процесс очищения энергий своего прошлого по всей временной линии. Если у вас
проблемы с поясницей, значит, следует проанализировать свои финансовые дела, а затем
половую жизнь. Это может также свидетельствовать о блокировании творческой энергии
— либо в любви, либо на работе.
Проблемы крестцовой чакры проявляются в моих взаимоотношениях следующим
образом:________________________________________
А теперь рассмотрим первую чакру — корневую. Если у вас возникают проблемы с
ногами от бедер до стоп, а также в области нижнего отдела прямой кишки, простаты,
гениталий и желчного пузыря, обратите внимание на ощущение неуверенности и
незащищенности. Кто (или что) стал причиной таких чувств, подрывающих вашу
устойчивость? Проблемы с ногами могут указывать на желание убежать либо же на
чувство, что вам не удается двигаться вперед в жизни. Еще одна проблема,
проявляющаяся в первой чакре, — неумение постоять за себя, особенно если нужно
противостоять человеку, ассоциирующемуся с отцом или кем-то, обладающим над вами
властью.
Проблемы корневой чакры проявляются в моих взаимоотношениях следующим
образом:_______________________________________
Проблемы третьей чакры, локализирующейся в области солнечного сплетения,
проявляются в области желудка, надпочечников, печени, пищеварительного тракта, а
также в средней части спины. Если у вас есть симптомы в данных областях, это может
свидетельствовать, что у вас проблемы с контролем над ситуацией и самооценкой.
Поэтому проверьте, нет ли в ваших взаимоотношениях борьбы за власть и контроль —
не только с брачным партнером, но и с другими людьми, особенно с матерью. Я из опыта
знаю, что матери часто склонны энергетически контролировать ребенка через эту чакру.
А еще обратите внимание, не ведет ли себя ваш партнер по отношению к вам так, чтобы
снизить вашу самооценку. Эта чакра также является источником взаимозависимости.
Проблемы чакры солнечного сплетения проявляются в моих взаимоотношениях
следующим образом:_____________________________
Энергии сердечной чакры (четвертой) связаны с проблемами любви, ненависти,
ревности, обиды, прощения (или непрощения) — и вообще с болью «разбитого сердца».
Если энергия этой чакры заблокирована, это выливается в заболевания верхнего отдела
спины, сердца, легких, а также молочных желез и грудной клетки. Общаясь с
женщинами, страдающими от рака груди, я всегда спрашиваю: «Кто разбил ваше сердце
приблизительно за 5-7 лет до начала недуга?» Они называют имя, почти не задумываясь,
и сразу же в их глазах загорается огонек понимания.
Проблемы сердечной чакры проявляются в моих взаимоотношениях следующим
образом:_______________________________________
Пятая чакра — горловая. Она отвечает за плечи, щитовидную железу, рот, зубы и
горло. Здесь проявляются проблемы, связанные с коммуникацией и личностным
самовыражением. Если человек не способен сказать то, что думает, у него
3 Радикальная любовь

возникают болезненные ощущения в этой области — чаще всего боли в горле и

заболевания щитовидки. Секреты тоже приносят немало вреда и вызывают физические
симптомы. В этой же чакре накапливается энергия воли и способность вершить дела
силой слова. Ограниченность подвижности или боль в плечах может свидетельствовать о
том, что человек «взваливает на свои плечи» слишком много ответственности. Мы
можем легко обрести власть и контроль над людьми при помощи того, что мы говорим
или чего не говорим, поэтому данная чакра очень важна. Молчание — мощное оружие.
Проблемы горловой чакры проявляются в моих взаимоотношениях следующим
образом:_______________________________________
Шестая чакра — Третий глаз — отвечает за самосознание, интуицию и связь с
истиной. Энергия этой чакры влияет на глаза, уши, нервную систему, мозг и
шишковидную железу. Если ваш партнер склонен высмеивать вашу интуицию и связь с
духовным миром, его проблема может крыться именно здесь.
Проблемы чакры Третьего глаза проявляются в моих взаимоотношениях
следующим образом:_____________________________
Теменная чакра (седьмая) расположена на макушке. Она отвечает за жизненные
ценности, веру, доверие к жизни, связь с Богом и способность видеть целостную картину
мира. Любые энергетические блоки в этой чакре вызывают проблемы с кожей и
мышцами.
Проблемы теменной чакры проявляются в моих взаимоотношениях следующим
образом:_______________________________________
Также стоит обратить внимание на то, как Кэролайн Мисс связывает чакры с
духовной эволюцией человека на протяжении веков. До сравнительно недавнего времени
мы все преимущественно обитали в трех нижних чакрах — именно они отвечают за
племя и род. Основной ценностью была лояльность группе и подчинение социальным
установкам, которые предписаны племенем. Индивидуум должен подчинять свои
потребности потребностям группы — и он охотно делает это.
По мере того как люди эволюционировали в социальном и духовном плане, мы
попытались подняться к сердечной чакре и жить с ориентацией на вопрос: «А что нужно
лично мне?» Это опасное пространство. Группа сурово критиковала и даже карала нас за
то, что мы ставили индивидуальные потребности выше групповых.
Затем мы перешли в горловую чакру — стали вслух высказывать свою личную
правду и действовать, руководствуясь собственной волей, а не волей группы. Мы обрели
силы, чтобы принимать индивидуальные решения и реализовать собственные мечты.
С переходом к шестой чакре мы обнаружили в себе способность подключаться к
своему Духовному Разуму, а затем при помощи теменной чакры налаживать личную
связь с Богом, ориентируясь на свое собственное понимание, а не на понимание племени.
Этот переход от лояльности племени к индивидуальной ответственности в чем-то
подобен совершенному нами переходу от старой парадигмы к новой. Первая парадигма
подразумевала верность массовым настроениям и навязанному нам племенем сознанию
жертвы, тогда как вторая парадигма означает пробуждение и самосознание. Особенно
отчетливо это проявляется при переходе к 6-й и 7-й чакрам. Именно тут мы начинаем
ориентироваться не только на интеллектуальный и эмоциональный разум (как это бывает
при работе с сердечной чакрой), но и на Духовный Разум. Когда мы действуем из
теменной чакры, то начинаем по-настоящему видеть целостную картину происходящего
и полностью пробуждаемся.
ПРАКТИЧЕСКИЕ СООБРАЖЕНИЯ

П осле такого анализа возникает вопрос: что нам делать со всей этой
информацией? Ответ: ничего. Во всяком случае, пока. В нормальных
условиях вы бы использовали всю эту информацию, чтобы пересмотреть ваши
взаимоотношения и решить проблемы, как вы их видите. Возможно, вы даже записались
бы к психотерапевту, чтобы он помог вам в этом.
Но, как мы говорили в главе 2, взаимоотношения, основанные на сделках и
«договорной» любви, могут только отбросить вас к взаимодействию по типу «Я—Оно».
При этом каждый участник взаимоотношений воспринимает другого как объект, в
результате один доминирует, а второй подчиняется. Это было нормально на этапе, когда
цель обоих состояла в том, чтобы создать опыт разделения, — но для роста после
пробуждения такое положение вещей не годится. Теперь ваша цель состоит в том, чтобы
перейти ко взаимоотношениям на уровне «Я—Ты» (по Мартину Буберу). И как же этого
добиться?
Прежде всего нужно помнить, что вы создали эти взаимоотношения по
определенной причине. Вы этого изначально хотели и заключили соответствующее
соглашение между душами — то ли до инкарнации, то ли уже в этой жизни —
посредством закона резонанса. Вы с партнером — родные души буквально.
[Примечание: Я использую термин «родные души» не в том смысле, в каком
используют его большинство людей, когда говорят об особенно близких романтических
взаимоотношениях с божественной связью. Мы ВСЕ становимся родными душами друг
другу, как только вступаем во взаимоотношения, независимо от того, длятся они
двадцать лет или всего пару минут. Любые отношения представляют собой
взаимодействие на уровне душ — не имеет значения, кажутся ли они нам хорошими или
плохими.]
Именно из этого нужно исходить, если мы хотим поднять свою способность к
любви на новый уровень. Необходимо понять, что ваши взаимоотношения с самого
начала были совершенны и остаются такими до сих пор (если предположить, что вы все
еще в них состоите). Понимаю, что сейчас вам может казаться, что это не так, и вполне
вероятно, что с человеческой точки зрения вы правы, — однако это мышление в старой
парадигме.
 Когда я сказал, что вам ничего не нужно делать с этой информацией, я не имел в
виду, что не следует предпринимать вообще никаких действий. Я просто говорю, что вам
нужно воздержаться от того, что делают большинство людей и что посоветовали бы вам
большинство психотерапевтов (если только они не работают с методом Радикального
Прощения), а именно: вам не следует пытаться исправить взаимоотношения.
Не советую я вам и принимать конкретные решения в отношении того, следует ли
вам сохранить свой брак или расстаться (при условии, что такие мысли у вас уже
возникали). Лучше сначала выполните несколько упражнений, направленных на рост в
направлении Любви, и только потом принимайте решение, если у вас еще останется
выбор.
ЕДИНСТВЕННОЕ действие, которое я вам рекомендую предпринять прямо сейчас,
это заполнить анкету Радикального Приятия (см. с. 76). Она похожа на анкету
Радикального Прощения, однако сосредоточена не на действиях партнера, которые вас
расстраивают, но на попытках увидеть его таким, какой он есть на самом деле. Анкета
призвана помочь вам принять его как божественное существо, чье совершенство для вас
кроется в его несовершенстве.
Если у вас есть потребность простить партнера за что-то, что он сделал, тогда вам
нужно заполнить столько анкет Радикального Прощения, сколько потребуется для
нейтрализации
энергии, накопившейся вокруг каждого обидного действия. Я рекомендую вам
онлайн-анкету Радикального Прощения, размещенную на сайте для членов сообщества
Радикальной Жизни, хотя вы можете найти и бесплатные анкеты.
[Перейдите по адресу www.colintipping.com/ membership
(или отсканируйте код для перехода), чтобы найти онлайн-анкеты,
предназначенные для членов сообщества, либо же бесплатные анкеты для
всех.]
Уже одна только работа с анкетами может изменить для вас все, даже если вы
только этим и ограничитесь. Потому я и говорил, что вам нет нужды пересматривать
свои взаимоотношения до того, как вы поработаете с анкетами и затем дадите себе
немного времени, чтобы результаты этой работы утвердились в вашем сознании и
сознании партнера. Ведь в конце концов существует принцип: что происходит
«снаружи», является отражением того, что происходит «внутри». Иными словами, ваши
взаимоотношения — инсценировка того, что происходит в вашем же сознании. Измените
сознание, и «внешняя» ситуация тоже непременно изменится.
Работая с анкетами, вы тем самым просите свой Духовный Разум помочь вам
избавиться от всех старых привычек, связанных со старой парадигмой, и начать строить
отношения с партнером, ориентируясь на новую парадигму. Это все, что необходимо.
Если же вы пытаетесь что-то обсуждать и пересматривать свои взаимоотношения, то
только мешаете процессу. Вы тем самым возвращаетесь к старой парадигме отношений.
Работа с анкетой изменит вашу энергетику довольно быстро, но на то, чтобы вы с
партнером стали относиться друг к другу по-новому, потребуется больше времени, так
что не ждите мгновенных результатов. Возможно, вам потребуется какой-то срок, чтобы
от формировавшейся на протяжении целой жизни привычки относиться друг к другу в
манере «Я—Оно» перейти в режим «Я—Ты». Просто наберитесь терпения и обращайте
внимание на перемены, которые будут происходить с течением времени.

Очевидно, это произойдет быстрее и глубже, если вы станете выполнять работу

вместе. Если же партнер упорно сопротивляется переменам, тогда взаимоотношения как
таковые могут оказаться под вопросом и, возможно, вы решите расстаться. Однако
совершенная вами работа, направленная на то, чтобы принять своего партнера,
значительно облегчит для вас принятие этого решения. И если уж вам необходимо
расстаться, вы сможете даже этот опыт использовать для роста в направлении Любви.
И это приводит нас к самому сложному вопросу. Как решить, нужно ли нам
разорвать взаимоотношения — или сохранить их? Проблема сводится к тому, выполнили
ли эти отношения свою изначальную задачу и теперь каждый может пойти своим путем
или же у вас еще остались хорошие возможности для дальнейшего роста и тогда есть
смысл остаться вместе.
Часто именно крушение брака или важных взаимоотношений приводит нас к точке
пробуждения — но при этом думать о возобновлении отношений уже в любом случае
поздно. Они для вас уже закончились. Но поскольку эта глава посвящена оценке
текущих взаимоотношений, будем считать, что вы пока еще не разошлись, однако уже
недовольны своим браком и всерьез рассматриваете вопрос: расстаться или не
расставаться.
В 1960-е годы, когда развод стал считаться в обществе более приемлемым, чем
прежде, Сьюзан Геттлеман и Джанет Маркович написали книгу под названием
«Смелость развестись». Эта книга словно бы дала людям «разрешение» делать этот
выбор, если они того хотели. В результате такого, так сказать, послабления правил
брачного обета люди стали слишком легко разрывать браки при малейших трудностях и
в результате упускали возможность роста через боль. Вместо того чтобы использовать
брак для приобретения кармических единиц, что дало бы толчок к последующему
пробуждению, они уклонялись от боли, а затем им приходилось искать другого человека,
который помог бы им завершить начатое. Я вовсе не утверждаю, что разводиться в
принципе неправильно (случайностей и ошибок не бывает), но у меня возникает мысль,
что нам требуется книга под альтернативным заглавием — «Смелость НЕ развестись».
Такая книга могла бы рассказать людям об описанной выше проблеме и по меньшей
мере напомнить им о том, что существует и возможность сохранить брак.
Честно говоря, в том виде, в каком этот вопрос сформулирован, он не имеет ответа.
Как мы можем знать, что там наметил Дух для данных взаимоотношений в будущем? И
как мы сможем узнать это, если разойдемся? Никак. Однако, как мы уже говорили, одно
из преимуществ пробужденного состояния и настроенности на новую парадигму состоит
в том, что нам и не нужно знать такие вещи. Попытки их выяснить — пустая трата
времени. Если мы доверяем процессу, подчиняемся ему и открыты подсказкам со
стороны нашего Духовного Разума, то он покажет нам, что делать. А если кажется, что
мы в чем-то допустили ошибку, то совершенство проявляется и в этом.
Если мы все еще пребываем на стадии духовной амнезии, то используем развод —
если он все-таки происходит — в качестве очередного способа пережить разделенность.
И в этом есть совершенство, особенно если это событие подталкивает нас к
пробуждению (о чем мы говорили выше). Но после пробуждения, когда у нас есть
духовное видение того, каким образом наши текущие взаимоотношения могут
обеспечивать нам возможность расти в направлении Любви и повышать свой уровень
сознания, мы можем дважды подумать, прежде чем от них отказаться. Если мы
расстанемся, нам придется начинать все заново, и тогда весь процесс может отнять
намного больше времени. Так или иначе, неразумно начинать новые взаимоотношения
раньше, чем через год-другой после разрыва, — велика вероятность того, что вы
привнесете в новый союз очень много энергии из предыдущего. А это только запутает
ситуацию.
У этой проблемы есть простое решение: прекратите попытки во всем разобраться.
Практикуйте доверие и приятие, работая с анкетами по Радикальному Приятию,
Радикальному Прощению и Радикальному Приятию Себя. А о деталях поза
ботится ваше Духовное Сознание. Сами эти анкеты, а также их аудиоверсии и
онлайн-программы перечислены в Приложении I в конце данной книги. В вашем
распоряжении множество методов, которые могут принести вам умиротворение. Заверяю
вас: когда вы войдете в пространство безмятежности, к вам спонтанно придет полная
ясность относительно дальнейших действий.
Здесь вам может помочь психотерапевт, но, пожалуйста, избегайте тех из них, кто
до сих пор еще ориентируется на основанную на старой парадигме медицинскую модель.
Обращайтесь к специалисту, знакомому с терапией Радикального Прощения.
[Информация о том, где найти такого психотерапевта, выложена на
сайте www.colintip- ping.com/coaching. Либо же отсканируйте код, чтобы прямо
перейти к списку специалистов.]
Когда с помощью этого процесса вы обретете мир в душе и решите для себя
продолжить взаимоотношения, используя их для того, чтобы расти в направлении
Любви, самое время затеять с партнером разговор о том, как этого достичь.
Если ваш партнер выполнял эту работу с вами (либо независимо, либо совместно)
и готов сделать следующий шаг — то есть использовать взаимоотношения, чтобы расти в
направлении Любви, — вам будет проще. Если же вы прошли через этот процесс
самостоятельно, а партнер все еще остается приверженцем старой парадигмы, будет
сложнее. Вот некоторые ориентиры для оценки ситуации:
• Мой партнер находится приблизительно на том же уровне сознания, что и я.
• Мой партнер открыт для моего образа мышления, но скептически относится к
перспективе принять его для себя.
• Мой партнер терпимо относится к моему образу мышления, но не открыт для
того, чтобы познакомиться с ним глубже.
•
• Партнер критикует и осуждает мой образ мышления и полностью отвергает его.
• Партнер презирает мой образ мышления, более того — злится.
Вы можете предположить, что чем больше партнер сопротивляется вашему образу
мышления, тем более очевидно, что наилучшее решение для вас — двигаться вперед и
найти человека, более близкого вам духовно. Может быть, это так, а может быть и нет.
Конечно, приятно Ьыло бы иметь в качестве партнера человека с такими же
взглядами, как у вас, — но это вовсе не обязательно побудит вас расти в направлении
Любви. Тот, кто высмеивает ваше мировоззрение или опровергает ваши верования,
бросает вам вызов и побуждает к развитию — в отличие от того, кто во всем с вами
согласен. Взаимодействие с оппонентом заставит вас расти в направлении Любви, чтобы
прийти к необусловленному приятию близкого вам человека вне зависимости от его
системы верований. Один из способов примириться с таким сценарием и извлечь из него
максимальную пользу — проработать анкету Радикального Приятия, чтобы потом
продолжить работу над собой.
Эта анкета наиболее полезна для случаев, когда вам сложно принять человека
таким, каков он есть. Несомненно, здесь могут иметь место проекции. В этом случае не
упустите возможность признать, что так оно и есть, и поблагодарить партнера за то, что
он послужил вам зеркалом. Между тем Радикальное Приятие не ограничивается
случаями, когда вы судите кого-то. Речь идет о любых случаях, когда вам хотелось бы
изменить человека.
В ходе работы над анкетой вы получите напоминание о том, что каждый из нас
таков, каким его создал Бог, и ведет себя определенным образом просто потому, что
такой уж он есть. Чтобы принимать человека, вовсе не обязательно испытывать к нему
симпатию. Симпатия не нужна — достаточно найти в себе способность увидеть
в нем Христа, осознав, что мы все — Одно.

[На следующей странице я предлагаю образец анкеты для Радикального Приятия.

Она же размещена на странице онлайн- сообщества Радикальной Жизни по адресу
www.radicalforgiveness.com/member. Вы можете также перейти туда при помощи кода.]
В рамках старой парадигмы сознание жертвы поддерживалось многими системами
и способами взаимодействия друг с другом. В их числе — «цикл защиты и нападения».
Всякий раз, когда нам казалось, будто на нас нападают, мы естественным образом
ощущали потребность защищаться и предпринимали ответную атаку. Цикл защиты и
нападения формализован и легитимизирован в виде такого общественного явления, как
война. Наша задача состоит в том, чтобы в рамках новой парадигмы разорвать этот
замкнутый круг, отвечая на нападение не агрессией и жаждой мести, но Любовью. Когда
мы отвечаем на агрессию Любовью, энергия, питающая нападающего, гаснет. Любовь —
единственная реальная защита.
Как сказано в «Курсе чудес», «Моя сила и мое могущество — в незащищенности».
Это полностью противоречит нашему обычному мышлению, но именно такой пример
подавал людям Иисус. Иисус был Любовью. Именно Любовью Ганди сокрушил мощь
великой Британской империи. Мать Тереза Любовью на один день остановила войну в
Ливане. Истинные духовные гиганты именно они, а не политические лидеры,
стремящиеся к войне ради собственной славы.
У людей, которые достигли уровня пробужденного сознания, есть склонность
воображать, будто они «эволюционировали» дальше, чем те, кто такого уровня не
достиг. Я много раз слышал причитания иных «духовных» личностей, что их партнер
«пока еще не встал на духовный путь и от этого много проблем». Мне грустно смотреть
на таких людей.
В действительности каждый из нас находится на духовном пути. Нет людей,
которые были бы вне его. Все мы находимся там, где нам надлежит быть. Возможно,
один человек решил собрать больше кармических единиц, чем другой, а поэтому

Радикальное Приятие
Анкета, позволяющая увидеть Божественное Начало в любом человеке (Метод
Типпинга)
s'
1.Я признаю, что мне трудно принять таким, как он
есть. Я нахожу в нем следующие недостатки:
2.Когда я начинаю думать об этом человеке, то испытываю следующие чувства
(Будьте совершенно откровенны и используйте слова, которые обозначают именно
чувства.):
3.Как пробужденный индивидуум, я чту собственные чувства и признаю свое право
переживать различные эмоции и реагировать на них. Я ценю их, поскольку они
помогают мне разобраться в том, как я вижу этого человека.
□ СОГЛАСЕН ПНЕ СОГЛАСЕН
4.Я допускаю, что этот человек вошел в мою жизнь по определенной причине—
пусть мне пока и не понятно, в чем она состоит, — и находится здесь ради того, чтобы
преподать мне урок или обеспечить возможность исцеления. □ СОГЛАСЕН □ НЕ
СОГЛАСЕН
s-----------------------------------------------------
5.Я признаю возможность, что использую этого человека не только для
 того, чтобы создать в своей душе свежую боль от разделения, но и усилить
пережитую прежде боль от разделения, возникшего между мной и другими важными
людьми в моей жизни. Например:
Тем самым я признаю в этом человеке (которого лишал своей любви и осуждал)
родную душу, старающуюся пробудить меня для истины о том, кто я есть на самом деле,
кто он есть на самом деле и кем являются на самом деле все те люди, кого я лишал своей
любви в прошлом. Мы все — части единой Божественной Сущности. □ СОГЛАСЕН □
НЕ СОГЛАСЕН
6.Хотя я и знаю, что я не обязан любить эту личность как человека либо же одобрял
его поведение по человеческим меркам, однако я ныне готов увидеть в нем свети
осознать, что его душа есть Любовь, чистая и простая, а следовательно, он совершенен
во всех отношениях.
□ СОГЛАСЕН ПНЕ СОГЛАСЕН
7.Я ощущаю свое Единство со всем, что представляет собой этот человек в данный
момент, и испытываю благодарность за то, что он есть в моей жизни.
□ СОГЛАСЕН ПНЕ СОГЛАСЕН Подпись Дата
□
ему нужно пройти более долгий путь перед пробуждением. Кто знает, в чем
истина? И не нам судить, на каком этапе находится тот или иной человек.
Так что ваш первый шаг в направлении Любви состоит в признании: независимо от
того, на каком уровне сознания находится ваш партнер, он находится именно там, где
ему и надлежит быть. Как, впрочем, и вы сами.
Не исключено, что сопротивление вашего партнера — просто зеркало вашей
собственной неспособности искренне жить в новой парадигме. Возможно, вы
наблюдаете отражение ваших собственных сомнений, и тогда его поведение — дар для
вас. Стоит вам допустить эту возможность и ощутить чувство нежной благодарности к
партнеру, как напряженность между вами скорее всего исчезнет. Цель вашего
противостояния достигнута. Признав в своем партнере «ангела исцеления», вы простите
не только его, но и себя. Так работает этот механизм.
Это энергетическое явление. Биолог Руперт Шелдрейк показал, что люди связаны
энергетически тем, что он назвал морфогенетическими полями. Если один человек
внутри этого поля изменяет свою частоту вибраций, это влияет на параметры всего поля.
[Чтобы посмотреть видео с объяснением этой динамики,
зайдите на сайт www. expandinginlove.com или отсканируйте код для
перехода туда.]
Чем сильнее связь между отдельными участниками этого поля, тем сильнее этот
эффект. И независимо от того, в каком состоянии находятся взаимоотношения на данный
момент, ваша энергетическая связь с партнером всегда остается очень сильной.
Если вы не отвечаете на атаку партнера контратакой, а посылаете ему только
Любовь, он неизбежно подвергнется вашему влиянию. Заодно вы поднимете и
собственные вибрации. Вы обеспечите создание энергетического равнове
сия даже в том случае, если раньше энергия была в каком-то месте заблокирована.
Как только вы повысите свои вибрации и начнете расти в направлении Любви, это
неизбежно подействует и на вашего партнера. Обычно человек отвечает тем, что
автоматически повышает собственные вибрации и тоже растет в направлении Любви.
Тогда возникает шанс, что блок растворится и возобновится свободное течение энергии
приятия (Любви).
[Вам будет проще понять это, если вы посмотрите, как я описываю
данный процесс на видео. Поэтому отсканируйте код или зайдите на
адрес www.ExpandinglnLove.]
Все это, конечно же, происходит на уровне подсознания, но результаты могут быть
очень яркими, заметными и быстрыми. С другой стороны, они могут быть также едва
ощутимыми и проявиться далеко не сразу.
Тут главное — избежать ловушки: не пытайтесь работать над ростом в
направлении Любви лишь ради того, чтобы добиться подобных результатов. Это было
бы всего лишь попыткой манипуляции и использования, и это не работает. Не нужно
никаких ожиданий. Просто ради обретения внутреннего покоя продолжайте взращивать
свою способность любить то, что есть.
Ничто из того, о чем мы говорили, не мешает вам разорвать отношения, если такое
решение кажется вам разумным. Никто не предлагает вам оставаться с человеком, если
он вас обижает, если обстановка в семье вас угнетает или вы не хотите быть вместе по
каким-то другим причинам. Поскольку работа производится с энергией (а значит, она не
ограничена временем или пространством), ее вполне можно выполнять и на расстоянии.
Так что, если в силу тех или иных обстоятельств совместная жизнь для вас
невыносима и вы считаете, что нужно разойтись, можете быть уверены, что результаты
вашей работы никоим образом не обесценятся. Ваша задача все равно сводится к тому,
чтобы принять своего партнера таким, как он
есть, — как душу, которая пришла в вашу жизнь по опреде- ленной причине и
которая любит вас безусловно.
Но и это не означает, что вы должны мириться с неприемлемым для вас
поведением. И это не мешает вам устанавливать собственные границы дозволенного или
договариваться о правилах взаимодействия. Чтобы метод работал, вам даже не нужно
симпатизировать человеку. Секрет в том, чтобы уметь заглянуть за ширму личностных
качеств партнера и увидеть в нем Божественное. Это поможет вам вырваться из круга
нападения-защиты и настроиться на энергию Любви. Однако для этого вам, несомненно,
потребуются соответствующие инструменты. Подготовительная работа выполняется при
помощи анкеты Радикального Приятия, а далее вам может пригодиться четырехшаговый
процесс «Проснуться и увидеть». Сокращенный его вариант я привожу ниже. (Более
подробно см. главу 11.)
1. Я исследую, какие взаимоотношения мы создали с этим человеком.
2. Я отдаю себе отчет в собственных суждениях и чувствах, но все равно
продолжаю любить себя.
3. Я готов расти в направлении Любви, принимая партнера таким, какой он
есть.
4. Я выбираю мир и любовь.
Может быть, вам придется повторить эти высказывания несколько раз, чтобы
ощутить умиротворение и, возможно, даже увидеть проблески Божественного в другом
человеке. Я советую выучить этот четрехшаговый процесс наизусть, чтобы иметь
возможность легко восстановить его в памяти, когда вы заметите, что занимаете глухую
защитную позицию.
Невозможно расти в направлении Любви, если вы цепляетесь за неисцеленные
обиды, коренящиеся во взаимоотношениях. И вы просто не сможете запустить процесс
пересмотра взаимоотношений и даже достойно закончить их (если так суждено), пока не
нейтрализуете эту негативную энергию. Поэтому я советую в рамках вашей работы по
росту в на
правлении Любви заполнить столько анкет по Радикальному Прощению, сколько
нужно, чтобы очиститься от этой энергии. И лишь после этого предпринимайте шаги в
сторону нормализации взаимоотношений — либо разорвите их.
 Упражнение
1. Настройка на Радикальное Прощение.
Я признаю, что цепляюсь за остатки гнева, обиды и недовольства в отношении
моего партнера в связи с тем, что случилось, когда мы находились в фазе духовной
амнезии. В результате я чувствую себя жертвой.
Поскольку я хочу расти в направлении Любви, мне нужно заполнить анкету
Радикального Прощения по поводу каждой из перечисленных ниже обид. Я хочу
очистить свое энергетическое поле, прежде чем начну процесс пересмотра наших
отношений.
1)________________________________________ 2) 3 )
4 )_______________________________________
2. Настройка на Радикальное Прощение Себя.
Я признаю, что цепляюсь за остатки чувства вины и стыда за себя. Несмотря на то
что события, вызвавшие эти чувства, произошли со мной на фазе духовной амнезии, вина
и стыд сохранились до сих пор.
[Возможно, вы захотите посмотреть видео, где разъяснено различие между виной и
стыдом и рассказано, как они соотносятся друг с другом. Для этого зайдите
на сайт И'Н'Н'. ExpandingInLove.com или отсканируйте код, чтобы перейти
туда.]
Поскольку я хочу расти в направлении Любви, я решил заполнить анкету
для Радикального Прощения Себя по поводу каждой их перечисленных ниже ситуаций.
Это позволит мне очистить свое энергетическое поле, прежде

чем я начну процесс пересмотра наших взаимоотношений.

і)_____________________________________ 2)
3)_____________________________________
4)_____________________________________
В следующих двух главах мы рассмотрим, во-первых — как можно пересмотреть
свои взаимоотношения с партнером после выполнения описанной выше энергетической
работы, а во-вторых — как расти в направлении Любви даже тогда, когда
взаимоотношения близятся к завершению.
ПЕРЕСМОТР ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

В ыше я говорил, что попытки пересмотреть взаимоотношения без

предварительной энергетической работы — пустая трата сил. Скорее всего,
это вернет вас к позиции, когда вы будете решать конфликты при помощи цикла
нападения и защиты — а это не слишком вам поможет. Кроме того, вы утвердитесь в
своих старых привычках — строить ожидания, выдвигать требования, стремиться к
контролю над партнером и поддерживать отношения взаимозависимости. А это,
несомненно, отбросит вас назад — в старую парадигму и в отношения по типу «Я—
Оно».
Более того, это просто глупо, ведь если бы вы вначале совершили энергетическую
работу, то скорее всего большинство существовавших раньше проблем просто
испарились бы. Стоит нам понять, что проблемы прошлого были нашим способом
помочь друг другу ощутить разделенность, как мы начинаем видеть их истинную
сущность. Так что у нас отпадает потребность даже говорить обо всех этих событиях, а
тем более видеть в них проблемы. В результате в дальнейшем вам придется
пересматривать только будущие аспекты взаимоотношений, а не прошлые.
Взаимодействие
До сих пор мы обсуждали только то, какую работу нужно проделать вам, чтобы
расти в направлении Любви. Речь о том, что и вашему партнеру тоже нужно выполнять
какую- то работу, не шла. Однако когда мы говорим о пересмотре взаимоотношений, тут
явно требуется взаимодействие. По меньшей мере необходимо, чтобы ваш партнер
включился в работу над взаимоотношениями вместе с вами и сохранял приверженность
этой работе. Если прощение — задача прощающего и сотрудничество второй стороны
тут не требуется, то процесс пересмотра взаимоотношений или примирения не может
быть осуществлен в одиночку.
Хочется надеяться, что в результате всей вашей ориентированной на рост в
направлении Любви работы и в результате влияния этой работы на энергетическое
состояние партнера он будет намного более открытым, чем в том случае, если бы вы не
использовали соответствующих инструментов и не выполнили свою часть работы. Тем
не менее, если никаких позитивных подвижек с его стороны не произошло, если партнер
не настроился на вас духовно и по-прежнему ориентируется на старую парадигму,
беспокоиться не стоит. Возможно, он все еще предпочитает играть по правилам старой
парадигмы — во всяком случае, в течение некоторого времени, — потому что ничего
другого и не знает.
Нынешняя ситуация отличается от прежней тем, что вы сами теперь подыгрываете
партнеру ТОЛЬКО в той степени, в которой это нужно, чтобы поддержать его, но в то же
время твердо отказываетесь втягиваться в поле старой энергии. Иными словами, вас
теперь не заманить в цикл «нападения и защиты», и на любые атаки вы отвечаете лишь
Любовью.
Когда вы наблюдаете, как партнер направляет на вас проекции, вы не принимаете
это на свой счет и не реагируете — разве что Любовью. Тем самым вы практикуете рост
в направлении Любви и проявляете по отношению к партнеру Радикальное Приятие.
Если вы ведете себя таким образом, то скорее всего он тоже примет ваш образ мышления
— путь даже на подсознательном уровне. Тем не менее вам нужно будет установить
правила и границы того, что теперь приемлемо для ваших взаимоотношений. Даже если
вы оба пришли к полному приятию и не имеете никаких ожиданий или требований в
отношении друг друга, вам по-прежнему требуется понимание того, каким образом
должны работать ваши взаимоотношения. Однако понимание такого уровня не
разовьется на фоне желания доминировать и контролировать. Зато оно естественным
образом вырастет из любви по типу «Я—Ты», которая не просит от другого ничего,
кроме уважения и внимания. Именно так нужно подходить к процессу пересмотра
взаимоотношений.
Игра по правилам
Один очень действенный способ вести дискуссии без скандалов или нападения-
защиты был разработан Харвиль Хендрикс, автором книги «Такая любовь, как ты
хочешь». Суть в том, что во время дискуссии вам обоим нужно следовать определенным
правилам. Вот они:
Вы выделяете для беседы определенное количество времени и садитесь так, чтобы
можно было смотреть друг другу в глаза. Вначале партнер А говорит то, что хочет
высказать, а партнер В просто внимательно слушает, не перебивая. Через некоторое
время (допустим, минут через пять) партнер А заканчивает свою речь и просит партнера
В воспроизвести только что сказанное.
Партнер В начинает так: «Насколько я понял из того, что ты сказал...» — и далее
максимально точно пересказывает то, что услышал и понял. При этом он не должен
озвучивать свои реакции либо добавлять что-то к содержанию услышанного.
Если партнер В пересказывает что-то неточно, партнер А говорит: «Нет, это не
совсем то, что я говорил. Я сказал ...» Партнер В должен снова пересказать слова
партнера А. Это повторяется до тех пор, пока партнер А не удовлетворится пересказом и
не подтвердит его полностью.
Когда прояснится все, что на данный момент хотел сказать партнер А, партнер В
спрашивает: «У тебя все?» Партнер А отвечает: «Да».
Теперь наступает очередь партнера В говорить, а партнер А слушает и
пересказывает. Такой обмен продолжается до тех пор, пока беседа не исчерпает себя.
При этом каждому важно сознавать, что он сам отвечает за то, как он видит ситуацию и
что чувствует в связи с ней. Для этого нужно всегда начинать свои высказывания с «я».
«Я чувствую...» или «Как я это вижу...»

Никогда не начинайте свои высказывания с «ты». Например, вместо: «Ты говорил

мне...» — лучше сказать: «Насколько я могу припомнить, речь шла о следующем...»
Такой подход позволит вам избежать цикла нападения- защиты — но для этого
нужно, чтобы оба партнера строго придерживались правил. После того как этот обмен
информацией закончится, поблагодарите друг друга и сделайте паузу на пару минут,
после чего более подробно обсудите то, чем вы только что поделились. Старайтесь,
чтобы ваша беседа не переросла в спор; для этого нужно строго следовать все той же
процедуре: каждый внимательно выслушивает партнера и пересказывает то, что понял.
[Видеодемонстрацию этого метода вы можете найти по адресу
www.ExpandinglnLove. сот либо отсканируйте код для перехода на эту страницу.]
Г раницы
Если во время дискуссии с партнером вы четко обозначаете свои границы — то
есть сообщаете друг другу, что считаете приемлемым, а что нет, вы тем самым
проявляете уважение как к нему, так и к себе. Нередко требование соблюдать
определенные границы является делом принципа — они отражают ваше самоощущение
и то, какого отношения к себе вы ждете от партнера. Некоторые границы обозначают
«запретную зону», иными словами, если партнер перестанет уважать их или нарушит,
это станет губительно для взаимоотношений.
Однако ваш долг — тщательно проработать вопрос о том, где конкретно пролегают
ваши границы в данный момент. [Ниже вы найдете некоторые отправные точки для
дискуссии о границах.] Сейчас ваши границы могут значительно отличаться от тех,
которые были у вас до перехода к новой парадигме. Вполне возможно, что раньше вам
даже хотелось неуважения к себе или издевательств, чтобы пережить боль.

А теперь вам это уже не нужно — так что позаботьтесь о демаркации новых
границ.
Вашему партнеру тоже нужно провести некоторую самостоятельную работу и
составить список собственных границ. После того как вы оба завершите свои списки,
сядьте и разберите их пункт за пунктом, используя все тот же подход, когда мы
выслушиваем собеседника, а затем резюмируем его мысли. Там где ваши границы
конфликтуют с границами партнера, вы должны договориться о том, что выработаете
приемлемый для обоих компромисс. Если достичь компромисса не удастся, будьте
готовы к тому, чтобы завершить эти отношения.
Вероятно, наиболее важная граница для большинства людей — вопрос верности.
Когда мы с Джоан прорабатывали этот вопрос, то пришли к соглашению, что наша пара
будет сугубо моногамной — никому из нас не позволено пересекать эту границу и
заниматься сексом на стороне. Если бы кто-то из нас сказал, что хочет иметь
сексуальные контакты и с другими людьми, оставаясь в браке, то это, скорее всего, стало
бы пересечением границ «запретной зоны». Наш друг, руководивший переговорами,
настоял на том, чтобы мы очень глубоко обсудили этот вопрос и совершенно четко
поняли друг друга. В результате теперь, когда нам случается разлучиться на некоторое
время, мы оба питаем особого рода доверие друг к другу. Это возможно лишь тогда,
когда оба партнера полностью прояснили свои позиции.
На начальных стадиях взаимоотношений обсуждать этот вопрос сложно, а еще
сложнее быть честным в отношении него. Мало кому достанет смелости сказать своей
невесте (жениху): «Я тебя люблю, однако мне нужна свобода заниматься сексом с
другими людьми». Однако можно быть честным хотя бы с самим собой. Возможно, вы
полигамны и вам будет сложно сопротивляться соблазну немного пошалить на стороне?
Если это так, тоща вам следовало бы хорошо задуматься на эту тему. Как бы вы себя
чувствовали, если бы ваш партнер вел себя так же? Устроит ли вас брак или серьезные
взаимоотношения, в которых вам придется сдерживать свою истинную сущность?
Вполне возможно, что здесь начинается «запретная зона», вхождение в которую
губительно для взаимоотношений.
Между тем у нас есть друзья, которые нежно друг друга любят и при этом с легким
сердцем позволяют друг другу романы на стороне, если кому-то хочется. Они
совершенно открыто делятся впечатлениями о своих похождениях и при этом с
удовольствием занимаются сексом друг с другом. У них прекрасный брак. Но такое
возможно лишь потому, что они исключительно честны друг с другом и поощряют друг
друга следовать своей природе. Насколько мы можем судить со стороны, их
взаимоотношения видятся исключительно крепкими — и им вовсе не угрожает то
обстоятельство, что оба свободны сближаться с другими партнерами.
Если вы решили пройти через описанный выше процесс пересмотра
взаимоотношений, уже прожив вместе много лет, обсуждение подобного рода вопросов
может создать меньше проблем. Вам проще быть честными, открытыми и искренними,
поскольку вполне вероятно, что, основываясь на уже обретенном опыте, вы готовы к
рациональному обсуждению подобных вопросов. В конце концов у вас уже есть немалый
опыт совместной жизни и вы знаете друг друга достаточно хорошо. Вы оба (или хотя бы
кто-то один из вас) уже прошли испытание соблазном и, возможно, провалили этот
экзамен! (Кстати, не нужно ли тут поработать над прощением?)
Чего бы вы хотели от дальнейших взаимоотношений?
Чего вы хотели бы от своего партнера?
От чего вы готовы отказаться ради удовлетворения потребностей партнера?
Приведу несколько вопросов и фраз, которые могли послужить отправными
точками для дискуссии с целью обозначения границ и заключения соглашений.
Приверженность: что это значит?
Приверженность: чему?
Близость: что нужно каждому из вас?
Секс: можете ли вы говорить об этом честно и искренне?
Супружеская верность: одинаково ли вы смотрите на
этот вопрос?
Флирт: где границы дозволенного?
Свобода: от чего? Для чего?

Честность: отсутствие секретов.

Открытость: не таить свои чувства.
Равенство: мы оба одинаково важны.
Поддержка: взаимная забота.
Денежные вопросы: открытость и честность, равное распределение, никаких
секретов.
Обязанности: оба должны их знать и воспринимать серьезно.
Принятие решений: совместное.
Что мое, что твое?
Роли: каждый принимает их на себя добровольно и играет с удовольствием.
Взаимоотношения с другими членами семьи: что наиболее важно?
Дети: совместная ответственность.
Друзья: уважение к друзьям друг друга.
Религия: уважение, терпимость.
Духовность: уважение.
Личностный рост: взаимная поддержка.
Алкоголь.
Курение.
Наркотики.
Во время дискуссии подробно записывайте ее результаты. После того как вы
обсудили все вопросы и достигли согласия, обоим следует прочесть следующее
заявление, обращаясь к партнеру:
Обещаю блюсти собственные границы, чтить принципы, лежащие в их основе, и не
допускать их нарушения. Я хочу также знать границы своего партнера и готов уважать
их. Там, где наши границы конфликтовали друг с другом, мы попытались найти
компромиссы, устраивающие нас обоих. Мы верны своему желанию
продолжать наши взаимоотношения на этой основе.
Подпись Дата
Глава 7
РАЗВОД

С упруги расстаются по многим причинам — в наше время процент неудачных

браков очень велик. И если вам в своей жизни уже доводилось проходить
через это, я мало что могу добавить к тому, что было сказано выше: постарайтесь видеть
во всем совершенство и проделайте работу по Радикальному Прощению, чтобы
убедиться, что вся негативная энергия давно рассеялась или хотя бы рассеивается в
данный момент.
Если расставание состоялось достаточно давно и сейчас вы уже хотели бы опять
найти себе пару, рекомендую вам обратиться к главе 16, где мы поговорим о том, как
привлечь в свою жизнь новые взаимоотношения.
А в этой главе я исхожу из предположения, что вы прошли через процесс
примирения, попытались пересмотреть свои отношения, однако осознали, что между
вами все кончено. Моя цель — помочь вам увидеть процесс расставания как очередную
возможность вырасти в направлении Любви.
Это кажется совершенно алогичным, ведь мы привыкли воспринимать развод как
ожесточенные битвы за детей, имущество и прочие вещи, когда оба партнера готовы
буквально разорвать друг друга на части. Такое положение дел было вполне
естественным, пока вы не перешли на стадию пробуждения и вам нужно было собирать
кармические единицы, — однако теперь вам все это уже не требуется.
Если вам посчастливилось иметь партнера, который готов работать над
полюбовным завершением брака, вместо адвокатов наймите посредника по
конфликтным ситуациям. Это особенно уместно, если у вас есть вопросы, способные
затянуть бракоразводный процесс, — например, режим посещения ребенка, раздел
собственности и т. д. Юристы не заинтересованы в примирении. Они сориентированы на
конфликт и разделение, и каждый стремится полностью сокрушить оп
 понента. [Правда, есть и исключения, например члены «Ассоциации холистических
юристов» и «Юристы-миротворцы» (Holistic Lawyers Assn. and in “Lawyers as
Peacemakers').]
Однако если ваш партнер хочет битвы и настаивает на юристе, тогда ваш выбор
весьма и весьма ограничен. Но и здесь вы можете использовать весь этот процесс для
того, чтобы расти в направлении Любви. И вот как это делается.
Желательно задолго до начала бракоразводного процесса начать работу над тем,
чтобы перестать винить себя, своего партнера и третьих лиц, которые, возможно,
причастны к сложившейся ситуации. Для этого вам нужно провести процедуры
Радикального Прощения в отношении всех тех людей, кого вы считаете ответственными
за происходящее.
Заполните необходимое количество анкет для Радикального Прощения, чтобы
утихла боль, а также несколько анкет для Радикального Прощения Себя (если вы вините
себя за разрыв). Вдобавок используйте 13-шаговый процесс (аудио). Все это поможет
вам сохранить вибрации на высоком уровне и постоянно расти в направлении Любви.
Кроме того, если вы чувствуете гнев и обиду, я настоятельно рекомендую вам хотя
бы один раз провести процедуру « Три Письма»(см. главу 24). Это очень эффективный
процесс, который поможет вам в значительной мере примириться с ситуацией.
Существует также онлайн-программа, помогающая вам расти, одновременно
освобождаясь от гнева и других негативных эмоций. Она называется «Продолжая
путь»(Moving On). Это 21-дневная программа, помогающая простить вашего партнера.
Активная часть программы проводит вас через расширенный процесс Радикального
Прощения в течение 21 дня. Ежедневно в течение этих трех недель вы получаете
электронное письмо и задание, которое поможет вам простить своего почти уже бывшего
партнера.
[Если вас интересует этот вариант, зайдите на сайт
www.colintipping.com/online-pro- grams либо отсканируйте этот код для
перехода туда.]

Если вы чувствуете, что вам нужна поддержка и помощь, можно нанять

инструктора по Радикальной Жизни.
Ваша задача состоит в том, чтобы в ходе процесса расставания, а затем и развода
сохранять высочайшие вибрации Любви, даже когда все окружающие свои вибрации
понижают. Это означает всегда стараться видеть в любой ситуации совершенство и
наотрез отказаться от участия в (энергетической) игре «нападение-защита», которая
обычно затевается в таких случаях.
Но я здесь не ставлю знак равенства между игрой в нападение-защиту, в которую
люди играют на духовном уровне по причинам, известным только нашей душе, и теми
жесткими играми, в которые нам порой приходится играть на человеческом уровне,
чтобы найти приемлемое и для вас, и для вашего партнера решение. Я ни в коей мере не
пропагандирую пассивную позицию при решении ваших разногласий. Вам нужно вести
себя твердо, уверенно отстаивая свои позиции (а не посылать все проблемы вместе с
вашим партнером к чертям собачьим), в то же время сохраняя высокие вибрации.
Чтобы этого добиться, необходимо работать двумя частями своего ума
одновременно. Своим рациональным — ментальным и эмоциональным — умом вы
отслеживаете происходящее и присутствуете в ситуации, заботясь о защите собственных
интересов. Но в то же время вы поддерживаете связь и со своим Духовным Разумом,
который позволяет наблюдать события с более широкой духовной точки зрения.
Когда вы поддерживаете духовное осознание и в то же время настойчиво
отстаиваете собственные интересы, вам удается сохранять вибрации Любви независимо
от того, что происходит вокруг. Это дело нелегкое — особенно если оно для вас НОВОЄ;
— но вполне посильное, если вы используете соответствующие инструменты. Работайте
с анкетами по Радикальному Прощению и Радикальному Прощению Себя, а также
регулярно слушайте «13 шагов к Радикальному Прощению•».
Это не просто позволит вам продолжать рост в направлении Любви, но и окажет
огромное влияние на общий ход событий. Ваш партнер станет сговорчивее. Его адвокат
будет более корректен и менее склонен к конфронтации. Судья станет рассматривать
ваше дело более благожелательно. Ваша семья и семья вашего партнера будут настроены
более дружелюбно. Едва ли не сами собой решатся проблемы, которые поначалу
казались неразрешимыми, и окончательное решение суда окажется благоприятным для
обоих партнеров — в общем, выиграют все.
Этому явлению существует объяснение в терминах морфогенетического поля
Руперта Шелдрейка. Согласно его концепции, энергия одного человека может очень
заметно влиять на все поле в целом — особенно если это энергия Любви. Нет более
сильной энергии, поэтому ее воздействие на «поле» оказывается очень мощным.
Но есть и другое, более духовное объяснение того, как работают данные
инструменты: дело в том, что наши анкеты и другие инструменты представляют собой
разновидности молитвы. Я называю это светской молитвой, поскольку она не привязана
ни к одной из религий. И она помогает в равной степени атеистам и людям набожным.
Эти инструменты позволяют нам напрямую связываться с нашим Духовным
Разумом, который обеспечивает нам контакт со Вселенским Разумом (Духом). Вселенная
заботится о деталях происходящего, и все складывается наилучшим образом. Вот как все
просто.
Пример: Джейн — образованная женщина, высококвалифицированный
специалист, мать двоих детей. Однажды она потеряла практически все, что имела, в
результате того, что ее приговорили к нескольким месяцам тюремного заключения за ряд
случаев управления автомобилем в нетрезвом виде. Мало того что женщина потеряла
дом, машину, репутацию, выплаты от бывшего мужа — она еще и лишилась права на
опеку над детьми, которых очень любила. Жизнь пошла под откос.
Выйдя из тюрьмы, она оформила банкротство и поступила в центр реабилитации
для бывших алкоголиков. Но ее бывший муж делал все, чтобы не позволить Джейн
восстановить опеку над детьми. Дело в том, что этот грубый и сильно
пьющий человек имел диплом юриста — и с мстительной ме- тодичностью
применял свои знания, чтобы всеми возможными способами использовать систему
против бывшей жены.
Он добился того, что женщина имела возможность видеть своих детей только по
четыре часа в неделю, да и то при свидетелях. Эти визиты обходились ей по 1500
долларов в месяц, которые она вынуждена была платить за услуги адвокатов,
психотерапевтов, специалистов по опеке и наблюдателей при посещениях. Ее бывшему
мужу не приходилось при этом платить ни цента, хотя у него было полно денег. А она
была на мели.
Все это продолжалось в течение полутора лет после окончания реабилитационного
курса. Ежемесячно Джейн была вынуждена являться в суд с огромным набором справок
и характеристик, но за все это время не случилось никаких подвижек в соглашении об
опеке и не обозначилось никаких перспектив на улучшение. За этим тщательно следил ее
бывший муж. Женщина очень страдала. Она испытывала гнев и страх за будущее своих
обожаемых детей — и люто ненавидела своего бывшего.
Джейн пришла ко мне на семинар, сгорая от ярости, обиды и стыда. Я дал ей
возможность выплеснуть свои чувства, пока они не иссякли, а затем помог ей посмотреть
на ситуацию в духовном ключе.
Джейн поняла, что ее дети были вовсе не жертвами, но, говоря ее же словами,
«ангелами прощения, сопровождавшими меня все это время». Она сумела разглядеть
совершенство в ситуации и поняла, что на духовном уровне они с детьми никогда не
разлучались. Она поняла, что — вопреки тому, как все это выглядит со стороны, — на
самом деле ничего плохого не произошло и она сама тоже не была жертвой. Все
действия бывшего мужа были совершены не ПРОТИВ, но РАДИ нее! Осознав все это,
женщина сумела отпустить свои обиды и перестала сопротивляться ситуации.
Сразу же после этого состоялась встреча при участии психолога-примирителя, на
которой бывший муж вдруг повел себя очень уступчиво и дружелюбно (что, в принципе,
для него не характерно). Ситуация стала быстро и непринужденно меняться — все
преграды для изменения условий one- ки над детьми растаяли, словно сами собой.
Чиновники вдруг сделались очень благожелательны, равно как и родственники с обеих
сторон, а также все вовлеченные лица.
С тех пор они с бывшим мужем стали совместно заботиться о детях, не прибегая
больше к помощи профессиональных посредников-примирителей. У Джейн наладились
доверительные взаимоотношения с дочерью, какие были бы невозможны, если бы
женщина продолжала лелеять чувства обиды, страха и гнева. Теперь она может
заботиться о детях вместе с их отцом, щедро даря им любовь и не испытывая ни
малейшей неприязни ни к своему бывшему, ни к его новой жене. От былых проблем с
алкоголем не осталось и следа — на момент написания данной книги Джейн полностью
освободилась от своего пагубного пристрастия. Жизнь прекрасна.
Вот как это работает. Когда Джейн начала расти в направлении Любви, используя
для этого нашу проверенную технологию, Вселенная откликнулась и у женщины все
сложилось наилучшим образом. Именно поэтому я называю тот семинар, который она
посещала, «Семинар чудес». Результаты действительно кажутся чудесными — но
никакого волшебства здесь нет. Просто именно так Вселенная решает наши проблемы,
когда мы Ее об этом просим.
Часть
Пробуждение
ПРИЗЫВ К ПРОБУЖДЕНИЮ

О чень часто процессу пробуждения способствует опыт, который порой

называют «темной ночью души». В ходе такого опыта или сразу же после
него нам становится ясно, что, несмотря на все наши старания, в жизни что-то идет не
так. Мы разбиты и измучены тщетными усилиями переломить ситуацию в свою пользу.
Нет никаких сил, все валится из рук, хоть плачь. Внутри может чуть теплиться гнев — но
преобладают страх и уныние. Порой человек даже подумывает о самоубийстве. Хочется
просто махнуть на все рукой и сдаться. К чему все это? Зачем мучиться? Кому до всего
этого есть дело?
- Бывало ли с вами такое? Это чувство безысходности может явиться результатом
какого-то катастрофического события, ставшего «каплей, переполнившей чашу». Это
может быть развод, разорение, болезнь, несчастный случай — то, что серьезно изменяет
привычное течение жизни, стимулируя кризис, изменяющий все.
А потом, после кризиса, не пережили ли вы то, что я называю сатори-событием?
Такое событие, благодаря которому ваше сознание открылось? Возможно, вы прочли
книгу вроде этой или случайно услышали какую-то передачу по радио. А может быть, вы
попали на какую-то лекцию — и в вашей голове словно зажглась лампочка. Обычно это
бывает что-то совершенно нежданное, словно свалившееся с неба. И возможно, вы
практически не сомневаетесь, что это не могло быть случайностью. Вы и представить
себе не можете, как много раз моя книга «Радикальное Прощение» падала с полки в
книжном магазине прямо под ноги людям, которые в ней как раз нуждались.
«Сатори» — это японское слово, означающее «озарение». Оно довольно точно
описывает то, что происходит с вами в описанных выше случаях. Дух пробуждает вас
ото сна со словами: «О’кей, ты уже сделал то, ради чего пришел сюда. У тебя уже есть
столько кармических единиц, сколько ты себе назначил, так что можешь просыпаться и
начинать процесс роста в направлении подлинной Любви».
Естественно, Дух передает нам это послание не напрямую и не настолько в лоб.
Поначалу оно чаще всего имеет форму необычных мыслей, возникающих в сознании в
результате сатори-события. Например:«Может быть, все те вещи, которые я
воспринимаю как проблемы, на самом деле служили достижению какой-то скрытой
цели?», «Возможно, то, что случилось только что, неслучайно?», «А не просматривается
ли за всем этим какой-то масштабный замысел?», «Не я ли сам создал все это?»
А еще вы начинаете замечать много синхронистичностей, которые никак не могут
быть случайными, — и, возможно, у вас возникает ощущение, что кто-то ведет вас и
«приглядывает» за вами. Нередко случаются события, будто воспроизводящие моменты
из прошлого и несущие яркие прозрения. К вам в руки попадают книги,
подтверждающие ваши интуитивные догадки. В вашу жизнь приходят люди,
предлагающие вам именно то, что вам нужно в данный момент.
Все это — работа Духа. Вы вводите эти события в свою жизнь посредством той
части своей психики, которую я называю Духовным Разумом. Это часть вашего
существа, знающая истину о том, кто вы есть, зачем вы здесь и какие уроки вам нужно
усвоить. Это та часть вас, которая связана с Вселенским Разумом. Она помогает вам
поднимать ваше сознание на более высокий уровень в направлении Любви.
По мере того как протекает этот процесс пробуждения, все вдруг начинает
видеться совсем не таким, как прежде. На протяжении многих лет мы убеждали себя, что
все наши неприятности — просто невезение либо результат действия каких-то людей или
организаций, которые намеренно или ненамеренно причиняют нам вред и обиды,
предавая нас,
4 Радикальная любовь

оставляя на произвол судьбы, обманывая, оскорбляя, дискриминируя, травмируя и

т. п.
[Подробное описание этого процесса вы можете найти на видео, где я
объясняю, что мы можем видеть жизнь либо как лицевую сторону гобелена,
либо как оборотную. Видео вы можете найти по адресу
www.ExpandingInLove.com или зайти туда, отсканировав код.]
Пока мы живем, ориентируясь на сознание этого типа, нам ни на секунду не
приходит в голову, что за всеми событиями нашей жизни может стоять Божественный
замысел. Мы стараемся всеми силами избегать обстоятельств, которые осложняют
жизнь, причиняют дискомфорт и боль. А если избежать всего этого не удается, мы
пытаемся притупить боль при помощи алкоголя, наркотиков, секса или компьютерных
игр.
Однако, когда мы начинаем сознавать, что за всеми жизненными удачами и
неудачами может скрываться некий смысл, мы понемногу понимаем, что наши так
называемые драмы являются частью большого плана. Вдруг мы начинаем видеть в них
нечто большее, чем просто результат неудачного брака, взросления в неблагополучной
семье, ошибок при инвестировании и т. д. К нам приходит осознание, что все эти
созданные нами же события сыграли важнейшую роль в развитии нашей души. И это
позволяет нам испытывать благодарность за все произошедшее.
Я уверен: те из вас, кто уже прошел через процесс пробуждения, согласятся, что
это один из самых прекрасных и волнующих моментов в жизни, даже если происходящее
немного пугает. В конце концов, требуется много мужества, чтобы отказаться от
комплекса жертвы, — и многим людям приходится преодолевать немалое внутреннее
сопротивление, чтобы это сделать. Есть даже такие, кто на некоторое время опять
возвращаются в «Страну Жертв», прежде чем покинуть ее окончательно. Жалобные
истории были их верными «друзьями» всю жизнь и формировали самоощущение.
Некоторые
из них использовали свою позицию жертвы (в большинстве случаев совершенно
неосознанно), чтобы манипулировать окружающими и получать желаемое. Но, как я уже
отмечал выше, больше всего эти люди пугаются вопроса: «Если я — не моя история,
тогда кто же я?»
Внезапный сдвиг
По мере углубления вашего понимания истины для вас открывается абсолютно
новая возможность расти в направлении Любви. Вы начинаете видеть совершенство во
всем, что когда-либо с вами происходило, и ясно понимаете, что Любовь стояла за всеми
обстоятельствами вашей жизни, сколь бы плохими они вам ни казались. Когда вы
признаете, что все это происходило не С вами, но РАДИ вас, в вашем сердце
пробуждается благодарность и Любовь — Любовь к Богу. Чем отчетливее вы понимаете,
что Любовь всегда была здесь и с вами, тем лучше вам удается вдыхать ее и чувствовать,
как она вас наполняет. Кто-то называет эту любовную энергию Вселенской Жизненной
Силой, но не имеет значения, как мы ее назовем. Какое имя ни давай, по существу это
Любовь, движущая Вселенной и вдыхающая жизнь во все сущее.
Упражнение Быстрая медитация Уделите немного времени, чтобы вдохнуть ее
прямо сейчас. Делая глубокий вдох, примите в себя Любовь. Пусть она вас наполнит.
Ощутите, как раскрывается ваше сердце и растет способность любить. А потом, на
выдохе, позвольте этой любви течь изнутри к кому-то, кого вы любите, — и пусть ваша
Любовь будет чистой и прекрасной, как никогда. Посвятите этому упражнению две
минуты.
[Послушать, как я рассказываю об этой ме- g] дитации, можно на сайте www.
ExpandinglnLove. сот. Чтобы перейти прямо на сайт, отсканируйте код.]

Расти в направлении Любви

Выполняйте эту медитацию регулярно, позволяя Любви наполнить вас, и
со временем у вас будет достаточно Любви, чтобы щедро излучать ее изнутри.
И в отличие от всего того, что было прежде, эта Любовь чиста и неподдельна.
Она свободна от потребности судить и контролировать, потому что с этого момента и
навсегда вы обретете способность видеть совершенство в людях, какие они есть, и
сможете принимать их, как они есть. Это и означает расти в направлении Любви. Эта
Любовь свободна развиваться и цвести до тех пор, пока вы сами не станете Любовью.
Упражнение Мой опыт пробуждения Я практически уверен, что данная книга
попала вам в руки не случайно, а потому, что вы находитесь либо на начальной стадии
пробуждения, переживая некий кризис в своей жизни, либо на несколько более глубоком
этапе пробуждения. И было бы любопытно провести приблизительную оценку того,
насколько далеко на данный момент зашел у вас этот процесс. Насколько вы выросли в
направлении Любви? Предлагаемые ниже вопросы помогут вам определить это. Будьте
честны в своих оценках. Ведь ваша задача не в том, чтобы сравнивать с другими свой
опыт пробуждения. Каждый находится на том этапе, на каком нужно быть именно ему.
Желание оказаться на каком-то определенном уровне — игры эго. Помните, что, хотя
модель Путешествия Души (см. с. 13) наводит на мысль, что пробуждение — процесс
линейный, в реальности все несколько сложнее. Я полагаю, что это процесс спиральный:
вы то пробуждаетесь, то снова погружаетесь в сон.
Предлагаю вам взять лист бумаги (или даже ватмана) и начертить на нем свой
собственный график. Разместите на линии времени все свои «истории», на которые вы
ориентировались в жизни до пробуждения, а также те, которые сформировались во время
пробуждения и после. Истории
до пробуждения жили с вами дольше и причиняли больше боли и страданий, а те,
что возникли позже, оказались менее болезненны, поскольку вам быстрее удалось
увидеть их под новым углом — создать для них новую систему координат. График
может выглядеть приблизительно так:

Упражнение
Настоятельно рекомендую вам ответить на следующие вопросы и сделать
соответствующие заметки в своем дневнике:
1. Что, по вашему мнению, послужило для вас звоночком к пробуждению и
когда это произошло?
2. Приблизительно когда вы пережили кризис (темную ночь души),
подтолкнувший вас к пробуждению?
3. Каковы были обстоятельства этого кризиса?
4. Какая книга (семинар, переживание) стала на ваш взгляд поворотным
пунктом (сатори-событием) и когда это произошло?
5. Кто наиболее сильно повлиял на вас, подтолкнув к пробуждению (учитель,
писатель, друг и т. д.)?
6. Как протекал процесс пробуждения:
• Внезапное прозрение?
• Медленные, постепенные внутренние перемены?
• Яркий и внезапный сдвиг в мировоззрении в результате некоего события?
• Единоразовый духовный опыт?
• Сдвиг в образе мыслей, который со временем перешел на духовный уровень?
. Другое.
7. Если по вашим ощущениям пробуждение произошло несколько лет назад,
ответьте на следующие вопросы, чтобы разобраться, как изменил вас этот опыт. Жизнь
иногда продолжает преподносить вам неприятные сюрпризы. Как теперь отличается
ваша реакция на них? Верны ли в отношении вас следующие высказывания?
а)_____Вы намного меньше времени проводите, чувствуя себя жертвой? Если
меньше, то насколько процентов? %
б)_______Вы менее эмоционально реагируете на неприятности, чем прежде?
ДА/НЕТ. Если да, то насколько менее? %
в) Вы теперь просто вглядываетесь в свои чувства, хотя прежде они
причиняли вам страдание? ДА/ НЕТ. Если да, то в какой степени вы позволяете себе
прожить их независимо от того, какие это чувства: 95-100%; 85-95%; 75-85%; 50-75%;
меньше.
г) Используете ли вы инструменты Радикального Прощения? ДА/НЕТ. Если
да, то как часто? В 95-100% случаев; 85-95%; 75-85%; 50-75%; реже.
8. В целом вы:
а) Меньше драматизируете события, чем прежде? ДА/ НЕТ. Если да, то
насколько меньше в процентном выражении?
б) Изменяются ли ваши жизненные приоритеты? ДА/ НЕТ. Если да, то как
они изменяются?
в)______________Вы лучше понимаете людей, стали терпимее, скромнее,
милосерднее, чем раньше? ДА/НЕТ. Если да, то в какой степени? %

г) Вам более успешно удается реализовать то, чего вы хотите в жизни? ДА/НЕТ.
Если да, то в какой степени? %
9. Осознаете ли вы теперь цель своей жизни? ДА/НЕТ.
Если да, то в чем она состоит? Реализуете ли вы ее? Если
нет, то почему?
13 шагов к Радикальному Пробуждению
Если ВЫ уже присоединились к онлайн-сообществу Радикальной Жизни и
получили доступ ко всем нашим инструментам, тогда сейчас самое время заново
пережить пробуждение и еще больше вырасти в направлении Любви. Для этого
прослушайте программу «13 шагов к Радикальному Пробуждению».
[Зайдите на сайт www.radicalforgiveness.
com/member или отсканируйте код для прямо- го перехода на страничку
авторизации, чтобы получить доступ к программе «13 шагов к
Радикальному Пробуждению».]
Как и все остальные инструменты, этот 13-шаговый процесс начинается с
признания, что до сих пор вы еще воспринимаете себя отдельной сущностью в
мироздании, и постепенно ведет вас к тому, чтобы ощутить себя пробужденным
человеком. Если вы уже чувствуете себя пробужденным, то перед выполнением данного
процесса вам следует вернуться к ощущению отделенности. (Даже если вы всего лишь
воображаете это, результат остается тем же.) Всякий раз, когда вы можете ответить на
вопрос утвердительно, произносите «да» вслух, чтобы все ваше тело могло вступить в
резонанс с этим «ДА».
РОЖДЕНИЕ НОВОЙ ПАРАДИГМЫ

П о мере пробуждения в вашем сознании начинает утверждаться новая

парадигма реальности. С углублением этого процесса приходит осознание,
что вы не просто меняете одну парадигму на другую, но живете в двух реальностях
одновременно.
Одна парадигма отражает человеческую реальность, а другая — духовную. Хотя
после пробуждения становится очевидным, что человеческая парадигма не так точна, как
вам казалось прежде, вы осознаете, что пришли сюда именно ради того, чтобы пережить
ее, — и начинаете испытывать благодарность за то, что она есть.
Вы также приходите к пониманию, что каждая из реальностей имеет свой набор
законов. Мы должны их уважать и следовать им. Поскольку мы — духовные существа,
переживающие человеческий опыт, нам приходится признавать и соблюдать
человеческий закон (а если не соблюдаем, то быть готовыми к последствиям) даже в том
случае, когда мы знаем, что законы, управляющие духовной реальностью, более
универсальны и более близки к вселенской истине. И когда мы оперируем в обеих
реальностях одновременно, нам нужно следить за тем, чтобы не смешивать их.
Внезапно ваша жизнь наполняется смыслом и содержанием. Если прежде вы были
озабочены тем, чтобы обеспечить себе уверенность в завтрашнем дне, заработать денег,
приобрести побольше материальных благ, то теперь ваши мысли обращаются к более
альтруистическим и значимым целям: служению людям, стремлению принести пользу
Земле и всем живущим на ней существам и т. д.
Наша способность испытывать сторге резко возрастает, объемля все человечество,
животных, растения и саму Землю. Сострадание распространяется на все мироздание, у
вас возникает желание посвятить свою жизнь тому, чтобы хоть что-то изменить в этом
мире. Внезапно деньги, статус и имидж полностью утрачивают значение.
И при этом нельзя сказать, что ваша жизнь изменилась. Она идет своим чередом и
продолжает одаривать вас проблемами. Изменилась ваша система координат. После
пробуждения вы каждый миг изменяете систему координат, в которой воспринимаете
свой опыт.
Создание и изменение системы координат
Система координат — как рама для картины. Сама по себе картина—это одно. Но
стоит поместить ее в красивую раму— и кое-что меняется. Изображение словно
преобразуется. А если сменить раму, картина снова изменится. Рама создает контекст
для картины, и вместе они образуют единое целое.
То же самое касается вашей жизненной истории. До сих пор она была помещена в
определенные границы. Даже если вы этого не осознавали, вы всегда были творцом
собственной жизни — так сказать, автором картины. И вы же помещали ее в ту или иную
систему координат — раму. Тем самым вы наполняли свою жизнь смыслом — задавали
контекст, в котором ее можно осмыслить. Роль рамы выполняет наше мировоззрение.
В ходе всех моих онлайн-программ по Радикальному Прощению я предлагаю
людям прочесть шесть утверждений и выбрать одно или два из них, которые наиболее
точно отображают их собственное мировоззрение. Ответы очень хорошо характеризуют
систему координат человека — особенно то, какое место занимают в ней духовные
верования и идея прощения. Кроме того, они позволяют судить, достиг ли уже человек
фазы пробуждения или нет. Я привожу эти вопросы здесь, чтобы вы сами могли
поработать с ними.
Упражнение
Оцените приведенные ниже мировоззрения по шкале от
1до 100 баллов. Тому мировоззрению, которое ближе всего к вашему
собственному, поставьте наивысший балл — и далее по убывающей. Не менее двух
должны получить по нулю или около того. Выполните упражнение дважды: один раз с
позиций духовной амнезии, а во второй раз в качестве пробужденного человека. (Если
пробуждение произошло недавно, возможно, вы не заметите особой разницы.)
Шесть мировоззрений
1. Я придерживаюсь научного (светского/рационально- го) взгляда на жизнь.
Я думаю, что люди — всего лишь часть общего эволюционного процесса: мы просто
рождаемся, живем и умираем, подобно всем другим животным на планете. Да, конечно,
мы можем много чего добавить к этой картине, но если говорить кратко, то суть
изложена более или менее исчерпывающе. Я не очень-то верю в Бога, однако мое
неверие не столь крепко, чтобы называть себя атеистом. Я не склонен думать, что
существует реальность помимо той, которую я воспринимаю своими пятью чувствами. А
если она и есть, то я не имею ни малейших представлений о том, какова она. Я с ней не
соприкасаюсь и не знаю, что можно о ней сказать. Прощение для меня означает
осознанное решение оставить прошлое в прошлом.
Я полагаю, что жизнь можно понять и объяснить при помощи науки и логики.
Теория эволюции кажется мне вполне обоснованной, а это означает, что у жизни нет
смысла — есть только факт, что мы более или менее случайно возникли из
первозданного бульона. Цель моей жизни — жить в полную силу, зарабатывать
побольше денег, завести семью и обеспечить себе прочные позиции в мире, потому что
жизнь трудна, безжалостна, беспорядочна и непредсказуема. Жизнь — это только череда
случайных событий, на которые мне нужно реагировать наилучшим известным мне
способом.
ДоІ І ПослеІ I
2. Моя духовность и мировоззрение — прямой результат моих религиозных
верований. Я склонен воспринимать мир как непрестанную борьбу между добром и злом.
Я верю, что зло объективно существует, и моя задача хранить бдительность и
защищаться от неугомонного зла (Сатаны), пытающегося проникнуть в мою жизнь. Этот
мир создал Бог, и Он же создал меня. Бог живет на небесах, но постоянно следит за мной
и сурово осуждает за некогда совершенный первородный грех. Однако я надеюсь, что
после моей смерти Его суд будет милостивым и я попаду на Небеса. Если же я не буду
жить праведно, то попаду в ад. Я считаю, что мы должны быть милосердны по
отношению друг к другу, но даровать прощение — не наше дело. Мы можем лишь
просить Бога (Иисуса), чтобы Он сделал это от нашего имени. Таким образом, описанное
в данной книге Прощение по существу представляет собой молитву, и нам остается
только надеяться, что Бог ответит на нее Своей Благодатью.
Я верю, что в жизни нам надлежит следовать законам, которые были установлены
Богом. Я не думаю, что у науки есть ответы на фундаментальные вопросы жизни. Я
верю, что путь к решению всех моих проблем лежит через молитву. Я считаю, что моя
цель на этой планете — быть добрым, праведным и служить Господу. Жизнь жестока и
несправедлива. Страдания — результат нашей греховности. Они служат наказанием и
одновременно средством искупления.
До CZJ После I I
3. Я в некоторой мере открыт для восприятия духовных идей и нахожу их
интересными с интеллектуальной точки зрения, но не назвал бы себя духовным
человеком. Я готов допустить, что мы пришли сюда, чтобы усвоить определенные уроки,
и стараюсь истолковывать явления жизни именно в таком ключе. Но мне нелегко
приложить эти идеи к практической жизни. Хотя я склонен винить во многом
окружающих и заострять внимание на их ошибках, я рассматриваю и возможность того,
что огорчивший меня человек пришел сюда для того, чтобы преподнести мне какой-то
урок. Я понимаю, что мне нет нужды точно определять, в чем конкретно этот урок
состоит, но я разумный человек, и мне нравится разбираться, почему и как происходят те
или иные вещи. На уровне интеллекта я понимаю, что этот человек обеспечивает мне
возможность учиться и расти, но мне сложно интегрировать данное знание в мое
существо. Так что в повседневной жизни мне не всегда удается руководствоваться этими
идеями. Я понимаю — опять же, на уровне интеллекта, — что истинное прощение идет
от осознания того, что все происходящее с нами служит достижению каких-то целей, но
эту идею мне тоже нелегко применить к реальной жизни.
В целом у меня научный, рациональный склад ума. Я скептически отношусь к
духовным идеям, но открыт для их исследования. В жизни я практичен, не религиозен и
прочно стою ногами на земле. Мой долг — делать все возможное, чтобы наполнить
жизнь смыслом и делать добро не только для себя, но и для других. Меня беспокоят
проблемы окружающей среды и социальные проблемы. Помимо этого в жизни важно
получить хорошее образование, зарабатывать деньги на достойную жизнь, заботиться о
своей семье и обеспечивать себе прочный тыл, ибо жизнь бывает трудной и
беспощадной. Жизнь—череда случайных событий, которые дают мне возможность
познавать себя.
До □ После О
4. Я воспринимаю жизнь как тайну, которую нужно не столько понять и
постичь, сколько пережить как можно полнее. Я думаю, что духовные люди в
большинстве случаев наиболее человечны. Я однозначно открыт для идеи, что
существует более одной реальности. Несомненно, существует физическая реальность,
которую мы населяем телесно и живем в ней день за днем, но я также склонен полагать,
что есть и другая реальность, невидимая нам. Мы можем назвать ее духовной
реальностью. Не думаю, что кто-то что-то толком знает об этой реальности — но когда я
держу глаза широко открытыми и прислушиваюсь к своей интуиции, я ощущаю
отчетливые свидетельства ее существования. Мне этого достаточно. У меня есть
собственные способы связываться с этой реальностью и проявлять свою духовность
(например, принадлежность к организованной религии или к группе единомышленников,
медитация, ретриты, целительные практики, молитвы, песнопения и т. д), и это меня
вполне устраивает. Прощение для меня означает распространение сострадания на
другого человека и способность увидеть в нем несовершенное существо — в точности
такое же, как я сам и все остальные.
Я верю в ангелов, но прочно стою обеими ногами на земле, не слишком
рассчитывая на то, что жизнь будет добра ко мне. Я не вполне понимаю, во что верю, но
интуитивно чувствую, что жизнь — нечто большее, чем зарабатывание денег,
приобретение вещей и забота о семье.
До □ После I I
5. Я — духовное существо, переживающее человеческий опыт. На мой
взгляд, это означает, что я избран для воплощения на планете Земля, чтобы усвоить
определенные уроки и эволюционировать духовно. Это школа, а жизнь — учебная
программа. То, что происходит в течение жизни, — мои уроки. Я пришел в эту жизнь с
желанием в полной мере постичь Единство через познание его противоположности —
разделения. Перед воплощением я заключил с другими душами договоры, чтобы они
взаимодействовали со мной определенным образом. Поэтому все, что делают
окружающие, они делают не СО мной (хотя именно такое впечатление возникает у меня,
пока я нахожусь в теле), но РАДИ меня. Кроме того, и во время моего пребывания здесь я
тоже заручаюсь поддержкой других людей, чтобы они преподносили мне уроки. Именно
в этом ключе я воспринимаю и прощение: все происходящее здесь преследует те или
иные духовные цели; так что хотя нам приходится нести ответственность за все свои
действия в человеческом мире, но с сугубо духовной точки зрения ничего плохого не
происходит никогда.
Ныне я осознаю, что нахожусь в двух реальностях одновременно. Сейчас я
преимущественно живу в физическом мире и остаюсь заземлен в человеческом опыте.
Но в то же время я отчетливо осознаю свою связь с Духом и у меня есть устойчивое
ощущение того, зачем я здесь. Я нахожусь в ладу с самим собой и верю в то, что жизнь в
целом благосклонна ко мне: она щедро одаривает меня возможностями для обучения и
роста. Все, что происходит, должно происходить именно так, как происходит, — ради
роста моей души. Случайностей не бывает. Я использую инструменты Радикального
Прощения, чтобы освобождаться от всего, что противоположно любви, а также
инструменты Радикального Проявления, чтобы создавать такую жизнь, какую хочу. В
меру своих сил я практикую стиль жизни под названием Радикальная Жизнь.
До О После □
6. Я полностью погружен в метафизику и считаю себя глубоко духовным
человеком. Один из вариантов моего восприятия жизни на этой планете таков: пребывая
на колесе кармы, мы возрождаемся вновь и вновь, жизнь за жизнью, чтобы получать
определенные уроки, уравновешивать энергии и духовно эволюционировать до тех пор,
пока не достигнем завершенности. Я поддерживаю связь с духовным уровнем
мироздания и получаю руководство из-за завесы между мирами. У меня есть несколько
духовных проводников, я много общаюсь с ангелами. Я верю, что мы, люди, — часть
Бога и цель нашей жизни состоит в том, чтобы помогать Богу расширять Свое сознание.
В конечном счете нам предстоит создать рай на Земле. Что же касается прощения, то в
глубине души я уверен, что все вокруг подчинено безупречному Божественному
порядку, а потому прощать нечего.
Я живу в обеих реальностях одновременно — твердо стою ногами в обоих мирах.
Я принимаю эту жизнь и осознаю, что моя цель — прожить ее. Если происходит что-то
неприятное для меня, я хочу в полной мере пережить свои чувства, а затем без
промедления двигаться вперед. Я все еще использую анкеты Радикального Прощения,
чтобы содержать свое энергетическое поле чистым от всех тех вещей, которые могли бы
понизить мои вибрации, — таких, как обида, ревность, вина и стыд. Я готов переживать
все эти чувства, но не носиться с ними. Я могу проявить в своей реальности все, что мне
нужно, тогда, когда мне нужно.
До О После I I
Оценка результатов
Осмелюсь предположить, что если до пробуждения вам было свойственно
мировоззрение №1, то вскоре после пробуждения вы продвинулись минимум до №3.
Если же изначально для вас было характерно мировоззрение №2, тогда, вероятно, после
пробуждения оно не претерпело значительных изменений. Если вы уже работали над
своей жизнью при помощи таких инструментов, как метод Радикального Прощения, либо
же при помощи методик Байрон Кейти, Кэролайн Мисс (книга «Священные контракты»),
Экхарта Толле (книга «Сила Настоящего»*) и других учителей, тогда вполне возможно,
что ныне вам ближе номера 4,5 или 6.
Культурные детерминанты
Ваше мировоззрение представляет собой совокупность всех идей, отношений,
верований, предпочтений, ценностей и предрассудков, которых вы придерживаетесь в
отношении жизни в целом. Очевидно, что оно откуда-то берется. Вы учитесь ему не
только у родителей — ваш взгляд на мир формируется под влиянием всей социальной
среды в целом,
включая действующие в обществе религиозные институции. Даже если вы лично
не принадлежите ни к одной из них, они все равно оказывают огромное влияние на ваши
представления о мире.
По описанным выше причинам на момент пробуждения в основе нашего
мировоззрения лежит сознание жертвы. Согласно этой парадигме, мир двойственности
состоит из жертв и мучителей, хороших людей и негодяев, своих и чужих. Когда
происходит что-то неприятное, мы называем это злом, несчастьем, неудачей и т. д., и нам
кажется совершенно естественным считать себя жертвой — мы обижены и обездолены, и
вполне вероятно, что причиной наших бед стал какой-то человек, который знал, что
делает. Наше чувство справедливости требует, чтобы люди, обманувшие наше доверие,
нарушившие правила, совершившие преступления и т. д., были должным образом
обвинены и наказаны. Это парадигма, основанная на страхе, которая порождает и даже
поощряет конфликты, конкуренцию, насилие, войны, дискриминацию, преступность,
бедность, эксплуатацию, жестокость и так далее, — причем все это есть Любовь, только
до неузнаваемости замаскированная.
Как мы убедились, эта старая парадигма обеспечивает нам множество
возможностей ощутить разделенность. Но настоящая проблема возникает тогда, когда,
пробудившись, вы пытаетесь отбросить этот старый образ восприятия вещей и перейти к
Радикальной Жизни. К сожалению, оказывается, что эта старая парадигма — не ваше
личное дело. Общество затратило немалые силы на то, чтобы внедрить ее в вас, а
поэтому считает, что вы просто обязаны ее придерживаться, — так что, когда вы
пытаетесь в сколько-нибудь значительной мере менять свою жизнь, у вас возникают
проблемы. Окружающие возненавидят вас, поскольку перемены ставят под угрозу их
систему ценностей и их мировоззрение.
Наилучшей иллюстрацией этой динамики может служить история женщины по
имени Пэтси, которая записалась на мой семинар в Мельбурне в 2000 году. История
жертвы, которой поделилась со мной Пэтси, началась за несколько лет до того, когда ее
двенадцатилетнюю дочь похитили из спальни
около двух часов ночи. С тех пор о девочке не было никаких вестей. А буквально
за несколько недель до семинара погиб и сын Пэтси: его сбила машина, а водитель
скрылся с места происшествия. Нет ничего удивительного, что женщина пришла ко мне
в совершенно подавленном состоянии. Наш семинар начался в пятницу, а уже к
воскресенью она была на удивление безмятежна. Обе трагедии перестали терзать ее, и
Пэтси могла совершенно искренне сказать: «Теперь в моей душе воцарился мир. Я всей
своей душой знаю: того, что произошло с моей дочерью, хотела ее душа. Более того,
моя душа и душа моего мужа тоже добровольно сделали выбор, чтобы это случилось с
нами в текущей жизни. То же самое касается и моего сына. Во всем произошедшем я
вижу совершенство».
Откровенно говоря, когда я в пятницу услышал ее историю, мне просто не хватило
мужества заявить этой женщине, что во всем произошедшем можно увидеть
совершенство. Я был готов сжечь свою книгу и вернуть всем деньги, заплаченные за
семинар. Но люди сказали: «Давайте продолжать». Тем не менее я уже не чувствовал,
что могу быть их ведущим... Поэтому, когда в воскресенье, после процедуры
Радикального Прощения, Пэтси поделилась с нами этим своим результатом, я был
потрясен не меньше, чем все остальные. Тот случай убедил меня в исключительной
эффективности метода Радикального Прощения — ведь он сработал, несмотря на мои
собственные сомнения и сомнения всех других участников семинара!
[Эта история настолько важна лично для меня, что я хотел бы
поделиться ею с вами на видео. Зайдите на сайт www.expandinginlove. сот или
перейдите туда при помощи кода.]
Но более поучительно в этой истории совсем другое. Дело в том, что вскоре после
завершения семинара полиция заново открыла дело. Пэтси дала интервью средствам
массовой информации и рассказала о своих новых чувствах в связи со всем
случившимся. Журналисты сделали из женщины монстра: написали, что ни одна
нормальная мать просто не
может так себя вести — что у Пэтси нет ни чувств, ни сердца. Газеты обсасывали
эту тему много дней. Полицейские тоже смотрели на Пэтси косо. Даже родственники
начали от нее открещиваться. Несмотря на все это, женщина стояла на своем и
отказалась возвращаться к комплексу жертвы — что не может не поражать, учитывая,
какое огромное общественное давление ей пришлось вынести. Страна Жертв затягивает
человека, и не всякому удается избежать соблазна вернуться туда.
Упражнение
В своем дневнике вкратце очертите, каково было ваше мировоззрение до
пробуждения, а затем — после пробуждения.
КАРТИНКА ДУХОВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

Н екоторым людям проще усваивать идеи и концепции, когда они изложены в

художественной форме. Поэтому позвольте представить вам небольшой
рассказ — возможно, он проиллюстрирует новую парадигму лучше, чем сухое
рациональное изложение. В 2003 году я написал книгу под названием «Карма и
Радикальное Прощение»*. Это была история о том, как душа по имени Джек готовится к
предстоящей инкарнации.
Ниже приведен рассказ Джека о первой фазе подготовки, а также его беседа с
Харли — ангелом инкарнации. Надеюсь, вы найдете в этом тексте ответы на многие
ваши вопросы о природе духовной реальности, о том, как мы ощущаем ее на своем
человеческом уровне, и о том, как можно взглянуть на нее по-новому.
Мою заявку на инкарнацию утвердили. Далее мне нуж- ' но было явиться на
ближайшую встречу по Инкарнацион- ной Координации, чтобы получить
инструкции. Наконец у меня появилась возможность побыть человеком —
казалось, я ждал этого целую вечность. Моя духовная учеба и упорный труд
оказались не напрасны.
Я с изумлением узнал, что каждую воплощающуюся душу поддерживают семь
душ, остающихся на этой стороне. Неудивительно, что в зале было так много душ. В
воздухе витал дух великих предчувствий. Поскольку зал был круглым, сиденья там
тоже расположены по кругу, чтобы присутствующие могли сосредоточить свою
ЛЮБОВЬ на сущностях, которые собрались на подиуме в
центре. По окружности зала стояли души, негромко певшие песнь хвалы и
восторга.
Очень скоро одна из сущностей стала называть имена тех, кому надлежало
составить группы по восемь душ. Мы быстро разбились на группы. К моему
удивлению, оказалось, что нам придется голосованием решать, какая из восьми
душ воплотится. Выбрали меня.
Когда это решение было принято, каждому из нас надлежало подойти к своему
ангелу инкарнации и обсудить свои миссии. Я не случайно употребил слово
«миссии» во множественном числе: дело в том, что по последнему распоряжению
сверху каждая воплощающаяся душа должна за одну жизнь сделать намного
больше, чем души, которые воплощались прежде. Нам объяснили, что причина
этого состоит в том, что сознание планеты Земля радикальным образом изменилось
в результате Гармонической Конвергенции.
Это историческое событие произошло в 1987 году, знаменуя поворотную точку
в эволюции человеческого сознания. В результате скорость осознания человеком
ИСТИНЫ значительно увеличилась. Благодаря такому эволюционному рывку
каждая душа в наше время может взять на себя намного больше задач, чем ранее.
Моего ангела инкарнации зовут Харли. Это очень древняя душа, обладающая
бездонной мудростью и огромной способностью к ЛЮБВИ. Он очень почитаем
среди ангелов, и для меня большая честь, что именно он готовил меня к
инкарнации.
— Отсюда, сверху, кажется, будто жить на Земле легко, — сказал Харли,
— но когда оказываешься внизу, где энергия густа и тяжела, все воспринимается
совсем иначе. Ты станешь очень тяжелым, и временами тебе будет казаться, что ты
пытаешься плыть в патоке. Порой жизнь внизу чрезвычайно трудна.
— Если в этом мире твоя душа безгранична, — продолжал ангел, — то,
придя в Мир Человеческий в качестве энергетической структуры, которая
вибрирует на частоте физической материи, ты станешь пленником
пространственно-временного континуума. Пройдя через земной портал, тебе
придется стиснуться, превратившись в крохотную человеческую версию души,
обладающую специфическими особенностями. Некоторые из этих особенностей
будут изменяться по ходу твоей земной жизни, тогда как другие останутся
практически неизменными.
Итак, все эти факторы станут основой для Плана твоей человеческой жизни.
Но не думай, что все предопределено заранее и что жизнью руководит неумолимый
рок. В равной степени неверно и то, что мы здесь, наверху, управляем твоими
действиями на Земле.
Отнюдь. Ты обладаешь свободной волей и можешь сам строить свою жизнь
так как считаешь нужным в каждый текущий момент. Да, ты будешь постоянно
сверяться с Планом своей жизни и действовать соответственно — но то, каким
конкретно образом ты реализуешь свой План, всецело зависит от тебя. В глубине
души ты будешь знать, в чем цель твоей жизни в человеческом теле. Но как именно
ты будешь идти к этой цели (либо же не идти — ибо такой выбор тебе тоже дан),
опять-таки всецело зависит от тебя самого. Ты с самого начала знаешь, какие
уроки тебе надлежит усвоить, — а вот в какой форме они будут тебе преподаны,
решаешь только ты сам.
— Но, Харли, ведь есть же Божественный План, — перебил я. — Разве
само слово «план» не подразумевает чего-то стабильного и неизменного? Какой же
это план, если все его детали могут быть изменены индивидуальной душой? Мне
представляется, что это неизбежно приведет к хаосу.
— Да, Божественный План существует, — ответил Харли, — но он
находится в постоянном развитии каждый миг, и ты — часть этого развития.
Каждое действие, совершенное каждой душой на планете в каждое мгновение,
изменяет Божественный План на следующее мгновение. Но при этом ничто не
выходит из равновесия. Все происходящее всегда согласуется с тем, что требуется в
данный миг. Все безупречно, и во всем проявляется сознание Бога, которое,
конечно, есть ЛЮБОВЬ. В этом сущность
Божественного Плана. ЛЮБОВЬ — это все, что есть, и твоя роль состоит в
том, чтобы просто распознать в себе ЛЮБОВЬ.
— Это проще простого, — выпалил я, — ведь я и так есть ЛЮБОВЬ.
— Это кажется простым лишь до тех пор, пока ты здесь, — ответил он. —
Да, конечно, сейчас ты знаешь, что являешься ЛЮБОВЬЮ. Но когда ты
становишься человеком, твоя проблема состоит в том, что ты утрачиваешь это
знание — во всяком случае, на продолжительное время. Все, что ты знаешь о себе
как о духовном существе, будет скрыто — похоронено глубоко в твоем подсознании.
Ты не будешь знать, кто ты есть.
Но цель всего человеческого опыта как раз и состоит в том, чтобы заново
открыть этот факт — вспомнить себя и истину о том, кто ты есть на самом деле. И
тогда ты сможешь в полной мере пережить, ощутить себя как ЛЮБОВЬ — причем
опыт такого качества невозможен здесь, в нашем мире.
Видишь ли, Джек здесь мы всего лишь знаем, что являемся ЛЮБОВЬЮ. А
там внизу, поскольку у нас есть тело, способное почувствовать это, мы
действительно ощущаем себяЛЮБВОВЬЮ. Этот чувственный опыт — чистое
блаженство.
В этом радость человеческого опыта. Когда, пройдя через все кажущиеся
трудности земной жизни, ты начинаешь пробуждаться для осознания, что все это
иллюзия, игра ума, а есть только ЛЮБОВЬ, происходящее превращается для тебя в
одну веселую шутку. Тогда у тебя произойдет так называемый «прорыв», или
«осознание», или «опыт трансформации». И улыбка станет твоим постоянным
спутником.
— Но что, если я так и не пробужусь для этой истины? — спросил я. —
Что тогда? И как я узнаю, что нужно пробудиться, если буду пребывать в
бессознательном состоянии?
— Многие действительно так и не пробуждаются, — ответил Харли. — И
это нормально. Они продолжают помогать другим, создавая вместе с ними
различные ситуации, дающие возможность пробудиться хоть кому-то. Помни: все
совершенно. Но и эти души тоже пробудятся, когда придет время.
Помимо команды из душ-помощников, которые остаются здесь, у тебя будет
еще пара проводников, сидящих на твоих плечах. Их задача — вести тебя и
подсказывать, пора уже пробудиться или нет. Они оба — неотъемлемые аспекты
твоей души, но когда ты съеживаешься, чтобы обрести человеческую форму, они
выделяются в самостоятельные сущности. У тебя возникает ощущение, что они
отделены от тебя — несмотря на то, что они разговаривают с тобой изнутри. Одну
из них ты знаешь как свое Эго, а вторую — как свое Высшее «Я».
Вначале я расскажу тебе об Эго. На мой взгляд, это более интересная из двух
сущностей, но, оказавшись в человеческом теле, ты, вероятно, будешь понимать ее
хуже, чем вторую. Этот аспект твоего существа служит надежным инструментом
для создания обстоятельств жизни, дающих возможность для обучения.
У нас есть очень мало возможностей, чтобы контролировать твое Эго отсюда,
сверху. Единственное, что мы можем, — это в некоторой степени
запрограммировать его, пока ты еще находишься здесь, чтобы оно вело тебя в
определенном направлении в соответствии с твоей миссией. Но не волнуйся: у
твоего Эго есть огромный творческий потенциал и отменное чувство юмора.
Добавь сюда склонность к иронии и вкус к абсурду, и ты поймешь, что у этого
проводника есть все необходимые качества, чтобы провести тебя туда, куда тебе
надо попасть, даже если ты будешь орать и вырываться! Его основная роль состоит
в том, чтобы полностью убедить тебя, что ты отделен не только от всех других
людей и животных, но также от самой Земли и от Бога.
Именно этот проводник внушит тебе древнюю и совершенно абсурдную идею,
что человек решил отделиться от Бога и это решение стало его погибелью. Он
убедит тебя, что твое решение отделиться очень рассердило
Бога. При помощи этой истории Эго прививает тебе страх и чувство вины:
страх оттого, что ты прогневал Господа и теперь имеешь все шансы навсегда
отправиться в ад, и вину за свой «первородный грех».
Далее, в попытке спастись от страха и вины, ты по наущению того же Эго
станешь подавлять эти чувства и затем проецировать их на других людей. Это
создает очень любопытную схему взаимоотношений, где люди не просто отрицают
явления собственной психики, но проецируют их на других (и сами служат
объектами таких же проекций). Это, естественно, становится плодородной почвой
для обучения. Вот до чего гениально Эго!
А еще Эго большой мастер заставлять людей погружаться во все иллюзии
физического мира и верить в них. Я имею в виду не только отделенность от мира,
но также двойственность, добро и зло, боль и страдания, а также, конечно, смерть.
Страх перед смертью и мысль о возможности полного исчезновения — это
коронный номер Эго.
— Но зачем это нужно? — спросил я.
— Ну, если бы каждый знал, что смерть — всего лишь иллюзия и бояться
абсолютно нечего, люди использовали бы ее для того, чтобы избавляться от
связанного с человеческим опытом дискомфорта. А это свело бы к нулю смысл
всего предприятия, которое состоит в том, чтобы обрести тело и погрриться в
мирразделенности, где преобладает нечто, противоположное ЛЮБВИ. В результате
ты получаешь возможность уйти далеко за пределы знания, что ты есть ЛЮБОВЬ,
а затем в полной мере прочувствовать ее — на эмоциональном и физическом
уровне, а не только на интеллектуальном.
— Но если мы хотим ощутить себя как ЛЮБОВЬ, зачем помещать себя в
условия, где ее так мало? — спросил я.
— Но ведь в этом же самая суть, Джек! — ответил Харли. — Чтобы в
полной мере стать ЛЮБОВЬЮ, тебе нужно преодолеть все то, что кажется не
ЛЮБОВЬЮ. Человеческий опыт вынуждает тебя окунуться во все, что
ЛЮБОВЬЮ не является. В результате ты можешь испытать свою способность
расти в направлении ЛЮБВИ и тем самым расширять сознание Бога.
А теперь я хочу поговорить о втором твоем проводнике — Высшем «Я». В
человеческом мире постоянно протекает алхимическая реакция между
противоположностями. Так что по логике человеческой реальности у тебя должно
быть два проводника, которые якобы находятся в непримиримом противоборстве.
Они все время тянут тебя в противоположных направлениях. Эго влечет тебя
прочь от ЕДИНСТВА, тогда как Высшее «Я» все время пытается напомнить тебе
истину о том, кто ты есть. Таковы их задачи. Именно это им и надлежит делать
ради тебя.
Таким образом, Эго и Высшее «Я» — не соперники друг другу. Они постоянно
договариваются между собой и предоставляют тебе материал для опыта.
Время от времени Высшее «Я» немного приподнимает завесу между мирами
— только на секунду-другую, — чтобы ты мог на миг узреть духовную реальность.
Причин для этого может быть много, но в первую очередь Высшее «Я» делает это
для того, чтобы спровоцировать радикальный сдвиг в твоем осознании — процесс,
который мы называем пробуждением.
Между тем тебе важнее понять другое, Джек. Мы устроили все таким образом,
чтобы у людей было чрезвычайно ограниченное восприятие реальности. Мы дали
им пять чувств, работающих в очень ограниченном диапазоне частот и
воспринимающих лишь физическую реальность.
Через эти пять чувств физический мир кажется настолько реальным, что
неудивительно, почему люди считают, будто никакой другой реальности нет и быть
не может. Тут мы поработали на славу, но в то же время это очень осложняет задачу
Высшего «Я». Люди почти не слышат его посланий, как бы настойчиво оно ни
старалось до них достучаться.
 К счастью, сейчас люди стали более чувствительны к Высшему «Я». Они все
больше открываются для мысли, что Высшее «Я» постоянно пытается общаться с
ними и дает подсказки. В результате им стало намного легче решать свои задачи:
намного ускорился весь процесс, который, как мы скоро увидим, жизненно важен
для них.
В первые три-четыре года жизни твоя связь с Высшим «Я» будет очень
крепка. Возможно даже, что в эти нежные годы ты сможешь вспомнить свое
пребывание здесь, в Мире Духа. В раннем детстве человек вполне комфортно живет
в обоих мирах одновременно.
Но потом осознание этого мира притупится в твоем сознании, завеса сделается
плотнее и Эго станет преобладать. Твое Высшее «Я» уйдет на задний план. Оно
будет наблюдать и при необходимости давать тебе подсказки, но по большей части
не станет вмешиваться в деятельность Эго, пока ты учишься быть полностью
отделенным от мира и самодостаточным.
—Звучит увлекательно, — сказал я, оглядывая свою команду. —Должно
быть, очень интересно пережить такую ограниченность.
— Вот только ты ничего не будешь помнить о сути происходящего, —
сказал Харли. — Духовная амнезия совершенно необходима. Если бы ты знал, что
весь твой опыт — только результат соответствующих настроек, то не участвовал
бы в нем на должном эмоциональном уровне. Ты бы просто уклонялся от
полноценных переживаний. А ведь вся суть в том, чтобы ощутить человеческое
существование максимально ярко, всей душой веря, что это и есть реальность.
Благодаря этому по возвращении сюда твое осознание ЕДИНСТВА усилится в
сотни раз. Без полной амнезии такое усиление невозможно.
— Тогда зачем ты мне это рассказываешь и зачем мне посещать все эти
уроки, если все равно придется все забыть? Бессмыслица какая-то!
— Твое обучение потребуется тебе, когда ты начнешь пробуждаться и
постепенно вспоминать, кто ты есть. Когда ты расслышишь шепот Высшего «Я»,
все эти уроки постепенно всплывут из глубин подсознания. Ведь все, о чем я сейчас
рассказываю, останется в тебе, но ты не будешь этого осознавать — по меньшей
мере до тех пор, пока Высшее «Я» не решит, что пришло время просветить тебя.
— А теперь давай поговорим о том, какое значение это все имеет для
расширения Вселенского Сознания, — ибо именно это наиболее важно, —
продолжал Харли.
Ты ведь слышал о теории Большого Взрыва, верно?Люди немало
потрудились над созданием этой теории и, откровенно говоря, их догадки недалеки
от истины. Вот только они пока еще не поняли самой сути. Речь о том, что было до
Большого Взрыва. Люди слишком заперты в представлениях о пространстве и
времени, а поэтому не могут даже и представить себе, что и до Большого Взрыва
что-то было. И это для них реальная проблема. Как ты знаешь из своих
предыдущих исследований, материя Вселенной непрестанно расширяется. Ученые
уже даже измерили скорость этого расширения. Между тем вместе с материей
расширяется и Вселенский Разум. Богу просто необходимо расширять свое
сознание, ибо и Он является частью этой расширяющейся Вселенной. Ведь обрати
внимание: даже земные люди порой отождествляют Бога со «Вселенной». Это не
случайно.
Так или иначе, применив свой бесконечный творческий потенциал,
Вселенский Разум создал нас и все другие жизненные формы, чтобы продолжить
расширение своего сознания. В этом единственная причина, почему Вселенский
Разум нас создал.
— Можно подробнее?— попросил я.
— Поскольку Вселенский Разум не может постигать на опыте Себя как
Себя, он создал нас, чтобы по ходу расширения Вселенной расширять собственное
постижение себя. Именно в этом смысл утверждения, что Бог — наш Отец, а мы все
— дети Божьи.
— А вот теперь начинается самое интересное, — сказал Харли,
склонившись к нам, словно собираясь поведать великую тайну, — без нас Бога нет.
— Что это ты такое говоришь, Харли? — оторопел я. — Не понимаю.
— На самом деле все очень просто. Бог создал нас и дал нам способность
входить в мир двойственности и материи и покидать его, чтобы через нас познавать
этот мир. Таким образом, Вселенский Разум смог расширяться одновременно с
физической Вселенной.
Мы — жизненно важная часть этого расширения, Джек. Каждая душа,
проходящая через воплощение, а также все души из ее команды, которые
обеспечивают ей поддержку здесь, играют жизненно важную роль в расширении
Божественного сознания. Именно это я имею в виду, когда говорю, что без нас Бога
нет. Без тебя, Джек, Бога нет.
— Значит, обретая человеческое тело, я становлюсь Богом в физическом
облике, играющим в игры физического мира. Верно?
— Верно, — подтвердил Харли, — как если бы Бог надел на свою руку
перчатку, и эта перчатка — ты. Без перчатки Вселенское Сознание не может
проявиться в физическом мире. Ты — великий дар Богу, Джек.
— Да, в таком ракурсе это все выглядит совершенно иначе, — задумчиво
произнес я. — Ого-го! Мне, малышу, посчастливилось расширить Божье сознание!
— Теперь-mo ты понимаешь, чем занимаешься и зачем это нужно? —
спросил Харли. — Позволь мне повторить для верности.
Основная цель твоего предстоящего человеческого путешествия состоит в
том, чтобы пережить противоположность тому, что мы здесь знаем как истину, —
ЕДИНСТВУ и ЛЮБВИ. Через опыт этих противоположностей мы более полно
познаем ЕДИНСТВО и ЛЮБОВЬ, и это новое знание поднимает нас на более
высокий уровень духовного развития, позволяя еще больше расширить сознание
Вселенского Разума. Помни: человеческий опыт устроен так что тебе придется
испытать на земном пути одиночество, отверженность, предательство, ужас и даже
издевательства. Это лишь некоторые примеры переживаний, которые помогут тебе
в полной мере ощутить и их противоположности — ЛЮБОВЬ и ЕДИНСТВО. Ты
готов, Джек?
— Думаю, готов. Хотя не могу сказать, что жду всего этого с радостью.
— Но не думай, что жизнь сводится только к этому, — сказал Харли. —
Многие аспекты человеческого опыта великолепны и прекрасны. У людей есть
много замечательных возможностей испытывать ЛЮБОВЬ, блаженство, гармонию
и умиротворение каждый день своей жизни. Но поскольку в первую очередь им
надлежит пережить боль от разделения, мы стараемся, чтобы соответствующие
переживания возникли в раннем детстве. Тем самым мы запускаем у ребенка
целую череду подсознательных самопо- рождающихся повторений одной и той же
травмы.
Например, если ребенок в детстве испытывает недостаток внимания, это
ощущение будет воспроизводиться снова и снова во всех дальнейших
взаимоотношениях. То же самое касается и представлений, которые
сформировались у ребенка в результате этих травм (например: «Я не хорош, не
достоин любви, ни на что не годен, не заслуживаю доброго отношения и т. д.»), —
они тоже будут находить все новые и новые подтверждения, пока не превратятся в
управляющие всей его жизнью верования. Такого рода ядовитые мысли приносят
столько боли, что могут подтолкнуть человека к алкоголизму, наркомании и
другим пагубным пристрастиям, призванным притупить боль.
Если все идет по плану, то эти негативные верования породят множество
блоков в его жизни, и рано или поздно человек будет вынужден разобраться в них и
исцелиться. Именно в процессе исцеления происходит пробуждение.
И здесь есть одно важное обстоятельство. Кто может более эффективно
обеспечить вам исходный опыт разделения, чем родители? Сам процесс рождения
представляет собой акт разделения, и для многих людей уже одна только эта травма
запускает мощнейшую цепную реакцию. Другие души предпочитают начать свое
обучение несколько позже, скажем, лет в пять-шесть либо же в раннем
подростковом возрасте.
Другие предпочитают делать наоборот. Они выбирают родителей, которые
обеспечивают им «счастливое
детство». В результате у них вначале возникает ложное чувство
защищенности, а затем — БА-БАХ! Звонок к пробуждению раздается тогда, когда
они меньше всего ожидают.
— Что ж, хорошо. А теперь давай перейдем к следующему этапу подготовки к
твоему опыту жизни в человеческом теле. Пойдем-ка получим твой Божественный
План, — сказал Харли. — Он зашифрован в нумерологиче- ких и астрологических
данных. Затем мы запрограммируем каждую чакру твоего эфирного тела, чтобы
они должным образом влияли на твое физическое тело. Естественно, это влияние
проявится только после воплощения.
Рама и есть послание
В этой истории есть много такого, что может вас озадачить, —такого, что вам
сложно принять. Однако не беспокойтесь об этом. Помните, мы некоторое время назад
говорили о картине в раме? Каждый раз, когда вы меняете рамку (систему координат),
вы тем самым изменяете свое восприятие картины, не так ли? Тогда кажется, будто
иначе ее воспринимать и нельзя. Для достижения этого эффекта нет необходимости
задумываться о рамке или верить в нее, верно? Важен лишь сам факт: есть ли у картины
рама, и если есть, то какая.
Вера не требуется
Итак, чтобы новая система координат или новая парадигма изменила вашу
реальность, вера не нужна. В случае Радикального Прощения (которое представляет
собой не более чем новую парадигму в действии) необходимо лишь, чтобы новая
система координат была активна непродолжительное время — достаточно, если вы
будете регистрировать ее наличие хотя бы в течение секунды. Полагаю, этого должно
хватить, ибо эта система координат если и не отображает всю истину, то очень близка к
истине. Проблема лишь в том, что наш рациональный ум пока еще на нее не настроен.
Он просто не может переключиться на нее. Зато настроен наш Духовный
Разум — он переключается на нее мгновенно и фиксируется на ней. Именно
поэтому оказывается столь эффективной стратегия, когда мы вначале просто имитируем
прощение, а потом оно происходит на самом деле.
Любите свою человечность
Но давайте не забывать, что, будучи людьми, мы склонны к суждениям, оценкам и
допущениям, основанным на нашей потребности быть правыми. И еще — мы
рефлекторно виним в своих несчастьях других людей. Все это результат нашей
потребности пребывать в сознании жертвы, чтобы переживать разделение, и я не думаю,
что после пробуждения вы сразу начнете жить иначе. Вы, как и прежде, будете
испытывать боль и страдания в связи со своими неприятностями. Скорее всего, вы
будете проклинать все на свете и злиться на обстоятельства — возможно, даже винить в
происходящем окружающих. Различие в том, как долго вы станете пребывать в этом
эмоциональном состоянии.
Если раньше вы могли оставаться в нем днями, месяцами и даже годами, то теперь,
скорее всего, дело будет ограничиваться считаными минутами. А все потому, что ваше
духовное осознание совершенства ситуации станет всякий раз пробиваться сквозь
эмоциональный туман, разгоняя негативную энергию. Ваш наблюдатель — та часть
ВАС, которая существует вне вас и наблюдает за вами сверху, — одернет вас и напомнит
о том, кто вы есть на самом деле, а также о том, что вы сами создаете свою жизнь
каждую секунду. Это ваш Духовный Разум. Он призывает вас лишь к одному: чтобы вы
любили себя за те чувства, которые испытываете, и знали, что они безупречны, ибо
являются частью совершенного мира.
КОНТРАКТЫ ДУШ

О дна из составляющих новой парадигмы — до своего воплощения вы

условились с другими душами, что в определенные моменты они войдут в
вашу жизнь и предпримут определенные действия по отношению к вам (точнее, ради
вас), чтобы вы могли пережить определенные формы разделения. Предположим,
например, что для уравновешивания кармы, оставшейся от прошлой жизни, вам нужно,
чтобы вас предали. Поэтому вы спросили в своей группе душ, кто готов это сделать, и
нашли ту душу, которая по своим собственным причинам согласилась сыграть в вашей
жизни столь малоприятную роль.
После рождения вы, конечно же, не помните об этом вследствие духовной амнезии.
Во время жизни у вас не возникнет ни малейшего подозрения, что произошедшее было
задумано заранее и разыграно как по нотам. Предположим, вы основали успешный
бизнес. Вы полностью доверяли партнеру, и за все тринадцать лет совместной
деятельности вам ни разу и в голову не пришло проверить его. И вот однажды вы
вернулись в офис после недельного отпуска и обнаружили, что партнер полностью
опустошил вашу кассу (включая деньги клиентов) и бесследно исчез. В результате вы
разорились.
Понятно, что вы придете в ярость и сделаете все, чтобы найти партнера, привлечь
его к ответственности и просто отомстить. Боль от предательства нестерпима, вами
овладевает жестокая депрессия. Вас и раньше предавали — но не так жестоко. Вы
лишились всего и камнем пошли на дно. В результате — нервный срыв и погружение в
темную ночь души. (Продолжение истории вам известно.)
Многие люди скептически относятся к мысли о существовании контрактов между
душами. Однако Роберт Шварц в своей книге «План вашей души» приводит некоторые
свидетельства, подтверждающие эту концепцию (пусть их и не назовешь строгими
научными доказательствами). Когда-то Роберт сам пережил духовный опыт,
подтолкнувший его к этому исследованию. Он собрал тысячу историй, рассказанных
людьми, которые стали жертвами тех или иных событий. Затем он отослал эти истории
людям, умеющим заглядывать за завесу — экстрасенсам, медиумам, ченнелерам, — и
попросил их посмотреть, что могло послужить причиной описанных событий.
Когда он проанализировал результаты их заключений, то обнаружил следующее:
специалисты в один голос твердили, что все эти случаи явились результатом
предварительного договора душ, и некоторые из этих договоров были расписаны
экстрасенсами довольно подробно. Один медиум даже сумел услышать дискуссию
между членами группы душ, когда был заключен соответствующий контракт. Роберт
продолжает свое исследование и работает над следующей книгой. Его работа
подтверждает, что общее течение вашей жизни и отдельные ее события происходят по
заранее намеченному плану — вы сами хотели этого.
Упражнение
Оглянитесь в собственное прошлое. Как вы думаете, какие из событий могли быть
результатом договора между душами? Один из способов вычислить такие события
состоит в том, чтобы обращать внимание на странности и совпадения. Например, в
приведенном выше примере это может быть нехарактерное поведение партнера: никто не
ожидал от этого человека подобных действий, поскольку они полностью противоречат
его характеру и системе ценностей. Если такие поступки совершенно не в его стиле,
тогда, возможно, все это сделала его душа по вашей же просьбе?
Еще один способ проникнуть в собственные контракты — визуализация.
Представьте себе, что вы — душа, подготавливающая свое рождение, и обсуждаете
предстоящий опыт с другими душами, планирующими аналогич
ные путешествия. Теперь вспомните человека, который в этой жизни поступал с
вами нехорошо, и представьте себе, что до рождения вы спрашиваете другие души, кто
из них согласится стать для вас мучителем на определенном этапе вашего человеческого
опыта. Кто-то откликается и в свою очередь спрашивает, что конкретно он может для вас
сделать. Вы рассказываете о том, какой именно опыт задумали, чтобы почувствовать
себя жертвой.
Что вы чувствуете в связи с этим? Не шевельнулось ли что-нибудь внутри? Есть
отклик?
А теперь представьте себе обратную ситуацию: вы сами соглашаетесь сделать что-
то для кого-то из членов своей группы на определенном этапе его жизненного опыта.
(Вспомните кого-то, кому вы так или иначе причинили боль. Возможно ли, что у вас с
этим человеком был контракт на уровне душ?)
Контракты между душами могут выполнять разные функции. Например, одна из
причин попросить душу-партнера войти в нашу жизнь и совершить над нами
сексуальное надругательство, может состоять в том, что мы сами были насильниками в
одной из предыдущих жизней, а теперь хотим уравновесить кармическую энергию,
пережив тот же опыт в качестве жертвы.
Кроме того, помощь других душ может потребоваться нам для обеспечения нашей
миссии. Как я уже отмечал выше, мне кажется вполне вероятным, что на каждого из нас
при воплощении возлагается определенная миссия. Конечно, мы редко осознаем, в чем
она состоит, особенно на этапе духовной амнезии. (Например, мне было за пятьдесят,
когда я осознал, что моя миссия — нести в мир Радикальное Прощение.)
В своей книге «Радикальное Прощение» я высказал идею, что миссия принцессы
Дианы состояла в том, чтобы открыть сердечную чакру Британии. Именно ради этого
она и погибла вскоре после того, как публично поделилась своей болью с британцами и
тем самым установила с ними контакт на уровне сердца. Мне кажется совершенно
очевидным, что они с принцем Чарльзом занимались этим совместно, поскольку у них
был контракт на уровне душ.
Вернемся к истории о Джеке — душе, которая занималась подготовкой к своей
«радикальной инкарнации». Далее по сюжету Харли рассказывает главному герою, в чем
будет состоять его миссия. Это приближает нас к пониманию того, в чем истинное
значение роста в направлении Любви.
— Садись, Джек, — велел Харли ласково, но в то же время твердо. — Настало
время поговорить. Признаться, то, что я скажу тебе сейчас, и меня самого немало
изумило, когда мне передали это Свыше.
— Говори, же, Харли, ради Бога! — почти закричал я. (Хотя момент был
напряженный, меня позабавил тот факт, что в этой своей реплике я высказал
желание принести Богу пользу.) — Что мне нужно сделать?
— Твоя миссия — стать президентом Соединенных Штатов, исцелить сердце
Америки и в результате (обрати на это особое внимание) принести Земле мир, а
человечеству — трансформацию. Тебе нужно будет избавить Америку от теней
прошлого (рабства, обмана коренных народов и так далее) и в то же время привести
мир на грань катастрофы, чтобы он мог перейти к новому уровню сознания
приблизительно около 2012 года.
— Харли, да ты, наверное, шутишь. Я вообще не понимаю, что все это значит!
— в моем голосе прорезались истерические нотки. — За что мне такая напасть,
Харли? Я хотел пройти через самое обыкновенное воплощение. А вот это все —
выше моих сил!
— Без паники, Джек! Все проработано заранее. У нас есть огромная команда
ангелов, работающих над этим. К тому же у тебя очень необычная команда — все
это очень старые души, способные поддержать тебя на каждом этапе твоего
непростого пути. Так что не волнуйся.
Я был потрясен, растерян, напуган. «Почему я? — думал я. — Мне ни к чему
такая ответственность».
— Прямо сейчас получает свое задание другая душа, которой предназначено
противостоять тебе в пред-
стоящей драме — драме, которая изменит весь мир. Он станет диктатором
одной ближневосточной страны, и вы вместе создадите кризисную ситуацию,
разрешение которой приведет к очень позитивному результату.
— Но Харли, — перебил я, — почему именно я? Есть же другие души,
более опытные. А что, если я наломаю дров?
—Джек, сколько раз я должен повторять тебе, что ты не можешь наломать
дров? Дух всегда находит путь. В любом случае, не существует душ, имеющих
«подходящий» опыт, потому что никто еще не получал такого задания. Прежде
ничего подобного не делалось.
— Что ты имеешь в виду? — спросил я.
— Видишь ли, — задумчиво начал Харли, — ты ведь помнишь, что,
решив расширять свое сознание, Вселенский Разум вначале создал трехмерный мир
физических форм, где существует разделение, а затем стал переживать этот мир
через нас. Так?
— Ну да, именно так я это понимаю, — ответил я.
— И Он предвидел наступление времени, когда человечество очнется от
сна, все еще пребывая в физическом мире.
— Ты хочешь сказать, что люди на Земле будут вести себя так, как мы
ведем себя здесь? — поинтересовался я. — Будут жить в состоянии ЛЮБВИ, а не
страха, в полной гармонии и блаженстве?
— Именно так — сказал Харли. — Они внезапно осознают, что
разделение — только иллюзия и нет никакой нужды бояться чего бы то ни было,
особенно друг друга.
— Ноя все еще в растерянности, Харли, — сказал я, — если, как ты
говорил мне прежде, весь смысл иллюзии разделения состоит в том, чтобы усилить
наше восприятие Единства, зачем же теперь разрушать эту иллюзию?
 — Потому что эта часть опыта подошла к концу, — ответил он. — Через
земной опыт уже прошло достаточно много душ. Они значительно усилили
понимание природы Единства, обеспечив соответствующее расширение сознания.
Потребность создавать разделение при помощи войн, раздоров, голода,
дискриминации, пыток, издевательств, боли и страданий отпала.
— Тогда зачем вообще продолжать все это? — спросил я. — Почему бы
Вселенскому Разуму просто не прекратить это? Разве нельзя объявить, что весь
этот мир — один огромный муляж, и вернуть всех Домой?
— Потому что Вселенский Разум неугомонен. Он никогда не прекращает
расширение и не упустит возможности вырасти еще больше, трансформировав
ситуацию в нечто прекрасное. Так что вместо того, чтобы просто объявить об
окончании игры, он переводит ее на новый уровень — и тебе, Джек, понравится то,
насколько изящно это будет сделано. Вселенский Разум собирается и дальше
постигать себя на опыте, и для этого ему все еще нужна физическая форма! Теперь
Он намерен пережить блаженство бытия как ЧУВСТВО, а не только ЗНАНИЕ.
Понимаешь, Джек? Вселенский Разум создаст рай на Земле. Разве не здорово?
—Давай проверим, правильно ли я понял, — сказал я. — Вселенский Разум
завершил ту фазу расширения сознания, где он через нас создавал иллюзии
разделения и двойственности в Человеческом Мире. Но вместо того, чтобы просто
прекратить этот проект, Вселенский Разум решил соединить два мира, чтобы
вибрации нашего мира вошли в Мир Человеческий. Таким образом, мы при
желании можем иметь тела, а вместе с ними и способность не только «знать» о
блаженстве Единства, но и «чувствовать» его. Благодаря слиянию двух миров и
объединению всех их преимуществ мы сможем дорасти до Любви и создать рай на
Земле. Я правильно понял, Харли?
— В целом правильно, я полагаю, — ответил Харли. — Это далеко не все,
но в качестве резюме очень даже неплохо.
Однако Вселенский Разум никогда не творит посредством приказов, хотя, как
ты знаешь, у Него есть власть делать все что угодно. При желании Он мог бы
устроить рай на Земле за долю секунды. Но Вселенский Разум играет в игру под
названием трансформация — здесь важен сам процесс.
Именно для этого нужен ты, Джек. Твоя роль состоит в том, чтобы дать
толчок процессу трансформации. Как
я уже говорил, работники света давно и упорно трудятся над подготовкой —
но именно твои действия и результаты твоих действий и решений станут тем
самым толчком, который поможет людям пробудиться от сна и узреть новую
реальность.
Возможно, это не произойдет при твоей жизни, ибо для того, чтобы прийти к
этому новому осознанию, людям нужно преодолеть целый ряд этапов. Но с другой
стороны, может быть и так, что ты доживешь до этого. Это заранее не известно:
Слишком от многих факторов все зависит. Может быть, не все пройдет гладко, ведь
Вселенский Разум дал каждой душе полную свободу в отношении того, как она
может наслаждаться текущей инкарнацией, — поэтому вполне возможно, что
миллионы людей станут сопротивляться переменам.
Они настолько пристрастились к позиции жертвы, что сама идея о том, что
нет добра, зла, вины, стыда, гнева и так далее, кажется им опасной. Они
сгруппируются и создадут сильное объединенное Эго для противостояния
переменам. Они станут использовать религию в качестве инструмента для
поддержания реальности, основанной на разделении и исключительности. Велика
вероятность того, что на планете начнутся войны и полностью обрушится
финансовая система в результате человеческой жадности. Это, конечно, тоже будет
частью процесса трансформации. И если это окажется необходимым для крушения
иллюзии, значит, так тому и быть.
Эта история, опубликованная в 2003 году, оказалась в значительной мере
пророческой. Как нам известно, на Ближнем Востоке действительно разгорелась война, в
которой главными противниками выступили Джордж Буш и Саддам Хуссейн.
Как я уже отмечал, признаком того, что вступил в действие контракт между
душами, может служить необычность ситуации. В иракской войне было очень много
необычного. Например, почему Саддам не предотвратил войну, просто показав, что у
него нет оружия массового поражения? Поче-

му Буш настаивал на вторжении в Ирак в связи с событиями

11 сентября, тогда как эта страна явно не имела никакого отношения к тому
теракту? Почему госсекретарь Колин Пауэлл, который был ярым противником
вторжения, не подал в отставку — ведь это могло бы предотвратить войну? (Без него
война не могла бы начаться, потому что Колин Пауэлл был единственным
представителем администрации Президента, имевшим реальный авторитет во всем мире.
У Буша, вне всяких сомнений, такого авторитета не было.) Вместо этого Пауэлл,
поступившись собственными принципами, отправился в ООН и предоставил мировому
сообществу заведомо ложную информацию, оправдывающую начало военных действий.
Вот поэтому и по многим другим причинам я полагаю, что между Бушем и
Саддамом существовал контракт, направленный на то, чтобы исцелить мир и поднять
человечество на более высокий уровень сознания. Я верю, что миссия Саддама состояла
в том, чтобы стать диктатором, на которого Америка смогла бы спроецировать
собственную тень и собственную ненависть к себе. Его роль состояла в том, чтобы
отразить эту тень, в результате чего Америка смогла бы увидеть ее, словно в зеркале, а
затем трансформировать при помощи Радикального Прощения. Обе души
заблаговременно договорились сыграть роли непримиримых врагов, согласившись, что
битва между ними должна принять форму кровопролитной войны.
Тем самым они преподнесли дар всему человечеству, подняв на поверхность
теневой материал не одной только Америки, но всего мира, что способствовало
трансформации, произошедшей в 2012 году.
Буш спроецировал на Саддама не только теневую сторону Америки, но и свою
личную. Джордж Буш ненавидел Саддама Хуссейна и был уверен, что тот относится к
нему точно так же. Для Буша это противостояние носило настолько личный характер,
что он даже признался, будто одна из причин, почему он так поспешно ввязался в эту
войну, состояла в том, что «он пытался убить моего отца». Когда президент оправдывает
войну такими аргументами... Еще одна странность!
История о Джеке оказалась пророческой еще в одном отношении: приходится
признать, что, покидая свой пост в 2008 году, Буш и его администрация едва не
поставили страну и чуть ли не весь мир на колени. Возможно, это и был тот самый
кризис, который должен был завершиться прорывом на новый уровень сознания?
Правительство Буша едва не довело весь мир до финансового и экономического коллапса
(хотя нужно признать, что и предыдущие администрации ответственны не меньше).
Просчет Буша в том, что он дал банковской отрасли полную свободу безнаказанно
обманывать общество в угоду ненасытной жадности банкиров и политиков (и в этом,
несомненно, проявляется теневая сторона Америки), прикрываясь американской
политической идеологией свободного рынка и невмешательства в экономику.
Поскольку ничто не препятствовало их сомнительной деятельности, банки вовсю
занимались торговлей ничего не стоящими бумагами, применяя сложные финансовые
инструменты, непонятные для большинства людей. Все эти бумаги не были подкреплены
никакими реальными ценностями — только подписями миллионов несчастных
должников, которые заведомо не могли расплатиться со своими долгами. Тем самым
алчные и беспощадные банкиры фактически «убили» миллионы американцев, обманом
отняв у них сбережения, пенсионные накопления и дома. Саддам тоже был мастером
грабить собственный народ, доводя его до обнищания, — при этом сам он кичился
роскошными дворцами, построенными по всей стране исключительно для него одного.
Итак, мы здесь наблюдаем множество возможностей для зеркального отражения.
Затем президентом стал Обама и совместно с Федеральной резервной системой
сумел на некоторое время притормозить негативные процессы. Но на момент написания
данной книги вся мировая финансовая система выглядит очень шаткой и вполне может
обрушиться в не очень далеком будущем. Если это произойдет, вся мировая экономика,
вероятно, развалится, что приведет к серьезным социальным волнениям во всем мире и
таким колоссальным изменениям жизненного уклада, какие ныне и представить себе
трудно. Я еще вернусь к этому сценарию в следующей главе, и мы обсудим, что нам
делать в такой ситуации. Здесь же я упоминаю его лишь для того, чтобы
проиллюстрировать, каким образом контракты между душами могут работать на разных
уровнях.
Еще один убедительный для меня случай произошел во время моего семинара. Так
случилось, что тогда в аудитории собралось много евреев. Когда я объяснял
присутствующим идею Радикального Прощения (в частности, говорил, что любые
события происходят в соответствии с Божественным Планом, а следовательно, они
совершенны в духовном отношении), несколько участников то и дело выкрикивали с
мест: «А как же холокост? А что вы скажете о холокосте?!»
Вообще-то мне часто задают этот вопрос на лекциях и семинарах, но мой обычный
ответ их не удовлетворил. Обычно я говорю, что рационально объяснить такие вещи
невозможно, но когда мы убеждаемся, что Радикальное Прощение работает в нашей
собственной жизни для проработки менее драматических событий, то у нас появляются
основания предполагать, что оно может сработать и в случае холокоста — а также
других ужасных событий. (Я особо подчеркнул, что трагедия евреев во времена нацизма
не уникальна. Было много других случаев геноцида, о которых тоже следует помнить.)
Итак, в тот раз участники непрестанно перебивали меня выкриками. В конце
концов я устал от этого и сказал:
— Ладно. Если вам эта тема будет все еще интересна, я после окончания этого
семинара проведу с вами отдельную беседу, где изложу свое мнение по поводу того,
почему произошел холокост. Приглашаю всех желающих, а пока что, пожалуйста, не
поднимайте больше тему холокоста. Договорились?
Они согласились, и восемь участников семинара действительно остались на эту
беседу. На самом деле, в тот момент, когда я обещал эту отдельную беседу, я сам еще не
знал, что собираюсь сказать. Между тем кое-что получилось. Ниже я привожу краткое
резюме той моей лекции, продлившейся около трех часов:
Мне кажется, что нет другого народа, который глубже укоренился в сознании
жертвы, чем евреи. В результате они из поколения в поколение создают ситуации, в
которых действительно становятся жертвами. В ходе данного семинара я
продемонстрировал вам — и вы убедились в этом, анализируя собственную жизнь,
— что все мы в течение жизни склонны снова и снова воспроизводить свои
исходные травмы, чтобы усилить энергию боли. Кроме того, мы убедились, что
интенсивность боли с каждым новым эпизодом нарастает, приобретая порой
катастрофические масштабы. А еще мы видели, что катастрофа является
необходимой предпосылкой прорыва — началом процесса пробуждения. Кроме
того, мы предположили, что души заранее договариваются войти в жизнь друг
друга, чтобы совершить некоторые действия, призванные помочь друг другу в
осуществлении прорыва и последующего исцеления. А теперь давайте посмотрим,
сможем ли мы рассказать историю холокоста, опираясь на все эти допущения.
Мне кажется вполне вероятным, что у целых народов, сообществ и стран есть
групповая душа и групповое сознание. Исходя из этого предположения, я легко
могу представить себе, что душа еврейского народа решила: хватит им чувствовать
себя жертвами и пора уже положить конец этой модели мировосприятия, которая
формировалась веками и помогала им ощущать свою отделенность от мира.
Групповая душа осознала, что уже удовлетворила
свою потребность в опыте разделения, но поскольку комплекс жертвы
укоренился в народе очень глубоко и фактически превратился в пристрастие, то
избавиться от него было очень трудно. Душа еврейского народа знала, что для
преодоления пристрастия к сознанию жертвы ей потребуется помощь другой души
— очень сильной, безгранично любящей и глубоко сострадательной.
Дух согласился помочь в проработке такого контракта. Много кандидатов
прошло собеседование, прежде чем нашелся тот, в ком было достаточно любви для
совершения этого дела ив тоже время достаточно сил, чтобы выдержать всю
ненависть, которую обрушат на него не только современники, но и многие
поколения потомков. На Земле эта душа воплотилась в Адольфе Гитлере. Он
пришел в человеческий мир и объединил вокруг себя еще одну группу душ,
которым тоже нужно было избавиться от определенного группового пристрастия.
Это была групповая душа Германии.
Они питали пристрастие к земному могуществу и превосходству над другими
народами, которые якобы ниже их,—а по мнению немцев такими являлись
абсолютно все остальные народы. Душа Адольфа стала одним из немцев, и в конце
концов этот человек сделался их харизматическим лидером. Немцы начали
притеснять евреев, унижать их, а затем и уничтожать — самым ужасным и
отвратительным способом.
Это был безупречный расклад для двух групповых душ. Под руководством
Гитлера немцы создали для евреев воистину чудовищные условия, чтобы те могли
раздуть свой комплекс жертвы до таких колоссальных масштабов, когда ему
оставалось только лопнуть раз и навсегда. В то же время страдания евреев служили
подпиткой для немецкого самолюбования и самодовольства, в результате чего эти
качества разрослись настолько, что им оставалось только обрушиться под
собственным весом (хотя не последнюю роль тут сыграли и бомбардировки
союзных войск). В итоге были нейтрализованы энергии, которые изначально
накопились по причинам, известным лишь Духу. Кто
при этом погиб, тот погибради служения своей групповой душе, и каждая из
этих смертей была заранее оговорена в контракте и совершенно добровольна. (А
поскольку смерти на самом деле все равно нет, то никто и не умирал.)
Вот таково мое объяснение холокоста. Это был контракт между двумя
группами душ с участием одной великой души, которой достало любви, чтобы
осуществить все это. Цель — исцеление сознания обеих групп. Не знаю, насколько
все это верно, но так я вижу. И эта история намного лучше, чем та, которую вы
сами рассказываете друг другу из поколения в поколение.
Реакция была просто потрясающая. Присутствующие пришли в восторг. Жена
одного из участников — тот на протяжение всего семинара наиболее шумно требовал от
меня объяснений холокоста — заявила, что она хотела бы, чтобы всех еврейских детей
учили смотреть на вещи именно таким образом.
Дискуссия продлилась еще долго, и у нас возник вопрос Относительно реальных
результатов тех трагических событий для каждой групповой души. Мы сошлись на том,
что евреи наконец обрели свою собственную страну. И несмотря на то, что они до сих
пор еще одержимы проблемами безопасности и постоянно ощущают угрозу со стороны
окружающего мира, теперь их поддерживают большинство стран, включая Америку и
почти всю Европу. В то же время их отношение к палестинцам позволяет им вновь
обрести опыт той же боли, но теперь уже в роли мучителей. Так что исцеление
продолжается. Для них это долгосрочный проект.
Далее. Та война начисто вышибла из немцев веру в свое расовое превосходство и
жажду власти над миром. У меня есть ощущение, что эта групповая душа вообще умерла
и была замещена другой групповой душой. Не знаю, насколько это верно, но мне
кажется, что немецкий народ умер и сразу возродился заново. После войны они сделали
все возможное, чтобы искупить совершенные преступления. Германия тоже получила
поддержку со стороны всего остального мира — включая США — в деле восстановления
и обновления их страны. В течение некоторого времени страна была расколота надвое,
но вскоре и эта рана была исцелена: Восток и Запад объединились. Ныне же Германия
оказывает поддержку другим странам Европейского Союза, помогая им пережить очень
трудные времена.
[Примечание: Через некоторое время после того семинара мне пришло еще одно
озарение в отношении того, почему эти две групповые души решились сойтись в
целительных объятиях. Претензии немцев на расовое превосходство над остальным
миром представляли собой зеркальное отражение утверждения евреев, что их народ
избран Богом, а следовательно, они духовно выше всех нас. Холокост был способом
активизировать — и в конечном счете исцелить — весь этот теневой материал сознания
обеих групп. И работа все еще продолжается.]
«Я простила Гитлера»
Одна из моих инструкторов — польская еврейка. Сейчас ей уже за восемьдесят, а
пришла она ко мне в возрасте 73 лет, чтобы освоить Метод Типпинга и стать
инструктором. Семилетней девочкой ей приходилось жить в постоянном страхе за свою
жизнь и прятаться от людских глаз. Они с матерью жили неподалеку от стен
варшавского гетто — после того как сами испытали, что творилось внутри этих стен.
Если бы нацисты нашли их, то опять отправили бы туда — а то и убили бы. Однажды
они с матерью уже сбежали из гетто. Для этого им пришлось много миль ползти по
канализационной трубе. Девочка потеряла сознание от смрада, и мать вынуждена была
большую часть пути тащить ее на себе.
После курса обучения в моей группе в Америке эта женщина заявила, что ей нужно
вернуться в Польшу, чтобы нести новое осознание «своему народу». Она сняла квартиру
в Варшаве и стала рассказывать людям о Радикальном Прощении. Чтобы привлечь
внимание местных евреев, она говорила:
— Я собственными глазами видела ужасы варшавского гетто. Я видела вещи,
которых ни в коем случае не следует ви- деть семилетней девочке. Но я полностью
простила Гитлера. Хотите знать как?
Вскоре она пригласила в Польшу нас с женой и арендовала для моего выступления
зал на 350 мест. Зал был полон. 140 человек из присутствующих на следующий день
пришли и записались на мой семинар. Затем мы поехали в Краков и сделали то же самое.
Нам это удалось потому, что та женщина несла искреннее послание Любви. Необычной
Любви. Необычной в том смысле, что люди, пострадавшие от Гитлера, сумели принять
мысль, что его душа любила евреев настолько сильно, что он согласился освободить их
от пут их собственного комплекса жертвы. А ведь это означало полный переворот в
мировоззрении для представителей народа, который так жестоко страдал от рук Гитлера
и от рук всех тех людей, которых ему удалось оболванить.
Ныне в Польше есть более 60 подготовленных нами инструкторов. Все мои книги
переведены на польский язык. И все это благодаря единственной женщине, сумевшей
дорасти до такой Любви, которая преодолела ее личные страдания и'страдания ее народа.
Она проводит семинары и лекции в Израиле, а также во многих других странах, все шире
распространяя эту Любовь по миру. (Остается добавить, что в Германии на сегодняшний
день работает более 100 подготовленных нами инструкторов.)
Глава 12
СЛУЖИТЬ ИЛИ СТРАДАТЬ

К огда мне было сорок с небольшим, вскоре после переезда в Америку я сходил
на сеанс к экстрасенсу. Особенно отчетливо мне запомнились ее слова: «У
тебя есть выбор: служить или страдать». На тот момент у меня не было ни малейшего
представления, что она имеет в виду, но почему- то эта реплика произвела на меня
огромное впечатление.
Лишь после того, как я начал работу с Радикальным Прощением, смысл ее
высказывания стал проясняться. В контексте данной книги эти слова можно перевести
так: «Расти в направлении Любви или оставаться в Стране Жертв».
Ваш выбор
Как я отмечал ранее, даже после пробуждения у вас остается выбор: продолжать
рост в направлении Любви или же вернуться к привычному образу жизни. Большинство
людей предпочитают вернуться — хотя бы на время.
Я курил в течение 40 лет. Несколько раз бросал — один раз на три года, один раз
на два и несколько раз на более короткие промежутки времени. Наконец я бросил
навсегда. Процесс пробуждения протекает подобным же образом: туда-обратно,
пробуждение-сон — до тех пор, пока ты не закрепишься в одном состоянии.
Давление среды
Как мы видели на примере Пэтси (глава 9), сознание жертвы необычайно
притягательно. Вас будет очень сильно тянуть обратно — и поддаться проще простого. А
сопротивляться сложно, ибо и общество в целом, и средства массовой информации, и
ваши друзья, и, возможно, даже самые близкие люди (если они сами не пережили опыт
пробуждения) станут оказывать на вас огромное давление, побуждая к тому, чтобы вы
точно так же судили, критиковали и винили окружающих людей, как делали это прежде.
Они хотят, чтобы вы отказались от новой парадигмы и снова начали смотреть на мир
через призму сознания жертвы.
Поначалу это меня выводило из равновесия и я пытался спорить, отстаивая
правильность новой парадигмы. Но вскоре я понял, что если человек не готов к
восприятию этой информации, то любые разговоры — пустая трата времени. И еще я
понял, что проявляю неуважение к людям и настраиваю их против себя, когда исхожу из
предположения, что им нужно меняться. Ведь тем самым я сужу их, признаю
несовершенными. До чего же высокомерно с моей стороны!
Каждый человек таков, каким ему надлежит быть. Никто не отстает от графика в
своем духовном путешествии. Никто не менее духовен, чем другие. Каждый идет своим
собственным духовным путем, и каждая душа точно знает, что ей нужно в данный
момент. Ошибок тут не бывает. Ваша задача — заботиться о себе и делать то, что
надлежит делать именно вам.
Итак, моя стратегия ныне сводится к тому, чтобы просто согласно кивать, когда
люди рассказывают мне о том, как плохо обстоят дела в мире, жалуются на политиков,
обвиняют в своих проблемах супругов и так далее. Зачем их расстраивать? Я спокойно
поддерживаю людей в их чувствах, ибо смысл наших земных упражнений состоит
именно в том, чтобы прочувствовать разделенность на уровне эмоций, — и стараюсь
любить их такими, какие они есть.
Для меня это не всегда легко. Я имею склонность вступать в споры, и временами
мне трудно удержаться от попыток подтолкнуть беседу в направлении новой точки
зрения на происходящее. Это удается редко, но все же порой я вижу, как в сознании
собеседника происходит сдвиг и в глазах загорается огонек осознания.
Люди, чувствительные к энергиям, настраиваются на мое энергетическое поле и
ощущают сдвиг уже просто в результате моего присутствия. Этим я не пытаюсь сказать,
что я какой-то особенный, — просто любой человек, который пробудился и
целенаправленно старается расти в направлении Любви, вибрирует на более высокой
частоте, чем те, кто не пробудился. И другие люди это ощущают. Тогда они начинают
задавать мне вопросы о том, чем я занимаюсь. В этот момент я раскрываюсь. Мне
становится понятно, что они стоят на пороге пробуждения или даже переступили этот
порог — иначе они не задавали бы вопросов.
Со временем люди открываются все больше и уже не думают, что ты сошел с ума,
когда ты говоришь с ними об ангелах, духах, чакрах, энергиях и т. п. Фразы вроде
«случайностей не бывает», «все происходит по определенной причине» и т. д. в наше
время уже стали привычными для большинства людей, так что массовое сознание
понемногу изменяется. Но когда речь заходит о том, чтобы реально руководствоваться
всеми этими идеями в жизни и соответствующим образом смотреть на мир, многие идут
на попятную и возвращаются к сознанию жертвы.
Сопротивление
Несколько лет назад я понял еще одну причину, по которой многие люди не идут
по пути пробуждения до конца. Я тогда проводил семинар в Канаде. В зале было много
очень умных, духовно продвинутых и полностью пробужденных индивидуумов — по
меньшей мере, мне так казалось. Когда мы перешли к вопросу о том, за какие истории
жертвы они все еще цепляются, несмотря на всю проделанную работу, участники
семинара стали, едва ли не рыдая, высказывать одну и ту же мысль: «Я недостаточно
хорош».
Поскольку все это были вполне реализовавшиеся люди, я не мог не задать себе
вопрос: для чего они недостаточно хороши? Некоторые недотягивали до родительских
ожиданий, но даже и в этом случае у них не было достаточных причин, чтобы на данном
этапе своего развития пребывать в полном унынии. И тут я осознал, что ощущение «я
недостаточно хорош» находится всего лишь в одном шаге от «ничто». Я понял, что они
действительно находятся на пороге того, чтобы стать «ничем». Всего один шаг — и они
могли бы полностью слиться с Единством, подобно тому, как волна растворяется в
океане... могли бы окончательно дорасти до Любви.
Утратить себя и раствориться в неведомом—это ужасает. Я стал свидетелем их
ужаса перед бездной. Собственная «недостаточность» служила им поводом не двигаться
дальше. Это своего рода ограждение у края пропасти — можно либо перепрыгнуть его,
либо отшатнуться. Они предпочли отшатнуться.
Так что даже если вы — очень продвинутый духовно человек, не ожидайте, что
ваш комплекс жертвы рассосется в одночасье. Чем выше ваш уровень сознания, тем
больше страха, больше сопротивления.
Мне было очень трудно побороть свое сорокалетнее пристрастие к табаку. Как уже
было сказано, я много раз пытался покончить с этой привычкой и терпел неудачи. Я
делал вид, что бросил, но вскоре позволял себе «сигаретку-другую» — и всякий раз это
заканчивалось все теми же 20 сигаретами в день. Если вы тоже когда-либо курили, то
поймете меня. А если не курили, то, возможно, сумеете хотя бы вообразить, насколько
это было для меня трудно.
Настоящее пристрастие
Но если вы думаете, что это было трудно, тогда подумайте вот о чем. Нашему
пристрастию к сознанию жертвы 15 ООО лет! С той поры, когда люди жили маленькими
кочевыми племенами, и до наших дней, когда человечество создало сложнейшие
общественные механизмы, мы так много сил тратим на попытки подчинять и
контролировать друг друга, что уже просто не видим другого способа деления людей,
кроме как на мучителей и жертвы. Не удивительно, что нам так сложно отбросить этот
взгляд на мир! Не удивительно, что мы возвращаемся к комплексу жертвы даже после
того, как заработаны все нужные нам кармические единицы. Не удивительно, что евреи
не хотят отказываться от своей позиции жертвы.
И вполне понятно, что, как я то и дело позволял себе сигаретку-другую, при этом
рассказывая всем окружающим, что я бросил курить (Теперь я говорю сам себе:
«...Можно подумать, что они не чувствовали запаха твоего дыхания — идиот ты эдакий».
Но мы очень легко водим себя за нос.), точно так же мы все говорим и действуем так,
будто пробудились, но в действительности в 99% случаев остаемся на позициях жертвы.
Отрицание боди
Есть множество способов отрицать эмоциональную боль или избегать ее. Один из
способов отвлечься от чувств и избежать их — пошутить (особенно это касается
самоуничижительных шуток).
А еще мы вынуждаем других людей отрицать боль — это помогает нам не
обращать внимания на свою собственную. Мы делаем это при помощи жестов спасения и
заботы. Наиболее распространенный из них — обнять кого-то за плечи или особым
образом прикоснуться, давая знак: «Не горюй. Мне некомфортно, когда ты выказываешь
свои эмоции». В частности, такое поведение характерно для людей, склонных к
отношениям взаимозависимости.
Еще один способ — играть в игру под названием «духовный обход». Вместо того
чтобы позволить себе прочувствовать боль от разделения, мы сразу же отпускаем какую-
нибудь псевдодуховную реплику. Например: «Значит, так оно и должно быть» или «В
этом — совершенство». Но мы делаем это лишь для того, чтобы приглушить боль.
Между тем боль никуда не девается. Отрицая боль, мы тем самым просто загоняем ее
внутрь.
 То же самое касается позитивного мышления. Мы используем его, чтобы избегать
так называемых «негативных» чувств, немедленно отвергая их, осуждая их и заменяя
какими-нибудь позитивными чувствами (насквозь фальшивыми). И это тоже лишь
очередная форма отрицания.
На мой взгляд, не существует такого явления, как негативные чувства. Если уж на
то пошло, то и позитивных чувств не существует. И те, и другие — просто чувства. Они
приходят для того, чтобы мы их ощутили и выразили как есть. Чувство становится
негативным лишь тогда, когда мы его подавляем. При этом оно обращается в яд.
Люди столь же часто подавляют радость, как и гнев. Человеческое путешествие,
которое мы согласились предпринять, чтобы испытать боль от разделения, всегда
подразумевало эмоциональные переживания. Именно ради них мы согласились
облачиться в тела — чтобы чувствовать все. И отвергая собственные чувства; мы тем
самым отвергаем саму цель нашего пребывания здесь.
Как ни парадоксально, но на этапе духовной амнезии отрицание и подавление
чувств — явление позитивное. Тем самым мы как будто кладем некоторую часть своей
эмоциональной энергии в банк, чтобы затем востребовать ее в момент пробуждения.
Тогда эти подавленные чувства взорвутся, словно вулкан, наполняя переживание
колоссальной энергией.
Но после пробуждения подавление больше не приносит пользы. Между тем многие
духовные люди продолжают делать это по привычке, чаще всего используя технику
духовного обходного пути — и в результате их рост в направлении Любви тормозится.
Как можно расти в направлении Любви, если ты отрезан от собственных чувств?
Упражнение
В своем дневнике опишите, какие стратегии вы используете, чтобы избегать
чувств. Что из перечисленного ниже вы используете?
1. Позитивное мышление.
2. Духовный обходной путь.
3. Юмор.
4. Спасение и забота.
ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ, НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО

П осле пробуждения жизнь продолжает идти своим чередом. И она точно так же
склонна подавать нам крученые мячи, как и прежде. Но откликаемся мы
совершенно иначе. Самое важное, что мы теперь даем волю своим чувствам в отношении
происходящего и не пытаемся закрыться от этих чувств. Хотя возможно, вам придется
немного поработать над собой — в какой степени это необходимо, вы можете оценить на
основании результатов упражнения в конце предыдущей главы.
Возможно, вам нужно научиться не подавлять и не отрицать свои чувства — ведь
такая привычка формировалась у вас годами. Помните, что невозможно расти в
направлении Любви, если вы не готовы открыться для всех своих чувств. Ваша цель —
позволить себе в полной мере переживать любые чувства, какими бы они ни были.
Предлагаю вам четырехшаговый процесс, который поможет вам в этом.
1. Распознайте чувство.
Постарайтесь дать название своему чувству. Если вам нужна помощь, сверьтесь с
«Таблицей чувств» в конце данной главы. Но если в момент переживания у вас нет под
рукой таблицы, просто задайте себе вопрос: «Я злюсь, грущу или боюсь?» Это позволит
вам оценить свое чувство хотя бы приблизительно.
2. Примите чувство.
Примиритесь с чувством и полюбите себя за то, что оно у вас есть. Не осуждайте
его, особенно если обычно вы склонны считать данное чувство «плохим» или
негативным. В конце концов, не существует такого явления, как негативные чувства.
Чувства просто есть.
3. Отсрочьте проявление чувства.
В этом не всегда есть необходимость. Если речь идет о гневе или подобном
чувстве, а немедленное выражение этого чувства может создать вам проблемы,
повремените — дайте волю чувству лишь тогда, когда это будет безопасно. Однако не
вздумайте под предлогом отсрочки вообще уклониться от того, чтобы проявить свое
чувство.
4. Проявите чувство.
Найдите способ, чтобы дать чувству выход: через слова, слезы, крик, избиение
подушек или другие каналы. Возможно, вам понадобится поддержка со стороны.
Эмоции
Обратите внимание, что до сих пор я говорил о чувствах— не об эмоциях. Чувство
— нечто, происходящее в теле. Оно превращается в эмоцию лишь тогда, когда к нему
присоединяется мысль.
Таким образом, эмоция определяется следующим образом: «Мысль,
присоединенная к чувству». Что возникает раньше — мысль или чувство? Я не знаю, но
очевидно, что мысль представляет собой ментальное явление, а чувство — физическое; и
они обязательно возникают в паре.
Чувство представляет собой сугубо физическую составляющую, и мы не можем
контролировать его напрямую, в то время как осознанные мысли — в нашей власти.
Следовательно, если мы изменим свое мышление, это автоматически скажется на
чувствах. Иными словами, наш эмоциональный опыт изменится.
А теперь самое интересное. До пробуждения, когда с нами случается что-то
неприятное, мы драматизируем ситуацию, придаем ей ужасающие черты, чтобы
пережить максимальную боль. Иными словами, мы увеличиваем эмоциональный
коэффициент события, применяя к нему такие эпитеты, как «ужасное», «трагическое»,
«безвременное» (в отношении смерти), «отвратительное», «катастрофическое»,
«преступное», «бесчеловечное» и так далее, — а затем истерически требуем отмщения
тому, кого мы в этом событии обвиняем. Тем самым мы растягиваем боль на месяцы, а
порой и на годы. Таким образом, мы используем мысли, чтобы усилить свои чувства и
увеличить воздействие на нас отдельного события.
Стоит понять принципы этой игры и осознать, что все происходит с определенной
целью, даже если мы этой цели не видим — и наши реакции полностью меняются.
Теперь у нас уже нет потребности усиливать боль — и все же мы позволяем себе любые
эмоциональные отклики на происходящее. Мы должны откликаться — ведь мы же люди.
Но сейчас, вместо того чтобы драматизировать событие при помощи мыслей,
которые продлевают нашу боль и делают ее интенсивнее, мы привносим в ситуацию
мысли о совершенстве, мире и любви. В результате мы испытываем меньше боли и
происходящее не кажется нам столь пугающим.
Однако это совсем не то же самое, что духовный обходной путь. Стремясь
уклониться, мы используем слова очень поверхностно, как способ избежать чувств —
даже изначальных, не драматизированных чувств, которые естественны в данной
ситуации. Это защитная реакция, основанная на страхе, и как таковая, она ослабляет
нашу способность предпринимать адекватные действия. Такая реакция нас ослабляет.
С другой стороны, делая сознательный шаг в пользу осознания Любви, которая
лежит в основе кажущейся трагедии, мы становимся сильнее, так как подключаемся к
источнику энергий Любви и безмятежности. В результате мы получаем возможность (и
руководство Свыше) действовать быстро и решительно и делаем все, что нужно для
разрешения данной ситуации. Нам удается максимально сосредоточиться на
выполняемой задаче. Благодаря осознанию того, что в духовном отношении все
происходящее каким-то образом совершенно, мы очень быстро оставляем позади
неприятные чувства. И нам удается действовать намного эффективнее, чем тем людям,
которые впадают в оцепенение из-за того, что излишне драматизируют проблему или
отрицают ее.
Поэтому мы разработали специальную методику, чтобы помочь вам справляться с
событиями мира, на которые мы мало можем повлиять, зато можем трансформировать их
энергетически, применив к ним технологию Радикального Прощения. (См. стратегию
Радикальной Трансформации в главе 14, «Радикальная Жизнь».)
Осталось заметить, что я не сторонник аффирмаций. Они не работают по той
простой причине, что на каждую аф- фирмацию, которую мы произносим на уровне
сознания, наше подсознание произносит противоположную, в сотни раз более мощную.
Подсознание, если захочет, всегда сведет на нет усилия сознания, ибо оно намного
сильнее.
Подсознание оперирует с бинарным кодом. Для него всегда «или—или». Боль или
наслаждение; правда или ложь; известное или неизвестное; верное или ошибочное;
добро или зло. Оно не думает и не рассуждает. Оно просто делает свое дело, ища
соответствия между тем, что предлагает ему сознание, и его собственным банком
данных, который состоит из верований, воспоминаний, представлений, мнений й
предрассудков. Если моя сознательная мысль (аффир- мация) не совпадает с тем, что уже
хранится в базе данных подсознания, оно просто отметет эту мысль, сколь бы разумной
она ни была и сколь бы сильно мы ни хотели ее реализации.
Именно поэтому мне не удавалось бросить курить. Отказ от сигарет был
рациональным выбором. Я знал, что курить вредно, я могу заработать рак легких, но мое
подсознание отменяло мой разумный подсознательный выбор, поскольку слишком уж
оно пристрастилось к удовольствию, которое доставлял мне табак. В конце концов я все
же бросил курить, цо только после того, как гипнотизер помог мне приструнить мое
подсознание.
Программы подсознания создавались не только вашими родителями и
современным обществом в целом, но подкреплены 15 ООО лет сознания жертвы,
которое формировалось поколение за поколением. С учетом этого, как вы думаете, какие
шансы у вашей свежесформулированной аффирма- ции против таких программ?
Нулевые. И не имеет значения, сколько записочек вы налепите на свое зеркало или
сколько карточек 10x15 распихаете в своей машине, чтобы они попадались вам на глаза,
когда вы садитесь за руль. Если ваша аффирмация не согласуется с тем, что заложено в
подсознании, ничего не изменится.
Я же, закрепляя перемены, не пытаюсь перепрограммировать подсознание. Я
предлагаю инструменты, которые позволяют просто обойти его и обращаться
непосредственно к Духовному Разуму.
Эта система называется Метод Типпинга. Она стала основой для целого ряда
стратегий Радикальной Жизни, включая Радикальное Прощение, Радикальное
Проявление, Радикальное Здоровье, Радикальную Скорбь и Радикальное Примирение.
Сжатое описание этих техник вы найдете в главе 14. А сейчас, поскольку я уже упомянул
Духовный Разум, мне хотелось бы обозначить, чем он отличается от двух других видов
разума — рационального и эмоционального.
Рациональный разум представляет собой аналитический интеллект. Мы все более
или менее представляем себе, что это такое, и даже умеем точно измерять его. Он
отвечает за всю познавательную деятельность: мысли, идеи, концепции, парадигмы,
теории. У людей в целом рациональный разум высокоразвит—хотя у разных
индивидуумов в очень разной степени. Именно он позволил нам слетать на Луну и
обратно, создать чрезвычайно эффективную медицину и построить сложнейшие модели
мира при помощи математики — а также осуществить миллионы других потрясающих
свершений, принесших неоценимую пользу человечеству.
Эмоциональный разум — это разум сердца. Он отвечает за наши эмоциональные
реакции на события жизни и помогает отличать, какие мысли обусловлены чувствами.
Он управляет нашими эмоциональными реакциями на происходящее — независимо от
того, порождены они страхом, любовью, чувством вины, удовольствием и так далее. Он
подсказывает нам, когда мы врем сами себе — отрицаем очевидное или кривим душой.
Он помогает нам взаимодействовать на уровне сердца: проявлять сострадание,
сопереживание, терпимость, смирение, прощение и т. д. Без эмоционального разума мы
либо уподобились бы роботам (то есть стали бы машинами, умеющими мыслить, но не
чувствовать), либо стали бы психопатами, не способными контролировать свои эмоции.
Несмотря на то что эмоциональный разум обладает огромной мудростью, люди
приучены чрезмерно ценить рациональный разум, а чувства отвергать.- В результате
эмоциональный разум у нас подавлен. Несмотря на это, первозданные дикие эмоции
вполне способны управлять рациональным разумом — особенно на уровне подсознания.
В результате формируются негативные ментальные структуры: фанатизм, предрассудки,
беспричинная симпатия или антипатия, косность ума, ложные верования, отрицание
очевидного и так далее. Все это находится в полном согласии с сознанием жертвы, но
совершенно неуместно в пробудившемся человеке, нацеленном на Единство.
Духовный Разум — это разум нашего Высшего «Я». Это самый тонкий из трех
видов разума и действует он выше нашего уровня осознания. Он знает правду о том, кто
мы есть, и он связывает нас с миром Духа и с Вселенским Разумом (Богом). Духовный
Разум руководит нашим духовным путешествием, всегда подталкивая нас в направлении
роста и исцеления. Он — наш духовный компас. Он следит, чтобы мы не отступали от
своего Божественного Плана. В нашей повседневной жизни он проявляется через
духовную или религиозную практику, отвечает за поиск смысла за пределами привычной
реальности, за размышления и медитацию, молитву и т. д. Он не ограничен временем и
пространством. Он вступает в игру, когда мы просим о помощи из духовного царства и
открываемся для того, чтобы эту помощь получить. Инструменты и процессы,
характерные для Радикальной Жизни, обеспечивают нам идеальную возможность
просить о помощи, даже если мы скептически относимся ко всей этой идее.
Упомянутые выше инструменты для активизации Духовного Разума, конечно же,
не вступают в игру, пока мы не переживем переломный опыт и не пробудимся в
достаточной степени, чтобы быть готовыми к работе. Как только мы избавимся от
старых энергий, ассоциирующихся со всем, что мы создавали в своей жизни прежде, эти
инструменты смогут помочь нам оставаться пробужденными и осознанно двигаться
вперед. Именно для этого они и нужны.
Наконец, в свете всего сказанного выше, позвольте мне вернуться к вопросу о
различии между духовным обходным путем и настройкой своего сознания на Любовь,
кроющуюся за любой неприятной ситуацией. Когда мы используем духовный язык для
духовного обходного пути, мы задействуем рациональный ум. В результате мы только
отрицаем очевидное. Когда же мы переключаем мышление на вибрации Любви, то
используем Духовный Разум для изменения энергии. В результате наши действия
обретают эффективность совершенно нового уровня. Духовный Разум позволяет нам не
только откорректировать наши индивидуальные ощущения, но нередко изменить к
лучшему саму ситуацию.
 Таблица для анализа чувств
Некоторым людям—особенно мужчинам — сложно идентифицировать
собственные чувства. Следующая таблица содержит ключевые слова, которые
характеризуют те или иные базовые чувства. С ее помощью вам будет проще определить,
испытываете ли вы гнев, грусть, радость или страх.
 СОПРЯЖЕННЫЕ ЧУВСТВА
5
Отчужд Раскаян Весель Подавленн Отзывчивост Тебя
6
енность
Раздраж ие
Глупост еОптим ость
Взаимозав ь
Заботливость ценят
Независи Ч
Покину Отчужд Игриво Покорност Уверенность Тебя а
Обида Апатия Вооду Замешател Вдумчивость Устойчив с
Тебя Пустота Легкос Смущение Благодарност Тебя т
предали ть ь понимают ь
Разочар Подавле Возбуж Жажда Удовлетворе Достойн
ование
Негодов нность
Стыд дение
Энерги власти
Неадекват нность
Доверие ый
Занятый II
Вражде Безнаде Интере Зависимос Терпимость Уверенн .
Злость Отверж Отвага Растерянн Расслабленн Скромны П
Ненавис Вина Беззабо Беспомощ Любовь Нужный р
Неодобр Одиноч Оптим Тревога Сосредоточе Сильный о
Зависть Пораже Надежд Неуверенн Безмятежнос Защищен б
Мстител Слезлив Творче Отстранен Живость Гордый у
Ярость Скука Счасть Неприкаян Наполненнос Способн ж
еРАДО ность ть ый д
ГНЕВ ГРУСТ СТРАХ УМИРОТВО СИЛА
е
Ь СТЬ РЕНИЕ
Часть III н
РадикальнаяЖизнь и
Глава 14 е
РАДИКАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ

Д аже после того, как мы принимаем новую парадигму, жизнь продолжает идти
своим чередом, почти без изменений. Мир на момент написания данной книги
все еще остается верен старой парадигме. И из того, что ты пробудился, еще
не следует, что тебе больше не нужно учиться и преодолевать трудности.
Но чтобы продолжать бодрствование, нам нужно развить привычки ума и стиль
жизни, по умолчанию сориентированные на новую парадигму. Такой стиль жизни я и
называю Радикальной Жизнью.
Однако, учитывая наше нынешнее состояние сознания, понятно: нам требуется
помощь, чтобы последовательно придерживаться такого образа жизни и оставаться
верными себе. С этой целью наша команда разработала целый ряд стратегий, помогающих
настроиться на Радикальную Жизнь. Все они представляют собой адаптации и вариации
одной и той же испытанной технологии Радикального Прощения — ее инструментов и
методов, которые за многие годы применения убедительно доказали свою эффективность.
Так что именно ее мы называем «Стратегия № 1».
Стратегия № 1: Радикальное Прощение
Отучиться от позиции жертвы — первый шаг в направлении развития сознания,
сориентированного на Радикальную Жизнь. Нельзя испытывать безмятежность, если ты
обижаешься и злишься на события прошлого и тем самым лишаешь себя безмятежности
прямо сейчас. Когда мы виним других в своем несчастье, то тем самым обрекаем себя на
бессилие. А Радикальное Прощение позволяет нам вернуть себе силу.
Стратегия № 2: Радикальное Наполнение Силой
Эта стратегия включает прощение себя и приятие себя. Ее можно определить как
«искусство принимать последствия того, что мы являемся собой». В принципе, мы
можем сказать, что прощение — это всегда прощение себя, поэтому нам нет нужды
выделять особую стратегию прощения себя и приятия себя. Тем не менее на практике нам
все же требуются особые инструменты, чтобы избавиться от тирании внутреннего
критика и внутреннего судьи. Они действуют совместно, стремясь лишить нас силы,
заставляя чувствовать себя недостойными и ущербными. Более того: мы просто не в
состоянии сформировать у себя сознание, сориентированное на Радикальную Жизнь, пока
не научимся видеть даже в тех ситуациях, где наше чувство вины совершенно уместно и
стыд оправдан, что мы были «призваны» совершить свои неблаговидные действия по
какой-то духовной причине, — и признавать, что в контексте целостной духовной
картины мира мы не совершали никаких ошибок.
Стратегия № 3: Радикальная Трансформация
Эта стратегия поможет нам хотя бы симулировать трансформацию до тех пор, пока
она не произойдет в действительности, — и задействовать наш Духовный Разум для
постижения высшей истины в таких кажущихся ужасными явлениях, как войны, голод,
катастрофы и т. д.
Инструменты Радикальной Трансформации помогают нам допустить возможность
(обратите внимание, я не говорю — «поверить»), что такого рода события являются
частью Божественного Плана, — и при этом мы продолжаем испытывать сострадание и
сочувствие к страдающим, а также действуем, чтобы облегчить их страдания. Когда мы
действуем исходя из такой точки зрения, у нас намного больше сил, ибо мы не
растрачиваем их на обвинения в чей-то адрес и не усугубляем боль от происходящего
собственным гневом и горечью. Если мы готовы видеть руку Бога в любой ситуации, то
уже сами по себе такие вибрации дают нам возможность помочь пострадавшим намного
больше, чем мы могли бы без такого взгляда на происходящее.
Многие люди, считающие себя духовными, считают, что не следует смотреть
новости по телевизору, потому что в них слишком много негатива. Я могу согласиться с
ними лишь в том смысле, что новости часто подаются в искаженном виде. Но все же
сообщаемые нам новости являются негативными (а значит, ядовитыми) только в том
случае, если мы закрыты от мысли, что за всеми этими событиями стоит некая духовная
цель.
На самом деле в контексте Радикальной Жизни просмотр новостей мог бы стать
отличной духовной практикой: наша задача открыться для боли и страданий, которые
переживают жертвы землетрясения, или стрельбы в общественном месте, или еще каких-
нибудь ужасных событий, и при этом стараться видеть в данной ситуации совершенство.
Поэтому я советую вам постоянно держать под рукой бланки для анкеты Радикальной
Трансформации и заполнять их всякий раз, когда вы увидите в новостях репортаж о по-
настоящему трагических событиях. И еще я рекомендую вам мысленно осуществлять
четырехшаговый процесс «Проснуться и увидеть». (Данный процесс подробно описан
далее в этой главе.)
Это позволит вам не только поддерживать на высоком уровне собственные
вибрации, но и поднять уровень коллективного сознания. К тому же вы внесете свой вклад
в глубинную нормализацию самой ситуации. Даже в том случае, если вы просто пассивно
сидите в кресле и смотрите репортаж о событиях, происходящих на противоположной
стороне земного шара, вы все равно на них влияете тем, что предполагаете наличие
совершенства в данной ситуации.
Стратегия № 4: Радикальное Проявление
Эта стратегия помогает вам эффективно использовать Закон Проявления, чтобы
привлекать в свою жизнь вещи и ситуации, которые вы хотите иметь, — например, новые
взаимоотношения, ребенка, которого вам всегда хотелось, новую работу, такой дом, как
хочется, и так далее. В более общем смысле речь идет об осмысленной и наполненной
жизни в качестве пробужденного человека, стремящегося изменить мир к лучшему. Как я
уже говорил выше, когда человек проходит через темную ночь души и
пробуждается, его приоритеты меняются. Если прежде вы ориентировались
на материальные вещи, дающие ощущение контроля, безопасности,
процветания и успеха, то теперь ваш фокус смещается на возможность позитивно влиять
на мир, служить людям, защищать окружающую среду и приносить пользу обществу.
После того как при помощи Радикального Прощения и Радикального Прощения
Себя вы избавитесь от склонности перекачивать свою энергию в прошлое, в вашем
распоряжении окажется больше энергии в настоящем, чтобы создавать будущее, какого
вы хотите. Это делается при помощи стратегии Радикального Проявления.
Стратегия № 5: Радикальные Взаимоотношения
Тут мы используем сочетание Радикального Прощения, Радикального Наполнения
Силой и Радикального Проявления, чтобы построить такие взаимоотношения, какие нам
нравятся. В значительной мере эта стратегия уже описана в данной кнйге, и в главе 16 мы
вернемся к вопросу о том, как привлечь в свою жизнь новые взаимоотношения.
Стратегия № 6: Радикальные Деньги
БОЛЬШИНСТВО наших верований, предрассудков и отношений основаны на старой
парадигме — именно поэтому нам бывает так сложно навести порядок в своих финансах.
Мы не сможем жить Радикальной Жизнью, если не сумеем принять тот факт, что
Вселенная бесконечно щедра и изобильна. Наша команда разработала целый ряд анкет и
сложных онлайн- программ, призванных помочь людям изменить отношение к деньгам,
чтобы привлекать к себе намного больше денег, чем ныне, и при этом чувствовать себя
комфортно.
6 Радикальная любовь

[Хотя я и упоминаю здесь эту стратегию, Q AflSl но в данной книге не стану

отдельно останав- ЙмИ) ливаться на разговоре о работе с деньгами.
Чтобы более подробно узнать об этом, а также познакомиться с онлайн-программой,
призванной увеличить ваш доход, зайдите на страницу www.coUntipping.com/ online-
programs либо перейдите туда при помощи кода.]
Стратегия № 7: Радикальное Похудение
«Единственное, от чего вам придется отказаться при работе с данной программой,—
это от истории, которая с самого начала послужила причиной, почему вы набрали вес».
Это ключевая фраза со странички в Интернете, посвященной данной стратегии. Мы
создали эту программу, когда поняли, что одним из побочных результатов Радикального
Прощения является избавление от лишнего жира. Дело в том, что этот жир служил для
подкрепления жизненной истории человека. Стоит отказаться от своей истории, как вес
нормализу- ' ется. У нас есть отдельная онлайн-программа, посвященная этому.
[Подробности о программе Радикального Похудения ищите
на странице www.colintip- ping.com/onlineprograms или
используйте код для перехода.]
Стратегия № 8: Радикальное Примирение
ЕСЛИ прощение совершается только тем человеком, который сам прощает, то
примирение подразумевает и встречное действие. Обе стороны должны иметь желание
встретиться и разрешить свои разногласия. Члены онлайн-сообщества Радикальной Жизни
могут скачать на сайте детально проработанную анкету для Радикального Примирения.
Содержащиеся в этой анкете ссылки на новую парадигму служат очень эффективным
инструментом для нахождения точек соприкосновения и обретения взаимопонимания.
 Стратегия № 9: Радикальная Скорбь
Эта стратегия подробно описана в главе 26. Но вкратце скажу, что основная ее цель
— смягчить боль в случае тяжелой утраты, взглянув на ситуацию с точки зрения новой
парадигмы. Все эти стратегии и соответствующие инструменты представляют собой
просто способ попросить о помощи. Например:
«Помоги мне искренне простить себя и других».
«Помоги мне увидеть мои проекции и суждения».
«Помоги мне полюбить эту часть себя».
«Помоги мне углубить свою способность к любви».
«Помоги мне создать то, чего я хочу».
«Помоги мне увидеть подлинный смысл жизни и смерти».
«Помоги мне найти цель в жизни».
«Помоги мне увидеть истину за тем, что есть, как оно есть».
Все эти перечисленные выше инструменты нужны нам потому, что Радикальная
Жизнь — не простой путь. Прежде всего он требует доверия. Для пробуждения нам нужна
вера в то, что разумная Вселенная постоянно окружает нас заботой и мы всегда получим
необходимое наставление. Чтобы так жить, требуется смелость, но чем более отважно мы
храним верность себе, тем более защищенными себя чувствуем. Для пробужденности
нужно немало смирения, ведь чем больше мы пробуждаемся, чем глубже наше осознание,
тем лучше мы понимаем, как мало знаем и как слабо контролируем ситуацию. Готовность
смиренно принять то, что есть, как оно есть, — ключ к Радикальной Жизни.
В нынешние времена наши уроки становятся более сложными, чем прежде, ибо мы
уже не можем прятать голову в песок. Например, практикуя Радикальную Жизнь, мы не
можем перекладывать вину за свои недостатки на других людей. Ведь мы знаем, что сами
ответственны за свою жизнь и собственноручно создаем ее каждую секунду. В результате
пробуждения мы отныне видим во всех людях, которых прежде сурово судили, отражение
всего того, что мы ненавидим в себе и проецируем во внешний мир, — все это части нас
самих, которые нам надлежит полюбить.
Если мы действительно хотим жить именно так и по- настоящему расти в
направлении Любви, нужно сдаться тому, что есть, и принять вещи, как они есть,—даже
если они кажутся нам невыносимыми. Вместо того чтобы обращать внимание на то, что
говорят другие, нам следует прислушаться к своему внутреннему руководству и
позволить ему стать нашим компасом — оно всегда подскажет правильный образ
действий.
Избегать Страны Жертв
Как говорилось выше, если мы не укоренимся прочно в новой парадигме, то всегда
есть вероятность, что нас засосет обратно в образ мышления жертвы. Но есть
возможность снизить вероятность этого. Позвольте представить вам инструмент
Радикальной Жизни, который следует использовать в моменты, когда происходит что-то
печальное, такое, что может забросить вас обратно в Страну Жертв, а вот этого уже нужно
избегать любой ценой.
Если вы туда вернетесь, то снова немедленно погрузитесь в сон. Опять наступит
духовная амнезия, и вы увязнете в ней надолго, сами того не заметив, как алкоголик,
который год не пьет, а потом позволяет себе рюмочку. Это снова возвращает его туда,
откуда он начал. То же самое касается и возвращения в Страну Жертв. Вами овладевает
старое пристрастие к сознанию жертвы, и вы совсем забываете о новой парадигме. Там вы
можете застрять надолго, если только кто-нибудь не поможет вам выбраться. (Потому-то
нам и требуется группа поддержки «Радикальная Жизнь», но подробнее мы поговорим об
этом позже.)
Четырехшаговый процесс «Проснуться и увидеть»
Я уже упоминал этот инструмент выше, когда говорил о стратегии №3. Он является
составляющей частью стратегии Радикального Прощения, о которой я еще буду говорить
в следующих главах. А пока я упоминаю об этом процессе потому, что вам придется
регулярно использовать данный инструмент, чтобы выработать у себя привычку к
Радикальной Жизни. При его помощи вы сможете не попасть в ловушку Страны Жертв.
Постоянно используя его совместно с другими инструментами, вы сможете наконец
избавиться от пристрастия к сознанию жертвы.
Ниже я привожу три статьи из моего регулярного информационного бюллетеня,
написанные по результатам тренинга для бизнесменов в Швейцарии, который я провел в
июне 2011 года. В ходе тренинга участники рассказали мне, как Четырехшаговый
процесс помог им справиться с проблемами в своем бизнесе. Полагаю, эти статьи дадут
вам некоторое представление о том, насколько много пользы может принести этот
инструмент.
Статья №1. Мудрость простоты
Во время своего тренинга в Швейцарии я в очередной раз убедился, что лучше
меньше да лучше. Обычно мне не представляется шанс дважды учить одну и ту же
группу, а следовательно, мне редко доводится узнать о результатах работы целой
группы. Но в этом случае я проводил серию из трех семинаров выходного дня под
общим названием «Духовность в бизнесе». Группа состояла из двадцати
бизнесменов, и на нашей второй встрече они рассказали о результатах своей работы
по материалам первого занятия. Их отзывы поразили меня.
Во время первого занятия я предложил им испытать инструменты
Радикального Прощения. Я дал им задание применять эти инструменты в течение
недели, которая разделяла наши занятия, и сообщить о результатах — если таковые
будут. Участники признали, что анкеты Радикального Прощения и «13 шагов» дают
весьма неплохие результаты. Но они почти в один голос заявили, что наиболее
полезным из инструментов является Четрехшаговый процесс «Проснуться и
увидеть». Больше всего им понравилось то, что процесс этот довольно быстр, его
можно применять в тот же миг, когда что-то произошло, и он позволяет мгновенно
трансформировать энергию. Кроме того, его очень легко выучить на память, так что
не нужно при необходимости искать бланк анкеты или включать аудиофайл.
Должен признать, что до этого случая я был склонен больше внимания уделять
анкетам Радикального Прощения и аудиофайлу «13 шагов», а «Проснуться и
увидеть» упоминал разве что мимоходом. Между тем, поскольку бизнесмены,
менеджеры и предприниматели сочли наиболее эффективным инструментом именно
«Проснуться и увидеть», я просто обязан был обратить внимание на этот факт и
сообщить его вам — на случай, если вы сами этого еще не обнаружили.
Может быть, дело в общем ускорении эволюции сознания. Посмотрите-ка:
ныне мы вполне можем обойтись без гуру, которые были совершенно необходимы
еще в 60-е и 70-е годы, —
и, может быть, в силу тех же причин нам сейчас требуются только самые
простые инструменты для напоминания о скрытой внутри истине, ибо в наши дни
получить к ней доступ намного легче, чем прежде. Нет сомнений, что в этих четырех
шагах содержится вся философия Радикального Прощения плюс еще путь к
умиротворению, а также избавление от желания винить кого бы то ни было или
чувствовать себя жертвой. Просто, когда происходит что-то «плохое», вы
проговариваете сами себе четыре простых утверждения. Позвольте их напомнить:
1. Посмотри-ка, что я создал!
(Вы признаете, что сами являетесь создателем всех обстоятельств собственной
жизни и все они происходят с определенной целью.)
2. Я отдаю себе отчет в собственных суждениях и чувствах, но все равно
люблю себя.
(Вы признаете собственные человеческие слабости, осознавая свои чувства,
суждения и мысли.)
3. Я готов увидеть совершенство в данной ситуации.
(Шаг к Радикальному Прощению.)
4. Я выбираю покой.
(Это происходит самопроизвольно, когда вы отдаете себе отчет, что за всеми
событиями стоит Божественный порядок.)
Я верю: все это было показано мне для того, чтобы я рассказал об этом как
можно большему количеству людей.
Если вы запомните наизусть данный четырехшаговый процесс, он поможет вам
оставаться сильными во времена невзгод.
Когда кажется, что все вокруг рушится, этот четырехшаговый процесс напоминает
нам о Божественном совершенстве, которое присутствует в данной ситуации, — мы
осознаем, что текущий кризис является лишь прелюдией к прорыву на новый уровень
сознания и бытия.
Статья №2. Мир Прощения к 2012 году
В предыдущей статье я говорил, что ныне четырехшаговый процесс
«Проснуться и увидеть», позволяющий наполнить свою жизнь умиротворением,
превратился в важнейший инструмент Радикального Прощения, так как он
позволяет трансформировать энергию любой ситуации наиболее быстро и легко.
Осознание этого факта стало для меня толчком к пробуждению, ибо еще с2001 года я
заявил, что моя миссия состоит в том, чтобы «изменить сознание планеты при
помощи Радикального Прощения и к 2012 году создать Мир Прощения».
Я понимаю, что 2012 год вовсе не обязательно должен был стать точной датой
драматических перемен. Тем не менее, если бы некоторые жизненные ресурсы, к
которым мы привыкли и принимаем их за нечто само собой разумеющееся, вдруг
оказались бы в дефиците (например, пища, вода, топливо, транспорт и другие
товары и услуги), а структуры, на которые мы всегда полагались как на источник
стабильности и порядка, дали бы сбой (например, финансовая система, система
правопорядка, а возможно, даже и правительство, как мы его знаем), нам
потребовались бы духовные инструменты, помогающие пройти через такого рода
опыт с твердой уверенностью, что, несмотря на внешнюю видимость, за всем
происходящим стоит Божественный порядок.
Анкета для Радикального Прощения — онлайновая или бумажная —
продолжает оставаться очень важным инструментом работы с энергией, но на ее
заполнение приходится выделять отдельное время. Аудиозапись «13 шагов» тоже
очень эффективна — но только тогда, когда ты находишься дома или в машине (при
условии, что у тебя есть топливо, чтобы эту машину запустить). Но наибольшим
потенциалом для выполнения моей миссии по наполнению мира прощением
обладает именно четырехшаговый процесс «Проснуться и увидеть» — особенно в
кризисные моменты жизни. Почему это так очень четко определили участники
моего тренинга «Духовность в бизнесе». Данный инструмент легко запомнить, после
чего его можно мгновенно применять, как только возникнет потребность, —
ионработает!
В моменты, когда наступает кризис, — а похоже, что он все-таки грядет, —
людьми овладевают страх и растерянность. И едва ли их будет легко убедить
потратить время на то, чтобы разобраться с анкетой Радикального Прощения. Зато
вполне вероятно, что при возникновении трудностей они будут готовы овладеть
таким простым инструментом, как «Проснуться и увидеть», — особенно если
убедятся, что он работает. И я уверен, что этот метод будет работать даже в том
случае, если они никогда не слышали о Радикальном Прощении, ибо он затрагивает
некоторые глубочайшие струны души и помогает ощутить глубокое умиротворение.
Поэтому моя цель — широко распространить весть о том, что существует
простой четырехшаговый метод «Проснуться и увидеть», который помогает людям
переживать трудные времена и трансформировать свое сознание.
Я надеюсь, что вы — те, кто уже осознали ценность этого инструмента, —
выучите эти 4 шага на память и расскажете о них другим людям. И даже если люди
пока еще глухи к этой новости, все изменится, если вдруг все вокруг них начнет
рушиться. Они придут к вам, увидев, что вас не затронула всеобщая паника и вы
всегда знаете, что нужно делать. (Причина в том, что. вы получаете руководство от
своей души — а это возможно только в том случае, если вы достаточно безмятежны,
чтобы его принять.)
Статья №3. К вопросу о вибрациях
В двух предыдущих статьях я говорил о потребности в инструменте, который
помогает нам сохранять относительную безмятежность даже во времена проблем и
потрясений. Ия особо рекомендовал четырехшаговый процесс «Проснуться и
увидеть», помогающий обрести умиротворение в жизни. В предыдущей статье я
отметил, что если вы можете сохранять относительное спокойствие в пугающие
моменты, то вам придет руководство относительно того, что нужно делать, где найти
безопасность и как помочь окружающим. Это означает поддерживать свои вибрации
на высоком уровне.
Доктор медицины и философии Дэвид Хокинс в своей книге «Могущество или
сила» (Power vs. Force) предлагает нам полезную шкалу для оценки наших вибраций
в каждый момент времени путем сравнения с вибрациями определенных состояний
бытия. Например, апатия, вина и стыд — самые низкие вибрации. Страх — на пару
пунктов выше, чем они. А вот прощение, осознанность, понимание и приятие
находятся наверху шкалы. Не так высоко, как любовь, радость и безмятежность,
конечно, но достаточно высоко, чтобы человек, удерживающийся на этих частотах,
мог противостоять влиянию сотен и тысяч людей, которые вибрируют на низших
частотах. Поэтому важно сохранять максимально высокие частоты.
Нам будет тем легче, чем больше людей поймут, что крушение всех
существующих структур, институций, систем верования и поведенческих моделей,
которые не согласуются с принципам Единства, — это именно то, что нам сейчас
необходимо. И наоборот, чем больше людей будут пускаться в панику и
отказываться видеть в происходящем совершенство, тем сложнее будет осуществить
необходимый сдвиг в сознании и тем более тяжко он будет протекать.
Но сумеете ли вы поддерживать эти высокие вибрации даже тогда, когда дела
пойдут совсем плохо? Или же откатитесь обратно в пучину страха и уныния?
Именно в эти наиболее сложные моменты вам особенно пригодятся такие
инструменты, как четырехшаговый процесс «Проснуться и увидеть». Он и другие
инструменты Радикального Прощения — а все они настроены очень высоко —
помогут вам сохранять высокие вибрации даже в самых тяжких условиях,
напоминая о необходимости твердо придерживаться своего видения Божественного
совершенства во всем происходящем. Даже в самых худших обстоятельствах вы
сможете расти в направлении вибраций Любви.
Высокие вибрации помогут вам получать руководство относительно того, куда
идти, что делать и каким образом лучше всего способствовать сдвигу сознания.
Когда вами овладевают страх и уныние, вы просто не в состоянии слышать
послания собственных духовных проводников, ангелов- хранителей и других
высоких сущностей, которые, по моему глубокому убеждению, всегда готовы помочь
реализовать нашу дивную мечту о земном рае. Радикальное Прощение — это
разновидность молитвы с просьбой о том, чтобы нам помогли сохранить готовность
видеть совершенство в любой ситуации, — и ангелы на эту молитву отвечают. Они
вам помогут, но для этого нужно войти в такое состояние бытия, когда вы способны
услышать их шепот.
У меня есть отчетливое ощущение, что события ближайших лет — в чем бы
они ни состояли — приведут к великому пробуждению, к переходу человечества в
Мир Единства и к окончательному слиянию Небес и Земли. И нам нужно
поддерживать в себе способность ориентироваться именно на эту радостную мечту
— в чем бы ни состояли перемены, приближающие ее осуществление.
***
Так что выучите наизусть четырехшаговый процесс «Проснуться и увидеть» и
применяйте его максимально часто — чтобы он стал вашей второй натурой. Когда он
станет вашей второй натурой, это будет означать, что вы настроились на Радикальную
Жизнь. Нет ничего проще.
Глава 15
СЦЕНАРИЙ РАЯ НА ЗЕМЛЕ

В приведенных выше статьях подняты вопросы, требующие некоторого

прояснения, — в частности, утверждение, что мы движемся в направлении
кардинального структурного сдвига всемирного масштаба. Вы, вероятно, знаете, что на
протяжении веков были известны пророчества о том, что около 2012 года состоится некий
катаклизм. В целом между предсказателями даже есть согласие в отношении того, как
именно он может проявляться. И нарисованные ими картины не радуют. Такого рода
пророчества можно найти в библейской книге Откровения, в традиционных текстах
индейцев майя и хопи, а также в преданиях других туземных народов.
Самым известным из предсказателей, чьи пророчества оказались на удивление
точными, был Нострадамус, рожденный в 1503 году. Он предвидел множество событий
глобального значения, которые уже произошли и происходят. Помимо того, что этот
человек предсказал две мировые войны, он почти точно назвал Гитлера и описал свастику.
Он предсказал открытие пенициллина, распространение СПИДа, убийство президента
Кеннеди и развал Советского Союза. Он предсказал, что в начале третьего тысячелетия
народ изберет «сельского дурачка» руководителем самой сильной державы в мире и
приблизительно в это время на Земле произойдут катаклизмы глобального масштаба,
включая изменения среды обитания и сильнейшие политические потрясения. А еще он
говорил о «короле ужаса, обрушившемся с небес». Люди до сих пор еще гадают, шла ли
речь о терактах 11 сентября либо же о каких-то пока еще только грядущих событиях.
У индейцев хопи тоже было много провидцев, способных заглянуть за завесу
физического мира и увидеть истину. Их предсказания были исключительно точны —
настоящее окно в будущее. Хопи говорили о «трех великих потрясениях», которые
произойдут в конце второго тысячелетия и начале тре- тьего. По мнению исследователей
первые два — это Первая и Вторая мировые войны.
Чаще всего в связи с 2012 годом упоминается тот факт, что календарь майя
заканчивается 21 декабря 2012 года. Некоторые люди наивно полагали, что эта дата
знаменует конец света, но, разумеется, 21 декабря прошло без каких бы то ни было
катаклизмов. Другие полагали, что это была дата окончания привычного мироустройства
— и это может быть ближе к истине. Кто знает?
Эдгар Кейси (1877-1945) — глубоко почитаемый целитель и ясновидящий — в свое
время очень точно предсказал ряд событий, включая обрушение биржевого рынка в 1929
году и Вторую мировую войну. Многие его предсказания на новое тысячелетие касались
политических переворотов глобального масштаба и «изменений Земли», носящих
характер катаклизмов. В некоторых предсказаниях говорится, что перевороты будут
очистительными и в этом смысле они сродни кризису исцеления, а вслед за ними наступит
Великое Пробуждение и масштабный сдвиг сознания. Кейси говорил, что на первой фазе
этого процесса будет происходить массовая гибель людей и масштабные разрушения и
это может продлиться несколько лет. Затем наступит фаза стабильного мира, гармонии и
покоя, каких еще никогда не было в истории человечества.
Все это очень похоже на тот процесс, через который проходит каждая
индивидуальная душа: длительный период духовной амнезии, доходящей до кульминации
в форме некоего кризисного опыта, подталкивающего нас к пробуждению. Различие лишь
в масштабах.
Похоже, что все человечество ныне создает свой кризисный опыт, являющийся
предвестником прорыва на новый уровень сознания. Началом этого кризиса послужил
финансовый обвал 2008 года. И на момент написания данной книги есть ощущение, что
нечто подобное должно случиться снова. То, что происходит прямо сейчас, похоже на
затишье перед бурей.
Как это все воплотится в деталях, мы не знаем. Но если все пойдет согласно
пророчеству, то мы распрощаемся с сознанием, укорененным в страхе, разделении,
жадности, чувстве вины и гневе, и прейдем в царство полного осознания нашего
Единства, где мы будем жить в мире, любви и гармонии. Мы станем свидетелями гибели
цивилизации и крушения нынешнего общественного порядка и рождения совершенно
нового образа жизни и бытия. Долгий эксперимент по разделению завершится.
Если это действительно так, тогда похоже, что человечество подошло к точке
выбора: либо мы направляемся в будущее, где нас ждет полный хаос, боль и смерть, либо
же мы идем туда, где мир, ЛЮБОВЬ и безмятежность.
Тем из нас, кто уже пробудился, нужно активно работать, чтобы обеспечить этот
сдвиг в направлении Любви. Нам следует говорить с людьми, обращая их внимание на
стоящий перед нами выбор, а затем давать им духовную технологию, облегчающую этот
выбор. Именно в этом цель данной книги.
Я полагаю, вы можете очень поспособствовать тому, чтобы этот переход прошел
сравнительно гладко, если будете регулярно пользоваться инструментами Радикальной
Трансформации, работать над повышением своих вибраций и настроитесь на принятие
новой парадигмы в преддверии предстоящего кризиса. В таких обстоятельствах как
никогда важно расширять свое сознание в направлении Любви.
В этот опыт нужно войти без страха. И единственный способ это сделать — понять,
что в мире нет ничего, кроме Любви, и любовь протекает через мироздание всегда,
независимо от того, что конкретно происходит. Пока ты остаешься пробужденным и
растешь в направлении Любви, ты будешь получать необходимое руководство, чтобы
оставаться в безопасности самому и помогать другим.
Тем, у кого присутствует сильное сопротивление новому образу мышления, будет
сложно совершить этот переход. Многим людям потребуется помощь, чтобы сохранить
вибрации, достаточно высокие для выживания. Именно поэтому я и провожу тренинги по
Радикальной Жизни и Методу Типпинга: владение инструментами Радикальной Жизни —
наилучшая надежда для людей.
Как понятно из главы 14, в этой ситуации нам лучше всего подходит стратегия
Радикальной Жизни под названием
Радикальная Трансформация. С ее помощью мы осознаем, что мировые события
совершенны в таком виде, в каком они происходят. Данная анкета разработана специально
для того, чтобы применять технологию Радикального Прощения в условиях потрясений,
которые все чаще случаются в мире: техногенные катастрофы, восстания, наводнения,
землетрясения, социальные волнения, политические перевороты и т. д. Задача этого
инструмента — помочь вам сначала в полной мере прочувствовать страх или другую
эмоцию, которая вами овладевает, а затем трансформировать ее таким образом, чтобы
расти в направлении Любви.
Анкета для Радикальной Трансформации предложит вам:
Шаг №1. Опишите события внешнего мира, которые вас огорчают.
Шаг №2. Назовите свои чувства в связи с ситуацией. (В анкете приведен список
чувств — вы можете выбрать из списка либо назвать другие.)
Шаг№3. Учитывая тот факт, что вы можете демонстрировать связанные со старой
парадигмой рефлекторные реакции, анкета предлагает вам записать мысли, приходящие в
вашу голову, которые можно было бы охарактеризовать как такого рода рефлекторные
реакции.
Шаг №4. Сформулируйте практические шаги, которые вы бы предприняли, чтобы
изменить ситуацию.
Шаг №5. Прочтите и произнесите вслух Утверждение Радикального Прощения, а
также следующие за ним два утверждения. Затем проставьте дату и подпись.
Утверждение Радикального Прощения
Пусть всем нам достанет сил твердо осознавать и принимать тот факт, что все на
свете есть, было и будет подчинено Божественному порядку и все происходит в
соответствии с Божественным Планом.
И пусть нам достанет смирения, чтобы искренне смириться с этой истиной,
независимо от того, понимаем мы ее или нет.

, И пусть нам достанет мудрости просить о том, чтобы осознавать и чувствовать

свою связь с божественной составляющей нашего существа, а также со всеми существами,
предметами и явлениями, чтобы иметь возможность от всего сердца сказать: мы —
ОДНО.
Шаг №6. Скажите вслух: Произнеся данное Утверждение Радикального
Прощения, я теперь осознал, что все происходящее совершенно, все является частью
перехода от сознания, основанного на страхе, к сознанию, основанному на любви и
гармонии. Лелея мечту об «исцеленном» мире, я тем самым очень способствую тому,
чтобы этот сдвиг произошел быстро и легко.
Шаг №7. Скажите вслух: Этими словами я подтверждаю, что хочу сохранять
высокие вибрации и избегать соблазна реагировать на события страхом и унынием.
Всякий раз, когда я чувствую, что возвращаюсь обратно к страху, я делаю шесть глубоких
вдохов, чтобы вернуться обратно в центр своего существа и восстановить высокие
вибрации. Теперь я сосредоточен и свободен от потребности ощущать все те чувства,
которые я описал в пункте №2.
Я выбираю безмятежность.
Подпись:_______Дата:_____________
[Существует онлайн-версия анкеты Радикальной Трансформации,
доступная для членов онлайн-сообщества Радикальная Жизнь. Найти ее можно
по адресу www.colintipping.com/ membership (для прямого перехода туда
отсканируйте код).]
ПРИВЛЕЧЕНИЕ НОВЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

П режде чем рассматривать, как привлечь в свою жизнь новые

взаимоотношения, я хотел бы в целом обрисовать для вас 4-ю стратегию
Радикальной Жизни — Радикальное Проявление. Ведь эта стратегия как раз и представляет
собой инструмент, с помощью которого мы запускаем процесс привлечения пары.
Радикальное Проявление использует Закон Привлечения, чтобы реализовать в вашей
жизни то, чего вы хотите, — в данном случае, супружеские взаимоотношения. Подобно
Радикальному Прощению, этот инструмент представляет собой разновидность светской
молитвы, и его эффективность обусловлена взаимодействием с Духовным Разумом.
Тогда как многие люди считают, что работа с Законом Привлечения — принятие
желаемого за действительное, квантовые физики достаточно серьезно относятся к идее,
что мы творим собственную реальность при помощи мыслей и эмоций. Учитывая
утверждения квантовой физики, мы имеем все основания верить, что каждый человек
обладает способностью мысленно влиять на собственную реальность.
Их объяснение принципов работы Закона Привлечения основано на том факте, что
одна и та же материя может проявляться либо в виде волн, либо в виде частиц. Таким
образом, она существует одновременно в виде чистого потенциала и физической формы
— иными словами, она одновременно реальна и не реальна. Важнейший фактор,
обусловливающий ее переход из состояния чистого потенциала (волна) в состояние
физической формы (частица), — это сознание. Наши мысли создают реальность.
Проявляется то, на чем мы сознательно сосредоточиваемся.
Остается вопрос: какого рода сознание требуется? Большинство методов проявления
сориентированы на перепрограммирование подсознания. А Радикальное Проявление
игнорирует наше неподатливое подсознание и использует только Духовный Разум. Эта
часть нашей души не сопротивляется идее, что Вселенная представляет собой не что иное,
как бесконечное изобилие. И мы вполне можем использовать свои духовные силы, чтобы
проявлять в своей реальности то, что нам нужно или чего мы хотим. Духовный Разум
может легко подключиться к безбрежному морю изобилия и принести оттуда то, что нам
необходимо.
Инструменты
Радикальное Проявление дает нам инструменты для активизации Духовного Разума
подобно тому, как это делает и Радикальное Прощение. Именно благодаря этим
инструментам и работают наши методы. Хорошим примером, как действует Радикальное
Проявление, может служить привлечение партнера, поэтому, чтобы ознакомиться с
базовыми принципами нашей работы, подробно рассмотрим данный процесс — даже если
привлечение партнера для вас сейчас не актуально.
Шесть шагов процесса Проявления
Первые четыре из шести шагов Радикального Проявления имеют умственную и
эмоциональную природу. Последние два представляют собой духовную практику и
овладеть ими сложнее. При этом они наиболее важны, поскольку именно с их помощью
мы связываемся с Духовным Разумом. Итак, эти шаги таковы:
1. Осознайте свои потребности.
2. Проясните для себя во всех подробностях, чего вы хотите.
3. Вообразите, что у вас это действительно есть.
4. Ощутите эмоции, связанные с тем, что вы получили желаемое.
5. Всецело передайте все это Духу.
6. Полностью отриньте привязанность к тому, чтобы получить желаемое.
Шаг 1: Осознайте, чего вы хотите Как ни странно, для многих людей это весьма
непросто. Они не могут четко понять, чего хотят. И еще многие путают постановку целей
с проявлением. Постановка целей связана с тем, что вы собираетесь сделать или чего
собираетесь достичь. А проявление — это привлечение к себе чего-то, чего у вас пока еще
нет. И это «что-то» должно быть осязаемым и конкретным, чтобы вы могли его легко
узнать, когда оно проявится. Взаимоотношения вполне подходят под эти параметры, и
если вы хотите обрести именно взаимоотношения, Шаг 1 для вас не составит проблемы.
Однако даже на этом этапе будет полезно задать себе вопрос «Зачем?». Зачем мне
нужны взаимоотношения? Какую потребность они должны удовлетворить? Возможно,
они нужны мне просто для того, чтобы заполнить внутреннюю пустоту? Возможно, я
чувствую себя незавершенным и мне требуется кто-то, кто меня дополнит? Возможно,
мне необходим тот, кто будет обо мне заботиться и защищать? Или мне нужен человек, о
котором смогу заботиться я? Или же тот, кто поддержит моих детей? Или мне просто
одиноко? А может быть, жизнь доставляет мне больше радости, если есть кто-то, с кем
можно разделить ее? Важно ли мне, чтобы партнер был хорош в сексе?
Очень важно задать себе все эти вопросы, прежде чем перейти к Шагу 2. Ваши
ответы на них определяет, какие конкретно качества вы хотите видеть в человеке и чего в
целом ждете от взаимоотношений. Вам нужно только записать свои ответы, но не
формировать в отношении их оценочных суждений. Будьте полностью честны с собой. На
данной стадии вам нужно только задать себе эти вопросы и ответить на них вкратце.
После того как вы составите список ответов, вы можете проанализировать их и
разобраться, какие из них указывают, что прежде, чем вступать во взаимоотношения, вам
нужно поработать над собой.
Шаг 2: В деталях опишите, чего вы хотите
После того как вы осознали собственное желание, важно очень точно определить
для себя, чего вы ждете от взаимоотношений. Поэтому составьте список всех тех качеств,
которые вы хотите видеть в партнере. Многие уже испытали этот метод и с успехом
привлекли к себе спутника жизни.
Но тут нужно быть очень внимательным. У меня есть знакомая, которая провела эту
процедуру и повстречала человека, на первый взгляд полностью отвечавшего всем
требованиям. Они поженились, но вскоре она осознала, что попросила обо всем, чего
действительно хотела, но забыла уточнить, что ей нужен такой человек, которого она
сможет полюбить! Их брак оказался недолговечным.
Поэтому пусть ваш список будет максимально точным отражением того, что вы
хотите видеть в спутнике жизни, а также того, какими вы хотели бы видеть
взаимоотношения в целом. Не забудьте о том, что вы сами собираетесь внести во
взаимоотношения. Позаботьтесь, чтобы ваши запросы соответствовали вашим же
ценностям.
Если вы чего-то не хотите, то постарайтесь сформулировать эти моменты в
позитивных терминах Иными словами, если вы не хотите, чтобы ваш партнер был скуп и
мелочен, просите щедрого и великодушного. Не пожалейте времени на составление этого
списка и затем хорошенько его обдумайте.
Сила слова и чувства
После того как разберетесь, что вы хотите видеть в своем спутнике жизни, и
убедитесь, что этот ваш образ совпадает с вашими же представлениями о хорошем браке,
облеките свое намерение в слово. Когда вы произносите что-то вслух, вы тем самым
наделяете образ силой. Слова несут в себе колоссальную мощь и обладают силой
творения, особенно если зарядить их эмоциональной энергией. Поэтому старайтесь
подбирать такие слова, которые пробуждают в вас чувства.
Итак, после того как составите список и запишете его чистовой вариант, прочтите
его вслух. Это чрезвычайно важно. В нем будет еще больше силы, если вы прочтете его
другому человеку или даже группе людей, — главное, чтобы вы были сонастроены с ними
на уровне сознания. Другие люди, чье сознание настроено на ваше, способны значительно
усилить энергию вашего слова. Если вы принадлежите к группе PowerSoft (см.
Приложение И), тогда поделитесь своим желанием с ними. Это идеальный вариант.
Всегда в настоящем времени
Концепция будущего чужда подсознанию. Оно действует лишь в настоящем.
Поэтому всегда нужно говорить и писать все в настоящем времени, даже если наши слова
звучат неуклюже или грамматически небезупречно. Никогда не говорите: «Я хочу
встретить человека, с которым я смогу разделить свою жизнь». Вместо этого скажите: «Я
радуюсь встрече с человеком, с которым я могу делить свою жизнь день за днем...»
Уже свершилось
По похожим причинам вам нужно говорить о своем намерении как о чем-то уже
свершившемся и обретенном. ЕСЛИ вы говорите: «Я хочу найти пару», то тем самым
наполняете силой СЛОВО «хочу». И в результате пожнете плоды этого слова — будете
хотеть и дальше. Поэтому нужно говорить, что у вас «есть» что-то уже сейчас.
«Свершилось». Говоря «свершилось», вы тем самым настраиваетесь на метафизическую
парадигму реальности и на то, что ваш Духовный Разум принимает за истину.
Определите временные рамки
Мы только что сказали, что подсознание не оперирует фактором времени. Именно
поэтому вам нужно всегда вводить в свою декларацию о намерении временные рамки.
Поскольку в действительности нет никакого временнбго зазора между моментом, когда
вы окунаете нечто в великое море бесконечных возможностей, и моментом, когда это
нечто обретает материальное существование, Духовный Разум не склонен обращать
внимания на время. Поэтому для него не имеет ни малейшего значения, «когда»
происходит то или иное событие. Между тем, если мы упомянем в своей декларации о
намерении временные рамки, Духовный Разум к нам прислушается.
Однако обращайте внимание на то, чтобы, говоря «к такому-то времени», вы все же
не использовали в своих словах идею будущего — пишите и говорите только в
настоящем. Здесь вполне могут возникнуть довольно странные с точки зрения грамматики
конструкции. Например: «Я нашел безупречного спутника жизни уже до конца этого
года».
Шаг 3: Визуализируйте желанные взаимоотношения Слова обладают огромной силой, но
одна картинка стоит тысячи слов. Сформировать в своем сознании картинку,
изображающую желанные взаимоотношения, — еще один способ ясно понять, чего вы
хотите, и наполнить свое намерение силой. Важнее, что создание картинки в уме — еще
один способ подтвердить, что дело уже сделано, особенно если это помогает вам
пробудить в себе эмоции, связанные с осуществлением вашего желания.
 Поэтому, выстраивая свою картинку, проследите, чтобы в нее были включены
элементы, обозначающие ее как «сейчас», а не как нечто в будущем. Картинка должна
говорить: «Это происходит здесь и сейчас». Сила картинки увеличится, если вы увеличите
ее до гигантских размеров. А еще в ней должны быть звуки — приятные и громкие. Пусть
это будет воодушевляющее представление, дающее как можно больше кинестетических,
зрительных и слуховых ощущений.
Шаг 4: Ощутите эмоции так, как будто новые взаимоотношения у вас уже есть Эмоции —
ключевой элемент процесса манифестации. Это не чувства вроде нетерпения,
предвкушения или ожидания, но те чувства, которые возникают, когда партнер уже вошел
в вашу жизнь. Что вы почувствуете в такой момент? Просто представьте себе их и
постарайтесь пробудить в себе. Затем свяжите эти чувства со словами, при помощи
которых вы сформулировали, чего хотите от взаимоотношений (Шаг 2). Это позволит вам
очень усилить чувство, что ваша просьба уже исполнена.
Шаг 5: Всецело передайте все это в руки Духа
Действия первых четырех шагов могут принести пользу любому человеку
независимо от того, действует ли он исходя из старой парадигмы или из новой. Но
дальнейший процесс полностью зависит от того, ориентируетесь ли вы в своей работе на
допущения метафизической парадигмы и отказались ли от веры в «нехватку», которая
свойственна старой парадигме. Именно здесь Радикальное Проявление перестает быть
просто гимнастикой для ума и превращается в духовную практику.
Мы говорим «Спасибо» своему сознанию за то, что оно до сих пор поддерживало
нас, давая нам слова, картинки и эмоции, — но отныне мы отказываемся принимать от
него какое-либо содействие. Мы полностью перестаем обращать внимание на болтовню
ума. Теперь мы работаем с более высоким авторитетом и подчиняемся ему — и к нему мы
приходим не через ум, но через Духовный Разум. После того как мы затратили некоторое
количество энергии на определение своих намерений, их прояснение, формулирование и
переживание соответствующих эмоций, наша задача состоит в том, чтобы полностью
передать все это своему Высшему «Я». Лишь оно знает, что для нас по-настоящему
хорошо.
И вот здесь нужно быть осторожными. Доверие к миру — не оправдание для апатии,
бездействия и фатализма. Мы не сидим сложа руки, в надежде, что Дух позаботится обо
всем сам. В основе нашего подхода лежит совместное творчество, а не иждивенчество. В
частности, для вас это означает создавать возможности для знакомства с людьми:
общайтесь в сети, почаще выбирайтесь из дому и вообще ведите активный образ жизни.
Здесь нужно очень четко ставить себе задачи. Например, вы можете отвести по два часа в
неделю на знакомство с новыми людьми.
Постановкой задач управляете вы, но как конкретно они решаются, определяет Дух
через ваше Высшее «Я». И для того, чтобы все получилось, это должно быть
предусмотрено в вашем Божественном Плане — что вплотную подводит нас к последнему
шагу.
Шаг №6: Отбросьте привязанность к своему желанию найти пару
Это самый сложный шаг. Вы затратили так много энергии на генерирование
желания, на визуализацию и на чувство радости от того, что в вашей жизни появился
желанный человек. .. И теперь нужно отбросить желание найти себе пару? Облом! По-
настоящему трудная задача. Но это необходимо, ведь избавляясь от привязанности к
задуманному вами образу партнера, вы тем самым уходите с пути и не мешаете
Вселенной исполнять ваше желание. Вы «позволяете» желаемому случиться, а не
«заставляете» его случиться.
 Между тем можно допустить, что этот шаг фактически не под силу нам, людям.
Даже пятый шаг уже достаточно труден, а этот почти невозможен. Но запомните:
достаточно одного только желания отринуть свою привязанность. В этом и должна
состоять практика. Упорно говорите себе, что вы хотите отбросить привязанность к
своему желанию. Но не путайте непривязанность с капитуляцией или безразличием.
Отпустить не значит сдаться.
Хорошо. Таков процесс. Но я хочу предложить вам еще несколько «правил»,
которым полезно следовать, чтобы проявленные взаимоотношения затем способствовали
вашему росту в направлении Любви.
Правило №1. Между завершением одних взаимоотношений и началом работы над
созданием следующих должно пройти достаточно много времени.
Чтобы энергетически отключиться от предыдущих взаимоотношений, требуется
намного больше времени, чем может показаться, — особенно если взаимоотношения были
глубокими, продолжительными, и тем более, если разрыв был болезненным. Еще сложнее,
если у вас есть дети. Если сразу же после разрыва окунуться в новый роман, велика
вероятность, что в новые взаимоотношения вы перетащите все те нерешенные проблемы,
которые были в старых, воспроизведя ту же самую динамику, что послужила причиной
разрыва в предыдущий раз.
Конечно, я понимаю, что во многих случаях толчком к разрыву служит именно то,
что вы встретили нового человека и полюбили его. Но даже тогда намного мудрее
некоторое время после разрыва пожить одному и только потом съехаться со своим новым
партнером. Я рекомендую не менее шести месяцев наедине с собой, а еще лучше год — по
причинам, которые я назову ниже, когда буду излагать правило №4.
Как я уже говорил выше, мужчины особенно склонны искать новую партнершу как
можно скорее и порой предпринимают лихорадочные действия намного раньше, чем это
подсказывает элементарный здравый смысл. Особенно мужчина порет горячку, если ему
нужна новая мать для детей. Поэтому велика вероятность, что он станет давить на
женщину, которая пока еще не готова жить с ним вместе и желает насладиться
одиночеством. Если он не хочет предоставить ей такую возможность, уже само это
должно ее насторожить. Может быть, он и не достоин ее внимания.
Правило №2. Проведите работу, необходимую, чтобы простить предыдущего
партнера, прежде чем привлекать к себе нового.
Здесь речь не о том, чтобы заполнить одну анкету. Вам следует заполнять их до тех
пор, пока ситуация не разрядится на энергетическом уровне: никакого гнева, обиды,
ревности, боли, сожалений. Несомненно, это потребует определенных усилий, но если вы
хотите, чтобы новые взаимоотношения имели перспективу, от всех этих энергий очень
важно освободиться. Поэтому вам требуется довольно долго пожить в одиночестве —
чтобы выполнить эту работу и хорошенько разобраться, кто вы есть, прежде чем вступать
в новые взаимоотношения. Существует много людей, которые никогда достаточно долго
не жили одни и поэтому не знают, кто они есть отдельно от другого человека. Как можно
расти в направлении Любви, если ты не знаешь, кто ты, и не чувствуешь себя целостным в
отсутствие партнера?
Но даже если после разрыва с предыдущим партнером прошел немалый срок и вы
уже некоторое время хотите привлечь к себе новую пару, вам все равно стоит провести
работу по прощению в отношении прошлых взаимоотношений. Не исключено, что именно
остатки энергии от тех отношений мешают вам привлечь в свою жизнь нового человека.
Правило №3. Четко определитесь, чего вы хотите в этих взаимоотношениях, а чего
не хотите.
 Используя список вопросов и анкету из главы 6, проясните свои ценности и
обозначьте границы. Установите их очень четко и отстаивайте решительно.
Когда вы перейдете к работе над анкетой по Радикальному Проявлению, вам будет
предложено составить список качеств, которые вы хотите видеть в будущем партнере.
Чем глубже вы это обдумаете, тем лучше. Не пожалейте времени и усилий, чтобы
разобраться: что для вас важнее всего во взаимоотношениях?
Правило №4. Изучайте партнера не менее 6-12 месяцев, прежде чем принимать на
себя обязательства. Станьте детективом.
Выше я уже говорил о том, как ради создания взаимоотношений, которые позволят
обеим сторонам получить максимальное количество кармических единиц, человек
привлекает в свою жизнь якобы идеального партнера, но после возникновения между
вами определенного уровня близости, когда вы уже достаточно глубоко видите партнера и
при этом достаточно сильно к нему привязываетесь, за его маской начинает проявляться
реальный мужчина (или женщина). И вдруг выясняется, что этот человек — полная
противоположность тому, что вы о нем думали. И ваши взаимоотношения превращаются
в кошмар.
Я постоянно выслушиваю истории о том, как человек нашел свою «родную душу»
— идеального партнера, полного любви и заботы, — но через шесть месяцев тот
переродился в тирана. Несомненно, это — отличный способ создать опыт разделения, но
ведь сейчас вы хотите привлечь в свою жизнь нечто совсем иное.
Так что, если вы начали с кем-то встречаться, не забывайте о такой возможности и
не форсируйте сближение до тех пор, пока каждый из вас не станет чувствовать себя
вместе с другим достаточно комфортно, чтобы открыть свое настоящее лицо. Тогда
следите за любыми изменениями в поведении партнера. Поначалу они могут быть едва
заметными, но любой человек нет-нет да и сорвется — и вы сможете понять, чего вам
ждать в будущем.
Напомню, что существует три возможных реакции на эти изменения в поведении.
Первый вариант: если вы понимаете, что новое поведение партнера нарушает ваши
границы и противоречит вашим ценностям, вы немедленно рвете такие взаимоотношения.
Второй вариант: вы продлеваете свой испытательный срок, чтобы выяснить, не
откажется ли партнер от этих обнаружившихся моделей поведения, если вы четко
обозначите свои границы и твердо скажете, чего вы хотите и чего не хотите. Однако здесь
вас подстерегает опасная ловушка: вы можете вообразить, будто способны изменить
партнера. Это не так.
Женщины довольно часто говорят себе: «Если я буду любить этого мужчину
достаточно сильно, он изменится и станет таким, как хочу я». Никогда такого не бывает,
поэтому лучше сразу отказаться от этой стратегии.
Таким образом, подобный вариант имеет какую-то ценность лишь в том случае, если
вы готовы терпеливо наблюдать, исчезнет ли неприемлемое для вас поведение. Если оно
не возобновится в течение 12 месяцев, хорошо. Если же возобновится, значит,
взаимоотношения ваши потенциально неблагополучны и вам стоит задуматься о том,
чтобы разорвать их.
Третий вариант: смириться. Возможно, ваше стремление сохранить
взаимоотношения настолько сильно, что вы готовы терпеть неприемлемое поведениие,
лишь бы человек оставался с вами. Такой вариант годится лишь в том случае, если вы
желаете пережить еще много боли и страданий.
Одна из моих клиенток, которая несколько раз в жизни сталкивалась с такого рода
«переменой характера» и твердо решила больше этого не допускать, позвонила бывшей
жене своего нового мужчины и расспросила ее, каков тот глубоко внутри. Бывшая жена с
удовольствием рассказала все — и хорошее, и плохое. Женщина узнала от нее много
полезного для себя и вообще — в результате они стали хорошими подругами. Клиентка в
конце концов вышла замуж за того мужчину и теперь вполне довольна своим браком. Это
весьма рискованная стратегия, но она вполне может помочь вам обнаружить скрытые
стороны вашего нового избранника. Человека не узнаешь, пока не поживешь с ним
некоторое время, поэтому есть смысл расспросить кого-то, кто хорошо его знает, прежде
чем пробовать самому.
Анкета для создания новых взаимоотношений
1._______Я преисполнен(а) намерения привлечь в свою жизнь женщину (мужчину)
для совместной жизни и любви до (назначьте срок).
2. Я создаю эти взаимоотношения по следующим причинам:
3. Просмотрите приведенный ниже список качеств и отметьте галочкой те из
них, которые считаете желательными в своем партнере. Затем обведите кружком те,
которые считаете обязательными.
□ преданность □ честность □ верность □ доверие □ скромностьО желание иметь
детей □ чувство юмора □ терпимость □ духовная близость □ чувствительность □
уверенность в себе □ сила О воля □ внутренняя целостность □ напористость □ дух
соперничества □ забота Другое Другое
Конкретизируйте пять «обязательных» качеств: объясните, почему они важны и что
они для вас означают,
а)-----------------------------------------------------------
б)
в)
г)
' д)
4. Какие еще качества и способности вы хотели бы видеть в идеальном
партнере и какие из них должны характеризовать ваши взаимоотношения в целом:
5. А теперь отметьте, какие из качеств ВЫ САМИ можете привнести во
взаимоотношения? Обведите кружком те из них, через которые вы не переступите ни при
каких обстоятельствах.
□ преданность □ честность □ верность □ доверие □ скромностьП желание иметь
детей □ чувство юмора □ терпимость □ духовная близость □ чувствительность □
□
уверенность в себе □ сила □ воля □ внутренняя целостность □ напористость □ дух
соперничества О забота Другое________________Другое
6. Составьте список из других качеств, черт и умений, которые вы собираетесь
привнести во взаимоотношения.
7. Теперь закройте глаза и представьте себе, что живете с человеком своей
мечты. Используйте все свои «воображаемые» органы чувств, чтобы с несколько
преувеличенной яркостью прочувствовать эти взаимоотношения СЕЙЧАС.
Итак в вашем воображении:
Вы видите:____________________________
Вы слышите:
Вы чувствуете запах:
Вы ощущаете вкус:
Вы осязаете:______
Озвучьте эти ощущения и создайте в своем воображении «огромную» картинку.
Теперь почувствуйте, как вы растете в направлении Любви в результате того, что состоите
в этих взаимоотношениях. Пусть это станет вашей реальностью сейчас.
[Чтобы посмотреть, как я демонстрирую этот процесс на
видео, зайдите на страницу www.ExpandinginLove.com либо
отсканируйте код, чтобы перейти туда напрямую.]

8. Громко и убежденно произнесите следующие утверждения:

а) Я осознаю и принимаю возможность того, что мой Духовный Разум и
Вселенная задумали для меня нечто не совпадающее с тем, о чем я прошу. Поэтому я
передаю инициативу Духу и полностью принимаю любой исход.
б) Я заявляю о том, что полностью доверяю Вселенной, зная, что она даст мне
все, что нужно для моего блага. И я испытываю благодарность к Духу, который пребывает
внутри меня и всех вещей.
в) Я полностью предаю себя в руки Духа и свожу к нулю любую
привязанность к идее о том, что взаимоотношения должны проявиться неким строго
определенным образом. Я знаю, что все уже свершилось и что я признаю совершенство,
когда увижу это.
г) Я чувствую, что всецело восстановил связь с собственным Источником, и
знаю, что меня окружает чистейшее изобилие. Я открыт для того, чтобы постоянно
черпать из этого изобилия.
«Все это свершилось — и да будет так!»
[Примечание: На сайте онлайн-сообщества Радикальной Жизни есть интерактивная
версия этой анкеты. (См.
Приложение III.]
РАДИКАЛЬНЫЕ ДЕНЬГИ

Я не могу завершить раздел о Радикальной Жизни, не сказав ничего о деньгах,

пусть даже меня обвинят в том, что я повторяю содержание моей книги
«Радикальное Проявление». Даже если мы выполним всю необходимую работу по
прощению и прощению себя и достигнем некоторого успеха в проявлении желаемого, но
при этом не проведем должную настройку сознания в отношении денег, мы не сумеем
достичь достаточно высокого уровня вибраций, который соответствует образу
Радикальной Жизни.
Не сможем мы и расти в направлении Любви, пока нас преследует страх в
отношении денег, который не дает покоя большинству из нас, живущих в парадигме, где
преобладает страх. Мы отдаем себя во власть денег, позволяя им определять, кто мы есть.
Мы используем деньги в качестве символа власти, статуса, социального положения и
успеха — но все это совершенно не реально, а поэтому может быть отнято у нас в
мгновение ока. Люди утверждают, что любят деньги, но на самом деле ненавидят их,
потому что слишком боятся потерять.
На этапе духовной амнезии деньги, несомненно, служат нам безупречно, ибо
помогают создавать боль от разделения самого разного типа. Однако, если мы хотим
сколько-нибудь повысить свой уровень духовного осознания в контексте философии
Радикальной Жизни, нам нужно избавиться от основанного на страхе отношения к
деньгам и принять отношение, которое больше отвечает новой парадигме. Ниже я
воспроизвожу список допущений из книги «Радикальное Проявление». Думаю, есть
смысл повторить их, ибо они составляют основу для повышения уровня вашего сознания
в отношении денежных вопросов. Итак:
Деньги не обладают самостоятельной ценностью. Они приобретают ценность лишь
постольку, поскольку их можно обменивать на то, что имеет ценность само по себе. А
после того, как обмен состоялся, вы обретаете то, что деньгами не является. Приобретение
денег — не самоцель. Имеет значение лишь то, для чего они вам нужны.
Деньги — это энергия. Деньги точно так же подчиняются Закону Притяжения, как
любые другие разновидности энергии. Они естественным образом текут к тому, кто готов
принймать их, использовать их и без колебаний отдает их в обмен на что-то ценное.
Недостатка в деньгах нет. Поскольку деньги — это энергия, а энергия безгранична,
деньги тоже ничем не ограничены. Прямо сейчас в обращении есть уйма денег — больше,
чем вы можете себе представить. И с печатных станков сходят все новые. Чем больше
людей на планете, тем больше денег. Они непрерывно множатся. В системе есть столько
денег, сколько их требуется для этой системы. Чем больше мы их отдаем, даем в долг,
тратим и создаем ценностей с их помощью, тем больше нарастает их масса.
Изобилие — естественное состояние Вселенной. Идея о бесконечном изобилии —
основа денежного сознания Радикальной Жизни. Большинство из того, что мы хотим, все
равно дается бесплатно. Нам не нужно платить за солнечный свет, за дождик, за улыбку,
за доброе слово, за прикосновение, за поцелуй, за птичью песню, за запах цветка... На
самом деле, если задуматься, лишь очень малая часть того, что мы по-настоящему любим
в жизни, требует денег. Когда у тебя есть пища, источник тепла и уютное жилище, все
остальное не так уж и важно.
У денег нет власти. Когда мы осознаем собственную власть — способность
создавать обстоятельства своей жизни, — мы понимаем, что власть денег над нами ничуть
не больше, чем власть любых других внешних обстоятельств. Подлинный источник
власти лежит внутри нас — и ни одному человеку на планете не отказано в пра-
ве черпать из него. В этом смысле мы все одинаково могущественны — независимо
от того, сколько у нас денег.
Деньги дают нам свободу выбора. Да, это верно: чем больше у нас денег, тем
больше вариантов выбора в отношении того, как нам жить. Между тем именно сам выбор
определяет то, насколько мы счастливы, а не количество денег у нас в карманах.
Деньги — наш учитель. Как духовные существа, переживающие человеческий опыт,
мы одарены способностью воспринимать жизнь посредством чувств. Деньги дают нам
много возможностей переживать разные чувства — благодаря этому опыту мы растем и
учимся. Важно не то, есть ли у тебя деньги, но то, что ты чувствуешь в связи с ними.
История работы вашего сознания в отношении денег
Мы знаем, что сознание создает реальность. Если вы хотите узнать, как работает
ваше сознание в отношении того или иного явления, проанализируйте, как это явление
проявляется в вашей жизни. Оглянитесь на свою денежную историю, посмотрите, как
складывались ваши денежные дела до сих пор, а затем решите для себя, как вы хотели бы
строить свои отношения с деньгами в будущем.
Начертите временную диаграмму, подобно тому, как вы это уже делали раньше при
работе над книгой, только на этот раз на вертикальной шкале обозначьте свой доход, а на
горизонтальной — годы жизни. Составляя график, не спешите — тут важна точность,
особенно при определении верхних и нижних пиков на графике. Они не только вскрывают
ваши шаблоны в отношении денег, но и показывают, какова ваша «денежная планка», за
которую подсознание не позволяет вам выйти слишком легко — а то и вообще не
позволяет. Этот же показатель послужит вам отправной точкой при проработке денежной
онлайн-программы Х4 Money Program, если вы решите этим заняться. Данная программа
призвана в течение
7 Радикальная любовь
 8

года поднять вашу планку, чтобы уже через два года ваш доход вырос вчетверо.
[Онлайн-программа Х4 Money Program призвана вчетверо увеличить ваш
доход в течение двух лет. Зайдите на страницу to www.colint-
ipping.com/onlineprograms либо отсканируйте код, чтобы перейти туда
напрямую.]
Получившийся у вас график отображает позицию вашего сознания в отношении
денег. Вам нужно понять, что именно вы сами его создали и вы же контролируете.
Обратите внимание на то, где находится ваш «уровень комфорта», обстоят ли дела так,
что у вас в жизни был всего лишь один «взлет» выше этой зоны и больше такое никогда
не повторялось (как на рисунке ниже).

Ваша денежная история

Если предположить, что ваш график выглядит приблизительно так, как на рисунке,
возникает вопрос: какая часть сознания удерживает вас в границах зоны комфорта и
ограничивает приток денег, превышающий ее пределы? Какая часть вас решила не
повторять этот большой всплеск, потому что ей было больно выходить за планку?

Несомненно, ответ — подсознание. Глубоко внутри вас есть целый ряд верований и
допущений в отношении денег, которые вы усвоили с раннего детства, переняв от
родителей и социального окружения. Эти верования, подобно гироскопу, постоянно
удерживают вас в рамках зоны комфорта, которая определена вашими денежными
установками. Какое из приведенных ниже высказываний совпадает с установками вашего
сознания в отношении денег?
• Деньги даются тяжким трудом.
• Деньги не растут на деревьях.
• За деньги нужно сражаться.
• Деньги — ограниченный ресурс.
• Деньги — корень всех зол.
• Любое большое состояние начинается со злодейства.
• Я не могу просить денег.
• Деньги приносят слишком много проблем.
• Деньги — достояние высших классов.
• Люди с деньгами вызывают подозрение.
Другое__________________________________
 Деньги и социальный класс
‘ Один из факторов, определяющих настрой вашего сознания в отношении денег, —
ваша классовая и культурная принадлежность. Это обстоятельство оказывает огромное
влияние на ваше отношение к деньгам даже в том случае, если вы переместились в другой
класс (хочется верить, в более высокий).
Взаимосвязь между богатством и классовой принадлежностью в разных странах
различается. В Соединенных Штатах, например, взаимосвязь между деньгами и успехом,
статусом и могуществом сравнительно сильна. Важная составляющая так называемой
«американской мечты» состоит в том, что любой человек независимо от его
происхождения может добиться процветания благодаря упорному труду и настойчивости.
Поэтому любой, кому удается «достичь успеха», в Соединенных Штатах приобретает
заодно и авторитет и легко переходит в более высокий класс. Изначальная
принадлежность к тому или иному классу не так сильно ограничивает вашу возможность
зарабатывать деньги, как это происходит в других странах, — хотя, несомненно, рождение
в богатой семье и в Штатах дает большие преимущества.
Совсем другое дело в Англии. В Англии есть много вещей, гораздо более важных,
чем богатство: в какой школе вы учились, насколько чиста ваша речь, какие связи есть у
вашей семьи, чем зарабатывал на жизнь ваш отец и т. д. Печально, что все эти факторы
остаются с вами на всю жизнь независимо от вашего дальнейшего дохода. При этом, как
ни парадоксально, ваша принадлежность к тому или иному социальному классу очень
сильно влияет на ожидания окружающих в отношении того, как много вы можете
зарабатывать. Это очень тонкая и сложная взаимосвязь — но классовая структура
английского общества очень сильно влияет на сознание людей в отношении денег и
преодолеть давление общественного сознания там намного труднее, чем в Соединенных
Штатах.
Даже в Штатах такие термины, как «рабочий класс», «синие воротнички» и даже
«средний класс», изначально несут в себе некоторое представление о том, каков может
быть доход у данного человека. Большинство людей, принадлежащих к этим категориям
— особенно к первым двум, — скорее всего являются наемными работниками, не
имеющими собственного бизнеса. А нам известно, что люди, всю жизнь работающие по
найму, очень редко становятся богатыми (за исключением высшего руководства
некоторых компаний).
Каждый социальный класс обладает определенным «коллективным денежным
сознанием», представляющим собой некий набор верований, установок, ожиданий и
ограничений, которые принимает и поддерживает каждый представитель данного класса в
отношении работы и денег — пусть и бессознательно. Всякий, кто отступает от этого
коллективного идеала, в большей или меньшей степени испытывает на себе давление
остальных.
Поэтому попытайтесь осознать, каким образом ваш социальный класс влияет на
ваше сознание в отношении денег. Если социальная среда поощряет вас к богатству и
высоким заработкам, скажите спасибо. Если же она скорее ограничивает вас, подумайте,
что можно сделать, чтобы противостоять ей, — и при этом желательно не потерять друзей
и не настроить против себя близких, которые могут подумать, что вы «отрываетесь от
корней», «слишком много о себе воображаете» или «думаете, что вы лучше других».
Продвижение вверх по социальной лестнице, несомненно, может заставить некоторых
ваших родных и друзей счесть вас «предателем».
Деньги и ценности
Значение, которое имеют для вас деньги, и то, каким способом они делают вашу
жизнь богаче, в значительной степени зависит от того, каким смыслом вы наполнили свою
жизнь. А этот смысл изменяется в зависимости от текущих обстоятельств и от этапа
вашей жизни. Ваши интересы и приоритеты в двадцать лет почти наверняка значительно
отличаются от интересов и приоритетов в шестьдесят.
В некоторой степени ваше отношение к жизни определяется ограничениями,
связанными с финансовой ситуацией. Если вы родились в нищей семье, жили в убогом
квартале, тогда вопросы о смысле жизни, вероятно, будут иметь для вас намного меньше
значения, чем элементарное выживание. С другой стороны, если вы воспитаны в очень
богатой семье и привыкли жить за счет доходов семейного бизнеса, успешно
функционирующего на протяжении многих поколений, тогда, возможно, смысл жизни для
вас сосредоточен на обязанности принять на себя управление семейными предприятиями
— независимо от того, испытываете вы к этому расположение или нет. В обоих случаях
маловероятно, что вы обретете истинную цель и смысл своей жизни, поскольку вы сами
не выбирали все это.
Тем не менее и та, и другая ситуация обеспечивает вам определенный комфорт,
поскольку ваша жизнь была изначально определена для вас и вам не нужно было думать
шире.
Однако, когда вы принимаете стиль Радикальной Жизни, вам приходится брать на
себя ответственность за собственную жизнь. А для этого нужно обрести ощущение
смысла и цели.
Это важно, потому что без отчетливого ощущения цели деньги имеют для вас очень
мало подлинной ценности. Деньги ради денег бессмысленны. Имеет значение лишь то,
что вы делаете с деньгами, — а это зависит от ваших ценностей. Именно ваши ценности
обычно определяют, кто вы есть, и формируют СМЫСЛ вашей жизни — особенно после
пробуждения. Велика вероятность, что до пробуждения вы зарабатывали деньги,
руководствуясь страхом. Но теперь ваши ценности изменились. Как мы видели, именно
служение способно принести наибольшее удовлетворение — а для этого вам могут
потребоваться деньги. Хорошим подтверждением этому тезису может служить Билл
Гейтс, руководитель Microsoft и один из богатейших людей на планете. Он тратит
миллиарды своих долларов на то, чтобы принести исцеление миллионам людей.
Так какова же ваша цель? Есть ли у вас мечта? Возможно, миссия? Или нет? Вы
сейчас удовлетворены своей работой и жизнью? Что не так? Возможно, вы пожертвовали
мечтой в угоду чьим-то потребностям или требованиям? Променяли мечту на
стабильность, комфорт, любовь, деньги, статус, власть? Вы ищете цель для себя? Не пора
ли заняться этим решительнее?
[В своей книге «Карма и Радикальное Прощение»* я в общих чертах описываю
процесс движения к цели. Я здесь не хочу повторяться, но эта книга реально помогает
найти свою цель, создать ее образ, поставить задачи и предпринимать правильные
действия, используя духовные законы.]
Между тем, какую бы цель вы себе ни поставили, она вторична по отношению к
необходимости быть собой. Именно в этом ваша первейшая цель. Все остальное не так
важно. Поэтому сосредоточьтесь на росте в направлении Любви и на том, чтобы быть
Любовью независимо от вашей цели.
Расскажу реальную историю. В одном из отделений некой больницы пациенты
вдруг стали очень быстро поправляться независимо от диагноза и состояния. Несколько
месяцев администрация пыталась выяснить, в чем причина, но тщетно. Наконец
выяснилось, что все дело в женщине, которая мыла полы в этом отделении, — она
излучала энергию Любви. Во время работы она ничего не говорила, а если и говорила, то
мало. Она просто была Любовью. В этом была ее цель, и она реализовала эту цель в своей
жизни — спокойно и смиренно.
Однако следует добавить, что наше человеческое путешествие может подразумевать
и другие специфические намерения духовного характера, которые мы заложили еще до
воплощения либо сформировали на протяжении текущей жизни. Они, конечно же,
вторичны по отношению к нашей главной цели — быть человеком, но все же могут дать
жизни дополнительный смысл в человеческом понимании. Обычно они направлены на
глубокое и значимое служение другим людям и могут включать в себя использование
особых даров и талантов.
Один буддистский монах как-то раз сказал моей доброй подруге Дэррил Дэннис
слова, которые полностью переменили ее жизнь и помогли найти свою жизненную
миссию. Он сказал:
«Каждому человеку хотя бы раз в жизни дается возможность вложить часть себя в
нечто большее, чем он сам. Если он этого не сделает, то будет чувствовать, что его жизнь
не имеет ни смысла, ни цели».
С тех пор миссия Дэррил — учить людей, как отдавать другим частичку себя. Она
убедительно показывает им, что уже одно только намерение сделать что-то ценное для
других людей является эффективной бизнес-стратегией.
Когда вы завершите свой анализ и определите характер своего жизненного паттерна
в отношении денег, вы можете заняться созданием нового паттерна. Однако ваша задача
не в том, чтобы изменить текущий паттерн на уровне сознания. Успех возможен лишь в
том случае, если вы полностью передадите контроль Духовному Разуму. А для этого
нужно принять духовные допущения, перечисленные в начале данной главы. В этом вам
поможет анкета Money Consciousness Worksheet в сочетании с анкетой Радикального
Проявления. Уже только эти два инструмента в сочетании с аудиопроцессом «13 шагов»
способны привести вас к огромному сдвигу. (Список инструментов см. в Приложении I.)
Со временем у вас разовьется нерушимая вера в то, что, поскольку дефицита денег в
принципе не существует, ваши потребности всегда будут удовлетворены и у вас всегда
будет все в изобилии. Вместо того чтобы бояться нехватки денег, вы станете обращаться с
деньгами радостно, независимо от того, какого размера суммы будут протекать через
ваши руки в данный момент.
Причина в том, что вы осознали свою природную способность притягивать к себе
деньги, когда они вам нужны. Это дает вам возможность двигаться к цели, осуществлять
мечты и практиковать особый подход к деньгам и к жизни в целом, который характерен
для Радикальной Жизни. Вы станете очень открыты к тому, чтобы получать деньги из
любых источников, а также ощутите потребность щедро делиться ими с другими людьми
или использовать таким образом, чтобы сделать что-то хорошее для окружающих и для
себя. Вы ощутите удовольствие от щедрости, зная, что духовный источник благ
неисчерпаем. Наконец, вы убедитесь, что совсем избавились от привязанности к деньгам,
поскольку знаете: при необходимости они всегда проявляются.
Но такого рода изменение установки вашего сознания в отношении денег требует
работы и постоянного осознания своих чувств и мыслей при обращении с деньгами —
особенно в те моменты, когда возникает возможность подняться над планкой или
действовать за пределами вашей зоны комфорта. В наше время есть очень мало людей,
которые действительно действуют исходя из этой парадигмы бесконечного изобилия,
поэтому будьте снисходительны и к себе.
Работайте над созданием денег, как можно чаще заполняя анкеты, но поначалу
просите о скромных суммах, получение которых остается в пределах вашей зоны
комфорта. Всегда уточняйте, зачем вам нужны деньги и к какому сроку. И еще одно
правило: если деньги появятся, нужно использовать их именно нате задачи, которые были
заявлены. Не расходуйте их ни на что другое, каким бы важным это ни казалось, — иначе
заблокируете дальнейшие поступления. Просто для решения новой задачи заполните
новую анкету Радикального Проявления.
Расходуйте просветленно. Конечно, это означает распоряжаться деньгами разумно и
любой ценой воздерживаться от долгов. Но кроме всего прочего — будьте щедры.
Оставляйте хорошие чаевые. Всегда при возможности покупайте все самое лучшее и
тратьте деньги так, чтобы это доставляло вам удовольствие. При возможности
путешествуйте первым классом. Покупайте дорогие подарки любимым людям. Тратьте.
Не жалейте денег на то, что поднимает ваш дух и питает душу: ходите на концерты,
украшайте дом, платите людям, чтобы они делали за вас то, что вы делаете не очень
хорошо или не любите делать, и т. д. Тратьте сознательно и в то же время с веселой
безудержностью. Почему нет? Денег предостаточно.
[Примечание: Речь не о том, чтобы влезать в долги и швыряться деньгами, которых
у вас в действительности нет. И мы, американцы, и жители других стран должны бы уже
усвоить этот урок.]
Многие люди трясутся над каждой копейкой и копят деньги исключительно для
того, чтобы они после их смерти достались детям. У меня очень двойственное отношение
к этой идее. Я всегда говорил (конечно, в шутку), что хочу умереть в 95 полным
банкротом, после того как потрачу последний грош на гаванскую сигару и большую
порцию бренди, — и в последний путь меня будут сопровождать громогласные обвинения
в успешных домогательствах к какой-нибудь красавице. Иными словами, я хочу прожить
свою жизнь до самого конца, без оглядки, не оставив ничего позади.
Конечно, если у вас остается много денег и после того, как вы используете их
просветленным образом, живя Радикальной Жизнью, до самого последнего вздоха не
ограничивая себя нив чем (равно как и дорогих вашему сердцу людей), тогда, конечно,
очень хорошо, если что-то перепадет и вашим детям. Но считать, что деньги вам нужны
прежде всего для того, чтобы оставить наследство, — старая парадигма. Если вы хотите,
чтобы ваши дети были богаче, давайте им деньги тогда, когда сочтете нужным, и в той
форме, в какой сочтете целесообразным. Это доставит вам радость дарения. Кроме того,
вы станете для них образцом того, как заставлять деньги течь потоком через вашу жизнь,
— и возможно, они научатся на вашем примере.
Помните: деньги, лежащие в банке, — не большая ценность. Это всего лишь цифры
в компьютере. Если ваши дети все еще ориентируются на старую парадигму, есть
вероятность, что оставленное вами наследство будет превышать их планку дохода, и тогда
они очень быстро избавятся от ваших денег. Такое происходит на каждом шагу. Хуже то,
что ваши дети могут перегрызться из-за наследства и стать смертельными врагами. Это
тоже не редкость.
Деньги — тема обширная и очень важная с точки зрения Радикальной Жизни. В
данной главе я только прошелся по верхам. Если мы доживем до того времени, когда
финансовая система полностью обрушится и воцарится экономический хаос, где деньги
будут практически бесполезны, самым важным механизмом выживания станет наша вера
в щедрость Вселенной, которая всегда готова в полной мере удовлетворить наши
потребности. Мы наконец поймем, что деньги бессмысленны и в данных обстоятельствах
даже нелепы.
Часть IV
Освободиться и очиститься
 РАЗОБРАТЬСЯ СО СВОИМИ ИСТОРИЯМИ

П ереход от одной парадигмы к другой подобен переезду в новый дом. Хочешь

ты того или нет, приходится пройтись по всем комнатам и разобраться с
вещами — опустошить каждый шкаф, каждую кладовку и решить, что нужно забрать с
собой, а от чего избавиться.
Берясь за это дело, вы обнаруживаете, как много хлама накопилось в дальних углах
кладовых, под кроватями, в гараже, в подвалах и на чердаке. Возможно, вам претит мысль
о том, чтобы избавиться от всех этих вещей. Вы привязаны к ним, хотя прекрасно знаете,
что они вам никогда не пригодятся. Особенную трудность представляют всякие семейные
ценности, передающиеся из поколения в поколение. Впишутся ли они в интерьер нового
дома? Могу ли я распрощаться с ними, зная, как много они значили для моих предков? Не
будет ли предательством, если я их продам? А что делать со всеми этими фотографиями
умерших людей, которые напоминают мне о днях прошлого — светлых и мрачных?
То, что при переезде в новый дом нам абсолютно необходимо разобраться со
старыми вещами, очевидно всем. Между тем при перемене парадигмы многие люди
склонны забывать о необходимости сделать то же самое. Тайком от самих себя они тащат
за собой жалобные истории жертвы, болезненные воспоминания и пагубные привычки,
спрятанные в дальних ящиках подсознания. Бывает даже, что человек достанет несколько
таких вещей, оботрет с них пыль, потом сунет обратно в ящик и забудет.
Но разве они мертвы? Нет, они продолжают гнить и при первом же случае эти
старые истории просочатся из своих ящиков и заразят вашу жизнь — причем болезнь
примет совершенно неожиданные формы.
Как уже было сказано выше, я исхожу из того, что вы сейчас находитесь либо на
пороге пробуждения, либо уже пробудились. И еще я предполагаю, что вы вполне
благосклонно относитесь к идее, что мы приходим в этот мир для того, чтобы постичь на
опыте нечто противоположное Единству, ибо это нужно для нашей духовной эволюции.
Также вы готовы допустить, что эксперимент по разделению близится к завершению, а
конец игры означает «рай на Земле». Но даже все это не страхует вас от возможности, что
в вашем подвале все еще хранится куча старого хлама, оставшегося от старой парадигмы.
Воспоминания об обидах, издевательствах, предательствах и одиночестве; утраты,
которые вы так и не оплакали должным образом; аборты, за которые вы все еще вините
себя; боль, причиненная детям или партнерам, и многое другое.
Возможно, у вас есть несколько вещичек, отполированных до блеска мастикой под
названием «Духовный обходной путь» и бережно обернутых в шуршащую бумагу
старого прощения. Но, как и весь остальной хлам в вашем заплесневелом ветхом шкафу,
эти вещи все еще имеют власть над вами. Они тащат вас в старую парадигму и не дают
выбраться из Страны Жертв. Не счесть, сколько раз люди говорили мне: «Да, я
проработал этот вопрос» или «Я давно простил своего отца», — но стоит нажать на
нужную кнопку и человек возвращается к своей старой истории и заново переживает боль.
И это можно понять. Довольно часто люди воображают, что после пробуждения они
тотчас становятся свободными и готовы продолжать свой путь в радости и любви, ни разу
не оглянувшись назад. Многие духовные учения пропагандируют эту идею, утверждая,
что все ваши проблемы решаются при помощи медитации и вычурных аффирмаций.
Между тем хлам в шкафу продолжает гнить и раздуваться. Однажды он вырвется наружу
и устроит в вашей жизни самый настоящий кошмар, несмотря на всю вашу
пробужденность и независимо от того, как давно вы пробудились.
Нам необходимо провести серьезную генеральную уборку, прежде чем можно будет
сказать, что мы готовы жить по-настоящему осознанно и расти в направлении Любви.
 Если мы не нейтрализуем и не трансформируем весь этот старый мусор, который
был для нас так важен на стадии духовной амнезии, он будет возвращаться и вредить нам.
И опять-таки, это все — энергетические процессы. Если вы по-прежнему
направляете энергию в историю о том, что случилось прежде, или копите подавленные
эмоции о болезненных событиях прошлого, или лелеете веру в то, что вы — жертва, или
копите несбывшиеся ожидания, невыполненные обещания, отжившие суждения и так
далее, тогда вся эта энергия будет, словно магнитом, тянуть вас назад в прошлое и вы
останетесь во власти этой кармы.
Все эти энергии, ассоциирующиеся с первой фазой вашей жизни, нужно вычистить
и развеять при помощи любви и благодарности. Только после этого вы сможете по-
настоящему расти в направлении Любви, не рискуя откатиться назад. Если вы
действительно намерены двигаться вперед, привлекать в свою жизнь то, чего вы хотите, и
способствовать повышению уровня массового сознания, тогда вам нужно удерживать
свою энергию не в прошлом, но всецело в настоящем.
Упражнение
Представьте себе, что вы только что пробудились и осознали, что пребывали в
Стране Жертв. Теперь вы из нее вышли и собираетесь перейти к новому способу бытия.
Если вы будете искренни с собой, то признаете, что у вас на чердаке хранится целый
набор историй — в большинстве своем связанных с позицией жертвы или мучителя. Их
нужно выбросить на помойку! Итак, вы отправляетесь на темный затхлый чердак и в
дальнем углу находите хорошенько скрытые от постороннего взгляда коробки, где
аккуратно сложены все эти истории о жертве или мучителе. Откройте каждую коробку и
посмотрите, что внутри. Затем составьте список всех этих историй.
1.____________________________________________
2.___________________________________
Глава 18. Разобраться со своими историями
4._______________________
5.______________________________________
6.______________________________________
7.______________________________________
8.______________________________________
9.______________________________________
10.______________________________________
Разбираясь с историями, вы осознаёте, что до сих пор сохраняете привязанность к
некоторым из них. Составляя список, вы не вполне уверены, какие из них все еще активны
в вашей жизни, а какие нет. Есть и такие, о которых вы забыли — или подавили
впечатление о них в тот самый момент, когда они произошли. Вы замечаете, что
некоторые из них все еще достаточно сильно давят на вас — многое зависит от того, как
давно они произошли, как много «работы» вы проделали (на ваш взгляд), чтобы разрядить
заложенную в них энергию.
Нередко люди рассказывают мне, что проделали огромную работу над своей
историей и простили все, что нужно было простить. Но если они использовали только
обыкновенное прощение (а не Радикальное), то очень вероятно, что значительная часть
боли никуда не делась — хотя она и погребена глубоко.
Я говорю так потому, что в случае традиционного прощения тебе не нужно
отказываться от мысли, что ты был жертвой. Хоть ты и стараешься простить, но
продолжаешь верить, что произошло что-то неправильное. Поэтому стремление простить
гасится желанием осудить человека за то, как он с тобой поступил. К сожалению, желание
осудить всякий раз берет верх. В результате такое прощение оказывается лишь тонким
декоративным налетом — особенно если речь идет о серьезных вещах.
Обратите внимание, какие из ваших историй взаимосвязаны между собой и
образуются по стандартному шаблону, как это описано на с. 36. И даже если они не
созданы явно по одному шаблону, все равно во всех историях о жертве и
мучителе отчетливо просматривается некая единая струк- тура. В центре мы видим
само событие — то, что произошло. Непосредственно вокруг него — эмоциональные
страдания. Обычно это ядро составляет всего около 10% истории, ибо далее мы усиливаем
боль и превращаем ее в истинные страдания, «драматизируя» событие и отягощая его
целым рядом ложных допущений, верований и толкований. Затем мы усиливаем боль еще
сильнее, отыскивая виноватых и давая себе клятву, что мы не успокоимся, пока не
отомстим. (Мы называем это справедливостью, но в
действительности хотим именно отмщения.) Из этого состоят
оставшиеся 90% истории.
[Возможно, есть смысл еще раз посмотреть Q&cED видео о том,
как работает данная динамика, KSgfi которое я впервые рекомендовал
вам на с. 36.
Это очень важный материал. Зайдите на страницу www.ExpandinginLove.com либо
же перейдите туда напрямую при помощи кода.]
Таким образом, первый шаг к нейтрализации энергии, которая поддерживает нашу
историю, состоит в том, чтобы распознать использованные при ее создании произвольные
допущения и верования — и вернуться к 10%, составляющим ее ядро. В следующих
главах мы рассмотрим, как нейтрализовать их.
Если мы устраним из своей истории все эти домыслы, то, как минимум, сможем
свести ее к более правдивой версии произошедшего. После этого будет намного проще
поместить ее в новую систему координат — что и является нашим следующим шагом.
Глава 19
ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ВЕРОВАНИЙ

В большинстве своем системы верований достаются нам от прошлых поколений.

Все вместе они составляют не только наше мировоззрение, но и базовые
представления о том, как устроена реальность. И, как мы видели, эти верования и
представления склоняют нас к вере в то, что мы являемся жертвами обстоятельств и почти
не способны влиять на собственную жизнь.
Возможно, для создания разделения все эти верования очень полезны, но, когда мы
пробуждаемся и начинаем переходить к новой парадигме, от них нужно избавиться. А это
довольно сложно. Нужно признать, что, учитывая наше нынешнее состояние сознания, мы
пока не вполне утвердились в новой парадигме и нам еще только предстоит пустить корни
в новом способе бытия. Наша приверженность новому видению в лучшем случае очень
слаба, поэтому нет ничего удивительного в том, что мы очень неохотно отступаем от
своих старых верований.
‘ Однако лучшее, что мы можем сделать в данный момент, — это вернуть свое
сознание обратно во времена до пробуждения и постараться распознать те верования,
которые прежде казались нам истинными, но теперь утратили всякую убедительность, и
отказаться от этих верований. Вначале мы использовали для этого свой рациональный
ум, прекрасно понимая, что подсознание будет противиться нашим усилиям и стараться
укрепить старые верования. И это нормально, ибо подлинная трансформация начинается
лишь тогда, когда мы при помощи Духовного Разума помещаем все свои истории в новую
систему координат и автоматически отвергаем все те верования, на которых эти истории
держались. Именно в этот момент вся структура начинает рушиться и распадаться раз и
навсегда. Но вначале нам нужно распознать все эти верования.
Проблема при попытках идентифицировать основные негативные верования состоит
в том, что они обычно бессознательны. Вряд ли вы догадываетесь даже об их
существовании и тем более о их содержании. Один из способов распознать их—обратная
проработка. Вы оглядываетесь в прошлое, отслеживаете события своей жизни и
вычисляете, какие верования должны были побудить вас к тем или иным действиям.
Посмотрите на свой список историй — вникните в него. Суть в том, что все происходящее
«на внешнем уровне» — особенно если похожие события повторяются снова и снова—
является отображением того, что есть «на внутреннем уровне».
Если самые разные люди постоянно относятся к вам определенным образом, можете
не сомневаться, что они на энергетическом уровне принимают какое-то ваше верование о
себе и их подсознание побуждает их вести себя соответствующим образом. Например,
если люди постоянно вас игнорируют, вероятно, вы верите, что ваши слова не достойны
внимания или что вы — человек скучный. Если люди постоянно вас подводят, скорее
всего, глубоко внутри вас засело верование: «Люди всегда меня предают» или «Никто
меня не ценит».
Если вы читали мою книгу «Радикальное Прощение», то, вероятно, помните
рассказанную в первой главе историю моей сестры Джилл, которая всю свою жизнь
строила на вере в то, что она недостаточно хороша для любого мужчины. Эта вера была
порождена исходной травмой, которая состояла в том, что в детстве Джилл не
чувствовала себя любимой отцом.
Упражнение
Просмотрите свой список историй и попытайтесь идентифицировать те из них,
которые я называю «коренными негативными» верованиями, лежащими в основе
остальных ваших историй. Снова просмотрите основные шаблоны, которые вам удалось
обнаружить с самого начала, плюс добавьте туда те, которые открылись вам позже, и
постарайтесь вычислить несколько верований, которые
руководили вами в течение многих лет. Далее запишите возможные варианты этих
же коренных негативных верований. Чтобы было легче начать, приведу несколько
типичных примеров такого рода верований:
Я никогда не буду достаточно хорош.
Все шишки валятся на мою голову.
Вечно я оказываюсь не у дел.
Люди всегда меня бросают.
Высказывать свое мнение опасно.
Лучше бы я родилась мальчиком.
Мне этого никогда не добиться.
Жизнь несправедлива.
Как бы я ни старался, моих усилий всегда недостаточно.
Я недостоин...
Мне никогда не достичь успеха.
Быть властным (успешным/богатым/общительным) неприлично.
Я не заслуживаю...
Я обязан всегда подчиняться и страдать.
Я одинок.
Другие люди важнее меня.
Никто меня не любит.
 Меня не за что любить.
Никто не готов прийти мне на помощь.
Приходится всегда все делать самому.
Другие:
Составьте свой список «вероятных» верований. Затем просмотрите список и
выберите те верования, которые, на ваш взгляд, наиболее свойственны вам. Запишите их
здесь или в своем дневнике, а затем выпишите каждое из них на отдельный листочек.
Сложите их стопочкой. Следующий шаг может показаться вам нелогичным и
трудноосуществимым, но я хочу, чтобы вы полюбили каждое из этих верований. Да, я
сказал «полюбить» их! Полюбите их как часть себя, какими вы были до
сих пор, и допустите возможность, что они были вам зачем-то нужны. Полюбите их
за все, что они для вас сделали, даже если вы пока этого не видите.
Полюбить их очень важно, ведь верования — не просто психические явления,
существующие в виде нейронных связей в мозгу, которые можно создать либо
деактивировать. Они — органичная часть вашего «Я». Это означает, что если вы
заклеймите свои верования как нечто плохое и попытаетесь от них избавиться, то тем
самым фактически унизите свое «Я». А это не шутки. Когда вы привносите в эту
ситуацию Любовь, полюбив и сами эти верования, и себя за то, что они у вас есть, вы
успокаиваете своего внутреннего судью и открываете ум для мысли, что на определенном
этапе все они играли важную роль в вашей жизни — но теперь больше не нужны. Вы
можете от них отказаться.
Я уверен, что вы знаете закон «Действие равно противодействию», верно? Он,
несомненно, применим и в данном случае. Если вы, пытаясь устранить ее, активно
противодействуете некой энергии с позиций осуждения, она только становится сильнее.
Если же вы полюбите эту энергию как она есть и примете ее как любящую и
заботливую часть себя, которая, однако, теперь уже завершила свою функцию в вашей
жизни, она рассеется сама по себе. Она перестанет оказывать какое-либо влияние на вашу
реальность и впредь утратит силу порождать обстоятельства вашей жизни, которые
прежде поддерживали ваше отжившее верование.
Итак, надеюсь, вы теперь понимаете, что вопрос: «Как мне избавиться от этих
верований?» — неправильный. Правильный вопрос таков: «Как мне прийти к состоянию,
когда я смогу с любовью принять свое верование и полюбить себя за то, что оно у меня
было, чтобы оно могло естественным образом рассеяться?»
Действие. Возьмите те листочки бумаги, на которых вы написали свои верования, и
по очереди проделайте с ними следующую процедуру:

1. Возьмите листок в левую руку (которая связана с правым полушарием

мозга), поднимите над головой и произнесите с чувством:
Я люблю себя за эту веру в то, что..... иосо-
знаю, что это верование с любовью служило мне в прошлом. Я испытываю любовь и
благодарность к этому верованию и к той части своего эго, которая испытывала в нем
потребность. Я счастлив, что оно было частью моего сознания до нынешнего момента, и
осознаю, что теперь мне уже не нужно за него держаться. Поэтому я СЕЙЧАС ЖЕ с
любовью отпускаю его из своего сознания.
2. Теперь переложите листок в правую руку (обеспечивающую связь с левым
полушарием мозга) и произнесите то ,же самое снова.
[Чтобы посмотреть на видео, как я выпол- g] няю эту процедуру в
процессе игры «Сатори», зайдите на сайт www.ExpandinginLove.com или
перейдите туда при помощи кода.]
Повторите шаги 1 и 2 по три раза, меняя руки. Последнее предложение произносите
особенно громко и прочувствованно. Вложите в свои слова некоторое количество
физической энергии. После того как завершите процедуру в отношении очередного
верования, разорвите бумажку в клочья или сожгите ее.
Глава 20
ОЖИДАНИЯ И СУЖДЕНИЯ

Л юди нередко испытывают потрясение, когда обнаруживают, как много боли в

их жизни обусловлено верой в то, что кто-то должен соответствовать их
ожиданиям. Мы то и дело расстраиваемся, когда тот или иной человек ведет себя не так,
как мы ожидали, и не отвечает нашим требованиям. Мы хотим, чтобы человек был не
таким, какой он есть.
Главное чувство, связанное с неоправдавшимися ожиданиями, — разочарование. Но
может присутствовать также гнев, недовольство и иногда даже скорбь.
Несомненно, это один из основных способов использовать взаимоотношения для
создания боли от разделения. Наши родители, братья и сестры, супруги и даже дети
делают нам одолжение, давая поводы для разочарования, когда нарушают свои обещания
либо преуспевают в чем-то меньше, чем мы хотели бы. Предательство — еще одна форма
поведения, заставляющая нас испытать боль от не оправдавшихся ожиданий (в данном
случае речь идет об ожидании лояльности).
При выполнении следующего упражнения вы рассмотрите свои ожидания в ходе
всех ваших историй на этапе духовной амнезии и оцените, были ли у вас вообще
основания питать эти ожидания. Если нет, тогда вы можете рассеять связанную с ними
ядовитую энергию, аннулировав их задним числом.
После этого вам как пробужденному надлежит постоянно анализировать любые
возникающие у вас ожидания и задавать себе вопрос, насколько они реалистичны и вправе
ли вы питать их. В некоторых случаях ожидания вполне уместны — в частности, те из
них, которые касаются ваших границ и вашей системы ценностей. Однако их нужно четко
и ясно формулировать и просить людей действовать соответственно, а не считать, что все
и так само собой разумеется. Людям следует знать, какова ваша позиция.
Ранее я уже затрагивал вопрос о том, есть ли у кого-то из нас основания требовать
любви от собственной матери. Я рассказал, что этот вопрос однажды вызвал жаркую
дискуссию. Участники моего семинара стали спорить, вправе ли мы утверждать, будто
кто-то обязан любить другого человека. Затем я развил дискуссию, попросив участников
проанализировать свои истории жертв, а также связанные с ними страдания, и задать себе
вопрос: «Как, на мой взгляд, должны были вести себя эти люди в то время? В какое мере
моя боль обусловлена их «неправильным» поведением? Какие из своих требований к ним
я был вообще не вправе предъявлять?» Сейчас я хочу, чтобы и вы задали себе эти
вопросы.
Упражнение
Оглянитесь на свою жизнь и вспомните моменты, когда важный для вас человек не
отвечал вашим ожиданиям либо же, как вам казалось, предавал вас или разочаровывал.
Составьте список своих ожиданий, требований и суждений, а также опишите, как должен
был бы измениться этот человек, чтобы вы остались довольны.
Полюбите себя за эти ожидания, ибо вы знаете, что создали их по тем же причинам,
по каким создавали любые другие верования. Затем, игнорируя тот факт, что эти
разочарования были нужны вам, чтобы приобрести необходимые вам кармические
единицы, проанализируйте со своей новой точки зрения, было ли у вас право ожидать от
человека другого поведения. Также задумайтесь, насколько реалистичными были ваши
требования.
В анкете для Радикального Прощения есть пункт 5, который гласит1:
Мое недовольство данной ситуацией послужило для меня сигналом, что я лишал
любви себя и X (другого человека) — и это проявлялось в суждениях, ожиданиях,
желании, чтобы X изменился, и в мнении, что X не совершенен. (Далее перечислите свои
суждения, ожидания и действия, свидетельствующие о том, что вы хотели, чтобы X
изменился.)
Здесь смысл в том, чтобы попытаться войти в положение другого человека и понять,
почему он ведет себя именно так, а не иначе. Кроме того, вам следует с надлежащей
скромностью принять, что люди просто такие, как они есть, вы не можете их изменить и
даже просто не имеете права ожидать, что они будут другими. Если вас что-то не
устраивает, вы можете только измениться сами либо пойти своей дорогой.
Кроме того, данное упражнение помогает вам понять, что мир не вертится вокруг
вас. Вероятно, вы принимали всю ситуацию на свой счет. Сложность упражнения в том,
что оно требует достаточного смирения, чтобы отказаться от своих давних привычных
требований и ожиданий в отношении других людей.
Если человек испытывает потребность все контролировать, ему сложно отринуть
свои ожидания и перестать требовать, чтобы окружающие были не такими, как они есть. В
результате такой человек очень страдает на этапе духовной амнезии. А после
пробуждения ему необходимо проработать свою склонность все контролировать — и
начать нужно с того, чтобы полюбить себя за эту свою черту!
Приведу примеры некоторых наиболее распространенных требований, которые
обнаруживаются у участников моих семинаров при попытках разобраться, как они
создают те или иные ситуации в своих взаимоотношениях, чтобы ощутить боль от
разделенности.
1. Мой отец не оказывал мне эмоциональной поддержки.
2. Моя сестра/брат/племянник/внучка не приходит меня навестить.
3. Мой муж постоянно меня колотит.
4. Начальник мало мне платит и не ценит меня.
5. У моего друга рак, и он нуждается в том, чтобы я посылал ему целительную
энергию.
А теперь давайте рассмотрим эти примеры по очереди и разберемся, какие вопросы
могут возникать в связи с каждым из них.
1. Мой отец не оказывал мне эмоциональной поддержки. Это очень
распространенная жалоба, основанная на ожидании, что отец должен оказывать
эмоциональную поддержку дочери. Но откуда у дочери право ожидать такой поддержки?
Возможно, он просто не умеет этого делать. Может быть, он слишком погружен в работу
и не склонен уделять внимание детям. Может быть, он даже не понимает, что дочери это
нужно. Может быть, он просто не эмоциональный человек.
2. Моя сестра/брат/племянник/внучка не приходит меня навестить. У меня
была подруга, которая очень огорчалась и сердилась, что ее никогда не навещает
племянник. Выполнив упражнение по Радикальному Прощению, она сказала: «Я поняла!
Он просто не хочет». Это стало для нее настоящим откровением, и боль сразу же
отступила. Она отказалась от ожиданий и требований в отношении племянника. Позже я
узнал, что вскоре после этого племянник вдруг стал часто захаживать в ее дом.
Естественно, он ничего не знал о проделанной ею работе, но, по-видимому, ощутил в ней
1 В изданной «Софией» книге «Радикальное Прощение» этот пункт идет под номером 8. — Прим. ред
энергетические перемены и отреагировал соответствующим образом.
3. Мой муж постоянно меня колотит. Если муж бьет жену, она, вне всяких
сомнений, имеет полные основания требовать, чтобы он это прекратил. Однако стоит ей
пробудиться для осознания того факта, что она сама желала этих издевательств, ибо
считала себя ничтожной и ждала от него подтверждения этому, — и побои, скорее всего,
прекратятся сами собой. Если нет, тогда ей необходимо предпринять соответствующие
действия, чтобы положить им конец, либо же уйти от этого мужчины. Прощение не
означает бесхарактерности. Как мы говорили выше, нам очень важно четко установить
границы дозволенного.
4. Начальник мало мне платит и не ценит меня. Мы можем задать вопрос:
«Ты когда-нибудь заводил с начальником разговор о повышении оплаты? Возможно, он
не считает, что ты достоин большего. А ты сам на его месте платил бы себе больше?
Возможно, таковы стандартные расценки на твою работу? Или, возможно, ты и сам
полагаешь, что не заслуживаешь большего? Можешь ли ты найти себе другую работу?»
После пробуждения может оказаться, что вся эта ситуация — вопрос личных границ и
личной силы.
5. У моего друга рак и он нуждается в том, чтобы я посылал ему
целительную энергию. Эта ситуация составляет проблему для многих людей, потому что,
хотя ее источником определенно является сознание жертвы, это не представляется
очевидным. Многие попадают в эту ловушку. Если человек не просил вас посылать ему
целительную энергию, то самонадеянно полагать, будто он хочет вашей энергии или
нуждается в ней. И на самом деле вы посылаете ему не свою энергию, а свое суждение о
том, что его опыт с раком — что- то нехорошее. Кто вы такой, чтобы утверждать, что ему
не следовало заболевать? Полагать, будто кто-то нуждается в исцелении, — значит
считать, что он не дотягивает до совершенства. А это в первую очередь свидетельствует о
вашей потребности повсюду видеть жертв.
Пробужденный человек просто дарит больному необусловленную любовь и
поддержку, а если тот попросит о целительной энергии, он станет молиться, чтобы
ситуация разрешилась именно так, как действительно нужно больному. Точка. Это —
один из способов практиковать рост в направлении Любви. И все это дарует нам
осознание того, что мир кроется в нашей способности любить то, что есть, как оно есть.
По меньшей мере нам нужно начинать с такого настроя, а затем, если потребуется что-то
изменить в ситуации, мы начнем перемены именно из этого состояния глубокого
внутреннего покоя, не чувствуя себя жертвами. Как мы видели в предыдущей главе,
посвященной верованиям, существует парадокс: наиболее эффективный путь изменить
что-то начинается с того, чтобы принять все как есть. Чаще всего это же наилучший
подход к людям. Попытки изменить человека с позиции суждений имеют наименьшие
шансы на успех. Это относится и к исцелению людей.
Однако тут возникают некоторые фундаментальные проблемы для представителей
медицинской профессии. Это особенно актуально для врачей, которые работают с
безнадежными больными или спасают людей на скорой помощи и которым нужно
принимать решения за пациентов. Их учили всегда стараться спасти жизнь человека
независимо от конкретных обстоятельств. Иногда это означает для пациента
дополнительные страдания, которых не было бы без вмешательства медиков. Врачи в
больницах (как и родные больного) редко позволяют человеку умереть достойно. Смерть
всегда воспринимается как поражение, и люди стараются любой ценой предотвратить ее.
(Подробнее мы поговорим об этом в главе 26 «Оплакивать свои утраты».)
С учетом всего этого, нам как пробужденным людям, осознающим, что смерть —
иллюзия, надлежит взять на себя ответственность за собственный процесс умирания. Для
этого нам следует написать «Прижизненное Завещание», где должно быть четко
обозначено, как должны вести себя врачи и наши близкие в тех или иных обстоятельствах.
Но что можно сказать о психотерапевтах, психологах и подобного рода
специалистах, которые не имеют дело с ситуациями на пороге смерти, а только стараются
помочь людям обустроить свою жизнь и решить разного рода проблемы? Ответ нужно
искать в том, как они начинают свое общение с клиентом или пациентом и какие три
вопроса возникают у них, когда новый человек переступает порог их кабинета. Если они
работают в соответствии со старой моделью, то ориентируются на три следующих
вопроса:
1. Что не так с этим человеком?
2. Как с ним это произошло?
3. Как я могу решить его проблему?
Когда же врач ориентируется на новую парадигму, в его уме возникают совсем
другие вопросы (даже если на первый взгляд нам кажется, что он следует стандартной
медицинской модели). Вот эти вопросы:
1. В чем совершенство того, что происходит с этим человеком?
2. Как проявляет себя это совершенство?
3. Как я могу помочь этому человеку увидеть совершенство в том, что есть?
Как видите, это совсем иной настрой и совершенно иной взгляд на человека, а также
на его проблему (которая в действительности проблемой не является). В результате
процесс становится в меньшей степени терапевтическим и в большей — образовательным.
Цель — помочь человеку по-новому увидеть свою ситуацию, чтобы суметь просто
рассеять возникшую проблему при помощи инструментов Радикальной Жизни.
Упражнение
Перечислите случаи, когда вы хотите или хотели, чтобы кто-то был не таким, какой
он есть, — независимо от того, насколько оправданным вам кажется ваше желание.
Запишите свои критические и осуждающие мысли.
Человек №1: Я полагаю, что ему следовало бы..._
Цель в том, чтобы просто распознать свои суждения и понять, как много сил и
энергии вы вкладываете в желание, чтобы человек изменился. Затем прочтите
приведенное ниже высказывание, чтобы разрядить эту энергию.
«Я полностью освобождаюсь от своей потребности в
том, чтобы_____________был другим, и без всякого
осуждения даю ему свободу оставаться таким, какой он есть. Также я провозглашаю
собственное право сохранять
свои взаимоотношения с ним или разорвать их, если его способ бытия вреден для
меня или просто неприемлем. Я полностью свободен делать то, что хорошо для меня. Я
несу ответственность только за себя».
Человек№2: Я полагаю, что ему следовало бы...
«Я полностью освобождаюсь от своей потребности в
том, чтобы__________был другим, и без всякого
осуждения даю ему свободу оставаться таким, какой он есть. Также я провозглашаю
собственное право сохранять свои взаимоотношения с ним или разорвать их, если его
способ бытия вреден для меня или просто неприемлем. Я полностью свободен делать то,
что хорошо для меня. Я несу ответственность только за себя».
Человек №3: Я полагаю, что ему следовало бы...
«Я полностью освобождаюсь от своей потребности в
 том, чтобы__________был другим, и без всякого
осуждения даю ему свободу оставаться таким, какой он есть. Также я провозглашаю
собственное право сохранять свои взаимоотношения с ним или разорвать их, если его
способ бытия вреден для меня или просто неприемлем. Я полностью свободен делать то,
что хорошо для меня. Я несу ответственность только за себя».
Глава 21
ТОЛКОВАНИЯ И ДОПУЩЕНИЯ

Е ще одна вещь, которую вам нужно сделать со всеми вашими историями жертвы
и историями злодея, — это разобраться, насколько каждая история состоит из
реальных фактов, а насколько — из ваших домыслов, толкований и допущений в
отношении происходящего. Как мы отмечали выше, в любой истории жертвы боль в
отношении самого факта составляет около 10% от общей эмоциональной энергии.
Остальные 90% — «драматизация» произошедшего в результате того, что мы добавляем к
нему свои толкования и допущения. Первые 10% — боль, следующие 90% — страдания.
[Если вы не проработали этот процесс, читая страницу 211, то можете
сделать это сейчас. Впервые данная динамика упомянута на с. 36. Чтобы
пересмотреть соответствующее видео, зайдите на сайт
www.ExpandinginLove.com или отсканируйте код, чтобы перейти туда напрямую.]
Пример: «У моего мужа есть любовница». Это факт, который, вне всяких сомнений,
сам по себе причиняет боль. Но затем начинаются толкования, превращающие боль в
страдания. «Я недостаточно хороша для него». «Я недостаточно сексуальна». «Все
мужчины мне изменяют». «Он меня не любит». «Должно быть, со мной что-то не так».
А вот еще несколько примеров:
Факт: Умер мой отец.
Толкование: Он меня покинул. Он умер слишком рано. Это моя вина. Если бы я
лучше заботилась о нем, он мог бы еще жить. Ему нужно было беречь себя. Он слишком
часто
подвергал себя риску. Если бы он больше заботился о нас, он не подвергал бы себя
такой опасности. Он был эгоистом.
Факт: Моя мать развелась с отцом.
Толкования: Из-за нее у меня теперь нет отца. Она разрушила семью. Она
недостаточно старалась удержать его. Он в этой ситуации — жертва. Ей плевать, что я
остался без отца. Только о себе и думает — а как же я? Впрочем, я тоже виноват. Это моя
вина. Если бы я не появился на свет еще до свадьбы, они бы вообще не поженились.
Факт: Моя жена мне изменяет.
Толкования: Должно быть, в сексе мне до него далеко. Вот ведь шлюха. Никогда
больше не смогу ей верить. Меня в постели ей, видите ли, не хватает. Нужно наказать ее.
Ей плевать на мои чувства. Я не заслужил такого предательства. Бессердечная эгоистка.
Да и этот ее любовничек — тоже скотина бессовестная.
Факт: В детстве меня изнасиловал мой отец.
Толкования: Должно быть, я этого заслуживала. Я не видела другого способа
добиться от него любви. Сама виновата. Я не могла отказать ему. И я была слишком
напугана. Мне никто не поверил бы. Теперь я не смогу верить мужчинам. Все они станут
причинять мне боль. Нужно растолстеть, чтобы мужчины меня не хотели. Оргазм — это
плохо и грязно.
На самом же деле во всех перечисленных случаях у нас нет никакого права на эти
толкования. Они все совершенно ошибочны и во многих отношениях нелепы. Тем не
менее мы изо всех сил отстаивали их, потому что они обеспечивали нам необходимые
кармические единицы. Ведь именно этими единицами ценна наша история жертвы. Но
теперь мы уже пробудились и не можем больше их отстаивать. Нам необходимо отделить
факты от допущений и толкований, чтобы примириться с тем, что произошло в
действительности.
Вот что говорит на эту тему анкета для Радикального Прощения (пункт 4):
Теперь я понимаю: для того чтобы пережить этот опыт более глубоко, моя душа
побудила меня создать ПРЕУВЛИЧЕННЫЙ вариант истории о событии или ситуации,
чем предполагают факты. Теперь искомая цель достигнута, и я могу высвободить
окружавшую мою историю энергию, отделив факты от собственных толкований.
(Составьте список толкований и оцените, насколько велика сила ваших эмоций и
привязанности в связи с каждым из этих толкований СЕЙЧАС.)
Упражнение
1.___________________________________________________Выберите одну (или более) из своих
историй, в связи с которой вы понимаете, что восприняли происходящее слишком на свой
счет, а также отяготили ее допущениями и толкованиями. В своем дневнике составьте
список событий, которые произошли в действительности, — просто голые факты.
2.___________________________________________________Теперь составьте второй список,
куда внесите все толкования, суждения и оценки, которые вы сделали в связи со
случившимся, — иными словами, ваши до мыслы.____
8 Радикальная любовь

ПОЛЮБИТЕ СВОИ ПРОЕКЦИИ

С самого раннего детства мы учились винить других за все неприятные события

жизни — даже тогда, когда в действительности ответственны были мы сами.
Такого рода обвинения — вполне эффективная стратегия для создания разделения в
отношениях с людьми, но они не идут ни в какое сравнение с проекцией.
Виним мы осознанно, а проекция — совершенно не осознанный механизм. Он
зарождается глубоко в нашем подсознании, где хранится смрадная куча ужасного,
гниющего эмоционального хлама. Эта куча образовалась в результате того, что нас когда-
то за что-то стыдили, а мы подавляли соответствующие склонности и желания, убирая их
с глаз долой, чтобы никто (прежде всего мы сами) никогда все это не увидел. Это
средоточие нашей ненависти к себе. Куча состоит из всех постыдных качеств, мыслей,
идей, верований, извращений, инстинктивных порывов, которых мы глубоко стыдимся,
отрицаем и вытесняем из своего сознания. Карл Юнг назвал это нашей тенью.
Этот теневой материал обладает колоссальным потенциалом создания разделения.
Прежде всего он создает разделение внутри нас. Он раскалывает нас надвое, на «хорошее»
и «нехорошее» — на ту часть нас, которую мы являем миру, и ту, которую мы тщательно
прячем. Глубоко внутри мы создали ужасающие чувства неприятия и ненависти по
меньшей мере к половине нашего существа. Многие наши коренные негативные
верования являются результатом этого внутреннего раскола, и там же рождаются многие
наши истории жертвы и мучителя.
Кроме того, данный материал дает нам бесконечные возможности создавать
разделение между собой и другими. Это
достигается путем подсознательного привлечения в нашу жизнь других людей,
которые, как нам кажется, воплощают какой-нибудь ненавистный нам аспект нас самих.
Таким образом, мы получаем возможность подсознательно проецировать этот аспект на
них, чтобы избавиться от него и превратить их в козлов отпущения.
[Видео, где я объясняю процесс проекции с использованием
наглядных пособий, вы можете посмотреть на сайте www.ExpandinginLove. сот.
(Либо перейдите туда при помощи кода.)]
Давайте в качестве иллюстрации предположим, что мы встретили человека, который
выглядит очень самоуверенным и любой ценой отстаивает собственные интересы.
Поскольку он вступает в резонанс с нашими собственными глубоко подавленными
суждениями о тех моментах, когда мы сами вели себя эгоцентрично и порой во вред
другим людям, мы тут же называем его «эгоистом». Таким образом, мы можем атаковать
эгоизм «во внешнем мире», вместо того чтобы прорабатывать его внутри себя. С гневом и
лицемерным возмущением мы обрушиваем на этого человека насмешки и критику за
эгоизм, не осознавая, что он просто отразил наш собственный эгоизм. Таким поведением
мы подсознательно обманываемся: убеждаем себя, что избавились от этого ненавистного
аспекта собственного существа, хотя в действительности никакого избавления не
происходит. Зато мы наживаем себе врага. Все, как мы хотели!
Но опять же, теперь, после того как вы пробудились и твердо решили расти в
направлении Любви, ваша непосредственная задача состоит в том, чтобы прекратить
процесс проецирования, признав то, что говорится в пункте 10 анкеты для Радикального
Прощения2.

«Я понимаю, что расстраиваюсь только тогда, когда кто-то попадает в резонанс с

теми аспектами моего существа, которые я сам в себе отрицаю, подавляю и проецирую на
других. Как гласит поговорка, «Как аукнется, так откликнется», или «Что нашел — все
твое»... Данный человек отражает все то, что мне нужно в себе полюбить и принять. Я
готов прекратить свои проекции и признать, что все эти негативные черты принадлежат
моей собственной тени. Я люблю и принимаю их как часть себя».
Стоит признать, что все то, что мы видим и критикуем в других людях, является
просто отражением того, что мы терпеть не можем в себе, и у нас появляется возможность
исцелить этот раскол внутри себя. Отзывая собственные проекции и проникаясь любовью
к тем частям себя, которые мы прежде ненавидели, мы растем в направлении Любви по
отношению к самим себе и возвращаем себе целостность. И еще, мы растем в направлении
Любви, когда испытываем благодарность ко всем тем душам, которые вызвались
послужить зеркалом, отражающим наши теневые стороны.
Помните, что этот феномен точно так же работает в человеческих сообществах, как
и в индивидуумах. Этот же процесс может затрагивать целые страны. Как мы уже
говорили в главе 11, вполне вероятно, что Соединенные Штаты вступили в войну с
Ираком именно из-за того, что Саддам Хуссейн попал в резонанс со стыдом и ненавистью
к себе, которые таились в теневой стороне нашей страны, — то был идеальный человек и
идеальное государство для нашей проекции.
Упражнение
Выберите двух людей, которые вам неприятны, а затем составьте список из качеств,
которые вам видятся в них неприемлемыми. Загляните глубоко в себя. Будьте искренни.
Не подвергайте свой список цензуре, даже если признаете, что ваши суждения могут быть
несправедливыми. Просто настройтесь на собственное чувство неодобрения в отношении
человека.
ЧЕЛОВЕК 1 ЧЕЛОВЕК 2
А теперь настал черед для той части упражнения, которая вам не понравится.
Перенесите каждый пункт обоих списков в объединенный список:
РАБОТА НАД ПРИЯТИЕМ СВОЕЙ ТЕНИ
Теперь я вижу, что в людях, которых я осуждал, я просто видел отражение своих
2 В книге «Радикальное Прощение» это пункты 9-10 плюс еще три предложения.— Прим. перев.
собственных качеств, и теперь я готов принять все эти качества как часть себя:
Неприятно, верно?! Тем не менее очень важно внести в этот список все те качества,
которые вам не нравятся в тех двух людях, даже если кажется, что некоторые из них вам
совершенно не свойственны и вы никак не можете признать их своими. Возможно, они
являются символическим отображением какой-то части вашей тени, которую вам очень
сложно идентифицировать. Либо же какой-то из пунктов списка может представлять
некое ваше качество не непосредственно, а через несколько ассоциативных звеньев.
Хорошая новость в том, что вам и не нужно знать, что символизируют или
олицетворяют данные качества. Вам главное признать принцип:« Что нашел — все
твое». Иными словами, если вы видите некое качество в другом человеке и оно вас
расстраивает, значит, оно ваше. Это правило без исключений.
И чем больше это «внешнее» явление вас расстраивает, тем важнее полюбить и
принять его внутри себя. Сопротивляйтесь искушению клеймить эти качества как нечто
«плохое» и критиковать себя за то, что они у вас есть. Тем самым вы только усилите тень
и увеличите свой стыд. Единственный способ рассеять данную энергию — полюбить все
это как оно есть. И еще: мы уже говорили, что для нейтрализации энергии наших
коренных негативных верований очень важно полюбить себя за эти верования. Так вот:
точно так же важно полюбить себя и за все перечисленные выше негативные качества.
Они — это мы, по меньшей мере на данный момент. Это всего лишь очередной способ
расти в направлении Любви.
Дальнейшие действия
ГЛЯДЯ на список качеств, которые вы ныне признали своими, а прежде отрицали,
подавляли и проецировали на окружающих, прочтите вслух следующие утверждения,
медленно и с расстановкой, следя за тем, чтобы в полной мере прочувствовать их смысл.
1. Ныне я вижу, что все эти люди просто служили для мет зеркалами,
отражающими те части меня, которые я осуждал, отрицал, подавлял и затем проецировал
на них. Я благодарю их за то, что они помогли мне увидеть, что таилось в тени.
2. Теперь я прекращаю проецировать и готов полюбить и принять эти части
меня. Все это составляющие моего существа, и без них я был бы незавершенным.
3. Я осознаю, что все это не нужно изживать или преодолевать. Не являются
эти качества и препятствиями кмое- му росту и исцелению. Я люблю и принимаю их все,
как они есть.
4.
5. Вместе с готовностью полюбить и принять эти части моего существа ко мне
приходит вера: все теневые аспекты возникли в результате ошибочного восприятия
явлений жизни или в результате того, что меня стыдили, и они сами собой рассеются, если
я их полюблю.
6. И наоборот: если буду и впредь осуждать все эти части себя и отказывать им
в любви, они станут только сильнее. (Действиеравно противодействию.)
7. Если мои верования в отношении одного или нескольких этих качеств
действительно «верны», тогда, принимая их как часть своего существа, я получаю
возможность трансформировать эту энергию и использовать ее благую составляющую
ради благих целей. (Мое совершенство — в моем несовершенстве.)
8. Я осознаю, что, выставив теневые аспекты своего существа
на свет, мой Духовный Разум создал возможность для исцеления.
Поэтому я чту и благословляю всех людей из моего списка за то, что они
согласились быть Дата моими ангелами-целителями.
Подпись
 НОВЫЕ СИСТЕМЫ КООРДИНАТ ДЛЯ СТАРЫХ ИСТОРИЙ

П осле того как вы распознали свои верования, допущения, толкования и

проекции, вам, чтобы вернуть свою энергию из прошлого в настоящее,
остается только стереть в порошок все свои истории, переместив их в новую систему
координат. Помещая свои истории в новую систему координат, вы переходите на
качественно новый уровень — это воистину гигантский скачок.
Поменять систему координат означает взять историю, глубоко укорененную в
сознании жертвы, и развернуть ее на 180 градусов, чтобы она вписалась в
метафизическую парадигму, которую мы очертили в этой книге. Стоит нам это сделать, и
все меняется.
Возможно, вы помните, как выше мы говорили, что система координат подобна
раме у картины. Стоит ее изменить, и впечатление от картины будет другим. То же самое
касается наших историй. Хотя сюжет остается прежним, наше восприятие меняется
вместе с системой координат.
Система координат, которую мы традиционно применяем к своим рассказам о том,
что с нами случилось, формировалась под воздействием освященных временем систем
верований, основанных на сознании жертвы. Вот некоторые примеры высказываний,
которые люди часто гравируют на своих «рамках»:
«Этого не должно было случиться». «Кто-то должен ответить». «Жизнь жестока,
беспорядочна, рискованна, опасна и хрупка». «В жизни правят случай, удача и
совпадение». «Мы вынуждены драться, чтобы выжить». «Мы в этом мире, как пауки в
банке». «Жизнь лишена смысла». «Вы рождаетесь, вы живете, вы умираете». «В моих
несчастьях виноваты другие». Можно продолжать, но, надеюсь, вы уловили суть.
Переходя в систему координат Радикального Прощения, мы отбрасываем все эти
старые верования и допущения. Ни одно из них не имеет смысла в нашей новой
парадигме. Все это — ложные посылки, поэтому мы с удовольствием отвергаем их и не
допускаем в новую систему координат.
В нашей новой системе координат жизнь совсем не такая, как описывают эти фразы.
Жизнь исполнена красоты и смысла. У нас есть цель, нам помогает Бог. В жизни есть
множество изумительных синхронистичностей и значимых взаимосвязей. Мы все —
Одно, мы связаны на уровне духа. Мы сами создаем свою реальность и при желании
можем обрести рай на Земле. Каждый из нас ответствен за собственное счастье, но при
этом мы можем поддерживать друг друга при помощи сострадания и Любви. Не
существует ни жертв, ни мучителей. Каждый получает то, что хочет, и всем руководит
Божественный Порядок. Смерть не реальна. Любовь — движущая сила, лежащая в основе
всего.
На первый взгляд вам может показаться, что мы тут просто фантазируем, играем
словами. Всего-навсего ловкие умственные фокусы. И действительно на это похоже.
Но я уверен, что все совсем не так, ведь я постоянно наблюдаю невероятные
перемены в жизни людей, которые открываются для возможности, что на жизнь можно
смотреть в таком ракурсе. И дело не ограничивается тем, что они чувствуют себя
комфортнее, — кардинально изменяется вся их жизнь. Более того, перемены в них
воздействуют и на окружающих, даже если те не принимают активного участия в
процессе. И волшебным образом разрешается сама ситуация, которая изначально
послужила основой для истории.
Но это не волшебство и это не фокусы. Это сугубо энергетическое явление. Я
уверен, что квантовые физики могли бы дать научное объяснение происходящему. Так
или иначе, мой личный опыт, основанный на двадцатилетних наблюдениях,
подтверждает, что изменяется не только энергетическое поле вокруг истории, но вся
ситуация целиком. И этот эффект мгновенный — он не зависит от расстояний, так что
очевидно, что пространство и время здесь ни при чем. Таким образом, речь может идти
только об энергии.
Руперт Шелдрейк продемонстрировал, что, если один человек внутри
морфогенетического поля изменяет свою энергию, это так или иначе влияет на всех, кто
находится в данном поле. Если изменение энергии сильное, то и эффект на все поле
оказывается соответствующим. Даже если семья разбросана по всему земному шару, это
не имеет значения. Энергетически члены семьи все равно прочно связаны между собой.
(Вернитесь на страницу 77 и отсканируйте код, чтобы перейти к видео на эту тему.)
Каждый из нас принадлежит и другим полям помимо семейного: коллеги, группы по
интересам и так далее. Группа, которая интересует нас при работе над данной главой,
включает в себя всех людей, сыгравших ту или иную роль в вашей истории жертвы.
Кроме человека, сыгравшего роль злодея, туда могут входить его «сторонники», члены
вашей семьи, юристы, полицейские, страховые агенты, банкиры, психологи и другие. Все
вместе вы участвуете в формировании морфогенетического поля — иными словами, вас
всех объединяет активная энергетическая связь.
Когда вы проходите через процесс помещения ситуации в новую систему
координат, изменяется поток энергии в данном морфогенетическом поле, и это ощущают
все. И поскольку в основе новой системы координат лежит энергия Любви, результат
всегда оказывается положительным или, скажем, идет на благо всем участникам
ситуации.
Описываем новую систему координат
Поскольку все эти процессы зависят от новой парадигмы, в которой мы пока еще не
до конца укоренились, вам может быть сложно найти правильные слова и правильные
чувства для описания новой системы координат. Поскольку этот шаг облегчает
переключение с сознания жертвы на сознание Любви, очень важно уловить верное
чувство — чтобы переход прошел правильно.
Вам нужно дать описание новой системы координат для вашей ситуации таким
образом, чтобы можно было увидеть ее совершенство с.духовной точки зрения и ощутить
присутствующую в ней благодать. Новая система координат должна дать вам
возможность увидеть, что через вас действует Бог, или Божественный Разум, и в этих
действиях проявляется Его Любовь к вам. Однако ваше описание новой системы
координат не обязательно должно быть сложным. Оно может быть сформулировано в
самых общих терминах, например:
Произошедшее представляет собой просто реализацию Божественного Плана. Все
так и должно быть. Это произошло не СО мной, но РАДИ меня. Это было организовано
моим Высшим «Я» ради моего духовного роста, и все замешанные в ситуацию люди
танцевали вместе со мной целительный танец. Так что на самом деле не произошло
ничего плохого.
Чего-то в этом роде будет вполне достаточно. С другой стороны, если вы добавите
какие-то детали в отношении своей ситуации — тоже нормально.
НЕ уместно вписывать сюда толкования, основанные на допущениях, сделанных с
позиций Человеческого Мира, — например, описывать причины, почему все это
случилось, придумывать какие-то оправдания, говорить, какую пользу вы из всего этого
извлекли.
Я заметил, что многие, несмотря на это предостережение, все же хотят написать,
какую пользу они извлекли из ситуации — как будто смысл опыта именно в этом. Причем
обычно этим людям бывает сложнее, чем другим, дать описание духовной системы
координат, в котором была бы сформулирована суть новой парадигмы. Поэтому я написал
следующее эссе и выложил его в своем блоге. Надеюсь, вы найдете его полезным.
Статья в моем блоге, август 2007
Идея о том, что все происходящее полностью согласуется с Божественным Планом,
а поэтому прощать нам, собственно, нечего (именно в этом состоит суть Радикаль-
ного Прощения), с трудом вписывается в повседневную реальность. Поэтому нам
пришлось разработать целый ряд инструментов, помогающих людям выразить свою
готовность открыться для такой возможности (к счастью для нас, такой готовности вполне
достаточно, чтобы метод сработал).
Между тем инструменты Радикального Прощения побуждают нас «увидеть
совершенство» в ситуации и в некоторых случаях предлагают перейти в новую, особую
систему координат. Именно это для многих людей оказывается самым сложным шагом в
процессе Радикального Прощения. Задача данного эссе состоит в том, чтобы показать
читателю, как правильно сформировать новую систему координат и какие при этом
бывают ошибки.
В основе процесса Радикального Прощения лежит понимание того, что нам ничего
не нужно менять во внешнем мире. Мы просто пытаемся изменить свое отношение к
нему. Позвольте прояснить: мы не создаем ничего реального. Мы просто заменяем одну
историю другой, одну парадигму другой.
Когда мы меняем систему координат для нашей ситуации, это означает замену
набора допущений, имеющих своим источником Человеческий Мир, на другой набор
допущений, имеющих своим источником незримый и таинственный Мир Духа.
Первостепенное значение имеет не достоверность истории, но то, каким образом мы
выстраиваем систему координат для нее, используя допущения, характерные для
Духовного Мира. Именно принадлежностью к Духовному Миру определяется то,
действительно ли данная система координат способствует Радикальному Прощению.
Люди — даже инструкторы курсов Радикального Прощения и наши выпускники —
довольно часто при описании своей новой системы координат говорят, что они получили
«дар», «урок» или даже «исцеление». На практике это означает прочную укорененность в
Человеческом Мире, несмотря на весь духовный антураж. Они провалили экзамен.
Однажды моя очень хорошая подруга, пережившая холокост, рассказала мне о
выставке в музее холокоста в Освенциме. Там есть большая гора детской обуви, которую
снимали с малышей перед отправкой в газовые камеры. Как вы понимаете, эта выставка
оказывает весьма глубокое и тягостное воздействие на посетителей.
Поскольку эта женщина изучала Радикальное Прощение, она предприняла попытку
выстроить новую систему координат для холокоста — прежде всего, будучи
непосредственной участницей этого ужаса, примириться с этим событием сама. Она
предположила, что все это было «даром» (опять это слово — и всегда оно означает
ловушку) всех этих детских душ, которые «добровольно» вызвались умереть в камерах,
чтобы люди, увидевшие эти горы башмачков, не допустили новых войн, ибо в войне
всегда страдают дети. Дескать, именно в этом был Божественный смысл произошедшего.
И действительно, здесь есть два предположения, имеющих своим источником Мир
Духа. Первое состоит в том, что смерти нет и души сами выбирают, как и когда совершать
переход в человеческую форму и выход из нее. Второе: даже в этой ситуации есть некий
Божественный смысл. Так что в данном случае мы можем сказать, что отчасти перемена
системы координат удалась. Но предположив, что все это должно было «остановить
войны», моя подруга вернулась обратно в Мир Людей. А поэтому провалила экзамен. Эта
система координат не подходит для Радикального Прощения. Даже если бы мир во всем
мире действительно установился — а этого не случилось бы, потому что не затронуты
коренные причины того, почему люди убивают друг друга, — это было бы только
«следствие», а не новая система координат. Это был бы результат действия Закона причин
и следствий, который работает только в Человеческом Мире и никак не в Духовном.
Моя новая система координат для истории о башмачках (правда, я пока не был в том
музее, и вполне возможно, что после его посещения что-то пересмотрю) выглядела
примерно так: «Души, населявшие тела тех детей, пришли в мир с миссией быть убитыми
особенно зверским способом, чтобы научить людей, что все мы — Одно, разделение
нереально, смерть нереальна и, убивая невинного ребенка, мы тем самым убиваем себя.
Ведь все мы — дети Божьи, все мы — Единый Сын».
Это событие можно вписать и в более широкую систему координат, по которой я
когда-то проводил даже отдельный семинар. Она состоит в том, что главной задачей
холокоста было помочь евреям освободиться от «сознания жертвы», которое этот народ
развил в себе до крайности. Не менее важно было и немцам избавиться от заблуждения о
собственной «исключительности», в которую впал немецкий народ. Единственная
реальная альтернатива комплексу жертвы и комплексу исключительности — Единство.
Предчувствуя замечание, что смена системы координат в истории Джилл (первая
глава моей книги «Радикальное Прощение») тоже не соответствует этим критериям,
поскольку я подчеркивал, что новый взгляд на вещи помог ей сберечь брак, а также
«исцелил» от негативного коренного верования, что отец ее не любил, позвольте мне
сказать следующее. Если бы этим все и ограничилось, тогда такое замечание было бы
справедливым. В действительности же смысл происходящего — и Джилл это осознала —
состоял в том, что ее Духовный Разум создал всю эту ситуацию, чтобы она смогла понять:
она любима, целостна и совершенна независимо от того, есть ли рядом с ней мужчина;
она полностью несет ответственность за собственную жизнь; реален лишь Дух. Все
остальное — иллюзия, всего лишь история жертвы, коренящаяся в Мире Людей, и Джилл
сумела эту историю отпустить.
Надеюсь, все это поможет вам при проработке анкеты для Радикального Прощения
— в особенности 18-го пункта. Учитывая все сказанное выше, не имеет особого значения,
что конкретно вы напишете в своей анкете. Достаточно вашего намерения сменить
систему координат. Вы просто не сможете напортачить! Разве Богу важно, ка-
кой балл вы получили за экзамен по изменению системы
координат? Думаю, нет.
Формулировки
Чтобы вам было проще должным образом сформулировать новую систему
координат, я составил следующий список утверждений. Они довольно близки к
содержанию аудиопрограммы «13 шагов к Радикальному Прощению». Вы можете
использовать их при формулировке своей новой системы координат. (В некоторых
случаях эти фразы похожи на вопросы из анкеты для Радиального Прощения—АРП — и
тогда я в квадратных скобках подаю номер соответствующего вопроса.)
1. Даже если я пока еще не понимаю, зачем это нужно, я готов признать, что
моя душа создала данную ситуацию ради моего духовного роста. Таким образом, я
получил в точности то, чего я подсознательно хотел от X [АРП № 14].
2. Я готов рассмотреть возможность того, что я сам попросил X обеспечить
мне эту ситуацию, чтобы приобрести очередной опыт разделенности [АРП № 7,15].
3. Теперь я могу увидеть, что данная ситуация обеспечила мне возможность
исцелиться от ложного ощущения, будто я отделен от мироздания и одинок.
 4. Поэтому я готов и хочу расторгнуть свой контракт с X. Я отказываюсь от
своей подсознательной потребности оставаться жертвой.
5. Я готов отпустить свою потребность оценивать данную ситуацию как
правильную или неправильную, хорошую или плохую. Хотя я не знаю всех механизмов и
нюансов, но допускаю, что эта ситуация совершенна, как она есть [АРП №13].
6. Я готов открыться для мысли, что этот человек помогает мне восстановить
связь с моей истинной природой и получить доступ к моим внутренним силам.
7. Я осознаю, что, прощая его (ее), я тем самым прощаю и себя.
8. Я готов отказаться от потребности судить и быть правым. Я ХОЧУ увидеть
совершенство в ситуации как она есть [АРП № 13].
9. Ныне я осознаю, что X сыграл свою роль ради меня — мы оба играли свои
роли в соответствии с контрактом душ, который мы заключили перед инкарнацией.
Поэтому все совершенно и прощать нечего.
10. Я отпускаю свою потребность возлагать на X ответственность за мое
недовольство.
11. Я признаю, что, лишая X своей любви (через осуждение), я тем самым
лишал любви и самого себя. Я признаю за X свободу быть таким, каким его создал Бог,
отказываюсь от любых своих ожиданий и больше не хочу, чтобы он изменился.
12. Вместо того чтобы жить вопросом жертвы: «ЗА ЧТО?» — я отныне
выбираю вопрос: «В чем благословение от присутствия X в моей жизни?»
Упражнение
1. Вернитесь к своим историям и опишите, как каждая из них выглядит в
новой системе координат. В качестве преамбулы (чтобы вам было проще начать)
рекомендую вам обратиться к 16-му пункту анкеты для Радикального Прощения:
16. Ныне я осознаю, что все пережитое мной (история жертвы) было точным
отражением моего ограниченного восприятия, принадлежащего «человеческому миру».
Теперь я понял, что могу изменить эту «реальность», просто проявив желание охватить
духовную картину происходящего целиком, и увидеть совершенство в ситуации.
Например........................
2. После того как проработаете все ситуации, описав свой новый взгляд на
происходящее в тетради или, возможно, в дневнике, прочтите вслух следующие
утверждения из анкеты для Радикального Прощения:
17. Я полностью прощаю себя (ВАШЕ ИМЯ) и принимаю себя как любящую,
великодушную и творческую личность. Я освобождаюсь от любой потребности цепляться
за негативные эмоции и идеи, несущие в себе ограничения и недовольство собой. Я
отказываюсь направлять энергию в прошлое и разрушаю все преграды, отделявшие меня
от любви и изобилия, которыми я владею. Я — творец собственной жизни, возвращаю
себе право безусловно любить и поддерживать себя — такого, какой я есть во всем моем
великолепии.
18.______________________________________Теперь я ОТДАЮ СЕБЯ ВО ВЛАСТЬ
Высшей Силы, которую я называю_________. Я уверен, что эта ситуация будет и впредь
развиваться совершенным образом, в согласии с Божественным руководством и духовным
законом. Я признаю свое Единство с Источником и чувствую свою связь с ним. Я
вернулся к своей истинной природе, которая есть ЛЮБОВЬ, и теперь я отношусь к X с
любовью. Я закрываю глаза, чтобы почувствовать, как через меня течет ЛЮБОВЬ. Меня
переполняет радость, идущая рука об руку с любовью.
3. Погрузитесь минимум на две минуты в медитацию, чтобы настроиться на
Любовь и радость.
 Глава 24
ПИШЕМ ТРИ ПИСЬМА

Я уверен, что нет лучшего способа рассеять энергию обиды и недовольства,

чтобы получить возможность расти в направлении Любви, чем написать три
письма по образцу, который я вам сейчас предложу. Это особенно верно в том случае,
если история сильно заряжена энергией боли. Каждое их трех писем написано в другом
настроении и несет в себе другую энергию, поэтому я рекомендую делать между ними
перерывы в 24 часа.
Заполнение анкеты для Радикального Прощения, несомненно, оказывает на нас то
же воздействие, что и написание этих писем, но мы убедились, что письма помогают
больше раскрыть сердце. Особенно это касается второго письма: оно пробуждает в нас
намного больше сострадания, сопереживания и понимания, а поэтому лучше способствует
росту в направлении Любви, чем анкета. Поэтому я всегда рекомендую этот инструмент
людям, которые обижены на свою «вторую половинку» — нынешнюю или бывшую.
Этот метод отлично работает и если вы глубоко огорчены недавним событием, и
если вы хотите проработать то, что произошло очень давно,—даже если расстроивший вас
человек умер или просто исчез из вашего поля зрения. Помните: вы делаете это для себя,
чтобы расти в направлении Любви, а не ради кого-то другого.
И в любом случае никогда не стоит говорить людям, что вы их прощаете. Им не
нужно это знать, а вам не следует испытывать потребность в том, чтобы говорить им это.
Если такая потребность у вас есть, тогда проанализируйте, не хотите ли вы
контролировать другого человека или манипулировать им (ибо именно это получается,
когда вы сообщаете кому-то, что прощаете его). Человек в любом случае ощутит — на
энергетическом уровне, — что между вами нечто изменилось, потому что, как мы
говорили в предыдущей главе, вы энергетически взаимосвязаны.
Примечание: Ни одно из трех писем посылать не следует!
Письмо №1
Это письмо написать легче всего, потому что, по существу, оно представляет собой
просто изложение вашей истории жертвы. Вероятно, вы прокручивали ее в своем уме
тысячи раз, так что стоит вам сесть за письменный стол и эта история выплеснется из вас
потоком обличающих и даже злых слов — особенно если вы не будете себя сдерживать.
Дайте себе волю: пусть обидчик знает, как сильно он вам насолил, досадил, навредил т. д.
Этому человеку нет оправданий, и вы не знаете пощады. Единственное, что вы знаете, —
так это то, что стали жертвой в данной ситуации. Выплесните весь свой гнев, всю свою
ярость до последней капли. Угрожайте, обещайте самую страшную месть, если вам станет
от этого легче. Пишите до тех пор, пока не иссякнут слова. Извергните все, что
накопилось. Запаситесь бумагой — вам может потребоваться ее много.
Возможно, что при написании письма вы будете лить слезы — слезы ярости, печали,
обиды и боли. Пусть льются. Поставьте рядом с собой большую упаковку салфеток. Если
вами овладевает ярость, можете покричать в подушку или поколотить ее — или что там
еще помогает вам выплеснуть гнев. И помните: ни при каких обстоятельствах не
посылайте это письмо!
Письмо №2
Это письмо написать намного сложнее, оно требует более спокойного и вдумчивого
настроения, поэтому, как я уже говорил, писать его лучше на следующий день после
первого, чтобы вы как следует остыли. Кроме того, очень хорошо, что вы успеете поспать
между письмами и во сне над вашей ситуацией поработает подсознание. В то же время
нельзя, чтобы между написанием двух писем проходило больше двух дней.
 Если первое письмо отображает историю жертвы в чистом виде, то во втором вы
уже сокращаете количество энергии, которую вкладываете в историю, поскольку
приходите к осознанию, что хотя произошедшее причинило вам боль, но страдания ваши
обусловлены тем, что вы раздули событие, накачав его ложными толкованиями,
допущениями, несбыв- шимися ожиданиями и так далее.
Таким образом, это письмо должно помочь вам разобраться, что было на самом
деле, а что вы вообразили. Потому вполне уместно, чтобы часть письма была написана в
форме диалога с самим собой. Пишите о том, что произошло, так, будто вы вдумчиво
обсуждаете ситуацию, вычленяя и записывая все то, что в вашей истории не соответствует
истине, поскольку вы это просто выдумали.
Чтобы отказаться от тех аспектов истории, которые питают ваше лицемерное
ощущение собственной правоты, требуется немало смирения и мужества. Возможно, в
процессе написания письма вы осознаете, что процесс раздувания истории служит
отображением некоего шаблона, который вы регулярно используете, чтобы подтвердить
свои устаревшие верования о себе и жизни. Вероятно, вы придерживаетесь этих
верований давно и они проявлялись в вашей жизни много раз.
Вторая часть письма №2 в целом напоминает то, что мы обычно высказываем в
качестве традиционного прощения. Эти высказывания прочно укоренены в сознании
жертвы, ибо вы не отпускаете человека с крючка, продолжая обвинять его в
преступлении, — хотя и настроены уже более мирно, проявляете понимание и сочувствие.
Вы пытаетесь поставить себя на место человека и думаете: не повели бы вы себя точно так
же, если бы оказались в подобных обстоятельствах и в подобном настроении?
Возможно, вам следует принять во внимание воспитание и жизненный опыт данного
человека. Например, если человеку в жизни часто причиняли боль, он приобретает
склонность вымещать свой подавленный гнев на других. Люди, обижающие детей, почти
всегда сами в детстве подвергались издевательствам. Если человека в детстве бросали, он
более склонен бросать других людей в своей жизни. Таким образом, цель данного письма
состоит в том, чтобы проявить смирение, терпение, понимание и сострадание — даже
если на данный момент это не соответствует вашим чувствам. Позвольте привести пример
из моего личного опыта.
На тот момент мы с моей первой женой Джин (ныне покойной) состояли в браке
уже шесть лет. Я учился на дневном отделении университета. На летних каникулах я
согласился остаться дома с нашими тремя детьми, чтобы она на это время могла вернуться
к работе. Дело в том, что моя жена очень скучала по работе. Вскоре Джин влюбилась в
одного из своих коллег и, как я потом выяснил, занималась с ним сексом прямо в день
седьмой годовщины нашей свадьбы. Как вы уже догадались, я пришел в ярость и начал
вдохновенно играть роль жертвы.
Много месяцев спустя, когда мы уже могли поговорить об этом эпизоде спокойно, я
начал понимать, что в действительности произошло, и смог увидеть ситуацию с ее точки
зрения. Оказалось, что она страстно и безрассудно влюбилась в этого мужчину. Как вы
уже догадались, он был женат и вовсе не собирался продолжать отношения с Джин...
Осознав, насколько больно было ей самой, я стал забывать о собственной боли и ощутил к
ней сострадание. Она не была развратной или безответственной, та ситуация вовсе не
была для нее характерна. Оглядываясь назад, Джин поняла, что парень хотел от нее
только секса, — но на тот момент она видела все совершенно иначе. Она нафантазировала
самые невероятные сценарии их совместного будущего.
Я понял, что она буквально потеряла голову — происходящее казалось ей
настоящей любовью. Она абсолютно не управляла своими эмоциями — наоборот, они
управляли ею. Джин была совершенно околдована тем мужчиной, и я понял, что она
ничего не могла с собой поделать. Когда все закончилось и Джин очнулась, она поняла,
насколько близка она была к тому, чтобы разрушить свою жизнь, причинить боль детям.
Ею овладели стыд и отчаяние.
Как я уже сказал, вначале я пришел в ярость. Мне было до боли обидно, я
чувствовал себя жертвой. Но когда я увидел, как обстояли дела на самом деле в отличие
от того, что я себе навоображал, мне стало жалко Джин, потому что она тоже испытала
немало страданий.
Блуждая по Стране Жертв, я воображал, что вся эта ситуация затрагивает только
меня и детей. Я придумал себе историю о том, что жена сделала все это лишь для того,
чтобы обидеть меня и отомстить за все, что не клеилось в нашем браке. Я во всем винил
Джин, считая ее отвратительной женой и матерью. Я раздул эту историю в своем
сознании и наприду- мывал кучу событий, которых никогда не было. Я проклинал себя за
несостоятельность в качестве мужа — ведь иначе она не пошла бы искать себе кого-то на
стороне. Я стал думать, что никуда не гожусь в постели, особенно когда Джин сказала, что
испытала удовлетворение лишь один раз — с ним. Я чувствовал себя половым калекой и
убедил себя, что никогда не смогу удовлетворить женщину...
И вот что я мог бы написать ей в своем втором письме:
Дорогая Джин!
Мне все еще больно и обидно, что ты мне изменила и закрутила роман с женатым
мужчиной, — особенно из-за того, что вы занимались сексом в годовщину нашей
свадьбы. Это было какудар в спину — и меня не покидало ощущение, что ты мне за что-то
мстила.
Но после нашей беседы я понял, что у тебя не было никакого злого умысла в
отношении меня и ты вовсе не искала себе любовника намеренно. Теперь я вижу, что ты и
сама этого не хотела — не в твоей природе вести себя жестоко и бессердечно.
Я осознал, что сам взрастил множество негативных мыслей о себе и возложил вину
за их возникновение на тебя, — но теперь мне ясно, что эти мысли ошибочны. Ты
находилась полностью во власти чувств, а поэтому не могла рассуждать здраво и отдавать
себе отчет в своих действиях — чувства были настолько сильны, что на время затмили
разум. Об этом свидетельствует уже твое признание, что ты готова была бросить детей и
уйти с этим человеком. Это совершенно тебе не свойственно — я-тознаю, насколько ты
предана детям.
Прежде тебе не доводилось переживать таких сильных эмоций, так что я понимаю:
этот опыт просто свалил тебя с ног и совершенно спутал мысли — ты начисто утратила
чувство реальности. Бедняжка, ты совсем растерялась. Должно быть, когда моменты
экстаза проходили, ты чувствовала себя ужасно. А когда он отвернулся от тебя и оставил
наедине с виной и стыдом, тебе, наверное, стало совсем тяжело.
Но тебе следует также осознать, насколько сильно ты ранила меня, заставив
почувствовать себя полным ничтожеством. Мне нужно, чтобы ты взяла на себя
ответственность за это, ведь это все-таки было предательством — независимо от того, как
ты это оправдываешь. Я хотел бы впустить тебя обратно в свою жизнь, но не знаю, смогу
ли когда-нибудь снова открыть для тебя свое сердце. Как я могу тебе верить после всего
этого?
Колин
Письмо №3
Если в первых двух письмах вы отображали свои истинные мысли и чувства, то
третье письмо совсем другое. Это попытка симулировать правильное отношение к
происходящему, чтобы со временем оно сформировалось в действительности. Вы пишете
его так, будто полностью верите в свою новую систему координат — столь же пылко и
вдохновенно, как вы писали предыдущие два письма, хотя в данном случае вы все же
чувствуете, что пока это подделка. Но это не имеет значения: ваше тело воспримет посыл
правильно.
В данном письме вы пытаетесь дать новое толкование происходящему, основываясь
на принципах Радикального Прощения. Иными словами, вы пишете о своем осознании
того факта, что на уровне души этот человек руководствовался в своих действиях
любовью, ибо вы сами (ваша душа) хотели пережить этот опыт. В действительности вы
сами призвали его так поступить — не С вами, но РАДИ вас.
Вполне вероятно, что вы еще до своей инкарнации договорились с этим человеком,
чтобы он обеспечил вам данный опыт. Иными словами, ваши души заключили контракт.
И теперь вы можете испытывать только благодарность. При написании этого письма вы
можете использовать все ресурсы, описанные в предыдущей главе, но в качестве примера
позвольте рассказать, как могло бы выглядеть третье письмо к моей бывшей жене.
Дорогая Джин!
Теперь я понимаю, что мы с тобой вместе танцевали божественный танец — две
души, поддерживающие друг друга в нашем желании пережить боль от разделения в
самых разных ее формах. После того как ты рассказала мне, как горько и больно тебе
было, когда тебя оттолкнул мужчина, которого ты полюбила, и насколько стыдно тебе
было из-за того, что ты предала меня, я думаю, что ты заранее выбрала эти эмоции, желая
пережить их на определенном этапе своей жизни.
Я понимаю, что ты, вероятно, сделала этот выбор еще до нашей инкарнации, а я, как
член твоей группы душ, согласился вытерпеть эту обиду. Спешу заметить, что мне это
было нужно не просто для того, чтобы помочь тебе. Моя душа хотела пережить опыт
унижений и предательства, поэтому я заручился помощью твоей души — ради моего
собственного духовного роста и развития.
Таким образом, это было взаимовыгодное соглашение, и мы отыграли его
безупречно. Мы были ангелами исцеления друг для друга. Это все произошло на раннем
этапе моей жизни, когда я еще не был уверен в собственной сексуальности и чувствовал
себя уязвимым, — так что ты подобрала время просто безупречно. Моя душа пережила
именно то, чего хотела, — жгучую ревность, гнев, обиду, тоску и стыд.
Этот опыт, который ты мне обеспечила, ускорил мое исцеление и рост, что в свою
очередь позволило мне продвинуться в той работе, которую я намеревался выполнить в
этой жизни, не откладывая ничего на будущее воплощение. Сейчас я понимаю, что ты не
сделала ничего плохого и все произошло в соответствии с Божественным Планом.
Я очень благодарен за все, что ты согласилась для меня сделать, особенно учитывая,
что в результате тебе самой пришлось пережить много боли на уровне человеческого
опыта. На тот момент ты была благословением моей жизни. После того как мы выполнили
соглашение, заключенное еще до нашего рождения, нам обоим стало ясно, что цель наших
взаимоотношений достигнута и нам обоим нужно двигаться дальше. Наши дети выбрали
нас в качестве родителей, зная, что все эти события заложены в контракт, — и все
связанные с этим проблемы были в числе необходимых для них жизненных уроков.
Поэтому совершенно нормально, что мы в тот момент должны были расстаться и идти
разными путями. Ты выбрала рак в качестве средства для перехода из земных вибраций к
Единству, которое ты теперь несомненно переживаешь во всей полноте после того, как
получила драгоценную возможность пережить нечто, обратное Единству. Моя душа с
нетерпением ждет, когда наступит ее время воссоединиться с тобой в том мире.
 С любовью, Колин
Обратитесь к предыдущей главе и используйте предложенные там формулировки
для построения новой системы координат.
После написания этих трех писем вы почувствуете себя намного лучше. А если
ситуация пока еще не завершилась, то, скорее всего, она разрешится достаточно быстро.
Простить себя
Вы можете сделать то же самое для того, чтобы даровать Радикальное Прощение
СЕБЕ. Просто напишите три таких письма себе самому. Возможно, вам это необходимо,
ибо довольно часто бывает так, что после процесса прощения в отношении другого
человека вы можете испытывать чувство вины и стыда из-за того, что и сами были хотя
бы отчасти виноваты в сложившейся ситуации.
Первое письмо вы пишете с позиций раскаявшегося мучителя, бичующего себя за
собственные преступления. Угадайте, кто поможет вам написать это письмо? Ну, конечно
же, ваш внутренний судья. Он с наслаждением выполнит эту задачу и обрушит на вас
лавину обвинений, изо всех сил стараясь, чтобы вы максимально глубоко осознали свою
вину. Итак, при написании этого письма вы как бы станете медиумом для своего
внутреннего судьи.
Во втором письме вы в некоторой стени ослабляете влияние внутреннего судьи и
обращаетесь к своему Любящему «Я». Оно уравновешивает суровую критику
внутреннего судьи, привнося в ситуацию долю сострадания и понимания. Это позволяет
смягчить чувство вины и стыда и почувствовать, что тебя принимают.
В третьем письме, отображающем новую систему координат, вы обращаетесь к
своему Высшему «Я», констатируя, что все случилось именно так, как должно было
случиться по каким-то причинам, и вы осознаете, что на духовном уровне вам не за что
искать прощения. Ваше Высшее «Я» всегда говорит «да», поскольку оно знает истину.
Как мы уже говорили выше, Радикальное Прощение представляет собой такой
процесс, который вначале нужно симулировать и только потом он запускается на самом
деле. То же самое касается и Радикального Прощения Себя. В обоих случаях
отслеживайте свое состояние ума в каждый момент времени. Т
руднее всего написать второе письмо. Вам придется изрядно постараться, чтобы
обрести подлинное сострадание и понимание к мучителю (или к себе, если вы стараетесь
простить самого себя). Вполне возможно, что вам придется несколько покривить душой
при работе над вторым письмом — однако пусть вас это не волнует: на подсознательном
уровне работа все равно идет.
Что же касается третьего письма, то тут вам придется симулировать
соответствующие чувства почти наверняка (во всяком случае до тех пор, пока вы не
интегрируете философию Радикального Прощения в свою повседневную жизнь). И это
тоже нормально. Ваш Духовный Разум все равно примет посыл. Именно поэтому вы
почти сразу почувствуете себя лучше — независимо от того, насколько скептично вы
настроены во время написания.
Глава 25
СОСКОЧИТЬ С КРЮЧКА

Е сли какая-то из хранящихся в коробках на чердаке историй заставляет вас

испытывать стыд или вину, возможно, вам необходимо провести работу по
прощению себя. Пусть это станет вашим приоритетом.
Вина и стыд — очень эффективные инструменты для создания разделения. Однако,
поскольку они оба представляют собой ядовитые эмоции, порождающие низкие вибрации,
вам следует после пробуждения как можно скорее трансформировать эти эмоции. И
первым делом дадим им четкое определение, чтобы разобраться, с чем мы имеем дело.
Вина — это раскаяние из-за того, что вы сделали (или не сделали, хотя должны
были). Стыд—это горестные сожаления из-за того, каким вы себя считаете. Это разные
чувства, но часто они взаимосвязаны. «Я чувствую себя виноватым из-за того, что сделал
это, и мне стыдно, что я вообще склонен к таким делам, — я нехороший человек».
Любой согласится, что простить себя намного сложнее, чем других. На самом деле,
всякий раз когда вы прощаете кого-то, есть опасность, что вам захочется обратить свой
гнев внутрь, спроецировав его на себя. Это отголоски старой парадигмы, отголоски
нашего желания непременно обвинить кого-то в произошедшем. Если это не чья-то вина,
значит, моя.
Ключ к трансформации этих энергий — в знании о том, к какой части себя следует
обращаться в поисках прощения.
Когда мы прощаем других людей, легко увидеть, что даруем прощение мы, а
принимает его другой человек.
Когда же мы пытаемся простить самих себя, это означает, что мы одновременно
даруем прощение и принимаем его.
Проблема отягощается тем фактом, что мы не являемся единой целостной
сущностью. Каждый из нас представляет собой сообщество субличностей —
разрозненных «я», у каждого из которых свой взгляд на происходящее. Ключевые фигуры
в деле самопрощения — внутренний судья и строгий родитель. Я уверен, что вы хорошо
знакомы с этими двумя персонажами. Внутренний судья постоянно твердит, что вы
виновны и заслуживаете наказания, а строгий родитель не упускает ни одной
возможности пристыдить вас. Оба запрограммированы на то, чтобы никогда не
позволить вам простить себя.
Пока эти два персонажа обладают властью, у вас нет ни малейших шансов. Именно
поэтому нам никогда не удается простить себя в традиционном смысле. Внутренний судья
и строгий родитель накладывают вето на прощение. Другие персонажи могут защищать
вас и взывать к состраданию, но этих двух «извергов» не смягчит ничто. У них всегда
один ответ: «НЕТ».
Поэтому решение нужно искать где-то в другом месте. Если данный апелляционный
суд заведомо настроен против вас, не обращайтесь туда. Направьте апелляцию в другой
суд, к другому судье — тому, кто вас любит, понимает и готов всегда ответить «Да» в
ответ на апелляцию о прощении. Этот судья — ваше Высшее «Я». И дело не в том, что он
излишне благожелателен или добродушно-наивен. Нет. Он скажет «Да» просто потому,
что знает, кто вы есть, почему вы здесь и что вам надлежит сделать. Он понимает, что вы
ни разу в жизни не делали ничего плохого и не допустили ни единой ошибки. А это
означает, что вас не за что и прощать. Точка.
Для того чтобы апеллировать к своему Высшему «Я», нужно обратиться с кратким
обращением к той части себя, которая представляет это «Я», — к своему Духовному
Разуму. Сделать это легко. Все, что вам нужно, — это заполнить анкету для прощения
себя (апелляция), а об остальном позаботится ваш Духовный Разум. Это как если бы у вас
был свой внутренний адвокат, имеющий прямой доступ к самому главному судье в
вашем округе.
Упражнение
1. В своем дневнике составьте список всех тех вещей, из-за которых вам
может потребоваться прощение себя. В чем вы себя винили? За что себя осуждали? В
каких случаях корили за бездействие? О чем вы разговариваете сами с собой? Что говорит
вам ваш внутренний критик?
 2. Вначале рассмотрите ситуацию с человеческой точки зрения и разберитесь,
уместно ли тут вас вообще винить. Иными словами, задайте себе вопрос: есть ли у вас
основания для чувства вины, либо же вы обвиняете себя в чем-то, за что вы, собственно,
не отвечаете?
Например, представьте себе, что, будучи владельцем фабрики, вы не слишком
заботились о соблюдении мер безопасности на рабочих местах. И вот один рабочий
покалечился из-за того, что на станке не было защитных приспособлений. Вы должны
чувствовать себя виноватым? Да, конечно. Однако если вы всегда должным образом
заботитесь о мерах безопасности, а работник самовольно снял защитные механизмы,
чтобы увеличить свою производительность, — разве вам следует винить себя за это? Нет.
Очевидно, я привел очень простой пример, тогда как в жизни далеко не всегда все так
однозначно. И каждую ситуацию следует вдумчиво проанализировать.
3. А теперь прочтите вслух следующие утверждения и пометьте ответы
СОГЛАСЕН или НЕ СОГЛАСЕН.
1. Хотя я не понимаю всех «как» и «почему», но я готов открыться для
возможности, что данная ситуация возникла с определенной целью: мое Высшее «Я»
создало ее ради моего духовного роста.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
2. Теперь я понимаю, что мое огорчение является прямым отражением чего-то,
что надлежит исцелить, и хотя я пока этого не вижу, данная ситуация несет в себе
целительное послание.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
3. Я несу полную ответственность за свои действия в Человеческом Мире, но
при этом я отказываюсь от потребности судить себя или свои действия и оценивать их как
плохие или хорошие, добрые или злые. И хотя я не могу объяснить всех «как» и «почему»,
я готов принять эту ситуацию как она есть, не привязывая к ней никаких суждений.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
4. Я открыт для мысли, что то, каким я был, то, какой я есть сейчас, все, что я
сделал, и все, что я делаю ныне, — все это зачем-то нужно в общей схеме вещей, и то, что
я в себе осуждаю, вполне может быть моим призванием в соответствии с Божественным
Планом. Не исключено даже, что все это помогло мне стать для кого-то ангелом
исцеления.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
5. Хотя я не имею ни малейшего представления о том, каким образом я играл
роль ангела исцеления для других людей и даже кто эти люди, я готов принять — и
ощутить прямо сейчас — их глубочайшую признательность за то, что я проделал эту
работу ради них, хотя мне самому это доставило немалый дискомфорт.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
6. Я готов открыться для идеи, что сам привлек их в свою жизнь и
подсознательно мы все получали в точности то, что нам нужно, в результате чего у
каждого из нас появилась возможность избавиться от своей привязанности к роли жертвы.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
7. Я готов поблагодарить себя за то, что сделал все это, а также сказать
спасибо всем, кто участвовал в этом танце вместе со мной и был ангелом исцеления для
меня.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
8. Нынея признаю, что, согласившись увидеть совершенство в ситуации, я тем
самым даровал прощение самому себе и другим вовлеченным людям.
 (СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)

[Примечание: Все эти высказывания взяты из аудиопрограммы «13 шагов к

Радикальному Прощению Себя». Эту аудиопрограмму можно приобрести на CD в нашем
интернет-магазине.]
[Кроме того, данная 13-шаговая программа, как и другие
аналогичные программы, доступны на сайте для членов сообщества Радикального
Прощения. При прослушивании они действуют намного более сильно,
чем при чтении. Зайдите на сайт www.radicalforgiveness.com/memberлибо отсканируйте
код, чтобы перейти туда и получить доступ к данным инструментам.]
Чтобы прослушать песню Карен Тэйлор-Гуд, которая послужит прекрасным
окончанием для данной главы, отсканируйте код или же зайдите на сайт
www.ExpandinginLove.com. Песня называется «Я прощаю тебя-меня». Вам
понравится!

а
Глава 26
ОПЛАКИВАТЬ СВОИ УТРАТЫ
олжно быть, не существует более острой боли от разделения, чем боль,
которую мы испытываем, когда умирает имое существо. Еще сильнее мы
страдаем в том случае, если гибель была безвременной, неожиданной или
трагичной. Речь даже не всегда идет о человеке. Порой люди не менее тяжело переживают
смерть любимого животного.
Конечно, печалимся мы и о других вещах: например, о потере работы, дома, брака,
привычного образа жизни, свободы (если попадаем в тюрьму) и так далее. Но несмотря на
то, что процесс оплакивания остается приблизительно одинаковым независимо от того,
что конкретно мы утратили, нет сомнений, что та боль, которую мы испытываем в связи
со смертью любимого существа, — наиболее сильная разновидность скорби.
Хотя большинство из нас в своей жизни сталкиваются с этой разновидностью боли
от разделения, мы — во всяком случае представители западной культуры — не даем себе
возможности оплакать свою утрату в достаточной степени, чтобы в полной мере пережить
те страдания, которые может причинить нам смерть. В то время как в других культурах
люди соблюдают сложные ритуалы и отводят на скорбь довольно много времени, наше
общество ожидает, что человек подавит свою боль, переживет все за несколько дней и
скоро вернется к работе.
Поэтому большинство людей снова и снова возвращаются к своей утрате, чтобы
завершить процесс оплакивания и по- настоящему испытать то облегчение, которое он
несет. Особенно это важно тогда, когда требуется еще и прощение, — а такое случается
нередко. И еще, у нас принято воспринимать смерть как нечто такое, чего не должно
случаться, а когда человек все же умирает, мы рефлекторно ищем виноватого.
9 Радикальная любовь
Поэтому врачи в США тратят бешеные деньги на страховку на случай, если их
обвинят в смерти кого-то из пациентов. По той же причине стоимость ухода за больными
в последние месяцы их жизни составляет около 85% всех медицинских расходов в стране.
Близкие требуют, чтобы врачи делали все возможное для поддержания жизни
умирающего, сколько бы это ни стоило и сколь бы низким ни было качество последних
дней его жизни. Что угодно, лишь бы не смерть. А когда смерть все-таки наступает, они
норовят взгромоздить на кого-нибудь ответственность за свою боль.
Нередко бывает и так, что мы возлагаем ответственность за свою боль на самого
умершего. Когда человек умирает, это означает, что он окончательно нас бросил, — и мы
чувствуем себя соответствующим образом. Например, дети, потерявшие родителей,
чувствуют себя брошенными и не прощают отцу с матерью того, что те умерли и оставили
их одних.
Упражнение
Составьте список всех случаев в вашей жизни, когда смерть разлучала вас с дорогим
для вас существом.
1. Оцените по десятибалльной шкале силу вашей скорби по усопшему. 1 —
почти никакой боли, а 10 — сильная боль и страдание.
2. На кого вы возложили вину за смерть этого человека?
3. Какие чувства вы пережили непосредственно после смерти?
4. Какие чувства вы испытываете сейчас?
Естественно, все это должно различаться в зависимости от конкретных
обстоятельств смерти. Например, если ваша мама легко умерла в своей постели в возрасте
95 лет после долгой счастливой жизни вскоре после того, как ее здоровье впервые начало
давать серьезные сбои, ваша скорбь будет совсем другого порядка, чем в том случае, если
бы она умерла сравнительно молодой под колесами автомобиля, водитель которого
скрылся с места происшествия. Также очень сильно страдают родители, утратившие
ребенка, ибо, когда
отец с матерью переживают свое дитя, это против природы вещей.
Радикальная Скорбь
Итак, что нового предлагает вам Радикальная Скорбь — одна из стратегий в рамках
Метода Типпинга? Скорее всего, дочитав книгу до этого места, вы уже можете в общих
чертах представить себе, что такого может предложить вам данная система оплакивания,
чтобы можно было назвать ее радикальной. Ведь вы уже включили другие разновидности
боли и страдания в контекст новой парадигмы, утверждающей, что любые события
происходят в согласии с Божественным Планом. Так почему не смерть?
Стадии скорби
Наиболее распространенный подход к оплакиванию — возможно, вы с ним знакомы
— состоит в том, чтобы помочь человеку пройти через пять стадий скорби. В разных
источниках они несколько различаются, но в целом выглядят так:
1. Шок и отрицание.
2. Гнев.
3. Подавленность.
4. Торг (попытка заключить сделку с судьбой).
5. Приятие.
Автором данной систематики процесса скорби считают Элизабет Кюблер-Росс, но,
по-видимому, тут вкралась одна ошибка. Кюблер-Росс говорила не о стадиях
оплакивания, но
о тех стадиях, через которые проходят перед смертью раковые пациенты. Тем
не менее ее идеи действительно послужили основой для предположения, что после смерти
близкого человека мы действительно проходим по некоему стандартному извилистому
пути, который начинается с шока и отрицания и заканчивается приятием и успокоением.
Большинство книг и онлайн-программ сосредоточены именно на этом подходе. И
если вы хотите разобраться в нем глубже, просто набрав в интернет-поисковике слова
«стадии скорби», вы найдете множество ресурсов. Но я хочу поговорить о несколько
другом отношении к скорби — о Радикальной Скорби.
Полагаю, для вас не станет большой неожиданностью, что процесс Радикальной
Скорби имеет практически те же стадии, что и Радикальное Прощение: рассказать
историю, пережить чувства, разрушить историю, переформулировать историю и
интегрировать новую интерпретацию истории. Кроме того, существует соотношение,
пусть и ограниченное, между этими пятью стадиями и традиционными стадиями скорби
— пусть даже только поначалу.
Первые три стадии Радикального Прощения соотносятся с обычными стадиями: шок
(рассказать историю); гнев и подавленность (пережить чувства); и в некоторой степени
торг (разрушить историю).
Но позвольте мне сказать без обиняков: я полностью поддерживаю идею, что нам
нужно позволить себе пережить все свои чувства — и пережить их в полной мере. Это
могут быть скорбь, гнев, ярость, разочарование, одиночество, печаль, вина и любые
другие чувства.
Радикальная Скорбь — не способ как-то обойти свое горе стороной. Это способ
его трансформировать. И его не удастся трансформировать, если мы не позволим себе
вначале почувствовать боль. Поэтому — да, нам нужно пережить гнев, уныние, вину,
печаль и ярость, и они должны продлиться столько, сколько потребуется, чтобы вся эта
энергия протекла через нас. Только потом мы можем перейти к трансформации этих
чувств.
Но сходство между обычным пятиступенчатым подходом к скорби и Радикальной
Скорбью заканчивается в тот момент, когда мы завершаем стадию торга и переходим к
приятию. Пять этапов примирения со смертью принадлежат старой парадигме. Поэтому
подразумевается, что пятый шаг — «приятие» — означает примирение с ситуацией, как
она видится именно в рамках этого старого мировоззрения. Несмотря на то что мы
действительно приходим к приятию и получаем возможность двигаться дальше, мы все же
считаем, что произошедшее «плохо» — нас не устраивает уже сам тот факт, что это
произошло. Это не то же самое, что испытывать боль из-за того, что ты тоскуешь по
умершему человеку. (Чуть ниже мы обсудим это различие подробнее.)
С другой стороны, на новую парадигму опираются четвертая и пятая стадии
процесса Радикального Прощения—переформулировка истории и новая интерпретация.
Как вы знаете, это подразумевает, что мы открыты для идеи, что в жизни не бывает
совпадений и ошибок, все происходит в точности так, как должно происходить. Это
включает в себя также момент и способ нашей смерти — ведь мы исходим из
предположения, что на уровне душ мы сами выбираем и творим весь свой жизненный
опыт. Даже гибель от рук убийцы — если такое произойдет — не будет исключением, ибо
мы полагаем, что и этого опыта желала наша душа.
Я пишу эти строки, когда весь мир вспоминает события
I Ісентября через десять лет после трагедии. Я должен признать, что, когда я снова
смотрю эти кадры на экране телевизора, мне и самому сложно держаться за новую
парадигму. Но все равно, даже несмотря на то, что нам нужно еще много работать над
Радикальным Прощением в отношении людей, которые совершили это преступление,
необходимо спросить себя, вправе ли мы утверждать, что это не должно было произойти,
если такова была воля 3000 душ, решивших умереть именно в тот момент и именно таким
способом. А что сказать о родственниках погибших? Разве не может быть, что на уровне
души они хотели пережить боль от разделения именно так? А что по поводу души всего
человечества? Кто может утверждать, что мы все не сделали выбор в пользу того, чтобы
стать свидетелями этого события в надежде на некие благие результаты, которых мы пока
еще не осознаем? Вскоре после
II сентября, когда члены конгресса отдавали дань памяти жертвам,
проводивший церемонию священник сказал: «Где- то здесь присутствует рука Господа».
Полагаю, он имел в виду, что такова наша судьба и что добро когда-то явит свой лик,
очистившись от видимости зла.
Радикальная Скорбь очень похожа на Радикальное Прощение и столь же
противоречит нашему обычному образу мышления и наиболее устойчивым верованиям.
Но, как вы уже знаете, я всегда подчеркиваю, что нам не обязательно верить в новую
парадигму. Нам нужно только открыться для соответствующих идей и сказать вслух об
этой открытости — либо при помощи анкеты для Радикальной Скорби, либо при помощи
13 шагов к Радикальной Скорби, либо при помощи специальной разновидности процесса
Три Письма. Какой бы из инструментов мы ни использовали, нам при этом всегда нужно
полностью погрузиться в свои чувства. Все они работают именно благодаря тому, что
соединяют нас с нашим Высшим «Я» через Духовный Разум.
Если вы склонны кого-то винить в своей утрате — возможно, даже мечтаете о
мести, — тогда помимо анкеты для Радикальной Скорби вам нужно проработать и анкету
для Радикального Прощения. Если вы сами испытываете чувство вины, можете также
проработать анкету для Радикального Прощения Себя. Только с использованием этих
инструментов скорбь (после того, как вы ее полностью прочувствуете и признаете) может
трансформироваться и найти новое место в вашем теле в качестве нового взгляда на
смерть. Это пятая стадия — интеграция. Но вначале давайте рассмотрим лежащие в
основе Радикальной Скорби базовые допущения, для принятия которых мы стремимся
открыться при помощи всех этих инструментов.
Допущение №1. Наши души бессмертны. В момент воплощения на Земле мы
обретаем тело, чтобы получить возможность эмоционально переживать разделение. Наше
физическое тело является временным механизмом, который склонен изнашиваться за
несколько десятков лет. Оно дает нам возможность делать все, что надлежит делать при
жизни на физическом плане. Когда приходит пора возвращаться в Мир Духа, мы
сбрасываем этот механизм и уходим к себе Домой. Это означает, что смерть — иллюзия.
Она лишь чудится нам, потому что мы видим только тело.
Именно этому пытался научить нас Иисус через свое Воскресение. Смерти нет.
Конечно, не все делают это так, как Иисус, тем не менее миллионы людей сообщали о
том, что им являлись умершие в нефизическом облике (но при этом, несомненно, были
совершенно реальны) и разговаривали с ними. И это не редкость. Другие получали
послания — либо напрямую, в своей голове, либо через медиумов, — причем по
содержанию этих посланий было понятно, что они могли исходить только от умершего и
ни от кого другого. Достоверность многих таких свидетельств не вызывает ни малейших
сомнений.
Наука, несмотря на все свои старания, не в силах доказать обратное. Некоторые
теории, всерьез отстаиваемые учеными, намного более немыслимы, нелепы и невероятны,
чем те, которые те же ученые пытаются опровергнуть. И в этом нет ничего странного, ибо
наука по определению представляет собой изучение физической вселенной. Она
совершенно не приспособлена для изучения явлений, по сути своей мистических и
нефизических. У нее просто нет для этого необходимых инструментов.
Допущение №2. Не существует такого явления, как безвременная смерть. Время
нашей смерти — не ошибка. Мы сами выбираем момент возвращения Домой — возможно,
определяем его еще до нашего воплощения. Ведь всем нам знакомо выражение «когда
твои дни сочтены». Смысл его совершенно ясен. Но у всех нас есть также свободная воля,
поэтому мы можем при желании изменить отведенный срок — например, в том случае,
если для достижения задач нашей души нам не мешало бы побыть здесь немного дольше.
Есть история о душе, которая решила для себя, что хочет воплотиться, но лишь на
очень короткое время. В предыдущей жизни эта душа была скупым и жестоким богачом.
Он был правителем и беспощадно эксплуатировал свой народ — отнимал у людей
последнее, и в результате многие умирали от голода.
— Пошлите меня в такое место, где люди голодают, — сказал он, — где я
смогу узнать такие же лишения, какие пережил подвластный мне народ, чтобы
уравновесить энергию моей души. Пусть я умру от голода через три года. Это будет для
меня безупречно.
Итак, через три года группа его души ждала его возвращения. Но он все не
появлялся. Объявился только через семнадцать лет.
— Где ты был? — спросили все. — Ты собирался прожить в человеческом теле
всего три года, а проторчал там семнадцать.
— Я знаю, — ответила душа, — я старался вернуться вовремя, но эти
проклятые миссионеры меня кормили\
Шутки шутками, но наша смерть предопределена заранее, и она наступает тогда,
когда должна. Кто скажет, что в общей схеме вещей смерть в 25 лет чем-то хуже или
лучше, чем смерть в 85, особенно если у нас есть все шансы вернуться обратно? И в
любом случае старость не всегда так уж желанна.
Допущение №3. То, как мы умираем,—тоже совершенно. Принять это допущение
намного труднее. Люди часто говорят: «Я не боюсь смерти, но боюсь, что мне придется
мучиться. Для меня проблема в том, как я умру».
Думаю, тут все не так просто. Нередко боль приходит от глубоко затаенного
сопротивления смерти. Давайте глубже проникнем в этот страх и посмотрим, может ли
новая парадигма ответить на вопрос, почему люди изо всех сил цепляются за жизнь, когда
возвращение Домом было бы сущим избавлением. Позвольте мне вернуться к беседе
между проходящей подготовку к своему воплощению душой по имени Джек и ангелом
Харли, который его обучает. Прочтите, как Харли объясняет наш страх перед смертью и
почему он у нас есть.
— Что же удерживает людей в этой программе? — спросил я. — Если жизнь столь
неприятна, как ты говоришь, почему люди так стараются прожить подольше?
— Все очень просто, — ответил Харли, — срабатывает страх перед смертью. Страх
перед прекращением существования. Это он заставляет их оставаться в программе. Его
обеспечивает эго. Вначале оно заставляет тебя поверить, что ты являешься отдельной
сущностью, живущей в одиночестве — отдельно от других людей, от
бесконечного источника благ и безопасности, от Бога, — и убеждает тебя, что ты во
всех отношениях независим и можешь полагаться только на себя. Затем оно учит тебя
бояться смерти — которую мы здесь, наверху, воспринимаем как возвращение Домой, —
бояться настолько сильно, что ты цепляешься за жизнь любой ценой, непрестанно
стараясь отогнать смерть подальше. Страх перед смертью, Джек — вот что руководит
людьми. Безупречно сработано, ты не находишь?
— Действительно безупречно, — согласился я, — но единственная ли это
причина, чтобы вселить в нас страх перед смертью? Нужен ли этот страх только для того,
чтобы служить особого рода тюрьмой без стен, откуда никто не хочет сбежать?
— Нет, Джек есть кое-что еще. Страх перед смертью поднимает для нас планку
того, что мы должны достичь и что должны превзойти при помощи процесса умирания.
Если бы страх был слаб, то смерть не была бы для нас вызовом. Жизненное путешествие
есть не что иное, как движение к смерти, и цель жизни, друг мой, состоит в том, чтобы
обратиться лицом к нашему наихудшему страху и преодолеть его.
— И как же его преодолеть?
 — Сдаться.
— Сдаться чему?
— Ты сам это выяснишь, Джек. До тех пор пока ты не узнаешь, каково это —
быть в человеческом теле перед лицом смерти, ты ничего не поймешь. Тебе нужно
прожить целую жизнь, считая, что ты — самодостаточная сущность, контролирующая
собственную судьбу. По мере приближения смерти ты осознаешь, что не способен
контролировать ничего и движешься в пустоту, в ничто, в несуществование. Нет ничего
более ужасного для человека, чем мысль о том, что он не существует. И эту мысль
олицетворяет смерть.
Все это устроено с определенной целью. Дело в том, что в момент, когда человек
преодолеет свой страх перед смертью, пройдет через этот опыт и обнаружит, что
«несуществование» означает ЕДИНЕНИЕ с Богом, его осознание истинной реальности
усилится в сотни раз. Теперь ты понимаешь, насколько страх смерти поднимает вашу
планку, Джек?
— Мне кажется, понимаю, — ответил я задумчиво, — это увеличивает
духовную ценность всего опыта. Чем выше установлена планка, тем больше мой рост в
процессе преодоления. И на тот момент, когда я снова окажусь Дома, в этом мире, я
осознаю, что мой страх перед смертью напрямую определял то блаженство, которое я
испытаю на этой стороне.
— Совершенно верно, — сказал Харли, — теперь ты начинаешь понимать. Не
сама смерть служит дверью к величию, но страх перед смертью. Величие приходит с
осознанием, что не только смерть является иллюзией, но и разделенность. Здорово,
правда? Конечно же, нам и так всегда был известен этот факт. Мы знаем, что
разделенность не соответствует истине, и принимаем как само собой разумеющееся, что
мы, души, соотносимся с Целым точно так же, как волна соотносится с океаном. Мы
воспринимаем Вселенский Разум как бескрайний океан сознания. Каждая из душ
рождается из этого океана, а затем, в должный момент, опадает обратно, чтобы вновь
обрести с ним единство.
— Поэтому для нас смерть — ничто, — продолжал Харли, — она всего лишь
нота в песне бытия. Поскольку мы знаем, что являемся самим бытием, небытие для нас —
ничто, равно как и для волны.
Но в свою бытность человеком ты видишь все совсем иначе. Человек не может
представить себе, что он просто растворится в океане сознания. Он пытается обеспечить
себе бессмертие и поэтому воображает, будто после смерти родится опять, оставаясь
собой. Он не понимает, что после воссоединения с великим морем сознания — с
ЕДИНСТВОМ — ты никогда снова не станешь тем же самым существом, что и прежде,
как никогда не повторяется слившаяся с океаном волна. Океан постоянно меняет свою
форму — и точно так же Бог каждый миг воссоздает себя заново.
Преодолеть смерть, чтобы обострить наше осознание вибраций ЛЮБВИ и
ЕДИНСТВА, — великая миссия, которую берет на себя каждый из нас, опускаясь на
земной уровень.
Итак, Харли рассказал, что страх перед смертью удерживает нас в игре разделения и
в вибрациях страха. Эту функцию он выполняет безупречно. Кроме того, из слов ангела
нам понятно, что страх смерти полностью рассеивается только после того, как мы
умираем и возвращаемся Домой. Однако, поскольку ныне люди раньше пробуждаются для
осознания того факта, что смерть — иллюзия, мы способны хотя бы отчасти дорасти до
вибраций Любви уже СЕЙЧАС, признав смерть как естественную кульминацию нашей
земной миссии и окончательное исцеление от разделенности.
 Когда мы перестаем определять скорбь как сожаления по поводу самой смерти (как
будто она вообще не должна была состояться), наша боль и страдания заметно
смягчаются. И тогда мы скорбим только о своей тяжелой утрате. Трагична не смерть сама
по себе — трагично лишь то, что этого человека больше нет с нами. Мы переживаем это
точно так же, как если бы человек навсегда уехал на другой конец земли и мы бы
доподлинно знали, что никогда больше не получим от него вестей. Возможно, последнее
было бы даже хуже, поскольку нам могло бы казаться, что своим отъездом он захотел нас
наказать или избавиться от нас. Если не считать самоубийства, сложно всерьез думать, что
умерший человек сознательно решил нас бросить, даже если иногда и возникнет такое
ощущение.
Но несмотря на все сказанное, когда речь заходит о смерти человека, независимо от
времени и обстоятельств все мы испытываем сильные чувства, как и подобает любому
сострадательному существу. Когда мы наблюдаем, как человек умирает в муках, не время
давать духовные обоснования происходящему.
Кто не содрогнется от самой мысли о том, что его ребенка может убить педофил?
Кто не испытал боли при виде кадров, где люди выбрасывались из окон горящих башен в
Нью-Йорке? Кому не становилось жутко, когда он пытался представить себе, каково это—
умереть вот так? Кто не хотел отмщения тем, кто совершил это преступление? Можно ли
представить себе солдата-освободителя, входящего в ворота Освенцима и не испытавшего
ужас и потрясение от увиденного?
И конечно же, когда кто-то умирает в нежном возрасте, мы всегда пытаемся
представить себе, как сложилась бы его жизнь, если бы ему было отведено семь десятков.
Нам кажется, что эта жизнь загублена, оборвана прежде времени, и на глаза
наворачиваются слезы.
Эпидемия СПИДа укоротила жизни очень многих исключительно одаренных
артистов. И нам порой кажется, что они могли бы еще многие и многие годы делиться
своим даром с человечеством. Мне сразу вспоминаются российский балетмейстер
Рудольф Нуриев, актер Рок Хадскон, лидер группы Queen Фредди Меркюри. Какой
огромной утратой для человечества была их смерть! Но кто знает, сколько новых талантов
они вдохновили, действуя из иного мира? Откуда нам знать, не вернулись ли они на
Землю в новых телах, чтобы действовать во благо человечества каким-то другим
способом? Нам это не известно. Но приятно думать, что жизнь продолжается, и
продолжается именно таким образом: никто не умирает, ничто не пропадает, ничто не
теряется.
Таким образом, Радикальная Скорбь позволяет нам не только сократить силу нашей
скорби, избавив от всех ошибочных допущений в отношении смерти и оставив только
чистую боль оттого, что человека больше нет в нашей жизни, но и дает нам возможность
помогать умирающим людям пройти через этот трудный процесс. Если, находясь рядом с
умирающим, мы можем видеть в происходящем не трагедию, но момент перехода к
вибрациям Любви, то и сами начинаем излучать те же вибрации. Мы можем даже ощутить
радость за умирающего, ибо знаем: он возвращается Домой. Когда мы помогаем
совершить переход любимому человеку, скорбь об утрате придет к нам позже...
Отпустить умершего
Вот еще одна позитивная черта Радикальной Скорби: когда мы принимаем идею о
том, что смерть совершенна именно в том виде, в каком она приходит, мы избегаем риска,
что станем удерживать душу умирающего, цепляясь за него. Видя, сколь глубока ваша
скорбь, как она продолжительна и преисполнена гнева и печали, умершая душа,
возможно, не сможет покинуть вас и увязнет на астральном плане, не в силах полностью
слиться со светом. Благодаря Радикальной Скорби такая ситуация становится намного
менее вероятной.
Упражнение
Как я уже говорил, инструменты, которые мы используем для перехода к новой
парадигме, помогают нам поначалу симулировать некоторые процессы и отношения,
чтобы потом реально усвоить их. Вот и здесь я предлагаю нечто подобное. Вспомните все
те утраты, которые вы внесли в список для трансформации, когда читали первую часть
данной главы. Затем выберите одну из них и проработайте при помощи этого упражнения.
(Прежде чем переходить к работе со следующей утратой, выждите несколько часов.)
Вначале восстановите в своей памяти все обстоятельства смерти и оживите в душе ваши
взаимоотношения с умершим, ту роль, которую он играл в вашей жизни. Затем медленно
и осознанно прочтите вслух следующие утверждения:
1. Теперь, когда его смерть уже позади, я позволяю себе почувствовать,
насколько глубоко я обожжен скорбью об утрате. Эта трагедия опустошила меня! О, как
болит мое сердце! Я сосредоточиваю все свое внимание на скорби и позволяю ей
пропитать все мое существо. Я не сдерживаю слез.
2. Я признаю за собой право на все эти чувства и отказываюсь от любых
суждений в отношении собственного эмоционального состояния, зная, что, независимо от
моих верований в отношении смерти, мне важно пережить свою скорбь в полной мере.
3. Я готов увидеть, что смерть любого человека является неотъемлемой частью
его жизненного путешествия. Время и обстоятельства смерти заложены в его
Божественном Плане, а порой даже являются предметом сознательного выбора. И еще я
готов увидеть, что смерть — не более чем иллюзия.
4. Зная это, я готов отказаться от любых суждений по поводу самой его смерти
и ее обстоятельств.
5. Я открыт для мысли, что все мы существовали в виде духовных сущностей,
прежде чем решили облачиться в тело, чтобы обрести опыт отделенности. И после того,
как мое тело завершит свой жизненный цикл, я продолжу свое существование — но
только в состоянии Единства.
6. Я готов открыться для мысли, что смерть оплакиваемого мною человека
была в определенном смысле совершенной и произошла именно таким образом, как ей
надлежало произойти.
7. Я открыт для мысли, что моя готовность принять смерть этого человека как
явление совершенное в духовном отношении делает его переход более легким, спокойным
и гармоничным, чем это было бы в том случае, если бы я продолжал считать его смерть
чем-то трагическим и неправильным.
8. Хоть я и знаю, что буду тосковать по умершему, но все же я теперь намного
спокойнее и благосклоннее принимаю смерть как таковую, зная, что этот человек сам
решил освободиться от бремени физического тела и вернуться Домой.
9. Ныне я освобождаюсь от потребности не видеть в смерти совершенства и
испытываю умиротворение как в отношении себя, так и в отношении ушедшего.
10.
10. Смерть не является ни поражением, ни противоестественным событием.
Принимая смерть как часть жизни, я наполняю более глубоким смыслом свое ощущение
утраты, и в конечном счете такое приятие становится бальзамом, исцеляющим меня от
скорби. Теперь, когда я освободил умершего от потребности сохранять энергетическую
привязанность ко мне, я начинаю чувствовать себя более умиротворенно.
И да будет так.
 [Примечание: Эти утверждения тоже |і|Лп|5] взяты из аудиопрограммы «13 шагов к
Ради- jjjgmgi кальной Скорби», которая доступна для чле- нов онлайн-сообщества
Радикальная Жизнь на сайте www.colintipping.com/membership. Если вас все еще гложет
скорбь, рекомендую вас зайти на этот сайт (можно непосредственно перейти туда,
отсканировав код).]
Скорбь о чем-то другом
Потеряв что-то важное для тебя, ты чувствуешь скорбь вперемешку с целым рядом
других чувств. Это гнев, разочарование, страх, печаль, вина и многие другие. Да, это
совсем не то же самое, что потеря любимого существа, но независимо от того, что именно
ты утратил, тебе нужно почувствовать свое чувство и пройти через тот же самый процесс
— и обращение к методу Радикальной Скорби поможет тебе смягчить боль и пережить
этот опыт быстрее.
Это энергетическое явление. Солдату, потерявшему ногу в бою, нужно оплакать
свою потерю, прежде чем он сможет приспособиться к своему новому положению и жить
дальше. Человеку, потерявшему работу, которой он отдал годы жизни, тоже нужно
оплакать потерю — лишь тогда он сумеет найти себе новое подходящее дело. Не оплакав
старую работу, он не сможет привлечь к себе новую. Человек, приговоренный к
тюремному заключению на несколько лет, должен оплакать
потерю свободы — лишь после этого он сможет нормально функционировать в
ограниченных условиях. Если у человека распался брак, ему нужно оплакать крушение
семьи — только тогда он сможет успешно приступить к построению новых
взаимоотношений. В противном случае он привнесет старую энергию в новый брак и дело
тоже скоро закончится разрывом.
Когда речь идет о смерти любимого существа, скорбящему следует открыться для
новой энергии, поместив саму смерть в новую систему координат.
Если у вас утрата другого характера, вам нужно точно так же изменить свой взгляд
на то, что с вами случилось. Иными словами, после того как вы пережили свои чувства,
прошли через гнев и уныние и пытаетесь увидеть свой дальнейший путь, вам затем
необходимо завершить торг с Духом созданием новой системы координат для
происшедшего.
Я проведу вас через процесс Радикальной Скорби в отношении того, что вы
потеряли. Как и прежде, вам вначале нужно дополнить первые два утверждения, а затем
прочесть все пять вслух с полным осознанием.
[Кроме того, мы предлагаем углубленную [«ЦдоОЗ онлайн-программу по
Радикальной Скорби для fSrafi людей являющихся и не являющихся членами на- Q&3&
шего сообщества. Вы можете найти ее по адресу www.colintipping.com/online-
programsлибо же перейти к ней напрямую при помощи кода.]
Упражнение
1.________________________________________________Я утратил .
Поскольку я очень ценил______, меня переполняет
скорбь.
2._________________________________________________У меня есть все основания горевать
из-за утраченного, и я всецело признаю свои чувства. Я чувствую
3. Я признаю, что в жизни не бывает случайностей и у всего случившегося
должен быть какой-то смысл,
4.
пусть даже я его пока не понимаю. (СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
1. Теперь я готов полностью отказаться от своей привязанности к тому, что
безвозвратно ушло из моей жизни, с верой, что Вселенная окажет мне поддержку, что бы
ни происходило. (СОГЛАСЕН / НЕСОГЛАСЕН)
2. Мне комфортно, поскольку я понимаю, что мой Духовный Разум знает, что
мне нужно, и Дух неизменно служит для меня источником всего необходимого.
(СОГЛАСЕН / НЕ СОГЛАСЕН)
Аборт
Я не могу завершить эту главу о скорби, не затронув вопрос об аборте. Многие
женщины, сделавшие аборт, а также люди, подталкивавшие женщину к такому решению,
испытывают глубокую боль и чувство вины. Многие воспринимают это как тяжелую
утрату, особенно если впоследствии им так и не удалось зачать снова и они упустили
шанс завести собственных детей.
К сожалению, вопрос абортов глубоко расколол наше общество. С одной стороны,
есть те, кто не приемлют эту процедуру ни при каких обстоятельствах; а с другой — есть
люди, считающие, что это личное дело самой женщины. И очень редко слышны голоса
людей, пытающихся найти золотую середину между этими двумя крайностями, хотя я
уверен, что большинство из нас все-таки хотели бы, чтобы была выработана некая
взвешенная позиция. Я думаю, что наше отношение к этому глубокому философскому
вопросу, а также к людям, которые сталкиваются с этим непростым выбором, дает нам
отличную возможность расти в направлении Любви.
Как и в случае большинства вызывающих такие ожесточенные споры проблем, ни
одна сторона не может претендовать на то, что знает ответ на базовые духовные вопросы,
лежащие в основе разногласий. И прийти к согласию тут невозможно, ибо если наука
подробнейшим образом рассказывает нам обо всех тонкостях процесса оплодотворения и
деления клеток, она ровным счетом ничего не может сказать о том, каким образом в новое
тельце входит душа и что с ней происходит при прерывании беременности.
Никто не знает ответа на последний вопрос, и обсуждается он мало. Большинство
религий придерживаются тех или иных догматических взглядов по этому поводу, но на
деле они не более осведомлены, чем кто бы то ни было еще. Обе стороны занимают свою
позицию, опираясь на допущения, не имеющие никаких оснований, — иными словами,
это не более чем предрассудки.
Точно так же буду вести себя и я, ибо тоже ничего не знаю. Все, что я могу, — это
точно так же, как и все остальные, придумать основанный на некоторых допущениях миф,
вдохновленный догадками о том, каким образом осуществляется переход между
духовным и физическим уровнями в процессе рождения и смерти.
Но вначале позвольте мне сказать следующее. Я понимаю, что аборты — это
сложнейшая проблема, которую нужно , очень глубоко проанализировать с этической,
социальной и духовной точек зрения. В этом у меня нет сомнений. Так что я не отношусь
к вопросу легкомысленно. И еще, я осознаю тот факт, что, являясь мужчиной, никак не
могу знать, каково это — нести духовную ответственность за то, чтобы дать жизнь душе,
которая просит о возможности прийти в мир через меня. Такое знание есть лишь у
женщин. Мужчинам нужно уважать это обстоятельство и смиренно признавать, что они
не причастны к некоторым тайнам, которые открыты только женщинам, а поэтому в
касающихся дарения жизни вопросах им нужно всецело полагаться на женскую мудрость.
Тем не менее, с учетом всего, что я говорил раньше о бессмертии души и о ее
способности выбирать себе родителей и жизненное задание, я легко могу представить
себе, какое разочарование переживет душа, если выбранная ею женщина вдруг объявит:
«Не сейчас. Я еще не готова». Ведь вполне возможно, что данная душа долго обдумывала,
почему именно эта женщина станет идеальной матерью — проводником в жизнь.
Возможно даже, что у нее с душой матери уже заключен контракт.
Но сколь бы велико ни было разочарование души, я не могу вообразить, что она
смертельно обидится, если мать скажет «нет», хотя душа уже закрепилась в ее теле в виде
плода. В случае аборта эта душа не угаснет — равно как и душа, которая умерла в
результате синдрома внезапной детской смерти, или душа солдата, убитого в бою. Душа
не может умереть. Она просто возвращается Домой, в духовное царство, при этом, скорее
всего, вреда ей от этого нет никакого, а некоторый ценный и поучительный опыт она все
же приобретает. В конце концов, может быть, что душа сама выбрала опыт аборта, чтобы
сбалансировать энергию из предыдущей жизни, когда она сама была избавившейся от
плода женщиной.
Я вовсе не хочу сказать, что женщина и ее партнер, которому следует участвовать в
принятии решения, имеют право отнестись к вопросу легкомысленно. Очевидно, у души
была весомая причина попытаться прийти в человеческий мир именно через эту женщину
— и это нужно уважать. Необходимо разобраться, насколько серьезные у вас есть
основания сказать «нет», учитывая все те возможности, которые открывает материнство
как для самой женщины, так и для ее будущего ребенка. Нужно тщательнейшим образом
взвесить все «за» и «против».
Но и у потенциальной матери есть душа, и ее душа тоже заслуживает уважения. Я
думаю, вполне возможно, что Мир Духа, не вполне понимая, насколько сложна может
быть жизнь здесь, среди грубых вибраций физического мира, иногда возлагает слишком
тяжкий груз на душу, которая обрела тело. Я уверен, что сверху кажется, будто тут, у нас,
все очень просто. Но все же, полагаю, они понимают, что душа, находящаяся в
человеческом теле, имеет полное право сказать «нет», отказываясь от любой
предложенной ей задачи. В конце концов, считается, что у нас есть свобода воли, а значит,
мы свободны в том числе и сказать «нет» любой душе, которая хочет воплотиться через
наше тело.
В то же время я считаю, что женщине важно принять решение как можно скорее
после того, как она обнаружит, что забеременела. Хотя никто из нас не знает, когда
возникает привязанность между матерью и плодом, я полагаю, что чем сильнее
энергетическая вибрация укореняется на физическом уровне, тем сложнее ей разорвать
эту привязанность и вернуться Домой. При этом отказ не обязательно должен быть
категоричным. Разве не бывает, что в ответ на просьбу мы отвечаем человеку: «Не сейчас.
Попроси позже». Вот и душе мы можем сказать: «Спасибо, что выбрала меня, но пока я
еще не готова. Обратись ко мне снова, когда я стану сильнее. Я люблю тебя».
Повторюсь, что, будучи мужчиной, я не вправе указывать ни одной женщине, как
она должна принимать решение, но я с должным уважением предполагаю, что ей
следовало бы побеседовать с душой, которая стучится в дверь этого мира. Поговорите с
ней и объясните, почему вы хотите в этот раз отказаться от роли проводника. Не забудьте
сказать, что эта просьба для вас — большая честь и вы искренне любите обратившуюся к
вам душу, хотя и отказываете ей в данном случае. Пожелайте ей добра и скажите, что вы
надеетесь еще встретиться с ней, когда она воплотится. Затем прислушайтесь. Пусть душа
даст вам ответ. Возможно, она с любовью освободит вас от любых обязательств.
Возможно, объяснит вам, что в вас особенного и почему она обратилась именно к вам.
Возможно, поговорив с вами и почувствовав вашу любовь, душа тем самым
удовлетворит свою потребность в связи с вами. Также может быть, беседа поможет душе
двигаться дальше и найти другую женщину, чтобы воплотиться через нее. И не будет
чувства вины и потери.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
 К огда мы растем в направлении Любви, мы усиливаем свою способность жить
осознанно, бодрствовать, двигаться к своей цели, держать сердца открытыми и
в каждый миг сохранять свою связь со ВСЕМ, ЧТО ЕСТЬ, — что бы ни происходило.
Временами нам это не будет удаваться. И тогда нужно любить себя даже за то, что мы
откатились немного назад. Ведь мы все равно продолжаем работу.
Будучи, по существу, юнцами, которые только учатся быть полностью
пробужденными взрослыми, мы вынуждены постоянно использовать специальные
инструменты, помогающие все глубже расти в направлении Любви. Нам необходимо
применять в повседневной жизни инструменты Радикальной Жизни, которые помогают
нам последовательно повышать свои вибрации и усиливать свою способность любить:
Радикальное Прощение, Радикальное Приятие, Радикальное Пробуждение, Радикальное
Наполнение Силой, Радикальная Трансформация и Радикальное Проявление.
Эти инструменты обеспечивают нам мост между двумя парадигмами, давая
возможность осознанно пребывать в одной из этих парадигм и при этом эффективно
функционировать в другой. Этот мост будет нужен нам до тех пор, пока массовое
сознание не совершит квантовый скачок и не преодолеет пропасть между парадигмами.
Инструменты Радикального Прощения помогут нейтрализовать все прошлые
сожаления и спокойно справиться с тем, что происходит в текущий момент, зная, что все
совершенно. Инструменты Радикального Приятия помогают увидеть Божественное в себе
и в других. Инструменты Радикальной Трансформации дают нам возможность
трансформировать внешние события через изменение своего восприятия происходящего.
При помощи инструментов Радикального Проявления мы можем осознанно создавать
такое будущее, какое хотим; для этого нам нужно решить, что мы хотим, почему
мы этого хотим, что мы будем делать, когда все сбудется, и для достижения какой
цели это нужно. Тем самым мы распознаем свою жизненную цель, свои задачи и
ценности, согласующиеся с нашей духовной истиной.
Все это требует твердого желания духовно расти. Если вы прочли всю книгу вплоть
до этой страницы, значит, такое желание у вас �