Абсолютная Индивидуальность, «Персона» Бога (Persona Dei – De Trin. III 10, 19) –
субстанциальное единство трех лиц-ипостасей (una essentia vel substantia, tres autem
personae – ib. V 9, 10). Субстанциальность изменчивых вещей определяется
причастностью высшему бытию и характеризуется формой как совокупностью
существенных качеств (Ер. 11, 3; De Civ. D. XII 25). Материя – бескачественный
субстрат, способный приобретать форму (Conf. XII 28; XIII 2).
Разве не обветшали разумом те766, кто спрашивает нас: «что делал Бог до того, как
создал небо и землю?
так как делатель768 всякого времени – Ты, то, если до сотворения неба и земли было
какое-то время, то почему можно говорить, что Ты пребывал в бездействии? Это
самое время создал Ты, и не могло проходить время, пока Ты не создал времени.
Если же раньше неба и земли вовсе не было времени, зачем спрашивать, что Ты
делал тогда. Когда не было времени, не было и «тогда».
16. Ты не во времени был раньше времен, иначе Ты не был бы раньше всех времен.
Ты был раньше всего прошлого на высотах всегда пребывающей вечности, и Ты
возвышаешься над всем будущим:
раз движение тела – это одно, а то, чем измеряется длительность этого движения, –
другое, то не ясно ли, чему скорее следует дать название времени?
“О Троице”
????????????????Душа
говорить так: есть три времени – настоящее прошедшего, настоящее настоящего и
настоящее будущего. Некие три времени эти существуют в нашей душе и нигде в
другом месте я их не вижу: настоящее прошедшего это память; настоящее настоящего
– его непосредственное созерцание; настоящее будущего – его ожидание.