17:2 siguen poniendo a prueba a Jehová?”. Sl.

78:18 desafiaron* a Dios en su corazón+al exigir

la comida que deseaban Sl.78:22 porque no pusieron su fe en Dios.* 106:24 Entonces ellos
despreciaron la tierra deseable.

Moisés llamó al lugar “Masah” (que significa “Examen; Prueba”), “Meribá” (que significa “Riña”).
(Éx 17:1-7; Sl 105:41.) it-2 pág. 338

Para los judíos que estaban al pie del monte Sinaí, los truenos que oyeron eran una manifestación de
la presencia de Dios. (Éx 19:16; compárese con Rev 4:5; 11:19.) Las palabras del salmista:
“Empecé [Jehová] a responderte en el lugar oculto del trueno”, puede que se refieran a este
acontecimiento o al hecho de que Dios dirigiese a Israel por medio de una columna de nube (donde
se origina el trueno). (Sl 81:7.) it-2 págs. 1163-1164

Las formaciones rocosas de la primera Meribá son de granito, que es compacto y duro. No importa
lo fuerte que se golpee el granito, nadie espera que brote agua. w18 julio págs. 12-16

17:7 Meribá* Sl.81:7 En tu angustia llamaste, y yo te rescaté;+te respondí desde las nubes de
tormenta.*+ Te puse a prueba en las aguas de Meribá.*

17:7 porque ha puesto a prueba a Jehová; Sl. 95:9 cuando sus antepasados me pusieron a prueba;
me desafiaron, aunque habían visto mis obras.+

17:8 1 sam. 15:2 Amalec

LOS amalecitas eran un grupo antiguo de merodeadores nómadas. La mayor parte del tiempo
vivían saqueando a sus vecinos más pacíficos. w64 1/5 págs. 284-285

Cabe destacar que Jehová pidió a Saul eliminar a Amalequitas, por haber oprimido al pueblo
de Israel en su salida de Egipto. 1 Sam. 15:1-33. w64 1/5 págs. 284-285

Ver cómo los Amalequitas aparecen en la historia Israelita w64 1/5 págs. 284-285

Veamos la buena tierra Amalequitas: Ubicación En el tiempo del éxodo de Israel de

Egipto, estaban concentrados en torno de Cades-barnea en el desierto del Negeb, al sur de Palestina.
Desde este centro sus campamentos irradiaban por todas partes en la península de Sinaí y la Arabia
septentrional. w64 1/5 págs. 284-285

Josué pertenecía a una familia de la tribu de Efraín. Su abuelo, Elisamá, era el principal de la tribu
y, según parece, comandó un ejército de 108.100 hombres (Números 1:4, 10, 16; 2:18-
24; 1 Crónicas 7:20, 26, 27). w02 1/12 págs. 9-12

(17:8, 9a). ¿Por qué eligió a Josué? Según una obra “a juicio de Moisés, [él] era el más
capacitado para seleccionar y coordinar a los combatientes, tenía la reputación de ser un buen
organizador y disfrutaba de la total confianza del pueblo”. w02 1/12 págs. 9-12

Josué pudo hacer las cosas a su manera, pero confiaba en Jehová. Lección: Pongamos nuestra
obediencia a Jehová por encima de nuestras capacidades o talentos, aunque sepamos que
hacer, dejemos que sea Jehová quien nos diga que hacer. Es Él quien da el éxito.

Éxodo 17:8-16, New English Bible. (“Jehová-nisi” significa “Jehová Es Mi Poste-Señal.”) la

historia prueba que es mejor congregarnos en torno de Jehová como nuestro Poste-Señal.kj cap. 2
págs. 21-35
Moisés le había añadido la sílaba que aludía al nombre divino, (“Jehová es
Salvación”).La Septuaginta traduce su nombre “Jesús” (Nm 13:8, 16). declaró con valor que
Jehová es salvación. w02 1/12 págs. 9-12

“Llamó Jehosúa [‘Jehová Es Salvación’] a Hosea Salvación”. ¿Por qué dio énfasis Moisés?
Josué sirvió principalmente para vindicar ese nombre. Josué se convirtió en un ejemplo vivo de
obediencia. (Números 13:8, 16; Deuteronomio 6:5.) w86 15/12 págs. 10-14

Josué podría encontrar fuerza y valor en los libros de la Biblia que ya se habían escrito para aquella
época.*Ahora bien, no era suficiente con poseer aquellos libros. En primer lugar, debía nutrir
regularmente el corazón con las enseñanzas de Dios. En segundo lugar, era necesario que Josué
pusiera en práctica lo que aprendía. (Isaías 55:10, 11). w09 1/12 pág. 17

DATO: Josué 1:8 Seguramente, los únicos escritos inspirados disponibles en ese tiempo eran los
que se atribuyen a Moisés: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Job y uno o dos
salmos. w09 1/12 pág. 17

¿Obedecemos, aunque no entendamos? Ex. 17:9 Algunos hombres, “¿Por qué algunos y no un
ejército? Sé como dirigirlos, sé que hacer” No, Josué sabía que Jehová estaba con Moisés. Quería lo
mismo. Tenía que escuchar y obedecer.

17:9-13 Gracias a que Josué fue obediente y siguió la guía del espíritu santo de Dios, Israel
obtuvo la victoria. w11 15/12 págs. 18-22

Josué, “lleno del espíritu de sabiduría” (Deu. 34:9). El espíritu santo no le dio facultad de
profetizar y hacer milagros, pero sí lo capacitó para dirigir a Israel en la conquista de Canaán.
w11 15/12 págs. 18-22

El ejemplo de este hombre fiel nos animará si alguna vez sentimos que nos falta experiencia o
aptitud para asumir ciertas responsabilidades en nuestro servicio sagrado. Al igual que a Josué,
Jehová nos garantiza el éxito si seguimos fielmente sus instrucciones (Jos. 1:7-9). w11 15/12 págs.
18-22

La expresión fortalecer la mano  o las manos puede significar dar ánimo, fortaleza o fuerzas

para actuar (1 Sam. 23:16; Esd. 1:6). Implica ayudar a ver el futuro con optimismo y
esperanza. w16 septiembre págs. 3-7

la expresión dejar caer las manos. Indica que alguien está desanimado, decepcionado o

sin esperanza (2 Crón. 15:7; Heb. 12:12). w16 septiembre págs. 3-7
17:9 Moisés tenía una vara (era su medio de esperanza) y se aferraba con esperanza a ello. ¿A que nos aferramos
nosotros cuando pasamos por momentos difíciles? La oración, pasaje bíblico, ect.

Tuvo que actuar por fe: Con solo levantar las manos, Moisés ejecutaba y eliminaba las plagas del Dios verdadero en
Egipto de inmediato. Pero esta vez, tenía que servir de señal para Israel de que Jehová estaba de su lado. No sabía cuando
terminaría la batalla. Nuevamente, tenía que actuar por fe.

“Mañana estaré en la cima de la colina” es posible que moisés junto a su hermano y Hur, hayan pasado de 7 a 9 horas
aprox. “Hasta que se puso el sol” Ex. 17:9,12
17:12 Una lección del verdadero sacrificio: La biblia no registra si atendieron sus necesidades durante la batalla. Mas
bien, Aaron y Hur mantuvieron su posición. El sacrificarse por los demás va más allá de nuestras necesidades. Se basa en
fortalecer las manos, mostrar empatía. Sabían que su apoyo era indispensable para la victoria.

No esperemos que Jehová haga un milagro para ayudarnos. Leamos la Biblia todos los días,
alimentemos nuestra mente y corazón con un estudio personal y acudamos a Jehová en oración.
w16 septiembre págs. 3-7

Ese mismo año, 1513 a.E.C., Jehová mandó a Moisés que comenzara a hacer registros
permanentes. Así empezaron a escribirse las Sagradas Escrituras. (Éxo. 17:14; 34:27.) 
si págs. 7-12

“Jehová Es Mi Poste-Señal” Los traductores de la Versión de los Setenta griega nis·sí;

nus huir en busca de refugio Vulgata latina na·sás (elevar; levantar)“Jehová Es Mi
Ensalzamiento”. (Éx 17:15, nota.) it-2 págs. 51-52

EXODO 18

Moisés huyó de Egipto en 1553 a. E.C.

3:1. ¿Qué clase de sacerdote era Jetró? Como estos eran descendientes de Abrahán
mediante Queturá, tal vez conocían la adoración de Jehová (Génesis 25:1, 2). w04 15/3
pág. 24-pág. 27 párr. 10

Legado: Algo de valor que uno transmite a los que vienen después. Los quenitas lo
hicieron. Nunca fueron el foco de atención. A los ojos de Jehová, son valiosos. Sus
lecciones nos harán analizar los corazones y motivos. Clase 144 Galaad Mark
Noumair

Ex. 18:11, 12 Jetró reconoció que como Jehová dirigía la nación de Israel, debía ayudar a
moisés. Pensó: ¿Cómo puedo ayudar? Quería apoyar a Moisés. Clase 144 Galaad
Mark Noumair

18:21 Le aconsejó que nombrara a jefes confiables, sobre decenas, ect. “A ellos, no a mi,
a ellos” No buscaba un puesto especial. Le dio el consejo para apoyarlo. ¿Por qué? Para
que moisés pudiera seguir con el trabajo que Jehová le había mandado. Clase 144
Galaad Mark Noumair

Jetró vió que Jehová estaba bendiciendo a Moisés y no se puso a criticarlo. “Ni
siquiera hablas con fluidez, ¿Cómo puedes dirigir a 3 millones de personas? antes
eras un pastor y trabajabas para mi” Mas bien pensó “Quiero ayudar”. Clase 144
Galaad Mark Noumair

Lección: Al igual que Jetró, busquen maneras de ayudar a los demás

desinteresadamente. Clase 144 Galaad Mark Noumair

Lección: No se concentren en alcanzar privilegios. Los puestos van y vienen, pero

su valor ante Jehová no. Jehová se fija en su servicio fiel, no en los
nombramientos. Clase 144 Galaad Mark Noumair
Lección: En vez de criticar a otros, ayúdenlos. Ayuden a los hermanos a hacer bien
en su trabajo. Clase 144 Galaad Mark Noumair

Lección: Dejen que ellos se lleven el reconocimiento. Sáquense de la cabeza el

deseo de obtener una posición y el reconocimiento de otros, porque es un veneno.
Clase 144 Galaad Mark Noumair

2 meses de salir Egipto y Moisés ya era alguien prominente. Su fama se

extendió.
Actitud de Moisés: 18:7 Sabía que Jehová estaba con él. Dirigía a 3 millones
de personas. Pero nunca se le subió a la cabeza. Se interesó por los demás. Le
dio la honra que merecían. Se humilló
17:8 Compartió a otros sus experiencias. Su atención no era para el sino a
Jehová. Los problemas que afrontaron sin tener agua y comida, la forma en
cómo Jehová los protegía con su poder en el mar rojo. Esa fue la lección
práctica.
Lección: Cuando compartamos con otros, no hagamos alarde de nuestras
responsabilidades. No centremos la atención a nosotros, sino a Jehová.
Lección: Inyectemos entusiasmo en cómo Jehová libra de los problemas a sus
siervos obedientes. Que otros puedan experimentar por sí mismos la guía de
Jehová y prueben y vean por sí mismos que Jehová es Bueno. Salm. 34:8
18:13-16 Moisés también demostró que amaba a los israelitas. Ellos reconocían que
Jehová lo utilizaba para guiarlos, por eso le llevaban todos sus problemas. w13 1/2 pág. 6

Imagínese lo agotador que debía ser para él pasarse el día entero escuchándolos. Pero lo
hacía con gusto porque los amaba w13 1/2 pág. 6

Moisés no inventaba normas o leyes. Se basaba en la forma de pensar de Jehová.

Su confianza en Jehová no lo hizo caer en exceso de confianza así mismo.

18:5-7 reconocía que no tenía que juzgar según sus propias ideas, sino según las
decisiones de Jehová, y que además tenía la responsabilidad de ayudar al pueblo a
conocer y aceptar las leyes de Dios.it-2 págs. 413-419

“revelarles las decisiones del Dios verdadero y sus leyes”. Revelar lo que piensa Jehová al respecto.

18:20 Como anciano, ¿Qué debo hacer en la congregación de Jehová?

18:17-23 Este nuevo arreglo judicial sirvió para distribuir la carga entre otros hombres
capacitados. La congregación de Israel tenía ahora un cuerpo organizado. w84 15/1
págs. 16-21
18:21 “Tienes que buscar; hombres capaces” No era asunto de escoger a hombres
que fueran ancianos en edad. Moisés había de “buscar” hombres hábiles, capaces, sí,
capacitados e incorruptibles. w84 15/1 págs. 16-21

¿Dependería de cierto límite de edad el que un israelita se convirtiera en “anciano” en

este sentido? “La canicie es una corona de hermosura cuando se halla en el camino de la
justicia” (Job 32:6, 9; Proverbios 16:31; Eclesiastés 12:9, 10). Las Escrituras Hebreas
muestran claramente que en el caso del “anciano” capacitado la edad avanzada y la
experiencia tenían que ir acompañadas de sabiduría y una línea de conducta justa.
w84 15/1 págs. 16-21

Los ancianos deben recordar que la Biblia no da una edad mínima para recomendar a un

hermano (1 Tim. 3:1-10, 12, 13; Tito 1:5-9). Si un anciano crea una regla basada en su
cultura, no está actuando de acuerdo con lo que enseña la Biblia. w18 agosto págs. 8-12

Los ancianos no deben juzgar a los jóvenes según su criterio personal o las costumbres
locales, sino según lo que dice la Palabra de Dios (2 Tim. 3:16, 17). Si los ancianos se
 

dejan llevar por su cultura en vez de por la Biblia, quizás no recomienden a hermanos que
llenan los requisitos para ser siervos ministeriales o ancianos. w18 agosto págs. 8-12

Qué importante es que nos apoyemos en la Biblia y no en nuestra cultura u opinión personal. Solo
así obedeceremos a Jesús y dejaremos de juzgar por las apariencias. w18 agosto págs. 8-12

Estos casos difíciles tenían que ver con: sospecha de la castidad de la esposa (Nú 5:11-
31), derramamiento de sangre después de una disputa (Dt 17:8, 9) it-2 págs. 1156-1159

Casos difíciles: acusación de sublevación contra un hombre, pero con pruebas confusas o
sospechosas (Dt 19:15-20). Los sacerdotes tenían que oficiar en los casos de asesinato
no resuelto. (Dt 21:1-9.) it-2 págs. 1156-1159

No había medio para apelar a un tribunal superior, pero si los jefes de decenas no eran
capaces de resolver un caso, podían pasarlo a los jefes de cincuentenas, y así
sucesivamente, o presentarlo directamente al santuario o a Moisés. (Éx 18:26; Dt
1:17; 17:8-11.) it-2 págs. 1156-1159

Año: 1513 día 15, 2 mes

Año: 1513; día 30 ¿? 2 o 3 mes

Año 1513; día 14, 3 mes

1513; 1 mes desde su salida, Mará

Numeros 33 Explica las etapas donde fueron acampando los israelitas.

19:2 Frente a la montaña. ¿Cómo vemos nuestro lugar de adoración?

19:2 Entonces Moisés ascendió a la montaña, seguramente con el fin de recibir más
instrucciones de Jehová. (Éx 3:12; 19:3.) it-2 págs. 1032-1034

‘Llevados sobre alas de águila’: ¿qué base hay para esta figura retórica?
En la región del Sinaí, llamada “zona de águilas”, estas aves se remontan y planean con
sus alas fuertes y amplias. Por eso, los israelitas liberados que estaban reunidos en el
monte Sinaí podían apreciar bien lo apropiado del cuadro que comunicaban las palabras
de Dios de que se les había sacado de Egipto “sobre alas de águilas”. (Éx 19:4;
compárese con Rev 12:14.) Casi cuarenta años después, Moisés comparó la manera de
conducir Jehová a Israel a través del desierto a la de un águila que “revuelve su nido,
revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus plumas
remeras”. (Dt 32:9-12.) Cuando llega el tiempo para que los aguiluchos empiecen a volar,
el padre o la madre aletea para incitarlos a que lo imiten y después los hace salir del nido
para que prueben sus alas.
Aunque algunos han puesto en duda que alguna vez el águila lleve a su prole sobre el
dorso, sir W. B. Thomas presenta el testimonio de un guía de Escocia que dice, hablando
del águila real, que “los padres, después de instar y a veces empujar al aguilucho al vacío,
descienden en picado hasta quedar debajo de él y dejan que el neófito se pose por un
instante sobre su dorso y sus alas”. (The Yeoman’s England, Londres, 1934, pág. 135.)
En el Bulletin de la Smithsonian Institution (1937, núm. 167, pág. 302) se cita a un
observador de Estados Unidos que dijo: “La madre comenzaba en el nido, que estaba
situado en lo alto de los peñascos. Prendía bruscamente al aguilucho, lo dejaba caer —yo
diría que por unos noventa pies [30 m.]— y luego descendía en picado hasta colocarse
debajo de él, con las alas extendidas, para que se posara en su dorso. El águila entonces
se remontaba hasta la cima de la cordillera con el aguilucho y repetía el proceso. [...] Mi
padre y yo lo observamos, fascinados, durante más de una hora”. G. R. Driver dice lo
siguiente sobre estas declaraciones al comentar: “El cuadro [de Deuteronomio 32:11]
no es pues un simple vuelo fantástico, sino que se basa en la realidad”. (Palestine
Exploration Quarterly, Londres, 1958, págs. 56, 57.) it-1 págs. 71-73

El poder protector: “Dios es para nosotros refugio”

1, 2. En 1513 a.E.C., ¿qué peligros afrontaban los israelitas al penetrar en la región del Sinaí, y cómo los

tranquilizó Jehová?

EN LA primera parte del año 1513 a.E.C., los israelitas afrontaban graves peligros.

Al penetrar en la región del Sinaí, emprendían un viaje intimidante por un “grande y
terrible desierto, lleno de serpientes venenosas y escorpiones” (Deuteronomio
8:15, Versión Popular). Además, se exponían a sufrir ataques de naciones hostiles. Dado
que quien los había conducido a dicha situación era su Dios, Jehová, ¿tendría él la
capacidad de protegerlos?
Jehová les dirigió palabras muy tranquilizadoras: “Ustedes mismos han visto lo que hice
2 

a los egipcios, para llevarlos a ustedes sobre alas de águilas y traerlos a mí mismo”
(Éxodo 19:4). Les recordó que los había liberado de sus opresores, valiéndose de águilas,
por así decirlo, para conducirlos a un lugar seguro. Pero hay otros motivos por los que las
“alas de águilas” constituyen un símbolo idóneo de la protección divina.

3. ¿Por qué constituyen las “alas de águilas” un símbolo idóneo de la protección divina?

Las águilas no solo emplean sus robustas y amplias alas —de hasta dos metros de
3 

envergadura— para planear en el aire. Con ellas también abrigan a los polluelos cuando
soplan vientos fríos y forman una especie de sombrilla para resguardarlos del sol
abrasador en las horas más calurosas. Al igual que esta ave cuida de sus crías, Jehová
había amparado a la joven nación de Israel y, ya en el desierto, seguiría cobijándola bajo
sus vigorosas alas siempre que esta le fuera fiel (Deuteronomio 32:9-11; Salmo
36:7). Ahora bien, ¿tenemos nosotros razón para esperar hoy día la protección divina?
cl cap. 7 págs. 67-76

Uno de los momentos más peligrosos de la vida del águila es cuando aprende a
volar. No pocas mueren en el intento. La joven nación israelita estaba también en peligro
cuando salió de Egipto. Por ello, las palabras de Jehová a los israelitas fueron muy
apropiadas: “Ustedes mismos han visto lo que hice a los egipcios, para llevarlos a ustedes
sobre alas de águilas y traerlos a mí mismo”. (Éxodo 19:4.) Se conocen informes de
águilas que han llevado al volantón encima de las alas momentáneamente para que no se
estrelle en sus primeros intentos de vuelo. Comentando estos informes en el Palestine
Exploration Quarterly, G. R. Driver dice: “La metáfora [bíblica] no es entonces simple
fantasía, sino que está basada en hechos reales”. w96 15/6 págs. 8-11

EXODO 19:4 Enlaza a Deut. 32:11 Refe.

Pensemos en el afecto que demostró Jehová al tratar con los israelitas. Moisés empleó
7 

esta hermosa analogía para describir el amor que Dios le tenía a la joven nación de Israel:
“Tal como el águila revuelve su nido, revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los
toma, los lleva sobre sus plumas remeras, solo Jehová siguió [guiando a Jacob]”
(Deuteronomio 32:9, 11, 12). Para enseñar a volar a los polluelos, el águila “revuelve su
nido” batiendo las alas y hace que estos emprendan el vuelo. Cuando por fin un aguilucho
salta del nido, situado a menudo en un risco, la madre “revolotea sobre” él. Si parece que
va a caer al suelo, esta se lanza en picado y, colocándose debajo, lo lleva “sobre sus
plumas remeras”. De manera similar, Jehová cuidó con cariño a la recién constituida
nación de Israel. Le dio la Ley de Moisés (Salmo 78:5-7) y veló por su bienestar, siempre
dispuesto a acudir en su ayuda cuando estuvo en apuros.
¿Cómo pueden los padres cristianos imitar el amor de Jehová? En primer lugar, deben
8 

enseñar a sus hijos los principios y normas de la Palabra de Dios (Deuteronomio 6:4-9).
El objetivo es ayudarlos a tomar decisiones que armonicen con las Escrituras. Al hacerlo,
los afectuosos padres revolotean sobre sus polluelos, por así decirlo, y observan cómo
aplican lo aprendido. A medida que los niños crecen y reciben mayor libertad, los
progenitores están prestos para “lanzarse en picado” y ‘llevarlos sobre sus plumas
remeras’ cada vez que corren peligro. ¿Qué tipo de peligro?
w01 1/10 págs. 8-13

Con el fin de que Job recapacitara en la sabiduría del Creador, Jehová llamó su atención
al águila, que “construye su nido en lo alto, que en un peñasco reside, y se queda durante
la noche sobre el diente de un peñasco y en un lugar inaccesible”. (Job 39:27, 28.)
Asimismo, para ilustrar el cuidado amoroso que Dios dispensaba a Israel, Moisés habló
del águila que “revuelve su nido”, por lo visto una referencia a su manera de incitar, y a
veces empujar, a sus crías al vacío para enseñarles a volar. De manera similar, Jehová
sacó a la nación de Israel de Egipto. También cuidó con ternura a la joven nación durante
el viaje por el desierto y mientras se establecía en la Tierra Prometida, igual que el águila
vigila y cuida a sus crías durante sus lecciones de vuelo. (Dt 32:11; véase ÁGUILA.) it-2
págs. 485-486

El hermano Gerrit Lösch, del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, cerró con
broche de oro el programa espiritual hablando del tema “Sobre las alas de Jehová y bajo
su protección”. Explicó que la protección y el apoyo que Dios da a sus siervos fieles se
ilustran en la Biblia mediante las alas de un águila (Deuteronomio 32:11, 12;Salmo 91:4).
En ocasiones, el águila adulta extiende las alas durante horas para proteger a sus crías. A
veces, la madre las utiliza para envolver a los aguiluchos a fin de resguardarlos de los
vientos fríos. Del mismo modo, Jehová, en armonía con su propósito, acude en ayuda de
sus siervos fieles, en particular cuando se enfrentan a pruebas espirituales. No permite
que sean tentados más allá de lo que pueden soportar, sino que les da la salida para que
aguanten (1 Corintios 10:13). El hermano Lösch concluyó así: “A fin de permanecer
protegidos en sentido espiritual, debemos continuar bajo las alas de Jehová, lo que
significa que no desarrollemos un espíritu de independencia. Mantengámonos siempre
cerca de Jehová y su organización, semejante a una madre, no abandonando nunca su
dirección y amoroso consejo”. w01 15/6 págs. 24-26