№1
Н.М. Татарникова
1
Ср.: «Обычные, нейтральные, применяемые в разных языковых стилях и обеспечиваю-
щие целостность и структурное единство языка, несмотря на стилевое его варьирова-
ние,– именно эти средства… оказываются стилеобразующими, меняя свою активность от
одного стиля к другому» [Головин, 1988, c. 262].
Филология и человек. 2012. №1
2
Здесь можно отметить как исследование функционально-когнитивного характера кан-
дидатскую диссертацию Е.А. Юниной «Функционально-стилистический метод как кри-
терий определения типов мышления» (1989), а также работы представителей Пермской
стилистической школы по изучению научной речи, выполненные в когнитивно-
стилистическом аспекте.
Филология и человек. 2012. №1
венно речи, а на том, что стоит за ней, что с ее помощью можно вы-
явить, – на когнитивных процессах, свойственных человеку. Наиболее
очевидно отражает эти процессы живая речь, естественный диалог, в
котором порождение и понимание высказываний происходит не отсро-
чено, а здесь и сейчас, поэтому он и оказался в центре внимания иссле-
дователей: «на рубеже 1970-х годов <…> осознано, что <…> объектом
лингвистических теорий должно стать актуальное использование языка
в социальном контексте» [ван Дейк, Кинч, 1988, c. 154].
Когнитивные процессы проявляются уже на уровне отдельного
высказывания – речевого акта, тем самым он становится материалом
изучения в теории когнитивного употребления языка, а одним из ее
оснований выступает прагматическая теория речевых актов. Обраще-
ние к речевому акту как минимальной / элементарной единице говоре-
ния и понимания вполне закономерно, если учесть степень его разра-
ботанности со стороны иллокутивной направленности, а также условий
успешности, имеющих когнитивную природу. Здесь надо отметить, что
речевой акт имплицирует диалогическое общение и обращенность к
адресату в определенном, градуированном по степени абстракции со-
циальном контексте. Однако социальный контекст, учитываемый в
теории когнитивного употребления языка, не достигает столь высокой
степени абстракции, как это изначально было заложено в функцио-
нальной стилистике. Наибольшую значимость получает некоторая си-
туация, поскольку совершение действия, в том числе речевого, всегда
связано именно с ней. Эта ситуация, рассматриваемая как со стороны
наиболее общих свойств социальных условий взаимодействия, так и в
плане специфичных для нее, имеет определяющее значение, ибо «каж-
дое высказывание должно интерпретироваться и всегда интерпретиру-
ется в свете заданного контекста и строится всегда в соответствии с
этой установкой» [Франк, 1986, c. 368]. Сказанное детерминирует об-
ращение к понятию дискурса.
Однако понятие дискурса обычно связывается не с одним рече-
вым актом, а с более длительной интеракцией, с обменом речевыми
актами, представляющими собой единое целое – один глобальный или
макроречевой акт. Подобное явление рассматривается как типизиро-
ванная последовательность речевых актов с относительно конвенцио-
нальной или ритуализованной структурой. В качестве примера приво-
дится чтение лекций, проповедей, ведение повседневных разговоров и
т.д. и отмечается, что каждый отдельный акт в составе макроречевого
имеет свою конкретную функцию. Такие типизированные последова-
тельности речевых актов признаются культурно обусловленными [ван
Филология и человек. 2012. №1
3
См., например: [Одинцов, 1982, с. 160 и далее].
4
Ср. сказанное с выводами о соотношении стилистики и прагматики в [Кожина, 1997,
с. 6].
Филология и человек. 2012. №1
5
Здесь и далее приняты следующие условные обозначения: Д. – допрашиваемый (-ая),
Сл. – следователь. Знак <…> говорит о том, что выпущена часть высказывания с целью
более эксплицитного представления стратегии.
Филология и человек. 2012. №1
Литература
Франк Д. Семь грехов прагматики : тезисы о теории речевых актов, анализе рече-
вого общения, лингвистике и риторике // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1986.
Вып. 17.