Ветошкина Елена

БФЛ194С

Взгляды Руссо как антипод традиционному мнению о “состоянии природы”

Согласно традиционному мнению, прогресс привнес в жизнь человека

порядок, так как до прогресса в мире царила анархия, и все слабые были во
власти сильных. Руссо предлагает совершенно иной взгляд на этот период
существования человека. По Руссо “состояние природы” – это идеальный
мир, в котором царит равенство и “по мере того, как мы углубляемся в
изучение человека, мы, в известном смысле, утрачиваем способность его
познать”1, то есть прогресс лишь отдаляет нас от познания истины.

У “состояния природы” по Руссо есть два начала – это сострадание и

самосохранение. Если человек сопереживает другим живым существам и
стремится сохранить собственную жизнь – он находится в гармонии, то есть
в “состоянии природы”. Он живет беззаботно и “его воображение ничего не
рисует ему, его сердце ничего от него не требует” [С. 84], то есть все в его
жизни интуитивно и происходит само собой. Таково “состояние природы” по
Руссо.

Руссо описывает происхождение неравенства между людьми,

опираясь на возникновение насилия. Он делит процесс на три этапа. Началом
он считает следующий момент: “Первый, кто, огородив участок земли,
придумал заявить: «Это мое!» и нашел людей достаточно простодушных,
чтобы тому поверить, был подлинным основателем гражданского общества”
[С. 106], то есть сначала человек присвоил себе землю условно, без законных
оснований. Так появились частная собственность и деление на бедных и
1
Руссо Ж. Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми // Об общественном
договоре. М., 1998. С. 65. [Электронный ресурс] URL:
https://drive.google.com/drive/folders/1vNYhps0foHrpTbGhh-yQyMrPGcZbhnpw (дата обращения: 20.02.2020)
богатых. Впоследствии, богатые предложили бедным создать высшую
власть, которая бы защищала всех и поддерживала между людьми согласие.
Под предлогом добродетели богатые установили власть над бедными, и
общество разделилось на властных и подвластных. На третьем этапе власть
переросла в деспотизм. Это и было полным разрушением равенства между
людьми.

Вся работа Руссо полностью противоречит традиционным взглядам на

“состояние природы” и прогресс, так как принято считать, что прогресс – это
практически всегда хорошо. Но подобный взгляд философа на развитие
общества объясняется тем, что он жил в эпоху Просвещения. Философы
Просвещения стремились к свободе всеобщего разума, познанию природы
человека и искали способ так переустроить общество, чтобы все были равны
и свободны. Несмотря на то, что Руссо выступает против прогресса, он все
равно высказывается в пользу переустройства общества из деспотического в
свободное и равноправное. Таким образом, цель Руссо такая же, как и у
других философов Просвещения, но его взгляды на способ достижения этой
цели противоположные.