Вы находитесь на странице: 1из 140

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ ISSN 1996-0522

Научный журнал № 6 (56)


Издается с февраля 2004 года Декабрь 2015
Выходит шесть раз в год
Учредитель
Российская академия народного хозяйства
и государственной службы
при Президенте Российской Федерации
Издатель
Челябинский филиал
Российской академии народного хозяйства
и государственной службы
при Президенте Российской Федерации
Соиздатель – Челябинский государственный
педагогический университет

РЕДАКЦИЯ ЖУРНАЛА
Главный редактор
доктор политических наук, профессор
Сергей Григорьевич Зырянов
(Челябинск, Россия)
Заместитель главного редактора СОЦИУМ
доктор философских наук, профессор
Александр Степанович Чупров
(Благовещенск, Россия)
Заведующий рубрикой философии Чупров Александр Степанович,
доктор философских наук, доцент Эзри Григорий Константинович
Сергей Валентинович Борисов Социальное время: концепт
(Челябинск, Россия)
или реальность? ...................................... 7
Заведующий рубрикой политологии
доктор политических наук, профессор
Сергей Григорьевич Зырянов Старостин Александр Михайлович
(Челябинск, Россия) Мировоззренческий опыт в системе
Заведующий рубрикой социологии социальной практики:
доктор философских наук, профессор
Елена Викторовна Грунт цивилизационный контекст....................16
(Екатеринбург, Россия)
Заведующий рубрикой государства и права Лешкевич Татьяна Геннадьевна
кандидат юридических наук, доцент Цивилизационное измерение
Алексей Валерьевич Ильиных
(Челябинск, Россия) смысложизненной рефлексии............... 23
Заведующий рубрикой экономики
и управления Швец Лариса Георгиевна
доктор экономических наук, профессор Гендерное измерение
Ирина Викторовна Лаврентьева
(Челябинск, Россия) смысложизненных поисков ....................31
Заведующий рубрикой культуры
доктор исторических наук, профессор Павлов Александр Валентинович,
Сергей Сергеевич Загребин Неумоева-Колчеданцева
(Челябинск, Россия)
Елена Витальевна
Заведующий рубрикой истории
доктор исторических наук, профессор Межцивилизационный шок
Дмитрий Владимирович Тимофеев одиночества в контексте
(Челябинск, Россия) современности ..................................... 37
Ответственный за международные контакты
доктор философских наук, профессор
Александр Валентинович Павлов Берзин Борис Юрьевич,
(Тюмень, Россия) Хазова Наталья Борисовна
Ответственный секретарь Пространственная изоляция: дорога
кандидат философских наук длиною в одиночество ......................... 42
Александра Александровна Бобрик
(Челябинск, Россия)
Свидетельство о регистрации Щербинин Михаил Николаевич,
ПИ № ФС 77-48298 от 24.01.2012 г. Лысов Сергей Иванович
выдано Федеральной службой по надзору Фигуративный аспект характеристики
в сфере связи, информационных технологий
и массовых коммуникаций. социального субъекта ..........................48
Подписано в печать 21.12.2015 г.
Формат 70×1081/16 Скорюков Олег Николаевич
Усл. п. л. 8,75. Тираж 500 экз.
Заказ № 4163.
Методологическая проблема
Издание подготовлено к печати исследования сознания ......................... 52
и отпечатано
в ОАО «Челябинский Дом печати»,
454080, г. Челябинск,
Головнёва Елена Валентиновна
Свердловский пр., 60. Регион как социальный конструкт ........ 58

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 1


СОДЕРЖАНИЕ

РЕДАКЦИОННО-ЭКСПЕРТНЫЙ СОВЕТ Кожевникова Маргарита Николаевна


Философия Социальная общность: проблема
С.В. Борисов – доктор философских наук, доцент и миссия образования ........................ 64
(г. Челябинск, Россия)
Ю.Г. Ершов – доктор философских наук, профессор Ушкин Сергей Геннадьевич
(г. Екатеринбург, Россия) Отношения дружбы в виртуальных
Виктория Лезьер – доктор философских наук,
профессор
социальных сетях (на примере
(г. Форкалькейре, Франция) социальной сети «Вконтакте») ............... 71
А.В. Павлов – доктор философских наук, профессор
(г. Тюмень, Россия)
В.Д. Попов – доктор философских наук, профессор
(г. Москва, Россия)
А.С. Чупров – доктор философских наук, профессор ВЛАСТЬ
(г. Благовещенск, Россия)
Политология
Мошкин Сергей Вячеславович
С.Г. Зырянов – доктор политических наук, профессор
(г. Челябинск, Россия)
Марксово понимание сути
А.В. Понеделков – доктор политических наук, политической деятельности ...................77
профессор
(г. Ростов-на-Дону, Россия) Сивоволов Дмитрий Леонидович
О.Ф. Русакова – доктор политических наук, профессор Новые угрозы национальному
(г. Екатеринбург, Россия)
Грегори Саймонс – доктор философии, профессор суверенитету России
(г. Упсала, Швеция) в сфере информационной
А.Ю. Сунгуров – д. полит.н., профессор безопасности ......................................... 82
(г. Санкт-Петербург, Россия)
Социология Балынская Наталья Ринатовна,
Е.В. Грунт – доктор философских наук, профессор Пищугина Оксана Сергеевна
(г. Екатеринбург, Россия) Использование политической рекламы
Н.Б. Костина – доктор социологических наук, в формировании имиджа власти...........89
профессор
(г. Екатеринбург, Россия)
Сабина Лисица – доктор, профессор
(г. Ариэль, Израиль)
Юриспруденция
ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ
В.Г. Графский – доктор юридических наук, профессор
(г. Москва, Россия)
А.В. Ковбан – кандидат юридических наук, доцент
(г. Одесса, Украина)
Иванов Олег Петрович,
С.В. Кодан – доктор юридических наук, профессор Гордеев Сергей Сергеевич,
(г. Екатеринбург, Россия) Зырянов Сергей Григорьевич,
А.Б. Сергеев – доктор юридических наук, профессор Инвестиционная политика региона
(г. Челябинск, Россия) в условиях экономической
Экономика и управление нестабильности: основные тренды
О.В. Артёмова – доктор экономических наук, и риски ................................................ 95
профессор
(г. Челябинск, Россия) Медведева Оксана Олеговна,
Л.М. Байтенова – доктор экономических наук
(г. Алматы, Казахстан)
Нишукова Ольга Юрьевна
Л.М. Муталиева – кандидат экономических наук Специфика образования в сфере
(г. Астана, Казахстан) подготовки государственных
И.В. Лаврентьева – доктор экономических наук, служащих..............................................102
профессор
(г. Челябинск, Россия)
Т.Ю. Савченко – кандидат экономических наук, доцент Коротина Наталья Юрьевна,
(г. Челябинск, Россия) Нечаева Светлана Владимировна
Современные тенденции развития
Культурология
управленческого и экономического
С.С. Загребин – доктор исторических наук, профессор
(г. Челябинск, Россия)
аспекта дошкольного образования
А.Н. Лукин – кандидат культурологии, доцент Челябинской области .......................... 107
(г. Челябинск, Россия)
История
Семушина Елена Ивановна,
Абрамкина Светлана Рафаиловна
С.В. Нечаева – кандидат исторических наук, доцент
(г. Челябинск, Россия) Перспективы использования
С.С. Смирнов – доктор исторических наук, профессор методологии скользящего
(г. Челябинск, Россия) прогнозирования в управлении
Д.В. Тимофеев – доктор исторических наук, доцент системой образования Челябинской
(г. Челябинск, Россия)
области .............................................. 113

2 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОДЕРЖАНИЕ

ИНФОРМАЦИЯ ДИСКУССИИ И ПОЛЕМИКА


ДЛЯ ЧИТАТЕЛЕЙ И АВТОРОВ
Научный журнал
«СОЦИУМ И ВЛАСТЬ» Кондрашов Петр Николаевич
предназначен для специалистов Праксеологическое понимание
в области государственного и муниципального жизненных ценностей .......................... 119
управления, философии, социологии,
политологии, юриспруденции, экономики,
менеджмента, истории, культурологии,
а также преподавателей,
КРИТИКА И РЕЦЕНЗИИ
аспирантов и студентов.
Кочеткова Людмила Николаевна
Тематика публикаций Социальные науки в фокусе
должна соответствовать профилю журнала, философского и социологического
различным аспектам состояния социума дискурса .............................................. 125
и его взаимоотношениям с властью.

Журнал «Социум и власть» включен в перечень


ведущих рецензируемых научных
журналов и изданий, в которых должны быть НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
опубликованы основные научные результаты
диссертаций на соискание ученых степеней
доктора и кандидата наук по специальностям:
09.00.11 – Социальная философия. Онтология управления
09.00.13 – Философская антропология,
философия культуры. (по материалам
23.00.01 – Теория и философия политики, междисциплинарного
история и методология полити- научного симпозиума) ......................... 127
ческой науки.
23.00.02 – Политические институты, прцессы
и технологии. Вторая всероссийская научная
08.00.05 – Экономика и управление народ- конференция с международным
ным хозяйством.
участием «Актуальные проблемы
Рукописи рецензируются. научного обеспечения
Требования к рукописям научных статей, государственной политики
представляемым для публикации Российской Федерации в области
в научном журнале «Социум и власть», противодействия коррупции» .............. 131
размещены на странице 140.
Ваши материалы направляйте Перспективы социологической
в редакцию по адресу: науки (по материалам
454071, г. Челябинск, а/я 6511 12-й конференции Международной
Телефон редакции: Европейской Ассоциации) ................... 135
(351) 771-42-30
E-mail: siv@chel.ranepa.ru
Адрес в Интернете
http://siv74.ru

Мнение редакции может не совпадать


с мнением авторов
опубликованных материалов.
Ответственность за аутентичность
и точность цитат, имён, названий
и иных сведений, а также за соблюдение
законодательства об интеллектуальной
собственности несут авторы публикуемых
материалов.
При перепечатке
ссылка на журнал обязательна.
Журнал выходит 6 раз в год,
распространяется по подписке
в отделениях почтовой связи.
Цена свободная
Подписной индекс
по Российской Федерации
46536

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 3


SOCIUM and POWER ISSN 1996-0522

Scientific journal № 6 (56)


Published since 2004 December 2015
Published six times a year
Founded by
The Russian Presidential Academy of National Economy
and Public Administration

Published by
Chelyabinsk branch
of the Russian Presidential Academy
of National Economy and Public Administration
Copublisher – Chelyabinsk State Pedagogical University

EDITORIAL BOARD
Editor-in-Chief
Doctor of Political Science, Professor
S.G. Zyrianov
(Chelyabinsk, Russia)
Deputy Chief Editor
Doctor of Philosophy, Professor
A.S. Chuprov
(Blagoveshchensk, Russia)
Head of Philosophy Dept SOCIETY
Doctor of Philosophy, Professor
S.V. Borisov
(Chelyabinsk, Russia) Chuprov Alexander Stepanovich,
Head of Political Science Dept Ezri Grigoriy Konstantinovich
Doctor of Political Science, Professor Social time: concept or reality? .............. .. 7
S.G. Zyrianov
(Chelyabinsk, Russia) Starostin Aleksander Mikhailovich
Head of Sociology Dept Philosophical and worldview experience
Doctor of Philosophy, Professor in the system of social practice:
E.V. Grunt
(Yekaterinburg, Russia) civilizational context .................................16
Head of Law and State Dept
Candidate of Legal Sciences
Leshkevich Tatyana Gennadyevna
A.V. Ylyinykh Civilizational dimension of life-purpose
(Chelyabinsk, Russia) reflection ................................................. 23
Head of Economics and management Dept
Doctor of Economic Sciences, Professor
I.V. Lavrentyeva Shvetz Larisa Georgievna
(Chelyabinsk, Russia) Gender dimension of life-purpose
Head of Cultural Studies Dept searching .................................................. 31
Doctor of Historical Sciences, Professor
S.S. Zagrebin Pavlov Aleksander Valentinovich,
(Chelyabinsk, Russia)
Neumoeva-Kolchedantseva
Head of History Dept
Elena Vitalyevna
Doctor of Historical Sciences, Assistant Professor
D.V. Timofeev
Intercivilizational shock of solitude
(Chelyabinsk, Russia) in the context of modernity..................... 37
International Relations
Doctor of Philosophy, Professor Berzin Boris Yuryevich,
A.V. Pavlov Khazova Natalya Borisovna
(Tyumen, Russia)
Distance separation: a solitude-length
Executive editor
way ........................................................ 42
Candidate of Philosophy Sciences
A.A. Bobrik
(Chelyabinsk, Russia) Shcherbinin Mikhail Nikolaevich,
Lysov Sergey Ivanovich
Certificate of Registration
Figural aspect of social subject
PI № FS 77-48298 of 24.01.2012
Issued by Russian Surveillance Service characteristics .......................................... 48
for Mass Media and Communications.
Passed for printing on 21.12.2015. Skoryukov Oleg Nikolaevich
Format 70х1081/16 Methodological problem of investigating
Reference sheet area 8,75. Issues – 500. consciousness .......................................... 52
Order № 4163.
Designed and printed at
454080, Chelyabinsk, Golovneva Elena Valentinovna
Sverdlovskiy prospekt, 60. A region as a social construct .................. 58

4 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОNTENT

BOARD OF EXPERTS
Kozhevnikova Margarita Nikolaevna
Philosophy Social community as a problem
S.V. Borisov – Ph.D., Professor
(Chelyabinsk, Russia) and as an educational mission ................. 64
Yu.G. Ershov – Ph.D., Professor
(Yekaterinburg, Russia) Ushkin Sergey Gennadyevich
Victorya Lezyer – Ph.D., Professor
(Folkarkeyre, France) Relations of friendship in virtual
A.V. Pavlov – Ph.D., Professor social network (as exemplified by
(Tyumen, Russia) social network VKontakte) ........................ 71
V.D. Popov – Ph.D., Professor
(Moscow, Russia)
A.S. Chuprov – Ph.D., Professor
(Blagoveshchensk, Russia)

Political Science POWER


S.G. Zyrianov – Ph.D., Professor
(Chelyabinsk, Russia)
A.V. Ponedelkov –Ph.D., Professor
(Rostov-on-Don, Russia)
Moshkin Sergey Vyacheslavovich
O.F. Rusakova – Ph. D., Professor Marx’s conception of the essence
(Yekaterinburg, Russia) of political activity ....................................77
Gregory Simons – Ph.D., Professor
(Upsala, Sweden)
A.Yu. Sungurov – Ph.D., Professor Sivovolov Dmitriy Leonidovich
(St.Peterburg, Russia) New threats to the national sovereignty
of Russia in the sphere of information
Sociology
E.V. Grunt – Ph.D., Professor security .................................................... 82
(Yekaterinburg, Russia)
N.B. Kostina – Ph. D., Professor Balynskaya Natalya Rinatovna,
(Yekaterinburg, Russia)
Sabina Lisitza – Ph. D., Professor Pishchugina Oksana Sergeevna
(Areal, Israel) Using political advertising when
forming the image of power ................... 89
Law
V.G. Grafskiy – LLD, Professor
(Moscow, Russia)
A.V. Kovban – Cand. Sc. (Legal Studies),
(Odessa, Ukraine)
S.V. Kodan – LLD, Professor ECONOMICS AND MANAGEMENT
(Yekaterinburg, Russia)
A.B. Sergeev – LLD, Professor
(Chelyabinsk, Russia)
Ivanov Oleg Petrovich,
Economics and Administration Gordeev Sergey Sergeevich,
O.V. Artyomova – Ph. D., Professor Zyryanov Sergey Grigoryevich
(Chelyabinsk, Russia)
L.M. Bajtenova – Dr. Sc.
Investment policy of a region in the
(Almaty, Kazahstan) context of economic instability: basic
L.M. Mutalieva – Cand. Sc. (Economics) trends and risks ....................................... 95
(Astana, Kazahstan)
I.V. Lavrentyeva – Ph. D., Professor
(Chelyabinsk, Russia) Medvedeva Oksana Olegovna,
T.Yu. Savchenko – Cand. Sc. (Economics), Nishukova Olga Yuryevna
Assistant Professor Peculiarities of education in the sphere
(Chelyabinsk, Russia)
of training public officers ....................... 102
Cultural Studies
S.S. Zagrebin – Ph. D., Professor Korotina Natalya Yuryevna,
(Chelyabinsk, Russia)
A.N. Lukin – Cand. Sc. (Cultural Studies), Nechaeva Svetlana Vladimirovna
Assistant Professor Development of pre-school education
(Chelyabinsk, Russia) in Chelyabinsk region: modern tendencies
History and problems .......................................... 107
S.V. Nechaeva – Cand. Sc. (History), Assistant Professor
(Chelyabinsk, Russia) Semushina Elena Ivanovna,
S.S. Smirnov – Ph. D., Professor
(Chelyabinsk, Russia) Abramkina Svetlana Rafailovna
D.V. Timofeev – Ph. D., Assistant Professor Situation of educational system
(Chelyabinsk, Russia) of Chelyabinsk region and
its development forecast .........................113

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 5


СОNTENT

INFORMATION DISCUSSIONS AND DEBATES


FOR READERS AND AUTHORS
Kondrashov Petr Nikolaevich
Scientific journal
Praxeological understanding
«SOCIUM AND POWER»
of life value ............................................ 119
is for experts in public and municipal administration,
philosophy, sociology, political science, law,
economics, management, as well as for teachers,
graduate students and undergraduates. CRITICISM AND REVIEWS

Article topics
must conform to the journal’s profile and be relevant Kochetkova Lyudmila Nikolaevna
to various (political, social, economic, legal etc)
Social sciences in the focus
aspects of the society and its relations with public
of philosophical and sociological
and municipal authorities.
discourse ................................................ 125
According to the decision of the Presidium
of the Higher Attestation committee (VAK)
of the Russian Ministry of Education and Science,
the «SOCIUM AND POWER» journal is included SCIENTIFIC LIFE
in the list of leading
peer-reviewed scientific journals
and publications, Ontology of management (following
where the primary scientific results should be
the proceedings of interdisciplinary
published for Candidate of Science
scientific symposium) ............................. 127
and Doctor of Science theses
in the following fields of science:
philosophy, political science, The second scientific conference
economics. with international engagement
“Actual problems of scientific
The articles are peer-reviewed. support of state policy of the Russian
Federation in the sphere
The requirements for scientific of corruption management” ....................131
articles to be published
in the «SOCIUM AND POWER» scientific journal
Prospects of social science
are located at page 140.
(following the proceedings of the
Send your articles to the editor’s office at: twelfth conference of International
454071, Chelyabinsk, PO 6511 European Association) ............................ 135
Editor’s office phone number:
(351) 771-42-30
E-mail: siv@chel.ranepa.ru

Website:
http://siv74.ru

Disclaimer:
Only the authors of published articles
may be held liable
for authenticity and accuracy
of citations, names, titles and other information
as well as for respecting the intellectual property
legislation.

Copyright reserved

The journal is published quarterly


and distributed by subscription
at the post offices.

Free price
Subscription index
in Russia
46536

6 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Вопрос о социальном времени – это


вопрос о форме бытия человека и обще-
ства в каждый момент их существования.
Момент, в котором фокусируются все
«тренды» прошлого и вариативность бу-
УДК 101 + 111 + 115 +116
дущего.
Социальное время – это, прежде все-
СОЦИАЛЬНОЕ ВРЕМЯ: го, астрономическое время, отпущенное
каждому человеку и человечеству как
КОНЦЕПТ ИЛИ бытие-на-время, как совокупная спо-
собность людей распоряжаться бытием.
РЕАЛЬНОСТЬ? Только людям дано использовать время,
убивать или отнимать его у кого-то. Как
Чупров Александр Степанович, физический предмет и даже существо.
Благовещенский государственный Социальное время – не только условие
педагогический университет, и «предмет» потребления. Оно создается
доктор философских наук, профессор, человеком и обществом. Это время может
г. Благовещенск, Россия. ускоряться и замедляться. Тут не только
E-mail: alex.chupr@yandex.ru психология, хотя эмоции окрашивают
каждый миг нашего существования. Всё
Эзри Григорий Константинович, зависит от масштаба и скорости объек-
Благовещенский государственный тивных изменений в жизни общества:
педагогический университет, четыре года войны – это не четыре года
магистрант историко-филологического размеренной мирной жизни.
факультета, Социальное время формируется жиз-
г. Благовещенск, Россия. нью и деятельностью людей. Масштаб,
E-mail: grigoriyezri@mail.ru скорость и содержание объективных из-
менений в жизни общества определяют
Аннотация дух времени как временнýю структуру
В статье рассматриваются вопросы, социальной деятельности людей. Однако
связанные с определением дух времени – это не только и не столь-
онтологического статуса социального ко структура времени, но и человеческие
времени. Анализируются переживания этой структуры. Дух времени
гносеологические, историко- определяет специфику всякой эпохи, оп-
философские аспекты понятия «социаль- ределяет отношение каждого поколения к
ное время», его связь с объективной прошлому, его виденье своего будущего
и субъективной реальностью. Делается и, соответственно, выбор в целеполагании
вывод о двойственном характере индивидов, социальных групп, народов и
философского определения социального цивилизаций.
времени, являющегося концептом
и одновременно феноменом реальности,
полем взаимодеятельности индивидов, ***
социальных групп, народов и цивилиза-
ций как социальной формы Текущие явления, процессы и собы-
контемпоральности бытия. тия переживаются каждым человеком
по-своему. Нет двух одинаковых людей
Ключевые понятия: и двух одинаковых жизненных миров.
социальное время, Отсюда – различное структурирование
дух времени, индивидуального времени и различия в
бывание, бытие-на-время, психологическом проживании времени.
жизненный мир, Так, по-разному опишут прожитое ими
современность, мгновение человек, наблюдавший ава-
контемпоральность. рию со стороны, и человек, переживший
ее. Ощущения людей, которые живут в
эпоху кризисов, и тех, кому довелось
жить в относительно спокойные време-
на, – разные.
Казалось бы, социальное время явля-
ется суммой индивидуального времени

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 7


СОЦИУМ

всех людей. Но, как утверждал Аристотель, Современность – это оценка, а кон-
система всегда больше суммы ее частей. темпоральность – безоценочная конста-
Индивидуальное время каждого челове- тация одновременного сосуществования
ка, конечно, интегрировано в социальное разновременных миров: индивидуальных,
время, но не исчерпывает его содержания, социально-групповых, субкультурных, на-
которое задается всеми связями и отно- циональных, цивилизационных; результат
шениями между элементами социального взаимодействия различных подсистем, об-
времени как системы. разующих системный характер бытия.
Интегратором индивидуального и соци- Когда горожанин приезжает в село
ального времени является культура. При- и обнаруживает, что там нет Интернета,
чем в самых разных своих «ипостасях»: как он досадует: «Ну, здесь каменный век!».
общественный феномен; как способ дости- Конечно, это гипербола. Но, в сущности,
жения комплементарности между людьми; горожанин прав: в селе иное, чем в горо-
как поиск сходства в различиях и различия де, время. Здесь другая динамика жизни.
в сходствах, дабы выделить единичное и Точно так же эпоха, которую Н.Н. Миклу-
уникальное (персональное); как единение хо-Маклай наблюдал на островах Океании
(общее и интегрирующее); как духовная и Новой Гвинеи в 1860–80-х годах, была
связь, скрепа атомизированного социаль- совсем не европейским XIX веком, а эпо-
но-индивидуального бытия. Именно куль- хой первобытной.
тура– через «современность» и «контемпо- Современность – это новизна, прогрес-
ральность» – создает общее поле социаль- сивность, душевная молодость, осведом-
ного межличностного взаимодействия как ленность в текущих событиях и «модных
здесь-и-сейчас-проживания. трендах». Широта и вариативность взгля-
Культура – эта кладовая опыта пред- дов. Причастность к новейшим достижени-
шествующих поколений – откликается на ям науки и техники. Способность «шагать в
происходящие изменения. В ней встреча- ногу со временем» (отсюда слово «совре-
ются свободный выбор людей прошлого и менник») и т.п. Она, как и мода, продукт
свободный выбор людей настоящего. Здесь скоропортящийся. То, что «носят все», уже
опыт и нововведения, прошлое и будущее не модно. Традиционное консервируется, а
становятся одновременными, сосуществу- современность требует своего непрестан-
ющими, становятся современностью. ного обновления.
Но у современности короткая память;
*** она склонна к разочарованиям и преда-
Исследования современности нача- тельству. Вчерашнего кумира она готова
лись на Западе еще в 60-х годах (Делёз, смешать с грязью и затоптать до смерти.
Фуко, Хабермас) [6; 25; 26].Среди отече- Современность капризна, конъюнктурна и
ственных исследователей феномена совре- скора на приговор недавнему и далеко-
менности – В.А. Подорога, Г.Л. Тульчин- му историческому прошлому. Достаточно
ский, А.В. Павлов, С.В. Борисов, Б.Г. Ка- вспомнить 1917 и 1991 годы, когда «слав-
пустин, В.И. Шумаков и др. [2; 10; 13; 15; ное прошлое» в одночасье превращалось
17; 23; 26]. Contemporary (англ.) – один в «проклятое прошлое». В 1917 году цари
из распространенных в англоязычной ли- стали тиранами, помещики – крепостни-
тературе терминов. Им обозначается сов- ками-самодурами, капиталисты – кро-
ременность как совместность жизни и вопийцами, Россия – тюрьмой народов.
деятельности индивидов. Буквально, это Аналогичная метаморфоза произошла и
со-временность(через дефис). Например, с оценкой советской истории в целом, и
contemporary-dance – «современный танец, Октябрьской революции 1917 года в осо-
средствами которого выступают синтез, ак- бенности.
туализация и развитие различных техник и Напомним недавнее, но изрядно под-
танцевальных стилей» [14; 15; 19]. забытое или сознательно искаженное про-
Однако «современность» и «контемпо- шлое. До 1991 года Октябрьская революция
ральность» – это хотя и близкие по значе- провозглашалась свержением загнившего
нию, но разные по смыслу слова. В русском строя, власти помещиков, капиталистов и
языке вообще нет абсолютных синонимов. попов, освобождением угнетенных наро-
Мы не можем сказать человеку в годах: «Вы дов, наступлением новой эры всего чело-
как человек контемпоральный, конечно, вечества (эры социализма) и спасением
понимаете нынешнюю молодежь». А вот России перед лицом «грозящей катастро-
сделать ему комплимент: «Вы как человек фы» (из названия ленинской статьи, напи-
современный…» – вполне можно. санной в сентябре того же года). В этой

8 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

версии В.И. Ленин представал организато- reseach» [30], посвященная концепциям


ром и вдохновителем Великой октябрьской времени применительно к исследованию
социалистической революции. Гением и потребительского поведения людей. Точ-
величайшим политиком, обладавшим не- нее, беглому обзору классических текстов,
человеческой энергией и харизмой, же- посвященных времени вообще, и более
лезной волей и бесконечным обаянием. подробному обозрению работ ряда запад-
Вождем мирового пролетариата, основа- ных исследователей 50–80-х гг. ХХ века по
телем первого в мире государства рабочих данной проблематике.
и крестьян, самым человечным человеком, Узкая направленность (если не ска-
который, как писал Владимир Маяковский, зать «однобокость») постановки вопроса о
«и теперь живее всех живых». сущности социального времени очевидна.
После 1991 года Октябрьские события Как известно, еще К. Маркс рассматривал
оказались большевистским переворотом, время как важнейшую характеристику про-
узурпацией власти кучкой молодых евре- изводства и потребления, эксплуатации
ев во главе с плешивым карликом, не- и свободы человека; называл свободное
мецким шпионом, картавым евреем-по- время «мерой общественного богатства»;
лукровкой Ульяновым-Лениным-Бланком утверждал, что «всякая экономия, в ко-
(по девичьей фамилии его матери, Марии нечном счете, сводится к экономии вре-
Александровны), мстившего самодержа- мени» [7].
вию за старшего брата Александра, пове- Анализируя литературу, посвященную
шенного за покушение на царя. Узурпа- временному модусу потребительского по-
цией, которая вырвала Россию из естест- ведения, автор норвежской статьи указал
венного хода мировой истории, прервала на четыре возможных способа определе-
и завела в тупик многовековую историю ния понятия «время»:
Российской империи, уничтожила каза- 1) количественный, или (что точнее) хро-
чество и культурную элиту российского нологический, а в сущности матема-
общества, заменила православие рево- тический;
люционной бесовщиной и стала проло- 2) природный, который правильно было
гом кровавой деспотии Иосифа Сталина бы назвать естественно-научным;
(Джугашвили). 3) социальный, хотя точнее было ска-
«Знаковый» 1937 год оценивается то зать «социологический», позволяю-
как апофеоз репрессий властолюбивого щий исследовать общество не толь-
параноика, то как искоренение – в пред- ко эмпирически и теоретически, но
дверии Второй мировой войны – губитель- и феноменологически, как «жиз-
ного для России (тогда Советского Союза) ненный мир» (например, в рамках
«левого» и «правого» уклона, троцкистско- социологии повседневности Щюца и
бухаренского курса. Курса на уничтожение Лукмана [16]);
страны, которой Л.Д. Троцкий отводил 4) исторический; этот способ, который
роль «хвороста всемирной революции» автор рассматривает как выходящий
(на словах), а на деле – лакомого куска (transcends) за пределы социального,
для всемирной паутины Ротшильдов. Кур- упомянут в статье лишь один раз, но
са на погружение Страны Советов в пу- его важно зафиксировать.
чину мелкобуржуазных интересов («Обо- За этой терминологической «неустой-
гащайтесь!», – лозунг Н.И. Бухарина), ее чивостью», когда мы вынуждены баланси-
идеологического разложения, духовного ровать, как канатоходец в цирке, скрыва-
ожирения и превращения в легкую добы- ется серьезная онто-гносеологическая про-
чу западноевропейских, американских и блема – проблема дуализма времени. Речь
японских стервятников. идет о корреляции способов определения
Конечно, «историю пишут победители», времени и относительно самостоятельны-
но это уже потом. Прежде нужен какой-то ми типами объективной реальности, или
кардинальный поворот (либо кратковре- формами бытия.
менное умопомрачение)в сознании масс. На наш взгляд, не может быть спосо-
В этом суть современности. ба познания, который был бы совершен-
но независим от объекта познания. Более
*** того, именно объект познания задает эм-
В 1989 г. – в эпоху расцвета «общества пирический и прикладной способы поз-
потребления» – в Норвегии была опуб- нания. Так, форма скальпеля, и особенно
ликована статья С. Гронмо «Conceptions траектория его движения, обусловлены в
of time: som implications for consumer первую очередь анатомией и физиологией

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 9


СОЦИУМ

оперируемого существа, и только во вто- Таким образом, все типы определения


рую очередь – соображениями хирурга о времени «завязаны» на познавательных
том, чем, что и как надо «резать». Другое способностях субъекта. Гносеологическое
дело – цель операции. Она определяется, основание первой позиции заключается в
конечно, не строением оперируемого ор- априорной форме чувственности. Основани-
гана, а врачом. Так и способ теоретическо- ем второй выступают априорные категории
го познания задается субъектом познания, рассудка. Третья и четвертая позиции зиж-
его общими установками и конкретными дутся на идеях и понятиях разума, предмет
целями, его способностями и возможнос- которых не может быть дан чувственно –
тями. посредством зрения, слуха, вкуса и т.п. От-
сюда – проблематичность признания объ-
*** ективного содержания понятий «социальное
За четырьмя способами определения время» и «историческое время» и, соответс-
понятия «время» кроме онтологических твенно, дискуссии вокруг них. В этом отно-
оснований, о которых речь пойдет ниже, шении «научная судьба» данных понятий не
лежат основания гносеологические: намного лучше судьбы понятий о человечес-
• Математический способ понимания кой душе и Боге. Тут очень легко провалит-
времени обусловлен априорной фор- ся в пропасть агностицизма, в котором уже
мой организации человеком внутрен- более двухсот лет обвиняют И. Канта, легко
них ощущений. Согласно И. Канту, объявить социальное и историческое время
именно время как «постоянство со- непознаваемой вещью-в-себе.
зерцающего Я по отношению к измен- Но «весь фокус», парадоксальность этой
чивости внешнего мира», делает воз- ситуации заключается в том, что, объявляя
можным счет, а вкупе с пространством, социальное и историческое время вещью-
организующим внешние ощущения, – в-себе, мы автоматически, как говорится,
математику вообще [9, 54–60]. «по умолчанию» признаем их подлинным
• Естественно-научное определение бытием, точнее, формами бытия человека
времени имеет своим гносеологичес- и общества. Так анализ гносеологических
ким основанием априорные формы, оснований четырех типов определения
или категории, рассудка: количество, времени оказывается погружением в осо-
качество, отношение и модальность. бый род онтологии – в хроно-логию (через
Эти категории позволяют анализиро- дефис) как онтологию времени [28].
вать и упорядочивать данные чувс-
твенного опыта, которые являются ***
«стройматериалом» эмпирического Дилемма, вынесенная в заголовок
фундамента астрономии, физики, хи- нашего исследования,– это, в сущности,
мии, геологии, географии, ботаники и вариация дискуссии между реалистами и
биологии… Короче, всех естественных номиналистами о природе общих понятий
наук, которые немыслимы без методов (универсалий) в средневековой схоласти-
временного анализа изучаемых объек- ке, спора об их онтологическом статусе.
тов [9, 84–92]. Как и в средневековой дискуссии, разде-
• «Социологический» способ определе- ливших философов-схоластов на крайних
ния времени был бы невозможен без и умеренных реалистов, а также крайних и
виденья, анализа и уразумения кол- умеренных номиналистов [20], в вопросе о
лективным субъектом (социумом) ди- природе и сущности социального времени
намики общественной жизни, своего можно выделить как минимум четыре ос-
«жизненного мира» и «духа времени» новных позиции [1; 3; 11; 12; 18; 21; 22; 24],
сквозь призму концептуальной идеи. согласно которым:
• «Исторический» способ определения • социальное время – это объективная
времени покоится на «истории расска- реальность, точнее, одна из ее форм; с
занной» и лишь опосредованно – на этой точки зрения это объективное вре-
«истории пережитой» [4]; покоится на мя как форма динамики общественной
устной и письменной фиксации жиз- жизни;
ни сменяющих друг друга поколений. • социальное время – это понятие, поз-
Но «историческое время» – это всегда воляющее «схватить» и описать важ-
идея, доктрина, теоретический концепт, нейший атрибут социального бытия
который, подобно охотничьей сети, как человека; «субъективное время» – как
бы «набрасывается» на эмпирический репрезентация субъектом объективно-
материал. го социального времени;

10 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

• социальное время – это «всего лишь» няющие. В этом случае постановка вопроса,
социально-философский концепт, те- сформулированная в названии статьи, ока-
оретическая модель социального вре- зывается однобокой, абстрактной и потому
мени, которую мы строим, или даже ложной.
«сочиняем», не будучи в состоянии
постичь временную форму социаль- ***
ного бытия; Онтологическим основанием всех вре-
• социальное время – это не более чем менных форм (неважно – астрономиче-
«пустой звук», наукообразное словосо- ского, физического, биологического, соци-
четание, «nomina» (имя), за которым ального, исторического, индивидуального
нет ничего, кроме «схоластических или какого иного времени) является про-
изысков» философского сообщества, тиворечивость бытия вообще и в первую
игнорирующего тот факт, что мир и очередь диалектическое единство ряда
социум на самом деле существуют ис- противоположностей: покоя и изменчивос-
ключительно в физическом пространс- ти, бытия и небытия, субъекта и объекта
тве и времени. (наблюдателя и наблюдаемого).
Первые два определения акценти- Отказ признавать объективный харак-
руют внимание на объективном содер- тер этих противоположностей неизбежно
жании в изучаемом нами концепте, а приводит (как когда-то Парменида и Зено-
вторые два – на его субъективной фор- на Элейского) к выводу об иллюзорности
ме. Первые два определения говорят о движения, а соответственно, иллюзорности
том, что в концепте «социальное время» времени, да и мироздания в целом, если
представлены диалектически связанные быть последовательным до конца. В этом
форма (концепт, понятие) и содержа- случае исследование онтологического ста-
ние (объективная реальность). Вторые туса социального времени попросту теряет
два сужают репрезентацию объективной всякий смысл, поэтому мы не видим иного
реальности, сводя «социальное время» способа исследования онтологического ос-
лишь к его субъективной форме. Причем нования социального времени, кроме как
третья позиция – это, в сущности, агнос- диалектического.
тицизм, а четвертая позиция – при всей Начнем с вещей хрестоматийных. В ев-
ее безыскусности (дескать, чего тут муд- ропейской философской традиции диалек-
рить: есть только астрономическое время тический взгляд на мир начался со спора
и физическое пространство) – явно про- между Парменидом и Гераклитом о бытии.
тиворечит опять-таки здравому смыслу, Парменид исходил из принципа «Бытие
который подсказывает нам, что не может есть, небытия нет» и делал из него вывод
социальная реальность (политика и об- о том, что бытие неподвижно, а движе-
щественные отношения, язык и культура, ние – не более чем иллюзия, обман чувств.
наука и религия) существовать исклю- Гераклит настаивал на противоречивости
чительно в физическом пространстве и всего сущего и провозглашал принцип «всё
времени, подчиненным законам Ньютона течет, всё изменяется».
или Эйнштейна. Разве может политичес- • Противоречивое единство покоя и из-
кое пространство иметь длину, ширину менчивости есть движение вообще.
и высоту? И какова высота государства, Это противоречие пронизывает все его
длина культуры или ширина науки? Прав- формы, которых, как писал Аристотель,
да, относительно временного существо- столько, сколько родов вещей.
вания социальных явлений подобные • В бытии индивида это противоречие
вопросы выглядят не так глупо. представлено как единство неизменного
Проблема, таким образом, состоит не «Я» и меняющихся внешних условий су-
в том, чтобы из четырех позиций выбрать ществования, а также изменчивого тела
одну как единственно истинную. Тем более и потока ощущений, эмоций и мыслей.
что выбор всегда субъективен и обуслов- • В бытии общества – как единство не-
лен множеством самых разных факторов, а изменных базовых (инвариантных)
потому нет никакой гарантии, что мы «пос- структур и функций, с одной стороны,
тавим на лошадку-победителя». Проблема деятельности и взаимодеятельности
заключается в том, чтобы усмотреть единое индивидов – с другой.
(или комплексное) онто-гносеологическое • В истории – как противоречивое единс-
основание всех четырех позиций, которое тво прошлого и непрестанно обновля-
позволило бы рассматривать их не как ис- ющейся современности.
ключающие друг друга, а как взаимодопол- Во всех случаях покой есть та точка

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 11


СОЦИУМ

отсчета, без которой немыслимо время, а делают время «живым», доступным мыс-
также способы его обнаружения, фикса- ленному созерцанию и прочувствованию.
ции, измерения. Еще Аристотель, определяя время как меру
С диалектической точки зрения «всё в движения, заметил, что «… это предполагает
мире существует и не существует» (Герак- число (…) число же должно кем-то считать-
лит), представляя собой единство бытия ся, поэтому время без души существовать
и ничто (небытия). Это противоречие на- не может» [27]. Еще радикальнее оказалась
ходит свое первое разрешение в процес- концепция Аврелия Августина: Бог пребы-
се становления, в результате которого мы вает в вечности, а время – в душе человека.
имеем определенное бытие, то есть бытие, Прошлое – это память. Настоящее – созер-
обладающее качеством и количеством (Ге- цание. Будущее – надежда. В сущности,
гель). время превратилось в такой же важный
В этой классической схеме для нас атрибут человека, как и его разум.
особый интерес представляет момент ста- В Новое время по-новому стало пони-
новления, поскольку всякое становление маться и время. Декарт развёл по разные
требует времени. Собственно, время и есть стороны бытия две субстанции. Материи
форма становления. Оно, как и мысль, при- «досталось» пространство, а мышлению
надлежит одновременно бытию и небытию, философ «подарил» время. Следующим
точнее, иному бытию. Такой онтологичес- крупным шагом в этом направлении стало
кий статус времени (и мышления) мы обоз- кантовское учение об априорных формах
начаем словом «бывание». Может быть, не чувственного познания.
самый удачный с точки зрения соблюдения Кант определял время как присущую
норм современного русского языка неоло- человеку, субъекту познания, априорную
гизм, или, напротив, устаревшее слово, форму организации внутренних ощущений.
использовавшееся еще до революции при Объективному времени, как и пространс-
переводе гегелевского термина das werden, тву, просто было отказано в существова-
но как знать? В противоположность веч- нии в виде чувственно воспринимаемой
ному пребыванию, «бывание» – это бытие субстанции. Аргумент Канта обескуражи-
преходящее, которое приходит из небытия вающе прост: у человека попросту нет ор-
только затем, чтобы уйти в иное бытие, ос- ганов, способных ощущать пространство и
тавив свой след в памяти, в душе в форме время.
переживания, образа или мысли. У Гегеля субъектом познания (точнее,
Социальное время – это бытие-на- самопознания) стала абсолютная идея.
время. Именно ускользающий характер В жизни общества и его истории «всеви-
социального времени, его сопричастность дящим оком» предстал абсолютный дух в
одновременно бытию и небытию позволяет форме философии, которую Гегель опре-
одним утверждать, что социальное время делял как «эпоху, схваченную в мысли».
имеет место в реальности, а другим – что Иначе говоря, у Гегеля и астрономическое,
не имеет. Конечно, как явления чувствен- и социальное, и историческое время явля-
но данного мира социального времени нет. ют себя и обретают свою реальность для
Социальное время мы можем «схватить» человека в виде понятий.
и зафиксировать только логически. Иначе В контексте исследования онтологи-
говоря, в форме бытия идеального. ческого основания понятия времени Ге-
Идеальное бытие – способ бытия одной гель интересен еще и тем, что в своей
вещи посредством другой (Гегель, Маркс, «Философии природы» связал воедино
Ильенков) [8]. Именно таков способ бы- время и пространство, которые со вре-
тия социального времени, а также истори- мен Декарта естествознанием полагались
ческого времени. Социальное время, как как две независимые друг от друга суб-
временная форма динамики социальных станции: «Истиной пространства является
процессов, обретает свое идеальное бытие время» [5]. Вплоть до начала ХХ столетия
(а материально-вещественного у него нет естествоиспытатели в своем большинстве,
и быть не может) в восприятии человека, наверное, и представить не могли, что это
в его представлениях и переживаниях, а гегелевское «заумное», «метафизическое»
также посредством научно-философского утверждение окажется (до сего дня неза-
анализа и концептуального оформления меченным или неоцененным физиками)
(синтеза). предвосхищением теории относительнос-
Социальное время, таким образом, за- ти, согласно которой пространство и время
висит от наблюдателя и системы отсчета. как бы переходят друг в друга, что в мире
Наличие наблюдателя и системы отсчета есть константа (скорость света), а течение

12 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

времени зависит от точки отсчета, зави- Восприятие социального времени и духа


сит от наблюдателя (вспомним «парадокс времени имеет не чисто логический спо-
близнецов»!). соб, а комплексный –экзистенциальный и
М. Хайдеггер в книге «Бытие и время» созерцательно-логический.
(1927), применяя феноменологический
метод, разработанный Э. Гуссерлем, на-
полнил кантовскую априорную форму ор- 1. Бабаян, И.В. Социальное время: проблема и
ганизации внутренних ощущений (время) подходы [Электронный ресурс] / И.В. Бабаян. URL:
действительно человеческим содержани- http://www.sgu.ru/sites/default/files/journals/iz-
ем, а не только способностью считать. vestiya/pdf/2013/12/13/2011._tom_11.2.12.pdf (дата
Речь идет о страхе, заботе, присутствии, обращения: 03.09.2015).
2. Борисов, С.В. Что значит быть современ-
понимании, любопытстве, двусмыслен- ным (в контексте статьи А.В. Павлова «Замет-
ности, падении и брошенности, наконец, ки о современности и субъективности») [Текст]
о бытии к смерти. О том, что отличает че- / С.В. Борисов // Социум и власть. 2013. № 3.
ловека от Бога. О том, что обусловлено С. 123–126.
осознанием человека своего временнóго и 3. Витвинчук, В.В. «Социальное время» в мас-
врèменного существования, то есть смер- совом информационном потоке [Текст] / В.В. Вит-
тности [28]. винчук. // Вестник НГУ. Серия: История, филоло-
гия. 2012. Т. 11. Вып. 11. С. 58–63.
4. Гегель, Г.В.Ф. Лекции по философии ис-
*** тории Vorlesungenьberdie Philosophieder Geschichte
Анализ онтологических оснований [Текст] / Г.Ф.В. Гегель. СПб.: Наука, 1993. 480 с.
четырех способов определения време- 5. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских
ни, кроме всего прочего, показывает, наук, т. 2. Философия природы [Текст] / Г.В.Ф. Ге-
что контемпоральность – это не только гель. М.: Издательство «Мысль», 1975. 695 с.
атрибут социального бытия, как едино- 6. Делёз, Ж. Анти-Эдип. Капитализм и шизоф-
рения [Текст] / / Ж. Делёз, Ф. Гваттари / пер. с фр.
временное сосуществование разновре-
и послесл. Д. Кралечкина, науч. ред. В. Кузнецов.
менных жизненных миров индивидов, Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 672 с.
социальных групп, народов и цивилиза- 7. Зборовский, Г.Е. Проблема образа жизни
ций, но и как атрибут мироздания в це- и социального времени по Марксу [Электрон-
лом, в котором сосуществуют физическая ный ресурс] / Г.Е. Зборовский. URL: http://
(или природная) реальность, социально- socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=1166 (дата об-
историческая и ментальная. И каждая из ращения: 03.09.2015).
8. Ильенков, Э.В. Идеальное [Электронный
них имеет свою временную (как и про-
ресурс] / Э.В. Ильенков. URL: http://caute.ru/
странственную) форму существования, ilyenkov/texts/enc/ideale.html (дата обращения:
соотнесенную с другими. Можно даже 03.09.2015).
говорить о двух типах контемпоральнос- 9. Кант, И. Критика чистого разума [Текст] /
ти: «горизонтальной» (в рамках одной И. Кант / пер. с нем. Н. Лосского сверен и от-
формы бытия) и «вертикальной» – как редактирован Ц.Г. Арзаканяном и М.И. Итки-
соотнесенности логико-математического, ным; Примеч. Ц.Г. Арзаканяна. М.: Издательство
природного, социального и историческо- «Мысль», 1994. 591 с.
10. Капустин, Б.Г. Современность как предмет
го времени. Два типа контемпоральнос- политической теории [Текст] / Б.Г. Капустин. Мос-
ти предстают как результат системного ква, РОССПЭН, 1998. 308 с.
единства всех форм бытия. 11. Мильчарек, Т.П. Социальное пространс-
Таким образом, социальное время – тво и время как базис прогноза [Электрон-
одна из форм времени вообще. Оно не ме- ный ресурс] / Т.П. Мильчарек. URL: http://
нее объективно и реально, чем время аст- psyorg-omgtu.org/publ/intervju/stati/socialnoe_
рономическое, физическое, биологическое vremja_i_individ/4-1-0-25 (дата обращения:
03.09.2015).
и т.д. И так же, как и другие виды времени, 12. Назарчук, А.В. Социальное время и со-
есть форма изменчивости, динамики. Так циальное пространство в концепции сетевого
же, как все иные виды, социальное время общества [Электронный ресурс] / А.В. Назарчук.
не ощущаемо посредством зрения слуха, URL: http://vphil.ru/index.php?option=com_conten
осязания и т.п., так как имеет идеальный t&task=view&id=598&Itemid=52 (дата обращения:
способ бытия, репрезентантом которого 03.09.2015).
в мышлении человека является понятие, 13. Нефедьева, Н.П. Современность как одновре-
менность прошлого, настоящего и будущего [Элект-
или концепт. Однако социальное время,
ронный ресурс] / Н.П. Нефедьева. URL: http://russia.
как и время историческое, это не только ecpp.org/node/1933 (дата обращения: 03.09.2015).
логика. Пока социальное время не будет 14. Основные танцевальные направления [Элек-
прочувственно, пережито как дух времени, тронный ресурс]. URL: http://www.k-souvenir.ru/
оно не может быть «схвачено» логически. osnovnye-ponyatiya/ (дата обращения: 03.09.2015).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 13


СОЦИУМ

15. Павлов, А.В. Человеческий взгляд [Текст] / URL: http://www.acrwebsite.org/volumes/6925/vol-


А.В. Павлов. Избранные статьи научного журнала umes/v16/NA-16 (дата обращения: 03.09.2015).
«Социум и власть». Челябинск: Челябинский фи-
лиал РАНХиГС. 2013. 249 с.
16. Платонова, С.И. Феноменологическая со- References
циальная теория в контексте неклассической па-
радигмы социального исследования [Электрон- 1. Babayan I.V. (2011) Sotsial'noe vremya:
ный ресурс] / С.И. Платонова. URL: http://izvuz_ problema i podkhody. Available at: http://www.
gn.pnzgu.ru/files/izvuz_gn.pnzgu.ru/6411.pdf (дата sgu.ru/sites/default/files/journals/izvestiya/
обращения: 03.09.2015). pdf/2013/12/13/2011._tom_11.2.12.pdf (accessed
17. Подорога, В.А. Опыт и чувственное в куль- 03.09.2015) [in Rus].
туре современности. Философско-антропологи- 2. Borisov S.V. (2013) Sotsium i vlast’, no. 3,
ческие аспекты [Текст] / В.А. Подорога / предисл. pp. 123–126 [in Rus].
Е.В. Петровской. М.: 2004. 248 с. 3. Vitvinchuk V.V. (2012) Vestnik Novosibirsk-
18. Попов, В.В. Социальное время и фактор ogo gosudarstvennogo universitet, seriya 11: istoriya,
альтернативности [Электронный ресурс] / В.В. По- filologiya. Vol. 11, no. 11, pp. 58–63 [in Rus].
пов, В.А. Таранова. URL: http://cyberleninka.ru/ar- 4. Gegel’ G.V.F. (1993) Lektsii po filosofiiisto-
ticle/n/sotsialnoe-vremya-i-faktor-alternativnosti rii Vorlesungenьber die Philosophie der Geschichte.
(дата обращения: 03.09.2015). Saint-Petersburg, Nauka, 480 p. [in Rus].
19. Современный [Электронный ресурс]. URL: 5. Gegel’ G.V.F. (1975) Entsiklopediya filosofskikh
http://dictionary.cambridge.org/ru/словарь/ан- nauk, vol. 2. Filosofiya prirody. Moscow, Izdatel’stvo
гло-русский/contemporary_1 (дата обращения: “Mysl’”, 695 p. [in Rus].
03.09.2015). 6. Delez ZH., Gvattari F. (2007) Anti-Edip. Kapi-
20. Соколов, В.В. Средневековая философия talizm I shizofreniya. Per. s fr. i poslesl. D. Kralechkina,
[Текст] / В.В. Соколов: учеб. пособие для филос. nauch. red. V. Kuznetsov. Ekaterinburg, U-Faktoriya,
фак. и отделений ун-тов. М.: Высш. школа, 1979.
672 p. [in Rus].
448 с.
7. Zborovskiy G.E. Problema obraza zhizni i
21. Сорокин, П.А. Социальное время: опыт
sotsial’nogo vremeni po Marksu. Available at: http://
методологического и функционального ана-
socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=1166 (accessed
лиза [Электронный ресурс] / П.А. Сорокин,
03.09.2015) [in Rus].
Р.К. Мертон. URL: http://www.isras.ru/files/File/
8. Il’enkov E.V. Ideal’noe. Available at: http://
Socis/2004-06/sorokin_merton.pdf (дата обраще-
caute.ru/ilyenkov/texts/enc/ideale.html (accessed
ния: 03.09.2015).
22. Таранов, В.А. Социальное время и будущее 03.09.2015) [in Rus].
время: методологические аспекты [Электронный 9. Kant I. (1994) Kritika chistogo razuma. Per. s
ресурс] / В.А. Таранов. URL: http://cyberleninka. nem. N. Losskogo sveren i otredaktirovan TS.G. Arzak-
ru/article/n/sotsialnoe-vremya-i-buduschee-vre- onyanom i M.I. Itkinym; Primech. TS.G. Arzakanyana.
mya-metodologicheskie-aspekty (дата обращения: Moscow, Izdatel’stvo «Mysl’», 591 p. [in Rus].
03.09.2015). 10. Kapustin B.G. (1998) Sovremennost’ kak
23.Тульчинский, Г.Л. Современность и субъек- predmet politicheskoy teorii. Moscow, ROSSPEN,
тивность [Текст] / Г.Л. Тульчинский // Социум и 308 p. [in Rus].
власть. 2013. № 3. С. 116–122. 11. Mil’charek T.P. (2014) Sotsial’noe prostrans-
24. Фатыхова, Е.М. Социальное время в кон- tvo i vremya kak bazis prognoza. Available at: http://
тексте нелинейного развития социума [Электрон- psyorg-omgtu.org/publ/intervju/stati/socialnoe_
ный ресурс] / Е.М. Фатыхова. URL: http://www. vremja_i_individ/4-1-0-25 (accessed 03.09.2015)
gramota.net/materials/1/2011/3/19.html (дата обра- [in Rus].
щения: 03.09.2015). 12. Nazarchuk A.V. (2012) Sotsial’noe vremya
25. Фуко, М. Что такое Просвещение? [Текст] / I sotsial’noe prostranstvo v kontseptsii setevogo
М. Фуко // Вестник Московского университета. obshchestva. Available at: http://vphil.ru/index.
Сер. 9. Филология. 1999. № 2. С. 132–149. php?option=com_content&task=view&id=598&Ite
26. Хабермас, Ю. Философский дискурс о мо- mid=52 (accessed 03.09.2015) [in Rus].
дерне [Текст] / Ю. Хабермас / пер. с нем. М.М. Бе- 13. Nefed’eva N.P. (2009) Sovremennost’ kak
ляева и др. М.: Весь мир, 2003. 416 c. odnovremennost’ proshlogo, nastoyashchego i bu-
27. Чанышев, А.В. Курс лекций по древней фи- dushchego. Available at: http://russia.ecpp.org/
лософии [Текст] / А.В. Чанышев. М., 1981. 319 с. node/1933 (accessed 03.09.2015) [in Rus].
28. Черняков, А.Г. Онтология времени. Бы- 14. Osnovnye tantseval’nye napravleniya. Avail-
тие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и able at: http://www.k-souvenir.ru/osnovnye-
Хайдеггера [Текст] / А.Г. Черняков. СПб.: Высшая ponyatiya/ (accessed 03.09.2015) [in Rus].
религиозно-философская школа, 2001. 460 с. 15. Pavlov A.V. (2013) CHelovecheskiy vzglyad.
29. Шумаков, В.И. Векторы одновременности Izbrannye stat’I nauchnogo zhurnala « Sotsium I
современного общества: язык, наука, философия vlast’». Chelyabinsk, CHelyabinskiy filial RANKHiGS,
[Электронный ресурс] / В.И. Шумаков. URL: http:// 249 p. [in Rus].
cyberleninka.ru/article/n/vektory-odnomernosti- 16. Platonova S.I. (2011) Fenomenologicheskaya
sovremennogo-obschestva-yazyk-nauka-filosofiya sotsial’naya teoriya v kontekste neklassicheskoy para-
(дата обращения: 03.09.2015). digm sotsial’nogo issledovaniya. Available at: http://
30. Gronmo, S. Concepts of time: some implica- izvuz_gn.pnzgu.ru/files/izvuz_gn.pnzgu.ru/6411.pdf
tions for consumer research [Электронный ресурс]. (accessed 03.09.2015) [in Rus].

14 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

17. Podoroga V.A. (2004) Opyt i chuvstvennoe v


kul’ture sovremennosti. Filosofsko-antropologicheskie
aspekty. Predisl. Petrovskoy E.V. Moscow, 248 p. [in
Rus].
18. Popov V.V., Taranova V.A. (2012) Sotsial’noe
vremya i factor al’ternativnosti. Available at: http://
cyberleninka.ru/article/n/sotsialnoe-vremya-i-fak-
tor-alternativnosti (accessed 03.09.2015) [in Rus]. UDC 101+ 111 + 115 +116
19. Sovremennyy. Available at: http://dictionary.
cambridge.org/ru/slovar’/anglo-russkiy/contempo-
rary_1 (accessed 03.09.2015) [in Rus].
20. Sokolov V. V. (1979) Srednevekovaya filoso-
SOCIAL TIME: CONCEPT OR
fiya. Moscow, Vyssh. shkola, 448 p. [in Rus].
21. Sorokin P.A., Merton R.K. (2004) Sotsial’noe
REALITY?
vremya: opyt metodologicheskogoi funktsional’nogo
analiza. Available at: http://www.isras.ru/files/
Chuprov Alexander Stepanovich,
File/Socis/2004-06/sorokin_merton.pdf (accessed State Pedagogical University
03.09.2015) [in Rus]. of Blagoveshchensk,
22. Taranov V.A. (2012) Sotsial’noe vremya i bu- Doctor of Philosophy, Professor,
dushchee vremya: metodologicheskie aspekty. Avail- Blagoveshchensk, Russia.
able at: http://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnoe- E-mail: alex.chupr@yandex.ru
vremya-i-buduschee-vremya-metodologicheskie-as-
pekty (accessed 03.09.2015) [in Rus].
23.Tul’chinskiy G.L. (2013) Sotsium I vlast’, no.
Ezri Grigoriy Konstantinovich,
3, pp. 116–122 [in Rus]. State Pedagogical University of
24. Fatykhova E.M. (2011) Sotsial’noe vremya v Blagoveshchensk,
kontekste nelineynogo razvitiya sotsiuma. Available undergraduate of the Faculty of History
at: http://www.gramota.net/materials/1/2011/3/19. and Philology,
html (accessed 03.09.2015) [in Rus]. Blagoveshchensk, Russia.
25. Fuko M. (1999) Vestnik Moskovskogo uni- E-mail: grigoriyezri@mail.ru
versiteta, seriya 9: filologiy, no. 2, pp. 132–149 [in
Rus].
26. KHabermas YU. (2003) Filosofskiy diskurs o Annotation
modern. Per. s nem. M.M. Belyaeva i dr. Moscow, This article examines some matters
Ves’ mir, 416 p. [in Rus]. connected with the ontological status of
27. CHanyshev A.V. (1981) Kurs lektsiy po drevney social time, analyzes the epistemological,
filosofii. Moscow, 319 p. [in Rus]. historical and philosophical aspects of the
28. CHernyakov A.G. (2001) Ontologiya vremeni. concept «social time”, its relationship with
Bytie I vremya v filosofii Aristotelya, Gusserlya i
objective and subjective reality. The authors
KHaydeggera. Saint-Petersburg, Vysshaya religiozno-
filosofskaya shkola, 460 p. [in Rus]. make a conclusion about the dual nature
29. SHumakov V.I. (2013) Vektory of the philosophical definition of social
odnovremennosti sovremennogo obshchestva: yazyk, time, which is a concept and, at the same
nauka, filosofiya. Available at: http://cyberleninka. time, the phenomenon of reality, the area
ru/article/n/vektory-odnomernosti-sovremennogo- of interaction of individuals, social groups,
obschestva-yazyk-nauka-filosofiya (accessed peoples and civilizations as a social form of
03.09.2015) [in Rus].
contemporary being.
30. Gronmo S. (1989) Concepts of time:
some implications for consumer research. Available
at: http://www.acrwebsite.org/volumes/6925/ Key concepts:
volumes/v16/NA-16 (accessed 03.09.2015) [in Eng]. social time,
Zeitgeist(spirit of the time),
among-being-and-unbeing
(interesse-sum-et-adesse),
being-on-time,
lifeworld,
modernity,
contemporary.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 15


СОЦИУМ

УДК 140.8 Современный мир динамично глобали-


зируется: интенсифицируется многократно
обмен товарами, услугами, инновациями,
МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ людьми. В противоречивое движение при-
шли известные, веками складывавшиеся
ОПЫТ В СИСТЕМЕ экономические и политические институты, и
СОЦИАЛЬНОЙ ПРАКТИКИ: прежде всего государства. В этих условиях ос-
тро поставлен вопрос о понимании и прогно-
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ зировании данных изменений. И речь идет не
о частичном, аспектном видении, а о целос-
КОНТЕКСТ тном, синтетическом. Этот запрос адресуется
прежде всего философии. Но и сама филосо-
Старостин Александр Михайлович, фия, которая еще недавно казалась креатив-
Российская академия народного ной и привычной к решению подобных задач
хозяйства и государственной службы рационально-мировоззренческого уровня,
при Президенте Российской Федерации, оказалась в затруднении, поскольку в ней на-
Южно-Российский институт метились не просто альтернативные подходы
управления – филиал, в русле известных философских парадигм, но
заведующий кафедрой философии альтернативные варианты видения состояний
и методологии науки,
и путей дальнейшего глобального движения
доктор политических наук, профессор,
г. Ростов-на-Дону, Россия. с позиций разных цивилизационных культур.
E-mail: filosofia@uriu.ranepa.ru И вместе с тем достаточно выпукло прояви-
лись то ли взаимно конкурентные, то ли вза-
Аннотация имно дополнительные сценарии глобализа-
В статье обсуждаются проблемы ции: глобальной модернизации, глобальной
мировоззренческого сопровождения сервисизации, ноосферизации, конфликта
и мировоззренческой поддержки локальных цивилизаций и др.
современных глобальных На уровень глобальных взаимодействий,
трансформаций. В современном мире эти конкуренции, конфликтов вышли не только
функции на высшем уровне реализуются политические, экономические, идеологичес-
на базе философского мировоззрения. кие институты и процессы, но и мировоззрен-
Важную значимость при этом несет ческие образы, методологические и мысли-
философский опыт как контрагент тельные процессы и стили управления.
философско-теоретической деятельности. Как совершенно справедливо отметил
Именно в его структуре заложены истоки Ричард Э. Нейсбит: «Примечательно, как
философско-мировоззренческого общественные структуры и самосознание,
отношения к миру вообще. присущие жителям Запада и Востока, под-
Показано, что западный философско- ходят к их же воззрениям и мыслительным
мировоззренческий опыт специфичен процессам. Коллективизм азиатского социу-
корреспондентностью духовно- ма согласуется с широким контекстуальным
практических отношений. Восточный – их взглядом на мир его представителя. Соот-
когерентностью. А в России ее ветственно, индивидуализм западного об-
философско-мировоззренческий опыт щества естественным образом согласуется с
приоритетно нацелен на подготовку
вниманием европейца к частным предметам
условий для смысложизненной
в оторванности от среды, верой в линейные
и идентификационной рефлексии.
законы поведения объектов и возможностью
Ключевые понятия: управления этим поведением» [5, c. 19].
глобализация, Остановимся на обозначенных сюжетах,
цивилизационная парадигма, а именно: цивилизационном контексте фи-
опыт, лософско-мировоззренческой деятельности и
экстраспективные моделях философского мышления и поведе-
и интроспективные установки, ния в рамках таких контекстов. Именно фило-
философско-мировоззренческий опыт, софская картина мира выполняет рациональ-
корреспондентность и когерентность но-мировоззренческие функции в духовном
духовно-практической деятельности, пространстве современного мира. Но прежде
смысложизненная и идентификационная о цивилизационном контексте, который ин-
рефлексия. дуцируется цивилизационной парадигмой в
гуманитарном познании.
В этом плане вопрос о цивилизационном
подходе к философии, по крайней мере в

16 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

нашей культуре, навеян прежде всего мно- действия, в частности, в процессе наблюда-
голетними спорами о специфике русской емой диффузии различного вида инноваций
философии. В последнее время этот вопрос (технико-технологических, социальных, по-
был заострен в работах Ф.И. Гиренка, В.И. литических и др.), включая и философские
Красикова, П.А. Сапронова и других отечес- [11, c. 50–58].
твенных философов, подвергнувших сомне- Что касается парадигмально-цивилиза-
нию не только аспект самостоятельности и ционного образа философской деятельнос-
самодостаточности русской философии, но и ти, то здесь сложилось несколько вариантов
само ее существование как самостоятельного видения подходов:
течения мысли. – традиционная философская компара-
Обозначенные коллизии, все более явно тивистика (см., например: [3]), в рамках кото-
дающие о себе знать в современном мире, рой устанавливаются общие и специфические
говорят о том, что проблема оснований и черты философской деятельности в рамках
специфики философско-мировоззренческого разных цивилизационных культур. Так ска-
мышления и знания выходит на новый ви- зать, философская «концепция черт»;
ток своего развития и влияния. Достаточно – «просвечивание» философской де-
основательным и значимым становится ци- ятельности в ее генезисе и эволюции с меж-
вилизационный подход, или цивилизацион- дисциплинарных позиций новых областей
ная парадигма, в репрезентации различных познания, предметно изучающих сложную
моделей философствования. Она значима и когнитивную деятельность [1, 4–5, 7, 14]:
показательна прежде всего в системе коор- социологии познания, гуманитарной когни-
динат «Запад-Восток-Россия». На это обра- тологии, глубинной и трансперсональной
щают внимание исследователи и мыслители, психологии, концепции множественного ин-
занимающиеся прежде всего духовными и теллекта и др.;
интеллектуальными проявлениями в рамках – системно-компаративный подход, вы-
русской культуры (Н. Мотрошилова, Э. Куль- деляющий в философской деятельности и
пин, А. Зиновьев, А. Панарин, С. Кара-Мур- философском познании фундаментальный и
за, А. Ерыгин. и др.). прикладной уровни, основные модели фи-
Нами феномен цивилизационной иден- лософского опыта и философской логики,
тичности на уровне проявлений в гуманитар- кросс-культурные и конвергентные конструк-
ной и философской культуре также изучался ты [8].
с начала 2000-х гг. [9, 12], и было показано, Последняя модель является авторской и
что дискурсивно-когнитивные и цивилизаци- включает концепт философского опыта как
онно-аксиологические параметры, которые исходной и конечной инстанции философс-
до поры до времени составляют неявный, кой деятельности, реализующей «философс-
скрытый аспект философствования, при фун- кий путь», тот самый путь к мудрости, пони-
кциональных и прикладных задействованиях мание структуры и функций которой без этого
«любомудрия» дают целый спектр направле- концепта нерелевантно этому пути.
ний развития философии в ее восточной, Понимание «философского опыта» до-
западной и российской версиях. статочно противоречиво, неоднозначно и
В частности, существенную роль при требует вместе с тем прояснения того, что мы
форматировании философского дискурса в вообще понимаем под опытом.
разных его версиях играют так называемые Существующие определения и трактовки
культурно-мировоззренческие матрицы, на сей счет достаточно узки и традиционны.
складывающиеся на основе таких базовых Классическое понимание, например, излага-
ценностно-культурных универсалий, как: ется В.А. Лекторским:
«индивид – гражданское общество – пра- «Опыт – знание, которое непосредствен-
во – рынок – прогресс – свобода – ра- но дано сознанию субъекта и сопровождает-
зум» – в западной культуре; цивилизации; ся чувством прямого контакта с познаваемой
«государство – традиция – иерархия – поря- реальностью – будь это реальность внешних
док – вера – стабильность» – в восточной; субъекту предметов и ситуаций (восприятие)
«общество – государство – мир (умиротворе- или же реальность состояний самого сознания
ние) – духовность – всеединство – совесть – (представления, воспоминания, переживания
справедливость» – в российской [13]. и т.д.). Большинство философов сближали
Нами также было выявлено, что различ- опыт с чувственным знанием» [6, c. 158].
ные модели репрезентации философского Как видим, это узкокогнитивное, статич-
мышления и знания обнаруживаются не толь- но-уровневое понимание Опыта как «низше-
ко при глубинной цивилизационно-культуро- го» (первичного) уровня познания и знания.
логической реконструкции, но и при изучении Под него «философский опыт» подходит с
динамики межцивилизационного взаимо- большим трудом.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 17


СОЦИУМ

Что касается более широких подходов к приоритетного социального развития (по


опыту, в которые может быть вписан и фи- преимуществу экспансионистские и экстра-
лософский, и математический, и мистический спективные, или интраспективные и коэво-
опыт, то они основываются и на иной концеп- люционные с природной и социальной фа-
ции, и на иных трактовках. Прежде всего, это зой)... В такой расширенной интерпретации
суждения об интенции опытной деятельнос- опыт – это:
ти, связанной с характером познавательных О1 – опыт как инструмент (метод), направ-
ситуаций: макрокосмической, направленной ленный на апробацию относительно непос-
на преобразование и познание внешнего редственного знания и его пополнение. В этом
мира, и – микрокосмической, направленной плане в полной мере начинает работать фун-
на освоение и понимание внутреннего мира, кционально-реляционная концепция опыта,
личностного мира. учитывающая и то, что «стартовые» позиции
Касательно макрокосмической установ- опытного знания всегда соотносятся с абстрак-
ки, которая получила преимущественное и тно-теоретическими, опосредованными моде-
интенсивное развитие в Западной цивилиза- лями предмета, которые поэтапно наполняют-
ции, мы имели ранее возможность апробиро- ся качественно новыми непосредственными
вать концепцию космического опыта [10]. данными; в то же время сам непосредствен-
Что касается традиций восточных цивили- ный уровень концептуализируется, символи-
заций, то здесь основная интенция в развитии зируется, опосредствуется применительно к
опыта как раз состоит в направленности на исходным опытным позициям. И между чувс-
«внутренний космос», в личностный микро- твенными данными и их понятийными интер-
космос и граничащий с ним трансперсональ- претациями нарастает, с одной стороны, слой
ный опыт. Как говорится: если не можешь из- приборно-инструментальных посредников с
менить внешнюю реальность, знание о кото- их своим символическим смыслом, а с дру-
рой крайне необходимо, измени внутреннюю гой – слой теоретико-операциональных зве-
реальность (включая и состояние сознания, и ньев, подводящих ко все более отвлеченным
их контекстуальную часть), в которой эта вне- теоретическим моделям.
шняя реальность фиксируется. В современной О2 – опыт как знание определенного ка-
западной науке лишь сравнительно недавно чества и уровня в системе «эмпирическое –
стали изучаться измененные состояния со- теоретическое», знание меньшей абстракт-
знания (ИСС) и переходные к ним состояния ности, нежели теоретическое знание данного
[2]. Между тем многовековые традиции «ду- (сегодняшнего) уровня; знание того уровня,
ховного преобразования (экспериментиро- ниже которого в конкретном познавательном
вания)» успешно развивались в культуре и процессе не «опускаются»; знание, которое в
философии восточных цивилизаций, созда- данной познавательной ситуации непосредс-
вая базу общесоциального и философского твенно репрезентирует предмет (объект).
опыта особого интроспективного типа. О3 – опыт как ценность, определяющая
В такой трактовке опыт может включать непосредственную значимость знания, обра-
целую систему операций и условий, органи- за предмета, и в то же время определяющая
зующих «познавательные ситуации» разного эрудицию и жизненную позицию их субъек-
типа, разной направленности (экстраспектив- та-носителя, и вместе с этим его когнитив-
ной, интраспективной и др.) и фиксирующих ный статус, заслуги в деле познавательной
свои результаты в разных когнитивных фор- деятельности.
мах (непосредственных или опосредован- О4 – опыт как база проблематизации зна-
ных), в том числе и в знаниевой форме (но ний и исходный пункт поисковой деятельнос-
не только в этой форме, но и, например, в ти.
виде компетенций, социогуманитарных тех- О5 – опыт как критерий достоверности
ник и технологий, техник измененных состо- и релевантности комплекса знаний, содер-
яний сознания, ориентированных на то или жащих и непосредственно предметный, и
иное информационно значимое пережива- опосредованно предметный образы.
ние, и т.д.). О6 – опыт как инструмент внешнего це-
Резюмируя сказанное об опыте вообще, леполагания теоретических и практических
подчеркнем, что, наряду с традиционной его действий.
трактовкой в контексте непосредственного О7 – опыт как инструмент внутренней ре-
знания, получаемого в условиях повседнев- гуляции чувственно-эмоциональных состоя-
ной или специализированной практики, на- ний и выстраивания межличностных комму-
прашивается и более широкая его трактовка. никаций, смысложизненной рефлексии.
Прежде всего она обусловлена изучением О8 – опыт как база обобщений, движе-
различных локально-цивилизационных тра- ние к опосредованным образам и моделям
екторий развития, имеющих разные векторы предмета.

18 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

О9 – опыт как система техник вхождения Адо, автора книги «Философия как способ
в измененные состояния сознания (на «вхо- жить». Он показывает, что уже для древних
де») и источник, генератор неординарных, философов она представляет не логико-тео-
не данных в обычных состояниях образов, ретическую систему, но способ жизни, опыт
переживаний, сензитивно-соматических ре- пережитого, направленный на создание
акций, которые могут быть невыразимы и не- «формирующего эффекта» – упражнение
переводимы в вербально-логические формы. на дорогах мудрости..
Во всяком случае такой перевод может со- Основная проблема, связанная с кон-
ставлять систему самостоятельных процедур, цептом «философского опыта», – это выход
не гарантирующих релевантность вторичных к ответам на вопросы: каковы источники фи-
образов первичным – трансперсональным: лософского знания и каковы основные пути и
«мысль изреченная – есть ложь» (или, как инструменты его формирования? Что следует
вполне справедливо замечает Е.А. Торчи- делать, чтобы стать философом, какого рода
нов, приводя пример такой «переводимос- деятельности придерживаться? Что есть «лю-
ти – непереводимости»: «вполне вероятно, бовь к мудрости» и каков путь к ней; или это
что философская система Спинозы была в врожденная способность? Как можно увидеть
значительной степени рационализацией на и отобрать людей, способных пройти этот
основе картезианской методологии мисти- путь и как выстроить их маршрут?
ческого опыта голландского мыслителя») [14, Здесь возможен целый спектр подходов
c. 348]). и ответов на поставленные вопросы, не обя-
Возможно, что этот ряд может быть еще зательно взаимно непересекающиеся. Вполне
пополнен и далее развернут, но уже понят- естественно, что большая их часть базируется
но, что он более адекватен как к реалиям не- на западном опыте философствования. При-
посредственного взаимодействия субъекта с ведем основные варианты (см. табл.).
вещественно-предметным миром («внешний В свою очередь, философский опыт мо-
опыт»), так и к реалиям непосредственно- жет включаться в рамки системной модели
го взаимодействия субъекта с различными философской деятельности, где действуют
проявлениями субъективного мира: сензи- не только разные виды философского опыта,
тивно-соматического, интуитивного или от- но и разные типы философского дискурса и
влеченно-абстрактного порядка («внутренний различные модели философской логики: ло-
опыт»), или же к реалиям межличностного, гики тождественных отношений, логики про-
трансперсонального взаимодействия. тиворечия, логики подобия, диатропической
В таком аспекте есть смысл говорить и о логики, являясь органическим компонентом
математическом, и о рефлексивном, и о фи- философского мышления [8, c. 40–43].
лософском, и о религиозном опыте, и о той Рассматривая философский опыт в рам-
части духовных практик, которые связаны с ках системной модели философской деятель-
мистикой, медитацией и вообще с изменен- ности, следует подчеркнуть, что он выступает
ными состояниями сознания и экстремальны- в качестве контрагента философско-теорети-
ми чувственно-соматическими состояниями. ческой деятельности, которая, как особый
С этих позиций возможно рассмотрение и уровень может быть обозначена как фило-
своеобразия, и структуры философского опы- софская мудрость.
та. В первом приближении можно заметить, Мудрость выступает как синтетический
что философский опыт охватывает и осознан- способ мышления, способность реконструи-
но включает области знаний, впечатлений, ровать целостную картину действительности
образов с экстремальными, вплоть до про- и картину внутренней (духовной) жизни, а
тивоположных, проявлениями как внутренне- также выстраивать поведение и деятельность
го (субъективного), так и внешнего (вещест- в соответствии с холистской доктриной (стра-
венно-предметного) происхождения. Целью тегией) миропонимания.
философско-феноменологического поиска Мудрость выступает как высшая ступень
выступает проблематизация изучаемых ситу- разума и в идеале представляет высшую сту-
аций и отношений в контексте их полноты, пень духовно-практической деятельности, в
целостности и в то же время предельной экс- рамках которой преодолеваются отчужден-
тремальности существования. ные проявления разума в различных практи-
Примечательно, что некоторые совре- ко-деятельностных, теоретических и поведен-
менные философы даже осознанно куль- ческих интенциях.
тивируют именно философский опыт, «ду- Проявления мудрости связаны с расши-
ховные упражнения», дабы подчеркнуть их рением поля сознания и формированием
особое место в формировании философии, супергештальтов, описывающих внешнюю
«философии как способа жить». Такова, и внутреннюю реальность (соответствую-
например, принципиальная позиция Пьера щие «картины мира» и «картины духовного

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 19


СОЦИУМ

испытаний

20 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

мира»). И вместе с тем это синтетическое лич- в процессе внедрения производственных и


ностное знание, полученное опытным путем управленческих инноваций в мире сформи-
(«Путь» – как концепт, отражающий траек- ровались и конкурируют несколько моде-
торию, эволюцию жизненного и духовного лей менеджмента: американская, немецкая,
развития). шведская, японская, китайская. Каждая из
Диатропическое рассмотрение прежде них отражает цивилизационную специфи-
всего цивилизационного ряда Запад–Восток– ку обществ, конкурирующих между собой
Россия показывает, что западная философия в области эффективного управления про-
при всех цивилизационных трансформациях изводством, но сохраняя и развивая свою
(Античность, Средние века, Новое время, специфику, основанную на социальных и
Новейшая философия) сохраняет в качестве культурных традициях, базовых ценностях
ядра культивируемую рациональность, ори- и ментальности.
ентированную на реконструкцию дихотомии И в то же время об этом мало говорят, но
внешнего и внутреннего мира и активно-пре- вполне определенно сказывается и характер
образовательное отношение к миру, обще- природной, географической среды, ее ресур-
ству и человеку. сной и климатической специфики. И если со-
Для Запада философский опыт – это опыт циокультурные факторы достаточно быстро
рефлексии духовно-практических, духовно- меняются, то природное окружение сохраня-
предметных отношений корреспондентного ется в определенных границах проживания
типа. В конечном итоге – методология опе- стабильным в течение столетий.
рационализации стратегического целепола- Основные цивилизационные параметры,
гания и целедостижения в разных формах и прежде всего их экстремальные проявле-
деятельности. ния, составляющие основной предмет фило-
Для восточной философии характерен софского опыта, такие как природно-эколо-
опыт рефлексии духовно-практических и гический и геополитический контекст сущест-
духовных отношений когерентного типа. Ог- вования, продолжат оказывать существенное
ромное значение придается изучению и обоб- влияние на русскую ментальность и русский
щению контекстуальной и коэволюционной национальный характер, что будет обуслов-
составляющих в развитии предметного мира ливать долговременные тренды и в развитии
и духовных практик. русской философии.
Что касается России, то ее философский Примерно то же, но еще в большей мере
опыт приоритетно нацелен на подготовку ус- касается философского опыта восточных ци-
ловий для смысложизненной и идентифика- вилизаций, поскольку приобретать этот спе-
ционной рефлексии. цифический опыт интроспективной направ-
Для отечественной социально-философс- ленности предстоит прежде всего цивилиза-
кой мысли как раз характерна проектная на- ции Запада и России. Возможно, что именно
правленность, начиная от идеи всеединства этот опыт и определит шансы на выживание
и философии «общего дела» и заканчивая глобального сообщества.
проектами социального государства и «ры-
ночного общества».
И каковы же перспективы в диатропичес-
ком развитии рассматриваемых локальных 1. Гарднер, Г. Структура разума. Теория мно-
жественного интеллекта [Текст] / Г. Гарднер. М.:
цивилизаций? Наблюдается ли их сближение Изд-во «Вильямс», 2007. 512 с.
и, в связи с этим, конвергенция цивилизаци- 2. Гордеева, О.В. Измененные состояния со-
онных парадигм философской деятельности знания: природа, механизмы, функции, характе-
и философского опыта? ристики [Текст] / О.В. Гордеева. М.: Изд-во «Ког-
нито-Центр», 2012. 254 с.
На первый взгляд, в связи с ускоряю- 3. История современной зарубежной фило-
щимся процессом глобализации и интен- софии: компаративистский подход. В 2-х т. СПб.:
сификацией обменов товарами, услугами, Изд-во «Лань», 1998. 448/320 с.
информацией, людьми, такая конвергенция 4. Коллинз, Рэндалл. Социология философий.
Глобальная теория интеллектуального изменения
должна наблюдаться. И наблюдается, но в [Текст] / Р. Коллинз. Новосибирск: Изд-во «Сибир-
той части, что касается диффузии иннова- ский хронограф», 2002. 1284 с.
ций прежде всего технико-технологическо- 5. Нейсбит, Р. География мысли [Текст] /
го свойства. Но вот что касается гуманитар- Р. Нейсбит. М.: Астрель, 2011. 285 с.
6. Новая философская энциклопедия в четы-
ных – с этим дело обстоит сложнее. Пере- рех томах. Т. 3. М.: «Мысль», 2010. 692 с.
нимаются частично их функции, последние 7. Режабек, Е.Я., Филатова, А.А. Когнитивная
результаты, но структура, организация про- культурология [Текст] / Е.Я. Режабек, А.А. Филатова.
СПб.: Изд-во «Алетейя», 2010. 312 с.
цесса распространения осуществляется спе- 8. Старостин, А.М. Summa Philosophiae в при-
цифически. Характерный пример с менедж- кладном измерении [Текст] / А.М. Старостин. Рос-
ментом. Известно, что за последние полвека тов н/Д.: Дониздат, 2014. 576 с.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 21


СОЦИУМ

9. Старостин, А.М. Дилемма «элитизм-эгали-


таризм» в политической философии и социаль-
ной практике [Текст] / А.М. Старостин // В кн. «III
Российский философский конгресс. Рационализм и
культура на пороге третьего тысячелетия». Ростов UDC 140.8
н/Д., 2002. С. 327–328.
10. Старостин, А.М. Космический эксперимент
как новый этап эксперимента (философско-мето- PHILOSOPHICAL AND
дологический анализ) [Текст] / А.М. Старостин.
Автореф. дис. … канд. филос. наук. Ростов н/Д.,
1977. 24 с.
WORLDVIEW EXPERIENCE
11. Старостин, А.М. Философские инновации
в когнитивном и праксиологическом контексте IN THE SYSTEM OF SOCIAL
[Текст] / А.М. Старостин. М., 2012. 368 с.
12. Старостин, А.М. Цивилизационная иден- PRACTICE: CIVILIZATIONAL
тичность как потенциал русской философии [Текст]
/ А.М. Старостин // Русская философия и российс- CONTEXT
кая государственность. Ростов н/Д., 2009. 640 с.
13. Старостин, А.М. Цивилизационная пара-
дигма в политической науке [Текст] / А.М. Старо-
стин // Сб. трудов IV Всероссийского конгресса Starostin Aleksander Mikhailovich,
политологов. М., 2006. С. 428–429. Russian Presidential Academy of National
14. Торчинов, Е.Я. Пути философии Востока и
Запада: познание запредельного [Текст] / Е.Я. Тор-
Economy and Public Administration, South-
чинов. СПб.: Изд-во Азбука, 2007. 480 с. Russian Institute of Management – branch,
Head of the Department Chair of
Philosophy and Methodology of Science,
References
Doctor of Political Science, Professor,
1. Gardner G. (2007) Struktura razuma. Teor- Rostov-on-Don, Russia.
ija mnozhestvennogo intellekta. Moscow, Izd-vo E-mail: filosofia@uriu.ranepa.ru
«Vil'jams», 512 p. [in Rus].
2. Gordeeva, O.V. (2012) Izmenennye sostojanija
soznanija: priroda, mehanizmy, funkcii, harakteristiki. Annotation
Moscow,Izd-vo «Kognito-Centr», 254 p. [in Rus]. The article deals with the problems of
3. Istorija sovremennoj zarubezhnoj filosofii: worldview support of up-to-date global
komparativistskij podhod (1998). V 2 t. SPb, Izd-vo
«Lan’», 448/320 p. [in Rus]. transformations. Nowadays on the highest
4. Kollinz Rjendall (2002). Sociologija filosofij. level these functions are realized on the
Global’naja teorija intellektual’nogo izmenenija. No- basis of philosophical worldview.
vosibirsk, Izd-vo «Sibirskij hronograf», 1284 p. [in The greatest importance is given to
Rus].
5. Nejsbit R. (2011) Geografija mysli. Moscow, philosophical experience as a counteractant
Astrel’, 285 p. [in Rus]. of philosophical and theoretical activity.
6. Novaja filosofskaja jenciklopedija v chetyreh Just in its structure there are backgrounds
tomah (2010). T. 3. Moscow, «Mysl’», 692 p. [in
Rus]. of philosophical and worldview perception
7. Rezhabek E.Ja., Filatova A.A. (2010) Kogni- of the world in general. The author
tivnaja kul’turologija. SPb, Izd-vo «Aletejja», 312 p. shows that the western philosophical and
[in Rus]. worldview experience is characterized
8. Starostin A.M. (2014) Summa Philosophiae v
prikladnom izmerenii. Rostov n/D, Donizdat, 576 p. by correspondence of intellectual and
[in Rus]. practical relations whereas the eastern is
9. Starostin A.M. (2002) Dilemma «jelitizm-jegal- characterized by their coherence. In Russia
itarizm» v politicheskoj filosofii i social’noj praktike //
V kn. «III Rossijskij filosofskij kongress. Racionalizm its philosophical and worldview experience
i kul’tura na poroge tret’ego tysjacheletija». Rostov is primarily aimed at preparing conditions
n/D, p. 327–328 [in Rus]. for life-purpose and identification
10. Starostin A.M. (1977) Kosmicheskij jeksperi- reflection.
ment kak novyj jetap jeksperimenta (filosofsko-met-
odologicheskij analiz). Rostov n/D, 24 p. [in Rus].
11. Starostin A.M. (2012) Filosofskie innovacii v Key concepts:
kognitivnom i praksiologicheskom kontekste. Mos- globalization,
cow, 368 p. [in Rus].
12. Starostin A.M. (2009) Civilizacionnaja iden-
civilizational paradigm,
tichnost’ kak potencial russkoj filosofii // Russkaja experience,
filosofija i rossijskaja gosudarstvennost’. Rostov n/D, philosophical and worldview experience,
640 p. [in Rus]. exrospective and introspective targets,
13. Starostin A.M. (2006) Civilizacionnaja para-
digma v politicheskoj nauke // Sb. trudov IV Vseros- correspondence and coherence of
sijskogo kongressa politologov. Moscow, p. 428–429 intellectual and practical activities,
[in Rus]. life-purpose and identification reflection.
14. Torchinov E.Ja. (2007) Puti filosofii Vostoka i
Zapada: poznanie zapredel’nogo. SPb, Izd-vo Azbuka,
480 p. [in Rus].

22 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Конфликтная онтология современнос-


ти включает в себя ставшую уже привыч-
ной дихотомию Восток–Запад, Север–Юг с
поправкой, что о своем влиянии все боль-
ше заявляют стремительно развивающиеся
Китай и Индия. Очевидным фактором со-
циальных флуктуаций является доминиру-
ющая роль США. Дополняет конфликтную
онтологию радикальный ислам, бросив-
ший вызов западным нормам и ценнос-
тям. И, как отмечает М.Т. Степанянц, все
УДК 128 это происходит на фоне роста терроризма,
организованной преступности, торговли
оружием, кибернетических атак, распол-
ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ зания оружия массового уничтожения [8,
с. 698]. Публичная и общественная сферы
ИЗМЕРЕНИЕ в современном мире, и особенно в стране
с такой непростой судьбой, как Россия, во
СМЫСЛОЖИЗНЕННОЙ многом отражают хаос и энтропию соци-
РЕФЛЕКСИИ альной среды, являясь ее своеобразным
фрактальным преломлением. Неопреде-
Лешкевич Татьяна Геннадьевна, ленность и неравновесность, пожалуй, са-
Южный федеральный университет, мые меткие характеристики современности.
доктор философских наук, профессор, В современной парадигме, учитывающей
г. Ростов-на-Дону, Россия. социальную энтропию и онтологическую
E-mail: Leshkevicht@mail.ru неопределенность, ключевой вопрос – как
осуществляется социальное развитие и что
Аннотация выступает его источником? – предлагает
В статье сопоставляется ответ с указанием на импульсы управляю-
цивилизационное измерение щего воздействия. Традиционно считается:
и проблема смысложизненного поиска. система движется к новой равновесности
Выявляются составляющие конфликтной через неустойчивость. При этом происхо-
онтологии современности. Анализируется дит связывание роста степеней свободы
влияние интенсивности цели-аттрактора. (хаоса). Поиск решений происходит в ус-
Обосновывается поиск смысложизненных ловиях неопределенности, связан с уче-
ориентиров с учетом самоосуществления том внезапно возникающих ситуационных
подлинно человеческого потенциала. сценариев и многообразием эмерджент-
ных (внезапно возникающих) эффектов и
Ключевые понятия: «потоком возможностей».
конфликтная онтология, Если пытаться концептуализировать
цивилизационное измерение, цивилизационное измерение с целью по-
индоктринация, иска управляющих параметров, то доста-
аттрактор, точно ощутима модель «управления под
смысл жизни, доктрину». Служение принятой доктрине,
самоосуществление. самоотождествление с ее основными ре-
гулятивными идеями, институциональные
шаги и меры, предпринятые в направлении
ее укрепления, влияние СМИ оказываются
внушительной альтернативой критической
рефлексии. Такая индоктринация ставит
под вопрос самодостаточность трезвого
осмысления как положительных, так и не-
гативных макропоследствий современного
цивилизационного развития, так и личнос-
тно значимых целей и ценностей. При этом
следует подчеркнуть, что проблема смыс-
ложизненной рефлексии демонстрирует
свою непосредственную привязанность к
интерпретациям сути современного бытия,

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 23


СОЦИУМ

она внедрена в жизненный мир человека, рого система уже не может вернуться ни в
в самое «экзистенциальное чрево» жизни одно из прежних состояний.
каждого индивида и поколения. Интерес представляет и то, что интен-
Цивилизационный подход можно оце- сивность цели-аттрактора, т.е. непосредс-
нить как системообразующий инструмент твенно процесс целедостижения не только
изучения социального уровня современной нарушает симметрию пространства (топо-
онтологии и исторической динамики в це- са), но и влияет на темп развития. Подтя-
лом. Цивилизационное измерение объеди- нутые к цели-аттрактору подструктуры на-
няет в единую целостность закон и систему чинают функционировать в заданном тем-
ценностей, традиции и образ жизни, пси- пе, который отличается от их собственного,
хический строй и ментальность. Оно позво- в то время как они существовали локально
ляет отмерять периоды расцвета и упадка и автономно до объединения. Движение
той или иной культурно-исторической эпо- к цели подчиняет себе все промежуточ-
хи, говорить о некоей единой ментальнос- ные состояния системы. Стохастические
ти этноса и суперэтноса, выделять особый элементы ведут себя так, как если бы они
«генотип» культурно-исторических образо- «стремились» к какой-либо цели, они де-
ваний. Цивилизационное измерение – это монстрируют свое когерентное функциони-
крупномасштабное измерение, которое де- рование в направлении поставленной цели.
монстрирует свой интегративный напор, оп- Когда же происходит рассеивание прежних
ределяет и прописывает векторы последую- целей, то система девальвируется, лиша-
щего развития, проводит демаркацию типов ется энергии, «захламляя» ментально-энер-
аграрной, техногенной и информационной гетическое пространство, вступая в «зону
цивилизации. Это говорит о приобщеннос- стока». В этом состоянии система как бы
ти человека к событиям «большой истории» «ходит по замкнутому кругу», «вращается
как имеющим внутреннюю логику, указыва- в воронке обыденного», она «устает» и не
ющую на генезис социальной целостности, способна к преобразованиям.
ее развитие, адаптацию, диффузию (рас- В условиях резкой поляризации сил
пространение) или деградацию. Безуслов- на международной арене, асимметрии со-
но, современный цивилизационный подход циально-экономических взаимодействий
опирается на экономические параметры, проблема обнаружения ценностно-целевых
статистические данные и синергетический установок для консолидированного разви-
инструментарий. тия общества часто оценивается как тупи-
Анализируя цивилизационные измене- ковая. Мало ссылаться на эсхатологический
ния с точки зрения синергетики, ученые сценарий и на то, что существующие риски
выделяют такую структуру, как аттракторы, превышают все допустимые пределы. При-
которые дают возможность объяснить, как меняя синергетический инструментарий, и в
происходит закрепление тех или иных тен- частности структурообразующий потенциал
денций. Аттракторы – это притягивающие аттрактора, необходимо отрабатывать зна-
множества, образующие собой центры, к чимую смысложизненную идею, имеющую
которым тяготеют элементы, как бы «спол- универсальный гуманитарный смысл, заклю-
зая в точку скопления». К примеру, в за- чающую в себе энергию целеориентиров.
фиксированных условиях внешней среды Проблема смысложизненной рефлексии
в значении аттракторов может выступать возникает, как только философы начинают
сильная доктрина той или иной державы, продумывать значимый для современности
или же идеология радикального ислама, субъектно-ориентирующий подход и приме-
стратегически доминантные инициати- рять на современные реалии получивший
вы США и пр. Заметим, что в контексте большую популярность концепт «человеко-
синергетики значимая масштабная цель размерности». Более того, смысложизнен-
оценивается как своеобразный аттрактор, ная рефлексия оказывается привязанной к
который в состоянии согласовывать и при- ее носителю – субъекту, и оборачивается
влекать в сферу своего притяжения под- вопросом: кто он, субъект ХХI века, в чем
структуры «разного возраста», производя смысл его существования? Менталитет сов-
тем самым некую пространственную кон- ременника формируется на фоне анонимных
центрацию. Стягивая вокруг себя стохасти- рыночных отношений, унификации и моза-
ческие элементы, аттрактор задает область ично складывающихся социокодов. Чело-
устойчивости и запускает механизм само- век оказывается в принудительных услови-
преобразования, структурирующий среду. ях готовности вписаться в любой контекст,
Причем методологи оценивают аттрактор вне всякой зависимости от приобретенного
как предельное состояние, достигнув кото- жизненного опыта, ценностей и системы

24 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

предпочтений. Переживание несамодоста- шествующих ему в животном мире, только


точности, неполноценности, а может и ге- степенью сложности соединения энергий и
нетический, уходящий своими корнями в способностей, которые сами по себе уже
историю, страх заставляет стремление к са- встречаются в низшей, по сравнению с че-
мореализации ставить в ситуативную зави- ловеческой, природе [13, с. 31]. Собственно
симость от сложившихся условий и конкрет- человеческая, социальная стадия истории
ных обстоятельств. Возделывание «полей» генетически связана с тем, что в ходе своего
социальной активности идет с поправкой на эволюционного развития человек противо-
принудительно адаптивный сценарий. поставил цивилизационный порядок жизни
Однако известным фактом является то, состоянию дикости и варварства.
что в различные эпохи человека определяли Цивилизационный подход (с теми или
в отличных смысловых контекстах. Наибо- иными различиями) был предметом при-
лее употребительным был общий подход, стального внимания многих философов,
указывающий на его сапиентность (Homo среди которых такие громкие имена, как
Sapiens – человек разумный). Вместе с тем Данилевский, Шпенглер, Тойнби. Тойн-
в зоологической классификации Линнея би, например, не удовлетворяется лишь
фигурирует концепт «Animal rationale», оз- констатацией [10, с. 85]. Как показано ис-
начающий животное рациональное; у Фран- следователями, он ищет формулу, которая
клина – a tool making animal – «животное, бы «оконечивала бытийственную неопре-
производящее орудия»; «человек как симво- деленность, скрепляя многообразие не-
лическое животное – «Animal symbolicum» – обратимых взаимодействий. «Вызов–сти-
итоговый вывод Кассирера. С точки зрения мул–ответ» – вот, по мнению мыслителя,
дня сегодняшнего интересен подход Кьер- пружины, объясняющие ход исторического
кегора, который может сложиться в фор- движения. Вызов побуждает к росту. Отве-
мулу: человек – это существо, делающее том на вызов общество решает вставшую
выбор. Можно упомянуть и оригинальное перед ним задачу, чем переводит себе в
суждение Ницше: «Человек – это животное, более высокое и совершенное с точки зре-
способное обещать», вводящее в мир нравс- ния усложнения структуры состояние. От-
твенных императивов. Сапиентному подходу сутствие вызова означает отсутствий сти-
контрастирует отрезвляющий вывод Руссо: мулов к росту и развитию. Чем сильней
«Размышляющий человек – просто испор- вызов, тем оригинальней и созидательней
ченное животное». Однако сегодня, когда ответ» [4, с. 130].
на карту поставлен цивилизационный выбор Примечательно, что Тойнби находит
будущего, о подлинной человечности нельзя возможным комментировать объяснитель-
говорить, имея в виду его протоформенные ную модель «вызов–стимул–ответ» исто-
состояния, звереподобные инстинкты, агрес- рическими событиями в России. Давление
сию, алчность, жадность, потребительство, и вызов монголо-татарского нашествия по-
избыток влечений и пр. Именно альтруизм, родили созидательный ответ, который дали
вытекающий из разумности, трактуется как евроазиатским кочевникам казаки. Они
отличительный выбор человека, направлен- не просто выстояли в борьбе, но в конце
ный к укоренению в коллективной воле [5, концов преобразовали кочевые пастбища
с. 25]. в крестьянские поля, а стойбища Великой
Основоположник антропологии М. Ше- Степи – в оседлые деревни. Научившись у
лер прав, утверждая, что при слове «чело- кочевников верховой езде, они не позабыли
век» в сознании образованного европейца своих исконных навыков и остались масте-
сталкиваются три круга идей. Во-первых, рами речной навигации, обосновавшись на
это круг представлений иудейско-христиан- реках, которые являлись естественным пре-
ской традиции об Адаме и Еве, о творении, пятствием для кочевых племен. Казаки ис-
рае и грехопадении. Во-вторых, это греко- пользовали реку как транспортную артерию,
античный круг представлений, в котором осуществляли контроль по всему течению,
самосознание человека впервые в мире не позволяя кочевникам даже пересекать
возвысилось до понятия об его особом ее. Многочисленные притоки давали воз-
положении, и человек является человеком можность казакам строить порты и пере-
благодаря тому, что у него есть ум, речь, ходить из бассейна одной реки в бассейн
разумность. В-третьих, вспоминается круг другой [9, с. 114].
представлений современного естествозна- Если отталкиваться от вывода Тойнби,
ния, согласно которому человек есть до- что цивилизация есть пересечение полей
статочно поздний итог развития Земли, су- активности отдельных индивидуумов, их
щество, которое отличается от форм, пред- энергия – та жизненная сила, которая

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 25


СОЦИУМ

творит историю, то следует возвратиться идея и регулятив жизнедеятельности. По


к роли субъектности [6, с. 12–20] в разви- мнению Аристотеля, мера во всем и есть
тии человечества, сопоставляя анонимную та середина, которой должен руководство-
мощь истории и значение разумного на- ваться человек и которая должна согласо-
чала, инициирующего энергию людей, вы- вываться с любым частным проявлением.
шедших на дорогу цивилизации. Жизнь предлагает многообразие ситуаций,
В связи с этим интересно обратить вни- и первый шаг поиска середины связан со
мание на воззрения, оставшиеся за бортом стремлением отойти от крайностей, резко
академической традиции. В них сосущест- противостоящих середине. Обнаружив в
вуют две концепции человека: согласно од- себе крайность, необходимо увлечь себя
ной из них, природа человека двойственна в противоположном направлении, в проти-
(тело – Дух), согласно другой – триеди- воположную сторону, дабы приблизиться
на (душа, тело, Дух). Можно встретить и к середине. Аристотель дает и другой со-
более детальную трактовку природы чело- вет: «Три вещи мы избираем и трех из-
веческого, с указанием на силу жизнен- бегаем, – пишет он, – первые три – это
ной энергии, вибрационно-материальный прекрасное, полезное и доставляющее
коррелят эмоций; образованную нашими удовольствие, а вторые противоположны
мыслями ментальность и производящую этому – постыдное, вредное, доставляю-
смысл духовность. щее страдание [1, с. 82]. Поскольку во всех
В определении смыслов бытия следует действиях следует придерживаться гармо-
решить вопрос о «невыделенности» чело- нии, то налицо взаимосвязь смысла жизни
века, его включенности и погруженности в и образа жизни. По Аристотелю, существу-
мировые взаимодействия, либо о его про- ет три основных образа жизни: во-первых,
тивостоянии в статусе одной из мощней- образ жизни, связанный с удовольствиями
ших энергетических сил наряду с прочими. и наслаждениями (его Аристотель называет
В конфуцианстве «одним из лейтмотивов «скотским»!), во-вторых, государственный
комментирующей части Книги перемен и, в-третьих, созерцательный [1, с. 58]. Но
является требование подчиненности че- именно счастье Аристотель называет глав-
ловека «небесным временам», а именно ной и самодостаточной целью жизни.
согласованности всех его действий с кос- Микроанализ смысложизненной реф-
мическими ритмами. Знание нравственной лексии, проведенный с опорой на античную
необходимости совпадает с пониманием традицию, являющуюся колыбелью рацио-
космической причинности. Как отмечает нального миропостижения, высвечивает, с
М.Т. Степанянц, тезис о «взаимном влиянии одной стороны, проблему «склада души», с
неба и человека» конкретизируется в виде другой – необходимость правильных, доб-
учения о «резонансе между природой и че- родетельных поступков, связанных с тем,
ловеком» [8, с. 698]. Теория резонансного чтобы принимать решения и рассчитывать.
взаимодействия становится сейчас пред- Склад души – это, прежде всего, «нравс-
метом активного изучения наукой. На пути твенные устои, то, в силу чего мы хорошо
теории резонансных взаимодействий и виб- или дурно владеем своими страстями» [1,
рационной природы любого психического с. 71, 84]. Модификации воздействий на
состояния делаются попытки объяснить, душу и ответ со стороны нашей души – вот
как мысль и слово, вызывая те или иные что оказывается в центре внимания. Под-
ответные резонансные реакции, участвует в черкнем, что «душа, по мнению Аристотеля,
перенастройке ситуации. Симфонизм взаи- некоторым образом обнимает все существу-
модействий выстраивается в общую картину ющее» [2, с. 102]. Но «есть три (силы) души,
в соответствии с тем, преобладают ли в нем главные для поступка и для истины: чувство,
диссонирующие или консонирующие созву- ум (nous), стремление. При этом важно, что
чия. Китайская мудрость сворачивает все «из них чувство не является началом какого
хитросплетения смысложизненной рефлек- бы то ни было поступка» [1, с. 173]. Здесь
сии в доступную формулу: «люби семью», явственно ощутим рациональный поворот в
«люби людей», «люби все твари». рассуждениях Аристотеля, ибо для него на-
Авторитет «доктрины Середины» клас- чало, источник поступка – это именно созна-
сического конфуцианства находит отзвук тельный выбор, предстающий как движущая
в Античности. Несмотря на разделяющие причина. Сознательный выбор невозможен
данные миропостижение века, понимание ни помимо ума и мысли, ни помимо нравс-
меры как золотой середины и добродетели, твенных устоев. «Сознательный выбор – это
как середины и «срединчатости» [1, с. 703], стремящийся ум (т.е. ум, движимый стрем-
необходимо и сегодня, – как важнейшая лением), или же осмысленное стремление

26 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

(т.е. стремление, движимое мыслью)» [1, действия уподобляется попаданию в цель,


с. 174]. Во главе угла оказывается мысль, в связи с чем необходимо думать об умес-
ум; акцент в поисках смысла жизни перено- тности и своевременности поступка в пер-
сится в область мыслительных построений, спективе подлинной человечности. Смысл
в сферу мыследеятельности. И если смысл жизни следует оценивать как важнейший
жизни не может быть рожден вне и не- экзистенциал, указывающий на самовоп-
зависимо от наиболее полного постижения лощенное существование.
истины, то это, как уверен Аристотель, осу- Однако концепт «смысл жизни» указы-
ществимо благодаря пяти вещам, «а имен- вает на энергийно заряженный, порождаю-
но: искусству, науке, рассудительности, щий сущностные взаимодействия источник
мудрости, уму» [1, с. 175]. Наука связана с человеческой созидательной деятельности.
доказательством, искусство же имеет дело с В контексте практически ориентированной
возникновением, имеющим начало в самом философии смысл жизни воспринимается в
себе. Рассудительность особо важна как со- значении «искусства жить». А здесь полезен
ставляющая способности принимать верные совет Цицерона: «Надо быть свободным от
решения в связи с благом и пользой в це- каких бы то ни было душевных треволне-
лом, она связана с человеческими делами, ний – как от страсти и страха, так и от огор-
направлена на поступки, которые обреме- чений, наслаждения для души и гнева, чтобы
нены частными обстоятельствами. «Мудрец достичь душевного спокойствия и безмятеж-
не только знает следствия из принципов, но ности, приносящих нам как стойкость, так и
и обладает истинным знанием самих прин- чувство собственного достоинства» [12, с. 75].
ципов» [1, с. 179]. Вектор смысложизненной рефлексии для ра-
Анализируя наследие Аристотеля, ста- зумного человека задан одним магистраль-
новится ясно, что смысл жизни определя- ным направлением: это построение жизни
ется посредством назначения человека, он согласно разумной природе и в соответствии
связан с деятельностью души и разумными, со стремлением к самоосуществлению на по-
сопряженными с добродетелями поступ- люсе подлинной человечности.
ками. Добродетели разнообразны: «одни В цивилизационном измерении смысл
добродетели называются мыслительными, жизни устремлен к поддержанию справед-
а другие – нравственными; мудрость, со- ливого мирового порядка, уменьшению
образительность и рассудительность – это социальной энтропии, созданию ненасиль-
мыслительные добродетели, а щедрость и ственного общественного устройства. Все
благоразумие – нравственные…» [1, с. 71]. чаще звучат голоса в пользу необходимос-
«Ни в одном из человеческих дел не заложе- ти мировой цивилизации, которая позво-
на такая основательность, как в деятельнос- лила бы решить глобальные проблемы
тях сообразно добродетелям …» [1, с. 187]. современности. Выбор человека в значе-
Они не уходят в забвение и обеспечивают нии агента миропорядка должен согласо-
состояние «внутренней исполненности». вываться с реализацией морального закона.
Рациональный анализ концепта «смысл И поскольку данный концепт обсуждается в
жизни» имеет своим результатом некую тональности этического долженствования,
тавтологию. Смысл жизни оказывается са- то мотивирующей силой любого поступка
мой жизнью, смысл жизни в том, чтобы должно стать «золотое правило» – поступай
жить. Таким образом, можно заключить, по отношению к другому так, как приемле-
что поиски смысла жизни имманентны мо поступать по отношению к тебе. Это го-
самому жизненному процессу. В пучине ворит о своеобразном надындивидуальном
обстоятельств человек оказывается смыс- бытии смысла, смысл человеческой жизни
лопорождающим и смыслоизвлекающим направлен на то, чтобы оправдать само че-
существом. А, следовательно, смысл жиз- ловеческое существование – существование
ни – это не только искомое проектируе- в модусе «быть человеком».
мое свойство, но и субстанциональное. Об- Иногда смысложизненные поиски свя-
ретший смысл будет вести себя так, словно зывают с целесообразностью. Важно под-
«он сам себе закон», писал Аристотель. черкнуть, что осмысленность жизненного
Смыслополагание в результате осознанных пути принадлежит этой реальности и не
действий становится действительностью. может быть редуцирована к потусторон-
Из всего многообразия проявлений чело- ним целям. «Монотеизм предлагает путь
век выбирает лишь то, что связано с его обретения смысла собственного существо-
самоосуществлением, находится в фокусе вания через внутреннее преображение на
его сознания. Он сам задает конфигурацию пути единения с Богом» [14, с. 576]. Этому
своих поступков. Важность правильного мировидению противостоит установка на

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 27


СОЦИУМ

обретение смысла в борьбе за жизненные вополагание. Последнее дает возможность


ресурсы. В прагматизме смысложизненные понять смысл как единый для всех homo,
цели связаны с характерной потребностью спроецированный на Я-всеобщее. А, сле-
достигать успеха. довательно, субстанционально понимаемый
Философская рефлексия выносит смысл смысл человеческой жизни изначально по-
за пределы того или иного конкретного акта и ложен и связан с сущностным и «несущим»,
разового действия, представляя его как нечто т.е. заключающим в себе подлинные цели,
объединяющее, длящееся и всепроникающее. ценности, желания и регулятивы человечес-
В этом можно усмотреть метафизическую кой жизни. Это некоторая данность Я-бытия,
трансцендентность смысла человеческого «сущее через себя». Но тогда он исходит не
существования. Смысл становится идеальной от индивидуального субъекта и его самовос-
сущностью, которая превосходит саму теле- приятия, поиск смысла жизни – это попытки
сность вещи. Тем не менее явный смысл – и проникнуть в тайну человеческой миссии.
скрытый, глубинный, и поверхностный – эти Вместе с тем смысл проглядывает как
модальности смысла указывают на наличие спрессованный в определенных формах
какого-то основания, стремящегося к во- поведения, связан с выбором, просматри-
площению. Смысложизненная рефлексия не вается в суждениях и решениях. По логике
растворяется в свойствах и отношениях, про- вещей все, совершаемое человеком, должно
являющихся в наличном бытии, она направ- исходить и соответствовать схваченному в
лена на поиски констант человеческой жизни. фокусе осознания главенствующему смыслу
Её обращенность к парадигме внутреннего его жизни. Рефлексия предполагает наце-
мира сопрягается с эпохальными изменения- ленность сознания на действия, предметы
ми мира внешнего. Рефлексия оборачивается и отношения, в которые вступает человек.
на смыслы, обозначенные историей, вычер- Она оперирует мыслительными моделями.
пывает их содержание, соотнося с реалиями Однако это такая модель, которая и счи-
человеческой жизни. Смысл противостоит тывает действительность, и раскрывается
бессмыслице, он связан с интенсивной ра- в ней, вновь на нее проецируясь. Смысл,
ботой сознания, направленной на его обна- имматериальный по существу, материали-
ружение, нуждается в понимании и выгово- зуется в делах и поступках. Возникает воп-
ренности, опоре на разум. Таким образом, рос о возрастании качественности смысла
смысл разворачивается в секущей плоскости персонального бытия, и можно ли отделить
трансцендентного и имманентного. несовершенный смысл жизни от совершен-
Очевидно и то, что проблематика смыс- ного? Должна ли смысложизненная рефлек-
ложизненной рефлексии наиболее стойко сия быть в соответствии только с внутрен-
ограждена от инъекций сциентизма. Смыс- ним планом бытия или испытывать на себе
ложизненная рефлексия не есть логоцент- извне идущие тенденции и силы? И хотя
ристское мероприятие, она переживается. постижение смысла жизни есть существен-
В ней важно прислушиваться к опыту пов- ное стремление каждой личности, акт смыс-
седневности и улавливать внутренние позы- лопостижения не отличается прозрачностью.
вы сознания. У русского философа Е.Н. Тру- Информация, поставляемая всеми органами
бецкого смысл постигается «Мировым оком» чувств, участвует в симфонизме образования
и связан с «безусловным сознанием», о кото- смысла. Чрезвычайно значимыми, но еще не
ром свидетельствует совесть [11]. Маркерами нашедшими ответа выступают вопросы: по-
на пути смысложизненного поиска являются глощается ли индивидуальная конфигурация
чувства, интуиция, эмоциональная сфера, смысла жизни, уникальная жизненная ситу-
первой сигнализирующая о правильности ация его субстанциональным предначерта-
выбранного пути. Как справедливо отмечает нием для всего человечества? С какими эк-
Н. Лобковиц, на поверхности оказывается, зистенциалами, например совестью или ра-
что смысл – это то, что мы как люди дела- достью, мы встречаемся в путях постижения
ем, где Я конституирует самоё себя. Образно смысла? Показывает ли он себя, приобретает
выражаясь, смыл «не бросает на произвол ли отчетливость или пугает бесконечностью
судьбы» свое бытие. своего поиска?
Вряд ли можно представить смысложиз- Для различных типов людей религия,
ненную проблему исключительно как нарра- искусство и наука приобретают соответс-
тивную, сведенную к историям. По большей твующий их способностям восприятия вид.
части она связана с внутренним опытом, Русской философской школе близка идея,
глубинами внутреннего мира. Смысл жизни которую высказал Н. Бердяев, считая, что
предстает как нечто сугубо личное, интимное, человек может познавать себя сверху, из
опирающееся, однако, на незыблемое осно- своего света и божественного в себе нача-

28 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

ла, а может познавать себя снизу, из сво- «на какие-то гены». Человек представал
ей тьмы, подсознательного и демоничес- как податливый слепок социокультурной
кого. Он может это делать потому, что «он среды, он лишь продукт обстоятельств, в
двойственное и противоречивое существо, которые попадает и в которых вынужден
существо в высшей степени поляризованное, существовать. Ситуация «частичного чело-
богоподобное и звероподобное, высокое и века», описанная К.Марксом, актуальна и
низкое, свободное и рабье, способное к сегодня. Обусловленная разделением тру-
подъему и падению, к великой любви и к да, существованием неравенства, она со-
великой жестокости и беспредельному эго- здает отношение к человеку как к весьма
изму» [3, с. 16] . ограниченному и несвободному существу.
Двойственность, бинарность была пло- «Частичный человек» – это послушный ис-
дотворной методологической установкой, полнитель предписанной ему социальной
которая с успехом демонстрировала свои роли. Вместе с тем весьма содержатель-
преимущества не только в философии, но но заключение отечественного психолога
и в интеллектуальном континууме в целом А.Н. Леонтьева, резюмировавшего, что
[7, с. 367]. Исследовательский поиск пред- человек рождается с единственной спо-
полагал двоякое направление. Для сциен- собностью – «способностью приобретать
тизма, связанного с научной рациональнос- человеческие способности».
тью, проблема смысла жизни не являлась Таким образом, современная постанов-
доминирующей. И, напротив, нацеленность ка проблемы смысложизненной рефлексии
философии на экзистенциальную тематику свидетельствует о «взаимозависимом со-
выдвигала данную проблему на передний возникновении» смыслопостижения и за-
план, делала ядром всех философских тягивает в свою орбиту не только геноцен-
размышлений. Изучение феноменально- тризм или социоценризм, но и гендерные
го уровня, т.е. познание явлений, не мог- взаимодействия, отношения полов, раз-
ло заменить собой стремление проникнуть личия между мужчинами и женщинами,
на уровень ноуменальный – сущностный. отношения поколений, проблему смерти.
Оппозиция: неизменные законы природы Понять человека в его конкретных эмпи-
и весьма изменчивые человеческие уста- рических проявлениях, сделать вопрос о
новления также свидетельствуют в пользу человеке главным пунктом философского
бинарности. Двойственность обнаруживала творчества – вот перспективная задача для
себя и в сфере повседневности, где на сло- многих поколений мыслителей. Философ-
вах высокие принципы провозглашались, а ский анализ нацеливает на различение сло-
на деле они, как правило, ежечасно опро- ев духовного смыслополагания от низших,
вергались. Двойная мораль, двойная этика витально ориентированных, до высших,
не требовали обосновывающих себя особых истинно духовных, занимающихся крити-
доказательств. В образовании официальные кой чувственности. Включенность человека
доктрины предписывали необходимость в бытие культуры фиксирует личностный
развития творческого потенциала личнос- смысл его существования. Индивид пости-
ти, однако каждодневная практика тяготела гает особый смысл своего существования в
к репетиционно-репродуктивным методам, ходе самореализации, и сомоосуществле-
формалистике и муштре. Тело и дух, человек ния своих способностей и возможностей.
падший и человек божественный, добрый Деятельность человека как «единица жиз-
и злой, светлый и темный, благородный и ни» наделяет его жизнь смыслом.
низкий – вот бинарии, которые иницииро-
вали мысль в поисках разрешения извеч-
ной тайны и загадки смысла человеческого 1. Аристотель. Никомахова этика [Текст] / Арис-
существования. тотель. Соч. в 4-х т. Т.4; М.: Изд-во Мысль, 1983.
В дискуссиях о биологическом и со- 830 с.
2. Аристотель. О Душе. [Текст] / Аристотель.
циальном в человеке биологизаторский М.: Государственное социально-экономическое из-
подход акцентировал лишь инстинктивные, дательство, 1937. 303 с.
геноцентристские эволюционно-биологи- 3. Бердяев, Н.А. О рабстве и свободе человека
ческие предпосылки человеческой приро- [Текст] / Н.А. Бердяев / цит. по: Человек: мысли-
тели прошлого и настоящего о его жизни, смерти и
ды. Социологизаторский подход объяснял бессмертии. М.: Политизд, 1991. 464 с.
природу человека, исходя из социально 4. Лешкевич, Т.Г. Неопределенность в мире и
значимых факторов, приводил к представ- мир неопределенности. (Философские размышления
о порядке и хаосе). Монография [Текст] / Т.Г. Лешке-
лению о человеке как социальном функци- вич. Ростов н/Дону: Изд-во РГУ, 1994. 231 с.
онере, винтике государственной машины, 5. Лешкевич, Т.Г. Проблема смысложизненной
использовать который можно без оглядки рефлексии и цивилизационное измерение [Текст] /

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 29


СОЦИУМ

Т.Г. Лешкевич / Цивилизационная парадигма в фи-


лософии и смысложизненная рефлексия. Ростов-на-
Дону: Изд-во ЮРИУ РАНХиГС, 2015. 435 с.
6. Лешкевич, Т.Г. Проблема субъектности и бес-
субъектное состояние России в контексте экономо-
центричности современной эпохи [Текст] / Т.Г. Леш-
кевич // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону:
Изд-во СКНЦ ВШ ЮФУ, 2012. № 2. С. 12–20.
7. Лешкевич, Т.Г. Философия. Вводный курс.
[Текст] / Т.Г. Лешкевич. М.: Контур, 1998. 461 с.
8. Степанянц, М.Т. Цивилизационный вектор
будущего развития человечества [Текст] / М.Т. Сте-
панянц / Наука и социальная картина мира. М.: Аль-
фа-М., 2014. 702 с.
9. Тойнби, А. Дж. Постижение истории. [Текст] /
А.Дж Тойнби. М.: Прогресс, 1991. 736 с.
10. Тойнби, А.Дж. Цивилизация перед судом UDC 128
истории. [Текст] / А.Дж. Тойнби. М.: Прогресс,
1996. 480 с.
11. Трубецкой, Е.Н. Смысл жизни. [Текст] /
Е.Н. Трубецкой. М.: Республика, 1994. 432 с. CIVILIZATIONAL
12. Цицерон, М.Т. О старости. О дружбе. Об
обязанностях. [Текст] / М.Т. Цицерон. М.: Наука, DIMENSION OF LIFE-
1993. 247 с.
13. Шелер, М. Положение человека в космосе
[Текст] / Проблема человека в западной философии.
PURPOSE REFLECTION
М.: Прогресс, 1988. 552 с.
14. Шрейдер, Ю. Смысл [Текст] / Ю. Шрейдер / Leshkevich Tatyana Gennadyevna,
Новая философская энциклопедия. М.: Мысль, 2001. South Federal University,
Т. 3. 693 с. Doctor of Philosophy, Professor,
Rostov-on-Don, Russia.
References E-mail: Leshkevicht@mail.ru
1. Aristotel’ (1983) Nikomahova jetika. Soch. v 4-h Annotation
t. T.4. Moscow, Izd-vo Mysl', 830 р. [in Rus].
2. Aristotel’ (1937) O Dushe. Moscow, The article compares civilization dimension and
Gosudarstvennoe social’no-jekonomicheskoe the problem of life-purpose searching. The
izdatel’stvo, 303 р. [in Rus]. author points out components of
3. Berdjaev N.A. (1991) O rabstve i svobode
cheloveka / cit. po: Chelovek: mysliteli proshlogo i up-to-date conflict ontology. The influence
nastojashhego o ego zhizni, smerti i bessmertii. Moscow, of intensiveness of the purpose-attractor
Politizd, 464 р. [in Rus]. id analyzed. Life-purpose searching with
4. Leshkevich T.G. (1994) Neopredelennost’ v consideration for self-realization of truly
mire i mir neopredelennosti. (Filosofskie razmyshlenija
o porjadke i haose). Rostov-na-Donu, Izd-vo RGU, 231 human potential is proved.
р. [in Rus].
5. Leshkevich T.G. (2015) Problema Key concepts:
smyslozhiznennoj refleksii i civiliza-cionnoe izmerenie /
Civilizacionnaja paradigma v filoso-fii i smyslozhiznennaja conflict ontology,
refleksija. Rostov-na-Donu, Izd-vo JuRIU RANHiGS, 435 civilization dimension,
р. [in Rus]. indoctrination,
6. Leshkevich T.G. (2012) Nauchnaja mysl’ Kavkaza, attractor,
no. 2, pp. 12–20 [in Rus].
7. Leshkevich T.G. (1998) Filosofija. Vvodnyj kurs. life purpose,
Moscow, Kontur, 461 р. [in Rus]. self-realization.
8. Stepanjanc M.T. (2014) Civilizacionnyj vektor
budushhego razvitija chelo-vechestva / Nauka i social’naja
kartina mira. Moscow, Al’fa-M, 702 р. [in Rus].
9. Tojnbi A. Dzh. (1991) Postizhenie istorii. Moscow,
Progress, 736 р. [in Rus].
10. Tojnbi A.Dzh. (1996) Civilizacija pered sudom
istorii. Moscow, Progress, 480 р. [in Rus].
11. Trubeckoj E.N. (1994) Smysl zhizni. Moscow,
Respublika, 432 р. [in Rus].
12. Ciceron M.T. (1993) O starosti. O druzhbe. Ob
objazannostjah. Moscow, Nauka, 247 р. [in Rus].
13. Sheler M. (1988) Polozhenie cheloveka v
kosmose / Problema cheloveka v zapadnoj filosofii.
Moscow, Progress, 552 р. [in Rus].
14. Shrejder Ju. (2001) Smysl / Novaja filosofskaja
jenciklopedija. Moscow, Mysl’, t.3, 693 р. [in Rus].

30 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Гендерный подход в социаль-


ных и политических отношениях
в последние десятилетия приобрел зна-
чительные, можно сказать, глобальные
масштабы. По всей видимости, в поли-
тико-идеологическом плане он занял
место классового подхода, поскольку
УДК 128 феминистское движение выступает как,
вероятно, одно из последних крупных
социально-политических движений. Это
ГЕНДЕРНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ нашло отражение и в ориентациях сов-
СМЫСЛОЖИЗНЕННЫХ ременных научно-гуманитарных иссле-
дований.
ПОИСКОВ В современной науке в последние де-
сятилетия интенсивно развиваются ген-
Швец Лариса Георгиевна, дерные исследования. Сформировались
Российская академия народного гендерные парадигмы и направления в
хозяйства и государственной службы социологии, политологии, психологии,
при Президенте Российской Федерации, педагогике, конфликтологии и др. Затро-
Южно-Российский институт нули они и сферу философии, где пре-
управления – филиал, жде всего феминизм нашел благодатную
доктор политических наук, профессор, почву для анализа значимой асиммет-
г. Ростов-на-Дону, Россия. рии в деятельности субъекта познания,
E-mail: filosofia@uriu.ranepa.ru властвования, управления и других сфер
субъектных проявлений, в рамках которых
Аннотация подспудно, контекстуально заложено ан-
В статье анализируются этапы дроцентрическое (маскулинное) начало:
эмансипационной революции, «Для большинства философов «человеч-
обозначившей новые рубежи гендерных ность» и «маскулинность» тождественны»
отношений и гендерной [1, c. 81], что составляет благодатную почву
индивидуализации. На примере для критического анализа. При этом не-
женской гендерной субъектности пременно вспоминают кантовский трактат
показана ее специфика в области «Антропология с прагматической точки
интеллектуальной деятельности зрения» (1798), где мыслитель называет
(повышенная значимость женщину «домашним животным».
эмоционального интеллекта), а также на Концептуальный каркас, который фи-
уровне ценностно-мотивационных гурирует на философском и научном уров-
установок в семейно-демографической не гендерологии, включает такие катего-
сфере. Что детерминирует специфику рии, как: «гендерная система», «гендерная
женской смысложизненной рефлексии. стратификация», «гендерная идентичность
Показан парадоксальный характер и идентификация», «социальное констру-
современных эмансипационных ирование гендера», «феминное и маску-
процессов, где при устремлении линное сознание и самосознание», «феми-
к равенству в действительности низм» и ряд других.
утверждается особая идентичность. Нельзя не заметить, что гендеризация
в науке и философии во многом обуслов-
Ключевые понятия: лена интенсивным эмансипационным про-
эмансипационная революция, цессом, который с ускорением, ощутимыми
гендерные отличия, темпами происходил в XX в. и продолжа-
гендерная субъектность, ется в XXI в., пройдя ряд этапов. Прежде
эмоциональный интеллект, всего он коснулся женщин и их стремления
ценностные установки в семейно- к равенству в сфере труда и социально-
демографической сфере. политических отношений.
Как совершенно верно отмечают извес-
тные авторы: «До недавнего времени две-
ри, ведущие к лидерству во всех областях
человеческой деятельности, открывались
для женщин с трудом. Огорчаясь по это-
му поводу, женщине полезно помнить, что

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 31


СОЦИУМ

реального равноправия полов нет. Провоз- Превращение брака в свободное парт-


глашенное в Конституции равноправие от- нерство резко уменьшает возможности
носительно. Для равных с мужчинами до- традиционалистских административно-бю-
стижений женщине необходимо вложить рократических установок «регулирования»
в 5–7 раз больше сил, чем это требуется семейных отношений сверху. В современ-
мужчине. Иначе ее постигнет неудача, и по ном браке гораздо больше гендерного
этому поводу возникает озлобление и по- равенства; «справедливое распределение
теря сил. Надо иметь в виду, что в других, домашних обязанностей» становится од-
даже «цивилизованных», странах, положе- ним из важнейших условий семейного бла-
ние не лучше» [3, c. 123]. гополучия. В связи с этим меняется и от-
Если брать общий контекст проис- ношение к однополым семьям. В первом
ходящих гендерных изменений, то речь десятилетии XXI в. однополые браки пол-
идет прежде всего о том, что в развитых ностью узаконили 13 стран, во многих дру-
странах происходят изменения, связанные гих странах, чтобы избежать конфессио-
(по определению И.С. Кона) с сексуаль- нальных конфликтов, их легитимируют под
ной, гендерной и семейной революциями другими названиями, типа «гражданских
[8, c. 8–31]. партнерств».
Пик сексуальной революции в развитых Словом, стремительное развитие ген-
странах Запада пришелся на 1960–1970-е гг., дерного перепозиционирования в соци-
а главными историческими предпосылками альной практике, идущее рука об руку с
стали индивидуализация, ослабление вне- гендерными исследованиями, не могло
шнего контроля за сексуальным поведени- не выйти на уровень методологических и
ем. междисциплинарных обобщений и обосно-
Социально-культурные сдвиги, кото- ваний. Тем более что гендерные изыскания
рые первоначально выглядели как сексу- развиваются уже не только в русле феми-
альные, очень скоро переросли в револю- низма, но захватывают сферу маскулинных
цию гендерную. и квазигендерных отношений. Вместе с тем
Сегодня женщина может сама, без когнитивный и социально-проектный опыт,
посредства мужчины, добиться высокого полученный здесь, быстро распространяет-
социального статуса, и это существенно ся на иные сферы проявления человечес-
меняет мотивацию и характер взаимоотно- кого существования и отношений, иную
шений мужчин и женщин при тех же самых субъектность: «Сегодня стало реальностью
природных задатках. Современные мужчи- распространение феминистской методоло-
ны и женщины открыто конкурируют друг с гии женских и гендерных исследований на
другом в широком спектре общественных исследования этносов и рас, инвалиднос-
отношений и деятельности. ти» [10, c. 8].
В сфере трудовой деятельности проис- Следует указать на то, что в рамках
ходит постепенное разрушение традицион- Ростовской философской школы также
ной системы гендерного разделения труда, интенсивно ведутся исследования субъ-
ослабление дихотомизации и поляризации ектности в различных контекстуальных
мужских и женских социально-производс- полях [9], обозначено понятие «модаль-
твенных ролей, занятий и сфер деятель- ности субъектности» [12, c. 519–526], свя-
ности. Мужчины утрачивают монополию на зываемой с неклассическим пониманием
политическую власть. субъектности.
Можно констатировать и многие про- Стоило заняться разноликой субъект-
явления семейной революции. Институт ностью, сделать определенные обобщения,
официального брака утратил монополию придя к понятию «модальности субъектнос-
на оправдание сексуальности и легитима- ти», как новый срез не заставил себя ждать
цию партнерских и семейных отношений. в виде квазигендерной субъектности.
Сегодня «парой» в ряде «продвинутых» Квир-теория, квир-анализ, направлен-
государств фактически признается лю- ные на объяснение «бытия иных» в трудах
бой союз, где двое людей говорят, что И. Сэджвик, Д. Батлер, Э. Гросс, идеаль-
они образуют единое целое, независимо но вписались в концепцию многомерной
от семейного статуса и пола партнеров, субъектности.
а «семьей» в ряде случаев считается лю- К тому же, как нам кажется, удалось
бая пара, имеющая детей, независимо от приблизиться к пониманию сущности вто-
того, зарегистрированы ли их отношения и рой волны эмансипации, развернувшейся к
воспитываются ли дети в одном или двух концу XX в. во всем мире и серьезно пов-
домохозяйствах. лиявшей на выстраивание структур совре-

32 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

менной власти на всех уровнях, включая Изложенные соображения позволяют


глобальный. сделать вывод о том, что исследования в
Продолжение указанной линии научного рамках гендерной парадигмы могут раз-
анализа, связанной с многомерным понима- виваться разными путями. Например, тра-
нием субъектности, ориентацией на разные диционным и уже явно обозначившемся,
модальности субъектности, приводит к об- когда осуществляется критика традицион-
наружению более детальной, но значимой ных научных и философских обобщений
дифференциации всей сферы когнитивной с точки зрения гендерной репрезентации
деятельности по гендерному основанию. и преодоления новых «идолов познания».
В частности, ведя анализ в сфере много- В этом плане превалируют изыскания,
мерной модели интеллекта (чье появление направленные на устранение гендерного
обусловлено в первую очередь формирова- неравенства в базовых отраслях деятель-
нием когнитологии и исследованиями в об- ности.
ласти искусственного интеллекта) и выделяя Если правильно понимать теоретиков
как наиболее значимые ее сферы – сферу и практиков феминизма, то устранение
рационального и эмоционального интеллек- указанных неравенств приведет к установ-
та, нельзя обойти вниманием тот факт, что с лению гендерно справедливого общества.
современной точки зрения основные прояв- Но невольно возникает вопрос: а будет ли
ления рационального интеллекта представ- предустановленная гендерная симметрия
лены в рамках деятельности маскулинной в социальном, экономическом и полити-
субъектности, а эмоционального – в рамках ческом плане способствовать прогрессу?
феминной субъектности1, которая изучена И приведет ли она в итоге такой «гармо-
значительно хуже. Попробуем обозначить нии» к удовлетворению «обиженной» ныне
основные векторы реализации и проявлений стороны? Нам кажется, что сейчас назрел
этой субъектности. момент подумать об «асимметричных от-
Первое. Изучая сферу эмоционального ветах».
и социального интеллекта, вспоминаются Второе. Согласно логике концепта со-
попытки М. Хайдеггера ввести в оборот циальной справедливости, интерпретиру-
модельный эквивалент понятийной кате- емой как стремление к равенству прав,
гории – экзистенциал, но применительно возможностей и фактического положения
к ценностно-целевой сфере деятельности. дел, практика развитых стран (где основ-
На очереди – попытки синтезировать ным механизмом достижения социаль-
сферы теоретического и практического ра- ной справедливости выступает институт
зума, изучая взаимодействие рациональ- социального государства) подтверждает,
ного и эмоционального интеллекта. что именно здесь указанная повестка дня
Кстати говоря, еще один мостик между феминизма и учет гендерного аспекта со-
разными категориальными и экзистенци- циальной справедливости достигается в
альными системами также намечается в наибольшей степени.
связи с гендерными исследованиями. Но на этом пути есть и свои проблемы.
В рамках различной гендерной субъ- Они связаны, в том числе, с естественным
ектности практическая асимметрия раци- появлением новых горизонтов реализации
онального и эмоционального интеллектов социальной справедливости. Прежде все-
приводит не только к попыткам переделки го речь идет не только о традиционных
«леворуких» женщин в аутентичных «пра- подходах, связанных с равенством, но и о
воруких» маскулинных интеллектуалов, высшем уровне ценностно-мотивационной
но и к разработке тонких когнитивных сферы человека, которые в гендерном пла-
технологий, позволяющих эффективно не весьма различны и ориентированы на
воспользоваться природой и обществом проблемы духовной свободы и возможнос-
сформированной гендерной асимметрией. ти самореализации человека. Потенциал
Речь может идти о развитии релевантных сущностных сил и направленность саморе-
феминному интеллекту отраслей и форм ализации у мужчин и женщин существенно
социальной практики. различны.

1
Это очень наглядно показано в одной научно-популярной работе, где дана обширная сводка ког-
нитивных различий по гендерному основанию: см.: [4, с. 119–322, 358–359].
Автор основывается на обзоре «Sex Differences: Summarizing More then a Century of Scientific Research.
Rsychology Press, 2008», где представлены 18000 научных исследований половых различий, которые
касаются не только поведения, но и анатомии, физиологии, склонности к различным заболеваниям.
Кроме того, проанализированы и исследования по гендерным различиям: эмоциям, обучаемости, склон-
ностям.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 33


СОЦИУМ

Таблица 1
Ценностно-мотивационные различия в современных семейно-демографических
установках мужчин и женщин (см. подробнее: [2, 5–7])

Вид установки Мужчины Женщины

1. Воспроизводство Доминирует установка Доминирует установка на


семьи, рода на демографическую (родо- стабильную семью, «семейное
вую) самореализацию гнездо», длительные эмоцио-
нальные отношения

2. Выполнение се- Установка на ролевое Установка на ролевую


мейной роли семейное доминирование, семейную паритетность, ве-
экономическую роль «кор- дущие роли в ведении домо-
мильца», вспомогательные хозяйства, социокультурное
роли в ведении семейного семейное доминирование
хозяйства («воспитатель»)

3. Л и ч н о с т н о - д е - Установка на 1–2 ребенка Установка на 2–3 и более


мографический идеал, в семье, включающая обяза- детей, включающая рождение
программа семейного тельное рождение мальчика девочки, или на гендерную
воспроизводства («наследника») паритетность

4. Установка на со- Приоритет в профессио- Приоритет семейной роли,


отношение семейной, нальной реализации и под- подчиненное выполнение дру-
профессиональной, лич- чиненное выполнение дру- гих ролей
ностной роли в развитии гих ролей
семьи

5. Основной гендер- Установка на презента- Установка на реализацию


ный мотив личностной са- цию мужской состоятельнос- материнской роли
мореализации ти продолжателя рода

Вот как, к примеру, выглядит диффе- В то же время само по себе сглажи-


ренциация ценностно-мотивационной сфе- вание гендерных различий в семейно-де-
ры в гендерном аспекте в одном из наибо- мографической сфере иногда служит сдер-
лее важных социально-биологических про- живающим механизмом в восстановлении
явлений в жизнедеятельности человека – в полноценной семейно-репродуктивной
семейно-демографических установках (см. функции.
табл. 1). Стоит согласиться с суждением извес-
Приведенная совокупность базовых тного современного философа Дарио Са-
семейно-демографических установок мо- ласа Соммера: «Думаю, что женщина не
жет быть еще дополнена, но и исходя из займет своего законного места, пока не
предложенных позиций видно, что сущес- осознает глубинные мотивы собственного
твенная гендерная асимметрия выступает поведения, поскольку подсознательно она
реальностью, обусловленной не только решительно выступает против равенства.
факторами социального пола, но и более Сами женщины делают это равенство не-
глубокими социально-биологическими возможным. И только осознав эти скрытые
программами. Конечно, в различных соци- мотивы, они смогут преодолеть препятс-
ально-экономических и социокультурных твия к его достижению» [11].
условиях приведенные гендерные различия К этому стоит добавить, что развитие
либо стереотипизируются и становятся бо- инновационной сферы в области челове-
лее рельефными, либо сглаживаются бла- ческой репродукции возрождает у части
годаря поддержке со стороны государства общества надежды на возобновление не-
и общества и развитию эмансипационных которых евгенических проектов («новые
тенденций. амазонки» и зеркальная по отношению к

34 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

ним ситуация – суррогатное материнство, Однако именно структуры EQ более развиты


услуги по искусственному оплодотворе- в женском гендерном измерении. Откры-
нию, использование потенциала генной вается новое социальное пространство для
инженерии и современной медицины по гендерной самореализации. И как оно бу-
восстановлению репродуктивных функций дет заполняться, как будут распределяться
и коррекции наследственных заболеваний ресурсы для его освоения? Четких ответов
и т.п.), хотя это не всегда совместимо с тоже пока нет.
доминирующими антропологическими и Резюмируя сказанное, подчеркнем, что
гуманистическими ценностями. и в гендерном движении, и в гендерных
И продвижение к новым горизонтам исследованиях до сих пор акцент делался
справедливости должно иметь это в виду. на достижении и утверждении уравнитель-
Однако перспективные направления, а ных, симметричных подходов и ценностей.
главное, социально значимые результаты Между тем, здесь уже просматривается
гендерного саморазвития пока не очень хо- новая повестка дня: в движении к воз-
рошо видны. Но то, что известно, заставляет можностям полной самореализации тех
задуматься о тех фундаментальных изме- способностей и задатков, которые имеют-
нениях, которые может вызвать гендерное ся у всех гендерных сторон, и выстраива-
саморазвитие в структуре, функциях, за- нии ряда базовых кластеров социальных,
действуемых управленческих технологиях экономических, политических, культурных,
основных социальных и политических ин- духовных отношений и проявлений в ад-
ститутов общества. ресно-гендерной проекции.
И за примерами здесь далеко ходить В этом направлении возможно продви-
не нужно. Анализ общей эволюции по- жение и к более глубинным содержатель-
литической власти (даже вне зависимос- ным горизонтам социальной справедливос-
ти от гендерных влияний) с точки зрения ти. Что со временем откорректирует смыс-
ее основных компонент показывает все ложизненные поиски в гендерном контексте
усиливающееся ее смещение с опоры на в сторону от желаемой ныне симметрии – к
доминантную компоненту – к опоре на более чувствительной к мотивам самореа-
компоненту влияния. А это в перспективе лизации асимметрии, но в условиях реле-
означает вступление на почву, где начи- вантной ей социальной практики.
нают действовать более антропологически
адекватные параметры женской природы
и женского опыта. Наиболее явно данные
тенденции проявляются прежде всего на 1. Брокгауз. Философия: концепции, мыслите-
уровне местного самоуправления и муни- ли [Текст] / Брокгауз. Пер. с нем. СПб.: Амфора,
ципального управления. 2010. 423 с.
Традиционная гендерная асимметрия в 2. Василец, Т.Б. Мужское и женское в структу-
рамках сложившихся политических инсти- ре личности [Текст] / Т.Б. Василец, Н.В. Романова.
тутов и отношений может быть дополнена Ростов н/Д., www.gineya12.narod.ru, 2002. 72 с.
иной (функциональной) асимметрией, где 3. Грановская, Р.М. Врожденные истоки конф-
ликтов [Текст] / Р.М. Грановская, Е.А. Дуленкова.
преобладают методы и технологии поли-
СПб.: Изд-во «Речь», 2014. 320 с.
тического влияния. И тем самым можно 4. Жуков, Д.А. Стой, кто ведет? Биология пове-
активизировать процессы форматирования дения человека и других зверей: в 2 т. Т. 2, гл. 8 –
аутентичных в гендерном отношении форм Он и Она. [Текст] / Д.А. Жуков. М., 2014. 367 с.
властных и иных политических отношений 5. Кон, И.С. Мужчины в меняющемся мире
(участие, представительство, самореализа- [Текст] / И.С. Кон. М., 2009. 496 с.
ция). 6. Кон, И.С. Отцовство как социокультурный
институт [Текст] / И.С. Кон // Педагогика. 2005.
Наконец, третий аспект, характери-
№ 9. С. 3–16.
зующий асимметрию в гендерной само- 7. Кон, И.С. Половые различия и дифферен-
организации. Он связан с когнитивными циация социальных ролей [Текст] / И.С. Кон //
технологиями и их реализацией в разных Соотношение биологического и социального. М.,
сферах, например в бизнесе. В последнее 2009. С. 763–776.
время все больше исследуют и пишут о 8. Кон, И.С. Три в одном: сексуальная,
методологии и методиках действий эмо- гендерная и семейная революция [Текст] /
И.С. Кон // Постклассические гендерные иссле-
ционального интеллекта (EQ). Он все бо-
дования: Колл. моногр. / Отв. ред. Н.X. Орлова.
лее популярен в современном бизнесе, и, СПб.: Изд-во C-Петерб. унта, 2011. С. 8–31.
пожалуй, без детальных исследований EQ 9. Новое понимание субъектности в различ-
вряд ли следует ждать прорывов в пробле- ных контекстуальных полях. Ростов н/Д.: ЮРИФ
мах разработки искусственного интеллекта. РАНХиГС, 2011. 480 с.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 35


СОЦИУМ

10. Петрова, Р.Г. Гендерология и феминология


[Текст] / Р.Г. Петрова. М.: Изд-во «Дашков и К0»,
2012. 272 с.
11. Соммэр, Дарио Салас. Существует ли жен-
щина? [Текст] / Дарио Салас Соммэр. М.: Изд-во
«Кодекс», 2014. 480 с.
12. Старостин, А.М., Швец, Л.Г. Классическая
и неклассическая модели субъектности в контек-
UDC 128
сте философской инноватики [Текст] / А.М. Ста-
ростин, Л.Г. Швец // Философская инноватика:
поиски, проблемы, решения. Ежегодник – 2012.
Ростов н/Д.: Дониздат, 2013. С. 519–526.
GENDER DIMENSION OF
References
LIFE-PURPOSE SEARCHING
1. Brokgauz (2010) Filosofija: koncepcii, mysliteli. Shvetz Larisa Georgievna,
Per. s nem. SPb.: Amfora. 423 p. [in Rus]. Russian Presidential Academy of National
2. Vasilec T.B., Romanova N.V. (2002) Muzhskoe Economy and Public Administration, South-
i zhenskoe v strukture lichnosti. Rostov n/D, www. Russian Institute of Management – branch,
gineya12.narod.ru, 72 p. [in Rus]. Doctor of Political Science, Professor,
3. Granovskaja R.M., Dulenkova E.A. (2014)
Rostov-on-Don, Russia.
Vrozhdennye istoki konfliktov. SPb, Izd-vo «Oech’»,
320 p. [in Rus].
E-mail: filosofia@uriu.ranepa.ru
4. Zhukov D.A. (2014) Stoj, kto vedet? Biologija
povedenija cheloveka i drugih zverej: v 2 t. T. 2, gl. Annotation
8 – On i Ona. Moscow, 367 p. [in Rus]. The article analyzes the stages of
5. Kon I.S. (2009) Muzhchiny v menjajushhemsja emancipation revolution that has drawn
mire. Moscow, 496 p. [in Rus]. new lines of gender relations and gender
6. Kon I.S. (2005) Pedagogika, 2005, no. 9, pp. individualization. As exemplified by female
3–16 [in Rus].
7. Kon I.S. (2009) Polovye razlichija i differenciacija
gender subjectness the author shows its
social’nyh rolej // Sootnoshenie biologicheskogo i peculiarities in the sphere of intellectual
social’nogo. Moscow, p. 763–776 [in Rus]. activity (higher importance of emotional
8. Kon I.S. (2011) Tri v odnom: seksual’naja, intellect) and also on the level of value and
gendernaja i semejnaja revoljucija // Postklassicheskie motivating system in family demographic
gendernye issledovanija: Koll. monogr. / Otv. red. sphere, what determines peculiarities of
N.X. Orlova. SPb,: Izd-vo C-Peterb. unta, pp. 8–31 female life-purpose reflection. Paradoxy
[in Rus].
9. Novoe ponimanie sub#ektnosti v razlichnyh
of up-to-date emancipation processes is
kontekstual’nyh poljah (2011). Rostov n/D, JuRIF shown (driving at equality a peculiar
RANHiGS, 480 p. [in Rus]. identity is established in reality).
10. Petrova R.G. (2012) Genderologija i
feminologija. Moscow, Izd-vo «Dashkov i K0», 272 p. Key concepts:
[in Rus]. emancipation revolution,
11. Sommjer Dario Salas (2014) Sushhestvuet li gender differences,
zhenshhina? Moscow, Izd-vo «Kodeks», 480 p. [in
gender subjectness,
Rus].
12. Starostin A.M., Shvec L.G. (2013) Klassicheskaja emotional intellect,
i neklassicheskaja modeli sub#ektnosti v kontekste value system in family demographic sphere.
filosofskoj innovatiki // Filosofskaja innovatika: poiski,
problemy, reshenija. Ezhegodnik – 2012. Rostov n/D,
Donizdat, pp. 519–526 [in Rus].

36 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

В структуре самой современности,


если понимать ее как контемпоральность,
скрывается потенциал межвременья. Он
прячется в ней в силу уже того, что ос-
нованием современности является живая
человеческая субъективность. Она превра-
щает контемпоральность не в стадию, а в
чрезвычайно динамичный и многомерный
процесс, чья многомерность обусловлена
УДК 130.2 множеством разнонаправленных моти-
вов и интересов, какими руководствуются
субъекты в своей жизни.
МЕЖЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ Со времени распада СССР, воспитан-
ный веками самодержавия и десятилети-
ШОК ОДИНОЧЕСТВА ями Советской власти коллективистский
В КОНТЕКСТЕ характер человека подвергся глубокой и
грубой трансформации. Разрыв полити-
СОВРЕМЕННОСТИ чески и идеологически воспроизводящих-
ся социальных связей привел к явлению,
Павлов Александр Валентинович, которое один из авторов этой статьи на-
Тюменский государственный университет, зывает «персонификацией».
профессор кафедры философии, Персонификация – это качество лич-
доктор философских наук, профессор, ности межцивилизационной эпохи, объек-
г. Тюмень, Россия. тивно выраженное в аномии и дезориен-
E-mail: av-pavlov@mail.ru тации человека в аспекте его жизненных
планов и перспектив, и в подмене субъ-
Неумоева-Колчеданцева ективных «внутренних» отношений между
Елена Витальевна, людьми объективными «телесными» отно-
Тюменский государственный университет, шениями. А субъективно оно проявляется в
доцент кафедры общей и социальной переживании личности, осознающей (или
педагогики, интуитивно угадывающей) в других людях,
кандидат психологических наук, по крайней мере, недружественное начало,
г. Тюмень, Россия. конкурентное, а то и враждебное. Персо-
E-mail: eneumoeva@yandex.ru нификация субъективно переживается как
одиночество, оно во многом независимо
Аннотация относительно от внешних условий и сущес-
В структуре современности всегда скрыт твует не столько по законам общественной
потенциал межвременья. В случае жизни, сколько по «законам психики».
одномоментных и качественных Воспользовавшись образом Э. Тоффле-
изменений общественного устройства, ра, можно сказать, что человек переживает
этот потенциал порождает «шок своеобразный шок навязанной свободы,
одиночества», становящийся основой или шок одиночества. У человека одиноко-
выбора жизненных стратегий. го резко изменяется ценностно-смысловая
Одиночество имеет как негативные, так структура его отношений с «внешним ми-
и позитивные характеристики и может ром», так как социальная реальность ста-
служить ресурсом развития личности, новится для него именно внешней, чуждой
межличностных и общественных реальностью. Любовь заменяется сексом,
отношений. борьба – ничем не мотивированной дракой
и агрессивностью, нередко он даже стано-
Ключевые понятия: вится опережающе агрессивным, находя
межцивилизационный шок одиночества, угрозу в любых партнерах и отношениях.
одиночество как ресурс, Дружба оборачивается безличным «парт-
типология одиночества. нерством», когда «ничего личного, лишь
бизнес», и становится просто необходимой
та самая «политкорректность», над которой
у нас принято иронизировать, но которая
на самом деле является «диктатурой зако-
на и политики» над моралью, и которая в
условиях шока одиночества представляется

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 37


СОЦИУМ

единственным средством регуляции меж- дружбы, борьбы, и даже коллектива. Оно


человеческих отношений. Таким образом, оборачивается тою же политкорректностью в
межцивилизационный шок одиночества отношениях внутри новых коллективов про-
можно рассматривать как спровоцирован- изводственных, образовательных, научных
ное внешними социально-историческими и пр. корпораций, когда все делается «как
изменениями, характерными для межциви- надо», а не «как должно быть».
лизационной эпохи, состояние одиночества Итак, одиночество в его объективном ас-
и растерянности на фоне ценностно-смысло- пекте – это деформация отношений человека
вой дезориентации и отчуждения личности. с различными аспектами действительности.
В этих условиях значительно возраста- Субъективный аспект одиночества – это
ет роль личности в общественной жизни, и переживание личности, осознающей (или
она начинает превалировать над недавней интуитивно угадывающей) в общественных
«советской» ролью коллектива. Она возрас- отношениях враждебное начало. Как любые
тает прежде всего потому, что оказавшийся стороны сложного явления, негативный и по-
одиноким человек невольно находит глав- зитивный аспекты одиночества связаны меж-
ной ценностью собственное самобытие, и ду собой диалектически. Так, одиночество
влияние его психики на общество зависит подчиняет себе другие психические процессы
от того места, какое он в обществе занимает: и состояния и нарушает внутреннюю целос-
находится ли он в структуре властной верти- тность личности, результатом чего являются
кали, в бизнес-кругах, в системе науки или фрагментация внутреннего мира личности
образования, в системе судопроизводства (исключение отдельных элементов опыта из
или правоохранительных органов и т.д. Его сознания) и восприятия мира. Но, с другой
отношения с другими людьми все равно ос- стороны, при осознании и положительном
таются внешними и телесными. восприятии одиночества и нахождении его
Негативный смысл одиночества заклю- мотивов, оно становится условием самопоз-
чается в том, что оно является формой от- нания личности, ее развитого самосознания,
чуждения, затрудняя вхождение личности в самобытия и саморегуляции ее активности.
контекст социальных связей. Но вместе с тем Одиночество актуализирует внутренний диа-
у него имеется и позитивный смысл, превра- лог, интегрирует знания о себе в целостный
щающий его в ресурс психического развития. образ «Я» и отношение к себе, способствует
Он заключается в том, что одиночество явля- объединению свободы и ответственности в
ется неотъемлемой частью становления ин- единый механизм саморегуляции, помещая
дивидуальности человека. Одиночество как между свободой и ответственностью обяза-
ресурс несет в себе возможность погружения тельность исполнения добровольно возло-
в личностную рефлексию, в размышления о женных на себя функций.
важнейших смысложизненных вопросах и Свободный человек ответственен только
тем самым оказывается личностным качест- тогда, когда свободно взял на себя обяза-
вом, необходимым для саморазвития. тельства; в случае же принудительных обя-
Упрощенно говоря, неизбежная при пер- зательств его ответственность исчезает, он
сонификации аномия, хотя и проявляется в не осознает всей ее ценности и меры. Может
личностной смысло-ценностной дезориента- быть, поэтому в России времен крепостного
ции, но тем самым она предоставляет чело- права любая попытка революции оборачи-
веку выбор между самобытием и инобыти- валась сокрушительным бунтом, ибо люди
ем, между сохранением и воспроизводством просто не ценили ни себя, ни других.
индивидуально-гуманистического тренда в Одиночество выполняет функцию меха-
общественной жизни и возвратом к тем вре- низма психологической защиты, но характер
менам, когда личность фактически не пред- защиты может быть как негативным, так и
ставляла собою никакой ценности и была позитивным. Так, одиночество может стать
пустой декларацией. Вспомним знаменитый формой «самоустранения» и проявляться в
лозунг советского периода «Все во имя че- эскапизме, в строительстве различных ба-
ловека и на благо человека», но все знали, рьеров между собой и другими людьми.
как зовут этого человека, на благо которого С другой стороны, при условии свободы
все делалось. и неизбежно следующей из нее активной
Доминирование коллективистского, или, жизненной позиции и личностного выбора
как сейчас принято говорить, корпоративно- одиночество является способом развития и
го характера общественной жизни в услови- сохранения индивидуальности.
ях межцивилизационного шока одиночества Будучи одиноким, человек становится
не ведет к ментальному единению, к восста- излишне чувствительным к внешним трав-
новлению романтических значений любви, мирующим воздействиям. Таким образом

38 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

проявляется его вынужденная зависимость травмирующие обстоятельства и сомне-


от внешних обстоятельств жизни, событий, ния в значимости собственной личности.
других людей. Остро переживая одиноче- Дефицит внутренних ресурсов личности
ство, он возлагает чрезмерную ответствен- приводит к тому, что (осознанно или не-
ность на других: предъявляет сверхожи- осознанно) человек выбирает одиночество,
дания и сверхтребования и в целом пере- препятствующее его личностному разви-
оценивает вклад другого человека в свою тию: ограничивает круг общения, выбирает
жизнь. Принятие личной ответственности профессию, сводящую к минимуму меж-
за жизнь через нахождение мотивов лич- личностные контакты, замыкается в своем
ностного выбора одиночества, активность внутреннем мире.
и опыт совладания с трудностями позво- Экстернальное отрицательное одино-
ляют личности преодолеть зависимость и чество является результатом жизненных
найти в одиночестве возможность разви- обстоятельств, воспринимаемых человеком
тия своей индивидуальности, возможность негативно. Такими обстоятельствами могут
творчества и самосовершенствования. стать смерть близкого человека, увольне-
Позитивный потенциал одиночества ние с работы, развод и др. При этом харак-
заключается в том, что оно является ин- тер реагирования либо защитно-пассивный
дикатором неудовлетворенности человека (человек замыкается в собственных пере-
своим положением, побуждает к соот- живаниях, ограничивает круг общения,
ветствию с идеальными представлениями утрачивает смысл жизни), либо защитно-
о себе, а значит – может рассматриваться деструктивный (употребление алкоголя,
как ресурс личностного развития. злоупотребление фармакологиче скими
Теоретическим ориентиром для акту- средствами, в крайнем случае – суицид).
ализации позитивного потенциала одино- Экстернальное положительное одино-
чества может стать типология одиночества, чество также является результатом жизнен-
разработанная на основе понимания его как ных обстоятельств (исключение из группы,
сложного, многопланового, амбивалентно- профессиональная деятельность в усло-
го психического феномена. Основаниями виях физической и социальной изоляции,
типологии стали особенности восприятия болезнь, тюремное заключение и пр.), в
человеком одиночества (положительное, силу которых человек оказывается огра-
отрицательное) и факторы одиночества ниченным в своих возможностях. Но при
(личностный выбор, внешние обстоятель- этом он находит положительные стороны
ства) (рис. 1). в сложившейся ситуации, стараясь извлечь
Интернальное отрицательное оди- из нее пользу для своего личностного раз-
ночество является результатом, по сути, вития. Однако ему может недоставать му-
защитного поведения в ответ на психо- жества, воли, способностей, умений, на-
Личностный выбор

Субъективное Субъективное
отрицательное положительное
одиночество, одиночество,
обусловленное обусловленное
личностным выбором личностным выбором
(интернальное (интернальное
отрицательное) положительное)

Отрицательное Положительное
восприятие восприятие
одиночества одиночества

Субъективное Субъективное
отрицательное положительное
одиночество, одиночество,
обусловленное обусловленное
внешними факторами внешними факторами
(экстернальное (экстернальное
отрицательное) положительное)

Внешние факторы

Рис. 1. Типы одиночества

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 39


СОЦИУМ

выков и других внутренних ресурсов для кая самооценка, социальная активность),


использования ситуации в целях своего оптимизация отношения другими людьми,
развития. то есть – сформированность коммуника-
Интернальное положительное одино- тивных качеств, обеспечивающих успешное
чество является результатом личностного совладание с трудностями и негативными
выбора. В данном случае внешние обсто- переживаниями.
ятельства не имеют принципиального зна- 5. Понимание позитивной роли одино-
чения. Одиночество является следствием чества в развитии личности, являющееся
осознанного, глубоко мотивированного залогом внутренних его оснований и мо-
личностного решения. Иначе говоря, чело- тивов, что позволит в дальнейшем созна-
век отдает себе отчет, ради чего, во имя тельно выбирать одиночество как условие
каких целей он выбирает одиночество. Но развития своей личности и соотносить мо-
эти мотивы могут быть ошибочными или тивы выбора с другими жизненными мо-
подавлять другие мотивы, не менее важ- тивами.
ные в контексте всей жизни личности. Таким образом, если сущность и пси-
Таким образом, даже на фоне аномии хологическая структура феномена одино-
и отчуждения, характерных для межци- чества раскрывается через амбивалентный
вилизационной эпохи, одиночество в его его характер, то преодоление негативного
субъективном аспекте не является одно- его влияния на личность (и, соответствен-
значно негативным переживанием. Каковы но, актуализация его позитивного потенци-
же внутренние условия актуализации пози- ала) проявляется в:
тивного потенциала одиночества? На основе – снижении значимости переживания
результатов теоретического и эксперимен- одиночества и формировании позитивного
тального исследования обозначим их: отношения к нему,
1. Осознание одиночества, положитель- – положительной динамике факторов
ное его восприятие. Неудовлетворенность самоотношения,
человека собой и желание изменений в – положительной динамике факторов
своей личности и в собственной жизни самовосприятия,
предполагают осознание причины сложив- – понимании позитивной роли одино-
шейся ситуации и нахождение в ней пози- чества в развитии личности.
тивных аспектов. Осознание одиночества и
положительное отношение к нему являются * * *
условием самопознания личности и само- Шок одиночества преобразует лич-
регуляции ее активности. ность. Несмотря на то что в самом этом
2. Повышение ценности своей личнос- феномене скрыт большой негативный за-
ти и уверенности в себе, обретение ощу- ряд, он негативен только для тех, кто бо-
щения личностной силы, удовлетворенно- ится самобытности и держится за ценности
сти своими возможностями, определение ушедшей эпохи, за служение суперинди-
жизненных целей, пробуждение интереса видным задачам. Само одиночество, если
к своему внутреннему миру, укрепление оно сопровождается самобытностью, раз-
положительных чувств к себе, то есть – по- витым осознанием именно человеческой
ложительное самоотношение. ценности, обязательностью в выполнении
3. Восприятие себя как человека, спо- свободно принятого на себя дела, в этом
собного контролировать события своей случае оно даже не ощущается. Напро-
жизни, представления о себе как о сильной тив, оно – основа превращения челове-
личности, обладающей свободой выбо- ка в субъект своей жизни, креативности
ра, – уход от фаталистической жизненной и инициативы, и основа формирования
позиции, восприятие себя как человека, личности нового, гуманистического, а не
способного вызвать симпатию и уважение коллективистского типа.
других людей, то есть – положительное са- Такая личность не враждебна коллек-
мовосприятие личности, принятие ответс- тиву, просто коллектив тоже меняется.
твенности за свою жизнь, активная пози- Из принудительного общественного фор-
ция по отношению к одиночеству. мирования он становится содружеством
4. Преодоление склонности к оппози- свободных людей, обязательных и ответс-
ции, подчинению и конформизму в меж- твенных в отношении друг к другу. Обще-
личностных отношениях (доверие, толе- ственная жизнь становится в этом случае
рантное отношение к поведению других значительно более гуманной, нежели была
и их попыткам оказания влияния, прояв- 25 лет назад и является сегодня.
ление лидерских качеств, адекватно высо- Конечно, шока одиночества лучше избе-

40 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

гать, лучше не пытаться проводить глубокие


реформы в масштабах целого социального
организма страны в одночасье. Реформы
тогда становятся успешными, когда объек-
тивные условия человеческой жизни ме-
няются пропорционально субъективным и
сбалансированы с переменами в сложив-
шихся привычках к определенному порядку UDC 130.2
общественной жизни (таков, думается, один
из уроков и 1917, и 1991 гг.). В противном
случае на втором этапе межцивилизаци- INTERCIVILIZATIONAL
онной эпохи неизбежна политико-идеоло-
гическая реакция и откат к предыдущему SHOCK OF SOLITUDE
социальному устройству в его упрощенной
и огрубленной форме. Но если уж шок
IN THE CONTEXT OF
одиночества оказывается свершившимся MODERNITY
фактом, остается только поискать в нем
положительные стороны и попытаться ис- Pavlov Aleksander Valentinovich,
пользовать его как ресурс. Tyumen State University,
Professor of the Chair of Philosophy,
Doctor of Philosophy, Professor,
Tyumen, Russia.
1. Дюркгейм, Э. Самоубийство. Социол. Этюд E-mail: av-pavlov@mail.ru
[Текст] / Э. Дюркгейм. СПб.: Союз, 1998. 496 с.
2. Неумоева-Колчеданцева, Е.В. Одиночество
Neumoeva-Kolchedantseva
как психический феномен и ресурс развития лич-
ности в юношеском возрасте [Текст] / Е.В. Неумо-
Elena Vitalyevna,
ева-Колчеданцева. Тюмень: Издательство Тюменс- Tyumen State University,
кого государственного университета, 2010. 183 с. Associate Professor of the Chair
3. Павлов, А.В. Цивилизация и межцивили- of General and Social Pedagogics,
зационная эпоха [Текст] / А.В. Павлов // Вестник Cand. Sc.(Psychology),
Пермского университета. Сер. Философия. Психо- Tyumen, Russia.
логия. Социология. 2012. № 3. С. 17–26. E-mail: eneumoeva@yandex.ru
4. Тоффлер, Э. Шок будущего [Текст] / Э. Тоф-
флер. М.: ООО «Издательство ACT», 2002. 557 с.
5. Фромм, Э. Бегство от свободы [Текст] / Annotation
Э. Фромм. М.: Издат. группа «Прогресс», 1995. There is always a potential of
256 с. intertemporality in the structure of
modernity. In case of one-time and
quality changes of structure of society this
References potential generates the “shock of solitude”
1. Djurkgejm Je. (1998) Samoubijstvo. Sociol.
which becomes the basis for choosing a
jetjud. SPb, Sojuz, 496 p. [in Rus]. life strategy. Solitude has both negative
2. Neumoeva-Kolchedanceva E.V. (2010) Odi- and positive characteristics and can serve
nochestvo kak psihicheskij fenomen i resurs razvitija as a resource of developing personality,
lichnosti v junosheskom vozraste. Tjumen’, Izdatel’stvo interpersonal and social relations.
Tjumenskogo gosudarstvennogo universiteta, 183 p.
[in Rus]. Key concepts:
3. Pavlov A.V. (2012) Vestnik Permskogo
intercivilizational shock of solitude,
universiteta. Ser. Filosofija. Psihologija. Sociologija,
no. 3, pp. 17-26 [in Rus]. solitude as a resource,
4. Toffler Je. (2002) Shok budushhego. Moscow, typology of solitude.
OOO «Izdatel’stvo ACT», 557 p. [in Rus].
5. Fromm Je. (1995) Begstvo ot svobody.
Moscow, Izdat. gruppa «Progress», 256 p. [in Rus].

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 41


СОЦИУМ

Изоляция (от франц. isolation – от-


УДК 316.61 деление, разобщение) – термин, обычно
используемый в концепции микроэво-
люции для обозначения внутривидовых
ПРОСТРАНСТВЕННАЯ процессов, а также в географии – терри-
ториально-механическая изоляция, к кото-
ИЗОЛЯЦИЯ: ДОРОГА рой относятся препятствия (горы, долины,
реки, моря и т.п.) между разными частями
ДЛИНОЮ населения или различными популяциями.
В ОДИНОЧЕСТВО Изоляция может привести к появлению но-
вых свойств или характеристик [2, с. 93].
Понятие «изоляция» также используется в
Берзин Борис Юрьевич, психологии. Так, например, Р. Вейс, ана-
Российская академия народного лизируя сущность одиночества, выделяет
хозяйства и одиночество двух типов: эмоциональную
государственной службы при Президенте и социальную изоляцию. Эмоциональная
Российской Федерации, изоляция характеризуется отсутствием
Уральский институт управления – тесной эмоциональной привязанности, а
филиал, социальная – отсутствием привлекающих
профессор кафедры теории социальных связей [10, р. 18–19].
и социологии управления, Ирвин Ялом предлагает рассматривать
доктор философских наук, профессор, три различных типа изоляции: межлично-
г. Екатеринбург, Россия. стную, внутриличностную и экзистенциаль-
Е-mail: boris.berzin@uapa.ru ную. Первая рассматривается как изоляция
от других индивидов, обычно пережива-
Хазова Наталья Борисовна, ется как одиночество и является предме-
Уральский федеральный университет, том психопатологии. Внутриличностная
Институт социальных изоляция – отделение человеком каких-то
и политических наук, частей самого себя – это, как подчеркивал
доцент кафедры педагогики И. Ялом, парадигма современной психо-
и социологии воспитания, логии. Экзистенциальная изоляция – это
кандидат социологических наук, отделенность между индивидом и миром.
г. Екатеринбург, Россия. Она может быть и при сохранении обще-
Е-mail: natalyhazova@yandex.ru ния между людьми, и при полной внутрен-
ней интеграции личности [9, с. 398–400].
Скорее всего, анализ этого вида изоля-
Аннотация ции – удел философии.
Рассматривается пространственная Отождествление изоляции с одино-
изоляция как фактор, способствующий чеством не является общепринятой точкой
возникновению чувства одиночества, как зрения, хотя и достаточно объяснимо. Факт
регулятор интенсивности коммуникаций и разрыва отношений между двумя индиви-
взаимодействия между дами может рассматриваться как их изоля-
индивидами. Предлагается ция друг от друга.
классификация видов пространственной Употребление термина «простран-
изоляции, в том числе: по типу ственная изоляция» в социологии и в
домохозяйств, правовому статусу психологии мы связываем, прежде всего,
мигрантов, семейному положению, со стремлением подчеркнуть именно про-
формам лишения и ограничения странственный аспект разделения индиви-
свободы. дов, внешнюю форму возможностей (или
их отсутствие) для общения.
Ключевые понятия: Пространственная изоляция носит «вы-
пространственная изоляция, нужденный» характер – это отстранение
одиночество, от межличностной интеракции, вызванное
домохозяйства, либо действиями одного из партнеров по
мигранты, общению, либо действиями внешних сил –
матери-одиночки, от природных явлений до инициированных
осужденные. властью санкций.
В основу данной позиции легло ут-
верждение Уильяма А. Садлера и Томаса

42 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Б. Джонсона о том, что «одиночество не могут меняться. Равновесное состояние


может быть приравнено к физическому устанавливается крайне редко. Чаще всего
состоянию изолированности человека» [8, одна из ценностей, коллективизм или ин-
с. 24]. В качестве аргументов приводятся дивидуализм, доминирует, а затем уступа-
факты, свидетельствующие о том, что изо- ет свое место другой ценности [3, с. 15].
ляция является внешним, объективным, от- Именно крайние формы развития кол-
части контролируемым и наблюдаемым со- лективизма и индивидуализма приводят к
стоянием, а одиночество – «это субъектив- возникновению такого социального феноме-
ное внутреннее переживание» [5, с. 24]. на, как одиночество. В 1950 году была опуб-
Наиболее тесно, на наш взгляд, оди- ликована книга «Одинокая толпа». Один из
ночество, как социологическое понятие, ее авторов, Дэвид Рисмен, для обоснования
связано с категорией «отчуждение» [4, своей социологической концепции одино-
с. 40]. Это отделение человека от самого чества использовал демографический под-
себя и от других людей в результате воз- ход: он связал особенности формирования
действия общественных (социальных) сил, характера индивида с определенными изме-
когда личность не способна стать (быть) нениями в населении [7, с. 123]. Д. Рисмен
хозяином самой себя, своих отношений с выделил три типа людей:
другими людьми. а) ориентированных «на традицию» – в
Отчуждение выступает деструктив- странах с высоким потенциальным прирос-
ной силой: человек становится «вещью», том населения;
«предметом» в руках общества, социальных б) ориентированных «на себя» (появ-
групп, исчезает его субъектность. Еще Ге- ление контроля над собственной жизнью,
гель в «Феноменологии духа» подчеркивал, интернализированная система целей и
что на каждом историческом этапе отчужде- ценностей) – появляется в странах с пере-
ние имеет свои особенности, и в условиях ходным ростом населения;
современного общества индивид выступает в) ориентированных «на других» (осо-
как обособленное от других людей сущест- бая восприимчивость к мнению и оценкам
во, как «одинокая самость» [1, с. 259]. других, их ожиданиям и предложени-
Весьма интересный анализ одиночест- ям) – этот тип присущ, преимущественно,
ва через категорию «отчуждение» проведен странам со спадом прироста населения [7,
С.Г. Корчагиной в монографии «Генезис, с. 124–128].
виды и проявления одиночества». Опреде- Именно среди лиц, ориентированных
ляя одиночество как «психическое состоя- на других, по его мнению, чаще всего и
ние, отражающее переживание своей отде- появляется такое психическое состояние,
льности, субъективной невозможности или как одиночество. Ориентация «на других»
нежелания чувствовать адекватный отклик, предполагает потребность в получении
принятие и признание себя другими людь- эмоционального отклика на свои действия,
ми» [5, с. 14], автор выделяет несколько ви- поведение, на межличностную коммуника-
дов одиночества: 1) отчуждающее одино- цию.
чество (индивид осознает свое состояние Нетрудно заметить, что предложенную
и часто понимает, чем оно обусловлено); Д. Рисменом классификацию достаточно
2) самоотчуждающее (потеря собственного просто идентифицировать с индивидуа-
«я», обезличенность общения, отчуждение листическим и коллективистским типом
от себя самого); 3) уединенность. Первые общества, с коллективизмом (ориентация
два вида являются пограничными состоя- на традицию) и индивидуализмом (ориен-
ниями и могут переходить в клиническую тация на себя).
форму [5, с. 50–51]. Третья разновидность – «ориентация
Соглашаясь, в основном, с предло- на других» – является как раз промежу-
женным С.Г. Корчагиной пониманием точным типом, выражающим крайне неста-
одиночества как процесса, как движения бильное состояние, зависящее от множес-
маятника по континууму от нормы до пато- тва неопределенных факторов (мнений,
логии, от идентификации до обособления, оценок, настроений и чувств других людей,
представляется, что в терминах социологии представляющих референтные для инди-
было бы точнее обозначить этот континуум вида группы).
как пространство между коллективизмом Если при ориентации на традицию от-
и индивидуализмом, между различными ветственность может перекладываться на
системами ценностей. общество и индивидуальное «Я» присоеди-
Причем в различные возрастные пери- няется к коллективному «Мы», а при ори-
оды жизни индивида их роль и значение ентации на себя главной становится ответ-

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 43


СОЦИУМ

ственность перед собой, ответственность за хроническими заболеваниями, детские


себя, то при ориентации на других такой дома, школы-интернаты и т. д.
надежной опоры нет. Личность, не буду- 2. По семейному положению:
чи самодостаточной, может испытывать а) холост (не замужем);
неуверенность, страх перед настоящим и б) женат (замужем);
будущим, другие отрицательные эмоции. в) разведен;
Опираясь на определенное противопос- г) вдовец (вдова).
тавление изоляции и одиночества, можно ут- 3. По правовому статусу мигрантов:
верждать, что изоляция, а точнее пространс- а) постоянные поселенцы;
твенная изоляция – это вызванная внешними б) зарегистрированные трудовые миг-
объективными и внутренними субъектив- ранты;
ными факторами «дистанция», расстояние в) нелегальные мигранты;
между индивидами, находящимися (нахо- г) ищущие убежища;
дившимися) во взаимодействии и взаимо- д) признанные беженцами;
связи, которые вызывают (вызывали) эмо- е) беженцы де-факто.
циональное удовлетворение. Исчезновение Кроме того, следует особо выделить
этого позитивного переживания ощущается группу «маятниковые мигранты».
(или может ощущаться) как состояние оди- 4. По формам и срокам лишения и ог-
ночества. Именно наличие альтернатив и не раничения свободы в связи с нарушением
дает возможности однозначно расценивать закона:
пространственную изоляцию как одиночест- а) осужденные первый раз, вторично,
во. Это скорее некая форма, которая может в третий и более раз;
быть либо заполнена, либо нет позитивными б) по срокам исполнения наказания;
или негативными эмоциями. в) по состоянию на учете в инспек-
Известно, что переживание одиночест- циях.
ва характерно при разрыве (утере) опреде- Попытаемся в соответствии с предло-
ленных эмоциональных связей с близкими женной классификацией проанализировать
людьми (нарушение межличностного обще- число жителей и мигрантов в России, ко-
ния), с привычной социальной (культурной, торые объективно оказываются в ситуации,
конфессиональной, этнической и професси- которая может закончиться переживанием
ональной) средой. Причин для этого в жиз- одиночества.
ни каждого человека вполне достаточно, но, По первому критерию (домохозяйства)
тем не менее, мы попытались выделить не- выявлено следующее. Проведенные в Рос-
сколько «групп риска», которые по объек- сийской Федерации переписи населения
тивным характеристикам в большей степени (2002 г. и 2010 г.) показали рост количества
могут способствовать возникновению про- частных домохозяйств с одним прожива-
странственной изоляции как предпосылки ющим человеком. Так, например, в 2002
возникновения чувства одиночества. году их насчитывалось 11,7 млн; в 2010 г.
Исходя из признания пространствен- домохозяйства с одиноко проживающими
ной изоляции как внешнего объективного гражданами уже составили величину в 14,02
фактора, способного вызвать переживание млн (25,69% всех домохозяйств). Это 10%
одиночества предлагается эмпирическая населения страны, основная часть – 10,8
классификация видов пространственной млн домохозяйств – находится в городах.
изоляции. Кроме того, добавим к ним более 58 тыс.
1. По типу домохозяйств: бездомных, проживающих в одиночестве.
а) домохозяйства, состоящие из 1 че- Увеличилось количество домохозяйств
ловека; с проживающим 1 человеком и в Уральском
б) домохозяйства, состоящие из мате- федеральном округе (на 8,1%), и в Сверд-
ри с детьми, и домохозяйства, состоящие ловской области (на 8,8%)1.
из отца с детьми; Наибольшее количество домохозяйств
в) коллективные домохозяйства, стаци- с 1 человеком зафиксировано в г. Санкт-
онарные учреждения социального обслу- Петербурге (29,31%) и Северо-Западном
живания, больницы для лиц, страдающих федеральном округе (28,77%). В два раза

1
Число и состав домохозяйств // Каталог официальных публикаций Всероссийской переписи насе-
ления 2002 года. Том 6. [Электронный ресурс]. URL: http://www.perepis2002.ru/index.html?id=18 (дата
обращения: 08.01.2015); Число и размер частных домохозяйств по субъектам Российской Федерации //
Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
[Электронный ресурс]. URL: http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm (дата
обращения: 08.01.2015).

44 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

меньше таких домохозяйств в Северо-Кав- крае таких групп две. В возрастной группе
казском федеральном округе (14,72%). 55 лет – 64 года – 12%, в группе старше
Среди субъектов РФ наименьшее чис- 65 лет – 24,4% .
ло «одиноких» домохозяйств в Ингуше- Другой особенностью является отличие
тии (2,59%), Чечне (7,83%), Дагестане северо-восточных территорий РФ от цент-
(8,63%), Кабардино-Балкарии (14,2%). ральных областей России. И на Чукотке, и
Противоположная картина сложилась на в Магадане, в отличие от других субъектов,
северо-востоке и в центре страны – Чукот- высок процент «одиноких» домохозяйств в
ка (34,8%)., Магаданская область (33,74%), разных возрастных группах.
Ивановская область (30,94%), Псковская об- Так, например, в Чукотском автоном-
ласть (30,84%), причем на селе эта цифра со- ном округе: в группе 18–24 года – 10,8%,
ставляет 36,15%), Тверская область (30,71%). 24–34 года – 12,6% , 35–44 года – 13,6% ,
Близки к этим показателям Тульская, Влади- 45–54 года – 18,5% , 55–64 года – 25,9%,
мирская, Калужская, Ярославская, Смоленс- старше 65 лет – 43,7%.
кая, Рязанская и Новгородская области. В коллективных домохозяйствах в Рос-
Региональные различия в количестве сийской Федерации (по переписи 2002
«одиноких» домохозяйств весьма замет- года) проживало более 2,3 млн человек
ны. Причины, факторы различения требуют (в 2010 – 1,8 млн чел.), в том числе в
дальнейшего анализа. Вероятно, свою роль стационарных учреждениях социального
играют культурные, конфессиональные и обслуживания – 236 тыс. чел., в больни-
этнические различия, особенности истори- цах для лиц, страдающих хроническими
ческого развития регионов. заболеваниями, – 86 тыс. чел., в детских
В качестве одного из факторов мы по- домах, домах ребенка, школах-интернатах
пытались рассмотреть такой социально-де- для детей-сирот и детей, оставшихся без
мографический признак, как возраст лю- попечения родителей, – 209 тыс. чел. Речь
дей, которые и составляют домохозяйства идет о лицах, которые либо лишены семьи,
с одним человеком. либо изолированы от нее на длительный
Для примера возьмем группу регионов срок.
с наибольшим числом «одиноких» домохо- Помимо одиноко проживающих людей,
зяйств и группу с наименьшим. Как гипоте- о которых можно сказать, что жизненные
зу рассмотрим предположение о том, что обстоятельства затрудняют, создают де-
основная часть домохозяйств с 1 челове- фицит межличностного общения, другую
ком – это лица старших возрастных групп группу домохозяйств составляют матери-
(55 лет – 64 года; старше 65 лет). одиночки, проживающие с детьми (9,8 млн
В центральных областях заметен зна- домохозяйств), а также отцы, воспитываю-
чительный удельный вес возрастных групп щие самостоятельно своих детей в возрасте
старше 55 лет (это характерно для всех до 18 лет (1,3 млн домохозяйств). В этом
регионов России, кроме Северного Кав- случае спектр переживаемых ребенком
каза). чувств из-за отсутствия одного из родите-
Так, например, Ивановская область – лей может спровоцировать одиночество,
в группе 55–64 года 19% домохозяйств горечь и стыд (значит, меня не любили,
с 1 человеком, старше 65 лет – 38,5%; значит, я плохой). Подобные чувства могут
Тверская область – соответственно 18% и быть присущи матери (отцу) одиночке.
38,1%; Псковская – 19,5 и 37,9%. Но есть Если рассматривать эти категории
и отклонения от этой тенденции. людей, то разведенных и разошедшихся
Наименьшее количество домохозяйств мужчин в стране насчитывается (перепись
с одним человеком было зафиксировано 2010 г.) более 4 млн человек, женщин –
в Северо-Кавказском федеральном округе. 5,4 млн Чувство утраты супруга (супруги)
В округ входят 7 субъектов: 6 националь- испытывают около 2 млн мужчин (1,97 млн
ных республик и Ставропольский край. вдовцов) и почти 12 млн женщин (11,8 млн
Анализ статистических данных показал, вдов).
что наша гипотеза полностью подтвержда- Большую группу людей, находящихся в
ется только в одном субъекте – Ставропо- пространственной изоляции от привычной
лье. Во всех национальных республиках (за культурной и этноконфессиональной сре-
исключением Ингушетии, где практически ды, составляют мигранты. В 2014 году на
нет различий) выделяется лишь одна воз- территорию России въехало более 17 млн
растная группа – старше 65 лет, где коли- человек (по сравнению с 2012 г. прирост
чество «одиночных» домохозяйств состав- 9% – расчет авторов). Из них 435,8 тыс.
ляет в среднем 10–15%. В Ставропольском чел. получили разрешение на временное

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 45


СОЦИУМ

прибывание (без учета жителей Донецкой многочисленна группа лиц, получивших за


и Луганской областей и других регионов содеянное от 5 до 10 лет – 37,6%, затем
Украины). Сто пятьдесят семь тысяч чело- осужденные на 3–5 лет – 22,5%, на 10 и
век получили гражданство. более 15 лет – 17%. Данные группы людей,
Основная причина приезда (на 04 мар- находящихся в изоляции длительное вре-
та 2015 года)2: мя, требуют особой системы ресоциализа-
– работа по контракту – 34,1%; ции. В этот период происходят негативные
– личные дела, частная жизнь – явления в психике личности, разрыв, ут-
42,0%; рата социальных связей, отставание от тех
– туризм – 10,5%. жизненных процессов, в которые включена
Следует отметить, что значительная личность в обычной повседневной деятель-
часть этих людей изолирована от своей ности. Меняется социальный статус личнос-
культуры, привычного образа жизни и ти, снижается её общественная активность,
может испытывать негативные чувства (от и её возможности деформируются.
одиночества до приступов агрессии). Один из ведущих специалистов в об-
Из 11 млн приезжих пребывают на ласти пенитенциарной психологии В.Ф. Пи-
территории России: более года – 34,2%, рожков считает, что изоляция приводит к
6–12 месяцев – 28,3%, 3–5 мес. – 14 %. ограничению прав личности, формирует
Все они находятся в определенных дис- новые нормы и ценности поведения, на-
комфортных условиях, многие проходят кладывает стигматизирующий отпечаток на
период адаптации к непривычному кли- поведение личности, вызывает ощущение
мату (в нашей стране пребывают пред- социальной неполноценности. Кроме того,
ставители более двухсот государств и возникают новые интересы, социальные
территорий мира). установки, формируются традиции, цен-
Отдельная тема – пребывание на тер- ности и нормы поведения [6, с. 361–362].
ритории РФ жителей Украины. Все это потом требует разрушения, а за-
По данным Федеральной миграцион- тем формирования новой системы норм и
ной службы РФ (на 18.03.2015 г.), с пер- ценностей.
вого апреля 2014 года въехало и не убыло Ресоциализация нужна не только быв-
947 тыс. граждан Украины. Часть из них шим осужденным, но и бездомным, лицам,
попросили временного убежища, часть – потерявшим близких и родных, матерям-
приняли гражданство России, часть наде- одиночкам (отцам, воспитывающим детей)
ется на позитивные изменения на родной и т.д. Особое значение приобретает работа
земле3. с различными категориями мигрантов.
Все это требует особого внимания и Все это, на наш взгляд, требует ре-
отдельного подхода. формирования существующей в России
Особый предмет исследования – так системы социальной работы, усиления в
называемые «маятниковые» мигранты. ней психолого-педагогической направлен-
В отличие от долгосрочной и ситуативной ности.
изоляции, это отъединение кратковремен-
ное и быстропреходящее, но и оно имеет
свои негативные последствия.
Последняя группа «риска», которая 1. Гегель, Г.В.Ф. Сочинения. Том IV. Система
наук. Часть 1: Феноменология духа [Текст] / Г.В.Ф.
была исследована, – это лица, находящи-
Гегель. М.: Соцэкгиз, 1959. 488 с.
еся в местах заключения и на специальном 2. Гентнер, В.Г. Изоляция [Текст] / В.Г. Гент-
учете. По данным Федеральной службы ис- нер, Н.В. Тимофеев-Ресовский // Большая Совет-
полнения наказаний, 673,8 тыс. человек в ская Энциклопедия. 3 изд. Т. 10. М.: Издательство
марте 2015 года содержались в исправи- «Советская энциклопедия», 1972. С. 93–94.
тельных колониях, следственных изолято- 3. Грибакин, А.В. Апология индивидуализма
рах и других учреждениях, из них 245,5 [Текст] / А.В. Грибакин // Человек: индивид и
индивидуальность. Екатеринбург: изд-во УрГЮА,
тыс. были осуждены в первый раз4
1995. С. 7–20.
Надо подчеркнуть, что сроки изоляции 4. Корнющенко-Ермолаева, Н.С. Одиночест-
осужденных весьма различны. Наиболее во и формы отчуждения человека в современном

2
Статистические сведения по миграционной ситуации в Российской Федерации // Официальные
статистические данные ФМС России [Электронный ресурс]. URL: http://www.fms.gov.ru/about/statistics/
data/ (дата обращения 20.03.2015 г.).
3
Там же.
4
Статистические данные Федеральной службы исполнения наказаний России [Электронный ресурс].
URL: http://фсин.рф/statistics/ (дата обращения 20.03.2015 г.).

46 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

мире [Текст] / Н.С. Корнющенко-Ермолаева //


Вестник Томского государственного университета.
2010. № 332. C. 40–43.
5. Корчагина, С.Г. Генезис, виды и проявления
одиночества. [Текст] / С.Г. Корчагина. М.: Московс-
кий психолого-социальный институт, 2005. 196 с.
6. Пирожков, В.Ф. Криминальная психоло-
гия [Текст] / В.Ф. Пирожков. М.: «Ось-89», 2012. UDC 316.61
704 с.
7. Рисмен, Д. Некоторые типы характера и об-
щества [Текст] / Д. Рисмен // Социс. 1993. № 3.
С. 121–129.
DISTANCE SEPARATION:
8. Садлер, Уильям Л. От одиночества к ано-
мии [Текст] / Уильям Л. Садлер, Томас Б. Джон-
A SOLITUDE-LENGTH WAY
сон // Лабиринты одиночества. М.: Прогресс,
1989. С. 21–51. Berzin Boris Yuryevich,
9. Ялом, И. Экзистенциальная психотерапия Russian Presidential Academyof National
[Текст] / И. Ялом / пер. с англ. Т.С. Драпкиной. М.: Economy and Public Administration, Urals
Независимая фирма «Класс», 2005. 576 с. Institute of Administration – branch,
10. Weiss, R.S. (Ed.) Loneliness: The Experience Professor of the Department Chair of
of Emotional and Social Isolation [Text]. Cambridge:
Theory and Sociology of Administration,
MIT Press, 1973. 384 с.
Doctor of Philosophy, Professor
Yekaterinburg, Russia.
References Е-mail: boris.berzin@uapa.ru

1. Gegel’ G.V.F (1959). Sochinenija. Tom IV. Khazova Natalya Borisovna,


Sistema nauk (The system of sciences). Chast’ 1: Ural Federal University, Institute of Social
Fenomenologija duha. Moscow, Socjekgiz, 488 p. [in
and Political Sciences, Associate Professor
Rus].
2. Gentner V.G., Timofeev-Resovskij N.V. of the Department Chair of Pedagogics and
(1972) Izoljacija (Isolation). // Bol’shaja Sovetskaja Sociology of Education,
Jenciklopedija. 3 izd. T. 10. Moscow, Izdatel’stvo Cand. Sc. (Sociology),
«Sovetskaja jenciklopedija», pp. 93–94 [in Rus]. Yekaterinburg, Russia.
3. Gribakin A.V. (1995) Apologija individualizma Е-mail: natalyhazova@yandex.ru
(Apology individualism) Chelovek: individ i
individual’nost’. Ekaterinburg, izd-vo UrGJuA, pp. 7– Annotation
20 [in Rus].
4. Kornjushhenko-Ermolaeva N.S. (2010) Vestnik
The authors consider distance separation
Tomskogo gosudarstvennogo universiteta, no. 332, as a factor contributing to the rise of
pp. 40–43 [in Rus]. the sense of isolation, as a regulator of
5. Korchagina S.G. (2005) Genezis, vidy i communicative intensity and interpersonal
projavlenija odinochestva (Genesis, types and relations.
manifestations of loneliness). Moscow, Moskovskij The authors suggest classifying distance
psihologo-social’nyj institute, 196 p. [in Rus]. separation according to different principles:
6. Pirozhkov V.F. (2012) Kriminal’naja psihologija.
(Criminal psychology). Moscow, «Os’–89», 704 p. [in
according to the type of household,
Rus]. according to the legal status of migrants,
7. Rismen D. (1993) Socis, no. 3, pp. 121–129 [in marital status, forms of deprivation of
Rus]. liberty.
8. Sadler Uil’jam L., Dzhonson Tomas B. (1989)
Ot odinochestva k anomii (From loneliness to anomie). Key concepts:
Labirinty odinochestva. Moscow, Progress, pp. 21–51 distance separation,
[in Rus].
solitude,
9. Yalom I. (2005) Jekzistencial’naja psihoterapija
(Existential psychotherapy). Per. s angl. Drapkinoj households,
T.S. Moscow, Nezavisimaja firma «Klass», 576 p. [in migrants,
Rus]. single mother,
10. Weiss R.S. (Ed.) (1973) Loneliness: The Expe- convicts.
rience of Emotional and Social Isolation. Cambridge:
MIT Press, 384 p. [in Eng].

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 47


СОЦИУМ

Интерес к социальным субъектам является


константой научного и философского осмыс-
ления социума. Имея богатую историю свое-
го существования, этот интерес реализуется в
последнее время в наиболее разнообразных
проявлениях, одним из которых выступает
фигуративный подход. Термин «фигуратив-
ность» неоднозначен и применяется в различ-
ных контекстах. Так, в рамках фигуративной
УДК 1:316 социологии Н. Элиаса он характеризует опре-
деленные переплетения связей, возникающих
между людьми и образующих многообразно
ФИГУРАТИВНЫЙ АСПЕКТ интегрированные единства, фигурации, кото-
рые надо рассматривать не как социальные
ХАРАКТЕРИСТИКИ группы, но как социальные модели процесса
[5, с. 44]. Наша трактовка фигуративности не
СОЦИАЛЬНОГО СУБЪЕКТА связана с концепцией Н. Элиаса, имеет дру-
гой смысл и характеризует фигуративность
Щербинин Михаил Николаевич, как само-об-наружение человеческой сущ-
Тюменский государственный университет, ности, прежде всего в эстетико-антрополо-
Институт филологии и журналистики, гическом измерении. В то же время возмож-
заведующий кафедрой философии, ны и иные варианты использования термина
доктор философских наук, профессор. «фигуративность».
г. Тюмень, Россия. Трактовка фигуративности как опреде-
E-mail: kafedrafilosofii@mail.ru ленных форм социальности в ее историчес-
ком развитии [8, с. 6] связана прежде всего
Лысов Сергей Иванович, с рассмотрением самого социального субъ-
Тюменский государственный университет, екта в фигуративном аспекте. Социальный
Институт филологии и журналистики, субъект как творец социальности производит
кафедра философии, ее не совершенно произвольно, но в опре-
кандидат философских наук, доцент, деленных формах, которые, в свою очередь,
г. Тюмень, Россия. оказывают влияние на самого субъекта, фор-
E-mail: sergilys@gmail.com мируя его определенным образом.
Из обширного арсенала категорий, ха-
рактеризующих разные грани социального
Аннотация субъекта, для фигуративного подхода наибо-
В статье рассматривается применение лее адекватными являются фигура, персона,
фигуративного метода лицо. Следует отметить многозначность и
при характеристике социального разноплановость содержания данных поня-
субъекта. Оно связано с терминами тий, что находит выражение в чрезвычайно
«фигура», «персона», «лицо», которые широком их использовании в самых различ-
являются изобразительными ных контекстах. Поэтому уточнение содер-
и выразительными способами жательного и смыслового значения данных
существования властных субъектов. понятий при их использовании в рамках
фигуративного подхода представляется нам
Ключевые понятия: безусловно необходимым.
фигуративность, Понятие фигуры является ключевым, ос-
социальный субъект, новным, базовым при характеристике соци-
фигура, ального субъекта с позиции фигуративного
персона, подхода. На наш взгляд, это не просто само
лицо. собой разумеющееся утверждение, это свя-
зано с действительно емким и богатым со-
держанием данного понятия. В монографии
Н.Д. Арутюновой «Язык и мир человека»
дан подробный и чрезвычайно интерес-
ный лингвистический анализ использова-
ния слова «фигура» в различных текстах [1,
с. 324–337]. Автор отмечает, что по сравне-
нию с другими терминами, используемыми

48 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

при характеристике человека (лицо и особа, лагает своего рода заданность, известность
личность и индивид, персона и персонаж и этой ситуации в целом для понимания роли
др.), фигура обладает большей степенью фигуры (своего рода «знание правил игры»).
обобщения, целостности. «Фигура – это и Эти условия «присутствуют» в социуме в до-
лицо, и маска, и часть, и целое». Указыва- статочно противоречивом состоянии, маски-
ются такие семантические значения термина руются наличием много- и разнообразных
«фигура», как: 1) обобщенность формы, 2) ее исторических событий, «скрадываются»
целостность, 3) ассоциация со зрительным принципиальной незавершенностью исто-
восприятием, 4) корреляция с фоном. При рического процесса в целом. Поэтому ряд
синтаксическом анализе автор обнаруживает факторов, возникших в последнее время
противоречивость в том, «что фигура – это и («глобализация» политической деятельнос-
часть человека и человек как целое», а «син- ти социальных субъектов, достаточно четкая
таксически наиболее близко к имени фигура их оформленность и противопоставленность
слово личность» [1, с. 324–337]. одних социальных субъектов другим, значи-
Рассматривая термин «фигура» в соци- тельный «прирост» знаний в изучении соци-
ально-политическом контексте, Н.Д. Арутю- ума и др.), обусловил широкое использова-
нова соотносит его с термином «деятель», ние термина «фигура» в обществознании.
а более широкое употребление термина При рассмотрении социального субъек-
«фигура» в последнее время объясняет из- та в качестве фигуры фиксируется идеаль-
менением концепции «целого». «Политика и ная, образцовая характеристика типичного,
история, в которой действуют деятели, моде- сохраняющего при этом свое конкретное
лируется как серия последовательных дейс- проявление, воплощение. Великая личность
твий. Деятели действуют на арене действий, (деятель) трансформируется в фигуру в слу-
и их действия очерчены полем деятельности. чае, когда ее индивидуальное своеобразие
Политика и история, в которой фигурируют (единичное) становится образцом для дейс-
фигуры, моделируется как заданная опреде- твий других людей в аналогичных ситуациях,
ленными правилами игра, ведущаяся на иг- а также в случаях переноса характеристик
ровой доске, на которой фигуры совершают действий личности на другие ситуации. Фи-
ходы и контрходы. …Деятели характеризуют- гура может быть превращена в миф, образ
ся по действиям, фигуры – по той позиции, (имидж) и символ [1, с. 324–337].
которую они занимают на игровой площад- Следует обратить внимание на еще
ке. Деятель посвящает деятельности жизнь, одно свойство термина «фигура». Как пишет
фигура – иногда лишь одну игровую партию. Н.Д. Арутюнова: «понятие фигуры делает
…Понятие деятеля ассоциируется с движущей соответствующее лицо предметом размыш-
силой, понятие фигуры – сколь бы ни высок ления и социологизирования». Это связано
был ее ранг и рейтинг – с движущей рукой» с тем, что понятие фигуры (в значении «де-
[1, с. 324–337]. ятель») обладает специфическими особен-
Соглашаясь в целом с указанными при- ностями, сближающими его, с одной сторо-
знаками термина «фигура», необходимо до- ны, с наименованиями человека, пребыва-
полнить его характеристику. В рамках сло- ющего в мире реальности, и с другой – с
жившегося в прошлом рассмотрения исто- обозначениями его отражений в зеркале чу-
рии как описания деяний великих личностей жого сознания [1, с. 324–337]. На наш взгляд,
(«деятелей»), понятие «великая личность» это и придает особую значимость примене-
(«историческая личность») выражало ха- нию данного термина в фигуративном ас-
рактеристику единичного (т.е. действий от- пекте характеристики социального субъекта.
дельных индивидов), которому придавалось Понятие фигуры эффективно «работает» не
значение главного определяющего фактора только при историческом и социологическом
социального процесса. В деятельности ве- анализе общественной жизни, характеризуя
ликих личностей персонифицировался, оли- реальных исторических персонажей (исто-
цетворялся ход истории. Великие личности и рических личностей), но и в рамках фило-
составляли ее исторически значимые дела, софского осмысления исторических форм
поэтому о-лице-творение, персонификация социальности (подобно «идеальному типу»
выступают сущностной характеристикой тер- М. Вебера). При этом понятие фигуры может
мина «великая личность» («деятель»). быть применено не только для характеристи-
Характеристика социального субъекта в ки социального субъекта, но и для характе-
качестве фигуры предполагает относитель- ристики пространственно-временных форм
ную статичность, завершенность ситуации организации социума [7, с. 160].
(исторического контекста, фона), в рамках Власть по своей природе субъектна [3,
которых существует фигура, а также предпо- с. 59], и в характеристике социального субъ-

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 49


СОЦИУМ

екта его связь с властью имеет первостепен- лективные интересы индивидов представле-
ное значение. При рассмотрении «властной ны и выражаются в лице [2, с. 127], осущест-
стороны» социального субъекта также обна- вляются властные и правовые отношения на
руживается ее фигуративная составляющая. уровне лиц (физических и юридических) и,
Субъектность власти и нахождение субъек- фигурально выражаясь, именно лицом влас-
та власти в «центре/вертикали» социума [3, тный субъект обращен к социуму.
с. 60] издавна находили выражение в фи- Связь терминов «фигура» и «лицо» оче-
гуре «правителя» (а фигуративным выраже- видна, но в содержательном плане далеко
нием древнего устройства государственно- не проста. При этом она претерпевала ис-
организованного социума выступал образ торические изменения. В условиях доми-
пирамиды, «просвечивающий» во всех пос- нирования властной «моносубъектности»,
ледующих государственных образованиях, характерной для прошлых эпох, олицетворе-
включая и современные) [6, с. 81]. ние придавало фигуре «правителя» конкрет-
Осмысление фигуры «правителя» име- ность, личностную выделенность, при этом
ет длительную историю и претерпело зна- превращая фигуру в персону. Тем самым
чительную трансформацию. Не вдаваясь в подчеркивался особый, специфический со-
детали (подробнее о фигуре «правителя» см: циальный статус, значимость фигуры. Вместе
[6, с. 81–85]), можно отметить, что в этой с тем трансформация фигуры в персону на-
фигуре отразилась внутренняя противоречи- деляла ее такими чертами, как статичность,
вость содержания властного, государствен- консерватизм, монументальность, создавая
но-правового бытия социума. В представле- возможность для превращения фигуры в
ниях об «идеальном правителе» выразилось символ. В современном социокультурном
осознание несовершенства существующей контексте термин «персона» приобрел мас-
власти. От противопоставления «града зем- совый характер. «Опустившись» до уровня
ного» «граду Божьему» с образом Бога как каждого индивида, персона утрачивает свою
творца и управителя мироздания в качес- функцию характеристики социального субъ-
тве абсолютного образца, недостижимого екта.
для земных правителей, до поиска идеала В условиях властной «мультисубъектнос-
в «земном» мире – таков путь, пройденный ти» взаимосвязь фигуры и лица усложняется.
европейской философско-политической Такие факторы, как республиканско-демок-
мыслью в Средние века и Новое время. ратическая форма правления и разделение
Если в фигуре « государя» у Макиавел- власти на законодательную, исполнительную
ли были запечатлены типичные личностные и судебную, неодинаковое распределение
свойства правителей, то в фигуре Левиа- властного ресурса среди разных социаль-
фана Гоббс выразил характеристику власти ных субъектов, специфика свойств самих
как сложного организма с его функциональ- социальных субъектов и др., обуславлива-
но различающимися частями. Установление ют то, что статусы фигуры и лица примени-
республиканско-демократических форм тельно к социальному субъекту становятся
правления в качестве «образцовых» моде- подвижными, гибкими. Возможны варианты
лей ведет к возникновению новых фигур сочетания статусов фигуры и лица в одном
властных социальных субъектов, таких как социальном субъекте, «разнесение» статусов
фигура «законодателя» и фигура «граждани- фигуры и лица по разным социальным субъ-
на». Это своего рода «дробление» ранее еди- ектам, трансформация одного социального
ной фигуры властного социального субъекта субъекта из фигуры в лицо. Распределение
связано с общей, генеральной тенденцией в собственно властных лидерских полномо-
развитии социального субъекта – движени- чий и представительских функций в масш-
ем от «сингулярности и индивидуальности к табе государства, министерства, различных
коллективности» [4, с. 94]. организаций в формате «тандема» фигуры
Возникает ситуация взаимодействия и лица является более распространенным
различных фигур социальных субъектов, случаем именно в современном политичес-
обладающих неодинаковым властным по- ком контексте по сравнению с прошлым.
тенциалом, разной социальной значимостью Другими интересными примерами подоб-
и выполняющих разные роли. В этих усло- ного сочетания фигуры и лица, их взаим-
виях фигуративное осмысление социального ной дополняемости выступают ситуации со-
субъекта связано с использованием термина причастности деятельности правительства и
«лицо». Субъект – это всегда некий пред- «теневого кабинета» в ряде ведущих стран
ставитель (или самого себя, или какой-либо мира, либо в некоторых случаях обнаруже-
социальной общности). Понятие «лица» им- ние за деятельностью правящих лиц замас-
манентно связано с властью, поскольку кол- кированных фигур, реально оказывающих на

50 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

первых свое политическое и экономическое


воздействие.
Люди являются единственными действу-
ющими лицами в происходящем процессе
исторического развития социума. Признавая
это положение, можно отметить, что фигу-
ративный подход играет важную роль в ха-
рактеристике социального субъекта, являясь
неотъемлемой частью процесса осмысления
человеком своей сущности.
UDC 1:316

1. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека FIGURAL ASPECT


[Текст] / Н.Д. Арутюнова // М.: Языки русской
культуры, 1999. 896 с.
2. Гоббс, Т. Левиафан, или Материя, форма
OF SOCIAL SUBJECT
и власть государства церковного и гражданского
[Текст] / Т. Гоббс // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, CHARACTERISTICS
1991. С. 3–545.
3. Каспэ, С.И. Еще о понятии политической фор-
мы: форма и субъект. Ответ Михаилу Ильину [Текст] / Shcherbinin Mikhail Nikolaevich,
С.И. Каспэ // Полития. 2015. № 2. С. 54–65.
4. Климов, И.А. В поисках субъекта действия Tyumen State University,
[Текст] / И.А. Климов // Социальная реальность. Institute of Philology and Journalism, Head
2006. № 12. С. 92–97. of the Department Chair of Philosophy,
5. Козловский, В.В. Фигуративная социология
Норберта Элиаса [Текст] / В.В. Козловский // Жур- Doctor of Philosophy, Professor,
нал социологии и социальной антропологии. 2000. Tyumen, Russia.
Т. 3. № 3. С. 40–59. E-mail: kafedrafilosofii@mail.ru
6. Лысов, С.И. От красоты к гармонии (фи-
гуративность в философско-правовом дискурсе)
[Текст] / С.И. Лысов // Эстетическая антропология: Lysov Sergey Ivanovich,
фигуративный аспект: коллективная монография / Tyumen State University,
под ред. М.Н. Щербинина. Тюмень: Мандр и Ко, Institute of Philology and Journalism,
2014. С. 78–86.
7. Муравьев, И.Б. Эстетика евхаристии и ее Department Chair of Philosophy,
влияние на общество [Текст] / И.Б. Муравьев // Cand. Sc. (Philosophy), Associate Professor,
Вестник ТюмГУ. 2013. № 10. С. 154–161. Tyumen, Russia.
8. Щербинин, М.Н. Фигуративность социаль- E-mail: sergilys@gmail.com
ности: эстетико-антропологический поиск [Текст] /
М.Н. Щербинин // Вестник ТюмГУ. 2011. № 10.
С. 6–15. Annotation
The article deals with the application of
References figural method when characterizing a social
subject. It is connected with the following
1. Arutyunova N.D. (1999) Yazyk i mir cheloveka, terms: figure, person, individual which are
M.: Yazyki russkoy kul’tury, 896 p. [in Rus]. imitative and expressive ways of existence
2. Gobbs T. (1991) Leviafan, ili materiya, forma
i vlast’ gosudarstva tserkovnogo i grazhdanskogo // of power subjects.
Sochineniya v 2 t. T.2. M.: Mysl’, pp. 3–545 [in Rus].
3. Kaspe S.I. (2015) Eshche o ponyatii politiches- Key concepts:
koy formy: forma i sub”ekt. Otvet Mikhailu Il’inu //
Politiya, no. 2, pp. 54–65 [in Rus].
figurativeness,
4. Klimov I.A. (2006) V poiskakh sub”ekta deyst- social subject,
viya // Sotsial’naya real’nost’, no. 12, pp. 92–97 [in figure,
Rus]. person,
5. Kozlovskiy V.V. (2000) Figurativnaya sotsiologiya
Norberta Eliasa // Zhurnal sotsiologii i sotsial’noy individual.
antropologii, vol. 3, no. 3, pp. 40–59 [in Rus].
6. Lysov S.I. (2014) Ot krasoty k garmonii
(figurativnost’ v filosofsko-pravovom diskurse) //
Esteticheskaya antropologiya: figurativnyy aspekt:
kollektivnaya monografiya / pod red. M.N. Shcherbinina,
Tyumen’: Mandr i Ka, pp. 78–86 [in Rus].
7. Murav’ev I.B. (2013) Jestetika evharistii i ee
vlijanie na obshhestvo // Vestnik TyumGU, no. 10,
pp. 154–161 [in Rus].
8. Shcherbinin M.N. (2011) Figurativnost’
sotsial’nosti: estetiko-antropologicheskiy poisk // Vest-
nik TyumGU, no. 10, pp. 6–15 [in Rus].

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 51


СОЦИУМ

Актуальность проблемы

Новые тенденции, появившиеся в фи-


лософии и науке на рубеже XX–XXI вв.,
связанные с пересмотром сознания как
объекта изучения, определяются нами как
конвергенция базовых свойств сознания
в связи с изменением методологических
характеристик научно-исследовательских
программ, изучающих данное явление. Это
изменение является следствием принципи-
ально нового состояния современной науки
в связи с глобальной перестройкой соци-
УДК 165.2; 165.3; 167.1 ально-экономических, интеллектуальных и
практических аспектов жизнедеятельности
человека и общества.
МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ Если раньше исследование сознания
проводилось в рамках онтологии бинар-
ПРОБЛЕМА ного методологического подхода, устанав-
ИССЛЕДОВАНИЯ ливающего четкое различие между «объ-
ективным» и «субъективным», «внешним»
СОЗНАНИЯ и «внутренним», «материальным» и «иде-
альным», «бытием-для-себя» и «бытием-
Скорюков Олег Николаевич, для-нас» и т.д., то в свете современной
Челябинский государственный научной ситуации данная методология ут-
педагогический университет, аспирант ратила свою эвристическую и универсаль-
кафедры философии ную значимость. Эта методология работает
и культурологии, только в условиях парадигм классической
г. Челябинск, Россия. науки, когда «природа» рассматривается,
E-mail: onschel74@gmail.com как нечто противопоставленное сознанию,
как хаос, противопоставляется порядку
Аннотация (космосу). Переход от хаоса к космосу воз-
В статье дан анализ концепциям можен только в активной познавательной
философии сознания с позиции деятельности субъекта, в результате кото-
методологической проблемы, а также рой происходит «снятие» данной оппози-
рассмотрены предпосылки конвергенции ции в чистом мышлении. Порядок есть в
и эпистемологические пределы природе, но данный порядок с точки зре-
исследования базовых характеристик ния классической науки конституируется
сознания в свете современных научно- божественным разумом, к которому при-
технологических стратегий и достижений. частно человеческое сознание.
Классическая наука не могла себе пред-
Ключевые понятия: ставить, что настанет время, когда вполне
философия сознания, «земная» производственная и культурно-
методология, историческая деятельность людей приведет
онтология, к революционному преобразованию при-
эпистемология, роды, то есть к существенной перестройке
искусственный интеллект. ее естественных (с точки зрения классичес-
кой науки – неизменных, божественных)
процессов. Решающую роль в понимании
перспектив конвергенции «объективно-
го» и «субъективного», «естественного» и
«искусственного» в структурах «большого
мира» оказали исследования в области
«малого мира» – структуры и функциони-
рования человеческого сознания.
Суть проблемы сознания с точки зре-
ния классической науки заключалась в
представлении сознания как специфически
человеческой формы регуляции и взаи-

52 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

модействия с действительностью. Однако которые философы отрицали возможность


современное рассмотрение проблемы со- такого прямого взаимодействия, так как
знания расширяет границы данного фе- природа души и тела сильно отличаются
номена, преодолевая его «специфически друг от друга, они предполагали, что долж-
человеческие» характеристики, лишая их на существовать третья сущность – Бог,
своего уникального значения. Абсолют: либо как безличная основа физи-
ческого и ментального (Б. Спиноза), либо
История проблемы как непосредственный участник в каждом
конкретном случае сущего (Р. Декарт),
В истории учений о сознании в евро- либо как учредитель «предустановленной
пейской философии до XVIII в. сформиро- гармонии» (Г. Лейбниц).
вались две основные тенденции: 1) редук- Следует отметить, что на рубеже XIX–
ционистская, сводящая сознание к мате- XX вв. исследование проблемы сознания
риальным или социокультурным началам; привело к четкому пониманию феноме-
2) субстанциалистская, рассматривающая нологических оснований любой картины
сознание в многоуровневой иерархии: от мира, что существенно ослабило господс-
Бога-Абсолюта до материи. В рамках этой твующую в классической науке бинарную
тенденции можно выделить платоно-ав- онтологию и создало предпосылки для
густиновскую традицию: душа-субстанция использования в философии сознания ме-
может существовать вне тела, и аристоте- тодологических принципов неклассической
левско-томистскую традицию: душа есть науки. Такие предпосылки можно обна-
форма тела. ружить в учении о сознании Э. Гуссерля
Философия сознания Нового времени [4; 12]. Главным признаком сознания яв-
осуществляет поворот от традиционной ляется интенциональность: направленность
(внешней) иерархии уровней сознания к на определенный предмет, объект. Таким
исследованию их внутренней иерархии [9, признаком с точки зрения феноменологии
c. 21–33]. В понимании сознания главной обладают все виды сознания – от эмоций
проблемой становится самосознание, т.е. до мыслей [1; 2; 7].
то, что сопутствует ментальной активности: Чем больше аномальных допущений
по Р. Декарту – всей в целом; по Г. Лейб- делали ученые для укрепления классических
ницу – лишь малой части (апперцепции). парадигм, тем больше это способствовало
Классическое понимание такой специфики потере идентичности, узнаваемости этих
сознания связано с теорией Д. Локка о двух парадигм. «Простые» теории классической
формах опыта: «внешнем» (базирующим- науки требовали «простых» картин мира,
ся на ощущениях) и «внутреннем» (реф- но, по мере накопления аномалий, в кар-
лексии). Эта рефлексия, согласно Локку, тине мира начинали все более преобладать
и является сознанием. Однако в этот же «импрессионистские мотивы», что потребо-
период намечается тенденция отказа от вало вероятностных, «сложных» теорий. На-
понятия мыслящей субстанции в англий- иболее яркой «импрессионистской» науч-
ском эмпиризме (Д. Юм). В критической ной методологией можно считать позицию
философии И. Канта объективность опыта Э. Маха, для которого бинарная онтология
и единство сознания обеспечивает само- не более чем метафизическое построение.
сознание трансцендентального субъекта Установление принципов новой онтологии
(трансцендентальное единство апперцеп- Маха есть, по сути, то, что впоследствии
ции) [14]. получит название феноменологической
До развития эмпирических наук в фи- редукции (Э. Гуссерль). Постулирование
лософии сознания наибольший вес имели «нейтральных элементов» мира, на уровне
субстанциалистские («идеалистические») которых уже невозможно отличить физи-
системы, широкий спектр которых прости- ческое от психического, дало возможность
рался от отрицания существования физи- рассматривать сознание как решающий
ческой реальности вообще (Дж. Беркли) до фактор конституирования мира [11, c. 88].
ее полного преодоления («снятия») в абсо- Это во многом предопределило дальней-
лютном самосознании (Г. Гегель). Многие шее развитие научно-исследовательских
философские учения признавали незави- программ периода неклассической науки,
симый онтологический статус ментального дающих возможность теоретически обос-
и физического («души и тела»), хотя при новать сознание и мышление как результат
этом постулировалась мысль, что, несмот- функционирования сложных машин.
ря на различие природы души и тела, они В современной философии сознания
способны к взаимодействию. Однако не- доминирует редукционистская тенденция,

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 53


СОЦИУМ

согласно которой ментальное производно кативную функции. Согласно утверждению


от активности тела, головного мозга, со- Р. Рорти, сознание «есть дело лингвисти-
циокультурного бытия, символической или ческое» [16].
языковой реальности – вплоть до физи- Благодаря научно-техническим дости-
ческого мира в целом (физикализм) [5]. жениям ХХ в. современный мир оказался
Начиная с ХVIII в. материалистические кон- переполнен искусственными объектами
цепции, вооружившись данными экспери- (артефактами), которые практически пов-
ментальной науки, пытаются доказать, что семестно подменили собой естественные
сознание является продуктом головного объекты. Однако если для естественных
мозга, а физическое порождает менталь- объектов характерно, что процесс их вос-
ное. Проблема взаимодействия субстанций производства и функционирования совер-
снимается за счет постулирования только шенно не зависит от человеческого сущес-
одной субстанции – материи. твования и человеческой деятельности, то
До середины ХХ в. проблема созна- существование и функционирование ис-
ния в рамках редукционистской тенденции кусственных объектов напрямую зависит от
представлялась относительно простой: нео- этого. Применительно к проблеме сознания
позитивисты (Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Р. можно наблюдать тенденции конвергенции
Карнап, М. Шлик, К. Гемпель) подвергли «естественного» и «искусственного» в по-
жесткой критике «менталистские» концеп- нимании его природы. Если раньше счи-
ции сознания, так как они не поддаются талось, что «искусственное» привносится в
рациональному обоснованию и порождает «естественное» с целью неких временных
«псевдопроблемы» [13]. Для исследования косметических преобразований, не затра-
проблемы сознания была предложена осо- гивая его фундаментальных основ, то те-
бая стратегия, а именно: «теоретическая ре- перь мир «второй природы» повсеместно
дукция психологии к физике» [15, с. 1043]. занимает базовые позиции. НБИКС-тех-
Не «вульгарная» редукция ментального к нологии преодолевают бинарную онтоло-
физиологии (как в механистическом ма- гию «естественного» и «искусственного».
териализме), а выявление сознания на В исследовании этих технологий наука, по
основе «перевода» (трансляции) психоло- сути, целиком погружена в мир артефак-
гических высказываний в высказывания о тов, который воспринимается как само-
наблюдаемых фактах поведения. достаточный. Изучение природы сознания
Во второй половине ХХ – начале стало теперь немыслимо без аналогий с ис-
XXI вв. сформировался ряд направлений кусственными объектами, виртуалистикой
философии сознания со своими специфи- (например, категоризация концептов «ин-
ческими исследовательскими программа- формация» и «информационные процес-
ми, которые можно условно объединить сы», сравнение сознания с компьютерной
понятием «физикализм». У истоков этой программой, проблема AI и т.д.).
традиции стоял бихевиоризм (Б. Скиннер), Наиболее ярко эта тенденция просле-
с позиции которого интеллектуальные акты живается в концепциях функционализма:
можно объяснить не в психологических функционализм машины Тьюринга (X. Пат-
(менталистских) терминах, а на основе нэм), информационно-процессуальная
функционального и операционального теория AI (Д. Деннет), функционализм
описания поведения, реакций организма «языка мысли» (Дж. Фодор), нейрофизи-
на внешние стимулы, приводящие к оп- ологический функционализм (П. Черчленд)
ределенным поведенческим актам. Созна- и др. Согласно Х. Патнэму, виды менталь-
ние – это система операций, для описания ных состояний не есть ни материальные,
которых достаточно внешне фиксируемых ни идеальные свойства. Это нейтральные
фактов поведения [8]. Неопозитивистская функциональные состояния, наподобие ло-
и бихевиористская парадигмы были син- гических состояний машины Тьюринга. Для
тезированы У. Куайном (лингвистический их исследования неприменима субстанци-
бихевиоризм). Л. Витгенштейн и Г. Райл алистская методология классического ре-
предложили стратегию объективизации дукционизма. Необходимо использовать
сознания через анализ естественного язы- реляционную неклассическую методоло-
ка [3]. Проблема сознания «решалась» не гию, исследуя каузальные отношения ло-
путем редукции к чему-то материальному гических состояний во взаимодействии с
(нейрофизиологии), а только путем «рас- состояниями внешнего мира. Такой подход
шифровки» работы языка, его разнооб- снимает оппозицию «сознание-тело», «ма-
разных «игр», поведения людей, где язык териализм-идеализм», он базируется на
реализует интерсубъективную и коммуни- идее многофункциональности и изомор-

54 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

физме разных по своим физическим харак- ческой науке, является неэффективной.


теристикам систем. Одни и те же функции Возможно, психические свойства могут
могут реализовываться как у человека, так передавать также другие информацион-
и у компьютера [6, c. 53–68]. По мысли ные системы. «Психический образ» более
П. Черчленда, специфику сознания следует масштабен, чем любая нейродинамическая
искать в динамических свойствах биологи- система, поскольку выходит за рамки ее
ческих нейронных сетей с высокочастотной «прошлого» и предвосхищает ее «будущее».
физической архитектурой, которая репре- Можно предположить, что источником его
зентирует базисные («hardwere») структу- формирования являются не пространствен-
ры бытия в целом, а не только уникаль- ные (автоматические, воспроизводящие),
ные структуры («software») человеческого а временные (эмерджентные, прогности-
мозга [10]. ческие) факторы. Например, система имеет
Современная постнеклассическая на- цель – всегда следовать за сигналом. Зна-
учная методология пересматривает роль чит, когда сигнал будет менять свою часто-
физики в объяснении сознания. Господс- ту, система будет менять свое поведение.
твующие ныне философские («некванто- В этой модели функционирования созна-
вые») теории сознания можно рассмат- ния (условно называемой нами «GPS-мо-
ривать лишь с позиции прагматической дель»), сознание интенционально направ-
значимости на повседневном уровне, что лено на некий «источник» сигналов. Сле-
дает возможность описания тех или иных дуя сигналу, сознание, благодаря своему
сознательных актов. Квантовая когнитив- идеальному плану, проектирует маршрут
ная наука дает философии новую методо- движения в неизвестное и обретает новый
логию, преодолевает «классические» оппо- опыт. Вектор этого движения определяется
зиции «физическое-ментальное», «субъек- не ответом на вопрос «куда?», а ответом на
тивное-объективное», «монизм-дуализм», вопрос «зачем?» или «во имя чего?». В ходе
что кардинально меняет укоренившиеся реализации этого стремления следовать за
подходы к проблеме сознания. сигналом конструируется «картина мира» и
прокладывается прогнозируемый маршрут
Пути решения проблемы в сторону усиления частоты сигнала.
Сознанию невозможно дать меха-
Методологически оправданным и про- нистическое объяснение, так как это потре-
дуктивным в исследовании проблемы со- бует комбинации элементов, каждый из
знания мы считаем информационный под- которых «слишком мал» для того, чтобы их
ход. Хотя информация не есть какая-либо соединение могло быть четко представлено.
субстанция, она находит воплощение в ма- Суть перехода от материальных движений к
териальных объектах, ее носителях. Когда сознанию можно объяснить аналогией с ма-
одна материальная система фиксирует воз- тематическим интегрированием. Высокий
действие на нее другой материальной сис- уровень организации, предполагающий на-
темы, это означает, что система приобрела личие сознания, имеет форму интеграла, то
некую потенциальную информацию. Пере- есть единства, несводимого к сумме сво-
вод потенциальной информации в актуаль- их элементов. Такое интегрирование и мо-
ную происходит тогда, когда материальная жет быть названо психикой, если под ней
система, зафиксировавшая воздействие, подразумевать принцип организации, сохра-
изменила характер своего поведения в свя- няющий единство, несмотря на постоянное
зи с этим воздействием. Данное правило обновление всех ее элементов. Реальное
универсально, оно распространяется как схватывание сознания является неизбежно
на естественные, так и на искусственные качественным (квалитативным).
объекты. Итак, в плане генетических пред- В бинарной методологической модели
посылок сознания информацию и инфор- классической науки сознание не только
мационное взаимодействие необходимо противопоставляется физической природе
рассматривать как атрибутивное свойство (поскольку сознание трактуется как «спе-
сущего. цифически человеческое свойство»), но
Определить наличие психической ак- человек противопоставляется сам себе (по-
тивности проблематично, когда невозмож- скольку, согласно этой модели, мир делит-
ны ее «антропоморфные» описания за счет ся на «внутренний» и «внешний»). Однако
самонаблюдения и аналогий. Базирующа- на бытийном уровне реальность созна-
яся на таких описаниях методологическая ния – это всегда нечто целостное. Данную
установка «привязывания» психики к нер- целостность сознание обретает в деятель-
вной системе, господствующая в класси- ности. Сознание выступает условием про-

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 55


СОЦИУМ

граммирования деятельности, которая в На современном этапе развития науки


идеальном плане приводит в супервентное вопрос о взаимоотношении сознания и
сопряжение природные и культурные про- бытия не сводится к «классическому» воп-
цессы, «объективное» и «субъективное», росу о первичности и вторичности. Более
«естественное» и «искусственное» и т.д. продуктивной является позиция единства
В нормах сознания человека закреплен, с сознания и действительности, которое не
одной стороны, его пространственный опыт просто дано, но и задано как непременное
(опыт жизни среди культурных объектов), а условие существования мира. Сознание в
с другой – темпоральный опыт (опыт жизни структуре бытия следует понимать как не-
в культурных смыслах). В роли «програм- что соучастное бытию, существенное для
миста» выступает бытие в целом, причас- бытия в целом.
тным которому человек стремится быть.
Информативное содержание, транслиру-
емое посредством сознания во времени,
структурирует пространство, группируя ма-
1. Бескова, И.А. Феномен сознания [Текст] /
териальные объекты в знаки. Знак является И.А. Бескова, И.А. Герасимова, И.П. Меркулов. М.:
пространственным носителем информации. Прогресс-Традиция, 2010. 366 с.
С этими «шифрами бытия» (К. Ясперс) со- 2. Иванов, Д.В. Природа феноменального
знание может впоследствии работать, что- сознания [Текст] / Д.В. Иванов. М.: УРСС, 2013.
бы генерировать опыт прошлого и прогно- 240 с.
зировать опыт будущего. 3. Иванов, Д.В. Проблема сознания в филосо-
Материальные системы и сознание в фии Витгенштейна [Текст] / Д.В. Иванов // Вестник
Московского университета. Серия 7. Философия.
целом являются иерархическими подсис- 2007. № 2. С. 7–19.
темами целостного бытия, для которого 4. Молчанов, В.И. Исследования по фено-
свойственна регуляция и самоорганиза- менологии сознания [Текст] / В.И. Молчанов. М.:
ция. Сознание человека возможно только Издательский дом «Территория будущего», 2007.
в артифицированной среде и функциони- 456 с.
рует как знаково-символический код. «Ес- 5. Нагуманова, С.Ф. Материализм и сознание:
тественное» и «искусственное» в сознании анализ дискуссии о природе сознания в современ-
находятся в отношении супервентности. ной аналитической философии [Текст] / С.Ф. На-
гуманова. Казань: Казанский университет, 2011. 222
Данная тенденция прослеживается в раз- с.
витии современных конвергентных техно- 6. Патнэм, Х. [Putnam H.] Философия созна-
логий, когда «естественное» изменяется в ния [Текст] / Х. Патнэм. М.: Дом интеллектуальной
соответствии с изменениями в «искусствен- книги, 1999. 234 с.
ном», а «искусственное» – в соответствии 7. Проблема сознания в современной запад-
с изменениями в «естественном». ной философии [Текст]. М.: Наука, 1989. 256 с.
Объясняя природу сознания, ряд те- 8. Прэтт, Дж.Б. [Pratt J.B.] Бихевиоризм и со-
орий идут по ложному пути, пытаясь ус- знание [Текст] / Дж.Б. Прэтт // Вестник Новоси-
бирского государственного университета. Серия:
тановить его материальный субстрат и Психология. 2013. Т. 7. № 2. С. 50–56.
через это понять сущность сознания. Это 9. Райл, Г. [Ryle G.] Понятие сознания [Текст] /
все равно что пытаться понять смысл до- Г. Райл. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной
рожного знака, изучая свойства матери- книги, 1999. 408 с.
ала, из которого он изготовлен. В этом 10. Смирнов, Е.В. Машина Тьюринга и человек:
подходе также проявляют себя «пере- онтологический аспект компьютерной метафоры
житки» бинарной онтологии противопос- сознания [Текст] / Е.В. Смирнов // Философия и
культура. 2012. № 3. С. 115–123.
тавления «внутреннего» и «внешнего» и
11. Суханов, К.Н. Понятие объекта науки
связанная с этим редукция к простейшим в современной философии науки [Текст] /
формам материального взаимодействия. К.Н. Суханов // Вестник Челябинского госу-
Тезис функционализма «о множествен- дарственного университета. Философия. Со-
ной реализации» (Х. Патнэм) указывает циология. Культурология. Вып. 24. 2012. № 15
на изоморфизм систем. Функции созна- (269) С. 86–91.
ния могут осуществляться не только на 12. Феноменологическая концепция созна-
«материале» головного мозга, но и на ния: проблемы и альтернативы [Текст]. М.: РГГУ,
1998. 87 с.
«материале» компьютера, или на неких
13. Философия сознания: аналитическая тра-
мысленных «силиконовых мозгах». При диция. Третьи Грязновские чтения [Текст]. М.: Сов-
таком подходе оппозиции классической ременные тетради, 2009. 239 с.
науки (сознание-тело, монизм-дуализм, 14. Философия сознания: классика и совре-
редукционизм-нередукционизм) могут менность. Вторые Грязновские чтения [Текст]. М.:
быть устранены как несущественные. Издатель Савин С.А., 2007. 480 с.

56 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

15. Юлина, Н.С. Физикализм [Текст] /


Н.С. Юлина // Энциклопедия эпистемологии и
философии науки. М.: «Канон +» РООИ «Реаби-
литация», 2009. С. 1042–1049.
16. Eliminative Materialism // Stanford Ency-
clopedia of Philosophy [Электронный ресурс]. URL:
http://plato.stanford.edu/entries/materialism-elimi-
native (Дата обращения: 23.06.2015).

References

1. Beskova I.A. (2010) Fenomen soznanija, Mos- UDC 165.2; 165.3; 167.1
cow, Progress-Tradicija, 366 р. [in Rus].
2. Ivanov D.V. (2013) Priroda fenomenal’nogo
soznanija, Moscow, URSS, 240 р. [in Rus].
3. Ivanov D.V. (2007) Vestnik Moskovskogo METHODOLOGICAL
universiteta. Serija 7. Filosofija, no. 2, pp. 7–19. [in
Rus]. PROBLEM OF
4. Molchanov V.I. (2007) Issledovanija po fenom-
enologii soznanija. Moscow, Izdatel’skij dom “Territo- INVESTIGATING
rija budushhego”, 456 p. [in Rus].
5. Nagumanova S.F. (2011) Materializm i soz- CONSCIOUSNESS
nanie: analiz diskussii o prirode soznanija v sovremen-
noj analiticheskoj filosofii. Kazan’, Kazanskij univer-
sitet, 222 p. [in Rus]. Skoryukov Oleg Nikolaevich,
6. Putnam H. (1999) Filosofija soznanija. Mos- Chelyabinsk State Pedagogical University,
cow, Dom intellektual’noj knigi, 1999. 234 p. [in Graduate Student of the Department Chair
Rus]. of Philosophy and Cultural Study,
7. Problema soznanija v sovremennoj zapadnoj
filosofii (1989). Moscow, Nauka, 256 p. [in Rus].
Chelyabinsk, Russia.
8. Pratt J.B. (2013) Vestnik Novosibirskogo gosu- E-mail: onschel74@gmail.com
darstvennogo universiteta. Serija: Psihologija, vol. 7,
no. 2, pp. 50–56 [in Rus]. Annotation
9. Ryle G. (1999) Ponjatie soznanija. Mos- The article analyzes conceptions of the
cow, Ideja-Press, Dom intellektual’noj knigi, 408 p. philosophy of consciousness from the
[in Rus]. standpoint of methodological problem;
10. Smirnov E.V. (2012) Filosofija i kul’tura, no.
the author considers the background of
3, pp. 115-123 [in Rus].
11. Suhanov K.N. (2012) Vestnik Cheljabinsk- convergence and epistemological limits
ogo gosudarstvennogo universiteta. Filosofija. Soci- of researching basic characteristics of
ologija. Kul’turologija, vol. 24, no. 15 (269), pp. 86–91 consciousness in light of contemporary
[in Rus]. academic and technological strategies and
12. Fenomenologicheskaja koncepcija soznanija: achievements.
problemy i al’ternativy (1998). Moscow, RGGU, 87
p. [in Rus].
Key concepts:
13. Filosofija soznanija: analiticheskaja tradicija.
Tret’i Grjaznovskie chtenija (2009). Moscow, Sovre- philosophy of consciousness,
mennye tetradi, 239 p. [in Rus]. methodology,
14. Filosofija soznanija: klassika i sovremennost’. ontology,
Vtorye Grjaznovskie chtenija (2009). Moscow, Izdatel’ epistemology,
Savin S.A., 480 p. [in Rus]. artificial intellect.
15. Julina N.S. (2009) Fizikalizm, Jenciklopedija
jepistemologii i filosofii nauki. Moscow, “Kanon +”
ROOI “Reabilitacija”, pp. 1042–1049 [in Rus].
16. Eliminative Materialism, Stanford Encyclo-
pedia of Philosophy. Available at: http://plato.stan-
ford.edu/entries/materialism-eliminative (accessed
23.06.2015) [in Eng].

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 57


СОЦИУМ

В настоящее время в работах соци-


альных теоретиков, пишущих о регио-
нах, присутствует тенденция перехода в
характеристике онтологического статуса
региона от эссенциализма (теоретической
и философской установки, характеризую-
щейся приписыванием некоторой сущности
неизменного набора качеств и свойств) к
исследовательской программе социально-
УДК 1:316 го конструктивизма.
Социальный конструктивизм как особый
тип конструктивизма, сформировавшийся
РЕГИОН КАК в рамках социально-гуманитарных наук,
ориентирован на идею неотражательной,
СОЦИАЛЬНЫЙ конструктивной природы познания, опос-
редованности понимания мира индивиду-
КОНСТРУКТ альными и коллективными конструктами.
Концепт «конструкт» определяется как спо-
Головнёва Елена Валентиновна,
соб истолкования мира, своеобразные клас-
Уральский федеральный университет
сификационно-оценочные схемы, посредс-
имени первого Президента России
твом которых субъект познает мир. Теория
Б.Н. Ельцина,
социального конструктивизма, по П. Бергеру
доцент кафедры культурологии
и Т. Лукману, различные конструкты мира
и дизайна,
связывает в первую очередь с внутригруп-
кандидат философских наук,
повым согласием в различных сообществах
г. Екатеринбург, Россия.
по поводу того, что считать существующим и
E-mail: golovneva.elena@gmail.com
значимым, тем самым подчеркивая социаль-
ную природу производства знания о мире.
Аннотация
Эта система знаний передается следующе-
Предметом статьи является
му поколению. Оно воспринимает ее как
характеристика региона как социального
объективную истину в ходе социализации,
конструкта, выявление в его структуре
интернализируя, таким образом, в качестве
элементов, имеющих субъектный
субъективной реальности [2, с. 47].
генезис. В качестве детерминанты
В рамках данной методологии все со-
образования региона как конструкта
циальные явления, в том числе пространс-
рассматривается территориальность в ее
твенные феномены, провозглашаются со-
институционально-политическом,
циальными конструктами. Швейцарский
экономическом, культурном
исследователь Б. Верлен, основатель так
и историческом измерении.
называемой «деятельностно ориентиро-
Обосновывается вывод о сильной
ванной социальной географии» интерпре-
конструктивистской составляющей
тирует пространственные феномены, пре-
в онтологическом статусе региона.
жде всего, как пространства деятельности
человека, «конструируемые» субъектом
Ключевые понятия:
деятельности [3, с. 34]. И. Туан в рабо-
регион,
те «Пространство и место» отмечал, что
конструкт,
место является объектом взаимодействия
конструирование,
между умственной рефлексией индиви-
социальный конструктивизм,
да и его телесными ощущениями: «место
субъект.
– это любой существующий предмет, на
котором задерживается наше внимание.
Когда мы окидываем взглядом какой-
либо вид, наши глаза задерживаются на
определенных точках, вызывающих инте-
рес. Каждой такой задержки достаточно,
чтобы создать образ места в нашем созна-
нии» [20, p. 161]. В свете такого подхода,
нет региона и нет границ, фиксируемых
безотносительно к наблюдателю, есть оп-
ределенное значение мест и регионов для

58 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

тех, кто действует, и для тех, кто наблю- странства [19, p. 142]. Все они имеют от-
дает за действующими. носительно общие принципы построения и
Из современных работ, посвященных организации, и когда устанавливаются от-
социальному конструированию регионов, ношения, соответствия между ними, фор-
наиболее интересны исследования финс- мируется некая единая пространственная
кого географа А. Пааси, который утверж- реальность.
дает, что регионы должны рассматриваться Образ региона выстраивается (конс-
как социальные конструкты, создаваемые труируется), прежде всего, в отношении к
посредством «исторически обусловленных определенной территории. Территориаль-
практик и дискурсов, в которых акторы со- ность, расположенность в пространстве,
здают и наделяют значениями более или вписанность в определенный географичес-
менее связанные материальные и симво- кий контекст является важнейшим регионо-
лические миры» [15, p. 804]. В таком ка- образующим фактором. Сам термин «реги-
честве регионы могут быть определены, он» происходит от лат. regio и обозначается
многократно интерпретированы, оспорены. как территориальная, пространственно ог-
Конструирование и институционализация раниченная общность. Характеризуя тер-
регионов и региональной идентичности – риторию как способ пространственного
это социальный процесс. Устойчивость существования, Майкл Китинг указывает:
региональных границ, согласно А. Пааси, «Территории, как пространства, не просто
зависит от интегрированности различных линии на карте. Они образуются функция-
переменных (идентичности, культуры, ин- ми, культурой и общей идентичностью, по-
ституциональной структуры, политической литической мобилизацией и руководством,
мобилизации, коллективной солидарнос- а также институтами» [4, с. 74].
ти, административных границ, географи- Отграничение региона в пространстве
ческого положения региона). производится субъектами прежде всего
Придерживаясь конструктивистской с помощью процедуры именования, са-
методологии, можно утверждать, что фор- моназвания, которая также может быть
мирование региона – это процесс констру- рассмотрена как процесс создания (в про-
ирования, связанный с целенаправленной цессе словесного творчества) конструкта.
деятельностью субъектов, а регион, выража- Посредством наименования объект созда-
ясь словами Ганса Блотефогеля, есть «целе- ется как целое из частей, частное, относя-
направленный пространственный конструкт» щееся к классу, т.е. требует мыслительно-
[Цит. по: 17, p. 23]. Термин «конструирова- го конструирования. По Никласу Луману,
ние» означает деятельность, в результате язык производит собственные индикаторы
которой нечто создается, деятельность, реальности [5, с. 103]. Регион приобре-
предполагающая момент внешней детер- тает свои очертания благодаря множест-
минации. В результате такой деятельности ву смешанных наименований. Наиболее
«возникает конструкция –объект, обладаю- очевидные из них – туристические карты
щий неким устройством, внутренней струк- и путеводители, в которых отобраны осо-
турой. Именно этот признак результата яв- бые маршруты и воспроизведена история с
ляется ведущим: результат конструирования тем, чтобы оформить регион как наиболее
представляет собой объект системного типа, привлекательное место. Регион становит-
с развитыми внутренними взаимосвязями, ся доступным, а благодаря поименованию
обладающими возможностями самоподде- мест в хронологии, путеводителях и т.п.,
ржания» [7, с. 45]. он становится также и пространственным
Согласно конструктивистскому под- образованием.
ходу, мы можем определить регион как При определении региона в социаль-
конструкт, обладающий собственной ных науках инвариантно выделяются сле-
структурой, как специфическую форму дующие детерминанты его формирования:
пространственного восприятия, конструи- общность политического, экономического
руемую на уровне коллективного и инди- развития, географические условия, куль-
видуального сознания. Разновидностями турные ценности. Конструктивизм как ис-
таких конструктов, или «воображаемых следовательская программа рассматривает
сообществ», наряду с регионами, являются эти аспекты не как свойства, присущие са-
также города, национальные государства, мому объекту (региону), а как отображе-
транснациональные общности. Нил Смит ние этих свойств в сознании и в конечном
отмечает, что их нужно воспринимать не итоге языке. То есть мы имеем дело с раз-
как предзаданные сущности, а как формы личными понятийными образами региона,
и средства социального производства про- существующими как на уровне обыденного

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 59


СОЦИУМ

сознания, так и на уровне академическо- ного), определение региона становится


го дискурса. Каждый из этих понятийных менее очевидным и часто начинает оспа-
образов, ставящихся в соответствии с по- риваться.
нятием «регион», не может являться доста- Сущность институционально-полити-
точным для экспликации смысла понятия ческого измерения состоит в демонстра-
«регион», но каждый из них высвечивают ции и усилении социальной и политичес-
новую грань его содержания. Их сопостав- кой власти. Речь идет об организации и
ление, как представляется, задает ориентир функционировании управленческих систем
для теоретического исследования региона для мобилизации социальных групп, фор-
и способствует раскрытию, смысловому мирования институциональных практик,
«достраиванию» содержания данного фе- технологий и ценностей ради достижения
номена. В итоге регион концептуализиру- общественно значимых целей. По словам
ется как объект системного типа, со своей Амина, регионы становятся «юрисдикцией,
структурой и внутренними взаимосвязями вне которой у акторов нет реального биз-
его элементов. неса или влияния», регион – это «полити-
Исходя из этого, формирование реги- ческая общность, которая через механизмы
она можно определить как конструирова- партнерства и общих интересов, осознает,
ние такого типа территориальности, для что необходимо локальности и может при-
которого оказываются характерны четыре нимать решения в целях всеобщего блага»
общепринятых измерения дифференци- [9, p. 618].
ации: институционально-политический Вслед за установлением приемлемых
контроль, экономическое доминирование, и в достаточной степени безопасных гра-
культурная стандартизация, историческое ниц проводятся обдуманные усилия по
развитие. Эти измерения представляются унификации. А. Пааси подчеркивает, что
теми социокультурными детерминантами, границы, символы и институты регионов
которые определяют конструирование ре- являются не результатом эволюционного
гионов. Территориальность в этом контек- процесса, а выражением непрекращаю-
сте является не независимой переменной, щейся борьбы вокруг пространства, реп-
обусловливающей существование тех или резентаций, демократии и благосостояния
иных измерений, а опосредующим факто- [15, p. 805]. В отличие от «безымянных
ром, благодаря которому остальные фак- сообществ», также формирующихся в сов-
торы постигаются и наделяются смыслом. ременной культуре, регион рассматрива-
В действительности любое из указанных ется как институциональное образование
измерений достаточно для спецификации с выраженной идентичностью, территори-
региона, любой из этих параметров может альная общность, основанная на выборе.
обеспечить (реальную или воображаемую) Регион может играть роль участника, спо-
внутреннюю гомогенность территории. Они собного четко сформулировать и преследо-
также являются неразрывно связанными вать общие интересы в государственной и
между собой. Например, экономическое глобальной системах [4, с. 87]. Не являясь
доминирование эффективно сочетается с идентичным суверенному государству, ре-
культурной политикой во многих регио- гион, тем не менее, включает в себя неко-
нах. торые атрибутивные признаки государства
По-видимому, характер связи элемен- [16, p. 736]. Здесь актуализируется смысл
тов региона определяет его статус и вос- латинского слова regere – «править», а
приятие. Там, где элементы географии, регион предстает как управляемая, но не
истории, экономического единства, куль- имеющая суверенитета территория.
турной идентичности, административного Экономическое измерение региона
управления и территориальной мобили- предполагает наличие у такого типа тер-
зации совпадают, имеет смысл говорить риториальности определенной специа-
о существовании сильного регионализма. лизации производства и обмена товаров
Эту особенность можно назвать, выража- и услуг, количества и структуры рабочих
ясь словами Дорин Мэсси, «мультифак- мест, особого места в социально-эконо-
торностью» (thrown togetherness), которая мическом комплексе государства. Майкл
раскрывается, как способность факторов Китинг подчеркивает: «Пространственная
пересекаться, образуя восприятие целост- близость способствует обмену, облегчает
ности и особенности места [13, p. 147]. В то коммуникацию и вызывает дополнитель-
же время там, где регионализм выража- ную деятельность, причем доступ к сырью,
ется лишь посредством одного измерения рабочей силе и рынкам структурируется
(политического, экономического, культур- территориальными факторами» [4, с. 67].

60 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Экономическое измерение является более тексте некоторого локального социума,


гибким по сравнению с институциональ- и обнаруживается его отличие от миров
ным, учитывая изменчивость экономичес- «соседних» социумов. Представители гу-
ких факторов. С одной стороны, экономика манитарной географии в настоящее время
мыслится как основа социальных, полити- исследуют различные регионы, показывая,
ческих, культурных и прочих аспектов раз- каким образом природные особенности
вития региона. С другой стороны, регионы региона формируют отличительные куль-
сами оцениваются как «акторы» экономи- турные формы (способы ношения одежды,
ческого развития. питание, архитектуру, институции и др.),
Система «позднего капитализма» из- которые наделяются определенными смыс-
менила экономическую роль регионов и лами. В духе подобных геоисторических
трансформировала само понятие произ- исследований становится логичным гово-
водства. С волной банкротства и/или рес- рить не о географическом детерминизме,
труктуризации промышленных предпри- а о географическом поссибилизме, когда
ятий (а часто и их зданий, собственности и географическая среда представляет чело-
территорий) растворяются границы индус- веческим сообществам возможности для
триальных или рабочих зон; районы, при- действия и развития [6, с. 18].
надлежащие предприятию и населенные Историческое измерение формиро-
его работниками, теряют эту связующую вания региона связано с попыткой опре-
характеристику. В центре производства в делить некое «историческое наследие»,
эпоху постмодерна могут лежать знания, могущее стать источником формирования
инновации, мода, исторические традиции. и поддержания региональной идентичнос-
По замечанию С. Лэш, основу новой эко- ти. История, возможно, более чем любой
номики составляют различные виды услуг, другой аспект человеческой жизни воспро-
оказываемых как индивидуальным потре- изводится для поддержания чувства при-
бителям, так и организациям, «услуг, ко- надлежности к географической структуре,
торые все в большей и большей степени региону. Мишель Фуко призывает пере-
определяются формой подачи (дизайном) стать «уверять друг друга, что пространство
и нагружаются семиотически» [11, p. 193]. предопределяет историю» [8, с. 223]. Необ-
На смену совокупности факторов промыш- ходимо понять историю как пространство
ленного производства, необходимых для изменяющую и в нем откладывающуюся.
развития региона, приходит динамическая История региона может принимать форму
концепция конкурентных преимуществ, об- «производства наследия», попыток эксплу-
ладание ресурсами, важными в условиях атации реального и воображаемого про-
глобальной экономики. В связи с этим в шлого для привлечения туристов; форму
современных исследованиях заметна тен- романтизации и стереотипизации прошло-
денция к переходу от рассмотрения реги- го; поиск «подходящего прошлого». Для
онов как центров производства к регионам описания региона оказывается востре-
как системе экономических отношений, бованной метафора «отпечатки следов»,
процессу взаимодействия социальных предложенная Эш Амином и Найджелом
субъектов по поводу формирования че- Трифтом [1, с. 4]. Неслучайно описание
ловеческого капитала. В таком контекс- региона зачастую носит характер сравни-
те регионы, как экономические районы, тельного описания: что здесь было раньше
сегодня являются объектом изучения не и что сейчас, новые и старые районы, зеле-
только экономики, но также экономичес- ные и индустриальные зоны и т.п.
кой географии, региональной экономики и Историческое наследие проходит через
динамично развивающихся исследований процесс отбора, селекции. Для реконструк-
в области туризма. ции исторического прошлого региона акцент
В социокультурном измерении реги- делается то на этничность, то на язык, то на
он рассматривается как people-bound ка- метафоры «родины», то на территориаль-
тегория, совокупность связей, отношений ное единство, то на некую глобальную мис-
между людьми. Регион в таком ракурсе сию. Этот отбор может осуществляться как
понимается как совокупность культурных на научном, так и на идеологическом уров-
практик между определенной группой и не. Посредством этого отбора, выборочных
конкретным местом. Здесь оказывается описаний регион наделяется памятью, осно-
актуальной категория «жизненный мир» в вой, на которой будут строиться порицаю-
том виде, в каком она была введена Э. Гус- щие или одобряющие мнения. Благодаря
серлем. Жизненный мир имеет культур- историческому наследию «материальный
но-историческую обусловленность в кон- мир становится символически насыщен-

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 61


СОЦИУМ

ным, что обеспечивает ему социальную ватели, работающие в рамках различных


непрерывность, способствует формирова- методологий (марксисты, модернисты,
нию «коллективной памяти» и установле- конструктивисты), которые продуцируют
нию контроля сообщества над пространс- знание о регионе, дополнительно поддер-
твом» [14]. В зависимости от конкретной живая его системой объяснений и обосно-
истории, нарратива или selective heritage ваний. Это туристы и мигранты, не имею-
региона или места в нем складывается и щие укорененности в данном регионе, но
специфическое «прочтение» глобализации. волей случая оказавшись в нем, пытающи-
Так, по мнению А. Макарычева, в системе еся для себя определить его эстетическую
российского федерализма Калининградская и экономическую привлекательность. Глав-
область и Санкт-Петербург занимают осо- ным смыслом здесь оказывается не фор-
бую нишу в системе российских регионов за мулирование единственного верного пред-
счет особых связей с европейской культурой ставления, а открытие поля конкуренции
и другими нероссийскими регионами, яв- различных образов, активация групповых
ляясь своеобразными «чужаками на своей стратегий. Знание о регионе не существу-
собственной земле» [12, p. 187]. ет вне отношения к позиции наблюдателя,
Историческое наследие региона ока- социальных соглашений и культурно-исто-
зывается неразрывно связано и с регио- рического контекста.
нальной мифологией. Регион историчес-
ки и мифологически замкнут на себя. По
словам Р. Шилдс, важным способом на-
деления мест особыми значениями являет- 1. Амин, Э. [Amin E., Trift N.] Внятность пов-
ся создание их образов, предполагающих седневного города [Текст] / Э. Амин, Н. Трифт //
упрощение, стереотипизацию и навешива- Логос. 2002. № 3 (34). С. 1–25.
ние ярлыков. Собранные вместе на уровне 2. Бергер, П. [Berger P., Lukman T.] Социальное
конструирование реальности. Трактат по социоло-
коллективного сознания, эти образы фор- гии знания. [Текст] / П. Бергер, Т. Лукман. М.:
мируют особый «миф места» [18, p. 47]. «Медиум», 1995. 323 с.
Они собирают, упорядочивают, включают и 3. Верлен, Б. [Verlen B.] Общество, действие
исключают, они делают пространство поз- и пространство. Альтернативная социальная гео-
графия / пер. С.П. Баньковской [Текст] / Б. Вер-
наваемым для всякого, кто захочет взгля- лен // Социологическое обозрение. 2001. Т. 1.
нуть на него, а также делают возможными № 2. С. 26–47.
сравнение его с другими пространствами. 4. Китинг, М. [Kiting M.] Новый регионализм
в Западной Европе [Текст] / М. Китинг // Логос.
Новые образы и мифологемы помогают 2003. № 6 (40). С. 67–116.
изменить привычный стиль мышления о 5. Луман, Н. [Luman N.] Реальность масс-
регионах, что делает их восприятие более медиа. Перевод с немецкого А.Ю. Антоновского
разнообразным и сложным. Для региона [Текст] / Н. Луман М.: Праксис, 2005. 256 c.
6. Малькова, В.К. Культура и пространство.
история и мифология зачастую оказывают- Кн. 1. Образы российских республик в интернете
ся показательнее любого экономического [Текст] / В.К. Малькова, В.А. Тишков. М.: ИЭА,
и административного деления – если есть 2009. 147 с.
7. Мартишина, Н.И. Реальность и ее конструи-
своя мифология и свое историческое на- рование. [Текст] / Н.И. Мартишина. Новосибирск:
следие, есть и самобытность региона. СГУПС, 2009. 184 с.
Кто сегодня является производителем 8. Фуко, М. Око власти [Текст] // Интеллек-
знания о регионе? Пожалуй, можно вы- туалы и власть: Избранные политические статьи,
выступления, интервью. / М. Фуко. М.: Праксис,
делить несколько таких групп. Это в пер- 2002. 384 c.
вую очередь местные жители, которые, 9. Аmin, A. Local community on trial // Economy
оценивая опыт развития других регионов and society. 2005. 34 (4). Р. 612–633.
10. Gupta, A., Ferguson J. Beyond “Culture”:
и стран, начинают «любопытствующим» Space, Identity, and the Politic of Difference //
взглядом оглядывать собственную терри- Cultural Anthropology, 1992. Vol. 7, No. 1, Space,
торию проживания и определять для себя Identity, and the Politics of Difference. P. 6–23.
региональное своеобразие. Поскольку, по 11. Lash, S. Economies of Signs and Space / S.
Lash, J. Urry. L.: SAGE Publications. 1994. 368 p.
словам А. Гупты и Д. Фергюсона, даже 12. Makarychev, A. Identity and representation
люди, продолжающие жить в местах, где of Russian regions: Adopting a critical theory
жили их предки, обнаруживают, что их perspective // Journal of Eurasion Studies. 2012. Vol.
3. No. 2. P. 185–192.
отношение к местности кардинально из- 13. Massey, D. For Space. London: Sage. 2005.
менилось, а иллюзия естественной связи 222 p.
культуры и места нарушена [10, p. 10]. Это 14. Osborne, B.S. (2001). Landscapes, Memory,
чиновники, заинтересованные в продвиже- Monuments and Commemoration.[Электронный
ресурс] http://www.libraryofsocialscience.com/
нии собственного региона и формировании ideologies/docs/putinden.pdf (дата обращения:
его положительного имиджа. Это исследо- 20.09.2014).

62 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

15. Paasi, A. Place and Region: Regional worlds


and words // Progress in Human Geography. 2002.
Vol. 26. No. 6. pp. 802–811.
16. Philippe de Lombaerde, Fredric Soderbaum,
etc.The problems of comparison in comparative
regionalism // Review of International Studies, 2010.
36. Pp. 279–303.
17. Roth, K. What`s in a Region? Southern
European regions between globalization, EU-
integration and marginalization // Ethnologia
Balkanica. 2007. Vol. 11. P. 17–42.
18. Shields, R. Places on the Margin. Alterna-
tive Geographies of Modernity. London: Routledge.
1991. 334 p.
19. Smyth, N. Uneven Development: Nature,
Capital and the Production of Space. Oxford: Basil
Blackwell. 1984. 198 p.
20. Tuan, Y.-F. Space and Place: The perspective
of experience. E Arnold. 1997. 226 p. UDC 1:316

References A REGION AS A SOCIAL


1. Amin E., Trift N. (2002) Logos, no. 3 (34),
pp. 1–25 [in Rus].
CONSTRUCT
2. Berger P., Lukman T. (1995) Sotsial’noe kon-
struirovanie real’nosti. Traktat po sotsiologii znaniya. Golovneva Elena Valentinovna,
Moscow, «Medium», 323 p. [in Rus]. Ural Federal University named after
3. Verlen B. (2001) Sotsiologicheskoe obozrenie,
no. 1 (2), pp. 26–47 [in Rus].
the first President of Russia B.N. Eltsin,
4. Kiting M. (2003) Logos, no. 6 (40), pp. 67–116 Associate Professor of the Department
[in Rus]. Chair of Cultural Study and Design,
5. Luman N. (2005) Real’nost’ mass-media. Per- Cand. Sc. (Philosophy),
evod s nemetskogo A.Yu. Antonovskogo. Moscow,
Praksis, 256 p. [in Rus]. Yekaterinburg, Russia.
6. Mal’kova V.K., Tishkov V.A. (2009) Kul’tura E-mail: golovneva.elena@gmail.com
i prostranstvo. Kn. 1. Obrazy rossiyskikh respublik v
internete. Moscow, IEA, 147 p. [in Rus].
7. Martishina N.I, (2009) Real’nost’ i ee konstru-
Annotation
irovanie. Novosibirsk, SGUPS, 184 p. [in Rus]. The article focuses on characterizing a
8. Fuko M. (2002) Oko vlasti/Intellektualy i vlast’: region as a social construct, it points out
Izbrannye politicheskie stat’i, vystupleniya, interv’yu. the elements having subjective genesis in
Moscow, Praksis, 384 s [in Rus].
9. Аmin A.(2005) Economy and society, no. 34 its structure. Considering the determinant
(4), pp. 612–633 [in Eng]. of forming a region as a construct,
10. Gupta A., Ferguson J. (1992) Cultural Anthro- the author examines territoriality in its
pology, vol. 7, no. 1, Space, Identity, and the Politics institutional, political, economic, cultural,
of Difference, pp. 6–23 [in Eng].
11. Lash, S. (1994) Economies of Signs and historical dimensions. The author proves
Space / S. Lash, J. Urry. L. : SAGE Publications, 368 the conclusion about a strong constructivist
p. [in Eng]. constituent in the ontological status of the
12. Makarychev A. (2012) Journal of Eurasion
Studies, vol. 3, no. 2, pp. 185–192 [in Eng]. region.
13. Massey D. (2005) For Space. London: Sage,
222 p. [in Eng]. Key concepts:
14. Osborne B.S (2001). Landscapes, Memory, region,
Monuments and Commemoration. Available at:
http://www.libraryofsocialscience.com/ideologies/ construct,
docs/putinden.pdf (accessed 20.09.2014) [in Eng]. construction,
15. Paasi A. (2002) Progress in Human Geogra- social constructivism,
phy, vol. 26, no. 6, pp. 802–811 [in Eng].
16. Philippe de Lombaerde, Fredric Soderbaum, subject.
etc. (2010) The problems of comparison in compara-
tive regionalism // Review of International Studies,
36. pp. 279–303 [in Eng].
17. Roth K. (2007) Ethnologia Balkanica, vol. 11,
pp. 17–42 [in Eng].
18. Shields, R. (1991) Places on the Margin. Alter-
native Geographies of Modernity. London: Routledge,
334 p. [in Eng].
19. Smyth N. (1984) Uneven Development: Na-
ture, Capital and the Production of Space. Oxford:
Basil Blackwell, 198 p. [in Eng].
20. Tuan Y.-F. (1977) Space and Place: The per-
spective of experience. E Arnold, 226 p. [in Eng].

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 63


СОЦИУМ

Социальная общность как проблема

В советской педагогике XX в. концеп-


УДК 1:316 ции социализации были проработаны в
имевшихся рамках марксизма-лениниз-
СОЦИАЛЬНАЯ ма, и социальный аспект считался неотъ-
емлемым и важнейшим в образовании.
ОБЩНОСТЬ: ПРОБЛЕМА С разрушением идеологического фунда-
мента оказались разрушены и основания
И МИССИЯ понимания социальных измерений и мис-
*
ОБРАЗОВАНИЯ сии образования. При необходимости ос-
мыслить эти измерения и миссию сегодня
Кожевникова Маргарита Николаевна, требуется определить, как мы понимаем
Институт управления образованием саму социальность.
Российской академии образования, «Социальность» происходит из
Филиал в Санкт-Петербурге, лат. socium – «общее». Социум, обще-
ведущий научный сотрудник, ство – это общность людей, значит, со-
кандидат философских наук, циальность – это «качество быть обще-
г. Санкт-Петербург, Россия.
ственным»: быть в обществе и в общности
E-mail: margaritakozh@ya.ru
с Другими. («Социальность» в значении
Аннотация ситуативно или системно определяемой
Современное образование претерпевает локализации человека в обществе не со-
реформы: это общее положение дел в ответствует нашим позициям.) Миссия
мире, и реформы российского образования – это создание условий для
образования связаны с происходящими становления социальности учащихся, их
общеевропейскими реформами способности и способов быть в отноше-
образования. При этом для ниях с Другими, для чего требуется учи-
философов образования представляется тывать многообразие отдельно взятых
крайне важным не только откликаться Других, а также плотный мир отношений
на доминирующие тренды коллективных Других и всех установле-
образовательной политики и на вызовы ний социума.
информационной эпохи, но задаваться
Дж. Дьюи определял значение обра-
вопросами о самой миссии образования,
зования как «потребности жизни», тре-
производя перепроверку
и переосмысление актуальных бующей само-возобновления: ведь оно в
социальных идеалов российского рамках общения служит само-возобнов-
образования. лению жизни общества, которая не спо-
В статье рассматриваются проблемы по- собна продолжаться без контакта и взаи-
нимания социальности, связанные модействия ожиданий, идеалов, убежде-
с образованием, взгляды на социальную ний членов общества, которые уже из его
миссию образования в разных жизни уходят, и тех, кто приходят. Дьюи
социально-философских перспективах писал о смысле «социального» для фи-
и обсуждается выбор модели лософии образования: «Есть больше, чем
социальной общности применительно словесная связь между словами: “общее”,
к российскому образованию. “общество” и “общение”. Люди живут в
сообществе благодаря вещам, которыми
Ключевые понятия:
сообща владеют; и общение – тот способ,
философия образования,
которым они приходят к этому владению
социальность,
сообща. И что они должны иметь общего
для того, чтобы сформировать сообщес-
тво или общество, это цели, представле-
ния, устремления, знания - общее пони-
мание – “единомыслие”» [7].

*Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ проекта проведения научных исследований
«Проблема становления социальности в образовании», проект № 13-03-00276.

64 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Социальная общность оказывается путем “нравственного образования”, ис-


важнейшим основанием образовательно- ходящего из принципа общего блага: так
философской концепции. Как видится, в общество обретает более однородную со-
качестве таковой она требует своего ос- циальную структуру
мысления и в теории образования. А в За рамками функционалистской пер-
соответствующей ей образовательной спективы (в феноменологических, конс-
практике требуется проблематизировать труктивистских теориях) миссию образо-
и прояснять общность в образовательном вания трактуют так, что сформированные
дискурсе и утверждать как ценность. у учащихся концепции и социальный опыт
Но общая ли это ценность в пони- должны служить признанию и пониманию
мании образования? Со времен Дюрк- ими общего жизненного мира и служить
гейма как в мире, так и в России сильно предпосылками для новых членов обще-
представлены позиции функциональной ства участвовать в пространстве поли-
теории, с точки зрения которой миссия тического, и более того – таковое про-
образования состоит в том, чтобы делать странство формировать (в перспективах
учащихся молодых людей способными теории конфликта и агонистической де-
перемещаться по общественному лифту мократии).
благодаря своим образовательным за-
слугам (по концепции меритократии).
Достижение социального статуса иссле- Трактовки социальной общности
довали Блау и Дункан и продемонстриро- и образование
вали, что образование оказывает на это
достижение решающее влияние, срав- В философии образования проблема
нительно даже с имущественным поло- социальной общности рассматривается
жением родителей (хотя очевидно, что в основном в рамках философии ком-
само имущественное положение влияет мунитаризма (Ch.Taylor, A. MacIntyre,
на образование) [13, с. 72–82]. M. Walzer), понимаемой как анти-инди-
Если так, какие основания для соци- видуалистическое направление. Согласно
ального формирования принимаются в Е. Фразеру, философию коммунитариз-
самом образовании? Лежит ли в основа- ма характеризуют следующие позиции:
ниях образования идеология экономичес- 1) ограничиваться рассмотрением со-
ких достижений и власти, концепт «успе- циального мира, исходя из индивидов,
ха» как базовый принцип, не имеющий нереалистично – поэтому необходимо
отношения к идеалу общности ? Скорее исходить из коллективов и социальных
всего, это так, и не только на Западе, но институтов; 2) с точки зрения этики тре-
и в современной России. Однако можно буется рассматривать социальных субъек-
задаться вопросом: возможны ли альтер- тов, то есть коллективы, и так на первый
нативы «успеху» и какие? план выходят реципрокность, доверие,
Прежде всего, даже в функциона- солидарность («социальный капитал»);
листской перспективе в картине соци- 3) в методологическом смысле требуется
альности в образовании можно обнару- «интерпретировать и уточнять ценности,
жить направления как «вертикалей», так которые присущи образу жизни реально
и «горизонталей» в функционировании существующих групп – обществ и сооб-
образования. В этой перспективе миссия ществ» [8, p. 21–23].
образования состоит в том, чтобы про- Но идеи коммунитаризма в образо-
двигать (в сортировке) образовываемых вании вызывали и вызывают опасение,
в вертикалях сословий и иерархии уров- которое обобщил В. Лоренц в вопросе,
ней “общественной лестницы” и также со- будет ли коммунитарное образование
единять в социальные общности: семей, представлять из себя внедрение доми-
социальных кругов, клубов, религиозных нирующих интересов общества во все
общин, вплоть до наций и транснацио- образовательные проекты, будь это шко-
нальных культурных и прочих общностей. лы, детские сады, образование взрослых?
Также Дюркгейм говорил, что миссия об- Тогда навязывание ценности общества
разования – вводить юного человека в окажется реализацией более эффектив-
господствующие в обществе тенденции ного социального контроля. А если оно

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 65


СОЦИУМ

сможет представлять критическое мыш- ребенка информацией, культурой, опы-


ление в образовании, тогда это эманси- том. В колледже и университете студент
паторский проект, затрагивающий про- продолжает завязывать связи, и итогом
цессы и в образовательном социуме, и этого социального капитала после уни-
вне его, ведущий к преобразованию об- верситета оказывается платформа воз-
щества.[10, p. 93] можностей в поиске работы, построении
Несмотря на озабоченность филосо- карьеры, доступе к инвесторам в случае
фов, в последние годы заметен растущий открытия своего бизнеса и т.д. И такой
интерес к идее «общего блага», и, напри- социальный капитал (связи, встроенность
мер в британской философии образова- в социальные структуры) растет в геомет-
ния, утверждается социальность как та рической прогрессии, поскольку каждая
ценность в образовании, которая остро новообретенная связь приносит целую
необходима в нашу эпоху соперничества сеть других. (Так же это действует и от-
и конкуренции [9]. носительно коллективного субъекта.)
В США внимание к этой проблеме Дж. Ворхаус отмечает, что качест-
привлекла известная книга Р. Патнэма ва и обретаемые ими социальные связи
«Боулинг в одиночку» [12]. Проанализи- должны быть различены, и социальным
ровав упадок гражданского общества, капиталом являются только социальные
произошедший в США в связи с посте- связи (общности). Тем более требуется
пенным разрушением в русле идей ли- отделять «дивиденды», приносимые со-
берализма и индивидуализма самого циальным капиталом, от него самого [15,
феномена социальной общности, Патнэм p. 39–41]. А по определению социального
заявил о возможности его преодоления капитала, данному Патнэмом, это «черты
за счет утверждения социально значимых социальной жизни – сети, нормы и до-
качеств личности и ценности общности. верие, которые дают возможность учас-
Он же поставил в центр обсуждения кон- тникам действовать вместе ради более
цепт «социального капитала». эффективного достижения общих целей»
Для философии образования «соци- [11, p. 66–72].
альный капитал» оказался значимым по- Для философии образования в этой
нятием, позволяющим вводить критерии формулировке значимы «доверие», «нор-
определения образовательного прогресса мы», «общие цели» и то, что, в интеп-
в аспекте социальности. Вместе с тем, как ретации Патнэма, значение социального
замечают философы [15, с. 28–47], кон- капитала следует обязательно относить
цепт несет в себе экономические смыслы ко всему обществу, а не к отдельному
(в особенности в понимании, приданном индивиду или группе. В этих аспектах
ему социологами). И эти смыслы разру- выявляется идея социальной общности.
шают его глубокое содержание в образо- Ведь вряд ли мы усмотрим эту идею в
вательном аспекте. стремлении и возможностях той или
«Капитал» в употреблении социо- иной группы или индивидов выстроить
логов оказывается релевантным чуть ли за счет сплоченности фундамент только
не любому свойству общественной жиз- собственного успеха. Такие устремления
ни. Но при этой интерпретации концепт групп и индивидов провоцируют проти-
подразумевает, прежде всего, доступ к воречия, результатом чего не может стать
институциональным ресурсам. Тогда в социальные общность и благо.
образовании концепт получит следую- Трактовки коммунитаризма в образо-
щую расшифровку: развитие в процессе вании, как их описывает Дж. Артур [6]
воспитания у ученика социально значи- и как они проявляются, в основном, в
мых качеств личности (например, доб- публичных школах, содержат следующие
роты, вежливости, открытости и т.д.), и принципы:
их накопление ведет к тому, что ученик – школьное нравственное образо-
устанавливает обширные и устойчивые вание (при сохранении первичности его
контакты со сверстниками в школе, их ро- источника в семье);
дителями, учителями, что принесет свои – значение этоса сообщества в его
бонусы уже на этом этапе в виде помо- образовательной функции в школьной
щи, участия с их стороны, обогащения жизни;

66 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

– обучение гражданственности – в приводить в дискурсе и последующем


рамках прав и обязанностей гражданина; взаимодействии с собеседниками к кон-
– общественное служение как важная сенсусу коммуникативного действия (та-
часть школьного образования; кого, которое ориентировано на взаимо-
– обучение социальным навыкам и понимание).
навыкам политической жизни как важ- Коллективизм как феномен совет-
нейшая цель школьной программы; ской идеологии. Советский коллекти-
– достижение активного понимания визм и принцип советского социального
учащимися общественного блага; образования подразумевали общность
– устройство более демократической советского народа, охватывающего все
структуры управления в школах. национальности и социальные слои. В по-
зитивном ключе его можно описать рус-
ской пословицей – лозунгом советского
Выбор модели социальной времени «Один за всех и все за одного!».
общности Однако его принципы оказывались про-
изводными от демократического центра-
Итак, если исходить из ценности об- лизма советской идеологии.
щности, каковы ее возможные модели? Коллективизм советского общества
Стратегически-рациональный комму- (описанного Хабермасом как «бюрокра-
нитаризм. Коммунитаризм в тенденциоз- тический социализм с его политическим
но-экономическом прочтении значит на- авангардом, застывшим в форме так на-
лаживание связей с результатом коллек- зываемой номенклатуры» [5] – то есть
тивного доступа к институциональному «административно применяемой влас-
ресурсу, и так замыкается в поверхност- ти»), существовавший в провозглашае-
ном измерении социального: социальных мой идеологии, должен был быть связан
структурах. Во многих контекстах запад- со стратегической рациональностью, но в
ного прочтения коммунитаризм может реальности выливался в формы бытово-
характеризоваться как «командный дух», го сосуществования, где царила инстру-
составляющий ту силу, что необходима ментальная рациональность, далекая от
для координации коллектива. политического измерения. И поскольку
По существу, такая модель укоренена само измерение политического отсутство-
в понимании общности, неотъемлемом от вало, нельзя и думать о том, что могло бы
рациональности. И если определять тип быть ему присуще, – то есть о том, чтобы
этой рациональности по Хабермасу, то коллективизм проявлялся бы в «комму-
«экономическая» версия должна тракто- никативном формировании легитимной
ваться как пример стратегической раци- власти», по существу – в «разумном кол-
ональности, необходимой для стратеги- лективном формировании воли» [5].
ческого типа действий (в которых люди Национальное единство. Националь-
принимают в центр внимания социальное ное единство (Volksgemeinschaft) – это
взаимодействие, но рассматривают его с версия, составившая фундаментальную
точки зрения эффективности действия, то концепцию национал-политического об-
есть успеха). разования (авторства Эрнста Крика) [14].
Коммуникативно-рациональный ком- Основание той трактовки общности было
мунитаризм. Вторая версия, критически выражено известным образом: «кровь и
очищенная от смеси со стратегической почва», что относилось к крови и почве
направленностью, составит пример раци- немецкой нации, мифологизированной
ональности коммуникативного действия. как избранный народ, и подразумевало
Общность в этом понимании существу- ограничение общности теми, кто соот-
ет как выражение коммуникативного ветствует ей по национальным и по идей-
разума, действующего в повседневной ным признакам.
коммуникативной практике таким обра- Пауль Тиллих, в связи с «рецидивом
зом, чтобы рассудочно ориентированное племенного коллективизма», в свое вре-
действие, всегда определяемое притяза- мя писал: «Коллективистское общество –
ниями на значимость (Geltugsanspruche) это такое общество, в котором сущест-
собственной позиции и на ее признание, вование и жизнь индивида определены

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 67


СОЦИУМ

существованием и институтами группы. частью: «Последовательно осуществляе-


Мужество индивида в коллективистских мое мужество быть частью ведет к утра-
обществах – это мужество быть частью. те Я в коллективизме, а последователь-
(…) Во многих племенах мужество принять но осуществляемое мужество быть собой
страдание на себя служит испытанием на ведет к утрате мира в экзистенциализме.
полноценную принадлежность группе. (…) И этот результат приводит нас к вопросу
В качестве реакции на преобладание в последней главы: существует ли мужес-
современной западной истории мужества тво быть, соединяющее обе эти формы
быть собой возникли движения неокол- мужества путем трансцендирования их
лективистского типа: фашизм, нацизм и обеих?» [2]
коммунизм. (…) От первобытного коллек- Думается, понимание социальности
тивизма и средневекового полуколлекти- именно в этой модели было укоренено в
визма (…) наиболее явное отличие – то- российской ментальной традиции, увязы-
талитарные методы, которыми пользуется ваясь в русском православии с концептом
современный коллективизм, существую- соборности. В дискурсе, происходящем
щий в форме национального государства из религиозного мировоззренческого
или наднациональной империи. Тотали- контекста, но им не ограниченном, в свое
тарные методы – необходимое средство время эту модель представил И.А. Иль-
поддержания централизованной техни- ин, разграничив традиционно российскую
ческой организации и, что более важ- и коммунистическую модели общности:
но, подавления тех тенденций, которые, (Социальность или социализм?) «Эти
предполагая альтернативы существую- два понятия отнюдь не совпадают. “Со-
щему порядку и способствуя принятию циальность” – это живая справедливость
индивидуальных решений, подтачивают и живое братство людей; и потому вся-
неоколлективистскую систему» [3]. кое установление, всякий порядок, вся-
Что очевидно: для всех моделей на- кий закон, от которых жизнь становится
ционального образования (а в случаях справедливее и братство крепнет, – “со-
националистического принципа устройс- циальны”. Понятно, что первое условие
тва общества – в особенности) всегда “социальности” – это бережное отноше-
значим феномен этнокультурной иден- ние к человеческой личности: к ее до-
тичности, обретающий свои различные стоинству, к ее свободе. Порабощение и
философские трактовки [2], – и в связи с унижение человека исключает “социаль-
этим в образовательных программах идея ность”, ибо социальность есть состояние
этнокультурной идентичности выводится духа и порядок духовной жизни; говорить
на первый план. Но когда мы наблюдаем о социальности, унижая человека, делая
разворачивающиеся сегодня в некоторых его рабом – нелепо и лицемерно. (…)
регионах России в образовании тенден- История показывает, что с социализмом
ции, нам следует проявить особое внима- всегда связывались всевозможные иллю-
ние к тем соображениям, которые были зии и самые необоснованные надежды.
высказаны классическим психоанализом, (…) Разъединенные телом и душой, духом
прежде всего З. Фрейдом, в статье «Пси- и инстинктом самосохранения, - люди
хология масс и анализ Я» относительно способны выносить общность имущества
идентичности как механизма психологи- лишь постольку, поскольку им удастся
ческой адаптации индивида и роли бес- преодолеть это разъединение любовью,
сознательного в таких идентификацион- дружбой, совестью…» [14, с. 40–47].
ных процессах. Почему мы выделяем эту модель как
Общность за рамками рациональнос- отдельную? Поскольку в ней наблюдается
ти. Наконец, есть та модель общности, влияние ментальности «соборности» на
которая наиболее отвечает предложен- всю интерпретацию социальности –и в
ным нами определениям и идеалам соци- результате – отличие от концепции Ха-
альности. В понятиях теории Хабермаса, бермаса, составляющей идеальное ос-
она будет соответствовать коммуникатив- нование коммунитаризма. Тонкая грань
ному действию. Для Тиллиха она составит этого отличия видится в акценте, смещен-
приемлемый ответ на его вопрос о том, ном в интерпретации с рациональности
возможно ли мужество быть собой и быть на любовь. Замечательно в этом плане ее

68 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

соответствие (даже в терминах «любовь», дели социальной общности, требующих


«жизнь») той концепции социальности свободы выбора для человека; о путях
раннего Гегеля, которую Хабермас пос- развития внутренней свободы, то есть
читал поворотным пунктом (или пунктом все того же имеющего непреходящую
развилки) для Гегеля, а в дальнейшем ценность вопроса А.П. Чехова о преодо-
для Маркса и для себя самого (выбрав- лении «по капле» рабского сознания; о
шего в направление разработку комму- понимании патриотического воспитания
никативной рациональности). «Против в свете этой модели; о связи доверия в
авторитарных воплощений субъект-цен- обществе с возможностями воспитания
трированного разума Гегель использует чувства общности ; наконец о педагоги-
объединяющую силу некой интерсубъек- ческих способах развития этого чувства
тивности, которая выступает под назва- и отношения – то есть об открывании
ниями “любовь” и “жизнь”. Место реф- Другому, о со-чувствовании, общем пе-
лексивного отношения между субъектом реживании.
и объектом занимает коммуникативное
посредничество, в широчайшем смысле,
субъектов друг другу. Живой дух — это
1. Ильин, И.А. Социальность или социализм?
медиум, который учреждает общность [Текст] / И.А. Ильин // Ильин И.А. Наши задачи.
такого рода, чтобы один субъект мог Историческая судьба и будущее России. Статьи
быть единым с другим субъектом и при 1948–1954гг.: В 2 т. Т. 1. М.: МП «Рарог», 1992.
этом все же оставаться самим собой» [4, С. 40–47.
2. Савченко, В.В. Этнокультурная идентичность
с. 37]. русских в современной России: автореф. … канд.
филос. наук: 09.00.13 [Текст] / В.В. Савченко. Став-
рополь, 2009. 21 с.
Заключение 3. Тиллих, П. Мужество быть [Текст] / П. Тил-
лих // Тиллих П. Избранное. Теология культуры.
М.: Юрист, 1995. С. 7–131.
В своем анализе мы намеренно раз- 4. Хабермас, Ю. Философский дискурс о мо-
личили миссию образования, направ- дерне [Текст] / Ю. Хабермас. М.: Издательство
ленную на становление социальности, с «Весь Мир», 2003. 416 с.
целями «социализации» как «подстройки 5. Хабермас, Ю. Философский спор вокруг
идеи демократии [Текст] / Ю. Хабермас // Ха-
под общество», и в употребленном нами бермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность.
значении социальность подразумевает М.: Академия, 1992. С. 31–55.
принятие в образовании самой общности 6. Arthur, J., Bailey, R. (2000) Schools and
как ценности. Community. The communitarian agenda in education.
London: Falmer. 165 p.
Проблематизировав и определив
7. Dewey, J. (1916) Democracy and Education: an
социальную общность, мы прояснили introduction to the philosophy of education. N.Y.: The
миссию образования, исходя из функци- Macmillan company. 434 p.
оналистской, феноменологической, конс- 8. Frazer, E. (1999) The Problem of Communitarian
труктивистской перспектив и перспектив Politics. Unity and conflict. Oxford: Oxford University
Press. 400 p.
теории конфликта и агонистической де- 9. Layard, R., Dunn, J. (2009) A good
мократии. childhood: searching for values in a competitive
Различные трактовки социальной об- age. The good childhood inquiry. London: Children’s
щности применительно к образованию Society. 99 p.
10. Lorenz,W. (1994) Social Work in a
приводят, как это было продемонстри-
Changing Europe.Routledge, Chapman & Hall,
ровано, к таким моделям, как «стратеги- Incorporated,Political Science. 206 p.
чески-рациональный коммунитаризм», 11. Putnam, R. (1996) Who Killed Civic America?
«коммуникативно-рациональный комму- In: Prospect, № 6.(March).pp.66-72.
нитаризм», «советский коллективизм», 12. Putnam, R. (2000) Bowling Alone. The
collapse and revival of American community.N.Y.:
«национальное единство», «общность за Simon and Schuster.546 p.
рамками рациональности», последняя из 13. Schoon, I. (2008) A Transgenerational Model
которых была понята как наиболее близ- of Status Attainment: the Potential Mediating Role
кая российским традициям. of School Motivation and Education.National Institute
Economic Review, 205. pp. 72–82.
Далее в философии образования
14. Sьnker, H., Otto H.-U. (1997) Education and
требуется ставить и решать вопросы об Fascism: Political Identity and Social Education in Nazi
условиях для формирования этой мо- Germany. FalmerPress. 180 p.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 69


СОЦИУМ

15. Vorhaus, J. (2014) Education, social capital


and the accordion effect. In:Philosophy of education. UDC 1:316
Vol. 48, Is. 1. pp. 28–47.

SOCIAL COMMUNITY AS
References
A PROBLEM AND AS AN
1. Il’in I.A. (1992) Social’nost’ ili socializm? / I.A.
Il’in // Il’in I.A. Nashi za¬dachi. Istoricheskaja sud’ba EDUCATIONAL MISSION
i budushhee Rossii. Stat’i 1948–1954 gg. Moscow, MP
«Rarog», pp. 40–47 [in Rus]. Kozhevnikova Margarita Nikolaevna,
2. Savchenko V.V. (2009) Jetnokul’turnaja Institute of Educational Management
identichnost’ russkih v sovremennoj Rossii. Stavropol’, of the Russian Academy of Education,
21 p. [in Rus].
branch in Saint-Petersburg,
3. Tillih P. (1995) Muzhestvo byt’. Moscow,
Jurist, pp. 7–131 [in Rus]. Senior Researcher,
4. Habermas J. (2003) Filosofskij diskurs o Cand. Sc. (Philosophy),
moderne. Moscow, Izdatel’stvo «Ves’ Mir», 416 p. Saint-Petersburg, Russia.
[in Rus]. E-mail: margaritakozh@ya.ru
5. Habermas J. (1992) Filosofskij spor vokrug idei
demokratii. Moscow, Akademija, pp. 31–55 [in Rus]. Annotation
6. Arthur J., Bailey R. (2000) Schools and
Contemporary education is undergoing
Community. The communitarian agenda in education.
London, Falmer, 165 p. [in Eng]. reforms: it’s a common state of things
7. Dewey J. (1916) Democracy and Education: an in the world, and the reforms of Russian
introduction to the philosophy of education. N.Y., The education are connected with the reforms
Macmillan company, 434 p. [in Eng]. taking place in Europe. In such a case it’s
8. Frazer E. (1999) The Problem of Communitarian utterly important for philosophers
Politics. Unity and conflict. Oxford, Oxford University of education not only to react to both
Press, 400 p. [in Eng]. dominating trends of educational policy
9. Layard R., Dunn J. (2009) A good childhood:
searching for values in a competitive age. The good
and challenges of informational epoch but
childhood inquiry. London, Children’s Society, 99 p. also to ask questions about the mission of
[in Eng]. education rethinking and rechecking actual
10. Lorenz W. (1994) Social Work in a Changing social ideals of Russian education.
Europe. Routledge, Chapman & Hall, Incorporated, The article considers the problem
Political Science, 206 p. [in Eng]. of perception of sociality connected with
11. Putnam R. (1996) Prospect, no. 6, pp. 66–72 education, viewpoints on the social
[in Eng].
12. Putnam R. (2000) Bowling Alone. The collapse
mission of education in different social
and revival of American community. N.Y., Simon and and philosophical prospects and dwells
Schuster, 546 p. [in Eng]. upon the choice of model of social
13. Schoon I. (2008) A Transgenerational Model community with regard to Russian
of Status Attainment: the Potential Mediating Role of education.
School Motivation and Education. National Institute
Economic Review, 205, pp. 72–82 [in Eng]. Key concepts:
14. Sьnker H., Otto H.-U. (1997) Education and
philosophy of education,
Fascism: Political Identity and Social Education in Nazi
Germany. Falmer Press, 180 p. [in Eng]. sociality,
15. Vorhaus J. (2014) Philosophy of education, models of social community,
no. 48, is. 1, pp. 28–47 [in Eng]. educational mission.

70 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Характерной чертой современного об-


щества выступает широкое распростране-
ние и развитие виртуальных социальных
сетей, которые дополняют реально сущес-
твующие сетевые структуры социального
взаимодействия [18; 19]. Наблюдается эф-
фект «кумулятивной коммуникации», т.е.
постоянное увеличение числа контактов в
онлайновых и офлайновых сетях.
Традиционно под социальными сетями
УДК 316.472.4
понимается совокупность социальных акто-
ров и связей между ними, где социальные
ОТНОШЕНИЯ ДРУЖБЫ акторы могут представлять собой как отде-
льных людей, так и группы, а связи выступа-
В ВИРТУАЛЬНЫХ ют набором социальных взаимодействий [9,
p. 43]. Первые попытки изучения социальных
СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ (НА сетей предприняты задолго до появления и
широкого распространения интернета, ракурс
ПРИМЕРЕ СОЦИАЛЬНОЙ исследований варьировался от структурного
СЕТИ «ВКОНТАКТЕ») функционализма до релятивизма [4].
Знаковой фигурой в области изучения
Ушкин Сергей Геннадьевич, социальных сетей является Х. Уайт, предло-
Государственное казенное живший рассматривать общество как сеть,
учреждение Республики Мордовия а не как совокупность индивидов, посколь-
«Научный центр социально- ку, по его мнению, социология преиму-
экономического мониторинга», щественно ориентирована на построение
научный сотрудник отдела аналитических моделей типов социальной
социально-экономических процессов, структуры, но не отношений между людьми
кандидат социологических наук, [20]. Развитие его идей нашло воплощение в
г. Саранск, Россия. работах М. Грановеттера, который разграни-
E–mail: ushkinsergey@gmail.com чил «сильные» и «слабые» связи в структуре
сетевых взаимодействий и предположил, что
Аннотация с их помощью все члены общества удержи-
Представленная статья посвящена ваются вместе [13, p. 1377].
изучению дружбы в виртуальных Сильные и слабые социальные связи
социальных сетях и ее зависимости представляют собой формальное разграни-
от сетевой активности личности. Автор чение сетевых акторов в зависимости от сте-
рассматривает процесс конструирования пени близости и частоты контактов. К первым
дружбы, ограничения на число дружеских обычно относятся члены семьи, родственни-
контактов и потенциальные возможности ки, близкие друзья, а ко вторым — соседи,
слабых и сильных социальных связей. знакомые, коллеги по работе и т.д. В совре-
менном обществе сила слабых связей сущес-
Ключевые понятия: твенно выше, поскольку они способствуют
социальные сети, нахождению работы, обмену информацией
социальные связи, и разрешению конфликтов [5, с. 191].
сетевой анализ, Виртуальные социальные сети предна-
социальные отношения, значены для построения и отражения соци-
дружба. альных отношений. На сайтах социальных
сетей люди обычно сообщают различную
информацию о себе (дату рождения, шко-
лу, вуз, интересы и т.д.) и вступают в друже-
ские отношения с другими пользователями.
Выделяют следующие функции виртуальных
социальных сетей: 1) создание профиля
(страницы с личной информацией), кото-
рая связана с профилями других пользо-
вателей; 2) создание списка контактов, с
которыми пользователь планирует подде-
рживать связь; 3) возможность просмотра

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 71


СОЦИУМ

собственных списков и переход к спискам щий ресурс, но не всегда подобные данные


других пользователей [3, с. 27]. подкрепляются результатами исследований.
Понятие дружбы в виртуальных со- Между тем, изучение отношений дружбы в
циальных сетях несколько отличается от виртуальных социальных сетях способству-
привычного понимания и наполнено фор- ет пониманию логики возникающих сете-
мализованным и лишенным интимности вых общественных движений (протестные,
смыслом. Некоторые авторы в качестве эк- городские, экологические и т.д.).
вивалента слову «друг» предлагают исполь-
зовать понятие «net–друг», поскольку «дан-
ное явление имеет свою смысловую конно- Материалы и методы
тацию и границы применения» [6, с. 442].
Друзьями здесь могут выступать знакомые В марте 2012 г. нами проведен комп-
и незнакомые пользователи, вступившие лексный анализ 384 страниц пользователей.
в отношения друг с другом на основании Использована систематическая вероятностная
взаимного интереса и личного выбора. Та- выборка по идентификационному номеру
кие отношения дружбы институционально пользователей, присутствующему на специ-
представляют собой сети поддержки, пре- альной технической странице рассматривае-
имущественно выполняющих обмен мо- мого ресурса. Статистическая погрешность не
ральными (психологическими) ресурсами превышает 5%. Категориями анализа высту-
[6, с. 74]. Большая часть дружеских связей в пили пол, наличие фотографии, количество
виртуальных социальных сетях опосредова- друзей, фотографий в альбомах, коммента-
на личными контактами; незнакомые люди риев на странице и сетевая активность поль-
появляются среди дружеских контактов су- зователей. Структура мужчин и женщин в вы-
щественно реже [8, c. 114]. борке представлена практически равномер-
Большинство дружеских контактов в со- но (42% и 37% соответственно), остальные
циальных сетях можно отнести к категории пользователи по полу не идентифицированы.
слабых связей, о чем свидетельствуют ра- Фотография на главной странице профиля
боты западных авторов [10; 14]. В среднем наличествует у трети пользователей (33%);
пользователи (хотя бы раз в месяц) общают- среднее количество друзей равно 32; фото-
ся лишь с 10–20% своих онлайновых друзей графий в альбомах — 16,9; комментариев на
[15; 16]. Некоторые ученые придерживаются странице (включая автоматические рассылки)
той точки зрения, что социальные сети, как — 41; четверть пользователей проявляла ак-
это ни парадоксально, препятствуют установ- тивность в сети в последние два месяца.
лению контактов между людьми и дают всего
лишь иллюзию общения [17].
Мы попытаемся ответить на ряд вопросов: Результаты
как конструируются отношения дружбы в рос-
сийском сегменте социальных сетей, каковы Среднее количество друзей составляет
ограничения на количество дружеских контак- 32 человека. Большинство пользователей
тов и каков потенциал использования слабых (54%) не имеют ни одного друга. Вариа-
социальных связей в качестве пользователь- ционный размах равен 692. Для удобства
ского сетевого капитала. Для этого восполь- восприятия количественных параметров
зуемся результатами собственного исследова- предложим следующее деление пользова-
ния, эмпирической базой для которого высту- телей по количеству друзей (таблица 1).
пили данные о пользователях одного из самых Представленная градация проистекает
посещаемых ресурсов в российском сегменте из предложенной английским антрополо-
Интернета — «Вконтакте». Ресурс позициониру- гом Р. Данбаром оптимальной оценки раз-
ется как современный, быстрый и эстетичный мера социальных контактов, то есть огра-
способ общения в сети, ежедневная аудитория ничения на количество постоянных связей,
превышает 35 миллионов человек. которые человек может поддерживать в
Новизна данной работы заключается повседневной жизни [11, p. 691]. Значение
в выявлении потенциала использования обычно располагается в диапазоне от 100
виртуальных социальных сетей как «сетей до 230, в среднем равняется 150. Пользо-
поддержки», некоего социального капитала ватели в рассматриваемой выборке чаще
пользователей, который можно трансфор- всего имеют менее 10 друзей (73%), лишь
мировать в реальную пользу или выгоду. каждый пятый — от 10 до 100 (17%).
Зачастую именно социальные сети сегодня Мы можем предположить, что если ко-
рассматриваются как важнейший мобилиза- личество друзей в социальных сетях выше
ционный, информационный и воздействую- порогового значения Данбара, то это го-

72 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Таблица 1
Количество друзей, n=384

Количество друзей на Количество пользователей От всей выборки (%)


странице профиля (чел.)
Свыше 460 3 1
От 231 до 460 15 3
От 101 до 230 25 7
От 10 до 100 65 17
Менее 10 279 73
Всего 384 100

ворит о преобладании поверхностных свя- Наблюдается прямая линейная зависи-


зей, а общение между ними опосредовано мость между количеством друзей в про-
виртуальным социумом. Выделим три ос- филе от сетевой активности пользователей
новные причины, которые обуславливают (таблица 3). Она заключается в том, что
большое количество друзей у некоторых чем большее количество сетевых контак-
пользователей: во–первых, это увлечен- тов имеет человек, тем чаще он посещает
ность сетевыми играми, где друзья при- данный ресурс. Это подтверждает тест хи–
носят игроку дополнительные дивиденды; квадрат (x2=198,3; <0,001) и коэффициент
во–вторых, это необходимость продвиже- Спирмена (0,72).
ния группы или сайта; в–третьих, это Выявлено три типа личности в социаль-
попытка повышения престижа конструиру- ных сетях: скрытый тип (невозможность
емой виртуальной личности, своеобразная идентификации, небольшое количество
игра в рейтинги, популярная среди моло- социальных связей, отсутствие контен-
дежной аудитории. та), социально–дезориентированный тип
Среднее число друзей у мужчин рав- (возможность идентификации, частичное
няется 48, вариационный размах состав- присутствие контента) и социально–ори-
ляет 692. Среднее число друзей у женщин ентированный тип (возможность иденти-
существенно меньше — 31, вариационный фикации, присутствие контента и наличие
размах составляет 526. Рассмотрим рас- социальных связей). Существенный ак-
пределение пользователей по полу в соот- цент при конструировании виртуальных
ветствии с предложенной нами градацией образов пользователей делался на визу-
(таблица 2). альной составляющей, поскольку нали-
Вопреки существующему стереотипу об чие собственной фотографии в профиле
излишней общительности женщин, уровень выступает неким «сертификатом присутс-
экстраверсии в офлайновой среде несколь- твия», принадлежностью к определенно-

Таблица 2
Зависимость количества друзей в профиле от сетевой активности пользователей
(% по столбцу), n=384

Количество друзей на Мужской Женский


странице профиля
Свыше 460 1 1
От 231 до 460 6 1
От 101 до 230 9 8
От 10 до 100 20 23
Менее 10 64 67
Всего 100 100

ко выше у мужчин [2, 12]. В онлайновых му времени и месту [1]. Таким образом,
социальных сетях наблюдается схожее яв- в виртуальной коммуникации она играет
ление. Явственное преобладание мужчин роль механизма соотнесения страницы в
фиксируется в группе тех, кто имеет от 231 социальной сети с реальной личностью
до 460 контактов. Взвешивание наблюде- человека. Результаты проведенного нами
ний по полу не дает значимых отклонений исследования демонстрируют, что актив-
в результатах. ность пользователя зависит от наличия

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 73


СОЦИУМ

Таблица 3
Зависимость количества друзей в профиле от сетевой активности пользователей
(% по столбцу), n=384
Количество друзей на Неактивен в течение пос- Активен в течение послед-
странице профиля ледних двух месяцев них двух месяцев
Свыше 460 3 0
От 231 до 460 12 0
От 101 до 230 21 2
От 10 до 100 45 8
Менее 10 19 90
Всего 100 100

Таблица 4
Зависимость типа фотографии в профиле от сетевой активности
(% по столбцу), n=384
Неактивен в течение пос- Активен в течение послед-
Тип фотографии
ледних двух месяцев них двух месяцев
Собственная 21 68
Не собственная 13 21
Фотография отсутствует 40 11
Страница заморожена /
25 0
удалена
Всего 100 100

Таблица 5
Зависимость типа фотографии в профиле от количества друзей
(% по столбцу), n=384
Менее От 10 до От 101 до От 231 до Свыше
Тип фотографии
10 100 230 460 460
Собственная 18 74 64 75 100
Не собственная 12 21 28 25 0
Фотография отсутствует 44 6 8 0 0
Страница заморожена / 26 0 0 0 0
удалена
Всего 100 100 100 100 100

или отсутствия собственной фотографии исходит, поскольку пользователи предпочи-


в профиле (таблица 4). тают не добавлять других пользователей в
Как правило, те, кто не репрезентует списки из своего профиля. Следствием этого
себя визуально, имеет меньшее количество является доминирование в виртуальном про-
контактов, в отличие от тех, кто размещает на странстве скрытого типа личности в социаль-
странице социальной сети собственную (или ной сети, когда отсутствует возможность ее
не собственную) фотографию (таблица 5). идентификации ни посредством визуальной
Схожую ситуацию мы можем проследить в составляющей, ни с помощью списка общих
отношении связи типа изображения с иными друзей. Парадоксально, но факт: социальные
формами сетевой активности — загруженны- сети при высокой популярности среди насе-
ми аудио– и видеозаписями, фотографиями ления утрачивают свою социальную составля-
в альбомах и публичными сообщениями. ющую, которая выражается в формировании
сильных и слабых связей. Низкое количест-
Выводы во контактов большинства пользователей в
выборке позволяет нам предположить, что
Во-первых, конструирования отношений интенсификации общения посредством со-
дружбы в рассматриваемой выборке не про- циальных сетей не происходит.

74 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


СОЦИУМ

Во-вторых, среднее количество дру-


зей в социальных сетях у пользователей 1. Барт, Р. Camera lucida [Текст] / Р. Барт. М.:
составляет 32 человека, при этом нали- Ad Marginem, 1997. 223 с.
2. Ильин, Е.П. Психология общения и меж-
чие социальных связей в большей степе- личностных отношений [Текст] / Е.П. Ильин. СПб.:
ни характерно для мужчин, нежели для Питер, 2009. 576 с.
женщин. Максимальное число контактов 3. Ксенофонтова, И.В. Интернет–солидар-
в выборке равно 692, минимальное — 0. ность: методологические основания подхода и
практика изучения: дис. … канд. соц. наук [Текст] /
Результаты эмпирических исследований И.В. Ксенофонтова. М., 2014. 160 с.
других авторов демонстрируют, что на- 4. Мальцева, Д.В. О современных сетевых те-
иболее оптимальное число контактов, с ориях в социологии [Текст] / Д.В. Мальцева, Н.В.
которыми человек может поддерживать Романовский // Социологические исследования.
2011. № 8. С. 28–37.
общение, варьируется от 100 до 230. По- 5. Фофанова, К.В. Сетевой ресурс как фак-
лученные данные не подтверждают этого. тор интеграции иностранных трудовых мигрантов
Нашим соотечественникам проще всего за- в региональный социум [Текст] / К.В. Фофанова,
Д.М. Борисов // Журнал исследований социальной
регистрироваться в социальной сети, но не политики. 2013. T. 11. № 2. C. 189–206.
формировать своего списка контактов и не 6. Штейнберг, И.Е. Процесс институционали-
проявлять видимой сетевой активности. зации сетей социальной поддержки в межсемей-
В-третьих, значимым фактором в фор- ных и дружеских обменах [Текст] / И.Е. Штейн-
берг // Экономическая социология. 2009. Т. 10.
мировании сетевого капитала, который № 2. С. 62–75.
выражается в наличии слабых и сильных 7. Щекотуров, А.В. Net–дружба в структуре
социальных связей, является размещенная конструирования виртуальной идентичности под-
ростков [Текст] / А.В. Щекотуров // Вестник Ни-
на странице пользователя информация, жегородского университета им. Н.И. Лобачевского.
будь то персональная фотография, соци- 2013. № 3. С. 441–445.
ально–демографические данные и пользо- 8. Якушев, А.В. Знакомы ли «друзья» в сети
вательский контент (аудио– и видеозапи- Vkontakte в личной жизни? [Текст] / А.В. Якушев,
А.В. Бухановский // Интернет и современное об-
си, фотографии в альбомах и публичные щество: сборник научных статей. Труды XVI Все-
сообщения). Совокупность всей перечис- российской объединенной конференции «Интернет
ленной нами информации мы назовем и современное общество» (IMS–2013), Санкт–Пе-
тербург, 9 – 11 октября 2013 г. — СПб.: НИУ ИТМО,
«репутационным капиталом» виртуальной 2013. С. 110–115.
личности, который является необходимой 9. Barnes, J. Class and Committees in a Norwe-
и обязательной составляющей при вступ- gian Island Parish [Текст] / J. Barnes // Human Rela-
лении пользователей социальных сетей в tions. 1954. № 7. P. 39–58.
10. Chen, W. Internet Use, Online Communica-
межличностные отношения. От него зави- tion, and Ties in Americans' Networks [Текст] / W.
сит поведенческая стратегия построения Chen // Social science computer review. 2013. T. 31.
связей: взаимное добавление в друзья, № 4. C. 404–423.
11. Dunbar, R.I.M. Coevolution of neocortical
подписка на страницу пользователя или size, group size and language in humans [Текст] /
отклонение предложения дружбы. R.I.M. Dunbar // Behavioral and Brain Sciences. 1993.
Результаты эмпирического исследова- T. 16. № 4. P. 681–735.
ния не позволяют говорить нам о фиксиру- 12. Francis, L.J. The Personality Characteristics
of Student Churchgoers [Текст] / L. J. Francis, P.R.
емом эффекте «кумулятивной коммуника- Pearsons // Personality and Individual Differences.
ции», возникающего при дополнении вир- 1993. T. 15. P. 373–380.
туальными социальными сетями реальные 13. Granovetter, M.S. The Strength of Weak Ties
социальные взаимодействия; скорее он пока [Текст] / M.S. Granovetter // American Journal of
Sociology. 1973. № 78. P. 1360–1380.
выступает неким теоретико–методологиче- 14. Hampton, K. Сore Networks, Social Isolation,
ским конструктом. Не наблюдается и эффек- and New Media: How Internet and Mobile Phone Use
тивного перераспределения информацион- is Related to Network Size and Diversity [Текст] / K.
Hampton, L. F. Sessions, E. J. Her // Information Com-
ных потоков в социальных сетях, поскольку munication & Society. 2011. T. 14. № 1. P. 130–155.
этому препятствуют два обстоятельства: во– 15. Pollet, T.V. Use of social network sites and
первых, пользователи в основном не имеют instant messaging does not lead to increased offline
друзей, и, как следствие, их страницы редко social network size, or to emotionally closer relation-
ships with offline network members [Текст] / T.V.
просматриваются; во–вторых, не имея дру- Pollet, S.G.B. Roberts, R.I.M. Dunbar // Cyberpsy-
зей или подписки, невозможно следить за chology, Behavior and Social Networks. 2011. № 14.
новостями, и, как следствие, использовать P. 253–258.
16. Roberts, S.G.B. Exploring Variation in Active
ресурс для вспомогательных процедур, та- Network Size: Сonstraints and Ego Characteristics
ких как поиск работы, продвижение товаров [Текст] / S.G.B. Roberts, R.I.M. Dunbar, T.V. Pollet,
и услуг и т.д. Подтверждение правильности T. Kuppens // Social Networks. 2009. T. 31. № 2.
сформулированных нами выводов остается P. 138–146.
17. Sigman, A. Well Connected? The Biological
за дальнейшими исследованиями в данной Implications of «Social Networking» [Текст] / A. Sig-
области. man // Biologist. 2009. T. 56. № 1. P. 14–20.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 75


СОЦИУМ

18. Subrahmanyama, K. Online and Offline Social


Networks: Use of Social Networking Sites by Emerging
Adults [Текст] / K. Subrahmanyama, S.M. Reichc, N.
Waechter, G. Espinoza // Journal of Applied Develop-
mental Psychology. 2008. T. 29. P. 420–433.
19. Weinstein, E.C. The Personal Is Political on
Social Media: Online Civic Expression Patterns and
Pathways Among Civically Engaged Youth [Текст] /
E.C. Weinstein // International journal of communica-
tion. 2014. T. 8. P. 210–233.
20. White, H.S. Identity and Control: How Social
Formations Emerge [Текст] / H.S. White. Princeton,
NJ: Princeton University Press, 2008. 472 p.
UDC 316.472.4

References

1. Bart R. (1997). Camera Lucida. Moscow, Ad RELATIONS OF


Marginem, 223 p. [in Rus].
2. Il'in E.P. (2009) Psihologija obshhenija i
mezhlichnostnyh otnoshenij. SPb, Piter, 576 p. [in
FRIENDSHIP IN VIRTUAL
Rus].
3. Ksenofontova I.V. (2014) Internet–solidarnost': SOCIAL NETWORK (AS
metodologicheskie osnovanija podhoda i praktika
izuchenija: dis. … kand. soc. nauk. Moscow, 160 p. EXEMPLIFIED BY SOCIAL
[in Rus].
4. Mal’ceva D.V., Romanovskij N.V. (2011). NETWORK VKONTAKTE)
Sociologicheskie issledovanija, no. 8, pp. 28–37 [in
Rus].
5. Fofanova K.V., Borisov D.M. (2013). Zhurnal Ushkin Sergey Gennadyevich,
issledovanij social’noj politiki, t. 11, no. 2, pp. 189- State Public Institution of the Republic of
206 [in Rus]. Mordovia “Scientific Centre of Social and
6. Shtejnberg I.E. (2009) Ekonomicheskaja Economic Monitoring”,
sociologija, t. 10, no. 2, pp. 62-75 [in Rus].
7. Shhekoturov A.V. (2013) Vestnik Research Scientist of the Department of
nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo, Social and Economic Processes,
no. 3, pp. 441-445 [in Rus]. Cand. Sc. (Sociology),
8. Jakushev A.V., Buhanovskij A.V. (2013)
Znakomy li «druz’ja» v seti Vkontakte v lichnoj Saransk, Russia.
zhizni? // Internet i sovremennoe obshhestvo: sbornik E–mail: ushkinsergey@gmail.com
nauchnyh statej. Trudy XVI Vserossijskoj obedinennoj
konferencii «Internet i sovremennoe obshhestvo» Annotation
(IMS–2013), Sankt–Peterburg, 9 – 11 oktjabrja 2013
g. SPb, NIU ITMO, pp. 110-115 [in Rus]. The given article deals with studying
9. Barnes J. (1954) Human Relations, no. 7, pp. friendship in virtual social network and its
39-58 [in Eng]. dependence on on-line activity
10. Chen W. (2013) Social science computer
review, t. 31, no. 4, pp. 404-423 [in Eng]. of a person. The author considers
11. Dunbar R.I.M. (1993) Behavioral and Brain the process of constructing friendship,
Sciences, t. 16, no. 4, pp. 681-735 [in Eng]. restrictions to the number of friendship
12. Francis L.J., Pearsons P.R. (1993) Personality contacts and potential possibilities of weak
and Individual Differences, t. 15, pp. 373-380 [in
Eng]. and strong social ties.
13. Granovetter M.S. (1973) American Journal of
Sociology, no. 78, pp. 1360-1380 [in Eng]. Key concepts:
14. Hampton K., Sessions L.F., Her E.J. (2011)
Information Communication & Society, t. 14, no. 1,
social network,
pp. 130-155 [in Eng]. social ties,
15. Pollet T.V., Roberts S.G.B., Dunbar R.I.M. network analysis,
(2011) Cyberpsychology, Behavior and Social Networks, social relations,
no. 14, pp. 253-258 [in Eng].
16. Roberts S.G.B., Dunbar R.I.M., Pollet T.V., friendship.
Kuppens T. (2009) Social Networks, t. 31, no. 2, pp.
138-146 [in Eng].
17. Sigman A. (2009) Biologist, t. 56, no. 1, pp.
14-20 [in Eng].
16. Subrahmanyama K., Reichc S.M., Waechter N.,
Espinoza G. (2008) Journal of Applied Developmental
Psychology, t. 29, pp. 420-433 [in Eng].
19. Weinstein E.C. (2014) International journal of
communication, t. 8, pp. 210-233 [in Eng].
20. White H.S. (2008) Identity and Control: How
Social Formations Emerge. Princeton, NJ: Princeton
University Press, 472 p. [in Eng].

76 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

УДК 323.2 В наш политизированный век трудно


было себе представить, что вопрос о сути
политической деятельности вновь станет
МАРКСОВО ПОНИМАНИЕ актуальным. Казалось бы, всё ясно: су-
ществует политика как особая сфера об-
СУТИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ щественных отношений, и все, кто в неё
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ вовлечен, так или иначе занимаются по-
литикой, то есть осуществляют политиче-
скую деятельность. Именно так полагают
Мошкин Сергей Вячеславович, российские законодатели и правоохрани-
доктор политических наук, главный тельные органы, высказывая претензии к
научный сотрудник отдела философии различным некоммерческим организациям
Института философии и права УрО РАН, по поводу их политической деятельности.
Екатеринбург, Россия. Правда, саму дефиницию «политическая
Е-mail: osa-sv@yandex.ru деятельность» законодатель не раскрыл,
указав лишь на то, что некоммерческая
Аннотация организация признается участвующей в
Статья посвящена установлению политической деятельности, если «она
сущностного содержания политической участвует в организации и проведении
деятельности. Опираясь на методологию политических акций в целях воздействия
К. Маркса, показавшего, что характер
всякой человеческой деятельности опреде- на принятие государственными органами
ляется не столько её предметом решений, направленных на изменение про-
(направленностью человеческого водимой ими государственной политики,
интереса), сколько средством, имеющимся а также в формировании общественного
в распоряжении людей для осуществления мнения в указанных целях»1
самой этой деятельности, автор Но так ли всё просто на самом деле?
показывает, что содержание Любая ли включенность в политическую
политической деятельности сферу или даже простое соприкосновение
определяется возможностью людей с ней означает занятие политической де-
использовать политическую власть как
единственно возможного средства для ятельностью? К примеру, вы смотрите по
подобной деятельности. Такой телевидению политическую программу. За-
возможностью обладают не все, а нимаетесь ли вы в это время политикой?
только ограниченный круг лиц, наделенных Очевидно, нет. А если обсуждаете про-
специальными властными смотренное с домочадцами или коллегами
полномочиями по принятию по работе, публично высказывая свою по-
руководящих решений, обязательных литическую позицию? Видимо, тоже нет. Ну
для всех. Поэтому не всякую социальную а если обращаетесь к депутатам с требова-
активность в сфере политики следует нием принять какой-нибудь федеральный
считать политической деятельностью. В
политических исследованиях, в процессе закон, то есть пытаетесь непосредственно
законотворчества и, особенно, повлиять на позицию государства, зани-
в правоприменительной практике маетесь ли вы в этом случае политикой?
следует различать собственно И может ли ваша активность в данном
политическую деятельность и деятель- случае по стремлению изменить политику
ность гражданскую. Последняя, по мнению государства в той или иной сфере жизни
автора, опирается не на использование общества квалифицироваться как полити-
ресурсов власти, как в случае политической ческая деятельность?
деятельности, а на реализацию людьми
своих гражданских, в том числе Вопросы простые, их можно множить
политических, прав и свобод, и множить. Однако ответы на них не так
установленных законом. однозначны. Здравый смысл подсказывает:
не всякую публичную активность по пово-
Ключевые слова: ду политики можно признать собственно
К. Маркс, предмет и средство политической деятельностью. Но какую
человеческой деятельности, тогда? Где тот водораздел, где тот квали-
политическая деятельность, фицирующий признак, наличие или отсутс-
гражданская деятельность, твие которого даёт нам четкое понимание,
гражданские права и свободы.
1
Федеральный закон от 12 января 1996 года № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» (с пос-
ледующими изменениями). Ст. 2, п. 6. [Электронный ресурс]. URL: http://www.consultant.ru/popular/
nekomerz/71_1.html#p83 (дата обращения: 03.06.2015).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 77


ВЛАСТЬ

является ли публичная активность субъекта политическая власть. Именно использова-


политической деятельностью или не явля- ние политической власти как особого средс-
ется таковой? тва отличает политическую деятельность от
Попытку найти такой квалифициру- других видов социальной активности. Без
ющий признак предпринял, в частности, распоряжения политической властью нет и
московский исследователь А. Борисенков не может быть политической деятельности
[1]. Он, опираясь на методологию не очень как таковой. Верно и обратное утвержде-
популярного ныне К. Маркса, показал, что ние: если деятельность осуществляется с
при анализе политической деятельнос- использованием политической власти, то
ти следует выделять собственно предмет независимо от того, кто является ее субъ-
такой деятельности (политическая сфе- ектом, какими мотивами продиктована и
ра) и то особое средство (политическая каким целям подчинена его активность,
власть), использование которого и делает такая деятельность становится определен-
возможным осуществление самой такой но политической. Использование полити-
деятельности. Наличие или отсутствие в ческой власти поэтому наполняет основное
руках субъекта необходимого средства и содержание политической деятельности и
является тем квалифицирующим призна- заключает в себе её главный критерий и
ком, по которому можно судить, является квалифицирующий признак.
ли деятельность субъекта политической Такое понимание сути политической
или нет. деятельности, как представляется, точно и
Такой методологический подход пред- непротиворечиво определяет круг субъек-
ставляется нам крайне продуктивным, пос- тов политической деятельности. Очевидно,
ледуем ему. Действительно, при анализе что это люди и институты, имеющие право и
человеческой деятельности Маркс чётко возможность распоряжаться политической
разделял предмет деятельности, то есть властью, то есть принимать руководящие
то, на что направлен человеческий интерес, решения, обязательные к исполнению дру-
и то особое средство, которое использу- гими. Мера их компетенций определяется
ет человек в процессе этой деятельности. наличным объемом властных полномочий,
«Средство труда, – пишет Маркс, – есть той долей политической власти, которая
вещь или комплекс вещей, которые чело- находится в их руках, но в любом случае
век помещает между собой и предметом это – сравнительно небольшой круг людей,
труда и которые служат для него в качестве имеющих специальные полномочия при-
проводника его воздействия на этот пред- нимать руководящие решения, используя
мет» [2, с. 190]. Благодаря средству труда, политическую власть как средство своей
человек получает саму возможность воз- социальной активности, своей политиче-
действовать на предмет труда, предмет ской деятельности.
своего интереса. При этом средство труда, Марксова методология подводит нас и
по Марксу, является определяющим компо- к другому, на первый взгляд, парадоксаль-
нентом деятельности, благодаря которому ному выводу: политическая деятельность
она осуществляется, ведь «предмет, кото- по своему содержанию не может быть
рым человек овладевает непосредственно, направлена на завоевание политической
… есть не предмет труда, а средство тру- власти. Хотя все мы со школьной скамьи
да» [2, с. 190]. Поэтому средство труда, по уверены, что субъект политики всегда на-
Марксу, составляет не только показатель целен либо на завоевание власти, либо на
особого качества деятельности, но и явля- её удержание, либо на использование. Тем
ется необходимым условием и внутренним не менее, такое понимание политической
фактором её осуществления. деятельности было уместным в XIX и отчас-
Итак, следуя Марксу, характер той или ти в XX веке, когда незрелость демократи-
иной человеческой деятельности опреде- ческих институтов и процедур не позволяли
ляется не столько её предметом (направ- разделять, в том числе и самому Марксу,
ленностью интереса), сколько тем особым собственно политическую (властную) де-
средством, которое используется при осу- ятельность и гражданское участие в поли-
ществлении данной деятельности. Именно тике. Но об этом чуть позже. Сейчас же мы
средство определяет её особое качество и говорим, что если политическая деятель-
отличает от других видов деятельности. ность есть одновременно использование
Применительно к политической де- политической власти, то зачем посредс-
ятельности таким особым средством, бла- твом этой деятельности завоёвывать то,
годаря которому она осуществляется и ста- что уже и так имеется, что уже заключено
новится собственно политической, является в содержании этой деятельности? Полити-

78 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

ческая деятельность вовсе не нацелена на политической она станет в случае успеха


завоевание политической власти и не мо- партии, после выборов, когда ее предста-
жет в себя включать подобные действия. вители будут наделены властными полно-
Как же быть, в таком случае, с деятель- мочиями и правом принимать руководя-
ностью какой-либо партии, стремящейся щие решения, обязательные к исполнению
завоевать депутатские места в парламенте? всеми согражданами, в том числе вчераш-
Или гражданскими активистами, вышед- ними соперниками на выборах.
шими на политический митинг к дверям Так же дело обстоит и с гражданскими
того же парламента? Ведь их деятельность активистами, вышедшими на политический
носит явно политический характер? митинг. Носит ли их акция политическую
Конечно, нельзя не признать, что на- направленность? Безусловно. Люди соб-
правленность подобных действий носит рались, чтобы донести до властей своё
политический характер, поскольку они коллективное мнение по той или иной
ориентированы на власть. Однако направ- злободневной общественной проблеме.
ленность деятельности и её сущностное со- Однако сама деятельность митингующих
держание – это не одно и то же. Для пар- от этого политической не становится, ведь
тии, скажем, направленность её предмет- никакого властно-распорядительного ре-
ного интереса – приход во власть. Эта цель сурса у них нет. Более того, их заявления,
направляет деятельность партии, придает декларации и обращения, адресованные
ей осмысленность и рациональность. Но по властям, вовсе не обязательны для испол-
отношению к самой деятельности партии нения последними. Участвуя в митингах,
её цель – политическая власть – выступает уличных демонстрациях, а также в выбо-
лишь ориентиром, внешним обстоятельс- рах или просто в публичных политических
твом, а не имеющимся средством. Власть дискуссиях и обсуждениях, люди, при всей
для непарламентской партии не является внешней ориентированности на политику,
инструментом, а всего лишь желанием, реализуют свои конституционные граждан-
мечтой, а потому не может выражать и ские права на участие в жизни общества и
определять характер ее деятельности. Суть государства, обусловленные их граждан-
деятельности, напомним Маркса, опреде- ским статусом. Заметим, что такое учас-
ляется не целью, которая преследуется тие по своей природе следует называть
людьми, а средством, с помощью которого гражданским, а деятельность, состоящей
эта деятельность осуществляется. Цель де- в использовании людьми своих граждан-
ятельности не может быть её критерием. ских прав, – гражданской деятельностью,
Непарламентская партия в борьбе за но никак не политической. Здесь, как и в
власть, если мы говорим о демократиче- предыдущем примере, важно понимать,
ском государстве, использует не власть как что сущностные особенности всякой де-
таковую (именно поэтому её деятельность ятельности определяются её внутренними
нельзя назвать политической в строгом характеристиками, а не просто внешней
смысле этого слова), а иное средство – направленностью. У гражданских активис-
демократические процедуры и правила, тов единственное средство их деятельности
установленные законом, а также демокра- – гражданские права, установленные зако-
тические институты, ключевым из которых ном, при полном отсутствии властных пол-
является институт выборов. номочий. А потому их деятельность никак
Сами по себе выборы – всего лишь нельзя отождествлять с политической.
процедура, и, в этом смысле, они полити- Более того, не следует преувеличи-
чески нейтральны. Однако с их помощью, вать и сами возможности гражданских
опираясь на мнение избирателей, выявля- организаций в их «воздействии на приня-
ют круг людей, которые будут осуществлять тие государственными органами решений,
политическую власть, и которым будут пе- направленных на изменение проводимой
реданы специальные властные полномочия ими государственной политики, а также в
по принятию руководящих решений. Отто- формировании общественного мнения в
го такие выборы и называют политически- указанных целях»1. Только само государс-
ми. Партии же, участвуя в них, осущест- тво, суверенное и неподвластное никому,
вляют демократическую (электоральную) в лице своих органов государственной
деятельность, совсем не тождественную (публичной) власти вправе определять
политической деятельности. Собственно содержание государственной политики и
1
Федеральный закон от 12 января 1996 года № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» (с пос-
ледующими изменениями). Ст. 2, п. 6. [Электронный ресурс]. URL: http://www.consultant.ru/popular/
nekomerz/71_1.html#p83 (дата обращения: 03.06.2015).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 79


ВЛАСТЬ

характер её изменения, а также решать, на. Государство в лице уполномоченных


учитывать ли в этом процессе мнение об- органов власти, наделенных соответству-
щественности или нет. ющими компетенциями и ресурсами, при
Содержание государственной политики принятии нормативных актов и выработке
меняется по мере решения общезначимых управленческих решений может прислу-
общественных проблем или возникнове- шаться к мнению общественности, а может
ния новых. Эти изменения проходят опре- и попросту проигнорировать его. С одной
деленные стадии. Первая стадия – иден- стороны, властвующий субъект заинтересо-
тификация проблемы, когда та или иная ван в сохранении и укреплении своей леги-
частная (индивидуальная или отдельной тимности, а потому, в логике рационально-
социальной группы) проблема входит в го управления, всякий раз при реализации
оборот публичного дискурса, становится своей политики должен ориентироваться
общезначимой проблемой для всего об- на общественные интересы и мнения. С
щества. Значительную роль в актуализации другой стороны, уровень компетентности
проблемы играют институты гражданского общественного мнения имеет свои преде-
общества, СМИ, экспертное сообщество. лы, а потому стремление государства во
Общественное обсуждение такой пробле- что бы то ни стало подстроиться под об-
мы явля ется своеобразным сигналом для щественное мнение, соответствовать ему,
политиков и администраторов, что такая проводить так называемую популистскую
проблема существует, что она общезна- политику в конечном итоге вредоносно для
чима и что для ее решения необходимо самого государства. Поэтому взаимосвязь
принять необходимые руководящие ре- государственной политики и состояния
шения. Вторая стадия – создание програм- общественного мнения – это всегда поиск
мы по решению обозначенной проблемы. некоего оптимального баланса. В открытых
Это прерогатива органов государственной обществах власть более заинтересована в
(публичной) власти. Законодательная и ис- учете общественных настроений и мнений,
полнительная власти занимаются форму- в закрытых – менее, а то и просто подавля-
лированием и поиском решения проблемы ет мнения, не совпадающие с ее (властью)
с учетом имеющихся у государства ресур- взглядами на происходящее. Но в любом
сов. Это стадия, когда маргинальная до сих случае окончательное слово остается за го-
пор проблема приобретает статус государс- сударством, которое само выступает ини-
твенной задачи и становится структурным циатором, разработчиком и исполнителем
элементом государственной политики. государственной политики в различных об-
Третья стадия – реализация определенной ластях жизнедеятельности общества.
политики, при которой решение проблемы В этом смысле говорить о воздействии
воплощается в разработке соответствующих негосударственного субъекта (СМИ, инс-
нормативных актов, принятии управлен- титуты гражданского общества, экспертное
ческих решений и планов их реализации. сообщество и пр.) на суть, содержание и
Четвертая стадия – оценка эффективности изменение государственной политики мож-
изменения государственной политики или но только тогда, когда заявленная позиция
ее структурного элемента. Здесь создатели данного негосударственного субъекта была
программы и ее исполнители оценивают учтена и поддержана органами государс-
весь процесс с точки зрения последствий твенной (публичной) власти и нашла свое
предпринятых усилий и достижения пер- отражение в соответствующих принятых
воначально поставленной цели. В случае нормативных актах, программах, руково-
негативного результата, когда заявленная дящих решениях и планах их реализации,
цель не достигнута и, соответственно, не т.е. приобрела статус государственной за-
решена общезначимая проблема, может дачи и стала структурным элементом го-
вновь возникнуть публичная дискуссия по сударственной политики.
обозначенной теме, и процесс (или попыт- Таким образом, надо признать: соци-
ка) изменения государственной политики альная активность гражданских активис-
повторится. тов, даже направленная на политическую
Институты гражданского общества мо- сферу, не может считаться собственно
гут играть активную роль лишь на первой политической деятельностью. Кроме того,
и четвертой фазах процесса изменения она оказывает весьма опосредованное
государственной политики, когда идет воздействие, да и то не во всех случаях,
общественная дискуссия по той или иной на содержание государственной политики
общезначимой теме, тогда как на второй и и характер её изменений. Политическая
третьей фазах процесса их роль минималь- деятельность и гражданская (демократи-

80 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

ческая) деятельность – это разные виды


социальной активности. И хотя они мо-
гут осуществляться по одному и тому же
поводу – политической власти, – их со- UDC 323.2
держание раскрывается по-разному: в од-
ном случае – это реальное использование
политической власти, в другом – апелля- MARX’S CONCEPTION OF
ция к ней в процессе реализации граждан-
ских прав и свобод. Если не различать их THE ESSENCE OF POLITICAL
между собой, то происходит искажение
политического бытия, смешиваются поня- ACTIVITY
тия политики и демократии, гражданского
участия и политической активности. Самой Moshkin Sergey Vyacheslavovich,
политической деятельности приписываются Doctor of Political Sciences, Chief Research
несвойственные ей черты и даётся необос- Scientist of the Department of Philosophy
нованно расширительное её толкование. of the Institute of Philosophy and Law of
Однако, как бы тесно ни были связаны the Ural Department of the Russian
между собой политическая деятельность Academy of Sciences,
и деятельность гражданская, они остаются Yekaterinburg, Russia.
различными видами общественных явле- Е-mail: osa-sv@yandex.ru
ний и потому должны быть разделены не
только в головах исследователей, изучаю- Annotation
щих общественные процессы, но также в The article deals with defining the essential
законотворческой и, особенно, правопри- content of political activity.
менительной практике. Basing on Karl Marx’s methodology which
showed that the character of every
human activity is defined by means which
are at the people’s disposal for realizing
1. Борисенков, А.А. О критериях политической this very activity rather than
деятельности. [Текст] / А.А. Борисенков // Юриди- by its subject. The author shows that the
ческие исследования. 2013. № 4. С. 373–397. content of political activity is defined by
2. Маркс, К. [Marks K.] Капитал. Критика по- people’s possibilities to use political power
литической экономии. Т. 1. Кн. 1. Процесс произ- as the only possible means for such an
водства капитала / пер. И.И. Скворцова-Степанова activity. Not everybody but only a limited
[Текст] / К. Маркс. М.: Политиздат, 1978. 907 с.
scope of persons endowed with special
powers have such possibilities. So not every
References social activity in the sphere of politics is
considered to be political activity.
1. Borisenkov A.A. (2013) Juridicheskie issledo- In political researches, in the process of
vanija, no. 4, pp. 373–397 [in Rus]. law-making and especially
2. Marks K. (1978) Kapital. Kritika politicheskoj in law enforcement practice
jekonomii. T. 1. Kn. 1. Process proizvodstva kapitala /
one should distinguish between political
per. I.I. Skvorcova-Stepanova. Moscow, Politizdat, 907
p. [in Rus]. activity and civil activity. The latter,
according to the author, isn’t based on
using power resources as it is in the case
of political activity but on realization of
personal liberties including civil and political
liberties established by law.

Key concepts:
K. Marx,
subject and means of human activity,
political activity,
civil activity,
personal liberties.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 81


ВЛАСТЬ

В сегодняшнем мире тема информаци-


онной безопасности приобретает все более
острое звучание. Информационная безо-
пасность государства тесно переплетается
УДК 001:35+004.8 с темой национального суверенитета. На-
циональный суверенитет распространяется
не только на территорию, государственное
НОВЫЕ УГРОЗЫ устройство, законодательство, экономику,
НАЦИОНАЛЬНОМУ но и на информационные ресурсы госу-
дарства.
СУВЕРЕНИТЕТУ РОССИИ Развитие информационных технологий
(IT) порождает новые угрозы информаци-
В СФЕРЕ онной безопасности. Суть отличия совре-
ИНФОРМАЦИОННОЙ менных угроз информационной безопа-
1 сности от традиционных заключается в том,
БЕЗОПАСНОСТИ что они «завязаны» на компьютерные тех-
нологии. Понимая фундаментальный ха-
Сивоволов Дмитрий Леонидович, рактер компьютерных технологий сегодня
Уральский федеральный и в будущем, считаем необходимым под-
университет имени первого черкнуть, что угрозы информационной бе-
Президента РФ Б.Н. Ельцина, зопасности «имеют глубокие исторические
Институт государственного управления корни и прошли долгий путь эволюции»
и предпринимательства, [6, с. 69].
кафедра управления общественными Смещение акцента в терминологии с
отношениями, «информационной безопасности» на «ин-
доцент, кандидат социологических наук, формационный суверенитет» не случайно.
г. Екатеринбург, Россия. В обществе трансграничных информаци-
E-mail: dioma@inbox.ru онных потоков информационная безопас-
ность становится атрибутом практически
Аннотация любого вида деятельности.
Статья посвящена обоснованию
Это положение, в общих чертах, было
возрастания угроз для информационной
сформулировано в Доктрине информаци-
безопасности РФ. Приведены
онной безопасности РФ, принятой в сен-
доказательства того, что в современной
России информационные угрозы тябре 2000 года.2 Многое за прошедшие
рассматриваются как угрозы пятнадцать лет изменилось, особенно в
национальному суверенитету РФ. Особое информационной сфере. И сегодня ин-
внимание уделено определению формационная безопасность требует об-
информационной безопасности как ин- новлённого стратегического подхода, учи-
формационно-компьютерной тывающего современную международную
безопасности и классификации ее по ситуацию в сфере IT, современные средс-
сферам деятельности. тва защиты частных и публичных инфор-
мационных ресурсов.
Ключевые понятия: Многие положения Доктрины ин-
информационная безопасность, формационной безопасности Российской
национальный суверенитет, Федерации, принятой на рубеже веков,
информационно-компьютерные войны, актуальны и сегодня. Например, ставшая
кибербезопасность, актуальной с 2014 года тема импортозаме-
кибервойны. щения, по отношению к информационной
безопасности, была сформулирована в
Доктрине информационной безопасности
в сентябре 2000 года следующим образом:

1
Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательского про-
екта № 14-13-66013/15 «Информационная культура жителей Свердловской области: поселенческий и
социально-демографический аспекты».
2
Доктрина информационной безопасности Российской Федерации: утверждена Указом Президента
Российской Федерации № Пр-1895 09.09.2000. Совет безопасности РФ. Официальный сайт. [Электронный
ресурс]. URL: http://www.scrf.gov.ru/documents/5.html (дата обращения: 18.04.2015).

82 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

«развивать производство в Российской государства от вмешательства в его внут-


Федерации конкурентоспособных средств реннюю и внешнюю политику, защита от
и систем информатизации, телекоммуни- рисков утраты национального суверени-
кации и связи, расширять участие России тета. В мире цифровых технологий наци-
в международной кооперации произво- ональный суверенитет нельзя сохранить
дителей этих средств и систем». Еще пят- без эшелонированной информационной
надцать лет назад была поставлена амби- «обороны». Понятие информационной бе-
циозная задача – «Россия должна занять зопасности в Доктрине информационной
достойное место среди мировых лидеров безопасности РФ раскрывается следующим
микроэлектронной и компьютерной про- образом: «Под информационной безопас-
мышленности». ностью Российской Федерации понимается
Нельзя не отметить, что Совет безопа- состояние защищенности ее национальных
сности РФ понимает возрастание инфор- интересов в информационной сфере, оп-
мационных рисков, знает о появлении но- ределяющихся совокупностью сбаланси-
вых информационных угроз. Началась раз- рованных интересов личности, общества
работка новой Доктрины информационной и государства».
безопасности РФ, которая должна учесть Обращает на себя внимание тот факт,
современные информационные угрозы3 что уже 15 лет назад использовалась фор-
Отдавая должное инициаторам разра- мулировка «национальные интересы в ин-
ботки новой Доктрины информационной формационной сфере». Защита националь-
безопасности, нельзя не сказать следующее: ных интересов более объемное понятие,
тема «информационной безопасности» по- чем защита национальных информаци-
пала в заложницы эмпирикам, то есть «ай- онных ресурсов. Национальные интересы
тишникам». В их описаниях, прогнозах и пронизывают всю политику государства.
рекомендациях технократический подход
Следовательно, укрепление информацион-
превалирует над гуманитарным. Социаль-
ной безопасности было задекларировано
но-философских работ по информацион-
как один из приоритетов политики нацио-
ной безопасности крайне мало [1, с. 121].
нальной безопасности России уже в самом
Разберемся в понятиях: как связаны
начале этого века.
между собой национальный суверенитет,
«Понятие «национальная безопас-
национальная безопасность и информаци-
ность» включает в себя безопасность
онная безопасность?
личности, общества, государства от внут-
Как указывает в выводах своей статьи
ренних и внешних угроз. В контексте на-
Михайленок О. М.: «На сегодняшний мо-
мент ни в научном, ни в политико-право- циональной безопасности первостепенное
вом плане Российская Федерация еще не внимание уделяется проблемам государс-
определилась с пониманием националь- твенной и общественной безопасности,
ного суверенитета» [2, с. 8]. Цитируемый безопасности в социально-экономической
автор указывает на многомерность явле- сфере, оборонно-промышленной, инфор-
ний, характеризуемых понятием суверени- мационной, военной, международной бе-
тет, поскольку оно распадается на государ- зопасности».4
ственный суверенитет, народный суверени- Необходимо обратить внимание на
тет и национальный суверенитет. С точки следующую деталь – в одном ряду с
зрения Михайленка О. М., независимость традиционными, устоявшимися сфера-
государства во внешней и верховенство ми государственной и общественной бе-
во внутренней политике – это государ- зопасности: социально-экономической,
ственный суверенитет. Но мы считаем, что оборонно-промышленной, военной и
вмешательство во внутреннюю и внешнюю международной находится информацион-
политику государства выступает и как угро- ная сфера безопасности. Очень важно, что
за его национальному суверенитету. такой современный подход присутствует в
В этом контексте национальная безо- деятельности Совета безопасности Россий-
пасность – это состояние защищенности ской Федерации.

3
Юлия Воронина. Данные засекречены. В России появится новая Доктрина информационной безо-
пасности // Российская газета – Федеральный выпуск от 10.02.2015. Официальный сайт. [Электронный
ресурс]. URL: http://www.rg.ru/2015/02/10/ib.html (дата обращения: 10.10.2015).
4
Совет безопасности Российской Федерации. Официальный сайт. [Электронный ресурс]. URL: http://
www.kremlin.ru/structure/security-council (дата обращения: 19.04.2015).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 83


ВЛАСТЬ

Вмешательство внешних сил в инфор- тинговые войны» [4, с. 3], который после
мационное общественно-политическое и трансформировался в «информационные
экономическое пространство государства войны» [3, с. 3–5].
следует понимать как угрозу националь- С развитием Интернета «традиционные»
ному суверенитету Российской Федерации. информационные войны приобрели другое
На это прямо указывается в «Стратегии качество. Точнее говоря, сетевой характер.
национальной безопасности Российской Сетевой характер наиболее ярко проявил-
Федерации до 2020 года»: «На обеспече- ся в феномене «социальных сетей» (автор
ние национальных интересов Российской считает данный термин некорректным,
Федерации негативное влияние будут ока- но его семантический анализ не является
зывать вероятные рецидивы односторон- предметом данной статьи). «Социальные
них силовых подходов в международных сети» стали новым видом массовых ком-
отношениях, противоречия между основ- муникаций, переведшим личное общение в
ными участниками мировой политики, публичное пространство. Благодаря своей
угроза распространения оружия массово- публичности «социальные сети» стали по-
го уничтожения и его попадания в руки лем массовых информационных битв. Сов-
террористов, а также совершенствование ременные «оранжевые революции» стали
форм противоправной деятельности в ки- возможны благодаря появлению таких ат-
бернетической и биологической областях, рибутов «социальных сетей», как публич-
в сфере высоких технологий. Усилится ность, трансграничность и глобальность.
глобальное информационное противобор- «Социальные сети» в любой момент могут
ство, возрастут угрозы стабильности индус- быть использованы в качестве площадки
триальных и развивающихся стран мира, для виртуальных митингов, содержащих в
их социально-экономическому развитию себе потенциал трансформации в реальные
и демократическим институтам»5 (курсив митинги на площадях.
мой. – С. Д. Л.). Любой человек сегодня может действо-
В связи с развитием IT, обуславлива- вать на поле средств массовой коммуника-
ющих появление новых видов информа- ции в качестве блогера, модератора или
ционных угроз, возникает вопрос: какие еще какого-либо владельца «карманного»
виды, группы информационных угроз mass-media. Таким образом, необходимо
должны быть учтены в новой Доктрине ин- отделять информационные войны доком-
формационной безопасности Российской пьютерной эры (можно для терминологи-
Федерации? ческого удобства называть их традицион-
В современном информационном про- ными) от современных информационных
странстве существуют следующие фунда- войн, имеющих глобальный масштаб и
ментальные угрозы: сетевой характер.
1) информационные войны; В информационных войнах ХХI века
2) киберугрозы. участвуют не только традиционные средс-
Прежде чем раскрыть смысловые и тва массовой коммуникации, но и дивер-
содержательные поля обозначенных уг- санты-одиночки. И невидимые кукловоды,
роз, необходимо сделать небольшое по- которые скрываются под «никами» одино-
яснение. чек. Современные информационные вой-
До широкого распространения инфор- ны – это воплощение теории Т. Гоббса
мационно-компьютерных технологий ин- «войны всех против всех» в современной
формационная безопасность имела при- информационной реальности.
нципиально другой характер. Пропаганда Сутью современных коммуникаций
и контрпропаганда, public relations и другие являются компьютерные технологии.
способы информационного воздействия не Именно компьютерные технологии пе-
новы. Такой вид воздействия на массо- ревели информационную среду в ки-
вое сознание изменялся вместе с разви- берпространство. «Киберпространс-
тием средств массовой коммуникации. В тво» – устойчивая метафора, исполь-
процессе развития рекламы и public rela- зуемая вместо корректных, но длинных
tions в 1986 году появился термин «марке- терминов «информационно-компьютер-
5
Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года. Утверждена Указом
Президента Российской Федерации № 537 от 12.05.2009. Совет безопасности Российской Федерации.
Официальный сайт. [Электронный ресурс]. URL: http://www.scrf.gov.ru/documents/1/99.html (дата об-
ращения: 15.05.2015).

84 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

ные технологии», или «информационно- 1) криминальная – защита от кибер-


компьютерная инфраструктура». Данные преступности;
значения «киберпространства» понятны 2) монетарная – борьба с обращением
практически всем специалистам в сфере криптовалют;
IT и ИБ (информационной безопасности), 3) военная – кибервойны.
поэтому в дальнейшем мы будем исполь- Киберпреступность, то есть преступле-
зовать этот термин без кавычек. Если мы ния, совершаемые с использованием IT-
соглашаемся с использованием термина технологий. Специалисты классифицируют
киберпространство , то вполне уместно наличие пяти видов киберпреступности, а
тогда использование термина кибербе- именно:
зопасность в одном ряду с информаци- интернет-мошенничество, спам, внут-
онной безопасностью. ренние сделки, кардинг, кибератаки.
Кибербезопасность – это организация Приведенный список далеко не по-
защиты от информационно-компьютерных лон, но оставим обсуждение видов и тех-
угроз, то есть можно сказать: кибербезопас- нических деталей киберпреступности за
ность – это состояние защищенности наци- рамками этой статьи. Финансовая сторона
ональных интересов в киберпространстве. киберпреступности состоит в том, что ее
За относительно недолгий период с начала совокупный рынок растет. В России в 2014
возникновения киберугроз их формы, ме- году он достиг более 2,5 млд $6.
тоды и масштабы существенно изменились. Криптовалюты. Специалисты насчи-
Необходимо подчеркнуть, что в киберпро- тывают уже больше десятка криптовалют,
странстве угрозу представляют не только но наиболее известная из них – биткойн.
отдельные и малочисленные хакеры-иде- По данным на январь 2014 года мировой
алисты начала «компьютерной эры», но рынок оборота только биткойнов равнялся
и государства с их мощными ресурсами. 10,75 миллиарда $. Самая большая опас-
Кибербезопасность по характеру и целям ность криптовалюты заключается в её не-
борьбы с киберугрозами можно разделить обеспеченности и «неуправляемости». Это
на три группы: «как бы» деньги, которые не контролиру-

Структура рынка киберпреступности в России в 2014г.

6
Юлия Воронина. Данные засекречены. В России появится новая Доктрина информационной безо-
пасности // Российская газета – Федеральный выпуск от 10.02.2015. Официальный сайт. [Электронный
ресурс]. URL: http://www.rg.ru/2015/02/10/ib.html (дата обращения: 10.10.2015).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 85


ВЛАСТЬ

ет и не обеспечивает ни один центробанк. (Network-centric warfare). Выделение ки-


Из этого вытекают угрозы национальной бервойск в особый род войск произошло в
валюте и экономическому суверенитету 2009 году, когда в рамках Стратегического
государства. В Российской Федерации командования США был создано Киберко-
политика по отношению к криптовалютам мандование (USCYBERCOM — United States
определена – их обращение запрещено7. Cyber Command). Как отмечает эксперт
Но на этом угрозы не заканчиваются. На- Российского совета по международным де-
чинается борьба с незаконным оборотом лам (РСМД) Шариков П. А.: «Исторически
криптовалют, для которой нужны колос- Стратком занимался вопросами ядерного
сальные ресурсы и, в первую очередь, IT- сдерживания, поэтому включение в пере-
специалисты соответствующего «монетар- чень его полномочий вопросов противо-
ного» профиля. действия информационным угрозам может
Кибервойны. Кибервойны уже идут. служить доказательством стратегического
Кибервойска уже атакуют противника. На- значения киберпространства для нацио-
иболее известный пример – это киберата- нальной безопасности США» [8].
ка США на ядерные объекты Ирана в 2010 Сегодня, помимо США, киберкоман-
году. В результате проникновения шпион- дование в виде самостоятельных воинских
ской программы Stuxnet, созданной по за- структур работает в Великобритании, Ни-
данию Пентагона, были выведены из строя дерландах, КНДР (Северная Корея), Респуб-
около тысячи центрифуг ядерного иссле- лике Корея (Южная Корея), КНР, Израиле и
довательского центра в Натанзе, нанесен России. Названия у «киберштабов» разные,
ущерб системе управления Бушерской АЭС. разная численность, различные матери-
Побочным эффектом стало проникновение альный, технический и организационный
Stuxnet в сети общего пользования и вывод потенциал, разные функции, объем пол-
из строя примерно 60 000 компьютеров на номочий, компетенций и ответственности.
территории Ирана. Нанесен колоссальный Но суть одна – все они занимаются орга-
экономический, энергетический, оборон- низацией управлением войсками на основе
ный и политический ущерб суверенитету современных информационно-компьютер-
Ирана. Только один этот пример демон- ных систем. Все они создают и развивают
стрирует, насколько опасны и масштабны новый вид войск – кибервойска.
кибервойны. Их последствия, как правило, В Российской Федерации разработкой
мультипликативны, то есть ущерб от них функций, организационной структуры,
распространяется на самые различные сфе- подчиненности такого вида военной струк-
ры жизнедеятельности. Масштаб ущерба туры практически занялись в феврале 2013
от кибервойн может достигать масштаба года. В итоге была разработана концепция
действия оружия массового поражения. Национального центра управления оборо-
Мир столкнулся с совершенно неизведан- ной, который вступил на опытное боевое
ным видом войн, в котором оружием стал дежурство 28 марта 2014 года. С 1 декабря
компьютер. 2014 года НЦУО РФ вступил на боевое де-
Автор этой статьи считает, что ат- журство. Несмотря на то что, НЦУО стал
трактором кибервойн будущего выступа- как бы преемником Центрального коман-
ет киборг – искусственный интеллект как дного пункта МО РФ, содержание его де-
субъект социальных отношений. События, ятельности гораздо шире и реализуется с
созданные в книгах и фильмах, рассказы- учетом концепции кибервойн8.
вающих о войне людей с роботами, про- Понимание того, что кибервойны им-
двигаются с развитием IT из фантастики в манентны современным войнам, присутс-
реальную жизнь и реальную политику. твует в новой военной Доктрине, утверж-
Начало кибервойнам было положе- денной Президентом Российской Феде-
но в США в середине 90-х годов ХХ века рации 25 декабря 2014 года. В качестве
принятием новой военной доктрины, полу- основных внешних военных опасностей
чившей название «сетецентрических войн» закреплено следующее положение: «ис-

7
Центральный банк РФ. Пресс-служба Центрального банка Российской Федерации. Официальный
сайт. [Электронный ресурс]. URL: http://www.cbr.ru/press/PR.aspx?file=27012_1825052.htm (дата обра-
щения: 21.04.2015).
8
Гаврилов Ю. , Птичкин С. Киборги не прорвутся. Формируются войска информационных опера-
ций // РГ от 13.05.2014. Официальный сайт. [Электронный ресурс]. URL: http://www.rg.ru/2014/05/13/
kiber.html (дата обращения 13.05.2015).

86 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

пользование информационных и комму- и оборонную сферы организации инфор-


никационных технологий в военно-полити- мационной безопасности в киберпро-
ческих целях для осуществления действий, странстве. Конечно, данная классифика-
противоречащих международному праву, ция имеет неокончательный вид. Но, по
направленных против суверенитета, поли- мнению автора, эти угрозы и риски должны
тической независимости, территориальной быть учтены при разработке новой Доктри-
целостности государств и представляющих ны информационной безопасности РФ.
угрозу международному миру, безопаснос- Методологически новая доктрина должна
ти, глобальной и региональной стабиль- основываться на концепции состояния ки-
ности». В качестве основных внутренних берпространства как глобальной, трансгра-
опасностей закреплена «деятельность по ничной сетевой информационно-компью-
информационному воздействию на насе- терной сферы.
ление»9. Член Общественного совета при В заключение следует отметить степень
Минобороны РФ, главный редактор журна- возрастания и непредсказуемости инфор-
ла «Национальная оборона» И. Ю. Корот- мационно-компьютерных угроз. Никто не
ченко отмечает новую роль информацион- может себе представить полную картину
ных войн: «Также любопытно указание на надвигающихся информационно-компью-
применение новых нетрадиционных форм терных угроз и последствия их воздействия
ведения боевых действий – использование на человечество. Можно попробовать это
протестного потенциала местного населе- сделать, помножив все виды уже известных
ния, манипулирование информационными нам информационных рисков и киберугроз
потоками и сознанием – все, что позволит друг на друга. Мы получим коэффициент
решать прежние военные задачи качест- риска «в десятой степени». Но даже эта уг-
венно новыми способами»10. рожающая цифра не даст нам понимания
В Военной доктрине РФ, в Стратегии информационно-компьютерной опасности,
национальной безопасности РФ и в До- потому что IT-революция продолжается.
ктрине информационной безопасности РФ Мы не можем ясно спрогнозировать, как
сформулированы, в совокупности, положе- и куда она нас приведет. Говоря словами
ния о защите национального суверенитета Нассима Талеба, это «Черный Лебедь из
России от информационно-компьютерных Крайнестана» [7, с. 1–3]. «Крайнестан» –
угроз. Реализация этих положений для Рос- это страна, в которой наши прогнозы почти
сии – новая и сложная задача. Это связано никогда не сбываются. Но мы должны их
с тем, что современная инфосфера – ки- делать, чтобы не быть безоружными во
берпространство – особая, слабо изучен- враждебном нам киберпространстве.
ная и динамично развивающаяся сфера
человеческой деятельности. Борьба госу-
дарственных интересов мировых держав,
1. Еляков, А.Д. Проблемы информационной
экономических интересов влиятельных ТНК
безопасности в использовании электронных ком-
в инфосфере, киберпреступность, терро- пьютерных технологий [Текст] / А.Д. Еляков //
ристические организации создают новые Социс. 2013. № 10. С. 120–129.
принципы и формы конкуренции и сотруд- 2. Михайленок, О.М. Национальный
ничества, войны и мира, новые виды пре- суверенитет и российский федерализм [Текст] /
ступлений. И нужно вырабатывать новые О.М. Михайленок // Власть. 2010. № 3. С. 4–8.
3. Почепцов, Г.Г. Информационные войны.
меры воздействия, адекватные возникшим [Текст] / Г.Г. Почепцов. М.: Рефл-бук, К.: Ваклер,
вызовам. Необходимо находить эффектив- 2000. 586 с.
ные способы борьбы с новыми угрозами 4. Райс, Э. [Ries A., Trout J.]. Маркетинговые
нашему национальному суверенитету. войны. [Электронный ресурс] / Э. Райс, Дж. Траут.
Приведенная выше классификация URL: http:/bookz.ru/authors/el-rais-djek-traut/
trautrise01/1-trautrise01.html (дата обращения:
разделяет информационно-компьютерные
21.04.2015).
угрозы по сферам деятельности, «не мешая 5. Сивоволов, Д.Л. Роль российской
все в одну кучу». Такой подход помогает дипломатии в построении «электронного
разграничить криминальную, монетарную государства» в РФ [Электронный ресурс] / Д.Л.

9
Военная доктрина Российской Федерации. Российская газета от 30.12.2014. Официальный сайт. [Элек-
тронный ресурс]. URL: http://www.rg.ru/2014/12/30/doktrina-dok.html (дата обращения: 24.04.2015).
10
Что доктрина прописала // «Российская газета» – Федеральный выпуск № 6570 от 29.12.2014.
Официальный сайт. [Электронный ресурс]. URL: http://www.rg.ru/2014/12/29/doktrina.html (дата обра-
щения: 06.06.2015).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 87


ВЛАСТЬ

Сивоволов // Вестник МГИМО. 2013. № 5 (32). С.


54–57. Официальное интернет-издание «Вестник
МГИМО-Университета». URL: http://www.vestnik.
mgimo.ru/razdely/mirovaya-politika/rol-rossiyskoy-
diplomatii-v-postroenii-elektronnogo-gosudarstva-v
(дата обращения: 08.06.2015).
6. Смирнов, А.А. Эволюция угроз
информационной безопасности. [Электронный
ресурс] / А.А. Смирнов // Информационная
безопасность. 2015. № 2 (34). С. 69–74. URL: UDC 001:35+004.8
http://media.wix.com/ugd/ec9cc2_36deaf-
967c4942528aae55e354b8c79f.pdf (дата
обращения: 15.11.2015).
7. Талеб, Н.Н. [Taleb N.N.] Черный Лебедь. Под
NEW THREATS
знаком непредсказуемости [Электронный ресурс] /
Н.Н. Талеб // Сайт С.П. Курдюмова. URL: http://
TO THENATIONAL
spkurdyumov.ru/what/chernyj-lebed-pod-znakom-
nepredskazuemosti-nikolas-taleb/ (дата обращения:
SOVEREIGNTY OF RUSSIA
03.05.2015).
8. Шариков, П.А. Информационное сдер-
IN THE SPHERE
живание: трансформация парадигмы стра-
тегической стабильности [Электронный ре-
OF INFORMATION
сурс] / П.А. Шариков // РСМД. Офици-
альный сайт. URL: http://russiancouncil.
SECURITY
ru/inner/?id_4=2291&from=oct13rus#top-content
(дата обращения: 29.04.2015).
Sivovolov Dmitriy Leonidovich,
Ural Federal University named after
the first President of Russia B.N. Eltsin,
References Institute of Public Administration
and Entrepreneurship, Department
1. Elyakov A.D. (2013) Sotsis, no. 10, pp. 120–129 Chair of Management of Social Relations,
[in Rus]. Associate Professor, Cand. Sc. (Sociology),
2. Mihajlenok O.M. (2010) Vlast’, no. 3, pp. 4–8
[in Rus].
Yekaterinburg, Russia.
3. Pocheptsov G.G. (2000) Informatsionnye E-mail: dioma@inbox.ru
voyny. Moscow, Refl-buk, K., Vakler, 586 p. [in
Rus]. Annotation
4. Rays E., Traut Dzh. Marketingovye voyny. The article deals with justifying
Available at: http:/bookz.ru/authors/el-rais-djek- the increase of threats to the information
traut/trautrise01/1-trautrise01.html (accessed security of the Russian Federation.
21.04.2015) [in Rus].
5. Sivovolov D.L. (2013) Rol’ rossiyskoy diplomatii
The author provides evidence that
v postroenii «elektronnogo gosudarstva» v RF. Vestnik in modern Russia information threats are
MGIMO, no. 5 (32), pp. 54–57. Ofitsial’noe inter- considered as threats to the national
net-izdanie «Vestnik MGIMO-Universiteta». Available sovereignty of Russia. Special attention is
at: http://www.vestnik.mgimo.ru/razdely/mirovaya- given to the definition of information secu-
politika/rol-rossiyskoy-diplomatii-v-postroenii-elek- rity as an information computer
tronnogo-gosudarstva-v (accessed 08.06.2015) [in security and its classification according
Rus].
to the spheres of activities.
6. Smirnov A.A. (2015) Jevoljucija ugroz in-
formacionnoj bezopasnosti. Informacionnaja
bezopasnost’, no. 2 (34), pp. 69–74. Available Key concepts:
at: http://media.wix.com/ugd/ec9cc2_36deaf- information security,
967c4942528aae55e354b8c79f.pdf (accessed national sovereignty,
15.11.2015) [in Rus]. information computer wars,
7. Taleb N.N. Chernyy lebed’. Pod znakom cyber security,
nepredskazuemosti. Sayt S.P. Kurdyumova. Available
cyber warfare.
at: http://spkurdyumov.ru/what/chernyj-lebed-pod-
znakom-nepredskazuemosti-nikolas-taleb/ (accessed
03.05.2015) [in Rus].
8. Sharikov P.A. Informatsionnoe sder-
zhivanie: transformatsiya paradigmy strate-
gicheskoy stabil’nosti. RSMD. Ofitsial’nyy sayt.
Available at: http://russiancouncil.ru/inner/?id_
4=2291&from=oct13rus#top-content (accessed
29.04.2015) [in Rus].

88 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

1.
УДК 323.232
Вопрос о создании и управлении имид-
жевыми модулями властных структур, об
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ их влиянии на общественное сознание
россиян как никогда остро заявил о себе
ПОЛИТИЧЕСКОЙ в современной действительности. При-
РЕКЛАМЫ чин множество: введение антироссийских
экономических санкций и волнообразная
В ФОРМИРОВАНИИ реакция населения на экономический кри-
зис; усовершенствование избирательных
ИМИДЖА ВЛАСТИ и PR-технологий в области продвижения
интересов различных субъектов политики;
Балынская Наталья Ринатовна, смена состава самих субъектов политики
Магнитогорский государственный вообще и медиаполитики в частности; из-
технический университет им. Г.И. Носова, менение политического поведения средств
директор института экономики массовой информации (СМИ) и средств
и управления, массовой коммуникации (СМК).
заведующая кафедрой Исследователи утверждают: «В поли-
государственного и муниципального тической системе ключевую роль играют
управления и управления персоналом, особенности взаимодействия между госу-
доктор политических наук, дарством и группами интересов. Нормы
г. Магнитогорск, Россия. и правила, сложившиеся для регулирова-
E-mail: balynskaya@list.ru ния данных отношений, напрямую влия-
ют на развитие всех сфер общественной
Пищугина Оксана Сергеевна, жизни» [7, с. 25]. Однако связь между
Магнитогорский государственный
групповыми участниками политики и го-
технический университет им. Г.И. Носова,
сударством может быть утрачена, на что
институт строительства,
ученые также обращают внимание, гово-
архитектуры и искусства,
ря о снижении уровня участия общества
доцент кафедры рекламы
в принятии политических решений: «Про-
и визуальных
коммуникаций, шедший 2014 год в России был богат на
кандидат философских наук, доцент, масштабные события, каждое из которых
г. Магнитогорск, Россия. заставляло властвующую элиту проходить
E-mail: oksanalada@mail.ru своеобразную развилку и делать выбор,
определяющий ближайшее, а возможно и
Аннотация отдаленное, будущее страны. Российское
В статье рассматривается процесс общество непосредственного участия в
управления имиджем власти принятии решений не принимало, пос-
в российской действительности кольку политическая система не предус-
посредством политической рекламы, матривает этого. Но все же властвующая
которая воспринимается как вид элита, вырабатывая политическое реше-
массово-информационной деятельности ние, рассчитывает как минимум сохранить
с манипулятивной составляющей. Авторы имеющийся уровень своей легитимности,
рассматривают различные технологии а как максимум – усилить ее. И в этом
создания политического имиджа, существенную роль играет состояние и ди-
приводя примеры из российской намика общественного мнения» [8, с. 41].
реальности, делают прогнозы Согласимся с приведенным высказывани-
относительно дальнейшего развития ем: во многом именно формирование об-
проблемы. щественного мнения в отношении проис-
ходящих политических событий является
Ключевые понятия: приоритетным для дальнейшего направ-
политическая реклама, ления происходящих событий в управля-
политический процесс, емое, регулируемое русло.
имидж власти, Общественное мнение формируется
информация, в виртуальном информационном про-
средства массовой информации. странстве: «Информационная составляю-
щая современному политическому про-

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 89


ВЛАСТЬ

цессу не просто присуща, но определяет экспрессивно-суггестивные тексты нелич-


его направленность, характер протекания, ного характера о товарах, услугах, идеях
остроту противостояния субъектов, вовле- и оказаниях психологического воздействия
ченных в политический процесс» [1, с. 5]. И на массовое и индивидуальное сознание
в связи с тем, что часто действительность потребителей с целью побудить их к нуж-
демонстрирует процесс выстраивания об- ным рекламодателю выбору и поступку [6,
щественного мнения не на объективных с. 116].
началах, на одно из ведущих мест в поли- Продуктивным нам представляется по-
тических медиавзаимодействиях выходит нимание политической рекламы как мас-
политическая реклама. сово-информационной деятельности по
Современная ситуация осложняется распространению информации о полити-
еще и тем, что в рамках одного, отдельно ческом товаре среди целевой аудитории с
взятого научного направления, невозмож- целью эффективного продвижения этого
но найти решение заявленной проблемы. товара в виртуальном политическом про-
Необходимо осмыслить не просто исполь- странстве [2, с. 96]. Из этого следует, что
зование политической рекламы в форми- политическая реклама, с одной стороны,
ровании имиджа власти, но и обратиться необъективна и создает образ властных
к вопросу о сущности самой политической структур с заведомо положительной ок-
рекламы, тем более что такое понятие от- раской; с другой стороны, политическая
сутствует сегодня как в законодательной реклама обладает достаточным влиянием
базе, так и зачастую даже в теории мас- на массовое сознание. Таким образом,
совой коммуникации. попытка рассмотреть процесс управления
имиджем властных структур сквозь призму
возможностей политической рекламы –
2. это, по сути, рассуждение об увеличении
ее манипулятивных свойств, которые в ус-
Политическую рекламу определяют ловиях возрастающей роли СМИ и СМК в
по-разному. Так, исследователи рассуж- политике становятся очевидны как никог-
дают: «Что такое политическая реклама? да.
Само название подразумевает, что по-
литическая реклама находится на стыке
самых разнообразных дисциплин, она 3.
вбирает в себя знания из сферы полити-
ческих наук (политологии, политической Определим роль рекламы в медиа-
философии, социологии, психологии и политическом процессе. Вне сомнения,
др.), рекламы, маркетинга. Кроме того, политическая реклама, наравне с други-
поскольку политическая реклама ставит ми видами массово-информационной де-
себе целью влиять на массовое сознание, ятельности, обеспечивает коммуникацию
это требует, чтобы в ее предмет были между субъектами политики, создавая оп-
включены теория массовой коммуника- ределенный репутационный капитал рек-
ции, социальная психология и другие ламодателю, то есть органам власти. На
науки (…). В современных теориях цир- возрастающую роль репутации в политике
кулирует не один десяток определений обращают внимание исследователи: «Сов-
рекламы. Наиболее содержательным на ременная организация в рамках эффектив-
сегодня нам представляется следующее ного коммуникационного взаимодействия
определение: «Реклама – это платное, од- институционализирует репутационную со-
нонаправленное и неличное обращение, ставляющую как в отношении работников
осуществляемое через средства массовой и внутренней среды, так и с внешними
информации и другие виды связи, аги- потребителями, властями, журналистами
тирующие в пользу какого-либо товара, и т.д., согласовывает внутренний имидж с
марки, фирмы, какого-либо предприятия, внешним» [3, с. 26]. Репутационная состав-
кандидата, правительства» [11]. ляющая создается в соответствии с различ-
Существуют и другие определения. Ин- ными стратегиями: «Существует несколько
тересным представляется подход, в соот- типов стратегий создания имиджа с точки
ветствии с которым реклама – это одна из зрения позиционирования, а именно: по-
форм массовой коммуникации, в которой литическое позиционирование, имиджевое
создаются и распространяются оплаченные позиционирование, проблемное позицио-
рекламодателем информативно-образные, нирование» [5, с. 38]. При этом авторы ис-

90 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

следования утверждают, что для создания в виде небывалого рейтинга В.В. Путина:
образа губернатора, например, приори- «Подскочив на фоне присоединения Кры-
тетным является именно проблемное по- ма в марте 2014 года, уровень одобрения
зиционирование: «Стратегия – проблем- политики Владимира Путина сохранился на
ное позиционирование – связана с выяв- отметке 85% в декабре. «Крымский кон-
лением центральной проблемы в области сенсус» сделал господина Путина центром
и выстраивании имиджа губернатора как политической системы: граждане не верят
управленца, способного решить данную в возможность альтернативы, а от его ус-
проблему» [5, с. 39]. пеха зависят и все институты государства.
Важным элементом консолидации стало
телевидение: федеральные телеканалы
4. ставили в 2014 году рекорды по числу ау-
дитории» [9].
По нашим наблюдениям, имидж влас- Однако следует отметить, что на фоне
тных структур на современном этапе раз- всеобщего повышения доверия президен-
вития общественных отношений строится ту прослеживается и другая тенденция.
в принципе с позиции проблемного по- Россияне через год после введения санк-
зиционирования. Во-первых, это вполне ций стали ощущать реальные последствия
усвоенная, хорошо наработанная и об- экономического кризиса на себе: увели-
катанная на многих избирательных кам- чение уровня безработицы, возрастающие
паниях рекламная технология. Именно в проблемы в промышленности. Особенно
соответствии с ней строился в свое время это очевидно в Уральском регионе, кото-
имидж В.В. Путина (объехал практически рый всегда являлся основой промышлен-
все регионы, вник во все проблемы, со- ного производства в России. Подобному
здал комиссии по их разрешению и т.д.). сценарию развития событий в экономике
Посредством политической рекламы для способствовал провозглашенный в начале
В. Путина строился образ «хозяина», спо- 90-х годов ХХ века курс на постиндустри-
собного навести порядок во всех областях ализм, что неизбежно привело к вытесне-
жизни; образ труженика; внимательного, нию государства из экономики. Произош-
вдумчивого наблюдателя и участника всех ла постепенная деградация большинства
событий и т.д. отраслей промышленности.
Поэтапно в данные характеристики Можно с уверенностью утверждать:
добавлялись уже имиджевые стратегии, ни в одной области производства россий-
а именно: позиционировалось, что прези- ское предпринимательство не начинало «с
дент занимается контактным видом спорта нуля». Переход на рыночные механизмы
(дзюдо) – характеристика мужественности, открыл перспективы для российского пред-
смелости. В то же время этот спорт явля- принимательства на использование рух-
ется в достаточной степени бюджетным, нувшей плановой экономики СССР. Но это
не требующим дорогой экипировки, что в событие одновременно продемонстриро-
массовом сознании россиян также нашло вало и отсталость российского производс-
живой отклик. тва в сравнении с мировым существующим
Следует отметить, что возвращение уровнем. В конце ХХ века в России быстро
к выборам губернаторов возродило и на создать собственное массовое производс-
региональном уровне потребность в этой тво, соответствующее четвертому и пятому
технологии. В соответствии с аналогич- технологическим укладам, было невозмож-
ными принципами выстраивался имидж но. Российская промышленность пошла
губернатора Челябинской области Бориса по иному пути: взяв готовые технологии
Дубровского на выборах 2014 года как хо- у Запада, скопировав или усовершенство-
зяина, объехавшего весь регион, засучив- вав их, затем адаптировала к российским
шего рукава и способного навести порядок, условиям. Необходимости изобретать что-
ликвидировав последствия недочетов пре- то свое объективно не возникало. Именно
дыдущей власти. поэтому во многих отраслях основа произ-
Во-вторых, на выбор рекламной техно- водства – это западные технологии.
логии в формировании имиджа власти в Идея импортозамещения, провозгла-
современных условиях повлияли объектив- шенная российской властью и растиражи-
ные обстоятельства – внедрение антирос- рованная как основной посыл в сложив-
сийских экономических санкций. Все это в шейся сложной экономической ситуации,
совокупности дало значительный эффект вне всякого сомнения, укладывается в про-

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 91


ВЛАСТЬ

блемный подход в формировании имиджа ти и России в целом, то практически все


власти. Общественное сознание настраива- составляющие, выделенные в цитируемой
ется на вариативный сюжет: есть санкции работе, частично находят свое подтверж-
со стороны Запада – есть достойный ответ дение. Политико-географический образ
со стороны России. страны простроился на новых условиях –
Вариативный сюжет как имиджевая вхождении в ее состав Республики Крым,
технология давно реализуется в полити- что позволило имиджу российской влас-
ке: параллельно формируемому негатив- ти «наработать» дополнительные очки в
ному образу президента Бориса Ельцина массовом сознании. Привлекательный
был противопоставлен позитивный образ природно-ресурсный образ страны под-
Владимира Путина – собирателя и защит- черкивается властными структурами пос-
ника русского мира. Та же технология ис- тоянно: «Президент России Владимир Пу-
пользовалась на губернаторских выборах тин провел рабочую встречу с министром
в регионах: скомпрометировавшей себя природных ресурсов и экологии Сергеем
власти экс-губернатора Михаила Юревича Донским, в ходе которой глава Минпри-
был противопоставлен образ не ангажиро- роды доложил о приросте разведанных
ванного, не замеченного в политических и запасов нефти и газа в 2014 г. Об этом
иных скандалах Бориса Дубровского. Все сообщает пресс-служба Кремля (…). «Не-
назначения, которые он проводил после смотря на сложную ситуацию, все-таки хо-
избрания, и по сегодняшний день являются тел бы отфиксировать, что геологическая
как бы логичным продолжением этой поли- отрасль в этом году сохранила темпы раз-
тики, работая на его позитивный имидж. вития. В частности, если говорить о ре-
зультатах этого года, то, по оперативному
предварительному учету, у нас до конца
5. года и в начале первого квартала будет
еще дополнительное уточнение, мы имеем
Обратимся еще к одной технологии по нефти 550 млн т прироста запасов, по
использования политической рекламы в газу – 900 млрд кубометров», – сказал
формировании имиджа власти. Сущест- министр» [12].
вует общая модель внешнего имиджа го- Цивилизационно-культурный образ,
сударства. «В первую очередь, в массовое представляющий концентрацию нацио-
сознание проецируется политико-геогра- нальных культурных знаков, символов и
фический образ страны. Затем на сфор- черт народа, пожалуй, наиболее ярко был
мированный политико-географический представлен в проведении Олимпиады.
образ наносится привлекательный при- Здесь же концентрируется и социомен-
родно-ресурсный образ. Природно-ресур- тальный образ народа, подчеркивающийся
сный образ дает основу для цивилизаци- рекламными средствами.
онно-культурного образа, представляю- Однако производственно-экономиче-
щего собой концентрацию национальных ская составляющая имиджа страны серь-
культурных знаков, символов и черт наро- езно пошатнулась из-за кризиса и реакции
да, страны в историческом и цивилизаци- населения на него. Реакция населения,
онном измерении. На природно-цивили- хотя и волнообразная, не всегда четко
зационно-культурный фон накладывается отслеженная, все же есть. И это реакция
социоментальный образ народа (…) как на один из аспектов кризиса – растущую
концентрация ведущих социальных при- безработицу, которая, по официальным
знаков, символов, черт народа в менталь- данным, в Уральском федеральном округе
ном отношении. Далее положительность зимой 2015 года составляла 1,2%: «Разви-
социально-ментального образа подкреп- вающийся экономический кризис и равно-
ляется результатами труда народа в виде душие к местным проблемам со стороны
производственно-экономического образа. свердловских властей продолжают ухуд-
Завершает череду перечисленных образов шать ситуацию с трудоустройством в об-
национально-ценностный образ – кон- ласти. Безработица в регионе продолжает
центрация ведущих законов и символов, расти, и лишь уральская столица может
выражающих государственные интересы, похвастаться низким уровнем незанятости
цели и устремления в национально-идей- населения и широким списком заявленных
ном отношении» [10, с. 222]. вакансий» [4].
Если сопоставить позиционирование Также недостаточно убедительно вы-
в СМИ и СМК образа российской влас- глядит национально-идейная составляю-

92 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ВЛАСТЬ

щая имиджа. В Конституции Россия про- вает большую ответственность на предста-


возглашается как государство без идео- вителей власти, использующих политичес-
логии. И в связи с отсутствием четких кую рекламу в целях популяризации своих
ориентиров в идеологическом плане, как действий.
полагают авторы статьи, возрастает влия- В целом, можно с уверенностью конс-
ние имиджа власти на массовое сознание, татировать: политическая реклама как яв-
которое в поисках национальной иден- ление в России, без сомнения, сложилась.
тичности, в поиске идейных смыслов как Она используется активно на практике и
никогда присматривается к власти. В этой начинает подвергаться осмыслению в те-
ситуации многократно возрастает ответс- ории. Авторам статьи представляется, что
твенность власти, имидж которой, как уже заявленная проблема перспективна для
было сказано выше, не всегда строится на дальнейшего изучения, поскольку практи-
объективных основах, а внедряется в мас- ческий материал накоплен и требует де-
совое сознание часто посредством мани- тального исследования.
пулятивных технологий, использующихся в
политической рекламе.

1. Балынская, Н.Р. Политико-медийный про-


6. цесс в Российской Федерации: современное со-
стояние [Текст] / Н.Р. Балынская // Экономика и
Итак, резюмируем наши рассуждения. политика. 2015. № 1(4). С. 5–7.
В современной ситуации гипертрофирова- 2. Балынская, Н.Р. Специфика участия средств
массовой информации в политическом процессе
на роль СМИ и СМК в создании имиджа
современной России: монография [Текст] / Н.Р. Ба-
власти. И далеко не последнюю роль в этом лынская. – Екатеринбург: Уральская академия го-
играет политическая реклама, которая, за- сударственной службы. 2009. 183 с.
ведомо будучи необъективной, использует 3. Большаков, С.Н. Масс-медиа в управле-
различные манипулятивные технологии для нии репутационным капиталом региона [Текст] /
создания положительного имиджа власти. С.Н. Большаков, А.Н. Григорьев // Вопросы уп-
Частные приемы политической рекламы равления. 2013. № 1(3). С. 26–29.
давно отработаны в политике во время 4. Васильева, Е. Безработица в уральских
предвыборных кампаний и продолжают территориях набирает обороты. [Электронный
использоваться в современной сложной ресурс] / Е. Васильева, С. Булгарин // Новый Ре-
гион. Екатеринбург. Февраль, 13. URL: // http://
ситуации.
www.urfo.org/ekb/484498.html (дата обращения:
Именно так весьма популярным ока- 13.04.15).
зываются проблемный и альтернативный 5. Ваторопин, А.С. Имидж губернатора Свер-
подходы к созданию имиджа власти. Од- дловской области: стратегии формирования
нако следует отметить: такие подходы, к [Текст] / А.С. Ваторопин, М.С. Семина // Социум
сожалению, оказываются применимы в том и власть. 2015. №1 (51). С. 37–40.
случае, если есть негативная альтернатива 6. Головлева, Е.Л. Массовые коммуникации
в недавнем прошлом (неудачник – конку- и медиапланирование: учебное пособие [Текст] /
рент, на фоне которого конкретный пред- Е.Л. Головлева. Ростов н/Д: Феникс, 2008. 250 с.
ставитель власти выглядит гипертрофиро- 7. Доспан, С.О. Институт лоббизма в полити-
ческой системе с позиций неоинституционального
ванно хорошо).
подхода [Текст] / С.О. Доспан // Вопросы управ-
Особенно уязвимым оказывается пот- ления. 2013. № 3(5). С. 25–30.
ребитель информации, нацеленный на 8. Зырянов, С.Г. Экономические и политиче-
принятие позитивного имиджа власти и ские факторы формирования общественного мне-
страны, основанном на политическом, гео- ния в условиях кризиса (на примере города Челя-
графическом, ресурсном и т.д. базисе, в бинска) [Текст] / С.Г. Зырянов, В.М. Зырянова //
соответствии с которыми посредством по- Социум и власть. 2015. №1 (51). С. 41–51.
литической рекламы выдается некий кре- 9. Иванов, M. Один в большинстве [Текст] / M.
дит доверия к власти. Однако этот «набор» Иванов, Н. Корченкова, С. Горяшко // Коммерсан-
имиджевых характеристик предполагает и тъ. 2015. № 5. Апрель.
10. Имидж государства / региона: современ-
вполне определенные идеологические ха-
ные подходы: новые идеи в теории и практике ком-
рактеристики. И в этом отношении мас- муникации: сб. науч. трудов. Вып. 3 [Текст] / отв.
совое сознание, лишенное ориентиров, ред. Д.П. Гавра. СПб.: Роза мира, 2009. 264 с.
потребляет имиджевый готовый продукт, 11. Лисовский, С.Ф. Политическая реклама
часто не разделяя его на объективные и [Текст] / С.Ф. Лисовский. М.: ИВЦ «Маркетинг»,
субъективные составляющие. Это наклады- 2000. 599 с.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 93


ВЛАСТЬ

12. Путин выслушал доклад министра при-


родных ресурсов и экологии РФ Сергея Донско-
го //Российский народный фронт. [Электронный
ресурс]. URL: http://onf.ru/2014/12/30/putin-vys- UDC 323.232
lushal-doklad-ministra-prirodnyh-resursov-i-ekologii-
rf-sergeya-donskogo (дата обращения: 13.04.15).
USING POLITICAL
References ADVERTISING WHEN
1. Balynskaja N.R. (2015) Jekonomika i politika, FORMING THE IMAGE OF
no. 1(4), pp. 5–7 [in Rus].
2. Balynskaja N.R. (2009) Specifika uchastija POWER
sredstv massovoj informacii v politicheskom pro-
cesse sovremennoj Rossii: monografija. Ekaterinburg, Balynskaya Natalya Rinatovna,
Ural’skaja akademija gosudarstvennoj sluzhby, 183 p. Nosov Magnitogorsk State Technical
[in Rus]. University,
3. Bol’shakov S.N., Grigor’ev A.N. (2013) Voprosy Director of Economics and Management
upravlenija, no. 1 (3), pp. 26–29 [in Rus]. Institute,
4. Vasil’eva E., Bulgarin S. (2015) Novyj Region. Head of the Department Chair of
Ekaterinburg, Fevral’, 13. Available at: http://www. Governmental and Local Administration
urfo.org/ekb/484498.html (accessed: 13.04.15) [in
and HR Management,
Rus].
5. Vatoropin A.S., Semina M.S. (2015) Socium i
Doctor of Political Sciences,
vlast’, no. 1 (51), pp. 37–40 [in Rus]. Magnitogorsk, Russia.
6. Golovleva E.L. (2008) Massovye kommunikacii E-mail: balynskaya@list.ru
i mediaplanirovanie: uchebnoe posobie. Rostov n/D,
Feniks, 250 p. [in Rus]. Pishchugina Oksana Sergeevna,
7. Dospan S.O. (2013) Voprosy upravlenija, no. Nosov Magnitogorsk State Technical
3(5), pp. 25–30 [in Rus]. University,
8. Zyrjanov S.G., Zyrjanova V.M. (2015) Socium Civil Engineering, Architecture and Arts
i vlast’, no. 1(51), pp.41–51 [in Rus]. Institute,
9. Ivanov M., Korchenkova N., Gorjashko S. Associate Professor of the Department
(2015) Kommersant, no. 5 Aprel’ [in Rus].
Chair of Advertising and Visual
10. Imidzh gosudarstva / regiona: sovremennye
podhody: novye idei v teorii i praktike kommunikacii:
Communications,
sb. nauch. trudov. (2009). no. 3. SPb., Roza mira, Cand. Sc. (Philosophy), Associate Professor,
264 p. [in Rus]. Magnitogorsk, Russia.
11. Lisovskij S.F. Politicheskaja reklama (2000) E-mail: oksanalada@mail.ru
Moscow, IVC «Marketing», 599 р. [in Rus].
12. Putin vyslushal doklad ministra prirodnyh Annotation
resursov i jekologii RF Sergeja Donskogo (2015)/ The article deals with the process of
Rossijskij narodnyj front. [Jelektronnyj resurs]. Avail- managing the image of power in Russia
able at: http://onf.ru/2014/12/30/putin-vyslushal- through political advertising which is
doklad-ministra-prirodnyh-resursov-i-ekologii-rf-ser- perceived as a kind of mass information
geya-donskogo (accessed: 13.04.15) [in Rus].
activity with a manipulative component.
The authors study different technologies
of creating political image, giving examples
from Russian reality; also they make
forecasts as for further development of the
problem is concerned.

Key concepts:
political advertising,
political process,
image of power,
information,
mass-media.

94 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

УДК 322.14 Наблюдаемый в последние годы рост


нестабильности российской экономики,
ИНВЕСТИЦИОННАЯ сопровождаемый появлением и одновре-
менным развитием множества взаимно
ПОЛИТИКА РЕГИОНА пересекающихся кризисных процессов и
В УСЛОВИЯХ структурных изменений [1,2,3] имеет сис-
темный характер. Ныне существующая
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ структура экономики России и её регионов
НЕСТАБИЛЬНОСТИ: первоначально формировалась вне рыноч-
ной среды. Её переход в рыночные усло-
ОСНОВНЫЕ ТРЕНДЫ вия в 90-е годы создал целый ряд острых
взаимосвязанных экономических проблем
И РИСКИ и социальных стрессов, затрагивающих
Иванов Олег Петрович, ключевые параметры развития общества и
Российская академия народного хозяйства требующих поиска принципиально новых
и государственной службы управленческих решений в сжатые сроки
при Президенте Российской Федерации,
Челябинский филиал, [4,5,6]. На еще незавершившийся процесс
заместитель директора по развитию, перехода экономики России и менталитета
старший научный сотрудник, ее граждан в полноформатные рыночные
кандидат технических наук, отношения сегодня накладываются обсто-
г. Челябинск, Россия.
E-mail:oliva77@yandex.ru ятельства, требующие дополнительных из-
менений, связанных с появлением новых
Гордеев Сергей Сергеевич, мировых тенденций в технологиях, эконо-
Челябинский государственный университет, мике и в социальной сфере. Высокий уро-
ведущий научный сотрудник, руководитель
Научно-образовательного центра вень турбулентности и рисков в экономике
Института экономики Уральского отделения становится перманентным фактором и это,
РАН и ЧелГУ, безусловно, вызывает тревожные ожида-
кандидат экономических наук,
г. Челябинск, Россия. ния как у представителей органов власти и
E-mail: sgordeev222yandex.ru бизнеса, так и у общества в целом.
Действительно, сегодня на наших гла-
Зырянов Сергей Григорьевич, зах происходят пока еще малопонятные и
Российская академия народного хозяйства
и государственной службы сложно прогнозируемые по своим последс-
при Президенте Российской Федерации, твиям изменения принципов, критериев и
Челябинский филиал, факторов успеха не только в бизнесе, но
директор,
доктор политических наук, профессор, и в системе государственного управления.
г. Челябинск, Россия. Хорошо отработанные схемы и стереотипы
E-mail: director@chel.ranepa.ru экономических решений, применявшиеся в
прежней практике управления, в условиях
Аннотация
На примере старопромышленных регионов повышенной турбулентности все чаще дают
Урала рассматриваются основные тренды и сбои и становятся малоэффективными. Все
специфические риски региональной эти проблемы отражаются и на инвестици-
инвестиционной политики в условиях
современных кризисных явлений. онных процессах в экономике всех уров-
Инвестиционный процесс представлен как ней.
сложная система, состоящая из нескольких Понятно, что в сложившихся обстоя-
элементов, каждый из которых имеет свои тельствах многие характеристики инвести-
закономерности развития. Показаны
изменения значимости национальных ционного процесса будут меняться. Базо-
и региональных факторов инвестиционного вый тренд оптимизации инвестиционного
процесса, а также принципиальные различия процесса сегодня формируется на качес-
формирования синергии развития в условиях
высокого роста и кризисной нестабильности. твенно новой логике совмещения интере-
Рассмотрен вопрос оптимизации сов государства и бизнеса, оптимизации
региональной инвестиционной политики по рисков инвесторов и структур реального
нескольким взаимосвязанным направлениям. бизнеса. Эти изменения уже проявляются в
Ключевые понятия: параметрах инвестиционного процесса се-
инвестиции, годняшнего дня. В частности, в экономике,
управление, имеющей выраженный переходный харак-
регион, тер, одновременно находят свое отражение
социально-экономическое развитие,
риски, как прежние технологические платформы и
тренд, экономические отношения, так и новые па-
кризис. радигмы и тренды. Ранее существовавшая,

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 95


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

привычная, но не гарантирующая высокую Калужской области характеризует возмож-


эффективность структура производства и ности эффективной работы с иностранны-
основных фондов сочетается с появлением ми инвестициями в сфере производства.
пока еще невысокой, но растущей доли ка- Сформулированная в названии статьи
чественно новых современных производств исследовательская задача относится к ка-
и отношений, базирующихся на новых тех- тегории многоаспектных и плохо форма-
нологических разработках, новых принци- лизуемых, в решении которых классичес-
пах организации и финансирования биз- кие методы анализа и интерпретации его
неса. результатов, как правило, не дают желае-
Изменения технологической базы ре- мого результата. В этой ситуации преиму-
ального бизнеса и турбулентность эконо- щество получают специализированные,
мических отношений формируют новые информационно адаптированные подхо-
типы рисков [7, 8], вызванные растущей ды, использующие сочетание визуализа-
неоднородностью инвестиционного про- ции исследуемых трендов, эвристических
цесса и размерностью управленческих методов анализа графического материала
задач. Под риском нами традиционно по- для распознавания характера тенденций и
нимается возможность неудачи в какой- математического аппарата для оценки их
либо деятельности. Процесс прогнозиро- параметров, основанного на методологии
вания становится более сложным, возрас- мягких систем [10].
тает вероятность управленческих ошибок Основные выводы по результатам ис-
и наступления неблагоприятных событий. следования инвестиционных процессов изу-
Сегодня экономика страны в целом и отде- чаемых регионов касаются трансформации
льных регионов испытывает значительный особенностей инвестиционной динамики и
дефицит инвестиций – в первом полугодии обусловленных ими рисков регионального
2015 года общий объем инвестиций в ос- управления, в т. ч. рисков, проявившихся
новной капитал по оценке Росстата соста- в период с 2004 по 2013 год, а также но-
вил 94,6 %. Подобная картина наблюдает- вых рисков, инициированных кризисными
ся и во многих регионах России, особенно сценариями 2014–2015 гг.
в старопромышленных. В этих регионах,
являющихся своеобразным индикатором Риски сокращения влияния обще-
общероссийских тенденций, особенности национальных трендов и увеличения
противоречий и проблем трансформации значимости региональных факторов
экономики проявляются наиболее полно и инвестиционного роста. При сниже-
ярко, более контрастно, чем в целом по нии темпов роста экономики значимость
стране, где многие тренды усредняются. В внутрирегиональных факторов развития
этих условиях особую важность приобре- инвестиционного процесса заметно воз-
тает задача выявления факторов, опреде- растает. Если в период высокого роста
ляющих успех или неудачу региональной трендов национальной экономики разли-
инвестиционной политики, понимания воз- чия в динамике инвестиций в основной ка-
можностей управления ими. питал рассматриваемых регионов были не
Выполненный авторами анализ про- столь заметными, то в период депрессии
исходящих изменений базируется на ста- эти различия становятся заметным даже
тистических данных, характеризующих для регионов, имевших ранее схожую ди-
динамику инвестиционных процессов ве- намику. Так, например, в 2004–2008 гг.
дущих старопромышленных регионов Ура- ежегодный прирост объемов инвестиций
ла – Свердловской и Челябинской облас- в Свердловской области составлял 57%,
тей. По данным Росстата [9] они входят в а в Челябинской области – 51%. Оба по-
число пятнадцати крупнейших российских казателя незначительно отличались от его
регионов, демонстрируя при этом замет- среднероссийского значения, равного 52%
ные различия в динамике инвестиций. Для (рис. 1). На этом основании можно сделать
сравнения представлены также выборочные вывод, что успешное развитие экономики
среднероссийские показатели и показате- регионов в период с 2004 по 2008 год
ли других регионов: города Москвы – как фактически предопределялось базовыми
финансового центра и Калужской облас- федеральными трендами, имеющими вы-
ти, успешно привлекающей и использую- сокие темпы роста.
щей иностранные инвестиции. Показатели Однако уже в период с 2009 по 2013
Москвы характеризуют некоторые гранич- год наблюдается ослабление темпов роста
ные значения масштабов инвестиционного общероссийского тренда (рис. 2). Ежегод-
процесса по России в целом, а динамика ный прирост объемов инвестиций составил

96 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

Рис. 1. Динамика инвестиций в основной Рис. 2. Динамика инвестиций в основной


капитал (рост в процентах к уровню капитал (рост в процентах к уровню
2004 г. и тренды) 2009 г. и тренды)

только 12%. На этом фоне появляются замет- отдельных наиболее значимых и эффек-
ные различия в показателях роста объемов тивных проектов.
инвестиций по регионам. В Свердловской Динамика инвестиций в условиях об-
области – это 14%, а в Челябинской облас- щенационального высокого роста до кри-
ти лишь 2%. Кризисные условия выявили зиса 2009 года и после него принципиаль-
недостатки, слабые места инвестиционной но различна (рис. 1, 2). Среднероссийские
политики в регионах. Усиливающаяся диф- темпы прироста после 2009 года снижают-
ференциация показателей инвестиционных ся в четыре раза, а по регионам падение
процессов в регионах говорит о росте ак- темпов еще больше. Столь заметное изме-
туальности своевременной разработки и нение трендов инвестиционного процесса
оперативной корректировки региональной предопределяет и актуализирует появление
инвестиционной политики. Наблюдающиеся рисков частичного, неполного воспроиз-
различия в динамике показателей Сверд- водства основных фондов, а в перспек-
ловской и Челябинской областей предопре- тиве потери темпов роста региональной
делено именно качеством, эффективностью экономики и возможностей получения си-
регионального управления. нергетического эффекта межотраслевого
Риски частичного воспроизводства взаимодействия. В условиях дефицита ин-
основных фондов и синергетические вестиций выравнивание структурных дис-
потери регионального развития. По- балансов экономики становится все более
добные риски отражают принципиальное проблематичным. Более того, следствием
и качественное отличие инвестиционного недоинвестирования становится риск по-
процесса периода высокого экономическо- явления отрицательного синергетического
го роста, позволявшего осуществлять по- эффекта взаимного ослабления отраслей
литику масштабного комплексного разви- экономики.
тия, от периода кризисной нестабильности, В условиях, когда не обеспечивается
требующего выборочного инвестирования даже простое воспроизводство основных

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 97


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

фондов, сложно говорить о комплексном сравнению с 2014 годом, в результате взаим-


социально-экономическом развитии тер- ных санкций и развития кризисных явлений
риторий. Тем более острыми становятся объем иностранных инвестиций по России в
проблемы отставания технологического ба- целом сократился более чем в пять раз.
зиса российской экономики в перспективе В условиях снижения интересов зару-
грядущей смены парадигмы экономического бежных инвесторов к российской экономике
развития, уже сегодня происходящей в ми- актуальной становится задача оптимального
ровой экономике. Все это требует деталь- использования редких, но часто значитель-
ного анализа альтернатив инвестиционной ных по величине иностранных инвестиций.
политики в реально существующих условиях, Эти инвестиции в сочетании с внутренними,
поиска решений, обеспечивающих рацио- российскими, должны создавать синергети-
нальное сочетание приоритетов оперативно- ческий эффект взаимодействия. Пример эко-
го и стратегического характера, адекватной номики Калужской области, рост промыш-
оценки возможных рисков, а также условий ленного производства которой превышает
появления или потери возможного синерге- среднероссийский практически в два раза,
тического эффекта в развитии экономики. демонстрирует возможности эффективного
использования иностранных инвестиций в
Риски неравномерности региональ- реальном производстве.
ной динамики иностранных инвестиций. В отличие от довольно-таки равномер-
Эти риски, прежде всего, связаны с огра- ного основного общероссийского инвести-
ниченностью числа и масштабов, и также ционного тренда (рис. 1, 2) для иностранных
дискретностью новых проектов во времени инвестиций по регионам характерны более
и снижением вероятности их успешной ре- резкие перепады и дифференциация (рис.
ализации.В последние годы в среднем по 3). Так, для Свердловской области годовой
России динамика иностранных инвестиций объем иностранных инвестиций в 2012 году в
была почти вдвое выше динамики роста импульсном режиме вырос в пять раз, после
внутренних инвестиций в основной капи- чего произошло столь же существенное сни-
тал. Однако этот рост во многом определя- жение этого показателя.
ли спекулятивные краткосрочные факторы. В кризисный период такого рода нерав-
Сегодня, в первом полугодии 2015 года, по номерность поступления иностранных ин-

Рис. 3. Динамика иностранных инвестиций (рост в процентах


к уровню 2009 г. и тренды)

98 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

вестиций определяется пониманием со сто- В течение целого ряда лет (рис. 4) Челя-
роны инвесторов высокого уровня рисков, бинская область становилась все менее при-
следствием чего привлекательными для них влекательной для инвесторов. Наблюдался
становятся буквально единицы крупных ин- отток прибыли предприятий за пределы ре-
вестиционных проектов региона, имеющих гиона. На рисунке отчетливо видно, как доля
государственную поддержку и высокую ве- прибыли в объеме инвестиций постепенно
роятность успешной реализации. Тем не ме- сокращалась с 36% в 2008 году до 22% в
нее, несмотря на сравнительно небольшую 2011 году. Инвестиции во все большем объ-
долю иностранных инвестиций в общем объ- еме осуществлялись за счет обязательных
еме, такие проекты являются индикатором амортизационных отчислений, а также за
инвестиционной привлекательности региона счет кредитов и бюджетных источников.
в глазах очень осторожных инвесторов. Негативная тенденция роста вывоза при-
были успешно действующих производств, а
Риски межрегиональной миграции также рост доли привлеченных кредитных
инвестиций. В условиях ограниченности средств банков для реализации новых про-
внешних инвестиций возрастает роль и зна- ектов, указывает на явные внутренние про-
чение внутренних региональных инвестиций. тиворечия и особые риски ведения бизнеса
Растущая конкуренция за внутрироссийские региональными предпринимателями в Челя-
источники финансирования инвестицион- бинской области.
ных проектов обостряет как риски, так и Такая ситуация возникает при усилении
благоприятные возможности, связанные с внутренней противоречивости оценок ре-
межрегиональным притоком и оттоком фи- гионального инвестиционного потенциала,
нансовых ресурсов. Фактором, предопре- когда одна часть бизнес-сообщества не ви-
деляющим возможность привлечения или дит перспектив масштабного регионального
потери инвестиций для региона, становится развития, а другая, ожидая высокую при-
умение грамотно позиционировать регион быль, идет на дополнительные кредитные
или отдельный бизнес, эффектно презентуя издержки и риски. Полагаем, что влияние
имеющиеся достоинства и преимущества. этого фактора, относящегося к субъективным
Это, по крайней мере, позволяет избежать обстоятельствам, устранимо в рамках смены
недооценки потенциала развития региона. инвестиционной политики.
Пассивная или профессионально недостаточ- Обобщая вышесказанное о новых рис-
ная региональная инвестиционная политика ках, можно сделать ряд выводов приклад-
чревата ростом оттока капитала за пределы ного характера. В сложившихся условиях
региона. Эти, на первый взгляд, скрытые, но инвестиционная политика в региональной
весьма важные тенденции хорошо видны на экономике представляет собой гетероген-
примере Челябинской области. ную систему взаимовлияющих компонент,

Рис.4. Структура основных источников инвестиций в основной капитал


по Челябинской области (в процентах от всех инвестиций).

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 99


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

рациональное сочетание которых позволит инвестиционные проекты, например, тер-


получить как единичные эффекты по каж- риторий опережающего развития.
дому инвестиционному направлению, так и Появление новых рисков, являющих-
синергетический эффект их общего влияния ся следствием усиления тренда неодно-
на развитие экономики региона. Для каж- родности и многообразия изменений со-
дого направления инвестиционного про- ставляющих инвестиционного процесса,
цесса должна быть своя инвестиционная предопределяет дополнительные требо-
политика, и это должно найти отражение вания к формированию, актуализации и
в практике управления и формирования оптимизации инвестиционной политики
специфических институциональных струк- на основе принципов системного подхо-
тур региона, осуществляющих, в частности, да. Полагаем, что в условиях растущей
необходимую координацию действий для ограниченности ресурсов принципиальным
достижения синергетического эффекта в является переход от решения обобщенной
инвестиционной политике регионов. задачи оптимизации к решению системы
Таким образом, перед каждым регио- задач субоптимизации по направлениям
ном возникает вполне конкретная задача инвестиционной политики. Важнейшим
формирования взаимосвязанного пакета ин- становится понимание того, что оптимиза-
вестиционных политик, ориентированных на ция отдельных элементов не гарантирует
максимальный синергетический эффект для получение оптимального результата. Более
экономики региона в целом. Разнообразие того, актуальным становится парадоксаль-
политик в соответствии с законом У.Р. Эшби ное утверждение, что оптимальная систе-
должно соответствовать разнообразию при- ма состоит из неоптимальных элементов.
оритетных направлений развития региона. Управление инвестиционной политикой и
При этом различия в экономической политике инвестиционным процессом региона в та-
по отдельным направлениям инвестицион- ких условиях многократно усложняется и
ного процесса могут быть значительными требует высокого уровня компетенций лиц,
вплоть до появления конкуренции в отно- готовящих и принимающих решения. Прак-
шении альтернативных вариантов использо- тика использования единых типовых реше-
вания ограниченных ресурсов. Важнейшим ний для различных условий и самых разно-
становится понимание необходимости сис- образных городских и сельских территорий
темного решения задачи субоптимизации становится бесперспективной [11,12,13].
инвестиционных процессов на основе поиска Понимание и более глубокая проработка
рациональных компромиссов. Универсаль- всех отмеченных выше особенностей реги-
ных управленческих «рецептов», тем более онального инвестиционного процесса поз-
заведомо гарантирующих успех, в столь спе- воляют перейти к формированию конкрет-
цифичной и динамичной ситуации, вероят- ных рекомендаций по совершенствованию
но, не существует. существующей и построению более гибкой
Сегодня и в прогнозируемых будущих многоаспектной региональной и муници-
условиях на базовый тренд развития го- пальной инвестиционной политики.
сударств и отдельных территорий будут
накладываться принципиально новые фак-
торы, связанные с преодолением текущих
кризисных процессов и структурными пе-
1. Российская экономика в 2014 году. Тенден-
ременами, вызванными трансформацией ции и перспективы. (Выпуск 36). М.: Институт Гай-
экономической парадигмы, появлением дара, 2015. 576 с.
новых базовых ценностей развития. В пере- 2. Мау, В.С. Экономические кризисы в новей-
живаемый переходный период инвестици- шей истории России [Текст] / В.С. Мау// Экономи-
ческая политика. 2015. Т. 10. № 2. С. 7–19.
онные проекты между собой могут заметно 3. Стародубровский, В.Г. Динамика за-
различаться. Например, в одном регионе стоя. Российская экономика в 2012 году [Текст] /
могут сочетаться проекты, направленные В.Г. Стародубровский// Экономическая политика.
на сохранение экономической и социаль- 2013. № 2. С. 141–208.
4. Корнаи, Я. Размышления о капитализме
ной стабильности, тиражирующие практи- [Текст] / Я. Корнаи. М.: Издательство Института
ку прошлых лет и требующие относительно Гайдара, 2012. 238 с.
небольших инвестиций при низком уров- 5. Бочко, В.С. Перспективы развития Среднего
Урала в условиях растущих экономических угроз
не риска в краткосрочном горизонте, и [Текст] / В.С. Бочко // Экономика региона. 2014.
проекты на основе высоких технологий, № 2. С. 43–53.
требующие значительных инвестиций с 6. Гордеев, С.С. Устойчивое развитие региона
ожидаемым успехом в стратегической пер- в изменчивой внешней среде [Текст] /С.С. Гордеев,
С.Г. Зырянов, О.П. Иванов, А.В. Кочеров // Соци-
спективе. Отдельно могут стоять локальные ум и власть. 2015. № 2(52). С. 48–55.

100 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

7. Гордеев, С.С. Риски и приоритеты уп- UDC 322.14


равления регионом в условиях экономической де-
прессии и роста инфляции [Текст] /С.С. Гордеев,
С.Г. Зырянов, О.П. Иванов, А.В. Подопригора // INVESTMENT POLICY
Социум и власть. 2015. № 3(53). С. 116–123.
8. Гордеев, С.С. Влияние кризисных рисков
на динамику валового регионального продукта
OF A REGION IN THE
[Текст] /С.С. Гордеев, А.В. Кочеров // Вестник Че-
лябинского государственного университета. Эконо- CONTEXT OF ECONOMIC
мика. 2014. Вып. 48. № 8 (363). С. 104–113.
9. Регионы России. Социально-экономические INSTABILITY: BASIC
показатели, 2014: Р32 Стат. сб. / Росстат. М., 2014.
900 с. TRENDS AND RISKS
10. Гордеев, С.С. Поиск социоэколого-эко-
номических решений в информационной среде
[Текст] / С.С. Гордеев// Вестник Челябинского
Ivanov Oleg Petrovich,
государственного университета. Экономика. 2013. Russian Presidential Academy of National
Вып. 40. № 8(299). С. 47–52. Economy and Public Administration, Chelyabinsk
11. Татаркин, А.И. Диалектика государствен- Branch,
ного и рыночного регулирования социально-эко- Deputy Director for Development,
номического развития регионов и муниципалите- Senior Researcher,
тов [Текст] / А.И. Татаркин // Экономика региона. Cand. Sc. (Engineering),
2014. № 1. С.9–33. Chelyabinsk, Russia.
12. Морозов, В.В. Стратегические основы со-
E-mail: oliva77@yandex.ru
вершенствования управления инвестиционной
деятельностью в регионе [Текст] / В.В. Морозов. Gordeev Sergey Sergeevich,
Екатеринбург: Институт экономики УрО РАН, 2010. Chelyabinsk State University,
363 с.
13. Гордеев, С.С. Анализ условий роста фи- Leading Researcher,
нансового результата региона [Текст] / С.С. Гор- Head of Research and Education Center
деев // Вестник Челябинского государственного of the Institute of Economics
университета. Экономика. 2015. Вып. 49. № 11 of Ural Branch of the Russian Academy of
(366). С. 48–55. Sciences and CSU,
Cand. Sciences (Economics),
References Chelyabinsk, Russia.
E-mail: sgordeev222@mail.ru
1. Rossijskaja jekonomika v 2014 godu. Tendencii
i perspektivy (2015). (Vypusk 36). Moscow, Institut Zyryanov Sergey Grigoryevich,
Gajdara, 576 p. [in Rus]. Russian Presidential Academy of National
2. Mau V.S. (2015) Jekonomicheskaja politika, t.
10,no. 2, pp. 7–19 [in Rus]. Economy and Public Administration,
3. Starodubrovskij V.G. (2013) Jekonomicheskaja Chelyabinsk Branch,
politika,no. 2, pp. 141–208 [in Rus]. Director,
4. Kornai Ja. (2012) Razmyshlenija o kapitalizme. Doctor of Political Science, Professor,
Moscow, Izdatel’stvo Instituta Gajdara, 238 p. [in Chelyabinsk, Russia.
Rus]. E-mail: director@chel.ranepa.ru
5. Bochko V.S. (2014) Jekonomika regiona, no.
2, pp. 43–53 [in Rus]. Annotation
6. Gordeev S.S., Zyrjanov S.G., Ivanov O.P.,
Kocherov A.V. (2015) Socium i vlast’, no. 2(52), pp. As exemplified by old industrial regions of Ural
48–55 [in Rus]. the authors consider basic trends and specific
7. Gordeev S.S., Zyrjanov S.G., Ivanov O.P., risks of regional investment policy in the context
Podoprigora A.V. (2015) Socium i vlast’,no. 3(53), of up-to-date crisis phenomena. Investment
pp. 116–123[in Rus]. process is presented as a complicated system
8. GordeevS.S., Kocherov A.V. (2014) Vestnik consisting of several elements each of which has
Cheljabinskogo gosudarstvennogo universiteta. its own laws of development. The authors show
Jekonomika, vyp. 48, no. 8 (363), pp. 104–113 [in changes of significance of national and regional
Rus].
9. Regiony Rossii. Social’no-jekonomicheskie factors of investment process and also essential
pokazateli, 2014 / Rosstat. Moscow, 900 p.[in Rus]. differences of forming synergy of development
10. Gordeev S.S. (2013) Vestnik Cheljabinskogo in the context of high growth and crisis
gosudarstvennogo universiteta. Jekonomika, vyp. 40, instability. The problem of optimizing regional
no. 8(299), pp. 47–52 [in Rus]. investment policy in several interrelated directions
11. Tatarkin A.I. (2014) Jekonomika regiona,no. is considered.
1, pp. 9–33 [in Rus].
12. Morozov V.V. (2010) Strategicheskie osnovy
sovershenstvovanija upravlenija investicionnoj Key concepts:
dejatel’nost’ju v regione. Ekaterinburg, Institut investments,
jekonomiki UrO RAN, 363 p. [in Rus]. management,
13. Gordeev S.S. (2015) Vestnik Cheljabinskogo
gosudarstvennogo universiteta. Jekonomika, vyp. 49, region,
no. 11 (366), pp. 48–55 [in Rus]. social and economic development,
risks,
trend
crisis.

СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015 101


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

УДК 378.1 Современный образовательный дискурс


предполагает рассмотрение образовательных
СПЕЦИФИКА практик в глобальном контексте. Тем не ме-
нее, существуют такие сферы образователь-
ОБРАЗОВАНИЯ В ного пространства, для которых особенно
важны страновые и региональные особеннос-
СФЕРЕ ПОДГОТОВКИ ти. Одной из таких сфер является подготов-
ГОСУДАРСТВЕННЫХ ка профессиональных управленцев – квали-
фицированных кадров для государственной
СЛУЖАЩИХ службы. Содержательно при этом подобные
образовательные программы ориентированы
Медведева Оксана Олеговна, на сложившуюся в стране систему управления
Российская академия и ротации управленческих кадров, закреп-
народного хозяйства ленную в соответствующих нормативных до-
и государственной службы кументах. Ниже мы предложим обзор сущест-
при Президенте РФ, вующих практик подготовки государственных
начальник Отдела научно- служащих, уделив внимание как российской
информационного развития, образовательной системе, так и зарубежным
кандидат исторических наук, системам – в странах СНГ, США, Европе,
г. Москва, Россия. государствах Азиатско-Тихоокеанского ре-
E-mail: omedvedeva@ranepa.ru гиона.
В России система подготовки кадров для
Нишукова Ольга Юрьевна, государственного и муниципального управле-
Российская академия ния исторически связана с высокой степенью
народного хозяйства политизации в советский период, что было
и государственной службы сопряжено с непростым взаимодействием
при Президенте РФ, управленческих и партийных структур, кото-
заместитель начальника Отдела научно- рые часто дублировали или подменяли друг
информационного развития, друга. В СССР подготовка управленческих
г. Москва, Россия. кадров осуществлялась, в первую очередь, в
E-mail: nishukova-oy@ranepa.ru высших партийных школах, предполагавших
в качестве базовых условий для получения
Аннотация соответствующего образования опыт орга-
Статья посвящена особенностям постро- низаторской, партийной, комсомольской или
ения системы подготовки кадров в сфе-
ре государственного и муниципального журналистской работы. В дальнейшем под-
управления. Дается обзор отечественной готовка управленческой элиты реализовыва-
практики – в ретроспективном ключе и лась на базе Академии общественных наук
актуальном срезе, а также анализирует- при ЦК КПСС, которая предлагала несколь-
ся зарубежный опыт стран СНГ, БРИКС, ко более широкий социогуманитарный пласт
Европы, США, государств Азиатско-Тихо- для освоения в рамках обучения. В результате
океанского региона. Определены сущнос- структурных преобразований данного вуза в
тные компоненты образования заданного
профиля, отраженные в миссии образова- 1991 году было создано новое учебное за-
тельной организации; показана специфика ведение – Российская академия управления
организации научной работы в анализиру- (преобразована в Российскую академию госу-
емом предметном поле. Демонстрируется, дарственной службы). Ее специфика состояла
что образование подобного профиля име- в ориентации на послевузовскую подготовку,
ет своей целью как служение интересам переподготовку и повышение квалификации
общества, так и поддержание стабильнос- управленческих кадров. Таким образом, бо-
ти действующего государственного строя. лее чем полувековая традиция подготовки
Авторы анализируют проблемное поле
направления ГМУ и приходят к выводам кадров для государственной службы закреп-
о размытости научно-исследовательской ляет тенденцию к организации системы об-
проблематики и вместе с тем о сопря- разования в этой сфере как дополнительной
женности содержания образовательных подготовки, образования для людей с опытом
компонент с другими, смежными специ- работы. Тем не менее, созданная в 2010 году
альностями и направлениями подготовки. Указом Президента в результате объединения
Российской академии государственной служ-
Ключевые понятия:
государственное и муниципальное управ- бы при Президенте РФ и Академии народно-
ление, государственная служба, миссия го хозяйства Российская академия народно-
университета, think tank. го хозяйства и государственной службы при

102 СОЦИУМ И ВЛАСТЬ № 6 (56) 2015


ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ

Президенте Российской Федерации – в со- сударственный университет им. М.В. Ломо-


ответствии с Болонской системой – осущест- носова, Национальный исследовательс