1 BOLETÍN CURSO: FILOSOFÍA UNC 2021-I

PROFESOR: Jonnathan Zavaleta Vargas 6. Si Ernesto Rutherford hubiera sostenido que todo
el universo está constituido por átomos, su postura
se asemejaría a la de
FILOSOFÍA A) Heráclito.
B) Sócrates.
-REPASO I- C) Parménides.
D) Demócrito.
E) Empédocles.
1. Si un filósofo manifiesta que su actividad es la de
ser un amigo del saber, entonces él está enunciando 7. El Filósofo que supone que el conocimiento está
la __________________ de la filosofía. oculto en el interior de uno mismo es.
A) Epistemología A) Sócrates.
B) Relación con el saber B) Gorgias.
C) Significación C) Protagoras.
D) Definición ontológica D) Empédocles.
E) Etimología E) Heráclito.

2. María y Juan polemizan sobre la teoría del Big 8. La Teoría de la Sustancia de Aristóteles toma en
Bang, sobre si es o no verdadera, llegando a consideración las cosas individuales compuestas de
cuestionar su cientificidad, su reflexión estaría A) Forma y alma.
inserta en la disciplina filosófica llamada B) Cuerpo y alma.
A) Axiología. C) Materia y forma.
B) Antropología D) Entidad y alma.
C) Ontología. E) Esencia y existencia.
D) Ética.
E) Gnoseología. 9. Yajaira y sus compañeras de estudio; luego de
viajar por diversas partes del mundo, concluyen que
3. Se dice que la filosofía procura alcanzar lo cada persona tiene su verdad. Esta postura estaría
universal; por eso se le caracteriza como acorde con
A) Racional. A) Sócrates.
B) Radical. B) Demócrito.
C) Totalizadora. C) Protágoras.
D) Crítica. D) Empédocles.
E) Problemática. E) Heraclito.

4. La reflexión sobre el valor en el hombre es una 10. Para Platón, lo sensible es aparente porque es
reflexión propia de la disciplina denominada A) cambiante.
A) Axiología. B) eterno.
B) Antropología filosófica. C) compuesto.
C) Ontología. D) trascendente.
D) Ética. E) individual.
E) Gnoseología.
11. A la capacidad humana de decidir por el bien o
5. Las cuatro grandes etapas de la historia de la por el mal, san Agustín denomina
filosofía, cuyo origen se remonta al siglo VI a.c, están A) Liberación.
antecedidas por una etapa pre-filosófica en la que B) Reflexión.
predomina C) Libertad política.
A) El análisis. D) Libre albedrío.
B) La demostración. E) Buen algarabío.
C) El mito.
D) La razón. 12. Un rasgo determinante del pensamiento
E) La prueba. medieval occidental es el hecho que la filosofía fue
una disciplina _____________ a la teología.

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A) Superior b) Descartes
B) Equivalente c) Berkeley
C) subordinada d) Sartre
D) Ajena e) Leibniz
E) Impuesta
19. Ensayos sobre el entendimiento humano, Ideas
13. Cuando el teólogo Tomás de Aquino dice "todo sobre la educación, Cartas sobre la tolerancia; son
lo que es movido lo es por algo" trata de probar que obras de:
Dios es la a) Locke
A) causa del mal en la tierra. b) Kant
B) cabeza de la Santa Iglesia. c) Hobbes
C) primera causa. d) Sartre
D) vida eterna. e) Leibniz
E) causa justa.
20. Respecto al conocimiento sostuvo que la
14. San Agustín identifica al bien supremo con naturaleza de las cosas tal como éstas existen es el
A) El placer. modo como aparecen las cosas a nuestra
B) La idea de Dios. experiencia.
C) La felicidad. a) Hegel
D) La libertad individual. b) Kant
E) La buena voluntad c) Descartes
d) Nicolás de Cusa
e) Hume
15. La idea de un primer motor está presente en la
________ vía de la demostración de la existencia de 21. La filosofía de Nietzsche constituye una crítica a
Dios, según Santo Tomás de Aquino, o llamada los fundamentos de la cultura occidental que, según
también _______. él, ha sustituido e invertido los valores
a) Quinta – de la finalidad A) Religiosos.
b) Cuarta – de los grados de perfección B) Históricos
c) Segunda – de la causalidad eficiente C) Metafísicos.
d) Primera – del cambio D) Vitales.
e) Tercera – de la contingencia E) Espirituales.

16. La duda metódica consiste en dudar de todo 22. Para Marx, las relaciones de cada hombre con la
menos de naturaleza y con los otros hombres son
A) Mi actitud dubitativa. fundamentalmente de tipo
B) Dios. A) Económico.
C) La verdad. B) Filosófico.
D) La naturaleza. C) Dialéctico.
E) La realidad. D) Político.
E) Religioso.
17. Filósofo que concibe al mundo en incesante y
necesario movimiento dialéctico. 23. marque lo incorrecto respecto al marxismo:
A) Descartes a. La causa de la existencia de las clases sociales, es
B) Kant la propiedad privada
C) Nietzsche b. El proletariado debe instalar el socialismo
D) Hegel apoyado por las instituciones representativas de la
E) Comte sociedad como la iglesia y los grupos políticos
c. Propone la revolución provocada por el
18. Es considerado como el primer gran sistemático proletariado
de la Filosofía moderna, plantea que el criterio de d. Se debe destruir el sistema creado por la
verdad es el Yo pensante revolución industrial y el liberalismo
a) Locke e. Se debe acabar con las clases dominantes

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d) sistémico e) b y c
24. Filósofo más representativo del existencialismo
alemán, autor de la obra el ser y el tiempo.
a) Sartre
b) Marcel
c) Heidegger.
d) Husserl
e) Kierkegaard

25. Para...................... el hombre es algo que debe

ser superado, plasmado en su obra: asi hablo
Zarathustra.
a) Nietzsche
b) Marx
c) Hume
d) Bacón
e) Kant

26. El término griego “Philo” o “ Philios ” , significa:

a) Solidaridad
b) Justicia
c) Amor
d) Saber
e) Sabiduría

27. Es considerado el primer personaje que se hizo

llamar a sí mismo Filósofo:
a) Thales
b) Heráclito
c) Pitágoras
d) Confucio
e) Mencio

28. La Filosofía es crítica porque:

a) Utiliza un conjunto de métodos
b) Siempre está cuestionando
c) Utiliza como instrumento a la razón
d) Abarca la realidad entera
e) Descompone el todo en partes

29. Teoría que analiza los fundamentos de los juicios

que nos llevan a considerar que algo es valioso o que
no lo es; es la:
a) Ética b) Epistemología c) Gnoseología
d) Axiología e) Estética

30. Marx afirmó: “Los filósofos hasta hoy no han

hecho más que interpretar el mundo, cuando lo que
se trata es de trasformarlo”. Esta concepción de la
filosofía cuestiona y pone en tela de juicio el
quehacer de los filósofos, con convirtiendo a la
filosofía en un saber.
a) Radical b) crítico c) problemático

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