67 70
По представлениям древних египтян, у каждого человека три Там же, с. 269-270.
71
души: ка (обитает близ могилы), ба (лишена личностного начала, Там же, с. 292.
72
является космической энергией, отлетает на небо) и ах (загроб- Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 91.
73
ное воплощение человека). Данн К., ук. соч., с. 270.
68 74
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 384. Там же, с. 296.
69 75
Данн К., ук. соч., с. 63. Там же, с. 322-323.
12
проходят сразу два крупных геологических разлома, и плато ная энергия водородных бомб, – инерционную энергию
находится в весьма сейсмоактивной зоне. Если пирамида – в самого пространства-времени. Поскольку современная фи-
самом деле техническое устройство для выработки энергии, зика только начинает подходить к этим проблемам, логика
она стоит в очень выгодном месте, для её функционирова- работы пирамиды как оружия может быть ясна нам не до
ния не нужны постоянные землетрясения. конца. «Возможно, что физические принципы в конструк-
Несмотря на это, разработанная Данном гипотеза на сего- ции Пирамиды были настолько изощрёнными, что для их
дняшний день представляется, пожалуй, наиболее вероят- понимания понадобится радикальный пересмотр наших
ной, так как объясняет все элементы внутреннего устройства собственных теоретических моделей... Многие свойства
Великой пирамиды в их взаимодействии. Пирамиды лишь начинают приобретать научное значение с
В 2001 г. американские инженеры Э. Миллер, Ш. Слоан и развитием теоретической физики после Ньютона...»78. При
Г. Уилсон в статье е «Meta Research Bulletin» выразили со- этом общая теория относительности А. Эйнштейна тут не
гласие с гипотезой Данна, но выдвинули собственную вер- работает. Утверждая, что тела с большой массой искажают
сию силовой установки. По их мнению, Великая пирамида пространство, она не объясняет, каким образом это происхо-
вырабатывала топливный плутоний в результате ядерной ре- дит. Уже Н. Тесла в 1932 г. настаивал, что пространство не
акции, по большей части для межпланетного экспорта на может быть искривлено, так как не имеет свойств, а похо-
Марс. Правда, по замечанию критиков этой версии, вблизи ронный звон для общей теории относительности раздался в
пирамиды не найдено признаков радиоактивности. 1991 г. после эксперимента с гравитационной сингулярно-
Генератором энергии и сейсмическим прибором, способ- стью в Корнуэллском университете79.
ным резонировать с земными вибрациями, Великую пирами- Принцип собирания энергии в пучок известен давно и
ду считает и американский египтолог Стивен Мейлер76. Он связан именно с военной техникой. Прямым предком совре-
согласен с Данном, что внутри пирамиды добывали водород менного лазерного оружия было зажигательное зеркало Ар-
– но не из цинка и раствора соляной кислоты, а из воды. Она химеда, которое уничтожало корабли римлян во время их
поступала в Подземную камеру, где в результате нападения на Сиракузы. Оружием «второго поколения»
электролиза её разлагали на кислород и водород; Фаррелл называет геометрическую схему расположения ме-
водородный газ, приведённый в движение механизмом пира- таллических зеркал византийского архитектора Антемия
миды, действовавший как двойной осциллятор, мог быть за- Тралльского. Эксперименты с фокусированием нескольких
тем обращён в энергию. В Саккаре Мелер исследовал систе- зеркал для зажигания мишени проводили иезуит А. Кирхер в
му туннелей, которой не уделяют внимания египтологи, и XVII в. и французский натуралист граф де Буффон в XVIII в.
заключил, что они были прорыты как каналы для отвода «Тщательное, пункт за пунктом, сравнение структуры Ве-
речной воды. Получается, что Саккара в отдалённые време- ликой пирамиды с элементами современной теории, описы-
на представляла собой не некрополь, как считается ныне, а вающей когеренцию потока энергии нулевой точки, а также
густонаселённое место. По утверждению Мейлера, его изыс- с импульсными усиливающими трансформаторами постоян-
кания (в том числе тезис о производстве в пирамидах энер- ного тока Теслы и с требованиями его системы беспровод-
гии) подтверждают предания, которые поведал ему археолог ной передачи энергии позволяет прийти к выводу, что пира-
и египтолог, а одновременно хранитель устной традиции мида могла представлять собой очень сложную – и техниче-
древней мудрости Абд-уль-Хаким Авьян. ски избыточную – версию трансформатора Теслы. Сама по
Взгляды Данна частично принимает американский физик себе техническая избыточность является серьёзным аргу-
и инженер Джозеф Фаррелл, автор книг «Звезда Смерти ментом в пользу того, что это сооружение было не чем
Гизы» и «Боевая машина Гизы»77. Однако в целом у Фаррел- иным, как оружием»80. Подробно разобрав геометрию соо-
ла своя гипотеза – гипотеза оружия, военной установки. ружений Гизы, Фаррелл видит в ней тетраэдрическую фи-
По его мнению, Великая пирамида была построена и ис- зику81.
пользовалась как сверхмощное оружие и с помощью этого В качестве аргумента в пользу версии взрыва планеты
оружия древняя цивилизация взорвала планету, которая, воз- Фаррелл приводит ту же гипотезу астронома Ван Фландер-
можно, находилась на месте современного Пояса астерои- на, что и Элфорд. Непонятно, однако, почему Фаррелл спе-
дов; целью было уничтожить цивилизацию на Марсе по- шит с заключением, что теория Ван Фландерна – аргумент в
средством его бомбардировки осколками взорванной плане- пользу искусственного взрыва планет. Недостатком тео-
ты. рии Ван Фландерна он называет отсутствие физической мо-
Фаррелл согласен с Данном, что Великая пирамида функ- дели, объясняющей внезапный взрыв планеты по естествен-
ционировала как генератор гармонических колебаний. Одна- ным причинам. Между тем такую причину предложила Пав-
ко гипотезу электростанции он критикует. Более того, по его лова (см. ниже).
мнению, пирамида как осциллятор состоит из нескольких ге- Доказательство своей гипотезы Фаррелл видит в су-
нераторов меньшего размера, встроенных в контуры тща- ществовании якобы искусственных сооружений на мар-
тельно рассчитанной обратной связи. Параллель со своим сианском плато Сидония, снимки которого получены в
открытием Фаррелл нашёл в американском фильме 1976 г. американским космическим зондом «Викинг-1».
«Звёздные войны», где у Галактической империи имеется По поверхности Сидонии на относительно небольшой
сверхмощное оружие – сферообразный космический ко- площади разбросаны структуры пирамидального типа,
рабль «Звезда Смерти», испускающий пучок лучей, способ- необычно симметричные объекты, а также знаменитое
ный уничтожать планеты (отсюда название его первой кни- «Лицо». Особый интерес вызывает пирамида D & М, со-
ги; другой приводимый им пример из кинематографа – элек- риентированная практически идеально вдоль оси Марса.
тростатические плазменные пушки инопланетян в фильме Указывая, что математика этих сооружений точна и из-
«День независимости»). По мнению Фаррелла, Великая пи- быточна, Фаррелл вслед за консультантом Центра
рамида была сооружением, использовавшим фундаменталь- управления космическими полётами США Ричардом
ные силы природы, гораздо более мощные, чем термоядер- Хогландом настаивает на искусственном происхождении
76 78
Mehler S.S. The Land of Osiris. Kempton (Illinois): Adventures Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 56-57.
79
Unlimited Press, 2001. Там же, с. 150.
77 80
Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы. М.: Эксмо, 2009; Фаррелл Дж. Там же, с. 184.
81
Звезда Смерти Гизы. М.: Эксмо, 2009. Там же, с. 316-336.
13
объектов Сидонии и на их связи с пирамидами Египта ные в древней войне ожидали, что победители потребуют
(трактовать их как рукотворные склонна и Павлова). демонтажа внутренних элементов грозного оружия, поэтому
Отмечает Фаррелл и другие особенности Красной плане- спрятали основные компоненты и основные научные знания.
ты. Цитируя Г. Хэнкока82, он пишет, что удивительная В качестве одного из аргументов он приводит «квантовую
особенность Марса – каналы, которые могли образовать- механику» первобытного племени догонов в Мали, у кото-
ся только под воздействием мощных потоков воды: она рого сохранился необычный обряд – изображение на земле
текла из южного полушария в северное с огромной ско- 266 символов в виде кругов с разным числом шипов. Многие
ростью. Самая странная особенность марсианской геоло- исследователи отмечают поразительное сходство между
гии – дихотомия полушарий. На планете существуют две некоторыми символами догонов и элементарными ча-
области с разным рельефом – испещрённые кратерами стицами85. Отвечая на вопрос, почему победители оставили
плато юга, большая часть которых находится на высоте стоять саму пирамиду, Фаррелл полагает, что у них было
2 км выше нулевого уровня, и относительно ровные ни- недостаточно знаний или технологии для воспроизводства
зины севера, большая часть которых находится на 1 км исчезнувших компонентов, поэтому они считали её больше
ниже нулевого уровня. По мнению Хэнкока, в какой-то неопасной. Пирамиду – оболочку оружия – оставили как ме-
период истории Марс пережил катаклизм почти неверо- мориал войны, предупреждение о злоупотреблении техноло-
ятного масштаба. Предполагают, что горы и долины на гией (как нацистские лагеря смерти).
южном полушарии Марса – результат столкновения с У «марсианского компонента» гипотезы Фаррелла есть
астероидами, которые почему-то падали только на север. очень уязвимое место. Снимок «Лица» 2001 г. опроверг
Остаётся непонятным, почему удары обрушились толь- идею его существования: при намного большем разрешении
ко на одно полушарие, причём содрали верхний слой на фотографии стало ясно, что это всего лишь холм, поверх-
глубину до 3 км. Фаррелл предлагает объяснение: ность которого к тому же с 1976 г. успела сильно изменить-
планета, орбита которой находилась в районе Пояса ся86. Плохо подтверждается и идея марсианских пирамид.
астероидов, взорвалась в такой момент, что поток облом- Допуская у Великой пирамиды другие функции, Фаррелл
ков катастрофы обрушился на Марс, либо с Марсом настаивает, что она «была задумана, спроектирована, по-
столкнулся сошедший с орбиты спутник этой планеты. строена и применялась как самое ужасное оружие массового
Фаррелл склоняется к гипотезе об искусственном взрыве уничтожения из всех, которые только были и, возможно, бу-
планеты благодаря действиям цивилизации, обладавшей дут известны человечеству. Доведённая до совершенства ин-
необходимыми знаниями и технологией и лишённой теграция известных констант и сил и их конфигурация в из-
нравственных барьеров. Видение Фарреллом древней быточную ударную волну искривления пространства, пере-
цивилизации как безнравственной и основанной на мещающуюся со сверхсветовой скоростью, в конечном счёте
насилии прямо противоречит таковому Павловой; она была вовсе не избыточным, а ключевым моментом, если со-
убеждена, что древние сознательно закодировали в пира- здатели пирамиды хотели добиться разрушений региональ-
миде знания, исходя из принципа «не употреби во зло» ного или планетарного масштаба...»87. Фаррелл даже выра-
(см. выше). Гипотеза Фаррелла рождает много вопросов, зил надежду, что его оружейная гипотеза окажется не-
но тезис Павловой представляется наивным. правдой: уж очень мрачную картину прошлого она рисует88.
Фаррелл набрасывает следующий сценарий. В древности Ссылаясь на С. Мелера, Фаррелл приводит аргумент из
существовала высокоразвитая межпланетная цивилизация. области филологии. Египетское название пирамиды – пер-
Как и Ситчин (на которого он неоднократно ссылается), он нетер, что, по его словам, означает сооружение или форму,
видит в преданиях о войнах в мифологии шумеров и египтян предназначенную для генерирования и передачи энергии89.
мифологизированное повествование о реальной войне, В том же духе высказывается Э. Малковски. Представляет-
причём межпланетарного масштаба. В этой древней войне ся, однако, что здесь выдают желаемое за действительное.
Великая пирамида – Звезда Смерти Гизы – была применена
для взрыва отсутствующей ныне планеты с целью нанести её не было. Когда астронавты с кораблей «Аполлон» проводили
максимальный ущерб третьей планете – Марсу. По словам бурение поверхности «морей» Луны, выяснилось, что пробурить
Хэнкока, «Марс был убит – а если точнее, то казнён – мас- лунную породу трудно: в образцах обнаружили высокое содер-
сированной бомбардировкой астероидами или кометами»83. жание тяжёлых и редких элементов (титан, цирконий, иттрий и
Затем на Земле была ядерная война, целью которой было вы- др.), а также радиоактивных элементов (уран, торий, калий). Су-
вести из строя Великую пирамиду, вызвавшую столько ществование похожей на стекло поверхности лунных морей и от-
разрушений. Вслед за Ситчином Фаррелл в описаниях войн сутствие следов крупных метеоритов астрономы объясняют
в египетской мифологии и индийском эпосе склонен видеть сильнейшей вспышкой на Солнце, которая якобы обожгла по-
описания взрывов ядерных зарядов и применения современ- верхность Луны 30 тыс. лет назад. Однако такая вспышка должна
была бы сжечь земную атмосферу, к тому же лунные моря распо-
ных систем вооружений, таких как самолёты, артиллерия, ложены в основном на части Луны, обращённой к Земле. Учёные
ракеты. Он настаивает на существовании в глубокой древно- отмечают, что блестящая корка морей похожа на ту, что возни-
сти чрезвычайно высокоразвитой физики, которая подверг- кает при применении ядерного оружия. По мнению Фаррелла,
лась милитаризации84. Фаррелл не исключает, что побеждён- площадь морей гораздо больше, чем повреждения даже от самой
мощной термоядерной бомбы, так что следует предположить
другой вид оружия (Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 71-72).
82
Hancock G. The Mars Mystery: The Secret Connection between Earth Однако все эти аргументы ни по отдельности, ни даже в совокуп-
and the Red Planet. N.Y.: Three Rivers Press, 1998. ности ещё не свидетельствуют о применении в древности оружия
83
Цит. по: Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 42. космического масштаба.
84 85
Фаррелл приводит немало интересных фактов об аномалиях Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 114-115. Отмечают и уди-
Луны, которые как будто работают на его гипотезу оружия. Не вительный факт наличия у этого африканского племени пред-
решена проблема её происхождения: орбита Луны практически ставления о звезде Сириус-Б, которая была открыта только в
идеально круглая, 40% поверхности остаётся невидимой с Земли, 1862 г. и видна лишь через мощные телескопы. Информацик об
Луна имеет относительно большой размер в сравнении с другими этой звезде догоны будто бы хранят в культовых масках.
86
спутниками планет (что говорит против предположения о её за- http://science.nasa.gov/science-news/science-at-
хвате гравитационным полем Земли и в пользу того, что её поме- nasa/2001/ast24may_l
87
стили на это место сознательно). В сочинениях Овидия и Аристо- Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 336.
88
теля встречается странное утверждение, что обитатели Аркадии Фаррелл Дж. Звезда Смерти Гизы, с. 12.
89
называли себя «людьми, жившими до Луны», т.е. когда на небе Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 338.
14
Указывая, что пер-нетер означает «дом божественного атри- (что указывает на инженерное объединение квантовой меха-
бута», Малковски искусственно подтягивает значение тер- ники и гравитации), а также гравитационную постоянную
мина к «обители энергии»90. Гаусса, которая выражена как обратная величина расстояния
Принципы, которые могли применяться в функциониро- между «саркофагом» и северной или южной стеной Камеры
вании пирамиды как оружия, Фаррелл относит к сфере ска- Царя минус одна 10-миллиардная нижнего периметра «сар-
лярной физики – теории единой физики, основанной на кофага».
уравнениях Максвелла для электромагнитного поля. По его Приписываемые фараону Снофру Красную и Ломаную
мнению, в современном мире существует скалярное элек- пирамиды в Дахшуре Фаррелл склонен считать какими-то
тромагнитное оружие – им обладают несколько держав; по элементами единого боевого комплекса, поскольку в них
мощности оно значительно превосходит ядерное. Признак тоже обнаружен акустический гармонический резонанс.
применения этого оружия Фаррелл усматривает в землетря- Кроме того, как выяснил с помощью линейки и карты Эл-
сениях 1988– 89 гг., когда державы продемонстрировали форд, линия между вершинами Великой и Красной пирамид
друг другу свои средства сдерживания. Государствами-обла- длиной 20 км строго параллельна линии между вершинами
дателями скалярного оружия он называет США, Францию, Второй и Ломаной пирамид. Поскольку две пирамиды Гизы
Великобританию, Россию, Германию, Японию. Случаем его стоят рядом на одной диагонали, ясно, что пирамиды Дах-
первого испытания (причём немцами на своих же) Фаррелл шура построены после них (официально считается, что
считает массовую гибель солдат вермахта на советском прежде)92.
фронте в 1943 г. из-за внезапной самопроизвольной детона- По мнению Фаррелла, в мире предпринимаются тайные
ции боеприпасов или вообще по необъяснимой причине попытки переключить внимание общественности с оружей-
(очевидцы рассказывали о красном свечении на горизонте и ной и вообще с машинной гипотезы назначения Великой пи-
его превращении в сфероиды). После разгрома Германии из рамиды на любые другие – «послание», «звёздные врата»,
показаний пленного генерала СС Шпорренберга стало устройство для воскрешения, герметические приборы и т.д.
известно о проекте «Колокол» (изучалось воздействие на В то же время повышенный интерес к Великой пирамиде
организмы излучения огромной энергии), а в Судетских проявляли и проявляют военные и спецслужбы93. Даже
горах был найден бетонный бункер сверхсекретного объекта книга Данна с его, казалось бы, безобидной гипотезой
СС, где проводились испытания какого-то мощного электростанции замалчивается, согласно Фарреллу,
аппарата. Воздействие «Колокола» совпадает с эффектом намеренно: это направление исследований неудобно не
применения скалярного оружия. НЛО, якобы потерпевший только профессиональным историкам-египтологам.
аварию в 1965 г. в Пенсильвании, имел форму колокола и Практически все работы по изучению пирамид Гизы в XX в.
соответствовал описанию «Колокола» Шпорренбергом. возглавляли люди, связанные с военными или космическими
После войны исследования в этой области были структурами. Так, в 1968 г. экспедицию для поисков
продолжены СССР и его западными союзниками91. потайных камер во Второй пирамиде с помощью
Фаррелл находит много общего между свойствами Вели- космических лучей возглавил доктор Луис Альварес –
кой пирамиды и скалярной физикой плазмы. Так, архитекту- лауреат Нобелевской премии и участник Манхэттенского
ра постройки напоминает ему современные фазированные проекта, уфолог, привлекавшийся ЦРУ к изучению НЛО. В
антенные решётки (это составляющие скалярного оружия); 1996 г. в Великой пирамиде работала группа египетских
«саркофаг» в Камере Царя сконструирован как оптический учёных под руководством доктора Фарука Эль-База –
резонатор Мазера и изготовлен из гранита, обладающего вы- специалиста по геофизике планет, который сотрудничал с
сокой степенью нелинейности и пьезоэлектрическими свой- НАСА при осуществлении лунной программы «Аполлон».
ствами; по свидетельству текстов, цитируемых Ситчином, Есть информация, что в Великой пирамиде ведутся тайные
пирамида выступала источником локальных гравитацион- археологические работы: прокладываются туннели, вокруг
ных и инерционных аномалий, в том числе прокола про- Камеры Царя найдены ещё три помещения. Упомянутый
странства-времени и искривления лучей света (причиной та- американский астроном Р. Хогланд подчёркивал
ких аномалий являются скалярные устройства); пирамида существование в НАСА заговора с целью скрыть
имеет резонансную частоту, совпадающую с частотой резо- искусственное происхождение марсианских структур и
нанса Шумана, и сконструирована изотропной в отношении намекал на существование внутри НАСА секретной
химического состава и геометрии (скалярные эффекты легче космической программы со сложными масонско-
всего получить в резонансных частотах Земли, но в изотроп- астрологическими целями.
ных средах); в пирамиде использовалась плазма, а ряды её Интерес силовых структур к пирамидам Гизы – факт, хотя
каменной кладки, по-видимому, являются геометрическими гипотезу именно оружия сам по себе он не подтверждает.
аналогами атомных весов некоторых элементов (Тесла отме-
чал, что импульсный эффект усиливается при наличии плаз- 92
Там же, с. 355-356.
менной дуги и антенны, размеры которой находятся в гармо- 93
Выдавая желаемое за действительное, Фаррелл усматривает ги-
ническом соотношении с материалом, из которого она изго- потезу пирамиды как оружия уже у тех, кто планировал еги-
товлена). Упоминая эксперименты в электрогравитации Т. петский поход генерала Н. Бонапарта 1798 г. Будто бы «с учётом
Брауна (сыграл роль на начальных стадиях подготовки Фи- господства Британии на море отступление французов из Егип-
ладельфийского эксперимента 1943 г., в ходе которого стал та было неизбежным. Зачем же затевать эту дорогостоящую
невидимым американский эсминец «Элдридж»), Фаррелл и опасную экспедицию?» (Там же, с. 89). Фаррелл подталкивает
предполагает, что известняк при строительстве пирамиды читателя к выводу, что истинной целью похода, возможно, было
был выбран из-за своих диэлектрических свойств; кроме изучение французами пирамиды с военной точки зрения. Между
тем, хотя Бонапарт и взял с собой в Египет группу учёных, ко-
того, он обладает ярко выраженными нелинейными характе- нечной целью экспедиции, согласно историческим источникам,
ристиками, что делает его ключевым компонентом скаляр- было прорваться в Индию и подорвать позиции британской Ост-
ного оружия. В конструкции пирамиды Фаррелл обнаружил Индской Компании, которая превратилась там к этому времени в
некоторые гармонические аппроксимации единиц Планка территориальную державу. Что касается господства британского
флота в Восточном Средиземноморье, то его обеспечила победа
адмирала Г. Нельсона над адмиралом Ф. Брюэ при Абукире в
90
Малковски Э.Ф. Боги, построившие пирамиды: Египет до фарао- 1798 г., после высадки французов, в результате чего они оказа-
нов. М.: Эксмо, 2008. С. 362. лись отрезаны от родины. Кстати, по этой причине французы как
91
Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 137-176. раз не были в состоянии отступать из Египта.
15
Скорее он свидетельствует об интересе к принципам, кото- масштабную катастрофу, которая изменила Солнечную си-
рые использовались в функционировании пирамиды как ка- стему. Подробно разобрав символику Зодиака, она пришла к
кой-то мощной, но пока непонятной установки. Фаррелл выводу, что он отражает момент гибели планеты Фаэтон, от
признаёт, что интерес военных может быть вызван гипоте- которой сегодня остался Пояс астероидов. Дендерский Зо-
зой о пирамиде как о средстве связи. диак – единственное в мире документальное подтверждение
Принимая некоторые принципы гипотезы Данна, Фаррелл существования Фаэтона. Момент, зафиксированный на Зо-
считает, что она игнорирует данные древних текстов, указы- диаке, говорит о катастрофе всей Солнечной системы, в ко-
вающие на возможную функцию устройства и на то, какими торой вследствие приливно-гравитационных сил
могли быть отсутствующие компоненты; также склонна иг- находившаяся в центре событий планета была разорвана.
норировать возможное функциональное назначение разных Согласно гипотезе Павловой, досталось и Марсу, с которого
математических размеров сооружения и их звёздных и га- была сорвана атмосфера, на котором возникли аномалии в
лактических аналогий; не объясняет интеграцию акустиче- топографии (см. выше у Фаррелла), была уничтожена жизнь,
ских, микроволновых и пьезоэлектрических элементов. Ги- испарилась с поверхности и замёрзла в глубинах вода. С
потеза оружия, по мнению Фаррелла, наоборот, пытается этой же катастрофой Павлова связывает изменение направ-
учитывать текстуальные данные, такие как интерпретация ления вращения вокруг своей оси Венеры – она вращается в
Ситчином древних мифов. Фаррелл признаёт у гипотезы сторону, обратную движению всех остальных планет,
оружия методологический недостаток: она стремится найти причём вращение имеет тенденцию к замедлению. На Землю
объяснение предполагаемым функциям в современной науке катастрофа повлияла тем, что изменились наклон оси по от-
и технике, а такая реконструкция может оказаться ошибоч- ношению к эклиптике, параметры орбиты и вращения. Ука-
ной (теория Данна этого недостатка лишена). Однако огром- зания на возможное изменение на памяти человечества оси
ное преимущество обеих гипотез в рамках модели машины – Земли содержатся в одной китайской летописи, где сказано,
в их открытости94. что «опора неба обрушилась... Небо стало падать к северу...
Весьма уязвимое место концепции Фаррелла – связь меж- планеты изменили свои пути». Схожие предания о Всемир-
ду датировкой взрыва гипотетической планеты и датировкой ном потопе, после которого наступила «глубочайшая темно-
строительства пирамиды. Они очень плохо стыкуются та», есть у аборигенов островов Тихого океана. Виновником
между собой (см. главу II). К тому же, пытаясь подкрепить космической катастрофы Павлова считает гипотетическую
свою гипотезу выводами Ситчина, Фаррелл выдаёт планету Нибиру (гипотезу её существования ввёл в научный
желаемое за действительное: по Ситчину функция оборот Ситчин), которая, проходя близко к Солнцу,
пирамиды, как сказано выше, состояла совсем в другом – в дестабилизирует всю Солнечную систему (Дендерский
обеспечении работы космопорта, и хотя он пишет о неких Зодиак, по её мнению, подтверждает существование такой
кристаллах внутри пирамиды, излучение которых защищало планеты). Именно в тот момент Земля могла захватить Луну
её во время войн между аннунаками95, выводить из этого (которая как спутник аномально великовата для неё).
основную функцию пирамиды как оружия массового Павлова датирует катастрофу приблизительно 10500 г. до
поражения неверно. Кажется справедливым мнение Шоха о н.э.98 Как убедительно показал Хэнкок (см. главу IV), это и
том, что у Фаррелла нет доказательств гипотезы и он увидел есть время Всемирного потопа.
в пирамиде то, что хотел увидеть96. Таким образом, подтверждая идею взрыва Фаэтона, гипо-
Не свободна книга Фаррелла от противоречий. С одной теза Павловой опровергает гипотезу искусственной причины
стороны, он пишет, что наука древних не обязательно была этого взрыва, т.е. в данном случае – гипотезу Фаррелла о пи-
похожа на нашу, с другой – указывает (критикуя Данна), что рамиде-оружии. Как и Ситчин, Павлова (уже с точки зрения
«наши собственные представления о выработке энергии не физика) показала вероятность природной причины древней
требуют такой высокой точности для сооружения обыч- космической катастрофы.
ной электростанции»97. Российский инженер Андрей Скляров и его коллеги по
Гипотезу о том, что взрыв планеты между Марсом и экспедиции 2004 г. основное внимание уделили технике
Юпитером произошёл уже на памяти человечества (безотно- строительства древнеегипетских сооружений, поэтому об их
сительно причины этого взрыва), разделяет Павлова на осно- наблюдениях и выводах – в главе III. Что касается цели воз-
ве тщательного анализа уникального египетского памятника ведения пирамид, то Скляров разделяет гипотезу механизма,
– Дендерского Зодиака Осириса (оригинал хранится в Лув- хотя сомневается в верности акцента, сделанного Данном на
ре). Это круглый каменный артефакт с изображением созвез- электроэнергии: во-первых, рассматривая наследие развитой
дий, найденный в храмовом комплексе богини Хатхор в цивилизации, мы не должны ограничиваться известными
Дендере. В египтологии считается, что Дендерский храм по- современной науке видами энергии; во-вторых, пирамиды
строен уже в птолемеевский период (332-30 гг. до н.э.), но проявляют не только акустические, но и другие свойства. По
он намного древнее. Дендерский Зодиак вписан в квадрат мнению участника этой экспедиции специалиста по гравита-
2,5 х 2,5 м; внутренний круг (медальон) поддерживается ционным волнам доктора физико-математических наук Сер-
«держателями неба» – сокологоловыми богами и стоящими гея Сипарова, взятые порознь пирамиды Гизы не могут быть
по диагоналям квадрата богинями. Медальон заполнен сим- устройствами иными, чем генераторами энергии; если все
волами. Кроме звёзд на нём изображены планеты, включая или несколько пирамид являются такими генераторами,
Землю и Луну, и Солнце (чего обычно на картах звёздного естественно ожидать их одинакового внутреннего устрой-
неба не делают, так как планеты постоянно меняют своё рас- ства. Однако этого не наблюдается, поэтому взятые в
положение, а с Земли мы и наблюдаем небо); созвездие Рака комплексе, пирамиды могут быть и другим устройством
смещено вверх и влево, оказавшись над головой Льва (чего (например, устройством связи), которое нуждается в источ-
тоже быть не может – если небо сдвигается, как при измене- нике энергии; таким источником может служить одна из
нии наклона земной оси, то всё целиком, а не частями). По них. При этом между пирамидами должна иметься объеди-
мнению Павловой, Дендерский Зодиак зафиксировал няющая их связь99. Вообще же одна из ошибок альтернатив-
ных историков заключается в ограниченности их фантазии
возможностями и достижениями современного общества,
94
Там же, с. 187-196.
95
Ситчин 3. Войны богов и людей, с. 200-205.
96 98
Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 102. Павлова С.Н., ук. соч., с. 73-95.
97 99
Фаррелл Дж. Звезда Смерти Гизы, с. 213. Скляров А.Ю., ук. соч., с. 325.
16
как будто мы – это предел эволюции. «Мы сами всего 100 но опровергают этот тезис.
лет назад понятия не имели о, скажем, энергии ядерной. А Пересмотр традиционной датировки комплекса Гизы на-
200 лет назад даже не знали, что такое чался в 1992 г., когда на ежегодном собрании Американской
"электростанция"... Разве может неандерталец, стоя ассоциации по развитию наук в Чикаго геолог из Бостонско-
перед гудящим трансформатором, догадаться, что транс- го университета Роберт Шох представил нескольким сотням
форматор создавался вовсе не для того, чтобы гудеть?..»100 учёных, включая геологов и египтологов, концепцию воз-
Склярову вторят другие исследователи: мы должны «учи- раста Сфинкса, которую предложил американский геолог
тывать вероятность того, что наука и технология этой Джон Энтони Уэст. Согласно выводам Уэста и Шоха, скаль-
цивилизации настолько опередили нашу науку и технологию, ная порода, из которой высечен Сфинкс, несёт отчётливые
что мы просто можем не распознать их»101; «может следы дождевой эрозии, а не ветряной, как считалось до это-
быть, мы ещё не разгадали загадки пирамиды, потому что го. Это значит, что Сфинкс мог быть создан только в эпоху
её назначение нам трудно понять исходя из нашего ливневых дождей (или даже ранее), которая, по сведениям
опыта?»102. Как удачно выразился Шох, «бедный Древний палеоклиматологов, действительно имела место в истории
Египет буквально изнемогал и изнемогает под бременем но- Египта – между 5000 и 7000 гг. до н.э., задолго до принятой
вейших представлений о нём мыслителей нашей, Западной в науке даты около 2500 г. до н.э.105 Долина Нила не всегда
цивилизации»103. Правда, сам Шох склонен считать верной была засушливой страной; в её далёкой истории сухие
религиозно-погребальное предназначение Великой пирами- периоды сменялись влажными. В доисторическом прошлом
ды (см. ниже). И всё же пока предназначение её структуры Египта палеоклиматологи выделяют три эры дождей, о чём
полнее других объясняет, пожалуй, гипотеза Данна. свидетельствуют, например, илистые наносы на месте вре-
Таким образом, на главный вопрос, связанный с египет- менных пересыхающих озёр (такое озеро называется плайя).
скими пирамидами, – «С какой целью они были Оппонентом Шоха на заседании выступил египтолог
построены?» – существует множество разных ответов. Осо- Марк Ленер из Чикагского университета, который считался
бое место среди них занимает гипотеза механизма / машины, крупнейшим в мире специалистом по Сфинксу и пирамидам.
сторонники которой, пытаясь понять их предназначение как Он настаивал, что эрозия Сфинкса обусловлена современны-
беспрецедентных по масштабам сооружений, смотрят на них ми климатическими условиями в Египте (кислотные дожди).
глазом современного инженера-профессионала. В пользу ги- Однако, по убедительному мнению Шоха, кислотный дождь
потезы механизма говорит многое, например, явная непри- не может вызвать такой водной эрозии, какая просматрива-
способленность большей части внутренних помещений пи- ется на стенах ограждения; непонятно и то, почему он
рамиды для передвижения людей: высота Восходящего и вызвал такую эрозию только на Сфинксе, тогда как другие
Нисходящего коридоров Великой пирамиды составляет сооружения, уверенно датируемые эпохой Древнего царства
всего 115 см104; они и Большая галерея идут с наклоном 26 и тоже построенные из известняка, сохранились намного
градусов, причём ступенек не предусмотрено (уже в наше лучше106. К удивлению присутствующих Ленер не смог дать
время в проходах проложены деревянные настилы с перила- убедительного опровержения гипотезы Уэста-Шоха. По
ми для туристов). Гипотезы Фаррелла или даже Данна могут справедливому мнению Хэнкока, Ленер, задав тогда вопрос:
оказаться ошибочными, но представляется, что именно есте- «Где же остальная часть высокоразвитой древней
ственнонаучный подход способен привести к истине. цивилизации?», дал промашку: если Сфинкс действительно
датируется 9000-10000 гг. до н.э., то бремя доказательства
существования породившей его цивилизации лежит не на
Глава II. КОГДА? Проблема датировки Уэсте. Наоборот, египтологам и археологам придётся объяс-
нить, как они могли так долго упорствовать в своих заблу-
Как отмечено выше, официальная наука утверждает, буд- ждениях107. Как заметил Уэст, не принимать тезиса лишь на
то пирамиды Гизы и находящийся рядом с ними Сфинкс основании того, что пока не найдено дополнительных под-
были построены в эпоху IV династии древнего Египта, а тверждений, – всё равно, как если в 1838 г., когда нашли
именно в XXVI в. до н.э. Новейшие исследования решитель- первую кость динозавра, критики спросили бы: «А где же
остальной скелет?». Или Магеллана упрекнули бы: «Где
100
Там же, с. 116. другие капитаны, которые совершали кругосветные плава-
101
Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 74. ния? Разумеется, Земля всё равно плоская». Кстати, такие же
102
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 388. следы водной эрозии, как на Сфинксе, на другом сооруже-
103
Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 23. На факт перенесения учёны- нии всё же просматриваются – на Храме долины, возведён-
ми на объект исследования собственного опыта указывает и Мал- ном из 200-тонных блоков той же породы.
ковски: «Мы очень мало знаем о нашем отдалённом прошлом. И По словам присутствовавшего на конференции историка
потому окончательное истолкование данных находится в непо-
средственной зависимости от мировоззрения самих исследова-
П.У. Робертса, Уэст стал для египтологов настоящим кош-
телей» (Малковски Э.Ф., ук. соч., с. 14). маром: его теория была хорошо продумана, последовательно
104
Факт узости коридоров часто приводят в пользу тезиса о невоз- изложена и основывалась на неопровержимых фактах, выби-
можности погребальной процессии внутри пирамиды с пронесе- вая почву у них из-под ног. Если бы египтологи позволили
нием саркофага (один из аргументов против концепции усыпаль- Уэсту выступить с трибуны, а не держали бы его в стороне
ницы) и увязанного с этим тезиса об изготовлении тяжёлого гра- как не имеющего учёных степеней (он лишь сидел в аудито-
нитного ящика в Камере Царя уже на месте. Критики не учиты- рии как слушатель), то испытали бы ещё более сокруши-
вают, что два тезиса, строго говоря, друг другу не противоречат: тельный удар по своим позициям. По сути, они не были
на месте можно изготовить и саркофаг. Другое дело, что «сарко- способны возражать на аргументы Шоха108. Методика и ре-
фаг» Камеры Царя – поистине шедевр древней промышленности:
его внутренний объём составляет 1166,4 литра, а внешний ровно
зультаты проведённого исследования были одобрены 275
вдвое больше – 2332,8 литра. Настоящее вместилище для гроба участниками ежегодного съезда Американского геологиче-
вовсе не требует такой выверенности параметров (об избыточной ского общества, которые изъявили готовность участвовать в
для гробницы точности параметров самой пирамиды пишут мно-
гие авторы). Кроме того, как отметил Шох, «саркофаг» хотя и
105
слишком велик, чтобы протащить его вверх по коридорам в Ка- Там же, с. 10.
106
меру Царя, вместе с тем слишком мал, чтобы вместить мумию Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 127.
107
фараона с традиционным множеством вложенных один в другой Хэнкок Г., ук. соч., с. 495.
108
деревянных гробов (Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 67). Фильм «The Mystery of the Sphynx», 22:34 – 23:34.
17
проекте Уэста и Шоха. Однако египтологи игнорируют вы- цинской экспертизы полиции Нью-Йорка. Ещё в 1991 г. его
воды геологов. сотрудник Фрэнк Даминго побывал в Египте и пришёл к
Первым, кто обратил внимание на специфику эрозии ка- убедительному выводу, что портреты Хафра и Сфинкса при-
менных пород Сфинкса, был эльзасский математик и фило- надлежат не только разным людям, но и представителям
соф Рене Шваллер де Любич (1887-1961). Он заметил, что разных рас: фараон – европеоидной, а Сфинкс – негроид-
следы эрозии на Сфинксе выглядят совсем иначе, чем на со- ной112. Очевидно, что у Ленера замкнутый круг доводов, он
седних монументах, и свидетельствуют о её водном харак- имел перед глазами готовую модель того, как должно было
тере. Из этого вытекал вопрос о разной датировке памятни- выглядеть лицо статуи.
ков. Пойдя по стопам де Любича, геолог Уэст в конце 1980-х Даже академические египтологи устами Ленера признают,
гг. и обратился к своему коллеге Шоху. Тот сначала отнёсся что прямого способа датировки Сфинкса не существует, так
к идее Уэста скептически (сыграл роль авторитет крупных как он высечен из природной скалы; поэтому археологи вы-
египтологов, которым всё давно ясно). Тогда Уэст оплатил нуждены датировать находки по контексту (в данном случае
Шоху поездку в Египет, тот в 1990 г. съездил, горя желани- это некрополь Гизы). Французский египтолог Гастон Маспе-
ем опровергнуть его идеи, но, взглянув на Сфинкса глазами ро в 1900 г. писал, что при Хафра проводились расчистка и
геолога, убедился в оправданности предположений де Лю- реставрация Сфинкса, о чём свидетельствует картуш фарао-
бича. При этом Уэст и Шох несколько расходятся в датиров- на в середине пробела на стеле Тутмоса IV. Что касается
ке: первый склонен отодвинуть строительство Сфинкса приписывания фараону Хафра строительства Храма долины
дальше, едва ли не в XI тысячелетие до н.э. В 1993 г. амери- рядом со Сфинксом, то альтернативные историки сомнева-
канская телекомпания NBC показала о гипотезе Уэста-Шоха ются и в этом.
полуторачасовой научно-популярный фильм «Загадка Кстати, как верно подметили Уэст и Шох, если смотреть
Сфинкса» (ведущим выступил известный актёр Чарлтон Хе- на Сфинкса сбоку, видно, что его голова непропорционально
стон). Уэст получил за этот фильм премию «Эмми» в катего- мала для такого тела, а значит, возможно, подверглась пере-
рии «За лучшее исследование». Никто из геологов так и не делке уже в раннединастическую эпоху, когда и получила
опроверг теории ливневой эрозии109. характерный головной убор фараона немеc с уреем (при-
Главный (до событий 2011 г.) египетский специалист по креплённым на лбу изображением богини-кобры) и, возмож-
древней истории этой страны Захи Хавасс заявил, что учё- но, бороду. Они не исключают, что сначала вместе с льви-
ные должны игнорировать любое альтернативное ис- ным туловищем у Сфинкса была и львиная голова. Многие
толкование возраста Сфинкса. Однако к настоящему време- авторы (Уэст, Шох, Бьювэл, Хэнкок) считают, что Сфинкс
ни очевидно, что сторонники новых версий располагают имеет образ льва потому, что был создан в эпоху Льва
слишком серьёзными аргументами, чтобы просто отвергать (10970-8810 гг. до н.э.), когда Солнце в день весеннего
их. Поэтому представители традиционной египтологии пы- равноденствия восходило на фоне созвездия Льва113. Правда,
таются контратаковать. О том, насколько плохо это получа- не факт, что в ту далёкую эпоху человечество выделяло
ется, свидетельствует монография И. Лоутона и К. Огилви- созвездия на той же зоо- и антропоморфной основе.
Геральда110. Касаясь проблемы датировки, авторы противо- Обоснованность сомнений в датировке Сфинкса дала им-
поставили гипотезе Уэста-Шоха спасительную для офици- пульс изучению пирамид. Бельгийский инженер Роберт
альной версии идею американского геолога Дж. Харрелла, Бьювэл выступил с оригинальной концепцией, согласно ко-
высказанную в статье 1994 г. Харрелл утверждал: несмотря торой три пирамиды Гизы – не что иное, как точный макет
на засушливый климат, в Египте внезапно, хотя и не часто, Пояса Ориона. На это, по его мнению, указывает как их рас-
происходили сильные ливни, во время которых дождевая положение относительно друг друга, так и размеры пирамид,
вода просачивалась в песок и известняк; интенсивная эрозия которые соответствуют видимой величине трёх звёзд ука-
Сфинкса могла возникнуть под влиянием подземных тече- занного созвездия. Великая, Вторая и Третья пирамиды со-
ний (имеется в виду, что большую часть своей истории ответствуют звёздам аль-Нитак, аль-Нилам и Минтака. Бо-
Сфинкс провёл занесённый песком). Два автора убеждены, лее того, три пирамиды расположены относительно Нила в
что Великую пирамиду «невозможно вынести за рамки хро- точности так, как три указанные звезды расположены отно-
нологии», и считают «весьма показательными» замечания сительно Млечного Пути. К тому же пирамида в Абу-Рува-
египтолога А. Морета: «В египетских текстах иногда упо- ше соответствует звезде Саиф, а пирамида в Завиет аль-
минаются ураганы и дожди»111. «Иногда» погоды не делает. Ариане – звезде Беллатрикс. Если комплекс Гизы действи-
Кстати, в 1997 г. британский картограф Д. Коксилл с учётом тельно был построен как земное отражение созвездия, то да-
климатической истории Египта и сейсмических наблюдений тировка его строительства серьёзно отодвигается вглубь ты-
Шоха подтвердил вывод последнего, что примерная дата со- сячелетий. У Бьювэла две гипотезы: либо пирамиды были
здания Сфинкса – 7 тыс. лет до н.э. Идею, согласно которой задуманы как «звёздные часы», чтобы отметить две конкрет-
Сфинкс существовал задолго до эпохи IV династии, выска- ные даты – 2450 и 10450 гг. до н.э. (тогда действительно не-
зывали многие египтологи конца XIX – начала XX в. (Г. возможно сказать, когда их возвели), либо Гиза застраива-
Масперо, У. Петри, Дж. Уорд). лась в течение длительного периода времени: первоначаль-
Традиционная датировка Сфинкса отчасти зиждилась на ный проект и начало застройки относятся ко времени около
«эксперименте» Лeнера, когда он с помощью компьютерной 10450 г. до н.э., а завершение работ и «нацеливание» шахт –
программы осуществил реконструкцию повреждённого лица
Сфинкса и заявил, что оно «сразу ожило», как только ему 112
придали черты сходства с известной статуей фараона Хафра См. фильм «The Mystery of the Sphynx», 34:40 – 40:45.
113
из чёрного диорита (хранится в Каирском музее). Уэст раз- Гигантская статуя лежащего льва присутствует в фильме Р. Эм-
мериха «10 000 лет до н.э.» (2008 г.). Этот фильм снимался как
венчал этот довод, обратившись в отдел судебно-меди- эклектика представлений о древнем мире, но, несмотря, напри-
мер, на использование при строительстве пирамиды мамонтов, в
109
Кстати, в 1997-98 гг. Шох несколько раз спускался с аквалангом свете открытий альтернативной истории может оказаться вовсе
к упомянутым в главе I руинам Ёнагуни у берегов Тайваня и не таким уж фантастичным. Показанная в фильме теократическая
уехал убеждённым, что эта подводная структура является руко- цивилизация (некая смесь египетской, майяской, тибетской) со-
творной. здана тремя пришельцами на корабле из-за моря, которых в силу
110
Лоутон И., Огилви-Геральд К. Гиза: Плато нескончаемых битв. обладания огромными знаниями местные жители стали почитать
М.: Эксмо, 2009. как богов. Так, на столе у «бога» лежит карта мира с довольно
111
Там же, с. 328. точными очертаниями континентов.
18
около 2450 г. до н.э. (второе объяснение он считает более н.э., но были прекращены из-за губительных наводнений118.
предпочтительным). По мнению Бьювэла, Менкаура уже в Датировка Бьювэла (XI тысячелетие до н.э.) совпадает со
начале строительства знал, что его пирамида будет намного свидетельством ясновидящего Э. Кейси, который, как отме-
ниже двух предшественниц, т.е. действовал согласно како- чено в главе I, приписал создание египетской цивилизации
му-то первоначальному плану114. спасшимся атлантам. Именно они, по его мнению, возвели
Ещё в 1930-е гг. американский архитектор Джеймс Кейн пирамиды Гизы около 10390 г. до н.э. Конечно, само по себе
высказал мнение, что пирамиды Гизы построены в соответ- «свидетельство» медиума ни о чём не говорит, но откуда
ствии с единым замыслом, который был разработан согласно именно эта дата? Впрочем, загадка может решаться просто:
астрономическим наблюдениям. Бьювэл предлагает кон- дата навеяна сведениями Платона о времени гибели Атлан-
кретную версию такого замысла. тиды.
Кроме того, Бьювэл обнаружил, что две южные шахты Вслед за Бьювэлом гипотезы постепенности и длительно-
Великой пирамиды точно нацелены на звезду аль-Нитак в сти (в течение нескольких тысячелетий) возведения пирамид
Поясе Ориона и звезду Сириус, которые в египетской мифо- придерживается Шох. По его мнению, первозданный холм
логии символизировали бога Осириса и его сестру и супругу на месте Великой пирамиды имел священный статус ещё в
Исиду. Две северные шахты ориентированы на альфу Драко- середине Додинастического периода – около 5000 г. до н.э.,
на – Тубан, которая около 2450 лет до н.э. выступала Поляр- а возможно, и около 7000 г. до н.э.; тогда же начали строить
ной звездой, и на бету Малой Медведицы – Кохаб; её ковш Сфинкса. В середине IV тысячелетия до н.э. в скальном
символизировал звёздное тесло Гора. Гипотезу Бьювэла при- ложе были высечены Нисходящий коридор и Подземная ка-
нял известный историк Грэм Хэнкок (одна из книг которого, мера. Примерно в то же время могла быть возведена нижняя
«Власть талисмана», написана в соавторстве с Бьювэлом). часть основания пирамиды до уровня пола в Камере Цари-
В вопросе о назначении шахт Великой пирамиды у цы. В эпоху Древнего царства, возможно при Хуфу, была
Бьювэла были предшественники. Бельгийский египтолог возведена верхняя часть основания. Примерно в это же вре-
Жан Капарт в 1924 г. высказал догадку, что шахты не пред- мя были построены Большая галерея, Камера Царя и «раз-
назначались для вентиляции, а, возможно, служили для чи- грузочные камеры». Колодец и проход в верхние камеры
сто религиозных целей, как путь выхода души фараона. В могли быть устроены ещё в древности, а могли – в эпоху
1964 г. египетский историк Александр Бадави при помощи Среднего, Нового или даже Позднего царства119.
американского астронома Вирджинии Тримбл не только по- Проблема датировки памятников древнего Египта вообще
казал, что древние египтяне вообще не создавали систем исключительно сложна. «Отец египтологии» Жан-Франсуа
вентиляции погребений, но и заключил, что южная шахта Шампольон в 1830-е годы относил основание I династии
Камеры Царя была намеренно направлена на Пояс Ориона; примерно к 5867 г. до н.э., и лишь позднее египтологи посте-
цель её строительства он тоже считал символической – пенно придвигали начало династического Египта к нашему
облегчить душе усопшего фараона путь на небеса. Идею времени, пока в 1940-е гг. не остановились приблизительно
Бадави никто не стал развивать, так как в египтологии на 3100 г. до н.э. Широко применяемый историками метод
господствовала «солнечная теория», согласно которой культ радиоуглеродного датирования даёт в Гизе аномальные
фараонов больше связывали с Солнцем, чем со звёздами. результаты. Когда американский химик У.Ф. Либби в 1947 г.
Однако упомянутые выше «Тексты пирамид» позволяют открыл этот метод, археологи и в первую очередь
скорректировать представления о египетской религии. египтологи его проигнорировали. Они усомнились в его
Недостаток концепции Бьювэла, как представляется, – в надёжности, поскольку возраст проверенных им артефактов
безоговорочном принятии положений египетской религии и сильно не совпал с принятыми историческими датами. К
мифологии для объяснения символики звёзд. Как отмечено в тому же радиоуглеродная датировка неточна, расхождение
главе I, Бьювэл некритически следует традиционным егип- может составлять 2-5 тыс. лет. Когда Ленер в 1986 г. провёл
тологам в вопросе предназначения пирамид. Если принять радиоуглеродный анализ известнякового раствора Великой
его версию датировки XI тысячелетием до н.э., цивилизация пирамиды, содержащего органические вещества, 13 образ-
Египта той эпохи необязательно была цивилизацией фарао- цов дали даты в диапазоне 3101-2853 гг. до н.э., т.е. на 400
нов. Увязанность комплекса Гизы с созвездием Ориона от- лет старше, чем считалось до этого (тогда выходит, что Ве-
нюдь не автоматически означает, что в этом комплексе во- ликая пирамида древнее Ступенчатой пирамиды Саккары, а
плотились представления египтян о загробной жизни фарао- это указывает не на развитие, а на деградацию технологии
нов. египтян). В то же время образец древесины от захороненной
Из альтернативных египтологов концепцию Бьювэла-Х- рядом с Великой пирамидой «Лодки Хуфу» показал возраст
энкока считает ошибочной Элфорд – на том основании, что 3400 г. до н.э. Кроме того, раствор на вершине пирамиды
расположение звёзд вещь ненадёжная115. Он критикует офи- удивительным образом оказался намного старше (до тысячи
циальную науку за малообоснованную привязку пирамид к лет) раствора в её основании! Фаррелл (гипотеза оружия)
тем или иным фараонам116, но сам же использует её датиров- объясняет этот уникальный факт предположением, что вну-
ку: пирамиды Мейдума и Дахшура увязывает с фараоном три Великой пирамиды располагался мощный источник ра-
Снофру, а Вторую пирамиду Гизы и Сфинкса – с IV дина- диоактивного излучения. Однако ни он, ни другие альтерна-
стией117. Главное же в том, что вольная интерпретация ми- тивные историки не склонны доверять радиоуглеродному
фов – способ ещё менее надёжный (см. главу I). Строитель- методу120.
ство Великой пирамиды Элфорд датирует как минимум V Как отмечено выше, датировка пирамид правлением фа-
тысячелетием до н.э., говоря о двух её реконструкциях жре- раонов IV династии укоренилась в египтологии из-за неко-
цами Гизы и фараоном Менесом в IV тысячелетии до н.э. Он торых косвенных и по сути надуманных указаний на этих
опирается на вывод палеонтологов Ф. Хассана и Ф. Вендор- правителей. Античные авторы (Геродот, Марцеллин и др.)
фа, согласно которому сельскохозяйственные работы в до- утверждали, что пирамиды Гизы намного старше – построе-
лине Нила производились ещё в XVI-XI тысячелетиях до ны до Великого потопа (до 10000 г. до н.э.). В самом деле, в
114 0 118
Бьювэл Р., Джилберт Э., ук. соч., с. 117-118. Там же, с. 368-371.
115 119
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 35. Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 325-328.
116 120
Там же, с. 16. Подробно о ненадёжности этого метода см.: Скляров А.Ю., ук.
117
Там же, с. 55, 361. соч., приложение 1.
19
слое осадочных пород вокруг Великой пирамиды найдены пытаются ответить на технический вопрос, как конкретно
морские раковины и окаменелые останки морской коровы строили Великую пирамиду. Высказаны гипотезы примене-
возрастом около 11 600 лет. ния пандусов, рычагов, блоков...
Из альтернативных исследователей наиболее смелые Гипотезу пандусов разделял, в частности, профессор Бри-
предположения о датировке Гизы строит Фаррелл: этого танского музея Э.С. Эдуарде. Её развенчивает Шох, утвер-
требует его гипотеза применения Великой пирамиды для ждая, что существует практически неразрешимая проблема
взрыва Фаэтона ради бомбардировки Марса. «Её возраст длины пандуса. Даже при сравнительно большой крутизне
превышает 10 тыс. лет и, возможно, она старше, чем мы (1:7) для строительства пандуса, доходящего до вершины
можем представить»121. Признавая несоответствие дати- Великой пирамиды, потребовалось бы более 5,5 млн кубо-
ровки катастрофы планеты на месте нынешнего Пояса асте- метров материала насыпи, что более чем вдвое превышает
роидов (65 млн – 3 млн лет назад) с датировкой марсианских объём самой пирамиды124.
памятников на плато Сидония (650 тыс. – 250 тыс. лет В 1989 г. британский инженер-строитель Питер Ходжес
назад), Фаррелл настаивает, что некоторые факты всё же выдвинул гипотезу, которую Шох считает убедительной.
позволяют датировать катастрофу и сооружение памятников Отказавшись от идеи пандусов, он обосновал гипотезу рыча-
одним периодом: маловероятно, что высокоразвитая культу- гов, согласно которой 40 рычагов, на каждом из которых ра-
ра одновременно построила комплекс в Сидонии и предпри- ботают один или двое рабочих, способны поднять даже гра-
няла опасную экспедицию на Землю в попытке сохранить нитные блоки массой 50 т. По его подсчётам, бригада из 4
свою цивилизацию; дата строительства Великой пирамиды рабочих за один день могла поднять обычный каменный
остаётся открытой, а недавно исследователь Марса Марк блок до половины высоты пирамиды. По мнению Ходжеса,
Карлотто уменьшил возраст марсианских структур до 33 Великая пирамида могла быть построена за 17 лет силами
тыс. лет назад, что приближает их возраст к самой ранней 125 бригад рабочих, работавших 350 дней в году. Однако
возможной дате сооружения Великой пирамиды122. Схема Скляров считает такую гипотезу несерьёзной125.
увлекательная, но, похоже, Фаррелл пытается соединить не- Египтологи предприняли две практические попытки по-
соединимое. строить небольшую пирамиду методами, которые они при-
Скляров убеждён, что следует не пренебрегать мифологи- писывали древним египтянам. Оба эксперимента с треском
ей древних египтян, не списывать её как бессмысленные провалились. В 1977 г. японские исследователи из универси-
сказки, а считать достоверным историческим источником, тета Васэда попытались соорудить пирамиду-макет высотой
нуждающимся в интерпретации (подробнее в главе IV). (То 10 м из каменных блоков не тяжелее 1 т. Используя реко-
же подчёркивают Ситчин и Элфорд, хотя к выводам они мендованные археологами технологии и сверяясь с текстами
приходят странным.) Рядом с пирамидами в Гизе и других Геродота, они убедились, что медные инструменты практи-
местах есть сооружения, которые однотипны им по техноло- чески беспомощны перед гранитом, а поскольку требовалась
гии строительства (см. главу III) и тоже заставляют и высокая точность обработки каждого блока, строительство
исследователей усомниться в официальной датировке. не завершилось бы и к зиме. Первое затруднение ждало уже
Например, считается, что Гранитный Храм к юго-востоку от при транспортировке каменных блоков массой в 1 т каждый
Сфинкса построил Хафра, но единственное письменное сви- через Нил: на барже переправить их не удалось, пришлось
детельство – упомянутая Инвентарная стела Хуфу – указы- на пароходе. После выгрузки бригады из 100 рабочих
вает, что храм был выстроен ещё до Хуфу, причём уже тогда каждая пытались волочить эти камни по песку – и не смогли
считался древним сооружением (и назывался по имени бога сдвинуть их с места. Решили ускорить дело с помощью
– Дом Осириса). Кстати, в XIX в. учёные единодушно счита- современных машин, но возникли новые проблемы из-за
ли, что храм построен задолго до династического Египта, и неуправляемости «лыж» и валиков на песке. В довершение
лишь в XX в. был сделан иной вывод. всего пришлось поднять подъёмным краном пирамидион
Проблема датировки строительства пирамид неразрывно (камень, венчающий пирамиду). Как ехидно заметил Данн,
связана с проблемой субъекта этого процесса, поэтому если японцы ставили перед собой задачу доказать, что
несколько больше о вопросе «когда?» – в главе IV. пирамиды строили те, кто обладал современной
технологией, они в этом преуспели126.
В 1992 г. потерпела крах и гипотеза блоков, когда амери-
Глава III. КАК? Проблема технологии канская компания NOVA представила фильм «Эта древняя
пирамида»: было показано возведение небольшой пирамиды
Как полагает академическая египтология, Великую пира- менее 6 м высотой, якобы примитивными методами.
миду строили 10 тыс. человек в течение всего 20 лет. Из- Позднее выяснилось, что вручную по мини-рампе были под-
вестняковые и гранитные блоки передвигали с помощью му- няты только 3–4 однотонных блока для демонстрации перед
скульной силы рабов, а при обработке этих блоков использо- камерой (на публику); остальное буксировалось и помеща-
вались исключительно медные инструменты – зубила, свёр- лось на место погрузчиком с гидравлическим совком впере-
ла, пилы, потому что период Древнего царства в истории ди. Научный редактор фильма зарегистрировал в Конгрессе
Египта археологи относят к медному веку. США жалобу о научном мошенничестве, и был проведён
По мнению представителей альтернативной египтологии, эксперимент: чтобы поднять камень вручную с помощью
эти представления абсурдны. Учитывая, что Великая пира- блоков и деревянных досок на крошечную высоту пирами-
мида состоит из 2,3 млн блоков средней массой 2,5 т, легко ды, потребовалось 6 часов – действия очень медленные и
подсчитать, что каменщикам пришлось бы монтировать по 4 опасные, чтобы применяться в масштабе Великой пирами-
блока в минуту (при условии, что они работали по 10 часов в ды.
день три месяца в году, – остальное время должно было ухо- Учитывая, что рычажная система и огромная строитель-
дить на полевые работы). Хэнкок верно называет такую ная насыпь неработоспособны, египтология осталась без
строительную программу кошмаром для прорабов123. объяснения того, как более 2 млн массивных блоков были
Сегодня существует более 30 различных гипотез, которые водружены для строительства Великой пирамиды в течение
121 124
Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 60. Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 154.
122 125
Там же, с. 67. Скляров А.Ю., ук. соч., с. 69.
123 126
Хэнкок Г., ук. соч., с. 350. Данн К., ук. соч., с. 89.
20
24-летнего правления Хуфу. По подсчётам японских инже- тьей пирамиде Гизы качество радиального закругления сво-
неров, такими темпами пирамиду пришлось бы строить бо- да потолка в камере не по силам ручной обработке130. Пира-
лее тысячи лет. В 1978 г. американский химик Дж. Давидо- миды-спутницы Великой пирамиды имеют детали, выдаю-
виц пытался разрешить проблему, предположив, что пира- щие их создание на базе более древней конструкции. Так,
миды сооружались не из камня, а из бетона. Ни логика, ни поражает выбранная технология учёта наклона при выравни-
факты этого не подтверждают127. вании облицовки; сделать это можно было только развиты-
Наиболее веско и убедительно традиционную точку зре- ми машинными технологиями. У другой пирамиды-спутни-
ния на технологии строительства древнеегипетских мону- цы нижние ряды кладки резко отличаются от остальных, как
ментов опровергает Скляров. Он показал, что было абсолют- и мощное обрамление входа. Скляров в какой-то момент
но невозможно ни вручную построить пирамиды, ни вруч- переходит на термин «бункер». Это первая ассоциация, ко-
ную медными инструментами так тщательно обработать из- торая пришла ему в голову. «Уж если развивать фантазию,
вестняковые и гранитные плиты, из которых они возведены. то все три сооружения... очень похожи на какие-то укры-
Один из главных тезисов Склярова: архитектурные памятни- тия, из которых производилось управление некоей сложной
ки Египта чётко делятся на две категории. Первая – прекрас- установкой внутри Великой пирамиды. Или самой Великой
но сложенные пирамиды и храмы из великолепно обрабо- пирамидой, если она вся представляла собой какую-то
танного известняка и гранита, построить которые египтянам установку...»9. Впечатление от пирамиды-спутницы как от
династического периода было просто не под силу; это и есть бункера подтверждает другой участник экспедиции, Сипа-
большинство монументов, традиционно относимых к перио- ров: «Стоит спуститься там на пять-шестъ метров под
ду IV династии. Вторая (намного более многочисленная) ка- уровень земли, и обнаруживается... этот "скворечник", ко-
тегория – достаточно примитивно возведённые пирамиды и торый там есть, из гигантских блоков, тщательно сделан-
другие сооружения существенно меньшего масштаба не из ных, аккуратно поставленных... Что они там делают? Это
крупных и удивительно гладких блоков, а из «подручного» абсолютно технологическое сооружение, т.е. если мы его
известняка и щебня. Здесь строительные технологии вполне предъявим на фотографии среди конструкций нашего вре-
отвечают нашим представлениям о возможностях египтян мени типа бункеров от ядерных ударов, я совершенно уве-
III–I тысячелетий до н.э. (их принято датировать временем рен, что среди населения никто не выделит это как что-то
правления III, V, VI и XII династий); не случайно историческое. Совершенно современное сооружение»131. Та-
большинство пирамид, построенных таким образом, почти кие же «бункеры» вырисовываются в Мейдуме, в основании
разрушились, ныне многие представляют собой оплывшие так называемой мастабы 17.
холмы. В Абидосе, выше по течению Нила, находится сооруже-
Во многих случаях экспедиция Склярова находила строе- ние Осирион длиной 30 м и шириной 20 м, сложенное из са-
ния, состоящие как бы из двух частей – нижней монумен- мых крупных в Египте блоков. Осирион демонстрирует ве-
тальной кладки из мощных гладких плит и верхнего нагро- личайшие технологии в обработке камня и методах строи-
мождения камня; глазу инженера очевидно, что эти части тельства. Вес колонн составляет порядка 100 т, причём часть
относятся к разному времени, а главное, строили их с ис- из них – монолиты. Плоскости и грани колонн и архитравов
пользованием принципиально разных технологий. Иными идеально выравнены, что не может быть результатом ручной
словами, многие здания перестраивались, причём налицо яв- работы. Именно в Осирионе находятся самые древние
ная деградация строительного мастерства. Кстати, такое же захоронения фараонов, именно здесь стремились построить
наблюдение Скляров сделал в ходе совершённой позднее свои символические гробницы фараоны и более поздней
экспедиции в Мексику при изучении сооружений доколум- эпохи, а пустыня рядом усеяна осколками жертвенных
бовой эпохи128. Что касается примеров в Египте, то один из сосудов. Вывод: это место почиталось больше всего потому,
ярких – Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре, которая что именно здесь прежде жили боги. Считается, что
построена на руинах более качественного и древнего соору- Осирион в Абидосе является кенотафом (символическая
жения, доставшегося в наследство от цивилизации древних могила без захоронения) фараона XIX династии Сети I
богов. С восточной стороны пирамиды налицо очень хорошо (правил в 1306-1290 гг. до н.э.). Однако, как показал ещё
обработанные блоки известняка, уложенные без раствора; профессор А.Э. Нэвилл в начале XX в., сердцевина
поверх и сбоку этих рядов пристроена халтурная кладка из Осириона построена за тысячи лет до Сети и имеет сходство
грубых камней на глиняном растворе. Другой пример – пи- с Храмом долины в Гизе, для которой тоже характерны
рамида фараона XII династии Аменемхета I (правил в 1991- огромные каменные блоки. Из таких блоков сложен и
1962 гг. до н.э.), которая оставляет впечатление, что он лишь знаменитый Гранитный Храм в Карнаке.
ремонтировал руины древнего сооружения: у входа лежит В Абусире стоят колонны «храма», который считают тво-
обработанный гранитный блок, над мощным фундаментом рением фараона V династии Сахура (правил в 2487-2475 гг.
сооружена примитивная надстройка из разных видов клад- до н.э.). Они сработаны так качественно, что «в голове воз-
ки129. И таких примеров множество. никают только варианты какого-то гигантского токарно-
Яркий пример здания первой категории представляет со- го станка со специальным шлифовальным оборудованием...
бой так называемый Гранитный Храм в Гизе к юго-востоку Либо разлив нагретого до состояния жидкой магмы грани-
от Сфинкса, сложенный из огромных известняковых и гра- та в столь же громадные формы (которые тоже, кстати,
нитных блоков весом под 200 т, уложенных с ювелирной как-то надо было изготовить)...»132. Вызывают вопросы и
точностью. Размеры блоков привели Склярова к выводу, что знаменитые колоссы Мемнона из кварцита напротив Луксо-
строители обладали подъёмными и транспортными сред- ра массой порядка 750 т каждый; опираются они на кварци-
ствами как минимум современной цивилизации: чего ради товый же пьедестал массой порядка 500 т. Совершенно оче-
возиться с 200-тонными монолитами, если можно разрезать видно, что такие статуи невозможно перетаскивать и подни-
их на любое количество меньших и более удобных? В Тре- мать вручную. На мысль о машинных технологиях наводит
и прекрасное исполнение плоскости, которую образуют трон
127
См.: Скляров А.Ю., ук. соч., с. 69-72.
128 130
См.: Скляров А.Ю. Древняя Мексика без кривых зеркал. М.: Там же, с. 132.
131
Вече, 2007. «Логика наоборот». 5-я серия фильма А. Склярова «Загадки
129
Скляров А.Ю. Цивилизация богов Древнего Египта, с. 139, 194- Древнего Египта» (16:33 – 17:04).
132
195. Скляров А.Ю., ук. соч., с. 249.
21
и спина статуй. Неподалёку, в храме Рамсеса II (правил в дила через гранит как сквозь масло. Если даже принять тезис
1279-1213 гг. до н.э.) – Рамессеуме – сохранилась статуя из об использовании меди, придётся признать, что её добыча
розового гранита неимоверных размеров. Она лежит на зем- велась на том же уровне, что и добыча гранита, – по сути
ле в виде разбитых фрагментов, а в исходном состоянии ве- теми же темпами, что и крупное современное медеплавиль-
сила до 1000 т. Поражает, что все остальные элементы ное производство (на 1 объём вынутого из распила гранита
комплекса (стены, колоннады, статуи) низкого качества, приходится треть того же объёма сточенной меди). Получа-
даже меньшие статуи из известняка сделаны не монолитны- ется, что на плато Гиза должно было быть израсходовано ко-
ми, а из отдельных кирпичиков. Вывод: Рамсес II в лучшем личество меди, сопоставимое с ежегодной мировой добычей
случае лишь выстроил свой храмовый комплекс вокруг бо- в наше время. Кроме того, на плато не найдено медного по-
жественного колосса, который является свидетельством рошка, который должен был бы остаться от распиловки137.
древней цивилизации133. Как существует две категории пирамид – высокотехноло-
Осмотр «храма» близ Великой пирамиды оставляет впе- гичные и примитивные, так в Каирском музее Скляров выде-
чатление, что пол из чёрного базальта был обработан каким- лил две разновидности «саркофагов», которые резко отлича-
то совершенным инструментом: пила резала базальт как ются друг от друга по качеству изготовления: большинство
масло или пластилин, а ведь, подобно граниту, это одна из выполнено довольно небрежно (грани далеки от идеала);
самых твёрдых пород камня. При этом мастерам, похоже, не меньшая часть больше похожа на большие короба непонят-
было дела до того, какую породу они обрабатывают: это не ного назначения. «И когда смотришь сбоку на их грани и
вызывало никаких затруднений. Медная пила при распилов- плоскости, квалификация мастеров... вызывает неподдель-
ке будет мяться и рваться как бумага, так что о медных ное восхищение. Плоскость – действительно плоскость.
инструментах речи быть не может. Хотя блоки пола «храма» Грань – действительно ровная грань... И этого мастера до-
разнообразны по габаритам и толщине, верхняя поверхность бились, работая с гранитом и базальтом!..»138. На многих
пола весьма ровная (укладка брусчатки на Красной площади коробах есть надписи, по которым их и датируют историки.
произведена на порядки хуже); остаётся впечатление, что Между тем очевидно, что изготовлялись эти короба заведо-
пол после укладки дополнительно выравнивали чем-то типа мо раньше нанесения надписей (надписи часто идут по вы-
лазера или фрезы134. В пирамиде основателя VI династии фа- боинам, да и выполнены несколько халтурно).
раона Тети (правил ок. 2347-2337 гг. до н.э.) в Саккаре име- Исключительно важный вывод экспедиции Склярова та-
ется «саркофаг» из чёрного базальта со следами обработки ков: если следовать официальной египтологии, получается,
машинным инструментом: такое впечатление, что резали не что технологии, с помощью которых были построены отно-
базальт, а обычное дерево. симые к IV династии пирамиды, возникли ниоткуда и в од-
В применении в древнем Египте механических инстру- ночасье – а после этой династии так же в одночасье куда-то
ментов в строительстве, а именно в высекании подземных исчезли. Пирамида Джосера в Саккаре построена из грубо
туннелей в Саккаре, убеждён и упомянутый в главе I египто- обтёсанных камней небольших размеров, уложенных про-
лог Стивен Мейлер, писавший, что никакие медные резцы с стым навалом на раствор из глины или ила; это под силу
этой задачей не справились бы135. обычному человеку, не требуются особо прочные инстру-
В Асуане на самом юге Египта сохранились три древние и менты или сложные подъёмные механизмы. Это хорошо со-
одна современная каменоломни. Даже в современной каме- гласуется с примитивным уровнем общества в древнем
ноломне в массовых масштабах не добывают такие крупные Египте, каким его рисуют археологи. Через сто лет, согласно
гранитные блоки, из каких сложены многие сооружения официальной точке зрения, возник грандиозный комплекс на
древнего Египта, а методы их добычи мало отличаются от плато Гиза: здесь тщательно уложены друг на друга
примитивных. Наряду с каменоломнями сохранилась шахта большие и даже громадные блоки, а вместо грубо сколотых
с идеально гладкой поверхностью стены из серого гранита, краёв мы видим идеально ровные поверхности блоков из
выравнивать которую не было смысла. Эта выравненная гранита и базальта. «Египтологи уверяют нас в том, что
форма была лишь побочным следствием какого-то инстру- простыми каменными и медными инструментами древние
мента, который выбирал здесь породу. В данном случае ни- мастера создавали идеально ровно отполированные
кто из участников экспедиции Склярова не смог придумать поверхности гранитных и базальтовых блоков в
отдалённых аналогов такого инструмента: здесь мы явно промышленных масштабах!»139. Сейчас в мире существует
имеем дело с технологиями, нам неизвестными136. всего несколько кранов, способных поднять вес в 200 т, а
Уровень высокоточной обработки камня поражает не- египтологи твердят, будто древние египтяне перетаскивали
предвзятых исследователей с техническим образованием и такие блоки вручную да ещё устанавливали их друг на
инженерным опытом не только в архитектуре, но и в других друга. Получается, что колоссальный скачок технологий был
артефактах – «саркофагах» внутри пирамид, чашевидных из- почти мгновенным, занял менее ста лет.
делиях и т.д. Ещё У. Петри в конце XIX в. пришёл к выводу, На внезапном появлении высокоразвитой цивилизации,
что «саркофаг» в Камере Царя Великой пирамиды мог быть способной сооружать монументы, подобные пирамидам
изготовлен лишь при очень большой скорости распиловки, Гизы, останавливаются и другие исследователи. Фаррелл об-
для которой требуются как минимум машинные технологии. ращает внимание на то, что возникновение ранних цивили-
Этот вывод оказался неудобным для египтологов, и они его заций человечества (Египет, Шумер, майя и др.) – само по
похоронили. В наше время этот вывод подтвердил Данн. себе аномалия, скачок из ниоткуда, от примитивных общин
Ему вторит Скляров, упоминающий, что видел в Каирском охотников и собирателей. Исторические свидетельства в
музее гранитный саркофаг с двумя пропилами. Специалисту традиционной интерпретации ответа на этот вопрос не
очевидно, что медь таких пропилов сделать не может: если дают140.
учесть размеры саркофага, плоская пила должна иметь дли- На протяжении правления III династии прогресса в строи-
ну не меньше 2-3 м, быть большой толщины и иметь тельных технологиях не наблюдается. И вдруг при её по-
большую скорость распиловки. Очевидно, что пила прохо- следнем фараоне Хуни (правил ок. 2663-2639 гг. до н.э.)
133 137
Там же, с. 251-252. Там же, с. 57-59.
134 138
Там же, с. 256-257. Там же, с. 60.
135 139
Малковски Э.Ф., ук. соч., с. 364. Там же, с. 76.
136 140
Скляров А.Ю., ук. соч., с. 286. Фаррелл Дж. Звезда Смерти Гизы, с. 22.
22
строится Мейдумская пирамида, которая отличается весьма изделия смотрит Данн. Проработав 35 лет в механических
тщательной кладкой крупных блоков, изготовленных по цехах, он в состоянии определить, что проволочные пилы,
единому стандарту. Стены этой пирамиды идеально ровные: которыми египтяне добывали каменную породу, могли при-
если бы их выравнивали примитивными орудиями, при- водиться в действие не рукой, а только каким-то механиз-
шлось бы вручную полировать участки размером с баскет- мом. «Камни уверяют меня, что при их добыче применялась
больную площадку каждый. «Все варианты, которые хоть механическая сила, а не ручной труд, как предполагают
как-то может предложить разум, никак не укладываются твердолобые египтологи»145. Познакомившись с взглядами
в рамки примитивных технологий. То просится плоская египтологов на технику строительства и методы обработки
пила в десятки метров длиной, то луч лазера... На самый материалов в древнем Египте, Данн пришёл к выводу, что
худой конец – какая-то вращающаяся фреза с режущей бо- они в корне ошибочны и египтяне применяли технически
ковой плоскостью. Причём управляемая не человеком, а ка- более совершенные инструменты. Взяв быка за рога, он пи-
ким-то автоматом с компьютерной программой внутри – шет: «Дело здесь, пожалуй, в том, что учёные не желают
настолько ровная поверхность!., налицо принципиально менять устоявшиеся представления, согласно которым
иные технологии строительства! И, кстати, вполне на древние цивилизации являлись отсталыми в техническом
уровне современных!..»141 плане. Я же убеждён, что учёные будут до тех пор недо-
Вывод Склярова: если видна какая-то эволюция, то лишь оценивать древние достижения и неверно судить об их
начиная с Мейдумской пирамиды (через две пирамиды в настоящем назначении, пока не определят, каким имен-
Дахшуре) и в рамках одной и той же строительной техноло- но способом были изготовлены рассматриваемые арте-
гии уже очень высокого уровня, которая возникла здесь бук- факты (выделено мной. – К.Ф.)»146. Убедительное доказа-
вально ниоткуда и достигла пика на плато Гиза. Пирамиды, тельство в пользу гипотезы о применении передовой техни-
внутри которых поместились бы целые соборы, построены ки – точность, с какой построена Великая пирамида. Данн
на пределе точности современных измерительных инстру- привлекает внимание читателя к тому простому факту, что
ментов. большинство людей, пользуясь достижениями науки и тех-
Другая нестыковка официальной истории Египта – второй ники, не имеют к их разработке никакого отношения, поэто-
колоссальный скачок, в конце IV династии; этот скачок – му легко верят смешным гипотезам египтологов.
вниз. Буквально за одно поколение исчезли все мастера Самые поразительные доказательства того, насколько ши-
архитектуры, а с ними и строительные технологии. Конечно, роко в доисторический период применялась механическая
любая цивилизация переживает взлёты и падения, но за обработка, – артефакты, представляющие собой результат
несколько десятков лет невозможно растерять абсолютно сверления трубчатыми бурами. При сверлении отверстий
все технологии и навыки, особенно если принять, что на строители пирамид использовали «кольцевое сверление»
строительстве Гизы была задействована огромная армия (когда в центре оставляют колонку породы и, достигнув за-
мастеров и рабочих. Египтологи объясняют всё непрерыв- данной глубины, вынимают её из отверстия). Ещё Петри был
ными войнами фараонов V династии – но IV династия вела изумлён скоростью подачи сверла: для инженера конца XIX
не меньше войн, да и особых отличий в событиях жизни в. это было какой-то несуразицей. Следы данного приёма
двух династий по документам нет. Сооружения V династии встречаются и в изученных им отверстиях, и на колонках по-
намного ближе к таковым III династии, чем IV. Похоже, что роды, брошенных каменотёсами. По данным на 1996 г.,
никакого упадка не было вовсе: на протяжении III–VI современные алмазные свёрла, вращаясь со скоростью 900
династий строительство шло на одном и том же достаточно оборотов в минуту, проходят гранит со скоростью 1 дюйм за
примитивном уровне. Пирамиды этих и даже XII династии 5 минут. Это значит, что древние египтяне бурили гранит в
(XX-XVIII вв. до н.э.) не представляют сложности для 500 раз быстрее или глубже. Кроме того, они умудрялись
Уровня развития общества и технологий древнего Египта по сверлить так, что у них получалось отверстие конической
представлениям историков. Более того, даже пирамиды- формы со спиральной канавкой, глубина которой была
спутницы Ломаной пирамиды в Дахшуре и по три больше на кварцевом участке. Мы вынуждены рассматри-
пирамиды-спутницы Великой и Третьей пирамид в Гизе вать методы, которые даже сейчас являются весьма
гораздо более похожи на пирамиды III и V династий, чем на передовыми147.
своих соседок. Будто рядом с высочайшими мастерами в то В коридорах храма Серапеума в Саккаре находится 21
же время и в том же месте работали подмастерья-двоечники, «саркофаг» из гранита и базальта массой около 65 т каждый
которые и не собирались у них учиться142. (вместе с огромной крышкой – до 100 т). Данн в 1995 г.
Как отмечает Павлова, из расчётов академических египто- установил, что эти «саркофаги» изготовлены уже в подземе-
логов выходит, будто весь комплекс Гизы построен за 66 лье (здесь негде было развернуться сотням рабов, которые,
лет; даже если допустить, что фараоны начинали строить пи- как полагают египтологи, тянули такие грузы канатами), а,
рамиды сразу с момента вступления на трон и всё время главное, поверхность «саркофагов» идеально плоская. По
правления занимались только этим, это совершенно нереаль- словам Данна, для него как инженера эта находка была важ-
но, учитывая ограниченные человеческие ресурсы и отсут- нее открытия гробницы Тутанхамона148. В отличие от Скля-
ствие развитой науки и технологии с точки зрения современ- рова он не разделяет идеи применения лазера при обработке
ной египтологии143. «Если представить объём работ, то ни камня, но признаёт, что ряд фактов указывает на примене-
набрать нужного количества рабочих, ни прокормить их ние токарного станка, пиления и фрезерования. На некото-
Египет просто не мог. В официозе считается, что в то рых крышках «саркофагов» остались следы от токарных рез-
время египтяне не имели даже колеса, труд был только цов. Однако главное, что поражает, – столь точные «сарко-
ручной! А инструменты были медные и примитивные. Ай да фаги» изготовлены из одной глыбы. Данн связался с четырь-
египтология!»144 Это не говоря о том, что массового рабства мя производителями выверочных гранитных плит в США, и
в Египте не было. ни один не взялся за изготовление такого же ящика. Специа-
Взглядом технического специалиста на древнеегипетские листы признались, что их компании не обладают оборудова-
141 145
Скляров А.Ю., ук. соч., с. 80-81. Данн К., ук. соч., с. 95.
142 146
Там же, с. 92-96. Там же, с. 13.
143 147
Павлова С.Н., ук. соч., с. 347. Данн К., ук. соч., с. 118-124.
144 148
Там же, с. 351. Там же, с. 133.
23
нием и возможностями для производства ящиков из цельных техническом журнале – революционная инженерная разра-
глыб гранита. Не случайно Шампольон однажды сказал то, ботка, связанная с американской космической программой
на что закрывали глаза последующие поколения египтоло- (маховое колесо с облегчённым ободом)152. Симметричной
гов: «По сравнению с древними египтянами мы, европейцы, формы чаш можно добиться и на гончарном круге, но только
– всё равно что лилипуты». если материал мягок и податлив; в случае гранита и диорита
Когда в 1882 г. Петри проводил измерения облицовочных требуется каменное литьё, при котором необходимо разо-
камней пирамиды, результаты его ошеломили: среднее от- греть исходную массу до температуры выше 1000° С.
клонение при тесании камня от прямой линии составляет Принято считать, что в Египте железный век наступил
при длине 190,5 см всего 0,03 см – с такой точностью рабо- только в первой половине I тысячелетия до н.э. Однако вну-
тают лишь оптики. Очевидно, строители пирамиды считали три одного из швов в известняковой кладке Великой пира-
необходимым соблюдать такую точность, какую сегодня миды помощник Вайза Дж.Р. Хилл в 1837 г. обнаружил ку-
можно встретить только на машиностроительном заводе, но сок кованого железа со следами золотого покрытия (уста-
не на стройке149. Сам Данн в течение многих лет изготавли- новлено, что его было невозможно поместить в пирамиду
вал изделия, где допуск (отклонение от нормы) был гораздо после завершения строительства). Это единичный случай, и
меньше 0,03 см, и по опыту знает, каких трудов стоит не вы- египтологи не придали ему значения. Между тем, по мне-
ходить на указанные рамки. «Вот почему меня разбирает нию Данна, необходимо задаться вопросом: какие ещё ме-
смех, когда я слышу, как умные мужчины и женщины вы- таллические изделия, не защищённые известняком, были за
сказывают предположение, что пирамиды и другие арте- несколько тысяч лет изъедены ржавчиной или вычищены
факты были созданы при помощи молотков и стамесок. струёй песка? Не случайно с этим склонны осторожно согла-
Слесари-механики, инструментальщики и инженеры, с ко- ситься даже традиционные историки Лоутон и Огилви-Ге-
торыми я обсуждал данный вопрос, тоже смеются... меч- ральд. Взявшись, как сказано выше, контратаковать альтер-
тать, строить догадки и предположения – занятие хоро- нативные версии египтологии, эти два автора вынуждены
шее, однако, когда дело доходит до работы, приходится сделать им ряд второстепенных уступок (в разделе с харак-
опускаться на грешную землю и иметь дело с непреклонны- терным названием «Приемлемые альтернативы»). Они до-
ми фактами»150. В интервью с американским архитектором пускают, что древние египтяне могли обрабатывать гранит и
Дж. Хаганом Данн высказал недоумение, для чего такая базальт железными орудиями и не сохранились те из-за
точность пирамиды: ведь даже современные постройки её не ржавчины153. Вообще книга Лоутона и Огилви-Геральда
требуют. В беседе на одной каменоломне с мастером Т. оставляет впечатление попытки чуть подновить официаль-
Адамсом Данн осведомился о величине допуска в камено- ную версию египтологии, не трогая её основ. Так астрономы
ломнях, и выяснилось, что допустимые отклонения – «до- XV-XVI вв. подновляли птолемеевскую картину мира, пока
вольно жёсткие»: 0,64 см. Строители пирамид явно не были она не рухнула в 1543 г. с выходом труда Коперника.
простыми каменотёсами. Уровень точности, достигнутый Один из главных вопросов, которые мучают исследова-
при закладке основания Великой пирамиды, удивителен, не телей, – проблема транспортировки: каким образом древние
нужен и даже не предполагается современными строитель- зодчие перемещали огромные строительные блоки? Одна-
ными нормами. Если бы пирамиду строили в соответствии с жды компания, где работал Данн, установила 65-тонный
ними, величина разрешённого допуска блоков составила бы гидравлический пресс; чтобы поднять его и опустить через
38,39 см (а не 0,03 см, как в действительности). крышу здания, заказали специальный кран. Данн спросил у
Заключение специалиста: «Я не берусь утверждать, что такелажника, какой самый тяжёлый груз ему доводилось
эта цивилизация превосходила нас технологически во всех поднимать; 110-тонный резервуар для атомной
областях, однако в сфере обработки камня и строительства электростанции – был ответ. Между тем при строительстве
она превзошла нас по своим возможностям и требованиям, Великой пирамиды и Храма долины использованы глыбы от
предъявляемым к изделиям. Поражает то, что точная обра- 70 до 200 т154.
ботка на станке громадных глыб чрезвычайно прочной вул- Ломая голову над способом транспортировки грузов при
канической породы стала для них обычным делом»151. На- строительстве памятников древнего Египта, некоторые ис-
личие столь развитых технологий в древнем Египте и наве- следователи не исключают применения принципов левита-
ло Данна на вопрос: что же использовали в качестве источ- ции и антигравитации. В связи с этим во многих книгах по
ника энергии, например, для бурения гранита? Отсюда его альтернативным теориям строительства пирамид упоминает-
гипотеза пирамиды-электростанции. ся загадочный американец – выходец из Латвии Эдуард Лид-
В главе I упомянуты тысячи удивительно изготовленных скалныньш (1887–1951). В молодости он эмигрировал, от-
сосудов, найденных в пирамиде Джосера. На одном из них вергнутый невестой, осел в США, купил земельный участок
радиусы, формирующие чашу, прорезаны по двум разным во Флориде и в 1920–30-е гг. построил там от тоски по несо-
осям вращения, что возможно только на токарном станке, а стоявшейся семейной жизни замок, а точнее, сад с монумен-
не на обычном гончарном круге, на котором нельзя обраба- тами из кораллового известняка общей массой 1100 т. Среди
тывать диорит, базальт и кварц. Другой сосуд, выставлен- монументов – огромный стол, полутонные кресла и другие
ный в Каирском музее, идеально сбалансирован на круглом предметы мебели. Лидскалныньш обрабатывал коралловые
основании размером не больше верхушки куриного яйца. В блоки с помощью самодельного долота и затем строил – в
этом музее хранится также чашеобразный «сосуд» из аспид- одиночку (это подтверждено документально), без всякой
ного сланца, похожий на пластину с цилиндрическим утол- техники и только ночами, чтобы никто не видел, как он ра-
щением в центре и внешней оправой, которая в трёх обла- ботает; днём же штудировал книги по магнетизму, астроно-
стях выдаётся в направлении центра. Исследователи обрати- мии и древнему Египту. Как человек (тем более при малень-
ли внимание на то, что сланец сам по себе хрупок, и загадоч- ком росте 152 см и массе всего 44 кг, больной туберкулёзом)
ный предмет мог служить лишь моделью подобного изде- перемещал огромные блоки, осталось загадкой. По свиде-
лия. Через 40 лет после обнаружения предмета, в 1976 г., тельству соседских мальчиков, подсмотревших в прибор
точно такая же конструкция была опубликована в одном ночного видения, глыбы сами плыли по воздуху, а соседка
149 152
Там же, с. 75-76. Скляров А.Ю., ук. соч., с. 290.
150 153
Там же, с. 77. Лоутон И., Огилви-Геральд К., ук. соч., с. 239.
151 154
Там же, с. 143. Данн К., ук. соч., с. 147.
24
подслушала, что Лидскалныньш поёт камням: накладывает симпатических вибраций», а также уникальных способно-
руки на коралловые блоки и издаёт протяжные звуки, а те стей Лидскалныньша158.
плывут в пространстве. По окончании строительства Лид- «Мы не можем долее делать вид, будто у нас не имеется
скалныньш пускал в замок посетителей. На строительство фактографических данных, говорящих о том, что в доисто-
так называемой Башни ушло 243 т кораллового известняка, рические времена на нашей планете существовала цивилиза-
масса некоторых блоков превышает 10 т, а подогнаны они ция, оказавшаяся способной создать механические методы
друг к другу идеально. На расспросы особо интересующихся обработки изделий... Уже не раз высказывалось предположе-
Лидскалныньш отвечал, что открыл тайны строительства ние и не одним исследователем, что эта древняя цивилиза-
египетских пирамид. Свои знания он оберегал, чтобы их не ция обладала технологией, устраняющей действие силы тя-
украли и не обогатились на них, и унёс с собой в могилу. готения. Если оно верно, тогда технические орудия, кото-
Сегодня Коралловый замок является достопримечательно- рые, по мнению египтологов, должны были доказать, что
стью Флориды, его ежегодно посещают более 100 тыс. тури- древние египтяне не находились на примитивном уровне
стов. развития, например, колесо либо специальные механизмы,
«Сам факт того, что цивилизация древних богов Египта возможно, никогда и не существовали – ведь древним егип-
могла легко перемещать как по горизонтали, так и по верти- тянам они бы не были нужны!.. Если бы нам удалось разра-
кали грузы в 200 тонн (а иногда свыше тысячи тонн, как по- ботать технологию, преодолевающую силу тяготения, тогда
казывает тот же Обелиск или статуя в Рамессеуме), говорит энергетические затраты народов всего мира резко сократи-
о том, что способ транспортировки подобных грузов есть. лись [бы]... ища в прошлом следы высокоразвитой культуры,
Просто мы его пока не знаем»155 – так же, как пока не пред- нам не следует ожидать, что мы найдём предметы,
ставляем себе инструменты, с помощью которых можно встречающиеся в нашей культуре»159.
было бы идеально обработать большие поверхности камен- Поиски ответа на вопрос «как?», пожалуй, убедительнее
ной кладки. поисков ответа на остальные вопросы пирамидологии об-
Гипотезу левитации высказал ещё «арабский Геродот» нажают полную несостоятельность официальной версии о
Абу-л-Хасан аль-Масуди (ок. 896-956). Он опирался на ран- возведении Великой пирамиды при Хуфу.
ние арабские легенды, которые описывали метод строитель- «Исследователи... занялись весьма смелыми экстраполя-
ства пирамид Гизы так: под огромными камнями размещали циями своих более чем скудных знаний о временах
некий магический папирус, затем ударяли по камням метал- древнеегипетского царства. Они установили, что египтяне в
лическим брусом, который и заставлял их лететь над доро- своем почти маниакальном увлечении смертью и бессмерти-
гой, ограниченной такими же брусьями. Историю могут ем бальзамировали усопших, приготовляя их к жизни в мире
счесть фольклором, но свидетельство аль-Масуди удиви- ином. И Великая пирамида представляет собой возведенное
тельно перекликается с другими – из мифологии древней в энную степень воплощение этой мании. Словом, в итоге
Греции и народов Америки. Кроме того, геолог Уэст, специ- рекомендуемый нам сценарий являет собой некую готиче-
ально изучавший роль звука в жизни древних египтян, выде- скую мелодраму, не имеющую равных в своей допотопной
лил два момента: во-первых, наши знания об акустике сего- простоте.
дня достигли такого уровня, что посредством отражения Страдающий гигантоманией фараон Хеопс, беспокоясь о
звуковых волн между двумя колеблющимися дисками воз- судьбе своей собственной бессмертной души, решает бро-
можно поднять небольшие объекты; во-вторых, пирамиды сить все ресурсы своего государства на сооружение колос-
были построены умышленно гармоничными, т.е. резониру- сальной пирамиды просто ради того, чтобы воплотить в нем
ют на слышимой частоте156. собственные некромантические представления о бессмер-
Применялся ли феномен левитации при строительстве пи- тии. Исполняя причуду одного человека, тысячи рабов, день
рамид Гизы, пока, конечно, неизвестно, но факт, что за днем обливаясь потом, затаскивают гигантские каменные
большой интерес к нему проявляют спецслужбы. Это иллю- блоки по громадным рампам, не имея для этого лучших
стрируют не только поиски советскими агентами текстов о средств, чем примитивные полозья, рычаги, веревки и катки.
левитации в монастырях Тибета, но и история американско- Надсмотрщики, как будто набранные из свободных
го исследователя Морриса Джессапа (1900-1959). Он изучал голливудских актеров, выкрикивают грубые приказы,
древние мегалитические конструкции Мексики и Перу, за- размахивая еще более грубыми чертежами. Свистят кнуты,
ключил, что они не могли быть построены без использова- потрескивают веревки, стонут измученные рабы. Какой-то
ния левитации, и связывал их сооружение со свидетельства- короткий исторический миг все это скопление
ми о внеземном разуме. Книга Джессапа «Аргумент в пользу невежественных потных людей орудует своими
НЛО» 1955 г., привлекла пристальное внимание ВМС США, примитивными инструментами под древним солнцем, а
которые ещё в 1943 г. произвели в Филадельфии опыт по потом первородный туман античности опять окутывает всю
телепортации эсминца, а в 1959 г. Джессап был найден мёрт- сцену, вновь погружающуюся в песок и молчание.
вым после звонка коллеге, с которым условился о встрече, И каков результат? Сама Великая пирамида – сооружение
чтобы обсудить какое-то своё только что сделанное откры- столь совершенное и огромное, что возведение его потребо-
тие в связи с этим опытом157. вало бы перенапряжения возможностей и ресурсов даже
Идею звуковой левитации как ответ на загадку транспор- современной технологии. И все же подобная картина – или
тировки египтянами грузов не исключают даже Лоутон и нечто весьма похожее на нее – предлагается нам в качестве
Огилви-Геральд (одна из второстепенных уступок альтерна- разумного объяснения подобного предприятия; разумного...
тивным версиям). Допуская наличие в древнем Египте неких хотя всего только век отделяет этот высший образец искус-
неизвестных нам знаний, они сами приводят свидетельства ства каменотесов от прославленной ступенчатой пирамиды
перемещения по воздуху каменных блоков тибетскими мо- царя Джосера в Саккаре, которая, как утверждают ученые,
нахами, разработки американцем Дж.У. Кили «аппарата для является первым крупным каменным строением, возведен-
ным на Земле»160.
Абсурдность традиционных представлений египтологов
155
Скляров А.Ю., ук. соч., с. 332.
156
Редферн Н. Пирамиды и Пентагон. Правительственные секреты,
158
поиски таинственных следов, древние астронавты и утраченные Лоутон И., Огилви-Геральд К., ук. соч., с. 230-238.
159
цивилизации. СПб.: Питер, 2013. С. 76-77. Данн К., ук. соч., с. 320-321.
157 160
Там же, с. 80-101. Лемезурье П., ук. соч., с. 12-13.
25
о процессе строительства пирамид высмеивает и швейцар- камерах); оригиналы дневников Вайза исчезли165. Первый
ский уфолог Эрих фон Дэникен: «Под ободряющие звуки директор Египетского ведомства древностей О. Мариэтт так
"раз-два, взяли!", доносившиеся из (несуществовавшего) ди- и не признал подлинности имени Хуфу в надписях
намика, рабочие дружно тащили двенадцатитонные блоки, пирамиды, а помощник Вайза инженер Дж. Перринг писал:
вздымая их к небу. Если современным промышленным рабо- «Состояние надписей таково, что трудно отличить
чим удавалось бы выполнять ежедневную норму, укладывая написанное вчера от написанного 3 тыс. лет назад».
друг на друга по десять таких блоков, то они могли бы уло- Элфорд не без основания считает это намёком на
жить 2 600 000 таких кусков камня в величественную пира- подделку166. Египетские власти до сего дня упорно
миду примерно за 250 тысяч дней, то есть за 684 года»161. отказываются проводить радиоуглеродный анализ краски,
По убедительному мнению Фаррелла, проект такого которой сделаны надписи. Вероятность подделки очень
масштаба лёг бы невыносимым бременем на экономику высока.
даже самых могущественных держав современного мира162. Ответ на вопрос, кому был выгоден подлог, может дать
«И пирамиды, и Сфинкс Гизы не были творением рабов последующая успешная карьера Вайза: подозрительно, что
или древних строителей. Они были построены много тысяч он, вышедший в отставку ещё в 1825 г., во время трёхмесяч-
лет назад под руководством и содействии "богов", обладав- ной отлучки из Гизы в 1837 г. вдруг получил звание полков-
ших и знаниями, и технологиями... считать так и честнее, и ника, а в 1846 г. был повышен до генерал-майора. Это наво-
гораздо логичнее, нежели приписывать людям каменного и дит на мысль, что Вайз работал на британские секретные
бронзового века способности, которыми до сих пор не обла- службы. Они, особенно в тот период, представляли собой
дает наша современная цивилизация», – отмечает россий- средоточие масонов и других эзотерических сообществ. За-
ский геофизик В.Ю. Конелес163. чем масонам приписывать строительство Великой пирамиды
фараону Хуфу? Либо они хотели укрепить связь между
древним Египтом и своими квазиегипетскими доктринами и
Глава IV. КТО? Проблема субъекта традициями, либо они пытались отвлечь внимание от чего-
то ещё, например древней науки и технологии167.
Академической науке давно «известно», что строителями Интерес тайных обществ Европы к Великой пирамиде
пирамид и других монументальных сооружений древнего Гизы существует давно, по меньшей мере со времён Ньюто-
Египта были фараоны эпохи Древнего царства. Как показано на. Иногда этот интерес выходит на поверхность. Так, масон
в предыдущих главах, этот подход игнорирует массу оче- В.А. Моцарт в опере «Волшебная флейта» изобразил ритуал
видных фактов, относящихся к сфере предназначения, дати- инициации человека внутри пирамиды. Одно из практиче-
ровки и технологии возведения сооружений. ских воплощений проявления этого интереса в недавнем
Ряд «доказательств» египтологов, будто Великую пирами- прошлом – возведение стеклянной пирамиды во дворе Лувра
ду возвели по приказу Хуфу, приведён выше. Вот ещё один в Париже. Она имеет угол наклона граней 50,71 градуса, что
из основных. В 1837 г. британский полковник Хауэрд Вайз, лишь на 1 градус отличается от угла наклона Великой пира-
проводивший в пирамиде археологические изыскания, миды. Луврская пирамида была построена в 1980-е гг. по
докопался до четырех верхних (из пяти) камер над Камерой инициативе президента Франции Ф. Миттерана, который с
Царя (по ошибке назвав их «разгрузочными») и обнаружил симпатией относился к масонским ложам и имел масонов в
на их стенах написанные красной охрой иероглифы с своём окружении168. Бьювэл в 1992 г. сделал открытие: ось
именем Хуфу. Многие авторы (Ситчин, Данн, Фаррелл и Парижа, выходя из Лувра и направляясь на запад, немного
др.) выражают сильные подозрения, что Вайз нанёс эти меняет направление, проходя через площадь Согласия,
надписи сам, чтобы подстегнуть интерес своих спонсоров и Триумфальную арку и Большую арку в квартале Ля Дефанс,
продлить разрешение властей страны на раскопки: что точно совпадает с ориентацией Луксора (те же
отправляясь в Египет, Вайз очень хотел прославиться; ни в крабовидные очертания Луксорского храма как у Лувра,
каком другом месте Великой пирамиды надписей нет164; обелиск и далее до Карнакского храма на севере вдоль
иероглифы обнаружены в четырёх из пяти однотипных берега Нила). Между планами двух городов видно явное
камер – именно тех, которые открыл Вайз; они сходство, и ещё итальянский философ-утопист Томмазо
присутствуют на всех стенах этих камер, кроме восточных, Кампанелла в 1638 г. при рождении Людовика XIV
через которые люди Вайза и пробили туннель; надписи предсказал, что Париж станет «египетским» Городом
выполнены с ошибками, некоторые расположены вверх Солнца169.
ногами; иероглифы очень примитивные, а не такие, каких Вернёмся к картушу с именем Хуфу. Шох, побывав в Ве-
можно было бы ожидать в монументальной гробнице; в ликой пирамиде в 2003-2004 гг., напротив, пришёл к выводу,
дневниках Вайза содержится манипуляция с датами, что картуш подлинный. Вместе с тем он не был уверен, что
относящимися к находке вне пирамиды камня с именем это имя строителя (точнее, заказчика): надписи могут указы-
Хуфу (его якобы нашли после «открытия» надписи в вать, что фараон IV династии Хуфу получил имя в честь
строителя пирамиды – когда нашёл и перестроил храм Иси-
ды, о чём сказано на Инвентарной стеле170.
161
Цитата приводится по электронной версии книги: Дэникен Э. По правдоподобному предположению Элфорда, расска-
фон. Колесницы богов. М., 2008. занная египетскими жрецами Геродоту история, согласно
162
Фаррелл Дж. Звезда Смерти Гизы, с. 18. Подсчитано, что если которой Великую пирамиду воздвиг Хуфу с использованием
бы сегодня перед США стояла задача построить копию Великой труда тысяч рабов, была выдумана, чтобы представить его
пирамиды, то в штате Индиана пришлось бы в три раза повысить
добычу известняка и задействовать все 33 имеющиеся там каме-
165
ноломни, чтобы за 27 лет выполнить заказ на 131 млн кубиче- Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 91-92; Фаррелл Дж. Звезда
ских футов камня (Данн К., ук. соч., с. 82). Смерти Гизы, с. 202, сн. 1.
163 166
Конелес В.Ю. Сошедшие с небес и сотворившие людей. М.: Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 91.
167
Вече, 2000. С. 350. Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 93.
164 168
Лоутон и Огилви-Геральд, отвечая на аргумент об отсутствии Хэнкок Г., Бьювэл Р. Власть Талисмана: Тайны посвящённых:
надписей в пирамидах Гизы, говорящий против их датировки IV от египетских жрецов до виновников трагедии 11 сентября. М.:
династией, уверяют, будто «разные династии заметно отлича- Эксмо, 2005. С. 578-580.
169
лись друг от друга по вкусам и стилю» (Лоутон И., Огилви-Ге- Там же, с. 585-590.
170
ральд К., ук. соч., с. 134). Несерьёзно. Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 110.
26
тираном171. Критикуя гипотезу инопланетян, Шох указывает, что Сит-
Некоторые альтернативные историки, не согласные с чин и Хогланд по сути стремятся найти в следах инопланет-
официальной версией о времени начала строительства или ной жизни то же космическое трансцендентное измерение,
точном назначении пирамид, допускают, что те были возве- которым Тэйлор и Смит в XIX в. хотели наделить своё про-
дены в правление фараонов, которым их приписывают. Так, тестантское божество. Иными словами, гипотезы относи-
Бьювэл, который считает, что комплекс Гизы застраивался тельно пирамид «идут в ногу со временем», отражают сте-
несколько тысяч лет, пишет о завершении строительства Ве- пень развития представлений об окружающем мире. Так и
ликой пирамиды как раз при Хуфу. Геродот, и еврейский историк Иосиф Флавий (ок. 37 – ок.
Гипотезы инопланетного происхождения древней цивили- 100), которые писали о тысячах строивших пирамиды измо-
зации Египта (и – шире – первичной цивилизации человече- ждённых рабов, выражали представления своего времени, а
ства) придерживаются фон Дэникен, Ситчин, Хогланд, Фар- не объективную реальность древнего Египта. Геродот жил в
релл, Скляров. эпоху греко-персидских войн, Иосиф – в эпоху иудейского
Упомянутый в главе III швейцарский уфолог Эрих фон восстания 66-70 гг.; отсюда идея деспотизма Хуфу176. Крити-
Дэникен – автор 26 книг и многих документальных фильмов ка Шоха вообще логична, но ставить на одну доску религию
на тему палеоконтакта в эпоху варварства человечества. По и научные гипотезы едва ли правомерно.
его мнению, только инопланетяне, спустившиеся на Землю Фаррелл и Скляров пришли к инопланетной гипотезе от
на космических кораблях («огненных колесницах» древних проблемы технологии как инженеры (т.е. логически продол-
преданий) и поэтому, что неудивительно, почитавшиеся на- жив путь Данна) – настолько разителен контраст между мо-
шими дикими предками как боги, могли обеспечить техно- нументальными сооружениями Египта и всем, что сумели
логии, с помощью которых построены пирамиды Гизы и со- построить египтяне эпохи фараонов. Концепция Фаррелла
зданы многие другие сооружения и артефакты далёкого про- подробно изложена выше в главе I. По его мнению, пирами-
шлого по всему миру172. ды построили представители межпланетной цивилизации
Концепция Ситчина кратко изложена в главе I. По его древних людей, которые постепенно утратили значительную
мнению, строителями пирамид Гизы были прилетевшие с часть знаний. По аналогии с трёхступенчатой периодизаци-
планеты Нибиру аннунаки, использовавшие эти пирамиды ей истории человечества французским социологом О.
как маяк космопорта на Синайском полуострове. Эту кон- Контом – религиозный, метафизический и научный периоды
цепцию сначала разделял Элфорд, но позднее отказался от – Фаррелл пишет об обратном движении в далёком прошлом
неё в пользу эволюции цивилизации на Земле. Настаивая на человечества от научной к метафизической, а от неё к рели-
другом толковании, он считает аннунаков шумерской мифо- гиозной эпохе. Свидетельства он видит в религии и мифоло-
логии не астронавтами, а планетами, а в упоминаниях мощ- гии Египта, Шумера, Индии, где (подобно Ситчину или фон
ного оружия видит указание не на ядерное оружие, а на Дэникену) усматривает упоминания в аллегорической форме
упавшие на Землю фрагменты взорвавшейся планеты173. Эл- о выдающихся научных и технологических достижениях.
форд критикует Ситчина за то, что тот в религиозном тексте Упреждая возможных критиков с их вопросом «Вы вери-
усмотрел астрономический трактат – но сам поступает так те в инопланетян или Атлантиду?!», Скляров справедливо
же. Впрочем, по мнению Элфорда, «божества» с планеты подчёркивает, что вера хороша только для религии, но по-
«X» Землю всё же посетили – около 3800 г. до н.э., когда знание, особенно научное, базируется на прямой противопо-
установили контакт с шумерами. ложности веры – сомнении (в давно установленных исти-
Исследователь марсианской Сидонии Р. Хогланд убеждён нах)177. По его мнению, реальные факты в Египте противоре-
в искусственном происхождении её «руин» и их связи с пи- чат принятой исторической доктрине, но как раз неплохо со-
рамидами Египта. Сами сооружения на Марсе он считает по- гласуются с древними мифами. Как отмечено выше, Скляров
сланием, «капсулой времени»174; библейская информация о призывает не отбрасывать мифологию как выдумки, а дове-
Потопе, по его мнению, может относиться вовсе не к Земле, рять свидетельствам самих египтян и выуживать из них
а к Марсу, который был затоплен из-за взрыва соседней рациональное зерно. Данную точку зрения чётко выразил
планеты; Ноев ковчег не обязательно был большой лодкой – Элфорд: «Если бы все эти легенды и ритуалы строились
возможно, это космический корабль. На Хогланда опирается просто на суевериях или на сознательных манипуляциях, то
Ситчин, считая Сидонию таким же памятником от они не могли бы существовать так долго и почти без изме-
аннунаков на Марсе, как пирамиды Египта на Земле175. нений. Поэтому надо серьёзнее отнестись и к преданиям об
изначальном времени, а также рассмотреть, какие реаль-
171
ные вещи могли стоять за ними. К сожалению, большая
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 109. часть учёных оставили такого рода попытки»178. На том же
172
Дэникен Э. фон, ук. соч. настаивает Хэнкок.
173
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 375-377.
174
Hoagland R.C. The Monuments of Mars: The City on the Edge of
На основании мифов Скляров предлагает следующую
Forever. Berkeley, California: North Atlantic Books, 1992. версию древнейшей истории Египта. На далёкой планете
175
Ситчин 3. Назад в будущее, с. 321. В 1987 г. был опубликован жили существа, которые часть знаний получили от ещё бо-
снимок найденного в Антарктиде метеорита, содержание в кото- лее древней негуманоидной цивилизации драконов179. Один
ром изотопов азота, аргона, неона и др. идентично содержанию принц посчитал себя незаслуженно обделённым властью,
этих газов в атмосфере Марса, а по виду этот метеорит напоми- поднял мятеж, который потерпел неудачу, и был вынужден
нает обломки здания, состоящие из четырёх похожих на кирпичи
искусственно обработанных и скреплённых вместе камней, схо-
жих с доинкскими развалинами в Перу (Там же, с. 305). Ситчин войны ради объединения усилий держав в подготовке к возмож-
убеждён в присутствии близ Марса какой- то инопланетной ци- ному отпору инопланетному вторжению (подробнее см.: там же,
вилизации и сегодня. В исчезновении над его спутником Фобо- с. 371-414).
176
сом советского космического аппарата «Фобос-2» в 1989 г. Сит- Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с.148-151.
177
чин видит не случайность, а сознательный акт агрессии против Скляров А.Ю., ук. соч., с. 5.
178
корабля, который слишком близко подошёл к инопланетной базе Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 144.
179
(за несколько секунд до исчезновения аппарат показал аномаль- Это согласуется с неоднократно просачивающимися сведениями
ный кадр несущейся на него веретенообразной тени). Сопоставив о цивилизациях рептоидов (ящероподобных разумных существ),
ряд событий и заявлений в изучении космоса и американо-совет- якобы обитающих на планетах созвездий Дракон и Орион (см.:
ских отношениях начиная с 1983 г., Ситчин делает любопытный Колчин Г.К. НЛО и пришельцы: Вторжение на Землю. М.: ACT;
вывод о срочном свёртывании Рейганом и Горбачёвым Холодной СПб.: Сова, 2007).
27
бежать с небольшой группой единомышленников (не более вроде схемы по наблюдению за звёздами (как отмечено
нескольких сотен). Мятежники прибыли к нашей «достаточ- выше, плайя – временное пересыхающее озеро). На данный
но захолустной» планете, которая уже была им известна (по- момент это самый древний известный в Африке церемони-
хоже, к этому времени они периодически проводили здесь альный центр. Открывшие мегалитический комплекс Набта
опыты). Были поставлены генетические эксперименты по Плайи археологи Ф. Вендорф и Р. Шильд отметили его уди-
созданию гибрида пришельцев с аборигенами; так получи- вительную пространственную ориентацию и пришли к выво-
лись люди, созданные изначально для работы на богов, в ка- ду, что местные жители владели довольно сложной космоло-
честве которых они и воспринимали представителей могу- гией. По подсчётам американского астронома Т. Брофи, три
щественной цивилизации. Земля была поделена на ряд «вот- из шести камней в центре круга в Набта Плайе отражали по-
чин», Египет достался Птаху. Жизнь вошла в спокойное ру- ложение звёзд пояса Ориона в момент, когда те появлялись
сло. Однако около 10450 г. до н.э. в районе Филиппинского на горизонте в пору летнего солнцестояния между 6400 и
моря упал крупный метеорит, вызвавший Всемирный потоп. 4900 гг. до н.э.; 1 метр в Набте соответствует 0,029 км/с, т.е.
Древнешумерские мифы повествуют, что боги знали о при- это скопление мегалитов сооружено с тщательным учётом
ближении катастрофы, но не могли её предотвратить. Они масштаба; вторичные мегалиты могут представлять спутни-
сели в свои корабли, улетели на небо и вернулись, когда ки главных звёзд пояса Ориона. Уход племён из района Наб-
воды схлынули. Во времена правителей Осириса и Сета та Плайи и Нубийской пустыни мог ускорить формирование
между богами вспыхнула война. Аргумент в пользу этого – додинастической культуры Египта184.
древние «бункеры» на севере Египта (там, где правил Сет). Как настаивает Малковски, возникновение древних
Как следует из мифов, совет богов передал власть Гору, а культур шумеров, долины Инда, индейцев майя намного
Сет был отправлен в изгнание. Черед триста лет после воца- опережает изобретение письменности. Мифология понима-
рения Гора на трон взошёл Тот, после чего древнеегипет- ется нами не так, как следовало бы: в действительности мы
ские мифы замолкают. «Мифы молчат и о том, почему имеем дело с научным языком, позволяющим выразить
власть в конце концов перешла к полукровкам. Здесь мы мо- основополагающие принципы бытия185.
жем только строить догадки. Как вариант: боги просто Делая краткий обзор периодов додинастического Египта
вымерли. Об этом косвенно может свидетельствовать та (бадарийский – до 3800 г. до н.э.; амратийский – 3800-3500
закономерность, что сроки их правления непрерывно умень- гг. до н.э.; герзейский – 3500-3200 гг. до н.э.; протодинасти-
шались. Похоже, условия Земли для них всё-таки не подхо- ческий – 3200-3100 гг. до н.э.), Малковски утверждает, что
дили. Другой вариант: за давностью лет мятежников и их археологи, начиная с Петри, занижали степень развития его
потомков простили и они вернулись на родную планету. А общества и технологии186. Он настаивает, что достижение
вот полукровки улететь уже не могли: там они были чужи- Египтом необычайно высокого уровня развития в очень ко-
ми; да и организм их был уже лучше приспособлен к нашей роткие сроки без явного исторического фона ставит нас
планете, нежели к той, которую они никогда и не перед проблемой: что-то было упущено. В XVI-IX тысячеле-
видели...»180. Обрисованный Скляровым сценарий, похоже, тиях до н.э. в долине Нила существовала себилийская
навеян идеями Ситчина. Хотя интерпретация Ситчином кон- культура; между 10000 и 8000 гт. до н.э. на территории
кретных мифов, как отмечено в главе I, весьма спорна, сама современных Израиля, Иордании и Ливана сформировалась
идея инопланетного происхождения строителей древних мо- натуфийская культура, создавшая города (такие, как Иери-
нументов имеет право на существование. хон). Именно эти культуры могли повлиять на возникнове-
Наконец, некоторые новейшие исследователи (Шох, Мал- ние древнеегипетской цивилизации.
ковски) не видят смысла в гипотезе инопланетного происхо- Однако главный упущенный элемент эволюции Мал-
ждения египетской цивилизации. В противоположность ре- ковски видит в гипотетической хемитийской цивилизации
волюционному возникновению цивилизации с помощью (термин египтолога Мелера, от самоназвания древнего Егип-
вмешательства извне (из космоса) они пишут о её эволюци- та Хемит, или Кемет «Чёрная земля»), которая, по его мне-
онном возникновении, настаивают на гипотезе её постепен- нию, носила первоначальное название Бу Виззер («Земля
ного вызревания и существования у неё ещё плохо изучен- Осириса») и охватывала значительную часть региона Среди-
ных предшественниц. земноморья. В пользу существования такой цивилизации
Согласно Шоху, культурный подъём Египта эпохи говорит более влажный климат Северной Африки в до-
древнего Царства – вовсе не внезапный и необъяснимый фе- династический период Египта; съёмки из космоса подтвер-
номен. Астрономические и религиозные познания египтян, ждают существование в древности озёр и рек вокруг Нила;
запечатлённые в монументах, собирались на протяжении крупнейшей из них был Западный Нил, который, как счита-
многих тысячелетий и передавались посредством устных лось раньше, исчез более 100 тыс. лет назад. Эта река, про-
преданий; последние восходят к звездочётам, наблюдавшим текая под землёй, и сегодня может служить источником вла-
за небом в таких местах, как Набта Плайя с её мегалитиче- ги для нескольких оазисов Западной пустыни в Египте. Дру-
ским комплексом (см. чуть ниже)181. гой аргумент – появление на Иберийском полуострове слов-
Американский историк Эдуард Малковски182 – один из но ниоткуда племён кроманьонцев с их полностью сфор-
тех исследователей, кого вдохновили открытия Уэста и мированной культурой, которое Малковски называет одной
Шоха. Он убеждён: «Существует целый ряд исторических и из величайших загадок древней истории187. Он подчёркива-
археологических данных, свидетельствующих о том, что
зарождение египетской цивилизации произошло за тысячи 184
лет до той даты, которая считается на сегодняшний день Там же, с. 138-139.
185
общепринятой»183. Предтечу древнеегипетской цивилизации Там же, с. 149.
186
Там же, с. 210-227.
Малковски видит в археологической культуре Набта Плайи 187
Прямых потомков кроманьонцев Малковски видит в аборигенах
в Южном Египте, где в 1973 г. найдены шесть групп мега- Канарских островов – гуанчах, которых встретили там порту-
литов, представляющих собой древний календарь – нечто гальцы в XV в. (они резко отличались от обитателей южного
Средиземноморья, разрисовывали стены пещер характерными
символами). Он не считает совпадением факт, что в додинастиче-
180
Скляров А.Ю., ук. соч., с. 363. ском Египте существовала легенда о затоплении некой страны на
181
Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 204. западе (земля Аменти) и переселении её жителей на новое место.
182
По специальности программист. Некоторые учёные настаивают, что большой процент египетских
183
Малковски Э.Ф., ук. соч., с. 9. фараонов вплоть до Нового царства обладал генетикой, указы-
28
ет, что «примитивные» народы, которые, согласно общепри- распростёртыми объятиями и назвали её Идзин, «маленькая
нятому мнению, лишь начали формировать основы цивили- сестра»; со временем имя стало звучать как Исида. По пред-
зации, не могли построить древнейшие мегалитические по- положению Ле Плонжона, именно она велела создать
стройки. «Технические навыки древних народов не улучши- Сфинкса в память о своём муже принце Кохе, погибшем в г.
лись, а ухудшились с развитием цивилизованного общества. Чичен-Ица. Малковски не считает гипотезу Ле Плонжона
Куда разумнее будет предположить, что все эти циклопи- сомнительной, указывая, что в самой египетской традиции
ческие сооружения являют собой остатки некогда великой существует немало свидетельств контактов двух народов193.
и процветавшей культуры, представители которой сели- На высокоразвитость древней цивилизации указывают, по
лись в районе Средиземноморья и на территории Северной мнению Ле Плонжона, некоторые знаки в Чичен-Ице, кото-
Африки. Позднее, в результате некоей глобальной ката- рые он трактовал как изображение молнии или электриче-
строфы, этой цивилизации пришёл конец. Те же, кому уда- ства, а в пророчестве в городке Садзи на Юкатане сказано,
лось спастись, начали заново восстанавливать прежнюю что однажды жители смогут беседовать с жителями соседне-
социальную структуру»188. О возможных причинах гибели го города с помощью шнура, протянутого иноземными
Бу Виззера чуть ниже. людьми194. Ещё один аргумент в пользу взаимосвязи
Следы высокоразвитой цивилизации Малковски видит в древних культур – остатки табака на кусочке ткани с телом
мегалитических сооружениях Мальты, для которых харак- мумии Рамсеса II, обнаруженные в 1976 г. В 1992 г. доктор
терен тот же циклопический стиль, а также в знаменитой Светлана Балабанова в г. Ульме (Германия) заключила, что в
Большой террасе Баальбека в Ливане – платформе из трёх мумии принцессы XXI династии Хенут Тауи (ум. ок. 1000 г.
колоссальных плит из красного гранита. Масса этих плит на- до н.э.) содержится большое количество никотина и
столько велика (1100 т), что и сегодня не существует машин, кокаина. Это указывает на существование торговых связей
способных сдвинуть их с места. Все камни добыты на рас- региона древнего Египта с Америкой. (Находка не единична:
стоянии 1200 футов от места постройки, а прилегают они в 1975 г. в одной из гаваней Бразилии были найдены
друг к другу так плотно, что в стык не проходит и игла. По римские кувшины; в Мексике обнаружены статуи возрастом
подсчётам одного учёного, сдвинуть с места такой блок 3 тыс. лет с бородой – деталь, совершенно незнакомая
вручную было бы под силу 40 тыс. человек189. Историки пы- индейцам.) Кстати, движущим мотивом Ле Плонжона было
тались объяснить сооружение Баальбека применением тех- стремление установить происхождение масонства; он
нических навыков финикийцев или римлян, но безуспешно. настаивал, что многие масонские знаки представлены у
(Ситчин считает террасу посадочной площадкой космиче- майя.
ских кораблей аннунаков, которую они построили после Связать цивилизацию хемитов с цивилизацией майя пы-
Всемирного потопа190.) Малковски не исключает, что тался и Мейлер. В 1997 г. он сфотографировал иероглифы из
именно цивилизация Бу Виззер послужила прообразом для египетского храма и послал фотографии в Мексику одному
легенды об Атлантиде. Неслучайно в 2004 г. немецкий шаману и астрологу майя; тот верно определил значение
учёный Р. Кюне обнаружил на сделанных со спутника двух знаков и в целом признал стиль росписи. Правда, Мал-
фотографиях южных берегов Испании древние руины, ковски приводит малоубедительный пример: «В современ-
совпадающие с описанием Платона, – прямоугольные ном Египте майя – один из терминов для названия воды. В
постройки, окружённые концентрическими кругами191. Ещё хемитийском языке это слово могло соотноситься с фразой
одно возможное указание на цивилизацию Бу Виззер – "из-за вод"»195. Однако общие черты у двух культур,
находка в 2001 г. на реке Халил в Иране могил с каменными безусловно, есть. Космология древних майя во многом схо-
сосудами, которые, по одним данным, изготовлены более 4 жа с космологией египтян (так, природа, по их мнению, есть
тыс. лет назад, в эпоху ранее шумерской цивилизации. проявление абстрактного сознания, или Воли). Поразителен
Идею возможного существования древней высокоразви- символ божественного начала в человеке – крылатый круг,
той цивилизации, которая повлияла на формирование и еги- который египтяне и майя изображают почти одинаково.
петской, и шумерской, высказал ещё в середине XX в. глава Наиболее видным сторонником рассматриваемой гипоте-
египтологического факультета Лондонского университета зы эволюции древних известных цивилизаций мира от
Уолтер Эмери. Обширные территории Ближнего Востока и древнейшей высокоразвитой цивилизации является бри-
побережье Восточной Африки и поныне изучены архео- танский автор бестселлеров и «признанный неконвенцио-
логами очень плохо. нальный мыслитель, поднимающий противоречивые вопро-
Опираясь на работы другого исследователя, французского сы о прошлом человечества»196, Грэм Хэнкок. Одна из его
археолога Огюста Ле Плонжона (1826-1908), который вме- книг называется «Следы богов»: как и Скляров, он убеждён,
сте с женой изучал памятники древней Мексики, Малковски что боги древних мифов и есть представители исчезнувшей
даже высказывает предположение о мексиканском происхо- працивилизации.
ждении цивилизации Бу Виззер. Ле Плонжон составил соот- Существенным аргументом в пользу гипотезы палеоциви-
ветствия между греческим алфавитом и терминологией майя лизации Хэнкок считает ряд загадочных карт – османского
и считал майя представителями древнейшей цивилизации на адмирала Пири Реиса 1513 г. и европейских картографов
Земле. В какой-то момент, по его мнению, часть их мигриро- Оронтеуса Финеаса и Меркатора XVI в., Филиппа Буаше
вала через Тихий океан и вдоль побережья Индийского, под- XVIII в. На всех этих картах изображена Антарктида без
нялась по Евфрату и основала на нём поселения. Позднее ледникового покрова, с реками и горами, которые точно со-
часть потомков этих пришельцев пересекла Сирию и оказа- ответствуют новейшим результатам исследования шестого
лась в долине Нила192. Ещё позднее, около 11500 лет назад, континента. На карте османского картографа Хаджи Ахмеда
некая мексиканская королева Му будто бы была вынуждена
бежать в Египет, где жители – потомки майя – приняли её с 193
Похоже, Лe Плонжон заходит слишком далеко. Так, он утвер-
ждает, будто греки и индийцы называли богиню Му Майей (майя
вавшей на их родство с жителями Канарских островов (Там же, с. в индуизме – иллюзорный мир явлений); находя сходства в
305-306). Вспомним пирамиды Гуимар на Тенерифе. иероглифике и звучании слов у египтян и майя, он выводит ин-
188
Там же, с. 383. дейский составной знак иероглифа ма из очертаний полуострова
189
Там же, с. 409. Юкатан (там же, с. 248-249). Малоубедительно.
190 194
Ситчин 3. Войны богов и людей, с. 164. Там же, с. 239.
191 195
Малковски Э.Ф., ук. соч., с. 414. Там же, с. 378.
192 196
Там же, с. 251,254. http://www.grahamhancock.com/biog.htm
29
1559 г. показана полоса суши длиной 1000 миль, соединяю- на сходства в символике Осириса и мексиканского бога
щая Аляску с Сибирью; этот «сухопутный мост» действи- Кецалькоатля, а также на сходство лица египетского
тельно существовал на месте Берингова пролива до таяния Сфинкса (вспомним заключение судебного эксперта Ф.
ледников в Последний ледниковый период. На карте Клав- Даминго) с гигантскими каменными головами ольмекской
дия Птолемея II в. Южная Швеция изображена покрытой культуры в Мексике, которые отличаются африканскими
ледниками; на портолане (морской справочник) Иегуды ибн- чертами, совершенно не характерными для жителей
Бен Зара 1487 г. ледники простираются до широты Англии, Америки.
а Средиземное, Адриатическое и Эгейское моря изображены Вероятность древних контактов через океаны, а ещё более
так, как должны были выглядеть до таяния европейской лед- – тот факт, что комплекс Гизы явно построен с учётом высо-
никовой шапки 10-12 тыс. лет назад197. коточных астрономических знаний, навели Хэнкока на
Другим аргументом Хэнкоку (как фон Дэникену, Ситчину мысль: пирамиды свидетельствуют о наследии, которое
и другим исследователям) служат разбросанные по всему перешло к предкам египтян от неизвестного народа море-
миру колоссальные сооружения. Наряду с пирамидами плавателей. Убеждённый, что сухопутные народы редко ро-
Египта это монументы Мексики, Перу, Боливии. По рас- ждают великих астрономов (тезис представляется спорным),
чётам боливийского профессора А. Познански и немецкого он считает, что только забытая морская цивилизация могла
астронома Р. Мюллера, основная фаза строительства соору- оставить следы в виде карт, которые точно отражают мир та-
жений культуры Тиауанако в Боливии может относиться к ким, каким он выглядел перед концом Последнего леднико-
XV тысячелетию до н.э. (до сих пор раскопано лишь 2% об- вого периода; могла точно рассчитать явления, связанные с
щей площади комплекса). Сторонники этой хронологии ука- прецессией равноденствий, которые нашли отражение в
зывают, что город подвергся разрушениям в результате при- древних мифах; могла измерить Землю с точностью, доста-
родной катастрофы в XI тысячелетии до н.э. и вскоре ока- точной, чтобы прийти к масштабам Великой пирамиды202.
зался отделённым от побережья озера Титикака, на котором По правдоподобному предположению Хэнкока, многие
первоначально был выстроен как порт198. Наиболее важные места в египетском литературном памятнике «Тексты пира-
элементы перуанского комплекса Мачу-Пикчу, как доказал мид» напоминают попытки выразить сложные научно-тех-
Мюллер в 1930-е гг., содержат астрономические ориенти- нические понятия непригодными для этого идиомами (вроде
ровки. Он сделал вывод, что первоначальный план города «подвешенной на небе железной пластины» или «отверстия
мог быть составлен не позднее эпохи IV–II тысячелетий до небесного окна»)203. В то же время некоторые его аргументы
н.э.199 неубедительны. Так, он усматривает сходство между цере-
В Мексике «следом богов» может быть город Теотиуакан, монией «отверзания уст» покойного фараона в Египте, когда
об истинном происхождении которого на самом деле никто по мумифицированному телу наносился сильный удар осо-
не имеет представления. В параметрах пирамиды Солнца в бым ножом (пешенхефом), и человеческими жертвоприно-
Теотиуакане, как и в Великой пирамиде Гизы, заложено зна- шениями в древней Мексике на вершинах пирамид, в кото-
чение числа л: высота пирамиды, умноженная на 4 я, равна рых тоже использовался нож для нанесения удара по телу204.
периметру её основания200. Более того, Хэнкок (разделяю- Сходство представляется надуманным.
щий гипотезу Бьювэла об отражении в постройках Гизы Концепцию высокоразвитой палеоцивилизации, которая
Пояса Ориона) обращает внимание на сходство комплексов носила глобальный характер, разделяют Фаррелл и Павлова.
Теотиуакана и Гизы. Основными элементами мексиканского Первый приводит данные авторов сенсационной книги
комплекса тоже выступают три пирамиды – Солнца, Луны и «Запретная археология» Майкла Кремо и Ричарда Томпсо-
пирамида-храм Кецалькоатля. План комплекса тоже несим- на205, которые собрали немало сведений об аномалиях, сви-
метричен: два сооружения сориентированы по одной оси, а детельствующих о необычайной древности человечества:
третья специально отодвинута в сторону. Как в Гизе верши- гвоздь в глыбе песчаника девонского периода, золотая нить
ны Великой и Второй пирамид находятся на одном уровне, в угленосной породе возрастом 320-360 млн лет, медная
хотя первая несколько выше второй, так и в Теотиуакане «монета» шестиугольной формы, датируемая периодом 200-
вершины пирамид Солнца и Луны находятся на одном уров- 400 тыс. лет назад; ещё более загадочна надпись на этой
не, хотя первая выше. Причина в обоих случаях в том, что монете на неизвестном языке, а также признаки её
Великая пирамида и пирамида Солнца построены на более промышленного производства. В штате Айдахо найдена
низком участке по сравнению соответственно со Второй глиняная женская статуэтка в слое возрастом 2 млн лет. В
пирамидой и пирамидой Луны. Хэнкок резонно усматривает 1920-е гг. в Британском Гондурасе был найден череп,
в этом нечто большее, чем совпадение, делая вывод о связи вырезанный из цельного куска горного хрусталя; как и
между Египтом и Мексикой древности. Так называемая Великая пирамида, это один из самых древних,
Дорога Мёртвых в Теотиуакане, по его предположению, совершенных и аномальных артефактов в мире. По
могла быть земным отображением Млечного Пути (как Нил утверждению специалистов из лаборатории Hewlett Packard,
в концепции Бьювэла). Касаясь возможных функций пира- даже получив кристалл такого размера, ведущие
мид Теотиуакана, Хэнкок считает одной из них работу современные производители не смогли бы изготовить
«вечных часов», которые сигнализировали о наступлении экземпляр сходного качества, а определить возраст черепа
равноденствий и указывали на необходимость корректи- нет никакой возможности. Фаррелл обращает внимание на
ровки календаря201. Также Хэнкок верно обращает внимание сходство культов египетского бога Осириса и инкского бога-
творца Виракочи, на «синоптическую проблему»
197
ольмекских голов. Всё это означает, что гипотеза всемирной
Хэнкок Г., ук. соч., с. 64–65.
198
Там же, с. 109.
199
Там же, с. 104. лее раннюю эпоху, пользуясь языком астрономии (там же, с. 628-
200
Там же, с. 236-237. 630; Хэнкок Г., Файя С. Зеркало небес. В поисках утраченной ци-
201
Там же, с. 226, 234. В 1996 г. помощник Хэнкока Дж. Григсби вилизации... Иллюстрированный путеводитель по самым зага-
обнаружил, что 15 главных пирамидальных храмов вишнуитско- дочным местам планеты. М.: Эксмо, 2007. С. 233).
202
го храмового комплекса Ангкор-Ват в Камбодже моделируют из- Хэнкок Г., ук. соч., с. 521.
203
вилистые очертания созвездия Дракона. Это перекликается с Там же, с. 440–441.
204
открытием Бьювэла в Гизе. Хэнкок не оспаривает датировку Там же, с. 196.
205
строительства Ангкор-Вата (около 1100 г.), но убеждён, что эти Cremo М., Tompson R.D. Forbidden Archeology: The Hidden
монументы, как и монументы Гизы, увековечивают гораздо бо- History of the Human Race. Los Angeles: Bhaktivedanta Book, 1996.
30
палеоцивилизации заслуживает дополнительного настоящим размером атома водорода211.
изучения206. Малковски объясняет гибель гипотетической цивилиза-
Оригинальна точка зрения Элфорда. Исходя из отсут- ции Бу Виззера окончанием ледникового периода. Посколь-
ствия следов высокоразвитой цивилизации строителей пира- ку Средиземное море тогда было гораздо меньше нынешне-
мид кроме самих этих сооружений, он проводит аналогию го (не исключено, что это было вообще не море, а несколько
между пирамидами Гизы и мегалитическим комплексом огромных озёр), таяние льдов северного полушария привело
Стоунхенджа в Англии, который так и не стал ни усыпаль- к значительному повышению уровня воды в океане, воды
ницей жрецов, ни крупным поселением. Известно, что около Атлантики прорвались в средиземноморский бассейн, а от-
1500 г. до н.э. Стоунхендж был внезапно оставлен после по- туда около 5600 г. до н.э. в бассейн Чёрного моря. (В ре-
чти 1,5 тыс. лет использования. По мнению Элфорда, что-то зультате экспедиции Р. Балларда 1999 г. найдена древняя бе-
подобное могло произойти и с пирамидами Гизы, где тоже реговая линия Чёрного моря и раковины пресноводных мол-
господствовала какая-то жреческая элита, которая оставила люсков, радиоуглеродный анализ которых подтвердил суще-
немногие следы своей деятельности. Поэтому искать более ствование на месте моря большого пресноводного озера.) Те
древнюю оседлую развитую цивилизацию в Гизе не стоит, а хемиты, которые обитали в долине Нила, избежали ката-
лучше заняться поисками следов небольшой группы, кото- строфы благодаря проживанию внутри континента. Со вре-
рая, кстати, необязательно пользовалась письменностью: это менем в Египет стали переселяться племена с востока, сме-
не является главным признаком интеллектуального прогрес- шавшиеся с народом Бу Виззера212.
са, и самонадеянно полагать, будто доисторические народы Павлова выводит причину гибели древней цивилизации
не использовали скрытые возможности человеческого мозга, из своей концепции Полевого гиперболоида планеты: при-
чтобы формулировать научные идеи207. «Все их (египтоло- чина – смещение фокальной плоскости этого гиперболоида в
гов. – К.Ф.) построения ошибочны, если эта развитая силу геофизических причин или направленных командных
культура не была цивилизацией в нашем смысле, а была импульсов космического происхождения213.
представлена относительно небольшой группой интеллек- Пожалуй, наиболее любопытное объяснение гибели па-
туалов, которые избегали государственной жизни, но при леоцивилизации предлагает Хэнкок. Он считает правдо-
этом тщательно хранили свои знания, а потому о них прак- подобной теорию «смещения земной коры» американского
тически не было прямых археологических свидетельств»208. историка Чарлза Хэпгуда (1904–1982), которая допускает
Подход любопытный, но Элфорд опять же a priori исходит возможность проскальзывания 50-километровой литосферы
из религиозного предназначения сооружений, хотя сам убе- Земли относительно её ядра по всей поверхности их сопри-
дительно критикует многие положения официальной науки. косновения; именно из-за этого периодически появляются и
Последняя серьёзная проблема пирамидологии: если по- исчезают континенты (теория была поддержана А. Эйн-
строившая египетские пирамиды и подобные им сооружения штейном). В частности, теория Хэпгуда объясняет «прилив
по всему миру цивилизация была столь высокоразвита, куда и отлив» ледникового щита Антарктиды: значительная часть
же она исчезла? Некоторые из альтернативных историков шестого континента была свободна ото льда всего несколько
пытаются ответить и на этот вопрос. тысяч лет назад. По предположению Хэпгуда, до конца По-
По мнению Данна, гибель древнейшей цивилизации Егип- следнего ледникового периода (примерно до XI тысячелетия
та носила более катастрофический характер, чем любое дру- до н.э.) Антарктида находилась на 3 тыс. км севернее. Её
гое зафиксированное в исторических документах бедствие. смещение к югу привело к землетрясениям, наводнениям,
Он опирается на информацию, которую можно интерпрети- быстрой и массовой гибели животных по всему миру (осо-
ровать как свидетельства о доисторической ядерной войне. бенно в Америке и Сибири). По предположению Хэнкока,
Как отмечает Брэд Стайгер209, в далёком прошлом в несколь- центр палеоцивилизации мог находиться именно в Антарк-
ких местах Земли могли производиться ядерные взрывы. В тиде214. Установлено, что в кембрийский период (600 млн
глубоких пластах в Габоне, Сахаре, долине Евфрата, пусты- лет назад) рядом с Антарктидой простиралось тёплое море; в
не Гоби, пустыне Мохаве (Калифорния) найдено большое пермский период (260 млн лет назад) на континенте росли
количество расплавленного зелёного стекла: именно такая лиственные деревья, приспособленные к тёплому климату;
химическая реакция происходит с песком при взрыве ядер- вплоть до 4000 г. до н.э. в части Антарктиды, омываемой мо-
ной бомбы (на эти данные опирается и Ситчин, описывая рем Росса, текли большие реки, которые несли мелкозерни-
войны между аннунаками). Спёкшееся стекло может обра- стые осадки. «Ничего удивительного, что в том случае, если
зоваться и в результате мощных ударов молний, но такие теория Хэпгуда верна, то сегодня на Земле можно найти
удары не могут превратить в однородную массу зелёного лишь "следы богов". Это в самом деле следы, слабые
стекла целые области пустыни. Одна из таких областей отголоски их трудов и свершений, неправильно понятых
находится на границе Ливии, Чада и Судана. Кроме того, учений, геометрические сооружения, оставленные немного-
обнаружен ряд месторождений урана, которые, по- численными представителями погибшей цивилизации,
видимому, разрабатывали или истощили ещё в древности210. которые переправились через бушующие океаны на своих
В Индии найден древний скелет, радиоактивность которого кораблях и поселились в далёких землях: в долине Нила... в
до 50 раз превышала норму. Исследователи (Ситчин) Мексиканской долине, около озера Титикака в Андах... Эти
усматривают за аллегориями в описаниях сражений эпоса следы разбросаны по земному шару и почти незаметны. Но
«Махабхараты» сведения о применении ядерного оружия. само тело цивилизации скрыто от глаз – оно погребено под
Поражает и детализированная система исчисления времени трёхкилометровым антарктическим льдом...»215. По мне-
древней Индии: вызывает удивление, для чего понадобились
брахманам доли микросекунды. В таблице математика 211
Там же, с. 319.
Варахамихиры VI в. указан размер атома, сопоставимый с 212
Малковски Э.Ф., ук. соч., с. 384-385, 396-397.
213
Павлова С.Н., ук. соч., с. 413.
214
Хэнкок Г., ук. соч., с. 554.
206 215
Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы, с. 74-76. Там же, с. 558. Есть любопытные сведения, что цивилизация
207
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 31. «антарктов», уровень развития которой намного превышает наш
208
Там же, с. 35. собственный, существует под землёй в Антарктиде и поныне.
209
Steiger В. The Worlds before Our Own. N.Y.: Berkley Publishing, Она жёстко пресекает попытки слишком пристально изучать
1978. континент, о чём свидетельствуют, в частности, поражение эс-
210
Данн К., ук. соч., с. 309. кадры американского адмирала Р. Бёрда в 1947 г. и странная ги-
31
нию Хэнкока, теория смещения земной коры не противо- весьма плодотворны. Именно они в настоящее время пере-
речит принятой в науке теории тектоники плит: могут хватили у во многом закостеневшей и законсервировавшей-
работать оба механизма – почти неощутимый дрейф участка ся в своём «коконе» официальной египтологии её задачу –
коры на протяжении сотен миллионов лет и почти пытаться нарисовать истинную картину прошлого.
мгновенное перемещение всей коры целиком, которое не Вместе с тем, к сожалению, ряд серьёзных альтернатив-
влияет на взаимное расположение материков, зато может ных историков, похоже, склонны к когнитивному диссо-
передвинуть их очень быстро216. Катастрофа, о которой идёт нансу. С одной стороны, они убедительно развенчивают
речь, и была Всемирным потопом, сведения о котором укоренившиеся представления о датировке Сфинкса (Уэст,
сохранились в более 500 легендах по всему миру, причём 62 Шох) или приводят сильные аргументы в пользу земного
из них совершенно независимы от месопотамских и отображения Пояса Ориона (Бьювэл). С другой стороны,
древнееврейских источников217. они почему-то принимают многие положения критикуемой
Хотя современные геологи отвергают доктрину катастро- ими же официальной науки и в своих теоретических по-
физма в пользу доктрины униформизма (постепенная эволю- строениях отталкиваются от этих положений, что создаёт
ция), выяснение действительной причины оледенения Ан- запутанную, эклектичную картину. Так, Шох справедливо
тарктиды – весьма актуальная научная проблема, поскольку отмечает: «Поразительная точность элементов Великой
континент продолжает замерзать (размеры и масса ледяной пирамиды – это вовсе не случайность или проявление экс-
шапки быстро растут) и в сочетании с другими факторами травагантности её строителей, последователей прими-
(прецессия, гравитационное воздействие Солнца, Луны и тивной религии. Она имела несомненную цель, смысл, значе-
планет и др.) это может дать толчок к очередному мощному ние»220. В то же время он, призывая «оценивать древних
перемещению коры, что способно погубить нашу собствен- египтян по их собственным критериям», принимает гипоте-
ную цивилизацию. Около 2030 г., по прогнозам, грядёт оче- зу гробницы, следуя сведениям Геродота о захоронении
редная инверсия магнитных полюсов Земли, и на XXI век Хуфу в Подземной камере Великой пирамиды (и идя по сто-
приходятся многочисленные древние предсказания наступ- пам французского исследователя А. Пошана)221. Интерпрета-
ления эпохи хаоса и тьмы218. цию открытых им астрономических фактов подгоняет под
«Отчётливое осознание своей истории – это одно из ортодоксальную версию и Бьювэл: «Учитывая тот факт,
свойств, которое отличает человеческие существа от что все пирамиды имели глубоко религиозное значение, сто-
животных... К сожалению, мы привыкли извлекать этот ит рассмотреть шахты... Исходя из того, что нам извест-
опыт лишь из того, что считается "надёжным но о религии Древнего Египта... шахты действительно иг-
историческим свидетельством". Не говорит ли это о нашей рали роль путей, по которым усопший фараон должен был
извращённости, дезориентации или просто глупости? Не совершить своё восхождение к созвездию Сах (Ориона. – К.
является ли признаком нашего невежества или высокомерия Ф.)»222. Хэнкок, не давая твёрдого ответа на предназначение
то, что мы проводим резкую границу между "историей" и Великой пирамиды, склоняется к версии трёхмерной модели
"предысторией" где-то около 5000 лет назад на шкале загробного мира Дуат египетской мифологии223. Похоже, что
времени и считаем свидетельства "истории" надёжными все эти исследователи как бы останавливаются на полпути,
доказательствами, а хроники "предыстории" – примитив- запутываются в «паутине» принятых представлений и начи-
ными заблуждениями? На нынешнем этапе исследований у нают играть по правилам ортодоксальных историков, вместо
меня возникает инстинктивное ощущение того, что мы того чтобы взглянуть на проблему отстранённо, к чему под-
ставим себя в опасное положение, не прислушиваясь к уже талкивала логика их собственного исследования.
давно звучащим голосам наших предков, которые доходят Грамотным для исследователя пирамид представляется
до нас в виде мифов... Поскольку я научился уважать этих путь, избранный Данном и Скляровым. Проблемы предна-
давно забытых и с трудом различимых сквозь туман значения столь аномальных сооружений, времени и техно-
времени ньютонов, шекспиров и эйнштейнов Последней логии их строительства должны решаться исходя из знаний
ледниковой эпохи, я считаю, было бы глупо игнорировать естественных и точных наук: квалифицированные
то, что они пытались нам сказать. А они пытались инженеры, физики, астрономы должны помочь академиче-
сказать следующее: периодическое и почти полное ским египтологам отыскать истину. «Проработав немало
уничтожение человечества является неотъемлемой частью лет вместе с металлургами и технологами, прочитав
жизни на нашей планете; такое случалось уже много раз и немало работ и просмотрев документальные фильмы
наверняка повторится»219. Таким образом, возможность египтологов... я всё же доверяю знаниям и объективности
существования в прошлом высокоразвитой цивилизации, металлургов. Египтологи кровно заинтересованы в том,
которая могла почти бесследно погибнуть из-за подобной чтобы по-прежнему учить весь мир тому, чему они учили
катастрофы, стоит рассмотреть хотя бы ради выживания его всё прошлое столетие. Поступать иначе означало бы
нашей собственной. признание того, что они заблуждались»224. «Вина за то,
что мы мало знаем о древних культурах, лежит в основном
на узколобых теоретиках, которые сходу отметают
Заключение доказательства, противоречащие их теориям либо не
входящие в сферу их профессиональных знаний. Иногда
Альтернативные подходы к истории древнего Египта нужен станочник, чтобы установить, что эта деталь
была обработана на станке и на каком именно. Вот почему
большинство доказательств, подтверждающих, что
бель пяти участников экспедиции знаменитого французского пирамида Хеопса использовалась не в качестве
подводника Ж.-И. Кусто в 1973 г. См.: Кранц Г.-У. фон. Свастика
во льдах. Тайная база нацистов в Антарктиде. СПб.: Вектор,
усыпальницы, игнорировалось, отметалось без серьёзного
2007; Грейгъ О. Секретная Антарктида, или Русская разведка на обсуждения или просто объяснялось совпадением»225.
Южном полюсе. М.: Алгоритм, 2008 (во второй из этих книг
220
часть приводимых сведений малоубедительна, но книга небезын- Шох Р., Макнэлли Р., ук. соч., с. 21.
221
тересна). Там же, с. 332, 439.
216 222
Там же, с. 559. Бьювэл Р., Джилберт Э., ук. соч., с. 251, 255.
217 223
Там же, с. 252. Хэнкок Г., Файя С., ук. соч., с. 118.
218 224
Там же, с. 567, 573-574. Данн К., ук. соч., с. 336.
219 225
Там же, с. 588-589. Там же, с. 283.
32
«Бывает полезно, если свой взгляд на проблему выразит но- вроде: «В дальнейшем фараоны не поддавались искушению
вый человек, свободный от предрассудков профессиональной повторить пропорции Великой пирамиды... гизские
среды»226. По справедливому замечанию Малковски, аль- пирамиды были сакральными, так что копировать их
тернативная египтология подтверждает тезис американского размеры запрещалось»230 Как убедительно показал Скляров,
философа Томаса Куна о смене парадигмы, о том, что фараоны династического периода не смогли бы этого
эпохальные научные открытия нередко совершаются сделать при всём желании. Непринятие в расчёт инженер-
новичками или любителями, которые свободны от предрас- ных знаний приводит к таким неверным выводам, какой
судков, затмевающих восприятие опытных учёных227. Это сделал в 1980-е гг. немецкий археолог Р. Штадельманн в
подтверждает опыт Уэста, Шоха, Данна и др. отношении небольшого сооружения пирамидальной формы
Как ёмко сформулировал проблему Скляров: «Мы близ Красной пирамиды в Дахшуре: будто это и есть
пытаемся восстановить картинку прошлого из каких-то недостающий пирамидион, который когда-то покоился на её
осколков, которые до нас дошли в виде фактов, тех же вершине231.
самых пирамид, храмов и т.д. И в зависимости от того, как По тому же пути, что Скляров, казалось бы, идёт физик-
мы себе будем представлять недостающие части, мы профессионал Фаррелл, который делает выводы на основе
такую картинку и получим. Если египтологи представляют прежде всего физических и технических свойств Великой
себе только одну картину – что это делали древние пирамиды, а уж потом интерпретирует тексты мифологиче-
египтяне – и не допускают других версий, то они и будут ской традиции. Однако, упрекая своего коллегу Данна за то,
получать картинку с древними египтянами. Но если мы что тот рассматривает пирамиду саму по себе, в отрыве от
предположим, что была некая более древняя цивилизация, свидетельств древних текстов, которые якобы указывают на
можно выстроить и такую картинку. Вопрос в том, у кого боевую функцию сооружения, Фаррелл, похоже, подгоняет
меньше останется осколков этой мозаики, т.е. у кого интерпретацию этих текстов под свою и без того малообос-
меньше останется фактов, которые не вписываются в эту нованную концепцию пирамиды-оружия, не усиливая этой
картинку. И вот получается, что версия о древней, гораздо концепции, а, напротив, дискредитируя её. И всё же Фаррелл
более древней цивилизации – вот у неё остаётся таких хотя бы попытался соединить выводы физика с толкованием
невписывающихся фактов гораздо меньше»228. древних текстов.
«За небольшим исключением, египтологи слишком боятся По мнению Данна, узким специалистам разгадать тайну
найти то, что они не смогут объяснить, чтобы пирамиды не под силу и требуется междисциплинарный
эффективно выполнять свои обязанности. В ближайшем подход, ибо история гораздо глубже и богаче, чем мы дума-
будущем решения этой психологической проблемы не ли232. Его мнение подтверждает нелёгкий опыт Бьювэла:
видится... наиболее способных и лишённых предрассудков «Чем большей изучал предмет, тем всё более неоднознач-
исследователей надо искать не в египтологии, а вне этой ную реакцию это вызывало у знакомых мне академиков
официальной дисциплины. Новое поколение исследователей (скорее всего, правильнее было бы перевести просто «учё-
готово разгадать тайны Великой пирамиды. Им нужны ных». – К. Ф.). Некоторые из них чувствовали, что им нечем
новые данные, но этому препятствуют египтологические возразить на "математические " и "астрономические "
власти, которые монополизировали гизское плато... доказательства моих тезисов, других мои гипотезы ставши
Поэтому необходимо создать новую организацию учёных, в совершенный тупик, большинство же вообще не
способных синтезировать данные различных дисциплин и удосуживалось мне ответить. У меня сложилось впечат-
активизировать поиск новых данных о доисторических ление, что я попал на запретную территорию и что астро-
народах, оставивших свои знания известным номические вопросы рассматривать здесь вообще не
цивилизациям»229. По мнению Элфорда, археологические принято – либо то, либо другое, но только не в
экспедиции научных институтов как метод научного поиска комплексе»233.
устарели и должны отойти на второй план, уступив место Помимо прочего, применение в египтологии междисци-
исследованиям с воздуха с использованием технологии плинарного подхода выводит на основополагающую пробле-
радаров, вроде применённых НАСА для открытия поселений матику науки. Как свидетельствует опыт Хэнкока, Склярова,
в Ангкоре в 1998 г. К проведению комплексных экспедиций Павловой, попытки проникнуть в тайны пирамид дают им-
(с участием специалистов по естественным наукам) и пульс хоть ненамного приблизиться к решению столь важ-
применению новых методов датировки артефактов с ных научных проблем, как происхождение и древнейшая ис-
использованием хлора-36 призывает Хэнкок. тория человечества, причины глобальных и межпланетных
Вместе с тем было бы немудрым полностью игнорировать катастроф и их прогнозирование, вероятность существова-
информацию, зашифрованную в древних мифах. Получен- ния внеземного разума и (ни много ни мало) происхождение
ные результаты исследований необходимо сопоставлять с и функционирование Вселенной.
этой информацией, отыскивая рациональное зерно; здесь в
дело должны вступать специалисты по древним текстам
(теоретически всю цепочку может пройти и один Список использованной литературы и видеоматериа-
исследователь, если у него хватит для этого квалификации, лов
но практически это очень маловероятно). Совершенно Исследования
необходимо, однако, чтобы эти специалисты уже опирались
на результаты естественнонаучных исследований, а не Бьювэл Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. Созвездие
подлаживали свою интерпретацию под понравившуюся Ориона и фараоны Египта. М.: Вече, 1998.
гипотезу. Последнее, к сожалению, допустил Элфорд, Данн К. Пирамида в Гизе: усыпальница или электростан-
который полностью игнорирует техническую составляющую ция? М.: Вече, 2008.
загадок пирамид. Поэтому мы и читаем у него утверждения Дэникен Э. фон. Колесницы богов. М., 2008.
Конелес В.Ю. Сошедшие с небес и сотворившие людей.
226
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 379.
227 230
Малковски Э.Ф., ук. соч., с. 427. Там же, с. 64, 356.
228 231
«Великий трансформатор». 6-я серия фильма А. Склярова «За- «Великий трансформатор» (10:55 – 11:58).
232
гадки Древнего Египта» (24:34 – 25:35). Данн К., ук. соч., с. 14.
229 233
Элфорд А.Ф. Путь Феникса, с. 384–385. Бьювэл Р., Джилберт Э., ук. соч., с. 82-83.
33
М.: Вече, 2000. Фаррелл Дж. Звезда Смерти Гизы. М.: Эксмо, 2009.
Лемезурье П. Великая пирамида расшифрована. М.: Вече, Хэнкок Г. Следы богов. М.: Эксмо, 2005.
2000. Хэнкок Г., Бьювэл Р. Власть Талисмана: Тайны посвящён-
Лоутон И., Огилви-Геральд К. Гиза: Плато нескончаемых ных: от египетских жрецов до виновников трагедии 11 сен-
битв. М.: Эксмо, 2009. тября. М.: Эксмо, 2005.
Малковски Э.Ф. Боги, построившие пирамиды: Египет до Хэнкок Г., Файя С. Зеркало небес. В поисках утраченной
фараонов. М.: Эксмо, 2008. цивилизации...
Павлова С.Н. Полевой гиперболоид Земли и тайны Иллюстрированный путеводитель по самым загадоч-
Древних цивилизаций. М.: Амрита-Русь, 2009. ным местам планеты. М.: Эксмо, 2007.
Редферн Н. Пирамиды и Пентагон. Правительственные Шох Р., Макнэлли Р. Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.
секреты, поиски таинственных следов, древние астронавты и М.: Эксмо, 2007.
утраченные цивилизации. СПб.: Питер, 2013. Элфорд А.Ф. Когда боги спустились с небес. М.: Вече,
Ситчин З. Божество 12-й планеты. М.: Эксмо, 2008. 2008.
Ситчин З. Войны богов и людей. М.: Эксмо, 2006. Элфорд А.Ф. Путь Феникса. Тайны забытой цивилизации.
Ситчин З. Назад в будущее. М.: Эксмо, 2004. М.: Вече, 2007.
Скляров А.Ю. Цивилизация богов Древнего Египта. М.:
Вече, 2008. Документальные фильмы
Томпкинс П. Тайны Великой пирамиды Хеопса. Загадки «Запретные темы истории». Фильм 1-й. «Загадки Древне-
двух тысячелетий. М.: Центрполиграф,2008. го Египта». 6 серий.
Уваров В.М. Пирамиды. Наследие богов. СПб.: Питер, Автор сценария Андрей Скляров (2005).
2013. The Mystery of the Sphynx. Directed by Bill Cote (Discovery
Фаррелл Дж. Боевая машина Гизы. М.: Эксмо, 2009. Channel, 1993).
В.И. Карпец
КТО ЗАГАДЫВАЕТ «СВЯЩЕННЫЕ ЗАГАДКИ» И КАК ИХ РАЗГАДЫВАТЬ
Карпец Владимир Игоревич – кандидат юридических расследования» явно имеют меньшее значение. Тем не менее
наук, член Союза писателей России совершенно очевидно, что речь идёт о достаточно широкой
программе, имеющей целью повлиять на культурно-
В последние годы весьма значительную популярность политический климат в мире в совершенно определённом
среди читателей «околоисторической» литературы приобре- направлении. Что именно имеется в виду, они не скрывают:
ли книги трех англо-американских авторов, пишущих сов- «Сегодняшний мир, мы убеждены в этом, – пишут они, –
местно и иногда по отдельности. Речь идёт о Майкле Бай- находится в состоянии поиска настоящего главы и духовно-
дженте, Ричарде Ли и Генри Линкольне. Их популярность го вождя, Монарха, достойного его доверия. Наша цивилиза-
началась с книги под названием The Holy Blood and the Holy ция, бывшая материалистической столь долгое время и со-
Grail («Святая Кровь и Святой Грааль»), во французском знающая пробелы в своем опыте, больше не скрывает своего
варианте – L ’Enigme Sacree («Священная загадка»). На желания напиться из другого источника, не похожего на
русском языке она вышла в переводе с французского в 1993 предыдущий, источника, который утолит её духовную, эмо-
г. под названием «Священная загадка» и в 1997 г. в переводе циональную и психологическую жажду».
с английского под названием «Святая Кровь и Святой То, что речь идёт о политико-культурной программе,
Грааль»234. Появлению книги предшествовали многочислен- причём весьма широко развёрнутой, подтверждают и собы-
ные газетные и журнальные публикации, а также тия, происшедшие после появления двух основных книг М.
телепрограммы во Франции и в Европе, а вслед за ней Байджента, Р. Ли и Г. Линкольна. Известный американский
появились многочисленные отзывы, в том числе и на литератор Дэн Браун выпустил – фактически по мотивам
постсоветском пространстве235. На ту же тему авторы вскоре книги The Holy Blood and The Holy Grail – бестселлер под на-
выпустили в США ещё одно сочинение под многозна- званием «Код да Винчи», а затем по мотивам этого романа
чительным названием The Messianic Legacy («Мессианское вышел одноименный фильм, давший рекордные даже для
наследие»). Она тоже была переведена на русский, правда, Голливуда денежные сборы. Несмотря на то, что М. Бай-
значительно позже – в 2006 г. Вышли также и другие их джент, Р. Ли и Г. Линкольн подавали на создателей фильма
книги: «Запретная археология» М. Байджента, «Храм и и самого Дэна Брауна в суд за плагиат, всё это произвело
ложа» М. Байджента и Р. Ли, а также книги о «Кумранских впечатление не столько финансово-судебных и прочих раз-
находках» – «Свитки Мертвого моря» М. Байджента и Р. Ли бирательств, сколько продолжающейся раскрутки «основ-
(М., 2009, оригинал – The Dead Sea Scrolls Deception) и ных тем» этих сочинений. По сути на авторов и их популяр-
«Бумаги Иисуса» М. Байджента (The Jesus Papers, М., 2009). ность сыграла и жёсткая реакция Римско-католической
Книга «Свитки Мертвого моря» имеют подзагололовок церкви и значительно более сдержанная, но тоже негативная
«Сакральные тайны: от Земли Обетованной до Ватикана». – Православной.
Однако по сравнению со «Святой Кровью...» и На первый взгляд, может показаться, что речь идёт об
«Мессианским наследием» эти последние «журналистские очередной «масонской провокации» с целью встречи «близ
грядущего антихриста». Именно такой и была реакция мно-
гих церковных кругов и отдельных христиан, как православ-
234
Baigent М., Leigh R., Lincoln Н. L’Enigme Sacre. Paris 1982. The ных, так и католиков, совершенно справедливо видевших,
Holy Blood and the Holy Grail. London 1982; Священная загадка, что в книгах речь идёт прежде всего о нападках на «апо-
пер. с фр. Ольги Фалиной, СПб., 1993; Святая Кровь и Святой стольскую линию» в Церкви, а также о пересмотре ряда
Грааль, пер с англ. В. Скобей, М., 1997. вероучительных и нравственно-богословских положений.
235
Среди последних отметим: Дугин А.Г. Крестовый поход Солн-
ца. В альм. «Милый ангел» № 3, М., Арктогея, 1997; Болотин
Всё это, безусловно, правильно. Однако мало кто заметил,
Л.Е. Царское дело. М., 1997; Воробьевский Ю.Ю. Стук в златые что речь идёт ещё и о возрождении старинного спора гибел-
врата. М., линов и гвельфов, сторонников «царского» и «священниче-
34
ского» принципов внутри самой церковной традиции. При может быть не только таким, как у исследуемых авторов, но
том что М. Байджент, Р. Ли и Г. Линкольн и, тем более, со- и совершенно иным, и не можем не согласиться с А.Г.
здатели «Кода да Винчи» крайне примитивизируют и ту ли- Дугиным, который как раз в связи с этой книгой – а она в
нию и другую. Тем не менее следует помнить, что за сенса- значительной степени касается и ордена тамплиеров – пи-
ционностью и примитивизацией изложения стоит опре- сал: «Орден тамплиеров был двойственной эзотерической
делённая историческая реальность. организацией, в лоне которой сочетались обе важные мета-
Автору этих строк довелось изучать некоторые вопросы, физические тенденции – как эзотерический манифестацио-
поднятые М. Байджентом, Р. Ли и Г. Линкольном практиче- низм, так и метафизический креационизм. Как и в случае
ски параллельно. В самом широком смысле – это вопрос о «легенды о Святом Граале», которая может быть интерпре-
монархии и культуре, о монархии в культуре – мировой и тирована двояким образом, в зависимости от внутренней по-
русской. В более узком смысле – это вопрос о царском роде зиции эзотерического общества»237.
как таковом, в связи с чем невозможно было обойти тему Более того, полноценное прочтение любого сакрального
перехода от «родовой монархии» Меровингов в Европе к послания, в том числе и о Святой Граали, предполагает не
«церковному государству» мажордомов и о происхождении одно и не два, а больше, вплоть до бесконечного, число
русских царских родов – Рюриковичей и Романовых. Зачем смыслов, отнюдь не отрицающих, а дополняющих и воспол-
поднимают эти темы сегодня на Западе – от М. Байджента няющих друг друга. Дело на самом деле не в том, как то или
до Голливуда? – вот первый вопрос. Зачем их так примити- иное «эзотерическое общество» интерпретирует это посла-
визируют, зачем разбавляют достаточно дешёвым оккуль- ние (в данном случае о Меровингах и Святой Граали), а на-
тизмом да ещё и с изрядной долей «секса» (в самом ши- сколько его деятельность адекватна данной интерпретации,
роком смысле)? – вопрос второй. Идёт ли речь о противо- насколько она не является пародией и подменой. В этом суть
стоянии масонства и христианства? – третий. На него дела, и таким предуведомлением хотелось бы предварить
ответим: да, но не только. Быть может, даже и не столько. разговор о «Священной загадке» и «Мессианском насле-
Однако с самого начала оговоримся, что будем избегать дии», в центре которых – деятельность одного из самых
примитивизации проблематики и рассуждений на уровне нашумевших «тайных орденов» Европы – ордена Приората
«общечеловеческих ценностей», с одной стороны, «жидома- Сиона. Сразу надо договориться о терминологии. «Приорат
сонского заговора» – с другой. Подобные клише «сверхпри- Сиона» не имеет прямого отношения к сионизму в обще-
близительны», а потому сугубо неверны и сугубо опасны. употребительном смысле слова как: а) идее возвращения
Не будем, подобно некоторым напуганным лицам, кричать, евреев в «Землю обетованную», б) еврейскому национа-
что перед нами «антиевангелие» и «масонский катехизис». лизму в более широком смысле, связанному с Государством
Будем точны. А точность заключается в том, что авторы – Израиль вообще. Более того, орден имеет сугубо европей-
англосаксы, причём живущие как по эту, так и по ту сторону ское (а не еврейское, по крайней мере, формально) происхо-
Атлантики. А вот это-то как раз важно. Почему? Потому, ждение и связан с пребыванием крестоносцев в Палестине в
что геополитический фактор, борьба «суши и моря» часто XI-XII вв. Так, по крайней мере, об этом рассказывает сам
оказывается первичен даже по отношению к религиозному. «Приорат», что, впрочем, всегда следует «делить на два» и
Заранее оговорим также ещё одно условие обсуждения. Ав- более...
торы книги определяют себя как сознательных агностиков. Прежде всего – о самом ордене Приората Сиона. Что это
Они были таковыми в пору написания «Святой Крови...» и за организация (если она действительно существует), каково
«Мессианского наследия», остались ими и в последние годы, её место в истории и современности, какое отношение имеет
когда занимались вопросами кумранских рукописей. С пра- она к другим эзотерическим формам – масонству, розен-
вославной точки зрения многие положения книги кощун- крейцерам, иллюминатам, ариософским или каббалистиче-
ственны, например, утверждающие о том, что Иисус Хри- ским кругам, алхимии и пр., каковы её взаимоотношения с
стос, «разыграв» некое мистериальное действие, «избежал религиозными конфессиями, прежде всего, конечно, с хри-
распятия», а следовательно, и Воскресения и был похоронен стианством и иудаизмом, а самое главное – с политическими
в Южной Франции, в Ренн-ле-Шато. Эти и некоторые дру- и параполитическими структурами, с «управлением истори-
гие авторские версии, как отвергнутые Церковью, так и не ей»?
отвергнутые, но также и не подтвержденные и явно противо- В 90-е годы ушедшего столетия попытку идентификации
речащие самому духу христианства, мы готовы упоминать «Приората Сиона» с этом контексте предпринял (ныне про-
лишь в целях адекватного (дабы избежать непонятных «пу- фессор МГУ) А.Г. Дугин в своей работе «Крестовый поход
стот») изложения авторской позиции, без чего серьёзный Солнца», впервые опубликованной в альманахе «Милый ан-
разговор невозможен. В то же время следует понимать раз- гел» (1996)238. Дугин сделал попытку классификации различ-
ницу положения верующего христианина, с одной стороны, ных эзотерических организаций в связи с тем, что он сам на-
и историка-исследователя, в известной степени следователя, зывал «метафизическими основами политических идеоло-
который не может и не должен a priori отвергать ни одну из гий». Так или иначе, позиция любой религиозной, эзотери-
версий, – с другой. Также мы должны иметь в виду, что на- ческой и т.д. организации, равно как и вся мировая полити-
ряду с конфессионально неприемлемыми положениями кни- ка, связаны прежде всего с геополитикой, а последняя – с
ги «Священная загадка» и «Мессианское наследие» (чего не- фундаментальным мифом о возникновении мира, лежащим в
льзя полностью сказать о «кумранском цикле») содержат основании той или иной цивилизации. Согласно выводам,
большое количество ценной фактической информации, кото- сделанным тогда Дугиным (сегодня его выводы более
рую отвергать невозможно и которая естественным образом сложны и разветвлены), так называемые «мифы о
входит в исследовательский аппарат любого занимающегося
этим кругом вопросов. Кроме того, следует указать и на то, и переводчик В.Б. Микушевич – Грааль это Чаша. См.: Полный
что толкование темы Святого Грааля (или, как мы настаива- Православный богословский энциклопедический словарь. Изд-во
ем, исходя из редких, но имевших место у православных П.И. Сойкина. Репринт Отд. Катехизации и религиозного образо-
авторов упоминаний, Святой Граали – в женском роде236), вания Московского Патриархата, 1992, т. 1, с.665.
237
Дугин А.Г. Крестовый поход Солнца, с. 74.
238
Наше исследование «меровингской темы» развивалось парал-
236
Вслед за «Православным Богословским энциклопедическим сло- лельно, однако автора этих строк тогда интересовали в меньшей
варем» 1903 г. мы склонны употреблять это именование в жен- степени политические аспекты проблемы, а в большей – сами
ском роде, на что в свое время обращал внимание философ, поэт Меровинги как таковые.
35
возникновении Вселенной» делятся на две «основополага- гических дефинициях, о Воплощении, о совмещении во
ющие категории – на мифы о творении и мифы о Христе двух природы и двух "воль", о "Теотокос" (Богоро-
проявлении»239. «Традиции, утверждающие в начале всего дице) и т.д. протекала между двумя крайними полюсами
факт творения, называются "креационистскими", от латин- христианской доктрины. <...> Собственно говоря, эта борьба
ского слова creare, т.е. создавать, творить. Креационистская была не чем иным, как борьбой манифестационистского и
доктрина в самом общем виде усматривает в истоке креационистского подходов в рамках одной и той же тради-
вселенной определённый и единовременный акт высшего ции, стремившейся совместить обе позиции без того, однако,
существа или высшего принципа, который из некоторой чтобы ясно разграничить сферу их иерархической соподчи-
подручной субстанции (или "из ничего", ex nihilo – как в ненности»242. И далее: «Эпоха догматических споров христи-
самой законченной и развитой креационистской доктрине) анской Церкви закончилась принятием никейской редакции
образует мир, его структуру и существ, его населяющих. Символа Веры, где нашли своё выражение базовые формулы
<...> Другой основополагающей доктриной о происхож- христианской религии, ставшие отныне непоколебимой ре-
дении вселенной является идея проявления. <...> Сущность акцией ортодоксии. В никейском символе закреплены основ-
"манифестационизма" заключается в том, что это мировоз- ные постулаты "эллинской" линии богословия, идущей от
зрение рассматривает возникновение вселенной как апостола Павла, – догмат о Божественности Сына, о его
обнаружение определённых аспектов Бога, принципа, перво- нетварности, об Отечестве Первого Лица Пресвятой Трои-
начала как особую возможность существования божествен- цы, о нераздельной и неслиянной Троичности Божества, о
ного мира через самооткровение и самообнаружение. достаточности крещения для воцерковления и т.д. Но всё же
Манифестационизм принципиально отказывается рассмат- есть в нём и ограниченные компромиссы с иудеохристи-
ривать появление мира как одноразовое событие и как акт анской линией – Бог Отец назван также «Творцом», акцен-
создания какой-то одной сущностью принципиально другой тируется человеческая природа Христа ("и вочеловечшася...
вещи, строго отличной от неё самой. Мир в манифеста- и страдавша..." и т.д.)». Более того, восприняв в себя Ветхий
ционизме видится как продолжение Бога, как развёртывание Завет, христианство унаследовало представление о цен-
его качеств по всем возможным метафизическим направ- тральной роли еврейского народа в истории (причём этот
лениям. В манифестаниционизме нет ни Творца, ни «иудеоцентризм» стал, по выражению Алена де Бенуа, «не-
творения; нет отдельно Бога и отдельного мира»240. врозом», оборачиваясь как болезненной юдофилией, так и
Своего рода «полюсом» манифестационизма являются столь же болезненной юдофобией, вплоть до «антисемит-
Веды, «полюсом» креационизма – Библия. «Две метафизи- ских эксцессов»). Но при этом «манифестационистские»
ки» порождают и две принципиально противоположные по- тенденции «эллино-христианства» неотменимо вели к при-
литико-исторические формы, причем, разумеется, каждая из знанию самостоятельной ценности православной «сакраль-
них имеет свою историю развёртывания. Креационистская ной монархии» (от IV в. до февраля 1917 г.) в противовес
(«авраамическая») традиция разворачивается от библейской ветхозаветному республиканизму (за которым, впрочем, ча-
теократии Книги судей к современной либеральной демо- сто скрывалось стремление к восстановлению престола «Ца-
кратии и постмодерну (монархические линии в ней или вто- рей Июдейских – против всех царств ханаанских»). Более
ричны, или рассматриваются негативно). Манифестацио- того, у арийских христианских народов Бог – на небе, царь –
нистская традиция, в свою очередь, – от сакральной монар- на земле, а царская семья – царь, царица и наследник – есть
хии (империи) – где цари суть «аватары» божественных на- прямая проекция Троицы. «Как бы то ни было, в рамках хри-
чал или прямые потомки богов – до тоталитарных идеологий стианского мира, в отличие, к примеру, от исламской циви-
XX в. Разумеется, библейская теократия и арийские (ведиче- лизации или иудаизма диаспоры, противостояние креацио-
ские и авестийские) сакральные монархии суть «высокие» нистского и манифестационистского подходов было драма-
формы того и другого, а современные либерализм и тотали- тическим и постоянным процессом, не прекращающимся ни
таризм – «низкие», негативные. на мгновение. И именно диалектика этого процесса как не-
Что касается христианства, то А.Г. Дугин указывает, что льзя лучше объясняет тайную историю двухтысячелетнего
здесь всё обстоит значительно сложнее. «Христианство при- христианского мира, историю, привязанную невидимой и
нято относить к "авраамическим" традициям, и, следователь- яростной борьбой двух непримиримых противников, стремя-
но, оно должно носить креационистский характер»241. На это щихся утвердить свою истину через хитросплетение
указывает прежде всего принятие христианством Ветхого теологических формул, через конвенции исторических и на-
Завета, его космогонической (ех nihilo) концепции и истории циональных интриг, через войны и заговоры, через культур-
Древнего Израиля как части собственной истории. «Но на ные диверсии и военные репрессии, через провокации раско-
самом деле вопрос относительно креационизма христи- лов и организации крестовых походов, через мученичество и
анской традиции является более сложным, – пишет Дугин. – обман, мужество и прямодушие, через ограниченность масс
Многие проницательные историки раннего христианства, в и гениальность элиты, через грех и святость, через добро и
частности Ю. Николаев, В. Лосский, О. Г. Флоровский, по- зло...»243
казали, что процесс становления сугубо православной хри- Здесь есть ещё один аспект того же. Римская церковь и
стианской догматики проходил в жестокой борьбе двух православная, признав творение «из ничто», разошлись фун-
идейных течений. Их можно определить как "иудеохристи- даментально в его природе, и это ещё раз подчеркнуло раз-
анство" и "эллинохристианство". <...> Можно сказать, что ницу политических доктрин. Римская церковь не приняла
полемика относительно догмата о Троичности, о христоло- учения о божественных энергиях (паламизм), через которые
творится мир, которые соединяют трансцендентное Боже-
239 ство с творением, и тем самым католицизм остается на
Здесь и далее работу А.Г. Дугина мы цитируем по его книге
«Конспирология» («Наука о заговорах, секретных обществах и
иудеохристианских и антимонархических традициях. Вот
тайной войне» (М., 2005). Зд. – с. 156. Сам Александр Дугин – почему Восточная церковь признавала сам принцип монар-
православный христианин и в данном случае выступает в каче- хического правления, а Западная предпочитала править сама
стве исследователя истории философии разных политических или в крайней случае – «делать королей».
форм, не претендуя на богословский и вероучительный статус В этом контексте А.Г. Дугин выходит на проблематику
своих исследований. То же самое о себе может сказать и автор
этих строк.
240 242
Дугин А.Г. Указ. соч., с. 156-157. Там же, с. 166.
241 243
Там же, с. 165. Там же, с. 167.
36
так называемого «Приората Сиона», прямо говоря именно о именно так). «Если отвлечься от "сенсационности" и "псев-
нём – при этом ставя под сомнение его историческое суще- до-фактологичности", на которую претендует данное иссле-
ствование (скажем прямо, весьма проницательно). «Приорат дование, можно усмотреть в ней повествование об историче-
Сиона» – скорее, «мифология». Противостояние иудеохри- ской деятельности той секретной структуры, которую мы
стианства и «эллинохристианства» А.Г. Дугин условно свя- определили выше как Орден Мёртвой Головы. <...> Орден
зывает с условными структурами (структурами не обязатель- Сиона, о котором идет речь в "Священной загадке", – это
но на жёстко организованном уровне), которые он называет одна из ветвей реально существующей секретной организа-
Орденом Мёртвой Головы и Орденом Живого Сердца. ции, которая долгие века действует в христианском мире и
Символы «головы», «черепа» и «луны» он толкует как неявно стоит за всеми религиозными, политическими,
символы отражения Творца, «сущностно отличного от культурными, эстетическими и научными событиями, при-
Него». Отсюда – Орден Мёртвой Головы, цели и задачи ко- водящими в конечном счёте к гуманизации, рационализации
торого заключаются в утверждении примата именно такого и индивидуализации основных идеологических тенденций
метафизического взгляда на природу реальности. «Особенно западной цивилизации – как в рамках христианского мира,
активен этот Орден Мёртвой Головы в христианском мире, так и после атеизации и профанации Запада. <...> Точнее
где догматический компромисс никейской формулы остав- всего будет определить "Приорат Сиона" как условное кон-
ляет теоретическую возможность для акцентирования креа- венциональное обобщенное название иудейско-семитского
ционистской теории и где отсутствует строгое деление на конспирологического номоса, который реализовывал на са-
эзотерическую и экзотерическую области, что позволяет ве- мых разнообразных уровнях принципы того "антропологи-
сти идеологическую работу в креационистском ключе на са- ческого максимализма", которые были отвергнуты христи-
мых различных уровнях»244. Если «ампутировать» собствен- анской ортодоксией начиная с выступлений против "эбиони-
но трансцендентальное измерение, т.е. веру в Единого Бога- тов", через "заушение Ария" и до "анафематствования Не-
Творца, то Орден Мёртвой Головы имеет также оккультное стория"»248. Здесь мы безусловно вступаем в область ересио-
влияние на все те аспекты профанической цивилизации, ко- логии и несколько удаляемся от главного для нас в данном
торые связаны с рационализмом, механицизмом, гуманиз- случае политико-конспирологического контекста.
мом, индивидуализмом, капитализмом и либерализмом»245. «Мифология» «Приората Сиона» в том виде, в каком она
«Противоположную сторону» христианства в данном слу- излагается сегодня всеми – от М. Байджента до создателей
чае представляет – также условный – Орден Живого Сердца. «Кода да Винчи», основана на двух положениях. Первое:
«Сердце», «солнце» и крест – тайные печати именно мани- будто бы Иисус Христос (исходя из его династического ста-
фестационизма. При этом Орден Живого Сердца, начиная с туса как потомка Царя Давида) был женат на св. Марии Маг-
того момента, когда его адекватная и открытая деятельность далыни и имел от неё детей, которых она будто бы сохра-
под собственными именами становится невозможной, скры- нила, уехав после Распятия Христа из Палестины в Южную
вается в оккультном центре "пантеистических", "языческих", Францию. Это «потомство» (Святая Грааль) будто бы сме-
"материалистических" и "социалистических" ("коммунисти- шалось с царским родов франков и дало династию Меровин-
ческих") идеологий, тайно направляя некоторые течения и гов. И второе: будто бы сам Иисус «избежал распятия» и
тенденции в рамках неадекватного в целом контекста»246. провёл вторую половину жизни в сокрытии, умерев также в
Такой неадекватный контекст с точки зрения полноценного Южной Франции, в Ренн-ле-Шато, где будто бы сохра-
христианства может и должен быть квалифицирован как нилась его гробница, та самая, которая изображена на карти-
«прелесть» и «язычество», тем более что он часто оказывает- не Н. Пуссена «Пастухи в Аркадии». Вторая версия очевид-
ся связан с осуждаемой христианством чувственностью ным образом кощунственна, поскольку отрицает Крестную
(впрочем, есть и вполне аскетические его версии). Так или смерть и Воскресение из мертвых, без чего «вера тщетна»,
иначе, современный мир сталкивается в основном с неаде- первая просто не совпадает с общепринятым церковным
кватными, дегенерированными формами обоих «метафизи- преданием и вообще «аскетическим настроением» раннего
ческих основ политических идеологий», хотя за этими фор- (и не только раннего) христианства. Хотя подобные «слухи»
мами в конечном счёте стоит и подлинная реальность. К та- всегда были распространены в Средние века, «выведение их
ким дегенеративным (но не лишённым корней) формам от- наружу» никогда и никак не могло способствовать церков-
носится и «Приорат Сиона» (даже если он и не существует, ному миру и единомыслию. При том что взаимно эти два
поскольку, не существуя, всё равно «прикрывает нечто ре- «мнения» никак не обусловлены и между собой не связаны.
альное»), которые А.Г. Дугин однозначно рассматривает как В то же время совершенно понятно, что в пору Крестовых
составляющую Ордена Мёртвой Головы. Прямо указывая на походов (заметим, что Православный мир в них официально
книгу М. Байджента, Р. Ли и Г. Линкольна, он отмечает, не участвовал) всевозможные «ереси» не могли не оживить-
«что некоторые аспекты книги настолько логичны и про- ся, почему на Западе именно после них и возникает орден
зрачны, что возникает подозрение, не является ли профани- доминиканцев и «Святая Инквизиция». При этом в том, что
ческий и сенсационный тон книги, а также некоторые заве- касается древности самого «Приората», историки и исследо-
домые нелепости сознательным "прикрытием" для обнаро- ватели расходятся. Так, российские переводчики «Месси-
дования некоторых важнейших и актуальнейших конспиро- анского наследия» С. Голова и А. Голов считают, что орден
логических данных сознательными и компетентными эзоте- возник до появления тамплиеров и им предшествовал: «К
рическими организациями, использовавшими журналистов и моменту появления тамплиеров на исторической сцене, т.е. в
историков (авторов "Священной загадки") как "медиумов" и 1118 или 1119 гг., орден Сиона уже представлял собой
безсознательных "посредников" »247. сплочённую общину, имевшую, по-видимому, тесные связи
Более того, Дугин прямо вменяет деятельность «Приората с королями Иерусалима. Связи эти, вероятно, были основа-
Сиона» (в том виде, в каком он описан у М. Байджента, Р. ны на том, что орден обладал точными знаниями о происхо-
Ли и Г. Линкольна, тому, что он называет Орденом Мёртвой ждении и истинных предках династии. Влияние рыцарей
Головы (и что на самом деле не обязательно называется Сиона было обусловлено их знанием, что эта ветвь Меро-
вингов является потомками Иисуса (sic! – в остальных слу-
чаях переводчики С. и А. Головы, как правило, в примечани-
244
Там же, с. 182. ях «поправляют» авторов с вполне ортодоксально-
245
Там же, с. 192.
246
Там же, с. 192.
247 248
Там же, с. 194. Там же, с. 196.
37
богословских позиций. – В.К.). Орден Сиона, по-видимому, которой в соединении христианской веры и иудейских
представлял собой закулисную силу, направившую Первый обрядов. Несмотря на противоречие такой – эбионитской –
крестовый поход, в основном благодаря авторитету и версии как историческому христианству (Церковь есть Но-
энергии Петра Пустынника. После того как отряды кресто- вый Израиль), так и историческому иудаизму с его категори-
носцев заняли Иерусалим, орден Сиона в лице того же Петра ческим неприятием самой личности Иисуса Христа, такая
фактически взял в свои руки власть в священном городе со версия, как ни странно, может найти опору в некоторых
всеми его древними памятниками и храмами. Возможно, в иудейских кругах более «либерального» толка, рассматри-
какой-то момент между 1099 и 1104 гг. орден рыцарей Сио- вающих как приобщение «гоев» («народов», «язычников») к
на совершил в Иерусалиме – одновременно или порознь – по монотеистической креационистской традиции.
меньшей мере два открытия. Первое из них – это, видимо, В этом смысле «Сионский Приорат» можно действитель-
эзотерический текст, описывающий механические и физиче- но в каком-то смысле рассматривать как одно из проявлений
ские аспекты творения. Вторым вполне мог быть осколок сионизма, хотя и весьма неортодоксальное. В этом смысле к
Чёрного Камня – Каабы»249. Сами М. Байджент, Р. Ли и Г. нему могла бы быть «пристёгнута» значительная часть
Линкольн, предполагая примерно то же самое, с определён- современных российских «христианских деятелей» от А.
ной степенью достоверности утверждают следующее: Меня до А. Малера, что, конечно, было бы огромной натяж-
«Приорат фигурирует под своим именем в документах XII – кой. Но всё это только в том случае, если «Приорат» – дей-
начала XVII в. Затем в документе, датированном 1619 г., го- ствительно то, о чём говорят М. Байджент с соавторами. Од-
ворится, что Приорат навлёк на себя недовольство короля нако более поздние исследования показывают, что сам по
Франции Людовика XIII, который отобрал у него его дав- себе «Приорат Сиона» (если он действительно всё-таки су-
нюю резиденцию в Орлеане и передал её иезуитам. После ществует) – это не совсем то или даже совсем не то, о чём
этого Приорат Сиона практически исчезает со страниц исто- говорится в книге «Священная загадка» и, тем более, в
рических хроник и появляется вновь лишь в 1956 г., когда «Коде да Винчи» и подобных уже просто коммерческих под-
они открыто заявили о себе и зарегистрировались во фран- делках. Об этом, впрочем, заговорили уже сами М. Бай-
цузском «Официальном журнале». Современный орден лю- джент, Р. Ли и Г. Линкольн в следующей книге – «Месси-
бит ссылаться на некоторые свои акции в период между анское наследие», усомнившись (или сделав вид, что усо-
1619 г. и XX в., выделяя исторические события, к которым мнившись) в самом существовании «Приората». «Некоторые
он был причастен, и конкретные исторические процессы, в тайные общества, – пишут они, – порой вообще не обладают
которых он был живо заинтересован. Рассмотрев интересую- никакой реальной силой, за исключением той, которая им
щие нас события, мы обнаружим бесспорные свидетельства приписывается, но эта сила, основанная на вере, придаёт им
причастности к ним неких организованных и влиятельных вполне конкретное могущество. В начале XIX в. такие дея-
структур, действующих за кулисами и иногда использую- тели, как Шарль Нодье, бывший, как считается, великим ма-
щих ту или иную организацию в качестве ширмы или фаса- гистром Приората (Братства) Сиона, и Филиппо Буонаротти,
да. Сами эти структуры названы не были, но есть все основа- выдающийся конспиратор, которым восхищались такие
ния полагать, что это и был Приорат Сиона. Более того, в их люди, как Бакунин, постоянно сочиняли и распространяли
составе действовали представители тех же самых семейств, информацию о целом ряде вымышленных тайных обществ.
связанных родственными узами и претендовавших на генеа- Эта информация звучала настолько убедительно, что совер-
логическое преемство с династией Меровингов. И независи- шенно невиновные люди с ужасом замечали, что их пресле-
мо от того, шла ли речь о войнах за веру XVI в., движении дуют по подозрению в том, что они якобы являются членами
XVII, известном как Фронда, или масонских заговорах таинственных организаций, которых на самом деле не суще-
XVIII, новые поколения этих родов неизменно действовали ствует. Столкнувшись с такими преследованиями, их жерт-
по весьма и весьма схожему плану»250. Однако, по некото- вы в качестве меры самозащиты невольно начинали созда-
рым сведениям, общество это было официально зарегистри- вать уже реальные тайные общества, представлявшие собой
ровано только в 1956 г.251, и «вопреки общепринятому мне- практически точную копию вымышленных. Так миф форми-
нию, Приорат Сиона как таковой является фикцией, удоб- рует реальность»253.
ным прикрытием и, возможно, даже иллюзией», как пишут При этом авторы готовы и сам «Приорат» рассматривать
исследователи современной истории ордена Линн Пикнесс и как такую мифореальность: «Насколько мы в наших иссле-
Клайв Принс в книге «Тайны Приората Сиона» (The Sion дованиях можем судить о "Приорате", мы вынуждены при-
Revelation), добавляя к тому же, что «создан он вовсе не для знать, что столкнулись с организацией, которая, полностью
восстановления власти Меровингов во Франции»252. Такая сознавая, что она делает, и проводя продуманную и рас-
постановка вопроса заставляет взглянуть на всё несколько чётливую политику, актуализирует и использует архетипы,
иными глазами. Относительно «фикции», конечно, это более умело манипулируя ими. Она не только пользуется знакомы-
чем спорно, но что касается отсутствия прямой связи с Ме- ми и традиционными архетипами – спрятанные сокровища,
ровингами – именно и конкретно с ними – то, как мы уви- погибший царь, святость кровной династической линии, мо-
дим далее, скорее всего, так оно и есть. Впрочем, имеет гущественный секрет, передаваемый из поколения в поколе-
смысл и здесь начать по порядку. ние на протяжении многих веков. Она вполне осознанно ис-
«Священная загадка», а вслед за ней «Код да Винчи» и пользует себя саму в качестве архетипа. Более того, она
одноименный фильм предлагают нам такую версию деятель- стремится управлять общественным мнением, чтобы побу-
ности «Приората Сиона», согласно которой это – одно из дить его воспринимать её именно в качестве архетипа тайно-
проявлений Ордена Мёртвой Головы, т.е. именно «семит- го общества»254.
ского креационистского полюса» и своеобразного восста- Прежде всего, можем ли мы столь однозначно отожде-
новления иудейской мессианской линии как восстановления ствлять «Приорат» с «Мёртвой Головой» (и, тем более,
одной из раннехристианских версий – эбионитской, смысл «иудейским полюсом»)? Тем более что и сам А.Г. Дугин го-
ворит о нём как о «стоящем на франко-монархических и
249
См.: Байджент М., Ли Р., Линкольн Г. Мессианское наследие.
М., 2005, с. 413.
250 253
Указ. соч., с. 415. Байджент М., Ли Р., Линкольн Г. Мессианское наследие. М.,
251
См. в т.н.: Гор О. Тайны Меровингов. М.; СПб., 2007, с. 278. 2006, с. 267.
252 254
Пинкетт Л., Принс К. Тайны «Приората Сиона». М., 2008, с. 334. Указ. соч., с. 269.
38
иудеофильских позициях одновременно»255. То есть сочетает налицо. Так, участник группы профессор Морис де Мошар-
в себе и манифестационизм, и креационизм. Причём что вилль писал для Vaincre статьи, в которых утверждал, что
первенствует – сказать трудно: идея «божественного когда христианство стёрло с лица земли кельтов, их
потомства» – чисто манифестационистская, в известном традицию сохранили монахи-цистерианцы. Разумеется, это
смысле – «языческая». Более поздние расследования других «атлантическая» версия «Нью-Эйдж» (в отличие от русских
авторов подтверждают такие сомнения. Если, конечно, речь Рериха и Блаватской), но в любом случае отождествлять
идёт о том «Приорате», который связывают с именем одного даже «Нью-Эйдж», и даже «атланто-кельтизм» с библейским
из главных персонажей книги М. Байджента и др. – Пьера креационизмом и «иудеохристианством» крайне
Плантара (или Пьера Плантара де Сен-Клера, как он проблематично. Более того, как пишут исследователи, «при-
именовал себя сам), которого изображают основным на надлежа к правому крылу, "Завоевание" было при этом изда-
сегодня «меровингским наследником». Некоторые черты нием антикапиталистическим: в первом номере "Пьер де
биографии Пьера Плантара вызывают значительные Франс" (псевдоним П. Плантара. – В.К.) писал, что альфа-га-
сомнения в его «иудеохристианской» ориентации. Молодой латы видели будущее страны как "сотрудничество и гармо-
археолог исполнял одно время должность ризничего в нию людей, объединённых истинным социализмом и навсе-
парижской церкви Сен-Луи д’Антен (вскоре он будто бы гда оставившем в прошлом раздоры, порождённые капита-
перестаёт быть «практикующим католиком»), В декабре листическими интересами"»258. А это уже прямо – полюс
1940 г. он пишет письмо маршалу Петэну с просьбой «Живого Сердца» (по А. Дугину)! – причём, конечно, в его
защитить Францию от «ужасного жидомасонского современной, социалистической (или социал-монархиче-
заговора», который неминуемо закончится «кровавой ской», «социал-аристократической») версии, в духе тех раз-
бойней и во Франции, и во всём мире», и о том, что новидностей социализма, которые рьяно критиковал Маркс.
возглавляет группу из примерно сотни молодых людей, на При этом, «как и многие организации того времени, "Завое-
которых маршал всегда может рассчитывать256. Так или вание" в основном интересовалось будущим Франции, кото-
иначе, Пьер Плантар действительно, по сути, жил и работал, рое в любом случае означало независимость страны, неваж-
прикрываемый правительством Виши от гитлеровцев, при но, каким образом она будет достигнута – победой союзни-
этом сотрудничая и с Сопротивлением. В 1959-1960 гг. во ков или воссоединением с европейскими странами, где до-
время алжирского кризиса генерал де Голль, формально минировали фашисты»259. А в 1960-е и 1970-е гг. о «Приора-
отвергавший «вишистов», обратился за помощью именно к те» ходили слухи и несколько иного порядка но тоже, так
нему – Пьер Плантар писал воззвания Комитетов общест- или иначе, связывавшие его вовсе не с «атлантическим» (и
венного спасения. Внимательные и тщательные исследова- «креационистским») Западом. Так называемые «Секретные
тели истории Сионского Приората (или истории с Сионским досье» «Приората», содержащие родословные Меровингов,
Приоратом) Линн Пикнет и Клайв Принс (к сожалению, – об этих досье М. Байджент, Р. Ли и Г. Линкольн много пи-
интонации их оценок всегда чрезмерно – случайно ли? – сали уже в «Священной загадке» – были изданы под псевдо-
политкорректно откорректированы), пишут в связи с этим: нимом «Анри де Лобино» в 1964 г. В свою очередь некий
«Его (Плантара. – В.К.) неприкрытый антисемитизм плохо Лионель Буррус в 1966 г. опубликовал статью, в которой
согласуется с позднейшими уверениями Приората Сиона о утверждал, что под псевдонимом «Анри де Лобино» скры-
том, что он имеет некоторое отдаленное отношение к дому вался австрийский дипломат Лео Р. Шидлов. Лионель Бур-
царя Давида, и уж тем более к претензиям Плантара на роль рус погиб в автокатастрофе в сентябре 1966 г., а Лео Шид-
потомка Иисуса!»257. лов при неизвестных обстоятельствах умер в Вене в октябре
Были такие «претензии» или же они также плод неких того же года. При этом Буррус защищает Шидлова от напа-
умозаключений М. Байджента, Р. Ли и Г. Линкольна – уже док католических кругов, обвинявших его в том, что он был
иной, хотя и весьма важный, вопрос. «настроен просоветски, принадлежал к масонским кругам и
Так или иначе, «Журнал Сопротивления» (подзаголовок), готовил почву для восстановления монархии во Фран-
издававшийся Пьером Плантаром в Вишистской республике ции»260. Также и некто С. Ру, полемизировавший с Л.
(sic!) под названием Vaincre («Победить» или «Завоевание», Буррусом (высказывалось предположение, что под псевдо-
как иногда переводят) как орган возглавлявшейся им же ор- нимом «С. Ру» выступал консервативный, пролефевристски
ганизации «Альфа-галаты», выступавшей за Объединенную настроенный аббат Жорж де Нант), высказывал
Европу против как США, так и СССР, от «авраамических» предположение о том, что незадолго до своей смерти Л.
тенденций был крайне далёк. Он пропагандировал друи- Шидлов «подготавливал Австрию к будущему франко-
дизм, рыцарство, идеалы европейской аристократии, од- русскому соглашению». Это соглашение должно было
новременно, по уверениям самого Плантара, уже в 1950-е совпасть с созданием предпосылок для возвращения во
гг., вместе с зашифрованной информацией от де Голля к Францию монархии во главе с предполагаемым «потомком
бойцам Сопротивления. «Альфа-галаты» находились в связи Меровингов» (непонятно, о ком вообще здесь может идти
с так называемым Крейсауским кружком, объединявшим речь). При этом, по утверждениям С. Ру, «возвращение
высокопоставленную в III Рейхе старую германскую аристо- потомка Меровингов к власти во Франции означало бы
кратию (многие члены кружка входили прежде в круг знаме- создание народного государства, дружественного
нитого поэта Стефана Георге), скрытно и даже открыто оп- Советскому Союзу»261.
позиционную Гитлеру и НСДАП, включая выдающегося ди- Разумеется, и от Советского Союза – наследника истори-
пломата графа Г.-А. фон Мольтке и полковника графа К. ческой России – ожидались определённые изменения, без
фон Штауфенберга, ставшего затем руководителем покуше- которых такой союз был вряд ли возможен. Впрочем, такова
ния на Гитлера. Конечно, проблематика «Живого Сердца» была позиция «Приората» (или «наследников Меровингов»,
(условно) рассматривалась «Альфа-галатами» в очень действительных или мнимых), она, скорее всего, была
«скользком», «неоспиритуалистическом» ключе Эры Водо- скоординирована в рамках проекта «новой Европы», дей-
лея – вослед одноименной книге известного астролога ат- ствительно разрабатывавшегося после Второй мировой вой-
лантолога Поля Лекура (1871-1954). Однако тенденции были
258
Пинкетт Л., Принс К. Указ. соч., с. 92.
255 259
Дугин А.Г. Указ. соч., с. 195. Там же.
256 260
Пинкетт Л., Принс К. Тайны «Приората Сиона». М., 2008, с. 79. Пинкетт Л., Принс К. Указ. соч., с. 230.
257 261
Там же. Указ. соч., с. 232.
39
ны. Об этом проекте в своем романе «Блаженны миротвор- ла Римско-католическая церковь, а если быть строгим, то
цы» (Париж, 1950) Раймон Абеллио писал: «Социалисты по- Римская епархия, «по совершенно особым обстоятельствам»
всюду, их цель – франко-германо-русский блок, ось Париж – благословившая эту узурпацию, более того, возглавившая её
Берлин – Москва, призванная освободить Запад от и тем превратившаяся из Царства не от мира сего в глобаль-
противоречий англосаксонской экономической системы»262. ную псевдомонархическую структуру. И с этим мы полно-
О том же самом говорил годом раньше и генерал де Голль стью согласны. Такая поистине трагическая ситуация,
(постоянно опиравшийся, по словам М. Байджента и его ставшая одной из причин «кризиса современного мира» (Р.
соавторов, на поддержку Пьера Плантара): «Со своей Генон), для традиционалистского и истинного монархиче-
стороны заявляю, что в основании Европы должно лежать ского (а не просто реставрационистского) сознания вопиет
согласие между французами и немцами. Надо раз и навсегда об истинном восстановлении пропорций. На самом деле –
указать и на необходимость строить Европу вместе с если мыслить до конца – узурпация стоит у самых истоков
Россией, как только она изменит свой режим. Такова Творения, и первым узурпатором является Князь века сего.
программа всех истинных европейцев. Такова моя»263. Поэтому на самом деле проблема эта является не историче-
В то же время Пьер Плантар, как об этом пишут те же М. ской и не политической, а метаисторической и метаполити-
Байджент, Р. Ли и Г. Линкольн, неоднократно жаловался им ческой, и попытки решить её в историческом времени неиз-
на засилие в «Приорате», как он сам говорил, «англо-амери- бежно оборачиваются пародией и новой, ещё более кощун-
канского континента»264. Об огромном влиянии англо- ственной, узурпацией. За одним исключением: прямым Бо-
американцев пишут и Л. Пинкет и К. Принс, по выражению жественным вмешательством в ход истории. Но его ли чают
которых участие британских спецслужб в его деятельности – авторы книги, один из которых – сотрудник радио Би-Би-Си,
постоянный «ускользающий образ»265. Неоднократно – вот вопрос.
указывали имена крупных британских банкиров Рональда Для того чтобы понять логику наших авторов, точнее, не
Стенсора Наттинга, офицера МИ-5, виконта Фредерика их собственную логику, а логику, восстанавливаемую ими,
Лазерса, сэра Вильяма Стивенсона и, особенно, графа следует напомнить о некоторых наиболее общих метаисто-
Сельборна (Ронделла Сесила Паркера), в 1942-1945 гг. рических парадигмах староевропейского (прежде всего
министра военной экономики, отвечавшего за деятельность французского) сознания, которые в своеобразной форме
Управления специальных операций, и др.266 С британской «оживляет» эта книга. Наиболее чётко данную парадигму
разведкой был связан и знаменитый писатель Андре Мальро, сформулировал Франсис Бертен в своей статье «Революция
в 1930-е гг. крайне левый, а затем игравший особую роль и Возвращение Великого Монарха» (La Revolution et la
при возвращении де Голля к власти, министр культуры в Parousie du Grand Monarque269):
кабинете Генерала267. Именно Мальро был, пожалуй, «Миф о Великом Монархе, или об Утерянном Царе (Roi
основным из тех, кто «продвигал» находки в Ренн-ле-Шато Perdu) архетипически присущ всем традиционным культу-
на национальном и международном уровнях. Наконец, и рам. Во Франции первое его проявление совпадает с креще-
сами М. Байджент, Р. Ли и Г. Линкольн – не французы, не нием Короля Хлодвига в 496 г., когда одновременно с благо-
немцы, не испанцы и не русские, а именно англо-амери- словением царствующего короля было объявлено через про-
канцы, как и большинство других пропагандистов рочество святого Ремигия (Saint Remys) о грядущем прише-
«Приората», прежде всего, создателей «Кода да Винчи». И ствии Великого Монарха. Этот миф имеет «матричную»
наконец, самое главное – все «рукописи на пергаменте, эсхатологическую природу, природу дерева, чьи ветви по-
относящиеся ко временам Меровингов», переданные в 1955- крыты листвою пророчеств, предсказаний и преданий, от-
1956 гг., когда был юридически зарегистрирован «Приорат», брасывающих на землю уже как бы «светскую», «историче-
были присланы Пьеру Плантару из Великобритании. Но они скую», «мирскую» тень. Оказывается, что история Франции
оказались... подделкой268. Всё, действительно, крайне – это история «вечного заговора», филигранно чётко
запутано... отражающая метаисторический миф о Великом Монархе,
Далее мы должны будем обратиться не только к полити- который и есть её сокрытый полюс, её тайнодвигатель. По-
ческой, но и к церковной истории, к вопросам религиоведе- пробуем понять динамику, заложенную в Gesta Dei per
ния и символики. Важнейшая концепция «Священной загад- Francos. Этот движущийся текст движется не непрерывно, а
ки» связана прежде всего с проблемой легитимности поли- как бы узловыми толчками, источником которых является
тической власти. Как правило, консервативная политическая Божественное Домостроительство, но именно через свою
и правовая мысль в её «обычных» разновидностях, конста- прерывность миф сам по себе превращается в нечто, непре-
тируя нелегитимность власти в том или ином государстве, рывно преследующее сознание людей, подчиняя его проро-
указывает на некие вехи-события, откуда идёт отчёт такой чествам и предсказаниям, то тайным, то всплывающим на
нелегитимности. Например, для России чаще всего указыва- поверхность. Так в свои права вступает История – книга
ют на 1993, 1991, 1917, 1666 гг. (и всё это вместе, действи- смыслов, заложенных в ней от Начала. Неудивительно, что
тельно, верно). Для Европы всё ещё проще – как правило, такая травма, как Революция, пробудила среди как её адеп-
речь идёт о французской революции 1789-1793 гг. «Священ- тов, так и противников все доселе дремлющие мифы, кото-
ная загадка» же совершенно справедливо указывает на то, рые в свою очередь стали приводить в движение новые и но-
что всякая власть в Европе нелегитимна, начиная с VIII в. – вые события, подобно расширяющимся кругам на воде.
убийства Дагоберта II в 769 г. с последующим незаконным Усекновение главы Христианнейшего Короля (Людовика
воцарением каролингской династии. Более того, М. Бай- XVI. – В.К.) оказалось разломом истории, который одновре-
джент, Р. Ли и Г. Линкольн без всяких оговорок указывают менно и предзнаменовал, и открывал эсхатологическую пер-
на то, что у истоков этой поистине великой узурпации стоя- спективу мифа о Великом Монархе, как и неотъемлемо со-
единённого с ним мифа о Святом Понтифике или Ангель-
262
Цит. по: Парвулеско Ж. Путин и Евразийская империя. СПб., ском Папе. Это не только не случайно, но и неизбежно. Свя-
2008, с. 200. щенное Королевство и Римский Понтификат неразделимы;
263
Там же, с. 360.
264
Байджент М., Ли Р., Линкольн Г. Мессианское наследие, с. 400.
265 269
Указ. соч., с. 127. Bertin F. La Revolution et la Parousie du Grand Monarque. Politica
266
Указ. соч., с. 128. Hermetica. Paris, 1985, № 11. Здесь и Далее цитируем по нашему
267
Указ. соч., с. 129. переводу, опубликованному в альм. «Волшебная гора» № 5, РИЦ
268
Пинкетт Л, Принс К. Указ. соч., с. 128. «Пилигрим», М., 1996.
40
предсказатели и духовидцы всегда и везде говорили о дарстве – на него ссылается уже Начальная летопись!
единстве Царства и Священства, иначе говоря, временной и «Откровение Мефодия Патарского, – писал В.М. Истрин275,
вечной власти, и точно так же их соединяла через отрицание – не только не считалось книгой ложной, но, наоборот, счи-
и любая революция»270. талось книгой священной. Такой же она считалась и у сла-
Надо сказать, что Франсис Бертен в принципе выражает вян, и у русских (выделено нами. – В.К.)» Но Откровение Ме-
римско-католическую точку зрения и видение проблемы фодия Пахарского совпадает с франко-королевским лето-
хотя и в традиционалистской, но всё-таки сугубо «ла- писно-профетическим корпусом почти буквально. После
тинской» перспективе. «Священная загадка» ставит вопрос победы над «агарянами» и обращения иудеев в христианство
иначе, и в данном случае её авторы, свободные от доктрин «сьнидет Греческий Царь и вьселится в Иерусалим седморцу
Римской епархии, безусловно, правы. Первое: «За год до времени и полъ, а на скончании дней и поль времене явится
этого (т.е. до убийства Дагоберта II. – В.К.) появился важ- сын погыбелный. <...> Егда же явится сын погыбелный,
ный документ, призывающий изменить ход всей истории взыдет Царь Греческий горе на Голгофу, идеже есть врьху
Запада. Он называется "Дарственная Константина", и, если древо крестное, на немже пригвоздше Господь намь и
сегодня все знают, что это была фальшивка, грубо сфабри- волную ради нас притрьпе смерть. И возмет Царь Грьчский
кованная папской канцелярией, то тогда он имел значитель- стему свою и взложит на врьх креста и вьздерждет руце свои
ное влияние. Этой "дарственной", датированной предпола- на небо и предаст царство Богу и Отцу. И взыдет крест на
гаемым годом обращения Константина в христианство, т.е. небо купно с стемоу царевою, понеже кресть, на немже
312 г., император передавал в дар епископу Римскому, а повешен бысть Господь наш Исус Христос за общее вьсех
следовательно, Церкви, всю полноту своих прав и всё своё спасение, тыи хощет явитисе пред ним вь пришествие его на
достояние. Новый факт мировой истории: он официально обличение неверныим и испольнитсе Давидово пророчьство,
признал главу римской Церкви "викарием Христовым" и яко явится сынь погибельный, иже есть от колена Дамова по
отдал ему статус императора»271. Напомним: официальная прочеству Иаковли глаголющим; «змии при пути седеиси на
позиция всех восточно-православных церквей по этому стъзех, хапле пету коню и паднет въсадник спасение
вопросу точно такая же. ожидае Господне (выделено нами: обратим внимание на это
И второе. «Как мы видели, в 496 г. Церковь навсегда свя- указание в связи с легендой о смерти Олега Вещего. –
зала себя с родом Меровингов. Санкционируя убийство Да- В.К.)276.
гоберта II, учреждая церемониал коронации и сажая Пепина Сопрягая расхождения между западной и восточной вер-
на франкский трон, она тайно предавала пакт. Более того, сиями предания о Великом Монархе, академик А.Н. Весе-
коронованием Карла Великого она публично и окончательно ловский отмечал: «Согласно древнему преданию, распятие
подтверждала своё предательство»272. Господа нашего Иисуса Христа произошло именно на том
И это тоже не подлежит сомнению. Напомним: именно древе, в связи с которым произошло грехопадение Адама. В
после этих событий и под физическим и военным давлением поздних латинских пересказах Откровения Голгофа замене-
Каролингов Римская епархия вносит в свою доктрину и на Оливною горою; последний император приносит жертву,
даже в Символ веры такие догматические изменения не победив агарян, а сознавая невозможность противостоять
(Filioque), которые отрывают её от вселенской церковной им; к венцу присоединяется скипетр и щит, вместо креста –
полноты и делают невозможным не только первенство чести сухое древо (в слав, "древо крестное")»277.
Римского епископа (патриарха), но и присутствие его в Пен- Каким же образом можно соединить «королевский род
тархии Вселенских патриархов. Тем не менее, согласно биб- франков» и «царя греческого»? Да очень просто: через сред-
лейско-христианскому мировоззрению, дары Божии и Его невековую идею translatio imperio – ведь первые византий-
обетования неотменимы. И даже если папский престол со- ские инсигнии были переданы именно Хлодвигу Великому.
вершает преступление, а на престоле королевском сидят его Не логично ли, что щит к вратам Цареграда прибил потом
похитители, остаётся в силе ещё в IV в. сказанное блажен- Олег Вещий, которого сами же византийцы именуют «богов-
ным Августином: «Пока длится род Франкских королей, ко- дохновенным», указывая при этом на то, что он «из рода
торые призваны владеть Римской Империей, достоинство франков»? Тем самым даже не стремясь (до времени) вос-
Рима не исчезнет окончательно, ибо продлеваемо этими Ко- сесть на императорском престоле, этот русский князь (и, как
ролями. Некоторые из наших мудрых людей полагают, что мы увидим ниже, Меровинг) ясно указывал всем, где теперь
когда-нибудь Король франков овладеет Империей во всей её находится тот род, та первая раса, которой надлежит свер-
целостности, но это произойдёт в конце времён, он будет са- шение исторических судеб мира. Она покинула запад, «оста-
мым великим, но и последним из королей. Окончив благопо- вив мертвецам погребать своих мертвецов», и ушла на севе-
лучное и счастливое правление своим королевством, он вер- ро-восток, где спустя столетия воссияет Третий и Последний
нётся в Иерусалим и возложит на Гору Олив (Масличную Рим. И мы должны ясно понимать: Третьему Риму вменены
гору) скипетр и корону; это будет окончательным заверше- не только белый патриарший клобук Римского епископа, не
нием Империи Римлян и Христиан. Согласно Апостолу Пав- только византийские инсигнии Императоров, но и Истинно
лу, вскоре после этого появится Антихрист»273. Подобные Царский род, происхождение которого отмечено загадочной
представления существуют и на православном Востоке. На- легендой о королеве и кентавре и не менее загадочной запи-
помним, что точно то же самое сказано и в Откровении Ме- сью в Хронике Фредегара: Didion de Faramond, Clodion de
фодия Патарского (IV, по другим данным – VII в.), но толь- Didion, Merevei de Merevei (Дидион от Фарамонда, Клодио
ко вместо короля франков появляется царь еллинский си- от Дидиона, Меровей, то есть Чудесный от Чудесного)278.
речь греческий274. Если блаженного Августина читали в «История есть священное милленаристское действо, – писал
основном на Западе, то преподобного Мефодия Патарского Франсис Бертен. – В этой перспективе миф о Великом Мо-
(Олимпийского) – на Востоке, в том числе и в Русском госу- нархе и Святом Понтифике (которым в данном контексте
может быть как Римский Папа, отказавшийся от заблужде-
270
Bertin F. La Revolution... (перевод наш). ВГ, с. 252.
271 275
Байджент М., Ли Р., Линкольн Г. Указ. соч., с. 179. Истрин В. Указ. соч.
272 276
Там же, с. 180. См.: Россия перед Вторым Пришествием. Составители Сергей и
273
De Anticristo col 1133. (Migne. Opera omnia). Тамара Фомины. Изд. 3-е, испр. и Доп. М., 1998, с. 452.
274 277
Истрин В. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические Веселовский А.Н. Опыты по истории развития христианской ле-
видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. генды. ЖМНП, 1875, Апрель, с 316-317.
278
Исследования и тексты. М., 1897, с. 7, 13-17, 22-23. Des Antiquites de la Maison de France..., p. 256.
41
ний латинства, прежде всего от Filioque, а также от какой- основании медное изваяние какого-то необыкновенного жи-
либо мирской власти, так и гипотетический Последний Па- вотного вроде вола, но с коротким хвостом и без копыт, ко-
триарх всея Руси. – В.К.) естественно вписывается в схему торое держало в зубах другое животное, покрытое чешуею»
"Веков Церкви" или "Веков Мира" – историческое время, со- (выделено нами; не есть ли это намек на того самого
гласно Апокалипсису, семичастно. Двойное царствование Китовраса или Bestia Neptuni quinotauri simili, которого
Великого Монарха и Святого Понтифика приходится на Ше- якобы повстречала в волнах купающаяся королева и которое
стой, Филадельфийский, век»279. Кстати, аналогично является общим местом «меровингского мифа» – о «двой-
рассматривал мировую историю и русский философ Л.A. ном рождении родоначальника династии. – В.К.)283.
Тихомиров280. В этом случае (в западной терминологии) Ве- А теперь нам надо попытаться, наконец, разгадать ту
ликий Монарх тождествен Последнему Царю (в терминоло- «священную загадку», которую предлагают нам авторы-ан-
гии восточной). Это есть одно и то же лицо, приход которо- глосаксы. Вся она состоит из нескольких блоков информа-
го перед пришествием «сына погибельного» на обличение ции, как достоверной, так и ложной, складывающуюся в
последнего и на укрепление верных, причем именно в Тре- своеобразный монтаж, внешне весьма напоминающий то, о
тьем Риме, предсказывали православные святые – от пре- чем мы рассказываем, но имеющий противоположную
подобного Серафима Саровского до сокровенных старцев направленность абсолютно во всем – от эсхатологии до гео-
XX в. Но замечательно, что все предсказания действительно политики.
сходятся: сохранившиеся в старинных книгах тайнозритель- Первый «блок» – происхождение Меровингской дина-
ные описания Последнего Царя – это именно описания Ме- стии. Авторы принимают во внимание как троянскую вер-
ровинга! Так, о происхождении Последнего Царя ясно сви- сию, официально фигурирующую во всех франкских хрони-
детельствует Рукописный греческий лицевой сборник проре- ках, так и ещё одну – версию о происхождении их от одного
чений (1584–1595): из исчезнувших колен Израилевых – колена Вениаминова.
«Он прозорлив, он обладает пророчеством и сообщает Основывают это они исключительно на «Секретных досье»,
его. <...> На правой руке у него два состава; на обеих лопат- где якобы имеется заметка: «Однажды потомки Вениамина
ках багряные цепочки и багряные кресты, на груди же и на покинули свою страну, некоторые остались; спустя два ты-
затылке цельное (?); на рёбрах у него цепочки, и на шее, и на сячелетия Годфруа IV становится королем Иерусалима и
бёдрах, и на верхней части рук. Имя же Царя скрыто в язы- основывает Орден Сиона»284. Участвовали или нет предста-
ках»281. вители колена Вениаминова в этногенезе западных франков
А вот что пишут авторы «Священной загадки», основы- – не так уж важно – это обычное явление в этнической исто-
ваясь, впрочем, на хрониках и преданиях (здесь им можно рии, каких множество. Важно другое. Эпизод с коленом Ве-
верить, ибо они пересказывают общеизвестные вещи): «...их ниаминовым является как бы предисловием к общей концеп-
(Меровингов. – В.К.) часто называли королями-"колдунами" ции книги, которую Жан Робен назвал «телесно-плотской
или "чудотворцами", ибо они обладали, как говорит опять иудаизацией Меровингов»285. Причём концепция эта прово-
же легенда, чудесной силой исцелять только наложением дится весьма своеобразным образом, заведомо неприемле-
рук, и кисти, свисающие по бокам их одеяний, обладали та- мым как для иудаизма, так и для всех исторических форм
кими же целительным свойствами. У них был дар ясновиде- христианства, о чём, собственно, мы уже говорили. Кому
ния и экстрасенсорного общения с животными (простим на- может быть выгодна такая совершенно не легитимная с лю-
шим современникам столь пошлую терминологию! Речь на бой точки зрения «иудаизация» Меровингов? Только англо-
самом деле идет о первоначальном царском достоинстве саксонским (шире – англо-американским) протестантам, че-
первого Адама – цероц или (героям – гласоимнаго – это рез теорию диспенциализма возводящим себя и свою «тра-
именование, разумеется, не случайно. – В.К.) и силами окру- дицию» к «потерянным коленам». Иудаизация Меровингов,
жающей природы, и рассказывали, что на шее они носили как и некоторых других древних родов, англо-американской
магическое ожерелье. <...> На их теле имелось родимое пят- историографией, отвечает не собственно еврейским, а имен-
но, которое свидетельствовало об их священном происхо- но англо-американским, «североатлантическим» интересам.
ждении и позволяло немедленно их узнать: красное пятно в Хотя и может быть использована определёнными еврейски-
виде креста было расположено либо на сердце – любопыт- ми кругами.
ное предвосхищение герба тамплиеров – либо между лопат- Авторы книги совершенно безапелляционно, не считаясь
ками»282. с правилами «языка птиц» и вообще символизации неизре-
Сомнений здесь практически не остаётся. Последний ченного, вводят в круг массмедиа и соответствующей публи-
Царь явится и последним представителем Истинного Цар- ки тему «физического потомства» Христа. Неизреченная ду-
ского рода, воплотившегося после пришествия Христа в ли- ховно-генеалогическая связь Царского рода, к которому
нию франкский королей, а затем русских великих князей и принадлежал и Спаситель мира, и Меровинги, в книге грубо
царей. Этот царь, по преданию, входит в Царствующий град «сексуализуется», с сознательным расчётом на эпатаж на-
через Золотые ворота, построенные Императором Феодоси- родного христианского сознания (или, наоборот, его грубое
ем Великим (379-395). Церковный историк П.И. Савваитов в «обмирщение»). Авторы утверждают, что Спаситель был
1872 г. писал: «Ныне золотые ворота завалены вследствие женат на Марии Магдалине и их сын, наследник престола
народного предания, по которому этими воротами должны (как они утверждают, израильского), был привезен во Фран-
войти христиане для освобождение Царьграда и изгнания цию, где нашёл приют в иудейской (что в любом случае
турок из Европы». И далее: «Ригион была городская при- было бы невозможно, учитывая отношения между иудеями
стань близ Золотых ворот, которые поэтому (Русиу, Рисиу, и христианами в ту эпоху) общине, а затем его потомство
Ригиу) называли и Русийскими или Русскими. <...> Руссий- слилось с франкским королевским родом, что и нашло отра-
ским или Русским назывался также восточный поворот ко- жение в легенде о королеве и кентавре. Отказываясь обсу-
лесниц на Ипподроме, где поставлено было на каменном ждать «сердцевину» построения англосаксов, отметим, что
они всячески подчеркивают иудейское происхождение свя-
279
Bertin F. Op. cit. p. 253 (В.Г.). той равноапостольной Марии Магдалины, хотя (и здесь
280
Тихомиров Л.A. Апокалиптическое учение о судьбах и конце
мира. // Тихомиров Л.А. Христианство и политика. М., 1999, с.
283
367-393. Цит. по: Россия перед Вторым Пришествием, с. 461.
281 284
Цит. по: Россия перед Вторым Пришествием, с. 467. Байджент Р., Ли Р., Линкольн Г. Указ. соч., с. 192.
282 285
Байджент Р., Ли Г., Линкольн Г. Указ. соч., с. 165. См.: Robin J. Le Royaume du Graal... P., 1998.
42
отдадим им должное) справедливо отказываются отожде- Beatissima Magdalena sunt nobis maris stellae» («Блаженная
ствлять её с евангельской блудницей, для чего, действитель- Дева Мария и Блаженная Магдалина являются для нас звез-
но, в Евангелиях нет никаких оснований. Но одну безоснова- дами моря»)289. Потому так таинствен вопрос о месте её по-
тельность наши авторы заменяют другой: на «основании» гребения. Согласно западной версии (возникшей ещё до
нигде не названных «преданий» её причисляют опять-таки к отделения Римской епархии), она погребена в Провансе в
колену Вениаминову286. Это последнее, однако, весьма со- местечке Экс, в пещере, получившей с тех пор название
мнительно – в знаменитой «Золотой Легенде», этих своего Сент-Бом (Saint-Baume, букв. Святой Бальзам; слово baume,
рода «Четьих Минеях» Запада, Жак де Воражин указывает, между прочим, использовалось в алхимии для обозначения
что святая была царского рода (судя по имени родителей – «красного эликсира» или «универсального лекарства»).
яфетического); её отца звали Сиром, а мать – Евхарией. Эти Восточное же предание указывает на место её погребения –
имена – персидское и греческое, если просто не символы, Эфес, причём в той же пещере, где находились в ожидании
указывающие на сакральное (но в данном случае не воскресения Семь Отроков Эфесских. Мы должны помнить,
иудейское) происхождение. Изгнание из неё семи бесов что именно на воскресение этих Отроков Эфесских или
означает в этом случае освобождение от некоторых Охлонских указывал преподобный Серафим Саровский как
языческих посвящений, которые она получила, пребывая, на прообраз своего будущего телесного воскресения во
как представительница знатного, именитого рода, в свите времена царствования Последнего Царя («Великая Дивеев-
Иродии, где господствовало не ветхозаветное Богопочи- ская Тайна»)290. И в этом случае святая равноапостольная
тание, а скорее эллинистический синкретизм. По одной из Мария Магдалины оказывается таинственно связанной с
версий «Золотой легенды», поражённая усекновением главы судьбами Последнего Царя и последнего, Филадельфий-
Иоанна Предотечи, она бежит из дворца и оказывается у ног ского, Века истории. Православная церковь празднует день
Спасителя. При этом Жак де Воражин, как и более ранние её памяти ровно через три дня после памяти Преподобного
христианские экзегеты, отождествляет Святую Марию Серафима Саровского и через два дня после памяти святого
Магдалину с Марией из Вифании, что не противоречит, а пророка Илии – наиболее «эсхатологических» её святых – 22
скорее подтверждается Евангелием от Иоанна. Согласно июля или 5 августа по новому стилю. Но о ней у нас, в
«Золотой Легенде», обе святые сестры, их брат Лазарь России, говорят мало (почему – мы увидим ниже), в то же
Четверодневный, святой Иосиф Аримафейский, святой время не отрицая её известности как покровительницы
Иаков, брат Господень (Иаков Компостельский) и святой «тайной Франции». Во Франции же почитание её
Максимин сели в корабль без руля и без ветрил (navire qui повсеместно. Так, в связи с мистикой «двух пещер» Жан
n’avait pas de voiles, ni de rames, ni de gouvemail), Робен писал о «повсюдусущности» святой Марии
таинственно ведомый Самим Воскресшим Спасителем, и Магдалины и добавлял:
высадились в Марселе287. Там же, на корабле, предполагают «Универсальность контекста, в котором Мария Магдали-
авторы «Священной загадки», и находился царственный на связана с Семью отроками Эфесскими, символизирует ту
младенец, истинный наследник дома Давидова. При этом же традицию, в которой пребывают представления о Семи
версия, о которой говорят авторы «Священной загадки», Церквях Апокалипсиса»291.
опирается как на народные легенды Франции, так и на Речь здесь, совершенно очевидно, идёт прежде всего о ду-
письменный корпус преданий о Святой Граали. Напомним, ховной генеалогии, не сводимой к исключительно телесной
что Святая Грааль – это и radual – кратер, и graduale – книга, (charnelle). Ключ к пониманию этого очень тонкого различе-
служебник, требник, и grasal – волшебный котёл (атанор?), ния мы найдём у преподобного Максима Исповедника, пи-
но и Sang Royal или Sang real – Царская Кровь или истинная савшего об изменении смысла понятия «рождения» у не по-
кровь288. По западным версиям, святая Мария Магдалина вреждённого грехом существа и у существа повреждённого.
привезла в Марсель Кровь Спасителя, собранную в чашу В первом случае это γενεσις;, во втором – γεννοις292. По
(Святую Грааль) святым Иосифом Аримафейским. Русское этому поводу, комментируя «Двенадцать ключей» Василия
предание гласит, что при остановке в Риме она явилась во Валентина, некто К.А. Веков (г. Гусь-Хрустальный) писал:
дворец императора Тиберия и преподнесла ему красное «"Переворачивание смыслов" (выражение Э. Канселье. –
пасхальное яйцо как свидетельство Воскресения из мертвых В.К.), характерное для современного мира, выразилось, в
(уже одно то, что её беспрепятственно пропустили во частности, и в том, что генетика, которая должна была бы
дворец, свидетельствует о её высочайшем династическом быть ведением райских рождений (γενεσις), стала позитивно-
достоинстве). Всё это само по себе может нести – и спагирической наукой о передаче свойств через хромосомы,
действительно несёт! – бесконечное число значений и т.е. передаче истления»293. Именно таким «переворачивани-
смыслов, является предметом молитвенного созерцания и ем смыслов» и выглядит позиция Ордена Приората Сиона,
умного делания, но для секуляризованного современного по крайней мере, в том виде, в каком её представляют авто-
сознания, к каковому обращаются английские авторы, может ры «Священной загадки».
нести и многочисленные соблазны любого толка, что лишь Ключом к «райскому рождению» является Стояние у Кре-
подтверждает незыблемое правило о хранении «Маргарита ста. И Воздвижение Креста Господня – Самый «царский» из
духовного». всех православных праздником. «Крест царем держава» –
Дело в том, что святая равноапостольная Мария Магдали- поёт в этот день Православная церковь. Сегодня эти слова,
на – действительно едва ли не самый загадочный протаго-
нист новозаветного повествования. Судьба её почитания в 289
истории Церкви, однако, всегда сопровождалась неким Цит. по: Duval P. Recherches sur les structures de la pensee
ревнивым замалчиванием, полуотстранением. Но тем не ме- alchimique et leur correspondence dans le conte du Graal de Chretien
de Trois. Lille, 1975, p. 257.
нее она признана просветительницей Франкии и Галлии, и 290
См. в том числе: Россия перед Вторым Пришествием, с. 509-510.
Марбод, епископ Рейна, писал: «Beatissima Virgo Maria et 291
Robin J. Op. cit., p. 424.
292
См.: Епифанович C.Л. Преподобный Максим Исповедник и ви-
зантийское богословие. М.: Мартис, 1996, с. 84-85.
286 293
Байджент Р., Ли Р., Линкольн Г. Указ. соч., с. 245. Веков К.А. Золото вещественное и золото умное. Послесловие к
287
La Legende Doree. Traduction du Latin d’apres les plus Anciens кн. Брата Василия Валентина Бенедиктинца, снабженные введе-
manuscripts par Teodor de Wyzewa. Paris, 1921. нием, замечаниями и истолкованием образов в исполнении Эже-
288
См. об этом нашу работу «Предания о Святой Чаше, их тайны и на Канселье. Пер. с фр. В.К. М., Беловодье; здесь и сейчас: 1999,
загадки». Волшебная гора, № VI, М – 1997, с. 114. с. 246.
43
как правило, выброшены и заменены на «христиан лется, пробуждается и сияет мерцающим светом (Кентавр,
держава». Это – республиканско-иерократическая подмена. Китоврас есть символизация этой двойной сущности имени!
Вопрос о династическом соединении Франко-троянского – В.К.) <...> природа имени заключается не в сущности и не
царского дома и дома Давидова, «от него же и Христос по в явлении, т.е. имя сущности не есть ни сама сущность в
плоти», не только не неправомерен, но и прямо неизбежен и себе (в смысле вещи и субстанции), ни явление, взятое само-
неотменим в контексте единства царской ветви, «багряной стоятельно само по себе, но имя вещи есть самостоятельный,
нити». При этом ни о какой «иудаизации Меровингов» здесь не сводимый ни на сущность-в-себе, ни на явлении-в-себе
не может быть речи, поскольку синагога была радикально символ»296.
враждебна первохристианской общине, между прочим, в Таким образом, отталкиваясь от исторического позити-
большинстве своём состоявшей из потомков Царепророка по визма «Священной загадки», мы вновь приходим к истинной
плоти (Пресвятая Владычица Богородица, святой Иосиф священной тайне – рождении-Бытии (γενεσις) истинно Цар-
Аримафейский, святой Иаков, брат Господень и др.). Напро- ского рода через Крестную смерть и Воскресение Царя Ца-
тив, перед нами как раз «первоправославная» Церковь. И в рем.
историческом контексте равная апостолам просветительница О том, что Последний Царь (в русской версии) или Вели-
Франкии и Галлии действительно могла везти (и, видимо, кий Монарх (в западной) произойдёт именно от этого рода,
везла) в Европу царственного отпрыска, наследника престо- есть ещё одно свидетельство – русская «Повесть об антихри-
ла, но только уже не иудейского, а будущего Вселенского сте» XV в.:
христианского царства, и в этом смысле понимание Святой «И не многи лет те человеци будут жити на земли и прии-
Граали как Царской Крови (Sang Royal) вполне законно, на- дет время Царя Михаила во граде Риме и во Иерусалиме,
ряду с Чашей как предметом или Чашей Сердца. Корпус о Цареграде царствовати будет и во всей вселенней, той же
Святой Граали даёт нам возможность приоткрыть эту дей- Царь святый, безгрешный и праведен. А восстанет Царь от-
ствительно «священную загадку» без всякого смущения, рок отроков Маковицких, идеже близ рая живяху, Адамови
подобного возникающему в связи с одноименной книгой. внуци (действие романов о святой Граали действительно
Сэр Томас Мэлори, который только переложил на англий- происходит на грани физического и "не физического" про-
ский роман XIII в. о поисках Святой Граали (La Queste del странства. – В.К.). Безгрешнии же суть сии человецы, а [не]
Saint Graal), приписываемый Готье Мапу (Gautier Map) и носят одеяние, но яко родишися, тако и ходят, не укрываше-
легший в основу всех остальных произведений о Граали, ся наготу свою <...> В то же время и тот Царь Михаил ро-
умолчал, подобно нашим трём авторам («англосаксы лукави дитца в мести том от колена Царя Иосия Маковицкого (вы-
суть»!) о том, что в этом «изначальном» романе дано имя делено нами; маковица – глава, купол церковного здания297,
предка и основателя династии королей Граали – Иосиф также плод, семенная коробочка мака, а также некоторых
(Josephe), и он там называется сыном Иосифа Аримафейско- других растений298. – В.К.). Егда повелением Божиим послан
го294. Напомним, что святой Иосиф Аримафейский, «благо- будет Царь Михаил во Иеросалим царствовати, и Римом об-
образный советник», очень преклонного возраста, также ладати, и тогда пойдет тот Царь прежде на Асирское царство
принадлежал к роду царя Давида и что, согласно всем леген- и дванадесят лет и вси царства приимет и не постоит ни
дам о Граале, Иосифу, находившемуся в темнице, явился един Царь»299.
Сам Спаситель и поручил хранение Чаши с Его Кровью, по- Сегодня мы не знаем ни времени, ни обстоятельств появ-
сле чего чудесным образом извёл его из плена. Такое, ления этого Царя, но постепенно нам начинают открываться
лишённое грубой «телесности» прочтение легенды не проти- его признаки...
воречит не только Преданию, но и сознанию церковного на- Одним из таких признаков недавно действительно
рода. открылся. Дело в том, что старинные фрески Архангельско-
«За столом тем было сидение, на коем Иосиф, сын Иоси- го и Благовещенского соборов, созданные при Иване III и
фа из Аримафеи, должен был сидеть. И сидение сие было Василии III, были либо просто сбиты, либо заштукатурены.
установлено так, что ни пастыри, ни учители, никто иной не Недавно в результате реставрационных работ часть их была
мог там сидеть. И было оно освящено рукою Самого Госпо- раскрыта. «И тут удивлению историков не было предела. На
да нашего, из чьих рук его должен был получить Иосиф, первых фресках изображена родословная Христа, в которую
призванный к заботе о вверенных ему христианах. И сидел были включены... русские великие князья Дмитрий Донской,
на этом сидении Сам Господь и Царь наш (Nostre Sires)»295. Василий Дмитриевич, Иван III, Василий III, а также антич-
Отметим, что имя Иосифа таинственно сопровождает Спаси- ные философы и поэты: Платон, Плутарх, Аристотель, Вер-
теля и неотделимо от Него: св. Иосиф Обручник стоит у Его гилий, Зенон, Фукидид и другие. <...> Ошарашенные исто-
колыбели, св. Иосиф Аримафейский – один из двух (вторая рики предпочли просто помолчать, проигнорировать это
– Мария Магдалина!), до конца причастных к тайне Его зем- открытие»300. Не все, конечно. В частности, Р.В. Багдасаров,
ной смерти на Кресте (двое других из самых близких – Пре- подробно исследовавший Древо Иессеево, обнаружил на
чистая Дева и святой Иоанн Богослов удалились по приказу нём и Давида, и Соломона, и первых Рюриковичей, а из
Господа). И имя соединителя царского рода не может не внешних мудрецов – Зороастра, Пифагора и Гермеса
быть именем Иосиф. Иосиф и Мария (хотя традиционно Ма- Трисмегиста301. Тем самым оказывается подтверждённым
рией именуют только Богородицу, а св. Марию Магдалину как существование единого Царского (Богоцарского) рода,
Марией) – эти два имени сопровождают Спасителя на протя- так и слова св. Апостола Павла о Неведомом Боге, которого
жении всей Его земной жизни и выступают как духовно-ге-
нетическая красная нить Истинного Царского Рода в самом 296
сакральном, самом страшном и неминуемом, но и самом не- Лосев А.Ф. Имя..., с. 15, 235.
297
Словарь древнерусского языка, т. IV, М.: Русский язык, 1991, с.
рушимом его звене. Иван да Марья ... 492.
«Таким образом, – писал инок Андроник (А.Ф. Лосев), – 298
Словарь русского языка XI-XVII вв., т. 9. М.: Наука, 1982, с. 11.
Бог и человек владеют одним и тем же именем, но имя это в 299
Россия перед Вторым Пришествием, с. 459.
одном случае неразрушимо и абсолютно, а в другом – колеб- 300
Бочаров Л.И., Ефимов Н.Н., Чагул И.М., Черников И.Ю. Заговор
против русской истории (факты, загадки, версии). М.: АНВИК,
1998, с. 48.
294 301
La Queste del Saint Graal. Roman du XIII siecle edite par Albert См. в том числе Багдасаров Р.В. Неуместные боги. Альм. «Вол-
Pauphilet. Paris: Champion, 1923. шебная гора» вып. VI, 1997, с. 236- 240, вып. VII, 1998, с. 298-
295
Ibid., p. 75. 314.
44
проповедовали еллинские философы, «они же его и род». особенно в Испании, да и «погром» – дело совсем не русско-
Это именно свидетельство присутствия. го происхождения, хотя в европейских языках его и пишут le
«Священная загадка» же предлагает нам «свидетельство pogrom – как sputnik или kosorylovka... Однако Меровинги
отсутствия», причём «фигура отсутствия» имеет очень совершенно однозначно превысили норму «допустимого
странный образ – «Меровинг-иудей». В этом качестве вы- презрения», и в этом столь же однозначно пошли против
ступают самые разные личности из истории Южной Фран- Рима, его идеологии. Французский историк Анри Костон пи-
ции – некие Гийом де Желон, Гуго де Плантар, некий «цар- сал по этому поводу, что визиготы и бургунды приняли
ский род из Нарбонна»... Хотя доказательств, что это Меро- меры в отношении их (евреев), а совет города Ванна в 465 г.
винги, нет, равно как и того, что это иудеи. Всё зыбко... Ка- даже запретил священникам посещать сынов Израиля. Коро-
ким же образом встраивают авторы эту figure d’absence в ли меровингский династии Хлотарь II и Дагоберт II приняли
наш исторический контекст? Разумеется, через использо- ещё более суровые меры: первый лишил их права судиться с
вание традиционной французской историософской парадиг- христианами, а второй жестоко расправлялся с ними в годы
мы, о которой писал Ф. Бертен, – парадигмы «перманент- своего правления». Для тех, кто готов некритически воспри-
ного заговора» в пользу «сокрытого короля» (Roi Cache). нимать «мифологию» М. Байджента и его соавторов и,
Одна из глав книги так и называется – «Заговор через века». особенно, Дэна Брауна, всё это выглядит совершенно
Книга открывается нашумевшей, вызвавшей множество непонятно, на что и указывают Линн Пикнет и Клайв Принс:
толков во Франции и Европе историей открытия некоторых «Дагоберт II, который позднее стал самым мистическим
исторических реликвий на юге Франции, в Ренн-ле-Шато, в героем Приората Сиона, упоминается (А. Костоном. – В.К.)
том числе гробницы с пергаментным свитком, одна из над- в этом отрывке как ярый антисемит, и упоминается как раз
писей которого гласила: A Dagobert II Roi et a Sion est ce тем человеком, с которым Плантар гордо связывает свое
tresor et il est la mort (досл. пер.: Дагоберту II королю и Сио- имя, тем, кто поддерживал и "Завоевание" (Vaincre. – В.К.),
ну принадлежит это сокровище, и оно есть смерть). Замеча- и орден альфа-галатов. Всё это нисколько не похоже на бла-
тельны и другие надписи – из интересующих нас, например, городную (с точки зрения "западных ценностей". – В.К.) ро-
Rex mundi (Царь мира). Все это было обнаружено в конце мантику "Кода да Винчи"»303.
XIX – начале XX в. тамошним священником Беранже Сонье- Как бы то ни было (без оценок), схема М. Байджента, Р.
ром, впоследствии умершим при загадочных обстоятель- Ли и Г. Линкольна (и Д. Брауна), действительно, трещит по
ствах и отлучённым перед смертью от причастия. Поскольку всем швам. Однако продолжим:
находки в Ренн-ле-Шато породили многочисленные слухи о «Итак, в 671 г. возвратившись на континент, Дагоберт же-
несметных сокровищах (катаров, Меровингов, вестготов, нился на Гизеле (де Реде, дочери Беры II, графа Реде, и внуч-
Иерусалимского храма – в зависимости от «ориентации» пи- ке Тулки, короля вестготов. – В.К.). Судя по рассказам
шущих), история эта нашла отражение в многочисленных современников, свадьба состоялась в Реде-Ренн-ле-Шато – в
книгах, фильмах и газетных публикациях, для нас не пред- резиденции юной принцессы Разесской, и в церкви св. Маг-
ставляющих никакого интереса. Однако авторы «Священной далины, на месте которой много веков спустя должна была
загадки» обнаружили прямые связи «дела Ренн-ле-Шато» с подняться церковь Беранже Соньера. У Дагоберта уже было
Сионским приоратом и «Секретными документами три дочери от первого брака, но не было наследника, и вот
общины», о которых мы уже говорили. В результате обнару- вторая жена родила ему ещё двух дочерей, а затем, в 676 г.,
жилось, что сама эта местность (Разес), деревня и церковь сына Сигиберта IV – в это время Дагоберт уже снова был ко-
святой Марии Магдалины (sic!) принадлежала, согласно ролем»304.
«Документам общины», графам де Реде, как утверждалось, После убийства Дагоберта II, согласно «Священной загад-
прямым потомкам Дагоберта II, т.е. единственным законным ке» и «Документам общины», Сигиберт IV был спасён своей
претендентам на французский (и отнюдь не только француз- сестрой (в других случаях называют святую Ирмину) и был
ский!) престол. Иначе говоря, перед нами возникает картина тайно переправлен на юг, во владения его матери, вестгот-
сокрытого действования «сокрытого короля», и не одного, а ской принцессы Гизелы де Реде. Он стал герцогом Разеса и
целой династии «сокрытых королей» (все они в конечном графом де Реде, приняв имя Плантар (Plant-ard) – пламенею-
счёте и образуют в истории ядро «Сионского приората»). щий отросток. Именно от него, согласно нашим авторам, тя-
Что означает «иудейство» меровингской – или псевдоме- нется до наших дней линия «утерянных королей». И... Пьер
ровингской – «фигуры отсутствия»? В особенности когда Плантар. Другие же Меровинги были насильственно остри-
эту фигуру так или иначе связывают с Дагобертом II? Дело в жены (т.е. лишены родового магического символа – длин-
том, что Дагоберт II во время своего возвращения из Ир- ных волос) и отправлены в монастырь, где вскоре и сконча-
ландии и победного похода по возвращении по франкским лись.
землям предпринял и ещё более решительные меры, став- Но если «меровингская генеалогическая линия» всё же
шие, возможно, одной из причин его убийства. Дело в том, вопреки М. Байдженту, Лоренсу Гарднеру или, тем более,
что средневековая Церковь, руководствуясь разработанной Дэну Брауну действительно утрачена в Европе, то куда шло
блаженным Августином «теорией презрения», воспрещала подземными путями течение «реки Алфиос»? Еще в середи-
не только уничтожение иудеев, но и их насильственное кре- не 90-х годов прошедшего столетия, работая над книгой
щение – в глазах Римского престола они оставались «из- «Русь Мировеева», мы обратили внимание на загадочные
бранным народом». Именно благодаря этой теории, как ука- совпадения и путеводные нити, ведущие нас прямо к дому
зывает еврейский историк и философ Пинхас Полонский, «в Рюрика. Указания о «магическом христианстве» Меровин-
средневековой Европе в конечном счёте не выжило ни одно гов, роднящие Франкию поры «первой расы» и Русское го-
нехристианское меньшинство, за исключением евреев, и это сударство разных эпох, сделанные во втором томе «Заката
не в последнюю очередь из-за "теологии презрения", запре- Европы» О. Шпенглера305, а также прямые указания русских
щавшей крестить евреев насильно. С другими народами по- ученых XIX в. В. Венелина306 и Е. Классена307 только под-
ступали иначе: если они не крестились сами, им предлагали
креститься под страхом смерти, как это было, например, со Иерусалим, 2009, с. 153.
303
славянами Прибалтики, а евреи всё же могли остаться сами Пинкетт Л, Принс К. Тайны «Приората Сиона», с. 88-89.
собою»302. Конечно, были «эксцессы» – у крестоносцев, и 304
Байджент М., Ли Р., Линкольн Г. Указ. соч., с. 176-177.
305
Шпенлер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой исто-
рии. Т. 2, М., 1998, с. 287-288.
302 306
Полонский П. Две тысячи лет вместе. Ростов н/Д – Краснодар – Венелин Ю.И. Древние и нынешние болгаре в политическом,
45
тверждали наши догадки. А только что ушедший Жан Тем не менее изначальное происхождение «морских ца-
Парвулеско (1929-2010) высказался совершенно недвусмыс- рей», то есть собственно Руси, – не морское, а именно
ленно: «Конечная интеграция всей совокупности движений континентальное. Не море, а суша – их колыбель. Европей-
высшей духовной направленности на великоконтиненталь- ские хроники, прежде всего самая ранняя и знаменитая
ном пространстве первых гиперборейских миграций должна «Хроника Фредегара» VII в., выводят их происхождение из
происходить под активной защитой имперских геополитиче- погибшей Трои. Война ахейцев и троянцев, архетипическая
ских структур и обозначать конец нынешнего космического в истории культуры, была на самом деле едва ли не первой
цикла. Причём именно на нынешних просторах "сердце- войной цивилизаций, войной моря и суши в понимании Кар-
винной земли", т.е. на русской земле, там, где будет проис- ла Шмитта. Если мировоззрение ахейцев было, условно го-
ходить становление Новой России, должны быть обретены воря, протолиберальным, т.е. торговообменным, собствен-
рассеянные потомки великого Древнего Света, призванные ность у них определяла власть, то в Трое господствовал
завершить созидание Последнего Рима как исполнение своего рода (конечно, условно) монархо-аристократический
сверхисторического проявления внутреннего обретения «социализм», связанный с культом воинской доблести. Не
последней божественной идентичности, "Последнего случайно именно троянцы стали основателями государ-
Брака"»308. ственности практически по всей Европе. Эней отплыл на
Что же можно здесь иметь в виду в чисто историческом запад и стал родоначальником царей Рима, которые ещё дол-
плане? Остаётся только кратко изложить то, что уже было го, в течение всей эпохи «Двенадцати таблиц», т.е. до воз-
нами сказано в «Руси Мировеевой», общая концепция кото- никновения работорговли, сохранял в целом троянские архе-
рой не изменилась. Постараемся кратко изложить309. типы жизни и власти.
Слово царь мы впервые встречаем в Древнем Шумере, где Другие троянские цари – потомки Приама – повели своих
оно произносилось как cap. Язык шумеров строго нельзя людей в противоположные стороны. Антенор – на восток, в
отнести ни к яфетическим, ни к семитским – он, по-видимо- Крым и далее на север. Это были русы-киммерийцы, или
му, древнее тех и других. Так называемая ностратическая кимвры (вспомним город Кимры на Волге, куда они впо-
теория находит одно из подтверждений именно через изуче- следствии переселились). Приамиды же осели за Дунаем, а
ние Шумера. Напомним, что в древности слова читались как затем постепенно передвигались на запад, дойдя до Атлан-
слева направо, так и наоборот, что и доныне сохраняется в тики. Их и называли франками, что значит «свободные». О
некоторых языках Востока. Ностратический корень ср или происхождении царских родов из Трои рассказывает и скан-
рс (со всеми вытекающими отсюда сур, сир, рус, раса, роса и динавская «Младшая Эдда». Именно поэтому, хотя русы и
т.д.) означает солнце, свет, кровь (руда), род (раса) и, есте- освоили мореплавание на северных морях, они по духу были
ственно, царскую власть (волость, символом коей являются чужды той торговой, средиземноморской стихии, которая
волосы). Ряд этот можно продолжить и выстраивать чередо- стала колыбелью современного Запада. Морские пути вос-
вание смыслов до бесконечности. Если же мы вспомним, что принимались ими прежде всего как «философское море»,
даже в XI-XII вв., во времена «Правды Русской», когда уже плавание по которому откроет «зелёную землю», Аваллон,
можно говорить о целостном, сложившемся государстве, за- «острова блаженных», дорогу к которым указывает Поляр-
конодательно разделяются «русин», «Словении», «варяг» и ная звезда и Большая Медведица – рус или урс – ведь ещё и
«кол-бяг», то становится ясно, что «русь» и «славяне» – не древнейшее, табуированное имя хозяина наших лесов. Про-
столько этнонимы, сколько именования сословий, если угод- двигаясь на север, сакральный север, русы-троянцы шли к
но, варн, сохранившихся от древней арийской общности. собственным истокам, к нашим истокам, туда, откуда вооб-
Сегодня уже почти общепризнанным названием северо- ще вышли арии, где, по Геродоту, находилась баснословная
европейских ариев или «пра-славян» стало их греческое Гиперборея.
именование венеды. Именно они населяли огромное про- В первой половине XIX в. московский историк Юрий
странство от Ботнического залива до берегов Испании. Ве- Иванович Венелин обнаружил в архивах, а главное, в лето-
неды – предки не только собственно славянских (в совре- писях и устных сказаниях его народа (по происхождению он
менном понимании), но, по сути, всех народов Европы, да и был карпатским русином, его фамилия – Гуца) любопытней-
не только её. Везде, где жили индоевропейцы, мы встречаем шее свидетельство. Во многих памятниках территория
корень вен – Вена, Венеция, Вятка (с переходом носового современной Финляндии и Балтии, а также нынешних Ле-
звука в «я», как в слове пять) и даже озеро Ван. А финны, нинградской, Новгородской и Псковской областей называ-
чьим легендарным предком был Вейнамейнен, до сих пор лась Старой Франкией, а собственно Франция, точнее, се-
называют Россию «Венайя» – любопытствующий может от- верная ее часть – Новой Франкией. Заметим, что русины,
правиться в Ленинградскую область и посмотреть на погра- живущие достаточно замкнуто, сохранили в своей культуре
ничные столбы. Русь (красные, рдяные) – царское или очень многое из того, что собственно в России, а тем более в
воинско-княжеское (кшатрийское) сословие у венедов, соб- славянской Восточной Европе было утеряно. Позднее Федор
ственно, цари, князья или конунги (rix, rex, rig, roi). Этих ца- Глинка, Василий Передольский и другие выявили удиви-
рей французский исследователь Жан Робен именует «царя- тельные совпадения: река Шелонь под Новгородом и Ша-
ми-мореплавателями» или «белыми венерианцами». Путать лонь во Франции, Алаунские высоты в Тверской области и
их с викингами не следует, ибо последние, как правило, – Каталаунские поля во Франции, те самые, где в V в. произо-
«отбившиеся от рук» дружинники этих самых «царей» или шла первая в истории Европы «битва народов».
«конунгов», т.е. князей, наподобие бежавших от Рюрика в Венелин делает удивительно смелый, но до сих пор никем
Киев Аскольда и Дира или упомянутых ниже лехитов. не опровергнутый вывод: русы и франки – один народ. Мы
бы сказали иначе, более точно – один рой. По крайней мере,
народописном, историческом и религиозном отношении их к
так было во времена Каталаунской битвы, и позднее, даже в
россиянам. М., 1856. IX в., византийские хроники о Вещем Олеге говорят, будто
307
Новые материалы для древнейшей истории Славян вообще и бы он «из рода франков». «Франки» X-XI вв., «франки» Кре-
Славяно-Руссов до Рюриковского времени в особенности. Изд. стовых походов, как мы увидим ниже, – это, собственно, не
Егора Классена. Вып. 1-3. М., 1854. франки, как и lingua franca – язык, противопоставляемый
308
Парвулеско Ж. Путин и Евразийская Империя. Пер. наш. СПб., языкам народов православных и мусульманских, также не
2008, с. 211. язык франков III–VII вв. А пока заметим, что ни русы, ни
309
См.: Карпец В.И. Русь, которая правила миром. М., 2005, с. 12- франки не составляли там, где жили, большинства населе-
85, далее с. 313-330.
46
ния. Венелин прямо пишет: это военная аристократия, строя- доначальника Меровингов, введшего славянский алфавит у
щая крепости-засеки и постепенно продвигающаяся на побежденных им народов и старавшегося ввести и самый
запад, как позднее казаки Ермака и Хабарова, строя остроги, язык славянский». Венелин же прямо говорит о «династии
продвигались на восток. Большинство же населения было в Мiровичей», именование которой в итальянизированном
«Старой Франкии» славяне, в «Новой Франкии» – кельты, во произношении звучит как Merovingea. О «Хронике Фредега-
многом близкие друг другу и по образу жизни, и по языче- ра» мы уже упоминали. Эта хроника и говорит, собственно,
ским верованиям. Принимая во внимание последнее, ука- о франках-вождях, пересекавших Карпаты, Дунай, Рейн.
жем, что славянскими племенами верховодили жрецы, вол- Само слово «франки» происходит от имени Приамида Фран-
хвы – собственно «славяне», несшие «словесное служение» сиса или Франсуа, от которого произошёл Фарамонд, чьё
или служение «славы», т.е. сияния, силы. А кельт (а также имя хронист истолковывал как Feramundum – царь
хетт, галл, галат), собственно, есть колдун, халдей (klt – наступающего «железного века».
khld). Характерно, что ни славяне, ни кельты государст- Далее родословие монархов III–IV вв. таково: Didion de
венности как таковой и не образовали, – это сделали у них Feramundum, Clodion de Didion, Merevei de Merevei. Здесь
русы, они же франки. перед нами и возникает знаменитая «меровингская загадка»
При этом, что особенно важно подчеркнуть, никто никого (merevei в дальнейшем по-старофранцузски будет означать
не завоёвывал, поскольку речь идёт не о разных народах, а о «чудо» или «диво»), Меровей, собственно, основатель дина-
разных сословиях внутри этнически единого, хотя и разде- стии, младший сын (как на это особо указывает Венелин)
лявшегося в племенном отношении народа, населявшего то- Клодио Волосатого, оказывается «дважды рожденным».
гда север Европы. Не говоря уже о том, что все в общем-то Хронист прямо указывает на легенду, согласно которой уже
понимали речь друг друга, – ведь язык – это и есть народ. беременную королеву, купавшуюся в море, преследовал кен-
Русы и славяне, франки и кельты – это то же самое (или по- тавр – у основателя династии «два отца». Разумеется, это
чти то же самое), что варны в тех же «Законах Ману», – следует понимать строго в духе символизма средневекового
брахманы, кшатрии, вайшьи. Впрочем, конечно, уже не со- бестиария – схожие образы описывает нам рождение Чин-
всем, поскольку именно на эти века приходится постепен- хисхана, Юстиниана и других великих монархов. Однако
ный переход от варнового деления к племенному. Но даже именно с тех пор династия обрела характерные родовые
там, где из-за чего-то возникала вражда, она не была враж- признаки – родимое пятно в виде креста, расположенного на
дой национальной. Ничего удивительного здесь нет: венеды груди или между лопаток, – так называемое «царские
– те же самые арьи. Общность имен, именований и обычаев знаки». Отличительной чертой Меровингов были длинные
у кельтов и славян, а значит, и франков и русов в последнее волосы, которые они не стригли; их кровь считалась священ-
время выявлена, в частности, в работах доктора историче- ной, а потому монарх мог жениться на ком угодно, не
ских наук А.Г. Кузьмина. А как же германцы? – спросите соблюдая никакой «равнородности». Но самым любопыт-
вы. Тем более что все учебники повсюду относят франков к ным было появление на теле царя христианского символа за
германцам, да и русь охотнее всего – к скандинавам, следо- два поколения до официального крещения франков в 496 г.
вательно, опять-таки к германцам. Ответ на этот вопрос ока- После крещения Меровинга Хлодвига в 496 г. византий-
зывается очень простым, и на него также просто отвечали ский император Анастасий дарует ему не только царские ин-
Венелин, Егор Классен (сам, кстати, по происхождению не- сигнии, но и имперский титул Августа, как бы намекая на
мец) и др.: в те времена никаких германцев просто не было. возможное будущее преемство Второго Рима и ставших пра-
Собственно о германцах, т.е. о немцах-«дойче» можно го- вославными меровингских владений, которые тогда называ-
ворить лишь начиная с XI в., когда распалась империя Каро- лись Австразия (Austre Asie – западная или «иная» Азия, а
лингов и начала возникать «германская нация», язык кото- также Troya Minor – «Малая Троя»). Здесь надо подчеркнуть
рой в окончательном виде сложился только при Лютере. Мы – было принято именно Православие, и даже не в том смыс-
ведь не называем Киевскую Русь Украиной, а Золотую Орду ле, что римокатоличество тогда ещё не отделилось от полно-
– Татарстаном... Ну а Тацит? – возникает естественный аргу- ты Церкви, но в более глубинном – при меровингском дворе
мент. «Правильно», – можно ответить на это, – именно Та- служили греческую, а не латинскую литургию, а духовное
цит впервые вводит латинское именование Германии для окормление осуществляли ирландские монастыри, устав ко-
Северной Европы, а мы, воспитанные в конечном счёте на торых был именно восточно-православным, а не латинским.
латинской культуре, естественно, считаем, что так было все- На это обращает особое внимание английский медиевист
гда, чуть ли не при праотцах. Позднеримским (как раз вре- Дж.-М. Уоллес-Хэдрилл в книге «Длинноволосые короли».
мен Тацита) культурным наследием овладели Каролинги, а Он же указывает на то, что язык двора был каким-то осо-
потому при распаде их государства и возникает Германия, бым, непонятным как для римлян, так и для галлов. Каким –
как, впрочем, и Франция. Латынь же, как писал французский он не говорит (это было бы слишком опасным для карьеры
автор А. Шампроке (вслед за знаменитым в XVIII в. аббатом оксфордского профессора!); ну а мы вспомним замечание
Эспаньолем), есть «своего рода занавес, опущенный пред Егора Классена. Вспомним и то, что при посещении Фран-
мировой сценой путем подлога, подмены фонетики». Иными ции Петру I показали хранившееся в Реймсе Евангелие (уни-
словами – нечто позднее, своего рода международный жар- чтоженное во время революции 1789 г.), читавшееся при ко-
гон тогдашнего времени. Неплохо бы и вспомнить, что рим- ронации древних монархов, язык которого никто не пони-
ляне, точнее средиземноморцы, наших предков называли мал. Язык оказался... славянским.
вандалами или винделиками, т.е. венедами, а еще варварами. В 1965 г. в провинциальном издательстве города Саланья-
Это последнее тем более важно, что варвары – те же варяги ка малым тиражом вышла книга наследника старинного
(ва-ранги или франки, как указывал дореволюционный ис- французского рода (не значащегося в «Документах Общи-
следователь русских летописей А. Шахматов), т.е. варахи – ны»!) графа Мориса Бони де Лаверна «Наследники второй
те самые гипербореи, о которых писал Геродот. ветви королей Австразии»310. Речь идёт о линии Тьерри II,
Само имя «первой расы» франкских царей (roi – это имен- Меровинга, погибшего в междоусобице в 613 г. Эта ветвь
но царь, а общеупотребительное «король» – славянизиро- носила имя Рюэргов, или Руэргов (город Руэрг стоит во
ванное «Карл») историки объясняют по-разному. И от mer – Франции до сих пор). Карл Лысый – Каролинг, который, как
море, и от mere – мать, и даже от баснословной горы Меру.
А вот Егор Классен, полемизируя с историками-«нормани- 310
стами», указывает, что те «забыли Мiровея-Винделика, ро- Bony de Laverne, Mauris. Une descendance des seconds rois
d’Austrasie. Salagnac, 1965.
47
и его отец Людовик Благочестивый, имел по материнской по праву крови, переданной ему предками, и не нуждается
линии меровингскую родню (а узурпаторы всячески стреми- ни в каком внешнем подтверждении. А заявленное в «Пове-
лись «узаконить» своё правление и таким образом, хотя Са- сти о князьях Владимирских», а затем и в составленной мит-
лический закон не признавал наследования по женской ли- рополитами Афанасием и Макарием «Степенной Книге»
нии), пожалуй, действительно стремился как-то изгладить происхождение Рюрика от Августа может быть легко понято
преступления своих предков. К тому же он проявил интерес в соответствии с правилами средневекового дипломатиче-
и к восточному богословию: при нём знаменитый Иоанн ского языка как именно меровингское (вспомним, кому был
Скот Эриугена комментировал Дионисия Ареопагита, почи- дарован этот титул в V в.). Но вспомним также и о судьбе
тавшегося при Меровингах, особенно при Дагоберте I. Од- «Древа Иессеова» и представим себе, сколько свидетельств
ним из примеров деятельности Карла Лысого был так назы- могло погибнуть.
ваемый «Большой приказ» 841 г., по которому он разделил Возможно, свидетельства более ранние помогут нам даже
государство на четыре принципата, во главе которых поста- больше. Мы уже упоминали об удивительном совпадении
вил лиц, имевших пусть отдалённое, но меровингское географических названий в двух «Франкиях». Мы не знаем,
родство. Один из принципатов – Лиможский – возглавил перенес ли их Меровей на запад или Рюрик на восток, про-
Раймон I де Рюэрг, прямой потомок сына Тьерри II – Хиль- славляя битвы Меровея... Но замечательное обстоятельство:
деберта. Сын же Раймона I – Фулькоальд – где-то в начале в 60-е годы XIX в. поэт и археолог Федор Глинка обнаружил
50-х годов IX в. отписал в пользу родни несколько монасты- на Алаунских высотах каменный диск IX в. с надписью:
рей, как это бывает обычно перед смертью, или отбытием «Зде Ингмар подъят на щит». Возведение в монаршее досто-
«на дальнее правление». При Карле Лысом, стремившемся инство у Меровингов было именно таковым – 12-летнего ца-
расширить своё влияние, так делали. ревича поднимали на щите перед дружиной.
Но мы хорошо знаем, что в 839 г. Людовика Благочести- Множество исторических, а главное, материальных сви-
вого посетило некое посольство «людей, которые называли детельств собрал в конце XIX в. новгородский краевед Васи-
себя Россами из рода свеонов». Так сообщают Вертинские лий Передольский. Они помещены в книге «Новгородские
анналы, по своей политической направленности чисто каро- древности», в которой никаких выводов он не делает, но
лингские, а следовательно, антивенедские, латинские... Бо- книга почему-то (с 1896 г.) больше не переиздавалась. Среди
лее не сказано ничего. Естественно. сведений о так называемом Старорусском кладе, обнаружен-
Имя Рюар, Рюэр, Рур (собственно, однокоренное с Рус и ном в 1892 г., он приводит описание монет (сам Передоль-
производными от него) было широко распространено на тер- ский датирует их XII в.) с изображением неизвестного муче-
ритории Новой Франкии. Это хорошо показал А.Г. Кузьмин ника в шапке, как у Бориса и Глеба, с крестом и двумя
в работе «Древнерусские имена и их параллели», написан- лилиями по обе стороны изображения. А польский историк
ной еще в советское время. Он правильно связывает его с академик X. Ловмяньский указывает на то, что лехиты – это
корнем rig-rix – царь, вождь. Правда, Кузьмин полагает этот «русо-варяги», ушедшие от Олега в 882 г., которые изо всех
корень кельтским, что, на наш взгляд, ошибочно, вернее, святых более всего почитали «святого Дагоберта», имя коего
недостаточно. Кстати, некий Рюар упомянут в перечислении было христианским именем короля Мешко I, основателя ди-
«рода русского» в договоре Игоря с греками 911 г. настии Пястов, не Рюриковича, но знатного русского дру-
Во всяком случае, в 862 г. в «земле Словена и Руса», в жинника (ценнейшая книга X. Ловмяньского, слава богу, из-
«Старой Франкии», в Старой Ладоге, появляется Рюрик. дана, причём ещё в советское время). Но вернемся к свиде-
Причем сразу – как правитель, монарх. Историки произво- тельствам, собранным Передольским. Среди них мы нахо-
дят его то из Фризии, то с острова Рюген, то из Скандина- дим и такое: он цитирует скандинавские источники, указы-
вии, то объявляют исконным новгородцем и славянином. вающие на «убийство славного русского царя Сигтрига» как
Некоторые, в частности, Л.Н. Гумилев, Е.В. Пчелов, указы- на важнейшее историческое событие. Вспомним обстоятель-
вают на его связи с Карлом Лысым. Парадокс в том, что спо- ства смерти Зигфрида, описанные в «Песни о Нибелунгах»,
рить здесь не о чем. Каждый отчасти прав. Рюрик Новго- и всё станет понятно. Кстати, известный советский медие-
родский и Старорусский был совершенно законным монар- вист А.Я. Гуревич прямо писал о том, что присутствие руны
хом Северной Европы или, как пишет Венелин, «власти- «зиг» («победа») указывает на меровингское происхожде-
телем Старой и Новой Франкии». И не только её. Рерир упо- ние, а имя Зигфрид восходит к имени франка Сигиберта, чья
минается в «Младшей Эдде» как троянский потомок Одина судьба на самом деле и описана в знаменитом сказании. К
и родоначальник Вельсунгов, от которых пошли «все знаме- сожалению, Гуревич перепутал Сигиберта (какого из них?) с
нитые роды». Вместе с дружиной, спасая священный цар- Дагобертом II, но значение свидетельства от этого не умаля-
ский род, он шёл на восток, на северо-восток, на древнюю ется. Могут возразить, указывая на лилии, которые принято
родину... «Начало русской монархической традиции было считать родовым символом Капетингов – «третьей расы» ко-
положено, как известно, призванием Рюрика из варягов на ролей Франции. Однако лилия в качестве династического
царство группой славянских и финно-угорских племен... – знака уже использовалась Меровингами после крещения
писал А.Г. Дугин в книге «Мистерии Евразии». – На наш вз- Хлодвига наряду с родовой пчелой, употреблявшейся и ра-
гляд, призвание Рюрика из варягов виделось как великая об- нее. Итак, не утверждая наверняка, можно с достаточной
щенародная мистерия, воплощавшая в себе сценарий степенью достоверности предположить, что «неизвестный
сверхъестественного происхождения царской власти, харак- мученик» – это именно Дагоберт II, убитый на самом деле
терный для всех древних традиционных династий». С тех не только как представитель сакрального рода, но и как пра-
пор слово «русич», или «русский», означает прежде всего вославный монарх, не соглашавшийся с латинским искаже-
«царский». Вот почему это – не просто этноним, это – шире, нием правой веры.
больше, чем этноним. Не случайно в состав русского народа Совершенно очевидным оказывается, что получение Вла-
органически влились самые разные этносы Евразии, почи- димиром Мономахом императорских инсигний из Византии,
тавшие Русского Царя Белым Царем и даже «Белым преобразовавшее будущее становление Третьего Рима, было
Буддой». повторением аналогичной передачи его предку – Хлодвигу
Когда к Ивану III прибыли папские послы (они «достают» Великому (он же Август!). Не случайно «Повесть о новго-
нашу страну на протяжении всего её существования) и родском белом клобуке», рассказывающая о гибели Запада,
предложили принять королевскую, а быть может, и импера- начавшейся с «царя Карула», называет Третьим Римом Рус-
торскую корону, то получили ответ, что Государь царствует скую землю в её целом.
48
Важнейшая деталь: о доме Руэргов и вообще Лиможской документам», в Британии с этим родом связаны семья Син-
и Тулузской ветвях Меровингского дома, из которых, как клеров и разнообразные ветви дома Стюартов (недавно в
мы показали ранее, произошел Рюрик Новгородский и Ста- российской печати муссировалась информация о принад-
рорусский, наши авторы хранят глубочайшее молчание. Но лежности к Стюартам дома Спенсеров, к которому принад-
именно эта ветвь меровингской династии (как мы увидим лежала покойная принцесса Диана, однако Спенсеры – не
чуть ниже) пережила узурпацию, вскоре покинув Франкское аристократический, а банкирский род и восходит к XVI в. –
королевство для «старой Франкии» – Русского севера... Ха- В.К.). А семья Девонширов, судя по всему, посвящена даже
рактерно, что кропотливейшие труды по меровингской ге- в тайну рода. Большая часть этих домов может, по-видимо-
неалогии в четырёх томах графа Бони де Лаверна, написан- му, претендовать на происхождение от Иисуса; и если когда-
ные в 60-е годы нашего века и просто не упоминающие ни о нибудь в будущем некий человек открыто назовёт себя но-
какой «династии из Разеса», авторы «Священной загадки» вым царём-жрецом, то сейчас невозможно сказать, кто это
по сути игнорируют (хотя граф работал за два десятилетия именно будет»313.
до них), что противоречит элементарным основам Однако замечательнейшая деталь: подлинные документы
исследовательской этики, и подменяют их подобранными из обо всех этих родах, как утверждают наши авторы, «нахо-
бульварных журналов типа «Le Charivari» «Документами дятся в сейфе Ллойдовского банка в Лондоне»314. Мы, одна-
Общины»! Стремление их одно: доказать, что от Сигиберта ко, склонны доверять не ссылкам на лондонский банк, но до-
IV и только от него тянется прямая меровингская нить к жившему до наших дней французскому аристократу, совер-
Годфруа Бульонскому, герцогу Лотарингскому и руководи- шенно открыто издавшему свой труд малым тиражом в про-
телю первого крестового похода, к Анжуйской и Лотаринг- винциальном издательстве города Саланьяка...
ской династии (а следовательно, и к Габсбургам, породнив- Кроме того, ещё и крупный французский исследователь
шимся с последней с XVIII в.) и к целому ряду известных в вопросов генеалогии Ришар Бордес (Richard Bordes) указал
Европе фамилий. Это действительно «заговор через века». на следующие обстоятельства: «Нигде на самом деле не ска-
Останавливаться на этом мы не будем – читатель сам в зано о возвращении Дагоберта II в Разес в 671 г., ни о его
состоянии оценить как литературное мастерство, так и браке с Гизелой де Реде. Ясно, что это выдумка <...> возник-
эрудицию наших авторов. Хотя есть свидетельства и более ла из соединения двух реальных фактов меровингской исто-
красноречивые, чем писания наших англосаксов. Так, в рии. Во-первых, Сигиберт I, сын Хлотаря I, был женат на
документе, именуемом «Архивы Сионского Приората», за вестготской (wisigothe) принцессе Брунхильде (Brunehaut),
подписью Мириам Давид (Myriam David) (скорее всего дочери вестготского короля Атанахильда (Athanagild). Брун-
псевдоним) сказано: хильда и её сын были отстранены от власти Хильдериком I,
«Невозможно отрицать, что есть некий пастушок (petit но некий близкий им человек доставил их в Метц, где жите-
berger), правящий нами через подъятие мизинца, и именно ли Австразии провозгласили сына Брунхильды королём в ка-
он есть истинный король Франции. <...> В тревожные исто- нун Рождества 575 г. под именем Хильдеберта II. Во-вто-
рические времена вздымается его красное знамя, ибо крас- рых, Хариберт (Charibert), король Аквитании, сын Хлотаря
ный цвет есть истинно королевский цвет»311. Что же, это так II, женился на Гизеле, дочери Арно (Amaud), герцога Бас-
и есть – и знамя Хлодвига, и знамя Рюрика, и знамя Велико- конского. Их сыновья Боггис (Boggis) и Бертран (Bertraund),
го Князя Димитрия Донского было красным, и весьма которым покровительствовал их дед, избежали грубого об-
соблазнительно толковать и французскую, и российскую ре- ращения дяди и обрели наследие своего отца. Эти две исто-
волюции как восстания против узурпации. Но, и ещё раз рии, смешавшись между собой, сложились в легенду Ренн-
но... Кого считает «Сионский приорат» легитимными на- ле-Шато, суть которой такова: Дагоберт II, сын Сигиберта
следниками истинного Царского Рода, кого имеет в виду та III, женился на Гизеле де Реде, дочери вестготской принцес-
же Мириам Давид (alias D.M.), когда утверждает, что «без сы по имени Гислис (Gislis). Дагоберт II был убит, а его сын
Меровингов Сионский Приорат не мог бы существовать, а Сигиберт IV был спасён своей сестрой Ирминой и отвезен в
без Сионского Приората Меровингская династия Реде другом-рыцарем, где он принял наследие своего деда
угаснет»?312 Между прочим, если М.Д. всерьёз утверждает Беры (именно эта версия излагается в «Священной загадке»
об угасании династии (династия с такой кровью угаснуть не – В.К.). Но в любом случае Дагоберт II не мог быть женат на
может в принципе, что и пытался показать Уоллес-Хэдрилл), Гизеле де Реде, псевдодочери Беры II. Этот последний был
то это может означать лишь два варианта: первое – она на самом деле сыном Аргилы (Argila) и внуком Беры I; он
всерьёз не верит в высокое происхождение Меровингов; и вступил во владение графством Разес в 845 г., т.е. 166 лет
второе – она знает, что те, о ком она говорит, не Меровинги, спустя после гибели Дагоберта II, которого выдают за его
а кто-то иные... Впрочем, продолжим и вновь обратимся к зятя»315.
М. Байдженту, Р. Ли и Г. Линкольну, на этот раз к переводу Кроме того, исследования последних лет показали, что
их книги непосредственно с английского, поскольку он, как Ирмина д’Эррен (Irmina d’Oerren) была женой, а не дочерью
нам представляется, более подробен, чем «пересказ» с фран- Хугоберта (Hugobert), а имя Дагоберта в ее жизнеописание
цузского: попало по ошибке списателя хроники316.
«Мы не в состоянии указать пальцем на какого-либо чело- Если всё это так, то лица, о которых говорят «Документы
века и сказать: "Вот – прямой потомок Иисуса!" Генеалоги- Общины» и которые в течение веков боролись за власть в
ческие древа ветвятся, подразделяются и в ходе столетий Европе, а сегодня могли бы, как утверждают авторы «Свя-
разрастаются в настоящие заросли и леса. На сегодняшний щенной загадки», составить «подобие транс- или паневро-
день в Британии (sic. – В.К.) и континентальной Европе име- пейской конфедерации, нечто вроде современной империи
ются не менее дюжины семейств, которые принадлежат к <...> царствуя над королевствами и княжествами, объеди-
роду Меровингов. В их числе – дома Габсбургов-Лотарингов ненными между собой союзами, образующими подобие кон-
(ныне номинальные герцоги Лотаринги и короли Иерусали-
ма), Плантаров, Люксембургов, Монпезатов (точнее, Монпе-
за, к числу которых принадлежит нынешний принц-консорт 313
Байджент М., Лей P., Линкольн Г. Святая Кровь и Святой
Дании Генрих. – В.К.) и ряд других. Согласно «приорским Грааль. Пер. с англ. В. Скобей. М., КРОН- ПРЕСС, 1997, с. 420.
314
Там же, с. 415.
315
Bordes R. Les Merovingiens a Rennes-le-Chateau, Mythes ou
311
Les Archives du Prieure de Sion en Le Charivari oct-nov-dec. 1973. Realitds? Philippe Chranben editeur, 1984, Robin, Jean. Ibid, p. 627.
312 316
Ibid. Heraldique et Genealogie, № 102, janvier-mars 1987.
49
федерации»317, не являются Меровингами. Как не являлись ликого, и это представляется вполне правдоподобным". Дру-
Меровингами и британские Плантагенеты (начиная с Ричар- гими словами, Годфруа относился к Каролингам, гордился
да Львиное Сердце), также ведшие свое происхождение от этим, и нет никаких свидетельств, кроме "Секретных досье",
«династии из Разеса», да и многие другие европейские Дина- что в нем была хоть капля меровингской крови. Генеалогия
стии, прошедшие через Крестовые походы и переплетшиеся Лобино замалчивает тот факт, что у Годфруа был брат Евти-
в их перипетиях. хий, граф Бульонский (ок. 1058-1125); его имя замещено на
Но в таком случае, – кто все они? карте справа от Годфруа, как будто это был не старший брат,
Прежде всего, разумеется, не выдерживает никакой кри- а младший. Понятно, что если (как утверждают позднейшие
тики провозглашаемая вышеупомянутой М.Д. и авторами документы "Секретных досье") Приорат Сиона произвольно
«Священной загадки» идея о неразрывной связи и, по сути, тасовал события, чтобы возвести на престол Святого города
единстве между Меровингским родом и Сионской общиной. потомка Меровингов, то логично было бы для этого выбрать
Это подтверждается хотя бы тем, что никто из «сионистов» именно старшего брата. <...> Но документы свидетельствует
(разумеется, не в том смысле, в каком это слово также, что 1090 г. Годфруа основал орден Сиона»319.
употребляется с конца XIX в.) не упоминается в серьёзных Таким образом, вовсе не идея «хранения священной меро-
трудах по меровингской генеалогии, в частности, у того же вингской крови положена в основу деятельности «Ордена
графа Бони де Лаверна. Сиона». Но что тогда?
Как известно, орден Приората Сиона, если судить по офи- Здесь мы обращаемся к тому, что именуется борьбой сим-
циальным его документам, был создан Готфридом (Год- волов в истории. Понимать её буквально или именно как
фруа) Бульонским в 1069 г., т.е. ровно три столетия спустя борьбу символов – уже вопрос иной.
после гибели Короля-мученика Дагоберта II. Всё это время О важнейшей стороне этой борьбы начал рассказывать
Европа переживала так называемый «каролингский ренес- еще в XVII в. аббат Монфокон де Виллар (найденный вскоре
санс», одной из сторон которого было утверждение органи- после публикации своей книги мёртвым на проезжей
зации и догматики Римско-католической церкви. К триумфу дороге):
католицизма самое прямое отношение имел и сам Готфрид «Эпоха Карла Великого, как вам известно, – писал он, –
Бульонский. И никакого – ни прямого, ни даже косвенного – порождала людей отнюдь не робкого десятка; этим и объяс-
отношения, вопреки «Документам Общины» и тем более няется, что женщина, побывавшая у сильфов, вошла в дове-
«неомеровингской мифологии» М. Байджента – Д. Брауна, рие к тогдашним знатным дамам, в результате чего множе-
не имел он и к Меровингам. Поскольку сам был Каролин- ство сильфов, милостью Господней, обрело бессмертие. <...>
гом. Тогда же зародились истории о феях, которыми полны ле-
Существует также мнение, что и сам Годфруа Бу- генды эпохи Карла Великого и последующих веков (выделено
льонский, другой величайший герой своего времени, проис- нами; это как раз те три века, которые прошли между паде-
ходил из Меровингов, хотя и из побочной ветви, и именно нием Меровингов и созданием Приората. – В.К.) <...> они
поэтому считал, что имеет полное право на корону Иеруса- могли бы дать вам некоторое представление о переустрой-
лима, – пишут Линн Пинкетт и Клайв Принс. Это предполо- стве мира, задуманное Мудрецами. Все эти героические
жение о том, что Годфруа мог быть наследником Меровин- рассказы о воинах и влюблённых Нимфах, все эти описания
гом, сейчас распространено настолько широко и повторяется странствий в поисках потерянного рая, все эти картины зача-
так часто, что его уже принимают за аксиому. И всё-таки рованных дворцов и заколдованных рощ служат лишь жал-
оно неверно. Годфруа, граф Бульонский и герцог Лотаринг- кими отражениями той жизни, которую ведут Мудрецы, и
ский (1061-1100), был, как нам уже известно, предводителем того, во что превратится весь мир, когда в нем будет править
Первого крестового похода и в 1099 г. завоевал Иерусалим. Мудрость. Его будут населять одни только герои; наимень-
Соратники якобы предложили ему принять титул короля ший из наших детей сравняется в силе с Зороастром, Апол-
Иерусалимского, но на самом деле ему досталось лишь зва- лонием и Мелхиседеком, большинство из них будут столь
ние Защитника Гроба Господня. Через год Годфруа умер, и же совершенны, сколь были бы сыны Адама и Евы, если бы
первым королем Иерусалимским стал его брат Болдуин. По наши прародители избежали грехопадения»320.
версии Лобино, предположение о родстве Годфруа с Меро- Грехопадением при этом ораторствующий герой – граф де
вингами возникло потому, что дед его по отцу, Евстахий, Габалис – называет телесные отношения между Адамом и
граф Бульонский, был сыном Хьюго Длинноносого, младше- Еввой321 – в строгом соответствии с римско-католическим
го брата прямого потомка Меровингов. Но все прочие био- учением (чего Восточная церковь догматически никогда не
графии и генеологи утверждают, что предки Евстахия по от- утверждала!). Но не слышен ли за этими словами голос
цовской линии восходят к мажордомам дворца в Нейстрии, а древнего змия, «человекоубийцы от начала»: «Не смертию
значит, к Карлу Великому! Более того, и по матери Годфруа умрете. <...> Отверзутся ваши очи и будете яко бози, ведяще
тоже был прямым потомком Карла Великого, т.е. происхо- доброе и лукавое» (Быт., 3,4-6)? Итак, обретение бессмер-
дил из династии, узурпировавший власть Меровингов»318. тия...
Заметим, что сам Готфрид (Годфруа) Бульонский, подоб- Но мы уже поняли, что «неомеровингское» течение, как
но своему предку, сыну руководителя убийц Дагоберта II называет его Жан Робен, изначально порождено чисто каро-
Пипину Геристальскому, полководцу Карлу Мартеллу (отцу лингской, а ещё более англо-розенкрейцерской средой и не
Пипина Короткого и деду Карла Великого), не стал прини- имеет ничего общего с историософией и эсхатологией Пер-
мать королевского титула: как и Карл Мартелл, повёл себя, в вой Расы, Царской и Православной! Тем более абсурдным
отличие от других Каролингов, в высшей степени достойно. выглядит совершенно голословное утверждение Ю. Воро-
Итак, Меровинги и «Приорат Сиона» никак меж собою не бьевского о том, что антихрист произойдет из Меровингов322
связаны. Похоже, что да, никак, и в этом всё дело. Л. Пин- – вопреки общецерковному преданию о происхождении его
кетт и К. Принс далее утверждают: «Историк Джон С. Ан- из колена Данова, к которому – в любом, самом гипотетиче-
дерсон пишет: "Годфруа Бульонский имел блестящую родо-
словную. И по матери, и по отцу он был потомком Карла Ве- 319
Там же, с. 224-225.
320
Монфокон де Виллар. Граф де Габалис или разговоры о тайных
науках. Пер. с фр. Юрия Стефанова. М.:Энигма, 1996, с. 118-119.
317 321
Байджент М., Лей P., Линкольн Г. Священная загадка. Пер. с фр. Там же, с. 78-79.
322
Ольги Фалиной. СПб., 1993, с. 296-297. См. в том числе: Болотин Л.E. Указ. соч.: Воробьевский Ю.Ю.
318
Пинкетт Л., Принс К. Тайны «Приората Сиона», с. 223-224. Указ. соч.
50
ском случае! – Меровинги не имеют никакого отношения. ном предместье, название коего, скорее всего, начинается на
О «подземной реке» уже современного французского мо- букву «В», некая тайная группа, созданная в марте 1976 г. и
нархизма говорит и такой компетентный свидетель – и выбравшая методом борьбы «взаимодополняющую цепь»
участник – жизни «Тайной Франции», как Жан Парвулеско. общей молитвы и воздействия, вскоре сделает своей
Свидетельство его, изложенное в романе «Португальская единственной задачей медиумическое создание тройного
служанка» (1989)323, на первый взгляд кажется «тёмным», но кольца магнетического отравления с единственной целью –
при внимательном сопоставлении со всем уже нами сказан- воспрепятствовать всем моим действиям и даже самому мое-
ным – настолько «прозрачным», что не оставляет никаких му существованию как таковому, поскольку её конечной це-
сомнений. Парвулеско выделяет внутри него эсхатологиче- лью, объявленной или нет, является предание меня «страш-
ское католическое течение, действительно символически ной смерти».
отождествляемое с «миссией еврейского народа» (в Ветхом Так или иначе, я более или менее ясно представлял себе,
Завете) и «контринициатическое» (как мы увидим чуть поз- что за «взаимодополняющая цепь», с окраины города –
же, «мелюзинитское»?). «двухэтажная кирпичная вилла возле бетонного железнодо-
Согласно записи бесед от 21 января 1976 г. из досье рожного моста» – противостоит мне, как предупреждал
«Всадники Апокалипсиса», Сильван Репробат среди прочего Сильван Репробат. Как я прекрасно понимал, эти сумасшед-
открыл нам, что 8 декабря 1978 г., т.е. по прошествии трёх шие с окраины, самодовольные и несамостоятельные, всего
лет после того, как мною было отправлено оставленное без лишь снимали пенку, причем весьма тонкую, с отвратитель-
ответа письмо к Жаку Шираку, этот последний должен бу- ного, ханжеского, ветошного мистицизма и самовнушения с
дет стать объектом посягательства, не оставляющего ему ни- извращенной, но поразительно настойчивой претензией на
каких шансов даже просто на жизнь; долго подготавливае- «католическую мистику», которая у них на самом деле
мое, это покушение станет «неожиданным завершением» представляла собой всего лишь бесконечно тривиальную
широкой акции по «очищению пустотой», направленной разновидность того, что Рене Генон именует
против действующего центрального ядра национал-револю- контринициацией и пародией».
ционного голлизма и осуществляемой «оккультным страте- При всём том мы не можем не помнить и не понимать:
гическим центром», чьё название Сильван Репробат утаил, оба «течения» не наследуют собственно Меровингам. То, ко-
определив этот центр как «действующий во Франции, но не торое представляет маркиз де ла Франкери, связано с офици-
французский, действующий против Франции, но по причи- альной «каролингской линией» в истории, а угнездившееся в
нам, касающимся не Франции, а Рима», акции, начало кото- парижском пригороде – с узурпацией уже этого течения.
рой, согласно Сильвану Репробату, уже положено «тайным Кем?
убийством» Жоржа Помпиду <...> Дабы попытаться хотя бы приблизительно прикоснуться к
После того как он, выдержав свое невидимое сражение, этой проблеме, имеющей неизмеримо большие глубины, чем
положил предел проискам высокосубверсивного и низконе- это можно себе представить, нам придется вернуться к неко-
кромантического «оккультного стратегического центра», как торым основным положениям сакральной генеалогими и ге-
мы уже указывали, цитируя запись беседы, «действующего нетики, о которых мы уже говорили. Наиболее серьёзным
во Франции, но не французского, действующего против исследованием в этой области в данное время, насколько
Франции, но по причинам, касающимся не Франции, а нам известно, является книга Александра де Даннана (види-
Рима», Сильван Репробат вновь открыл для себя пути очень мо, псевдоним) «Память крови» («Memoire du sang»), вы-
древней мистической линии французской монархической и шедшая в Милане на французском языке324.
провиденциалистской мысли, парадигматически представ- «Как всегда, – пишет А. де Даннан, – символ имеет двой-
ленной и руководимой маркизом де ла Франкери, указавшем ную природу, и в этом смысле мы можем говорить о крови в
в своей книге «Божественная миссия Франции» на избрание её двойном аспекте – света и тьмы. Так мы можем обнару-
I этой страны «наследницей еврейского народа»: «На самом жить истинно традиционный смысл "голубой крови", при-
деле Бог всегда Сам уготовлял Себе пути. Глядя из абсолют- надлежащей христианской знати, являющейся особым
ной вечности, в Своем предвидении Он остановил Свой вы- инструментом божественного промысла; её кровь искуплена
бор на нашей стране и избрал наш народ для того, чтобы мы самой Кровью Христа»325. Более того, среди этих наслед-
в христианскую эпоху стали наследниками евреев и испол- ственных линий особо выделяется линия Святого(й)
няли божественную миссию, вверенную им в эпоху Ветхого Грааля(и). Цитируя работу Жана Фрапье (Jean Frappier), А.
Завета». <...> де Даннан пишет:
Следующие два отрывка, наиболее важные, – из письма «Говоря об идее родовой линии и благородства крови в
папы Григория IX к Людовику Святому, цитируемые, как романах о Граале, он уточняет, что "она проявляет себя с
подчеркивает маркиз де ла Франкери, святым Пием X 13 де- двух сторон. Прежде всего, через мотив непреодолимого
кабря 1908 г. в связи с беатификацией Жанны д’Арк: «В призвания, которое Кретьен (Кретьен де Труа. – В.К.) с
точности, как когда-то колено Иудино получило особое самого начала романа обращает во славу рыцарства. С дру-
благословение среди прочих сыновей патриарха Иакова, так гой стороны, сами приключения с Граалем неразрывно свя-
Французское Королевство пребывает превыше всех народов, заны с одной семьей... Впечатление таково, что тайна Грааля
увенчанное и наделенное самим Богом особыми прерогати- в конце концов есть тайна одной семьи. Кретьен не говорит
вами. ничего более (на самом деле говорит, и говорит много более:
Колено Иудино было предвосхищающим образом Фран- его же роман "Клижес" заканчивается бракосочетанием
цузского Королевства. принца Артурова дома, т.е. семейства Грааля, с дочерью Ви-
Таким образом, Бог избрал Францию из всех народов зем- зантийского императора! – В.К.), он не обнажает генеалоги-
ли для охранения католической Веры и защиты религиозной ческого древа и не соединяет своих героев с давними време-
свободы. По этой причине Французское Королевство есть нами, но при этом всячески подчёркивает, что обладание
Царство Божие; враги Франции суть враги Христа». Граалем есть особое преимущество правления определённо-
Прежде всего, Сильван Репробат предупреждал меня о
том, будто к юго-востоку от Парижа, в самом простонарод-
324
Danann A. de. Memoire du Sang. "Contre-initiation", culte des
323
См.: Парвулеско Ж. Португальская служанка. Отрывки из днев- ancetres, sang, os, cendres, palingenesie. Milano: Arche, 1990.
325
ника. Перевод наш. СПб., 2009, Там же, с. 72.
51
го рода (race) или династии»326. Всякое иное родовое избран- gigant.
ничество, всякий аристократизм (и связанные с ним тради- Г) По мнению новейших толкователей, потомки племени
ционные науки – герметизм, алхимию и т.д.) де Даннан воз- Сифова, которые не только были сыны Божии по благодати
водит не к первохристианским, а к допотопным временам. (см. Второз. XIV, 1,1, Иоан. III, 1), но, вероятно, под сим
Такое «благородство», по де Даннану, есть привилегия «осо- именем и составляли общество (см. Б. IV, 26) противопо-
бой крови»327 тех, «чьи предки были выходцами из расы ги- ложное обществу сынов человеческих, т.е. потомков Каина.
гантов»328. Началом смешения столь противоположных обществ Мои-
Речь идёт, разумеется, о шестой главе Бытия: сей полагает прельщение красотою дщерей человеческих; а
«И бысть егда начаша человецы мнози бывати на земли, и последствием то, что и те, и которые принадлежали к обще-
дщери родишася им: видевше же сынове Божии дщери чело- ству ходящих по духу, соделывались плотию, и самый свет
вечи, яко добры суть. И пояша себе жены от всех, яже избра- начал прелагаться в тьму»330.
ша. И рече Господь Бог: не имать Дух мой пребывати в че- Это последнее действительно предполагает изменение в
ловецех сих во век, зане суть плоть: будут же дние их лет структуре ДНК и проявление в нём упоминавшегося выше
сто двадесять. Исполни же бяху на земли во дни оны: и по- змеиного наследства в его отрицательном аспекте. Совре-
том, егда вхождаху сынове Божии к дщерям человеческим, и менный русский исследователь В.Н. Топоров (никоим об-
раждаху себе: тии бяху исполини, иже, от века, человецы разом не касающийся темы эзотерических сообществ) де-
именитии (Быт., 6, 1-5). лает попытку объяснить онтологическую природу «змеиной
По мнению Александра де Даннана, многие из этих родов свадьбы» в самом широком смысле слова. Разъясняя сербо-
пережили Потоп и, «содержа в себе особую кровь, унаследо- хорватский заговор «Земля землью льуби, землья землью
ванную от древнего завета (pacte) с падшими ангелами, со- jeлa», он обращает его к древнейшему мотиву гностиков-
здали ими заложили основы тайных обществ, школ, сект, в офитов (οφις – «змея»: σοφια) о самопознании и
которых через посредство особо подготовленных индиви- самопоедании как соитии (в контексте Евангелия от Фомы,
дуумов, относящихся к своеобразному роду "неистовых" 65). С одной стороны, «речь идёт о двусторонней
(possedes, тж. "одержимых", "бесноватых") обладающих анаграммме: когда в тексте заговора явлена слово "змея", за
необходимыми силами психического порядка для того, ним возникает слово "земля" и наоборот»331. «Не менее
чтобы в течение определённых периодов, более или менее показателен и глагол лъюбити, особенно если помнить, что
длительных, но всегда ограниченных, создавать феномены, наиболее распространённое значение продолжателей
являющиеся "катализаторами" роста и развития этих праслав. l’ubiti является вторичным переосмыслением более
групп»329. Отсюда, по де Даннану, происходят все конкретных значений»332. Эта любовь иная, нежели
эзотерические общества. дозволенная Номоканоном «для простолюдинов» супружес-
Наша точка зрения не является во всем тождественной кая, есть, по мысли гностиков, достояние особого рода, этот
точке зрения автора: будучи, по-видимому, строгим римо- же род порождающая, что находит отражение «в диахронич-
католиком, он делит мир на белое и чёрное, что таковым и ности связи человека и Змеи через общих для них роди-
является на поверхности (и должно таковым являться в со- телей»; отсюда старинный заговор: «Да будет поклон
циуме). Но пока что ничего лучшего в области «сакральной чёрный, поклон поперечнополосатый, рождённый от себя
генеалогии» не написано. (svajaya, от svaja, букв, "само/свое/рожденный"),
Отметим, что Александр де Даннан черпает свою аргу- коричневый поклон, поклон божественному роду»333.
ментацию не столько непосредственно из Священного Писа- Отсюда, кстати, проистекает и принцип эндогамности и
ния, сколько из знаменитой Книги Еноха. В православной равнородности европейских королевских семейств (отсут-
экзегетике вопрос о природе «Сынов Божиих» (Bna Elohim) ствовавший при Меровингах, что позволяет со всей ответ-
из Шестой главы не является окончательно прояснённым. ственностью отделить их от сферы действия падшей генети-
Святитель Московский Филарет дал следующее обобщение ки вопреки утверждениям Ю. Воробьевского334), признан-
точек зрения по этому вопросу: ный в Российской Империи только при наследниках Петра
«А) По переводу Симмаха, приводимому Иеронимом, сы- Великого. В связи же с враждой между семенем змия и меж-
новья вельмож. Сей перевод не противоречит свойству ду семенем жены святитель Филарет указывает:
еврейского выражения (см. Пс. LXXXI, 6), но не слагается с «Имя семени, перенесённое от растений к высшим родам
настоящим сказанием Моисея. существ, в св. Писании означает: а) потомство вообще (Б.
Б) По тексту Александрийской Библии: Ангелы Божии. IX, 9.11), б) одно лицо в потомстве (IV, 25), в) чад обетова-
Сего мнения держится Лактанций I, II с. 14 и многие из ния (Рим. IX, 7,8), г) обетованного Избавителя (Гал. III, 16),
древних. Иустин в Apol. Утверждает, что от супружеств Ан- д) иногда также рождение нравственное, то есть преемствен-
гелов со дщерями человеческими произошли демоны. Афи- но сохраняемое расположение духа и образа жизни (Ис.
нагор в сих самых супружествах полагает падение Ангелов, 1,4)»335.
и от них же производит исполинов. Тертуллиан De virg. et de Подтверждением нашего предположения является вклю-
singular. cleric, приписывает сим Ангелам изобретение чение в генеалогию Сигиберта IV, а следовательно, и всего
Астрологии, дорогих камней, металлов и некоторых жен- «меровингского» рода, более того, едва ли не в сердцевину
ских украшений. (Достойно примечания, что и Платон его, семейства Лузиньянов336, происходившего от баснослов-
производит Героев от смешения богов с человеками, так как
и самое имя их от слова ερος – любовь. F. Cratyl <...>). Но 330
все сии предания противоречат свидетельству Иисуса Хри- Святителя Филарета, Митрополита Московского и Коломен-
ста, что Ангелы не женятся. Матф. XXII, 30. ского Записки, руководствующие к основательному разумению
Книги Бытия, заключающие в себе и перевод сея книги на
В) По мнению Филона, человеческие души, которые, но- русское наречие. Ч. 1. Сотворение мира и История перваго мира.
сясь в воздухе, желали обитать в телах человеческих. De М.: В Синод, типогр. на Никольской улице, 1867, с. 108.
331
Топоров В.Н. Слово и Премудрость // Топоров В.Н. Святость и
святые в русской духовной культуре. М.: Гнозис, 1995, с. 237.
326 332
Там же, с. 41-42. См. тж.: Кретьен де Труа. Клижес. Пер. с фр. В. Там же, с. 97.
333
Микушевича. М., 1982. Там же, с. 238.
327 334
Там же, с. 38. Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч.
328 335
Там же, с. 36. Филарет. Указ. соч., с. 65.
329 336 105
Там же, с. 25. Багдасаров Р.В. Указ. соч. В.Г. вып. VII, с. 302.
52
ной Мелюзины. Характерно, что существо это не франкско- щитницы некоторых семейств. <...> Мы можем говорить о
го, а кельтского происхождения, и сведения о нём как раз многочисленных феях, становившихся истинными домашни-
относятся к эпохе поздних Каролингов, той самой, о которой ми божествами. <...> Мелюзина для таких родов, как
пишет аббат Монфокон де Виллар. Сопоставляя её со скиф- Лузиньяны, Люксембурга (также упоминающихся в «До-
ской (т.е. опять-таки не русской, а, скорее, славянской. – кументах Общины». – В.К) и Соссенажи, (Saussenage), при-
В.К.) сестрой Ехидной-Орой, Р. Багдасаров пишет: «Так же знававших её своим предком, также была гением-берегиней
как Геракл является аналогом кельтского Кухулина, так и (genie tutelaire) определённого пространства. <...> Фея, вме-
Ехидна-Ора вполне сопоставима с Мелюзиной, первые све- сте с которой рыцарь фон Штауфенберг (de Stauffenberg) со-
дения о которой поступили через фамилию Lusignan (извест- чинил мистический гимн и на происхождение от которой
ной с X в.)»337. Дабы не входить в подробности собственно претендовал Готфрид Бульонский, принадлежала к их же
легенды, приведём два её кратких энциклопедических изло- числу»341.
жения. Следует, по-видимому, различать Мелюзину мистико-
МЕЛЮЗИНА, Мелизанда, в европейской средневековой символическую и Мелюзину историческую, отмечая, впро-
мифологии и литературе фея (образ М. восходит, вероятно, к чем, их сущностное, а нередко и феноменальное совпадение
кельтскому мифологическому персонажу). Согласно леген- (как и в случаях, например, с королем Артуром, Меровеем,
де, М. заточила в горе своего отца, короля Албании Элинаса, Вещим Олегом и т.д.). В любом смысле она сущностным об-
и за этот грех должна была каждую субботу превращаться в разом причастна всему корпусу легенд о Святом Граале. Её
змею. М. стала женой знатного юноши Раймондина, запре- змеиная (ophidienne) сущность соответствует, как утвержда-
тив видеться с ней по субботам, и помогла ему приобрести ет Ж. Робен (если переводить его «по-розановски»), «тёмно-
королевство (выделено нами. – В.К.). Раймондин, однако, му лику» (face tenebreuse) Грааля, его изнанке. Сама она –
нарушил запрет, после чего М. исчезла в облике крылатой племянница Артура, а её мать Пресина (Presine) – сестра
змеи, но продолжала незримо покровительствовать своему дамы Авалона, феи Морганы. Но Моргана ещё и королева
роду. По поверью, призрак М. должен скитаться по земле до Аваллона, и эта двойственность отражает двойственно-
дня Страшного Суда. Роман о М., созданный в конце XIV в. сумеречную природу Плантагенетов, по чьему заказу писал
по народным легендам Жаном из Арраса, был популярен в Готье Мап. Все эти женские души так или иначе
средневековой Европе (М.Ю.)338. оказываются пленницами мага Клингзора и содержатся в
МЕЛЮЗИНА. Фея, встречающаяся в легендах, иногда в замке, который именуется chateau de la Merveille, что само
виде сирены. Жан д’Аррас особо рассматривает этот сюжет по себе указывает на узурпацию меровингского наследия
в «Благородной истории Геньяна» (1393). Когда великое (хотя возможны и иные толкования).
бедствие готово уже произойти, она издаёт голосом пронзи- Интересно, что реальным прообразом Клингзора является
тельный крик, мгновенно повторяемый. «Именно Мелюзина герцог Капуанский, не имеющий отношения к меровингско-
была причиной того, что таинственные строения воздвигали му роду, но считавший себя сыном потомка Виргилия. Ли-
в одну ночь толпами рабочих, которые исчезают без следа, ния Мелюзины-Клингзора есть внутри всей истории Святого
как только работа закончена. Когда она выходит замуж, все Грааля то самое «семя тли», которое онтологически присуще
её дети рождаются с теми или иными изъянами, а все её вол- греху и связано со змеиным наследием в «митохондрии» (по
шебные строения имеют некоторый дефект, как те дьяволь- Книге Бытия змей обрекается на то, чтобы питаться прахом).
ские мосты, в которых отсутствует один камень (выделе- Искупление этого наследия осуществлено Восхождением
но нами. – В.К.). По-видимому, М. представляет архетип ин- Христа на Крест, но в истории существуют как начало про-
туитивного гения, поскольку интуиция является пророче- тивления, как та самая «парадигма заговора», о которой пи-
ской, созидательной и чудесной, но в то же время немощной сал Франсис Бертен.
и злобной (Х.Э. Кэрлот)339. Вместе с тем в последние годы фигура Мелюзины, в зна-
А вот что мы встречаем в сочинении все того же аббата чительной степени благодаря французским исследователям,
Монфокона де Виллара: обретает исторические очертания. Жан Робен, ссылающийся
«Не посягайте, сын мой, и на честь дома Лузиньянов, не на исследования Патрика Ферте, указывает на то, что «Исто-
приписывайте демонической генеалогии графам Пуатье. Что рия Мелюзины» (Histoire de Melusine) была выпущена в свет
вы можете сказать об их знаменитой матери? Жаном д’Аррасом по велению герцога Жана де Берри (Jean
– Уж не собираетесь ли вы сами, сударь, попотчевать de Berry) в подарок сестре Марии, герцогине де Бар (Marie
меня сказками о Мелюзине? de Bar, 1344-1404), выданной замуж в 1357 г. за Робера I,
– Если вы не верите в историю о Мелюзине, мне придётся графа де Бара, в чьём владении в это время находился город
сдаться без боя, но в таком случае следовало бы предать Стене (бывшая столица Дагоберта II, возле которой он и
огню сочинения великого Парацельса, который в пяти или принял мученическую смерть). Из этой семьи потом выйдут
шести местах утверждает, что эта Мелюзина была, конечно, многие деятели Приората, в частности кардинал де Бар. Ма-
нимфой. Следовало бы также обвинить во лжи наших исто- рия де Бар была бабкой короля Рене Анжуйского (Rene
риков, убеждённых, что после её смерти, вернее, после того, d’Anjou), чья дочь Иоланда де Бар была, как и её отец, Вели-
как она оставила мужа, Мелюзина являлась своим потомкам ким Магистром Сионского Приората. Появляется в связи с
всякий раз, когда им грозила беда, а когда кто-либо из фран- Мелюзиной и очень странное имя её сестры – Палестины
цузский королей находился при смерти, она, в траурном (Palestine), что, впрочем, хотя и странно звучит, вполне сов-
одеянии, показывалась на большой башне Лузиньянского падает с «ближневосточными» стремлениями Приората342.
замка, возведенного по её повелению (выделено нами. – Далее, в связи с Мелюзиной Жан Робен приводит письмо
В.К.)»340. Рене Генона к Кумарасвами от 14 июля 1945 г., в котором
Исследователь французского средневековья Альфред Генон указывал, что соединение мужчины с nagini – женщи-
Мори писал: ной-змеёй – характерно не только для Индии, но и для Евро-
«Божественные матери были почитаемы как особые за- пы; примеры потомства от таких союзов – польские Ягелло-
ны и французские Лузиньяны343.
337
Там же, с. 303.
338 341
Мифы народов мира. Энциклопедия. 1988, с. 136-137. Мaury A. Croyances et legendes du Moyen Age. Paris, 1896, p. 24.
339 342
Кэрлот Х.Э. Словарь символов. Пер. с исп. М.: REFL-book, 1994. См.: Robin J. Ibid, p. 641.
340 343
Монфокон де Виллар. Указ. соч., с. 92-93. См.: там же.
53
Заметим, что Роман Багдасаров находит образ женщины- изображаются Тайнозрителем как две жены.
змеи как прародительницы не только в Европе, но и в сла- «И знамение велие явися на небеси: жена, облечена в
вянском мире и даже в России, что чрезвычайно расширяет солнце, и луна под ногама ея, и на главе ея венец от звезд
генеалогическую и конспирологическую сферу влияния двоенадесяте: и во чреве имущи, вопиет болящи, и стражду-
«адептов Мелюзины». «Характерный пример совмещения щи родити. И явися ино знамение на небеси, и се змий велик
аллегории и завуалированного герба – двуххвостая Мелюзи- чермен, имея глав седмь и рогов десять, и на главах его
на – сирена церкви Богородицы в Студенице (1183-1196). седмь венец. И хобот его отоРже третию часть звезд небес-
Ктитором монастыря являлся сербский краль Стефан Нема- ных, и положи я в землю, и змий стояще пред женою хотя-
ня, постригшийся здесь же с именем Симеон. В животной щею родити, та егда родит, снесть чадо ея. И роди сына му-
символике, структурированной по принципу виноградной жеска, яже имать оупасти вся языки жезлом железным, и
лозы, богословский смысл тесно сопряжён с генеалогиче- восхищено бысть чадо ея к Богу, и Престолу Его. А жена
скими аллюзиями»344. Мелюзина (Ора) появляется и в родо- бежа в пустыню, идеже име место оуготовано от Бога»
вых гербах Рюриковичей (можайского и белозерского князя (Откр., 12,1-6).
Ивана Андреевича и даже царей Василия Тёмного и Ивана «И видех жену седящу на звере червлене, исполнением
III). На наш взгляд, это связано с многочисленными браками имен хульных, иже имеяше глав седмь и рогов десять. И
русских князей и царей, неизбежно втягивавшими их в жена бе облечена в порфиру и червленицу, и позлащена зла-
«змеиный круг». Однако одна, очень любопытная деталь, на том и камением драгим и бисером, имущи чашу злату в руце
наш взгляд, свидетельствует о сохранении и у поздних Рю- своей полну мерзости и скверн любодеяния ея: и на челе ея
риковичей целебной «тавматургической» меровингской кро- написано имя, тайна: Вавилон великий, мати блудницам и
ви: «семя змия» растворялось и исчезало в царской крови, о мерзостем земским» (Откр., 17, 3-5).
чём явным образом свидетельствует иконография. «Ин- Необходимость различения до конца истории «жены, об-
тересно, – пишет Р.В. Багдасаров, правда, никак этого не леченной в солнце», и «жены багряной» есть необходимость
объясняя, – что на собственно московских деньгах вел. кн. различения «тайны благочестия» и «тайны беззакония», ко-
Василия Васильевича того же периода уже не змеедева Ора, торые воплощаются в двух линиях «мессианского наследия»
а Дева-полуптица (Сирин). Они являлись разновидностями (Messianic Legacy) «Удерживающего теперь», до Страшного
одной эмблемы на генеалогическом уровне, что предопре- Суда Христова, оканчивающего нынешний мировой зон.
делило их различие на уровне символическом. В русской Мы чрезвычайно далеки от моралистической оценки ис-
эмблематике хтоническая половина туловища постепенно тории, культуры, тайных глубин человеческого бытия. Речь
отпадает, а вперёд выступает верхняя половина с крыльями. идёт совершенно о другом. Запредельные тайны, привноси-
Крылья московской Оры значительно больше, чем у мые на землю «адептами Мелюзины», не есть что-то изна-
можайской, рептильная же часть туловища исчезла»345. Это чально «отрицательное». Более того, «хотя любовь представ-
может означать только одно: до Ивана III включительно ляется извращённой, это всё же слабый отблеск Божествен-
Рюриковичам-Даниловичам удалось сохранить особую, ной Любви» (Преп. Максим Исповедник)347. Однако мы зна-
сверхъестественную кровь своих меровингских предков ем, что до окончания седьмого, экклесиастического, зона,
(Руси) в полном соответствии с выводами Уоллес-Хэдрилла который есть пребывание во времени и может быть окончен
о том, что никакая иная кровь не может повредить истинно только Вторым и Славным Пришествием Христовым, требо-
Царской Семье. Более того, именно это позволяло им вание различения духов остаётся непреложным, поскольку в
хранить Третий Рим как оплот православной веры. Там же, грехопадении человек сам выбрал различение добра и зла. О
где римо-католичеству противостояла лжеименная мистика чём бы ни догадывалась, что бы ни предчувствовала, даже
лжемеровингов, дело шло к крушению христианства как что бы ни знала душа, здесь и сейчас змееборчество остаётся
такового. Таковой была судьба Франции, провозглашённой неотъемлемой основой как духовного, так и воинского дела-
при Хлодвиге Великом «Старшей Дочерью Церкви». ния.
Отмечая «дуализм женской символики» применительно к Можно как угодно к этому относиться (повторим: будем,
Мелюзине, Жан Робен указывает на её совпадение с симво- по крайней мере, толковать это как «войну символов»), но
ликой «Девы Литаний» (la Vierge des Litanies): зеркало, ис- древняя тема «змеи-прародительницы» и её неизбежное
точник, башня, змея...346 И ещё напоминает об «эмблемати- конспирологическое преломление находят неожиданное
ческой» странице истории Лузиньянов. «Жоффруа, Великий продолжение в «постмодерне». Так, ещё в начале 1990-х гг.
Герцог с 1250 г., преследователь бенедиктинцев из аббатства на Западе вышла книга «Самая большая тайна». Её автор,
Мейзе (Maillezais), поднял оружие против Святого Людови- Дэвид Айк, утверждает, что на Земле с очень давних времён
ка под девизом: Бога не существует! (Dieu n’existe pas)». рядом с людьми обитает раса человеко-рептилий, со столь
Увы, «Священная загадка» – это след не «des pieds же древних времён стремящаяся окончательно поработить
luminieux des Maries» (A. Rimbaud), но влажно-крылатого человечество, уничтожив при этом большую его часть. В по-
хвоста «женщины-змеи»... следнее время эти «рептилоиды» или «разумные ящеры»
И всё же дерзнём высказать эту мысль: онтологическая будто бы близки к своей цели. Вот что говорит по этому по-
связь между Мелюзиной и Марией Магдалиной есть. Мелю- воду сам Дэвид Айк в интервью американскому журналу
зина имеет в себе те семь бесов, которые были изгнаны из «Leading Eagle»:
Марии Магдалины, и потому эти «две жены» выступают как «Мои исследования показали, и этому даны подробные
некие близнецы, различить которых почти невозможно. объяснения в книге, что если вы вернётесь достаточно дале-
Быть может, именно потому трезвенно-целомудренная Рус- ко в прошлое, то найдёте там множество таких рас, которые
ская Церковь, прекрасно всё зная о святой Марии Магдалы- переплетены с человечеством. Есть одна специфическая
ни, предпочитала лишний раз не упоминать о ней. Быть мо- группа, которая до сих пор активно действует в физическом
жет, в этом разгадка истории таинственной новгородской мире. Это раса рептилий, те, кого мы называем "Аннунаки"
церкви «святой царицы Щетициницы»... Слово – серебро, (по шумерским табличкам). И я не одинок в этом. Доктор
молчание – золото. А пока что борющиеся линии истории
347
Святого Максима предисловие и толкования на произведения
344
Багдасаров Р.В. Указ. соч., с. 302. святого Дионисия. // Дионисий Ареопагит. О божественных Име-
345
Там же, с. 303. нах. О мистическом богословии. Пер. Г.М. Прохорова. Глагол.
346
Robin J. Op. cit., p. 643-644. СПб., 1995, с. 149.
54
Д.А. Хорн написал книгу "Внеземное происхождение чело- ревня в Смоленском крае, был пойман КГБ аж в 80-х годах.
вечества" и провёл такие же исследования <...> эта связь с Но вдруг за него стали настойчиво хлопотать Рейган и Тэт-
рептилиями тянется через тысячелетия в сегодняшний день. чер! Почему? Диктор "поведал": спасали своего агента. При
С гор Кавказа и той местности, которую мы называем Шу- демонстрации фотографии изувера на его лице была отчет-
мер и Вавилон, вышли эти родовые линии. Произошло скре- ливо видна характерная для людей-рептилий, по классифи-
щивание между человеческой расой и этой рептильной груп- кации Айка, тень – точно такая же, как на картинках, пред-
пой (позже всё это перекочевало в Египет, потом в Рим и ставленных в его книге!»
Лондон). Гибриды стали полубогами – посредниками между Далее следует весьма нетривиальный и, на первый взгляд,
богами и человечеством, царями-змеями. Примерно в 2200 г. «бредовый вывод»: «То, что мы называем Миром Нового по-
до н.э. в Египте образовалось нечто, называвшееся Королев- рядка, является планом рептилий. Они хотят создать хаос в
ским двором Дракона. Он имеет довольно большую силу мире, включая в свою программу и обычные войны. То есть
сегодня, 4000 лет спустя, и находится в Англии, которая, по структуру всемирного правительства, всемирного цен-
моему мнению, является эпицентром всемирного контроля – трального банка, всемирной валюты, электронной
эпицентром сети. Гибриды "рептилия-человек" были в раз- банковской системы, отсутствия наличных денег, население
ное время правителями и Ближнего, и Среднего Востока, в с вживленной микросхемой и всемирную армию, которой
конце концов стали аристократией и королевскими семья- является НАТО. Они планируют создать невероятный хаос,
ми Европы (здесь и далее курсив наш. – В.К.). Сейчас суще- используя на весь мир самые сильные техники манипулиро-
ствует только одна королевская семья, остальные были вания сознанием, которые я называю "проблема-реакция-ре-
уничтожены в ходе переворотов и революций либо отстра- шение". <...> Вопрос ещё состоит в том, что вибрация нашей
нены от реальной власти по другими причинам. По крайней планеты всё повышается, и тем, кто может менять свою фор-
мере, одна королевская семья имеет разные имена. Виндзо- му, становится всё труднее оставаться в форме человека.
ры – одна из этих линий. Основным временным пунктом Эти рептилии одержимы поставить свои институты контро-
экспансии является 1689 год, когда голландец Вильям ля и ввести микросхемы в людей. Они знают, что вибрация
Оранжский, с которым связаны родственными узами каждая планеты достигнет такой скорости, при которой удержать
из ныне живущих королевских фамилий в Европе, был поса- человеческую форму будет просто невозможно, что бы ни
жен на трон Англии. <...> Если вы исследуете генеалогию предпринималось. Вот тогда мы, наконец, увидим, что на-
президентов Америки, то будете поражены. Все шей планетой управляют рептилии. Они не смогут больше
президентские выборы, начиная с Джорджа Вашингтона в прятаться. Но к этому времени нужно успеть многое, и
1789 г., были выиграны наиболее "чистокровными" прежде всего – сформировать всемирную армию (читай –
кандидатами, и эталоном является Европейская Королевская НАТО. – В.К.) и зомбировать людей. Контроль человека над
Кровь. Из 42 президентов, предшествовавших Биллу своей жизнью на Земле – исключить!»350.
Клинтону, 33 были генетически связаны с двумя людьми – Легко видеть, что описание Дэвида Айка почти буквально
Альфредом Великим, Королем Англии, и Шарлеманом совпадает со «сказками о Мелюзине», которые всего-навсего
(Карлом Великим. – В.К.), монархом, правившим на оказываются описаниями той же самой реальности.
территории современной Франции (не только не «Змеиные телеса» неожиданно всплывают в России нака-
Меровингом, но «анти-Меровингом». – В.К.), 19 из них нуне революционных событий XX в. – в загадочном романе
имели родственные связи с королем Англии Эдвардом III, Пимена Карпова «Пламень»351. Олицетворением государства
родственником принца Чарльза. И то же самое касается всех и государственной власти в нём выступает «князь мира и
ключевых постов власти – одно и то же племя! Будь это тьмы», избранный, неповторимый, единственный «барин Ге-
семья банкиров в Америке или какая-либо другая. <...> Дж. деонов, о котором "учёные" "по записям древним где-то до-
Буш является родственником Шарлемана и Альфреда казывали, будто Гедеонов – белая кость, потомок древнего
Великого, а также Франклина Делано Рузвельта»348. библейского владыки и судьи Гедеона, положившего начало
Далее Дэвид Айк рассказывает вещи, в которые, конечно, царям земным". Ныне потомок послан в мир творить суд над
мы вправе не верить. Так, в мае 1998 г. он будто бы позна- чёрной костью. И всех – нищих и богатых, владык и рабов –
комился с двенадцатью различными людьми из разных кру- держит он в "железном кольце государств", как зверей в
гов (от сотрудников швейцарских банков до работников клетке. Всему он начало и конец – так утверждали». В то же
телевидения), которые рассказывали ему одно и то же: они время тот же Гедеонов – «от змея». «Матка евонная подки-
видят, как люди, стоящие у власти, прямо у них на глазах нута была старому барину... а как выросла – с змеем спута-
превращаются в рептилий, а потом снова в людей. Сам он лась... От змея и родила Гедеонова-то...»
объясняет это так: Очень интересно и важно здесь следующее. Гедеонов дер-
«Существуют некоторые частотные поля, в которых им жит не государство, а государства, и тем самым прообразует
оказывается сложнее удерживать человеческую форму. Я в своём лице – он же, напомним, «князь мира», «единствен-
думаю, что сознание людей кратковременно переходит на ный», – тайно, помимо правящего Царя, соблюдаемый
эту энергию время от времени. И тогда люди видят репти- «мировой порядок». Но в то же время не случайна отсылка
лий сквозь их наряд третьего измерения»349. Пимена Карпова именно к библейской «Книге Судей» – ведь
Можно как угодно к этому относиться, но «сказание о именно на ней и утвердилась в обозримой христианской ис-
Мелюзине» получает математически точное объяснение! тории не монархическая, а именно антимонархическая тра-
Автор комментария к интервью А. Чернов приводит так- диция. Так, совсем недавно, полемизируя со всем кругом
же любопытную информацию и суждения: «Не так давно идей «православного монархизма», заместитель председате-
российское телевидение показало фильм о том, как после ля Отдела внешних церковных связей Московского патриар-
Великой Отечественной войны спецслужбы разыскивали па- хата игумен (тогда ещё иеромонах) Филипп (Рябых) опубли-
лачей из числа перебежчиков к фашистам, "затерявшихся" ковал программную статью «Православная демократия:
на Родине после отступления и капитуляции врага. Один из быть или не быть?», в которой, в частности, говорится:
полицаев, на счету которого была не одна сожженная де- «Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к
генезису той общественно-политической системы, которая,
348
http://wake-
350
up.3dn.ru/blog/reptiloidy_protiv_chelovechestva/2010-03-12-2 Там же.
349 351
Там же. Карпов П. Пламень. М., 1992.
55
бесспорно, имела механизм согласования воли человеческой рваться в братоубийственной – впрочем, брато- ли убий-
и воли Божией – освящённой монархии. Явление освящён- ственной? – брани на уничтожение.
ной монархии родилось не по инициативе Бога, но в ре- В это время – а в России это прежде всего московский пе-
зультате импульса, исходившего от людей. Как раз в Осно- риод её истории – Царь (князь) из «змея» сам обращается в
вах социальной концепции Русской церкви напоминается об «змееборца», что отражается и в московской геральдике.
этом. В первой Книге Царств рассказывается о том, что в Царь на коне («конный» или «ездец») убивает Змея. При
Древнем Израиле богоустановленным правлением была те- этом «ездец» отождествляется со св. Георгием – греч. «зем-
ократия. Она существовала без институтов государственной леделец» («змееделец»!) – или Юрием, что фонетически со-
власти. Проводником Божией воли были судьи, которые су- звучно имени Рюрик (Ерик «Влесовой книги», написанной,
дили и организовывали народ в случае необходимости. Но когда бы это ни было сделано, даже если и в поздние време-
слабость веры еврейского народа в заботу Бога привела к на, не с княжеских, а с народных – и жреческих – позиций).
тому, что он захотел иметь видимое проявление власти в Но, убивая змея, отождествляя себя с земледельцем, Рюри-
лице царя. "Мы будем как прочие народы: будет судить нас кович, «народный монарх» тем самым символически убива-
царь наш, и ходить пред ним, и вести войны наши" (1 ет своего первопредка, династического князя «змеиной»,
Царств., 8: 20). Таким образом, Библия нам сообщает, что «фиолетовой» крови.
монархия даже не была изобретением богоизбранного наро- Ещё более характерно такое историко-культурное свиде-
да, но была заимствована им от язычников. В той же первой тельство. «Между князем и Змеем, возможно, устанавлива-
Книге Царств говорится о Божием разочаровании относи- ется какая-то связь, которая заслонена в былинных сюжетах
тельно выбора еврейского народа, отвергшего прямое боже- более поздними впечатлениями и дальнейшим развитием
ственное правление»352. эпических мотивов. Наиболее осязательна эта связь в были-
На протяжении истории Церкви имела место и иная тра- не о походе Вольги. Это связь прямого родства. Здесь она не
диция восприятия государственности, однако к началу XX в. подновлена и не затемнена позднейшими наслоениями. С
именно эта, республиканская, апеллирующая к Ветхому За- точки зрения происхождения мотива, согласно наблюдениям
вету, возобладала. Её разделяли крупнейшие иерархи Рус- В.Я. Проппа, «рождённый от змея (так как прошедший
ской церкви – от митрополита Антония (Храповицкий) до сквозь него) есть герой. Дальнейший этап: герой убивает
архиепископа Андрея (кн. Ухтомского). На ней было основа- змея. Их историческое соединение даёт: рождённый от змея
но признание епископатом и священством Февраля – убивает змея»354.
вопреки позднейшей советской (и антисоветской) «Царь-цареубийца» – важнейший и глубиннейший архе-
пропаганде о неразрывной связи до революции Церкви и тип всей истории.
монархии. Однако, как это следует из историософского Если брать историю Меровингов, то Дагоберт II – это не
романа Пимена Карпова, за «ветхозаветничеством» стояла только Зигфрид, о чём свидетельствует вся история убий-
уже не идея теократии, а идея «железного кольца ства его у ручья на охоте (об этом М. Байджент, Р. Ли и Г.
государств» – «мирового порядка». Линкольн вспоминают в «Священной загадке» вполне обос-
Тем не менее тема «змеиного рода» у Карпова, происхо- нованно), но и дракон, в свою очередь убитый самим Зиг-
дившего из старообрядческой крестьянской среды и хорошо фридом. Сакральное цареубийство действительно рождает
знавшего, как он сам утверждал, всё то, о чём пишет, оказы- род и династию царей – подземную реку Альфиос, – но про-
вается весьма неоднозначной. Сам «змеиный род» как бы де- текает она совсем не там, где о ней говорят наши авторы (и
лится на два. Это «деление» происходит через змееборство – Приорат), намеренно пускающие читателя по ложному сле-
важнейший царский подвиг. «Княжеский род, – пишет ис- ду.
следователь С.В. Домников, – род русский – представляется Здесь мы должны вспомнить ещё об одной эзотерической
носителям властной традиции небесным семенем, оплодо- организации, ведущей свое начало из европейского Средне-
творявшим землю и проросшим исторической жизнью. <...> вековья. Речь идёт о так называемом Ордене Дракона.
В то время как для власти было характерно определение Официально так называемый Рыцарский Орден Дракона
себя в образе подземного, сакрального, в народной традиции был создан в 1408 г. венгерским королем Сигизмундом I
складывается иное отношение к власти. Крестьянский бога- Люксембургом (1368-1437), будущим императором Священ-
тырь, побеждающий Калина-царя (Змея), а также былинные ной Римской Империи355. В него входили только представи-
образы князей-змеевичей (Вольх Всеславич) свидетельству- тели правящих династий Европы, среди них английский ко-
ют о распространённой некогда традиции помещения власт- роль Генрих V, Великий князь Литовский Витовт, польский
ных персонажей в область подземного (хтонического) – король Владислав II (Ягайло), датский король Кристофер Ш
чуждого земле или даже враждебного ей»353. И хотя и др. Формальной целью была провозглашена борьба с тур-
последующие эпохи, в том числе под воздействием право- ками и организация Крестовых походов. Предшественником
славной веры и рождённого ею учениея о «симфонии вла- ордена Сигизмунда был орден Дракона святого Георгия По-
стей», смягчают и почти изглаживают мотив древней враж- бедоносца, созданный сербским князем Милошем Обиличем
ды – о чём свидетельствуют, например, Муромского проис- специально для уничтожения турецкого султана Мурада I,
хождения «Повесть о Петре и Февронии» и соответствую- который действительно был убит князем Милошем во время
щее ей Житие этих святых князя и княгини (женщины кре- битвы на Косовом поле 28 июня 1389 г. (что не отменило не-
стьянского рода, олицетворение земли), где отношения вла- благоприятного исхода битвы).
сти и земли осмысляются как брачные, чему также способ- Символом Ордена, который создал Сигизмунд, был дра-
ствует уподобленный таинству браковенчания церковный кон, несущий пылающий крест. Орден имел две степени по-
чин венчания на царство и единый до раскола, пронизываю- священия. Прошедшие первую носили эмблему с изображе-
щий всех, с самого верха до самого низа, православный быт, нием дракона и креста отдельно, прошедшие вторую – толь-
глубинное противостояние «белой кости» и «чёрной кости» ко дракона с хвостом, намотанным вокруг шеи: при этом
никуда не девается – оно дремлет, подобное апокалиптиче- крест изображался на спине дракона, причём просто как
ской «тишине на время и полвремени» для того, чтобы про-
354
Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история. СПб., 1997, с. 98;
352
http://decalog.livejournal.com/112396.html см. также: Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л,
353
Домников C.B. Мать-земля и царь-город. Россия как традици- 1946, с. 24.
355
онное общество. М., 2002. См.: http://akopyan.ru/page.php?id=2531
56
часть его хребта. жественная, в то время как Авель и Сиф – чисто человече-
В 1431 г. Сигизмунд расширил Орден, приняв в него пра- ского происхождения. От себя добавим, что, согласно неко-
вителя Валахии Влада II Дракулу (1390-1447) и ряд знатных торым каббалистам, Каин, действительно, был зачат «от
венгерских семейств (Батори, Ракоши и др.). Эмблему орде- змея», а христианское предание, не принимая этого букваль-
на использовал и его сын Влад III Цепеш (1431-1476), полу- но, вполне может допустить наличие на нём «змеиной печа-
чивший прозвище Дракула и ставший прототипом героя од- ти», определяющей глубинный состав крови его и его по-
ноименного романа Брэма Стокера (1897). Само слово «Дра- томков. Согласно Гарднеру, история каинитов – а это и есть
кула» на румынском означает сын Дракона (Draculea). На царский род – замалчивается и искажается, но это и есть
румынском языке слова «дракон» и «дьявол» (dracu, draci – Святая Грааль, содержащая в себе митохондриальную ДНК.
черти, мн. ч.) произносятся почти одинаково. В Междуречье и Египте ранних династических правителей
Согласно уставу ордена Дракона, разработанному канцле- называли Драконами, так как они проходили обряд помаза-
ром Венгерского королевства Эберхардом и утверждённому ния жиром большого варана, называемого mus-hus или
папской буллой, задача ордена – защита Креста и уничтоже- messeh, отсюда глагол mashiah – «помазать» и их собствен-
ние его врагов, ассоциирующихся с драконом. Действитель- ное именование – messiachs – «помазанники». Как наслед-
но, на первой стадии посвящения и на эмблеме ордена крест ственная эмблема Росной чаши обозначала определяемую по
возвышается над драконом, но в имени ордена остаётся женской линии кровь мессианского престолонаследия, со-
только дракон, а в эмблеме второго, более высокого, посвя- державшуюся во чреве Царицы Граали. Дракон – олицетво-
щения крест малозаметен. Оставим на данный момент всё рение Духа и извечная кровь престолонаследия.
это без комментариев. Лоренс Гарднер утверждает, что принцип династического
Связь Приората Сиона и Ордена Дракона подчёркивает правления из Шумера и Египта распространился через Сре-
ещё один британский конспиролог Лоренс Гарднер. В от- диземноморье на Балканы, в Причерноморье, где был вос-
личие от М. Байджента и его соавторов, Гарднер – действи- принят царскими скифами, и в Западную Европу. Он был
тельно крупный специалист по европейской генеалогии, воспринят и в мессианской линии иудейского царя Давида
близкий к высшим кругам Англии. Под его пером рассмат- (ок. 1008 г. до Р.Х.), наследником которого выступил сам
риваемая нами проблематика действительно обретает черты Соломон Премудрый, построивший храм, как утверждает
связной системы, которую надо в любом случае иметь в Гарднер, по египетским образцам. Последнее, разумеется,
виду, вне зависимости от того, как мы её оцениваем. Книги более чем спорно, как и всё остальное, связанное с
Лоренса Гарднера «Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа», Гарднером, но то, что Ветхий Завет однозначно предпочита-
«Цари Грааля и потомки Адама и Евы», «Царства Власти- ет теократическую республику Книги Судей монархии
телей Колец» (2003) свидетельствуют о том, что в этом во- четырёх Книг Царств, достаточно очевидно. Добавим, что в
просе он стоит строго на тех же позициях, что и М. Бай- феврале 1917 г. российский епископат обосновывал свой
джент, Р. Ли и Г. Линкольн. Гарднер работал с документами, переход на сторону Временного правительства именно
хранящимися в закрытом братстве, зарегистрированном в ссылками на Книгу.
Будапеште и работающем в Англии и Шотландии под по- Очень важный момент, на котором акцентирует свое вни-
кровительством Дома Стюартов (sic!)356. Речь действительно мание Лоренс Гарднер: значение царя Давида, по его мне-
идёт о так называемом Императорском и королевском орде- нию, заключается в его родословии от фараонов, а не в дру-
не Дракона, членами которого и сегодня являются некото- гой, гораздо чаще упоминаемой семитской генеалогической
рые потомки императорских и королевских фамилий и неко- линии от Авраама. Это тоже, конечно, спорно.
торые известные лица. Царский род, идущий через Давида и Соломона, как
Идеологически (условно) позиции «Двора» заключаются утверждает Гарднер, разделяющий точку зрения М. Бай-
в следующем. Свою историю он возводит к так называемому джента и его соавторов о «генеалогии Христа», укореняется
«Драконьему Двору» в Древнем Египте, находившемуся под на западе Европы, прежде всего в династии Меровингов, а
покровительством принца-жреца Анхфи-хонсу примерно в также «представителей ближних ветвей этого рода, основав-
2170 г. до РХ. Позднее он был официально утверждён при ших королевства в Ирландии и гэльской Британии – так на-
дворе царицы XII династии Собекнефру (1785-1782 гг. до зываемых «Пендрагонов» («верховных драконов»). Разуме-
РХ). Занимался «Двор» изысканиями, связанными с герме- ется, о Рюриковичах он не говорит ни слова.
тической традицией и, соответственно, алхимией. При этом – здесь Гарднер прав – после свержения в 476 г.
Орден Дракона (Ordo Draconis) связан с мифологией последнего римского императора образовывается совершен-
кольца (круга) как символа верховной власти – одновремен- но новая структура государственного управления во главе с
но знаком единства и вечности; оно же отождествляется с Римским папством, которое стало «делать королей» через их
«андрогином» и «уроборосом», причём последний изобра- помазание. У истинных монархов, считает он, в нём не было
жается в виде дракона (змея), поглощающего собственный необходимости, т.е. «царское наследие» находилось в крови,
хвост. Крест – основание мироздания (что в данном случае точнее, в митохондриальной ДНК Sangreal. Царство есть
не противоречит христианскому утверждению о том, что «алхимическое наследие», предполагающее не господство, а
«Крест – хранитель всей вселенной». Крест под кругом – служение. Постановка монархий под контроль Римской
знак «женского начала», крест над кругом – образ Царской церкви (о ситуации в Восточной «империи ромеев», суще-
Власти, «держава». Крест внутри круга (кольца) и есть Свя- ственной и сущностно иной, он не говорит ничего) свело их
тая Грааль, священная кровь, определяемая как Росная Чаша функции к территориальному владению под церковным ру-
(Rosi cruces) или Чаша Вод. Эта эмблема действительно ководством. В 751 г. была опубликована известная подделка
встречается в культурном наследии Шумера (4 тыс. лет до – так называемый «Константинов дар» (то, что это подделка,
Р.Х.) и всегда считалась знаком «царской крови». Церковь, позже признал и Ватикан, а в Византии и на Руси об этом
как пишет Л. Гарднер (на самом деле это не так), указывает, знали всегда), на основании которой папский сан оказывался
что она этот знак называла «печатью Каина», которого выше любого правителя. Именно на основании этого «дара»
церковь, по его словам, «сознательно опорочила». Каин, по – здесь он прав – Меровинги были заменены «слугами
Гарднеру, – это сын Еввы от одного из анунаков, верховных Церкви» – Каролингами, бывшими мажордомами, т.е. слуга-
шумерских божеств, и поэтому его кровь – наполовину бо- ми истинной династии. Она уходит в подполье и становится
Орденом Дракона, который сам был «сослан» церковным
356
преданием «в тёмное царство ереси». Излагая эту материю,
http://www.vrataII.ru/mosaic/graal/r_I.htm
57
Лоренс Гарднер далее впадает в толкования «женской суб- дарным змеиным хвостом и крыльями летучей мыши» (Л.
станции», действительно уже относимой всей христианской Венгерская)359.
культурой в область «левой стороны». Мы излагаем здесь Ну и, разумеется, Лоренс Гарднер не забывает напомнить
это исключительно ради полноты понимания вопроса. о «сакральном центре» «традиции Озера и Грааля» – Брита-
Л. Гарднер утверждает, что древние шумерские правите- нии. Он связывает название своей страны с титулом «Барат-
ли вскармливались «лунной эссенцией Драконьих Цариц», Анна» – «Владычицы Огненного камня», указывая, что brt
известной также как «звёздный огонь», который содержал в означало особ Царской крови. Эту местную «фею-богиню»
себе митохондриальную ДНК. Сам он утверждает, что это отождествили с Дианой Эфесской (Дианой Девяти Огней).
«менструальный экстракт», нам же представляется, что речь Символом ее была Чаша вод – красный крест в круге...
идёт об ином – о том, что лишь обозначается как "менстру- Пускай это последнее остается личным делом Лоренса
альный экстракт". Так или иначе, понятно, что имеется в Гарднера, который тем не менее оставил важные свидетель-
виду в Апокалипсисе св. Иоанна Богослова под именем «Ва- ства, – разумеется, читать их следует с большой рассуди-
вилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» <...>, тельностью.
а также о «чаше, наполненной нечистотами» <...>. Речь, дей- Длинные экскурсы в «змеиную» и смежную с ней темати-
ствительно, идет о двух противостоящих друг другу не толь- ки – порой весьма опасную со всех точек зрения – в конце
ко духовных, но и культурно-исторических, «физико-хими- концов требуют определённого подведения их итога с точки
ческих» и даже «парамедицинских» линиях. зрения легитимной традиции, без обращения к которой ока-
Царицы материнской генеалогической линии, указывает зываются бессмысленными и всякие призывы к легитимно-
Л. Гарднер, носили имена Лилия, Лилит, Лилу и т.д. Отсюда сти государственной, тем более, если мы рассматриваем ис-
возникло фамильное имя du Lac. Имя Lancelot du Lac, при- следуемые вопросы в отношении к русской истории и рус-
обретшее в английской интерпретации звучание Lancelot of скому будущему. В связи с этим крайне важно для нас об-
the Lake – Ланселот Озёрный? – правильно переводится как ращение к знаменитой легенде о смерти Олега Вещего,
«Ланцелот от крови дракона». В этом же ключе, согласно Л. умершего, по преданию, от укуса змеи, затаившейся в чере-
Гарднеру, следует толковать и образ крови и воды. Лоренс пе его коня. Внутренний смысл этой легенды раскрывает для
Гарднер считает, что на этом были основаны так называе- нас современный исследователь русской царской традиции
мые «ежемесячные ритуалы Богини Храма». Эти ритуалы Николай Козлов (Андрей Алексеевич Щедрин): «Красной
хранили, как он считает, «высший секрет жриц Звёздного нитью через всю Священную Историю до её предреченного
Огня, которые потом были заклеймлены как «блудницы» и эсхатологического конца прослеживается одна священная
«падшие женщины». генеалогия, начало которой положено грехопадением праро-
Повторим: алхимическая добыча «звёздного огня» и дителей в раю и там же предвозвещающем ее апокалиптиче-
«звёздной руды» совсем Не обязательно предполагает какое- ский конец. <...> При ближайшем рассмотрении божествен-
либо использование женщин. ного обетования, данного прародителям в раю, в контексте
Соответствующим образом толкует Л. Гарднер символику всей Священной Истории оказывается, что таинственно речь
сказок. «Ключевой идеей, встроенной в структуру волшеб- идёт в ней всегда об одном благочестивом роде ветхозавет-
ных сказок, было понимание важности сохранения родосло- ных праведников, названном "семенем жены" (мы неожи-
вий Sangreal, несмотря на власть епископов и марионеточ- данно наталкиваемся здесь всё на тот же апокалиптический
ных королей, назначаемых Римской церковью. Раз за разом, образ жены, бегущей в пустыню и спасающей "младенца
словно в кошмарном сне, повторялся один и тот же сцена- мужескаго пола" – царственного младенца! – В.К.), т.е.
рий, где женщина (эльфийская дева), носящая основную ми- наследующим неизменные генетические признаки по
тохондриальную ДНК, находилась за пределами досягаемо- женской линии (митохондриальная ДНК), и остальном
сти принца Грааля, так что его мучительные поиски были враждебном ему прелюбодейном человечестве, получившем
сродни поискам Святого Грааля», – пишет последовательно название "семени змия" от усвоения им себе генетических
излагающая идеи Гарднера Л. Венгерская357. При этом «об- признаков, полученных от добрачного сообщения. <...>
раз принцессы в волшебных сказках напоминает эзотериче- Каким образом произошло вторжение змеиной наследствен-
ские библейские образы из "Песни песней Соломона", но в ности в репродуктивную сферу человеческого рода, этого из
то же время воплощает тему жертвенности и одиночества слов Бытописателя прямо не видно; утвердительно лишь то,
Марии Магдалины, чьё царственное наследие и высокая что сама репродуктивная способность была дана человеку
миссия были умышленно опорочены»358. уже в раю (Быт., 1:28). Присутствие змеиного генотипа в
В гностическом смысле «погружение в озеро» и означало человеческой наследственности подтверждается святооте-
приобщение к «знанию» (собственно «гнозису»). На картине ческой антропологией. Св. Отцы просвещёнными Духом
Джона Уильяма Уотерхауза «Гилас и водные нимфы» Гилас очами, созерцая тайны падшей человеческой природы,
изображён с красным поясом. Этот пояс катаров из Лангедо- видели «змия, который таится под самым умом в глубине
ка называется «красной нитью». А для гностических групп помыслов, гнездится и умерщвляет человека в так на-
«красная нить» была символом их собственной ереси Albi- зываемых тайниках и хранилищах души»360. Распростране-
gens, Золотого руна и Святой Граали. Лоренс Гарднер много ние змеиной наследственности от потомков Каина, назван-
внимания уделяет также и собственно Мелюзине: «Так как с ных в писании сынами человеческими, к сынам Божиим (на
ней связаны годы вступления в силу "Константинова дара" самом деле всё наоборот!), потомкам праотца Сифа – это за-
(751 г.), то её истинная история просто похоронена под кор- поведанная Богом генетическая вражда (курсив наш. –
кой церковных искажений и генеалогической путаницы, В.К.) между семенем змия и семенем жены – осуществля-
хотя до сих пор многие королевские семьи не жалеют уси- лась в допотопном человечестве посредством брачных сме-
лий на попытки подтвердить своё происхождение от нее. шений первых с последними (Быт. 6: 2), а в народе Божием,
<...> В Трансильвании стоит замок Бран, в котором после ре- как избранном хранителе благочестивого семени (ха-ха!) –
ставрации 1993 г. можно полюбоваться на уникальное по- через религиозное смешение и усвоение языческих культов,
лотно в его картинной галерее, созданное в XV в. На нём
изображена фея-хранительница Грааля Мелузина – с леген-
359
Там же.
357 360
Там же. Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Св. Тр. Серг.
358
Там же. Лавра, 1904, с. 155.
58
практикующих генетическую селекцию»361. Именно тех са- ского Святослава Хороброго, Рюриковича, победителя Ха-
мых, которые с известной (но не полной) степенью откро- зарского каганата, история которого сильно и намеренно из-
венности описывает Лоренс Гарднер. С православной точки вращена. Приведём хотя бы такой никем не объяснённый и
зрения все эти культы Крестной смертью и Воскресением даже не прокомментированный факт: по свидетельству Ра-
Сына Божиего, строго говоря, отменяются, хотя причины их гузского архимандрита Мавро Орбини, автора уникального
в истории в полной мере сохраняются. в своем роде исследования по славянской истории, этот
Генетическая вражда, о которой говорит Николай Козлов, князь, с которого берёт свое начало Русский каганат в Киеве,
лежит по ту сторону известной в истории вражды, во-пер- был не язычником, как это принято считать, а христиани-
вых, расовой, во-вторых, классовой, но её же в конечном ном367.
счёте и определяет. Исцеляется она двояко: сотериологиче- С учётом всего сказанного возникает и ещё один крайне
ски – таинством Тела и Крови Христовых, исторически – важный вопрос: что в связи со всем этим означает «иудаиза-
Престолом Православных Царей. При этом, как далее указы- ция Меровингов», о которой весьма недвусмысленно гово-
вает Николай Козлов, «сотериологическое значение червле- рит Жан Робен? Корни её – опять-таки на Британских остро-
ницы (красной нити, митохондрии ДНК – митос, греч. – вах. На пороге Второй мировой войны профессор Джон
нить, хондрион – гранула) в роде Спасителя (курсив наш. – Макмуррей написал книгу «Ключ к истории»368, где
В.К.) уясняется из понимания Тела Христова как генотипи- развивал теорию «позитивного еврейского заговора». Я знаю
ческого змия, вознесённого на крест и умерщвленного Бого- об этой книге только из рецензии Оруэлла (George Orwell,
человеком»362. Review of The Clue of History by John Macmurray, The Adelphi,
В отличие, с одной стороны, от римско-католической February 1939; In George Orwell, Essays, Everyman’s Library,
установки на виновность змея и Евы и понимание «перво- 2002, p. 114-117). Профессор Макмуррей согласен с тем, что
родного греха» как физического соития (и, соответственно, евреи – это «малый народ» и его цивилизация в корне
установки на безбрачную Церковь, «делающую королей»), и отлична от цивилизации арийских народов. Он полагает, что
как бы противостоящего ей, с другой стороны, «вавилонско- это единственный религиозный народ и что это единст-
го пансексуализма» Лоренса Гарднера, Православие здесь, венный народ, чья религия свободна от «дуализма» (из
как и во всём остальном, ориентировано на третий путь: рецензии Оруэлла я не совсем понял, что тут имеется в
сам по себе змей не является противником рода человече- виду). Вся история по Макмуррею – это история подготовки
ского; истинный противник, провокатор прародительского торжества еврейского народа и еврейских идей, и он
греха, приходит в образе змея, не являющегося изначально (Макмуррей) с нетерпением ждёт момента, когда
проклятым. Кроме того, вознесённый змей сам есть образ человечество войдёт в еврейское Царство Божие на Земле.
Спасителя мира. Николай Козлов говорит о «генеалогиче- <...> Интересно отношение Макмуррея к Гитлеру. В книге
ской загадке русского княжеского дома», заключающейся в «Ключ к истории» Гитлер нарисован гением, понявшим
преодолении эндогамии363. Такая практика существовала и у опасность еврейства для арийцев. «Его предназначение –
Меровингов, и у Рюриковичей (в отличие от Европы), и у подняться на последний решительный бой против
первых Романовых (знаменитые царские «смотрины еврейского влияния. Этот бой он неизбежно проиграет, но в
невест»), т.е. именно у истинного царского рода, и только ходе битвы он разрушит последние бастионы западной
после Петра I (который сам в обоих своих браках цивилизации (sic! – В.К.), чем и приведёт человечество в
придерживался старой традиции) вводится принцип так еврейский рай на земле. <...> Можно увидеть, что профессор
называемой «равнородности», окончательно закреплённый Макмуррей считает, что Гитлер прав. Это он охотно
Именным указом Александра I от 1821 г. Принцип «равно- признаёт. «Еврейское сознание» есть «яд» для арийских рас,
родности» привносил в жизнь европейских династий и понимание этого Гитлером является «доказательством его
кровосмесительные законы – в противовес освящающей гениальности». Единственное различие в том, что если
вседоступности царской крови, по сути, доступной всем Гитлеру не нравится происходящее, профессору Макмуррею
(именно так надо толковать старинные предания – от сказки оно нравится».
о Золушке до «Повести о Петре и Февронии»). «Глядя из Лондона», разрабатываются геополитические и
Николай Козлов ссылается на глубокое исследование И.Я. эсхатологические схемы, фабрикуются и рушатся пророче-
Фроянова и Ю.И. Юдина «Былинная история», в котором ства и предсказания. Это становится всё более и более ясно.
они пишут: «В былине Змей выступает и как родоначальник Ещё одно важнейшее обстоятельство, на которое указыва-
княжеского рода, его продолжатель и как своего рода храни- ет Дэвид Айк (вне зависимости от буквального или полити-
тель его чистоты, беспримесности (он в своем новом ко-символического, на котором мы всё же должны настаи-
потомстве возрождает княжеского предка). При этом важно, вать, истолкование текста), – Кавказ как прародина тех ро-
что Змей становится не предком вообще, но предком княже- дов, которые мы вполне может характеризовать как «анти-
ского рода, рода вождя. Связь с ним по женской линии в та- меровингов» и выдаванию каковых за Меровингов и посвя-
ком случае особенно желанна»364. Природа владетельного щают значительную часть своих трудов М. Байджент, Р. Ли
рода изначально двойственна, и о борьбе внутри этой двой- и Г. Линкольн. Это ещё более приближает всю проблемати-
ственности свидетельствует «династическое предание о ку к актуальной политике. В своё время автор этих строк по-
смерти Олега Вещего, которая наступила, по предсказанию святил ей свою работу в двух частях под названием «Четвёр-
кудесника, от его собственного коня, т.е. от укуса скрываю- тое измерение Русского Кавказа»369. М. Байджент и другие в
щейся в конском черепе ядовитой змеи: змея от змея»365. ней не упоминаются, но некоторые её положения стоит на-
Принципиальное значение в «историческом переплетении помнить.
двух змеиных родов в генетической борьбе за мировую Важнейшим государствообразующими событиями так на-
власть»366 имеет в связи с этим фигура Великого князя рус- зываемой «начальной» (будет точны – по сохранившимся
летописям) русской истории было призвание Рюрика (862
361
Козлов Н. Священная загадка. Опричный листок № 43, с. 3. г.), присоединение к Русской (Рюриковой – rur = rus)
362
Козлов Н. Русь Данов. Опричный листок № 44, с. 3.
363
Там же, с. 4.
364 367
Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история. СПб, 1997, с. 252. Орбини М. Историография народа славянского. СПб, 1722.
365 368
Там же. http://scholar-vit.livejournal.com/124773.html
366 369
Козлов Н. Священная загадка. Опричный листок № 43, с. 3. Русь Политический журнал... http://www.pravaya.ru/look, 13478 (ч.
Данов. Опричный листок № 44, с. 4. I); http://www.pravaya.ru/look, 13521
59
державе принадлежавшего тогда Хазарскому каганату «го- такие, как Дюпоны, Рокфеллеры, те же Ротшильды,
рода Киева – логова Змиева» (Н. Гумилев – чрезвычайно Варбурги, Аньелли и многие другие, – как считающиеся
важно!) в 882 г. Олегом Вещим и, наконец, разгром внуком еврейскими, так и не считающиеся – происходят из одного
Рюрика Святославом Хоробрым тогдашнего политического гнезда. К периоду правления в Шотландии Давида I и
центра Евразии – Хазарского каганата – в 965 г. Этот ряд со- Малькольма IV (1124-1165) складываются аристократиичес-
бытий способствовал особому почитанию на Руси св. Геор- кие семейства Стюартов, Сетонов, Гамильтонов, Монтго-
гия (Юрия-Гюрги – анаграмма имени Рюрик-Рарог) как мери и т.д., все, по словам Дэвида Айка, – «выходцы из
змееборца и освободителя от дани «змию», «дракону» чело- Шумера, Вавилона, Малой Азии и Кавказа»; он
веческими жертвами, а затем символическому уподоблению подчеркивает, что нынешняя британская королевская семья,
на московском гербе всех русских царей этому святому, по- Виндзоры, несёт в себе кровь Роберта Брюса, шотландской,
ражающему древнюю мистическую рептилию. Царь-«ездец» ирландской и валлийской элит, так же как и некоторых
на московском гербе в известном смысле параллелен евро- "рептильных" родов Германии». В центре всего «круга» –
пейскому Зигфриду, хотя, как мы уже говорили, речь идёт британская королевская семья, к которой примыкает и
об одной сверхвременной сущности и едином Царском роде, «ашкеназийская аристократия» – не только Ротшильды, но
духовно-генеалогически восходящем к пролитию святой и, например, Генри Киссинджер, –причём наряду с
Крови Христовой (Sang Royal или Sangreal) на Голгофе, и к «арийцами» Бушами (причисляющими себя к прямым
тем, кто стоял у Креста, созерцая и принимая внутрь себя потомкам Карла Великого) и такими американскими
эту жертву. Народное предание о том, что в день Воздвиже- генералами, как Норманн Шварцкопф и Колин Пауэлл. Все
ния Креста Господня змеи уходят в норы, – также тому под- эти лица вне зависимости от происхождения возведены
тверждение. Виндзорами в рыцарское достоинство. Они временно ушли в
Основой евразийской геополитики и геоэкономики всегда тень, но они по-прежнему рядом.
был контроль над торговыми (сегодня ещё и энергетически- Таким образом, Хазарский каганат сегодня – это и Евро-
ми) путями между Европой и Центральной Азией – па, и Америка, причем к числу его руководителей принадле-
heartland'ом сэра Хэлфорда Макиндера, исключительное ме- жат Ротшильды, Рокфеллеры, Кеннеди, Буши, Виндзоры, а
сто в этом контроле всегда занимал Северный Кавказ. В VI также Габсбурги (также часто упоминаемые М. Байджентом,
в., когда тюрки (тюркуты) заняли его территорию, Северный Р. Ли и Г. Линкольном как «Меровинги»), несколько «ашке-
Кавказ контролировали пришедшие вместе с гуннами Атил- назийских» семейств и подчиненные им структуры – от
лы алтайские народы – савиры (Σαβιρος) и хазары (Χαςαρος). Бильдербергского клуба и ФРС США до Британского инсти-
В то же время в Хронографии Феофана370 указывается, что тута международных отношений. В письме Соломона Рот-
решающую роль на торговых путях играли евреи Фанаго- шильда к его брату Натану от 28 февраля 1815 г. говорится:
рии, Керчи и Северного Кавказа. Именно они и принесли на «Мы подобны часовому механизму – всякая его часть суще-
Кавказ иудаизм. В свою очередь сама хазарская аристокра- ственна». Сравнение именно с часовым механизмом крайне
тия Кавказа, как считает Дэвид Айк, происходит от магов важно – речь идет именно о господах времени – линейного
Вавилона. времени, парадигмы луча и отрезка, как говорит об этом тот
Артур Кестлер371 указывает, что хазарское государство, же А.Г. Дугин применительно к креационистской,
потерпев военное и политическое поражение от Святослава атлантической модели мироздания, связанной с Орденом
Хороброго, тем не менее не исчезло полностью, а в очень Мёртвой Головы373.
сжатых границах существовало до середины XII в. и, быть В связи со всем вышесказанным становится совершенно
может, даже до середины XIII в. В то же время именно хаза- очевидно, что стремительный «рывок» Запада на Кавказ по-
ры, в большом количестве бежавшие в Европу, дали начало сле распада СССР – а теперь и стремление отделить его от
так называемому «европейскому еврейству» (ashkenazim), не России – помимо геополитических, военно-политических и
связанному с ветхозаветным Израилем. Они же, по мнению экономических аспектов имеет ещё и «четвёртое
некоторых исследователей, породили и значительную часть измерение».
европейской (и евразийской) аристократии, наполнив её Завоевание Кавказа – не что иное, как попытка «воссоеди-
ряды в XI-XII вв. (кроме Меровингов, вестготов, Рюрикови- нения семьи». «В ней отражаются и все идущие за стенами
чей и Чингизидов): разница лишь в вероисповедании и, Кремля игры за власть», – писал мексиканский независимый
соответственно, социальном статусе. По Дэвиду Айку, и исследователь международных отношений Альфредо Хали-
Ротшильды (Бауэры) происходят из хазарской аристократии, фе-Рахме в статье «Владимир Путин в борьбе против терро-
обращённой в иудаизм ещё в VIII в. Сама же последняя ризма и поддерживающих его тёмных политических сил»374.
происходит от магов Вавилона – халдеев (khld), Сегодня, как и уже много веков, центром этой «игры за
этимологически (а следовательно, и кровно) родственных власть» является Лондон, где «штаб русской революции» –
кельтам (klt), с их культами, основанными на человеческих как революции «лжемеровингов» против русских царей как
жертвоприношениях друидам (дравидам), покорённым наследников «докаролингской» европейской монархии –
ариями (благородными) Индии (Вендии), франками и русью. действует ещё с XIX в., да и значительно ранее, а с середины
Эта же «халдейская» «чёрная» (в герметическом смысле) XIX в. – открыто. На несколько столетий (примерно это про-
аристократия (уже не в герметическом, а в самом прямом), межуток XIII-XVIII вв.) пути Виндзоров и других европей-
имевшая в Европе свои центры в Венеции, Амстердаме, а ских династических фамилий и родовой хазарской аристо-
затем Лондоне, породила в XI-XII вв. целый ряд знатных и кратии, входящей в «Вавилонский круг», как казалось, разо-
королевских семейств, в частности Сен-Клеров (Синклеров), шлись: собственно королевские семейства (начиная с План-
Медичи, Заксен – предков таких династий, как Кобургская, тагенетов) были на внешнем уровне христианскими. Бауэры
Оранская, Глюксбургская (Датская) и Ганноверская, часть (Ротшильды) и другие «ашкеназийские» семейства также на
которых, прежде всего Сен-Клеры упоминаются в внешнем уровне исповедовали иудаизм. Начиная с XVIII в.
«Документах Общины» (в том виде, в каком они излагаются
М. Байджентом и др.372). Нынешние банкирские семейства, присоединение Пьером Плантаром к своей фамилии ее второй
части – де Сен-Клер – могло быть своего рода поиском «истори-
ческого компромисса».
370 373
Theophanis Chronographia / Ed. С. de Boor. Leipzig, 1883, p. 357. См. об этом: Дугин А.Г. Эволюция парадигмальных оснований
371
Кестлер А. Тринадцатое колено. СПб., 2001. науки. М., 2002.
372 374
С учетом упоминавшегося конфликта внутри «Приората Сиона» http://www.voltairenet.org/article60001.html.
60
– после создания Ордена баварских иллюминатов – их пути чаши. Чаша была изготовлена из черепа князя Святослава и
начинают уже видимым образом сходиться. Прямо они со- покрыта золотом. Этот ритуал сложился ещё до Чингизидов,
единяются после того, как Британия на средства Ротшильдов но, что важно, Чингизиды его признали»377. (Впрочем, этот
выиграла битву при Ватерлоо, а затем они овладели Лон- ритуал может означать и нечто противоположное – де-
донским Сити и его банками, подчинив себе Виндзорскую монстрацию победы над Святославом и символически – над
династию: в мировой иерархии они и так стоят выше Вин- Москвой как наследницей Киева, но это отдельная тема.)
дзоров, происходя от хазарской знати непосредственно, а не, С другой стороны, еврейские историки Норманн Голд и
как Виндзоры, опосредованно. Не случайно на мировом по- Омелли Прицак справедливо указывают на ситуацию в «ха-
литическом жаргоне выражение «Британская корона» отно- зарском Киеве»: «В Киеве имелась определённая традиция
сится не к Королевскому дому, а к Лондонскому Сити. Од- считать Олега Великим конунгом (князем), а не каганом.
новременно входит в обыкновение практика браков членов Последний титул был сравним с византийским "багрянород-
Российского Императорского Дома с принцессами гер- ный" и принадлежал только русскому харизматическому
манского дома Гессен-Ганау, целиком находящимися на фи- клану»378.
нансовом содержании тех же Ротшильдов, одновременно Напомним также, что родовым символом и Рюриковичей,
финансирующих и революционные силы в России. и Меровингов как единого рода был медведь (urs, ms), а так-
В этом смысле попытка российского императора Алек- же созвездие Большой Медведицы, которое по-французски
сандра II разорвать родственные узы Императорского Дома до сих пор называется Chariot de David – «Колесница (или
с Британией и «хазарами», связанная с его женитьбой на телега) Давида». В связи с этим современный автор Николай
русской княжне из Дома Рюрика Екатерине Михайловне Козлов (А. Щедрин) указывает: «Любопытен тот факт, что
Долгоруковой (1847–1922), завершившаяся убийством этого главнокомандующий русскими войсками на Кавказе князь
царя, была попыткой противопоставить наследие Святослава А.И. Барятинский, из рода Рюрика, потомок Святослава,
(а следовательно, и Рюрика, и Меровингов) «лжемеровин- принимавший в ауле Гулиб саблю от пленённого Шамиля,
гам». Зависимость от Ротшильдов и Британской Короны изображён на литографии В. Тима 1859 г. в медвежьей шап-
вела государя к либеральным реформам 1860-х гг. и продаже ке и накинутой на плечи медвежьей шубе»379.
Ротшильдам бакинской нефти. Именно до 1880 г. – до второ- Александр Соловьёв, участник покушения на Александра
го брака с Екатериной Михайловной – Ротшильдам были II, говорил на допросе: «Не старайтесь, вы ничего от меня не
проданы основные концессии на Кавказе. Второй брак импе- узнаете. К тому же, если бы я и сознался, меня бы убили мои
ратора был не просто «женитьбой на русской княжне». Речь соратники. Да, даже в той тюрьме, где я теперь
шла о воссоединении царских ветвей Романовых и Рюрико- содержусь»380.
вичей. За это приходилось «заплатить» – и реформами, и Распространение подменённых и поддельных родословий
Аляской, и Кавказом – «хазарской аристократии» для того, царского рода не случайно совпадает с усиленным внедре-
чтобы потом привести её к повиновению потомку Святосла- нием глобальных структур Запада на Кавказ и с ростом «кав-
ва. Александр II писал к Екатерине Долгоруковой об их казского терроризма», а сегодня уже и с попытками
сыне Георгии: «Это настоящий русский, в нём, по крайней отделения Кавказа от России. Буденновск, Беслан, «Норд-
мере, течёт только русская кровь»375. А М.Т. Лорис- Ост», взорванные вагоны метро, дома и самолёты, а сегодня
Меликов, министр внутренних дел, армянин по уже и убиваемые русские юноши по всей России руками
происхождению, участник всех кавказских войн, знавший именно руками! – кавказцев, – это не что иное, как кровавая
Кавказ лучше многих, писал: «Когда русский народ человеческая жертва, на которой издревле, много тысячеле-
познакомится с сыном Вашего Величества, он весь, как один тий стоит «Вавилонский круг», тайное жречество, далеко не
человек, скажет: "Вот этот наш"»376. всегда и не впрямую совпадающее с «евреями Моисеева за-
При этом важно само именование княгини Е.М. Долгору- кона». Николай Козлов интерпретирует это так: «Секрет
ковой и её (их) детей, которое дал им император как имею- "особых отношений" между главарями хазаро-иудейской ма-
щий силу нарекать имена – Светлейшие князья Юрьевские. фии состоит в том, что финансирование чеченской войны за
Это родовое имя прямо подчёркивает происхождение от Рю- счёт прибыли от нефтедобычи на Кавказе осуществляется
рика-Ерика-Георгия, всадника-«ездеца», змееборца и осно- Ротшильдами в обмен на поставку основного "энергоносите-
вателя «первой русской расы». Важно и то, что Александр II ля" <...> "красной нефти" или ритуальной христианской кро-
намеревался после коронации Екатерины Михайловны ви»381. Разумеется, «Вавилонскому кругу» необходима здесь
Юрьевской как императрицы, намеченной на осень 1881 г., фигура «стабилизатора», «менеджера», вполне возможно,
отойти от дел вместе с ней, передав престол по закону сыну даже под видом легального, желательно «конституционного
от первого брака Великому Князю Александру Александро- монарха».
вичу. Юрьевские оставались бы в этом случае «запасным ро- И в этом смысле фигура из самого британского Королев-
дом», «кощеями», какими были сами Романовы при Рюрико- ского дома как «родственного» Романовым и в то же время
вичах. Потомок Святослава должен был быть сохранён на находящегося на противоположном «духовно-генеалогиче-
иные времена. Убийство императора в марте 1881 г. не дало ском полюсе» (чему свидетельство – инспирирование Вин-
этим планам осуществиться. дзорами февраля 1917 г.) является для «Вавилонского круга»
Речь должна была идти о наследии не только Романовых оптимальной. Причём если раньше это был только один
и Рюриковичей, но и Чингизидов. Ордынские цари из рода принц Майкл Кентский – член большинства британских тай-
Чингизидов, в XIII-XV вв. завладевшие геополитическим на- ных лож, верховный попечитель британского масонства и
следием Хазарского каганата (как затем московские Рюрико- близкий родственник Романовых, – то теперь к нему присо-
вичи – наследием уже Чингизхана), признавали верховен- единяется ещё и кандидатура принца Гарри Виндзора. Вот
ство победителя Каганата Великого князя (кагана) Святосла- что пишет газета «Аргументы недели»: «Те, кто прочёл на-
ва. «Во время возведения Чингизида на престол после при-
несения клятвы царь выпивал бал (медовуху) из ритуальной 377
Миртахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа 1225-
1552, ч. 2. Казань, 2002, с. 161.
378
Голд Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. М.;
375
Палеолог М. Александр II и Княгиня Юрьевская. Киев, 1924, с. Иерусалим: Гешарим, 1997, с. 97.
379
84. Удивительно, что это подцензурное – при большевиках! – из- Козлов Н. Ритуальная война. М., 2007, с. 62.
380
дание. Палеолог М., Указ. соч. с. 66.
376 381
Там же, с. 91. Козлов Н. Ритуальная война. М., 2007, с. 23.
61
шумевший "Манифест просвещенного консерватизма" Ни- священной крови – т.е. именно Sangue Royal, Святой Граали
киты Михалкова, испытали некоторую досаду. Этот кладезь – пишет чеченский традиционалист (а также крупный вор и
мыслей так и не указал нам путей, следуя которым миллио- бандит, находящийся в международном розыске) Хож-Ах-
ны людей вдруг превратятся в могучую державу, сверкаю- мет Нухаев. Ваххабизму («ихванству»), наиболее последова-
щую нравственными идеалами. <...> Самый очевидный тельно «авраамическому» толку в исламе, он противопостав-
способ – пригласить на русский трон младшего сына принца ляет именно понятие крови. «Братство по крови, которое
Чарльза и принцессы Дианы – принца Гарри (Генри). <...> столь священно в исламе, ихваны ("братья") заменили идео-
Принц Гарри состоит в родстве с царским домом Романо- логическими узами, "джамаатами", хотя словом "джамаат" в
вых. <...> Выучив русский язык, приняв православие и же- традиционном арабском обществе называлась кровно-
нившись на русской девушке, он может и должен стать дол- родственная община. Иными словами, вместо естественных,
гожданным русским царём. И переменить всю геополитиче- освящённых авторитетом Корана и Сунны Пророка кровно-
скую карту мира (выделено нами. –В.К.). <...> Нам очень родственных уз, создающих сплочённые общины мусуль-
нужен новый, свежий человек, новая сила, возлюбленный и ман, ихваны поставили организации, кроме жёсткой "казар-
долгожданный пришелец (характерная терминология М. менной" дисциплины, не отличающиеся от государственных
Байджента и его соавторов. – В.К.), способный вынести всю организаций»384.
тяжесть общественных упований...»382 И так далее. С другой стороны, «рептильная» «Вавилонская аристо-
При этом всё, что так или иначе связано с «Вавилонским кратия», организующая «обмен нефти на кровь» – жертвен-
кругом», однозначно внедряется в общественное сознание в ную кровь, – не может в конечном счёте не подчиниться –
неразрывной (так ли?) связи с проблемами монархии, Меро- по тем же самым законам кровного родства – Тому, кто по
вингами и «Приоратом Сиона» (в его «меровингско»-бай- крови заведомо выше её, – потомку того, кто уже однажды
джентовском истолковании). Вот только один из многих привёл каганат к подчинению и стал «русским каганом»,
примеров: «В перечень тринадцати самых могущественных передав этот титул и своим потомкам. Потомку Святослава.
иллюминатов входят семьи Астор, Бунди, Коллинз, Дю То есть потомку Рюрика. Ерика-Юрия. Георгию. В конечном
Понт, Фриман, Кеннеди, Ли (китайского происхождения, счёте только «Святославич» имеет свыше данную силу дик-
претендующие на происхождение от Лао-Цзы. – В.К.), Она- товать – быть может, и мирно – как вождям кавказских тей-
ссис, Рокфеллер, Ротшильд, Рассел, Ван Дуни (?) и Меро- пов, так и «Вавилонским родам». Иными словами, имеет
винг. Под Меровингами в данном случае подразумеваются свыше данную силу змееборства. Только этот человек (впол-
все европейские королевские семьи (выделено нами. – В.К.). не ли человек?) – природный Русский Правитель, Истинный
С этой тесно связаны еще четыре семейства – Рейнольдс, Царь, способен «заговорить» и «затворить» кровь.
Дисней, Круп и Макдональд. Обо всех этих ведущих кланах Понимать надо главное. Откровенная пародийность всех
подробно рассказывается в книге Фрица Спингмейера "Се- «неомонархических проектов» и соответствующих «претен-
мьи иллюминатов". Конечной целью иллюминатов является дентов» в любом случае не может не указывать на факт су-
создание единого мирового правительства и нового мирово- ществования Истинного Царского Рода, который существу-
го порядка. В этом они чрезвычайно близки к влиятельному ет, однако, не как «заговор через века», что тоже было бы
американо-британскому обществу "Комитет 300", которое, пародией, а как неотменимое онтологическое присутствие.
скорее всего, следует воспринимать как составную часть Присутствие открытое, без всяких «заговоров»,
более обширной иллюминатской системы. Как часть изображавшееся русскими живописцами и строителями (и,
таковой следует воспринимать и законсервированную по-видимому, не только руссами, ибо подобное же
масонскую верхушку, а также находящийся под контролем уничтожение статуй имело место и в Кельнском соборе) как
Меровингов "Приорат Сиона"»383. древо Иессеево, в которое входили также и наследники
Но, как мы уже выяснили, «все европейские королевские Иафета.
семьи» не имеют отношения к Меровингам, а Меровинги не Более того, мы утверждаем, что все исторические факты
имеют (или имеют лишь очень косвенное отношение) к геноцида, против кого бы он ни осуществлялся, есть попыт-
«Приорату Сиона»! ка уничтожения «семени жены», повторение Иродова убий-
О важности – именно в связи с Кавказом – «неомонархи- ства личными группировками «вместовластителей». Ведь
ческой» темы свидетельствует то, что в мае 2007 г. было именно об этом поведал любимый Ученик Спасителя в пере-
объявлено, что продюсеры фильма «Код да Винчи» купили сказе Откровения, полученного им на Патмосе. Встреча Тре-
права на постановку ленты о событиях в Беслане. Тем са- тьего Рима и его Державного Венценосного Вождя, которого
мым понятно, что интересы тех, кто стоит за созданием этой русские святые именуют Последним Царем, а на западе –
«псевдомеровингской пародии» (т.е. те же британцы), совпа- Великим Монархом, неизбежна. «Священная загадка»
дают с интересами Виндзоров и Ротшильдов на Кавказе и предлагает нам своеобразный трюк – или «лжемеровинга» в
прямо касаются энергетики жертвенной крови, напрямую случае нашего легковерия, или присоединение к Иродову
связанной с сакральной монархией (или пародией на неё). цареборству в случае нашей подозрительности. И то и дру-
Псевдомеровингский «пылающий отпрыск» (хотя бы и гое вполне соответствует замыслам люби- юй играть с заве-
принц Гарри) – проект для России и Кавказа, для «Новой домо краплёной колодой и их главной конечной цели – «вы-
Хазарии» и «Израиля на Кавказе», ввиду которого значение играть» историю любой ценой. Но выиграть её им всё равно
собственно государства Израиль может начать неизменно невозможно, ибо главный их игрок уже «изгнан вон» (Ин.,
уменьшаться вплоть до возможности пожертвовать ближне- 12, 31).
восточным Израилем. Отсюда, кстати, проистекает «антисе-
митская» риторика ряда руководителей «мусульманских»
боевиков; не будем также забывать о прогитлеровских сим-
патиях ряда Виндзоров, начиная с отца принца Чарльза
принца Филиппа. Речь идёт о прямом «обмене нефти на
кровь».
О важнейшем смысле именно для Кавказа самого понятия
382 384
http://www.argumenti.ru/society/n262/82530/ Угроза Ислама или угроза Исламу. М.: ОПОД «Евразия», 2001,
383
http://forum.bratsk.org/showthreat.php?t=37188 с. 54.
62
В.И. Карпец
ВИНДЗОРЫ ПРОТИВ РЮРИКОВИЧЕЙ
393 394
Там же, с. 204-207. «Русский вестник», 04.09.2008.
66
листимлян, даниты и пеласги основали финикийские города. Иоппия, четыре были выделены левитам (Нав., 19: 40-46;
Согласно еврейскому мидрашу, мать «машиаха» должна Нав., 21:5,23 и след.). Колено Даново так никогда и не смог-
происходить из колена Данова (Берешит Рабба 49; 9). Соот- ло полностью завоевать предназначенный ему удел. Екрон
ветственно, Отцы Церкви однозначно говорят о том, что из оставался во владении филистимлян, а аморреи не позволи-
колена Данова (от матери «мнимой девы-блудницы» из это- ли сынам Дана проникнуть на плодородную равнину, оттес-
го колена) должно родиться антихристу. нив их в горы (Суд., 1: 34 и след.). Хотя колено и не было
Вот собрание сведений о колене Дановом, взятое из «мис- тем самым полностью отрезано от побережья (Суд., 5:17),
сионерского» источника: «Даново колено – одно из колен ему пришлось искать выход и решать территориальные
Израилевых, утерянное после Ассирийского пленения. проблемы. И этот выход был найден в захвате высмотренно-
Произошло от Дана, сына Иакова от Валлы, служанки Ра- го разведчиками города Лаиса (Ласема) в Северной Палести-
хилиной. Пророчество Иакова относительно Дана – «Дан не, который данитяне переименовали в Дан (Нав., 19: 47;
будет судить народ свой... Дан будет змеем на дороге, ас- Суд., 18). Здесь, на севере, согласно предсказанию Иезекии-
пидом на пути, уязвляющим ногу коня» (Быт., 49:16,17) – ля, должен находиться их удел в земле обетованной (Иез.,
толкуется различно, но, вероятнее всего, оно указывает на 48: 1), хотя имя этого колена уже не упоминается среди 144
хитрость его потомков, точно так же, как и другое предска- тыс. запечатленных (Откр., 7). При политическом непосто-
зание о Дане: «Дан молодой лев, который выбегает из Васа- янстве данитяне отличались и религиозной неустойчиво-
на» (Втор., 33:22), «...с покатостей Ермона, где он скрыва- стью: основанный ими Дан сделался местом особого неза-
ется, подстерегая себе добычу» – указывает на силу и конного культа, впоследствии превращённого Иеровоамом в
воинственность потомков Дана. Действительно, мы знаем, культ золотого тельца (курсив наш. – В.К.). Эта северная
что Самсон, происходивший из г. Цоры, колена Данова, – колония Данова колена (курсив наш. – В.К.) завязала тесные
самый известный между данитянами по своей силе, отличал- торгово-промышленные отношения со своими соседями, фи-
ся также и своею ловкостью и хитростью (Суд., 14: 15). Быть никиянами, принося в жертву своим коммерческим расчётам
может, тот же самый воинственный дух и хитрость служили интересы отечества и народа. Ныне относится к одному из
отличительной чертой и всего колена Данова. Пророчество утерянных колен Израилевых (курсив наш. – В.К.). Потомка-
Иеремии о колене Дана гласит, что «от Дана слышен храп ми данаитов считают себя эфиопские племена, именуемые
коней его, от громкого ржания жеребцов его дрожит вся фалаша – так называемые эфиопские евреи. Как и вокруг
земля; и придут и истребят землю и всё, что на ней, город и других утерянных колен, вокруг потомков Дана выросло не-
живущих в нем» (Иер., 8:16). Вышеупомянутые предсказа- мало домыслов об их последующей судьбе. Так, имеются
ния сопоставляются с перечислением в Откровении Иоан- многочисленные версии (курсив наш. – В.К.), нередко ищ