ОБЛАСТЬ БЕССМЫСЛИЦЫ

(Мир Источника)

Уровень Vc: Уровень средства

Часто пациенты начинают колебаться, когда достигают уровня жизненного ощущения, и
вместо того, чтобы спонтанно идти глубже, они, как правило, возвращаются обратно к
уровням эмоции или делюзии. Уровень V – это нечеловеческая особенность, и он кажется
странным даже для самого пациента. Они вероятно никогда не сталкивались с их суматохой
на этой глубине, и, сталкиваясь с ней, они возвращаются назад к более «человеческим
уровням», с которыми они уже знакомы.

Если пациент действительно идет в обратном направлении, его следует остановить. В этот
момент врач должен твердо держать узды в своих руках. Пациента следует подбодрить,
чтобы он пошел глубже к уровню ощущения, неоднократно возвращая его на этот уровень и
постоянно прося его описать ощущение.

Область бессмыслицы
Часто самый захватывающий момент в случае – это проход к уровню ощущения. На
этом этапе нам открываются врата тайного мира. Это - внутренний мир пациента. Язык
этого мира, его звуки и его энергия настолько отличны и настолько не соответствуют
внешнему миру, что они кажутся почти неестественными-причудливыми. Эта внутренняя
действительность возникает без всякой на то причины; она совершенно иллогична,
неразумна, необъяснима и поэтому невероятна. Это - то, что я называю миром полной
бессмыслицы.

У всех у нас четко обособленны внешний и внутренний миры. В наших внешних мирах
все обычно логично, материально и часто следует законам причины и следствия. В
противоположность им наши внутренние миры полны вещей, абсолютно причудливых и
бессмысленных. Мы связаны с вещами, явлениями и людьми вокруг нас через общий
внешний мир или внешнюю действительность. Но внутренний мир очень индивидуален; он
не имеет ничего общего с общим внешним миром, ни с чьей-либо внутренней
действительностью. Он тайный, часто настолько тайный, что порой даже мы сами не
подозреваем о его существовании. Мы полагаем, что внешний мир является единственной
правдой, тогда как именно этот бессмысленный внутренний мир и является нашей
правдой. Фактически мы испытываем, воспринимаем, чувствуем и узнаем

523

1
внешний мир только через фильтр нашего внутреннего мира, поэтому все, что мы
знаем, чувствуем, воспринимаем и испытываем, очень ограничено.

Внутренний мир – это мир источника. Это - мир, который не является для нас
врожденным, он заимствован у вещества, энергии или процесса в природе. В человеке
ему не место. Когда врата к этому тайному внутреннему миру открываются для нас, мы
слышим новый язык, язык источника. Услышать его порой одинаково поразительно как
для пациента, так и для врача, потому что звучит он настолько бессмысленно.

Обнаружить отношение этой бессмыслицы к источнику действительно волнующе, но

это также служит наибольшим подтверждением средства. Средство, которое отвечает
принципу подобия на этой глубине, вероятно и есть similimum. Такой поиск также
служит для утверждения концепции болезни как нарушения или суматохи с
нечеловеческой моделью, заимствованной из нечеловеческого источника в природе. Эти
отношения более понятны в одних случаях, чем в других. В некоторых хорошо
испытанных средствах Materia Medica содержит странные и кажущиеся иллогичными
симптомы, связанные с источником. В некоторых случаях животных средств также легче
понять эти отношения: конечная проблема в таком случае имеет отношение к
выживанию, а знание модели выживания животных приходит из наблюдения. Ощущение
в случае минерального средства будет связано со структурой и функцией, и опять же с
минералами, с чьей функцией мы знакомы, это взаимоотношение, возможно, будет не
так трудно установить.

Например, пациент мужчина, который получил средство Venus mercenaria, описал

защитный панцырь-раковину, которая была безопасным местом и чистейшим
состоянием. Он описал это чистейшее состояние как мягкую и молочную жидкость,
которую он сравнивал с мягкими, океаническими волнами. Далее он описал как что-то
входит внутрь и давит все, пока не пойдет сок и не останется только мертвая ткань. И
кульминационный момент наступает, когда он соединяет руки в форме чаши и
неоднократно соединяет и разъединяет их, говоря, что он показывает моллюска. Его
главная жалоба представляла собой эпизоды разъединения, в котором знакомые слова
звучали странно, а незнакомые слова казались знакомыми . Эти эпизоды появлялись,
если он чувствовал себя оскорбленным или игнорируемым. Его главная жалоба и эмоции
никак не связаны с молочной жидкостью или раковиной. Он чувствует себя
оскорбленным и игнорируемым; это - эмоции и они нормальны в пределах

2
человеческого царства и имеют смысл в человеческом контексте . Нежная, молочная
жидкость и раковина не имеют абсолютно никакого человеческого контекста . Они
полностью вне человеческого царства и не имеют никакого смысла. Легко понять, что
они идут из источника.

524

Желания и отвращения могут быть связаны с источником: наблюдение

Часто я замечал, что пациенты, нуждающиеся в средстве семейства Anacardiaceae,

жаждут манго и орехи кешью, которые оба принадлежат к тому же семейству. Точно
также пациенты, нуждающиеся в средстве семейства Solanaceae, любят помидоры и
картофель, принадлежащие к Solanaceae. Остальные наблюдения: пациенты, требующие
средств, приготовленных из плотоядных животных могут желать мяса, тогда как
пациенты, нуждающиеся в средствах из подгруппы млекопитающих часто жаждут
молока.

В других случаях, возможно, не так легко увидеть, как эта бессмыслица связана с
источником, и для этого может потребоваться некоторое исследование. Случаи в этой
главе были отобраны для иллюстрации уровня бессмыслицы и моих попыток
исследовать эту связь.

СЛУЧАЙ 22
Следующий случай я считаю вехой в моем понимании и практике Гомеопатии. Пациент -
женщина, тогда двадцатисемилетнего возраста, главная жалоба которой была дисминорея-
боли в период менструального цикла. Впервые она консультировалась у меня 8.04.2002.

Д: Расскажите мне о вашей проблеме.

П: У меня дисминорея с пятнадцати лет. Я обращалась к разным гинекологам, и они
говорили: "Вы преувеличиваете боль." Первоначально при дисминорее кровотечение
было нормальным, но со временем кровотечение усилилось. Боль уменьшилась, но
и мое терпение увеличилось. Теперь я могу терпеть боль и могу также обойтись без
обезболивающих средств; ранее болеутоляющие не помогали.
Кровотечение очень сильное. Оно изменяется от цикла к циклу. В прошлом
сентябре и октябре у меня было сильное кровотечение, продолжающееся в течение
девяти дней. Я приняла одно Аювердическое лекарство, которое принесло
улучшение на десять-пятнадцать процентов.
У меня очень регулярные менструации. (Уровень I: Диагноз. Уровень II a: Боль в

3
 период менструаций.)

Д: Расскажите немного больше об этой проблеме.

П: За один или два дня до менструаций я становлюсь раздражительной. Тянущая боль,
идущая от колена вниз по задней части ноги, которую я контролирую с помощью йоги.
Я использую железосодержащие добавки. Уже год у меня появляется боль в пояснице
после месячных. (Большая часть того, что она говорит, находится на Уровне IIа,
факты, связанные с ее проблемой. Боль 'тянущая'; здесь мы видим намек на ощущение
или Уровень IIb.)
Д: Расскажите о типе боли.
П: Боль растягивающая. Становится лучше после горячей припарки.
(«Растягивающая» похожа «тянущую» и, поэтому, мы задерживаемся на этом.)

525

Д: Опишите подробнее «растягивающую».

П: Оно перемещается слева направо. Также есть боль в бедрах. Нервы и вены напряженны
и растянуты.

Д: Опишите подробнее это 'напряжены' или 'растянуты'.

П: Вы можете чувствовать нервы. Они не толстые и раздутые, но они жесткие-
неэластичные. Кроме того, есть растяжение в нижней части живота.

Д: Опишите еще 'растяжение': используйте больше слов и образов.

П: Иногда мне кажется, что вены скручены. Мне кажется, что при давлении боль
уменьшится. (Теперь есть новое слово: «скрученный». У нас два выбора здесь:
придерживаться 'растяжения' или следовать 'скрученному'. Все ощущения, которые она
описала до сих пор, а именно «тянущий», «растягивающий» и «напряженный» похожи.
Таким образом, мы придерживаемся 'растяжения' вместо того, чтобы следовать за
'скрученный'. Конечно, мы берем на заметку 'скрученный' и если она повторит это слово
или использует синоним, то мы будем исследовать его. Но в данный момент мы попросили
ее описать 'растяжение' посредством образа, и мы будем его придерживаться. Образ
поможет разъяснить точное ощущение.)

Д: Опишите 'растяжение' немного подробнее; на что оно похоже?

П: Вену потянули сильнее, чем позволяет предел ее эластичности. (Жест рукой: как будто
растягивает что-то обеими ее руками, от центра в стороны).

4
 (Сейчас она уходит от местного ощущения к чему-то более общему. 'Потянули
сильнее предела эластичности' имеет потенциал, чтобы привести к чему-то
нечеловеческому.)

Д: Расскажите подробнее о 'потянуть больше предела эластичности'.

П: Я не могу описать температуру, холодно или тепло. Я сделала акупрессуру-
сдавливание кровеносного сосуда, и поэтому, если я пытаюсь нащупать вену, линия
не похожа на подъем и спад, а скорее на спад и ровно и снова спад и ровно. (Она
рисует указательным пальцем ряд подъемов и ровно в воздухе. Она говорит
впадина, но показывает вершину. Она путает вершины и впадины, но я не
посчитал нужным исправить ее, так как модель, которую она показывает руками,
ясна, и не важно, какое слово она использует для описания.) (Уровень IIb:
Растягивающий, напряженный и тянущий. Уровень IIс: Растянутый сильнее предела
эластичности. Вершина и ровно, вершина и ровно.

Она показывает модель посредством жестов. Это не имеет смысла и поэтому

должно быть абсолютной правдой. Это точка в случае довольно часто является
абсолютной загадкой. Мы обычно в недоумении относительно того, как применить это,
как перевести на язык средства, рубрики или какой-то идеи, и здесь-то мы и
допускаем грубейшую ошибку. Происходит то, что мы сталкиваемся с чем-то, чего
мы 'не знаем'. Мы знаем язык Materia medica, и мы знаем средства. Но мы не знаем,
что

526

делать с чем-то похожим на модель или с чем-то, что не имеет никакой логики, не
имеет смысла. Наше рвение найти правильное средство становится серьезной преградой
для нас, если мы не желаем идти за пациентом, а лишь пытаемся интерпретировать
то, что пациент говорит или показывает в терминах симптомов. Пациент лучше всех
знает, что он чувствует, как он чувствует это и как он испытывает это. Наша
задача состоит в том, чтобы довериться этому и слушать пациента. Часто мы не
доверяем самим себе или процессу или даже Гомеопатии в должной степени, мы
игнорируем то, что говорит пациент, и движемся в сторону средства. Часто мы
чувствуем себя плохо экипированными для того, чтобы иметь дело с этой
'бессмыслицей', потому что она намного глубже, чем большинство симптомов ,
записанных в нашей Materia Medica. Таким образом, мы ограничиваем наше мышление

5
существующей Materia Medica и отказываемся смотреть за ее пределы, тогда как в
природе существует гораздо больше лекарственных веществ, чем их испытанно на
сегодняшний день. В каждом случае есть пункт, самый индивидуальный, самый
специфический, самая странная и самая невероятная вещь, которую говорит пациент.
И эта 'бессмыслица' по сути содержит в себе источник. Все, что нам нужно сделать,
это остановиться на этом, продолжать задавать вопросы, следовать этой
дорожкой. Если мы изменим направление в этом пункте или попытаемся понять его в
терминах рубрик или теоретизировать, мы потеряем случай. Если мы будем
настойчиво следовать за ним насколько это возможно, то получим положительные
результаты.)
Д: Что такое вершина и впадина?
П: Возможно опухоль-припухлость.

Д: Опишите впадину и равнину.

Она рисует впадину и равнину в воздухе. (Этот жест передает модель; он имеет
движение и направление. Он очень, очень вероятно будет содержать энергию случая.
Но она не в состоянии пойти дальше с этим, и поэтому мы делаем шаг назад, и
остаемся там, пока она не выведет нас к следующему уровню.)

Д: Расскажите еще о 'растяжении выше предела эластичности'.

П: Кто-то пытается скрутить резиновый жгут (не очень сильно), а затем тянет его с
двух сторон. (Она показывает скручивание и натяжение жестами.) ('Скручивание'
повторяется и сопровождается жестикуляцией, и поэтому представляет
важность.)
Д: Какие чувства возникают?
П: Тянущее ощущение.

Д: Опишите 'тянущее ощущение': используйте больше слов.

П: Иногда мне кажется, если бы это было возможно, я размотала бы резиновый жгут и
выпрямила бы его. (Смеется). (Все, что она говорит, нелогично. Когда она говорит о
разматывании, она смеется, так как это не имеет смысла. Таким образом, мы
перескочили с Уровня II сразу на Уровень V. Она больше не говорит о животе, это
просто ощущение само по себе, и его можно было бы применить ко всему.

527

Мы можем понять на настоящий момент, что 'выпрямить' является

6
 противоположностью 'скручивать' или 'наматывать'.)

Д: Разматывать?
П: Крутить в противоположную сторону и выпрямлять.

Д: Как это поможет?

П: Боль прошла бы.

Д: Боль усиливается от скручивания или натяжения?

П: От того и другого.

Д: Выпрямление решит проблему?

П: Оно размотает, и вероятно я смогу потянуть и ослабить напряжение. (Ж есты рук
показывают разматывать и тянуть в разные стороны).

Д: Вы упомянули ослабление напряжения: почему?

П: Я не могу описать это точно, но я собираюсь размотать что-то: размотать вену. Она
скручена.

Д: Расскажите о 'разматывать' и 'наматывать'.

П: Это означает, что в какую бы сторону не было все закручено, я буду вращать в
противоположную сторону, и оно размотается.

Д: И это поможет Вам?

П: Да.

Д: Не просто расслабит напряженность?

П: Нет. Логически этот ответ должен прийти, но в тот момент я чувствовала, что
разматывание поможет. (Если бы ощущение в боли было просто 'растягивающим', то
должно было стать лучше от ослабления натяжения. Если что-то похожее на провод
протянуто между двух точек, натяжение уменьшается за счет ослабления на обоих
концах. В данном случае есть два ощущения: скручивание и растяжение. Модель
«вершины и равнины» иллюстрирует, что что-то скручивается-изгибается и должно
быть выпрямлено. Растяжение или выпрямление являются противоположностью
скручивания-изгибание; оно уменьшает скручивание.)
Д: Опишите «скручивание-изгиб», используя больше слов или образов.

П: Я сказала о впадинах.

Д: Я не уловил связи между «впадинами» и «изгибом».

П: Это - впадина только под конкретным углом. Изгиб под любым углом. Это не похоже на

7
резиновый жгут, потому что он изгибается в любом направлении. Это когда более низкая
поверхность является прямой. Под любым углом, он будет изогнут в форме спирали. (Это
похоже на скрученный-изогнутый телефонный шнур, или спиральный провод, используемый
в переплете некоторых книг. Двустороннее протягивание таких проводов напомнило бы
модель вершины и

528

плоскости, описанные ею, но фактически провод закручен или намотан вокруг

центральной оси. Скручивание выпрямляется за счет растягивания или натяжения
провода. 'Скручивание' является ощущением здесь, в то время как 'растяжение' –
это модальность улучшения. Жест помогает установить точное ощущение.)

Д: Опишите разницу.
П: Как плоские бобы: семена идут вверх, а затем ровно, и снова семена вверх и так далее.

Д: Какой эффект производит на вас «вверх и ровно, вверх и ровно»?

П: Если надавить там, где семя, боль может уменьшиться.

Д: Что Вы делаете, чтобы облегчить боль?
Д: Читаю духовные книги. (Это - очень странная модальность!)

Д: Какое положение Вы принимаете?

П: Лежу на спине с выпрямленными ногами и рука на подушке.

Д: Что Вы делаете лежа?

П: Пытаюсь отделить сознание от тела. Когда было совсем невыносимо, я плакала.

Д: Вы не делаете никаких движений?

П: Могла повернуться на бок. Когда боль была сильной, я очень часто переворачивалась.

Д: Как это помогает?

П: Это не помогает.

Д: Давление помогает?

П: Не помогает.

Д: А если наклониться вперед или обнять подушку?

П: Не помогает. Помогает только грелка с горячей водой в некоторой степени.

Д: Что, если Вы потянетесь назад или растянетесь?

8
П: Я не пробовала.
Д: Растирание помогает?
П: Нет.

Д: Боль перемещается с одного места в другое?

П: Я не могу определить локализацию боли. Она перемещается слева направо и справа
налево. Нет определенного места.

Д: Она в одном месте?

П: Она охватывает весь низ живота. Возможно, в правой стороне она более
сконцентрирована, чем слева. Я не могу определить местоположение. Нет точного
участка.

529

(Таким образом, ощущение здесь существует как противоположности: скручивание

и наматывание с одной стороны, и выпрямление и растяжение - с другой. Нет ничего
здесь кроме ощущения самого по себе. Проблема - чувствительность, и
чувствительность к скручиванию и выпрямлению. Мы имеем дело с царством
растений здесь.)

Д: Что Вы читаете?
П: Духовные книги.
(Ничего больше я не могу понять об ощущении, поэтому, мы двигаемся к
модальности. Модальность по существу говорит на том же языке, что и ощущение.
Например, если ощущение - «схвачен-пойман» и ''застрял', то модальность будет
'лучше от движения'. Если ощущение 'натянутый', модальность будет 'лучше от
ослабления'. Так, если мы настойчиво следуем за модальностью, мы можем
вернуться к ощущению.
Любопытно, что модальность ведет нас прямо к ее интересам и хобби.)

Д: Расскажите об этом.
П: Жизнь святых. Иногда Гиту.

Д: Что вам нравится больше всего?

П: "Автобиография Йога" Парамханза Йогананды

Д: Расскажите об этом.
9
 Это монах, который отказался от всего. Он знал только путь духовности. Книга
в основном говорит о его отношениях со своим Гуру. В них описывается
определенный духовный опыт, имеющий отношение к этому миру, и о его
астральный мир, и дается много информации о духовной жизни.

Д: Что это для Вас?

П: Меня глубоко интересует этот путь. Я интересуюсь духовной жизнью. М есяц назад я
вступила в ашрам, но мое здоровье помешало этому. (Теперь мы подошли к ситуации
стресса. Ощущение уже установлено через главную жалобу, и это служит для нас
указателем. Если бы у нас не было этого указателя, мы бы искали рубрики, такие как
'Религиозные привязанности, или возможно заблудились бы в ситуации или истории.
Ощущение держит нас на правильном пути. Мы слушаем историю, мы понимаем ее
ситуацию, но наш разум и чувства находятся в ожидании ощущения или его
противоположности. В самых его глубинах должно лежать то же самое ощущение.)

Д: Расскажите об этом.

П: Я всегда интересовалась этим. Я была посвящена в возрасте девяти лет. Моя семья
также очень духовно настроенная. Дядя моей матери - старший монах миссии. Никто не
заставлял меня, хотя в девять лет я не понимала

530

значения отречения и духовности. В двадцать один год я прочитала эту книгу

Парамханса Йогананды. С того момента я начала думать об этом пути жизни. В
детстве я многого не понимала, но поняла сейчас, что заставило меня чувствовать,
что я создана для этой жизни.

Д: Какой?
П: Отсутствие материальных ценностей, отсутствие желания иметь дорогую одежду или
духи. В возрасте шести лет я поехала в США с моими родителями. Друг моего папы, у
которого мы остановились, взял меня в магазин без родителей, полагая, что в
присутствии родителей я не попрошу купить понравившуюся мне вещь, т.к. я могу
постесняться или испугаться. Но я отказалась что-то выбрать в магазине. Наконец он
спросил меня: "Что ты хочешь?" и тогда я сказала: "Купите мне розу." Мой отец
раньше выезжая заграницу, спрашивал меня: " Что тебе купить ?" Я просила привести
мне розу, или автобусный билет, вероятно, потому что раньше я собирала наклейки. Я
никогда не получала удовольствия от вечеринок; я спрашивала: "Для чего люди

10
 устраивают вечеринки? Что они получают от этого?" Мои родители тянули меня на
вечеринки, но мне они никогда не нравились.

Случилось многое, что заставляет меня думать о том, что я рождена на этот свет
для другой цели. В возрасте двадцати двух лет я получила возможность вступить в
ашрам. Они сами спросили меня, думала ли я об этом пути, о том, чтобы
присоединиться к монашескому ордену. Я отказалась, потому что не была готова.
Возможно, в тот момент у меня было много желаний, не выйти замуж, я хотела
закончить свою учебу. Я сначала хотела узнать как это зарабатывать деньги, а потом
уже думать, что делать. Я не была полностью готова к этой монашеской жизни. Но, с
детства я всегда думала, что я не с этим миром.

После работы в области информационных технологий в течение полутора лет, я

работала в государственном индустриальном отделе развития системным
администратором в dotcom company, где я управляла всей Бомбейской областью.
В прошлом ноябре я пошла в Калькутту в паломничество. Перед дорогой мне приснился
сон. Раньше я думала, что это просто сон, но после я почувствовала, что мне был дан
знак с небес, чтобы я вступила в монашеский орден. Когда я пошла туда и когда
молилась в храме, один и тот же голос беспокоил меня. Я пыталась игнорировать его, но
он продолжал звучать, я поняла, что это был не сон, а видение Бога. После возвращения
мои родители стали давить на меня, чтобы я вышла замуж, но я отказалась от брака. В
феврале я вступила в ашрам для женщин, и я присоединилась к монашескому ордену.
Но прежде, чем вас примут, вы должны пройти некоторые предварительные тесты. Я
сильно заболела. Я не могла справиться с аскетизмом. Морально я была очень
счастлива, но я не могла справиться с физическим аскетизмом, и поэтому я вернулась.
(Мы выслушали всю эту историю и сделали заметки. Но теперь мы заостряем наше
внимание на том, чтобы четко понять точку стресса. Здесь мы должны увидеть то
же самое ощущение, как и в главной жалобе.)
531

Д: С чем вы не могли справиться?

П: Распорядок был очень напряженным-плотным. (Она использовала 'напряженный'

относительно главной жалобы: нервы казались 'напряженными' и 'натянутыми'.) С 4
утра и до 11 вечера мы были на ногах. До половины седьмого утром обычно была
медитация, после чего я занималась кухней или уборкой или чем-то еще. Мое тело не
могло привыкнуть к такому графику так внезапно и быстро. Не то, чтобы я
чувствовала себя сонной или что-то в этом роде, но у меня появиились сильные боли

11
 в ногах, и я не могла сидеть во время медитации.

Д: Ваше тело не могло перенести что?

П: Перенести стресс-напряжение.

Д: Как чувствовалось напряжение?

П: Боль в коленях и в спине.

Д: Опишите боль, ощущение.

П: Что-то вроде укола. Я не могла сидеть в позе йоги на протяжении многих часов
подряд. (Здесь снова ощущение: 'напряженный', «стресс» и 'на протяжении' многих часов.
Эти ощущения больше относятся к стрессовой ситуации, чем к физической жалобе. То
же самое ощущение является основой физической жалобы, так же как и эмоционального
стресса.)

Д: Как тело воспринимало этот физический аскетизм?

П: У меня появилась боль во всем теле. Во время медитации необходимо сидеть
неподвижно. Я не могла сидеть не двигаясь; мне приходилось двигаться из-за боли в
коленях.

Д: Какой была боль?

П: Укол в колено.

Д: Опишите боль, ощущение в ноге, в теле, когда Вы сидели в этом положении.

П: Мне сделали укол прямо в колено.

Д: В ногах и мышцах, как это чувствовалось?

Она не может ответить.

Д: Что заставляло Вас двигаться?
П: Боль в коленях.

Д: Из-за позы?
П: Да. Я не привыкла работать так много часов.

Д: Какая работа?

532

П: Я отвечала за кухню и за уборку. Я убирала паутину; в храме высокие потолки, и

нужно вытягиваться, чтобы достать. Я заработала себе боль в спине. (Здесь снова мы

12
 видим ощущение 'растяжение'. В главной жалобе растяжение облегчило скручивание
или боль, но здесь растяжение является фактором ухудшения. В этом
растительном семействе ощущение - скручивание, наматывание и затем
противоположность, а именно растяжение и тянущий.)

Д: Какая боль?
П: Растяжение связок.

Д: Какое было ощущение при растяжении связок?

П: Сильная боль, сконцентрированная в определенном месте. Если я принимаю
определенное положение, появляется боль в спине.

Д: В каком положении появляется боль в спине?

П: Когда сижу в позе асаны (лотоса) с прямыми руками. Тогда появляется боль в
спине, и любое движение рук причиняет боль. Руки прямые, и любое движение
усиливает боль.

Д: Удобно или нет сидеть с прямыми руками?

П: Удобно. Проблема в коленях вызывала раздражение.

Д: Вы бросили это?
П: Я рассказала об этом монахам. Они дали мне болеутоляющие, но оно не помогло. В
остальном они сказали, что я могу вернуться, если захочу.

Д: Что еще не получалось?

П: На третий день, когда я проснулась, я начала дрожать. Я не знаю причину, вероятно,
это из-за изменения климата. Я не могла встать в четыре часа утра, и я встала в пять
тридцать. По утрам иногда мне было холодно. Несколько раз я даже надевала свитер,
тогда как другие в этом не нуждались.
Д: Что еще не удавалось?
П: Ничего серьезного. Я не говорила им, что хочу вернуться. Но они сказали мне
вернуться и придерживаться распорядка до той степени, до которой я могла.
('Степень' синонимично слову 'лимит', которое она использовала в главной жалобе в
контексте растяжения!)

Д: До той степени значит?

П: Невозможно соблюдать все правила храма в домашних условиях. Я была очень
разочарована и плакала, когда мне пришлось вернуться.

Д: Что вы чувствовали?

13
П: Я спрашивала Бога за что мне это испытание.

Д: Что вы имеете в виду под испытанием?

533

П: Бог поставил так много препятствий на моем пути к монашеской жизни.

Д: Что вы имеете в виду под испытанием; и что это за препятствие?

П: Неспособность справиться. Главная цель - медитация, а не работа. Я чувствовала себя
очень разочарованной и плакала, когда мне пришлось вернуться.

Д: Какое было чувство?

П: Я молилась Богу, а потом я просто возложила все на него; я хотела увидеть, что Бог
сделает для меня. "Ты привел меня сюда, вот Ты и покажи мне, что нужно делать. Моя
цель состоит в том, чтобы понять что Ты можешь быть монашеской жизнью. Сейчас ты
просто возвращаешь меня обратно. Поэтому просто покажи, что мне делать."

Д: Что произошло потом? Что теперь после возвращения?

П: Люди спрашивают меня о моей цели. Я не знаю. Я знаю свою цель, но не знаю пути.
Если я живу в этом мире, я собираюсь достигнуть цели. (Она чувствует препятствия на
пути к своей цели. Цель не является невозможной, но существуют препятствия, и это
делает ее трудным испытанием. Она разочарованна и плачет. Только до определенной
степени она возможна для нее из-за этих препятствий; она не могла сидеть на
протяжении многих часов подряд выше этой степени, не могла даже растянуться
физически. Есть препятствие в ее растяжении. Или физически растяжение причиняет
боль и становится препятствием на ее пути. Здесь мы можем распознать малярийный
миазм. Она обвиняет Бога; Он создавал препятствия на ее пути. Это передает идею о
преследовании, что мы видим в этом миазме.)
Д: Какова цель?

П: Постижение Бога.

Д: Что значит постижение Бога? Какое переживание (не интеллектуально) Вы

ищете? (Мы выходим непосредственно на хобби/интерес, основой которого должно
быть ощущение.)
П: Как я могу объяснить то, что я не испытала? Постижение бога – это только
интеллектуальное переживание. Сейчас для меня оно происходит только в
интеллектуальном смысле. Быть освобожденным от рождения, от цикла рождения и

14
смерти.

Д: Как испытывается такое освобождение? Расскажите об освобождении?

П: Возможно, на последнем этапе, который может произойти в любом возрасте, я буду
свободна от всех желаний, за исключением желания постичь Бога.

Д: Почему это так важно быть свободным от желаний? Что делают желания?

П: Желания приводят к действию.

Д: Что плохого в действии?

П: Если вы невежественны, вы не знаете, эгоистичное это или самоотверженное действие.
Д: Каким оно должно быть?

534

П: И если действие или карма не исчерпаны как отрицательные кармы, мы страдаем от

него или наслаждаемся им. Больше желаний, больше действий, и тогда Вы не
освобождены от этого цикла жизни и смерти. Даже если у Вас осталось одно
единственное желание, я должна родиться на этот свет снова. Больше кармы, больше
действий. Если Вы не будете освобождены, то Вы родитесь снова.

Д: Какое чувство «не быть свободным»?

П: Это происходит по Его милости, если Он хочет, чтобы это случилось. Я хочу
освободиться непосредственно в этом рождении.

Д: Как испытывается быть в цикле? Как это чувствуется «не быть освобожденным»?

П: Если я буду думать, что я не буду освобождена в этом рождении, то я буду

освобождена в следующем рождении. Я очень сильно верю в Бога, в то, что Он
освободит меня. Если не в этом рождении, то в следующем, но я хочу освободиться
в этом рождении.

Д: Почему Вы хотите освободиться?

П: Я не хочу родиться снова.

Д: Почему бы не родиться снова?

П: Мир – это просто сон. Мы - души. Зачем мне приходить в этот мир , который является
только сном? То, что Вы считаете счастьем, не является счастьем. Счастья вы
достигнете от близости к Богу, это не может сравниться ни с чем.

15
Д: Опишите то, что является противоположностью этого счастья «быть освобожденным»
или «близости к Богу»?
П: Нищета и страдание. (Она передает идею «быть загнанным в западню и страдание в
этом цикле», что снова наводит на мысль о малярийном миазме.)

Д: Опишите это.
П: Например, я в данном телесном состоянии, в этом цикле, я родилась и поэтому
должна пройти все эти страдания и боль. Если я освобождена, я больше не должна
проходить через все это. Если я смотрю на все эгоистично , тогда у меня много боли, я
причиняю боль не только самой себе, но и своим родителям, всем, кто окружает и
любит меня. (Все, что она говорит прямо сейчас, эмоционально, на уровне III, и если
мы сосредоточимся на ее душевном состоянии, мы можем заблудиться. Но как
только мы установили ощущение через физическую жалобу, мы знаем, что все это, в
конечном счете, должно свестись к одному и тому же ощущению.)

Д: Какую боль Вы причиняете другим?

535

П: Психическую боль, эмоциональную боль. Мои родители чувствуют, что их дочь сильно
страдает и не излечивается, несмотря на долгое лечение. Они ничего не могут с этим
поделать.
Они чувствуют себя беспомощными.

Д: Как это чувствуется находиться в такой ситуации? Что они испытывают в этой
ситуации, какое чувство?
П: Предположим, что я - мать, и моя дочь страдает вот так, тогда я буду молиться Богу,
если я не атеистка, и просить, чтобы он отдал ее боль мне. Я не могу терпеть боль.

Д: Какое чувство или эмоцию Вы будете испытывать, когда ваша дочь заболеет?
П: Некоторые переживают. А я не могу есть. Я буду сидеть рядом с моей дочерью,
и если она захочет, то я буду ей читать или включу музыку для нее или принесу ей грелку .
Д: Это все - действия. А какие будут эмоции, как это будет чувствоваться? Какое будет
ощущение?
П: Возможно мне захочется плакать.

Д: Какая именно эмоция заставит Вас плакать?

16
П: Если моя дочь будет плакать, то я не смогу этого перенести. Я буду плакать, но не при
ней.
Д: Какое это чувство, когда Вы говорите, что не сможете перенести? Я буду плакать,
поскольку я очень привязана к моей дочери.

Д: Какое чувство?
П: Возможно, я буду думать: "Что она сделала в своей прошлой жизни, чтобы так
страдать?"

Д: Это - мысль. А какое чувство?

П: Беспомощность. Но я не буду выражать ее перед моей дочерью.

Д: Расскажите о чувстве беспомощности. Я ничего не могу сделать для того, чтобы

облегчить ее боль.

Д: Расскажите об 'облегчить боль'.

П: Снять или уменьшить боль, которая может возникнуть. (Мы не можем пройти Уровень
III и двигаться на Уровень IV. На Уровне IlIa мы видим саму эмоцию, выраженную через
ее плач, а именно печаль. На уровне Illb мы видим, что печаль или несчастье ее из-за того,
что она в этом мучительном цикле рождения и смерти. Но она не дает ничего выходящего
за пределы этого уровня. Ее спонтанные переживания останавливаются, не доходя до
уровня делюзии. Мы можем предположить, что ей потребуется средство в 200-ой
потенции.

536

Теперь, чтобы перейти на Уровень IV, мы должны будем использовать обход, и

осуществим мы его, спрашивая ее о ее снах.)

Д: Расскажите о ваших снах.

П: Обычно мне не снятся сны. Если и снятся, то они связаны с Богом или храмами.

Д: Какие-нибудь неприятные сны?

П: Никогда! Как-то мне приснилось, что я пошла в школу в обычной одежде без
униформы, и все смеялись. (Она говорит это без особых эмоций и, поэтому, мы
начинаем спрашивать ее о следующей ситуации.)

Д: Какая была самая неприятная ситуация в вашей жизни?

П: Экзамен, на котором я получила меньше, чем должна была получить. Это был

17
 сильный шок. Я сильно гордилась своими успехами в учебе . Я не могла принять
этого. (Здесь мы видим эмоции: сильный шок-удар, и поэтому мы исследуем эту
ситуацию.)

Д: Какое было чувство?

П: Я возложила всю вину на мою мать. Из-за нее в доме была очень напряженная
ситуация, и мы часто ссорились. У меня было десять или пятнадцать дней на
подготовку, и я занималась днями и ночами. Я виню только ее. Была напряженность.
Из-за нее я провалилась на экзамене. (В предыдущей ситуации она обвиняла Бога: Бог
создал препятствия. В этом случае виновата ее мать. Нам следует предположить,
что в данной ситуации ее мать создала препятствия).

Д: Расскажите о напряженности.
П: Она заставляла меня выполнять работу по дому. А мне нужно было заниматься.

Д: Какое возникало чувство?

П: Ответить: я должна заниматься.

Д: Какое было чувство?

П: Я стала очень агрессивной.

Д: Расскажите об этом.
П: Если она кричит, я кричу в ответ. Она говорит что-то, я отвечаю ей. Она не
спрашивала об экзамене, ее это не волновало. Она ударила меня, и я пригрозила, что
ударю ее крикетной палкой.

Д: Какое было чувство?

П: Я было очень зла. "Из-за тебя я провалилась впервые в жизни. Все это время я терпела.
Теперь я не буду терпеть." (Словно она дошла до предела.) Я не могу выполнять
работу по дому и получать свидетельства. Я соревновалась со всем факультетом.
Было временное ограничение. (Снова мы видим, что она использует те же самые
слова.)

Д: Какое было у вас чувство?

537

П: Это было трудным испытанием-вызовом. (Мы пытаемся здесь перейти с уровня чувства
на уровень делюзии, и оттуда на уровень ощущения, где мы должны найти то же самое
ощущение. Мы не обнаружили этого в более ранней ситуации с ашрамом, и здесь так же
18
мы не видим, что она проходит-двигается дальше уровня чувств.)

Д: Какое было чувство?

П: Доказать. (Уровень чувств принадлежит только человеку, тогда как уровень
делюзии включает весь человеческий род. Она не идет дальше своих личных
переживаний, чтобы описать что-то близкое к тому, что другие люди также могут
переживать. Если она будет продолжать в том же духе, нам снова придется
использовать обход, чтобы добраться, наконец, до Уровня V. Мы уже полностью
исчерпали два варианта: сны и неприятную ситуацию. Возможно, нам придется
подумать об исследовании некоторых других ее интересов.
До сих пор мы видели, что она испытывает только растяжение или передает эту идею.
Ощущение скручивания должно появиться, по крайней мере, еще в одной области помимо
главной жалобы, чтобы мы могли не поставить на нем печать 'Жизненного Ощущения'.
Это произойдет только когда мы достигнем Уровня V через ситуацию или сны
или интерес.)
Д: Какое это производило на вас эффект?

П: Я была счастлива. Я должна была потратить больше часов.

Д: Какое было чувство?

П: Чем больше я раньше занималась, тем счастливее я себя чувствовала. Я никогда
раньше не уставала.

Д: Опишите чувство усталости.

П: Сонная.
Д: Какое было чувство, когда ваша мать давала Вам работу?

П: Очень возбужденная.

Д: Какое было чувство?

П: "Почему она не понимает, что я должна сделать это, и я не пытаюсь убежать от
домашней работы?" Не было такого, что я искала оправдания для того, чтобы ничего не
делать. Я не выходила и не тратила впустую свое время, не ходила в кино, и не проводила
время с друзьями. Она не понимала меня. Она не понимает меня. Я просила только о
двух месяцах.

Д: Что Вы подразумеваете под 'не понимала меня'?

П: Она обвиняла меня. Я не была уверена, когда сдала свою первую письменную работу,
что я буду сдавать другие три письменные работы. В академическом смысле я не прошла

19
квалификацию для сдачи экзамена. Но моя преподавательница поддержала меня и сказала,
что мне стоит попытаться сдать первый экзамен. Поэтому, я позанималась и сдала с
первой попытки. Когда я вернулась к ней, она поздравила меня и сказала мне сдать
также и другие экзамены,

538

говоря: "Обычно люди сдают этот экзамен в последнем семестре, но ты еще в первом
семестре прошла этот экзамен. Так почему же ты не сдаешь другие экзамены тоже?"
Когда я рассказала об этом маме, она сказала мне, что ты меня обманываешь. Сначала ты
сказала мне, что будешь сдавать только один экзамен, а теперь ты хочешь сдавать еще и
другие экзамены. Мой отец был на моей стороне. Он сказал ей: «Пусть она сделает это,
потому что она уверена, что сможет сделать это хорошо.»

Д: Почему ваша мать не хотела, чтобы Вы сдавали остальные три экзамена?

П: Причину я не знаю. Я не понимаю. (Эта ситуация далее ни к чему не приводит и,
поэтому, мы должны использовать другой обходной путь.)
Д: Какие-нибудь сны из детства?
П: Нет.
Д: Какой-нибудь ужасный инцидент в детстве?
П: Нет, никогда. Я всегда была очень тихой, спокойной.
Д: Это может быть любой инцидент: может вас мама побила, какая-нибудь рана, вы
упали где-нибудь, где-нибудь застряли, или какой-нибудь случай, когда вы испугались?
П: Мой отец был очень строгим и резким. Мы не близки с ним, как бывают близки отец и
дочь в других семьях. Много лет я не сидела рядом с ним. По сегодняшний день
между нами огромная дистанция.

Д: Какое было чувство?

П: Я так боюсь его, что я не сидела рядом с ним.

Д: Расскажите о страхе.
П: Что он начнет кричать или бить.

Д: Какой-нибудь инцидент, когда он накричал или побил или обидел Вас?

П: Я не помню что было в раннем детстве, но был один случай, но он не совсем побил
меня. Раньше у меня часто бывал насморк и кашель. Поэтому, он всегда настаивал
на том, чтобы я носила резиновые шлепанцы дома. Однажды я не надела

20
 резиновые шлепанцы. Мне было девять лет. Я не послушалась, поскольку я не
любила носить резиновые шлепанцы. Он наступил в обуви на мою ногу. Я больше не
помню никакого другого инцидента, но я боялась его с раннего детства. Моя мама
всегда меня поддерживала, поэтому, я никогда не испытывала ни в чем недостатка.

Д: Расскажите о ваших увлечениях и хобби.

П: Бадминтон. Толкание ядра. (Сколько пациентов мы встречали увлекающихся
толканием ядра? Это на самом деле странно. И самое первое, что приходит на ум,
- неоднократное вращательное движение руки (подобно наматыванию) и затем рука
растягивается перед тем, как выпустить шар. Это - то, чего мы ждем в случаях:
что-то странное и индивидуальное, в глубинах которого находится одно и то же
ощущение.)

539

Д: Расскажите о толкании ядра.

П: Вы держите в своей руке металлический шар определенного веса. Вы пробегаете
расстояние от точки А до точки Б. Когда Вы в точке Б, Вы бросаете шар. Тот, кто
бросит его дальше всех, тот и становится победителем.

Д: Какое происходит действие?

П: Вращение рукой и выпуск шара.

Д: Есть толчок, который Вы должны совершить?

П: Определенно нужно сделать толчок. Поскольку Вы бежите, сила генерируется в этом
направлении и сила тела.

Д: Какой толчок рукой Вы должны совершить?

П: (Показывает рукой) Толчок вперед.

Д: Почему Вам это нравится?

П: Не знаю. Я занималась прыжками. Раньше я любила играть в лудо (детская
настольная игра с игральными кубиками и фишками на разграфлённой доске).

Д: А гимнастика? (Это – наводящий вопрос, и результат оказался именно таким, как я и

ожидал!)

П: Я любила смотреть. Большинство российских гимнасток делают это с

длинной веревкой или лентой. Они обматывают ее вокруг себя, а затем
подпрыгивают. Иногда они подкидывают ленту в воздух, делают некоторые

21
 акробатические движения, а затем снова ее ловят.

Д: Как тело задействовано в этом?

П: Изгибы-вращение-скручивание и повороты, прыжки, наклоны в сторону или вперед.
(Наконец, мы возвращаемся к скручиванию. Я не останавливаюсь, пока она снова не
использует именно это слово, пока она не скажет слово 'скручивание' в другой
области также. Этот случай содержит скручивание-вращение, поворот,
растяжение и тянуть. Сначала мы увидели их в местной жалобе. Затем мы перешли
к ситуации в монастыре, где мы увидели растяжение, и далее, преграда в
растяжении. Мы также увидели то же самое в ситуации с ее матерью. И, наконец,
мы подошли к теме хобби, где мы снова видим скручивание и растяжение.)

Д: Расскажите о боли во время менструаций.

П: Терпимая. Но может усиливаться.

Д: Она постоянная или то появляется, то проходит?

П: Постоянная.
Д: Как долго продолжается кровотечение?
П: По-разному, в течение шести или семи дней.

Д: Как эта проблема действует на Вас? Почему Вы хотите избавиться от нее?

П: Я становлюсь вялой-апатичной после месячных. Они забирают всю мою физическую

и психическую энергию. (Показывает кулаки.)

540

Если я хочу вести дисциплинированную жизнь (показывает рукой); это мне мешает.

Д: Расскажите о дисциплинированной жизни.

П: Следовать расписанию. Например, если я работаю, в девять часов я в офисе. Но когда у
меня месячные и если у меня сильная боль, мне приходится брать выходной.

Д: Что показывает ваш жест?

П: В должном порядке-организованно.

Д: Что является противоположностью?

П: Неорганизованно-беспорядочно.

Д: В каком смысле?
П: Никакого фиксированного расписания. Один день завтрак в девять, а на следующий

22
 день в другое время.

Д: Что вы чувствуете?

П: Мне это не нравится.

Д: Вы предпочитаете быть в компании или одиночество?

П: Одиночество.

Д: Почему?
П: Когда я остаюсь одна, я могу думать на самую любимую тему, о Боге.

Д: Вы много говорите или мало?

П: Если это духовная тема, я могу поговорить. Люди моего возраста сплетничают и
критикуют других, мне это не нравится.

Д: Как вы относитесь к запахам?

П: Я не выношу запаха духов .

Д: Что вы предпочитаете из еды и напитков

П: Теплую пищу, напитки, фруктовые соки.

Д: Как относитесь к чаю?

П: Чай я не очень люблю, но предпочитаю его кофе.

Д: Как насчет ходить пешком, гулять?

П: Очень люблю. Я люблю гулять.
Д: Боль остается только в животе, или она перемещается куда-нибудь?
П: Боль только в животе. Последние месячные были 26-03-2002.

541
Анализ случая:

Уровни в этом случае:

Уровень I: Название: Дисминорея

Уровень IIa: боль в период менструаций
IIb: скручивать и тянуть
IIc: резиновый жгут растянут, «подъем и ровно» линия; это странно
Уровень IIIa: Печаль, плач.
IIIb: Я вынуждена быть в этом мучительном цикле, застряла в этом круге.

23
 IIIс: Она неспособна перейти на этот уровень.
Уровень IVa: Ситуация, где ее мать заставляла ее работать перед экзаменами.
IVb: Как испытывается: преграда в ее растяжении.
IVc : Сны: экзамены, не одета в школьную униформу.
Уровень Va : (Царство): Чувствительна и реактивна
Vb: (Подцарство/семейство): Чувствительна к скручиванию и
растягиванию
Vc : (Источник): Средство малярийного миазма этого конкретного
семейства.
Уровень VI: Энергия: Подъем и ровно, подъем и ровно.

Давайте теперь попытаемся понять ощущение. Если мы посмотрим слово «Изгиб-

Скручивать» в словаре, то найдем следующие значения и синонимы:
Что-то изогнутое, кривое, угловатое, дугообразное, наклон, крюк, искривление,
прогибание, изгиб или поворот.
Двигаться или идти по кривой, по спирали, зигзагом, и т.д.
Повернуть от прямоты, сгибать, скручивать, угол, кривая, отклонять.

Теперь я ввел слово «ИЗГИБ-СКРУЧИВАТЬ» в программу Reference Works

(Справочник Работ) и единственным средством, выделенным жирным шрифтом,
из трехсот восьмидесяти девяти средств, которые выдал поиск , было Dioscorea.
Мы находим, что несколько авторов упоминали симптом: 'Сильная скручивающая
колика, появляющаяся в регулярных приступах-пароксизмах', который содержит и
ощущение, и миазм. Также мы видим в этом средстве улучшение от растягивания
или наклона назад, или вертикального положения. Есть много рубрик,
перечисленных под этим средством, которые имеют отношение к растяжению.
Семейство - Dioscoraceae, и я обнаружил, что главное ощущение здесь будет:
скручивать, наматывать; растягивать желание, улучшение от растяжения
растянутый,
натянутый.

542

Это - противоположности, как в некоторых семействах, таких как Hamamelidae, где может
быть ощущение 'открытый', так же как 'закрывается'. В случае Dioscoreaceae
противоположностями являются 'скручивание' и с другой стороны - 'растягивание'.

24
Противоположность ощущения скручивания – это растяжение, подобно выпрямлению
завитков на проводе путем натяжения и растягивания.

Теперь о первой вехе в этом случае: я хотел знать, откуда идет 'скручивание' . Связаны ли
ощущения в средствах растений с источником? Какое имеет 'ощущение раны, травмы'
отношение к растениям Compositae или как ощущение 'пойман-схвачен' связано с
растениями Anacardiaceae? Materia Medica или прувинги не дают никаких ответов;
необходимо исследовать сам источник. Я зашел в Интернет и вычитал информацию
о ямсе. К моему изумлению там было сказано , что семейство ямса имеет вьющиеся
растения. Стебель не очень сильный, поэтому, ему необходимо что-то, чтобы
подниматься вверх. Таким образом, оно вьется и идет из стороны в сторону! Это
убедило меня в том, что ощущение идет непосредственно от источника. То, что мы
имеем в нашей Materia Medica не случайно, это никакое ни совпадение. Это - источник,
прямо выражающий себя через человека или испытателя. Выражение источника
через человека создает в нем суматоху, так как ему не место в человеке. С этого
момента я был в состоянии обнаружить похожие связи между ощущениями и растениями
других семейств. Еще я понял, что и для минерального, и для животного царства
также верно, что Жизненное Ощущение идет непосредственно из источника. Т аким
образом, этот случай стимулировал новое и более глубокое исследование в этом
направлении, а также внес свой вклад в формирование моей философии болезни.

Интересно, что, когда мы ищем симптомы Dioscorea, мы находим следующее:

Компания, отвращение к.

Беседы, отвращение к.
Ходить, гулять, должна.

Средство: Dioscorea 200, одна доза.

ПОСЛЕДУЮЩЕЕ НАБЛЮДЕНИЕ
11.05. 2002:
Депрессия полностью прошла. В поисках работы.

Запор.

Первые десять-пятнадцать дней у меня тянуло в ноге, особенно в правой. Как будто нерв
натянут. Я не могла выпрямить ноги. (Никогда не было подобных жалоб в прошлом.)

Месячные были вовремя. Боль была в течение первых двух дней. Боль усиливалась в
положении стоя, и становилась лучше, когда ровно лежала. В течение первых двух-трех
часов боль

25
543

была очень острой, но потом стало лучше. Второй день все было хорошо. Никакие
болеутоляющие на сей раз не понадобились, тогда как раньше я принимала две или три
таблетки в течение четырех дней. Кровотечение было нормальным и продолжалось пять
дней, тогда как раньше у меня было обильное кровотечение в течение шести или семи
дней.

Прежде я была очень разочарована и чувствовала себя неудачницей. Даже святые

отказались от меня. Через два дня после начала лечения разочарование и депрессия на
девяносто пять процентов уменьшились. Я легче отношусь ко всему. Мои взаимоотношения
с родителями улучшились. Теперь я чрезвычайно оптимистична: Раньше я была
крайне пессимистичной. Я чувствую себя более счастливой, расслабленной.

Меня заставляли выйти замуж. Но я проявила силу воли. Я ушла из дома и теперь живу с
моей тетей. Я уехала 22-ого апреля. Прежде я не смогла бы уйти из дома, и родители
продолжали бы угрожать мне. Я нисколько не напряжена. На сей раз я могу смело
противостоять ультиматуму. Я нисколько не напряжена из-за того, что я не со своими
родителями. Я доверяю тете. Она поддерживает меня.

Сны о том, что я лечу на самолете.

Средство: SL

Она получила работу и чувствовала себя хорошо. Но в июле она должна была выехать
из дома ее тети и была напряженна из-за того, что не могла найти дом. В этот период
месячные у нее были очень болезненными. В этот раз доза средства была повторена .
В следующем месяце снова она чувствовала боль во время менструаций и нуждалась в
повторении средства. Позже в том месяце она страдала от поноса и спазмов в животе.
Это было ужасное время для нее, поскольку ее родители и тетя давили на нее, чтобы
она вернулась домой. Они угрожали ей, она боялась, что они устроят сцену у нее в
офисе. Она чувствовала себя брошенной родителями. Боли в животе уменьшалась от
растяжения назад. Она получила еще одну дозу Dioscorea 200C. После этого приступы
острой боли во время месячных стали терпимыми, а ее страхи уменьшились. Ей
понадобилась следующая доза лишь четыре месяца спустя, когда она жаловалась на
сильную тянущую боль в ногах перед менструациями. С января по июль 2003 года
средство было повторено пять раз.

12.07.2003

26
Она чувствует себя хорошо. Дисминорея лучше. Проблемы с родителями нет; она
съехала. Она довольна своей жизнью, никакой депрессии.

Она злится из-за политики в ее офисе ... 'это не справедливо'. Она чувствует себя
отрицательно настроенной и хочет драться в ответ.

(Теперь от гнева мы должны вернуться к тому же самому ощущению. Поэтому мы

спрашиваем о том, как она испытывает гнев; это приведет нас к делюзии или ощущению.
Дело не в гневе, а в переживании его.)

544

Когда ее снова спросили о том, что она чувствует в гневе, она говорит, что смотрела
фильм 'Брюс Всемогущий'.

Д: Расскажите о нем.
П: Он о человеке, который временно получает полномочия Бога.

Д: Как Вы чувствовали себя?

П: Если бы я получила власть, то я бы поправила дела многих людей (показывая жест
руками).
(В одном предложении она идет прямо к делюзии, а затем к ощущению.)

Д: Что является противоположностью «поправить»? Каким бывает дело, прежде чем его
поправят?
П: Все в беспорядке.
Средство: SL

Любопытно, что после этого она вернулась в свой дом, помогать матери, которая была
нездорова. Я спросил ее, как она чувствует себя, и она ответила, что чувствует, что
находится там по собственному выбору, и все в порядке.

4.09.2003:
Чихание, температура, боль в горле.

Сон: Змея и муравьи. Змея серая и плоская как линейка, и размером с линейку. Муравей
и змея передвигаются. Страх, что змея нападет на меня.

Сон из детства: муравьи вокруг меня. Муравьи увеличиваются в размере, и они

приближаются ко мне.

27
Чувство, что змея нападет. Страх. Змея придет и нападет снова. Она не мертвая. Страх,
что она хочет убить меня. Мне следовало бы убить эту змею. Она может снова напасть на
меня. Дискомфорт. Страх смерти. Как будто отрицательная сила или человек или вещь
может напасть на Вас снова.

Примечание:
Еще один 'поворот' или веха в этом случае:

Этот сон сбивал с толку. Я искал в справочных материалах , и нигде в симптоме

Dioscorea не было ничего, что соответствовало бы или объясняло этот сон. У нее была
жалоба, и мне пришлось дать ей средство в течение двадцати четырех часов. В этом
случае я не был уверен, что мне следует дать. Я был убежден, что Dioscorea сильно
помогла ей. Я ломал голову и снова начал поиск в Интернете. Это должно было быть
что-то вне Materia Medica, но являющееся частью источника. Я спросил себя: "Что
общего между ямсом и боязнью змей?"

545

Где мне следует искать? Я искал естественных врагов ямса и нашел двух: долгоносик и
многоножка.
Что такое долгоносик? Его описывают как 'муравьеподобного' долгоносика, поскольку он
напоминает большого муравья! Он черный, похож на муравья, но больше, чем муравей.
Я подумал, что это интересно. Затем я прочитал о многоножках. Они бывают двух
видов: многоножки с плоскими спинами и многоножки змееподобные! Змееподобные
многоножки бывают сероватого и коричневатого цвета, такого же, как и змеи в ее снах! И
тогда я понял, что вещи, которых мы абсолютно не понимаем, которые не имеют смысла
для нас, исходят непосредственно из источника. С этого момента я видел, что, если мы
достаточно внимательны, мы можем собрать в случае, особенно если мы подошли близко
к уровню ощущения, то, что не имеет абсолютно никакого смысла. Я называю это полной
бессмыслицей, которая связана непосредственное с источником. Это бессмыслица ,
потому что не имеет логики, не имеет никакого человеческого контекста. «Подъемы и
равнины» - полная бессмыслица для человека. Переживание «подъемов и равнин»
неуместно в человеке; оно заимствовано у чего-то другого в природе. Бессмыслица – это
язык источника, выражаемого через человека. С этого времени я расширил рамки своей
materia medica и включил в нее Интернет.
Мы также отмечаем здесь, что в начале случая, были только сны о повседневных

28
ситуациях. Здесь есть сон, который отличается, и он имеет непосредственное отношение к
ощущению. Таким образом, должно быть произошел сдвиг в уровне ее переживания,
сопровождающийся этим острым эпизодом. По этой причине я поднял потенцию до 1М.
Средство: Dioscorea 1M, одна доза.
Четыре дня спустя она звонила, чтобы сказать, что чувствует себя лучше.
Один раз после этого у нее случилась ссора с матерью, и мать шлепнула ее. Пациентка
рассвирепела и швырнула что-то. Это было сильным шоком для нее. Она чувствовала
себя совершенно потерянной, как будто не принадлежит никому. Она рассматривала
этот инцидент как наказание, как будто он был для того, чтобы сделать ее сильной. Она
жалела о том, что вернулась домой. Была дана разовая доза Dioseorea 1M. Она получила
еще одну дозу два месяца спустя, когда снова испытала сильный стресс.

Она продолжает приходить на приемы, и ей снова потребовалось средство 22.04.2004. Она

чувствует себя очень хорошо. Она в состоянии обращаться с ситуациями хорошо, и ни
одна из ее старых болей или симптомов не возвратилась.

Примечание:
На последующих приемах я пытаюсь понять, изменилось ли в пределах существующей
ситуации пациента что-нибудь в ощущении и миазме с точки зрения интенсивности. В
моем понимании оба они должны раствориться-стать менее выразительными в ходе
лечения.

СЛУЧАЙ 23
Двадцатишестилетняя женщина, замужем, имеет годовалого сына.

Главная Жалоба: Депрессия

546

Дата первой консультации: 10-ого октября 2002

Д: В чем проблема?
П: (Прежде, чем она начнет отвечать.) Я изменилась как личность. Я не из Бомбея.
Мои родители живут в Калькутте. Во время замужества у меня были эмоциональные
проблемы (Плачет). Это совершенно разбило меня. Родители, старшие, религия,
культура: я - единственная мишень. (Обратите внимание на ее чувства: совершенно
разбита, и чувство, что она является мишенью всего. Все это признаки ее

29
внутренней суматохи, и мы определенно должны взять их на заметку. Но мы не
должны упускать из виду, что ее главная жалоба носит эмоциональный характер,
а не физический, и, поэтому, она описывает чувства, а не ощущения. Чувства
индивидуальны и могут вводить в заблуждение; поэтому мы должны быть
открытыми на данном этапе и воздержаться от скорых заключений. Например
'разбит' может навести на мысль о семействе Loganiaceae, тогда как 'ощущение
мишени' указывает в направлении животного средства. Такого рода путаница
исчезает с осознанием факта, что это чувства, а не ощущения. Будет справедливо
думать о семействе Loganiaceae, если 'разбит' испытывается как ощущение,
которое может быть обобщено; так же и 'быть мишенью' служит признаком
животного царства только, когда оно испытывается как ощущение. Уровень на
данном этапе случая - пока еще эмоциональный или Уровень III, и слова или
чувства, полагаясь на которые мы можем идти дальше, будут те, что:
1. используются повторно-неоднократно.
2. вне контекста с тем, что говорит пациент.
3. передают образ: например, если бы она сказала, что чувствует себя совершенно
разбитой, как стеклянное окно, разбитое вдребезги на тысячу крошечных
осколков, это передало бы очень яркий образ «разбита» и добавило бы веса
чувству 'разбита'. Без этого 'разбита' может быть расценено как не более, чем
простое выражение.
4. имеют энергию: заряжается эмоциями или где модель очевидна
в речи пациента.
5. являются нечеловеческими особенностями или универсальными.
6. являются твердыми-надежными, или они держатся. Например, если бы Вы
спросили ее о «разбита», и она сказала бы, что это как будто быть разорванной
на кусочки, тогда можно было бы сказать, что 'разбита' держится; мы
спрашиваем о слове, которое, кажется ощущением, и она использует другое
похожее слово, также передающее то же самое ощущение более ясно. Я часто
сравниваю это со скалолазом, ищущим твердую точку опоры; точка опоры
должна быть твердой и надежной, а не той, что может провалиться , когда
весь вес его тела находится на ней. Он проверяет ее прежде, чем использовать ее
для того, чтобы подняться дальше. Точно также, если мы идентифицируем
потенциальное ощущение, и пациент на дальнейшем опросе не в состоянии вести
нас дальше, тогда мы могли бы сказать, что слово не держится.

30
547

Например, если бы мы спросили ее о «разбита» и она сказала бы, что

чувствовала себя абсолютно одинокой, мы могли бы подумать здесь, что
«разбита» является чувством, и это приводит к другому чувству, и поэтому на
него нельзя положиться как на достаточно надежное, чтобы привести нас к
следующему шагу, в сторону от чувств. Если мы будет настойчиво продолжать,
есть вероятность заплутать в лабиринте эмоций.
7. являются синонимами или антонимами слов, использованных ранее.
8. сопровождаются жестами рук, особенно жестами, которые не
соответствуют словам пациента.
Итак, хотя мы записываем 'разбита' и 'быть мишенью', мы не должны делать
никаких заключений на данном этапе. Мы можем быть уверены в царстве или
семействе только на уровне ощущения. На этом эмоциональном уровне мы должны
быть открытыми относительно царства и миазма, но в то же самое время быть на
чеку и не пропустить слова, выражения и жесты, подходящие под любой из
вышеупомянутых критериев.)
Перед тем как выйти замуж я работала в банке. Дела шли очень хорошо. Затем я решила
выйти замуж, я думала, что справлюсь с браком и работой. Я не была уверена насчет
работы, но думала, что позже я посмотрю разрешат ли мне работать (семья мужа).
Спустя два дня после обручения мой жених и я попали в серьезную аварию . Семья моего
мужа очень, очень большая. У нас есть общие родственники. Слухи об аварии ходили
отсюда туда. Мой жених очень сильно ударился; ему наложили большой шов на голове.
Его родители были очень напряжены. (Она рассказывает всю последовательность
событий, которые можно считать просто ее 'внешней' историей. А нас интересует
'история внутри истории', ее 'внутренняя история' или внутренняя песня или внутренняя
суматоха. Все это является только фактом. Когда есть чувства или что-нибудь
специфическое, мы отмечаем это: Если есть слова, которые отвечают любому из
вышеупомянутых критериев, мы придаем им вес.)
Возникли некоторые проблемы из-за родственников со стороны моей матери. Они не были
рады нашему браку. (Она говорит монотонно без колебаний голоса и практически без
эмоций, голос ее мягкий, детский и порой кажется, что она
скулит.)

31
Был один родственник, который пытался испортить отношения между моей матерью и
моими родственниками со стороны мужа. Мы не знали об этом. Родственники со стороны
мужа думали, что моя мать говорила о них какие-то гадости. Конфликты начались
именно с этого, и было много проблем между нашими семьями. Когда мой брат пошел к
ним в гости с подарками перед свадьбой согласно традиции, они попросили большую
сумму денег в приданое и сказали, что иначе свадьбы не будет. (Плачет) Это был очень
большой шок для меня. ('Шокирована и разбита' может еще раз натолкнуть на мысль о
семействе Loganiaceae, но она остается на эмоциональном уровне и еще не перешла к
ощущениям.) Я не понимала, что происходит. Была ли это на самом деле свадьба? Что
происходило? (Как будто она прошла свадьбу, не осознавая, что происходит.) Даже
после замужества моя свекровь продолжала говорить обо всем этом дни и ночи, о
приданом, об этом... о том ...

548

Когда все шло хорошо, тогда я подумала о создании семьи, о ребенке. Моя свекровь
сказала мне сделать ультразвук и затем решать. Дважды у меня были проблемы с
менструациями, поэтому она советовала пройти обследование. Ультразвук показал кисту
яичника. Когда мои родственники со стороны мужа узнали, они начали обвинять меня и
моих родителей; они сказали: "Вы все знали об этом еще до свадьбы и скрыли это от
нас." Тогда мой свекор позвонил моему отцу и сказал: "Заберите ее обратно!" Мой отец
сказал ему: " Если она - моя дочь, она – также и ваша невестка" и повесил трубку. С того
времени семьи не разговаривают между собой. Это продолжалось двадцать четыре часа в
сутки. Они не верили мне, и даже мой муж не верил мне. Все обсуждалось денно и
ношно. Я была одна утром, вечером, ночью. Мой тесть позвонил моему папе и сказал, чтобы он
забрал меня и вылечил. Мой отец бросил трубку. С тех пор они не разговаривают. Даже
мой муж не разговаривал со мной в те дни. (Плачет) Они просто хотели, чтобы я
вернулась в дом моих родителей. Я сделала все тесты, все. Они знали, что нет ничего
серьезного, это не было злокачественное образование. Моя свекровь рассказала всему свету
о том, что у меня болит. Она сказала всем родственникам. Я ходила по докторам в Бомбее.
Я прошла лечение, мне сделали операцию. 2-ого февраля меня прооперировали. Это было
не злокачественное образование. Родственники мужа сильно рассердились, когда мой отец
захотел вернуться в Калькутту. Были споры между моими родителями, родственниками
мужа и мужем. Мой муж также оскорблял моих родителей. Мой муж сказал мне: "И ди
куда хочешь, я не заберу тебя. Иди со своей матерью". Он кричал, оскорблял моих

32
родителей. Всякий раз, когда возникает проблема, он говорит: "Уходи!" (Плачет). Он
говорил: "Если ты готова остаться в этом доме с моими родителями, оставайся. В
противном случае уходи!" Он был готов к разрыву. Он говорит моим родителям, что
они не справедливы, не правы. "Если Вы можете это терпеть, терпите. Если не можете,
уходите."

Когда я забеременела, моя свекровь сказала, чтобы я сделала аборт. Она поехала в
Америку и оставила меня одну дома во время беременности. Даже мой муж оставлял меня
в полном одиночестве в доме. Я была испугана. Я встречалась с психологом и гинекологом.
Обо мне некому было позаботиться. Я была очень нервной тогда. Мне запрещалось
летать, ездить на поезде или ходить к родителям. Моим родителям не разрешали
приходить в мой дом. Моя свекровь, после возвращения, хотела, чтобы я поменяла своего
гинеколога. Она была очень упрямой и начала создавать проблемы. Это все очень
напрягало. Я родила ребенка в конце восьмого месяца. У меня повысилось давление.
Ребенок был маленьким, два килограмма. Я была достаточно смелой, чтобы справиться с
ребенком. Моя свекровь продолжала распространять информацию на весь мир. Она
выгоняла всех слуг из дома. Она не позволила мне раздать ни одну конфетку на рождение
ребенка. В том или ином, она создавала проблемы. Всякий раз, когда она поступала плохо
по отношению ко мне, я рассказывала мужу, а он рассказывал все ей. Тогда она
жаловалась моему свекру. Они кричали, оскорбляли меня, моих родителей. Развод был
невозможен. (Здесь мы можем отметить несколько контрастирующие аспекты ее
характера: то, что она боится быть одной и хочет, чтобы кто-то заботился о ней, а в
другом случае она достаточно смела, чтобы справляться с ребенком.)

549

Я не могу справиться даже с совсем маленькими проблемами. Я не могу даже слышать

об этом. Я чувствую напряженность. (Не крупные проблемы беспокоят ее, она обеспокоена
мелочами. Эти вещи отражают ее природу; они не связаны с ситуацией и являются просто
аспектами ее самой. Поэтому, они важны для нас .) Я не могу войти в гостиную
комнату, если там сидит кто-нибудь. Я не могу пойти в свою собственную спальню, если
моя свекровь и муж там. Она приказала мне: "Ты не можете назвать вашего сына Аджаем!" (Она
уже назвала своего сына Аджай.) Я не привыкла к такому. Я должна иметь хотя бы немного
свободы. Мне нельзя говорить по телефону. Нельзя говорить дольше трех минут, таков
приказ моего свекра.

33
Я не могу больше справляться с напряженностью. Сейчас я не могу слушать, и я говорю
ей. Поэтому она говорит моему мужу, что я огрызаюсь. Она вмешивается во все, что
касается моей личной жизни. Она показывает свою ревность. Мой муж не
поддерживает меня. Я чувствую: "Как несправедливо!" Но он не может ничего изменить.
Теперь я не знаю, что делать. Мой муж говорит, что он хочет решить все с браком.

Родственники со стороны мужа затихают на два дня, а затем все начинается снова. Мой
свекор относится ко мне как к поганой свинье. Если я прохожу перед ним, он делает так:
(как будто сметает что-то рукой) "Иди отсюда!" (Это - сравнение: 'как будто я - свинья',
соответствует Уровню IV, Уровню Делюзии. Ко мне относятся как к поганой свинье. 'Это - ее
восприятие того, как они реагируют на нее.) Моя свекровь кричит на меня перед слугами.
У меня нет тыла. («Тыл» подобно слову 'поддержка', которое она использовала в более
раннем случае.) Мой брат не очень хорошо зарабатывает. Я чувствую, что мне нужно
работать, потому что, если что-то случится, с чем я останусь? Куда я пойду с ребенком?
Что мне делать? Я не могу убить себя; я не могу убить своего ребенка. (Здесь есть
отчаяние. Она нуждается в поддержке, в ком-то рядом, чтобы кто - то заботился о ней. И без
этого она в таком отчаянии, что даже хочет убить себя и ребенка. Степень отчаяния
указывает на один из глубоких миазмов: сифилис или рядом с сифилисом .) Нет защиты
для меня или моего сына. Они не позволяют мне учиться вождению. Мне ничего нельзя
делать. Она говорит моему мужу, что я ничего не делаю, и она не довольна мной. Мой муж
говорит: "Я не хочу работающую жену." Я устаю работать целый день. Мой муж никогда
не говорит мне о своем состоянии здоровья, о своей работе, ни о чем. Он не доверяет
мне. (У нее в руках полотенце для лица, и она непрерывно теребит его; она двигает его
в своих руках, скручивает его.) Он говорит мне стать прозрачной. Даже ночью он не
говорит со мной. Он идет на работу, возвращается, говорит со своей матерью, затем идет
спать. Я не могу дотронуться до него. Я говорю ему: "Возьми хотя бы мою руку, когда
спишь." Когда я жила со своей матерью, я держала ее за руку; мне было необходимо это.
(Она выглядит как ребенок. Даже тон ее голоса детский. И мы видим, что она не может
оставаться одна и хочет, чтобы кто-нибудь заботился о ней.) Он отворачивает лицо.
Только если у него возникает желание, он приходит ко мне. В другом случае он не
разговаривает, он не спрашивает, что произошло за весь день, не интересуется ничем. Он
знает, что со мной можно поговорить, но он не делится со мной. (Она продолжает
теребить полотенце.) Он всем делится со своей матерью

550

34
и со своими сестрами, но не со мной. Потом его мать приходит и дразнит меня, потому
что он не сказал мне что-то. Она говорит мне: "Ты знаешь, что твой муж получил хорошее
продвижение. Он не сказал тебе?"

Она хочет знать все. Она лжет моему мужу. Как будто я - пыль или неодушевленный
предмет, что-то... (Это также находится на уровне делюзии: 'как будто я - пыль или
предмет.') (Она энергично скручивает полотенце в руках.) Со мной не обращаются
уважительно, не разговаривают уважительно. Она кричит на меня, толкает меня и
говорит: "Иди, иди." Она идет к соседям и говорит плохо обо мне. Мой муж не утешает
меня (Продолжает энергично крутить полотенце) Я не получаю никакого уважения. Хотя я и
способная! (Она уже упоминала о своих способностях ранее.) Прежде чем пойти куда-нибудь, я
подумаю дважды, поскольку я не могу взять с собой ребенка. Мне также хотелось
чувствовать себя независимой. Когда моя свекровь попала в аварию, мой муж очень
нервничал, но я сохраняла присутствие духа. Я сказала доктору, чтобы он сделал
обследование, и она еще обвиняет меня в аварии. Она говорила: "Уберите ее! Я не хочу
видеть ее лицо." Мой свекор делал то же самое. Я - человек; я тоже хочу любви. Здесь у
меня нет друзей, нет родителей. Теперь я не знаю, что делать. Мой муж говорит, что он
может жить без меня и без нашего сына. Я не уверена, может мне начать жизнь заново. Я
знаю своих родителей; через четыре дня они начнут обвинять меня. Они изменятся и
скажут: "Ты - плохая девочка". Я не материалистка. Моя свекровь думает, что я жадная. Я
не ревнивая. Что я буду делать без поддержки моего мужа? Он все понимает, но ничего не
делает. (Она скручивает полотенце, а затем тянет его, чтобы выпрямить .) (Теперь она
закончила рассказывать свою историю, и мы должны начать опрашивать ее. Так что же
нам нужно спросить у нее? Откуда начать опрос? Ее история поразительна, но если необходимо
понять что лежит в основе ее суматохи, то было бы лучше всего избежать истории и эмоций
и идти напрямую непосредственно, если возможно, к уровню ощущения.

На данном этапе случая можно распознать, что ее главная жалоба или депрессия
соответствуют Уровню 1; Уровень II включает факты ее истории; на Уровне III
эмоции очевидны через ее плач, и мы можем также видеть страх одиночества и
сильную напряженность; Уровню IV соответствует делюзия, а именно 'со мной
обращаются как с поганой свиньей', «Я пыль» и т.д. И кроме того мы отмечаем, что
она постоянно крутит и растягивает салфетку в руках; она делает это энергично и
непрерывно. Это очень любопытно. Это не было очевидно с самого начала случая, а
выявилось только в процессе: это значит, что, начиная с этого момента, она достигла
Уровня Ощущения. Это постоянное и энергичное скручивание и растягивание салфетки

35
содержат энергию случая. Если мы посмотрим на это более внимательно, то сможем оценить, что она
сказала нам не только все, что хотела рассказать, но и все, что мы должны знать. Мы
должны тренировать наш ум и чувства для того, чтобы распознавать ощущение и
энергию, когда пациент дает нам их. Проблема чаще всего не в том, что пациенты
не говорят нам, а скорее в том, что мы не желаем слышать или не способны
оценить значимость того, что они говорят и мы

551

не видим это в надлежащей перспективе. Таким образом, мы должны сделать в этом

случае следующее: выбрать энергию, которая содержится в жесте рук, и оттуда
позволим ей направлять нас к ощущению, поскольку энергия находится ближе всего к
ощущению. Если сосредоточиться на энергии, ощущение раскроется нам очень ясно, и
затем мы сможем понять, что она уже выразила это раньше.

Держа это в уме, первый вопрос, который я задал ей, был, что она должна описать, что
она делает своими руками.)

Д: Я хотел бы помочь вам. Я хотел бы задать Вам несколько вопросов. Я заметил,

что Вы энергично теребите салфетку, опишите это?
П: Я не знаю. Я нервничаю. У меня нет уверенности в себе. Выхожу за границы,
складываю ее должным образом, выпрямляю ее. Я не люблю мятые вещи. Я не могу
оставаться в замешательстве.

Д: Расскажите больше о замешательстве.

П: Я всегда точно знала, что я хочу от жизни. Я отучилась в школе, получила
хорошие оценки, и я точно знала, что я не хочу выходить замуж. (Замешательство,
для нее, противоположность ясности.) Я хотела учиться и хотела стать
стюардессой. Мне всегда хотелось сделать что-то самой. Мои родители хотели,
чтобы я пошла в школу для девочек. Я сказала «нет». Я хотела общаться с
мальчиками. Моя мать была очень строгой. Я была любознательной. (Мы
спросили ее о жесте, а она привела нас к замешательству и ясности. Таким
образом, «замешательство» и «ясность» находятся на уровне ощущения. Нет ни
скорости, ни направления, никакого движения, указывающего на то, что она ушла с
уровня энергии. А уровень, самый близкий к уровню энергии – это уровень
ощущения. Поэтому 'замешательство' и 'ясность' должны быть на уровне
ощущения: это все, что нам пока известно. Не ясно нам пока - царство: нам все

36
 еще предстоит определить, является ли это ощущением растения, указывая на
семейство Magnolia, либо это животное ощущение, указывая на такие средства
как Sepia или Lac can., или это замешательство минерального средства, такого
как Alumina или Borax. Именно это мы сейчас и пытаемся разъяснить. Мы будем
держаться ощущения «замешательства» до тех пор, пока царство не станет
ясным для нас.)

Д: Когда Вы говорите «ясный» и «замешательство», что Вы имеете в виду?

П: Я знаю что я хочу сделать, что я могу сделать. Я делаю только то, что я знаю,
что я смогу сделать. Я не хочу зависеть ни от кого. Я не хочу зависеть от
родителей, чтобы сказать я нуждаюсь в Вас. («Быть ясным» связано с проблемой
способности и неспособности, и с проблемой зависимости и независимости. Здесь мы и
видим царство: проблема в возможности, способности или функции. Если бы она сказала
«замешательство» как быть изумленным, она дала бы нам еще одно ощущение, чтобы
объяснить свое переживание; это указало бы на то, что она испытывает 'замешательство'
исключительно как ощущение, а так это случай с состояниями растительного царства.
Или объясняя свое замешательство, она могла бы сказать, что она

552

чувствует давление со стороны другого человека, и не может решить, сделать ли то,

что хочется ей или что другие люди хотят от нее и, поэтому, она в постоянном разладе
с собой; в этом случае ощущение было бы из животного царства. Но она говорит: "Я
знаю свои способности. Я знаю, что я могу сделать. И я делаю только то, что могу
сделать, и я не завишу от других." Это - определенно минеральное царство. В
терминах ощущения это звучит так: моя структура имеет определенные способности для
функционирования, и если что-нибудь выходит за пределы ее способности, то она нуждается в поддержке
извне. В случаях, когда задача находится вне ее способностей, она должна зависеть. Вы помните, что
она неоднократно упоминала о своих способностях и о желании поддержки и тыла; это и
становится ясным, когда мы выбираем энергию в случае.

Определив царство, мы теперь должны установить род зависимости, который мы ищем,

или в какой области она зависит или требует поддержки. Это даст нам подцарство.
Более того, поняв, как пациент взаимодействует с ощущением (отношение пациента
относительно ощущения, мы сможем воспринять глубину, в которой испытывается
ощущение, и это даст нам миазм.

37
Мы спросили об энергии и достигли ощущения. Мы спросили об ощущении и достигли
царства. Именно здесь мы должны тренировать наш ум и чувства для того, чтобы они были
крайне бдительными: что раскроется нам в момент энергии.)

Д: Что Вы подразумеваете под «зависеть»?

П: Я хочу быть материально независимой. Я хочу контролировать себя для того, чтобы
самой принимать решения в жизни. Я не люблю, когда на меня оказывают давление,
заставляя делать что-либо. Я хочу сама все контролировать, принимать любые
решения. Что бы я не захотела сделать, это должно быть мое решение, так как мне
удобно. Я не хочу, чтобы меня вынуждали делать то, что мне не нравится. (Деньги не
является проблемой для нее. Проблема в том, чтобы быть в состоянии принимать
собственные решения. Мы выслушали всю историю и нигде деньги или финансовая
безопасность не фигурировала. Ее свекровь не позволяет ей дать ее сыну имя,
которое она выбрала для него, не позволяет ей говорить по телефону, решает, что
она должна сделать ультразвук, решает, что она должна сделать аборт,
вмешивается во все. Мы видим теперь, что проблема в этой ситуации - что она не
имеет контроля, и она не может принимать собственные решения. И ощущение,
что ей не позволяют принимать свои собственные решения испытывается ею как
«кто-то принуждает ее делать что-либо».)

Д: Расскажите о том, что кто-то принуждает вас.

П: Мне не нравится, когда моя свекровь говорит мне что надеть, когда я хочу надеть
что-то другое. Мое решение не является неправильным. Человеку кажется , что я не
повинуюсь. Я выбираю то, что мне удобно. (Зависимость находится в области
принятия решений. Она

553

хотела бы решать независимо, но ее заставляют, и ей не позволяют решать самой.

Ей не дают сделать свой независимый, индивидуальный выбор. Проблема в том,
чтобы быть индивидуальностью, которой ей не дают быть. Ей не позволяют иметь свою
собственную идентичность-личность, кто-то другой решает за нее. Именно здесь она
испытывает замешательство. Проблема – собственная личность, и в Периодической таблице это
соответствует третьему ряду. В этом ряду мы находим средство Alumina,
главный симптом которого, - 'Замешательство по поводу собственной личности'.)

Моя мать была очень строгой, и у нас была очень, очень надежная спина. Поскольку я

38
 - девочка, она всегда делала различие между мной и моим братом.

Д: Расскажите немного подробнее об этом чувстве принуждения.

П: Если я приняла решение, а они говорят "Нет", я чувствую себя обиженной. Это -
мой выбор. Он не доверяет моему решению. Человек передо мной, вместо того,
чтобы приказывать мне, если бы он сказал это немного мягче, тогда я бы сделала так,
как он говорит. (Она жестикулирует, чтобы выразить 'мягче'.) (Ей не нравится
сила-принуждение, она хочет «мягче». Мягче – это не эмоция; оно не может быть
делюзией. Это - слово, которое совершенно не соответствует контексту
человеческого переживания. Это - полная бессмыслица, из которой невозможно
постичь человеческое переживание, восприятие или эмоции, описанные в терминах
'мягкий'. Скорее можно было бы ожидать в этом контексте, что человек
скажет: "Ему следовало бы сказать это по-другому" и т.д. Но слово 'мягче'
очень специфично. Оно не имеет никакого человеческого контекста; оно
заимствовано из чего-то еще в природе. Оно связано непосредственно с
источником. Alumina – это чистая глина, мягкое, податливое вещество.)

Д: Что значит мягко?

П: Сказать с любовью. Не грубо или необдуманно. Тогда я с удовольствием сделать это. Я очень
счастлива тогда. А если он груб, тогда я чувствую беспокойство.

Д: Что значит мягко? ВЫ показали что-то руками: что это?

П: Круглый объект.

Д: Опишите этот круглый объект.

П: (Беспокойные руки) Шар. Гладкая поверхность. Никакого волнения. Словно касаться
круглого шара, гладкой поверхности. Он очень гладкий, ровный и катится спокойно,
плавно, не подскакивает. (Это – область бессмыслицы. Это - полная бессмыслица, не
имеет ничего общего с логикой, и к тому же никак не связана с ее ситуацией. И на
пике-вершине этой полной бессмыслицы мы находим источник. Все, что она говорит
теперь, должно быть связано с источником. Интересно, что Alumina имеет
единственный симптом: «ДЕЛЮЗИИ, ВООБРАЖЕНИЕ: ГЛАДКИЙ-СПОКОЙНЫЙ,
БЫТЬ.»)

Д: Опишите «гладкий-спокойный».

554

39
П: Без напряженности.

Д: Что является противоположностью «гладкий»?

П: Грубый.

Д: Опишите «грубый».
П: Очень неудобный. Причиняющий много вреда.

Д: Опишите подробнее.

П: Просто очень тревожащий-беспокоящий-волнующий.

Д: Что значит это «тревожащий»?

П: Я не могу думать. Я не знаю, чего я хочу.

Д: Расскажите об этом: 'Я не знаю, чего я хочу'.

П: Не знаю, что делать. Решение уже принято. Меня просто ставят перед фактом.
Мне просто говорят, что делать. Ни разу он даже не спросил: "Что ты думаешь,
каково твое мнение"? Решения просто принимаются, и мне просто сообщают о них.
"Ты делай это. Ты делаете то". (Она перешла и ушла с уровня ощущения на уровень
ситуации. Она достигла Уровня Vс или уровня источника. Теперь, когда ощущение
ясно, мы попытаемся понять делюзию в терминах ощущения.)

Д: Что Вы чувствуете, когда происходит так, когда Вам просто сообщают об уже
принятом решении?
П: Есть у меня способность думать или я не обладаю ее? Я – личность, я кто-то . Мой
муж должен обращаться со мной как с равной. Происходит так, словно я внизу, а он -
на верху. (Она использует руки, чтобы показать низко и высоко.) Я – кто-то; я
зарабатывала, работала. У меня были хорошие взаимоотношения, и меня хвалили.
Д: Что Вы имеете в виду, когда говорите, «если бы я была кем-то»?

П: Я была уверена в себе, и другие также были бы уверены во мне.

Д: Что является противоположностью «быть кем-то»?

П: Быть ничем. С вами обращаются как с куклой, с дистанционным управлением в
чьей-то руке. (Это - ее делюзия.) Если Вы нажимаете точку A, кукла говорит A. Если
Вы нажмете B, то кукла скажет В. Если Вы нажимаете 'Иди туда', кукла пойдет. Но у куклы нет
мозга, а у меня есть. (Симптом из Materia medica: «Когда он видит или говорит что-то,
ему кажется будто другой человек сказал или видел это, или как будто он был помещен в другого
человека и мог видеть только тогда.')

40
Д: Расскажите о кукле.
П: Кукла не живая. Она не может думать. Она не может ничего делать. Кукла – это
неодушевленный предмет, а я - человек.

555

Д: Расскажите подробнее о кукле.

П: Кукла слушает. Она не говорит. Она не может выражать свои мысли. Если кто-то
обижает ее, кукла не может ответить. Кукла не может чувствовать. Она не живая,
холодная; на нее ничего не действует. А на меня это действует. Я - человек, и у меня
есть свои собственные эмоции. (Мы вернулись к уровню эмоций. Это - ее болезнь,
что на нее действует и она в депрессии. Но когда мы глубже исследуем эту
депрессию, мы приходим к проблеме, что ее личность-идентичность, не ее
собственная, а находится под контролем кого-то другого. Мы теперь идем от
обратного и идем от самого глубокого к более поверхностным уровням.) У меня есть
мои собственные чувства. Если я хочу съесть это: "Почему ты хочешь есть?" Что,
почему? Я спрашиваю мужа: " Куда ты идешь?" Он говорит: "Почему ты хочешь
знать?" (Это снова уровень факта.)

Д: Как чувствует себя кукла с дистанционным управлением в чьих- то руках?

П: Очень злая (сердитое выражение на ее лице). Просто бросает все и уходит. Ломает
что-нибудь. Рвет что-то. Что-то рушит. (Это указывает глубину ее гнева, и указывает
на миазм. Разрушение говорит о сифилитическом миазме. Раньше мы уже видели степень
отчаяния, когда она хотела убить себя или своего ребенка. Кроме того, действие
всегда противоположно чувству или ощущению. Если ей хочется ломать, разрушать,
убивать, она должна чувствовать, что в ней что-то сломано, разрушено или убито.)
Д: Расскажите подробнее об этом чувстве?

П: Я чувствую себя очень беспомощной.

Д: Расскажите больше о «ломать, рвать, разрушать».

П: Что я делаю, что хочу, когда я что-то ломаю. Гнев , который я испытываю по
отношению к этому человеку, я вымещаю на предмете, потому что не могу сказать
прямо этому человеку.

Д: Что хочется сделать импульсивно, когда Вы говорите ломать, рвать, разрушать?

П: Мне хочется причинить вред себе. Я пару раз пыталась покончить жизнь
самоубийством.
41
Д: Как?
П: Дважды я пила таблетки. В первый раз я выпила пять таблеток. Во второй раз я выпила
восемь таблеток. Я хотела преподать им урок, показать им кто я. Если меня не
будет, то они поймут, что я что-то могу. Они говорят: "Ты ничего не делаешь ." Вы
не можете признать, не можете оценить. Я заботилась о вашем сыне; никто не скажет,
что он был преждевременным ребенком.

Д: Что это за мысль убить себя?

П: Я не могу справиться со всем этим. Я не могу продолжать так жить. Я не могу
оставаться без своего мужа. Я не знаю, что я буду делать без мужа.

556

Д: Что это за чувство «быть без мужа»?

П: Очень одиноко. (Детское выражение лица.)

Д: Опишите это чувство одиночества.

П: Ничего нет на этом свете. Что я буду делать без него? Как я прокормлю себя ? Как я
прокормлю своего сына? На что я буду жить? Я останусь без поддержки. Кто поможет
мне? Кто будет рядом со мной? Я хочу, чтобы был кто-то, на кого я могла бы опереться. (Она
говорит языком очень маленького ребенка, который не может даже прокормить себя. Она -
маленький ребенок, который не может оставаться один, боится оставаться один, который
все еще нуждается в том, чтобы кто-то заботился и ухаживал за ней, нуждается в
любви. Это - стадия, когда ребенок все еще зависит от родителей в плане любви и пищи. На
данном этапе родители решают, чем кормить ребенка, что ей дать, куда ее послать.
Она не может решить за себя, но ее собственная индивидуальная личность
развивается, и она хочет проявить ее.)

Д: Какое это чувство, когда не на кого опереться?

П: Иногда я храбро противостою всем напастям, но глубоко внутри, в моем сердце, я
чувствую себя очень одинокой. Рядом со мной никого нет. Никто не любит меня
(плачет). Никто не выслушает меня. Даже сейчас никого нет рядом. Мой муж просто
слушает. (Мы видим здесь степень изоляции сифилитического миазма, полное
одиночество.)

Д: Вы сказали в начале: 'Я изменилась как человек', что Вы хотели этим сказать?

42
П: Раньше я работала и была уверенной; я могла вести комфортный образ жизни. Я что-то
делала. Я не стыжусь того, что я делаю. Я была независима. Даже мои родители были
счастливы. Теперь все изменилось. Я должна обо всем спрашивать. Теперь, я должна
спрашивать разрешения на любую мелочь, которую мне нужно сделать. Даже чтобы
пойти к тете, я должна спросить.
В детстве я часто конфликтовала с родителями. Я не разговаривала с отцом в
течение года. С матерью также было много конфликтов.
Мой отец раньше оскорблял и бил мою мать. Она была права, но он не слушал ее.
Мать никогда не делала ничего для себя. Все для нас. Она была ничем. (Мы видим как те же
слова и ощущения, справедливые для нее самой, она применяет и к своей матери. Мать – это
никто иной как она сама. Как только Вы достигаете ядра случая каждая ситуация,
каждый пример будут рассказывать одну и ту же историю.)

Д: Почему он бил ее?

П: Он говорил: «сделай это, сделай то».

Д: Почему он бил ее?

П: В гневе и во время крупных ссор. Он кричит. Встал не с той ноги. Я всегда
просыпалась от шума: отец избивает мать. ( Жесты чередуются: складывает
салфетку, затем открывает ее; продолжает делать это попеременно.) Я не могла

557

учиться в колледже. Моя мать была очень расстроена. Она сказала мне не учиться.
Она била меня. Она сказала: "Иди к черту! Твои занятия никому не нужны."

Д: Что Вы чувствовали?
П: Мне было плохо. Я была настолько беспомощной. Я не знала, что делать. Я знала, что я
правильно поступаю, но я не знала, что делать.

Д: Какие сны вам снились?

П: Переживание: из детства, когда мой отец бил меня.

Д: Что Вы чувствовали?
П: Ненависть. Я не разговаривала с отцом целый год. Мой отец оскорблял мать, бил ее.
Она была права, но он не слушал ее. Он ничего не делал для нее.

Д: Почему он бил ее?

43
П: Из злости. Он не был богат. Были подъёмы и спады, финансовая напряженность.
Он злился и ругался. Он был жестоким. Он кричал. Утром он просыпался и кричал.
Утро никогда не было спокойным.

Д: Какое у вас было чувство?

П: Очень грустно. Я хотела уйти. Разочарование. Я ходила в библиотеку. Моя мать тоже
била меня, оскорбляла. Она говорила: « Иди к черту!"

Д: Что вы тогда чувствовали?

П: Очень плохо, такая беспомощность. Я не знала, что делать. Я знала, что я
поступаю правильно. Я сказала брату, что моя учеба важна и просила позволить
мне учиться. Моя мать всегда поддерживала брата.

Д: Вы снова и снова сворачиваете и разворачиваете салфетку: что это значит?

П: Приводить вещи в порядок. Я терпеть не могу беспорядка.

Д: Какое чувство возникает?

П: Замешательство. Я не знаю, что делать.
Ей снился сон во время беременности, что ее муж оставляет ее. Ей снился другой сон об
ограблении. Грабители взломали дверь; у них было оружие. Было много людей, и они
говорили громко и сказали ей отдать все. Она говорит, что она не выносит крика и когда
существует какая-либо проблема, ей снятся эти сны. В другом сне ее свекровь бьет ее,
вышвыривает ее из дома, говорит ей убираться.

Дополнительные примечания:
В какой-то момент в случае она начинает скручивать и выпрямлять салфетку. Она
делает это постоянно и энергично. Этот жест не имеет абсолютно никакого отношения
к тому, что она говорит. Именно в такие моменты в случаях, пациенты фактически
испытывают собственную внутреннюю суматоху, и здесь представляется лучшая
возможность обнаружить ощущение. Возвращаясь назад, мы видим, что ощущение
действительно выражалось на этом этапе. Давайте исследуем кое-что из того, что
она говорила тогда: У меня нет поддержки.... Куда я пойду с ребенком? Что мне
делать? Я не могу убить себя; я не могу убить моего ребенка.... Я и мой сын
абсолютно незащищены. Они не позволяют мне учиться водить. Я ничего не могу
сделать.. . . Я говорю ему: "Хотя держи меня за руку, когда ты спишь." Когда я жила
с матерью, я держала ее руку; мне это было необходимо.. . Он знает, что со мной
можно поговорить, но он не делится со мной.... Хоть я и могу!... Я также хотела

44
чувствовать себя независимой.. . . У меня нет друзей, и со мной здесь нет моих
родителей. Теперь я не знаю, что делать. . . У меня нет уверенности, если придется
начать жизнь заново.... Что я буду делать, если у меня не будет поддержки моего
мужа?

Именно, когда мы исследуем энергию в случае, становится очевидным, что

ощущение выражалось в этот момент. В основном для пациентов не составляет
проблемы выразить свои ощущения. Если и возникает проблема, то вероятнее всего
она в нашем умении слушать, что мы не смогли распознать ощущение. Именно здесь
нам необходимо тренировать наши умы и чувства, чтобы быть начеку. Она начинает
случай словами: "Я изменилась как личность". Она с самого начала дает нам
достаточно ключей к разгадке, и мы должны отточить наше мастерство, чтобы собрать
их.

Немного позже в случае она говорит, что не справляется с маленькими, маленькими

мелочами. Она не обеспокоена главными проблемами, такими как: ответственность; ее
беспокоят эти маленькие, маленькие мелочи. Средство находится на стадии развития.
Она как ребенок. Периоды или ряды Периодической таблицы элементов можно
сравнить со стадиями человеческого развития. Первый период, период Водорода и
Гелия, связан с существованием. Второй период имеет отношение к отделению или
процессу рождения. Третий период имеет отношение к собственной личности-
идентичности, тогда как в четвертом периоде главная проблема - проблема
безопасности и выполнение повседневных задач. Ряд серебра имеет отношение к
творческому потенциалу и исполнению, ряд Золота связан с принятием
ответственности, и последний период, период Радия, имеет отношение к распаду и
смерти.

Третий ряд
Элементы третьего ряда - Natrum, Magnesium, Аluminium, Silicon, Phosphorus, Sulphur,
Chlorine и Аrgon. Третий ряд имеет отношение к проблемам личности-идентичности или
индивидуальности, пропитания, эго и оскорбления, выбора, проблемам в себе самом и
отношения с другими, заботы и зависимости, развития эго. В пределах структуры
зависимости мы видим, что эти люди выражают свою индивидуальность. Давайте
исследуем каждый из этих элементов. У Natrum ощущение связано с отсутствием
собственной личности-идентичности, так же и с солями этого элемента, где
отношения являются главной проблемой, мы видим, что они принимают

45
559

личность другого человека. Можно предвидеть, что это было бы выражено в случаях как:
"Я - это не я; я - он". Как будто его личность не его собственная. Среди симптомов
Natr.mur. мы находим 'Спутанность сознания: личность-идентичность, относительно его
собственной, как будто она не его.' Чувство Natrum можно подвести резюмировать
следующим образом: "Моя собственная личность-идентичность не существует. Поэтому
я нуждаюсь в отношениях, где другой человек может быть моей личностью-
идентичностью. Когда я найду такого, я возьму его имя, его личность-идентичность. Тогда
его выбор станет моим выбором. Его жизнь будет жизнью, которую я выбираю. Не осталось
ничего, что являлось бы мной; все - он." Это - источник проблемы у Natrum.

В случае Маgnesium есть ощущение собственной личности-идентичности, но имея это

ощущение человек испытывает пугающее одиночество. Ощущение: "Я – это я, но я не
хочу быть собой, потому что это очень пугает." Magnesium carb. имеет симптомы:
'Чувство покинутости', "Сны, потерялся в 'лесу' и 'Ностальгия. Чувство Магния -
чувство очень маленького ребенка, который не получает заботу, защиту и питание, в
котором он нуждается, он был брошен родителями. Есть потребность в заботе и защите,
но ребенка оставили, и он должен был сам заботиться о себе. Он должен принимать свои
собственные решения, тогда как чувствует себя слишком маленьким и абсолютно неспособным, и
хотел бы, чтобы кто-кто другой делал это за него. В солях Магния мы видим инфантильную
зависимость от другого человека, поэтому, когда от него ждут, что он примет свое
собственное решение, он чувствует "Вы уверены, что хотите, чтобы я принял решение?",
поскольку он хотел бы, чтобы другой человек решал за него. Когда он должен решить,
что носить, он чувствует: "Вы уверены, что не хотите выбрать, что я должен носить?"
поскольку он хочет, чтобы другой человек выбрал для него. Он имеет собственную
личность-идентичность, но предпочел бы не проявлять ее и предпочитает, чтобы другой
человек решал и выбирал за него. Он всегда боится: "Что, если я приму собственное
решение и Вы отвернетесь от меня?" Он нуждается в другом человеке, поскольку есть страх
быть одним, и для того чтобы сохранить отношения, ему кажется, что необходимо забыть
свою собственную личность-идентичность. Он похож на младенца, который зависит от
своих родителей в питании, заботе и защите, и если он делает что-нибудь, что им не
нравится, он боится потерять их. Поэтому, он должен забыть о том, чтобы сделать что-то
не так, как они говорят, а делать то, что они решают, поскольку боится остаться одним и
брошенным.

46
Главный симптом средства Alumina – замешательство по поводу собственной личности-
идентичности; я это я или я - он? Он похож на ребенка, который имеет свою личность-
идентичность, но все еще зависит от своих родителей. Ради сохранения отношений он
должен делать то, что они говорят, он должен позволить им решать, тогда как он бы хотел
принимать свои собственные решения. Когда родители не позволяют ему решать за себя, то это
угрожает его ощущению собственной личности-идентичности и его вере в свои возможности. Он начинает
сомневаться в них: Есть ли у меня моя собственная личность или я являюсь тем, кем меня
хотят видеть другие люди? Достаточно ли я способный, чтобы быть человеком по собственному праву или у
меня абсолютная нехватка способности.

Один из симптомов этого средства - 'Храбрость, чередующаяся с робостью'. Alumina

находится на стадии чередования: "Я должен сделать то, что я хочу или то, что они хотят ,
чтобы я сделал? Я способен, или я неспособен?" В обоих случаях мы видим иногда, что

560

пациентка чувствует себя достаточно способной сделать то, что решает, и не способна
сделать в других случаях. Есть также страх одиночества, и симптом 'Страх: один, быть:
компания, отвращение к, хотя боится быть один.' Она хочет быть независимой, но ей
недостает смелости, сделать так.

Один из ключевых симптомов этого средства – «Когда он видит или говорит что-то, ему
кажется, как будто другой человек сказал или видел это, или как будто он был помещен
в другого человека и только тогда мог видеть.» Именно это мы могли видеть в настоящем
случае. Когда кто-то говорит «А», я вынуждена сказать A, когда он говорит «Б», я должна
сказать Б. Alumina - это глина, мягкий и податливый материал. Формируя что-либо, вы должны
обращаться с ней мягко и нежно, тогда Вы можете придать ей любую форму, какую Вы
пожелаете. Если Вы агрессивны и пытаетесь с помощью силы изменить форму уже
засохшей глины, Вы сломаете ее. Глина мягкая и податливая, но она может засохнуть; она
то имеет форму, то не имеет ее, это чередуется. Иногда не ясно, что это, но может быть и
ясно, что это. Это она и пыталась показать нам с салфеткой.

В этом случае ее чувство - мне не достает способности заботиться о себе и решать за себя,
хотя я и хочу этого. Это создает конфликт: способна ли я заботиться о себе и быть
независимой, или я неспособна и зависима. Мы видим как этот конфликт выражен в
форме замешательства-путаницы. Быть независимым значит иметь потребность
заботиться о себе и принимать собственные решения, и здесь она чувствует себя

47
неспособной. Поэтому она не использует свой выбор или личность-идентичность из-за
этого чувства неспособности. Быть зависимым означает, что кто-то другой принимает
решения за вас, а здесь есть желание проявить собственное Я.

В средстве Silicа мы видим упрямство и очень навязчивые идеи. Есть сильное,

фиксированное, определенное чувство собственной личности-идентичности: это - я.
Silicа - один из компонентов стекла. Он не такой пластичный как Alumina, а имеет
фиксированную, твердую и неизменную форму.

Phosphorus является дружелюбным, нежным и сочувствующим. Он - ребенок, не

довольный идентичностью, которую ему дали его родители и семья. Он чувствует
потребность в своей собственной личности-идентичности кроме той, что они дали ему. И,
поэтому, он отождествляется с другими вне семьи. Он заводит своих собственных друзей.
Он обретает свое ощущение собственной личности-идентичности в своей отличности.
Чувство: "Я не ты. Я имею личность-идентичность отдельную от Вас, и от того, что Вы
дали мне." Поэтому Вы находите, что он безразличен к тем, кого любит и дружелюбен с
посторонними-чужими. Он образует свой собственный круг друзей, помимо семьи и
отличный от того, что его родители, возможно, выбрали для него.

Мы знаем, что Sulphur эгоистичный. Если мы проследим эту характерную особенность

прямо до уровня ощущения, то мы, возможно, найдем: я горжусь, что я – это я, и я знаю
лучше, чем Вы. Он считает себя достаточно индивидуальным, чтобы знать, что
правильно, и почти не обращает внимания на то, что говорят другие. Ему кажется, что он
знает лучше; это не сравнение, скорее утверждение его личности-идентичности. Он -
ребенок, который говорит своим родителям: "Вы ничего не знаете." Его ощущение
собственной идентичности теперь полностью развито и ему

561

кажется, что он все знает. Симптом в книгах, выражающее это понятие, - 'Глупое счастье
и гордость'.

Наконец в элементе chlorine или muriaticum в солях, мы видим главное ощущение: "Я
являюсь твоей противоположностью. Кем бы был ты ни был, я буду
противоположностью." Он не хочет делать то, что другие хотят от него. Если родители
хотят, чтобы ребенок слушался их, то он будет упрямым и мятежным. Он имеет свою
собственную личность-идентичность, отличающуюся от других, и он остается самим
собой.

48
Оба элемента средство Nat. mur. из третьего ряда. Часть Natrum этого человека чувствует
потребность принять на себя идентичность ее партнера, и поэтому она будет точно такой,
какой ее партнер хочет видеть ее. Но в то же самое время есть muriaticum элемент,
добавляющий проблему отдельной, отличной и противоположной личности-
идентичности, и, поэтому, есть конфликт. Временами она говорит: "я – это он. Меня не
существует. И я буду точно такой, какой он хочет, чтобы я была." Но порой она говорит:
"я - не он. Я настолько отличаюсь от него, что являюсь его противоположностью, и
поэтому я буду поступать точности до наоборот."

Alumina
Alumina – окись Алюминия. Это - одно из самых главных антисифилитических средств
наряду с Syphilinum, Aurum и Mercurius. У Syphilinum совершенно отсутствует надежда,
являющаяся одной из самых существенных вещей в жизни человека. Фатак упоминает:
"Безнадежное отчаяние на выздоровление" - полная безнадежность. Поэтому Syphilinum -
средство смерти и разрушения, он может быть самоубийственным или убийственным. У
Mercurius, независимость человека, другая существенно важная вещь для жизни, была
отнята, и поэтому он становится революционером, неповинующимся, убийственным или
самоубийственным. Далее у вас потребность быть принятым в обществе, некоторые
религиозные чувства; заберите это у человека, и Вы получите Aurum - снова
самоубийство. В Alumina, идентичность-личность человека или индивидуальность
были отняты, и возникает замешательство.
Собственное «Я» человека Alumina настолько подавлено, что он не знает, кто он. Он в таком
замешательстве из-за того, что из него пытаются слепить того, кем он не является. Это одно из самых
важных средств от замешательства по поводу собственной личности в нашей Materia Medica.
Ситуация Alumina может возникнуть, например, из конфликта между родителем и ребенком, где
ребенок не получает собственной идентичности-ощущения собственной личности. Что бы
ребенок не сделал, они говорят: "Нет, не то!" Его индивидуальность и личность-
идентичность сломаны. Чтобы ребенок не сказал, все неправильно - "Ты никто, и ты
ничего не знаешь!" Тогда наступает отчаяние: "Я не знаю, что делать. Я не знаю, кто я,
что я. Я даже не знаю, чего я хочу, кем я хочу быть. Я такой маленький, такой робкий и
полностью завишу от родителя."

Alumina приведен под рубриками: "Нерешительность, робость и страх", "Делюзия, голова

принадлежит другому". Пациент даже не знает, кому принадлежит его голова. Он
чувствует, как будто кто-то другой думает за него, и он не может думать за себя. Ему
кажется будто кто-то другой услышал или сказал что-то , тогда как это именно он

49
 562

услышал или сказал это. Его настоящая личность-идентичность подавляется, загоняется

внутрь, поэтому он вынужден лепить из себя то, что хотят другие люди. Иногда
родительский контроль настолько силен, что ребенок теряет свою идентичность и
становится импульсивным, например он может схватить чью-то руку, или совершает
импульсивные насильственные действия. В случаях неудачи Alumina, есть огромное
чувство отчаяния, доходящее до склонности к самоубийству: "Болезненные импульсы
застрелить себя, "Импульсивное желание порезать себя, хотя ей ненавистна сама идея".
Это говорит об импульсивности, разрушительности, нерешительности, робости и страхе.

Контроль – это большая тема в Alumina. Многие из его проблем связаны с контролем -
контроль тела, конечностей, импульсивных желаний, страха потерять контроль. Так как
психическая-ментальная сила воли подорвана (симптом: "Слабая воля"), то отнята и
мускульная сила, и он не может нормально двигаться, у него отсутствует баланс. В то же
самое время, Alumina любит контролировать ситуации. Будучи минералом, есть также
элемент организации, скрупулезности. Человек, потерявший свою собственную личность-
идентичность, должен быть скрупулезным, должен делать все великолепно как кто-то
другой, иначе он чувствует себя совершенно оскорбленным и приконченным.

Он чувствует, что он должен быть жестким и несгибаемым, чтобы поддержать свою

личность-идентичность, поэтому в скрытом состоянии, Alumina пациент может быть
весьма жестким и несгибаемым.

Отсюда рубрики:
• Робость, чередующаяся с уверенностью.
• Упрямый, сопротивляется желаниям других.
• Неповинующийся.

Alumina может быть хорошим средством для детей-левшей, которых заставили писать правой рукой.
Ребенка заставили потерять свою идентичность, и он в замешательстве , правша он или
левша. Когда Вы вынуждаете ребенка быть тем, кем он от природы не является, Вы
провоцируете ситуацию Alumina.

Рубрики:
 Замешательство, идентичность-личность по поводу своей.
 Делюзия, голова принадлежит другому.
 Делюзия, идентичность-личность, ошибается в личной.

50
ДЕЛЮЗИИ, СОЗНАНИЕ, ПРИНАДЛЕЖИТ ДРУГОМУ: ВНЕ ТЕЛА.
• Противоречащие речи, намерения.
• Импульс, болезненный.
• Предрасположенность к самоубийству, при виде крови или ножа, у нее возникают
ужасные мысли о самоубийстве, хотя ей ненавистна сама мысль.
• Скрупулезный.
563
• Болезни, презрение, презираем.
• Высокомерный.
• Упрямый, сопротивляется желаниям других.

Кент:
• Удушье, пищевод, глотание.

Фатак:
• Страх, импульс, собственный.
• Подошвы ног, мягкие, пушистые.
• Говорит, через него, другой человек, как будто.

Есть ли смысл в бессмыслице?

Слова, которые пациент использовал на самом глубоком уровне, были: гладкий, шар,
лепить. Эти слова совершенно нечеловеческие. Они не имеют человеческого контекста и
заимствованы из чего-то другого в природе и поэтому должны представлять сам
источник. Мы действительно находим среди симптомов Alumina один единственный
симптом 'Делюзия, гладкий, он.' Но часто наша Materia Medica не доходит до этого уровня. Главным
образом Materia Medica ограничена: во многих из 'малых препаратов’ у вас есть только
описание патологии, название и местное ощущения или факт, тогда как, в хорошо
испытанных препаратах симптомы также включают в себя чувства и делюзии, помимо
названий и фактов. Но в большинстве случаев Materia Medica останавливается совсем
рядом с уровнем ощущения. Она не идет достаточно глубоко к источнику. Поэтому,
когда мы сталкиваемся со словами источника, если нет очевидной связи, нет никаких
данных, на которые можно ссылаться. К счастью в этом случае у нас есть рубрики в
репертории, но в большинстве других препаратов, это не так.

Я запросил эти слова в Интернете и обнаружил, что здесь была Materia Medica гораздо
более исчерпывающая-обширная, чем наша собственная! Я ввел слова Alumina и
податливый и получил следующие данные:

51
Alumina - одно из самых податливых материалов на земле. Ему можно придать любую
форму.

Затем, я ввел слова ' Alumina' и «шары» в поиск. Результатом поиска была серия
фотографий того, что называют шарами Alumina. В эти шары Alumina на самом деле
формируются и продаются. Можно заказать эти шары Alumina по Интернету! В
естественной форме Alumina встречается в маленьких, круглых шариках. Он встречается в
высоко сферических частицах-крупицах. Изучение под электронным микроскопом
показывает, что они сферические, поэтому они встречаются в природе именно в этой
форме.

По своей природе Alumina – это гладкий, круглый шар! Также существуют

отшлифованные шары Alumina, имеющие очень хорошую, гладкую поверхность и очень
хорошую округлость и могут использоваться в течение очень долгого времени.

564

Я понимаю теперь, что источник очень, очень важен. Все выражение нашей Materia
Medica – это человеческое выражение непосредственно самого источника.

Выбор потенции:
Она ведет нас прямо к уровню ощущения, и непосредственно к источнику. Но уровень ее
повседневных переживаний – это уровень ее ситуации, в которой она чувствует, что ей не
позволено делать то, что она хочет, что она марионетка в чьих-то руках. В ее снах также
мы видим ситуации, а не какое-либо ощущение. По этим причинам я выбрал для нее 1M
потенцию.

Маршрут Случая: Шаг 1: Уровень 1 -> Уровень III-> Уровень IV → Уровень VI

→Уровень V → Уровень IV → Уровень III → Уровень II.

Шаг II: Сны (Уровень IV) →Уровень V

Средство: Alumina 1M, разовая доза 10.10.2002.

Последующее наблюдение:
Она получила в общей сложности три дозы Alumina 1M.

22.07.2003:
П: Гнев, не могу контролировать его. Хочется поднять моего сына и бросить его.
Родственники со стороны мужа ложно утверждают, что я шпионю за ними. А то ,

52
 что я делаю, моей свекрови кажется, что я не должна делать этого. Она
подстрекает моего мужа, и они вдвоем нападают на меня. Я чувствую себя
совершенно беспомощной. Я очень сильно злюсь и пытаюсь убедить их. Но всегда
слышу только "Нет". Я всегда должна спрашивать разрешения. У меня нет права
решать. Я чувствую себя очень, очень подавленной.
Сон: дерется, подавлена и неспособна двигаться.
Я очень эмоциональна; вещи травмируют меня. Меня не слышат, беспомощная.
Я кричу. Я не люблю шум. Я бью своего сына. Я чувствую, что могу просто поднять
его и бросить. Я пытаюсь контролировать, но только стискиваю зубы. Мой гнев не
управляем.

Комментарий:
Она определенно нуждается в повторе средства. Она чувствовала себя лучше от каждой
дозы 1M, но улучшение длится недолго. Я задавал себе вопрос, не ошибся ли я в выборе
потенции. Я пересмотрел ее случай. Я понял, что энергия сильно выделяется в случае, так
же как и делюзия. Она использует слова источника. Между делюзией и энергией
находится ощущение. Все ее выражения на этом уровне.

На уровне делюзии пациент воспринимает действительность своим специфическим,

свойственным только ему способом. На уровне ощущения она по сути живет
переживаниями. Вы можете видеть, что она - ребенок. Она не только представляет себя
марионеткой, но и ведет себя как марионетка, как робот, и говорит монотонно. Она, по
сути, живет непосредственно источником в своей повседневной жизни.

565

Она не только представляет это, она этим является. Это - уровень ощущения. Поняв это, я решил перейти
к 10M потенции.

Средство: Alumina 10M потенция, разовая доза.

21.08.2003
П: Я чувствую себя гораздо лучше в плане самоконтроля.
Д: Что Вы имеете в виду, говоря в плане контроля?
П: Если муж кричит излишне, я не позволяю спору продолжаться. Я могу остановить
его сразу. Прежде, если возникала какая-нибудь маленькая проблема, я начинала
плакать.

53
 Вчера он спорил из-за какой-то мелочи. На меня это не подействовало. Я не
плакала.

Д: Как это было прежде?

П: Я просто плакала. Происходила ссора. Я чувствовала себя очень беспомощной и
мне было так обидно. Предмет ссоры терялся. Я думала только о предложении,
которое он высказал прежде. Я думала "Как успокоить его?" Я только плакала.

Д: Опишите эту беспомощность, обиду?

П: Я принимала все близко к сердцу. Это прибавлялось к прошлым обидам. Теперь я не
живу прошлым. Я сама могу решать за себя.
Я была самой молодой в доме, и все доминировали надо мной. Теперь я могу
высказать свое мнение. Я уверена в себе. Я могу водить машину, контролировать себя.
Когда он сказал "Нет", я приняла это. Я не плакала, не сидела и думала об этом.
Прежде как будто целая кассета прокручивалась у меня в голове.

Д: Какое у вас было чувство?

П: Слишком сильное замешательство-смятение. Словно маленькие, маленькие пустяки
едят мой мозг. Я была не в состоянии слышать или понимать. Я была очень
раздражительна и била ребенка. Я не выносила никакого шума. Весь день, вся ссора
прокручивалась в моей голове снова и снова целый день. Я была не в состоянии думать.

Д: Что это значит?

П: Я просто безучастно делала что-то, без каких-либо чувств. Моя голова была забита
этими ссорами и спорами. Для чего-то другого в моей голове просто не было места.
Все прокручивалось снова и снова. Словно две или три кассеты крутят одновременно .
Ничего не понятно. Я не могла ничего понять. Было слишком много всего, слишком
много споров крутилось у меня в голове. Когда мне не разрешали сделать то, что я
хотела, меня это очень, очень беспокоило. Они доминировали надо мной. Словно
кто-то давил на меня, и мне не давали расти. Как растение, которому не дают расти,
или вынуждают расти на запад, когда я хочу расти на восток. Хочется восстать,
уйти от всего этого. Но я не могу все бросить и уйти, потому что я не работаю и не
могу себя содержать. Я не контролировала свою жизнь. Словно у кого-то был пульт
дистанционного управления. Это уменьшилось. Я не

566

следую слепо тому, что они говорят. Я могу сказать, чего я хочу и делаю все по

54
 своему желанию.

Д: До какой степени это уменьшилось сейчас?

П: До такой степени, что я никому не наношу вреда и никого не обижаю. На тридцать -
сорок процентов это снизилось.

Д: Что это изменило для вас?

П: Я могу дышать. Я не напрягаюсь из-за того, что должна пойти домой. Раньше я
не могла сконцентрироваться. Я не ругаю своего ребенка. Я больше контролирую.

Средство: SL.

6.11.2003
П: Я чувствую себя лучше. Я разговариваю с собой, если есть какая-нибудь проблема.
Если мой муж не хочет разговаривать, все нормально. Это предотвращает ссоры.
Они отнимают так много времени и энергии. Это расстраивало всю систему,
отнимало мою энергию, я плакала и падала в обморок. Теперь я сохраняла
спокойствие. Я понимаю. Я оставляю все так, как есть.

Д: Что изменилось на фоне лечения?

П: Многое. Я превратилась в энергичного человека. Хотя я сильно нуждаюсь в
эмоциональной поддержке со стороны мужа, но я не ломаюсь, не сдаюсь. Раньше я
плакала и чувствовала себя очень, очень одинокой. Мне было не с кем поговорить.
Когда я начинала разговор с мужем, он хмурился. Я устала от его нахмуренного лица.
Теперь я просто забываю это. Я оставляю его в покое. Хотя чувствую себя одинокой,
я говорю с собой.

Д: Ранее Вы говорили о том, что что-то вынуждает вас: что с этим чувством?
П: Он все еще осталось. Мне не дают права решать. Сегодня мой муж сказал мне дать
моему сыну аллопатическое лекарства. ( У ее сына была высокая температура и рвота.)
Я просто сказала ему 'Хорошо'. Прежде я объясняла. Если что-то было неправильно,
я была непреклонна. Теперь я не думаю об этом и не пытаюсь объяснить. Я просто
не дала ему лекарство. Это предотвращает много споров. (У нее все еще нет права
решать, но ее отношение к этому изменилось.)

Д: Как Вы будете вести себя с вашим мужем?

П: Я не расскажу ему. (У нее появилась смелость, чтобы сказать ему: «Я приняла
решение». Больше нет никакого замешательства. Она как будто выросла.) Раньше
я думала, что это ложь. Теперь я думаю, что это помогает избежать многих

55
 споров.

Д: Как Вы раньше справлялись с такой ситуацией?

П: Я была очень покорной, смиренной и пыталась объяснить. Я спорила и плакала, что
до его мозга не доходит, я знаю.

567

Д: Какое было чувство в такой ситуации?

П: Как будто у меня нет мозга. (Что чей-то мозг был ее мозгом.) Он не верит, что я могу
думать и принимать решение. (Оценивая случаи в настоящее время, я возвращаюсь к
уровню ощущения, и пытаюсь оценить, произошло ли изменение на этом глубоком
уровне.)

Д: Как это чувство теперь?

П: Гораздо лучше. Я могу думать и принимать собственные решения. Я не полагаюсь
на решения других людей.

Д: Что это для вас изменило?

П: Многое. Я чувствую себя более умиротворенной, спокойной. Я в состоянии думать.
Мое сознание стало намного более ясным.

Д: Какое это чувство умиротворенности, спокойствия? Как чувствуется этот покой?

П: Я в состоянии думать. Мое сознание ясное.

(Она возвращается к тому же ощущению: ясности и замешательства-путаницы.
Прежде была путаница, а теперь - ясность; это изменение на этом уровне. Когда вы
видите, что уровень ощущения изменился, вы можете быть уверены, что эффект
будет длительным.)

Средство: SL.
Она продолжает ходить на приемы. Она все еще чувствует, что у нее нет выбора и
никакой поддержки мужа. Она получила еще три дозы Alumina 10M в этом раз.

СЛУЧАЙ 24
Пациент – сорока-шестилетний джентльмен, который впервые консультировался у меня
26.11.2002 по поводу повторяющейся ангины и нарушение пищеварения-несварение
желудка.

Д: Расскажите, пожалуйста, в чем ваша проблема.

56
П: В основном две или три проблемы. Первая - очень серьезная инфекция горла, которая
появляется каждые несколько месяцев, от которой я принимаю антибиотики. У меня нет
температуры, нет боли в теле, вообще нет боли; только проблема с горлом. Смена погоды
влияет на это, также, если я съем что-то жирное, или поем в ресторане, то инфекция в
горле появляется снова. Она обычно с левой стороны горла. Другая моя проблема -
желудок. Приблизительно полтора года назад, в течение часа каждое утро и один час
вечером у меня появлялась сыпь по всему телу, такие большие шишки с сильным зудом.
Каждый месяц у меня появлялись язвочки во рту, большие на языке, в полости рта;
огромные язвы во рту, которые обычно держались пять-шесть дней подряд.

Поэтому я пошел к натуропату, и он сказал, что моя основная проблема состояла в

том, что весь мой организм очень ослаб, и я не мог переваривать некоторые продукты. Он
попросил не есть пищу, вызывающую брожение, жирную пищу, пряную, сухофрукты,
мороженое, газированные напитки. Поэтому, я перестал. Таким образом, я не
употреблял

568

растительные и животные жиры, сократил потребление пшеницы, и проблема

исчезла. Но тогда возникла другая проблема - я очень сильно похудел, стал слабым
и больше не мог есть эти продукты. Что бы я не съел, у меня появлялись язвы во рту. (Он
чувствует слабость в себе, различные продукты воздействую на него; поэтому он придерживается
определенной диеты.) Время от времени у меня повышается кислотность, если я не ем регулярно,
вовремя, или если у меня сильный стресс.

В последнее время, когда я глотаю, у меня появляется слабая боль ниже левого уха,
ничего общего с горлом.

И каждый вечер после 5-6 часов я либо выпускаю газы или рыгаю примерно два или
три часа. Это происходит когда я ем бобовые.

Каждый раз, когда меняется погода, у меня синусит; все это блокируется вот здесь
(указывая на центр лба).

Сейчас у меня совершенно гнусавый голос, а не мой обычный голос.

(Пока он идентифицировал свою проблему (Уровень I) и описал некоторые факты,
имеющие к ней отношение (Уровень II), бегло ознакомив нас с его восприятием этого
явления. В этот момент необходимо быть настороже, чтобы обнаружить ощущение,
испытанное физически.

57
На каждом уровне в случае происходит поиск ощущения и миазма. Конечно,
чистое/исходно-первоначально/финальное-заключительное/общее ощущение будет
обнаружено только на уровне V, но на любом уровне вы можете найти намек на
ощущение и на миазм. И этот намек обретает форму чего-то конкретного, по мере того
как мы идем глубже к уровням, следующим один за другим.

Поэтому на каждом уровне можно задавать вопросы: " Какое ощущение?" и "Какой
миазм?"

В настоящий момент можно принять во внимание чувство слабости. Это - первый

намек на ощущение. Он справляется со своей слабостью, налагая на себя
ограничения, отказываясь от определенных пищевых продуктов, ограничивая себя. Это
указывает на сикотический миазм. Ощущение слабости может быть в любом
царстве. Мы еще не достаточно глубоко в случае, чтобы судить о царстве. Когда
начнется жестикуляция или когда как мы приблизимся к Уровню V, царство начнет
становиться более ясным. Тогда Вы узнаете , является ли слабость проблемой
структуры, чувствительности или выживания. Как только мы четко определим
ощущение, мы сможем понять глубину и отчаяние, в которой оно ощущается, и это
даст миазм.

Миазм и ощущение очень, очень тесно связаны, настолько тесно, что, когда одно известно
доподлинно, определить второе не составляет большого труда. Миазм - глубина и
степень, в которой испытывается ощущение. Он будет очевиден из того, как пациент
справляется с ощущением.)

569

Д: Какая главная проблема; что беспокоит вас больше всего?

П: Я очень боюсь этой инфекции горла; она сильно влияет на меня. (Вместо того, чтобы
описать физическое ощущение, он описывает эмоцию (Уровень III). Продолжаем
быть начеку в поисках физического ощущения.
Независимо от того, что он описывает, будь то истинная эмоция или ощущение,
это не будет ограничено горлом; это истинно для всейго его существа. Это будет общий
симптом для него. Если эмоция или ощущение, которые пациент дает, будут иметь
на себе тяжесть, в какой-то момент они изменятся от местного к общему.
Нужно бдительно следить за этим. Это должно спонтанно идти от пациента.
Дайте пациенту достаточно свободы и продолжайте идти от одного уровня к

58
 следующему, и пациент начнет жестикулировать и, в конечном счете, даст Вам самое глубокое
ощущение. Но это должно происходить спонтанно и здесь нельзя форсировать. Это должен быть
четкий надрез, без остановок. Это как острый нож, входящий в мягкое масло, с легкостью и
без препятствий, без каких-либо усилий.)

Д: Боитесь... расскажите мне об этом.

П: Она появляется с левой стороны. Я не могу глотать, и тогда принимаю
антибиотики; это пугает меня еще сильнее, потому что мне приходится принимать
антибиотики каждые два или три месяца. Вторая проблема - газы и нарушение
пищеварения. (Есть страх употреблять антибиотики. Нужно отметить это, но
придерживаться главной жалобы, чтобы выявить физическое ощущение.)

Д: Расскажите мне о проблеме с горлом.

П: Каждые два месяца, всякий раз, когда меняется погода, когда становится очень
холодно или очень тепло, у меня появляется инфекция горла. Кондиционер также
приводит к этой проблеме, если я нахожусь то на солнце, то в кондиционируемого
помещение, и я стараюсь избегать этого. Как только инфекция дает о себе знать, я
принимаю таблетку. Других проблем с инфекцией горла нет, нет болей в теле и т.д.
Если я не приму антибиотики, то становится очень плохо. (Периодичный характер
проблема наводит на мысль о малярийном миазме. В то же самое время его
копинговый механизм имеет характер избежания, которое заставляет думать о сикозе. Ощущение,
однако, все еще не определено. Зная, чего он хочет избежать, мы сможем прийти к
ощущению.)

Д: Так, в чем проблема; у вас есть болезнь, и у вас есть решение проблемы.
П: Я все время на антибиотиках. Я задаюсь вопросом, из-за чего все это. Должно быть
решение. Не очень хорошо принимать антибиотики каждый раз, разве не так, сэр?
Возможно, это влияет на меня, на весь организм в целом, желудок и все остальное.
(Отметьте здесь чувство: антибиотики влияют на весь его организм в целом. Это то,
что пугает его, и чего он старается избежать. Этот страх /избежание
антибиотиков должно быть исследовано с целью добраться до ощущения.

570

Когда человек говорит о том, что какой-то фактор действует на него, он очень часто
говорит о растительном царстве. Это пока еще не точные, достоверные данные, а

59
 только изменяющиеся данные. Нельзя быть уверенным или делать выводы на данном
этапе, но все, что говорит пациент, все равно необходимо отмечать.)

Д: Что не хорошо?

П: антибиотики.

Д: Что Вы подразумеваете под «не хорошо»?

П: В конце концов, это влияет на весь мой организм; на пищеварительную,
иммунную систему. Моя иммунная система не работает из-за антибиотиков.
Становится настолько плохо, что ничто кроме антибиотиков не помогает. Это может
быть из-за каких-то продуктов, которых я употребляю, но я не знаю каких именно.
Это точно происходит из-за изменений в погоде, или после употребления чего-то
жаренного, в этом я абсолютно не сомневаюсь. Глотание вызывает это странное
чувство в левой стороне горла, словно там какой-то блок-пробка. ( Он избегает
антибиотиков. Таким образом, ощущение должно лежать в антибиотиках. Хотя он
использует здесь слово блок, что является местным ощущением, можно отметить это, но не
отходить от вопроса об антибиотиках. Если неотступно искать, чем антибиотики
являются для него, то мы придем к ощущению.)

Д: Вы сказали, что сильно боитесть, когда дело доходит до антибиотиков.

П: Этот страх постоянно сидит в моей голове, я надеюсь, что до этого не дойдет.

Д: Расскажите мне об этом.

П: Я сильно страдаю из-за этой инфекции горла. Раньше, когда она появлялась , я
лежал в постели в течение трех дней; я не мог даже двигаться. У меня был жар и боль
в теле, но последние два года, у меня только инфекция горла.

Д: На что похож страх?

П: Страх принимать антибиотики, потому что инфекция не проходит без антибиотиков.

Д: Так скажите мне больше об этом страхе принимать антибиотики.

П: Страх из-за того, что я принимаю антибиотики уже в течение четырех или пяти
лет. Это может повлиять на мою иммунную систему; моя иммунная система слабеет. Плюс это
также влияет на мой желудок; выстилка желудка-слизистая желудка и кишечная
выстилка ослабли. (У него невротический страх, что антибиотики ослабят выстилку его
желудка и поэтому хочет избежать их. Он сказал раньше, что похудел и ослаб. Здесь слабость имеет
местную коннотацию-оттенок, и это первый признак местного или физического
ощущения.) Я ничего не могу есть за исключением самой простой пищи.

Д: Когда Вы говорите, что желудочная и кишечная выстилки ослабли, что вы имеете в виду?
60
П: Натуропат сказал мне, что мой организм очень, очень ослаб и я не могу
переварить никакой тяжелой пищи. Он попросил меня придерживаться очень, очень
простой пищи.

571

Ирриголог сказал мне, что у меня изъязвления в кишечнике, и сказал, что я могу есть
исключительно простую пищу и никаких продуктов животного происхождения, никакого мяса и
тяжелой пищи. (Он воспринимает свой организм слабым и поэтому избегает многих продуктов и
придерживается строгой диеты. Нужно исследовать это слабое ощущение, пока оно не
приведет к другому похожему и более глубокому ощущению или не станет более
ярким, или мы не поймем, что он думает о нем или как воспринимает эту слабость.)

Д: Что вы имеете в виду, говоря, что организм ослаб?

П: Иммунная система ослабла. (Не только выстилка желудка ослабла, но и весь
организм ослаб.) Не чувствую энергии; нет сил. Я потерял пять или шесть
килограммов, с тех пор как изменил диету. Я не ем ничего жареного или пшеницу. Я
ем только овощи, никаких жиров, никаких молочных продуктов, никаких конфет;
абсолютно, очень строгая диета. Только овощи и некоторые крупы и возможно,
поэтому я похудел и ослаб. (Он ощущает свою слабость в том, что его иммунная
система ослабла и у него нет сил. Сила - противоположность слабости.)

Д: Когда Вы говорите, что ваша иммунная система ослабла, что Вы подразумеваете?

П: Инфекция горла появляется снова и снова, каждые два или три месяца. У меня
возникают проблемы с носом и синусит с переменой погоды.

Д: Какое ощущение, когда иммунная система слабеет?

П: Я не чувствую себя сильным, у меня нет сил. Нет сил; вот основная проблема. (Он
спонтанно перепрыгнул от чувства отсутствия сил на местном или физическом
уровне к тому же ощущению, испытанному на общем уровне. Ощущение на
местном уровне и на общем - слабость, и его копинговый механизм – это избежание.
Хотя проблема возникает с периодичностью, нет ничего острого в его восприятии ее,
нет чувства, что это преследует его или препятствует ему и т.д., то, что указывало бы
на малярийный миазм. Вместо этого есть фиксированное-устойчивое чувство , что
что-то внутри него не так, и он справляется с этим, избегая определенных продуктов
и придерживаясь строгой диеты. Пока он избегает определенных продуктов, он

61
 хорошо себя чувствует. Это - сикоз.)

Д: Расскажите мне о силе.

П: Если я пожимаю руку кому-либо, я чувствую, что рукопожатие другого человека

намного сильнее. (Теперь он приводит ситуацию; это – Уровень IV, уровень
Делюзии. Вся эта ситуация с рукопожатием, увиденная глазами пациента даст его
делюзию. Из этой делюзии можно далее понять эмоцию и общее ощущение. Маршрут:
Уровень 1→ Уровень II→ Уровень V→ Уровень IV.) Возможно это из-за потери веса.
Я практически исчерпал запас жизненных сил-внутренние резервы организма. Я не
знаю, это всего лишь чувство.

572

Д: Опишите это рукопожатие.

П: Всякий раз, когда я обмениваюсь с кем-то рукопожатием, я чувствую, что у меня
нет силы по сравнению с тем человеком. Я всегда чувствую это.
(На этом этапе есть соблазн сделать вывод, что он нуждается в минеральном
средстве, поскольку он испытывает недостаток в чем-то, ему недостает силы. Но в данном случае
делать выводы слишком рано. Мы еще не достигли уровня ощущения. Мы должны
достигнуть этой глубины, и тогда мы узнаем царство. Когда все придет к одному и
тому же, когда все выражается ярко и с большим количеством энергии, тогда мы
узнаем. До тех пор это может быть расценено лишь как выражение чего-то более
глубокого, чего-то, что еще придет.)

Д: Так, что Вы чувствуете в тот момент?

П: Что я очень слаб. (В делюзии снова есть ощущение слабости.) У меня нет силы, я
должен быть сильнее. Я подавлен. Силы покинули меня.

Д: В тот момент, когда вы обмениваетесь рукопожатием, что Вы чувствуете?

П: Я подавлен, я чувствую себя что я ниже другого человека, уступаю ему.

Д: Опишите это чувство более подробно.

П: Когда я обмениваюсь рукопожатием, я чувствую, что большинство людей
сильнее меня. Мне кажется, что во мне нет силы по сравнению с другими людьми.

Д: Опишите это состояние, когда нет силы. Когда Вы говорите, что у вас нет силы, что
Вы чувствуете?

62
П: Я чувствую себя вялым и ленивым. Мне не хочется что-то делать. Я не чувствую
себя очень активным. У меня также нет сексуальной силы, которая должна быть.

Д: Опишите подробнее это чувство «не быть сильным».

П: Не способен быть очень активным, отсутствие энергии и отсутствие достаточной
сексуальной силы. Я чувствую себя немного старше, чем я есть на самом деле. ( Он
чувствует себя слабым, как будто он стар; его делюзия начинает проясняться. Как
только мы узнаем делюзию, мы пойдем на уровень V, спрашивая, что он
испытывает в делюзии, какое там ощущение.)

Д: Расскажите об этом ощущении, что вы старше своих лет. Если я пойму, что Вы
чувствуете, я смогу подобрать препарат. Когда Вы говорите, что Вы чувствуете себя
старше, что вы имеете в виду?
П: В основном отсутствие энергии и силы.

Д: Расскажите мне о силе. Что Вы имеете в виду?

П: В основном я не чувствую себя энергичным, я вял и чувствую себя ленивым.
Каждый день я думаю, я сделаю это и то, но когда я возвращаюсь домой, я
понимаю, что ничего из этого я не сделал. Я просто бездельничал, мечтал и думал об
этом. Я только напрасно потратил время. У меня нет энергии взять телефон и

573

поговорить и сделать то, что нужно сделать. Просто откладываю в сторонку и по

существу откладываю на другое время большинство проблем, которые нужно решать,
все в жизни, будь то большая проблема или маленькая. Ничего страшного, если я не
сделал это сегодня, сделаю завтра; в основном нет энергии, чтобы работать. (В
откладывании мы снова видим избежание. Он откладывает, потому что чувствует
себя слабым, как старик. Теперь снова давайте исследуем то, что он
откладывает/избегает для того , чтобы добраться до ощущения.)

Д: Расскажите об откладывании.
П: С детства я всегда откладываю, например занятия, или если я должен поговорить с кем-
то. (Откладывание верно не только в отношении его текущей-настоящей ситуации, но и
для всей его жизни; оно является общим. Мы начали с его горла, затем перешли к
желудку, оттуда ко всему его организму, затем к миазму и оттуда ко всей его жизни.
Теперь вопрос - "Чего он избегает?" Это и будет ощущением. С этим методом, чаще
всего, нет необходимости задать прямые вопросы о его детстве, страхе, беспокойстве-тревоге

63
потому что, если Вы отслеживаете главную жалобу, все эти проблемы выявятся автоматически.
Только существенные, основные вещи выйдут на передний план, а долгая, запутывающая история
будет исключена, что сэкономит Вам массу времени и поможет избежать многих трудностей. Таким
образом, этот метод является гораздо более прямым.). Если кто-то настаивает, я говорю, "Хорошо,
не сегодня. Давайте поговорим завтра." Я надеюсь, что проблема разрешиться сама собой,
без ее обсуждения. Часто многие проблемы, особенно личностного характера, решаются
со временем. Поэтому я откладываю проблемы, чтобы не решать их. Чтобы не
сталкиваться с трудной проблемой или трудной ситуацией. (Он избегает трудностей.
Исследование 'Трудной' может дать ощущение.)

Д: Что значит трудная проблема?

П: Сказать кому-то «Нет»., что это не возможно. Я всегда говорю, что все в порядке,
что все хорошо. Неспособность сказать «нет», или проявить твердость.

Д: Расскажите о трудных проблемах. Какие трудные вопросы, Вы любите откладывать.

П: Любые конфронтации-противоречия. (Это - то, что он хочет отложить; это и есть
трудная проблема. Конфронтация – это человеческая характеристика. Мы хотим
знать нечеловеческую особенность. То, чего он избегает, - это то, что случится с
ним, снаружи, то, что подействует на него.)

Д: Расскажите об этом.
П: В офисе есть две или три команды людей, работающих совместно. (Другая ситуация;
снова на Уровне IV.) Скорее всего, там существуют личностные проблемы, или одна команда не
любит другую. Я говорю: держитесь, успокойтесь, вместо того, чтобы сказать, что
конкретно нужно сделать в данном конкретном направлении. Я немного мягкий в
этом отношении. (Здесь, его руки начинают двигаться. Это происходит, когда мы
приближаемся к проблеме. Он хочет избежать конфронтации. Здесь будет лежать
его делюзия, его кошмар, его страх, его стрессовая ситуация. Когда Вы

574

просите: 'Расскажите мне о конфронтации' или другими словами, его делюзию, его
руки начинают двигаться, потому что он больше не может выразиться
человеческими терминами. Таким образом 'конфронтация' для него будет тем, что
он выражает жестом руки. Когда он говорит 'мягкий', то, что он хочет сказать
этим словом, будет выражено жестами.
Также, если мы посмотрим на используемые им слова, то для него 'мягкий' – это

64
 противоположность 'трудному' и подобно 'слабому'.)

Д: Значение этого?
П: Я не могу принять твердого решения. В конце, конечно, я делаю это, но по
возможности я пытаюсь отложить тяжелый выбор. («Тяжелый» - противоположность
«мягкий/слабый» и подобно «трудному».)

Д: Что значит «тяжелый выбор»?

П: Сказать человеку в лицо, что должно быть сделано и как это должно быть сделано.
Если Вы не хотите этого делать, пожалуйста, уходите-увольняйтесь, вот что.

Д: Какое ощущение при трудном выборе? Почему Вы не любите делать трудный выбор?
П: Он затрагивает психические моменты. Возможно, делая тяжелый выбор, я могу
обидеть кого-то. Или возможно я не настолько смел, чтобы посмотреть в лицо
проблеме. Если я скажу человеку, что это должно быть сделано вот так, а он скажет,
что он уходит, возможно, у меня не хватит смелости стоять на своем. Это вопрос
смелости. (Отсутствие смелости связано со слабостью.)

Д: Расскажите мне о смелости.

П: Сказать, ладно, если это не происходит, я сделаю это сам. ( Из-за своей слабости ему
нужно, чтобы кто-то был рядом с ним. Он не достаточно силен, чтобы справиться
самостоятельно. Таким образом, он мягкий и не может быть жестким/твердым.),
Этой смелости иногда недостает. Возможно, именно поэтому я не делаю тяжелого
выбора: хорошо, делайте так или забудьте об этом.

Д: В чем заключается смелость? Вы говорите, что у вас нет смелости; в каких

ситуациях?
П: В большинстве ситуаций у мен я не хватает смелости: в семейных ситуациях. Моя
жена говорит сделать это так, она может и ошибаться; а у меня не хватает смелостии
сказать, что это неправильно, и нельзя так делать. У меня нет смелости или твердой
убежденности, чтобы занять твердую позицию-принять твердое решение. Я могу занять твердую
позицию в офисе, но дома я не в состоянии сделать это. (Еще одна ситуация; Уровень
IV.)

Д: Расскажите об этом.
П: Мои дети, жена и родители, у них постоянно проблемы. Моя жена хочет отдать одного
ребенка в школу-интернат, и это очень сильно действует на меня . Мне кажется, что мы
не должны этого делать. Поэтому я говорю: "Посмотрим, посмотрим…»

65
575

За последние два года я видел, что это не происходит, если не подталкивать эту
проблему. Но моя жена постоянно подталкивает эту проблему, говоря, что в этом
году она определенно собирается отдать ребенка в школу-интернат. Но проблема
решается сама собой. Если в конце дня Вы примите очень жесткую позицию, другой
человек становится агрессивным. В такой ситуации я откладываю. (Жесткий,
тяжелый, трудный... все похожие слова в этом случае; все потенциальные
ощущения.)

Д: Так, что произойдет, если другой человек станет агрессивным? Это именно то, чего вы
не хотите, нет? (Этот вопрос задается, потому что снова Вы хотите понять, чего он
избегает и через это получить ощущение.)
П: Да, и поскольку моя жена заинтересована, она просто упакует чемоданы и уйдет. (Снова
страх, что другой человек уйдет.) В офисе у меня нет особых проблем.

Д: Расскажите об этом упаковывании чемоданов и уходе.

П: Моя жена делает это раз в год или в два года. У нее возникает эта проблема
каждый месяц перед менструациями, она становится очень изменчивой, очень
горячей, очень агрессивной, кричит и орет. Все мы очень осторожны-внимательны-
аккуратны с нею. (Он также очень осторожен со своей диетой из-за страха, что
его слизистая его желудка ослабнет. Можно снова искать ощущение в этой
ситуации.) Она может упаковать чемодан и уйти на час, а потом она возвращается.

Д: Что происходит, когда она упаковывает свои сумки?

П: Сильный страх во мне. Что мне теперь делать? Это страх – очень сильный. Что будет
с детьми? (Он снова выражает страх, эмоцию; Уровень III.)

Д: На что похож страх?

П: Кто воспитает детей? Что с ними будет? Очень беспокоюсь о детях, они еще очень
маленькие. Им шесть, десять и тринадцать. Как это повлияет на их жизнь, если наша
семья распадется, если матери не будет?

Д: Как это повлияет на их жизнь?

П: Мы видим, как плохо отражается на детях распад семьи. (Сначала руки вместе,
затем расходятся в стороны.) (Обратите внимание на используемый жест; он может
указывать на ощущение. Когда в случае пациент использует жест, он может сказать вам

66
 о главном.
На данном этапе пациент объясняет ситуацию, уровень IV. Когда его просят
рассказать больше дает эмоцию, страх, уровень III. Используя жестикуляцию, однако,
он, возможно, перемещается с уровня II на Уровень V, хотя он все еще говорит о
страхе. Следует продолжать спрашивать о страхе, пока не повторится жест, или
пока он не станет ясным в контексте ощущений, выявляемых пока, а именно «слабый»,
«худой», «нет силы», «мягкий», «тяжелый», «жесткий», «трудный».) Это страх за
моих детей.

576

Д: Расскажите мне об этом страхе. Какая разрушенная семья ...?

П: Это - то, что Вы видите в кино. Это - то, чего мы не видели. Дети садятся на
наркотики, впадают в сильную депрессию, ведут не нормальный образ жизни и т.д.
Это - то, что я видел и слышал. Если родители развелись, они растут с большим
количеством проблем в голове. (Он дал еще два ощущения, а именно ломать и
разделять.) Это только страх; этого может и не произойти. (Теперь мы можем быть
совершенно уверены, что это ощущение царства растений. Ощущение не "я
испытываю недостаток в чем-то ", и не "я теряю что-то", которое указало бы на
минеральное средство. Ощущение - "я полный-завершенный, и что-то происходит со
мной. Что-то сломает меня. Я един, и я буду сломан и разделен." Вы видите
чувствительность системы, или на систему воздействует, и особенно что-то, связанное с
'полный' и 'сломанный', 'вместе' и 'раздельно'. Вы видите в течение всей его жизни
чувствительность. Во всем, что он говорит, Вы видите избежание. И когда Вы
спрашиваете о том, чего он избегает, Вы можете понять на этом уровне, что он
избегает раскола и разделения, а комфортно ему, если есть ощущение «все вместе».
Это - его чувствительность. Его ощущением не " Как моя семья выживет без
матери?", что могло бы указать на животное царство. И также не "Мы не в состоянии
позаботиться о себе", нехватка способности, снова указывающая на минеральное
средство. Его ощущение - наша семья, которая была полной, распалась. Его ощущения
сведены к «сломанный» и «полный». Это - его болезнь, его Жизненное Нарушение.
Когда появляется жест, Вы можете быть совершенно уверены относительно
точного ощущения, относительно царства.
Всякий раз, когда пациент описывает ощущение терминами того, что что-то есть, и
что-то происходит с этим из вне-снаружи, тогда, вероятнее всего, мы говорим о

67
 растительном ощущении. С другой стороны, если он описывает это терминами как
будто ему что-то делают, когда есть проблема Он против кого-то или чего-то другого, тогда
вероятно, ощущение будет из животного царства.)

Д: Расскажите об этом страхе. Так, в чем страх?

П: Кто вырастит детей, первый страх. Как они будут чувствовать себя без матери или
отца? Они не будут чувствовать себя полными и в безопасности, не вырастут
должным образом.

Д: Расскажите о не чувствовать себя полным?

П: У них должны быть оба родителя. Постоянный страх: если моя жена или я умрем ,
что будет с детьми. Даже когда я лечу на самолете, единственный страх - что будет с
моими детьми, если что-то произойдет.

Д: А что случится с вашими детьми? Что они будут чувствовать?

П: Они не будут иметь отца. (Это вполне нормально, здесь нет ничего особенного. В
случае минерального средства ощущение было бы - у меня нет

577

возможности или независимо от того, чем меня обеспечит отец, мне не хватает
безопасности, я испытываю недостаток в питании, деньгах, заботе, доме. Я не
независим. Он не упомянул ни одно из этих слов, ничего, что имело бы отношение к
структуре. Хотя он и говорит, что это не будет целым-полным, его жесты и образы не имеют
ничего общего со структурой.)

Д: Что они будут чувствовать?

П: Они будут чувствовать себя одинокими.

Д: Опишите это чувство одиночества.

П: Они будут очень одиноки. (взволнован до слез) (То, что как он представляет,
будут чувствовать дети – это фактически его собственное внутреннее чувство. И
оно весьма интенсивное.)

Д: Опишите то, что Вы имеете в виду. Появилось некоторые эмоции; опишите то, что
Вы чувствуете.
П: Никого на свете . . . , чтобы обучить их, воспитать их. Что они будут делать, если не
будет меня? Они будут очень одиноки. Фактически у них никого не будет.

68
Д: Опишите это чувство одиночества?
П: Им будет тяжело одним, без денег, без образования. (Снова он использует слово
«тяжело». Если происходит разрыв или разделение, тогда все становится
тяжело.)

Д: Расскажите об этом тяжело. Вы говорите, что им будет тяжело, опишите, что Вы

подразумеваете под этим?
П: Некому подбодрить их, подержать их за руку, любить их, заботиться о них. Вот чего я
боюсь, если меня не будет с ними. (Противоположностью «тяжелому», как он это
воспринимает, когда кто-то подбадривает вас, держит за руку, любит Вас,
заботиться о Вас.)

Д: Кто-то подбадривает их, держит за руку, заботиться о них и т.д.: опишите это
чувство подробнее.
П: Я абсолютно не уделяю им время, только путешествую и работаю. Я всегда надеюсь,
что я буду проводить с ними больше времени.

Д: Опишите картину, когда любят, держат, заботятся? (Сам образ является делюзией, его
восприятием того, какой должна быть ситуация. В этом образе можно снова искать
ощущение.)
П: Хочется быть с ними, проводить с ними все время (Жестикулирует: соединяет руки .)
(Здесь жест - противоположность того, что он использовал ранее. Жест следует
исследовать, чтобы получить ощущение.)

Д: Что Вы показываете своими руками?

П: (Снова соединяет руки.) Быть с ними.

578

Д: Когда Вы соединяете руки, что Вы показываете?

П: Просто подержать их, обнять, подбодрить, похлопать их любя по спине .

Д: Просто соедините ваши руки еще раз. Что это означает?

П: Желание обнять их всех сразу, всю семью вместе. (Вместе – это противоположность
разделения и разрыва.)

Д: Когда Вы объединяете всю семью, какое возникает чувство?

69
П: Я чувствую, что они все будут счастливы вместе, вся семья, и просто чувство, что
вся семья защищена.

Д: Опишите эту всю семью вместе.

П: Я бы хотел, чтобы все мои дети, семья, родители, братья и их семьи работали вместе и
были счастливы. В бизнесе мы держимся вместе как одна семья.

Д: Что значит вместе?

П: Работаем все вместе, и счастливы.

Д: Что значит вместе?

П: Не обособлены, не разделены. (Разводит руки в стороны) (Раскол – это ощущение не
полноты, взятое глубже, что он ощущает, когда люди оставляют его. Чего он все время
избегает? Раскол. Это - самый основной уровень в случае.
Теперь мы имеем точное ощущение и точный миазм.)

Д: Расскажите о расколе, о разделении? Для вас важно, чтобы не было никакого раскола
или разделения?
П: Да.

Д: Как важно? Насколько это влияет на Вас, когда Вы видите, что возможен раскол или
разделение?
П: Очень сильно.

Д: Расскажите о расколе или разделении.

П: Я объединил их всех вместе. Я начал весь бизнес, и у меня есть два младших брата.
(Плачет). Они - мои младшие братья. Все они - моя семья. Они очень хорошие, очень
заботливые: моя жена, братья, родители . . . все. По сути, я единственный в семье, у
кого есть образование и я начал весь бизнес. Мы пережили много неудач, но теперь все
наладилось. Мы все вместе. Мое чувство - что мы должны всегда быть вместе. (Он - очень
эмоциональный человек, очень чувствительный. Но на этом уровне, хотя он и плачет, он выражает
что-то, что является нечеловеческой особенностью. Эмоции – это человеческая
особенность. Но здесь он не говорит о том, что ему грустно или он злится. Он
просто говорит об

579

очень чувствительной проблеме в терминах 'вместе' и 'сломанный'. Он выражает

что-то, что является абсолютно нечеловеческой особенностью, выражает язык
70
 природы посредством жестов.)

Д: Каково чувство, когда все вместе?

П: Я чувствую себя очень счастливым.

Д: Что значит счастливым?

П: Я чувствую себя полное удовлетворение, чувствую, что реализовал себя.

Д: Что является противоположностью этого?

П: Противоположность – когда все порознь, идут своей дорогой, (жест: руки
расходятся в разные стороны) споря по мелочным, глупым причинам. Я видел все
эти деловые семейки, основная проблема приходит с разделением, когда бизнес
разделяется. Одна женщина или ребенок создали подобную проблему и затем все,
что было создано, рушится. (Жест: разводит руки в стороны .) Бизнес разрушен;
имя разрушено.

Д: Расскажите об этом. Это очень важно. Я думаю, что это - большая проблема
для Вас.
П: Да, в уголке моего сознания я всегда знал, что мы должны держаться все вместе. Мы
начали вместе. Я начал, а другие присоединились. Под моим руководством мы
начали, и теперь мы преуспеваем. Наши офисы повсюду. У нас нет проблем. Мы
работаем все вместе весьма хорошо, и они всегда слушают меня. Но есть страх, что
люди захотят одно, а потом другое и тогда наступает раскол. Тогда все рушится.
Все, что было создано, будет разрушено. Все, что работает, перестает работать,
когда наступает раскол.

Д: Расскажите об этом; что работает?

П: Силы, которые объединены вместе, наши общие силы, потом, когда их нет, нет
вообще никакой силы. (Именно здесь мы начали случай... "Я чувствую себя
слабым". То, чего он, по сути, хочет избежать, - это раскол и разделение. Поскольку в
этом теряется сила; он больше не сильный. Теперь все объединяется в случае. Когда все
вместе есть сила. Когда раскол или разделение, силы больше нет; Вы становитесь слабыми, и
тогда все рушится. Один вы не достаточно сильны; Вы не можете оставаться один.
Отсюда постоянный страх, что он станет слабым, либо от того, что его оставят, либо от
антибиотиков.
Ощущение раскола или разделения испытывается непосредственно в главной
жалобе, но в тревоге, связанной с главной жалобой. И главная жалоба, и тревога

71
 являются выражениями его внутренней суматохи.)

580

Когда я был молод, я начал все это. Я мог это сделать. Но когда я постарею, когда
мне будет пятьдесят или шестьдесят, у меня не будет сил, чтобы строить все это
снова. Не возможно построить все это снова, после того, как все раскололось. У
меня не будет ни энергии, ни таланта. Возраст будет не на моей стороне.
Практически все в бизнесе строится на отношениях, так что построить все это
снова на пустом месте будет очень трудно. (Он чувствует, что у него была сила,
когда он был молод, но в этом возрасте он больше не сильный; чтобы быть
сильным ему нужно, чтобы все были вместе с ним, и ему нужно сохранить то,
что имеет, не дать этому расколоться. Его восприятие не псорическое, а скорее
сикотическое, человек средних лет, а не молодой человек с большой надеждой.
Есть постоянная тревога, что то, что он имеет, может расколоться или
разрушиться, и лучший способ предотвратить это - избежать конфронтаций,
тяжелых выборов, всего, что может привести к расколу или разделению.)

Д: Практически весь бизнес строится на отношениях, так что же тогда происходит?

П: Есть команда: мои братья и коллеги. Но если возникнет трещина (Похоже на раскол,
разделение, разрушение) в семье или команде, тогда все разрушится. Восстановить
все или начать все заново на этот раз у меня не будет энергии. Все, что ни делается,
делается для этого поколения и для следующего.

Д: Вы хотите сказать что-нибудь еще?

П: Этот глупый, нежелательный страх заболеть, очень сильный страх. Всегда, когда я
путешествую, я боюсь этого, что что-то случится, поэтому я избегаю.

Д: Как сказывается этот страх на Вас?

П: Я более незащищенный, более нервный, менее уверенный. Пять лет назад я был
более уверен. Ничто не волновало меня. Из-за этих инфекций я потерял уверенность в
себе. Я редко смеюсь, не получаю наслаждения от жизни. Я не могу расслабиться, и
нахожусь в постоянном страхе заболеть. Ой, я должен принимать антибиотики, мой
организм нарушится, желудок испортится, и появятся газы.

Д: Есть запах с газом?

П: Нет запаха, потому что я ем очень простую пищу, без жира и топленого масла. И я

72
 не могу выносить эту боль, эти язвы в горле и на языке. Это хуже чем инфекция
горла. Поэтому я очень, очень осторожен-аккуратен в своей диете.

Д: Что это была за сыпь, которая появлялась у вас?

П: Шишки по всему телу. Начиналась на ногах, достаточно просто нажать на какое-
нибудь место в течение одной секунды, и оно начинает краснеть.

581

Д: Какое-нибудь специфическое время?

П: Утром и вечером и после ванны. Когда я перестаю есть многие вещи, это полностью
проходит.
Можно мне пройти какое-то экстренное лечение от горла, потому что эта проблема
стала очень серьезной?

ВЫБОР СРЕДСТВА

В этом случае сикотический миазм очень явно дает о себе знать. Его копинговый
механизм строится на избежании. Копинговый механизм – это миазм, и то, чего он
избегает, даст нам ощущение. В главной жалобе мы видим чувство слабости и недостаток
силы. Отслеживая это чувство в психической и общей сфере в течение достаточно
долгого периода времени, мы видим, что пациент мечется между эмоциями и делюзией,
пока в конечном итоге с помощью жеста он не передает ощущение раскола, разрыв,
разделения, разрушенности. То, чего он старается избежать, - это раскол или разрыв или
разделение. Это ощущение, испытанное в делюзии, является ощущением на Жизненном
уровне. Это то ощущение, которое он испытывает физически в главной жалобе. На языке
Materia Medica это значит:
Делюзия, его тело ломкое и
Делюзия его тело нежное-утонченное.

Мы знаем, что Тhuja обладает этими симптомами. Materia Medica Фатака говорит:
Навязчивые идеи, что его тело хрупкое. "Хрупкое" – это главное ощущение в его
случае; слабость и хрукость слизистой желудка, хрупость отношений с деловыми
партнерами, с женой и хрупость бизнеса, который он создавал на протяжении многих лет.
Есть тревога, что все это может сломаться, может быть разрушено, и он уже не так
силен и нуждается в том, чтобы другие люди дали ему эту силу.

Он пришел к гомеопату для того, чтобы избежать антибиотиков, которые, по его мнению,

73
ослабляют его систему. Он избегает любых пищевых продуктов, которые как он чувствует,
причиняют ему вред. Я часто обнаруживал, что пациенты Тhuja считают, что любая еда
или напиток обязательно вызывает у них проблемы, и что их организм не принимает
лекарства, аллергены, эмоциональный стресс или даже просто сквозняк. Они стараются
избежать всего этого и стараются не подвергать себя их воздействию. Это - чувство
хрупости, испытанной физически.

Некоторые другие рубрики Тhuja, которые принадлежат этому случаю:

Делюзия, тело тонкое.

Делюзия, истощение. Страх нависшей болезни. Трусость. Лишен уверенности в себе.

Тревога-беспокойство со страхом.

582

Он постоянно в страхе, что что-то случится со всей его структурой, что она расколется,
и это делает его чрезвычайно незащищенным и неуверенным. Он фактически входит в
невротическое состояние, у него невротический страх, что что-то произойдет с ним,
потому что он уже не достаточно силен, и он справляется избегая. Его избежание связано
с расколом, трещиной, в здоровье, в семье, бизнесе, во всем, в каждой области его
жизни. Это выражается не только в одной области.

В течение случая можно видеть его страх, плач, быструю чувствительность и

реактивность. На него очень легко все действует. Это очень типично для растительных
средств; чувствительность в каждой области.

Дерево Тhuja принадлежит к семейству Conifers (хвойные). Исследование симптомов

Гомеопатических средств этого семейства показали, что все они разделяют следующее
общее Жизненное Ощущение:
Хрупкий
Сломанный
Ломкий
Связанный/Разъединенный.
Пустой/Полный.
Отрезанный-ключенный.
Фрагментированный.
На это ощущение они могут реагировать пассивно, будучи:
Вялым

74
 Пугливым и Слабым

Или Активно, будучи:

Твердым или Жестким

Или они могут компенсировать, будучи сильными и защищая тех, кто ломкий и хрупкий.

Тема раскола также отмечается в семействе Leguminosae. В этом семействе ощущение

разбросан, расколот и не вместе. Это - семья гороха, где плоды находятся вместе в
стручках и рассыпаются, когда стручок раскрывается. Но у Тhuja ощущение - что слабый
и хрупкий и может сломаться; это - контекст, в котором пациент использует термин
Раскол. Можно сказать, что ощущение Thuja - что он хрупкий как стекло и может
треснуть-расколоться, тогда как у бобов ощущение - раскол и рассыпан как горох в
стручке.

Пациент получил разовую дозу Тhuja 1M 26.11.02.

583

Последующее наблюдение
Он пришел на прием две недели спустя, чтобы сообщить, что все было хорошо на первой
неделе, но на второй неделе он страдал от инфекции горла, инфекции десен, головной
боли, боли в теле, усталости и сыпи на лице. Средство не было повторено.

16.04.2002
Я чувствую себя лучше. Я не мог приехать все это время, поскольку оба моих родителя
были нездоровы. Был сильный стресс.

Д: Как Вы себя чувствовали?

П: Не очень хорошо. Я много путешествовал. У меня был синусит и эта инфекция
горла. И у меня время от времени возникают газы.

Д: Каковы симптомы синусита?

П: От любой смены погоды или во время путешествия возникает головная боль с одной
стороны и закладывает одну ноздрю. И левое ухо тоже закладывает. Это
происходит очень часто от малейшего изменения в погоде и во время
путешествия.
У меня возникают язвы во рту от баклажанов или очень перченой еды.

Д: Как ваш сон?

75
П: Я сплю допоздна.

Д: Какие сны вам снятся?

П: Связанные с работой. Но если я начинаю думать о чем-то, например, о родителях,
тогда я не могу заснуть.

Тhuja 1M, разовая доза, повторно.

Тhuja 1M, разовая доза, повторена 28.05.'02, 18.06.'02 и 27.08.'02. В это время он
сообщил об уменьшении частоты и интенсивности проблемы с горлом.

12.10.2002
Его жена говорит, что он хочет, чтобы кто-нибудь держал его за руку.
П: Не сплю. (Плачет).
Д: Что-то расстраивает Вас?
П: Да, две недели назад я видел старого слугу снова. Мы просили его уйти. Я
действительно боялся его, и моя жена расстраивалась. Поэтому я должен что-то
сделать, то, что необходимо сделать и возможно это все и спровоцировало.

584

Д: Расскажите немного больше об этом.

П: Моей жене казалось, что он плохо обращался с нашей дочерью; он трогал ее. Моей
дочери было всего семь или восемь лет. После этого моя дочь и моя жена прошли
психиатрическое лечение. Моя жена сказала ему, что мы не хотим его снова видеть, и
мы собирались сообщить об этом в полицию. Две недели назад я видел его снова, и
возможно это все и спровоцировало. Его нанял наш сосед. Я не знаю, поговорить мне с
соседом, или пойти в полицию; я не знаю, что из двух мне выбрать.
(Этот инцидент очень сильно повлиял на него. Его чувства, восприятие ситуации и
ощущения должно быть исследованы как было сделано в новом случае.)

Д: Какое чувство в этой ситуации?

П: Огромная беспомощность и замешательство. Следует ли мне поговорить с соседом
или с полицией и избавится. Что делать?

Д: Какое замешательство?
П: Я должен поговорить с соседом или с полицейскими?

Д: Какие у вас мысли по этому вопросу?

76
П: Мне кажется, что я должен поговорить с соседом, но, что если он не послушает
меня, тогда будет еще большая проблема, если он продолжит оставаться там. Если
рассказать полиции, то сосед может обидеться, что я не сказал ему. Таким образом, я
между двух огней.

Д: Что беспокоит Вас в этой ситуации? Какие у вас внутренние чувства?

П: Когда моя жена видит его, она очень расстраивается. Это беспокоит меня. Она очень
сильно расстраивается и хочет пойти в полицию, чтобы избавиться от него.

Д: Что Вы чувствуете по поводу этого?

П: Я мог бы поговорить с соседом, но если он не послушает, я не знаю, что делать тогда.
Может пойти в полицию и посадить его за решетку или просто попросить его
держать подальше. . . Я не знаю.

Д: Что происходит внутри Вас в этой ситуации?

П: Я очень подавлен, беспомощен. Я не в состоянии решить, поэтому не предпринимаю
никаких действий.

Д: По какой причине, Вы не предпринимаете никаких действий?

П: Я избегаю этого. Я говорю себе, что он здесь не надолго, и скоро он уйдет.
Д: Вы избегаете?
П: Да.

Д: По какой причине, Вы избегаете этого? Если Вы столкнетесь с этим, что может

случиться? Чего вы стараетесь избежать?

П: Конфронтация. (Снова вопрос 'Чего он пытается избежать?' даст ощущение.)

585

Д: Какой конфронтации?
П: Сосед может не согласиться выгнать его.

Д: Что может произойти тогда?

П: Тогда он останется там, и я не смогу ничего сделать. Передо мной стоит дилемма:
поговорить с ним или пойти в полицию.

Д: Вам свойственно всегда избегать конфронтаций?

П: Всегда.

Д: Почему Вы хотите избежать конфронтации?

77
П: Я всегда всего избегаю, ранить кого-либо, получить «нет» в ответа, что человек не
согласится со мной.

Д: Какое у вас чувство в конфронтации?

П: Перед конфронтацией я чувствую себя очень слабым. (Снова делюзия, что он слаб.)

Д: Что значит слабым?

П: Я не могу вступать в конфронтацию.

Д: Что Вы имеете в виду, когда говорите, что Вы не можете вступить в конфронтацию?

П: Я могу потерпеть неудачу.

Д: Расскажите о "я не могу вступать"?

П: Если кто-то кричит или возражает, я чувствую себя ниже и ниже.

Д: Какое чувство?

П: Страх.

Д: Как вы испытываете этот страх?

П: Страх проиграть.

Д: Как чувствуется этот страх?

П: Я становлюсь очень маленьким.

Д: Опишите больше, как вы испытываете этот страх.
П: Испуган, чувство пустоты в животе.
Д: Описать чувство пустоты?
П: Очень темно и пусто внутри.

Д: Опишите больше, как это чувствуется?

П: Очень слаб, все рушится и падает.

Д: Опишите рушится?
П: Все разваливается на кусочки. Чувствую ебя очень, очень слабым. (То же самое
ощущение, что он хрупкий и может сломаться/рассыпаться подтверждает то же
самое средство.)

586

Д: Вам снятся какие-нибудь сны?

П: Не помню. Не сплю всю ночь.

78
Очень слабое мочеиспускание.
Нет эрекции.
Тhuja 1M, разовая доза повторно.

19.10.2002
Он сообщает, что он чувствует себя лучше и более расслаблен. Нет никакого
беспокойства, страха. Решил, что он попросит своего брата сообщить в полицию. В
последнее время было замешательство, он решал.

Сон лучше. Никаких снов.

Слабое либидо. Слабый поток мочи. Продолжает постоянно думать об этом. Как будто
никакого потока крови, мягкий, слабое либидо, слабая эрекция. Чувствует, что не полный. Никакого
потока крови, мягкий, нет энергии. Нет эрекции. Не в состоянии ничего сделать.

Чувствует себя беспомощным, как будто эта часть не функционирует. Она совсем
отдельная. Эта часть существует отдельно от тела и разума. Никакого потока крови, очень
слабый.

Боится, что нет сильной эрекции. Беспокойство, чувство беспомощности, что мне делать?
Я должен тренироваться?

Чувствует, что чего-то не хватает, чего-то нет, нет силы. Я не в состоянии

пошевелиться, не контролирую свои части тела. Полная беспомощность.
Не созвучно со всем телом.
Отдельный.
Чувствует себя очень слабым, неполным.
В общем чувствует себя гораздо лучше.
Средство, не повторено.
Он продолжает приходить на приемы и не нуждался в средстве в это время.

19.04.2003
В течение последнего года нет потребности в антибиотиках, тогда как ранее нуждался в
них каждые два месяца.

Глазные мышцы слабые; не может долго читать.

Ментально-психически лучше, чувствует себя намного легче. Ранее был стресс, что он
заболеет. Теперь нет такого страха. Чувствует себя более уверенным, более активным.
Ходит в спортивный зал. Раньше болел каждый раз, я пытался тренироваться-заниматься
спортом.
79
587

Чувствует, что все возможно. Даже если есть финансовая проблема, я чувствую, что все
будет хорошо. Мое отношение лучше; я не паникую. Разница очень, очень большая.
Чувствую себя лучше на восемьдесят или девяносто процентов.

Средство, не повторено.

Thuja 1M, разовая доза повторена пять раз до сентября. Он приходит на прием раз в
месяц. Чувствует себя хорошо.

Источник и симптомы:
Весь прошлый год я начал задавать вопросы: "Откуда эти симптомы? Откуда
ощущения вступают в Materia Medica? Это только случайные симптомы или немного
воображения? Откуда они?"

Чтобы понять это, я начал изучать источник каждого средства, чтобы установить, было
ли там что-нибудь, что могло бы объяснить эти ощущения.

Давайте взглянем на природную историю растения Thuja. Из Интернета я получил

следующую информацию:
Деревья туи ломкие, слабые и мягкие, и так сильно подвержены ветрам, что их
годичные кольца часто сильно разделены даже в живом дереве.
Интересно, что в Гомеопатической Materia Medica есть симптом - Делюзия, страх
ветра, и Тhuja - одно из двух средств этой рубрики.

Далее, о дереве Туи:

Кора тонкая, и она отделяется в длинные, вертикальные, узкие полосы. Внешнее
покрытие дерева тонкое и откалывается.(!)

Мы также знаем симптом - Делюзия, воображение, что он сделан из дерева, известный

симптом Тhuja.

Дерево туи также называют кедровым или Аrborvitae. Это - один из самый твердых сортов
дерева, в том смысле, что оно обладает высокой сопротивляемостью к старению. Но это
мягкое дерево, и легко раскалывается. Оно сопротивляется гнили и старению, но оно
легкое, мягкое и ломкое.

Годичные кольца кедра отделяются естественно. Они имеют склонность очень легко
раскалываться. Дерево мягкое и стойкое к старению.

Симптом Тhuja - Делюзия, ломкий он; вы видите теперь, что это идет от источника.
80
Наша Materia Medica – это лишь выражение источника.

То же самое с деревом Sequoia, я получил следующую информацию:

Дерево ломкое и ломается поперек волокна, когда падает. Оно разбивается на

кусочки, когда падает. Sequoia - Гигантское Красное дерево. Оно достигает огромных
размеров, но все же очень ломкое и хрупкое.
588

Ломкий - общая тема Conifers. Pseudotsuga также имеет чувство - быть ломким.
Дальнейшая информация:
В коре, Вы найдете много борозд.
Борозды – это расколы.

Также, если Вы изучите Materia Medica, Вы найдете, что наросты Туи сформированы в
форме конуса и расколоты в центре.

Наросты на ветках в форме усеченного конуса, углубленного в центре, грубые,

Расколотые, …

Вы можете видеть здесь, что прямо вниз к местным симптомам выражается

источник.

Кедра выживают расщеплением. Они покрываются крошечными коричневыми конусами,

которые раскрываются и выпускают большое количество пыльцы...

Давайте попытаемся теперь понять значение слова 'Расколоть'. Словарь дает следующие
значения:
1. Разделить от одного конца до другого или вдоль волокна от или как-будто от острого
удара.
2. (a) Сломать, взорвать или разорвать с силой; расщепить.
(b) Воздействовать с силой таким образом, чтобы вызвать разрыв: удар молнии
расколол вечернее небо.
3. Разделять (людей или группу, например); разъединять.
4. Отделяться или расходиться в результате разногласий или противоречий: Она
откололась от регулярной партийной организации.
5. Разлад или разрыв в группе.
6. Полоса гибкого дерева, используемая для плетения корзин.

Тhuja имеет симптомы:

81
• Делюзия: тело: тонкое [Реперторий Аллена].
• Делюзия: тело: тонкое и нежное, как будто как будто целостность тела растворилась
или оно сделано из стекла и сломается. (1) [Реперторий Кнерра]
• Ощущение, как будто все тело очень тонкое и нежное и не может сопротивляться
малейшему нападению, как будто целостность тела растворилась [Словарь Кларка]
• Делюзии: тело: опасность разойтись на кусочки, в. (единственные симптомы)
[реперторий Аллена]
• Делюзии: тело: тонкое. [Реперторий Аллена]
• Ощущения: ломается: как будто тело хрупкое и легко ломается (единственный
симптом) [Реперторий Кнерра]

589
Выражения «связанный-соединенный» и «несвязный», «отрезанный» и «отделенный» часто
встречаются в семействе Conifer. Что означают эти слова? Как понять эти описания? Случаи,
materia medicas, прувинги подтверждают, что эти выражения происходят от более глубоких
ощущений хрупкий, деликатный, ломкий.

Чувство разделения в семействе Conifers – это не отделение от чего-то другого. Это чувство
– я ломкий, я сломаюсь или разрушусь и отделюсь сам от себя. Когда бьется стекло, оно
распадается, т.е. отделяется от себя. Это не означает, что сначала оно было с чем-то связано-
соединено, а потом отделилось. Это одно целое, оно непрерывно, а когда оно ломается,
целостность нарушается.

Тhuja имеет единственный симптом: Делюзии, воображение: разрезан: два, на: не мог
сказать, какой частью он обладал при пробуждении. [Полный Реперторий].

Целостность расколота на две части, и сейчас он не знает, какой частью он владеет. Вот
почему мы видим рубрики как:
• Делюзии, воображение: разделен: две части, на. [Полный Реперторий]
• Делюзии, воображение: двойной: он. [Полный Реперторий]

Давайте сравним теперь Conifer с семейством Scrophulariaceae:

Ощущение в семействе Scrophulariaceae - узы и связи слабые. Когда две отдельные вещи
связаны, и затем они расходятся, и связь разрушается: это качество семейства
Scrophulariaceae. Связи установлены, а затем разрываются. Связь устанавливается между
двумя отдельными объектами, соединенными или сцепленными вместе. В этом
семействе мы найдем рубрики с ощущением 'сцепления-прилипания' и рубрики с

82
ощущением 'отрываться'

В Conifer мы видим ощущение отделение от самого себя, не от чего-то другого, к чему он

может быть прикреплен какой-то связью. В этом различие этих двух семейств.

Ощущение Scrophulariaceae
Узы и связи не сильны, поэтому они держатся очень крепко, и когда эта связь
нарушается, страх, ужас и начинается делюзия:
Пассивная реакция
Безразличие
Смерть
Активная реакция
Присоединенный-скрепленный
Несчастный случай
Смерть
Приложение
Разделение

590

Любовный

Компенсация

Нет потребности в связях

Теперь, имеют ли симптомы средств Scrophulariaceae какое-либо отношение

непосредственно к растениям? Давайте исследуем источники, как мы сделали это в
случае Conifer:

Digitalis имеет симптомы:

• Как будто сердце оборвалось и болталось туда и сюда на тонкой
ниточке.
• Как будто мышцы оторвались от костей. (Реперторий Уорда)
• Растяжение в голени, как будто кусок оторвался. [Уорд]

Некоторая информация о растении Veronica:

Специфическая особенность veronica в том, что венчик так слабо прикреплен, что

83
 малейшее прикосновение и растение теряет свои яркие цветы. Местные
названия, типа 'Счастливого пути'', «Добрый путь!» 'и 'До свидания' вероятно,
происходит от этой особенности. [Вермюлен-Vermeulen]
Это - механизм выживания растения для воспроизводства. Растение опыляется
насекомыми.
Далее, один из моих пациентов, который принимал Веронику и чувствовал себя
хорошо на этом средстве, видел следующий сон: 'Я маленький. Я застреваю на
огромном вращающемся шаре. Я застреваю. Я могу упасть. 'Этот сон повторялся в
течение многих лет. Эмоционально на него очень сильно подействовал уход менеджера и
возможность развода с его женой. Можно понять, что связи очень важны для
него эмоционально и во сне он застревает и есть опасность "отлепиться-отклеиться"
или того, что связи разорвутся.
Еще о растении Veronica: Пчела медоносная очень любит Веронику. Если Вы
посмотрите пристально, то увидете одну из пчелок на цветке.

Самый глубокий симптом каждого пациента - это язык непосредственно самого

источника.

Leguminosae (Семейство Гороха)

В средствах этого семейства ощущение - что он сам состоит из различных связанных
между собой частей и есть чувство, что части могут отделиться и рассыпаться на части.

Это может заметить в примере следующего случая Baptisia: "я теряю способность держать
в руках 'мой мир.' Я в состоянии неопределенности. Рассеян-разбросан повсеместно. Нет
связи, без чувства или комфорта. Нет возможности соединиться. Сумасшедшие чувства
в голове и ощущение разъединенности от всех остальных частей."

У Leguminosae есть несколько частей, которые держатся вместе, но могут разделиться . У

Conifer ощущение - что он один, целый, непрерывный; и

591

будучи слабым и хрупким, он может сломаться и стать прерывистым, отделенным от себя.

Ощущение Leguminosae
Расколоться
Разделиться
Разбросан-рассеян

84
Фрагментированный

Пассивная Реакция
Чувствует себя рассеянным и в замешательстве
Расколот
Не вместе

Активная Реакция
Собирает вещи вместе

Снова, что общего имеет жизненное ощущение непосредственно с растениями?

Я натолкнулся на следующую информацию об этих растениях:
Бобы - растения семейства Leguminosae, обладающие стручками, содержащими
одно или много семян. Стручки лопаются (раскалываются) по швам.

Стручки раскалываются, взрываясь, и рассеивают семена широко.

В Leguminosae стручки имеют различные компоненты вместе, и они должны отделиться,

чтобы распространяться. Они – это одно целое или это части?... Это - вопрос.

В случае Тhuja и Conifers это не вопрос. Туя - одно дерево, но его дерево раскалывается
или отделяется. Жизненное ощущение каждого семейства и различия в ощущениях
различных семейств можно, таким образом, понято намного более ясно, изучив источник.
Если мы сможем изучить средства на этом уровне, мы можем видеть, что каждый
симптом – это выражение источника. Это – источник говорит с нами. Мы также начинаем
понимать, насколько глубоко Гомеопатия связана с ботаникой, зоологией, химией и
другими естественными науками.

Мы должны превратить Гомеопатию из основанной на симптоме в основанную на системе. Когда мы идем

к источнику, мы понимаем ее намного лучше. Выбор наших средств не случаен. Они
представляют собой дух источника внутри каждого из нас. Они говорят на языке
источника.

Эта работа была наиболее приятной для меня за двадцать пять лет моей практики. Наконец
я нашел, то, что искал многие годы.

Когда мы видим прямое выражение источника в пациенте, мы можем быть уверенны в

средстве как никогда прежде. Это приносит гораздо лучшие результаты, чем прежде.

592

85