Что
мы должны предпочитать, чувства или разум, и что является лучшим ориентиром в жизни?
В философии разум (мышление) и чувства (эмоции) очень часто противостоят друг другу.
Философы обращались к этой проблеме еще в библейские времена. Архимандрит Рафаэль (Карелин)
в своих рассуждениях указывает нам на это: "Ева - чувства, Адам - разум". Чувство обмануло разум,
и поэтому в нас самих мы постоянно видим падение Адама. Мы видим, как наши чувства и страсти
обманывают и пленяют наш разум. На протяжении веков во всех мировых религиях людей учат
укрощать свои страсти, очищать свой разум от горячих эмоций и чаще жить в духе. Чтобы ответить
на эти вопросы, давайте дадим определение его основным составляющим. Причина - это способность
человека мыслить логически: анализировать, устанавливать причинно-следственные связи, находить
смысл, делать выводы, формулировать принципы. А чувства - это эмоциональные переживания
человека, которые возникают в процессе его взаимоотношений с окружающим миром. Чувства
формируются и развиваются в процессе развития и воспитания человека. Чувства являются
основой разума, но разум не сводится к чувствам.
Многие из нас, оказавшись в ситуации, полагаются на свой разум. Разум позволяет нам в
некоторой степени контролировать свое эмоциональное состояние или, по крайней мере, свои
эмоциональные реакции. Еще Аристотель определил человека как homo sapiens, он задал ориентир
для образа жизни, сказав, что человек - это тот, кто живет по разуму. Благодаря активной
сдерживающей деятельности ума, человек способен не раскрывать собственное эмоциональное
состояние и поддерживать внешнее "хладнокровие" даже в условиях сильного эмоционального
напряжения. Сдерживающее влияние ума на эмоциональную сферу, которое является актом воли,
позволяет человеку "держать себя в руках" и не становиться рабом собственных эмоций.
Представители крайнего "мыслящего" типа, как правило, логичны в своих действиях, но
бессердечны, эгоистичны, воспринимают окружающий мир сухим, схематичным образом. Такие
люди часто бывают трудны в команде, потому что они, будучи обедневшими в эмоциональном
плане, не могут понять нюансов психологического состояния окружающих их людей, а потому порой
не тактичны с другими, не излучают "эмоционального тепла". Если человек живет с разумом, то его
жизненная схема отличается: "Я думал - я сделал". Более подробно: размышлял, оценивал,
переосмысливал и делал выводы, ставил задачи, корректировал поведение, оценивал результаты,
ставил очередные задачи. Так поступает разумный человек. Известный философ Х. Спенсер, также
отдавал предпочтение разуму, утверждая, что в будущем человек потеряет свою эмоциональную
связь с миром. Жизнь разумного человека всегда имеет особенности, которые обычно не кажутся
особенно страшными, пока вы не посмотрите на них напрямую. Самая главная проблема, помимо
самой перевернутой жизни, заключается в том, что механизм блокирования негативных чувств и
переживаний, по сути, блокирует все чувства подряд. Если наш интерес всегда сосредоточен на
разуме и его рассуждениях, то все положительные и наиболее конструктивные чувства выпадают из
нашего поля зрения наряду с неприятным возбуждением. Это приводит к известной ситуации, когда
человек, у которого есть все в мире, чувствует себя несчастным, а его жизнь бессмысленна и
бессмысленна. Жизнь теряет свой
аромат в самом буквальном смысле этого слова. Жизнь течет, хорошая и плохая, но ничто из этого
тебя больше не интересует. Там нет депрессии, но нет радости в жизни.
Действия тех, кто руководствуется в основном чувствами, часто проявляют дисбаланс,
непоследовательность, ненадежность, они порой полностью зависят от изменчивых настроений.
Такие люди могут быть восприимчивы как к хорошему, так и к плохому, они не являются
саморегулируемыми, но вполне легко управляемыми извне, легко внушаемыми. Если человек живет
с чувствами, он живет своей судьбой через свои чувства - через чувство радости, легкости и
энтузиазма. Если человек живет чувствами, он живет своими ошибками через чувства - через чувство
вины, переживания, угрызения совести и искупления. Один только рационализм, лишенный
духовной поддержки, чреват опасностью. Ж.-Ж. Руссо также обратил на это внимание, сказав, что
"разум без инстинктов и страстей становится чрезмерно академическим, а потому бесплодным, что
приводит к индивидуализму, анархии и хаосу".