Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Annotation. Criminologists of the Soviet and present period one Аннотация. Криминологи советского и нынешнего времени
and all state that methodology of a research of theoretical and все без исключения констатируют, что методологией иссле-
practical questions of criminology is the Marxist philosophy, in дования теоретических и практических вопросов криминоло-
particular, of the doctrine of dialectic and historical materialism. гии является марксистская философия, в частности, учения
However, comparing the entity of dialectic universal laws treated диалектического и исторического материализма. Однако,
by classics of the doctrine of Marxism-Leninism it turned out that сопоставляя сущность диалектических универсальных зако-
criminologists misunderstand them therefore also contents is нов, трактуемую классиками учения марксизма-ленинизма,
explained incorrectly, significantly distorting a sense of these laws. оказалось, что криминологи понимают их превратно, поэтому
This article is also devoted to this question. и содержание излагают неверно, существенно искажая смысл
этих законов. Этому вопросу и посвящена данная статья.
Key words: dialectics, methodology, law, quality, quantity, con- Ключевые слова: диалектика, методология, закон, качество,
tradiction, contrasts, fight, denial, evolution, regress количество, противоречие, противоположности, борьба, отри-
цание, эволюция, регресс
№ 2 / 2018 53
Social-humanitarian review
цательной стороны противоречия не следует разрушил старое общество, не взяв ничего поло-
брать в морально-этическом смысле — как жительного от капитализма. Правда, через неко-
нечто дурное» [3, c. 285]. Это указание свиде- торое время все же пришлось в экономику вер-
тельствует о том, что негоже криминологам нуть «старые» элементы, назвав все это НЭПом.
применять диалектические законы в объясне- Однако действие этого закона классики
нии регрессивного движения нравственности марксизма так и не смогли объяснить ни при-
индивидов, совершающих преступления, кото- менительно к природе, ни к обществу и все из-
рые классики марксизма использовали для ги- за его двойного отрицания. Им нужно было бы
потетического объяснения эволюционного раз- не повторять буквально гегелевский закон, а
вития природы и общества. сформулировать его по-иному, например, таким
Тем не менее, криминологи не стали обра- образом: закон отрицания новым старых укла-
щать внимание на это методологическое требо- дов социальной жизни, но тогда он не смог бы
вание и объявили, что противоречие играет зна- объяснить эволюционное развитие природы.
чительную роль в формировании конфликта Но все равно двойное отрицание, по Гегелю,
между личностью и обществом ... реализуемого соответствует лишь диалектическому развитию
в преступлении [1, c. 226]. мышления. Потому что отрицание не должно
Однако диалектическое объективное проти- приходить извне, ибо оно происходит внутри
воречие и недиалектический субъективный сознания, индивидуально, путем естественного
конфликт — это не одно и то же, как полагают развития мышления, которое Гегель изобразил
эти авторы. Диалектическое противоречие есть в виде триады, трехчленного деления: тезис —
сущность закона единства и борьбы взаимоис- антитезис (отрицание) — синтез (отрицание
ключающих противоположностей. А внутрен- предыдущего отрицания путем обобщения, а
ний конфликт, реализуемый в преступлении, по это и есть взаимное проникновение друг в друга
мнению этих авторов, «преследует цель сбли- противоположных мыслей).
жения противоположностей» [1, c. 244]; выд. Например, Ф. Энгельс схематически пред-
курс. мною). Абсолютная борьба противопо- ставил закон отрицания отрицания взаимодей-
ложностей, позиционируемая законом, направ- ствием зерна с ростком: «росток отрицает зер-
лена на исключение одной из них, а криминоло- но, а зерно отрицает росток и т.д.». Этот пример
гический конфликт у этих авторов, наоборот, неудачно взят из Предисловия к «Феноменоло-
разрешается сближением противоположностей. гии духа» Гегеля: «Почка исчезает, когда рас-
Следовательно, криминологи умышленно иска- пускается цветок, и можно было бы сказать, что
зили сущность этого закона, исключили из него она опровергается цветком; точно так же при
объективную категорию «противоречие», заме- появлении плода цветок признается ложным
нив ее субъективной категорией «конфликт». наличным бытием растения, а в качестве его
Поэтому в отношении этого закона вывод истины вместо цветка выступает плод» [8,
один: он не может быть методологически ис- c. 295–296]; выд. курс. мною).
пользован и применен криминологами в объяс- Выделенные курсивом слова «можно было
нении нравственной деградации личности ин- бы», которым Ф. Энгельс, я полагаю, умышлен-
дивида, приводящей к преступному поведению. но не придал значение, по смыслу означают,
Третий закон материалистической диалек- что можно лишь предположить, но этого, на
тики отрицания отрицания органически связан самом деле, не должно было произойти. Потому
с предыдущим законом «единства и борьбы что все эти изменения совершаются в рамках
противоположностей», поскольку отрицание вечно повторяющегося, раз навсегда установ-
старого новым в процессе развития общества ленного Творцом круговорота, как и круговоро-
есть не что иное, как разрешение противоречий. та воды в природы, являющихся в обоих случа-
Согласно материалистической диалектике, ях объективной закономерностью.
«отрицание есть условие, момент развития с Энгельс же, «ухватившись» за этот пример,
удержанием всего положительного, что было в объясняющий всего-то факт, что в природе веч-
старом, и необходимого для дальнейшего по- но повторяются одни и те же процессы, увидел
ступательного развития» [7, c. 333]. в нем действие будущего закона материалисти-
Но В.И. Ленин по-своему истолковал универ- ческой диалектики отрицания отрицания.
сальный закон материалистической диалектики, На подобие «отрицания» ростком зерна и
применив его в практике буквально, подвергнув зерном ростка классики марксизма объясняли
все отрицанию. Он полностью, «до основания» развитие социально-экономических формаций
№ 2 / 2018 55
Social-humanitarian review
через действие этого закона. Социализм, сле- объяснить эволюционное развитие природы и
дующий за капитализмом и прорастая в нем, общества, по мнению А.И. Алексеева, может
отрицает его путем революции и в то же время также сработать и на локальном (т.е. местном)
сам воспринимает отрицание капитализма в ви- уровне, возбуждая нисходящий характер движе-
де его сопротивления. Однако гегелевской ния общества к регрессу. Ведь преступность оли-
триады здесь не наблюдается: капитализм (те- цетворяет нравственную деградацию общества.
зис) — социализм (антитезис), но далее нет ни- Вот такими псевдонаучными положениями
какого синтеза (отрицание путем проникнове- наполнена сегодняшняя криминология.
ния друг в друга противоположностей, вследст- Итак, рассмотрев три универсальных, все-
вие которого порождается новое явление). Здесь общих закона материалистической диалектики,
же вступает марксистский закон борьбы проти- приходишь к однозначному выводу, что без от-
воположностей между капитализмом и социа- носительно личностного отношения к ним,
лизмом, в результате которого был уничтожен криминологи-материалисты, объявившие, что
капитализм, и синтеза не произошло. их методологическая ориентация связана с уче-
Как видим, классикам марксизма в этом ге- нием диалектического и исторического мате-
гелевском законе импонировал факт отрицания, риализма, не должны его искажать как заблаго-
который они применили для объяснения якобы рассудится и переиначивать смысл этих зако-
объективной смены капиталистической соци- нов. Читая все это, порой приходишь к нехоро-
ально-экономической формации социалистиче- шим мыслям, что криминологи-материалисты
ской, и тем самым общество как бы развивается интерпретируют законы материалистической
по восходящей (или по спирали вверх). Но при диалектики нарочито легкомысленно, чтобы
переходе к коммунизму, согласно их учению, скомпрометировать это учение.
отрицание принципов социализма будет проис- Поэтому считаю, лучше оставаться честным
ходить путем полного их развития, что подго- оппонентом этого учения, чем искажать смысл
товит условия для перерастания этих принци- законов и категорий, при этом заявляя себя
пов в коммунистические. приверженцем диалектического материализма.
Как видим, и этот универсальный закон
подвергся радикальному изменению. Список литературы
Криминологи, применяя этот объективный за-
1. Аванесов Г.А. и др. Криминология: Учебник
кон в качестве методологического основания, тол-
для студентов юридических вузов / Под ред.
куют его сущность крайне не диалектически. Вот
Г.А. Аванесова. 6-е изд., перераб. и доп. М.: ЮНИ-
как, например, разъяснил его действие на крими- ТИ-ДАНА, 2015.
нологическом поле А.И. Алексеев. «Преступ- 2. Алексеев А.И. Предмет, понятие, метод и сис-
ность, ее причины, связанные с нею социально тема советской криминологии // Криминология и
негативные явления при социализме представля- профилактика преступлений. Учебник / Под ред.
ют собой своеобразные «исключения из правил», А.И. Алексеева. М.: МВШМ МВД СССР, 1989.
составляющих содержание философского закона 3. Диалектический материализм. Учебное посо-
отрицания отрицания, ибо они выражают не вос- бие / Под ред. А.П. Шептулина. М.: «Высш. школа»,
ходящий, а локально нисходящий характер дви- 1974.
жения с побеждающим новым определенное вре- 4. Долгова А.И. Преступность как объект крими-
мя существует мешающее ему старое» [2, c. 9]. нологического изучения // Криминология. Учебник
Понятно, что в интерпретации А.И. Алек- для юридических вузов / Под общ. ред. А.И. Долго-
сеева этот закон содержит лишь ключевые сло- вой. М.: ИНФРА-М-НОРМА, 1997.
ва «отрицания отрицания», выделенные им, а 5. Краткий очерк истории философии / Под ред.
сущность закона в корне изменена. Но главное М.Т. Иовчука, Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. Изд.
2-е, перераб. М.: «Мысль», 1971.
заключается в другом, автор не учел действия
6. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 1.
этого закона, которые направлены на смену
7. Философский словарь / Под ред. М.М. Розен-
(или замену) одних явлений другими. Поэтому, таля и П.Ф. Юдина. М.: Политиздат, 1963.
применяя этот закон в криминологии, якобы 8. Энгельс Ф. Диалектика природы. М.: Полит-
объясняющий преступность и ее причины издат, 1969.
при социализме как «исключения из правил»,
А.И. Алексеев должен был предвидеть получе-
ние странноватых, мягко говоря, выводов. По- 1
Кстати, только он воочию, наглядно прокомментировал
лучается, что универсальный, всеобщий закон законы материалистической диалектики и ее категории
отрицания, помогающий классикам марксизма применительно к предмету криминологии.
56 № 2 / 2018