Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Дискуссия в философии
Виталий Куренной, НИУ ВШЭ. Полемика профессионалов:
конкуренция и опровержение исследовательских программ
в современной философии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Герман Эббингауз. Об объясняющей и описательной психологии . . . . . 37
Эдмунд Гуссерль. Введение к лекциям по феноменологической
психологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Мориц Шлик. Существует ли интуитивное познание? . . . . . . . . . . . . . . . 97
Мориц Шлик. Существует ли материальное a priori? . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Исследования культуры
Уилл Райт. Индивиды и ценности: классический сюжет вестерна . . . 119
Ирина Глущенко. Классовая борьба в мире вещей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Редакционная коллегия
Виталий Куренной (научный редактор),
Петр Куслий (ответственный секретарь),
Александр Бикбов, Михаил Маяцкий, Николай Плотников,
Артем Смирнов, Руслан Хестанов
Научный совет
А. Л. Погорельский (Москва), председатель
С. Н. Зимовец (Москва), Л. Г. Ионин (Москва), † В. В. Калиниченко (Вятка),
М. Маккинси (Детройт), Х. Мекель (Берлин), В. И. Молчанов (Москва),
Н. В. Мотрошилова (Москва), Фр. Роди (Бохум),
А. М. Руткевич (Москва), А. Ф. Филиппов (Москва), К. Хельд (Вупперталь)
Аddresses abroad:
Индивиды и ценности:
классический сюжет вестерна1
1 Перевод двух глав выполнен по изданию: © Wright W. Six Guns and Society: A Structur-
al Study of the Western. University of California Press, . P. –; –.
5 Ibid. P. .
6 Habermas J. Toward a Rational Society. Boston: Beacon Press, . P. .
7 Ibid. P. .
8 Ibid. P. .
9 Ibid. P. .
10 Ibid. P. .
12 MacPherson C.B. The Political Theory of Possessive Individualism. London: Oxford Uni-
versity Press, . P. –, .
Сражение
После того, как герой применил свою силу для того, чтобы спасти
общество и получить его признание, он отказывается от особого ста-
туса, которым он был награжден благодаря своим способностям воль-
ного стрелка. Его по-прежнему уважают как особого человека, но он
больше не сохраняет за собой ту роль, благодаря которой он отличал-
ся от остальных и которая обеспечивала его исключительный статус.
Он женится, остепеняется и слагает оружие («Далекая страна», «Излу-
чина реки», «Желтое небо», «Сан-Антонио»); он женится, становится
бизнесменом и слагает оружие («Симаррон», «Додж-сити», «Шейн»,
«Переход через каньон»); или же он умирает («Дуэль на солнце», «Ом-
бре», «Житель равнин»). Последовательность «Равноправие» обрам-
ляет основную часть действия в повествовании и, быть может, являет-
ся наиболее типичным американским аспектом мифа. Функция , ста-
тус героя — наряду с доверием к герою и принятием его — указывает
на готовность к созданию элиты или аристократии силы и вступлению
в зависимость от нее в беспокойные времена. Хотя он не член группы,
героя уважают и боятся как покровителя и защитника с особыми пра-
вами и привилегиями. Страхом и уважением также пользуется злодей,
с которым должен бороться герой в царстве действия, недоступного
для обычных людей. Эта аристократическая тенденция очевидным об-
разом совмещается с разграничением индивид/общество — если «ин-
дивид по существу является хозяином своей личности и способностей,
которыми он никак не обязан обществу», то все достижения, по суще-
ству, являются индивидуальными, а зависеть от сильных индивидов,
способных решить проблемы любого, — естественно.
<…>
Методологический эпилог