Les Pilleurs de sarcophages

CONSEILS POUR BIEN COMPRENDRE CE ROMAN ET PREPARER LE CONTRÔLE DE LECTURE.

I - Lire très attentivement le texte en italiques au début du livre, avant la carte, pour savoir :
- L’année où se déroule l'histoire : L’histoire se déroule en 1550 avant Jésus-Christ.
- Le pays où se déroule l'histoire : L’histoire se déroule en Egypte Antique plus précisément dans
l’Ile d’Eléphantine (petite Ile au cœur du Nil), à Thèbes et dans le désert de l’ouest proche dit
aussi le désert des morts qui se trouvent en Haute-Egypte.
- La situation historique : qui sont les envahisseurs ? Les envahisseurs sont les Hyksos venus d’Asie,
ils règnent sur la vallée du Nil depuis cent cinquante ans. Ils ont installé leur capitale à Avaris
dans le delta, près de la mer dans le nord de la Basse Egypte. Ils ont usurpé les droits et les titres
des anciens maitres du pays car leurs princes Apopi se déclarent pharaon, fils de dieu, roi des
Haute et Basse Egypte. Ils célèbrent le culte d’un dieu violent, le dieu Seth, qui leur a donné la
victoire.

II – Observer la carte afin de pouvoir situer Eléphantine et Thèbes :

- L'île Eléphantine est située dans le sud de l'Égypte, en au milieu du Nil. Dans l'Egypte antique, l'île
était une ville, capitale du premier nome de Haute-Egypte. Elle est sous la gouvernance des
Hyksos.
- Thèbes, la royale ville du Sud, la capitale de la quatrième province (p43) appartenait au
quatrième nome de Haute-Egypte. Thèbes était située sur la rive droite du Nil en Haute-Egypte.

III- Les personnages :

 Retenez qui est Tetiki, Penou, Ramose, Hori, Peikaru, Kanefer, Makaré, Antef.
- Tétiki a 15 ans, il a de grands yeux bruns en amande, un profil régulier et un sourire éclatant. Il
est le fils du nomarque Ramose (gouverneur de la province d’Eléphantine). Il a perdu sa mère de
maladie il y a cinq ans. Il est habile au lancer de boomerang. Il est curieux (p10), prudent (p18 et
envers Kanefer, chap. 7), courageux (il part seul à Thèbes), rusé (se cache dans le puits, chap.13).
- Ramose est le père de Tétiki, il est nomarque d’Eléphantine (fonctionnaires qui administre les
nomes (provinces) au nom du pharaon). Ramose reste fidèle à son pharaon Amosis et à son dieu
Amon.
- Penou est un nain pygmée aux yeux verts que Ramose, père de Tédiki, a acheté́ l’année passée à
une caravane. Il est l’ami inséparable de Tétiki. Très craintif, il a toujours peur qu’on l’enlève
pour en refaire un esclave. Il est superstitieux et coquet. Il danse très bien surtout la danse du
soleil.
- Kanefer est un jeune scribe de la Nécropole qui est très ambitieux. Il est prêt à tout pour devenir
riche et devenir scribe du grand prêtre d’Amon. Il tuera Hori et Peikaru pour arriver à ses fins.
- Hori est un grand gaillard, gai et bavard. Il est tailleur de pierre de père en fils. C’est un ami
d’Imhotep.
- Peikaru est petit et maigre avec de longues mains, aux doigts fins et délicats. Il était un orfèvre
réputé́ mais à l’arrivée des Hyksos, il n’a pas voulu travailler pour eux et a été ́ envoyé comme
rameur sur des bateaux. Il s’est enfui et déteste les envahisseurs.
- Makaré est la propriétaire de la plus grande brasserie de la ville et vend de la marchandise sous
le manteau. Elle est usurière et prête de l’argent. Elle est jeune. Elle est manipulatrice, rusée et
dangereuse, c’est la complice d’Antef.
 - Antef est le préposé́ aux soldats qui seconde le commissaire royal des Hyksos. Il boîte. Il paraît
dangereux, finaud, sournois (P18 énergique et obstiné). Il doit récupérer l’or pour le donner au
commissaire royal à Avaris.
- Nofret : fille du médecin Imhotep, elle est la harpiste attitrée de Makaré. C’est une jeune fille de
vingt ans à l’air rêveur et doux.

 Parmi ces personnages, distinguez ceux qui sont les aides de Tétiki et de Penou.
- Les aides de Tétiki et Penou sont Peikaru et Hori.
- Ceux qui sont leurs ennemis (les complices des Hyksos), le traître. Leurs opposants sont Antef,
Makaré (les complices des Hyksos) et le traitre est Kanefer.

IV - L'action
 Bien apprendre quelle mission se fixent Tetiki et Penou et pourquoi :
Le commissaire royal des Hyksos et le préposé ́ aux soldats, Antef, sont venus à Eléphantine ordonner au
père de Tétiki de lever une armée pour attaquer Thèbes par le sud. Mais il faut de l’or pour faire la
guerre et Tétiki apprend par Penou que les Hyksos veulent en fait piller la tombe « abondante » et
encore
« fraîche » du pharaon Taa le brave pour avoir de l’or. Tétiki aidera son père à lutter contre les
envahisseurs en trouvant l’or avant eux. Tétiki décide de partir à Thèbes prévenir le pharaon avec Penou
et Didiphor. Arrivés à Thèbes, ils ne peuvent rencontrer le pharaon car c’est la fête d’Amon. Ils décident
de partir dans la vallée des morts pour cacher le trésor et la momie de Taa afin que les Hyksos ne
s’emparent pas du trésor. Les actes de Tétiki sont motivés par sa fidélité́ envers le pharaon et au désir de
sauver son père des Hyksos.

 Situation initiale : Éléphantine

Tétiki chasse les pigeons avec son boomerang en barque. Didiphor, son ami singe l’accompagne et
repêche les pigeons tombés à l’eau. Penou, le nain ami de Tétiki, les rejoint sur la rive. Il pleure, semble
effrayé. Il leur annonce qu’un prince Hyksos vient d’arriver au port. Penou a peur d’être vendu et de
redevenir esclave.

Ch. 1. Le commissaire du souverain Hyksos, qui règne sur le nord de l’Égypte, accompagné par un
militaire, Antef, arrivent à Éléphantine, une petite île du Nil en Haute-Égypte, chez Ramose, le
gouverneur. Ramose reçoit l’ordre d’attaquer Thèbes par le sud, la capitale du pharaon Ahmosis que
Ramose vénère. Tétiki, le fils du gouverneur, s’en inquiète. Le commissaire du souverain Hyksos pense
que Penou, qui a beaucoup voyagé sait où se trouve l’or qui paiera l’armée. C’est pour cela qu’il veut
l’emmener avec lui. Tétiki l’a deviné et demande à son ami Penou de l’aider à le récupérer afin que son
père ne puisse faire la guerre contre son camp. « L’or se trouve à sa source la plus abondante (la tombe
d’un pharaon) et la plus fraîche (le dernier pharaon enterré) ».

 L’élément perturbateur : Tétiki se fait un ennemi mortel : Antef

Chap. 2 Penou, le nain danseur, pressent que les Hyksos trouveront l’or promis en violant la sépulture
du pharaon Taa. Penou avoue à Tétiki que l’or se trouve dans les demeures d’éternité, les Hyksos
veulent piller une tombe pour donner l’or à Ramose pour qu’il fasse la guerre à Ahmosis. Tétiki veut
trouver la tombe de Taa le brave et cacher les trésors pour que les Hyksos ne les pillent pas. Profitant de
la crue du Nil, Tétiki part pour Thèbes. Il assomme Antef avec son boomerang, s’empare du papyrus de
ce dernier, puis s’embarque avec Didiphor, son singe, et Penou dans la felouque d’Antef.

 L’action :
Ch. 3. Ils arrivent à Thèbes, la ville commence à célébrer la fête d’Amon qui dure vingt-quatre jours
tandis que Penou danse la danse du soleil pour obtenir un collier de cornaline, s’enivre et est blessé à
l’épaule, une femme mystérieuse dérobe le papyrus à Tétiki. Le garçon décide de rechercher la tombe
de Taa, pour mettre à l’abri le trésor, Penou le rejoint.

Ch. 4. Chez Imhotep, le médecin qui soigne Penou, Tétiki rencontre Kanefer, un jeune scribe qui travaille
sur la rive des morts (sur la rive gauche de Thèbes) au village de la nécropole. « Les yeux de Tétiki
brillent de curiosité́ » car Kanefer connait toutes les tombes et a entendu dire qu’était peint sur la porte
d’entrée de la tombe de Taa, le dieu Seth mutilé P70. Tétiki confie son secret à Imhotep P72. Il décide de
vendre le collier de Penou pour financer l’expédition. Avant de s’embarquer, Tétiki - qui a besoin
d’argent pour monter son expédition – vend le collier de Penou à l’usurière Makaré. Il reconnaît en elle
la femme qui lui a volé le papyrus ; elle refuse de le lui rendre. Antef a rejoint Makaré. Tous deux
s’entendent pour déjouer les desseins de Tétiki. Le Nil recouvre les champs, Kanefer l’attendra tous les
soirs sur la rive de l’éternité́ au coucher du soleil P78. Antef arrive à Thèbes, il rend visite à Makaré P80.
Antef veut se venger de Tétiki. Ils ourdissent un complot contre Tétiki P84. « Tu pars pour la rive
d’éternité́. Tu arrêtes Tétiki dans la tombe, le fais prisonnier. Je le dénonce comme pilleur de
sarcophage. Thèbes me fait fête. Pharaon m’offre des bijoux pour me remercier. On fait un procès
retentissant à Tétiki et tu emportes l’or sans être jamais soupçonné́ ».

Ch. 5 « La tombe de Taa ». Ils arrivent dans le désert à la recherche du temple souterrain. Là on trouvera
la coiffe rouge. Et dans la coiffe rouge il y aura le signe mutilé de Seth qui permettra de trouver la tombe
». P86. Penou est réticent quant à la recherche de la tombe. Ils se dirigent vers la falaise. Penou a peur
de la malédiction des pharaons qui poursuit les pilleurs de tombe P87. Après 3 jours d’errance, Tétiki
interroge son Ka pour trouver le temple souterrain. Grâce à une gazelle ils découvrent un temple non
souterrain. Ils sont découragés mais ils découvrent une statue d’un pharaon : Mentouhotep, fils
d’Amon-Rê̂ portant une coiffe rouge où est dissimulé un caillou avec l’image de Seth mutilé P94. Ils
suivent la trace des cailloux gravés et Didiphor les disperse pour brouiller les pistes P96. Ils errent encore
4 jours découragés. Ils découvrent la nécropole des singes P99. Par hasard Tétiki découvre des pierres
gravées P100 et la tombe. Il repère la montagne (à gauche de la cime, une arête rocheuse descend
perpendiculairement). Ils repartent trouver Kanefer qui leur dit qu’il viendra avec deux amis Hori et
Peikaru les aider P102. Penou se méfie de Kanefer.

Ch.6 « un étrange accident » : La dalle du tombeau cède P109. Devant eux un trou sombre avec une
odeur écœurante. A l’aube, ils découvrent Nout la déesse de la voute céleste peinte sur le plafond du
tombeau P110. Crainte d’être perçus comme des pilleurs de sarcophages, Tétiki les rassure P111.
Kanefer a apporté des miroirs pour éclairer la tombe P112. Ils découvrent la salle d’accueil de l’âme avec
une statue d’Osiris, le dieu du royaume des morts P113. Kanefer connait la porte du Ka (du mort qui sort
pour aller se reposer sous les sycomores, c’est par cette porte que le mort reçoit de la nourriture, il y a
des aliments dessinés dessus). Il a l’occasion de prendre sa revanche sur la vie en dérobant le collier
d’or. Cela l’aidera à devenir scribe du grand prêtre d’Amon P118. Kanefer dérobe un collier d’or et
précipite Peikaru au fond d’un puits. Tétiki écrit le nom de Peikaru dans une tombe pour lui obtenir la
protection des dieux dans le royaume d’éternité ́ P121. Penou « Kanefer me donne des frissons dans le
dos » P122. « Il a une araignée dans la tête ».

Ch.7. « La course au trésor » Antef traverse le désert avec un guide centenaire P125. Tétiki commence à
se poser des questions sur Kanefer. Tétiki et ses compagnons découvrent la chambre des offrandes
P130. Il y a la statue de Ka du pharaon P130. Par Hathor dit Penou, c’est la même vie que sur la terre ! ».
Ils découvrent la chambre du mobilier du pharaon où se trouvent tous les objets dont le roi peut avoir
besoin dans sa nouvelle vie. P132. Tétiki teste la confiance, la loyauté́ de Kanefer pour l’obliger à révéler
ses véritables pensées P133. Tétiki prudent ne lui dit pas où ils vont cacher le mobilier funéraire car « les
Hyksos savent extorquer les aveux sous la torture. Il est plus facile de se taire quand on ne sait rien »
P134. Tétiki avoue qu’il n’est pas capable de discerner le mensonge de la vérité ́ P136. Tétiki et Penou
dissimulent le mobilier du pharaon dans la sépulture des singes qu’ils ont, seuls, découverte. Penou –
Pourquoi ne pas donner l’or aux vivants ? Tétiki –Parce que la vie sur terre est courte par rapport à la vie
éternelle (logique des Egyptiens= humour) P137. Hori et Kanefer restés dans le tombeau trouvent la
cartouche du pharaon P138 et un mur d’or dans la chambre de la momie (suspens).

Ch. 8. « Les bijoux de la momie » Kanefer et Hori ont découvert la chambre des sarcophages. Ils décident
de démonter le grand catafalque puis ils démontent un deuxième plus petit dans lequel se trouve un
sarcophage de granit dans lequel se trouve un quatrième sarcophage de bois noir qui épouse la forme
humaine 145. De chaque côté́ du sarcophage, il y a un œil fardé du faucon céleste qui permet au Ka du
défunt de voir ce qui se passe à l’extérieur. Ils découvrent ensuite un cinquième sarcophage en bois
recouvert d’or et de lapis-lazulis. Le sixième et dernier sarcophage est en or. Kanefer veut l’ouvrir pour
voir la momie. Devant le refus d’Hori, Kanefer renonce car Hori est plus fort que lui. Ils rebroussent
chemin et dans la salle d’accueil de l’âme, Kanefer pousse Hori vers un scorpion P147. Hori comprend
avec horreur la perfidie de Kanefer. Pendant qu’Hori agonise, Kanefer ouvre le cercueil d’or P149.
Kanefer prend le masque et le double œil d’oudjat et un arc. Hori est mort. Tétiki et Penou reviennent
de la nécropole des singes où ils ont caché une partie du trésor. Tétiki est fou de douleur et part à la
recherche de Kanefer. Kanefer s’est enfuie. Il revient chercher d’autres bijoux devant la tombe et là se
trouve Penou. Penou danse la danse du soleil mais est touché par une flèche et s’écroule. Penou est à
son tour laissé pour mort par Kanefer, Kanefer vole sur le corps de la momie le collier à triples rangs d’or
et de cornaline, le pectoral incrusté d’améthystes, les doigtiers, les bracelets, le poignard, les amulettes
d’or, d’argent, de lapis-lazuli, de turquoise et d’ivoire P154. Mais Tétiki assomme l’agresseur. Tétiki,
Penou et Didiphor emportent la momie pour la cacher.

Ch. 9. « Le village des embaumeurs » Tetiki est épuisé, abattu, il avance comme un somnambule, le
regard fixe en tirant le corps d’Hori dans le désert P157. Didiphor prévient Penou de l’arrivée des
complices d’Antef et ils les neutralisent. Puis après 18 heures de sommeil, Tétiki interroge son Ka. Ils
doivent vite trouver le village des embaumeurs pour échapper à leurs ennemis. Le Village des
embaumeurs se tient sur un plateau ouvert et aéré ́ par les vents car les odeurs sont insoutenables pour
nos héros P160. Il existe 3 types d’embaumements. Il s’impose et rencontre le chef des embaumeurs, le
chancelier de dieu P161. Penou dit « qu’il ressemble à une momie vivante » (humour). Il parle avec la
voix d’un jeune homme. Ils pourront embaumer leur ami et devront rester 70 jours. Comme Tétiki a
travaillé dans la maison de vie (c’est une institution et un lieu d'enseignement scolaire) chez les prêtres,
il travaillera chez les paraschites, ceux qui fendent les corps. Penou travaillera avec les taricheutes, ceux
qui salent les cadavres pour les conserver P163. Atelier des viscères, les paraschites enlèvent tous les
organes internes, ils commencent par la tête, il enlève le cerveau, puis retirent le cœur, l’estomac, les
intestins qui sont gardés dans des vases canopes P163. Tétiki nettoie le corps, le rempli d’aromates et il
recoud les plaies. Puis le corps est pris en charge par Penou dans l’atelier des taricheutes pour être
déshydraté. Puis les cadavres sont placés dans un bain de natron salé pendant 40 jours. Penou tombe
malade et Tétiki comprend qu’il est en danger, le chancelier de dieu l’envoie alors dans l’atelier de
décoration. Penou se sent mieux, il doit recouvrir les corps desséchés par des bandelettes blanches
trempées dans des huiles parfumées. Didiphor n’a pas voulu aller dans le village, il voit un jour des
hommes d’Antef s’approcher P167. Il les prévient, Tétiki s’immerge dans le bain de natron pour leur
échapper. « Je serai le premier homme à devenir cadavre sans être mort » dit Tétiki P167. Les Hyksos
ont quitté l’atelier et Penou s’est caché dans des bandelettes. Kanefer retourne à Thèbes avec le collier
de perles d’or d’Osiris, le masque de Taa et l’œil oudjat et les enterre dans le jardin sous le figuier P169.
Il fomente un plan contre Tétiki, il pense que Penou est mort. La fête d’Amon étant terminée, il décide
de parler au pharaon en premier et d’accuser Tétiki. Dans la salle du conseil, Ahmosis veut faire la
guerre à Apopi. Le grand vizir lui dit que Apopi achète tous les nomarques du double pays pour
organiser l’encerclement de Thèbes P171. Ahmosis prévient grâce au scribe royal, qu’il lui déclare la
guerre. Kanefer ayant dénoncé Tétiki (P173) comme pilleur de tombe est nommé scribe du grand prêtre
d’Amon. Pharaon levé son armée et part en guerre contre les Hyksos.

Ch. 10. « La prison » Ils enterrent Hori, mettent la momie d’Hori debout et lui ouvrent la bouche avec
une herminette afin que son Ka revienne habiter son corps qui s’est enfui au moment du trépas P178.
Les pilleurs de tombe sont empalés. Tétiki est arrêté́. C’est la décrue du Nil. Il est amené un matin à la
cour de justice. Kanefer dit « Il est malin de prétendre qu’on vole une tombe pour la sauver des pilleurs,
une fois qu’on a été́ découvert » P187. Tétiki, accusé devant le tribunal par le scribe, propose de révéler
la cachette, mais Kanefer, qui a substitué quelques pièces du trésor, demande que le prévenu soit
condamné si le trésor n’est pas retrouvé complet. Le Vizir traversera le Nil et ira sur la rive de l’éternité ́
pour vérifier les propos de Tétiki. Si le trésor est complet Tétiki sera innocenté mais Kanefer a volé et
enterré des bijoux donc Tétiki ne pourra pas s’en sortir. Comment prouver sa bonne foi ? Makaré
reconnaît le courage de Tétiki devant Antef. Elle prévoit de le faire sortir de prison. Antef évoque de
mauvaises nouvelles pour Ahmosis, Nofret qui est sa harpiste attitrée pourrait ne plus jouer pour lui.
Nofret joue dans la brasserie.

Ch. 11. « La ruse de Makaré » Nofret est une jeune fille de vingt ans à l’air rêveur et doux. Elle chante la
mort d’Imhotep, son père. Makaré a fait enlever Ramose, Makaré a dupé Ramose en lui faisant croire
qu’elle l’aidera à sauver son fils qui est innocent. Il lui écrit une lettre et lui confie sa bague pour prouver
qu’il est bien l’auteur de la lettre. Devant la prison, elle trompe les gardiens en étant grimée en vieille
femme qui est attaquée par des voleurs. Elle délivre Tétiki de sa prison. Le père et le fils se retrouvent à
la merci de Makaré et d’Antef. Son père avait peur que son fils pense qu’il collaborait avec les Hyksos
mais Penou savait que Ramose cherchait à gagner du temps. Le grand vizir croit maintenant en
l’innocence de Kanefer ; il regrette de ne pas avoir exécuté Tétiki P205. Le grand prêtre ne semble pas
faire confiance à Kanefer P206.

Ch. 12. Penou se met au travail. Nofret travaille à la brasserie pour payer l’embaumement de son père.
Penou ne comprend pourquoi Tétiki s’est évadé́ car c’est s’avouer coupable. Nofret pense qu’on l’a
enlevé́. Nofret conclue que Makaré et Antef sont les complices des Hyksos. Penou a un plan, Nofret
surveillera la brasserie et Didiphor Kanefer. Kanefer déterre son larcin pour le vendre. Penou se fait
passer pour son fantôme et l’oblige à remettre son trésor en terre. Nofret surprend Antef qui fait du
chantage à Tétiki sur son père. Antef est bien le complice de Makaré P215. Makaré et Antef menacent
de tuer Ramose si Tétiki ne les conduit pas au sarcophage. Tetiki hésite entre laisser mourir son père et
donc dévoiler la cachette de Taa aux Hyksos ou trahir pharaon ? Nofret envoie un message chanté à
Tétiki, le pharaon est victorieux, arrivera t-il attend pour sauver Tétiki ?

 L’élément de résolution : Retour à la tombe de Taa

Ch. 13 et 14.
Un jour après son évasion, Tétiki accepte de montrer la cachette du trésor. Antef et ses complices
partent avec Tétiki dans la vallée des morts. Il cherche à gagner du temps. Il est bastonné et demande à
retourner à la tombe de Taa pour retrouver le chemin de la cachette. P227. Après quatre jours, ils
retrouvent la tombe de Taa. Tétiki décide alors de jouer le tout pour le tout car il se sait en danger de
mort, Il se cache dans le puits. Pharaon rentre victorieux P230. Nombre de mains droites coupées des
vaincus. Le butin de guerre est distribué devant tout le peuple de la ville. Le garçon leur fausse
compagnie P232. Tétiki lutte dans le puits pour sa vie en s’accrochant aux aspérités P233. Le serpent
P234. Il remonte mais il est sauvé pour combien de temps (suspens).

 Situation finale : Le pharaon Ahmosis

Ch. 14. Thèbes fête la victoire d’Ahmosis qui porte la double couronne, le pschent qui combine coiffe
rouge de la Basse-Egypte et la mire blanche de la Haute Egypte. Au menton il porte la barbe potiche
P240. Ahmosis a chassé les étrangers jusqu’à la mer P241. Il a réuni les deux couronnes, unifié le Double
Pays P241. Thèbes devient la nouvelle capitale d’Egypte. Penou danse la danse du soleil devant le
pharaon pour se faire remarquer de lui P242. Il danse comme il s’agissait d’un combat terrifiant pour
arracher son ami aux Hyksos, à la mort et aux chacals affamés. Le grand prêtre qui a toujours eu des
doutes sur Kanefer insiste pour entendre Penou P244. Pendant ce temps, Penou et Nofret, la fille
d’Imhotep, révèlent la vérité à Pharaon. Elle envoie des gardes dans le jardin de Kanefer pour le
confondre. Antef a retrouvé Tétiki et l’oblige à le conduire au trésor. Alors qu’il s’apprête à le tuer (le
jeter aux crocodiles) les hommes de Pharaon arrivent et Tétiki s’évanouie (suspens).

V. Épilogue
Retour à Eléphantine où le grand vizir prend possession des obélisques pour le temple d’Amon auprès
de Ramose. Makaré et Antef ont disparu comme des serpents. Kanefer a bénéficié ́ de la grâce du
pharaon dans l’euphorie de sa victoire. Il surveille les caravanes qui vont au pays de Pount, dans le
désert d’Orient, chercher les aromates pour les embaumeurs.

 Tetiki et Penou ont-ils réussi à accomplir leur mission ?

Ils ont trouvé et déplacés la momie de Taa et ses trésors dans la nécropole des singes. Ils ont donc
empêché les Hyksos de voler l’or et ainsi éviter au père de Tétiki de lever une armée contre Thèbes. Ils
ont déjoué́ les plans des complices des Hyksos Antef et Makaré et ceux de Kanefer. Thèbes est sauvé par
le pharaon Ahmosis qui gagne la guerre contre les Hyksos. Tetiki a pu sauver son père et Penou a pu
sauver son ami Tétiki des accusations portées par Kanefer.

 Les Hyksos ont-ils été́ vaincus ?

Oui, les Hyksos ont été́ vaincus par Ahmosis qui les a chassé jusqu’à la mer hors d’Egypte. Il a réuni les
deux Egypte et Thèbes en devient la capitale.

 Qu'est devenu Kanefer ?

Kanefer a bénéficié́ de la grâce du pharaon dans l’euphorie de sa victoire. Il surveille les caravanes qui
vont au pays de Pount, dans le désert d’Orient, chercher les aromates pour les embaumeurs.

 Où se retrouvent Tetiki, Penou et Didiphor ?

Ils se retrouvent à Eléphantine en train de pêcher comme lors du premier chapitre.

VI. Vocabulaire :
- Un sarcophage : cercueil de pierre de l'Antiquité́. Partie qui, dans un tombeau, simule un
cercueil.
- Une cataracte (p. 29 : « la première cataracte du Nil ») : C’est une chute d’eau sur le cours d’un
fleuve, remarquable par sa hauteur, son débit et son bruit. Les cataractes du Nil sont des rapides,
plus que des chutes d'eau. Au nombre de six, elles rendent difficile et dangereuse, en certains
endroits, la navigation sur le fleuve, mais sans l’interrompre.
- Une nécropole (p.99 : « la nécropole des singes ») : Groupe de sépultures, datant de l'Antiquité ́
plus ou moins monumental et rassemblées comme les maisons d'une cité. Grand cimetière
présentant des monuments funéraires.
- Un embaumeur (p.157 : « le village des embaumeurs ») : Celui qui embaume les corps, qui faire
subir aux cadavres des traitements de conservation afin de les préserver de la décomposition.
- Embaumer (sens contextuel) : Traiter un cadavre par des substances destinées à le conserver ;
momifier. (Résine de térébinthe)
- Le Ka double invisible de chaque être humain, c’est lui qui dirige les pensées et les actions des
hommes P29.
- Condescendant : Qui montre de la condescendance ; hautain, supérieur : Un ton condescendant.
- Taciturne : Qui parle peu, qui est renfermé. Antonyme : bavard, démonstratif, exubérant.
Étymologie : du latin "taciturnus". Exemple : Un homme taciturne. Synonyme : introverti
- Zèle : Ardeur, empressement au service de quelqu'un, d'une ididée vive application à très bien
faire son travail : Excès de zèle.
- Osiris : dieu des morts assassiné par son frère Seth