Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования
«Ульяновский государственный педагогический университет имени И.Н.
Ульянова»
(ФГБОУ ВО «УлГПУ им. И.Н. Ульянова»)
Кафедра романо-германских языков

Естествознание как наука о развитии мира. Категория

естествознания

Выполнила: Мубинова Гузель Адиповна,

студент 2 курса
Руководитель: Гортикова Евгения
Васильевна

Ульяновск, 2020
 Содержание
1. Категории Естествознания...................................................................................................................................3
2. Симметрия в Природе и законы сохранения......................................................................................................4
3. Проблема возникновения жизни и Человека......................................................................................................8
4. Роль информации в природных процессах.......................................................................................................11
 1. Категории Естествознания
К главным категориям естествознания относятся материя, пространство, время и
движение. Рассмотрим каждую из них подробнее.
Материя – философская категория, обозначающая объективную реальность,
которая отражается нашими ощущениями, существуя независимо от них. Существуют
три формы материи: вещество (материальная основа реальных объектов), поле (особая
форма материи, существующая для передачи взаимодействий) и вакуум (форма
материи, в которой нет ни частиц, ни полей, но может присутствовать поле с
минимальной энергией).
Пространство – характеристика протяженности материальных объектов и
процессов. Существует также абсолютное пространство, которое может быть
совершенно пустым и существовать независимо от материи. Пространство
неоднородно (в его различных точках физические свойства могу отличаться),
относительно (его свойства зависят от заполняющей его материи), непрерывно (между
двумя ближайшими точками в пространстве всегда есть третья) и трехмерно (каждая
его точка определяется набором трёх координат).
Время – характеристика продолжительности материальных процессов. Выделяют
два типа времени: абсолютное, которое протекает равномерно и не зависит от материи
и относительное, которое является мерой продолжительности какого-либо действия,
постигаемого чувствами. Но, согласно теории относительности, первое не существует и
его течение зависит от множества факторов. Время относительно (зависит от
окружения), однородно (одни и те же явления в одинаковых условиях протекают
одинаково в разные моменты времени), непрерывно (между двумя близкими
моментами всегда есть третий), однонаправленно.
Движение – это изменение состояния физической системы, присущее
материальным объектам. У него есть три формы: движение в неорганической природе
(физическое и химическое), движение в живой (органической) природе, движение в
обществе. По объектам оно делится на: внешнее (изменение в пространстве
относительно других объектов) и внутреннее (изменение объектов относительно
других частей объекта
 2. Симметрия в Природе и законы сохранения
Понятие «симметрия» пронизывает всю многовековую историю
человеческого творчества. Люди сталкивались с симметрией в природе, начиная с
истоков возникновения человеческого знания. Принципы симметрии играют
важную роль в физике и математике, химии и биологии, технике и архитектуре,
живописи и скульптуре, поэзии и музыке. Законы природы, в свою очередь,
подчиняются принципам симметрии.
Согласно Вейлю, под симметрией следует понимать инвариантность –
неизменность какого-либо объекта при преобразованиях определенного рода.
Можно сказать, что симметрия есть совокупность инвариантных свойств объекта.
Например, кристалл может совмещаться с самим собой при определенных
поворотах, отражениях, смещениях. Многие животные обладают приближенной
зеркальной симметрией при отражении левой половины тела в правую и наоборот.
Однако подчиняться законам симметрии может не только материальный, но и, к
примеру, математический объект. Можно говорить об инвариантности функции,
уравнения, оператора при тех или иных преобразованиях системы координат. Это в
свою очередь позволяет применять понятие симметрии к законам физики. Так,
симметрия входит в математику и физику, где она служит своеобразным
источником красоты и изящества.
Выделяют две группы симметрий: геометрические (внешние,
пространственно-временные) и динамические (внутренние). К первой группе
относятся симметрии положений, форм, структур, которые можно непосредственно
наблюдать. Вторая группа характеризует свойства физических взаимодействий, а
также симметрию физических явлений и законов природы. Эта группа симметрий
лежит в самой основе естественнонаучной картины мира: их объединяют единым
термином «динамическая симметрия».
Простейшим примером природной симметрии является симметрия,
характерная для кристаллов. Повторимся, что симметрия кристаллов выражается в
их свойстве совмещаться с собой в различных положениях путём поворотов,
отражений, параллельных переносов либо путем комбинации этих операций.
Симметрия внешней формы (огранки) кристалла определяется симметрией его
атомного строения, которая обусловливает также и симметрию физических свойств
кристалла. Его характерной особенностью является периодичность внутренней
структуры. Идеальный кристалл можно получить путем регулярного повторения
примитивной ячейки в трех направлениях без изменения ориентации. В отношении
макроскопических физических свойств (оптических, электрических, механических и
др.), кристаллы ведут себя как однородная анизотропная среда, т. е. дискретность их
атомной структуры не проявляется. Однородность означает, что свойства одинаковы
в любой точке кристалла, однако при этом многие свойства зависят от направления
(анизотропия).
Принципы симметрии играют очень важную роль в современной физике. С их
помощью обоснованы старые и предсказаны новые законы сохранения, облегчается
решение многих фундаментальных и прикладных задач и, что особенно важно,
удается добиться успехов на пути объединения основных фундаментальных
взаимодействий. Было обнаружено, что существует глубокая связь между
симметрией и законами сохранения. Если законы, устанавливающие соотношения
между величинами, характеризующими физическую систему, или определяющие
изменение этих величин со временем, не меняются при определенных операциях
(преобразованиях), которым может быть подвергнута система, то говорят, что эти
законы обладают симметрией (инвариантны) относительно данных преобразований.
С пространственной симметрией связаны два закона сохранения физических
величин. Еще Г. Гамель и Э. Нетер показали, что трансляционная симметрия
(симметрия переноса, сдвига) пространства приводит для замкнутой системы к
закону сохранения полного импульса, а вращательная симметрия (симметрия
поворота) – к закону сохранения полного момента импульса. В свою очередь
трансляционная симметрия связана с таким свойством пространства, как
однородность. Однородность пространства означает, что все точки пространства
равноправны, поэтому любой рассматриваемый эксперимент не зависит от выбора
точки отсчета. Симметрия физических законов относительно сдвигов в
пространстве означает эквивалентность всех точек пространства, т.е. отсутствие в
пространстве каких-либо выделенных точек (однородность пространства).
Вращательная симметрия обусловлена изотропностью пространства. Изотропность
пространства означает, что все направления равноправны или пространство
называется изотропным, если поворот системы отсчета на произвольный угол не
приводит к изменению результатов измерений. Симметрия физических законов
относительно поворота системы как целого в пространстве означает
эквивалентность всех направлений в пространстве (изотропия пространства). Таким
образом, закон сохранения импульса вытекает из однородности пространства, а
закон сохранения момента импульса – из изотропности пространства.
С инвариантностью уравнений механики относительно сдвигов во времени
связан закон сохранения энергии. Выполнение этого закона сохранения
обеспечивается таким свойством времени, как однородность. Однородность
времени, как и однородность пространства, означает, эквивалентность всех точек во
времени и равноправность выбора любой из них в качестве начала отсчёта.
Симметрия физических законов относительно изменения начала отсчета времени
(сдвига во времени) означает, что физические законы не меняются со временем.
Закон сохранения энергии является следствием симметрии относительно обращения
времени.
Сформулированы законы сохранения и для ряда других физических величин,
которые связаны с динамической симметрией. Например, из калибровочной
инвариантности уравнений электродинамики вытекает закон сохранения
электрического заряда. Некоторые из этих законов сохранения выполняются для
всех взаимодействий, другие – только для определенного вида взаимодействий. К
первым можно отнести закон сохранения барионного заряда (применимость
которого ко всем взаимодействиям, впрочем, подвергается сомнению). Ко вторым
относятся, например, законы сохранения странности, изоспина, которые строго
выполняются для процессов с сильным взаимодействием, но нарушаются для
процессов со слабым взаимодействием.
В начале ХХ века было установлено, что каждому виду симметрии отвечает
свой закон сохранения. Это утверждение на сегодняшний день носит название
«теорема Нётер». Теорема установлена в работах учёных гёттингенской школы Д.
Гильберта, Ф. Клейна и Э. Нётер. В наиболее распространенной формулировке была
доказана Эмми Нётер в 1918 г.
Принципы симметрии выражаются в свойствах инвариантности законов
природы в целом, т.е. распространяются не только на физические законы, но и
другие, например, химические, биологические. Примером биологического закона
сохранения может служить закон наследования. В основе его лежат инвариантность
биологических свойств по отношению к переходу от одного поколения к другому.
 3. Проблема возникновения жизни и Человека
В современном естествознании существуют несколько основных концепций
возникновения жизни:
1. креационизм (согласно данному направлению, жизнь представляет собой акт
преднамеренного Творения, что вполне, по мнению сторонников креационной
теории, соответствует современным космологическим представлениям о
возникновении Вселенной и человека.);
2. концепция стационарного состояния (альтернатива религиозной картине мира.
Суть теории состоит в утверждении, что Вселенная, природа и органическая
жизнь никогда никем не создавались и существуют вечно. Эти взгляды
высказывались отдельными философами и естественниками в самые разные
периоды развития человеческой цивилизации. Согласно этой теории, виды
также никогда не возникали, они существовали всегда и у каждого вида есть
лишь две альтернативы: либо изменение численности, либо вымирание);
3. самопроизвольного зарождения жизни из неживого вещества (теория
биохимической эволюции) (гипотеза о самопроизвольном зарождении жизни
зародилась в античные времена. Согласно учению Аристотеля о спонтанном
зарождении, определённые «частицы» вещества содержат некое «активное
начало», которое при подходящих условиях может создать живой организм.
По его мнению, живое может возникать не только путем спаривания
животных, но и разложением почвы. Растения также могут как бы
самозарождаться под действием всей природы, возникая из разлагающейся
земли или определенных частей растений);
4. концепция панспермии (жизнь была занесена на Землю извне. Согласно
панспермии, в мировом пространстве рассеяны зародыши жизни (например,
споры микроорганизмов), которые движутся под давлением световых лучей, а
попадая в сферу притяжения планеты, оседают на её поверхности и
закладывают на этой планете начало живому);
5. биогенеза – «живое от живого» (биогенез − образование органических
соединений живыми организмами. В общем смысле теория биогенеза – это
 утверждение: всё живое может происходить только от живого (лат. omne
vivum e vivo));
6. теория абиогенеза (абиогенез – идея о происхождении живого из неживого –
главенствующая материалистическая гипотеза современной теории
происхождения жизни. Это модель Опарина − Холдейна – по имени учёных,
выдвинувших сходные гипотезы независимо друг от друга. Общность
развиваемых учёными взглядов состоит в принятии за исходные постулаты
утверждения о том, что все необходимые для возникновения жизни
биологически значимые органические соединения могут образоваться в
абиогенных условиях, то есть без участия живого, лишь на основе физико-
химических закономерностей превращения веществ).
Проблема эволюционного возникновения (антропогенеза) человека, как и
эволюционного учения в целом, вызывает жаркие споры среди учёных. Причина
этому, с одной стороны, огромное методологическое значение материалистического
решения вопроса о происхождении человека, а с другой – возможность проследить,
как зако- 148 номерности органической эволюции, действующие на уровне
биологической формы движения материи, уступают место иным, связанным с
возникновением социальной формы движения материи.
Как и в вопросе происхождения Вселенной и жизни, существует
представление о Божественном творении человека. «И сказал Бог: сотворим
человека по образу и подобию нашему... И сотворил Бог человека по образу
своему».
В то же время мысли о естественном происхождении людей из ила
высказывались уже в античности (Анаксимандр). Тогда же заговорили о сходстве
человека и обезьяны (Ганнон из Карфагена). В середине XVIII века К. Линней
положил начало природному представлению о происхождении человека. В своей
«Системе природы» (1735 г.) он отнёс человека к животному миру, помещая его в
своей классификации рядом с человекообразными обезьянами. В XVIII веке
зарождается и научная приматология: в 1766 г. появилась научная работа Ж.
Бюффона об орангутанге. Голландский анатом П. Кампер показал глубокое
сходство в строении основных органов человека и животных.
Согласно исследованиям Чарльза Дарвина, наиболее общепринятая линия
эволюции человека выстраивается следующим образом: «человек умелый»
(австралопитек) – «человек прямоходящий» (питекантроп, синантроп) – «человек
неандертальский» – «человек разумный» (кроманьонец). После кроманьонца
человек не изменялся генетически, тогда как его социальная эволюция
продолжалась.
Так ли это, сказать пока абсолютно достоверно невозможно, так как
палеонтологическая летопись неполна и промежуточные виды между человеком и
обезьянами до сих пор в полном объеме неизвестны.
Как уже указывалось, в науке материалистического направления господствует
вытекающая из теории эволюции Дарвина концепция происхождения человека от
высокоразвитых предков современных обезьян. Согласно убеждениям сторонников
эволюционного происхождения человека, эволюционная теория антропогенеза
имеет обширный набор разнообразных доказательств – палеонтологических,
археологических, биологических, генетических, культурных, психологических и
других. Так, в пользу данной теории свидетельствует сходство человека с
животными. Оно определяется:
 вещественным составом, строением и поведением организмов. Человек
состоит из тех же белков и нуклеиновых кислот, что и животное, и многие
структуры и функции нашего тела такие же, как и у животных;
 человеческий зародыш в своем развитии проходит те же стадии, которые
прошла эволюция животного (биогенетический закон Геккеля);
 наличием у человека рудиментарных органов, которые выполняли важные
функции у животных и сохранились у человека, хотя сейчас не нужны ему
(например, аппендикс, копчик и др.)
 4. Роль информации в природных процессах
В окружающем нас мире протекают различные процессы. Такие, например,
как распускание почек на деревьях, общение дельфинов между собой, строительство
дома людьми, чтение газеты человеком. Все эти процессы можно считать
информационными процессами, рассматривая их с точки зрения
последовательности действий, происходящих с информацией. Например,
восприятие деревом информации о состоянии окружающей среды (температура
воздуха и почвы, длительность светового дня и т.д.) влечет за собой распускание
почек. При строительстве дома люди получают информацию о конструкции дома, о
взаимосвязи его отдельных блоков. Учитывая полученную информацию, строители
принимают решения и выполняют определенные действия.
Информационный процесс ‒ совокупность последовательных действий с
информацией. Информационные процессы могут быть как целенаправленными, так
и случайными. Объясняя новый материал, учитель целенаправленно передает
информацию учащимся, а учащиеся воспринимают ее с целью достижения
определенных результатов в обучении. В то же время человек может непроизвольно
запомнить слова популярной песни или текст рекламного ролика без какой-либо
определенной цели.
Информация и информационные процессы взаимосвязаны. Говоря об
информации, люди всегда подразумевают информационные процессы (например,
хранение, получение). Люди всегда упоминают об информации (например, текст,
рисунок), с которой выполняются определенные действия. Рассмотренные ранее
процессы восприятия, представления, кодирования и измерения информации
являются информационными процессами. Информационные процессы бывают
естественными и искусственными.
Естественные информационные процессы протекают в биологических
системах (в живой природе) и социальных системах (в обществе). Действия с
информацией в этих системах происходят естественным образом в процессе
развития живой природы, в том числе и в ходе развития человека.
 Получение, преобразование, хранение и использование информации являются
условием жизнедеятельности любого живого организма – элемента биологической
системы. Информация об окружающей среде оказывает влияние на растительный
мир. Например, сезонные изменения в природе приводят к опаданию или появлению
листьев на деревьях, смена времени суток приводит к закрытию или раскрытию
бутонов у цветов. Животные, как и люди, получают информацию из окружающего
мира с помощью органов чувств и обмениваются информацией с помощью
различных («стойка» у кобры, виляние хвостом у собак), звуковых сообщений
(ультразвук у дельфинов, лай у собак). Любой живой организм, в том числе и
человек, является носителем генетической информации, которая передается по
наследству. Человек преобразует информацию с помощью головного мозга и
центральной нервной системы, принимает на основе этой информации решения и
выполняет определенные действия.