Вы находитесь на странице: 1из 398

ввк вв.

в1(2)
Ш65

Исключительное право публикации книги Олега Шишкина


«Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж»
принадлежит издательству «ОЛМА-ПРЕСС››.
ВЫПУСК ПРОИЗВЄДЄНИЯ бЄЗ РЗЗРЄШЄНИЯ ИЗДЕІТЄЛЬСТВ8 СЧИТЗЄТСЯ
ПРОТИВОПРЗВНЬІМ И ПРЄСЛЄДУЄТСЯ ПО ЗЗКОНУ.

Шишкші О.
Ш 65 Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпио-
наж. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. - 400 с.: ил. _
(Досье).
ІЅВ1\Т 5-224-00252-4
В 20-е годы советские секретные спецслужбы готовят экс-
педицию в Тибет, в мистическую страну Шамбалу. Здесь они
намерены раздобыть древнейшие знания о телепатии и пара-
психологии. Комиссаром экспедиции назначается междуна-
родный террорист, сотрудник политической разведки Яков
Блюмкин. В результате интриг среди руководителей ОГПУ
экспедиция срывается, но Спецотдел, руководимый Глебом
Бокием, не намерен отменять свои планы. Блюмкин под
видом буддиста проникает в Северную Индию и вливается
в экспедицию Н. К. Рериха, тоже стремящегося в таинствен-
ную Шамбалу.
Издание, приоткрывающее малоизвестные страницы оте-
чественных спецслужб, снабженное уникальными документа-
ми и фотографиями, безусловно будет встречено читателями
с большим интересом.
ББК 66.61(2)

© О. Шишкин, 1999
ІЅВІЧ 5-224-00252-4 © Издательство «ОЛМА-ПРЕСС››, 1999
Эта документальная повесть создавалась на
протяжении шести лет. За это время автору при-
шлось не только посетить тринадцать архивов, но
и встретиться с людьми, чьи помощь и совет ока-
зались весьма ценными. Я хотел бы выразить боль-
шую благодарность Святозару Александровичу
и Александру Святозаровичу Барченко, сыну и вну-
ку одного из героев моей книги. Так же я при-
знателен поэту и ученому Александру Сенкевичу.
Важны и полезны были для меня советы историков-
востоковедов Александра Андреева, Татьяны Ша-
умян, Леонида Митрохина. Обширные консульта-
ции я проводил с петербургским исследователем
Александром Колпакиди и сотрудником общества
«Мемориал» Никитой Петровым. Хотелось бы упо-
мянуть здесь Александра Есаулова, бывшего пре-
подавателя русского языка в университете в Дели,
Анатолия Агамирова, племянника А. В. Луначар-
ского, музыкального обозревателя радио «Эхо Мос-
квы», а также Евгению Александровну Снесареву,
дочь создателя Академии Генерального штаба.
Кроме того, я хотел бы поблагодарить главу пресс-
бюро службы Внешней разведки Юрия Кобаладзе.
Олег Шишкин
ДО...

Вместо предисловия

«Гималаи (Нітаіауа, «Обиталище снегов››) - высо-


чайшая горная система земного шара на юге Азии,
отделяющая Индо-Гангскую впадину от Тибетского
нагорья. Гималаи тянутся с северо-запада на юго-
восток, образуя дугу, выпуклую к юго-западу и прос-
тирающуюся между 73° 23' и 95° 23' восточной долго-
ты. На северо-западе они ограничены поперечной до-
линой реки Инд, на юго-востоке - такой же долиной
реки Брахмапутра, носящей название Дихон.
Длина Гималаев в указанных пределах около 2400
километров, ширина 220-350 километров, общая пло-
щадь около 700 тысяч квадратных километров››,`- так
сообщалось в статье «Гималаи» в 16-м томе первой
Большой Советской энциклопедии под редакцией Ни-
колая Бухарина.
Но за этими сухими сведениями скрывается нечто
большее, нечто магическое, подвластное лишь вооб-
ражению Бога, нечто такое, что не принадлежит ни-
кому. Библейская легенда утверждает, что во время
вселенского потопа Ной спасся на высокой горе Ара-
рат. Но те, кто бывал в Гималаях, знают - это место
могло бы спасти миллион Ноев, да, пожалуй, и весь
род человеческий.
Впрочем, политическая география рассматривает
эту азиатскую горную систему как укрепления, создан-
ные природой, которые необходимо украсить погра-
ничными столбами. В начале ХХ века именно по Ги-
малаям проходила граница Британской империи -
империи от моря до моря. Но реальная власть англий-
5
ского вице-короля Индгш простиралась значительно
дальше могучих вершин, его вздохи долетали до столи-
цы формально независимого Тибета и ощущались в по-
коях Далай-ламы ХІІІ.
С 1793 года горное королевство Тибет объявило
свои пределы недоступныьш для европейцев. Этот за-
прет распространялся и на индусов, жителей соседней
британской колонии. Существенная разница в языке,
цвете кожи, обычаях и строении лица позволяла тибет-
цам легко опознавать чужеземцев, проникающих в за-
претное королевство. В случае обнаружения иноземцы
должны были готовиться к жестокой расправе. Им не
приходилось рассчитывать на буддийскую этику або-
ригенов, кто бы они ни были- монахи или миряне.
Режим изоляции тибетцы считали спасительным для
своей страны, для своего уклада жизни, нравов и обы-
чаев. Миром за рубежами Тибета они почти не интере-
совались.
Казалось, могучие горы будут вечно недоступны
для колониальных армий. В передовой «Таймс» от 14
декабря 1927 года мы находим утешительный для
аборигенов пассаж: «Дикие горные хребты северо-за-
падной границы Индии, непостижимый Памир и сне-
говой Гиндукуш, могильщики завоевателей Индии, -
были барьерами немного менее неприступными, чем
Гималаи. За этими валами афганские племена жили
так же замкнуто, как вахабиты Центральной Аравии
или обитатели Тибета».

Двадцать седьмого февраля 1893 года на стол само-


держца Российской империи лег документ, озаглавлен-
ный как «Записка Бадмаева Александру ІІІ о задачах
русской политики на азиатском Востоке». В нем изла-
гался последовательно и дотошно процесс колониаль-
ного движения России в Азии и возможность присоеди-
нения к русским владениям Монголии, Китая И Тибета.
6
«Один бурятский родоначальник, - говорилось
в документе, - по имени Шельде Заши бежал из пре-
делов Китая с 20 000 семейств после заключения трак-
тата, но был пойман и казнен маньчжурскими властя-
ми на основании 10 статьи около 1730 года на границе.
Перед казнью он держал речь, в которой сказал, что
если его отрубленная голова отлетит в сторону России
(что и случилось), то вся Монголия перейдет во владе-
ния белого царя.
Монголы твердят, что при 8-м ургинском хутухте
они сделаются подданными белого царя. Настоящий
хутухта считается 8-м. Ургинский хутухта почитается
монголами святым, как и Далай-лама, и имеет громад-
ное влияние на всю Монголию.
Ждут также появления белого знамени в Мошолии
в УП столетии после смерти Чингисхана, умершего
в 1227 году.
Буддисты считают белого царя перерождеъщем од-
ной из своих богинь Дара-эхэ _ покровительницы буд-
дийской веры. Она перерождается в белого царя для
того, чтобы смягчить нравы жителей северных 'стран.
Легендарные сказания имеют гораздо более значения
в этих странах, чем действительные явления». Далее
Бадмаев добавляет: «Русский царь _ идеал для наро-
дов Востока» '.
Царь наложил на этот документ собственноручную
резолюцию: «Все это так ново, необыкновенно и фан-
тастично, что с трудом верится в возможность успеха».
Автор «Записки...›› - надворный советник Петр
Александрович Бадмаев - родился в 1851 году в Вос-
точной Сибири, в семье бурятского аристократа из
легендарного рода хоринских бурят, откуда, по преда-
нию, происходила и мать Чингисхана. Отец Бадмаева
владел большими стадами, что свидетельствовало
о его богатстве. В 12 лет мальчик был отдан в иркут-
скую гимназию. Окончив курс, он уехал в Санкт-Пе-
і

19251 Ё1ёУ;'І7РЁ%1«І Царизма (Архив тибетского врача).- Л.: Гиз.

7
тербург, к своему брату, который содержал в столице
аптеку и занимался лечением болезней методом, ос-
нованным на принципах тибетской медицины. Свое
настоящее имя _ Сильтим _ тот сменил при креще-
нии на русское Александр. Что посоветовал сделать
и брату, носившему бурятское имя Жамсаран. Крест-
ным отцом младшего Бадмаева стал сам император
Александр ІІІ. Неофит взял отчество Александрович,
а в честь основателя Санкт-Петербурга решил стать
Петром.
С 1871 по 1875 год Петр Бадмаев учился в Санкт-
Петербургском университете, на факультете восточных
языков 'по китайско-монголо-маньчжурскому разряду.
Впоследствии его определили на службу в Азиатский
департамент российского Министерства иностранных
дел. Спустя пятнадцать лет Петр Бадмаев покинул
министерство и отдал себя таинственной науке _ ти-
бетской медицине.
Он был блестящим дипломатом, хорошо знако-
мым со всеми двусмысленностями восточного этикета,
с подлинным и фальшивым коварством, с глупостями
изнеженных маньчжурских вельмож и тупостью китай-
ских чиновников, _ словом, он мог сослужить непло-
хую службу Отечеству на Востоке. Но взошедший на
престол царь Николай ІІ не оценил его дипломатичес-
ких талантов. Царь был глух к многочислеъшым де-
маршам и с интересом прислушивался лишь к советам
Бадмаева-врача.
Однако тот не уъшмался и продолжал слать письма:
«Многие знатные ламы из окрестностей Кукунора,
Западной и Восточной Мошолии, многие монгольские
князья сердечно принимают моих посланных, так же
приезжают ко мне, посылают своих приближенных
с письмами и подарками; все они единодушно молятся
о благоденствии Вашего Величества и почему-то все
они уверены, что я приехал дать им возможность
принять российское подданство››, _ писал Бадмаев
в послании к Николаю от 26 декабря 1895 года. Петру
Александровичу грезилась империя Чингисхана _ от
8
Балтики до Тонкинского залива. Он ездил по Цент-
ральной Азии, занимаясь торговлей и тем, что называ-
ется дипломатической разведкой, он издавал в Чите
газету «Жизнь Восточной окраины» (на русском и мон-
гольском языках), но каждый шаг его вел к той новой
стране, имя которой он начертал в своем сердце_
Ітрегіит тавпит. Бадмаев прекрасно знал, что за
понятиями «белый царь», «властелин Северной стра-
ны» для буддистов ламаистского толка стояло нечто
большее. В мистической географии Север занимал осо-
бое место _ здесь располагалась загадочная Джамба-
ла (Шамбала), владыкой которой был белый царь_
Ригден-жам-по.
В том же письме Бадмаев упоминает еще одно имя,
с которым впоследствии будет связана советская поли-
тика в Центральной Азии: «В Лхасе у Далай-ламы
продолжает иметь влияние бурятский лама Агван,
благодаря чему бурятам дозволено проживать там
и ездить в Тибет, именуясь подданными белого царя,
а ранее они приезжали туда под именем монголов,
подданных Богдохана››. `

В 1888 году тибетская Брабунская мистическая ака-


демия присвоила 33-летнему буряту монаху Агвану
Доржиеву титул Цаъшд-Хамбо-лама. С этого момента
ему в обязанности вменялись упражнения по богосло-
вию с Далай-ламой и проведение с монархом фило-
софских диспутов. Трудно назвать более влиятельную
в то время фигуру в Лхасе, чем Доржиев. Таинствен-
ный бурят играл в жизни Далай-ламы специфическую
роль. Он был ассистентом монарха в философском
диспуте Цанид_ это странное развлечение буддий-
ских монахов и монархов внешне напоминало нечто
среднее между авангардистским балетом, бесконтакт-
ным каратэ и логическим спором.
Русский секретный политический агент «Шамбала››
9
был внедрен в окружение Далай-ламы ХІІІ в конце
прошлого века. В Доржиеве долго боролись его рос-
сийский патриотизм и этика буддиста. В один из мо-
ментов этой битвы конфессиональное начало одержа-
ло верх, и бурят признался Благородному Тубдену
в своей тайной миссии. Повелитель Тибета, поражен-
ный раскаянием своего друга, не только не репрессиро-
вал его, но сделал главным порученцем в секретных
и явных переговорах с Россией- страной, называв-
шейся Белой Северной Шамбалой. Одно время глава
буддистов даже подумывал о своем переезде в пределы
империи. Далай-лама рассчитывал на покровительст-
во могущественного северного монарха в борьбе с бри-
танцами. Доржиеву были доверены и переговоры
с французским принцем Генрихом Орлеанским, кото-
рый предпринял попытку проникнуть в Тибет. Его
почему-то приняли за русского царевича. Приъщ через
Агвана предупредил Далай-ламу об истинных британ-
ских намерениях в Тибете и посоветовал искать покро-
вительства белого царя.
В 1898 году, когда угроза со стороны Британии
стала для Тибета более ощутимой, Доржиев по по-
ручению Далай-ламы отправился в Санкт-Петербург.
Кратчайший путь к белому царю шел через... Бри-
танскую Индию, где были железные дороги и морские
порты. На границе английских владений Доржиева
арестовали, и на вопрос, кто он такой, посланник
Далай-ламы ответил: «Я китайский подданный››. Дор-
жиев предъявил билет за 25 лан, полученный от пред-
ставителя Пекина в Тибете. Английская полиция по-
нимала, кем в действительности был этот монах. Но
все же британцы закрыли глаза на его путешествие _
они считали: чем дальше Доржиев от Лхасы, тем оно
и лучше.
Прежде чем достигнуть Санкт-Петербурга, Доржи-
ев пересекает Китай, где в Тяньцзине ищет помощи
у русского консула Солнцева. Волей обстоятельств
в посольстве России оказался князь Эспер Ухтомский,
снискавший славу защитника бурят от миссионерских
10
притеснений и считавший себя буддистом. Советский
дипломат Леонид Берлин в статье «Хамбо-Агван-До-
ржиев›› ' пишет, что именно благодаря князю Доржиев
был принят царем. Это утверждение точно: Николай ІІ
холодно относился к тибетским проблемам, но «кава-
лерийский›› напор Ухтомского помог тому, чтобы эта
встреча состоялась.
Придворный лекарь тибетской медицины Бадмаев
также способствовал земляку. К 1898 году Петр Алек-
сандрович стал одной из главнейших фигур при дворе.
Князь Юсупов в своих мемуарах писал о Бадмаеве,
что тот «выдавал себя за высокообразованного врача,
но --по русским законам медицинская практика ему не
была разрешена. Тем не менее он тайно приъшмал
больных, и так как очень дорого брал за свои советы
и за лекарства, которые, кстати, сам и изготовлял, то
составил себе довольно большое состояние». Это ут-
верждение отчасти неверно. Бадмаев закончил не толь-
ко Восточный факультет, но и Медико-хирургическую
академию, что позволяло ему успешно практиковать.
С другой стороны, были у врача и тайные пацїиенты.
В основном высокопоставленные особы, страдавшие
импотенцией, венерическими заболеваниями и алкого-
лизмом. За посещения такого рода Бадмаев брал дей-
ствительно дорого. Перед ним обнажались многие го-
сударственные мужи и фрейлины или, точнее сказать,
они все, все без исключения ходили перед ним со
спущенными штанами _ надо ли говорить, каким вли-
янием пользовался этот человек? Единственным его
конкурентом был «святой старец» Григорий Распутин,
да и тот в конце концов пришел к нему за помощью.
На аудиенции в Зимнем дворце Николай ІІ заявил
Доржиеву, что поддержка Тибета со стороны России
возможна только при наличии письменного обраще-
ния Далай-ламы, которое в таком случае должно
иметь характер- официального документа. Царь наме-
кал, что на большее рассчитывать не стоит.
_1

' «Новый Восток», 1923, Мг 3.


11
4

Шестого ноября 1903 года правительство Британ-


ской империи пршсазало начать вооруженное вторже-
ние на территорию Тибета. Причиной для военной
операции послужил арест тибетцами двух английских
подданных. Война продолжалась несколько месяцев,
и к 26 июля 1904 года, когда английские войска вступи-
ли в долину Брахмапутры, Далай-лама решился тайно
покинуть Лхасу. Он предполагал направиться в Мон-
голию и оттуда просить о покровительстве белого
царя России.
Небольшой отряд тибетцев попытался остановить
рейд английского полка. Но командовавший операцией
генерал Макдональд действовал решительно и коварно.
Войска сторон встретились у источника Хрустальный
глаз. В решающий час, когда стало ясно, что бой будет
кровопролитным, британцы выслали парламентеров,
предложивших тибетцам затушить фитили их допотоп-
ных кремневых ружей и начать переговоры. Как только
это было сделано, трехтысячный английский отряд при
поддержке горной артиллерии открыл огонь по просто-
душным горцам, и большая часть их армии была
истреблена. В этом бою погиб командующий тибетской
армией генерал Лхаван; после битвы английский солдат
вырвал у трупа из уха огромную жемчужную серьгу _
туземный символ высокого воинского звания.
Но властелин Тибета, предупрежденный об опас-
ности, ночью в сопровождеъши Агвана Доржиева, вра-
ча, трех придворных и восьми человек прислуги ус-
тремился на север, впервые сменив трон на седло.
Скрываясь, он долго путешествовал по стране в отчая-
нии и полном бессилии. В маленьком городке Нагчу он
был узнан на улице каким-то монахом. Вскоре его
свиту окружила толпа тибетцев _ они рыдали. Когда
люди голосили вслед печальному каравану, Далай-ла-
ма и сам был на грани истерики.
Весь путь до Урги Доржиев ехал впереди обоза
беглецов, заботясь о ночлеге и пропитании. Ургинский
12
хутухта (перерожденец) Богдо-геген, занимающий
в ламаистской иерархии третье место после Далай-
ламы и Панчена Эрдени, встретил изгнанника холод-
но. В то время он, подобно Далай-ламе, был духовным
и светским правителем Монголии и видел в главе
Церкви мощного соперника. Тибетская миссия остано-
вилась в монастыре Гандан, где ей отвели двухэтаж-
ный дом. Весть о прибытии живого бога быстро раз-
летелась по Гоби_ и вскоре тысячи степняков хлы-
нули в долину Толы на богомолье.
Короткое время в Тибете хозяйничала английская
колониальная армия. Она принесла с собой новый
оккупационный порядок, иллюстрацией к которому
служит диалог из «Учебника разговорного тибетского
языка» Ч. А. Белла, выпущенный издательством бап-
тистской миссии в Калькутте в 1905 году:
«Офицер-переводчик: Там за холмом есть
солдаты? У них есть огненная стрела (оружие)?
Т и б е те ц: У большинства из них только мечи
и копья. У некоторых из них есть луки и стрелы.
О ф и ц е р: Стрелы отравлены?
Т и б е т е ц: Да, аксамитом.
О ф и ц е р: Конница у них есть?
Ти бетец: Сейчас нет. Но я слышал шум. Похо-
жий на шум приближающихся лошадей.
Офи цер: Правда, что тибетцы обычно нападают
ночью?
Тибетец: Да, сэр.
Офицер: Какая у них пушка? Насколько далеко
она стреляет? Как они переправляются через реку? Все
оружие должно быть сдано мне до завтрашнего утра.
Любого, у кого найдут оружие после этого, строго
накажут».

В 1909 году Агван Доржиев вновь посещает Санкт-


Петербург с поручением Далай-ламы, которое касает-
ся сооружения в столице империи буддийского храма.
13
Властитель Тибета пребывал в эти дни в монастыре
У-Тай-Шань, возле Пекина. В подтверждение своих
лучших намерений в отношении России Далай-лама
выделил из казны необходимую сумму для постройки
в Санкт-Петербурге храма Калачакры-Шамбалы_
символа освободительной войны. И хотя сооружение
дацана можно было рассматривать как обычное стро-
ительство, Доржиев придавал событию совершенно
мистический смысл.
Вновь благодаря посредничеству Ухтомского и Ба-
дмаева посланец Далай-ламы без проволочек приоб-
рел территорию под строительство; разрешение шло
через самого Столыпина, который поставил на до-
кументе чрезвычайную резолюцию. И храм должен
был быть чрезвычайным _ единственная в Европе
буддийская молельня, посвященная культу Калачакра-
тантры, смыслом которой является миф о Шамбале.
Художником, оформившим витражи буддийской
кумирни, стал Николай Рерих. Здесь живописец впер-
вые услышал из уст доверенного человека Далай-ламы
слово, определившее жизнь духовидца и розенкрей-
цера-мартиниста _ Шамбала!
Глава 1

ТАИНСТВЕННАЯ ЛОЖА

Чарльз Уильям Геккерторн в капитальном труде


«Тайные общества всех веков и всех стран» посвятил
мартштистам всего двенадцать строк, составивших не-
большой абзац. Упомянув одного из основателей это-
го движения, некоего таинственного Сен-Мартена-,
и перечислив несколько степеней посвящения, автор
заканчивает 314-й пункт слова-ми, похожими на эпита-
фию: <<Орден, измененный им, распространился из Ли-
она в главные города Франции, Германии и России.
Ныне он не существует».
Дореволюционный энциклопедический словарь
Брокгауза и Эфрона ограничился также скупым пас-
сажем. Обозвав мартинистов «мистической сектой», он
счел нужным лишь упомянуть, что «члены ее считали
себя визионерами, то есть способными иметь сверхъ-
естественные видения».
Мартинисты исчезли, как древний народ_ шуме-
ры или арии. Однако во времена Геккерторна они еще
существовали, существовали не только во Франции, но
и в Российской империи. Франкмасоны относились
к ним высокомерно, подчеркивая собственное превос-
ходство и древность традиций. Но весь духовный дека-
'данс начала ХХ века с его вертящимися столиками,
с его идеей тайной власти над человеком, воплощенной
в гипнотических сеансах, был порожден наследниками
Сен-Мартена.
Мартинисты, так же как и масоны, представляли
собой элитарный политический клуб, который открыл
свои двери не только для хитроумных дипломатов
15
и честолюбивых принцев, но и для всех без исключе-
ния. Мартинистов интересовал культ древней магии.
Оъш считали себя мистиками и были серьезно увлече-
ны общеъшем с божеством.
Неизвестно, был ли знаком самодержавный влас-
телин России Николай ІІ с трудом Чарльза Уильяма
Геккерторна, сообцшвшего в 1874 году о прекращении
существования мартинизма. Спустя четырнадцать лет
в Париже царской чете Романовых был представлен
Президент Верховного Совета мартинистов, генераль-
ный делегат Каббалистического ордена «Роза и Крест»
господин Папюс. Их познакомил Манойлов, извест-
ный своими опытами по экстериоризации духов. Этот
русский чародей свел царя и с Сент-Ив де Альвей-
дером, автором книги «Миссия Индии в Европе», ос-
нователем учения о Синархии. Писатель посвятил рос-
сийского царя в тайну своего открытия, суть которого
заключалась в доподлинном установлении того факта,
что в глубине Азии расположена недоступная страна,
населенная политическими телепатами и магическими
вождями, которые до срока будут пребывать в тима-
лайских пещерах, лишь иногда появляясь в мире лю-
дей. Об их существовании были осведомлены тампли-
еры и многие мистические братства Востока.
Папюс и Альвейдер не преминули свести венценос-
ца с уроженцем Лиона мешаумом Филиппом Назьером
Ансельмом Ваходом, чьи таланты по части волшебст-
ва были очевидны. Николая ІІ очаровали сверхъестест-
венные способности этого мага, и под впечатлением от
всего увиденного монарх пригласил чародея пере-
браться в Санкт-Петербург, посулив ему престижную
должность медика Военной академии, звание генерала
и статского советшака.
Филиппу льстило царское великодушие, и вскоре он
объявился в альковах Зимнего дворца. Его мрачная
тень наводила ужас на царских слуг, но еще больше на
сенаторов и министров, лишь постепенно оценивших
его влияние на события в стране. В дни, когда японские
самураи тесъшли русские полки под Мукденом, в апар-
16
таментах Николая в Гатчинском дворце Филипп за-
клинал астрал Российской империи и вызывал душу
отца императора_ Александра ІІІ, которая давала
стратегические подсказки, отзывавшиеся в решениях
Верховного главнокомандующего и Генштаба.
Особый отдел Департамент полиции попытался
дискредитировать всесильного лионца с помощью
сфабрикованных генералом Рачковским «Протоколов
сионских мудрецов», попавших в царские руки от свя-
того старца Нилуса. Но тщетны были усилия полиции,
и компрометация провалилась_ император-мистик
уже был введен в ложу «Розы и Звезды», созданную
лионцем в Санкт-Петербурге.
Мистические ложи существовали в России и до
Филиппа_ с конца ХУІІІ века.`Это движение имело
широко разветвленную организацию и гордилось
своей автономией по отношению к парижской штаб-
квартире и президенту. Глубоко законспирированная
иерархия ежегодно рекрутировала десятки способных
профанов и распространялась по самым отдаленным
провинциальным городам. В отличие от отечїествен-
ных франкмасонов, обожествлявших торговлю и капи-
тал, у поклонников учения Сен-Мартена была своя
стезя. Они имели всего две страсти, определившие их
будущее. Первая заключалась в традиционном внима-
нии к мистическим тайнам, гипн.озу, телепатии, яс-
новидению. Вторая _ в интересе к национальной вос-
точной политике и колониальному движению империи
в глубь Азии. Совокупно две эти грезы русских мар-
тинистов соединил в себе миф о Шамбале _ недоступ-
ной горной стране в Гималаях, населенной политичес-
кими телепатами и пророками катаклизмов, махат-
мами, стерегущими пещерные города.
Орден мартинистов имел своих сторонников в са-
мых влиятельных структурах государства. В 1895 году
в Париже председателем Верховного Совета мартини-
стов Энкосом Жераром (эзотерическое имя _ Папюс)
был принят в масонский орден В. В. Муравьев-Амур-
ский. В этом событии не было бы ничего особенного,
17
если бы не одно обстоятельство _ вновь обращенный
являлся полковником русской армии и военным ат-
таше Российской империи во Франции.
В 1899 году Муравьев возвратился в Петербург, где
основал ложу с прямым подчинением парижской
штаб-квартире мартинистов. Этот бывший атташе
и брат министра юстиции имел в то время звание
Генерального делегата ордена, и его представительст-
во длилось вплоть до 1907 года, когда парижские
мартинисты лишили его права представительства за
откровенный саботаж.

В квартире театрального рецензента газеты «Речь»


господина Аша происходили странные вещи. Но имен-
но для того, чтобы это увидеть, хозяин и пригласил
гостей, которые пользовались доверием у многих жи-
телей Петербурга. В полутемной комнате в букваль-
ном смысле все ходило ходуном. Комод и шкаф пере-
мещались по периметру, иногда задевая мужчин, си-
девших со сцепленными руками вокруг ломберного
столика. В отдалении от них, скрестив руки на груди,
гордо стоял человек, похожий на Дон-Кихота. Его
лицо освещал лишь электрический фонарь. Время от
времени «Дон-Кихот›› восклицал: «Дух, ты здесь? Про-
шу тебя стукнуть три раза››,_ и многозначительно
поглядывал на медиума, скорчившегося на стуле.
Медиумом был поляк Ян Гузик. Вначале он почти
не реагировал на фразы ассистента, но постепенно тело
его стали сотрясать конвульсии. Он издавал какие-то
хриплые звуки, и вскоре изо рта Гузика поползла
специфическая пена. В этот же момент в комнате раз-
далось три отчетливых удара.
_ Благодарю тебя! _ воскликнул ассистент. _
Господа, дух здесь! _ обратился он к сидящим.
Присутствовавшие в тот день на сеансе не на шутку
испугались торжества потусторонних сил. Хотя все
18
они были взрослые мужчины, необъяснимое движение
мебели по комнате произвело на ъшх кощмарное впе-
чатление.
Серьезные люди, сидевшие за столом, были блед-
ёты, и только Петр Успенский, автор къшги «Четвертое
измереъше», растерянно пробормотал, протирая пенс-
не: «Вдумаемся. Это чудо? Но разве вся наша жизнь не
чудо? И мы _ чудо, и этот стол _ чудо... Мы ничего
вообще не знаем. Вокруг нас сплошь чудеса».
Собравшиеся представляли собой специальную ко-
миссию, пришедшую проверить способности Яна Гу-
зика. Был здесь сотрудъшк журнала «Русское богат-
ство», журналист и врач Павел Мокиевский. Обычно
его сопровождали двое студентов Горного институ-
та _ Глеб Бокий и Иван Москвин. Был здесь и критик
Волынский. И один крупный чин из Академии Гене-
рального штаба, которого дух, как бы невзначай, ле-
гонько стукнул по лбу ножкой стула. В конце сеанса
члены комиссии поставили подписи под специальным
протоколом, в котором удостоверяли все случившееся
с ними в тот вечер. Ассистент и импресаргіо Яна
Гузика, представившийся Чеславом фон Чинским,
пригласил комиссию на дальнейшие сеансы, где воз-
можна материализация духа одного несчастного само-
убийцы из Катовиц или маленького медвежонка. И хо-
тя эти опыты чрезвычайно опасны для здоровья меди-
ума, они могут быть повторены во время грядущего
контакта с потусторонними силами. Новый сеанс, как
обещал Чинский, должен состояться на квартире у ху-
дожника Рериха, и там, видимо, духи дадут себе волю.
Комиссии была известна эта семья, многие часто
посещали дом на Галерной, где собирался мистичес-
кий кружок. Здесь бывали разные люди: степенные
профессора, гвардейские офицеры, какие-то толстые
помещицы, истошно кричавшие при первом скрипе
половиц. Но иногда, влекомая духом декаданса, стру-
ившимся над вертящимися спиритическими столика-
ми, к Рериху на Галерную влетала утонченная банда
питерской богемы с Сержем Дягилевым во главе. Он
19
сыпал остротами и дарил букеты из белых и алых роз
ясновидице Елене и своей первой любви _ танцовщику
Вацлаву Нижинскому. Делал он это озорно и по-
буржуйски щедро, соря каламбурами, взятыми взаймы
у Оскара Уайльда.
Действительно, через несколько дней Рерих разо-
слал всем поклонникам сверхъестественного приглаше-
ъше на сеанс знаменитого варшавского медиума Яна
Гузика, приехавшего в Питер якобы по просьбе самой
императрицы. В Зимнем его приъшмал сам государь,
с ним были дочери и наследник. Гузик действительно
признавался одним из самых мощных в Европе вызыва-
телей духов. Но телепат Вольф Мессинг считал его
в большей степени гипнотизером, чем мастером по
вызыванию духов Наполеона, Александра Македонско-
го и Адама Мишсевича. А впрочем, какая разница, кого
он там вызывал из небытия? Такие люди весьма к месту
в зимний вечер, в преддверии Рождества или Крещенья.
Заинтригованные приглашением на нечто запре-
дельное, к Рериху на Галерную устремились в тот
вечер и Дягилев, и Бенуа, и Грабарь. Последний заду-
мал нечто дьявольское: «...я условился с двумя из
гостей, моими единомышленниками, кажется с Рау-
шем фон Траубенбергом ' и еще кем-то, кого не при-
помъпо, что я ,,разомкну цепь“ и попытаюсь в темноте
пошарить и пошалить. Нас, как водится, предупредили
что ,,размыкаъп/те цепи_ опасно для жизни“ и в луч-
шем случае может навлечь на виновников такой удар
дубиной по голове со стороны вызываемого духа, от
которого не поздоровится. Кроме того, Рерих нас всех
оповестил, что Янек самый сильный современный ме-
диум и в его присутствии материализация духа прини-
мает совершенно реальные формы, вплоть до полной
осязаемости. К нему благосклонен и потому постоян-
но является некий горный дух, воплощающийся в об-
разе обросшего волосами человека, но ,,боже упаси до
него дотронуться: будет беда“.

' Известный петербургский следователь и криминалист.

20
И вот огни потушены. В комнате нестерпимая ду-
хота от множества народа, составившего под столом
цепь из рук. Вдруг раздаются страшные звуки: не то
гитары, не то балалайки, что-то в комнате задвига-
лось, застучало.
_ Началось, _ послышался шепот.
Под столом было особенно неспокойно. Видимо,
дух пыжился изо всех сил материализоваться. Я ре-
шил, что настало время действовать, потихоньку ос-
вободил свои руки от соседей справа и слева и, опустив
их под стол, стал шарить. Через Несколько минут
я нащупал какую-то шкуру; провел руками по ее склад-
кам, легко набрел на что-то твердое _ не то темя, не
то колено, которое шкура покрывала, и стал рвать ее
к себе. Шкура не уступала, ее крепко держали, но возня
была заметна, и через несколько минут я почувствовал
сильный удар кулаком в спину, от которого вскрикнул
и поднялся. Еще кто-то через мгновение зажег элек-
тричество, и все кончилось. Сеанс был сорван, вернее,
был признан ,,не вполне удавшимся“» '.
Устроитель гастролей Гузика, Чеслав фон Чин-
ский, выпустил в 1911 году немало всевозможных бро-
шюр о своих способностях к ясновидению и общению
с потусторонними силами. Среди них «Магические
сеансы с медиумом Яном Гузиком под управлением
Пунар Бхава» 2. Все эти сочинения вышли в серии
«Библиотека мартиниста».
Первоначально Чинский хотел пригласить в Петер-
бург дРУгого медиума _ парижского ламу Сарака, но
тот ясновидец потребовал 2500 рублей и даже не за
сеанс, а только за то, что он просто приедет к «север-
ным варварам››. Антрепренер был вынужден обратить-
ся к Гузику, согласившемуся на гонорар в скромном
размере 15_25 рублей. К радости петербургской пуб-
лики, духи во время сеансов Гузика вели себя агрессив-
но, а один из участников подобных развлечений сооб-
' Грабарь И. Моя жизнь. Автобиография. _. М.-Л.: Искусство.
1937._ С. 174-175.
2 Пунар Бхав _ эзотерическое имя Чинского.
21
щил Чинскому, что ему пришлось выдержать опера-
цию на глазе, после того как его ударил спиритический
элементал.
Но раскроем один секрет _ таинственного Чеслава
фон Чинского делегировал в столицу России Верхов-
ный Совет мартинистов. Его благословил сам пре-
зидент Каббалистического ордена «Роза и Крест» Же-
рар Энкос, снабдивший посланца необходимыми ре-
комендациями.
Девятого июля 1910 года фон Чинский вручил гра-
доначальнику Санкт-Петербурга Драчевскому заявле-
ние о своем назначении со 2 мая того года членом
Верховного Совета ордена мартинистов и Генераль-
ным делегатом Ордена для России '_ Однако он не
предоставил устав объединения, а без него легализация
не состоялась. Но энергичный Чинский развернул
свою деятельность, особенно не утруждая себя обива-
нием пыльных порогов департаментов. Он начал с то-
го, что провел в доме градоначальника показательный
сеанс общения с потусторонними силами и действи-
тельно напугал пожилого человека. Чинский бойко
пропагандировал спиритизм, теософию, называл себя
учеником психиатра Шарко, укротившего эпилепсию,
неврастению и психопатию. В распространении всевоз-
можных оккультных знаний ему помогали маги и ме-
диумы. А благосклонность царской семьи открыла для
Чинского не только двери Зимнего, но и парадные
подъезды домов многих знатных петербургских семей.
Посланец парижских мартинистов прекрасно знал, что
почти все приглашавшие его и Гузика к себе для
проведения сеанса были не праздными зеваками, а рус-
скими собратьями. Они приходили на Галерную не
только затем, чтобы пощекотать нервишки общением
с духами из загробного мира, а чтобы приобщиться
к великой тайне Востока, заключенной в границы за-
претного царства Шамбалы.
=

1990* См.: Аврех А. Я. Масоны и революция._ М.: Политиздат.

22
3

Среди лиц, входивших в иерархию русского ордена


мартинистов, особое место занимал художник и глава
«Общества поощрения художеств» Николай Рерих. Его
отец, известный столичный юрист, передал ему редчай-
ший знак ордена розенкрейцеров _ крест с берилловы-
ми лучами. В центре сверкал отшлифованный горный
хрусталь, имевший изнутри замысловатую гравиров-
ку _ изображение Святого Георгия Архистратига, по-
ражающего змия. Верхний луч заканчивался жгучими
рубинами. Во время пышных церемоъшй крест сверкал,
подобно утренней Авроре. При посвящении Рерих по-
лучил эзотерическое имя _ Фуяма.
С особым пиететом в мартинистской среде говори-
ли о жене Фуямы _ Елене. Блестящая светская краса-
вица, она пользовалась известностью и как медиум.
Пророчица страдала эпилепсией и в минуты, пред-
шествовавшие приступам болезни, пока судорога не
сжимала горло, она общалась с духами и слышала
голоса неземных существ. Елену Ивановну страсЁгь как
интересовало все потустороннее, тем более когда оно
отзывалось в ее мыслях, в мгновения, предшествую-
щие прорыву болезни. Завсегдатай спиритических са-
лонов, знавшая некоторые чародейские тайны Зимнего
дворца, она часто появлялась в самый последний мо-
мент перед началом демонстраций гипноза, которые
устраивали бесконечные заграничные гастролеры. Бы-
ли среди них и шарлатаны, но ведь были же и дейст-
вительные духовидцы.
Петербургские мартинисты представляли собой
особый круг людей, склонных к пышным церемониям
и всевозможным экзотическим обрядам. Одним из са-
мых экстравагантных среди них был Сергей Ольден-
бург, востоковед, будцолог, неизменный секретарь
Академии наук, человек бтшзкий к Генштабу и военно-
му министру генерал-адъютанту Куропаткину. Тот
часто обращался к ученому за консультациями по
поводу тайных русских миссий в Тибет.
23
Ольденбург и его брат-мартиъшст князь Щербат-
ский разработали план транспортировки в столицу
древнего индуистского храма, который намеревались
купить, и только неимоверные расходы на его перевоз-
ку остановили это грандиозное мероприятие.
Еще одним адептом ордена «Роза и Крест» являлся
скульптор Сергей Меркуров, в будущем придворный
ваятель И. В. Сталина. Он приезжал на сеансы и собра-
ния из Москвы. Меркуров придерживался крайне ле-
вых взглядов, водил дружбу с коммунистом Степаном
Шаумяном и любил вспоминать, как во время учебы
в Цюрихе в 1902 году ходил слушать диспуты боль-
шевика Ленина и меньшевика Чернова. В 1911 году
Сергей Меркуров ввел в ложу своего двоюродного
брата _ Георгия Георгиадиса, более известного как
Георгий Иванович Гурджиев. Оба брата принадлежа-
ли к большой семье каппадокийских греков, обосно-
вавцшхся в Александрополе '. Глубокая связь Гурджи-
ева с суфиями и дервишами Востока была для иерар-
хии русских розенкрейцеров, несомненно, полезной.
В обрядах «Розы и Креста» участвовал и поэт
Александр Блок, которого Рерих впоследствгш пори-
цал за отказ от участия в их собраниях. Но за время
недолгого пребывания в ордене литератор создал блес-
тящий образчик своих мистических увлечений _ пьесу
«Роза и Крест», представляющую не что иное, как
драматический вариант мартинистского посвящения.
Еще одним литератором, допущенным к заседани-
ям ложи, был литовский поэт Юргис Балтрушайтис.
Но о его 'роли следует говорить отдельно, а пока лишь
подчеркнем, что и он тоже был посвящен в тайну
мистической и недоступной Шамбалы.
Наиболее экзотической фигурой ордена являлся
монгольский интеллигент Хаян Хирва. Полиглот, пу-
тешественник, посетивцшй Францию, Германию, Тур-
цию, он увлекался эсперанто и мечтал о создании
единого общеазиатского языка.
.

' Ныне Гюмри.

24
Особую когорту розенкрейцеров представляли пе-
тербургские врачи. Один из них _ Константин Нико-
лаевич Рябинин. Он познакомился с Рерихом в 1898
году. «Общность интересов по изучению трудных
и малодоступных для понимания цшроких масс облас-
тей человеческого духа сблизили нас», _ напишет Ря-
бинин в предисловии к своему дневнику «Миссия Ни-
колая Рериха. Развенчанный Тибет». Константин Ни-
колаевич был известен в Петербурге прежде всего как
талантливый врач-психиатр, занимавшийся терапией
эпилепсии.
Рерих встречался с ним в связи с болезнью жены,
и вскоре доктор начал движение по ступеням мар-
тинистской иерархии. Однажды художник привел
в стационар Рябинина второго секретаря посольства
Японии Есуке Мацуоку, с которым познакомился
в 1912 году на одном из придворных раутов, где
Николай Константинович присутствовал как секретарь
«Общества поощрения художеств». Дипломат выпол-
нял в столице весьма щекотливое задание _ он по-
дыскивал врача-консультанта для императора Иоши-
хито, которого мучили приступы безумия. Японец бег-
ло говорил по-русски, так что при общении с ним не
возникало трудностей. Кроме того, этот самурай об-
ладал связями с японскими тайными организациями:
«Обществом черного дракона» и «Обществом основ
трона», _ заботившимися о престиже и репутации
императора.
Уже упоминавшийся Павел Васильевич Мокиев-
ский, входивший в комиссию по проверке способнос-
тей Яна Гузика, также принадлежал к числу посвящен-
ных. Как член правления литературного фонда он знал
весь писательский круг Петербурга. Длительное время
Мокиевский работал заведующим отделом философии
журнала «Русское богатство». В столице его называли
«литературным доктором». Его ценили как гипнотизе-
ра, и больше того_ телепата. «Как и все новое,
гипнотизм вызвал противоречивые суждения и поро-
дил недоразумения››, _ писал Мокиевский во вступи-
25
тельной статье к труду профессора Бони «Гипнотизм».
С другой стороны, влиятельный Павел Васильевич
был известен как филантроп, способный прийти на
помощь тем запутавшимся в революционном угаре
студентам, которым грозил острог и ссылка. Одним из
них был Глеб Бокий, чье имя зловеще прогремело
потом в 1918 году, когда он возглавил красный террор
на посту начальника питерской ЧК.
В 1906 году Бокий был арестован царской полицией
за то, что, будучи студентом Горного института, ор-
ганизовал в нем конспиративную явку большевиков
под видом бесплатной столовой для малоимущих уча-
щихся. Задержанному грозил большой срок. <<Мокиев-
ский внес за меня 3000 рублей, под залог которых
я был выпущен на свободу», _ вспоминал Бокий за
месяц до расстрела в 1937 году.
В 1909 году Мокиевский рекомендовал Бокия чле-
нам ордена высшей степени _ розенкрейцерам _ для
вступления в ложу. Среди тех, кто одобрил его вступ-
ление, был Александр Васильевич Барченко _ биолог,
оккультист и автор мистических романов «Доктор
Черный» и «Из мрака», вышедших в Петербурге перед
первой мировой войной. «И хотя мне Барченко извес-
тен не был, он обо мне, как об одном из учеников
Мокиевского, знал» ',_ уточнял Бокий в 1937 году.
К его словам следует добавить, что все вышеперечис-
ленные члены Каббалистического Ордена «Роза
и Крест» знали о посвящении студента.

' Из протокола допроса Бокия Г. И. от 15 августа 1937 г. (до-


полнитсльно).
Глава 2

ПОЯВЛЕНИЕ «ГОРБУНА»

Один из летних дней 1921 года для начальника


самого секретного подразделения ОГПУ Глеба Бокия
начинался как обычно _ к подъезду его дома на Спи-
ридоновке подрулил служебньпїт лимузин марки «Пак-
кард›› и просигналил. Высокопоставленный чекист
уселся на заднем сиденье, и автомобиль доставил его
на Лубянку.
Рабочий день начинался с изучения корреспонден-
ции, принесенной фельдкурьером. В пакете Бокий об-
наружил американскую газету «Сан››, содержавшую
статью Николая Рериха. В ней известный художник
сообщал о своем намереьши создать в скором времени
ІУ Интернационал_ в отличие от ІІІ Интернациона-
ла, он объединил бы не коммунистические группы,
а оккультные и мистические организации, «признаком
которых являются знание и красота». Прочитав ста-
тью, Бокий нервно прошелся по кабинету. Операция,
начатая когда-то Комтштерном и поддержанная Спец-
отделом, развивалась по плану. Глеб Иванович вынул
из сейфа досье, на котором было написано «Н. К. Ре-
рих».
Николай Константинович Рерих родился 27 сентяб-
ря 1874 года в семье известного петербургского нота-
риуса. Отец _ владелец крупной юридической конто-
ры на Васильевском острове.
После окончания гимназии Николай Рерих поступил
на юридический факультет Санкт-Петербургского уни-
верситета. В кругу студентов познакошшся с будущши
народным комиссаром иностранных дел Чичериным.
27
В это же время 23 октября 1894 года в Департамент
полиции, в Отделение по охране общественной без-
опасности и порядка в столице поступил следующий
документ:
«Секретно.
Вследствие отношения от 17 минувшего сентября за
Ме 6483, имею честь уведомить Департамент полиции,
что проживающие временно в Санкт-Петербурге, сос-
тоящие под негласным надзором полиции, супруги
Василий и Вера Водовозовы 27 сего октября выехали
из Санкт-Петербурга обратно в имение Блон Шумен-
ского уезда и о продолжении за ними надзора. Вместе
с сим сообщено Начальнику Минского Губернского
жандармского управления, негласным наблюдением за
Водовозовыми выявлены отношения их с титулярным
советгшком Александром Кауфманом и студентами
университета Мардухом Пивоваровым и Николаем
Рерихом» '.
Учеба в университете совмещается им с занятиями
живописью в мастерской художника и скульптора Ми-
кешина, работавшего над многочисленными прави-
тельственными заказами, истового монархиста, автора
монументов «Тысячелетие Новгорода», «Екатерина ІІ»
и «Богдан Хмельницкий». Его мастерскую часто по-
сещает и другой монархист-художник _ Василий Ве-
рещагин.
В 1897 году Рерих поступает в Академию худо-
жеств. Его конкурсная работа приобретается отцом
Национальной галереи Павлом Третьяковым благо-
даря рекомендациям Верещагина и Микешина. На-
ставником Рериха по Академии становится Архип Ку-
инджи. После завершения учебы художественная био-
графия Рериха развивается стремительно. Он входит
в круг русских художников-реалистов, которые уже
испытывают декадентское влияние «Ар нуво» и созда-
ют свой модерн- «а ля рюс». Рерих сотрудничает
с Дягилевым и вносит свой вклад в «Русские сезоны»
і

' ГАРФ. Ф. 102. Д. П_ІІІ. 1893. Д. 140. Л. 157.

28
в Париже, оформляя «Снегурочку» и «Князя Игоря»
(«Половецкий стан››). Декорации оперы получились
весьма удачны. Во время премьеры парижская публшса
встретила их восторженной овацией.
Рерих женится на блистательной красавице из арис-
тократического семейства Е. И. Шапошниковой, до-
чери известного столичного архитектора. Жизнь ху-
дожника полностью изменяется под ее властным вли-
янием.
Служебная карьера Николая Константиновича идет
в гору. К 1909 году он становится академиком, а затем
занимает пост председателя объединения «Мир ис-
кусств». И хотя не многим нравится его манера руко-
водства (а художник Головин даже называет его «об-
мылком››), с ним считаются и советуются.
После самоубийства известного общественного де-
ятеля Собко, бросившегося под поезд, Рерих занима-
ет освободившийся пост секретаря «Общества поощ-
рения художеств». Солидная должность позволяет
ему получить близость ко двору через Великих Кня-
гинь, патронесс общества. Результат сказывается не-
замедлительно- ему жалуют звание действительно-
го статского советника, что в соответствии с «Табе-
лем о рангах» приравнивалось к чину генерал-майора
в армии или контр-адмирала во флоте и открывало
путь к придворным должностям. Так Николай Рерих
становится высокопоставленным государственным са-
новником-администратором и получает почтитель-
ный титул, коим ему в устной и письменной форме
теперь надлежит именоваться- «Ваше превосходи-
тельство».
У себя дома на Галерной Рерих часто устраивает
спиритические сеансы и приглашает на них всяческих
чревовещателей и ясновидящих. Петербург тех лет жи-
вет настоящей спиритической горячкой. Каждый день
идут сеансы. Общение с загробным миром составляет
главное развлечение столичной знати.
В 1915 году художник заболел воспалением легких
и после нескольких месяцев недомоганий по совету
29
врачей вместе с семьей покидает Питер и переселяется
в Карелию. Это произошло 17 декабря 1916 года.

В этом месте Бокий на время закрыл дело и, вы-


нув из стола желтую бумагу и заправив ее турецким
табаком, закурил. Он отчетливо представил ту зим-
нюю ночь с 16 на 17 декабря 1916 года, когда не-
молодой мужчина с женой и двумя детьми торопился
на поезд, отправлявшийся с Финляндского вокзала
на север. Да, тогда было холодно. И наверное, род-
ственники отговаривали его от этой поездки (да еще
с семьей!). Но он ссылался на здоровье и больные
легкие, которые почему-то собирался подлечить в мо-
розных Ладожских шхерах. Он упрямо повторял сво-
ему отцу, что едет в Юхнилахти, и более ничего не
объяснял.
Оба его мальчика кутались в пледы _ поезд едва
отапливался. Третий год войны давал о себе знать.
Вагон был пуст. Муж и жена молчали. Дети сидели,
опустив посиневшие носы. Их отец затолкал чемода-
ны под лавки и только после этого попытался ото-
греть ладонями кусочек оконного стекла. Звякнул
станционный колокол, поезд вздрогнул, слегка пихнув
пассажиров, лениво поплыл из столицы империи. Ху-
дожник Рерих уезжал лечиться. Он спешил, и на то
быта причины. Ему стало известно, что этой ночью
случится нечто_ оно и случилось. И знал об этом
не только Николай Константинович, но и его дРУг-
розенкрейцер_ доктор Рябинин. Некоторое время
назад преподаватель французского языка в Пажеском
корпусе, глава столичных розенкрейцеров-мартини-
стов Генрих Мебес познакомил его С князем Фелик-
сом Юсуповым. Вскоре этот аристократ стал посе-
щать сеансы гипноза. Юсупов просил Рябинина
о психологической подготовке к убийству Григория
Распутина, чей взгляд для Феликса Феликсовича был
все более непереносим.
В те самые минуты, когда гельсингфорсский поезд
убегал на север, Юсупов, Пуришкевич и великий князь
30
Дмитрий Павлович тащили по грубому невскому льду
еще теплое тело Григория Распутина. И когда эти
«молодцы» затолкали в полынью свою тяжелую ношу,
словно принося ее в жертву, где-то на северной окра-
ине Петербурга раздался глухой паровозный гудок.

В Финляндии Рерих узнал и об успешном покуше-


нии на Распутина и о том, что предвидел: империя
пала. Власть перешла к Времеъшому правительству.
А скоро и оно было свергнуто.
Двадцать шестого октября 1917 года, в дни рево-
люции, Рерих разнервничался. В Юхнилахти, где про-
живала семья, царивший в северной столице бардак
казался далеким, хотя до Питера было рукой подать.
Жизнь в усадьбе текла медленно, а в город после всех
этих известий ехать было опасно.
В своем дневнике он написал в отчаянии: «Верим
в единство, зовущее человечество. Знаем властные зо-
вы и провозвестия, не знаем происходящего». Потом
в 1919 году Рерих признается: «Время недвижимо
в Финляндии и Швеции, информация, доходившая до
меня, рисовала большевиков добрыми ангелами-хра-
нителями и обожателями искусства и науки. И мне
представлялось, что эта информация была заботливо
распространяема большевиками в левой прессе Шве-
ции и в других странах».
Шестого сентября 1917 года Сейм Финляндии ут-
вердил декларацию Свинхувуда об объявлении страны
независимой от России. Правительство Германии, вой-
ска которой занимали часть территории финнов, от-
казалось признать новую страну без признания ее сво-
ей брестской союзницей_ Россией. Свинхувуд обра-
тился к Ленину, и тот вынес этот вопрос на заседание
Совнаркома. Совнарком принял постановление о пре-
доставлении 'независимости Финляндии, а ВЦИК ут-
вердил его 4 января (по старому стилю) 1918 года.
31
Так Рерих, не уезжая из России, очутился за гра-
ницей. На Рождество 1917 года Николай Константино-
вич ненадолго все же возвращается в Питер, где даже
проводит заседание преподавателей и учащихся тшсолы
«Общества поощрения художеств». На улицах рыска-
ют банды, и толпы пьяных солдат обыскивают и уби-
вают прохожих. Холодно и очень хочется есть. Все
общее. Этих нескольких дней жути было больше чем
достаточно, и он спешно покинул город, возвратив-
шись в маннергеймовскую Финляндию '.
Здесь семейство Рерих-ов проживало в абсолютной
безопасности, но практически без средств к сущест-
вованию. Каким-то чудом в начале 1918 года пришло
письмо из Стокгольма. Там с предвоенной Балтийской
выставки в Мальме оставались картины русских ху-
дожников, а среди них и несколько работ Рериха.
Профессор Оскар Биорк приглашал художника устро-
ить в Швеции персональную выставку из старых и не-
давних своих работ, сделанных в Финляндии. К трид-
цати своим оставшимся картинам Рерих присовокупил
свежий карельский цикл. Выставка открылась 8 ноября
1918 года накануне отречения кайзера в Германии.
И здесь случилось чрезвычайное.
«В Швеции на выставку Рериха является таинствен-
ный господин с невнятной фамилией, спрашивает: ,,Вы
собираетесь в Англию?“ _ ,,Откуда вы это знаете?“ _
,,Многое знаем и пристально следим. Не советуем
ехать в Англию. Там искусство не любят и ваше
искусство не поймут. Другое дело в Германии. Там
ваше искусство будет оценено и приветствовано. Пред-
лагаем устроить ваши выставки по всей Германии
и гарантируем большую продажу. А чтобы не сомне-

1 Финляндия, во время короткого отсутствия в ней Рериха,


превратилась в Финскую Социалистическую Республику. Промельк-
нула местная, кровопролитная гражданская война. 13 апреля немцы
после двухнедельных уличных боев овладели Гельсиъифорсом,
а 16 мая белый барон Маннергейм, бывший выпускник русской
Академии Генерального штаба, в знак окончания освободительной
войны устроил парад в столице нового суверенного государства.
Граница с Россией была закрыта.
32
ВЗЛИСЬ, МОЖНО СЄЙЧЗС ЖЄ ПОДПИСЗТЬ ДОГОВОР И ПОЛУ-
чить задаток“›› '.
За неделю до открытия выставки на том берегу
Балтики _ в Германии, там, где, как утверждал «таин-
ственный господин», «оценят и поприветствуют››,_
происходили события, способные потрясти мир.
В Берлине самым надежным местом для хранения
оружия и взрывчатки было Советское посольство, от-
крывшееся в столице Германии сразу же после под-
писания Брестского мира. Боеприпасы шли прямо из
Москвы, в дипломатическом багаже. Вместе с ними
поступала и литература- листовки на немецком
и брошюра Ленина «Государство и революция».
А иногда и конфискованные у русской буржуазии
бриллианты. Их можно было продать, а на выручен-
ные деньги прикупить еще оружия и тротила. Словом,
взрывчатки и винтовок было столько, что канцелярия
посольства напоминала солидный арсенал. Каждый
день в советской миссии толпились «таинственные гос-
пода». Получив смертоносный груз или набив кар-
маны бриллиантами, они разъезжались по городам
Германии или рассредотачивались в столице. Господа
спешили: на 11 ноября намечалось вооруженное вы-
ступление берлинских рабочих.
Третьего ноября в Киле вспыхнул бунт моряков.
Матросы и кочегары линейных кораблей император-
ского флота отказались выполнить приказ командо-
вания и сорвали выход в море военных судов. На
подавление мятежа были- в срочном порядке отправ-
лены верные правительству войска, но они по при-
бытии перешли на сторону восставших. В Любеке,
Гамбурге и Бремене появились вооруженные отряды
красных боевиков. Ужас, тихий ужас полз по улицам
немецких городов.
Правительство Германии решило перекрыть мощ-
ный источник. возбуждения, и министр иностранных
дел Зольф санкционировал вскрытие многочисленных

' Рерих Н. К. Эссе «Призраки».


2 О. Шишкин
деревянных ящиков, приходивших на адрес посольства
Советской России. Вскрытие показало, что все они
были с листовками, напечатанными в Петрограде,
и брошюрами Ленина. Советская миссия со скандалом
была выслана из Берлина. Легальный, и единственный,
путь поступления денежных средств и листовок к не-
мецким коммунистам был неожиданно перекрыт.
Германия находилась в состоянии войны со страна-
ми Согласия, и новые трассы для контрабанды средств
и литературы нужно было искать в нейтральных стра-
нах. Самой удобной из них была Швеция.
Рериху предлагалась роль контейнера, ну разумеет-
ся, при солидном гонораре. Свирепая немецкая тамож-
ня скорее задержала бы простоватого парня с сакво-
яжем из дорогой крокодиловой кожи, чем мечтатель-
ного художника и возвышенного мудреца. Кстати
сказать, «таинственным господином», появившимся
тогда на выставке в Стокгольме, был Вацлав Воров-
ский. Он был единственным представителем Народ-
ного комиссариата иностранных дел в нейтральной
стране. В Стокгольме его завалил депешами народный
комиссар иностранных дел Чичерин, поручивший ему
наладить связь и получение информации из охвачен-
ной революцией Германии '. В 1918 году Воровский
метался между Стокгольмом, куда приходила почта из
Москвы, и Копенгагеном, столицей пограничной
с Германией Дании, и буквально хватал за руку всех,
кто ему попадался, в тщетной попытке передать чемо-
даны с деньгами и драгоценностями немецким товари-
щам. Он и предложил Рериху Доходное турне в ох-
ваченную революцией Германию. Художник отказался
от этой роли. Таких людей, как его несостоявшийся
импресарио с невнятной фамилией «Воровский», он
считал тогда «наглыми монстрами, которые врут
в глаза человечеству».
1 До 15 сентября 1920 года, когда был образован Отдел между-
народной связи, разведка Коминтсрна, НКИД являлись единствен-
ным источником финансирования зарубежных коммунистических
групп.
34
Шестого декабря, спустя почти месяц, в Стокголь-
ме, как сообщает 2-е Бюро (французская контрразвед-
ка), Рерих получает русский паспорт временного пра-
вительства Мг 6245 '. Этот документ выдавался россий-
ским беженцам и позволял им иметь некоторые
правовые гарантии. Рерих сразу же написал письмо
Дягилеву и вскоре перебрался в Лондон, где приобрел
репутацию закоренелого антисоветчика и сторонника
ИНТЄРВЄНЦИИ .

Бокий отложил досье. О том, что случилось даль-


ше, он знал по сообщениям «Горбуна».

3
«Горбун» объявился в Лондоне осенью 1919 года.
Он поселился в центральной части города _ недалеко
от Британского музея и университета. Потом его час-
то видели на улице печатников _ Флитт-стрит. Он
выдавал себя за русского эмигранта, недоучившегося
слушателя Коммерческого училища в Петербурге, ин-
тересующегося индийской философией и йогой. Его
звали Владимир Анатольевич Шибаев. Он был дей-
ствительно горбат. В детстве нерадивая нянька уро-
нила его на пол, отчего он и стал горбуном и даже
страдал от смещения сердца. Шибаев родился в Риге
в 1898 году в семье русского и прибалтийской немки.
Он одинаково чисто говорил по-русски и по-немецки
и, кроме того, знал английский. Страсть к восточной
мудрости привела его в Лондонский университет, где
он вскоре нашел себе друзей среди индийских сту-
дентов. Часть из них принадлежала к подпольным
террористическим организациям или сочувственно от-
носилась к бенгальским боевикам из религиозной сек-
ты «Меч и лотос». Эти бенгальцы боролись с Бри-
танской колониальной империей с помощью бомб
и религиозных радений. Тайные мистические обще-

' ЦАО. Ф. 7. Оп. 1. Д. 391. Л. 534.

35
ства Южной Индии использовали индивидуальный
и массовьпїт террор в своей религиозной практике. Они
ссылались при этом на авторитет основателя «Миссии
Рамакришны», мудреца Свами Вивекананды, пропове-
довавшего культ Шакти _ индуистского божества ду-
ховной силы. Часто новые индийские знакомые цити-
ровали слова Свами, оправдывавшего насилие как спо-
соб освобождения: «О Индия, неужели ты думаешь
такими средствами достигнуть цивидшзации и вели-
чия? При трусости своих сынов ты не сумеешь достиг-
нуть той свободы, которая является уделом только
храбрых и мужествеъшых. О матерь силы, отними
у меня мою слабость и сделай меня мужчиной» '.
Среди бенгальцев Шибаев скоро подружился с род-
ственником Рабиндраната Тагора (Тхакура), господи-
ном Чаттерджи Сунита Кумаром, стажировавшимся
в Школе восточных языков в Лондонском университе-
те. Новый друг однажды представил «Горбуну» двух
молодых русских _ Юрия и Святослава Рерихов, сь1-
новей русского художника. Судя по их словам, отец
также был поклонником восточной мудрости. Но
в последнее время переживал глубокий кризис. Наступ-
ление белых на Петроград провалилось, ну а, кроме
того, русский балетный антрепренер Дягилев, с кото-
рым Рерих в последнее время работал как художник-
постановщик, стал раздражать Николая Константино-
вича своими экспериментами, становившимися похо-
жими, по его словам, на «цирк ,с каъпсаном». Отца
печалили и сыновья на почве той же политики. Он
входил в эмигрантскую оргаъшзацию «ЬіЬегагіоп
Сотп1іЦе›› и терпеть не мог юношеского вольнодум-
ства. «Общие наши русские дела приводят в уныние.
Здесь прямо волна внимания к большевизму. А из
Кембриджа и Оксфорда мне сообщают, что среди
студенчества и радость и разрушение. Откуда эта глу-
' В 1922 году именно эти слова Вивекананды процитирует рефе-
рентура В. И. Ленина в специальном докладе, подготовленном для
вождя (РЦХИДНИ. Ф. 5. Оп. 3. Д. 579. Л. 127.).

36
пость?! Откуда стремление к самоуничтожению?›› 1 _
укорял Рерих детей.
Шибаев внимательно слушал рассказы братьев Ре-
рихов об их отце и о чем-то размышлял. Но эти мысли
не отражались в его голубых глазах. Он прекрасно
представлял, что за фрукт был их папа. Дома у <<Гор-
буна» хранилась вышедшая в 1919 году в одной из
берлинских типографий брошюра «Егіесіе ипсі АгЬеіІ».
«Вульгарность и лицемерие. Предательство и продаж-
ность. Извращение святых идей человечества. Вот что
такое большевизм. Это наглый монстр, который врет
человечеству. Монстр, владеющий россыпями драго-
ценных камней», _ так клеймил Рерих российских яко-
бинцев.
Шибаев принял приглашение Юрия и Святослава
посетить один из спиритических сеансов в их доме
и познакомиться с батюшкой поближе. Эта встреча не
случайно заинтересовала «Горбуна›› _ его миссия
в Лондоне была не совсем обычной: он приехал сюда
как эмиссар Петроградского бюро Коминтерна с мас-
сой инструкций и поручений.
С первых дней своего пребывания в Лондоне он
зачастил в дом Мг 152 по Флитт-стрит. Там размеща-
лась редакция коммунистической газеты «Рабочий
Дредноут››, выпускавшейся феминисткой Сильвией
Панхерст. Тогда предполагалось создать базу для анг-
лийского варианта журнала «Коммунистический ин-
тернационал››. «Горбун» привез с собой ценности для
последующей перепродажи и финансирования издания.
Вот это-то и заботило Шибаева, когда он появился
на спиритическом сеансе в квартире художника Рериха
в доме Ме 25 по Куин Гейт Террас, что в двух шагах от
Гайд-парка. Со временем встречи стали регулярными,
и Шибаев, освоившись, сделал несколько любопытных
наблюдений, касающихся материального положения
обитателей дома Ме 25: «Все время было так занято

1 РгАли. Ф. 2408. оп. 2. вд. хр. 8. лл. 4_5а_


37
интересными беседами, что я и не заметил, что мы
не ужинали и даже не пили чаю. Очевидно, предпо-
лагалось, что мы уже поужинали до восьми, и так
было всегда при многих дальнейших визитах. Только
потом я понял глубокую мудрость этого _ ведь у нас
всех таким образом сохранялась сосредоточенность
устремлений, которая прервалась и ушла бы при от-
влечении на еду...›› '
Вместе с Шибаевым спиритические вечера у Рериха
стали посещать русский большевик Андрей Вольский
и английская коммунистка, подруга Сильвии Пан-
херст, критик и суфражистка Амелия Дефрис 2.
Шибаев однажды огорошил Рериха одним неожи-
данным предложением, о котором хозяин дома по-
спешил в тот же день сообщить в письме княгине
Тенишевой: «Деятельность большевиков и их агентов
усилилась. Мне предлагали крупную сумму, чтобы
войти в интернациональный журнал. Все на почве ис-
кусства и знания. С этими козырями они не расста-
ются» 3.
Торопясь с написанием письма, Рерих долго думал:
отправлять или не отправлять его? Но все же решился
и даже дописал: «И есть надежда, что что-нибудь,
совершенно неожиданное может повернуть наши собы-
тия. Думаю, что будет что-то совсем новое» 4.
Несмотря на «красную» окраску, «Горбун» в глазах
Рериха имел много положительных свойств. Он глубо-
ко разбирался в оккультизме, интересовался восточной
духовностью и обладал возможностью познакомить
художника с Рабиндранатом Тагором. Да и, кроме
того, Шибаев был вхож в английское Теософское об-
щество и имел контакт с его главой Анни Безант. Эта
возвышенная дама почему-то настолько доверяла Ши-

' «Держава Рериха». М. 1994. С. 334.


2 Позднее Рерих демонстративно отвернется от нее, узнав, что
Дефрис принадлежит к троцкистам.
3 РГАЛИ. Ф. 2408. Оп. 2. -Ед. хр. 8. Л. 6.
4 Там же.

38
баеву, что предложила ему вступить в парамасонскую
организацию «Ко-фримасонри››.
Да, на Рериха произвели впечатление успехи его
нового знакомого. Однако для него оставалось тай-
ной _ почему он выбрал для своей агитации именно
его? В действительности ситуация была такова_ ру-
ководитель Петроградского бюро Коминтерна Григо-
рий Зиновьев считал, что именно мистические тайные
общества Запада и Востока, общества, всегда находив-
шиеся в подполье, способны стать союзниками Сове-
тов в расширении их скрытых политических контактов,
необходимых в условиях дипломатической изоляции
России. Одинокий розенкрейцер-изгнанник привлек
Шибаева тем же, чем и Шибаев Николая Констан-
тиновича _ своими связями и знакомстваыш в таин-
ственном мире всесильного подполья. Несколько дней
после откровенного разговора с Шибаевым Рерих пре-
бывал в замешательстве, но все же при следующей
встрече он обратился к «Горбуну» с собственным пред-
ложением: Рерих хотел, чтобы Шибаев стал его сек-
ретарем.
Откроем небольшой секрет- духовные чаепития
в Кенсингтоне не остались не замеченными и для
Сикрет Интеллидженс Сервис (СИС). Ее сотрудники
с некоторых пор вели наблюдение не только за домом
художника, но и за «издательством» на Флитт-стрит,
152. Они предупреждали своих французских коллег из
2-го Бюро о близости Рериха к коммунистам '.

***

Спустя годы, во время визита ХІЭУЩева в Индию,


Делийский университет, где Шибаев преподавал рус-
скии и немецкии языки, посетил скромно одетый чело-
век. Он появился утром перед занятиями. Один, без

' ЦХИДК, Ф. 7. Оп. 1. Д. 391. Л. 539.

39
охраны. Быстро прошмыгнув через холл, он скользнул
в кабинет Шибаева и провел там несколько минут.
Этим человеком-скромгшком был член советской пра-
вительственной делегации, руководитель КГБ СССР
Иван Александрович Серов '.

' Со слов бывшего преподавателя Делийского университета


Александра Есаулова. В частных разговорах со своим сослуживцем
Шибаев настойчиво рассказывал одну и ту же легенду своего знаком-
ства с Николаем Константиновичем: «Рерихи вывезли меня из Ри-
ги». В своих недавно вышедших мемуарах Шибаев рисует совершен-
но иную, но также далекую от истины картину: «Впервые я познако-
мился с Николаем Константиновичем и его семьей в Лондоне в 1919
году. Тогда я еще не знал, что эта встреча изменит весь ход моей
жизни! Н. К. зашел в издательство на Флитт-стрит, где я работал,
справиться, не знают ли они кого-нибудь, кто мог бы срочно перепе-
чатать на русской машинке его новую книгу «Цветы Мории». Я был
рад это сделать, познакомившись при этом с глубоко своеобразны-
ми идеями этих стихов, а особенно с циклом ,,Мальчику“ и ,,Ловцу,
входящему в лес“ (Еще одна подтасовка Шибаева _ это стихотворе-
ние Рериха имеет точную датировку _ 15 апреля 1921 года. Чикаго,
США.) Я сразу был привлечен к Рериху как к писателю-мыслителю››.
(«Держава Рериха». С. 3-33.)
Глава 3

В ПОИСКАХ ЗОМБИ

В те самые летние дни 1921 года, когда Бокий


копошился за своим` столом в старигшом особняке на
Лубянке, где располагался Спецотдел ОГПУ, по пустьш-
ной тундре Лапландии двигалась экспедиция, возглавля-
емая членом Научной конференшш Института мозга
Александром Барчеъпсо. В дымке, подьшмавшейся над
равниной, едва проглядывагш силуэты загадочных кам-
ней, поставлеъптых когда-то народом чудь. Народом,
исчезнувцшм в таинствеъшых подземных лабиршттах.
«Куда вели эти ходы? И в чем был смысл древъшх
преданий, известных русским поморам и аборигенам
Лапландш«т?» _ задавал себе вопрос доктор Барчеъпсо.
Александр Васильевич Барченко родился в 1881
году в городе Ельце, в семье нотариуса окружного
суда. В юности он проявлял интерес к медицине
и в 1904 году прослушал курс в Казанском университе-
те, а спустя год_ в Юрьевском Университете. Здесь
судьба свела его с профессором римского права Крив-
цовым, рассказавшим, как, будучи в Париже, «общаясь
там с известным мистиком-оккультистом Сент-Ив де
Альвейдером, он познакомился с какими-то индусами;
эти индусы говорили, что в Северо-Западном Тибете
в доисторические времена существовал очаг величай-
шей культуры, которой был известен какой-то удиви-
тельный особый синтетический метод, представляв-
ший собой высшую степень универсального знания,
что положение европейской мистики и' оккультизма,
в том числе и масонства, представляют искаженные
перепевы и отголоски древней науки».
41
«Рассказ Кривцова, _ вспоминал Барченко, _ явил-
ся первым толчком, направившим мое мышление на
путь исканий, наполнивших в дальнейшем всю мою
жизнь. Предполагая возможность сохранения в той
или иной форме остатков этой доисторической науки,
я занимался изучением древней истории, культуры
мистических учений и постепенно ушел в мистику.
Увлечение мистикой доходило до того, что в 1909-
1911 годах, начитавшись пособий, я занимался хиро-
мантией _ гадал по рукам» '.
Хиромантия, спиритизм и Шамбала стали для
Александра ,Васильевича сокровенными понятиями,
связанными с наследием вымерших народов седой
древности. Наука погибших цивилизаций, как полагал
А. В. Барченко, должна была снова возродиться в об-
новленном мире.

В конце прошлого века многим светилам позити-


вистской науки стало ясно: помимо электрических
волн, в пространстве, окружающем нас, существуют
и другие, невидимые формы энергии. Таинственная
сила сидит в самой плоти человека. Живая оболочка
способна излучать «ЪІ-энергию». На этом основаны
феномены телепатии и медиумические опыты.
В 1887 году в Лондоне было образовано Общество
психических исследований. В его состав вошли масти-
тые ученые, профессора Гервей, Подмор и Майерс.
Членом одной из подобных комиссий был наследный
принц Великобритании Эдуард, являвшийся к тому же
великим магистром масонов Англии. Для образован-
ного общества главными стали две задачи:
1) сбор информации и изучение действительных фе-
номенов;

' Из протокола допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г. _


Архив ФСБ.

42
2) разоблачение шарлатанов.
Внимание к паранормальным способностям чело-
века было характерно для многих европейских инсти-
тутов. Французы Жане и Рише призывали к междуна-
родному сотрудничеству в этой области. Профессор
Бехтерев, который уже тогда был энтузиастом таких
исследований, указывал на множество опытов, позво-
лявших с уверенностью говорить о реальности 1\1-энер-
гии и ее способности нести информацию. «Человечес-
кая голова действительно излучает волны, и их можно
зафиксировать самым примитивным способом», _ ут-
верждали сторонники удивительного феномена. Дос-
таточно было поместить испытуемого в темный каби-
нет, поднести к его затылку фосфоресцирующий экран
или пробирку с солями сернистого кальция И попро-
сить подопытного произвести в уме элементарное ма-
тематическое действие, как агрегаты приобретали рез-
кое свечение. А это говорило о существовании моз-
говых лучей.
Профессор Бехтерев указывал и на удивительные
примеры телепатического общения, какие ему удалось
наблюдать в одном из венских институтов.
Его последователь Александр Барченко принадле-
жал к тем немногим людям, кому удалось приподнять
завесу таинственности над фантастическими способ-
ностями, данными человеку природой. В 1911 году
ученый проводит ряд сенсационных опытов, связанных
с изучеъшем телепатических волн, или, как их называли
в начале века, М-лучами. «Энергия ,,1\І“ соперничает
с электричеством в способности распространения по
медным проводам. Приложите к голове испытуемого
медную пластинку, а медную проволоку от нее прове-
дите в другую комнату (темную) к такой же медной
пластинке или диску над экраном. Последъшй будет
усиливать свечение всякий раз, когда испытуемый бу-
дет проделывать в другой комнате описанные выше
мозговые упражнеьшя», _ писал Барченко в Мг 12 жур-
нала «Жизнь для всех» в 1911 году.
Методика экспериментов была следующая: два об-
43
ритых наголо добровольца надеватш на голову алюми-
ниевые шлемы оригинальной конструкции, разрабо-
танной Барчеъпсо. Шлемы участников опыта соединя-
лись медной проволокой. Перед испытуемыми были
два овальных матовых экрана, на которых им пред-
лагалось сосредоточиться. Один из участников был
«передающим», другой _ «принимающим». Как тесты
предлагались слова (например «самовар», «таракан››
и т. д.)~ или изображения. В случае с изображениями
положительный результат угадывания был близок
к ста процентам, а в случае со словами получались
ошибки, в большштстве своем связанные с шипящими
или глухими буквами.
В статье «Передача мысли на расстояние», часть П,
напечатаъшой в 32-м номере журнала «Природа и лю-
ди» за 1911 год, Барченко описывает один оригиналь-
ный аппарат, используемый для опытов: «Располагая
самым дешевым воздушным насосом, можно постро-
ить разновидность прибора, заменяющего ,,стено-
метр“ Жуара. Внутри тонкого стеклянного колпака
каплей дамар-лака, канадского бальзама, или расплав-
ленного с бурой стекла подвешивается сухая тонкая
шелковая нить, на конце которой укрепляется в равно-
весии тонкая сухая соломинка, служащая стрелкой-
указателем. На конце соломинки распушен тончайший
хлопочек гигроскопической ваты. Диск насоса посыпан
мелко толченной солью. Отверстие насоса защищают
кусочком сухого картона с пробуравленными дырочка-
ми и небольцшм бортом, чтобы не сдуло соль. Раз-
реживают воздух осторожно, и аппарат готов к дейст-
вию. Сосредоточьте взгляд на клочке ваты, стрелку
можно повернуть взглядом».
Революционное лихолетье на время прервало заня-
тия Барченко. В поисках заработка и пайка он стал
читать лекции на судах Балтфлота. Его просветитель-
ские выступления были настолько зажигательными,
что группа матросов-балтийцев выразила желание
вместе с ученым пробиваться с боями в Тибет и,
достигнув Шамбалы, установить связь с ее великими
44
вождями. Моряки направили письма в ряд инстанций,
но ответа так и не получили.
К этому времени Александр Васильевич уже был
активным сотрудником Института мозга и высшей
нервной деятельности академика Бехтерева. Здесь он
проводил опыты и делал доклады как член Научной
конференции. Уже тогда Барчеъпю работал над созда-
нием нового универсального учения о ритме (гамме),
применимого в космологии, космогонии, геологии,
минералогии, кристаллографии, к явлениям общест-
венной жизни и к биопсихическим проявлениям ин-
дивида. Позднее он назовет свое открытие «Синтети-
ческим методом, основанным на древней науке».
В сжатом виде это учение будет изложено в книге
«Дюнхор».
Голод заставил Александра Васильевича покинуть
Петроград и перебраться в Мурманск, где можно было
прокормиться и где он был принят на должность
председателя научного совета в местном отделе народ-
ного хозяйства. Здесь ему удалось организовать экс-
педицию в центральные районы Кольского полуост-
рова. Научная партия отправилась туда в конце лета.

Если взглянуть на карту Кольского полуострова,


то в самом центре его сразу заметишь длинный язык
Ловозера. Оно тянется с севера на юг. Вокруг тундра,
заболоченная тайга (аборигены называют ее тайбо-
лой), местами сопки. Здесь живут лопари. Они ловят
рыбу или пасуг оленей, так же как это было 100, 200,
1000 лет назад. Жизнь в суровом краю сделала их
тихими, покладистыми людьми.
Зимой тут властвует ночь. Летом не заходит солн-
це. Морозы такие же, как в Сибири, и на тысячу
километров ни души. Словом _ гиблые места. Жизнь
теплится лишь в маленьких поселках и стойбищах.
Однако именно здесь, в этом пустынном, диком
45
краю распространено необычное заболевание_ эме-
рик, или меряченье. Иногда его называют арктической
истерией. Оно повергает в недоумение современных
психиатров. Им болеют не только северные народы,
но и русские- без разницы. Трудно отыскать что-
ъшбудь похожее на это явление. Ясности нет и по
сей день, тем более что с конца 20-х годов многие
исследоваъшя в этой области были засекречены ОГПУ
Но некоторые склонны сравнивать меряченье с сос-
тоянием зомби.
В конце ХІХ и начале ХХ века на крайнем севере
России и в Сибири состояние эмерик охватывало боль-
цше группы населения. В связи с этим даже появился
термин «психическая зараза». Юкагиры и якуты обыч-
но связывали эту болезнь с кознями тундровых ша-
манов, разгневанных на людей, тревожащих их покой.
Русские, также подверженные этому состоянию, на-
зывали его «лангутским припадком». В 1870 году сот-
ник Нижне-Колымского казачьего отряда в ужасе со-
общал местному врачу: «Болеют какою-то странною
болезнью в Нижне-Коль1мской части до 70-ти человек.
Это их бедственное страдание бывает более к ночи,
некоторые с напевом разных языков, неудобопонят-
ных; вот как я каждодневно вижу 5 братьев Чертковых
и сестру их с 9 часов вечера до полуночи и далее;
если один запел, то все запевают разными юкагир-
скими, ламаутскими и якутскими языками, так что
один другого не знает; за ними их домашние имеют
большой присмотр» '_
Экспедиция, возглавлявшаяся заведующим Мур-
манским морским институтом краеведения, корреспон-
дентом Ученой конференции при Петроградском ин-
ституте по изучению мозга и психической деятельнос-
ти Александром Васильевичем Барченко, прибыла
в Ловозеро в конце августа. Встретившись с лопарями,
рыбачившими в этих местах, ученый попросил отвезти

' Мицкевич С. М. Мэнэрик и эмириченье. Формы истерии в Ко-


лымском крае. _ Л.: Изд-во Академии наук. 1929. _ С. 29.

46
их на Роговый остров, но те наотрез отказались. Рыба-
ки утверждали, что только местные шаманы, как их
здесь называли _ нойды, могут туда плавать. Вся
территория острова была сплошь покрыта оленьими
рогами. Их на протяжении тысячелетий свозили кол-
дуны окрестных племен как дань духам местности.
Обычай запрещал шевелить оставленные ими рога _
это могло привести к буре или несчастьям. Только
шаманам позволялось появляться на острове, где на-
ходилось древнее капище. Приезжая туда, они приве-
шивали на кучи рогов венки из березовых ветвей и кус-
ки жертвенного мяса.
Лишь через несколько дней один местный парниш-
ка, сын священника, согласился перевезти членов экс-
педиции на своем паруснике. Погода была безмятежна,
но стоило им приблизиться к таинственному острову,
как поднялся невероятно сильный ветер, отогнал их
утлый ковчег, сломав мачту. Повторно члены экспеди-
ции не рискнули испытывать судьбу.
Не достигнув Рогового, экспедиция решила_ выса-
диться на южном берегу Ловозера, в районе туземного
погоста. Здесь их ожидала новая тайна. Местность
вокруг представляла собой болотистую тундру, кото-
рую прорезали скалы. Но у'южной оконечности озера
начиналась мощеная дорога протяженностью полтора
километра, которая вела к соседнему Сейдозеру. Эта
трасса заканчивалась необычной площадкой, с кото-
рой отчетливо была видна вертикальная поверхность
одной из скал на другом берегу. На ней была нарисо-
вана огромных размеров светлая фигура человека _
по контуру. Все указывало на то, что здесь находилось
древнее капище. Сотрудник экспедиции астрофизик
Кондиайн отметил, что Роговый остров и фигура нахо-
дятся на одной прямой. Кроме того, он обнаружил
здесь и специфические геомагнитные феномены.
Местные аборигены называли контур «стариком».
По их поверьям, эта огромная белая тень, лежавшая на
скалах и напоминавшая фигуру человека, была чем-то
вроде живого существа, каким-то энергетическим
47
сгустком, оказывавшим сильное влияние на жизнь ок-
рестных лопарей. Страх перед «стариком» был неимо-
верный, иногда он переходил в настоящий ужас. Одно
лишь упоь/шнание о нем повергало несчастных в состо-
яние, похожее на меряченье. Кондиайн наблюдал один
такой случай: «Погода менялась, ветер усиливался,
облака собирались, надо было ожидать бури. Часов
в 11 я вернулся на берег. Шум ветра и порогов речки
сливались в общий шум среди надвигавшейся тьмы
ночи. Луна поднималась над озером. Горы оделись
чарующей дымкой ночи. Подходя к веже, я испугал
нашу хозяйку, она приняла меня за «старика» и ис-
пустила ужасный вопль и остановилась как вкопанная.
Насилу ее успокоил» '_
Позже удалось обнаружить еще одного «старика» на
соседъшх скалах. Проводник экспедиции, местная ло-
парка-охотница Анна Васильевна, рассказала легенду
о происхождегши белых контуров: «Давным-давно саа-
мы воевали с чудью. Саамы победили и обратили чудь
в бегство. Чудь ушла под землю, а два ее предводителя
или полководца, доскакав до Сейдозера, на своих конях
перепрыгнули через озеро и ударились о скалу противо-
положного берега, да так на веки и остались на скале.
_ Только, _ добавила Анна Васильевна, _ вы ту-
да не доберетесь, русский не должен видеть Сейд-
озеро›› 2.
При тщательном обследовании окрестностей была
обнаружена гигантская желтая колонна, напоминав-
шая свечу. Такие камни местные жители-лопари назы-
вали сейдами и поклонялись им как богам, смазывая
жиром и кровью жертвенных животных. На заре ка-
меъшые сейды напоминали горбунов-великанов. Это
были мощные монументы исчезнувшей цивилизации
чудь. 10 марта 1921 года Кондиайн сделал в своем
астрономическом дневнике примечательную запись:
«В одном из ущелий мы увидели загадочные вещи.
' Цитируется по письму жены Кондиайна Э. Кондиайн-Мес-
махер С. Барченко от З января 1961 .г.
1 Там же.

48
Рядом со снегом, там и сям пятнами лежавшим по
склонам ущелья, виднелась желтовато-белая колонна
вроде гигантской свечи, а рядом с ней кубический
камень. На другой стороне горы с севера виднеется
гигантская пещера на высоте сажень 200, а рядом
нечто вроде склепа замурованното» '_ Все эти странные
сооружения аборигены приписывали мифическому на-
роду чудь, в далекие времена ушедшему в подземные
лабиринты Лапландии.
Вид каменной колонны производил незабываемое
впечатление и вселял в людей безотчетный ужас. Зав-
хоз экспедиции Пилипенко не выдержал и закричал,
ощутив на себе приступы меряченья. Его едва удалось
успокоить, но настроение у всех было настороженное
и подавленное.
Впрочем, чудеса на этом не кончились. Экспедиция
случайно наткнулась на культовые сооружения в рай-
оне Ловозера-Сейдозера. Здесь находилось несколько
сопок, показавшихся путешественникам граненными
искусственным способом и похожими на пирамиды.
Руководитель экспедиции Александр Барчешсо при-
стально изучал необычное заболевание меряченья 2,
особенно распространенное в районах «пира1\«шд». Фе-
номен проявлялся во время магических ритуалов с раз-
личными ритмическими действиями, но мог возникать
спонтанно. В такие моменты люди начинаяш повто-
рять движения друт друга и безоговорочно выполняли
любую команду. Кроме того, по словам шаманов,
человек в таком состоянии по приказу мог предсказы-
вать будущее, а если ударить такого человека ножом,
то он не причинит ему вреда.
Барченко провел опрос местных жителей, записы-
вая предания и встречаясь с местными потомствен-
ными шаманами Даниловыми. Они умели впадать
в состояние каталепсии и даже вызывали у себя летар-
гическии сон.
' Цитируется по письму жены Кондиайна Э. Кондиайн-Мес-
махер С. Барченко от 3 января 1961 г.
НАРБ. Ф. 1(П). Оп. І. Д. 966. Л. 33.

49
За два года пребывания на Севере Барченко под-
робно изучил каменные пирамиды Лапландии. Само
сооружение и район геомагнитной аномалии, где оно
находилось, а также специфические феномены массо-
вых психозов убедили ученого в существовании в этом
районе в глубоком прошлом цивилизации, оставившей
впечатляющий памятник практической магии. В лап-
ландских шаманах-нойдах Барченко разглядел послед-
них жрецов древней таинственной цивилизации, сущес-
твовавшей некогда на севере и воздвигшей величест-
венные мегалиты Лапландии. Обо всех своих догадках
он рассказал по возвращении в Петроград коллегам из
Института мозга и высшей нервной деятельности, со-
трудником которого, как уже выше упоминалось, уче-
ный стал в 1922 году. Его сообщение было положи-
тельно оценено академиком Бехтеревым. `
Эффект меряченья _ эффект массового направлен-
ного психоза, связанные с ним феномены и возмож-
ность конструирования гипнотических аффектов при-
влекли к Барченко внимание самой могущественной
силы в СССР- Спецотдела ВЧК/ОГПУ, во главе
которого стоял Глеб Бокий.
Глава 4

СЕКРЕТНАЯ МИССИЯ

«Зеландия» бросила якорь в порту Нью-Йорка ут-


ром 3 октября 1920 года. Пока спускали трап и мель-
тешили матросы, подгоняемые хриплой командой
боцмана, Рерих мог рассмотреть очертания города.
В этом железном и высотном краю ему предстояло
начать миссию, о которой несколько дней назад они
говорили с «Горбуном» на аллеях Гайд-парка. Да,
в Лондоне было спокойней. Без этой неясной тревоги,
которая усиливалась по мере того, как утренний туман
отступал, обнажая громады небоскребов. На. пирсе
обнаружилась ленивая толкотня, и заспанная таможня
выползла к трапу делать свое обычное дело.
В тот момент, когда Рерих стоял на верхней палубе
у самого борта корабля, ему стоило подвести итог
последним месяцам пребывания в Лондоне, а может
быть, и всему тихому, размеренному ходу жизни за
последние двадцать лет.
Еще в июне он собирался плыть в Индию, которую
Шибаев рисовал ему как страну, где секретная миссия
может быть исполнена наилучшим образом. Ожида-
лась активизация на Востоке, всплески народной сти-
хии и революционный порыв масс. «Горбун» должен
был сопровождать Рериха в этом секретном палом-
ничестве в качестве секретаря. Удалось даже получить
визы в Британскую Индию. Но те, кто направлял
миссию, посчитали, что самый короткий путь к бере-
гам далекого Индостана лежит через Нью-Йорк. Они
видели в этом свой резон. И тогда Рериху пришлось
проститься с секретарем, который в новой комбинации
51
оставался в Лондоне, а затем должен был перебраться
в Ригу и установить связь с сотрудниками посольства
Советской России в Латвии.
Вот так и случилось, что семья Рерихов 3 октября
обосновалась в Нью-Йорке. Сначала они останови-
лись в отеле «Аггізі» и жили там три месяца, пока
в коъще декабря отец не нашел мастерскую в доме
Греческой церкви на 54-й ултще. Настоятель храма отец
Лазарис при первой встрече обнаружил свою осведом-
ленность, связанную с некоторыми особенностяьш био-
графии Рериха и назвал его «духовным шщом» '.
Внешне жизнь Рериха складывалась благополучно.
Сыновья вскоре поступили в Гарвард. Юрия Рериха
увлекали восточные языки и культура. А сам художник
смог проехать с выставками по двадцати городам
Америки. И хотя эта поездка не принесла ему ни гроша
и ни одна картина не была продана, благодаря ей он
получил нечто большее_ благорасположение одного
из самых богатых людей США, совладельца крупной
водопроводной компании, филантропа и миллионера
Чарльза Крейна, с которым познакомился в 1921 году
в Чикагском институте искусств, где открыл свою
выставку.

Но прежде чем вести разговор о Крейне, упомянем


еще пару примечательных личностей, которые объя-
вились рядом с Рерихом, как только он вступил
на землю Нью-Йорка. Один из них, пианист Морис
Лихтман, познакомился с художником на первой его
выставке в Америке. В этой встрече большую роль
сыграла жена Лихтмана Зинаида _ русская эмигрант-
ка.
Вторым персонажем был маклер средней руки Луис
Хорш. Оба американца верили в сверхъестественные
способности Рериха и его жены. Кроме того, новые
;

' «Держава Рериха». С. 148.

52
друзья художника нашли в нем опытного оккультного
наставника, а о своей принадлежности к высшей иерар-
хии розенкрейцерства Николай Константинович успел
им намекнуть. Покоренные гипнотическим взглядом
Рериха, Хорш и Лихтман всецело доверились ему. Им
было известно также, что солистка Чикагской оперы
Мэри Гарден считала картины патрона целебными,
способными излечивать от простуды и ревматизма.
Певица возила с собой несколько его работ как силь-
ное лекарство. Хорш, фанатично поверивший в маги-
ческую силу художника, также приобрел картины Ре-
риха, чтобы вылечить ими свою маленькую дочь _ но
художественная терапия не принесла результата, и ре-
бенок умер.
Уже с первых минут знакомства с Хоршем Рерих
сумел оценить возможности использования в рамках
своей таинственной миссии фешенебельной квартиры
маклера. Она располагалась в центре Нью-Йорка.
Вскоре сюда зачастили фавориты американского биз-
неса и политики. Это были секретные встречи, на
которые Хорш, хозяин квартиры, не допускался.: Впро-
чем, маклер послушно исполнял любую прихоть Рери-
ха. Хорш имел на сей счет прямые указания из...
Москвы, где он был известен под агентурной кличкой
«Буддист». Ее он получил благодаря своим мистичес-
ким увлечениям и еще одному немаловажному обсто-
ятельству (о котором речь пойдет дальше)_ вместе
с Рерихом маклер стоял у основания новой мартинист-
ско-розенкрейцеровской ложи _ «Орден Будды Всепо-
беждающего», она же «Майтрейя сангх_а››. Отдадим
должное «Буддисту»: несколько лет он пытался со-
здать в Америке агентурную сеть, пользуясь лишь
случайными денежными средствами, поступавшими от
секретных курьеров Коминтерна. И только в январе
1924 года, когда в Нью-Иорке было организовано
советское акционерное общество «Аркос-Америка››,
позднее переименованное в «Амторг», фицацсдвые
возможности Хорша значительно улучшились. Секрет
был прост_ «Амторг» стал агентурной крышей
53
ОГПУ в Соединенных Штатах. «Буддисту» еще пред-
стоит вписать одну из самых ярких страниц в истории
советской разведки в Америке, ему будут открыты
двери администраций президентов Рузвельта и Трумэ-
на, но без Рериха эта блестящая карьера не состоялась
бы: <<...нашим именем проник он в правительственные
круги...›› _ напомнит Николай Константинович в 1940
году'.
Первым, кто появился в квартире Хорша, стал
Чарльз Крейн. Рерих знал его отца еще с дореволюци-
онных времен, когда тот приезжал в Россию, получив
подряд на арматуру и сантехнику для Зимнего дворца.
Чарльз был инструктором американского посла
в Санкт-Петербурге Дэвида Френсиса. Миллионер
имел репутацию русофила. Кроме того, был известен
как сторонник демократической партии и главный фи-
нансист президентской компании Вудро Вильсона, ус-
пешно завершившейся его избранием. Впрочем, Крейн
свободно общался со многими американскими полити-
ками и кандидатами в президенты, которые видели
в нем щедрого капиталиста. Так же как и сенатор-
республиканец Чарльз Уильям Бора, с которым Крейн
как-то познакомил Рериха.
Бора водил дружбу скоммунистом Джоном Ридом
и являлся кандидатом на пост президента. Своих со-
ветских симпатий он не скрывал. И вот в той же
квартире Хорша, при отсутствии хозяина, Рерих посвя-
тил Бору в суть своей секретной миссии. Единствен-
ным свидетелем этого разговора стала Зинаида Лихт-
ман-Фосдик, выполнявшая роль переводчика: «В 1922
году я присутствовала на встрече Рериха с одним из
возможных кандидатов на пост президента от респуб-
ликанской партии. Это был человек выдающегося ума,
лишенный обычного для того времени предубеждения
против советского строя. Помню, с каким сочувствием
он отнесся к программе, которая, по мнению Рериха,
могла бы иметь самые благие последствия для мира.

' Листы «Дневника». ~--- М. 1995. _ Т. 2. С. 351.

54
А пункты этой программы были: признание Советской
страны, сотрудничество с нею, тесный экономический
и погштический союз. Осуществись такая програм-
ма_ И многое в нашей жизни пошло бы по-друго-
Му» '.
Бора настолько активно выступал за контакт
с большевиками, что в мае 1922 года он зачитал в сена-
те «Резолюцию о признании Советского правительст-
ва», подписанную им самим и несколькими его кол-
легами. «Эта резолюция неприлична и способна поощ-
рить мегаломанские иллюзии- большевиков. Вопрос
о признании того или иного правительства, впрочем,
и не может быть решен сенатом, _ писала «Нью-Йорк
Таймс» в те дни. _ Это прерогатива президента США.
Подобные выступления могут только удивить ино-
странные державы и вызвать отвращение в обществен-
ном мнении США».
Трудно сказать, что эффективней действовало на
сенатора: мистические консультации с Рерихом или
успешная кампания дезинформации Боры о положении
в СССР, которая велась в рамках операций «Трест»
и «Ярославец». Поток фальшивок направлялся в се-
натскую комиссию через журналиста Деккерса. «Дек-
керс является безусловно разведчиком комиссии сена-
тора Боры,_ писал в секретном отчете заместитель
начальника контрразведки ОГПУ Стырне своему ше-

' Сидоров В. По маршруту Рериха._ М.: Правда. 1979._


С. 36.
Интересно, что Ленин в интервью, данном 5 октября 1919 г.
корреспонденту газеты «Т11е С11іса3о [)аі1у 1\1ешз», особо подчерки-
вал важность признания Советской России Америкой: «Мы реши-
тельно за экономические договоренности с Америкой, со всеми
странами, но особенно с Америкой». Позднее начальник англо-аме-
риканского отдела ИНО ОГПУ Мельцер высказался куда более
откровенно: «Основная наша задача в Америке- это подготовка
общественного мнения к признанию СССР. Эта задача огромной
важности, так в случае удачного исхода мы наплевали бы на всех.
Если бы Америка былаус нами, то во внешней политике мы меньше
считались бы с Англиеи и, главное, с Японией на Дальнем Востоке.
А в экономическом отношении это было бы спасением, ибо в конце
концов все капиталы сконцентрированы в Америке». (Агабеков Г С.
ЧК за работои. _ М. 1992.- С. 200)

55
фу Артузову._ Отношения с ним должны дать ко-
лоссальные результаты, если для его дезинформации
будут даны широкие возможности» '.

Но не только США интересовали советское пра-


вительство. Не менее заманчивой выглядела и перс-
пектива привлечения в СССР британских инвестиций.
Об официальном контакте речи в тот момент конечно
же не шло, но зато разрабатывался план секретных
переговоров с крупными фирмами и акционерными
обществами Альбиона, которые еще до революции
вкладывали свои капиталы в промышленность Рос-
сийской империи. Самой крупной из таких компаний
было акционерное общество «Лена Гулд Филдс»
(«Ленские золотые прииски››). До Октября оно зани-
малось разработкой и добычей золота в Ленско-Ви-
тимском горном округе и прославилось «Ленским рас-
стрелом›› 1912 года, как, впрочем, и небывалыми до-
ходами. С приходом большевиков собственность
компании была национализирована, но в условиях раз-
рухи Советы не смогли поднять прииски и были вы-
нуждены искать контакты с ее прежними акционерами,
и даже с бывшими русскими акционерами Гинцбургом
и Стахеевым.
Однажды на выставке в Бостоне Рерих разговорил-
ся с владельцем одной из галерей и торговцем произ-
ведениями искусства Чарльзом Пеппером. Во время
беседы художъшку было предложено посетить исланд-
ский остров Монхеган. Пеппер откуда-то знал о мис-
сии Рериха в США и уже долго искал с ним встречи. Он
представлял в данном случае интересы лорда Гарри-
са _ председателя правления и директора лондонской
штаб-квартиры «Лена Гулд Филдс». Остров Монхеган
был тихой, затеряъшой территорией, и то, что доверен-

' РЦХИДНИ. Ф. 76. Оп. 1. Д. 356. Л. 7.

56
ное лицо лорда Гарриса и держателей контрольного
пакета акций предлагал его для встречи с делегатами
«Лена Гулд Филдс», указывало на особый конфиденци-
альный характер этого свидания.
Рерих прибыл на остров на пароходе «Губернатор
Дуглас» летом 1922 года. У него в кармане лежали
предложения советского правительства, предназначен-
ные заграничным акштонерам (причем без разницы,
были ли они эмигрантами или нет), способным вло-
жить деньги в оживление прииска. Кроме того, теперь
помимо Ленско-Витимского горного округа «Лена
Гулд Филдс» предлагались для освоения запасы меди
и железа на Урале (бывший Сысертский и Ревдинский
округа) и Алтайские месторождения цветных металлов
(Змеиногорский и Зыряновский районы). Инициативы
Советов были приняты акционерами с интересом. Но
при всей заманчивости ситуации они вели себя осто-
рожно, опасаясь вкладывать деньги в страну, встав-
шую на борьбу с капитализмом. И потребовалось три
года на то, чтобы правительство СССР и акционерное
общество «Лена Гулд Филдс» пришли к подписанию
концессионного договора, который был заключен
в 1925 году.

А что же Шиб`аев? Владимир Анатольевич в это


время плотно обосновался в Латвии. Бижутерия, мус-
кус, кардамон, дешевые сорта цветочного мыла, чай,
колониальные товары, а иногда даже и мотоциклы _
все это он продавал, разъезжая по Европе. У него была
своя клиентура в Германии и Прибалтике. Обычный
коммивояжер-бродяга не вызывал подозрений, а разве
что сочувствие _ несчастный горбун со смещенным
сердцем. И все же именно этот человек поддерживал
связь с Советским посольством в Риге и его главой
Араловым. Впрочем, у Шибаева в скором времени
появляется помощник.
В начале 1921 года Чарльз Крейн представил Рери-
57
ху гражданина Литвы, уроженца Каунаса, бывшего
полковника царской армии Николая Викторовича Кор-
дашевского, возвращавшегося через США в Прибалти-
ку. Устав от кровавой экзотики Азии, русские офицеры
предпочитали выезжать в Европу через территорию
Америки. Не был исключением и Кордашевский.
Крейн впервые встретился с ним в ставке Колчака,
когда совершал поездку с гуманитарной миссией по
Сибири. Скоро Рерих и полковник нашли общий язык.
Сближение состоялось на почве мистики и мартиниз-
ма. Царский кирасир, выполнявший когда-то особые
задания империи в Персии и Месопотамии, был ув-
лечен восточной магией и гипнозом.
Биография Кордашевского выглядела достаточно
экзотично. Накануне первой мировой войны он служил
командиром эскадрона лейб-гвардии Кирасирского Ее
Величества императрицы Александры Федоровны пол-
ка, квартировавшего в Гатчине. К тому времени пол-
ковник Кордашевский уже имел орден Святого Стани-
слава 3-й степени, Светлобронзовую медаль на Влади-
мирской ленте в память столетия Отечественной
войны 1812 года и персидский орден Льва и Солнца 4-й
степени. Это был рослый мужчина- под два метра.
В кирасирские полки других не брали.
В разгар войны Кордашевского командировали
в Месопотамию под начало князя Бичерахова. Здесь
находился особый объединенный англо-русский фронт
в форме экспедиционного корпуса, сражавшийся про-
тив турок. Кордашевскому вменялось в обязанность
координировать усилия русских и британских соедине-
ний. Экзотика Востока укрепила в его душе веру в чу-
десное, и Николай Викторович вполне созрел для
вступления в какой-либо тайный орден.
В октябре 1917 года, когда русские части покинули
фронт и нестройными рядами двинулись в Россию,
Кордашевскому чудом удалось сквозь этот хаос про-
биться в Сибирь и присоединиться к войскам Колчака.
Скоро полковника прикомандировали к миссии бри-
танского генерала Нокса в качестве переводчика. В это
58
время Кордашевский встретил уже знакомого нам
Чарльза Крейна.
После краха белого движения на Дальнем Востоке
полковник околачивался в Пекине. Шатаясь по его
улицам, он даже подумывал, как и многие русские
офицеры, уйти в Лхасу и наняться- в армию Далай-
ламы ХІІІ. Для этого Кордашевский заручился под-
держкой буддийского святого из провинции Алашань
и даже получил от него письмо к иерарху Тибета.
Все было готово для путешествия в горы, но в пос-
ледний момент полковъшк передумал и решил воз-
вратиться на родину, в независимую Литву, в родной
Каунас.
В августе 1923 года офицер выехал в Берлин на
встречу поклонников магии и спиритизма. В апарта-
ментах гостиницы <<Аделон›› Кордашевский поведал
Рериху о своих открытиях в области оккультного
и о благоговении, которое он испытывал к имеъш
художника. Во время беседы Николай Константинович
убедился- перед ним человек, который так необхо-
дим для предстоящих событий, и вдобавок знающий
Китай.
В процессе интенсивной переписки Рерих поручил
Шибаеву наладить связь с Кордашевским. При после-
дующих визитах в Каунас коммерсант настолько сбли-
зился с полковником, что рискнул открыть ему некото-
рые цели их магической организации, и бывший кира-
сир их принял.

В то же время Рерих продолжал учреждать в Аме-


рике различные организации. Это были слабые ор-
ганизмы, находившиеся на полном иждивеъши амери-
канских бизнесменов, взявщихся за финансирование
Рериховского музея в Нью-Иорке. В руководящий со-
вет учреждения вошли Николай и Елена Рерих, Морис
и Зинаида Лихтман, а также ведавший финансовыми
вопросами маклер Луис Хорш.
59
В сентябре 1923 года Рерих основывает корпора-
цию «\Уог1<1 Ѕегуів», которая имела номинал экспорт-
но-импортного агентства с уставным капиталом в де-
сять тысяч долларов. Основной ее задачей стала дос-
тавка в Советскую Россию малых партий зерна
и карандашей в обмен на мех, шерсть, конский волос,
рога и копыта. Главным партнером со стороны СССР
часто выступало акционерное общество «Шерсть» -
крыша советской разведки и контрразведки. Экспорт-
ным директором «УК/ог1с1 Ѕегуіз» стал Владимир Шиба-
ев, открывший контору компании на Елизаветинской
улице в Риге. Основным корреспондентом «\Уог1<1
Ѕегуіэ» в Советской России назначался Аркадий Вени-
аминович Руманов, бывший директор издательства
А. Ф. Маркса и бывший главный редактор «Нивы».
«А. В. Руманов, как Вы узнаете из прилагаемого
английского письма, будет сотрудником организации
в России, _ писал о нем сын Рериха Юрий. -_ Возмож-
но, он будет присылать на адрес УУ. Ѕ. письма из
России, подписанные ,,Иван Пан“ (псевдоним этот
прошу держать в строжайшей тайне), которые следует,
как указано в английском письме, пересылать на имя
Мг. І. Сгапе, Нгас1-Ргадие ІУ. Если получатся письма на
имя А. В. (Руманов. _ 0. Ш.) по адресу Ш. Ѕ., то
прошу Вас их задержать до приезда в Ригу А. В.›› '.
А вот что говорил о сотруднике сам Николай Кон-
стантинович: «В ноябре думает заехать в Ригу Рума-
нов _ он может быть особо полезен на Россию» 2.
С ноября Руманов начал курсировать между Ригой
и Петроградом. Пикантность положения бывшего ре-
дактора <<Нивы›› заключалась в том, что он уже с 1922
года числился политическим эмигрантом и его имя
фигурировало в черных списках ОГПУ, однако ни
один волос не упал с его головы.
Эта информационная сеть заработала в середине
1923 года и стала главным источником в обмене сооб-
' «Рериховский вестник». Вып. 5._ СПб. 1992.- С. 18.
2 Н. Рерих_ В. Шибаеву, письмо от 30 сентября* 1923 г._
Архив Гунты Рудзите.

60
щениями между Рерихом и «друзьями» из Москвы.
Служба состояла из нескольких курьеров-связных
и внешне напоминала спортивную эстафету. Встречи
Руманова с Шибаевым происходили в конторе «\Уог1с1
Ѕегуіз», занимавшейся и оптовой продажей книг. Рума-
нов передавал корреспонденцию Горбуну, а он в свою
очередь ожидал удобного сигнала (письма или теле-
граммы) и выезжал для встреч с Рерихом в Берлин или
Женеву либо отправлялся в Прагу и передавал инфор-
мацию в США для Николая Константиновича через
представительство американской водопроводной фир-
мы Чарльза Крейна. Затем сообщение поступало
в нью-йоркскую контору «УК/ог1с1 Ѕегуіз» к господину
Ругерсу. Эта система выглядела довольно громоздкой,
но она позволяла исключить случайное попадание со-
общений к посторонним лицам. Впрочем, сам текст
посланий был внешне невинен. Но, как часто это быва-
ет в такого рода переписке, здесь использовался услов-
ный, хотя и очень простой, криптографический язык.
Корреспонденты называли его «Платом». В системе
условных знаков «Плат», применявшейся Рерихом
и его группой, псевдоним Руманова «Иван Пан» рас-
шифровывался следующим образом: слово «Иван» оз-
начало мистического царя Тибета Таши-ламу, «Пан»
же- начальный слог одного из титулов Таши-ла-
мы _ Панчен.

Ну и самое главное_ и Шибаев в Риге, и Кор-


дашевский в Каунасе, и Хорш с Лихтманом в Нью-
Йорке являлись членами ложи «Орден Будды Всепо-
беждающего››, учрежденной Рерихом. В свою очередь,
эта ложа считалась материнской для организации
«Всемирный Союз Западных Буддистов». Помимо
спиритизма и чтения оккультной литературы адепты
тайной организацгш изучали восточную философию,
рекрутировали профанов и называли себя западными
буддистами. В соответствии с древнейрозенкрейцеров-
61
ской традицией Рерих жестко регламентировал поло-
вые отношения и Кордашевского, и Шибаева. Во время
периодической переписки Николай Константинович
держал под полным контролем интимные контакты
своих подопечных, и если ему казалось, что их поведе-
ние требовало корректировки, он как наставник, как
«духовный отец» требовал от них беспрекословного
повиновения. Так ему удалось расстроить связь пол-
ковника с одной литовской учительницей под пред-
логом того, что якобы она существо «ветхого мира»,
а Кордашевскому скоро предстоит «коня седлать»
и принять участие в мистической миссии на Восток.
Первой ступенью посвящения во «Всемирном Со-
юзе Западных Буддистов›› считалась степень «Входя-
щий в поток», а предпоследняя давала право называть-
ся <<Архатом››. Это была оригинальная система иерар-
хического строения, разработанная Рерихом. На
вершине пирамиды находился сам Николай Констан-
тинович, и его сан звучал помпезно _ «Владыка Шам-
балы››. Вся структура ложи превратилась в огромную
агентурную сеть, имногие ее члены подчас не подозре-
вали, в какой странной, а порой и опасной игре они
принимают участие. Но для Шибаева и Хорша их
миссия была ясна от и до.
В конце 1923 года кирасир Кордашевский получил
сразу два послания, о которых позже сообщил в своем
дневнике: «В декабре 1923 года получил я из Нью-
Йорка известие, что в принципе решено посольство
западных буддистов, готово пройти через Тибет, при-
чем Николай Константинович Рерих, продолжая свою
уже трехлетнюю экспедицию по Центральной Азии,
станет во главе этой миссии. И что, лично зная меня,
Н. К. Р. предлагает мне должность начальника конвоя
этого посольства. Почти одновременно с письмом
пришла и телеграмма с тем же, но уже официальным
предложением от поверенного в делах Н. К. Р. ' В слу-
чае согласия мне предлагалось около 1 апреля 1927
і

' Поверенный в делах Н. Рериха Луис Хорш _ «Буддист».


62
года выехать через Индию в Пекин из наиболее удоб-
ного пункта в Северном Китае, организовав свой кара-
ван, идти из Сучжоу в провинцию Каньсу на соедине-
ние с ядром экспедиции. По прибытии в Сучжоу я дол-
жен был получить через почтовую контору этого
города дальнейшие директивы» '_ Кроме того, в порту
Тянцзина он должен был встретиться со своим провод-
ником _ русским эмигрантом, коммивояжером Голу-
биным, рекомендованным как лицо, близкое «Всемир-
ному Союзу Западных Буддистов». В действительнос-
ти «Голубин» был сотрудником советской резиден-
туры в Китае Борисом Панкратовым.
Кордашевский ответил на предложение утверди-
тельно, и вскоре по просьбе Рериха Шибаев поселил
полковника на одной тихой мызе в окрестностях Риги,
где полковник жил в полной изоляции до 1927 года.
Сюда же Шибаев доставлял ему литературу о Тибете
и Центральной Азии _ начиная от трудов пастора
Гука, написанных в конце ХУІ века, и заканчивая
последними публикациями шведского путешественни-
ка Свена Гедина.

іії-_-_

' Архив музея Рериха в Нью-Йорке, рукопись Н. Декроа


(АН. В. К-Грррашевскии) «С экспедицией Н. К. Рериха по Центральной
зии». . _
Глава 5

ВОСТОЧНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

В кабинете Дзержинского висели два огромных


портрета- Ленин и Троцкий. На широком столе,
покрытом зеленым сукном, блестел маленький коло-
кольчик и возвышалась гора дел и документов. В кон-
це апреля 1923 года начальник Объединенного главно-
го политического управления принимал у себя в каби-
нете гостя- главу Коминтерна Григория Зиновьева.
Они обсуждали очень запутанные отношения их ве-
домств и поджидали еще одного знакомого, который
появился вскоре. Это был молодой выпускник Акаде-
мии Генерального штаба РККА. В течение двух лет он
учился там на Восточном отделении, посещая мон-
гольскую секцию, что и предопределило район его
будущей работы.
Выпускника Академии встретил здесь самый ра-
душный прием. Хозяин заведения на Лубянке был
связан с посетителем давней историей _ организацией
террористического акта в Денежном переулке, более
известном как убийство посла Германии графа Мир-
баха, совершенном в 1918 году нынешним гостем Дзер-
жинского Яковом Блюмкиным.

Судьба Якова Блюмкина _ это кровавая эскапада.


Начало ей было положено выстрелом в немецкого
посла в дни эсеровского мятежа в Москве. В звездный
час своей кровавой славы Яков Григорьевич еще раз
64
подтвердил нехитрую истину, сформулированную ког-
да-то героем Орсона Уэллса мистером Аркадиным:
«Убийства совершаются двадцать тысяч лет, но, как
правило, дилетантами».
В день мятежа левых социалистов-революционе-
ров _ 6 июля 1918 года _ в 14 часов 40 минут к Гер-
манскому посольству в Денежном переулке подъехал
автомобиль. Из него вышли два чекиста. Это были
члены партии левых социалистов-революционеров: на-
чальник контрразведки Яков Блюмкин и фотограф
ВЧК Андреев. Блюмкин попросил шофера и воору-
женного матроса из охраны не выключать мотор и не
покидать машину, даже если. они услышат выстрелы.
Войдя в здание, чекисты предъявили свои удостове-
рения советнику посольства доктору Карлу Рицлеру
и военному атташе лейтенанту Леонгарту Мюллеру.
Документы были в порядке. Затем посетители потре-
бовали встречи с послом, утверждая, что речь пойдет
о родствснникс графа, австрийском офицере Роберте
Мирбахе, и дело это якобы требует спешного решения.
Когда дипломат вышел к гостям, Блюмкин продемон-
стрировал ему какие-то нелепые бумаги, не имевшие
отношения к делу. В этот момент спутник Якова,
чекист Андреев, произнес условленную фразу: «Види-
мо, господину графу интересно знать, какие меры бу-
дут приняты с нашей стороны?››
В ту же секунду Блюмкин нарочито резко вытащил
револьвер, как это делали в немых фильмах, и начал
стрелять в Мирбаха и сотрудников посольства. Все
выстрелы были мимо! Мирбах бросился в соседнюю
комнату, а Андреев кинул ему вслед бомбу _ она не
разорвалась! Детонатор сработал только после того,
как Блюмкин бросил ту же бомбу вторично. Трудно
понять, в какой момент, но Яков успел схватить фу-
ражку Мирбаха _ свой первый трофей _ и побежал
по коридору. Так когда-то ирокезы уносили скальпы
убитых бледнолицых.
Террористы выскочили из здания. Уже на улице
Блюмкин, перелезая через ограду, зацепился штани-
3 О. Шишкин 65
ной, и, пока он пытался освободиться, сотрудник по-
сольства выстрелил ему в ягодицу. Отцепившись,
убийца свалился на землю и, раненый, умудрился под-
вернуть другую ногу. Ковыляя, террорист добрел до
автомобиля и, взобравшись на сиденье, приказал
мчаться в сторону Пречистенки. Всю дорогу он прос-
тоял на коленях, закрывая пятерней кровоточащую
задницу.
«Как я после покушения узнал, Блюмкин, якобы
для справок, взял из Комиссии (ВЧК. _ О. Ш.) дело
о племяннике гр. Мирбаха, Роберте Мирбахе, обвиня-
емом в шпионаже; чтобы получить аудиенцию у Мир-
баха, подделано было удостоверение (подписи моя
и Ксенофонтова) о том, что мы якобы делегируем
Блюмкина к Мирбаху» ', _ сообщал в своих показани-
ях, данных по поводу эсеровского мятежа и событий
6 июля 1918 года, Феликс Дзержинский. Сразу же
после убийства германского дипломата председатель
ВЧК прибыл в Денежный переулок, в здание немец-
кого посольства, где находился еще теплый труп.
«Лейтенант Мюллер встретил меня громким упреком:
что вы теперь скажете, господин Дзержинский?›› *_
вспоминал чекист Ме 1. Убийство возмутило «железно-
го Феликса». Хозяин Лубянки метал гневные молъши
в адрес <<Я. Г Б.>›. «Я его на месте убью, как измен-
ника» 3, _ ворчал Дзержинский.
О плане покушения на главу немецкой миссии в по-
сольстве узнали за несколько месяцев до событий.
Донесения агентов не вызывали сомнений и указывали,
что готовится крупная провокация. 'Как только это
стало очевидным, немецкие дипломаты обратились
в ВЧК с просьбой пресечь подготовку убийства гер-
манского посла. Реакция Комиссии была более чем
сдержанная.
Позднее в частном разговоре со своей соседкой _
женой наркома просвещения Розанель-Луначарской
' РЦХИДНИ. Ф. 76. Оп. 3. Д. 27. Л. 21_22.
2 Там же. Л. 12.
3 Там же. Л. 17.

66
и ее двоюродной сестрой Татьяной Сац Блюмкин от-
кровенно признался _ о плане покушения знал Ленин.
І/І хотя он лично с вождем на эту тему не разговаривал,
но... зато беседовал с Дзержинским. Что же мог ска-
зать лейтенанту Мюллеру Феликс Эдмундович? То,
что подписи и удостоверения были настоящими? То,
что эсер Блюмкин, начальник отдела по борьбе с ино-
странным шпионажем, предварительно проконсульти-
ровался с главой ВЧК и заручился полной его под-
держкой? Или, быть может, об устном приказе Ленина
об аресте убийц, отданном по телефону сразу после
покушения: «Искать, очень тщательно искать, но не
найти››? Это своими ушами слышал народный комис-
сар просвещения Луначарский.
Розанель-Луначарская говорила впоследствии
с возмущением: «Большевики, как всегда, использо-
вали эсеров как убийц, как людей, террористически
воплощающих их идеалы в жизнь». Между тем спустя
несколько лет герой 6 июля жил в соседней с апар-
таментами наркома квартире, в доме, стена к_стене
примыкавшем к бывшему Германскому посольству _
месту криминальной славы Блюмкина. Он поселился
здесь еще тогда, когда Луначарский ютился в одной из
первых коммуналок на Мясницкой.
После июльских событий в Москве жизнь Блюм-
кина складывалась благополучно. ВЧК, выполняя ди-
рективы вождя, не нашла Якова Григорьевича. Осень
1918 года он провел в Петрограде, где в местной ЧК
его спрятал Дзержинский, а затем отправился на Укра-
ину и принял участие в подготовке ряда терактов
против гетмана Скоропадского. После вступления
в Киев частей Красной Армии и установления в городе
власти Советов Блюмкин явилсяс «повинной» к свое-
му старому знакомому, начальншсу местной ЧК Лаци-
су, который встретил его необычайно радушно. Не
прошло и нескольких месяцев, как гуманный Президи-
ум ВЦИК принял решегше об амнистии шалуна,
и Блюмкин вступил в РКП(б) по рекомендации Фелик-
са Держинского и через Орготдел ЦК.
67
3

Дзержинский и Зиновьев пригласили этого человека


не случайно. Вся его бурная жизнь была доказательст-
вом того, что именно он, как никто другой, подходит
для весьма необычного задания в Центральной Азии.
Яков несколько лет состоял в аппарате наркомво-
ена Троцкого в должности «для особых поручений».
Блюмкин боготворил Льва Давидовича и прекрасно
помнил его слова, сказанные на ІУ съезде Советов во
время обсуждения возможности заключения Брестско-
го мира. «В московском железнодорожном узле, _
возмущался Троцкий, _ есть три вагона с резолюци-
ями, но нет ни одного вагона с оружием!›› Одна эта
фраза едва не провалила агитацию Ленина в пользу
Брестского мира с Германией.
Когда в 1920 году, Красная Армия заняла Крым
и решалась судьба сорока тысяч офицеров белой ар-
мии, именно Блюмкин был послан для «решения» этой
проблемы. Белые, не успевшие эвакуироваться с войс-
ками Врангеля, сдались в плен под честное слово Фру-
нзе: «Если вы разоружитесь, то всех мирно отпустят
в пределы континентальной России». Против такого
разрешения вопроса с пленными категорически высту-
пал Троцкий, разразившийся яростной тирадой: «Мы
пускаем в глубь страны сорок тысяч лютых врагов
революции!›› И Лев Давидович добился того, чтобы
было принято единодушное решение _ всех пленных
расстрелять.
Пленные жили в лагерях в глубине полуострова,
и массовая ликвидация, по мысли ее организаторов,
должна была остаться незамеченной. Проследить за
исполнением приказа были посланы Бела Кун, Земляч-
ка и Блюмкин. На глазах Якова и при личном участии
этого «контролера из Москвы», бегавшего и добивав-
шего расстрелянных, все обреченные были уничтоже-
ны. Авторы ликвидации _ Троцкий и Пятаков. Блюм-
кин один из самых ярых ее исполнителей. Об этом он
любил рассказывать, бывая в гостях у наркома просве-
68
щения, самому Анатолшо Васильевичу, его жене Роза-
нель-Луначарской и ее двоюродной сестре, балерине
Большого Театра Татьяне Сац, к которой пытался
посвататься.
С 1923 года Блюмкин_ сотрудник Коминтерна,
а затем и ОГПУ, любимец Дзержинского и Зиновьева.
Тогда же он получил свою кличку_ «Джек». Так
звали этого парня балерины Большого за страстную
любовь к авантюрным романам Джека Лондона, а мо-
жет быть, еще и за то, что он свободно говорил
по-английски, без акцента (как, впрочем, и на многих
других языках, например на монгольском и персид-
ском). Он получил в Военной академии РККА отлич-
ную подготовку. Блюмкин вышел оттуда начитанным
и необычайно эрудированным. Теперь он одинаково
лихо владел револьвером и собственными кулаками.
Его абсолютным кумиром был известный британский
агент Лоуренс Аравийский_ организатор арабского
«Восстания в пустыне», подорвавшего боеспособность
турецкой армии и предопределившего триумфальное
наступление войск Британии на Ближнем Вортоке.
Блюмкин мечтал стать советским Лоуренсом, не раз
говорил об этом своим знакомым и, кажется, сильно
ПРЄУСПЄЛ В ЭТОМ СТРЄМЛЄНИИ.

Разговор, происшедший в главном кабинете Лубян-


Ки между Дзержинским, Зиновьевым и Блюмкиным,
касался грандиозных планов мировой революции и ее
движения на Восток. Для начала агенту предлагалось
пробраться в Палестину и устроиться в Яффе под
видом владельца прачечной, имея документы на имя
Гурфинкеля. Там следовало спровоцировать местных
арабов на столкновения с еврейскими переселенцами.
Для Британской империи, которая утвердилась в этом
районе, Ближний Восток _ ключ к Суэцкому каналу и,
следовательно, Индии. Если здесь возникнет очаг на-
69
пряженности, со временем будет парализована вся анг-
лийская колониальная система.
Кроме того, в будущем, по представлениям «архи-
текторов», в Центральной Азии должна была возник-
нуть восточная федерация, объединяющая в своих гра-
ницах огромные территории, заселенные монголами,
близкими к ним этнически тибетцами и жителями За-
падного Китая. Это государство простиралось бы от
Байкала и включало в себя Бурят-Монгольскую рес-
публику, Внешнюю Монголию, Внутреннюю Монго-
лию, Туву, Баргу, Западный Китай с Кашгаром и,
наконец, как Внешний, так и Внутренний Тибет вплоть
до южных склонов Гималаев и границ с Британской
Индией. И главной задачей конечно же стала бы борь-
ба за господствующее положение в Азии, зависящее
прежде всего от того, кто будет хозяином Тибета.
Стратегическое значение этой горной страны очевид-
но. Это абсолютный центр Востока. Оттуда можно
контролировать освободительное движение в Китае
и Индии. Если бы это произошло, если бы над Эверес-
том поднялся красный флаг, дни Британской колони-
альной империи были бы сочтены.
Основное слагаемое успеха борьбы за Тибет _ воз-
можность влияния на его духовных лидеров _ Далай-
ламу и Таши-ламу. Сейчас реальная власть находится
в руках первого. Но было время, когда она имелась
и у второго. Англичане фактически диктуют свою
волю Далай-ламе и, следовательно, иметь с ним дело
в данный момент бессмысленно. Поэтому все внима-
ние в борьбе за Тибет должно быть обращено на
Таши-ламу.
Далай-лама сделал ставку на британскую помощь,
пригласил для реорганизации армии английских совет-
ников и начал секуляризацию земель монастырей, без
чего немыслимо финансирование военной реформы.
Самым крупным земельным собственником Тибета
является Таши-лама и, естественно, новые порядки
вызвали недовольство в его окружении и среди других
настоятелей. Теперь остается только помочь его враж-
70
де с Далай-ламой, любой ценой спровоцировать его
побег на север Тибета, а оттуда в красную Монголию.
После чего следует начать подготовку к его возвраще-
нию обратно, но уже во главе армии, которая с триум-
фом войдет в Лхасу. Последний акт драмы должен
состояться не позднее 1928 года. Это тем более важно,
что в целом события в Тибете будут увязаны с ожида-
емой общей активизацией революционных процессов
в Китае, Индии и вообще в Азии.
Уже намечен ряд мероприятий по грядущему об-
новлению политической карты Востока. Реанимирова-
ны старые контакты с тибетской оппозицией, достав-
шиеся большевистской разведке по наследству от цар-
ской. Задействована небольшая, но информированная
агентура в самых различных слоях местного общества.
Блюмкин выслушал все с нескрываемым интере-
сом. Теперь оставалось лишь выполнить главное зада-
ние- спровоцировать побег Таши-ламы. По плану,
через несколько месяцев, в конце 1923 года, агент
должен был уже быть в столице Тибета Лхасе.
Глава 6

В ТЕАТРЕ ШПИОНОВ

Незадолго до появления Рериха в Индии, в сентяб-


ре 1923 года, в Ганток _ столицу княжества Сикким,
входившего в состав Британской колонии, прибывает
скромный английский Джентльмен _ мистер Мак-Го-
верн. Он останавливается в четырехкомнатном бун-
гало, недалеко от дворца местного князька. Уже на
следующий день заезжего натуралиста магараджа при-
глашает во дворец. Князя волновали современные ев-
ропейские фотоаппараты и здоровье нежных домаш-
них животных. Особенно морских свинок, которые
в последнее время потеряли аппетит.
Во время приема индиец бегло общается с анг-
дшйским гостем на языке Альбиона, а когда щебечет
со своей женой, переходит на тибетский. Супруга князя
была уроженкой Лхасы. Мак-Говерн отлично пони-
мает реплики княжеской четы, но ничем себя не вы-
дает- он хотел, чтобы к нему относились как
к скромному путешественнику, этакому профессору
Паганелю, абсолютно случайно посетившему затерян-
ный уголок мира в погоне за редким экземпляром
бабочки или рептилии. На следующий день приемы
продолжаются. Но на этот раз Мак-Говерна прини-
мает у себя человек, не менее искушенный в трюках
с переодеванием и не менее официальный _ главный
советник магараджи, назначенный в Сикким указом
вице-короля Индии, английский политический рези-
дент, майор его величества короля Георга У'_ Фре-
дерик Маршман Бейли.
72
После этого разговора Мак-Говерн отправляется
в долину Чумби, часть территории которой уже при-
надлежит Тибету. Доступ иностранцев сюда был ог-
раничен. Но на Мак-Говерна этот запрет не распро-
странялся. В административном центре Ятунг путеше-
ственник встречается с местным английским коммер-
ческим агентом Макдональдом. Не проходит и дня, как
туда же прибывает уже знакомый нам майор Бейли,
ведающий ко всему прочему и дипломатическими от-
ношениями с Тибетом, куда он не раз путешествовал _
и с военной экспедицией, временно оккупировавшей Лха-
су в 1904 году, и тайно _ под чужой личиной.
Майор был личностью весьма примечательной. Он
считался одним из самых осведомленных разведчиков
и контрразведчиков Британской короны. Орнитолог,
энтомолог, ботаник, антрополог, лингвист, филолог,
географ, получивший золотую медаль Лондонского
географического общества, и золотую медаль имени
Ливингстона Шотландского географического общест-
ва _ Бейли олицетворял собой тот тип офицера, кото-
рый воспевал Редьярд Киплинг.
О чем говорили эти трое англичан в тибетском
захолустье, осталось тайной. Но спустя некоторое вре-
мя Мак-Говерн исчезает и неожиданно объявляется
в запретном для европейцев городе _ Лхасе. И снова
простой путешественник удостаивается аудиенции вы-
соких особ _ министра обороны и хранителя государ-
ственной казны Царонга Шапе, а вслед за ним и самого
Далай-ламы ХІІІ.
В своем отчете о путешествии Мак-Говерн напи-
шет: «Страна резко разделена на две активные партий-
ные группировки. Одна- Дворцовая партия, поддер-
живаемая значительной частью светской аристократии
и крестьянством; другая представлена так называемым
национальным собранием, состоит в большей своей
части из ставленников трех больших монастырей. Обе
партии в высшей степени автократичны, но церковная
значительно реакционна. Дворцовая партия включает
много лиц, поживших за границей; эта партия срав-
73
нительно прогрессивна. Дворцовая партия симпатизи-
рует Англии, клерикальная _ Китаю; группы, специ-
ально заинтересованной Россией, в данное время
нет» '_ Возможно, что именно ради нескольких успока-
ивающих строчек он и проделал опасное путешествие
и даже рисковал жизнью, когда в Лхасе разъяренная
толпа монахов пыталась ворваться в дом, где Мак-
Говерн скрывался.
Но другой, не менее осведомленный человек в дру-
гой стране был иного мнения о положении дел в Тибе-
те и считал, что именно русская партия задает тон
в Лхасе. Он никогда не посещал столицы Далай-ламы,
предпочитая наблюдать политическую ситуацию либо
из пограничного Тибету китайского города Ланчжоу,
Ішбо из столицы Монголии. «В настоящее время Тибе-
том управляет, ввиду ликвидации вышеуказанных
группировок, исключительно прежняя националисти-
ческая группа, возглавляемая Далай-ламой и сторон-
никами Доржиева, которая за время изоляции России
'осталась все же ориентированной на последнюю», _
писал в 1922 году во втором номере журнала «Новый
Восток» сотрудник аппарата НКИД Лев Берлин. Со-
общение монгольской военной разведки, по агентур-
ным каналам поступившее в Разведупр Красной Ар-
мии, добавляет к информации Берлина несколько важ-
ных деталей: <<В течение прошлого, 1925 года
национальная группировка во главе с умеренным Шо-
ка-Лоченом и Дорже-Суму разгромила при поддержке
духовенства англофильскую группу из тринадцати че-
ловек, один из коих казнен, а другие заточены в ссылку
в местность Бувва» 2.
Агван Доржиев, создатель национальной партии,
о котором упоминает Берлин в статье «Англия и Ти-
бет», являлся самым крупным разведчиком русского
Генерального штаба и МИДа в Лхасе 3. Еще до рево-
' Мак-Говерн. Переодетым в Лхасу. _ М._Л.: Молодая гвар-
дия. _ 1929._ С._198_199.
2 РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 842. Л. 218.
3 РЦХИДНИ. Ф. 532. Оп. 4. Д. 343. Л. 21.
74
люции в письме к забайкальскому губернатору он
упоминал о просьбе Далай-ламы оставить в Лхасе
в качестве негласных инструкторов трех казаков Харь-
яской станицы первого отделения Забайкальского ка-
зачьего войска _ Ганджурова Цырендалык Тудулова,
Будаева Будажап Бадалаева и Мункуева Будажап Гар-
маева. «...Пребывание казаков в Лхасе среди тибет-
цев, _ писал он, _ находится под большим секретом
и не подлежит огласке, а казаки-буряты владеют ту-
земными и монгольскими языками, в костюмах ту-
земцев совершенно нельзя отличить их от тибетцев
или монгол›› '_ Один из бурятских инструкторов на-
ходился в Лхасе в 20-е годы и упоминался в данных
агентуры как преподаватель русского языка в тибет-
ской военной школе 2.
В покоях Далай-ламы плелись самые разнообраз-
ные интриги. Их нити вели в Москву и в Лондон.
Советы и англичане сражались в этом краю за спиной
послушных марионеток. Ясновидящие и астрологи,
рыцари и купцы носили агентурные клички, и каждый
их шаг был сверен с инструкциями разведывательных
бюро. Английский резидент майор Бейли лично руко-
водил операцией, которая в случае успеха должна была
привести к отстранению от власти первосвященников
Лхасы. Главой тибетских заговорщиков был поддер-
живаемый Бейли главнокомандующий армией Царонг
Шапе, метивший в диктаторы. Поддерживавшие его
офицеры, прошедшие подготовку в военных школах на
территории Британской Индии, ожидали лишь сигнала
к выступлению.

; РГВИА. Ф. 2000. Оп. 1. Д. 7668. Л. 58.


РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 842. Л. 227_228..
Глава 7

кгАсный Цввт ШАМБАЛЫ

В 1923 году в Петрограде, накануне своей «спец-


командировки», объявился московский чекист Блюм-
кин, разыскивающий доктора Барченко. Он перевер-
нул достаточно много документов местных ОГПУ
и милиции, пока не нашел необходимый адрес. Он
помнил, как в 1918 году их свел случай. Тогда Яков
прятался в питерской ЧК после убийства Мирбаха.
Блюмкин даже работал там короткое время, под псев-
донимом Владимиров. Однажды его привел к Барчен-
ко профессор Петербургского университета Карсавин
и рекомендовал молодому ученому как юношу, ув-
леченного мистикой, буддизмом и экспериментами по
телепатии и парапсихологии.
Спустя пять лет Блюмкин вспомнил о своем знако-
мом благодаря статье, появившейся 19 февраля 1923
года в «Вечерней красной газете», выходившей в Пет-
рограде. Этот материал ему передали в Москве с по-
меткой «срочно›› и очертили на странице красным
карандашом. Статья называлась «Лапландия _ ко-
лыбель цивигшзации». В ней сообщалось следующее:
«В Петроград возвратился профессор А. В. Барченко,
начальник экспедиции на Крайний Север русской Лап-
ландии, состоявшейся прошлой осенью. В настоящее
время экспедиция заканчивает обработку добытых ма-
териалов. Экспедиция произвела открытие первосте-
пенной научной важности. Есть основания предпола-
гать, что найденные в Лапландии остатки древнейших
культур относятся к периоду древнейшему, чем эпоха
зарождения египетской цивилизации. Икс».
76
Огш встретились на квартире астрофизика Конди-
айна, и после короткого разговора Яков Блюмкин
поручился, что может помочь научным исследованиям
и постарается устроить Барченко в Москву в струк-
туры Главнауки, где можно спокойно проводить экспе-
рименты. Чекист снабдил ученого рекомендательным
письмом писателя-мистика Иеронима Есенского на
имя народного комиссара просвещения Луначарского.
Блюмкин сказал, что этого будет вполне достаточно,
но своего имени просил не упоминать.
Достаточно будет одной записки, утверждал Яков
и ссылался на свое знание характера и привязанностей
наркома просвещения. И действительно, когда через
несколько дней, приехав в Москву, Барченко явился
в наркомат, Анатолий Васильевич Луначарский отнес-
ся к ученому благожелательно, и Александр Василье-
вич был принят на работу, получив должность ученого
консультанта Главнауки. А вскоре доктор стал заведу-
ющим биофизической лабораторией, оргагшзованной
при Политехническом музее. _
Руководитель Главнауки, старый большевик Пет-
ров, известный своим долгим сидением в Шлиссель-
бургской крепости при Царском режиме, помог Барчен-
ко с научным оборудованием и; кроме того, познако-
мил с инспектором их учреждения Тарасовым. Оба
проявили необычайный интерес ко всем инициативам
ученого. При поддержке руководства Главнауки Бар-
ченко удалось провести специальное заседание, посвя-
щенное изысканиям в области телепатии и парапсихо-
логии. Консультантами-оппонентами на нем выступи-
ли приглашенные масоны-мистики Вячесло и Забреж-
нев. Последний, кстати, одно время являлся замести-
телем директора Института мозга, которым руково-
дил академик Бехтерев. Барченко, как уже говорилось
выше, являлся членом Ученой конференции бехтерев-
ского центра.
Работая в Москве, Барченко стал свидетелем одно-
го таинственного события, смысл которого раскрылся
ему позже.
77
Но начнем все по порядку. В Главнауке сущес-
твовал свой музейный отдел. Он находился в нес-
кольких постройках на территории Царицынского
парка. Однажды, воспользовавшись- своим положени-
ем ученого-консультанта этого ведомства, Барченко
проник в запасник музейного отдела и к своему удив-
лению обнаружил там деревянную стелу-столбик, по-
крытую, как он считал, монголо-тибетскими идео-
граммами. Заинтересовавшись находкой, ученый на-
вел справки 9_ происхождении странного предмета.
Хранитель отдела рассказал следующее: «Ее принес
в музей неизвестный крестьянин из Костромы, ут-
верждавший, что в идеограммах заключен призыв
к научному миру созвать научный собор» '. Один из
наиболее часто повторявшихся на стеле знаков вы-
глядел так:
Ничего другого об этом крестьянине узнать тогда
не удалось. Барченко был заинтригован этой историей,
но вскоре судьба предоставила ему случай познако-
миться с ним поближе _ этот человек вновь объявился
в Москве. Он бродил по улицам города в экзотическом
наряде и носил с собой несколько стел с идеограмма-
ми. Крестьянин привлекал внимание прохожих тем,
что произносил пространные проповеди. Это не ос-
талось незамеченным ОГПУ, и вскоре он был арес-
тован. Впрочем, в тюрьме этот необычный персонаж
пробыл недолго, так как чекисты неожиданно быстро
сочли его сумасщедшим и передали бедолагу в психи-
атрическую клинику. Там крестьянин получил заклю-
чение, что действительно является помешанным, но не
представляющим угрозы для общества, после чего был
отпущен на свободу.
Как только он оказался за стенами лечебницы,
кто-то надоумил юродивого вновь принести свои сте-
лы в Главнауку и обратиться непосредственно к ее
руководству. Тут его и перехватил Барченко.
' Протокол допроса Барченко А. В. от 23 мая 1937 г._ Архив
ФСБ.
78
Крестьянин назвался Михаилом Трофимовичем
Кругловым, жителем волжского города Юрьевец Ива-
ново-Вознесенской губернии. Юродивый рассказал,
что стелы были вручены ему неким старцем Никити-
ным, проживающим в Костроме. Этот человек будто
бы стоит во главе целой группы ьшщих-юродивых,
которые уже сотню лет скрываются в чаще костром-
ских лесов.
«Круглов утверждал, что в глубокой древности су-
ществовал незнакомый современной науке общедо-
ступный для трудящихся научный метод, базирующий-
ся на физической деятельности Солнца. Метод этот
впоследствии был скрыт от трудящихся эксплуататор-
скими классами и сохранился только у редких храни-
телей традиций. В тех идеограммах, которые он пере-
дал Главнауке, заключается изложение (синтетических)
основ этого метода. Передал он идеограммы в Главна-
уку потому, что теперь, после революции, наступил
момент для того, чтобы вернуть этот метод трудя-
щимся...»' ' 2
В Главнауке отношения с руководством у Барченко
не сложились, и виной тому стал конфликт с академи-
ком-востоковедом Сергеем Ольденбургом, который не
мог простить Барченко его уход из розенкрейцеров-
ской организации в 1914 году.
«Личная встреча моя с одним из названных ориен-
талистов прошла у меня в закрытом заседании прези-
диума Главнауки, где я служил ученым консультантом
одной из комиссий (в Москве). В этом заседании я за-
щищал свое ходатайство о научной командировке мо-
ей в Монголию и Тибет для изучения языка. На этом
заседании присутствовал Хаян Хираб 2, приглашенный
по моему совету в качестве консультанта и поддержав-
і

ФСЬ Протокол допроса Барченко А. В. от 23 мая 1937 г._ Архив


2 Он же Хаян Хирва,__на тот момент член Оргбюро Монгольской
Народно-Революционнои партии. Позже руководитель Государст-
Ёгїнрёи Внутреннеи Охраны (ГВО) Монголии_ аналог советского

79
ший мою точку зрегшя. На этом заседании академик-
ориенталист действительно обрушился на меня, ут-
верждавшего (без детальной аргументации), что мон-
гольские и тибетские ученые далеки от облика наивных
дикарей, который навязывают им западные ученые.
Академик-ориенталист -защищал точку зрения Рокхи-
ла, Уоделла и даже Гренара о низком культурном
уровне лам, подтверждая это положение ссылкой на
авторитеты свой и своего коллеги...›› ' Отказ в коман-
дировке и козни розенкрейцера Ольденбурга вынудили
Александра Васильевича уволиться и вновь уехать
в Петроград.

Вернувшись в Северную Пальмиру, ученый вместе


с женой на некоторое время поселился в петербургском
буддийском храме на Черной речке. Под сводами ку-
мирни он пытался постигнуть основы древней науки
Дюнхор у учителя Далай-ламы ХІІІ _ Агвана Доржи-
ева. Буддист указал Барченко местонахождение Шам-
балы _ на стыке границ Индии, Синцзяна и северо-
западнее Непала. В то же самое время, когда Алек-
сандр Васильевич углубленно постигал тайны буддий-
ской мистики и метафизики, в храме появился человек
называвший себя Ната Навеном, наместником Далай-
ламы ХІІ'І в Западном Тибете.
«Нага Навен осведомил меня, что он прибыл для
личного свидагшя с представителями советского пра-
вительства, чтобы добиться сближения Западного Ти-
бета с СССР. Он сказал, что Далай-лама все больше
сближается в Восточном Тибете с англичанами, а насе-
ление и ламство Западного Тибета против союза с анг-
дшчанами, что вследствие этого ламство массами эми-
грирует во Внутреннюю Монголию и далее в Улан-
Батор, что духовный глава Тибета Панчен-Богдо так-

* нАгв. Ф. 1(п).оп. 1. д. 965. л. 42-43.


во
же обнаруживает оппозицию Далай-ламе и что в связи
с этим создаются исключительные возможности для
установления самых тесных отношений, как полити-
ческих, так и культурных, между СССР и Западным
Тибетом, через Южную Монголию.
Ната Навен указал, что политическую сторону это-
го вопроса он надеется осветить советскому прави-
тельству и Коминтерну через Чичерина. Далее Ната
Навен сообщил мне ряд сведений о Шамбале как о хра-
нилище опыта доисторической культуры и центре ,,Ве-
ликого Братства Азии“, объединившего теснейшим об-
разом связанные между собой мистические течения
Азии. Ната Навен обнаруживал широкую осведомлен-
ность во всех вопросах мистических учений, меня инте-
ресовавших. Он вырос в моих глазах в совершенно
исключительный авторитет ,,Великого Братства
Азии“ С этой встречи с Ната Навеном созданное
мною ,,Единое Трудовое Братство“ включилось
в связь с ,,Великим Братством Азии“ и дополнялось
его филиалом. Из совещаний с Ната Навеном~я полу-
чил от последнего санкцию на сообщение большеви-
кам моих мистических изысканий в области ,,древней
науки“ через специально созданную группу коммунис-
тов и на установление контактов советского прави-
тельства с Шамбалой. От Ната Навена я получил
также указания на желательность созыва в Москве
съезда мистических объединений Востока и на возмож-
ность этим путем координировать шаги Коминтерна
с тактикой выступлений всех мистических явлений Вос-
тока, которыми, в частности, являются гандаизм в Ин-
дии, шейхизм в Азии и Африке. Продвижение вопроса
о Шамбале большевикам, по словам Ната Навена,
будет способствовать самому глубокому изменению
отношений между СССР и Востоком. Именно на такое
изменеъше отношений со всем Востоком, в результате
сближения с СССР и Западным Тибетом, он, Ната
Навен, готовится обратить внимание Чичерина, и если
удастся, то и Коминтерна. Таким образом представи-
81
тель ,,Великого Братства Азии“ Ната Навен в моем
лице указывал ,,Единому Трудовому Братству“ путь
внедрения связи с ответственными представителями
советского правительства и Коминтерна, с тем чтобы
ориентировать их в осуществлении революционной
пропаганды и руководства национально-освободи-
тельными движениями на революционные силы и до-
биться этим путем изменения политического курса
и прорыва революционной базы на Восток» '.
Риторика речи Ната Навена указывала на принад-
лежность его к организации «Ассоциация борцов за
изменение Западного Тибета», созданной Коминтер-
ном в среде тибетцев-эмигрантов в Сиккиме, в одном
из княжеств Британской Индии. Гербом этой комму-
нистической партии стал серп, молот и ткацкий станок.
Самым примечательным было то, что коминтернов-
ским агитаторам удалось внушить тибетским «рас-
кольникам››, будто в Советской России произошла ре-
лигиозная война, в которой красные монахи победили
белых монахов. (В Тибете также существовало похо-
жее деление на монахов красных _ нингма _ и жел-
тых _ гелугпа, _ в зависимости от цвета их шапочек
и религиозных лидеров.) И после своей победы вождь
советских красных монахов Ненин (Ленин) протягивал
братскую руку помощи братским тибетским красным
монахам.
Адепты нингма были прежде всего известны как
практикующие маги, владевшие тайнами телепатии,
гипноза и левитации. Их вожди и составили ядро
движения «Ассоциация борьбы за изменение Западно-
го Тибета». Ната Навен тайно находился в СССР.
В буддийский храм этого наместника привел Блюм-
кин, неотступно преследовавший Барченко и мечтав-
ший использовать его исследования в практике спец-
служб СССР. Кроме того, Блюмкин рассчитывал по-
лучить консультацию о политическом положении
в Тибете у Агвана Доржиева.
' Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г. _ Архив
ФСБ.
82
3

В храме на Черной речке Барчегпсо навестил еще


один человек. Он, собственно, и вдохновил Александра
Васильевича на создание тайного общества «Единое
Трудовое Братство». Это был Петр Сергеевич Шан-
даровский, петербургский юрист, ранее входивший
в «Единое Трудовое Содружество» («ЕТС››), организо-
ванное мистиком Георгием Гурджиевым. Посетитель
имел при себе требник гурджиевского тайного общест-
ва_ свод правил поведения. Руководство он пред-
ложил Барченко как авторитетнейшему мистику. Шан-
доровский увлек его идеей создания таїшого общества,
целью которого стало бы нравственное совершенст-
вование лшчности и изучение необъяснимых сил приро-
ды. Барченко, его друг астрофизик Кондиайн и юрист-
мистик учреждают в конце 1923 года «Единое Трудо-
вое Братство». Устав для новой организации был на-
писан Александром Васильевичем с учетом гурджиев-
ского требника. ,
«Для членов братства устанавливались две стеле-
ни _ брат и ученик. Достижение степени брата находи-
лось в зависимости от следующих положений: по-
скольку собственность является главным элементом
морального разложения, источником эгоизма и других
инстинктов, то отказ от собственности, нравственное
усовершенствование и достижение внутренней собран-
ности и гармоничности отвечало степени брата. Даже
я, отказавшийся от собственности, по моим представ-
лениям, степени брата не добился» '.
Первоначально в руководящий совет братства вхо-
дили три его основателя. На них лежала обязанность
перевода членов ЕТБ из степени учеъшка в степень
брата. Условия перевода были необычайно жесткими.
Даже Александр Васильевич считал себя недостойным
этого звания. Главными требованиями при посвяще-

ФСІ; Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г. _ Архив

83
нии являлись: полное отсутствие привязанности к ве-
щественному миру, альтруизм и исключительная бес-
корыстность. Символы братства Барченко определил
исходя из указаний древних мистических сочинений.
Для степени брата избиралась красная роза с лепест-
ком белой зшлии и крестом. Эти знаки заимствовались
из рукописи ХУІІ века «Мадафана _ Золотой век вос-
становлений››, из сочинения Кирхера «Универсальная
сила музыки» и олицетворяли стремление брата к ор-
ганической собранности и гармонизации элементов
своей личности.
Символом ученика определили шестигранную фи-
гуру со знаком ритма, имевшую черный и белый цвет.
Она была взята из кгшги Кирхера и буддийских идео-
грамм. Устав предписывал носить эти знаки на перст-
не, розетке или булавке или отмечать символами окна
своего жилища.
«Кроме описанных знаков братства, я имел свою
личную печать, составленную из символических знаков
Солнца, Луны, чаши и шестиугольъшка, которые взяты
из ,,Мадафаны“ и у Кирхера и имели то же мисти-
ческое значение, что и роза и крест» ', _ говорил Бар-
ченко.

Осенью 1924 года Барченко решил предпринять


путешествие в Кострому и попытаться разыскать там
таинственного Никитина или хотя бы его учеников.
История с таинственными стелами не выходила у него
из головы. Едва появившись в Костроме, ученый сразу
же привлек к себе внимание местного ОГПУ За подо-
зрительным человеком тут же было установлено на-
блюдение. ОГПУ сумело навести справки и выяснило,
что бывший сотрудник Главнауки Александр Василье-
вич Барченко приехал в Кострому без видимых при-

' Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г. _ Архив


ФСБ.

84
чин. Сразу после этого в доме, где остановился уче-
ный, был произведен обыск, в результате которого
у него были изъяты книги по мистике и оккультизму
и револьвер системы «Смит-Вессон››. Аресту, однако,
Барченко подвергнут не был. Через несколько дней
неизвестно чем перепуганные чекисты вернули все изъ-
ятые вещи с извинениями.
Ученый провел в Костроме три месяца в поисках
Никитина, о котором говорил Круглов. Барченко чув-
ствовал, что этот человек где-то рядом, и, возможно,
следит за ним. В конце ноября под вечер в дом,
где проживал Александр Васильевич, вошел молодой
милиционер, назвавшийся Шишеловым. Он предложил
ученому следовать за ним и привел в странный дом
на окраине города. Здесь, к удивлению Барченко, ему
представили старца Никитина. Так состоялась их ко-
роткая встреча. Этот странный человек называл себя
«монахом». Он утверждал, что когда-то совершил па-
ломничество к святьпи местам _ в Индию и Тибет.
Из: дальнейшего разговора с гшм Александр Васильевич
узнал, что старец принадлежал к секте старобрядцев-
бегунов, к тому толку, который называл себя голбеш-
никами.

Среди самых необычных староверческих сект


странники занимают исключительное положение.
В разных районах России они 'имеют и другие назва-
ния: бегуны, пустынники, скрытники.
Родоначальником этого течения считается уроже-
нец Переяславля, беглый солдат Ефимий. В середине
ХУІІІ века он самовольно оставил полк и долго ски-
тался по России. Символично, что будущий лидер
странников был беглым солдатом-. И все же Ефимий
был пойман и через некоторое время пострижен в мо-
нахи в Преображенской общине в Москве. Здесь он
сблизился с местными староверами-филипповцами.
Когда-то На севере, на угрюмой реке Умбе, некто
85
Филипп основал поселение для своих последователей.
Он называл Российскую империю царством Антихри-
ста и самоубийство считал верным средством ухода из
мира дольнего в царство -небесное. Скоро судьба пре-
доставила фанатику случай доказать свою бескомп-
ромиссность.
Империя жестоко боролась с раскольниками. Их
выискивали, заключали в острог или ссылали. В 1743
году скит Филиппа был окружен войсками. Осознавая
безвыходность своего положения и в то же время не
желая подвергаться позорному плену, вождь и семь-
десят его сторонников подожгли свое деревянное при-
станище, а вместе с ним и себя самих.
С годами «крепкие хранители», последователи Фи-
липпа немного остепенились и заняли более умерен-
ную позицию. Вот с ними-то и стал спорить будущий
сектатор Ефимий. Для него было непонятно, как те,
кто называл империю царством Антихриста, жили
в городах, мирясь с православием, православным пра-
вительством и династией, породившей Петра І. Свои
укоризны первый странник сформулировал в тридцати
девяти вопросах, содержавшихся в послании к стар-
цам-филипповцам. «Апокалиптический зверь, _ на-
ставлял Ефимий, _ есть царская власть, икона его “_
власть гражданская, тело его _ власть духовная». Для
истинно православных христиан новый пророк видел
только один путь: «не имети ни града, ни сели, ни
дома», «таиться и бегати». Он призывал порвать связь
с обществом, уклоняясь от всех видов гражданских
повинностей _ главных знаков власти Антихриста: за-
писи в ревизии, платежа податей, военной службы,
паспортов, присяги. А тот, кто решался примкнуть
к учению Ефимия, должен был принять новое креще-
ние и стать странником, неведомым миру.
Новый пророк предсказывал и близкий конец света.
Ефимий утверждал, что в 1666 году в Российской
империи настало царство Антихриста, что патриарх
Никон, совершивший церковную реформу, _ лжепро-
рок, а сумма букв его имени в греческой форме Ники-
86
тос составляет число 666. Антихристами являются
и русские цари, начиная с Алексея Михайловича и Пет-
ра І, _ они же были и двумя рогами двурогого зверя.
Последующие властители империи уже были о десяти
рогах. Петр пустил в ход изобретение дьявола _ слово
«моё», в то время как «все нам общея сотворил есть
Бог, яже суть нужнейшая». Ефимий в своих проповедях
ссылался на тот образ жизни, который описывался
в «Деяниях апостолов», в главе 2, параграфах 44-45:
«Все верующие были вместе, имели все общее и прода-
вали имения и собственность, делали все по нуждам
каждого». В своих заунывных гимнах странники со-
крушались:
«Ох, увы благочестие!
Увы древнее правоверие!
Кто лучи твоя тако погуби
И вся блистающая мраком затемни?
Десятирогий зверь сие сотвори,
Седьмоглавый змий тако учини...
Всюду верные утесняемы,
Из отечества изгоняемы...››

Бегство объявлялось Ефимием началом «брани


с Антихристом» _ это была брань «противления его
воли и неисполнения его законов». Конец мира совсем
близок, проповедовал глава секты, ибо теперь «все
пророчества совершаются, предсказания скончевыва-
ются. И станут в дни второго пришествия нечестивые
роптатъ: «Смолу и огонь я пью за прегордую жизнь
мою».
Многие свои идеи глава секты почерпнул из обще-
ния с таинственным старцем Иоанном, обитавшим
в дремучей чаще пошехонских лесов. Нелюдимый от-
шельник дал Ефимию совет самому крестить себя. Это
произошло в 1772 году. Кем он был, таинственный
отшельник, укрепивший Ефимия в его правоте, остает-
ся загадкой. В чаще Пошехонья новый пророк обрел
и первых восьмерых учеников.
Число сторонников нового учения росло медленно.
87
Для обычного человека трудно было отказаться от
собственности и уйти в вечное странствие. Странничес-
тво являлось самой строгой формой аскетизма, а все
его последователи _ безбрачными иноками. Уставы
их уже тогда отличались необычайной жесткостью,
а самым страшным грехом считалось нарушение седь-
мой заповеди: «Не претпободействуй». И все же посте-
пенно в Ярославских и Галичских лесах стали мно-
житься страннические скиты. Последние годы своей
жизни Ефимий провел за сочинением книг и написани-
ем икон. Из них наиболее известен «Цветник десяти-
словный››, содержащий обличения «вин и пороков»
старообрядцев, сотрудничавших с царской властью.
Пророк странников умер в 1792 году. После его
кончины новой наставницей сектантов стала тверская
крестьягпса и бывшая сожительница Ефимия Ирина
Федорова. Она перенесла тайную столицу секты из
пошехонских лесов в село Сопелки на правобережье
Волги, что недалеко от Ярославля. Основанное Ефи-
мием учение окрепло и долгое время было практически
неизвестным официальным властям. Только в 1809
году царские войска выявили некоторые поселения по-
следователей страннического толка. Вслед за этим на-
чалась их высылка в Тюмень и на Алтай. Однако эти
меры не принесли властям ощутимого результата.
Секта постепенно перешла на положение полной конс-
пирации и стала почти неуязвимой.
Перед сектой странников первоначально возникло
множество вопросов. Один из них был, пожалуй, са-
мый насущный: как выжить, как сохрагшться пресле-
дуемой правительством организации, члены которой
находятся в вечном странствий? Именно бескомпро-
миссность в вопросах странствия и полный, абсолют-
ный отказ от собственности стали самым серьезным
и самым главным испытанием для последователей
Ефимия.
Сама жизнь заставила странников прибегнуть к кон-
спирации. Идея конспиративной сети принадлежала
ярославскому крестьяьшну Петру Крайневу. Именно
88
он первым высказал мысль о создании по всей стране
явочных квартир-пристаней. Их содержателями стано-
вились сочувствующие странникам миряне. Они также
могли приобщиться к тайнам секты, но только в канун
своей смерти. Чуланы, тайники, подполья, чердаки
и скрытые комнаты должны были стать временным
прибежищем для вечных путников.
Против Петра Крайнева выступил его единоверец
Яков Яковлев. Он утверждал, что только полное скры-
тие, бессребреничество и вечное странствие ведут
к чистоте и благочестию. И все же идеи конспирации
были поддержаны преемницей Ефимия Ириной Федо-
ровой. Крайнев убедил эту староверческую мадонну
в возможности приема в секту тех, кто даст обет выйти
в странствие, хоть и будет оставаться дома. В основ-
ном странники поддержали нововведение. Но против-
ник Крайнева Яковлев в ярости покинул Сопелки.
Спустя несколько лет он был схвачен полицией и уже
на этапе в Сибирь, случайно встретив ярославских
странников-конспираторов, не осудил их. _
Содержателей явочных конспиративных квартир
называли жиловыми. В своих домах они имели «при-
станодержательства», объединявшие организацию.
В таких постройках сооружались специальные тайни-
ки. Они были в виде землянок под лестницами, в виде
специальных чуланов, находившихся в секретных ком-
натах обычно в центре дома или под двойной крышей.
На случай поимки странники носили с собой специфи-
ческие паспорта. Вот текст одного из них: «Дан сей
паспорт из града Бога вышнего, из сионской полиции,
из голгофского квартала... дан сей паспорт на один
век, а явлен в части святых и в книгу животну под
номером будущего века записан».
В селах Русского Севера, где было много сочувству-
ющих странникам, имелись даже сети подземных хо-
дов, соединявших дома. Такие катакомбы оканчива-
лись обычно в лесу, и при появлении полиции стран-
ники могли беспрепятственно покинуть опасную
деревню. Часто общины бегунов-странников имели
89
свои особые потаенные карты. Написанные на замыс-
ловатом жаргоне, они оставались для полиции непо-
нятными шифрограммами. В таких путеводителях дей-
ствительные географические названия сознательно пу-
тались с мифическими и- легендарными. Эти грамоты
понимали лишь посвященные.
Легенды странников были пронизаны романтикой
подземных ходов и рассказами о праведных царствах,
лежавших, как правило, на Востоке. Там не было
ни притеснителей, ни жестоких царских законов, там
царила полная свобода. Один из страннических марш-
рутов процитировал в свой книге «Алтай _ Гималаи»
Николай Рерих: «Через Кокуши, через Богогорше, че-
рез Ергор_ по особой тропе. А кто пути не знает,
тот пропадет в озерах или в голодной степи. Бывает,
что и беловодские люди выходят верхом на конях
по особым ходам к Ергору. Так же было, что женщина
беловодская вышла давно уже. Ростом высока, станом
гонка, лицом темнее, чем наши. Сроки на все осо-
бь1е...››
Держатели конспиративных квартир _ странно-
приимцы _ исполняли свой обет в конце жизни, уми-
рая в действительном странствии. Перед приближени-
ем смерти они извещали своих сторонников, и те посе-
ляли своего единоверца в тайнике. Здесь происходил
обряд крещения в специальной купели. Иногда такой
новоиспеченный странник опускался в нее уже покой-
ником. На следующий день полиция извещалась о про-
паже хозяина дома. Розыски не давали результата.
И мертвый странник продолжал свое путешествие
в криминальных отчетах империи.
Конспиративные квартиры странников располага-
лись на Северной Двине, Волге, Каме, Иртыше, Оби
и далее до Томска. В европейской части России поли-
ция зафиксировала больше всего пристаней в Ярослав-
ской губернии (464) и более сотни в Костроме. Двенад-
цать конспиративных квартир было в Москве. Цент-
ром же странничества оставалось мятежное село
Сопелки. Там находилась главная пристань.
90
В начале ХІХ века в среде сектантов возник новый,
опасный для общины спор: можно или нет страннику
принимать подаяние деньгами, ибо на них изображен
знак Антихриста _ герб государственной власти? Но-
вым реформатором на этот раз выступил уроженец
Костромской губернии Иван Петров, призывавший от-
казаться от милостыни деньгами. Его проповеди от-
личались столь крайним радикализмом в вопросах
собственности, что советский религиовед Н. М. Ни-
кольский в своем исследовании «История русской цер-
кви» назвал взгляды Петрова коммунистическими.
Сам этот толк, распространенный среди странгшков,
получил название безденежного. Молва о праведной
жизни новатора быстро разнеслась по общинам,
и вскоре множество сектантов на Ярославщине и Во-
логодщине присоединились к новому пророку. Но ра-
дикализм этих странников их и погубил, так как во-
прос о пропитании в пути был всегда существенным.
И как только реформатор умер, исчезли и безденеж-
ники.
На смену покойному пророку скоро пришел дру-
той. В 20-х годах ХІХ века у сектантов появилась
прокламация «Разглагольствования тюменского
странника», написанная Василием Москвиным.. Этот
автор традиционно вспоминал о числе 666 и сообщал
о близкой битве с царством Антихриста. После победы
над ним якобы будет возведен Новый Иерусалим.
Этот град встанет на берегу Каспийского моря. После
таких пророчеств толпы странников устремились с Се-
вера на Юг_ в бескрайние астраханские степи, к за-
ветному морю. В глубине этих обширных пространств
легко было укрыться от всевидящего ока империи и до
времени ждать великой битвы света и тьмы.
Что же искали странники в своих бесконечных путе-
шествиях по свету? Какие царства манили пеших ста-
роверов? Среди имен святых, упоминаемых в их кни-
гах, мы находим и царевича Иософата _ так на Руси
издревле называли Будду. В это трудно поверить, но
призыв Москвина двинуться в степи Прикаспия был
91
отнюдь не случаен. Тюменский странник знал, куда
звать. И многие странники, устремившиеся к устью
Волги и далее, были посвящены в тайну этих мест.
Именно тут однажды пересеклись их пути с путями
других странников _ буддийских лам.
В Прикаспии еще с ХУІІ века обитали племена
калмыков-буддистов, эмигрировавшие сюда после ги-
бели Джунгарского царства. В калмыцких храмах _
хурулах _ ежедневно возносились молитвы богам Ги-
малаев и Тибета. Каждый год паломники уходили
одним им ведомыми тропами к святыням буддизма.
Они устремлялись в поисках сокровенного знания
в столицу Тибета Лхасу. Так однажды странники и от-
правились со своими духовными братьями в далекий
путь_ через Памир, Гиндукуш -и Гималаи к таин-
ственной Шамбале и другим скрытым в сердце Азии
монастырям. Получая в этих обителях секретное зна-
ние, они записывали его на деревянных дощечках, вы-
резая ножом тибетские буквы. Секретное учение, заво-
рожившее странников, называлось Дюнхор-Калачак-
ра. Оно было связано с мистическим учением о вре-
мени и будущей очистительной войне. Поэтому
и всплыла эта тема в «Разглагольствованиях тюмен-
ского странника» Василия Москвина. Странники сами
не заметили, как однажды перестали быть старовера-
ми и превратились в буддистов. Деревянные таблички
с секретными истинами они уносили с собой в лесные
пристанища Алтая и Русского Севера. Эти деревянные
стелы с идеограммами Востока появились в костром-
ских общинах бегунов в середине ХІХ века. Надписи
сообщали об истинах древней науки, сосредоточенной
в Шамбале.
Доктрина буддизма была принята староверами как
вполне отвечавшая их взглядам. Бессребренничество
буддийских лам, монахов-саниясинов, показалось им
действительным благочестием. Главным проповедгш-
ком доктрины буддизма в костромских лесных ком-
мунах выступал загадочный собеседник Александра
Вавильевича Барченко старец Никитин. Он и принес на
92
Русский Север деревянные стелы с таинственными
идеограммами. Главный знак, повторявшийся на мно-
гих табличках, выглядел так:
Никитин побывал в святилищах Тибета и даже
в Индии _ в священном городе буддистов Бенаресе.
Свои знания, полученные на Востоке, старец и назвал
древней наукой. В нее входили учение о Солнце и его
ритмах и система развития способностей человека.

6
Никитин поведал Барченко о том, что сегодня секта
по-прежнему ведет конспиративный образ жизни, нау-
ченная царскими гонениями. Ее явки разбросаны по
всей стране, а скрытые пристанища существуют на
огромном пространстве вплоть до таинственных стран
в сердце Азии. С Барченко старец договорился о том,
что отправит с ним в Москву «милиционера», а в даль-
нейшем к ученому будут приходить посланцы. Со вре-
менем старец обещал посвятить Александра Василье-
вича в тайну восточного учения. На следующий- день
ученый решил возвратиться в Петроград.
Глава 8

БЕГСТВО БОГА

1.

У Бога может быть много имен. Главное_ его


сущность. Таш-лама, Таши-лама, Панчен-лама, Пан-
чен-Богдо, Панчен-Эрдени, Банчен-Эрдени_ все это
титулы одного духовного иерарха высокогорного ко-
ролевства, занимавшего вторую, после Далай-ламы,
ступень на духовном олимпе ламаизма. История экс-
педиции Рериха и советская авантюра с Таши-ламой
неразрывно переплелись в один клубок. Набор древней
мистики Тибета стал основой для фантастической инт-
риги. Ее кульминацией должно было бы стать от-
странение от власти Далай-ламы ХІІІ.
Вокруг двух духовных вождей Тибета давно шла
тихая борьба спецслужб СССР, Англии и Японии.
Они разрабатывали самые умопомрачительные планы
для того, чтобы выиграть эту странную битву _ битву
за Гималаи.
Ринчино _ глава монгольской военно-экономичес-
кой миссии, главный инструктор ГВО (монгольское
ОГПУ) _ сообщал в специальном отчете для Мос-
квы: «...по последним сведениям Япония выдвинула
идею организации королевства из Внутренней Мон-
голии во главе с Банчен-ламой, вторым по рангу пос-
ле Далай-ламы, тибетским первосвященником, бежав-
шим в Китай вследствие разногласий с Далай-ламой.
Надо заметить, что это очень остроумная и опасная
затея, ибо Банчен-лама пользуется колоссальной по-
пулярностью среди всех монгольских племен... и го-
ворят, что минувшей осенью на данную тему князья
94
Внутренней Монголии вели оживленные переговоры
с Японией» '.
В марте 1926 года полпред СССР в Моъиолии
Никифоров в письме к послу в Пекине Льву Карахану
писал: «Единственной возможностью расстроить пла-
ны Японии является приглашение Банчен-Богдо
в СССР, через бурятское и калмьщкое ламство. Вы-
рвав Банчен-Богдо из рук Японии и Чжаоцзолина, мы
сможем оказать Банчен-Богдо содействие вернуться
в Тибет, куда он, по-видимому, весьма желает поехать
и где его ожидают» 2.
Монгольская военная разведка, отслеживая ситу-
ацию в окружении Таши-ламы, предупреждала Центр:
«На весну у Панчена возложена масса надежд. Этой
осенью 3 приближенные к нему ламы объявили населе-
нию района Бандид-геген о предполагаемом приезде
в Бандид-геген, откуда он направится через Югодзыр-
хит в Улан-батор›› 4.
В 1925 году представитель НКИД в Средней Азии
Знаменский предлагал Чичерину целый план действий
СССР в Тибете.
«Таши-лама, как глава монастыря Ташилунпо, за-
нимает более высокое место нежели лхаский Далай-
лама.
В настоящее время, когда остро поднялся Тибет,
было бы своевременно принять такие предложения:
1. Проверить ход тибетских событий, определить
отношение к ним Пан-Чен-Таши-ламы; выполнить это
возможно через Пекин, Ургу, отчасти через Кашгар
(Керия).
2. Поставить дело постоянной посылки паломни-
ков и торговцев, которые могут по разным путям
вести наблюдение над Тибетом; подобрать для этой
задачи знающих лиц, вышколенных и выверенных, из
монгол, бурят, европейских калмьтков.

' РЦХИДНИ, Ф. 495. Оп.-152. 1: Л. 94.


: РЅІі[2Ё(ИДНИ. Ф. 144. Оп.1. Д. 49.Ы-Ён 45-46.
г.
4 РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 842. Л. 216.

95
3. Проработать вопрос о посылке научной экспеди-
ции в Центральную Азию, захватывая важнейшие
участки по индо-каштарской границе, тибетские облас-
ти и т. д., при этом, однако, в проведении экспедиции
не следуя примеру П. К. Козлова» 1.
Но Знаменский не предполагал, что задолго до его
предложений подобные идеи приходили в голову еще
НЄСКОЛЬКИМ ИНТРИГЗНЗМ.

2
Как-то летом 1919 года Ленин уселся за любимый
стол в своем кремлевском кабинете, положил перед
собой целую пачку бумаги, вытащил только что про-
читанное письмо, доставленное фельдпочтой, и, щу-
рясь и ворча, старательно вывел в верхнем углу кон-
верта: <<По-моему, направить к Чичерину для под-
гот(овки) мер. 16/УІІІ Ленин». Письмо, заинтересовав-
шее вождя, было написано калмьщким большевиком
А. Чапчаевым.
«Конечно, мы пока отрезаны от Центральной Азии
и лишены возможности активных там действий, _
сообщал он, _ но нужно заблаговременно подгото-
виться к тому, чтобы в тот момент, когда будет вновь
проложен путь в Сибирь и Туркестан, вызвать ослож-
нения на спокойных ныне участках границы Индии.
Для начала много не потребуется, и достаточно силь-
ный эффект можно произвести с малыми средствами.
Вот, например, возможная схема мероприятий:
1. Снарядить и отправить через Монголию в Тибет
хотя бы небольшую вооруженную силу. Неожиданное
появление ее не вызовет особых недоразумений с ту-
земцами Центральной Азии, так как и англичане,
и царские представители приучили их к разного рода
военным конвоям, сопровождающим и русских кон-
сулов, и именитых путешественников из числа воен-

' РЦХИДНИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 245. Л. 28.

96
ама в 6 Уддийском монастыре в Пекине. Фото начала ХХ века
І

/1

І.
..

1
,».1

г 1

1.

гг1
1
~ 1
›^

Н. К. Рерих в мантии буддийского первосвященника

Завещание Н. К. Рериха, оформленное в советском Генералы-ЮМ


консульстве в Урумчи _-›
Георгий Александрович Аста-
хов, сотрудник отдела дипло-
матической информации полно-
мочного представительства
СССР в Берлине, референт по
восточным странам, сотрудник
ОГПУ.

Вид Берлина. Середина 1920-х годов


Советское полпрсдство в Берлине. Середина 1920-Х Г0д0В
20" декабря 1927 года. Красная площадь. Парад частей особого назначе-
ния, посвященный 10-летию ВЧК _ ОГПУ

1929 год. Сотрудники ОГПУ_у стен Большого театра

і
1

Февраль 1937 года. Первый ряд: справа 1-І. І/І. Ежов _ нарком внутрені
них дел, второй слева М. П. Фриновский - командарм 1-го ранга:
Участвовал в аресте Хаяна Хирвы, главы тайного общества «Великое
Братство Азии», на территории Монголии. Расстрелян в 1940 году.
Февраль 1937 года. Первый ряд: в центре _ Я. С. Агранов т комиссар
госбезопасности 1-го ранга, заместитель наркома, расстрелян летом
1937 года. Второй справа- Л. І-І. Бельский (Левин) - комиссар госбе-
зопасности 2-го ранга, заместитель наркома, начальник Главного управ-
ления Рабоче-крестьянской милиции. Главный следователь по делу
«Единого Трудового Братства». Расстрелян в 1939 году.

1 ` НИМ
1 чая 1938 го,г1а. Члены советского пра1ви'гс;1ьс'1на поки;ш1о'г
трибуну мавзолся. Ііакцнунс Сталин отдан: приказ о расстрс
›-ч

главы тайного общества «Единое Ірудовос Братство››


А. В. Барчспко.
\ К 1

"` ~ У ` ' . «Н * ,.\ ',~»ї "4дЁ'Ъ\?1;”~ї':. Ё:ї:'.;-'~ _ «дп


, ' *-^ 4:`1 `
1 И ›1 " ..\м›~1\\\« '~«' 1- = › `
с ^

У пирамид. Декабрь 1924 года. Крайний справа на верблюде


Н. К. Рерих. В центре на верблюде В. А. Шибаев. Между ними стоит
А. Трояновский. Во втором ряду японские дипломаты и политики.
Второй справа Мацуока. Третий справа Того.
7 ~, “'
Кї1(&1к:;1.Ё
=`,д$1д.д;\\,:›д1.~=';:^':д у
' ' ' їж“'= `
› ° ` × `

Первый справа - посол Японии в СССР Того. 1933 год

Александр Трояновский- в 1924 І


г°дУ глава Госторга. Позднее по- А
°°д В Японии «
11 111.,
іщш ъії
Р
.

А шт -тм ,З-11

1 1
г

'ЭФ

›,\_:-4:
#1* 2
Фотографии с зкепедипионного паспорта до Пекпна, выданного китай
ским губернатором в Урумчи в 1926 году.
Верхний ряд (слева направо): Ю. Рерих, Е. Рерих, Н. Рерих.
Нижний ряд: первый слева Блюмкин (лама е галстуком), следующий
лама Рамзана
3
1
\

ФОТО, сделанное в советском Генеральном консульстве в Урумчи. По


одежде Рерихов можно сказать, что снимок на экспедиционном паспорте
(см. соседнюю страницу) И Это фото были сделаны в один день.
Блюмкин Яков Григорьевич.
В 1918 году

В 1928 году. Под видом иран


ского торговца
В 1928 году. Под видом иран-
ского торговца

1
1

В Тюремной камере незадол


Г0 до расстрела
1
1
І
1
1
1
І
1
І
1
1
1

Глеб Иванович Бокий. Начальник Спецотдела ОГПУ-НКВД. Член


тайного общества «Единое Трудовое Братство»
красно помнил те сообщения. Они его не на шутку
заинтриговали. Кроме того, чекиету было известно
о лекциях, посвященных телепатии, проводившихся
Барчеъпю в Политехническом музее. Их посещал сам
академик Тимирязев.
Через несколько дней после визита секретных со-
трудников Барченко был приглашен на явочную квар-
тиру ОГПУ на улице Красных Зорь, где с ним тайно
встретился Агранов, специально прибывший для кон-
фиденциального разговора из Москвы. «В беседе с Аг-
рановым я подробно изложил ему теорию о сущест-
воваъши замкнутого научного коллектива в Централь-
ной Азии и проект установления контактов с облада-
телями его тайн. Агранов отнесся к моим сообщениям
положительно...›› '
Беседа произвела на высокопоставленного чекиста
ошеломляющее впечатление, хотя ничего конкретного
ученому сотрудник ОГПУ не сказал. Впрочем, Блюм-
кину показалось этого мало, и, для того чтобы фор-
сировать ситуацию, он попросил Барченко написать
еще одно письмо, но теперь уже на коллегию ОГПУ _
еженедельное собрание начальников всех отделов.
«Вернувшись через несколько дней в Ленинград, _
вспоминал Барченко, _ Владимиров сообщил мне, что
дела наши идут успешно, что мне следует выехать
в Москву, для того чтобы изложить наш проект руко-
водящим работникам ОГПУ. В Москве Владимиров
снова свел меня с Аграновым, которого мы посетили
у него на квартире, находившейся, как я помню, на
одной из улиц, расположенной вблизи зданий ОГПУ.
Точного адреса я в памяти не сохранил 2. При этой
встрече Агранов сказал мне, что мое сообщение о зам-
кнутом научном коллективе предполагается поставить
на заседание коллегии ОГПУ. Мое это предложение об
установлении контактов с носителями тайн Шамбалы
на Востоке имеет шансы быть принятым, и в дальней-

* Протокол допроса Барченко А. В. от 23 декабря 1937 г.


2 Ныне Милютинский пер., д. 9.
6 О. Шишкин
шем мне, по-видимому, придется держать в этом от-
ношении деловую связь с членом коллегии ОГПУ
Бокием. В тот же или на другой день Владимиров
свозил меня к Бокию, который затем поставил мой
доклад на коллегию ОГПУ Заседание коллегии состо-
ялось поздно ночью. Все были сильно утомлены, слу-
шали меня невнимательно. Торопились поскорее кон-
чить с вопросами. В результате при поддержке Бокия
и Агранова нам удалось добиться, в общем-то, благо-
приятного решения о том, чтобы поручить Бокию
ознакомиться детально с содержанием моего проекта
и, если из него действительно можно извлечь какую-
либо пользу, сделать это» 1.
С этого момента начинается жизнь секретной лабо-
ратории нейроэнергетики и ее целевое финансирование
Спецотделом при ОГПУ, длившееся целых двенадцать
лет _ вплоть до мая 1937 года.
Заседание коллегии ОГПУ проходило под предсе-
дательством Дзержинского. Решение было одобрено
при его полной поддержке. И то, что именно Бокию
доверили эту операцию, было абсолютно не случайно.

Руководитель Спецотдела при ОГПУ Глеб Ивано-


вич Бокий происходил из семьи интеллигентов, потом-
СТВЄННЫХ ГОРНЬІХ ИНЖЄНЄІЭОВ, НО ПРИНЕІДЛЄЖЕІЛ К СТЗРОЙ
гвардии ВКП(б). Его страсть к революционной де-
ятельности привела в свое время к разрыву с семьей
и к конфликту с братом Борисом, известным в России
горным инженером. Но именно от него Глеб перенял
страсть к тайным восточным учениям.
На заре революции Глеб Иванович состоял в «Со-
юзе борьбы за освобождение рабочего класса», о чем
позже всегда упоминал в партийных анкетах. Социал-
демократом Бокий стал в 1900 году. За подготовку

' Протокол допроса Барченко А. В. от 23 декабря 1937 г.

130
рабочей демонстрации в 1902 году он был сослан
в Восточную Сибирь. В апреле 1905 года его вновь
арестовывают по делу «Группы вооруженного восста-
ния РСДРП». Амнистирован он был по октябрьскому
манифесту, но уже в 1906 году вновь арестован по
делу «Сорока четырех» (Петербургского комитета
и боевых дружин).
До революции, обучаясь в Горном институте, Глеб
Бокий, как уже отмечалось выше, организовал в нем
бесплатную столовую для студентов, которая стала
крышей для нелегальной явки большевиков. За это он
едва не угодил в тюрьму. В октябре 1917 года Глеб
Иванович входил в Военно-революционный комитет,
а позднее, когда поэт Канегиссер убил шефа питерской
ЧК Моисея Урицкого, заменил покойного товарища
на столь ответственном посту и стал несгибаемым
стержнем печально знаменитого Красного террора.
Затем Бокий возглавлял Особые отделы Восточного
и Туркестанского фронтов. Но" Ильич зорко следил за
бывшим студентом Горного института и в 1921 году
лично назначил Глеба Бокия начальником Спецотдела,
предполагая, что более надежного «сейфа» для хране-
ния большевистских секретов ему не сыскать.
Служба Бокия была самой секретной из структур
при ОГПУ Существенная приставка «при», добавляе-
мая к названию отдела Бокия, утяжеляла статус этой
ячейки репрессивного аппарата. По сути, Спецотдел
был подразделеъшем ЦК ВКП(б). «Он подчиняется
непосредственно Центральному Комитету партии» '.
Размещался отдел не только на Малой Лубянке, но
и в здании на Кузнецком мосту, дом 21, в помещении
Народного комиссариата иностранных дел, где зани-
мал два верхних этажа 2. Главными, а точнее, офици-
альными его функциями являлись масштабная радио-
И радиотехническая разведка, дешифровка телеграмм,
разработка шифров, радиоперехват, пеленгация и вы-
' Агабеков Г. ГПУ. _ Берлин: Стрела._ 1930._ С. 11.
2 Здесь размещалось Второе (дешифровальное) отделение Спец-
Отдела ОГПУ.
131
явление вражеских шпионских передатчиков на тер-
ритории СССР. Пеленгаторная сеть камуфлировалась
на крышах многих государственных учреждений, и та-
ким образом осуществлялось слежение за радиоэфи-
ром Москвы. В сфере внимания Спецотдела находи-
лись не только автономные неофициальные передат-
чики, но и передающие устройства посольств и
иностранных миссий. В них устанавливалаеь подслу-
шивающая аппаратура и отслеживались телефонные
разговоры. Отделу непосредственно подчинялись и все
шифроотделы посольств и представительств СССР за
рубежом. Общая численность сотрудников составляла
сто человек. В их число входили начальники отде-
лений, их помощники, секретари, инспекторы и ма-
шинистки.
Сотрудники 1-го отделения Спецотдела занимались
режимом секретности и охраной государственной тай-
ны, выезжали в наркоматы и государственные учреж-
дения, проверяли кабинеты высокопоставленных со-
ветских чиновников на звуконепроницаемость, выявля-
ли возможные пути утечки информации с помощью
несложных звуковых тестов, следили за хранением сек-
ретной информации в каъщеляриях и проводили ин-
структаж среди персонала. Здесь велось наблюдение за
государственными, партийными и общественными ор-
ганизациями и профилактикой утечек гостайны. Осо-
бое внимаъше в 1-м отделении обращали на надеж-
ность сейфов различных учреждений и на порядок
уничтожеъшя использованных документов.
Вот что писал о работе подразделения Бокия пере-
бежчик Георгий Агабеков: «Специальный отдел рабо-
тает по охране государственных тайн от утечки к ино-
странцам, для чего имеет штат агентуры, следящей за
порядком хранения бумаг. Другой важной задачей от-
дела является перехватывание иностранных шифров
и расшифровка поступающих из-за границы теле-
грамм. Он же составляет шифры для советских учреж-
дений внутри и вне СССР.
132
Шифровальщики всех учреждений подчинялись не-
посредственно Специальному отделу. Работу по рас-
шифровке иностранных шифров Спецотдел выполнял
прекрасно и еженедельно составлял сводку расшиф-
рованных телеграмм для рассылки начальникам от-
делов ГПУ и членам ЦК» '_
Одно из подразделений отдела занималось созда-
нием технических приспособлений_ локаторов, пе-
ленгаторов и усовершенствованием передвижных стан-
ций, отслеживавших передающие источники. Для их
оборудования существовал небольшой заводик в Мер-
твом переулке. Отдел обладал и собственной радио-
станцией в поселке Кучино.
Огромную роль в перехвате шпионских радиосиг-
налов играла контрольная сеть Наркомата связи. Ее
радиоприемники были разбросаны по всей территории
Москвы и находились в ведеъши Спецотдела. Сеть
таких «маяков» фиксировала все сигналы, и, если они
не входили в систему «Русский код», разработанную
в Спецотделе, информация об источнике тут же посту-
пала на Малую Лубянку. І
Процедуру действия в подобных случаях наглядно
иллюстрирует один курьезный эпизод, произошедший
с Генрихом Ягодой, заместителем начальника ОГПУ,
руководителем оперативно-секретного управления.
Однажды через сеть Наркомсвязи были перехвачены
сообщения, отправленные неизвестным шифром. Как
только этот код попал в криптографическое отделение,
он был мгновенно прочтен. Составить такой шифр мог
любой учащийся восьмого класса. Однако парадокс
заключался в том, что один из двух источъшков сиг-
налов был передвижным. Уже в первые секунды стало
ясно, кто посылал многочисленные сообщения: «При-
шлите, пожалуйста, еще ящик водки». Отправителем
шифровок был Генрих Ягода, развлекавшийся в весе-
лой компаъши на теплоходе с женой сына Максима
Горького. Бокий решил пошутить и поступил в соот-

' Агабеков Г. ГПУ. _ С. 14.

133
ветствии с- инструкцией: информация была передана
в Особый отдел, начальником которого являлся сам
Ягода, и вскоре из ворот здания на Лубянке выехала
пеленгационная машина, а за ней «воронок» с воо-
руженной группой захвата. Вычислить передатчик не
составляло труда, и вскоре особисты ломились
в дверь «базы», откуда уходили спиртные напитки
на теплоход, плывший по Москве-реке. Обитатели
«базы» ответили на угрозы группы захвата резким
тоном, и дело едва не кончилось перестрелкой между
сотрудниками.
Специфика работы учреждения коренным образом
отличалась от всего того, что творилось в ОГПУ,
и требовала привлечения в аппарат людей, обладаю-
щих уникальными навыками_ это прежде всего от-
носилось к криптографам, чье ремесло _ разгадыва-
ние шифров и ребусов.
«Бокий подбирал людей самых разных и самых
странных. Как он подбирал криптографов? Это ведь
способность, данная от Бога. Он специально искал
таких людей. Была у него странная пожилая дама,
которая время от времени появлялась в отделе.
Я также помню старого сотрудника охранки, стат-
ского советника (в чине полковника), который еще
в Петербурге, сидя на Шпалерной, расшифровал тай-
ную переписку Ленина. В отделе работал и изобре-
татель-химик Евгений Гопиус. В то время самым
трудным в шифровальном деле считалось уничтоже-
ние шифровальных книг. Это были толстые фолиан-
ты, и нужно было сделать так, чтобы в случае про-
вала или других непредвиденных обстоятельств по-
добные документь1 не достались врагу. Например,
морские шифровальные книги имели свинцовый пе-
реплет, и в момент опасности военный радист должен
был бросить их за борт. Но что было делать тем,
кто находился вдали от океана и не мог оперативно
уничтожить опасный документ? Гопиус же придумал
специальную бумагу, и стоило только поднести к ,ней
в ответственный момент горящую папиросу, как тол-
134
стая шифровальная къшга превращалась через секунду
в горку пепла.
Да, Бокий был очень самостоятельный из инфор-
мированный человек, хотя он и не занимался тем, чем
занималась иноразведка. К работе других отделов
ОГПУ он относился с пренебрежением и называл их
сотрудников ,,липачами“›› '.
Но были в структуре подразделения, информация
о которых считалась особо секретной, и лишь узкий
круг людей был посвящен в эти тайны. Здесь имелись
должности экспертов и переводчиков. Их численность
колебалась, но также не превышала ста человек. Поло-
вину составляли криптоаналитики и филологи, боль-
шей частью бывшие сотрудники Департамента поли-
ции Российской империи. Во вторую группу засекре-
ченных входили ученые самых разных специальностей.
Все они формально находились в подчинении
Е. Е. Гопиуса, заведующего лабораторией Спецотдела,
именовавшейся 7-м отделением. По своему статусу
этот сотрудник являлся заместителем Бокия по науч-
ной работе. Это было самое элитарное подразделение
из всех советских спецслужб. Здесь концентрировался
интеллект. Круг вопросов, изучавшихся подразделени-
ями, работавшими на лабораторию, был необычайно
широк: от изобретений всевозможных приспособле-
ний, связанных с радиошпионажем, до исследования
солнечной активности, земного магнетизма и проведе-
ния различных научных экспедиций. Здесь изучали все,
имевшее оттенок таинственности. Все_ от НЛО до
«снежного человека». _.
В середине 20-х годов сотрудник ОГПУ, нелегал
Николай Валеро-Грачев получил одно из самых эк-
зотических заданий в истории спецслужб _ собрать
материалы о «снежном человеке» и попытаться его
поймать. В это время секретный агент находился в го-
рах Центрального Тибета. Под видом ламы Валеро-
Ґрачев кочевал со странствующими монахами из сек-

' Информация Льва Разгона.


135
ты шид-жетба между монастырями Биндо и Сэра.
В этих обителях знали о существовании ми-ге, как
здесь называли «снежного человека». Монахи утверж-
дали, что при встрече он дико воет, но на людей
не нападает. Один знахарь сообщил Валеро-Грачеву
об использовании жира и желчи существа в тибетской
медицине.
«Тут описывали дикого человека как существо тем-
но-коричневого цвета, сутуловатое, питающееся насе-
комыми, птицами и корнями растений. Говорили, что
он забирается высоко в горы, что он очень силен,
хотя ростом примерно со среднего человека. Встре-
чались и очевидцы, которые находили и трупы ми-ге,
утонувших в горных реках. Нельзя сказать, чтобы
ми-ге встречались в Тибете на каждом шагу. Тем
не менее почти всякий монах сталкивался в течение
жизъш с ними хоть один-два раза. Обычно такие встре-
чи происходили в моменты, когда лама сидел тихо,
без движеъппїї, углубившись в молитву», _ сообщал
Валеро-Грачев.
Вернувшись в СССР, агент привез несколько ста-
рых скальпов ми-ге и описание своих наблюдений жи-
вотного-человека. В своих сообщениях он рассказывал,
что хотя его желание доставить в один из тибетских
монастырей специальную металлическую клетку и вы-
звало интерес лам, однако вскоре их пыл к этому
предприятшо охладел. Доклад и материалы Валеро-
Грачева канули в недрах Спецотдела.
Но экстравагантный агент был в тесных отношени-
ях с Александром Васильевичем Барченко и хранил его
телефон в своей записной къшжке.

Карл Маркс называл человеческий мозг самой не-


присгупной крепостью на Земле. Взять эту тверды-
ню- такую задачу ставил перед собой Глеб Бокий,
применив для этого ум и знания Барченко. Начальник
136
Спецотдела видел мир как огромную информацион-
ную систему, из которой он посредством манипуляций
с человеческой психикой будет черпать самую тайную
и интимную информацию. Цель, ставившаяся перед
организованным научным центром, имела прикладное
значение_ научиться телепатически читать мысли
противника на расстоянии, уметь «снимать» инфор-
мацию с мозга посредством взгляда. Бокия покорила
идея Барчеъпсо о мозге как абсолютном подобии ра-
диоаппарата, который бывает и приемником и источ-
ником информации. Именно на таком свойстве, как
утверждал ученый, основаны внушеъше, гипноз, теле-
патия, коллективное внушение, коллективные галлю-
цинации_ слуховые, зрительные, осязательные. Та-
кой особенностью мозга уже тысячелетия пользуются
маги, медиумы, а сегодня и спириты. А поскольку
факт существования телепатических лучей доказан,
должны быть проведены серьезные лабораторные изу-
чения их свойств. Перспективы, которые рисовал уче-
ный начальнику Спецотдела, были Бокию прекрасно
ясны.
Секретная нейроэнергетическая лаборатория Бар-
ченко вскоре разместилась в одном из корпусов Мос-
ковского энергетического института. Каждый день
у подъезда научного центра останавливался лакиро-
ванньпй лимузин марки «Паккард», привозивший и уво-
зившшїт сотрудника научно-технического отделения
Всесоюзного Совета Народного Хозяйства. Во главе
ВСНХ стоял все тот же всесильный Феликс Эдмундо-
вич Дзержинский. Александр Барчеъпсо официально за-
нимался исследованиями гелиодинамики и лекарствен-
ными растениями. Автомобиль обслуживал его по
личному распоряжению Бокия. Иногда «Паккард» по-
являлся здесь вне графика, и ученый уезжал для специ-
альных консультаций на Лубянку. Барченко был одет
в кожаную одежду, и многие сотрудники института
считали его высоким чином в ОГПУ Круг научных
вопросов, связанных конкретно с деятельностью Бар-
ченко и интересовавших шефа Спецотдела Бокия, по-
137
степенно расширялся и уже касался не только возмож-
ности применения гипноза для получения секретных
сведений, но и информации о структуре и идеологии
различных мистических организаций.
Существование нейроэнергетической лаборатории
было одним из главных государственных секретов.
Основные научные интересы исследователя были со-
средоточены в области изучения биоэлектрических яв-
лений в жизни клетки, работы мозга и живого организ-
ма в целом. Свои лабораторные опыты Барченко со-
вмещал с должностью эксперта Бокия по психологии
и парапсихологии. В частности, им разрабатывалась
методика выявления лиц, склонных к криптографичес-
кой работе и к расшифровке кодов. Ученый выступал
консультантом при обследовании всевозможных Ёна-
харей, шаманов, медиумов и гипнотизеров, которых
в конце 20-х годов активно использовал в своей работе
Спецотдел.
Исследования и методика Барченко применялись
и в особенно сложных случаях дешифровки вражеских
сообщений- в таких ситуациях даже проводились
групповые сеансы связи с ноосферой. В конце 20-х
годов в рамках научных программ Спецотдела и опы-
тов, проводившихся Барченко, из Горно-Алтайско-
го краеведческого музея были изъяты отдельные пред-
меты шаманского ритуала по «Особому списку
ОГПУ». Изъятие проводилось целенаправленно и не
затрагивало всю коллекцию магических предметов.

Да, в декабре 1924 года, когда Барченко приезжал


в Москву для доклада о своем открытии на коллегии
ОГПУ, он произвел на начальника Спецотдела силь-
ное впечатление. Человек умный и обаятельный, Бокий
пребывал несколько месяцев в состоянии депрессии
и подавленности. Он был прекрасно осведомлен опо-
ложении дел в стране и знал, что каждый день без
138
остановки работает человеческая мясорубка ОГПУ.
Если во время гражданской войны Рлеб Иванович
оправдывал необходимость репрессий по отношению
к представителям бывшего «правящего класса» и шел
во главе Красного террора, то несколько лет спустя
его стали одолевать сомнения.
И когда зимой 1924 года, после доклада на кол-
легии, Барченко и Бокий разговорились, ученый сказал
фразу, изменившую жизнь обоих собеседников: «...кон-
такт с Шамбалой способен вывести человечество из
кровавого тупика безумия, той ожесточенной борьбы,
в которой оно безнадежно тонет». Еще больше ученый
удивил начальника Спецотдела, когда сообщил, что
ему было известно о дружбе Глеба Ивановича с докто-
ром Мокиевским, до революции возглавлявшим отдел
философии журнала «Русское богатство». Мокиевский,
так же как и Барченко, принадлежал к петербургским
розенкрейцерам и знал весь круг увлекающейся мисти-
кой молодежи, в который входил и Глеб. Ведь это
доктор внес денежный залог в полицию, когда_Бокий
однажды угодил в тюрьму.
Несколько дней спустя на конспиративной квар-
тире, указанной Бокием, в обстановке строгой секрет-
ности собрались люди, близкие Глебу Бокию _ Моск-
вин, Кострикин, Стомоняков, для того чтобы создать
московский центр «Единого Трудового Братства».
Сходка началась с выступления Барченко. Он был
взволнован, и это волнение передалось присутствовав-
шим. Вспоминая начало революции, Александр Ва-
сильевич сказал: <<...по мере поступательного движения
революции, возникали картины крушения всех общече-
ловеческих ценностей, картины ожесточенного физи-
ческого истребления людей. Передо мной возникали
вопросы _ как, почему, в силу чего обездоленные
труженики превратились в зверино-ревущую толпу,
массами уничтожающую работников мысли, провод-
ников общечеловеческих идеалов, как изменить ост-
рую вражду между простонародьем и работниками
мысли? Как разрешить все эти противоречия? Призна-
139
ние диктатуры пролетариата не отвечало моему ми-
ровоззрению».
Все присутствовавшие в тот вечер окаменели после
первых фраз Барченко, но он продолжал: «Для меня
еще больше усугублялся вопрос: стало быть, все крова-
вые жертвы революции оказались впустую, впереди
еще большие кровавые жертвы, новых революций
и еще большее одичание человечества?!.
Ключ к решению проблем находится в Шамбале-
Агарти, этом конспиративном очаге, где сохраняются
остатки знаний и опыта того общества, которое на-
ходилось на более высокой стадии социального и ма-
териально-технического развития, чем общество совре-
менное.
А поскольку это так, необходимо выяснить пути
в Шамбалу и установить с нею связь. Главным для
этого могдш бы быть люди, свободные от привязан-
ности к вещам, собственности, личного обогащения,
свободные от эгоизма, то есть достигшие высокого
нравственного совершенства. Стало быть, надо было
определить платформу, на которой люди разных ми-
ровоззрений могли бы заглушить свои временные со-
циальные противоречия и подняться до понимания
важности вопроса. Отсюда основными положениями
ЕТБ являются- отрицание классовой борьбы в об-
ществе, открытый доступ в организацию лиц без раз-
личия их классовой, политической и религиозной при-
надлежности, то есть признание права для контрре-
волюционных элементов участвовать в организации,
признание иерархии и уважение религиозных куль-
тов»'.
Так было в декабре 1924 года. Ну а весной и летом
1925 года Бокия и Барченко волновала одна пробле-
ма _ оргаъшзация одобренной коллегией ОГПУ экс-
педиции Спецотдела в Шамбалу.

' Протокол допроса Барчеъпсо А. В. от 10 июня 1937 г.


Глава 11

ПЬІЛАЮЩИЕ ГОРЫ

Мышиная возня существует во всех политических


департаментах. Бумажные черви для того и созданы,
чтобы переваривать тексты правительственных реля-
ций, и этим можно объяснить тот факт, что иногда от
переедания они впадают в легкий анабиоз, Но истин-
ные знамения, которые Господь чертит молниями на
Синае, не могут ускользнуть от острых взглядов кан-
целярских орлов.
Сэр Джон Бари В-уд третий год служил в должнос-
ти резидента правительства Его Величества короля
Георга\/ в Кашмире. Но свою карьеру в Индии он
начал еще четверть века назад младшим секретарем
в иностранном департаменте тогдашнего вице-короля
лорда Керзона. Правитель был высоким, статным
аристократом, самоуверенным, но прозорливым, лю-
бившим верховые прогулки и музыкальные вечера
в зимней резиденции в Симле.
Да, это было четверть века тому назад. С тех пор
Вуд успешно продвигался по служебной лестнице. Вна-
чале он получил пост политического агента в Белуд-
жистане, затем несколько лет тянул чиновничью лямку
в Центральной Индии_ в Индоре. И только перед
мировой войной его перевели в Дели _ начальником
политического иностранного департамента.
Так бы он спокойно и нес далее бремя белого
человека, но как только в России произошло восста-
ние, а потом и на Памире замаячили люди с красными
флажками, Вуд стал первым, кто предложил назначить
специального офицера при политическом иностранном
141
департаменте для сбора информации о большевист-
ской деятельности вне Индии, а в особенности о ком-
мунистических планах и перемещениях в Центральной
Азии, в Афганистане, Персии, да в конце-то концов
и во всем Индостане. Чем черт не шутит.
Начало 20-х годов для многих политиков Старого
и Нового Света стало временем головной боли. Пра-
вительство Британской Индии приняло жесткие меры,
чтобы остановить движение подрывных элементов,
просачивавшихся через границу- из Советской Рос-
сии. В срочном порядке было создано «Специальное
бюро информации», работавшее в тесном контакте
с офицером по особым поручениям при штабе ди-
ректора Разведдепартамента и с отделением Гене-
рального штаба. Между тем напряжение на северных
границах Индии росло. В Лондоне были хорошо ос-
ведомлены, что: <<В Ташкенте основана передовая ба-
за для развертывания действий в Индии, с полити-
ческим и военным Департаментом. Здесь всем инду-
сам, прибывавшим в Туркестан, давали инструкции
по революционной тактике, и эти группы уже напра-
вили своих эмиссаров в Индию» '. Там знали и сле-
дующее: <<Индийские революционеры просят, чтобы
был образован военный центр на границе Читрала
и Памира. Военный приказ Советов провозгласил ус-
тановление красного знамени на Памире, и верны
предположения о том, что проект развертывания во-
енных действий в этой стране находится в стадии
подготовки» 2.
Эмиссары Коминтерна проникали в Кашмир гор-
ными тропами Памира. Один из таких маршрутов шел
через Горный Бадахшан_ Лянгар_ Прин_ Узед
(река Вохан) _ Шулк _ Кипкут _ Саргоз _ Баботанг
(перевал) _ Кинхун. Через сеть осведомителей еще на
территории Советской России удавалось фиксировать
караваны агитаторов. Но чаще всего они сами попада-
' ЦХИДК. Ф. 198. Оп. 17. Д. 544. Л. 119.
2 Там же. Л. 120.

142
лись, используя при покупках в местных индийских
лавках крупные купюры. В таких случаях торговцы
обращались в полицию, и той не составляло труда
арестовывать богатых оборванцев. Но со временем
горький опыт научил бы коминтерновцев истинному
коварству.
В такой обстановке сэр Джон Бари Вуд расценил
свое новое назначение на должность резидента в Каш-
мире как величатїпцее доверие импергш. Он прибыл
в столицу княжества в 1923 году, а уже через год
хорошо знал не только свою «епархию», но изучил
и соседний Северо-Западный пограничный район_
вместе с Пенджабом эти территории составляли Се-
верный военный округ.
В подчинении Вуда находились политический агент
в Гилгите майор Лоример и консул в Кашгаре (Запад-
ный Китай) майор Гиллан, исполнявший роль чинов-
ника по китайским делам при резиденте в Кашмире,
чья штаб-квартира находилась в Сринагаре, столице
княжества.
Кашмирский чиновник не любил высоких` слов
и метафор, но он знал, что когда опускаются сумерки,
любой путник с окрестных холмов в маленьком город-
ке сможет разглядеть целые еозвездия огоньков, бегу-
щих к северу и северо-востоку: то были костры много-
численных гарнизонов Британской армии, чьи солдаты
в час «икс» вступят на сопредельную территорию За-
падного Китая, но не для того, чтобы ее оккупировать,
а чтобы двинуться на север, к границе Советов. Там
произойдут рещающие сражения. Резидент Вуд пред-
полагал и то, что в эти часы агенты ОГПУ уже переда-
ют своим боссам следующее: «Английские войска кон-
центрируются для удобнейшего и кратчайшего про-
никновения в Кашгар (через перевал Мын-тепе, долину
реки Дангы-Баш _ Сарыкол)›› 1.
Да, север таил в себе много опасностей и сюр-

' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 847. Л. 66.

143
призов. Но в марте 1925 года Вуда заинтересовали
люди, приехавшие в Сринагар с юга. Это была семья
неких русских по фамилии Рерих.
Кто они были? Туристы? Ученые? Праздные бога-
тые собиратели экзотических сувениров? Белый эми-
грант Николай Рерих называл себя гражданином Сое-
диненных Штатов и говорил, что находится в Кашмире
как глава экспедиции, которая должна вот-вот просле-
довать по Центральной Азии с целью осуществления
там зарисовок, пейзажей и панорам, поиска оригиналь-
ных восточных рукописей и изучения фольклора. С Ре-
рихом прибыл его сын _ востоковед и жена _ медиум
и мистик. С ними ехал и подросток-тибетец _ Рамза-
на-геген. Они остановились в гостинице «Недоу»
и ожидали известий из Лондона _ там американский
посол информировал правительство Британии о гото-
вящейся экспедиции и испрацшвал позволения на ее
проведение. Пока тянулась вся эта канитель, Рерихи
готовились к предстоящему предприятию. Покупали
вьючных животных и снаряжение, а в перерыве между
работой отдыхали, наслаждаясь красотами Кашмира.
В один из таких дней они отправились на прогулочной
лодке в маленькое путешествие по озеру Вулар. Во
время плавания их внимание привлекла ничем не при-
мечательная деревушка Бандипур. Но была у этого
места одна особенность _ здесь начиналась стратеги-
ческая трасса через Гилгит на Сарыкол, а оттуда пря-
мой и короткий путь в соседний Кашгар и к границе
СССР. Николай Константинович не удержался и сде-
лал примечательную запись в своем дневнике: «Гилгит
и Читрал берегутся особо. Если трудно идти на Ладак,
то Гилгит, и Читрал всегда под особым запретом» '.
Здесь Рерихи совершили подъем на одну из вершин
и заночевали _ в сумерках они увидели фантастичес-
кое зрелище _ целые созвездия костров британских
гарнизонов. Огненные ленты, причудливо извиваясь,
уходили на север.

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. 1992.- С. 72.

144
2

Три месяца длились приготовления к экспедиции,


и три месяца Вуд наблюдал за всем, что происходило
в базовом лагере. 15 апреля «американцы» переехали
из Сринагара в небольшой поселок Гулмарг, находив-
шийся на берегу озера, и резидент оценил это переме-
щение. Он чувствовал, что-то здесь не так, что за всем
происходящим стоит какая-то тайна _ интрига, суть
которой от него ускользала.
Двадцать шестого мая из Лондона было получено
разрешение, позволявшее экспедиции проследовать по
северной территории Индии и Малому Тибету (Ладак-
ху). Такой поворот дел вовсе не понравился резиденту,
подозревавшему подвох за каждым действием тихих
американцев. Они производили огромные закупки
вьючного скота и снаряжения. «Что они, собственно,
собираются тащить в горы?››_ спрашивал себя Вуд.
И чем больше он задавал себе вопросов, тем больше
росла его уверенность в том, что эти люди приехали
в Кашмир с тайной миссией.
Восьмого августа экспедиция вышла из Гулмарга,
а на следующий день на Лехской международной трас-
се у местечка Тангмар на караван было совершено
нападение. Группой неизвестных, вооруженных мон-
тировкой, руководил шофер кашмирского резидента.
Он был опознан Рерихом. Часть караванщиков полу-
чили ранения и были избиты. Атаку удалось отразить,
но напряженность сохранялась, и руководители экс-
педиции вспомнили об оружии.
На следующий день кашмирский резидент вновь
напомнил о своем существовании, но уже в пункте
Балтал. Там на стоянку экспедиции явился местный
полицейский, утверждавший, что люди из каравана
уничтожили санитарный пост и оскорбили врача. Ни-
каких свидетелей этой акции представлено не было.
Полицейский сослался на сторожа почты, но тот при
расспросах не подтвердил утверждение блюстителя по-
рядка.
145
Все провокации Вуда не имели успеха, но цель их
резидент видел в том, чтобы все время напоминать
Рериху_ в Кашмире и на Ладакхе за ним будут
пристально наблюдать и не оставят в покое. В те же
дни художник направил телеграмму на имя вице-коро-
ля Британской Индии, где сообщал о происшедших
инцидентах и просил оградить экспедицию от по-
добных акций. Глава колониальной администрации
связался с Вудом и предложил ему провести служебное
расследование. Кашмирский резидент ответил прави-
телю немногословной телеграммой, в которой указы-
вал, что к случившемуся не стоит относиться серьезно.
В своих действиях Вуд был столь груб, что на-
поминал провинциального жандарма-громилу, а не
контрразведчика. Справедливости ради стоит сказать,
что судьба предоставила ему возможность для серь-
езных действий, но он не воспользовался этим шансом,
так как не располагал полной информацией. А шансом
этим мог бы стать человек, чье имя было известно
не только Вуду, но и всем секретным службам мира
с 1918 года. В Лехе_ столице княжества Ладакх,
где экспедиция задержалась почти на месяц, к карава-
ну Рериха должен был присоединиться неприметный
буддийский лама, по виду монгол, но в действитель-
ности один из самых одиозных агентов ОГПУ _ Яков
Блюмкин.
Глава 12

плАмвнный чвловвк

В один из первых сентябрьских дней 1925 года


из углового дома в Денежном переулке вышел мо-
лодой лысый человек в элегантном костюме. Его
улыбка сияла вставными металлическими зубами.
Свои он потерял в петлюровских застенках. Коренас-
тый парень фланирующей походкой прошуршал по
Арбату, пересек Воздвиженку у морозовского особ-
няка и скоро очутился на площадке перед старинным
домом в Шереметьевском переулке. Он вошел в подъ-
езд, поднялся на третий этаж и позвонил в квартиру
Александра Евгеньевича Снесарева, профессора Воен-
ной академии РККА и «отца» ее Восточного отде-
ления. Генерал считался одним из лучших русских
экспертов по Северо-Западному району Британской
Индии. Он исследовал его в свое время и как раз-
ведчик.
В кабинете, куда хозяин дома пригласил пришед-
шего, сидела дочь Снесарева, школышца. Несколько
дней назад она отвечала урок по обществоведению
и рассказывала классу, «что был такой Блюмкин, нехо-
роший эсер, и он пытался вызвать снова войну с Гер-
манией, убив посла Мирбаха». Девочка сидела в кресле
и рассматривала книги отца.
Посетитель, пришедший к отцу по «каким-то своим
делам», был всего лишь чиновником Наркомторга. Он
работал там не больше месяца. Александр Евгеньевич
хорошо знал этого посетителя. «Перед вами белая
стена Восточного Гиндукуша, _ рассказывал Снеса-
рев. _ С его снеговых вершин вам придется спуститься
147
в трущобы Северной Индгш. Если вы познакомитесь
со всеми ужасами этой дороги, вы получите впечатле-
ние потрясающее. Это дикие утесы и скалы, по кото-
рым пойдут люди с ношей за спиной. Лошадь по этим
путям не пройдет. Я шел когда-то этими тропами.
Переводчик моего друга из свежего и бодрого человека
стал стариком. Люди седеют от тревог, начинают
бояться пространства. В одном месте мне пришлось
отстать, и когда я вновь догнал спутников, то застал
двух переводчиков плачущими. Они говорили: ,,Туда
страшно идти, мы там умрем...“›› '
За всем происходящим в комнате внимательно на-
блюдала маленькая дочь профессора. «Я часто сидела
у папы в кабинете. Там у него было много интересных
книг, _ вспоминает Е. А. Снесарева. _ Неожиданно по-
сетитель, поговорив о чем-то с папой, стал рассказывать
о том, как он убивал Мирбаха, как тот из чувства
самосохранеъшя, уже раненньпїт, заполз за стол. Тогда он
подбежал к послу и выстрелом добил. Я папу спросила:
_ Скажи, это тот самый Блюмкин, который Мир-
баха убил?
_ Ну, конечно! Он самый и есть.
_ Он правильно рассказывал, как он убивал?
_ Так оно и есть!» 2

«Россия обновилась, Россия переродилась, появил-


ся новый тип русского человека _ инициативного, по-
движного, энергичного, быстро выходящего из любого
затруднения, появился новый пламенный человек. Че-
кист _ наиболее законченный тип такого нового чело-
века!›› 2 _ сказал Николай Бухарин на торжественном

' Цит. по кн.: Снесарев А. Е. «Авганистан». М.:ГИЗ. 1921._


С. 36.
2 Информация Евгении Александровны Снесаревой.
2 В этом разделе использованы устные воспоминания А. С. Ага-
мирова.
148
заседании в Моссовете, посвященном 10-летию орга-
нов ВЧК-ОГПУ Несомненно, что все эти слова пол-
ностью относились к лысому крепышу _ Якову Гри-
горьевичу Блюмкину.
«Это был человек театрального действия», _ го-
ворила сестра жены Луначарского Татьяна Сац, к ко-
торой Яков не раз сватался. И хотя он был «актер»
и любил приврать, очень многое из того, что он со-
общал, являлось истиной. Тогда, в сентябре 1925 года
на кухне у Луначарского, за чашкой чаю, Блюмкин
много рассказывал о своих приключениях на Востоке
и, в частности, сообщил, что закладывает основы го-
сударства Израиль в английской колонии Палестине.
Здесь британская администрация планировала начать
строительство новой магистрали, которая вела бы
к Индии. Маршрут должен был начинаться у побе-
режья Средиземного моря и далее, проходя через Ме-
сопотамию, заканчиваться у Персидского залива, на
другом берегу которого уже располагалась Британ-
ская Индия. По своему значению новая трасса при-
равнивалась к Суэцкому каналу, который мог.быть
потерян, если в Египте захотят полной независимос-
ти. Тогда стратегическое шоссе смягчило бы удар от
утраты Суэца. ЦК ВКП(б) считал, что с помощью
идеи создания независимого государства Израиль
можно будет подорвать позиции Британии на Ближ-
нем Востоке.
Яков мог бы рассказать, как, отрастив бороду
и располнев, он в соответствии с чекистской легендой
вел в Палестине жизнь правоверного еврея. Под видом
владельца прачечной он устроил в Яффе конспиратив-
ную квартиру и умудрился сделать в городе несколько
снимков. Потом Яков переслал эти фото в Москву
главному редактору «Огонька» Кольцову. Они были
опубликованы в журнале 6 мая 1923 года с интригую-
щей подписью «Специально для ,,Огонька“››. И хотя
английская контрразведка смогла выйти на след совет-
ского резидента, Блюмкин в последний момент улиз-
нул от британских ищеек.
149
Мелькали в сагах Блюмкина Монголия, Иран, Аф-
ганистан. Он ездил в Кабул с одной из первых россий-
ских делегаций. И почему-то находился там как писа-
тель. Вместе с другим «писателем» и секретным со-
трудником _ Львом Никулиным. В афганском городе
Герате эти литераторы вместе с советским консулом
Тагером пытались установить связь с местными мис-
тиками _ исмаилитами, чтобы привлечь их к подрыв-
ной деятельности против англичан. Из Афганистана
Блюмкин проник в Британскую Индию и подробно
изучил базы королевских ВМС в Карачи, Бомбее и на
Цейлоне _ в Коломбо.
Общение родственницы Луначарского, Татьяны
Сац, с Блюмкиным не одобрял первый заместитель
Дзержинского в ОГПУ Вячеслав Менжинский. Он,
кстати, настойчиво советовал Анатолию Васильевичу
Яшу даже на порог не пускать. Менжинский часто
оказывал своему другу конфиденциальные услуги-
звонил и сообщал по телефону фамилии сексотов
ОГПУ, которые приходили в гости к наркому просве-
щения. Однажды Луначарский после такой консуль-
тации сделал выговор Татьяне за приглашенных под-
руг из Большого театра_ все симпатичные гостьи,
оказывается, работали на органы. Что же касается
Блюмкина- то тут и Менжинский и Луначарский
были единодушны. Анатолий Васильевич и слышать
не хотел о «помолвках» и категорически запретил род-
ственнице даже говорить на эту тему.
_ Я тебя предупреждаю, _ как-то вспылил он, _
этот человек плохо кончит! Это авантюрист и убийца!
(А ведь тогда Блюмкин еще был в большом фаворе.)
Но Яков, на правах соседа, продолжал захаживать
в квартиру Луначарского, а сотрудники Менжинского,
дежурившие у Анатолия Васильевича и прослушивав-
шие его апартаменты, продолжали информировать
шефа об опасных контактах. Дом наркома был неглас-
ной явочной квартирой ОГПУ. Здесь за каждым дива-
ном и шкафом торчали микрофоны. Здесь лучше было
держать язык за зубами. Но Яков... Тот считал себя
150
неуязвимым. Ведь он так много знал о кремлевских
нравах и боссах ОГПУ, ведь в конце концов он убил
Мирбаха, и у него есть заслуги перед революцией
и ЦК.

Летом 1925 года Я. Г Блюмкин по решению ЦК


РКП(б) был перемещен с должности помощника пол-
номочного представителя ОГПУ на Кавказе по коман-
дованию внутреъшими войсками. Там он прослужил
несколько месяцев и теперь возвращался в Москву для
получения нового назначения. Особую роль в этом
сыграли начальник Спецотдела Бокий и руководитель
лаборатории Спецотдела Гопиус, курировавший всю
научную работу подразделения '. Они уже спланиро-
вали экспедицию в район, лежащий на границе Аф-
ганистана, Китая и Северо-Западной Индии, который
называли Шамбалой и где, по мнению Барченко, нахо-
дился очаг древней цивилизации, уцелевшей в дни
последнего потопа. Ученый ссылался и на данные,
полученные от обладателей тайны мистической страны
Шамбалы, сообщивших ему в Костроме потаенный
маршрут. Именно по этому пути должна была от-
правиться в Шамбалу секретная экспедиция переоде-
тых и загримированных путников.
Выйдя из района Рушан на советском Памире,
через горные кряжи афганского Гиндукуша паломники
Спецотдела предполагали найти заповедное место
в одном из каньонов Гималаев. Руководителем секрет-
ного каравана был назначен Барченко, а комиссаром
«Лысый». Полиглот, мастер рукопашного боя, имею-
щий опыт нелегальной работы на Востоке, Блюмкин
как нельзя более подходил для роли комиссара экс-
і

' «А ведь эти люди, Б.(окий) и Г.(опиус), в состав предполагав-


шеися экспедиции Александра Васильевича предлагали включить
таких лиц как Блюмкин...›› (Из письма члена ЕТБ Шишелова вдове
Барченко Ольге Павловне. 26 июля _ 3 августа 1956 г. Архив семьи
Барченко.)

151
педиции. Положение на Каракорумском перевале, сос-
тояние дорог, ведущих к границам СССР, наконец,
концентрация британских войск в Читрале, исследова-
ние предполагаемого театра военных действий _ вот
шашь часть заданий, которые должен был осуществить
суперагент. Он должен был выполнить задание Спец-
отдела ОГПУ (подчиненного непосредственно ЦК)
и гшчно начальника этого подразделения товарища
Бокия. Это бьнш задачи, которые ставил перед аген-
том Центральный Комитет, желавший воочию убе-
диться в намерении анпшчан начать с СССР войну на
территории Западного Китая. Но не менее интригую-
щей представлялась им возможность связаться с тай-
ными братствами Азии.
Секретность новой операции в Западном Китае
и Северо-Западной Индии считалась исключительной,
и требовалась величайшая конспирация для ее прове-
дения. Было известно, что спецслужбы Англии, Фран-
ции и разведка китайских гоминьдановцев вели наблю-
дение за Блюмкиным, его квартирой в Денежном пере-
улке и его служебными перемещениями. Французское
2-е бюро пыталось перевербовать советского супер-
агента с помощью своего сотрудника Грегуара Фон-
тенуа, который с некоторого времени стал появляться
в компании с Блюмкиным в доме у наркома Луначар-
ского. Настойчивость в «исследовании» Блюмкина
проявляли и китайцы в лице полномочного диплома-
тического представителя Ли Тья Ао, в прошлом из-
вестного террориста, и поверенного в делах Китайской
республики Ся Вейсуна.
Для того чтобы скрыть новую миссию Блюмкина,
Спецотдел придумал оригинальный ход, и здесь Бо-
кию помог начальник Орграспредотдела ЦК ВКП(б),
член ЕТБ Иван Москвин, в прошлом, как и Бокий,
выпускъшк Горного института. Через свою епархию он
провел назначение Якова Блюмкина в Народный ко-
миссариат торговли ко Льву Каменеву на должность
начальника Экономического управления. В Нарком-
торге Блюмкин должен был подряд получить две ко-
152
мандировки по линии своей официальной работы _
в Лендревтрест и «на заводы Украины». Вместо Блюм-
кина на Украину поехал сотрудник Тимирязевской
сельскохозяйственной академии _ Артоболевский,
специалист по тракторам, приглашенный в Нарком-
торг по рекомендации Якова. Артоболевский, прикры-
вая Блюмкина, должен был выполнить действитель-
ную работу в командировках '. Удалось принять до-
полнительные меры от соглядатаев, и некоторое время
в промежутках между командировками от квартиры
Блюмкина в Денежном переулке до Наркомата тор-
говли курсировал Двойник Якова.
Подготовка экспедиции в Шамбалу весной 1925
года шла полным ходом. Барченко вспоминал: «Мне
при содействии Бокия удалось добиться организации
экспедиции в Афганистан. Экспедиция должна была
побывать также в Индии, Синцзяне, Тибете, и на рас-
ходы экспедиции Бокию удалось получить около 100
тысяч рублей (то есть 600 000 долларов. _ О. Ш.). Во
главе экспедиции должен был ехать и Владимиров
(агентурная кличка Блюмкина. _ 0. Ш.)›› 2. Деньги вы-
делялись по линии ВСНХ по личному распоряжению
Феликса Дзержинского, выступавшего самым горячим
сторонником будущего предприятия. Кроме Барченко
и Блюмкина, в число членов экспедиции включили
выпускника Института живых восточных языков, от-
ветственного референта НКИД, члена «Единого Тру-
дового Братства››, Владимира Королева 2. «Я также
должен был ехать в составе экспедиции, _ вспоминал

' Если сравнить личные дела двух командированных, хранящие-


ся в фонде 5240 Наркомторга (ГАРФ. Оп. 1-7), то выясняется удиви-
тельная особенность этих документов. Мы не найдем ни одного
официального командировочного удостоверения у Блюмкина. А то,
что там есть, выполнено на обычной бумаге. Между тем у Сергея
Ивановича Артоболевского командировочное удостоверение настоя-
щее _ на бланке с гербом СССР и со всеми остальными атрибутамш.
Позднее, вернувшись из «командировки», Блюмкин заполъшл свое
личное дело липовьпии документами, разумно полагая, что начальник
1 отдела, традиционно связанный с органами, его покроет.
2 Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г.
2 Эзотерическое имя «Малый».
153
он, _ и мне было предложено пройти курс верховой
езды, что я и сделал на курсах усовершенствования
в Ленинграде, куда получил доступ при помощи Бо-
кия. Мне было также предложено Барченко усиленно
заняться английским языком. Сам Барченко изучал
английский язык и урду (индусский)...›› 2
Основной базой для подготовки экспедиции стала
занятая Спецотделом бывшая усадьба начальника
кремлевской «экспедиции строения» М. М. Измайлова,
расположенная между подмосковными селами Быково
и Верея. Это место выбрали отнюдь не случайно.
Здесь находился засекреченный санаторий для семей
руководящего аппарата ОГПУ Особняк, построенный
в конце ХУІІІ века по проекту Баженова, сильно на-
поминал ансамбль Царицына. Центральный зал усадь-
бы был украшен мистическим орнаментом. Здесь часть
будущих путешественников осваивали английский
и урду, слушали различные лекции. Каждый день все
участники марша в Шамбалу занимались верховой
ездой в тенистых аллеях старого парка.
В конце июля все приготовления в целом уже завер-
шились. Наступил наиболее ответственный момент,
связанный с необходимостью провести документы че-
рез ряд бюрократических советских учреждений. Что-
бы нейтрализовать нежелательную реакцию народно-
го комиссара иностранных дел Чичерина, Бокий пору-
чил Барченко обратиться к нему с рекомендательным
письмом от сотрудника отдела международных связеи
. \І

Коминтерна Забрежнева, являвшегося членом масон-


ской ложи «Великий Восток Франции» и имевшего
степень «метр венерабль» 2. Забрежнев еще с 1919 года
занимался связями и переправкой ценностей для Фран-
цузской компартии 2 и был одинаково известен как
в Наркомате иностранных дел, так и в Спецотделе.
Нарком сам когда-то входил в ложу «Великий Восток
' Протокол допроса Королева В. Н. от 22 июня 1937 г.
2 Протокол допроса Барченко А. В. от 23 декабря 1937 г.
2 РЦХИДНИ. Ф. 495. Оп. 82 (Бюджетная комиссия Коминтер-
на). Д. 1. Л. 2.
154
Франции», и Бокий знал, что вольные каменщики были
для него высоким авторитетом. «Чичерин вначале от-
несся к моим планам доброжелательно...›› _ вспоми-
нал Барчешсо 2.
Для того чтобы окончательно закрепить успех,
31 июля Бокий, Барченко и начальник* лаборатории
Спецотдела Гопиус пришли на прием к Чичерину,
и после недолгого разговора с ними последний дал
положительное заключение по поводу предстоящей
экспедиции. Бокий сообщил наркому, что документы
членов каравана давно лежат в визовом отделе посоль-
ства Афганистана и уже решена дата отъезда. Чичерин
удивился такой поспешности и поинтересовался перед
самым уходом посетителей о том, в курсе ли началь-
ник разведки Трилиссер о положеъши дел с экспедици-
ей. Бокий ответил, что еще на коллегии в декабре
проинформировал его о плане этой операции, и глава
ИНО голосовал за ее поддержку _ в принципе этого
достаточно. Как начальник Спецотдела «при» ОГПУ
Глеб Иванович и не обязан был докладывать Трилис-
серу о частностях работы своего подразделения..Кол-
лешя ОГПУ и'ЦК ВКП(б)_ этого было более чем
достаточно.
И все же это несколько насторожило Чичерина. Как
только трое посетителей покинули его кабинет, он
позвонил начальнику разведки и в двух словах переска-
зал разговор с Бокием. Трилиссер был взбешен. Он
закатил истерику по телефону. «Что вообше себе этот
Бокий позволяет?››_ шипел в трубку Трилиссер. Да,
он тогда был просто начальником ИНО (разведки), но
уже метил в зампреды ОГПУ И хотя коллегия поддер-
жала план экспедиции Барченко _ Бокия, а значит,
поддержал и он, но это было в декабре. Трилиссер
явно интриговал.
Его раздражал Бокий, этот сухопарый интеллиген-
тик, недоучившийся студент, мелкий буржуа. Раздра-
жал он не только Трилиссера, но и всемогущего Генри-
_

' Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г.


155
ха Ягоду. Их обоих беспокоило то, что он со своим
Спецотделом тоже проводит спецоперации и зани-
мается еще черт знает чем, о чем никому не сообща-
ет. А сам, между прочим, в курсе всего творящегося
в ОГПУ. Мало того, он еще время от времени строчит
доклады Дзержинскому о положении на Лубянке, о по-
литическом трепе сотрудников и о сторонниках Троц-
кого и Зиновьева в аппарате спецслужб. И все ему
сходит с рук. Потому что Глеб подчинен ЦК и на
все плюет. А на партсобраниях он сидит тише воды
ъшже травы, слова из него не вытянешь. Но сам все
слушает и подмечает. И ведь главное _ везде сует
своих старых дружков из" Горного института. Поло.-
вина питерского ГПУ оттуда. А теперь и в Москве
устанавливает свои порядки.
И Трилиссер и Ягода распространяли о Глебе Бо-
кии всевозможные нелепые слухи: они говорили, он
настолько озверел, что пьет человеческую кровь и ест
собачье мясо.
Трилиссер попросил Чичерина отозвать свое за-
ключение. И сразу же после телефонного звонка посе-
тил Ягоду и рассказал о случившемся. Глава контрраз-
ведки был разъярен тем фактом, что Бокий действовал
напрямую, через визовый отдел Афганистана и втиха-
ря от Генриха Генриховича. «Значит, он и раньше так
делал?››_ завелся Ягода. И хотя Глеб пользовался
поддержкой Дзержинского и некоторых членов ЦК,
Трилиссер и Ягода договорились о совместных дейст-
виях по блокаде экспедиции.
В тот же день они .навестили Чичерина, благо зда-
ния Наркомата и ОГПУ находились в двух шагах и не
потребовалось гонять автомобиль. Ягода и Трилиссер
заставили его полностью пересмотреть свои взгляды
на экспедицию. Экспедиция была отменена в самый
последний момент в результате протеста главы
НКИД 2. Первого августа Чичерин дал о ней отрица-
тельный отзыв в Политбюро. «Некто Барчеъпсо, _ пи-

' Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г.


156
сал нарком, _ уже 19 лет изучает вопрос о нахождении
остатков доисторической культуры. Его теория заклю-
чается в том, что в доисторические времена человечес-
тво развило необыкновенно богатую культуру, далеко
превосходившую в своих научных достижениях пере-
живаемый нами исторический период. Далее он счита-
ет, «что» в среднеазиатских центрах умственной куль-
туры, в Лхасе, в тайных братствах, существующих
в Афганистане и тому под., сохранились остатки науч-
ных познаний этой богатой доисторической культуры.
С этой теорией Барчеъпсо обратился к тов. Бокию,
который ею необыкновенно заинтересовался и решил
использовать аппарат своего Спец. Отдела для нахож-
дения остатков доисторической культуры. Доклад об
этом был сделан в Коллегии Президиума ОГПУ, кото-
рое точно так же чрезвычайно заинтересовалось зада-
чей нахождения остатков доисторической культуры
и решило даже употребить для этого некоторые фи-
нансовые средства, которые, по-видимому, у него име-
ются. Ко мне пришли для товарища из ОГПУ и сам
Барченко, для того, чтобы заручиться моим содействи-
ем для поездки в Афганистан с целью связаться с тай-
ными братствами.
Я ответил, что о поездке в Афганистан и речи быть
не может, ибо не только афганские власти не допустят
наших чекистов ни к каким секретным братствам, но
и сам факт их появления может привести к большим
осложнениям и даже к кампании в английской прессе,
которая не преминет эту экспедицию представить в со-
вершенно ином свете. Мы наживем себе неприятности
без всякой пользы, ибо, конечно, ни к каким секретным
братствам наши чекисты не будут допущены» 2.
Но Бокий и Барченко не отказались от путешествия
в мистическую Шамбалу. Начальник Спецотдела ре-
шил дождаться удобного момента, когда можно будет
осуществить задуманное и утереть нос Трилиссеру
и Ягоде.

' АПРФ (Архив Президента РФ). Ф. 3. Оп. 65. Д. 739. Л. 57.

157
Но, несмотря на все козни, один человек из членов
экспедиции все же отправился в район Шамбалы. Пе-
ред началом операции Бокий проинструктировал его
и сообщил, что задание является исклю=п×1тельно серь-
езным и никто, какое бы место в советской иерархии
он ни занимал, не должен знать о «путешествии».
Уходивший в Шамбалу слушал начальника Спецот-
дела внимательно. Ему предстоял трудный путь. Но
он не нуждался ни в визах, ни в документах, ни в бюро-
кратических формальностях. Ему достаточно было
приказа, чтобы пройти сквозь вражеские границы и
кордоны. Это был Блюмкин.
Спустя полтора месяца на границе Британской Ин-
дии он объявился под видом тибетского монаха '
в расположении экспедиции Рериха. Да, он уже до-
гонял Лоуренса Аравийского 2.

2 О путешествии Блюмкина в обличье ламы в 1925_1926 гг.


упоминает начальник Разведывательного управления РККА в одном
деликатном документе (РГВА. Ф. 33987. Оп. 3. Д. 126. Л. 48).
2 В 1990-1991 годах в верхах КГБ серьезно обсуждался вопрос
о присвоении Блюмкину звания «Героя Советского Союза».
Глава 13

МЕЖДУ ЛЕХОМ И ХОТАНОМ

Ладакх _ страна призраков. Здесь больше верят


астрологам, чем политикам. Жильцы древнего края
находятся во власти многочисленных примет и духов
местности. В своем доме аборигены стараются закра-
шивать красной охрой углы и щели жилища, так как
в них поселяются привидения, доводящие до бессон-
ницы и безумия. Отшельники, обитающие в пещерах,
искушенные в тантре и способные подчинить себе де-
монов ночи, обладают в Ладакхе непререкаемым авто-
ритетом. В печальном краю верят, что черепа баранов,
собак и конечно же человека, водРУЖенные над входом
в жилище, отгоняют привидений, что копья, сложен-
нь1е на крыше, пугают злых духов и что всем нам
угрожают двадцать четыре опасности от ста тысяч
свирепых демонов. За сходную плату, в ненастье лю-
бой лама прочтет вам мантру об усмирении стихии
и выплеснет в прямом смысле на ветер спиртной напи-
ток, дабы умилостивить духов местности. Духи везде,
духи во всем, весь мир пронизан невидимыми злобны-
ми существами. Это обитатели Ладакха усваивают
с детства. Их жизнь_ это беспрестанная борьба за
выживание в бесплодных горах, где температура зи-
мой такая же, как в полярной тундре. Но здесь люди
доживают и до ста шестидесяти лет: их существова-
ние _ томительное мучение среди буддийских божеств
и ледников Малого Тибета.
Столица Ладакха _ Лех _ известна своей древней
крепостью, вставшей над городом в 1620 году. У ее
стен расположился рынок, и в 1925 году здесь слыша-
159
лась разноплеменная речь Азии, Мелькали яркендские
халаты, тибетская бирюза и цпсуры снежного барса.
Лехская крепость внешне напоминала дворец Далай-
ламы в Лхасе. Местный монарх позволил экспедиции
Рериха поселиться в его просторном доме-замке, сам
он предпочитал жить скромнее.
Стоянка в Лехе растянулась с 26 августа до 19 сен-
тября. Здесь наняли двух опытных караванщиков _
афганца Омар-хана и синзянского тюрка Назар-бая.
Пополнили и запасы фуража. Но все же пребывание
оказалось действительно долгим. И дело было не
в найме новых животных и каравашциков, способных
преодолеть высокогорный Каракорумский перевал.
Экспедиция ждала «Ламу».

Гарм был маленьким районным центром Совет-


ского Таджикистана. В середине августа 1925 года
сюда прибыл товарищ Петровский. Он приехал в этот
пыльный край как сотрудник акционерного общества
«Шерсть». У местной милиции и ОГПУ визит опто-
вика не вызвал никакого интереса. Два-три дня Пет-
ровский вертелся на базаре, шатался по улицам, от-
правлял какие-то телеграммы родственникам, встре-
чался с одним из памирских проводников и... вдруг
исчез. Точнее, отправился «за закупками в кишлаки››.
В день исчезновения из того же Гарма выехали два
конных мусульманина, принадлежавших к секте ис-
маилитов. Один из них был памирцем Назар-Шо, от-
лично знавшим горные тропы, а второй еще недавно
являлся товарищем Петровским, а еще раньше Яковом
Блюмкиным.
О появлении секретного агента в Горном Бадах-
шане не знали ни комиссар памирского погранотряда
Алехин, ни полномочный представитель ОГПУ в Тад-
жикистане. Да и зачем было дразнить людей Трилис-
сера и Ягоды? Для них, как и для многих других,
160
Блю1\/псин во это время работал в Наркомторге, ишачил
на госслужбе от зари до зари. Уезжал на работу очень
рано, а приезжал очень поздно. И тут же засыпал
богатырским сном. В общем, отдыхал от ОГПУ.
В действительности в Москве оставалась его тень
или тени _ но это уже была забота Спецотдела. А жи-
вой Блюмкин в то время ехал за проводником на
каурой лошадке по узкой тропе, петлявшей по кручам.
Персидский язык Яков выучил еще в 1921 году, когда
по заданию Коминтерна создавал компартию в Иране.
Говорил он на нем лихо и даже мог цитировать Хайя-
ма.
После утомительного путешествия спутники оказа-
лись в Хороге. Здесь они омыли руки и лицо в реке
Пяндж и поселились в доме Саида Юсуф-Али-Шо.
Гостеприимный хозяин был известным исмаилитом
и личным представителем на Памире живого бога
Ага-хана. Все последователи божества каждый день
возносили ему молитву, оканчивая ее непременным:
«Нет Бога, кроме Бога, и Ага-хан пророк Его!››_Про-
рок обитал в Индии. Он жил в роскошном дворце
в Пуне, недалеко от Бомбея. Каждый год на Памире
собирали священную дань Богу, и к нему уходил кара-
ван паломников. В Пуне они передавали оброк Ага-
хану, а он в ответ вручал исмаилитам грамоту со
своим священным автографом.
Для пилигримов путь в Индию был сопряжен с ты-
сячью проблем, но главной из них являлась политика.
Советы и Британия, владевшая Индией, находились
в жестких отношениях. Настолько жестких, что север-
ный пограничный район, к которому примыкал Па-
мир, англичане именовали прифронтовой полосой.
Здесь ограничивалось любое передвижение, и ни один
человек не мог беспрепятственно проникнуть на север
Индии. Особо свирепствовала туземная милиция в ад-
министративном центре Читрал, где находился офис
британского политического агента подполковника
Стюарта. Правда, тот любил отдыхать в комфорта-
бельных бунгало Малаканды и бывал у себя лишь
7 О. Шишкин
наездами. Но даже в его отсутствие контроль не ос-
лабевал.
«Согласно мнению стратегов, в прочности Читрала
заключается ключ к контролированию разведыватель-
ных устремлений Советов, быстро усиливающихся
в Средней Азии», _ писала колониальная газета «Пи-
онер» 2.
Однако все драконовские меры, применявшиеся
к пришельцам с севера, не распространялись на рели-
гиозных паломников-исмаилитов. Благополучие их пу-
тешествия гарантировал сам британский резидент
в Кашмире сэр Джон Бари Вуд.
С исмаилитским караваном и вышел в конце ав-
густа <<дервиш›› Блюмкин. Паломники отправились
в путь из советского кишлака Кизил-рабат, миновали
узкую полоску Афганистана и через перевал Вахджир
проникли в Индию. Долина реки Хунза вывела их
в город Балтит. По прибытии туда, под вечер, когда
пилигримы укладывались спать в местном караван-
сарае, Блюмкин был схвачен туземной полицией. Кто
его выдал, он так и не понял. Яков всю ночь во
время заточения в местной тюрьме, находившейся
в подвале балтитской цитадели, ломал голову над
этим вопросом.
Утром третьего дня заточения узнику объявили,
что туземная милиция передает его в распоряжение
английских властей и они решат его судьбу. Спустя
несколько часов задержанный был отправлен с британ-
ским конвоем, сопровождавшим почту в Читрал,
к подполковнику Стюарту. Там его ожидал допрос и,
видимо, расстрел. Во время первого привала, восполь-
зовавшись халатностью охраны, Яков бежал, прихва-
тив с собой сообщения и документы английского аген-
та в Балтите, адресованные подполковнику. Блюмкина
преследовали до вечера, но безрезультатно. А в сумер-
ках это было уже бесполезно.

' Газета «Пионер» от 17/1 1932 г.

162
3

Семнадцатого сентября, под видом монгольского


ламы, Яков прибыл в столицу Ладакха Лех, располо-
женный на территории Британской Индии, и присо-
единился к экспедиции Рериха.
Вот как сам художник описывает эту встречу: «При-
ходит монгольский лама и с ним новая волна вестей.
В Лхасе ждут наш приезд. В монастырях толкуют
о пророчествах. Отличный лама, уже побывал от Урги
до Цейлона. Как глубоко проникающа эта оргаъшза-
ция лам! Толкуем с ламой про бывший с нами случай
около Дарджилинга» '_
Далее абзац из дневника почти дословно повторяет
историю встречи с Таши-ламой на шоссе в Сиккиме.
Интерес «ламы» к этой теме очевиден.
Блюмкин же обрисовывает ему ситуацию с Таши-
ламой, когда последний после бегства в Сикким решил
через территорию Тибета перебраться в Монгрлию,
рассчитывая на покровительство третьего иерарха буд-
доламаизма, еще живого наместника Урги_ Богдо-
гегена. «Последнее бегство Таши-ламы носило геро-
ический характер, _ сообщал «Лама››. _ Триста воо-
руженных лам сопровождали идейного беглеца. Каж-
дый из них и сам Таши-лама вел в поводу запасную
лошадь, ибо бегство было спешным и отовсюду грози-
ла погоня. Вовремя была получена весть о пятистах
лхасских всадниках, спешивших перерезать путь из
Лхасы на перевал Нагчу. Успели свернуть в сторону
и пробраться ущельем. Поднялась снежная буря, и по-
гоня была отрезана» 2.
Рерих восхищался спутником: «Нет в ламе ни чу-
точки ханжества, и для защиты основ он готов и ору-
жие взять. Шепнет: ,,Не говорите этому человеку _ все
.

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 103.


2 Там же.
163
разболтает“, и.ли: ,,А теперь я лучше уйду“. И ничего
лишнего не чувствуется за его побуждениями. И как
легок он на передвижение!›› 2

На рассвете 19 сентября караван вышел из Леха.


Цепочка животных растянулась на полкилометра. Не-
долгое время экспедицию провожала процессия мест-
ных женщин. На прощание они смазали освященным
молоком яков лбы животных и людей. Процедура
была проста и таинственна. Так желали удачной до-
роги жители средневековых крепостей.
Экспедиция медленно поднималась в гору. Впереди
ее ожидал многотрудный перевал Кардонг. Но «Лама»
покинул караван еще ночью. Он легко затерялся среди
хибар и хижин Леха, а к утру, наверное, уже брел
в одиночестве по узкой горной тропе. О своем уходе
Блюмкин предупредил лишь отца и сына Рерихов,
сообщив, что вновь соединится с караваном через три
дня и будет ждать путников на конспиративной явке
в приграничном монастыре Сандолинг. «Лама» от-
правлялся на изучение района.
Подъем на Карадонг вызвал кровотечение у людей
и вьючных животных. Но спуск по крутому склону
оказался не менее трудным. Только внизу, в долине
реки Шайок, экспедиция нагнала главных караванщи-
ков Омар-хана и Назар-бая.
Спустя трое суток путники добрались до монас-
тыря Сандолинг, расположенного чуть в стороне от
главной трассы. Николай Константинович и Юрий
вошли под своды буддийской кумирни. Здесь находил-
ся большой алтарь Майтрейи. Юрий спросил у перво-
го встреченного ленивого монаха о «Ламе». Тот от-
ветил: «Был и ушел еще рано утром по дороге к гра-
нице». 22 сентября экспедиция заночевала в селении
Панамик, находившемся на берегу реки Нурба. Для
' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 105.

164
многих караванов это был последний населенный
пункт Британской Индии перед китайской граъп/щей.
Утром, как только экспедиция вышла в путь, Рерих
заметил местных жителей, ремонтировавших мост под
наблюдением колониального британского чиновника
и солдат. Представитель власти заинтересовался до-
кументами <<американцев››. Англичанин с явным неудо-
вольствием просмотрел экспедиционный паспорт
и спросил о здоровье ученых.
«Таинственная починка пути встречалась нам
и в других пограничных местах», _ отметил художник
в путевом дневъшке '.
Ничего таинственного в спешном ремонте не было.
Просто переправы, мосты и дороги подготавливались
к проходу регулярных войск. Это должен был быть
второй поток, который с юга поддержит северную
группировку, двигавшуюся по долине реки Сарыкол.
Так шла обычная подготовка к наступлению. В про-
тивном случае мосты бы разрушали.
Ночь 23 сентября караван встретил у подъема на
перевал Караул-даван. В сумерках взошла луна и не-
ожиданно появился «Лама››-Блюмкин. «Чтобы мино-
вать мост, его провели где-то через поток» 2. Осторож-
ность «Ламы» была вполне понятна _ на мосту нахо-
дились британские часовые и их очень интересовали
ночные богомольцы, шлявшиеся по стратегическим
дорогам. Однако «Лама» оставался в лагере всего
несколько часов. Вооружившись топором и фонарем,
он вновь отправился к пограничным достопримеча-
тельностям. «На перевал «Лама» пойдет ночью...›› 2
Он проводит интенсивное обследование участка.
На карты наносятся блок-посты, пограничные кордо-
ны, удобные высоты. Уточняется протяженность от-
дельных участков, степень трудности их преодоления
и состояние коммуникаций. На следующую ночь, 24
сентября, «Лама» вновь объявляется на стоянке. На
_

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 115.


2 Там же. С. 116.
2 Там же.

165
этот раз он в костюме уроженца Китайского Туркеста-
на, мусульманина-купца из Яркенда. И здесь Рерих
впервые занес в дневник ошеломляющую подроб-
ность: «Оказывается, наш лама говорит по-русски. Он
даже знает многих наших друзей» '_ Что это за общие
знакомые? Их как минимум двое. Первый _ это Агван
Доржиев, бывший агент Русского Генштаба в окруже-
нии Далай-ламы, затем консультант советской развед-
ки, с ним Рерих познакомился до революции во время
отделки и росписи буддийского храма в Санкт-Петер-
бурге. Второй _ это народный комиссар иностранных
дел Чичерин, известный Рериху еще со времен учебы
в университете, главный генератор тибетских интриг.
Пораженный всезнанием и болтливостью Блюмки-
на, Рерих снова записывает в дневнике: «Лама сообща-
ет разные многозначительные вещи. Многие из этих
вестей нам уже знакомы, но поучительно слышать, как
в разных странах преломляется одно и то же обсто-
ятельство. Разные страны как бы под стеклами разных
цветов. Еще раз поражаешься мощности и неулови-
мости оргаъшзации лам. Вся Азия как корнями прони-
зана этой странствующей организацией» 2. Вот так,
удивляясь и восхищаясь своим «ламой», вожди экс-
педиции дошли до китайской границы и 3 октября уже
держали курс на Хотан.

Душа покойного губернатора Кашгара с некоторых


пор стала вселяться в тело хотанского наместника,
и виной тому был мистер Скрайн. Этот прилизанный
джентльмен, поклонник прямого пробора и бриолина,
служил британским консулом в Западном Китае. Анг-
лийская миссия находилась в Кашгаре _ столице од-
ноименной провинции. В 1923 году, когда губернатор

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 116.


2 Там же. С. 120.

166
Ма Фусин был еще жив, Скрайн часто наведывался
в огромный дворец деспота, хозяина гарема, состояв-
шего из пятидесяти жен. Губернатор был кровожад-
ным садистом. Он терроризировал местное население,
устраивал экзекуции с обрубанием пальцев и рук, с от-
резанием ушей и выкалыванием глаз. Незначительный
проступок мог привести к кровавой вакханалии или
узаконенному государством членовредительству _
к казни «10 000 кусочков».
Обычно Скрайн приходил во дворец в белом пару-
синовом костюме и черном галстуке, который менял
иногда на бабочку а-ля Липтон. Губернатор- тол-
стый, круглолицый старик _ был настоящим китай-
цем, любителем водки, обильно стекавшей по его опу-
щенным седым усам. Беседы со Скрайном проходили
чинно и касались общего положения дел в провинции,
рынка шерсти и новеіїшшх британских нефтеперегон-
ных заводов. Голову Ма Фусина украшала армейская
французская фуражка с воткнутым в нее страусиным
пером. Мундир китайца имел эполеты _ но он плохо
сидел на властителе Кашгара, и Скрайн знал почему.
Как-то, во время очередного визита, Скрайн сооб-
щил губернатору о том, что британские власти под-
робно осведомлены о его желании. отделиться от Син-
цзяна и объявить Кашгар независимым. Англичане,_
продолжал консул, _ поддержат правителя провозгла-
шенной страны, если он уступит Тибету, где сейчас
в связи с волнениями находятся британские отряды,
оазисы Хотан и Керия. Губернатор был взбешен этим
предложением, и встреча окончилась скандалом. Воз-
вратившись в консульство, Скрайн написал письмо
к генерал-губернатору Синцзяна Ян Дуту и отправил
его с курьером. В своей депеше он предупреждал дав-
него врага Ма Фусина, что этот сепаратист вот-вот
заявит об отделении Кашгара.
Получив сообщение, генерал-губернатор объявил
мобилизацию и двинул войска в направлении Каш-
гара. Командовать авангардом карательной экспеди-
ции вызвался начальник учтурфанского гарнизона Ма
167
Дажэнь. Его отряд лихим маневром обошел Кашгар
и 1 июня 1924 года ворвался в город с тыла_ со
стороны гор. Вооруженные группы мятежников были
застигнуты врасплох и рассеяны. Только отряд охраны
губернатора забаррикадировался со своим правителем
во дворце. При штурме резиденции Ма Фусин был
ранен и пленен. По приказу победителя пленника рас-
пяли на низком кресте, так что он фактически стоял на
коленях. Руки Ма Фусина были привязаны к перекла-
дине. Ма Дажэнь подъехал на коне к своей жертве
и воскликнул:
_ Ты узнаешь меня, Ма Фусин?
_ Да, ты _ Ма Дажэнь, _ ответил распятый.
Победитель выстрелил в жертву, и брызги крови
испачкали мундир триумфатора, а это считалось дур-
ной приметой.
За успешное проведение операции генерал-губерна-
тор назначил Ма Дажэня правителем оазиса Хотан.
Там им и овладел дух жертвы, и он временами терял
рассудок.
«По некоторым сведениям, _ сообщала советская
разведка, _ он за последнее время сделался психичес-
ки ненормальным человеком. В отношении к населе-
нию принимает репрессивные меры, произвол и безоб-
разие гуляют по всему хотанскому даоинству (окру-
гу. _ 0. Ш.) К англичанам относится недоброжела-
тельно» 2.
6

Четырнадцатого октября 1925 года экспедиция Ре-


риха въехала в ворота Хотана. До начала нового при-
ступа безумия губернатора оставались считанные дни.
По первоначальному плану караван должен был про-
следовать через оазис далее на восток и, достигнув
городка Керия, подтвердить или опровергнуть инфор-
мацию о появившихся здесь британских отрядах. Но
сделать этого не удалось, так как, едва вступив в го-
' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 845. Л. 131.

168
род, экспедиция попала под жесткий контроль Ма
Дажэня.
Нет, Ма Дажэнь только казался сумасшедшим. Его
соглядатаи уже с первых часов появления, экспеди-
ции в Хотане установили наблюдение за караваном.
Даотай внимательно изучал иностранцев. Он пригла-
сил незнакомцев к себе в резиденцию на торжествен-
ный прием по случаю прибытия экспедиции. Гости
пили чай и ели диковинные восточные сладости. Кро-
ме того, на столе находилось около сорока различных
блюд, но прием назывался завтраком. Он длился
шесть часов. Хозяин задал за это время несколько
очевидных вопросов и раздал гостям свои визитные
карточки _ это были квадратики цветной бумаги жел-
того и красного цвета, испещренные иероглифами, со-
общавшими его имя и звание.
В целом иностранцы произвели на Ма Дажэня
приятное впечатление. Но дело было не в его сим-
патиях. Даотай твердо знал, что любая иностранная
научная экспедиция, пребывающая в Синцзян,_ имела
прежде всего разведывательные цели. Вот почему он
наложил ряд ограничений на действия членов кара-
вана. Это прежде всего касалось всяких зарисовок,
производившихся профессором, _ их разрешалось де-
лать только в помещении, которое снималось Рери-
хами у одного афганского аксакала. Далее Ма Да-
жэнь довел до сведения путешественников, что он не
признает выданного по приказу Пекинского прави-
тельства паспорта и не может разрешить дальнейшее
движение каравана в Центральный Китай. К экспе-
диции был приставлен и официальный надзиратель
Керим-бек. Впрочем, вскоре у китайских властей по-
явились еще более серьезные причины для беспокой-
ства. В доме, где проживали Рерихи, появились два
карашарских калмыка.
Калмыки издавна жили в Карашаре. Среди местно-
го населения они назывались тургутами. В последние
годы калмыки управлялись Тойн-ламой- буддий-
ским монахом аристократического происхождения, сы-
169
ном князя. Он сумел обучить и вооружить три кавале-
рийских эскадрона с помощью русских инструкторов
из отряда белого атамана Бакича. Для Синцзяна это
была мощная боевая единица. Карашарские калмыки
серьезно подумывали об отделении от Китая, как это
уже сделали монголы Халхи, образовавшие МНР. Это
и вызывало тревогу китайских властей.
И хотя ни Керим-бек, ни Даотай не знали о сути
разговора двух карашарцев с Рерихом, они инстинк-
тивно чувствовали _ здесь таится опасность.
Сообщение о встрече в доме Рериха было передано
генерал-губернатору в Урумчи, и оттуда последовал
резкий приказ _ выслать экспедицию тем же путем,
каким она пришла в Хотан: через перевал Санджу. Но
выполнить это было невозможно, так как горную до-
рогу уже завалил снег. Даотай в конце концов со-
гласился с этим доводом, но довел до сведения экс-
педиции, что с этих пор оружие у каравана конфис-
ковывается и передается специальной китайской
охране, которая теперь будет приставлена к сотруд-
никам миссии Рериха. Это означало арест. 29 декабря
в доме художника произошел обыск, и тучи над экс-
педицией стали сгущаться. Впрочем, <<Лама››-Блюмкин
успокоил Рериха. «Когда они (китайцы. _ О. Ш.) уви-
дят, что дальше идти нельзя в наглости и в жестокос-
ти, они будут уверять, что вообще ничего не было, что
нам все только показалось, а они всегда были друзья-
ми. Обратите внимание, они все передают устно, и за-
пуганные беки откажутся от всего ими виденного
и слышанного. Единственное доказательство _ это
расписка в отнятии оружия» ', _ поучал он художника.

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 155.


Глава 14

КОКАИН

Кокаин _ самая страшная штука на земле. Никог-


да не пичкайте себя этой дрянью. Даже если вам
плохо, даже если вам кажется, что вы самый несчаст-
ный человек в мире, не обращайтесь к «доктору Кока-
ину››. Иначе он сделает с вами то же самое, что
и с Максом Думписом, бывшим латышским стрелком
и кавалером ордена Красного Знамени.
Макс Думпис работал советским консулом в Каш-
гаре. Это один из крупных городов Западного Китая.
Он был известен со времен Марко Поло и на Великом
шелковом пути выделялся жирным пятном, настолько
жирным, что СССР предпочитал иметь здесь своего
дипломата. В 20-е годы Кашгар походил на один
огромный рынок. Здесь можно было все купить и все
продать. В том числе и кокаин.. Думпис знал в нем
толк. Он пристрастился к белому порошку в Афгани-
стане, в Мазари-Шерифе, где когда-то тоже работал
в консульстве, балансируя между алкоголизмом и нар-
команией.
Но начнем все по порядку: кем был Макс Фран-
цевич Думпис до 17-го года? «Гнидой» и «придур-
ком››_ так звал его хозяин лесопилки, на которой
Думпис ишачил с утра до ночи. А если хозяин был не
в духе, если был пьян, он колотил Макса поленом. Он
так долго и настырно внушал батраку его ничтож-
ность, что Думпис, скопив немного денег, бросил лесо-
пилку, закончил сельскую школу-трехлетку и уехал
в Ригу _ на политехнические курсы. Но недолго при-
шлось ему грызть науку _ началась война, мобилиза-
171
ция, «обострение империалистических противоречий»,
и все это в сумме сделало Думписа курсантом Гатчин-
ской военной школы. Здесь его также величали «гни-
дой›› и «придурком», но в конце концов выдали ему
погоны младшего офицера, попросту унтера, и напра-
вили в 4-й латышский строевой полк _ подыхать
в окопах. Перед самой отправкой на передовую Максу
еще раз напомнили, кто он есть, но предложили выло-
жить кишки за царя и Отечество.
Но в октябре 1917 года младший офицер сказал:
«Хватит! Я не гнида и не придурок. И у меня есть
трехлинейка, а эта штука может любому мозги впра-
вить, кто думает иначе». Революционное брожение
сделало из Думписа «человека» и его высшую фор-
му _ члена латвийского ревкома. В этом звании Макс
и сам мог превратить любого и в гниду, и в придурка.
Но Рига, столица Красной Латвгш, пала, и Думпис, как
и тысячи его соплеменников, оказался в числе латыш-
ских стрелков на Западном фронте.
Как бывший младший офицер, он быстро сделал
карьеру в Красной Армии и во время польского похо-
да командовалдоблестной 10-й бригадой 4-й дивизии
Западного фронта, того самого, который маршал Пил-
судский раскрошил под Варшавой. Ну да Бог с ней,
с Варшавой, утешал себя Думпис, когда в августе 1921
года бригадир получил предложение перейти работать
дипломатом в Народный комиссариат иностранных
дел. Сначала Макса загнали в Персию, потом в Аф-
ганистан, причем не в Кабул, а в Мазари-Шериф. Вот
здесь-то все и началось.
Во-первых, в консульстве появился новый начальшпс
бюро печати Георггпїт Агабеков. Как-то, разговорившись
с Максом Фраъщевичем, новичок предложил ему порабо-
тать на ОГПУ. Думпис не раздумывая дал согласие,
и вскоре Агабеков мог похвастаться перед Центром:
«...учреди1ш резидентуру ОГПУ в Мазари-Шерифе (Аф-
ганистан); работа была поручена консулу Душтису» '.

' Агабеков Г. ГПУ._ Берлин: Стрела. І930._ С. 60.


172
Консул активно включился в исследование района.
Но однажды сделал промашку. Был среди его осведо-
мителей один тип, торговавший кок`аином. Белый по-
рошок по виду ничем не отличался от зубного, разве
что запахом. Афганец предложил Думпису попробо-
вать зелья_ так в жизнь Думписа вошел «доктор
Кокаин». Когда год спустя Георгий Агабеков прибыл
в Мазари-Шериф с инспекцией, он обнаружил в кон-
сульстве опустившегося наркомана и срочно сообщил
об этом Центру. Оттуда дали знать в НКИД. Основ-
ное начальство вызвало проштрафившегося на ковер
в Москву, пропесочило, пригрозило отправить в ре-
зерв и даже уволить, но потом коллегия решила не
обижать кавалера ордена Красного Знамени и отпра-
вить его консулом в Кашгар _ на исправление.

На новом поприще Думпис смог прийти_в себя


и развернул титаническую деятельность. В Кашгаре,
как и Мазари-Шерифе, он продолжал служить двум
господам: НКИДу и ОГПУ. Разведку особенно интере-
совал английский дипломат_ консул Гиллан, нес-
колько месяцев околачивавшийся в этом городе. До
службы в Форин Офис британец, так же как и Макс,
служил в армии и вышел в отставку в звании майо-
ра. Так же как и Макс, он служил и Форин Офис и
Ми-5 _ разведке.
Директивы, приходившие из Центра, предлагали
Думпису сосредоточиться на англичанине. В распоря-
жении Гиллана, по сведениям из Москвы, была огром-
ная резидентура_ ее «детки» бродили не только по
Западному Китаю, но и по Памиру и даже Монголии.
Думпис регулярно посылал свои наблюдения в столи-
цу. В донесении от 1 декабря 1925 года «источник 20»
сообщал: «24 октября Гиллан выехал на охоту в Фай-
забад и Марал-Баши. Дабы установить подлинные
цели его поездки, я отправил вслед за ним одного
173
моего человека для наблюдения за ним. Как только
китайцам стало известно, что тт. Бендюков и Шмуклер
переехали границу, доставляя какой-то груз, _ об
этом незамедлительно было сообщено Гиллану; он,
пробыв лишь день-полтора в Марал-Баши, вернулся
обратно в Кашгар,_ причем так поспешно возвра-
щался, что в Кашгар приехал поздно ночью 10 октяб-
ря, в день приезда тт. Бендюкова и Шмуклера. После
приезда тт. Бендюкова и Шмуклера, Гиллан стал осо-
бенно внимательно относиться ко мне (еще бы!)» '.
Два странных типа_ товарищи Шмуклер и Бен-
дюков _ не зря заинтересовали английского консула.
Первый из этой пары был сотрудником Среднеазиат-
ского банка, второй значился как уполномоченный
Главхлопкома в Кашгаре. Но в действительности их
работа в округе носила отнюдь не штатский характер.
Пристальное внимание советских разведчиков было
сосредоточено на том, как в Кашгаре происходили
закупки дешевого провианта для английской армии,
расквартированной с той стороны границы _ в северо-
западном районе Британской Индии.
И Думпису, и Шмуклеру, и даже Бендюкову было
известно, что в эти самые дни на перевале Мын-Тепе
и долине реки Дангы-Баш-Сарыкол полным ходом
идет концентрация британских войск, что уже несколь-
ко месяцев как инженерные части англичан приводят
.в порядок горные дороги и мосты (это наблюдал
и Рерих), что началась передислокация пехоты, кавале-
рии, что на аэродромах ВВС царит лихорадка и трени-
ровочные полеты проходят чуть ли не каждый день,
что не сегодня завтра шотландские горные стрелки под
жалостное пенье волынок пересекут границу Западного
Китая и войдут в Кашгар под предлогом борьбы
с красной опасностью, грозящей с Севера. И хотя
хребты Гиндукуша были достаточно высоки, агент
ОГПУ «Азиз Ниало» серьезно предупреждал некото-

' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 842. Л. 46.

174
рых московских идеазшстов: «...горы не являются не-
преодолимым препятствием: протяжением 110 кило-
метров, они пересекаются семью удобными перева-
лами, допускающими в большинстве даже колесное
движение» '.
На то же самое указывали и записи из дневника
Рериха, посланные им из Хотана с «Ламой». Думпис
внимательно прочел документ и сообщение Николая
Константиновича, что для отвода подозрений им по-
сланы письма с просьбой о помощи в различные дип-
ломатические миссии других стран, в том числе Ве-
ликобритании, и лично консулу Гиллану. Узнав об
этом, Думпис первым делом нанес визит своему бри-
танскому визави. «Мой советский коллега, которому
также было направлено сообщение, уведомил меня,
что он не примет участия в этом деле, так как ему
ничего не известно о правах профессора Рериха на
въезд в эту страну и целях его приезда. Профессор,
кажется, русский эмигрант», _ сообщал Гиллан в
Дели 2.
Несколько дней после этого Думпис вел себя как
обычно, демонстрируя полное пренебрежение к судьбе
научного каравана. Он выжидал, когда майор Гиллан
отправит джигита с диппочтой через перевал _ в Бри-
танскую Индию _ и безмятежное сообщение попадет
к резиденту Вуду. Только после этого «консул незамед-
лительно сообщил в НКИД СССР о злоключениях
экспедиции, о ее безрезультатных обращениях в Нью-
Иорк, Пекин, Париж и Лондон. Консул переслал
в Москву и все письма, полученные им за это время от
Н. К. Рериха.
«Не теряя времени, консул СССР посетил губер-
натора (Кашгара._ О. Ш.) и просил его принять меры
к освобождению членов экспедиции. Советский консул
взял на себя нелегкую задачу, ведь Н. К. Рерих не был
' РЦХИДНИ. Ф. 532. Оп. 6. Д. 25. Л. 64.
2 Митрохин Л. В. Индия. Вступая в ХХІ век._ М.: Политиздат.
1987._- С. 214.

175
советским гражданином, и у советского представителя
не было никаких формальных оснований проявлять
сдшшком большую заинтересованность в судьбе аме-
риканской экспедиции» 2. Да, Рерих не был советским
гражданином, но Думпис не был просто консулом.
Тринадцатого февраля 1926 года караван Рериха
прибыл в Кашгар и свой первый визит Николай Кон-
стантинович нанес советскому консулу Думпису.
Именно здесь, в миссии, в кабинете советского
дипломата наметился реальный путь экспедиции. Раз-
говор касался возможности скрытного выезда с тер-
ритории Синцзяна в СССР. Местом такого исчезнове-
ния Рерих предлагал Кульджу 2. Здесь находилась база
резидентуры контрразведки ОГПУ, расположенная
в здании местного филиала акционерного общества
«Шерсть». Но это предложение было отвергнуто с са-
мого начала. Для дальнейшего этапа операции Рериху
необходимо было получить паспорт до Пекина _ а по-
лучить его можно было только с санкции синцзянского
генерал-губернатора в Урумчи, где находились глав-
ные административные учреждения Западного Китая.
Поэтому путешествие туда было неизбежным.
На этом закон=п×1лся разговор двух единомышлен-
ников в консульском кабинете. Уходя, Рерих заметил
на столе у Думписа коробку от зубного порошка. Ее
присутствие среди бумаг и документов на бланках
выглядело странным. И вряд ли гость догадался, что
в маленькой коробочке у Думписа жил «доктор Ко-
каин».

' Зарницкий С., Трофимова Л. Путь к Родине._ «Международ-


ная жизн.ь››, 1965, Не 1. С. 102-103.
2 Там же. С. 103.
Глава 15

пвгнгождвнвц
Боги всегда с нами. Они возвращаются из небытия
ночи, и никакая сила не способна оборвать их путь. Об
этом стоило подумать, приближаясь к местечку Шара-
Суме, где жил буддийский святой Тойн-лама. Здесь,
в горах Карашара, он правил местными калмыками
как регент при несовершеннолетнем хане.
Тойн-лама считался перевоплощеньем известного
тибетского святого Сэнчэн-ламы, настоятеля монас-
тыря в Шигатце. Когда англо-индийский путешествен-
ник и разведчик Сарат Чандра Дасс предпринял тай-
ное путешествие в запретный Тибет, Сэнчэн-лама со-
действовал ему в этом предприятии, что было
рискованно. Случайно о его помощи чужеземцу узнали
в Лхасе, и жестокий суд приговорил святого к:утоп-
лению в реке. Приговор дополнили еще более страш-
ной пыткой_ запретом на новые перерождения. Пе-
ред казнью Сэнчэн-лама пророчествовал, что если ему
и суждено будет перевоплотиться, то это произойдет
в «стране войлочных палаток»_ у карашарских ка-
лмыков, а лучшим знаком такой реинкарнации станет
деформированная коленная чашечка. Особенно остро
переживал смерть Сэнчэн-ламы его бывший ученик,
второй иерарх Тибета, настоятель Ташилунпо_ Та-
ши-лама.
«У нас был сын слуги покойного ламы (Сэнчэн-
ламы. _ О. Ш.), ездивший по поручению отца к моло-
дому князю», _ вспомнит Рерих в «Алтае _ Гимала-
ях» ' о путешествовавшем с экспедицией Рамзана-геге-
не. Этот монах однажды уже посещал калмьщких вож-
дей. Когда в 1904 году англичане захватили столицу

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 53.


177
Тибета, одним из ультимативных требований к лхас-
ским священнослужителям полковник О”Коннор на-
звал снятие запрета на перерождения Сэнчэн-ламы.
И действительно, как только в соответствии с тре-
бованием британцев был подписан указ об отмене
запрета, несколько месяцев спустя в Карашаре был
найден мальчик, новая реинкарнация известного мо-
наха с характерным признаком покойного- дефор-
мированной коленной чашечкой. Младенец имел
и другие приметы своей прошлой оболочки. Таково
фантастическое происхождение Тойн-ламы.
В 1921 году этот монах совершил паломничество
в Лхасу, но был там принят сдержанно, и лишь Таши-
лама,_помня об услугах, оказанных ему в предыдущей
жизни, с симпатией отнесся к молодому ламе.
Желтая часовня, давшая название селению, состо-
яла из двух кумирен и находилась в ущелье реки,
недалеко от ханского двора. Для многих калмыков
Тойн-лама был главным наставником в делах веры
и абсолютным авторитетом.
Не раз в истории Центральной Азии случалось так,
что именно союз с калмыками определял жизнестой-
кость государств. И даже в Лхасе особым почетом
пользовались эти воинственные и степенные степные
ханы. Еще в ХУІ веке после вооруженных столкнове-
ний с войсками Цинской империи калмыки откочевали
из Синцзяна в прикаспийские степи. Большая часть их
живет там и поныне. Но некоторые улусы все же,
затосковав по покинутой отчизне, возвратились обрат-
но и, как и прежде, стали вести кочевую жизнь. Как
воин калмык-кавалерист не знает себе равных. При-
ученные е детства к жизни в седле, кочевники слави-
лись своим умением сражаться двумя саблями сразу,
ведя коня не камчой или шпорами, а коленными ча-
шечками. У карашарских калмыков имелось три кава-
лерийских эскадрона, обученных русскими инструкто-
рами, бывшими белогвардейцами.
Как только китайским чиновникам стало известно
о желании экспедиции посетить Желтую часовню
178
и встретиться с Тойн-ламой, они поспешили предупре-
дить Рерихов о том, что такой визит будет запрещен.
К стоянке каравана были посланы эмиссары _ началь-
ник карашарского почтового отделения и секретарь
члена городского правления _ с предписанием срочно
изменить маршрут. В ответ на этот демарш глава
экспедиции уже на следующий день перенес лагерь
в Хотон-сумбул_ зимнюю резиденцию Тойн-ламы,
чем вызвал гнев китайских властей, решивших силой
возвратить дерзких путешественников из стойбищ «не-
надежных›› калмыков. Посланные за ними солдаты
должны были выдворить экспедицию, но ее участники
предпочли вступить в военное столкновение. «Мы уже
собирались снять печати с ящиков с оружием, чтобы
раздать его нашим людям», _ писал Юрий Рерих
в книге «По тропам -Срединной Азии» '. Встретив
столь решительный отпор со стороны экспедиции, ки-
тайские чиновники уступили их желанию.
У встречи в Хотон-сумбуле была и еще одна
цель _ о ней знал лишь узкий Округ посвященных: через
территорию калмыков шла тайная тропа в Тибетї 2. На
трассе стоял их боевой отряд, и именно этим секрет-
ным путем доставлялось оружие тибетским оппозици-
онерам-повстанцам. Тойн-лама активно помогал заго-
ворщикам, а в их лице и своему ученику в прошлой
жизни _ Таши-ламе.
Переговоры, проводившиеся Рерихом, касались во-
влечения Тойн-ламы в операцию и создания из кал-
мыков опорной боевой группы, которую можно было
бы использовать в случае обострения ситуации в Синц-
зяне, а проще говоря _ в случае восстания. Эмиссары

' Рерих Ю. По тропам Срединной Азии._ Хабаровск. 1982._


С. 93.
2 «Местные калмыки через своих малых лам имеют связь с Ти-
бетом обычно через паломников, которые проходят в Тибет двумя
дорогами _ первая через Юлдузы в область Кукунор и далее,
и вторая через Монголию на Ургу и там обычным путем в Тибет `
точно через кого именно ведется связь, выяснить не удалось››,`
сообщал источник М2, консул в Кульдже Печатников._ РГВА
Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 832. Л. 123. `
179
Коминтерна начали появляться в калмьщких стойби-
щах еще в 1921 году. Они предлагали Тойн-ламе при-
соединиться к Монголшт и создать с ней федерацию.
Но в силу многих причин такой союз не состоялся.
С тех пор обработку вождя кочевников вели прибывав-
шие с севера торговцы священными шапочками.
22 февраля и 8 марта 1926 с Тойн-ламой пытался
договориться сотрудник Советского посольства Быст-
ров. Тогда ему не удалось заручиться поддержкой
калмыка _ тот вел себя крайне осторожно.
Суть большого плана, предложенного Быстровым
влиятельному калмыку, сводилась к тому, чтобы
Тойн-лама пригласил к себе в ставку Таши-ламу. Тот
от приглашения не откажется, и его поездка на запад
Китая ни у кого не вызовет подозрений. Однако, дви-
гаясь в Сигщзян, Таши-лама должен будет изменить
свой маршрут 'и неожиданно объявиться в Тибете, где
появление главного оппозиционера неминуемо спрово-
цирует восстание его сторонгшков.
Во время визитов в Урумчи Быстрову так и не
удалось договориться с Тойн-ламой. И когда Рерих
прибыл в ставку калмыков, он также попытался про-
вести переговоры по вопросу о приглашении Таши-
ламы. Как важный инструмент давления были исполь-
зованы послания оппозиционеров к вождю калмыков,
переданные Николаю Константиновичу Рамзана-геге-
ном. После напряженного диалога Рерих все же скло-
нил Тойн-ламу на свою сторону.
Глава 16

ПЕРЕД ПОТОПОМ

В столице Западного Китая роились русские эми-


гранты. Конечно, Урумчи не был ни Харбином, ни
Ригой, но русская речь здесь слышалась на каждом
углу. Беженцы из Семиречья, казаки Анненкова, Баки-
ча, Дутова, даже казанские татары_ всех их занес
сюда буйный ветер гражданской войны в России. Мас-
са русского люда обитала в факториях или рядом
с кишечными заводами Бреннера, Кауфмана или Фа-
уста. Обособленно от них существовали кержаки-ста-
роверы. Они жили в своих деревнях закрыто и тихо.
Жили еще с давних времен.
А в общем-то Урумчи был страшной дырой. Пыль-
ный город, в котором многочисленные нищие китайцы
кормились мясом тощих собак и продавали собствен-
ных детей. В иные дни черный ветер приносил из
глубины пустыни тучи серого, похожего на пепел, пес-
ка. Внешне город был тихой заводью. Но гражданская
война, бушевавшая теперь уже в Китае, никому не
давала расслабиться. На базаре все время ходили ка-
кие-то слухи о приближающейся резне, которую гото-
вил кто-то, но неизвестно кто и неизвестно кому, од-
нако, когда она начнется, достанется всем.
Советское генеральное консульство тоже вело от-
дельную жизнь. По приказу из Москвы оно здесь
занималось пропагандой возвращения на родину бе-
женцев и преимуществ советского паспорта. Близи_лось
1 Мая и все консульство готовилось к показательному
празднику международной солидарности трудящихся,
триумфом которого должно было стать установление
181
во дворе миссии памятника вождю мирового проле-
тариата.
Многие обитатели советского консульства или яв-
лялись сотрудниками ОГПУ, или были тайными ос-
ведомителями. Они делали это бескорыстно и с пони-
манием той большой ответственности, которая лежала
на них как гражданах СССР. Каждый день ворох ин-
формации секретных агентов переправлялся в Москву
и имел вот такой вид:
«СВЕДЕНИЯ «054». ИСТОЧНИК «У».
Иностранный шпионаж
Казалось бы, если учитывать географическое по-
ложение, которое занимает Синцзян, здесь не должно
быть заметно какого-либо поползновения других
стран, ибо если взглянуть на карту, то положение
Синцзяна рисуется совершенно обособленным для дру-
гих стран, исключая СССР, неприступным как поли-
тически, так и экономически, ибо соприкосновение та-
кого сильного соседа, как СССР, на столь обширном
пространстве, «начиная от далеких Памиров и кончая
Монголией», и сожительство с ними в полной дружбе
само собой говорит за то, что в Синцзяне не должно
быть места для происков других держав.
В действительности картина рисуется несколько
иначе. Каждому известно, что Синцзян никакой воен-
ной силы не представляет, почему именно здесь и не
должно быть никакого шпионажа. Но не тут-то было.
Англия опоясала бедный Синцзян сетью своих агентов
и шпионов во всех отраслях жизни провинции. С одной
стороны, эти филеры следят за тем, чтобы быть в кур-
се дела всех мероприятий правителей провинций,
с другой _ зорко следят за деятельностью СССР,
в лице его консульства, нередко пускаясь при этом на
всяк-ие провокации, ибо каждый шаг того или другого
консульства становится главной темой решительных
газетных статей, где описывается, «что большевист-
ским агрессивным аппетитам нет предела». Заодно из
182
них исходят и угрозы о якобы пагубных последствиях
не только для Синцзяна, но и для Китая в целом.
Сеть этих шпиков организована очень умело и хит-
ро. Имеются следующие филеры: англиканский мис-
сионер, английский подданный, служивший в фирме
«Фауст» В. В. Этчес, начальник почты итальянец Ка-
вальери.
Возглавлял всю эту организацию английский кон-
сул в Кашгаре, перед которым отчитывались урумчин-
ские филеры. Что же касается Кавальери, то он в своей
работе почти всецело был подчинен своему центру
и представлял собой самого нежелательного для нас
филера, имеющего близкую связь с Генконсульством,
в лице машиъшстки Зои Васильевны Яковлевой, кото-
рая находилась с Кавальери в интимных отношениях,
часто ночуя у него и нередко принимая ухажера ночью
на своей квартире в Генконсульстве. Пока я не могу
утверждать, в каких размерах используется Яковлева,
но уже один факт их интимных отношений говорит за
то, что тут что-то неладно и притом, когда разговоры
происходят в присутствии других лиц, то он сразу же
переходит на французский язык и становится для дру-
гих не понятен. Не могу допустить, чтобы Кавальери,
сей хитрый человек, был бы заинтересован (в ней) как
в женщине, ибо и без нее у него таких найдется добрый
десяток, и притом Яковлева представляет собой ста-
рую деву в 34 года. Правда, Яковлева по натуре очень
скрытная, но это по отношению нас, но по отношению,
где, как она говорит, задета любовь, там этого со-
блюсти нельзя, и как та очень богатого купеческого
происхождения, далеко не симпатизирует Советской
власти и может явиться очень вредной в Урумчи.
В будущем же можно с уверенностью сказать, что
шпионаж будет развит более сильно вновь прибывшим
начальником почты, англичанином Маклорном, кото-
рый безусловно воспользуется Кавальери для сближе-
ния с Яковлевой. Необходимо отметить, что этот воп-
рос, как выясняется, стоит и стоял очень остро. Дос-
тойно удивления что не были приняты своевременные
183
меры искоренить это в корне, ибо за милые глазки
и пару дюжин подаренных платьев (Яковлевой 12 штук
и жене бывшего секретаря Елене Петровне Плотъш-
ковой 12 штук) может предать то, что заработано
кровью сотен тысяч рабочих и крестьян. Надеюсь,
что товарищи, которые будут читать настоящий об-
зор, предпримут надлежащие меры и избавят наши
учреждения от иностранного шпионажа. Плотникова
проживает в Ташкенте, адрес известен уполномочен-
ному НКИД» '.

Источник «У», сообщивший сведения «054», был,


по всей видимости, настоящим бдительным патрио-
том СССР. Время от времени он передавал секрет-
ную информацию одному раскосому парню, которого
считал сотрудником ОГПУ и который появлялся
в условленное время в условном месте. К этой своей
части жизни сотрудник посольства относился необы-
чайно серьезно и добросовестно. Но патриот «У» не
знал одного существенного обстоятельства _ его че-
кист не был чекистом и даже не являлся гражданином
СССР. Информация, которую неизвестный получал
из советского генконсульства, шла в Ургу-_ в Раз-
ведывательный отдел Монгольской Народно-Револю-
ционной Армии. Далее с нею знакомился начальник
этой службы товарищ Чухул. Но, кроме него, све-
дения время от времени тайно читал и товарищ Му-
стафин, советский инструктор Разведотдела МНРА
и одновременно резидент Разведывательного управле-
ния Красной Армии в Монголии. Всю информацию,
обнаруженную им в инструктируемом подразделении,
он пересылал по обмену в Разведотдел Туркестанско-
го фронта (с июля 1926 г. Среднеазиатский военный
округ). Однако оттуда на его имя в Монголию часто
приходили письма в Разведотдел Монгольской Ар-
мии с недопустимой адресовкой _ «Мустафину, Ре-

' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д.842. Л. 336_337.

184
зиденту». На эту оплошность резидент реагировал
болезненно:
«Уважаемый товарищ.
Мною уже неоднократно указывался Вам правиль-
ный адрес. Все сведения отсюда Вы получаете от меня
как резидента Разведупра, заинтересованного в осве-
щении Синцзяна. Кроме обязанностей резидента, я вы-
полняю еще обязанности инструктора (старшего) Р. О.
штаба Монгольской Народно-Революционной армии,
пока что, правда, дружественной СССР. Начальник
отдела монгол, от которого моя резидентская работа
хранится в полном секрете.
Считаю адресовку Вашу (прилагаю конверт) совер-
шенно неправильной и прошу впредь адресовать всю
почту для меня: «Постпредство СССР в Монголии тов.
Уланову» (или непосредственно диппочтой через мест-
ного агента НКИД, или через Разведупр).
Посылаю Вам сводку Ме 3 экз. 19
Сведения: 049 и 054
С тов. приветом Уланов (Мустафин)
Мг 113/ос 9/06 г. Урга» 2.
Обнаружив сообщения источника «У», работающе-
го на разведку дружественного, но все же чужого госу-
дарства, Мустафин передал информацию о патриоте
в разведотдел Туркфронта. Дальнейшая судьба «У»
была предопределена. И хотя он не знал, что является
информатором братской, но все же чужой разведки,
незнание, как учит нас право, не освобождало его от
ответственности.

Длительное время деятельность «У» являлась тай-


ной для генерального консула СССР. Он даже не подо-
зревал, что агент Моънолии действует на территории
советской миссии. Причиной тому явилась самоуве-

' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д.842. Л. 237.

185
ренность Александра Ефимовича Быстрова, который
сидел на двух стульях. С одной стороны, он занимал
должность генерального консула СССР в Урумчи,
с другой_ являлся резидентом ОГПУ в Западном
Китае. Две эти сущности часто путались у него в со-
знании, хотя, если быть честным, консулу больше нра-
вилась кожанка, чем чинный костюм дипломата. При-
езжая «по делам» в Москву или ожидая в столице
нового назначения, он любил навещать своих знако-
мых в чекистской форме, наводя на их родственников
ледяной ужас_ так, шутки ради. Кожанка в те годы
была одним из символов смерти. Но в Урумчи вторую
сущность необходимо было скрывать, и приходилось
принимать протокольный вид.
Двенадцатого апреля 1926 года Александр Ефимо-
вич сделал первую запись о визите Рериха в генкон-
сульство. Но это касалось только информации, пред-
назначавшейся для Наркомата иностранных дел. Об
экспедиции русского художника он был поставлен в из-
вестность уже 11 февраля, хотя это были весьма скуд-
ные сведения, пришедшие с запада провинции: «В бли-
жайшие дни ожидается приезд в Кашгар экспедиции
Рериха». Собственно, в таком сообщении не было ни-
чего необычного. Но эту информацию Быстров не
стал заносить в дневник генерального консульства.
Известие о появлении экспедиции он отправил в одно
компетентное учреждение- ОГПУ, откуда оно по-
пало в Разведотдел штаба Среднеазиатского военного
округа '.
Буквально за несколько месяцев до визита Рерихов
в Западный Китай туда прибыла другая научная аме-
риканская экспедиция. Ее возглавляли братья Рузвель-
ты, дети бывшего президента США Теодора Рузвель-
та. Собственно, между ними и караваном Рериха
в правовом смысле не было никаких различий. Обе
исследовательские команды имели американские экс-

' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д.831. Л. 77.

186
педиционные паспорта, обе шли под американским
флагом, обе просрочили визы на въезд из Западного
Китая в пределы СССР, обе обратились за помощью
к советским консулам_ к Думпису и Быстрову. Но
результат получился разный. Думпис ъшчем не смог
помочь Рузвельтам и сослался на свое полное бессилие
в отношении проблем с визами. Напротив _ в случае
с Рерихами все завершилось благополучно. И резидент
Думпис и резидент Быстров помогли американцу Ни-
колаю Константиновичу как можно скорее попасть
в СССР. В чем же заключался секрет этого поистине
чудесного разрешения? Разведке было известно, что
Кермит Рузвельт состоял членом тайного общества
«Комната», близкого к американским секретным служ-
бам (<<Комната›› держала под контролем счет Амтор-
га _ «крыши» ИНО ОГПУ в США), а Николай Кон-
стантинович принадлежал к совсем противоположной
организации.
Семнадцатого апреля 1926 года Быстров под по-
кровом ночи пробрался в русскую факторию и посту-
чал в дверь гостевого домика Русско-Азиатского' бан-
ка. Здесь Рерих остановился вместе с семьей. Худож-
ник отметил свидание в своем дневнике 2, но
Александр Ефимович, бывший здесь во второй своей
сущности, в своем дипломатическом дневнике об этом
событии опять не обмолвился. Впрочем, кое-что об
этой встрече сообщает художник. И хотя он не упоми-
нает секретной части разговора с консулом, сама по
себе запись весьма любопытна:
<<17 апреля.
Среди долгих путешествий ускользают целые собы-
тия. Только что мечтали о поездке на острова Пасхи,
а здесь уже говорят о гибели этих островов три года
тому назад. Неужели гиганты Атлантиды уже навсегда
погрузились в пучину и поток космоса _ эта сантана
буддизма _ совершает свое непреложное течение? За
_-_-її

' Рерих Н. Алтай_Гималаи_ С. 234.

187
время наших хождений по горам и пустыням какие-то
звезды из мелких сделались первоклассными величина-
ми. Еще опустился в море какой-то остров с десятиты-
сячным населением. Усохли озера, и прорвались не-
ожиданные потоки. Космическая энергия закрепляет
шаги эволюции человечества. Вчерашняя <<недопусти-
мая» сказка уже исследуется знанием. Испепеляется
отброс, и зола питает побеги новых завоеваний.
В тишине фактории Урумчи консул Быстров широ-
коохватно беседует о заданиях эволюции общины че-
ловечества, о движении народов, о знании, о значении
цвета и звука... Дорого слушать эти широкие сужде-
ния. Одни острова погрузились в пучину, и вознеслись
из нее другие, мощные» '.
«Да, потоп уже начался, _ думал Быстров, слушая
Рериха. _ Но, может быть, этот старик станет Ноем,
которому суждено будет увидеть сухой Арарат?›› Од-
нако самым удивительным было то, что за тысячи
километров от Урумчи, в Москве, в здании на Лубян-
ке, велись примерно такие же разговоры.

«Золотой век, то есть Великая Всемирная Федера-


ция народов, построенная на основе чистого идейного
коммунизма, господствовала некогда на всей земле.
И господство ее насчитывало около 144 000 лет. Около
9 тысяч лет тому назад, ведя счет по нашей эре, в Азии,
в границах современного Афганистана, Тибета их Ин-
дии, бь1ла попытка восстановить эту федерацию
в прежнем объеме. Это та эпоха, которая известна
в легендах под именем похода Рамы...››
Коротко стриженный плотный человек лет пяти-
десяти подошел к доске, висевшеи на стене, и, взяв
мел, крупным росчерком написал: Ра = ® и Ма =» .

' Рерих Н. Алтай_Гималаи_ С. 234.

188
«...следовательно,_ продолжал он, _ Рама_
культура, овладевшая полностью как дорической, так
и ионической наукой. Рамидская Федерация, объеди-
нившая всю Азию и часть Европы, существовала
в полном расцвете около 3 тысяч 600 лет и окончатель-
но распалась после революции Иршу...››
Он отряхнул ладони и еще раз взглянул на сим-
волические знаки льва и рака, означавшие также золо-
то и серебро.
Люди в бежевой униформе, сидевшие в кабинете,
подробно конспектировали лекцию. Время от времеъш
они задавали наводящие вопросы, и Александр Ва-
сильевич Барчеъпсо отвечал им бойко и не задумы-
ваясь. Здесь, в кабинете, находившемся в доме Ме 2
по Большой Лубянке, шастик читал свои лекции граж-
данам, весьма далеким от оккультных эмпиреев. То-
варищ Леонов возглавлял 4-е отделение, занимавшееся
охраной государственной тайны и исполнеъшем режи-
ма секретности. Филиппов руководил Управлением се-
верных исправительных лагерей. Гусев являлся на-
чальником 4-го отделения, где был разработан «Рус-
ский код››, объединивший восемьдесят два отечествен-
ных шифра. Здесь же находился и товарищ Цибизов
из 2-го отделения, специализировавшегося на шифров-
ке и дешифровке, он же возглавлял 8-е криптогра-
фическое отделение Штаба РККА. Словом, все эти
люди являлись сотрудниками самого секретного под-
разделения ОГПУ_ Спецотдела. Его руководитель
Глеб Бокий также присутствовал в тот весенний день
и слушал лекцию.
Иногда эти лекции проходили в более приватной
обстановке и вне стен ОГПУ Тогда среди слушателей
появлялись члены ЦК партии Иван Москвин, возглав-
лявший комиссию Советского контроля, и Семен Ди-
манштейн, заведующий Национальным сектором.
К ним присоединялся и заместитель народного комис-
сара иностранных дел Борис Стомоняков, курировав-
ший в своем ведомстве направление Синцзян _ Тибет.
189
Но постороннему вряд ли пришло бы в голову, что все
эти люди являлись членами 'тайного мистического об-
щества «Единое Трудовое Братство».
С переносом деятельности Братства в Москву
и в связи с переездом Барченко на новое место работы
изменилась и структура Высшего Совета Братства.
В него вошли следующие лица:
1. Бокий Глеб Иванович _ начальник Спецотдела
ОГПУ
2. Москвин И. М. _ кандидат, а потом член ЦК
ВКП(б), работник аппарата ЦК, член комиссии Сов-
контроля.
3. Миронов _ инженер, товарищ Бокия по Горно-
му институту, работник Наркомзема.
4. Кострикин _ инженер, также товарищ Бокия по
институту.
5. Стомоняков Б. С. _ заместитель наркома ино-
странных дел.
6. Гопиус _ работник Спецотдела ОГПУ
7. Александр Барченко '.
Иногда Александра Васильевича Барченко пригла-
шали в Кремль, там узкий круг партийных функци-
онеров во главе с секретарем ЦИК СССР Авелем
Енукидзе просил ученого прочитать лекцию для чле-
нов «Кремлевского кружка» 2.

То, что Барченко говорил присутствующим, мало


совмещалось с идеями светлого будущего. Уже в бли-
жайшие 120 лет, по словам ученого, на земле произой-
дут глубочайшие катаклизмы с самыми мрачными
последствиями в первую очередь для территории
СССР. Подобные катастрофы, указывал Александр
Васильевич, уже имели место в истории человечества,
' Протокол допроса Барченко А. В. от 10 июня 1937 г.
2 Устная информация вдовы Барченко Ольги Павловны.

190
и он напоминал о печальной судьбе мифических кон-
тинентов _ Лемурии и Атлантиды. Достигнув высшей
стадии развития «древней науки», эти колоссы цивили-
заций, где также процветал коммунизм, были сметены
всемирным потопом. Такая же судьба, по прогнозам
кремлевского лектора, грозила теперь и Советскому
Союзу. Опыт прошлого показывал, что только отдель-
ные высокие участки древних континентов не были
поглощены мировым океаном и там _ в горах _ со-
храняются по сей день секретные знания прошлых
эпох. Одним из таких конспиративных центров, ут-
верждал Барченко, является Шамбала. Отсюда исхо-
дят сгустки мысленной энергии, посылаемой в про-
странство планеты. Их направляют величайшие муд-
рецы, а уровень их познаний несравненно выше
современного состояния науки. Эти люди, говорил
Барченко, настоящие политические телепаты, способ-
ные влиять на ход истории.
Теперь, по мысли ученого, наступает эпоха нового
всемирного потопа, которая повергнет цивилиэацию
в ничто. Только представители древней белой 'расы
и часть древней желтой смогут спастись во время
жуткого кошмара. Под воду уйдут Африка, Америка,
почти вся Европа и большая часть Азии. Единствен-
ными не тронутыми стихией пространствами останут-
ся горные кряжи и плато. Это прежде всего Гиндукуш,
Тибет, Памир и, конечно, Гималаи _ все эти хребты
были в прошлом колыбелью белых народов, сумевших
отсидеться здесь во времена предыдущих катаклизмов.
Судьба многих наций будет зависеть лишь от получе-
ния доступа к этим спасательным территориям. Но
утешением живущим может служить тот факт, что
всегда за катастрофой наступает Золотой век. Больше
всего страданий новый потоп принесет СССР, который
не готов к нему ни морально, ни физически. И хотя,
кажется, есть еще время для принятия неотложных
мер _ все эти меры не принесут никаких результатов.
Уже в ближайшие годы грядущий потоп даст о себе
191
знать. Ему будут предшествовать невиданные преступ-
ления и катастрофы, которые заставят все человечест-
во содрогнуться.
«Из этих данных логика заставляет вывести заклю-
чение, что:
а) очередной потоп уничтожит последние следы
черной цивилизации в упадочной ее форме_ то есть
больше всего пострадает, вероятно, Африка;
б) белая раса применит социологический идеал
Универсального знания: в его высшем ,,солнечном“
виде, то есть в виде Мировой федерации народов,
на основе чистого гармонизированного с природой
коммунизма, а не в форме хотя бы и высокорафи-
нированной теократии Рамидов, скрывавшей высоту
знания, все-таки в сословии резко ограниченном и до-
пускавшем представительство в форме царей и им-
ператоров;
в) после потопа, надобно думать, белая же раса
заклюьшт 8-тысячелетний Золотой век большого Золо-
того века, и под ее знанием культура будет колебаться
в своем развитгш в границах междупотопного периода,
ибо к ближайшему (через 1200 лет) потопу белая раса
расселится по всему свету, и после поднятия дна Ат-
лантического океана погибнут вместе с Африкой все
низменности Европы, Америки и Азии, где ныне со-
средоточена так называемая ,,культура“, и степи Китая
и: Монголии. Горные же плато и кряжи Евразии,
сплошь заселенные белой (Авган, Кафиры, Горные
Таджики, Курдистан, Белуджистан, Персия, Азербайд-
жан, Закавказье и Гималаи с Шамбала и Саджа) долж-
ны уцелеть. Таким образом, белая раса после ближай-
шего потопа останется в большинстве. А так как пе-
речисленные выше народности организованы и фак-
тически управляются объединениями (в глазах евро-
пейских ослов это ,,жалкие секты дикарей“), владею-
щих ,,солнечной“ наукой (секта Ахл-и-Хакк ,,Люди
истины“, Зер-дешти, Иезиды Суфи, Джайни, Якобиты
и пр.), то провести в жизнь социологический идеал
192
этой науки и воспитать новые, в полном объеме, на
основах этой науки, особых затруднений тогда не
представит» '.
Члены «Единого Трудового Братства» слушали
лекции Барченко затаив дыхание. Они были подавлены
мрачными предсказаъшями грядущей катастрофы. По-
топ уже был приведен в действие, и каждую минуту
следовало ожидать цунами. А на что они могли наде-
яться?.. На крепкий корпус ковчега.

' «Памятка для членов ЕТБ», 1924 год. Архив семьи Троньон-
Барченко.

8 О. Шишкин
Глава 17

ЗАВЕЩАНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА

Консул Быстров был посвящен в некоторые детали


грандиозной интриги, разворачивавшейся в сердце
Азии. С января 1920 года и до конца 1924 года он
служил секретарем и заместителем уполномоченного
Наркомата иностранных дел в Средней Азии товари-
ща Знаменского. Через его руки шла вся переписка,
а там такое строчили... Настроение в Исполкоме Комин-
терна, исходящие бумаги ОГПУ, шифрограммы штаба
Туркестанского фронта, циркулярки и прочее _ весь
этот ворох бумаги переваривал секретарь. И не только
переваривал, но и активно реализовывал идеи, участво-
вал в борьбе народных масс на Востоке. По просьбе
Коминтерна Быстров и воеъшый комиссар Ферганской
области товарищ Болотников переправляли индийских
коммунистов до реки Вохан, откуда их уже тайными
тропами ведш проводники до первых населенных пуъпстов
британской колонии. Вообще тогда скучать не приходи-
лось, тем более что великая мировая революция уже
стучала в дверь своим тяжелым прикладом. А в Комин-
терне видели этот процесс диалектически. Член испол-
кома Комшнтерна товарищ Сен Катаяма, будуьш проез-
дом в столице Монголгш Урге, говорил об этом с пол-
предом СССР Васильевым. «Идея воссоединения всех
монгольских племен в одну самостоятельную федератив-
ную республику, с ближаійпиим курсом на советизацию
и с отдаленной перспективой вхождеъшя в СССР, идея
эта кажется товаргшщу Катаяма прекрасной идеей» '.

' РЦХИДНИ. Ф. 152. Оп. 1. Д. 45. Л. 31.

194
Именно ради этого «великого восточного союза
республик», который совместил бы в себе идеи ком-
мунизма и буддизма, Рерих прошел пол-Азии и вот
теперь оказался в Урумчи. «Его разговоры постоянно
сводились к этому, причем он указывал, что среди
буддистов идет большая работа по объединению мон-
гол от Забайкалья до Хотана и Тибета в одну Великую
Монголию» '_
Девятнадцатого апреля 1926 года, в конце дня,
когда вечерний сумрак опустился на крыши столицы
Западного Китая Урумчи, генеральный консул СССР
Александр Ефимович Быстров-Запольский при свете
керосиновой лампы сделал запись в дневнике: «Сегод-
ня приходил ко мне Рерих с женой и сыном. Рассказы-
вал много интересного из своих путешествий. По их
рассказам, они изучают буддизм, связаны с махат-
мами, очень часто получают от махатм директивы, что
нужно делать. Между прочим, они заявили, что везут
письма махатм на имя т.т. Чичерина и Сталина. Зада-
чей махатм будто бы является объединение буддизма
с коммунизмом и создание великого восточного.союза
республик. Среди тибетцев и индусов-буддистов ходит
поверье (пророчество) о том, что освобождение их от
иностранного ига придет именно из России от красных
(Северная красная Шамбала). Рерихи везут в Москву
несколько пророчеств такого рода» 2.
Быстров уселся поудобней. Мечтательно посмот-
рел на портрет Ленина, висевший на стене, и только
затем старательно вывел: «Из слов Рерихов можно
понять, что их поездки по Индии, Тибету и Зап. Ки-
таю _ выполнение задач ,,махатм“ и для выполнения
задания махатм _ они должны направиться в СССР,
а потом якобы в Монголию, где они должны связаться
с бежавшим из Тибета в Китай Таши-ламой (помощ-
ником Далай-ламы по духовной части) и вытащить
его в Монголию, а уже оттуда двинуться духовным

' РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 832. Л. 454.


2 АВПР. Ф. 0304. Оп. 1. Д. 30. П. 4. Л. 76.

195
шествием для освобождения Тибета от ига англи-
чан»'.
Тайно или явно художник встречался с советскими
дипломатами и другими функционерами почти каж-
дый день вплоть до 12 мая. Аъцликанский миссионер,
служивший в фирме «Фауст», мистер Этчес, любивший
коротать вечера недалеко от сторожки Рериха, видел,
как юрко проскакивали к художнику сотрудники со-
ветского консульства. Иногда Быстров посылал к ху-
дожнику кого-нибудь из своих сослуживцев, как это
было 20 апреля. «К вечеру пошел снег и в низинах, _
писал Рерих, _ и вся округа приняла зимний характер.
Приходит Зенкевич. Говорит о темах, нам близких.
Его странствия и приключения- это целое повест-
вование» 2.
Товарищ Зенкевич _ на самом деле драгоман гене-
рального консульства А. Зинькевич _ часто выполнял
конфиденциальные просьбы резидента ОГПУ Быстро-
ва. Не являлся исключением и тот визит.

Государственное Всесоюзное акционерное общест-


во «Шерсть›› было организовано из Всероссийского
товарищества «Шерсть» на основании постановления
от 16 марта 1922 года. Масштаб операций «Шерсти»
расширялся постановлениями от 30 мая 1923 года и
10 сентября 1924 года. Основной капитал АО состав-
лял 10 миллионов рублей. Начиная с 1922 года эта
организация превращается в центральную заготови-
тельную контору шерстеобрабатывающих фабрик, ве-
дущую заготовки сырья как с помощью собственного
аппарата, так и через местные оргаъшзации на основе
контрагентских договоров (Киршерсть, Туркшерсть,
Бухшерсть, Казшерсть). До 1924 года АО оказывает

' АВПР. Ф. 0304. Оп. 1. Д. 30. П. 4. Л. 76.


2 Рерих Н. Алтай_Гималаи._ С. 236.

196
сильнейшее влияъше на рынок шерсти в СССР, ведя
борьбу с частным капиталом _ продуктом эпохи нэпа.
К началу 30-х годов «Шерсть» превратится в монопо-
листа и главного проводника оперативного регулиро-
вания сырьевого рыъша. Особое место в деятельности
общества занимали сопредельные с СССР страны Вос-
тока _ Монголия, Западный Китай, Афганистан, Тур-
ция, Персия. По данным АО на 1924 год, из Синцзяна
им было вывезено 75 тысяч пудов мытой шерсти.
А в 1925 году эта цифра составила 207,9 тысяч пудов,
что позволило считать вывоз сырья из Западного Ки-
тая занимающим первое место по отношению к дру-
гим странам Востока. И даже такой серьезный «специ-
алист» в области мытой шерсти, как Я. Г Блюмкин,
называл аппарат АО «одним из надежнейших» 2.
И действительно, роль «Шерсти» на Востоке по
достоинству могли оценить только настоящие профес-
сионалы. А такие были! Одним из них все в один голос
называли Николая Ивановича Ивановского. В соответ-
ствии с постановлением Совета труда и обороны от 28
января 1925 года он был назначен правлением 1Ёосудар-
ственного Всесоюзного акционерного общества
«Шерсть» директором его кульджинской конторы в За-
падном Китае. Район его деятельности составляли
Кульджинский, Юлдузский, Бурталинский и Текеский
округа Синцзяна. Веселый, отзывчивый начальник,
строгий к нарушителям дисциплины и расхитителям
народного добра, настоящий фанатик работы, он был
одинаково любим как своими подчиненными, так и на-
чальством. Да и как его было не любить, если ко
многим своим положительным качествам, ко всем без-
условным достоинствам Николай Иванович занимал
еще один важный пост _ он был уполномоченным
Контрразведывательного отдела ОГПУ в Средней
Азии 2. Естественно, Николай Иванович не только лю-
бил ездить по своим округам, но и зорко следил за
і

' РГАЭ. Ф. 5240. Оп. 19. Д. 1782. Л. 146.


2 РЦХИДНИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1345. Л. 17.

197
тем, что творилось в Западном Китае. Естественно,
при таком начальнике все сотрудники аппарата Кульд-
жинского филиала АО были не просто надежными
людьми, а очень надежными. Что же касается других
контор «Шерсти» на территории Синцзяна, то, учиты-
вая зваъше кульджинского директора, они координиро-
вали с ъшм все свои действия.
Еще 2 апреля в Чугучак пришла телеграммой из
Москвы трехдневная виза для экспедиции. Формально
посыльный с телеграммой мог спокойно за сутки до-
браться до Урумчи, вручить ее адресату, который за
оставшиеся два дня вполне достиг бы границы СССР.
Однако местный китайский чиновъшк задержал ее аж
до 2 мая и только тогда, уже просроченную, вручил
советскому консулу в Чугучаке Кириллову. Тот пере-
дал ее уполномоченному акционерного общества
«Шерсть» Князеву. Князеву пришлось спешно послать
в Урумчи надежных сотрудников _ Злоказова
и Стрельцова. 3 мая они привезли просроченный до-
кумент Быстрову. Вечером того же дня Генеральный
консул передал Рериху известие о получении визы
и о том, что она, к сожалению, просрочена.
Однако художнику не следовало отчаиваться, тем
более что он имел дело с человеком, кровно заин-
тересованным в том, чтобы Рерих попал в СССР.
И вот 8 мая 1926 года в Урумчи, не без редактуры
Блюмкина, художник пишет свое завещание.
«Настоящим завещаю все мое имущество, картины,
литературные права, как и шеры американских кор-
пораций, в пожизненное пользование жене моей Елене
Ивановне Рерих. После же ея все указанное имущество
завещаю Всесоюзной Коммунистической партии.
Единственная просьба, чтобы предметам искусства
было дано должное место, соответствующее высоким
задачам коммунизма. Этим завешанием отменяются
все ранее написанные. Прошу товарища Г В. Чичери-
на, И. В. Сталина и А. Е. Быстрова, или кого они ука-
жут, распорядиться настоящим завещаъшем.
Художник Николай Рерих
198
Собственноручная подпись художъпака Николая Ре-
риха совершена в нашем присутствии.
Драгоман генерального консульства СССР
в Урумчи А. Зинькевич.
Делопроизводитель генерального консульства
в Урумчи З. Яковлева.
Настоящее завещание художника Николая Рериха яв-
лено в генеральном консульстве СССР в Урумчи 8 мая
1926 года и- записано в книгу духовных завещаний
под Ме 1.
Консульский сбор по ст. 13 в сумме 17 лан 64 фына
и 10 проц., т. е. 1 лан 76 фын в пользу РОКК, а всего
девятнадцать лан 40 фын (19 лан 40 фын) взысканы по
квитанции М9 108.
Секретарь Генерального Консульства СССР
в Урумчи П. Плотников» 2.

Этот удивительный документ адресован компар-


тии, а если быть более точным, ее ЦК, чьим непосред-
ственным представителем является политкомиссар
экспедиции Блюмкин, сотрудник Спецотдела, їподчи-
ненного опять же ЦК. Любопытно и то, что одним из
душеприказчиков Рериха, помимо Чичерина и Стали-
на, упомянут резидент ОГПУ Быстров. А секретарь
Плотников, фиксирующий документ, находится в не-
посредственном подчинении Быстрова и также являет-
ся сотрудником резидентуры. (Донесения, подписан-
ные Быстровым и Плотниковым, хранятся в Россий-
ском государственном военном архиве 2.)
Кроме того, была достигнута договоренность
о том, что через 10 лет (включая в них 1926 год) Рерихи
вернутся в СССР с результатами различных исследова-
ний. Речь шла о 1935 годе.
Завещание было составлено в трех экземплярах.
Один из них остался у Рериха. Судьба двух других
необычайно любопытна.
' Копия этого документа передана Службой внешней разведки
Обществу культурных связей с Индией.
2 РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 832. Л. 398 и Д. 833. Л. 57.
199
Седьмого сентября 1926 года Быстров переслал их
заместителю председателя ОГПУ, начальнику Ино-
странного отдела (ИНО) Трилиссеру. Один экземпляр
начальник ИНО оставил в отделе, а второй переслал
«Буддисту» в Нью-Йорк. Вместе с инструкцией на
случай непредвиденных обстоятельств _ деньги ведь
под экспедицию давались нешуточные.

Восьмого мая 1926 года генеральный консул Быст-


ров сделал в дипломатическом дневнике запись: «Вы-
ехал в Москву художник Рерих с женой, сыном, тибет-
ским ламой и мальчиком-тибетцем›› 2.
Но в действительности Рерих по-прежнему оставал-
ся в Урумчи и пытался получить заветную визу до
Пекина, где ему предстояла встреча с Панчен-ламой
или его доверенными.
Ян Цзесин _ генерал-губернатор Синцзяна _ с по-
дозрением относился ко всем без исключения экспеди-
циям, пересекавшим его провинцию. Высокий китай-
ский чиновник был инициатором всех проблем экс-
педиции в Хотане и Карашаре. У него были причины
сомневаться в научном характере каравана. А когда
экспедиция все же пробилась в Урумчи _ столицу
Синцзяна, она стала мозолить губернаторские глаза.
Ян Цзесин провел несколько консультаций по это-
му поводу с Фанем_ комиссаром по иностранным
делам. Оба они сошлись на том, что дальнейшее дви-
жение на восток по территории Китая для экспедиции
невозможно и вредно. Если бы караван отправился
в этом направлении, он бы достиг расположения
войск, посланных генерал-губернатором в район го-
родка Хами. Там они сдерживали отряды Фын Юйся-
на, китайского маршала, который собирался подчи-
нить Синцзян гоминьдановскому правительству. В об-

' АВПР. Ф. 0304. Оп. 1. П. 4. Д. 30. Л. 90.

200
щем, о таком продвижении не могло быть и речи,
внушал Фань генерал-губернатору Яну. Единственно
возможный для этих иностранцев путь на Пекин про-
легал через территорию СССР и конкретно по трансси-
бирской магистрали, а там по КВЖД в направлении
китайской столицы. Фань убедил своего начальника не
задерживать караван. Более того, он согласился с тем,
что экспедиции следует выдать паспорта до Пекина,
чтобы как можно скорее избавить провинцию от на-
зойливых путешественников. И конечно же их следо-
вало быстрее препроводить, разумеется «под охра-
ной», к советской границе через заставу Чугучак.
Тринадцатого мая, во время званого обеда в своей
резиденции, генерал-губернатор сообщил приглашен-
ному Рериху о выдаче необходимого документа.
И действительно, на следующий день ведомство ко-
миссара по иностранным делам вручило Рериху ог-
ромный свиток _ в человеческий рост. В нем описыва-
лось все снаряжение экспедиции, действия персонала,
излагались все художественные и научные задачи кара-
вана. В тот же день Рерих пришел с этим документом
в советское консульство к Быстрову, где на пекинский
паспорт ему была поставлена советская виза _ худож-
ник не имел ни американского гражданского, ни совет-
ского гражданского паспорта. Вручение последнего
привело бы в случае его обнаружения китайскими
властями или английской разведкой к самым роковым
последствиям для экспедиции. Хотя Быстров и имел
право на выдачу такого документа и занимался репат-
риацией русских беженцев в СССР и переходом их
в советское подданство.
Естественно, консул не отметил визит Рериха в сво-
ем дипломатическом дневнике. Тем более он уже сооб-
щал об отъезде художника 8 мая. Но в книге «Алтай _
Гималаи» Николай Константинович проговорился
о русской визе на китайском паспорте '_ В паспорт

' «...Наш китайский паспорт, выданный для следования в Пекин,


на котором русская виза». Рерих Н. Алтай _ Гималаи. ~_ С. 266.

201
была вклеена и фотография всех основных членов ка-
равана 2. 16 мая караван наконец покинул Урумчи
и устремился к границе СССР.
Двадцать седьмого мая недалеко от пограничной
заставы Куузень экспедиция была остановлена китай-
скими таможенниками и подверглась дополнительной
проверке и досмотру. Один из чиновников очень въед-
ливо расспрашивал путешественников и разглядывал
их паспорта. Уже позже Рерих обнаружил, что во
время этой остановки были выкрадены кое-какие до-
кументы экспедиции. Некоторое время спустя их уже
изучали сотрудники британских спецслужб 2.

' Эти фотографии были впервые напечатаны в журнале «СО-


ВИЕТ ЛЕНД» в июле 1972 года в статье журналиста Л. В. Мит-
рохина. Автор получил их от хранительницы Музея-квартиры
Ю. Рериха, Ираиды Богдановой, указавшей, в частности, что снимок
взят из «тибетского» паспорта Рерихов. Богданова подчеркнула
и характерную деталь документа _ «в человеческий рост». Извест-
но_ Н. Рерих дважды упоминает о таком не совсем обычном
документе, но выданном китайским генерал-губернатором Синцзяна
Ян Цзесином. Вот запись из книги-дневника «Алтай _ Гималаи» от
14 мая 1926 г.: «Дали нам паспорт до Пекина, длиной в мой рост».
Или запись от 27 мая: «Трехаршинный паспорт и печати генерал-
губернатора мало помогли».
2 Из архива Форин Офис ІОК І./Р & Ѕ/10/ 1145. П. 177-178.
Удостоверение, выданное Рериху НКИД в Урумчи 8 мая 1926 года.
А также: 1) разрешение на въезд в СССР, 2) список вещей для
провоза.
Глава 18

МИСТИЧЕСКАЯ МОСКВА

На одной из тихих аллей в Мемориальном ком-


плексе в Горках находится скульптурная композиция
Сергея Меркурова «Смерть вождя». Она выполнена из
цельного куска гранита. Меркуров работал над компо-
зицией в течение двадцати лет: с 1927 по 1947 год. Идея
создания этого памятника родилась у него в конце
января 1924 года, когда художник был приглашен для
снятия посмертной маски с покойного Леъшна. Общая
композиция задумывалась на основе числовых отно-
шений минорной гаммы. Композитор Глиэр, увидев
скульптурную группу, воскликнул: «Я слышу. звуки
похоронного марша».
Памятъшк легко обозревается со всех сторон. Но
мало кому в голову пршцло бы взглянуть на него сверху.
Если это сделать, то невольно заметишь одну фантас-
тическую деталь _ вождь мирового пролетариата изо-
бражен здесь не в традиционном пиджаке, а в буддий-
ской тоге. Памятншс Леъшну преподносится Меркуро-
вым как буквальная цитата из привезенного в 1926 году
Рерихом «Письма гималайских махатм». В нем духов-
ные вожди Азии впервые называют Ленина махатмой.
Но для того чтобы понять рождение камеъшой цитаты,
перенесемся в 1924 год и вспомним об одном необыч-
ном человеке, которого скульптор Меркуров прекрас-
но знал.

“Двадцать первого января 1924 года скульптор Сер-


геи Меркуров засиделся в своей студии до вечера. За
203
окном разыгралась пурга, скрипели, покачиваясь, ели.
В печи потрескивали поленья. Мастерская находилась
в Измайловском парке, рядом со зверинцем. В тот
день Меркуров вспомнил о своем двоюродном бра-
те _ Георгии Гурджиеве и о детстве, проведенном
в Александрополе.
Легенда, жившая в роду Меркуровых, утверждала,
что их предки принадлежали к древнему царскому
роду Палеологов, управлявших некогда Византийской
империей. Однажды, когда государь Александр ІІІ со-
вершал поездку по кавказским владениям импергш
и проезжал мимо Александрополя, он пригласил
в свой поезд старшего брата Меркурова. Царь подал
ему руку и даже обнял. Для непосвященных такая
сцена могла бы показаться странной-. Однако Алек-
сандр ІІІ лаконично объяснил суть своей монаршей
милости: «Я рад пожать руку представителю древнего
рода Палеологов».
Меркуров вспомнил, что дядя _ отец Гурджиева _
почему-то считал, будто в Карсе под видом простого
плотника живет Христос. Во время Первой мировой
войны, когда стало известно о захвате города турецкой
армией, грек пережил это сообщение как личную траге-
дию. Его охватила уверенность, что турецкая солдатня
тайно распяла Иисуса во время резни. Меркуров пере-
читывал пожелтевшие бумаги из лежавшей на книж-
ном стеллаже синей папки, принадлежавшей брату.
Это были записки, посвященные восточному мистици-
зму, сделанные Гурджиевым еще до эмиграции. Они
касались духовной практики и самопознания. Кроме
них, в папке лежал и дневник Петрова, ученика Гур-
джиева. Инженер из Грозного входил в тайное общест-
во «Единое Трудовое Содружество», образованное его
наставником в 1918 году на Кавказе. В дневнике цити-
ровались ,рассуждения об облагораживающем значе-
нии физического труда и описывались изнурительные
упражнения, которые Георгий Иванович Гурджиев
предписывал членам ЕТС летом 1918 года в Майкопе
и Ессентуках. Это были утомительные занятия по ры-
204
тью ям и траншей. О документах «Единого Трудового
Содружества» Гурджиева Меркуров вспомнил не слу-
чайно. Несколько дней -назад ему позвонил старьпїт
петербургский знакомый _ Петр Шандаровский,
юрист, бывший член ЕТС, до революции состоявший
В розенкрейцеровской ложе 1-го капитула. Он был
свидетелем рождения тайного общества, когда рабо-
тал в Ессентуках секретарем Совета рабочих и сол-
датских депутатов. Шандаровского интересовали бу-
маги Георгия Ивановича, кроме того, он вскользь
упомянул о желании встретиться с Сергеем Дмитри-
евичем и, когда получил согласие, предложил привести
с собой Александра Барченко. Меркуров не был про-
тив свидания со старыми знакомыми, и если их ин-
тересует ЕТС и миссия его родственника, он с ра-
достью поделится с ними крохами, окольными путями
попавшими к скульптору. Еще с дореволюционных
времен он сохранил интерес к тайнам психики и ок-
культизму, тем любопытней для него была предсто-
ящая встреча с таким авторитетом, как Барченко. Те-
перь, ожидая давнишних друзей, Меркуров в тиши
перебирал старые бумаги.
Его воспоминания и тихий ход зимнего вечера пре-
рвал телефонный звонок. Из трубки донесся знакомый
голос человека, с которым он сблизился в последние
годы. Тот звонил почему-то из Моссовета.
_ Что делаешь?
_ Работаю.
_ Что так поздно?
_ Какое «поздно», ведь только восемь часов.
_ А ты будешь все время в мастерской? _ поин-
тересовался знакомый Меркурова.
_ Что прикажешь, в такой мороз и пургу в лес
идти?
_ Ну прости! Работай!
Звонивший был начальником Спецотдела ОГПУ
Глебом Бокием. Его голос вновь прозвучал в труб-
ке через час. Теперь начальник Спецотдела интере-
совался материалами, необходимыми для снятия по-
205
смертной маски. Меркуров отбарабанил: «Четыре ки-
ло гипса, немного стеариновой мази, метр суровых
ниток...››
Сергей Дмитриевич и раньше выполнял подобные
заказы: снимал маски с католикоса Армении и Льва
Толстого, затем Якова Свердлова и других почивших
до времени коммунистических вождей. Но теперь он
понял _ случилось нечто экстраординарное, Бокий не
тот человек, который будет попусту трезвонить.
В десять вечера у дверей студии остановился слу-
жебный автомобиль ОГПУ А еще через несколько
часов Меркуров был в Горках. Здесь у ворот его
проницательно оглядели охранники, а их начальник
кому-то сказал по местному телефону: «Приехал
Меркуров». В усадьбе Сергея Дмитриевича провели
в одну из комнат, где, к своему ужасу, гость обна-
ружил лежащего на столе Ленина. Болезнь вождя,
его прогрессирующее безумие_ все это являлось го-
сударственной тайной, а всеми тайнами в СССР ру-
ководил Глеб Иванович Бокий. Вот почему он и на-
званивал в неурочный час. Связывался с Меркуровым
он, оказывается, по поручению Льва Каменева и ЦК
партии.
Сергей Дмитриевич вспомнил, как еще вчера он,
спросив о здоровье Ильича у члена Реввоенсовета рес-
публики товарища Склянского, получил ответ, что Ле-
ъшн ездил на охоту. Обычная ложь должна была скрыть
действительное положеъше дел и сохраъшть тяжелое сос-
тояъше вождя в тайпче. Материалы для снятия посмерт-
ной маски бьиш уже приготовлены. И через много лет
Меркуров помъшл ту ночь: «Подхожу к Владимиру
Ильичу, хочу поправить голову- склоъшть немного
набок. Беру ее осторожно с двух сторон; пальцы просо-
вываю-за уши, к затылку, что бы удобнее взять за шею,
шея и затылок еще теплые. Ильич лежит на тюфяке
и подушке. Но что же это :такое!? Пульсируют сонные
артерии! Не может быть! Артерии пульсируют! У меня
странное сердцебиение. Отнимаю руки. Прошу увести
Надежду Константиновну.
206
Спрашиваю у присутствующего товарища, кто кон-
статировал смерть.
_ Врачи.
_ А сейчас есть ли кто-нибудь из ъщх?
_ А что случилось?
_ Позовите мне кого-нибудь.
Приходит.
_ Товарищ, у Владимира Ильича пульсирует сон-
ная артерия, вот здесь, ниже уха.
Товарищ нащупывает. Потом берет мою руку, от-
кидывает край тюфяка от стола и кладет мои пальцы
на холодный стол. Сильно пульсируют мои пальцы.
_ Товарищ, нельзя так волноваться _ пульсирует
не сонная артерия, а ваши пальцы. Будьте спокойны.
Сейчас вы делаете очень ответственную работу» 2.
В июне 1926 года все это вспомнилось отчетливо.
И был повод_ на столе в студии Меркурова лежала
копия «Письма махатм», привезенного Николаем Ре-
рихом из Индии и адресованного Чичерину и Сталину.
«На Гималаях мы знаем совершаемое Вами. Вы
упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суе-
верий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводни-
ком предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспита-
ния. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли
войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закры-
ли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от
предателей денежных. Вы признали, что религия есть
учение всеобъемлющей материи. Вы признали ничтож-
ность личной собственности. Вы угадали эволюцию
общины. Вы указали на значение познания. Вы прекло-
нились перед красотой. Вы принесли детям всю мощь
космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неот-
ложность построения домов общего Блага!
'Мы остановили восстание в Индии, когда оно было
преждевременным, так же как мы признали своевре-
менность Вашего движения и посылаем Вам всю нашу

' ГМИИ им. А. С. Пушкина. Коллекция 18. Оп. 1. Ед. хр. 24.
Л. 7_8.
207
мощь, утверждая Единение Азии! Знаем, многие по-
строения свершатся в годах 28_31_36. Привет Вам,
ищущим Общего Блага!» 2
Рерих приехал в мастерскую на «Паккарде», выде-
ленном ОГПУ. Он сообщил, что привез в Москву
ларец с гималайской землей, которую по поручению
мудрецов Индии махатм уполномочен был возложить
«На могилу брата нашего махатмы Ленина».
Они еще долго сидели за столом и вспоминали
минувшее.

Рерих прибыл в Москву 13 июня, утренъшм поез-


дом Новосибирск _ Москва. Состав остановился на
Казанском вокзале. Как только Рерих и Блюмкин
покинули вагон, к ним подскочил сотрудник Оператив-
ного отдела ОГПУ и предложил проследовать в маши-
ны, ожидавшие их у фасада здания вокзала. Один из
автомобилей должен был доставить Рериха и Блюм-
кина на Лубянку, а второй отвезти Елену Ивановну
и Юрия в «Метрополь», где располагались гостевые
номера НКИД.
Автомобиль с ветерком пронес их по Мясницкой
и, не доезжая Лубянской площади, нырнул в Фур-
касовский переулок. Предстояло сделать массу визи-
тов: побывать у Бокия, затем их ждали Трилиссер,
Ягода, Чичерин (ему письмо махатм) и на «десерт» _
вечер у Луначарского. Назавтра Блюмкин предлагал
Николаю Константиновичу поехать на его (Блюмкина)
официальную работу в Наркомторг и потолковать
с Каменевым.
На Лубянке Рериха приняли тепло. Он, как извест-
но, посещал во время своего пребывания в Москве
ОГПУшнь1х начальников. Трилиссер «даже консуль-
тировался у него по поводу выдвигавшейся Барченко
2 Зарницкий С., Трофимова Л. Путь к Родине._ «Международ-
ная жизнь››. 1965, Ш 1.

-208
теории Шамбалы и его планов в связи с религиозно-
политическим центром», _ вспоминал впоследствии
шеф Спецотдела Бокий2. Он познакомил художника
и с Александром Васильевичем Барченко и резуль-
татами его опытов с 1\1-лучами.
В разговоре с Рерихом Барченко упомянул о мона-
хе Круглове, приходившем в Москву из Костромы
с двумя деревянными столбиками, на которых были
начертаны тибетские идеограммы. На них сообщались
истины древней науки, сосредоточенной в Шамбале.
Стелы были сфотографированы Барченко. Рассказал
он также о своей встрече в Костроме с главой мис-
тической секты голбешников, совершавших путешест-
вия в Гималаи. Учитель Круглова принес в костром-
ские дебри тайное знание из Тибета. В него входило
учение о Солнце из связанная с ним система развития
способностей человеческого организма. Монахи-юро-
дивые, возглавляемые Никитиным, жили в лесу и край-
не редко появлялись на людях в городах. Связь с внеш-
ним миром их вождь Никитин поддерживал- через
своих родственников, живших в Костроме, или через
Круглова, исполнявшего роль посланника. Благодаря
ему Барченко встретился с мистической общиной и на
протяжении года получал тайное знание, которое ус-
ловно называл «древней наукой». Той самой древней
наукой. какую хранили в своих святилищах лапланд-
ские колдуны, той самой мудростью, доступной лишь
немногим тибетским ламам и восточным дервишам.
Костромским голбешникам удалось восстановить
связь с серединными районами Азии и создать очаг
«древней науки» в России. К сожалению, в 1925 году
Никитин, по сообщению Барченко, умер, но его уче-
ники продолжали хранить сокровенное учение. И даже
показали ему старинную, нарисованную от руки карту
и записи, сделанные покойным во время его палом-
ничества в монастырь одной из гималайских общин.
Ж

' Протокол допроса Г И. Бокия от 1 июля 1937 года.

209
Под впечатлением от услышанного Николай Кон-
стантинович обмолвился о своем намерении в ближай-
шее время отправиться на Алтай, где проходила одна
из тайных троп голбешников. По инструкции ОГПУ
Рериху следовало сообщать своим знакомым о другой
стране, которая не вызовет подозрений у собеседни-
ков _ об Абиссинии. Но он не сдержался _ услышан-
ное его просто ошеломило. Теперь Николаю Констан-
тиновичу стало ясно, о каком потаенном месте сооб-
щалось в секретных трудах розенкрейцеров и тамп-
лиеров. И все же Барченко еще раз удивил Рериха,
когда поведал ему о «Едином Трудовом Братстве»
и тех высоких лицах из ЦК партии и правительства
СССР, которые его патронировали.
История с костромскими монахами не выходила
у Рериха из головы, и он вкратце пересказал ее на
одной из страниц книги «Шамбала» 2.
Вечером 14 июня Блюмкин тяжело поднимался по
лестнице дома в Денежном переулке. За ним шел Ре-
рих. Они добрались до пятого этажа, тут на лестнич-
ной клетке Яков указал на левую дверь и сказал: «Это
моя квартира, а соседняя Анатолия Васильевича». На
крашенной суриком двери висела белая эмалированная
табличка: «А. В. Луначарский. Народный комиссар по
просвещению. Дома по делам не принимает. Все заяв-
ления направлять в секретариат Наркомпроса. Чистые
пруды, 6».
На квартире у Луначарского было много народа.
Присутствовали все Сац _ Наталья, Татьяна и
Игорь _ секретарь Наркомпроса. Были и ребята Мен-
жинского, дежурившие в предбаннике. Работала про-
слушивающая аппаратура. Но у всех остались светлые
воспоминания. А Розанель рассказывала потом, как
«с Рерихом было интересно и одновременно жутко, как
сидел у них в гостиной этот недобрый колдун с длин-
' Рерих Н. Сердце Азии. Минск: Изд. Университетское._ 1991.
Позднее историю с Никитиным, не упоминая имени, пересказал
сподвижник Рериха Рихард Рудзитис в «Чаше Грааля».
210
ной седой бородой, слегка раскосый, похожий на непо-
движного китайского мандарина».
На следующий день в бывшем Морозовском особ-
няке их ждала жена Льва Борисовича Каменева, она же
сестра Троцкого, Софья Давидовна, глава Всесоюзно-
го общества культурных связей с заграницей (ВОКС),
и вопрос с ней предстояло решить архиважный, ведь
Рериху суждено было стать первым организатором
продажи картин из Эрмитажа в Америке. Ему же
поручалась организация сбыта икон. На встрече при-
сутствовал сам Лев Борисович.
Когда Рерихи уже попрощались с гостями, Блюм-
кин на минуту задержался и подошел к Каменевым,
желая узнать их мнение.
Софья Давидовна была в восторге от встре=ш: «По-
ложительно, он знает нечто такое, чего мы не знаем».
_ Верно, он так и останется Владыкой Востока, _
поддержал ее муж 2.
Рерих действительно знал «нечто такое». В те же
дни в Горном отделе Совнаркома у товарища-Свер-
длова 2 появилась чета американцев Лихтманов, со-
трудников Музея Рериха в Нью-Йорке, приехавших
в Москву для встречи с художником. Американцы
обсуждали в советском учреждении геологическую экс-
педицию на Алтай 2. Эта партия должна была отпра-
виться для изучения района в августе месяце в рамках
договоренности с золотодобывающим Акционерным
обществом «Лена Гулд филдс», которое, -в соответ-
ствии с договором от 1925 года, предполагало начать
горные разработки на Алтае. С экспедицией посылался
уполномоченный инженер-изыскатель.
Впрочем, с точки зрения грядущей операции все
выглядело как нельзя кстати.

2 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. Н. Рябинина. Л. 521. 18 октября.
2 Брат Я. М. Свердлова.
2 «Свет огня››._ Рига, 1990._ С. 69.
211
4

Пока был жив Дзержинский, была жива и идея


экспедиции в Шамбалу. После интриги Трилиссера,
Ягоды и Чичерина летом 1925 года Феликс Эдмун-
дович повел активную атаку против заговора зампре-
дов. Дзержинский заявил Бокию, что уж в этом году
экспедиция состоится во что бы то ни стало. Так бы
оно и случилось, но 20 июля 1926 года после выступле-
ния на пленуме ЦК «железный Феликс» скончался от
инфаркта. Такой исход событий похоронил надежды
начальника Спецотдела. И хотя место главы ОГПУ
занял нейтральный Менжинский- он был фигурой
мягкой, внушаемой и не посвященной в тайны экс-
педиции. Истинную власть узурпировали зампреды.
А они, «в гробу видели» Бокия и его экспедицию.
После некоторых размышлений и попыток «про-
бить» экспедицшо в новых условиях начальник Спец-
отдела сообщил Барченко, что, по всей видимости,
теперь от их идеи действительно придется отказаться.
Но он смог бы профинансировать любую экспедицию
ученого в пределах СССР. Например, на Алтай, в инте-
ресующие Александра Васильевича районы. Барченко
влекли те секретные трассы, которыми, по словам
патриарха голбешников Никитина, пользовался он
и его монахи во время путешествий к мистической
территории.
Эта экспедиция состоялась летом. Помимо общих
сведений о тайной «тропе голбешников» он успел по-
знакомиться с несколькими местными алтайскими
колдунами. Они поразили Александра Васильевича
своими магическими возможностями, связанными
с воздействиями на погоду и практикой гипнотических
состояний. Экспедиция имела кратковременный харак-
тер, после чего Барченко вернулся в Москву. Он рас-
сказал о своих наблюдениях и находках членам «Еди-
ного Трудового Братства» Бокию и начальнику» Орг-
распредотдела ЦК Москвину. С их ведома и при
212
поддержке он выехал для встречи с ленинградским
отделением ЕТБ.
В Ленинграде с ним произошло экстраординарное
событие _ на квартиру к члену братства Кондиайну,
где остановился Александр Васильевич, неожиданно
явились Рикс, Отто и прибывший из столицы Блюм-
кин. Яков был в состоянии бешенства. Он орал на
Барченко, что ученый не имеет права разъезжать по
стране и предпринимать экспедиции на Восток, без его,
Блюмкина, санкции, что тот должен всецело и полнос-
тью подчиняться его контролю в своей исследователь-
ской работе, иначе он пустит его «в мясорубку».
«Его»_ это значило его, его жену и его детей. «И
помни, _ истерично орал Блюмкин, _ нам ничего не
стоит уничтожить тебя. И если ты рассчитываешь на
покровительство Бокия _ то зря. И он и Агранов уже
в наших руках. Благодаря тому, что мы знаем об их
связях с масонами с дореволюционных времен, мы
имеем силу воздействовать на них. Потому что, если
эта информация всплывет где-то наверху _ им .конец.
Но сейчас Бокий еще может пригодиться Блюмкину,
Риксу, Отто и еще кое-кому››. Главная ценность на-
чальника Спецотдела заключалась, по мнению Блюм-
кина, только в том, что у того есть «Черная къшга»,
«где собраны компрометирующие материалы на руко-
водящих работников», и это «дает им в руки неог-
раниченную возможность». Суперагент почему-то счи-
тал, что Бокий отдаст им «Черную книгу» в момент
«Х». Глеб Иванович действительно в силу специфики
своего положения и по прямому указанию Ленина
собирал материалы обо всех высших советских чинов-
никах _ их личная жизнь также была государственной
тайной- но эта тайна хранилась на одной из полок
Спецотдела.
Глава 19

БЕГСТВО «БОГА» _ 2

Бог, покинувший Лхасу и обнаруживший, по сло-


вам тибетского революционера Нага Навена, «оппози-
цию Далай-ламе››, долгое время скитался по дорогам
Азии в поисках пристанища. После встречи с Рерихом
на шоссе и скоротечного пребывания на территории
Британской Индии он покинул колонию и устремился
через провинции Тибета на север своей страны. Вре-
менным пристанищем живой «Бог» избрал священный
для буддистов монастырь Гумбун, где, по преданию,
закопана пуповина реформатора Цзонхавы.
Для английской разведки побег Таши-ламы стал
полной неожиданностью. Подполковник Бейли срочно
выехал для консультаций в Лхасу, но ничего толком
выяснить не смог. Он узнал только, что бегство было
спровоцировано убийством родственников Таши-ламы
неизвестными людьми, что, по-видимому, к этому
могли иметь отношение большевики. Но теперь, когда
живой «Бог» оказался недалеко от территории Крас-
ной Монголии и Китая, его скорое возвращение выгля-
дело уже нежелательным и могло принести еще боль-
ше хлопот.
Жрецу была уготована роль козырной карты, кото-
рую по очереди будут разыгрывать большевики
и японцы: одни _ для создания коммунистической
федерации, другие _ для желтой сверхдержавы.
Вместе с Таши-ламой в Гумбуне находилась часть
свиты и охрана в триста сабель. Святой пребывал
в полной растерянности и не представлял, что делать
дальше. В монастыре он давал богомольцам посвяще-
214
ние в мистический культ Дюнхор и пророчествовал
о наступлении времени Шамбалы. Среди множества
паломников, стекавшихся в Гумбун, были весьма «эк-
зотические» персонажи. В специальной советской свод-
ке упоминалось, что именно в этом монастыре <<про-
живает видный японский монах, который, очевидно,
свои занятия там не ограничивает исключительно ре-
лигиозными церемониями›› 2. Разведывательный отдел
японского Генерального штаба имел разветвленную
сеть агентуры не только в Гумбуне, но и на территории
Народной Монголии. В монастыре Гандан, недалеко
от Урги, находился сотрудник японского Генштаба
полковник Томиэ Сато 2. Дни он проводил в молитвах,
так как выдавал себя за монаха. Сато блестяще гово-
рил по-монгольски и тибетски. Время от времени мо-
нах-полковник совершал паломничества в контролиру-
емый китайским генералом Чжао Цзолином город
Дайрен. Здесь, под крышей конторы Южно-Маньч-
журской железной дороги, располагалась база япон-
ской агентуры. Иногда тропы разведчика пролегали
значительно южнее и выводили к священному монас-
тырю Гумбун, где находились Таши-лама и японский
монах _ сослуживец полковника Сато, о котором со-
общалось в советской разведсводке.
Первые месяцы пребывания «Бога» в монастыре
были окружены тайной. Но такое положение не могло
сохраняться бесконечно долго, и в конце апреля 1924
года секретарь и посол Таши-ламы _ Лубсан прибыл
в Пекин для установления контактов с китайским пра-
вительством и выяснения возможности переезда бога
в столицу. Советская разведка заранее знала об этом
намерении Таши-ламы и собиралась изменить марш-
рут «Бога», направив его караван в столицу Красной
Монголии. С этой целью Агван Доржиев вступил
с ним в переписку и вскоре спешно выехал с тер-
ритории Монголии в направлении Пекина, предпола-

2 РЦХИДНИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 879. Л. 225.


2 РЦХИДНИ. Ф. 627. Оп. 1. Д. 19. Л. 43.

215
гая перехватить Таши-ламу на Колганском тракте 2.
Но «Бог» не решился покинуть Гумбун, и хотя До-
ржиев ради такой возможности рискнул добраться
до Пекина, план осуществить не удалось. В столице
Китая он встретил нескольких тибетцев из миссии
Ловсана и передал им конфиденциальное послание
«Богу» 2.

В начале 1925 года многие китайские газеты сооб-


щитш о прибытии в Пекин жреца из Тибета. В пере-
довицах подробно описывался маршрут следования
и торжественная встреча его поезда представительной
делегацией высших китайских чиновников. К приезду
святого был приготовлен специальный лимузин желто-
го цвета с салоном, обитым золотым шелком. Под
резиденцию для Таши-ламы отводился бывший им-
ператорский дворец, расположенный на Инхайском ос-
трове. Это вскоре породило слух, будто великий тибет-
ский жрец объявлен императором. К Таши-ламе ус-
тремились за благословениями правоверные буддисты
из монгольских степей, с нагорий Тибета и провинций
Поднебесной. В числе прочих паломников к Таши-
ламе попали и двести богомольцев из Внутренней
Монголии. Это паломничество было спланировано
представителем Коминтерна, гражданином СССР
А. И. Ошировым, одним из организаторов Народной
Революционной партии Внутренней Монголии. При
его поддержке в мае 1925 года была проведена демон-
страция богомольцев на улицах Пекина 2.
В те же самые дни, когда столица Китая бурлила
всевозможными туштингами, туда прибыл раджа Ма-
хендра Пратап. Он предполагал проникнуть в Тибет
с севера при поддержке китайской или японской раз-
' ГРАФ МБ Республики Калмыкии. Д. 940-Р. Л. 52.
2 Там же.
2 РЦХИДНИ. Ф. 532. Оп. 4. Д. 335. Л. 124.
216
ведки. 30 июня он выступил на антиимпериалистичес-
ком митинге вместе с вдовой Сунь Ятсена и стоял
с ней на одной трибуне. Митинг проходил недалеко от
бывшего императорского дворца, где расположился
Таши-лама. Пратап приложил все усилия, чтобы
встретиться с ним, и смог добиться аудиенции.
«Он принял меня с огромным удовольствием. Я по-
дарил ему один из двух, золотом отделанных, мечей,
полученных мной в сикхских храмах в Америке. Он
также подарил мне ценную китайскую вазу, подписан-
ную фотографию вместе с традиционным тибетским
шарфом. Он высоко оценил мой план посещения Тибе-
та, хотя думал, что это довольно опасно» 2. Пратап не
ограничился только благословением Таши-ламы и его
напутствиями. Уже 2 июля раджа проинформировал
о своем разговоре с тибетским жрецом сотрудника
ОГПУ Мусина, а тот свое начальство: «Он дальше
сообщил, что уже нанес визит Баньчэнь-ламе (Таши-
лама. _ 0. Ш.) в Пекине, который также обратил его
внимание на предстоящий риск, но указал, что.фак-
тически сейчас в Тибете английских отрядов и вообще
англичан не имеется. По приезде в Лхасу он собирает-
ся первым делом, конечно, иметь разговор с Далай-
ламой и влиять на него в антианглийском смысле» 2.
Результатом этого разговора стало приглашение
Пратапа в Советское посольство для беседы со Львом
Караханом. Глава советской миссии устроил для него
роскошный ленч и «сделал еще кое-что, что было
больше чем сотня обедов», вспоминал сикхский тер-
рорист, намекая на полученные от него деньги. Кроме
того, Карахан решился посвятить индуса в некоторые
нюансы советско-тибетских отношений и даже показал
Пратапу письмо от Далай-ламы, переданное с помо-
щью агентов ОГПУ «Он долго объяснял мне ситу-
ацию в Тибете. Я был очень благодарен ему» 2.
2 Ргашр (Ка]а) М. Му 1і1`е зіогу оГ Нїїу іїуе уеагЅ._ Ж/ог1с1
Ресіегагіоп [)е11га<1ит, 1947. Р. 102.
2 РЦХИДНИ. Ф. 495. Оп. 68. Д. 153. Л. 5.
2 Ргагар (Ка]а) М. Му 1і1`е згогу о1` іїїіу йуе уеагз._ Р. 102.
217
Вскоре еще один человек заинтересовался миссией
Пратапа в Тибете, о чем раджа также упоминает в сво-
ей автобиографии: «Мистер Лин Чанг Минг, несмотря
на свои консервативные взгляды, лично мне изъявил
дружеское расположение, которое он уже раньше пуб-
лично выражал мне во время моего визита в Пекин
в 1923 году. Он помог мне встретиться с генералом
Фын Юйсяном» 2.
Пратап провел консультации с тремя сторонами,
кровно заинтересованными в подготовке к военному
походу на Лхасу, знаменами которого станут Шам-
бала и Таши-лама.
В Тибете раджа так и не смог проникнуть в столицу
горной страны и встретиться с Далай-ламой. Британ-
ская разведка блокировала его продвижение, и он был
вынужден довольствоваться встречей с правителем
провинции Кхам, сторонником Таши-ламы, ламой
Пхабха-ла.
Но не Пратапу и не коминтерновцу Оширову суж-
дено было сыграть главную роль в великой интриге.
Таким человеком стал приближенный к Таши-ламе
Лубсон Доржи, он же Халцзан Доржи (то есть Лысый
Доржи), он же тот самый Лубсан, с которым стремил-
ся встретиться Доржиев на Калганском тракте.
Лысый Доржи тайно от своего господина ездил
в столицу Красной Монголии Ургу и встречался там
не только с монахами, но и с сотрудниками ОГПУ,
обговаривая возможный приезд туда великого ламы
и военный поход на Лхасу, который тот мог бы воз-
главить. Эти встречи агента не были тайной для Да-
лай-ламы и английской разведки: «Далай-лама ин-
структировал своих представителей в Китае время от
времени, чтобы выяснить, какие отношения были меж-
ду Панченом и советским правительством во Внешней
Монголии, которая является самой большой частью
Монголии и находится под советским контролем, так
как Панчен имел агента в Урге, столице Внешней

2 Ргашр (Ка]а) М. Му 1і1`е зтогу о1` Пїіу йуе уеагэ._ Р. 103.

218
Монголии. Тибетское правительство думало, что этот
агент работает в тесном контакте с советскими, хотя
последние были заклятыми врагами всех религий,
включая буддийскую», _ писал дипломат и англий-
ский разведчик Чарльз Белл в своей книге «Портрет
Далай-ламы›› '.
Лысый Доржи и Панкратов, советский разведчик,
а в тот момент переводчик посольства СССР в Китае,
имевший широкие связи с китайским маршалом Фы-
ном, поддерживавшимся СССР, подготовили встречу
Таши-ламы, гоышньдановцев и «американца» Рериха,
которая намечалась на конец августа 1926 года в Пеки-
не. В курсе всех ъпоансов этого союза находился посол
СССР в Пекине Лев Карахан и военный атташе коман-
дарм Егоров.

' ВеІІ СИ. Рогігаіі оГ Ваіаі Ьата.-Ьопсіоп, 1946.- Р. 363-364.


Глава 20

ТАЙНА ТАЙН

Двадцать второго шоля 1926 года, в день похорон


Дзержинского, экспедиция Рериха покинула столицу
СССР. По дороге в Сибирь предприятие чуть не за-
кончилось трагически. Состав, шедший перед пасса-
жирским поездом, в котором ехали участники экспе-
диции, сошел с рельсов. Это произошло в районе
Новосибирска. Местные власти, подозревая диверсию,
тут же арестовали и отправили в лагеря семь тысяч
человек, представителей бывших эксплуататорских
классов, сделав их всех заложниками. На этом рас-
следование завершилось.
Через четыре дня участники похода прибыли в Но-
восибирск и по Оби на пароходе добрались к 29 июля
до Барнаула. С внешней, формальной стороны экс-
педиция, выехавшая в район Верхнего Уймона, вела
себя вполне логично _ ученые ходили в горы, собира-
ли камни, старик Рерих рисовал картины и делал
какие-то записи. Вела дневъшк и его супруга Елена
Ивановна. 5 июля, еще в Москве, она внесла в него
следующую заметку: «Можно ручаться относительно
успеха Таши-ламы, но необходимо выдвинуть претво-
рение буддизма в ленинизм. Сумейте найти нужную
ноту с монгольским правительством. Нужно горами
двигать. Но нетрудно похвалить молодую страну.
Действуйте прежде всего, все для действия 17-го. Ста-
райтесь успеть» '.
Искали московские пришельцы и какую-то старую

' «Рериховский вестник». Вып. 4.- СПб., 1992.- С. 40.

220
китайскую дорогу, якобы проходившую мимо горы
Белухи, _ это путь по правой стороне реки Латунь,
через Кочурлу. Как вдруг Рерих на несколько дней
исчез или, как говорят, «ушел в Шамбалу». Это про-
изошло между 17 и 24 августа. Что же случилось
в действительности?
Еще в Москве Рерих был обнаружен сотрудниками
Интеллидженс Сервис. Временный поверенный в делах
британской миссии в Москве сообщал в Форин Офис
о визите Рериха в столицу 'СССР и о его намерении
отправиться в Монголшо и Тибет '.
Консул Британии в Кашгаре майор Гиллан также
доносил в метрополию и в Индию сведения, подтвер-
ждающие эту информацию, и о большевистских сим-
патиях Рериха, цитируя одного из сотрудников экс-
педиции: «По словам слуги, его бывший хозяин в те-
чение нескольких дней находился в Москве и, кажется,
был с Советами в хороших отношениях» 2.
Был выбран план научной экспедиции на Алтай.
В этих условиях, считали в Спецотделе, будет _легче
оторваться от британских конфидентов, легко скрыть-
ся и выполнить важное задание.
Что же это было за предприятие и какую дорогу
искал Рерих на склонах Белухи? И к чему относится
повторяемое в дневъшке Е. И. Рерих напоминание
о магической дате- 17-м числе? «І7 августа. Явите
память о семнадцатом числе, данном в Москве. Сегод-
ня видели Белуху и долину города» 3.
Рано утром 17 августа экспедиция состоявшая из
Н. Рериха, Ю. Рериха, Рамзаны и местного провод-
ника, удалилась от своего базового лагеря в деревне
Верхний Уймон и, преодолев несколько километров
тайги верхом на лошадях, вышла к горе Белухе и спус-
тилась к Чуйскому тракту, уходившему в Монголию.
Здесь их уже ждали три автомобиля марки «Додж»
' Митрохин Л. В. Индия. Вступая в ХХІ век.- М.: Политиздат.
1987.- С. 218.
2 Там же.
3 «Рериховский вестник». Вып. 4.- СПб., 1992.- С. 45.

221
с сотрудниками ОГПУ и Торгово-Промышленного ав-
тотранспортного акционерного общества, в чью зада-
чу входило доставить пассажиров в Пекин.
Об этом таинственном путешествии Рерих вскользь
упоминает в главе «Алтай» дневника «Алтай _ Гима-
лаи››: «На пути из Улясутая в Кобдо выскочили какие-
то дикие люди в мехах и кидали камнями в машину» '.
Кобдо далеко от Алтая и Белухи _ в 917 километрах.
Это уже территория Монголии, а не СССР. Далее
дается еще более показа`тельная информация: «Чуй-
ский тракт делается моторным до самого Кобдо. Уже
можно от Пекина на «Додже» доехать до самого Уру-
мчи...›› 2 Действительно, в Улясутае, где Рерих нахо-
дился в момент исчезновения, Чуйский тракт перехо-
дит в Калганский, и уже по прямой можно было
добраться до Пекина, который и был целью моторной
экспедиции и который Николай Константинович опи-
сал в дневнике: «По пути в Маньчжурию из скалы
течет в пустыню минеральное масло. И такие магнит-
ные места, что даже машина замедляет ход» 3. По
степной накатанной дороге на новых «Доджах» они
стремительно преодолели расстояние в две тысячи ки-
лометров. Гнали по 15_17 часов в сутки. Автомобили
выжимали пятьдесят километров в час. В столицу
Китая они попали 20 августа 4. Здесь художник принял
участие в секретных трехсторонних переговорах, кото-
рые вели представители Таши-ламы, левые гоминь-
дановцы и «американцы» Рерихи.

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 285.


1 Там же.
3 Там же.
4 Кажется невероятным, что такое расстояние возможно было
покрыть в четыре-пять дней. Но при наличии новых автомобилей
и хорошей трассы успех был гарантирован. В августе в степи стояла
жара, и почва затвердевала до состояния асфальта. Вот свидетельст-
во Славека, заместителя начальника Штаба МНРА, датированное
тем же 1926 годом: «Выехав из Калгана 21 июня утром, я к вечеру
того же числа вследствие дождливой погоды смог проехать 35 миль.
На следующий день погода резко изменилась, и я утром 24 июня
был уже в Урге» (РЦХИДНИ. Ф. 627. Оп. 1. Д. 17. Л. 8). Таким
образом, автопутешествие Славека продолжалось четверо суток.
222
Переговоры проходили в одном из столичных буд-
дийских монастырей. Координация осуществлялась че-
рез пекинскую резидентуру ОГПУ. Но посол СССР
Лев Карахан и военный атташе в Пекине командарм
Александр Егоров были в курсе происходящего, пос-
ледний даже имел с Рерихом короткую конфидеъщи-
альную встречу.
Переводчиком на трехсторонней встрече выступал
еще один «американец», известный советский востоко-
вед и разведчик Борис Панкратов. Он был полиглотом
и легко изъяснялся по-китайски, тибетски и английски.
«Николай Константинович Рерих, _ вспоминал
Панкратов, _ прибыл в Пекин с границы Тибета, куда
попал проехав по Монголии через Ургу. Художник
хотел въехать в Тибет как 25-й князь Шамбалы, о кото-
ром говорили, что он придет с севера, принесет спасе-
ние всему миру и станет царем света. Носил ,он по
этому случаю парадное ламское одеяние» '.
Рерихи выступали, по легенде, как основные фи-
нансисты и авторы идеи, представляюпше некоторых
состоятельных американских магнатов, заинтересован-
ных в скорейшем возвращении Панчена в Тибет и ор-
ганизации там «Всемирного Союза Западных Будди-
стов››. «Американцы» Рерихи имели одно уникальное
преимущество, заключавшееся в гражданстве. В со-
ответствии с законами, принятыми тибетским прави-
тельством, горное королевство объявлялось абсолют-
но закрытым и запретным для иностранцев, под ко-
торыми подразумевались русские, англичане и япон-
цы. Об американцах в документах ничего не гово-
рилось. В Тибете, на момент подписания запрещаю-
щего постановления, имели смутное представление
о существовании Американского континента. Впослед-
ствии, когда о США стало известно, в документ так
и не было внесено изменений.
,___

' «Страны и народы». М.: Наука. Главная редакция Восточной


литературы._ 1989.- С. 90. (В тексте статьи неточно указано при-
близительное время знакомства 1927-1928 гг., на самом деле отчет
следует вести с 1926 г._ О. Ш.)
223
Переговоры велись на трех языках _ английском,
китайском и тибетском. На переговорах присутствовал
сам Таши-лама. Со стороны китайского Гоминьдана _
представитель Чан Кайши и маршала Фын Юйсяна
лама Кончок Юнгас, для которого Рерих также был
американцем. Сотрудники Чан Кайши находились в Пе-
кине тайно _ в это время столица Китая была в руках
их злейшего врага, маршала Чжао Цзолина.
Переговоры считались сверхсекретными, и, просо-
чись о ъшх информация в прессу, произошел бы страш-
ный международный скандал, который мог закончить-
ся серьезным вооружеъшым конфликтом.
План операции выглядел так.
Уже в июле 1926 года на границе Тибета в провинции
Ганьсу начали концентрироваться ополченцы, против-
ники Далай-ламы, принявшего, по их мнению, сторону
англичан и пожертвовавшего независимостью страны.
Это ополчение, поддержанное гошшьдановскими отря-
дами, в условленное время (сентябрь _ октябрь) начи-
нает движение под флагом Шамбалы и Таши-ламы
в центральные районы Тибета по дороге паломников.
Одновременно с этим из Монголии выйдет караван
Рериха с оружием, артиллерией и отрядом мощольской
конницы. По условному знаку начинается восстаъше
в провинциях _ в Западном и Восточном Тибете. Тай-
ное движение отряда не позволит центральному прави-
тельству вовремя перебросить войска, сосредоточенные
в основном на восточной китайской границе.
Судьбу предприятия должно было решить восста-
ъше «пятой колонны» _ монахов монастырей Дри-
пунг, Сэра, Галдан. Его предполагалось начать, когда
отряд будет уже у последнего перед Лхасой замка
Нагчу. В самый пик восстания, когда чаша весов на-
чнет склоняться в пользу повстанцев, из Пекина на
«Доджах» отправится делегация Таши-ламы. По пути
он пополнит свои каъшстры бензином в тайниках на
границе с болотами Цайдама. В это время стоят двад-
цатиградусные морозы, и замерзшую топь можно бу-
дет преодолеть без помех.
224
Автоколонна со святым оппозиционером устремит-
ся/ в Центральный Тибет, появление там Таши-ламы
вызовет взрыв энтузиазма среди его сторонников,
и финал операции можно будет считать предрешен-
ным.
Двадцатого августа Рерихи покинули Пекин, блес-
тяще закончив переговоры, которые длились всего нес-
колько часов.
Глава 21

<<ВЕЛИКОЕ БРАТСТВО АЗИИ»

Еще в те дни, когда Яков Блюмкин с экспедицией


Н. К. Рериха куролесил по горам и пустыням Запад-
ного Китая, начальник Иностранного отдела ОГПУ
Михаил Трилиссер позаботился о дальнейшем место-
положеъши суперагента. Через представителя Комин-
терна в Монголии Амагаева он выяснял возможность
устройства Блюмкина советъшком Государственной
Внутренней Охраны Монголии (ГВО) _ местного по-
добия ОГПУ
Для резидента место это было чрезвычайно удоб-
ным. Оно позволяло отслеживать весь поток сведений,
поступавших из сопредельных стран, и держать под
контролем Центральную Азию. В переписке с Ама-
гаевым Трилиссер не называл имени Блюмкина, но
намекал, что речь идет о «крупном работнике, ко-
торому заранее нужно обеспечить положение и авто-
ритет» '.
И вот, когда в сентябре 1926 года Блюмкин оказал-
ся в Урге, у него появилась масса забот с дальнейшей
судьбой рериховской экспедиции и агентурной рабо-
той. Впрочем, к этому прибавились и личные неприят-
ности. Неуживчивый, заносчивый и истеричный, он
сразу же вступил в конфликт с начштаба Монгольской
армии, советским инструктором В. А. Кангелари. То-
му особенно не понравилось, что вновь прибывший
работник на одном из первых заседаний партактива
ячейки ВКП(б) поднял вопрос об организации в Мон-

' РЦХИДНИ. Ф. 495. Оп. 152. Д. 46. Л. 23.

226
голии Народного университета имени Я. Г. Блюмкина.
В кулуарах Кангелари называл резидента ОГПУ скло-
чником и трепачом. Он не раз жаловался на его пове-
дение в Москву _ начальнику Разведупра Берзину
и в Центральную Контрольную Комиссию. Но судьба
берегла Блюмкина. Вскоре не он, а Кангелари был
отозван в Союз, а на его место из Москвы прислали
товарища Шеко. Советник ГВО Блюмкин был в глазах
Трилиссера настоящим профессионалом, знавшим анг-
лийский, монгольский и другие языки. Кроме того, он
имел опыт нелегального пребывания в сопредельных
районах Китая, Британской Индии и Афганистана
и был если не стержнем всей тибетской интриги с Та-
ши-ламой, то по крайней мере ее генератором и раз-
работчиком _ а в этой истории, как думал начальник
ИНО Трилиссер, черт голову сломит. Резидент знал
все тонкости проводившейся операции, и пусть он
даже трижды склочник, считали на Лубянке, не может
быть и речи о его переводе и отзыве в Центр. К тому
же у Блюмкина сложились неплохие отношения с на-
чальником Государственной Внутренней Охраны Мон-
голии Хаяном Хирвой.

Жизнь доктора Рябинина сделала крутой поворот.


Впрочем, он привык к таким поворотам. В его жизни
их было достаточно. Когда в середине 1926 года он
узнал о приезде Рериха в СССР, старые воспоминания
унесли его в 1898 год, тогда они впервые встретились
в его медицинском кабинете. Их соединил интерес
к необычным проявлениям человеческого духа, к таин-
ственным способностям медиумов и к нездоровью
Елены Ивановны, жены художника. Рерих обратился
к доктору, молодому, но уже известному тогда в сто-
лице специалисту, занимавшемуся исследованиями
и терапией эпилепсии. Насчет этой болезни были раз-
ные мнения. Отдельные авторитеты видели в ней не
227
столько болезнь, сколько дар. Вот так случайно врач
и художник стали встречаться в медицинском каби-
нете. Потом были мистические бдения, вертящиеся
столы, странствующие маги, мартинистская ложа
и звание розенкрейцера, говорившее о принадлежности
обоих к братству тамплиеров.
Столь же приятной, как давняя встреча, стала для
Рябинина телеграмма, пришедшая в его ленинград-
скую квартиру из далекой Урги, от Рериха. Художник
предлагал ему присоединиться к экспедиции, направ-
лявшейся в Тибет, страну, запретную для европейцев.
И хотя у доктора было много других дел, он все
же рискнул и, бросив все, решил стать паломником
в страну Востока и влиться в караван, формировав-
шийся в Урге. Согласно предложению Рериха, доктору
сначала нужно было отправиться в Москву для встре-
чи с сотрудникаыш Музея Рериха в Нью-Йорке _ рус-
скими американцами Морисом и Зинаидой Лихтман.
Они жили в роскошных апартаментах гостиницы
«Метрополь», которую революционная власть пере-
именовала в 1-й Дом Советов. Наблюдая несколько
дней жизнь американской пары, Рябинин не переставал
удивляться, как вольно те чувствовали себя в Москве,
где каждый шорох согласовывался со Старой площа-
дью и Лубянкой. Однажды, накануне отъезда в Ургу,
доктор не выдержал и сообщил Лихтманам о своих
наблюдениях за ними и тех вопросах, возникавших
как бы против его воли. Взять хотя бы их триум-
фальные посещения различных комиссариатов и Гор-
ного отдела.
В январе вечереет рано. Из номера, где шел этот
разговор, был виден Большой театр. Вот по площади
промаршировал отряд красноармейцев. Морис Лихт-
ман смерил доктора взглядом, полным превосходства,
и изложил то, что, наверное, говорить был не должен.
Рассказанное американцем не просто ошеломило Ря-
бинина, оно открыло ему то, что раньше казалось
несерьезной игрой в тайны. Теперь, после рассказа
228
Лихтмана, эта «игра» как бы обрела плоть, превра-
тилась в серебристую паутину тайных обществ, лож
и центров, покрывших земной шар. Речь Мориса вна-
чале бь1ла сумбурной и прерывалась многозначитель-
ными взглядами, но в целом она свелась к следу-
ющему:
В 1922 году в Америке, а точнее, в Нью-Йорке,
Рерих организовал тайное общество «Всемирный Со-
юз Западных Буддистов›› (ВСЗБ) и встал во главе
материнской ложи «Орден Будды Всепобеждающего»,
или иначе «Майтрейя сангха» _ что одно и то же. Он
сделал это как обладатель одного из высших посвяще-
ний, как мартинист-розенкрейцер. Среди членов ор-
дена оказались крупные американские бизнесмены, фи-
зики и политики, чье влияние на положение в США
было весьма сильным. Образовавшееся общество ус-
пешно установило связь с подобными организациями
в СССР и Красной Монголии. В Советской России это
прежде всего «Единое Трудовое Братство», включи-
вшее в свои ряды как блестящих мистиков, так и круп-
ных функционеров ВКП(б) и ОГПУ Доказательством
могущества ЕТБ и является все то, что удивляло Ряби-
нина. В Монголии «Всемирный Союз...›› благодаря
ЕТБ вступил в контакт с «Великим Братством Азии»,
во главе которого стоит начальник секретной службы
ГВО _ Хаян Хирва. Когда-то этот незаурядный чело-
век был посвящен в оккультные тайны в одном из
мистических монастырей Монголии и вошел в тибет-
ское тайное общество «Братья и друзья тайного», ос-
нованное поэтом и мистиком Миларепой несколько
столетий назад. Впоследствии даровитый интеллекту-
ал Хаян Хирва много путешествовал, даже состоял
членом международного эсперантистского общества
«Верба Стелла» _ «Зеленая звезда» и причислял себя
к ученикам автора идеи международного языка Замен-
гофа. Хирва был известен многим духовидцам России,
прекрасно знал его и Рябинин, так как еще до русской
революции Хирва, изучая эсперанто, прибыл в Санкт-
229
Петербург и вошел в общество мартинистов, достиг-
нув степени розенкрейцера.
«Великое Братство Азии» _ самая могучая органи-
зация на Востоке. Его центры находятся не только
в Монголии, но и в Сиккиме, Непале, Ладакхе и Аф-
ганистане, где некоторые главы общин секты исма-
илитов посвящены в его тайну.
Члены этого братства присутствуют в ближайшем
окружении главных жрецов Тибета _ Далай-ламы
и Таши-ламы. Кроме того, братство находится в пря-
мом диалоге с еврейскими хасидами, русскими сектан-
тами_ кержаками и голбешниками, проживающими
в Западном Китае. Далее следуют бенгальские мисти-
ки-террористы из «Белого лотоса» и китайские «Об-
щество старшего брата» и «Красные пики».
Многие в Британской Индии знают о существова-
нии просоветской подпольной организации «Ассоци-
ация борцов за признание Западного Тибета». Колони-
альнь1е власти считают ее за серп, молот и прялку
в гербе порождением Коминтерна. Но мало кому из-
вестно, что это всего лищь одно из детищ «Великого
Братства Азии».
Обладая такой колоссальной мощью, «Единое Тру-
довое Братство›› и «Великое Братство Азии» всерьез
заинтересованы в успехе посольства «Всемирного Со-
юза Западных Буддистов›› и будут способствовать то-
му, чтобы оно достигло Лхасы и вело там переговоры
с Далай-ламой. Причем реально представляя, что Да-
лай-лама будет вынужден считаться с их силой, тайные
общества предлагают Рерихам идти в запретный для
европейцев Тибет открыто, не скрываясь, и стать пер-
вой делегацией белых буддистов, которая достигнет
столицы горной страны. На экспедицию станет рабо-
тать вся техническая и интеллектуальная мощь об-
ществ _ это будет что-то невиданное.
Рябинин был поражен услышанным. Но лишь позд-
нее, прибыв в Ургу, он понял _ Лихтман не знал всей
правды. Она принадлежала только Рериху.
230
3

Двадцать восьмого февраля 1927 года в Министер-


ство иностранных дел Монголии поступила Вербаль-
ная нота из полномочного представительства СССР.
Ее текст звучал как руководство к действию:
«Полномочное представительство Союза ССР про-
сит почтенное Министерство иностранных дел не от-
казать в любезности в выдаче охранной грамоты ака-
демику Рериху Николаю Константиновичу, с супругой
и сыном Юрием Николаевичем Рерихом, на право
беспрепятственного перехода границы Монгольской
Народной Республики в пограничном пункте Юм-
Бейсе и провоза без досмотра всего имущества художе-
ственно-археологической экспедиции Н. К. Рериха,
в том числе экспедиционного оружия и валюты в раз-
мере 25 000 мексиканских долларов, необходимых для
продолжения работы экспедиции за пределами Мон-
гольской Народной Республики.
Отдел Дальнего Востока
Н. К. И. Д.
13/4-1927» 1

Народный комиссариат иностранных дел в про-


странном документе не указывал ни гражданство Рери-
хов, ни причину своих забот, ни конечный пункт путе-
шествия. Он просто просил «не отказать в любезнос-
ти» и не досматривать «всего имущества». Подобного
рода просьбы и раньше поступали в Монгольский
МИД из СССР. Но во всех остальных случаях они
касались только дипломатов. На языке протокола по-
добный документ был не чем иным, как заявлением
НКИД о дипломатической неприкосновенности своего
сотрудника и о придании ему дипломатического им-
мунитета. Впрочем, в Москве зря беспокоились о судь-
бе художника. В Урге он нашел самый горячий прием.

П 5' ЁВІІЬІР. Восточный отдел. Референтура по Монголии. Оп. 10.

231
Охрана каравана была собрана из граждан Монголии:
бурят и монголов. Они были военнообязанными
и «были освобождены от службы ввиду их отправки
с миссией» '. Целыми днями этих монгол муштровал
Юрий Рерих, проводя-с ъшми многочасовые занятия,
где изучались приемы боя и отражение атак против-
ника. Так создавалось и крепло ополчение Шамбалы.
Знаком его стал _ акдорже, древний мистический сим-
вол. «Все служащие прикрепили маленькие зна=п<и ак-
дорже на шапки и такими ополченцами ходят по Улан-
Батор-хото›› 2, _ с удовлетворением записывал Рерих
в свой дневник. Помимо мобилизованных, Хаян Хир-
ва, как начальник ГВО, предложил каравану двух на-
дежных людей _ ламу Ламаджана и монгольского
красноармейца Даву Церемнилова.
Здесь же членами каравана стали несколько граж-
дан СССР_ бурятских буддистов, возглавлявшихся
доверенным лицом Агвана Доржиева, ламой ленин-
градского дацана Малоновым. Этот монах вез в Лхасу
секретное послание от своего патрона и его рекомен-
дательное письмо о Рерихе.
По плану экспедиция вначале должна была пере-
сечь территорию Монголии и китайскую провинцию
Ганьсу на автомобилях. Далее уже в пределах границы
Большого Тибета, население которого лишь номи-
нально подчинялось Далай-ламе, предполагалось
встать базовым лагерем. За время стоянки намечалось
закупить провиант и вьючных животных для дальней-
шего следоваъшя в Лхасу, так как дороги в горах в это
время года для автомобилей непроходимы. Заведую-
щим транспортом миссии стал врач из Харбина Порт-
нягин Павел Константинович, молодой человек, пре-
красно знавший степь и нравы местных жителей.
В дальнейшем на нем лежала миссия связного, посы-
лавшего сообщения о ходе экспедиции в Торгпредство
' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 353. 11 августа.
2 Рерих Н. Алтай _ Гималаи~._ С. 292.

232
СССР в Урге, имевшие приписку для «Я. Г Б.››, то
есть Якову Григорьевичу Блюмкину.
Среди множества забот Рериха в Урге особое место
занимали книги «Община» и «Основы буддизма». Пос-
ледняя была написана его женой. Они должны были
выйти в местной монгольской печатне.
Ургинская типография находилась за Народным
университетом имени Я. Г Блюмкина. Прежде чем
пройти в нее, Яков Григорьевич устроил Рериху экс-
курсию по учебному заведению. Почти у каждого ка-
бинета висел его портрет с короткой справкой о нем _
выпиской из первой советской энциклопедии.
«Как фотография? _ спрашивал резидент._ Ниче-
го? Сам вешал. Они не додумались. С трудом осваи-
вают азбуку классовой борьбы».
Типография представляла собой небольшой мрач-
ный барак. Одна из его комнат была отдана под
отделы, во всех остальных находились машины. Сто-
лы здесь были завалены протоколами съездов, блан-
ками, удостоверениями. Возле новенькой машины об-
сервер-пресс, работавшей от электродвигателя -и при-
везенной только что из Берлина, шныряли трое
печатников. Главным был сердитый русский, отдавав-
ший какие-то неразборчивые команды. Двое осталь-
ных _ китаец и монгол _ юрко бегали с высунутыми
языками вокруг типографского станка, создавая ил-
люзию какой-то адской работы.
«Литографы у нас в основном из монахов, ла-
мы›› _ сказал Рериху начальник обсервер-пресса.
Николай Константинович наугад взял несколько
несброшюрованных листов из печатавшейся здесь
«Общины» и прочитал, поглаживая бородку: «Моно-
литность мышления бесстрашия создавала Ленину
ореол и справа и слева. Даже в болезни не покинуло
его твердое мышление. Его сознание как в пещеру
сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он
удивительно использовал последнее время. И много
молчаливой эманации воли посвятил на укрепление
дела. Даже последний вздох он послал народу.
233
Видя несовершенство России, можно многое при-
нять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради
общего блага мог бы принять большую тяготу. Не
по близости, но по справедливости он даже помог
делу Будды» '.
_ Что, хорошо вышло? _ не унимался начальник
обсервер-пресса.
Но Рерих не ответил. Он рассматривал литографию
со своей картины «БУдда Всепобеждающий», выпол-
ненную типографским ламой. Николай Константино-
вич уже собирался уходить, как вдруг взгляд его задер-
жался на еще одной странице _ странице с приветом
друзьям из «Единого Трудового Братства». Это была
обычная строчка: «Чуткость аппарата В. Б. позволяет
читать волны неосторожных мыслей мира» 2.
В «Общине» Рерих изложил принципы построения
государства, основанного на элементах коммунизма
и «очищенного» Николаем Константиновичем буддиз-
ма. Образ этого идеального во всех отношениях мира
должен был, по мысли автора, вдохновить его новых
знакомых из «Единого Трудового Братства» и «Вели-
кого Братства Азии». Выход книги и путешествие
в Лхасу к Далай-ламе Николай Константинович рас-
сматривал как два равноценных этапа паломничества,
паломничества под флагом Америки и «Всемирного
Союза Западных Буддистов».
Тибет был закрыт для европейцев. Только палом-
ники, отправлявшиеся помолиться святыням буддиз-
ма, могли получить пропуск в загадочную страну. Для
этого они обращались к тибетскому консулу Лобсангу
Чолдену, находившемуся в Урге, и он выдавал специ-
альный документ. Все богомольцы, приходившие
в консульство, были либо монголами, либо тувинца-
ми, либо бурятами, калмыками и алтайцами. Каково
же было удивление тибетского дипломата, когда в но-
ябре 1926 года в миссии появились европейцы и_

' «Община», Горецкий Фонд Рерихов. Горки, 1991, с. 18-19.


2 Там же._ С. 94. (В. Б. _ Великое Братство Ази'и._ 0. Ш.)

234
больше того _ русские. Правда, посетители называли
себя американцами. Один из них прекрасно говорил
по-тибетски, но не на лхасском диалекте, а на том, что
свойствен уроженцам Сиккима. Оба европейца были
родственниками _ отец и сын. Тот, что постарше,
назвался художником, младший _ ученым. Посетите-
ли просили выдать им разрешение на переход тибет-
ской границы как буддистам-паломникам.
«Наше знание буддизма дает нам право пользо-
ваться тем же вниманием» 1, _ обратился к консулу
пожилой европеец. Этот человек с клинообразной бо-
родкой еще больше поразил дипломата, когда заявил,
что является Главой и послом «Всемирного Союза
Западных Буддистов» и что эта организация, штаб-
квартира которой находится в Нью-Йорке, уполномо-
чила его встретиться с Далай-ламой ХІІІ для сообще-
ния ему конфиденциальной информации _ ее он смо-
жет открыть лишь Его Святейшеству лично.
Консул был чрезвычайно обескуражен таким за-
явлением, но согласился помочь с разрешением на
въезд в Тибет. Он сообщил, что, так как дело сложное,
ему придется связаться с Далай-ламой и передать ин-
формацию о миссии «Всемирного Союза Западных
Буддистов».
В феврале 1927 года консулом был отправлен спе-
циальный 'представитель в Пекин с поручением: свя-
заться по телеграфу с Лхасой и запросить ее об от-
ношении к «западным буддистам››. В марте посланец
вернулся в Ургу с известием о положительном реше-
нии, и консул оформил документы миссии, снабдив
Рериха письмом к Далай-ламе. При вручении докумен-
тов в консульстве присутствовали Лихтманы и Ряби-
нин. Теперь оставалось решить транспортные пробле-
мы и двинуться в путь.

' Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ С. 292.


Глава 22

МЕДИУМЬІ И ПРОРОКИ

Александр Васильевич долго отсутствовал в столи-


це. Весной 1927 года Бокий дал «добро» на проведение
экспедиции в Крыму, и Барченко отправился на Юг.
Его помощником снова был астрофизик Кондиайн,
глава ленинградского отделения ЕТБ. Все кандидату-
ры участников получили одобрение Бокия и началь-
ника лаборатории Спецотдела Гопиуса. Но это яв-
лялось сущей формальностью _ для них Барченко
был непререкаемым авторитетом. Район исследований
интересовал начальника Спецотдела по сугубо прак-
тическим причинам: это были участки геомагнитных
аномалий _ здесь возникали проблемы с прохождени-
ем радиоволн.
Базой экспедиции стал Бахчисарай. Здесь в доме
Мг 4 по улице Азиз остановился Барченко со своими
коллегами. Отсюда они отправились к пещерным го-
родам Крыма в поисках останков цивилизации, по-
добной той, что когда-то процветала на Кольском
полуострове. В горах Юга еще двести лет назад жили
легендарные готы. Они исчезли, и только несколь-
ко каменных стел и лабиринты пещер напоминали
о древних зодчих, спасавшихся здесь от великого по-
топа.
Двадцать четвертого марта в Бахчисарае Барченко
навестил консул Королев, уезжавший в скором вре-
мегш в Монголию по линии НКИД. Александр Ва-
сильевич снабдил его рисунками и изображениями не-
которых символов, в том числе и розенкрейцеровской
розы с крестом для предъявления начальнику Госу-
дарственной Вооруженной Охраны Хаяну Хирве как
236
доказательство того, что податель этих вещей явля-
ется членом «Единого Трудового Братства». С ним
же отправлялось и письмо к высокопоставленному
монголу. Барченко поручил Королеву восстановить
в полном объеме связь братства с «Великим Брат-
ством Азии», во главе которого стоял Хирва. Кроме
того, его интересовала судьба Нага Навена, тибет-
ского мистика и сепаратиста, также члена ВБА, ко-
торого Барченко когда-то встретил в петербургском
буддийском храме. Среди прочих материалов, от-
правлявшихся с Королевым, были послания бурятско-
му ученому Гомбоджапу Цыбикову в Улан-Удэ и Ни-
колаю Рериху, находившемуся еще в Урге. В этих
письмах Александр Васильевич упоминал о своих
контактах с иерархами голбешников и о собственном
посвящении в их организацию: «Они постепенно уг-
лубили мои знания, расширили мой кругозор. В ны-
нешнем году в период с 28 февраля по 7 марта фор-
мально приняли меня в свою среду и формально
уполномочили меня в марте месяце этого года из-
вестить всех иноплеменников, владеющих традицией,
о нашей работе в России.
Это именно полномочие я и выполняю этим пись-
мом» 2.
Королев выполнил инструкции главы ЕТБ, о чем
и сообщил ему 18 августа 1927 года в послании, от-
правленном из Урги: «Книгу Рериха задержал с от-
правкой, потому что перед самой отправкой ее вы-
яснил, что почтои посылать ее рискованно, как за-
граниздание, да еще такого содержания, и что она,
вероятнее всего, сгниет в дебрях политконтроля. Тогда
я решил ждать удобного случая, чтобы послать вам
книгу через Бокия» 2. Послание только что пришло
из столицы Монголии. Ну что ж, если дело за Бокием,
то здесь проблем нет, рассуждал Барченко. «Община»
' РГАБ. Ф. 1 (П.). Оп. 1. Д. 966. Л. 20.
2 Это письмо фигурировало в качестве вещественного доказа-
тсльства на допросе Королева А. Н. от 22 июня 1937 г.

237
прибудет в Москву в скором времени. А политохрана
отдаст под козырек, получив сопроводительное пись-
мо из Спецотдела.

По возвращении в Москву А. В. Барченко ожидал


сюрприз. Ему стало известно от начальника лаборато-
рии Спецотдела Гопиуса о появлении в их отделе
новичка _ медиума, уроженца Баку, некоего Смышля-
ева. Его «толкал» член Оргбюро ЦК и Секретариата,
начальник Орграспредотдела Москвин. Новичок имел
репутацию сильного гишчотизера и кроме того утверж-
дал, что открыл оригинальньпй метод повышенного
мышления. Впечатляющим оказалось его предсказание
болезни диктатора Польши, маршала Пилсудского _
рак печени и года смерти _ 1935. Им было сделано
и еще несколько удачных политических пророчеств.
Идея приглашения Смышляева из Баку принадле-
жала цекисту Москвину. Автор «метода повышенного
мышления» приехал в столицу в сопровождении ас-
систента Еманова. Для них отвели шестикомнатную
квартиру в одном из домов ОГПУ в Фуркасовском
переулке. Помещение оборудовали в соответствии
с требованиями Смышляева. Там же для ясновидца
подготовили «черную комнату», в центре которой воз-
вышалось специальное ложе _ находясь на нем, меди-
ум должен был впадать в каталептическое состояние.
Общие затраты на оборудование помещения состави-
ли 25 тысяч рублей, то есть 150 тысяч долларов.
В кабинете начальника Спецотдела Барченко застал
его хозяина и Москвина. Александр Васильевич попро-
сил разрешения присутствовать на сеансе Смышляева
в качестве эксперта. Вскоре все они сидели в черной
комнате гипнотизера. Перед началом демонстрации
ясновидящий дал несколько пояснений. Он начал с то-
го, что главным свойством медиума является умение
фиксировать свою мысль на точно очерченном явле-
238
нии, а это достигается путем настойчивой тренировки.
Мыслительные процессы, развивающиеся в клетках
мозга, во время сеанса превратятся в электромагнит-
ные колебания и распространятся в пространстве.
Встретив на своем пути соответствующим образом
настроенный мозговой аппарат, они пробудят в нем
такие же процессы, только в обратном порядке, и пре-
вратятся в итоге в мысль. Но «приемник» будет вос-
принимать чужую посланную мысль как свою. Он
будет думать, что это он, а не кто-то иной, видит,
слышит и” осязает. Волны, излучаемые напшм моз-
гом, _ реальный факт, они способны фиксироваться
с помощью специальных аппаратов, похожих на ра-
диоприемники. Итальянский ученый Каццамали уже
создал первый такой прибор.
Ну и последнее- во время показа медиум будет
находиться в глубоком гипнотическом сне, так называ-
емом гиперсоматическом состоянии, когда его тело
потеряет чувствительность к внешним раздражителям.
После того как он достигнет необходимого погруже-
ния, ассистент Еманов задаст ему несколько вопросов,
предложенных присутствующими, и Смышляев отве-
тит на них.
В тот момент, когда с помощью некоторых упраж-
нений ясновидящий достиг каталептического состоя-
ния, Барченко заявил присутствующим, что если меди-
ум не чувствителен к боли, он, Александр Васильевич,
продемонстрирует еще один, не менее удивительный
опыт и воткнет в тело Смышляева английскую булавку
на два сантиметра. Бокий, Москвин и ассистент Ема-
нов растерялись, увидев, как эксперт неожиданно при-
близился к ясновидящему, находившемуся на ложе.
Медиум тут же проснулся_ хотя никакой булавки
у Барченко не было.
Бокий назвал Смышляева шарлатаном и вместе
с Барченко покинул черную комнату. Но Иван Моск-
вин остался. Он считал, что Барченко нарушил экс-
перимент, и продолжал поддерживать медиума в тече-
ние долгого времени.
239
В коридоре Бокий сообщил: в верхах заинтересова-
ны в работе Барченко и особенно в его деятельности,
связанной с налаживанием контактов с различными
мистическими сообществами. В ближайшее время
Глеб Иванович попросил его набросать проект воззва-
ъшя советского правительства к оккультным и мис-
тическим организациям Востока 2.
Пока они спускались по лестнице, Барченко пока-
зал начальнику Спецотдела письмо от Королева. Бо-
кий сказал, что распорядится, и попросил не волно-
ваться _ в ближайшие дни книга будет в Москве.

' Протокол допроса Барченко А. В. от 23 декабря 1937 г.


Глава 23

ОБРАЩЕНИЕ К ШАМБАЛЕ

Тринадцатого апреля сотрудники рериховской мис-


сии, выехали из Урги на пяти «Доджах», имея экс-
педиционный паспорт за подписью начальника ГВО
Монголии Хаяна Хирвы. Лихтманы пришли прово-
дить караван и даже проехали километров двадцать
вместе с путешественниками. Пара возвращалась
в Америку и желала белым паломникам успеха.
Но вся ответственность за провал автомобильного
движения экспедиции лежала на резиденте ОГПУ Блю-
мкине. В отличие от предыдущего раза, он не смог
договориться с Монголтрансом, в распоряжении ко-
торого бь1ли приличные высокопроходимые и быст-
роходные машины. Кроме того, шоферы этой орга-
низации имели опыт поездок в открытой степи и знали
часть маршрута. Юрий Рерих потом с сожалением
вспоминал, что «не удалось получить вовремя новые
автомобили из Пекина и пришлось арендовать те,
что были» '. «Те, что были» представляли собой пе-
чальное зрелище _ старые и неисправные автомобили
советского Торгпредства 2. Работали они в этом уч-
реждении из рук вон плохо. Впрочем, так же, как
и во многих советских миссиях. Торгпредство даже
не позаботилось о приобретении необходимых для
автомобилей номеров и пропусков. Пришлось их до-

С Іё6Рерих Ю. По тропам Срединной Азии._ Самара: Агни._


. 2 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 133_134. 25 мая.

241
ставать прямо перед отъездом с помощью миъшстра
финансов монгольского правительства.
Когда же пять автомобилей экспедиции, груженные
оборудоваъшем, покинули Ургу, члены научного кара-
вана испытали на себе все прелести советской органи-
зации труда. Начались многочисленные поломки. Ре-
монт машин, как правило, сопровождался площадной
руганью. 16 апреля на одной из таких многочисленных
остановок врач миссии Рябинин, наблюдавший проно-
сившиеся мимо машины Монголтранса, с завистью
записал в дневнике: <<Монтольский автомобиль, при-
шедший накануне вечером и сделавший в один день
три наших перехода, уже ушел далее...›› 1
Единственное, что действительно удалось сделать,
так это достать запасные детали_ их привезли из
Пекина. В данном случае проявился талант Блюмкина-
«экономиста››. Запасные части представляли собой сня-
тые со старых списанных автомобилей детали. По всей
видимости, они были подобраны на одной из пекин-
ских автомобильных свалок.
Шоферы Торгпредства также оказались «подарком
судьбы». Главным над ними был поставлен автомоби-
лист _ сотрудник ОГПУ Он все время истерично
орал, подгоняя своих подопечных, а в минуты прива-
лов делал записи подслушанных бесед участников экс-
педиции в специальную тетрадь, которую по возвра-
щении в Ургу отдал Блюмкину. Шоферы, несмотря на
его ругань, передвигались вяло, как сомнамбулы. Они
не очень-то хотели куда-то ехать и предпочитали ко-
паться в своих безнадежно устаревших машинах. Кро-
ме того, в Торгпредстве, видимо, особенно не пыта-
лись облегчить жизнь автоэкспедиции и поручили ей
доставить до пункта Юм-Бейсе тридцать пудов ма-
шинного масла. Груз существенно утяжелил автомо-
били. Ну и в довершение всего выяснилось, что канист-
ры с бензином почему-то содержат воду. Как она туда
' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 40. 16 апреля.
242
попала (ведь крышки были герметичны), никто толком
ответить не мог. А загадка бензобаков раскрывалась
очень просто_ шоферы приторговывали топливом.
И даже взбалмошный ОГПУшник этим занимался _
ведь надо же было как-то жить.

Экспедиция прибыла в Юм-Бейсе 24 апреля, в


18 часов. По инструкции, пришлось проехать на милю
дальше и расположиться там, где в прошлом году
останавливалось секретное монгольское посольство по
дороге в Тибет.
Лагерь разбили за селением, чтобы не привлекать
к себе внимания. Сотрудник местного отдела Торг-
предства СССР тут же прислал уставшим путешествен-
никам дрова и воду.
Юм-Бейсе находился на крайнем юге Монголии.
Отсюда торговцы и пилигримы направлялись в Тибет.
Караван Рериха должен был скрытно пересечь тер-
риторию китайской провинции Ганьсу, находившуюся
под контролем «красного» генерала Фын Юйсяна, со-
юзника СССР, получавшего оружие со складов в Улан-
Баторе. Солдаты и офицеры Фына отличались своей
приверженностью к реквизициям, хотя приказы из цен-
тра, запрещающие вести себя подобным образом, вре-
мя от времени приходили к полевым командирам. Но
в данный момент экспедиция не была застрахована от
нашествия китайских революционных солдат. Кроме
того, в здешних местах действовали отряды мусуль-
манского генерала Ма, и те тоже были не без греха.
Словом, в любом случае узкую территорию Ганьсу
экспедиции следовало миновать ночью в обход насе-
ленных пунктов и выйти в область Цайдам. Эта мест-
ность уже являлась частью так называемого Большого
Тибета, хотя племена, обитавшие на севере, и призна-
вали власть амбаня _ губернатора китайского города
243
Синин. Здесь было безопаснее, чем в провинциях, где
шла гражданская война.
Из Цайдама отряд, после необходимой стоянки,
должен был выступать уже собственно в Тибет. Движе-
ъше это предполагалось проводить скрытно и не по
основной трассе, известной многим, в том числе и ти-
бетским пограничъшкам, а по дороге, шедшей парал-
лельно в ста километрах западнее. Трудность пути
заключалась в том, что тропа шла через топи соленых
болот. В случае удачи караван мог пройти незаме-
ченным в центральные районы Тибета и очутиться
у ворот последней перед Лхасой крепости _ Нагчу.
Такая внезапность предоставляла несколько преиму-
ществ.
Во-первых, семитысячная армия Тибета в основном
концентрировалась на Востоке_ на китайской гра-
нице. Даже если в Лхасе будет известно о прибытии
каравана в Нагчу, оперативно перебросить войска ти-
бетцы не смогут. Во-вторь1х, даже если сторонники
англичан в столице предупредят по телеграфу бри-
танского политического резидента в Сиккиме подпол-
ковника Бейли и после этого наверняка будут пере-
брошены английские части, то и в этом случае у армии
Шамбалы будет как минимум несколько дней в запасе
и преимущество во внезапности. В городах может
начаться восстаъше монахов _ сторонников Таши-ла-
мы. Поднимет мятеж часть гвардии Панчена, расквар-
тированная в Гьятзе, а это уже профессиональные
воины. Предполагалось также, что поднимется и про-
винция Кхам, где сторонники Таши-ламы находятся
у власти.
Вот почему экспедиции нужны были специфические
проводники_ контрабандисты. Их розыском и раз-
ведкой возможных маршрутов занялись сотрудники
монгольского филиала АО «Шерсть».
Еще зимой 1926 года в Ургу приехала группа совет-
ских специалистов. Их было пятеро _ Меркулов, Но-
волосский, Воганов, Ичеев и Антонов. Они были снаб-
жены документами НКИД и пользовались поддерж-
244
кой полпреда СССР в Монголии Никифорова, выпол-
нявшего в тот момент также функции торгпреда. Вско-
ре они отправились в провинции для изучения рынка.
Их интересовали сопредельные с Китаем территории
и, в частности, районы Ганьсу и Синина. В монголь-
ских аймаках приезжие вели настолько интенсивные
исследования, что местная власть вскоре вошла с ними
в конфликт. Меркулов требовал у монгольских чи-
новников отчетов по разным вопросам жизнедеятель-
ности районов. К тому же сотрудники АО «Шерсть»
самовольно использовали местных почтовых (уртон-
ных) лошадей, необходимых им в многочисленных
разъездах.
«Вместе с тем экспедиции было дано задание про-
никнуть в Ганьсу, соседнюю китайскую провинцию,
и в ближайшее время в Синин... _ говорилось в ин-
формационном бюллютене полпредства СССР в Мон-
голии о задачах группы. _ Район Юм-Бейсе населен
монгольским, киргизским и частью китайским населе-
нием и экономически, как приграничный пункт, тяго-
тел к китайской провинции Ганьсу. Через провинцию
Ганьсу проходит караванный путь из Мошолии в Ти-
бет, а потому на сотрудников экспедиции и была воз-
ложена обязанность всесторонне обследовать этот
путь и определить степень возможности использовать
это направление для автомобильного движения, что
в значительной степени облегчило бы установление
связи из Монголии в Тибет» '.
Экспедиция Меркулова точно выполнила свои за-
дачи. Ее руководитель писал в секретном докладе по-
слу Никифорову следующее: «От Юм-Бейсе идут удоб-
ные пути сообщения на Кобдо, Улясутай и Улан-
Батор. В сторону Тибета идет прямая большая дорога,
дающая полную возможность как легального, так
и конспиративного сообщения с ним. Для конспира-
тивных поездок в Юм-Бейсе имеется несколько про-

' АВПР 9. Информбюллетени полпредства СССР


в МНР, Не 1 ї-9 РБ ёіїі ыг- соян
245
водников, которые могут провести любой караван со-
вершенно безопасно и незаметно для китайских влас-
тей» 2.
Далее Меркулов предупреждал, что в районе Майд-
жесена, обойти который невозможно из-за горных
хребтов, действует шайка, созданная когда-то Дже-
ламой, или Малым Богдо, убитым советскими чеки-
стами в 1921 году. По сведениям Меркулова руководит
этой бандой некий «старик-лама›› 2, бывший ближай-
ший помощник убитого. В дневнике Рериха «Алтай _
Гималаи» есть фраза, указывающая, что труд Мер-
кулова не пропал даром: «Находится _проводник_
старый лама-контрабандист, предлагает провести
группу короткой дорогою через дикие места. Обычно
там не ходят, боясь безводья, но лама ходил не менее
двадцати раз... И мы предполагаем, что наш провод-
ник не был ли сам доверенным лицом Дже-ламы.
Слишком много он знает о нем» 2.
Рерих сообщает о появлении старого ламы, упо-
требляя глагол «находится». Но доктор Рябинин в сво-
ем дневнике более точен. В записи от 25 апреля он,
говоря о его появлении в Юм-Бейсе утром за чаем
у костра, добавляет: «Рекомендован и прислан нам
отделом торгпредства» 4. Заведующим Юм-Бейсей-
ским отделом торгпредства и заведующим торговой
экспедицией торгпредства был тот же Меркулов 5.
В докладе Никифорову Меркулов сообщал и о том,
как связался с Джарантаем, бывшим проводником сек-
ретной экспедиции Борисова, снаряженной НКИД
и советской разведкой и проникшей в Тибет в 1924
году. Тогда, больше года назад, этот монгол получил
от Меркулова целый план из шестнадцати пунктов,
касающийся разведывательной работы по сбору сведе-
' РЦХИДНИ. Ф. 144. Оп. 1. Д. 173. Л. 38.
2 РЦХИДНИ, Ф. 144. Оп. 1. Д. 173. Л. 37.
2 Рерих Н. Алтай _ Гималаи. _ 1992.- С. 295.
4 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина, Л. 62. 25 апреля.
5 АВПР. Ф. 111. Оп. 9. П. 3, Д. 4. Л. 17. РЦХИДНИ. Ф. 144.
Оп. 1. Д. 173. Л. 30.
246
ний о количестве населения в районе, оружия, боеприпа-
сов и контактах аборигенов с китайской администраци-
ей и т. д. Руководитель АО «Шерсть» советовал провес-
ти в области исследования карательную операцию: «До
очищения района Майджасен от населяющих его шаек
дорога на Тибет все время будет под их угрозой» '.
В шестнадцатом пункте задания агенту Джарантаю
предлагалось узнать, благополучно ли проследовал
вышедший из Юм-Бейсе 24 февраля 1926 года тибет-
ский караван с оружием, полученным с советских скла-
дов в Улан-Баторе. (Судьба каравана печальна. Про-
бираясь одной из тайных троп, он попал в зону, где на
протяжении нескольких столетий горят под землей
залежи каменного угля. В этих местах из трещин мощ-
ными потоками поднимается углекислый газ. В безвет-
рие долина вполне проходима, но достаточно легкого
дуновения ветра, как целый район превращается в га-
зовую камеру. В такую душегубку и попал «тибетский»
караван, потерявший двадцать человек монгол и трех
русских.) _
Гонорар Джарантая составил 80 мексиканских дол-
ларов и монгол был серьезно предупрежден _ в случае
если он привезет ложные сведения, с него спросят
строго.
Спустя несколько месяцев кочевник дал исчерпыва-
ющую информацию по всем пунктам и, кроме того,
снабдил ее рекомендациями. Джарантай советовал
привлечь к сотрудничеству ламу-контрабандиста, так
как без его помощи пройти в направлении на Тибет
будет невозможно.

Опасаясь встречи с патрулями тыловых китайских


частей в районе Анси-чжоу, лама-проводник решил
пересечь узкую полоску китайской территории ночью.
і

' РЦХИДНИ. Ф. 144. Оп. І. Д. 173. Л. 41.

247
Но то ли от волнения, то ли от беспечности он вывел
караван прямо на ночной город. Это произошло в 3 ча-
са утра 18 мая. В караване едва не случилась паника,
когда, к своему ужасу, члены экспедиции увидели сто-
рожевые башни. В любой момент могли раздасться
выстрелы, и тогда судьба предприятия была бы решена
в считанные секунды. К счастью, часовые, обкурив-
шись опиумом, крепко спали. Иначе они бы заметили,
как неслышно мимо них продефилировал целый сек-
ретный караван, который, петляя между арыками и те-
леграфными столбами, скрылся в южном направлении.
За Анси-чжоу уже стало намного спокойней, а 21 мая
караван наконец достиг урочища Шибочен, где решено
было встать лагерем и ждать подхода еще двух членов
экспедиции из Тинцзина. И самое главное, здесь можно
было переждать изнурительное для верблюдов летнее
время, набраться сил перед решающим марш-броском
на Лхасу и пополнить запасы фуража и провианта.
Миссия ламы-проводника заканчивалась, и он со-
общил о своем желании возратиться в Юм-Бейсе. Ни-
каких препятствий к этому не было, и караванщик был
отправлен в МНР. Сопровождал его красноармеец
Дава Церемнилов. По дороге, на китайской террито-
рии, лама бежал и стал распространять всевозможную
информацию о целях экспедиции, пытаясь спровоциро-
вать задержание каравана властями.
В Шибочене стоянку экспедиции посетил нирва ' из
монастыря Гумбун. Этот лама был казначеем мис-
тического храма Шамбалы, входившего в комплекс
религиозного святилища. Монах подарил путникам
икону с изображением многорукого Авалокитешвары.
Гость появился на стоянке экспедиции еще раз спустя
несколько дней 2. Многие источники, как коминтернов-
ские, так и разведывательных служб СССР и Мон-
голии, отмечали подготовку Панчен-ламы к возвраще-
нию в Тибет. «Весною 1927 года послал он караван
' Аббат, казначей монастыря.
2 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 258. 8 июля. Л. 266_267. 11 июля.
248
в 300 верблюдов через Алашань и Кукунор к монас-
тырю Гумбун, на 8 верблюдах был бензин» ',_ пи-
сал член Народно-Революционной партии Внутренней
Монголии Самдин и добавлял: «К поездке в Тибет он
готовился с 1927 года, отправлял неоднократно кара-
ваны в Гумбун...›› 2
Агентурный источник монгольской разведки, оха-
рактиризованный как заслуживающий внимания, так-
же отслеживал подготовку к путешествию Панчен-
ламь1 в сообщениях от 25 марта и 15 апреля.
«В город Хухо-хото прибыл на вербшодах товар из
Китая, принадлежащий Панчен-ламе и состоящий из
подаренных ему подарков в виде шелка-дурдума и т. п.
Товары эти транспортируемы далее в город Бато-хото
на 200 верблюдах, причем вместе с ними следовало
еще 70 верблюдов с 70 провожать1ми-тибетцами и 30
верблюдами, груженными продовольствием. Весь этот
караван должен был проследовать на Запад, в район
Алашаня, а возможно, и дальше...›› 2 Тот же инфор-
матор отслеживал ситуацию и в мае: «Из Агаг-да-
ванского хошуна запрещается вывозить муку и просо
ввиду того, что последнее потребуется для Панчена-
Богдо, приезд которого здесь ожидается в сопровожде-
нии З тысяч тибетских цириков. Панчен-Богдо должен
посетить монастырь Бандида-гегена›› 4.
В «Сводке важнейших сведений по Внешней Сред-
ней Азии за время с 1 ноября по 15 ноября 1927 г.››,
поступившей в представительство НКИД СССР в
Ташкенте, также стоял материал о путешествии Пан-
чен-Таши-ламы на Запад Китая: «Из Урумчи 9 ноября
1927 г. сообщают, что из Пекина через Монголию
в Синцзян направляется делегация Таши-ламы. Целью
поездки делегации по Синцзяну является посещение
монгольских районов и ламаитских монастырей» 5.
__-__

' РЦХИДНИ. Ф. 532. Оп. 4. Д. 335. Л. 102.


2 Там же. Л. 102.
2 РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. 842.
4 РГВА. Ф. 25 895. Оп. 1. Д. -842. Л. 415.
5 РЦХИДНИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 879. Л. 224-225.
249
Во время встречи с буддистом из Гумбуна Рерих
попросил члена экспедиции ламу Малонова перепи-
сать для гостя обращение Панчен-ламы к Шамбале,
полученное в 1926 году в Пекине. Вот его текст: «Неос-
лабимо творите благодарность в молитве, посвящен-
ной собранию трех неразделенных прибежищ 2, вели-
кому колесу времени, полному лучшего совершенства,
а также источнику совершенства Великому Учителю;
особенно же поклоняйтесь источнику области великого
совершенного деяния, а также могущественному имени
Ригдена 2, полного чудодейственных проявлений, нано-
сящего ужас нечестивым и славного совершенствами
Манджушри» 2.

' Будда, Знание, Община.


2 Владыка Шамбалы, главнокомандующий армии Шам_балы.
2 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 267_268. ІІ июля.
Глава 24

полковник коРд/хшввский
и нвопознАнный лвт/хющий овъвкт
1

Двадцать седьмого февраля 1927 года на перроне


вокзала в Риге царило оживление. Поезд отправлялся
из Латвии в Германию, и в международных вагонах
уже сидели пассажиры. Перед самым отправлением
в один из салонов вошел рослый человек_ почти
два метра! На вид ему было около пятидесяти. Ма-
неры выдавали в нем бывшего офицера. Его звали
Николай Кордашевский. Он должен был стать главой
вооруженной охраны экспедиции Рериха. Через нес-
колько дней полковник прибыл в Геную, где сразу
же отправился в порт_ в док Дориа. Там стояло
голландское судно «Аливия», уходившее в далекий
Китай. Старший стюард проводил пассажира в ла-
кированную каюту с белоснежной постелью, а юркая
прислуга, состоявшая из малайцев, ловко распихала
его багаж по полкам.
Четвертого марта «Аливия», отшвартовавщись из
дока Дориа, взяла курс на Гонконг. Корабль прошел
мимо молов, ограждавших бухту. На самом большом
из них светилась каким-то фосфорическим блеском
надпись: «Муссолини спас отечество».
Порт-Саид, Суэц, знойные причалы Аравии, огни
ночных гаванеи _ все это промелькнуло перед задум-
чивым взглядом рослого пассажира «Ашавии». Возле
Цейлона радио корабля поймало незатейливую песен-
ку: «Нет у нас, нет у нас больше бананов...››
В Гонконге Кордашевский пересел на китайское
судно «Вей-шунь››, державшее курс на порт Тянцзин.
В Тянзине, в гостинице Крейера великан, уединившись
251
в номере, сделал запись в блокноте: «Весь Китай пе-
реслоен фронтами гражданской войны. Воюют белые,
розовые и красные генералы. Раздувается ненависть
к иностранцам. Мой путь идет поперек этих фронтов,
и перерезается войсками, наступающими вдоль мон-
гольской границы» '.
Еще во времена тайных встреч в Берлине Рерих
разъяснил полковнику Кордашевскому смысл экспеди-
ции в Тибет и Лхасу. Он заключался в следующем:
в начале 20-х годов из горной страны таинственными
учителями в Европу был отправлен кусок загадочного
метеорита_ электролит. На его поверхности якобы
во времена катаклизмов проступают пророческие бук-
вы, открывающие смысл будущего и политические
перспективы. Этот осколок был предложен через по-
средство Рериха Лиге Наций_ но организация от-
казалась от владения сакральным предметом. Следуя
наставлениям, Николай Константинович должен был
возвратить метеорит в Тибет, а точнее, в Шамбалу,
и именно для этого караван отправится в Лхасу. Ка-
мень якобы распространял мощное космическое излу-
чение и мог даже оказывать влияние на сознание лю-
дей. Этот осколок следовало водрузить на башне
Шамбалы, что и хотел сделать Рерих. (Интересно от-
метить, что подобным камнем обладал и один из
отцов нацизма, главный редактор фашистского офици-
оза «Фолькише беобахтер» Дитрих Эккарт.)
Размышляя о предстоящем паломничестве, Корда-
шевский перебрался в Пекин и попытался достать в ки-
тайском МИДе специальное разрешение для следова-
ния во внутренние районы страны, охваченные граж-
данской войной. И даже привлек для содействия в этом
вопросе миссию США. Когда с визой возникли серьез-
ные проблемы, Кордашевский вернулся в Тянцзин.
Теперь, согласно плану, полковник должен был в оп-
ределенный день и время явиться в одну англо-китай-

' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха


по Центральной Азии». Л. 11. 16 апреля _ 16 мая.
252
скую фирму и устроиться коммивояжером. Здесь пол-
ковника окликнет по имени некий господин Голубин,
опознав его по серебряному кольцу с печатью Шам-
балы _ знаку акдорже.
Голубин был связан с окружением Панчен-ламы
и ставкой «красного» китайского генерала Фын Юй-
сяна. Но для Кордашевского оставалось тайной, что
в действительности Голубин носил другое имя _ Бо-
рис Панкратов _ и являлся советским разведчиком.
Голубин-Панкратов имел неплохое прикрытие. Он
служил проводником-переводчиком в англо-китайской
фирме, скупавшей меха, шерсть и кожи. Согласно же
его официальной анкете 2 он в 1923_1929 годах ра-
ботал переводчиком английского и китайского языков
при консульском отделе посольства СССР в Пекине,
а до 1927 года преподавал ,еще и русский язык в Ин-
ституте русского языка при китайском МИДе. Позд-
нее, уже в экспедиции Рериха, Панкратов умудрился
через связного отправить письмо в Ленинград вос-
токоведу Алексееву. В послании он ничего не сообщал
о своем тайном амплуа. Но любопытна одна строка,
за которой стоит весь этот полный артистизма и бес-
страшия человек: «Пользуюсь случаем, чтобы сооб-
щить Вам, что я еще жив» 2. Только значительно позже
полковник «вычислил» роль своего тянцзинского зна-
комого.
Панкратов предложил Кордашевскому следующий
план действий: полковник нанимается агентом по скуп-
ке в компанию, где работает Голубин-Панкратов, что
позволяет ему получить разрешение на следование
в провинцию Ганьсу, а в худшем случае в провинцию
Шанси_ но и это был не самый плохой вариант.
Остальные проблемы решаются на месте в частном
порядке, проще говоря, с помощью взяток.
И действительно, в паспорте до провинции Ганьсу
Кордашевскому было отказано, так как по существую-
±-

' Архив СПб. ИВРАН. Ф. 152. Оп. 3. Д. 452. Л. 22.


2 СПб. Арх. АН. Ф. 820. Оп. 3. Д. 605. Л. 1. Об.
253
щей юридической процедуре в случае смерти путешест-
венника правительство Китая должно было платить
компенсацию в виде большой суммы. Тем более что
в районе следования шли бои. Однако пропуск до
Шанси чиновники выдали без проволочек. Когда Кор-
дашевский сообщил об этом Голубину-Панкратову,
тот выслушал его спокойно и уведомил_ караван
фирмы выйдет ,из города Баотоу 20 мая и о том уже
получена телеграмма. Некоторые трудности во время
путешествия могут возникнуть при следовании через
расположение частей тыла _ там действительно жест-
кий контроль, вспоминал Голубин-Панкратов. Однако
и там «берут в лапу».

_2

Двадцать первого мая Кордашевский и Панкратов


прибыли в Баотоу, преодолев с помощью взяток мно-
гочисленные таможни и произвол военных патрулей.
В городе их ожидал караван. В состав его участников,
кроме Кордашевского и Панкратова, вошли и два
китайца-караванщика. Они должны были выйти из
Баотоу на пятнадцати верблюдах. Охрану составят
разбойники-хунхузь1, которые присоединятся к карава-
ну за городом. Баотоу кишел военными, и, чтобы не
привлекать излишнего внимания, был пущен слух, буд-
то бы Кордашевскому, новому сотруднику фирмы,
необходим дом внаем для длительного проживания.
Накануне выезда Панкратов перегнал верблюдов с ве-
щами в степь рядом с Баотоу. Здесь скарб был затюко-
ван, и осталось только вывезти Кордашевского за
город. На следующий день полковник облачился в ки-
тайскую одежду и в закрытой повозке, кучером кото-
рой был служащий фирмы, уроженец Баотоу, отпра-
вился к контрольному посту.
Охрана на выезде была вовремя отвлечена дракой,
подстроенной людьми Панкратова, и Кордашевский
без проблем покинул город. Через два месяца они
254
должны были достигнуть города Сучжоу, где в от-
делении местной почты их ждали инструкции от Ре-
риха.
Долог путь через степь и пустыню, сквозь граждан-
скую войну и разруху, но 9 июня караван вступил
в область, контролируемую войсками генерала Фына,
который был в курсе миссии Панкратова и его отноше-
ний с Рерихом. Здесь путники почувствовали себя
в безопасности. Впечатления от здешъшх мест Кор-
дашевский занес в свой дневник: «Проходим автомо-
бильный тракт Урга_ Ланчжоу. На твердой глине
отпечатки шин. По этой дороге большевики доставля-
ют христианскому генералу 2 военные припасы и даже
пушки. Никакой охраны и кордонов нет» 2.
Пятого июня в 3 часа ночи на стояшсе у колодца
Мокучен произошла встреча Панкратова с секретным
агентом, сотрудником монгольского посольства, кото-
рое находилось в Лхасе, калмыком Бимбаевым 2. Во
тьме связной перепутал палатки и вошел в ту, в кото-
рой отдыхал Кордашевский. Полковника удивил_ поч-
ти театральный наряд ночного гостя _ ярко-красный
халат и вишневого цвета епанча. Панкратов перегово-
рил с ним, угостил чаем и табаком. Когда пришелец
испарился, полковник записал в блокноте: «Гость точ-
но выскочил со сцены из ,,Князя Игоря“» 4.
Тринадцатого июля караван вступил в город-оазис
Сучжоу. Путники расположились на постоялом дворе
местного ахуна-старшины, знакомого Панкратова.
Этот старик рассказал, как всего несколько дней назад
к нему наведывался сотрудник рериховской экспеди-
ции Портнягин и справлялся, нет ли от них известий.
Интерес к путешественникам проявил и местный гу-
бернатор, недавно назначенный Фын Юйсяном на этот
пост. Навестив Панкратова и Кордашевского, чинов-
' Фын Юйсяну.
2 Декроа Н. «С экспедицией Н. К. Рериха по Центральной
Азии». Л. 30. 22 июня.
2 О его роли речь пойдет в следующей главе.
4 Декроа Н. «С экспедицией Н. К. Рериха по Центральной
Азии». Л. 24. 5 июня.

255
ник не преминул показать свою осведомленность
и вместо приветствия с порога проговорил: «Я думал,
что вы военные, а вы, оказывается, коммерсанты, это
очень хорошо» 2.
В местном отделении почты Панкратов получил от
Рериха заказное письмо, в котором им предписыва-
лось перейти горы Нань-Шань и, пройдя до Чан-мара
и Шибочена, присоединиться к главному каравану
в уро=п×1ще Шарагол.
За несколько дней до соединения с экспедицией
Рериха Панкратов заболел лихорадкой и слег. Несмот-
ря на это, движение каравана продолжалось, и наконец
28 шоля Кордашевский, в сопровождении одного мон-
гола, выехал навстречу экспедиции Рериха, оставив
в своем лагере Панкратова на попечении двух китай-
цев. Больной смог прибыть к стоянке миссии лишь
день спустя.

)Кизнь в лагере протекала идиллически. Николай


Константинович занимался рисованием. Елена Ива-
новна вносила в дневник эзотерические записи. Юрий
Рерих выезжал в соседние селения кочевников для изу-
чения местных наречий. Доктор Рябиъшн следил за
здоровьем сотрудников_ каравана, собирал гербарий
лекарственных растений и наблюдал за поведением
местной фауны. Полковник Кордашевский занимался
строевой подготовкой с охраной экспедиции. А заведу-
ющий транспортом Портнягин проверял снаряжение
и выезжал иногда вместе с Голубиным-Панкратовым
в окрестные городки Махай, Ю-мень и Сучжоу. Здесь
они нанимали новых вьючных животных для каравана
и отправляли по почте или телеграфом послания Рери-
ха в Америку. Вся эта корреспонденция имела припис-
ку «для Я. Г. Б.››_ для Якова Григорьевича Блюм-

' Декроа Н. «С экспедицией Н. К. Рериха по Центральной


Азии». Л. 41. 5 июня.
256
Глава «Единого Трудового Братства» А. В. Барченко. 1937 год. Лефор
товская тюрьма
м';;;.ш=1 г“*' ' П Р иго д ктдтд-ю'і'=и.~ е
мніъппо. будетъ обставлено его путешествіе въ дящиыъ въ продолзкенін всего л'1зта солнцем-ь,--все
эту негостевріимную область. это создаетъ картины, пслныя удивительной кра-
Въ южной своей части, болъе или ыепіъе низ сеты.
ценной, Новая Земля, правда. пе отличается кра- Наблюдать эту днпвую игру океана. прислуша-
сотой своихъ ландшафтовъ. но совсъыъ иное дтло ваться къ шуму грознаго прибоя,вцд'1:ть этп клоно-
въ съверной ея части, напринъръ, въ Крестовой чущіе валы, свиріъпо разбивающіеся о прибрежные
губіз. Огрохння черныя горы, совершенно лишен- утесы на ынлліоны брызгъ, находясь при этоыъ въ
выя растительности съ прнчудлввой формы бъ- непосредственной близости къ самой. петроиутой
пьши пятнами~сн*Ьга.'Ізаполнившаго всі; горныя челов-Ькомъ. оригинальной сіъшрпой прнродъ, про-
углублеиін; быстро-,несуіпіяся облака, задввающіяся изводящей впечатлвніе. по своей простота и бе-
на-своеиъ*-пути вершины горъ п рвущіясд 0 зьхсиуоственности, чего то первнчнаго, достантяетъ
нніъ; совергвеннопроарачныя. огроиныя иэуирудно - ' глубокое, непосредственное, ни- съ чішъ не срав-
'зеленця волны. съ бвдыни гребнвиицсъ остерре- ннное наслажденіеп.. ' ~ ' _ “
нввіейъё наветашвія другъ -ва'друі<а,,%к надъ всвнъ Я говорю это по собственному опыту, съ чистого
этннъҐб1гЬдное,ї ±сдодиое,` голубое " о їсъ 'незако- сов~Встьво.,.
. (Ч,
«
_ , . . . _.
.
\ . ` ,, __ __
ї"
_ __ 1 ,, ,
'=;_1›;_=а;;;!“1› _* › :_-'-5:, _І.: _ -.1-:.:ў' 4 2.' ' - _: ' -. ~ - ' .. ›. . ' _ .-.ъ

е
Т=пвг`Еддч Адем ьїплъи ана пзптпннІЕ.
_ .

.
. -

п Опыты съ .мозговыми лучами


.'. . ' _ _".

` Очеркъ 'Аь -Барченко.


1 _ ` - '

_ Ь ~ ' _ теревъ, озна-


Е ТАКЪ давно наука* совершенно отвергала но мивш ись
возможность воздізйствія на разстояніи одного въ Ввнъ съ .
' ' человтка на другогодвъ форъгв угадыванія опытами уга-
мыслей, воспронэведенів еадуиаииьххъ образовъ. дыванія ны-
звуковъ н т. п:; отноен все`это къ области суевгв- с л е й. п о д-
рів или фонусовъ. ' ' › ' т в е р д и въ.
" Однако. ~ обнліе сдучаевъ подобнаго характера, ч т о ~,,и в в а-
зарегистрврованныхъ отдільиьши наблюдателяии, кого у сло в- ~
заставило съ теченіемъ времени отнестись къ этиыъ нато сообще-
явденіныъ серьезнвеї Въ 80-хъ годахъ минувшего нін между ин-
столітія, въ Н-ъю-Іорк-Ь. номиссія ученъххъ нзсггв- дувторозгь п*
довала .работу“ чтеца мыслей. -Броуна. Въ 1882 г. о т г ад ч и пей 1
въ Антліи коииссія учепьтхъ, въ составъ которой ие ногпо
вхолнлъ насліэдиый приицъ, подвергла изслъдова- быть" и что Рис. 1. Обивружевіе ноаговнгь иапучеьій
нію ,,сверхъестественныя“ способности нъкоего ОПЫТЫ да-' посредством. фосфоресцврующаго экране.
Бишопа. Въ 1887 г. было учреждено въ Англіи вадн 'са'мый. `
спевіальвое ученое общество для нзслтвдовавія удачный результатъ ,,бевъ ъталізйшихъ знакопъ со
психическихъ нвленій, _въ составъ котораго вошли стороны: нндуктора“. ~ -
нрбфессора Герней, ' Подцоръ -н ' Майерсъўїаареги- 'Тапнмъ образомъ вапнчность явлевій была при-
ст'рирова'вшіе въ ' ` 1 ' І знана. на очередь стало раскрытіе нхъ прпчпи-ъ и
особом-ь труда иехаиизиа, '
около '600, болъе Бнрдъ пытался объяснить передачу ,,ыускуль-
или ненізе точно ными сокращеніями“. Но понянутая выше- ученая
проввреиныхъ слу- комиссіи отвергла это объясненіе. Проф. Тарха-
чаевъ пснхическаго новъ также пробовалъ объяснить передачу мыслей
воздъйствія на раз- ~ ,идее-мотор.вы›ш“ дввженіями, даже построилъ
стояніи. По почииу особый прибор-ь съ барабанчикомъ, улавливаю-
фравпуэскаго уче- щимъ записью этн двпженія. Докторъ Газіалізя
наго Пьера Жана, предположить ,,в.чіяніе на ,1ыхапіе“. Однако, пре-
учреждевъ для той образовать ыускульныя дрожавія или колебанія:
же ціни междуна- дыхавія непосредственно въ красочные зритель-
родный психиче- ные образы или въ сложньхя, неріздко. отвлечен-
скій инствтутъ, въ - ныя Мысленныэх формы подъ силу, пожалуй, дпшь
работадъ которвго “ той же ,,не=шстой снл”в“.
участвуют-ъ ученые ' Ни одно нзъ перечисленныхъ объяснепій при
представители раз- блнжаіішемъ пзсліздковапіп не выдержало критики.-
личиыхъ націй. Несостоятельность такого объясненія ярко обна-
У насъ. въ Россіп ружичась еще въ 1898 г. посл-Ь сообщенія стар-
изслъдованію во- шаго ордцнатора Тамбовской пспхіатрической
проса о передачъ п*1:чебницы. д-ра А. Н. Ховрнна, осторожно назвав-
мысли посвятвлъ 1- птаго япленія. ноторыя опъ наблюдалъ,_ ,.р*Ьдкой
много труда пр°ф' 'Рос 2 Успленіе свъченія сървп-
форной гиперестезіи высшнхъ органовъ чувствъ'^,
И° тарїддошд д въ стане ньдьціп водъ впінніеиъ ву- Паціэнтка д-ра Хопрппа, 32-лътняя учительница,
1903 ~г. проф. Бех- чей М, безъ всякаго посторонняго воздъйствін, читала

Страницы из дорсволюционных публикаций А. В. Барченко, посвящен


НЫХ ТЄЛЄПЕГІТ1 И
М32- ___ _, ЦРИРОД А __
в -ЛЮДИ
_ - _ ,_ из __

___110 в-Ьдь вы сами н-Ьсколько минут-ь тому


назад-ь сказали, ч1зм-ь вызванъ этотъ трепетъ. По-
чтоныя сумки и бараны. Причины очень уважи-
тельнын для пснлнскнхъ мужяковъ, во слишком-ь
мало говорящія королю французскому...
_. ну, не снгтжите,--баранья лопатка и бвлое
внпо были не безразлпчны Генрпху. по крайней
м-ср-1:. когда онъ еще жмлъ въ Наварръ...
_ Не въ этомъ ліъло... Сопротпвленье Лиги кон-
чилось, она разбита: Испаніл, лншенная поддержки.
не въ состоявіп вести продолжительной войны;
черезъ мвсяпъ, а, можетъ быть. п черезъ ведійю
мир-ь булетъ заключенъ... Но до того я, во что
бы то ни стало, долженъ достичь своей завътной
цвлп. И я хочу...
_. Пройти въ Эскуаріалъ,-иронпчесни подхва-
тилъ д'Антрагг.,_п:гІзипть несчастнаго Филиппа п
привести его въ Париж-ь... Не много дн?
_. Да, это много,- невозыутнмо согласился съ
ним-ь донъ Па6.1о._Я хочу только взять Сара-
госсу, а это гораздо меньше.
Ґасконецъ мгновенно вскочил-ь на ноги.
_ Послушайте,- воскликнудъ оиъ, глядя на сво-
его собесвднвка широко-раснрытымн глазами.-
Вы это серьезно говорите... Рис. 3. а п 0 -ьгвдпын пластинки; с- м-вднви рвновиин:
і-цюмнпіп; в-шелковые ободкп.
Какъ нельзя болве. Если хотите. повторю.
_ Благодарю вас-ь,_подпрыгивать выше у меня
н-Ьтъ желанія. Будьте только добры отвътить мн-Ь ПЕРЕДАЧА МЫБЛЕЙ НА РАЗВТІІННІЕ.
на один-ь вопросъ: сколько человвкъ у васът Опыты съ .мозговыми лучами'.
_ Сорокъ девять, считая и насъ обоииъ. Очеркъ А. Барченко.
_ Но не сороьъ девять тысячъ и даже не че-
тыре -гысячп девятьсотъ, не такъ ли? ІІ.
_ К-ь счастью для нас-ь. что это так-ь. Всякая $ ВИГАТЕЛЬНЫЕ нервные пути, несущіе мыш-
армія разбилась бы у этцхъ стін-ь. чам-ь ,,прн1:азанія“ отъ головного мозга, пере-
_ А мы? крещнваются-одни. проникая въ продолго-
_ Мы вступвмъ въ Сярагоссу.. И если хотите. ватый мозгь, другіе_в'ь свромъ веществв спин-
я объясню, каким-ь путем-ь. У меня эта .иысль ного мозга.
явилась, когда мы встрвтплись съ т-Ьмъ тодстень- Результвтомъ этого является то, что центры, в1:-
кимъ монахомъ, помните? Так-ь во-гъ, судя по дающіе двнженіе правой половины твла, сидят-ь въ
возрасту, он-ь, візроятно, самый обыкновенный лізвомъ полушарів, а лъвой-въ правомъ.-Заставьте
нноъгь, а между тъмъ по о6ъе..у онъ рввенъ обо- испытуемого двигать правой ногой, и пробнрка-
им-ь намъ; сл-вдовательно. въ монастыр-Ь у нихъ экранъ вспыхнстъ ярче. будучи поднесена къ лв-
не особенно заботятся объ умерщвленьп плоти. вой сторонв головы (рис. 2). Предложите испы-
Вещественныя доказательства этого печальнаго туемому вдуматься хорошенько въ смыслъ ка-
явлевія, въ впдв остатковъ коровьпхъ п барань кого-ішбо слова. Пробнрка усилить сввчепіе у лв-
ихъ тушъ, препровождаются. конечно, въ Эбро. ваго виска (тотъ же рисунонъ), такъ какъ рабо
Но накъ? За монастырскую ограду пкъ вывозить таетъ, а, стало-быть имзлучаетъ Н, ,,центръ запо-
не станутъ, во пзбъжаніе огласкп... Значитъ-въ минанія смысла слрвъ“, сидвщій въ 1-й внсочной
самой обители есть какой-нибудь канвлъ, всего л-Ьвой извнлннв (рис. 3 а). Заставьте говорить накъ
ввроятя-Ье, подземный, который соединяется съ можно громче, н пробирку придется передвинуть
рвкой. Двлать его слишкомъ узким-ь преподоб- ближе ко лбу, такъ какъ ,пентръ запоминанія дви-
пые отпы не стали бы, чтобы избвжать возмож- жепій, пеобходимыхъ для процесса р'Ьчп“. лежит-ь
ных-ь засореній. п потому я полагаю, что мы въ у основанів третьей лобной пзвилпны (рис 3 в).
него пронпкнемъ безъ труда
_ Прекрасно. мы ироберемся въ монастырь.. & _- __.
-Р-Р-'-1-'Ч-“' '-" 'ї*'Ѕ=~-'$з'::'і" і" їг'Е -гы ›~,_
Но что же дальшеї.. . #2" Ё- ='-ъ-въ: :-:-'.=ї-:-г -: :.г=:.-2= а›.-С:%іі*.=.ї=С=*;д_ *Ъ д
- Прежде всего лпшимъ монахов-ь возможности і,,¦!' Ё? ї
памъ повредить, для чего устроим-ь икъ въ ка- ~:¦-. ' .9_

ком-ь-нибудъ надежномъ мізстіъ. а сами постара-


Р"Н ,_
ЄМСЯ не возбуждать лишипхъ подозріэній ц удер- 72
-аду
›-С
/' \\ /,;'\\1Р
Ч-Ф
жать монастырь въ свопхъ руках-ь. пока къ намъ, \
\`

1"5>1ъ же вутемъ не подоспіпотъ остальные...Когда


же нас-ь окажется не пятьдеспть. а триста чело-
., у /.
пкъ- “ ПРЦТОМЪ за городскими ст-Ьнами, то. по-
лагаю. вы ве найдете Сарагоссы слишком-ъ непри-
ступнойа
(_'Іа сми). .\9-ре). _
451.1 И \ , _ Ч _ (н цм 1

.~';'›Ф*
=Ё,.
-,

.дЁ?-Ё
а.,
3.
Ё" -~ -..:.г,^.'.
~;.Ё*. -7 *"~!*Ё*+*?<-;»і
.-.
:.±;.. , - _
..1;А тд,
2 .
~, Ц5
>1\
:.ІІ_о
.`Ґ'-
._ _,
~ї1` *+'ї`4~ , \
І
`Ґ;.\ "
~"'.
. ... _ч,: ,
І 1 _
-,~г ~.-
(Ч). -'Ги 'І
:-5_,«.__-.
_\ 1,* чцц: . . Ё
'єф-“Д '-'
±,
Ґ. Ё-.11 `..(_;_А[_!.
\' '.\
\`,_; ум 'Ч
_: ,_м,ї%Д:Ё-Ё1 =?1 л;- _;
,А _: ;'_-'_
:'›- "': .' ~ 1 . -\ц`;__ .'ьл, . ;_;,_›г
,_.$._ ҐЁ_;,,01 Ґ ЁІ=Ё*__ _-›д-т
Ь-_:__

Ч; 1- її - *_
1. ' ;` _ _
.,:;\ -;~ _\'\ -1
'_ . "у.~#=›:-.1Ёд15'
И `_{,
~
›$~;-' ~'<:.і-г..,'г'-
д. ,.-і,ъ/ гг. *~ .- .-..-,:-
-1 - _;.-~ -\"-_--“
~- 1- *_ І- .-1. ' '-Ґ. ~~ІІ- І`,_' \ ьТ 1.-.,#.~_.
_'
.
' Из., МЧ 54 - А,
...'_,_._ .. .,,_-Ё |.;Ґ}, _ \ _
'ТЗ 'Ґ
..`.'4,`..›,д~1,,., .¦_ ».,-. 1їо'1І.\›_'%-'ідір 1
-тв; "ї1?э, 1, , ,, д, л-. фоту,15.$;,5,.:;;_.\...,
'-1 -,:_ -_\..
ОН 1 ы.. Ч і.Н::!'Ґд`,_2:- ,Ё
.1« а ,.. ' :_- " жї\'Ёд".1::\
"-1З'у1]ў"?\:,;,` '" .:-її 'і -`ч
1-1-1.'*'.І '^'- га,
.
дд___: _~;:-Ъ1 И
_: . *Щ
с
3._
-пн-' 3%
=›~_,. -Ё
'-Т ,_ -:=
)'.^_-¦_'ь_ '. ' Ё
` 1-_ 6 ъ,,.,_. 5 ,\ .-'1 Ґ 9 ч. --;|-5;.7ї*'д\
3ё2._ і_Ё-6;щ._ ,'-'Ё'ефё- '. 2 \ -. . . -ўь.

_: ,;~.~и ад -4 ;.~г›,1г'д-.;.=г_:- '


'
Ч -- но .›:- \\^,~'і-дед
1 1 . мы .'

* и.-н,-~- ,-1
"%' ХП
._г,5 "инд-1

1 "' ~
Ащлийский разведчик и дипломат Чарльз Белл (І) во время миссии
в Лхасе ,_=.:*{Ё,г
мёда 11.?
СД ИКМП ВыООЛр МКИЗСП_
ТІ ИМ СККМШ
Ч8Є О УЧ ЄНИ Я
“да”МЁШмщ“_%г0
МШ__т
ІЩ
Ё7%
ёёНЦ%€
%','
тиф
_дач

__*

Щ3 И В И Т С Л Ь СТ В О Т И 6 Є Т Ям Ф О Т О Н И Ч 8 Л И 9 2 О Ж Г О Д О В
Учения тибетской армии. 1917 год

Высшее командование тибетской армии


Государственный оракул Тибета

Таши-лама
гг.

ммч 1
»А

Секретная советская миссия в Лхасу. Первый слева /\. Климов, выпуск-


ник Восточного отделения Военной академии, мастер конспирации, долгое
время работавший в Китае нелсгалом. далее лама-дипломат Гомбоиштин,
1

ёа
ьд-
*іг
-._-дгь.-1

_<-туч*

\ ;

далее Борис Мельников, секретный специалист по азиатским интригам, за


ним председатель ЦИК Совета депутатов Калмыкии Чапчаев. Верхний
Ряд: первый слева _ связной экспедиции Мацак Бимбаев.
Н. Рерих - Рета Ригден
КИ

Ґ И. Гурджиев-- создатель тайного общества «Единое Трудовое


С0дружество››, ставшего прообразом «Единого Трудового Братства».
у . 1:. , :›
5 І г ы, га г_\
,Н \` \ \ И д `

. 'ц~ "М м -.
Ч; *Ъ{^1$Ё.\.5Щ?›7 \ Шу » *' `1

ага! \
«т
д Щ
і
И |.щ_,.ёї
мы т-т _1, дц.-щи му .. н
« ЁУЗЦЁ- 6,,
дждд-т _ .
1 × й \\г
' ні -~ не
14

І І
г `

Малая Лубянка. Начало ХХ века

Малая Лубянка, дом Мг 2. Здесь располагался Спецотдел


ОГПУ--НКВД
,\Ѕ'-"~\\'/".' ~ \ У ат т * шт -5 ~

ь
усадьба Быково. Здесь в 1920-е
годы располагался санатории
для руководящего состава
ОГПУ. В Быково проходила
подготовку секретная экспеди-
ция в Шамбалу

›~\~.
< «:'д\› І ХХ" У

д ,
1 .
` .
Л* '
ў. ",
Ё
м.
'\

`.

шт.

Фасад усадьбы Быково


Милютинский переулок, дом Не 9. Зцкссь находилась квартира Якова
Агранова
Агван Доржиев

Вид Лхасы. Начало ХХ века


25 июля 1948 года. Предвыборная кампания Генри Уоллеса, бывшего
вице-президента США в правительстве Рузвельта, создателя Прогрес-
сивной партии. В канун выборов 1948 года «Тайм» опубликовала пере-
писку Уоллеса и Рериха, которая дискредитировала претендента. Побе-
ду на выборах одержал Трумен.
кина, который как резидент в Моъполии продолжал
курировать экспедицию.
Блюмкин проводил время в бесконечных переездах
из Урги в ставку генерала Фына в китайской про-
винции Алашань, кочуя по той самой трассе, по ко-
торой шли груженные оружием и боеприпасами гру-
зовики. Но больше всего в эти дни резидент был
озабочен политической дискуссией в партийной орга-
низации Советского посольства по поводу левой оп-
позиции и Троцкого. Своим подопечным и советским
инструкторам Яков Григорьевич неустанно вдалбли-
вал в голову: «Изучайте биографию Блюмкина, по-
тому что биография Блюмкина _ это история нашей
партии!››
Пока резидент занимался политическими диспута-
ми, в урочище Шарагол продолжалась идиллическая
жизнь. Но однажды ее размеренное течение было пре-
рвано появлением НЛО. Это произошло 5 августа 1927
года. Обратимся к показаниям очевидцев.
Николай Константинович Рерих, глава экспедиции:
«Недалеко от Улан-Давана мы видели огромного°чер-
ного грифа, летящего ъшзко вблизи нашего лагеря.
Он летел наперерез чему-то сияющему и красивому,
летящему на юг над нашим лагерем и светящемуся
в лучах солнца» '.
«Мы наблюдаем объемистое сфероидальное тело,
сверкающее на солнце, ясно видимое среди синего
неба. Оно движется очень быстро. Затем мы замечаем,
как оно меняет направление более к юго-западу
и скрывается за снежной цепью Гумбольдта. Весь ла-
герь следит за необычайным явлением, и ламы шепчут:
Знак Шамбалы» 2.
Константин Николаевич Рябинин, врач экспедиции:
«Около половины одиннадцатого утра мы заметили
большого черного орла, пролетавшего с запада на
ВОСТОК, -_ ЭТОГО рЕІЗМЄр& ПТИЦЫ ЗДЄСЬ рЄДКИ; ВСЛЄД За
-

' Рерих Н. К. Шамбала сияющая.- М. М. С. Ф. Р.- 1991.-


С. 14.
2 Рерих Н. К. Сердце Азии.- С. 84-85.
1] О. Шишкин
этим мы обратили внимание, что бурят Цультим смот-
рит на С.-С.-В. Приблизившись к нему, мы заметили
на очень большой высоте ярко белевший предмет,
быстро и плавно двигавшийся в южном направлении
хребта Гумбольдта. Успели принести три бинокля,
и все бывшие тут семь человек этой группы вниматель-
но наблюдали это явление. Хотя предмет уже удалял-
ся, но в бинокль он представлял вид светлого окруж-
ного тела, продолговатой формы, с одним освещен-
ным боком, постепенно удалявшегося и вдруг, по
словам наблюдавшего также Н. В., повернувшего под
углом определенно к югу. Были предположения об
аэростате, и среди бурят о воздушном шаре, пущенном
китайцами с «парами бензина». Мы улыбались послед-
нему предположению, так как ближайший пункт, от-
куда мог быть пущен шар, это Сучжоу, находящийся
в расстоянии шести дней, причем все эти дни, как
и вообще во все это время года, ветер был определенно
западный» 1.
Николай Викторович Кордашевский, начальник ох-
раны экспедиции: «Я взглянул по направлению подня-
тых голов и увидел не орла, а громадный желто-белый
сверкающий шар на солнце. Какой же это орел _ это
шар, сказал подходящему Н. К. Р. и бросился в палат-
ку за биноклем. Им я опять скоро нашел в воздухе
странный предмет. Совершенно явственно, около
1/2 километра над нами на высоте, шел шар. Снаружи
не было видно ни веревок ни гондол. Н. К. Р. 2, Ю. Н. 3
и несколько монгол и я наблюдали необычайное яв-
ление. Шар идет по прямой линии с востока на за-
пад и вдруг, повернув под прямым углом на юг,
скрывается, все уменьшаясь, за ближайшей горной гря-
дой››4. <<Но, во-первых, было совершенно ясно, что
' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 328-330. 5 августа.
2 Николай Константинович Рерих.
3 Юрий Николаевич Рерих.
4 ДекР оа Н. «С экспедицией І-І. К. Ре Р иха по ЦентР альной
Азии». Л. 24. 5 июня.

258
этот, я не могу назвать его иначе как сферический
аэростат, переменил курс, повинуясь точному поворо-
ту руля...›› '
НЛО, наблюдавшийся над лагерем, был шар-пи-
лот, базы которого располагались в окрестностях сто-
лицы Монголии и приграничном поселке Сан-Чин.
В 1926 году управляемые шары-пилоты запускались
советским ученым и воздухоплавателем Владимиром
Болеславовичем Шестаковичем. Еще 7 июня того же
года он совершил пробный полет 2. Летательные ап-
параты должны были способствовать изучению атмо-
сферы Монголии и применяться для составления точ-
ных карт. Но помимо сугубо мирных задач шар-пилот
с воздухоплавателем на борту выполнял и спецзада-
ния _ разведывательные полеты в глубь территории
Китая. Кроме того, эти аппараты в экстренных слу-
чаях использовались* для «аварийной» связи. Доста-
точно было сбросить вниз вымпел с грузом и сооб-
щением.
Полеты на таких шарах были небезопасны. Сферы
наполнялись светильным газом, получаемым при пе-
регонке каменного угля. Своим названием этот газ
обязан тому, что когда-то использовался для осве-
щения улиц. В его состав входил водород, метан и не-
большое количество высших производных ароматичес-
кого ряда.
При снижении или маневре пилот открывал специ-
альный клапан, расположенный в стенке сферы. Через
клапан выходила часть газа и в том числе высшие
производные ароматического ряда, придавая сниже-
нию «несказанный запах». В «Шамбале сияющей›› Ре-
рих упоминает, что появление сферы сопровождалось
ароматом: «...в 'каменной пустыне, находящейся в нес-
кольких днях от жилья, многие из нас одновременно
ощутили веяния изысканного аромата. Так было нес-
-іщ

' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский) «С экспедицией Н. К. Рериха


по Центральной Азии». Л. 56.
2 ГАРФ. Ф. 5446. Оп. 32. Д. 39. Л. 46.
259
колько раз. Мы никогда раньше не нюхали такого
приятного запаха» '. Последние сомнения о миссии
НЛО рассеивает доктор Рябинин в своем дневнике
записью, сделанной на следующий день после «чуда››:
«С утра всем участникам Миссии стало известно, что
замеченный нами вчера утром блестящий предмет,
двигавшийся на значительной высоте, был воздушный
аппарат «Братства», возвращавшийся из-под Мукде-
на 2 в Тибет по выполнении поручения к Таши-ламе,
которому, между прочим, было указано, что в Мон-
голии должен быть особый геген 2›› 4.
Наверное, это самая важная запись из дневника
Рябинина. Здесь он указывает на связь Таши-Панчен-
ламы, экспедиции Рериха и монгольского, а точнее,
советского посольства в Тибет, которое было санкци-
онировано решением ЦК ВКП(б), а проведено НКИД
и Разведывательным управлением Красной Армии. Но
об этом в следущей главе.

' Рерих Н. К. Шамбала сияющая.- М. М. С. Ф. Р.-- 1991.-


С. 14.
2 Местечко под маньчжурским городом Мукденом - Сандакпу.
Здесь в монгольском монастыре в то время (в 1927 году) находился
Таши-Панчен-лама.
2 Первосвященник Монголии, Богдо-геген.
“ «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 333-334. 6 августа.
Глава 25

НЕИЗВЕСТНЬІЙ ВЕСТНИК

С точки зрения обывателя, Тибет _ это медвежий


угол, дремучая глухомань. В сущности, так оно и есть.
Представьте себе огромное плато величиной с Бра-
зилию, но абсолютно безжизненное, ландшафт кото-
рого напоминает лунный. Только в редких долинах
тут обитают люди, исповедующие буддизм и верящие
в пользу магии. Так выглядит эта высокогорная стра-
на.
В начале ХХ века Тибет ненадолго обрел независи-
мость. Он отпал от. Китайской империи и завис между
Британской и Российской. Геополитика диктовала або-
ригенам свои жесткие правила, но оставляла малень-
кую лазейку для дипломатической торговли. Георг У
и Николай ІІ кое-как договорились между собой о сфе-
рах влияния _ ведь императоры были родственника-
ми. Но и Тибет кое-что выиграл_ он стал страной,
запретной для европейцев. Ни один русский или англи-
чанин уже не могли появиться на священной для буд-
дистов территории. Запрет этот, естественно, не рас-
пространялся на российских буддистов_ калмыков,
бурят и алтайцев, _ и буддистов Британской Индии,
жителей Ладакха и Сиккима.
Да еще британский резидент в княжестве Сикким
мог совершать вояжи в Лхасу, но время его визита
и маршрут строго регламентировались. Кроме того,
в небольшом тибетском городке Ятуш возникла бри-
танская миссия с торговым агентом во главе, которого
охранял взвод английских солдат численностью в сто
261
пятьдесят человек. Стараясь приблизить этот уголок
земли к цивилизации, в Лхасу провели телеграф, свя-
завший город со столицей Британской Индии. Ну и са-
мое существенное _ в Тибет можно было проникнуть
тайно, как это сделал в 1923 году англичанин Мак-
Говерн. Переодетый и загримированный, он смог дос-
тичь столицы буддийского королевства, правда, здесь
он чуть было не стал жертвой разъяренных монахов,
которые узнали про дом, в котором укрывался шпион.
Его спасло только стечение обстоятельств. Впрочем,
несмотря на многие странности положения, Тибет был
фактически зависимым от Британии государством,
и Лондон не давал ему об этом забыть.
Нет, белых здесь не ждали.
А белые следили друг за другом из-за Гималайско-
го хребта. Англичане фиксировали все советские тай-
ные посольства к Далай-ламе. Кремлевские агенты
в Лхасе следили за визитами британских резидентов.
Но все делалось очень тактично и тонко, как «в лучших
домах Филадельфии и Лондона» _ ибо любой резкий
шаг мог привести к войне в стратегическом сердце
Азии. А война должна была начаться вовремя, а не
досрочно.

В Монголии, как и в Тибете, был когда-то свой


буддийский первосвященник. Так же как и Далай-лама,
он время от времени перерождался и обретал новую
оболочку. Его звали Богдо-геген УІІІ. Последние годы
своей жизни патриарх посвятил собиранию священных
книг, а также порнографических рисунков и фотогра-
фий. Его коллекцию можно было бы назвать всеобъ-
емлющей. Это тем более удивительно, если знать, что
последние десять лет своей жизни Богдо был абсолют-
но слеп. В 1924 году он умер, и престол опустел
в ожидании нового перерождения.
Правительство революционной Монголии долго не
262
могло решить _ нужен стране первосвященник или
нет. В ЦК Монгольской Народно-Революционной пар-
тии сама постановка этого вопроса вызывала раздра-
жение. Остроту ситуации придала молва, будто на реке
Иро в семье шамашси родился мальчик, в котором
многие узнают черты покойного Богдо. Подтвердить
полномочия ребенка могло только одно лицо_ Да-
лай-лама ХІІІ, правивший в далекой Лхасе.
В начале ноября 1926 года в Урге состоялся ІІІ Ве-
ликий хурулдан '. На нем выступил с отчетным до-
кладом председатель правительства МНР Цырендорч-
жи. Касаясь ситуации с первосвященником и другими
святыми, он сказал: «Решение вопроса о хутухтатах 2
и хубилганах 2 партия и правительство высказались
передать Далай-ламе; если он подтвердит или укажет
на появление Хубилгана 4, то правительство не станет
препятствовать и вмешиваться в религию масс. Этот
вопрос пока еще не отправлен и желательно выслу-
шать мнение представителей З-го Великого хурул-
дана». І
В прениях по докладу председателя правительства
один из делегатов, некто «военный», имя которого
в стенограмме не зафиксировано, сказал прямо из
зала: «Есть новоявленный святой ребенок, нет окон-
чательного мнения о его приглашении или отказе.
Решение этого большого вопроса лучше передать Да-
лай-ламе››.
По окончании съезда предложение «военного» бы-
ло отражено в пункте втором решений ІІІ Великого
хурулдана: «...по этому вопросу запросить мнение Да-
лай-ламы››.
Драматургия спектакля, который назывался ІІІ Ве-
ликий хурулдан, была предопределена еще десять ме-
сяцев назад в Москве таким серьезным автором, каким
і

' Так в Монголии называли съезд.


2 Святые.
2 Перерожденцы.
4 Здесь: первосвященник Монголии Богдо-геген.
263
являлось Политбюро ЦК ВКП(б). Его заседание со-
стоялось І1 февраля 1926 года. С докладом «О Ти-
бете» выступил нарком иностранных дел Чичерин.
Выступление Георгия Васильевича, посвященное тай-
ным контактам советского правительства с горным
королевством, его лидерами и оппозицией, было
столь убедительным, что решение вопроса было за-
несено в «Особую папку», куда попадали только
сверхсекретные документы. Шестой пункт в графе ре-
шеъшй гласил: «а) Принять предложение НКИД об
отправке в ближайшее время в Лхасу неофициального
представительства, под видом представительства
МНР; б) ассигновать на содержание 20 тысяч руб-
лей» '.
Решение Политбюро послужило началом операции,
которую совместно проводили НКИД и Разведупр
-РККА. Кураторами от своих ведомств выступили дип-
ломат и специалист по секретным переговорам Борис
Мельников и выпускник Восточного отделения Воен-
ной академии, мастер конспирации, долгое время ра-
ботавший в Китае нелегалом, Анатолий Климов 2.
Они прибыли в Ургу накануне отправки экспедиции.
Здесь подопечным Климова стал молодой калмык из
СССР Мацак Бимбаев. Он уже побывал в Монголии
в начале 20-х годов в составе миссии советских воен-
ных инструкторов, но новая роль требовала от него
штых навыков. Этой операции придавалось большое
значение. Еще в Москве Бимбаева вызывал к себе для
личного инструктажа начальник Разведупра Ян Бер-
зин 2. Он же в общих чертах обрисовал калмыку леген-
ду, в рамках которой тот будет существовать. Фабула
заключалась в том, что Бимбаев будет слугой одного
монгольского аристократа, роль которого в действи-
тельности исполнит его земляк, секретный политичес-

' РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 546.


2 Архив Музея революции. Ф. 58-4-24.
2 Магнитофонная запись интервью Бимбаева, сделанная
А. И. Андреевым.
264
кий агент СССР ', калмыцкий коммунист, председа-
тель ЦИК Совета депутатов Калмыкии Чапчаев. Пи-
лигримы присоединятся к миссии монгольского ламы-
дипломата Гомбоиштина. Его уполномочит прави-
тельство МНР испросить разрешение Далай-ламы на
признание перерожденца _ мальчика с реки Иро.
Впрочем, это дело сугубо монгольское. Главное _
следует добиться конфиденциальной встречи с влады-
кой Лхасы. В этом пилигримам помогут. Во время
такой беседы Чипчаев откроет Далай-ламе свое истин-
ное лицо и попытается склонить его на сторону СССР,
который в случае положительного ответа будет готов
снабдить горцев оружием. Миссия же Бимбаева долж-
на будет заключаться прежде всего в сборе сведений
о вооруженных силах Тибета, их численности, военной
промышленности и состоянии стратегических дорог.
Пятого ноября 1926 года караван политических
пилигримов вышел из пункта Юм-Бейсе и взял на-
правление на Лхасу. Спустя пять месяцев он был ос-
тановлен у последней перед столицей крепосїгью _
Нагча. За время задержки и переговоров с местными
губернаторами о разрешении для дальнейшего следо-
вания в Лхасу Бимбаев сделал обследование важного
района. Здесь поблизости находились три оружейных
завода. Один из них располагался у перевала Улан-
Дабан в семи верстах от Лхасы. Благодаря знакомству
с директором разведчик попытался проникнуть в цеха.
Здесь он был задержан бдительной охраной, но сумел
бежать.
Бимбаев отличался храбростью, знал тибетский
и монгольский языки, хорошо ориентировался в степи
и горах _ благодаря этим качествам ему было поруче-
но осуществлять связь Чапчаева с советскими коор-
динаторами. Калмык часто совершал конные пробеги
от Лхасы до Урги или населенных пунктов, занятых
1-й национальной армией Фына, где передавал необхо-
_і±

' РЦХИДНИ. Ф. 144. Оп. 1. Д. 42. Л. 9.

265
димую информацию связным. Полевые радиостанции
в Тибете часто были бесполезны_ высокие хребты
и множество магнитных аномалий, имеющихся в го-
рах, сводили на нет их эффективность. Поэтому
и мчался по горным перевалам всадник Бимбаев, со-
вершая челночные рейды.
Двенадцатого августа 1927 года он появился в до-
лине реки Шарагол, где стоял лагерь рериховской экс-
педиции. Врач экспедиции и секретарь Константин Ря-
бинин об этом событии сделал впечатляющую запись
в своем путевом дневнике. Приведем ее дословно:
«В 5 ч. дня произошло необычное событие _ на пре-
красной нездешней лошади быстро подъехал всадник
в богатом расшитом золотом из китайского шелка
малиновом халате, отороченном мехом, внизу такой
же роскошный шелковый кремовый халат, на ногах
новые китайские сапоги хорошей работы, и в высокой
желтой ламской парадной шапке с красной кистью.
Вся одежда на нем была театрально новая; ни багажа,
ни каких вещей не было. Встреченный нами, он с лю-
безными поклонами быстро шагнул в мою палатку,
где был Н. К., и, озираясь, начал как-то растерянно
и сбивчиво спрашивать, куда мы едем, не в Лхасу ли,
сам же ответил на наш вопрос, что он едет в Тейд-
жинер и еще не знает, поедет ли в Лхасу или в Ургу.
Затем он спросил, кто переводчик, и сказал, что имеет
нам что-то сообщить тайно. Н. К. сказал Кончоку,
чтобы он пригласил приехавшего в палатку отдельно
и допросил его. Необычный гость начал беседу с об-
ращения: ,,Мы ведь с вами одних воззрений“, а затем,
не поддержанный Кончоком, сразу сбился ' и загово-
рил, что мы религиозные люди и он религиозный
человек. Его тайная весть заключалась в том, что он
приехал будто бы известить об аресте прежде упоми-
навшегося монгольского посольства в Нагчу и что
' Миссию переводчика экспедиции исполнял Голубин-Панкра-
тов, который в этот момент отсутствовал в лагере_ вот почему
курьер растерялся.
266
тибетским правительством получены сведения о про-
движении русских (<<руссо››) от Шибочена, почему
в район Нейджи выдвинуты сильные охранительные
отряды, причем наш молодой таинственный доброже-
латель предупредил нас, чтобы мы при приближении
к Нейджи проявляли осторожность и предварительно
выслали разведку. Кончок признал в пришельце лицо,
близкое монгольскому посольству, спешащее в Мон-
голию, а его поклоны субурганам тот же Кончок на-
шел искусственными. Нарядный пришелец вскочил на
коня и утонул в той таинственной дали, откуда и при-
скакал›› 1.
С тревогой смотрели члены экспедиции на удаляв-
шегося лихача. Впереди их ждали суровые испытания.

' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. Н. Рябинина. Л. 358_З61. 12 августа.
Глава 26

БИТВА В ПУТИ

Было что-то странное в том, как 19 августа ка-


раван снялся с места и двинулся на Лхасу. Впереди
шествовали верблюды, груженные амулетами, ладан-
ками и какими-то еще мистическими предметами.
Тревога чувствовалась вокруг каравана всюду, в са-
мом воздухе пустынного пространства. Невидимые
пока никому, где-то рядом пролетали всадники из
враждебных дозоров. Неизвестные и дикие племена,
как и предупреждал вестник, должны были встретить
путников на заснеженном перевале. Кто они, эти чу-
мазые аборигены? Голоки? Панаги? Люди из племени
кхам, коварные и похожие на команчей, вступивших
на тропу войны?
Когда напряжение усилилось и стало ощутимо как
нечто физическое, Елена Ивановна сообщила мужу,
что ей необходим совет махатмы Мории. Тогда кара-
ван остановился, и два монгола поставили перед ней
специальный столик для вызывания духов. Азиаты
наблюдали за ее пасами с некоторым беспокойством,
европейцы _ с интересом. Постепенно дух, требовав-
ший с ней магической связи, отпустил Елену Ивановну,
и вскоре караван вновь продолжил свой путь.
Несколько дней было потрачено на стоянку в мест-
ности Ичегол, в ожидании старшего приказчика кара-
вана Далай-ламы тибетца Чимпы. Он отбился от сво-
их спутников из-за болезни и лишь спустя несколько
месяцев смог продолжить путь. Чимпа должен был
привести с собой верблюдов с грузом американских
винтовок и патронов. Задерживаясь, тибетец все же
268
передал с попутчиком, что пока останется в селении
Махай, где покупает кошмы и продовольствие.
Чимпа задерживался, а на стоянке вновь усилилось
беспокойство. 26 августа в лагере экспедиции произо-
шел странный инцидент. В семь часов вечера, в те
самые минуты, когда хлынул ливень, к лагерю подъ-
ехал всадник в голубой чалме и коричневом кафтане.
Он управлял светло-гнедой лошадью и появился с юж-
ной стороны. Подъехав к лагерю, он нарочито радост-
но и громко крикнул по-узбекски дважды: «Аман ру-
шиенс!›› (Здравствуйте, русские!)
Неизвестный, въехав на территорию лагеря, пред-
ставился узбеком, скупающим шерсть. Весь остальной
разговор он вел исключительно по-китайски. Когда
его спросили о цели приезда, узбек ответил, что при-
ехал -«так, по пустяку». Этот незнакомец насторожил
Рериха. Николай Константинович сообщил Кордашев-
скому, «что это политический агент, приезжавший убе-
диться, здесь ли мы, дабы проверить донесения своих
соглядатаев» '. Кордашевский был несколько насторо-
жен таким признанием главы экспедиции.
Юрий Рерих считал узбека уроженцем Самарканда,
скупавшим шерсть для британской фирмы в Тинцзине.
Впрочем, разве не тем же должен был заниматься
Панкратов, являвшийся, как выше уже говорилось,
сотрудником британской фирмы в Тинцзине по закуп-
ке шерсти? Эту информацию об узбеке подтвердил
и приехавший наконец Чимпа. Правда, как только он
появился в Ичеголе, многим стало ясно, что тибетец
действительно тяжело болен. Давало себя знать вос-
паление легких. Лицо Чимпы было измождено и по-
крыто шрамами, полученными в жестоких войнах на
границе Тибета. Такие физиономии имеют люди не-
робкого десятка. Но прошлой зимой, когда болезнь
скрутила его, герой оказался совершенно беспомощ-
ным против произвола бурят в Юм-Бейсе. Эти ла-
_і_-

' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией І-І. К. Рериха


по Центральной Азии». Л. 68. 26 августа.
269
мы _ паломники в Лхасу угрожали Чимпе, что прода-
дут часть его груза из вещей Далай-ламы, чтобы уве-
личить средства своего каравана.
С появлением Чимпы в лагерь пришли и дурные
вести. Оказывается, уже начались стычки между от-
рядами монгол Цайдама и племенами голоков. Об
этом сообщил старшина одного местного улуса, пре-
дупреждая об осторожности в пути.
С Чимпой караван вновь двинулся на Лхасу и
31 августа сделал привал на берегу озера Икхэцайдам,
в местечке Цайдаминбайшин. Здесь состоялась вторая
запланированная встреча с настоятелем монастыря
Гумбун. «Сегодня узнали, что Таши-лама будто бы
намерен вернуться в Лхасу, его вещи якобы уже прибы-
ща в Кумбум '»2.
Для ополчения Шамбалы это был добрый знак.
Спешно двинулось оно ночными переходами через со-
ляную пустыню Цайдам. Под ногами экспедиции рас-
стилался наст из соли толщиной от 30 до 40 сантимет-
ров. Рядом зияли ямы, и малейшая ошибка могла
привести к смертельному падению в одну из многочис-
ленных и глубоких лунок. Ночное время было выбрано
как наиболее удобное для незаметного передвижения.
«Памятна ночь в Цайдаме, когда пересекали соляные
топи. Остановиться нельзя. Нужно идти сто двадцать
миль без отдыха. Во тьме ночи едва заметна тро-
па» 2, _ писал Рерих.

С настороженностью приближался караван к пере-


валу Нейджи, к тому самому месту, о котором говорил
вестник. Однажды, когда экспедиция пробиралась
вдоль горной реки, острый взгляд мадам Рерих приме-
' Гумбун.
2 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-
сии К. Н. Рябинина. Л. 417. 31 августа.
2 Рерих Н. Алтай _ Гималаи._ С. 300.
270
тил впереди каких-то людей и несколько верблюдов
в прибрежных зарослях. Юрий Рерих и Кордашевский
поспешили навстречу неизвестным, но те тут же скры-
лись, оставив лишь затоптанный костер. Эти люди до
поры не испытывали желания встречаться с экспедици-
ей и следили за ней, вступив на тропу.
Но 13 сентября неизвестные попытались атаковать
караван. Спускаясь в песчаную долину, передовой до-
зор заметил конную группу. Всадники поспешно скры-
лись за ближайшим холмом. Проводник немедленно
остановился и крикнул по-монгольски: «Разбойники!››
Это были кровожадные и дикие голоки. Они вылетели
из-за холмов с гиканьем и посвистом. Их лица, вы-
мазанные смесью крови и жира, пылали яростью. Вне-
запно появившись, голоки устремились к тылу кара-
вана. Они мчались рысью, потрясая над головой вин-
товками и, видимо, предвкушая победу. Со стороны
могло показаться, что это ожившая сцена из вестерна
о Диком Западе и нравах команчей. Самообладание
Рериха помогло в тот момент справиться с опаснос-
тью.
«Ни один боевой офицер не смог бы хладнокровнее
распорядиться перед очевидной возможностью боя, _
вспоминал после атаки полковник Кордашевский. _
Решение сразу обеспечило нам связь с тылом, прикры-
ло левый фланг и создало перекрытый отход к реке.
Нападавших же это ставило под огонь, создавало
опасность быть самим отрезанным от путей отхода.
Это распоряжение посла, настолько ясное и против-
нику и нам, предупредило кровопролитное столкнове-
ние, в котором мы конечно же взяли бы верх, но
которое могло повлечь за собой осложнения дипло-
матического характера по прибытии миссии в Ти-
бет» ', _ восхищался полковник Кордашевский.
Почуяв превосходство противника, голоки спеши-
лись и в знак примирения закурили трубки. Подъехав-
і

' «Миссия Рериха. Развенчанньпй Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. Н. Рябинина. Л. 481-482. 13 сентября.

271
шим парламентерам экспедиции они сообщили, что
приняли караван за грабителей, но из разговора стало
ясно - кочевники вели за экспедицией наблюдение с
11 сентября. Прохаживаясь между голоками, Рерих
заметил у одного из аборигенов копье и хотел было
его купить, но тот отказался, сославшись, что это
символическое оружие _ знак войны. В толпе испуган-
ных туземцев появился Чимпа. Он сообщил голокам,
с интересом разглядывавшим оружие иноземцев, что
у европейцев есть и пулеметы '_
Ночь с 13 на 14 сентября прошла для членов кара-
вана в тревоге. Не было никаких гарантий, что голоки
не нападут снова. Поэтому в трех местах пришлось
устроить ложементы для стрелков и выставить до-
зоры. Собаки настороженно рычали, чуя близость вра-
гов, но те не рискнули подойти ближе и лишь несколь-
ко дней, прячась, сопровождали караван в тщетной
попытке повторить атаку. Все попытки <<команчей››
закончились, как только в конце сентября караван
встретил первые посты тибетской милиции, впрочем
внешне мало чем отличающейся от голоков. Они так
же мазали лица смесью крови и жира.
Остановившись в долине Шенди, экспедиция вошла
в контакт с передовыми тибетскими постами. Здесь
знали о прибытии каравана, и вскоре был послан
вестовой в ставку Верховного комиссара области Хор
и Кхам, главнокомандующего всеми вооруженными
силами на Востоке. Вспоминая те дни, Юрий Рерих
сделал многозначительную запись в своей книге: «Мы
решили остановиться, потому что намеревались войти
в страну мирно, не прибегая к применению силы в ре-
гионе, охраняемом заставами милиции» 2.
А три недели спустя политический резидент Бри-
тании подполковник Бейли получил срочное сообще-
ние от агента, которого, грешным делом, считал тру-
' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральной Азии». Л. 87. 13 сентября.
2 Рерих Ю. По тропам Срединной Азии- Самара: А-гни.
1994.- С. 217.
272
пом. Надежный источник сообщал Бейли в шифро-
ванной телеграмме, переданной по лхаскому телегра-
фу, что партия американцев и двадцать монгол при-
были в Нагчу '.
Надежным источником английского политического
резидента являлся начальник охраны экспедиции Рери-
ха полковник Кордашевский. Его завербовала британ-
ская разведка еще тогда, когда он служил в качестве
переводчика в английской миссии генерала І-Іокса, сос-
тоявшей при штабе Колчака.
Глава 27

ТРИДЦАТЬ ТРИ НЕСЧАСТЬЯ

Обвал в горах начинается с одного маленького


камня. Падая, он увлекает за собой целый поток - так
разрушаются горы. Примерно так же происходят ката-
строфы. И они посыпались в 1927 году на экспедицию
и на все, что с ней было связано.
Началось с того, что 6 апреля 1927 года в 11 часов
утра в Пекине, находившемся под контролем войск
правого китайского генерала Чжао Цзолина, произо-
шло экстраординарное событие. Вооруженный отряд
китайской полиции, поддержанный солдатами, ворвал-
ся на территорию Советского посольства- точнее,
в его западную часть, где располагались квартира
и служебные помещения военного атташе. Сотрудники
этого учреждения были застигнуты врасплох и не ус-
пели уничтожить секретную переписку и шифровки.
Многие находившиеся в тот момент на территории
атташата были арестованы и избиты, а затем препро-
вождены в неизвестном направлении.
Уже при первом обыске в руки чжао-цзолиновских
полицейских попали ценнейшие материалы разведки,
стенограммы закрытой Китайской комиссии, листов-
ки и пропагандистские плакаты. Документы свиде-
тельствовали, что войска левого генерала Фын Юй-
сяна действительно снабжаются оружием из СССР,
поступавшим к Фыну из Монголии с секретных скла-
дов, разместившихся на территории, прилегавшей
к Урге.
Многочисленные шифровки и донесения находи-
274
лись в советском учреждении не случайно. Согласно
пункта 10 «Положения о военном атташе и службе
военных работников в Китае», главе советской воен-
ной миссии «в оперативном отношении подчиняется
резидентура Разведуправления в Китае, которая вы-
полняет его задания и обслуживает в отношении ин-
формации» '. Свое принципиальное согласие с подчи-
нением резидентуры Разведуправления военному ат-
таше Ян Берзин выразил еще в начале 1926 года.
Уже в мае 1927 года тянцзинский журнал «І-Іорт
Чайна Стандарт» опубликовал на русском языке с па-
раллельным английским переводом часть материалов,
обнаруженных в апартаментах атташе. Это была лишь
малая часть конфискованного. И многое остальное
попало не только в сейфы китайской разведки Чжао
Цзолина, но и по определенным каналам в английское
посольство. Синхронно с событиями 6 апреля 1927 го-
да, но несколькими днями спустя, английский посол
в Пекине Лэмпсон (считавшийся тайным вдохновите-
лем нападения на советского атташе) отправляет_в Фо-
рин Офис сообщение о движении в сторону Тибета
экспедиции Рериха и предлагает ее срочно задержать.
Тайна движения каравана была раскрыта уже тогда,
когда экспедиция двигалась на автомобилях по тер-
ритории Монголии.

Следующий прокол случился в Урге и, возможно,


был самым неприятным. В Монгольской армии, кроме
советъшков из СССР, служили бывшие белогвардейцы.
Одним из них был Нестеров - секретарь издательско-
го отдела Военсовета. И все несчастья начались из-за
него, точнее из-за его ареста. Блюмкин получил шиф-
рограмму из Центра, в которой ему приказывалось
арестовать бывшего офицера, так как он будто бы
±

' РГВА. Ф. 33 988. Оп.І. Д. 620. Л. 187.

275
связан с японской разведкой, и препроводить его в пре-
делы СССР. В ночь с 15 на 16 октября Блюмкин
и новый начштаба Шеко, сменивший ненавистного
Григорию Блюмкину Кангелари, явились на квартиру
к мошольскому главкому Чойбалсану и заявили о по-
лучении сообщения из Москвы от руководства Ино-
странного отдела ОГПУ. В нем им предлагалось от-
конвоировать Нестерова в СССР. Главком был ошара-
шен этим известием и еще больше тем, что
руководство ОГПУ так свободно распоряжается граж-
данами Монголии, то есть другого для него государст-
ва. Чойбалсан сослался прежде всего на то, что Нес-
теров находится в подчинении Военного Совета Рес-
публики и только Совет может санкционировать его
депортацию.
Через день Чойболсану доложили- Нестеров
арестован Блюмкиным и Шеко и связанным насильно
отправлен самолетом в Верхнеудинск. 18 сентября сос-
тоялось заседание ЦК МНРП, принявшее резкое по-
становление: «Шеко и Блюмкина снять с занимаемых
должностей и выдворить их обратно на родину» '.
Копия документа была вручена монгольской делегаци-
ей, прибывшей в Москву на празднование 10-летия
Октября, Сталину, Бухарину, возглавлявшему тогда
Коминтерн, и начальнику Иностранного отдела ОГПУ
(разведка) Трилиссеру. Вскоре виновные были отозва-
ны. Блюмкин оказался в Москве в тот пиковый мо-
мент, когда экспедиция Рериха уже продвигалась по
контрабандистским тропам к Лхасе.
Информационный поток, приходивший из Тибета
в Ургу, оставался без ответа. Действия по оказанию
поддержки экспедиции были на некоторое время пара-
лизованы, а Центр судорожно искал замену Блюмкину
и, кажется, нашел ее в лице Быстрова, сидевшего рези-
дентом в Урумчи. И все же его назначение было по-
жарной мерой и едва ли могло смягчить удар, нанесен-

' РЦХИДНИ. Ф. 495. Оп.152. Д. 48. Л. 216.

276
ный отзывом неврастеничного профессионала. Так ди-
ректива, присланная из Москвы, осложнила ход опера-
ции. В конце концов Нестерова могли просто вы-
красть. Он мог просто пропасть- и дело с концом.
Начальник ИНО ОГПУ Трилиссер пилил сук, на кото-
ром сидел. Он подставил резидента. И это ему еще
вспомнят в 1937 году '.
Но если не везет, так не везет по-настоящему. Раз-
личные сводки уже сообщали о возможном скором
движении делегации Таши-ламы на запад Китая с це-
лью посещения монгольских монастырей 2. Впрочем,
для спецслужб его истинный маршрут не был тайной.
И вскоре произошел случай, о котором в экспедиции,
ждавшей сообщений от Панчена, узнали значительно
позднее.
Караван «Бога», груженный провиантом и различ-
ной утварью, двигался через провинцию Алашань
в сторону монастыря Гумбун. Великий святой пока
оставался в безопасном месте в Маньчжурии и напря-
женно следил за известиями, приходившими от соб-
ственного каравана, и ожидал сообщений из Лхасы. На
восьми верблюдах везли канистры с бензином для
автомобилей, которые доставили бы его к священному
городу. Но неожиданно караван был остановлен войс-
ками Народно-Революционной партии Внутренней
Монголии. Они находились в подчинении маршала
Фына, с которым у Панчена была тайная договорен-
ность о пропуске каравана. Но на местах обстановка
не контролировалась. Солдат заинтересовал именно
бензин, и он был конфискован 3. И хотя вскоре топливо
по приказу китайского маршала Фына было возвраще-
но, Панчен отложил свою поездку через опасные рай-
оны, так как его неприкосновенность не была гаран-
тирована.

.іі

' РЦХИДНИ. Ф. 495. Оп.152. Д. 48. Л. 215.


2 РЦХИДНИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 879. Л. 224-225.
3 РЦХИДНИ. Ф. 532. Оп. 4. Д. 335. Л. 102.

277
З

А в это время напряжение на границах Британской


Индии росло. В начале января 1927 года министр по
делам Индии Самюэль Хор вылетел в колоъшю для
оперативного инспектирования аппарата управления
ВВС. Государственный чиновник империи в этот раз
сосредоточивал свое внимание на Северо-Западном по-
граничном районе, лежавшем между Гиндукушем, Па-
миром и Гималаями. 19 января он прибыл в Пешавар,
где находились ангары 20-й эскадрильи 1-го авиаот-
ряда Королевского Воздушного Флота. После крат-
ковременной остановки и беседы с авиаторами Хор
покинул военную часть, и его самолет взял курс на
Разгелькул, в окрестностях которого располагались
5-я и 27-я эскадрильи, входившие в состав 2-го авиаот-
ряда. Удовлетворившись осмотром, министр предпри-
нял несколько облетов Пешаварской долины и наблю-
дал в полевой бинокль британские части, сосредото-
ченные в Малаканде. Затем он пересел в армейский
автомобиль и по шоссе проехал через Хайберский
проход. После этого Хор снова оказался на борту
самолета, вылетевшего через Мирамшах в Кветту.
Здесь состоялась встреча с личным составом 3-го авиа-
отряда и курсантами штабного колледжа индийской
армии. В откровенной беседе, проходившей в местном
офицерском клубе, Самюэль Хор сообщил собрав-
шимся о своем восхищении новейшими британскими
гидропланами и признался, что испытал сильное чув-
ство, когда его самолет парил над Хайбером.
В интерьвью, данном в тот день корреспонденту
«Монинг пост», Хор сказал: «Я хотел бы, чтобы как
можно больше политиков ознакомились с трудностя-
ми, которые представляет из себя пограничная про-
блема».
В Северо-Западном пограничном районе распола-
галась ударная группировка армии Великобритании.
Здесь находились прибывшие из туманного Альбиона
элитные части, прошедшие испытание на полях Пер-
278
вой мировой войны, войска особого назначения, уком-
плектованные англо-индийскими метисами, туземная
территориальная армия, войска туземных князей и во-
енная полиция.
В состав регулярной армии включались также
и полки безрассудных гурков - непальских горцев,
бригады потанов и газаров, обученных для ведеъшя
боевых действий в пустыне и на перевалах, специфичес-
кие подразделения, набранные из мужчин-индусов,
принадлежавших к военным кастам, и «дикие» баталь-
оны, целиком состоявшие из представителей северных
воинственных народностей.
На озерах Кашмира находились эллинги, в кото-
рых ждали своего часа гидропланы, способные выса-
живать десант везде, где есть вода. От Кветты к Дуз-
дапу шла стратегическая железная дорога - даже кас-
сы на ее станциях были бронированы и устроены как
пулеметные гнезда.
Хайберский перевал связывал этот район с Афгани-
станом, а Каракорумский с Китаем (Синцзяном).
Именно на территории этих сопредельных государств
должны были состояться первые сражения с армией
«бешеных бабуинов и гнусных клоунов», как Уинстон
Черчилль называл большевиков.
Пограничные посты Советов располагались значи-
тельно севернее. Но там и еще дальше, в Москве,
вполне реально оценивали возможность столкновения
с англичанами первоначально на территории соседних
государств и внимательно следили за всем, что твори-
лось на озерах Кашмира. Вскоре за Хором в Индию
прилетел и гений британской разведки на Востоке Ло-
уренс Аравийский. А в середине 1927 года в Северо-
Западный район Британской Индии прибыла депута-
ция магистров «Велшсой ложи Англии» во главе с род-
ственником короля герцогом Коннаутским. Высокие
британские масоны также ознакомились с положением
дел в стратегическом центре Пешавар, где торжествен-
но были встречены на вокзале целым рядом своих
влиятельных братьев из различных лож Северо-Запад-
279
ной пограничной провинции Индии. Во время поездки
по территории района их сопровождал главный ко-
миссар и правительственный агент Северо-Западной
пограничной провинции сэр Джон Лодер Моффей,
бывший личный секретарь лорда Чельмосфорда, вице-
короля и генерал-губернатора Индии. Масоны Бри-
тании, попав в предгорья Гималаев, пристально вгля-
дывались в даль. Оъш уже слышали барабаны войны
и жалостные ноты волынок. После всех этих визитов
газета «Дейли телеграф» со ссылкой на агентство Рей-
тер сообщала о распространении усиленных слухов
об образовании нового Северо-Восточного военно-по-
граничного округа со штаб-квартирой в Шилонге. На
языке генералов это означало только одно - близкую
войну.
Глава 28

«Я РЕТА РИГДЕН...››

Верховный комиссар области Хор и Кхам, глав-


нокомандующий всеми вооруженными силами на Вос-
токе, генерал Кушо Капшопа восседал в своем шатре
на оттоманке, покрытой ппсурами тигров, барсов, ле-
опардов. В свои 24 года он сделал головокружитель-
ную карьеру. Его меховую шапку покрывали мисти-
ческие золотые значки дордже, указывающие на его
иерархическое положение. О нем же свидегельствовало
и золотое кольцо, украшенное огромным изумрудом,
на правой руке. Но этот флегматичный и властный
юноша был обескуражен и выведен из себя поведением
белых, пришедших с севера. Для того, чтобы оста-
новить их движение, на плато Чунарген были в спеш-
ном порядке переброшены войска с востока. Несколь-
ко дней назад чиновник, посланный комиссаром, со-
общил после визита к белым, будто главный из них
«король буддистов». Это несколько позабавило комис-
сара.
Накануне, когда генерал обменивался любезностя-
ми с путешественниками, принимая подарки, он по-
слал гонцов к духовному и гражданскому губернато-
рам крепости Нагча, предлагая разрешить дальнейшее
движение каравана в столицу Тибета. Ответа не после-
довало, и сегодня белые вновь вошли в шатер. Они
предлагали отправить вестовых в крепость, снабдив их
следующей депешей: «Великий Посол Западных буд-
дистов Рета Ригден (тибетское имя Н. К.) изьявил
согласие обождать еще сутки, а потому обоим губер-
281
наторам предлагается немедленно прибыть в ставку
главнокомандующего Востоком Тибета» '.

Через несколько дней экспедиции стало известно


о том, что комиссар покидает Чунарген и оставляет
караван на попечение майора, который когда-то от-
личился преследованием убегавшего из Тибета Пан-
чен-ламы. Дошли и сведения о визите английского
политического резидента Бейли на территорию горно-
го королевства. Он остановился в населенном пункте
Гьятзе, там же, где был расквартирован ограниченный
контингент британских войск, охранявший торговое
агентство. Бейли несколько раз выезжал оттуда в Ин-
дию и вел секретные консультации _ так как ему
и членам правительства Тибета в лице проанглийски
настроенной партии было давно известно о движении
каравана Рериха и бесполезны были ночные переходы
по топям Цайдама. Власть британского резидента
в Сиккиме ощущалась и в формально независимой
Лхасе. Через сторонников Британии в парламенте Ти-
бета - девашунге Бейли уже смог протолкнуть реше-
ние о блокаде экспедиции.
Рериху было ясно, что только активные действия
и быстрота с разрешением дальнейшего проезда в Лха-
су помогут каравану не только выполнить миссию, но
и уцелеть на морозном плато Чантанг. Николаю Кон-
стантиновичу и сотрудникам экспедиции удалось пере-
хватить отъезжавшего комиссара областей Хор
и Кхам, и для давления на него была использована та
неожиданная для тибетца «орудийная мощь», которой
располагали белые буддисты. Вот описание этого эпи-
зода глазами доктора каравана Рябинина: «Как и пред-
видел вчера Н. К., нам пришлось сегодня выдвинуть

1 «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. І-І. Рябинина. Л. 622. 11 октября 1927 г.

282
большие орудия; в результате _ предложение нам са-
мим послать письмо, так как генерал не осмеливается
излагать то, о чем должны лично говорить с Далай-
ламой. Горе Тибету, если теперь, в минуты крайней
слабости, он отвергнет те важные решения, которые
ЄМУ ПРЄДЛЗҐЕІЮТСЯ
ПРЄДЛЗГЕІЮТСЯ _ ЄМУ ОбЄЩ8.ЮТ
ООЄЩЕІЮТ ВЄЛИЧИЄ И МИРОВОЄ
значение» '.
Вначале на плато Чантанг на экспедицию Рериха
смотрели косо и с большой боязнью. «В связи с воз-
можностью продвижения красного генерала * на Ти-
бет - вспоминается, как Хор-ти-чап, а потом и стар-
шины хоров спрашивали нас: ,,А много ли еще воен-
ных людей идет за вами в след?“ Не принимали ли нас
за какой-нибудь отряд, идущий впереди китайцев...›› 3
Комиссар Кушо Капшопа не хотел брать на себя
ответственность, связанную с разрешением движения
экспедиции на Лхасу, и пытался перекинуть ее на пра-
вителей крепости Нагчу, в административном подчи-
нении которых находился район стоянки каравана на
плато Чантанг. Холода усиливались, и разреженная
атмосфера давала себя знать. Многие сотрудники бо-
лели в продуваемых палатках. 21 октября Рерих пере-
дал приставленному к каравану тибетскому офицеру
адресованное правителям І-Іагчу
Нагчу сенсационное посла-
ние, которое доктор Рябинин назвал «неслыханной
декларацией››: «Я, Рета Ригден, являюсь главою ,,Все-
мирного Союза Западных Буддистов“, основание ко-
торому положено в Америке. Ради высокой задачи
воссоединения западных и восточных буддистов под
высокой рукой Далай-ламы, я, моя супруга, сын и про-
чии состав посольства согласились предпринять труд-
ное и опасное путешествие из Америки через океан,
пустыни и горы, через зной, стужу и все лишения
в Тибет, пройдя более шестнадцати тысяч английских
_

' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. Н. Рябинина. Л. 653. 18 октября 1927 г.
1 Генерал, на самом деле маршал Фын Юйсян.
3 Декроа Н; (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральнои Азии». Л. 152. 5 ноября.
283
миль. Обдуманно пустились мы в такой опасный
путь- мы запаслись тибетским паспортом - пись-
мом к властям Нагчу и письмом к Его Святейшеству
Далай-ламе; оба эти документа были выданы в Урге
доверенным доньером Лхаского правительства. Во
всех странах мира документ, выданный консулом-
доньером, обеспечивает свободный въезд в страну. На
деле же оказалось, что, несмотря на оповещение о свя-
щенных целях нашего посольства, мы насильственно
задержаны в самых бесплодных местностях всем из-
вестного суровостью и вредностью климата Чантанга.
Мы задыхаемся, сердечная деятельность ослаблена
и каждый день и ночь грозит неминуемая катастрофа.
Вопрос идет не о простом заболевании, но о жизни или
смерти. Доктор, уполномоченный американскими ор-
ганизациями заботиться о здоровье членов посольст-
ва, вынужден был вывести свое заключение об угрожа-
ющей нам каждый час опасности.
Вы понимаете, что гибель первого посольства За-
падных Буддистов навсегда разделила бы буддийский
мир на две несоединимые части, и вы, как буддисты,
должны понять все проистекающие отсюда непоправи-
мые последствия. Кроме того, 24-го ноября, по ев-
ропейскому исчислению, в Америке состоится Буддий-
ский Собор. Если бы к этому сроку за моей подписью
не пришло удовлетворительное наше сообщение о воз-
ложенных на нас поручениях и о личном принятии Его
Святейшеством порученных нам для личного вручения
Ему Грамоты и Ордена Будды Всепобеждающего, то
Буддийский Собор вынужден будет принять решение
об избрании самостоятельного Далай-ламы буддистов
Запада. Все участники нашего посольства являются
горячими сторонниками объединения под рукой Да-
лай-ламы Тибета. И мы понимаем, что раздвоение
буддийской мощи было бы для Тибета губительным
фактом, принимая во внимание великие возможности
сильного государства Америки и высокую образован-
ность и мощь лиц, вновь примкнувших к буддизму.
А потому всякие нежелательные последствия обособ-
284
ления были бы для нас, как истинных буддистов, чрез-
вычайно прискорбны. За время нашего служения идее
буддизма мы имели радость участвовать в построении
крупного буддийского храма и нескольких чортенов,
а в настоящее время, по нашему указанию, в Америке
сооружается первый там буддийский храм, посвящен-
ный Шамбале. Сохраняют о нас память, как о жерт-
вователях, многие буддийские монастыри _ Кумбум,
Ташилюмпо; монастыри в Сиккиме _ Гум, Пемайанд-
зе, Санга-Челинг, Далинг, Ташидинг и многие другие.
В Ладаке _ Маульбек, Хеми, Спитуг, а также некото-
рые храмы в Урге, где для пожертвованного мною
изображения Владыки Шамбалы будет сооружаться
особый храм. Вы, как буддисты, должны знать сроки
исполнения древних пророчеств и особое значение на-
стоящего времени. Римпоче из Чумби, благословляя
в Талай-Потанге около Даржилинга написанные по
нашему заказу изображения Шамбалы и Будды Всепо-
беждающего, предуказал успех пути нашего служения
Учению. Теперь, вместо радостного оповещения об
исполнении заветов Благословенного Будды о всемир-
ном распространении Его Учения Истины, мы сидим
и ожидаем смерти среди вихрей и стужи Чантанга››
Чантанга» '.

Но и до 24 ноября, этой фантастической даты воз-


І-Іо
можного объединения буддистов Востока и Запада,
караван не сдвинулся с места. И это несмотря на
тяжелые орудия и прочие инструменты дипломатии.
Везде вокруг _ на перевалах, на сопках и высоко
в горах были рассредоточены отряды тибетской пехо-
ты. Солдаты въшмательно следили за действиями экс-
педиции, и она была их главной заботой.
Майор, приставленный к экспедиции в качестве на-
_
і

' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. Н. Рябинина. Л. 67І_676.
671_676. 21 октября.

285
блюдателя, изолировал ее членов от контактов с мест-
ным населением и от проходящих караванов. Этот
тибетский офицер чуть ли не каждый день получал
обращения Рериха в виде писем для отправки на теле-
граф Лхасы, и каждый раз гонец, отправлявшийся
с депешей Рета Ригдена, отъехав на несколько кило-
метров от лагеря, вскрывал послание и, прочтя, бросал
его прямо на дороге. Экспедиция была блокирована
и фактически арестована.
Каждый новый день стоянки в Чунаргене закан-
чивался смертью истощенных вьючных животных
и людей. Экспедиция теряла мобильность. Все проис-
ходящее с удовлетворением отмечал майор-тибетец
и британский политический резидент подполковник
Бейли, следивший за жизнью посольства западных
буддистов из городка Гьятзе.
Холода усиливались_ усиливались и эмоции его
главы. «Свиреп предрассветный мороз. Конечно, более
70° С», _ писал Рерих '. Конечно, 70 градусов мороза
там быть не могло, иначе экспедицию не спасло бы
никакое снаряжение. Но даже и 50 градусов для этого
вполне хватило бы. В действительности было очень
холодно. Глава каравана предпринимал самые отча-
янные попытки вырваться из Чунаргена. В разговорах
с майором он говорил о многомиллионных общинах
буддистов Запада и об их невероятном влиянии. Од-
нажды после такой беседы Рерих гіризнался
признался полков-
нику Кордашевскому: «Следует особо отметить, го-
ворит НКР, гостеприимство Далай-ламы по отноше-
нию миссии западных буддистов, шедших в Тибет
с подарками и приветом от многомиллионных об-
щин» 2.
Каждый день Николай Константинович проводил
консультации с членами экспедиции о дальнейших воз-
можных шагах. Но то, что сообщил ему доктор Ряби-
нин 14 декабря, повергло Рериха в шок. Оказалось, что
' Рерих Н. Алтай _-Гималаи. _ С. 307.
2 Н. Декроа (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральной Азии». Л. 128. 23 ноября.
286
полковник предлагал врачу свой план действий. В од-
ном случае Кордашевский брался пробраться в китай-
ский город Синин и оттуда на плотах спуститься по
Желтой реке _ эта идея сразу же показалась Рябинину
смехотворной. Во втором варианте план был более
жизнеспособным. Полковник предлагал пробраться
в Гьятзе и не больше не меньше установить контакт
с британским политическим резидентом Бейли, имею-
щим влияние на тибетское правительство, и сообщить
ему о тяжелейшем положении экспедиции '. Рерих вна-
чале не поверил услышанному от доктора. Но посте-
пенно, припоминая действия и поступки полковника во
время путешествия, он понял, почему Кордашевский
теперь заговорил о Бейли, к которому бывший русский
офицер готов был пробираться сквозь вьюги и морозы
нагорья Чантанг.
На следующий день полковник обсудил свою идею
уже с Рерихом, предлагая еще более удивительный
план налаживания связи с английской администрацией
Британской Индии. «Н. В. предлагает переодетым про-
браться в Индию, но без языка и при его росте это
кончилось бы печально» 2. Николай Константинович
отговорил полковника от задуманного им предпри-
ятия под предлогом невозможности достать провод-
ников. Кроме того, Рерих убедил Кордашевского, что
при обнаружении майором исчезновения хотя бы одно-
го члена экспедиции на всех участников каравана мо-
гут обрушиться новые репрессии и козни тибетского
офицера. Нет-нет, этот план стоит отклоъшть.
Кордашевский остался в лагере, продолжая наблю-
дать за мучительной жизнью его обитателей, уже знав-
ших о действительной роли полковника. И все же
в работе Николая Викторовича
Викгоровича имелся, с точки зрения
того же Бейли, существенный прокол _ соглядатай
не придал значения исчезновению одного из членов
каравана. Исчезнувшим был тибетец Кончок. Еще кон-
' Декроа Н.(Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральной Азии». Л. 133. 14 ноября.
2 Рерих Н. Алтай Гималаи._ С. 304.

287
сул Далай-ламы в Урге давал об этом человеке самые
нелестные характеристики, желая скомпрометировать
его в глазах главы каравана. И действительно, Кончок
отличался веселым нравом и, несмотря на то что
был ламой, любил выпить, а когда караван пришел
в Чунарген, даже стал волочиться за одной местной
красавицей.
Двадцать третьего октября Кордашевский сделал
запись о том, что Кончок уже давно отмежевался от
экспедиции '. Полковник отметил этот факт и не при-
дал ему особого значения. А зря. Через несколько дней
этот тибетец будет уже в Лхасе и получит аудиенцию
у самого Далай-ламы ХІІІ. На конфидеъщиальной
встрече с мистическим монархом Кончок предложит
ему то же, что должен был предложить и Рерих, не
задержись караван на плато Чантанг. ,Вот что сообща-
ет о миссии этого сторонника Панчен-ламы тибетский
политик и историк Шакамба: «Китайское правительст-
во делало несколько попыток послать в Тибет своих
представителей; однако ни разу их желание не было
удовлетворено. В 1927 году, когда тибетский аббат,
Кончок Юнгас из монастыря Юнгон в Пекине, воз-
вратился в Тибет, президент Чан Кайши передал ему
письмо для Далай-ламы. В этом письме президент
предлагал Далай-ламе полную поддержку, если тот
согласится, что Тибет становится частью Китая. Он
также предлагал возвратить Панчен-ламу в Тибет без
каких-либо предварительных условий. Поскольку Чан
Кайши писал ему в первый раз, Далай-лама принял
письмо и посланца. Далай-лама сказал аббату, что он
приветствует возможность поддержания дружеских от-
ношений, однако полностью отверг вторую часть
предложения Чан Кайши» 2.

' Декроа Н.(Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха


по Центральной Азии». Л. 120. 23 октября.
2 Ѕішісатдра И/. 1). ТіЬеІ. А ро1іІісаІ І1ізІогу._ Мен/-Уог1<:'
Ыеи/-Уог1<:' Роїаіа
РоІа1а
РиЬ1ісаІіопз. 1984. Р. 266.
Риыісаііопз.
Глава 29

ИГРА В ОТКРЬІТУЮ

Блокированная на Чантанге экспедиция в дейст-


вительности регулярно сносилась с Лхасой по своим
неофициальным каналам. Основная информация
о положении дел в тибетской столице и о расстановке
сил в правительстве Далай-ламыХІІІ поступала от
так называемого монгольского посольства, которое
возглавлял представитель ЦК ВКП(б) калмык Чап-
чаев и которое продолжало оставаться в Лхасе. Так,
2 декабря стало известно, что «монгольское посоль-
ство высылается в 'Ургу уртонами. Чапчаева 'назы-
вают русским. Про нас по дороге из Лхасы в Нагчу
рассказывают, что пришло много русских и монго-
л0В»'.
л0в»'.
Через несколько дней доктор Рябинин запишет
в дневник еще несколько любопытных строк: «Опять
неожиданный вестник монгол, бежавший, по его сло-
вам, из Нагчу. ...Между прочим, сегодняшний вестник
сообщил, что по дороге между Нагчу и Лхасой стоит
много тибетских войск» 2.
Все странники, входящие в контакт с экспедицией,
планомерно фиксировались полковником Кордашев-
ским и 5 декабряон отметил: «Приехал очень подозри-
тельный лама. Возможно, это беглец из монгольского
посольства Чапчаева. Им привезено сведение, что ти-
бетские войска сосредоточиваются между Нагчу и Лха-
_

' «Миссия Рериха. Развенчанный Тибет». Дневник доктора мис-


сии К. Н. Рябинина. Л. 731-732. 2 ноября.
2 Там же. Л. 744. 5 декабря.

12 О. Шишкин
сой, а в последнюю будто бы вошли англичане с ар-
тиллерией›› '.
Тибетский историк Шакамба сообщал о миссии
Чапчаева следующее: «В 1927 году несколько бурят-
монгольских монахов, предводительствуемые челове-
ком по имени Цангпо 2, приближались к Лхасе со
стороны Нагчу с двумя целями _ поддержать дру-
жественные отношения с правительством Тибета и од-
новременно воздействовать на него с помошью
помощью совет-
ских пропагандистских лозунгов. Коль скоро они ус-
пели проникнуть в Лхасу, Далай-лама удостоил их
аудиенции. Однако во время этой
этой: встречи он не от-
ступил ни на один шаг от симлского договора с Брита-
нией, условия которого строго запрещали всякие кон-
такты с иностранными державами. В итоге просоветс-
ки настроенным бурятам не удалось добиться никаких
реальных результатов» 2.
Знаменитый британский дипломат и разведчик сэр
Чарльз Белл по-своему описывал пребывание посоль-
ства Чапчаева в столице Тибета: «В 1927 году партия
монголов прибыла в Лхасу. Очевидно, они были аген-
тами Советского Союза. Они раздали большую часть
денег и сделали массу фотографий. Они сказали, что
русские помогут Тибету оружием и людьми, ,,Британ-
цы_ говорили они_они- посылают только оружие, но
мы пошлем и людей“ Они оставались в Лхасе с весны
1927 года по декабрь того же года» 4.
Все, что касается миссии Чапчаева, заносится Кор-
дашевским в дневник: «Получены сведения, что гу-
бернаторы, получив сведения о бунте находящегося
в Нагчу монгольского посольства,.-повернули обрат-
но»5.

' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха


по Центральной Азии». Л. 123. 5 декабря.
2 Так тибетцы называли Чапчаева.
2 Ѕ/та/сатдра И/' 13. ТіЬе1. А ро1і1ісаІ
ро1і1іса1 І1із[огу._
11із[огу._ Неш-Уог1<: Роіаіа
РиЬ1ісапопз. 1984.- Р. 266.
РиЬ1ісаІіопз.
4 ВеІІ СІ1. Когггаіі оҐ
о1` Ще І)аІаі Ьата._ Ьопсіоп, 1946._'Р. 366.
5 Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральной Азии». Л. 137. 5 января.

290
Несомненно, и Чарльз Белл и подполковник Бейли
контактировали с Кордашевским и конспиративно по-
сылали ему инструкции, ведь он обладал уникальной
возможностью освещать события изнутри _ из лагеря
каравана. Но как только сотрудники экспедиции нача-
ли догадываться о роли Николая Викторовича,
Викгоровича, перед
ним стал разыгрываться спектакль, главным героем
которого стал всем известный англоман Николай Ре-
рих. 9 января после встречи и перебранки с губер-
наторами крепости Нагча Николай Константинович
разражается гневной тирадой с заламываъшем рук.
Весь этот пафос Ниагарой обрушивается на полков-
ника: «Я отказь1ваюсь понимать, так начал НКР, как
губернаторы решились говорить так скверно об англи-
чанах при иностранцах. Вполне официально и при
свидетелях. И это в то время, когда Великобритания
и Тибет находятся в отношениях ,,благоприятствую-
щих“ держав. Сколько помогли им англичане в дни
китайской оккупации да помогают и теперь, так как
только благодаря договору Англии с Китаем послед-
ний не наводняет своими войсками Тибет» '.

Неизвестно, какой бардак творился в Лхасе, но


неожиданно условия пребывания каравана на плато
Чантанг резко изменились. Вначале миссии «Всемир-
ного Союза Западных Буддистов» разрешили пере-
ехать в дом в одном из ближайших монастырей, а за-
тем и вовсе в крепость Нагча. Все это время Рерих
не оставлял попыток послать различные телеграммы
то самому политическому резиденту Бейли с требо-
Ванием содеиствия в движении каравана, то консулу
США в Калькутту, то, наконец в американский сенат.
Постоянные апелляции к Америке сделали свое дело,
/_________
' Декроа Н; (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральнои Азии». Л. 139. 9 января.

291
и это также отметил зоркий глаз Кордашевского:
«Правительство Далай-ламы никак не хочет призна-
вать в НКР посла западных буддистов и цитирует
его как великого посла, почему-то американского пар-
ламента» '.
Седьмого февраля экспедиция получила уведомле-
ние о том, что правительство Тибета все же разрешило
каравану пройти в Сикким и даже предоставит для
этого вьючных животных _ яков, взамен павших от
изнурительного похода, а главное _ от истощения.
При этом правительство Тибета позволяло миссии
прибыть в Лхасу. Впрочем, Рерих в присутствии Ко-
рдашевского отказался от поездки в таинственный для
европейцев город. Он и слышать о нем не желал.
И смотреть-то на него не хотел. Да и что там было
делать после всех мытарств, которым подвергся ка-
раван благодаря правительству Тибета. Нет, если
ехать, то не в Лхасу, внушал Рерих Кордашевскому.
Вопрос о посещении столицы Тибета продолжал вол-
новать полковника, а когда 5 марта 1928 года караван
вновь двинулся в путь, Лхаса не давала ему покоя _
в случае захода в столицу Тибета Рерих наверняка
имел бы аудиеъщию у Далай-ламы. И тогда Корда-
шевский должен был заранее предупредить об этом
Бейли и_ с его помощью изобличить Николая Кон-
стантиновича.
«Между прочим касались вопроса о посещении на-
ми Лхасы, которая от нас так близко и войти в кото-
рую не представляло бы особой трудности... и ставлю
вопрос: желательно ли войти, вообще побывать там.
Вообще Лхаса не входит в план нашего движения.
И НКР говорит так: Вы же сами знаете, Лхаса ничего
из себя не представляет, кроме свалки нечистот», _
записывал с раздражением полковник 2.
И несколько дней спустя Рерих вновь парировал
выпад настырного начальника охраны экспедиции.
' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральной Азии». Л. 189. 9 -января.
2 Там же. Л. 183. 22 марта.
292
«Сегодня так же выяснилось, что мы не получили
маршрут Тенгринор - район Лхасы _ Гианзе, исклю-
чительно потому, что НКР на этом пути совершенно
не настаивал» '.
Чтобы всегда иметь человека, который будет на-
блюдать за полковником, к нему в качестве слуги
приставили вернувшетося из Лхасы тибетца Кончока,
и тот мастерски выполнял свои обязанности. У пол-
ковника это вызывало скрытое раздражение, тем более
что невоспитанный тибетец имел привычку появляться
в самый неподходящий момент и мог увидеть некото-
рых «вестников››, с которыми иногда встречался пол-
ковник. <<Кончок, тибетец, приставленный ко мне для
услуг, приносит в палатку чай» 2. Ну и кроме того,
Рерих неоднократно упоминал в разговорах с Никола-
ем Викторовичем, что они вынуждены будут скоро
расстаться - еще до прихода в Сикким, чем несколько
озадачил Кордашевского. «Вечером НКР заходит ко
мне в палатку и, поговорив, с улыбкой говорит-
значит, скоро расстаемся. Но где? Когда?›› 3 «Наша
разлука близка» 4.

Возле крепости Сага-дзонг экспедиция разделилась.


Раздел этот Рерих разъяснил Кордашевскому в со-
ответствии с легендой. Караван якобы подошел к за-
претной для непосвященных зоне, охраняемой арха-
тами. Доступ туда возможен уже не для всех. Там
в священной долине, где расположена башня прави-
теля Шамбалы, Рерих передаст возвращавшийся из
Европы священный осколок, который из долины Ши-
бочена везли в специальной шкатулке, прикрепленной
на спине пони.

' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха


по Центральной Азии». Л. 189. 9 января.
2 Там же. Л. 192. 4 апреля.
3 Там же. Л. 182. 21 марта.
4 Там же. Л. 201. 15 апреля.
293
Разделившись, одна часть экспедиции продолжила
движение к Сиккиму маршрутом, указанным в спе-
циальном лхасском документе, другая же двинулась
в ином направлении. Разделению экспедиции пред-
шествовала встреча с караваном ламы-торговца из
монастыря Ташилунпо, бывшей резиденции Панчен-
ламы '.
Караван состоял из яков, навьюченных тюками
с чаем, одеждой и еще каким-то металлическим барах-
лом, и большого табуна лошадей без грузов. Торговец
ехал в сопровождении воинов в красных тюрбанах
и вооруженных маузерами и манлихерами. «Навстречу
нам поднимается в горы монастырский караван с чаем,
из Ташилумпо, знаменитой осиротевшей резиденции
Таши-ламы. Конвоируют караван прекрасно воору-
женные ружьями новейших систем всадники~ это
монахи. Одеты они в яркие кафтаны и сидят на пре-
красных лошадях» 2, - восхищался неизвестными
Кордашевский. «Красные тюрбаны›› монахов-воинов
говорили о принадлежности их к красной секте, второ-
го ответвления в ламаизме после секты гелугпа. Они
принадлежали к мистическому тайному обществу
«Братья и друзья Тайного››. Эти вооруженные люди
уже давно поджидали караван. Они должны были
взять у экспедиции ящики _ военное снаряжение, ко-
торое 27 июля прошлого года Портнягин закупил для
них в селении Чьанг-ма в Цайдаме 3.
Да, у Сага-дзонга экспедиция разделилась. Марш-
рутом на Сага-дзонг отправлялись Юрий Рерих, Кор-
дашевский, Елена Ивановна Рерих, Портнягин. А ухо-
дили в неизвестном направлении Николай Рерих, Пан-
кратов и доктор Рябинин.
На прощание между Рерихом и Кордашевским сос-
тоялся задушевный разговор.
«Вы знаете, как сообщаться с нами в случае необ-
' Рерих Ю. По тропам Срединной Азии.- С. 418.
2 Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха
по Центральной Азии». Л. 209. 25 апреля.
3 Рерих Ю. По тропам Срединной Азии.- С. 228 и 255.

294
ходимости - и знаете, что не следует злоупотреблять
этой возможностью.
Вам даны все необходимые знания. И заслуга Ваша
будет в том, чтобы победа была достигнута Вами
единолично, своими собственными силами. Вы Моно-
мах - единоборец.
Рука НКР поднялась, как бы в благословляющем
движении, и я опустил голову» '.
С Рерихом продолжали путешествие и мошолы.
Они шли в Лхасу и были попутчиками.

Через десять дней, 5 мая, Рерих вновь появился


в лагере экспедиции в сопровождении ламы из Таши-
лунпо, главного оппозиционного центра Тибета. Появ-
ление Николая Константиновича вновь вывело из себя
полковника. Но он, конечно, не подал вида и продол-
жал путешествие с караваном. Полковник мог только
гадать, где провел эти десять дней петербургский мис-
тик и с кем он встречался. Загадка эта долго мучила
и английского политического резидента в Сиккиме
подполковника Бейли, а также сотрудников британ-
ских спецслужб генерала Айсморгена, полковников
Сондерса, Роуленсона и Уильямсона. В ближайшие
месяцы они получили на нее ответ.

' Декроа Н. (Н. В. Кордашевский). «С экспедицией Н. К. Рериха


ПО Центральной Азии». Л. 210. 25 апреля.
Глава 30

ТЕРРИТОРИЯ СПАСЕНИЯ

Уставший караван спустился в райскую долину.


После сотен верст пути тропические джунгли и бес-
конечный гомон птиц казались волшебным наважде-
нием. Путь лежал к столице княжества Сикким, го-
родку Ганток. Путешественников встретил услужли-
вый подполковник Бейли. Первым делом он
справился о здоровье семьи Рерихов. Он совершенно
не понимал, как можно было так долго держать ка-
раван на плато Чантанг. Глава каравана поблагода-
рил его за теплую о них заботу. Впрочем, им обоим
было известно, какую роль каждый из них сыграл
во всей этой истории. Но Бейли втайне был восхищен
этим русским, который имел влиятельных покрови-
телей в сенате и конгрессе США, среди крупных бри-
танских промышленников и японских бизнесменов
и даже во французском МИДе. В любой момент эти
люди могли прийти к нему на помощь и пробить
для него шобую брешь.
Конечно, подполковник Бейли сожалел, что не мог
арестовать Рета Ригдена. І/І все же он утешал себя тем,
что планы большевиков были расстроены и тибетская
оппозиция затаилась до срока.
Между тем семья Рерихов на время остановилась
в бунгало Бейли. Они действительно устали. Устали от
дороги, политики, мистики. Экспедиция была оконче-
на, и осталось лишь просмотреть дневники.
А что же Шамбала? Она осталась где-то там, на
севере, незавоеванная, непокоренная, неприступная
296
и невидимая, как град Китеж. Страна, обитатели кото-
рой знали самую главную тайну - секрет полной влас-
ти над человеком, оставалась загадкой. Там знали,
какую кнопку следовало нажать, чтобы полностью
подчинить себе чью-то волю.
В Гантоке путники оставались недолго. Позднее
они переместились в Дарджилинг. И отсюда внима-
тельно следили за сообщениями из Тибета.
В августе 1928 года на юге Тибета образовалось
повстанческое движение. Поводом для бунта стал ви-
зит лхасской комиссии для сбора налогов. Крестьяне
отказались платить подати и убили правительствен-
ных сборщиков. В ответ на это из столицы прибыл
карательный отряд в пятьсот человек, но его встре-
тило прекрасно вооруженное население. Лхасское
правительство, опасаясь распространения повстанчес-
кого движения, спешно провело дополнительную мо-
билизацию, готовя новый военный рейд в районы,
охваченные смутой. Боевые действия разворачива-
лись и в городке Гьятзе, где к повстанцам примкну-
ли бывшие гвардейцы Панчен-ламы. Сопротивление
было настолько яростным, что лхасским войскам
пришлось отступить. Более того, на обширной тер-
ритории, охваченной восстанием, повстанцы создали
свою власть '.
И все же, когда ситуация достигла накала, пра-
вительство Лхасы прибегло к помощи английской
армии. В горных районах на озерах появились бри-
танские гидросамолеты. Они высадили десант, кото-
рый эффективно разогнал отряды повстанцев и при-
мкнувших к ним кочевников-номадов. Здесь в степ-
ных горных районах это было сделано без особого
труда.
Шла странная война. Британцы считали, что они
обороняют дальние рубежи колониальной империи.
Номады и горцы сражались за независимость протек-
' Леонтьев В. П. Иностранная экспансия в Тибете. 1888-1919.-
М.: Изд. АН СССР. 1956.

297
тората. Их тайные лидеры, получавшие инструкции из
Москвы, мечтали о превращении средневекового Тибе-
та в Тибет коммунистический. Коминтерновские бон-
зы считали битву _в горах борьбой за Всемирную феде-
рацию. Кое-кто смотрел на случившееся как на прояв-
ление всеобщего хаоса. И только члены ЕТБ знали, что
шло сражение за территорию спасения, за всемирный
Арарат, на котором уцелеют последние пророки пос-
ледней цивилизации, когда поднимутся воды нового
всемирного потопа.
Восстание* номадов провалилось. Многие погибли.
Спаслись только те, кто успел отступить маленькими
группами в лесные районы. Бунт угас. Жизнь про-
ДОЛЖЗЛЕІСЬ .
ЭПИЛОГ

В ПАСТИ ЛЬВА

Семь лет спустя, в январе 1935 года, Рерих, его


жена и сын Юрий прибыли в Пекин, совершая вторую
Азиатскую экспедицию. На этот раз их интересовали
засухоустойчивые злаки, произрастающие в степных
районах Китая. Официально экспедиция патронирова-
лась Департаментом сельского хозяйства США и его
главой Генри Уоллесом.
Семейство остановилось в номерах «люкс» пекин-
ского отеля «Де Вагон Ли». Рерихи вели жизнь: свет-
ских людей: обедали у голландского посланника, посе-
щали представительство фирмы Форда, копались
в книжных развалах дорогих букинистических магази-
нов. В марте было решено выехать в степь и провести
полевые исследования и сбор гербария в районе селе-
ний Цаган-Куре и Наран-обо, что рядом с границей
Монгольской Народной Республики- «в одном дне
конного пути» '. На той стороне уже красные флаги.
Но путешествие откладывалось до лета. А пока Рерихи
изучали жизнь Пекина.
И хотя внешне время для путешественников текло
размеренно и спокойно, 8 января Николай Констан-
тинович сделал запись в дневнике: «Но ясно одно, что
приходится обращать внимание даже на малые, каза-
лось бы, детали, которые могут вести к новым рас-
крытиям. Вчера же получили телеграмму из Харб.
її

' Рерих Н. К. Листы дневника. М.: МЦР.- 1995.- С. 531.

299
(Харбина _ О. Ш.) с повторением той же криптограм-
мы о комнатах. На этот раз дешифровали криптограм-
му и поняли: в ней совет не останавливаться у одного
лица. Совет правильный» '.
И на этот раз жизнь Рериха протекала под при-
стальным вниманием спецслужб различных держав.
Особый интерес его поведеъше вызывало у француз-
ской контрразведки. Информация о контактах Нико-
лая Константиновича тщательно анализировалась
и направлялась в парижскую штаб-квартиру Сюрте,
откуда она уходила в МВД и Министерство обороны
Франции. Основные сообщения поступали от источ-
ъшка п* Р-1190, охарактеризованного как «надежный».
23 января он зафиксировал встречу Николая Констан-
тиновича и сотрудника Разведывательного управлеъшя
Красной Армии Александра Федоровича Гущина, од-
ного из самых мощных советских агентов в Китае.
В середине 20-х годов этот бывший офицер царской
армии выполнял задания главного политического со-
ветника СССР в Китае Михаила Бородина и поль-
зовался доверием главного военного советника СССР
маршала Блюхера 2. В начале 30-х годов Гущин заявил
своим знакомым, что решил порвать с Советами _ об
этих контактах было известно многим. Разумеется, все
сказанное Александром Федоровичем было ловкой иг-
рой, и он продолжал выполнять задания, приходившие
из Москвы. Он лихо сорил деньгами, имел недвижи-
мость в Шанхае и Токио и на фоне эмигрантского
полунищенского существования выглядел весьма рес-
пектабельно. Его визиты в столицу Японии соверша-
лись с постоянной периодичностью _ он говорил, что
имеет там дело. (Бывший шифровальщик военных ат-
таше Красной Армии в Шанхае, Чанчуне и Харбине
Николай Иванович Трофимов сказал четыре года на-
зад: «Гущин'? Да он был связным с _Токио››.)
Гущин появился в отеле «Де Вагон Ли», когда тот
' Дневник Экспедиции Н. К. Рериха. 1934-1935. Музей
Н. К. Рериха, Нью-Йорк, запись от 8 января 1935 г.
2 ГАРФ. Ф. 5873. Оп. 1. Д. 8. Л. 84-85.

300
самый срок, десять лет, который Рерих оговорил с со-
ветскими вождями для своего возвращения, подходил
к концу. Сотрудник Разведупра застал его тогда, когда
художник уже жалел о своем обещании, хотя еще не
отказался от прошлого столь решительно: «В 1926
году было уговорено, что через десять лет и художест-
венные и научные работы будут закончены» '.
Да, в тот момент он уже был другим человеком, не
тем Рерихом, подписавшим щедрое завещание весной
1926 года в генеральном консульстве СССР в Урумчи,
назвавшим своим главным наследником «Всесоюзную
коммунистическую партию», а главными распоряди-
телями- Сталина и Чичерина. Им было завещано
все: «все мое имущество, картины, литературные пра-
ва, как и шеры. американских корпораций». Правда,
в свои права они могли вступить лишь после смерти
жены, Елены Ивановны.
Вестника Рерих ждал давно, и вот он вошел в его
номер. Доверимся же теперь надежному источнику
французской контрразведки п* Р-1190 и его скупому но
впечатляющему отчету о встрече агента Разведупра
с Николаем Константиновичем: «..Рерих отказался вес-
ти переговоры с Гущиным по поводу дела в Монголии.
Неизвестны детали этих переговоров, но известно, что
Гущин- человек очень решительный, очень умный
и имеет большое влияние в Монголии. Поэтому это
дело могло бы иметь важные последствия» 2.
Гущин, предлагавший Рериху уход в МНР, даже
не предполагал, что встретит с его стороны отказ.
Но что же еще мог сказать ему человек, только вчера,
22 января, назвавший в своем дневнике решение Ста-
лина об уничтожении русских храмов «адским» 3. Ухо-
дя, Гущин просил его еще раз хорошенько обдумать
свой ответ.
Несколько месяцев спустя Рерих появился с экс-
педицией в приграничных с МНР районах. Здесь, в се-
' Рерих Н. Зажигайте сердца.- М.: Мол. гв.- 1990.- С. 131.
2 ЦХИДК. Ф. 7. Оп. І. Д. 391. Л. 548.
3 Рерих Н. К. Листы дневника. М.: МЦР.- 1995.-- С. 152.
301
лениях Цаган-Куре и Наран-обо он провел время за
сбором гербария и мрачными раздумьями. Он вспом-
нил, как в конце 1929 года в американской прессе
промелькнуло сообщение о расстреле в СССР Блюм-
кина только за одно то, что он, будучи в Турции,
посетил главу левой оппозиции Троцкого, жившего
на Принцевых островах. Знакомство с расстрелянным
чернело на художнике каиновой печатью, и в России,
где за одну неосторожную фразу можно было схло-
потать десять лет строгого режима, Рериху не на что
было надеяться. НКВД выстраивал теперь простую
цепочку доказательств: Троцкий был английским шпи-
оном, Блюмкин, его бывший секретарь, стал «глава-
рем вооруженной лейб-гвардии›› Троцкого и был <<эсе-
ровским убийцей, с 20-х годов с собачьей преданнос-
тью следовавшим за Троцким» ', ну а Рерих входил
в эту лейб-гвардию, когда путешествовал с Блюмки-
ным по Центральной Азии.
Мог ли Рерих рассчитывать на покровительство
тех, кто принимал его на Лубянке летом 1926 года?
Нет. Трилиссер уже не руководил Иностранным отде-
лом (разведка). Генрих Ягода находился накануне от-
ставки, но он бы и не помог в первую очередь _ так
как выступал в 1929 году за смертный приговор Блюм-
кину. Ну а Глеб Иванович Бокий уже не возглавлял
Спецотдел при ОГПУ, а являлся начальником Вось-
мого шифровального управления НКВД, функции ко-
торого были значительно уже.
Мог ли Рерих, помимо него, расчитывать на других
членов ЕТБ?
Братья по-прежнему продолжали встречаться
и проводить медиумические сеансы, вызывая души
умерших или на групповых сеансах связываясь с ноо-
сферой. Однако результаты ответных сообщений из
запредельного пространства были чудовищны _ поч-
ти всем предсказывалась насильственная смерть в 1937

' Сиверс М., Кан А. Тайна война против Советской России._


М.: Гос. изд-во иностранной литературы. 1947._ С. 237.

302
и 1938 годах. Многим раскрылись часы и даты их
кончины. Все было обрисовано в самых интимных
деталях, и братья как завороженные ожидали того
неотвратимого мига, когда кровавый молох соберет
свою жатву.
Седьмого сентября 1935 года вместо Урги Николай
Константинович и его семья возвратились в Пекин.
Скоро они покинули столицу Китая и надолго обосно-
вались в поместье Нагар в индийской долине Кулу.
Здесь их застало известие из США о махинациях дирек-
тора Музея Рериха Луиса Хорша. Он начал в Америке
процесс против художника, связанный с какими-то
тонкими юридическими проблемами с налогами, и по-
ставил своей целью доказать, будто именно ему теперь
принадлежит то, что Рерих называл «все мое имущест-
во, картины, литературные права и шеры американ-
ских корпораций». Хорш заявлял о каких-то долгах
и векселях художника еще с первой экспедиции. Было
ли это для Рериха неожиданностью? Только отчасти.
Агент <<Буддист›› действовал в рамках аварийной. инст-
рукции Москвы, имея в сейфе дубликат завещания из
Урумчи. Но делал это так, как будто Рериха и Елены
Ивановны не было в живых. Это означало только
одно - их уже приговорили.
Да, их приговорили. И пытались под любым пред-
логом «вытащить» в СССР. Для этого использовались
посол во Франции Суриц и художник Грабарь. Они
переписывались с Рерихом, предлагали приехать
и «своими глазами увидеть...››, настаивали и клялись.
Но он давал уклончивые ответы. Говорил о каких-то
проблемах.
А 16 мая 1937 года навсегда захлопнулась еще одна
дверца в прошлое. В тот день начальник сводного
отдела І\/ управления при НКВД (до 1934 года Спец-
отдел при ОГПУ) Глеб Бокий был вызван к наркому
внутренних дел Николаю Ежову. Шеф потребовал от
него компрометирующие материалы на некоторых
членов ЦК и высокопоставленных коммунистов. Его
обращение по этому поводу именно к Глебу Бокию
303
отнюдь не являлось случайностью - начальник от-
дела «при›› НКВД был главным хранителем всех госу-
дарственных тайн. При этом Ежов ссылался не на
собственную вошо. Он заявил буквально следующее:
«Это приказ товарища Сталина!›› Бокий в ответ вспы-
лил: «А что мне Сталин?! Меня Ленин на это место
поставил!›› Эти слова стоили ему очень дорого - до-
мой он уже не вернулся.
«Черная книга» - черное досье, о котором однаж-
ды упомянул Блюмкин во время скандала с Барченко,
стояло за ликвидацией всех, кто хотя бы знал о ее
существовании в 1937 году. Какие именно материалы
содержались в досье и почему Бокий проявил такое
упорство в разговоре с наркомом внутренних дел? Ну
хотя бы информация о том, что Исаак Бабель является
любовником жены Ежова. Что сам Ежов - гомосексу-
алист. Что товарищ Агранов, глава секретногоотдела
НКВД, живет с Лилей Брик, женой комкора Примако-
ва. Что Иосиф Виссарионович страдает прогрессирую-
Щей паранойей. Что Сталин и Енукидзе любят спать
с грудастыми бабами из хора Пятницкого, а Карахан
и всесоюзный староста старик Калинин предпочитают
балерин из Большого театра. Что весь ЦК погряз
в пороке и грехе. Что все кремлевские бонзы - зауряд-
ные негодяи, дорвавшиеся до власти.
Материалы исследований Барченко длительное
время хранились в кабинете Бокия. Однако незадол-
го до арестов, проведенных летом 1937 года среди
сотрудников Спецотдела, заместитель Глеба Ивано-
вича Евгений Гопиус вывез к себе на квартиру ящи-
ки, в которых находились папки лаборатории нейро-
энергетики. Но и он не избежал расстрела, а доку-
менты пропали, после того как в доме Гопиуса
произошел обыск. Или по крайней мере кто-то хо-
тел, чтобы их считали утраченными. Скоро все чле-
ны тайного общества «Единое Трудовое Братство»
были схвачены и расстреляны. Первым погиб Бокий
(15.11.193`7), затем член ЦК Москвин (27.11.1937), за-
тем Барченко (30.04.1938) и замнаркома иностранных
304
дел Стомоняков (16.07.1941) и многие, многие ос-
тальные...
В столице Красной Шамбалы набирала темп косо-
вица неугодных.
А по ночам откуда-то из центра Москвы летел
радиосигнал. Он плыл над Красной площадью и Мав-
золеем махатмы. Над стадионом «Динамо» и зданием
бывшей страховой компании «Россия», над всей бес-
сонной столицей, запруженной черными «воронками».
И гипнотический призыв морзянки долетал до помес-
тья в Нагаре коротким и невыполнимым приказом:
«Приди в Шамбалу тчк... Приди в Шамбалу тчк...
Приди в Шамбалу тчк...».
ПРИЛОЖЕНИЕ '

Приложение к книге «Битва за Гималаи. НКВД:


магия и шпионаж» существенно дополняет ее содержа-
ние. Но ценность его еще и в том, что оно составлено
в основном из документов и материалов, ранее не
известных широкому читателю. Некоторые из них во-
обще не подлежали оглашению.

В. срочно.
ТЕЛ ЕФОНОГРАМ МА

Главнаука.
Вх. Не 309 17 ноября 1923
Политехнический музей

Тов. Ларикову

Сегодня в 8 часов вечера на квартире т. Петрова


состоятся доклады т. Барченко и Морозова. Просьба
прибыть, передать это приглашение Тимирязеву.

Секретарь Главнауки Баскин


ГАРФ. Ф. 2307. Оп. 3, ед. хр. 197. Л. 6.

' Во всех документах сохранена пунктуация подлинника.

306
***

Из письма А. К. Виноградова в прокуратуру НКВД

Я поставил перед Коллегией ОГПУ вопрос об изъ-


ятии и расчленении того узла, который завязался
в контрреволюционной среде Ленинской библиотеки
и душил реорганизацию.
Я представил такие документы и материалы, кото-
рые показывали, что Барченко, Тер-Оганесов, Петров,
Павлович, Тарасов, Лариков и другие заняты гораздо
больше вопросом об организации ментальной спири-
тической станции в Краскове для непосредственных
мистических сношений с Тибетом, чем вопросами жи-
вого, страдающего, культурного учреждения страны.

Из статьи С. Шумихина «[)е1ігіип1 регзесиІіо››.-


«НЛО», М 4, 1993

*=І=*

ПАМЯТКА ДЛЯ ЧЛЕНОВ ЕТБ

(Ориентировочно конец 1920 года)

Золотой век, т. е. Великая Всемирная ФЕДЕРА-


ЦИЯ народов, построенная на основе чистого идей-
ного коммунизма, господствовала некогда на всей зем-
ле. И господство ,ее насчитывало около 144.000 лет.
Около 9.000 лет тому назад, считая по нашей эре,
в Азии (в границах современного Афганистана, Тибета
и Индии) была попытка восстановить эту федерацию в
прежнем объеме. Это та эпоха, которая известна в ле-
гендах под именем похода Рамы (Ра= ® и Ма= »,
следовательно, Рама - культура, овладевшая полнос-
тью как дорической так и ионической наукой).
Рамидская Федерация, объединившая всю Азию
и часть Европы, существовала в полном расцвете око-
ло 3.600 лет и окончательно распалась после револю-
307
ции Иршу, около 5.600 лет назад. Гибель Атлантиды
в тесном смысле этого слова, т. е. архипелага между
Африкой, Испаъшей и Америкой, населенного красно-
кожими, владевшими еще большей или меньшей пол-
нотой Универсального знания, следует отнести к эпохе
за 11.000 лет до нашего времени.
Нет сомнения, что эта «Атлантида» была уже пери-
одом упадка, вырождения древнейшей мировой циви-
лизации, господствовавшей в полном расцвете на зем-
ном шаре, надобно думать, вплоть до эпохи за 36.000
лет до нашего времени.
Но представлять себе все 144.000 лет в качестве
сплошного «золотого века» «с молочными реками
и кисельными берегами» также, разумеется, НАИВНО.
Вернее представлять себе этот грандиозный период
наиболее длинным космическим периодом, в границах
которого цивилизации, овладевшие ключом Универ-
сального знания, превалировали над упадочными ци-
вилизациями. Знание чисел мировой закономерности
позволяет установить, что в границах этого огромного
(в общем, золотого) периода, когда космические ус-
ловия особо благоприятствовали развитию цивитшза-
ций, сконструированных по Уъшверсальной схеме, че-
редовались периоды расцвета и упадка, в такой при-
близительно последовательности: 2.000 лет полного
упадка и ожесточения, соответствующих нашей эре
с Р. Х., в конце их наступает бурный революционный
период в мировом масштабе, затем 8.000 лет полного
расцвета Универсальной Культуры, постепенно охва-
тывающей весь мир.
В ее границах опять-таки некоторые понижения
и бури, но, в общем, весь мир под знаком ® Затем
постепенный упадок культуры, в зависимости от ес-
тественного вырождения племен, требующих генеало-
гических перетасовок, рода омолаживания, путем свое-
го рода «конъюгации у парамеций».
Этот процесс занимает приблизительно 6.000 лет.
В его границах еще существуют «солнечные» культу-
ры, но наряду с ъшми и культуры «серебряные», под
308
знаком В , т. е. те, в которых 13/ководящее высшее
содержание Универсальной науки «Доризм» (господ-
ствовало и руководство науки о чистых неощущаемых
СИЛАХ природы) постепенно уходит в подполье.
А руководящ ю политическую роль постепенно по-
лучает Ионизм, Ъ серебро, т. е. та часть Универсаль-
ного знаъшя, которая владеет методами познания при-
менения энергетических механизмов природы. В логи-
ческом развитии господства лишь энергетической
науки, культура постепенно вырождается в культиви-
рование прогрессивно снижающихся ступеней теле-
сных потребностей. У выродившихся таким путем на-
родностей начинает развиваться чувственность, как ло-
гический результат этого развития в цивилизациях
наука вырождается в религиозные культы прогрессив-
но грубеющего содержания в смысле чувственности
(грубая чувственность Вавилона - Молох, Астарта
или рафинированная чувственность Египта).
Как результат чувственного огрубления развивает-
ся жестокость (кровавые жертвоприношения, _войны).
Этот период включен в границах приблизительно 4.000
лет и символически отвечает, разумеется, Венере 9
«Медный век». Этот век, заключающий равносторон-
Б?

ний треугольник камня )> 9 логически переходит


в максимум жестокости- «Железный век», начиная
0" 31

второй треугольник камня 5


7
Такой век приблизительно исчисляется 2.000 лет
(несколько больше), т. к. в этом треугольнике второе
плечо будет И Юпитер (символ господства), а третье
15 Сатурн (рассуждение, анализ, разрушение, анар-
хия), то можно прочитать символы: в конце железного
ВЄКЗ, Пр0Х0дящего под знаком революций и войн (ибо
Марс З _ война и нота ми , а за ми революционный
интервал), развивается господство монархий и в куль-
309
туре анализ (Ё). Логический конец (нижнее пле-
чо = Ё) -- разрушение цивилизации и (по розе) обрат-
ный ход в центр камня, т. е. к идее коммунизма, без-
личности авторитета, правомочно организованного
коллектива (помнить: в переднем углу кубика _ он же
центр Моген-Довида- в одной точке прячутся три
точки). Вот схематический, с весьма близким к дейст-
вительности приближением, в числах циклический ход
развития цивилизации на всем земном шаре в гра-
ницах истекшего около З6.000 лет тому назад земного
(т. е. для всего земного шара) золотого века в 144.000
лет (космический, или «зодиакальный» золотой век
длится больше). И в его границах сменяется на земле
золотой век (точнее, «Иридиевый» + «Платиновый»
+ «Золотой» = вместе 144.000, «Серебряный»+
108.000 лет, «Медный››- 72.000 лет и «Железный»
+ «Оловянный» + «Свинцовый» = 36. 000 лет. Всего
в этом земном цикле 360.000 лет).
Вдумавцшсь, легко можно вычислить, что в общезем-
ном золотом веке смена цивияшзаций в вышеописанном
порядке оборачивается 7,2 раза (® =144.000; смена ци-
вилизаций в крупном масштабе для большинства земных
народов. О = 8.000 )) = 6.000, Ѕ2 = 4.000, 5 = 2.000.
Всего = 20.000. 144.000 20.О00 = 7,2). Т. к. числа
периодов колеблются около указанных цифр, то с пол-
ным правом, можно сказать, что в рамках общеземно-
го ® века смена цивилизаций оборачивается 7 раз
ровно. Именно этот ® век и надобно считать за
Атлантиду в тесном смысле этого слова. Понятую
7-кратную смену цивилизаций теософы, антропософы
и проч. «дамские и для дамских нужд посвященные»,
по-видимому, переделали в пресловутые 7 рас, подрас,
подподрас и пр.
Наивность этой «высшей математики» для овладев-
ших Универсальным ключом ясна. Думать, что во
время всей Атлантиды была только одна красная раса,
тоже наивно. Надобно думать, что красная раса была
в то время лидером, вождем цивилизации, как теперь
претендует белая раса.
310
Но считать красных исключительно господами зем-
ли в древности отнюдь не приходится. Были и прежде
все расы, но, так сказать, знамя культуры, переходило
из рук в руки, надобно думать, в такой последователь-
ности. 1) Черная, 2) Белая, 3) Желтая, 4) Красная
и опять в том же порядке. Это можно проследить
на преданиях о том, что Лемурия (великая культура
желтых, погибшая в Тихом океане и оставившая на
побережье Азии Японшо и Китай) была прежде чем
Атлантида- культура- красных, которые после опус-
кания дна Атлантического океана уцелели в Америке
и Гренландии и Северо-Восточной Азии (эскимосы,
чукчи).
Предания о Лемурии и Атлантиде в ныне живущих
поколениях уцелели, как бесформенные, совершенно
потускневшие легенды. Между прочим как предания
о великой борьбе с черными белой расы сравнительно
свежи (Рамаяна, предания о борьбе арийцев с черными
в Индии и борьбе кельтов с черными в Европе, о нахож-
деъши доисторического черепа типа негров. Это потому,
что после окончания красной расой 144.000-лет-
него цикла следующий железный 36.000-летний (кото-
рый брамины называют Кали-юг _ черный, жестокий
век) начала по тому же универсальному закону смены
рас черная раса, владевшая Универсальным ключом
до Рамидской цивилизации. Ее именно памятники уце-
лели в горах Кавказа и Крыма. Современные академи-
ческие «киты» относят пещерные города Крыма и Кав-
каза к Христианской эре, не понимая, что якобы «хрис-
тианские» эмблемы _ суть механизмы Доисториче-
ского Универсального знания. Черного лидера куль-
туры сменили Белые в Азии (<<Рама›› легендарный, так
наз. «переселение арийцев в Индию››). Белая раса, со-
гласно преданиям, возглавляла культуру, но лишь на
Евроазиатском материке, около 3.600 _ 4.000 лет. Но
до этого, предания говорят о существовании- в Европе,
откуда шли Рамиды, культуры в руках белой расы
в течение 2.000 лет (Кельтическая _ «Друидическая»
культура). Следовательно, белая раса владела в обще-
311
земном железном веке (в рамках 36.000) на нашей
памяти угшверсальной культурой в ближайший к нам
период лишь около 6.000_7.000 лет в форме держания
этого знания в подполье, в руках ограниченной кол-
легии теократического (жреческого) меньшинства (т. е.
идеальной социологической структуры для всего мира,
по-видимому, тогда и быть не могло, т. к. белая раса
ограничивала свое развитие на Евроазиатском матери-
ке). Сейчас же мы видим, она занимает доминирующее
положение на всем земном шаре.
Правда, пока она действует всеми отрицательными
орудиями железного века. Но ближайший маленький
(2.000 лет) железный цикл истекает (от Р.Х.) через 100,
даже менее лет. До потопа же в мировом масштабе
(очередное поднятие Атлантического океана) Универ-
сальный ключ дает цифру еще около 120 лет. Необ-
ходимо учесть обстоятельства.
1) В самой седой древности, какую теперь люди
помнят, на всем земном шаре господствовала преиму-
щественно, желтая -раса.
2) После нее по всему свету расселилась и угасла,
но предварительно овладев ключом ® знания, крас-
ная раса.
3) Потом, тем же порядком, черная_ ибо следы
ее, мы видели и в Америке, и на островах Тихого
океана, и в Африке, и в исторических уже преданиях
в качестве массы, изгоняемой белыми из Средней Азии
и Европы.
4) Теперь расселяется по всей земле белая раса.
В прошлом она в частичных своих цивилизациях (ке-
льтическая, Рамидская) владела Универсальным клю-
чом, но применить его к постройке федерации народов
в рамках этого железного века возможности еще не
имела.
Таким образом, обнаруживаем следующую законо-
мерность:
Крупные океанические потопы совпадали с уходом
с культурной арены расы, владевшей Универсальным
312
ключом в мировом масштабе, расселенной по всему
свету (желтая, красная).
Еще не было потопа, отвечавшего черной расе, но
следы расселенности таковой и владения ключом по
всему свету уже налицо.
Белая раса еще не расселилась по всему свету, но
накануне расселения.
Белая раса еще не применяла ключ в полном миро-
вом масштабе.
До ближайшего мирового потопа осталось около
1.200 лет.
2.000-летний железный период для белой расы кон-
чается к 2.000 году.
За ним, в обстановке мировой, т. е. для всей земли,
революции (т. к. с окончанием 2.000-летнего железного
периода совпадает и конец 36.000-летнего железного
периода) идет ближайший 8.000-летний Золотой пери-
од, начинающий 144.000 общеземной ® период.
Из этих данных логика заставляет вывести заклю-
чение, что: _
а) Очередной потоп уничтожит последние следы
черной цивилизации в упадочной ее форме_ т. е.
больше всего пострадает, вероятно, Африка.
б) Белая раса применит социологический идеал
Универсального знания в его высшем ® виде, т. е.
в виде мировой федерации народов, на основе чистого,
гармонизированного с природой, коммунизма, а не
в форме, хотя бы и высоко рафинированной, теократии
Рамидов, скрывавшей высоту знания все-таки в со-
словии, резко ограниченном и допускавшем представи-
тельство в форме царей и императоров.
в) После потопа, надобно думать, белая же раса
заключит 8.000-летний золотой век большого золотого
века и под ее знаменем культура будет колебаться
в своем развитии в границах всего междупотопного
периода, ибо к ближайшему (через 1.200 лет) потопу
белая раса расселится по всему свету, и после поднятия
дна Атлантического океана погибнут вместе с Афри-
кой все низменности Европы, Америки и Азии, где
313
ныне сосредоточена так называемая «культура››, и сте-
пи Китая и Монголии. Горные же плато и кряжи
Евразии, сплошь заселенные белой (Авганы, Кафиры,
Горные Таджики, Курдистан, Белуджистан, Персия,
Азербайджан, Закавказье и Гималаи с Шамбола и Сад-
жа), должны уцелеть. Таким образом, белая раса после
ближайшего потопа останется в большинстве. А так
как перечисленные выше народности организованы
и фактически управляются объединениями (в глазах
европейских ослов это «жалкие секты дикарей››), владе-
ющими Ё) наукой (секта Ахл-и-Хакк «Люди истины»,
Зер-дешти, Иезиды, Суфи, Джайни, Якобиты и пр.), то
провести в жизнь социологический идеал этой науки
и воспитать новые, в полном объеме, на основах этой
науки, особых затруднений тогда не представит. Таким
образом, весьма и весьма отдаленное будущее нахо-
дится еще всецело в руках белой расы. Желтая раса
действительно должна следовать в мировом масштабе
за белой. Но этот период еще слишком далек от нас,
чтобы о нем говорить теперь. Теософы же в своих
благоглупостях в сменах семи рас, по-видимому, ис-
ходят из описанного выше семикратного оборота ци-
вилизаций в границах ® века.

ИЗ ДНЕВНИКА А. В. БАРЧЕНКО

25 июля 1926 г.

Для того чтобы найти идеальные формы человечес-


кого общежития, необходимо знать не только меха-
низм человеческого общежития и непосредственных
факторов этого общежития (политико-экономического
порядка), но и механизм факторов, обусловливающих
механизм этих непосредственных факторов, причем
в масштабе не только планетарном, но и космическом.
Во всяком случае, в объеме всей связанной неразрыв-
ным взаимодействием всей солнечной системы.
Такое знание, включающее и детально практически
314
приложимое знание механизма физической деятель-
ности солнца, в совершенно готовом, детально прора-
ботанном виде, обеспечивает овладение методом До-
исторической Универсальной Гелио-Культуры, с от-
дельными фрагментами содержаъшя коей европейское
общество или наука сталкивается лишь в совершенно
изветшавшей и извращенной форме утерявших внут-
реннее содержание древнейших мистических суеверий
и таковых же религиозных культов.

15 августа 1926 г.
1
Процесс познания есть поставление объекта в неко-
торое внешнее отношение к субъекту (познающему).
2
Опыт показывает, что в экспериментальном позна-
вании между объектом и субъектом обязательно _нахо-
дятся органы чувств в том числе внешние, или.теле-
сные, и внутренниегтїли энергетические (последние об-
наруживаются в сновидениях или в субъективном
воспроизведении чувственных образов без помощи
внешних органов чувств).
Как те, так и другие органы чувств представляют
из себя аппараты, приводимые в действие определен-
ной частью Универсальной шкалы энергетических ко-
лебаний.
Этой конструкцией органов чувств обусловливает-
ся:
1) их избирательная (эллективная) способность;
2) их подчинение всем законам, обязательным для
колебательного движения, в том числе законам уни-
версальности, интерференции и октавности.
3
МЗТЄРИЯ -_ ВСЄ, ЧТО СУЩЄСТВУЄТ ВНЄ И НЄЗЕІВИСИМО ОТ
НЗШЄГО СОЗНЕІНИЯ.

315
4
Сущность интерференции состоит в том, что в ка-
ких-либо следующих одно за другим универсальных
колебаниях повышения одного ряда колебаний сов-
падает либо с повышениями другого, либо с пони-
жениями.
В случае же совпадения повышения с повышением
результатом будет муссирование размаха, а следова-
тельно, и его эффекта до крайне значительных раз-
меров.
5
Сущность стоячих волн заключается в том, что два
одинаковых противоположных направления при встре-
че образуют новую волну в ином направлении.
Архив семьи Барченко

ПИСЬМА А. В. БАРЧЕНКО ПРОФЕССОРУ Г. ЦИБИКОВУ

І
Вручение письма и сообщения в случае надобности
дополнительных сведений поручается Владимиру Ни-
колаевичу КОРОЛЕВУ.

24 марта 1927 года


Крым
г. Бахчисарай. АЗИЗ, д. Не 4
Александр Васильевич Барченко

проф. г. цивикову
Глубокоуважаемый профессор!
Почтительно прошу Вас отнестись к моему сообще-
нию с особенной вдумчивостью. Убедительно прошу
оценить те вопросы, которые в этом письме затрону-
316
ты, не только с точки зрения западного квалифициро-
ванного ученого, но с точки зрения ученого и философа
восточного, с точки зрения лично бывшего в районах,
БЛИЖАЙШИХ к недоступному для европейцев цен-
тру древнейшей и глубочайшей философии востока.
Параллельно с этим я прошу Вас предварительно
продумать глубоко побуждения, двигающие меня на
это письмо, понять их и оценить беспристрастно. И от-
дать себе ясный отчет, что ни содержание этого пись-
ма, ни Ваш ответ по существу на предложенные Вам
вопросы _ не могут скомпрометировать Вас ни с на-
учной, ни с политической стороны. Не могут грозить
Вам никакими личными осложнениями ни как учено-
му, ни как общественному деятелю, занимающему оп-
ределенное служебное положение.
Вы должны отдать себе ясный отчет, что письмо
мое зовет Вас не на политическое выступление, пригла-
шает Вас не к участию в какой-либо политической, или
хотя бы общественной, или служебной группировке,
а лишь просит и ожидает товарищеского научного
совета и научного содействия и научного ответа от
Вас, как от учено ; научный и жизненный путь кото-
рого представліёїся Вашему корреспонденту путем
общественного деятеля.
Побуждения, двигающие меня на обращение имен-
но к Вам, таковы:
1) Вы _ высококвалифицированный европейский
ученый, знакомый с требованиями европейского науч-
ного метода. Одновременно Вы _ ламаист, лично по-
сетивший глубокий (хотя бы только восточный) Тибет.
Вы владеете тибетским языком. Вы лично наблюдали
на месте быт Тибета. Вы должны ЗНАТЬ истинный
смысл легенд о Шамбале. Вы должны знать истинное
положение в Тибете Саджа и Саджа-Банченя.
Как ламаист Вы не можете не знать, хотя бы номи-
нально, недоступного для европейцев содержания дис-
циплин, изучаемых Джюжа.
2) Логически можно допустить, что в Бурятии есть
ученые, посвященные с той или иной глубиной в тео-
317
рию Ёітў ', а не только в отдельные практические
ее методы. Принимая во внимание величину Вашей
общественной деятельности и Вашего научного авто-
ритета, логически можно допустить, что Вам могут
быть лично известны бурятские, посвященные
в
3) С другой стороны, очевидно, что Вы представля-
ете из себя глубоко идейного человека. За это говорит
Ваше уклонение от громкой и крупной политической
деятельности, на которую Вы по всем объективным
данным имеете и основание и право и реальную воз-
можность.
4) В пользу того, что Вы являетесь идейно, мораль-
но и граждански чистым общественным деятелем гово-
рит еще следующее:
а) Ваш капитальный труд о Тибете почти 20 лет
задерживался выпуском в свет, в зависимости от груп-
пы, известной своим оппортунизмом и относящейся
к Востоку и Тибету под совершенно определенным
углом зрения, как к стране дикарей, стране УПАДОЧ-
НОЙ культуры, стране, обязанной подчини-ться запад-
ной цивилизации;
б) Ваше руководство к изучению тибетского языка
этой группой изгнано из русской высшей школы и да-
же из продажи;
в) Ваша научная компетенция в вопросах о Тибете
оспаривается категорически этой группой;
г) Ваша: научная помощь в изучении Тибета и ти-
бетского языка, особенно необходимая ныне России,
той же группой настойчиво игнорируется и отстра-
няется.
5) От Ваших соотечественников лам, бывших в Ти-
бете, я слышал в Ленинграде в 1923 году, что Вы
вообще отстраняетесь от крупных и почетных долж-
ностей, и особенно пристальное внимание уделяете
разработке и популяризации в среде Вашего родного
1 Знак / по Барченко означает учение Дюнхор _ Калачак-
ра (0. Ш.)
318
народа памятъшков древнейшей тибетской философии,
преимущественно из области морали и умозрения.
Вышеизложенное дало мне основание допустить,
чтомое обращение встретит с Вашей стороны вдумчи-
вое, серьезное отношение и что побуждения мои Вами
не будут поняты превратно и ложно.
Сведения обо мне, авторе настоящего письма, в об-
щем, таковы:
Я _ русский, 46 лет от роду. По образованию-
естествовед-биолог. По среднему образованию _
классик. Около 18 лет я посвятил на изучение истории
древнейшего естествознания.
В результате у меня выработался взгляд на древ-
нейшую культуру Востока, в частности, Тибета _
в корне отличный от общепринятого европейцами
взгляда.
Этот взгляд нашел исчерпывающее подтверждение,
когда сначала в результате умозрения, а затем в за-
висимости от определенных встреч с различными уче-
ными разных национальностей, я обнаружил основную
а -учет
т й
С момента ее обнаружения я стал работать научно
исключительно анонимно. И пытался и продолжаю
пытаться глубоколеревоспитать себя н авственно.
В результате углубления в теорию А , у ме-
ня оформилось стремление посвятить в эту тайну наи-
более крупных идейных и бескорыстных государствен-
ных деятелей России _ чтобы сообщить им правиль-
ный взгляд на истинное содержание и истинную цен-
ность древнейшей и современной культуры Востока.
В свое время в 1923 году я в Ленинграде пытался
прибегнуть в этом направлении к помощи и совету
группы лам (имен называть не буду) и русских профес-
соров, этим ламам протежировавших.
Этот мой шаг встретил со стороны главы лам
и всей профессуры самое враждебное отношение.
В академических кругах стали широко распростра-
няться слухи от моей будто бы личной, даже материаль-
ной заинтересованности в этой попытке.
319
Взгляды мои на восточную культуру всячески дис-
кредитировались. Дошло до того, что мое имя 'стали
в печати связывать с заведомо ложными и дутыми
сообщениями о научных открытиях, не имевших места
в действительности.
Перед группой же лам, к помощи коих я обратил-
ся, _ той же группой я был выставлен, как научный
карьерист, мистификатор и даже как платный «тай-
ный» агент большевиков.
Потеряв в связи с этим уважение к академической
среде, я по собственной иништативе отказался от служ-
бы в Наркомпросе и уже в течение двух лет работаю по
научно-техъшческому отделу ВСНХ над исследовани-
ями в области Геолиодинамики и исследованиями ле-
карственных растений.
Мой скромный и заурядный, но фактически, а не
ложно _ для определеъшых целей определенной груп-
пой извращенный, научный стаж и общественная рабо-
та иллюстрируются приложенными к этому письму
документами.
От присужденного Ученым институтом напечата-
ния моей большой на ной работы, после обнаруже-
нии мною тайны Ё(Щ?›:чотказался.
Враждебное отношение Ваших соотечественников
лам и той академической группы, которая не менее
враждебно относится (как Вы, наверное, знаете сами)
и к Вам, не заставили меня отказаться от намерения
посвятить высших руководителей коммунистического
движения в России в тайну ЁСҐЁЁЁ .
Ибо намерением этим ни в коей мере не руководи-
ли ЛИЧНЫЕ интересы и выгоды.
Моими шагами руководило и руководит глубокое
сознание и убежденность, что ИСТИНА вообще,
а в моменты величайших общественных и мировых
столкновений в особенности, не может принести вреда
лучшей части человечества.
Однако на практические шаги в реализации своего
намерения я решился не сразу. И, как показало даль-
нейшее, не опрометчиво. Окончательному моему ре-
320
шению войти в контакт с политическими деятелями
для научной защиты предшествовали с моей
стороны не только глубокое размышление, но и со-
вещание с оказавшимся в России восточником, мо-
нгольским ученым (Вам, возможно, также известным),
лично бывшим в Саджа и принципиально одобрившим
мою попытку.
П Совершившийся акт познания с моей стороны
ЁСҐЁС7 я рассматривал, как моральную обязанность ни
с чем не сравнимои тяжести и ответственности.
Меня глубоко тревожил вопрос, согласуется Іш ко-
ренное мировоззрение группы членов правящей пар-
тии, пред коими я рецшл обнаружить тайну ЁСЗА
с главным положением традиции:
«Главным побудителем участия в воздействии на
мировые события должна быть цель нравственного
усовершенствования отдельных общественных групп
или всей совокупности их».
Я подошел к разрешению этого вопроса с такой
стороны: общеизвестно, что какое бы ни было _прояв-
ление начала нравственности в форме того, что назы-
вается моралью, неразрывно связано с общественно
государственными действиями человека.
ПРОЯВИТЬ нравственность в форме ли самоот-
вержения или самоограничения возможно лишь в том
случае, если человек вступит в какое-либо отношение
с окружающей средой. Но своим высшим достижени-
ем, высшим основанием и оправданием своих поступ-
ков, то есть тем, что должно заменить для общества
категорию «мораль», учителя марксизма открыто ис-
поведуют КОЛЛЕКТИВИЗМ т. е. мировое начало,
овнАРУживАвмов МА.
В своей известной ре и в оме Советов в 1922 году
Ленин настойчиво подчеркнул, что большевизм стре-
мится не к «царству рабочих и крестьян», как экономи-
ческих классов, но к действительному и полному унич-
тожению экономических классов в обществе.
Обоснованием такого стремления большевизм вы-
ставил следующее рассуждение: разделеъше общества
13 О. Шишкин
на имущественные классы есть такое разделение чело-
веческого общества, которое зависит не от естествен-
ных природных здоровых способностей человека, не от
способностей приближающих его к состоянию Буд-
ды _ каковы: трудолюбие, самоотвержение, храб-
рость, честность, любовь к шодям, стремление протя-
нуть ,руку помощи отстающему на жизненном пути,
врожденный или воспитанный талант к ремеслам или
художествам, обеспешавающим здоровые нужды чело-
вечества. Но от способностей, которые священными
книгами всех народов оцениваются как способности
нездоровые, впереди коих стоит склонность к накопле-
нию богатств в количестве, превышающем удовлетво-
рение здоровых потребностей человека и его семьи.
Эта склонность по справедливости должна оценивать-
ся, как самая опасная из числа ведущих к нравствен-
ному растлению, к воспитанию порочных наклоннос-
тей человека.
Ибо в наше время во всем мире рядом с сытостью
и роскошью повсюду картины нужды, порабощения
и голода.
Среди этих картин сберегать и копить собствен-
ность способен только человек с черствым жестким
сердцем _ человек «отрешенный, не причастный про-
хождению страданий».

Накопление в руках такого человека богатств