Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
A 4 F 266884 B 7
A 4 F 266884 B 7
Использование данного файла разрешено исключительно сотрудниками АНО ДПО «Московская академия
профессиональных компетенций» (далее Академия) и исключительно в интересах и нуждах Академии с
письменного согласия Ректора Академии. Иное использование данного файла или его частей считается
нарушением авторских прав и преследуется по закону(!)
ч
ви
ро
нд
8
.ru
са
ex
ек
nd
Ал
Заявка 1116002
ya
н
2021
то
@
on
Ан
г. Москва nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Курс лекций
22
«Общая педагогика»
Педагогика
81
ч
Тема 1. Педагогика как наука об искусстве воспитания
ви
и обучения человека
2
ро
нд
8
Педагогика является сложным явлением, при рассмотрении которого
внимание акцентируется на различных аспектах теоретической и
.ru
са
практической деятельности людей, которая направлена на решение
проблем, связанных с:
ex
ек
определением целей, путей, способов и средств организации развития и
формирования человека;
nd
Ал
созданием условий для развития и формирования человека и
управлением этими процессами;
Заявка 1116002
ya
организацией освоения подрастающими поколениями накопленного
н
обществом опытом;
то
@
их приобщением к культуре и интеграцией в систему социальных
отношений;
on
Ан
ан
tu
деятельности.
В своем наиболее широком значении понятие педагогика, ведущее свое
27
обучения.
Можно ли считать педагогику и наукой, и искусством?
+7
ч
аспектов воспитания как педагогического явления – теоретического и
ви
практического, которые отнюдь не тождественны.
3 Теоретический аспект воспитания выступает как предмет научно-
ро
педагогического исследования и, естественно, оставляет область особой
науки. Но, будучи совокупностью теоретических идей по вопросам
нд
воспитания, педагогика не может быть искусством. Искусством может быть
8
только практическая воспитательная деятельность, если на достигает высокой
.ru
степени совершенства. Разумеется, между этими аспектами воспитания
са
существует органическая взаимосвязь. Чтобы хорошо воспитывать, нужно
ex
ек
обстоятельно знать педагогическую теорию. С другой стороны, творческий
подход к воспитанию способствует развитию и обогащению теоретических
nd
основ воспитания.
Ал
Весьма убедительно раскрывал отличие педагогики как науки и
Заявка 1116002
ya
н
@
изданном им в 1835 г. пособии «Руководство к педагогике, или науке
воспитания» он писал: «Полное и систематическое изложение теории
on
Ан
ан
tu
Ту
ч
заканчивается, чтобы затем
ви
все началось сначала»
4 (Беспалько В.П.)
ро
Общие для науки и практики цель и идеал: создание условий для
всестороннего и гармоничного развития личности
нд
8
Разностороннее развитие подразумевает:
.ru
- телесное здоровье;
са
- социальное развитие;
- психические способности;
ex
ек
- духовное развитие.
nd
Гармоническое воспитание и развитие предполагает гармонию
Ал
отношений индивида с окружающим миром, природой, социальной
Заявка 1116002
ya
н
@
on
Ан
ОБЪЕКТ ОБЪЕКТ
-a
Воспитание как сознательно и Деятельность и отношения личности
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ПРЕДМЕТ ПРЕДМЕТ
м
tu
внедрение их в практику
(9
ч
деятельности. Правильная интерпретация и развитие этого принципа
ви
позволяют понять, что существуют определенные циклические связи между
5 практикой и наукой. Педагогическая практика является критерием
ро
истинности научных знаний, положений, которые разрабатываются
теорией и частично проверяются экспериментом. Практика становится и
нд
источником новых фундаментальных проблем образования. Теория,
8
следовательно, дает основу для правильных практических решений, но
.ru
глобальные проблемы, задачи, возникающие в образовательной практике,
са
порождают новые решения, требующие фундаментальных исследований.
ex
ек
Педагогический опыт – совокупность полученных на практике
умений, навыков и приемов воспитания и обучения.
nd
Ал
Это планомерно поставленный частный или общий эксперимент по
какому-либо вопросу педагогической практики.
Заявка 1116002
ya
н
@
взаимообусловленность теории и практики в их единстве и одновременно
противоречивости.
on
Ан
ан
tu
ч
(воспитание и обучение). Со временем она превращается в
ви
систематический свод знаний о воспитании и обучении и, выделяясь в
6 самостоятельную отрасль знания, становится наукой. Обыденный и
ро
теоретический уровни педагогической мысли по мере их обособления
продолжают сосуществовать, переплетаться и взаимодействовать. После
нд
выделения педагогики в отрасль научного знания образовательная
8
проблематика продолжает разрабатываться представителями других
.ru
областей знания, религиозными мыслителями, философами, идеологами
са
политических партий и движений.
ex
ек
Педагогическая наука – отрасль научного знания, которая, во-первых,
раскрывает сущность, структуру, цели, механизмы и закономерности
nd
Ал
образования, предстающего как педагогическая деятельность, как
педагогические процесс, как педагогические отношения, его роль и место в
Заявка 1116002
ya
н
@
способы и средства их практической реализации.
Описывая, объясняя и интерпретируя существующую практику
on
Ан
ан
tu
ч
протяжении всей социальной истории. Она воплощает в себе успехи и
ви
неудачи в деле образования новых поколений, достижения и просчеты,
7 ставшие результатом попыток понять и осмыслить то, чем образование
ро
является, как и почему развивается и каким должно быть на практике.
Педагогическая культура общества исторически и социально изменчива.
нд
Она отлична в различные эпохи у разных народов, в рамках различных
8
цивилизаций и культур, сообществ и групп. Эти различия определяются не
.ru
только отличиями в педагогическом опыте, его объеме и характере, но
са
также этническими, религиозными и корпоративными традициями,
ex
ек
уровнем и особенностями экономического развития, формами
государственно-политического устройства, социально-классовой и
nd
Ал
профессиональной структурой, своеобразием уклада семейной жизни,
достижениями научной и философской мысли и т.п.
Заявка 1116002
ya
н
@
обучения, в учебниках и монографиях, книгах и статьях, в произведениях
искусства. Педагогическая культура воплощена в самих людях, которые ее
on
Ан
ан
tu
ч
учитывающим различные аспекты теоретической и практической
ви
педагогической деятельности, возрастные особенности воспитуемых и
8 состояние их здоровья, своеобразие образовательных институтов,
ро
специфику видов человеческой деятельности и т.п.
Общая педагогика изучает теорию педагогического процесса, его
нд
возможность, необходимость и пути организации. Методология
8
педагогики изучает методы и методику педагогических исследований.
.ru
История педагогики изучает развитие педагогической мысли и практики
са
образования с древнейших времен до наших дней. Сравнительная
ex
ек
педагогика (педагогическая компаративистика) сопоставляет системы
образования различных стран. Этнопедагогика изучает традиционную
nd
Ал
педагогику различных народов. Теория воспитания изучает характер и
особенности воспитательного процесса. Теория обучения (дидактика)
Заявка 1116002
ya
н
@
процесса. Методика преподавания разрабатывает конкретные способы
организации преподавания различных учебных дисциплин.
on
Ан
ан
tu
учреждениями.
22
ч
решение педагогических проблем, которые возникают в различных сферах
ви
человеческой деятельности.
9 Формирование педагогики шло от жизненного опыта к
ро
теоретическим выводам, обобщениям, педагогическим системам.
Педагогическая мысль в древности зародилась и развивалась в системе
нд
философии, религии, политики, особенно в философских учениях таких
8
известных философов как Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель.
.ru
Первым, кто разработал педагогику (главным образом дидактику) как
са
относительно самостоятельную отрасль теоретических знаний, был
ex
ек
великий чешский педагог Ян Амос Каменски (1592-1670).
Как особая наука педагогика из системы философских знаний была
nd
Ал
выделена английским естествоиспытателем Ф.Бэконом (1561-1626). В
трактате «О достоинстве и увеличении наук» (1623) среди других отраслей
Заявка 1116002
ya
н
@
Это было не только признанием ее исключительно важного значения в
развитии общества, но и способствовало ее более интенсивному
on
Ан
последующему развитию.
Для определения педагогики как науки важно установить границы ее
nt
предметной области или ответить на вопрос, что же она изучает. Ответ на
ов
ан
tu
ч
педагогическую действительность целостно и специально. При таком
ви
подходе не может быть разработана целостная фундаментальная основа
10 для педагогической практики. Содержание такой педагогики составляет
ро
совокупность фрагментарных представлений об отдельных сторонах
педагогических явлений.
нд
Третья концепция. Продуктивной, по мнению В.В. Краевского,
8
является только третья концепция, согласно которой педагогика — это
.ru
самостоятельная дисциплина, имеющая свой объект и предмет изучения.
са
Объект педагогики. А.С. Макаренко — ученый и практик, которого
ex
ек
трудно обвинить в пропаганде «бездетной» педагогики, в 1922 г.
сформулировал мысль о специфике объекта педагогической науки. Он
nd
Ал
писал, что многие считают объектом педагогического исследования
ребенка, но это неверно.
Заявка 1116002
ya
н
@
исследователя. Напротив, являясь одной из наук о человеке, педагогика
изучает целенаправленную деятельность по развитию и формированию
on
Ан
его личности.
Следовательно, в качестве своего объекта педагогика имеет не
nt
индивида, его психику (это объект психологии), а систему педагогических
ов
ан
tu
затраты на их подготовку.
Социолог хочет знать, готовит ли система образования людей,
способных ориентироваться в социальной среде, содействовать научно-
27
ч
повседневными процессами развития человека, взаимодействием педагогов
ви
и учащихся в процессе этого развития и с соответствующей ему
11 институционной структурой. И это вполне правомерно, поскольку
ро
изучение данных аспектов определяет ту часть объекта (образования),
которую должна изучать специальная наука — педагогика.
нд
Предмет педагогики — это образование как реальный целостный
8
педагогический процесс, целенаправленно организуемый в специальных
.ru
институтах (семье, образовательных и культурно-воспитательных
са
учреждениях).
ex
ек
Краткий исторический экскурс в развитие педагогики позволяет
представить не только своеобразие различных идей и концепций по
nd
Ал
вопросам воспитания, но и понять, насколько сложна и трудна разработка
его теоретических и методических основ. На разработку педагогической
Заявка 1116002
ya
н
@
также идеология и политика общества. Есть, однако, и другие факторы,
которые сказываются на ее развитии. К ним, в частности, относятся:
on
Ан
исследования.
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
Исторические
Ту
государства
Первобытно- В родовой общине воспитанием занимаются все члены рода,
общинный строй главным образом - старики. Воспитание в семье, под контролем
81
ч
Древняя Греция Спартанская система воспитания. Юноши: до 7 лет - домашнее
ви
VIIT-IV вв. до н. э. воспитание; 7-15 лет - вне семьи: чтение, письмо, счет, физическое
12 военное воспитание; 15-20 лет - специальная военная подготовка,
музыкальное воспитание. Девушки: военно-физическое
ро
воспитание, навыки домоводства, ухода за ребенком,
музицирования.
нд
VII-V вв. до н. э. Афинская система воспитания. До 7 лет — семейное воспитание
8
(девочки и мальчики). Для девочек после 7 лет также система
.ru
домашнего воспитания: чтение, письмо, счет, игра на музыкальных
са
инструментах, домоводство, шитье, рукоделие.
Для мальчиков:
ex
ек
7-14 лет - школа грамматиста, школа кифариста (музыка, пение,
декламация);
nd
Ал
с 13-14 лет - школа палестра (пятиборье, гражданское
воспитание);
юноши 16-18 лет из знатных семей обучались в гимназии;
Заявка 1116002
ya
с 18-20 лет - переход в эфебию (подготовка к военной службе,
н
политическое воспитание).
то
@
V-IV вв. до н. э. Демокрит (460--370 гг. до н. э.). Афоризмы: «Хорошими людьми
становятся больше от упражнения, чем от природы», «Учение
on
Ан
ан
tu
упражнения;
18-20 лет - эфебия;
после 20 лет: - воины (не склонные к умственной деятельности);
27
ч
IV вв. до н. э. Аристотель (384-322 гг. до н. э.). Государственное воспитание. До
ви
7 лет - воспитание в семье.
13 С 7 лет до половой зрелости — чтение, письмо, грамматика, счет,
гимнастика, музыка.
ро
Половая зрелость-21 год - математика, геометрия, астрономия,
физика и физическое воспитание - не самоцель, основание для
нд
8
развития интеллекта. Ввел первую в истории педагогики
возрастную периодизацию.
.ru
са
Древний Рим Марк Фабий Квинтипиан (35-96) - философ и педагог:
«Образование оратора» - основная книга по педагогике.
ex
ек
Систематизация педагогических идей Древней Греции и
римской педагогической мысли: предпочтение школьного
nd
Ал
обучения семейному; тупые дети - явление аномальное; учет
индивидуальных способностей; чередование учебных занятий с
Заявка 1116002
ya
н
@
Требования к учителю:
быть образованным;
on
Ан
ан
tu
рыцарских добродетелей».
Ту
ч
Англия Томас Мор (1478-1535), социалист-утопист. Написана «Золотая
ви
XV-XVI вв. книжка» (столь же полезная, как и забавная) о наилучшем
14 устройстве государства и о новом острове «Утопии»: основа жизни -
труд; воспитание давать и мужчинам, и женщинам, т. е. участвовать
ро
в труде должны все; всем иметь умения и навыки в области
земледелия; каждый должен обладать ремеслом; умственная
нд
8
деятельность оценивается так же высоко, как и трудовая; обучение
на родном языке; рекомендовал изучать кроме чтения и письма -
.ru
арифметику, диалектику (философию), естествознание.
са
Чехия Ян Амос Каменский (1592-1670), чешский педагог, писатель,
XVII век мыслитель-гуманист. Выделение педагогики в самостоятельную
ex
ек
науку. Написана «Великая дидактика» (1633-1638 гг.) и др. Отверг
схоластику, считал, что обучение следует начинать не со словесного
nd
Ал
толкования, а с предметного наблюдения вещи; что начало
познания исходит из чувств (видимое - зрению, слышимое - слуху и
Заявка 1116002
т. д.).
ya
н
Сформулировал основные дидактические правила и принципы:
лучшее время для обучения — детство, юность, утро; располагать
то
@
учащихся к занятиям (вид школы, приемы, методы);
учить только тому, что нужно детям;
on
Ан
Россия
Франция Д.Дидро (1713-1784), А1 Гельвеции (1715-1771), П. Гольбах (1723-1789),
+7
ч
Руссо (1712-1778), философ, просветитель, писатель, написал книгу
ви
«Эмиль, или О воспитании» (1762 г.), где показал путь воспитания
15 нового человека: воспитание должно быть естественным,
природосообразным; методы воспитания должны быть активными;
ро
связь воспитания с жизнью; людей надо воспитывать вне
испорченного общества.
нд
8
Россия Н. И. Новиков (1744-1818). Издавал журнал «Детское чтение для
сердца и разума». Считал, что у детей надо воспитывать уважение к
.ru
труду, добродетельные привычки, сострадание к угнетенным.
са
Впервые в русской педагогической литературе объявил педагогику
наукой (статья «О воспитании и наставлении детей»).
ex
ек
Швейцария Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827), педагог. Предложил
прогрессивную теорию обучения и нравственного воспитания
nd
Ал
учащихся: цель воспитания - развитие природных способностей
человека через упражнения, формирование нравственного облика
Заявка 1116002
ya
н
теоретическую и практическую воспитательную деятельность.
то
@
Германия Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841), идеалист, психолог, педагог,
сделал значительные теоретические обобщения в области
on
Ан
ан
tu
самодеятельность.
Россия В. Г. Белинский (1811-1848), литературный критик, публицист,
революционер-демократ, философ, утверждал: воспитание должно
81
ч
создавал школы для крестьянских детей. Написал "Азбуку",
ви
учебник по арифметике. Призывал развивать творческие
16 способности детей, учил уважать каждого ребенка.
Н. И. Пирогов (1810-1881), хирург, общественный деятель,
ро
критиковал сословную школу, предлагал внести ряд изменений в
общий подход к воспитанию; считал, что воспитание должно вести
нд
8
к тому, чтобы ребенок «становился человеком».
К. Д. Ушинский (1824-1870), педагог-демократ, написал «Человек
.ru
как предмет воспитания»; «Родное слово»; «Детский мир».
са
Основоположник научной педагогики в России. Центральное
место в образовании отводил родному языку, в дидактике проводил
ex
ек
идею воспитывающего обучения, разработал принципы отбора
учебного материала и методов обучения применительно к
nd
Ал
возрастным особенностям ребенка.
Требования к учителю: общие знания; педагогические знания;
Заявка 1116002
ya
н
совершенствование педагогического мастерства; распространение
своего опыта; участие в семинарах.
то
@
США Джон Дьюи (1859-1952), педагог, его работы оказали значительное
влияние на развитие педагогической мысли. Разработал
on
Ан
педагогики» (1925).
m
движения.
Ту
Педагогика:
)2
педагогического процесса,
- разрабатывает формы и методы совершенствования
+7
ч
- разрабатывает стратегию и способы взаимодействия педагога и
ви
ученика.
17 Таким образом, педагогика – это:
ро
- наука о воспитании человека; раскрывает сущность, цели, задачи и
закономерности воспитания, его роль в жизни общества и развитии
нд
8
личности;
- совокупность теоретических и прикладных наук, изучающих
.ru
са
воспитание, образование и обучение;
- наука о сущности развития и формирования человеческой
ex
ек
личности и разработка на этой основе теории и методики воспитания и
обучения как специально организованного процесса.
nd
Ал
Заявка 1116002
ya
н
то
@
on
Ан
nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
Человек как предмет педагогики.
ви
18 Понимание возможностей и границ управления развитием человека
ро
определяется трактовкой соотношения роли генетически наследуемых и
прижизненно приобретаемых качеств и свойств человека, а также зависит
нд
от трактовки соотношения возникающих спонтанно и создаваемых
8
целенаправленно обстоятельств жизни человека, которые влияют на его
.ru
развитие.
са
Для понимания сущности управления развитием человека важно
ex
ек
понимание того обстоятельства, что само его возникновение было
исторически связано с появлением системы социального наследования.
nd
Ал
Если биологическое наследование обеспечивает воспроизводство одного
поколения людей за другим, передавая материальные (генетические)
Заявка 1116002
ya
н
@
общественно-практической деятельности опыта истории. Социальным
наследованием и называется передача этого опыта от поколения к
on
Ан
поколению.
Система социального наследования предполагает наличие специфического
nt
человеческого организма. Его генетическая (врожденная) поведенческая программа
ов
ан
tu
культуру.
Наряду с культурой система социального наследования предполагает
+7
ч
связи с другими людьми, общаясь с ними, индивиды овладевают специфическим
ви
человеческим опытом жизнедеятельности, воплощенным в культуре.
19 Социальное наследование осуществляется в рамках процессов социализации,
ро
обеспечивающих превращение индивида в культурное общественное существо, в
человека в полном смысле этого слова.
нд
Обычно, определяя социализацию в общем виде как «процесс
8
усвоения индивидом социального опыта, системы социальных связей и
.ru
отношений», различные авторы акцентируют внимание на различных
са
аспектах этого процесса. Так, А.В. Мудрик подчеркивает разнообразие
ex
ек
«потоков» социализации. Он пишет: «Социализация – развитие человека на
протяжении всей жизни в процессе усвоения и воспроизведения культуры
nd
Ал
общества ... Процесс социализации можно представить как совокупность
четырех составляющих:
Заявка 1116002
ya
н
@
условиями, сложившимися в обществе;
относительно направляемой социализацией, когда государство
on
Ан
т.д.);
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
воспитания) человека;
Ту
ч
освоение социальных ролей», сосредотачиваются на содержании и
ви
способах реализации этого процесса. «Под социальной ролью, – пишут они,
20 – подразумевается такая модель поведения, которая соответствует
ро
занимаемому им статусу (положению в обществе) и стремится воплотить на
практике те права и обязанности, которые предписаны этому статусу.
нд
Понятие культурные нормы несколько уже термина социальная роль и
8
предполагает некоторую форму стилизованного воспитания (принятия
.ru
правил этикетного поведения) … Усваивать что-либо можно только
са
теоретически. Нормы усваиваются. Роли осваиваются на практике:
ex
ек
освоение – совокупность практических действий. Роль – динамическая
характеристика статуса, или модель поведения. Когда вы осваиваете роль,
nd
Ал
вы вживаетесь в эту модель поведения».
Система социального наследования несет в себе фундаментальное, «вечное»
Заявка 1116002
ya
н
@
которые необходимы им и меняются по мере исторической эволюции
человечества, не обеспечивают реализацию их потенциала. В той мере, в какой
on
Ан
ан
новых поколений.
м
tu
ч
условий, обеспечивающих эту эффективность);
ви
- прогностический (экспериментальные исследования
21 педагогической действительности и построение на их основе моделей
ро
преобразования этой действительности). Прогностический уровень
теоретической функции связан с раскрытием сущности педагогических
нд
8
явлений, нахождением глубинных явлений в педагогическом процессе,
научным обоснованием предполагаемых изменений. На этом уровне
.ru
са
создаются теории обучения и воспитания, модели педагогических систем,
опережающие образовательную практику.
ex
ек
Технологическая функция педагогики также предполагает три уровня
реализации:
nd
-
Ал
проективный (разработка методических материалов: учебных
планов, программ, учебников и учебных пособий, педагогических
Заявка 1116002
ya
рекомендаций, — воплощающих в себе теоретические концепции и
н
@
характер);
- преобразовательный (внедрение достижений педагогической
on
Ан
деятельности).
Задачи педагогики. В педагогической литературе выделяют функции
м
tu
структурами.
Главная задача педагогики — накопление и систематизация знаний о
+7
воспитании человека.
ч
Понятия и категории педагогики. Педагогика, как и любая наука,
ви
имеет понятийный и категориальный аппараты.
22 Понятие — это мысль, которая фиксирует в обобщенной форме
ро
предметы и явления действительности. Понятия необходимы в педагогике
для точного обозначения элементов и явлений учебно-воспитательного
нд
процесса.
8
Категории — это общие, фундаментальные понятия, которые
.ru
отражают наиболее существенные связи и отношения реальной
са
действительности. Понятия и категории составляют «костяк» науки
ex
ек
педагогики. Они выражаются в терминах. Единая терминология нужна в
науке как общий язык. К основным категориям педагогики относятся
nd
Ал
«воспитание», «образование», «обучение», «педагогический процесс»,
«воспитательная система», а также такие общенаучные категории, как
Заявка 1116002
ya
н
@
Воспитание в широком социальном смысле — это передача
накопленного опыта от старших поколений младшим.
on
Ан
политических ориентации.
-a
ан
tu
ч
стандартов, сеть реализующих их образовательных учреждений, органов
ви
управления образованием.
23 Обучение — заранее запланированное, целенаправленное,
ро
специально организованное общение, в результате чего происходит
воспитание, образование и развитие личности. Его цель — усвоение ЗУНов
нд
(знания, умения, навыки - ЗУН), формирование мировоззрения, развитие
8
умственных сил и возможностей ученика. Обучение носит воспитывающий
.ru
характер.
са
Педагогический процесс — специально организованное,
ex
ек
развивающееся во времени и в рамках определенной воспитательной
системы взаимодействие воспитателей и воспитанников, направленное на
nd
Ал
достижение поставленной цели и призванное привести к преобразованию
личностных свойств и качеств воспитанников.
Заявка 1116002
ya
н
@
между его участниками; освоенную субъектами воспитания среду и
управление, обеспечивающее единство компонентов воспитательной
on
Ан
ан
tu
совершенствуется.
27
)2
03
(9
+7
ч
Как стать педагогом?
ви
24 Человек постоянно оказывается в позиции воспитанника-ученика или
ро
воспитателя-учителя. Причем с возрастом это соотношение меняется в
пользу второго. Чем взрослее становится человек, тем чаще ему приходится
нд
воспитывать или учить кого-то. «Воспитание детей, – писал С.Л. Соловейчик,
8
– старейшее из человеческих дел, оно ни на один день не моложе
.ru
человечества; оттого оно кажется несложной работой: все справляются, и
са
мы справимся. В действительности взгляд этот обманчив, я бы даже сказал –
ex
ек
коварен. В древности воспитание считали труднейшим из занятий,
искусством из искусств. В самом деле, ни в какой другой человеческой
nd
Ал
деятельности итоги не отличаются так разительно от затраченных усилий».
Как же люди приходят к принятию педагогических решений? Они
Заявка 1116002
ya
н
@
книг, лекций, на советы более опытных людей.
Педагогическая компетентность – это система знаний,
on
Ан
ан
tu
ч
во-вторых, критическую часть:
ви
а) то ли я сделал, что хотел?
25 б) так ли я сделал, как хотел?
ро
в) как я отношусь к тому, ради чего я это сделал?
в-третьих, нормативную часть:
нд
а) что я буду делать впредь в подобных ситуациях?
8
б) как я буду делать впредь?
.ru
в) ради чего я буду делать то, что буду делать?
са
Огромную роль в становлении педагогической культуры человека, в
ex
ек
формировании его педагогической компетентности может сыграть его
собственный детский опыт. По словам В.Г. Безрогова, «у каждого из нас есть
nd
Ал
своя история собственного становления, свой опыт столкновения со
страной Педагогией и ее разнообразными жителями. Этот личный опыт,
Заявка 1116002
ya
н
@
памяти свои законы, своя логика. Память избирательна и неточна, она
внушаема и подвластна моде. Но она – величайшее сокровище, ибо через
on
Ан
ан
tu
ч
Тема 2. Феномен образования, воспитания.
ви
Методология педагогики
26
ро
нд
8
Самоопределение личности в научных исследованиях.
.ru
са
Подростковый возраст является тем этапом в развитии личности,
когда она, находясь на пороге вступления в самостоятельную трудовую
ex
ек
жизнь, начинает интересоваться многими серьезными вопросами:
- как найти свое место в жизни?
nd
Ал
- выбрать дело в соответствии со своими возможностями и
способностями?
Заявка 1116002
ya
н
@
- и многие другие.
on
Ан
подростков.
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
Подросток стремится:
m
tu
ч
связанного с анализом сущностных, регулятивных и структурно-
ви
содержательных характеристик данного понятия.
27 Существуют разные подходы в науке к личностному
ро
самоопределению.
Так, А.В. Мудрик, рассматривая механизмы самоопределения, вводит
нд
понятия «идентификация» – «персонификация».
8
Идентификация (уподобление) – самоопределение личности путем
.ru
усвоения накопленного человеческого опыта.
са
Персонификация (обособление) – формирование у индивида
ex
ек
неповторимых, только ему присущих свойств.
Идентификация и персонификация являются двуединым процессом
nd
и механизмом самоопределения.
Ал
В.Ф. Сафин и Г.П. Ников считают движущей силой самоопределения
Заявка 1116002
ya
н
@
авторы утверждают, что соотнесение данных элементов, т.е. самооценка,
рядом с идентификацией является вторым механизмом для
on
Ан
ан
tu
положения:
1) существование в мире смыслов есть существование на собственно
личностном уровне, область смыслов и ценностей есть та область, в которой
81
ч
себя как члена общества, с необходимостью решать проблемы своего
ви
будущего;
28 2) личностное самоопределение как явление возникает на границе
ро
подросткового и раннего юношеского возраста;
3) личностное самоопределение имеет ценностно-смысловую
нд
природу, включающую активное определение своей позиции
8
относительно общественно выработанной системы ценностей, определение
.ru
на этой основе смысла своего собственного существования; обретение
са
человеком своего ценностно-смыслового единства и его реализация;
ex
ек
4) существенной особенностью личностного самоопределения
является его ориентированность в будущее;
nd
Ал
5) личностное самоопределение лежит в основе процесса жизненного
самоопределения, оно детерминирует (является причиной) развитие всех
Заявка 1116002
ya
н
@
6) итоговым продуктом личностного самоопределения является «Я-
концепция», выступающая как динамическая система представлений
on
Ан
формирование субъекта).
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
Феномен образования.
m
м
tu
ч
либо по заданному образцу, соответствует немецкому Bildung, происходящему
ви
от Bild (образ), который содержит в себе одновременно значение образца (Vorbild)
29 и слепка, отображения (Nachbild), а также латинскому formatio (от forma –
ро
форма) – придание чему-либо неоформившемуся истинной формы.
Под самообразованием понимается "целенаправленная познавательная
нд
деятельность, управляемая самой личностью; приобретение систематических
8
знаний в какой-либо области науки, техники, культуры, политической жизни и
.ru
т.п. В основе самообразования – интерес занимающегося в органическом
са
сочетании с самостоятельным изучением материала".
ex
ек
По мнению современных авторов, образование включает в себя просвещение,
"то есть пропаганду и распространение культуры, которое предполагает высокий
nd
Ал
уровень избирательности субъектов в отборе и усвоении тех или иных знаний".
Применительно к процессу становления человека понятие образование
Заявка 1116002
может рассматриваться:
ya
н
@
2) как процесс обретения личностью своего достояния;
3) как социальный институт, существующий для того, чтобы помогать
on
Ан
ан
tu
индивидуальной жизни.
Ту
ч
обеспечивает воспроизводство или преобразование социальной структуры,
ви
осуществляет социальную селекцию или противостоит ей;
30 экономическую, трактующую образование с точки зрения
ро
воспроизводства и развития человеческого ресурса экономической жизни
общества;
нд
политическую, как способ обеспечения человеческим ресурсом
8
решения различных политических задач;
.ru
антропологическую, трактующую образование с точки зрения
са
осуществления человека как телесного, душевного и духовного существа на
ex
ек
протяжении всей его жизни в его онтогенетическом развитии в
пространстве культуры и социальных отношений;
nd
Ал
психологическую, трактующую образование с точки зрения генезиса
психических функций человека;
Заявка 1116002
ya
н
@
обучения.
Нобелевский лауреат Макс фон Лауэ говорил, что "образование – это
on
Ан
ан
tu
иерархией стоящих перед ним целей, достижение которых реально лишь при
целостности. Это – требование и к процессу, и к его результатам.
)2
ч
разрабатывает пути и способы повышения их эффективности,
ви
конструирует их продуктивные модели. Педагогика выявляет структуру
31 образования как педагогического процесса, его взаимосвязанные элементы
ро
(участников, цели, содержание, методы, формы, средства), рассматривает в
широком социокультурном контексте с учетом антропологических
нд
оснований закономерности их функционирования.
8
Применительно к процессу становления человека, понимаемому как
.ru
обретение им человеческого образа, понятие образование генетически восходит к
са
древнегреческой пайдейе (V–IV вв. до н.э.). Для древних греков пайдейя означала
ex
ек
тот путь (а также руководство этим путем, его педагогическую организацию),
который должен был пройти человек, изменяя себя в стремлении к идеалу
nd
Ал
духовного и физического совершенства посредством обретения мудрости,
мужества, благоразумия, справедливости и других воинских, гражданских,
Заявка 1116002
ya
н
@
эквивалентом латинского humanitas – гуманизм. Термин humanitas был введен в
европейскую интеллектуальную традицию в середине I в. до н.э. Цицероном.
on
Ан
ан
tu
ч
путей переустройства общества на разумных началах. Результатом этих
ви
дискуссий явилось окончательное оформление в западном сознании
32 понятия "образование" как специфически человеческого способа осуществления
ро
присущих людям природных задатков и возможностей.
В широкий научный обиход термин образование ввел И.Г. Песталоцци.
нд
Он рассматривал образование как содействие ходу природы в развитии
8
задатков и сил людей. Образование, по И.Г. Песталоцци, должно быть
.ru
сообразно человеческой природе. Природосообразные средства
са
образования оживляют и совершенствуют духовную и физическую силу
ex
ек
человека. Эти средства, воплощенные в культуре, становятся силами
истинного образования, т.е. "настоящими и природосообразными
nd
Ал
средствами образования для той человеческой сущности, что заложена в
нашей природе". Образование у И.Г. Песталоцци неразрывно связано с
Заявка 1116002
ya
н
@
способностей, содействовать ему в каждом направлении, в котором
природа ведет за собой искусство".
on
Ан
ан
tu
характер.
Для классика немецкой классической философии Г.Ф. Гегеля
03
ч
стержнем разумного бытия каждого достойного жить человеческого
ви
существа и всей сознательной жизни человеческого общества и есть
33 явление образования. Человек, утверждал он, живет исключительно для того,
ро
чтобы образовываться. И даром потерянными являются каждая минута
жизни, каждый жизненный акт, которые не усиливают нашего духа, не
нд
расширяют русла нашей жизни.
8
Для образования значимы, во-первых, "органическое тело человека", которое
.ru
от рождения не завершено, способно к бесконечному научению и осуществлению
са
деятельностной активности; во-вторых, культура, осваивая, воспроизводя и,
ex
ек
преобразовывая которую, человек формирует свой образ; в-третьих, социально
организованное пространство жизнедеятельности, в котором только и может
nd
Ал
возникнуть общественное образовательное отношение.
Реализуя себя, человек обретает тот образ, который задается
Заявка 1116002
ya
н
@
общество, каждая конкретная культура несут в себе необходимые образы-
образцы, обусловленные наличными социокультурными рамками. Именно
on
Ан
ан
tu
Методология педагогики.
03
ч
решающим образом сказываются на интерпретации (раскрытии) сущности
ви
и развития этих явлений.
34 Простейший пример. Долгое время считалось, что в развитии детей
ро
определяющее значение имеют понуждение и различные наказания («Уши
мальчика на его спине»). И подобные меры популяризировались в
нд
педагогике, послужив основой авторитарного подхода к воспитанию. Потом
8
стало утверждаться другое методологическое положение: развитие детей
.ru
происходит гораздо успешнее, когда в процессе воспитания они
са
испытывают уважение к себе, когда их естественное стремление к
ex
ек
деятельности, к свободе и укреплению личного достоинства не
подавляются, а, наоборот, стимулируются. Это послужило основой
nd
Ал
развития гуманистического воспитания, которое в настоящее время
получило всеобщее признание. Указанные методологические подходы к
Заявка 1116002
ya
н
@
сохраняться в терминах идеалистическая и материалистическая методология.
Их сущность и принципиальное различие выступают довольно рельефно,
on
Ан
научной педагогики?
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
ч
Третье. Рассматривая формирование человека как результат
ви
развертывания в нем «внутренней программы» развития, представители
35 идеалистической педагогики по существу считают его пассивным объектом
ро
средовых влияний и воспитания. В противовес этому научная педагогика
исходит из того, что развитие растущей личности в решающей мере
нд
зависит от ее собственной активности, от ее собственных усилий в работе
8
над собой. Именно поэтому люди в одних и тех же, казалось бы, равных
.ru
условиях развиваются и формируются по-разному. С этой точки зрения
са
подлинное воспитание, как уже отмечалось в предыдущей главе, состоит в
ex
ек
том, чтобы стимулировать активность самих учащихся в организуемой
деятельности, побуждать их к саморазвитию и личностному
nd
самосовершенствованию.
Ал
Четвертое. Некоторые представители педагогики придерживаются
Заявка 1116002
ya
н
@
и что влияние этой наследственности носит фатальный характер.
Научная педагогика не отрицает роли наследственности в развитии
on
Ан
ан
tu
условия.
Ту
ч
окружающей действительности, и ориентирует исследователя и практика
ви
на необходимость подходить к явлениям жизни как к системам, имеющим
36 определенное строение и свои законы функционирования. Системный
ро
подход пришел на смену функциональным, аналитическим подходам, в
основе которых лежали ассоциативистские механистические концепции
нд
однозначного детерминизма и редукционизма. Редукционизм как
8
принцип исследования предполагает познание сложного целого через его
.ru
расчленение на все более и более простые составляющие и изучение их
са
природы. При этом имеется в виду, что свойства объекта как целого
ex
ек
порождаются суммой свойств его частей. Дальнейшее развитие этой мысли
приводит исследователей к выводу, что познание объективных свойств
nd
Ал
элементов и способов их изменения открывает возможность изменения
этих свойств, а, следовательно, и качества в целом.
Заявка 1116002
ya
н
@
изолированно, а в их взаимосвязи, развитии и движении. Он позволяет
выявить интегративные системные свойства и качественные
on
Ан
ан
tu
ч
практикой и наукой. Педагогическая практика является критерием
ви
истинности научных знаний, положений, которые разрабатываются
37 теорией и частично проверяются экспериментом. Практика становится и
ро
источником новых фундаментальных проблем образования. Теория,
следовательно, дает основу для правильных практических решений, но
нд
глобальные проблемы, задачи, возникающие в образовательной практике,
8
порождают новые решения, требующие фундаментальных исследований.
.ru
Конкретно-методологические принципы педагогических
са
исследований. Конкретно-научная методология каждой науки и
ex
ек
обслуживаемой ею практики раскрывается через специфические,
относительно самостоятельные подходы, или принципы. В педагогике это
nd
целостный, личностный,
Ал
деятельностный, полисубъективный,
культурологический, этнопедагогический, антропологический подходы,
Заявка 1116002
ya
н
@
функциональному, при котором изучается какая-либо сторона
педагогического процесса безотносительно к тем изменениям, которые
on
Ан
ан
tu
ч
Целостный подход как развитие системного требует при организации
ви
педагогического процесса ориентации на интегративные (целостные)
38 характеристики личности. В этой связи сама личность должна пониматься
ро
как целостность, как сложная система, имеющая свою структуру, функции
и внутреннее строение.
нд
Проблема выделения интегративных, целостных свойств личности в
8
психологии до сих пор не получила своего однозначного решения. Вместе с
.ru
тем исследователи едины в том, что все стороны личности тесно
са
взаимосвязаны, взаимодействуют друг с другом, но главное все же всегда
ex
ек
остается за ее социальной стороной — мировоззрением и направленностью,
выражающими потребности, интересы, идеалы, стремления, моральные и
nd
Ал
эстетические качества личности. Важнейшим критериальным свойством
личности считается ее направленность, которая рассматривается как ядро,
Заявка 1116002
ya
н
@
педагогической системе и развивающейся личности прежде всего
интегративных инвариантных системообразующих связей и отношений, на
on
Ан
ан
tu
обучаемому автомату.
Представление о социально-деятельностной сущности личности,
обретающей свое «Я» в совместной деятельности и общении, в процессе
81
ч
Личностный подход вне зависимости от дискуссии относительно
ви
структуры личности означает ориентацию на нее при конструировании и
39 осуществлении педагогического процесса как на цель, субъект, результат и
ро
главный критерий эффективности этого процесса, настоятельно требует
признания уникальности личности, ее интеллектуальной и нравственной
нд
свободы, права на уважение и предполагает опору в воспитании на
8
естественный процесс саморазвития задатков и творческого потенциала
.ru
личности, создание для этого соответствующих условий.
са
На философском уровне методологии с позиций
ex
ек
материалистической диалектики установлено, что основа, средство и
решающее условие развития личности — деятельность. Этот факт
nd
Ал
обусловливает необходимость реализации в педагогическом исследовании
и практике деятельностного подхода. Деятельность — это преобразование
Заявка 1116002
ya
н
@
деятельности человека являются производными от труда и несут в себе его
главную черту — творческое преобразование окружающего мира.
on
Ан
ан
духовного продукта.
м
tu
жизнедеятельность.
Любая деятельность имеет свою психологическую структуру: мотив,
)2
ч
Признание факта, что личность формируется и проявляется в
ви
деятельности, как видим, еще не есть деятельностный подход. Он требует
40 специальной работы по формированию деятельности ребенка, по переводу
ро
его в позицию субъекта познания, труда и общения. Это в свою очередь
объясняет необходимость обучения его целеполаганию и планированию
нд
деятельности, ее организации и регулированию, контролю, самоанализу и
8
оценке результатов деятельности.
.ru
Полисубъектный (диалогический) подход вызван тем, что сущность
са
человека значительно богаче, разностороннее и сложнее, чем его
ex
ек
деятельность, не исчерпывается ею, не может быть сведена к деятельности
и отождествлена с нею (Л.П. Буева, 1978). В этой связи необходимо
nd
Ал
акцентировать внимание на микросоциуме и отношениях между
субъектами образовательного процесса как на важнейших источниках
Заявка 1116002
ya
н
@
смысле есть продукт и результат ее общения с окружающими людьми, т. е.
интерсубъектное образование. Поэтому в интериндивидуальном аспекте
on
Ан
ан
tu
научного анализа.
В разработку гуманистической методологии познания личности
значительный вклад внесли М.М. Бахтин и А.А. Ухтомский, работавшие в
81
индивидуалистической науки».
ч
Гуманистическая методология, таким образом, исходит из
ви
«межсубъектного» понимания детерминация психического в человеке и
41 основана на вере в позитивный потенциал человека, в его неограниченные
ро
творческие возможности постоянного развития и самосовершенствования.
Важно при этом то, что активность личности, ее потребности в
нд
самосовершенствовании рассматриваются не изолированно, а в условиях
8
взаимоотношений с другими людьми, построенных по принципу диалога.
.ru
Единство личностного, деятельностного и диалогического подходов
са
является сущностью методологии гуманистической педагогики. Применение их
ex
ек
позволяет образовать некое общее психологическое пространство и
временную протяженность, создать психологическое единство субъектов,
nd
Ал
благодаря которому «монологическое», «объектное» воздействие уступает
место творческому процессу их взаимораскрытия и взаиморазвития,
Заявка 1116002
самовоздействия и саморазвития.
ya
н
@
познания и преобразования педагогической реальности имеет три
взаимосвязанных аспекта действия: аксиологический (ценностный),
on
Ан
технологический и личностно-творческий.
Аксиологический аспект культурологического подхода обусловлен
nt
тем, что каждому виду человеческой деятельности, как целенаправленной,
ов
ан
tu
ч
освоение личностью культуры предполагает и освоение способов
ви
практической деятельности.
42 Личностно-творческий контекст культурологического подхода
ро
обусловлен объективной связью индивида и культуры. Индивид —
носитель культуры. Он не только развивается на основе
нд
объективированной сущности человека (культуры), но и вносит в нее
8
принципиально новое, т. е. становится субъектом исторического
.ru
творчества. В связи с этим освоение культуры следует понимать как
са
проблему изменения самого человека, его становления как творческой
ex
ек
личности.
Творчество всегда выступает специфическим человеческим
nd
Ал
свойством, порожденным потребностями развивающейся культуры и
одновременно формирующим культуру. Особенно отчетливо эта
Заявка 1116002
ya
н
@
который позволил перевести ее из индивидуально-психологического в план
объективно-культурного творчества.
on
Ан
деятельностью личности.
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
ч
среду, а с другой — максимально использовать ее воспитательные
ви
возможности.
43 Одним из возрождающихся является антропологический подход,
ро
который впервые разработал и обосновал К.Д. Ушинский. В его понимании
этот подход означал системное использование данных всех наук о человеке
нд
как предмете воспитания и их учет при построении и осуществлении
8
педагогического процесса. К.Д. Ушинский к обширному кругу
.ru
антропологических наук отнес анатомию, физиологию и патологию
са
человека, психологию, логику, философию, географию (ибо она изучает
ex
ек
землю как жилище человека, а человека — как жильца земного шара),
статистику, политическую экономию и историю в самом широком
nd
Ал
понимании (историю религии, цивилизации, философских систем,
литературы, искусств и воспитания). Во всех этих науках, как он полагал,
Заявка 1116002
ya
н
@
«Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то
она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях». Это положение
on
Ан
ан
tu
ч
фундамент системного и целостного знания о мире, в котором эта личность
ви
живет и развивается.
44 Выделенные методологические принципы (подходы) педагогики
ро
позволяют, во-первых, вычленить не мнимые, а действительные ее
проблемы и тем самым определить стратегию, основные способы решения
нд
этих проблем; во-вторых, они дают возможность целостно и в
8
диалектическом единстве проанализировать всю совокупность наиболее
.ru
значимых образовательных проблем, установить их иерархию; и наконец,
са
в-третьих, данные методологические принципы позволяют в самом общем
ex
ек
виде прогнозировать наибольшую вероятность получения объективного
знания и уйти от ранее господствовавших педагогических парадигм.
nd
Ал
Важнейшим условием и фактором развития науки педагогики
является научно-педагогическое исследование.
Заявка 1116002
ya
н
@
Выделяют следующие виды научно-педагогических исследований:
on
Ан
ан
прикладных исследований;
м
tu
К ним относятся:
ч
Письменные источники — это те, в которых педагогические факты
ви
зафиксированы в письменном виде (печатные и рукописные материалы):
45 учебники и учебные пособия, педагогические монографии, методические
ро
рекомендации и разработки, труды классиков педагогики; руководящие
документы органов образования: приказы, инструкции, уставы,
нд
циркуляры, положения; руководящие документы государственных органов
8
и общественных организаций по вопросам образования и воспитания;
.ru
учетно-отчетная школьная и внешкольная документация и др. Ценным
са
педагогическим источником являются дневники выдающихся деятелей
ex
ек
науки, культуры, педагогики, например, Л.Н. Толстого, К.Д.Ушинского и
др.
nd
Ал
Изустные источники — это все то, что устно воспринимается в
данный момент: лекции, доклады, речи, консультации, беседы,
Заявка 1116002
ya
н
др.
то
@
Практика как педагогический источник — массовый, постоянно
обновляющийся и потому неисчерпаемый источник. А.С. Макаренко
on
Ан
педагогических фактов.
-a
ан
tu
успеваемости и т. п.
Наглядно-изобразительные педагогические источники — это
фоне-, фото-, кино-, видеоматериалы и документы педагогического
81
ч
Произведения искусства также следует рассматривать как
ви
педагогический источник. Конечно, они в первую очередь представляют
46 собой художественную ценность, но, кроме того, имеют содержательную
ро
сторону, а содержание можно рассматривать и с позиции педагогики.
Материалы смежных наук вполне можно причислить к
нд
педагогическим источникам, поскольку они тоже исследуют проблемы
8
воспитания, хотя и со своих позиций.
.ru
Для расширения базы источников педагогика обращается к ряду
са
вспомогательных научных дисциплин: к педагогической библиографии,
ex
ек
хронологии, языкознанию, археографии, эмблематике и др.
Информационная педагогика. Если информатику рассматривать
nd
Ал
как один из методологических вопросов педагогики, то информационную
педагогику правомерно включить в вопросы педагогических источников.
Заявка 1116002
ya
н
@
Все источники дают возможность исследователю накопить
необходимый фактический материал. Накопленные факты надо
on
Ан
анализировать,
систематизировать, обобщать, делать выводы. В настоящее время
nt
педагогические исследования осуществляются с помощью целой системы
ов
разнообразных методов.
-a
ан
tu
ч
анализ школьной документации, изучение ученического творчества,
ви
беседы.
47 Наблюдение — наиболее доступный и распространенный метод
ро
изучения педагогической практики. Под научным наблюдением
понимается специально организованное восприятие исследуемого объекта,
нд
процесса или явления в естественных условиях. Для повышения
8
эффективности наблюдения оно должно быть длительным,
.ru
систематическим, разносторонним, объективным и массовым.
са
Изучение опыта означает организованную познавательную
ex
ек
деятельность, направленную на установление исторических связей
воспитания, вычленение общего, устойчивого в учебно-воспитательных
nd
Ал
системах. Тесно смыкается с другим методом — изучением первоисточников.
Тщательному научному анализу подвергаются памятники древней
Заявка 1116002
ya
н
@
Изучаются также учебные и воспитательные программы, уставы, учебные
книги, расписания занятий — словом, всё материалы, помогающие понять
on
Ан
ан
стенограммы уроков и т. п.
м
tu
ч
Педагогический эксперимент может охватывать группу учеников,
ви
класс, школу или несколько школ. Исследования могут быть длительными
48 или краткосрочными в зависимости от темы и цели.
ро
Педагогический эксперимент требует обоснования рабочей гипотезы,
разработки исследуемого вопроса, составления детального плана
нд
проведения эксперимента, строгого соблюдения намеченного плана,
8
точной фиксации результатов, тщательного анализа полученных данных,
.ru
формулировки окончательных выводов. Научной гипотезе, т. е.
са
предположению, подвергающемуся опытной проверке, принадлежит
ex
ек
определяющая роль. Эксперимент планируется и проводится для того,
чтобы проверить возникшую гипотезу. Исследования «очищают» гипотезы,
nd
Ал
устраняют некоторые из них, корректируют другие. Исследование
гипотезы — это форма перехода от наблюдения явлений к раскрытию
Заявка 1116002
законов их развития.
ya
н
@
1) констатирующий эксперимент, при котором изучаются
существующие педагогические явления;
on
Ан
ан
tu
педагогические эксперименты.
Ту
ч
Конечная цель любого педагогического исследования — выявление
ви
порядка, регулярности в изучаемом процессе, т. е. установление
49 закономерности. Она может быть определена как факт наличия постоянной
ро
и необходимой взаимосвязи между явлениями.
нд
8
.ru
са
ex
ек
nd
Ал
Заявка 1116002
ya
н
то
@
on
Ан
nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
Тема 3. Педагогический процесс и образовательная
ви
среда
50
ро
нд
8
Целостность педагогического процесса.
.ru
са
Обращение к истокам возникновения педагогической профессии
показывает, что стихийно протекавшие в ее рамках дифференциация и
ex
ек
интеграция привели сначала к разграничению, а затем и к явному
противопоставлению обучения и воспитания: учитель учит, а воспитатель
nd
Ал
воспитывает. Но уже к середине XIX в. в, трудах прогрессивных педагогов
все чаще и чаще стали встречаться обоснованные аргументы в пользу
Заявка 1116002
ya
объективного единства обучения и воспитания. Наиболее отчетливо эта
н
@
А. Дистервега.
Более глубоко идея целостности педагогического процесса выражена
on
Ан
ан
tu
целостности.
Педагогический процесс – это направленное и организованное
+7
ч
системы. Это процесс, в котором социальный опыт переплавляется в
ви
качества личности. Неполным синонимом термина «педагогический
51 процесс» является учебно-воспитательный процесс — совокупность
ро
урочных и внеклассных занятий, совместной развивающей деятельности
учителей и учеников. Воспитание и обучение в школе образуют единый
нд
педагогический процесс, но имеют свою специфику. Содержание обучения
8
составляют в основном научные знания о мире. В содержании воспитания
.ru
преобладают нормы, правила, ценности, идеалы. Обучение влияет
са
преимущественно на интеллект, воспитание обращено в первую очередь к
ex
ек
потребностно-мотивационной сфере личности. Оба процесса влияют на
сознание, поведение, эмоции личности и ведут к ее развитию.
nd
Ал
Поскольку, при всей близости, это специфические процессы, наука
рассматривает их отдельно в теории воспитания и в дидактике. При этом
Заявка 1116002
ya
н
@
настоящих условиях. На практике этот принцип реализуется комплексом
задач урока, содержанием обучения, деятельностью учителя и учащихся,
on
Ан
ан
tu
ч
виды деятельности.
ви
4. Связь воспитания и активности личности. Воспитание успешно,
52 если его объект (ребенок) является одновременно и субъектом, т. е.
ро
обнаруживает активное поведение, проявляет собственную волю,
самостоятельность, потребность в деятельности.
нд
5. Связь воспитания и общения. Воспитание всегда протекает во
8
взаимодействии людей: учителей, учеников и др. Ребенок формируется в
.ru
зависимости от богатства межличностных связей.
са
Функциями педагогического процесса являются: информационная
ex
ек
(просвещение); развивающая; воспитательная; ценностная ориентация
(аксиологическая); социальная адаптация и др.
nd
Ал
Структура педагогического процесса, его этапы.
Заявка 1116002
ya
н
@
составляющих его частей, соответствующих компонентам педагогической
системы.
on
Ан
ан
tu
воспитания.
В педагогической литературе выделяют следующие этапы
+7
педагогического процесса:
- Подготовительный (целеполагание; диагностика условий;
ч
прогнозирование достижений; проектирование; планирование развития
ви
процесса).
53 - Основной – осуществление педагогического процесса –
ро
(постановка и разъяснение целей и задач; взаимодействие учителя и
ученика; использование намеченных форм, методов, средств; создание
нд
8
благоприятных условий; осуществление мер стимулирования деятельности
школьников; обеспечение связи педагогического процесса с другими
.ru
са
социальными процессами; оперативный контроль; обратная связь).
- Заключительный (анализ достигнутых результатов; выявление
ex
ек
возникших отклонений; вычленение ошибок; анализ причин отклонений;
проектирование мер по устранению ошибок).
nd
Ал
Таким образом, целостный педагогический процесс не сводится к
единству процессов обучения и воспитания, объективно
Заявка 1116002
ya
функционирующих как часть и целое. Не может он рассматриваться и как
н
@
физического и других видов воспитания, т. е. как обратное сведение в
единый поток механически вырванных частей из единого целого. Есть
on
Ан
жизнедеятельности.
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
Ту
ч
воспитательное пространство является объектом изучения (если оно уже
ви
создано), моделирования и конструирования (если его надо создавать в
54 рамках определенной среды), а также инструментом воспитания (если его
ро
возможности целенаправленно используются в работе с детьми)… Влияние
воспитательного пространства обусловлено восприятием его ребенком,
нд
включенностью в процесс его создания и совершенствования.
8
Эффективность освоения этого пространства со стороны ребенка зависит
.ru
от того, каким он его видит (как уже сложившееся или только
са
складывающееся)".
ex
ек
И.Д. Демакова на основе обобщения исследований воспитательного
пространства выделяет следующие характеристики этого феномена.
nd
1.
Ал
Воспитательное пространство – это освоенная природная,
культурная, социальная информационная среда, которая приспособлена
Заявка 1116002
ya
н
@
– это данность, которая не является результатом конструктивной
деятельности человека, то пространство – это результат педагогического
on
Ан
ан
tu
культурном контексте.
Создание педагогической среды является важнейшей задачей
+7
ч
транслятор некой (часто уходящей) культуры, а как активный участник той
ви
культурной среды, в которой живет и творит ребенок. Создавая вместе с
55 ребенком культурно значимую ситуацию образования и самообразования,
ро
учитель вступает в особое образовательное пространство – пространство
проекта".
нд
Процесс создания воспитывающей и обучающей среды есть процесс
8
педагогического проектирования, которое в последние годы внимательно
.ru
изучается наукой об образовании.
са
По мнению И.Г. Шендрика, образовательное пространство – будучи
ex
ек
формой единства людей – формируется в процессе их совместной
образовательной деятельности, в ходе которой образовывающий субъект
nd
Ал
создает условия и возможности для образовывающегося субъекта, прямо
или косвенно взаимодействуя с ним. Образование представляет собой
Заявка 1116002
ya
н
@
творчества или игры, предстает как пространство свободного
взаимосогласованного целеполагания "Я" и "Других", пространство
on
Ан
ан
tu
ч
согласования ученик вырабатывает свой собственный вариант воплощения
ви
про-образа культуры. Образование, рассмотренное в контексте
56 образовательного пространства, предстает как движение образуемого, во-
ро
первых, связанное с формальным освоением культуры, и, во-вторых,
связанное с постижением смыслов культуры.
нд
Среда содержит в себе возможности для создания условий,
8
способствующих образованию человека, т.е. обладает образовательным
.ru
потенциалом. И.Г.Шендрик определяет образовательную среду как
са
совокупность факторов, компонентов и параметров, планируемых на
ex
ек
уровне системы институтов образования. Среда задает пределы
существования субъекта. Культурная среда, в которой оказывается после
nd
Ал
рождения человек, несет в себе определенные способы взаимодействия с
окружающей его действительностью и самим собой. Образование
Заявка 1116002
ya
н
@
Образовательная среда предстает как система культурных фактов,
которая изобретается человеком. Эта система включает в себя как предметы
on
Ан
ан
tu
ч
в котором происходит соединение времени и пространства с последующим
ви
присвоением его и закреплением в форме некоторой особенности
57 образуемого субъекта. Своевременность образовательного воздействия
ро
определяется психологической готовностью воспитанника. Поскольку
воздействия в ходе взаимодействия становятся образовательными
нд
воздействиями только в том случае, если сам образовываемый этого захочет,
8
если он осуществляет свой свободный выбор, постольку проблема
.ru
образования становится проблемой самого человека.
са
ex
ек
Процесс создания воспитывающей и обучающей среды есть процесс
педагогического проектирования, которое в последние годы внимательно изучается
nd
Ал
наукой об образовании. В 1950–60-е гг. проектная деятельность вышла за рамки
технического проектирования, стала массовой, охватила различные сферы жизни
Заявка 1116002
ya
н
@
совершенствования социальной практики. "Чтобы правильно оценить
современное значение этого метода, – писал В.В. Давыдов, – нужно иметь в виду,
on
Ан
ан
может возникнуть".
m
tu
ч
преобразованию образовательных систем, педагогических процессов и
ви
технологий, а также программы их практической реализации. Исходя из
58 наличия у педагогики наряду с научно-теоретической конструктивно-
ро
технической функции, Е.С. Заир-Бек трактует "педагогическое
проектирование" как одно из направлений исследовательской
нд
педагогической деятельности, которое обеспечивает решение проблем,
8
имеющихся в практике образования в конкретных условиях.
.ru
Проектирование предполагает построение комплекса педагогических идей
са
и, на основе системного подхода, разработку желаемых преобразований и
ex
ек
программ их реализации в конкретные образовательные системы.
Интересную идею "нетрадиционного" педагогического
nd
Ал
проектирования выдвинул и обосновал В.Е. Родионов. "Нетрадиционное
педагогическое проектирование, – писал он, – не сводится к однозначным
Заявка 1116002
ya
н
@
поля возможных решений и желательных изменений… Результаты
нетрадиционного педагогического проектирования могут быть частично
on
Ан
ан
tu
частью проектирования;
конструирование есть создание на основе проекта реальных систем
+7
ч
деятельности, связанный с практической реализацией идеально
ви
разработанной модели;
59 воплощение есть реальная образовательная система в действии,
ро
которая создается в результате конструирования, направленного на
практическую реализацию проекта;
нд
технология – проектирование, доведенное до уровня
8
последовательного вычленения шагов и этапов, приводящих к получению
.ru
запланированного результата.
са
Педагогическое проектирование многообразно. Это и
ex
ек
проектирование федеральных, региональных, муниципальных систем
образования, образовательных учреждений, учебных курсов, конкретных
nd
воспитывающих и обучающих
Ал ситуаций. Но проектированию
непосредственной педагогической среды среди указанных проблем
Заявка 1116002
ya
н
@
И.Г. Шендрик рассматривает образовательное пространство как
результат проектирования образования, возникающий в ходе деятельного
on
Ан
ан
tu
ч
образовательной среды (культуры). Взаимодействие с образовательной
ви
средой, вызывающее появление образовательного пространства, должно
60 иметь диалогический характер, что является предпосылкой события
ро
субъекта и культурного факта, входящего в образовательную среду. При
проектировании образовательного пространства необходимо учитывать,
нд
что наиболее значимый для человека путь самореализации заключается во
8
все более расширяющемся и обогащающемся взаимодействии с
.ru
окружающим миром. Причем это взаимодействие должно базироваться на
са
потребностях и возможностях самой личности, ее собственных
ex
ек
инициативах, обеспечивая человеку максимальную свободу и наибольшую
отдачу. Характер образовательного взаимодействия как согласованного
nd
Ал
действия воспитателя и воспитанника по освоению образовательной среды
задается особым действием со стороны педагога, цель которого – повлиять
Заявка 1116002
ya
н
саморазвитие.
то
@
Для действенности образовательного воздействия, подчеркивает
И.Г. Шендрик, необходим пространственно-временной и психологический
on
Ан
ан
tu
воспитанника:
в качестве объекта педагогического воздействия, который имеет
+7
типологические характеристики;
ч
в качестве объекта, имеющего кроме типологических особенностей
ви
еще и индивидуальное своеобразие, непохожесть на других, которую
61 необходимо учитывать;
ро
в качестве субъекта своего собственного развития, способного к
самостоятельному и ответственному выбору.
нд
В первом случае воздействие носит объектно-ориентированный
8
характер, при котором воспитанник рассматривается как пассивный объект
.ru
воздействия, продукт внешних условий. Во втором случае воздействие
са
носит субъектно-ориентированный характер, при котором ученик
ex
ек
предстает активным и избирательным по отношению к внешнему миру
субъектом, преобразующим испытываемые влияния. В третьем случае
nd
Ал
воздействие носит развивающий характер, при котором человек предстает
открытой и постоянно взаимодействующей с внешним миром системой,
Заявка 1116002
ya
н
@
его мира.
В деятельности по проектированию образовательного пространства
on
Ан
ан
деятельность.
m
tu
предпосылок.
3. Формулирование гипотез о возможных путях и способах
достижения субъектами проектирования поставленных целей.
81
ч
7. Рефлексия процесса реализации каждого этапа, предполагающая
ви
оценку его результативности, анализ, коррекцию средств и, при
62 необходимости, цели, т.е. перепроектирование с последующей
ро
реализацией согласно пунктам 1–6.
Необходимым условием реализации предложенной схемы
нд
проектирования образовательного пространства является совмещение роли
8
заказчика, проектировщика и исполнителя проекта, так как в ином случае
.ru
крайне затруднено оперативное перепроектирование.
са
Подход И.Г Шендрика к пониманию образовательного пространства
ex
ек
субъекта и способам его проектирования основан на посылке:
необразовательное пространство должно конструироваться на основе
nd
Ал
социальных ценностей, а социальная реальность должна конструироваться
на основе ценностей образования (ибо образование есть осуществление
Заявка 1116002
гуманности).
ya
н
то
@
on
Ан
nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
Цель и целеполагание в педагогике.
ви
63 Важной проблемой педагогики является научная разработка и
ро
обоснование целей воспитания. Способность постановки целей своей
деятельности – врожденное качество человека. Цель – это один из
нд
элементов сознательной деятельности и поведения человека. Любая
8
деятельность предполагает цель, мотив, средства и результат.
.ru
Педагогическая деятельность – не исключение. Развитие индивида и
са
личности может происходить и без заранее поставленной цели,
ex
ек
недостаточно осознанно и потому неорганизованно. Результаты такого
стихийного развития могут быть как благоприятными, так и
nd
Ал
нежелательными, противоречащими интересам и самой личности, и
общества. Но в данном случае мы имеем в виду именно педагогическую:
Заявка 1116002
ya
н
@
и корректируемую деятельность.
Цель – категория философская; это идеальное предвидение
on
Ан
ан
вышестоящей цели.
m
tu
ч
соотношение получаемых результатов с целью; корректирование
ви
поставленной цели.
64 По значимости и уровню обобщенности, цели в педагогике
ро
построены по принципу иерархии. Высшая ступень – государственные
цели, следующая – цели образовательных систем и этапов образования,
нд
более низкая ступень – цели обучения по отдельному предмету или
8
воспитания детей отдельного возраста, наконец, цели обучения отдельной
.ru
темы, урока или мероприятия.
са
Следует различать цепь педагогической деятельности (цели обучения и
ex
ек
воспитания в рамках педагогической системы) и цель воспитания
(воспитание в широком социальном значении слова, как передача опыта от
nd
старших поколений младшим).
Ал
Цель педагогической деятельности является учебно-воспитательной
Заявка 1116002
ya
н
воспитательные.
то
@
Обычно учебная цель ставится в виде триединой дидактической задачи
(ТДЗ). Учитель ее ставит при разработке плана-конспекта урока.
on
Ан
темы:
-a
ан
tu
решения» и др.).
Исходя из вышесказанного, при постановке образовательной задачи
используются слова «знать», «уметь», «иметь представление»,
)2
ч
и др.).
ви
Причем все три задачи ставятся обязательно ко всей изучаемой теме
65 на первом уроке, а на последующих уроках должна обязательно
ро
присутствовать только образовательная задача, воспитательная же и
развивающая могут и не ставиться, так как они относятся ко всей теме.
нд
Воспитательная цель ставится при организации воспитательной
8
работы в школе, классе. Она тесно связана с идеалом, задачами,
.ru
функциями, содержанием, направлениями воспитания. Целью
са
воспитательной системы является становление гуманистической личности
ex
ек
на основе овладения общечеловеческими ценностями, национальным
наследием, реализации прав и обязанностей. Воспитательная цель ставится
nd
Ал
как ко всей воспитательной работе в классе, так и к каждому
воспитательному мероприятию.
Заявка 1116002
ya
н
@
в воспитании и образовании. В обществе, имеющем различные социальные
слои и группы, в один и тот же исторический период цель воспитания
on
Ан
ан
развитие личности.
m
tu
- телесное здоровье;
Ту
- социальное развитие;
22
- психические способности;
- духовное развитие.
Гармоническое воспитание и развитие предполагает гармонию
81
ч
ви
Личность как субъект воспитания.
66
ро
С давних времен в педагогике не прекращаются дискуссии об
источниках и важнейших факторах развития личности. В конечном итоге
нд
сложилось два основных методологических подхода к разработке этой
8
сложнейшей проблемы. Один из этих подходов принято называть
.ru
идеалистически-преформистским (от лат. praeforma - заранее образую), второй
са
- научно-материалистическим.
ex
ек
Как трактуется проблема развития личности представителями
преформистских взглядов?
nd
Ал
В преформизме как методологическом течении о развитии человека
существует два направления – теологическое и биологизаторское. Не отрицая
Заявка 1116002
ya
н
@
источники развития личности якобы находятся внутри самой личности и
коренятся в какой-то изначально заложенной в ней «внутренней
on
Ан
ан
предопределением человека.
m
tu
ч
биологическое существо – и это правильно – человек развивается по
ви
врожденно-наследственной программе.
67 Многие философы, педагоги и психологи перенесли этот закон на
ро
социальное и духовное, т.е. на личностное развитие человека. Французский
социолог Ш Летурно (1831-1902), например, считал, что нравственность
нд
человека носит врожденный характер и различные моральные пороки
8
людей (воровство, агрессивность, пьянство и т.д) представляют собой
.ru
явление биологического атавизма.
са
Следуя этой логике, итальянский психиатр и криминалист
ex
ек
Ч. Ломброзо (1835-1909) пошел еще дальше, утверждая, что якобы по
внешним биологическим признакам человека, например, по строению
nd
Ал
черепа головы, можно выявлять потенциальных преступников, и предлагал
в превентивном порядке изолировать их от общества.
Заявка 1116002
ya
н
@
психосексуальных влечений. Если эти влечения не удовлетворяются, это
порождает неврозы и другие психические отклонения и сказывается на
on
Ан
ан
tu
ч
Какие идеи по проблемам личности развивали передовые мыслители
ви
прошлого?
68 С преформистскими идеями о развитии личности не соглашались
ро
многие деятели прошлого, начиная с древности. Древнегреческий
философ Эпикур считал, что различное положение людей в обществе
нд
объясняется не столько их врожденными задатками и способностями,
8
сколько имущественным состоянием.
.ru
Э.Роттердамский писал о том, что природа, «дав тебе сына, передала
са
тебе не что иное, как сырую и необработанную массу, и что от тебя зависит
ex
ек
придать наилучшую форму пластичному, для всякой обработки
пригодному материалу».
nd
Ал
Французские просветители XVIII в. отвергали наличие у человека
врожденных идей и наследственных различий.
Заявка 1116002
ya
н
@
человека. Что человек формируется под определяющим влиянием
социальных условий и воспитания.
on
Ан
данных.
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
Н.Г.Чернышевский.
Ту
ч
возникло, развивается и совершенствуется благодаря человеческой
ви
деятельности. Чтобы жить, люди должны добывать средства для своего
69 существования. Для этого они не только использовали и используют
ро
готовые продукты природы, но и занимаются сельским хозяйством,
развивают промышленность, познают окружающий мир. В процессе
нд
творческо-преобразующей деятельности они вырабатывают трудовые
8
умения и навыки, обогащают духовную жизнь, совершенствуют моральную
.ru
и художественно-эстетическую культуру. Все это богатство материальной и
са
духовной культуры, созданной трудом и творческими усилиями многих
ex
ек
поколений людей, выступает как источник и средство развития человека как
члена общества. Только овладевая в той или иной мере научными и
nd
Ал
духовными достижениями общества, человек становится социальным
существом, личностью. Если же, как утверждают теологи, развитие человека
Заявка 1116002
ya
н
@
его жизнедеятельности.
Следовательно, личностное формирование человека осуществляется
on
Ан
ан
tu
ч
всегда нужно исходить из оптимистической гипотезы и верить в их
ви
творческие силы, искать пути к их эффективному развитию и
70 совершенствованию.
ро
Четвертое. Биологическое (например, физические недостатки,
речевые дефекты и отсутствие внешнего обаяния) иногда также может
нд
серьезно сказываться на развитии человека: делать его замкнутым,
8
раздражительным и т.д.
.ru
Однако влияние биологического ни в коем случае нельзя
са
переоценивать. Биологическое и социальное тесно переплетаются. Психолог
ex
ек
К.К.Платонов отмечал, что биологически обусловленная подструктура
личности (способность к овладению общественным опытом, задатки и т.д.)
nd
Ал
подчинена ее социально обусловленной подструктуре.
Указанное положение еще ранее подчеркивал выдающийся физиолог
Заявка 1116002
ya
н
@
смысле этого слова и только 1/1000 зависит от индивидуальности».
Таким образом, влияние природных задатков и способностей
on
Ан
ан
способности и задатки.
m
tu
ч
тружеником) и свойств субъектов культуры (свободы, гуманности,
ви
духовности, творчества). Говоря о необходимости последовательной
71 реализации личностно-ориентированного подхода в обучении и
ро
воспитании учащихся, необходимо иметь в виду целостную личность
ребенка с его эмоциональной, духовной сферой.
нд
Личностно ориентированные технологии направлены на
8
индивидуальное развитие учащегося. Индивидуальное развитие – это
.ru
совместный поиск путей выявления индивидуальности ученика, учет его
са
особенностей и способностей, постоянное психологическое сопровождение,
ex
ек
возможность выбора различных направлений обучения, кропотливая
работа по формированию соответствующей мотивации, развитию
nd
Ал
общественных интересов каждого ребенка.
Личностно ориентированное обучение базируется на принципах
Заявка 1116002
ya
н
@
интеллектуальное и нравственное развитие, развитие целостной личности,
а не отдельных качеств. При личностно ориентированном подходе в
on
Ан
ан
-
m
tu
сферу);
Ту
- самостоятельность мышления;
- быстрота и прочность усвоения учебного материала;
27
- обучение в сотрудничестве;
- метод проектов;
ч
- «Портфель ученика»;
ви
- модульные технологии;
72 - технологии программированного обучения;
ро
- индивидуальный и дифференцированный подход к обучению,
возможности рефлексии, которые реализуются во всех перечисленных
нд
8
выше технологиях;
- разноуровневое обучение;
.ru
са
- игровые технологии и др.
Обучение в сотрудничестве. Обучение в малых группах
ex
ек
использовалось в педагогике довольно давно. Идея обучения в группах
относится к 20-м годам XX столетия. Учитель не в состоянии оказать
nd
Ал
помощь каждому конкретному ученику. Эту ответственность ученики
могут взять на себя сами, если они будут работать в небольших группах и
Заявка 1116002
ya
отвечать за успехи каждого, если они научатся помогать друг другу-
н
@
просто что-то выполнять вместе.
Рассмотрим наиболее интересные варианты этого метода обучения.
on
Ан
tu
так как все команды имеют разный уровень и разное время на достижение
22
ч
- взаимозависимость членов группы;
ви
- личная ответственность каждого члена группы за собственные
73 успехи и успехи своих товарищей;
ро
- совместная учебно-познавательная, творческая и т.п.
деятельность учащихся в группе;
нд
8
- социализация деятельности учащихся в группах;
- общая оценка группы.
.ru
са
В результате применения личностно ориентированного обучения
удается воспитывать в учениках такие полезные качества, как
ex
ек
самостоятельность, коммуникабельность, ответственность за результаты
своего труда, умение принимать решения, но академические успехи
nd
Ал
оставляют желать лучшего.
Заявка 1116002
ya
Принципы гуманистической педагогики.
н
то
@
Гуманистическая педагогика – направление в современной теории и
практике воспитания, возникшее в 60-х гг. XX в. в США как педагогическое
on
Ан
tu
ч
упор на зависимость личности от ее прошлого, тогда как главное в ней,
ви
устремленность к будущему, к свободной реализации своих потенций, в
74 особенности творческих, к укреплению веры в себя и возможность
ро
достижения «идеального Я».
Гуманистическая педагогика ставит задачу преодолеть разрыв и
нд
установить гармонию между (1) знанием как таковым, (2) знанием
8
жизненно важным для человека (мировоззрением), (3) личностным центром
.ru
человека, его я, и (4) практикой, т.е. поступками личности.
са
С точки зрения содержания образования, большое значение в рамках
ex
ек
гуманизма придается этическому, точнее аксиологическому (ценностному)
воспитанию. По мнению П. Куртца, цель этического воспитания двояка: во-
nd
Ал
первых, развитие в детях личностного начала, позволяющего им
самостоятельно осмыслять и соблюдать общие моральные правила как по
Заявка 1116002
ya
н
@
этическое исследование. Последнее представляется особенно важным для
гуманизма как педагогической и мировоззренческой парадигмы и отличает
on
Ан
ан
tu
ч
Минимальным требованием очищения является искренняя и
ви
сознательная готовность педагога дистанцироваться от каких-либо
75 политических и религиозных идеологий, соблюдение духа
ро
демократического законодательства относительно свободы совести и
убеждений. Этически и граждански правильным будет воздержание от
нд
оценочных – порицающих или одобряющих – политических или
8
идеологических суждений по поводу изучаемого материала, либо сведение
.ru
их к минимуму, а все-таки лучше – к нулю. Если же такие оценки невольно
са
даются (тут можно заметить, что полное безучастие сделало бы изложение
ex
ек
материала непонятным), то педагог обязан пояснить, что это его личное, не
обязательное для всех остальных мнение. Таким же корректным должно
nd
Ал
быть изучение политико-идеологических или конфессиональных
феноменов. Оно должно быть предельно объективным, научным,
Заявка 1116002
ya
н
интерпретаций.
то
@
Саморегуляция и самодетерминация – перевод воспитательного
процесса во внутренний мир обучаемого. Это то, что называется
on
Ан
ан
tu
ч
свободу человека и оскорблять его убеждений или веры. Здесь действуют
ви
общие принципы этики гуманизма. Ответы на всевозможные зачем?
76 должны даваться в духе уважения и доброжелательности, в форме
ро
предложения свободно принять, так сказать, попробовать и испытать
методы работы с собой.
нд
Важным аргументом в пользу гуманистических инструментов
8
воспитания и самовоспитания является их свобода от любой
.ru
идеологической, конфессиональной и политической нагрузки. Свобода
са
личности, свобода ее нравственного и всякого иного выбора остается за ней.
ex
ек
Вместе с тем это не означает признание гуманистической педагогикой
правомерности анархии или произвола. Необходимо указывать на тот
nd
Ал
очевидный факт, что каждый из нас живет в обществе и обязан во имя
сохранения его и своей собственной безопасности выполнять
Заявка 1116002
ya
н
@
соблюдения этих юридических и моральных норм и тем самым помогает
человеку быть достойным гражданином своей страны и обрести уважение в
on
Ан
собственных глазах.
Три выделенных здесь аспекта педагогического процесса можно
nt
отнести к методологическим и вместе с тем к метамировоззренческим
ов
общечеловеческий характер.
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
ч
Гуманистическая педагогика побуждает личность к осмыслению этих
ви
ценностей. Следует снова подчеркнуть, что гуманизм, не связывая себя ни с
77 одной политической или религиозной доктриной, способствует развитию
ро
демократического мышления.
Гуманистическая педагогика исходит из факта, что знание создается
нд
людьми разных убеждений. В связи с этим выдвигается идея, что
8
современное образование – это, прежде всего, плюралистическое открытое
.ru
образование. Здесь ни одна доктрина не признается главенствующей,
са
ребенку предоставляется возможность обозреть все достижения культуры,
ex
ек
его знакомят с миром альтернативных философских, этических и
эстетических систем, со множеством социальных теории и исторических
nd
Ал
картин мира. Их знание необходимо в максимально возможной степени.
Но в любом случае образование должно помочь каждому открыть самого
Заявка 1116002
ya
н
@
наличествует. Этот выбор должен быть свободно осуществлен самой
личностью. Только тогда результаты деятельности могут быть ею самой
on
Ан
ан
tu
том, что мои дети, как и я, увидят, что жизнь удивительна и прекрасна,
полна смысла и вдохновений». Поэтому педагог должен помочь осмыслить
те или иные этические принципы, но внедрять их в сознание учащихся
81
ч
его вести к какой-то конкретной цели, идее, образу мыслей или идеалу,
ви
поскольку уважает свободу его самоопределения, мышления и совести. Это
78 способствует созданию нужного – раскованного, свободного, творческого и
ро
ответственного – эмоционально-интеллектуального климата для успешного
воспитания.
нд
Гуманистическая педагогика предполагает, что в процессе
8
воспитания гуманистические ценности и нормы поведения подвергаются
.ru
интернализации, глубокому внутреннему усвоению.
са
Своей важной задачей гуманистическая педагогика считает
ex
ек
преодоление псевдопроблем и концентрацию внимания личности на
действительно серьезных экзистенциальных проблемах. Псевдопроблемы,
nd
Ал
возникающие в результате дефицита смысла или смыслоутраты, могут
быть сняты образованием, ориентированным не только на передачу
Заявка 1116002
ya
н
@
в ней императиву.
Гуманистическая педагогика призвана преодолевать нигилизм,
on
Ан
ан
tu
учащегося.
Что дает такой подход к образованию? Он учит не бояться
нестандартных ситуаций и эвристическому отношению к жизни. В этом и
27
ч
свободными и ответственными в своем личном выборе, в том, что касается
ви
их основных жизненных проблем.
79 Гуманистическая педагогика – это педагогика постпросветительская,
ро
сформировавшаяся с учетом исторического опыта XIX и XX веков, когда
выявилась ограниченность абстрактного рационализма и неполноценность
нд
авторитарного похода к процессу воспитания. Как справедливо замечает
8
Пол Куртц, авторитарная модель едва ли дотягивает до зрелого уровня
.ru
морального педагога и ученика, так как бездумное и догматическое
са
следование внушенному этическому кодексу не обеспечивает адекватного
ex
ек
морального поведения в конкретных ситуациях. Соблюдаемые под страхом
наказания или в результате внушения моральные правила отнюдь не
nd
Ал
гарантируют, что подлинные цели поступков будут действительно
нравственны. Вряд ли возможен настоящий моральный рост личности,
Заявка 1116002
ya
н
@
жесткой, авторитарной атмосфере человек, как показали исследования Э.
Фромма, в изменившихся и провоцирующих условиях может оказаться
on
Ан
ан
tu
верной дороге, когда взрослые вложат в него все желательное и подавят все,
что кажется им нежелательным».
Гуманистическое обучение и воспитание учит ребенка сознавать и
81
ч
физически, психически, нравственно и интеллектуально здоровая
ви
личность. Эта педагогика предлагает развивать в молодежи, прежде всего,
80 такие качества, которые помогут ей ориентироваться в насущных задачах,
ро
осознать и занять свое место в современном мире, прожить яркую,
радостную и полноценную жизнь.
нд
Трудно дать полный список этих качеств, но несомненно, что к ним
8
относятся: жизнелюбие и жизнерадостность (жизнеутверждающая
.ru
установка), самоуважение, самодисциплина, сознательность,
са
независимость, благоразумие и забота о здоровье, креативность,
ex
ек
эстетический вкус…
Все эти добродетели общепризнаны. Они касаются как отношений с
nd
Ал
другими людьми, так и к самому себе. Они характеризуют человека,
способного нести ответственность за последствия своего выбора.
Заявка 1116002
ya
н
@
разуму; она стремится помочь в формировании гуманистических
ценностей – мужества, разумности, заботы, уважения прав и свободы
on
Ан
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
Тема 4. Деструктивные последствия образования.
ви
Дисциплина в образовании
81
ро
нд
8
Проблемы и противоречия образования.
.ru
са
Существует иллюзия, что в школьном образовании все чрезвычайно
просто и ясно: во-первых, определи, кого и с какой целью следует
ex
ек
образовывать; во-вторых, определи соответствующие этим целям
педагогические средства; в-третьих, решая задачи воспитания и обучения,
nd
Ал
попытайся в полной мере учесть социальный заказ школе, наличные
ресурсы, особенности того "материала", с которым работаешь (детей),
Заявка 1116002
ya
системообразующие традиции и тенденции общественного развития,
н
@
указанного алгоритма общество создает и поддерживает школу как
институт образования. Школа, по сути, представляет собой особым образом
on
Ан
ан
сфер);
m
tu
воспитания детей;
во-вторых, все, что происходит в школе, делается на благо ребенка и
(9
ч
в-третьих, государство в лице своих полномочных и компетентных
ви
органов знает, какое образование соответствует интересам общества и его
82 граждан;
ро
в-четвертых, образовательные программы изначально разумны и
должны добросовестно реализовываться учителями и успешно осваиваться
нд
школьниками;
8
в-пятых, каждый ребенок обязан посещать школу, безусловно
.ru
выполнять требования учителей и быть благодарен обществу, государству,
са
педагогам, родителям за предоставленную ему возможность учиться.
ex
ек
Т.М. Ковалева выделяет две фундаментальные составляющие целей
современного образования.
nd
Ал
Во-первых, это "заказ государства – установление четких приоритетов
в содержании обучения в соответствии с осмыслением тех качеств и
Заявка 1116002
ya
н
проживающего".
то
@
Во-вторых, это «частный (внутренний) заказ – осмысленный ответ
самого человека (ученика, его родителей как потенциальных заказчиков на
on
Ан
ан
tu
производство.
Главным критерием оценки работы российской школы сегодня, как и
+7
ч
непосредственных интересов. Используя образ К.Н. Вентцеля, можно
ви
уверенно утверждать, что такой подход превращает ребенка в привратника
83 культуры, в ее раба. Учащийся, по словам непримиримого критика
ро
традиционной школы И. Иллича, "научается путать преподавание с
учением, продвижение из класса в класс с образованием, диплом с
нд
компетентностью, а бойкость речи со способностью сказать что-то новое".
8
Сегодня уже ни у одного здравомыслящего человека не вызывает
.ru
сомнения, что образование призвано решать двоякую задачу: во-первых,
са
создавать условия для роста и развития человека, его осуществления и
ex
ек
самореализации, готовить его к достижению личного жизненного успеха;
во-вторых, одновременно формировать у него социально значимые
nd
Ал
установки, готовить к выполнению общественно необходимых функций,
развивать способность и готовность заботиться о процветании социума, в
Заявка 1116002
ya
н
@
гражданина. Эту проблему с предельной остротой обозначил Ж.-Ж. Руссо.
Он утверждал, что в обществе, где все люди равны, "общее звание их – быть
on
Ан
человеком; кто хорошо воспитан для своего звания, тот не может быть
дурным исполнителем и в тех же званиях, которые связаны с этим. Пусть
nt
предназначают моего воспитанника к тому, чтобы носить саблю, служить
ов
ан
tu
всем, чем должен быть человек, он сумеет быть, в случае надобности, так же
Ту
ч
сколько индикатор глубинной сущности образования, его необходимый и
ви
существенный компонент".
84 Попытаться преодолеть или хотя бы сколько-нибудь существенно
ро
смягчить это противоречие можно следуя установке Ж.-Ж. Руссо на то,
чтобы образование соответствовало интересам самого ребенка, было
нд
приближено к его потребностям, естественным образом проистекало из
8
условий и особенностей его жизни, его окружения. В интерпретации Д.
.ru
Дьюи эта установка ориентирует педагогов на то, чтобы воспитание и
са
обучение имели для детей понятные, осмысленные, приемлемые цели, а
ex
ек
продукты образовательной деятельности имели социальную ценность, т.е.
использовались.
nd
Ал
С последней четверти прошлого столетия на Западе и с начала
нынешнего века в России деятельностный взгляд на образование находит
Заявка 1116002
ya
н
@
современных ключевых компетенций, помогающих не столько
воспроизводить академические знания, сколько создавать новые знания в
on
Ан
ан
tu
ч
непрерывного роста перемен. Иначе опасность угрожает самой
ви
цивилизации".
85 У. Килпатрик предельно четко определил две основные задачи,
ро
стоящие перед образованием. Во-первых, помочь подрастающим
поколениям усвоить системы моральных ценностей, общезначимых,
нд
социально позитивных и не мешающих их личностному самоопределению.
8
И, во-вторых, подготовить их к жизни в постоянно изменяющемся
.ru
обществе, оставаясь при этом целостной личностью с твердой нравственной
са
позицией.
ex
ек
На рубеже 60–70-х гг., на заре постидустриальной цивилизации,
М. Мид, внесшая огромный вклад в развитие культурной антропологии,
nd
Ал
обосновала идею трех разных типов культур – постфигуративной,
кофигуративной и префигуративной. В постфигуративных обществах
Заявка 1116002
ya
н
@
схема будущего для их детей… Кофигуративная культура – это культура, в
которой преобладающей моделью поведения для людей, принадлежащих к
on
Ан
ан
tu
ч
свое внимание на трех фундаментальных требованиях. По их мнению,
ви
новая школа:
86 во-первых, должна стать площадкой, на которой реализуются
ро
разнообразные формы введения в жизнь (она больше не должна быть
единой дисциплинарной структурой, где знания формализованы в виде
нд
предметов);
8
во-вторых, должна перестать быть тотальной системой и
.ru
превратиться в сложную организацию, в которой осуществляются разные
са
программы (ликбез, быстрое и эффективное профессиональное обучение с
ex
ек
возможностью переобучения, программы, социализации, инициации,
ориентации и др.);
nd
Ал
в-третьих, должна перестать быть привязанной к возрасту и давать
возможность учиться людям разных возрастов и категорий: должны быть
Заявка 1116002
ya
н
@
образовательную траекторию, дающую возможность вступления в новую
жизнь (даже если ему 70 лет).
on
Ан
ан
tu
ч
между образованием как процессом, который целенаправленно
ви
организуется и сознательно контролируется (преднамеренной
87 социализацией), и множеством других социализирующих влияний,
ро
действующих спонтанно (стихийно);
между консервативной ориентацией на освоение в процессе
нд
образования уже существующих элементов (образцов, норм) культуры,
8
способов их использования, воспроизводства, преобразования и
.ru
необходимостью подготовки к жизни и деятельности в динамично
са
меняющемся, постоянно обновляющемся мире;
ex
ек
между необходимостью осваивать в ограниченный промежуток
времени, с одной стороны, огромный объем систематизированных,
nd
Ал
"готовых", изначально отчужденных от ребенка знаний, умений и навыков, а
с другой – обеспечить самостоятельное освоение содержание образования
Заявка 1116002
ya
н
@
ребенка определенным личностным смыслом.
Сложность разрешения фундаментальных противоречий
on
Ан
ан
tu
потребностей и ценностей".
Указанные противоречия возникали и проявлялись с разной
степенью остроты в различные периоды человеческой истории.
81
ч
пропаганда личностно ориентированного образования и педагогики
ви
сотрудничества при сохранении общего авторитарного стиля
88 взаимоотношений в учебной деятельности, обязательности подчинения
ро
всем требованиям учителя, несвободой учеников, педагогов, директоров
школ;
нд
стремление привлечь общественность к деятельности школ,
8
управлению ими и нежелание властных структур хоть сколько-нибудь
.ru
заметно уступить контроль над образовательными учреждениями;
са
провозглашение приоритетности инновационного развития при
ex
ек
общем консерватизме системы образования;
признание освоение учебных программ главным критерием развития
nd
Ал
школы при декларировании стремления обеспечения полноценного
развития ребенка, необходимости обеспечения его хорошего физического,
Заявка 1116002
ya
н
школе;
то
@
установка школы на подготовку детей к поступлению в высшие
учебные заведения на основе приобщения к строго отобранному,
on
Ан
ан
tu
ч
воспроизведению и развитию установленных обществом норм, правил и
ви
характеристик в целях обеспечения безопасности личности и общества,
89 здоровья и имущества, окружающей среды и качества жизни в соответствии
ро
с уровнем развития науки, техники и технологии".
Образование призвано привести человека к принятым в обществе
нд
нормам деятельности и общения. Эти нормы определяют модели (правила)
8
поведения человека, который принимает на себя социальные роли
.ru
мужчины, женщины, ребенка, старика, сына, дочери, мужа, отца, матери,
са
гражданина, учащегося, работника, члена различных этнических и
ex
ек
конфессиональных групп, сообществ по интересам, профессиональных и
политических объединений и т.п. М. Фуко обратил внимание на то, что
nd
Ал
школа (так же как и тюрьма, и психиатрическая больница, и казарма)
призвана привести человека к определенной норме, подчинение которой
Заявка 1116002
ya
н
@
заповедями, подкреплялись законами и рациональными обоснованиями,
аргументировались ссылками на благо воспитанников и интересы
on
Ан
общества.
Педагогика на протяжении длительного времени развивалась (а во
nt
многом развивается и сегодня) только и исключительно как директивная
ов
ан
tu
ч
С момента своего рождения ребенок испытывает мощнейший прессинг со
ви
стороны взрослых, которые всеми средствами, часто калечащими его психику,
90 пытаются добиться от него должного, с их точки зрения единственно
ро
правильного и приемлемого поведения. Они требуют от него есть и спать строго
по часам, вести себя спокойно и приветливо, не плакать и не кричать, радоваться
нд
окружающему миру и т.п. В ход идут ласки и награды, уговоры и крики, шлепки и
8
подзатыльники, оставление без внимания и т.п. При этом ребенку безусловно
.ru
запрещается выражать свое подлинное негативное отношение к тому, что с ним
са
делают, и к тем людям, которые это с ним делают. Не дай бог, если он начнет
ex
ек
проявлять недовольство, возмущаться, кричать, плеваться, драться и т.п. Это
ведет лишь к усилению прессинга, к стремлению любым способом сломить волю
nd
Ал
маленького человека, сопротивляющегося тому, что для него является чуждым,
неприятным, приемлемым, враждебным. Ребенок должен не просто безропотно
Заявка 1116002
ya
н
@
требования и добивается от него их "радостного" выполнения.
Утверждая, что такое воспитание формирует характер и дисциплину,
on
Ан
ан
tu
требуют во имя малых и великих целей, во имя его или общего блага, т.е.
Ту
ч
неукоснительно выполнять, являя в качестве главных добродетелей
ви
послушание и прилежание, оказываясь в их руках податливым материалом.
91 В школе, писал А.Н. Тубельский, ребенка "унижают тем, что сообщают
ро
родителям о его неуспехах, его промахи обсуждают при всех, его постоянно
сравнивают с другими. Но он не думает, что это унижает его достоинство.
нд
Его учат, что так и положено ученику. Постепенно растет убеждение, что
8
при взрослых, при таких порядках надо вести себя так, как они хотят, и
.ru
ждать, когда удастся вырваться на свободу, когда никто не будет видеть и
са
можно позволить себе все".
ex
ек
В школе учитель, как правило, не просто руководит деятельностью
ученика по освоению культуры, накопленной предшествующими
nd
Ал
поколениями, не просто управляет его развитием. Он организует
пространство его жизни таким образом, чтобы иметь возможность
Заявка 1116002
ya
н
@
ограниченной. Практически все сколько-нибудь важные решения за них
принимают их наставники (в школе – учителя, дома – родители). Чувство
on
Ан
ан
tu
ч
оценивает детей, снижает у них уровень напряженности, тревожности и
ви
страхов".
92
ро
Дисциплина в образовании.
нд
В современной педагогической литературе дисциплину рассматривают
8
как "определенный порядок, поведение людей, отвечающие сложившимся в
.ru
обществе нормам права и морали, а также требованиям той или иной
са
организации… В авторитарном воспитании для поддержания дисциплины
ex
ек
используют методы тотального контроля, подчинения, насилия и т.п.
Гуманистические системы воспитания строят дисциплину на правовых
nd
Ал
основах и на участии воспитанника в установлении дисциплины".
В истории педагогики существуют различные подходы к
Заявка 1116002
ya
н
@
действующих лиц. "Пусть, – писал он, – поддержание дисциплины всегда
происходит строго и убедительно, но не шутливо или яростно, чтобы
on
Ан
ан
tu
чем она сама – через свободу как высшее просвечивающее в ней начало". По
Ту
предполагает их ответственность.
Протестуя против извечной педагогической установки на
необходимость дисциплинирования ребенка, А. Нилл писал: "Возникает
27
ч
будет вызывать сопротивление детского коллектива и ничего не будет
ви
воспитывать, кроме протеста и желания скорее выйти из сферы
93 дисциплины". А.С. Макаренко резко выступал против "дисциплины
ро
торможения". "Дисциплина торможения, – писал он, – говорит: этого не
делай, того не делай, не опаздывай в школу, не бросай чернильниц в стены,
нд
не оскорбляй учителя; можно прибавить еще несколько подобных правил с
8
частицей "не". Это не советская дисциплина – это дисциплина
.ru
преодоления, дисциплина борьбы и движения вперед, дисциплина
са
стремления к чему-то, борьба за это что-то – вот такая борьба нам нужна
ex
ек
действительно". А.С.Макаренко отмечал, что "дисциплина, выражаемая
только в запретительных нормах, – худший вид нравственного
nd
воспитания".
Ал
А.С. Макаренко обращал внимание на то, что слово дисциплина имеет
Заявка 1116002
ya
н
@
сложившиеся, воспитанные привычки человека, третьи видят в дисциплине
только послушание. Все эти отдельные мнения в большей степени или
on
Ан
ан
tu
ч
метод, не способ правильного воспитания, а результат его. Правильная
ви
дисциплина – это тот хороший конец, к которому должен стремиться
94 воспитатель всеми своими силами и при помощи всех средств, имеющихся
ро
в его распоряжении".
Разъясняя свое видение путей формирования дисциплины, А.С.
нд
Макаренко писал: "Определяться сознанием дисциплина не может, так как
8
она является результатом всего воспитательного процесса, а не отдельных
.ru
специальных мер. Думать, что дисциплины можно добиться при помощи
са
каких-то специальных методов, направленных на создание дисциплины, –
ex
ек
ошибка. Дисциплина является продуктом всей суммы воспитательного
воздействия, включая сюда и образовательный процесс, и процесс
nd
Ал
столкновения конфликтов, и разрешение конфликтов в коллективе в
процессе дружбы и доверия, и всего решительно воспитательного процесса,
Заявка 1116002
ya
н
@
можно создать только одной проповедью, одними разъяснениями, – это
значит рассчитывать на результат чрезвычайно слабый… Воспитание
on
Ан
ан
сознанием, т.е. полным пониманием того, что такое дисциплина и для чего
м
tu
коллектива;
д) дисциплина есть свобода, она ставит личность в более
(9
ч
неожиданное, требующее значительных напряжений. Это он делает что-
ви
нибудь более тяжелое, неожиданное, требующее значительных
95 напряжений. Это он делает потому, что убежден в необходимости и
ро
полезности этого дела для всего коллектива и для всего советского общества
и государства…
нд
Эти простые положения должны быть известны всем воспитанникам
8
– детям и юношам – как положения, совершенно не подлежащие
.ru
сомнению… Эти положения будут бесполезными, если они не
са
сопровождаются постоянным указаниям на примеры дисциплины в нашем
ex
ек
обществе и, если они не сопровождаются опытом самого коллектива и
постоянным упражнением".
nd
Ал
По мнению А.С. Макаренко, сознательность должна сопровождать
дисциплину, должна идти параллельно с дисциплиной, а не быть
Заявка 1116002
ya
н
@
определить сущность моего педагогического опыта, – писал А.С.
Макаренко, – я бы ответил, что как можно больше требования к человеку и
on
Ан
как можно больше уважения к нему. Я убежден, что эта формула есть
формула вообще нашего общества… Наряду с требованием должно идти и
nt
развитие теории морали, но оно ни в коем случае не должно подменять
ов
что нужно сделать, там вы должны это сделать. Но там, где вы должны
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
ч
В конце ХХ в. в отечественной педагогике наметилось стремление
ви
гуманистически переосмыслить традиционное для советской эпохи
96 понимание дисциплины. Понимание значения роли дисциплины в
ро
развитии человека О.С.Газман связывал с выявлением соотношения
категорий дисциплины и свободы. "Понимание дисциплины как
нд
несвободы, как принудительной, ограничительной силы, мера и
8
разумность которой определяются только внешними по отношению к
.ru
личности средствами, – писал он, – приводит к тому, что члены общества
са
отчуждаются от целей их развития, лишаются творческой инициативы,
ex
ек
становятся "винтиками" социальной или производственной системы.
Интересы людей отодвигаются на задний план. Дисциплина становится
nd
Ал
самоцелью, а значит – преградой для саморазвития человека. Школа,
основанная на дисциплине муштры, наказания, слепого повиновения, не
Заявка 1116002
ya
н
@
учащихся невозможно свести к познанию правил общественно
необходимого поведения, к дисциплине торможения… Дисциплина (как и
on
Ан
ан
tu
обязан слушать учителя. Но для чего? Чтобы учитель мог учить, чтобы
класс и каждый из учеников в отдельности работали – учились и
ч
продвигались вперед, иначе школа перестает быть школой. Значит,
ви
конечный смысл дисциплины не в послушании, а в работе, в
97 работоспособности класса и ученика. Дисциплина – это не послушание, а
ро
трудоспособность, сосредоточение на работе… Дисциплина класса
измеряется продуктивностью его работы. И больше ничем".
нд
К числу традиционных методов подержания дисциплины относят такие
8
виды моральных санкций как поощрение и наказание. Под поощрением понимают
.ru
"положительное воздействие какого-либо лица, общественного органа на человека с
са
целью закрепления достигнутых им результатов и выражается в признании
ex
ек
заслуг". Наказание рассматривают как "средство педагогического воздействия,
используемое в тех случаях, когда ребенок не выполнил установленных требований
nd
Ал
и нарушил принятые в обществе нормы и правила поведения". В.А. Сухомлинский
писал по поводу наказаний: "Многолетний опыт убеждает в истинности очень
Заявка 1116002
ya
н
подростка является труд для людей, общества, совершенно нет наказаний. В них
то
@
просто нет надобности, вопрос о наказаниях даже не возникает. А раз нет
надобности в наказаниях, значит нет нарушителей дисциплины,
on
Ан
дезорганизаторов. nt
Свобода как условие образования.
ов
-a
ан
tu
ч
социокультурно, т.е. исходя из разработки и утверждения принципа
ви
свободы как основы организации общественной жизни, социальной нормы
98 и культурной ценности;
ро
антропологически, т.е. исходя из признания принципа свободы как
необходимого условия осуществления человека, его полноценного
нд
развития;
8
собственно педагогически, т.е. исходя из понимания свободы как
.ru
педагогического средства образования человека.
са
Социокультурный аспект исследования педагогики свободы
ex
ек
позволяет проследить общественные предпосылки, условия и факторы ее
возникновения и развития. Подход, в рамках которого российские педагоги
nd
Ал
сегодня обсуждают проблемы свободы в образовании, является продуктом
развития западной цивилизации. Ей присущи интенция к преодолению
Заявка 1116002
ya
н
@
творчество.
Становление западной цивилизации, начавшееся в античную эпоху,
on
Ан
ан
tu
ч
подрастающие поколения к жизни в условии свободы, учить пользоваться
ви
свободой, уметь делать свободный выбор, предвидеть и принимать
99 вытекающие из него последствия.
ро
Теория и практика политической, экономической, духовной свободы,
являясь важнейшими условиями и факторами становления педагогики
нд
свободы и свободного образования, не могли обеспечить их
8
автоматического возникновения. Дети представали перед взрослыми
.ru
слабыми неопытными существами, нуждающимися в защите. О них
са
следовало заботиться, их было необходимо вводить в систему культуры и
ex
ек
социальных отношений, обучать и воспитывать для того, чтобы они смогли
стать полноценными и полноправными членами общества, гражданами
nd
Ал
государства, субъектами экономической, политической, духовной жизни.
Накопление знаний о человеке, открытие движущих сил и
Заявка 1116002
ya
н
@
общества позволили сделать вывод о его активной, деятельной, творческой
природе.
on
Ан
ан
tu
целенаправленный характер.
Возникает проблема педагогического оформления социальной
потребности и возможности воспитания человека в условиях свободы и для
27
ч
свободе, введенной в определенные границы, которые связывал с
ви
требованием ограничивать ребенка, двигать его вперед, задерживать, не
100 возбуждая в нем противодействия с помощью необходимости,
ро
проистекающей из естественного порядка вещей (теория естественного
воспитания).
нд
Идею свободного образования выдвинул и обосновал в начале 60-х гг.
8
XIX в. Л.Н. Толстой. Он различал воспитание как стремление одного
.ru
человека сделать другого таким, каков он есть сам, как действие
са
насильственное, а потому незаконное и несправедливое, и образование как
ex
ек
действие свободное, а потому законное и справедливое: "Образование есть
свободное отношение людей, имеющее своим основанием потребность
nd
Ал
одного приобретать сведения, а другого – сообщать уже приобретенное
им". Утверждая вслед за Руссо, что "человек родится совершенным", Л.Н.
Заявка 1116002
ya
н
@
воспитывать, тем больше нужно ему свободы". По мнению Л.Н. Толстого,
ребенка нужно лишь обеспечить материалом, необходимым для
on
Ан
ан
tu
в деле воспитания".
Свободное воспитание как педагогическое течение оформилось в ту
эпоху, когда борьба за экономическую, политическую и духовную свободу
81
ч
А. Нилл, утверждавший, что "свобода необходима ребенку потому, что
ви
только тогда он может расти естественным образом, т.е. хорошо", подчеркивал
101 необходимость делать "различие между свободой и вседозволенностью".
ро
К.Н. Вентцель стремился абсолютизировать свободу: "Истинный
идеал воспитания заключается в том, чтобы действительно обеспечить
нд
свободное развитие личности, чтобы освободить развитие ребенка от всех
8
уз и пут, которые обыкновенно налагаются на это развитие и носят очень
.ru
скрытый и ухищренный характер, чтобы сделать последнее не зависимым
са
от всяких факторов религиозного, политического и социального характера,
ex
ек
поскольку эти факторы имеют тенденцию сковать это свободное развитие,
и чтобы освобожденной таким образом воле ребенка доставить материал, в
nd
Ал
творческой работе над которым она могла бы пышно и богато
развернуться". Однако, понимая, что всякая свобода должна иметь
Заявка 1116002
ya
н
@
других, до тех пор никто, как бы он не назывался – отец, учитель, товарищ, –
не имеет права стеснять твою деятельность"… От злоупотребления
on
Ан
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
Тема 5. Авторитет, манипуляции и поддержка в
ви
образовании
102
ро
нд
8
Педагогика авторитета.
.ru
са
Педагогически интерпретированное образование начинается с
определения целей воспитания и обучения. Этот процесс результативен
ex
ек
только тогда, когда взаимодействие его участников ведет к достижению
поставленных целей с помощью специально отобранных средств. Поэтому
nd
Ал
педагогическая типология базовых моделей образовательного процесса,
учитывающая источники и способы постановки целей воспитания и
Заявка 1116002
ya
обучения, а также характер взаимодействия образовывающего и
н
@
организации воспитания и обучения. В рамках этой типологии могут быть
выделены три базовые модели образовательного процесса, которые
on
Ан
ан
tu
ч
других людей, а также в признании последними за носителями авторитета
ви
права на руководство, в готовности следовать их указаниям и советам".
103 Педагогика авторитета базируется на явном признании за воспитателем
ро
(учителем) как более зрелым, опытным, знающим, подготовленным человеком,
который сознательно ставит и решает важнейшую социальную проблему
нд
образования других людей, принимая на себя ответственность за их развитие,
8
права определять цели их воспитания и обучения, педагогические пути, способы и
.ru
средства достижения этих целей, а также на требовании к воспитанникам
са
(ученикам) следовать его указаниям.
ex
ек
В рамках рассматриваемой модели образовательного процесса
воспитанники (ученики) оказываются в ситуации, требующей от них
nd
Ал
принятия ведущей роли педагога как человека управляющего,
руководящего, организующего их развитие, выполнения его требований,
Заявка 1116002
ya
н
@
исторический опыт жизнедеятельности людей, моделируя и реализуя на
практике процесс образования своих воспитанников, определяет цель
on
Ан
ан
tu
ч
быть мотивы их поступков, каким нормам и правилам поведения они
ви
должны следовать и т.п.
104 Указанные источники педагогического целеполагания могут по-
ро
разному соотноситься в каждой конкретной образовательной ситуации. Но
именно они в своем единстве изначально определяют системообразующее
нд
основание постановки цели образования в рамках парадигмы педагогики
8
авторитета, являются исходными при ее конструировании.
.ru
Однако очевидно, что эффективность образования зависит от того, в
са
какой степени удается учитывать половозрастные, социальные,
ex
ек
индивидуальные особенности детей, состояние их здоровья и своеобразие
протекания психических процессов, наличный уровень их развития и
nd
Ал
мотивации, уже имеющийся у них жизненный опыт, сформировавшиеся
потребности и способности и т.п. Поэтому педагог не может ограничиться
Заявка 1116002
ya
н
@
конкретным условиям и обстоятельствам их образования и реальным
ситуациям жизни своих питомцев.
on
Ан
ан
tu
ч
педагогики авторитета вывод – на место неразумной воли ребенка педагог
ви
должен поставить свою разумную волю.
105 Эта установка изначально закрепляет авторитет наставника как
ро
ведущего участника образовательного процесса, его руководителя, прежде
всего с точки зрения функциональной роли воспитателя. Естественно
нд
подразумевается, что в идеале авторитет учителя должен приниматься
8
учащимся на личностном уровне ("власть авторитета"). Но часто это
.ru
остается лишь благим пожеланием, в то время как формальный авторитет
са
педагога ("авторитет власти") имманентно заложен в саму организацию
ex
ек
учебно-воспитательного процесса данного типа.
Определив цели воспитания и обучения, наставник конструирует
nd
Ал
пути и способы их достижения, отбирает средства для их практической
реализации, которые использует в ходе педагогического взаимодействия со
Заявка 1116002
ya
н
@
процессе.
В рамках осуществления педагогики авторитета взаимодействие
on
Ан
ан
tu
ч
стандартами и традициями присвоение, а также включить его в систему
ви
социальных связей и отношений, создав условия для формирования
106 требуемых моделей поведения и способов общения.
ро
Педагогика авторитета – это эффективный способ целенаправленной
организации социализации человека, подготовки его к выполнению определенных
нд
общественно значимых (во многих случаях, не противоречащих объективным
8
личностным интересам) ролей и функций.
.ru
Исторический опыт образования убедительно свидетельствует о том,
са
что рассматриваемая педагогическая модель в полную силу "работает" там
ex
ек
и тогда, где и когда четко определено, каким должен стать воспитанник,
что для этого он должен усвоить, какие способы его образования
nd
Ал
наилучшим образом обеспечат достижение поставленных целей. При этом
не имеет значения, пришел ли сам ребенок к моменту его включения в
Заявка 1116002
ya
н
@
высшую педагогическую целесообразность.
Задача воспитателя заключается не просто в том, чтобы любым путем
on
Ан
ан
получаемого образования.
м
tu
возможностей, но и границ.
Одна из самых острых проблем педагогики авторитета связана с тем,
что ребенок постоянно ощущает давление авторитета учителя, который
27
жизненный выбор, ибо за него такой выбор (во всяком случае, в главном)
делает воспитатель, открыто демонстрируя это ученику. Указанное
(9
ч
правило, не вписывается в стиль жизни обществ тоталитарного типа, хотя
ви
может ставиться и анализироваться передовыми деятелями образования. В
107 советском государстве, например, каждый человек уже рождался "верным
ро
ленинцем", "строителем светлого коммунистического будущего", и любые
отклонения от этого пути, "предначертанного партией", жестоко карались.
нд
Особую остроту проблема "воспитания к свободе" приобретает в обществах
8
либерально-демократического типа, где каждый гражданин имеет не
.ru
только возможность, но и стоит перед необходимостью личностного
са
самоопределения.
ex
ек
Говоря о негативных чертах педагогики авторитета, следует обратить
особое внимание на то обстоятельство, что всю ту культуру, которую
nd
Ал
воспитанник усваивает в процессе образования, построенном на основании
рассматриваемых принципов, он обычно воспринимает как "чужую", как
Заявка 1116002
ya
н
@
поведения, к системе ценностей, которые не проистекают из реалий их
жизни, а догматически в нее привносятся, оказываются внешними по
on
Ан
ан
tu
ч
развития ребенка, создавать условия для овладения им объективно
ви
значимыми элементами культуры независимо от того, в какой степени он
108 сам подошел к осознанию этой необходимости, делает возможным ввести
ро
его в мир человеческой деятельности и общения. Она обеспечивает
социализацию ребенка и руководит ею. Именно этим во многом
нд
объясняется тот факт, что и в теории, и особенно в практике образования
8
парадигма педагогики образования была и остается ведущей.
.ru
С другой стороны, педагогика авторитета несет в себе мощную
са
негативную интенцию, порождающую сопротивление воспитанника
ex
ек
педагогическим усилиям воспитателя, который часто начинает навязывать
ему цели развития насильственным путем. Педагогика авторитета также
nd
Ал
затрудняет развитие у ребенка способности к свободному ответственному
самостоятельному жизненному выбору.
Заявка 1116002
ya
н
@
Проблемы и противоречия педагогики авторитета стимулировали
on
Ан
ан
tu
ч
По мнению Е.Л. Доценко, манипуляция предполагает использование
ви
таких механизмов межличностного общения, которые скрыто влияют на
109 формирование у адресата мотивов поведения, соответствующих целям
ро
манипулятора. Манипуляция, учитывающая особенности адресата как
субъекта взаимодействия (его потребности, способности, интересы,
нд
характер, жизненный опыт и т.п.), оказывается не прямым (явным), а
8
косвенным (скрытым) воздействием на него манипулятора.
.ru
Е.Л. Доценко особо подчеркивает роль собственно личностных
са
структур адресата в успехе манипулятивного воздействия, тех структур,
ex
ек
которые определяют его как субъекта принятия решения.
"Технологически, – пишет он, – манипуляция возникает из признания
nd
Ал
актором того, что адресат – тоже личность. Это вынужденное признание,
поскольку к манипуляции прибегают тогда, когда прямое принуждение
Заявка 1116002
ya
н
@
влияния на человека. В этом смысле эксплуатация личностных структур
оказывается апофеозом манипулятивного воздействия – управлять тем, что
on
Ан
ан
tu
манипулятором".
Педагогика манипуляции предстает в качестве эффективного способа
)2
ч
как и педагогика авторитета, базируется на установке, согласно которой
ви
наставник лучше знает, что нужно его питомцу, чем сам воспитанник, и
110 воспитатель организует его движение (развитие) к определенным им целям
ро
образования.
Действуя в рамках педагогики манипуляции, воспитатель стремится
нд
спроектировать такую модель учебно-воспитательного процесса, которая
8
позволяет не предъявлять ученику педагогическую цель в явном виде,
.ru
избегать прямого формирующего, директивного, ненасильственного
са
воздействия на него, не демонстрировать, а, наоборот, тщательно скрывать
ex
ек
свою, руководящую, позицию ведущего в ходе организации воспитания и
обучения ребенка.
nd
Педагогика манипуляции
Ал задает учителю такую рамку
взаимодействия с воспитанником, которая заставляет его стремиться к
Заявка 1116002
ya
н
@
воспитательный процесс может восприниматься учеником как продукт
преимущественно собственной активности, педагогическая организация
on
Ан
ан
tu
ч
отрицал глубоко укоренившийся взгляд на взаимоотношения участников
ви
учебно-воспитательного процесса, не только предполагал, что учителя и
111 воспитатели не должны демонстрировать свою роль ведущего участника
ро
педагогического взаимодействия, но и требовал от них значительно более
тонкой и трудоемкой организации воспитания и обучения питомцев.
нд
Во-вторых, государство и общество во многих случаях не поощряют
8
массовых отступлений от организации образования в рамках педагогики
.ru
авторитета, так как это приводит к ослаблению контроля над учебно-
са
воспитательным процессом и уменьшает возможность его пошаговой
ex
ек
регламентации.
В-третьих, педагогика манипуляции предъявляет исключительно высокие
nd
Ал
требования к воспитателю, уровню его подготовки, профессионализму,
мастерству, интуиции, способности проникать во внутренний мир ребенка,
Заявка 1116002
ya
н
@
о том, что воспитывать и обучать, отказываясь от прямого педагогического
воздействия, оказывается чрезвычайно трудно.
on
Ан
ан
tu
ч
процесса, его безусловно ведущего участника, который определяет более
ви
или менее детализированные цели образования, пути, способы и средства
112 их достижения. Педагогика манипуляции не обеспечивает превращение
ро
ученика в полноправного партнера учителя, а их взаимоотношения – в
подлинно субъектно-субъектные.
нд
В отличие от педагогики манипуляции, педагогика поддержки
8
направлена на то, чтобы оба участника образовательного процесса
.ru
превратились в подлинно равноправных партнеров, а не просто оставались
са
сотрудничающими субъектами, которые при явном или неявном
ex
ек
руководстве воспитателя совместно движутся к достижению
педагогических целей, поставленных наставником.
nd
Ал
Воспитатель, реализующий педагогику поддержки, изначально
стремится не вести ребенка за собой, а как бы следовать за воспитанником,
Заявка 1116002
ya
н
@
в решении собственных проблем. Именно такой взгляд на образование
ребенка и на роль учителя в нем определяет общую логику
on
Ан
ан
tu
основных направлениях.
Во-первых, они могут быть связаны с поддержкой ребенка в познании
(9
ч
должен стать воспитанник, а из уже имеющегося у ребенка внутреннего
ви
потенциала, опыта жизнедеятельности. Сформулировав совместно с
113 ребенком цели его образования, а точнее, предоставив питомцу
ро
возможности, позволяющие ему самостоятельно определить эти цели из себя
самого и посодействовав ему в этом, воспитатель оказывает ему помощь в их
нд
достижении, создавая для этого необходимые условия.
8
Во-вторых, действуя в рамках парадигмы педагогики поддержки,
.ru
воспитатель может помогать ребенку в реализации им своего актуального
са
интереса, который возникает "здесь и теперь", является ситуативным и
ex
ек
может не иметь сколько-нибудь глубинного характера и лишь
потенциально обладает возможностью стать более или менее устойчивым
nd
Ал
и, следовательно, более или менее значимым для дальнейшей жизни
воспитанника, для его дальнейшего образования.
Заявка 1116002
ya
н
@
истинных причин, в формировании целей, связанных с необходимостью решения
этих проблем и создания условий для их достижения.
on
Ан
ан
tu
ч
цели ребенка своими. При этом во многих случаях он вынужден "наступать
ви
на горло собственной песне", не стремиться навязать ребенку свое
114 представление о его благе и в соответствии с ним воспитывать и обучать
ро
питомца, а исходить из его собственных жизненных целей и на их основе
организовывать образование. Это предотвращает столкновение воль
нд
участников учебно-воспитательного процесса и резко повышает его
8
эффективность.
.ru
Педагогика поддержки направлена на то, чтобы помочь ребенку
са
познать самого себя, уловить свою уникальность и неповторимость,
ex
ек
реализовать собственную индивидуальность, построить присущую только
и исключительно ему одному траекторию жизненного пути и в
nd
Ал
соответствии с этим неповторимую траекторию образования. Сами цели
воспитания и обучения ребенка в контексте педагогики поддержки
Заявка 1116002
ya
н
@
мотивов его поведения при все нарастающем участии ребенка в
организации собственного образования, участии, которое становится все
on
Ан
субъектно-субъектный характер.
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
tu
ч
воспитания, не просто "ориентирована на ребенка", она вся зависит от него
ви
и определяется им. Именно это позволяет говорить об ее иной
115 педагогической культуре. Педагогика поддержки – это реальная
ро
понимающая педагогика, которая в отличие от педагогики воздействия
может эффективно решать задачи изменений личностных качеств и
нд
ребенка, и взрослого, поскольку они оба гибко меняют свое поведение и
8
сообща строят пространство сотрудничество, чего отродясь не было в
.ru
педагогике воздействия, ставящей сугубо поверхностные
са
социализирующие цели. Педагогика поддержки – это педагогика
ex
ек
глубинного общения, где встречаются не учитель и ученик, не воспитатель
и воспитанник, а два разных человека (маленький и большой), которым
nd
Ал
есть что сказать друг другу. Суть глубинного общения состоит не столько в
том, чтобы задать ребенку направляющий его самоопределение вопрос,
Заявка 1116002
ya
н
@
изменяет свои взгляды".
При таком подходе ребенок становится подлинным субъектом
on
Ан
ан
tu
22
ч
соответствующими воспитанием и обучением. Так, по мнению П.Ф.
ви
Лесгафта, представляемый в идеале нормальный тип ребенка "должен
116 отличаться полной гармонией между умственным и физическим
ро
развитием. Сохраняя полную впечатлительность ко всему окружающему,
ребенок нормального типа приучается рассуждать над полученными
нд
впечатлениями и постепенным и последовательным возбуждением,
8
постоянно развивает как умственные свои способности, так и физическую
.ru
деятельность, потому что приучается достигать всего ему необходимого
са
собственными силами и по возможности участием в деятельности той
ex
ек
среды, в которой он растет. В состоянии бодрствования он постоянно
активно деятелен; чутко присматриваясь к нуждам и требованиям
nd
Ал
окружающих, он оценивает их по достоинству и не ставит свои личные
требования выше требований других, и в особенности товарищества.
Заявка 1116002
ya
н
@
развитию аналитической деятельности и отвлеченного мышления.
Соответственно умственному развитию должно идти и физическое:
on
Ан
ан
tu
ч
него должна явиться привычка самостоятельно справляться с
ви
встречающимися новыми явлениями и действиями. Нравственные его
117 проявления должны быть направляемы идеалами, выработанными
ро
рассуждением. Только при этих условиях человек в состоянии
самостоятельно проявляться, быть менее зависимым от окружающей его
нд
среды, т.е. переводить центр тяжести своих действий в собственный
8
организм".
.ru
Задача умственного образования человека – Homo sapiens (человека
са
разумного) – всегда была приоритетной для педагогики. "Ум, –
ex
ек
подчеркивал Э.В. Ильенков, – не роскошь, а гигиена. Гигиена духовного
здоровья, столь же необходимого для жизни, как и здоровье физическое.
nd
Ал
Ибо, не обладая этим духовным здоровьем, в наши дни очень легко
захлебнуться и утонуть в том стремительном потоке информации, которая
Заявка 1116002
ya
н
@
судить о вещах, о людях, о событиях, о фактах. Именно судить – с точки
зрения высших норм и критериев человеческой духовной культуры.
on
Ан
ан
tu
ч
состоит в уважении к разуму и правде".
ви
118 Нравственное образование человека.
ро
Человек существо не только интеллектуальное, но нравственное. При
нд
этом развитие нравственности в человеке признается важнейшей
8
педагогической задачей. И.Г. Песталоцци писал: "Подчиненность средств
.ru
умственного образования средствам образования нравственного – прямое
са
последствие признания конечной цели воспитания, а она заключается в
ex
ек
том, что человек сам поднимается до ощущения внутреннего достоинства
своей природы и чистого, возвышенного, божественного существа,
nd
Ал
живущего в нем. Такое чувство не рождается от силы нашего ума и
мышления, оно рождается от силы нашего сердца в любви. Оно крепнет и
Заявка 1116002
ya
н
@
мышления… Сердце находит себе выражение главным образом в любви, и
все средства воспитания сердца необходимо должны исходить из этой его
on
Ан
ан
tu
ч
человечества".
ви
В истории педагогической мысли при рассмотрении особенностей
119 нравственного образования была сформулирована задача воспитания
ро
"внутреннего человека". "Всякий человек, – писал Д. Локк, – должен рано
или поздно быть предоставлен самому себе, своему собственному
нд
руководству, и хороший, добродетельный человек должен быть воспитан
8
таковым внутренне. Поэтому все, что он должен получить от воспитания и
.ru
что должно повлиять на его жизнь, необходимо своевременно вложить в его
са
душу, а именно, привычки, крепко переплетенные с самыми основами его
ex
ек
натуры, а не притворное поведение и лицемерную личину, надетую лишь
из страха…".
nd
Ал
В России в середине XIX в. С.П. Шевырев рассматривал человека в
единстве его внутренней и внешней сущностей. Раскрывая эту идею, он
Заявка 1116002
ya
н
@
то, что принадлежит человеку лично, как существу особому и
ограниченному, и что принадлежит ему же наравне со всем человечеством:
on
Ан
все это мы называем миром его свободы. Под именем человека внешнего
разумею совокупность всех внешних его отношений к миру, его
nt
окружающему, олицетворяется ли для него он в существе высочайшем, в
ов
ан
tu
ч
чтобы довольствоваться выбором, сделанным почти поневоле или по
ви
неопытности".
120 Н.И. Пирогов требовал: "Дайте выработаться и развиться
ро
внутреннему человеку! Дайте ему время и средства подчинить себе
наружного, и у вас будут и негоцианты, и солдаты, и моряки, и юристы; а
нд
главное, у вас будут люди и граждане". С точки зрения Н.И. Пирогова,
8
"человек внутренний" не может не быть "человеком наружным". Человек,
.ru
живущий в обществе, всегда гражданин и подданный. Но "человеком
са
наружным" можно стать, не став "человеком внутренним", т.е. не получив
ex
ек
необходимого нравственного воспитания, дающего человеку личностный
стержень.
nd
Ал
Г. Лефрансуа выделяет четыре шага на пути к нравственному поведению:
"1. Необходимость распознать нравственную проблему. 2. Вывести суждение о
Заявка 1116002
том, что должно быть сделано, что в данном случае правильно, а что нет. 3.
ya
н
@
педагога – научить своего воспитанника успешно проходить эти шаги.
on
Ан
nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
Курс лекций составлен на основе:
ви
ро
1. Гуревич П.С. Психология и педагогика. Учебник для бакалавров. –
нд
8
М.: Юрайт, 2015.
2. Корнетов Г.Б. Общая педагогика: Учебное пособие. – М., 2009.
.ru
са
3. Подласый И.П. Педагогика в 2 Т. Учебник для академического
бакалавриата. – М.: Юрайт, 2015.
ex
ек
4. Ситаров В.А. Теория обучения. Теория и практика. Учебник для
бакалавров. – М.: Юрайт, 2016.
nd
Ал
Заявка 1116002
ya
н
то
@
on
Ан
nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Ту
22
81
27
)2
03
(9
+7
ч
ви
ро
нд
8
.ru
са
ex
ек
nd
Ал
Заявка 1116002
ya
н
то
@
on
Ан
nt
ов
-a
Слушатель: Туманов Антон Александрович
ан
m
м
tu
Курс лекций
22
«Общая педагогика»
81