Вы находитесь на странице: 1из 1

Общий характер бытия, редуцируемого в чистом музыкальном бытии

- музыка уничтожает закон основания


- бросим еще раз взгляд на этот мир чудовищного механизма, чтобы уже
навсегда проститься с ним на пороге основоположений чистого
музыкального бытия
- когда логос знает свое место логоса, он — безвреден
- логос никогда не может отражать цельную действительность
- он есть лишь способ рассмотрения цельной действительности, метод
объединения ее смысловых элементов
- потому предмет науки, пользующийся логосом, есть не полный предмет в
жизни, со всею его индивидуальностью, а лишь система отношения его
частей
- предмет науки не жизнь, но — формально-абстрактный механизм
- какую бы жизнь наука ни изучала, предметом для нее всегда остается
формальная абстракция, поскольку она оперирует логосами

- наука любит утверждать, что устанавливаемые ею законы суть единственный


предмет знания
- тогда приходится из сферы абстракций переводить эти абстракции в
конкретную действительность, гипостазировать их
- тогда мир превращается в полную тюрьму, вечную скованность, тупую
механичность, безжизненный труп
- музыка уничтожает этот мир абстракций и закона основания

- мир растерзанный и распятый, разбитый на куски


- когда А только А и ничего больше
- полная покинутость каждого А и вечное его одиночество
- уничтожая этот мир закона и основания, музыка конструирует другой мир,
без законов и без основания
- пространство отсутствует в музыке
- физическая материя отсутствует в музыке
- нет в ней и железного строя понятий и суждений, которые празднуют свою
победу в науке и отвлеченной философии
- музыка гонит науку
- мир — не научен
- мир — музыка
- а наука — его накипь и случайное проявление

Cм. с. 226—228:
Музыка как предмет логики / А.Ф. Лосев //. Форма. Стиль. Выражение. – М.:
Мысль, 1995.