Здесь я после некоторых раздумий всё же
решила опубликовать небольшое «интервью
самой себе», предназначавшееся совершенно
для другого издания, которое так и не увидело
света (как это часто случается в человеческом
мире – только слова, никакого Дела), главным
образом потому, что оно наилучшим образом
разъясняет те вопросы, которые, как кажется
мне, требуют разъяснения
(приводится с сильными
сокращениями).
- Hail! Ты можешь рассказать о
своих проектах на сегодняшний
день?
- Всё как всегда – я не могу
находиться в бездействии. Мои
«проекты», хотя я бы
воздержалась от названия их
«моими», увидят свет тогда,
когда Ему будет угодно, мне бы
не хотелось особенно об этом
распространяться. На всё воля
Сатаны.
- После выхода первого номера
своего журнала ты заявила, что больше
номеров не будет, а буквально через год вышел
Corona Mortis #2. Ты можешь объяснить, что
подвигло тебя на такое решение? Тебе не
кажется, что это немного некрасиво: сначала
хлопнуть дверью и уйти, а потом вот так
вернуться?
- Честно говоря, выход второго номера Corona
Mortis стал для меня глубокой раной и гораздо
большей неожиданностью, чем для каких-то
там червей, перед которыми я якобы поступила
«некрасиво». Corona Mortis – моё творение
только формально, оно существует вне
времени, лишь Он решает, когда следует мне
работать, а когда – остановиться. Этот журнал
не приносил мне ничего, кроме страдания в
человеческом плане и удовлетворения в
Высшем. Но я делала его, потому что я
принадлежу этому Пути. Грубо говоря, после
того, как я завершила работу над первым
журналом, я была уверена, что это всё, что эта
вся та информация, которая должна была быть
передана миру через Corona Mortis, вздохнув с
облегчением я написала сопутствующее
письмо к журналу, в котором заявляла, что
более Corona Mortis не существует. Некоторое
количество месяцев я пребывала в бесполезными кусками сырой глины. Да будет
относительном спокойствии, ожидая новой
Работы, но Работа пришла вновь в образе
ненавистного мне творения. Я снова взялась за
перо и завершила второй номер за три месяца
напряжённой работы, с которой бы наверняка
не справилась, если бы не помощь моего
соредактора Para Bellum’a, вечная ему
благодарность за это. У меня, как могут все
заметить, достаточно много и иной Работы, но
Corona Mortis всегда являлась чем-то
особенным для меня, это всегда моя
невозможность отказаться от выполнения
Работы, наносящей урон моему человеческому
существу. И это правильно. Я – только
глиняный инструмент в руках пламени Иблиса,
оно сжигает меня, но только в горении я и могу
существовать. Как только огонь угаснет, я
умру. Что касается «обмана», а именно этот
смысл содержится в твоём слове «решение», то
не верь словам Дьявола, в них правды нет, в них
только Дух. Я удивляюсь, что люди,
называющие себя «Сатанистами», не осознают
такой простой вещи.
Однажды на Пути мне
встретился человек, и он
сказал мне: «Я знаю, куда ты
идёшь и куда ты придёшь»,
назвался соратником моим,
но вскоре отвернулся от
меня, ударив ножом в спину.
Соратников на Пути моём не
существует, ибо этот Путь
лежит на Север, как писал
Гейдар Джемаль, ибо в небе
Севера отсутствует свет. Я и
те, кто слышат Слово его,
идут на Север в Темноте,
потеряв ориентиры, и в
завершение Пути они увидят
Его триумф. Этот Путь
выбирают самоубийцы,
божественный ветер Сатаны. Людям на нём
делать нечего.
- Какова была реакция на твои журналы?
- Трудно сказать, меня это особенно никогда не
заботило. На первый номер я вообще не
слышала отзывов, разве что мне высказали
мнение знакомые. Что касается второго номера,
то его распространение я отдала Para Bellum’у,
потому что ещё и распространять его – это
выше моих сил. Тем более, отказ от
распространения соответствует моим
воззрениям – денег, полученных с продажи
журнала, я не увижу, и это меня действительно
радует, насколько я вообще способна
радоваться. Что касается недовольных… да,
наверное они были, например те, которым не
понравилось, что я сделала второй номер.
Единственное, что я могу сказать, так это то,
что эти люди слепы, и я сожалею, что они,
вместо того, чтобы воспринять те Слова, что
несёт им моё Творение, захлёбываются в
человеческой зависти и обиде или ещё чём
угодно. Их сердца запечатаны, они
отказываются войти в Армию Сатаны,
предпочитая оставаться никчемными
так. Меня это не беспокоит, разве что опять же
с человеческой точки зрения: я даю вам Знание,
а вы, не в силах принять его, втаптываете
«мои» Слова в грязь. Могу добавить, что в
будущем, возможно, появится ещё что-то,
связанное с Corona Mortis. Я ощущаю
импульсы этого….
- Ты называешь себя Сатанисткой, ты можешь
рассказать, что для тебя есть Сатанизм?
Существует масса толкований этого термина…
- Какие могут быть «толкования» у Тьмы?
Глупости. Толкования и концепции – это удел
человечков. Истине не нужны толкования,
Истина есть Откровение, которое исходит из
Иного, и применительно к ней просто смешно
рассуждать при помощи каких-либо
человеческих дефиниций. Сатанизм – это
Религия, это Религия Тьмы, это Разрушение и
Смерть. Какие могут быть «толкования»?!
Человечки пытаются сделать Сатанизм
«тёплым и домашним», «приручить» его,
налепив на него кучу человеческих ярлыков и
определений. «Вот, Сатанизм для меня есть то-
то и то-то, он совсем не страшный, мой
Сатанизм». Слова слабого. Сатанизм чужд
человеку, его Цель есть Хаос, который
воцарится в этом мире, когда Чёрная Гора на
Севере пробьёт хрупкую оболочку вашего
неба. Да, я сознательно иду по Пути, меня
ведёт мой Господин, и я знаю, что я – только
пыль на ветру, но эта пыль, и каждая пылинка
её, каждый Воин на Пути, служит Принципу,
Принципу обращения Нечто в Ничто. Глупо
полагать Сатанизм перевёрнутым
Христианством или чем-то ещё. Сатанизм не
может быть перевёрнутой человеческой
философией. Сатанизм есть Тьма. Сатана есть
противоположность Свету. Это коса, что косит
всё существующее, это рука Кроноса, это
богиня Кали, это Иблис, это Великое
трансцендентальное Существо, что восседает
на троне Хаоса. И я – раб Его.
- Что для тебя значат такие термины, как
мизантропия, социопатия?
- Я не терплю людей. Я просто стараюсь быть
от них подальше. Конечно, присутствие запаха
их тел вокруг раздражает, и, несомненно, я бы
могла убить человека, но у меня есть Цель на
пути Духа, и пока я нужна здесь, я буду здесь.
Копошение вокруг меня насекомых досаждает,
но не более того. Я знаю, что впереди, и люди –
только грязь, по которой Мы ступаем. Всё, что
я могу сказать людям: держитесь от меня
подальше, я больна, на мне стоит Печать
Дьявола.
- Как ты относишься к «людям», которые
посвятили себя Сатане также, как и ты? К блэк-
металлистам?
- К последним – никак. Скажу банальность, но
Сатану слышат из них единицы. Мне нет
необходимости искать с ними контактов. Когда
будет на то Воля Его, мы воссоединимся. Что
касается грёбаного андерграунда, то у меня нет
слов… именно в него я бросаю Семя Ада, и
что? Каков результат? Людишки заняты
грызнёй друг с другом, осуждением друг друга,
выяснением, кто более true и прочей не
имеющей никакого отношения к Делу вознёй.
Что я могу сказать о них? Раньше я полагала,
что между Сатанистами не может существовать
разногласий, ибо всех их ведёт Он. Но я
увидела совсем иное. Они не слышат Его, и не
делают никаких попыток услышать, они,
подобно обезьянам, пытаются выстроить свою
обезьянью иерархию, задавить ближнего своего
и подняться наверх. Это омерзительно, я не
могу и не хочу принимать участие в подобном.
И это – поступки Воинов? Сатанистов?? Не
смеши меня! Это поступки грязных псов,
мрази, недостойной называться даже людьми,
не то что Воинами Духа. Хватит – я и так
слишком много времени уделила этому дерьму.
Меня тошнит от этого. Мой телефон и мой
адрес известен каждому – приходите и
говорите, если вам есть, что сказать. Но вся
ваша «беда» в том, что сказать вам нечего.
- Ты можешь назвать тех, кого ты
поддерживаешь, а к кому испытываешь
отвращение в андерграунде?
- Я никого не поддерживаю. Те, кто идут со
мной по Пути и служат Ему, знают себя.
Можно легко понять, что я уважаю тех, с кем я
сотрудничаю, и здесь не стоит продолжать. Те,
к кому я испытываю отвращение… Зачем мне
называть их? Они тоже знают себя. Это все те,
кто лгали мне о своей принадлежности к
Армии, а затем трусливо предали меня, когда
дошло до Дела, я имею в виду, естественно, не
Творчество, хотя и его тоже в какой-то мере, а
то, о чём в интервью не говорят. Это все те, кто
заблуждались, и не услышали моих призывов
одуматься. Это лживые людишки, которые
пытались быть причастными к Его Искусству,
но не выдержали и «сломались». Не будет
никаких имён – я не желаю поливать кого-то
дерьмом, мне не дано права судить их, их
ожидает тот Суд, что выше моего суда. И в
урочный час они предстанут перед очами
Бездны. Я не сужу их. Это просто люди, люди,
люди.
- Какие Black Metal группы ты уважаешь?
- Таких довольно много. Вечное моё почтение Les
Legiones Noires, Darkthrone, Judas Iscariot, Krieg,
Nargaroth, Graven, Satanic Warmaster, Watain,
Necroplasma, Ildjarn, и многим другим Воинам, что
идут по Пути. Их Искусство есть слово Его, и оно
великолепно, вдохновлённое Откровением. Я
контактировала с некоторыми из перечисленных
личностей и потому полностью отвечаю за свои
слова.
- Как ты относишься к националистическому
Black Metal?
- Какое мне может быть до него дело… Это
человеческая идеология, она не представляет
для меня большего интереса, чем христианство
или буддизм или движение хиппи. Термин
NSBM абсурден. Но вокруг него столько склок,
а мне недосуг влезать в них… Чёрный Металл
– это музыка Сатаны для Сатаны. Всё.
- Что ты намереваешься делать в будущем?
- Выполнять Работу для Него, пока не придёт
мне время оставить этот мир и уйти в Иное.
Навеки Смерть подлунному миру.
- Хайль! Ты бы не мог представить себя
читателям… Arkhon Infaustus многими
считается Культовой группой, вы прошли
довольно длинный путь… Ты
можешь сказать, что в группе
что-либо сильно изменилось за
все эти годы? Я имею в виду
ваши взгляды, мнения и так
далее.
- Трудно воспроизвести всю
историю Arkhon Infaustus. С
самого начала в группе только я и
Deviant, вместе мы сделали нашу
первую запись, демо In Sperma
Infernum, а также издали ЕР Dead
Cunt Maniac, и записали три
наших альбома, Hell Injection, Filth Catalyst и
Perdition Insanabilis. После европейского тура с
Mortician к нам присоединился наш второй
гитарист Toxik, а до записи нашего второго
альбома в группу пришёл барабанщик A.ZK6.
В группе всегда было несколько сессионных
музыкантов, и мы находились в ожидании
соратников. Мы также ездили в туры с vader и
Deicide.
- Какова та сила, что стоит за вашей группой?
Ты можешь назвать главную цель, ради
которой вы существуете?
. времени и обществе. Под каким угодно
- Сатана. То, что это слово представляет в наше
время и в связи с нашей культурой. Он есть
призма света и вдохновения. Созидание
приходит в возбуждении крови и семени. И
наши репетиционные точки – это своего рода
инкубаторы, где всё это преображается в
высшие материи.
- Какие произведения твоей группы у тебя
любимые? Ты можешь описать ощущения,
которые ты испытываешь, слушая собственное
Искусство?
- Возможно, песня «M33 Constellation»
является лучшим, что мы когда-либо сделали,
так как это одно из самых завершённых наших
произведений. Ноты, риффы… всё было
проверено до самой последней детали, и всё
вышло из чистого хаоса. Возможно, также
«Saturn Motion Theology» и «Criminal Deities».
Многие песни есть отражение тех вещей,
которые так важны для нас…
- Что для вас важнее: музыка или лирика?
Многие группы считают, что лирика – главная
составляющая Black Metal, и иногда они
забывают о музыке, но ваша группа как раз
весьма оригинальна именно с музыкальной
точки зрения… Ты можешь сказать несколько
слов о процессе создания ваших песен?
- Ничто не может быть выделено.
Хорошая музыка, не несущая в
себе духа, бесполезна, а
замечательные тексты без
хорошей музыки бессмысленны.
Искусство в целом, будь оно
креативным или декадентским,
использует форму – и
уничтожает её – и смысл – и
стирает его. Песня обычно
начинается с музыки Deviant’a,
затем мы работаем все вместе,
иногда оттачивая один рифф
часами, в гипнотическом состоянии, а затем я
привношу в музыку слова, и всё это
смешивается, создавая Arkhon Infaustus.
- Сатанизм и Black Metal всегда неразрывно
связаны… Что для тебя значит Сатанизм? Ты
можешь сказать, что участники группы
религиозны, или вы просто считаете Сатану
символом?
- Я религиозен. Я получаю многое из
отражений и учений религий и сект, и Сатана
для меня есть символ того, что есть Он в нашем
именем, Он вечно будет нашим Богом. Но мы
принимаем это имя, ибо во всех культурах и
религиях именно это Имя более всего близко
нам и нашему восприятию Его. Дух, что
контролирует и извращает плоть. Идеология,
стоящая за деяниями, ибо вне действия
идеология ничто.
- Ты можешь сказать, почему ты выбрал
именно Black Metal? Как ты сам лично пришёл
в него? Ты можешь припомнить первую
группу, которую услышал, и впечатление от
неё?
- Мы пришли в Black Metal и в Death Metal
потому, что это было частью нас. Это была
наиболее близкая нам музыка. Группы типа
Beherit, Slayer, Morbid Angel, Mayhem или
Blasphemy многое значили для нас в начале.
- Что ты думаешь о других типах музыки
помимо Black Metal? Кто тебе больше всех
нравится? Что ты думаешь, к примеру, о
классической музыке? Она трогает тебя?
- Я действительно наслаждаюсь группами
вроде In Slaugther Natives, связанными со
страстью концентрации и теологических
исследований. Химический путь с лёгкостью
преображается в музыку. И чаще всего в Black
и Death Metal. На самом деле, в искусстве в
целом меня привлекают все экстремальные и
«отличающиеся» его формы.
- Ты когда-нибудь думал о каких-либо
экспериментах по смешению своего Искусства
с другими стилями, и имеют ли участники
Arkhon Infaustus сторонние проекты, не
связанные с Black Metal?
- Некоторые из членов группы имеют проекты
в иных стилях, чем Arkhon Infaustus, но Arkhon
Infaustus остаётся нашей главной группой.
Возможно, когда-нибудь мы создадим что-то…
но я не могу сказать больше на данный момент,
это только эксперименты…
- Что ты можешь сказать о сцене в вашей
стране? Вы поддерживаете какие-нибудь
группы, и что вы думаете о разногласиях
внутри андерграунда?
- Меня не интересуют все эти войны, они
обычно создаются людьми, которые проводят в
служении Ему времени меньше, чем в
попытках выяснить, кто более культовый или
истинный в андерграунде. Существует много
Французских групп, которые я поддерживаю и
слушаю: Antaeus, Deathspell Omega, или
Mutiilation, к примеру. Быть Французской
экстремальной группой раньше было довольно
сложно, но эти сложности послужили в итоге
тому, что наша сцена стала ещё более
экстремальной.
- Назови десяток своих любимых альбомов.
- Beherit – всё, Aborym – «WNHI», Blasphemy –
«Fallen Angel of Doom», Mayhem – «DMDS»,
Samael – всё, Deathspell Omega – «Sit
Monumentum», Mutiilation – всё, Incantation –
«Onward to Golgotha».
- Что ты думаешь о том мире, который тебя
окружает? Тебе нравится получать о нём
больше знаний, читать и путешествовать, или
ты считаешь мир тупым дерьмовым местом, в
котором нет ничего интересного?
- Этот мир прекрасен и полностью мне
подходит. Его ненависть, его дегенерирующее
день ото дня искусство. Мы создали духовный
мир извращения плоти. Я ненавижу
претендентов на мизантропическую
философию, потому что даже она была создана
людьми… Мы должны прогрессировать в
нашем пути, чтобы достичь Его.
- Какую литературу ты предпочитаешь читать?
Есть ли у тебя любимые авторы и философы,
которые бы сильно повлияли на твои мысли?
Ты когда-либо читал Русскую литературу?
- Маркиз де Сад всегда был для меня
величайшим автором. Его считали декадентом
и порнофилом, в то время как он скрывал
величайшую философию, семя гениальности.
Но существует так много имён, которые я бы
мог здесь назвать, что я сам не знаю, с кого
начать.
- Что ты думаешь о таких людях, как Кроули,
Ла Вей, Элифас Леви? Ты уважаешь кого-либо
из них?
- Работы Кроули вне времени. Мне кажется,
что я никогда не закончу читать и изучать его
труды. Я не нахожу себя в книгах Ла Вея,
равно как и в его деяниях. Однако привод
людей в наш культ религиозными методами
весьма умён. Перевернуть крест – иногда это
необходимый шаг, чтобы открыть глаза.
- Ты практикуешь оккультизм, и изменил ли ты
что-либо в своей жизни посредством него, если
да?
- Да, я практикую, но не тем путём, каким я
занимался этим в молодые годы. В те времена
обстановка была необходимой для
концентрации и медитации, но со временем
вещи фильтруются и становятся чище. Его
знамения изменяются, но они всегда есть. Он
смотрит.
- Что ты думаешь о так называемом NSBM,
который весьма «популярен» в эти лживые
времена? У тебя есть политические взгляды, и
считаешь ли ты возможным смешивать их с
ВМ?
- Естественно, у меня есть политические
взгляды. Политика есть человеческая наука, и,
равно как в религии, здесь я верю в тотальную
анархию и нигилизм. Мы есть вечные враги
всего человечества. Мы не приветствуем
рождение, но лишь откровение плоти и духа.
Расизм есть пустая борьба. Что остаётся после?
Но в конце концов, это ложная надежда всех
людей, что мир станет лучше, если останутся
только они и те, кто с ними одного вида, пусть
это касается цвета кожи, религии или чего
угодно. Я не желаю менять мир, лишь
извратить и перевернуть его, и жить среди
подземелья.
- Ты когда-нибудь задумывался над целью
своей жизни, в смысле над тем, зачем и для
чего ты явился в этот мир позора и отчаяния?
Если бы ты мог, ты бы хотел родиться в другом
месте или в ином измерении?
- Нет, у меня есть здесь цель. И я достигаю
того, что мне приказывают. Лишь тени, что
толпятся вокруг нас, не имеют никаких целей.
Но избранные явились сюда, чтобы одержать
победу. Это то, что мы делали всегда, и мы
продолжим это.
- Что ты думаешь о Смерти? Она очаровывает
тебя? Какую Смерть ты бы предпочёл для
себя? А для своих врагов?
- Я желаю своим врагам, чтобы они навечно
остались среди этого отчаяния. Моя Смерть не
имеет для меня значения, я умру в тот момент,
который Он выберет для меня, и мне не важно,
как и когда. Однажды я был очень близок к
смерти, и, как сказал Монтень века назад, это
было практически как возвращение в детство,
когда нет ничего, кроме лёгкого сожаления о
завтрашнем дне.
- Каково будущее вашей группы? Never Stop
The Metal Madness?
- Мы только что вернулись из тура и завершили
запись альбома. Нам придётся создать всё ещё
раз…
- Я думаю, это всё… Спасибо тебе, и скажи то,
что было забыто…
- Этому миру нужен не меч, но игла.
Ну что такого особенного можно сказать о Cirith
Gorgor… наверное, эта группа имеет столько же
почитателей, столько и ненавистников, и те, кто знают
о её существовании, не устанут спорить о том,
«истинные» голландцы или «позёры». Мне с недавних
пор уже всё равно – Black Metal существует вне
людей… Чего стоят сегодняшние «истинные», не
стесняющиеся сплетничать, копаться в чужих
переписках, трепаться в интернете, и вообще совать
нос не в свои дела, якобы «борясь за чистоту нравов»?
«Чистота нравов», как абсурдно само это
словосочетание! Сборище малолетних шлюшек и
неуверенных в себе недомужчин – вот что такое
андерграунд, и вот что такое «Black Metal». Заглянуть
в него – и отшатнуться в ужасе и отвращении – под
блестящей кожицей яблока часто скрывается гниль.
Увы, Идеалы мои, как и Идеалы многих мне
подобных рухнули в одночасье – но всё же человек –
только инструмент, и Искусство Тьмы будет
существовать вечно независимо от того, кого Он
решит использовать – мразь не запятнает Истину, но
не через души, не через разумы червей Чёрный
Металл прорывается в мир – нет, он ступает по вашим
телам, через ваши перерубленные шеи – цель его –
разрушить, а не возвеличить своих мнимых
«творцов». Так что вперёд, к закату! Мы отвлеклись…
Lord Mystic, хотя его взгляды сильно отличаются от
моих, не может быть отнесён к хлюпающей под
ногами грязи, и беседа с этим интересным
«человеком» доставила мне несколько нескучных
минут…
- Можешь для начала рассказать о том, с какой целью
была создана группа? Изначально вы назывались Dark
Sorceress… почему решили сменить имя? И что
значит для вас Cirith Gorgor?
- Главной причиной для создания этой группы было
просто то, что мы хотели создавать музыку, которую
все мы считали лучшей для себя, и она называется
black fucking metal. Мы начали в 1993 году, и в то
время сцена не была такой наполненной, как сегодня.
Несомненно, нам нравилось название Dark Sorceress,
но из-за того, что очень многие группы имеют в своём
названии слово «dark», и из-за того, что нам оно
казалось слишком шаблонным, мы изменили имя на
Cirith Gorgor. Наш бывший гитарист Astaroth
Daemonum придумал это имя, он взял его из
«Властелина Колец», из книги, которую все мы тогда
читали (это было где-то в 1994 – 1995). Нам
понравилось звучание этого имени, а также его смысл,
оно значит путь, ведущий в долину смерти. Лично для
меня эта группа значит всё. Я был довольно молод,
когда мы начинали, и великолепно было ощущать всё,
что происходило с группой с того времени. Мне бы
так не хотелось всё это потерять. Мы репетируем раз
или два в неделю, и замечательно работать над новым
материалом, или просто быть вместе с остальными
ребятами, выпить с ними немного пива, послушать
металл или пойти на концерт.
- Ты – один из первых основателей группы, но ваш
состав время от времени менялся… ты можешь
сказать, что это повлияло на взгляды и идеологию
группы? Или вы остаётесь такими же, какими были в
начале?
- Музыка осталась более или менее неизменной после
всех этих лет, хотя мы несколько сдвинулись в более
экстремальном направлении, в то время как раньше
мы старались больше выделить мелодию. Лирика
несколько изменилась, главным образом потому, что
наш бывший гитарист Astaroth, который писал
большую часть лирики в прошлом, покинул группу.
Он был ответственен за лирику, связанную с
Толкиеном, и с его уходом ушла и эта тема. Главная
тема, с которой мы имеем дело сегодня – это
экстремистская антипатия ко всем организованным
религиям.
- Ты бы мог сказать, почему вы выбрали Black Metal, а
не какой-либо иной «стиль»? Чёрный Металл для вас
– больше, чем «просто стиль музыки»? Каков его
смысл в вашей жизни?
- Black Metal был моим любимым стилем музыки
многие годы, это тоже одна из причин, почему мы
выбрали исполнять именно этот тип музыки с нашей
группой. Несомненно, это гораздо больше, чем просто
стиль музыки, это просто путь жизни. Более того, я
считаю Black Metal высшей формой музыки, он
существует во множестве форм, как музыкально, так и
идеологически, и это самый гениальный тип музыки,
который когда-либо существовал.
- Black Metal всегда связывают с Сатанизмом, но
мнения относительно того, что есть Сатанизм, сильно
разнятся… Ты можешь сказать, что для тебя есть
Сатанизм и Сатана? Что значат для вас все эти
пентаграммы и перевёрнутые кресты, которые вы
используете?
- Несомненно, есть различия в том, как люди
воспринимают Сатанизм. Есть Церковь Сатаны,
которую я терпеть не могу, потому что я ненавижу
саму мысль об организации религии. Для меня
идеология, религия или убеждения должны быть
личными. Они не могут диктоваться другими, за
которыми ты следуешь, как слепая овца. Я не могу
назвать себя Сатанистом, разве что если ты
интерпретируешь это слово по отношению к
Христианскому (или какому-либо ещё) богу. То же
самое с тем, что представляют собой символы:
пентаграммы, к примеру, это просто символы
оппозиции религии. Они не значат, по крайней мере,
для меня, символов бога, которому я поклоняюсь,
потому что я не поклоняюсь никакому богу. Я
получаю силу из самого себя.
- Вы только что выпустили альбом, Firestorm
Apocalypse… ты удовлетворён результатом? Какова
была реакция людей, если вы уже её получали? Тебя
лично интересует мнение людей о твоей работе?
- Точно. И да, мы очень довольны тем, каким
получился конечный результат. Также, в основном все
отзывы, которые мы успели получить, относительно
позитивны. Некоторые жалуются на то, что песни
слишком длинные, но это меня не волнует – всё это
просто дело личного вкуса. Если люди ценят нашу
музыку, это, конечно, приятно, но если люди считают,
что мы – полное дерьмо, то меня это не заботит.
- Вы выпустили некоторые работы на Osmose…
Гммм, многие не любят этот лейбл, что ты можешь
рассказать о сотрудничестве с ними? Почему вы
оставили Osmose и выбрали более маленький лейбл
для реализации вашего альбома?
- В последние годы Osmose, несомненно, сильно
переориентировался. У них были очень хорошие
группы, но все эти группы рассорились с ними и
ушли. Теперь у них только дерьмовые группы, и мы
тоже рады, что оставили этот лейбл. Причина, по
которой мы оставили Osmose, в том, что мы не
продавали достаточно наших альбомов. Osmose
слишком фокусируется на мэйнстриме, на моде. Мы
гораздо больше подходим маленькому
андерграундному лейблу вроде Ketzer records. Osmose
никогда не обращали на нас достаточного внимания,
которое было нам необходимо. Теперь мы с Ketzer, и
парень, который стоит за этим лейблом –
действительно посвящённая личность, который делает
всё от него зависящее для нас. Мы обращаемся только
к очень маленькому кругу слушателей, и у Osmose мы
были совершенно не при делах. Причиной, по которой
мы подписали с ними контракт, было то, что у нас не
было предложений ни от каких лейблов, и для нас
было просто начать сотрудничество с первым
подвернувшимся лейблом, которым и оказался
Osmose.
- Новая работа более жёсткая, и более совершенная,
чем прежние! Что ты можешь рассказать о процессе
её создания? Откуда вы обычно черпаете вдохновение
для ваших песен, и что появляется первым – музыка
или лирика?
- Я тоже считаю, что наш последний альбом – это на
сегодняшний день наша лучшая работа. Он более
примитивный и сырой, но вместе с тем он не потерял
типичного стиля Cirith Gorgor. Наш гитарист
Marchosias после ухода Astarothа взял на себя заботу
обо всей музыке. Откуда именно он получает
вдохновение, мне неизвестно, я только знаю, что он
часто пишет музыку по ночам. Мы раньше сначала
писали музыку, а потом сочиняли подходящую к ней
лирику, однако сегодня всё происходит практически
наоборот. Так, к примеру, я пишу лирику, а затем
Marchosias пишет музыку под эту лирику. Это, с моей
точки зрения, наилучший вариант, потому что музыка
может быть адаптирована к лирике гораздо лучше, и
создать гораздо более совершенное целое, а также
музыка в этом случае лучше соответствует атмосфере
лирики.
- Ты являешься дизайнером вашего веб-сайта… Он
выглядит очень профессиональным, это твоя
профессия или просто хобби? Что ты думаешь об
Интернете в целом – ты часто получаешь
информацию и знания из него, или ты предпочитаешь
книги?
- Для меня создавать веб-сайты – чисто хобби, и да, я
часто пользуюсь Интернетом. Недавно я также
присоединился к веб-магазину, и это тоже стало
хорошим источником для поиска информации, но
также и для других вещей, например, для моей учёбы,
Интернет является быстрым и простым источником
информации.
- В продолжение предыдущего вопроса, какие книги
тебе нравится читать? У тебя есть какие-нибудь
любимые писатели или философы, которые повлияли
на твои взгляды? Ты когда-нибудь читал что-нибудь
такое, что бы глубоко тронуло тебя или даже
шокировало? Что это было?
- У меня не
много
времени на
то, чтобы
почитать в
своё
удовольств
ие, я замечательно выступать с ними. Нам нравится
обычно
очень
занят,
читая тот
материал,
который
необходим
мне для
учёбы.
Книги,
которые мне приходится читать, это в основном
Английская литература. Когда я закончу учиться, я
надеюсь, что у меня больше времени будет на чтение
того, что мне интересно (хотя многие книги, которые
мне необходимо читать, тоже очень интересные).
- Ты много значения придаёшь снам? Ты веришь в то,
что сны могут быть дверью в иные миры, или они –
просто порождения нашего сознания? Ты часто
видишь кошмары, и получаешь ли ты из них
вдохновение?
- Нет, совсем нет.
- Какие черты ты больше всего ненавидишь в людях?
За что ты бы мог убить человека собственными
руками?
- Невежество, и (что почти то же самое) овечье
поведение людей, которые поддерживают
(организованную) религию. Люди должны думать за
себя вместо того, чтобы просто принимать массовую
доктрину или религию. К сожалению, большинство
людей в этом мире – просто овцы, и потому есть
множество людей, которых я бы хотел видеть
мёртвыми.
- Каково твоё мнение о женщинах в Чёрном Металле?
Некоторые люди считают, что «женщинам нет места в
Black Metal», но я буду честна с тобой и сообщу всё
же, что я девушка (это не провокация, мне просто
интересна твоя точка зрения)…
- Меня это не особенно заботит, честное слово. Как бы
то ни было, большинство женщин, вовлечённых в
Black Metal, либо вокалистки, либо клавишницы, а это
именно те две вещи, которым не место в Black Metal,
как мне кажется.
- В Голландии не так много известных групп, что ты
можешь рассказать о сцене в своей стране? Какие
группы ты поддерживаешь?
- Андерграундная Black Metal сцена здесь небольшая
и посвящённая, и, несомненно, всего несколько групп
заслуживают внимания. Некоторые группы, которые
мне нравятся, это Funeral Winds, Infinity, Fluisterwoud,
Walpugisnacht и Tartaros.
- Вы выступали на одной сцене с Enthroned и прочими
великими группами… Каковы впечатления от этого?
Тебе нравится играть вживую, и с какими группами
ты бы хотел выступить в будущем?
- Ребята из Enthroned – наши хорошие друзья, и всегда
выступать иногда, однако, не каждую неделю.
Случайные выступления всегда хороши. Нет каких-то
групп, с которыми я бы хотел выступить…
- Несколько странный вопрос… Если бы ты мог
встретиться с Богом, и мог бы задать Ему три
вопроса… то какие вопросы ты бы задал?
- Я не верю в эту чепуху, религиозную или нет…
- Ты когда-либо думал о Смерти?
- Да
- Что, ты думаешь, ожидает нас на другой стороне?
- Ничто. - Каковы планы на будущее? Never Stop The Madness?

- Ты веришь в жизнь после смерти? - Несомненно, мы продолжим делать то, что делали
всегда, то есть создавать яростный чёрно-
- Нет. металлический ад. Возможно, мы организуем
небольшой тур в следующем году, но если не
- Какую смерть ты бы предпочёл для себя? получится, то мы просто сконцентрируемся на нашем
новом материале, который будет записан где-нибудь в
- Естественную. 2005 году.

- Если бы ты мог жить вечно, ты бы воспользовался - Спасибо тебе большое за помощь – я очень ценю
этим? это… и слово за тобой – скажи то, что желаешь, в
завершение.
- Нет, я бы лучше покинул это гнилое место.
- Спасибо за интервью. Слушай нашу последнюю
- У тебя есть проект помимо основной группы… Ты богохульную атаку «Firestorm Apocalypse… tomorrow
можешь о нём рассказать? shall know the blackest dawn». Последняя информация
и прочее могут быть найдены на www.cirithgorgor.tk.
- Я есть составная часть проекта UR. Он находится в
самом начале пути, и мы начнём (вновь) репетировать
в Январе, или, возможно, даже позже. Другие люди,
составляющие Cirith Gorogor, это гитарист группы
Inferno и два участника Датской ВМ группы Tartaros.

Убей себя
Посмотри, Господин!
Я вырезал свои глаза.
Я прозрел и вижу Тебя
во всём Твоём величии.
Клянусь Господом Всемогущим,
теперь я вижу Тебя!

Д. Ч. Г.

Злость толкает людей на творчество. Злость и иногда обида. Хотя это связанные вещи, для нормального-то
человека. Не сомневайся. Стал бы Селин сочинять своё «Интервью с профессором У», если бы его перед этим изрядно
не подержали в тюрьме! И ещё сожгли рукописи! Не поступали бы с ним по-свински, он бы никогда не стал гениальным
писателем. Нормального человека разве что и может привести к ненависти, так только обида. Самого низкого пошиба.
Обижаемся мы от бессилия. Вы что смотрите, хотите сказать, что не бессильны? Либо сумасшедший, либо гордец и, не
постесняюсь этого слова, позёр. Иной бы так не заявил.
Желание человечества покрасоваться перед самим собой если не поражает, то озадачивает точно –
ощущение, будто человек всеми силами старается прикрыть наготу своего духа перед незримым существом, взирающим
на него сквозь призму пространства и времени. Неужели библейские Адам и Ева с их фиговым листком так прочно
засели в души всех смертных, включая атеистов (которые в своём усердии выставить человека «подобным Богу»
превосходят даже верующих, стоит отдать им должное)?
Обида и раздражение, равно как и стремление казаться лучше, чем есть на самом деле, действуют на всех в
равной же мере. Что бы ни говорил субъект, и как бы ни были сильны его «идеологические позиции» - ударь его, и он
зальётся слезами, а потом даст сдачи и / или затаит оскорблённое самолюбие – это уж кого на что хватит, но схема для
всех одна. Ни одна идеология и ни один лозунг не охраняют человека от боли, по крайней мере, если они статичны. И от
обиды тоже.
Идеология в большинстве случаев лишь создаёт иллюзию щита от уколов более просвещенных – не зря же
плебс так активно подхватывает любую идею, выплюнутую в его стадо каким-нибудь заскучавшим интеллектуалом! Так
и образуются различные «организации» и «движения»: творец уже и думать забыл о своём творении, или давно сгнил в
земле, а его слова продолжает марать «ортодоксальная» братия, которая в них, стоит отметить, ни черта не смыслит.
Имей силы признать, что обижен на всё и вся. Ненавидеть – не самое лучшее занятие. Или ты всё-таки
претендуешь на ненависть без обид? Пример тому есть, следуй ему – Шопенгауэр отрёкся от собственной матери. От.
Собственной. Матери. А ещё прожил всю жизнь на первом этаже, опасаясь пожара. Можешь не верить Ломброзо,
который зачислил его в душевнобольные, но фактам верить всё ж следует. Или ты это тоже считаешь нормальным, друг
мой? Тогда отрекись от матери, и я тебе поверю. По иному, увы, никак. Веры заслуживают лишь безумцы.
«Нормальные» лгут на каждом шагу: чего стоит только их ежедневное «извините», когда они ненароком
отдавят вам ногу. Они бы с наслаждением наступили на неё ещё раз сто, а то и вовсе потоптались бы на ней часик-
другой. Впрочем, дома их ждут любящие родственнички, так что не стоит относить это желание к их природной
мизантропии – они просто сгорают от желания доказать самим себе, что хоть на что-то способны. И неизменно
замазывают это желание недовольным и фальшивым извинением.
Любить человека – слишком большая роскошь для гения. Любовь – это спокойствие, ненависть – всегда
действие. Тому, кто спокоен, незачем творить – у него и так всё есть. Уже есть. В любви заключается слово «жизнь».
Размножение. Раковые клетки, поди, тоже любят. И губят нас своей безмерной любовью. Человеку нравится любить,
иначе, как бы ещё он согласился тратить столько времени и энергии на тысячи бессмысленных телодвижений? Живое
существо, по сути, только и есть, что мешок с гениталиями.
Творить во имя любви имеет смыл лишь до достижения определённого (для всех определённого и, если уж
совсем откровенно, то стандартного) результата, ненависть же всегда найдёт новый результат, и её творчество
закончится лишь с самой жизнью. А значит, в пределах одной жизни оно пусть не будет вечностью, но иллюзией
вечности – всегда.
Реальны лишь пенис и математика! Селин бы в жизни этого не сказал, если бы и то, и другое ему не
опротивело. Мы живём и думаем, что «наслаждаемся жизнью», но на самом деле просто являемся пленниками
грандиозной ловушки Матери Природы.
Любовь – можно сказать, сердце этой ловушки, её самый сокровенный и необходимый элемент. Ей просто
неймётся запихнуть спираль ДНК поглубже в живой инкубатор, именуемый женщиной, а потом она тлеет, как забытая
свеча. Погорит, погорит, и потухнет, так как никто не собирается более снимать с неё нагар. Эгоистическая ДНК, как
окрестил её создатель модели двойной спирали Крик. Говорящая фамилия, если читать её на русский манер.
Любовь не нужно выплёвывать кому-то в лицо, она не просит, чтобы о ней кричали. Срывали горло. Убить
во имя любви – это всё равно, что грохнуться на ровном месте. На такое способны исключительно неуклюжие невежи. А
романтики возводят этих кретинов в ранг героев. Им сочувствуют. Их «понимают». И оправдывают бессмысленность
их действий, потворствуя своему неуёмному желанию выпендриться. Выпендриться словом «человек». Да и то,
обществу эти «герои» заплатят за убийство сполна, наплодив целую свору себе подобных.
Не удержусь и приведу слова Густава Майринка, которые он вложил в уста одному из своих героев: «В
основание этих мистерий заложена великая доктринальная идея о том, что лишь в обоюдной ненависти полов –
собственно, она и есть мистерия пола – заключается спасение мира и смерть демиурга, а позиция Эроса, единственная
цель которого – дальнейшее животное размножение, является изменнической по отношению к Я. /…/ То влечение,
которому подвержен обыкновенный человек со стороны противоположного полюса и которое он, унижаясь до
спасительного самообмана, камуфлирует словом «любовь», по сути, есть не что иное, как отвратительная уловка
демиурга, предназначенная для того, чтобы сохранять жизнь этому плебсу, этой самодовольной черни, заполонившей
земной шар. /…/ Любовь – это для черни, аристократична только ненависть!»
Ненависть вязнет во рту, как вовремя не сплюнутая мокрота. Вы болели когда-нибудь ангиной? Гной и
отмершие ткани – не самый изысканный деликатес. Ненависть наполняет ими душу, и горе тому, кто своевременно от
неё не избавится! Она придушит такого растяпу быстрее рака.
Все чувства принадлежат их обладателю, кроме ненависти. Она сама по себе, и, скорее, обладатель её - её
покорный раб. Нет искусства честнее её искусства, ибо только оно творится не ради человека, но ради самого себя. И его
разрушительная сила – в его эгоизме, если можно говорить об эгоизме в таком случае…. Хотя почему нельзя? Разве
можем мы отрицать способность мышления у того, чему человек (да, человек, «венец творения»!) служит столь
безропотно? Это было бы уж совсем неуважительно по отношению к человеку, согласись…
***
Что есть Бог? Намордник на пасти злобы. Не слишком надёжный, если приходится так часто каяться. Не
означает ли само раскаяние и отпущение грехов того, что и верующие срывают со своих пороков этот намордник, как
только представится удобный момент? Раскаяние не оправдает содеянного в момент гнева. Раскаяние перед
несуществующим (что?! бытие Бога доказано математически?! твоё доказательство разобьет в пух и прах любой мало-
мальски соображающий студент) ничего не значит перед реальностью. Что может быть реальнее ненависти?
Говорят, ненависть рождается из страха. Трудно спорить с подобным утверждением, хоть и не из страха
перед врагами в человеческом образе…. Последнее ты упускаешь особенно часто и, скорее всего, намеренно – удобно
полагать, что ненавидящий боится тебя. Но лишь страх себя самого порождает ненависть – страх быть тем, что ты есть.
Мы можем назвать это страхом дьяволопоклонника, т. к. посвятивший себя Ему непременно должен страшиться
остановки в человеческой сущности.
Мир необратимо застрял в ней – из болота его вытянет разве что рука Господа Всемогущего. Но пусть
извинит Бога то, что он не существует – перефразируем Стендаля. На «нет» и суда нет.
Не стоит ожидать, что Сатана спасёт мироздание от неминуемого кризиса – Его оружием Он лишь может
избавить его…. «Взгляните, они мертвы, кто посмеет сказать, что они не свободны, как ветер?!». Бойся остаться тем, что
ты есть на данный момент, или ты и впрямь будешь освобождён рукою того, кого избрал своим «покровителем». Быть
собой каждый следующий миг – значит остановиться. Остановившиеся Ему не нужны. Творить во имя Него и славить
его – этого слишком мало, да и делаешь ты это исключительно для себя. Хотя в конечном итоге, – чтобы принести себя в
жертву.
Достойную жертву. Или Дьяволу нужны души глухонемых? Слишком дурно люди думают о Нём, если
совершают ритуальные убийства, пытаясь ускользнуть от Его всевидящего ока. Узнать больше, чем способен вместить
человеческий разум и выйти за его пределы; творчеством, рождённым из Ненависти, возвести себя на уровень,
достойный Его – и тогда принести себя в жертву. На это следует решиться. И ты на это вряд ли решишься, предпочтя
удовлетвориться суррогатом Дьявола, слепленным специально по твоему заказу теми, кто видят в Нём «князя мира
сего».
 Не мира, но войны желает Он, и не стоит возлагать надежды на Его благодарность – нет выбора между
жизнью и смертью, есть лишь право выбирать, как умереть. И право это следует успеть отвоевать за короткий отрезок
бренного человеческого существования.
Впрочем, утешения ради стоит заметить, что улизнуть ещё никому не удавалось – просуществуй
человечество ещё пару тысяч лет, Ад бы лопнул от избытка душ грешников. Непременно бы лопнул! И зловонные
кишки пытавшихся схитрить и подсунуть Сатане вместо себя какого-нибудь недотёпу, позволившего «юным
сатанистам» укокошить его в подворотне, залили бы Землю. Возможно, образовался бы ещё один океан, но с несколько
нетрадиционным содержимым.
Ты следишь за моей мыслью? «Человек рождается для того, чтобы стать Богом». Стань им! Стань Богом и
убей Бога – что же может быть понятнее и проще этого? Ведь Он жаждет получить его труп, и твоя жертва придётся Ему
по «душе».

Французская группа Fornication (Блуд) стоит - Ты был основателем группы, не мог бы ты

как бы особняком среди множества прочих рассказать, с какой целью создал Fornication?
французских ВМ команд, что в плане музыки, Какие-либо из твоих целей изменились со
что в плане воззрений. Я временем?
встречалась только с двумя
типами отношения к Sabbat: Извращение было
«извращённым больным», главной темой наших первых
как они сами себя злодеяний, грубое и сырое. Оно
называют, сатанистам – это выливалось в сумасшедшую
было либо полное музыку, наполненную
неприятие и даже безраздельной жестокостью.
«осуждение», либо, хех, Первый шаг пройден –
«горячая любовь». В любом извращение, принимаемое нами
случае, это правда, что во всей его полноте, будет
нейтрально к ним теперь направлено в иное
относиться довольно русло. Чистый животный
сложно – я попробовала это сделать, и читайте, инстинкт не интересует нас, но всё, что лежит
что из этого вышло. На вопросы отвечают глубже, всё, что остаётся по сей день в
Count Sabbat и Skoll. неизведанной бездне.

- Хайль! Fornication образовались в 1996 году,
вы бы не могли отметить самые важные для вас
моменты истории группы? Что повлияло на вас
в наибольшей степени?
Sabbat: Наши первые концерты, наш первый
релиз, вот какие моменты были хороши для
Fornication, но для меня всё же наиболее
важными остаются перемены состава, которые
привнесли в нашу музыку свежую кровь,
способствовали нашей эволюции. Я тебе вот
что скажу – лучшее впереди.
- У вас очень сильная музыка, я могу без
всяких сомнений назвать её Истинным
Искусством (не удержалась! Ну нравится мне
Fornication – ред.), но за годы существования
вы записали не так уж много альбомов, как
делают многие «знаменитые» группы. Означает
ли это, что вам необходима серьёзная
концентрация над каждым рифом? Как вы
можете описать обычный процесс создания
песен Fornication?
Sabbat: Мы не можем выпускать много
альбомов из-за смен состава. Более того, мы
предпочитаем качество количеству, это что
касается нашего студийного опыта. Обычно
сначала пишется лирика, а затем каждый
принимает участие в написании музыки, ища
вдохновение в атмосфере лирики.
- Вы появлялись в таких крупных журналах,
как Terrorizer… что вы думаете о
сотрудничестве с такими мэйнстримовыми
изданиями? Они помогают распространять
Чёрную Чуму, или же убивают Идею?
Skoll: Мы решили контактировать с нашей крови. Эта религия базировалась на
несколькими крупными журналами, чтобы
представить нашу музыку более широкой
аудитории. Однако, это правда что многие
такие журналы исповедуют ошибочные
представления относительно Black Metal,
поддерживая группы, которые того совершенно
не стоят.
- Где вы черпаете вдохновение? Вы считаете
сны источником его, и верите ли вы в то, что
через сны вы можете постичь иные измерения?
Вы часто видите кошмары?
Sabbat: Я вдохновляюсь тем, чем я живу или
грежу. Так что сны тоже могут быть для меня
источником вдохновения. Я уже получал
возможность достичь иных измерений
посредством моих снов. А моя жизнь есть
настоящий кошмар!
- Вы говорите об извращении, но не как об
обычном животном инстинкте. Вы можете
объяснить значение слова «извращение» лично
для вас? Что есть извращение в интерпретации
Fornication?
Skoll: Тема извращения представляет
творческую вселенную Fornication. Она
выражается в трёх разнородных ипостасях:
психологической, духовной и практической.
Это слово описывает частичную или полную
регрессию человеческого духа, включая
понятие непосредственной реализации и
культа. Место извращения в каждой клетке и в
каждой частице энергии, что окружает нас!
- Что вы можете рассказать мне о французской
сцене? Она довольно сильная с моей точки
зрения, у вас есть такие группы как Merrimack,
например, и иные слуги Сатаны… Кого вы
поддерживаете внутри сцены?
Sabbat: Да, сегодня на сцене Франции
появляются действительно хорошие группы,
например Satanator (black / thrash metal),
которые в этом году выпустят свой первый
альбом, они заслуживают всяческой
поддержки.
- Франция – великая страна с великой
историей, интересуетесь ли вы ею? Что вы
знаете о ваших предках?
Skoll: Несомненно, Французская история очень
интересна, и во многом вдохновляет нас.
Поскольку мы сами из Южной Франции, то
история Катаров, системы их символов – в
отрицании, чем была очень близка к
определённого рода Сатанизму (Катары –
гностическая средневековая секта,
распространившаяся из Малой Азии по всей
Западной Европе. Слово «катар» означает
«частый», так как катары стремились
возвратиться к чистому учению Христа.
Подобно всем сектам, катары хотели
осуществить идеал невидимой церкви на земле.
Секта не устояла против начавшихся с
Альбигойских войн преследований
инквизиции. Вряд ли можно ассоциировать их
учение с каким бы то ни было «Сатанизмом» –
ред.).
- Что вы можете сказать о жизни во Франции
сегодня? Вам неприятно общество? Если бы вы
могли, вы бы переехали жить в другое место?
Skoll: Жизнь во Франции или где-либо ещё на
земле никогда не изменит нашу философию.
Вселенная полностью изменена и подчинена
человечеству, которое, управляемое безумием,
приведёт её к тотальному упадку.
- Black Metal всегда сопряжён с Сатанизмом, но
каждый подразумевает под этим разные вещи.
Вы считаете себя Сатанистами, и что для вас
Сатанизм? Что вы думаете об актах
сатанинского терроризма, например о
поджогах церквей? Могут ли они что-то
изменить?
Skoll: Сатанизм в его духовном понимании есть
единение человеческой животной сути со
светом. А потому божественность значит хаос,
разрушение, которое результируется затем в
возрождении. Это свобода культа,
основывающегося на отрицании всего.
- Вы верите, что с помощью своего Искусства
можете изменить что-либо вокруг себя? Или вы
создаёте всё только для самих себя?

Sabbat: Мы создаём музыку для себя, это
превыше всего.
- Какова была реакция слушателей на ваши
первые работы? Вы удовлетворены теми, кто
ценит вас? Какие люди уважают Fornication,
как вы считаете?
Sabbat: Публика была восприимчива, начиная с
первого концерта группы. Они очень хотели
продолжения. В среднем критики всегда были
честны с нами. А нашу публику в основном
привлекает просто «экстремальный металл».
- У Fornication было очень много живых
выступлений, с какими группами вам больше
всего понравилось выступать? С какими вы
выступите в будущем, если представится шанс?
Sabbat: Мы не симпатизируем той или иной
группе, но самым лучшим нашим
воспоминанием является концерт с Belenos и
Otargos перед двумя сотнями обезумевших
людей. Большим удовольствием было бы
сыграть с Dissection или с Behemoth.
- Вас интересует что-либо помимо музыки?
Какую литературу вы предпочитаете, какие
авторы повлияли на ваше творчество?
Skoll: В мире рисунка и иллюстраций большим
источником вдохновения для нас является
символизм: Обри Бердслей, Фернанд Кнопфф,
Роденбах… Эра тёмного и декадентского
девятнадцатого столетия сформировала целую
вселенную, где идеи наслаждения и смерти
были тесно переплетены, Оскара Уайльда и
«Обратную сторону» Гисмана.
- Если бы вы встретили Бога, какие вопросы вы
бы ему задали?
Sabbat: Никаких.
- Что вы думаете о предателях? Какая кара
достойна их? Считаете ли вы, что
предательство Идеи во много раз хуже, чем
предательство человека?
Skoll: Всё зависит, конечно, от контекста и
обстоятельств. Однако каждый должен
оставаться бескомпромиссным и лояльным к
своей духовной сути. Предать свою природу и
свои убеждения значит самому подписать себе
смертный приговор.
- Вы практикуете оккультизм, магию и так
далее, что вы думаете о личностях А. Кроули и
О. Спэ? Ну, может, ещё о Ла Вее…
Skoll: Лично для меня оккультизм и магия
были частью моей жизни несколько лет назад.
Я нашёл свой собственный духовный путь,
поэтому считаю, что мне не требуются работы
вышеперечисленных авторов.
- Каковы у Fornication планы на будущее?
Продолжать создавать Black Metal до самой
смерти?
Sabbat: Да, без сомнения. Наш второй альбом
«Abyssal Regression» выйдет в апреле 2005 года
на Triple Silence records (Cadaveria...), он
экстремален, как никогда, лучшая на
сегодняшний день запись Fornication, а также
мы планируем несколько концертов.
- Всё на этом, спасибо и скажи свои
завершающие слова.
Sabbat: Заглядывай на наш сайт
http://www.fornication-bm.com, смотри новости.
Спасибо тебе за интервью, мы желаем тебе
хорошего продолжения твоей работы. 666
Группа эта была создана в
1995 году Belial’ом, и
называлась тогда Funeral
Moon, под каким названием
и была сделана первая
репетиционная запись
(истории я не сохранила её
названия), после чего имя
было сменено на
Moontower. Группа
находилась в неактивном
состоянии до 1999 года,
когда к Belial’у
присоединились гитарист и
вокалист Seth (который и
согласился дать мне
интервью), басист
Amaimoon и Rafal K, сессионный ударник.
Официальное демо «Aryan Metal Terror» было
записано в 2000 году, также Moontower
записали 2 MCD: «In the shadow of the wolf», и
«The wolf’s hunger». В 2002 году Belial и Seth
остались вдвоём, в коем составе и записали
дебютный LP Moontower «Praise the
Apocalypse», вышедший на ISO666 и
одновременно на Total Holocaust Records.
- Привет! Потрать немного своего времени и
расскажи о причинах, по которым Moontower
явился в мир. Ваши цели изменились со
временем?
- Хайль! Наши цели никогда не менялись.
Наша цель есть распространение нашей
ненависти к миру и к христианству.
Музыкально мы продолжаем создавать старый
чистый Black Metal.
- Ты можешь сказать, почему вы сменили
название с Funeral Moon на Moontower? Что
символизирует название вашей группы для
тебя лично, ты вообще много значения ему
придаёшь?
- К тому времени уже существовала группа под
названием Funeral Moon, так что Belial решил
сменить наше имя. Moontower значит не
больше, чем просто нашу группу. Это просто
имя, которое подходит нашей музыке и даёт о
ней какое-то представление. Это знамя моё и
Belial’a, и нашего творения.
- Почему вы избрали именно Black Metal своим
оружием? Black Metal есть не только «стиль
музыки», это гораздо больше… Что есть ВМ
для тебя лично? Ты веришь в то, что он должен
быть только сатанинским? Ты сам – Сатанист?
- Black Metal есть наш путь.
Мы не выбирали его. Он в
нас. Это мой путь
восприятия реальности.
Black Metal не обязательно
должен быть сатанинским,
ибо индивидуальность есть
важный фактор музыки. Я
могу понять языческий
Black Metal. Лично я считаю
себя Сатанистом. Я не
поклоняюсь никакому богу.
- В продолжение
предыдущего вопроса…
Moontower ведёт войну
против христианства… ты
можешь объяснить мне причины твоей
ненависти к этой религии? Многие группы
любят говорить, что они «ненавидят»
христианство, или ислам, или что угодно, но на
самом деле даже не понимают, о чём говорят,
потому что у них нет причин для Ненависти,
они лишь следуют моде… Какова была для
тебя причина назвать себя антихристианским
воином?
- Я ненавижу христианство, потому что оно
вмешивается в мою жизнь. Живя в
католической стране вроде Польши любой
сознательный человек ощущает давление на
себя христианского дерьма. Это включает
многие аспекты жизни. Я также полагаю, что
это имело сильное влияние на нашу историю.
Это религия превосходства и слабости, и
потому она не заслуживает ничего, кроме
отвержения.
- Emperor был величайшей группой прошлого,
равно как Mayhem и некоторые другие… Тебе
нравится то, что они делают сейчас? Что ты
можешь сказать о новых лицах норвежских
групп?
- Я настоящий маньяк Empepor’a! Однако, мне
не нравится их последний альбом. Emperor
более не существует, и я думаю, что это
хорошо для этой легендарной группы. Я не
знаю, чем занимается Ihsahn сейчас, но он
очень креативный человек, и он всё ещё может
создавать великолепную музыку. Zyklon, на
мой взгляд, очень хорошая группа. Новый
Mayhem – это грёбаное дерьмо, но их
последний альбом чуть лучше, чем «Grand
declaration of War». Замечательно, что
некоторые старые Норвежские группы всё ещё
исполняют истинный Black Metal. Я имею в
виду Darkthrone, Gorgoroth, Carpathian forest…

- Откуда ты черпаешь вдохновение? Ты много
значения придаёшь снам, видениям?
- Моим главным источником вдохновения
является моя повседневная жизнь. Это великий
источник ненависти к обществу, к его
болезням. Это заставляет меня создавать злую
музыку и распространять пропаганду террора в
лирике, которая по большей части является
описаниями тотального холокоста всего
человечества. Я просто обожаю описывать мои
видения смерти и страдания миллионов.
- Что ты можешь сказать о группах, которые
называют себя Black Metal, но при этом не
ведут войны, и верят только в природу и в то,
что их цель – эту природу защищать? Ты сам
любишь природу, или ты жаждешь
Армагеддона и Смерти всему существующему?
- Армагеддон и смерть человечеству!!!
Природа – это что-то красивое и чистое. А
человек – это рак нашей планеты. Он должен
быть уничтожен. Это единственный способ
защитить природу. Так что, возвращаясь к
первой части твоего вопроса, если кто-то хочет
защитить природу, он должен приветствовать
войну и смерть человечества. Лично я ощущаю
себя больше частью природы, чем частью
сегодняшнего общества.
- А что ты думаешь о сегодняшнем обществе?
О научно-технической революции? Почему, к
примеру, у Moontower нет своего веб-сайта, это
означает, что вы хотите остаться в тотальном
андерграунде?
- Техническая революция приведёт
человечество к апокалипсису. Это без
вопросов. Человек пытается изменить
окружающий мир, изменить человеческую
природу. Сегодняшняя наука приведёт к
созданию киборгов, состоящих из каких-то
живых тканей и фрагментов компьютера, а это,
в свою очередь, приведёт к новым подвижкам в
обществе и новым конфликтам. И это – только
один пример патологического прогресса. Нам
не нужен веб-сайт. Каждый может
контактировать с нами через e-mail. Moontower
есть андерграунд и останется в нём навечно, но
это, естественно, не значит, что андерграундная
банда не должна иметь сайта.
- Польша знаменита своей сильной NS сценой,
у вас есть такие группы как Graveland и
прочие… У вас самих тоже было демо,
названное «Aryan metal terror», значит ли это,
что вы поддерживаете националистические
идеи, или вы уже отошли от той демо-ленты в
своей концепции?
- У нас были некоторые отношения с NS
сценой в прошлом. Но через весьма
непродолжительное время мы осознали, что
для Moontower нет места на этой сцене. Мы
индивидуальны, у нас есть собственный путь, и
мы просто не можем принять никакое
сообщество. Кроме того, некоторые участники
этого движения просто предатели…. Есть
несколько великолепных NS групп, но по
большей части эта сцена воняет. Кроме того,
меня никогда не интересовала политика.
Политика ничто, кроме отбросов! Нет места
чести и истине в политике. Ебал я политику и
общество. NS довольно интересен своей
великолепной античеловеческой философией,
но как политическое движение он совершенно
мне не интересен.
- Что ты можешь рассказать о жизни в Польше?
Когда я жила некоторое время в Польше, я
отметила для себя, что ваша страна имеет
интересную и сложную историю… Тебя
интересует твоя история? Польская культура,
литература? Ты можешь назвать мне каких-
нибудь польских авторов, которых стоило бы
почитать?
- Жить в Польше вполне нормально. Я
действительно считаю, что Польша – очень
интересная страна с массой исторических мест
и великолепной природой. Как ты и сказала, у
нас интереснейшая история, которая во многом
связана с Россией. Да, я читал очень много о
нашей истории. Я большей частью уделяю
внимание истории Второй Мировой Войны, в
ней я нахожу огромный источник вдохновения.
Я не особенно много читаю художественной
литературы, но я могу порекомендовать тебе
таких замечательных поэтов как З. Красинский,
С. К. Норвид, Ж. Кашпрович… Из
современных авторов мне нравится А.
Сапковски, который пишет хорошие романы в
стиле фэнтэзи.
- Да, Польша находится очень близко от
России… ты контактируешь с российским
андерграундом? Возможно, ты знаешь какие-
нибудь группы? Ты в целом много знаешь о
России?
- Да, я знаю много о России, и я бы очень хотел
однажды посетить вашу страну. Как я и сказал,
наши истории имеют много точек пересечения,
иногда плохих, иногда хороших, но всегда
интересных и очень важных для обеих стран.
Если честно, то я не контактировал с русским
андерграундом. Боюсь, что Русские группы не
очень хорошо известны в Польше. Я больше
знаю об Украинских командах. Из вашей сцены
я знаю и уважаю такие группы, как Black Death,
Forest, Valhalla, Mirrorthrone (чорт, я о
последней группе даже ни разу не слышала…
отстала от жизни, чем и довольна – ред.)…

- Вы выпустили свой первый альбом на

греческом лейбле ISO666… Ты удовлетворён
кооперацией с ним? Почему вы не выбрали
какой-нибудь польский лейбл?

- Мы удовлетворены сотрудничеством с
ISO666, Леонидас несколько затянул с выходом
нашего CD, но вообще он выполнил свою
работу замечательно. Он предложил нам
выпустить этот альбом ещё до того, как он был
записан, так что перед нами не стояло
проблемы поиска лейбла в Польше, а кроме - У тебя есть какие-нибудь интересы помимо
того польские лейблы в то время не слишком музыки, ты когда-либо пробовал себя в иных
интересовались Moontower. Греция довольно формах Искусства? В рисовании, например,
далеко от нас, но это не проблема. или ещё как…

- Что ты можешь сказать обо всех этих
бумажных (а теперь большей частью интернет-
) «войнах» в андерграунде? Люди, у которых в
общем-то единая цель, конфликтуют друг с
другом – разве это правильно? Moontower
принимает участие в этих склоках между
группами? У вас вообще бывали с этим
проблемы?
- У меня масса интересов также и помимо
искусства. Я думаю, что я довольно активный
человек. Я не рисую, но я интересуюсь
фотографией. В особенности
фотографированием природы. Я делаю массу
фото, когда блуждаю в горах. Запечатление
моментов времени очаровывает меня. Это
показывает истинную красоту природы.

- Всё, что я могу сказать – они просто ёбаные
подонки! Срать я хотел на это. Люди, которые
этим занимаются – это бесполезные трусы. Мы
держимся в стороне от всего этого дерьма. У
нас нет цели создания конфликтов внутри
андерграунда. Однако, некоторые завистливые
люди всё же распространяют какую-то ёбаную
пропаганду против Moontower. Но меня это не
заботит.
- Ты часто думаешь о смерти? Какую смерть ты
бы предпочёл для себя, и веришь ли ты в жизнь
после смерти?
- Я думаю о смерти довольно часто. Смерть
есть часть жизни. Я принимаю это и осознаю,
что однажды я умру. В любом случае, я бы не
хотел умереть от болезни, лёжа в кровати.
Лучше я убью себя. Я не верю в загробную
жизнь. Смерть есть конец сознания, а дух
становится частью земли.
- Каковы планы Moontower на будущее?
- Мы только что выпустили наш новый альбом,
«Antichrist supremacy domain», на Total
Holocaust Records. Это лучший материал,
который мы когда-либо записывали! В
ближайшем будущем мы планируем записать
несколько трэков для сплита с нашими
соратниками из группы Taran. Также будет
издан сплит CD с Demiurg, содержащий
несколько наших старых песен.
- Ну вот всё, ты можешь завершить это
интервью так, как тебе угодно!
- Спасибо тебе за это интервью. Я желаю тебе
всего самого наилучшего с твоим журналом.
Слушай наш новый CD. Ебать христианство,
ебать общество, ебать священников, ебать
человечество!!! Война хороша, ненависть
хороша, массовые убийства хороши!!! Слава
Сатане!!!
Myrkal… мало кому известная канадская «группа»,
которая вряд ли обретёт известность в будущем. Тем не
менее, возможно, именно эта скрытность Лорда Арзоса
меня и привлекла: никаких фото,
никаких лишних комментариев,
никакого прошлого и никакого
будущего. Но об интервью мы всё же
договорились, и это «хорошо», ведь я
провела некоторое время никчёмной
жизни, читая сии строки…
- Хайль! Поскольку твоя группа не
слишком известна здесь, расскажи
немного из её истории и концепции…
Каково твоё послание этому миру?
- Myrkal появился несколько лет назад, как послание
неповиновения современному обществу, которым я был
окружён. Слишком много дерьма происходит вокруг,
слишком много давления от вещей, которые я не в силах
изменить… Мне было необходимо выразить жестокость и
насилие тем или иным путём. Вместо совершения
убийства и проведения остатка дней своих среди гнили
тюремной камеры, я выпустил на свободу Сущность
Myrkal. Единственное послание Myrkal – выразить мою
ненависть и жажду насилия по отношению к этому миру.
- Можешь ли ты мне рассказать, как ты пришёл в Black
Metal? Что за сила привела тебя в его Тьму?
- Возможно, ненависть, заключённая в моей пустой душе,
что жила во мне в тот момент. Для меня Black Metal стал
новым шагом действия. Я думаю, это было чем-то вроде
инстинкта, как у животного, которое ищет пищу.
- Каков смысл названия твоего проекта? Почему ты
выбрал именно Myrkal? Что значит это для тебя лично, и
что, к слову, означает твоё псевдоним?
- Я выбирал между myrkal, myrkriddian, myrkriddial и
myrkidal. Название проекта не было слишком важно для
меня, самое важное заключалось в звучании и чувстве,
которое я заключал в произведения. У меня нет какой-то
определённой причины, почему я выбрал именно Myrkal,
просто это звучит правильно, или звучало правильно в тот
момент. Что касается псевдонима, то я не могу
существовать в Myrkal под моим настоящим именем,
потому что это не моё тело создаёт сущность музыки, это
моя душа, и я не могу носить одно и то же имя с плотью,
которая принадлежит этому миру.
- Мне всегда нравились проекты одиночек больше, чем
полноценные группы, ибо одна безумная душа может
создать более деструктивное и безумное искусство,
нежели «группа старых друзей, которые решили поиграть
хорошую музыку». Почему ты решил идти один? Тебе
лучше не иметь помощников среди людей?
- Ну… я не думаю, что Myrkal звучал бы также, если бы
кто-то ещё вздумал помогать мне! Это моё состояние
души, которое я преобразовал в песни. Если пустить в это
идеи других людей, то это уже не будет Myrkal! Мне
нравится делать всё одному, вот почему я оставляю свой
проект – проектом единственного человека.
- Ты можешь назвать какие-нибудь группы из своей
страны, которые следовало бы знать? У тебя много
контактов внутри сцены, или ты предпочитаешь и в этом
оставаться одиноким?
- Я могу назвать множество групп, которые стоило бы
послушать, и которых ты не знаешь, но у меня много
музыкальных вкусов помимо Black Metal, хотя, если
остаться в его пределах, я порекомендую тебе, пожалуй,
Magister Dixit, Frozen Shadows, Nefastus Dies и Trails of
Anguish… Раньше у меня были некоторые контакты с блэк
металлистами со всего мира, и у меня
был Андеграундный лейбл, но я
потерял их по Пути… я слишком занят,
да были тому и иные причины…
немногие из них остались…
- Какова была причина того, что ты
выбрал именно Black Metal, а не какой-
либо иной «стиль»? Что для тебя Black
Metal? Ты согласен, что это не только
«стиль», но нечто большее? Ты веришь
в то, что Black Metal должен быть
только Сатанинским? И что ты можешь сказать о
Сатанинских Death Metal группах?
- Black Metal есть образ жизни, а не музыкальный стиль…
Black Metal приходит от внутреннего влечения, и никак
иначе… Это вера и способ мировосприятия. Лично я не
думаю, что он должен быть только Сатанинским…
Обращение его к Тьме сделало его близким к Повелителю
Тьмы, но я не думаю, что истинное значение Black Metal
только в этом. Он депрессивен, ненавистен и жесток.
Когда я делал альбом «Whisper», я был глубоко
заинтересован Сатанизмом, и он нашёл отражение в
музыке, но я не могу сказать, что сейчас я таков. Каждый
думает об этом по-своему, и я уверен, что ты сама имеешь
свою версию всего этого… Сатанинский Death Metal?
Почему бы нет… если они верны себе… Если они…
- Что ты думаешь о сегодняшнем Black Metal? Ты не
ощущаешь ностальгии по старым временам, когда Black
Metal сцена была молодой и элитарной? Когда появились
Mayhem и Darkthrone?
- Принимая во внимание тот факт, что я ещё довольно
молод (мне 20 лет), я не был частью сцены в то время… но
я считаю, что многие современные Black Metal группы
хранят живым чёрное пламя… многие люди сейчас
выбирают «шоу», как все эти коммерческие
металлические дерьмовые группы, в то время как такие,
как мы, остаются верными истинному пути. Я не верю,
что коммерческая группа может истинно проникнуть в
суть Black Metal. Они наносят грим на лица, даже не зная
сами, для чего… это неверное отношение ко всему, но я
устал от попыток объяснить этим людям истинные
причины.
- От чего ты получаешь вдохновение для своих работ? Ты
можешь объяснить значение своей лирики?
- Вдохновение приходит из текущего момента, я никогда
ничего не выдумываю. Я сижу напротив компьютера, и у
меня занимает несколько часов сочинение всей песни, её
сведение и мастеринг. Чувства, живущие во мне,
напрямую отражаются в песне, и поэтому, наверное, я
потом не могу воспроизвести песню с той же ненавистью,
которую я ощущал во время сочинения… Меня не
особенно заботит лирика, я пишу очень личные вещи, и
пусть они останутся таковыми, если можешь услышать –
хорошо! Ты знаешь, что я думаю! С другой стороны, я не
хочу разделять мою лирику с кем бы то ни было.
- Что ты думаешь об экспериментах с музыкой? К
примеру, смешение Black Metal c industrial, ambient
элементами… Что ты можешь сказать об этом? Это
прогресс или деградация?
- Если ты умаешь, что это ТВОЁ, тогда делай это и
оставайся верным себе… Не ожидай от людей, что им это
понравится, если они желают только истинного Black
Metal. Делай это для себя и выражай свою злобу, но лично
для меня техно и прочее дерьмо не может звучать
агрессивно и ненавистно… Я не знаю, как можно
выражать ими свою злобу. Я как-то сделал клавишную
партию в одной песне, но это было просто депрессивное
чувство, которое я хотел отобразить.
часть времени я остаюсь наедине с моей девушкой. Она и
несколько моих друзей – вот те, о ком я забочусь. Я
думаю, что у каждого есть друзья, даже те, кто ненавидят
всех вокруг, как ты – у них всё равно где-то есть друг.
Интернет – хороший инструмент. Мне он нравится, но я
думаю, что в нём люди создают себе лживые образы,
грустно, но это так и в Black Metal.

- Есть ли какие-нибудь философы, которые повлияли на
твои взгляды и мнения? Какие авторов ты уважаешь, если
таковые есть?
- Нет, я ненавижу философию, я ненавижу книги и вообще
вряд ли когда-нибудь смогу читать какую-нибудь
философию. Возможно, когда-нибудь я заставлю себя
начать читать, ха-ха… но я не особенно на это
рассчитываю.
- Ты согласен с тем, что Black Metal Идеология – ничто
без действий? Какова твоя точка зрения на убийства,
совершённые Сатанистами? Как ты считаешь, должен
быть Black Metal разрушителен, скажем… физически, или
его цель – только разрушать души?
- Скажем, я заложу бомбу под твою машину, потому что
мой бог сказал, что твоя музыка не истинна. Скажем, я
убью тебя просто потому, что считаю, что ты недостойна
жить. Давай скажем, что я убью твоего молодого
человека, потому что я просто считаю, что человек должен
умереть. Я тебе понравлюсь такой? Нет, наверное… Я не
думаю, что такое действие с моей стороны было бы
справедливым. Суть Black Metal в извращении души,
физическое насилие не должно быть его частью. Ты
можешь ненавидеть своего соседа, не убивая его… ты
можешь ненавидеть этот мир, и продолжать жить в нём…
я не поддерживаю убийства, они ничего не меняют. Вот
моё мнение.
- Ты когда-нибудь был близок к смерти? К примеру, очень
болен или хотел покончить с собой? Что ты тогда
чувствовал? Что ты думаешь о тех, кто совершают
самоубийство?
- Да, был, некоторое время назад… хотел покончить с
собой… Я чувствовал себя, как полное дерьмо… Я
чувствовал, что я не могу вынести этот мир… Ты знаешь,
когда ты не можешь ничего изменить, и не можешь
вынести это? Только один путь и остаётся… исчезнуть.
Люди, совершающие самоубийство, отважны… чертовски
отважны. Забрать собственную жизнь непросто. Ты
просто оставляешь всё, что было раньше, и входишь в
новое измерение. И нет пути назад. Всегда есть способ
улучшить происходящее, починить реальность, но если ты
считаешь, что лучше умереть, то сделай это! Все мы
вернёмся когда-нибудь.
- Каким ты видишь будущее своего проекта?
- Я не особенно много работаю над Myrkal сегодня. Я
начал понимать, что сейчас я изменил своё восприятие с
тех времён, когда делал первый альбом. У меня сейчас
достаточно песен на полноценный альбом, но я всё ещё не
знаю, кто и когда заинтересуется моей работой. Кому
интересно: lordarzos@hotmail.com
- Я думаю, на этом всё… Скажи, что было забыто, и
закончи интервью!

- Ты можешь что-нибудь рассказать о своей стране? Ты - Будь честна с собой, поддерживай Black Metal! Спасибо
удовлетворён её политической ситуацией, или тебя это не тебе за интервью, Anait.
заботит? Что ты можешь сказать о природе и её
атмосфере? Или даже о её сцене?

- Я не особенно слежу за политикой, я ненавижу всё это,

всё это коррумпировано, всё это – чума и наш позор.
Наши деньги тратятся не на то, что нужно, отдаются
богатым и отнимаются от бедных, таких, как мы.
Половину моей зарплаты забирают налоги! И я плачу 15
% налога на ВСЁ, что я покупаю! Я не удовлетворён всем
этим, но я ничего не могу с этим поделать. Возможно, я
когда-нибудь перееду в Европу…

- Ты можешь назвать себя религиозным человеком? Я не

имею в виду, что ты веришь в «бога», но, возможно, ты
считаешь, что есть некая Высшая Воля, которая управляет
всеми нами? Или каждый человек – властитель своей
души?

- Единая Высшая Душа, возможно, существует. Удача –

хороший тому пример, и судьба тоже… Я думаю, что Бог
не существует… Но Высшая Сила… всё происходит с
каким-то смыслом и по какой-то причине, нет ответа на
все вопросы.

- Что ты чувствуешь, когда смотришь вокруг? Тебе

нравится общаться с людьми, или ты предпочитаешь
оставаться в себе? Что ты думаешь об Интернете, который
даёт тебе возможность общаться, не видя лица
собеседника?

- Я не люблю людей, на самом деле, мне, конечно,

нравятся несколько из них, но это мои друзья. Большую
 Олень

Олень, наклонив мохнатую голову, жевал ягель из холщового мешка. На Олене была зелёная упряжка,
вышитая крестиком и увешанная бубенчиками для большей нарядности, но Олень всё равно выглядел до ужаса унылым,
мерно пережёвывая невкусную на вид пищу и время от времени недовольно вздыхая. На улице было полно народа –
восьмого января на главной улице маленького финского городка Иматры праздник… Впрочем, какая там «главная
улица», просто небольшая пешеходная зона, зажатая между рядами магазинов, в праздничные дни устраивающих
скидки и вызывающих наплыв жадных до «халявы» российских туристов. Олень тоже оказался на улице ради туристов –
к его упряжке была прицеплена небольшая гондола, в которую, заплатив один евро, эти туристы усаживали своих
радостно визжащих чад.
Из толпы, поедающей жареные на костре сосиски и попивающей грог, на Оленя смотрел Мальчик. Мальчик
и Олень были единственными существами, которым до праздника было мало дела – Оленю потому, что он был уже
очень стар, и давно уяснил себе, что праздник для окружающих – для него как раз самый рабочий день, в который
непременно придётся стоять на холоду, жевать ягель из холщового мешка прямо на улице (а надо сказать, что Олень был
существом весьма стеснительным и не любил, когда во время трапезы за ним наблюдали, или, что ещё хуже, подходили
поближе, хватали охапку ягеля и пихали прямо в морду, приговаривая: «кушай, оленюшка». Оленю это очень, очень не
нравилось). Мальчику же не было особого дела до праздника потому, что он впервые в жизни видел настоящего Оленя.
Удивительно, но Мальчик прожил всю свою жизнь в Финляндии, в которой, чтобы не увидеть хотя бы раз
живого оленя, следует приложить немалые усилия – это всё равно, что жить в России и ни разу не увидеть лошади, или в
Австралии ни разу не встретить кенгуру. Но так уж сложилось, что именно этот Мальчик оказался особенным, и за все
семь лет, что жил на белом свете, оленя он так ни разу и не повстречал. Все семь лет Мальчик провёл, сидя дома. Врачи
нашли у него какую-то болезнь с очень длинным и сложным названием, которого он, конечно, не запомнил, потому что
мальчик в семь лет – это совсем не тот человек, которому захочется учить труднопроизносимые названия всяких там
болезней. Гораздо больше Мальчику нравилось читать книжки с картинками и смотреть телевизор, по которому иногда
показывали оленей. А ещё у Мальчика был велосипед, руль которого он сейчас отчаянно сжимал, боясь, что тот упадёт
на землю и сломается.
Велосипед Мальчику купила мама, чтобы хоть как-то его развлечь, но, поскольку Мальчику нельзя было
выходить из дому, он учился кататься на своём велосипеде в собственной комнате. Она была довольно большой, так что
через некоторое время он уже стал довольно-таки неплохим велосипедистом.
Сегодня ему первый раз позволили выйти на улицу – врачи сказали, что его болезнь с длинным названием
начала отступать, так что ему можно будет немного погулять и повеселиться на празднике. «Ну и, конечно, покататься
на оленьей упряжке, ведь ты же давно об этом мечтал», добавила мама. И вот теперь он стоял и глядел во все глаза на
жующего мох Оленя. Олень был маленький, гораздо меньше, чем казался по телевизору, и рог у него был только один, а
не два. «Наверное, это такой особенный, однорогий Олень», подумал Мальчик. Он не хотел бросаться вперёд и скорее
совать евро хозяину Оленя, ему хотелось сперва насладиться созерцанием (конечно, Мальчик такого слова не знал, и для
него это действие обозначалось как просто «посмотреть», но мы-то знаем, что к чему) своей мечты, а уж потом
осуществить её. Иногда люди, которые любят хорошо поесть, так смотрят на приготовленный только для них
роскошный торт.
Старый Олень казался Мальчику удивительно красивым, и хозяин его тоже был очень красивым – высокий,
крупный, разодетый в национальную одежду, он громким голосом то на финском, то на ломаном русском зазывал детей
покататься на его Олене. Глядя на него, Мальчик думал, что именно вот таким он и хочет быть, когда вырастет.
Наконец, гондола оказалась до отказа заполнена детьми, и «оленист», как Мальчик окрестил высокого
человека в национальной одежде (по аналогии с «велосипедистом», или там «мотоциклистом»), схватив Оленя за его
единственный рог, потащил его по покрытой льдом улице. Олень даже не думал сопротивляться – проглотив последнюю
охапочку ягеля, он покорно вздохнул и застучал раздвоенными копытами по дороге. Детей было много, и идти Оленю
было тяжело. Наверное, он был уже слишком старым для такой работы, но ему не хотелось сдаваться раньше времени и
становиться оленьей колбасой, так что он постоянно делал вид, что ещё вполне молод и полон сил. Он даже как-то
недавно завёл подружку, но она с первым же гоном ушла к другому, молоденькому. Олень не обиделся – что он, мало
женщин на своём веку перевидал, что ли? Олень вздохнул. В его зад ударился снежок – это один из детей, видимо,
разочарованный слишком медленной ездой, прихватил с обочины снега и запустил снежком в Оленя.
Но тот и не думал двигаться быстрее. Он шёл ровно с той скоростью, которая была нужна, чтобы его хозяин
не начал кричать на него и подгонять – это Олень, как и кормление с рук, страшно не любил. Он считал себя почтенным
животным, которое уже достигло того возраста, в котором его следует уважать, но ещё не постарело настолько, чтобы
его можно было прирезать. «Интересно, а что такое они ему дают, что он заставляет меня таскать эту глупую упряжку?»,
думал Олень, уставившись под ноги и машинально ставя копыта туда, где лёд был прикрыт плотными островками снега.
Мальчик вскочил на велосипед и поехал вслед за Оленем. Ему не хотелось упускать того из виду ни на
секунду, ведь это именно тот Олень, который уже очень, очень скоро прокатит и его. Он этой мысли у Мальчика
захватывало дух и сердце его начинало биться быстрее. Колёса велосипеда, однако, вращались очень медленно, и
Мальчику стоило большого труда вести его – ведь всякому известно, что ехать медленно много труднее, чем ехать
быстро. Велосипед то и дело норовил поскользнуться. Изо всех сил напрягая мышцы ног, Мальчик старался ехать как
можно осторожнее и как можно точнее выдерживать дистанцию (этого слова Мальчик тоже не знал) между собой и
Оленем. Дойдя до фонарного столба, у которого его маршрут заканчивался, Олень начал аккуратно заворачивать.
Мальчик тоже повернул велосипед, и в этот момент ему показалось, что стоит ему протянуть руку, и он дотронется до
мохнатой оленьей шеи. И Мальчик, как бы сделал любой другой мальчик на его месте, отпустил руль и протянул руку к
Оленю. Его пальцы едва коснулись шерстинок оленьего загривка, и Олень раздражённо дёрнул ухом – вот ещё, они уже
совсем обнаглели, хватать его вздумали!
Велосипед угрожающе накренился, одной руке он повиноваться явно не желал, и Мальчик, испуганно
вздрогнув, поскорее схватился за руль обеими руками. Но то ли он слишком замешкался, завороженный
прикосновением к тому, о чём мечтал целых семь лет, то ли слишком сильно отшатнулся от Оленя, пытаясь сохранить
равновесие – как бы то ни было, велосипед всё-таки упал. Вскрикнув, Мальчик полетел с него и схватился Оленю за
шею. Тот отпрыгнул, опасаясь попасть копытами в велосипедные колёса, и Мальчик на нём повис. Олень не
рассердился, за свою долгую жизнь он перевидал немало мальчиков и девочек, которые вытворяли вещи как ему
приятные, так и премерзкие, хотя он никогда не мог понять смысла ни одного из их действий. Как и смысла денег и
смысла прочих странных и не всегда хороших вещей, присущих людям. Вот и сейчас он не понимал, с чего это вдруг
этот глупый мальчишка к нему прицепился
Дети, сидевшие в гондоле, обиженно закричали – им хотелось кататься. Мальчик, прекрасно понимая, что
самым лучшим сейчас будет просто отпустить Оленя, извиниться перед «оленистом» и скорее бежать домой, ещё
сильнее прижался к оленьей шее. От неё шло тепло, запах кожи, шерсти и пота. Мальчик был очень одинок – трудно
ведь ожидать, что у того, кто целыми днями сидит взаперти, появится много друзей. И вот теперь, вообразил он, у него
наконец появится настоящий Друг, пусть хотя бы даже мохнатый и однорогий.
Хозяин Оленя рассерженно прикрикнул на Мальчика, схватил Оленя за рог и потащил его дальше. Мальчик
остался стоять на дороге рядом со своим опрокинутым велосипедом. Олень обернулся и смерил Мальчика долгим
грустным взглядом. «Старый совсем стал, пора его…», подумал «оленист». Мальчик заметил в глазах оленя крупные,
величиной с грецкий орех (которого Мальчик никогда не видел) слёзы. Или ему это так только показалось, ведь
животные очень редко плачут.
Он поднял свой велосипед, который, вопреки его опасениям, вовсе не был сломан, отряхнул с его сиденья
снег и поехал домой. Кататься на олене расхотелось.

Дождались… я не умею, не люблю и вообще считаю

бессмысленным писать рецензии (как и предисловия
перед интервью с группами) – за каким рожном
вообще писать рецензии на Black Metal, если его
следует СЛЫШАТЬ? А всё остальное,
соответственно, отправлять в мусоропровод. Но Alex
из немецкого Undercover Records меня, что
называется, «дотюкал», в итоге просто прислав свои
релизы и отказавшись получить что-либо взамен.
Принимать такие «подарки» я как-то не приучена, так
что мне не остаётся ничего делать, как выделить пару
страничек для его лейбла.

Zarathustra
Perpetual Black Force, 2004

Интервью с этой группой вы найдёте (если очень хорошо поищете) на этих же страницах, что
же касается собственно их музыки, то она представляет из себя скоростной Black Metal, в
котором временами ощущается влияние Thrash старого образца. Perpetual Black Force, как и
предыдущий альбом группы, «Dogma Antichrist» (вышедший в 2000 на том же Undercover), не
содержит никаких fucking клавиш, женских писков и тому подобного – это 44 минуты чистого
Сатанинского металла (ребята решили даже обойтись без интро, так любимых большинством
представителей «жанра»). Лирика под стать музыке, хотя, пожалуй, если в музыке Zarathustra не
слишком оригинален (особенно по части вокала, который больше похож не на типичный
блэковый, а на доведённый до абсурда трэшевый), то по части текстов вряд ли можно найти
вторую подобную группу. Естественно, читать следует в оригинале, но я не удержусь и приведу здесь перевод My Pandaemonium:
Я никогда не боялся Тьмы, Я никогда не боялся Смерти
Я никогда не предавал Тебя, Повелитель Глубин
Я никогда не отрекался от нас, могущественных и сильных
Я никогда не терял Духа, Тела и Души
Я никогда не лгал себе
Я никогда не падал, никогда не терял контроля
Я никогда не был готов сдаться, вдохновлённый силой
Я никогда не нарушал своих клятв
Я никогда не следовал тебе, святой и слабый
Я никогда не верил в богов и их рабов
Я никогда не позволял вам похитить мою жизнь
Я никогда не принадлежал вам, предатели истины
Corpus Christii
Tormented Belief, 2003
Несмотря на свою достаточно большую скорость, Corpus Christii на этом альбоме
довольно меланхоличен. Пожалуй, это даже почти грустный альбом, с редкими сменами
темпа, довольно примитивной, характерной для Corpus Christii, структурой, интересными
текстами и каким-то надрывным, холодным вокалом. Пожалуй, это та группа, которой
как нельзя лучше удаётся передать в своём творчестве страдание… не исключаю, что это
всё впустую – тупоголовые свиньи-любители пива и металла вряд ли проникнутся, такую
музыку следует слушать на трезвую голову, но обязательно сидя в тёплой ванне с
перерезанными венами. Великолепный альбом, больше и добавить как-то нечего – если
вам удастся его достать, не придётся задумываться над тем, под аккомпанемент чего
отправляться в мир иной.

Homicide
Dale Of Lost Souls, 2003
Так и не поняла я идеологии этой группы… Вроде и грим на лицах, и обложка «злая» (правда,
совершенно убогая с моей точки зрения – сами, наверное, рисовали), и вместе с тем какой-то
непонятный ворон на вкладке… из-за этого ворона я чуть не отправила диск в мусор – на хрен мне
язычники, правда, почитав тексты, «успокоилась». Что касается музыки, то она, как и вокал, чем-то
напоминает Zarathustra, впрочем, им и помогал в записи Mersus, ударник Zarathustra. Вполне даже
ничего, если оценивать только музыкальную составляющую, «любителям Black и Thrash должно
понравиться». Музыка с привкусом ненавистного мне шведского death metal. Из неудачных моментов
отмечу качество записи – оно слишком хорошее, звук полированный, рассчитанный на какого-то
«всеядного» слушателя, так что на что-то большее, чем просто на фоновую музыку, Homicide, с моей
точки зрения, не претендует.

Eradication
The Great Cleaning, 2004
Вот зачем, зачем такое выпускать?! Несмотря на великолепную обложку и «модные» фото в
масках и противогазах, Eradication поражают своей музыкальной невыразительностью.
Полированный звук и слабый вокал просто ужасны, где-то мне всё это даже напомнило
hypocrisy, временами музыка срывается в какой-то развесёлый ритм, который убивает всё
впечатление окончательно – под такое сопровождение не «Великие Чистки» нужно проводить, а
вечеринки для школьников. Просто позор, и позора этого на 33 минуты. Наверное, я не права, и
Алекс знал, что делает, но чтоб я ещё раз сунула в магнитофон CD Eradication… увольте.
Однако интро – замечательное.

Besatt
Sacrifice For Satan, 2004
Польская группа Besatt исполняет довольно стандартный в хорошем смысле Black Metal. В
принципе, их музыку можно описать наугад взятыми словами из песни: «На алтаре Боли… Я
приношу себя в жертву… без сожалений…». Альбом начинается набившим оскомину
перезвоном церковных колоколов и спокойным вступлением на латыни, после чего на
слушателя обрушивается шквал скоростного металла с бешеным вокалом (к сожалению, как-то
особенно выделить вокал опять не удаётся – вообще, Black групп с характерным и
оригинальным вокалом довольно мало). Опять же, никаких тебе клавиш или чего-то подобного
– от первой до последней композиции поляки поддерживают темп и агрессию на должном
уровне, так что альбом слушается «на одном дыхании», после чего его тянет послушать ещё
несколько раз. Я не слышала других работ Besatt, но эта точно даёт самое лучшее впечатление
от группы. Правда, я и тут скажу свои «фе» по поводу слишком хорошей записи – ну не может, не может Black Metal быть таким
полированным! Это же не Death какой-нибудь. Хотя Death партии у Besatt как раз таки проскакивают, так что его нельзя отнести
к Black Metal старой школы, это скорее группа «нового поколения». Я не поклонница такой музыки, но Besatt вполне можно
поставить твёрдую четвёрку с плюсом и поставить на полку.

Graven
Perished and Forgotten, 2002
На развороте вкладки этого диска красуется следующее заявление:
«Это последняя запись Graven с таким чистым и не сырым звуком.
Несомненно, наши будущие релизы будут вновь более мрачными и
ненавистными». Поверив в это, одним зимним вечером я,
вернувшись с работы, сунула CD в магнитофон и приготовилась,
так сказать, «отдохнуть после тяжёлого дня». Мягкое интро уже
было привело нервы в порядок, но «тут такое началось…», как
говорится в одном детском похабном стишке… Зашипело,
заплевалось, злобно завопил вокалист Vargsang, задуло из колонок
ледяным ветром и промозглой стужей. Уважаемые немцы, ну зачем
же так обманывать? Вот это – «чистый звук»?! Вот это вот – «не
сырая запись»? Как вы уже поняли, мне Graven очень понравился – это действительно Black Metal, в
самой его чистой форме, сырой, депрессивный, примитивный и до предела мизантропичный.
Обязательно к прослушиванию. Интересно, а что в таком случае значит для Graven «сырой звук»?...
 Vargsang
Call Of The Nightwolves, 2003
Новая группа бывшего вокалиста Graven Vargsang’a, который
здесь отвечает за все инструменты и за вокал. К слову, вокал
Vargsang’a как раз можно отнести к выдающимся – чуть
хрипловатый, очень сильный, без истеричного надрыва и визга
– настоящий блэковый вокал, таким он и должен быть. Музыка
довольно медленная, медленнее, чем у Graven, чем-то
напоминает Nargaroth, Mutiilation и прочих Мастеров. Кажется,
я поняла наконец, что для Graven значит «сырой звук»…
Vargsang буквально дышит ненавистью, это именно
«сатанинская музыка», то есть Сатанизм заключается в самом
переплетении звуков, в риффах, во всём! Hateful Black Metal – Vargsang на 100 % оправдывает
эти слова. Вместе с тем нельзя назвать его «примитивным» или «однообразным», временами у
него появляется даже что-то отдалённо смахивающее на мелодию. Я ничего, к сожалению, не
знаю об этой выдающейся Личности, возможно, если Он пожелает, со временем Vargsang станет
известен червям более, потому что куцая рецензия… не этого он достоин.

Ad Hominem
…for a new World, 2004

Аааааааааааааааа!!!!!!!! Это больная, больная, больная французская «группа», поражающая

своей не вписывающейся ни в какие рамки
психбольницы и сумасшедшие с автоматами
кто попадётся им на пути. Безумная музыка,
то извращённая, ломанная мелодия, вот что
«группа» в кавычках? Потому что всё это
Kaiser Wodhanas. Во второй композиции он так
мороз по коже. Я слышала много разных групп
выжигает на слушателе своё клеймо – такое не
«Totalitarian Black Metal», и, видимо, имеет
его предыдущих релизов («Planet Zog»,
Возможно, это не позволяет отнести Ad
идеология его всё же остаётся для меня загадкой – не буду торопиться с выводами), но не услышать этого – преступление…
Первый раз в жизни говорю: «хотя бы только ради Музыки!».
ненавистью сразу и наповал. Рушатся стены
выбегают на улицу, чтобы убить каждого,
буквально душераздирающий вокал, какая-
такое Ad Hominem. Почему я говорю
сотворила одна одержимая душа по имени
исступлённо вопит «I hate You all!!!!!», что
и проектов, но Ad Hominem моментально
забывается. Сам Kaiser называет своё детище
фашистские воззрения, судя по названиям
например), да и по оформлению этого.
Hominem к чистому Black Metal (хотя
 Мысли в Путь
Варианты эпитафии на могиле «человека»

1. Обыкновенному человеку проявлять доброту по отношению к окружающим не только

глупо, но и опасно – люди в силу глупости ли, чёрствости или злонамеренности своей
непременно воспользуются его «слабостью» (потому что как грубияну кажется «слабостью»
проявление вежливости, так и мелочно злому кажется «слабостью» проявление истинной
Доброты), и он окажется, как гласит расхожее выражение, «в дураках». Безумец же может
быть каким ему заблагорассудится – в том числе и добрым, ибо Безумца от человеческого
защищает его Безумие.

2. Бог, создавая человека, не мог и представить себе, что ему будет так тяжело удержать своё
творение от искушения. Дьявол же, губя его, не мог представить себе, что человека будет так
просто искусить.

3. В средние века расширение контактов между очагами цивилизации привело к обмену

насекомыми-вредителями и возбудителями различных заболеваний. В настоящее время
расширение контактов между людьми ведёт к обмену вредными мыслями.

4. За звёздами следуют планеты. За водой следует жизнь. За человеком следуют крысы.

5. Добрая воля, проявленная к человеку, НИКОГДА не получает отклика. Люди гораздо более
жестоки, чем все мифические существа, придуманные ими же, и гораздо более склонны к
предательству. «Не верь словам Дьявола, в них правды нет, в них только дух». «Не верь
словам человека, в них правды нет, в них – сиюминутная потребность». Дарите людям себя, и
они будут принимать это как должное, но укажите им на их место, и они забудут всё и
возненавидят вас со всей искренностью мелочной ненависти. Человек и предатель –
синонимы. Не допускайте в свой личный Чёрный Орден никого, и не делайте ни для кого
исключений, потому что человеком и предателем может оказаться даже самое близкое вам
существо.

6. Женщина и ложь неразделимы. Так опасайтесь мужчин, потому что они – рабы женщин, и
их ложь, являясь вторичной, во много раз более омерзительна. Помните, что даже самый
сильный мужчина – раб, даже самая искренняя женщина – лжива. Доверяйте только
безумцам, ибо они – не мужчины и не женщины, но принадлежат другому миру.

7. Надпись на могиле: «Вы всё ещё не верите мне, что я был болен смертельно?»

8. Желание умереть – самое неестественное из всех желаний, но вместе с тем единственное из

них, которое своим исполнением принесёт радость как самому желавшему, так и всем без
исключения окружающим.

9. Ад – лишь бледное отражение тех пороков и ужасов, которые таятся в самой

благодетельной и набожной человеческой душе.
 Odor Mortis
«Легионы, что есть Один»

Убивая других, себя не убить никогда

Мне не напиться страданием жертв
Из Зрака Ночи пью я Тьму
Пламя Холода обжигает меня

Пульсация Мрака в сознании моём

Змея пробивает свой Путь
Плоть умирает, не выдержав Ада
Ни жалости нет, ни страха
Разум исчерчен Безумия пером
Помечен руною Грома навеки
Покажут больше, чем глаза
Мне сомкнутые веки

Я в огненном шторме страх Бога вдыхаю

За Смерть в вечной Смерти для Смерти сгораю
И, очарованный, слушаю, как поет Вечность

Мой Голод нарастает шумом Войны

Являю миру губительный Свет
Ведомый сиянием Пяти Лучей
Чёрной Воли певец, Высшей Силы заложник
Отражение в глазах Умирания
Рождённый для Последнего Штурма
Один в тысячах лиц
Легионы, что есть Один

- Хайль! Что ты можешь когда банда уходит на пике

сказать о происходившем в своего Творчества, не иначе.
группе за последнее время Что и произойдёт
(а именно за то время,
которое прошло со времени - Что ты можешь сказать о
выхода СМ №1)? Вы новом альбоме? Чем он
наконец записали новый вообще, с твоей точки
альбом – как-то ты говорил зрения, отличается от всех
мне, что после этого предыдущих работ Odor
альбома группа прекратит Mortis? Что вдохновляло на
своё существование – ты не создание музыки?
изменил своих планов?
- На данный момент
- Ты не совсем верно поняла «Сияющая Субстанция» –
меня. ODOR MORTIS будет лучший из записанных ОМ
убит после записи будущего альбомов. Гораздо более
материала. Я не хотел откровенный, т. к. над ним
преждевременно работали только 3 личности
раскрывать карты, но раз без привлечения людей-
так случилось – быть тому. Сей материал музыкантов. Это основное его отличие от
состоит из 6-ти трэков и носит название предыдущих альбомов. Собственно, это и
«Coagula». Он отрепетирован и я не собираюсь вдохновляло.
менять в нём что-либо. Если всё пойдёт удачно
(в чём я сильно сомневаюсь), в течение 2005 г. - Для каждого из ваших альбомов лирику
он будет готов к реализации. Почему пришло писали разные люди, можешь сказать, почему?
такое решение – умертвить ОМ. Я глубоко У вас вообще было довольно много смен
убеждён, что «Coagula» – это лучшее, на что состава... что это – нежелание работать с
способен ОМ. Не спрашивай, откуда такая людьми ВООБЩЕ, или просто некие личные
убеждённость – она ЕСТЬ, и всё! Правильно – разногласия? Что до меня, так лирика к
предыдущему альбому кажется мне вполне
сносной, ты можешь сказать, почему вы
отказались от «услуг» её автора?
- Каждый альбом ОМ преследовал
определённые цели, по достижении которых
они естественным образом менялись и от
людей приходилось избавляться, т. к. они, как
правило, застревали на обозначенном уровне и
не могли \ не желали прогрессировать. Пойми
меня правильно: Путь – один, альбомы лишь
отмечают определённый отрезок Пути. О
«личных разногласиях» не может быть и речи,
я не собираюсь никого убеждать в чём-либо и
не приемлю компромиссы, эти люди
становятся просто лишними. ОМ – это то, что
мы делаем втроём. Без кого-либо из нас нет
ОМ. Если угодно, считайте наш последний
материал первым альбомом настоящего ОМ.
- Можешь объяснить, почему для альбома
выбрано такое название? Ты сам
интересуешься Алхимией, Оккультизмом?
Каких авторов в этой области ты считаешь
наиболее компетентными? Что ты можешь
сказать о произведениях, к примеру, Густава
Майринка? В первом интервью ты называл его
в числе своих любимых, можешь теперь
поподробнее рассказать, что значат для тебя
его работы?
- Альбом посвящен Смерти – какое название
подошло бы к нему лучше? Сияющая
Субстанция – так определял Смерть Ю.
Мисима в своих работах. Я интересовался
оккультизмом в прошлом исключительно для
расширения кругозора, не практикуя, это есть
шарлатанство. Авторитетов в данной области
для меня нет. Отвечая на вопрос о Майринке,
не буду оригинален. «Создай в себе твердую
точку опоры, с которой ничего не сможет
сделать внешний мир, гляди на всё
происходящее как на бездушную написанную
картину, и не трогайся ею». Эти его слова
могут служить единственным наставлением
идущему Путём Левой Руки. Нужны ли более
слова?
- Ты презираешь андеграунд, тем не менее,
выпуская хотя бы даже альбом, ты невольно
входишь в контакт с этим андеграундом… Чего
ты хочешь «добиться» от людей, которым
отдаёшь своё Творчество? Тебе не бывает иной
раз отвратительно от того, что люди, вместо
того, чтобы покончить с собой после
прослушивания твоих работ, попросту
«угорают»? Ты вообще веришь, что с помощью
творчества можно что-либо изменить? Раньше
ты говорил, что нет, но творить не перестал –
всё ж Вера (пусть Чёрная) живёт в тебе…
- «Бесполезно сражаться с этим роем,
существует единственный способ от него
избавиться: восхождение на более высокую
ступень бодрствования», – писал Майринк в
«Зелёном Лике». В любом случае люди не
способны постичь сути, посему ВМ не
подлежит оценке. Да и не нуждается он ни в
каком оценивании. Творить я не перестану и
после умерщвления ОМ (определённые идеи на
этот счет имеются), т. к. Творчество – моя
духовная потребность, как и твоя – делать этот
журнал.
- Что из последнего прочитанного или
увиденного впечатлило тебя? Ты вообще
придаёшь большое значение визуальному
искусству, такому, например, как
кинематограф? Какие фильмы тебе нравятся, и
считаешь ли ты, что фильмы могут послужить
развитию, а не только «приятному
времяпрепровождению»?
- Книги Патрика Зюскинда, как и Чака
Паланика, потрясающи. Хорош Канетти и его
«Ослепление». Из последних фильмов, что я
смотрел, понравились: «Страсти Христовы» –
попсовый Мел Гибсон приятно удивил;
«Ганнибал» – лучший фильм трилогии о
Лектере, не лажа для «оскаров» «Молчание
ягнят», ещё, пожалуй, «Талантливый мистер
Рипли». Приведённый список в какой-то мере
поможет понять мои вкусы. В моей «жизни»
кинематограф не играет особенной роли – я
предпочитаю книги. После выхода на экраны
фильма «Бойцовский клуб» в Екатеринбурге,
по моим сведениям, появилась подобная
организация. Я считаю это развитием.
- Задам хамский вопрос (хамский потому, что
нехорошо спрашивать о себе, да…): многие
Black Metal группы считают, что в их рядах не
место женщинам, и я, признаться, однажды
слышала возмущение по поводу моего
присутствия в Odor Mortis – что бы ты ответил
на подобное? Ты вообще считаешь, что
человеческие полы чем-то отличаются друг от
друга не в физическом, но в духовном
отношении? Сейчас много групп появилось, в
которых существа женского пола вообще «всем
заправляют», не будем перечислять – что ты
можешь сказать о подобном (я всё ж таки
элемент «второстепенный»)?
- Не имеет значения пол, также как не имеет
значения цвет кожи, если Личность
принадлежит Тьме. Самовыражение в ВМ в признаться, велик), ограничиваясь лишь
данном случае естественно и приветствуется прижиганием плоти время от времени. Это не
мной. Применительно к ВМ я бы использовал ежедневная практика, я причиняю себе боль,
термин «оно». По поводу присутствия Анаит в
ОМ – мы будем сотрудничать столько, сколько
потребуется, невзирая на чью-либо негативную
реакцию. Я склонен считать это «возмущение»
обычной человеческой завистью. Вот такие
ублюдки и разводят «мышиную возню» внутри
ВМ. Да похуй мне на вас!

- Есть ли у тебя современники, которых ты бы

мог назвать в прямом смысле своими
«учителями»? Я имею в виду каких-нибудь
современных философов, писателей, и т. д….

- Нет.

- Когда-то ты сказал, что Зло – это «слабость,

гуманизм, сострадание»… А ты веришь в
существование Абсолютного Зла, Чёрной
Субстанции, существующей За-Пределом и
стремящейся прорваться в «наш» мир? Ты
веришь в Сатану, как многие называют Её? И
веришь ли ты, что своими действиями ты
можешь ускорить Её проникновение «сюда»?

- Я не верю, но знаю, что Он мной управляет.

Его Волей я создан и посвящаю себя Ему
всецело, прославляя Его посредством ВМ. На
Пути к нему мы неизменно получаем только
Страдания как до, так и после смерти. Но
препятствия лишь разжигают Страсть. Мысли
об Апокалипсисе и его страстное желание
порождают Апокалипсис. С этим
утверждением я абсолютно согласен.
Тотальная деградация человечества служит
явным предзнаменованием Заката и ВМ – один
из его проводников в этот мир. Ждать осталось
недолго.
- Ты работаешь в крематории, насколько мне
известно… Что ты можешь сказать о такой
работе? Это наиболее подходящее для тебя
место? Случались ли у тебя в жизни моменты
соприкосновения со Смертью, которые глубоко
бы затронули тебя? А также что ты думаешь о
болезни, Eichmann? Ты веришь в то, что
болезнь может быть вратами в иной мир, может
приблизить тебя к чему-то, что вне осознания
человека? Ты когда-либо причинял себе боль
намеренно, и что это приносит тебе?
- Я ровно отношусь к своей работе. Сжигать
мёртвые тела, возможно, не самое лучшее
занятие, но мне нравится работать с огнём.
Огонь завораживает. Порой борюсь с
искушением сунуть голову в печь (соблазн,
находясь в определённом состоянии – в
глубокой депрессии, например. Это позволяет
протекать моим мыслям вне человеческого
сознания – откровение через Боль. То же самое
с болезнью. Положительный аспект в данном
случае в том, что она способна разрушить
человеческое тело \ сознание. Имеющий же
силы терпеть страдания будет вознаграждён.
- Что ты думаешь о предательстве? Существует
ли вообще в твоём понимании такое понятие,
как Грех, и что ты считаешь самым тяжким
Грехом, который может совершить человек?
- Могу честно сказать, что меня никто никогда
не предавал (пока?), возможно, по той причине,
что я тщательно избираю свое окружение.
Несмотря на это, я готов каждого записать в
потенциальные предатели, в какой-то степени
ожидая удара в спину именно от близких мне
людей. В контексте ВМ предательство давно
перестало быть чем-то шокирующим –
слишком много разочарований произошло за
последнее время. Я уже не обращаю внимания
на подобные вещи. Всё это человеческое,
слишком человеческое… Ко второй части
вопроса – я принимаю понятия Греха и
Высшего Возмездия (Божьей кары), но не
приемлю идею об искуплении Греха. Грех не
смыть ничем. Это будет отражено в эпиграфе к
«СС». Самый страшный Грех… не знаю…
возможно, ограничение себя в мыслях,
поступках…
- Ты согласился дать второе интервью, но
какой смысл видишь ты во всём этом? Что ты
вообще можешь сказать обо всех этих
«андеграундных журналах», которых
расплодилось до черта сегодня? Ты вообще их
читаешь, и что думаешь о них? Видишь ли ты
смысл в их создании, если уж на то пошло?
- Странный вопрос. А с какой целью ты
вторично интервьюируешь меня? Я ни в коем
случае не желаю «распахнуть душу» читателю,
наставить его на «путь истинный» и т. д. В
данном случае всё просто: ты спрашиваешь – я
отвечаю. Другое дело, что отвечу я далеко не
каждому, кто об этом просит. Я вообще
стараюсь не упоминать своего имени нигде,
кроме релизов ОМ, раскрываясь в Творчестве в
куда большей степени, чем на бумаге.
Касательно UG прессы не скажу ничего
хорошего. Количество идёт в ущерб качеству,
как известно. Многие делают «UG журналы»,
чтобы хоть как-то быть причастными к ВМ (мы
ведь об этих изданиях говорим?). Подобную
«деятельность» я нахожу омерзительной. Я
довольно часто получаю предложения
интервью от вышеописанных «редакторов».
Полагаю, многие из вас держат в руках сие
издание, и хочу спросить при случае: «Вы
искренне надеетесь на мой положительный
ответ вам?». Нелепости… Есть и другая
причина, по которой я не читаю ВМ журналов:
мне неинтересно читать интервью с «себе
подобным». Нет в этом смысла, он не может
сказать ничего нового для меня. Из российских
изданий приветствую лишь последние работы
NORK – действительно интересны и
познавательны. С западными журналами не
знаком.
- Что бы сделал ты с человеком, который
подошёл бы к тебе и сказал бы тебе в лицо, что
Ненавидит тебя?
- Ничего плохого. Пожал бы ему руку.
- Были ли в твоей жизни ситуации, которые
утвердили бы тебя в мысли, что Ирреальность,
по которой гложет тебя тоска, существует? Что
ты понимаешь под словом Ирреальность?
Неименуемое? Ты стремишься слиться с этим?
Почему, по-твоему, За-Предел враждебен
«нашему» миру, почему человек и За-
Предельное никогда несоединимы? Ты искал
ответа на этот вопрос? Что в человеке
«плохого», хотя бы с твоей точки зрения, чего
ему недостаточно, чтобы войти в За-Предел и
не быть убитым?
- Неименуемое, Ничто, Бездна… – не имеет
значения, как это называть – есть конечная
цель Пути. Стремление к Нему – единственное
достойное «занятие» здесь, на Земле. В
противном случае лучше не рождаться.
Человек никогда не воссоединится с За-
Пределом, т. к. он никогда не перестанет быть
человеком. Но только этот Путь есть Истина.
- Что думаешь ты о наркотиках и алкоголе?
Многие верят, что они могут «приоткрыть
клапаны» в иное измерение – ты когда-нибудь
пользовался такими методами? Что ты
думаешь о работах Кастанеды?
- Для «полётов» я использую свою болезнь –
астму. Я много курю, вызывая тем самым
периодические ночные приступы. Контролируя
этот процесс, можно достичь довольно
интересных ИСС. Ни алкоголь, ни наркотики я
не употребляю, предпочитая обходиться
своими силами, однако безоговорочно
поддерживаю движение NEVER STOP THE
MADNESS. Ещё одна цитата Майринка
напоследок: «Имеющему уши нет нужды
обращаться к посредникам, сокровенные уста
всегда до краёв наполнят его кристально
чистой влагой мудрости». Кастанеда мне не
интересен.
- Скажи то, что было нами забыто…
- Ничего.
 Безумный старьёвщик

Харусек вдруг посмотрел вокруг бессмысленно, как будто потерявшись в разрешении глубочайшей
проблемы, затем двинул плечом в ту сторону, где находился лоток Аарона Вассертрума.
- Теперь он один, – прошептал он, – совершенно один со своей страстью и-и-и-и – со своей восковой куклой!

Густав Майринк «Голем»

Мелочи, мелочи, обрывки, обёртки, коробки от давно забытых, давно пришедших в негодность
вещей, сваленные в бесформенные кучи игрушки и кухонная утварь, пропитанные пылью до такой степени, что
не только брать их в руки, но и просто смотреть на них приходится, сдерживая чихание, ошмётки, всевозможное
рваньё, драньё, ветошь, исписанные мелким почерком мятые листочки, поблёкшие фотографии, вот он –
нехитрый разношёрстный скарб нашей памяти, такой одинаковый у всех своим разнообразием, похожий на
лавку нерадивого, выжившего из ума старьёвщика, которым и является наш высокопревозносимый
человеческий интеллект.
Иногда этот старьёвщик вытаскивает рухлядь на свет божий, чтобы в очередной раз полюбоваться на
засиженный мухами портрет кого-то, чьё имя он уже много лет назад потерял в своей безграничной помойке,
или же спутал с чьим-то другим – да, он не вспомнит этого человека, который когда-то, кажется ему, сыграл в
его эфемерной жизни какую-то важную, очень важную роль, не вспомнит, но заботливо отряхнёт пыль с его
ставшего уже неразличимым от времени образа, возможно, даже всплакнёт украдкой, чтобы никто не видел, и
сунет фотокарточку обратно – в самую мешанину, откуда
едва ли извлечёт её ещё раз, но он сохранит её – будьте
уверены, он будет хранить её до той поры, пока она
окончательно сама собой не истлеет, пережив лет на
пятьдесят того, кто на ней запечатлён.
Человек собирает чувства, собирает
воспоминания, собирает вещи… Человек, просуществовав на
планете многие тысячи лет, пройдя путь от человека-
собирателя и человека-охотника до человека «разумного»,
продолжает собирать – собирать всё, что только попадётся
ему под руку, будь то красивые камешки на морском
побережье или марки, открытки, даже холодное оружие,
украшенное рукой искусного мастера. Как с древних
времён завораживает человека огонь, так завораживает его
и собирательство. Собирательство и огонь
будто идут в истории человечества рука об руку,
как добрые друзья или верные любовники. Собирательство
и, что важно, сохранение… память человека без конца
складирует ненужные ей, да и ненужные вообще вещицы.
И это неизлечимо, вернее, лечится это только
сумасшествием – а какое же это, скажите на милость,
лечение?
«Не обременяй себя лишней собственностью»,
сказал какой-то мудрец, имея в виду, по-видимому, не
только вещи материальные, но и те, что пылятся внутри «каждого из нас»: обидел вас кто, нахамил вам кто, или,
напротив, совершил по отношению к вам какой-то добрый поступок (а ведь и такое случается, редко, но всё же
случается, мир не без добрых людей – услышали ли вы ту иронию, с которой была произнесена эта фраза?),
отдавил ногу в троллейбусе или приставил нож к вашему горлу, когда вы шли как ни в чём не бывало по своим
делам – всё это запротоколирует ваша память, и, скорее всего, вы не преминёте сообщить об этом кому-нибудь,
а то и написать в письме – и вот письмо-то это, будьте уверены, сохранит в своём ящике второй старьёвщик –
ваш собрат по духу. Профессия старьёвщика, поверьте – вот истинно древнейшая профессия, а вовсе не та,
которую величают «древнейшей профессией» тётушки с ханжески поджатыми губами.
Потому есть смысл мне гордиться тем, что в детстве было у меня прозвище, казавшееся мне тогда
забавным и не соответствующим истине – тем более, звала меня так только одна знакомая девушка. О, она даже
как-то нарисовала меня в образе этого прозвища, жаль, портрет не сохранился – много с тех пор воды утекло, и,
впрочем, далее вы поймёте, почему у меня вообще ничего не сохраняется, и не то что бумажки с рисунком, но и
имени той девушки я уже не помню. А вот прозвище подошло мне как нельзя лучше, как выяснилось
несколькими годами позже. Звала она меня «безумным старьёвщиком». Не знаю уж, почему пришло ей это в
голову – наверное, потому, что инстинкт собирателя, как называю я сие в людях, во мне был развит сильнее, чем
в прочих – как-то гипертрофирован, говоря наукообразным стилем.
Всё, всё, всё, что можно сохранить, у меня сохранялось, складывалось в аккуратные папки, ящички,
коробочки и пакетики, и укладывалось рядами и кучками, а что уж о духовном скарбе, то тут уж и говорить не
приходится – память у меня была просто замечательная… Вроде бы, вполне нормальный старьёвщик, скажете
вы, где же тут безумие? Но вот что однажды подумалось мне: вот человек копит, копит, копит, всё вроде бы для
себя, и тащит в дом свой всякий хлам, и хранит в своей голове всякие хламные воспоминания, где и когда и кто
его обидел или же сказал ему неожиданный комплимент… и в один прекрасный момент он вдруг понимает, что
всё, честно накопленное, честно «нажитое» им уйдёт, погибнет вместе с ним – исчезнет он – и развеется,
рассыплется как прах вся его лавка.
И тогда человеку приходит в голову, что он может сохранить всю эту мёртвую рухлядь, или, вернее,
дать ей некую новую жизнь, если он обзаведётся потомством. Вот кому он сможет передать свои сокровища!
Вот кто оценит, поймёт и примет на себя заботу о его бесценном хламе, о его дорогой сердцу рухляди! И
человек обзаводится потомством, он создаёт семью, он воспитывает одного, а лучше двух (для надёжности)
детей, и пытается всеми силами впихнуть в них все свои несбывшиеся мечты и надежды, калеча отпрыскам
жизнь, он пытается заставить не желающих читать чад прочитать те книжки, которые поселились в
незапамятные времена на его книжных полках, или же научиться вязать на спицах, которые уже несколько
десятилетий ржавеют в его ящике – просто потому, что эти книжки, спицы или это чорт-знает-что существует,
оно ДОЛЖНО быть использовано, и не потому, что своим использованием оно принесёт хоть какую-нибудь,
мало-мальски значимую пользу (к слову, использование и должно приносить пользу, всё ж таки это
однокоренные слова) но потому, что через это использование оно передастся, оно СОХРАНИТСЯ далее, и в
памяти кого-то более молодого эти сраные спицы проживут ещё несколько десятилетий.
И когда мне представилось это бесконечное перетекание хлама и обломков из одной головы в
другую, из вторых рук в третьи, этот чудовищный круговорот рухляди, побуждающий человечество творить,
дабы приумножить количество рухляди, и размножаться, дабы сохранить этой рухляди жизнь, всё, что было
накоплено мною – мною же было собрано и сожжено – какой чудный костёр получился! Ему бы позавидовал
сам Нерон, честное слово, хотя Рим, бывший более объёмистой помойкой, чем моя скромная комната, наверняка
горел куда величественнее.
Огонь и идёт рука об руку с собирательством потому, что это – две стороны единого целого. Они как
муж и жена – несовместимые части единства, и всё, что создаёт один, неизбежно уничтожается другим. Если
есть нормальный, обычный, чадолюбивый и рачительный старьёвщик, то обязательно должен быть и безумный
старьёвщик, если есть творец, то есть и анти-творец, от этого никуда не деться, мои обыкновенные-
преобыкновенные соотечественники. Мир дуален, да, смешно слышать, как некоторые идеалисты с пеной у рта
разглагольствуют о существовании Бога, не веря при этом в Дьявола, или же наоборот. Тот, кто сжигает, говорю
я – воплощение Дьявола не Земле.
Почему лишь человек способен стать воплощением Дьявола, мне неизвестно, но, скорее всего, не
оттого, что у него есть разум. Разум – для разрушения только помеха, он всеми силами будет пытаться помешать
ему, ведь и разум, и инстинкт, и вообще всё то, что содержится в голове нормального человека – созидательно.
Это инструменты созидания, инструменты Творца, которые он вложил в свои творения, чтобы сделать их
подобными себе. Но есть всё же одно существенное отличие человека от всех прочих живых существ – никакое
другое создание не способно нацело разрушить им же созданное, и только человек, овладев огнём, научился
менять качество вещества – органику превращать в неорганику, живое в мёртвое, материю – в энергию, мусор –
в прах! На такое, согласитесь, не способен более никто.
Животные инстинктивно – тоже старьёвщики, посмотрите, как активно они тащат в свои жилища
всякую ветошь… но только среди них нет Безумных старьёвщиков, которые бы всю эту ветошь находили, где
бы она не пряталась, и скармливали пламени. Нет, только человек, шкодное дитя вселенной, может стать
инструментом разрушения. И это, согласитесь, великая честь. Человек – это звучит гордо. Правда, только в
одном – единственном случае, да…
С того момента, как посетили мою голову эти мысли, я, будто заразившись некой цепкой для разума
идеей, жгу всё, что попадётся мне под руку – письма, так письма, старые книжки, так старые книжки… найду ли
я по дороге рваную газету или старую детскую игрушку – я тащу её на первый попавшийся пустырь и там
предаю огню. Вот оно – моё жертвоприношение и мой подарок «грядущим поколениям». Подавитесь, запихните
пепел в свои голодные глотки – радуйтесь! Инстинкт поклонения огню всё же древнее инстинкта собирателя,
инстинкт разрушителя, несомненно, древнее инстинкта размножения. И поступайте так же с мыслями – они не
ценнее той рухляди, что пылится в вашем чулане, с чувствами, с эмоциями – со своим «Я», короче говоря. Не
обременяйте своё «Я» излишней собственностью, вот что сказал мудрец. Избавляйтесь от балласта. Все вы
умрёте, так, наверное, есть смысл прожить эту жизнь, созерцая пламя, а не копаясь в пылище.
Если бы не моя страсть всё собранное и накопленное предавать огню, я бы, наверное, создал секту
безумного старьёвщика... О, глядите-ка, тряпочка валяется!

001. Иллюстрация Сальвадора Дали к «Песням Мальдорора» Исидора Дюкаса, 1933 – 1934, гравюра на меди.
Funeral Feast создаёт довольно нетипичную для моего случаев агрессивная и жестокая атмосфера
журнала музыку – смесь Black и Death Metal, но поддерживается публикой. Да, очень хорошо получать
получается у финских психопатов так хорошо, что я конструктивные отзывы после концерта. Конечно, нельзя
решила поступиться правилами и угодить всем, но я по
побеседовать с Inferian’ом, большей части слышал
создателем этой интересной хорошие отзывы.
формации. Нельзя сказать, чтобы
интервью получилось хорошим, - Что ты можешь сказать о
тем не менее, оно расставляет все финской сцене? Мне
точки над i. кажется, что Финляндия –
страна самых
- Хайль! Ты можешь рассказать мне, с какой целью психопатических групп в мире, как ты считаешь? С
существует ваша группа? Какова главная цель Funeral какими группами ты контактируешь, кого мог бы
Feast? порекомендовать?

- Я играл металл вместе с Abiram’ом и Gomorrah с детства,
тогда мы идеализировали окрестных трэшеров и хотели
быть похожими на них. Благодаря естественному
прогрессу мы в какой-то момент поняли, что нам следует
начать создавать Black Metal и Death Metal. Так что в
конце 1998 года мы стали подумывать о том, чтобы
создать Black Metal группу с Death и Thrash влияниями.
Тогда и родился FF, и теперь дороги назад нет. Возможно,
что главная цель для нас – это сделать музыку Funeral
Feast такой же, как его название. Стать самым
сумасшедшим экстремальным и убийственным
металлическим искусством в андерграунде.
- Почему вы решили смешивать Black и Death Metal? Вы
связываете свою музыку с Сатанизмом и что для вас
Сатанизм?
- Нет, мы не считаем себя сатанистами, хотя, конечно,
наша музыка во многом питается от ада и от дьявола, но
мы ничему не поклоняемся. Мы не просто решили
смешать ВМ с DM, все мы очень много слушаем и того, и
другого, и было естественным для нас взять лучшие с
нашей точки зрения элементы из этих стилей и сделать
свою собственную разрушительную кровавую смесь.
- Что ты можешь рассказать мне о вашем последнем
альбоме? Он вышел уже некоторое время назад, так что
вы, наверное, работаете уже над следующим? Что ты
можешь рассказать о планах группы?
- Так, что должен я тебе сказать… «Genocide Ad Nauseam»
состоит из десяти брутальных, быстрых и вместе с тем
весьма разнообразных металлических песен с включением
более медленных и мрачных мелодий. Они все были
созданы агрессией и сердцем. «GAN» вышел в конце 2003
года, так что скоро наступит время для записи нового
альбома. Сейчас нет каких-то определённых планов, у нас
есть парочка готовых новых песен… и новая лирика
пишется медленно, но верно. «GAN» был выпущен на
Northern Sound Records, которые, определённо, не будут
издавать новый материал, так что нам придётся найти
новый лейбл для следующего альбома.
- Вы сделали несколько живых выступлений… Каковы
твои чувства, когда ты на сцене? Тебе нравится играть
вживую? Тебя интересует ответ публики, и всегда ли ты
удовлетворён им?
- Да, мы играем концерты, и нам это очень нравится.
Большинство их проходит на западном побережье
Финляндии, и немного в центре страны. И мы планируем
проводить их куда больше в будущем. Живое
выступление Funeral Feast очень энергично и агрессивно.
С моей точки зрения нет смысла во всех этих
выступлениях, если на сцене нет действия. Кто хочет
смотреть на группу, музыканты которой только и делают,
что стоят, уставившись на свои гитары? В большинстве
- Я думаю, что экстремальная сцена здесь очень хороша.
Да, мы однажды поддерживали Impaled Nazarene на
концерте… больные сумасшедшие алкоголики они, ха-ха!
Я бы для начала порекомендовал TORTURE KILLER, они
играют Death Metal старой школы, в этой группе играют
Gomorrah (вокалист) и Sinisterror (гитарист). Маньяки
Black Metal должны обязательно послушать Black проект
Sinisterror’a PANZERKVLT. Здесь вообще много хороших
групп, таких как Deathchain, Demigod, Enochian Crescent,
Kataplexia, Sotajumala, Musta Surma, Scorngrain, Unveiled и
так далее.
- Ты живёшь в человеческом обществе. Оно тебе
отвратительно? Что значит для тебя мизантропия? Как
считаешь, ты бы мог убить кого-нибудь?
- Да, мизантропия есть главный элемент нашей лирики. В
нас много
ненависти
против
человечества.
В
повседневной
жизни ты
сталкиваешься
с такими
количеством
глупости в
действиях
людей, что ты
уже просто не
можешь
игнорировать
это. Что может
быть лучше
чем направить
своё
отвращение и ненависть в экстремальную отвратительную
музыку и лирику и так реализовать своё состояние. Да, я
бы, без сомнения, убил кого-нибудь, если бы у меня была
причина и я бы знал, что меня не поймают.
- Что ты думаешь о войне и терроре? Могут ли они быть
названы «ещё одной формой Искусства»? Ты веришь в то,
что близится Апокалипсис, и хотел бы ты стать его
свидетелем?
- Если приближается крушение мира, то было бы большой
привилегией его лицезреть. Хотя я не тороплюсь, хаха!
Война и террор есть ещё одно доказательство тупизны и
лицемерия человечества. Если люди должны убивать друг
друга из-за религии или по другим таким же глупым
причинам… ну вперёд, эта планета должна избавиться от
таких тупых задниц. Войны по большей части –
порождения политики, так что я бы не стал называть их
искусством, но любое разрушение, несомненно, является
хорошим источником вдохновения для тёмного искусства.

- Что ты думаешь о националистической музыке? У тебя
есть политические взгляды, и считаешь ли ты правильным
выражать их в
музыкальном
Искусстве?
Или ты – вне
политики?
- Мы совсем
не смешиваем
нашу музыку
с политикой.
Если кто-то
хочет
привносить
свои
политические
идеи в
музыку, у них
есть на это
право. Меня
это не
интересует. Смешивание NS идеологии с музыкой не
обязательно плохо, но я считаю, что лучше освободить
себя от любого рода «рабских религий» и от идеологий,
основанных на физической силе.
- Финляндия и Россия – соседи, и все финны помнят
Зимнюю Войну, многие из них до сих пор ненавидят
русских… Что ты можешь об этом сказать? Ты знаешь
что-нибудь о России? Ты здесь когда-нибудь был?
- Никогда не был в России… я надеюсь, мы сможем
сыграть у вас когда-нибудь, или что-то в этом роде. Да,
определённо, здесь нельзя услышать что-то хорошее о
России из новостей и так далее. Но я не думаю, что
молодые люди имеют негативные предрассудки
относительно России. Разве что старые пердуны имеют
какие-то проблемы с этим.
- Что ты думаешь о других формах Искусства, помимо
Black Metal? Тебя они интересуют? Литература, к
примеру?
- Конечно, все мы читаем в большей или в меньшей
степени. Я занимаюсь этим слишком редко, я пытаюсь
Бразильский Evilwar интересовал меня довольно
давно, но брать интервью как-то не
очень хотелось – я уже порядком
устала от «Чёрного Металла» из
жарких стран – найти бы в моих
предыдущих номерах хотя бы одну
достойную группу оттуда… Тем не
менее, Evilwar меня не разочаровал,
хотя ответы у них не слишком-то
развёрнутые, но, по крайней мере, по
ним можно составить неплохое
представление об их Идеологии…
- Представь, пожалуйста, свою группу. Какова была
главная причина для вас создать её?
- Для начала мы бы хотели поблагодарить тебя за это
интервью, потому что для нас это первый контакт с
Русскими Black Metal Воинами. Evilwar была
образована в 1999 году, после того, как я и Sabatan
покинули Murder Rape. Когда мы записали наше
заставить себя читать побольше… но я просто ленивый
ублюдок, и ничего с собой не могу поделать! Но можно
сказать, что мы активны в разных формах искусства, к
примеру, Gomorrah занимается аудио- и визуальными
системами связи, что требует некоторой
художественности.
- Тебя интересуют твои сны? Ты веришь в то, что сны
могут открыть врата в иные измерения? Что ты думаешь о
произведениях Лавкрафта?
- Я чувствую, что сны связаны с человеческим
подсознанием, но не более того. Они, тем не менее,
интересны, и я написал даже лирику. Основанную на моих
снах, для моего сольного проекта, но не для Funeral Feast.
Ну, я ничего не читал из Лавкрафта, так что мне нечего
сказать… Я просто слышал от друзей, что его работы
хороши.
- Есть ли вещи в твоём прошлом, которые ты бы хотел
изменить, если бы у тебя была машина времени? Или ты
полностью удовлетворён тем, кто ты есть сейчас?
- Конечно же, было множество пьяных драк и всего такого
прочего, но, как говорим мы в Финляндии: «поздно
пердеть, когда дерьмо уже у тебя в штанах», хаха! («очень
смешно», чёрт побери – ред.). Если бы я имел машину
времени, я бы, возможно, наделал новых ошибок.
- Что ты думаешь о наркотиках? Never stop the madness?
- Некоторые из нас используют немного натуральных
продуктов, если ты понимаешь, о чём я. Но я считаю, что
полный идиотизм – подсесть на кислоту или что-нибудь в
таком роде. Ты можешь делать всё, что хочешь со своим
собственным телом, только держи свои иголки и булавки
подальше от моего.
- Спасибо тебе за ответы, пожалуйста закончи то
интервью так, как пожелаешь!
- Спасибо тебе за интервью! Возможно, Funeral Feast
когда-нибудь приедет в Россию. Все сумасшедшие
металл-психопаты должны зайти сюда:
www.funeralfeast.cjb.net. Поддерживайте металл живым!…
Счастливо!
первое демо, Somber Music из Сан Пауло предложили
нам издать наш первый CD, так что
мы закончили некоторые композиции
и записали «Unholy March», который
был выпущен в ноябре 2001 года. В
апреле 2004 мы выпустили наш новый
альбом, который называется
«Evilwar». Мы создали Evilwar для
того, чтобы показать Black Metal
сцене нашу концепцию Сатанизма. А
миру – силу Сатаны, и флаг Чёрного
Металла, развевающийся над
головами наших врагов.
- Существует много групп, которые называют себя
«Black Metal», но отказываются назвать себя
«Сатанистами»… Что ты о них думаешь? Чёрный
Металл – Музыка Сатаны для Сатаны, и как ты
воспринимаешь Сатанизм? Что он для тебя?

- Некоторые группы хотят завладеть Black Metal
публикой, но не имеют Сатанинской концепции. Я –
Сатанист, и мой Сатанизм – в моём сердце и в моих
жилах. Если ты – Сатанистка, то ты поймёшь меня.
- Вы выступали на одной сцене с Marduk, Dark
Funeral, Gorgoroth и сделали тур с Enthroned… Что ты
можешь сказать об этих группах? С какими
командами ещё ты бы хотел выступить?
- Это великие имена в Black Metal. Более всего мы
контактируем с Enthroned и Dark Funeral. Мы
планируем наш первый Европейский тур в сентябре
2005. И будет замечательно ещё выступить с ними.
- Ваш «Unholy March» великолепен, действительно,
один из лучших альбомов, что я слышала… Ты
можешь рассказать, где вы черпаете вдохновение? Вы
получаете вдохновения из снов и видений?
- Спасибо, сестра. У нас нет особого источника
вдохновения. Мы делаем нашу работу, следуя
истинным идеалам Black Metal, которыми мы
обладаем.
- Что ты можешь рассказать о Бразильской сцене?
Какие группы ты поддерживаешь? Ты можешь
сказать, что у вас там много войн среди групп, или
сцена в достаточной мере консолидирована?
- Наша сцена очень замечательная, сегодня у нас есть
несколько экстремальных металлических групп,
многие группы делают серьёзную работу, и
бразильская сцена растёт день ото дня. Мы
поддерживаем многие истинные группы, такие как
Miasthenia, Aqueront, Mystifier, Mausoleum, Carpatus,
Impiedoso, Luciferiano, Bersabum, и некоторых других.
Здесь нет особенных войн между группами, только
немного проблем, которые бывают и на любой другой
сцене. Я считаю, что это вполне нормально.
- Что ты думаешь о популярности вашего «стиля»? Вы
не используете никаких клавиш или женских вокалов,
значит ли это, что вы хотите оставить свою группу в
истинном андерграунде? Что ты думаешь о женщинах
в Black Metal? Ты бы удивился, узнав, что я – женщина?
- С этой популярностью много фальшивых Black
Металлистов пролезло на сцену. НАМ НЕ НУЖНЫ
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ, НО ЛИШЬ ИСТИННЫЕ ВОИНЫ
BLACK METAL. Нам нравится старый стиль Black Metal,
и мы не творим своё Искусство от желания популярности.
А с женщинами – никаких проблем. И ты сделала для нас
замечательное интервью. Спасибо.
- Black Metal – это не стиль музыки, ты можешь сказать,
что есть иные формы Искусства, которые ты тоже мог бы
расценить как Black Metal, но не в его музыкальной
форме? То есть можешь ли ты сказать, что живопись и
некоторая литература могут также отразить Тёмную
Сторону, как и музыка?
- Black Metal есть Стиль Жизни. Ты можешь посвятить всё
время своей жизни философии Black Metal, или музыке.
Лишь твоё сознание может определить, чего ты хочешь от
Black Metal. Если ты истинна и посвящаешь всю свою
кровь стилю жизни Black Metal. Я поддерживаю тебя.
- У тебя есть какие-нибудь любимые писатели или
философы, которые повлияли на твои взгляды? Можешь
назвать их, пожалуйста…
- Фридрих Ницше, Элифас Леви, Альварез де Азеведо и
прочие…
- Ты можешь сказать, как ты выживаешь среди людей?
Тебе отвратительно общество? Если бы тебе представился
шанс, ты бы убил человека?
- Я иду своим путём, люди меня не заботят. Я не
противопоставляю себя обществу, оно мне отвратительно.
Если однажды мне придётся убить сколько-то тел, я убью!
- В продолжение предыдущего вопроса, что ты думаешь о
серийных убийцах?
- У них должны
быть серьёзные
причины для
убийства, и они
есть, вот и всё.
- Ты веришь в то,
что Апокалипсис
уже близок? Ты
веришь в то, что
Black Metal
приближает его, и
хотел бы ты
увидеть Конец
Всего
собственными
глазами?
- Для христиан, возможно. Для меня Апокалипсис –
только ещё один христианский страх. Если бы я мог
выбирать, я бы выбрал уничтожение всего.
- Если бы ты мог поговорить с Богом, то какой вопрос ты
бы ему задал? (Я не имею в виду «христианского бога»,
просто Создателя).
- Я не верю в Создателя. Извини!
- Ты поддерживаешь движение «Не Останавливайте
Безумие»?
- Да, наркотики хороши, так что зачем Останавливать
Безумие?
- Каковы планы Evil War на будущее? Будете создавать
Black Metal до самой смерти?
- Мы запишем новый альбом и сделаем тур в 2005. Для
этого нам придётся контактировать с менеджерами в
Европе. Мы продолжим наше Нечестивое Нашествие в Ад
до Смерти!
- И твои последние слова… скажи, что пожелаешь, чтобы
закончить это интервью!
- Evilwar хотели бы поблагодарить всех Воинов Зла из
России. Спасибо тебе, Анаит, за твою замечательную
работу и за твою поддержку Evilwar в России. HAIL
BLACK METAL WARRIORS!!!!!!
И в завершение этого короткого интервью мне бы
хотелось привести здесь перевод песни, которая так и
называется: «Нечестивое Нашествие» («Unholy March»),
ну и, конечно, оригинал для тех, кто считают, что стихи в
переводе не нуждаются…
Пересекая долину Смерти
Древние тайны следуют за нами
Разбивая тьму, вырывается нашествие
Воинов нового тысячелетия
Раса и честь
Сила и кровь
Нечестивое Нашествие
Отчаяние врагов наших – доказательство нашей силы,
Ненависть, что разрывает наши сердца
Усиливает нашу честь, кормит нашу отвагу
Мы идём безнаказанно по разрушенной земле
Благословлённые огнём, мы прокладываем путь разрушения
Нечестивая война началась
Города разрушены
Женщины изнасилованы
Гордость уничтожена
Храмы разбиты
Судьбы извращены
Правилам более не следуют
Мы покоряемся закону сильного
Смерть поселилась здесь
Мы оставляем за собой руины
Мы продолжаем наш поиск
И смерть идёт с нами
Слава и победа
Мы сражаемся сталью наших мечей
Мы творим нашу революцию
Мы умоем землю кровью наших врагов
И так мы восславим нашу традицию
Традицию воинов Зла
Закончилось тысячелетие слабых
Сатанинские орды в пути
Всё готово к новому Владычеству
Мы установим Трон Сатаны на Земле
И лишь сильнейшим будет здесь место
И победителям
Слава Сатане…
Crossing the valley of death
The ancient secrets follow us
Breaking the darkness, the march carries on
Of the new millennium warriors
Race and honor
Power and blood
Unholy March
Our enemies despair is the proof of our force
The hate that break our hearts
Strengthen our honor feeding our courage
We walk unpunished over the devastated earth
Blessed by the fire we tread the way to destruction
The unholy war had start
Villages are destroyed
Women are raped
Pride is destroyed
Temples are demolished
Fate is corrupted
The scriptures are no longer followed
We follow the law of the strongest
Death round this place
We left ruins behind
We continue our search
We lead death with us
Glory and victory
We conquer with the steel of our sword
We make our revolution
We'll wash the earth with our enemies blood
Thus way we'll honor our tradition
Evil warrior's tradition
The weak millennium has finished
The Satanic hordes are on the way
Everything is ready for the new Kingdom
We'll raise Satan's Throne above the earth
And there will only be place for the strongest
And the winners
Hail Satan...
 Ангел Смерти

Иозеф Менгеле... Анна Франк назвала его «Ангелом Смерти», после

чего это «зловещее» определение навсегда стало синонимом его имени. Родился
Иозеф 16 марта 1911 года в Гюнцбурге, небольшом старинном городке на
берегу Дуная, в Баварии. Менгеле был вторым сыном преуспевающего Баварского
промышленника, чья семья до сих пор владеет фабрикой по производству
сельскохозяйственной техники в Германии – «Карл Менгеле и сыновья». С ранних
лет Менгеле получил привычку одеваться исключительно в сшитую вручную
одежду, что потом стало его отличительным признаком, и по его хлопковым белым
перчаткам заключённые Аушвица затем выделяли его из остальных докторов.
В своих мемуарах Менгеле описывал отца как холодного,
отрешённого и почти помешанного на работе человека, не дававшего ему
практически никакой родительской ласки. Однако рабочие на фабрике больше всего боялись Вальбургу Менгеле, мать
Иозефа. Вспыльчивая женщина со взрывным характером, она часто прилюдно порола наёмных рабочих за лень и за
плохо выполненную работу, и все вокруг опасались её гнева. Вальбурга правила домом с равной долей твёрдости и
требования уважения и повиновения от своих сыновей. Её Менгеле описал как существо, никогда не любившее и не
бывшее способным к любви. Из мемуаров Менгеле становится ясно, что поведение его матери и её отношения с его
отцом Карлом оставили у него незабываемые воспоминания, хотя сложно говорить о том, что именно холодность и
отвлечённость родителей сделали из Менгеле самого известного врача Аушвица… а, возможно, и самого известного
врача вообще.
Применительно к нему вряд ли стоит говорить о любимых исследователями Третьего Рейха «фрейдистских
комплексах»: те, кто знали его в молодости, описывали юного Иозефа как весёлого, прилежного студента, обладавшего
серьёзными знаниями. В 1930 году Иозеф окончил Гюнцбургскую гимназию и сдал предварительные экзамены в
колледж. Хотя его балл не был исключительным, он был вполне достаточен, чтобы его приняли в Университет в
Мюнхене. Мюнхен – столица Баварии, и в то время он был также сердцем набиравшего силу национал-
социалистического движения, возглавляемого Адольфом Гитлером, а к 1930 году партия Нацистов уже была второй по
величине в Германии.
Именно в тот период амбиции Иозефа столкнулись в конфликте с желаниями его отца Карла. Отец Менгеле
хотел, чтобы его старший сын работал на фабрике в Гюнцбурге, однако молодой Иозеф мечтал о карьере, которая была
далека от области бизнеса, и далека от его провинциального Баварского дома. Всю свою молодость Иозеф мечтал
покинуть Гюнцбург и сделать карьеру в науке и антропологии. Не делая никакого секрета из своих амбиций, Иозеф как-
то раз пророчески заметил своему другу, что однажды его имя появится в энциклопедии.
В 20-х гг. Менгеле изучал философию в Мюнхене, где
познакомился с расовой идеологией Альфреда Розенберга, чья арийская теория
произвела на него большое впечатление Никогда не бывший лучшим учеником
в классе, Иозеф, тем не менее, справлялся с учёбой хорошо, и его считали
весьма одарённым. Он был настоящим примером прилежности и усидчивости,
и нередко получал комплименты от своих строгих учителей, а также высокие
оценки за исполнительность и пунктуальность. Позже Менгеле оказался в
Университете Франкфурта-на-Майне.
До поступления в Университет Менгеле оставался совершенно
аполитичным. Он был вполне доволен теми радостями жизни, которые имел.
Его борьба за успех и славу была ограничена областью антропологии. Однако
он легко проникся идеями нацистов и позже писал в своих мемуарах: «Мои
политические взгляды были, как кажется мне, под влиянием семейной
традиции, консервативными. Я не присоединялся ни к какой политической
организации. Но было сложно долго оставаться в стороне в эти политически
неспокойные времена, когда наша Родина могла сдаться под натиском
марксистско-большевистской атаки. Простая политическая концепция в конце
концов стала решающим фактором в моей жизни».
Студентом Менгеле посещал лекции Доктора Эрнста Рудина, который утверждал, что существуют не только
жизни, которые не стоят того, чтобы их прожить, но и то, что доктора имеют право уничтожать подобные жизни и
исключать их из популяции. Взгляды Рудина привлекли внимание самого Гитлера, и он был привлечён к созданию
Закона для защиты Наследственного Здоровья, который вышел в 1933 г., в том же году, когда нацисты овладели полным
контролем над Германским правительством. Этот убеждённый социал-дарвинист выпустил декрет, который призывал к
стерилизации тех, кто демонстрировали некоторые признаки, чтобы они не производили дальнейшего загрязнения
Германского генофонда малодушием, шизофренией, маниакальной депрессией, эпилепсией, наследственной слепотой,
глухотой, физическими уродствами, алкоголизмом болезнью Хантингтона (Болезнь Хантингтона – наследственное
заболевание, которое характеризуется потерей памяти, нарушением координации движений и преждевременной
смертью. Она поражает примерно одного из десяти тысяч новорождённых. Корнем проблемы является аномальная
форма гена под названием huntingtin. Биологические функции гена и его белкового продукта не выяснены до сих пор).
«Политическая концепция», о которой писал Менгеле, стала той дверью, через которую он намеревался
достичь вершин своей карьеры, своей славы как исследователя и учёного. По сути дела, Менгеле никогда особенно не
интересовался политикой, которая скорее была для него не целью, а способом, инструментом, с помощью которого он
получал доступ к области своих интересов. Не теряя времени, он присоединился к националистической организации
Стальной Шлем, в 1931 году. Члены Stalhelm носили немецкую униформу и проходили парадами под
националистическую музыку во время общественных праздников. Хотя тогда они ещё не ассоциировались с нацистской
партией, они, без сомнения, разделяли ту же идеологию, что и нацисты.
В 1934 году Гитлер приказал SA поглотить Stalhelm, что автоматически сделало Менгеле членом партии.
Как бы то ни было, удаление почки, ослабившее его здоровье, заставило его выйти из организации. Теперь он был
свободен посвятить всё своё время учёбе. Через пять лет после поступления в
Университет Менгеле получил звание доктора философии за свою работу под
названием «Расовое морфологическое исследование нижней челюсти в четырёх
расовых группах». В весьма сухой научной прозе Менгеле постулировал, что
возможно определять и описывать различные расовые группы, изучая нижнюю
челюсть. Далёкие от всяких расистских (и в особенности антисемитских) тонов,
аргументы Менгеле были близки к тем, которые другие использовали для
доказательства того, что физические характеристики, такие как челюсть или форма
носа, могут быть использованы для того, чтобы определить кого-нибудь как еврея. В
1936 году Менгеле сдал свой медицинский экзамен и начал работу в Лейпциге при
университетской клинике.
Следующий, 1937 год, стал поворотным моментом как в карьере Менгеле,
так и в истории Холокоста. Он получил должность научного сотрудника в Институте Наследственности, Биологии и
Расовой Чистоты при Университете во Франкфурте. Он начал работать с профессором фон Вершуером, одним из
величайших умов в области генетики. Фон Вершуер публично поддерживал Гитлера, приветствуя его как «первого
политика, который обратил внимание на биологическую и наследственную чистоту».
Совмещая изучение философии и занятия медициной, Менгеле «пришел к выводу», что люди, как и собаки,
обладают родословной. Позднее он начал проводить эксперименты по выведению расы голубоглазых, светловолосых
нордических великанов. В 1939 он вступил в войска СС в звании унтерштурмфюрера, служил военным медиком во
Франции и России. В 1943 Гиммлер назначил его главным доктором Аушвица.
Согласно Доктору Хансу Мюнчу, коллеге Менгеле в Аушвице, Менгеле находился в лагере в некотором
роде в привилегированной позиции – он был ранен на Восточном фронте и обладал несколькими медалями, в числе
которых был Железный Крест. Считается, что Менгеле выбрал Аушвиц, поскольку тот давал ему обширное поле для
исследований. Согласно одному источнику (Лифтон, «Нацистские врачи»), он получал финансовую поддержку своей
работы там.
Прибыв в Аушвиц, Менгеле немедленно продемонстрировал свои серьёзные намерения, чему помогла
разгоревшаяся незадолго до его приезда эпидемия тифа. Он приказал отправить в газовые камеры около тысячи цыган,
поражённых болезнью.
Свидетель Максимилиан Штернол показал: «Ночью 31 июля 1944 года произошла ужасная сцена
уничтожения цыганского табора. Стоя на коленях перед Менгеле и Богером, женщины и дети умоляли пощадить их. Но
это не помогло. Их зверски избили и затолкали в грузовики. Это было ужасное, кошмарное зрелище».
В Аушвице Менгеле привлек многих врачей (Кёнига, Тилона, Клейна) к отбору работоспособных евреев,
которых направляли на промышленные предприятия, всех прочих отправляли в газовые камеры. Узники двигались
строем перед Менгеле, который командовал либо «направо!», либо «налево!».
Дуглас В. Линотт пишет: «Солдаты SS сопровождали обречённых заключённых на платформу, где
последних осматривали. Они проходили перед офицером SS, который, среди всего безумия, агонии и смерти, казался
весьма отвлечённым. Его приятное лицо украшала улыбка, его униформа была тщательно вычищена и выглажена. Он
весело насвистывал мелодию из любимой оперы Вагнера. Его глаза не отражали ничего, кроме лёгкого интереса к той
драме, которая разворачивалась перед ним, к драме, чьим единственным архитектором был он сам. Он держал в руке
кнут, но вместо того, чтобы бить заключённых, которые проходили мимо него, он попросту использовал его для
указания направления, в котором они должны были идти, «links oder rechts», налево или направо. Неизвестный
заключённым, этот обворожительный и красивый офицер с безобидным поведением проводил свою любимую работу в
Аушвице, выбирая, какие из вновь прибывших подходили для работ, а какие из них должны были незамедлительно быть
посланы в газовые камеры или в крематорий. Те, кого посылали налево, примерно десять или тридцать процентов из
новоприбывших, были спасены, по крайней мере, на секунды. Те же, кого посылали направо, примерно семьдесят или
девяносто процентов, были обречены на смерть, не имея шанса даже взглянуть в глаза своего судьи. Красивый офицер,
обладавший абсолютной властью над судьбой всех заключённых лагеря, был Иозефом Менгеле, Ангелом Смерти».
Кроме этого, Менгеле проводил медицинские эксперименты над заключенными, особенно над близнецами, с
целью выявить способы увеличения германской нации. Однажды он возглавлял операцию, во время которой были
сшиты вместе два цыганёнка, чтобы создать сиамских близнецов. Руки детей оказались сильно заражены в местах
резекции кровеносных сосудов. Вообще, Менгеле, как и любой любознательный человек, особенно сильно
интересовался исключительными случаями.
Целью его всегда было раскрыть секреты генной инженерии, и разработать методы для уничтожения низших
генов из человеческой популяции, чтобы создать высшую Германскую расу. Считая, что эти тайны ему помогут
раскрыть исследования близнецов, Менгеле зарезервировал для них специальный барак, а также для карликов, уродов и
прочих «экзотических особей». Он тщательно заботился о том, чтобы его возлюбленные объекты, так называемые «дети
Менгеле», не умерли. «Дети Менгеле» также были избавлены от побоев, принудительного труда и отборов, чтобы
поддержать их здоровье в хорошем состоянии.
 Однако Менгеле руководствовался не гуманистическими
побуждениями, но своим стремлением сохранить эти особи здоровыми для
дальнейших экспериментов. Но, как ни иронично звучит это, эксперименты,
которые ставил Менгеле над своими «детьми», были самыми жестокими, и многие
из них погибали в их ходе. Воображение Менгеле не знало пределов, когда дело
касалось изобретения пыток для его жертв. Предварительные осмотры детей были
вполне рутинны. Их опрашивали, измеряли и взвешивали. Однако в руках
Менгеле их ждала более интересная судьба. Он ежедневно брал образцы крови и
посылал их профессору Вершуеру в Берлин. Он вводил кровь одного близнеца
другому (часто из другой пары) и фиксировал результаты. Обычно это были
лихорадка, сильная головная боль, которая продолжалась несколько дней, и
прочие воспалительные симптомы. Чтобы выяснить, может ли быть улучшен цвет
глаз, Менгеле переливал глазные жидкости. Это всегда результировалось в
болезненных инфекциях, иногда – в слепоте. Если близнецы умирали, Менгеле
забирал их глаза и прикалывал их к стене в своём кабинете, как некоторые
биологи прикалывают к стендам красивых жуков. Маленьких детей сажали в
изолированные клетки, им вводились различные стимуляторы, чтобы
протестировать реакцию. Некоторых стерилизовали или кастрировали. Другим
удаляли органы и части тела без анестезии, или же вводили инфекционные агенты,
чтобы посмотреть, как быстро они вызовут заболевания
Во время Франкфуртского процесса свидетели рассказывали, как Менгеле стоял перед своими жертвами,
держа большой палец на портупее, и отбирал кандидатов в газовые камеры. Согласно доктору Элле Лингенс, австрийке,
бывшей заключённой в Аушвице за попытку спрятать нескольких друзей-евреев, Менгеле играл свою роль «решающего
судьбы» с удовольствием: «Таким как Вернер Род, который ненавидел свою работу, и Ганс Кёнинг, которому она
внушала глубокое отвращение, приходилось выпивать перед тем, как появиться на помосте. Только два доктора
осуществляли отбор без всякой предварительной стимуляции: доктор Иозеф Менгеле и доктор Фриц Кляйн. Доктор
Менгеле был особенно холоден и циничен. Он (Менгеле) однажды сказал мне, что существует только два типа
одарённых людей в мире: германцы и евреи, и вопрос только в том, кто станет высшим. Так что он решил, что
последние должны быть уничтожены. Менгеле выполнял свою работу с удовольствием, появляясь даже на тех отборах,
на которых официально не требовалось его присутствие, всегда одетый в свою лучшую форму. Он держал себя легко и
непринуждённо в своих до блеска начищенных чёрных ботинках, идеально выглаженных штанах и жакете, и в своих
белых хлопковых перчатках, в то время как море отчаяния плескалось у его ног в виде измождённых и голодных
заключённых».
Когда ему доложили, что в одном из блоков появились вши, Менгеле отправил в газовую камеру всех 750
женщин из этого барака.
Медицина, его специальность, была лишь второстепенным интересом Менгеле, его истинной страстью была
евгеника, поиски ключей, которыми он бы смог отомкнуть секреты генетики и обнаружить источники человеческих
уродств. Интерес Менгеле к этой области возник тогда, когда некоторые известные германские академисты и
профессора создали теорию о «недостойной жизни», теорию, которая утверждала, что некоторые жизни не стоили того,
чтобы их прожить. Именно тогда Менгеле начал бороться за то, чтобы выделиться, чтобы одновременно заполучить
славу и уважение как исследователь и усовершенствовать германскую расу. Тем не менее, Менгеле трудно
воспринимать как некого академиста, бывшего готовым пойти на всё ради удовлетворения своей научной
любознательности, и все теории, способные объяснить причины или даже в какой-то мере «оправдать» его жестокость,
рушатся под натиском самой этой жестокости, из-за которой, собственно, Менгеле и появился в нашем издании.
Доктор Гизелла Перл вспоминает инцидент, когда Менгеле поймал женщину при её шестой попытке бегства
из грузовика, вёзшего жертв для газовой камеры: «Он схватил её за шею и начал жестоко избивать, превращая её лицо в
кровавое месиво. Он был её, пинал её, особенно в голову, и кричал: “Ты хотела убежать, не так ли? Ты не можешь уйти.
Ты сгоришь как все, ты сдохнешь, грязная еврейка”. Когда я смотрела, я видела, как её умные глаза исчезали за
сплошной пеленой крови. За несколько секунд её прямой нос стал плоским, разбитым, сплошным кровавым пятном. Час
спустя, Доктор Менгеле вернулся в госпиталь. Он достал кусок душистого мыла
из своей большой сумки и, весело насвистывая с улыбкой глубокого
удовлетворения на лице, начал мыть руки».
В дополнение к отборам и избиениям, Менгеле занимал своё время
актами жестокого насилия, такими как расчленение живых младенцев,
кастрация мальчиков и мужчин без анестезии, и использование электрического
шока для проверки выносливости женщин. Однажды Менгеле стерилизовал
группу польских монашек при помощи рентгеновских лучей, после чего сжёг
женщин.
В другой раз, когда крематорий был переполнен и не мог вместить
тысячи евреев, направленных в лагерь, он приказал вырыть большой котлован,
который затем был заполнен бензином и подожжён. Живые и мёртвые,
взрослые, дети и младенцы, были брошены в яму и сожжены под личным
надзором Менгеле.
Русский обитатель лагеря, А. С. Петько, описывает ещё один
достойный упоминания случай: «Через некоторое время группа офицеров SS
приехали на мотоциклах, и среди них был Менгеле. Они заехали во двор и
слезли с мотоциклов. Приехав, они разожгли огонь. Мы смотрели и думали, что будет дальше. Ещё спустя некоторое
время приехали грузовики с детьми. Было около десяти таких грузовиков. После того, как они въехали во двор, офицер
отдал приказ и грузовики подъехали к огню, и они стали швырять детей прямо в огонь, в ямы. Дети начали кричать,
некоторые из них сумели выбраться их горящей ямы. Офицер с палкой ходил вокруг и сбрасывал таких обратно.
Комендант Аушвица и Менгеле присутствовали и отдавали приказы». Доктор Иозеф Менгеле не просто был частью
лагеря, он сам был Аушвицем. И не важно, является ли большинство зверств, творимых им, выдумкой, или же этот
человек действительно совершал приписываемые ему поступки, факт остаётся фактом – Дьявол радовался, паря над
гигантской лабораторией безумного медика.
После войны Менгеле провел некоторое время в британском госпитале для интернированных лиц, но затем
исчез. Очевидно, используя некие каналы, как это сделал Адольф Эйхман, он перебрался в Рим в 1949 г., а оттуда по
поддельным документам на имя Грегорио Грегори в Буэнос-Айрес.
Менгеле прибыл в Аргентину, когда страной управлял диктатор Хуан Перрон. Праворадикальный правитель
имел дружественные отношения с нацистами Европы, а также с теми, которые уже к тому времени жили в Аргентине.
Там Менгеле с лёгкостью изменил имя и получил поддержку от нацистских организаций.
Включенный в списки разыскиваемых военных преступников, он стал объектом поисков Интерпола,
израильской разведки и «охотника» за нацистами Симона Визенталя. За его поимку назначались огромные
вознаграждения: некая организация из Франкфурта-на-Майне предложила в 1961 пять тысяч долларов, а в 1971 Центр
документации в Хайфе увеличил награду до пятидесяти тысяч долларов. Появлялись отдельные сообщения, что его
якобы видели в Бразилии (в 1961 и 1964) и Парагвае (в 1968). В 1973 году польская Комиссия по расследованию
нацистских военных преступлений сообщила, что из различных источников ей стало известно местопребывание
Менгеле: под именем Педро Кабальеро он проживает в Парагвае, в провинции Амамбей, недалеко от бразильской
границы. Видимо, в 1957 году Верховный суд Парагвая предоставил ему гражданство. Общавшиеся с Менгеле в
Парагвае очевидцы говорили, что он охотно рассказывал о своем прошлом. Однако всё это может быть отнесено к
разряду мало подтверждённых мифов. Тридцать лет доктор Смерть скрывался от национальных спецслужб, и в итоге
избежал «земного суда».
Что случилось с Менгеле, до сих пор остаётся тайной. Хотя в 1985 году были найдены кости, которые,
исходя из исследований, могут принадлежать Менгеле, многие до сих пор не верят, что Ангел Смерти мёртв.
По материалам Интернет
Я долго ждала этого интервью… во многом
именно благодаря Enthroned
родилась у меня мысль вообще
сделать этот «похоронный»
журнал, и, пожалуй, первый раз
в жизни я благодарна группе за
то, что она дала мне. Хоронить
мысли о прошлом помогал
Nornagest…
- У Enthroned был длинный
путь… Ты можешь сказать, что
что-либо поменялось в твоих взглядах на BLACK
METAL с момента вашего основания? Ты изменил
мнение о самом ВМ или о людях, которые его
«населяют»?
Enthroned есть наше создание для нас, а не для
масс, не для фанатов, не для
братьев, только для нас, как
дань чести нашей сути и
рогатому богу. Некоторые
люди говорили нам в лицо,
что им не нравится наша
музыка, но что ж, это дело
вкуса, мне бы всё равно не
понравилось, если бы я всем
нравился, первый раз, когда
так произошло, я, помню,
заплатил за пиво для того парня, потому что я
люблю честных людей; он сказал мне: «Я уважаю
вас, ребята, но мне правда не нравится ваша
музыка…». Я действительно оценил это.

- Мы не особенно думаем о других, нас больше - Enthroned очень экстремальная группа, так
заботим мы сами и то, ради чего мы существуем, какова была реакция, когда вы появились на сцене,
то, куда мы идём… конечно, ВМ сцена сильно если вспомнить прошлое? У вас когда-нибудь
изменилась, её мистицизм и галлюциногенная были проблемы с другими группами, или вам
аура в большей или в меньшей степени исчезли, просто плевать на них и вы концентрируетесь на
но Верующие, посвящённые существа всё ещё вашем Сатанинском искусстве?
здесь, вокруг…
- Как ты и сказала, нас никогда это не заботило, и
- Ты можешь рассказать мне, как возникла идея мы просто концентрировались на нашем
создания Enthroned? У вас Сатанинском Искусстве.
были некоторые смены
состава, и имя вашей банды - Black Metal музыка
часто связывают с Сатаны для Сатаны. Ты
самоубийством Кернунноса… согласен с этим? Сегодня
Ты можешь сказать, что этот многие группы смешивают
случай изменил что-либо в Black Metal с их
группе? Есть ли у вас лидер, человеческими идеями,
или в группе существует такими как НС и
подобие демократии? Язычество… Что ты
думаешь обо всём этом?
- Enthroned есть Орда, за Что есть Black Metal для
которой стоит доминирующая тебя лично?
сила, да, её зовут Сатана, все
мы являемся одновременно - Black Metal есть
лидером и не являемся им. Сатанинская / Оккультная
Мы создали Enthroned для философия, соединённая с
того, чтобы смешать наши Металлической музыкой,
верования с самой Старые группы, такие как
экстремальной музыкальной Venom, Bathory и Celtic
формой. И да, самоубийство Frost говорили об этом, а
изменило массу вещей как в теперь мы говорим об этом
группе, так и в нашей личной так, как они когда-то. Мы
жизни, дало нам больше то, чем мы хотим быть, но
мотивации и вдохновения. проблема с 99 % групп в том, что они только
претендуют на что-то, а мы нет, по крайней мере,
- Какие у тебя любимые альбомы? Что ты думаешь не я!
о реакции слушателей на твою работу? Тебя она
интересует? Был ли в твоей жизни хотя бы один - Ты можешь рассказать мне, откуда ты черпаешь
случай, чтобы человек высказывал тебе его вдохновение для своей музыки и лирики? Если бы
негативное мнение в лицо, а не за спиной? Какова ты встретил человека, который не знает ничего о
была (могла бы быть) твоя реакция? твоей группе, то как бы ты объяснил ему
концепцию Enthroned? Ты когда-нибудь
- Меня никогда не заботило мнение окружающих, чувствовал, что то, что ты делаешь, не создание
нравится им или не нравится то, что мы создаём,
человека, но Демона или иной Тёмной силы
внутри тебя?
- Я есть мой Демон, моя чёрная кровь диктует мне
пути свободы и тьмы… Поскольку я вовлечён в
эту группу, моё вдохновение приходит от старых
металлических богов или классиков, но уже около
десяти лет моё вдохновение приходит изнутри и
не от каких-либо других музыкантов, от них я взял
только мой стиль. Наша концепция проста: наша
вера и наши видения сотворили музыку, гимны
духовной свободе, ментальной мастурбации,
нашей воле, grandeur ex inferis dom Satanas.
- Если мы представим такую ситуацию… однажды
ты просыпаешься утром, и видишь, что эта Земля
пуста, никто не выжил, и ты – единственное живое
существо во вселенной, то что бы ты тогда стал
делать? Что для тебя означает одиночество? Ты
веришь в то, что в нём возможно обрести свободу?
- Моя реакция была бы брутальной и агрессивной,
я бы спрашивал себя, почему я стал единственным
выжившим в этом отвратительном месте, и я бы
убил себя любым возможным способом!
- Каково твоё мнение на религию в общем? Ты
религиозный человек, расценивающий себя как
слугу Сатаны? Существует так много мнений на
этот счёт… многие люди просто говорят, что
«Сатана для меня – это только отражение моих
тёмных эмоций и я не верю в его реальное
существование ля-ля-ля и прочая лабуда, я –
единственный хозяин моего мира». Но человек не
может быть хозяином мира, единственный Хозяин
всего – чистое Зло. Значит ли для тебя Сатанизм
перевёрнутое Христианство, или это нечто
большее?
- Я не слуга Сатаны, я не слуга кого-либо вообще!
Сатана есть та движущая сила, что шепчет мне
путь к моей личной свободе, вне человеческого
христианизированного господства, прожить свою
жизнь через грех и по моим собственным
законам!! Сатана не имеет формы, он вокруг меня,
нас и их. Повелитель, отец, называй его как
угодно, но ведущая мою личность сила есть Он в
коридорах Хаоса, только мой чёрный гемоглобин
знает дорогу. Я свободен и независим, но в то же
время я – заключённый, прикованный к пыткам
этой мелочной жизни!
- Ты можешь объяснить мне свою собственную
концепцию Добра и Зла? Что для тебя
Справедливость?
- Что есть зло? Это только слово, изобретённое
идиотами, чтобы определить нечто, что идёт
против воли их глупой католической морали, что
есть зло?? Наркотики? Алкоголь? Секс до
свадьбы? Пытки твоего врага? Не трогайте меня, и
я не трону вас… Моя справедливость – это «глаз
за глаз»!! Оставьте меня одного, или я раздавлю
вас! Вот моя справедливость!
- Ты практикуешь какие-либо оккультные
ритуалы, или что-то в таком духе? Или ты веришь
в реальность? Что ты думаешь о жизни после
Смерти?
- Магия есть реальность, это часть природы,
человек никогда не признавал это фактом, потому
что они могут верить только в то, что они могут
видеть своими глазами или ощущать физически.
Но всегда существуют исключения, которые
подтверждают правила, они не верят в демонов и
духов, потому что не могут видеть их, но они
верят в кислород, я понимаю, это глупый пример,
но это же правда. Я практикую магию и ритуалы,
да…
- Что ты чувствуешь к обществу? Каков твой
обычный стиль жизни, я имею в виду, имеешь ли
ты много контактов или предпочитаешь глубокую
изоляцию в Себе? Ты бы мог убить кого-нибудь
собственными руками, как думаешь?
- Я могу с лёгкостью убить кого-нибудь
собственными руками, но я просто не хочу
прожить остаток своих дней в тюрьме из-за
какого-то отребья. У меня множество контактов в
связи с моей работой, но это дела с этим грёбаным
обществом, но я просто закрываю глаза на это и
думаю о деньгах.
- Что ты думаешь об Интернете, и обо всех этих
веб-зинах, веб-сайтах и прочем? Ты никогда не
думал, что было бы лучше вернуться во времена
старых Darkthrone и Mayhem? К слову, что ты
думаешь о новых лицах этих групп? Многие
считают их предателями, а ты как думаешь?
- Mayhem не предатели, просто они сделали, на
мой взгляд, несколько ошибок здесь и там, но я
думаю, что они вернутся к лучшему, по крайней
мере, надеюсь! Я долго думал, что было
богохульством возрождать Mayhem, когда
Иеронимус умер, но, в конце концов, Necrobutcher
знает лучше меня, что делать со своей
собственной группой. Иеронимус никогда бы не
бросил Mayhem, почему же так должен был
поступить Necrobutcher? Mayhem всегда были
противоречивы, и делали всегда то, чего люди от
них не ожидали. Конечно же, я скучаю по добрым
старым временам, когда ещё мистицизм ВМ в нём
присутствовал, когда никто не создавал ВМ
группу ради развлечения или с музыкальными
целями, но всё равно, мы не можем остановить всё
это, все эти тренды приходят и уходят, и всё это
умрёт само собой! (Да, умрёт само собой, само
собой – повторите это тысячу раз – ред.)
- У тебя есть какие-либо интересы помимо
группы? Возможно, не музыкальные… У тебя есть
профессия или ты где-нибудь учишься? Какие-
нибудь хобби?
- У меня есть постоянная работа, и помимо ВМ я
рисую, отрешаюсь от мира и остаюсь со своей
женой.
- Ты веришь в какие-либо позитивные чувства,
например в любовь? Ты когда-нибудь чувствовал
в своей жизни, что что-то подобное завелось в
твоей голове? И как ты избавляешься от этого?
- Да, я верю в Любовь! Любовь есть самое сильное
чувство наряду с ненавистью, Любовь очень
конструктивна и разрушительна, она может
возвысить человека до его совершенства или
пытать его хуже, чем любые иные страдания,
годами и десятилетиями. Любовь есть закон,
любовь, направляемая волей! Грань между
любовью и ненавистью очень тонкая, и я ценю эти
два чувства, как ничто другое… это самая
деструктивная форма ментального бытия, пыток и
мастурбации, которую ты можешь получить!
- Есть ли вещи, которых ты боишься?
- Да, есть одна такая вещь, но это не твоё дело.
Наши страхи делают нас сильнее, каждый ведь
чего-то боится. Тот, кто говорит обратное, либо
лжец, либо действительно тупой идиот!
- Что ты думаешь о серийных убийцах? Многие
считают их просто слабыми безумными
людьми…
- Я понимаю их в некоторых вещах, и иногда у
меня бывают некоторые фантазии, будто я
один из них… пока они избавляются от
никчемных человеческих отбросов, мне
наплевать и я поддерживаю их! Пусть они
освобождают место для элитных НАС!
- Что ты думаешь о наркотиках, алкоголе и
прочем? Never Stop The Madness?
- Never!!! Enthroned supports the never stop the
madness campaign!
- Какие у Enthroned планы на будущее?
Продолжать творить Чёрное Искусство до
самой Смерти?
- Именно, в той или иной форме! Моя жизнь
посвящена тёмной стороне во имя
освобождения моей сути и моей души. Хайль
Сатана, Хайль Бездна!
- Думаю, это всё… извини, если мои вопросы
были утомительны, я очень хочу поблагодарить
тебя за ту великолепную работу, которую ты
делаешь… И слово за тобой, скажи то, чего
хочешь!
- AMSG!!! Освобождайте себя от идиотизма,
пусть великое пламя Молоха горит внутри
вашей физической оболочки, возведите свои
сплетения на высший уровень Хаоса!
Извращённые души главенствуют!
Остальные… умрите как свиньи!!!!
D.W.T.W.S.B.T.W.O.T.L 666
Немецкая группа Zarathustra – пожалуй, одна из группы тоже используют имя Ницше… Если ты
наиболее интеллектуальных команд Black Metal изучаешь работы Ницше, то ты не можешь
«сцены», наряду с Darkened соглашаться со всеми его
Nokturn Slaughtercult (тоже, к воззрениями. Но большинство
слову, немецким) и шведской людей, которые говорят, что
Necroplasma (несомненно, я любят Ницше, возможно,
кого-то забыла, но на ум читали только «Так
сейчас пришли именно они). говорил…» или
Впрочем, немцы записывали «Антихриста», и ничего не
свой последний на знают о прочих его работах; у
сегодняшний день альбом, «Perpetual Black Force» меня, например, любимой книгой является «Ecce
(вернее, мини-альбом, который долженствует Homo». Также большинство людей по-настоящему не
предварить их 3-ий полноформатный релиз) в понимают Ницше и Заратустру. Понять – это больше,
легендарной Necromorbus Studio, где уже чем просто купить и прочитать книгу. Следует
записывались Watain и Funeral Mist (это и есть студия изучать его работы, его биографию и личность многие
одного из участников Funeral Mist, который, помимо годы, чтобы понять хоть что-нибудь!
неё, возглавляет лейбл под названием Black Mountain
Prods., это к слову, Чёрная Гора…). Всё для - Почему вы именно такое имя выбрали для группы?
вступления, Hurricane Hellfucker «на проводе»… Что оно значит для тебя лично?

- Приветствую! Представь, пожалуйста, свою группу - Ну, это не я выбирал это имя, и я бы ни за что не
читателям, расскажи немного из её истории и т. д… выбрал такое имя для группы. Zarathustra значит для
меня свободу духа, свободу разума. Заратустра Ницше
- Ну, Zarathustra был рождён в 1996 году Mersus’ом значит то же самое, по крайней мере, философия
(ударные), Alastor’ом (вокал), Manox’ом (гитара) и такова. Тем придуркам, которые считают, что
Disruptor’ом (гитара). Первым проявлением жизни Заратустра имеет что-то общее с основами какой-либо
было «Black Perverted Aggression» (1997), демо, Персидской религии, я бы посоветовал прочитать и
которое всё ещё здорово цепляет!! (в оригинале: изучить его работы. Возможно, тогда они поймут тот
«which is still kikks ass!!!», то бишь «всё ещё пинает по Анти-Тезис, которым и является на самом деле
заднице»… послушав музыку Zarathustra, сложно не Заратустра.
согласиться именно с таким определением – ред.).
Следующим демо было «Heroic Zarathustrian Heresy» - Каких ещё философов ты уважаешь? Что ты
(1998), 4 трэка быстрого и тёмного традиционного думаешь о немецкой философской школе в целом,
Black Metal. Это демо было также переиздано в 1999 каковы, с твоей точки зрения, её основные
году на CD Undercover Rec. «Dogma Antichrist» отличительные черты?
(Undercover Rec.), наш дебютный альбом, вышел в
2000 году, это был вновь чистый традиционный Black - Гм, помимо работ Ницше меня также интересуют
Metal. После некоторых смен состава мы в 2002 году работы Майнлёндера, Хайдеггера, Майстера Экхарда,
записали «Nihilistic Terror», наше безумное
возвращение, вышедшее как 7” на Satan’s Hammer
Prod. В ноябре ’03 свет дня увидел «Perpetual Black
Force», наш лучший материал на сегодняшний день, и
снова на Undercover Rec. Мы выпустим наш новый
материал (M-LP и LP) у них же. На сегодня состав у
нас такой: Mersus (ударные), Kerberos (гитара),
Massacre Ghoul (гитара), Hurricane (вокал) и Desecrator
(бас).

- Почему вы решили играть Black Metal, почему вы

решили, что эта музыка – наилучшая форма для
воплощения идей Ницше? Вы считаете его
философию целиком истинной, или признаёте его
мысли лишь частично?

- Что касается металла, то Black Metal – самая

серьёзная его музыкальная форма. Это не то, что
можно делать просто для развлечения. Black Metal
есть музыка Дьявола, а не музыка Ницше! Но идеи
Ницше также очень хорошо подходят Black Metal, ибо
они – для элиты! Пошли в жопу все ублюдки, которые
переполняют сцену своим глупым и слабым
поведением. Я не думаю, что учения Ницше могут
быть использованы только в Black Metal музыке, я Сартра, Саломе, и так далее (я бы мог написать
полагаю, что они могут быть применены и в других тысячу интересных имён…). В принципе, германская
стилях. Но меня не интересует то, что многие хип-хоп философия для меня не более интересна, чем
восточная, греческая или какая-либо ещё. Конечно же,
мне нравится читать о немецком средневековом
мистицизме. Даже если в нём ощущается много
христианского влияния, он был много более тёмен и
зол, чем 8 из 15-и современных black metal групп.
- Я не думаю, что вы получаете вдохновение только из
философии… Какие другие источники у вас есть? Ты
можешь рассказать о процессе создания ваших песен?
- Да, это было бы для нас (меня) ограничением, если
бы мы черпали вдохновение только из философии.
Всё вокруг нас вдохновляет, будь то другие группы,
книги, фильмы и так далее. Наш следующий M-LP
«Contempt» (который будет записан в феврале 2005
года в Necromorbus (Швеция) studio) вдохновлён
Ницше и его работами. Всё, что заключено в нём, это
отвращение к рабской морали и стремление к
высшему существу (которым является Заратустра).
Следующий, пока не имеющий названия, альбом
уходит корнями в древние сатанинские принципы.
Лирически он будет более сложен и даже более тёмен.
Но там также будут некоторые трэки, созданные под
влиянием Ницше!
- Сегодня многие нацистские группы используют имя
Ницше… Что ты об этом думаешь? У тебя есть какие-
либо отношения с NSBM, который весьма силён в
Германии? Каковы твои политические взгляды?
- Ну, большинство групп, которых я знаю, якобы с
«сильным» влиянием Ницше и его идей, просто
смешны! Возможно, они просто не поняли его
правильно, или просто используют его потому, что
это круто, или что-то в этом роде. Другие группы,
такие как Order From Chaos или Deströyer 666 создали
великолепную лирику, вдохновлённую работами
Ницше. Но, к слову, меня не интересуют группы с
«ницшеанскими концепциями». Большая часть так
называемого NSBM кажется мне возмутительной.
Некоторые группы мне нравятся, но я рассматриваю
их больше как обычный Black Metal. Другие – это
просто пятнадцатилетние подростки, у которых ни о
чём нет правильного представления. Шокировать
окружающих – это их единственный выход (благодаря
их музыкальной несостоятельности). Меня не
волнует, если это так называемый NSBM, если их
музыка великолепна и может вонзиться в моё сердце
великими чувствами. Сильная NSBM сцена? Да
просто мелкие дети, как я и сказал. Немногие
принимают это серьёзно, я могу уважать их за это, но
в основном это просто молодежь, которая нуждается в
лидере для своих никчемных жизней. Мы никогда не
говорим о наших политических взглядах в интервью.
Металл есть бунт, люцеферианское превосходство, а
не форум для обсуждения политических интересов!
- Что ты можешь сказать о жизни в Германии? Ты
можешь описать свою страну со своей точки зрения?
Ты бы хотел что-нибудь изменить?
- Да, на неё должны посыпаться бомбы. Я ненавижу
Германию и её менталитет.
- Тебя интересует литература вообще? Какие у тебя
любимые писатели? Ты читал что-нибудь из Русской
литературы?
- Конечно, меня интересует литература, самая разная.
К сожалению, я не нахожу много времени для чтения.
Последними книгами, которые я прочитал, были «Ла
Бас» (Гюйсман), «Ф. Ницше – враг евреев или
еврейский подстрекатель» (биография, Томас
Миттман), «Ницше» (Вальтер Кауфман),
«Жерминаль» (Эмиль Золя), и «Из катакомб знамения
времён» (Ганс Пресс). Последние четыре книги я всё
ещё читаю. Недавно я купил «The Different Hölderlin»
(Питер Вайсс) (адекватного перевода названию книги
я так и не нашла, так что оставила как есть – ред.),
«Макбет» (Шекспир, замечательное старое издание), и
«Нана» (Эмиль Золя). К сожалению, я знаю очень
немного о русских авторах, назови мне тех, которые
интересны…
- Что ты можешь сказать о следующих людях:
Фулканелли, Элифас Леви, Алистер Кроули? Тебя
интересует кто-нибудь из них?
- Весьма интересные люди. Их книги, которые я
читал, очень хороши, больше всего я ценю Леви. Но
Кроули, возможно, самый интересный /
провокационный / сумасшедший человек, если
говорить о личностях. Фулканелли, возможно, для
меня наибольшая загадка. Я не читал его книг пока
что, но он интересный философ / алхимик и его «Le
Mystere Des Cathedrales» («Тайны готических
соборов») – это та книга, которую я бы хотел иметь у
себя, я её ищу.
- Что ты думаешь о Сатанизме? Ваша концепция
весьма необычна для Black Metal группы, потому что
ВМ обычно связан только с Сатанизмом… Каково
твоё мнение об этом?
- Ну, я не думаю, что он создан только для Сатанизма,
также и другие тёмные вещи должны и имеют с ним
дело. Для меня главное – Тьма. Группы, которые
просто говорят «Хайль Сатана» – вне моих интересов.
Лирика не должна быть написана лишь философским
стилем, но некоторая лирика мне просто смешна.
Существует масса групп, которым известно, как
писать правильную и красивую лирику! Сатанизм
значит для меня господство Люцифера, бытие
одинокого волка, нонконформизм по отношению к
массам, совершение того, чего я желаю. Это не
перевёрнутое христианство, которое подходит для
детей!
- Ты когда-нибудь практиковал чёрную магию? Что
ты думаешь об оккультизме?
- Я бы хотел мочь это делать, но я не достаточно
сильно в это верю. Я думаю, что вся моя жизнь – это
Чёрная Магия, и мои работы – это части моего алтаря
Безумия. Оккультизм же есть большая часть моей
жизни, мой гнозис ещё невелик, но я работаю над
этим и он гораздо больше, чем у среднего придурка,
кричащего «Хайль Сатана!»
- Ты веришь в «Сумерки Богов» или в «Кали-Югу», в
созидание через разрушение, и веришь ли ты в то, что
этот мир пришёл к своему концу? Ты бы хотел
увидеть «Завершение» своими глазами?
- Только посмотри на историю Мира, где после
каждого разрушения рождалось творение. Лучше бы я
не знал ответа. Мир, в котором мы живём, уже умер, и
я надеюсь, что увижу его окончательное падение.
- Тебя интересуют твои сны, ты веришь в то, что они
открывают врата в иные измерения? Ты получаешь из
них вдохновение, и часто ли ты видишь кошмары?
- Да, конечно, я вижу много грёз, не только в то время,
когда я сплю. Сны есть путь в мои иные сферы. Если
ты хочешь узнать, как они выглядят, ты должна
читать нашу лирику… И, конечно, у меня иногда
бывают кошмары, некоторые из них я также
использовал для написания лирики, не песни целиком,
но некоторые строки были почерпнуты мною из
кошмаров. После того, как я написал некоторую
лирику для нашего следующего альбома, я был так
подавлен и раздавлен, что
действительно видел эти кошмары
мои духовным оком, величайшее
чувство, которое большая часть
меня не могла принять и осознать.
- Существует масса замечательных
Германских Black Metal групп…
Какие из них ты уважаешь? Как
насчёт Darkened Nokturn
Slaughtercult?
- Да, в Германии сильная сцена,
если вспомнить о таких группах,
как Nocturnal, Desaster,
Witchburner, Blasphemic Lust,
Katharsis, Morrigan, Old, Secrets of
the Moon, Necros Christos, Anael,
Luror, Paria, Dark Tribe и прочих! Ну, я могу уважать
только те группы (из любой страны этой гнилой
планеты), которые честны с собой и со сценой,
которые создают свой металл, свою уникальную
музыку. Я не люблю клоунов, лжецов, предателей,
или же музыкальных ничтожеств! Упомянутая тобой
группа музыкально ничего из себя не представляет!
(Ух ты! Не ожидала… – ред.)
- Ты ведёшь свою личную войну против общества? Ты
ненавидишь человеческое общество, или что ты
чувствуешь по отношению к нему? Ты отделяешь
Black Metal от своей повседневной жизни?
- Конечно, я ненавижу современное общество и этих
телевизионных големов, у которых нет никакого
собственного мнения или стремлений! Но мне
плевать… это было бы потерянным временем, как мне
кажется. Отделять Black Metal от моей повседневной
жизни, что ты имеешь в виду под этим? Если я понял
правильно, то нет, он постоянно в моём сердце и в
моих глазах!
- Что ты думаешь об антихристианском терроризме, о
поджогах церквей, об осквернении могил и так далее?
Ты когда-нибудь принимал участие в подобных
вещах? Ты отрицаешь их или поддерживаешь?
- Хаха!!! Хороший вопрос, но не для публичного
разглашения! Я думаю, что акты иной субкультуры
гораздо более злы и ужасны, чем действия
самопровозглашённых «чёрных звёзд».
- Что ты можешь сказать об обычном
«металлическом» имидже: длинные волосы, шипы,
пиво, бошкотрясение (какое слово я выдумала,
однако) и прочее? О ваших живых выступлениях? Ты
лично удовлетворён реакцией людей на вашу группу?
- Да, клише очень важны для меня, вопрос только в
том, как их правильно использовать. Проще говоря,
некоторые группы отвратительны мне, когда я вижу,
как они себя ведут. Что касается наших живых
выступлений, ну, я думаю, что реакция могла бы быть
и немного более тёмной, но обычно ответ вполне
удовлетворителен, если смотреть с
металлической точки зрения. Наши
концерты полны агрессии, и
замечательно видеть, как агрессия
музыки трансформируется в
агрессию толпы.
- Что ты думаешь о самоубийстве?
Это действие слабое, или же
героическое? Ты бы совершил
самоубийство под влиянием
определённых обстоятельств, или
никогда?
- Сложный вопрос и извращённая
тема, это зависит от тебя, как ты
сама это видишь… Всё, что я могу
сказать, так это то, что я хочу сам
решить, как мне умереть! Я думаю, что большинство
самоубийств были совершены из-за человеческой
слабости, и лишь немногие сильные совершали их!! Я
предпочту последний путь…
- Я думаю, это всё… слово за тобой, скажи то, что
считаешь нужным!
- Наш альбом «Perpetual Black Force» всё ещё
убийственен, найди его, и если ты его ещё не
слышала, будь уверена, что он здорово тебе задаст!
Как я говорил раньше, наш следующий M-LP будет
записан в Феврале, можешь ожидать Тёмного
альбома. Он будет выпущен на CD ограниченным
тиражом (1000 копий) и на виниле (500 копий).
Конечно же, мы будем выступать. Больше
информации вы получите на www.zarathustra-
online.net. Я также делаю свой журнал «Hellpike» уже
в течение почти 6-и лет, так что Русские группы,
редакторы, просто маньяки – пишите. Спасибо тебе за
интерес. СЛАБЫЕ И НИЧТОЖНЫЕ ПОГИБНУТ…
 Кот

«Чем более важным и нужным представляется мне что-либо, тем вернее, что этим я закрепляю себе
лишь новое ограничение. Я уснул в постели с Верой и, проснувшись, нашел в своих объятиях труп; я пил и
плясал всю ночь напролет с Сомнением – и утром вновь нашел её девственницей». А. Кроули «Книга
Лжей» / 45

Это не дома. Я давно это заметила, дома не могут так выглядеть – это огромные, застывшие,
скорчившиеся животные, озябшие от нескончаемой водяной пыли, которая сыплется из нашего неба, как
из разбитых песочных часов. Это небо – песочные часы, вращающиеся вокруг своей оси, и чем быстрее
они вертятся, повинуясь непостижимой инерции, тем скорее из них высыпается их мёртвая влага, их
песок, что рождается далеко, где-то на границах сна и реальности, где-то над и между «далеко в
прошлом» и «далеко в будущем», где чёрные, изъеденные морской солью утёсы возвышаются над
безлюдными пейзажами. И раньше, чем мы родились, эти старые озябшие дома сбежали оттуда, чтобы
наконец найти покой среди людей, но тщетно – людям они принесли только несчастья, пугая их по ночам
своими зыбкими призраками и древними, потерявшими смысл тайнами.
Как холодно среди домов в сумерках, я ступаю босыми ногами по склизким улочкам, а подол
моей ночной рубашки весь в грязи, и при каждом шаге мерзко прилипает к телу. Что ведёт меня каждую
ночь на это пиршество? Меня никто не приглашал, только отвратительное существо вот уже несколько
лет подряд влезает через окно, как только я смыкаю свои глаза и тщусь отойти ко сну, и начинает
раскачиваться на подоконнике, зацепившись за него похожим на перевитые грязные верёвки хвостом.
Оно смотрит на меня немигающими водянистыми глазами и лопочет что-то бессвязное, и если я смею
отворачиваться, оно кидается мне на лицо и принимается царапать, и рвать волосы, и изрыгать проклятия
– что остаётся делать мне, как не выходить на улицу и не следовать за ним, кружа в переплетениях
переулков и заброшенных, изредка освещённых единственным фонарём дворов, которыми так изобилует
наш город? Оно бежит впереди меня, будто указывая мне путь – но оно бессовестно лжёт, скрываясь
каждый раз в стене какого-нибудь дома, бросая меня на произвол судьбы, и я потерянно плетусь домой, а
к утру солнце всё никак не может разбудить меня, так изматывают меня мои ночные путешествия.
Часто слышу я сквозь сон крики и смех, отголоски некоего пиршества… видимо, люди там
сильно пьяны, они празднуют свадьбу или справляют поминки, и я чувствую, что существо дразнит меня,
ведёт к ним и каждый раз бросает, и где-то в стенах затем весь день мне мерещится его глумливое
хихиканье. О, пожалуй, это и правда смешно!
Но сегодня, сегоночью, я перехитрю его, и, не дождавшись очередного его таинственного
исчезновения, сверну в первый попавшийся проулок. Оно потеряется, оно будет в ярости царапать стены
своими зазубренными коготками, но я буду далеко, и ему ни за что и никогда не удастся отыскать меня в
дебрях моего сна. Вот каковы были мои мысли этим вечером – и теперь я петляю, как могу, ёжась от
дыхания промозглой осени, чтобы этот маленький дьявол не настиг меня как-нибудь. Что заставляет нас
иной раз идти «по наитию»? Может ли в человеке вообще что-либо быть случайным? Нет, поверьте, мы
не свободны, мы не смеем и не имеем права мечтать о свободе, и так называемое «наитие» – это всегда
рука Высшего Существа, которому независимо от нашей воли вручена наша судьба. Потому нет
несчастных или счастливых людей, есть только люди, неспособные принять свою судьбу. Тот, кто всю
жизнь мечтал стать художником, становится вдруг слесарем и корит себя, что «не состоялся», но имеет
ли право он обвинять себя, если ТАК предначертано?
Я не верю в судьбу, нет, увольте, ибо понятие «судьба» всегда людьми понимается
извращённо, как повод переложить ответственность на кого-то Свыше за свои неудачи. Куда большая
ответственность и сознательность требуются, чтобы принять свою судьбу такой, какая она есть, и сделать
её шедевром, который не сможет испортить мёртвый небесный песок. Гордиться высшим даром, а не
трусливо, по-человечески его отвергать.
Мне встречается на пути женщина. Она невысокая, хрупкая, сначала кажется она мне просто
миражом, возникшим из-за стены тумана. Её белые, влажные волосы безжизненно свисают по обе
стороны худого, бледного лица. Женщина протягивает ко мне руки с длинными пальцами:
- Великий Магистр.
Я вздрагиваю. И правда, на плечах у меня – мантия, я склоняю голову и вижу её длинный,
колышущийся от ветра подол, временами мягко касающийся обнажённых ступней. Пальцы женщины
касаются моей шеи, она придвигается ко мне, будто ища защиты или поддержки. Дыхания из её
приоткрытого рта не вырывается, только могильный смрад. Я обнимаю холодный труп и прижимаю губы
к его щеке в безумном поцелуе, и вот уже нет женщины и нет трупа, и громадная белая змея обвивает моё
тело и горло, но не успевает меня объять ужас, как под моими руками змея становится глиной, что
распадается и, долетая до земли и превращаясь в студенистую массу, деловито ввинчивается в
утрамбованный грунт.
Вот из-за угла глянуло на меня большое, изборождённое будто оспой лицо, усмехнулось и
скрылось – бросившись в его сторону, я ничего не обнаружила, кроме дымящейся кучки некой тёмной,
зернистой субстанции, на ощупь оказавшейся совершенно холодной и немного липкой. Пробежала мимо
человеческая кисть с отрубленными пальцами – за ней – ступня, неуклюже пропрыгало туловище и
прокатилась, высунув прикушенный в предсмертной агонии язык, косматая голова. Холод от зданий
проникал, цепляясь за жилы, в самое нутро, и я поспешила скрыться в первой попавшейся парадной,
чтобы быть только подальше от этого странного, внушающего какой-то донный страх места.
За стеной раздавался смех, громкие голоса мужчин и женщин – молодых и здоровых,
переговаривавшихся на мелодичном, но совершенно незнакомом мне языке. Под лестницей виднелась
низкая дверца, заваленная хламом, который жильцы день изо дня сваливали из своих квартир в надежде
создать там, в квартирах, хотя бы видимость порядка. Отодвинув скрипнувший ломаными пружинами
остов дивана и колченогий стул, я упёрлась плечом в зеленоватые доски двери, которая легко подалась,
неожиданно открыв мне довольно обширный зал. По обе стороны от длинного стола сидели люди,
оживлённо беседовавшие, сопровождая разговор резкими, нервными движениями, напомнившими мне
скорее лёгкие приступы эпилепсии, чем обычную жестикуляцию.
Сидящий во главе стола высокий господин, единственный, кто не вёл здесь ни с кем беседы,
приподнимается, упираясь крупными ладонями в стол, и широко улыбается мне:
- Великий Магистр.
Все оборачиваются, и вот у дам из изысканных причёсок, и из аккуратно приглаженных волос
юношей показываются маленькие рожки. Что ж, когда за стол тебя приглашают черти – значит, среди
прочих тебе не место. Я присаживаюсь на единственный свободный стул, оказавшийся вдруг большой
желтовато-чёрной черепахой, которая, недовольно заворочавшись в панцире, высунула из-под него свою
треугольную хищную голову, покачивающуюся на длинной морщинистой шее. Я схватила со стола
первый попавшийся кусок, и, не разобрав даже хорошенько, что это, сунула его черепахе, чтобы та, чего
доброго, не поползла куда-нибудь прочь, осрамив меня перед собравшимися.
Стол буквально ломился от самых разнообразных яств, вид которых, однако, как и речь
окружавших меня, не вызывал в моей памяти образа чего-либо подобного, словно я находилась сейчас в
месте, настолько оторванном и чуждом всему, что я знала и помнила, что все мои попытки припомнить
что-либо или осознать либо запирали мысль в тупик, либо обрушивали её в бездну сомнения и ужаса,
воистину – если ничего не понимаешь, принимай это как должное и не строй раньше времени ошибочных
теорий.
Вот вышел на середину зала горбун и едва достигшая девятилетнего возраста девочка с
флейтой, и все зааплодировали, горбун раскланялся, затем, грубо схватив и натянув волосы ребёнка,
принялся наигрывать на них тягучую, но не лишённую какой-то скрытой иронии мелодию, а дитя, сжав
пальчиками свою флейту и обливаясь слезами от боли, начало аккомпанировать своему мучителю.
Передо мной поплыли, как в обратном калейдоскопе, картины из моего прошлого: обрыв реки и я падаю,
обдирая руки в кровь, в её мутные тинистые воды, пахнущие застоявшейся, грязной водой и тушами
разлагающихся собак, которые почему-то предпочитали умирать в этой тихой заводи, а вот я сижу на
залитой солнцем лужайке и думаю, что здорово было бы спуститься к реке и заглянуть в её печальную
гладь, ведь детям часто мерещатся тайны и загадки там, где воображение взрослого в лучшем случае
нарисует кучу никому не нужной старой рухляди, сваленной на чердаке и всеми забытой.
Горбун перестал играть и принялся, спотыкаясь на каждом шагу, обходить стол, протягивая
каждому костлявую, покрытую красными прожилками руку. Он был гадок, этот горбун, я отвернулась,
когда он подошёл, но он схватил меня за плечо и яростно встряхнул, требуя вознаграждения за свою
работу.
- Дай ему руку, руку, руку, руку! Завопили все в один голос, многие потянулись через стол,
захлёбываясь пеной, смеясь, протягивая мне ножи и вилки, а пальцы сидящего во главе стола господина
начали тянуться, тянуться ко мне, пока крепко не ухватили меня за левое запястье. Горбун заглянул мне в
лицо и издевательски расхохотался, показывая лиловый провал горла. Я, схватив первый попавшийся
нож, отрубила пальцы господина и швырнула их на пол, горбун же, отпустив меня, начал ползать по
полу, собирая их и радостно причмокивая. Оказавшись в его ладонях, окровавленные пальцы
превращались в золотые монеты. Они вновь зааплодировали, сопровождая хлопки громкими,
непристойными, как мне показалось, выкриками.
Девочка заплакала. Горбун в три прыжка подскочил к ней и сорвал с неё ветхую её одежду, и
перед нами («перед нами», заявляю я, но имею ли я право называть себя и тех, чьей гостьей я неожиданно
оказалась, в одном ряду, говоря «Мы»!) предстала вместо девочки обнажённая беременная девушка,
заливавшаяся слезами и пытавшаяся то ли от стыда, то ли от страха закрыть лицо волосами. Я бросилась
было к ней на помощь, но черепаха, служившая мне стулом, вдруг рванулась в сторону, и я, к
превеликому удовольствию собравшихся, с размаху полетела на дощатый пол, подняв столб пыли, в
которой, как мне показалось, извивались и корчились маленькие прозрачные насекомые.
Отвратительный горбун, жадно вцепившись в свою жертву, потащил её к столу, где гости,
походившие больше на голодных зверей, чем на людей, немедленно схватили её, распростёрли и, издавая
гортанные, нечленораздельные звуки, принялись рвать её живот, надеясь добраться до её ребёнка.
Горбун, виновник происходящего, подмигнул мне и, съёжившись, как паук, упавший на горящий фитиль,
юркнул в стену.
Отряхиваясь и откашливаясь от пыли, я с трудом поднялась на ноги: высокий господин,
председательствовавший на этом страшном пиршестве, запустил обрубки пальцев, успевших уже
сократиться до нормальных размеров, себе под ключицы, сорвал, как маску, кожу с лица, обнажив,
помимо серовато-жёлтых, полусгнивших мышц, набор крепких, белых, острых зубов и, подавшись
вперёд, вырвал из чрева мучающейся девицы ребёнка – мать, всё ещё связанная со своим чадом
пуповиной, истошно закричала, и крик её слился с моим – не в силах более смотреть, я бросилась прочь
из зала, ощущая, как, против моей воли, глаза прорываются у меня на затылке и принимаются вновь
созерцать происходящее.
- Дай ему руку, руку, руку, руку! Неслось мне вслед.
Пушистое прикосновение будит меня в этот миг, когда я уже уверена, что навсегда останусь в
аду кромешном, и я, разлепляя спёкшиеся от ночного гноя веки, вижу мирно сидящего на моей
судорожно сокращающейся груди кота.
- Мууур! Говорит кот, и я, окончательно проснувшись, узнаю его – это кот из нашего двора,
который ухитряется кормиться во всех близлежащих кафе и ресторанах, странный кот, который, в
отличие от остальных представителей его кошачьего племени, очень любит грызть шоколад. «Наверное,
потому он такой пушистый», думается мне и я усмехаюсь своей мысли. Кот потягивается, тараща на меня
большие серые глазищи – наверное, он влез в открытое окно, услышав мои стоны, которые нередко
вырываются у мучимых кошмарами – ведь кошки чувствуют болезни, так, по крайней мере, говорят.
Кота старушки, любящие сидеть на скамейках у подъезда, обсуждая политику, на которую они
никак не могут повлиять, прозвали Пусей, и каждый день Пуся получает от них дополнительную
кормёжку, не давая, однако, взамен ничего – я ни разу не видела, чтобы это исполненное достоинства
животное тёрлось кому-нибудь об ногу, выпрашивая еду.
- Свинья ты, Пуся, – укоризненно говорю ему я, и глажу по пушистой полосатой спине.
- Муууууур! Отзывается кот. Оставлю его, пожалуй, жить у меня.
Рисунок: «Кот-сатана» из челсфордского сборника ведьм, 1578 г.
Pest… Как много в этом слове.
Чума, заболевание, сыгравшее в
истории червьовечества
грандиозную и роковую роль.
Великолепный роман Камю.
Великолепные открытия.
Великолепные картины Теодора
Киттельсена (ладно, что залапали
Киттельсена грязными руками
грязные «блек-металлисты»,
художником он этого быть не
перестал). Великолепная,
замечательная, прекрасная
бактерия. Токсин, превращающий
наши тела в разлагающуюся,
вонючую, гнойную массу, наши
надежды – в ожидание скорейшей смерти, наши
чувства – в нескончаемую боль и отвращение к
самим себе, наши мысли – в агонию умирающего
мозга. Великолепная, Великая Царица Чума! И
великолепная Шведская Чёрно-металлическая
группа, музыку которой я могу слушать часами –
вот как много слилось для Меня в этом слове.
Ответы Некро… я не знаю, достоин ли он умереть
от Чумы… в любом случае, неплохое интервью…
- Для начала я бы хотела попросить тебя
представиться самому и представить свою
группу… Меня не слишком интересует история и
прочее, но мне интересны ваши цели… что вы
хотите выразить через своё Искусство? У вас
изменились какие-либо взгляды с самого начала?
- Чумные приветствия из Швеции, изначально из
её южных частей, но сегодня мы оба живём в
Стокгольме. Я и Equimanthorn основали группу в
конце 1997 года, после расставания с другой
группой. Целью Pest было (и остаётся теперь)
создание музыки, которая, как мы тогда считали,
не существует более нигде. То есть Black Metal
старой школы. Сначала всё было только ради
нашего личного интереса, но позже мы решили
допустить к этому публику. Первые два
официальных демо не просто найти, но цель была
такова, что, если ты посвящённый и вовлечённый,
то ты должен завладеть ими, если узнаешь о них.
Мы не сильно изменились, мы всё ещё сыты по
горло всем тем, что появляется в мире и мы всё
ещё играем Чёрный Металл старой школы для
наших собственных ушей, не заботясь о том, что
люди могут подумать о наших записях, и так
далее.
- Ты можешь описать свои работы несколькими
словами? Какие у тебя любимые альбомы?
- Работы Pest всегда связаны, прямым или
косвенным образом, со смертью. Мне нравится её
холод, тьма и ужас. Мои любимые альбомы, это,
наверное, «Ablaze in the Northern Sky» и
«Panzerfaust» Darkthrone, потом «In the Sign of
Evil» и «Obsessed by Cruelty» Sodom,
«Deathcrush» и репетиционные
записи с Дэдом на вокале в Mayhem,
первый LP Burzum… ну их много,
как ты понимаешь, мы должны
упомянуть ещё ранний Kreator и
записи Destruction, также и первый
LP Bathory и ранние релизы Celtic
Frost. В этом году у меня любимый
«The Merciless» Aura Noir, лучшее
дерьмо после их «Black Thrash
Attack»!!
- Как я понимаю, для вас Black Metal
– это не только музыка… так каков
ваш взгляд на Идеологию? Является
ли Black Metal «музыкой Сатаны для Сатаны»? У
вас в логотипе перевёрнутый крест, это для вас
просто символ войны против религий, или нечто
большее? И что вы думаете о так называемом
NSBM?
- Это анти-религиозная пропаганда, конечно же.
Здесь, на Севере, Христианство было внедрено
нашим предкам таким трусливым способом, что
это единственная причина, с другой стороны, я
также презираю христианские морали и то, как
они влияют на каждодневную жизнь, хотя люди не
замечают этого. Это не наши морали, это морали,
навязанные нам глупыми религиозными людьми.
Христиане глупы, и я нахожу их совершенно
возмутительными. Fuck You all. Я ненавижу
NSBM за его отвратительное качество, он
утомляет меня.
- Что ты думаешь о религиях в целом? Я имею в
виду, если ты ощущаешь ненависть к ним, у тебя
должны быть серьёзные причины… Христианство
является чем-то особенным для тебя в этом
аспекте?
- Христианство «особенно» в том смысле, что это
самая «крупная» религия в Швеции, а также и в
остальных северных странах. Я ненавижу религии
в целом, потому что они – для слабых глупых
проституток, у которых нет собственного разума!
- Ты когда-нибудь думал о создании этого мира?
Как ты объясняешь себе своё собственное
существование? Ты веришь в то, что существуют
иные миры или даже измерения? Что ты думаешь
о работах Г. Ф. Лавкрафта… ты когда-либо видел
сны или видения, которые обращали твоё сознание
в какие-либо странные состояния?
- Вся моя жизнь – это «странное состояние».
Лавкрафт хорош, я читал некоторое его дерьмо
несколько лет назад (чорт, прямо слово-паразит
какое-то у Necro, что в переписке, что в интервью
он употребляет «shit» в таких разных значениях,
что начинаешь поневоле путаться – ред.). Мне не
приходится объяснять себе причины своего
существовании здесь. Ебал я мир. Я здесь затем,
чтобы установить господство Ада.
- Ты когда-нибудь использовал наркотики, чтобы
достичь каких-либо неестественных (или,
возможно, естественных для тебя) ощущений? Что
ты думаешь о наркотиках вообще? Never Stop The
Madness?
- Ну не твоё ж дело, правда. Я не употребляю
наркотики, за исключением алкоголя, но, конечно,
это мне приходится!
- Где ты черпаешь вдохновение? Ты бы мог
описать процесс создания песни? Что для вас
наиболее важно: музыка или лирика?
- Музыкальное вдохновение приходит от таких
старых банд как Bathory, Venom, Celtic Frost,
Darkthrone, Mayhem, Sodom и так
далее, так далее. Но истинное
вдохновение рождается во мне, так
же как и в Equimanthorn’е. Иначе
было много лет назад. Нужно иметь
внутреннюю искру, чтобы быть
способным создать «честную по
отношению к себе музыку», я так
думаю. В противном случае у неё
будет недостаточно духа и жидкий
звук. Я одержим металлом старой
школы. Лирика вдохновлена нашим
великим очарованием смертью.
Смерть есть истина. Ко мне сначала
приходит музыка, если мне
приходится выбирать, музыка Pest
основана на гитарных риффах,
Black Metal, согласно нам, должен
быть именно таким.
- Какую литературу ты
предпочитаешь читать?
- Я читаю не много, у меня нет на
это времени. И нет любимых писателей.
- Представь такую ситуацию… Ты просыпаешься
с утра, и видишь, что все люди исчезли. Ты –
последний человек в мире. Что бы ты стал тогда
делать? Ты бы сам нажал на «ядерную кнопку»,
если бы тебе выдался такой шанс?
- Я бы, наверное, создал бы one-man-band? Ха-ха.
Где эта «ядерная кнопка»? Звучит интересно. (Да
знала бы, сама бы нажала… – ред.)
- Многие люди, которые считают себя частью
Black Metal, имеют детей. Что ты об этом
думаешь? У тебя есть семья? Ты думал о том,
чтобы завести ребёнка (или у тебя уже есть
таковой)?
- Ха-ха, какой забавный вопрос! У меня есть
девушка… так убейте меня!
- Есть ли вещи, которых ты боишься? Ты часто
думаешь о Смерти? Что произойдёт с тобой после
Смерти, как ты считаешь?
- Я думаю, что Смерть очень красива. Что
произойдёт, когда я умру, так это то, что Pest,
возможно, сразу продаст больше записей.
- Если бы ты был заражён СПИДом или какой-
нибудь другой болезнью, что б ты стал делать? Ты
бы убил себя, или попробовал бы заразить так
много людей, как только смог бы до того, как
умрёшь?
- Это экстремальный вопрос. Тебе не нравится
обсуждать музыку, так ведь? Я, правда, не знаю,
как такое могло бы повлиять на меня.
- Что ты думаешь о серийных убийцах?
О таких людях, как Тимоти мак Вей?
Ты бы смог убить человека… без
причины… просто потому, что он
человек?
- Ну, я бы не стал называть себя
музыкантом, но я думаю, что я всё ж
больше музыкант, чем серийный
убийца.
- Ты живёшь в человеческом
обществе… У тебя есть Интернет,
почта, телефон… Так что ты много
общаешься. Что ты чувствуешь по
этому поводу? Ты стараешься
изолировать себя настолько, насколько
возможно, или просто живёшь внутри
себя и все эти контакты с людьми никак
на тебя не влияют? Что ты выберешь:
сражаться или прятаться?
- На самом деле и то, и другое. Я
довольно мизантропичен, я презираю невежество
«людей». Обычно я начинаю чувствовать себя
параноидально, когда я окружён людьми. Но если
бы я изолировал себя полностью, ты бы не
получила ответов на свои вопросы, правильно? То,
насколько я социален, зависит от моего
настроения, и от личности, с которой я
разговариваю.
- Ты бы мог рассказать о самой отвратительной
вещи, которая случилась с тобой в жизни?
- Нет, не приходит на ум ничего такого
особенного.
- Что ты думаешь о Шведской ВМ сцене? Она
также лжива, как Норвежская? Что ты думаешь о
таких группах, как Marduk? И какие группы ты
уважаешь? Что ты можешь сказать о Watain,
Necroplasma, и так далее? Они очень искренни, как
кажется мне, или я ошибаюсь?
- Первый альбом Marduk, «Dark Endless»,
великолепен. Сегодня они только быстро играют,
но мне не кажется, что их песни построены на
гитарных риффах, а это не мой стиль. Я уважаю
новый альбом Darkthrone, «Sardonic Wrath», и
новый альбом Aura Noir «The
Merciless». Вот мой кровавый
кубок. Особенно новая Aura Noir!!
Убийственно!!!
- Какова была реакция, когда вы
появились на сцене? У вас были
когда-либо проблемы с другими
группами? Я также хотела бы знать
твоё мнение обо всех этих «войнах»
между группами в андеграунде…
или, возможно, лучше сказать,
«глупых склоках»…
- Реакция, когда мы начинали, была
по большей части позитивной, и
остаётся сейчас такой же, но,
кажется, уже стало каким-то
«трендом» называть себя «Black
Metal старой школы»… Я имею в
виду, НАЗЫВАТЬ себя!
Большинство из этих групп не
играют музыку старого стиля, как
мне кажется, они просто обычные люди, которые
пытаются скопировать имидж. Многие NSBM
группы сегодня пытаются быть «старой школы»,
но я считаю, что они такими не являются. Это
совершенно иное направление. У нас не было
особенно много проблем с какими-нибудь
группами, не припомню такого, и я считаю, что
что-то очень не в порядке, да, так оно и есть, с
сегодняшней «сценой», где группы, вместо того,
чтобы сосредоточиться на других вещах, дерутся
между собой. Это в каком-то смысле проигрышная
игра. Black Metal не для всех, и я считаю, что если
они в «сцене» только из-за имиджа, из-за публики,
то было бы гораздо лучше, если бы они серьёзно
обратились к музыке.
- Что ты думаешь о концертах? И ты посещаешь
концерты других групп? Что ты думаешь о
Шведской публике? Кто-то говорил мне, что она
очень тихая…
- Да, Шведы предпочитают стоять довольно
спокойно, только головами трясут на концертах. Я
правда не знаю, хорошо это или плохо. Pest не для
живых выступлений, вот что мы
думаем, и так есть и так будет
всегда. Я время от времени
посещаю концерты, когда я
чувствую, что мне понравится
атмосфера и окружение.
- Какой отдачи ты ожидаешь от
людей? Тебя интересует их
мнение, или ты просто творишь
Искусство, чтобы разрушить их
души?
- Нас всегда интересуют мнения
и отдача, но нас не заботит
ничто, кроме того, что нам лично
нравится при создании музыки.
Сегодняшние люди просят нас
записывать только песни в стиле
Dauðafærð, что мы, конечно,
делать не будем. Это отнимет у
песни весь её дух.
- Ты знаешь что-нибудь о России? Может быть,
слышал какие-нибудь группы отсюда?
- Я не много знаю о России. Я к тому же вовсе
ничего не знаю обо всей этой новой музыке. У
меня теперь недостаток интереса, думаю.
Слишком много групп, и в особенности слишком
много дерьмовых групп оттуда, сама знаешь.
- Я думаю, это всё… Слово за тобой. Спасибо тебе
за твоё терпение и помощь…
- Спасибо тебе за интервью. Покупай наш новый
LP в Марте. Иди и оскверняй!!!

Чудовище

Она орала как сумасшедшая, и всё оттого, что в её любимой чашке вдруг ни с того ни с сего
оказалось насекомое. Крупное, почти в палец величиной, в мужской палец, в палец крупного мужчины, а не в её
маленький аккуратный пальчик. Любимая чашка, из которой она уже много лет пила свой утренний чай, чашка с
цветочком, нарисованном на донышке, уже поистёршимся от времени и чая, но всё ещё вполне симпатичным.
Теперь на этом цветочке сидело гнусное насекомое и похотливо двигало длинными усиками. Его вытянутое тело
неуклюже ворочалось, пытаясь уместиться на крохотном пространстве чашечного донышка, лапки скребли
фарфор. Его жирное, белесовато-коричневое тело мерзко изгибалось. Оно выглядело таким отвратительно-
тошнотворным, что могло бы испугать кого угодно, что уж говорить о женщине, ведь известно, что женщины
инстинктивно боятся насекомых, пресмыкающихся и мелких грызунов. В маленьких же женщинах, попросту
говоря, в девочках, это инстинктивное отвращение к «гадам» выражено во сто крат сильнее, в особенности если
представитель этого племени приходит в соприкосновение со святая святых женщины – с посудой.
 Откричавшись, Маша уронила чашку на пол. Маша была именно таким ребёнком, увидев которого на
улице любой убеждённый холостяк загорелся бы желанием обзавестись потомством. Замечательно сложённая
для своих пяти с небольшим лет, с русыми вьющимися волосиками, обрамлявшими не по годам умное личико,
на котором в эту секунду запечатлелось выражение запредельного ужаса и отвращения. Прямо-таки ужаса,
переходящего все пределы человеческого восприятия – на такой искренний страх способны только дети.
Впечатлительные дети, которые в пять лет уже читают взрослые книжки и учатся «по-взрослому» (им, конечно,
только кажется, что «по-взрослому», а на самом деле – по «странно-детски») мечтать.
Чашка ударилась об пол, но благодаря отличному качеству материала не разбилась. Маша, сглотнув
навернувшиеся на глаза слёзы, отступила от неё на пару шажков. Чашка угрожающе покачивалась – насекомое
было внутри. Затаилось, чтобы усыпить машину бдительность. Прижало усики и ждёт, когда девочка осмелеет и
попытается забрать свою любимую чашку, чтобы вот тут-то и схватить её за розовый пальчик. Маша замерла.
Она даже перестала дышать. Чашка, покачавшись немного, тоже затихла. Так прошло пять минут, и Маша уже
начала подумывать о том, как бы перепрыгнуть через вражеский бастион, преграждавший ей дорогу из кухни в
коридор, и спрятаться поскорее в своей комнате, и укрыться с головой одеялом, ведь самое действенное
средство против всех страхов – укрыться с головой одеялом или сунуть голову под подушку, и так замереть,
пока не придёт кто-нибудь из взрослых… но тут тишину квартиры взорвал визг телефона, и Маша, не успев
собраться с силами для прыжка, прижимаясь к стене и не спуская глаз с чашки, юркнула в коридор и схватила
трубку.
-Аллоо, – пролепетала она.
- Здравствуйте, – отозвался чуть хриповатый (а, может, и не хриповатый вовсе, может, это просто на
линии помехи были) мужской голос, – Аллу Владимировну можно услышать?
- Мамы нет, – неожиданно для себя сухо ответила Маша, – Мама будет завтра. И в эту секунду она
осознала, как бесконечно долго ей придётся ждать этого «завтра»! «Завтра» наступит только «завтра», а это
значит, что ей придётся запереться в своей комнате, чтобы насекомое до неё не добралось, и ждать маму до
«завтра»! Маша ведь уже большая девочка, и мама спокойно оставляет её одну дома, когда ей приходится
съездить по делам. Маша ведь у мамы умница. А папы у Маши нет. Она не отрывала взгляда от чашки, которая
была ей прекрасно видна. Сейчас насекомое выскочит из неё и бросится по коридору, всё вперёд и вперёд, и
вцепится в Машу своими гадкими лапками, и укусит, непременно укусит. Маша вздрогнула, будто ощутив
прикосновение его мерзких усиков к своему чуть курносому носику.
- Как же так, – расстроился голос в трубке, – мы же ведь договаривались с твоей мамой встретиться,
что я к вам в гости сегодня приеду, как же так… А ты меня не разыгрываешь, девочка? – строго добавил он.
- Ннет, что вы… а вы уже приходили к нам?, – заинтересовалась Маша. Может быть, это мамин
старый или новый знакомый, или даже давно обещанный Маше папа? Мама ведь уже год или больше обещает
Маше папу, всё говорит, что папа уехал куда-то защищать Родину и скоро вернётся, но Маша должна быть
терпеливой девочкой и не капризничать, ведь папа занят очень, очень важным делом. А когда Маша
спрашивает, зачем защищать Родину, если нужно защищать её, Машу, потому что ей очень скучно без папы,
мама молчит и хмурится. А Маша не понимает, как может быть какая-то тётя Родина важнее для папы, чем она и
мама (хотя Маше прекрасно известно, что Родина – это страна, в которой она родилась и живёт, та неизменно
представляется ей в образе дородной краснощёкой женщины с лицом продавщицы, разлёгшейся на карте мира и
уперевшейся локтём как раз в машин город. Маше Родина не нравилась. Родине Маша тоже не нравилась, и она
не раз, увидев девочку, недовольно качала своей большой головой, казавшейся ещё больше из-за пышной
причёски), но всё равно терпеливо ждёт его возвращения. Ведь Маша очень послушная девочка.
- Нет, Маша, но твоя мама много рассказывала про тебя, я бы очень хотел с тобой познакомиться.
Маша так заинтересовалась, что даже перестала на время бояться. Она была очень любопытная
девочка, и любопытство частенько пересиливало в ней страх, так что мама часто говорила ей, что в будущем
Маша станет большим учёным. Но вот в чём Маша была сейчас уверена на все сто процентов, так это в том, что
даже если бы ей принесли то насекомое, которое теперь затаилось в её любимой чашке, запертым в какой-
нибудь стеклянной банке, или, лучше, и вовсе мёртвое, и предложили его поразглядывать, то её любопытство бы
отступило перед страхом. Ей просто хотелось быть подальше от этой белесо-коричневатой гадости, очутиться
где угодно, хоть на краю Земли, хотя в каком-нибудь другом измерении, хоть бы-где-бы-то-ни-было, только не в
этом страшном коридоре с зажатой во вспотевших от ужаса пальцах телефонной трубкой. Вдруг краем глаза она
уловила какое-то движение на кухне. В следующую секунду насекомое выбежало из чашки, пошевелило
усиками, и двинулось по коридору. Маша впилась ногтями в трубку, так что та даже скрипнула. Насекомое,
будто почувствовав, что двигается в правильном направлении, опять побежало. Перебирая лапками, оно быстро
переползло по носку одного из Машиных тапочек и скрылась в её комнате, которая располагалась прямо
напротив кухни. Когда насекомое переползало через её ногу, Маша тихонько вскрикнула, но мужчина там,
далеко, не услышал. Маше показалось, что он правда находится очень далеко от неё, где-нибудь в другом
городе, или на краю Земли, где нет никаких ужасных насекомых.
- Так ты одна что ли дома? Тебя уже мама оставляет? Совсем большая девочка…
- Ннет, я не одна, – пискнула Маша. Мужчину на другом конце провода этот ответ, кажется,
рассердил.
 - Такая маленькая, и уже приводишь друзей?! Вот расскажу маме, она тебя отшлёпает. Боишься,
Маш?
- Очень боюсь, – призналась Маша, не отрываясь гладя туда, где скрылось насекомое, – очень-очень
боюсь. Мужчина сразу смягчился, Маше показалось, что он даже ухмыльнулся, довольный столь искренней
реакцией на свою угрозу. Маша ведь и правда очень боялась.
- Да ладно, не бойся, я ничего ей не скажу, я добрый. Завтра тогда перезвоню.
- Дяденька, подождите, – Маша сжала трубку ещё сильнее, ей казалось, что ещё немного, и кожа у
неё на костяшках полопается. Оттуда потечёт кровь, а насекомое – оно только того и ждёт. Оно выбежит из
комнаты и вцепится в Машу. И начнёт пить её кровь, красную-красную и тёплую-тёплую. И Маша будет
слабеть, а насекомое будет наливаться силами и расти, расти, расти, и в конце концов оно станет уже больше
Маши, и Маша упадёт на залитый её кровью пол, а когда приедет мама, насекомое набросится на неё и выпьет и
её кровь, и мама тоже умрёт. Маше стало ужасно жаль маму.
- Что такое?
- Дяденька, в моей квартире чудовище! – выпалила Маша, даже не успев подумать о том, что
взрослые обычно реагируют на произнесённое детьми слово «чудовище» как-то странно. Они почему-то
воспринимают это как фантазию, как нелепую выдумку. Мама много раз говорила Маше, что никаких чудовищ
не бывает. А Маша удивлялась и задавалась вопросом, все ли взрослые в прошлом были детьми, и если да, то
почему они, вырастая, переставали верить в чудовищ. Но звонивший субъект был явно не из таких взрослых, а,
может, он и вовсе не был взрослым, как бы то ни было, он, кажется, поверил Маше.
- Чудовище? Большое? – Серьезно спросил он.
- Да… то есть, оно где-то с мою ладонь. Дяденька, приезжайте скорее, мама завтра будет, вы её тут
дождётесь!
- А мама тебя не заругает, что ты впускаешь в дом незнакомых?
Маша осеклась. Её как-то удивило то, что мужчина назвал себя «незнакомым», хотя она на самом
деле даже не знала его имени. Она подумала, что сейчас бы назвала родным и близким любого человека,
оказавшегося рядом, только бы он увёл её подальше от насекомого, притаившегося в комнате. Наверное, под
кроватью. Все чудовища живут под кроватью, это знает каждый – там тепло и темно, и среди катышков пыли и
паутины они выжидают часа, когда можно будет выползти из убежища и до смерти напугать какого-нибудь
ребёнка. Где-то Маша слышала, что иногда дети внезапно умирают во сне. Это так и называется, «синдром
внезапной смерти младенцев». Наверное, к этим младенцам приползают из темноты такие вот насекомые, а
младенцы, они же ещё совсем крошечные, пугаются так, что уже не могут дышать. А взрослые ничем не могут
помочь им, потому что взрослые больше не верят в чудовищ. К горлу Маши опять подступили слёзы, а перед
мысленным взором вновь возникла картина огромного насекомого, нависшего над бездыханным её трупом.
- Нет, что вы, не заругает, – соврала Маша, хотя прекрасно знала, что «завтра» ей точно хорошенько
влетит от мамы. Но это было ничем по сравнению с тем, что ожидает её в лапах насекомого, разросшегося в
девчачьем воображении уже до размеров пятиэтажного дома, не меньше.
- Хорошо, скоро буду, так и быть, спасу тебя от твоего чудовища, – быстро согласился «дяденька».
- Ой… Вы знаете, а я адреса нашего полностью не помню. Действительно, у неё от волнения
вылетели из головы и номер дома, и номер квартиры. А идти на кухню за телефонным справочником и
отрываться от спасительного телефона Маше ужасно не хотелось. Ведь насекомое могло выйти из комнаты, и,
шустро перебирая лапками, добраться до телефона, и перегрызть провод, или сделать ещё какую-нибудь
пакость. От него всего можно ожидать. А потом Маша будет в его полной власти.
- Не беспокойся, твоя мама говорила мне адрес, скоро приеду, – успокоил её мужчина и повесил
трубку.
«Даже не попрощался», – с досадой подумала девочка. Но быстро оправдала эту невежливость собеседника тем,
что он спешил скорее прийти к ней на помощь. Она присела у стены, рядом с телефоном, и уставилась в
зияющий проём комнаты, казавшийся ей теперь пастью какого-то сказочного чудища. Возможно, того самого, в
которое превратится насекомое, когда напьётся её крови. По спине забегали мурашки, тоже похожие на
насекомых, и Маше стало совсем неуютно. Спустя несколько минут в дверь позвонили. Удивившись, что её
спаситель приехал так быстро, Маша, забыв о насекомом и, предчувствуя скорое освобождение, бросилась
открывать.
***
«Пятнадцатого Августа 2005 года город N. потрясло ужасное событие. Одинокая мать Алла Владимировна Иверова и
её пятилетняя дочь Маша были зверски зарезаны. Алла Владимировна, работавшая менеджером крупной фирмы, часто ездила в
командировки, надолго оставляя дочку одну, но в этот день, видимо, беспокоясь о дочери, она решила вернуться домой пораньше.
Маньяк, определённо, знал об этом заранее, возможно, он даже был близким знакомым Аллы, так как очевидцы утверждают, что
на вокзале женщину встречал высокий хорошо одетый мужчина. Примет его, однако, никто не вспомнил, кроме того, что
несмотря на довольно жаркую погоду, руки его были в перчатках. Труп женщины нашли на следующее утро в парадной её дома.
Преступник, расправившись с ней, поднялся к ней в квартиру и убил её дочь, которая, скорее всего, как и её мать хорошо знала
маньяка и открыла ему дверь. Следов изнасилования ни на одном, ни на другом теле не обнаружено. Ведётся расследование».
Он аккуратно вырезал заметку из газеты и вложил её в старый потрёпанный фотоальбом. В кармашке альбома уже
лежало высушенное крупное белесо-коричневое насекомое.
 Песня без рифмы

Я буду убивать красивых – просто потому, что они красивы

Я буду убивать уродливых – просто потому, что они уродливы
Я буду убивать блондинок – просто потому, что они блондинки
Я буду убивать брюнеток – просто потому, что они брюнетки
Я буду убивать высоких – просто потому, что они высоки
Я буду убивать низких – просто потому, что они низки
Я буду убивать толстых – просто потому, что они толстые
Я буду убивать без разбора – просто потому, что мне нравится убивать
Просто потому, что запах людей располагает меня желать смерти
Просто потому, что плоть я хочу видеть мёртвой
Просто потому, что Работа моя – давить и ничтожить жизнь
Просто потому, что снится мне Хаос с Косой
Каждую ночь и каждый день и каждую секунду между явью и сном
Я грежу о смерти с момента рожденья
Тот, кто поймёт меня – тот, в ком живёт эта жажда
Отправится работать на бойню или может быть в морг
Чтоб на миг подавить эту страсть, утолить этот голод
Но он выйдет однажды, чтобы исполнить Волю Его
Мы глина и пепел в руках Господина
Мы будем убивать любимых за то, что они слишком любят нас
И пригрели змей на тёплой груди
Мы будем убивать врагов за то, что они слишком ненавидят нас
И грозят змеям расправой
Мы будем убивать за имя, за род и за званье
И женщин за то, что они женщины
И мужчин за то, что они мужчины
И будем убивать мы друг друга – просто потому, что мы друзья
И ты, друг мой, пой эту песню со мной
Пой, пой, пой эту песню без рифмы со мной
Без рифмы, зато от души, зато это правда
Пой эту песню со мной, друг мой, пой эту песню со мной
Я убиваю красивых – просто потому, что они красивы
Я убиваю уродливых – просто потому, что они уродливы
Я убиваю блондинок – просто потому, что они блондинки
Я убиваю брюнеток – просто потому, что они брюнетки
Я убиваю высоких – просто потому, что они высоки
Я убиваю низких – просто потому, что они низки
Я убиваю толстых – просто потому, что они толстые
Я убиваю без разбора их всех – просто потому, что я люблю убивать
Ну вот, Германский Pest я тоже
потрудилась сюда приплести, а - Как я понимаю, для вас
поскольку мои вопросы как Black Metal – это не только
всегда скучны и однообразны музыка, так каков ваш взгляд
(как заявил мне кто-то на Идеологию? Является ли
однажды… кто согласен – Black Metal «Музыкой
делайте свои журналы и Сатаны для Сатаны»? И что
задавайте свои вопросы, я ты думаешь о так
спрашиваю только о том, что называемом NSBM?
интересно мне самой), то вы
можете с лёгкостью сравнить их - Прежде всего, Black Metal
ответы с ответами Pest’a является музыкой, но также
Шведского, и вынести свой и символической войной
вердикт… Впрочем, что против религии и
касается музыки, то Шведы, без прославлением Тьмы.
сомнения, у меня на первом Сатанизм для нас – это
месте из всех. Scum и Atax христианский путь, и он
отвечают… также глуп, как само
Христианство. Сатанизм как
- Для начала я бы хотела анти-религиозный путь
попросить тебя представиться и представить свою вообще для нас хорош (Mr. Blasphemy практикует его,
группу… Меня не интересует история, но ваши потому носит перевёрнутый крест). Мы верим в закон
цели… Что вы делаете освободить через своё природы – она наша общая мать. NSBM
искусство? Вы изменили свои взгляды за время своего возмутителен.
существования?
- Существует другая группа под названием Pest из
- Мы не желаем изменить что-либо посредством Швеции, что ты думаешь о них? Ты слышал их
нашей музыки (хотя было бы хорошо, если бы она музыку, или, возможно, ты знаком с ними лично?
изменила некоторые вещи). Мы просто желаем
создавать мрачную, атмосферную, холодную и - Да, ещё есть такая группа в Финляндии, но мы не
агрессивную музыку для людей, которые чувствуют, контактировали с ними и пока не слышали их музыки.
как и мы, но главным образом для самих себя.
- Существует роман французского философа Альбера
- Вы выпустили свою работу на Немецком Ketzer Камю под названием «Чума»… Ты его читал? Что ты
records… я слышала много хорошего думаешь о Камю и о его
об этом лейбле, что ты можешь «суицидальной философии», как кто-
рассказать о сотрудничестве с ним? то её назвал?

- Ketzer, несомненно, честный и - Я не знал об этом, возможно, я

истинный андерграундный лейбл, и должен его прочитать!
наше сотрудничество великолепно.
Мы горды работой с ним. - Что касается философов и
писателей… Многих ли ты уважаешь?
- И о вашем последнем альбоме… Что Кто наиболее сильно повлиял на твои
делает его особенным, как ты взгляды? Германию часто называют
считаешь? Какой шаг совершила «матерью философии», можешь ли ты
группа с этим альбомом, и что вы сказать, что тебя интересует
наиболее высоко цените в этой Германский Идеализм, к примеру?
работе? Ты сам полностью
удовлетворён результатом? - Конечно, в истории Германии было
несколько хороших писателей, но
- Песни на «Vado Mori» более быстры, никто из нас не интересуется
более интенсивны и более развиты, философией или литературой.
чем наши предыдущие работы. Также
звук стал намного лучше. Мы провели - Название группы означает
гораздо больше времени за смертельное заболевание… Что ты
испытаниями нашего звукозаписывающего думаешь о болезнях и боли в целом? Некоторые люди
оборудования, чтобы добиться наилучшего верят в то, что когда ты болен, ты так отдалён от
возможного звучания, и на этот раз мы записали своей физической оболочки, что в подобном
больше, чем один гитарный трэк, так что именно состоянии можешь достичь того, что вне
гитарный звук на этот раз гораздо более силён, чем в человеческого понимания… Ты веришь в это? Ты
прошлом. Мы очень удовлетворены результатом (ты считаешь, что через боль возможно достичь иного
всегда найдёшь всякие мелочи, которые могли бы измерения?
быть и получше, но на этой планете нет совершенства,
и нет смысла бороться за совершенство – ты не - Возможно, но я не знаю, у меня никогда не было
достигнешь его!). подобного опыта.
- Что ты думаешь о религии в целом? Я имею в виду,
что если ты
ненавидишь
их, то у тебя
должны быть
серьёзные
причины…
Христианство
является для
тебя чем-то
особенным в
этом плане?
- Мы
презираем
любой вид
религии.
Посмотри, к
примеру, на
то, как
молятся
христиане, и
как
противоречит то, что они делают, их молитвам. Они
говорят «не убий», но взгляни на историю, где ты
найдёшь отвратительные массовые убийства во имя
церкви, прямо как при ёбаном Третьем Райхе
(человечество так отвратительно глупо). Существует
множество иных причин, их слишком много для
одного журнала! Пошли они в сраку, они сами –
дьяволы!
- Ты когда-нибудь думал о сотворении этого мира?
Как ты объясняешь себе самому своё существование?
Ты веришь в то, что могут существовать иные миры и
даже измерения? Что ты думаешь о работах
Лавкрафта… И видел ли ты когда-либо сны и
видения, которые ввергли тебя в некоторые странные
состояния?
- Сотворение этого мира – очень интересный вопрос,
потому что никто не знает всей правды о нём, и
никогда не узнает. Это лежит далеко за пределами
человеческого воображения. Иногда я думаю о
странных теориях, но ничего серьёзного. Но я глубоко
убеждён, что существуют иные миры и измерения.
Песни «Im Angesicht der schwarzen Sonne» и «Infinity
awaits» посвящены именно этому. Лавкрафт написал
множество великолепных работ (в особенности
Некрономикон). Потрясающе блуждать в его
видениях.
- Ты когда-нибудь употреблял наркотики, чтобы
достичь некоторых изменённых состояний твоего
сознания? Что ты думаешь о наркотиках, и так далее?
Never Stop The Madness?
- Наркотики могут быть хороши, но они могут
превратить тебя в зомби! Лучше, если ты используешь
наркотик, а не наркотик использует тебя. Не каждый
способен справиться с этим.
- Где ты черпаешь вдохновение? Ты можешь описать
процесс создания ваших песен? Что для вас наиболее
важно: музыка или лирика?
- Музыка гораздо больше важна для нас. Наши
чувства и эмоции трансформируются в музыку.
Написание музыки – это отчуждение нашего разума
от всего дерьма, творящегося вокруг нас. Конечно же,
лирика тоже важна, но она состоит из очень личных
мыслей, и мы не желаем проповедовать слушателям.
- Представь себе такую ситуацию: ты просыпаешься
утром, и видишь, что все люди исчезли (к примеру,
умерли от Чумы). Ты – последний человек в мире. Что
бы ты тогда стал делать? Ты бы сам нажал на
«Ядерную кнопку», если бы представился шанс?
- Я бы собрал все наркотики, которые смог бы найти,
трахался бы с самым симпатичным трупом (так часто,
как бы только мог), а потом бы тоже сдох, надеясь,
что Природа возместит всё, что уничтожило
человечество, и эта планета станет здоровой!!!
- Многие люди, считающие себя частью Black Metal,
имеют детей. Что ты думаешь об этом? У тебя есть
семья? Ты думал о том, чтобы обзавестись ребёнком
(или ты уже такового имеешь)?
- Я не знаю, что подразумевает твой вопрос, но мы
практически нормальные люди. Если они хотят иметь
ребёнка – почему бы нет? Может быть, он станет
хорошим человеком, когда вырастет. Ни один
участник Pest пока не имеет детей – но наш драммер
пытается обзавестись ребёнком (и это не причина,
чтобы его выгонять). Но в нашей группе также
существует мнение, что на сегодняшний день людей
достаточно (и даже слишком много) на этой планете.
- Существуют ли вещи, которых ты боишься? Ты
часто думаешь о Смерти? Что случится с тобой после
Смерти, как ты думаешь?
- Прах к праху – тлен к тлену. Нет смысла
спекулировать на эту тему – в назначенный день мы с
этим встретимся.
- Если бы ты заразился СПИДом или какой-либо
другой болезнью, то что бы ты делал? Ты бы убил
себя, или ты бы попытался заразить как можно
больше людей перед тем, как умереть?
- Да, я бы распространил это на каждого
ДЕРЬМОВОГО человека, которого бы только
встретил.
- Что ты думаешь о серийных убийцах? О Тимоти
Мак Вее? Ты бы мог убить человека… убить без
причины… просто за то, что он человек?
- Убийство без причины бессмысленно. Разве
животные убивают без причины? Мы тоже не
убиваем. Однако, многие люди заслуживают того,
чтобы быть убитыми, и я считаю, что для меня бы не
стало проблемой совершить это.
- Ты живёшь в человеческом обществе… У тебя есть
Интернет, обычная почта, телефон… Так что ты
много общаешься. Что ты чувствуешь? Ты пытаешься
изолироваться, насколько это возможно, или ты
просто живёшь, погружённый в себя, и эти контакты с
людьми не влияют на тебя? Что бы ты выбрал: прятаться
или сражаться?
- Я по большей части контактирую с людьми, которые мне
нравятся. Контакты с другими людьми не влияют на меня.
Я не сражаюсь и не прячусь. Я сохраняю свои силы для
важных вещей. В этой «цивилизации» ты не можешь
спрятаться от многих вещей.
не заботит то, что происходит на этих «сценах». Они
живут своими жизнями, а мы живём своей. Вот и всё.
- Какого рода отдачи вы ждёте от слушателей? Вас
интересует их мнение?
- Мы надеемся принести немного удовлетворения их
душам. Если кому-то нравится наша музыка – спасибо,
если нет – мы не возражаем!

- Ты можешь рассказать о самой отвратительной вещи, - Ты знаешь что-нибудь о России? Может, какие-нибудь
которая случалась с тобой в жизни? группы отсюда?

- Когда я понял, что мой отец – тупая задница и идиот, как
и 90 % человечества. Или нет, пожалуй, это было само моё
рождение.
- Какова была реакция, когда вы появились на сцене? У
вас были проблемы с другими группами? И каково ваше
мнение на все эти «войны» среди групп в андерграунде…
лучше, может, сказать, «глупые склоки»…
- Мы не ощущаем себя частью какой-либо сцены, и меня
- А, да, мы думаем, там живёт много русских, правильно?
Извини, мы ничего на самом деле не знаем.
- Я полагаю, что это всё… Последнее слово за тобой.
Спасибо тебе за твоё терпение и помощь…
- Глупость человечества растёт и растёт – нам необходим
естественный отбор. Цивилизация есть погибель
человечества, и, возможно, всей этой планеты. Больше
мне нечего сказать. Спасибо тебе за интерес.

P. S. Что ж, это будет небольшая заметка для сведения, раз уж я решила

пострадать чепухой и собрать в Black Metal как можно больше явлений, содержащих в своём
названии любимый мною корень Pest. Итак, в Финляндии тоже существует группа Pest,
причём составляют её музыканты таких замечательных во всех отношениях команд, как
Horna, Behexen и проч. (собственно, это и есть причина отсутствия здесь интервью с Pest – в
конце концов, кому интересно, читайте интервью с Horna во втором номере или ещё где…).
Финский Pest за своё недолгое время существования (образован он был в 1998 году) записал
несколько достойных упоминания релизов, а именно «Hail The Black Imperial Hornsign»
(Demo 1998 / Re-Release 1999), «Towards The Bestial Armageddon» (7’’ EP 1998), «Belial’s
Possessed Wolves» (7’’ EP 1999), «Hail The Black Metal Wolves Of Belial» (2003)… вот так
вот. Остальное ищите в везде(с)сущем андерграунде, благо там «информации» всегда хоть
отбавляй, от себя добавлю только, что Pest – действительно та «музыка», которую стоит
услышать.
P. S. Справедливости ради упомяну ещё некую группу под названием Pesta из
Нидерланд. В течение какого-то недолгого времени они играли невразумительный Forest
Metal с Black касаниями (что следует и из самого «определения»), после чего скоропостижно
сгинули. Туда им, «лесовикам», и дорога.
Меня трудно удивить, но перуанской группе
«Козлиная Сперма»
это удалось. Таких
маньяков грёбаный
мир ещё не видел –
послушав их музыку
и посмотрев их сайт
я, не долго думая,
решила, что всем
троим место в никакого
сумасшедшем доме,
в палате для
буйных, что, собственно, меня и побудило
побеседовать с Левифером, возглавляющим
сатанинскую орду и занимающимся ещё кучей прочих
полезных дел. Количество восклицательных знаков в
его ответах сильно сокращено.
- Для начала расскажи мне, пожалуйста, как был
создан Goat Semen? Какова была главная цель
создания группы, и изменились ли ваши цели со
временем?
- Я играл в другой группе раньше, но решил покинуть
её и сформировал собственную орду, позвав ещё
вокалиста. Это было где-то в 2000 году. У нас не было
барабанщика, но в конце концов два маньяка
завербовали в группу ударника Satyricon’a, после чего
мы не меняли состав. Мы создали группу для того,
чтобы выблевать всю нашу ненависть к Христу и ко
всем белым религиям ёбаной планеты! Black Death
Война была нашим началом и является нашей
судьбой!!!!!!!!!!!
- Какова Black Metal сцена в Перу? Она объединена,
или же у вас постоянно ведутся войны между
группами? Кого ты поддерживаешь? Какова была
реакция сцены на Goat Semen?
- Я поддерживаю экстремальную
чёрнометаллическую резню! Но, к сожалению, я не
нахожу здесь подобных групп! Я только поддерживаю
варварскую Death Metal орду, которая называется
Anal Vomit! Мы получали только хорошие отзывы,
когда Goat Semen появились на сцене. Это касается и
Перу, и всего мира. Так что теперь мы знаем, что
перуанские маньяки всё ещё ценят уродливую и
сырую металлическую резню!!
- Ты поддерживаешь акты сатанинского терроризма,
такие как поджоги церквей и убийства? Что ты
думаешь об этом?
- Мы поддерживаем все виды убийства Христа и его
слабаков!! Просто есть более эффективные пути, чем
эти! К примеру: Металлическая музыка, это сильный
и разумный путь уничтожения слабых! (Да ладно –
ред.)
- Что ты думаешь об экспериментах в музыке?
Должен ли Black Metal всегда быть сырым и
ненавистным, или же его можно смешивать с ambient,
или с клавишными элементами? Что ты можешь
сказать о Cyber Black Metal и о NSBM?
- Я верю в Металл в его изначальной форме, это
сырая, уродливая,
больная музыка, а
также тёмная лирика.
Истинный Black Metal
был, есть и всегда
будет сырой
отвратительной
мощной музыкой, и
слабого
говна!!!!!! Я думаю,
что можно, к примеру,
использовать клавиши и всё такое, но сохранять
тёмное послание!!! Хайль Expulser, хайль
Necromantia!!!
- Название твоей группы очень бескомпромиссно, оно
прямо как плевок в каждое христианское лицо! Что
для тебя значит имя группы, ты придаёшь ему
большое значение?
- Да, мы плюём в лицо господа нашей музыкой,
лирикой и каждым нашим действием! Goat Semen есть
нечестивая сила похоти! Только грех и унижение для
слабых!
- У тебя есть ещё одна группа, которая называется
Levifer, ты бы не мог рассказать поподробнее об этом
проекте? Почему ты решил создавать искусство в
разных группах, какие грани твоей личности отражает
каждая из них?
- Это была моя первая конкретная металлическая
активность, которая проявилась около 1996 года, и
после того, как я собрал команду, я решил записать
вещи, написанные с того года по 1999. Я закончил
запись где-то в 2000 году и выпустил демо-ленту
«Tribute to The Supreme Beast» на моём собственном
лейбле, Devils Art Productions. Levifer распространяет
тёмные силы через Black Deathrashing Metal, которым
я блюю в Христа в ещё более сырой и мерзкой форме
в моей группе Goat Semen!!! Так что моя
Металлическая судьба есть Металлический Хаос!!!
- У тебя есть собственный лейбл, тебе не сложно
совмещать так много дел разом? Зачем ты решил
создать собственный лейбл?
- Я создал мой лейбл для того, чтобы распространять
то, во что я верю, это распространение Black
Deathrashing Metal по всему миру по почте (майки,
журналы, кассеты, LP, CD…),
www.geocities.com/devilsartsproductions,
dapkult@yahoo.com, помимо, конечно, выпуска самих
групп. Это моя работа, я на этом специализируюсь, я
не воспринимаю иные типы работы, так что не тратьте
своё и моё время! Поддерживайте Истинный Металл
666!
- Почему ты выбрал своим оружием именно Black
Metal? Ты веришь в то, что он может быть только
Сатанинским, и что значит для тебя быть Сатанистом?
Ты веришь в Сатану как в личность или он является
для тебя просто символом войны с Христианством?
- Black Metal – это то, что я умею делать!
Совершенное и сильное оружие Чёрной Войны! Black
Metal всегда был, есть и будет сырой, уродливой,
отвратительной, нечестивой и убийственной музыкой
с тёмной лирикой, славящей Зверя!!!! Сатанизм
уничтожает человечество! Сатана есть наше главное
оружие! Поклоняйтесь Ему! Поклоняйтесь себе, как
Его рабам!
- Что ты думаешь о религии в целом? Я имею в виду
не только христианское дерьмо, и вообще, откуда твоя
ненависть к христианству?
- Все религии дерьмо, особенно христианство, вот
почему мы плюёмся в основном в него, но наша
ненависть, конечно, включает все остальные сраные
религии и слабые организации, которые делают из
людей зомби!
- Каковы главные влияния на Goat Semen? Ты
уважаешь старую Норвежскую сцену, и что ты
можешь сказать о новых лицах таких групп как
Mayhem, Emperor и прочих?
- Старые Бразильские орды сожгли мой мозг!!! (Это
очень и очень заметно – ред.) Да здравствуют
Sarcofago, Holocausto, Necrofago, Bestial War,
Mutilator, Mx, Cova, Sextrash, Expulser…!!! Мы ценим
несколько сырых нечестивых актов со всего мира,
таких, которых породила Black Metal сцена 90-х. Да
здравствует старый Mayhem с Дэдом и Евронимусом!
Да здравствует Финский Black Metal Ад: Beherit,
старый Impaled Nazarene, Archgoat666!!!!!
- Где ты черпаешь необходимое вдохновение?
- Кошмары и ночные видения создают музыку!
- Вы используете грим и прочие атрибуты Black Metal,
ты веришь в то, что посредством их ты становишься
Демоном? Вы практикуете Чёрную Магию или что-
нибудь в таком роде в своих целях?
- Боевой грим, шипы, гвозди, перевёрнутые кресты
служат для представления нашей музыки и
визуальной Black Metal войны! Творят только
Демоны! В наших ритуалах таится чёрная магия,
служащая для проникновения в души безумцев!
- Ты веришь, что всё Сатанинское Искусство, что мы
творим, вся эта музыка, журналы, чёрная литература,
люди, которые поклоняются Сатане, приближают
Апокалипсис? Ты бы нажал на ядерную кнопку?
- Моя миссия на этой земле – распространение
Чёрного Искусства во имя моего Повелителя!
- Ты часто видишь кошмары? Ты можешь сказать мне,
какой самый отвратительный кошмар ты видел?
- Кошмары интересны. Самый ужасный и самый
лучший из всех, что я видел, это когда я увидел
самого себя, горящего в огне!
- Тебя интересует иное искусство, помимо музыки?
Ты когда-нибудь пробовал себя в других формах
творчества?
- Я родился для нечестивых и оккультных деяний! Я
также ценю Чёрное Искусство в живописи,
сочинительстве, кинематографе…!
- Как ты пришёл в Black Metal? Ты долго думал над
этим, или пришёл к нему спонтанно, просто поняв,
что ты ДОЛЖЕН быть в Чёрном Искусстве и нигде
больше? Ты веришь в то, что человек выбирает свой
Путь или же Путь выбирает человека?
- С молодости я ценил тёмную и сырую музыку, а
после получения некоторых оккультных знаний я
решил распространять моё Слово именно через этот
тип музыки, которая в совершенстве отражает то, что
я хочу сказать и очернить!
- Какие философы повлияли на твои взгляды, мог бы
ты их назвать?
- Кроули, Ла Вей, Бодлер, Ницше…!!!
- Ты часто думаешь о Смерти? Как бы ты хотел
погибнуть сам, и чего бы ты пожелал своим врагам?
- Я бессмертен, а моим врагам – ядерной войны!
- Каковы планы твоих групп на будущее? Не
останавливать козлиное безумие?
- Скоро мы появимся на LP компиляции
Южноамериканских орд, которая выйдет на Legion Of
Death Records (Франция). Мы сейчас подписали
контракт на полноценный альбом на LP / CD, который
выйдет в 2006 году на одном европейском лейбле.
Надеюсь, всё это приведёт к европейскому турне!
- На этом всё, спасибо за интервью и закончи его так,
как пожелаешь!
- Да здравствует Южноамериканское
Террористическое Death Black Разрушительное
Металлическое Безумие!!!!
 Записная книжка редактора
(ничем не связные между собой отрывки, стоящие
прочтения)
1. Тот, кто имеет ЗАЧЕМ жить, может вынести любое
КАК. (Ницше)
2. Писание не является причиной несчастья, это
порождение несчастья. (Монтень)
3. А что там, внутри этой чудесной куклы? Мальчик
смотрит, а внутри неё – пакля… (А. Егидес)
4. Злую волю порождают одиночество, тоска и гнев.
Эта недобрая троица разрушает человека, лишает его
чего-то очень-очень важного, выедает из него
сердцевину, и в конце концов в образовавшейся
внутри человека каверне, то есть пустоте, возникает
«злая воля». Я не заметил за Фрэнком особой
жестокости или, скажем так, садистских
наклонностей. Он не производил впечатления
патологического убийцы. Но пустота внутри него
была абсолютной. Бездна, заключённая в телесную
оболочку, – вот что представлял собою Фрэнк.
За свою жизнь каждый из нас хоть
единожды, но почувствовал в себе проявление «злой
воли». Например, пожелал кому-нибудь смерти или
даже был готов собственноручно совершить убийство.
Однако мы подавляем эти порывы. Рождённая
пустотой «злая воля» опускается на дно, слабеет и
забывается или трансформируется в трудоголизм или
что-нибудь в этом роде. Но Фрэнк – не такой, как мы.
Я не могу знать наверняка, убийца он или нет, однако
я безошибочно чувствую в нём эту бездну. (Рю
Мураками, «Мисо-Суп»)
5. Тот, кто не готов сражаться и умирать, не может по-
настоящему жить. (А. Дугин, «Философия войны»)
6. Идущий на север не боится ночи. Потому что в небе
севера отсутствует свет. (Гейдар Джемаль, «Ориентация –
Север»)
7. Среди живых моё имя неизвестно (надпись на стене
дома).
8. Будь прокляты все предатели и изменники. Прокляты,
прокляты, прокляты! (Para Bellum, из интервью журналу
«Raven»)
N. B.
1.Сатана есть воплощение вечного Хаоса, Сатана есть
Тьма, Сатана есть противоположность Свету и Богу.
2. Ступая на Путь Тьмы, ты должен полностью
отдавать себе отчёт в том, что ты отворачиваешься от
Света и от его ориентиров.
3. Отворачиваясь от ориентиров, ты отвергаешь в себе
Человека, ибо, потеряв ориентиры, ты отказываешься
от спасения.
4. Во Тьме ты можешь полагаться только на свою
Волю служить Ему и установить Его господство.
5. Желание установить Его господство означает
Ненависть к Свету и к его порождениям.
6. Это отвержение материи и порядка во всех их
формах, присущих этому миру.
7. Это отвержение всего, что связывает тебя с миром,
порождением которого являешься ты сам.
8. Это сознательное отвержение себя самого.
9. Это Путь абсолютно чуждый тебе, у него нет иного
определения, кроме Пути абсолютной Смерти.
10. Не стоит ждать вознаграждения от Ада – служба в
его армии бескорыстна.
11. Сатана – твой единственный свидетель и
безжалостный судья.
11. Это Путь в Бездну Ничто и принесение своего «Я»
в жертву.
12. Это Путь только и исключительно во славу Ада и
против Бога.