Вы находитесь на странице: 1из 2

дины I тыс. до н. э. они не играли заметной роли в астрологии1. В дошед- ней традиции к новой, так называемую зодиакальную астрологию1.

рологию1. Од-
ших до нас месопотамских гороскопах (наиболее ранний датируется 410 нако нам представляется, что два указанных направления — астрология
г. до н. э.) приводятся положения Луны и планет относительно знаков предзнаменований и гороскопная астрология — фактически исчерпыва-
зодиака (или созвездий) для моментов рождения или зачатия ребенка, ют внутреннюю историю развития астрологии на протяжении тысяче-
и на этом основании делаются предсказания о его будущем в довольно летий. Они различаются по принятому источнику получения астроло-
общей форме. Гороскопная астрология, таким образом, приобретает чер- гической информации: в ранней традиции — это всегда явления, которые
ты индивидуальной астрологии2. Однако в них еще не используется можно непосредственно наблюдать на небе, в гороскопной астрологии
представление об Асценденте — точке эклиптики, восходящей над гори- — это математические образы светил и самого неба, объединенные слож-
зонтом в момент рождения. Из шести дошедших до нас месопотамских ной системой взаимоотношений, которая носит также во многом мате-
гороскопов только в двух содержатся собственно предсказания, которые матический характер. В Месопотамии доминировало первое направле-
говорят о том, что новая традиция еще не утвердилась полностью, а су- ние, но уже в античный период ситуация меняется на противоположную,
ществует наравне и как часть древней традиции предзнаменований3. а в средние века мы встречаем лишь отдельные элементы, восходящие к
Фундаментальным отличием гороскопной астрологии от астрологии ранним формам месопотамской астрологии, основная же масса произ-
предзнаменований является ее теоретический характер. Используемый ведений создается в русле гороскопной астрологии.Расцвет гороскопной
в ней зодиак нельзя непосредственно наблюдать на небе, это астрономо- астрологии приходится на эллинистический период (III в. до н. э. — III
математическая абстракция. В гороскопной астрологии источником н. э.). Однако астрологическая идея как таковая была известна в гречес-
силы, воздействующей на землю, считаются не созвездия как таковые, а ком мире и в более ранние эпохи. Ее распространение обычно связывают
их умозрительный аналог — знаки зодиака. Рациональный анализ с эле- с вавилонским или халдейским влиянием. Слово «халдей« соотносилось
ментами математики включает здесь и небесный регион, распространя- с особой религиозной или ученой сектой из Вавилона, занимающейся
ясь даже на область невидимого. Интересующие астролога положения астрологией, уже по-видимому, в IV или даже V в. до н. э2. Подобное
светил относительно знаков зодиака не наблюдаются (поскольку время соотнесение становится общим местом во всех работах более позднего
составления гороскопа может отстоять на значительный промежуток времени, где речь заходит об астрологии. В этой связи обычно большое
времени от момента рождения ребенка), а вычисляются теоретически. значение придается прибытию в Грецию вавилонского жреца Беросса
Последнее оказалось возможным благодаря успехам месопотамской ма- (III в. до н. э.), основавшего астрологичскую школу на острове Кос.Как
тематической астрономии: созданию теорий движения Солнца, Луны и показали современные исследования, некоторые фундаментальные идеи,
планет, позволившей предвычислять астрологически значимые явления лежащие в основе эллинистической астрологии, имеют на самом деле
для любого момента времени4. Небесные знамения, которые нельзя пред- вавилонское происхождение3. Вместе с тем очевидно, что войдя в сопри-
вычислить с помощью математической теории (такие, например, как цвет косновение с греческой культурной традицией, месопотамская астроло-
Луны в новолуние, облака, гало, радуга), перестают играть роль в горос- гия подверглась существенной переработке и превратилась по сути дела
копной астрологии. Необходимо отметить, что гороскопная астрология в новую науку. В кратком очерке невозможно перечислить все нововве-
в чистом виде утвердилась далеко не сразу. Многие астрологические дения, отметим только основные направления, по которым происходило
произведения, созданные в античный период, включили элементы обоих развитие астрологии4.В основу эллинистической астрологии были по-
направлений. Даже в «Четверокнижии» Птолемея — классической ра- ложены идеи античной философии о макрокосме и человеке как микро-
боте по гороскопной астрологии, содержатся разделы, восходящие к косме, о четырех элементах, об астральном детерминизме. Большое зна-
месопотамской астрологии предзнаменований (например, гл. 13 кн. II и чение в ней имела геоцентрическая система мира, с подразделением
др.).Мы отметили здесь лишь основные линии в развитии месопотамской
астрологии. Действительная картина была намного сложнее. Некоторые 1
См. в этой связи [172, p. 644; 193—194; 196, p. 11; 212; а также 16].
исследователи выделяют промежуточную стадию при переходе от древ-
2
См. [196, p. 3].
3
К ним относятся: концепция математического зодиака, подразделения планет
1
О ранних примерах предсказания по дню рождения и последующем переносе на благотворные и злотворные, тригональный аспект, планетные возвышения,
в Селевкидский период этой идеи на астрологическую почву см. [172, p. 644; 195; додекатемория, соотнесение небесных светил с деревьями, растениями и камнями
196, p. 4]. и, вероятно, многое другое. См. по этому поводу [193—197; 202; 212].
2
О месопотамских гороскопах см. [200—201; 198]. 4
По истории эллинистической астрологии существует обширная литература.
3
См. [196, p. 11]. Особым авторитетом пользуются следующие фундаментальные исследования:
4
О лунных и планетных теориях Селевкидского периода см. [167; 74; 16]. [131; 129; 130; 138; 142; 144; 164].

12 13
космоса на подлунную и надлунную области, с системой вращающихся тельно Солнца и друг друга, а также от положения относительно знаков
эфирных сфер, управляющих движением планет, в центре которых на- зодиака и регулировалось при помощи системы домов, изгнаний, возвы-
ходится Земля, а также античная математическая астрономия (в особен- шений и падений, тригонов, термов, деканов и т. п. Планеты служили
ности методы геометрического описания небесной сферы и определения основой для определения влияний звезд; каждая звезда, расположенная
суточного и годового движения светил и кругов на сфере, прежде всего как в зодиакальном поясе, так и далеко за его пределами, уподоблялась
эклиптики). Астрология в целом была существенно геометризована. по своему действию одной или двум планетам. Влияния звезд, располо-
Космос представлялся астрологу в соответствии с идеями стоиков в ви- женных вне зодиака, учитывались при помощи системы паранателлонт,
де живого существа — источника различного рода «силовых» влияний т. е. соответствий между восходами точек эклиптики с известной долго-
на землю в целом и на каждого человека в отдельности. Греческие астро- той и определенными звездами на данной географической широте. Воз-
логи верили, что светила непосредственно воздействуют на землю. Вли- действия планет и звезд по своей силе считались сопоставимыми, пос-
яния, учитываемые в астрологии, по их источнику можно разделить на кольку в геоцентрической системе мира расстояния от Земли до звезд
три основные группы: 1) зодиакальные, 2) планетные и 3) звездные. Боль- не намного отличались от планетных расстояний. В предсказаниях при
шое значение придавалось метеорологическим явлениям, в число кото- определении влияний звезд учитывалась также их звездная величина.
рых входили также кометы и падающие звезды, но их не рассматривали Таким образом, в глазах астролога практически все небо представлялось
в качестве самостоятельных источников влияния, а считали, как и в ме- источником астрологического излучения. В центре этого «силового по-
сопотамской астрологии, предвестниками (знаками) тех или иных со- ля» находились Земля и человек. Воздействие на них астральных сил
бытий.Астрологические влияния различались по своим качественным регулировалось в эллинистической астрологии сложной системой раци-
характеристикам. Кроме общего деления на благоприятные, неблагопри- ональных соответствий, основные элементы которой мы рассмотрим
ятные и смешанные, различали также знаки зодиака: мужские и женские, ниже.В работах по истории астрологии выделяют обычно четыре ветви
человеческие и животные, водные, земные, огненные и воздушные (со- астрологии, которые сложились и получили распространение в эллинис-
гласно учению о четырех элементах), способствующие плодородию и тический период — мировая (или общая), генетлиалогия, катархен и
бесплодные и т. п. Аналогичного рода характеристики применялись так- интеррогативная1. В первой идет речь о предсказаниях событий, касаю-
же по отношению к планетам и звездам. В ряде случаев в основу класси- щихся крупных земных регионов, отдельных стран, народов и больших
фикации брался астрономический критерий: знаки быстрого и медлен- групп людей, во второй — событий жизни отдельного человека, в треть-
ного восхождения, знаки равноденствий и солнцестояний, знаки сезонов ей решается вопрос о благоприятности или неблагоприятности избран-
года и сторон света. С другой стороны, были выделены стражи знаков, в ного момента для какого-либо дела, в четвертой даются ответы на спе-
роли которых выступали боги и богини римского и греческого пантеона; цифические вопросы, основываясь на астрологической ситуации в
таким образом подчеркивался нематериальный характер астрологичес- момент обращения клиента. Если первые две ветви отличает строгий
ких влияний.Знаки зодиака образовывали единую систему «силового» детерминизм, представление о неизбежности наступления предсказы-
взаимодействия. Она фиксировалась геометрически с помощью теории ваемых событий, то две другие, напротив, как бы предоставляют возмож-
аспектов, а также соответствий между знаками, расположенными сим- ность, если не избежать, то по крайней мере выбрать наилучший из всех
метрично относительно кардинальных осей эклиптики (знаки «коман- вариантов предсказываемых событий.Мировая астрология подразделя-
дующие» и «слушающие», знаки «видящие друг друга», знаки равной ется естественным образом на три основные группы элементов, имеющих
силы и т. д.). Дополнительное силовое напряжение создавала теория до- свою специфику в каждую историческую эпоху и в каждом конкретном
декатемории, согласно которой каждый знак зодиака подразделялся на региональном или национальном варианте астрологии, а именно: а) мно-
12 равных частей по 2°30’, соотнесенных последовательно с 12 знаками жество небесных знамений, которые могли служить источником для
зодиака; таким образом на основное значение знака на этих малых ин- составления предсказаний общего характера; б) множество событий,
тервалах накладывалось дополнительное силовое напряжение, которое которые должны быть предсказаны; в) системы соответствий между зна-
также нужно было учитывать1. На зодиакальное «силовое поле» накла- мениями на небе и событиями на Земле. В задачу астролога входило
дывалось влияние планет и звезд, которое зависело от аспектов относи- определение региона, к которому относится предсказание, времени и
продолжительности предсказываемого события, а также его качества, т.
1
Аналогичный смысл придавали иногда подразделению эклиптики на 36 е. благоприятное оно или неблагоприятное, выделение общественного
деканов; каждому декану при этом ставился в соответствие определенный знак
зодиака, см. [162, IV, p. XXXV—XXXVII, 294—407]. 1
См. по этому поводу [196, p. 12—15; 186].

14 15

Оценить