Nº 1 1 al 15 Marzo de 2011

Mary Wollstonecraft El contubernio

“Yo no deseo que las mujeres tengan poder sobre los hombres, sino sobre ellas mismas”, “¿Quién ha erigido
al hombre en único juez si la mujer comparte con él el don de la razón?” En mitad del siglo XVIII, frases como
de las cinéticas
Pensamos, hablamos y nos reconocImos
estas revelaban un pensamiento profundamente transformador y rebelde. Dichas palabras fueron
pronunciadas por una de las primeras representantes del feminismo moderno, la inglesa Mary [Fanzine feminista]
Publicación quincenal
Wollstonecraft (27 de abril de 1759 - 10 de septiembre de 1797). La vida de esta mujer estuvo llena de eventos
que indignaban a la sociedad inglesa de su tiempo. Sin embargo, situaciones como haber tenido una hija sin
casarse y luego casarse con otro hombre no la detuvieron en su oficio de escritora, en un mundo intelectual Quitémonos los tacones al alimento, al trabajo, al hogar y la familia, el derecho al
donde las mujeres no tenían ningún espacio. Wollstonecraft escribió sobre temas filosóficos, y sobre descanso, a la tranquilidad, al conocimiento, a la libertad,
diversas posturas políticas e ideológicas. En el texto Reflexiones sobre la educación de las hijas planteaba en suma: el derecho de las mujeres a vivir dignamente.
sus puntos de vista sobre cómo debía ser la educación de las mujeres en esa época. Sin embargo, (visto que a su alrededor circulan
Que no te nieguen el pan
dorado y fértil de tu trabajo. distorsiones que restan importancia y añaden
Posteriormente realizó una crítica al tratado tradicional de los derechos del hombre en Vindicación de los El telar y la fábrica. desconocimiento sobre el proceso, las luchas y los
derechos del hombre, para luego publicar su obra Vindicación de los derechos de las mujeres, su libro más El barro accesible de los sueños sacrificios que ya se han hecho en pro de la valía de
valiente, en donde argumenta que las mujeres deben compartir los derechos de los hombres para lograr tomando vida nuestros derechos) se hace necesario aclarar que este
emular sus virtudes, ya que solo el fortalecimiento de la mente puede terminar con la obediencia ciega y la en tus manos de grácil artesana. importante día no es un acontecimiento aislado, ni
sumisión femenina. Sus obras fueron retomadas por diversas corrientes del feminismo, y sus escritos El huerto y el taller, apareció de la noche a la mañana, por el contario,
continúan teniendo un valor importante. La vida de Mary Wollstonecraft refleja la bravura de una mujer pertenece a un contexto de tensiones políticas e
la universidad y los fogones.
capaz de trascender a su tiempo. Este es por supuesto, un ejemplo a seguir. históricas entre finales del siglo XIX e inicios del XX con
La sabiduría de tu oficio
congregando frutos y poemas importantes antecedentes en fechas anteriores. Más
Punto seguido Y vos, ¿qué opinás? en el árbol irrepetible de la historia. importante, aún, es recordar que los movimientos
Pero tampoco las rosas feministas y de mujeres han luchado incansablemente
“Mamacita, un besito allí…” “Psss, mami venga le hago hondas y fragantes del descanso. –en el marco de estas tensiones- por conseguir la
rico…” Antes, cuando Flora escuchaba estas palabras, ¿Qué pensás sobre la adopción de niñ@s por Tu legítima herencia igualdad civil y la equidad social para nosotras. Somos
callaba y se preguntaba, ¿debo sentirme halagada, parejas homosexuales? de bosques y playas. deudoras de grandes y emprendedoras mujeres.
sonreír? Se supone que los piropos son agradables, La complicidad del sol
entonces ¿soy una mujer afligida porque no me alegro Envíá tú comentario al correo: en tu piel de niña. Así pues, el Día internacional por los derechos (así lo
con dichas palabras? Hoy las respuestas aparecen feministasconspirando@gmail.com El placer del mar vemos nosotras) de la Mujer constituye una de las fechas
claras en su mente: No quiero sonreír a la manera cuando se ha llorado... importantes para evaluar los avances en las políticas en
morbosa en que me hablan estos hombres; con su tono, En la presentación que hace la ONU desde su web acerca del pro de la igualdad entre los derechos de hombres y
su mirada y sus gestos me siento acosada e insegura 8 de marzo, se dice que “El Día Internacional de la Mujer mujeres y su acceso a los distintos recursos sociales. No
puesto que invaden mi intimidad. Sus palabras no tienen
(Libro) se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la constituye una fecha sin sentido ni mucho menos una
ni tendrán jamás la intención amable del piropo, del
“El país de las mujeres” historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de aparición caprichosa. Es importante, conservar el
“halago” a la mujer. Por el contrario, su acoso me
de Gioconda Belli. la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad contexto de las luchas reivindicativas de cada una de
genera estrés y angustia, contribuye a que cada vez las
Es una divertida novela dirigida con el hombre” y en efecto, no está muy lejos del sentido estas mujeres a nivel local, regional e internacional y
calles sean un lugar más hostil para mí, para nosotras…
especialmente a las mujeres, en la que esta histórico que en verdad tiene. Sin embargo, es necesario continuar en el progreso de tan importante legado.
¿Ser mujer significa ser molestada en las calles? ¡No!.
reconocida escritora Nicaragüense aborda aclarar que no hay “mujeres corrientes” pues, cada día
Las mujeres caleñas sí somos como las flores y por eso
varios debates propios del Feminismo y constituye una reclamación y una reivindicación de la
En Colombia no siempre hemos tenido derecho al
no queremos ser víctimas del acoso verbal. ¡Soy mujer
especula sobre cómo sería un país mujer por la mujer. En el breve poema de Ana Rosa
sufragio, ni a las universidades, ni a salir solas, ni a
y exijo respeto y libertad para caminar por las calles del
gobernado exclusivamente por mujeres. Fernández se puede observar algunas de esas
tomar decisiones… ¿de dónde creen que vienen esos
derechos? Largo proceso…
mundo! reivindicaciones en el derecho
Ponéte en órbita feminista
y conspirá con nosotras

Cuando nos hablan de Feminismo lo primero que se nos viene a la mente es un grupo de mujeres que –contra natura- buscan arrebatar el poder ancestral que, mal o bien, 'han poseído siempre' todos esos, estos y
aquellos hombres. O quizá, lo primero en lo que pensemos sea una mujer violenta, resentida y envidiosa –que junto con otras de igual o peor calaña- busca por todos los medios tomar el poder y……………… ¿para
qué…? En fin, lo cierto es que lo único que estamos haciendo es una operación de asociación simple. Cuando no conocemos el significado de algo lo asociamos con lo que creemos le es más cercano, bien por su forma,
bien por su contenido. Sin embargo, creer que una cosa está próxima a otra –en particular- tiene implicaciones un tanto menos ingenuas, ¿por qué? ¿Si jamás hemos leído un tratado, un estudio, una propuesta
feminista, a qué se debe que lo relacionemos tan fácilmente con el machismo?
Una sociedad implica –por lo general- un lugar, un grupo de personas, un espacio temporal y una cultura. Al nacer, automáticamente entramos a participar de la cultura propia de la sociedad en que viven
nuestrxs padres. Y nuestra educación empieza desde ese mismo momento, si no antes. Desde pequeñxs oímos juicios de valor poco fundados y poco afortunados sobre el Feminismo; siempre se le asemeja al
machismo. Los medios de comunicación, las novelas, la escuela y las religiones hacen su parte. A veces por desconocimiento, otras veces por necesidad o interés nos pintan el Feminismo como si se tratara de una
guerra de “ojo por ojo”. Es común escuchar: “las feministas quieren tomarse el poder porque odian a los hombres y creen que la solución es la guerra de los sexos, critican el machismo pero son iguales solo que al
revés…”. ¿¿¿¿????
El machismo es una situación –histórica y actual- de violencia y subordinación de las mujeres por los hombres. Esto no quiere decir que todos los hombres han sido o son machistas y que todas las mujeres hemos
sido o somos subordinadas. El patriarcado es la institucionalización o legalización del machismo en la sociedad. El Feminismo –tal como lo conocemos ahora- es multidimensional. Esto quiere decir que el
Feminismo es movimiento político, inclinación ideológica, enfoque académico, perspectiva filosófica, y lo más importante: estilo de vida: respeto y aprecio por sí misma. El punto de partida es el reconocimiento de la
situación histórica de subordinación, discriminación y violencia sufrida por las mujeres. A partir de allí se constituye en un espacio de reflexión crítica y proposición política en el que confluyen mujeres, hombres y
otrxs. El Feminismo identifica problemáticas, las analiza y plantea soluciones prácticas. El hembrismo, por otro lado, equivale al machismo en el sentido en que son prácticas de discriminación y violencia hacia los
varones. El Feminismo, no es así, sólo quiere comprender y reparar las injusticias que se han cometido contra las mujeres, no busca la guerra contra los hombres, ¿cómo podría emprender la guerra contra los
hombres si también existen hombres feministas en sus filas? En definitiva, el Feminismo busca que la convivencia de las personas sea en respeto, en equidad, en igualdad y en libertad.

[Más adelante: ¿Qué es el Feminismo?]

D e v o l v a m o s la cinta
Las mujeres siempre han cumplido un papel importante en la sociedad por todas las actividades que ellas Artesanía
realizan. En la colonia (antes de la independencia) se desempeñaron en oficios como esclavavizadas, lavanderas, PERSONALIDADES femenina
amas de casa, agricultoras, pulperas, cocineras, etc.
Las pulperas, para mencionarlas en sólo uno de aquellos oficios, eran vendedoras en pulperías (lo que hoy son Corría descalza en puntitas por toda la casa
tiendas pequeñas) que distribuían velas de cebo, aguardiente, tabaco, telas, manteca, entre otros productos; Un era tan sigilosa como un elefante
importante número de estas mujeres producía clandestinamente el aguardiente y tabaco que vendían, tan brincadora como una garrapata
productos de fuerte consumo. Fue precisamente una mujer pulpera (Manuela Beltrán) la que promovió la podía volar como una oruga
revuelta de los comuneros en 1781. Ésta se originó por una serie de reformas implantadas por la corona hablaba como un papagayo
española a las colonias: entre ellas los impuestos al tabaco, al aguardiente y el aumento de la alcabala (arancel y, moría tan rápido como una mariposa.
comercial). Gigi Mandinga W.