Рационализм в средневековой философии.

Рационализм в эпохе возрождения.

Рационализм в новом времени.

Родоначальником рационализма является Декарт. Он обосновывал всесилие разума,
считая, что критерий истины — в разуме. Рационалисты видели идеал науки в математике
для них это была «чистая» наука, якобы независимая от опыта. Декарт считал, что,
подобно тому как математик силой ума решает математические задачи, так и философ
может постичь истину одной лишь силой ума. По мнению рационалистов, чувственные
данные нас обманывают, только разумом мы можем постигнуть существующее. В нашей
душе якобы имеются врождённые понятия, существующие в готовом виде.
Признавая источником познания разум, Лейбниц (см.) в отличие от Декарта считал, что
идеи находятся в душе лишь как способность, как «врождённые принципы». Спиноза
тоже считал, что знания, получаемые из опыта, являются недостоверными, случайными,
«смутными», тогда как разум даёт необходимое и достоверное знание. Если эмпиризм
возводит опыт в абсолютное и недооценивает роль разума в познании, то рационализм
отрывает разум от чувственного опыта, от ощущений и абсолютизирует понятия,
мышление.

Рационализм в эпоху просвещения.

В этот период рационализм, очень разнообразный по своим установкам, выступал в
борьбе против феодализма и католицизма с общих позиций. В центре всех философских
школ, систем, течений того времени находится, как правило, активно действующий
субъект, способный познавать и изменять мир в соответствии со своим разумом. Разум
рассматривается в рационалистических системах в качестве источника всей субъективной
деятельности человека. Человек по своей природе есть существо разумное. Разум, как
сущностная характеристика субъекта, выступает в рационализме как предпосылка и как
наиболее яркое проявление всех других характеристик: свободы, самодеятельности,
активности и т. д. Человек призван перестроить мир на разумных основаниях. На этой
основе декларировалось право человека быть равным другому, быть свободным в своих
решениях и действиях, разрабатывались меры по обеспечению гражданских и
политических свобод.

Рационализм в немецкой классической философии.

Рационализм в русской философии.

Эмпиризм в античной философии.

Э. в средневековой философии.
Э. в эпохе возраждения.
Э. в новом времени.
Э. в эпоху просвещения.
Э. в немецкой классической философии.
Э. в русской философии.