Вы находитесь на странице: 1из 3

Ту-Кай Лам.

Важность достижения Сун (фансун)

Перевод: Фаттаховой Светланы


www.chentaichi.ru

«Сун» - это ключ к овладению Тайцзицюань, но, хотите верьте, хотите нет, многие
люди после 10 или 20 лет практики Тайцзицюань все еще не «Сун», т.е. они находятся
за порогом этого удивительного китайского боевого искусства.

В английском языке нет эквивалента китайского иероглифа «Сун», который означает


расслабление и не использование грубой силы, и, что более важно, вытягивание и
раскрепощение всех мышц, сухожилий и суставов тела. Для того чтобы определить, есть
ли у практикующего Сун, достаточно проверить его в толкающих руках или в свободном
поединке.

Многие люди выглядят очень Сун, когда они делают форму Тайцзи, но в
действительности они не Сун, если в толкающих руках они теряют равновесие при
каждом толчке или других приемах оппонента.

Польза от Сун
Если вы действительно Сун, то когда ваш оппонент ударяет рукой, ногой или толкает,
вы можете легко это отразить вместо того, чтобы быть сбитым. Это потому что все
ваши суставы раскрепощены, а ваша внутренняя сила всегда находится там, где ваш
разум посредством хорошей координации всего тела. Вы настолько расслаблены, что
можете почувствовать следующее движение оппонента, как только ваши руки
соприкоснутся с его руками. Вы сможете следовать – не сопротивляться, не убегать –
а нейтрализовать и контратаковать одновременно.

Я часто демонстрирую моим ученикам как раскрепощаться, чтобы выходить из трудных


ситуаций. Когда один из моих старших учеников толкает меня, я раскрепощаю поясницу,
пока в это же время мои руки прилипают к его рукам и позволяют ему толкать. Он
может толкать настолько далеко, насколько захочет. Моя раскрепощенность мешает ему
сохранять равновесие. Кажется, что ему сложно наступать или отступать. Я могу
сделать откат или толкнуть, чтобы закончить демонстрацию.

В других ситуациях один ученик захватывал мое правое запястье своей правой рукой, в
то время как его левая рука находилась поверх моего правого локтя, пытаясь сделать
на мне откат. Я раскрепощал свои бедренные суставы и был вне опасности. Если моя
рука близко к его телу, то я могу легко положить левую ладонь на внутреннюю часть
моего правого локтя, чтобы «выдавить» его из равновесия. Или если ученик делает
«нажимание» на меня, я только поворачиваю поясницу, чтобы нейтрализовать, и отвечаю
толчком.

На одном этапе мои старшие ученики стремились быстро потянуть мою правую (или
левую) руку вверх или вниз. Им также нравилось захватывать мои руки и тянуть их в
противоположных направлениях так, что мои руки скрещивались, чтобы вывести меня из
равновесия. Я просто раскрепощал поясницу и бедра, и тем самым избегал
неприятностей. Они часто захватывали мою руку и поворачивали мой локоть вверх,
пытаясь отбросить меня. Я просто раскрепощался и следовал. Иногда я мог толкнуть их
после того, как уходил из под их контроля. Они больше не делают этих приемов на
мне, обнаружив, что они не эффективны.

Все практикующие Тайцзи должны сначала стать Сун, только после этого их мастерство
сможет двигаться к высокому уровню. Чэн Маньчин, мастер в 50-х, 60-х и начале 70-х,
рассказал в своей книге «Чжэн-цзы Тайцзицюань Цзы Сю Синь Фа», что ему приснилось,
как будто у него сломаны обе руки. На следующий день во время тренировки он победил
всех своих оппонентов, потому что он стал Сун. С того времени его мастерство
продолжало расти. Его сон был связан с моментом достижения Сун, которое сделало его
в последствии мастером Тайцзи.

Многие люди не знают, что Сун может создавать большую силу. Один из моих учителей,
показывая мне боевое применение формы, мягко ударил меня в предплечье своей кистью
(кисть-нож). После этого моя рука болела так сильно, что я не мог свободно двигать
ей десять или пятнадцать минут. В толкающих руках его сила была настолько большой,
что он мог отшвырнуть меня в любой момент, независимо от того, использовал я силу
или нет. Когда он захватывал мои руки, я с трудом мог освободиться. Он не выглядел
использующим силу. В тот момент он был Сун, а я нет.

Как быть Сун


Не путайте Сун и расслабление. Сун является признаком мастерства практикующего,
когда он начинает продвигаться на более высокий уровень. Он расслаблен, внимателен
(способен чувствовать следующее движение оппонента), гибок (способен следовать),
проворен (может быстро двигаться), силен («подобно железу, обернутому в вату», как
говорил Ян Чэнфу), и уверен (в своем мастерстве). Сун это результат нескольких
тысяч часов правильных тренировок. Он не появляется из воображения или фантазии.
Расслабление – это основа Сун. Оно включает в себя расслабление как разума, так и
всего тела. Использование грубой силы не рекомендуется.

Наиболее сложная часть Сун – это раскрепощение и удлинение всех суставов тела. По
этой причине, когда мы практикуем формы Тайцзи, мы должны тянуть вверх макушку
головы, опустить поясницу (чтобы раскрепостить и удлинить позвоночник в области шеи
и спины), бросить плечи и локти (для раскрепощения и удлинения рук), согнуть колени
и держать пах раскрепощенным и округлым (чтобы раскрепостить и удлинить ноги).

Шэнь Цзяцзэн, один из старших учеников мастера Чэнь Чжаокуя, написал в книге
«Чэньши Тайцзицюань» в соавторстве с Гу Люсинем, что удлинение суставов тела может
создавать «Пэн цзин» или внутреннюю силу, и он был прав. Мой учитель мастер Ма Хун
говорил в своей статье о расслаблении (мой перевод этой статьи был опубликован в
декабрьском номере 1996г журнала «Тай чи»), что расслабление начинается с
расслабления разума. Переломным моментом является раскрепощение плечевых и
бедренных суставов. Как только эти «четыре большие части» раскрепостятся, вы
начнете двигаться по пути к Сун. Он рекомендовал практиковать формы Тайцзи в низких
позициях и строго следовать правилу – выполнять все движения вместе с поясницей и
Даньтянем (в нижней части живота). «Если поясница не двигается, то руки тоже не
должны двигаться. Если внутреннее (Даньтянь) не двигается, то и внешнее (тело) не
должно двигаться.» Когда я практикую, я всегда перед движением рук сначала двигаю
поясницу и Даньтянь.

Мы не должны недооценивать тренировку в низкой позиции. Это тяжело для ног, но так
бедренные суставы раскрепощаются намного быстрее, чем в высокой позиции, и поэтому
укорачивается время достижения Сун. Это также дает нам большую внутреннюю силу. Из
моего собственного опыта, я стал Сун, когда мои бедренные суставы раскрепостились.

Вопреки мнению многих людей, что в Тайцзицюань нужно использовать разум, а не силу,
внутренняя сила абсолютно необходима для практикующих Тайцзи. В толкающих руках или
свободном поединке очень сложно, или даже невозможно, победить без внутренней силы.
Развить внутреннюю силу можно практикуя формы Тайцзи, а также посредством силовых
тренировок, таких как упражнения с длинным шестом (Да Гань), короткой палкой Тайцзи
(Тайцзи Чи), шаром Тайцзи, Тайцзи Цигун (Бай ба цигун чжуан стиля Чень) и т.д.
Силовые тренировки играют важную роль, помогая практикующему стать Сун, и дают ему
большую внутреннюю силу. Мы должны отводить по крайней мере треть нашего
тренировочного времени на выполнение этих силовых упражнений.

Если вы усердно тренируете формы Тайцзи и силовые упражнения, то я не сомневаюсь,


что вы делаете толкающие руки, чтобы проверить результат ваших тренировок. В
практике толкающих рук проявляются все ваши слабости, такие как использование
грубой силы, отсутствие «Пэн цзин» (сломанные формы), поднятые плечи и локти,
сопротивление (Дин цзин) и убегание (Дю цзин). Конечно, ваша сила тоже проявляется.
Уделяйте по крайней мере два часа в неделю практике толкающих рук с вашими
товарищами или партнерами по тренировке. Тщательно работайте над четырьмя главными
составляющими толкающих рук: отражение (Пэн), откат (Люй), надавливание (Ань) и
толкание (Цзи). И тогда настанет день, когда вы внезапно обнаружите, что ваши
бедренные суставы раскрепощены, и вы находитесь на пути к Сун. Этот момент является
восхитительным ощущением, которое могут понять только те, кто его испытал.

С этого момента вы можете двигаться к высшему уровню тренировки Тайцзи: свободному


поединку. Вы не будете излишне бояться драться, так как ваша практика толкающих рук
и силовая тренировка уже имеют прочное основание для этого. Ваше Сун и внутренняя
сила дадут вам уверенность. Вы на пути к овладению Тайцзицюань.

Заключение
Я бы хотел подчеркнуть, что ключ к Сун находится в бедренных суставах. Ма Хун
говорил, что как только бедренные суставы раскрепостятся, плечевые и другие суставы
станут такими же. То, что я способен демонстрировать моим ученикам, происходит
потому что я Сун.

В классике Тайцзи говорится: «Главное, чтобы каждое движение велось от грудной


клетки и поясницы». Там также сказано, что «если есть какой-либо недостаток, то
решение проблемы должно быть найдено в пояснице или в ногах».

Возможно вы хотите знать, сколько потребуется времени, чтобы стать Сун. Мое
предположение – около восьми или девяти лет, если вы практикуете формы Тайцзи,
силовые упражнения и толкающие руки по одному часу каждый день. Вам потребуется
около четырех лет, если вы практикуете по два часа каждый день. Некоторым людям
может потребоваться больше времени, некоторым меньше.