''
':·, ': ~j; ."
' ... "
' 1 v ~
, 4.
" ....'
".......
'
Автор текста
Н адежда Виноградова
Директор К. Чеченев
Директор издате л ьства А. Астахов
Ком м ерческий директор Ю. Сергей
Гл авный редактор Н. Астахова
ISBN 5-7793-0874-8
УДК 76 Хокусай (084 .1)
ББК 85 .153 (3) яб
К30
Отпечатано в Италии
Тираж 3 ООО
ок
"
саи
Хокусай
и японская гравюра
-
к
ацусика Хокусай один из самых
известных в мире художников Япо
нии. Талант его чрезвычайно многогра
нен. Хотя он прославился главным об
разом как мастер цветной гравюры на
дереве, Хокусай оставил богатейшее
наследие также в живописи, рисунке,
4
Хокусай и японская гравюра
/ ,
/
старался запечатлевать увиденное , но Я понское общество периода Эдо Гора Фудзи с цветущими вишневыми
деревьями. 1 890- 1805
стремился проникнуть в суть явлений, ( 1614-1 868) жило достаточно напря
Суриномо
выявить их общие закономерности . Все женной жизнью. Оно ра з вивалось в ус
великие и малые ее проявления были ловиях постепенно назревающего кри
для него важной частью единой жизни зиса феодальной в л асти и связанной свои эстетические принципы и тради
мира. с ним жесткой и всесторонней регла ции. Именно в среде так называемого
Хокусай жил в сложную и противоре ментации жи з ни. Все новое отверга третьего сословия - купцов, ремесл ен
чивую эпоху , на переломе от позднего лось , все идеалы обратились в прошлое, ников , актеров и х удожников - посте
Средневековья к Н овому времени , что все силы бы л и направ л ены на сохране пенно сформировал ись силы , сум евшие
отразилось в необычайном многообра ние традиций . В 1637 году правите л е м встать на п уть смелых открытий в ис
зии его творческих исканий , в нови з не сёгуно м Ток у гава Иэмицу под у гро з ой кусстве, со здать новые х удожественные
и важности его художественных откры смертной ка з ни были запрещены всякие фор м ы , частично опираясь на традиции
тий. Он значительно расширил границы сношения с внешним м иром. П орты феодал ьного периода , но насыщая их но
существовавших до него задач иску сст Я понии бы л и закрыты для иностран вым смыслом.
ва, включив в него не только показ кра ных судов , выезд японцев за границу П ришедшая на смену пережива
сивого и поэтического, но и характерно был также запрещен. Лишь за Н агаса ющей у падок средневековой живопи
го и даже подчас грубого и жестокого , ки был о оставл ено право торговать с ки си на свитках гравюра на дереве, отра
введя повседневность в изображение еди тайскими и голл андски м и судами. жающая жизнь и интересы горожан ,
ной картины мира, где вел ичественное Все это порождал о в среде горожан
и заурядное органически соединя л ись , оппозиционные настроения по отноше
Именная печать Хокусая
допол няя друг друга. Хокусай создал но нию к правяще му воинско му сословию , с изображением Фудзи
мени , органично связав в свое м твор ковой истории традиций, дру гая , заро
честве черты старого и нового мировос дившаяся еще в начале XVII века, была
приятия. В его искусстве сп л авились связана с вы д вижение м на историчес
щающе г о свою неразрывную связь с ми Б ыстро раст у щее , деятельное, богате
ром, взгляды живописца XIX стол етия , ющее , оно жаждал о заявить о себе , про
смотрящего на мир как бы со стороны, явить себя в обл асти дух овной , создать
глазами зоркого наблюдателя. свою философию и мора л ь , выработать
5
Кацусика Хокусай
мастеров гравюры, был почерпнут из мно ~ рассказов о себе самих, настолько зна
~# и \
гообразной повседневной жизни столицы. чительным, что заслонило собой столь
Сформировался и стиль гравюры укиё важную и наполненную философским
э, первоначально отражающий представ смыслом тему старого японского искус
мов - стали своеобразным оазисом, где ный быт столицы привлекли внимание
характер общения и форма поведения го художников , открывших красоту в окру
6
Хокусай и японская гравюра
Он предлагал сюжет серии , выбирал Элементы пейзажа, обозначающие га тем, стремлением использовать цвет
исполнителей, сорта бума ги и красок, го место действия, достаточно рано появи для выявления настроения героев, бо
товил серию для продажи , а потому на лись в театральной гравюре. В гравюрах лее широким и свободным использо
равне с исполнителями ставил внизу грq Тории Ки ёнабу ( 1664 - 1720) изобра ванием элементов пейзажа , включен
вюры свою подпись и печать. Красота жение ветвей и побегов растений были ных в общий эмоциональный строй гра
гравюры заключалась главным образом еще настолько фрагментарными, что не вюр. Судзуки Хар у нобу посвящал свои
в ее декоративности и орнаментальнос могли быть названы пейзажным фоном. гравюры воспеванию поэзии будней,
ти , плавной энергичной линии, узорчато Однако именно они положили начало красоты и грации женщин. Н о в изо
сти поверхности и звучности цвета. развитию темы природной среды в гра бражение повседневных сцен он внес
История японской гравюры XVI I- вюрах укиё-э . небывалые прежде ноты интимности
XIX веков - это путь постоянных поис Создание первых полихромных гра и поэзии. Он первым сумел выразить
ков и открытий, в которых Хокусаю при вюр («парчовые гравюры») связано интимное состояние своих героев че
надлежит весьма значи те льное место. с именем С удзуки Хар унобу ( 1725 - рез условные, тонкие и мягкие оттенки
Именно с него начался процесс включе 1770). Гравюры этого мастера ха ракте
ния в искусство пейзажа как самостоя ризовались не только более глубоким
Судзуки Харунобу
тельного жанра графики. П ериоды, свя и тонким раскрытием эмоционального
Ловля рыбы
занные с историей развития японской мира человека, но и расширением кру - сачком. 1766-1767
ксилографии, определяются не только
преодолением технических трудностей,
но и неустанным стремлением мастеров
7
Кацусмка Хокусай
Тории Киёмасу
Актер Накамура Сенья
в женской роли. 1716
8
Хокусай и японская rравюра
применяя для этого множество досок. другим «катё - э» - жанр «Цветы - пти ный интерес к пейзажу. И хотя в кон
Его колорит также усложнился. В нем цы» , связанный с философской идеей це XVIII - первой половине XIX века
все большее значение приобрели мяг великого в малом , позволяющий чере з над старыми сюжетами и те мами про
кие переходные тона. малую деталь постичь красоту и ве ли должали работать многие мастера та
Расширени е технических и эмо чие вселенной , и третьим «фукэй» - кие, как Тоёкуни , Тоё хи ро , Кунисада,
циональных возможностей гравюры пейзаж, позволяющий осмыслить на Ку ниёси и другие, не их творчество оп
в XVIII веке чрезвычайно обогатило циональное своеобразие и неповтори редели ло высокий уровень японской
художественный язык японской кси мость природы своей страны. Конкрети гравюры. Н овую страницу в ее истории
лографии , создало предпосылки для зация представлений о разнообразии открыл крупнейший мастер Кацусика
обогащения ее тематики. Искусство местной природы и развитие темы пу Хокусай, прос л авившийся как выда
Утамаро как бы подвело итог и заверши тешествий вызвали в гравюре огром- ющийся мастер пейзажа.
ло пор у расцвета японской классичес
кой гравюры XVIII века. Пришедший
ему на смену XIX век ознаменовался
новыми явлениями в становлении жа
9
Годы становления
х
окусай прожил долгую , почти сто м а льчика - Токитаро , но сам он на про стала работа рассыльным в книжной
летнюю жизнь . Свою тему и свой тяжении жизни часто именовал себя лавке. Характерный запах бумаги, кра
собственный почерк он нашел далеко не крестьянином из Кацусика. Смышле сок, занимательные рис унки и гравю
сразу. Первая половина его творческой ный , веселый и живой, он рано начал ры, ук рашающие повести и романы, су
деятельности была как бы осмыслением пробивать себе дорогу в жизни и неис толока покупателей, разглядывающих
и накоплением художественного опыта тово рваться к знаниям. Первой его книжные новинки , стали первыми яр
прошлого. Он воспринял все веяния вре должностью в десятилетнем возрасте кими впечатлениями. И в самом деле,
мени, испробовал свои силы в разных жа
нрах. Лишь к пятидесяти годам наступи
ла творческая зрелость, и мастер избрал
свой собственный путь, порвал с уста
ревшими канонами и утвердил свои но
10
Годы становления
тые, черные, зеленые и коричневые кни Пр иобщиться к миру книг и быть ху
ги, классифицируемые по цвету ярлыка дожником стало мечтой Хокусая. Три
на обложке. Красные книги (ака -хон ) надцати лет он поступил в мастерскую
текстом, написанным самими художни ской, дали ему верность глаза и твер
ками. Знакомство с книжным богатст - дость руки, ощущение гибкости и чис -
11
Коцусико Хокусай
тивными росписями мастера XVII века ративным о собенностям я п онских свит Из всех своих исканий и эксперимен
О га та Корина ( 1658 - 1716) и его после ков школы Я мато. От средневековых тов мастер извлек для себя весьма цен
дователя Т оварая Сори, взял новое имя художников он воспринял красоту и чет ные выводы. Он по -своему ощутил связь
Хисикава Сори. Ощ у щая ограничен кость силуэта, декоративную вырази человека с природой , что проявилось
ность творческих путей школы Кацука тельность плотно положенных красок, уже в серии ранних пейзажей, заметно
ва, он вступил на путь новых исканий . умение достигать немногими смелыми отличающихся от работ его современ
Н еутомимый в своих поисках, Хокусай линиями широких обобщений. Хокусая ников. Если они выдвигали человече
изучил все виды и жанры японской гра влекли пр оизведения, отмеченные эне р ские фигуры на передний план, а пей
вюры, стили и методы дальневосточного гией и динамикой. Особый интерес ума заж воспринима л и как декоративный
стера вызывали приемы евро п ейской фон , то у Хокусая соотношение челове
Большая волна в Хоммоку у побережья перспективы. В их освое н ии ему ока ка и мира существенно изменилось . Ч е
Канагава. 1799-1805 зал значительную помощь Сиба Кокан ловек вошел в пространство и стал его
12
Годы становления
явились предвестьем дальнейших про торые сопровождал разнообразными ил желательного содержания , изображаю
странственных открытий. люстрациями. В конце XVIII века в кру щих жанровые сцены , цветы и р асте
П уть творческих поисков художни га х эдосс кой интеллиген ции он был да ния , животн ых и пт и ц, п ейзажи , дерев ья,
ка не был легким и подчас сопровож же б ольше известен как поэт , чем как богов счастья и богатства , предметы
дался лишениями и нуждой. П орой, что живописец . В ыпущенные им книги ти символы добра. С уримо н о отличались
бы заработать денег на покупку красок па кибёси, живые , остроумные, порой особой нарядностью , так как выполня
и кистей, ему приходилось выходить на полные весе л ой насмешки , хотя и не лись к знаменательным датам, праздни
ули цы Эдо и торговать вразнос табаком были свободны от воздействия старших кам, датам, связанным со сменою времен
и китайским перцем. Н о он мужествен современников , отличались острой ха года , дням рождения, свадьбам . В сури
но переносил все невзгоды, увлеченный рактерностью персонажей , органичным моно обязательно вводилась поэтичес
творчеством. В конце XVIII - на р у бе включением рисунков , особой прост кая надпись, дополняющая, а иногда
же XIX века Хокусай и с п робовал свои ранственной свободой. и поясняющая художественный образ .
силы в разных видах и жан р ах графики. Гравюра книжная и станковая стано Для этого вида г ра в юр обычно исполь
П араллельно с экс п ериментами вобла вится самой п л одотворной сферой дея зовались дорогие сорта мягкой плот
сти станковой графики он начал рабо тельности Хокусая. В юности ему хо ной б ум аги и применялась особая тех
тать и как иллюстратор , выст уп ая , по телось испробовать свои силы во всех ника гравирования и печати : цветной
доб но многим графикам своего времени, видах и жанрах графики . Н о наиболее ре л ьеф , тиснение , уз оры из шел ковы х
одновременно и в качестве художник а , ярко та л ант молодого художника рас
и в качестве автора книги. Он сочиня л крылся в работе над особым видом гра
Карта дороги Токайдо . 1818
сти х и , излагая в современном вариан вюр - с у римоно , издававшихся в ви
Из серии Достопримечательности
те средневековые романы и повести, ко - де поздравител ьных открыток благопо- дороги Токайдо
е11 (t~
Кацусика Хокусай
14
Годы становления
15
Кацусика Хокусай
рение:
'
1
"'
• ""'
..t....ь.;. " ." _
... Мы встречаем вином
Не счесть стаканов.
А бедны й кузнечик -
1
Отв едает ли сладкий сок хурмы?
О многообразии мира рассказывает
", ..... t
;.;; каждый изображенный мотив. Вся ком
)' :i:.
/~ -1' позиция построена на контрастном со
.,,
~
-i:
..;:-о
поставлении узорчатой красоты надпи
'· си, бледного лика луны и теплого мягкого
--·
·:
' . овала плода хурмы. И корявый ствол де
рева, и тяжелый плод хурмы оттеняют
красоту ровного , холодного диска луны,
.'
1 ческое значение в качестве знаков кра
,\
1
Цит. по: Б . Г. В ороно ва . Ка ц усика
Хокусай . Графика. М" 1975, с. 35.
16
Годы становления
пейзажных и жанровых гравюр , отли в полной мере. Не случайно на протяже щую роль своего творческого участия.
чавшихся четкостью и красотой узор нии их совместной творческой работы Ч ерно - белые иллюстрации Хокусая бы
чатого каллиграфического шрифта, объ между ними вспыхивали жестокие ссо л и признаны главными в украше нии кни
единяющего иероглифический текст ры , а в процессе работы над иллюстра ги, и ему было предоставлено право про
с японской слоговой азбукой. Важным циями к Ре чным заводям (Су йкодэн), должать работу над изданием с другим
качеством популярных книг, предназна романа китайского писателя XIV века
Реквизит для прощального
ченных для массового читателя, была их Ш и Н ай-аня, издававшегося в Я понии
представления. 1820
понятность и современная трактовка в пересказе Баки на , дело дошло до пол Суримоно
классических произведений, герои ко ного разрыва и даже до суда, поскольку
Мастерская художника. 1821
торых выступали в современных одеЖдах каждый из авторов претендовал на веду- Суримоно
и помещались в обстановку современно
го театрализованного быта, близкого,
знакомого и любимого публикой по спек
таклям театра Кабуки . Иллюстрируя кни
ги эхон, такие, как Пр огулки по Вос
точной столице (1802) , Вз гляд на
достопримечательности Восточной
столицы (1800), Песни Итака (1802)
и Горы и горы (1803-1804) , Хокусай
уделял значительное место видам сто
17
Кацуси к а Хокусай
автором - Рандзаном . Серьезное отноше ствующих лиц с грозными силами при Н овая Есивара . 1800
Из серии Вз rляд на достопримечательности
ние горожан к этому процессу свидетель роды - тучей, ливнем, ураганом, описа
Во сто ч ной столицы
ствовало не только об амбициозности ние их невероятной силы, ощутимые
авторов, но и выявляло важную роль, в китайском романе, были еще усиле
которую читатели романа отводили мис ны Бакином , выражавшим пристрастие стилем письменного текста. И зображен
сии художника. японцев к художественной метафоре. ная им природа способствовала раскры
Работа Хокусая над Речными заво Хокусай, внимательно изучивший ки тию настроений и характеров персо
дями длилась двадцать лет, с 1808 по тайские иллюстрации XIV века к Реч нажей, отмеченных кипением бурных
1828 год. В течение этого времени им бы ным заводям, усилил в своих гравюрах страстей. Контрастное сочетание чер
ло создано двести больших разворотов пейзажное начало, лишь косвенно вы ной туши и белого фона , напряженность
к семидесяти одной главе этого грандиоз раженное в романе, и тем самым при поз и стремительность жестов отража
ного романа-эпопеи, повествующего о при дал повествованию большую эмоцио ли темперамент самого мастера, расска
ключениях бесстрашных и могучих геро нальность и достоверность. В месте с тем , зывающего о жестокой борьбе добрых
ев-повстанцев XII века, ставших легендой отойдя от бытовизма китайских гравюр , и злых сил .
и уподобленных природным стихиям. он сделал акцент на героическом духе по После 1804 года Хокусай совершил
Гиперболизация образов, представ двигов , совершенных повстанцами, со ряд больших путешествий. Он побывал
ленных в романе, и демонстрация их здал обобщенные сильные образы Ли в Нагоя, совершил поездки в Киото, Оса
фантастических подвигов соединились Куя - « Черного вихря», преодолевающе ка, провинцию Синано. Во время своих
в гравюрах Хокусая с жизненными си го речные водовороты, У Суна, голыми поездок он неустанно зарисовывал все
туациями, тонко и тщательно нарисо руками убивающего тигра. Динам ич ным увиден ное , людей, архитектуру , пейза
ванными пейзажами, видами усадеб, острым рисунком подчеркивая стре жи. Весной 1812 года после длител ьно
включились в реалистическое повест мительность действия людей, укрупняя го путешествия в восточные районы Япо
вование с бытовыми деталями. Атмо и вводя в атмосферу природы их образы, нии он опубликовал свой первый том
сфера сказочности , сопоставление дей- Хокусай тесно связал стиль гравюр со альбомной серии Ман.га (с мешанные
18
Годы становления
рисунки), над которой начал работать внимание , собрало вокруг них многочис Дождь. 1803- 1 804
Из книги стихов Горы и горы
еще в 181 О году. Н ад пятнадцатью тома ленных учеников и в значительной мере
ми этого альбома, задуманного им как определило дальнейший путь художни
пособие для начинающих художников, ка. Манга как подлинная энциклопедия мастером кистью и зафиксированных
он работал в течение многих лет с пере жизни оказалась значительно шире пер ксилографическим способом. Здесь бы
рывами. П оследние три тома, подготов во н ачального замысла. В н ей раскрылся ли ми ф ологические герои, персонажи
ленные его учениками, вышли уже после масштаб личности и творческих интере
смерти автора . Несмотря на то что аль сов художника. В альбомах Хокусаем
Иллюстрации к роману Бакина
бомы не отличались красочнос тью и бы было зафиксировано буквально все, Суйкодэн. 1 808- 1 828:
ли напечатаны оттенками черных , серых на чем останавливался его взгляд и что
Тун Мэн в лодке
и оранжевых тонов, необыкновенное бо подсказывало его воображение. В них Драка
гатство жизненных впечатлений, вклю вошло множество рисунков с самыми
Ли Куй - « Черный вихры> переплывает
ченное в ни х, привлекло к ним огромное разнообразными сюжетами , сделанных реку
19
Кацусика Хокуса й
шадей, зверей, птиц, растений, архитек конов ее бытия. П рирода привлекала его
турных деталей, пейзажей, разнообраз не просто как красивое зрелище , но как
укиё-дзоси, так и с традициями сатири бе художник взялся нас нарисовать. лей, донеся его до самых облаков. И тог
ческой живописи Средневековья , где Но сидеть дома и видеть природу через да мы поняли, что пришли в Сакурада,
с гротеском связывались философские окно показалось нам слишком скучным. что находится в провинции Овари.
суждения о смысле жизни. Тогда мы поднялись со своего места и по А на горе Цукуба, куда мы взобра
Хотя в альбомах Манга не было вну шли вперед. Мы видели, как дрожали лись, снег сверкал как мириады драго
треннего порядка в распределении изо бесчисленные изумрудные листья в гу ценных камней под лучами утреннего
бражений, одной из тем , как наиболее сто - зеленых вершинах деревьев, как по
значительной, бы л выделен отдельный являлись на небе пушистые облака, как Из сборника Манrа, том IV:
седьмой том. Опубликованный в 1817 го они собирались в фантастические фи Лошади . 1817
ду , он был целиком посвящен пейзажу. гуры , похожие на причудливые горы. За- Стрелки из лука. 181 7
20
Годы становления
солнца. Пройдя сквозь туманы, мы под ние ду алистические силы мира. П ейза глубоким философским смыслом всеяв
нялись на берег Михо, где в Симиноэ рас жи, представленные в Манга, были весь ления природы. Изображая знакомые
тут древние сосны. Пот ом мы со страхом ма разнообразными как по содержанию, всем прославленные места , куда япон
стояли на мосту Кумадзи и с удивлени так и по размерам гравюр . П ейзажн ые за цы любили совершать паломничества,
ем смотрели на гигантские растения фу рисовки могли группироваться по не Хокуса й схватывал самое характерное,
ки в Акита. Так мы познали величие все скольку на одном листе, могли высту то, что поражало его воображение: цве
лен ной , постигли мощь мироздания . Мы пать в ви де диптихов, зан имая одну или тущие вишни в Уэно , огромные расте
видели и расцвет красных кленов, и лу две страницы . Но все они объединя лись ния фука в провинции Акита, плакучие
ну, и снег, и весну, и осень . Здесь все бы конкретностью и уз наваемостью по к а ивы , свесившие свои тонкие ветви к во
ло собрано воедино, и нам трудно опи з анных мест Японии , всегда поэтически де реки Сумидагава , крутящиеся вихри
сать красоту всего увиденного, настолько трактованных, увиденных при разной по водоворотов в провинции Ава . Даже
это было величественно. Грохот голово годе, проглядывающих сквозь пелену самые маленькие сценки представа ли
кружительного водопада Оно продолжал дождя, перья облаков или дымку тумана перед зрителем как зако нч енные мону
отзываться в наших у шах. и, тем не менее, лишенных средневековой ментальные пейзажи с продуманной за
А когда мы проснулись, то обнару условности и идеализации. Атмосферу конченной композицией , стремлением
жили, что лежим спиной к окну, и кни поэзии тома Манга с пейзажными за передать простор, воздух, туманные да
га, где был изображен весь этот прекрас рисовками подчеркивал и помещенный ли. Два мотива особенно часто привле
ный мир, была нашей подушкоЙ» •
1
автором на титульном листе портрет по кали внимание мастера - это горы и вол
Такое эмоциональное предисловие, эта Мацуо Б асё (1644 - 1694), просл ав ны . Они были особенно многозначными,
раскрывающее образный смысл пейза ленного создателя трехстиший хокку. в них художник раскрывал законы дуа
жей Манга, написанное известным пи П оэт изображен задумчиво сидящим под лизма жизни вселенной , искал больших
сателем, служило не только дополнени пламенеющими листьями красного кле обобщений. Вода для него - зримое во
ем рисунков Хокусая, но и рекламой на , словно отдыхающим после долгого площение вечных изменений, происходя
альбомов. Восторженный стиль этой не пути и наслаждающимся тишиной и спо щих в природе. Он изображал волны то
большой новеллы не был обращен толь койствием осенней природы. Его задум тихо плещущимися, то катящимися ров
ко к автору , но касался и самой много чивая поза и весь созданный Хокусаем ной чередой , то вздыбленными, неисто
гранно раскрытой им темы. Ве дь по поэтичес кий обра з спокойной осенней выми и грозными , порождающими из се
существу рисунки Манга были первым природы, окружающей путника , как бы бя драконов и птиц. Горы для него -
опытом в истории гравюры укиё-э обра раскрывает замысел тома , посвященного символ покоя и величия мироздания.
щения к собственно пейзажном у жан странствованиям по живописным мес Н е случайно так часто изображал он
р у. Хокусай выступил здесь первоот там Яп онии. Художнику были близки
крывателем, нашедшим свою область идеалы поэта , и он так же, как Б асё в по Заснеженная Фудзи. 1 814
искусства и показавшим ее своим совре эзии , стремился в гравюре наполнить Из Альбома путевых зарисовок
менникам. Конечно , пейзаж не был нов
шеством в гравюре. Он появлялся уже во
мно гих работах предшественников Хоку
сая - мастеров гравюры Харуноб у, Ки
ёнага, Сюнсё. Но там он играл роль лишь
сопровождающего фона, на котором раз
вивались жанровые сцены . Хокусай пер
вым ввел в гравюру пейзаж как самосто
ятельный жанр, наполнил его новыми
чувствами и тем самым поднял гравюру
21
Кацусика Хокусай
"..-.
. .
Деревня под снегом. 1814 строилась на пересечении диагональных явлениях волновала художника, а ее
Из Альбома правдивых карти н
линий, сообщающих движению воды ди- жизнь была осознана им как нечто зна -
намичность и естественность. Внимание чительное и ценное .
вершины, покрытые снегом и словно за художника все чаще привл екал показ сти Не меньшее значение, чем пейзажные
стывшие в гордом безмолвии. Таковы хийности и мощи природы. Ему нрави композиции, имели для Хокусая и поме
представленные в седьмом томе Манга лось изображать ураганы и ливни, пока щенные в разных томах Манга фрагмен
гравюры Хигати. Снег на горе Цукуба зываю щие движение жизни вселенной. ты пейзажа, выделенные из целостной
и Перевал Мисима, где от белых горных Но пейзажи томов Манга представляли картины мира и наделенные своей поэти
вершин, доминирующих в пейзаже, ве природу в разных состояниях. Во многих ческой значимостью. Та ковы фрагменты
яло холодом и пустынностью . Худож случаях Хокусай показывал себя и как природы , имеющие особое символичес
ник, монументализируя горный пейзаж , вдумчивый философ и поэт , создатель кое значение и особую эстетику, отме
приближая и как бы надвигая снежную эпических изображений. Почти в каждом ченные необычайным разнообразием
вершину на зрителя, укрупняя и выводя томе Манга встречались пейзажные мо форм, - камни и деревья, волны и водо
ее на передний план , менял свою тради тивы, полные тонких наблюдений приро пады. Олицетворяющие горные вершины ,
ционную позицию взгляда с птичьего по ды, рассказывающие о смене сезонов, имеющие множество значений , камни яв
лета , заставлял его смотреть на гору сни о цветении вишен или спящих селениях, лялись издавна важной и необходимой
зу вверх . Контрастом черного и белого он как бы укутанных мягкой и пушистой частью японского пейзажа и японского
подчеркивал суровость зимнего пейза снежной пеленой. В этих живописных сада. Че м причудливей форма камня, чем
жа, создавая особое настроение беспри композициях, наполненных большим че он древнее и чем больше на нем складок
ютности. Но творческий метод Хокусая ловеческим чувством, каждый компонент и трещин, тем выше становилась его ху
был чрезвычайно разнообразен. П одчас имел определенное значение для создания дожественная значимость. Именно такие
он прибегал к сложным композицион образа. В весеннем пейзаже это старая камни изображал Хокусай, штри ховкой
ным решениям, позволяющим зрителю слива , усыпанная цветами, и стаи легких и мощными линиями выявлял его древ
по-новому взглянуть на привычный ланд птиц, кр у жащихся над ней, в зимнем ность. Эти созданные им образцы кам
шафт. Ко мпозиция ряда пейзажей седь ландшафте - мерно падающие хлопья ней он использовал впоследствии в своих
мого тома , таких как Мост в С инано снега и рыбачьи лодки, вмерзшие в за пейзажных композициях. В четвертом то
или Река Фудзикава в провинции Ка и, лив. Красота природы во всех своих про- ме встречается целый ряд изображений
22
Годы становления
деревьев - сосны, ивы , бамбука , вишни. был захвачен мощью водопадов, тиши Многолет няя работа Хокусая над то
Каждое из них было наделено своим осо ной озер, крутящихся и пенящихся при мами Манга оказала огромное воздей
бым символическим значением , восхо брежных волн. Все эти штудии, предна з ствие на все дальнейшее творчество,
дящим к далекому прошлому. Хокусай наченные стать учебным пособием для в том числе над такими знаменитыми
связывал с ними представления о време начинающих художников, явились для сериями гравюр как Тр идцать шесть
нах года, изображая сосну покрытой сне самого Хокусая как бы преддверьем к со видов Фудзи, Путешествие по водо
гом, бамбук согнувшимся под осенним зданию законченных пейзажных ком падам различ ных провинций , В иды
ветром, вишню в пышном весеннем цве позиций. П остигая структуру каждого замечательных мостов раз личных
тении. Для каждой породы деревьев Хо явления , он стре мил ся выявить законы провинций, Сто видов Фудзи. В них
кусай находил свои выразительные при жизни вселенной , понять и отразить органично соединялись разрозненные
емы: тонкими нежными линиями рисовал взаимодействие ее сил. Отказываясь от идеи мастера, его художественные от
он ив у, сочными широкими мазками обо плавной , текучей линии, которую так лю крытия, стремления к многогранному
значал тую, острыми, ломкими штрихами били художники у киё - э, его предшест охвату жизненных явлений и воссоз
намечал ветви сосны, мягкими отлетаю венники, так как она передавала радост данию широкой картины мира. Создан
щими штрихами выражал трепет бамбу ное приятие жизни, Хокусай постепенно ные Хокусаем серии следовали одна
ковых листьев. Наряду с изображениями выработал свой особый почерк. Е го линия за другой. Их отличало необычайное
камней и деревьев значительное место отрывиста и у гловата, резка и темпера разнообразие и широта художественно
в альбомах Манга отводилось изображе ментна, словно наделе нная нервной ви го диапазона мастера от философского
нию водопадов, водоворотов , волн или брацией . С помощью быстрых и сильных осмысления величественной картины
ровной глади озера. И здесь художник движений кисти художник стремился за мира до тонкого лирического пережи
стремился передать разнообразие икра печатлеть постоянно меняющуюся карти вания природы.
соту природных форм, уловить неустан ну мира, уловить и показать пере ход от
ную изменчивость и орнаментальное бо одного состояния природы к дру гому , вы
Фудзи под дождем. 1 81 8
гатство, создаваемое водной стихией. Он явить соотнесенность покоя и движения . И з Альбома путевых з арисово к
23
Годы творческого
расцвета
д
вадцатые и тридцатые годы XIX ве художественной памяти, Хокусай во полнявших подобные путеводители,
ка - период бурного расцвета та плотил их в серии пейзажей, посвящен природе отводилось весьма малое мес
лант а Хокусая, достигшего преклонно ных Японии . Влечение художника к пей то. В творчестве Хокусая сохранилось
го возраста, много пережившего, много зажной теме имело глубокие причины . восходящее к жанру путеводителей
испытавшего и умудренного опытом. Они зиждились в самой атмосфере вре стремление к показу каждой местности
П обывав во всех концах страны, пред мени. Увлечение путешествиями по зна через ее достопримечательности. Не слу
приняв в 1817 году поездку в Канса й - менитым местам, охватившее японцев чайно им еще в 1804 году был создан
места, хр анящие многие традиции ста еще задолго до Хокусая, стимулирова подобный тип путеводителя, показыва
рой японской культуры, посетив древние ло развитие жанра путеводителей, в ко ющего раритеты Пятидесяти трех
синтоистские храмы Ис э и наслади торых фиксировались сведения о мест станций дороги Тока йдо, где в основ
вшись видами императорской столицы ных достопримечательностях. Ими , как ном преобладали жанровые мотивы.
Киото , он в 1825 году переправи лся на правило, были показы постоялых дво
остров Кюсю. Н акопив за время своих ров, ремесел, разнообразных питей
Эдзири в Суруга (Порыв ветра)
долгих путешествий множество впечат ных заведений, предназначенных для Из серии Тридцать шесть видов
лений и запечатлев их в своей богатой развлечения путников. В гравюрах, за- Фудзи. 1823-1831
~'.:
~ fl} ~~'
»Ь ~·
~=J j ~i_
24
Годы творческого расцвета
тин природы.
ющую из разных мест страны, Хокусай Хокусай продолжит работу над ней рии Тридцать шесть видов Фудзи со
связал его гордый облик с образом стра и доведет до ста гравюр . Однако Хоку единяли в себе рассказ о жизни людей
ны и осознал его как символ националь сай, который уже задумывал новый и красоте земли. И хотя в одних ли стах
ного достоинства. вариант рисунков, посвященных горе доминировал пейзаж , а в других сцены
Гравюры этой серии разнообразны Ф удзи, добавил к готовой серии толь городской жизни, рассказ о жизни лю
по стилю, но только в совокупности ко де сять новых гравюр. дей неразрывно сплетался с рассказом
25
Кацусика Хокусай
о жиз н и п р ироды. В пейзажах Хокусая же символический смысл , благодаря по полного покоя . Художник запечатлел
люди выступают не только как созерца вторяющем у ся на каждом листе гравю время сумерек. Особенно величествен
тели, преклоняющиеся перед красотой ры величавому силуэту горы Фудзи. Эту ной увиделась ему гора Фудзи за речной
мироздания, как это было в средневеко гору как священный символ страны и од далью, охваченной вечерней тишиной.
вой живописи, но и как деятел ьные уча новременно как идеальный образ красо Как бы завершая собой линию горизон
стники жизни мира. П ейзаж и жа н р ча ты изображали многие художники до та, она царственно и одиноко возвыша
сто оказываются слитыми, составляя Хокусая, равно как и его современники. лась над спокойной гладью воды. Гра
единство , где человек соразмерен при- Для Хокусая это тоже национальная фическими четкими л иниями и мягкими
26
cп3Its
Годы творческого расцвета
переходами цвета, достигнутыми пу лей на том или ином мотиве и как бы со заж и приобретает эпическую значи
тем раската, мастер сумел передать на вершая с ними путешествие. Помещая тельность.
строение вечерней тишины и глубоко на первом плане людей, художник по В листе Дровяной склад в Хондзё
го покоя, не нарушаемого ни одинокой казывал их в постоянном движении, сцены городской жизни доминируют.
маленькой фигуркой всадника на бе подчеркивал повседневность их дейст Хокусай развернул перед зрителями ши
регу , ни лодкой, медленно плывущей вий . Люди , изображенные им, - оби рокую панораму предместья Эдо с его
к берегу. татели ремесленных кварталов. Они маленькими домиками, складами и по
Большая часть гравюр серии Трид грубы и нарочито некрасивы , движения вседневной суетой, кипящей вокруг лав
цать шесть видов Фудзи посвящена их, показанные с предельной характер ки, торгующей лесом . Он использовал
жанровым сценам, показу жизни город ностью , демонстрируют напряженность горизонтальный формат листа, чтобы
ских ремесленников, поглощенных сво их усилий. Они то тянут тяжелые сети, полней представить зрителям повсеме
им напряженным трудом. Их фигуры то пилят огромные бревна, то несут стно кипящую работу ПЛОТНИКОВ , пиль
представлены на фоне пейзажа с неиз тяжелую поклажу. Но благодаря это щиков и дровосеков. Он увидел особую
менно выступающей вдали Фудзиямой. му контрастному противопоставлению красоту в изображении гигантского
Мастер то приближал ее к зрителям, обыденности действий людей красо узорного куба, сложенного из дров и на
то отдалял, создавая новые пространст те природы идеи мастера приобретали поминающего крепость, в вертикально
венные эффекты, используя то восточ особую убедительность . В постоянном поставленных золотистых досках дро
ную перспективу и глядя на пейзаж присутствии спокойного силуэта Ф уд вяного склада, в суете и целеустрем
сверху вниз, то применяя западную ли- зи , то далекого и еле проглядывающе- ленности действий людей, их энергии
нейную перспективу, понижая гори- го сквозь нагромождение досок, то от -
зонт и уменьшая далекие предметы . четливо выступающего на горизонте,
Победный ветер . Ясный день (Красная
Этим он достигал разнообразия акцен то за нимающего большую часть листа, Фудзи). И з серии Тридцать шесть видов
тов, сосредотачивая внимание зрите- жанровая сцена смотрится как пей - Фудэ и . 1823- 1831
27
Кацусика Хокусай
и активности, огромности предметов, меркнут вечерние краски, темнее стано И зображение величественной и одино
их окружающих. Ритмы гравюры бес вится вырисовывающийся на блеклом кой горы, возвышающейся над океаном,
покойны, распиленные доски неравны фоне неба, окрашенный синевой силу главенствует и в пейзажном листе То
и своими острыми концами словно у п и эт Ф удзи, и ажурными кажутся аркады магава, оно становится, наконец, един
раются в небо, в гравюре нет центра, деревянного моста . И хотя на переднем ственной темой в гравюре Победный
на котором мог бы сосредоточиться плане продолжает кипеть жизнь (стира ветер . Ясный день (Красная Фудзи),
взгляд. Н о вырисовывающийся вдали ет белье у прича ла прачка, качается где мощный силуэт священной горы за
в просвете между торчащими досками в волнах лодка с нарядными пассажира нимает почти всю плоскость листа. Хо
ясный и светлый силуэт Фудзи прида ми), все дышит вечерним покоем. Ощу кусай специально создал гравюру, где
ет всему городскому пейзажу новое зву щение вечера, надвигающегося на сто вовсе нет присутствия человека, и Ф уд
чание, заставляя зрителей ощутить лицу , передается мягкими переливами зи выступает во всей своей первоздан
единство повседневного и вечного, про красок, темных в обрисовке волн на ной мощи и символической значимос
заически-конкретного и поэтического. переднем плане и светлеющих у гори ти как главный герой картины. Этот
П оказывая единство и взаимосвя зонта. Сумерки ощущаются мастером образ , выделенный и обозначенный ху
за нность жанровых мотивов с пейза в своей поэтической значительнос дожником как центральный , стал обоб
жем, Хокусай никогда не утрачивал ти как нечто важное. Он сглаживает щенным выражением мировидения Хо
ощущения красоты и значительности и обобщает силуэты, делает неясными кусая, понимания им задач искусства
природы. Е е он подчеркивал и време формы строений, и маленькую повсед и красоты мира как выражения истины .
нем суток, и состоянием погоды, изоб невн у ю сцену превращает в большое В багряных красках освещенной закат
ражая то внезапный порыв ветра, то ве и важное событие. ным солнцем горы, в ее гордо и плавно
28
Годы творческоrо расцвета
янии ей людей, в своих легки х узких Пей зажные серии , выполненные Хо Из серии Тридцать шесть видов
Фудзи. 1 823- 183 1:
челнока х устремляю щихся навстреч у кусаем в 1820 - 1830- х годах, всегда
Гора Фудзи , отраженная в озере
стихии, в бесстрашии моряков перед насыщены цветом и деко рат ивны. Он
Закат над мостом Рёгоку
надвигающейся на них волной, а также предпочита л чистые несмешанные то
вывающейся на горизонте снежной вер исхождения и минеральные земли. На ниям . Важное место в его гравюрах за
шины горы Ф удзи. В нутренний кон чи н ая с серии Тр идцать шесть видов няла густая синяя краска, подчас до
траст противоречивы х си л в гравюре Фудзи он во многом изменил свою м а минирующая в пейзаже. П редел ьной
Хокусая не приобретает трагического неру , отступ ив от мягкой колористиче глубины тонов мастер достигал также
оттенка и благодаря общему декора ской гаммы ра н них лет, навеянной воз пу т ем наложения одного цвета на дру
тивном у строю гравюры , ясности ли действием красочной палитры Киёнага, гой. Одновременно с этим Хок у сай
ний и м ощи красочных тонов разреша у которого излюбленными были розо часто прибе г ал и к приемам раската ,
ется ощущением совершенной красоты вые , желтые и корич н евые тона , и пе добиваясь впечатления т ум анны х да
м ирозд ания. решел к интенсивным цветовым сочета - лей, теплых оттенков розового заката,
29
Кацуснка Хокусай
30
Годы творческого расцвета
Из серии Путешествие по водопадам цатью шестью видами Фудзи в к онце во м в японской гравюре . Она намеча
различных провинций. 1827-1833:
двадцатых - начале тридцатых годов , лась уж е в работах предшественников
Водопад Курифури на горе
носящей название Путешествие по Хок у сая , которые, создавая гравюры
К уроками
знаменитым водопадам различных для иллюстрированных путеводителей,
Водопад Есицунэ в Есино
провинций (1827-1833) . Работа над стремились прославить достопримеча
этой серией позволила художнику со тельности каждой провинции, через ко
холодных оттенков морского прилива . средоточиться на одном мотиве и рас торую проезжали путешественники. Как
Именно в цвете воплотилось с наиболь сказать на примере водопадов о ритмах правило, в них фиксировались сменя
шей ясностью миропонимание мастера, и красках японской природы . Совер ющие друг друга селенья , постоялые
его представление о гармонии стихий. шив большое путешествие по знаме дворы, стоящие на проезжей дороге.
Цветом он давал зрителям возможность нитым своими водопадами местам, Однако у Хокусая эта традиция при
ощутить энергию и силу природных яв Хокусай задался целью запечатлеть осо обрела новый, существенно отличный
лений, насладиться праздничной кра бенности каждого из них, связать их глубокий и духовно наполненный смысл
сотой и необычайностью открывающих облик с преданиями и легендами Япо показа удивительных красот природы ,
ся видов . Усил ивая цветом впечатление нии . Так, водопад Ёсицунэ вызывал в па просл авляющих родин у .
реальности, он до стигал более глуб око мяти воспоминания о древнем японском Хокусая порази л а в водопад ах и х
го эмоционального эффекта. герое , который обмывал в нем своего первозданная мощь и у пругая сила , мо
Все эти качества ярко проявили се разгоряченного боевого коня, а водопад нумента л ьность тяжелой массы воды,
бя в серии, вып ущенной следо м за Тр ид- А мида напоминал своими очертаниями пробивающей себе дорогу в горном мас
голов у Будды. Такая конкретизация сиве. Каждый изображенный им водопад
Вид водопада Амида близ дорог и
представлений о своей стране в плане был наделен своей собственной энер
Кисока йдо
И з серии Путешествие по водопадам осознания ее неповторимости и нацио гией : Потоки воды, катящиеся с гор ,
различн ых провинций . 1827- 1833 нального своеобразия не была новшест- в его гравюрах напоминали то могучие
31
Кацусика Хокусай
32
Годы творческого расцвета
33
Кацусика Хокусай
Пионы и бабочка
Ирисы. 1828
34
Годы творческого расцвета
35
Кацусика Хокусай
36
Годы творческого расцвета
в просторах океана.
37
Кацусика Хокусай
мир человека. Классические произве- ства. Произведения художника отра- Из серии Поэты Китая и Японии
Около 1830:
дения поэзии прошлых эпох рождают жают его раздумья, становятся глуб-
Поэт Тоба в изгнании
в его душе новые настроения , мысли же и с лож нее по выраженным в них
Молодой человек на белой лошади
и чувства, приводят его к пониманию эмоциям . В 1834 году, когда Хокус аю
настоящего . исполнилось семьдесят четыре года, его
38
Годы творческого расцвета
39
Кацусика Хокусай
Из серии Сто видов Фудзи . 1834-1835: ство рисунков, но все , что я сдела л до передать строение дерева, крик уле
Фудзи как подставка для солнца се м иде сяти лет, не стоит считать . Толь тающей птицы , трепет листьев под осен
Фудзи и белый олень - символ долголетия ко в возрасте семидесяти трех лет я по ним ветром. Н о он постиг искусство
нял приблизительно строение истинной сделать каждый штрих живым, пере
мир природы, ощущая себя соучастни природы , животных, насекомых, трав, дающим настроение природы, оттен
ком его жизни, сопоставляя вечный деревьев, птиц и рыб . Следовательно, ки освещения, п розрачность воздуха .
и неизменный облик горы Ф удз и с по к восьмидесяти годам я достигну еще В каждом явлении, в каждой форме он
стоянно меняющимися аспектами з ре больших ус п ехов; в девяносто лет я про выявлял главную конструктивную фор
ния смотрящего на нее набл юдат е ля, никну в тайны вещей, а к ста годам мое му, идеальное на ч ало, помогающее
со сменами погоды, разнообразными иск усст во станет просто чудом. Ког воспроизвести мир в его целостности.
жанровыми ситуациями . Нюансы его да же мне исполнится сто десять лет, В серии Сто видов Фудзи его линии
рису нков были настолько тонки и под то у меня каждая точка , каждая линия - уподобились звукам музыки. Они то
час неуловимы , что Хокусай обратил все будет живым . Я прошу тех, кто п ро гибки и упруги, то плавны и округлы ,
ся из Урага с просьбой к издателю , что живет столько же лет, как и я, посмот то резки и отрывисты, сообщая явлени
бы его работа была передана только реть, сдержал л и я свое слово. Хоку ям и формам природы разную силу дви
одному резчику по имени Эгава, кото сай - Старик , одержимый рисунком». жения , разные настроения и ритмы .
рый числился среди лучших исполни Подобно всем худ ожникам Китая Хокусай здесь часто строил свои компо
телей гравюр на дереве . «Острота и от и Я понии , Хок у сай не писал пейзажи зиции на ритме пересекающихся диа
точенность его исполнения , - пишет непосредственно с нат у ры , а пользовал гона л ьных линий или на контрастах
он , - были бы большим утешением бол ь ся своей зрительной памятью и знани крупных деталей переднего плана мос
ному старику, у которого больше ни е м законов каллиграфии, которая всегда тов , деревьев, строений, фигур путников
чего не осталось» . Сто видов Фудзи составля л а основу живописи. Изучив и далекой вершины Ф удзи, то еле про
Хокусай сам считал своей лучшей рабо китайские трактаты и особенно в н има глядывающей сквозь пелену дождя,
той. Он достиг в ней нового , более глу тельно проштудировав Слово о живопи то опрокинутой в озеро в виде отраже
бокого и более эмоционального , чем си из сада с горчичное з ерно - энцик ния, над которым с криком про н осятся
прежде , ощущения мира природы, и сам лопедию китайской живописи XVII- дикие гуси. Он прибегал также к пр и
понимал , что поднялся на новую ст у XIX веков , где содержалось детальное е му среза композиции и показа целого
пень в своем творчестве. В предисло описание раз л ичных живописных при через деталь, как бы в водя зрителя в по
вии к альбому он написал: «С шести лет емов , которыми пользова л ись худож этический мир пр и роды . Так, в листе
мной овладела мания зарисовывать фор ники разны х эпох , он постиг законы В ид Фудзи из бамбуковой рощи, сре
мы предм етов . К возрасту пятидесяти штри х а , позволяющие воспроизвести зая верхушки тонких бамбуковых ство
лет я исполнил бесчисленное количе- в картине живую изменчивость мира, лов краем листа, п ередавая легкими
40
Годы творче с коrо расцвета
лаконичными упругими линиями раз з ахваченным открывающимися перед кий силуэт невидимой глазом горы .
нообразные ритмы их движений и поз ним просторами и подчиненны м настрое Незначител ьное и ранее никем не за
воляя увидеть сквозь их узор ровный ниям природы. Хокусай часто строил меченное становилось в листах серии
и неподвижный силуэт вершины Фудз и , свои композиции на контрастн ом соеди главны м, малое приравнивалось к ве
мастер достигал впечат ле ния удиви нении разномасштабны х и разнохарак ликому . Так Хокусай строил свой мир,
тельной чистоты и гармонии природы . терных форм , ра з рабат ывая те м самым создавал новые принципы пе йзажа, в ко
Стремясь запечатлеть мир в его веч новые принципы передачи пр ос транст тором старое и новое составляли нера з
в свои пей з ажи разнообразные и зоб ра плане огромные деревья (В ид Фудзи Серия Сто видов Фудзи имела в кру
зительные мотивы - людей , животных , с горы Тотоми) , стр оя композицию на гах эдос ских горожан ш ум ный успех.
птиц , которые своими действиями, по пересекающи хся диагона лях, врезаю У спех этот Хокусаю был необходим тем
зами выражали настроения приро д ы , щихся в глубь пе йзажа (Обж игакие более, что его славу начали затмевать
сообщали о смене времен года, усили лодки), заполня я всю поверхность ли выпущен ные в свет на протяжении трид
вали эмоциональность пейзажа . В при ста кругл ы ми зонтика ш ( В ид Фудзи цатых год ов пейзажи Андо Хиросигэ
з ывно закинутой голове горного оленя, от рык ка зоктиков) или соотнося Зкамекитые виды Восточко й столи
в с уе те и криках готовящихся к полету пре дметы переднег о крупного плана цы и Пятьдеся т три стакции дороги
диких гусей явственно звучал голос осе с далекой панора 1ой, развертывающей Токайдо. О тмеч енные м ягким лириз
ни , в тонких нитях свисающих вниз вет ся на горизонте ( Фудзи как подстав мом, эти пейзажи проникнов енно , с тон
вей ивы ощущалось предвестие весны , ка для солкца), м астер достигал эф ким чувством и разнообразными нюан
в густых толщах снега, наваливши хся на фекта присутстви я человека - зрителя, сами настроений передавали состояния
огромные ветви старой сосны , чувств о охватывающего взглядом ми р . Оли це природы , увиденной ч ерез снег, туман
валась могучая сила з имы . В отличие творенный в вершине Ф удз и мир откры или дождь. И хотя Хиросигэ никогда не
от предшествующей серии , посвящен вался худож ником подчас с самой не смог подняться до уровня тех глубоких
ной Фудзи , многие пе йзажи Ста видов ожида нно й точки з рения: при взгляде из философских обобщений, которые сде
были пустынны и безлюдны , а те , что бы комнаты через круглое окно, через раз лал Хокусай, его картины природы по
л и населены людьми, показывали, как движные перегородки стен , через ог корили жителей Эдо своей простотой ,
правило , не ре ме сленников за работой , ромную паутин у, в которой запутался понятностью и обаянием.
а путников и паломников , пришедших кленовый ли ст , через гигантскую ветку
поклониться святым местам. Зрител ь, сосны, занесенную снего м , через гус
то приближающийся, то удаляющийся той слой обл аков , перере з ающих вер Из серии Сто видов Фудзи. 1834-1835:
вместе с ними от подножия горы , ока шину горы и придающи х ей фантасти Вид Фудзи от рынка зонтиков
з ывался вовлеченным в непрерывное ческие очертания , и, наконец , через Фудзи скво з ь паутину
движение во времени и в пространстве , озеро, отражающее опрокин утый чет - Фудз и в комнате
41
Поздние годы
а свою долгую, почти столетнюю средоточил свое внимание на внутренней театральной декоратив ности . Бумаж ный
3 жизнь Хокусай сумел проявить себя стороне образа, представив своих леген фонарь , превратившийся в череп Оива ,
как художник, мыслитель, поэт и сме дарных героев в виде духов природы - героини драмы Цуруя Намбоку Ёцуя Кай
лый экспериментатор во всех сложи гигантов , подчиняющих себе простран дан, поставленной в театре Кабуки , со
вшихся в это время видах и жанрах гра ство, олицетворяющих стихии. Так , в ли общает призраку убедительность и одно
вюр. И хотя лучшие его произведения, стах иллюстрированного им альбома временно жуткую ирреальность, соединяя
относящиеся к пейзажному жанру, бы Герои Китая и Япон ии он гипертрофи два мира - воображаемый и действитель
ли созданы в двадцатых - начале трид ровал формы гигантской птицы и огром ный. Фонарь-лицо лишен подбородка,
цатых годов , до последних дней не осла ной рыбы, с которыми вступают в едино но зато наделен огромными пустыми глаз
бели творческие силы художника. Почти борство герои . ницами, зловеще сверкающими на лице
на закате жизненного пути , в пору ски Сказочный характер этих гравюр пе злодейски убитой юной женщины, отрав
таний в далекой провинции он создал рекликался с фантазией иллюстраций, ле нной отцом воз л юбленной ее мужа.
еще несколько значительных серий , в ко сделанных мастером к народным леген Бледный свет, струящийся изнутри фо
торых ярко проявились его мощный тем дам о существах потустороннего мира, та наря, озаряет ее бумажное лицо. Столь
перамент и неудержимая фантазия. Сам ким , как Сто рассказов о привидениях. же выразительна и другая гравюра Пр и
мастер в предисловии к иллюстрирован В этой серии выявились глубинные сред зрак служанки, повествующая о жесто
ной им повести Стремена Мусаси так невековые истоки творчества Хокусая , ком убийстве девушки, разбившей хо
охарактеризовал свое творчество: «Мне воспитанного с детства на фантастических зяйские тарелки и брошенной за это
посчастливилось писать сильных и муже история х, верящего во все необычное, в колодец. Хокусай изобразил ее призрак
ственных людей старых времен». колдовство , оборотней, столь прочно в виде медленно выползающего из недр
Историческая тема волновала япон угнездившихся в сознании японского на колодца бледного женского лица, по
ских художников с давних пор. Интерес рода. При зраки не менее реальны для Хо качивающегося на невероятно длинной
к великим подвигам прошлого, к своей кусая, чем живые люди. В его гравюрах змеиной шее , унизанной тарелками.
истории , воплощенной в легенду и по они обретают достоверность, материали Художник создал в этих гравюрах осо
вествующей о кровавых сражениях сред зуются, соответствуют принципам яркой бую атмосферу театральности. Он вывел
не веко в ых могущественных кланов
42
Поздние rоды
мещая их в мир сценический , интуитив нии гравюр здесь становятся зыбкими домах с соломенными матами - татами,
но угадывая особую волнующую атмосфе и дробными, формы и явления в ряде ли характерными для Эдо и других городов
ру театральных эффектов, сочетая темный стов теряют прежнюю чистоту, вступа Японии , сгорел дом Хоку сая и все ри
иссиня-черный фон со светлым почти све ют в сложну ю и противоречивую взаимо с у нки , подготовленные для гравюр.
тящимся желтоватым ликом при з рака , зависимость. Последние годы мастера прошли
нагнетая атмосферу жути показом замед К концу жизни Хокусай все чаще об в неустанном труде. После пожара и по
л енных ритмов его движений. ращается к ж ивописи. Жел ая передать следовавших за ним с к итаний Хокусай
Иначе, но с той же долей яркой фан
тазии строится художником колорит дру
43
Кацусика Хокуса й
воспользовался приглашением извест Прожив в усадьбе Кодзана до 1844 го проводить одновременно несколько
ного ученого, исследователя голланд да, Хокусай отправился в Эдо за доче параллельных л иний , напоминающих
ской культуры, историка, знатока китай рью Оэй и вн уком и уже вместе с ними морские волны, речные водовороты и во
ского и монгольского языка, а также неразлучно прожил в Обусэ до конца допады. Все линии, проведенные подоб
состоятельного человека Такаи Кодза своих дней, занимаясь любимым делом ными кистями, были предельно четкими
на, и с 1841 по 1844 год жил в его усадь и окруженный близкими людьми. и ясными, и по ним ре зчику было легко
бе, расположенной в Обусэ, провинции В Об усэ сохранилось огромное ко резать гравюру.
Синею. Будучи тонким ценителем искус личество рисунков Хокусая, которые по Рис унки Хокусая рассказывают
ства, человеком передовых взглядов, сто сле его смерти и смерти Кодзана были о нем многое. Он был внимательным ес
ронником сближения Японии с Западом, вывезены в музеи Америки , Франции тествоиспытателем, изучал тщате льно
Такаи Кодзан высоко ценил творчество и Голландии. Предназначенные для гра строение цветов, чешуи рыбы, орнамент
Хокусая и даже стал его учеником . Он вюр рисунки художник выполнял спе крыльев бабочек. Н о будучи истинно
сам разыскал старого мастера и помог циальными кистями, ряд из которых на японским худож ником и поэтом , он по
ему выбраться из Урага. поминал густые щетки , позволяющие нимал, что каждая малость в природе
~
и явлениям мира.
44
Поздние годы
ционной культуры. Главным для него ского искусства. стве правил . Так, они выявили важное
всегда был путь духовного совершенст Хокусай был первым японским мас свойство японской графики - подвиж
вования , стремление понять первоосно тером, признанным в Европе. Хотя рас ную, разомкнутую форму линии, неза
вы бытия мира, постигнуть красоту и ве пространение японской гравюры нача вершенность композиции, как бы разви
личие природы . лось в странах Европы уже в начале вающейся за пределами гравюры , умение
Хокусай заново открыл для своих со XIX столетия, подлинным ее открытием линией передать объем, движение , про
временников природу, помог им по - но стал l 856 год, когда французский гра странственную среду. Японская гравю
вому взглянуть на мир. Его широкие вер и керамист Феликс Брокмон увидел ра и , в частности, гравюра Хокусая при
эпические пейзажи способствовали по томик рисунков Хокусая Манга, кото влекла европейцев своим радостным
знанию страны и воспитывали любовь рые поразили его точностью, артистиз колоритом, любовью к чистым и насы
к ней. Именно пей з ажи Хокусая сделал и мом и многообразием движений. Япон щенным цветовым сочетаниям, декора
гравюру укиё- э ведущим видом искусст ская ксилография вскоре завоевала тивной красотой, узорчатостью линий
ва первой половины XIX века . Т ворче стремительную популярность в Париже и , главное, сложным и разнообразным
ство этого мастера ста ло самым ценным, и Лондоне. Она привлекла к себе моло выражением эмоций. Уистлер, Моне , Де
что дала городская культура Эдо, в нем дых художни ков , искавших новых путей га, Тулуз -Лотрек , Ван Гог, Гоген и мно
с наибольшей силой отра зились самые и выразительных сре дств в иск ус стве. гие др угие мастера были увлечены япон
плодотворные идеи эпо хи. Евр опей ские художники у видели в япон ской гравюрой и находились под ее
Между тем искусство Хо кусая , поль ской гравюре, и в первую очередь в ра сил ьным влиянием . Так, П иссарро на п и
зовавшееся в Я понии столь громкой сла ботах Хокусая, законч енн ую и совер сал после посещения одной из многочис
вой при жизни мастера, после его смер шенную систему большого искусства, ле нных выставок, открывшихся тогда
ти было надолго предано забвению. которая открыла им существование в Париже: «Эти японцы укрепляют ме
Официальная критика считала его вуль другого типа творческой фантазии, воз ня в нашем способе видения». Эдгару
гарным и грубым и трактовала как ху мож ность нового взгляда на привычные Дега особенно близкой была острота гра
дожника , работавшего для забавы черни. и повседневные явления жизни. Импрес фического стиля, декоративные качест
« Сердитая кисть Хокусая, его слишко м сионисты и постимпрессионисты обнару ва линии, смелые ракурсы и организа
высокая и одинокая Фудзи пугала зрите жили в гравюра х Хок у сая многое из ция пространства, при которой основные
лей . Им больше пришлась по вкусу мяг того , что достигалось ими великим на предметы часто располагались не в цен
кая лиричность и сентиментальность пряжением творческих сил и преодоле- тре. Сближало Дега и Хокусая и то, что
45
Кацусика Хокусай
лали японцы и, в частности, Хокусай. вюр Хокусая хран ятся в Москве, в Му ностью всей многогранности творчества
Клода Моне привлекала в гравюрах зее изобразительных искусств имени мастера, но позволяют судить о его мас
Хокусая утонченность вкуса, но ощущал А.С. Пушкина , в М узее искусства на штабах и значении, о месте, занимаемом
он ее по-своему. Его любимым жанром родов Востока, а также в Эрмитаже Хокусаем в японском искусстве .
был пей заж, и в умении художника уло в Санкт-Петербурге. Пожалуй , можно
Горбатый мостик. Около 1835-1836
вить в соотношении света и цвета живую без преувеличения сказать, что произве
Бумага , тушь
ускользающую жизнь, отказаться от дета дения этого мастера составляют почти Частное собрание
46
Хроника жизни Кацусика Хокусая
Осень 1760 Родился в Эдо (Токио) в районе Хондзё Варигасуй в семье Кавамура.
Детское имя - Токитаро.
Около 1763 Усыновлен мастером зеркальных дел Накадзима Иссэ.
1770 Под именем Тацудзо работает разносчиком книг в книжной лавке в районе Ёкоматё.
1773 Поступает в обучение к мастеру резьбы по дереву. Приобретает квалификацию
резчика гравюр.
1823-1831 Работа над серией цветных гравюр Тридцать шесть видов Фудзи.
1827-1830 Издает серии гравюр Виды замечательных мостов различных провинций,
Поэты Китая и Японии .
БЕЛый @ гоРОД
МОСКВА , 2005
Электронный вариант книги:
JLen~Its