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• Institutas o Instituciones [2] (533): manual de estudio de Derecho en cuatro

libros, que sigue el modelo de Instituciones de Gayo.

Novelas [4]: son constituciones imperiales dictadas con posterioridad del 534.
Redactadas en latín y griego

Institutas
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Institutas (en latín "Instituciones"); Conjunto de 4 libros o manuales destinado a la


enseñanza introductoria del derecho romano, obra de los juristas Triboniano, Teófilo y
Doroteo. Forma parte del Corpus Iuris Civilis ("Cuerpo de Derecho Civil") mandado a
recopilar por el emperador bizantino Justiniano I entre los años 529 y 534.

Historia [editar]
La obra se basa principalmente en la anterior Institutas de Gayo, del siglo II, que tiene
la materias disposición de las materias e incluso existiendo algunos pasajes idénticos.
Pero este texto precursor fue redescubierto por el mundo moderno recién en 1816,
mientras que las Institutas bizantinas del siglo VI fueron objeto de estudio -o al menos
fueron conocidas- de manera casi ininterrumpida desde su publicación, que estuvo
revestida del total patrocinio oficial.

Por lo mismo se volvieron parte indispensable de la enseñanza medieval del derecho


romano, sobre todo a partir de su uso en el siglo XI en la Universidad de Bolonia, como
parte integrante del Corpus Iuris Civilis.

Debido a esto se terminó por costumbre llamando 'Instituta', en singular, a la cátedra


universitaria de introducción a los primeros rudimentos del derecho, basada en el
estudio del mismo manual.

Instituta en tiempos clásicos, sobre todo en el mismo siglo II de Gayo, parece haberse
referido a una materia o género de obras, más que a un texto en particular. Existió
entonces toda una serie de manuales de iniciación en el derecho llamados con ese
nombre:

• Institutas de Florentino (12 libros)


• Institutas de Calistrato (3 libros)
• Institutas de Paulo (2 libros)
• Institutas de Ulpiano (2 libros)
• Institutas de Marciano (16 libros)

Los libros [editar]


Las Institutas de Justiniano, a imitación de las de Gayo se dividen de la siguiente
manera:

• Libro I: Nociones generales sobre justicia, derecho y sobre gentes.


• Libro II: Sobre las cosas, maneras de adquirirlas, testamentos, legados y
fideicomisos.
• Libro III: Herencias, abintestato y sucesiones universales, y de las obligaciones
que surgen contratos o cuasi contrato.
• Libro IV : Obligaciones generadas en el delito, cuasidelito y las acciones en
general.

Las Institutas tuvieron el doble caracter de manual y de ley, al ser promulgadas por el
emperador.

-LAS INSTITUCIONES:
Etimológicamente significa instituciones. Contienen una síntesis de preceptos y doctrina en
cuatro libros de reducida extensión que abordan las siguientes materias: el primero, de las
personas; el segundo, de la división de las cosas, de la propiedad, de los demás derechos
reales y del testamento; el tercero, de la sucesión intestada y de las obligaciones que proceden
del contrato; y el cuarto, de las obligaciones ex delicto y de las acciones, con un apéndice de
publicis iudiciis. La obra es fruto del encargo que Justiniano hizo a los juristas Triboniano,
Teófilo y Doroteo: realizar una obra de lenguaje accesible que pudiera sustituir a las
Instituciones de Gayo en las escuelas. Así fue promulgada el 21 de noviembre de 533 dedicada
a la juventud estudiosa y más tarde, el 30 de diciembre del mismo año, adquirió fuerza de ley.

-LAS NOVELAS
Nombre cuyo origen es el de Novellae constitutiones post Codicem. Contienen las
constituciones promulgadas por Justiniano después de publicar la compilación integrada por las
tres secciones ya descritas. A diferencia de las partes anteriores, las Novelas no están
recopiladas como unidad formal que responda al designio de un soberano, sino que se
conocen a través de colecciones particulares.
El auténtico esplendor del trabajo de Justiniano se produjo unos seis siglos más tarde de la
publicación de estas obras, cuando la cultura europea adoptó su legado como una referencia
cargada de autoridad y muy útil para la formación de los nuevos juristas en un Derecho común.
El gran mérito de la obra de Justiniano fue condensar el saber jurídico de Roma y actuar como
el eslabón de continuidad para que ese pensamiento pasara a la conciencia jurídica europea
suponiendo, sin duda, el segundo gran momento de expansión del Derecho romano.

Las “Novellae Leges” se clasificaron en:

Epidome Iuliani: Es una colección de 124 novelas que se encuentran en orden cronológico y
escritas en latín, estas se le atribuyen a un profesor de Constantinopla, llamado Juliano. Se
cree que fue compuesta en tiempos de Justiniano, aproximadamente en el año 555. Estas se
transmitió en manuscritos en el siglo VII.

Las Autenticas (Authenticum): Esta es una colección de 134 novelas, que fueron publicadas
entre los años 535 y 556, estas están ordenadas cronológicamente hasta el No. 124. Su
traducción al latín no se realizó de manera fiel, y su nombre proviene por haberse otorgado
autenticidad por los juristas de Bolonia, tras tenerlas por falsas, se hicieron aproximadamente
en el siglo XI.

Colección Anónima: Es una colección de 168 novelas que originalmente se redactaron en


griego y fueron llevadas a cabo bajo Tiberio II. En su mayoría pertenecen a Justiniano, otras a
Justiniano II y Tiberio II.
Autor/a: ALEJANDRA VERLUSSCONNI O.

LAS INSTITUTAS

Estaba aún en preparación el Digesto, cuando Justiniano, en el año 533, encargó a


Triboniano, Teófilo y Doroteo la redacción de un trabajo elemental, destinado a los
estudiantes, dándosele carácter normativo y siguiendo para su redacción el modelo de
las Institutas que ya habían redactado los juristas clásicos, como Gayo, Ulpiano, Paulo,
Marciano y Florentino.

La obra se dividió en cuatro libros, redactados en primera persona, para establecer que
era el propio emperador el que establecía las normas. El primero se refiere a las
Personas, el segundo a las Cosas, a la Propiedad, a otros Derechos Reales, y al
Testamento. El terceto alude a la Sucesión legal, a las obligaciones nacidas de los
Contratos y a la doctrina general de las Obligaciones. El cuarto posee normas sobre las
obligaciones nacidas de los delitos y el proceso privado. Concluye con un título sobre
juicios públicos.

LAS NOVELAS

En el año 535, concluido el Corpus, se hizo necesario dictar nuevas normas, que se
conocen como Novelas, la mayoría escritas en griego, y fueron recopiladas en forma
privada.

De las Novelas, o constituciones imperiales posteriores al código, han llegado a


nosotros tres colecciones de carácter privado:
a) Epitome Iuliani: Colección de 124 novelas, ordenadas cronológicamente y escritas en
latín, atribuidas a Juliano, un profesor de Constantinopla.
b) Authenticum: Son 134 novelas ordenadas temporalmente. Se denomina Authenticum,
por haber cobrado autenticidad, a través de los juristas de Bolonia, pues mucho tiempo
fue tenida como falsa.
c) Tiberio II, ordenó esta compilación que reunió 168 novelas, en lengua griega.

Antecedentes

Mientras se iba realizando la recopilación de los iura en el Digesto,


Justiniano decidió que para la práctica de los escolares, según ya lo había
expresado en la constitución Deo Auctore, se redactara un tratado
elemental de Derecho.
Publicación

Por la constitución Imperatoriam maiestatem del 21 de noviembre del


año 533 se publicaron las Instituciones de Justiniano, destinadas, en
efecto, “a la juventud deseosa de estudiar leyes” (cupidae legum
iuventut”), comenzando a regir con fuerza legal, a pesar de tratarse de
una obra de enseñanza, el 30 de diciembre del 533.

Redactores

Sus redactores —Teófilo y Doroteo— utilizaron como modelo varios


libros de jurisconsultos clásicos usados para la enseñanza elemental,
como las Instituciones de Ulpiano, Florentino, Marciano y Paulo y muy
especialmente las Institutas de Gayo, que era la obra que hasta entonces
servía para los jóvenes que anhelaban estudiar derecho.

¿Que son las Instituciones?

Las instituciones (del latin Institutas, 533). Colección de iura y de leges


que expone los principios básicos y doctrina del derecho dirigida a los
jóvenes que emprenden el estudio del Derecho.

Las Instituciones resumen la temática jurídica del Digesto y el ius


extraordinario de los emperadores, fusionándolos para dar una idea
somera del derecho de la época. Tiene la particularidad de no mencionar
a los autores de sus textos y de ser el emperador quien habla en primera
persona.

Contenido

Señalan los elementos del Derecho romano y está ordenada de acuerdo


con la clasificación de las Institutas de Gayo, según la cual “el derecho
se refiere a las personas, a las cosas y a las acciones” (Omme autem ius,
quo utimur, vel ad personas pertinet, vel ad res, vel ad actiones).

Se divide en 4 libros, un prologo o proemium y un apéndice.


Prólogo
Libro 1. Se ocupa del derecho y su división, de las personas, de la
Justicia y del Derecho a de los tutores y de los curadores sospechosos.
Véase Títulos I, II.
Libro 2. Versa sobre las cosas, su división, los modos de adquirir la
propiedad, los derechos reales sobre la cosa ajena y los testamentos, uno
de los medios de adquirir el dominio. De la división de las cosas a de los
codicilos. Ver Libro
Libro 3. Contiene los principios que regulan la sucesión “ab intestato” y
los modos de disolver las obligaciones y los contratos. Véase Títulos I, II
Libro 4. Se ocupa de las acciones de las obligaciones Véase Títulos I, II.
Apéndice Del Proceso Público, “Publicis Iudiciis”, que se inician por la
comisión de algún delito público.

Tabla de los grados de coagnación

novela

Antecedentes
La actividad legislativa de Justiniano no concluyó con la sanción del
Código, el Digesto y las Instituciones. Por el contrario, a partir del 535
promulgó nuevas constituciones (novellae constitutiones), las cuales
debían recogerse, según su pensamiento, en un código definitivo.
Como el plan del emperador no pudo llevarse a cabo, las Nuevas
Constituciones (leyes) o Novelas de Justiniano nunca fueron oficialmente
reunidas. Las Novelas no están recopiladas como unidad formal que
manifieste el designio de un soberano, sino que se conocen a través de
colecciones particulares.
Estas colecciones de particulares han tenido el mérito de hacernos
conocer las leges novellae del emperador, sancionadas no sólo para
regular cuestiones secundarias, sino también para dar ordenación
normativa a importantes instituciones de derecho privado, como el
matrimonio y la sucesión ab intestato.

Colecciones de particulares de las Novelas

Entre estas colecciones de particulares de las Novelas tenemos a:

1. Epitome novellarum

2. Las Novelas griegas

3. El Corpus authenticum o Authenticae

Epitome novellarum. A Juliano, contemporáneo de Justiniano, se debe la


primera colección de las Novelas llegada hasta nosotros. Se trata de un
extracto en latín, bastante extenso, de 125 novelas, designados con el
nombre de Epitome novellarum o Epitome Juliani.
Novelas griegas. Otra versión nos transmite su texto en lengua griega y
contiene 168 novelas, algunas de las cuales fueron sancionadas por los
dos sucesores de Justiniano, Justino II (565-578) y Tiberio 11(578-582).
Esta obra es de autor desconocido y ha sido denominada Colección de
novelas griegas.
Corpus authenticum o Authenticae. Una tercera recopilación de las
Novelas es la que lleva el nombre de Corpus authenticum o simplemente
Authenticae. Esta ordenación, cuyo autor tampoco nos es conocido,
consta de 134 novelas y adquirió gran importancia a partir de los
glosadores, que usaron para sus trabajos la Authenticae en vez del
Epitome juliani, que era hasta entonces la versión más consultada de las
Novelas.

¿Que son las Nuevas Leyes, Novelas o Novellae


constitutiones post Codicem?

Nuevas leyes o Novelas (Novellae constitutiones post Codicem, 534-


565). Colección de las nuevas constituciones dictadas por Justiniano
entre los años 535 a 565. Es decir, una vez terminada, el Digesto, La
Instituciones y el Código.

Institutas

c) Cuando no se había puesto fin aún a la redacción del Digesto,


Justiniano encargó a Triboniano y a los profesores Teófilo (de
Constantinopla) y Doroteo (de Berito) la redacción de un manual
destinado a la enseñanza elemental del Derecho, en el primer curso
de los planes de estudio de las Escuelas bizantinas, y que vendría a
sustituir a las Institutiones y a las Res cottidianae. de Gayo, utilizadas
al efecto hasta entonces. La obra se llevó a cabo también con gran
rapidez, y pudo publicarse aún antes que el Digesto, el 21 nov. 533
(const. Imperatoriam maiestatem), para entrar en vigor, juntamente
con el Digesto, y atribuyéndole, por tanto, valor legislativo (const.
tanta, 23). Las Institutiones de Justiniano siguen con bastante
literalidad las de Gayo, pero en su redacción fueron utilizadas también
otras obras, tales como las mismas Res cottidianae, las Institutiones
de autores antiguos (Ulpiano, Florentino, Marciano, Calístrato, Paulo),
y en los lugares oportunos se introducen disposiciones nuevas,
especialmente las dadas por Justiniano; para el estudio de las
Institutiones de Justiniano es muy útil la paráfrasis griega de las
mismas, atribuida a Teófilo, para cuya redacción se manejó una
paráfrasis griega de Gayo, hecha en Berito, lo que explica las
coincidencias de Teófilo con Gayo, que no se dan en las Institutiones
de Justiniano (Á. d'Ors, o. c. 130).
Tales son las razones que determinan la prosecución de la labor
legislativa durante el periodo del 535 al 565, y especialmente del 535
al 540; el conjunto de estas disposiciones es conocido con el nombre
de Novellae constitutiones, o simplemente Novelas; la mayor parte de
ellas están redactadas en griego, algunas en latín, y otras en ambas
lenguas, según los destinatarios; casi todas se refieren al Derecho
público; las relativas al Derecho privado suelen tener carácter
interpretativo, aunque hay algunas innovadoras, tales como las 118 y
127 (en materia de sucesiones) y la larga novela 22, en la que se
regula el matrimonio con arreglo a las concepciones cristianas. Parece
ser que Justiniano pensaba ordenar una recopilación oficial de estas
novellae leges (conesto Cordi, 4), pero tal empresa no se llevó a
efecto; se hicieron sólo publicaciones parciales, que sirvieron de base
a las colecciones privadas que han llegado a nosotros: de éstas, la
más completa fue la llevada a cabo bajo Tiberio II (578582), integrada
por 168 novelas (dos de ellas duplicadas); el Epitome Iuliani, colección
privada de 124 novelas (dos repetidas), dispuestas por orden
cronológico, y probablemente realizada en Constantinopla por Juliano,
profesor de la Escuela de Derecho de aquella ciudad, a raíz de la
pragmatica sanctio del 554 (Pro petitione Vigilü) que establecía la
vigencia en Italia de la Compilación y las leges posteriores; el
Authenticum, colección latina de 134 novelas (del periodo 535556),
aparecida en Bolonia hacia 1100, con traducción a aquella lengua de
las leges redactadas en griego; esta colección fue de uso común en
las Escuelas de Derecho italianas a partir de Irnerio (v.), defensor de
su autenticidad (de ahí el nombre con el que es conocida); los juristas
medievales no reconocieron sino 96, considerando el resto como
inutiles, e insertándolas en el Código, según la materia de que
trataran.
La tradición manuscrita, forma mediante la que llegaron a nosotros
las diversas partes de la compilación, es especialmente rica en lo que
se refiere a las Institutiones (P. de Francisci, o. c. III,304 ss.) porque
fueron muy usadas en Occidente como manual de enseñanza

Tales son las razones que determinan la prosecución de la labor


legislativa durante el periodo del 535 al 565, y especialmente del 535
al 540; el conjunto de estas disposiciones es conocido con el nombre
de Novellae constitutiones, o simplemente Novelas; la mayor parte de
ellas están redactadas en griego, algunas en latín, y otras en ambas
lenguas, según los destinatarios; casi todas se refieren al Derecho
público; las relativas al Derecho privado suelen tener carácter
interpretativo, aunque hay algunas innovadoras, tales como las 118 y
127 (en materia de sucesiones) y la larga novela 22, en la que se
regula el matrimonio con arreglo a las concepciones cristianas. Parece
ser que Justiniano pensaba ordenar una recopilación oficial de estas
novellae leges (conesto Cordi, 4), pero tal empresa no se llevó a
efecto; se hicieron sólo publicaciones parciales, que sirvieron de base
a las colecciones privadas que han llegado a nosotros: de éstas, la
más completa fue la llevada a cabo bajo Tiberio II (578582), integrada
por 168 novelas (dos de ellas duplicadas); el Epitome Iuliani, colección
privada de 124 novelas (dos repetidas), dispuestas por orden
cronológico, y probablemente realizada en Constantinopla por Juliano,
profesor de la Escuela de Derecho de aquella ciudad, a raíz de la
pragmatica sanctio del 554 (Pro petitione Vigilü) que establecía la
vigencia en Italia de la Compilación y las leges posteriores; el
Authenticum, colección latina de 134 novelas (del periodo 535556),
aparecida en Bolonia hacia 1100, con traducción a aquella lengua de
las leges redactadas en griego; esta colección fue de uso común en
las Escuelas de Derecho italianas a partir de Irnerio (v.), defensor de
su autenticidad (de ahí el nombre con el que es conocida); los juristas
medievales no reconocieron sino 96, considerando el resto como
inutiles, e insertándolas en el Código, según la materia de que
trataran.
La tradición manuscrita, forma mediante la que llegaron a nosotros
las diversas partes de la compilación, es especialmente rica en lo que
se refiere a las Institutiones (P. de Francisci, o. c. III,304 ss.) porque
fueron muy usadas en Occidente como manual de enseñanza

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