Вы находитесь на странице: 1из 108
GUÍA DIDÁCTICA Dios es nuestro Padre Editorial Don Bosco
GUÍA DIDÁCTICA Dios es nuestro Padre Editorial Don Bosco

GUÍA DIDÁCTICA

GUÍA DIDÁCTICA Dios es nuestro Padre Editorial Don Bosco

Dios es nuestro Padre

GUÍA DIDÁCTICA Dios es nuestro Padre Editorial Don Bosco
GUÍA DIDÁCTICA Dios es nuestro Padre Editorial Don Bosco

Editorial Don Bosco

DIOS ES NUESTRO PADRE

Religión 1 er año de Educación Básica Guía Didáctica

© Autor: Congregación Salesiana de Chile

© Editorial Don Bosco S.A., 2010 General Bulnes 35, Santiago de Chile www.edebe.cl docentes@edebe.cl

Edición y Diseño: Equipo Edebé Chile Ilustraciones: Osvaldo Carvallo Molina

1ª edición de enero de 2011

Registro de Propiedad Intelectual: xxxxxxxxxxxxx ISBN: 978-956-18-xxxx-x

Impreso en Chile Salesianos Impresores S.A. General Gana 1486, Santiago Chile

Ninguna parte de este libro, incluido el diseño de la portada, puede ser reproducida, transmitida o almacenada, sea por procedimientos mecánicos, ópticos, químicos o electrónicos, incluidas las fotocopias, sin permiso escrito del editor.

La Congregación Salesiana de Chile ha elaborado este texto a través de la unidad educacional EDEC (Equipo de Evangelización y Catequesis), agradeciendo la participación que han tenido en él la Sra. Alejandra Araya A., y los Sres. Daniel Morales F., Javier Díaz T., Luis Alvarado S., y los PP. José Carraro B., y Juan Carlos Zura A.

I Presentación 5

índice

II Visión orgánica y progresiva del texto

 

15

III Estructura del texto: “Unidades” y “Encuentros”

 

17-19

IV Unidades y Encuentros del texto de 1º

básico

 

20

V Red de objetivos, contenidos y énfasis de las áreas de la fe

 

24

VI Relación de los contenidos con otros subsectores de aprendizaje

 

33

VII Indicaciones didácticas para cada Unidad UNIDAD 1: “JESÚS NOS MUESTRA AL PADRE DIOS” Encuentro 1: Acompaño a Jesús en Semana Santa Encuentro 2: Jesús nos habla de Dios Padre Encuentro 3: Jesús nos dice que Dios Padre nos ama UNIDAD 2: “¡QUÉ HERMOSA ES TU CREACIÓN!” Encuentro 1: Dios Padre creó todo por amor Encuentro 2: Agradecemos la Creación del Padre Dios Encuentro 3: Cuidemos la Creación UNIDAD 3: “¡BENDITO SEAS, PADRE DIOS, POR CREARNOS!” Encuentro 1: La obra más amada del Padre Dios

 

36

 

36

 

37

 

39

 

41

 

44

 

45

 

47

 

49

 

52

 

53

Encuentro 2: Dios Padre nos creó varón y mujer Encuentro 3: Con mi cuerpo alabo a Dios Padre UNIDAD 4: “DIOS PADRE EN NUESTRA FAMILIA” Encuentro 1: Dios Padre me regala una familia Encuentro 2: La familia da gracias al Padre Dios Encuentro 3: Mi familia me enseña a orar UNIDAD 5: “ENCUENTRO A DIOS EN LOS DEMÁS” Encuentro 1: Dios está en los amigos Encuentro 2: Dios está en mi colegio Encuentro 3: Dios está en mi barrio UNIDAD 6: “NOS ENCONTRAREMOS CON DIOS PADRE EN EL CIELO” Encuentro 1: La muerte no es el fin Encuentro 2: Jesús nos prepara un lugar en el Cielo Encuentro 3: La alegría del Reino de Dios UNIDAD 7: “MARÍA NOS ENSEÑA A SER HIJOS DEL PADRE DIOS” Encuentro 1: María es la madre de Jesús Encuentro 2: María, hija obediente del Padre Dios Encuentro 3: María, Madre mía, yo te doy mi corazón UNIDAD 8: “DIOS PADRE NOS ENVÍA A SU HIJO JESÚS” Encuentro 1: Jesús nació en Belén

 

55

 

57

 

60

 

61

 

63

 

65

 

68

 

69

 

71

 

73

 

76

 

77

 

79

 

81

 

84

 

85

 

87

 

89

 

92

 

93

Encuentro 2: El regalo más grande del Padre Dios Encuentro 3: Todos quieren saludar a Jesús

 

95

 

97

4

Primero Básico

I. Presentación 1 FIDELIDAD AL PROGRAMA DE RELIGIÓN Con el fin de optimizar tus intervenciones

I. Presentación

1 FIDELIDAD AL PROGRAMA DE RELIGIÓN

Con el fin de optimizar tus intervenciones formativas y ser fiel a las orientaciones del Programa de Religión Ca- tólica del Área de Educación de la Conferencia Episcopal, aprobado por el MINEDUC en 2005, te invitamos a releer

y a proyectar a tu curso su fundamentación teológico-pastoral y curricular.

En especial, para el Primer año Básico, hay que tener presente los siguientes puntos:

A) La Educación Religiosa Escolar Católica

El objetivo fundamental de la Educación Religiosa Escolar Católica (o “EREC”) es desarrollar la religiosidad de los alumnos/as por medio del anuncio del Evangelio, según la interpretación que la Iglesia Católica da de él. Esto se busca especialmente por medio de un intenso diálogo y síntesis que promueven los docentes entre el mensaje cristiano, la vida de los alumnos/as y la cultura, principalmente la vinculada a los otros sectores de aprendizaje del currículum escolar.

Nótese que se hace referencia a “religiosidad” y no a “religión”, con lo cual se está destacando el polo personal de lo religioso, y no tanto lo institucional; es decir, el acento está en el desarrollo al interior del individuo de la más profun- da de sus dimensiones que lo constituye como persona, en vistas a desplegar una relación personal con Dios.

“Esta clarificación es importante pues hace razonablemente posible una EREC amplia, ecuménica, respetuosa para todos los que buscan una formación integral. Por lo tanto, la EREC es posible también en un contexto social de plura- lismo ideológico, filosófico y religioso” 1 .

Por otra parte, esta religiosidad se entiende desde el punto de vista católico como constituida por cuatro áreas, las que implican sus respectivos aprendizajes. Así:

a) Desde el punto de vista del área testimonial, los alumnos/as aprenden a fundamentar su vivencia religiosa y a

aplicarla creciente y sistemáticamente a la vida como clave de sentido. Desde el punto de vista católico, se acompaña

al estudiante/a para que aprenda a profundizar el mensaje de Jesús, especialmente en la Biblia, a la luz del Magisterio,

y a anunciar ese mensaje con su vida.

b) Desde el punto de vista del área celebrativa, los alumnos/as descubren que la vida no es opaca y plana, sino que

tiene densidad existencial variable y momentos cargados de significado. Vida que, mediante ciertos ritos y símbolos religiosos, se transparenta y permite entrar crecientemente en contacto con Aquel que es Origen, Vigor y Meta de la realidad. Así, se acompaña al estudiante católico para que aprenda a descubrir la presencia amorosa de Dios en la realidad y su paso salvador por su vida, que es motivo de asombro y celebración.

c) Desde el punto de vista del área comunitaria los estudiantes descubren la unidad y fraternidad que se abre

hacia los demás desde su experiencia religiosa. Desde el punto de vista católico, se acompaña al alumno/a para que aprenda a vivir la hermandad que tienen por ser hijos del mismo Padre en unión con todo lo creado, reunidos en una sola familia, la Iglesia.

d) Finalmente, desde el punto de vista del área servicial, los estudiantes descubren que su religiosidad les dicta y

motiva a entregarse a los demás como clave de la más profunda humanidad, con especial énfasis por los más abando- nados. El alumno/a católico es acompañado en su aporte a la construcción de la Civilización del Amor, siguiendo la

actitud de solidaridad y don hasta el extremo de Cristo.

1 CONFERENCIA ESPICOPAL DE CHILE (2005). Programa de Religión Católica. Santiago: FEDUCECH.

Primero Básico

5

B) Los Objetivos Fundamentales y Contenidos Mínimos en el Primer Ciclo Básico La definición de

B) Los Objetivos Fundamentales y Contenidos Mínimos en el Primer Ciclo Básico

La definición de los llamados Objetivos Fundamentales y Contenidos Mínimos, no pretende de ninguna manera agotar o reducir las propuestas formativas. Se trata más bien de señalar lo que se considera más importante y útil en cada nivel.

Aquí también debe funcionar responsablemente la creatividad de cada educador/a para no ser demasiado esclavo y dependiente de lo propuesto y, al mismo tiempo, demasiado libre e independiente, alejándose de lo que realmente se le debe proponer al destinatario para una formación religiosa orgánica e integral.

Es tarea propia de cada profesor/a armonizar debidamente calidad y cantidad de objetivos y de contenidos, según las diferentes realidades de sus destinatarios.

C) Los Objetivos Fundamentales Transversales

Este es otro referente importante. Se sabe que, especialmente en las clases de Religión, resulta más fácil la fidelidad a la transversalidad. Sin embargo, el profesor/a de Religión, consciente de esta situación privilegiada, no debe creer que esta asimilación progresiva y convergente de valores humanizadores se da de una manera in- mediata y automática. Es más bien fruto de una intencionalidad consciente y sostenida. De allí la importancia de retomar lo que se indica en estas páginas y de analizar frecuentemente el modo cómo esta propuesta se concreta realmente en la dinámica de cada Unidad didáctica y en cada Encuentro.

6

Primero Básico

2

ORIENTACIONES PARA OPTIMIZAR LA EDUCACIÓN DE LA FE

2 ORIENTACIONES PARA OPTIMIZAR LA EDUCACIÓN DE LA FE A) El Texto de Religión El Texto

A) El Texto de Religión

El Texto “Religión 1” lleva como título específico: “Dios es nuestro Padre”. Con esta expresión, densa en contenido teológico, espiritual y antropológico, se pretende dar unidad, convergencia y centralidad a todos los objetivos fundamentales y contenidos mínimos, propuestos por el Programa oficial para este nivel.

Es importante recordar que este texto es parte de un conjunto de cuatro textos destinados al Primer Ciclo Básico, cuya primera entrega es Nb1 para el año 2011 y NB2 para el año 2012. Es deseable por ello que el profesor/a tenga una visión de conjunto de ambos textos, “Dios es nuestro Padre” y “Dios Padre me quiere feliz”.

Los autores saben bien que los textos de NB1 están muy relacionados entre sí, se implican y complementan mutuamente y ofrecen, en su conjunto, un itinerario formativo único y orgánico, diseñado especialmente para los niños/as de estas edades.

Como se puede constatar con una simple mirada, el texto de primer año básico, “Dios es nuestro Padre”, presenta ocho grandes temas de fondo. Aparentemente son pocos, pero todos son muy ricos en actividades y contenidos, los cuales estimulan la creatividad del educador/a para que sean debidamente profundizados e inculturados según los diferentes contextos. Esta es un área delicada pero necesaria y propia de cada educador/a.

La estructura que presenta cada Unidad es nueva y responde a los requerimientos que hoy en día los profesores/as están necesitando. Se trata de Unidades compuestas por Encuentros diseñados clase a clase. Es decir, el profesor/a se encontrará con que cada Unidad contempla tres de las cuatro clases que generalmente contiene una Unidad de Aprendizaje. Hemos dejado una de las clases del mes sin diseñar para que el educador/a complete, según las características propias de cada grupo curso o de la programación del establecimiento escolar, los contenidos y actividades que estime convenientes para complementar lo presentado en este texto.

El diseño de las Unidades con Encuentros clase a clase resulta sumamente útil, pues permite organizar la secuencia de aprendizaje dentro de una clase, señalando los distintos momentos de trabajo desde que comienza hasta que termina (inicio, desarrollo y cierre).

Sin embargo, este material, adaptado a la dinámica y al tiempo de cada clase, no es obstáculo para que sea el mismo profesor/a quien conduzca el proceso, de modo que vaya contextualizando tanto las actividades como los contenidos a la situación de los estudiantes.

No hay que olvidar que el texto del estudiante no es un texto de autoaprendizaje o un repertorio de actividades que por sí solo cada niño/a resuelve o realiza desde el inicio de la clase hasta finalizarla. Es el profesor/a quien debe hacer el enlace entre cada una de las secciones del Encuentro, cuya estructura veremos más adelante en esta Guía.

B) La identidad del profesor o profesora de Religión

Las motivaciones y las disposiciones interiores del educador, juegan siempre un rol de fundamental importancia. La identidad del profesor de Religión condiciona, para bien o para mal, el éxito formativo.

Sin una clara y fuerte intencionalidad kerigmática y una propuesta valiente de encuentro personal con Cristo vivo, la Educación Religiosa Escolar Católica pierde incidencia y se transforma en un simple adoctrinamiento neutro, algo que desdice lo que la Iglesia espera de los profesores/as de Religión hoy.

Primero Básico

7

De allí la importancia y la responsabilidad de consolidar una fuerte espiritualidad propia del cristiano

De allí la importancia y la responsabilidad de consolidar una fuerte espiritualidad propia del cristiano que vive su profesión de fe como un compromiso evangelizador en el contexto cultural de la educación y de la instruc- ción formal. Un desafío permanente a la conciencia del educador que toma en serio su vocación.

C) En diálogo con la familia

En vista a una formación más profunda y más integral, el texto considera la presencia y la colaboración de los padres o familiares del alumno/a y la realización de variadas actividades, también interdisciplinarias, fuera del contexto escolar.

Los alumnos de Primero Básico están muy ligados a la protección de los padres o adultos significativos. El Texto valora mucho esta positiva realidad, a pesar de las variadas y complejas situaciones de muchas familias hoy.

En la medida en que los profesores/as dialogan e intercambian experiencias formativas con los padres de los alumnos/a, la formación resulta más incidente e integral. Olvidar estas proyecciones fuera del contexto del aula o la escuela, tan acentuadas en cada Encuentro, empobrece lo que realmente se pretende: una formación integral desde la vida y para la vida. Aquí la familia juega un rol de singular importancia.

Para los autores de esta colección, también los padres y familiares de los alumnos/as son, de alguna manera, agentes y destinatarios de un mismo proceso formativo. Todo esto trae implicancias y consecuencias pedagógicas de gran interés.

D) Cada alumno/a con su texto

El uso de un texto personal y el apoyo de un cuaderno complementario, se considera de enorme importancia. Esto es evidente. No se necesitan mayores explicaciones.

Cualquier profesor/a reconoce la gran utilidad pedagógica de un texto personal. Esto le facilita enormemente la tarea y le ayuda a ser ordenado y animar un camino más o menos comunitario y, al mismo tiempo, muy personal. Utilizando un texto personal, cada alumno/a puede leer, contemplar y complementar tareas con sus trabajos personales. Puede confrontarlo con los textos de sus compañeros/s, dialogarlo con sus compañeros y/o compañeras, y con sus padres, tenerlo en la mochila junto con la Biblia. Y puede, en cualquier momento, repasar y profundizar cada Encuentro o Unidad.

El texto le permite, además, leer personalmente las breves citas bíblicas, algunos sintéticos textos del Ma- gisterio de la Iglesia, disfrutar de la belleza de cantos y plegarias, contemplar reflexivamente las ilustraciones, los esquemas, etc.

E) El cuaderno de Religión

Texto y cuaderno de Religión son una unidad. Se complementan y se enriquecen mutuamente. Su uso es muy recomendable. Creemos que el mejor texto escolar no puede reemplazar el que cada alumno/a haga constante uso de su cuaderno personal.

El cuaderno es un subsidio que ofrece la posibilidad de llenarlo con toda la riqueza de la vida que se trata y se despierta en cada momento educativo.

Aunque los niños y niñas están ejercitando sus incipientes habilidades de lecto-escritura, la dinámica interna de cada Encuentro incluye algunos momentos para consignar en el cuaderno, tales como dibujos, tareas, ideas, decisiones, compromisos, resúmenes, y también momentos de creatividad absolutamente personales.

8

Primero Básico

Pero, aún más, puesto que en el cuaderno personal quedarán las respuestas e inquietudes que

Pero, aún más, puesto que en el cuaderno personal quedarán las respuestas e inquietudes que el profesor/a y el Señor suscitan constantemente respecto de asuntos centrales de la vida del alumno/a, el cuaderno se transforma en un instrumento de acompañamiento personal, de revisión y evaluación de su crecimiento espiritual.

De ahí que, como primera recomendación, el cuaderno es obligatorio. De esta manera cada alumno/a llevará fielmente en su mochila a tres amigos para su crecimiento como hijo/a muy querido/a del Padre Dios: la Biblia, el Texto y el cuaderno.

3 ORIENTACIONES PSICOPEDAGÓGICAS PARA NIÑOS Y NIÑAS DE NB1 Y NB2

Introducción

Los ocho grandes temas o Unidades de este texto apuntan a revelar y a fortalecer la conciencia en cada niño/a, creyente o no creyente, cristiano o no cristiano, de que Dios es su Padre, quien lo ama y le ha regalado muchas cosas como signos de su amor. De Dios Padre hay que hablar muy bien y acertadamente, especialmente en esta edad; las

razones son obvias. Dios es la fuente de la vida y del amor; y a Él se llega por el camino que es Jesús, su Hijo amado, y, como lo sabemos todos, a través de las intervenciones experienciales más que conceptuales, de los papás, de la familia

y del profesor/a de Religión.

El reverso de esta novedad lo profundizará el siguiente año: que él es un hijo o hija “muy querido/a del Padre Dios”. Esta es la lógica de los textos de NB1.

Es muy conveniente que el profesor/a de Religión, antes de iniciar sus Encuentros semanales, recuerde el sentido

y la importancia de esta presentación general y, desde las diferentes perspectivas propias de cada unidad, apunte

siempre a lo esencial de la identidad del Padre Dios. Lo esencial de cada unidad está sintética y claramente explicitado en su título.

Ahora bien, hay que considerar y tener presente que la Educación Religiosa Escolar Católica que comienza en este Primer Ciclo Básico, continúa hasta Cuarto Año Medio. En este primer nivel se colocan los cimientos que posibilitan un crecimiento religioso sostenido durante todo el proceso escolar.

Este texto presenta una serie de temáticas, coherentes y complementarias, en torno a la experiencia más cer- cana y más significativa que tienen todos los niños y niñas de esta edad: la filiación, la vida en familia, el primer descubrimiento del mundo, de la naturaleza, del amor… todas experiencias que, con el apoyo del profesor/a de Religión, se reflexionan y viven a la luz de Dios Padre, fuente del amor y de la vida, contenidos absolutamente fun- damentales para facilitar el desarrollo de la religiosidad y posibilitar una fecunda continuidad posterior.

A) Orientaciones psicopedagógicas

Los niños de estos niveles se manifiestan activos, imaginativos y entusiastas. Aprenden a partir de la realidad cercana y sienten una gran curiosidad por el mundo que van descubriendo.

Durante esta etapa, los alumnos/as experimentan un notable desarrollo psicomotor, cognitivo, personal, social y moral, así como un importante avance en la adquisición del lenguaje.

Es necesario que el profesor/a siga atentamente esta evolución, para adaptar su educación religiosa a los cambios que se producen en los estudiantes y aprovechar las posibilidades formativas que les ofrecen.

1 Desarrollo psicomotor

El desarrollo psicomotor del niño/a implica el fortalecimiento progresivo del control sobre la postura y la respi- ración. A esta edad, los niños/as afirman su lateralidad definitiva y obtienen un cierto dominio segmentario de las diferentes partes de su cuerpo. Poco a poco, toman conciencia de los elementos que integran su esquema corporal y

Primero Básico

9

adquieren la capacidad de manejarlos de forma coordinada e independiente. Su atención se hace más

adquieren la capacidad de manejarlos de forma coordinada e independiente. Su atención se hace más firme y pueden mantenerla durante más tiempo.

2 Desarrollo cognitivo

Entre los 6 y 10 años, los niños/as organizan su pensamiento sobre su vivencia personal de la realidad. Se manifiestan activos, imaginativos y entusiastas y sienten una gran curiosidad por el mundo circundante.

A esta edad no pueden desligar su razonamiento de la experiencia y necesitan de las cosas para entender los

procesos. En años anteriores el niño/a era el eterno “preguntón”; sus “¿por qué?” indicaban una precausalidad. Esto se va transformando poco a poco, a medida que adquieren diferentes nociones (tiempo, espacio, conservación, etc.) en un pensamiento de causalidad, pero referido al mundo real y concreto.

Aunque sus recursos para analizar la realidad son todavía limitados, la capacidad que progresivamente van ad- quiriendo para estructurar su pensamiento (sobre todo con ayuda adecuada) les permite alcanzar algunas metas. Así:

• Establecen relaciones entre los elementos.

• Ordenan los objetos según criterios de semejanza y diferencia.

• Clasifican objetos en determinadas situaciones.

• Diferencian, con cierta dificultad, algunos de los cambios que se producen en los elementos que conocen

(forma, posición, cantidad

).

• Memorizan fácilmente situaciones que les resultan conocidas y que viven con cierta constancia. Pero necesitan realizar el paso a una memoria significativa que relacione lo que van aprendiendo con lo que ya saben, asegurando así la duración y consistencia de los nuevos conocimientos.

La inteligencia naciente del niño/a, poco a poco le hace distinguir el mundo de la fantasía del mundo real. Su religiosidad, por tanto, se hace cada vez más real.

Hay tres fenómenos infantiles que tienen mucho que ver con la religiosidad y, por tanto, debemos tomarlos en cuenta para entenderla: son el animismo, el magismo y el antropomorfismo. Los tres fenómenos son diferentes aspectos del modo de interpretar la realidad por parte del niño/a.

a) El animismo

Es la tendencia a atribuir intenciones a los objetos materiales o a los acontecimientos de los cuales se desconocen

las causas. Es una manera precientífica de interpretar la realidad.

Por ejemplo, el niño/a dice: “La esquina de la mesa me pegó, cuando me agaché”. Interpreta el hecho como si la mesa fuera un ser intencional. En el campo religioso, el niño ve a Dios casi confundido con los sucesos naturales:

“Dios hace caer la lluvia, Dios hace brotar los árboles”.

El animismo se manifiesta de dos modos:

a) Animismo punitivo

Este tipo de animismo se manifiesta cuando un accidente desfavorable se considera como castigo por una mala acción reciente.

Algunos autores descubren en el animismo punitivo infantil una noción de “justicia inmanente”: es decir, que en la misma naturaleza existe el castigo de las acciones culpables. Es más propia de los primeros años; luego va prevaleciendo el animismo protector.

10

Primero Básico

b) Animismo protector Este se manifiesta cuando los acontecimientos favorables se consideran como dones de

b) Animismo protector

Este se manifiesta cuando los acontecimientos favorables se consideran como dones de Dios, dependientes de ciertos actos personales bien hechos.

El animismo, en un primer momento, favorece la religiosidad; pero hay que ayudar a los niños/as a superar esta etapa interpretativa de la realidad, por medio de una adecuada educación.

b) El magismo

La mentalidad mágica se caracteriza por creer en la eficacia automática de un gesto, o en los prodigios materiales que se esperan de una acción simbólica, o bien en la confusión entre el signo y su significado. Podemos encontrar mentalidades mágicas también entre los adultos: por ejemplo, cuando se piensa que es el ramo de olivo bendecido (signo), el que impide que entren en casa los ladrones; o cuando se piensa que es la bendición del auto la que hace que no sucedan desgracias. En estos casos, no se está considerando al ramo o a la bendición como un medio (signo) para comunicarse con el Dios vivo y personal. El signo es un diálogo con la persona de Dios. No es el signo el que produce determinados efectos, sino Dios, en su bondad.

A veces, el mal uso del lenguaje religioso favorece la interpretación mágica de los sacramentos. Se suele decir, por ejemplo, “El bautismo nos hace hijos de Dios”. La expresión, aparentemente correcta, está despersonalizada. En efecto, no es el “bautismo” (signo) el que nos hace hijos de Dios, sino la acción que realiza Cristo. La expresión correcta será entonces: “Por el bautismo, Cristo nos hace hijos de Dios”.

c) El antropomorfismo

Es la tendencia a describir a Dios con rasgos humanos. Algunos estudios en este tema muestran lo siguiente:

Entre los 6 y 9 años, los niños/as tienen un antropomorfismo material, cuando describen a Dios. Dicen, por

ejemplo: “Tiene vestido blanco”, “Vive en un jardín florido”…

Entre los 9 y 12 años, muestran un antropomorfismo mitigado. Dicen, por ejemplo: “Es intocable”, “Es un hombre, pero no como los demás”, “Está en una casa sin techo ni paredes”

Sólo desde los 12 años se manifiesta una espiritualización de la idea de Dios: “No se puede dibujar”, “Ve todo y está en todas partes”, “Es como una luz”

3

Desarrollo del lenguaje

Por su necesidad de abrirse al exterior y a los demás, surgida de la ampliación de su círculo social, los niños/as de estas edades entran en el llamado diálogo socializado, superando paulatinamente el egocentrismo propio de años anteriores.

Ya articulan adecuadamente todos los fonemas propios de su lengua y los agrupan a través de combinaciones silábicas en palabras con o sin significado.

Amplían sus posibilidades de comprensión y expresión, sobre todo gracias al enriquecimiento de su vocabulario:

Entienden palabras que entrañan comparación y términos contrarios.

Describen por semejanzas y diferencias.

Incorporan en su expresión nociones referidas al espacio y al tiempo.

Asimismo, van aprendiendo las estructuras básicas de su lengua, por lo que sus construcciones gramaticales se hacen correctas.

Es conveniente tener en cuenta que existe correlación entre el lenguaje hablado y el lectoescrito. Y esto es importante, pues niños/as que posean problemas en el habla también los tendrán en la escritura.

Primero Básico

11

4

Desarrollo personal

4 Desarrollo personal Poco a poco, a partir de la imagen global que los niños/as tienen

Poco a poco, a partir de la imagen global que los niños/as tienen de sí mismos/as, comienzan a advertir que son personas distintas a las demás, con sentimientos y pensamientos propios que los definen y caracterizan. Este desa- rrollo lleva a captar su identidad personal y el hallazgo les hace sentirse pertenecientes a un determinado sexo.

Por influjo del entorno social y cultural, determinados ambientes pueden presentar algunos juicios, expresiones y pautas de conducta que reflejen cierta discriminación sexual.

5 Desarrollo social

A esta edad se interesan mucho por la opinión de los adultos (padres, profesoras/es

y establecen con ellos

vínculos de estrecha dependencia. Los mayores representan para ellos modelos de conducta.

Respecto de sus hermanos y hermanas, pasan por un período conflictivo, sobre todo con los más pequeños (celos,

rivalidades

Su relación con los compañeros/as es inestable y pasajera. Los amigos no son siempre los mismos y su trato personal es, casi siempre, provisional. Mientras duran, estas uniones son intensas e incondicionales; los niños/as olvidan fácilmente sus frecuentes desavenencias y enojos. Estas buenas relaciones con los compañeros/as vienen determinadas por la necesidad de pertenencia al grupo.

Esta edad está más abierta que otras a la institución. Mientras que el párvulo identificaba la religión con la familia, el niño/a descubre la “institución religiosa”. Se integra a la institución a la que pertenece, y se abre a la dimensión social de la religiosidad. Esta entrada lo inserta en un modelo cultural adulto y estimula su desarrollo religioso; aunque todavía no logra percibir las funciones comunitarias en su valor simbólico.

Por esto, el niño/a entra bien en la experiencia de Iglesia, de parroquia o grupo cristiano. Comienza a ir a la Eucaristía, a ser acólito, a participar en la catequesis de iniciación cristiana, a prepararse para la Primera Eucaristía. Practica el apostolado infantil.

)

),

que suele derivar, finalmente, en simpatía y aceptación.

6 Desarrollo moral

Estos niños/as no tienen todavía ideas claras sobre el bien y el mal (nivel pre-convencional). Tienden a respetar las normas que los adultos les dan, porque se inclinan a actuar guiados por las consecuencias de la acción (premios,

castigos

de mayor tamaño. También influye en él la gravedad del castigo. Si el castigo es mayor, la culpa para él resulta mayor. Así, si se le castiga por romper un objeto de cierto valor y no se le castiga igualmente por ser egoísta con el hermano, considera más grave el destrozo que el egoísmo.

Por ejemplo, para el niño/a una mentira es más grande si es más increíble y un destrozo es más grave si es

).

Los niños/as a esta edad actúan también de acuerdo con la importancia que tiene para ellos la persona que les da

órdenes o instrucciones (padres, profesores/as

).

A partir de allí irá formándose su conciencia ética y moral, pasando paulatinamente de la heteronomía a la

autonomía.

7 Educación religiosa y familia

Para que el niño/a desarrolle su fe es imprescindible la participación de la familia. Los padres o adultos significativos juegan un papel preponderante, cumplen un doble rol en la formación religiosa.

Decimos, por una parte, que la familia es criterio de verdad para la fe del niño/a. ¿Por qué? Porque todavía no tiene criterios de verdad propios; por lo tanto, consulta a la familia para saber si es verdad lo que el profesor/a de Religión le enseña. Por eso, en el hogar cuenta todo lo que se le dice, y observa si la reacción de los suyos es positiva o adversa. De ahí saca sus conclusiones.

12

Primero Básico

¿Por qué? Porque ella le sirve al niño/a para realizar el paso de los conocimientos

¿Por qué? Porque ella le sirve al niño/a

para realizar el paso de los conocimientos de la fe, que adquiere en la clase de Religión, y la vivencia que de ellos hace la familia. Por ejemplo, no sirve de mucho hablarles a los niños/as de la importancia de la misa, si su familia nunca participa en ella. Por decirlo con una frase breve: “la religiosidad del niño es la religiosidad de la familia”, de tal modo que la educación sistemática que aporta el profesor/a no hace más que reforzarla y clarificarla. De esto se deduce la importancia de la catequesis familiar y de toda iniciativa educativa que comprometa a padres y/o adultos significativos e hijos/as.

Decimos, por otra parte, que la familia es criterio de encarnación

Cuadro resumen

Desarrollo psicomotor

   

Desarrollo cognitivo

 

Desarrollo del lenguaje

Van fortaleciendo el control sobre su postura y su respiración (sentar- se erguidos, etc.).

Organizan su pensamiento a partir de la propia experiencia y vivencia personal.

Necesitan comunicarse con el mundo exterior y con los demás.

Entran en el diálogo socializado.

Afirman definitivamente su late-

Necesitan estar en constante rela- ción con el entorno.

Articulan correctamente todos los fonemas propios de su lengua.

ralidad dominante (izquierda, de- recha).

Toman conciencia de las partes de su cuerpo.

Dominan y manejan su cuerpo.

Progresan en su análisis de la realidad a través del estímulo y del aprendizaje de estrategias más elaboradas: establecer relaciones,

Amplían sus posibilidades de com- prensión y expresión: compara- ciones y significados contrarios, semejanzas y diferencias, vocablos referidos al espacio y al tiempo.

Prestan

atención

de

forma

más

sostenida y durante más tiempo.

ordenar, clasificar, diferenciar cambios…

Memorizan en situaciones que se repiten o que les resultan familia- res, pero necesitan fortalecer la memoria significativa, que relacio- ne lo que aprenden con lo que ya saben.

Van asimilando las estructuras bási- cas de la lengua.

Desarrollo personal

   

Desarrollo social

 

Desarrollo moral

Comienzan a advertir que son personas distintas de las demás (con sentimientos y pensamientos propios).

Caminan hacia la clarificación de su identidad personal.

Sienten especial interés por lo que piensan los adultos (padres, profe- sores,…).

Mantienen relaciones de estrecha dependencia con los mayores.

El trato conflictivo con los hermanos

Respetan las normas que les dan los adultos.

Suelen actuar guiados por la conse- cuencia de la acción y por la impor- tancia que tiene para ellos la perso- na que los manda.

Toman conciencia de su pertenencia a un sexo determinado.

deriva

en

aceptación

y

simpa-

tía.

 

Mantienen buenas relaciones, aunque inestables y pasajeras, con los compañeros/as, por su necesidad de pertenecer a un grupo.

Primero Básico

13

14

Primero Básico

II

VISIÓN ORGÁNICA Y PROGRESIVA DEL TEXTO

II VISIÓN ORGÁNICA Y PROGRESIVA DEL TEXTO A) Introducción Los temas desarrollados por los autores de

A) Introducción

Los temas desarrollados por los autores de este texto, no son temas aislados e independientes. Todas las unidades tienen un denominador común y todas están pedagógicamente enlazadas para conducir siempre a un único centro, como se ha dicho anteriormente.

Según los casos, el docente podrá acentuar uno u otro aspecto, acelerar o detenerse, enriquecer o tocar muy brevemente algo secundario, pero nunca saltar una Unidad o Encuentro y “pasar” una sola parte de estos. Se trata de un proceso, de un camino. Cada momento, cada Unidad y cada Encuentro, es importante; se implican y exigen mutuamente. A veces se puede “caminar”, otras veces “correr” o “volar”, pero nunca detenerse en las primeras Unidades o Encuentros con el pretexto de “verlos bien” y olvidar totalmente los otros. Es una exigencia metodológica para promover que se alcancen todos los objetivos propuestos.

Cada Unidad, que se compone de 3 Encuentros, como se ha dicho antes, obedece a una estructura básica común, muy lógica y pedagógica, que no pretende reemplazar el rol mediador del profesor/a ni reducir su necesaria creatividad. Es el docente quien hace el nexo entre cada Unidad y Encuentro, quien va personalizando las actividades. Sin esta delicada y profesional intervención, las actividades quedarían vacías de sentido. No se trata de un texto de “autoestudio” en donde el profesor da el punto inicial y los estudiantes por sí solos desarrollan las actividades. Se trata de plantear un aprendizaje significativo en el que el estudiante activa los conocimientos previos, adquiere un sentido lógico de lo que aprende, activa sus emociones y evoca vivencias personales frente al tema de la clase. Todo esto lo conduce el profesor/a en cada sección del Encuentro.

A su vez, cada Encuentro sigue una estructura que está basada en los momentos de inicio, desarrollo y cierre

de una clase. Cabe indicar que las actividades de cada Encuentro no contemplan todas las tareas que el docente debe realizar (tales como: presentar el objetivo de la clase, explorar los conocimientos previos, la oración, etc.). En el texto aparecen las actividades que el alumno realiza a través de un soporte material como lo es el texto escolar que estamos presentando.

El dinamismo que quiere lograr cada Encuentro es el siguiente:

a) evocar la experiencia vital de los alumnos/as en relación al tema central.

b) descubrir el mensaje que se anuncia, que generalmente son palabras de Jesús o acontecimientos del Evangelio. Sigue una actividad para asegurar la comprensión del texto bíblico.

c) responder a esta palabra de Dios anunciada mediante una actividad que relaciona la enseñanza de Jesús con situaciones cercanas a la vida de los niños.

d) sintetizar el tema del Encuentro mediante una o dos frases para memorizar y fijar los conceptos clave. En este momento se incluye una actividad complementaria a la frase central.

Las actividades finales de cada Encuentro, son distintas.

En el primer Encuentro de cada Unidad los niños/as aprenden y celebran mediante un canto.

En el segundo Encuentro, se presenta una actividad de aprendizaje cooperativo

Y en el tercer Encuentro está contemplada una actividad que debe desarrollarse en la casa con la familia y elaborada o respondida en el texto mismo o en el cuaderno. Por eso los dos primeros Encuentros solo incluyen, al final, una tarea más sencilla para realizar en casa.

Primero Básico

15

Debido a que, generalmente, una Unidad se compone de cuatro clases, aquí se ha querido

Debido a que, generalmente, una Unidad se compone de cuatro clases, aquí se ha querido dejar a la iniciativa del profesor o profesora el programar una cuarta clase o Encuentro de acuerdo con el ritmo propio del aprendizaje de sus alumnos o en relación con la programación del colegio, la secuencia del año litúrgico, etc. La libertad de una cuarta clase supone para el docente de Religión que este despliegue su creativadad, exprese su compromiso con el proyecto educativo del establecimiento y en fin, se transforme, a partir de la estructura del texto escolar, en una suerte de coautor que contextualiza en su realidad educativa, cultural y pastoral, los grandes temas propuestos.

Los íconos de cada sección del Encuentro son los siguientes:

íconos de cada sección del Encuentro son los siguientes: Inicio Anuncio Actividad de respuesta al Anuncio

Inicio

de cada sección del Encuentro son los siguientes: Inicio Anuncio Actividad de respuesta al Anuncio 1

Anuncio

sección del Encuentro son los siguientes: Inicio Anuncio Actividad de respuesta al Anuncio 1 6 Frase

Actividad de respuesta al Anuncio

16

Inicio Anuncio Actividad de respuesta al Anuncio 1 6 Frase para recordar Canción para aprender Trabajo

Frase para recordar

Actividad de respuesta al Anuncio 1 6 Frase para recordar Canción para aprender Trabajo cooperativo Actividad

Canción para aprender

al Anuncio 1 6 Frase para recordar Canción para aprender Trabajo cooperativo Actividad con la familia

Trabajo cooperativo

al Anuncio 1 6 Frase para recordar Canción para aprender Trabajo cooperativo Actividad con la familia

Actividad con la familia

Primero Básico

III ESTRUCTURA DEL TEXTO: UNIDADES Este texto de Primer año básico, titulado DIOS ES NUESTRO

III ESTRUCTURA DEL TEXTO: UNIDADES

Este texto de Primer año básico, titulado DIOS ES NUESTRO PADRE, se compone de 8 Unidades didácticas, cada una de las cuales, a su vez, está conformada por 3 “Encuentros” o “clases”, en conformidad con los nuevos lineamientos pedagógicos que aspiran a facilitar la estructuración de la organización y desarrollo de la clase en sus distintos momentos didácticos.

UNIDADES

La portadilla señala claramente el número y el título de la Unidad. Cada Unidad comienza
La portadilla señala
claramente el número y
el título de la Unidad.
Cada Unidad comienza
con una portadilla de
una página.
Contiene una ilustración
principal alusiva al tema
de los 3 encuentros.
Incluye un esquema gráfico
sintetizando en una frase
simple los contenidos
específicos de cada uno de
los 3 encuentros.

Primero Básico

17

ESTRUCTURA DEL TEXTO: ENCUENTROS Cada Encuentros se estructura en 3 grandes momentos: INICIO DEL ENCUENTRO

ESTRUCTURA DEL TEXTO: ENCUENTROS

Cada Encuentros se estructura en 3 grandes momentos:

INICIO DEL ENCUENTRO (1 página) INICIO Abre el “Encuentro” y consiste en una actividad que
INICIO DEL ENCUENTRO
(1 página)
INICIO
Abre el “Encuentro” y consiste en una actividad
que permite explorar los conocimientos y/o
aprendizajes previos de los alumnos/as.

18

DESARROLLO DEL

aprendizajes previos de los alumnos/as. 1 8 DESARROLLO DEL ANUNCIO Expone el mensaje central del “Encuentro”

ANUNCIO

Expone el mensaje central del “Encuentro” a partir de los hechos y palabras de Jesús (Evangelio). La(s) actividad(es) busca(n) que el alumno/a entienda comprensivamente este Anuncio y lo vincule con su propia experiencia.

busca(n) que el alumno/a entienda comprensivamente este Anuncio y lo vincule con su propia experiencia. Primero

Primero Básico

ENCUENTRO (2 páginas) RESPUESTA Corresponde a la respuesta que el alumno/a da al Anuncio .

ENCUENTRO (2 páginas)

ENCUENTRO (2 páginas) RESPUESTA Corresponde a la respuesta que el alumno/a da al Anuncio . La(s)

RESPUESTA

Corresponde a la respuesta que el alumno/a da al Anuncio. La(s) actividad(es) busca(n) que el estudiante practique, ensaye, elabore o construya el aprendizaje principal propuesto por el “Encuentro”.

el aprendizaje principal propuesto por el “Encuentro”. Primero Básico CIERRE DEL ENCUENTRO (1 página) RECUERDA

Primero Básico

CIERRE DEL ENCUENTRO (1 página) RECUERDA El tema del “Encuentro” se cierra con una frase
CIERRE DEL ENCUENTRO
(1 página)
RECUERDA
El tema del “Encuentro” se cierra con una frase
para recordar.
La(s) actividad(es) asegura(n) y afianzan los
aprendizajes que se han propuesto y dan la
posibilidad al docente de reforzar y/o ampliar
aquellos temas o conceptos que considere más
significativos.
La clase termina con actividades diversas que se
alternan en cada Encuentro:
Encuentro 1: Un canto para aprender y celebrar.
Encuentro 2: Un trabajo cooperativo, para realizar
en clase.
Encuentro 3: Una actividad en familia, que se realiza
en el mismo texto.

19

IV UNIDADES Y ENCUENTROS DEL TEXTO DE RELIGIÓN DE 1º BÁSICO “DIOS ES NUESTRO PADRE”

IV UNIDADES Y ENCUENTROS DEL TEXTO DE RELIGIÓN DE 1º BÁSICO “DIOS ES NUESTRO PADRE”

A continuación una sinopsis del texto de Religión de 1º básico “Dios es nuestro Padre”, compuesto por 8 Unidades y 3 Encuentros cada una, a fin de dar una visión general de los temas y aprendizajes que lo consti- tuyen de acuerdo al Programa de Educación Religiosa Escolar Católica (EREC) de la Conferencia Episcopal de Chile.

UNIDAD 1: Jesús nos muestra al Padre Dios 1: Acompaño a Jesús en Semana Santa. 2: Jesús nos habla de Dios Padre. 3: Jesús nos dice que Dios Padre nos ama.

UNIDAD 2: ¡Qué hermosa es tu Creación! 1: Dios Padre creó todo por amor. 2: Agradecemos la Creación del Padre Dios. 3: Cuidemos la Creación.

UNIDAD 3: Bendito seas, Padre Dios, por crearnos 1: La obra más amada del Padre Dios. 2: Dios Padre nos creó varón y mujer. 3: Con mi cuerpo alabo a Dios Padre.

UNIDAD 4: Dios Padre en nuestra familia 1: Dios Padre me regala una familia. 2: La familia da gracias al Padre Dios. 3: Mi familia me enseña a orar.

20

Primero Básico

UNIDAD 5: Encuentro a Dios en los demás 1: Dios está en los amigos. 2:

UNIDAD 5: Encuentro a Dios en los demás 1: Dios está en los amigos. 2: Dios está en mi colegio. 3: Dios está en mi barrio.

UNIDAD 8: Dios Padre nos envía a su Hijo Jesús 1: Jesús nació en Belén. 2: El regalo más grande del Padre Dios. 3: Todos quieren saludar a Jesús.

UNIDAD 6: Nos encontraremos con Dios Padre en el Cielo 1: La muerte no es
UNIDAD 6: Nos encontraremos con Dios Padre en el Cielo 1: La muerte no es
UNIDAD 6: Nos encontraremos con Dios Padre en el Cielo 1: La muerte no es

UNIDAD 6: Nos encontraremos con Dios Padre en el Cielo 1: La muerte no es el fin. 2: Jesús nos prepara un lugar en el Cielo. 3: La alegría del Reino de Dios.

UNIDAD 7: María nos enseña a ser hijos del Padre Dios 1: María es la madre de Jesús. 2: María, hija obediente del Padre Dios. 3: María, madre mía, yo te doy mi corazón.

Primero Básico

madre de Jesús. 2: María, hija obediente del Padre Dios. 3: María, madre mía, yo te

21

B) Visión orgánica de las Unidades Veamos a continuación una breve presentación del objetivo y

B) Visión orgánica de las Unidades

Veamos a continuación una breve presentación del objetivo y del contenido esencial de cada una de las Unidades.

UNIDAD 1: “JESÚS NOS MUESTRA AL PADRE DIOS”

Esta primera Unidad se desarrolla normalmente en el contexto de Semana Santa, ya que el año escolar se inicia al finalizar el tiempo de Cuaresma y de preparación de las Fiestas Pascuales.

Ciertamente los niños y niñas viven de alguna manera especial este tiempo litúrgico, pues sea en las familias, en las escuelas, como en la sociedad, hay elementos que visibilizan los grandes acontecimientos propios que se recuerdan y celebran en Semana Santa.

En este primer momento del itinerario, el niño y la niña están invitados a contemplar cómo Dios Padre ha enviado a este mundo a Jesús, su Hijo amado. Lo acogemos con cariño y alegría en el Domingo de Ramos, en la celebración de la Última Cena (Jueves Santo), en su entrega en la Cruz (Viernes Santo) y, especialmente, en su gloriosa resurrección (Pascua de Resurrección).

Ahora está presente y vivo entre nosotros y por eso estamos alegres y cantamos Aleluya.

UNIDAD 2: “¡QUÉ HERMOSA ES TU CREACIÓN!”

Este es un tema de fácil desarrollo y que suscita siempre mucho interés. El Padre Dios no solamente nos regaló a su Hijo Jesús, sino que nos dio todo lo que existe. En el desarrollo del tema, se presentan ocasiones muy propicias para despertar en los niños y en las niñas sentimientos de agradecimiento, de alabanza y de respeto por todo lo que el Padre Dios ha hecho con amor y por amor. El Padre Dios es Creador de todo lo que se ve y de todo lo que no se ve. Porque es muy bueno, lo ha hecho todo bien.

Pero su obra maestra es el hombre, es decir, el varón y la mujer, especialmente cuando viven unidos formando una familia.

UNIDAD 3: “BENDITO SEAS, PADRE DIOS, POR CREARNOS”

Se subraya que el Padre Dios, bondadoso y misericordioso, creador de todo cuanto existe, nos crea como su obra más amada. Nos da capacidades y cualidades que nos hacen especiales para Él. Una de estas capacidades es que nos crea como varón y mujer, con una vocación para complementarnos en la búsqueda de la felicidad, la unidad y el desarrollo mutuo.

Además, el niño/a toma conciencia de que debe cuidar y respetar su cuerpo, junto con descubrirlo como un medio de expresión para alabar a Dios.

UNIDAD 4: “DIOS PADRE EN NUESTRA FAMILIA”

En esta Unidad se ven temas relacionados con el descubrimiento que hace el niño, a través de su familia, de aquello que lo empieza a vincular con Dios Padre. En un primer momento se le enseña al niño a reconocer que la familia es un regalo de Dios que, aún a su edad, hay que cuidar y agradecer. Luego se enseña algo de vital importancia: la participación de la familia, especialmente de los padres, para iniciar a los niños en la oración familiar.

22

Primero Básico

UNIDAD 5: “ENCUENTRO A DIOS EN LOS DEMÁS” En un momento de la vida del

UNIDAD 5: “ENCUENTRO A DIOS EN LOS DEMÁS”

En un momento de la vida del niño que se está abriendo a la relación con personas fuera de su ámbito familiar, esta Unidad presenta tres grandes grupos de personas que pueden aportar a que se descubra a Dios en los demás: los amigos, la escuela y el barrio. Desde el tema de los amigos se introduce la temática de los discípulos como amigos de Jesús. En el ámbito escolar se lleva a los niños a que descubran aquellos gestos y signos que les hablan de Dios y les permite encontrarse en un espacio religioso y, además, aprender más sobre este Dios que están descubriendo. Por último se destaca la importancia de descubrir a Dios en el entorno y a sensibilizarse por los espacios sagrados y signos religiosos del ambiente. Esta Unidad permiten que los estudiantes aprendan una sensibilidad religiosa de fijarse en todo lo relacionado con Dios que “le habla” y está más presente de lo que suponemos.

UNIDAD 6: “NOS ENCONTRAMOS CON DIOS PADRE EN EL CIELO”

Esta Unidad trae un tema muy novedoso y olvidado en la educación religiosa de los niños. Creemos que desde esta edad hay que ayudar a los niños a que adquieran un significado más cristiano de la muerte y lo que rodea su situación. Especialmente cuando hay acciones, eminentemente comerciales, que plantean una mirada de la muerte como algo espeluznante o irrisorio. Esta Unidad ha sido muy desafiante por lo delicado del tema y el modo como se plantea el tema de la muerte a los niños. Se ha querido destacar más bien las consecuencias de una vida unida a Dios Padre, el camino que nos abrió Jesús a través de su resurrección, y cómo será la vida junto al Padre Dios en la eternidad.

UNIDAD 7: “MARÍA NOS ENSEÑA A SER HIJOS DEL PADRE DIOS”

Es importante que los niños obtengan un adecuado aprendizaje de un aspecto que los acompañará durante toda su vida cristiana: la figura de María como hija de Dios, madre de Jesús y madre nuestra. En este momento los niños asocian a María con Jesús y con actitudes positivas que pueden aprender de ella. Otro aspecto central en esta etapa de la vida es la comprensión adecuada de la obediencia, teniendo como ejemplo la obediencia de María al plan salvífico de Dios. Por último, se rescata una oración tradicional mariana: el rezo del rosario. Si este tipo de oración permanece en la educación religiosa de la infancia no es por algo simpático nada más, sino que le permite al niño descubrir que quienes le rodean se juntan para orar, por intermedio de la Madre común, al mismo Dios. Este es un refuerzo potentísimo para el desarrollo religioso de los niños.

UNIDAD 8: “DIOS PADRE NOS ENVÍA A SU HIJO JESÚS”

Como es tradicional en la propuesta de esta Editorial, se cierra el año con la Unidad sobre Navidad. Son las primeras nociones que el niño adquiere de manera sistemática sobre Jesús y su nacimiento. Es de interés de estos

autores que estos aprendizajes se realicen diferenciando claramente qué signos dan cuenta de una festividad religiosa

y qué signos hacen perder su sentido. Los Encuentros, junto con presentar los textos bíblicos claves relacionados con

el nacimiento de Jesús, asocian actitudes y sentimientos a la vida personal y familiar de los niños que despiertan con

la festividad navideña. Por ejemplo: Jesús nace en Belén y también es recibido en la familia; Jesús es saludado por los pastores y sabios y es saludado por los niños cuando visitan el pesebre. De todos los regalos recibidos, el más grande

e importante es Jesús. Por eso su nacimiento está rodeado de visitas, tanto sencillas como ilustres.

Primero Básico

23

UNIDAD 1: JESÚS NOS MUESTRA AL PADRE DIOS

V RED DE OBJETIVOS, CONTENIDOS Y ÉNFASIS DE LAS ÁREAS DE LA FE

SERV

 

SERV

 

SERV

 

CELEB

 

CELEB

 

X

 

CELEB

 

COM

 

COM

 

COM

 

X

TEST

 

X

TEST

 

TEST

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Identifica el relato de

acontecimientos

principales de Semana

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Realiza gestos religio-

sos relacionados con el saludo a Dios.

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

plástica-

Demuestra

mente que Dios ama a

todas las personas.

 

los

Santa

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Siente alegría por-

a

recibimos

que

Jesús como en Je-

rusalén.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Aprecia lo que Je- sús nos dice de su Padre Dios. Se in- teresa por conocer

más a Dios.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

agra- decimiento a Dios por hacernos sus hijos predilectos.

Demuestra

 

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Jesús es recibido

Jerusalén como

salvador.

Jesús es aclamado

como Hijo de Dios

La

alegría de la resu-

rrección de Jesús.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

la

nos

enseñó a llamar a

Dios como Papá.

Jesús nos enseñó

que Dios es nues-

 

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Jesús nos dice que

llamar

“papá”.

Para Dios somos

únicos y valiosos.

Jesús nos enseña

Dios quiere lo

mejor para noso-

 

Rey.

de

Jesús

cruz.

y

como

señal

tro Padre.

podemos

Dios

tros.

en

rey

y

La

a

que

APRENDIZAJE

 

Conoce los prin-

aconteci-

mientos de la Se-

mana Santa, des-

recepción

Jerusalén hasta

 

APRENDIZAJE

 

Je-

sús nos presenta

su

nuestro

y

 

APRENDIZAJE

 

que

nos

bueno

es

 

ESPERADO

la resurrección.

 

ESPERADO

Descubre que

como

ESPERADO

Reconoce

Padre

con todos.

 

cipales

su

Dios

Padre

Padre.

 

Dios

ama y

 

de

en

 

a

 

ENCUENTRO 1

 

“Acompaño a Jesús en Semana Santa”

 

ENCUENTRO 2

 

“Jesús nos habla de Dios Padre”

 

ENCUENTRO 3

 

“Jesús nos dice que Dios Padre nos ama”

 

24

Primero Básico
Primero Básico

UNIDAD 2: ¡QUÉ HERMOSA ES TU CREACIÓN!

SERV

 

SERV

 

SERV

 

X

CELEB

 

CELEB

 

X

 

CELEB

 

COM

 

COM

 

COM

 

TEST

 

X

 

TEST

 

TEST

 
 

PROCEDIMENTALES

Distingue gráficamen- te entre los seres que Dios ha creado y las obras realizadas por el

   

PROCEDIMENTALES

Distingue gráficamen-

de

por

 

PROCEDIMENTALES

las

con-

taminación y daño al medio ambiente de las acciones de respeto al

 

CONTENIDOS

CONTENIDOS

beneficios

creado

ser

los

cada

te

 

CONTENIDOS

entre

de

medio ambiente.

 

hombre.

Dios.

Discrimina

situaciones

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

mientos de admi- ración por lo crea-

senti-

Desarrolla

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

agradeci-

Siente

miento a Dios por

la naturaleza.

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Respeta el entor-

de

cuidando

o

contaminar

dañar.

do.

no

no

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Dios

Dios es quien creó

mundo.

el

por

todo

creó

amor.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

creación es her-

La

Alabamos

mosa. Dios porque lo

a

que creó es bueno,

útil y hermoso.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Dios nos pide cui-

su

la obra de

dar

creación. La con-

des-

taminación

creado

lo

truye

Somos

Dios.

por

del

responsables

cuidado de la na-

turaleza.

APRENDIZAJE

ESPERADO

a como Creador de todo lo que existe.

Dios

Descubre

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

lo

que

Reconoce

vida y

que Dios ha crea-

do nos da alegría.

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

la res-

Reconoce

de

ponsabilidad

Crea-

la

cuidar

ción.

ENCUENTRO 1

“Dios Padre creó todo por amor”.

 

ENCUENTRO 2

 

“Agradecemos la Creación del Padre Dios”.

 

ENCUENTRO 3

 

“Cuidemos la

Creación”.

Primero Básico
Primero Básico

25

UNIDAD 3: ¡BENDITO SEAS, PADRE DIOS, POR CREARNOS!

SERV

 

SERV

 

SERV

 

CELEB

 

CELEB

 

CELEB

 

X

COM

 

COM

 

X

COM

 

TEST

 

X

TEST

 

TEST

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

gráficamente

las cualidades con que

Dios nos dotó.

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Señala el tipo de re-

lación entre varón y mujer a que nos llama Dios.

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Realiza gestos y pos-

que

corporales

se usan para alabar a

 

Expresa

turas

Dios.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

respeto

ante la dignidad con

que nos ha revestido Dios.

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Valora la condición

sexual, varón y mu-

medio

para ser feliz y hacer

felices a los demás.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Cuida y respeta el propio cuerpo y el

 

Demuestra

como

de los demás.

 

jer,

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Dios nos dotó con cualidades que nos hacen semejantes a Él. Nos distinguimos

resto de los seres

 

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Dios nos creó como

varón y como mujer.

La pareja humana se

para

crecer y ser mejor.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

cuerpo sirve para

admi-

creencia

en Dios Padre. Mi

cuerpo es un instru-

mento para alabar a

 

complementa

mi

creados.

expresar

y

ración

Dios.

 

del

   

Mi

 

el

ser humano es la creación más ama- da del Padre Dios.

   

que Dios nos creó va-

Descubre

rón y mujer para complementarnos y ser felices.

 

expre-

Conoce

corporales

siones

para alabar a Dios.

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

que

Descubre

APRENDIZAJE

ESPERADO

APRENDIZAJE

ESPERADO

ENCUENTRO 1

 

“La obra más amada del Padre Dios”.

ENCUENTRO 2

 

“Dios Padre nos creó varón y mujer”.

ENCUENTRO 3

 

“Con mi cuerpo alabo a Dios Padre”.

 

26

Primero Básico
Primero Básico

UNIDAD 4: DIOS PADRE EN NUESTRA FAMILIA

SERV

 

SERV

 

SERV

 

CELEB

 

CELEB

 

CELEB

 

X

COM

 

X

COM

 

X

 

COM

 

TEST

 

TEST

 

TEST

 
 

PROCEDIMENTALES

gráficamente

de

 

PROCEDIMENTALES

diversas

a

los

motivos por los cuales

   

PROCEDIMENTALES

Ensaya pequeños diá-

oración

 

CONTENIDOS

características

las

 

CONTENIDOS

sobre

dan gracias a Dios.

 

CONTENIDOS

dirigida a Dios.

 

Expresa

su familia.

Consulta

personas

como

logos

 

ACTITUDINALES

Valora lo que hace

cada miembro de

la

unidad y el bien- estar de cada uno.

 

ACTITUDINALES

dispo-

positivas

siciones

oración

familiar y comuni-

   

ACTITUDINALES

identifica-

los de-

más cristianos re-

citando oraciones

 

CONTENIDOS

por

CONTENIDOS

CONTENIDOS

familia

la

Desarrolla

la

ción con

comunes.

 

para

taria.

Siente

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Dios me ha dado per- sonas que me cuidan y quieren. Existen diver- sos tipos de familia. Je-

sús también tuvo una familia.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Las acciones que expre-

san el agradecimiento

los demás miembros

de la familia. La fami-

lia agradece a Dios Pa-

dre. Los cristianos nos

reunimos el domingo

para agradecer a Dios

 

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

cristianos

mismas

estar

del

Padre Nuestro. Hay di- versas maneras de orar

 

para

rezo

 

las

El

Padre.

los

Todos

rezamos

oraciones

unidos.

Dios.

   

a

 

a

APRENDIZAJE

ESPERADO

Descubre que Dios Padre nos da una familia para crecer

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

agra-

decimiento a Dios

por tener una fa- milia.

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

Conoce oraciones

para

el

cristianas orar a Dios.

 

y ser feliz.

Expresa

ENCUENTRO 1

 

“Dios Padre me regala una familia”.

 

ENCUENTRO 2

 

“La familia da gracias al Padre Dios”.

 

ENCUENTRO 3

 

“Mi familia me enseña a orar”.

 
Primero Básico
Primero Básico

27

UNIDAD 5: ENCUENTRO A DIOS EN LOS DEMÁS

SERV

 

SERV

 

SERV

 

X

 

CELEB

 

CELEB

 

CELEB

 

COM

 

X

COM

 

COM

 

TEST

 

TEST

 

X

TEST

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Lee textos bíblicos que señalan la amistad de Jesús con sus apóstoles.

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Discrimina lugares que expresan lo religioso en

el colegio.

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Distingue en el entorno del barrio signos reli-

giosos.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Reconoce el valor

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Valora las instan- cias que el colegio

entrega para comu- nicarnos con Dios

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

actitudes

los

de la amistad.

 

con

Valora

positivas

vecinos.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Los amigos me ha- cen feliz. Soy feliz

y

quiero

cuando

respeto a mis ami-

gos.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

En la clase de Reli-

gión se enseña sobre Dios. En el colegio hay actividades que ponen en contacto con Dios.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

que

quiere

Dios

Él queramos

nos ama.

como

nos

mis vecinos los

A

quiero como lo pide

lugares

Hay

Dios.

de culto religioso en

barrio.

mi

 

Descubre a Dios en la relación positiva

   

Reconoce lugares y

momentos del co- legio donde se en- cuentra con Dios.

   

y

barrio

del

le hablan de

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

con sus amigos.

 

APRENDIZAJE

ESPERADO

APRENDIZAJE

ESPERADO

lugares

Conoce

signos

que

Dios.

ENCUENTRO 1

 

“Dios está en

amigos”.

ENCUENTRO 2

 

“Dios está en

colegio”.

ENCUENTRO 3

 

“Dios está en

barrio”.

los

mi

mi

28

Primero Básico
Primero Básico

UNIDAD 6: NOS ENCONTRAMOS CON DIOS PADRE EN EL CIELO

SERV

 

SERV

 

SERV

 

CELEB

 

CELEB

 

CELEB

 

COM

 

COM

 

COM

 

X

TEST

 

TEST

 

TEST

 
 

PROCEDIMENTALES

Lee textos bíblicos que

vida

Xmuerte.

con Dios después de la

   

PROCEDIMENTALES

Redacta textos cohe- rentes que se refieren a la vida después de la

Xmuerte.

   

PROCEDIMENTALES

verdadera

la

alegría de los cristia- nos en los textos bíbli-

 

CONTENIDOS

la

CONTENIDOS

CONTENIDOS

manifiestan

Señala

cos.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Manifiesta un senti- miento de esperan- za cristiana ante la

vida terrenal.

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Manifiesta el agra- decimiento a Jesús por invitarnos a vi-

para

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Expresa alegría por creer en la resurrec-

 

Dios

vir con

siempre.

ción.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

La muerte es una

humana

condición

la

y muerte se inicia la

Tras

natural.

vida eterna.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

Jesús nos dice que en la otra vida nos

con

reuniremos

Dios.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES

lugar

Tenemos un

especial en el Cielo.

de

“Reino

“Cielo”,

Dios”, “Paraíso”, son

la

para eterna vida feliz.

nombres

APRENDIZAJE

 

Descubre la natura-

lidad con que debe

la

APRENDIZAJE

 

Descubre que Jesús nos habla del Cielo

como algo bueno y maravilloso.

 

APRENDIZAJE

 

Relaciona la alegría

que siente en mo- mentos felices con

en-

ESPERADO

entendida

muerte.

ser

 

ESPERADO

ESPERADO

del

cuentro con Dios.

alegría

     

la

ENCUENTRO 1

 

“La muerte no es el fin”.

 

ENCUENTRO 2

“Jesús nos prepara un lugar en el Cielo”.

ENCUENTRO 3

 

“La alegría del Reino de Dios”.

Primero Básico
Primero Básico

29

UNIDAD 7: MARÍA NOS ENSEÑA A SER HIJOS DEL PADRE DIOS

SERV

 

SERV

 

X

SERV

 

CELEB

 

CELEB

 

CELEB

 

X

COM

 

COM

 

COM

 

TEST

 

X

TEST

 

TEST

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

consejos

que nos da María como

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

Lee textos bíblicos que

reflejan la obediencia de María a Dios.

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

procedi-

miento de rezar con el

 

los

madre nuestra.

 

el

Señala

Conoce

Rosario.

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

senti-

mientos de filiación

maternidad

la

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

actitudes

de obediencia como una forma de ser fe-

 

CONTENIDOS

ACTITUDINALES

Desarrolla la disposi-

ción a orar comunita- riamente mediante el Rosario.

 

Desarrolla

de María.

 

Desarrolla

ante

liz.

 
 

CONCEPTUALES

María siempre acep-

del

Padre Dios. La res-

de

María a Dios la hizo

madre de Jesús.

 

CONCEPTUALES

a

so-

mos obedientes. Ser

obediente a Dios es

hacer bien las cosas.

 

CONCEPTUALES

María le regala-

mos nuestro amor. A

María le dedicamos

mes para honrar-

 

CONTENIDOS

voluntad

positiva

CONTENIDOS

parecemos

cuando

CONTENIDOS

la y venerarla.

la

puesta

Nos

María

 

ser

   

A

un

APRENDIZAJE

ESPERADO

Conoce episodios de la vida de Ma-

la madre de

ría,

Jesús.

APRENDIZAJE

ESPERADO

que

Descubre

Dios

a

obedecer

trae cias buenas para

consecuen-

su vida.

APRENDIZAJE

ESPERADO

Descubre que Ma- ría lo quiere con el

amor de una ma- dre.

 

ENCUENTRO 1

 

“María es la madre de Jesús”.

ENCUENTRO 2

 

“María, hija

obediente del

Padre Dios”.

ENCUENTRO 3

 

“María, madre mía, yo te doy mi corazón”.

30

Primero Básico
Primero Básico

UNIDAD 8: DIOS PADRE NOS ENVÍA A SU HIJO JESÚS

SERV

 

SERV

 

SERV

 

CELEB

 

CELEB

 

X

CELEB

 

COM

 

X

 

COM

 

COM

 

TEST

 

TEST

 

TEST

 

X

 

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

villancicos

Interpreta

su

con

Navidad

de

curso.

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES

el

y texto bíblico del anun-

comentan

Leen

cio a los pastores.

CONTENIDOS

PROCEDIMENTALES