Вы находитесь на странице: 1из 25

РЕЦЕПЦИЯ

РИМСКОГО
ПРАВА
Исамухамедова Камила
РЕЦЕПЦИЯ
РИМСКОГО ПРАВА
— использование положений римского
права другими государствами более
позднего периода.

Римское частное право стало «общим правом»


фундаментом дальнейшего развития
феодального и буржуазного права
Предметом рецепции являлось
римское частное право.
ПРИЧИНЫ РЕЦЕПЦИИ РИМСКОГО
ПРАВА:
1. РИМСКОЕ ПРАВО ДАВАЛО ГОТОВЫЕ ФОРМУЛЫ ДЛЯ
ЮРИДИЧЕСКОГО ВЫРАЖЕНИЯ ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
РАЗВИВАЮЩЕГО ТОВАРНОГО ХОЗЯЙСТВА;

2. КОРОЛИ, НАХОДЯ В РИМСКОМ ПРАВЕ ГОСУДАРСТВЕННО-


ПРАВОВЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ, ОБОСНОВЫВАЮЩИЕ ИХ ПРЕТЕНЗИИ НА
АБСОЛЮТНУЮ И НЕОГРАНИЧЕННУЮ ВЛАСТЬ, ИСПОЛЬЗОВАЛИ ИХ В
БОРЬБЕ С ЦЕРКОВЬЮ И ФЕОДАЛЬНЫМИ СЕНЬОРАМИ;

3. ПОВЫШЕНИЕ ИНТЕРЕСА К РИМСКОМУ ПРАВУ В СИЛУ ШИРОКОГО


ОБРАЩЕНИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ К АНТИЧНОМУ ТВОРЧЕСКОМУ
НАСЛЕДСТВУ.
ЭТАПЫ РЕЦЕПЦИИ:

Изучение римского права в отдельных


городских центрах Италии.
Происходило по Своду законов императора
Юстиниана в Болонской школе искусств.
Школа глоссаторов переработка и усвоение
достижений римского права.

распространение рецепции на территории


ряда государств и практическое применение
римского права в деятельности судей-
практиков;
Школа постглоссаторов
Школа глоссаторов
Основатель Ирнерий (1055-1130) –
работал в Болонском Университете и
создал школу глоссаторов.

Некоторые глоссы представляли собой


суммированное изложение
комментируемого отрывка (брокардики) или
содержали широкие правила выведенные из
текста (правовые максимы).

Глоссаторы делали свои пояснения


по тексту юстиниановых
памятников в виде глосс.
Глоссаторы были заняты объяснением смысла
отдельных законов, логически-связным
изложением целых учений о назначении тех
Основной проблемой глоссаторов
или иных правовых институтов с опорой на
было расхождение между нормой
знание и пользование источниками права
права и соображениями
справедливости.

Ирнерий и Болонская школа требовали отказа от


"субъективных представлений о справедливости"
и возлагали разрешение конфликта между
нормой закона и справедливостью на усмотрение
законодательной власти.
.
Болонская школа глоссаторов
превратилась из городской в общую для
всех народов

Начиналось это обучение с богословия и


юриспруденции.

Болонская школа была создана на


пожертвования знатного семейства и
при поддержке папы римского.
Первым законодательным актом,
касающимся Болонского университета,
стала хартия, обнародованная в 1158 г.
императором Фридрихом Барбароссой,
в которой гарантировалась защита
учащихся от городского суда в
университетском суде.

За счет церковной казны обеспечивались


общежития для бедных студентов (их
именовали коллегиями и бурсами):
преподавателям, плохо обеспеченным
взносами студентов, часто предлагались
бенефиции — определенные доходы с
церковного имущества
Деятельность глоссаторов
углубленное утверждение установление
изучение значимости важности
источников позитивного принципа
римского права законности.
права
Франциск Аккурсий родился около 1180
г. во Флоренции.
Один из учеников Азо, а с 1221 г. он уже
сам преподавал в Болонье.

Accursius издает собрание глосс - Clossa


Ordinaria (около 1250 г.), которое оказало
большое влияние как на правовую теорию, так
и на практику: это сочинение использовалось в
судах наравне с законами.

Глоссаторы:
Мартин, Аккурсий, Булгар, Хуго
СХОЛАСТИЧЕСКИЙ МЕТОД
- метод, который осуществлялся
согласно правилам (инструкциям)

СХОЛАСТИЧЕСКИЙ МЕТОД
Благодаря этому методу
были выведены
ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ПРАВА

В порядке лекции
учитель предлагал
некоторый авторитетный
текст, сопровождаемый
его комментариями.
СХОЛАСТИЧЕСКИЙ МЕТОД

ОБУЧАЮЩИЕСЯ УСВАИВАЛИ ЭТО ЧАСТО ПРИВОДИЛО К ДИСПУТУ, В


ЭТОТ ТЕКСТ КОТОРОМ ВЫДЕЛЯЛИСЬ
ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ ПОЗИЦИИ
СПОРЯЩИХ СТОРОН.
СТУДЕНТЫ ЗАДАВАЛИ
ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ ОНИ ДЛЯ УТОЧНЕНИЯ ПОЗИЦИЙ
ХОТЕЛИ ПОЛУЧИТЬ СПОРЯЩИХ СТОРОН ЧАСТО
ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ОТВЕТЫ, ЧТОБЫ ПРОВОДИЛСЯ ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ
УСВОЕНИЕ ТЕКСТА БЫЛО КАК
АНАЛИЗ ИСПОЛЬЗУЕМЫХ
МОЖНО БОЛЕЕ АДЕКВАТНЫМ.
ТЕРМИНОВ.
СХОЛАСТИЧЕСКИЙ
для уточнения позиций спорящих
сторон часто проводился

МЕТОД филологический анализ


используемых терминов.

спорящие стороны стремились в


качестве общих положений
рассматривать
основополагающие положения
теологии. На втором месте
были труды Аристотеля.
Допускались расхождения с
трудами Аристотеля, но не с
Библией.
В 1225 году болонский глоссатор
Аккурсий систематизировал все
ранее написанные глоссы и объединил
их в одном источнике, который
назвал «Большая Глосса».

Аккурсий в 1250 году собрал


в едином сборнике глоссы
своих предшественников и
современников, сделанные по
тексту кодекса, Дигест и
Институции Юстиниана.

Этот сборник,
насчитывавший 96940 глосс
получил название glossa
ФРАНЦИСК АККУРСИЙ ordinaria («расположенная в
порядке») или glossa
magistralis («учительская»)
ШКОЛА ПОСТГЛОССАТОРОВ
- итальянская правовая школа,
пришедшая с середины XIII века на смену
глоссаторам. Наиболее известные представители
течения П. — Бартоло, Бальд, Майнус и др.

Бартоло дэ
Сассоферрато
Бальд или Бальдо
(итал. Bartolo da
де Убальдис
Sassoferrato), на
(лат. Baldus de
латыни Бартолус
Ubaldis; итал.
(лат. Bartolus)
Baldo degli Ubaldi;
Сис те ма тические сбор ни ки
глос са то ров («Summae») ис чез ли и
поя ви лись ком мен та рии
постглоссаторов

Постглоссаторов на зы ва ют так -
же ком мен та то ра ми, по сколь ку
они изу ча ли рим ское пра во не в ис -
точ ни ках, а по ком мен та ри ям
(glossa), и кон си лиа то ра ми, по -
сколь ку од ним из ви дов их дея -
тель но сти бы ла да ча кон суль та -
ций, ре ко мен да ций (consilia)
БАРТОЛО ДЭ
САССОФЕРРАТО
- итальянский юрист; глава целой
школы толкователей римского права.

Автор «Комментария к Кодификации


Юстиниана», а также трактата «О
знаках и гербах»

Он изучал гражданское право в


университетах Перуджи и Болоньи
и получил степень доктора права в
1334 году.
Бартол разработал множество
новых правовых концепций,
БАРТОЛО ДЭ САССОФЕРРАТО которые стали частью традиции
гражданского права.
ШКОЛА ГУМАНИЗМА
ГУМАНИЗМ – (ОТ ЛАТ. «HOMO» – ЧЕЛОВЕК, «HUMANUS»
– ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, ЧЕЛОВЕЧНЫЙ)

Сложившееся в эпоху Возрождения, преимущественно в Италии,


движение образованных людей, объединенное «интересом к
античности», изучением и комментированием памятников
древнеклассической (прежде всего латинской) литературы

Деятели гуманистического направления подошли к Corpus Iupis Civilis с


тех позиций, которые были чужды глоссаторам и комментаторам - с
позиций истории и филологии.
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
ПРАВА:
Вместо чтения и комментирования Corpus
(чем по преимуществу занимались глоссаторы
ШКОЛА ГУМАНИЗМА

и комментаторы) стало вводится


систематическое изложение права по
определенному плану, близкому плану
юстиниановых Институций.

началось очищение первоначальных


текстов от многочисленных
средневековых искажений
Юристы-гуманисты первыми ясно
осознали, что глоссированное и
систематизированное римско-
византийское право не составляет
исторической правды, не раскрывает
действительную римскую правовую
культуру.
ГУМАНИСТЫ
ЮРИСТЫ -

Франсуа Франсуа Жак Кюжа́ , на


Бодуэн Готман латыни Куяций

(1520–1573) (1524–1590) (1522–1590)


Он считал необходимым Он утверждал, что единственным Цель деятельности
провести последовательный «живым органом» Юстинианова заключалась в
исторический анализ Corpus Свода являлись сочинения римских восстановлении
Juris, разложить компиляцию юристов, лишь фрагментарно подлинного значения
Трибониана и привести ее «к вошедшие в Свод с римских текстов путем
первобытной форме» – многочисленными византийскими привлечения вновь
восстановить и воспроизвести интерполяциями и в дальнейшим обнаруженных
в строгом хронологическом подвергнувшиеся многослойным документов и
порядке сочинения римских искажениям у глоссаторов и тщательнейшей экзегезы
юристов и постановления канонистов. фрагментов римских
Юстиниана юристов в Corpus Juris.
Куяций был первым, кто исторически
трактовал памятники римского
права, показал историческую
обусловленность многих древних
институтов.

Представитель так
называемой
филологической или
элегантной школы
изучения римского права
ЖАК КЮЖА́ , НА ЛАТЫНИ (школы гуманистов).
КУЯЦИЙ
(1522–1590)
Готофред составил непревзойденные
по мастерству систематизации
книги по Кодексу Феодосия, впервые
опубликовал по найденнымим
рукописям полный текст
Юстинианова Свода.
С этого времени римское
право стало составной
частью новой
юридической науки.

Я. ГОТОФРЕД
(XVII в.)
ШКОЛА ПАНДЕКТИСТОВ
ПАНДЕКТИСТИКА – ЯВЛЕНИЕ, НЕРАЗРЫВНО СВЯЗАННОЕ С
ПРОЦЕССОМ РЕЦЕПЦИИ РИМСКОГО ПРАВА В ГЕРМАНИИ В КОНЦЕ
XV – XIX ВВ
Пандектистами называют немецких юристов-
романистов, последователей систематического
метода исследования Пандект, которые благодаря
его использованию сумели сформировать комплекс
общих понятий и институтов гражданского права

Ориентация немецких пандектистов на индуктивное Пандекты


выведение общих понятий из материала
Антиоха
пандектного права, уже «очищенного» Ф.К. Савиньи и
другими представителями исторической школы
права.
Специфика рецепции римского права в Англии.

В АНГЛИИ ПРЕПОДАВАНИЕ
РИМСКОГО ПРАВА ВОЗНИКАЕТ В
XII СТОЛЕТИИ, ОНО БЫЛО
ПОСТАВЛЕНО ГЛОССАТОРОМ
ВАКАРИЕМ (VACARIUS). В XIII
ВЕКЕ БЫСТРО РАСТУЩЕЕ
ВЛИЯНИЕ РИМСКОГО ПРАВА
ВЫЗВАЛО СИЛЬНУЮ
ОППОЗИЦИЮ, В ОСОБЕННОСТИ РИМСКОЕ ПРАВО И ЗДЕСЬ «ОКАЗАЛО МОЩНОЕ
СО СТОРОНЫ МЕСТНОЙ ЗНАТИ; ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ЮРИДИЧЕСКИХ
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ПРЕПОДАВАНИЕ ДОКТРИН В КРИТИЧЕСКУЮ ЭПОХУ XII И XIII
ВЕКОВ, КОГДА ЗАКЛАДЫВАЛОСЬ ОСНОВАНИЕ
ЕГО НЕ ПРЕКРАЩАЛОСЬ.
ОБЩЕГО ПРАВА (COMMON LAW)»
Памятники рецепции римского права:
«О законах и Германское
«Кутюмах обычаях
гражданское
Бовези» Англии» (XIII в.)
уложение
(конец XIII в.) работа
Брактона (1900 г.)
Франция
Англия Германия