Вы находитесь на странице: 1из 4

Дата лекции

Место лекции

Источник http://svami-yoga-
kamal.narod.ru/txt/txt0803.html

Комментарии

Творение объективной вселенной и


существование сознания посредством этой
объективизации
Cовременная наука вышла на уровень в познании материи, которое в состоянии
вместить такую форму понимания конструкции материи, которая вмещает не
только рациональность (материальность), но и иррациональность, то есть то, что
за пределами материи. А рассматривая объективный мир, наука изучала
состояния вещества и его структуризацию. Изучая состояние, было определено,
что материя может существовать в четырех состояниях. Это твердое, жидкое,
газообразное, а так же материя может переходить в состояние плазмы. Это
состояние было выделено как особое состояние материи, так как плазма
характеризует материю в особом энергетическом состоянии. Огонь – синтез
водорода в гелии, происходящего на Солнце, некое состояние звезд. Плазма
может находиться как в горячем, так и в холодном состоянии (свечение неонового
газа), то есть плазма может тепло и свет – горячая, а может только свет –
холодная. Дальнейшее изучение образования материи привело к открытию
структуры вещества. Систематизация по элементам, образующих вещество,
привела к открытию таблицы Менделеева. Когда элементы вещества
определились (систематизировались), дальнейшее изучение велось в направлении
раскрытия структуры ядра элемента, образующего вещество, которое может
образовать твердое, жидкое и газообразное состояния материи. Изучая
конструкцию ядра, пришли к частицам. А это значит, что следующим слоем
конструкции материи есть уровень, при котором материя собирается из
элементарных частиц, набор которых образует ядро каждого элемента материи.
Из этого следует, что пятый уровень конструкции материи – это уровень
элементарных частиц. Изучая эти частицы на предмет их формирования, пришли
к выводу, что они сформированы потоком волновой энергии, для каждой частицы
определенной частоты. Эти волны энергии имеют такую же природу, как и свет, то
есть магнетизм и электричество. И сама частица устойчива и как материя, и как
волна энергии, то есть она от части волна, от части материя. Изучая слой
элементарных частиц, – этот уровень – пришли к пониманию, что есть некий
генератор, который создает (генерирует) волны энергии, которые первичны для
частиц. Пришли к существованию следующего – шестого уровня состояния
вещества. Шестой уровень – это состояние материи в виде самой тонкой энергии,
которая существует больше как субстанция, состоящая из магнетизма и
электричества. И так как волны энергии, идущие из нее, имеют магнитную и
электрическую составляющую, то само пространство, генерирующее эту волну,
несет в себе некую неизменность электричества и магнетизма, в которой
формируются волновые движения, которые в свою очередь формируют
элементарные частицы. Таким образом, шестой слой – это слой, который является
фундаментом материального мира с одной стороны и самой тонкой материей с
другой стороны. Но этот слой, или составляющая материального пространства в
тонкой форме, создавая материю через волну, образующей частицы, создает всю
материю одновременно. Это значит, что вся объективная Вселенная создается
одномоментно волновым движением тонкой формы материального субстрата. А
это значит, что поле шестого уровня, которое содержит электричество и
магнетизм – это некий механизм, некое пространство, которое своим движением
образует всю Вселенную одномоментно. Через него передается информация,
творящая всю Вселенную и как материю, и как объекты, и как формы их
взаимодействия. Осознавая действия этого поля – шестого уровня – пришли к
тому, что это конечное состояние материальности, которое существует в виде
тонких форм материальной энергии, только средство (механизм) которое
транслирует Вселенную своим излучением. Понимая это, пришли к тому, что
назвали торсионным полем, последней сферой творения – седьмой уровень. К
нему вышли теоретически, так как выше слоя электричества и магнетизма
материи не существует. Но так как этот слой управляется чем-то, что творит, а
следовательно содержит информацию, создающую всю Вселенную и через
пространство магнитной и электрической составляющих транслирует в виде
видимой Вселенной. В торсионном поле существует абсолютное движение, то есть
информация, возникающая в нем, есть то, что существует одновременно
(мгновенно) во всем его объеме, а внутри его объема существует видимая
объективная реальность. Из этого следует, что торсионное поле есть Абсолют –
Универсум или Бог, то есть универсальная сила, которая содержит весь мир всю
объективную Вселенную во всем временном интервале, что предполагает время в
виде прошлого, настоящего и будущего в сейчас. Наука пришла к осознанию
силы, которая творит, конструирует время, вещество и его измерение – есть
транслятор материальной структуры, и называется тонкоматериальной
субстанцией электричества и магнетизма.

СОЗНАНИЕ В ПРОЯВЛЕНИИ КАК ИНСТИНКТИВНО-


РЕФЛЕКТОРНЫЙ МЕХАНИЗМ, РАБОТАЮЩИЙ КАК СОЦИАЛЬНЫЕ
СТЕРЕОТИПЫ. ПОГЛОЩЕНИЕ КОМПЛЕКСОМ ПРОТИВОРЕЧИЙ,
СВОЙСТВЕННЫХ СОЦИАЛЬНЫМ И ЛИЧНОСТНЫМ СТРУКТУРАМ, И
ВЫХОД ИЗ ПОГЛОЩЕННОСТИ ЧЕРЕЗ ПРОБУЖДЕНИЕ, КОТОРОЕ
РАЗЛИЧАЕТ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ В ПОГЛОЩЕННОСТИ.

Обычной формой функционирования сознания в повседневной жизни является


концептуальная личность. Это стереотип, который сформирован в каждой
личности для разрешения личных и социальных действий, суть которых
проживание жизни, которая обусловлена полом, возрастом, отношениями,
чувствами, эмоциями, выбором, обязанностями, правами. Таким образом, жизнь
– это проживание обусловленности. Обусловленность – это то, что я должен или
хочу, то, что я обязан или имею намерения. Стереотип, которому следует жизнь,
формируя сознание людей, это то, что было сформировано процессом мысли,
которая развивалась в пространстве и времени в виде жизни людей, наций
национальностей, пола и возраста, то есть все формы обусловленности, которые
свойственны коллективному сознанию. В человеке от момента к моменту
срабатывает рефлекс, который создает его сознание в данной точке в данный
момент, формируя линию его жизни из прошлого в будущее. Этот рефлекс и есть
работа стереотипа коллективного бессознательного, который формирует, исходя
из наклонности индивида и его индивидуального сознания от момента к моменту.
Таким образом мы – наши «Я» – индивидуальности, от момента к моменту
собирается рефлексией восприятия, существующее в человеке – в его теле и уме –
и которая является действием целостного коллективного бессознательного. Мы
отождествляем себя как результат действия этого рефлекса, который создает нас в
виде комплекса, свойственного нашей личности силой механизма тела и ума, с его
структурой личности и тела. Этот механизм рефлекторно создает то, что мы есть,
то есть мы в нем собираемся и эта сборка есть «Я» от момента к моменту. Жизнь
проживается по средством человека, но человек думает, что он проживает свою
жизнь. Поэтому мы проживаем как сновидение в бодрствовании и в сновидении
ночном. Пробуждение от этого состояния поглощенности мыслеформой, чувством
знания «Я», выход из рефлексов, свойственных моему телу физическому и
психологическому из состояния действия, при котором Я – делатель, «Я», которое
определяет то, что есть и то, что должно быть. Выход из этой поглощенности
возможен только тогда, когда мое сознание пробуждается к тому состоянию
различения – осознавания - при котором осознается, то, как сознание создает от
момента к моменту концептуальный образ «Я», создавая поглощенность этой
концепции через желание и намерения. Видение того, как я как сознание
поглощаюсь своим образом, возвращает мое сознание к осознаванию того, что Я
не есть тело, ум, чувство – это просто инструмент того, чем является мое сознание
в проявлении. Осознание того, чем Я не являюсь как тело, ум и чувства, переводит
мое сознание из уровня поглощения проявления в уровень осознанности
механизма этой поглощенности. Различение процесса поглощенности и
пробуждения к осознанности этого различения делает мое сознание
восприимчивым к тому, что неограниченно, не имеет времени и формы, конца и
начала и является вечным и живым пространством реальности и которое
невыразимо словами. Оно приходит как знание не концептуальное, а как вид
особого переживания, которое не является объективным и чувственным, которое
не имеет времени и формы, и которое не имеет ограничений, а поэтому лишено
конфликта. Оно наделено высшим уровнем различения всех форм проявления
сознания в обусловленности, что и является целью всех духовных практик, путей и
направлений, т.е. вечной реальностью, истиной.