Вы находитесь на странице: 1из 2

Дата лекции

Место лекции

Источник http://svami-yoga-
kamal.narod.ru/txt/txt0804.html

Комментарии

Действие и деятель как форма проявления


сознания, которая базируется не на
ментальности – мысли, а на интуиции –
целостности, в котором нет деятеля,
сконструированного ментальным процессом
Действие без деятеля – это реальность действующего сознания в объективной
реальности этого мира. Мир – есть действие без центра. Он целостен, един и это
единство есть БОГ – «Я – большое». Соединение «Я – маленького» с «Я –
большим» - божественностью, единством, происходит только тогда, когда
осознается, что факт реальности «Я», которое отделено от собственных качеств и
что эта отделенность иллюзорна и создана мыслью. Мысль заставила поверить
сознание личности в то, что «Я» отдельно от собственных качеств. «Я» существую
непрерывно, а мои качества проявляются от момента к моменту. Способ
рассматривать собственный опыт, который фиксируется в памяти, а
следовательно становится доступным моему вниманию, делает возможным
пересмотр того, что было. А этот пересмотр – воспоминания – рассматривается на
предмет улучшения или ухудшения, правильности или неправильности, то есть я
могу выносить суждения о том, что было, а следовательно могу так же
формировать то, что бы мне хотелось в будущем. Именно ментальный процесс
думанья о том, что было и о том, что будет, убедило меня, что «Я» отдельно от
собственных качеств. Мое «Я» стало существовать в виде действия и деятеля,
когда «Я» отделило себя от собственных проявлений. Поэтому в действии
существует проявления, которое отделено от собственных качеств, а это есть то,
что выстроила мысль. И именно мысль через суждения делает возможным
бесконечное течение конфликта, так как конфликт существует тогда, когда «Я»
отделено от собственных качеств. Конфликт есть результат того, что мысль
выстраивает через свою отдельность (знаний о себе) идеал того, что должно быть,
и через действия пытается его реализовать. Реальность же действия не базируется
на идеале. Она – реальность – существует, так как она есть, то есть она есть то, что
она есть, а действие есть форма ее выражения. Способ подчинить идеалу то, что
есть, создает в конструкции личностного сознания неразрешимый уровень
противоречий, то есть то, что должно быть, которое создает мысль, и называют
идеальным, и есть реальность конфликта, которая проявляется как нескончаемый
негатив, который поглощает личность через эмоциональные реакции, имеющие
ментальное отражение в уме, которые конструируют идеал или то, что должно
быть. Идеально – нереально, а поэтому должно быть отвергнуто реальностью
жизни. Этот идеал существует на базе ментальных процессов, которые строятся на
вере сознания в то, что «Я» отдельно от собственных проявлений, но этой
отделенности реально не существует, как и той реальности, которая выстраивает
идеал – то, что должно быть – и которая базируется на этом «Я», которое
отдельно от собственных качеств. Таким образом, конфликт – это исключительно
действие сознания, которое построено на фундаменте, который иллюзорен и
реальности не имеет, а поэтому, когда раскрывается иллюзия, которая
конструирует конфликт, и эта иллюзия наблюдаема – осознаваема, а,
следовательно, очевидна, то само видение этого конфликта (этой реальности,
которая создает его) сразу же и полностью прекращает действие конфликта.
Сознание выходит из-под власти иллюзии идеального и выходит в пространство
того, что есть реально. У реального нет конфликта, оно целостное и во
взаимодействии гармонично. Оно есть гармония действия, проявленного в виде
существования формы, которая действует, проявляясь тем, что неопределенно и
не является ограниченным, а оп этому лишено конфликта. Такое состояние было
названо действием без деятеля, или состояние ума, который пробужден к тому,
что является его природой – бесформенность, безымянность, неопределенность.