Вы находитесь на странице: 1из 12

Достоверные хадисы о

достоинствах чтения
Корана

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха


нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его
сподвижникам!

А затем:

Абу Умама рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха


(мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Читайте Коран,
ибо, поистине, в День воскрешения он явится, как заступник за
тех, кто его читал!»” Муслим 804.

От ‘Усмана ибн ‘Аффана сообщается, что посланник Аллаха


(мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшими из вас
являются те, кто изучал Коран и обучал ему других». аль-
Бухари 5027.

Абу Са’ид аль-Худри рассказывал, что посланник Аллаха (мир


ему и благословение Аллаха) сказал: «Обучайтесь Корану и
просите посредством него у Аллаха Рай, пока ему не обучатся
люди, которые будут просить посредством него мирское!
Воистину, трое изучают Коран: тот, кто хвастается им; тот, кто
ест посредством него; и тот, кто читает его ради Аллаха». Ибн
Наср в “Къийям аль-лейль” 73, аль-Багъауи в “Шарху-Ссунна”
1183. Хадис хороший. См. “ас-Силсиля ас-сахиха” № 258.

Передают со слов Ибн Мас’уда о том, что пророк (мир ему и


благословение Аллаха) сказал: «Кого обрадует то, что его
полюбят Аллах и Его посланник, пусть читает Коран по
мусхафу!» Этот хадис передали Ибн Шахин в «ат-Таргъиб»
1/288, Абу Ну’айм в «Хильйа» 7/209 и Ибн ‘Ади 2/111. См.

«Сильсиля ас-Сахиха» 2342, «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир»


6289.

В этом хадисе указание на достоинство чтения Корана по


мусхафу!

Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет


доволен Аллах ими обоими, что пророк (мир ему и
благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто знал Коран, будет
сказано: «Читай, восходи и отчётливо произноси слова /
раттиль/, как делал ты это в земной жизни, и, поистине, место
твоё будет соответствовать последнему прочтённому тобою
айату». Этот хадис передали Ахмад 2/192, Абу Дауд 1464,
Ибн Маджах 3780, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 766 и ат-
Тирмизи 2914 который сказал: “Хороший достоверный хадис”.
Шейх аль-Албани подтвердил достоверность хадиса. См. «Сахих
ат-Таргъиб ва-т-Тархиб» 1426, «Сахих аль-Джами’ ас-
Сагъир» 8122.

А в этом хадисе указание на достоинство того, кто знал Коран


наизусть!

Со слов ‘Аиши сообщается: «Пророк (мир ему и благословение


Аллаха) не прочитывал Коран меньше, чем за три дня!» Ибн
Са’д в «ат-Табакъат» 1/376. Хадис достоверный. См. «ас-
Сильсиля ас-сахиха» 2466, «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир»
4866.

Передают со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах,


что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
сказал: «Тому, кто прочтёт хотя бы одну букву из Корана,
запишется одно доброе дело, а за каждое доброе дело
воздается десятикратно, и я не говорю, что «Алиф, Лям, Мим»
это одна буква, нет, «Алиф» — буква, «Лям» — буква и «Мим»
— буква». Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал:
«Хороший достоверный хадис».

Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что


посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто читает Коран, являясь искусным в этом, будет с
благородными и покорными писцами, а тому, кто читает Коран,
запинаясь и испытывая при этом затруднения, уготована
двойная награда» Муслим 798.

От ‘Укъбы ибн ‘Амра сообщается, что посланник Аллаха (мир


ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы Коран сделали

кожей, а затем бросили бы в Огонь, то он не сожрал бы его!»


Ахмад 1/151, ат-Тахауи 1/390, ад-Дарими 3353. Хадис
достоверный. См. “ас-Силсиля ас-сахиха” № 3562.

Сообщается от Ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и


благословение Аллаха) сказал: «Тот, в сердце которого нет
ничего из Корана, подобен разрушенному дому!» ат-Тирмизи
2913. Имам ат-Тирмизи, имам ан-Науауи, шейх ‘Абдуль-Къадир
аль-Арнаут и исследователь Хусайн Салим Асад подтвердили
достоверность хадиса.

Со слов Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (мир


ему и благословение Аллаха) сказал: «Придет Коран в Судный
день и скажет: “О Господь, укрась его (читавшего Коран)!”, и
на него наденут корону почета. Затем Коран скажет: “О
Господь, прибавь ему!”, и наденут на него одежду почета.
Затем Коран скажет: “О Господь, будь доволен им!”, и им будут
довольны. Затем читавшему Коран скажут: “Читай и
возвышайся”, и за каждый аят ему прибавят награду!» ат-
Тирмизи 2915. Имам ат-Тирмизи, имам аль-Хаким и шейх аль-
Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. “ат-Та’ликъ
ар-рагъиб” 2/207.

Передают со слов Башира бин аль-Мунзира, что пророк (мир


ему и благословение Аллаха) сказал: «Не относиться к нам тот,
кто не читает Коран нараспев». Этот хадис передал Абу Дауд с
хорошей цепочкой рассказчиков.

В другом хадисе, переданном со слов аль-Бары бин аль-Азиба


сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха)
сказал: «Украшайте Коран своими голосами». Этот хадис
передали Ахмад, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.

Имам Ахамад говорил: «Читать Коран нужно красиво, выражая


грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов:
«Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему
красивым голосом пророку, который вслух читает Коран
нараспев». Аль-Макдиси, «аль-адаб аш-шарийа», т. 1, стр.
741.

Передают со слов Джабира, что посланик Аллаха (мир ему и


благословение Аллаха) сказал: «Читайте Коран и стремитесь
посредством него к Всевышнему Аллаху, пока не придут люди,
которые будут делать с ним то, что делают с гадальными
стрелами, желая получить ближнюю жизнь, а не будущую».

Этот хадис передали Ахмад и Абу Дауд, а шейх аль-Албани


назвал его хорошим.

От Абу Мусы сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и


благословение Аллаха) сказал: «Верующий, который читает
Коран, подобен сладкому лимону, обладающему приятным
запахом и вкусом, а верующий, который не читает Коран,
подобен финику, не обладающему запахом, но сладкому на
вкус. Лицемер, который читает Коран, подобен базилику,
обладающему приятным запахом, но горькому на вкус, а
лицемер, который Коран не читает, подобен колоквинту, не
обладающему запахом и горькому на вкус». аль-Бухари 5059,
5427, Муслим 797.

От ‘Умара ибн аль-Хаттаба сообщается, что пророк (мир ему и


благословение Аллаха) сказал: «Поистине, одних людей Аллах
возвысит посредством этого Писания (Корана), а других –
унизит». Муслим 817.

Передается от Ибн ‘Умара, что пророк (мир ему и


благословение Аллаха) сказал: «Не следует завидовать никому,
кроме двоих: человеку, которому Аллах даровал знание Корана
и который читает его ночью и днем, и человеку, которому
Аллах даровал богатство и который расходует его ночью и
днем». аль-Бухари 5025, Муслим 815.

‘Укба бин ‘Амир рассказывал: “Однажды, когда мы находились


под навесом (мечети), посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха) вышел к нам и спросил: «Кто из вас
хотел бы каждый день утром отправляться в Бутхан или
аль-‘Акыкъ и привозить оттуда по две дорогих верблюдицы, не
совершив при этом никакого греха и не порывая родственных
связей?» Мы ответили: “О посланник Аллаха, все мы хотели бы
этого!” Тогда он сказал: «А разве если любой из вас утром
отправится в мечеть и узнает или прочитает два аята из Книги
Всемогущего и Великого Аллаха, это не будет для него лучше
двух верблюдиц?! И разве не будут три лучше трех, четыре
лучше четырех и любое их количество лучше такого же
количества верблюдов?!»” Муслим 803.

Абу Хурайра рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир


ему и благословение Аллаха) спросил: «Разве не будет каждый
из вас рад, вернувшись домой увидеть там трех больших,
беременных верблюдиц?!» Мы ответили: “Конечно”. Тогда он
сказал: «Три аята из Корана, которые кто-либо из вас читает
в своей молитве лучше для него, чем три большие, беременные
верблюдицы!»” Муслим 802.

Абу Хурейра передал, что слышал, как пророк (мир ему и


благословение Аллаха) говорил: »Аллах, Хвала Ему
Всевышнему, сказал: “Я разделил молитву между Мной и Моим
слугой на две половины, и Мой слуга получит то, о чем просит.
Когда (Мой) слуга говорит: »Альхамду лиляхи раббиль ‘алямин
(Хвала Аллаху, Господу миров!), Аллах, Хвала Ему Всевышнему,
говорит: »Мой слуга воздал Мне хвалу». И когда он говорит:
Ар-Рахмани Рахим (Всемилостивому, Милосердному), Аллах,
Хвала Ему Всевышнему, говорит: »Мой слуга превознес Меня».
И когда он говорит: мялики йауми ддин (Владыке Судного
Дня), Аллах, Хвала Ему Всевышнему, говорит: »Мой слуга
прославил Меня», а в один из таких моментов Он сказал: »Мой
слуга стал послушен Моей Воле и добровольно покорился Моей
Власти». И когда он говорит: ийякя на’буду уа ийякя наста’ын
(лишь Тебе поклоняюсь и лишь к Тебе взываю о помощи),
Аллах, Хвала Ему Всевышнему, говорит: »Это лишь между Мной
и Моим слугой, и Мой слуга получит всё, что он просит». И
когда он говорит: ихдина ссыраталь мустакым, сыраталь лязина
ан ‘ амта алейхим, гайриль магдуби алейхим уа ля дааалин
(наставь нас на прямой путь, на путь тех, на которых
простерлась Милость Твоя, а не тех, которые навлекли на себя
Гнев Твой и не тех, которые находятся в заблуждении), Аллах,
Хвала Ему Всевышнему, говорит: »Этому быть для него и он
получит то, о чем просит”. (Муслим, Абу Дауд, Ат-Тирмизи).

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сообщил,


что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Если
человек спит и пропускает часть Корана, которую он должен
был читать ночью, или часть неё, и затем читает его между
молитвой аль-Фажр и молитвой аль-Зухр, за ним будет
записано так, будто он читал его ночью”. Сообщенный аль-
Нисааи и другими, аль-Мужтаба, 2/68; Сахих аль-Джаами’,
1228.

От Анаса сообщается, что однажды посланник Аллаха (мир ему


и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Аллаха есть
приближенные из числа Его творений!» Его спросили: “Кто они,
о посланник Аллаха?” Он ответил: «Ахлюль-Къуран (читающие
и изучающие Коран)! Они и есть приближенные Аллаха и Его
избранники!» Ахмад 10/409, Ибн Маджах 215, ат-Таялиси
2124, аль-Хаким 1/556. Достоверность хадиса подтвердили
хафиз аль-Мунзири, хафиз ад-Дымьяты, хафиз аль-‘Иракъи,
хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани. См. “ат-Таргъиб уа-
тархиб” 1/291, “аль-Матджуру-ррабих” 1/215, “аз-Зауаид” 1/29,
“Тахридж аль-Ихья” 1/280, «Сахих аль-джами’» 2165.

Ибн ‘Аббас говорил: “Что мешает кому-либо из вас, вернувшись


с рынка или от своих дел, лечь на свой диван и прочитать три
аята из Корана?!” ад-Дарими 3379. Иснад достоверный.

‘Укъба ибн ‘Амира рассказывал: “Я слышал, как посланник


Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Читающий
Коран вслух, подобен подающему садакъа открыто, а читающий
Коран тихо, подобен подающему садакъа тайно!»” ат-Тирмизи
2919. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Приведя этот хадис, имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: “Смысл


этого хадиса в том, что читающий Коран тихо лучше, чем
читающий его вслух, поскольку тайная садакъа лучше перед
учеными, чем явная. Смысл это у обладающих знанием в том,
чтобы человек был обезопашен от самовосхищения. Ведь за
совершающего благодеяние тайно, нет такого опасение, как за
совершающего благодеяние явно”. См. “аль-Джами’ ат-Тирмизи”
2/173.

Абу Зумайль рассказывал: “Однажды я спросил у Ибн ‘Аббаса: “


Я чувствую что-то в сердце своем”. Он спросил: “Что именно?”
Я сказал: “Клянусь Аллахом, я не могу говорить об этом”. Он
спросил: “Это что-то из сомнений?”, при этом он улыбнулся и
добавил: “Никто не избавлен от этого, ведь Аллах Всевышний в
Коране сказал (пророку): «Если ты сомневаешься в том, что
Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают Писание
раньше тебя. Воистину, к тебе явилась истина от твоего
Господа. Не будь же в числе сомневающихся» (Юнус 10: 94).
И Ибн ‘Аббас добавил: “Если ты обнаружишь в своей душе что-
либо из этого (сомнений), то скажи: «Он (Аллах) – Первый и
Последний, Высочайший и Ближайший, и Он знает о всякой
вещи»” (аль-Хадид 57: 3). Абу Дауд 5110. Имам ан-Науауи
назвал иснад хорошим. См. “аль-Азкар” 144.

Достоинство суры
аль-Бакара и Али Имран
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Читайте в своих домах суру “аль-Бакъара”! Поистине, шайтан
не входит в дом, в котором читают суру “аль-Бакъара”». аль-
Хаким 1/561. Достоверность подтвердил шейх аль-Альбани.

Сообщается, что ан-Наууас ибн Сам’ан сказал: “Я слышал, как


посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«В День воскрешения приведут Коран и тех, кто в мире этом
поступал в соответствии с ним, а впереди него будут идти суры
“Корова” и “Семейство Имрана»”. Муслим 805.

Достоинство аята аль-Курси

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:


«Тому, кто читал “аятуль-Курсий” после каждой обязательной
молитвы, только смерть препятствует попасть в Рай». ан-Насаи
в «‘Амалюль-йауми уа-ллейля» 100, и Ибн ас-Сунни в
«‘Амалюль-йауми уа-ллейля» 124. Достоверность хадиса
подтвердили имамы Ибн Хиббан, аль-Мунзири, ад-Дыя аль-
Макъдиси, Ибн аль-Къаттан, Ибн ‘Абдуль-Хади, Ибн Хаджар,
Ибн Касир, аль-Хайсами, Ибн Касир, Ибн аль-Къайим, Ибн
Муфлих, ас-Суюты, ад-Дымьяты, Ахмад Шакир и аль-Альбани.

‘Абдуллах ибн Хасан передал со слов своего отца, который


слышал от своего отца (да будет доволен ими Аллах), что
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто прочитал аят “аль-Курсий” после обязательной
молитвы, будет под защитой Аллаха до следующей молитвы».
ат-Табарани в “аль-Кабир”. Хафиз аль-Мунзири и аль-Хайсами
назвали иснад хадиса хорошим, и с ними в этом были согласны
шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Аранут и Шу’айб аль-Аранут. См. “
Маджма’у-ззауаид” 2/148 и “Тахридж зад аль-ма’ад” 1/164.

Убай ибн Ка’ба рассказывал, что однажды запасы его фиников


уменьшались, и как-то ночью он решил их посторожить. Тогда
он увидел кого-то подобного совершеннолетнему юноше на
верховом животном, с которым он поздоровался и спросил: “Кто
ты, джин или человек?!” Тот ответил: “Джин”. Убай сказал: “
Протяни мне свою руку”. Когда он протянул ему свою руку, он
обнаружил, что его рука подобна лапе собаки с собачей
шерстью. Убай спросил: “Так созданы джины?!” Он сказал: “
Джины знают, что нет среди них сильнее меня”. Убай
спросил: “Что тебя привело?” Он сказал: “До нас дошло, что ты
любишь делать садакъа, поэтому мы пришли, чтобы взять у
тебя еды”. Убай спросил: “Что нас защищает от вас?” Джин
ответил: “Аят аль-Курси из суры «аль-Бакъара». Кто прочитает

этот аят утром, тот будет защищен от нас до вечера, а тот, кто
прочитает его вечером, будет защищен от нас до утра”. Когда
рассвело, Убай пришел к пророку (мир ему и благословение
Аллаха) и все ему рассказал, на что посланник Аллаха (мир
ему и благословение Аллаха) ответил: «Он сказал истину, хоть
он и скверный!» ан-Насаи в “ас-Сунан аль-кубра” 6/239, ат-
Табарани в “аль-Кабир” 541, Ибн Хиббан 784. Хафиз аль-
Хайсами назвал всех передатчиков хадиса надежными. Хафиз
аль-Мунзири назвал иснад хадиса хорошим, а шейх аль-
Альбани назвал хадис достоверным. См. “Маджма’у-ззауаид”
17012, “Сахих ат-таргъиб” 662.

Сообщается, что однажды, когда Абу Хурайра (да будет


доволен им Аллах) охранял собранный закят, он поймал вора,
который сказал ему: “Отпусти меня, и я научу тебя таким
словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!” Абу
Хурайра спросил: “Что это за слова?” Он сказал: “Когда будешь
ложиться спать, прочитай “аят Трона” от начала до конца, и с
тобой всегда будет находиться хранитель от Аллаха, а шайтан
не сможет приблизиться к тебе до самого утра!” После этого
Абу Хурайра поведал об этом пророку (мир ему и
благословение Аллаха), и он сказал: «Он действительно сказал
тебе правду, несмотря на то, что он – отъявленный лжец!»
После чего пророк (мир ему и благословение Аллаха) поведал
Абу Хурайре, что это был сам шайтан в облике человека. аль-
Бухари 2311.

‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Не
видел я ни кого из тех, кто принял Ислам и кто обладал
разумом, чтобы он засыпал, не прочитав «аятуль-Курсий»”. Ибн
Абу Дауд. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хорошим. См. “аль-
Футухат ар-раббания” 3/171.

Достоинство последних двух аятов суры


аль-Бакара

Передают со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри (да будет доволен им


Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение
Аллаха) сказал: «Тому, кто станет читать ночью два последних

аята из суры “Корова”, этого будет достаточно». аль-Бухари


4008, Муслим 807.

Имам ан-Науауи сказал: “Сказано, что этого будет достаточно,


чтобы заменить ночную молитву (къияму-ллейль), или будет
достаточно, чтобы в течение ночи служить человеку защитой от
шайтана, или же достаточно для защиты от всего плохого. Эти
слова могут содержать в себе все это”. См. “Шарху Сахих
Муслим” 6/417.

От Ну’мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах)


сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение
Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах написал Книгу за тысячу лет
до того, как Он создал небеса и землю, и Он ниспослал из нее
два аята, которыми заканчивается сура “аль-Бакъара”. И к
тому дому, в котором их будут читать в течении трех ночей,
шайтан не приблизится». аль-Хаким, ат-Табарани. Хадис
достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1799.

Достоинство суры аль-Кахф (Пещера)

От Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах) сообщается, что


посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто выучил наизусть первые десять аятов из суры “
Пещера”, будет защищен от Антихриста». Муслим 809.

Та версия хадиса, в которой упоминается о десяти последних


аятах суры “Пещера”, является отклоненной (шазз), о чем
сказал шейх аль-Альбани в “ас-Сильсиля ас-сахиха”. Эта
версия противоречит многим подобным хадисам, в которых
сказано о первых десяти аятах суры “Пещера”, а не последних.

Аль-Бара ибн ‘Азиб рассказывал: “Как-то раз когда один


человек читал суру “Пещера”, а рядом с ним находилась
привязанная двумя веревками лошадь, его (неожиданно)
окутало какое-то облако, которое стало приближаться к нему,
что же касается лошади, то она испугалась. А наутро он
пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) рассказал
ему об этом и пророк (мир ему и благословение Аллаха)
сказал: «Это было спокойствие /сакина/, которое снизошло на

тебя свыше благодаря чтению Корана»” аль-Бухари 5011,


Муслим 795.

От Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах) сообщается, что


посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто выучил наизусть первые десять аятов из суры “
Пещера” (аль-Кахф), будет защищен от Антихриста». Муслим
809.

Сообщается от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им


Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение
Аллаха) сказал: «Кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы,
того будет освещать свет между двух пятниц» аль-Хаким
2/399, аль-Байхакъи 3/249. Достоверность хадиса подтвердили
имам аль-Хаким, хафиз Ибн Хаджар в «Тахридж аль-Азкар»,
шейх Ибн аль-Къайим в «Зад аль-ма’ад» 1/375 и шейх аль-
Альбани в «Сахих аль-джами’» 6470.

В другой версии хадиса сказано: «Кто прочитал суру «Пещера»


в день пятницы, того осенит свет, который в Судный день от
ног его будет достигать вершин небес, и послужит это ему
искуплением грехов, совершенных между двумя пятницами».
аль-Хаким 2/368. Хафиз аль-Мунзири сказал, что иснад хадиса
неплохой, а шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шуайб аль-
Арнаут назвали хадис достоверным.

А в другой версии сказано: «Кто прочитает суру “Пещера” в


ночь на пятницу, того будет освещать свет, который будет
между ним и Священным домом (Кабой)». ад-Дарими 3450,
аль-Байхаки 2444. Достоверность хадиса подтвердили хафиз
ас-Суюты и шейх аль-Альбани.

Достоинство суры аль-Мульк (Власть)

Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах),


что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
сказал: «В Коране есть сура из тридцати аятов, которые будут
заступаться за человека (в Судный день), пока не простятся
ему грехи его, и это - “Благословен Тот, в руках которого
власть…”» Абу Дауд 1400, ат-Тирмизи, Ибн Маджах 3786.

10

Достоверность хадиса подтвердили имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи,


шей-хуль-Ислам Ибн Таймия и шейх аль-Альбани.

От Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что


посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Сура “Власть” является защитой от мучения могилы». Абу аш-
Шейх, Абу Ну’айм, Ибн Мардауайх. Хадис достоверный. См.
«Сахих аль-джами’» 3643.

Достоинство последнего аяты суры а-


Тауба (Покаяние)

Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что


посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто по утрам и вечерам будет говорить по семь раз:
«Достаточно мне Аллаха! Нет божества, кроме Него. На Него я
уповаю, и Он — Господь великого Трона» (ат-Тауба 8: 129), -
тому Аллаха будет достаточно для разрешения его проблем
мира этого и мира иного». Ибн ас-Сунни «‘Амалюль-йауми уа-
лляйля» 71. Достоверность хадиса подтвердили шейх ‘Абдуль-
Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут. См. “Тахкъикъ Зад
аль-ма’ад” 2/376.
ِ ‫ش ا ْلع‬
( ِ ‫َظيم‬ ِ ‫بّ ا ْل َع ْر‬ ُ ‫ع َلي ِْه تَوَ َكّ ْلتُ َو‬
ُ ‫هوَ َر‬ ُ َّ‫س ِبيَ ال ّل ُه ال إِ َل َه إِال‬
َ َ‫هو‬ ْ َ‫) ح‬

/Хасбия-Ллаху ля иляха илля ху-уа ‘алейхи тауаккальту уа


хууа Раббуль-‘Аршиль-‘Азым/.

Достоинство суры аль-Кафирун


(Неверные)

Однажды Фаруа ибн Науфаль пришел к пророку (мир ему и


благословение Аллаха) и сказал: “О посланник Аллаха! Научи

11

меня тому, что мне говорить, когда я лягу в постель”.


Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Читай суру: «Скажи: “О вы неверные…”», поистине, она
является защитой от многобожия!» ат-Тирмизи 3403, Абу Дауд
5055, Ахмад 5/456. Шейх аль-Альбани назвал хадис
достоверным. См. также «Сахих аль-джами’» 292.

Достоинство сур «аль-Ихляс», «аль-Фаляк»


и «ан-Нас»

От ‘Абдуллаха ибн Хубайба передается, что однажды посланник


Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Читай “
Скажи: “Он, Аллах — Один…” и две суры “Предохраняющие” по
три раза утром и вечером, и это защитит тебя от всего
плохого». ат-Тирмизи 3575, Абу Дауд 5082, ан-Насаи 5428.
Достоверность хадиса подтвердили имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи,
ан-Науауи, Ибн Дакъикъ аль-‘Ид, Ибн Хаджар и аль-Альбани.

Абу Са’ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах)


рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение
Аллаха) обращался к Аллаху за защитой от дурного глаза
джинов и людей до тех пор, пока не были ниспосланы две
предохраняющие суры “аль-Му’ауизатан”, а когда они были
ниспосланы, он стал читать их, отказавшись от любых иных
слов”. ат-Тирмизи 3/267, Ибн Маджах 2/1161. Шейх аль-
Альбани подтвердил достоверность хадиса.

И В ЗАКЛЮЧЕНИИ, ХВАЛА АЛЛАХУ – ГОСПОДУ МИРОВ!

12

Вам также может понравиться