Tribuno

Órgano de propaganda del FRENTE ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO-

Datos importantes Retomando el camino democrático febrero- marzo 2011 Año 1 N° 1

91 universidades existen en el país, según la ANR.

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Solo 35 universidades son estatales.
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68% de las universidades privadas funcionan en Lima.
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290 000 jóvenes estudian en universidades publicas en todo el país y 307 000 estudiantes
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acuden a universidades privadas, segun datos del 2006.
S/. 61 millones es la utilidad de la Universidades San Martín a septiembre del año 2009.
è

¡POR UNA EDUCACIÓN NACIONAL, CIENTÍFICA Y DEMOCRÁTICA!

En los últimos años, el país ha DE POBLADORES DE DIVERSAS políticas de aquel entonces no

estado marcado por la asunción
de los movimientos sociales que
exigen la defensa de la soberanía
nacional y los recursos naturales,
producción nacional y respeto y
condiciones óptimas para su
trabajo; en el caso educativo,
contra la mercantilización del
sistema universitario, además
de demostrar a cada instante
que salir a las calles, no debe ser
sindicado por el Estado como
“terrorismo”, haciéndole frente
a la campaña de criminalización
de la protesta social.
La agudización de estos
problemas tangibles de la nación
peruana, son consecuencia de
una política de profundización
de la política neoliberal desde el
Estado, donde el capital extran-
jero es el único beneficiario. Y
que se estipuló en la
CONSTITUCIÓN DE 1993
dicta-do en el gobierno de
A l b e r t o Fu j i m o r i , q u e
asumiendo la necesidad de la
elite dominante en aquella
época, dió un vuelco
económico y social al país para
frenar al movimiento popular.
Esa Constitución, hecha en una
dictadura, fue y es una TOTAL
IMPOSICIÓN PARA EL PUEBLO
PERUANO Y POR ELLO, MILES
REGIONES HOY EXIGEN UNA
NUEVA ASAMBLEA
CONSTITUYENTE
Damos cuenta que a nivel
macroeconómico, según el
informe de la pobreza al 2009,
presentado en mayo del 2010
por el Instituto Nacional de
Estadística e Informática (INEI),
en las zonas rurales el nivel de
pobreza subió de 59.8% a
60.3%. Las mayores alzas se die-
ron en la costa rural, donde la
pobreza subió de 34.8% a
40.6% pero sobre todo en la
selva rural, donde la pobreza
trepó de 49.1% a 57.4%.
Asimismo la pobreza en la sierra
rural se redujo en tres puntos
porcentuales pero se mantiene
en un alto 65.6%. ¡Estas son las
consecuencias del modelo
económico-social instaurado
por la actual constitución!
Y a en 1977 las masivas movili-
zaciones sociales hicieron llamar
al gobierno de facto a convocar
a una asamblea constituyente
motivado en gran medida por la
crisis económica que venía
atravesando el país y respaldado
por el alto grado de organi-
zación política con que contaba
el pueblo en aquel entonces.
Sabemos que las condiciones
son las mismas, sin embargo
urge la necesidad de bregar por
una nueva asamblea consti-
tuyente como rividicación del
pueblo.
Hoy tras veinte años de
neoliberalismo, el obrero, el
empleado, el profesor, y el estu-
diante, son conscientes de la
necesidad de una nueva
constitución. Una nueva
constitución como primer paso
a un cambio en el sistema social
en el país y por la construcción
de la nación peruana soberana.
D efender la universidad pública
es comprender el proceso que
tuvo en el s. XX; haciendo y
promoviendo un balance de dicho
devenir, corrigiendo los errores y
limitaciones y defendiendo los
principios fundamentales que son:
Cogobierno, libertad de cátedra,
autonomía universitaria, gratuidad
de la enseñanza, proyección y
extensión social. Estas son las bases
que permiten que en este sistema
competitivo y de mercado se
pueda plasmar una universidad
democrática, científica y nacional,
pero ahora aplicada en el contexto
socioeconómico del s. XXI con
leyes que garanticen su actual
vigencia.
Reformar la universidad pública es
comprender el contexto
socioeconómico del Perú y del
mundo actual. Las reformas del s.
XX se dieron como respuesta a los
cambios económicos en el mundo
y el pais, que como producto del
avance de la historia, se respondió
de abajo con reivindicaciones
necesarias para que el pueblo
pueda tener mejores condiciones
de preparación y los de arriba la
fueron reestructurando para servir
mejor a los intereses del sistema. En
los tiempos que devienen, la
Reforma debe tomar en cuenta: La
política de acreditación
universitaria reinterpretando sus
fundamentos hacia una educación
nacional, ya que esta ha sido
planteadas para controlar el
“mercado educativo” y limitar el
crecimiento de universidades
publica.
Transformar la universidad pública
es comprender que sólo con
propuestas que sienten la base de lo
nuevo es posible garantizar la
defensa y la reforma. Esta se da
principalmente en el plano ideo-
lógico. Los estudiantes tienen que
prepararse para dar respuesta a la
crisis universitaria; hacer lucha
política desarrollando la compren-
sión histórica del país, haciendo política educativa de calidad,
que la universidad aporte a ella, equidad y pertinencia de la
uniendo la lucha universitaria con UNESCO, del Banco Mundial y del
la lucha política del pueblo Estado peruano se le tiene que
peruano y mundial. Buscando que anteponer la política “pertinente”
en su práctica científica, política y del pueblo que es defender,
social el beneficio mayor la lleve el re fo rmar y transfo rmar la
pueblo, y elevar esta lucha de la universidad pública que garantice
universidad y del pueblo a una una educación democrática,
lucha de carácter histórico. científica y nacional.
Tanto la defensa, reforma y trans- La educación democrática,
formación permitirán que se científica y nacional fueron los
plasme de diferentes formas una fundamentos, de los países del
universidad cientifica y para las tercer mundo, para un desarrollo
mayorias. Tener en cuenta que la autónomo e independiente

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despues de la II Guerra Mundial.
Las universidades que eran los
principales centros de formación de
estos países fueron las bases para
poder construir una universidad
científica, en un contexto en que
estos países no tenían más fuerza
que las propias para su indus-
trialización. El caso emblemático
fue China que en los años 60'
desarrolló su educación bajo este
principio y que sentaron las bases
científicas para que sea la potencia
económica que hoy es. Mayo del
68, en Francia, fue un movimiento
que epresó la contienda que existía
entre las ideologías de las clases que
poseían y las dominadas. Se esta-
bleció este fundamento como
parte de la propuesta
de los de abajo. Los
que defendían a los
países tercermundistas
optaron por remarcar
la importancia de una
educación nacional,
científica y nacional.
Los 70' fueron los años
donde estos
fundamentos fueron
tomados por los
m o v i m i e n t o s
estudiantiles y
docentes en nuestro
país. Fue tanta la
influencia, que en
líneas generales el
Estatuto de la UNMSM, en sus
principios y fines señala en el
artículo Nº 1 que a la Decana de
América “la Nación encarga crear y
difundir conocimiento, cultura,
ciencia y tecnología, con una
definida orientación Nacional y
democrática, comprometida con la
transformación de la sociedad”.
En los años 90', con la caída del
Muro de Berlín, que simbolizaba el
triunfo de los países capitalistas
sobre los socialistas, se derrumbo a
la vez todo el avance histórico de
los países del tercer mundo, siendo
estos golpeados económica,
ideológica y militarmente por los
EEUU, creándose las condiciones
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para que las trasnacionales
capitalistas hegemonicen y
controlen la economía de todos los
países explotados; llamando a esta
época “globalización”,
“posmoder-nidad”, “economía
social de merca-do”, “sociedad del
conocimiento”o “neoliberalismo”;
en concreto así se le denominó a la
enajenación del trabajo a una
inmensa cantidad de países y
concentración de riquezas en un
pequeño grupo de grandes
capitalistas a nivel mundial. Es
decir, la mayor socialización de la
pro-ducción nunca antes vista y
gran apropiación de la riqueza en
menos manos jamás antes
imaginada.
A esto se debe que las organi-
zaciones supranacionales con ideo-
logías que no se anteponen a esta
desigualdad de la riqueza en el
mundo, genera para la educación
opuestos exactos a los
fundamentos de “democrático”,
“científico” y “nacional”, que son
“equidad”, “calidad” y
“pertinencia”.
Equidad: eufemismo que niega el
carácter democrático de la
educación y pretende escamotear
la inmensa apropiación de las
grandes trasnacionales y
expoliación de los países del tercer
mundo pre-tendiendo, ante esta
eminente enajenación de las
Tribuno
riquezas de los países
subdesarrollados, generar el
asistencialismo educativo, con
supuestas becas, señalando que las
universidades, los Estados y las
empresas deben garantizar la
educación a aquellos que carecen
de recursos. ¿Pero cómo no va a
carecer de recursos un país del
tercer mundo, si la concentración
de las riquezas está en pocas
manos? Este principio tiene una
intención política alienante. La
educación no puede ser equitativa
si no existe una real distribución de
las riquezas del mundo. No hay
educación con equidad, la
educación es para el pueblo, para
todos en iguales condi-ciones, o no
es democrática.
Calidad: Cliché de la
sociedad posmoderna que
niega el carácter científico
de la educación y pretende
encubrir la apropiación de
los medios de producción,
la ciencia, en los
laboratorios de las
corporaciones industriales,
que ni las universidades de
los países que son potencia
igualan. Hoy, el desarrollo
científico no se encuentra
en las universidades del
mundo, sino principal-
mente en los laboratorios
científicos, propiedad
priva-da de los grandes impe-
rialistas. Este principio tiene una
intención política enajenante,
además un carácter utilitarista mer-
cantil, pues “calidad” es un término
que ha sido extraído del campo
empresarial vinculado a la
elaboración de productos
comerciales. No existe ciencia de
mayor o menor calidad,
Epistemológicamente es una
aberración conceptual intentar
conmensurar ciencia y calidad.
Calidad es un cliché de la globali-
zación, ciencia es una necesidad de
la humanidad; la Reforma Edu-
cativa, no puede tener como
fundamento, adjetivos que
expresan sólo cambios formales,
sino sustantivos que demuestren
cambios fundamentales.
Pertinencia: subterfugio, recoveco
y artificio que niega el carácter
nacional de la educación y pre-
tende camuflar la política econó-
mica de las grandes trasnacionales
imperialistas de controlar los mer-
cados y recursos económicos de las
naciones oprimidas, imponién-
doles neoliberalismo y globaliza-
ción. La pertinencia es una forma
artificiosa de decir neoliberalismo,
apertura de mercados, TLC'S,
Defender, reformar y transformar la
universidad para una educación
nacional, científica y democrática es
una consigna que se ajusta a los
requerimientos de la comunidad
universitaria a nivel nacional, puesto
que desde la década de 1990, el
Estado profundizo su política
neoliberal, llegando a privatización
paulatina de la educación y de la
salud, que se asumían como derechos
del pueblo.
La pregunta en la actualidad, es
¿como empezar a desmantelar la
política mercantilista en la educación
superior? Uno de los primeros
problemas, se evidencia en la
existencia de las denominadas
UNIVERSIDAD-EMPRESA.
En el año 1996, el gobierno
establece el Decreto Legislativo
882, que tenía como objetivo
p ro m ove r “ I n s t i t u c i o n e s
E d u c a t iva s ( u n ive r s i d a d e s )
Particulares, con o sin finalidad
lucrativa”. Argumentando, en esa
época, la desprestigiada “teoría del
libre mercado” y además con la
vulneración del derecho a la
educación, el Estado a través de este
Decreto, inicia lo que hoy conocemos
Tribuno
cual se puede relativizar y evadir
cualquier debate que defina los
inversión extranjera, capital finan- fines que debe cumplir la univer-
ciero, etc.; haciendo que la sidad. Evade una propuesta certera
educación no se contraponga a es- de una educación nacional y evita
tos fines. La pertinencia es un reco- hacer cualquier mención directa de
veco que usa principalmente la la filiación de su política educativa
UNESCO para justificar la apertura con los intereses de las grandes
de inversiones privadas en la potencias mundiales imperialistas.
educación, haciendo que las No hay educación pertinente, la
instituciones educativas estén educación es antiimperialista o no
preparadas y preparen ciudadanos es nacional.
calificados y eficientes para que las Es por esto que cuestionamos los
inversiones privadas tengan criterios de equidad, calidad y
mejores condiciones para la pertinencia y nos reafirmamos en
explotación de sus recursos. La per- una Defensa, Reforma y
tinencia es un subterfugio desde el Transformación de la Universidad
Pública, que garantice una edu-
cación, Democrática, Científica y
Nacional.
¡Derogémos el DL. 882!
como la expansión de
las univer sidades-
empresa. El objetivo
era liberalizar la oferta
educativa, adecuar la
educación como un
ne gocio y for mar
tecnócratas eficientes
al sistema social y al
pragmatismo reinante
en esa década.
En la actualidad,
damos cuenta de las
desastrosas conse-
cuencias que trajo para
la educación univer-
sitaria peruana la apli-
cación de este Decreto Legislativo: estudiantes como usuarios.
Para el presente, el número de Además, las universidades con fines
de lucro, se han convertido en
universidades privadas exceden a las
públicas, dándose una paulatina negocios. La “pertinencia social” no es
privatización del sistema universi- un indicador para su funcionamiento,
taria nacional. En consecuencia, la solo el lucro corporativo o personal.
mayor masa estudiantil también se El caso “Alas Peruanas” o los lobbies
encuentra en las universidades de la USMP demuestran lo indicado.
Por ello formar un movimiento
privadas.
nacional por la derogatoria del DL.
La aparición de las universidades
privadas, restaron la amplitud del 882 es una necesidad urgente, y así
defender el derecho a la educación,
derecho a la educación gratuita, pues
constitucionalmente reconocido y
s e p r e s e n t a a l a fo r m a c i o n
frenar la privatización de la
universitaria como un servicio al
universidad peruana.
cual acceder tomando a los