Вы находитесь на странице: 1из 5

Любовная лирика Катулла

1. Определите характер любовного переживания


Катулла.
«Любовь» - динамичное понятие, обладающее способностью
трансформироваться в зависимости от социальной, политической и
культурной ситуации. Так, в Древнем Риме, на протяжении нескольких
столетий, полных войн и боевого настроения среди общества, «любовь»
выступала в качестве отвлечения мужчин от военного ремесла и
предоставляла возможность удовлетворить свои естественные
потребности. «Чувства», а именно эмоции и духовного переживания
между мужчиной и женщиной, как такового не существовало: взамен
выступали партнерские отношения, обусловленные предоставлением
ряда услуг сексуального характера.
Однако постепенно, с переменой ориентации государства на более
мирное существование и, следовательно, с освобождением большей
части времени, прежде занятого военными кампаниями, понятие
«любви» трансформировалось, став не только, а может быть даже и не
столько синонимом физического «вожделения», сколько отражением
платонического аспекта отношений. Отныне фигура женщины в любовной
связи партнеров не воспринималась единственно как объект сексуального
влечения, а становилась «субъектом», обладающим своею
индивидуальностью и искусно владеющим мастерством любви.
2. Медея и Ясон
История Медеи и Ясона начинается в тот момент, когда прекрасная богиня
любви Афродита, покровительствующая аргонавтам, внушает женщине
любовь к только что прибывшему в Колхиду Ясону.
Страстная, безумная любовь заставляет чародейку не только помочь
Ясону в преодолении испытаний Ээта и похищении сокровища — Золотого
Руна, но и при побеге увести за собой Апсирта, ее маленького брата.
Медея убивает Апсирта и бросает кусочки тела в воду, зная, что Ээт в горе
попытается найти их и приостановит погоню.
Догнали беглецов лишь на острове феаков под управлением царя
Алкиноя. Алкиной согласился вернуть дочь Ээта лишь при условии, что она
еще не вышла замуж за Ясона. Скрыть объявление
Предупрежденные об этом, Ясон и Медея поспешно женились и
благополучно продолжили свой путь.
Чародейство и обман
Дальнейшая судьба Медеи наполнена коварством и магией. В Иолке
чародейка обманом заставляет дочерей Пелия, захватившего трон, убить
отца.
Она показывает ритуал, разрубая барана на кусочки, бросая их в кипяток,
а затем вынимая из котла живого ягненка. Дочери Пелия пытаются таким
же способом вернуть молодость отцу, что у них, естественно, не
получается.
Затем Медея отправляет своей сопернице Главке (на которой хочет
жениться Ясон) отравленное одеяние, и та сгорает заживо.
Разозленная изменой Ясона, женщина убивает двух их совместных
сыновей и улетает в Афины на небесной колеснице своего деда
В Афинах волшебница выходит замуж за Эгея и рожает от него Меда.
Когда возвращается Тесей, потерянный наследник Эгея, она пытается
убедить Эгея убить пришельца. Эгей все же узнает сына и в наказание за
коварство изгоняет Медею и Меда. Они возвращаются в Колхиду и вместе
свергают захватившего власть Перса.
История Медеи завершается на острове блаженных, где она сочетается
браком с Ахиллом.

3. Представление о любви в стихотворениях Сапфо

Едва ли не самое важное место в освещении духовного мира


древнегреческой женщины занимают любовь и основные представления,
связанные с этим чувством. Понимание того, каким образом
древнегреческая женщина относилась к любви, и насколько важным было
для неё это чувство, дает нам возможность лучше осмыслить её
мировоззрение и мировосприятие. Важен и другой вопрос: была ли у
греков романтическая любовь или в то время в это понятие вкладывали
другой смысл? Вокруг понятия любви в Древней Греции существует много
морально-психологических вопросов, заслуживающих внимания, что
создает для нас ещё большее поле для размышлений.
Лирика Сапфо является объектом различных споров относительно
духовного восприятия любви древними греками. Поэзию Сапфо можно
называть сокровищницей чувств и переживаний. Главная тема, которая
раскрывается в стихах этой поэтессы - любовная. Чувства в её лирике
обретают свой неповторимый образ.
Лишь тебя увижу, - уж я не в силах
Вымолвить слова
Но немеет тотчас язык, под кожей
Быстро легкий жар пробегает, смотрят,
Ничего не видя, глаза, в ушах же -
Звон непрерывный.
Лирика Сапфо - яркое изображение всей многогранности любви. Здесь
имеют место трепетные чувства, страсть, тоска по любимому человеку. Во
всем своем великолепии раскрывается перед нами глубокий внутренний
мир этой женщины. Лирика Сапфо - подтверждение разносторонности
духовного мира древнегреческой женщины, его своеобразности. Любовь
для женщин Эллады - отображение переполняющих сознание и тело
чувств. Кому бы ни были адресованы строки стихотворений Сапфо - они
являются подтверждением привязанности к любимому человеку. В
большинстве своем стихотворения изображают отвергнутую,
неудовлетворенную любовь, что, возможно, было связано с неравным
положением мужчин и женщин в Древней Греции. Наряду с этим в
творчестве Сапфо любовь приобретает неизмеримую силу, наполняет все
тело и сознание и является отражением ее духовного мира.

4. В чем заключается значение поэзии Катулла


Гай Валерий Катулл (80-54 гг. до н.э.) - представитель лирической
поэзии Древнего Рима. Небольшие стихотворения, напоминающие
лирические произведения нового времени, - жанр, который в Риме
впервые разрабатывается в творчестве Катулла. Однако деятельность
этого замечательного поэта была подготовлена предшествующим
развитием литературы.
Плохая сохранность литературных памятников чрезвычайно
затрудняет построение истории римской литературы. Отдельные
связующие звенья подчас совершенно недоступны нашему
наблюдению, многое сохранилось во фрагментах и отрывках, в том
числе произведения предшественников Катулла и современных ему
лирических поэтов.
Старые литературные жанры полисного Рима - эпос и драма -
постепенно утратили свое значение. С разложением полиса и утратой
интереса к государственной деятельности, с распадом старого
мировоззрения и нравственных норм у отдельных представителей
литературы развивается интерес к малым литературным жанрам. Эти
жанры - небольшая эпическая поэма (эпиллий), эпиграмма, идиллия -
были широко представлены в александрийской поэзии. Малые жанры
давали простор для изображения внутреннего мира человека и его
интимной жизни.
В середине I в. до н.э. развертывается деятельность так называемых
неотериков ("новых" или "новомодных" поэтов). К числу неотериков
принадлежал и Катулл. Этих поэтов объединяла дружба и общность
литературных воззрений. Все они увлекались александрийской
поэзией, многие происходили из одной провинции - Галлии, часто
посвящали друг другу свои произведения. К сожалению, судить об их
поэзии можно только по цитатам римских грамматиков и косвенным
данным.
Катулл прожил недолгую жизнь. Биография его известна нам плохо.
Родившись в Вероне, он благодаря связям отца получил доступ в
знатное римское общество. В числе спутников претора Меммия он
посетил Вифинию, незадолго до этого ставшую римской провинцией.
Он побывал в городах Малой Азии и Трое, где был похоронен его
брат. В Вифинии он мог наблюдать жизнь восточного
эллинистического города, познакомиться с восточными культами и
искусством. Интерес к Востоку нашел отражение в ряде произведений
Катулла, в частности в его эпиллиях.

Bнутренний разлад, мрачные трагические краски характерны для


поэзии Катулла. Объяснение этому нужно искать в окружающей поэта
действительности. Он живет а тяжелый для Рима исторический
период. При нем к власти приходит диктатор Сулла, вспыхивает
восстание рабов под руководством Спартака, начинается гражданская
война между Цезарем и Помпеем. Неуверенность в завтрашнем дне,
беспокойный ритм римской жизни, полной жестоких распрей и
глубоких противоречий, не мог не отразиться на творчестве чуткого,
восприимчивого, глубоко чувствующего поэта.

Отработка по практическому занятию

« Любовная лирика Катулла»


Выполнила: Романова Ангелина,
Студентка 1 курса факультета РГФ ТМП2 английский яз.